今天我们弟兄姐妹，如果你认为服侍神是极其繁琐的，你认为信靠神是一个繁琐的事情，认为参加主日、参加祷告会是一个繁琐的事情，其实你不需要做，你可以试一试。照着该隐的方式去做，能做的好吗？今天我在一些教会当

开始酝酿信心，虽然心里仍然沉重难受，一边与其他弟兄姐妹讨论如何服侍这位同工，一边收拾内心奄奄一息的信心。服侍了一两天，直到第三天，状况仍然严重，但心里坚信神必与我们同在，神必使我们得胜，相信这位姐妹一

你就别听她瞎说了。有这点功夫好好读《圣经》啊！我看这个不叫做姊妹，应该叫做鬼魅啊。她说的东西《圣经》里根本都没有。你说她是在讲什么呢？我们赶鬼要针对性的赶。但大家要知道，解决鬼最好的方式，就是除掉我们

**以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女；给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。 (《撒母耳记上》 1:4-5 )**哈拿的老公是一夫两妻，他有一个老婆是

你爱钱，你对钱真的认识吗？我告诉大家：**一个无知的人谈不上忠心，所以忠心一定是对神有很清晰的认识！**在末后的日子，认识耶和华的知识，如同海水填满海洋，千万别拿无知来说你对神有忠心！ 我问你，拍拍胸

如果你说：“我爱神，但是我不想付这个代价。"那这种爱是骗人的。如果我爱我的太太，我爱我的孩子，但是我不付代价，那就说不过去。所以弟兄姐妹开始学会一件事情，你要是真的爱神，就要为神付代价。你爱神的时候，

你要先改变根基性的问题，改掉什么根基性的问题呢？最近我在讲根基的体系。什么叫根基？我拿数学跟大家做比喻。数学里有欧氏几何，欧氏几何有一大堆的公理，公理就是根基。公理不成立，下面没法整。所以先把公理立好

名誉强如美好的膏油。我不喜欢占人便宜，比如有人帮我做装修，这个不收钱那个不收钱，那是不行的，付出了时间和劳动，钱还是要给人家的。有的人不明白，该占的便宜一定要占，不该占的便宜也占，这种人不太看重自己的

在教会中训练弟兄姐妹的性格，破除肉体，那是真正的爱，走上蒙福的路，这是神的应许。《出埃及记》《民数记》《申命记》都在讲性格，如果作为父母从小不去管教孩子，就会把孩子害惨了。所以爱孩子如果用属肉体的爱，

神问哪里是我安息的地方？其实神不需要人手所造的殿。**神需要的是荣耀的教会跟他在爱里头完全的合一。人神合一，神得安息，那也是我们安息的所在**。独自修行不是路，建造神荣耀教会才是。定意建造神荣耀的教会

我经常碰到一些基督徒，他就跟我讲：老师，你还要让我怎样？我就回应他说：我能让你怎样？他又给我一个回应：我周三和周五都来查经了，周二也跟着你祷告，你还要让我怎样？我就又问他：主日呢？他回答说：主日我也来

**人天然爱世界，就活在一系列的谎言当中**！他不觉得这么整，那么整，最后是把自己推到灭亡里去了。你说这有什么益处呢？但是在人群当中，有很多人是会去寻求一些东西的，人天然爱世界就是这么一回事，但是人里

在我们读过的一些书中，稻盛和夫和王阳明讲的知行合一就提到人心里相信什么就做什么！其实贪官有贪官的逻辑，一个爱世界的人，他的心天然的就会带来一系列的行为。其实神就是要把我们里面爱世界的心换成爱神的心！为

当我们开始仰望神，我们必不蒙羞愧，但是我们一旦仰望人，那就坏了，人身上的毛病就开始一个个展露无遗。我感谢神，神将祂的灵浇灌下来，好让我们能够认识真理，把我们带领到真理当中，然后我们就真得自由！神把我们

**我实实在在的告诉你们：有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。（《约翰福音》13:20）**接待就是爱，你用爱来接待祂，那就是爱。接待，服侍都是爱。接纳他，用神的恩典来服侍。释

我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。（《约翰福音》13:20）为什么耶稣说我不认识你？那些人说，我不是奉你的

我不敢夸耀别的，我只夸耀神的爱是何等的长阔高深，祂竟然拣选了我，让我可以服侍祂，那是恩典，大家不要以为我有什么好夸耀的我其实也没有什么好夸耀的，只是圣灵在我身上做了这样的一个工，让我能够有机会去服侍神

很多人很容易被冒犯的，被冒犯了之后他们就开始计你的恶，心里面没有爱，一定会被冒犯，记住，我们一定要开始兴起来，冒犯所有能够冒犯的人，如果你想牧养，你就牧养神的门徒，牧养耶稣基督的门徒，不要牧养那些冒充

犹大里面没有爱，他的里面就被撒旦充满。因为神就是爱，如果你里面没有爱，那有的是什么东西呢？如果你想问我什么是最好的恩典：把神的爱分享出去，你一生就会活出神的精彩。这个犹大，耶稣洗完他的脚。他在想什么呢

十四章在讲神为爱祂的人所预备的。从第1节一直到第14节在讲信，第15节一直到最后在讲爱，一个是信，一个是爱，怎么能够调整到一起去呢？所以一定要开始了解一件事情，就是基督教的信仰，是关乎信和爱的信仰。如

你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（《约翰福音》15：10）接下来你会发现主耶稣讲三件事：第一件，如今常存的有信、有望、有爱。不是没有爱可以，没有爱是不可以的，

我弟弟的孩子，小的时候，冬天在家里大便。我弟弟他们不觉得臭，后来我有了儿子，我儿子拉了大便，我在那洗呀、弄呀、可喜乐了，但我儿子一不大便，我就不喜乐了，这事太有意思了。有爱，给儿子擦大便是一个喜乐的事

不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。（《约翰福音》15：16） 如今常存的有信、有望、有爱，所以你结出信心的果子，就是祷告蒙应允。如今信、望、爱是常存的，其中爱是

我们今天欢欢喜喜仰望神的恩典，欢喜盼望神的荣耀，不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。难道是单单因为耶稣而受到的患难吗？也是因为我们的罪所受的代价。什么时候我们愿意仰望耶稣的恩典，什么时候我们就有了盼

有很多姐妹喜欢名牌包包，假如我手里有个LV包，然后我说：我盼望我手中有个LV包。这不是很怪吗，已经得着的还需要盼望吗。得着的就不用再盼望了。所以我们在属灵的认识上，得着的不用再盼望，但还有很多不认识的

所以每次我遇到有困扰的弟兄姐妹，正在崩溃当中的弟兄姐妹，我都用这样的话来激励她们，也用这样的话来激励我自己。我也常常陷入到绝望的地步，那种绝望的感觉一点也不好，但是我告诉你，没有信心的时候真的会垮掉。

所以今天我给大家的建议是：无论处在任何环境下，对任何人，任何事，如果你愿意经历，你今天就可以开始经历。在我们当中经历了神的医治和恩典的人都应该知道，虽然你本是不配得这医治和恩典的，但我们的神有着丰盛的

始于信以至于信，这是我们一生的功课。难道我生个病就能推翻神医治释放的恩典了吗？不能啊是不是？很多人我跟你讲，书读得不好，读得一塌糊涂，所以很容易混乱的拿这种东西来证明。能证明得了啥呢？咱们弟兄姐妹，只

我写这话、不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多、因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以，我求你们效法我。（《哥林多前书》 4 ：14 - 16

大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十三章。这是非常重要的一篇经文，但是里面的观点也让人很难接受。这章的主题叫做“最大的是爱”。大家得知道最大的是爱，可是爱这事要做出来太难了，问题在于信主的标准是什

做一个基督徒，最重要的就是追求永恒里的东西。你如果想在今生得好处，我看还是拜偶像的效果比较好。常存的有信、有望、有爱，保罗把这事讲得明明白白。如果你要想追求永恒里的东西，从信开始。相信了就会经历神，就

我若能说万人的方言，并天使的话语、却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识．而且有全备的信，叫我能够移山、却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的赒济穷人，

等你尽心、尽性、尽力爱神的时候，就会爱到死去活来。你得知道如果尽心、尽性、尽力爱主你的神，所得的回报是什么。你不知道爱是最大的，就选了信。因为有信以后会有神迹，就会塑造名牧的形像，然后到各个地方去讲道

如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。（《哥林多前书》 13 ： 13 ）不要停留在信，也不要停留在盼望，要追求那最大的。华人命定神学有一个逻辑，就是像耶稣才是关键。很多人问我他们信主的

所以有体系地信主，开始建立完整的信仰体系是至关重要的。这整个体系里的信，望，爱，而其中爱是最大的。其实所有的真理都有大小，如果不知道孰大孰小，就会抓着鸡毛当令箭。有的人总喜欢把教会里搞得乌烟瘴气，就是

不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（《哥林多前书》 13 ： 6 - 7 ）所遇到的都包容，都相信神，神仍然在掌权，带着永恒里的盼望就能凡事盼望，凡事忍耐；因为凡事忍耐，

千万不要以为体贴肉体就是爱，有人觉得给人包饺子是爱，那是还没追究你体贴他肉体的坏习惯。所以做基督徒一定要追求永恒里的荣耀。如果只追求今生的荣耀，讲道虽然充满了煽动性，也很有恩赐，但最终都会归于乌有。爱

如果没有最大的，其他是在浪费口舌。所以不要停留在有限的东西上，很多人很奇怪，就相信一些莫名其妙的东西。我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。（《哥林多前书》

如今常存的有信，有望，有爱，爱是最大的。有人问那要怎么办，我的答案是做不到是因为不知道这是划算的。神不需要我们爱祂，是我们需要爱神，因为那是最聪明的选择。今天就开始做一个聪明人，不要在那里追求有限的，

讲到《哥林多前书》第十四章，最重要的一件事就是你们要追求爱，可是这一爱不要紧，把建造教会的恩赐给爱没了。我发现人就是这么愚蠢，一追求属灵的恩赐就忘了追求爱，一追求爱就忘了追求属灵的恩赐，真是很邪性。这

我们今天真的有很多困惑，上一章讲的你们要追求爱，可是一讲到爱我们就很困惑。这非常难以理解，因为爱这个字让人困惑。到底什么是爱？爱是神一样的爱，神把以色列人从埃及带出来，结果让能拿刀打仗的六十万以色列人

我自己定了主意，再到你们那里去，必须大家没有忧愁。倘若我叫你们忧愁，除了我叫那忧愁的人以外，谁能叫我快乐呢？我曾把这事写给你们，恐怕我到的时候，应该叫我快乐的那些人，反倒叫我忧愁。我也深信，你们众人都

帖撒罗尼迦人很有热情，到处去传道，但是讲着讲着，这个事就有点偏了，把人当成工具。所以保罗说：这是个牧养的道，告诫帖撒罗尼迦信徒，你们要传就传牧养的道。**只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。

今天一定要从信靠自己的能力、靠方法、靠着各种形式的东西走出去，只有靠着我们的主耶稣基督才能进到完全的地步。**所以弟兄姐妹不要看重你的方法，也不要看重你的能力，看重的是你里面对神的信心，你里面爱神的心

听明白了吗？原来基督的爱激励我们，激励我们为神摆上我们的生命。还有什么比这更好？没有任何东西可以比这更好！你如果想在这世上活出神的荣耀，成为这世上不配有的人，重新收拾一下你里面的信心，恢复一个刚强的信

爱这个字是最令人困惑的。在过去这些年当中我经历最多的就是他爱我，但却想辖制我。我就在想这到底是爱我，还是爱他自己呀？后来我发现很多夫妻之间的爱也是这么个爱法，爱得死去活来，极其痛苦。因为爱而相爱相杀，

关于爱的困惑，耶稣给我们做了一个示范。问题是你认为做这件事照着耶稣的命令，照着耶稣的样子做划算，还是照着你自己的标准做划算？大家可千万别以为我傻，有人还说看我这张脸可睿智了。那当然，不划算的事我不会做

**并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知

爱是最妙的道，这一点才是最重要的。当人追求属灵的恩赐，追着追着里面没有爱，什么用也没有。追求方言祷告的时候声音震动天地，引来了警察还有物业，因为声音太大了扰民，但是没有爱什么问题也解决不了。华人命定神

大家心里面还有多少东西是属世界的？我给你一个衡量标准，你有多自私，多在乎自己，你就会有多难受。人会难受是因为太在乎自己，被人怼一下、瞪一眼，或者被人看不起就难受。要么被人看得起就沾沾自喜，这都是属世界

我们今天只讲一件事，在我们心灵的深处，深深地开启我们里面那种对神的信心，对神的盼望，然后开启对神的爱。我们的神是好的神，不管这些事情临到我们也好，不临到我们也好，如果我们里面开始萌发出爱神的心，开始萌

前一段时间有个弟兄被人家抓住，关在一个小黑屋里，好像是被打了一顿，至于有没有骨折不知道，后来从窗户口逃出来了，怎么逃出来的呢？他在里面呼求神，神就给他智慧，给他一个机会，人家一不小心没有看好，就从里面

所以我鼓励大家做一个有命定人，鼓励大家开始渴望经历神，但是经历神之后，神不小气，神常常让你经历他，经历完了之后你要做什么呢？经历完了以后继续追求你属世界的梦想，继续做花果山的猴子呢？还是开始走上这条修

**【精彩讲道】**大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面！我们今天要讲的题目是接着上次讲的信、望、爱的第二讲，上一讲是《得力在乎平静安稳》。人什么时候才显示出真正的平静安稳呢？就是在狂风暴雨当中。其实

一个人丧失了信心，丧失了盼望，不管你之前做的对还是做的不对，都已经毫无意义。就算是之前做的不对，但使徒保罗仍然持守对神的信心，因为我们做错的事，不能影响神的国。大家千万不要以为自己做错了事，就控告自己

弟兄姐妹，今天我们所做的事做对了也好，做错了也好，不会影响神的国，就算我们做错了，做对了，经历了一些事也没有关系。今天我们要彻底的弃绝一种旧的神学观念，什么雅各骗人被人骗，结果被弄到舅舅拉班家，结果拉

主耶稣，今天就求你在我们的里面，点燃我们里面奄奄一息的盼望，让我们在所经历的事情上，正在经历的艰难困苦和人生风暴当中，让我们开始重新点燃我们里面的盼望，你本来就是使人有盼望的神。今天，愿你亲自在我们身

今天我们讲的《在狂风暴雨当中经历神》，这件事情就是想发表一下我的看法，也许对，也许不对，但是大家可以仔细去揣摩。怎么去揣摩我所说的这些事情呢？就是要回到《圣经》里，看《圣经》怎么说的。我们怎么解决这些

弟兄姐妹要知道，人常常会在狂风暴雨当中呼求神，人什么时候呼求神？人都是在狂风暴雨和危急中呼求神。你什么时候看见人吃香的喝辣的时候呼求神了？不要说非基督徒，就是基督徒在吃香喝的辣的里头都要小心。我们人一

我们来讲这段经文的背景：因为有很多人对《圣经》不了解，读了这段话就不知道这段话是从哪开始到哪的。这是一件非常要命的事，就是保罗所坐的船，被狂风暴浪吹逼，这风的名字叫做友拉革罗。这个船不是小船，是一只大

但是没有，他们把保罗抓起来，差点要把他打死，幸亏有一个罗马守城的军官-千夫长，把保罗给救出来，然后就审讯，各种折腾，被关押在监狱里看守着， 一直也没有一个定论。换了一批官员又换了一批，结果在那个地方呆

这就是《使徒行传》第19章一直到27章，我讲了这些大家能抓到一点点概念了吧？我先不评论，就说《圣经》里是怎么说的。结果在海上遇见了风暴，发生了一件事，大家连活命的指望都没了，你想这船在狂风暴雨当中，被

“当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告，按手在他身上，治好了他。从此，岛上其余的病人也来，得了医治。他们又多方地尊敬我们，到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。”（《使徒行传》28

今天弟兄姐妹们要回归到眼睛看到的都是好的，这个神学观念是从《创世记》的第1章来的，神看所有的东西都是好的。如果你透过一件事，能够醒悟过来，岂不是好事吗？就算是受了咒诅，如果我们醒悟过来，是不是传福音传

今天我们重新审查这个雅各，《创世记》里的雅各，就是以撒的儿子，雅各拄着一根棍到他舅舅拉班的家里，是不是一件事好事？肯定不是一件好事，从此以后再没有见到他妈妈，然后到了他舅舅拉班的家里又十次苛扣他的薪水

弟兄姐妹要知道命定在一个人的身上起着多大的作用，一个有命定的人可以经历狂风暴雨，不管是在什么样的光景中仍然经历神，仍然在狂风暴雨当中看见神的同在。就算是雅各得着了长子的名分，逃到他舅舅拉班家里，就算是

你想不想活出精彩的一生？想活出精彩的一生，一生就要常常经历神。我告诉你一个人在狂风暴雨当中不经历神都难啊！不管这个狂风暴雨因为我们咒诅也好，还是因为我们自己做错了什么选择也好，还是因为我们真的有命定，

大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面，那今天跟大家分享的题目叫做《得力在乎平静安稳》，那跟上个主日《借着圣灵的能力大有盼望》，这都是一个系列的。那我想人一生一定要知道一件事情，就是我们很多东西是我们控

《以赛亚书》这一章的主题是告诫我们不要做那种基督徙，然后要得救在于归回安息，得力在乎平静安稳。我如果对神有信心，一定要相信神的话，得力在乎平静安稳，因为我们的神是为我们争战的神，我们的神是掌管宇宙万有

**【精彩讲道】**

来，我们一起祷告。如果有纸版的《圣经》的话，可以把这段经文画下来，然后有机会大家可以听一下我的《以赛亚书》第30章的查经。主啊，我们需要平静安稳，主啊，我们需要你的话，主啊，今天就开我们的心窍，让你向

今天仔细问一下，你要的是什么？你的目的是什么？你的目标是什么？你的方法是什么？你所走的路是什么？如果走的是歪路，神一定要引导你，神一定要把你引导到正路上来。如果功课还没学够，灾祸还没有经历够，就继续经

那从上两周我们开始发现有一个奇特的事情叫做情欲，在过去这么多年，我们在看这个情欲的时候，我们知道圣灵与情欲相争，我们一直没有觉得这个情欲是个灵，后来我们在上两周的时候，我们就开始打击一些地方的邪灵，那

那现在我们国家治安好起来了。其实治安好的地方非常多。那过去那些年间，治安非常糟糕，特别是火车站，人最拥堵的地方，每到逢年过节挤满了人。你知道有些人就混在人群中，这种人叫做小偷，小偷专门偷什么样的人呢？

今天我不瞒大家说，我也不怕别人给我扣几顶帽子，我见到的基督徒的人群当中，我发现：基督徒还真的不一定比其他的信仰的人更实在。比如说：我前一段时间碰到一个基督徒，他自称是基督徒，然后他说：“你给我100万

比如说：有的弟兄买了房子楼上是基督徒，在装修过程当中这基督徒一整就投诉，旁边拜偶像的倒没有投诉，给我们烦得够呛。所以咱们弟兄姐妹开始琢磨这事，《以赛亚书》第30章，写的不是拜偶像的人，写的是神悖逆的儿

所以我来讲第五点，在《以赛亚书》第30章8节：现今你去,在他们面前将这话刻在版上、写在书上，以便传留后世，直到永永远远。因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。（《以赛亚书》30:

传什么呢？传的是得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息。真的很感谢神！上个周五我们讲到《利未记》也是谈到这件事，安息日什么劳碌的工都不可做，为什么？因为我们活着根本不是靠做工，根本不是靠着劳碌，靠的就是我

举个例子，比如说：大家知道写软件吧，我写的软件都是稳定的软件，为什么呢？因为我下功夫打好写软件的根基，我稍微跟大家透露一点，写软件的关键就是要决定数据结构和页面长什么样。数据结构是根基性的东西，数据结

人为什么不平静安稳，竟自不肯呢？因为人所追求的目标跟神所要的目标不一样啊！人所追求的目标不是一个正道，我们的神绝对不是鼓励人走邪道的神，我们的神是让人走正道的神。在练武功这个行当里，有一些人就练到邪门

那些年我回到我老家陪我妈住，我妈家楼下开了一家“老妈乐”，我一看就知道“老妈乐”是干啥的，我就跟我妈说：“躲远点，别被它骗了。”它名字叫做“老妈乐”，但实际上是他们偷偷的“乐老妈”，很多老人把毕生的积

我讲的道稍微有点重，大家要知道，这也是我过去这一段时间想了很久。在《以赛亚书》当中说：“因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说：‘不要望见不吉利的事’，对先知说：‘不

今天我们当中，需要得释放的人，已经经历了艰难，已经经历了困难，能不能听听神说的话，这才是正路。你知道我们当中很多弟兄姐妹，经常把邪门歪道的东西当做真理。比如：头晕、眼花、眼睛模糊，每一次我服侍这样的人

今天弟兄姐妹知道吗？在以赛亚年间有一个亚述帝国，这个帝国是非常强盛的帝国，就把以色列另外十个支派的国家叫以色列国灭了，犹大国神给他留着，结果神要为我们争战，惩罚亚述帝国，世上最强的国，也没有办法跟神相

所以今天弟兄姐妹，我们一起来做个总结。我们到底为什么活着？我们的目标是否定错了？我们的策略是否整错了？我们的方法是否整错了？今天这句话，给我们提个醒，我们需要回到耶稣基督的里面，信靠祂，一生的年日都靠

主啊，今天就求你在我们心中做工，不管我们在什么样的光景，靠着你圣灵的大能，仍然大有盼望。神啊，我们不足的地方，我们能力不足的地方，愿你用你的恩典填满，带领我们不断的成长。主啊，让我们靠着圣灵的大能，可

不管你在什么地步，有了圣灵的大能，人活着就是一个非常简单的事。也许你在我们当中来了一段时间，欠了很多的债，过去的日子欠了很多的债，不是来我们当中欠了很多的债。你过去的日子，混下去的日子看起来岁数也不小

今天弟兄姐妹，大家要知道，我们当中的牧者做的还不够好，但是在我的异象当中，我知道他们将来一定会做的更好，因为靠着圣灵的大能，我们都会不断的对付我们属肉体的邪情私欲，不断的对付。一定可以活出神荣耀的形象

前一段时间，我在服侍一个没事找事的人，当然这些都是姐妹，弟兄要好一点。一点小事就闹事，这事就是靠着圣灵的大能来解决，其实，我的服侍常常是给人盼望的服侍，不是我厉害，是圣灵厉害。我服侍的过程当中，常常给

所以，前一段时间我讲了一篇讲道，叫《我奔跑不像无定向的，斗拳不像打空气的！》。我们是否能够恢复我们里面的盼望，你是否知道我们的神赐给我们的福音是大能的福音，解决的问题就是你和我今天所面临的问题。你和我

所以，弟兄姐妹要知道，我们的神多好，我们的神太棒了！我们软弱的时候，神成为了我们的刚强；我们挂虑的时候，他成为了我们的刚强。信靠神，我们就会因着信，圣灵就会将诸般的喜乐平安充满我们的心。你有可能处在一

我们常常有一个很坏的习惯，习惯在零和壹之间来回跳转，一会儿就觉得自己完全不行，一会儿觉得自己很行像天使，突然信心溃败，打了败仗，灰头土脸；打了胜仗，就洋洋得意。不是这么回事的，什么事情都不是一下子就跟

前段时间我分享了一个题目，当时我分享的时候还有点小激动。题目叫做：《做一个建造的人》。在讲这个题目的时候，我说了一下我是一个使屌丝逆袭的人。我是一个使屌丝逆袭的人，这样的一个论述给一些弟兄姐妹带来了盼

我们活着不管是喜欢还是不喜欢，我们都得承认最软弱的地方就是情欲了，人的情欲一旦发作，智商会归零，情欲的问题可能除了性的问题还有别的问题，但是不管范围多广，情欲是会让人的智商归零，但我们的福音不就是解决

凡是离开神的话，那种信心是毫无用处的，离开了圣灵的大能，那种信心也是毫无用处的。所以今天我们得知道什么叫虚假的信心，不是建立在神的话语上，如果我们的信心是建立在我们的行为上，那就更糟糕。保罗在写《罗马

籍着圣灵的能力大有盼望，开始在你的心目当中，在你的心思意念的里面，开始为自己画一个荣耀的形象，你说神造我原本是这样荣耀形象的，然后靠着圣灵的大能，圣灵一定可以把你淘造成你所相信的那个样子，不是照着人的

我们曾经都这样，在我们还是罪人的时候神就设计了一个拯救的计划，让耶稣基督死，神的爱就显明了，不要怀疑神的爱，神就是要把我们从埃及，从这个世界里带出来，要不要往外走就是你的脚决定了。所以神拯救人不是拯救

**【精彩讲道】**大家好，再次跟大家在网上见面是非常的开心。不管你是在现场，还是在网上，还是将来听我的录音，今天你要知道，我今天跟你分享的是一个我最新在研究神话语上的新发现。这个发现其实跟什么有关呢

所以我们要彻底的改造我们的观念，《罗马书》的主题是这福音本是神的大能。你知道保罗写《罗马书》的背景吗？罗马的教会不是使徒保罗建立的，保罗当时刚很成功的处理完哥林多教会的混乱，不久前也写了《加拉太书》处

神拯救我们的过程就是圣灵与我们里面的情欲相争，不断地把我们里面属肉体的情欲给干掉。如果我们今天说到世上的疾病，中医讲的很好，中医把人的问题分成几种，人身体的疾病基本有几种邪气，比如说风邪、灶邪、湿邪，

为什么通常你跟我讲完话以后你会觉得舒服？因为我所释放的都是信、望、爱。我会让你的信心和盼望重新被建造起来，也会让你里面的爱心重新被启动、被激发出来。这是因为我在攀登属灵高峰的路上经验不断的积累，才了解

今天你有莫名其妙的难受很正常，那是因为属灵层次太低。如果攀登到了《加拉太书》2章20节：现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。 都已经没有你自己了，难受啥呀？今天让我难受的时候不多，多数是为了神的

到了201系列才是门徒的系列，当然这是一个很粗糙的划分。有人问我1.5系列算到哪个系列呢？这个问题我们没有细分，也不去争论这个事情，因为算在哪个系列都可以。所以《101课程》往上衔接的是《201课程》

我在当地教会经常看到一些人问牧师问题，其实他们问的都是好问题，但是牧师却不让他们继续问，劝他们好好信主就行了，结果信得稀里糊涂的。我也很诧异，人怎么可以这么做？当时写《101课程》的时候，我们就设想要

在我们的教会当中，牧者和羊不彼此辖制，在我们当中没有辖制的关系，在我们当中是爱的关系，我从不要挟大家，直到今天，我和我的同工说：如果将来你们想要出去自立山头，我祝福你，我不会要挟你们留下来。为什么我愿

这个时候大家可能会有一个困惑，常常有些人觉得这地震不是从神来的，以为是自然灾害，其实英文讲得比较好，英文叫做The work of god 就是神的作为”。保险不包括神的作为 ，神的作为”在保险之外。

所以啊，咱们基督教的信仰是个很有意思的信仰，为什么呢？因为我们是跟神建立关系。我们所信的主耶稣在钉十字架之前，就告诉我们：你们要彼此相爱！这个爱啊，就是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系，然后你犯

所以这是要命的事，不是我要怎样，不是我需要你有属天的异像和梦想，但如果你让我解决你的问题，我若不传递这属天的异像和梦想，你到时问我：这病能去根吗？我看还是算了吧，这根是去不了啦！这根在哪呢？就在你脑子

为什么要牧养呢？因为牧养叫做与神同工。你说我们在世上活着，如果不把这事看透了，就只是为自己活。如果看透了，我们就为神而活。如果为神活，爱神爱到癫狂，我们就肯定会付很沉重的代价去牧养神的群羊。如果我们牧

大家好，今天是我们华人命定神学全球网络研习会教会牧养课程的第三课。牧养的目标就是使人成长，长成满有耶稣基督的身量，叫做牧养。我想牧养这个课题有点深，前面的两讲中，第一讲：什么是牧养？这里我回答了很多令

咱们**基督教的信仰是跟神建立关系**，我们所信的主耶稣在钉十字架之前，告诉我们：“你们要彼此相爱！”爱是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系，然后你犯了一个很严重的错误，我就会想尽办法帮你把错误纠

为什么要牧养呢？因为牧养是与神同工。我们在世上活着，如果不把活着这事看透了，我们就会为自己活；如果我们看透了，我们就会为神活，就会爱神爱到癫狂的地步，然后我们就肯定会付很沉重的代价，牧养神的群羊。如果

心思意念要不断更新变化，教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋，人要不断更新，真理是有大有小的，真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解，但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢？为什么教会在

受伤的人是如此的气愤，以至于他们就威吓、赶走想帮助他们的人，却对秃鹰既温驯又服从。在这群闲杂人之中，那些没有受伤且曾想击退秃鹰的人，都开始逃离战争现场。与敌人的初次会战竟如此惨败，使我也产生了跟他们一

雷克乔纳在他的《末日决战》的异象中提到他看到一座山，那山上充满了神的荣耀，山高的不得了，**山顶是神的宝座最强烈同在的地方**，然后他从山底下往上爬，一开始他看到在山外边跟魔鬼争战的基督徒都被打的惨败

慕道和信徒系列101从慕道到信徒复审，列出改进的地方，加以改进原创42017/2/28

精兵和领袖系列401领袖的特质和品格刚强，壮胆，智慧，说话的艺术，建立关系的能力，领受异象与传递异象的能力，好的下属，实在，具体，学习的能力，教导的能力原创52016/8/31411如何牧养牧养的核心

大家好，今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创，曾经在网上找了很多的资料，看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料，但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲，主题是“提升自己

大家好，从今天开始我们讲做事。第一讲的主题是“在做事中喜乐”。你说做人呢，很多人不会做人。为什么不会做人，又做得那张脸像个苦瓜似的。是不是啊，做得那张脸啊，哎呀，充满了沧桑和愁苦啊。这人一看这个面相啊

希望人家看得起你其实没什么用，我这一辈子从来没有指望别人看得起，就希望人家看我像狗屎。人家凭什么看我像个人？我就是坨狗屎，没什么了不起。但是神却给我加倍的体面，无论走到什么地方，很多人都很尊荣我。不是

这个系列是在教大家读书，现在就问一问自己，会读书吗？会学习吗？**学习很重要的一个基本原则，是理论联系实际。**没有理论瞎实践，有了理论再去具体实践的时候，你就会看到结果。如果看到的结果是不对的，就要

大家好，我们接着讲《高效能人士的七个习惯》。整个系列的主题是在讲如何读书，往大一点讲，说的是如何学习。过去这段时间里我发现，会学习的人不多，玩表面现象和道听途说的人相当普遍。有一句谚语说的非常好：墙上

**困惑，就是不知道做什么，不知道该怎么做，也不知道何时去做的一种状态。走出困惑的关键，在于弄清楚这三个问题。**今天我想讲一个活出丰盛的题目，在这之前，我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本

不会问问题是个毛病，洋人的学生相对于华人的学生，洋人的学生就比较喜欢问问题，但是会瞎问，华人就不喜欢问问题。前几天我带他们学流程机器人，我就问大家有问题吗？大家都闷着，我问了一个问题？都不会。这是什么

知识分子做的事和一般的老粗做的事是有本质的差别的。本质的差别在哪呢？在于一个专业的训练。也许你会认为我们在高举一些专业不专业的问题，其实不是这样的。摩西在埃及法老王室受到的是非常好的教育，所以，他写的

知识分子和一般的老粗做的事情有差别，本质的差别在于专业的训练。我们今天回顾一下，摩西在埃及法老王室里面受到非常好的教育，他所写的摩西五经，直到今天都对基督教产生深远的影响。这当然是圣灵启示摩西所写的，

非常高兴和大家再次在网上见面，今天是我们华人命定神学全球网络圣经研习会的最后一讲。接下来我们会进到下一个系列，叫做**医治释放**。很多人都有医治释放的需要，我们想在下一个系列，一方面不断的清除在医治

所以我跟你讲，东北有一个特点，东北人爱说笑话，天津也人爱说笑话，这都是爱说笑话的城市。这南方人就太严肃了，一整就较上劲了，结果弄得很辛苦。所以没招就憋气，一憋气就生病，就是不学习。现在咱得整几把招，管

比如我有一个皮箱，我要出门了，我在纸上写好我要拿什么什么东西，一写写二十行，然后我就咔咔咔，这个东西往里放，那个东西往这一放，我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢，等我要出门的时候，东西都在里头了，咔咔

答：人以为读书是学习，其他都不是学习。或者是说以为上课是学习，其他都不是学习，其实这是一个误区。凡是不以解决问题为目标的学习，一定会学着，学着就没了，那是因为我们不知道学了要做什么。如果在生活当中遇到

答：这问题也挺好。这不是兴趣，是责任。养过孩子没有？有孩子了没有？老师，我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫，我不管，有这样的妈吗？有没有？没有这样的妈。所以说我们记不住，总能记得给孩子吃饭，总能记得给

比如说销售员，人一进来，你如果整不好，你整不了。销售员一看，不理你。为啥？你也不是个买车的人。人家都知道，这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子，开到大奔的4S店去了，我要试驾。就看你这三蹦子，我看你驾

首先问自己为什么要学习？因为要解决问题。不是学完之后做茶余饭后的谈资，没什么用。学习就是要解决问题，解决完了比吃了满汉全席还要开心。我就爱解决问题，不管是什么问题，就觉着解决问题很享受。不管你走到哪里

后来这位牧师邀请我去参加一个特会，他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的，因为我讲道会得罪很多人，但他们非得让我讲，我就讲了一个题目，叫做《尽心、尽性、尽力爱主你的神》，我讲道都带故事。他们自

咱们打开《圣经》。如果你来跟我说：老师，《圣经》里是这么讲的。那么，我绝对听你的。如果你说：这是某某老师、某某书写的，那就算了吧。我们来看《圣经》。有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：人到我这里来

**门徒本来的定义就是这么解释的**，但后来我在网上搜了一下，花里胡哨的解释可就多了。他们解释，“撇下”不是那个意思，是这个意思。但你得知道，你是不是把耶稣基督当作至宝？如果你真的把耶稣基督当做至宝，

耶稣说这句话，在一个基督徒的生命中，到底占了多少分量？你总想先把家整好了，再来做耶稣基督的门徒，你说怎么整？很多人不理解我，因为我是严格地照耶稣的吩咐去做，这个事不能妥协；什么事都可以谈，但就这事，绝

答：把握啥？不用把握。我们爱神就谨守遵行祂的诫命；如果你爱神，你做一个好官，肯定不是一个贪官；你做一个商人，肯定不是一个奸商；你爱神，一定会孝敬自己的父母，这是十诫里的第五条，是带着应许的诫命。我不知

答：带他信神。大家要知道忧郁症都是典型的体贴肉体、自私和爱世界，其中最严重的就是自私和体贴肉体；如果这些根不改，咒诅就不会出去，所以抑郁症绝对是个咒诅。咒诅和鬼几乎是一回事，原因就是这个人违背神的话，

答：肯定是邪灵，因为灵界就是这么安排的。我给大家讲一个见证：我刚刚信主不久，我管的都是电脑这些设备。到了主日，服务器就坏了，网络也断了，那我是去管还是不管？我不管！我打电话让别人管，死两小时有问题吗？

大家有这困惑吗？这个恩典不是因为你做得够好给你，而是因为你做得不够好还是给你。就是你付了代价，你就以为你做得够好了吗？其实也是不够好。所有的，就算是你付代价，也仍然是恩典。**人如果合乎门徒的标准了，

什么叫撇下？就是不再被这东西辖制。比如：有的父母要挟儿女要孝顺他，你顺从他就被辖制；但是你甘心乐意孝顺父母，那是你甘心乐意地孝顺，而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说：我要去养老院。

看到永恒里去！如果看到永恒里，你看到了啥？如果一个人看的目光，超不过八十年、九十年；如果你看的超不过一百年，活超过一百岁的不多，一旦看超过一百年，你看到的立刻会浮现在你面前，那是一口小棺材、一个坟墓。

如果你经营的是你自己的人生，你应该往哪看？你经营一个人生，如果看不到永恒里去，那是悲剧啊！鼠目寸光！就看见给儿子娶媳妇、给儿子整房子…...大概就看到这么远。可能再过一段时间，看着媳妇不顺眼，然后儿媳

付不起代价最好别做门徒，这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象，很多付不起代价又信了主的人，就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地，都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多

通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣，其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我，让我赶紧为一个要死的人祷告，人都要死了还能做门徒吗？门徒都做不了，我哪来的兴趣。他说不行，你得给他送上天堂。我是训练门徒的，不是

有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座

或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”（《

我服侍过一个牧师的老婆，她浑身疼，有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼，后来他的小孩被魔鬼给整死了，从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你，你怎么办？如果是我，魔鬼整死我一个，我就整死牠十个，

你要想做得胜的门徒吗？你没有永生的盼望，只在今生有指望，就比世上的人更可怜。千万不要搞错了，耶稣钉在十字架上不是为了你上学，耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱，耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治，耶

圣灵也会光照你。你说我有点想到了，我自己的喜好，那就是一个线索。喜欢吃、玩，这些喜好背后还有更深的根源。奉耶稣基督的名，我就是要胜过这个世界，拆毁我里面所有属世界的价值观念。继续深深地挖掘，如果你里面

悟性不通就要知道怎么通。这是一个非常好的开始。我们想明白了，在乎自己的身体，身体出问题；在乎自己所做的事，非得出错；有的人在乎自己的成长，结果成长成了辖制。还是一个属世界的逻辑体系。我们开始在乎神，单

属肉体的，以行为为本的，什么功效都没有。硬掰着自己的，什么功效也没有，一掰不住自己就完了。手淫的一弄完就控告自己，我告诉他，要弄就开开心心的弄，控告是比手淫更严重的问题。你怎么能这么说呢？我这么说好使

重新梳理我们里面的东西，变得更明白通透。为什么要爱神？因为没有人能碰我们的神，情欲越来越少辖制我们，让我们靠着圣灵成为一个明白人。今天开始学习爱神，爱世界和爱世界的心要从我们里面除去，就是我们在乎的东

我给大家出个主意，大家别说我冷血，我是一个充满热情的人，但是没有用的事我不做。用笔记下来。管不了的事不管，控制不了的事不去控制。比如说我要把火车挡下来，你挡火车干什么，你挡得了吗？你管不了的事你非要管

我有能力胜过这个世界，让我心里的想法被神的话取代。神为什么要我们用信心来信靠神？因为除了相信神，什么也没有用。只有相信神，信靠祂，在这世上每一天都信靠祂，胜过里面的感觉和逻辑体系。让我们的悟性通透，让

我们的神不是一个残酷的工头，在我们还很烂的时候就为我们而死，且死在十字架上，为我们复活，为我们开辟了一条得胜的路。今天咱们就开始调转方向，在得胜的路上向前奔跑，无论跌倒多少次，重新起来向前奔跑，成为一

我奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！我奉耶稣基督的名，眼睛松开！我奉耶稣基督的名，身体完全松开！我奉耶稣基督的名，情欲的灵出去！这些都是情欲的灵。我奉耶稣基督的名，情欲的灵出去！有时候鬼会告诉你，你又输了

其实我们做什么都不重要，无论做什么，做成什么样，都要开始信靠神。继续践踏仇敌，在耶稣基督的爱里没有惧怕，继续向前奔跑。我们的信是始于信以至于信。一点一点的信，1个芥菜种的信心就变成2个，2个芥菜种子的

过去我们干过很多很糗的事，为此也付出了很多代价，今天要从无知和愚昧中走出来。没有用的事不做，管不了的事不管，控制不了的事不去控制。没有东西可以剥夺我们里面的喜乐。除去我们里面错误的逻辑体系，情欲的灵就

开始有信心了没？有信心多坚持走一里路。开始恢复里面的信心，屡败屡战，直到得胜。只要还没有得胜，就一定要坚持，因为最后一定可以得胜。只要还没有咽下最后一口气，就不承认自己被打败，一定会得胜。把脑袋里的垃

有人讲做妈妈的对孩子的爱，可以释放无穷的力量。有一天，有个孩子被压在大石板底下，这个妈妈一下子冲过去把大石板掀掉，把孩子给救出来了，等再回去看那块石板，怎么也搬不动，她里面蕴藏的爱可以释放极强的力道。

歌曲《你的爱不离不弃》没有一个忧患 耶稣不能担当没有一个痛苦 耶稣不能背负我要向高山举目 我的帮助从你而来满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流在我敌人面前

照着我们在《圣经》里面所看见的神来认识神，这是何等美好的事。但是今天最重要的一件事就是让我们的情感，再次在神的里面被恢复，把我们的情感都倾倒在神的身上。我们的神满有情感，我们的神满有恩典，满有怜悯，我

今天就让我们把关系搞活了，开始活起来，开始把我们里面的爱释放出来。当我们的情感是闭塞的，我们跟人没有办法建立关系。当我们的情感是闭塞的，我们跟神也没有办法建立关系。如果我们跟神的关系建立在我做的好不好

祂担当了我们的软弱，祂诚然背负了我们的忧患。就是今天祂仍然如此，仍然恩待我们，把我们里面的情感恢复过来。不再是规条，不再是惧怕，让我们彻底的弃绝法利赛人的规条，让我们重新的建立在信心的根基之上领受神的

我问你，你生病的时候得了医治，是因为你做得够好呢，还是不够好呢。一点也没有关系，不是因为你做得好，还是因为你做得不够好。刚刚有人说，在元宵节的时候她姑姑的耳朵被鞭炮震聋了。这个一祷告就松开。等一下我再

但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气，我很难接受，我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大，你不是生下来就可以上大学，就可以赚钱养家，你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶，像一个

今天要确切的知道，就算是海枯石烂，神的爱也不会改变，我们的神是守约施慈爱的神。没有一个忧患，祂不愿意担当；没有一个重担，祂不愿意背负。祂是背负我们重担的神，祂是担当我们忧患的神，这时候让我们向神敞开。

但是今天我非常的感慨，我常常看到我所服侍的人，把工作看的那个重啊！以前做屌丝，把工作看重也没用，今天我把她训练成不是屌丝了，却拼命看重工作，爱世界去了。以前屌丝还爱神，因为爱世界爱不起，没有资本嘛，现

夜深人静的时候，多么想跟神说点掏心窝的话。我们能做到今天都是因为神爱我们。就让神的灵再次来充满我们。享受在神的同在里，享受在神的怀抱里。神正在恢复你，让神的灵在我们身上掌权。让这首歌的歌词当成我们和神

我见过一个人，非常爱自己的老婆，但得着了什么呢？得着的这句话，大家听了，不要说：不都是这样。但这个比例是非常多的！这叫“夫妻本是同林鸟，大难来头各自飞”。我是从我很亲近的一个人听到的这话。我就感慨啊：

有一些弟兄姐妹经历神的恩典，都是天翻地覆的，但是今天我感慨！在我寻求神的路上，我感谢神，我经历的都不是天翻地覆的，只是神恩待我，给我了一份工作，我就感恩到如今。感谢祂，我知道祂是我的宝贝，祂是我的至宝

神的爱要再次浇灌在你的身上，在我们还是罪人的时候，祂就为我们死，且死在十字架上，为我们付上罪的代价。这就是神的爱，神的爱就再次显明了。膝盖疼痛好了，非常好。从嘴巴到屁股，都和老马紧密相关，这一系列的吃

原来我们的神太爱我们了，祂竟然把他的独生儿子赐给我们，背负了我们的忧患，担当了我们的病痛。为我们的疾病他承受鞭伤，病都医治，是因为病痛都归在耶稣基督额名下。所以，我每次想起都会感动的流泪。上哪儿去找这

记住，如果你不想干正事就赶紧祷告，平时就养成祷告的习惯。有人大腿筋拉扯，奉耶稣基督的名，大腿的筋完全松开！奉耶稣基督的名，爱讲理的灵出去！我们当中还有爱讲理的吗？不管什么事情都喜欢讲理。人家一说什么，

我奉耶稣基督的名命令，阴间地狱死亡的灵退下去！奉耶稣基督的命令，我的头要松开！颈椎松开！胃要松开！胸椎要松开！胯骨要松开！膝盖要松开！手臂要完全松开！眼睛要松开！活动一下，看一下你的眼睛，那个薄膜有没

荣耀高举你的名 我跟随不怀疑我爱你 用尽我全心全意全力在这爱的路程里 我奔跑不放弃每个狂风暴雨里 你同在在那里每个难处低谷里 你恩典在那里每个伤心失望里 你爱我爱到底在你爱的光中 我得着能力我爱你 用

诗歌：奔跑不放弃每个狂风暴雨里 你同在在那里每个难处低谷里 你恩典在那里每个伤心失望里 你爱我爱到底在你爱的光中 我得着能力每个狂风暴雨里 你同在在那里每个难处低谷里 你恩典在那里每个伤心失望里 你爱

断没有任何东西可以使我们与神的爱隔绝，今天就靠着耶稣基督胜过这情欲的灵。我要抽了这龙的筋，拔了这龙的麟。奉耶稣基督的名，命令这条龙要加倍偿还所盗取的。我奉耶稣基督的名，命令我的头、我的眼睛、我的喉咙完

让我们把可夸的盼望坚持到底！当我们看见这世上没有盼望的人，他们的盼望就是钱，他们的盼望就是过日子。然后活出来的结果就是把肺切掉了，或是把胃切掉了一块，真的很可悲。这个地方是有神的荣耀的地方。这个地方是

在咱们当中那些财务出现状况的人，你要看见神的荣耀。有的时候我就感慨,人不知道神的荣耀有何等的恩典何等的美好!这真的是人活着的悲剧！有个姐妹在疫情前欠了一百万来到我们当中。为什么欠了一百万？就是因为被P

我服侍过好几个，一开始连爱世界的资格都没有，但塑造塑造，哎，爱世界去了！爱世界简直爱得像宝贝！结果灾祸又回来。有的人爱世界爱完了，觉得挺好啊，没有灾祸呀？别着急，爱世界不可能没有灾祸的！有的仅一次灾祸

我奉耶稣基督的名，癫痫的灵退下去！我奉耶稣基督的名，头要松开！死亡的灵出去！中风的灵出去！开始活动你的身体。今天我得告诉你，中风的在我们当中都好了！信心可以得着神的能力。像中风啊、癫痫啊，是人的脑子里

不要害怕，神有丰富的恩典和怜悯，今天就把这些爱钱的感觉完全丢掉。不管是洪水翻腾，还是大浪颤抖，我们仍坚定地仰望神！不管这个世代有多么的动荡，不管谁在这个世代掌权，我们的神仍然坐在宝座上听我们的呼求。跟

每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。这是我的祷告，愿我生命单单归荣耀给你，耶稣。这是我的呼求，每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。我挺来气，人的盼望在哪里？孩子没有考上重点高中，完了，没有盼望了，没有

但是我们的盼望不是在这世上，我们的盼望在耶稣基督里。神啊，让我们里面的力量再次刚强起来。神啊，你要成为我们的力量。神啊，你要成为我们的渴望。神啊，你要在我们里面做工。拆毁我们属世界的盼望。钱财不能够再

大家好，今天就让我们开开心心来到神的面前。为什么要来到神的面前呢？因为人在这世上所有的事都令人厌烦。活着活着就这么往下走，一转眼这一年又过去了大半年。十年前的时候好像很多东西就在我们眼前，这一转眼十年

再想想，有什么东西碰了你，你会抓狂?有什么东西看了听了，你会抓狂？这全是情欲的灵。我奉耶稣基督的名，密集恐惧症完全离开，我所在乎的东西要完全放下。今天我们还活着，我们就要活出神的荣耀，就要靠着神的话语

一个人活的发散，没有出息！一个人活的任意而行、随波逐流、跟着坏境走，不可能活的好！这些疾病，就是我们乱活的一个明证。让我们把最强烈爱神的情感倾倒在祭坛之上，今天就让神的灵成为我们的力量，让我们爱神的心

那个膝盖韧带断裂的，他的状况怎么样呢？上个礼拜我就带他祷告过。还有人颌骨酸痛、肩膀很酸、胸闷、偏头痛、高血压。兄弟姐妹们，我真的是要说一句反话，继续好好地爱世界，爱到从偏头疼到全头疼，爱到把自己的小骨

大家好，让我们再次来到神的面前，从祂得到力量。不仅仅是得到力量，是更爱神，而不是更爱世界。你有没有发现：当你爱世界的时候，你就没有力量；你什么时候爱神，神就会成为你的力量！当你把盼望建立在这个世界时，

当我拆毁了我里面属世界的盼望，当我想过小日子，神却不让我过小日子，我就感谢我的神。我想过小日子，过不了，因为过得很痛苦，我就感谢我的神。我鼓励你，邀请神进入你的心里，进入你的生活，拆毁你在这世上的盼望

昨天我联系了一个姐妹，她刚刚退休，在家里头不知道在做啥。然后呢，她本来就有点小郁闷，儿子三十来岁，也是一事无成。考个驾照的科目一，都考得糊里糊涂的，在家里刷短视频，看着这个累呀。哎哟，我一听，我这个有

我们就领受一个命定，建造神荣耀的教会。神啊，复兴你的作为！让你的荣耀遍满全地！不但开我们的眼睛，也开我们属灵的眼睛。奉耶稣基督的名，松开！完全松开！颈椎松开！肩膀松开！胯骨松开！腰椎松开！我奉耶稣基督

这次祷告，里头加了一句其实是不该说的话，但却是一句实话：很多福音派传的不是耶稣基督的福音，也不是使徒保罗的福音。可能我这句话会带来很多的麻烦，那也没关系，愿神怜悯。我鼓励你重新考察耶稣基督的福音，我有

睁开眼睛。不管是早晨,是夜晚，我们都需要我们的神！神哪，祢与我们同在！让我们行在祢的旨意当中，让我们所行的都有祢的同在、祢的引导！大家喜乐了吧？你的心会被神的爱再次充满，再次得到神的温暖，再次从神得着

压伤的芦苇祂不折断，将残的蜡烛祂不吹熄。一生的年岁在祂手里，平安喜乐都陪伴我，平安喜乐都陪伴我。医治我，我必得痊愈，万军之耶和华全能的主！医治我，我必得痊愈，如鹰展翅上腾奔跑走天路！人得了医治不代表就

神给你恩典是要引导你悔改，不能再继续去爱世界，这世界和世界上的事都要过去。很多人得着了恩典，又回去爱世界，那简直个是悲剧。跟我继续在灵里祷告，灵里祷告是好得无比的，当然悟性上的信心还是非常重要的，没有

我们一定要悔改，服侍是恩典，就算你服侍了很多也不能在神面前邀功。有时我唱这首歌会哭，因为要放下真的很难，有很多的伤痛和爱恨交织在我们的人生中，很辛苦，但我感谢神让我有机会服侍祂，不然真的不知道会如何。