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【講道】屬靈人的好習慣4：不要看自己過於所當看的（答疑解惑）
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聽眾提問
問題1：我發現一個現象，我們不是十幾天之前，有過一次通宵禱告嗎？我觀察到，每次這樣很用心的禱告一輪之後，就會有一群人離開教會。好像這一次也是這樣。關於這個現象，背後有什麼規律？
聽眾：我覺得這是定期倒垃圾。
老師：我們自己也總結出一個規律。如果我們屬靈高度不夠，就打不到那個鬼。比如打老馬，這個人被老馬轄制，身上的味道很重。這人要麼被釋放，要麼被老馬帶走。每一輪都是這樣。
老師提問1：大家對人離開怎麼看待？
聽眾：他們為什麼要離開啊？他們不是得了恩典嗎？這是不是有點兒沒良心呢？我覺得很怪，有些傷心。
老師：其實耶穌醫治服侍了很多人。人在經歷了以後，比如吃了五餅二魚，人人覺得很好。但後來耶穌就說：我是生命的糧，你們要吃我的肉，喝我的血（《約翰福音》6:48-56）那些人聽了，就懵了。耶穌也不管，你懵你的，我說我的。結果很多人離開。最後，基本上走得差不多了。五六千號人，走得七七八八。耶穌就問彼得他們，你們也要離開嗎？彼得就回答說：“主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？”（《約翰福音》6:67-68）
這可是耶穌啊！為什麼這些人還會離開呢？人家領受的恩典，比咱們這兒多得多啊。你會不會不理解耶穌：“怎麼不把他們叫回來呢？”一般的教會，人來人走，也是這樣；咱們教會也是這樣。你怎麼看？
聽眾：這應該是屬世界和屬靈的兩個體系無法調和。如果這人有很重的老馬的轄制，不能得勝，最後只能選擇離開。這也不是神要的寶貝。
老師：我帶這些人帶了十年，我對他們太瞭解了。他們說：“我們夫妻倆商量了，我們要離開教會。我該跟誰打招呼呢？”我說：“好啊，隨便，這事正常。你們想跟誰打招呼就可以跟誰打招呼。願神祝福你！”大家覺得這樣的回答，會不會太過於不冷不熱了？
每一次教會向上攀登，就會有人走掉。這個觀察很有意思。其實這跟我們效法耶穌，非常相關。我會問問旁邊的人：“你也要離開嗎？”我們會繼續推動命定。沒有命定，信主信的啥呢？既然信主，咱們就動真格的。如果你信主只為了活得好一點，我看你在我們當中混不了太久。混著混著，鬼就把你帶走了。不然神也會把你踢出去。
今天的基督徒，信主都在信啥呢？一到真正付代價的時候，立刻完蛋。
很多年前，我去臺北參加培訓。那時候我去的很勤快。他們把各地的牧者組織到一起。有人就上臺分享，簡直是悲劇啊！鼻涕一把、眼淚一把，說自己被會友搞得多慘。我完全聽不下去，我就很奇怪他們為什麼會做成這樣。這不是猶大出賣耶穌，一丁點兒關係也沒有。
如果人不按照神的話建造教會，這就是受咒詛啊。人在這些事情上必須做選擇。不是我逼你選擇，而是你自己必須選擇。如果信主跟你生活中的任何一件事出現利益衝突，你選哪個？如果耽誤工作都不能忍受，你會把自己獻給神嗎？
《羅馬書》12章裡說：“所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。”（《羅馬書》12:1）。這話講得已經很深了。我以前也經常講。如果信主影響了你的工作、家庭，你覺得怎麼樣？
昨天我就接到一通電話，一個姐妹的老公，因為她服侍、查經，就鬧事。她老公扯淡、刷手機，都沒關係，老婆一查經服侍，就不行。人常常要面臨這種抉擇。如果影響工作，你會怎麼想？
老師提問2：大家說說看，信主會不會影響工作？
聽眾：不會的。如果你看重神，你的工作會受祝福的。你的工作會提升。如果你看著命定是好的，你死也會抓住的。
老師：但為什麼有些人會影響工作呢？
聽眾：因為沒有抓住命定吧。
老師：對了。如果是結婚請婚假、節日出去度假、生孩子請產假……沒有人說會影響我的工作，反倒說信主影響了工作。所以今天我們要再次推動大家進入到命定中，但有沒有命定，是在乎人的選擇啊。
信主對你的生活不可能沒有影響。一天就24小時，拿出來聚會、做作業，你的工作和家庭時間必然就少。它能不影響嗎？但是這些愛主的人，選擇好好愛主，影響工作了嗎？沒有。因為人活著不是靠工作，是靠神口裡所出的話。神老有恩典了！
所以，接下來，那些老油條，混了好多年，要麼就得釋放，要麼就被鬼帶走了。
所以今天從第一天信主，就做個決定，不好嗎？就決定要做個響噹噹的基督徒。
前天有個傳道人來我這裡，她被我影響很多，卻覺得自己的牧師講得沒有什麼營養。她們教會有幾個“金主”、”“奉獻大戶”，結果就得好好迎合這些人。這些人反對方言禱告，牧師就不敢方言禱告。你覺得怎麼樣？這個傳道人在教會里做全職同工，現在連上臺帶禱告的機會都沒了。因為金主們討厭她講方言。你說這是在幹啥呢？
其實教會人來人往，千萬不要道德綁架人家。人家在我這裡得到的恩典，我從來不提。他們是自由人，可以隨意的做選擇。
問題2：魔鬼撒旦是神的僕役，對吧？是幫神篩選、試煉這些人的。試煉以後，神就把他關在無底坑裡了，這是不是有些卸磨殺驢呢？
老師：其實萬物都本於他。我們覺得不是他的，其實也是他的。如果我造了一個小板凳， 又拆了燒火，有關係嗎？我們有資格問神為什麼要這麼對待魔鬼嗎？其實不需要理解這事。
我們非常感慨神的作為。神有豐富的恩典和慈愛，也滿有能力和知識。所以萬物都本於他，依靠他，也歸於他。所以我就跟保羅有一樣的感嘆：
深哉，神豐富的智慧和知識。他的判斷，何其難測，他的蹤跡，何其難尋，誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？誰是先給了他，使他後來償還呢？因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿門！（《羅馬書》11:33-36）
我們站在人的角度上，常常會問一些沒用的問題。就好像我手裡有十塊錢，我願意給別人一塊還是五塊，有問題嗎？
有個女孩跟我學編程，因為她大學裡得了憂鬱症，釋放了又好了，好了又壞了。這不行啊。我們都想把人推到正道上。結果我們就培訓她做程序員。我們沒有收她學費。但是我們給了另一個學員一些補貼，她就覺得不公平，說我們這是一碗水沒有端平。結果就犯了憂鬱症，就鬧著離開教會。可是我給別人補貼，關她什麼事啊？我說：鬼回來找你怎麼辦？她說：不會吧？過了幾個月她回來找我們了，狀況比以前還嚴重。大家說說：我應該服侍，還是不應該服侍啊？
如果我說我服侍不了、我整不了，你能理解為什麼嗎？咱幹不了的活兒咱得知道啊。有的人覺得：“不，你能整。”不，這種情況我還真整不了。結果在旁邊看的一個姐妹受不了了，識別善惡了，說：”你不是說不要放棄的嗎？“其實這不是我放棄的，是她自己放棄了，都好幾次了。
聽眾：沒有在聖經上看到耶穌這麼做啊。
老師：對，聖經裡沒有根據。但是我們有一個根據，就是我們是來幹啥的？我們是來做慈善的嗎？如果是的話，我們去醫院裡，醫好所有的病人，不好嗎？
這個問題跟這個弟兄提出的問題是相關的。後來我決定不服侍這個女孩。但很多人識別善惡：“你不是說你從來也不放棄嗎？”
聽眾：不能把珍珠丟給豬。是她自己不識貨，沒有尋求的心。
老師：對啊。我服侍了一對夫妻十年，上上個月丈夫還把簡歷發給我，讓我給他改。他申請綠卡的時候，推薦信也是我寫的。他申請綠卡時找到了兩個公司的新工作，需要寫表格，結果推薦信還得我寫。他自己連他姥姥都不服侍，後來腦袋抽筋，還要離開教會。
人得明白自己是做啥的。如果我做慈善，那我得好好做。如果我的命定是建造教會，我哪有時間浪費在她身上？那個學編程的小女孩，我們服侍了三年，她三進三出。我們優先的資源，不能浪費在他身上啊。她來找我，她所有的目標都是得醫治，這能解決她的問題嗎？
如果她想的都是活著那些事，就越來越自私。如果她願意悔改，那我們一定服侍她；如果還把活著的那些事當成大事，那服侍也解決不了她的問題。她的問題是從神而來的，我們怎麼能逆天呢？如果從耶和華那裡來了一個鬼，就像跳到掃羅身上那樣跳到你身上，我們奉主耶穌的名打擊這鬼，有用嗎？人不悔改，就沒有用。
我的任務只有一個：把寶貝帶到神的國度裡。如果這不是好的東西，我帶給耶穌基督，我幹啥呀？是，我可以做個善事，解決她的問題。可是她的問題就是從神而來，我幹嘛跟神作對呢？所以後來我決定不服侍了。就這還有姐妹跟我識別善惡。不管是被神趕走的，還是被魔鬼帶走的，我都不在乎。
所以咱們弟兄姐妹要琢磨，不要識別善惡，不要以為我搞錯了。我要做的就是把神的百姓帶到神的國度裡。我不建立傳統意義上的教會，這事沒有意義。就算整一些很難整的問題，那人走就走了唄。所以在咱們教會從來沒有在意過奉獻，我們一直都不缺錢：我的神就是我的阿爸天父，我做他喜悅我的事，我會缺錢嗎？錢是一個很小的事啊！
我2016年帶著同工去中國。轉眼四年過去了，員工從我一個人，增長到了二十好幾個。這二十多個，每個月光發薪水都很多錢的。可能比不上歐美的生活水平，但開支也很多。結果我們的現金儲備，是原來的好幾倍，不但如此，還買了好多東西。
我希望大家跟我走一樣的路，這也是合乎聖經的。所以當現在很多人講：整個新加坡、美國要歸向神。我聽了聽這話，心想：哪兒有這麼多寶貝啊？垃圾才有這麼多啊！
你知道，當這些人走掉，我多麼開心！今天我再次重申：你要麼有命定，知道自己在幹啥。我們都是同樣的人，同有一個信心，同有一個異象和指望，同有一個命定，那咱們就有同一個盼望。
有人想過日子，就會說：“哪有這樣啊？”有的人想過日子，但我不想過日子。我過的是神國的日子。凡是走的人，那人已經很不認同了。繼續待下去也沒有什麼益處。
問題3：今天我們講合乎中道，看自己不要過於所當看的。聖經上說讓我們謙卑。比如大衛說自己不過是一條狗，把自己形容得很低。那我們怎麼理解呢？怎麼看待自己才好呢？看低一點兒好不好？
老師：聖經裡把自己看低一點兒，還有助於成長。但看得過高，一定完蛋。人心裡柔和謙卑，總是好事。
大衛做王的時候，他會覺得萬物都是從主而來。他為了建殿奉獻，他的態度是說：“我還有這恩典吶！我居然能夠有資格奉獻啊！”他很清楚自己在幹啥。如果大衛覺得自己奉獻了兩百多噸黃金，神就會紀念他，那就完蛋了。如果你想的是：“我奉獻，神應該祝福我啊；如果我奉獻，神沒有祝福我，那我幹嘛敬拜他呢？”那就完蛋了。
看得合乎中道，不是站在人的角度上，是站在神的角度上。如果我們知道神的智慧是何等長闊高深，我們在神面前不過是粒粉塵，哪有資格去高看自己呀？如果我們知道天高地厚，不就變聰明瞭嗎？
今天這個題目，是在《羅馬書》12:3-5。過去這些年。我沒少講12章的1-2節：
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界。只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。（《羅馬書》12:1-2）
但你仔細讀這句話，你就會發現它很個人化。然而第3節講的是個教會里的合一。人如果看自己過高，那就很嚴重。就像我的那一對夫妻朋友，老公用顯微鏡看老婆的缺點，卻用縮小鏡看自己的缺點，那夫妻關係能好了嗎？
凡是自視甚高的人，其實很難搞的。很認定自己所看見的。我老婆這麼說：我的感覺超準的哦！有時候早上，我開開心心的，結果她臉黑黑的，我說這是要吵架啊？她說：她做夢夢到我出軌了。你做夢，關我什麼事啊？就要跟我吵架？她就說：我的感覺很準的。這怎麼跟她爭論啊！這世上什麼人都有啊。自己看自己，看得很不通達，很不合乎中道。麻煩啊！
凡是看自己不合乎中道的，或者看自己過於所當看的，這人可愚昧了。那怎麼可能活得好？
問題4：在教會里， 牧者跟羊的關係，羊要謙卑順服牧者，這個關係是要一直貫徹到什麼時候呢？耶穌差派門徒出去，兩個兩個的。這時候是種什麼關係呢？
老師：其實趕鬼的時候，要在非常短的時間裡建立一個牧養關係。就是要在短時間裡，讓一個人對你有信心。如果一個人對你沒有信心，你很難釋放他的。很多人一趕鬼，就一直為被服侍的人禱告，結果被服侍的人跟看猴子似的在那兒看著。這樣子禱告到死都沒用。所以要在短時間內，建立起牧養的關係。就是讓被服侍者對你有信心。不是所謂的“對神有信心”，那一點兒用也沒有。
問題5：最近聽到一段話，就是講約瑟。為什麼以色列人在埃及四百年為奴？就是因約瑟跟法老出的主意：七個豐年建糧倉，七個荒年賣糧買地，結果他的後代就四百年為奴了。我很驚訝。
老師：誰這麼講啊？我想這些人很喜歡用屬肉體的眼光看問題。他們覺得四百年為奴不好。這到底好還是不好？
聽眾：在人看肯定是不好的。
老師：那亞伯拉罕怎麼看？我告訴大家，其實神有豐富的智慧和知識，超乎人的想象。但人很喜歡曬自己的愚昧。神要讓亞伯拉罕的子孫如海邊的沙天上的星，怎麼做到呢？
如果亞伯拉罕一家，在埃及大享富貴。富人家生孩子很少的，只有窮人才生很多孩子。結果四百年以後，以色列家從七十多人，變成了四百多萬。
這是神的計劃，滿了四百三十年以後，以色列家要離開這地。更何況，這象徵著一個人在世界裡面，開始從世界裡面出來，經過曠野，要進入到應許之地。其實我們在世上看起來好像活得很好，本質不過是在埃及地為奴。這是一個象徵。
所以我們裡面會困惑，覺得為奴不好。誰說的？神跟亞伯拉罕說他的後裔要在埃及為奴四百年，其實亞伯拉罕覺得太好了。但很多人覺得亞伯拉罕窩囊，都不敢為後裔爭取福利。是不是這麼回事兒？所以說：
深哉，神豐富的智慧和知識。他的判斷，何其難測，他的蹤跡，何其難尋，誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？誰是先給了他，使他後來償還呢？（《羅馬書》11:33-35）
千萬不要低估神的智慧。為奴這事，是神在跟亞伯拉罕立約的時候說的，這是不是個好事？是個好事。
我們人眼裡看得覺得好的，其實在神看來不一定是個好事。但我們人眼裡看得不好的，在神看來反而是件好事。比如雅各去了他舅舅拉班家，後來他媽媽去世，他也沒有回家奔喪。很多人覺得雅各這樣很慘。所以我想，教會里人來人走，來一撥兒篩掉一撥兒，也不知道是誰踢誰，應該都有。但千萬不要低估神的智慧，教會如此，世上事情都是如此，超出我們的智慧和想象。
聽眾補充：
老師：
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