【活動】傳道書答疑解惑 – 第09課
華人命定神學第二期信仰答疑解惑系列 -《傳道書Q&A》
## 智慧的探求與實踐
《傳道書》答疑解惑第九課,答的是第八章的問題,第八章非常好,講的是智慧,我們一起來讀一下第八章的經文:
誰如智慧人呢?誰知道事情的解釋呢?人的智慧使他的臉發光,並使他臉上的暴氣改變。我勸你遵守王的命令;既指 神起誓,理當如此。 不要急躁離開王的面前,不要固執行惡,因為他凡事都隨自己的心意而行。 王的話本有權力,誰敢問他說“你做什麼”呢? 凡遵守命令的,必不經歷禍患;智慧人的心能辨明時候和定理(原文是審判;下節同)。 各樣事務成就都有時候和定理,因為人的苦難重壓在他身上。 他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢? 無人有權力掌管生命,將生命留住;也無人有權力掌管死期;這場爭戰,無人能免;邪惡也不能救那好行邪惡的人。 這一切我都見過,也專心查考日光之下所做的一切事。有時這人管轄那人,令人受害。我見惡人埋葬,歸入墳墓;又見行正直事的離開聖地,在城中被人忘記。這也是虛空。 因為斷定罪名不立刻施刑,所以世人滿心作惡。 罪人雖然作惡百次,倒享長久的年日;然而我準知道,敬畏 神的,就是在他面前敬畏的人,終久必得福樂。 ## 享受勞作的智慧之道惡人卻不得福樂,也不得長久的年日;這年日好像影兒,因他不敬畏 神。世上有一件虛空的事,就是義人所遭遇的,反照惡人所行的;又有惡人所遭遇的,反照義人所行的。我說,這也是虛空。 我就稱讚快樂,原來人在日光之下,莫強如吃喝快樂;因為他在日光之下, 神賜他一生的年日,要從勞碌中,時常享受所得的。我專心求智慧,要看世上所做的事。(有晝夜不睡覺不合眼的。) 我就看明 神一切的作為,知道人查不出日光之下所做的事;任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知道,也是查不出來。 (傳道書 8:1-17 和合本)
這是第八章的原文,我鼓勵大家再讀一遍,我想我在答疑解惑的時候千萬不要離開原文,原來的聖經原文是非常非常重要的。有很多人喜歡聽我講道,但是忘記了我講的是聖經的原文,這是一個好習慣。今天咱們稍微花一點點的時間養成這個習慣,大家能讀兩遍再讀兩遍,能讀三遍再讀三遍。咱們好好的去揣摩,然後你聽我答疑的時候,至少你能夠知道我在講哪一段?咱們大家再繼續讀兩遍。 有個人就問了一個非常難的問題,就是《傳道書》傳道人一直在講的這個問題。
【問題1】:老師,我怎麼才能夠做一個有智慧的人?你說這裡頭講的誰如智慧人呢?誰知道事情的解釋呢?人的智慧使他的臉發光,並使他臉上的暴氣改變。但是我不是一個有智慧的人,我該怎麼辦?怎麼才能做一個有智慧的人?
答:這個問題一下子就把我難倒了,大家想知道解釋嗎?我就先嚐試著解釋一下,無論什麼事情都要抓住事物的本質。大家琢磨一下是不是這麼回事?那怎麼才能抓住事物的本質?
## 抓住本質,遠離表面功夫
昨天我們當中有一個姐妹,拿著手機來問我,她說,老師你看,這是我以前經營的公眾號,裡頭講的很多都是關於如何教育孩子的文章。然後她說,我應不應該把古人智慧的這些東西放上去,我看了看她,我就在想,我之前跟你講了好多遍同樣的話,你怎麼就聽不進去呢?有一些人他就喜歡做表面功夫,你說要把這文章放在公眾號上,如果你的文章寫的東西不怎麼樣,要內涵沒內涵,要內容沒內容,就是你沒那個料,你也抓不住這個東西的本質,然後就喜歡做一大堆周圍的事情。
前一段時間,還有一群人,我讓他們練“說學逗唱”,大家都知道“說學逗唱”要會說話,會說話是很重要的。有的人一說話就令人厭煩,有的人一說話就令人喜歡,有的人說話像白開水,但有的人說出來的話可好聽了。你看人家郭德綱上嘴唇下嘴唇一動,整了一個德雲社,養了400多號人。就是一個相聲,說學逗唱,但是大家知道嗎?臺上10分鐘臺下10年功,有的人說學鬥唱,說著說著就幹別的去了。
比如說我讓他說學逗唱,說學逗唱沒練好,背景布卻買了好幾塊,說學逗唱沒學好,郭德綱穿的袍子卻買了好幾套。我說人很有意思,就是喜歡玩表面功夫,比如說咱們看過羅馬的天主教的教皇,戴個帽子,手裡拿個金子做的杖,然後一出場就“嗚嗚嗚……”,“阿…們…”。這個是挺莊嚴的,是不是?我跟你講你信不信?我如果在淘寶上買個帽子戴上,手裡拿根杖舉著,穿個大紅袍子,也不知道綢子還是緞子,大絨的,看著我個兒可能沒人家高,個子長得矮呀,但這一走出來的,“嗚嗚嗚……”,“阿…們…”,一模一樣,五分鐘就學會了,這就是演戲。那個東西表面功夫做起來非常快,但是你知道羅馬教皇在那種位置上,政治鬥爭是相當激烈,你玩得起嗎?你玩不起的。
其實就是說人要有智慧,不是老是玩表面功夫,總得抓本質。你會發現我是一個喜歡抓本質的人,我要想把人訓練好,我就一直想訓練人抓本質。不管是寫程序也好,還是做其它什麼,我都喜歡抓本質。你想想,臺上10分鐘,臺下10年功,在底下得練呀,如果你在底下不練,那臺50年、100年你也練不出來。一天練三個小時你還得練,一天練10個小時還需要10年功夫,如果說一天練三個小時不得30年了嗎?一天練一個小時不得100年了?你沒法整的,所以我通常鼓勵大家都是抓本質,是怎麼抓到的?怎麼才能變成有智慧的人?就得練呀,你說是不是?
咱這麼說,咱們在中國我那些同學每個人都可能說了,你以為他能說他不練嗎?他天天在職場上練的,他不能說這個日子混不下去,他咋混?一開口說話,土的直掉渣,那咋混?你沒法混,人家一看你像個劉姥姥,上概以為進了大觀園,那你這個劉姥姥不就成了笑柄,成了笑話了嗎?一看你就是個“傻巴拉嘰”的,哪有智慧?所以咱們就得下功夫練,你不讀書不學習怎麼可能有知識有智慧?這話很有意思吧?中國古人有一句話,叫做“三天不讀書,面目可憎”。
## 修養與智慧的關係
這就是為什麼我常常說,弟兄姐妹想變得有智慧,要聰明。有的人不想變聰明,也不想有智慧,就想要有錢,你想有錢,最後可能賺到錢,也有可能沒賺到錢。這怎麼整?傻掉了。其實人要有修養,什麼叫做修養呢?就是有知識有學問,明白事情的本質,明白事情運作的原理。今天我就說一下這傳道人,傳道人講的這是《傳道書》,如果傳道人對《傳道書》不瞭解,那傳什麼道?一個人它自己都沒有道,還傳什麼道?我見過很多事情,結果發現背後的哲理都是差不多的,背後一昇華以後,本質都是差不多的。
所以我經常訓練人要學會學習,一個人不會學習,你說他怎麼可能有智慧?他就不明白事情的道理,不明白事情的本質。所以我常常就在這些事上有點小糾結,人不想抓住事物的本質,就想跑個龍套。這世上跑龍套的人多呀,不要說是在位份低的人是跑個龍套的,位份高到在王面前做事的人,他升到那麼高的位置,也是個跑個龍套的。你還覺得說,他能跑到那兒去,這不挺好嗎?但經歷了很多的禍患。那怪誰?怪自己呀。過去這些年在中國的官場上倒了一個又一個,天吶,倒的人多呀,就缺少智慧。
所以說人要有智慧,抓住事物的本質。抓住事物的本質需要花時間吶,花時間做啥呢?花時間去悟,我之前跟大家講的什麼叫做“悟”?大家還記得嗎?希望大家還記住得。你說,我不知道什麼我們叫做“悟”?但是我知道悟空,那也行,也挺好,如果你說我不知道悟空,但我知道悟淨,這都是《西遊記》裡的人物,你知道這些卻不知道什麼叫做“悟”沒有用,“悟”到底是什麼?“悟”就是抽象、總結、歸納、整理,這事兒就叫做“悟”。你沒有這個量,沒有花時間去提升自己做事情的量,也沒有去“悟”,是沒有用的。它是需要花時間去“悟”,然後又要去抽象,你沒有那個量,怎麼可能去抽象、總結、歸納、整理呢?
你像郭德綱教人家那些相聲,那得有多少個段子去學?你沒那個量,是不可能把相聲說好的,你也不可能悟出說相聲的本質的。所以懶人難整的,也就是說懶人這輩子老慘了,你老也抓不到事物的本質,你一整就整錯。有的時候整著整著,就把自己整到災禍裡去了。經歷很多的禍患,也就是說智慧人的心能夠辨明時候和定理,各樣事物成就都有時候和定理。也就是說,你如果是個抓本質的人,是一個腳踏實地的去練這些功夫的人,我告訴你,你是不可能窮的,你很難窮的,你肯定會躲避很多的災禍。
大家理解了嗎?我再講一個,今年大年初二早晨凌晨5點鐘的時候,一車5口的人,這5口人不是一家子,開車撞在路邊的店鋪上,然後車起火,把整個車上的人全燒死了。你知道當時是因為什麼嗎?有人把他開車的錄像錄下來了,是因為他把車的油門踩到嗷嗷叫,看錄像應該是每小時200多公里,所以撞在了路邊的柱子上,結果車起火,把人全都燒死了。如果你好好的謹守遵行交通規則,你能撞死嗎?很難的。
## 擺脫愚昧,追求智慧的實踐
就是說我們不明白這些事,就瞎搞,撞死不活該嗎?是不是?那麼窄的路,誰讓你開200多公里了,那不是找死嗎?人要找死是很容易的,是不是?所以咱們要逐漸的擺脫愚昧。怎麼才能有智慧?你不下功夫怎麼可能有智慧?見了面像菜市場的大媽一樣,“雞蛋多少錢一斤?”“白菜多少錢一斤?”說的都是這些,土的不得了。
有一次我參加一個都是傳道人的茶會,其實我不太愛參加這玩意,人家叫我去又不好意思不去,結果就去了。然後主持人說咱們一人講一個見證,我這個朋友開口就講話了,他說我感謝神,最近讓我找到一個網站,可以在這個網站上買白菜買雞蛋,我的天呀,這可是傳道人吶,這是傳哪家的道?傳大媽的道嗎?聽著就是土的直掉渣。我們當中有一個弟兄學的可好了,我學不了,我就覺得我這說學鬥唱學的不怎麼樣。然後一上來就說有一個女孩子長的非常年輕漂亮,但她娘死了,當結婚的時候給她買了一個雙開門的大冰箱子。你聽了這話就覺得土的直掉渣,有的時候我就說人滿腦子都是稀屎,啥也不是,當然這些都是笑話。
所以說怎麼才能夠有智慧?大家一定要開始“悟”,悟性上一定要開始“衝量”,有的人過去這麼多年沒讀過幾個字,也沒寫過幾個字,他怎麼可能有量?怎麼可能有智慧?我為什麼要求大家做101、102事工的時候,要逼著大家去寫作業?還要修了一遍又一遍,修了一遍又一遍,要有智慧,就一定要這麼練的。有一點我要告訴你,就是這麼練你還尚且不一定有智慧,如果不練你不可能有智慧,能理解嗎?所以說咱們要去“悟”,這跟在職場上混是一樣的。
我勸你遵守王的命令;既指 神起誓,理當如此。 不要急躁離開王的面前,不要固執行惡,因為他凡事都隨自己的心意而行。 王的話本有權力,誰敢問他說“你做什麼”呢? 凡遵守命令的,必不經歷禍患;智慧人的心能辨明時候和定理(原文是審判;下節同)。 各樣事務成就都有時候和定理(傳道書 8:2-6 和合本)
你說那是遵守王的命令呀?你跟你的上司處不好關係,你說你能有智慧嗎?跟上司的關係能不能把它搞好,這是至關重要的。
有人就問我,你在哪家大企業做工?我說我在哪家哪家大企業裡做工,我上面有兩層的老闆,然後他看了看我就說:“那家企業的老闆認識你嗎?”我說:“不認識的。”我這個小兵,人家認識我幹啥?那家企業對我來講,比如說我在阿里巴巴,馬雲離我八竿子距離,馬雲不能夠使我不開心,但是我的頂頭上司要讓我不開心,我沒法開心,大家能理解嗎?我絕對是把這事整透了。
## 智慧與時機的掌握
所以我的阿里巴巴就是我的頂頭上司,我的頂頭上司和我頂頭上司的上司他們倆是認識我的,我也認識他們,他們要讓我不開心,馬雲讓我開心,我都沒法開心,理解了嗎?所以對我來講阿里巴巴就是我的上司和我上司的上司,其他人我都不知道,我就聽他們倆的。你說我的上司和我上司的上司有矛盾,咱就不參與這事兒,你讓幹啥我就幹啥。好好幹,悶頭做事,這怎麼可能會出事?是不是?哪個老闆不喜歡悶頭幹事的人?都喜歡。現在知道我說的這個事了嗎?講了20多分鐘,就講了有智慧這一個問題,就是有智慧好呀,能夠辨明時候和定理。
我再給大家再舉個例子,講到興奮了就給大家講故事,你知道做生意最重要的是什麼嗎?會做生意可不得了。比如說我爸我媽他們活著的時候經營一個小店,我爸我媽經營了一個小店,我爸這個人缺少點智慧,你知道嗎?我媽這個人好像還行,挺厲害的,為啥呢?比如說那個年代經常打搶是常事,地賴子一堆。然後那一群地賴子進到店裡頭跟我媽講:“大娘來,上菜!”我媽會跟那些人處關係,所以他們說:“我告訴你們,別欺負這老太太,這是我大娘。”為啥他們跟我媽有說有笑的,跟地賴子的關係處得還不錯,你說如果你做生意你處理不好,那班地賴子整天來騷擾你,你這生意咋做?
所以說有時候這些事處理不好,你整天跟人家抬高頂牛,你能頂得過地賴嗎?他有的是時間來搗亂,是不是?我媽就會處理這些事兒,我看她整的還挺好,跟那些地賴子處的不錯。人家吃完了,到別家去吃的都是吃霸王飯,但到我媽這來,基本上不經常吃霸王飯。挺有意思,所以說做什麼都要逐漸的去揣摩。
你如果做生意,什麼顧客你都拉,如果拉到不好的顧客你怎麼辦?賠錢還不夠你賠,是不是?所以做生意要挑顧客,那建教會呢?我說了大家可能會對我識別善惡了,我挑會友,如果你想做咱們的會友,還真是被挑上的。
網既滿了,人就拉上岸來;坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。(《馬太福音》13:48)
把不好的丟掉也不能亂丟,那不是找事兒嗎?但我很會處理這些事兒。魔鬼要把他帶走就帶走,那你說這多好。有的傳道人做牧師,被魔鬼帶走的非得把人給勸回來。那能不遭遇災禍嗎?所以說這事兒叫都有時候和定理。定理就是固定的理,是事物的本質。各樣的事務成就都有時候和定理。如果這時候掌握不好的話也不行,時候很重要,不適當的時候說不適當的話,你知道事務的定理沒有用。
【問題2】:為什麼人作惡完了神不管教他?為什麼我犯了一點小罪神馬上就管教我 ?
## 信心與審判的奧秘
在世上有人作惡啥事兒沒有,我幹了一點小小的壞事兒馬上管教臨到。我就開始琢磨,就明白了一件事兒,惡人作惡百次反倒享長久的年日。比如讀《創世紀》該隱是個惡人,結果還建了一座城,吹簫、彈琴、鐵匠的祖先還都是該隱的後代。人怎麼還活的挺好呢?到了該隱年間,若殺該隱,要遭報七倍,若殺拉麥,必遭報七十七倍。看著人越來越惡神怎麼不管呢?神做事很奇妙,讓你做事兒,很長時間才結果子。春天撒種,秋天才收割。就好比種水果從樹苗到結果子需要好多年。
在《創世紀》裡不管亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟他們經歷的都是不公不義的事兒。那為什麼人憑著信心種下去的果子要經歷很多時間呢?我把本質給抓到了,這本質就是信心。神做了一件事兒,要用信心去做,如果你憑著信心去作惡,等收這個惡的時候就會隔一段時間。所以,你今天識別善惡、體貼肉體、愛世界明天啥事兒都不會發生。但是你體貼肉體、識別善惡、愛世界這麼整久了以後,我保證你遭遇災禍。因為當你這麼做的時候你是憑著信心做啊!憑著感覺心想將來肯定沒事兒發生,如果知道將來有事兒他不會做。
所以,神所設計的這個事兒就很有意思,你不管做什麼,順著肉體撒種子還是順著聖靈撒種子,都是憑著信心做的。神憑著信心來判斷人。如果你憑著信心去作惡神將來審判你。你憑著信心撒種子將來得獎賞,但是世上的人都不知道將來會有審判,作惡的結果是挺慘的。還有人說一些挺混的話,說還在世上享受作惡,我喜歡做惡人,在罪中享樂。等我釘十字架的時候跟耶穌說:“你是個義人,你跟我們遭的罪是不值得的。”耶穌說:“今天你就跟我同在樂園裡了。”就想做那個強盜,享受罪中之樂。我就納悶腦袋長到哪裡去了。
人混著混著,混到了十字架上去了,還指望到樂園裡去。一輩子活的怎麼樣?活的不怎麼樣!出來混到要還的時候很辛苦的。你要想過強盜的命沒有人要攔著你。所以,弟兄姐妹開始知道不管是作惡,還是行善也好,最後結果子是要經過一點時間的。神故意讓這樣的事情這麼做。亞當和夏娃吃了識別善惡樹的果子讓他活了九百多歲,沒有當場死掉的。所以我們很多人真的要尋求智慧。就這麼點小事兒就困惑了。
罪人雖然作惡百次,倒享長久的年日。然而我準知道,敬畏 神的,就是在他面前敬畏的人,終久必得福樂。(《傳道書》8:12)
我給大家說一個事兒,人死了到底會發生什麼事兒誰也說不清楚。說死了上天堂什麼的,我真的沒有見過,也沒有去過那地方再回來。去了回不來那不就麻煩了嗎?所以,我在世上活著的年日為什麼敬畏神?因為我相信,《聖經》告訴我,終久必得福樂,而且在永恆裡得福樂。那如果你不相信,真發生了那你咋辦呢!一看油鍋烤爐都置辦好了,烤這些人就像拷羊肉串似的,炸那些東西就像炸油條,就一直辛苦到永遠。所以,要敬畏神!人要抓住活著的本質,很多的困惑在我們裡面會消失。
惡人卻不得福樂,也不得長久的年日;這年日好像影兒,因他不敬畏 神。世上有一件虛空的事,就是義人所遭遇的,反照惡人所行的;又有惡人所遭遇的,反照義人所行的。我說,這也是虛空。我就稱讚快樂,原來人在日光之下,莫強如吃喝快樂,因為他在日光之下, 神賜他一生的年日,要從勞碌中時常享受所得的。(《傳道書》8:13-15)
人家傳道書早就把這事兒說清楚了。我期盼大家問我一點關於要從勞碌中時常享受所得的問題。我們當中有多少人喜歡做工的,還真有,那是因為你們聽我講道聽多了。
【問題3】:怎麼才能享受做工?
人不享受做工怎麼會活的好?過去這些年我做學生的時候我喜歡學習,後來做工的時候就喜歡做工。我給大家算筆賬,人有多少時間是在學習,有多少時間是在做工的。除了睡覺的時間,你不享受學習又不享受做工,學習和做工的時候除了頭髮不疼渾身都疼。這一輩子怎麼過?不會活就是傻。我經常看著人活著活著沒事兒就找事兒,這不是很扯。會活的最關鍵就是享受學習,享受做工。 如果你能抓住這件事兒的話你就了不得了。
有人問我怎麼才能享受呢?我說一個我的看法,前面不是講要明白事物的定理嗎?如果你抓不住這定理你不可能享受的,是很糾結難受的。比如做數學題,做了一道又一道都做不出來,怎麼可能享受呢!但是做一道做出來了,再做一道又做出來了,就是這種感覺!如果一個人抓不到事物的本質是很難享受的。做工做的一塌糊塗,老闆把你罵了一頓,回家你飯都吃不下,是不是?不會做事,又不會做人怎麼可能享受呢!天天被人罵你一頓你能享受的了嗎?所以要抓事物的本質。
我做工程師的時候我就把我做工程師的活做好,有的時候我們該夾著尾巴做人就夾著尾巴做人。你要會做人就不能翹尾巴,翹尾巴就有削尾巴的。我就矇頭做工,解決問題,後來做著做著,我的上司走了,我就做他那個位置。我做他這個位置我發現很多事情不會幹,再繼續不斷的抓本質,去解決問題,就會享受解決問題。一開始抓不到本質是很痛苦的。比如說升了一個小官兒,管二十來號人是很痛苦的。因為人不想給你幹活,你能怎麼著?就是不幹。真的很難,人家口頭上說行,明天一問沒有解決。老闆追問我,我做這個夾心真的難受啊!一點也不享受。
我就琢磨人家憑什麼要好好做工。思想做通了就沒有解決不了的困難。我就研究怎麼做這活?我就到圖書館裡讀了很多怎麼做經理,怎麼做管理的書。讀完以後我明白了,後來員工就好好做工了。道理很簡單,人一個月才賺3000多塊錢,問他想不想一個月賺5000多塊錢?人馬上回答想啊!那我說你得值那5000塊錢嗎?人家花這些錢請你,你能幹得了這份工嗎?回答說幹不了。那想不想去做,其實很想去做。我說那好辦,我教你,你就好好學,好好幹。將來你申請這份工,需要給你寫推薦信我就給你寫。
## 享受工作的秘訣:抓住本質
思想就做通了,從那個時候開始就好好做工了。後來我就發現一個非常有趣的現象,人想要辭職,想要撂挑子的時候,3-6個月肯定會走。你知道我怎麼看出來的嗎?本來很懶的人,突然喜歡看書了,下班拼命研究,因為他去找工作發現,很多他不會做。這回著急了,找工作要寫簡歷,一寫簡歷就發現自己不行,不行就得學。看了好幾本書學的東西是要去找新的工作去了。人家心意已決,我也不留人。所以,享受工作就要抓本質。管理二十幾個人你把本質抓到以後,真的挺好。
我就開始享受做這個工作,剛做的時候不愛幹那活。研究透了以後,就享受了。但在這一點時間你得堅持,很多人堅持不下來。我就跟自己說你得學會享受做工,一定會抓住事物的本質。半年以後我就開始上手了,乾的挺好!所以要享受做工就要抓住事物的本質。我不是憑感覺做事兒的人,感覺不好的時候我也尋求事物的時候和定理。我就不斷的尋求才走到今天。後來我做了傳道人,不知道怎麼做,辛苦了好幾年。後來整明白怎麼做傳道人了,大家就開始喜歡我說的了。喜歡做最後做的還挺好。
我不像有的傳道人做十年,二十年還是那樣。我感覺不好的時候,我克服那種感覺,克服了以後感覺從不好就到好了。有的人感覺不好就一輩子感覺不好。我一段時間感覺不好,我就把那不好的感覺壓下去,勝過去以後,就順從聖靈得永生,必得將來的福樂。所以別管罪人作惡不得報應,你彆著急。做義人也好,做惡人也好,人種什麼收什麼。 明白你就厲害了。
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