### 悖逆之人需严肃对待 第十二点，怎么处置这些悖逆的人？如果你违背了神的话，怎样去处理？这样的怎么处理，那样的怎么处理？比如说，人没有孝敬父母怎么处理？孝敬父母的怎么处理？当然这些事我们千万不要

### 悖逆之人需严肃对待 第十二点，怎么处置这些悖逆的人？如果你违背了神的话，怎样去处理？这样的怎么处理，那样的怎么处理？比如说，人没有孝敬父母怎么处理？孝敬父母的怎么处理？当然这些事我们千万不要

### 悖逆之人需严肃对待 第十二点，怎么处置这些悖逆的人？如果你违背了神的话，怎样去处理？这样的怎么处理，那样的怎么处理？比如说，人没有孝敬父母怎么处理？孝敬父母的怎么处理？当然这些事我们千万不要

### 怨言悖逆者难获命定之地 **发怨言的人不能进入命定。**第一代出埃及的以色列人为什么会死在旷野呢？因为他们发怨言。他们为没有食物和水、行走辛苦、惧怕打仗而抱怨神，所以没有办法进入命定。不敢跟

### 怨言悖逆者难获命定之地 **发怨言的人不能进入命定。**第一代出埃及的以色列人为什么会死在旷野呢？因为他们发怨言。他们为没有食物和水、行走辛苦、惧怕打仗而抱怨神，所以没有办法进入命定。不敢跟

### 怨言悖逆者难获命定之地 **发怨言的人不能进入命定。**第一代出埃及的以色列人为什么会死在旷野呢？因为他们发怨言。他们为没有食物和水、行走辛苦、惧怕打仗而抱怨神，所以没有办法进入命定。不敢跟

### 悖逆抱怨者，难入命定之地 管摩西，是神的责任，不是米利暗和亚伦的责任。我们教会对权柄和悖逆问题是非常重视的。如果你是一个小组长，你不应该去管你的牧区长；牧区长不能去管你的牧师；小组组员不能去

### 悖逆抱怨者，难入命定之地 管摩西，是神的责任，不是米利暗和亚伦的责任。我们教会对权柄和悖逆问题是非常重视的。如果你是一个小组长，你不应该去管你的牧区长；牧区长不能去管你的牧师；小组组员不能去

### 悖逆抱怨者，难入命定之地 管摩西，是神的责任，不是米利暗和亚伦的责任。我们教会对权柄和悖逆问题是非常重视的。如果你是一个小组长，你不应该去管你的牧区长；牧区长不能去管你的牧师；小组组员不能去

### 拒绝怨言悖逆，才能得应许之地 重新训练的这批人是能够打仗的。因为后来这批人进到迦南地，把此地的人一批批赶出去。也的确就是这批人得着了应许之地。这给我们一个大启示：**我们一定要能够争战，能够

### 拒绝怨言悖逆，才能得应许之地 重新训练的这批人是能够打仗的。因为后来这批人进到迦南地，把此地的人一批批赶出去。也的确就是这批人得着了应许之地。这给我们一个大启示：**我们一定要能够争战，能够

### 拒绝怨言悖逆，才能得应许之地 重新训练的这批人是能够打仗的。因为后来这批人进到迦南地，把此地的人一批批赶出去。也的确就是这批人得着了应许之地。这给我们一个大启示：**我们一定要能够争战，能够

### 悖逆者必被淘汰，教会如精金 这一章给我们建立教会奠定了极大的理论根基，如果没有这个根基，我们很难走下去，我们就会把什么样的人都留在教会。我们要知道，神一定会在教会当中除去这悖逆的，而且会用各

### 悖逆者必被淘汰，教会如精金 这一章给我们建立教会奠定了极大的理论根基，如果没有这个根基，我们很难走下去，我们就会把什么样的人都留在教会。我们要知道，神一定会在教会当中除去这悖逆的，而且会用各

### 悖逆者必被淘汰，教会如精金 这一章给我们建立教会奠定了极大的理论根基，如果没有这个根基，我们很难走下去，我们就会把什么样的人都留在教会。我们要知道，神一定会在教会当中除去这悖逆的，而且会用各

### 藐视权柄就是自毁前程 藐视权柄就是藐视神的问题。神在权柄的事情上特别认真，你想不想蒙福？想蒙福的话不要识别善恶，更不要对你的领袖识别善恶。因为你识别善恶了以后你没有办法顺服，因为你的领袖身上

### 藐视权柄就是自毁前程 藐视权柄就是藐视神的问题。神在权柄的事情上特别认真，你想不想蒙福？想蒙福的话不要识别善恶，更不要对你的领袖识别善恶。因为你识别善恶了以后你没有办法顺服，因为你的领袖身上

### 藐视权柄就是自毁前程 藐视权柄就是藐视神的问题。神在权柄的事情上特别认真，你想不想蒙福？想蒙福的话不要识别善恶，更不要对你的领袖识别善恶。因为你识别善恶了以后你没有办法顺服，因为你的领袖身上

### 悖逆者终将自食其果 今天我们是照着神的话建造教会的。而且我很确切的知道：我从神那里得到的启示比很多的牧师多。为什么会得着启示呢？因为我读了很多的查经资料，很多他们所讲的听起来不像样，我也没有

### 悖逆者终将自食其果 今天我们是照着神的话建造教会的。而且我很确切的知道：我从神那里得到的启示比很多的牧师多。为什么会得着启示呢？因为我读了很多的查经资料，很多他们所讲的听起来不像样，我也没有

### 悖逆者终将自食其果 今天我们是照着神的话建造教会的。而且我很确切的知道：我从神那里得到的启示比很多的牧师多。为什么会得着启示呢？因为我读了很多的查经资料，很多他们所讲的听起来不像样，我也没有

### 悖逆权柄就是悖逆神 《民数记》的第17章到底在讲什么呢？以色列人不是在针对人，而是在针对神。你看他们讲的话：第二天以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说，你们杀了耶和华的百姓了。（《民数记》16

### 悖逆权柄就是悖逆神 《民数记》的第17章到底在讲什么呢？以色列人不是在针对人，而是在针对神。你看他们讲的话：第二天以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说，你们杀了耶和华的百姓了。（《民数记》16

### 悖逆权柄就是悖逆神 《民数记》的第17章到底在讲什么呢？以色列人不是在针对人，而是在针对神。你看他们讲的话：第二天以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说，你们杀了耶和华的百姓了。（《民数记》16

### 别让顽梗悖逆招来邪灵 最近我妈妈在释放的过程中，我学到了一个功课。前段时间我妈妈几乎到了老年痴呆的状态，有时清醒，有时迷糊，有时候做的事情很费解。后来我们为我妈妈祷告的时候，邪灵开始说话，说

### 别让顽梗悖逆招来邪灵 最近我妈妈在释放的过程中，我学到了一个功课。前段时间我妈妈几乎到了老年痴呆的状态，有时清醒，有时迷糊，有时候做的事情很费解。后来我们为我妈妈祷告的时候，邪灵开始说话，说

### 别让顽梗悖逆招来邪灵 最近我妈妈在释放的过程中，我学到了一个功课。前段时间我妈妈几乎到了老年痴呆的状态，有时清醒，有时迷糊，有时候做的事情很费解。后来我们为我妈妈祷告的时候，邪灵开始说话，说

### 选择生命，告别属灵奴役 我们为什么要选择祸患？为什么要选择悖逆？为什么要选择硬着颈项？我们不是有神的话为我们做见证吗？我们不是有神的应许，神的应许不正成就在我们当中吗？神启示应许我们的，不都

### 选择生命，告别属灵奴役 我们为什么要选择祸患？为什么要选择悖逆？为什么要选择硬着颈项？我们不是有神的话为我们做见证吗？我们不是有神的应许，神的应许不正成就在我们当中吗？神启示应许我们的，不都

### 选择生命，告别属灵奴役 我们为什么要选择祸患？为什么要选择悖逆？为什么要选择硬着颈项？我们不是有神的话为我们做见证吗？我们不是有神的应许，神的应许不正成就在我们当中吗？神启示应许我们的，不都

### 寻求神的人不缺好处 这一章当中，约书亚为什么能下的了手呢？因为这些人当中没有一个来讲和的，约书亚并非神没有恩典和怜悯，如果这些人里面有一个喇合，神不但拯救她，神还要恩待她。**神不缺顽梗悖逆

### 寻求神的人不缺好处 这一章当中，约书亚为什么能下的了手呢？因为这些人当中没有一个来讲和的，约书亚并非神没有恩典和怜悯，如果这些人里面有一个喇合，神不但拯救她，神还要恩待她。**神不缺顽梗悖逆

### 寻求神的人不缺好处 这一章当中，约书亚为什么能下的了手呢？因为这些人当中没有一个来讲和的，约书亚并非神没有恩典和怜悯，如果这些人里面有一个喇合，神不但拯救她，神还要恩待她。**神不缺顽梗悖逆

### 悔改得救，顽梗必灭 我们的神明明的有一个清清楚楚的启示，为什么神要灭掉这些城呢？因为在这些城里的人作恶多端，在《申命记》里这样说： **耶和华你的　神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可

### 悔改得救，顽梗必灭 我们的神明明的有一个清清楚楚的启示，为什么神要灭掉这些城呢？因为在这些城里的人作恶多端，在《申命记》里这样说： **耶和华你的　神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可

### 悔改得救，顽梗必灭 我们的神明明的有一个清清楚楚的启示，为什么神要灭掉这些城呢？因为在这些城里的人作恶多端，在《申命记》里这样说： **耶和华你的　神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可

### 心柔和一点，神的恩典就来 神正在上天下地寻找宝贝，找到了就把宝贝藏起来，变卖自己所有的，来买了这个宝贝。我们的神成了我们的救赎，成了我们的恩典，我们的神赐下了祂的儿子耶稣基督，为我们死，且死

### 心柔和一点，神的恩典就来 神正在上天下地寻找宝贝，找到了就把宝贝藏起来，变卖自己所有的，来买了这个宝贝。我们的神成了我们的救赎，成了我们的恩典，我们的神赐下了祂的儿子耶稣基督，为我们死，且死

### 心柔和一点，神的恩典就来 神正在上天下地寻找宝贝，找到了就把宝贝藏起来，变卖自己所有的，来买了这个宝贝。我们的神成了我们的救赎，成了我们的恩典，我们的神赐下了祂的儿子耶稣基督，为我们死，且死

### 别让顽梗心蒙蔽双眼 哎呀，我真的感慨啊！人能不能断绝顽梗啊？那这顽梗到底是个啥呢？就是自以为是。人就以为：不会吧，都挺好啊！你看人家离开了教会不都挺好的吗？其实我也这么说的：你看人家活得都挺

### 别让顽梗心蒙蔽双眼 哎呀，我真的感慨啊！人能不能断绝顽梗啊？那这顽梗到底是个啥呢？就是自以为是。人就以为：不会吧，都挺好啊！你看人家离开了教会不都挺好的吗？其实我也这么说的：你看人家活得都挺

### 别让顽梗心蒙蔽双眼 哎呀，我真的感慨啊！人能不能断绝顽梗啊？那这顽梗到底是个啥呢？就是自以为是。人就以为：不会吧，都挺好啊！你看人家离开了教会不都挺好的吗？其实我也这么说的：你看人家活得都挺

### 别让顽梗蒙蔽你的心眼 我们能不能够断绝这顽梗的恶行？哎呀，这顽梗的恶行，得慢慢地琢磨啊，很多顽梗的人却不知道自己有多顽梗。悖逆的人也不知道自己悖逆啊。懒惰的人不知道自己懒惰，愚蠢的人不知道自

### 别让顽梗蒙蔽你的心眼 我们能不能够断绝这顽梗的恶行？哎呀，这顽梗的恶行，得慢慢地琢磨啊，很多顽梗的人却不知道自己有多顽梗。悖逆的人也不知道自己悖逆啊。懒惰的人不知道自己懒惰，愚蠢的人不知道自

### 别让顽梗蒙蔽你的心眼 我们能不能够断绝这顽梗的恶行？哎呀，这顽梗的恶行，得慢慢地琢磨啊，很多顽梗的人却不知道自己有多顽梗。悖逆的人也不知道自己悖逆啊。懒惰的人不知道自己懒惰，愚蠢的人不知道自

### 妥协惹怒神，留苦果自尝 后来我就发现，神不会速速将这些邪灵赶出去，也没有交付约书亚的手。不是约书亚不厉害，约书亚这个人厉害，但是神也不交给约书亚。为什么？留着点儿，好让以色列人过点儿惨的日子

### 妥协惹怒神，留苦果自尝 后来我就发现，神不会速速将这些邪灵赶出去，也没有交付约书亚的手。不是约书亚不厉害，约书亚这个人厉害，但是神也不交给约书亚。为什么？留着点儿，好让以色列人过点儿惨的日子

### 妥协惹怒神，留苦果自尝 后来我就发现，神不会速速将这些邪灵赶出去，也没有交付约书亚的手。不是约书亚不厉害，约书亚这个人厉害，但是神也不交给约书亚。为什么？留着点儿，好让以色列人过点儿惨的日子

### 听命胜于献祭，别只顾祷告 认识神的心意啊！扫罗已经过去了，我们要认识神的心意啊！我读给大家听。 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂

### 听命胜于献祭，别只顾祷告 认识神的心意啊！扫罗已经过去了，我们要认识神的心意啊！我读给大家听。 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂

### 听命胜于献祭，别只顾祷告 认识神的心意啊！扫罗已经过去了，我们要认识神的心意啊！我读给大家听。 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂

### 悖逆如邪术，顽梗如拜偶像 弟兄姐妹能不能抓住一个重点？这个重点就是，听从你神耶和华的话，要知道悖逆跟行邪术一样。你别以为这个是邪术，那个是邪术，那人一悖逆，其实就跟行邪术一样。顽梗跟拜假神一

### 悖逆如邪术，顽梗如拜偶像 弟兄姐妹能不能抓住一个重点？这个重点就是，听从你神耶和华的话，要知道悖逆跟行邪术一样。你别以为这个是邪术，那个是邪术，那人一悖逆，其实就跟行邪术一样。顽梗跟拜假神一

### 悖逆如邪术，顽梗如拜偶像 弟兄姐妹能不能抓住一个重点？这个重点就是，听从你神耶和华的话，要知道悖逆跟行邪术一样。你别以为这个是邪术，那个是邪术，那人一悖逆，其实就跟行邪术一样。顽梗跟拜假神一

### 别把管理当成自己的王国 新闻报道，这个世代有很多人都是拼了命地做生意，结果好多都是生意还在，人却不在了。扫罗之所以落到这般田地，因为他把以色列国王这个位置看得太重，结果就忘了这个国家是神交给

### 别把管理当成自己的王国 新闻报道，这个世代有很多人都是拼了命地做生意，结果好多都是生意还在，人却不在了。扫罗之所以落到这般田地，因为他把以色列国王这个位置看得太重，结果就忘了这个国家是神交给

### 别把管理当成自己的王国 新闻报道，这个世代有很多人都是拼了命地做生意，结果好多都是生意还在，人却不在了。扫罗之所以落到这般田地，因为他把以色列国王这个位置看得太重，结果就忘了这个国家是神交给

### 顺服诫命胜于建造圣殿 在《申命记》里，有这么一句话：“将来的人会说，这神为什么向以色列人这么行呢？"然后神自己说，因为他们离弃了神，不谨守遵行神的诫命（参《申命记》29:24-26）。问题在

### 顺服诫命胜于建造圣殿 在《申命记》里，有这么一句话：“将来的人会说，这神为什么向以色列人这么行呢？"然后神自己说，因为他们离弃了神，不谨守遵行神的诫命（参《申命记》29:24-26）。问题在

### 顺服诫命胜于建造圣殿 在《申命记》里，有这么一句话：“将来的人会说，这神为什么向以色列人这么行呢？"然后神自己说，因为他们离弃了神，不谨守遵行神的诫命（参《申命记》29:24-26）。问题在

### 远离悖逆，学会信靠神 **约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。(《约伯记》34:35-37)** 我

### 远离悖逆，学会信靠神 **约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。(《约伯记》34:35-37)** 我

### 远离悖逆，学会信靠神 **约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。(《约伯记》34:35-37)** 我

### 别让悖逆阻挡你成长 **约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。(《约伯记》34:35-37)** 我告

### 别让悖逆阻挡你成长 **约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。(《约伯记》34:35-37)** 我告

### 别让悖逆阻挡你成长 **约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。(《约伯记》34:35-37)** 我告

### 悖逆无知招致神的震怒 **所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。 (《以赛亚书》

### 悖逆无知招致神的震怒 **所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。 (《以赛亚书》

### 悖逆无知招致神的震怒 **所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。 (《以赛亚书》

### 悔改回转，迎接神的拯救 当我们行在偏道上时，神会发怒。但祂的怒气还可以转消，不要以为发怒是在害我们，祂因为我们的顽梗、悖逆而发怒，发怒是希望我们能够回转向祂。当我们回转，祂的怒气就转销，就成

### 悔改回转，迎接神的拯救 当我们行在偏道上时，神会发怒。但祂的怒气还可以转消，不要以为发怒是在害我们，祂因为我们的顽梗、悖逆而发怒，发怒是希望我们能够回转向祂。当我们回转，祂的怒气就转销，就成

### 悔改回转，迎接神的拯救 当我们行在偏道上时，神会发怒。但祂的怒气还可以转消，不要以为发怒是在害我们，祂因为我们的顽梗、悖逆而发怒，发怒是希望我们能够回转向祂。当我们回转，祂的怒气就转销，就成

### 听先知警告，别让祝福成咒 **天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。(《以赛亚书》1：2 )** 如果有一个先知说明你生命当中的问题，你要仔细听。

### 听先知警告，别让祝福成咒 **天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。(《以赛亚书》1：2 )** 如果有一个先知说明你生命当中的问题，你要仔细听。

### 听先知警告，别让祝福成咒 **天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。(《以赛亚书》1：2 )** 如果有一个先知说明你生命当中的问题，你要仔细听。

### 别做属灵的忘恩负义者 **人要学习做一个聪明人。**我刚刚信主的时候，不是因为别的，仅仅是因为神让我得着一份薪水不是很高的工作而已，但是我一直感恩到今天。从那个时候起，我就知道这是全能的上帝

### 别做属灵的忘恩负义者 **人要学习做一个聪明人。**我刚刚信主的时候，不是因为别的，仅仅是因为神让我得着一份薪水不是很高的工作而已，但是我一直感恩到今天。从那个时候起，我就知道这是全能的上帝

### 别做属灵的忘恩负义者 **人要学习做一个聪明人。**我刚刚信主的时候，不是因为别的，仅仅是因为神让我得着一份薪水不是很高的工作而已，但是我一直感恩到今天。从那个时候起，我就知道这是全能的上帝

### 别让恩典变成抹布 我很震惊，这样的故事多的一塌糊涂，我不知道这些人脑袋里装的是什么！神带以色列人出埃及，过旷野，进迦南美地，把流奶与蜜之地赐给他们，但为什么就是不要过一个蒙福的生活呢？神透过

### 别让恩典变成抹布 我很震惊，这样的故事多的一塌糊涂，我不知道这些人脑袋里装的是什么！神带以色列人出埃及，过旷野，进迦南美地，把流奶与蜜之地赐给他们，但为什么就是不要过一个蒙福的生活呢？神透过

### 别让恩典变成抹布 我很震惊，这样的故事多的一塌糊涂，我不知道这些人脑袋里装的是什么！神带以色列人出埃及，过旷野，进迦南美地，把流奶与蜜之地赐给他们，但为什么就是不要过一个蒙福的生活呢？神透过

### 悖逆只带来荒凉与痛苦 神把以色列人从埃及带出来，是为了让他们死在旷野吗？不是这样的！我们的神本想把他们带到流奶与蜜之地，但是他们悖逆不要进去。所以神一发怒，就让他们死在旷野里，一个都不要进去

### 悖逆只带来荒凉与痛苦 神把以色列人从埃及带出来，是为了让他们死在旷野吗？不是这样的！我们的神本想把他们带到流奶与蜜之地，但是他们悖逆不要进去。所以神一发怒，就让他们死在旷野里，一个都不要进去

### 悖逆只带来荒凉与痛苦 神把以色列人从埃及带出来，是为了让他们死在旷野吗？不是这样的！我们的神本想把他们带到流奶与蜜之地，但是他们悖逆不要进去。所以神一发怒，就让他们死在旷野里，一个都不要进去

### 忠心活出命定，拒绝属灵淫乱 神定义要拯救，先知讲完了人的审判之后。 **我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你

### 忠心活出命定，拒绝属灵淫乱 神定义要拯救，先知讲完了人的审判之后。 **我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你

### 忠心活出命定，拒绝属灵淫乱 神定义要拯救，先知讲完了人的审判之后。 **我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你

### 悖逆者终将自食其果 **但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧；你们必因所选择的园子蒙羞。因为，你们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。有权势的

### 悖逆者终将自食其果 **但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧；你们必因所选择的园子蒙羞。因为，你们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。有权势的

### 悖逆者终将自食其果 **但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧；你们必因所选择的园子蒙羞。因为，你们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。有权势的

### 做神真正儿女，别做悖逆之人 如果一个人认识神，又作了一个悖逆的儿女，这是非常恐怖的一件事。在整个信主的过程当中，在我里面有一个非常单纯的意念，如果耶和华是神，我们就好好的信靠祂，祂就会成为解

### 做神真正儿女，别做悖逆之人 如果一个人认识神，又作了一个悖逆的儿女，这是非常恐怖的一件事。在整个信主的过程当中，在我里面有一个非常单纯的意念，如果耶和华是神，我们就好好的信靠祂，祂就会成为解

### 做神真正儿女，别做悖逆之人 如果一个人认识神，又作了一个悖逆的儿女，这是非常恐怖的一件事。在整个信主的过程当中，在我里面有一个非常单纯的意念，如果耶和华是神，我们就好好的信靠祂，祂就会成为解

### 悖逆神的代价不可承受 **耶和华说：祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪；（《以赛亚书》30:1)** 罪上加罪这件事就是比一般的人罪更深。一个不认

### 悖逆神的代价不可承受 **耶和华说：祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪；（《以赛亚书》30:1)** 罪上加罪这件事就是比一般的人罪更深。一个不认

### 悖逆神的代价不可承受 **耶和华说：祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪；（《以赛亚书》30:1)** 罪上加罪这件事就是比一般的人罪更深。一个不认

### 悖逆无益，顺服蒙福之道 **因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要向我们讲正直的话，要向我们说柔和的话，言虚幻的事。你们

### 悖逆无益，顺服蒙福之道 **因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要向我们讲正直的话，要向我们说柔和的话，言虚幻的事。你们

### 悖逆无益，顺服蒙福之道 **因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要向我们讲正直的话，要向我们说柔和的话，言虚幻的事。你们

### 安息中得力，悖逆必受惩 **主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。你们却说：'不然，我们要骑马奔走。'所以你们必然奔走。又说：'我们要骑飞快

### 安息中得力，悖逆必受惩 **主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。你们却说：'不然，我们要骑马奔走。'所以你们必然奔走。又说：'我们要骑飞快

### 安息中得力，悖逆必受惩 **主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。你们却说：'不然，我们要骑马奔走。'所以你们必然奔走。又说：'我们要骑飞快

### 悖逆的代价是被卖给仇敌 **耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。我来的时候，为何无人等候呢？我呼

### 悖逆的代价是被卖给仇敌 **耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。我来的时候，为何无人等候呢？我呼

### 悖逆的代价是被卖给仇敌 **耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。我来的时候，为何无人等候呢？我呼

### 不信神，悖逆成了习惯 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华

### 不信神，悖逆成了习惯 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华

### 不信神，悖逆成了习惯 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华

### 别让顽梗心挡住神的恩典 **砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。（《以赛亚书》9:10）** 他在说什么？你要依靠墙，要依靠树。从小我知道一句话：靠墙，墙倒；靠树，树

### 别让顽梗心挡住神的恩典 **砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。（《以赛亚书》9:10）** 他在说什么？你要依靠墙，要依靠树。从小我知道一句话：靠墙，墙倒；靠树，树

### 别让顽梗心挡住神的恩典 **砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。（《以赛亚书》9:10）** 他在说什么？你要依靠墙，要依靠树。从小我知道一句话：靠墙，墙倒；靠树，树

### 空标题 **我们犯罪背逆，你并不赦免。(《耶利米书》3：42）** 我们犯罪悖逆你并不赦免，你说这话听了以后闹心不，并不赦免。为啥不赦免？你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免呢？是不是？人没有

### 空标题 **我们犯罪背逆，你并不赦免。(《耶利米书》3：42）** 我们犯罪悖逆你并不赦免，你说这话听了以后闹心不，并不赦免。为啥不赦免？你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免呢？是不是？人没有

### 神既慈爱又严厉 大家好！我们来看《何西阿书》第六章。这章读完以后会使人混乱，混乱的原因很简单，因为这里面描述的神有两种样子。那神是不是一会这样，一会那样的神呢？神是不是经常混乱呢？是不是

### 神既慈爱又严厉 大家好！我们来看《何西阿书》第六章。这章读完以后会使人混乱，混乱的原因很简单，因为这里面描述的神有两种样子。那神是不是一会这样，一会那样的神呢？神是不是经常混乱呢？是不是

### 神既慈爱又严厉 大家好！我们来看《何西阿书》第六章。这章读完以后会使人混乱，混乱的原因很简单，因为这里面描述的神有两种样子。那神是不是一会这样，一会那样的神呢？神是不是经常混乱呢？是不是

### 别让无知遮住医治之光 要记住愚昧、无知和悖逆全都跟悟性有关系，所以我在解决悟性的问题上下足了功夫。我们一定要知道神是医治我们的神，神想医治，可是人却犯罪悖逆，这是多么的无知！结果人还自我感觉

### 别让无知遮住医治之光 要记住愚昧、无知和悖逆全都跟悟性有关系，所以我在解决悟性的问题上下足了功夫。我们一定要知道神是医治我们的神，神想医治，可是人却犯罪悖逆，这是多么的无知！结果人还自我感觉

### 别让无知遮住医治之光 要记住愚昧、无知和悖逆全都跟悟性有关系，所以我在解决悟性的问题上下足了功夫。我们一定要知道神是医治我们的神，神想医治，可是人却犯罪悖逆，这是多么的无知！结果人还自我感觉

### 别让无知蒙蔽你的眼 人愚蠢、悖逆、无知的状况实在是太普遍了，别说在神面前，就是在我面前比划一下看着都心烦。你到神那里比划，神还不修理你吗？有人打电话给我说：有个姐妹感冒一个月了，其他的病都好

### 别让无知蒙蔽你的眼 人愚蠢、悖逆、无知的状况实在是太普遍了，别说在神面前，就是在我面前比划一下看着都心烦。你到神那里比划，神还不修理你吗？有人打电话给我说：有个姐妹感冒一个月了，其他的病都好

### 别让无知蒙蔽你的眼 人愚蠢、悖逆、无知的状况实在是太普遍了，别说在神面前，就是在我面前比划一下看着都心烦。你到神那里比划，神还不修理你吗？有人打电话给我说：有个姐妹感冒一个月了，其他的病都好

### 选择决定命运，别做灭亡之子 所以弟兄姐妹要知道，一个人的选择很重要，不是耶稣要对犹大负责，是犹大要对自己负责。将来在我们教会当中，那些顽梗悖逆的，你不要怪我剔除你，我经常会告诉我的区牧，把这

### 选择决定命运，别做灭亡之子 所以弟兄姐妹要知道，一个人的选择很重要，不是耶稣要对犹大负责，是犹大要对自己负责。将来在我们教会当中，那些顽梗悖逆的，你不要怪我剔除你，我经常会告诉我的区牧，把这

### 选择决定命运，别做灭亡之子 所以弟兄姐妹要知道，一个人的选择很重要，不是耶稣要对犹大负责，是犹大要对自己负责。将来在我们教会当中，那些顽梗悖逆的，你不要怪我剔除你，我经常会告诉我的区牧，把这

### 效法亚伯拉罕，彰显神荣耀 所以弟兄姐妹，就算有一千个，一万个，一百万个基督徒，但是看起来却一点亚伯拉罕的样子都没有，那基督徒这三个字能证明什么？证明不了任何事。至于我们这些效法亚伯拉罕的人，

### 效法亚伯拉罕，彰显神荣耀 所以弟兄姐妹，就算有一千个，一万个，一百万个基督徒，但是看起来却一点亚伯拉罕的样子都没有，那基督徒这三个字能证明什么？证明不了任何事。至于我们这些效法亚伯拉罕的人，

### 效法亚伯拉罕，彰显神荣耀 所以弟兄姐妹，就算有一千个，一万个，一百万个基督徒，但是看起来却一点亚伯拉罕的样子都没有，那基督徒这三个字能证明什么？证明不了任何事。至于我们这些效法亚伯拉罕的人，

### 抓住机会，成为荣耀教会一员 **神忍耐等候给人机会，我们的神满有恩典和怜悯**。人都很悖逆的，非得等到灾难临到自己身上的时候才会去悔改。我有一个同学说，如果给他祷告好了，他就跟我信主，祷告好

### 抓住机会，成为荣耀教会一员 **神忍耐等候给人机会，我们的神满有恩典和怜悯**。人都很悖逆的，非得等到灾难临到自己身上的时候才会去悔改。我有一个同学说，如果给他祷告好了，他就跟我信主，祷告好

### 抓住机会，成为荣耀教会一员 **神忍耐等候给人机会，我们的神满有恩典和怜悯**。人都很悖逆的，非得等到灾难临到自己身上的时候才会去悔改。我有一个同学说，如果给他祷告好了，他就跟我信主，祷告好

### 别让顽梗悖逆招来鬼魅 大家要开始知道，顽梗和悖逆都是因为我们的核心利益。如果我们的核心利益就是我们的神的国度，别的什么东西都不会忧伤，因为神的国受亏损你会忧伤，你一定不会顽梗悖逆，你也不会进

### 别让顽梗悖逆招来鬼魅 大家要开始知道，顽梗和悖逆都是因为我们的核心利益。如果我们的核心利益就是我们的神的国度，别的什么东西都不会忧伤，因为神的国受亏损你会忧伤，你一定不会顽梗悖逆，你也不会进

### 别让顽梗悖逆招来鬼魅 大家要开始知道，顽梗和悖逆都是因为我们的核心利益。如果我们的核心利益就是我们的神的国度，别的什么东西都不会忧伤，因为神的国受亏损你会忧伤，你一定不会顽梗悖逆，你也不会进

### 顽梗悖逆源于错误的核心价值 大家常常听我说，但是真正改了我们的核心利益和价值体系没有？没有！真正顽梗悖逆是因为我们的核心利益和价值体系。比如扫罗把王位看的很重，他以为王位是自己赚来的，其实王

### 顽梗悖逆源于错误的核心价值 大家常常听我说，但是真正改了我们的核心利益和价值体系没有？没有！真正顽梗悖逆是因为我们的核心利益和价值体系。比如扫罗把王位看的很重，他以为王位是自己赚来的，其实王

### 顽梗悖逆源于错误的核心价值 大家常常听我说，但是真正改了我们的核心利益和价值体系没有？没有！真正顽梗悖逆是因为我们的核心利益和价值体系。比如扫罗把王位看的很重，他以为王位是自己赚来的，其实王

### 顽梗源于核心利益碰撞 **人那股劲来的源头的关键在于人的核心利益和价值体系，谁碰了你的核心利益和价值体系当中所认定的东西，你那股劲都会上来**。如果你那股劲总是来，你可以问一下神，自己怎么有

### 顽梗源于核心利益碰撞 **人那股劲来的源头的关键在于人的核心利益和价值体系，谁碰了你的核心利益和价值体系当中所认定的东西，你那股劲都会上来**。如果你那股劲总是来，你可以问一下神，自己怎么有

### 顽梗源于核心利益碰撞 **人那股劲来的源头的关键在于人的核心利益和价值体系，谁碰了你的核心利益和价值体系当中所认定的东西，你那股劲都会上来**。如果你那股劲总是来，你可以问一下神，自己怎么有

### 别让核心利益成了你的牢笼 什么都明白，但是那个浑劲一上来，就是扫罗那种劲。今天玩表面功夫，把我们的核心利益包装在宗教行为的里面，这就叫做扫罗。顽梗和悖逆招鬼。招来的鬼，没有办法赶。扫罗为什么

### 别让核心利益成了你的牢笼 什么都明白，但是那个浑劲一上来，就是扫罗那种劲。今天玩表面功夫，把我们的核心利益包装在宗教行为的里面，这就叫做扫罗。顽梗和悖逆招鬼。招来的鬼，没有办法赶。扫罗为什么

### 别让核心利益成了你的牢笼 什么都明白，但是那个浑劲一上来，就是扫罗那种劲。今天玩表面功夫，把我们的核心利益包装在宗教行为的里面，这就叫做扫罗。顽梗和悖逆招鬼。招来的鬼，没有办法赶。扫罗为什么

### 顺从神的话才是真智慧 千万不要以为祷告很大声，就可以抹去悖逆神话语的罪。一定要知道，如何顺从神的话，如何听命于神的教导。整本《圣经》白纸黑字写的很清楚，难道还需要我告诉你吗？不需要的。如果你

### 顺从神的话才是真智慧 千万不要以为祷告很大声，就可以抹去悖逆神话语的罪。一定要知道，如何顺从神的话，如何听命于神的教导。整本《圣经》白纸黑字写的很清楚，难道还需要我告诉你吗？不需要的。如果你

### 顺从神的话才是真智慧 千万不要以为祷告很大声，就可以抹去悖逆神话语的罪。一定要知道，如何顺从神的话，如何听命于神的教导。整本《圣经》白纸黑字写的很清楚，难道还需要我告诉你吗？不需要的。如果你

### 别让表面功夫毁了你 为什么学习不好，都是玩表面功夫。前几天，有个姐妹跟我说自己脑袋不好使，我就伸出来一个指头问她这是几，她说是一，我又伸出两跟手指头问她是几，她说是二。其实她的脑袋挺好使的，

### 别让表面功夫毁了你 为什么学习不好，都是玩表面功夫。前几天，有个姐妹跟我说自己脑袋不好使，我就伸出来一个指头问她这是几，她说是一，我又伸出两跟手指头问她是几，她说是二。其实她的脑袋挺好使的，

### 别让表面功夫毁了你 为什么学习不好，都是玩表面功夫。前几天，有个姐妹跟我说自己脑袋不好使，我就伸出来一个指头问她这是几，她说是一，我又伸出两跟手指头问她是几，她说是二。其实她的脑袋挺好使的，

### 听命才是真正的献祭之道 这段经文的背景讲了悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。扫罗的一生非常完美的演绎了这段话，所以今天我们需要悔改，需要听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂

### 听命才是真正的献祭之道 这段经文的背景讲了悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。扫罗的一生非常完美的演绎了这段话，所以今天我们需要悔改，需要听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂

### 听命才是真正的献祭之道 这段经文的背景讲了悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。扫罗的一生非常完美的演绎了这段话，所以今天我们需要悔改，需要听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂

### 听命是金，献祭是铜 但是当他看到还不起钱的时候，就觉得只要有人来聚会，才能有钱还。因为有人来聚会的话，他们会奉献，如果有人愿意主动奉献的话，管他奉献的人是什么样的人呢！最终都要留在教会里。这

### 听命是金，献祭是铜 但是当他看到还不起钱的时候，就觉得只要有人来聚会，才能有钱还。因为有人来聚会的话，他们会奉献，如果有人愿意主动奉献的话，管他奉献的人是什么样的人呢！最终都要留在教会里。这

### 听命是金，献祭是铜 但是当他看到还不起钱的时候，就觉得只要有人来聚会，才能有钱还。因为有人来聚会的话，他们会奉献，如果有人愿意主动奉献的话，管他奉献的人是什么样的人呢！最终都要留在教会里。这

### 别被表面功夫蒙蔽双眼 什么叫做表面功夫？比如当时扫罗面临的光景：百姓一个个走了，越来越少，敌人却越来越多，然后又以为献祭可以解决问题。献祭根本不解决问题，扫罗糊涂啊！这纯粹是表面功夫。扫罗整

### 别被表面功夫蒙蔽双眼 什么叫做表面功夫？比如当时扫罗面临的光景：百姓一个个走了，越来越少，敌人却越来越多，然后又以为献祭可以解决问题。献祭根本不解决问题，扫罗糊涂啊！这纯粹是表面功夫。扫罗整

### 别被表面功夫蒙蔽双眼 什么叫做表面功夫？比如当时扫罗面临的光景：百姓一个个走了，越来越少，敌人却越来越多，然后又以为献祭可以解决问题。献祭根本不解决问题，扫罗糊涂啊！这纯粹是表面功夫。扫罗整

### 别被表面功夫蒙蔽了心 其实下毒咒不要紧，重要的是毒咒应验到了约拿单的身上，因为约拿单吃了点东西。扫罗为什么非要下吃东西必死的毒咒呢？这都是表面功夫。其实不管治理部下还是做什么，很多东西不过都

### 别被表面功夫蒙蔽了心 其实下毒咒不要紧，重要的是毒咒应验到了约拿单的身上，因为约拿单吃了点东西。扫罗为什么非要下吃东西必死的毒咒呢？这都是表面功夫。其实不管治理部下还是做什么，很多东西不过都

### 别被表面功夫蒙蔽了心 其实下毒咒不要紧，重要的是毒咒应验到了约拿单的身上，因为约拿单吃了点东西。扫罗为什么非要下吃东西必死的毒咒呢？这都是表面功夫。其实不管治理部下还是做什么，很多东西不过都

### 别做表面功夫，神看内心 从做表面功夫，做给人看，讨人喜欢当中走出来。我不怕你在服侍的时候犯错，我怕你刚硬不悔改，我怕你做表面功夫，学习扫罗的样子。我常常巴不得大家心地能够柔软下来，思考自己可

### 别做表面功夫，神看内心 从做表面功夫，做给人看，讨人喜欢当中走出来。我不怕你在服侍的时候犯错，我怕你刚硬不悔改，我怕你做表面功夫，学习扫罗的样子。我常常巴不得大家心地能够柔软下来，思考自己可

### 别做表面功夫，神看内心 从做表面功夫，做给人看，讨人喜欢当中走出来。我不怕你在服侍的时候犯错，我怕你刚硬不悔改，我怕你做表面功夫，学习扫罗的样子。我常常巴不得大家心地能够柔软下来，思考自己可

### 悔改是通向恩典的钥匙 为什么神让扫罗做王四十年，虽然神废弃了扫罗，按立了大卫做以色列的王，但是那个时候扫罗还是以色列的王。如果我们给大家一个假设，突然间扫罗悔改了，说``神我错了”，我问你，

### 悔改是通向恩典的钥匙 为什么神让扫罗做王四十年，虽然神废弃了扫罗，按立了大卫做以色列的王，但是那个时候扫罗还是以色列的王。如果我们给大家一个假设，突然间扫罗悔改了，说``神我错了”，我问你，

### 悔改是通向恩典的钥匙 为什么神让扫罗做王四十年，虽然神废弃了扫罗，按立了大卫做以色列的王，但是那个时候扫罗还是以色列的王。如果我们给大家一个假设，突然间扫罗悔改了，说``神我错了”，我问你，

### 悖逆如同邪术，别轻视 <h5></h5> 大家好，跟大家分享一个稍微沉重一点的题目，为什么要分享沉重的题目呢？因为通常我选的题目，都跟教会当前所面临的问题紧密相关。大家不要因为我说题目沉重

### 悖逆如同邪术，别轻视 <h5></h5> 大家好，跟大家分享一个稍微沉重一点的题目，为什么要分享沉重的题目呢？因为通常我选的题目，都跟教会当前所面临的问题紧密相关。大家不要因为我说题目沉重

### 悖逆如同邪术，别轻视 <h5></h5> 大家好，跟大家分享一个稍微沉重一点的题目，为什么要分享沉重的题目呢？因为通常我选的题目，都跟教会当前所面临的问题紧密相关。大家不要因为我说题目沉重

### 悖逆之路，终成咒诅典范 前面讲道的题目是《神立扫罗为王，神后悔了！》，扫罗王后来的下场挺悲哀的。之前还讲过以扫，其实扫罗王也好，以扫也好，或者说罗得，他们跟神的恩典，神的百姓都擦肩而过。但是

### 悖逆之路，终成咒诅典范 前面讲道的题目是《神立扫罗为王，神后悔了！》，扫罗王后来的下场挺悲哀的。之前还讲过以扫，其实扫罗王也好，以扫也好，或者说罗得，他们跟神的恩典，神的百姓都擦肩而过。但是

### 悖逆之路，终成咒诅典范 前面讲道的题目是《神立扫罗为王，神后悔了！》，扫罗王后来的下场挺悲哀的。之前还讲过以扫，其实扫罗王也好，以扫也好，或者说罗得，他们跟神的恩典，神的百姓都擦肩而过。但是

### 悖逆如邪术顽梗如拜偶像 **悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。（《撒母耳记上》15：23）** 我们当中有些弟兄姐妹买房子

### 悖逆如邪术顽梗如拜偶像 **悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。（《撒母耳记上》15：23）** 我们当中有些弟兄姐妹买房子

### 悖逆如邪术顽梗如拜偶像 **悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。（《撒母耳记上》15：23）** 我们当中有些弟兄姐妹买房子

### 别再做顽梗悖逆的后裔 神曾经启示说：“我要把你的后裔带到这应许之地。”又有谁知道，亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔却很少有像亚伯拉罕、以撒、雅各的。后来这些人也把耶稣钉了十字架。愿神不纪念我们的恶

### 别再做顽梗悖逆的后裔 神曾经启示说：“我要把你的后裔带到这应许之地。”又有谁知道，亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔却很少有像亚伯拉罕、以撒、雅各的。后来这些人也把耶稣钉了十字架。愿神不纪念我们的恶

### 别做惹神发怒的硬颈百姓 以色列人眼看就要进应许之地了，眼看摩西就要把位分让给约书亚，心里那种难受的感觉。我告诉你，我在准备讲稿的时候有那种感受。摩西又写了一堆：“你们是惹神发怒的百姓，你们是

### 别做惹神发怒的硬颈百姓 以色列人眼看就要进应许之地了，眼看摩西就要把位分让给约书亚，心里那种难受的感觉。我告诉你，我在准备讲稿的时候有那种感受。摩西又写了一堆：“你们是惹神发怒的百姓，你们是

### 远离悖逆，回归神的怀抱 《以赛亚书》第30章的主题，叫做“悖逆的百姓”。如果我们稍微完整读一下《以赛亚书》的第30章，你就会发现从第30章一开始耶和华就说：“祸哉，这悖逆的儿女。”我的天！这

### 远离悖逆，回归神的怀抱 《以赛亚书》第30章的主题，叫做“悖逆的百姓”。如果我们稍微完整读一下《以赛亚书》的第30章，你就会发现从第30章一开始耶和华就说：“祸哉，这悖逆的儿女。”我的天！这

### 远离悖逆，回归神的怀抱 《以赛亚书》第30章的主题，叫做“悖逆的百姓”。如果我们稍微完整读一下《以赛亚书》的第30章，你就会发现从第30章一开始耶和华就说：“祸哉，这悖逆的儿女。”我的天！这

### 悖逆神，灾祸如墙顷刻坍塌 比如说：有的弟兄买了房子楼上是基督徒，在装修过程当中这基督徒一整就投诉，旁边拜偶像的倒没有投诉，给我们烦得够呛。所以咱们弟兄姐妹开始琢磨这事，《以赛亚书》第30章，

### 悖逆神，灾祸如墙顷刻坍塌 比如说：有的弟兄买了房子楼上是基督徒，在装修过程当中这基督徒一整就投诉，旁边拜偶像的倒没有投诉，给我们烦得够呛。所以咱们弟兄姐妹开始琢磨这事，《以赛亚书》第30章，

### 悖逆神，灾祸如墙顷刻坍塌 比如说：有的弟兄买了房子楼上是基督徒，在装修过程当中这基督徒一整就投诉，旁边拜偶像的倒没有投诉，给我们烦得够呛。所以咱们弟兄姐妹开始琢磨这事，《以赛亚书》第30章，

### 悖逆不悔改，神不轻易赦免 **我们犯罪背逆，你并不赦免。(《耶利米书》3：42）** 我们犯罪悖逆你并不赦免，你说这话听了以后闹心不，并不赦免。为啥不赦免？你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免

### 悖逆不悔改，神不轻易赦免 **我们犯罪背逆，你并不赦免。(《耶利米书》3：42）** 我们犯罪悖逆你并不赦免，你说这话听了以后闹心不，并不赦免。为啥不赦免？你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免

### 悖逆不悔改，神不轻易赦免 **我们犯罪背逆，你并不赦免。(《耶利米书》3：42）** 我们犯罪悖逆你并不赦免，你说这话听了以后闹心不，并不赦免。为啥不赦免？你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免

### 空标题 神啊，今天就用祢智慧的言语来刺痛我们。神啊，今天就在我们身上做奇妙的工作，让我们能够醒悟过来，自觉有罪。神啊，祢在我们身上做着奇妙的工作，赐给我们智慧和聪明，让我们成为一个传道者，有

### 空标题 神啊，今天就用祢智慧的言语来刺痛我们。神啊，今天就在我们身上做奇妙的工作，让我们能够醒悟过来，自觉有罪。神啊，祢在我们身上做着奇妙的工作，赐给我们智慧和聪明，让我们成为一个传道者，有

### 放下固执，才能真正成长 今天我们要对付自己的自以为是，对付固执和顽梗悖逆。顽梗和固执是恶习，常常在自以为是上顽梗和固执，不是在真理上的坚持，错了都不肯承认。奉耶稣基督的名，荨麻疹的灵退下去，

### 放下固执，才能真正成长 今天我们要对付自己的自以为是，对付固执和顽梗悖逆。顽梗和固执是恶习，常常在自以为是上顽梗和固执，不是在真理上的坚持，错了都不肯承认。奉耶稣基督的名，荨麻疹的灵退下去，

### 放下固执，才能真正成长 今天我们要对付自己的自以为是，对付固执和顽梗悖逆。顽梗和固执是恶习，常常在自以为是上顽梗和固执，不是在真理上的坚持，错了都不肯承认。奉耶稣基督的名，荨麻疹的灵退下去，

### 顺服神的医治，远离属灵捆绑 我奉耶稣基督的名，全身发肿的邪灵出去，心脏疼痛的灵出去！开始信靠神，什么好处都不缺。有的人领受的是神的慈爱，有的人领受的是神的愤怒，为什么不选择神的慈爱，非得选择

### 顺服神的医治，远离属灵捆绑 我奉耶稣基督的名，全身发肿的邪灵出去，心脏疼痛的灵出去！开始信靠神，什么好处都不缺。有的人领受的是神的慈爱，有的人领受的是神的愤怒，为什么不选择神的慈爱，非得选择

### 顺服神的医治，远离属灵捆绑 我奉耶稣基督的名，全身发肿的邪灵出去，心脏疼痛的灵出去！开始信靠神，什么好处都不缺。有的人领受的是神的慈爱，有的人领受的是神的愤怒，为什么不选择神的慈爱，非得选择

### 信靠主，沙漠中也能赞美 不管你今天面临的困难有多大？不管你面临的光景有多么凶险？好像是四面受敌，但是却不被困住，那是信心的宣告。你看我们的神是何等地爱我们，我们爱世界爱出一身的病，祂却医治我

### 信靠主，沙漠中也能赞美 不管你今天面临的困难有多大？不管你面临的光景有多么凶险？好像是四面受敌，但是却不被困住，那是信心的宣告。你看我们的神是何等地爱我们，我们爱世界爱出一身的病，祂却医治我

### 信靠主，沙漠中也能赞美 不管你今天面临的困难有多大？不管你面临的光景有多么凶险？好像是四面受敌，但是却不被困住，那是信心的宣告。你看我们的神是何等地爱我们，我们爱世界爱出一身的病，祂却医治我

### 别做顽梗悖逆的人 有人说：我妈左脚被开水烫到，蛮严重，现在红肿，还有刺痛。你把手放在那个地方。这人哪，真的，你会发现有一些人非常地固执，也很任性，那就多遭罪嘛，咱们心里头得柔软下来。我告诉你

### 别做顽梗悖逆的人 有人说：我妈左脚被开水烫到，蛮严重，现在红肿，还有刺痛。你把手放在那个地方。这人哪，真的，你会发现有一些人非常地固执，也很任性，那就多遭罪嘛，咱们心里头得柔软下来。我告诉你

### 降服归向神就得胜 我奉耶稣基督的名，完全松开，阴间地狱死亡的灵都要退下去。我的心思意念要夺回来归向神，愚蠢的东西都要退下去，自以为是的东西都要退下去。什么时候降服在神的下面，什么时候就是得胜

### 降服归向神就得胜 我奉耶稣基督的名，完全松开，阴间地狱死亡的灵都要退下去。我的心思意念要夺回来归向神，愚蠢的东西都要退下去，自以为是的东西都要退下去。什么时候降服在神的下面，什么时候就是得胜

### 靠着神拆毁不信根基 这是真的，我告诉大家，我们只是一群悖逆的百姓，顽梗悖逆，常常讨神愤怒。听明白了？现在就开始靠着神，拆毁我们里面那种不信的根基。要知道我们的神，是何等恩典、怜悯、慈爱的神。

### 靠着神拆毁不信根基 这是真的，我告诉大家，我们只是一群悖逆的百姓，顽梗悖逆，常常讨神愤怒。听明白了？现在就开始靠着神，拆毁我们里面那种不信的根基。要知道我们的神，是何等恩典、怜悯、慈爱的神。

### 别再顽梗悖逆，回转向神 有人说：儿子打球脚受伤，摩托车把脚骨头压了。有人说：今天起床，突然间胸闷气短，现在一活动就不行，只能躺着。跟着我祷告吧！脚受伤的可以拿手摁着，轻轻地搓。心脏难受的抓着

### 别再顽梗悖逆，回转向神 有人说：儿子打球脚受伤，摩托车把脚骨头压了。有人说：今天起床，突然间胸闷气短，现在一活动就不行，只能躺着。跟着我祷告吧！脚受伤的可以拿手摁着，轻轻地搓。心脏难受的抓着

### 认罪悔改，靠主赶出仇敌 愿意悔改，狠狠地对付自己的恶习，我们主耶稣基督的福音，是大有能力的福音。现在就再一次坚定信心，要知道我们的神有丰富的恩典和怜悯，再次靠着耶稣基督认罪悔改。主耶稣的宝血

### 认罪悔改，靠主赶出仇敌 愿意悔改，狠狠地对付自己的恶习，我们主耶稣基督的福音，是大有能力的福音。现在就再一次坚定信心，要知道我们的神有丰富的恩典和怜悯，再次靠着耶稣基督认罪悔改。主耶稣的宝血

### 靠着主没有不得胜的 神必医治我们，也必医治我们顽梗悖逆的病，医治我们自以为是的病。再次恢复对神的信心，在神没有难成的事，刚强起来，靠着神得胜。我们的主耶稣常率领我们得胜。再次恢复对神的信心，

### 靠着主没有不得胜的 神必医治我们，也必医治我们顽梗悖逆的病，医治我们自以为是的病。再次恢复对神的信心，在神没有难成的事，刚强起来，靠着神得胜。我们的主耶稣常率领我们得胜。再次恢复对神的信心，

### 信靠耶稣，疾病无所遁形 我们一起来祷告，打击这黑暗权势，我们的主耶稣为我们所成就的救恩，是有何等丰盛的荣耀。这世上没有一个教主为你担当，只有耶稣基督，他诚然走上了十字架，甘心乐意担当了我们的

### 信靠耶稣，疾病无所遁形 我们一起来祷告，打击这黑暗权势，我们的主耶稣为我们所成就的救恩，是有何等丰盛的荣耀。这世上没有一个教主为你担当，只有耶稣基督，他诚然走上了十字架，甘心乐意担当了我们的

### 信靠耶稣，疾病无所遁形 我们一起来祷告，打击这黑暗权势，我们的主耶稣为我们所成就的救恩，是有何等丰盛的荣耀。这世上没有一个教主为你担当，只有耶稣基督，他诚然走上了十字架，甘心乐意担当了我们的

### 祷告打破家族黑暗枷锁 很多时候，我们弟兄姐妹都是被家族背后的咒诅莫名其妙的辖制，所以，我们一定要带着激烈争战的心志，来打击家族背后所运行的黑暗权势，就是要定意得着释放和自由。因为很多东西我怎

### 祷告打破家族黑暗枷锁 很多时候，我们弟兄姐妹都是被家族背后的咒诅莫名其妙的辖制，所以，我们一定要带着激烈争战的心志，来打击家族背后所运行的黑暗权势，就是要定意得着释放和自由。因为很多东西我怎

### 祷告打破家族黑暗枷锁 很多时候，我们弟兄姐妹都是被家族背后的咒诅莫名其妙的辖制，所以，我们一定要带着激烈争战的心志，来打击家族背后所运行的黑暗权势，就是要定意得着释放和自由。因为很多东西我怎

### 祷告翻转家族命运的关键秘诀 奉耶稣基督的名，践踏家族背后死亡的灵！癌症的灵！家族背后的属灵黑暗权势，愚昧无知，顽梗悖逆，自以为是的灵！奉耶稣基督的名，践踏顽梗悖逆的灵，圣灵的火烧灭家族背后死

### 祷告翻转家族命运的关键秘诀 奉耶稣基督的名，践踏家族背后死亡的灵！癌症的灵！家族背后的属灵黑暗权势，愚昧无知，顽梗悖逆，自以为是的灵！奉耶稣基督的名，践踏顽梗悖逆的灵，圣灵的火烧灭家族背后死

### 祷告翻转家族命运的关键秘诀 奉耶稣基督的名，践踏家族背后死亡的灵！癌症的灵！家族背后的属灵黑暗权势，愚昧无知，顽梗悖逆，自以为是的灵！奉耶稣基督的名，践踏顽梗悖逆的灵，圣灵的火烧灭家族背后死

### 祷告争战：释放家族的属灵捆绑与咒诅 奉耶稣基督的名，击打家族背后混乱的灵！一切从家族带来的贫穷的辖制也要彻底的滚出去！大家都开始进入赶鬼争战的里面，开始挑望我们里面争战的火，开始竭力的祷告，

### 祷告争战：释放家族的属灵捆绑与咒诅 奉耶稣基督的名，击打家族背后混乱的灵！一切从家族带来的贫穷的辖制也要彻底的滚出去！大家都开始进入赶鬼争战的里面，开始挑望我们里面争战的火，开始竭力的祷告，

### 祷告争战：释放家族的属灵捆绑与咒诅 奉耶稣基督的名，击打家族背后混乱的灵！一切从家族带来的贫穷的辖制也要彻底的滚出去！大家都开始进入赶鬼争战的里面，开始挑望我们里面争战的火，开始竭力的祷告，

### 勇敢宣告，击溃家族黑暗权势 我们开始带着渴慕来到神面前，神说：叩门的就给他开门，寻求的就叫他寻见，我们若带着渴慕的心来寻求，神必打开天上的窗户倾倒神的祝福下来，让我们每个人都能得着释放，得着

### 勇敢宣告，击溃家族黑暗权势 我们开始带着渴慕来到神面前，神说：叩门的就给他开门，寻求的就叫他寻见，我们若带着渴慕的心来寻求，神必打开天上的窗户倾倒神的祝福下来，让我们每个人都能得着释放，得着

### 勇敢宣告，击溃家族黑暗权势 我们开始带着渴慕来到神面前，神说：叩门的就给他开门，寻求的就叫他寻见，我们若带着渴慕的心来寻求，神必打开天上的窗户倾倒神的祝福下来，让我们每个人都能得着释放，得着

### 家族黑暗权势，靠信心彻底驱逐 奉耶斯基督的名，顽梗悖逆的灵出去！小火龙出去！开始兴起争战，击打魔鬼的作为，家族背后的黑暗权势出去！死亡的灵出去！家族背后死亡的黑暗权势出去！家族背后意外伤害的

### 家族黑暗权势，靠信心彻底驱逐 奉耶斯基督的名，顽梗悖逆的灵出去！小火龙出去！开始兴起争战，击打魔鬼的作为，家族背后的黑暗权势出去！死亡的灵出去！家族背后死亡的黑暗权势出去！家族背后意外伤害的

### 家族黑暗权势，靠信心彻底驱逐 奉耶斯基督的名，顽梗悖逆的灵出去！小火龙出去！开始兴起争战，击打魔鬼的作为，家族背后的黑暗权势出去！死亡的灵出去！家族背后死亡的黑暗权势出去！家族背后意外伤害的

### 拿起权柄，击碎家族黑暗枷锁 让我们一起来为着家族来祷告，我们要开始知道从家族所带来的败坏是何等的可恶，我们要开始拿起主耶稣所给我们的权柄，践踏一切来自家族背后所带给我们的辖制。今天，我们就奉

### 拿起权柄，击碎家族黑暗枷锁 让我们一起来为着家族来祷告，我们要开始知道从家族所带来的败坏是何等的可恶，我们要开始拿起主耶稣所给我们的权柄，践踏一切来自家族背后所带给我们的辖制。今天，我们就奉

### 拿起权柄，击碎家族黑暗枷锁 让我们一起来为着家族来祷告，我们要开始知道从家族所带来的败坏是何等的可恶，我们要开始拿起主耶稣所给我们的权柄，践踏一切来自家族背后所带给我们的辖制。今天，我们就奉

### 悔改活出神意，别再顽梗悖逆 有人头晕松开了一半，好！继续跟着我祷告。要悔改，神不会搞错，鬼都不会搞错，就是我们这些人常常搞错了！这是得医治的日子，奉耶稣基督的名，手臂要松开！疼痛的灵退下去！

### 悔改活出神意，别再顽梗悖逆 有人头晕松开了一半，好！继续跟着我祷告。要悔改，神不会搞错，鬼都不会搞错，就是我们这些人常常搞错了！这是得医治的日子，奉耶稣基督的名，手臂要松开！疼痛的灵退下去！

### 悔改活出神意，别再顽梗悖逆 有人头晕松开了一半，好！继续跟着我祷告。要悔改，神不会搞错，鬼都不会搞错，就是我们这些人常常搞错了！这是得医治的日子，奉耶稣基督的名，手臂要松开！疼痛的灵退下去！

### 悔改自私顽梗，谦卑效法耶稣 我们不要去效法这种心里刚硬的人，我们要效法那些心里柔和谦卑，如同耶稣一样的。接下来我们继续来祷告，一边祷告一边来思考我们里面有哪些顽梗悖逆，是神或者你的牧者，一次

### 悔改自私顽梗，谦卑效法耶稣 我们不要去效法这种心里刚硬的人，我们要效法那些心里柔和谦卑，如同耶稣一样的。接下来我们继续来祷告，一边祷告一边来思考我们里面有哪些顽梗悖逆，是神或者你的牧者，一次

### 悔改自私顽梗，谦卑效法耶稣 我们不要去效法这种心里刚硬的人，我们要效法那些心里柔和谦卑，如同耶稣一样的。接下来我们继续来祷告，一边祷告一边来思考我们里面有哪些顽梗悖逆，是神或者你的牧者，一次

### 悔改是恩典的捷径之路 所有的疼痛要退下去，活动你的身体，所有的疼痛都要退下去，每一次我服侍我们当中因为犯罪所带来的病痛，每一次的服侍我都信靠神，我知道我的神必怜悯我们。 我们虽然常常悖逆，

### 悔改是恩典的捷径之路 所有的疼痛要退下去，活动你的身体，所有的疼痛都要退下去，每一次我服侍我们当中因为犯罪所带来的病痛，每一次的服侍我都信靠神，我知道我的神必怜悯我们。 我们虽然常常悖逆，

### 悔改是恩典的捷径之路 所有的疼痛要退下去，活动你的身体，所有的疼痛都要退下去，每一次我服侍我们当中因为犯罪所带来的病痛，每一次的服侍我都信靠神，我知道我的神必怜悯我们。 我们虽然常常悖逆，

### 对付谎言，活在神的恩典中 今天就算是我们刮骨疗毒，也要对付魔鬼的谎言。过去我们活在魔鬼的谎言里，在属世界的逻辑体系里，今天我们活在神的恩典之下。后来我在服侍当中我也学会效法神。我知道我们当中

### 对付谎言，活在神的恩典中 今天就算是我们刮骨疗毒，也要对付魔鬼的谎言。过去我们活在魔鬼的谎言里，在属世界的逻辑体系里，今天我们活在神的恩典之下。后来我在服侍当中我也学会效法神。我知道我们当中

### 对付谎言，活在神的恩典中 今天就算是我们刮骨疗毒，也要对付魔鬼的谎言。过去我们活在魔鬼的谎言里，在属世界的逻辑体系里，今天我们活在神的恩典之下。后来我在服侍当中我也学会效法神。我知道我们当中

### 追求合一，拒绝属灵分裂 有人说，有个人被攻击，胡说八道，昨天晚上回去情况好多了，今天又来参加，说话有点神神叨叨。那就是黄皮子，有宗教的恶习。我们当中有很多人对黄皮子这件事充满困惑，《圣经》里

### 追求合一，拒绝属灵分裂 有人说，有个人被攻击，胡说八道，昨天晚上回去情况好多了，今天又来参加，说话有点神神叨叨。那就是黄皮子，有宗教的恶习。我们当中有很多人对黄皮子这件事充满困惑，《圣经》里

### 追求合一，拒绝属灵分裂 有人说，有个人被攻击，胡说八道，昨天晚上回去情况好多了，今天又来参加，说话有点神神叨叨。那就是黄皮子，有宗教的恶习。我们当中有很多人对黄皮子这件事充满困惑，《圣经》里

### 悖逆不除，成熟无望 让我们一边祷告一边思考我们里面有哪些东西是刚硬、顽梗的？神或者你的牧者一次又一次提醒你，要帮助你从那样黑暗光景中抓你出来，可你还是会悖逆，还是要在自我、自私里面躲着。你真

### 悖逆不除，成熟无望 让我们一边祷告一边思考我们里面有哪些东西是刚硬、顽梗的？神或者你的牧者一次又一次提醒你，要帮助你从那样黑暗光景中抓你出来，可你还是会悖逆，还是要在自我、自私里面躲着。你真

### 悖逆不除，成熟无望 让我们一边祷告一边思考我们里面有哪些东西是刚硬、顽梗的？神或者你的牧者一次又一次提醒你，要帮助你从那样黑暗光景中抓你出来，可你还是会悖逆，还是要在自我、自私里面躲着。你真

### 全心全力爱神，祂是我们的一切 今天就开始尽我们全心，尽我们的全力来爱我们的神，来尊崇祂的圣名。不再糊里糊涂，也不再蜻蜓点水一样，有事就寻求神，没事就把神丢一边。但是今天我们就开始定意，尽我们

### 全心全力爱神，祂是我们的一切 今天就开始尽我们全心，尽我们的全力来爱我们的神，来尊崇祂的圣名。不再糊里糊涂，也不再蜻蜓点水一样，有事就寻求神，没事就把神丢一边。但是今天我们就开始定意，尽我们

### 全心全力爱神，祂是我们的一切 今天就开始尽我们全心，尽我们的全力来爱我们的神，来尊崇祂的圣名。不再糊里糊涂，也不再蜻蜓点水一样，有事就寻求神，没事就把神丢一边。但是今天我们就开始定意，尽我们

### 每天都是新起点，别再养老心态 开始期盼每一天都是新的，今天就开始渴望做新事，开始从养老的心态里走出来，养什么老？因为一点儿都不老，听着养老这个词就挺奇怪，我们要从养老的概念里面走出来。开始，

### 每天都是新起点，别再养老心态 开始期盼每一天都是新的，今天就开始渴望做新事，开始从养老的心态里走出来，养什么老？因为一点儿都不老，听着养老这个词就挺奇怪，我们要从养老的概念里面走出来。开始，

### 每天都是新起点，别再养老心态 开始期盼每一天都是新的，今天就开始渴望做新事，开始从养老的心态里走出来，养什么老？因为一点儿都不老，听着养老这个词就挺奇怪，我们要从养老的概念里面走出来。开始，

### 信心更新，突破属灵顽梗 昨天我遇到一个基督徒，其实他在我们当中得到极大的恩典。我一问，卡住了。为啥？他跟我讲：哎呀！老师，我带的学生考试考得都越来越好了。我就问他你服侍神，哪个地方好了？他说

### 信心更新，突破属灵顽梗 昨天我遇到一个基督徒，其实他在我们当中得到极大的恩典。我一问，卡住了。为啥？他跟我讲：哎呀！老师，我带的学生考试考得都越来越好了。我就问他你服侍神，哪个地方好了？他说

### 信心更新，突破属灵顽梗 昨天我遇到一个基督徒，其实他在我们当中得到极大的恩典。我一问，卡住了。为啥？他跟我讲：哎呀！老师，我带的学生考试考得都越来越好了。我就问他你服侍神，哪个地方好了？他说

### 献上自己，活出神的祝福之路 有人眩晕减轻点了没有？或还是很厉害？打个字告诉我一下。不再追求别的，只想把自己当成活祭献给神。幻视幻听、头晕脑胀这都是很好解决的，所有的咒诅都是从神来的，所有的祝

### 献上自己，活出神的祝福之路 有人眩晕减轻点了没有？或还是很厉害？打个字告诉我一下。不再追求别的，只想把自己当成活祭献给神。幻视幻听、头晕脑胀这都是很好解决的，所有的咒诅都是从神来的，所有的祝

### 献上自己，活出神的祝福之路 有人眩晕减轻点了没有？或还是很厉害？打个字告诉我一下。不再追求别的，只想把自己当成活祭献给神。幻视幻听、头晕脑胀这都是很好解决的，所有的咒诅都是从神来的，所有的祝