【点击此处进入讲道页面】 答疑引言大家好！我們講了這個所多瑪的靈，所多瑪的靈把羅得害慘了。為什麼？因為羅得喪失了命定。那所多瑪的靈把所多瑪那個城裡的人害慘了，把他們都給送上了西天，神的火從天上降下來。所以我們要從羅得的妻子學一個功課，然後讓我們頭腦更加清醒，來知道這些邪靈是如何運作的。 Q1：亞伯拉罕去所多瑪會怎樣？亞伯拉罕去所多瑪也跟羅得一樣。為什麼亞伯拉罕不去所多瑪？去不了，去了就被敗壞了。就算你是亞伯拉罕，你去了也會被敗壞，你別以為你去到那能夠拯救這罪惡之城。神從來就沒有讓我們拯救罪惡之城，神讓我們在這地上把神的百姓帶到神的面前，建立祂榮耀的教會。這是我的結論。也許你不一定認同，因為傳...

【点击此处进入查经页面】 大家好！今天查的這個《哥林多前書》第五章，《哥林多前書》第五章是建立教會里面非常關鍵的一章，我講的主題叫做：《保持教會的潔淨！》。好，我一個一個回答大家的問題： 【問題】1：老師，什麼叫做跟基督外和基督內的人交往？答：就是他是咱們教會里面的，那就是跟基督內的，基督外就是教會外，教會就是耶穌基督的身體。現在明白了吧？剛才我講了，可能你沒抓住。基督內，就是教會內；基督外，就是教會外，就是這麼個意思。千萬別糊塗，不是所有人一信主就成了教會內，也不是你們一進來就成了教會內，就成了基督內，那得經過一段時間。 【問題】2：老師，我們教會開始醫病趕鬼了，能給我們一些建議和支持嗎？...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好！《何西阿書》第十二章，講的非常好！可是還是漏掉了一小段。就是第九節： 自從你們出埃及地以來，我就是耶和華你的神。我必使你再住帳篷，如在大會的日子一樣。（《何西阿書》12:9） 我就是你們的神。不是你接受了就是，你不接受就不是？其實不是這樣的。你接受不接受我就是耶和華你的神。我說的話是照著神的第一人稱說的：我必使你再住帳篷，如在大會的日子一樣。什麼意思呢？神給以色列人定了一個很奇怪的規矩，讓他們別看重錢財。怎麼才能不看重錢財呢？讓他們每年到了住棚節、逾越節的時候，大老遠來旅遊。旅遊的時候，都不住在房子裡，也不能住酒店，只能住在帳篷裡。很辛苦的！住帳篷哪...

識破謊言，提升悟性大家好！今天咱們早點開始，早來的早得著。我過去這些年研究讓人怎麼變聰明，如果說不著急那是騙人的，看著人這個樣子，怎麼能不著急？但著急沒有用，一等就等了好多年，蒐集了各種各樣的現象，嘗試了各種各樣的解決辦法，最近總結了一個規律，使人變笨就是個鬼。我研究後得的結果，我給大家一個盼望，其實大家的腦子都是好使，變笨的原因就是要麼相信了魔鬼的謊言，要麼喜歡一下子，所以摘這個果子，那吃了肯定死。後來我發現使人變聰明是個悟性的問題，關於悟性的問題，首先你得識破魔鬼的謊言和詭計。 小孩子學習不好是什麼原因？別人做題一做就做出來了，我一做就沒做出來，然後就覺得是自己笨？人相信笨他能變聰明嗎？其...

禱告中的恩典與自由大家好！非常高興能夠再次跟大家一起來禱告，每一次禱告都是領受恩典的時刻，這可不是付代價。我經常聽別人跟我說：老師，你還要我怎樣？我聚會有來，我禱告會有來。我想說：你來了，我是要感謝你是嗎？這是得著恩典的時刻，讓我們再次從神領受恩典。千萬不要以為神很需要我們來禱告、敬拜和讚美祂，好像神很缺少什麼？神其實什麼也不缺，神倒是將氣息和生命賜給我們。我們這些本來是該死的人，但是神卻恩待我們，讓我們能夠成為一個榮耀的人。跟我一起來敬拜我們的神，這首歌叫《何等恩典》。 以真誠的心降服在你面前，開我心眼，使我看見。以感恩的心領受生命活水，從你而來的溫柔謙卑。何等恩典，你竟然在乎我。何等恩典...

【點擊此處進入講道頁面】 屬靈智慧的力量大家好！今天講了一篇連我自己都很興奮，很得造就的道，題目叫做《悟性上滿心知道神的旨意》。如果你再次回到《聖經》原文，你會看到，是在屬靈的智慧和悟性上滿心知道神的旨意。人用屬世界的智慧是無法知道神的旨意的，一定要從屬靈的角度看。如果你覺得“五餅二魚”是人自己的帶來的餅和魚；“過紅海”用旱季、雨季的眼光來看，用人的腦子去思考，就麻煩了！所以，在悟性的突破過程當中，最要命的就是自以為是。 沒有屬靈的世界的觀念叫做無神論。有屬靈的世界的這種觀念其實更合乎實際。一個人不知道屬靈的世界是個極大的麻煩。因為只有屬靈的世界的這種邏輯，才能不單單解釋了今天教會所面臨的這種...

【点击此处进入讲道页面】 Q1：老師，施洗約翰理解《羅馬書》因信稱義為什麼不對？《創世記》裡面亞伯拉罕不也是因信稱義嗎？你是不是在講馬丁路德理解因信稱義？我想我應該這麼解釋你的問題。這個《羅馬書》的主題不是因信稱義，《羅馬書》的主題是這福音本是神的大能。這本是神的大能跟因信稱義是什麼樣的關係呢？因為人非有信不能夠討神的喜悅，沒有信心就沒有辦法看見神的大能，是這麼個關係。 因信稱義不是不對，因信稱義是對的，但它卻不是《羅馬書》的主題，大家抓到關鍵了沒有？《羅馬書》的主題是這福音本是神的大能，要救一切相信的。救什麼樣相信的？救亞伯拉罕這樣相信的，亞伯拉罕這樣的相信才叫因信稱義。 稱義是什麼意思呢？...

錄音文字稿 一，引言 這個世界是讓人失去自由的世界，但神的真理卻是讓我們得自由。 跨越《加拉太書》2:20的階段，就是得勝，勝過世界，勝過老馬，真正得著自由！ 二，經文 三，禱告 四，《約翰福音》成書背景 五，經文背景 六，真理是什麼呢？ 真理是屬神的邏輯體系和觀念，只要開始尋求神，神必啟示，把我們帶到自由的道路上。 耶穌講的真理，是屬靈世界的真理，關於永生的真理。耶穌基督的真理告訴我們，讓人活的乃是靈，肉身是無益的。 耶穌為我們開闢的是一條自由，喜樂的路，所以人要把自己屬肉體的邪情私慾全都釘在十字架上。 七，從世界裡走出來...

【精彩講道】 点击这里进入答疑解惑页面 一，引言 人這一生有不同的追求，就有不同的結果。 人的眼光，目標，方向不一樣，看事物的方式就完全不一樣。 愛世界招鬼，會帶來嚴重的問題，人世間的悲劇，起起落落，背後操縱的都是靈。 看事物要站在一個比較長遠的角度去看，如果人站在永恆的裡面看今生，很多困惑就解開了。 二，經文 三，禱告 四，經文背景 五，認識事物的角度 認識事物的方式跟認識事物的角度緊密相關。 人常常受限於看事物的角度，站在今生的角度看問題，人不愛世界都難。 站在一個屬世界的角度，和站在屬靈的角度看事物，會...

答疑： 文字更新中

引言大家好，我們一起來看《利未記》的第20章。我們讀《利未記》，就會發現一件非常有趣的事情：歸耶和華為聖"和人要被治死"這兩件事一起談。你不覺得很奇怪嗎？這是一個非常神奇的事兒。 我們總覺得人犯了罪不需要負責任，尤其是基督徒，心裡老想：我是基督徒，雖然我犯了罪，但有耶穌基督的寶血來塗抹。我心裡很平安，太好了！沒事了！於是有一些非基督徒就過來跟我說：你們基督徒啊，最壞了！我對他說：你說的話，我很同意。 他一臉的驚訝的說：你怎麼會同意我說的話呢？我說：您先說說看，基督徒怎麼壞了？他說：你們基督徒幹完了壞事，就回去跪下來禱告，求你們的神來赦免。一旦神赦免你們了，你們就又繼續幹壞事，然後又求耶穌的寶...

破除愛面子的枷鎖今天我們當中的一些人，被自己的話和自己的想法絆住的，都要得著自由！一個人常常被自己說的話絆住，是為了總想證明自己好像是對的。但是不管你怎麼樣，你會發現，你自己一點也不自由！今天我們就要思考一個問題：我們不自由和我們的面子，哪個更重要呢？當然自由更重要，所以今天就破碎我們的面子，把我們那些愛面子的東西徹底地清除掉。 我經常在教會里遇到那些愛面子的人，愛面子的人有一個特點：就喜歡說明自己為什麼犯了一個很愚蠢的錯誤，而且他不是很想說所做的愚蠢錯誤，反而是想說明自己做了一個很聰明的決定，怎麼證明呢？越描越黑卻還要證明自己，導致自己越來越難受，結果就越來越不自由了，為什麼？就為了一個面子...

1. 引言今天，我想跟大家分享一個題目，這個題目叫做《讓人活著的乃是靈》。這個題目是我們人一生活著的最基本的真理。今天人為什麼而活的都有，有人成了房奴，為房子活著，有卡奴，為了信用卡而活著，有的人成為了車奴，就為了車活著。我們總覺的我需要這個需要那個，最後成為了奴隸。人最需要思考的一件事兒就是人活著到底最需要的是什麼？ 前一段時間碰到一個人，他在創業的過程中說在成年人的字典裡沒有“容易”二字。也就是說不容易，人一生活著應該是非常的簡單的事兒。為什麼活的很難，因為沒有活對。你問我人活著容易不容易，我覺得挺容易的，因為我知道讓人活著乃是靈，就這一句話就概括了人活著的基本原理。 人一生到底靠什麼活著...

叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。（《約翰福音》6:63） 肉體是無益的今天我想和大家分享一句非常重要的話：“讓人活著的乃是靈”。我們要永遠銘記一件事，那就是人活著不是依靠肉體而是依靠靈，因為肉體是無意義的。我們知道社會上很多人為了美貌去整容，去改變他們的肉體，但為什麼他們不去休整自己的靈呢？一個人如果活在肉體當中，那一定是非常痛苦的，因為他認為活著要依靠肉體，所以就會放縱肉體中的邪情私慾，漸漸的靈就敗壞了，自然而然就會痛苦。 醫學和科學不是研究靈界的而是研究物質的，但是靈界存在的真實程度遠遠超過科學的範疇。其實生病都是死亡的靈運作的結果，對於死亡的靈來說，...