查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 23章 - 做一个尊大的王子
      • 学习做尊大的王子
        • 谦卑是通往尊贵的捷径
          我觉得我学亚伯拉罕学得不够,我已经很努力地在学了。如果人问我说:你怎么成为亚伯拉罕的?我说:夹着尾巴做人。我一路来都夹着尾巴做人。而且还有一个特点,人家说:你不行。是,我不行。人家又说:你很烂。我是很烂。有问题吗?没问题。结果在神眼里,在人眼里,成了尊大的王子。 我也不知道人家认为我尊不尊贵,尊大不尊大,但是我自己认为不尊大。如果我自己认为自己很尊贵,然后经不起冒犯,那就麻烦了。有一个姐妹跟另一个人说:这个牧师这不行那不行,他自己经常吹牛。她来了就说:老师那个人是这么讲你的。我说:让她讲吧!人家讲的是实话,别跟人家争。有一次他们跟我说:我们该怎么服侍这个人呢?我就说:你这么告诉她:我们都不觉得这个牧师能解决你的问题。他们就说:老师你怎么能这么说你自己呢?我说:就这么说,说完了啥事没有。结果说完了以后还真的啥事没有。 如果人家说:你不行。你说:不,我行。然后上擂台,你不就成了马保国了嘛!然后就开始经营抖音,大家就开始笑。人家说我不行,不行就不行呗!我从来不跟人家争论,我不行,但是我的神绝对行。所以弟兄姐们要开始知道,自己是个外人,是个寄居的,不要把自己当盘菜。自己认为自己不怎么样没关系,就可以经受得起冒犯了。然后就在人家的眼中变成尊贵的,这多好呀!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 3章 – 神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来
      • 神与谦卑的人同在
        • 谦卑不自卑,神必与你同行
          摩西听到神说:“我要打发你去见法老!”摩西心里在想:以前我天天见法老也没有做成什么事啊!现在我放羊40年,你看我现在这张脸,哪里有去见法老的样子啊?然后神说:“你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来!”神要摩西把以色列人从埃及领出来,做神的军队,可是没有摩西这样的人,训练不了神的军队。摩西对神说:“我是什么人竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?” 大家不要以为他说的是客套话。如果他做王子的时候说这个话,那是客套,现在他说的是掏心掏肺的实话。他心想:我是什么人?我就是狗屎!我以前整天盼望着神来使用我,那时候信心满满,祢没有来找我,现在我觉得自己像一摊狗屎,祢却来找我了!后来摩西把以色列人从埃及带出来,并且在旷野管理他们达40年之久,他终于明白神的心意,所以他是一个谦卑的人。 很多人谦卑是觉得自己不行,神也不行,那不叫谦卑!**真正的谦卑是我不行,但我的神绝对行**!因着摩西真正的谦卑。 **神说:我必与你同在,你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。**
        • 谦卑自我,神与你同在
          这是神跟摩西说的话。摩西说:“我是什么人,我不行。”但是神说:“我必与你同在!”**神与认为自己不行,但是认为神很行的人同在**。其实到目前为止,摩西到底认为神有多厉害,这个概念对摩西来说已经非常的模糊了,所以直到第四章还在跟神推辞不去。摩西骨子里面的性格已经被摧残到完全没有了自我。所以弟兄姐妹们,如果你就是个这样的人,我告诉你,神必与你同在!**在人不能做的,依靠神什么都能做**! 其实《圣经》里面有三个人说自己极其谦卑。一个是摩西说自己极其谦卑;还有一个是使徒保罗说自己为人谦卑;第三个人就是耶稣基督。**他们说自己谦卑,不是自己故作谦卑,乃是对神完全信靠**!使徒保罗一生的服侍跟摩西一样,完全没有了自我,里面只有神! 神正在呼召我们!如果你有和摩西一样类似的经历:人家是学霸,自己却是个学渣,信心都没有了;比岁数,老大不小,一辈子也从来没有什么辉煌的战果和经历,只有一大把的心酸。但是不要忘记,神正在拣选这样的人。也许你认为自己的命就是这个样子,但是又有谁知道**神正在拣选完全信靠祂的人呢**? 你一开始可能也不太有信心,但是神迹奇事必随着你!因为神要使用你,要你把神的百姓从埃及带出来。也许不是三百万人、不是三十万人,也不是三万人或者三千人,可能就只有三百人。也可能三百人、三十人都没有,就只有三个人。多少人不重要,重要的是这就是我们的命,就是我们被神拣选、被神呼召,要来完成神在我们身上的计划。
        • 谦卑降服,神同在才有力量
          所有不要认为,自己对自己的信心有什么用,那种信心是毫无用处的!有时候我说不读大学也没什么关系,很多人以为我在开玩笑。虽然我的学历也不低,但是在服侍神上面,那东西有啥用?我从来没有指望过!**只有被环境打击、摧残到一定程度,除了照着神的话去行,别的都不好使**。 有时候我在讲,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。这就是为什么我的服侍大有功效?为什么我的服侍,有神明明的同在?因为我从来不靠自己的能力。不是说我是一个没有能力的人,是因为在服侍神上面,我的能力没有用!最重要的一件事,就是神要与我们同在。我敬畏我的神,爱我的神,我知道我不能没有神!我知道我所有的东西都没有用,只有神的同在才有用!所以我的服侍大有果效。 过去这些年,我认为自己很行的时候,神不大使用我,因为没法用。神就摧残我的自信,把我的自信全部干没了。当我觉得自己就是一摊狗屎的时候,神就与我同在。现在你看见神在我们当中所行的,那是何等荣耀的彰显。当我读到《出埃及记》时,我可以深刻体会摩西里面的感受。千万不要把自己对自己的信心叫做对神的信心,那个东西没什么太大用处。 所以你会发现,我在服侍的时候常常体现出来没有爱心。其实我是在彻底摧毁你的自信,所以用的字词都很不留情面。为什么?因为我深深地知道,**这种自己对自己的信心毫无用处,反倒会拦阻人进到命定**。如果你像我一样,认为自己不过是一摊狗屎,是个无用的仆人,你还会挑剔吗?不挑剔了!为别人做事,还需要人家感谢你吗?不需要了!这是我们应该做的。你里面活出来的感觉还会受伤吗?很难受伤!如果说我完全没有脾气是不可能的,我现在还在对付当中,但是已经比以前好多了!
        • 谦卑如摩西,神必使用你
          神要使用你,把你兴起来!神保全了你的性命直到如今!神要使用你,要看你今天,是不是已经成了在旷野里放羊40年摩西的那种心理状态?如果是,神就要使用你了!我曾经在心里很难受,很辛苦的时候,有一个先知按手在我身上发预言。他说,他看见我行走在一个极其黑暗的通道里,在很远的地方仅仅有一小束亮光。他让我继续往前走,当走过黑暗幽谷的时候,必看见神的荣耀。这句话鼓励我直到如今。 我可以说,当我走出来的时候,我真的看见了神的荣耀!你们现在所看见的我,就是那些年,经过被神修理、被神摧残,完全把自我放飞,没有了自我!我开心啊!除了为神的事挂虑,巴不得弟兄姐妹们被造就、被释放,至于钱财等其他的事,都变得不重要了。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 18章 - 神的灵使人精明
      • 神的灵使人得着尊重
        • 谦卑自知,别被财富迷失
          扫罗王说要把女儿嫁给你,你要成为驸马爷了。驸马爷就是王的女婿。可是大卫真的认为自己不能做王的女婿。后来他做了以色列的王,他说自己哪适合做以色列的王,这都是神给的。有上百吨黄金,他也要奉献给神。 **我们的神啊,现在我们称谢你,赞美你荣耀之名!我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。(《历代志上》29:13-14)** 大卫感恩自己居然有资格奉献,他把从神来的献给神。别说你手里有一百吨黄金,一百斤都够你狂的。做个大粗链子套在脖子上,好像刚从监牢里出来似的。可狂了,晃着晃着就到唐山烧烤店去了,看谁都不顺眼。看我这个表就可以要你的命,我的这条大金链子也可以要你的命,这就是脑袋不好使。所有人都得知道谦卑,得知道自己不知道哪天生哪天死。人得知道自己的命不长,也得知道自己掌管不来自己的命运,更要知道要敬畏神,存谦卑的心。大卫知道自己是谁,你们如果不知道自己是谁,那就麻烦了,就像这个扫罗。
      • 神的灵需要谦卑
        • 谦卑自省,神灵必与你同在
          **如果你渴慕做个精明的人,讨人的喜爱和得到人的尊重,那你得谦卑**!我这一辈子就经常喜欢开自己的玩笑。一说这个标准段子,就把人给乐坏了。我这一辈子积攒了很多关于自己的笑话,但是这些笑话没有办法打击我,我就认为我自己是一坨狗屎,真的不骗你。虽然大家会认为我很精明,但是我认为自己啥也不是。有人说我是一条狗,那还真是夸奖我了,我就是一坨狗屎! 有的人和我比谦卑,觉得自己连狗屎都不如。其实咱们没必要这么比,我说的意思就是别把自己当回事,人一把自己当回事,什么人看你一眼,瞪你一下让你不爽了,一怼不就出事了吗?人要知道自己是谁,这事很重要,千万别把自己当作一盘菜。如果你不想当狗屎,当臭豆腐也行。你很难打击我,原因很简单,我没有把自己当回事。所以说谦卑很重要,**人一旦自己谦卑,神的灵就来找你,让你得着**! 好多年前,我得出一个结论:**我掌管不了自己的命运,我知道我是人,我需要神**。所以一遇到神的时候,我终于找到祂了!我把宝贝介绍给你了,你可得知道这是宝贝,我这是掏心的话。如果神的灵要住在你身上,我告诉你,**不是神的灵住在你身上的时候才勇敢,而是你要自己勇敢起来,神的灵就会住在你身上。你要是一个勇敢的人,不觉得自己是盘菜,把活着的这点小事都看透了,又有胆量。神的灵就住在这样的人身上**!一个人别把活着的这件事情看得那么重,他就会变得很勇敢,藐视生和死,然后他就会寻求一个东西叫作命定。整天想着得着命定,神就会来找他,因为神已经坐在祂的宝座上寻找这样的人。
        • 谦卑勇敢,神灵自会降临
          大家如果是个找工作的人,你知道招工的人比找工作的人更痛苦,因为招不到人才。以前我做管理的时候,钱不是问题,人才是问题。招来的不能干活没用,整得招人的心里苦。东北有一句顺口溜,把人描述的太形象了,那就是歪瓜裂枣。这样的人不但不能用,还不能碰,碰了以后跟你抓狂。神在宝座上往地上一看,寻找半天没找到一个合适的,因为歪瓜裂枣太多了。 听我一句劝,做一个身上有神的灵的人,开始谦卑下来,勇敢一点。就算自己的技能不行,但是招工的人觉着你是个宝贝,把你招进来,给你薪水、现场训练你也一样行,问题就是缺少大卫的性情。大卫里面的性情很厉害,也就是**谦卑和勇敢**。勇敢起来一定会看到神的灵降在你身上,你们必得着能力来彰显神的荣耀。现在知道神是宝贝了吗? **神的灵降在人身上需要有两种性格,谦卑和勇敢**。因为大卫勇敢,神的灵就找这样的人,并不是说人里面就没有惧怕了,惧怕的感觉还会有,但是人可以在惧怕的时候胜过去。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 在神面前,人当有的态度
        • 谦卑做人,别把自己当盘菜
          有的人就会居功自傲,认为他为企业作了很多的贡献,创造了很大的价值,老板怎么能这样对他?他就难受。升他的职他难受,不升他的职他更难受,没事就自己找难受。相反人家没升我职,我会认为人家凭啥升我职?大家理解我为啥很喜乐?就是因为**人最糟糕的就是总觉得自己是一盘菜**,女儿和妈妈为什么总掐架?因为妈妈觉得自己是盘菜,女儿也觉得自己是盘菜,其实两人放在一起,都成不了一盘菜,问题就出在这儿。 所以人在神面前当有的态度,就是刚才讲的,大卫的态度后来变了。为啥变?他自己说的,之前他态度恶劣,在神面前说:祢还要我怎样?**神要的是你有一个谦卑的态度,你得知道你自己是个人**!如果你知道自己是个人,就得在神面前一生一世都看自己为谦卑,这就是人该有的态度。一整就被冒犯了,还挤出两滴眼泪,好像受了多大的委屈似得。如果要照着你的标准,那我的委屈何止是两滴眼泪呢? 人得在神面前谦卑,做王也得谦卑,更何况你不过是一个小牧师、牧区长、小组长。人一生真得有这样的智慧,如果没有这智慧,你就会老觉得自己是一盘菜,所以大卫在神面前就有这智慧。亚伯和该隐献祭,为什么一个蒙悦纳,另一个不蒙悦纳?因为那态度不对。 在企业里做工,咱们不怕请的人没本事,就怕请的人没好态度。态度不对,那肯定不行,身上就有一块反骨,态度一旦不对,其他的对了也没用。扫罗为什么就不能献祭?因为态度不对。**神巴不得多一个忠心的祭司,大卫献祭就没事,因为大卫是一个忠心的祭司,这是一个态度的问题**。如果你行得好,岂不蒙悦纳?你要做得不好,那就要好好琢磨了。
      • 神看重的是人里面的态度
        • 谦卑是心态不是表演
          **谦卑绝对不是在人面前这样或者那样的表现,是开始知道自己不过是个人,也知道自己需要一位神**。所以我在神面前为轻贱,建立了华人命定神学。我这人说话东北味很重,东北人喜欢扯。我就说:你们认识我可了不得,因为你们认识了一个看自己为轻贱的人。自古以来这样的人不多,五百年才出一个!有些人就觉得我吹牛。但我觉得像他们这样的人五千年才出一个!我就感慨,这世上怎么那么难找到自己看自己不怎么样的人呢?看自己为谦卑,为卑贱的人,这理论跟我的理论有点像。 大家有没有到公园去玩时,踩到狗屎的?我特别讨厌养狗,因为经常踩到狗屎。神看重的人是看他里面的态度。约柜放在乌撒的家里最起码得有五六十年,从乌撒生下来的时候,约柜就一直在他们家,但是他从来都没有把约柜当回事,随便往一个小棚子里一塞,就觉得不过是个破柜子而已,甚至可能还想找个机会把它给拍卖了,省的占地方,乌撒就是这么个态度。 **他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候,亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。(《撒母耳记下》6:3-5)**
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 21章 - 历史中信主的智慧和不信的结局
      • **谦卑回转向神,并要单单事奉他**
        • 谦卑转向神,脱离黑暗权势
          那玛拿西不也是神所爱的吗?虽然神给你和我自由的选择,神也给玛拿西自由的选择,但在我们危难之中呼求神的时候,神必定会搭救我们。虽然神给了我们一切的律例、诫命和典章,但这不是要害我们,而是要救我们脱离属灵的黑暗权势的辖制。当我们被辖制得很惨的时候,要学习谦卑的回转向神。 《圣经》为什么要选玛拿西这个故事写给我们,玛拿西这么恶的一个人神都想救他,更何况我们这些人。我们就学会谦卑转向神,单单事奉他! 那个女孩在精神病院里,她没有为神做过什么,但当她在危难当中开始说主耶稣你救我!就可以拿回她身体的控制权。如果一生你我单单信靠这位神,将活出何等丰盛和恩典!
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法;有律法书和没有律法书
      • 总结
        • 谦卑寻求神,生命更丰盛
          最后做个总结:如果约西亚在作王十八年的时候没有发现这本律法书,我不敢保证那灾祸会不会降在约西亚的身上。因为约西亚看到了律法书,他就自卑,撕裂衣服,谦卑在神面前,祷告哭泣寻求神,知道自己离神的要求还差很远。今天我们也一样,我们要知道自己离神的要求还差很远,所以我们真的要谦卑自己,更多的来寻求神。如果你生命当中还有一些地方为自己而活,要开始学会放下,全心转向这位神。信靠神,你一定活得好!
    • 【查经】列王纪下 3章 - 属灵争战的本质
      • 看“情面"的神
        • 谦卑亲近神,赢得恩典情面
          找到以利沙后,以利沙看在犹大王的情面上,就给予以色列王帮助。这是很神奇的事情,我们的神是个看情面的神。如果有一天,神因着你的情面恩待某些其他人,那真是莫大的恩典!虽然,我们行为上不算是义人,但是如果我们愿意谦卑在神的面前,愿意来了解这些属灵的本质,愿意亲近神,愿意顺服神,神就会看重你的面子。神看在摩西,亚伯拉罕,以撒,雅各的面子上,不灭绝以色列人,这是多么大的恩典啊(参《出埃及记》第32章)!
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 神的旨意不能被拦阻
        • 谦卑是认识神的起点
          神让约伯开始回到一个非常原始的原点,那个原始的原点是什么呢?就是**谦卑**。我不知道,我也不行,神我需要你,我真的很需要你。世界上没有一个人是可以靠着逻辑体系或者知识能够活得好的,我们只有一条出路,就是要学习信靠神。我们人有很多东西都不知道,不了解也不能做,我们要选择什么呢?开始选择回到这个原点,就是谦卑谦卑不是指着人说的,而是指着神说的,觉得自己是个东西,却不是个东西,那就麻烦了,当时约伯就觉得自己是个东西。 今天我们会看到,当约伯在尘土和炉灰中懊悔,他就开始认识神了。**回到谦卑就是认识神的起步,敬畏耶和华是智慧的开端**。因为他什么都能做,你什么都不能做,你不敬畏他做什么?神问约伯这些问题,实际上就是对付人的骄傲,你和我里面有没有骄傲,是不是觉得自己挺厉害,如果觉得自己挺厉害,临到约伯的事,临到你那就麻烦了,约伯还会在炉灰中懊悔,可能这些事临到我们,连懊悔的机会都没有了。千万不要以为这些事不会临到我们。你能吗?你不能,我能吗?我不能。只有信靠神这一条路,我们信靠神的时候,是否把神当成我们的至宝,这是绝对性的关键,信靠神才是解决问题的答案。感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 总结
        • 谦卑信靠,别做愚蠢的笑话
          所以,我劝大家大气不是傻,你大气了那是聪明。有的人过去小气了一辈子,大气了一天以为就能解决什么问题,差老远了。我过去大气了一辈子,今天尚且如此,你大气了一天能干啥?咱们弟兄姐妹不要愚昧,要做一个聪明人。 当你观察完了,将来有一天抬头一看,发现怎么有这么多愚蠢的人,你就知道你成长了。其实你以前也那样,自己却不知道,但是人家站在高处往下看的时候,就跟看笑话似的。所以,我们要开始谦卑下来,知道自己不行,知道自己需要神,然后好好地信靠神,来奔跑这一生的道路。 但愿美好的结局成就在我们的身上,愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 学会听话,才能学会说话
        • 谦卑倾听,远离自以为是
          **亵慢人不爱受责备,他也不就近智慧人。(《箴言书》15:12)** 人怎么混着混着就进到阴间里去了呢?亵慢人是说也说不得、听也听不了。因为他里面装的东西都是认为自己不错,认为自己都是对的。**尊荣以前,必有谦卑**,人千万不能自以为是。最好常常认为自己没有弄对,需要慢慢弄对。神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有明白的没有。 有的人经常对她的牧区长说,他也没有经历那么多,你不懂我的处境。这是什么鬼话?她一次又一次被我们从鬼的手里释放出来,还要经历多少次,才能把心里面的逻辑体系改变过来呢?
      • 养成谦卑的好习惯
        • 谦卑是智慧的起点
          **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。 (《箴言》15:30-33)** **大家要养成一个谦卑的习惯**。比如跟爸爸妈妈相处,要常说:爸爸妈妈,我虽然辜负了你们的培养,但是我会努力的,请你们帮助我。这话听起来多好听是吧?还有一个福音派的弟兄,从初中二年级就开始脑袋疼,头疼了这么多年,但是教会就是不解决他头疼的问题,你说这是在干啥?这就是不谦卑!认为不得医治很正常,瞎说! 如果我是他们教会的牧者,我会想这事咱没整对。结果他头疼得实在受不了了,来找我来了。他所在教会的人说头疼很正常,哪有这回事?到咱们当中来,他听我讲道听多了就好了。关键医治头疼这点小屁事儿能有多难?初二到现在头疼这么多年没人管他,这么多牧师在,但都指望他干活,不管他脑袋疼。 千万别认为人脑袋疼是应该的,哪有这回事?你认为脑袋疼、得癌症是应该的?你喜欢吗?神难道就是这样的神?癌症是神给你的祝福?说这些话的人,都是自以为是到家了!如果做传道人做到自以为是那真是自讨苦吃!咱们都得谦卑下来,知道自己很多事没搞对,然后一样一样地搞对。
        • 谦卑听责备,智慧常相随
          如果造一架飞机不能飞,还以为就是这样的,这是什么鬼话呀?我经常在想,这样的人怎么这么多?我认识一个在德国的姐妹,她妈妈在咱们当中,我经常带她妈祷告,所以她妈妈的癌症好了。那天她回国,看见她的妈妈正跟着我祷告,就问我能不能带着她祷告?我说:你啥病呢?她说:我头疼,从小就开始头疼,一疼就疼了二十几年。我说:这个容易!然后带着她祷告当时就好了。 然后她说:老师我能不能问你个问题?我说:你问吧。她说:为什么那么多有名的、有恩膏的牧师为我祷告不好呢?我说:这很好解释,因为他为你祷告以后不管好还是没好,他拍拍屁股就走了,跟他有什么关系呢?没人管的!但是你一旦找到了我,这事就包在我身上。我要是包不住,就包在耶稣的身上。这就是我服侍的风格!我训练的人也全这样。 **听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命,听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。(《箴言》15:31-33)** 我发现人的疾病跟人的邪恶紧密相关。有人得了癌症来找我,我能跟他说好话吗?我得把神的话告诉他! **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华―你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,(《申命记》28:58)** 癌症不是咒诅是什么?我不会说好听的话,会直接告诉他这就是咒诅。可是有人一口否定这是咒诅,还说我在咒诅他。你都已经活在咒诅里了,还怕我说一句啊?我就这么干!如果你听从了责备,你就可以得着智慧了!会说话之前得先会听话啊!我不讲假话,不扯淡,不会跟你说这是神给你的化了妆的祝福。 我要这么告诉你,神给我一个这样的祝福就麻烦了。我可不敢这么说!但很多牧师就是这话说太多了,所以得了这些绝症。这不是吃不了兜着走吗?如果你会听神说话又会听人说话,会跟神说话又会跟人说话,那就好了。人家为咱好,咱跟人家怄什么气呢?别傻不拉几的。
        • 谦卑倾听,言语才有力量
          **恶谋为耶和华所憎恶,良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 照着神的话说,就叫良言,因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人,我要照着神的形像,照着神的话,传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗?千万别瞎说!当心神给你一个这样的祝福。**学会说话,得从听开始**。你要是常听我讲话,肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了!北京人叫盖了帽儿了! 其实任何词句都已经没有办法表达了,不管怎么说,**神要我们得生命,神要我们兴盛,神要我们会说话,神要我们说造就的话,神叫我们把祂的话传递出去,神要让我们使人得生命,使人得祝福**。
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 尊荣以前必有谦卑
        • 谦卑是通往尊荣的钥匙
          我寻求主耶稣寻求了很多年,只是我以前不知道主耶稣就是爱,真是觉得相见恨晚啊!咱们弟兄姐妹遇见了主耶稣,是否能认真的对待呢?你要是能够认真点对待,就会发现不管昨天、今天还是上个礼拜,我讲的都没有太多新鲜的东西。一个信主的人不把主耶稣放在首位,那都是咒诅啊! **耶和华的名是坚固台;义人奔入便得安稳。(《箴言》18:10)** 一个人在主耶稣基督里消耗时间绝对划算,咱们弟兄姐妹可得知道: **败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。(《箴言》18:12)** **尊荣不是人与人之间的尊荣,而是神给你的尊荣。谦卑也是神眼中的谦卑,绝不是人眼中的谦卑。神眼里的谦卑是:人认识自己不行,然后来寻求神,信靠神。**
        • 谦卑不是装出来的,要真心信靠
          有人曾经跟我说:说自己谦卑的都不谦卑。傻孩子,瞎说些啥呢?你这都是从哪来的真理啊?不是我聪明,而是他不知道什么叫做谦卑。为啥我知道呢?因为我认真读神的话。许多人看起来都是很谦卑的样子,但故作谦卑不叫谦卑,那个没啥用。也不是你从来不说你自己谦卑,你就谦卑了。后来我发现《圣经》里有三个人讲自己谦卑,分别是摩西、耶稣和保罗: **摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。(《民数记》12:3)** **耶稣说:我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。(《马太福音》11:29)** **我保罗,就是与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候向你们是勇敢的,如今亲自藉着基督的温柔、和平劝你们。(《哥林多后书》10:1)** 这些人信靠神信靠到一个程度,在神眼里就成了义人。他们认为自己不行,但是信靠神绝对行。他们就这样成了神眼里的义人、谦卑人。所以我所讲的都是希望你能够跟神交好朋友,如果你还没有跟神交好朋友的话,那你可真得小心点。
        • 谦卑是通往尊荣的钥匙
          **聪明人的心得知识;智慧人的耳求知识。(《箴言》18:15)** 知识、聪明和智慧都属于我们的主耶稣,主耶稣就是神的智慧。所以你如果遇到了主耶稣,却不把耶稣当成知识、聪明、智慧,那你休想变聪明。你要变聪明,首先得做神眼中的谦卑人。 **人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。(《箴言》18:16)** 人的礼物是做啥呢?是行贿受贿吗?不是。我告诉你,人来到神面前寻求聪明和智慧,不能空手而来。要带上什么东西呢?就是将自己的生命献上给神。可能开始的时候,你不敢把自己的生命献上,那就先从十一奉献开始。记住,十一奉献仅仅是低得不能再低的一个开始,**最重要还是把自己的生命献给神**。 我活到现在总结出一个规律:人要多跟高人在一起。我以前一直想找一个高人,直到认识主耶稣,发现主耶稣就是最高的高人。什么是高人呢?就是他的高度超出我们的想象。**我们不一定理解高人所说的话,但是我们得接受。即使他讲的东西太高,太深,太难,也得无条件接受。**高人啥也不缺,不缺钱、不缺东西,所以也不用图你啥。站得那么高的高人,他图我啥?我就像一粒粉尘,除了从他那里领受,啥也不能给他。找到神多好啊!心灵就得到安慰和满足,就乐意把我的生命献给他。
        • 谦卑是通往尊荣的捷径
          **但我要歌颂你的力量,早晨要高唱你的慈爱;因为你作过我的高台,在我急难的日子作过我的避难所。(《诗篇》59:16 )** 因为有神,我可以得享平安。祂是高人,我能不把我的生命献给祂吗?如果我不把我的生命献给祂,我多愚蠢啊!祂本来也不图我啥,只是想给我生命。所以我劝很多基督徒,希望他们把生命献给神,但是我很诧异,他们居然不愿意,神也懒得理他们。如果有一天神跟你说:你愿意为我死吗?愿意把生命献给我吗?千万不要说:让我考虑考虑。如果还要考虑的话,神就不太需要你了。 **有一个人来见耶稣说:夫子,我该作什么善事,才能得永生?耶稣对他说:你为什么以善事问我呢?只有一位是善的。你若要进入永生,就当遵守诫命。他说:什么诫命?耶稣说:就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母,又当爱人如己。那少年人说:这一切我都遵守了,还缺少什么呢?(《马太福音》 19:16-20 )** 主耶稣会不会这样回答他:那很好,你已经有永生了,你可以放心安然地等着永生的到来?当然不是! **耶稣说:你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。 (《马太福音》 19:21-22 )** 其实是否把钱分给穷人不是关键,关键是要把属世的全丢了,然后来跟从主耶稣。可是他家里的钱太多了,耶稣明明知道还这样要求,真是太难为人了,要求是不是太高了?你认为这要求高吗?其实不高。因为你遇到了高人,高人比低人好太多,高人说的话,你要听得进去啊!
        • 谦卑铺路,尊荣自来
          **耶和华的名是坚固台;义人奔入便得安稳。富足人的财物是他的坚城,在他心想,犹如高墙。(《箴言》18:10-11 )** 钱不能解决的问题多了,有时候钱多了还会带来灾祸,为什么要把它当做坚固城呢?当然,有时候钱不多、灾祸多也要命。比如你富有如李嘉诚,儿子被匪徒绑走了,可以用十个亿把儿子赎回来。但如果你家里只有几百万,能满足绑匪的胃口吗?那就麻烦了,要撕票了。 **人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。(《箴言》18:16)** 如果你可以把你的生命献给神,财务根本不是问题。 **生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。(《箴言》 18:21 )** 你说的是啥?你交的是什么样的朋友?全都出于你的嘴巴。咱们弟兄姐妹可得知道:要做基督徒就做响当当的基督徒,做耶稣基督的好兄弟、好朋友。朋友知道朋友的心,知道彼此的喜好,很亲密的朋友才会以弟兄相称。弟兄姐妹知道耶稣基督是什么样的人吗?**耶稣基督是神,却道成肉身来到这世上,为我们受死、埋葬,第三天复活。他用复活来证明他是神。他是智慧、聪明,是我们的一切**。所以你来到神的面前跟神计较啥呢?
    • 【查经】箴言 22章 - 敬畏耶和华心存谦卑、就得富有、尊荣、生命为赏赐!
      • 贫穷不是好事儿
        • 贫穷非福,智慧才是财富之源
          **思考题** 1、《圣经》里有一句话是这样说的:耶稣对他说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(《马太福音》 8:20) 耶稣都很穷,那基督徒穷不是很合情合理吗? 2、贫穷与富有和是否属灵有关系吗?我们服侍穷人和富人时的态度应该是什么样的呢? 3、属灵的人会穷吗?人是怎么变穷的呢? 4、有些人来到教会是为了做传销,卖保险,赚钱,这样讨神喜悦吗?为什么? 5、神讨厌什么样的人?神喜爱什么样的人?你选择做什么样的人? 大家好!我们学习《箴言》书第二十二章,这一章写得太好了!我读《圣经》的时候,我特别喜欢这种话:**就得富有、尊荣、生命为赏赐。**我觉得这样当然好啦!我告诉大家,贫穷不是什么好事,我在《圣经》里没有看到贫穷是个好事。如果吃不上、喝不上、穿不上,真是闹心!我在《圣经》里只看到: **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 《箴言》书的这些话讲得多好啊!如果你是一个聪明人,怎么会缺钱呢?我觉得这一章的主题在讲**富有和贫穷,**但是如果加上**敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐,**那就更重要了。很多人会问华人命定神学是不是成功神学?我想,难道失败神学好吗?你要相信一个得疾病的福音吗?我从来都没有在《圣经》里看到敬畏耶和华心存谦卑,就得疾病、贫穷、卑贱、丧失生命。哪有这种话?这不是很扯吗? 所以在咱们当中,大家有没有发现,我们不用怎么费劲去传福音。我真的不希望大家贫穷、有疾病,我也真的不希望大家整天把人往教会里带。为什么呢?把人拉来干啥?我是希望人家自己愿意来。如果人家不愿意来,非把人家拉来,不就是传教吗?咱们不整这个。我们不是入教或者不入教的问题,这是一条生命的路。
        • 贫穷传福音,难服众心
          大家想不想富有?想啊!想不想得尊荣?想啊!想不想得生命?想啊!**大家一定要知道这是一条生命的路。**你想想看,穷得叮当烂响的人出去给人传福音,别人会说:我看你比我更需要福音。你传的是福音吗?《创世记》里雅各拄了一根棍,身无分文地来到他舅舅拉班家里,二十年以后成为极其富有的人。 我真的没有读到雅各带着成群的牛、羊、仆婢等东西来到舅舅拉班家里,最后却拄了一根棍回来。我也没有读到亚伯拉罕从哈兰到迦南地以后,混得一条裤子都不剩,只能穿短裤。哪有这种事?我就觉得这个世界很有意思,难道讲成功不好吗?我想问问他们:失败神学好吗?你喜欢哪一个呢?谁都喜欢成功吧!其实**敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐,**这话一点毛病都没有。有人说他终于在《圣经》里找到了穷比较好的一句话。 **耶稣对他说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。(《马太福音》8:20)** 耶稣虽然说过这句话,但《圣经》里还有一句话: **你们知道我们主耶稣基督的恩典;他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。(《哥林多后书》8:9)** 主耶稣为我们钉在十字架上,好让我们因祂的鞭伤得医治,因祂的贫穷让我们得富足,因祂的宝血我们蒙救赎。这句话才是关键。
      • 了解神喜欢什么样的人
        • 谦卑慈善者必蒙福
          **富户管辖穷人;欠债的是债主的仆人。(《箴言》22:7)** **眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。(《箴言》22:9)** **喜爱清心的人因他嘴上的恩言,王必与他为友。耶和华的眼目眷顾聪明人,却倾败奸诈人的言语。(《箴言》22:11-12)** 聪明人一定不会穷啊!富人和穷人,聪明与奸诈你慢慢去看,一定会找到一些规律的。
        • 谦卑敬畏神,别让生意遮眼
          **富户穷人在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:2)** 不管你是富有的人,还是穷人,一试就能试出你是否敬畏耶和华,心存谦卑。因为敬畏耶和华心存谦卑,就一定能得着富有、尊荣、生命为赏赐。 **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 我巴不得我们弟兄姐妹都能够睁开属灵的眼睛,知道我们为人处世到底是否合了神的心意?我们行事为人是有知识,有谋略?还是一种愚昧和无知?有的时候,我们看这件事是占便宜,但却是讨了神的愤怒。咱们弟兄姐妹逐渐的了解,眼里不要只看见赚钱的机会,不能瞎整啊!你眼里是否看见服侍的机会呢?有些事你要慢慢学我,很多东西我是躲得远远的,因为靠近之后受亏损的是我们自己。 千万别以为什么都是做生意、赚钱的好机会,那可真不一定。介绍你生意的那个人如果是受咒诅的,而且受很深的咒诅,你可要额外小心。很多人来到教会就是为了寻找赚钱的机会,尤其是那些做传销,卖保险的。只要遇到任何人,一开口保准就是讲他的传销、保险。这就是为什么我特别讨厌这样的人。今天来到教会,你眼里有没有看到服侍的机会?你服侍过谁,为谁做过什么?一定要敬畏神啊! 刚才说的这些,如有雷同纯属巧合。我不是单指着某一个人说,而是发现过很多次,实在看了心里难受。我让他去牧养另外一个人,弄着弄着变成卖自己的产品。大家注意了,如果在我们教会,你的牧者卖一个产品给你,那不是我安排的,与我没关系。你最好躲得远远的,同时可以来告诉我,好让我把他踢走。 因为我们是让他来服侍人,而不是来卖东西给人的。安排他为人家祷告他没有,反而弄着弄着正事不管啦,开始做上了生意。要么帮人卖东西,要么卖东西给人家。如果都这么做还是教会吗?在教会里买卖东西的人多,因为教会是个社区,做生意方便。大家不要以为奇怪,这里有可能说的就是你。
        • 美名胜过大财,敬畏神者蒙福
          **在这里可以找到的机会只有一个,就是敬畏耶和华、心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐!**神的殿不是做买卖的地方!有一天如果大家发现我也被迷惑了,想从你身上赚点钱,要卖东西给你,那我肯定被鬼附了。我帮人做事从来不谈钱,不收钱,我们这里的医治释放是不收钱的!如果你在网络上听到我这个录音,不管是YouTube还是我们的网站,要知道在咱们当中没有人做生意。 **教会不是做生意的地方,而是要分赐祝福的地方!**如果你是被服侍完了的人,愿意跟着我们走这条敬畏耶和华,心存谦卑的路,我们就和你一起走。不愿意一起走,要离开的也可以,我绝对不会道德绑架你。如果有一天,你听到有人说他曾经和我做生意,那绝对是瞎说,骗人的。我这里告诉你,也曾经有人跟我说要和我合伙做生意,我说你做你的,我绝对免费帮你,而且是真正地帮。因为我不图别的,只想祝福你。 有人怀疑这世界怎么可能有人这么好心?因为**我的恩宠是从神而来,我看美名胜过大财。**弟兄姐妹们,仔细想想你是否愿意跟一个爱钱的牧师一起走?那吓人得很,谁都不知道他传的是什么福音。大家要记得,不要爱钱!其实来到这里,不管你是富有还是贫穷,我都服侍你,并且绝对是一样的服侍,完全没有分别。我根本不是图你手里有几个钱,因为我很清楚地知道神喜欢什么人,讨厌什么人。 我给大家提个醒,一旦有一天我跟你谈钱,你就知道要么我被鬼附了,要么是被鬼骗了,要么是我变了,你就不用跟我交往了。但是今天在我还明白的时候,我要告诉你:我的一生要以服侍神、分赐神的祝福,做永生神的祭司为本分,就是**美名胜过大财。**我问你,一个有美名的人会穷吗?绝对不会穷!因为我的神是个让人变富有的神,我的回报是从神而来,神给我的机会多。 **眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。(《箴言》22:9)** **喜爱清心的人因他嘴上的恩言,王必与他为友。(《箴言》22:11)** 我的机会、美名、恩宠都在神那里,神一定恩待我,因为我给出去的真的很多啊。我之前见一个人手机坏得都不能用了,我就把我的手机给他了,然后我再自己花钱买一个。我们当中很多的牧者也是如此效法我,都喜欢把东西给人家。为啥?因为得着的是美名啊。人家占点便宜,占了就占了。 有一些人身上的鬼可恶了,我们不分黑白昼夜地服侍他,等他好了以后就忘记了,然后就离开了。不但离开,还在外面瞎说,大家可别听信了。其实我一点便宜都没占过他的。你们如果不相信我讲的,你可以慢慢去考察。如果一个人是个爱钱的人,他讲的话你可得小心,明白了吗?记住,**贫穷绝对不是神的旨意,但是富有也不能够证明他是个爱神的人。**
      • 总结
        • 敬畏谦卑,收获富贵与生命
          弟兄姐妹们要对贫穷和富有有一个真实的认识,要知道我们的神绝对是个富有的神,为什么会有一些人变穷?其实贫穷和富有什么也证明不了,我们也不想透过这些东西来判断人,我们只想竭力地去爱神,敬畏祂、行祂的道。如果是个小孩子,要从小就行神的道,一直到老也不偏离,你就会得富有、尊荣、生命为赏赐。一个乖僻的人是很难的,这一辈子就毁了,所以千万要小心。你想想看,如果人为了自己得利益,欺压贫穷人,他将来怎么可能不穷呢?大家明白了吗? **美名胜过大财;恩宠强如金银。富户穷人在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:1-2)** **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧,还是听从愚昧!
      • 总结
        • 谦卑求知,智慧之门常开
          我们的态度应该是什么呢?**如果你自以为认识,不继续认识,你就没有办法再认识了。如果你知道自己不认识,你还有寻求的机会,寻求的就必寻见。**就算是你认识了,也可能认识得不太对,还可以再改进。千万别觉得自己就是世界最完美的信徒。这世上哪有最完美的信徒,找不着啊!所以,我鼓励大家谦卑下来,敬畏耶和华,认识至圣者。如果你敬畏耶和华,认识至圣者,你一定是个建造的人。 **敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。(《箴言》9:10)** 我再挑战一下大家,你牧养过谁?你牛什么呀?有一些人很牛的,其实很多牧养的问题都解决不,也不太明白。**我鼓励大家重新带着一个我不太明白,我还不太了解,我还需要不断地探索,不断地学习,认识神是无止境的态度来寻求。**如果你真的认识的话,你会成为一个建造房屋,建造教会的人,教会这个地方就会成为分赐祝福的地方。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 36-37章 - 神使弱小的成为强盛!
      • 谦卑在神面前
        • 谦卑祷告,神必为你争战
          希西家王披麻蒙灰,撕裂衣服在神面前祷告。把亚述王的信摆在耶和华神面前,然后在神面前告状,亚述王亵渎你,辱骂永生神。这招厉害呀,然后求神亲自来攻击亚述王。后来亚述王死的很惨,被他儿子杀掉,而且亚述大军十八万五千人被神差派来的天使天军一下就给灭掉了。今天打仗,大家千万不要以为神好像有,又好像没有。你不要担心,我告诉你,我为什么敢跟弟兄姐妹讲那么激烈的措辞?其中一个原因,我相信**神一定使你得胜**。你一定会得着胜利的果子,他就**谦卑在神面前**。 你要知道,其实在这个时候,王需要先知,任何一个国家都需要先知,于是他寻求先知以赛亚,以赛亚就把神所启示的话告诉他,你要知道我们争战的办法是依靠神。魔鬼的争战办法也类似,引诱神的百姓离弃神。你仔细观察,魔鬼是不能把你怎么样的,但是魔鬼可以骗你离开神,如果魔鬼骗你离开神,他已经成功了。当人离弃神的时候,结果会怎么样,神亲自来对付他的百姓。这东西要命,弟兄姐妹一定要很清楚魔鬼的诡计,魔鬼不能把你怎么样,就算你有这样那样的问题,其实你的问题只有一个,就是跟神的关系,你里面的信心不够好。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 总结
        • 谦卑如摩西,成就如基督
          耶稣基督拣选使徒保罗,拣选像摩西这样的人,在《圣经》里头我不知道还有没有别人。我知道摩西一个,耶稣基督一个,使徒保罗一个,他们都是自己说自己是心里柔和谦卑的人。摩西说自己为人极其谦卑;耶稣基督说自己心里头柔和谦卑;保罗说自己心里头谦卑。他们不是在夸耀自己,他们真的是这样,他们认为自己不行,但是神绝对行,这才叫做谦卑。 愿神在我们当中兴起一群又一群的耶稣基督的使徒,每一个都像耶稣基督。曾经在几十年前有一个人发过一个预言,有一间教会,有一群人,他们每一个都像耶稣基督,每一个都像使徒保罗一样。现在我们敢不敢说,这句话说的就是我们这些人,我们就是许诺愿神的荣耀,透过我们彰显出来;愿神的荣耀,引着我们遍满全地,阿们! 现在讲得我自己也很兴奋,不是因为鱼嘴巴还是鱼屁股,而是因为我们所在的地方就要成为一个宣教的地方,就成为一个建造教会的地方。只要我们在,那个地方会因我们蒙福,阿们! 愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 11章 - 学耶稣的样子,心里柔和谦卑
      • 读《圣经》要抓主题
        • 信仰别跑偏,学耶稣柔和谦卑
          那么,第11章跟第10章有什么关系呢?第10章讲的是把权柄给耶稣的门徒,差派并教训门徒怎么出去。一般我们认为只要信主就得救了,其实不是那么回事。你可能是信主了,但是你信的,却是耶稣向你吹笛,你不跳舞,耶稣向你举哀,你也不捶胸的福音。 **在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。(《马太福音》13:14-15)** 说句不好听的,有人信的跑题了,眼睛也看不见,耳朵也听不见,油蒙了心还不算,还经常冒犯神,冒犯圣灵。比如有的人说:你这是灵恩派!但耶稣是最大的灵恩派,灵恩派哪能比的上耶稣啊!真是信的混乱啊! 这一章的主题到底是什么呢?我的解读可能会出乎你的意料,当然我说的也不一定是标准答案,但我觉得这是一个最贴切的题目。我想把这一章总结成:学耶稣的样子,心里头柔和谦卑。我们像耶稣不是很好吗?我发现整章都在围绕这个主题,解释起来特别贴切妥当,接下来我详细的论述。
      • 耶稣基督的权柄
        • 心里柔和谦卑,得天国权柄
          我们在这世上所看重的很多东西,都不是神所看重的;神所看重的东西,很多都不是人所看重的。但是如果心里不柔和谦卑,不知道自己只是个人,也不知道自己需要神,灾祸降临的时候,就只能是干着急,一点招也没有啊! 今天这个瘟疫横行的世代,大家都在那里弄口罩,口罩能解决问题吗?好像能,也好像不能。新冠病毒长的什么样呢?一个球状的,上面有很多的小蘑菇,就这么一个小玩意儿搞死好多人,好几百万人得病啊!人在这世上还能有什么盼望呢? 如果我们有天国的权柄,对付这种小玩意儿不是轻而易举吗?只是很多人心里刚硬,他们只相信科学,可是科学又解决不了新冠病毒,虽然解决不了,但是人又相信,结果就是绝望!有人说,我不会绝望!那是因为没轮到你啊!如果轮到你,你又是一个重症患者,我看你绝望还是不绝望! 看见耶稣所行的,如果认为是宝贝,人就不容易跌倒,因为这叫做天国降临!这里有一句话,叫做**从施洗约翰到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了!**我们之前讲了有命定的就得着权柄,神要把权柄赐给有命定的人。 那么你现在读了这段话,你会以为天国是努力进入的,门是窄门,我们要往里面挤,其实不是这个意思!我翻看上下经文的时候,发现其实《圣经》说的天国是努力进入的,这意思其实是神的国要入侵这世上的国,这世上的国,本来是降伏在魔鬼的手下。但耶稣来干了一件事,就是神的国要入侵世上的国。
      • 医病赶鬼让神的国降临
        • 别做瞎眼领路人
          **我可用什么比这世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。约翰来了,也不吃,也不喝,人就说他是被鬼附着的;人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子,总以智慧为是。(《马太福音》11:16-19)** 人心里不柔和谦卑,就算见到瞎子看见、瘸子行走、长大麻风的洁净、聋子听见、死人复活这些事,他们也说没看见,因为他们觉得自己不需要。约翰是最伟大的先知之一,他是为神铺平道路的以利亚。人子来了,把天国的权柄带下来;人看到的却是耶稣在那里吃,喝,贪食好酒,这些人的眼光很奇怪。 有一次,我让一个人的姥爷的腿疼好了,可以行走了,这有什么不对吗?紧接着她就把我拖黑了,因为他们当地的传道人告诉她:你得小心,这是异端。我就不明白怎么成异端了?医病赶鬼是靠着从天国来的权柄,好使神的国降临,他们却说这是异端。 这不就成了:向你们吹笛,你们不跳舞,向你们举哀,你们不捶胸吗?人家的反应就是不上道,真让人无奈啊!该看的没看见,不该看的看了一堆,该挑的毛病没挑,不该挑的,却挑了一堆。这种人是没有眼睛和耳朵的,就像黑白无常一样,我们可一定得小心,别成了这样的人啊! **你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》23:24)** 我们心里要柔和谦卑,像小孩子一样,连小孩子都能读懂的事,很多大人却读不明白。耶稣来了,他们说是鬼王赶鬼,太奇怪了。他们觉得鬼王能赶鬼,病魔能治病,这不是很扯吗?这些人就是看不到天国降临,天国入侵!
      • 学耶稣的样子,彰显神的荣耀
        • 学耶稣样式,活出天国命定
          这就是天国降临,但有的人看见了这样的事,他的反应就很奇怪,本来都已经得医治了,却还问能好使吗?有的人看到我为别人做医治释放,就说:你别相信他,他是灵恩派。其实什么派不要紧,关键得是耶稣那一派,我所做的是不是耶稣所做的?其实我所做的一切,都是学耶稣的样子。 **凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30)** 这话如何理解?我的理解是,赶鬼的日子好过,不赶鬼的日子才不好过啊!你想啊,拿着天上的权柄来到这世上,那是带着命定,顶着星下凡的。其实,我们都是从天上领受的权柄,从天上领受的使命和命定,我们是从天上带着任务来的,我们的任务就是完成神的使命。这日子能不好过吗?肯定好过啊!
        • 柔和谦卑,就得安息
          整天赶鬼的日子好过,还是整天被鬼赶的日子好过?劳苦担重担的日子不好过啊,但耶稣的担子是轻省的。我常常说,有命定的人才有祝福,因为有命定的人是属于天上的人,没有命定的人是属于地上的人。既然你是属于天上的人,把天上的资源和权柄拿到地上用,相当于拥有尚方宝剑啊。 使用这样的权柄,就推着神的国往前迈进,这就是我们要做的事。天国是努力进入、努力侵入的,我们是使天国侵入地球的人,结果怎么样呢?结果就是,鬼在我们面前一败涂地!我经常听见鬼跟我说:我得还钱。我问它最近干啥呢?它说:最近忙着弄钱,我虽然有钱,但我得还钱啊。鬼要是还钱,我们会穷吗?不会穷的。 如果你心里柔和谦卑,就能看见神的国降临,就能看见神的荣耀彰显,就能看见天上的权柄透过我们的手彰显出来!如果你没有,那你就是,向你们吹笛,你们不跳舞,向你们举哀,你们不捶胸的人。天上人间,再没有这么好的事,可以拿着天上的权柄,拿着神赐给我们的尚方宝剑,担起神给我们的命定,践踏魔鬼仇敌,让神的国降临在这世上。
        • 柔和谦卑,摆脱贫穷辖制
          如果你心里头柔和谦卑,一定会说:哇,这个是宝贝!而不是说:啊,他们是靠鬼王赶鬼。其实,我见过很多牧师,日子过得不太容易。我就跟他们讲,你们要开始赶鬼,学耶稣基督的样子。读完了《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》,你会发现耶稣基督的样子,就是带着天国的权柄,传福音、医病赶鬼! 神的权柄行使在地上,神的国就降临在地上,神迹奇事就会发生,神的荣耀、神的能力、神的权柄就会彰显。我们所信的福音是大有能力的福音,是使人富有的福音。人为什么会贫穷,我对这件事研究的很透,人贫穷,是因为贫穷的灵在他身上,他赚的钱都被鬼搞去了。 一个人如果老被鬼搞,一定会过的很惨!一个人如果愿意为主摆上自己的一切,做耶稣基督的门徒,拿起神赐给我们的权柄,就能使神的国降临。当你很努力的赶鬼,鬼见到你就会害怕,你怎么会穷呢?要知道我们的神是极其富有的神。 《创世记》里面亚伯拉罕他们爷四个,都很富有!亚伯拉罕绝对不差钱,以撒也绝对不差钱!雅各拄着一根棍去他舅舅家,结果二十年下来,变得极其富有,成了大富户。我们的神真的不太在乎你现在有多少钱,哪怕你手里只剩下一根棍,如果你是神所喜悦的人,神的祝福要降临在你的身上,你绝对不会差钱。大家要知道,差钱的人身上都有鬼啊!干啥都倒霉,那可真是要命了!
        • 柔和谦卑,才能得神国权柄
          我有一个好朋友,我让他好好做医治释放,他就是不听。我问他每天忙什么呢?他说忙赚钱呢!我说:你别忙赚钱了,你忙不过鬼啊!你怎么能忙得过鬼呢?你这一身的鬼。结果忙着忙着赔了更多,哪有人忙着赔钱呢?不忙的时候还好,一块钱还是一块钱;忙的时候,一块钱变负一百万,还有的人负一千万的,负一个亿的,负十个亿的,看着就真的闹心! 假如有的人手里有一个亿,忙完了成了负十个亿的,鬼要搞你可容易了。所以说天国的权柄真的好啊!如果鬼把你搞得很穷,那就进到神的国度里,拿起神国的权柄,践踏魔鬼仇敌,推着神的国,让神的国入侵地球,使地上的人都得着好处。 千万不要没有反应,我所做的这些事,我自己都觉得挺厉害的,有时候我觉得我都成神人了。但是有的人却没有反应,尤其是我的那些好朋友,他们不是不知道我所做的事情,他们都知道。当我们在一起喝酒的时候,他们就说:你啊,小心别传教!你传教的话,我跟你翻脸。我就说:我不敢,我害怕你。但是他们架不住我会讲故事啊,我就给他们讲了一个又一个的故事,他们都听得老入神了。 说实话,我做的事情老神了。我们当中有一个弟兄,他的爸爸是教育方面的专家,他也挺佩服我们的,我们把5+4=8的孩子给整好了,虽然还没有完全那么厉害,但已经很不错了,我想接下来他会更不得了。我一定要告诉大家,我们手里这大有能力的福音是个宝贝。什么样的人才可以得着呢?心里柔和谦卑的才可以得着。所以,耶稣就感慨:
        • "聪明反被聪明误,简简单单见真理"
          **那时,耶稣说:父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。 父啊,是的,因为你的美意本是如此。 (《马太福音》 11:25-26 )** 你听完之后,感觉怎么样?有的人就觉得自己挺聪明,看见事情却想得很复杂,说:这个不对,这是异端。我们读的是同一本《圣经》,为什么有的人看见了说:这是个宝贝!有的人却认为这是异端?还说,我宁可不去天国,也不沾染这异端。这叫什么鬼话呢?他们读了以后,都读傻掉了。不是因为别的,就是他们认为自己是一个聪明通达的人。 结果神做了一件很明显的事情,就是神的国要带着权柄来到这个世上。直到今天,让我非常惊讶的事情,就是现今很多的神学体系使得他们所信的神,变成了一个毫无能力的神,使他们所信的福音,变成一个毫无能力的福音。其实,那个福音根本就不是福音,但是他们却以为那是正统,然后就紧紧抓住这些无用的东西。 弟兄姐妹,一定要从思辨当中走出来,那些人的查经非常的绕,绕的我都挺晕的。我是一个把书读得很好的人,都被他们给绕晕了,那些读不好的,能不被绕晕吗?小孩子都喜欢简单直白的,他们看到复杂的变简单,就会说:这个厉害啊!其实,我们天父的美意本是如此。我们要往以色列家迷失的羊那里去,把他们带入到神的国里。那些思辨的、心里刚硬的、以为自己很聪明的、把简单的道理弄得很复杂的,那还是羊吗? 今天很多的信仰体系,对于很直白的事情就是解释不通,其实只要你学习耶稣,心里柔和谦卑一点,就能够看明白。赶鬼,是非常有价值的事情,当然赶鬼还是要花点力气的。跟鬼较劲,不都是几分钟就完事,很多时候真的要较很长时间的劲,需要付上长时间的代价。我们为了让神的国入侵在这个世上,那真的是玩命了。
      • 心里要柔和谦卑,不要刚硬
        • 柔和谦卑,才能得神启示
          我们弟兄姐妹要看明白,都要做为耶稣摆上的人。我们看耶稣怎么说的: **一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。 (《马太福音》11:27 )** 就是天父已经赐给我们权柄,耶稣赐给的恩典、权柄、能力和荣耀,我们是凭着耶稣的启示,才得着这福音。保罗在《加拉太书》说: **作使徒的保罗(不是由于人,也不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父神) (《加拉太书》1:1 )** 我们弟兄姐妹,心里柔和一点,谦卑一点,知道是神亲自启示我们,知道自己是个人,知道在世上我们有很多事情没有办法对付,尤其是从鬼来的灾祸。我们的工作就是,靠着神的权柄,在地上打出一片天地,让神的国住在我们当中。如果我们心里刚硬,看见耶稣所行的许多异能,也不知道悔改,那真是悲哀!
        • 心硬如石,审判难逃
          **耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们,说: 哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。 但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢! 迦百农啊,你已经升到天上(或译:你将要升到天上吗),将来必坠落阴间;因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。 但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!(《马太福音》 11:20-24 )** 我们弟兄姐妹要注意了,如果我们心里不柔和谦卑,看到神在我们当中所行的异能,心里却仍然刚硬,那将来所受的审判谁可以担得起呢?没有人可以担得起。 在过去这些日子,我经历了许多的事情,有一个癌症患者整个人都要咽气了,我祷告后他活过来了,然后他起来第一句话就是:现在的科学技术真好啊!我听了以后,就想这是什么脑子,这简直就是个猪脑啊。我祷告好的,他却认为是医疗技术把他整好的,这样的人将来要受何等的审判啊!就是因为人不悔改,就是因为心里刚硬。 我们要明白,心里要柔和谦卑,学习耶稣的样子,效法耶稣基督,在这地上赶鬼,让神的国降临,然后我们心里就必然得享安息。我们所做的一切,都是凭着权柄,不是依靠你和我的能力,而是你和我在耶稣面前的信心,以及我们心里柔和谦卑的态度。 人一定要知道,我们需要神赐下的权柄,我们需要神的荣耀,需要神的能力,我们需要天上的资源,好使我们可以在地上践踏魔鬼仇敌、践踏撒旦,让这地上充满了神的荣耀。愿神在我们当中不断兴起心里柔和谦卑的人! 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 18章 - 这样的人才能进到永恒的荣耀里!
      • 谦卑像小孩子的,在天国里是最大的
        • 谦卑如小孩,才能进天国
          **当时,门徒进前来,问耶稣说:天国里谁是最大的?耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。(《马太福音》18:1-5 )** 这些门徒还在问谁在天国里是最大的?这样的问题本身就带来极大的困惑。我们本来以为,天国里最大的怎么也不可能是小孩子,但是耶稣却找来一个小孩子说:这小孩子就是最大的,如果你们不回转变成小孩子的样子就不得进天国。所以凡是谦卑像这小孩子的,他在天国就是最大的。 耶稣回答门徒的问题了吗?好像回答了,又好像没有回答,那为什么要像小孩子呢?小孩子幼稚不幼稚?很幼稚,我们常常说要长大成人,但耶稣又说:我们要像小孩子,这看似是矛盾的,其实并不矛盾。因为**想要进到永恒的荣耀里,我们属肉体的观念要回到像小孩子一样。** 我们属肉体的观念要越来越弱。人越大越识别善恶,越识别善恶问题就越多,越多问题就越复杂,越复杂就越识别善恶。实际上人在小的时候活的比较简单,因为识别善恶的状况没有大人多。在我小时候大人常常说,老不看三国,少不看西游。因为小孩看《西游记》会常常做噩梦,梦见妖精会害怕,就会将事情变得很复杂。 《三国演义》讲的全都是勾心斗角,曹操、诸葛亮,勾心斗角都很厉害,用计谋都是掐指一算,跟神人似的。人就会很努力地去学诸葛亮、曹操、司马懿,结果把人活着这件很简单的事,越整越复杂,进而掉进识别善恶的逻辑体系里,死亡的灵在人的身上就越来越强盛,灵里就越活越衰败。这就是为什么人的身体越来越坏,直到彻底地被邪灵败坏。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 真正的谦卑
        • 谦卑是听神的话去做事
          有个同工拿了别人发给他的信息给我看,这人讲到谦卑、骄傲,就说我们都很骄傲,说我们不够谦卑。那我就跟大家讲讲到底什么是谦卑。发这信息的人,其实也不太理解谦卑的意思,如果他理解谦卑真正的意思,就不瞎说了。过去这几年,我也对谦卑的含义很困扰,但是当我研究完了就惊讶的发现:人们常常认为,说自己谦卑的人都不谦卑,这跟《圣经》里说的话差别太大了。 《圣经》里说自己谦卑的人,都是真的谦卑。耶稣说:我心里柔和谦卑。(参《马太福音》11:29)这话哪有这么讲的,耶稣是不是太骄傲了?但人家耶稣就这么说。不但耶稣这么说,写摩西五经的摩西,也说自己:摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。(参《民数记》12:3) 使徒保罗也这么讲:**我在你们当中始终为人如何,服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。(参《使徒行传》20:18-20)。** 我读了以后都觉得:怎么会有人这么写自己啊?如果我说我自己为人极其谦卑,那还不得有石头丢过来啊?但后来我发现,《圣经》里真正谦卑的人,都这么说。谦卑二字到底代表啥意思呢?这些人为什么说自己谦卑?因为他们很清楚自己里面是信靠神的。**谦卑不是指着对人的态度说的,而是指着我们在神面前的态度。谦卑就是神怎么说,我们就怎么落实。** 耶稣、摩西、保罗他们都是这样的,神怎么说,他们就怎么做,这就叫为人极其谦卑。如果是这样,我也可以说我为人极其谦卑谦卑的意思不是在人前说:姐妹啊,我不行,但是耶稣可以。这叫什么话呢?这话其实没啥用。将来总有一天,我们会到耶稣面前,你看看耶稣是认识你还是不认识你。
        • 真正谦卑,勇敢走窄门之路
          今天我们要进窄门,要不断的提高对自己的要求,这其中就包括赶鬼治病。第22节我们刚才念了,我们再一起来读31节: **正当那时,有几个法利赛人来对耶稣说:离开这里去吧,因为希律想要杀你。耶稣说:你们去告诉那个狐狸说:今天、明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。虽然这样,今天、明天、后天,我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。 耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下;只是你们不愿意。 看哪,你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们,从今以后你们不得再见我,直等到你们说:奉主名来的是应当称颂的。(《路加福音》13:31-35)** 耶稣走的就是窄门,就是:今天明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。虽然这样,今天明天后天我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知。耶路撒冷常常杀害先知。耶路撒冷指的是什么?就是教会。教会常常杀害先知,杀害真正照着神的旨意、建造窄门教会的先知。因为这样的先知,常常宣告一些跟人的逻辑体系不太相合的信息。这些人不太喜欢听,但是神喜欢听的信息,在窄门教会里就会被不断的宣讲!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 凡事谦卑,眼中流泪
        • 谦卑服侍,甘愿做众人仆人
          **服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。(《使徒行传》20 : 19)** 保罗说的这句话,我读了以后感同身受。你知道什么叫做服侍主,凡事谦卑?后来我在《圣经》里查到了三个人:摩西,保罗还有耶稣,他们都说自己心里柔和谦卑。摩西写的《出埃及记》里记载了摩西为人极其谦卑。到了保罗这里还加了一句眼中流泪。那为什么服侍主要凡事谦卑,眼中流泪呢?你想想看,凡事都做众人的仆人,不该吃的苦得吃;该吃的苦也得吃;该冒的风险要去冒;不该冒的风险也得冒。吃苦比众人多,受试炼比众人多,然后还要被一些门徒和罪人顶撞。如果你自诩高大,很在乎自己,那你是谦卑不了的。 凡事谦卑,被人顶撞了也没关系,把自己当做一滩狗屎。人家背叛也不要管,就当做给人恩典,那叫做服侍主。**服侍主,凡事谦卑,就是照着神的心意走,而不是照着自己的心意走。**如果你不照着神的心意走,不谦卑下来,不把自己看作狗屎,这条路走不了,因为我这样的服侍是理所应当的。保罗是我的榜样,我就是效法保罗走过来的。
        • 凡事谦卑,为众人益处而活
          在我播放的录音中讲的就是进葡萄园做工的事,干一个小时和干十个小时都是一钱银子。如果是你肯定不干,但是我干。从早晨八点开始干到晚上拿一钱银子,我开开心心地拿,因为我根本不是为了那一钱银子而干活,我干活和服侍主是理所应当的,没有神的恩典就没有我。我本来是一个该死,也是要死的人,神把我从死亡的边缘带了回来。我一想起那些年间从不认识神到认识神以后的经历,我的眼睛都会湿掉。如果你从神领受了很多恩典,难道你付出一点来服侍主还要计较吗?哪有资格计较呢? 我们从神那里领受恩典,然而我们的命都是神给的。活得好了开始服侍一点就夸耀自己,那不叫凡事谦卑。那为什么会眼中流泪?我跟你讲,**保罗流的泪是为了人的益处,不是为了自己受了委屈,否则就不叫做凡事谦卑。**为了众人的益处,累也没关系。保罗死的时候,大概也就是我现在的年纪,对于那个时候的人来说已经老了。可是到现在,这个年纪不算老,比年轻人还更有活力。 保罗是值得我们效法的榜样,我讲这些也不是为了夸耀我自己。我巴不得弟兄姐妹都开始效法保罗,这样咱们一起来服侍,一起建造神荣耀的教会,成为很多人的祝福,那绝对是一个天使都会欢呼的事。服侍主,凡事谦卑,这就是榜样。有人说凡是讲自己谦卑的人都不谦卑。那是瞎说!像保罗这种说自己谦卑的人,其实讲的是真话。假装不讲谦卑那是假谦卑,保罗真的就是照着神的心意实话实说,完全没把自己当回事。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝老好人的假谦卑
        • 别让假谦卑蒙蔽了你的心
          经上说:“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(《雅各书》4:6) 我从整本《圣经》都没找到这句原话,只有雅各和彼得这么说,《旧约》里没有这句原话,跟这相近的话好像有好像没有。神赐恩给谦卑的人,雅各以为他自己是很谦卑的人,因为他是个老好人,他以为老好人叫做谦卑,但是人的谦卑和神所说的谦卑,就是《圣经》里说的谦卑和世俗所说的谦卑,不是一个谦卑,我研究“谦卑”可是下了功夫的。 有一天,我遇见一个雅各派的牧师,他说:“说自己谦卑的人都不谦卑。”我听了这话感觉刺我的耳朵,因为这话是指着我说的。我回去查考《圣经》:保罗说自己谦卑,摩西说自己谦卑,耶稣说自己谦卑。人觉得说自己谦卑是太狂了,怎么能说自己谦卑呢?**世俗说的谦卑带着的是假面具,常常是骄傲的另一种表现**。《圣经》里耶稣说的谦卑,保罗说的谦卑,摩西说的谦卑是对着神说的,是**认为自己不行,只有神行,这叫做谦卑**!大家明白了吧?我认为我不行,但是神可以,这叫做谦卑!听明白了吗?就是我们认为我们自己真的不行,但是我们认为我们的神真的行。所以,我们什么时候软弱,什么时候就依靠神,什么时候神就使我们刚强了!所以,谦卑不是对着人说的。神眼里的谦卑不是你认为你自己不行,神也不行,谁都不行。
        • 别被假谦卑蒙蔽,真正信靠神
          你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求。(《雅各书》4:2-3) 怎么证明?就是你们不行,神也不行,这里面没有神的概念。所以,谦卑不是指着人说的,是指着人在神面前认为我们真的不行,行啥?最多活个七、八十年,八、九十年,老了以后就是颤颤悠悠的样儿,啥也不行!不行,信靠神就叫做谦卑。保罗书信里说:我是被你们逼的自夸,雅各明明的是讲给保罗听的,至于是不是,大家慢慢的去推敲。雅各见到保罗的时候说:“兄台!”他觉得这叫做谦卑,保罗见到彼得装假,批评彼得:“你怎么装假?”保罗这么说对雅各来讲就是太不谦卑了。雅各真的弄明白谦卑了吗?我觉得他没有整明白,如果整明白了,就知道保罗那是谦卑,他只知道耶稣和摩西叫做谦卑,他的老好人不叫做谦卑
讲道
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  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑
      • 学习耶稣的态度:柔和谦卑
        • 柔和谦卑是力量的真正源泉
          那得知道自己需要从神来的力量,得知道自己是软弱的,还要知道神凡事都能。谦卑是什么意思?柔和是什么意思?柔和就是愿意让神随着他的旨意塑造我们,不是自己想怎么干就怎么干,顺着自己的意愿往死里干。你得知道谦卑什么意思?知道自己是个人,知道我们虽然不能,但是在神凡事都能,这叫谦卑谦卑讲得多简单。 当我们看见耶稣所行的,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,这多厉害啊!那我们不得不说神可以做这个!那不得谦卑下来吗?这是神!如果人可以从死里复活,我问你,我们依靠神有什么东西不可以解决?什么问题都可以解决。唯一缺的就是我们如何对付自己身上的恶习。 神从来不把我们当奴隶对待。从以色列人出了埃及,神就有一个期盼,希望他们是一个自由的人,不是把他们当做奴隶对待。神自从拯救了我们,就希望我们成为一个自由的人,自己甘愿选择学习耶稣的样子,学习耶稣的态度柔和谦卑,神从来不逼我们,但问题是我们有这个自觉性吗?
        • 柔和谦卑是解决问题的钥匙
          前面我做了足够的铺垫。什么铺垫?刚硬的铺垫。你是不是一个刚硬的人?我跟你讲有很多人,我服侍他的时候他有一万个理由,千千万万个理由,他的理由比那油站的汽油还多,其实他就是刚硬。人要知道问题是什么?我们自己的问题是什么?我们自己现在要解决什么问题?我们现在需要学些什么东西?上次我跟大家解释了,什么东西我们知道,什么东西我们不知道,什么东西我们需要知道。我们一生都在学习当中,一个人不柔和谦卑,怎么可能学习呢? 有一千一万个理由放在你面前,那就缺一个理由——解决问题。你知道耶稣的态度是什么吗?耶稣道成肉身,知道自己是个人,这话很重。假如我们家里养了一条小狗,它在我面前它得知道它自己是条狗,我是它的主人,它要是连这点都不知道的话那就麻烦了。那我们活在这个世上,我们得知道自己是个人,这话是不是听起来有点怪?你说难道我不知道自己是个人吗?你知道自己是个人,你看看你后面有翅膀吗?没有!你看你是不是在地上?不是,我们现在都已经到航天站了。我们到航天站要干什么啊,只不过离地球几百公里。 我想,得知道自己是个人,什么意思呢?你大概能活个七八十年,然后你就得死。你说不,有的人能活一百二十多岁。假设你有能活一百二十多岁的造化,那你也得死!“你是个人”这话很重,然后你在地上,神在天上,你差得老远了。 所以我们中国人就讲了,你得知道天高地厚!其实地也没多厚,就六千多公里。人不知道自己是个人就麻烦了,就不知道天高地厚。如果知道自己是个人就得柔和谦卑,因为耶稣虽然是个神,道成肉身来到这世上,像人取了血肉之躯,祂就柔和谦卑。为什么?因为祂知道人在肉身之内啊。肉身之内就是你不能够穿墙而过,你也不能够遁地,从这边下去,从那边冒出来,肉身之内赶不了这个。
        • 柔和谦卑是心灵的良药
          所以弟兄姐妹,我们心里面柔和谦卑,你一不柔和谦卑,有自己的一套,就像我们当中的一些牧者,跟着我牧养了这么多年,还是那个样子,牧养没有任何果效。你一说,他理由多了,他的理由比那油罐车里的油还要多。 所以今天咱们弟兄姐妹,看,要看见,要看得明白;听,要听得见,要听得明白,不要油蒙了心,心就刚硬,自己没有谨守遵行,还说自己谨守遵行。所以说今天很多东西需要祷告,需要学习,需要去对付。保罗在《使徒行传》28章23至31节,讲述了保罗在那个地方不断论证神国的道,行神迹,前所未有论证神的道。但是很多人不信,所以保罗说: **他们彼此不合,就散了;未散以先,保罗说了一句话,说:圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。他说:你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得;因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。(《使徒行传》28:25-27 )**
        • 柔和谦卑是医治的关键
          大家可能听了这话却不太明白,就是人回转过来神就会医治他们。今天有很多基督徒得了病,他需要什么?他需要回转过来,心里明白自己是个人,知道自己没整对,我们就要学习如何把它整对了,然后神就医治我们!神其实不希望看着我们灭亡,神希望我们得着医治。 所以今天如果你得的病反反复复,你要悔改,要心里头柔和谦卑,别刚硬,给自己找一千一万个理由。你拉了尿,漏尿,找一千一万个理由,继续漏;漏屎了,找一千一万个理由;漏血了,找一千一万个理由,继续漏。什么东西都漏,那不成了麻烦了吗? 今天只有一个选择,也只有一个理由,这个理由就是我们要得医治!今天就要回转过来,柔和谦卑,别再给自己找一千一万个理由,我真的巴不得我们弟兄姐妹能够回转向神。
      • 祷告
        • 效法神的柔和谦卑,心灵得安息
          神啊,今天就给我们这一点点的智慧和聪明,让我们知道,在这世上的日子理当效法你。我理当学你的样子,学习你柔和谦卑地态度。神啊,你既然道成肉身来到这世上成为人的样子,你就心里头柔和谦卑。 神啊,你是神!你来到世上的时候尚且柔和谦卑,更何况是我们呢?今天就让我们的心在你面前软下来,让我们能够效法你,效法你的柔和谦卑。神啊,我们里面有重担压着的时候,求你来释放我们。今天我们救回转向你,你就来释放我们,让我们在你里面再一次得着安息,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 柔和谦卑是治愈心灵的良药
          我们来讲《学习的关键是心里头柔和谦卑》!前几天,我服侍了一个姐妹,这个姐妹身上的毛病一大堆。她每次都是找她的师母来服侍她。在教会里面有一个奇怪的位份叫做师母,也就是牧师的老婆。 她们教会有一个规定:姐妹服侍姐妹,弟兄服侍弟兄。这个规定在《圣经》里是没有的,我在《圣经》里从来没有找到。这些是谁发明的呢?是这些师母发明的!为什么发明这些?我们大家可以揣摩一下,牧师服侍别的姐妹的时候,师母看着难受,结果就容易产生问题。所以他们就发明了这么一个规定,其实这并不解决问题。 有一次,她生了病,就找我的同工来服侍。我的同工就问她,她的师母是怎么服侍的。她说她与师母之间谈的全是买菜、孩子这些事。那些东西能解决问题吗?不解决。感谢主!这个姐妹心地没那么刚硬,我的同工指出她里面的问题后,没怎么祷告,问题很快就好了。 我说的意思是什么呢?她开始学会了一些功课。如果她是一个很刚硬的人,她身上的病是很难得医治的。比如说前不久,一个牧师得癌症死了。过一段时间,又一个牧师得癌症死了。再过一段时间,有一个牧师,虽然人没死,但是得癌症了!由此可见牧师得癌症的概率非常高啊! 据我了解,有一种东西叫做刚硬、任性、自以为是、识别善恶。就我有限的了解和服侍,很多癌症患者或者说在我过去服侍当中的每一个弟兄姐妹,他们身上几乎都有一种非常要命的东西,就是非常的刚硬。因为很多人就算是得了癌症,很多时候还没学到功课。 据说,每一年有一千万人死于癌症。那死于肺癌的有多少呢?一千万癌症患者里有一百八十万死于肺癌,得了肺癌的人百分之九十都活不成的。相比之下这是个什么样的数量级呢?新冠自从发病开始到今天,一共才死了四百万人,一年癌症的死亡人数是一千万,你能够想象这是一个什么样的数量级吗?
        • 心硬如石,学习之路难行
          大家好,今天跟大家分享学习系列最后一个题目,叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》。人的成长和扩张,都是跟学习分不开的。也就是说,学习成为了我们一生当中最重要的一件事。前几讲我们讲到扫罗、老以利、耶罗波安这些人身上有一些非常怪异的东西。比如说耶罗波安他手一伸出来马上就枯干,求先知祷告后手就复原了,回头接着弄金牛犊。 人学不到功课的原因到底是什么呢?比如说扫罗对撒母耳说: **愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(《撒母耳记上》15:13)。** 他遵守了吗?没遵守!在这些人里面有一种性格,这种性格是**拦阻我们学习的一个关键,叫做刚硬**。在《圣经》当中有这种刚硬的性格的人比比皆是,扫罗、老以利、耶罗波安全是刚硬的典范,这种性格是拦阻我们成长和学习一个致命的原因。
        • 别让刚硬的心拖累你的学习
          比起癌症患者我告诉大家,因为一个人的刚硬导致他学习没有果效,或者叫学习障碍,这种情况比比皆是啊!现在,学习障碍已经成为一个特殊名词。其实很多人学习都没有果效,就是因为刚硬导致了学习上的障碍。 我给大家举个例子,一个人得了癌症,不用管他是牧师还是师母,这个人都会说要好好祷告神,要寻求从神来的平安和旨意。如果癌症不是咒诅,那什么是咒诅?我们当中有一些牧者,教导别人不要识别善恶的时候,那是呱呱地;遇到自己的时候,就有一万个理由要识别善恶。这种性格叫做C性格,C性格就叫做癌症性格。希望大家真的能从这种刚硬里面回转向神,学习柔和谦卑,从这种性格里走出来。 所以我常常祈祷,你不是那一个又一个刚硬的人。一个又一个,这不是什么好话,这话是从我妈那学的。有一次我妈进到医院,我在电话里服侍她,服侍到一半的时候,她说:又一个!我说:什么呀? 她说:医院里抬出去的人。祷告了一会儿后,她说:哎呀!又一个!她透过门看见死掉的人被推出去。从那以后我学会了“又一个”。 我们心里头要柔和、谦卑一点,要知道我们不比耶稣厉害。人家耶稣都柔和谦卑,今天我们岂不是更有一千一万个理由柔和谦卑吗?我们弟兄姐妹要知道,学习不好不是智商问题,是心里面缺少一个柔和谦卑的态度。所以我们要知道态度是一个很要命地问题。 千万不要效法扫罗、老以利和耶罗波安,这些都是刚硬的榜样。人要学多少功课才从刚硬里面走出来呢?比如说耶罗波安,神人在他面前行了神迹,最后耶罗波安还是要走他自己的路,那是真的要命啊!
      • 学耶稣的样子
        • 学耶稣的样子,别被劳苦压垮
          我曾经服侍过一个脑积水的牧师。我问他为什么得脑积水?他的回答正好中了耶稣基督的这段话。他说:你看我们做牧者的,每天服侍,一个礼拜只休息一天,多辛苦啊!这不是劳苦重担吗?劳苦重担就得了脑积水了。为什么劳苦重担?因为没有效法耶稣啊! 今天弟兄姐妹可得知道,我也不敢夸耀什么,过去将近三十年的时间我几乎不休息。你说为什么几乎不休息?很简单!到了主日去教会,一去教会,差不多就要花大半天或一整天,中间还要去小组查《圣经》,还要上班,周末还得学习,老多东西要学了。 刚刚做一个很有效的工程师,就被推成一个小组长; 刚刚做一个很有效的小组长,就被推上去做经理; 刚刚做一个很有效的经理,又被推上去。一直都在学习,一直在紧锣密鼓的学。但那也不是劳苦重担,那是我愿意! 所以今天学耶稣的样子是不是你愿意呢?最重要的是学习一个很谦卑的态度——柔和谦卑。因为那是神在我们身上的旨意,是我们愿意行在神的旨意当中。大家千万不要以为,服侍到劳苦重担是神的心意。服侍到劳苦重担不是神的心意!因为那不是耶稣的服侍,耶稣不会服侍到脑积水,耶稣也不会服侍到癌症。耶稣愿意走上十字架,耶稣享受祂的服侍。 所以今天有的时候我就得逼我自己享受服侍,不享受不行啊!不享受哪有耶稣的样子呢?所以弟兄姐妹,如果我们赶鬼治病的话,我告诉你,鬼看我们的心思意念是透明的。你说你跟鬼打仗,鬼会不知道你里面的那些肮脏污秽吗?鬼知道!所以有的时候,你能赶多大的鬼,就代表着你的属灵高度。有一些头疼脑热的鬼,一赶就赶走了,只要能赶这些东西,大家都很厉害。一个小污鬼,大家的高度应该都够。但是,如果要对付欺骗亚当夏娃的那个撒但——古蛇,那还真的需要属灵的高度。
        • 赶鬼治病,先学耶稣的真本事
          所以你赶着赶着就会发现你碰到高手了。一碰到高手,你发现你干不掉牠了,那牠会不会干掉你呢?那就得学习。一发现自己赶不了这种鬼,就得拼命学习。神给你足够的时间去学习成长,然后回来干掉魔鬼。后来又碰到一个棋逢对手,就像武侠小说那样,一百个回合不分胜负;两百个回合不分胜负;三百个回合不分胜负;从早晨干到黄昏,挑灯夜战,还是不分胜负。不能这么干!赶紧鸣金收兵,回去练,练完了本事,十年磨一剑,再回来过五关斩六将。 所以今天咱们弟兄姐妹,赶鬼治病是要学耶稣的样子。记住!没有赶鬼治病,就显不出你的本事,没事拿出来溜溜,只是嘴巴上会说没有用的。一赶鬼,就会发现很多人被鬼赶得屁滚尿流的。整天被鬼赶的屁滚尿流的,能不劳苦重担吗?肯定劳苦重担。所以说今天要学习啊!魔鬼不过是个陪练,今天整个小鬼你高兴什么呢?再整个比较大的鬼,发现自己不行又了就得学啊!不断地成长才是关键! 所以说,最后在这世上走完了这世上的路,完成了神在我们身上的计划,行完了神要我们在地上所行的路。一生都要学习!学习耶稣的样子讲得多直白啊!学耶稣的样子有多难啊!耶稣就那样。所以大家经常听我说那东西长什么样子,你得知道那样子才能学啊!是吧!祂长这样,耶稣长那样,所以说咱们干什么都得学啊。
        • 学耶稣的样子,别做属灵的奴才
          学我的样子,这不是耶稣说的吗?那我们今天不能说“学我的样子”,那得多骄傲啊!我们就说学耶稣的样子。大家知道耶稣的样子是什么样子吗?但凡是个基督徒,稍微读点《圣经》中的《马太福音》、《马可福音》,你就会很清楚的知道耶稣是什么样子。 耶稣的样子有几个,第一个:软弱。他软弱的时候,就支取从天父来的力量,我们的天父就派下天使在耶稣身上加添力量。耶稣是道成肉身尚且需要支取天父的力量,更何况我们?我们从天父那里支取力量做什么呢?好献上自己。 耶稣身上没有奴才的味道,耶稣身上只有儿子的样子,耶稣愿意把自己献上,钉在十字架上,耶稣可以逃掉的,但是他没有逃掉,他不是被拿着鞭子赶进去的,他是自己走进去的。他在走这条路的时候需要神的力量。
        • 效法耶稣,活出清晰目标与力量
          他身上为什么会有这样的智慧和力量呢?因为他里面装的是神的话。他里面对神的旨意清清楚楚,他知道他是来干什么的。有神的话在他里面,他知道人在肉身当中是软弱的,但是他定意靠着神从天上来的力量行走在这地上,在肉身当中所当走的路,给我们做了一个榜样,也为我们得胜。他有一个很清晰的目标,他的目标就是成就神的计划。 如果一个人的目标是找一个男朋友,找一个老公,那就麻烦了,没多久她就会被骗。今天我们的目标是不是要学耶稣的样子?今天我们支取神从天上来的力量,是不是要学耶稣的样子?我们献上自己,是不是要学耶稣的样子?献上自己不是拿鞭子被赶进去的,乃是自己愿意,那是一个儿子的样子,是一个自由选择的样子,那是不是应该效法?应该学耶稣的样子。我们要知道这些东西是冠冕堂皇的话,都容易理解。医病赶鬼,是不是耶稣在世上做得最多的?那是不是应该效法?应该效法!学耶稣的样子。我问你,学了这些以后,你还会有劳苦重担吗?不会有劳苦重担!
      • 劳苦重担的根源:无知
        • 无知是劳苦的根源,别做旷野以色列人
          **凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30)** 说了这么多,能改吗?今天我就拜托我们当中的弟兄姐妹,能不能自己找个鞭子交在你牧者的手中,让你的牧者来管管你,来救救你,救你脱离奴才的心态,救你脱离又懒又笨的心态。 劳苦担重担的根源就是无知啊,什么原生家庭,咒诅不咒诅的,都比不上埃及人手里的一根鞭子啊。但是今天神不太喜欢用这种方式来管,神希望给你自由,结果这一给自由,你就成了死在旷野的以色列人,怎么弄都弄不进去。今天我说这些话是说给那些人,我说你们并不是这样,你们是有心学耶稣的样子。
        • 无知是劳苦重担的根源
          有时候服侍这种人我心里就很挣扎,放弃不行,不放弃也不行。劳苦担重担的人都是因为无知导致的。后来我发现在埃及做奴隶的以色列人没有一个懒惰的,没有一个得忧郁症的,没有一个不把活干好的,我就想为什么他们后来到了旷野就开始犯浑了呢? 那是因为在埃及有监工,监工手里有鞭子,鞭子一抽什么毛病都没有了,人的毛病都是惯出来的。 我们有的时候还甩锅给原生家庭和祖先的咒诅,其实什么原生家庭和祖先的咒诅都比不过埃及监工手里的鞭子,那就是奴才,不抽不行啊。如果你希望我用管理埃及的奴隶一样的方式来管理你,那对你来说是一个很好的祝福啊! 我发现在好的军队里,没有不把被子叠好的,没有不按时起床的,也没有不能背着工具包跑二十公里的,不管男男女女都像个男人一样,没有什么事是学习不了的,因为你不干就会有军法来处置你。 今天怎么就不能从懒惰里面走出来呢?非得用鞭子才行吗?今天我就和耶稣一起感慨,虽然我没有那个资格,但是耶稣的感慨大家体会一下:
        • 无知害人,别让懒惰拖累你
          今天大家要知道,鬼专门压制无知的人,要知道亚当夏娃今天被压制不是因为别的,就是因为无知。如果夏娃好好学习,是一个学习的人,努力了解神的话,她至于承受生产的痛苦吗?不至于。我说的那些师母们,至于编出来一系列不符合《圣经》教导的服侍之道,然后被鬼压制吗?今天我们要知道,我们人发明了很多不合乎《圣经》的东西,为什么呢?为了保护自己的老公。难道神不能保护她的老公吗?能!就是非得整这些东西,把自己整的一身的病。所以问题在哪呢?问题在于无知,不学习就是无知啊!无知就会被骗啊,被骗就很惨。 前几天我服侍一个姐妹,这个姐妹欠了一大堆债,怎么欠的呢?她交了一个男朋友,然后就跟男朋友一起做生意,帮男朋友刷卡,借贷款,结果男朋友跑了,留下了一屁股的债给她,那你说这是什么呢?无知啊!什么是无知呢?情欲在人里面发动的时候人就变得无知,人为什么会变得无知呢?因为不学习。为什么不学习呢?学习多累多费劲啊。 我发现一个规律,懒人都很笨,笨的人也很懒,你说是先懒后笨还是先笨后懒呢?我觉得这是个死循环。人一懒,一点活就觉得很多,一懒就不想解决问题,问题就堆在那里,人就会变得更加笨,就这样从十岁笨到二十岁,二十岁笨到三十岁,所以说不学习这东西要命啊! 我曾经听一个姐妹说:扫地干什么啊?洗厕所干什么啊?不用了,主耶稣明天就来了。把主耶稣来了当作懒惰的借口,就算是有一万个理由去解释自己的懒惰,甚至把主耶稣再来搬出来,也没用。她以为懒惰的人就可以进天国啊?懒惰的人进不去,努力的人才得着了。所以人要解决懒的问题。你说如果人也骗你,鬼也搞你,自己还骗自己,这一辈子该有多惨啊!但人就是这么干,我很服气。
        • 别再扛着大米赶路了
          如果你整天背着五十斤大米过日子,你能不累吗?一个相声演员讲了这样一个故事,有个人从粮店里买了五十斤大米,不像今天有顺丰这样的物流可以送到家,那个年代只能自己扛回家。结果他路过下象棋的,他就扛着大米看下象棋,别人说:“你把大米放下再看下象棋啊!”他偏不,就要扛着大米看下象棋,结果把自己累的够呛,这不是无知吗? 有一个故事讲得挺好的,一个人背着五十斤大米赶路。结果一个毛驴车过来了,车主看到这个背着五十斤大米的人,就说:“你赶紧上车来吧,这多累啊。”结果他就上了毛驴车了,但他还是继续背着他的大米。车主就说:“你快把大米放下吧!”,结果他说:“这毛驴拉着我俩已经够辛苦了,我再把这五十斤大米放在车上,我多对不起这毛驴啊!”他以为他扛在他肩上,毛驴就能轻松一点,这真的是纯扯!无知啊!这不是白扛了吗? 今天我们当中很多人信了主以后,还在劳苦担重担,这都叫做愚昧啊!今天我们弟兄姐妹有没有说“我们好忙啊!”都是瞎忙!“好累啊!”那是活该!你这是劳苦担重担啊!劳苦担重担是一种无知。因为劳苦担重担的根源就是无知啊!无知的根源是从哪里来的呢?是从不学习来的。不学习是因为什么呢?是从心里刚硬来的。那个背着五十斤大米的人,听起来好像笑话一样,但是事实上我们当中有多少人,搭了耶稣基督的顺风车,还把五十斤大米扛在肩上的?那你就扛着吧,你累你活该啊!
        • 别让无知成为你忙碌的借口
          我们弟兄姐妹可得知道,要不断地的学习认识神,今天你在我们当中看见的神迹奇事还少吗?如果你看到的神迹奇事还少,我告诉你,神还会不断地让你看见神迹奇事的。看见了以后,你里面想的是什么呢? 我告诉你,忙碌绝对不是什么好事。今天大家仔细琢磨一下,自己是不是一个忙碌的人?如果你是一个忙碌的人,那你一定是一个很没有效率的人。你没有效率就是因为你是一个不会学习的人!你说不是这样,是因为那样,你就算有一万个理由,甚至你的理由比油站的油还要多,自己辛苦了半天,结果还是什么果效都没有。 前几天有人来问我:我身上的问题需不需要赶鬼?我看你需要解决的问题是无知啊!赶什么鬼!被把自己身上的问题都甩锅给鬼了。我说:亚当夏娃是不是被鬼绑起来,硬把识别善恶树的果子塞到他们嘴里吃的呢?鬼不能这么干。神创世以来就定了一个规则,魔鬼不能这么干。要能这么干的话魔鬼就不用这么费劲了,直接绑起来就能把果子喂到嘴里去了,那多省时间啊。但事实不是这样的,夏娃是自己主动吃的。魔鬼只干了一件事,就是骗了一下夏娃,夏娃就自己吃了。 这个事件大家不要给我扣帽子,我对女人是有意见的,我只是对夏娃这个女人有意见。夏娃是第一个女人,如果她不吃这个识别善恶树的果子,我们大家不就都免了受这个咒诅吗?所以我对夏娃这个女人是有意见的。女人要是不吃识别善恶树的果子该有多难受啊,就算是甩锅给鬼,她也是识别善恶。
      • 努力的人得着了
        • 努力者终得天国的力量与资源
          **从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。(《马太福音》11:12)** **努力的人会得着什么?得着从天国来的力量!得着从天国来的资源!得着从天国的钥匙!得着聪明。**脑袋要开窍,心里要明白!什么东西都是学来的,什么东西都是训练出来的!能听进去吗? 前一段时间,我们当中的一个姐妹得了肺结核。这个姐妹是非常懒的,非常体贴肉体,干活没有什么果效,不过是在教会里跑了一个龙套。我就不断地训练她、培训她,好让她走上工作岗位,但是还是挺闹心的。她在混日子,每天都在混,她为什么会得病?因为懒!为什么会懒?因为笨!为什么笨呢?因为懒! 前段时间,我发给她一本美国海豹突击队所写的书,让她去读。我巴不得她能够从混乱的状况里回转,过去这两三个月我服侍她的效果非常明显。之前一整就咳嗽,咳得不得了,然后我就不管,继续训练,后来不咳了,身体大幅度地回转,现在继续训练直到会完全康复。为什么呢?就是得鼓励她,让她允许我们来对付她。有神帮助我们,还有谁能够拦阻我们。 我们能不能够像海豹突击队一样,在耶稣基督的国度里,做一个基督耶稣国度里的海豹突击队?海豹突击队里有一个人,退休了以后写了一本书叫《极限控制》。讲的就是一个人的自律,讲的就是一个人的自制力,自己可以管理自己,那是做神儿子的最基本的要求! 书里头写着:No blame!No excuses!Only solve problem!什么意思呢?就是没有抱怨!没有借口!没有识别善恶!放下自己,只有一个团队,只有解决问题,冲锋陷阵去解决问题。辛苦不辛苦?辛苦!训练都是非常辛苦的。但是正因为这样艰苦的训练才成为一个海豹突击队队员。每一个海豹突击队队员,都以肩膀上能挂上海豹突击队取得的荣誉为自豪。走在大街上,海豹突击队,顶呱呱!因为他们完成了无数个特别的任务。
        • 努力效法耶稣,成为神国海豹队员
          所以今天弟兄姐妹,在神的国度里需要像海豹突击队这样的人。那我们要不要接受这样的训练,要不要得着天国的资源,得着神的力量,在地上可以彻底地打击魔鬼仇敌。不是单单不被魔鬼压制,而是要彻底地践踏魔鬼,还要把别人从魔鬼的手里释放出来。 今天你经历神经历的够多了,但《圣经》说努力的人得着了!努力地做什么?努力地效法耶稣,努力地学习耶稣基督的态度柔和谦卑,努力地学习耶稣基督的样子,成为很多人的祝福!我们当中经历神迹的弟兄姐妹,你经历得不少,看见得也不少,难道还要刚硬下去吗?难道要像施洗约翰一样困惑吗? 记住!凡不因耶稣基督跌倒的就有福了!今天不再劳苦担重担!你说努力训练怎么还不是重担?**努力训练是我愿意,我愿意接受耶稣基督的训练,我愿意做神国度里的海豹突击队队员,我享受在这种训练当中。** 因为成为神国度里海豹突击队队员没有借口,没有抱怨,没有推卸责任,只有一个目标:享受这种训练,享受这种至高的荣誉!将来有一天可以像使徒保罗一样,来到神的面前得着在神国度里永恒的冠冕,就是在这世上的每一天都是得胜的一天!阿们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 怎么解决这种问题
        • 放下重担,效法耶稣柔和谦卑
          我不但提出问题,也会给一个解决的方案。前面提到我们要改变自己的价值体系,但是今天我给你一条路,心里要柔和谦卑,效法耶稣。我们的主耶稣说: **我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:29-30)** 大家如果服侍累的够呛,工作累的够呛,因为你把这些东西看的太重,神不太需要你玩命的干,其实神自己一下子就干完了。为什么需要你干,因为需要你与神同工。如果你做工做的屁滚尿流,还觉得需要继续拼命的干,如果放下的话,什么事都不会发生。有的人还会担心,其实如果大家试试看,都开始放下,什么事情都不会发生。 我们当中有些牧者为了证明自己的能力,瞎牧养,不服侍还好,服侍完了更糟糕。有个姐妹说了一句挺浑的话,大概的意思是:虽然你服侍的不怎么样,但是我也不会看不起你。这话对她的牧者来讲,简直是跟吃了一颗屎壳郎一样。结果我们这位牧者用尽所有的力气服侍她,终于把她服侍到离开了教会。为什么呢?因为这种牧者的服侍不是相信神掌权,而是相信自己得做点什么,相信的是自己的能力。 为什么我常常说没关系,能做就做点,不能做就放下,因为你放下了,神照样掌权。不信的话,可以试试看。不用为自己辩护,不用证明自己的实力,更不用在我面前表现的好像我需要欣赏你。你最需要做的是什么?需要做的是常常悔改。
  • 讲道
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 谦卑与兴起的奥秘
        • 谦卑是被兴起的真正力量
          Eze 17:24 田野的树木都必知道我耶和华使高树矮小,矮树高大。青树枯干,枯树发旺。我耶和华如此说,也如此行了。 Mat 18:1 当时门徒进前来,问耶稣说,天国里谁是最大的。Mat 18:2 耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,Mat 18:3 说,我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。Mat 18:4 所以凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。 Mat 20:26 只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。Mat 20:27 谁愿为首,就必作你们的仆人。Mat 20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。 Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。 被兴起的关键是不被真理的磐石绊倒,也不为自己的权益绊倒人! 9) 总结:活出神所应许的兴盛! 有一个漫画:一个年轻人,拉一个黄包车。车上坐着两个老人,在起跑线上。旁边是另外一个年轻人,坐着汽车的顶上,车里是他的父母,开着轿车。一看就知道,漫画在说一个不平等的竞争! 今天,我们都踩在耶稣基督这块磐石上,那不是汽车,也不是飞机,那是创造宇宙的神,祂要做我们的帮助,我们信靠祂的,一定兴旺!就算很多人跌倒,我们还是要被兴起!
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 大卫的谦卑与信心之道
        • 谦卑如大卫,信心付代价才真得着
          这个大卫王深知神做工的方式。也深知神是他和他所管理的以色列国的一切!所以大卫就付出一切可以付的代价!把约柜迎接进耶路撒冷城,每六步,就献祭!不但如此,还像孩子一般,在耶和华神的约柜前跳舞。完全的谦卑,不认为自己是以色列的王,就要在人们面前摆架子,而是完全放下自己!当然,大卫平时在人的面前,架子还是十足的,那是王的风范。很有王者的风范。但在神的约柜面前,大卫放下一切!连自己的面子,尊荣,架子,都丢到一边,像小孩子跳舞一样!就是这样的代价!我们信主,就是这样的信法!就算有人笑话我们,我们也不在乎!因为使我们尊贵的是神。我们不能在神面前摆架子! 当神的约柜被迎接进入大卫的城,耶路撒冷,大卫就按照神的启示,安排各样的侍奉。献祭的,唱诗歌敬拜的,把门的,做粗工的,各样安排都很到位。那是非常的认真。结果怎样?神使大卫过上安靖的生活,神使周围的仇敌不敢来扰乱大卫的以色列王国!不但如此,周围的人都来像大卫进贡!这就是秘诀啊!我想,很多人无法把过安靖的生活,被周围的仇敌扰乱,这和大卫尽心尽性尽力的敬拜主有何等鲜明的对比!你不要不相信,当我们的弟兄姐妹照着做的时候,就都看见如此的果效。这不,我们弟兄姐妹不都过上安舒的日子了吗?不都过上尊荣的日子了吗?关键就是付代价!付代价的信心,才是真的信心!付代价才是真正得着!
        • 别让商人思维蒙蔽信仰之路
          5 大卫的帐幕倒塌了 ,就是因为人们不愿意付上信主的代价! 结果好景不长,不久之后,大卫离开的世界,归到他列祖那里。所罗门也离开世界。接下来的日子,大卫的帐幕就倒塌了。大卫建立的很完整的服侍体系就都一样一样消失了。因为人们觉得麻烦。从那以后,以色列人就开始活在痛苦当中。以色列人本来以为可以省去这复杂的敬拜,把省下来的时候都用在赚钱,游玩,个人享乐,但接憧而来的不是快乐的日子,是亡国的日子。以色列亡国了,犹大也亡国了,就有个先阿摩斯,就得到一个启示,神要兴起人来重建大卫倒塌的帐幕。恢复以神为中心的敬拜,同时也要恢复大卫从神那里所得到的四境平安,没有仇敌扰乱的,安舒的日子! 我们人类最大的欺骗就是“商人思维模式”。这个模式认为有钱才会幸福。其实不是的。金钱、好的环境、地位、名誉等,这些外在条件,不会带给我们幸福。但人们就是在这个思维模式下去追逐。拼命的去追。到了我这个年纪,接触的事物多了,也到了知天命的年龄,见到了一些80岁的人,没有几年活头的人,就是土埋到脖子的人,竟然还陷在这个思维模式里。我就很奇怪。如果是年轻,还可以理解。到了这把年纪,没有几年活头了,还是在那里认为钱很重要。结果,活的一点也不快乐。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 引子:
        • 谦卑如小孩,天国为大
          这一个礼拜是一个让人兴奋的礼拜,我们教会一下子涌进来这么多的人,看到很多弟兄姐妹们都在夜以继日的服侍和接待,我和牧师的心中都充满的兴奋和感动!我和牧师本来是去参加天国文化特会了,后来基本上半路就按耐不住心情,就跑回家和弟兄姐妹们聚会了。我想这天国的文化不就是在我们当中么。《马太福音》18章5节,凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。很多人对这段经文有很多的解读,但是我认为,小孩子有一个属性,就是他们是与大人相比出于弱势的一个群体,也可以形容为属灵生命软弱的。我想涌进我们教会的这些弟兄姐妹,都是在生活,信仰的各个层面需要我们接待和帮助的。我也看到了咱们教会弟兄姐妹们的热情。主说凡谦卑像这小孩子的,在天国里要为大,今天我们在地上如同在天上,那我们今天就在神的殿中我们要称自己为大,来我们一起给教会的微博事工的团队和招待的团队,还有这些负责牧养新人们的领袖们一个大大的掌声!神必要纪念我们今天的摆上!阿门!哈利路亚!
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 祷告
        • 谦卑寻求神心意,免入迷惑之路
          神啊,愿你怜悯我们!开启我们的心窍,愿我们里面有一颗谦卑的心,让我们带着谦卑柔和常常来到你的面前寻求你,免得我们入了迷惑。神啊,今年就开启我们的心窍,愿我们知道你的心意!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 6. 学习耶稣的样子,心里就必得享安息
        • 柔和谦卑,心灵安息之道
          我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29) 一个人如果不像耶稣,那是一件很麻烦的事,要么你像耶稣,要么你像鬼,你如果像耶稣,你就是与神同行,如果我们一生追求像耶稣,就要学习耶稣的样子。学习什么呢?学习心里柔和谦卑,柔和谦卑这句话今天我们分开来说,柔和就是心里头不刚硬,刚硬的人是很难搞的,刚硬到一定程度就是自以为是,他说是什么就是什么,谁也不能反对。 耶稣心里柔和,柔和就是不刚硬,不倔强,不任性。中国有一句话叫做:有钱就是任性!任性的结果就是人不能够去寻求真理,因为心里刚硬!看见耶稣行了这么多的神迹,但是那些人还非得把耶稣钉在十字架上,因为他们心里刚硬。如果他们心里头稍微柔和一点,就会觉得这是宝贝,就会觉得这是让我们活得好的真理,就会去寻求真理了。所以心里倔强、刚硬不是什么好事。 其实很多时候刚硬就是为了争一个面子,人心里应当学习柔和,我们知道就是知道,不知道就是不知道,我经常看到有些人活得挺惨的,还认定自己活得挺好,为什么呢?因为爱面子。中国有一句话,叫做“知之为知之,不知为不知”。如果知道自己知道,那是很厉害的,但是知道自己不知道,那就更厉害了!今天我们真的知道活得好的答案吗?有些人以为有钱就可以活得好,你真的确定吗?你有没有没考察过呢?
        • 谦卑寻求神,轻省担起命定
          人如果谦卑,知道自己的有限,知道自己是个人、不过是块肉,在这世上活个七八十年,就进到骨灰盒里,然后过了多少年就不会有人再纪念你,那你就不会觉得自己真的知道怎么才能活得好了。那些自以为知道的人还是算了吧!人如果连自己几时生几时死都控制不了,你不需要神吗?大家都要知道,钱救不了我们啊!有很多时候钱解决不了问题的,权力也解决不了问题的,**但是如果人知道人需要神,就必得享安息!** 耶稣是神,心里尚且柔和谦卑,知道自己需要神,知道自己在肉身当中需要神、需要与神同行,耶稣自己是神尚且需要被圣灵浇灌,那我们这些基督徒岂不是更需要神,更需要圣灵的浇灌吗?所以今天我们都要学习知道自己不行,一旦知道自己不知道,知道自己有限,就应当寻求神!所以寻找的就一定寻见,神正在那里等候我们寻求祂。 我身上有一个特别的优点,就是我知道自己不行,然后我就去寻求,我寻找到了以后,就发现与神同行真的很好!我常常说你要担起命定,你要担起命定,意思是你要担起耶稣的轭,担起耶稣的担子,耶稣的轭是容易的,耶稣的担子是轻省的,一个人一旦有了命定,知道神为什么让我来到这世上,活着就容易了,因为神就会帮助我们! 千万别做工、做工,就天天眼里只有工作,活着活着就觉得钱和工作很重要,**我们当担起耶稣基督担的担子,负耶稣所负的轭,因为耶稣的轭是容易的,祂的担子是轻省的,因为神要与你同行!**
        • 柔和谦卑,任性只会自讨苦吃
          所以与神同行是我们的关键啊!今天你来到这世上是为什么呢?为什么来到这世上活着呢? 我经常看到活的挺惨的人,其实不过是稍微有点钱,过的不错的一个普通老百姓而已。仔细一问,弟弟病得不轻,他家里妈妈整的也挺惨。问题多了去了,没几样他能搞定的。我一跟他说,他就说:“不的,你这只是个例。”瞎解释,他以为自己知道。能不能够柔和谦卑一点?好好想想这到底是怎么回事,别那么任性。**心里柔和一点,谦卑一点,任性会遭罪的,任性会吃很多苦的。** **有神的日子真的非常好啊,你如果尝尝主恩的滋味就知道祂是美善,因为神能够掌管宇宙万有。**我们人活着这点小事能搞不定吗?就放心把你一切的重担交给神。 如果你说:“不能放下,不能放下。”有神替你担着有什么问题吗?你觉着服侍压力很大,你放下你不干神照样干。
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 悟性不通透不是问题,寻求是关键
        • 柔和谦卑才能听见圣灵引导
          大家不要怀疑神,其实人被鬼骗,不是因为别的,是因为不信。《圣经》白纸黑字写得很清楚,其实只要有小学文化的都可以读,没有那么高升,读不了是因为没有寻求的心,如果真的有一颗寻求的心,读不懂再读,再祷告再读,肯定会懂的。 耶稣有一个特点,祂不会顺着魔鬼的谎言去证明,比如,撒旦欺骗耶稣说:“如果你是神的儿子,你就让这石头变成面包。”耶稣说:“人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!”这一下子就把魔鬼给挡回去了。耶稣不需要跟魔鬼证明这件事,今天我们如果想要证明,那就完蛋了,就被魔鬼给欺骗了,那就叫做试探神,我们不需要证明,我们本来就是! 耶稣基督说:“我心里柔和谦卑。”不知道的我就说:“我不知道。”**柔和谦卑就可以顺从圣灵的引导!柔和谦卑是一个非常重要的素质,相对的就是自以为是,凡是自以为是的人一定被魔鬼欺骗!**圣灵会带领我们进入一个崭新的认识神的领域,我相信在接下来的日子里,我们会更多地进入到一个新的属灵的领域里,更多地认识神,认识神是无止境的,认识神的知识如同海水填满海洋。今天我们需要来到神的施恩宝座前,神就会成为我们随时的帮助,神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?
    • 【讲道】我们的好处不在耶稣基督的外面!-
      • 信心与权柄的彰显
        • 信心谦卑才有超越权柄
          Luk 7:2 有一个百夫长所宝贵的仆人,害病快要死了。Luk 7:3 百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老,去求耶稣来救他的仆人。Luk 7:4 他们到了耶稣那里,就切切地求他说,你给他行这事,是他所配得的。Luk 7:5 因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂。Luk 7:6 耶稣就和他们同去。离那家不远,百夫长托几个朋友去见耶稣,对他说,主阿,不要劳动。因你到我舍下,我不敢当。Luk 7:7 我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。Luk 7:8 因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说去,他就去。对那个说来,他就来。对我的仆人说,你作这事,他就去作。Luk 7:9 耶稣听见这话,就希奇他,转身对跟随的众人说,我告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中我也没有遇见过。Luk 7:10 那托来的人回到百夫长家里,看见仆人已经好了。 如果问你,你要不要这样的权柄?要啊!有些人比较狂妄说,如果刘牧师有这权柄,能治好你姥姥的腿,我就买张机票,让他免费飞过来。她可能以为我这个牧师很穷,很需要她付机票钱吧。我们透过远距祷告,就看见神所赐的权柄超越时空,使很多人得着医治。就上个星期一星期二,我们为一个癌症患者,在电话里祷告,本来医生都放弃治疗的,心脏,胃,肿胀的腿和脚,血小板,都恢复正常!如果她像那个百夫长一样尊荣我们做永生神祭司的,或许她也会经历百夫长仆人得医治的恩典! 唉,不信的人啊,失去了主耶稣基督里的好处,都不知道。怎么就不知道我们永生神的祭司是有权柄的人呢?难到电话里祷告解决不了她的问题吗? 我发现,我们的国人好像都得了狂妄的病。有钱的狂妄,没钱的也狂妄!没病的狂妄,有病的也狂妄!就白白失去在主耶稣基督里的好处!权柄是谦卑在神面前得着的!
    • 【讲道】不要自以为是
      • 8.总结
        • 走出自以为是,像耶稣一样
          如果我们谨守遵行就会得到圣经中所描述的结果,在真理上认识神,不断的攀登属灵的高峰,在认识属灵的真理上不断的攀爬,寻求的就必寻见,叩门的就必开门。今天我们要从自以为是当中走出来,我们看到魔鬼最前头大军就是骄傲自以为是的邪灵。怎么衡量自己是不是自以为是》就看自己像不像耶稣。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 4.选择脱离卑贱的事
        • 选择命定,别被卑贱灵捆绑
          在神的创造当中,有一件非常奇妙的事,是自由。神把自由放在人里面,想做什么就做什么。如果你的宠物是机器人,行动都是被你遥控的,很多时候时间久了,就不再感兴趣了;但是当你养一个真的宠物走进你、亲近你,却让你感觉很好。 **选择是自由的,如果你认为一件事比另一件事更有价值,你就会把时间放在更有价值的事上**。我们要知道这个世界是很奇妙的属灵世界,如果不认识灵界,在这世上就会为了“活着”而活,那是一件悲哀的事情。选择什么是根据人里面的认知而来,如果你去神的话,去了解神的话,照着神的话去选择,我们就做贵重的器皿了,脱离卑贱的事。 人在世上活着,这件事是极大的迷思,因为很多人不知道活着到底为什么,直到离开这世界。整天为世界上劳苦愁烦活着。有一天我的一位表哥,给我妈妈打电话说:“姑妈,我想吃你做的包子了。”他是50多岁的人了,就想吃姑妈蒸的包子了,当时很自然说这样的话,但是如果人在世界上,整天只想着吃喝玩乐,那就可能成为卑贱的器皿,看一个人活着的状态可以知道。 昨天为我妈妈医治释放,她里面的和我说话:“我是深山老马,你知道我管的多大吗?我管理全世界的下水道、马葫芦。”这些都是肮脏污秽的地方,原来我们选择做卑贱的器皿,就会有卑贱的灵,就像这类掌管下水道的邪灵。所以我极力帮助我妈妈脱离卑贱的事,这是她可以选择的,等她醒悟过来,从这里释放出来,就会选择命定、选择起来争战。
        • 选择脱离卑贱,远离属灵污秽
          你应该知道——人里面的选择非常重要。长久以来我观察了一个很有意思的现象:老年痴呆的人,是怎么得的呢?有的人老了以后,带着世界的价值体系,会这么想,“我得活下去,如果没有钱怎么活下去?生了病怎么办?看医生需要钱,我需要钱活着。”这一切的逻辑体系,就带人进入老年痴呆,甚至大小便失禁的状态;还有爱吃喝玩乐的人也招鬼,污鬼常常会找喜欢玩乐的人。 弟兄姐妹们要确切知道我们要选择什么,**体贴肉体就是卑贱的器皿,会招鬼**。有些人把工作看的太重,就有很大的压力,就很多的鬼,逻辑体系类似这样,“我得活着,需要钱才能活着,做这份工作才会有钱”的一套逻辑体系。如果不把工作看的那么重,压力就没了。**把眼光转变到神的身上,看神为重要的**。 你要选择脱离卑贱的事,如果不选择脱离卑贱的事,那“深山老马、管理下水道”的灵就搅扰人。我后来发现人创造的宇宙万物中,也有很多污秽的东西,比如,吃腐烂物、动植物尸体的“清道夫”,后来祷告的时候,发现一些污鬼形状是这样的生物,屎壳郎是滚粪球,我们看到其实不是很干净,但是它作为这种小生物,以此为生。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑
        • 谦卑造就伟大,狂妄自取灭亡
          撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告,所以他就常常学习这个,学到了什么呢?撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。我问你,你会喜欢狂妄的人吗?你不会喜欢狂妄的人。但是撒母耳在神面前是非常谦卑的,不是说自己不行,然后神也不行,而是他自己不行,但是神行。这个概念一定要建起来。 后来撒母耳成了有史以来最厉害的先知,这就是以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑。后来以利的两个儿子发生了什么事?狂妄就必结出狂妄的结果,两个人同日战死在沙场,老以利也是当天脖子断了,气绝身亡。老以利的儿媳妇生完孩子就死了,生出来的孩子叫以迦博。后来老以利家就是献祭也绝不能够解决他们家的问题,都到中年而死。 昨天我们就提到了一个故事,一个真人真事,那个人是谁呢?他是我们当地很有权势的一个人。那八九十年代改革开放初期的时候很有权势,逢年过节人们都去他家送礼。他把东西变卖,能变卖好几千块钱。后来发生了什么事?这个家听起来都是灾祸呀。有权势的这个人得了癌症;他的儿子也得了癌症;他的小儿子肾衰竭,尿毒症。你说这日子怎么过?就是人狂啊,有权有势能不狂吗?不狂的能做得了官吗?跟以利和他两个儿子狂的那个样子一样。但是撒母耳后来成为最伟大的先知,跟他的谦卑紧密相关,所以要小心这狂妄的灵。
        • 别让狂妄遮住你的眼
          要知道以利的两个儿子很邪恶的,狂妄到什么程度? **以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我,不然我便抢去。”如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或译:他们使人厌弃给耶和华献祭)。(《撒母耳记上》2:12-17)** 看到了吗?就是狂,就觉得:我是祭司呀,祭司要的,你不能不给呀!祭司在以色列这个地方是啥呀?那就是最高首长,最高的官员。祭司在以色列是很厉害的。那你说献祭这事怎么整?如果有个官司判个长短或判个对错的,那就更麻烦了!这就是以利的两个儿子,那是非常狂啊,根本就不把献祭的祭物放在眼里,也不把以色列的百姓放在眼里,也不把神放在眼里。然后还说:有事吗?没事啊,有什么问题吗?就是这样的一种态度。
      • 毗尼拿的狂妄,哈拿的谦卑
        • 狂妄自毁,谦卑得福
          这个毗尼拿后来发生了什么事?《圣经》里没写,也懒得写。因为她的狂妄,就是与耶和华争竞,然后必被打碎。后来毗尼拿就狂妄,鬼也不会搞错,神也不会搞错,神就必照着人的狂妄让人经历狂妄的结果。你千万要小心,千万不要瞎说,有的人开口就喜欢瞎说,那都叫狂妄。毗尼拿怎么样了?毗尼拿狂妄,最后结出狂妄的结果。
        • 别拿别人的弱点刷存在感
          这毗尼拿人家的肚子争气呀,老生孩子呀,生了一个又一个,结果这毗尼拿就觉着自己了不起了。要知道她觉着自己了不起,因为她有参照物呀。哈拿就成了她的参照物,结果她口里就常常说狂妄的话,就说:你不能生,我能生啊。你有没有发现,在我们当中有一些弟兄姐妹,或者是在你的工作职场上的:你不会,他会,那可了不得了;如果你会,他不会,你也厉害了,有没有?老厉害了! 你有没有听过这句话?问:这个怎么做?回答:这你还不会呀?去,读书去!这很伤人的。就是在你的工作场合里头,你会,他不会,你的表现是啥?他会,你不会,他的表现是啥?肯定是狂妄。人就是靠着这个狂妄刷存在感,靠着这个东西撑着自己活下去的勇气,有没有? 你听一听那些话,说:哎呀,我比上不足,比下还有余呐!就是我比下面的还行呐。已是倒数第二了,还说:没事,我下面还有一个呐,你怎么才考倒数第一呀?比我还烂呐。他是倒数第二,人在这世上就这样。大家考试的时候,问:你考多少分?我考了九十八分,你呢?回答:我考了八十九分。八十九跟九十八其实都差不太多,那样子,都觉着老自豪了! 所以说我得告诉你,毗尼拿的狂妄是表现在她比别人强,肚子争气呀。如果以利加拿再娶一个老婆的话,这哈拿是不是会翘起尾巴来呢?可能会,也可能不会。但这哈拿是在被激动,让人家惹她生气,老公给她的安慰也不得安慰的这种状况下开始学习信靠神的。神是她的安慰。也就是说,人的谦卑千万不要以为是:我很谦卑,我不行。这不叫谦卑。什么叫做谦卑呢?我不行,但是神行,这叫做谦卑。大家得知道,我们人对谦卑这两个字的解读和《圣经》里对谦卑的解读可不是一样的。
      • 祷告
        • 祷告中谦卑,远离狂妄之言
          神啊,拦阻我们,不要口说骄傲的话。帮助我们,给我们知识和智慧,让我们不出狂妄的言语。让我们在我们的心里,把祢的话刻在我们的心坎上,让我们知道我们自己是人,让我们知道祢是神。神啊,让我们跟哈拿一样,说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。神啊,祢要在人群当中兴起我们,使我们成为彰显祢荣耀的器皿,让我们不再撕裂衣服,乃是撕裂心肠,让我们不断地除去我们里面那些谎言,除去我们里面那些狂妄的东西,除去我们里面那些骄傲的东西,让我们单单敬畏祢。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 祷告
        • 放下重担,学耶稣的柔和谦卑
          主耶稣,今天我要来到你面前,我要放下我所有的重担,我也放下我所有的挂虑和担忧,我今天就要学你的样式,心里柔和谦卑,主耶稣帮助我得享安息,今天就释放我从劳苦重担里出来,让我可以做一个真实的人,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 心里头柔和谦卑
        • 放下重担,学会柔和谦卑
          你劳苦担重担,为啥?你只有那么大的力气,你只有那么大点的劲儿,然后再背多一斤,一根稻草就可以压死你。所以你心里头得知道自己不行,知道不行才学耶稣的样子,耶稣不是背着五十斤大米。 你看耶稣走来走去,他的行李不是大号行李。你看见耶稣背大号行李了吗?没有。耶稣走来走去啥也没缺,你不觉得奇怪吗?耶稣的行李多大,《圣经》也没写,大概就是那小号能拿上飞机的拉杆箱,那他冬天的衣服咋办?难道神不能供应吗?神也能供应。 所以人心里头柔和谦卑,知道自己不行,咱就别背这个重担,这重担会压死人的。压着压着压出病来了,又得去治病,然后治病的时候就把重担放下来,你倒是早点放下呀。心里头柔和谦卑,就知道自己半斤八两,那咱就照着半斤八两来干就行了。别明明只有半斤八两,还不知道自己半斤八两,哎呀,活得这个劳苦啊,一生在劳苦当中。 我巴不得弟兄姐妹都能够知道,我们所得到的福音,是穷人有福音传给他们;我们所信的福音,是可以补足我们所有缺乏的福音。咱们心里头要柔和谦卑,能够承认自己的不足,别玩表面功夫,宗教味十足没啥用。
        • 信仰不是工具,是真实的依靠
          有一段时间,大家坐下来聊聊信主的原因。“我当时需要一份工作,就来信主。”“那你当时为什么来信主?”“当时为了找男朋友心里难受,就来信主。”“你为啥来信主?”“我当时生病,就来信主了。”“那你为啥来信主?”“当时我寻求永生来信主。”寻求永生来信主,听着怎么这么怪呢?当然了,如果真的是寻求永生,还挺好。 后来在他的口里经常听到很多宗教词汇,比如大家在吃饭,有人把杯子打倒了,那一杯茶撒了满桌子都是,他来了一个“感谢主。”我们就觉得是宗教味儿。但是后来他干啥啥不行,又到教会里做实习传道人,很辛苦的,因为穷啊,很难富有的。 我们心里头柔和谦卑,实在一点。我知道你里面缺乏,为什么不在神面前呼求我们的神?呼求祂,祂就把这些给我们。其实《圣经》里的主祷文也是这么说的:我们日用的饮食今日赐给我们。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 祷告
        • 谦卑寻求,远离虚假教训
          神啊!今天就开启我们的心窍。神啊!就让我们有一颗谦卑的心,让我们能谦卑的寻求你。你说寻求的就寻见,信你的必看见你的荣耀。神啊!今天就开启我们的心窍,让我们这些人能摆脱法利赛人和撒都该人的教训、法利赛人和撒都该人释放的谎言、释放的败坏。今天就在我们心中做工,让你的话刻在我们的心版上,让我们彻底地除去法利赛人和撒都该人的酵。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 引言
        • 别自以为是,谦卑才能被引导
          我们的神是启示的神,所以我们一定要知道,是圣灵引导我们进入真理,不是这个翻译本那个翻译本引导我们进入真理。我只是因为这样的一个事举了几个例子,所以今天**弟兄姐妹千万不要自以为是,自以为是的人圣灵是没有办法引导你的**。人若无有还以为有就是自欺了,千万别以为自己搞对了。 我是一个什么人?大家得了解,我是常常以为自己没搞对,但是我不是以为我没搞对就算了,我是不断的寻求到今日。我经常跟大家开玩笑,我说我比昨天聪明,我比十年前更聪明。你想我十岁学习学到二十岁,二十岁学到三十岁,三十岁学到四十岁,四十岁学到五十岁,五十岁学到六十岁,如果我能活到九百岁,我有九百年的时间学习呀,九百年不断成长不成人精了吗?我有八百多年的工作经验,这成精了。所以我所求的,就是大家好好下功夫,好好学习,成为人精。人精是啥,就是人中精品,很尊贵、很荣耀,不是一个无知的人。 我想怎么让大家成为这样的人呢?很简单,就是渴慕,哪有那么难的事儿?今天讲的,就是如何构建知识体系,虽然字有点难,其实也没什么难,听惯了就好了。在咱们当中读博士的、硕士的、大学的,中学的,小学、你常常听我讲,你学习不可能不好的。神是信实的,开始渴望做人中精品,开始渴望做一个名牌的人,开始知道神要使你的名为大,神要使你成为大国,神要使你成为很多人的祝福! 我们之前讲管理时间,**管理时间干啥?好用时间构建我们的知识体系,好让我们认识神,认识神是无止境的**。那你说:哎呀,《圣经》没体系这字。我告诉你,《圣经》的确没有体系这个字,那英文这个字不太好,英文叫system,system和体系相比,体系多高大上啊;命定和Destiny,我觉得命定比较好,能够有那个味道,听明白了吗?咱们中文字挺高大上的。 咱们来看今天的经文《启示录》二十二章,打开《圣经》了吗?我告诉大家,我妈就喜欢听我讲道,她说:儿子啊,你讲道我能听得懂,别人讲道我听不懂。我说:那是啊,你是我妈啊。其实我讲得简单。有人说:“《圣经》六十六卷,不同作者风格各异,给人的印象是它们之间貌似没有关系。”你说的话很好。其实在这个体系里,如果有人插进来一本错误的,咱也能发现,因为我们有体系。
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 效法耶稣基督的目标与谦卑之道
        • 效法耶稣,活出神儿女的样子
          这事就是效法耶稣基督的谦卑,不是说耶稣基督很谦卑,跟咱没关系,不是这么回事。**今天要知道耶稣基督怎么做,咱就怎么做,做神的儿女就是像谁的问题**。比如说,我们一看到自己的孩子像别人,心里头难受。为啥呢?就会做点什么DNA的比对,是不是自己的儿子,这事很重要啊!那我们做神的儿女,如果长的像魔鬼,那是从哪来的?所以我们如果做神的儿女,一定像主耶稣。记住,这事很重要。 使徒保罗写了这《腓立比书》的时候,这第三章讲了一大堆,那今天我就跟大家逐一的分享,我现在就不念了,等一会再念。这个第三章,基本上就讲了**效法传承主耶稣的目标、祂的价值体系、主耶稣所付的代价、然后主耶稣祂所使用的方法**,当然这方法我还得使用别的地方的经文。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 别高估自己,学会谦卑成长
          后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。 这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 引言
        • 刚硬的人不愿谦卑,终将自食其果
          现在我再给大家讲一遍《马太福音》,你知道刚硬的人是不肯改的啊,刚硬的人是比较难拆毁的。总也不能变成小孩子,不能够谦卑下来,那就需要多遭罪。感谢神,让这些人多遭罪,希望别像法老王一样,法老王是刚硬的代表。你说是神使法老王刚硬,还是法老王自己刚硬呢?真是也没地方说理去。还真是神使法老王刚硬,神造了一个刚硬的法老王,好彰显神的荣耀,这是没有问题的,那你说神啊,你为什么这么做?神说:我愿意。 有一个笑话,在街上有一对年轻的男女走过来,然后有人拿个麦克风冲上去就问:小伙子,你一个月赚多少钱?男孩说:两千多。然后就问那个女孩儿,你为什么会喜欢他呢?结果这女孩儿就问那个记者,你知道老子为什么要写《道德经》吗?他说:我不知道。女孩儿说:那我告诉你,老子愿意。 神也是愿意这样做,难道神没有资格创造一个刚硬的法老吗?法老也是愿意做一个刚硬的人,前面所有埃及的长子都被神击杀了,一看摩西这些人不能再留了,再留的话,可能就会击杀家里的老二、老三了。法老一听说,犹太人到了红海的边上,前面没有道路了。心想我得追上去,逮他们回来。结果追上去,直接葬身在红海的海底了。很多人就是这样的脑子,一直遭罪到回不来了。
      • 用剁掉自己的手,剁掉自己脚的决心来破碎自己
        • 勇敢破碎自己,真实才是起点
          前一段时间,我们当中的有一个牧者就跟我分享,有的姐妹来到我们当中,看到牧师对她这么好,就觉着自己得对得起牧师,得把她最亮丽的一面展现出来。结果就做个虚假的样子,活得很难受,服侍得也很难受。我可不是要这个呀。我是要的是,你是啥样就啥样,原汁原味的展现出来就行。然后让神在你身上做工,破碎掉,把你重新建造成小孩子的样式,变成小孩子这才是起点。 在我们里面有很多这些年学来的东西,很多属世界的肮脏和污秽,我们还觉着很好啊。带着一大堆的肮脏,还把最美的展现出来。有的人就是隐藏了三个月,以为就能华丽转身出现在我面前,重新做崭新的自己。 结果发现三个月后,自己还是老样子,神不太喜欢这个。如果我们来到神面前,我们这破衣娄嗖的,肮脏污秽的都是属世界的。抓世界就抓了一手的大便,可臭了。从现在开始不要怕,谦卑下来,神要的就是这样的人。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】09:但愿神在教会中,并在耶稣基督里,得着荣耀!
      • 引言
        • 柔和谦卑,别做自以为是的井底蛙
          有人说:老师,那您上次讲错了?那可不是嘛,那时候的高度太低了。所以今天我们心里都应该柔和下来。人心里刚硬的态度是相当普遍的。人一旦认定自己所认定的,你就没办法柔和谦卑。人一定要谦卑下来,反思一下:我做得对吗?感谢神,我觉得神为什么会使用我,因为我心里不刚硬。 大家有没有常听我这么说:这事儿对吗?这事儿没整对啊。很多事儿我都觉得好像没理解到位。我不像某些人,有些人就是坚持:那不这么干怎么干啊。我就觉得,你是世界的标准吗?如果你是世界的标准,那你还不是耶稣基督的标准呢,你离耶稣基督的标准还差得远呢。 所以最后就看不见神的同在,只能看见鬼的同在。看不见神的大能,却看得见人的大能。看不见耶稣基督的名,看到的是人自己传扬自己的名。 今天我们就要柔和谦卑,要因神的话而战兢。我把这些建造神荣耀教会的基本要素串联起来。人要因神的话而战兢,要谨慎,要不断的寻求,不断的进入到耶稣基督的里面。神坐在祂的宝座上,往下一看,看有寻求的没有。没有寻求的,神就很感慨。《圣经》怎么说?没有寻求的,没有明白的,一同变成无用。
        • 真正的教会是柔和谦卑的心
          想想看,神不住人手所造的殿,神照着祂的意思来建造,那才是真正的教会。如果建造的教会没有一点耶稣基督的样子,那就根本不在耶稣基督里,而是在耶稣基督外面。耶稣基督是柔和谦卑的,如果不在耶稣基督里,就没有这种柔和谦卑。 你要确切的知道耶稣是怎么行的,耶稣是神怎么吩咐他,他就怎么行。摩西也是如此,神怎样吩咐摩西,他就怎样行。所以他们所做的,都是为了神的荣耀。耶稣为什么神怎么说他就怎么行呢?因为耶稣心中柔和谦卑,没有自己的那一套。 大家有没有发现,人里面有自己的一套,是非常可恶的。我常常听人说:“老师,我都是照着你做的去做的,我都是跟你学的。”我一看他们做的事情,发现根本不是我教的,我没像他这么干过。我就觉得这是什么脑子呢?他们明明不是按照我的方式去做的,却声称是跟我学的。 我觉得这有点刚硬吧,这一点也不柔和谦卑。什么是谦卑呢?他会说:老师,我是想按照您的方式去做,您是这样做的吗?而不是:我都是照着您做的。如果你真是照着我的方式做的,耶稣基督那种柔和谦卑的心,你表现在哪儿呢?我在四年前讲过在“教会中得着荣耀,”现在我要告诉你,那是个旧版本,新的版本是“在教会中并在耶稣基督里得着荣耀。”
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 五、小心谎言的灵一:觉得自己还行
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          你要让我看,这东西有点悬。记住,永远不要做反对党,永远不要做造反派,也永远不要做背叛的人,要学习大卫。他就觉着自己还行,就自己开始建立教会,前一段时间被抓了。至于这里面的故事咱也不知道,但是我想,人一觉着自己还行就麻烦了。他得罪了谁呢?他得罪了神! 其实我告诉你,什么都不怕,最怕的就是得罪了神。难道神不能够保守我们?能;难道神不能够派一个谎言的灵来欺骗我们吗?能。就看你小心不小心,这就是为什么使徒保罗说:我为人谦卑,心里谦卑,眼中流泪;摩西说:我为人极其谦卑;耶稣说:我心里柔和谦卑。他不是觉着自己行,他是觉着自己不行,神行!有一些人就觉着神都不行,就他行,那不是毁了吗?那不是一个谎言吗?
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 别让假谦卑挡住你的前路
          有人说:我为人极其谦卑。也有人说:凡说自己谦卑的人都是不谦卑的人。你认同这句话吗?我相信我们中间还有一部分人在这两句话中困扰,后来我去查考《圣经》,耶稣说:我为人极其谦卑;摩西自己也说:我为人极其谦卑;新约《圣经》中保罗也说:我为人极其谦卑,流泪服侍你们三年之久。 耶稣、摩西和保罗,都在说一个事实:知道自己谦卑,就把谦卑这个事实说出来。而有些人,事实是这样都不敢说;未来会是这样他也不敢说;现在是这样也不敢说,说出来就会觉得自己不谦卑了。这种人活在龙的灵的辖制当中。 在牧养的过程当中,你可以跟你牧养的人讲,比如跟HM、ZL说我是一个极其谦卑的人。今天我里面有一个强烈的感动,这个感动就是将来我会成为一个很了不起的人。但是你们在我的小组里被牧养,也希望你们能传承我所领受的,你们将来也要成为一个很了不起的人。所以今天我们要学会分享异象和梦想。不要让假谦卑、爱面子拦阻你成为神所重用的仆人。
        • 撕下面子,用梦想撑起未来
          **在打击龙的灵的过程当中,需要破除爱面子的问题**。当我们破除这些,就会了不起。比如像YX、HF、XY、CW来到教会做工,回到家里爸妈问你,今天干什么了?你就说我加入了一个高科技公司。你爸妈问什么公司?年产值多少?没法说呀!**因为祂是神的国,无法数算。问题在于我们爱面子,就把它撕掉,用异象和梦想来取代**。 当年的微软是在车库进行的;当年的阿里巴巴是在一个工地里进行的;如今我们比他们的起点都高。今天大家都要知道一件事情:所有那些成长起来的曾经都有一个卑微的开始。教会不应该停留在创新的低层,应该进到创新的最顶端。没有信仰一切的根基都是在沙滩上,神要的是有梦想、有异象的教会,也需要这样的人。面对人的问题,开始分享梦想和异象,你就进入一个更高的层次。
        • 丢掉面子,赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄,就会受伤,受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子,他就是说实话,他就是为人极其谦卑,流泪服事。我们要建立神荣耀的教会,不去分享,还等别人说吗?今天我们要开始改变一个观念,这个观念好像是不合乎人的逻辑体系,但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中,要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候,**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道,有血有肉,那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当,更加有智慧,也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来,那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫,大家将来都要像我一样,**脸皮厚一点,胆子大一点,步伐快一点,做事情更创新一点,破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别,法利赛人爱面子,所以他成了毒蛇的种类;耶稣完全不爱面子,祂也不在乎,祂就成了神的儿子。因此,**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类;如果你不爱面子,照着神的话行,你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **需要不断的回顾**
        • 谦卑学习,站在客户的角度思考
          就像WY姐妹,她每次都会想一下她有什么地方做得不好,我觉得这对于销售人员是非常重要的。像我的话,我刚去工作的时候,英语其实不怎么样,很多东西我都不知道该怎么去表达。所以我只要有不懂的地方,我就去问别人,问他们:这个东西要怎么去说?我怎么更好地去表达才能让别人很感兴趣?所以,你放下自己的脸面开始谦卑,去学习、去回顾,并且想象,如果我再遇到类似的情景的话,如果我作为顾客,我要怎样才会对这个产品感兴趣。你设身处地去站在客人立场去想的时候,你就会发现一条很容易去推销产品的思路。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 精明做人,讨神喜悦也讨人喜欢
          我们去调查了解,其实大卫也是另外一个非常值得研究的。大卫非常清楚自己的辈分,他是扫罗王的女婿。同时也是扫罗王下面的一个将军。大卫这么精明的人知不知道他岳父就是要害他。其实知道,知道他也去做,就真的成了扫罗王的女婿。 你会发现在《圣经》里有所有讨人喜欢的人身上都有一种素质,就是**讨神喜欢,也讨人喜欢**。大卫就很清楚,自己的位份,包括被追杀的时候,他也知道自己的位份。我算得了什么,在以色列人家中我不过就是一条狗,你为什么要追一条狗呢?我们读了这些话,总觉得好像是大卫在这里讲故事,其实不是。 他真的知道在追杀他的主人面前,他看自己就是一条狗。这样的人了不起,你就会发现扫罗王,其实他不聪明就在,他如果好好的使用大卫是很厉害的。 在《圣经》里,这样的故事多得一塌糊涂,讨人喜欢和讨神喜欢的人一堆。讨神愤怒讨人愤怒讨人嫌的人也一堆。上一讲我们在讲有**眼力就是眼里有人心里有事**。 有一个人公司开会,就看好哪一个座位是他领导的,贴好了他领导位置的标签,他领导一来他就把领导领过去,就不用他领导再去找,领导就很喜欢。有一些人,他就傻乎乎的只顾自己坐下来了,什么也不管。那最后其实升迁的时候其实就是他的人会来事儿。 很多时候我自己觉得能够把关系处理好,把关系处理好。不能把关系处理好,也别把它处理坏,但是**刚强壮胆**。我觉得是值得去落实,但并不代表我们就一直是趾高气昂的那种状态。 我们弟兄姐妹开始学更精明一点,然后知道自己的位置,知道自己的权利,知道该用什么办法去落实讨人喜欢这件事。在公司里头别自己的位分搞错了。搞错了就不好了,就像夏甲。
    • 【查经】抓重点,抓本质 – 命定神学雅各书3章查经 – 把老好人的道当作真道!
      • 学习上自以为是的表现
        • 别自以为是,学习需谦虚开放
          【学习如何抓重点,抓本质的录音】 <a href="https://www.mingding.org/?p=36098" title="【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!" rel="noopener noreferrer" target="_blank">【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!</a> <ol> <li>我读不懂,我不可能读的懂</li> <li>这个跟我有啥关系,我不想知道</li> </ol>
    • 【教育研讨会】妈妈在面对孩子教育上遇到的问题汇总
      • 三:妈妈发现孩子身上的问题
        • 孩子问题多,家长需警醒反思
          妈妈C: 1.儿子体贴肉体相当严重,只要涉及到吃喝,游戏,就容易翻脸不认人。 2.偷拿钱,变卖东西,摔东西,打骂父母。 3.上早自习太累就休学。 4.容易受伤,对小时候生病住院耿耿于怀。妈妈下雨天不去接他放学也记住不放。 5.一点小事就沉不住气,发怒,摔东西。 6.对父母没有尊重和感恩,常常用自杀和休学要挟父母。 7.不知道活着的意义。 8.惧怕:上学怕,工作怕,怕坐公交车,怕跟人出去交往。 9.身体肥胖,被同学辱骂嘲笑歧视,自卑。 10.不受老师待见。 11.认为国家已经有了游戏大学,游戏就是好的。 12.不自律,没耐心,半途而废。 13.常常撒谎,说一套做一套。 妈妈D: 1.孩子做事磨叽,写作业,上厕所,刷鞋都会用很长的时间。 2.上课迟到,时间观念不强。 3.做事拖延,容易放弃妥协。 妈妈E: 1.不会就不学了,荒废时间。 2.学习时候容易被网络其他内容吸引,转去玩手机。 3.思考能力低下,死板。 4.听不懂老师讲的。 5.不能坚持学习,总是半途而废。 6.懒惰。 妈妈F: 1.胆小、怕黑; 2.自我保护,对自己的错百般狡辩; 3.贪吃,怕疼 妈妈G: 爱吃,懒惰,个人卫生不能积极主动的做好,懒惰,不爱运动,不爱学习,缺乏礼貌,内向。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题2:主耶稣如何做医治释放
        • 信心谦卑是医治释放的关键
          研读下面的经文,找出迦南妇人的孩子得医治释放的关键: &gt; Mat 15:22 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。Mat 15:23 耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说,这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。Mat 15:24 耶稣说,我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。Mat 15:25 那妇人来拜他,说,主啊,帮助我。Mat 15:26 他回答说,不好拿儿女的饼,丢给狗吃。Mat 15:27 妇人说,主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。Mat 15:28 耶稣说,妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。从那时候,她女儿就好了。 回答下面的问题: • 主耶稣为什么要说”不好拿儿女的饼,丢给狗吃”? • 迦南妇人的信心反应在什么上? • 迦南妇人如果有很强的自尊,会是什么样的反应? • 主耶稣为什么说她的信心是大的? • 是什么使得迦南妇人的孩子得着释放? • 我们从这个案例学到了什么?
      • 见证:忧郁症得医治释放
        • 神的恩典让你得释放自由
          福音书上记载的是,凡来寻求耶稣的,没有一个不得释放和医治。耶稣从未看见一个病人,说“这是我给你的苦难,要让你学习谦卑”等这些话,神从来都不辖制人,他永远都是施恩典怜悯的神。感谢神,带领我来到这个充满爱和能力和真理的教会!对我而言,神给我一生最美好的祝福不算是什么学历、工作,而是神赐给我一个得胜荣耀圣洁合一的教会,让我能够成为教会的肢体,承受神极重无比的荣耀!我也深信,神也会使我成为大能的精兵,来释放那些被压制的灵魂!
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 得胜的根基是顺服
        • 顺服是通往荣耀的捷径
          权柄就是不要越位,人常常会管自己不该管的问题,我们要知道不是合理的顺服,而是不合理的也要顺服, &gt; 他本有神的形像,不以自己与神同等为抢夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以致于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。(《腓立比书》2:6-11) 耶稣基督本来是有权柄的。而且还有神的形象,是否愿意取了奴仆的形象,愿意服侍这个时代?耶稣是至高无尚的权柄,却不使用自己的权利,因为他学习顺服。顺服天父在他身上的旨意他来到世上就是要完成神在他身上的命定! 这是怎样的一种顺服! &gt; “所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名”(《腓立比书》2:9), 这就是顺服的结果。
        • 顺服是得胜的关键之道
          他本有 神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以致于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。(腓2:6-11) &gt; “叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父 神。”(腓2:10-11) 这是怎样的一个结果?这是至高无上的结果。 圣经写的这段话是要我们做什么呢?是让我们效法耶稣基督,记住,效法耶稣基督是我们教会的核心价值,耶稣怎么做我们就怎么做,这是一个非常重要的属灵观念。既然耶稣这么做了,我们也这么做。那这么做到底为什么呢?非常简单,结果就是升为至高。什么叫升为至高?就是你的生命会到达几乎完全的地步。如果一个人存心顺服、以至于死,你生命当中一定有耶稣基督的样子。 透过这段经文,我们总结出几个观念:第一,你拥有你的权利,但你却不使用你的权利,你拥有你的权柄,但是你却不使用你的权柄。什么时候呢?当你受伤的时候,你不是一种反击的态度,不是酿造苦毒,而是选择顺服。受委屈的时候仍然选择顺服,不管受了什么,仍然选择顺服。这时候你就彻底的击败了魔鬼,因为你拒绝苦毒、拒绝不饶恕、拒绝受伤。一个人如果能够做到存心顺服、以至于死,连死都不在乎。耶稣被钉在十字架上,你想这是何等的冤枉!然而祂仍然选择顺服!
      • 问题1:主耶稣升为至高的秘诀是什么?
        • 顺服至死,成就至高荣耀
          读腓立比书2:6-11: 他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 回答问题: • 回顾101课程,从这段经文,思考主耶稣属灵争战得胜的秘诀是什么? • 参考101课程的问题,写一段文字,说明,你要如何效法耶稣基督的顺服! 提示: • 耶稣基督本有神的形象,却取了奴仆的形象 – 为什么呢? • 耶稣基督本是与神同等的,却不使用自己的权利 – 为什么? • 他道成肉身,成为人,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服 – 为什么? • 他存心顺服,以至于死,且死在十字架上 – 这是什么样的顺服? • 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名 – 这是什么样的结果? • 叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 - 这结果带来的至高是怎样的至高?
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做真门徒,准备付出沉重代价
          我们现在讲的是201课程《做主的门徒》,有些人学过101课程之后觉得自己很了不起,认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒,我想当来到主的面前时,主会说“我不认识你”。这话不仅听起来很严苛,其结果也非常严重。如果你真正的相信,你一定会做主的门徒;如果你虚假的相信,你里面的逻辑体系还没有改造,那你没有办法做主的门徒。 《马太福音》写到“我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”我们做主门徒里面的逻辑体系已经被完全改变,所以我们跟世人的逻辑体系是完全的对立。世人活在今生,我们活在永生;世人的盼望在今生,我们的盼望在永生;世人认为是尊贵,我们认为是卑贱;世人认为卑贱,我们认为尊贵。产生这样的矛盾是很自然的,所以做主门徒需要付很沉重的代价,因为你和你的家人没有办法互相理解,这种冲动不可避免。如果去到一个不要求做主门徒的教会,你可以信主却不会产生冲突,你会和你的家人过一模一样的生活。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 跟随神,神就让你得人如得鱼
        • 从得鱼到得人,人生大不同
          第七点,彼得开始得人如得鱼啦!今天你要知道是得人好还是得鱼好啊?当然是得人好啦是不是!圣经里说那没怀孕没生养的必怀孕生养的儿女还多!我想我这一辈子应该解决了好些个问题!第一我解决了一个保险的问题。 然后我不用买保险,我的保险就是我这些属灵的儿女,如果这些属灵的儿女知道。这么说啊,有一天这个刘牧师突然间落魄了,我喊一嗓子:“我需要钱!!!”哇塞,来了!各路人马,各路属灵儿女都来了。得人如得鱼啦!所以本来是没有意义的人生!突然间变成有意义了!我真的是很感慨啊,因为我来,**人不管活多大年纪死了都一样,不管活着多大年纪活着也都一样,没什么差别**。所以对于生和死我一路来都觉得是这么回事。 但是有一件事不一样啦!信耶稣之前我不知道为啥活着,信了耶稣之后我知道人为什么活着,如果人不知道自己为什么活着,你想想看躺在床上心里空空,那种感觉很糟糕啊。 然后第二天醒来,去唱卡拉ok,那唱歌有一天,本来夫妻挺好的,结果唱分手,很多这样的诗歌。本来不纠结,结果唱纠结,哀怨,有一次我去那个朋友家,那夫妻俩就坐在沙发上,唱离别,不知道反正唱的好像要分不分的那种,唱的我这个难受呀! 还没分手呢就在那唱分手,没有意义。人一生如果找不着活着的意义,就是活着就是他活着的意义,那是一种悲哀。所以今天彼得开始得人如得鱼啦!为什么呢? **因为从一个没有意义的人生变成有意义,从一个卑贱的人生变成一个尊贵的人生,从一个渔民变成一个牧师!啊太好了!得鱼变成得人**!劳苦愁烦变成平安喜乐,没有盼望变成有盼望,没有永生变成有永生,没有关系变成有关系,从此成了神的儿女,这是何等尊贵的名分!记住!我们一定要看重这名分。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
      • 习惯成就命运
        • 好习惯,才是命运的掌舵者
          大家好!非常高兴又来到一周一次的《七个好习惯》讲堂,我们接着上周的讲。大家先琢磨一下,之前我们讲了这么多堂课,我们在干什么呢?其实我们要常常问自己,我在干什么呢?这是个很哲学的问题。如果我们常常做成长的事就不可能不快乐。大家知道我们在干什么吗?你肯定说,在建立好习惯。不是!现在有人答对了,就是要让我们活得好一点。如果我们活得干瘪干瘪的,整天很痛苦,自己那张脸看上去像个苦瓜似的,那你活得多难受啊!我告诉大家,“活得好一点”永远是人类研究的主题。 对于活着这事儿我想跟大家说一下我的观点,就是我对活着的这件事还真的研究得挺透彻的。可能你会说我在吹牛,其实也不算是,那我说自己吹牛其实是谦卑一点的说法。**人活着得有活着的知识**。大家接着听我讲,怎么才能活得好一点呢?**活得好不好跟你的成长是有关系的,人不成长怎么可能活得好呢**? 习惯可不得了,我们讲了这么多的习惯,就是为了让大家知道**习惯成就命运**。我给大家举个例子,我和我弟弟这一生的命运差别很大,我从小就爱学习,养成了好习惯,结果这一生过得不错;我弟弟呢,就喜欢逛荡,整天溜溜达达的,不干正事,结果这一生什么事也没做成。**人的习惯决定命运,除去坏习惯是我们活得好的关键**。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯决定命运,简单才是力量
          大家好,我们接着分享《高效能人士的七个好习惯》这本书,其实讲这本书我有点不好意思,因为我是拿着别人的书讲自己的东西。不过可以暂且算作我借着他的书,来发表一些自己的论点和感想,当然我也会尽量谦卑一点,别说的太狂!但实际上,我真觉得我讲的比他写的清楚。我有一个特点,不管是什么东西到了我这里,都会变简单。 我喜欢简单,大家也可以一起聊一聊关于简单的看法。咱们当中有受过高等教育的,也有没有受过多少教育的。我可告诉大家,把东西弄简单不是个简单的事,把东西弄复杂却很容易。今天我们学习《高效能人士七个好习惯》这本书,大家有没有想过为什么要读?自己是不是没事干了才读?为什么要听我在这里讲课?因为一个非常简单的道理,就是**习惯成就命运**。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q6:怎么提升做每一件事的效率?
        • 洗厕所也能练就高效习惯
          这个问题好,怎么提升做每一件事的效率?这个问题不是一般人能问的,因为一般人都不这么问,一般人都觉得自己可厉害了。觉得自己洗厕所花了一个小时是因为认真,如果认真的话,墙上的霉菌怎么没有擦干净呢?提升做每一件事的效率是我的习惯,就拿洗厕所这件事情来说:我前一段时间去了一个企业,拜访了这个企业的老板。这个企业很有意思,从新进的、最小的员工一直到总经理,进公司的第一件事就是洗厕所。 洗厕所洗得快不行,要又快又好。如果是洗厕所洗了半年,还洗不好,我看你这个总经理就别当了。这个企业从上到下都会被安排去洗厕所。有的时候,老板还会直接挽起袖子给你做示范。后来我去了之后发现,他们工厂的厕所跟五星级酒店里的厕所一样干净。洗厕所跟做总经理有什么关系呢?这关系挺大的,如果厕所都洗不好,总经理能做好吗?很多厕所都洗不好的人,依然在做总经理。 洗厕所是个非常卑微,非常低级,但是却代表着我们人一生当中最重要的那件事。你如果不上厕所,那就麻烦了。当你把厕所洗好了,你用完了以后,发现比你用之前还干净,这样的企业能不好吗?每个人用完厕所就洗,出来之后都比他用之前还干净。后来我就对洗厕所这事研究挺深,提升效率吗,大家可以听一听我是如何提升效率的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 盼望攀登属灵的高峰
          所以今天弟兄姐妹们要有一个盼望,开始攀登属灵的高峰。有一些弟兄姐妹还在很低的层次,被魔鬼射箭射到满身都是,像一个刺猬一样,但是还不停的说自己很谦卑。其实你没有资格谦卑,什么荣耀都没有,怎么谦卑?只有当你充满神的能力、充满神的荣耀的时候,你才需要谦卑。登耶和华的山,进雅各神的殿,这句话在《以赛亚书》2章。 “末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭,万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿,主必将他的道教训我们,我们也要行他的路,因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。“(《以赛亚书》2:2-3 ) **锡安和耶路撒冷是指着神的教会说的**。雅各神的殿就是祂的教会。这话讲得多好呀!今天就处于这样的世代,我们正在攀登属灵的高峰,并且要在这高峰之上建造神荣耀的圣殿,万民都要流归这山。听起来都让人兴奋!我竟然有恩典可以建造神的教会,神的圣殿,我竟然可以得着这样的启示、得着神的话语。这就是为什么这些年,我们不断把所领受的整理出来,写了大概有70本书。这就是竭力追求的结果。
        • 对付属肉体的自己,让耶稣活在你里面
          今天觉得不容易是因为我们里面还有一个我们自己。当我们把我们属肉体的自己对付掉,活着的就不再是我,是耶稣基督活在我里面。我告诉你,里面的感受特别好!这时候射箭可以射到非常远的地方,可以一直射到魔鬼的司令部。你想想看,如果你的手里拥有属灵的洲际导弹,魔鬼怎么跟你争战?魔鬼在你面前早就消化掉了! 当我们再往上攀登,你就会像摩西上到西奈山与神相遇一样,下来的时候脸上放着光,身上会彰显出神的荣耀。就像雷克乔纳说的,他需要一个斗篷盖住那个光,要不然荣光太强,使我们看不清楚敌人。那个斗篷叫做谦卑的斗篷。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 人活着是靠神口里出的一切话
        • 一边赶鬼,一边要让神的话进到人里面
          为什么上一课讲识别善恶?**识别善恶不是不分对错,而是要照着神的话分对与错**!所以最要命的就是人有自己的一套东西,如果一个人做什么都认定自己那一套肯定活不好,因为人认定了自己的那个理就不能认神的理了! 我前一段时间讲了一篇道叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》,凡事别那么认定,鬼的工作就是让你特别认定!有时候人什么都清楚明白,但是说出来的话就是鬼话,所以要把鬼干掉。**不是赶鬼没有用,而是不仅要把鬼赶出去,还要让神的话进到这个人的里面**。 我经常一边赶鬼,一边教导。这样人不得释放、不进到祝福里面都难。不管活在祝福里还是活在咒诅里都是活在这个世界,总有一天我们都要离开这个世界,为什么不活在祝福里面呢?所以人要对祝福和咒诅有一个清楚的认识,一定要知道人活着是靠神口里所出的一切话!《申命记》里面也说:
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 不要做一个属灵的无知者
        • 警惕属灵的无知,别以为自己了不起
          厉害呀!咱们弟兄姐妹可得知道,不要做一个属灵无知的人。如果对灵界的东西不了解,就直接去碰,那会出现很多问题。我就非常感慨,人对灵界的无知,那是真的无知。灵界里的事情我遇到多少呢?比比皆是。如果你让我给你讲故事,我能给你讲出许多。 神是一个灵,魔鬼也是一个灵。在灵界的世界里,人没有办法用属肉体的眼睛去看灵界的东西,更不能是对付魔鬼。这个世界有三个数字,7是属于神的,6属于鬼的,5是属于人的。5怎么能比6大呢?所以说魔鬼想要搞人是很容易的。今天我们弟兄姐妹不要做一个属灵的无知的人,所以在一开始我就强调人要谦逊: **既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(《腓立比书 》2:8 )** “自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”就是我们的主耶稣。神取了人的样子道成肉身尚且卑微,存心顺服以至于死,且死在十字架上。那更何况你和我本来只是个人。别以为自己了不起,就喜欢瞎说瞎解释。
        • 自以为是的人没法成长
          前一阵子我服侍一个做003事工的小伙子。这个小伙子得了忧郁症,来到我们当中被释放,病好了不少。做003事工的时候,他的牧者不过就试验了他一下,他就败下阵来了。后来我为了教导这些事工的班长,我就把他叫来,我本意不是为了他,我是想给这些事工的班长做个示范。 结果这个小伙子一遍一遍跟我解释,我不断把他拉回来,告诉他不用解释,但是他老是觉得我误会他了。我误会他干啥呀?我应该没有那么笨吧!但是在他里面仍有一个认知,觉得是我误会他了。**所以人需要常常虚己,常常存心卑微,存心顺服。这个意思很深,只有这样才能学习属灵的知识**。 一个自以为是的人是没有办法学习,也没有办法成长的,我几乎每天都在服侍这些自以为是的人,真是有点受不了啊!拦阻人成长的就是自以为是,拦阻人成长的就是人不知道自己是个人。人没有办法成长就是因为他没有办法学习,没有办法学习是因为他一直把自己里面与生俱来的那套东西当作真理。 如果他这样一路走来,今天活成一个兴盛的人,我服气。但是活成一个纯屌丝,还认定自己里面的那些东西,那就是非常要命的!所以一定要观察,到底是不是能够真的解决问题?能不能够解决问题的关键在于,灵界是非常真实的!可是我们真的有属灵的知识、权柄和能力吗? 有人来到我面前告诉我,他的病已经好了所以他就属灵了。我告诉他,他的病好了不是因为他自己,而是因为服侍他的人将自己摆上,是人家用属灵的权柄解决了他的问题,他什么都不是。后来有一个人更加可恶,学习很烂,考个雅思都考得要跳楼。但是他告诉我他很属灵,仅仅因为他找到了一个好的工作,顺利的拿到准证,老板还涨了他的薪水。我告诉他,这算个啥呀!这些不过是一个蒙福、得着恩典的见证而已。 他为耶稣做了什么?赶出去几个鬼?一个也没有!服侍了谁?祝福了谁?一个也没有!他还觉得自己不错呢!在我们当中有没有这样的人?如果有,赶紧悔改!**所以说解决问题才算数,要得着属灵的权柄并且去操练才是最重要的**。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 引言
        • 人活着最终都跟神的教会有关系
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第8课《属灵高峰之上是神的殿》。在前几课我们引经据典讲了人活着这件事,最终都跟神的教会有关系。为什么是神的教会呢?因为属灵高峰之上是神的殿。而神的殿就是神的教会,所以神教会也就是神的殿。如果你觉得自己是神的殿的话,我建议你仔细读一读《圣经》。如果你是一个人,拉着一家老小过了约旦河,然后对耶利哥的人说要拿走应许之地,可能第二天就会被耶利哥人打跑了,所以这不是解决问题的办法。 直到今天,如果我们稍微关注一下世上的新闻,你会发现军队是一个非常重要的观念。所以我开门见山的讲了,教会是神的军队,神的国度和魔鬼的国度是相对立的。如果是对立的局面,国家与国家之间一定是争战的关系。争战的关系是什么呢?就是只要有了国家,就必须有军队。世上有没有没有军队的国家呢?好像有,但是基本上国不成国。所以弟兄姐妹得知道,属灵高峰之上是神的殿,我们要知道神的殿是干什么的。我们要攀登属灵的高峰,一路跟魔鬼争战下来,到了山的最顶峰,就是神的殿,也就是神的教会。 神的教会将要把万有踩在脚下,所以建造神荣耀的教会,是何等荣耀的事。那神的殿里面,充满了神的荣耀,那里还会有鬼吗?根本没有鬼,鬼根本去不了神的殿,神的殿只有赶鬼。虽然神的殿没有鬼,但是我们可以赶很远地方的鬼。如果你到了神的殿,攀登属灵的高峰,成为一个建造教会的人,你身上里里外外都会流露着神的荣耀,这个时候你就需要谦卑的斗篷。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例004 - 服侍容易识别善恶,又被宗教的灵辖制的案例)
      • 故事背景:
        • 别让宗教的灵蒙蔽心眼
          A姐妹信主有6年多了,牧养上对小羊们呵护有加,当有一只小羊出现问题,她会哭到不能收拾的状态,认为自己不行,没有牧养好。平时为人表现极其顺服,又守规矩,很努力的服侍,但牧养没有果效;她在牧者面前一直很想表现自己,把自己装扮成很积极,很正面,好像什么问题都没有。里面很纠结,就是跟牧者分享自己觉得自己不行的时候,还好像是很谦卑的样子。越是想做好,越是做不好。里面总是觉得我不行,我很烂。 牧者教导她时,她总是能听到字里行间的意思。也时常对号入座,觉得牧者在含沙射影的责备自己,但又不好意思说出来。经过很长一段时间,她里面越来越多的负面,怨恨,苦毒。心里非常难受。 有一天,A姐妹眼睛感觉视物模糊不清,自己祷告2个多小时,不见好转,就找到牧者。如果你是她的牧者,来回答以下问题。可以在训练中扮演角色模拟这样的服侍。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 教会要定意践踏阴间的权势
        • 教会要勇敢对抗属灵癌症
          **主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。(《以赛亚书》61:1-2)** 也就是说被掳的得释放,被压制的得自由,这是教会最基本的工作,在地上捆绑,在天上也捆绑;在地上释放的,在天上也释放。所以呀,这个是要命的事儿。我常常听一些人说:我大娘去当地教会了,感谢主!她大娘一身的病,祷告不好,后来找我们祷告好了,然后又去当地的教会。 那最搞笑的是啥呢?最搞笑的就是,我曾经带过一个人,他妈去当地城市的教会,去的时候还挺好,过了一段时间,一检查是癌症。检查出癌症以后呢 ,就做化疗,化疗到第四期的时候呢,浑身肿,也不能吃饭。继续做下去呢,也是个死,她知道她的儿子跟着我信主了,就在网上联系我,我就带着她祷告。 神奇的事发生了,这是2012年的事,浑身那个肿就消失了,这太神了,我自己也觉着很神!以前呢,她老公给她煮饭,她吃不了,现在她可以给她老公煮饭,还吃的很好。然后我就说,姐妹啊,从现在开始学习奉献,奉献什么呢?把当纳的十分之一奉献给神。 其实你说,她一个月两三千块钱,拿出两三百块,那并不是很多的钱,我只是希望她能蒙福而已。她一听我让她奉献,她说:不,我要去我们当地的教会。那你就去呗,我就想这是什么脑子啊?这脑袋真是长在屁股上了。后来折腾的够惨的,躺着不能喘气,坐起来不能睡觉,就这么折腾了两年,没人管。 像这种事,我就又犯贱,咱就管吧,带她祷告,又好了,好了呢 ,就来到我这,说了一句话:哎呀!我儿子这么跟着你信主,这日子能过吗?哎,我说这就奇怪了,你两次癌症,都是我祷告好的,他这日子怎么就不能过呢?为什么她讲这话呢?因为她满脑子都是属世界的价值观念,那不能耽误工作呀,不能耽误学习呀,不能耽误结婚呀,什么都不能耽误。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 神满有恩典满有怜悯
        • 信心如火炬,点燃医治之路
          所以,我们服侍神的人一定要有这样的行公义、好怜悯! 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。(《弥迦书》6:8) 我服侍了三个月之后,她的状况越来越糟糕!我祷告一个小时、两个小时,完全没有任何改变!她很绝望,我也很绝望,非常难受。当时我的信心奄奄一息,我就带姐妹下楼喝杯茶,走到楼下的时候,我转过身,对姐妹大声说:“今天你必须得释放!如果今天不得释放,咱祷告到明天,明天不好祷告到后天,你必须得释放!” 我一宣告完,信心瞬间就涨起来了!回去之后,鬼就开始彰显,鬼被我打得嗷嗷叫!是信心把祂干的屁滚尿流!信心很了不得,没有信心是一个悲剧!我服侍完了以后,感谢神的眼泪就唰得流了下来! 我服侍了很多在绝望当中的人,全是因着我的信心撑起来了!因着我相信都得了医治! 如果一个孩子在耶稣面前,耶稣一定会医治他。今天虽然耶稣已经复活升天,透过我的手,神也会医治他!
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 疾病跟灵界紧密相关
        • 疾病与灵界息息相关,信靠神得医治
          以赛亚书61章第1节,这话非常的好,因为这是福音的关键组成部分,经文是这样写的: 主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,(或作传福音给贫穷的人)差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。(《以塞亚书》61:1) **所以,我们要知道被掳的得释放,被压制的得自由,是耶稣基督福音的关键组成部分。也就是说医治释放是教会的关键组成部分。**如果魔鬼能够把教会的能力或者是福音的大能给骗去,他就成功了。 今天我们弟兄姐妹要明白你信的到底是什么?你现在到底相不相信,神是医治我们的神呢?如果你相信,今天就开始渴望在耶稣那里得到医治。当然我在讲这个课程的时候也会碰到怎么预备被医治人的心。 我想,今天主要是说我们这些在华人命定神学做医治释放的人,那我们当然是训练的一批又一批,一批又一批,不管我训练了多少人,在做医治释放的过程当中其实都不够,非常的缺乏,有问题的人太多了。这么多有问题的人,就算是再有一千个,一万个像我这样的人去服侍这个时代,也服侍不完。 我们今天开医治释放研讨会,是巴不得弟兄姐妹回到《圣经》里面去,除去我们里面信仰的迷思。至少我们要知道病得医治是神的心意,这是神的作为。我们的耶稣基督多有恩典多有怜悯啊!我们能不能渴慕像耶稣?耶稣做的,我们也要去做。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 实践出真知,没做出来说明没把理论理解对
        • 实践才是真理,理论不对就没用
          像耶稣还是不像耶稣他们不在乎,他们在乎的是非常奇怪的东西,比如:在乎上天堂。我经常听到这样的话:“我们牧师讲了,你到底是要得医治还是要上天堂?”我就想,这邪门了,这叫什么鬼话啊!不得医治能上天堂,得了医治就可能下地狱吗?这全都是大咖们讲的。像耶稣的他们觉得上不了天堂,不像耶稣的他们觉得能上天堂。 《圣经》里写的他们直接否定了,为什么呢?因为他们做不到,他们没做对,他们就觉得应该就是这样。所以,我经常讲一个非常有趣的例子:有的人造飞机能飞,就说飞机应该是这么造的。有的人造飞机不能飞,却告诉你飞机应该这么造,这是什么脑袋!有的人建造了荣耀的教会,然后告诉你应该这么建,但有的人建造了一个没有荣耀的教会,然后他说教会应该这么建。我因此很赞叹神的创造,竟然能创造出这样的人来。 稍微受点教育的人都应该知道,不用是做理工科的,就是稍微有点基本常识的人都知道高压电不能摸,摸了会电死;小学生也知道,炉子烧得火红的,手不能往上放,放上就成了烤鸡爪。谁都知道这事,但今天咱们就说,如果都搞对了是不是全都得了医治?肯定是!如果没有都得医治,那就是没搞对。基督教的信仰到了我们这个年间,就要相信我们的神是使人都得医治的神。为什么我们没有做出来?是因为我们没整对。 我这个人比较谦卑,很多人都认为说自己谦卑的人不谦卑,但我的谦卑和那些人比起来,那些人才是比较骄傲的。他们怎么骄傲呢?因为他们没整对,却说自己是正统,我都整对这么多了,我还认为自己还没整全对。你说哪个谦卑啊?肯定是我这个谦卑。问题在于我还没有完全整对,那咱就不断地把它整对。然后我还是告诉你“全都得了医治”,大家能够理解了吧?
      • 总结
        • 信神得医治,放下疑惑抓住恩典
          凡是按照比例、概率来算的,都不是抓住了事物的本质。如果你信神,而且你相信都得着了医治,我告诉你,你不得着医治都难啊!你不蒙祝福都难啊!所以,我们信,我们的爱就有根有基,不是一个概率,不是一个比例,最后弄完了没有什么用,整完了以后很多人掉队了。有的人就来问我:老师,你服侍的是不是都得着了医治?他想问什么呢?他以为我是《圣经》的标准,其实我不是,我也是竭力追求。 但是我今天必须告诉大家,在我们当中得着医治的,真的是大把!几乎都得着了医治,“几乎”还是一个谦卑的说法,只要人不放弃,就都得着了医治,包括后来离开教会的,他们也都得着了医治。所以,我鼓励你紧紧抓住神的恩典和怜悯。今天就让我们把信主这件事情给整对了,开始放下你之前所领受的那些困惑,就是相信,直到神的应许成就,你就成了神眼里的宝贝了。 愿神祝福大家!
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 刚强壮胆,神早就应许我们得胜!
        • 刚强壮胆,属灵争战必胜利
          早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。当约书亚带着以色列人过约旦河时,他非常害怕,然后神就向他显现。神给他的命令是什么? **你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)** 我们就刚强壮胆,不管是有病的,需要医治的,还是在我们当中很渴望做医治释放的,现在就开始渴望刚强起来,这是多么好的应许啊!如果不刚强壮胆,带着胆怯的心是没有办法打仗的,也没有办法得胜,所以胆怯的也要被丢到硫磺火湖里。 **惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”(《启示录》21:8)**最近有人问,赶鬼后,鬼会不会来报复?其实报复也得这么干,不报复也这么干。胆怯什么?怕什么?没什么了不起的。因为今天我们已经做了一个最聪明的选择,就是在耶和华神的军队里做精兵,开始践踏阴间的权势,释放被掳的灵魂,让神的大能,神的荣耀透过我们彰显出来,好建立一间得胜的教会。 教会一定要越来越像耶稣,因为将来有一天,我们的服侍也会像耶稣一样秒杀魔鬼,要么吩咐一句就解决问题,要么按手就得医治,或者斥责魔鬼,魔鬼就要退下去。因为这些全是我们的手下败将。如果撒但也在我们脚下被践踏,还有什么能站立在我们面前呢?直到今天我仍然带着这样的盼望,带着这样的一个梦想向前奔跑,因为认识神是永无止境的! 前一段时间我点到一个视频,不是基督徒的视频。他说:很多人讲谦卑,其实他们都没有资格谦卑。这个人很烂,常常打败仗,他谦卑什么呢?谦卑也是没有用的!只有浑身上下彰显出神的荣耀,才需要谦卑,才有资格谈谦卑!我们就在这得胜的路上,一直向前奔跑,这是神的应许。今天,大家重新收拾下我们里面的信心,一直在得胜的路上向前奔跑,因为神早就预定我们得胜,这是神的应许。 愿神祝福大家!
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 建立真正合乎圣经的信仰体系
        • 活出神荣耀,破除属灵辖制!
          弟兄姐妹,重新省察我们里面哪些东西整对了,哪些东西整错了。开始刚强起来,无论付出什么代价都要冲过去,活出神荣耀的形像,因为不是你厉害,而是神厉害。神正在这个世代,透过我们华人命定神学和我们所训练的弟兄姐妹,释放被掳的人,释放被压制的人。正如《以赛亚书》中说的: **主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。(《以赛亚书》61:1)** 不管是什么样的状况,一直坚持到得胜,因为这得胜是主耶稣用宝血为我们换来的。主耶稣已经为我们流出宝血,主耶稣已经为我们得胜,主耶稣已经为我们从死里复活。今天就让主耶稣从死里复活的能力彰显在我们每一个人身上,这就是我们的福音。我们不再无奈的接受,不再相信谎言,不再无奈的被辖制。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 靠着圣灵得着神的启示
        • 圣灵启示,寻找就必寻见
          本来小孩上学,大人上班下班很辛苦了,再背一个十字架,那不是更辛苦了吗?十字架是钉死我们属肉体的恶习,十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。” (马太福音 11:28-30) 我们在建造教会的过程当中,要靠着圣灵的启示。有的人就说,“这启示怎么就启示给你,没有启示给我呢?”关键是你得有那份心啊,寻找的一定寻见,叩门的一定给他开门。当我开始建造神教会的时候,我有一个极大的困惑就是教会怎么整成这样?
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 得胜的教会就是神的军队
        • 教会是神的军队,医治释放是根基
          在《出埃及记》里记载:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(出埃及记 12:41 和合本) 在《民数记》一开头就讲能够打仗的才算数,不能够打仗的是不能算数的。到了《申命记》、《约书亚记》都在讲“争战得胜才能够得着应许之地。所以今天弟兄姐妹建造教会必须知道一件事,就是得胜的教会就是神的军队! 有两处这样的经文: 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 (《马太福音 》12:28 和合本) 主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;(《以赛亚书 》61:1 和合本) 这处经文说的是使被掳的得释放,被压制的得自由,这就是耶稣所说的教会,在地上捆绑的在天上被捆绑,在地上释放的在天上也要被释放,阴间的权势不能胜过他。**所以医治释放是教会的基本工作,得胜的教会是医治释放的根基。**得胜教会的基本工作不是什么高端的事情,就是医治释放。今天弟兄姐妹要开始知道这是福音的本意,被掳的得释放,被压制的得自由,没有比这事更好的了。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 照着神的启示建造教会
        • 渴慕寻求,神必启示你
          人需要在悟性上把事情看透,前几天我讲的属灵的人看透万事,你把事情都看透了就不那么在乎了。我建造神的殿,神把智慧的灵启示给我,建造以后看见这果效真好!这福音本是神的大能,我们千万不要把这大有能力的福音信得没有能力。 本来人上班下班已经很辛苦了,结果还得再背着一个十字架,这多辛苦!十字架是钉死我们属肉体的恶习,十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说: **凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我可以使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。( 《马太福音》 11:28-30 )** 我们在建造教会的过程当中,要靠着圣灵的启示。有的人就问:神怎么启示你,却没有启示我呢?那你得有那份心啊!寻找的一定寻见,叩门的一定给他开门。我就是一个渴慕寻求的人,我开始建造得胜教会的时候,就是出于我里面一个极大的困惑,现在的教会怎么整的跟《圣经》里写的不一样呢?于是我就拼命寻求,神就因着我的渴慕启示我。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 抓住最重要的真理
        • 抓住真理核心,别本末倒置
          既然我们靠神口里一切的话,就开始形成一套逻辑体系,那我们就在这个逻辑体系里头看,哪一些是重要的真理,哪一些是不那么重要的真理。如果这个真理是大的,我们就要把它放在大的地方,我们不能够把小的真理和大的真理混在一起,如果把小的当做大的,大的当做小的,这就叫本末倒置,所以耶稣怎么批评法利赛人呢? **“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。(《马太福音》23:23)** 别老抓一些鸡毛蒜皮,钻牛角尖的事,最重要的是知道神要的是什么。 **世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。(《弥迦书》6:8)** **与你的神同行是什么意思呢?就是你的心思意念要跟神一样**。我们要知道,真理有大有小,十一奉献这样的真理,是个很小的真理,但是今天的基督徒,连这个很小的真理都没有办法落实。我告诉你,在我们教会当中,所有人都交十一奉献,为什么?因为交十一奉献划算啊!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 谨守神言,远离咒诅之源
          仔细研读《圣经》,你会发现其实每一章主题是非常明显的。比如说《申命记》28章,不断地在重复:你若谨守遵行耶和华你神的话,然后这个蒙祝福那个蒙祝福……什么意思呢?就是要谨守遵行神的这些话。到了后半段写,你若不谨守遵行耶和华你神的话,就要受这个咒诅那个咒诅……我读了以后是胆颤心惊,后来我渐渐明白,原来不仅祝福是从神那里来的,咒诅也是从神那里来。我们以前一直以为祝福是从神来的,咒诅不是从神来的,神好像是圣诞老人一样,只有恩典没有咒诅。哪有这回事啊! 《新约》里也有咒诅,《加拉太书》1章8节说:但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。读了这些话,我们到底是该相信还是不相信呢?反正我是相信。我就把《申命记》查经写成一本书,叫《祝福和咒诅》。 咱们弟兄姐妹要知道,祝福和咒诅都是从神而来的。那咒诅是怎么运作的呢?咒诅的运作就是透过邪灵。神一旦咒诅,邪灵就扑上来。所以我们脑子要很清醒,为什么这些癌症患者到我这儿来能得医治?当我见到癌症患者的时候,我说:癌症是个咒诅,咒诅的原因是人违背了神的话。你如果想要得医治,先从咒诅里面走出来,让主耶稣的宝血遮盖,然后奉耶稣基督的名斥责邪灵离开,很多人都好了。 可就有一些人和我犟,觉得他自己是当代的约伯,但是约伯得的是癌症吗?人家约伯好了,那你怎么办呢?约伯说,我从前风闻有你,现在亲眼看见你,为什么呢?因为约伯谦卑下来,神挑战他,很多问题他都回答不了,所以他说,我不行。但是有的人得了癌症,还觉得自己挺行,然后还跟我来一句:就你行,就你对,我们都整错了。我整对了或整错了都不要紧,《圣经》白纸黑字写的清清楚楚。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第1讲
      • 疾病跟灵界紧密相关
        • 疾病与灵界息息相关
          那就牵扯一件事,这病得医治是不是一个属灵的事?的确是一个属灵的事,因为我们的耶稣基督是一个属灵的神,我们的神是一个灵,他来到世上所做的事,都是神的心意,从他医病赶鬼这件事,我们就知道,病和灵界紧密相关,很多人对灵界不了解, 他们知道《圣经》上的文字, 希腊文,希伯来文,讲完也是一个文字, 我们能不能把神的话变成神的大能?其实是可以变成神的大能的,因为信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。 可是手按病人这事,要看你怎么按,也没说按多长时间,后来我就学会一个功课,就是我抓住不放,到现在为止,大家都得了医治,真的很神啊。 有一个姐妹很多年前就跟着我信主,她家族里面有心脏病的历史,有先天性的心脏病。倒在地上疼得要死,我们祷告五个小时得到医治。后来祷告一个小时得医治,后来五分钟就得到医治,这些都是耶稣基督所做的。这是我们所信的福音的重要组成部分。 **主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;(《以赛亚书》 61:1 和合本)**
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 让我们得医治是神的心意
        • 信心不灭,医治必临
          在《马太福音》里,耶稣医治好了一切有病的。那我想,如果你是想来学做医治释放的,到底你想不想让神透过你的手,使医治的人越来越多呢?我是想啊!我当年做医治释放是为什么?因为看到弟兄姐妹被病痛缠绕,我就跟这些有病痛的弟兄姐妹一起流泪啊! 我最著名的一个案例,是释放了一个在新加坡做中学老师的上海女孩。这个案例无论讲多少遍,每一次讲,我都感谢我的神,因为我为这个事流了不少的眼泪。经过3个多月的时间,很辛苦,心里非常的纠结,不知道什么时候她会得医治,因为她得的是精神疾病,忧郁症睡不着觉,又要割腕,又要跳楼,每天给我担心的要命啊。你说有信心,有信心也担心啊!有一天她说她真的跳楼啊,哎呀,真担心的要命。 所以我们服侍神的人,要有什么呢?神向我们所求的是什么呢?神向我们求的不过是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。这话讲得好啊!结果我服侍了3个多月下来,整个的状况越来越糟糕。这简直是要了命了,怎么越来越糟糕了? 那天我在我的办公室里带着她祷告,祷告了一个小时过去了,两个小时过去了,还是一样,完全没有任何改变。她趴在地上的样子,很绝望,我也很绝望,非常非常的难受。结果在绝望当中我就扶她起来。我说姐妹,咱们下去喝点茶,恢复恢复体力。其实我的信心已经奄奄一息了,眼看就要灭掉了。 结果走到门口,从3楼的扶梯往下走,我就转过身来。我说:姐妹,今天你必须得释放。如果今天不得释放,咱就祷告到明天,明天不得释放,咱就祷告到后天。你必须得释放!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 悟透人生,三次觉醒的智慧之旅
          昨天我又读了一段我觉得挺好。我跟大家说一下,人生的三次觉醒,我觉得这个总结得特别好!哦,人生有三次觉醒:**第一次觉醒叫见自己,见自己是啥意思呢?我们不明白这是个概念,见自己就是把自己看明白。可以明归途所以豁达,知道最后奔着骨灰盒直跑,就豁达了。第二次觉醒见天地,可以知敬畏,所以谦卑**。所以说他又把人生的三次觉醒描述得很清楚,三个概念:第一个见自己,第二个见天地,那你说第三个呢?第三个我没有忘,我这不是在跟你讲嘛!**第三个叫见众生,见众生可以懂怜悯,所以宽容**。 昨天我读完以后我就琢磨琢磨,我自己好像已经到了三次觉醒了吧?觉醒你听得懂吗?突然间好像活明白了。我跟你讲有很多人一辈子都不知道在干啥呢?真的,一次都没觉醒过就过去了,一次都没整明白就下场了,人生就过去了。你说这活得,哎呀! 你抬头看一看,比如说我们当中有个弟兄娶了一个老婆,那老婆除了在家找事就是找事,啥活也不干。你说闹心不?闹心,她一辈子来到世上不用觉醒,一直活在懵圈的状态就行,是不是?整天没事找事,看着啥都不顺眼。那你觉醒了没有?你觉醒了以后,一次觉醒就见自己,人家总结得多好啊!人家不告诉你,没有人写这个字,没有人建立这个概念,觉醒不就懵了吗?觉醒是个啥?就懵了。但是有人一写,哎呀,学习了。那就见自己、见天地、见众生,这一下子就像醍醐灌顶似的。这是人家古人写的,不是咱们今天这个人写的。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 破除人属世界的梦想
        • 破除属世界梦想,活出属天异象
          **这事必须从破除属世界的梦想开始**,前几天刚送一位弟兄上飞机,好些年前他不认识神,但是这个小弟兄很有意思。他很想交一个好女朋友,但他一跟女孩子交往的时候,信心就开始跌落很辛苦。结果来到新加坡不到一年,就得了严重的抑郁症,让他没有办法读书,那几个月,按他自己的话说,那真是要跳轨道啊! 后来他找到我,在网上联系上我,那个时候容易,小猫两三只,全都是我一个一个服侍。我就开始接待他,带他祷告把他身上的鬼赶出去,恢复了正常的生活。但是有一样东西还得破除,就是属世界的梦想。 这个孩子从小就想出人头地,家庭出身比较卑微,大城市里的中下层。人很想出人头地,出了吗?没有,差点出到精神病院里了。我们的神是信实的神,一个人如果想活的好,一定要有属天的异象和梦想,为神而活,我常常劝大家,但是听我话的不是很多。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 建立属天的异象和梦想
        • 破除世俗梦想,拥抱属天异象
          有人问真的是这么回事吗?这可得看结果啊!什么叫做看结果?就是真的把这话落实出来的,没有一个不兴盛的,因为这是神的话,是神美好的旨意,我们不是靠着人的力量成就,而是靠着神的力量成就。一旦建立了属天的异像和梦想,你看世上的一切都会变的非常渺小,世上一切的困难也变得渺小,世上一切的问题立刻被你踩在脚下,你说这不好吗?一听就很爽。 不过,这事要从哪里开始呢?要从破除属世界的梦想开始,破除属世界的梦想很重要!前几天,我刚刚送一个弟兄上飞机,好些年前他不认识神,但他很有意思,很想交一个女朋友!但他一看见女孩子,信心就变得低落,非常的辛苦!结果来新加坡不到一年,就得了忧郁症。 这严重的忧郁症,使他无法继续维持学业,也无法再做那些风流的事了,用他的话来讲,那几天简直被逼到差点跳地铁轨道了,但最后他在网上找到了我。那时候我的时间很充沛,教会的事儿全是我在一脚踢,牧养也全是我一个人做,但现在哪能这样做呢?都来找我的话,我也做不了啊!那个时候我就接待了他,然后带他祷告把鬼赶出去,使他恢复了正常的生活。 但是有一样东西还得破除,就是属世界的梦想。这个孩子从小因为家庭卑微,就想出人头地,可想归想,出人头地了吗?没有,差点进到精神病院了。我告诉大家,我们的神是信实的,他绝不撒谎,一个人如果想活的好,那他一定得有属天的梦想和异像,我常常劝大家,但是听我话的人不是很多。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 信心与谦卑的力量
        • 信心是钥匙,谦卑是力量
          寻求神,谦卑下来,我们很多东西都整错了。我们谦卑些啥?别嘴巴上说。可能我服侍的时候,有些人觉着我很狂,其实我哪是狂啊,大家得理解我的苦衷。如果我不能让你有信心,我服侍不了。我讲了很多故事,就是让你有信心,都是神透过我行的,不是我在炫耀我自己,我是让你对耶稣有信心。我问神:神啊!怎么样才能让人有信心?神说:你得让他对你有信心。后来我服侍的果效真的证明了这一点。 就是让那个被服侍的人对我有信心,我服侍的果效老好了。后来,人家就给我起了一个外号,说我是凡尔赛,还有的人说:你看,又开始吹牛了吧!我就牺牲一下我自己吧!今天,我们要开始走向生命之道。我们一边祷告,一边悔改。听我开始凡尔赛不是重点,重点是大家开始对神很有信心,谦卑下来。要想着造就人,祝福人,这就是我的盼望。 我们一边祷告一边悔改,让我们一起来到神的面前,因为我们真的很需要神。我巴不得你是这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,渴望成为很多人的祝福。如果你常常认为自己没有整对,那我告诉你一个好消息:就是神一定会让你整对。今天我们弟兄姐妹不能再继续固执了,心要柔软下来。没有整对,我们就去了解、去研究、去揣摩,想办法把它整对。神向我们所要的是什么呢?无非就是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行。你在什么地方与神同行了吗?如果没有的话,得赶紧悔改,要有一个受教的灵。
        • 忙碌别盲目,省察自我才兴盛
          以前我在做工的时候,我的员工常常在我面前说:“很忙很忙呀。”我问:“忙啥呢?把它写下来。”这样一问,就发觉完全写不出来,在我面前站立不住。今天就问问我们自己:到底忙些什么?时间都花在哪了?我呼天唤地的给大家做见证,让大家能够选择生命,选择祝福,不要选择咒诅。不是我要责怪大家,而是你要省察一下自己,自己来责怪自己。就如同使徒保罗在他的书信里所写的一样:有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(参《哥林多后书》11:29)巴不得弟兄姐妹都从疾病里走出来,巴不得弟兄姐妹都能够为神把自己完全的献上,巴不得弟兄姐妹都成为一个兴盛的人。 我真的不愿意看到有一个人灭亡,我眼睁睁的看见,一个又一个的灭亡,却无能为力。弟兄姐妹,今天选择权都是在你自己的手里。我们所看重的那些东西到底是什么?我们把时间都花在什么事情上了?大家跟着我一起来建造神荣耀的教会,我们真的为神做过些什么吗?有时候做是做了,却没做对。自古以来,没有教会观,不以建造神荣耀的教会为目的的,都成了可悲的。这不是我说的,而是《圣经》里的教导。今天就选择做一个兴盛的人,我们要在这个时代,维护这种教会的观念,因为这是神的旨意。
      • 竭力追求与谦卑悔改
        • 谦卑悔改是唯一出路
          今天来到神面前要确切的知道,我们的问题就是我们自己。只有谦卑在神面前,在神面前悔改,行在神的旨意当中,那才是唯一的道路。不要自以为是,也不要自以为是义人,要常常把自己当作罪人,要常常把自己当作一个没搞对的人。神必怜悯我们,神也必医治我们,神是医治我们的神。有好些人,我服侍他们,当他们的病得医治,或者服侍他们有进展以后,他们就非常的放肆,我就非常非常的奇怪,他们的结局就是被鬼抓走了,这是我心里的痛。 继续祷告,手指上黑色的部分都会退下去,手指被门夹住变成这样了。弟兄姐妹,你会发现你里面会有一股力量,就是当你得了一种病,你里面的邪灵会很努力的把你从我们这里拉开。不是我们很需要你,是你很需要神,也很需要我们,没有多少人跟你讲真话,但是我不能不跟你讲真话。我服侍过一个癌症患者,6个小时之后就死了,在6个小时之前他满脑子里还是钱,悲剧呀!
        • 竭力追求,远离属灵婴儿期
          大家知道吗?保罗在他的书信里说:我为你们再受生产之苦,本来应该做师傅的,但是看到你们学习的样子,却还是个婴儿(参《希伯来书》5:12)。有时候这话也常常回响在我的里面。今天,就让我们竭力追求。一个竭力追求的人,我保证你不会得老年痴呆症,保证你不会得癌症,也不会累垮。竭力追求爱神,竭力追求建造神荣耀的教会,这是我们一生最荣幸的事,是最聪明的选择,这是何等美好的恩典。弟兄姐妹,如果我冒犯了你,我要跟你说“对不起”。我所图的是什么呢?就是希望弟兄姐妹能够收拾一下自己里面的信心,重新选择做一个有命定的人。竭力追求,不要再违背神的话,不要再把埃及人的疾病弄到自己身上。 我们一起在灵里来祷告,身体有疼痛的可以活动起来。肌肉疼痛的、身体疲惫的,可以抓住你身体的肉跟着我一起来祷告,那都是死亡的灵。哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令死亡的灵要退下去!今天,我就是要回转向神,谦卑在神的面前。有人说,小孩子的手指被门夹到了,抓住他的手跟着我来祷告,一边抓住,一边用手揉一下被夹到的地方。像这一类的状况,都不要停止我们线上所带领的祷告,就算是在这里我们的祷告结束了,你都可以到我们网站上去跟着录音祷告,一样好使。如果早上起来症状加重,这都属于正常,可以抓住手指继续的祷告,疼痛很快就会消下去,今天消的比昨天消的肯定要快。 哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令手指松开!命令肿痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令手指完全松开!肿痛完全消失!奉耶稣基督的名,命令癌症的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令胃要松开!早上起床就继续祷告,很快就消肿,今天好的就比昨天快。奉耶稣基督的名,手指松开!手指肿痛的灵出去。奉耶稣基督的名,手指完全松开,肿痛完全消失。
      • 忙碌中的信仰考验
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
        • 忙碌时信仰才见真章
          大家好!今天我们大家一起来祷告,一起来悔改,一起来问问神,我们还有哪些地方需要调整?刚刚我说到的传道人,大家不忙的时候,在村子里一起扯扯淡。春天撒种的时候,聚会没了;秋天一收割,聚会又没了,什么都没了。我说句不好听的话,这人能这么整吗?养个猪都不能这么整,养个人能这么整吗?我就很感慨啊!真正忙起来的时候,你是否还持守信靠神的心。 今天我们真的要悔改,没事的时候啥也看不出来,但真正忙起来的时候,我们是否愿意将时间分别为圣归给神呢?真正的考验来到的时候,就把自己的问题看的很重要。我们要揣摩,我们到底要谦卑什么?我们要改什么?我们信的是啥?所以,我看到的这些人,穷啊!我们一边祷告,一边思想,千万不要来一句,我信耶稣的!信啥?我咋看不出来你信耶稣的呢!什么信耶稣得永生,是吗? 我悔改!悔改啥?怎么悔改?悔改完了能是这样吗?我谦卑谦卑啥了?忽悠神!老老实实来到神面前,咱们走的这条路本来就走错了。弟兄姐妹我们要知道,咱们都需要悔改!这世上最需要的就是知道自己不行,自己需要神,知道自己需要悔改。我们开始一边祷告,一边寻求,来到神的面前,真的悔改。我们什么地方需要谦卑,整的明明白白的,不要忽悠神,也不要忽悠自己。忽悠自己,你图啥呢? 有些人自己得了癌症,还那个样子。知道自己很固执,改了吗?有些时候来气,就想揍他一顿,还觉着自己是个人。我们真的要改,我得告诉大家我的心里话,说起来,人家还觉着我在这里炫耀呢!认为自己搞错的牧师大概就我这么一个。都认为自己搞对了,这好奇怪。
      • 为神而火热的生命
        • 谦卑顺服,远离属灵的咒诅
          人心里到底装的是什么呢?一讲赚钱那心里充满了热情,最后得着的却是衰败和咒诅。当然也有成功的,但是我告诉你,如果你说信主的人都这样,就很难蒙福。就算是鬼不搞你,神也派一个鬼来搞你。信主的人如果违背了神的旨意,就必受咒诅。今天还有悔改的机会,今天还有谦卑的机会,今天还有受教的机会,让我们走在神的旨意当中。 小孩的手指好点了没有?抓住腿抽筋的地方,如果犯困就反复做蹲下起来的动作。都跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵都要出去。奉耶稣基督的名,皮肤又痛又痒火辣辣的灵出去,地狱的虫子都要完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵的火降在我的身上。我奉耶稣基督的名,命令这又痛又痒火辣辣的感觉完全消失。癌症的灵要退下去离开,疼痛的灵要退下去离开。奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开! 手指扭伤的一定要活动那根手指,跟着我祷告,一边祷告一边活动,找到疼痛的地方就摁住,我奉耶稣基督的名,命令手指松开,手指扭伤的灵出去,手指恢复正常。神向我们所行的,神向埃及人所行的你们都看见了,要敬畏神,因神大而可畏!我奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,手指扭伤的灵都要出去。皮肤松开,喉咙松开!
        • 活出热情,别做信仰的旁观者
          大家知道一生跟随神是什么意思吗?随随便便信主本身就是个咒诅,随随便便的活着本身就是个悲剧。要爱惜光阴,因为光阴就是生命!我们把时间都用在什么地方了?糊里糊涂随随便便的混日子,这本身就是个咒诅。弟兄姐妹,收拾一下我们里面的信心,开始为神而火热。那什么是为神而活呢?不随随便便的活着,就是定意要将自己献给神,行在神的旨意当中。 我见过很多的基督徒,他们说:我已经重生了,我已经蒙恩得救了。然后就一直在那随随便便的活着,最后的结局就是悲剧。哪能随便的信主啊!可以随地大小便,但不能随便信主。我不是鼓励你随地大小便,不能随地大小便。随随便便的信主,比随地大小便还可恶。 弟兄姐妹,火热起来,把我们的热情活出来!要做人就做一个充满热情的人!要活着就要活成一把火!有人说膝盖僵硬,我奉耶稣基督的名,命令膝盖松开,完全松开!腰要完全松开,腰酸痛的灵出去。弟兄姐妹,收拾收拾,彻底的悔改,能悔改一个就悔改一个,能悔改俩就悔改俩。今天最要悔改的就是让我们再次活出神的热情。像一把火那样,活出神的热情。 中国古代的四大夫的官员尚且知道:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。一个蜡烛一直点着,直烧到完,眼泪才流干。我看见了膝盖僵硬,一会儿我带你祷告。弟兄姐妹,我们是神的百姓,今天在神面前就像一盏灯一样为神来燃烧,把我们的热情拿出来!如果你赚钱很有热情,就把赚钱的热情拿出来侍奉神,我告诉你,你不可能不兴盛,你不可能不蒙祝福,凡是你手所碰的、你手所做的都要蒙祝福。
      • 行在神旨意中的追求与悔改
        • 行在神旨意中的追求与悔改
          我们唱一首诗歌,准备结束今天的祷告会。让我们能够行在神的旨意里,如果还有一点点不像耶稣,还要竭力追求,更何况还有很多地方不像。我们的老板是神,千万不要像忽悠你世上的老板一样忽悠神,行在神的旨意中,行的再多一点,还不够,行的再多一点,也还是不够,其实永远都不够,让我们长成满有耶稣基督的身量。这是何等美好的选择,让我们一生灵里苏醒,让我们一生做悔改的人!一生跟随神! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。愿神祝福大家! 失眠的我跟你提个醒,你可以跟着网上的录音继续祷告。最重要的是,不要再体贴自己的肉体。手指弯曲得可以继续跟着录音祷告,小孩的手指头一定会完全的恢复的。愿神祝福大家能够活出神一样的兴盛!弟兄姐妹,再见! 诗歌:《一颗谦卑的心》 求祢给我一颗谦卑的心 给我一个受教的灵 好让我能走在祢旨意里 如同耶稣的生命 帮助我更多的祷告 帮助我更深的依靠 单单相信祢 深深敬畏祢 一生要跟随祢 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。(《诗篇》37:11)
      • 选择信心与悔改的力量
        • 信心选择,让奇迹发生
          我问你:他的信心是怎么起来的?其实,他也没考证过我说的这话。我带着他祷告后来他的眼睛好了。三个月以后他发了个信息给我说,他到医院检查他的眼睛全好了。医生说,他的眼睛上什么神经咱也搞不明白,但他是真好了!哇!有人脚趾被砸现在好了80%,非常好!今天我们就开始选择信心!如果你觉得我说的这话有点玄,你慢慢琢磨,你去试一下。我们弟兄姐妹都要开始选择做一个有信心的人!当我们选择做一个有信心的人,其实你一分钱都不用花,那是一个非常容易的事。 我们有一个姐妹的腰完全松开了,怎么扭都不痛了,今天你一定会得到极大的恩典。弟兄姐妹,你要确切地知道,如果我们身上长了一个瘤子,不是等那个瘤子消失了我们才相信。是因为我们选择相信以后,那个瘤子才会消失。相信啥?不是瞎信,是相信神的话。不是相信医生的话,也不是什么人的话。神要我们成为一个有命定的人,神要我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,神要我们效法大卫,神要我们效法耶稣基督,今天就开始做一个像耶稣的人!
        • 信心是选择,不是感觉
          我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!失眠都是体贴肉体的坏习惯导致的。不要在乎睡眠,要在乎神!奉耶稣基督的名,腰酸腰疼的灵退下去!小孩手指完全松开!有人一阵一阵发冷,是懒惰的灵往外走。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!体贴肉体的灵都要离开!腿抽筋,抓住抽筋的部位,跟我一起祷告。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的症状要完全消失!你把手拿开,看看好了多少,用手使劲按着,跟我一起祷告。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的症状要完全消失!退下去一半啦!非常好! 奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛异物感消失!还有气往外走,很好!跟着我一起祷告!有一个小孩从小就残疾,现在可以扶着桌子站六分钟啦!我告诉你,弟兄姊妹们一定可以康复起来!一定可以站起来!魔鬼必须离开!败坏我们的邪灵必须退下去!过去所盗取的,今天要加倍的偿还!我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!信心是我们的选择,信心是建立在神的话语上,刚强跟信心紧密相关,今天我们开始选择相信,很简单。腰酸痛松开了三成,还有腰酸痛松开九成的,继续活动使劲拉扯你的腰。我奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵出去! 奉耶稣基督的名,皮肤痒痛的灵出去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!腰要完全松开!使劲拉扯一下,跟着我祷告,然后活动活动腰,你再看一下松开了多少。弟兄姐妹,今天如果你很想得着信心,那是非常容易的事儿!信心就是个选择,很多人对信心的误解相当大!以为信心是个感觉,不是喔!信心可不是个感觉。我跟大家透个实底,信心很多时候就是个选择,不是看条件。有一个人眼睛要瞎了,我看着他难受,我也难受。然后我就给他来点信心。我说:你看着我,我告诉你,我为眼睛有问题的人祷告,眼睛都好了。当时他的信心就起来了!
      • 实实在在的悔改与祷告
        • 祷告驱逐疼痛灵的秘诀
          跟着我一起在灵里祷告,凡是疼痛的、有皮肤病的,都要戳疼痛和难受的地方,这些死亡的灵太可恶了,但是都是我们自己招来的。还有腿抽筋的,你抓住抽筋的腿,那是死亡的灵,你会发现腿一着凉就抽筋。奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,腿抽筋的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!一定要拉扯腰酸腰痛的地方,抓住腿抽筋的肌肉。奉耶稣基督的名,皮肤疼痛的灵出去,地狱的虫子都要完全离开,疼痛的灵完全离开,手指完全松开! 看一下,手指扭伤和夹伤的怎么样了?再活动,很快你会发现又好很多了。奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!千万不要体贴自己的肉体,要拉扯。奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,我的手指完全松开,喉咙完全松开!小孩发烧好点了吗?可以抓住小孩的大椎穴。奉耶稣基督的名,小孩发烧的灵出去!过一会儿,小孩的额头会出汗。
      • 对付自以为是与顽梗悖逆
        • 放下固执,才能真正成长
          今天我们要对付自己的自以为是,对付固执和顽梗悖逆。顽梗和固执是恶习,常常在自以为是上顽梗和固执,不是在真理上的坚持,错了都不肯承认。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵退下去,癌症的灵退下去,疼痛的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,皮肤发红发痒发肿的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,小孩发烧的灵出去! 经常有人跟我说:“老师,我知道自己的问题。”可是我就奇怪了,你知道什么了?你又不改,啥也不做。如果你知道就好了,今天我们重新调整自己。我们每一个人都要务实的、脚踏实地的、不再玩虚的、实实在在的开始一点点对付自己身上的恶习。如果你不知道,我可以一点点告诉你。 奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开!有人开始打嗝,皮肤松开一大半了。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!我要告诉大家,我们不行,然后又爱面子,就完蛋了。爱面子是没有办法进步的,把自己拉下来,我就这样没关系,我可以一天天成长起来。人家看不起我,人家凭什么看得起我呀,我不行就是不行,不用装面子,会很难受的。 奉耶稣基督的名,小孩发烧的灵出去!看一下,手指又好点了吗?我服侍完了,常常看见有人就是那个命。使徒保罗说其实就是拣选,结果就是那样。感谢主!腰好了,谢谢通知我,小孩发烧好了一大半了,很好!汗还会在睡觉的时候继续流,不是因为别的,是神的灵在保守你。
        • 别让懒惰拖住你的脚步
          我带大家祷告,最重要的是要有热情,不是面糊糊的,一天混一天,你不生病谁生病呢?不是我要你干活,是你没有热情,就是混。有句话说:“出来混,总有一天要还的。”今天我们不要混了,要做正经事,一直到临死前一天,能做正经事就做正经事,因为我们在世上服侍的果效要随着我们进到永恒之中。今天问问自己,我祝福了谁?服侍的果效是什么?明白了吗?写笔记算吗?不算!听道算吗?不算!我带人查《圣经》算吗?查对了吗?今天一定要彻底地悔改,做事要有热情,不能混。 疼痛又减轻了,一点点的弯,弯在那里不要动,祷告,松开!再弯,再祷告,再松开!再拉扯,然后你会发现活动空间更大了。不能再混了,懒惰的灵都要退下去,奉耶稣基督的名,懒惰的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,松开! 有人说头松开了,腰松开百分之六十,很好!懒惰的灵退下去!大家一定要接受一个观念,一个爱做事的人,他很难生病的,做事可能会累,你仔细去观察。新加坡的李光耀九十岁了,还充满热情的做事情。得癌症了吗?没得。香港的李嘉诚,也九十多岁了,还在充满热情的做事。有的人五十多岁就退休了,什么也不干,就闷在家里混日子,充满热情做事不能再混了。奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!如果你是个退休工人,鼓励你能再找一份工作,好好做比你混日子強。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑放下自我,神必赐智慧
          如果手指有抽筋,那是抽筋的灵,另外一只手抓住手指,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,抽筋的灵出去、我的手指完全松开、死亡的灵出去、发烧的灵出去、头晕的灵出去、头疼的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全离开!有人恶心想吐,不要害怕,那是在释放。有时候一个很深的嗝打出来,病症就消失了。弟兄姐妹明白了吗?今天开始不再求自己的义,反倒要觉得自己常常没搞对。我们追求的那些东西,很多都是虚妄的。胸闷松开了百分之八十,还在打嗝,非常好! 让我们单单在乎神。有人说:证明自己的这种感觉退下去一些,脑子也清醒一些。真是这样的,越想证明自己,人就变得越愚蠢。如果你心里面有点虚,其实那是正常的,因为你真的不行,那怎么办?不是你想行就会行,要开始脚踏实地把事整对。开始谦卑下来,神一定会帮助你的。不要在那装蒜,不行又想装得很行,那就毁了。主是我的力量,今天就开始支取神的力量,得着智慧。我们开始单单在乎神,谦卑下来。
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 谦卑悔改,神的医治临到你
          耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。(《马太福音》23:37-38) 今天我们要回转,我们就像一只小鸡一样,常在老母鸡的翅膀下面。不再自己逞能,不再想证明什么,就想开开心心、实实在在地仰望神的恩典,阿们!有人说:按着三阴交和太冲穴,带着孩子祷告,表情看起来特别痛苦。那是鬼带来的表情,但不要太使劲,别把孩子弄到他都忍受不了。癌症患者打个字说下,现在是什么状况了?心里是不是松开了很多?一定要对付自己里面的坏习惯,你已经为自己的坏习惯付上了很多代价了,一定要刮骨疗毒地去对付。 刚才头痛的好了一半多了,再把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵退下去离开我、命令我的头完全松开,头痛的症状完全消失!我不再立自己的义,单单寻求神的义!神要医治你,今天我们都当悔改。立自己的义是什么意思?看到别人身上的问题看得老清楚了,然后难受挑剔;看自己的问题看得晕晕乎乎、云里雾里,这都叫立自己的义。人一旦觉得自己不错,觉得别人怎么这么烂,就会说出这种话来。跟着我一起把这种恶习对付掉,不再自以为是,不再拿自己的标准来衡量别人,单单用神的标准来衡量自己。看下头有没有再松开一些?开心了吗?开心了。因为不再追求自己的义。
    • 【主日聚会祷告】- 不再依靠自己!不再狂妄!
      • 谦卑信靠与神的智慧
        • 谦卑依靠神,远离狂妄自夸
          如果你不知道自己的光景,看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的,就坏了,如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下,照着神的话再一次刚强起来,谦卑在神的面前。要学习认识神,在这世上有点成就的,也不要狂妄,因为我们指着那些东西夸口,那是个很危险的事。在这世上有点能力的,也不要指着自己的能力夸口,你就会发现神所做的就是永世的公义都已折断,跌倒的人以力量束腰。 我们曾经跌倒过,每一次的跌倒都依靠神再次刚强起来。什么时候我们狂妄,什么时候跌倒;什么时候我们谦卑,什么时候刚强站立;什么时候我们信靠自己,我们什么时候受羞辱,因为这是神的作为;什么时候我们软弱,我们信靠神就再次刚强。听起来好像有点绕口,不但绕口还绕脑,总而言之信靠神的那是最好的。 我们当中有打扫卫生的,也有做科研的,做科学家的都要学习依靠神,这是一个很聪明的选择,在乎神所在乎的。我们当中有孩子的要效法哈拿,哈拿是一个了不起的妈妈,是个信靠神的女人,拥有属灵的眼光,所以就有了孩子撒母耳。我奉耶稣基督的名,后背胯骨都要完全松开,眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,我要撕裂心肠回转向神!圣灵啊!愿你除去我里面这些属世界的逻辑体系。神啊,愿你在我身上做奇妙的工作!不再狂妄,不再羡慕强者,开始效法那些信心的伟人。
        • 谦卑敬畏神,远离自以为是
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 我们一起来做个谦卑人好不好?今天就学会敬畏神,经历神管教的要学习敬畏神,经历神恩典的,还是要学习敬畏神!要夸口就夸口神,这一生就充满了神的恩典。这首歌叫做《耶和华靠近伤心的人》,人这一辈子不受点挫折,就不知道天高地厚,如果没有受挫折就知道天高地厚,那是何等美好恩典。要知道神拯救灵性痛悔的人,今天就深深地悔改!我们时常说骄傲的话,我们时常说狂妄的话,不知道自己说的是得罪神。 我们看重的如果不是神看重的,那真的要悔改,神看重的,如果我们不看重也要悔改。要知道我们自己是个人,要知道我们自己控制不住几时生,几时死,甚至能不能拉得了屎,撒得了尿,吃得了饭,喘得了气,都说的不算,不依靠神没有路啊。这是信靠神的时刻,这是悔改的时刻,这是敬畏神的时刻。就让我们越来越靠近神的心意,越来越明白神的旨意,不要等到灾祸降临。我发现这世上最悲哀的事就是不知道敬畏神,等灾祸降临的时候已经无力翻转了,如果身上什么问题都没有,最好是开始学习敬畏神。
        • 谦卑依靠神,走出愚蠢弯路
          今天好像没有什么太多那些紧急的病,都是伤风、感冒,好像没有发烧的是吗?所有的疾病都是个信号,让我们学习敬畏神。一个不敬畏神的人,所有的网罗看着都是机会,跳进去就被套牢;一个敬畏神的人,一生什么好处都不缺。重新反思过去走过来那些弯弯曲曲的路,常常反思自己愚蠢的时候是怎么走过来的。如果过去那些事,那些很糗的、很丢人的不常常总结,那是个很危险的事。看到了小腿浮肿松开80%,那松开了好多,头也松开了一半。 不要固执,固执和狂妄没有什么两样。一个人觉得自己做对了,就应该能够说得清清楚楚。如果也不知道对,也不知道错,说也说不清,讲也讲不明白,最好是把事情能够弄明白。这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!阿们!
        • 谦卑信靠,神是你真正的力量
          哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(撒母耳记上2:1-10) 这是哈拿的祷告。今天是串休是吗?很多人还在上班,没关系,不管你是在哪,不管你是做什么工,神要成为你的智慧成为你的力量,认识神,夸耀就夸耀我们的神。奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵的都要退下去!奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西从我里面出去,我里面就是要信靠神!
      • 谦卑依靠神的力量
        • 谦卑依靠神的力量
          一个人要谦卑,带着谦卑的心来到神的面前。我们知道我们自己不行,但是如果我们认为神也不行,那就是一种狂妄。今天我们不行,靠着神再次刚强起来!耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。今天就相信神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,依靠祂的必不蒙羞愧。不要再狂妄,要知道神掌管一切。
      • 谦卑祷告与属灵医治
        • 谦卑祷告驱散属灵黑暗
          我要教大家一个功课,你比如说咳嗽吐痰。一开始咳嗽,后来吐黄痰,是好转了呢,还是变坏了?很多人认为变坏了,但其实是好转了。大家慢慢自己观察身体疾病就知道了,我们人呐就是有时候很笨,本来是好转了,却相信是变坏了。但是今天我得告诉大家,我们身上的病跟我们属灵的状况紧密相关。我常说的一句话:鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们自己! 今天就开始在神面前谦卑,别再狂妄,不再说狂妄的话,因为狂妄的话那是从狂妄的灵来的!不要害怕,比如说一祷告头皮发痒,那当然了,肮脏往外走。小腿浮肿到晚上更严重,我知道很多人识别善恶的人都这样,脑袋里头一定要把垃圾清除出去!那有一个老人家整天惦记着他儿子,他儿子也都六十多要退休了,结果腿就肿了。我们里面有很多这些属世界的东西没有除完,人除去这属世界的东西这是一辈子的功课,千万不要停止! 那如果说人有的时候我们会很疲倦、很困倦,好好睡觉。睡不着是死亡的灵,能睡得很香那要感谢神,身体在修复。劳作养阳,休息养阴,能好好地睡觉也是恩典!继续跟我一起斥责这些黑暗的权势,我们一定可以得着释放,要相信神。如果带着孩子祷告,孩子不愿意,有两种办法,一种就是他不但是祷告他不愿意,其实你说啥他都不爱听,像这样的孩子任性,就是惯孩子惯出来的。什么时候轮到他任性了是不是?要知道孩子任性是很糟糕的,小不点就挺任性,那大了怎么办?稍微好一点点就夸奖,这是很糟糕的习惯。
      • 敬畏神与谦卑悔改的力量
        • 谦卑依靠神,力量无限量
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 跟我一起带着一颗谦卑的心来到神的面前。从今以后不再依靠自己的能力,从今以后单单仰望神!我们当中学习有困扰的,做事有困扰的,今天有了盼望。因为因着神不能生孩子的可以生下来,不能做事的可以做事了,不会学习的可以学习了,没有力量的要再次刚强起来。信靠神的什么好处都不缺!如果我们靠我们自己,做成了事趾高气昂,做不成垂头丧气。但是今天我们是信靠神的人,一个信靠神的人就会以力量束腰,神的话就是我们的力量。 不再依靠自己,依靠神!如果你懒惰,依靠神胜过懒惰,如果疲惫依靠神胜过疲惫,这就叫做谦卑。人不但觉得自己不行,还觉得神不行,那就是一种狂妄,那是不认识神,不知道神的大能。今天要晓得神的力量,从今以后一无所缺,你说:我缺钱。欠钱的再一次刚强起来,学习信靠神。过去不信靠神,被人骗,投资失败欠了一大堆的债。今天要悔改,不再依靠自己,不再依靠钱财,依靠的是神。收拾一下你里面的信心,把那些不信彻底地除掉。学习认识神,软弱的人有盼望了,没有能力的人有盼望了,依靠自己的要失望了,依靠神的要再次得着力量。
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜!
      • 祷告中的力量与谦卑
        • 别跟神掰手腕,祷告中见真谦卑
          神是预定我们得胜的神!不得胜的原因一定在我们身上,跟神掰着玩能掰出个什么?我遇到的基督徒问题超多。有一天有一个肾癌患者来了,听我查《创世记》他有不同的观点。有不同的观点也很正常,但信主都信出肾癌了,还自以为是地说我那么查经不对,我这么查经怎么就不对了?他说我这么查经神要审判我,我说你的病已经说明你受了审判!我说弟兄,你愿意去哪就去哪吧!我们别跟神掰扯,我们身上的病就是我们里面问题最好的证明。 有一段时间我祷告的时间少了,把祷告的时间挤没了,后来就得了新冠。但我这个人聪明,我不跟神掰手腕,我在神面前承认是我整错了。神管教我是很严厉的,感谢神!在神面前要有一颗柔软的心,别老觉得自己很爱神 。比如说奉献,奉献就爱神?我说还差了十万八千里!是我们把钱看得重,神根本没把这个当回事。遇到灾祸的时候要常常思想,遇到问题的时候要常常反思,自己哪里没搞对。 就算这件事你搞对了50%,还有另外的一半没搞对;就算是你搞对了60%,还有40%没搞对;就算是这件事搞对了,还有很多事没搞对;就算是你认识了神,还有很多事你还不认识。我们要一生一世来到神的面前寻求神,我常常为大家捏把汗,不知哪一下就会出溜下去,我巴不得弟兄姐妹都不跌倒。保罗说: 有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?(《哥林多后书》11:29)
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 效法谦卑,弃绝恶习
        • 谦卑效法撒母耳,弃绝恶习成长
          要效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样,做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治,因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你,也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了,就得摸摸老虎屁股,要把老虎磨成绵羊。 弟兄姐妹,神在掌权不用担心,就算是在黑暗的时代神都仍然在掌权,让我们有一颗信靠神的心。神说:“但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(《以赛亚书》66:2)。”今天让我们在神的保护和遮盖之下,信靠祂!今天就让我们弃绝身上的恶习,弃绝撒但的黑暗权势,让我们践踏魔鬼仇敌,践踏撒但的黑暗权势!从挑毛病的恶习里走出来,也许你老婆或老公不怎么样,但是你要学会好好的经营,好好的管理。或许你连自己也看不上,那就好好的经营,好好的管理,不断的成长!我们要学会聪明,不是妥协,不是退让,而是要做一个聪明的人。 要信靠神,弃绝魔鬼的黑暗权势,弃绝撒但的黑暗权势,弃绝撒但的作为!神仍然在掌权,神仍然在每一个人的身上掌权。有多少我们的服侍,实际上是在心里流血流泪,服侍那些因自己的愚蠢所带来问题的人,但我们服侍他们就如同服侍神一样。一次又一次的教导,不厌其烦地教导,从来没有因为你身上的毛病看不起你。但是你呢?却看到自己比其他人强那么一点点就看不起人家。也没有好好的反思,等到再次带来这些病痛的时候,我们就又再次为你受这生产之苦,服侍你。弟兄姐妹,愿你们都能体谅我们的苦心,我不敢说在我们当中所有的牧者都有这样的心志,但是能在我们当中做牧者的,还是有两下子的。
        • 远离闲言碎语,专注灵命成长
          开始竭力追求,不断地成长,巴不得弟兄姐妹都能够成长起来,满有耶稣基督长成的身量。有时候我们服侍服侍着就服侍到识别善恶里去了,我们就转过身来对神说:“神啊,愿你怜悯我,施恩于我!”我们在私底下就拼命的对付自己里面的恶习,也为大家献上感恩。有一个癌症患者,本来已经康复很多了,跟一个老娘们聊天,这些不受教的老娘们能说啥好话?聊着聊着就讲些败坏人的屁话,结果病就又加重了。心里头非常难受,过去那么多天,那么长时间披星戴月的祷告服侍,付之东流!我希望弟兄姐妹做一个聪明的人,但你知道这有多难吗? 大家要小心那些老娘们,败坏人一个顶俩,造就人的事啥也不干。大家明白了吗?在我们服侍你的时候,她们在干啥?我们辛辛苦苦的服侍,没有半点抱怨,但是看到这些事心里头又气又急。所以大家要躲避那些家长里短的老娘们,如果在我们当中还有这些老娘们,你可得小心,我会把你踢掉。只要你愿意改,我都可以帮助你,不愿意改就给我滚蛋!扯犊子就一个顶俩,服侍啥也不是,败坏人一个顶俩。今天我得告诉你,你如果败坏人,耶稣也必败坏你,想都不用想。我并不是信了耶稣才讨厌老娘们,我小时候回到家,看见一群老娘们在那里聊天扯犊子,我就讨厌的要死,又肮脏又污秽,真的很无奈。
      • 谦卑与智慧的关系
        • 谦卑是智慧的起点,别做井底之蛙
          录音文字版 大家好,非常高兴再次带着大家向神来祷告,今天我们向神祷告求一颗谦卑的心,让我们自己选择做一个谦卑的人!一个人如果不谦卑是何等的愚蠢,大家想不想做一个聪明的人?做一个聪明的人就要从谦卑开始。怎么叫从谦卑开始?谦卑怎么会跟聪明连在一起呢?后来我发现有相当多的人喜欢管闲事,不该他管的他老去管,该他管的他管不好。大家能够明白我讲的意思吗?有的人自己牧养做的一塌糊涂,但挑他牧者的毛病可厉害了,说他的牧者这个不好那个不好,这个不行那个也不行。可他自己呢?自己傻啦吧唧的啥也不会,这种人你说是笨还是聪明?就光看到别人的问题,自己却不成长。 大家记住,凡是使人不成长的东西,就是自己该管的地方没管好,不该他管的管一大堆,最后就变成傻啦吧唧的。今天我所说的话如果你自己对号入座了,那说的就是你。虽然我没有直接说你傻啦吧唧的,但是你就是,我心里就是这么想的。为什么呢?干了一大堆的事,自己却不能够成长,那你是干什么呢?挑毛病一大堆,挑完了也不知道干什么?他们自己的意思就是这样。我也很感谢他们,他们挑毛病挑的老好了,挑的可准了,他们说的确实是问题。但是挑完了要干啥呢?大家可以说一下,这个老师课讲的不好,这个老师唱歌跑调,那个老师祷告不行......
        • 谦卑是智慧的起点
          今天我说这话不是因为一个人,也不是因为两个人,是因为很多人都这样,然后干啥呢?受咒诅!弟兄姐妹要知道,那叫撒但的黑暗权势。今天这个说:“我肚子痛”。明天那个说:“我脑袋痛”、“我屁股痛”、“我脚痛”、“我吃不下饭”、“我拉不出大便”、“我撒不了尿”,这样的事情多不多?多了去了。什么时候反思过自己有问题了?今天我鼓励大家要学习一个功课:撒但管了牠自己不该管的,结果牠就成了撒但。你管了你不该管的你就成了傻瓜蛋!你说我这个那个问题我都能够接受,就算是一丁点我也不会反对你。我的问题可多了,你要指出三个五个,三十个五十个都还说不完呢,但问题是什么呢?就是神不喜悦呀,我巴不得弟兄姐妹能够做一个聪明的人。 但有的人就像个狐獴,大家知道狐獴是个什么东西吗?就是黄鼠狼,走到那里尾巴都翘得老高老高了。有些弟兄姐妹跟他的牧者比不是差一点半点,而是差老远去了,但尾巴翘得比他的牧者还高,也不知道哪来的这股自信。在咱们当中的弟兄姐妹可得知道,在咱们教会绝对不会容忍撒但的存在。如果你不知道的,今天我就公开的告诉你,你知道我是怎样训练我们当中的牧者吗?我告诉我们当中的牧者,不管是小牧者还是大牧者,我告诉他们一件事:“不管你做错或做对了,你身上的问题就是我的问题。如果你下面的人,他们整天要摆出一个架势来要跟你耍耍大刀,直接就把他踢了吧!”整天就知道来耍大刀,那你是干啥来了?
        • 谦卑才能真正看清自己
          今天咱们所有的牧者也好,同工也好,你在咱们当中做领袖是非常享受的,你的问题就是我的问题,绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病,就是整天跟你的牧者抬杠,杠来杠去的,我告诉你,你根本就没有资格!你的牧者在牧养的时候你在干啥呢?你一身病的时候,你的牧者在服侍你,你又在干啥?你在得病呢!你说:“你这不是不讲理吗?”我告诉你,这就是理!你跟谁讲理?你讲的又是啥理?你讲的不过是长大麻风的理,是屁股痛头痛的理,是脚痛胳膊痛的理,是拉不出大便吃不下饭的理,你听清楚了吗? 这就是咱们教会的逻辑体系,你不需要干我的那个活,他们的问题是我的问题,你不需要替我来管我的员工,因为他们在服侍的时候你还在生病,他们在释放人的时候你还在那拉不出大便,撒不出尿,吃不下饭呢。听得懂吗?甚至有的人还走不了路,稍微能走点路就觉得自己了不起了是吗?今天我得教大家如何做一个谦卑的人,谦卑能使你成长,就是对你最大的益处,别不知道自己是谁!我们当中有些人我的确是给足了面子,我一次又一次的给他机会,一次又一次的教他,却不当一回事,一整就不知道自己姓啥了。
        • 谦卑才能收获真正的智慧
          然后呢?然后就没有了。然后,干啥啥不成,写个笔记连一个小学生也不如,因为啥呢?就是因为整天多管闲事。《圣经》里有这样一段话记载:米利暗是摩西的姐姐,亚伦是摩西的哥哥,后来摩西娶了一个古实的女子为妻,没有人解释这个古实女子到底是谁?她是谁呢?不知道!但是我们明明的知道摩西的妻子西坡拉是一个米甸人,不是古实人,那为什么因为摩西娶了一个古实的女子为妻,米利暗和亚伦就在那里指指点点呢?摩西当时已经80多岁了,一个80多岁的老头娶了一个古实的女子为妻,不管他们是指着谁说的,如果是指着摩西之前的老婆西坡拉说的,这都不关你们的事呀。如果是指着摩西后来又娶了一个古实的女子做老婆,这也都不关你们的事,不应该由你们来管,结果米利暗得了大麻风(参《民数记》第12章)。 今天我可告诉大家,一定要小心哪!挪亚的小儿子含,因为进到帐篷里看见了他爸爸喝醉了酒后脱光了衣服,这确实很丢人,确实是个问题?而且是个很严重的问题。结果他干啥去了?大家都知道,后来就受了咒诅。弟兄姐妹你要知道,管你不该管的事就是受咒诅的事呀!今天我不是怕你告诉别人我的问题,我不怕,我脸皮这么厚怕那干啥呢?今天如果要比脸皮厚,我的脸皮是最厚的,再也没有人比我的脸皮更厚了。但是问题是什么呢?就是你到底在干啥呢?问题是一个人做了愚蠢的事有什么意义呢?问题是你该管的你管好了吗?如果你做得比我更好,那你可以来坐我的位置,我绝对让给你,我没有兴趣把手伸的那么长。
      • 谦卑的力量与成长之路
        • 谦卑成长,别做属灵的判官
          弟兄姐妹,学习做一个谦卑的人!你的牧者在服侍你的时候,你在干啥?你有资格跟你的牧者在那里抬杠吗?所以,今天我带大家来唱一首诗歌《一颗谦卑的心》,我希望大家能理解我所说的话,把你该做的事做好它吧。有的人都替神来管我了,多厉害呀,我还得谢谢你们!我是发自内心的说:“谢谢你们”!但问题是你自己该干点啥?让我们单单相信神,摩西不是米利暗和亚伦该管的,摩西娶了古实女子为妻,不管是之前的还是现在又娶了一个,都是跟你没关系的,不该由你来管,神自己会管,不该你管你非得去管,你想干嘛来着?难道你要做神吗?权柄是不能挑战的,我并不是怕别人挑战我,我是怕弟兄姐妹变傻了。 无论如何要开始知道自己里面是一个什么人,让我们一起在灵里祷告,愿圣灵来光照我们,要做就做点能使自己成长的事吧。别自己做事情一塌糊涂,但挑别人毛病一大堆。别把自己整的这里痛那里痛,然后来找我说:“老师,为我祷告!”我心里可难受了,告诉你们吧、,你们受伤,不告诉你们吧,一会这痛,一会那痛。在我服侍你的时候,心里头简直是五味杂陈,酸甜苦辣,醋瓶子酱油辣椒油全都打倒了,又有花辣又有大料还有辣椒面,啥味道都有。我巴不得弟兄姐妹少遭点罪,求神给我们一颗谦卑的心,给我们一个受教的灵,好让我们可以活在神的旨意里。 这首诗歌是一位先知写的,这个先知经常翘尾巴,被神彻底的击打,结果老惨了,好不容易悔改了,就写了这首诗歌。差点被打到十七层地狱里去了,为什么呢?因为倘若被打到十八层就永不翻身了。
        • 谦卑是成长的唯一出路
          今天我们要彻底的打击黑暗的权势,弃绝这种邪恶的东西,开始不断的成长。前一段时间我服侍一个人,我把他训了一顿,我给他一个月的时间叫他总结一下,因为我服侍他已经有三五年的时间了。一整就不认同,一整就不认同,骨子里头老顽梗了,结果自己遭了很多的罪。后来就得了尿失禁,尿控制不住,你想一个人的尿老是控制不住是啥感受?我看这架势就快轮到拉屎了,然后就到了血,又拉了尿,又拉了屎,又拉了血,那不成了废物吗?但还是没醒悟过来,还在那扯犊子呢?我就给他一个月的时间,好好的反思总结一下我过去所告诉他的。接下来我们一起在灵里祷告,大家也好好的反思一下自己。 如果我不常说你,我是在给你面子,因为你承受不起。如果我说你,是因为你能承受得起,所以能被说是个恩典呐!那些不能说的,你得好好的揣摩一下,反思一下自己。我没说你,但是并不代表你自己更好,而是更烂,因为自己有问题却连说都不能说。我训人不会瞎训的,我训完了一看没有用,我就会说“算了吧”。在我们当中有些人我还不曾训过你,但是你的牧者可能训过你,看一下自己是不是一个承受得起的人?你被训以后,要学会感恩,因为你配得被训。那些没被训的,得知道自己连被训的资格都没有。要相信神,不是你掌权,而是神在掌权!
      • 祈求谦卑与顺服的心
        • 祈求谦卑与顺服的心
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家! 诗歌《一颗谦卑的心》歌词: 求你给我一颗谦卑的心 给我一个受教的灵 好让我能走在你的旨意里 如同耶稣的生命 帮助我更多的祷告 帮助我更深的依靠 单单相信你 深深敬畏你 一生要跟随你 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。(诗37:11)
      • 祈求谦卑,弃绝挑剔
        • 弃绝挑剔,谦卑造就自己
          今天我们的弟兄姐妹,无论如何都要做一个能造就人的人,不再做老娘们,扯犊子,败坏人,败坏自己。要知道自己不行,就谦卑下来,寻求神,神一定会建造你,因为神巴不得你能成长起来。绝对不做那些常常学习,却终久不能明白真道的人。每个人都向神求一颗谦卑的心,做一个聪明的人!如果我冒犯了你,我向你说:“对不起”,但是我还是坚持希望你能够做一个聪明的人。把身上挑剔的毛病弃绝掉,把挑剔的恶习弃绝掉,因为挑剔没有用。 今天弟兄姐妹要小心,有一些人她妈妈是一个很挑剔的人,她就很讨厌她妈妈的挑剔,后来发现她自己也是一个挑剔的人。有些人真的很有意思,能看见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁木。我就觉得怎么这么奇怪呢?看别人的问题用显微镜,看自己的问题就用缩小镜,真的太邪门了。我们要狠狠的对付自己,为什么?因为我巴不得弟兄姐妹少遭罪呀! 一会眼睛不行了,一会儿后背和脖子不行了,屁股又不行了,我就感慨。我告诉大家病越多,人越恶。今天弟兄姐妹要确切的知道,病越多的人,身上的恶习也越多。说你说深了怕你受伤,不说没有头啊!服侍多难。弟兄姐妹自己愿意改那才是关键,有一颗受教的心,你改不了的话神一定会帮助你,只要你愿意。我就是身上一堆恶习的人,我是一个非常骄傲的人,我对自己充满了信心,神击打我,让我知道我啥也不是,后来感谢神!给我机会服侍祂,直到今天我都感谢神。
        • 谦卑悔改,远离魔鬼谎言
          弟兄姐妹就邀请神来对付我们。神啊!来对付我,愿神的灵来关照我们,愿神的话再次进到我们里面。有人说她丈夫脑梗,手肿的很厉害,也跟着我们一起祷告,跟着我一起好好的悔改。都脑梗了我们还以为我们自己没有问题呢!跟我一起悔改,从神领受恩典是非常简单的事。神巴不得让我们得着祂的医治,得着恩典。神已经在那里等候多时了,只要我们愿意悔改,是转眼间的事。我见过多少人得了医治,马上尾巴翘起来了,又不知道天高地厚了。 前一段时间我的同学又死了一个,当时他也来到我们当中时,风湿病极其严重。我带他祷告风湿病大幅度的好转,每天谈的都是……你都受不了。一个月前死掉了,感慨啊!弟兄姐妹我们一起在灵里祷告,从神领受医治是非常简单的事。刚才神在我眼前释放了一个异象,说弟兄姐妹脑袋里面还在想这是个机会,那是个机会,我可以赚很多的钱。有没有这种感觉,如果有那是魔鬼的谎言。今天弟兄姐妹要小心,当你鬼迷心窍的时候就是要被骗的时候,如果人一辈子要不骗,不需要这么辛苦赚钱。
      • 避免愚蠢的谦卑之道
        • 别做傻啦吧唧的狐獴
          今天我告诉大家,在我直接服侍的人当中,我不管他是什么人,我常常说的就是:“不要跟我识别善恶,因为我知道神喜悦这样。有命定,愿意跟着我往前跑,咱们就一起往前跑,我也一定会用尽我一切的力气服侍你。但是如果瞎扯淡,不愿意跟着我往前走的,就滚蛋!”我说这样的话你不要跟我识别善恶,事实也是这么一回事,你整天只知道捣乱我要你干啥?你得忧郁症的时候我服侍你,服侍完忧郁症好了,然后就来告诉我该怎样做牧师?头痛屁股痛,服侍你完了以后你来教我怎样做牧师?跟我来抬杠?“你这不对那不对,这不好那不好”。我知道,我也谢谢你告诉我,但这样的人绝对是一个傻啦吧唧的人。 我再讲一句,如果你讲的道比我讲得好,你的查经查得比我好,你的牧养比我做得好,我会跟神说:“神啊,这是你所兴起来的使徒保罗。”那我下来,把位置让给你,我的手也不想伸的那么长,我做点小事,在小事上做一个神忠心的仆人就够了。今天大家千万要做一个谦卑的人哪!傻啦吧唧的把尾巴翘得老高干啥?你要做狐獴吗?自己做点东西烂得要命,然后尾巴翘得老高,这不是一两个人,我几乎天天都在经历这样的事情呐,因为我天天在牧养,所以我知道。今天这些话不单单是讲给我们的同工听,也是讲给我们每一个弟兄姐妹听的。 有一个在济南大街上要跳楼的,我打电话服侍他带着他祷告,好不容易从那种跳楼的状况里走了出来。就因为考试考砸了,傻啦吧唧的。稍微好一点,就到我办公室来跟我说:“你应该这样这样做牧师”。我问他说:“你知道怎样做牧师?像我这么做你试过没有?”他说:“没试过”。我真的很谦卑,但你说的是你自己都没有试过的东西,然后到我这里来就是分享一个你的意见和看法?意见和看法可多了,每个人都可以有,你真行呀!你没试过却到我这里来耍,我是真的很服气这样的人。世上这样的人真是多得一塌糊涂,一抓一大把。
        • 别做属灵的傻大胆
          所以,不是我狂,我巴不得让弟兄姐妹知道什么是可以做的,什么是不能做的,知道自己该管啥,不该管啥。该管的事没管好,不该管的事管一大堆,那不是傻啦吧唧是啥?大家要是近距离跟我接触的话,你会发现我毛病真是一大堆,身上的坏毛病可多了,我自己也清楚,直到今天我都还在对付,真的不是那么容易,你知道我最大的问题是什么吗?大家可能不知道,我最大的问题就是很难容忍愚蠢,说着说着声音就变大了,好像我自己特别聪明一样。
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 谦卑信靠神的力量
        • 谦卑依靠神,才是力量源泉
          今天就让我们以神为中心,人活着活着就死了,有的时候还不得好死,真的很感慨。顺从圣灵,心里柔和谦卑,知道我们自己没整对。有的人就说我:“老师,你挺骄傲呀。”我说:“我怎么骄傲了呢?”“你常常说自己在教会中是做得最好的那一个”。其实事实并不是这么回事,那不过是一个结果。现实生活中我知道自己常常没有整对,所以我就寻求神,问神。而那些人却常常觉得自己整的可对了,所以神就常常与我同在,祂的杖、祂的竿常常安慰我。我说的结果不是我想那样它就会那样,是因为我常常觉得自己整错了,我就谦卑的来寻求神。所以神就抬举我,让我居上不居下,做首不做尾。 在万民中神这样对我说,你的仇敌就是我的仇敌。我对神说:“神啊,我成了何等人,你竟然如此的恩待我?”其实我并没有做什么,我只是信靠祂,我只是认为自己靠不住,正因为我知道自己靠不住,所以我得信靠神啊。但是很多比我还烂的人却很喜欢靠自己,我也不知道他们哪来的信心,哪来的那股自信?如果是我直接牧养你,我会跟你说一句实话:“你很烂的”。但是神要在万民当中抬举我们,神要在我们当中做启示,神要在我们当中做奇妙的事。你渴望得到祝福吗?接下来的日子,做一个受教的人,做一个常常知道自己没有整对的人,心里柔和谦卑,仰望神。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑
      • 谦卑与依靠的力量
        • 谦卑是力量,依靠是智慧
          大家好!能有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告,是何等美好的事!愿神的灵运行在我们当中!我们要知道我们是个人,就知道我们是多么有限;知道我们是个人,也要知道我们在神面前,连狂妄的资本都没有;如果我们知道我们是个人,就知道我们需要神,我们人真是太需要神了! 这时候就来到神面前,让神的灵运行,我们知道的有限,我们几时生几时死,我们什么都控制不住,我们生儿子或者生女儿,我们说了都不算。 人这一辈子能够说了算的有什么呢?你说的什么都不算,但是有一件事你说了算,就是你是否愿意来亲近神!这是你可以做的决定。好久好久以前,我就觉得我们人是何等的渺小,如果你不知道人是何等的渺小,你就走到外面,你看看夜空中天上的星斗,你再看看浩瀚的宇宙,就是穷你一生走遍地球都不可能,更不要说走遍宇宙了,我们人所知道的太有限 。 弟兄姐妹,人一生最愚蠢的东西就是不谦卑,就是不知道天高地厚,人一生最愚蠢的就是觉得自己什么都能,其实什么也不能!你能做的有什么呢 ?后来我接触的这些人,凡是厉害的都知道天高地厚,凡是半桶水的人常常是不知道天高地厚。来到神的面前谦卑下来,因为我们只有谦卑的份。耶稣基督降世为人,他说: 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:29-30)
        • 放下重担,轻松才是真谦卑
          你活得是不是很累、很辛苦?你可能刚刚下班就来祷告,你的心里头也可能还有一肚子的委屈。有的时候你觉得好像是为了我祷告,其实不是为了我祷告,而是你自己需要来祷告。不是神需要你来爱祂,而是我们需要来爱神;不是神需要我们祷告,是我们需要祷告。没有神的日子真的不好过,到神的面前谦卑下来。 如果你活得很累,你就是活错了,后来我逐渐地了解,很多东西我都管不了,我能管的我就好好管,我不能管的我就不管。 我给大家一句话,其实我也没太多的资格教大家,但是不说还是不行,说了吧还觉着自己有点骄傲似的。但我还是要告诉弟兄姐妹,我们一定要知道,不能管的事就别管,控制不了的事就别控制,能做的事要好好做,不能做的事就算了吧。要凡事都仰望神、依靠神,因为依靠神就没那么累了,这是真的! 大家把身上的重担放一放,你舒服一小会都比被压一辈子强。弟兄姐妹,咱们放下来轻松十分钟,你试试看,天垮下来了吗?没有垮下来。你轻松十分钟天没有垮下来,二十分钟也没有垮下来,那就可以轻松一个小时,你能够轻松一个小时,就可以轻松两个小时,甚至更长时间。
      • 悔改谦卑,信靠神的医治
        • 谦卑信靠,远离自私自利之路
          今天不管你试了多少方法,你愿意继续试下去你就试下去,但是如果你已经山穷水尽了,你就好好地来信神!肚子胀的那个人状况怎么样了?有人脚肿,看到了。其他的病好没好?打个字告诉我。气短的,胸口闷的好了没有?肚子胀的好了一些了、气短的也好了一些了,很好!奉耶稣基督的名,命令胸口发沉的感觉退下去离开!癌症的灵出去离开! 今天我已经谦卑下来回转过来,魔鬼在我身上已经无权无份,癌症的灵离开!今天教会要把人训练成一个奉献的人,不是自私自利、贪生怕死的人! 如果你是一个自私自利的人,如果你想改变就来我们这里,不想改变请你找别的地方,要知道那些癌症患者都是极端自私的人。有人一直在打嗝,那是里面脏,打嗝后心情肯定会好一些。不要怕总有一天我们会完全得医治,就是得了医治我们也不再为今生而活,要为神活,藐视今生! 我很感慨,有些人我医好了他,他却把钱给医生,真的非常的可恶!我从来没看到大家病好了募捐给教会,但是我却看到很多人不断地到处整钱给医生,这是什么逻辑?开始学习做一个聪明人,在艰难的状况之下学习奉献,你需要做一个奉献的人。如果你还没有资格奉献,你就把钱先存放在一边,收在手里,等你有资格奉献时你再奉献。不惜一切到处不断几十万、几十万的整钱给医生,这事相当的可恶!
        • 医生治不了的,信靠神的医治
          我有一个好朋友,他和他的爸爸都是医学的专家,专门解决骨头的问题,后来他爸爸瘫痪了好多年,给人家治病自己却瘫痪了,你要不要信靠医生?我还有一个朋友,到医院去治病,治了三个月病好不了,后来我给他祷告他的病好了,我就很感慨!今天我们要悔改谦卑下来,要知道人真的不能做什么,就连医生对他自己的爸爸他也不能做什么。好些年前我爸爸病了,我去医院去看我爸爸,医生说刘先生你放心,我们会尽力的,我心里说我自己的死我都不在乎,我爸爸的死我会在乎?后来他就说,几年前他爸爸也得了和我爸爸一样的病,我还以为他要说后来他给治好了,我问他后来呢?他说他爸后来死了!当时并没治好! 你爸你都没治好,你还治我爸干什么?我觉得太有意思了。医生连他自己的爸爸都治不了,你还把你的盼望放在他的身上?那真是搞笑!今天我们要深深地悔改,要知道我们的生命掌握在神的手中,我们要行在神的旨意中。有的人就是悖逆、刚硬,受了多少的管教还是那样。我们今天要得胜,今天你信靠神就是一个U转,就是一个掉头,你的车要掉头走一个悔改谦卑的路,管不了的事就放下,管不了的事就算了。有的人闲得没事就管国家大事,你说了也不算的就算了吧!好好做一个好公民!
      • 谦卑祷告,信靠神的掌权
        • 谦卑祷告,信靠神的掌权
          腰疼的抓住自己的腰,奉耶稣基督名,命令腰酸的灵出去!腰完全松开!可以靠着墙不断活动你的腰部,腰酸的感觉完全出去!腰痛的灵出去!腰酸的感觉完全消失!子宫下垂的,你把手按在三阴交上,你的病是识别善恶导致的,奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改,我要彻底地弃绝识别善恶的恶习,奉耶稣基督的名,子宫下垂的灵完全离开!死亡的灵出去离开!奉耶稣基督的名,命我的身体完全的恢复!荨麻疹的灵出去离开!荨麻疹也是因为识别善恶带来的病。 我们的祷告是这么安排的,祷告一个小时之后,我们就读《圣经》。今天读《罗马书》,大家把《圣经》预备好,等一下我带大家读《罗马书》。如果病还没好的,等一下我们读完《罗马书》以后,你可以在网站上或者在YOUTUBE 上找一下,有很多的我以前带大家祷告的录音,你可以跟着我的录音一起祷告,也很好使。如果愿意的话,每次祷告早点来,早点打字告诉我,我早点带着你祷告。 但是我今天要带着大家开始养成一个习惯,就是知道人的生死不是我们自己能控制的,我们一定要在神面前谦卑下来,因为这事是神管的,一定要养成一个谦卑的习惯。既然自己管不了人的生死,就一定要谦卑下来,不要好像能掌管这些事似的,我们重新开始在神面前谦卑下来。有的人在医生那里折腾了一圈,要死了才来找我来,我心里那个烦,这是愚蠢到了什么程度?我就很感慨,不过没关系,因为我就是神的一个仆人,我就不再吐槽了。我就是想让大家知道,人活着是怎么活过来的,是怎么活着的。 《罗马书》是很重要的一本书,是与属灵争战紧密相关的一本书,跟我读的时候你可以读慢一点,也可以读快一点,但是不要赶不要抢,我读九章你读六章也行,然后我读完了你接着读到九章,读的慢没关系你可以继续接着读。 按照我们的安排,接下来读经30分钟。
      • 放下重担,效法基督
        • 放下控制欲,拥抱谦卑智慧
          弟兄姐妹,我们就一点一点地调整,把肩上的重担放下来。你说我都没有狂妄过,其实你想控制很多东西,这本身就是狂妄了。你说我啥也不是,我都没有骄傲的资格!那你就更应该谦卑,凡是总觉得自己怎么样的,把自己整得很累的,都需要谦卑下来。大家跟我一起在灵里祷告,让神的灵帮助我们,让我们选择心里柔和谦卑。我们的神在我们的身上有美好的旨意,你不用担心,我们都是王子和公主的命。 凡是使你抓狂的那些事都有什么?数一数、算一算,拿个笔写一写,找到那些使你抓狂的东西,然后一件一件地对付,不再抓狂,人的情绪一上来智商就归零。所以我们要开始变得有知识、有智慧。如果你知道自己有很多东西控制不了,那就是有智慧了。大家可以写一写,看看自己整天挂虑的那些事,哪一件是你该管的?哪一件是你不该管的?要放下重担,不要挂虑!如果要挂虑,就为神的国挂虑,很多事就算你挂虑,你也解决不了,你孩子的命运你也决定不了。我不是贬低你,你孩子哭你都搞不定,你能够搞得定什么?
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 祷告中的医治与谦卑之心
        • 谦卑祷告,不为利益交换
          前几天我碰到一个人可有意思了,他说你为我祷告,如果你为我祷告好了,我就跟着信。我说:我不太需要你跟着我信,我真的不太需要你跟着我信,你自己疼去,慢慢玩。有这个必要吗?是不是。我为你祷告,你跟着我信,好像你信了以后我会得着啥,我一听了我就烦,可烦这种人了。今天咱们大家千万不要变成这个样子,要知道服侍这样的人是与神做对呀,我是不服侍这样的人。还有一个人说:你过来,我给你买张机票,服侍我孩子,孩子好了,我给你十万块钱。我缺钱呀,为钱服侍,不是搞笑吗?我给出去的全是免费的,就以为有几个臭钱,就狂,这不是全搞混了吗?我就觉得这个世代,人就是不知道什么是谦卑
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 谦卑在神面前,追求真理
        • 谦卑追求,得神恩惠无穷
          跟我一起祷告,养成一个探索神的话、认识神、认识真理的这个好习惯。因为你从小学就不好好上学,中学也不好好上学,后来做工了也从来不学习,一直停留在很无知、很幼稚的那个状态。一学习浑身都疼难受,我也能够理解,但是正因为如此,人活出今天连滚带爬的样子,是不是? 按在你的病痛的地方,我奉耶稣基督的名松开,死亡的灵退下去,今天我要再次领受神的恩典,神怜悯我,赦免我的过犯,我今天就从罪中转回。我奉耶稣基督的名,疼痛感觉完全消失,疼痛的灵退出去。 如果每一个祷告我所讲的这些话能听进去,我告诉你,你有福了。有人说:老师,你咋知道这些呢?我自己就是这么走过来的。好吗?在做事情上要认真,认识神的话也要认真。凡是认为自己不错的,后来都付出沉重的代价。虽然不是每一个认为自己不错的人都得癌症,但是我得告诉你,癌症患者没有一个不认为自己是个好人的。 你说这不要了命吧,你觉得你自己不错,自己是个好人,你说是不是概率大幅度提升了呢?跟着我继续祷告,永远别觉着自己不错,永远谦卑在神的面前,然后竭力追求,你一定会得着极多神的恩惠。
        • 别自满,谦卑追求真理
          弟兄姐妹跟着我祷告要知道,不把里面那种不谨守遵行神话的,那些东西不除掉。单单违背神的话的那些问题要除掉,那就解决了问题的根。耶稣的宝血仍然有用,耶稣的救赎仍然好使,但是却是给悔改的人,所以耶稣说真理才能够让你得自由。 肚子胀痛怎么样了?看一下,胸口胀痛好点了没有?有人说:后背肋骨有点痛。看到了。我奉耶稣基督的名,胸骨松开,肋骨松开,膝盖松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名,我要除掉我里面从魔鬼、从世界来的谎言。我奉耶稣基督的名松开,头要松开,肚子松开,胸口松开,后背松开。 我跟大家讲一个非常有意思的事儿,而且是个普遍现象。人信主,信着信着就觉得自己信得不错了。你有没有发现?你们肯定知道,几乎一百个人里头有一百个都这样,信着信着就觉得自己信的不错了。为啥呢?病也好了七七八八,然后过不久又来一波啊。 为什么觉着自己不错呢?你哪有理由觉得自己不错呢?是不是?你对真理的认识九牛之一毛。如果牛身上有一亿根毛,才知道一个九牛之一毛,你说哪有资格停下来又开始扯淡呢?就是罪没遭够。记住,千万不要觉着自己不错了,我每个礼拜都参加祷告会,我每个礼拜都参加查经祷告,就坏了。然后你就总结,没多久神的管教来了。然后就开始这疼那疼,这不对那不对,听明白了吗? 我们还很诧异呢,我挺不错的了,怎么又来了呢?老师这祷告咋不去根儿呢?根儿就在你觉着不错这儿。好吧,凡是觉得不错的要对付掉,我就不太理解人为什么非得这样,神要连拉带拽,连踢带踹给你踹到这里去,为什么非得这么贱呢?这是我非常困惑的事儿。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 心里柔和谦卑,回转向神
        • 心里柔和谦卑,回转向神
          我们主攻人心思意念上的改变,已经很多年了。把你的手放在头上,当你悟性不通的时候,这时候就求神赐给你智慧聪明,你需要对付肉体,对付懒惰,尤其是脑懒惰,那是很可恶的事。我们把手放在头上开始祷告,我奉耶稣基督的名,脑懒惰的灵退下去。奉耶稣基督的名,我不再体贴我的肉体。神啊,给我力量能够胜过去!我奉耶稣基督的名,脑袋松开,颈椎、腰椎都要松开,胸口要完全松开,喉咙松开,牙齿松开! 前一段时间有个姐妹,手指头被电打了,就失去了一根手指,我们都很担心她,最后发现我们的担心是多余的,而且她的脑袋变的比以前更好使了。如果一根手指能换来了一个聪明的头脑,那也是非常划算的,是不是?所以,无论如何我们都要把自己的脑子整对了。有的人只有神动手对付的时候才会改变,如果我们在神还没有动手对付的时候,就好好改,神也用不着做让你这么辛苦的事儿了,听得懂吗? 把我们所遇到的这些不好的事儿,全都看成好事儿,因为对信靠神的人来说,没有什么事是不好的,全是好事。但是对自以为是的人,坏事还是个坏事,是不是?奉耶稣基督的名,我们的悟性要恢复正常。神啊,愿你在我们身上继续做这奇妙的工作,让我们从你那里不断地领受恩典;愿我们脑袋里装的都是你的话语,一切属世界的逻辑体系都要彻底的被拆毁。如果你太在乎身体,你的身体肯定不好,因为你招死亡的灵;如果你在乎的是神的话,你的肉体也必安然居住。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。 因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
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  • 从高傲到谦卑,职场逆袭心灵成长记
    大家好,我是TA姐妹,转眼间来到华人命定教会有11个月了,今天我想分享在职场对付识别善恶,恢复人际关系的见证。我从很小就不看重结交朋友,工作的前十年顺风顺水,人在高位被捧着,也甚是清高。23年9月重回职场,从研发型IT行业跨度到医美整形行业,我带着高姿态审视这里的每个员工,发现员工学历普遍低下,态度野蛮又擅长内斗,与整形后漂亮的脸蛋是那么的不协调。当我没有警醒和对付识别善恶,神不仅兴起一个外邦人欺压我,而且对方还会在背后搞事情。我被那个同事搅扰,内心抗拒和她对接工作。但我又用“君子小人”世界的标准来反思,更加深对同事的成见,甚至还觉得自己一身正气,反倒要看看神如何把小人都带走。结果我的灵里更受压,才明白识别善恶就是死!我向老师请教后,当我用神的眼光看待每个神的创造,我本也是不配,是耶稣担当了我的过犯,我也要担当别人的错,何况对方还是外邦人。我开始放下自私和本位主义,带着造就别人和解决问题的态度讲话和对接工作,也善于倾听别人的需求,不再是发号施令,没想到我的情感不知不觉打开了,与那个同事的关系也和谐了,工作开展都非常顺利。现在的我可以看到这里每位同事的优点,开始谦卑自己,也意识到工作不仅是提升工作能力,还有人情世故和沟通能力。现在我也更加明白一定要行神的话,绝对不能识别善恶,神的同在太重要了,而且真理才使人得自由!感恩神、感谢刘老师和我的牧者,我愿意继续落实神的话,成为得胜者!
  • 从骄傲到谦卑,灵魂深处的救赎之旅
    近来我正在带一位弟兄祷告,他得了释放,我自己也得到了释放,内心情不自禁沾沾自喜起来,觉得自己很能,刚观摩学习回头就带人释放了。那得意骄傲的样子,突然转念一想不对,这是魔鬼的谎言,我要弃绝这个想法。一首《衪诚然担当》歌词进入我的心里,是耶稣担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦;因衪受的刑罚,我们得平安;因衪受的鞭伤,我们得医治。终于明白老师说的对,他得不得医治不在于你,即使得了医治也与你没有关系,是圣灵的大能在彰显。我的悟性一下开启了,我愿意悔改,弃绝我里面一切的骄傲意念。感谢得胜的教会!让我在服侍中成长,我要继续对付肉体的恶习,竭力追求。感谢赞美主!
  • 成功背后有恩典,如何在荣耀中保持谦卑
    弟兄姐妹们好,我是DN姐妹。今天要我给大家分享一个从工作中信靠神的属灵见证。这周学校公布了本年度校级一流本科课程立项结果,我第一次申报的课程竟然意外被立项了。得知这个消息时,我的内心涌动着复杂的情绪:一方面,确实感到开心和欣慰,因为作为年轻教师,能获得这样的认可,说明自己的努力得到了肯定;另一方面,内心深处也有一丝骄傲,甚至不自觉地想到,这笔立项奖金可以缓解家庭近期的经济压力,这让我感到“双重收获”。 然而,当我静下心来思考时,我意识到,这份喜悦背后隐藏着属灵的争战。我承认,我的开心不仅仅来自于教学上的进步,更掺杂了对荣誉和金钱的渴望。这让我想起【马太福音13章22节】:“撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。”我的喜乐不单纯,而是被属世的价值观所挟制。我开始反思自己的心思意念。发现自己爱世界、爱名利、爱金钱的心思意念正在悄然滋长。正如【提摩太后书3章2节】:“因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲……”我的内心确实有骄傲的成分,甚至暗暗庆幸自己的“能力”得到了回报。 但神的话让我警醒,我所有的一切都是从神而来的恩典,即便是工作成绩,也丝毫不例外。我意识到这是神给我的属灵功课,让我学习在成功中依然保持谦卑,在物质的好处面前依然以神为乐。于是,我决定调整自己的心态。以感恩代替骄傲,感谢神的恩典,而不是高举自己的能力;以信心代替忧虑:家庭的经济压力是真实的,但我相信神会供应。以学习成长进步代替功利,教学不是为了奖金或荣誉,而是为了荣耀神。正如【哥林多后书1章12节】中:“我们所夸的是自己的良心,见证我们凭着神的圣洁和诚实,在世为人不靠人的聪明,乃靠神的恩惠。”最后,我提醒自己:“不是我行,而是我信靠的神行。” 我选择不再回到“以扫的逻辑”里,靠自己的能力自夸,却忘记一切的恩典都来自神。感谢神,阿们!
  • 从权力到谦卑,学会放下的心灵成长之旅
    我是L姐妹,听了约翰一书第四章《胜过敌基督和假先知的灵》,我领受到一个很在乎自己的人,越在乎,就越难受,也就是一个自私的人。 例如:我现在的职位是代替之前有一位领导调职出去的,我代替他在这个职位一年半。很快的, 将会有一个新领导接棒.,当听说有新领导会来, 自己开始担忧会失去一些特权,比如:泊车位也没了, 夜班任务需要做. 也会因为面子,从一个高位掉下一级.,心里难免会难受,也有恐惧感。这也显示脑子里还是属世界的、贪婪,爱面子、自私、这就是不得胜的地方。要对付这个问题,就要悟性上要通,知道神在掌权,能在这一年半坐上这个位置,也是神给的一个恩典,神可以给我做在高位,也可以把我放在下来。该到时间放下了,就要学会放下,把活着的事看得更透,也把属肉体的东西,如面子和特权的东西给对付掉,做一个能够帮助领导干事的人和一个能解决问题的人,才是重要。 还有,神是怎样爱我们的,耶稣怎样把自己献上,代替我们的罪,我们也要效法耶稣。例如:在办公室里的活动,大部分的人都不爱干, 因为人都有惰性,都有自私的态度,我认为从生活、特别在工作中,可以学习多付出和对付自私,不较计这些任务,但就是做一个懂得给出去的人,反思到这些,我的里面难受的感觉没有了。接下来2024年我要在对付肉体上越来越得胜,成为讨神喜悦的人,感谢神!感谢老师的牧养!
  • 自信过头,电脑瘫痪后我学会了谦卑
    我以前每天只能睡二三个小时,但精神头十足,过于亢奋,其实我挺疲惫的,也挺难受的,从我的左眼就能看出来有困意、只能半睁着眼睛,但是我就是睡不着觉。前几天按照老师的要求要在电脑里安装一个软件,其实我不会装的,但是我着急,不听老师的话,也等不及老师来帮我,自己瞎忙活了四天,结果把电脑弄瘫痪了。又怕时间到了,交不上作业,里面就很抓狂,在家里捶胸跺地的,把自己,老师,和家人都折腾的够呛。 虽然最后电脑弄好了,但是我被老师训斥了一通,我才知道原来我自己骨子里是多么的自以为是,骄傲,任性。我以为我一直是靠着神的,折腾半天我其实一直是靠我自己啊,谦卑柔和都是表面上的,平常做事情就觉得自己做的不错,没有自己做不了的,现在遇到自己不擅长的事情,发现靠自己靠不住了,就抓狂了,畏难情绪非常厉害,搞得自己上蹿下跳,因为真做不出来啊!我知道自己整错了,不是靠自信做事的,是要信靠神做的,要跟教会连接,与老师连接,而不是要以靠自己的聪明智慧。尤其是自己搞不清楚的事情,不要乱折腾。自从这件事情以后,我发现我能把喜欢以靠自己的想法放下了,每天都能睡五个小时以上了,精神也好多了!
  • 医治释放的见证-钱谦然姊妹
    4月12日下午禁食祷告的时候我开始干呕,持续了一个多小时左右,晚上和大家一起方言祷告的时候又开始干呕,张口祷告就想呕吐,祷告的时候还发出了许多动物的吼叫声,我感到很害怕就不敢再祷告了,后来XC弟兄和HF弟兄相继引领我祷告,我就不害怕安心入睡了。第二天早上起来,我又感到畏惧,无法方言祷告,没有办法释放。牧师说要夺回控制权,并且HF弟兄开始疏导我,渐渐地我又开始恢复方言祷告的能力了,动物的吼叫声也消失了。但后来用微信和HF弟兄一起方言祷告时又听到了魔鬼的吼叫声,但这一次我可以控制住恐惧的感觉,下午继续争战祷告时就完全得释放了,感谢主!
  • 医治释放的见证-钱谦然姊妹
    4月3日下午4点主日聚会后我吃得饭,小组聚会后感到胃里不舒服,我的胃很久没有痛过了,但这次肚子很胀后来已经全部鼓起来了,于是我就请JR姊妹帮我祷告,10分钟后东西全部都吐出来了,胃部难受的感觉完全就消失了。4月7日中午祷告对付搅扰我生育背后的邪灵和死亡的灵时,因为我之前遭受过自然流产,祷告的时候就感到有气在身体中乱窜,打了两个嗝后肚子里的气依然在挣扎不出来,于是我立刻打电话给JR姊妹,今天JR姊妹生孩子,没有办法带领我祷告;于是XC弟兄开始带领我医治释放,祷告的时候感觉肚子里的气卡在喉咙后来又退回到肚子里,肚子又开始膨胀,祷告很长时间以后我排了很多气,感觉整个人都松开了并得到了释放,感谢主!
  • 走出自卑迷雾,找到心灵安宁之路
    在最近一段时间里,我在对付惧怕,自卑,识别善恶严重,特别是对家人,也不能专注做功课。当我开始对付身上的问题时,只要心里难受,就找牧者,基本每天都会连老师祷告,对付老马。现在我的眼睛看到的事与物之前完全不一样,现在看到的家人都觉得好亲切。心里只有一个感觉,我不完美,并且有很多的问题,我不在乎别人怎么看,是神爱我没有抛弃我,才有现在的我,现在做作业也能专注了。之前浑浑噩噩,活的很压抑、到处寻找人的爱,越来越糟糕。现在我要竭力追求,只有在神的里面才有安全感,有神真好,感谢主! ## (ZC)
  • 智慧之旅:从箴言中学会谦逊成长
    我是GS姐妹。通过《箴言》1-31章的学习,知道了如何去做智慧人,除去愚昧和无知,不顺从自己属肉体的恶行,除去自以为是和贪财,凡是认为自己不太行的,才是聪明人。 在学习的过程中,我就在想不能光听道而不去行道,要在工作中对付自己的肉体和自以为是,不能总是和同事识别善恶。所以,我在工作中就不再笃定自己是对的,常常先听同事把话说完,然后心里再想一下,他们如此说肯定是有道理的。我毕竟才来,有很多情况还不是很了解,如果自己认为有错误,也是我的错,别人不会错。这么一想之后,我碰到问题总是会查证一下自己的想法,一查证不要紧,真的是自己错了。心里暗自庆幸,幸好先查证了,要不显得自己多愚昧啊。 神的道是如此的活泼、有功效,通过《箴言》的学习,愚昧和无知在一点一点减少,聪明和智慧在一点一点增多。虽然还有很多的愚昧和无知要除去,今后的路还很长,但是我相信只要愿意学习神的话,认为自己不行,靠着神行,一定会变得越来越有智慧。感谢神!
  • 从自卑到自信,拍视频让我重新定义自己
    去年的时候,牧者跟我提过让我把训练自己干活的视频拍下来,做一个账号。当时我心里很怕别人嘲笑自己是个残疾人,想做但是没去做。今年开始按照牧者和我一起定制的成长计划去做,一个是对付自己的肉体,学会做家务能够独立自主生活;另一个项目就是做账号,我开始自己拍摄和剪辑,然后在牧者鼓励之下发了第一个视频,看到播放量不咋地就停了一个月没继续发。然后牧者跟我说,重点在于训练自己独立生活能力,账号能不能做起来不重要,重要的是在这过程中我能够学习到这些技能,还可以对付自身爱面子,自卑的恶习。我就开始每天练习剪辑和学习写文案,按照牧者给的模板要求,剪辑发出了第二条视频,出乎我意料之外的播放量居然比第一条多了两倍了!感谢主,我只要努力去做去对付自己的恶习,其他的神就会帮助我,接下来我会继续努力提升技能同时对付自身恶习,靠着神我会不断的突破!
  • 神奇治愈狐臭,告别二十年自卑之路!
    大家好,我是LL姐妹,我来华人命定大半年了,通过学习我认识到了自己里面很喜欢过小日子,就是老马的灵、属世界的逻辑体系,在牧者老师的帮助下,我正在逐步从宗教的信仰中走出来了,现在分享一个神医治我狐臭的见证。 记得我十七八岁的时候,腋下出汗后或冬天穿过两天的秋衣就有狐臭味。当时感到很自卑,但拿它也没办法,就这样跟了我二十多年。前几天我突然发现自己身上的狐臭味不知道什么时候没有了,当时我还有点不确定这是真的吗?又特意把秋衣多穿了几天去闻,确实是没有了。感谢主!我把这事告诉了牧者,牧者说狐臭也是个鬼,是老马的灵,是因为我这段时间跟着教会学习神的话,方言祷告赶鬼,所以得了医治,在咱们教会里也有其他人狐臭得了医治的。 感谢神!神太好了,在我还很烂,信的怎么迟钝的时候,神就已经愿意给我各样的恩典。我要知道感恩,把神的恩典存记在心里,不断对付爱过小日子,老马属世界的逻辑体系,建立属神的逻辑体系,更坚定的信靠我的神!感谢华人命定有神同在的教会!
  • 从自信到谦逊,文字转录培训的心路历程
    大家好!我是RR姐妹。在来参加文字转录事工培训之前,我因为以前做过一个月的文字转录兼职,自以为小菜一碟。当真正开始参加培训,通过老师每次细心的批注,才知道自己很多不足啊。首先就是分段,然后标点符号,还要注意语句通顺。我一向觉得自己文字功底不是太差,后来发现,这不是差不差的问题,而是态度问题。虚心的人才会更加平静,更加仔细,事工是为了培训严谨的态度和肯付出的精神,为了让阅读者更加顺利阅读每课的内容,不是为了显摆自己,为自己争什么气。在这次培训中,老师给我提出最有用的妙招有两点:1.多阅读,不只是为了阅读而阅读,还要留意作者的分段,标点符号,词句流畅通顺。2.校对要自己读出来才更容易发现错误。文字功底不是一日之功,要学习的路还很长,我会继续努力前行。感谢帮助我的老师们!感谢华人命定是培训人才的地方!
  • 从自卑焦虑到信仰丰盛,我的灵性成长之路
    亲爱的弟兄姐妹们,大家好!我是CHY姐妹,今天怀着满心的喜悦与感恩,向大家分享我在C003B阶段学习中的成长见证。感谢主的恩典,我终于顺利完成了C003B阶段的学习!在参加C003事工学习之前,我的内心充满了自卑和焦虑,我极度在乎别人对我的看法。我的情绪总是受到外界环境的影响,内心常常被负面思想占据,焦虑、急躁、不安成了我的常态。我总是认为自己才是对的,别人所说的都是错的。那时的我,深陷于自己的狭隘思维和世界观中,难以看到更广阔的天地。 然而,神的恩典让我来到华人命定神学,通过C003事工的学习,我开始逐渐明白,我所关注的那些事情,原来是错误的。我过于在意别人的评价,过于看重面子和认同,但这些并不是神所看重的。神所关心的是我的心态,是否带着学习和成长的渴望,是否以谦卑的心去做每一件事,把每一件事都做得正确。神并不要求我一开始就完美,而是希望我能在不断的学习中,逐步更新和成熟。属灵的成长,正是在这个过程中一点一滴地建立起来的。 在C003事工的学习中,助教老师通过《创世记》中亚伯拉罕与罗得、以扫与雅各的故事对比,深刻让我认识到,属世界的人和属神的人,背后的逻辑体系是截然不同的。属世界的人,依靠自己的双手和刀剑度日,追求今生的利益;而属神的人,则依靠神活着,明白自己在这个世上只是寄居的旅客,生命中最重要的不是世俗的得失,而是神的同在和祝福,活出一个能讨神喜悦的生命。 我开始按照助教老师教导的方法,调整自己的心态,逐渐学会放下曾经固守的偏见与自我保护。过去我做的那些事,如今看来是多么的愚蠢,而现在,我正一步步朝着神所指引的方向前行。通过不断学习神的话语,我终于明白了一个真理:人生中,什么都可以没有,但绝不能没有神!没有神,我们的一切都是空的;而有了神,生命才充满了真正的意义和方向。我由衷地感谢神的带领,将我带到了华人命定神学教会,在这里我不仅学到了神的话语,更通过实践与成长,认识了神的心意,建立了属神的逻辑体系。感谢牧者和助教老师的悉心教导与激励,正是你们的引导让我能走向真正的自由和丰盛。愿一切荣耀归给我们的神!阿们!
  • 从自卑到喜乐,灵性成长的奇妙旅程
    一直以来我的悟性非常不通透,经常迷糊。牧者教导我,一定要多提升悟性上的认识,悟性提升才能解决问题。前几天我的小姑给我打电话聊天,从小一起长大的她比较了解我,我学习不好小姑学习好,自己总感觉和人家聊天不在一个频道,自己说话经常语无伦次,所以很自卑。这次通话时,我告诉小姑我学整理师的过程,说自己这段时间在教会的成长,她说这次听你聊天明显感觉你说话有条理性,也有正能量了,我说跟着神跟着教会不断的学习,我悟性提升了,不再因为学习不好而自卑,反而越来越喜乐了。以前接孩子的时候和孩子同学妈妈聊天,受环境的影响,经常聊一些负面的东西,总是嫌学校不认真教学。后来牧者教导,不要说那些闲话,多关注自己的成长,和孩子的成长,不会的一点点的整明白,抱怨都是鬼,对生命没有一点造就。通过学习,自己心里不断的发生变化,比以前喜乐多了,而且学生家长特别羡慕,说你怎么心态这么好,带领的孩子心态也这么好,我知道这一切都是神在掌权,都是神的带领。也感谢主也感谢牧者不厌其烦的教导,我要继续不断的攀登属灵的高峰,提升自己的认知,让自己越来有神的形象。
  • 从自卑到自信,考驾照改变了我的人生
    我自从结婚后一直被婆婆看不起,老公也说我干啥啥不行,所以这些年来活的一直很自卑和识别善恶,也没有自信,不敢考驾照,认为自己很笨,没有方向感,是不能开车的。来到华人命定教会后,在牧者的教导下,才知道,原来我身上有神荣耀的形象,我鼓起勇气自己报名,并顺利考取了驾照,感谢主,归荣耀与我的神。
  • 从自卑到自信,心灵疗愈竟治愈了关节疼痛
    今天分享我关节疼痛和发烧得医治的见证。我关节疼痛已经20多年了,这是因为我是一个非常识别善恶的人。小时候父母说的一些话,比如“我是垃圾桶捡来的”,我都会很受伤,而且记得很深,常常觉得自己很差劲,骨子里,就是特别想要得到人的肯定,如果人指出我的问题,我就觉得很羞耻。自从进了003事工学习,我面对了很多挑战,助教很诚恳地帮助我成长,但是面对助教给我的建议和点评,我里面就是有一种很难受的感觉,觉得自己很烂,感到很绝望。 这几天我发烧,牧者带着我祷告,指出我的问题,就是太在乎自己了、爱面子。面对问题和恶习,我表面上说自己很烂,其实是一种不敢面对自己错误的懦弱。牧者告诉我,要摧毁掉自己的自尊心,接受和正视自己的问题,把精力放在怎么改,才是神的心意。祷告过后感冒好了很多。这段时间,当我开始对付自己的心思意念,不把自己当盘菜的时候,我发现我身体也变得越来越轻松了,常年的关节疼痛、腰疼有明显的松开,背也不像以前那么紧了。感谢主!
  • 打破自卑,五笔练习带来学习新乐趣
    我是一个只有小学文化的人,很容易自卑,为了跟上教会的步伐,我开始学习电脑打字,最近把五笔字根表背了下来,今天开始在键盘上练习打字,练了5个小时都不觉得累,越练越想练,自己都很惊讶这样的状态,终于明白老师常常说的,享受学习,享受手所做的是何等的喜乐!在得胜的教会有神一般的同在,真的太棒了!感谢教会!
  • 放下面子成就大进步,工作变身快乐修行
    今天与领导沟通,趁着这个机会我问了领导:我在工作中有什么不足,我好改正。当我问的时候心里就在想:我不要看重自己,积极主动的去面对自己的不足之处,好改正,我要操练自己放下面子,放下自以为是,虚心请教。领导看我态度诚恳,也非常高兴,说了些帮助我的话。以后我要积极主动的去做事,像牧者跟我说的,要成为领导的止疼药。这两天一直在积极主动的工作,有什么工作都想在领导的前面,然后去跟他请示,领导看到我上心的工作,他非常的高兴。突然觉得,这样真的很好,我的心情好,领导的心情也很好。就像今天牧师讲的,要谦卑谦卑到底,既然我选择放下面子,放下自己,那就谦卑下去,因为我工作是为了成长、学习解决问题,经历神的大能。我要继续对付自己脑懒惰和肉体的懒惰,积极主动的去做事情,享受做工,不断更新自己,定意要成为别人的祝福!感谢赞美主!
  • 从装假到真信,跟随耶稣的奇妙转变之旅
    我是MY姐妹,我常常被牧者修理说我装假,我一直不理解,我都这么认真努力了,还说我装假。本周跟着老师的录音学习马太福音11章,收获很大,第一认识到了什么是神要的柔和谦卑,原来我认为柔和谦卑是说话温柔态度和蔼,来到华人命定听到老师们说话都那么厉害不好听,现在才知道耶稣说的柔和谦卑就是看到自己身上不像神的地方,不是硬着颈项跟老师较劲,而是马上降服下来悔改,要效法像华人命定的老师们那样付代价的爱神,学习耶稣的样子,效法耶稣基督,在这地上医病赶鬼,使被掳的的释放,被压制的得自由。第二认识到了什么是负耶稣的轭,就是效法耶稣赶鬼,赶鬼的日子不好过,不赶鬼的日子更不好过!我原来认为负耶稣的轭就是到教会听道读经,可是日子还是不好过。效法耶稣基督的样子,就是带着天国的权柄,传福音、医病赶鬼!拿起神国的权柄,践踏魔鬼仇敌,使地上的人领受到神的恩典,有机会认识神,进入神的计划。当我承认了自己是装假的,也就不再与老师较劲了,心里亮堂了,对付自己问题,关注自己的成长,也会主动去抓住操练服侍的机会了。感谢神!感谢华人命定教会!感谢老师!
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。