查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 15章 - 与神立约的人,与神所立的约!
      • 神在寻找可以立约的人
        • 神在淘金,寻找立约的珍宝
          神在寻找可以立约的人,找来找去好不容易找来了一个亚伯兰,这得多宝贵啊!在我们这个世代,神也在不断地找啊找啊,好像淘金似的,沙子多金子少。神从自古以来就在不断地寻找能与祂立约的人,一旦找到了,约就跟他立好了。 亚伯兰把四个王打败以后回到家就后怕,不是因为打不过人家。如果明刀明枪站擂台上打,不玩猫腻的话,亚伯兰不怕。亚伯兰怕的是:晚上睡觉的时候,如果四个王整一群人再把他偷袭了,这不就毁了吗?明枪好挡,暗箭难防,就怕来阴的、来暗的。来阳谋咱不怕,就怕玩的都是阴的,阴的东西吓人。那四个王可能被杀了,也可能被打跑了,再招兵买马回来干亚伯兰一把,真够他喝一壶的。中国和匈奴打仗,古来征战几人回?匈奴是游牧民族,游牧民族骑着马抢了东西就跑,就是为了钱。所以这亚伯兰就害怕了。 这一害怕不要紧,他就祷告,一祷告神就与他说话了。 **这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。(《创世记》15:1)**
        • 信心是神立约的关键
          这事真的很神奇,基大老玛这四个王没有再回来找亚伯兰报仇,我猜这是因为神是亚伯兰的盾牌。如果神是你的盾牌,那太好了,好得不得了!神这么一说:亚伯兰你不要惧怕,他就不再怕了。有的人不行,神说:你不要惧怕。他说:我不怕不行。非得怕,这一怕信心就没了。所以说神在寻找可以立约的人,其中最重要最重要的就是信神。 你信耶和华神,耶和华就以此为你的义,这是立约的前提。神说:亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。你就信了?你可能说:我是不是听错了?神是不是没跟我说?也许是在梦里跟你说的,也许是面对面跟你说的,你听完了以后那个反应很有意思。人在地上一种米养百种人,这信心有打1分的,有打99分的,有打2分的,也有打10分的。所以在信心的功课上,一定要做一个信心的信霸。你可以做个学霸,学霸如果没有信心也很麻烦。你可以做一个各方面的霸,但是你得做一个信霸。你要想做信心的首富,信霸可了不得。 你一相信神正在找可以立约的人,这就不得了了!其实在新约《圣经》里,神也是在找宝贝。其实我在想:神在这里不断地宣告信心。其实像亚伯兰这样的人哪有那么多?我就觉得不多。神却说:要像海边的沙,天上的星星那么多。神可能也是在给自己打气吧!像天上的星星那么多,我咋看不见呢? 我说这话是让大家知道:你做一个有信心的人,你在神的眼里是个宝贝,神在找一个可以立约的人。你想想:神可以与你立约,如果神是你的盾牌,多好啊!神要大大地赏赐你,多好啊!你没拿所多玛王的一根鞋带,你什么也没拿,然后神要大大地赏赐你,这好得无比的事怎么就不要呢?
        • 神寻找立约的人,信心是关键
          信耶和华,信啥?神就是我们的盾牌。很多人信着信着,一有点事就冲到医院去了。还来问我:老师我去医院可以吗?我说:一定要去。为什么一定要去呢?因为你想去!你想去我拦着干啥?回来再告我一状,我把你耽误了,那我图啥呢?你信你就去,你信啥你就去干啥。如果你相信医院,你就好好去医院;你要相信神,你就好好相信神。 很多人就没信心,一整就惧怕。前几天,我们当中有个姐妹的老公得了新冠,她就打电话给我说:我担心传染给自己,所以可得小心点。刚说完我可得小心点,就发烧了。咋小心啊?我就在想:这小心得了吗?如果新冠小心点就可以不得,那咱们就做小心,咱就不做信心。我问你咋小心?天天戴口罩?戴口罩也拦不住。那不是叫小心,那是叫很小的信心。有啥用?我是不知道咋小心。如果你知道咋小心也行,咱就照你说的这个小心,一层口罩不行,干脆做个头罩;头罩不行,咱就把整个身体都罩上。 这东西小心不了!最好还是有信心。你戴口罩能拦得住邪灵?拦不住!耶和华神是我的盾牌,祂必大大地赏赐我。你仔细去看,一个与神立约的人,你得效法亚伯兰的信心。亚伯兰的信心是非常非常有趣的信心,他跟神对话对得特别好,他不是在那瞎说。
        • 别让"不可能"挡住你的信仰之路
          亚伯兰在与神说话的时候可以跟神提出他的困惑。你提出你的困惑是没问题的,但是神真的告诉你以后,你可千万别来一句:那不可能!我就发现这世界上有特别多这样的人:有个人生病了,我带他祷告。我说:你肯定好。他说:那不可能。我说:咋就不可能?他说:我腿里面有一块铁板。我说:疼痛退下去了。他说:那不可能。我说:为啥呢?他说:抗美援朝的时候有一个弹片还在他身体里,那不可能。这是什么逻辑?你要做与神立约的人,先把你里面的不可能干掉。你是不可能,但是在神凡事都能。 亚伯兰和神对话的方式也特别好。神又对他说:我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。亚伯兰说:我怎能知道我必得这地为业?这叫做对话,这不叫做抬杠。 抬杠是啥?那不可能。得这地干啥?我都虚空的虚空了。如果是虚空的虚空,神让你得这地干啥?那不脑袋坏了吗?祂跟亚伯兰说,你出去向天空观看,这星星数算得过来吗?你说,数那玩意干啥?一拳打在脑袋上,两眼直冒星星,不用出去,我就能看到星星了。一拳打在眼睛上,星星就满眼睛飞。这不抬杠吗?人家神说,我要赐你这地为业。你说赐那玩意干啥?那玩意能当饭吃吗?我都虚空的虚空了。
        • 神寻找立约人,别问为什么
          很多基督徒还真就这个样,工作随便干,反正死了上天堂,全是这一套,这不是亚伯兰的信心。咱们说话,要有跟神把事情弄清楚的态度。我最讨厌的员工,你知道从哪开始吗?是从我这个部门请了一个基督徒开始的。这个基督徒还是咱们教会的。结果他在做工的时候,把他的小老板给气坏了。他就来找我。人家小老板来找我,是冒着多大的风险!如果我再挑人家的毛病,人家那日子没法过了,因为那人是我整进来的。我胃里跟吃了一个屎壳郎似的。 他对我说:老板,你请来的这个人,他不好好干活。我说:我训练的他怎么能不好好干活呢?我说咋回事?他说我安排的操作手册上写着:一、二、三、四、五,共有五步,他只做一、三、五,二和四给跳过去了。我说,我明白了,你把他叫来。这个员工进来以后,我以为我能说得了他,我说:你为什么不照着这个操作手册,照着一、二、三、四、五来做?他看了看我,就说:我为什么要照着这个做?哎呀我的妈呀!我差点要晕过去了,我白天都要看到星星了。怎么把为什么丢给我回答了呢?我收拾收拾自己的信心,充上点电,我说:那是你的工作,人家让你这么干,你还问为什么?没有为什么,就算我告诉你为什么,你也听不懂。 神对人家亚伯兰说,我要将这地赐你为业。人家亚伯兰不说:为什么呀?咱们弟兄姐妹要把那个不可能给干掉,然后把那个为什么给拿掉。
        • 信神别抬杠,赏赐自会来
          **亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。(《创世记》15:6)** 这是立约的一个根本。亚伯兰他不仅不抬杠,而且他相信神。神说的,他都好好听着,听不明白就问。他不像咱们当中的一些基督徒,不懂装懂,可闹心了。我们要把这些毛病全干掉。亚伯兰身上没有的,咱别整;亚伯兰身上有的,咱好好整。 你想想看,神跟亚伯兰说的这些话,你的后裔将要像天上的星星那么多。如果你说,我要那么多干啥?你看这什么脑子?大家有没有遇见过这样的事?我说,你把地扫干净。你说,扫地扫干净干啥?咱们以后死了都上天堂了。老师,你不说了吗?天上没有扫地的。我在地上练这玩意儿干啥?听到这话,差点给我干没电。 咱们信耶和华,神说祂是我们的盾牌,我们就相信;神说祂要大大地赏赐我们,我们就相信祂会大大地赏赐我们。有一些传道人穷得叮当响,就是因为不相信神的赏赐。认为说到神的赏赐,那是爱世界。神跟他说,我要赏赐你。他就说,你别给我赏赐,给了我,我就爱世界了。你别以为神不赏赐你,你就不爱世界。神不赏赐你,你也一样爱世界。咱们要把事情整明白。
      • 立约的内容
        • 信心是立约的关键所在
          立约的内容也是要有信心。你如果没有信心,这些内容你就接受不了。亚伯兰他活在没有盼望当中,他认为活着活着就死了,就完了,他就去寻求神。寻求啥?寻求活着的意义。神就对他说,我要使你得福。你也要使别人得福,地上的万族都要因你得福。 这福是怎么来的?神说亚伯兰的后裔要像天上的星星那样多。你说亚伯兰他觉得活着毫无意义,他要后裔干什么?前面第13章讲的:你举目向东西南北观看,看到的都是你的。我就在想,咱们一般的人,一米乘以两米的床就够了。迦南地那么大,我要那么大的地做什么?因为将来你的后裔要像地上的尘沙那么多。 人能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。这么多的地是给后裔住的,将来这属灵的儿女多呀!属灵的儿女多,这属灵的儿女得有地方住。如果你10来个人挤在10平米的房子,屋里就要发生踩踏事件了。这不麻烦了?所以这立约的内容:你的后裔要像天上的星星,要像海边的沙,这多好啊! 你说应该是虚空的虚空,这事整得不虚空了!神啊,你这么整,会不会把我弄到爱世界里去?要这么多后裔?现在生孩子,如果生一个女儿还好,生个儿子还得给他预备房子,预备车,预备彩礼。就我这一把小骨头,我看这事就算了吧。我整这么多那玩意干啥?然后神又说:这土地要赐给你。我整那么多那玩意儿干啥呀? 人家亚伯兰没有这些疑问。是不是这个亚伯兰没太看透呀?不是。这约的内容亚伯兰早就已经琢磨透了。要我说:你如果大大方方地给我点钱,吃香的、喝辣的,那挺好。可还整一些后裔,我死了以后,还有土地,还是四百年以后,我这一代还都得不着。而且我还在这地上活大寿数,平平安安地归到我列祖那去,被人埋葬,这好扯呀。但是亚伯兰不是活在肉身上,亚伯兰是活在永生当中,活在灵界,因为神是个灵。所以他信靠神,他认为我是神造的,神造我让我有一个肉身,将来灵要归向造人的灵耶和华。
        • 立约的根基在地上活出荣耀
          为什么立约的内容是这些呢?好让人在活着的时候,活出神荣耀的形像。我可以说:很多基督徒都没有这样的想法。当代的基督教信仰都是死了之后上天堂的信仰,只有少数不多的人跟我们差不多。 华人命定神学传承的是亚伯兰的信心,传承的是亚伯兰的这套不仅我将来活在永生当中,其实我现在就活在永生当中,在地上可以活出神荣耀的形像。不但要得着应许,得着神应许的土地,也得着神所赐给我们的后裔。将来我们在永恒里可以看见,华人命定神学的后裔如同天上的星星和地上的尘沙。我们服侍的果效会随着我们直到永远,直到永恒里去,这活得不就实在了嘛。 大家要知道这立约的内容都是在地上。可是我经常看到传道人不是在这个根基上建造,他们所传的福音,我也觉得好像不是亚伯拉罕奠定的那个根基的福音。所以,我们要知道立约的根基是在地上。后来到了《启示录》人还是在地上。你以为是上了天堂,在天堂?天上那点事也不需要我们管呀。其实新天新地人还是在地上,我们活着是在地上如同在天上。神找一个与神立约的人,你必须知道立约的内容。与神立约的人如果不知道与神立约的内容,就麻烦了,你一定要知道跟神立约的内容是啥。
      • 立约的方式
        • 神奇立约仪式,信心的真实考验
          弟兄姐妹要确切地知道,在这里没有贫穷的福音,也谈不上成功不成功。神立约的内容的确是这样,但是立约的方式却是一个非常神奇的立约方式。这亚伯兰说:主啊,我怎么知道必得这地为业呢?结果,就开始进入了立约的方式,签约仪式。 **亚伯兰说:主耶和华啊,我怎能知道必得这地为业呢?他说:你为我取一只三年的母牛,一只三年的母山羊,一只三年的公绵羊,一只斑鸠,一只雏鸽。亚伯兰就取了这些来,每样劈开,分成两半,一半对着一半地摆列,只有鸟没有劈开。 (《创世记》15:8-10)** 签约仪式是:神说:你为我取一只三年的母牛,三年的母山羊,一只三年的公绵阳,一只斑鸠,一只雏鸽。有的人就问了:老师这一个三年的母牛代表啥?三年的母山羊代表啥?三年的公绵羊代表啥?一只斑鸠代表啥?一只雏鸽代表啥?其实我告诉你:三年的母牛代表三年的母牛,三年母山羊代表三年的母山羊,三年的公绵羊代表三年的公绵羊,那只斑鸠就代表斑鸠,雏鸽代表雏鸽。你认为我没有回答你的问题。回答这干啥?《圣经》都没讲。
        • "神说怎样就怎样,别问为什么"
          我告诉你神说这样,你就这样。如果有一天神说:我要跟你立约,预备一个一年的母牛,那你就预备一个一年的母牛。如果神说你预备一个五年的母牛,你千万别跟神较劲说:亚伯兰预备的是三年的。神说预备一个三年的母山羊。你说:我家没有三年的母山羊,我家有一只三年的母猫。那可不行。为什么是这些?就是你必须照着做。千万别傻不拉几的像我请的那个员工到我办公室问:为什么呀?告诉你为什么你也听不懂。 神告诉亚伯兰的,样样都是信心呀。亚伯兰没有说,怎么这么多毛病,什么三年的母牛,我这刚好有个皮肤有点烂的;母山羊什么三年、五年的,这有个老掉牙的,刚好我就不用给它修了。如果是这样,那就麻烦了。弟兄姐妹千万别掉到这个坑里了,神说怎样就怎样,别问为什么。 神说这样就是在考验你,一定要照着神说的做。如果亚伯兰一听说三年的母牛,他们家刚好有一只母牛,两年零十个月,差两个月。他说:神呀,差这两个月你应该不在乎吧。神说:不行。神怎么说照着做不就行了吗?没有就到邻居家去换一个去。亚伯兰就在迦南地,迦南地不是有跟亚伯兰立约的当地人幔利、 亚乃 、以实各吗?没有就想办法,别对付,献祭就是献祭。
        • 献祭别算计,立约要真心
          有的人做十分之一奉献还问:老师,十分之一奉献那我百分之九行不行呀?这是什么脑子呀!还有人说:老师这是税前的十分之一,还是税后的十分之一呀?那是要省钱呀!还有人问:老师那公积金算十分之一,还是不算十分之一呀?好像在干一件很吃亏的事似的,不就差那么点钱吗?咱不差钱行不行呀?家里应该不缺这点钱吧。 跟神立约献祭,立约是多么伟大的事呀!立约是多么荣耀的事呀!三年的母牛,三年的母山羊都舍不得,就想着把这牛变成羊,羊变成兔子,兔子变成耗子或仓鼠,那多好呀!我觉得这个世代算计来算计去,成啥样子了?算计这些干啥呀?跟神立约,我们要有一个心智说:我为神活,神的都是我的,我的也都是神的,你要什么就说吧。那多好呀!对献祭这事一定要认真。 到了旷野,以色列人跟着摩西建造耶和华神的帐幕。要说海狗皮,染成红色的。染成蓝色的也行吧?不是那么回事。也就是说,我们建造教会也好,献祭也好,要有一种认真的习惯。我们要如鹰展翅上腾,那可了不得。那都是飞到天上的高精密设备,不能对付。高精密的设备你对付完了以后,骑着发动机飞上去,下来了怎么办呢?下来了就成芭比Q了,就成了木乃伊。
        • 立约的关键在于献祭态度
          立约的方式让人有点惊讶,这个事没有这些不行吗?不行,一定要有。想办法,没有办法也得想办法。我告诉你后来亚伯兰所献的,就有燃烧着的火把,还有烧着的冒烟的香炉。冒烟的香炉和烧着的火把那可了不得。在祭物当中走过,就蒙了神的悦纳,神迹奇事就因着人的信心彰显出来。后来我发现在摩西带着以色列人还真有云柱火柱。如果你献祭的态度是对的,是亚伯的献祭态度,不是该隐的态度。云柱火柱代表神的悦纳,代表神的盾牌,神是我们的保守,那可了不得。立约的方式就是献祭。 直到今天,献祭的方式献的就是一个人的态度,态度不对,啥都别讲了。你如果认为立约是个吃亏的事,咱就别立了。我看神也懒得理你,也懒得理我,因为认为这是吃亏的事。如果认为这是一个占便宜的事,你说他能这么干吗?还不得认真死了。这不是百万级千万级,也不是亿万级的事,这是关乎到永恒里的事。你买的这个产业如果是永久地契,那关乎到永久地契啊。这立约关乎到地,就特别好。
      • 约成就的过程也需要信心
        • 信心跨越四百年等待
          神和亚伯兰不但约立好了,而且神把约成就的过程也讲给亚伯兰。你说亚伯兰厉害在哪呢?亚伯兰厉害的地方太多了,我就觉得不服都不行,亚伯兰这个人太厉害了。 **耶和华对亚伯兰说:你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服侍那地的人;那地的人要苦待他们四百年。(《创世记》15:13)** 如果你是亚伯兰,心里就在想:这啥约啊,这约咋这么费劲呐。神啊!这么费劲我不要了,就这么地吧。我出了迦勒底的吾珥,大老远走过来,然后还整个四百年,我还以为明天就给我呢。神你做啥不行啊,你明天就可以给我吧。不行!这约有这么几件事,它有成就的过程。但是因为亚伯兰看四百年如同看一天的影儿,神看千年如一日,四百年是一上午,亚伯兰太厉害了。我的后裔在这个地方被人苦待四百年,约就是这么成就的。 你问我为什么呢?没有为什么。我可以告诉大家,如果神要成就他的约在我们身上,一定是从为奴之地走出来。你别光管这事,在那四百年之后神要把他们带出来,并带着许多财物从那里出来,这句话好啊!凡是爱钱的,就是从埃及出来,神就惩罚那地的人。然后以色列人他的后裔从那地方带着许多财物出来,要到这地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。 **并且他们所要服侍的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数,平平安安地归到你列祖那里,被人埋葬。到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。(《创世记》15:14-16)**
        • 信心撑起与神的永恒约
          约瑟的奶奶、雅各的妈妈利百加,知不知道神跟亚伯兰立的约?知道。利百加是亚伯兰的儿媳妇,这个时候利百加还没出生,以撒也没出生。可是利百加出生以后就听说神跟亚伯兰立的约,就读了一段《创世记》十五章。她为什么希望得着这个,到埃及为奴四百年,欢欢喜喜地嫁给了以撒,而且还带着她的奶妈底波拉?等雅各从他舅舅拉班家回来的时候,在以色列那块地上,她的奶妈过世了。这些人都是在永恒当中带着盼望离开这个世界。 **利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下;那棵树名叫亚伦·巴古。(《创世记》35:8)** 我们就应该要有这样的态度。雅各要这个约,约瑟也要这个约,利百加也是要这个约,后来的路得、喇合都是要这个约,这都是了不得的人。了不得在哪呢?都是在永恒里充满了盼望。我希望弟兄姐妹要确切地知道,神跟人立约不是亚伯兰死了以后立的约,而是在他活的时候立的约。也就是说,神的旨意是让人在地上活着的时候,让我们成为一个与神立约的人。立约你就必须要有这样的信心,这是永恒里的信心。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 神跟你立约
        • 活得尊贵,神才与你立约
          大家开始琢渐地靠着神的赐福,心里知道有神的形像,然后照着神的话去行,你不昌盛都难。有的人很混,本来好好的做作业,好好的服侍,财务上稍微蒙点祝福了,钱又成为他的祖宗了。啥事都可以放下,那小店不可以放下,什么都可以放下,赚钱不能放下。钱成为他的祖宗了,他能尊贵吗?不可能尊贵。所以,流你们血害你们命的,都是为了钱。你流人血害人命也都是为了钱!要么就是为这样那样的小屁事纠结。 人如果知道,人是照着神的形像造的,就会把人当人看。我说话有点犀利和刻薄,但是我的动机却是很高大上的。我的动机一,把你脑子里的屎除掉,把神尊贵的形像放在你身上。如果你脑子里的垃圾还在,我就会给你毫不留情的剔掉。听明白了吗?然后你要知道,自己身上有神很尊贵的形像,不可能穷。然后神就和你立约。 **神晓谕挪亚和他的儿子说: 我与你们和你们的后裔立约, 并与你们这里的一切活物-就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物-立约。 我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。(《创世记》 9:8-11 )** 大家知道神跟什么样的人立约?你以为神跟所有的人立约呀?神是跟尊贵的人立约。你自己认为你是一个尊贵的人,神就跟你立约,神就不会灭绝你。神如果看那个人是畜生,像蚊子一样专门吸血的,趴在耶稣的身上吸血,然后神大巴掌给拍死了,因为那是个蚊子呀。 要知道,如果你活的像个畜生,你就成了人的食物。魔鬼是个畜生,人的食物是魔鬼。神与尊贵的人立约,问题是你做一个尊贵的人还是做一个如同畜类的人呢?我们当中的一个姐妹发明了一个口号,后来这口号被我制止了,别再这么讲了。但这口号的内容是挺好的,她说,没有命定如同畜类。这是一句实话,但是也不能老是这么说呀!活的像个畜生似的,那畜生是干啥的?畜生是吃的。所以咱们弟兄姐妹要知道,畜生有畜生的位份,人有人的位份。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 26章 - 神必纪念与我们所立的约
      • 事情的发展只跟神的心意有关
        • 顺应神意才是关键
          查经: 大家好,我们来看《利未记》第26章,这是《利未记》的倒数第二章,转眼咱们《利未记》就要查完了。其实《利未记》我一直没敢查,直到有一天觉得实在躲不过去了才来读《利未记》。我在祷告的时候有一个强烈的感动:读了《利未记》很多人会得释放。事实上我们也真是因此在医治释放上又登上了一个新的台阶,这与《利未记》里头神对祭司和百姓的要求紧密相关。 《利未记》虽然是律法书,但它讲的却是信心。很多人读《利未记》读出的是律法,读不出神的爱。当我们看到神有这样或者那样的要求,一般人的反应都是:哎呀,真麻烦!其实遭遇灾祸更麻烦! 比如现在的疫情,一些地方起来一些地方下去,人真的很无奈。所以我们发现:人与大自然搏斗、与命运搏斗,都只能显出自己是何等的渺小!我们总觉得我们只有做对了什么才能赚到钱,我们只有做对了什么疫情才会下去、经济才能好转、生活才能好起来。其实更多时候我们看到状况并非如此。 两个人同样的状况、同样的背景、同样的努力,结果一个做好了,一个却做得不好,看起来让人匪夷所思。所以大家不用那么在乎自己是做对了还是做错了,这些都没什么关系,事情的发展只跟神有关系。
      • 人怎么认识神就怎么领受神
        • 信神的样子决定领受的恩典
          《利未记》26章与《申命记》28章的内容简直雷同,所以《利未记》26章在讲什么主题呢?主题是:神必纪念与我们所立的约。我觉得``纪念"这个词非常的好,神必纪念与我们所立的约,这话给我们带来何等的安慰! 我们读《圣经》要读到这样的话!如果你读到的是神真狠啊,让人眼目干瘪、精神消耗、热病,然后白白的撒种、仇敌要吃你们所种的、败在仇敌面前……真是太狠了!那你经历的就是如此。我们如果读不出来神是何等的爱我们,那都是一个悲剧啊!人怎么认识神就怎么领受神。 如果你认为神是很小气的,那你领受的与认识的几乎雷同。你认为神在没种的地方要收、没散的地方要敛,你会发现神真的就是那样。如果你认为神是充满慈爱的神,必不背弃所立的约,你会发现神真的是慈爱的。如果你认为神是医治的神,结果你就发现神真的是医治的神。如果你认识神不是医治的神,是让人死了上天堂的神,那你活着的时候真的得不到医治…… 所以不要照着我们里面狭隘的眼光和狭隘的观念去认识神,我们要照着神在《圣经》里给我们的启示认识神。
        • 谨守神言才有真祝福
          今天我们有多少人认为谨守遵行神的话会蒙祝福呢?很少的,不多。如果有很多人认为谨守遵行神的话会蒙祝福,然后对照着一看自己的结果,一下子就会醒过来。比如说做生意怎么做都做不起来,好像有一个挺好的计划,什么都挺好,结果却被人家收了。你可能是做成了,但结果被人家收了,你就只是跑了个龙套而已。那你不得反思吗?所以谨守遵行会有谨守遵行的结果,不谨守遵行有不谨守遵行的结果。 整个《利未记》的25章讲了很多安息的事情,神不太喜欢我们忙啊忙啊忙昏了头,忙到忘记我们还有一位神曾经跟我们立约,忙到认定我们的忙就是最有效的,而不是神的祝福最有效。结果怎么样?经历了一次又一次,直到现在还在重复过去所经历的,那不是悲剧是啥啊?所以不要再忙碌!要安息。 **你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。(《以赛亚书》30:15)** 你可以安静下来仔细的揣摩、反思自己过去所走错的路,到底怎么就受了这些咒诅,到底怎么就这么倒霉、点背、越干越完蛋呢?
      • 神纪念与我们立的约,不是因为人的义
        • 神的约不因人义而动摇
          我就感慨,人不认识神呐!所以这个主日我要跟大家讲《人要立自己的义》,你知道人要立自己的义是啥意思吗?就是人要靠自己所做的。我做对了、做错了、做好了、做坏了……所有的原因就是我做了什么。其实跟你做的没有太大关系。 前一个礼拜我在服侍当中经历了一场又一场的震撼,震撼的是我们当中有一些姐妹被辖制,辖制完了犯浑,犯浑犯得挺吓人,不吃饭也不睡觉,就在那儿坐着。我想我们的神是与我们立约的神,神必纪念与我们所立的约。所以我们把她修理过来以后,神照样释放她,感谢神! 神不会因为我们犯浑了一把就厌弃我们、离弃我们、弃绝我们、灭绝我们,不是啊,而是我们什么时候回转,神什么时候转向我们。我们的神绝不背弃他与我们所立的约!感谢神!因为神是纪念与我们所立的约的神,所以信靠他的必不蒙羞愧。 不管你在什么时候,不管你配得还是不配,是因为神是不背弃他与我们立约的神,所以我们什么时候回转都来得及。不是你做了什么,而是你的心意回转呐!千万不要以为我犯浑了就完了,我回转向神,神也不会回转向我,那就更混了。 神是纪念与我们立约的神,但是他纪念的方式很独特,他是这么纪念的:
        • 神怎么说,就怎么做
          **你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候,并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住**。 **我要赐平安在你们的地上,你们躺卧,无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭,刀剑也必不经过你们的地。你们要追赶仇敌,他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人,仇敌必倒在你们刀下**。 **我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约。你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。我要在你们中间立我的帐幕,我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走,我要作你们的神,你们要作我的子民**。 **我是耶和华你们的神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作埃及人的奴仆,我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而走。 (《利未记》26:3-13)** 这是何等美好的应许啊!你到底是靠着神的应许过日子还是靠着自己的努力过日子?如果靠着我们的努力过日子,你会发现努力不好使。为什么呢?因为神不希望我们成为努力的奴仆,神希望我们能够守安息(安息年、安息日等都是安息)。神不希望我们在劳苦中度日,不喜欢我们活在咒诅当中,神喜欢我们做事情有节奏,该休息的时候休息,该安息的时候安息,该劳作的时候劳作,该享受的时候享受。 其实一个人若谨守遵行神的话,这日子过得何等的享福啊!为什么人不喜欢过安息的日子呢?这很奇怪,人就是喜欢劳苦。为什么会这样,我一直在探索这个答案。
      • 爱神的人必活出神荣耀的形像
        • 活出神的荣耀,远离虚无偶像
          **你们不可做什么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像,也不可在你们的地上安什么錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华-你们的 神。你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华**。 ** 你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候;并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住**。 **我要赐平安在你们的地上;你们躺卧,无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭;刀剑也必不经过你们的地。你们要追赶仇敌,他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人;仇敌必倒在你们刀下。我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约。** ** 你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。我要在你们中间立我的帐幕;我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走;我要作你们的 神,你们要作我的子民。我是耶和华-你们的 神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作埃及人的奴仆;我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而走。(《利未记》26:3-13)**
        • 爱神者必展现神的荣耀形象
          **你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。(《利未记》26:3-4)** 我们做生意的也一样,生意必有很好的结果, **你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候;并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住。(《利未记》26:5)** 就是我们老有收成,很少断。今天我们当中好些做销售的弟兄姐妹,能够一直有单,哪儿来的单呢?都是神祝福的。 **我要赐平安在你们的地上;你们躺卧,无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭;刀剑也必不经过你们的地。你们要追赶仇敌,他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人;仇敌必倒在你们刀下。(《利未记》26:6-8)** 这话讲的多好啊!你在市场上竞争,五人顶一百个人信不信?你整一百人可以顶一万个信不信?问题就是人不信。 **我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约。你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。我要在你们中间立我的帐幕,我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走;我要作你们的 神,你们要作我的子民。我是耶和华-你们的 神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作埃及人的奴仆;我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而走。(《利未记》26:8-13)**
        • 爱神者必活出尊荣形象
          何等尊荣的生活!爱神的人一定能兴旺,但是爱钱的传道人能看到这个吗?如果你看到一个传道人活的干瘪干瘪的,那基本上他的骨子里就是不爱神。我说这话有点绝对,但是你在《圣经》里能读到你若谨守遵行我的话你的日子就过得干瘪吗?哪有这回事儿? 我们生活所需的一切在耶稣基督里都可以得到满足,所以我们可以挺直腰杆活得非常尊荣,如同尊大的王子。不要活的像土鳖一样的,在市场上竞争不要说五个人打一百个人,而是自己一百人都打不过人家五个人,谁看你都像坨狗屎,所做的还不如人家拜偶像的,把耶稣基督当做耶稣菩萨、文书耶稣、地藏耶稣、药师耶稣还觉得挺好。 我们不要忘记,我们之所以能够因为谨守遵行而蒙福,是因为我们的神是纪念与我所立的约,这就是他的纪念方式,神绝对不会忘记按时候降雨在地上,绝对不会忘记给你一些销售的单子,绝对不会忘记在你出租房子的时候让一个租客来租你的房子。要能理解你就不会靠你自己的努力了。 今天我告诉你,打死我也不再靠我自己,绝对不会立我自己的义,因为立不起来,我只追求神的义,神是与我们立约的神,神必纪念与我们所立的约,虽然我们背信弃义,但是我们的神绝不离弃我们,绝不弃绝与我们所立的约。我们什么时候回转向祂,祂什么时候就会回转向我们。 前一段时间我所服侍的那位姐妹回转了,但她自己心里还担忧着:我是想回转了,可神万一弃绝我怎么办呢?不用担心,我们的神绝不会弃绝我们,我们的神绝不会忘记与我们所立的约,就算我们忘记了,一百次、一千次、一万次、无数次都没关系,我们的神依然爱我们。 有的时候,当我提起神爱我们,我的心弦就会被拨动,眼睛就会湿透,那是何等的爱啊。什么时候我们回转向神,神就会什么时候回转向我们,这是什么事情啊?天上人间还能找到这样的好事吗?
        • 爱神者显神荣耀形象
          所以不管我所服侍的人是多么的邪恶,多么的自以为是和识别善恶,我都会带着神与我们所立的约,不断的传扬我们的神是爱我们的神,神是好的神,神是使我们兴盛的神。所以,紧紧抓住神啊。有的人会说,不对,神也是降灾祸的神!难道神降灾祸岂不是为了让我们回转吗? **你们若不听从我,不遵行我的诫命,厌弃我的律例,厌恶我的典章,不遵行我一切的诫命,背弃我的约,我待你们就要这样:我必命定惊惶,叫眼目干瘪、精神消耗的痨病、热病辖制你们。你们也要白白地撒种,因为仇敌要吃你们所种的。我要向你们变脸,你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的必辖管你们。无人追赶,你们却要逃跑。你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。 (《利未记》26:14-18)** 如果你读这段能读出来的神的爱,你就不会厌弃我们的神,如果你读出来的是惩罚,你就不知道神的爱是何等的长阔高深。为什么神要这么做,让我们经历这些呢?难道神不能像圣诞老人一样,接纳我们离弃祂的律例,厌弃祂的典章,不遵行祂的诫命吗?神你干嘛那么小气,非得这样给我们降临咒诅呢?
      • 人要学会反思和悔改
        • 反思悔改,莫自寻烦恼
          如果你手所做的不蒙祝福,那你在忙乎什么呢?忙乎赔钱啊?如果你是一个受咒诅的人,不谨守遵行神的律例典章,不了解神的心意,不认识神,不知道我们所信的神是纪念与我们所立的约的神。那你到底在忙乎什么呢?神就会使你的天如铁,地如铜。 虽然你眼睁睁的看着是个机会,却是一个网罗,如果你遇到这些事还不反省,我最常说的话就是如果你活了30年、40年、50年,我就让你把你过去30年、40年、50年的事情反思一下,但是好好反思的人不多。人家还反思出来,自己还有很多成功的案例。那你今天应该有结果才对啊,结果成功了也没用,按你的罪增加七倍降灾于你们。 ** 你们行事若与我反对,不肯听从我,我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。我也要打发野地的走兽到你们中间,抢吃你们的儿女,吞灭你们的牲畜,使你们的人数减少,道路荒凉。你们因这些事若仍不改正归我,行事与我反对,我就要行事与你们反对,因你们的罪击打你们七次。(《利未记》26:21-24)**
        • 悔改是走出困境的钥匙
          如果你能听明白,发现自己做事不蒙福,可得赶紧悔改,最严重的问题就是安息和不安息的事情,忙什么呢?惹官司赔钱是吗?掉坑里还不够是吗?土埋得还不够厚是不是?发现不蒙祝福的事情可得赶紧悔改,我已经试了一遍又一遍,我很清楚这样的属灵规律,记住,神永远不会搞错,只有人会搞错,就是你和我。 要相信我们的神会纪念与我们所立的约,但是所纪念的方式很奇特,如果你谨守遵行,祂就会把所命定的祝福降临到在你的身上,根本就不是你配得的,是神恩待你。如果你谨守遵行,祂所说的这些祝福都要降临在你的身上。 如果你说我怎么看到很多人干的事情都挺好的,那是因为神没有与他们所立约,不管那些人是中国首富,还是马尔代夫的首富,富呗。神没有跟他们立约,所以神不会派鬼来搞他们,《利未记》和《申命记》是写给神的百姓的。你来跟我说,人家挺好啊,那跟你有什么关系呢?神没有跟他们立约,那能说明什么? 所以我也不知道你经常拿这个来跟我说是想证明什么?神是跟你立约了,所以才如此的对付你,你若不谨守遵行就会经历这个,还不悔改会继续加增七倍,还不回归,继续加七倍,没完没了的,所以就要赶紧悔改。
        • 反思悔改,别做倒毙旷野的人
          你会发现有人干了坏事,什么事情都没有发生,神和鬼也不来找他,你说神怎么这么不公平呢?神怎么不公平了,神是纪念与我们所立的约,好把我们给掰过来,让我们进到祂所命定的蒙福的路上。 **我又要使刀剑临到你们,报复你们背约的仇。聚集你们在各城内,降瘟疫在你们中间,也必将你们交在仇敌的手中。(《利未记》26:25)** 有的倒霉的人就没有挺过去,你知不知道在进应许之地的路上尸横遍野,我巴不得你不是那个倒毙在旷野的人。子弹不长眼睛,有的人就交代了,到死也不知道自己没有整对,那你就跟我一样学得心里柔和谦卑一点,别那么犟不行吗? 有的人就觉得自己整对了,自己是约伯,对我说:牧师,我就不太认同你所说的。我问他:你是哪块不认同啊?他说:那你觉得约伯是怎么回事呢?我说:你以为约伯就做得很好啊? 大家不知道约伯做得不怎么样,他自己说,我以前风闻有神,现在才亲眼见到神。那不认识神,还说什么呢?他不认识神你觉得挺好吗?以前家里日子过得不错,就担心这兴盛的日子没了,带着惧怕为他孩子献祭。
        • 悔改归向神,重获生命祝福
          你们不是不享受安息,非要把所有的时间用来拼命的赚钱吗?我让地都不为你们劳力,让地都安息。神希望我们能够过与他亲近的日子,希望我们明白祂的心意、承认自己罪;神希望我们不是灭亡,乃是永生;神希望我们能够兴盛,不是衰败;神希望我们能眼目明亮,不是干瘪。 所以弟兄姐妹,我们开始悔转向神,也许去年你干这事没事,今年干这事有事了,就开始悔改。因为谨守遵守神的话是无止尽的,认识神的话也是无止尽,认识多少,就谨守多少,要不断的成长。 ** 他们要承认自己得罪和他们祖宗的罪,就是干犯我的那罪,并且承认自己行事与我反对,我所以行事与他们反对,把他们带到仇敌之地。那时,他们未受割礼的心若谦卑了,他们也服了罪孽的刑罚,我就要纪念我与雅各所立的约,与以撒所立的约。与亚伯拉罕所立的约,并纪念这地。(《利未记》26:40)** 那约不是西奈之约,是应许之约。神应许亚伯拉罕,与亚伯拉罕所立的约是应许之地的约,与摩西在旷野所立的是律法的约,但后来的律法不能取代先前的应许,结果就要享受安息。 要开始恢复正真安息的日子,恢复真正与神同行的日子。恢复亲近神、爱神、享受神祝福,不在立自己的义,不再靠自己的努力,而是靠着爱神。你会发现同样种的树,你的结果子;同样做的工,你的工有结果;同样做生意,你的生意兴旺。 不再依靠自己努力,而是依靠神,不是我们做了什么,乃是我们谨守遵行神的话。谨守遵行神的话是因为我们完全依靠神,不是我们靠自己忙啊忙,没用。不是你做生意的模式做对了,是因为蒙福了才做对了。 ** 并且他们要服罪孽的刑罚,因为他们厌弃了我的典章,心中厌弃了我的律例。虽是这样,他们在仇敌之地,我却不厌弃他们,也不厌恶他们,将他们尽行灭绝,也不背弃我与他们所立的约,因为我是耶和华他们的神**。 **我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列帮人眼前、从埃及地领出来的,为要做他们的神。我是耶和华。这些律例、典章和法度,是耶和华与以色列人在西奈山籍着摩西立的。(《利未记》26:43)** 神的爱超越了我们的想象,祂的爱是何等的长阔高深,就是我们常常悖逆甚至厌弃神、厌弃神的律例典章,但是神却不厌弃我们。听了这话是不是心里被感动?我在服侍中,常常看见那些厌弃神、违背神的话,常常识别善恶的人,但是当他们经历一些灾祸愿意悔改,我就眼睁睁的看见神的恩典临到。 所以我们的神不管是在新约还是旧约,在《利未记》26章讲的非常清楚。其实神在那里等候我们多时了,他指望我们愿意回转向他,靠他过上蒙祝福的日子!神要在我们当中行走,神要与我们同在,神要祝福我们,这就是我们的神!今天开始我们重新认识神,愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 23章 - 神与大卫立永远的约!
      • 引言
        • 抓重点,别被细节牵着走
          大家好,咱们开始接着查《撒母耳记下》的第二十三章,这一章讲了一大堆的东西,如果你要想抓住这章的重点,还不是那么容易。但是我发现大家抓重点的能力越来越厉害了,大家可以一边听我播放的经文录音,一边把你抓到的主题打在我们的江湖群里。看了你们分享的主题,我也不知道是你抄我的,还是我抄你的,但这一章的主题就是“神与大卫立永远的约”。 **抓重点是一个非常重要的能力**。比如:你跟人说话,说着说着忘记要说啥了,这不就整岔劈了吗?所以,**学习就要学习抓重点**。再比如:考试的时候,什么题丢分,什么题不丢分,一看就知道。但有的人答题时,他不知道这个考题是哪个知识点,也不知道里面有几个拿分点,就逮着一道题使劲的写,结果才得着了一个拿分点。本来有三个拿分点,每个两分,总共六分,结果他却只拿了两分。如果人都这样活,那不就毁了吗?所以,抓重点一定要仔细看,要知道我们在干啥?重点是啥?接下来我们就开始一一解说。
      • 神与有命定的人立约
        • 与神立约,做他喜悦的人
          弟兄姐妹你得知道神与什么样的人立约,如果你不知道神喜悦什么样的人,不喜悦什么样的人,讨厌什么样的人,就彻底毁了!昨天,我跟我弟弟聊天,在聊天的时候我就说:我这一辈子竟干占便宜的事了。为啥呢?因为我知道神喜悦什么样的人,**我就做什么样的人**。可能你觉得我吃亏,但是我觉得我在占便宜;可能你觉得你占了便宜,其实你干了一件吃亏的事。 这世上干吃亏事的人太多了,放眼望去闲着没事找事的人一大把,一整就难受!为啥?因为该占便宜的没占着,不该占的便宜也没有占着,所以就难受。如果他姓李的话,我觉得他就不能叫李长寿,应该叫李难受;如果起一个日本名字的话,就应该叫常常难受。如果人常常难受,这辈子该咋过?结果就只能惨兮兮的下阴间了! 人为什么会难受?就是因为自私,光想着自己了。有时候我就觉得大家什么时候能为我着想?我一这么想就自私了,坏事了;如果我想的是:我为大家着想的还不够,那心里就会舒服了,因为里面总觉得亏欠这个人,亏欠那个人。所以,人要有命定。
        • 祝福他人,命定自来
          **命定到底是个啥?就是成为很多人的祝福**。那到底是蒙祝福的人得好处,还是祝福人的得好处?要我说是祝福人的得好处,因为**祝福人的,他的位分就大**。有人说:你瞎说。但这事我绝没有瞎说,原因就在于**你要祝福别人,神就祝福你**。大家可能会看到我干啥事都兴旺,我这个人一辈子不太想占人家的便宜,但是却没少占便宜。比如:在工作岗位上是我的活我干,不是我的活我也干,没人干的活我也干。有人说:你累不累?我说:当然累了,但是大家都觉得很好,为啥?因为我把他们的活都给干了,这就是祝福人! 有些时候大家不知道什么是占便宜,什么是吃亏?如果你想祝福一个人,你得真能祝福人家。我们就问一问自己,你都祝福谁了?人得知道自己是为啥活着!比如:我的表哥和表弟,这哥俩见面像仇人似的,其实我们村像这样的人也挺多。他们都是小时候一起玩到大的,一个比我小一岁,一个比我大一岁,转眼这么多年过去了,但是他们还是那样,不知道什么是占便宜,什么是吃亏。 我想问一下,你知道吗?如果不知道,我得告诉你,如果我告诉你了,还是不知道,那就是故意装的了。你得知道神与什么样的人立约,如果你就想吃香的,喝辣的,神跟你立约干啥?让你搜刮民脂民膏和老百姓的血汗钱?如果人只顾着自己吃喝享乐就毁了,那不叫命定,只能叫做定。所以神这么说:
        • 命定者,神与你同盟共约
          **以下是大卫末了的话。耶西的儿子大卫得居高位,是雅各神所膏的,作以色列的美歌者说:耶和华的灵藉着我说,他的话在我口中。以色列的神、以色列的磐石晓谕我说:那以公义治理人民的,敬畏神执掌权柄,他必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使地发生嫩草。我家在神面前并非如此,神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩和我一切所想望的,他岂不为我成就吗?(《撒母耳记下》23:1-5)** 也就是说耶西的儿子大卫得居高位是神所膏的,就是给他一个命定。大家不要觉得被膏就是到以色列买瓶膏油,闲着没事就在脑门上抹一点,不是那样的。有很多牧师一整就从兜里掏出一个小瓶子,往你头上抹一点。如果你问他:什么叫做膏油?他也说不太清楚,反正就是什么乳香、没药……之类的。但我这人不太认同这玩意,我也不太喜欢整那玩意。问题就是他不知道什么是神所膏的,其实膏就是一种任命。如果神让你做以色列人的王,那就是任命。 以色列这三个字可不得了,是神给雅各的小名,是带着命定的。虽然很多人在以色列却不一定是以色列人,就像亚伯拉罕的儿孙不一定是亚伯拉罕的后裔一样。所以,**被神膏的他身上就有命定,他知道自己为什么活着**。我们知道自己的命定吗?**命定就是为什么活着**。如果你的命定就是饭,再加个桶字,那就是“饭桶”了, 所以,膏完了以后又要以公义治理人民,敬畏神,执掌权柄。这活不好干,所有做国王和大企业的掌门人或管理一个国家,尤其是中国这个国家,管理都不容易,所以我们要做好公民,不能给人家添麻烦。 如果你坐在高位上就知道找一个人才老难了,找了一个人贪腐,再找一个还是贪腐。有的人不贪腐是因为没有本事,等一旦有了本事就会贪腐了。那有本事又不贪腐的人太难找了,他得有命定,就是认为人来到这世上就是为人民服务的命定。**敬畏神、执掌权柄不容易!但神就与这样的人立约**。
        • 命定之约,神赐人才无忧
          以前我做过小小的经理,管着几十号人,这活闹心!为啥?因为你得透过别人干这活。要想找一个能干的人太难了,还好我懂技术。我对那请来的人说:“咱这么干行不行?”他说:不行!我说:“为啥不行?”他说做不了,但这活若找一个能做的人不就能做了吗?缺的就是人才,与神立约以后还会缺人才吗?不缺了,因为神与有命定的人立约。如果你有命定,你想治理以色列百姓,不要说中国十四亿百姓,就是管理以色列的七、八百万的人口都不容易,这得是个人才!但神与有命定的人立约,这立约就包括了供应你所需要的人才,这人到你手里就成人才了,你说上哪说理去? 你想不想神也跟你立个约?你说:我不行的。如果你认为你不行,但你很想成为一个有命定的人,那还真能行!你觉得你不行,那就对了!因为一旦你这么想,然后你又觉得自己不行的时候,这时候神就跟你立约;如果你觉得你想有命定,但你还觉得自己挺行,坏了!那是在靠你自己,你就干一段时间试试,还真是不行!有的人跟我说:老师,你真聪明!我就觉得他在骂我,我聪明啥呀?我不行!要说行,还真是我身后那个与我立约的神,那是真行!
      • 神与自以为不配的人立约
        • 谦卑领受,神的约定不落空
          神与有命定的人立约,你还不能觉得自己挺行。我经常看这人一瓶子不满半瓶子晃荡,进步了一点点,尾巴就翘得老高了,我就得给他摁一摁。这人一整就觉得自己了不起,那就坏了! **耶和华的灵藉着我说:他的话在我口中。以色列的神、以色列的磐石晓谕我说:那以公义治理人民的,敬畏神执掌权柄,他必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使地发生嫩草。我家在神面前并非如此;神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩和我一切所想望的,他岂不为我成就吗?(《撒母耳记下》 23:2-5 )**
        • 谦卑依靠神,才是真正的强者
          大卫身上的毛病多,霸占赫人乌利亚的老婆,还把乌利亚杀掉,三宫六院整了一大堆,大卫千万不要以为自己配得,神为什么拣选他呢?三头六臂,脚踩风火轮像是哪吒;扎个小辫、跑得飞快像个女飞人,就以为自己挺行?所以做人要养成一个好习惯,不管你有多大的本事,你都需要神跟你立约,因为你能管的事不多!你连几时生,几时死都管不了,更何况你想要为神做点大的事,治理以色列的百姓?想做以色列王的人排队排得老长了,但神就是这样的神,如果你觉得自己挺行,神还真没法用你。 大卫为什么看得这么明白?大卫从三十岁到七十岁,做王四十年,在末了他总结出一个经验:人一旦认为自己行,你就不行了;如果你一旦认为自己不行,觉得自己很需要神,神就与你立约。大卫在逃亡的时候,靠自己还真不行,真的是信靠神,都是神的保守,大卫觉得自己不行。他证明了N多次,什么时候觉得自己挺行,什么时候就不行,这就是一个悖论,其实还真的不行。 不管我们有多大的力气,你也搬不动地球!要知道是地球托着你,不是你托着地球。如果你在太空里一看,还可能真的看见是你托着地球,其实那是你看见自己在拿大鼎,以为在自己家床上做个倒立就能托住地球了,那能叫托住地球吗?拍张照还真像托住地球了。做人要有自知之明,我们能管得了啥?一会心脏不太好了、一会眼睛不太好了、鼻子也不太好了…其实这些都还好,最糟糕的是拉不出屎、撒不了尿,那要比吃不进饭严重得多,要命啊!别以为自己厉害,就连那些自以为厉害的,新冠也没扛过去,当时就有一个博士也干不过新冠,所以大卫这人厉害!大卫说:
        • 神选不配者,恩典永相随
          **我家在神面前并非如此;神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩和我一切所想望的,他岂不为我成就吗?(《撒母耳记下》 23:5 )** 要记住这个逻辑,所有的事都是恩典,干活也是恩典。千万不要以为我带着你干活,把你累得屁滚尿流,好像我就不累似的,其实我比你还累,但我觉得这是个极大的恩典。服侍虽然很累,但都是恩典,是我为此而生、为此而活,是我活着的目的,我知道我自己不行,但是我知道神要与我立永远的约。 凡是我心里所想的、所渴望的;我所有的救恩,所有的拯救就是神;神是我的避难所,神是我坚固的磐石,神是我的拯救,神是我心里的力量,神是我的盼望,有神多好!那没神的日子咋过?千万不要自己以为自己行,可能干你那么一点事还行,要想干个有命定的事,你真是不行,所以直到今天,如履薄冰,生怕得罪神,生怕自己觉得自己挺行的。
      • 与神立约的人必兴旺
        • 与神立约,必定兴旺
          我就想成为很多人的祝福,然后我还觉得自己不行。有人就跟我说:老师,你真聪明。我就觉得这话不好听,聪明啥?我认为自己不行,那是因为我要干的事永远比我的力气大,但有的人想做一个饭桶,那你肯定行,吃个两、三百斤,一点毛病都没有。吃饭这事不难,路边的狗都会,但是当人一想到要跟神立约,这事不得了了,要知道与神立约的人必定会兴旺,千万不要以为那是你的功劳。 我们能走到今天,大家千万不要以为那是我的功劳,那是因为神是我心里面的力量,神是我智慧的源泉。有的时候我就不知道,为啥就那么想了?反复一想,这事还真是那么一回事,神真的是神奇!兴旺这可不得了,你做什么都蒙福,能不兴旺吗?你做什么神都与你同在。 后来我就总结了什么叫做祝福?祝福就是你手中所做的事都有神与你同在;什么叫做咒诅?就是你所做的事都有鬼与你同在,就叫做咒诅。本来该干成的事,到你这就干不成,人家本来觉得干不成的,但一干就成了,你不觉得神奇吗?所以我带着大家走的这条路,可好了!好在哪?就是总要面临新的挑战,然后从神那里得着智慧,不断的能向前推进,不断的解决难题。
        • 与神同行,命定注定兴旺
          **耶和华的灵藉着我说:他的话在我口中。以色列的神、以色列的磐石晓谕我说:那以公义治理人民的,敬畏 神执掌权柄,他必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使地发生嫩草。我家在神面前并非如此;神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩和我一切所想望的,他岂不为我成就吗?(《撒母耳记下》 23:2-5 )** 什么叫日出的晨?就是朝阳产业,而日落的晚霞,就是描写一个人像日落的晚霞,就是快要嗝屁了。若你建立一个产业叫朝阳产业,就会越来越兴旺;如果你干了一个夕阳产业,就会越干越完蛋,就快黄掉了。与神立约的人永远都像朝阳产业,神就带着你一步一步走向朝阳产业,然后就会像无云的清晨,雨后的晴光,那是很爽的! 你说做一个有命定的人好不好?当然好了!神与有命定的人立约,你又觉得自己不行,你很需要神来完成你本来完成不了的事,你能干你自己干不了的事,你能不兴旺吗?如果你靠着神,常常在朝阳产业里混,你能不兴旺吗?人缺的就是命定这股劲!一个人与神立永远的约,可了不得了!
      • 这约关乎我的救恩和我所可想的
        • 救恩是解决问题的法宝
          要知道凡是一个人想得着命定,他一定是有他自己的想法,尤其是信靠神的人。为什么大卫要寻求这个呢?为什么神喜悦大卫呢?因为大卫心里面有永恒的盼望,那就叫做救恩。**这救恩了不得,是解决所有问题的法宝。生病了、做事不兴旺、做事没有能力,这个人活着没有盼望,救恩全能解决**。 救恩能解决所有活着的问题,然后还解决人心里所有渴望的,这可了不得。大卫想喝在非利士安营扎寨时那里的泉水,结果被他身边的三个勇士知道了,他们就到非利士营边把泉水给取回来。有没有想过,非利士人怎么就不射箭?如果射箭他们全都会死,但问题是他们不但没死,还冒死拿着一瓶水回来了。结果大卫自责的说:我想这个干什么?这可不是水,这是他们三个人的血。大卫在闲聊的时候随口说说,那三个勇士就去把水给取回来了,这就叫心想事成,如果**你跟神立约,你也会是心想事成**。 **收割的时候,有三十个勇士中的三个人下到亚杜兰洞见大卫。非利士的军兵在利乏音谷安营。那时大卫在山寨,非利士人的防营在伯利恒。大卫渴想,说:甚愿有人将伯利恒城门旁、井里的水打来给我喝。(《撒母耳记下》23:13-15)** **这三个勇士就闯过非利士人的营盘,从伯利恒城门旁的井里打水,拿来奉给大卫。他却不肯喝,将水奠在耶和华面前,说:耶和华啊,这三个人冒死去打水;这水好像他们的血一般,我断不敢喝。如此,大卫不肯喝。这是三个勇士所做的事。(《撒母耳记下》23:16-17)**
        • 信心宣告,命定成就你的渴望
          说句实话这水重要吗?不重要,但神竟然为他成就,那就更别说别的事了。所以大家得要知道这约是何等的宝贵。这约在我们所想的东西,没有一样神不给的,但问题是你得知道命定这回事。当然在这里叫治理以色列或叫被神所膏,**被膏以后成为一个有命定的人**,这种人还了得?小时候我妈给我算命,算命师就说这孩子在家里时就不会出大事,我竟然成了镇宅之宝了!我没想的神都成就,更别说是心里所想的了。 当年建立教会,我就想建立一间充满神荣耀的教会、就想把《创世记》第一章读明白、就想把福音讲清楚,结果神就启示我,赐给我智慧创立命定神学。这事可了不得,因为我心里所想的东西神都为我成就。当然你会说我有没有吹牛的成分?也有。但如果从另外的角度来说,不一定是吹牛,这应该是叫信心的宣告。我凭着信心宣告,大家在神的眼里都是宝贝,都是有命定的人! 这约关乎我们的救恩和我们所想的!你说是不是找到宝贝了?你是把耶稣当作宝贝了,还是当作抹布?别把耶稣当作遮羞布,**要把耶稣当作宝贝**。把耶稣当救恩的头盔戴在头上,用真理当作带子束腰,拿起圣灵的宝剑,以公义当作护心镜,再穿上福音的鞋子,随走随传多好! **所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外,又拿着信德当作盾牌,可以灭尽那恶者一切的火箭;并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道;靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求。(《以弗所书》6:14-18)**
      • 大卫的团队人才济济
        • 神与大卫立约,勇士从训练来
          我就在想:教会应该做什么?教会应该训练人,从出生到死,这中间所有的活都是咱们的。那得有多少工作?但我们人才多,不怕活多,什么都不缺,就是缺少活。就现在我们活也多,人也多,虽然现在的状况还不是那么理想,因为放眼望去想做的事太多,再放眼望去人才好像有点缺乏,但没关系**神要与我们立永远的约,以后一定人才济济**。 现在大家知道有命定好吧?那对你有益的为什么还用我整天劝你呢?别让我劝了,要积极主动的开始训练自己!要成为神眼中大能的勇士,也要成为神眼中有命定的人!多被神膏几个做以色列的君做神百姓的领袖,牧养神的群羊,然后来完成神在我们身上美好计划!千万别说像我这样的日子怎么过?有神的日子过得可红火了!**神要把天上的窗户打开,将祂的祝福倾倒在祂百姓的身上,上尖下流地倒在他们怀里,甚至无处可容**!这就是我们的神,我们的神是一个美好的神,阿们! 大家有没有被激励到?千万别以为自己挺行,你觉得自己行你就不需要神;以为你自己不行,这就对了,开始与神立约!咱们这个世代,就算是没有勇士,我们也要从人群中训练出一大批的勇士。大家知道大卫的勇士从哪来的吗?都是大卫训练出来的,他们不是天生的勇士,本来都是一群乌合之众,后来投奔大卫,大卫就使用他们,然后就一个个被兴起来,成了大能的勇士。要渴望做一个被神所拣选,与神立约的人!阿们!
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 10章 - 我们立约起誓不离弃神的殿
      • 跟神重新立约
        • 坚定信仰,立约不是说说而已
          **城墙竣工,神在摩西时代与以色列人立的约也要重新确立,这次签名立约可以让人想起《申命记》28章中的内容,其中都同样被确立。从神那里得祝福和咒诅取决于他们是顺服还是悖逆,尼希米记第十章中精彩之处,在于人们同意接受并真正贯彻执行,并不是口头上说说而已,而是要谨守遵行神的道。愿意离绝一切顺服神。在神面前立约签名,永久事奉主不改变。你既选择跟从神,就当立志如此事奉他。我们不论遇到任何的状况,都应当要持守对神所立的约。** **思考问题:** 重新立约,第一个就是立约的人,这个约已经在那里了,摩西已经写好了。《创世记》,《出埃及记》,《利未记》,《民数记》,《申命记》,那个约已经写的非常好。到了尼希米年间,其实《以赛亚书》和其它很多书都有了,都在《圣经》里了。但尼希米这些人,他们就要跟神重新立约。其实我们今天也要常常跟神立约,跟神立约问题在哪里呢?
    • 【查经】尼希米记 9章 - 照神的话认罪悔改,与信实的神立约
      • 侍奉祂是我们的生命
        • 与神立约是生命的真谛
          **是谁?按照约定,要施行责罚的时候,却迟迟等待转机;是谁?按照约定,当赐恩的时候,并不延迟;是谁?以慈爱为怀,赐与并善待祂的百姓。是谁?每一次爱的行动、在遭来背叛后,仍大施怜悯,仍垂听;是谁?不轻易发怒,且有丰盛不变的爱!** **思考问题:** 这是一位立约的神,神本来就希望把美好的东西给我们,并且和我们立约。其实我们本没有资格与祂立约,因为宇宙万有都是祂的,祂却与我们立约,这是何等的恩宠。我想把这章题目定为“立约的神"。因为开头讲神和亚伯兰立约,然后给他取名叫亚伯拉罕。 后来,尼希米带着众人要因着一切的事,跟神重新立确实的约。我想这是作者要突出的一个观念,因为历史上的那些人都不守约。今天我们要做一个守约的人,因为神是守约施慈爱的神,而且跟神立约真的是nothing to lose.我们被抬举到跟神立约,然后我们还不知抬举,非要走自己的路,这就是世上一切苦难的根源;**人背离神才是一切苦难的根源。** 如果人与人立约,你可以选择立约或不立约,但是如果神和你立约,那是何等的恩典!**我们来到教会里寻求祂,认识祂,因为神是我们的生命**。我们活着到底是为什么?很多人弄不清楚,如果你弄不清楚,那么真是白活,这并不是小看你。有人会说我是为了做工活着,这话难道不很奇怪吗?其实**一个人活着是为了敬拜神而活,我们来到这个世上就是为了服侍、敬拜神,彰显祂的荣耀**,但是却有许多人不认同。
      • 神愿意找诚实的人与祂立约
        • 诚实面对生命,才能与神立约
          这是我们神的一个属性,祂非常渴望来到人当中,然后,祂的灵要居住在我们的当中。因为祂是爱,祂愿意来到我们当中,与我们立约。祂寻找诚实的人,就找到了一个亚伯兰。亚伯兰这个人看透了世上的一切,他看透了生与死。 亚伯兰在他那个年代就听说挪亚洪水的故事,仿佛在他面前是历历在目。他意识到原来世上有一位神,他不想照着世人的方式活着,他想找到一条新的路活着,他要活得有意义;他不想活着活着就死了,他想活到永远。然后他就开始寻求,一直寻求到75岁。 后来我发现,有钱的人看透东西会比较容易,贫穷的人却不容易看透。亚伯兰就是一个有钱的人,他不太在乎钱;即使看到很多钱也不满足,觉得心里空空荡荡的。于是他寻找神,神就下来与他立约,应许他,赋予他活着的意义。当这些意义进到他的心里去的时候,他就成为万国万民的祝福,他就活得非常的美好。 今天,我们要成为神下来找我们并与我们立约的那位,祂还使我们的名为大,成为万国万民的祝福。你是不是这样的人呢?神看见亚伯兰在祂面前心里有诚实,这个诚实和我们想的诚实不是一个意思,**这个诚实是承认自己在世上是客旅、在地上是寄居的,我不甘心活着活着就死了,这叫做诚实**。可是世界上很多人都活在虚妄当中,也根本不知道那是虚妄。有一些人刚刚参加葬礼把死人送走,回来又活到虚妄当中,就不会静下来想一下,我也会这样的走了吗?有谁看过把死人放到炼火炉里面吗?你看到了心里就会非常的震撼。
        • 诚实立约,开启丰盛人生之路
          我来到新加坡有25年的时间,转眼就是25年,人一生有几个25年?我的儿子出生的时候我还历历在目,转眼间他已经十八岁;转眼间我妈妈已经82岁;爸爸去世了五年。我每次再想起这些事情的时候,真感慨人生不长啊,算算也不过几万天。 今天,你要真的知道你的年岁不长,也要确切的知道,在这个世上的日子可夸耀的也不过是劳苦愁烦。如果是这样的话,我劝你找一条路,就是诚实的路,知道在世上是这样的光景。然后,我劝你开始思考:“是否有一条更好的路?"这条路就是跟真神立约的路。开始因着祂是神,所以我要来服侍祂、侍奉祂。 也许当你开始要来侍奉祂你会愁烦吃什么、喝什么。但是,难道你跟这位全能的上帝、创造宇宙万有的神立约,祂已经把你抬举到神儿子的地位,你会缺衣少食吗?绝不会的。你从来不会看见神的儿女,活得非常惨的样子。一些人曾经与神立约,就算他们一而再再而三的背弃神的约,神仍然是信实的,你想你跟祂立约多好?我鼓励你仔细思考这件事。
      • 当跟人立了约,祂就赐下生命的道 就在西奈山赐下律法、律例典章
        • 生命之道,顺从律法得自由
          今天我们读律例典章,在基督徒当中常常有一个误区,就是认为今天我们已经在恩典时代之下,不用再守这些律法,可以随便想做什么,就做什么!断乎不是。**神所赐下来的律法,就是生命之道。就算在旧约当中,祂的中心仍然是让人活出美好的生命**。 有一些人说:“做基督徒一点也不自由,不能去夜店、不能嫖妓等等。但是基督徒有生命之道啊!做那些东西,会有生命吗?绝不会有生命。**一个人的生命,是从顺从神的律例典章来的**。如果你顺从神的律例典章,你就走在生命的路上。 今天我们一定要很清楚一件事情,**有一条路是生命的路,就是神告诉我们的生命之路**。就算是祂不写这些不告诉你,如果你做了一件受咒诅的事,咒诅照样会临到你。只不过,神把哪些是受咒诅的,哪些是蒙福的告诉你了而已。 在十诫当中,有一条诫命:“**当照耶和华你神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久**。"那是带着应许的祝福、是唯一一条带着应许的诫命。所以弟兄姐妹,今天我很感恩,我说:神你真是信实,**就算是很早以前我们不认识神,但是神仍然照着祂所启示的生命之道,恩待着世上的人**。
        • 遵行神的律法就是蒙恩之道
          主日的时候,我跟新来的弟兄姐妹,分享一个我妈妈的见证:我妈妈大概57、58年左右结婚,到60年、61年、62年的时候,我爷爷穷得叮当乱响,来到我爸妈的家里,结果就生了病。我爷爷从来没有给我妈妈任何恩典。1962年,我妈妈借了两千块钱人民币,那个相当于今天的十五万新币,给我爷爷治病。后来不知道怎么活?一个月四十块钱,不知道怎么还两千。而且,在那个时候,基本上生活上所有的东西,吃的、喝的都用没了。 后来,我妈决定放弃城市户口,到农村去干农活,非常的辛苦。直到后来,我说:“妈,今天您能过上蒙恩典的日子,就是因为您在莫名其妙当中,顺从了神的律例典章,孝敬你的老公公,虽然那不是你的亲生父亲。" 我想,在这个时候,我真的鼓励大家,千万一定要知道:**神所赐下来的恩典,也包括律例典章。不管你是有意遵守还是无意遵守,那都是恩典;如果你知道,还刻意去遵守,那是何等的恩典**。今天,我妈到了这八十多岁的年龄,神仍然恩待她。虽然身上还有很多毛病,但是神因着她所做的、因着她顺从了神的律例典章,在她八十多岁的年龄,仍然恩待她。 我想说什么呢?我想说,**神赐下来一个生命之道,那不是限制我们;乃是不让我们选择咒诅,让我们选择生命**。今天在《尼希米记》所提到的以色列人,就是离弃了这生命之道,然后遭受了无尽的苦难。**神赐下这生命之道,就是为了我们益处的缘故**。
      • 记住遭遇灾祸的时候,一定要呼求神
        • 灾祸来临时,别忘呼求神
          **神是守约施慈爱、满有恩典,满有怜悯的神**。整段都在讲神是如何的守约施慈爱、满有恩典、满有怜悯。就算是他们背弃神,杀了神所派的先知,然后当他们回转呼求神的时候,神又再次赐下恩典和怜悯。我想,这就是立约的神。 所以保罗说,**就算世上所有的人都是虚谎的,神仍然是信实的**。你根本不需要看着某某人来信主,你就因为看见一个信实的神所以来信主。**我们什么时候回转向神,神什么时候就回转向我们**。祂巴不得人能够得着生命,祂不希望人得着灾祸,也不希望人活在悲惨当中;祂希望人活在生命当中。 所以**遭遇灾祸的时候,一定要知道呼求神,这就是整本祷告的要点**。遭遇灾祸呼求神,神就赐下怜悯;怜悯完了、又吃得肥胖;吃得肥胖又去犯罪,犯完罪又遭遇灾祸;又呼求神,神又赐下怜悯;怜悯完了,又过好日子,过好日子又开始犯罪,犯完罪又开始遭遇灾祸,又开始呼求神,历史不断的重演。今天你能否醒过来,我们不要进到这个无穷无尽的这种循环的里面,就**坚定一生都活在永生神的遮盖之下,一生都住在祂的殿中,直到永远**。
        • 呼求信实之神,立约永不偏离
          其实人远离神,非常的简单,只要你每天忙碌在你的工作上,就已经远离神了。以色列人远离神的道理非常的简单,我一而再、再而三的说,就是过小日子。结束前我要告诉你,你要与神立约: **“神,你是信实的神,尽管我是虚谎,我不是信实的,但你仍然是信实的神。我要与你立约,求你保守我,让我在世上的日子,一直都住在你的殿中,不违背你的约;让我在世上的日子,一生都能够活出你的荣耀。阿们**。 在结束之前,我们就与神立约,预备好了,我们就一起与神立约: **主耶稣,你是神,你是信实的神,我们邀请你进到我们的生命里,我愿意与你立约,我一生一世要谨守遵行你的律例典章,我一生都要活在你的恩典之下,我邀请你常常在我生命当中,管教我,怜悯我,带领我,也常常光照我,让以色列人所经历的,使我不必经历,让我只活在你的恩典当中,奉耶稣基督的名求,阿们**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 28章 - “跌人的磐石”和“拯救的磐石”
      • 不要与死亡立约
        • 远离虚假避所,莫与死亡结盟
          这些人跌倒在拜偶像的迷思当中。我们与死亡立约,与阴间结盟。(《以赛亚书》28:15)你会觉得这些人很奇怪,他们本来是耶和华神的选民,但是为了贪酒、醉食去拜偶像。他们却说:咱们好好相处,我也知道你是魔鬼,我也知道你是死亡,我去你那地方的时候建立好的关系,你能够照顾一下我。牠不会照顾你的,因为牠的本性就是死亡。弟兄姐妹拜偶像,实际上人在偶像当中寻的到的安全是非常危险的,人会跌倒在耶稣基督的磐石上,《圣经》上说拜偶像的都要受咒诅,而且直到三代或者四代。 **敌军如水涨漫经过的时候,必不临到我们;因我们以谎言为避所,在虛假以下藏身。(《以赛亚书》 28:15)** 这是多么的愚昧,我自己在服侍的过程当中,眼睁睁的看着人们在虚假当中避难,以谎言为避所,在虚假以下藏身。有一些弟兄姐妹根本就不爱神,跌倒在那磐石之上,在他身上看不到任何神的荣耀,也看不到神的同在,看到的就是咒诅不断地彰显。有些人会说:我也去教会呢,我去的教会还挺适合我的。我说:是挺适合你的,因为很体贴肉体。**体贴肉体就是死**。体贴肉体的基督徒找一个体贴肉体的牧师挺合适。 咱们弟兄姐妹不要与死亡立约,也不要与阴间结盟。一个识别善恶的牧师,带着识别善恶的会友会进到死亡的里面。咱们教会**无论如何竭力打击识别善恶的这种恶习**,如果你身上还有识别善恶的恶习,你不要以为是开玩笑,要彻底的弃绝掉,因为那是与死亡立约,与阴间结盟。 **冰雹必沖去谎言的避所;大水必漫过藏身之处。你们与死亡所立的约必然废掉。(《以赛亚书》 28:17-18)**
讲道
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  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 保罗引用的《圣经》都是旧约圣经
        • 别让自义蒙蔽真理之光
          保罗所引用的《圣经》是旧约《圣经》,我讲的义人和罪人,是为了讲信心,人要立自己的义,结果是有目共睹。以色列人国破家亡成了罗马帝国的殖民地。我们仔细去观察,直到今天在基督教圈子里人要立自己的义比比皆是,这怎么可以知道呢?看他的结果。 比如给我们这个姐妹发很多信息的这个牧师,教会都快干黄了,还觉得自己是正统,不觉得奇怪吗?问题是我们真正解决过什么问题吗?如果我们觉得自己很厉害,自己真做的好也行,问题是能说不能行啊! 今天她在给我看这个信息的时候,我正在服侍另外一位姐妹,这位姐妹很辛苦,被辖制得很深,她要考会计师,我在辅导她怎么读书。我发现怎么读书这事儿对人的影响很深,很多人不会读书。《圣经》明摆着不好好读。《罗马书》写得多好,就是不好好读, **我可以证明,他们向 神有热心,但不是按着真知识;因为不知道 神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。(《罗马书 》10:2-3 )** 就这么一回事。所以我想保罗所引用的经文都是旧约《圣经》,如果说今天你想照《圣经》来做事的话,咱们就打开《圣经》一句一句解释。我就有这个信心,我觉着我的解释至少跟耶稣所讲的,跟保罗所讲的,都成一个体系的,然后跟摩西、撒母耳所讲的也成为一个体系。整个旧约《圣经》都是指向耶稣基督,律法的总结就是基督。所以今天怎么信着信着就信到钉耶稣十字架的法利赛人那里去了?我想讲第五点,我讲第一点是个引言,第二点是经文,第三点是祷告,第四点保罗引用的《圣经》都是旧约《圣经》。
        • 旧约智慧,保罗深谙其道
          如果保罗写的和雅各写的相互矛盾的话,我给你一个建议,你可以选择接受雅各说的,弃绝保罗说的,但是问题来了,雅各一辈子就写了一个《雅各书》,他没干别的。你如果有本事的话多写点、论述清楚一点呀!只可惜雅各就写了《雅各书》,而且其内的观点与保罗所写的《罗马书》没有办法调和在一起。有的人反对我这样说,那我就请你调和给我看看,你又调和不出来。 像我们那个姐妹的牧师,经常把去年的稿子拿来念,大家听了都难受。还有个弟兄讲以前的经历,他对他原来的牧师说:你能不能讲点儿有新意的?不拿旧的稿子来念,花里胡哨的讲不清楚,好像是隔靴搔痒。结果这个牧师回到家里难受了很长时间。这个会友现在来到我们当中,过了很长时间,他的牧师抱着这个弟兄说:我原谅你了。原来他受伤很深,但其实这都不重要,关键你分享的信息到底有没有料啊!后来这个弟兄一听到那个宗派的教会都害怕,老听这些都不长进啊! 我是一个非常用功的人,我不把我用功当做好行为,但几乎每个星期我都发表了一篇论文,不管我的论文是不是有误,我很尽力的不断把一些新的东西挖掘出来。每次我给大家煮属灵的食物不仅要好吃还健康,我所讲的:立自己的义,就不服神的义了!我讲的可能是可圈可点,但这事会对接下来的弟兄姐妹的释放带来极深远的影响。
        • 别让律法遮住信心之光
          有个极其混乱的概念,就是《圣经》本身就会带来很大的混乱,保罗所引用的都是旧约《圣经》,保罗引用的《圣经》根本就没有《雅各书》。保罗所引用是从《创世记》到《玛拉基书》,旧约《圣经》指向的是信心,如果一个人读旧约《圣经》,读不出信心,读的都是律法的规条,那就是字句是叫人死,精意是叫人活。 为什么保罗读《圣经》读出来的都是信心呢?弟兄姐妹要知道《旧约》本身就是跌人的磐石。以色列人就因此走出了一条要立自己的义的路,耶稣基督道成肉身来到了我们当中,结果读《圣经》的人把耶稣钉到了十字架。这到底是什么原因导致的呢?因为他们立自己的义。义是什么?这个人是个义人,就是个好人?好人就是义人,义人就是好人吗?这很困惑,其实义人是和罪人相对立,我们人都是罪人。因为有罪,所以邪灵就合法的在我们身上做败坏的工作。如果神认为我们是一个义人,邪灵就不能够在我们身上合法的做工。 那罪人怎么能够在神面前变成义人呢?《圣经》给我们指出了一条路,在旧约里说义人因信得生,义人活着靠信心活着,信靠神的,神就不算他有罪了。到了新约《圣经》,其实保罗写书信的时候还没有新约《圣经》,保罗写了很多书信都被收在《圣经》里。雅各也写了一个《雅各书》收在《圣经》里。
      • 以色列人想要立自己的义
        • 别让自义挡住神的应许
          所以肉身生的儿女,不是神的儿女,唯独靠着应许所生的儿女才是神的后裔。所以神的话没有落空。有的人说:神不是自己打脸。神从来没有打过自己的脸。人想要立自己的义,就得不着应许,你说这不是愚蠢吗?人要立自己的义不仅得不着神的应许,还得着什么呢?得着咒诅,很辛苦。这就解释了诸多难以理解的现象。我举个例子,某人非常好,在教会里面做牧师,他是一个好人,慈眉善目,讲话也非常好听:弟兄姐妹,主耶稣爱你,我也爱你。爱得不得了,然后得了癌症。 怎么解释这种事情呢?我们以为是神的应许废弃了,不是。是因为人走了以行为为本的路,然后就立自己的义,废了神的义,结果怎么样,这些死亡的灵就会临到人,人就无法支取神的应许。偶尔遭了一点罪,好不容易熬过来了,突然间想起来支取神的应许,凭着信心求,求完了以后很多人又回到行为,又去讲没有行为的信心是死的道理。 什么时候耶稣讲过没有行为的信心是死的,没有讲过,耶稣没有讲过,保罗没有讲过,只有雅各讲了,而且《雅各书》里也没有讲清楚那福音是什么。所以今天咱们弟兄姐妹要知道:以色列人想立自己的义却得不着应许,得不着应许就觉得神的应许不那么信实,但其实是因为他们走错了路。
        • 立自己的义,聪明反被笨所误
          摩西早告诉你,若想要靠着律法,那你就因着行律法活着,活出结果就受咒诅。受了咒诅会怎么样呢?邪灵就会进到人的里面。邪灵进到人里面,人就要更加要立自己的义,就更立不起来,然后要靠假冒为善,假装立起来,然后人里面就非常辛苦。我前面讲的那个服侍的姐妹,她就在我旁边,我亲眼看见她里面要立自己的义所带来的败坏是何等的深。所以人立自己的义就受了咒诅。 受了咒诅邪灵就来,邪灵来了人就会变笨。所以我一直在研究怎么让人变聪明,当神的灵在人里面,人就开始变聪明。 但人一立自己的义,就不服神的义,就把神的义给废了,把神的义废了以后神的灵无法住在人里面,人里面就很辛苦。神的灵想要住在人里面,一定是透过信心支取神的应许,然后神的应许就会临到我们。**神最好的应许就所应许的圣灵,凭着信心领受所应许的圣灵人就会变聪明**。 所以弟兄姐妹要知道立自己的义,就得不着应许。得不着应许并不是神说的话落了空,很多人拿宋尚节,还有很多东西论证神的应许落了空,其实不是。因为神的应许从来没有落空,因为从以色列人生的不都是以色列人,从亚伯拉罕生的,也不都是亚伯拉罕的儿女。唯有从以撒生的,才要称为亚伯拉罕的后裔。
        • 别靠行为立义,信心才是真章
          我讲了这些,直到现在你肯定得着一个观念,就是信心。如果你把这``信心”俩字整明白了,得着``信心”俩字,就应该是听明白了。以色列人想要立自己的立,立起来了吗?没有立起来,立起来就好了!其实律法本来是要让人知罪,律法就想证明一件事情,你行不出律法,你靠着自己行不出来。 所以说就算《雅各书》里面提到你要守全律法,这个写《雅各书》的雅各既然觉得让人自由的律法,那雅各行全律法了没有呢?大家有目共睹,他也没有行全律法,他凭什么说没有行为的信心是死的,他的行为是什么呢?他收养了多少孤儿寡母?他做的事比得上和尚吗?那很多和尚就我所知,人家做的真的很棒,在行善方面我们一般人比不上。 那有的人说:你是牧师怎么夸他们呢?我不是夸,我就说一句实话。人家台湾光明山上的和尚,那些行善行得好的,每一年善款是很多的。那咱们随便说几个那差远了,我们不服不行,但是问题是我们根本就没有走那条路。那信心需要一个什么行为?慈善呢,还是啥呢?人想要立自己的义,就得靠着这些行为来立,但是立起来吗?立不起来。在过去这些年我就仔细琢磨,很多基督徒为什么信着信着就傻掉了?很多基督徒就很奇怪,我不明白他脑子里面想啥,后来我就琢磨明白了,他想要靠着行为。
        • 别让自义绊倒信心之路
          刚来教会凭着信心来到,后来信着信着就立自己的义,就跟读旧约的以色列人的差不多,受谁的影响呢?受《雅各书》的影响,结果立自己的义立不起来,如果违背一条的律法你就受了咒诅,因为不走信心路。 义人因信得生,也就是说今天我们弟兄姐妹要在神面前称义,首先要知道我们是一个罪人,没有办法靠着行为来到神面前,永远不要靠任何行为。今天我们行为不好,需要一个福音,就是信靠耶稣基督的福音,好好信靠,让神在我们身上做雕琢的工作。所以立自己的义立不起来就受了咒诅,《圣经》说: **摩西写着说:人若行那出于律法的义,就必因此活着。(《罗马书 》10:5)**
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心或不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司。
      • 神要为忠心的祭司建立坚固的家
        • 忠心祭司,神必坚固你的家
          凡是效法撒母耳、大卫,在神面前做一个忠心的祭司,凡有这样的心志的人,神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会,神的福气,神的同在也会临到教会,因为那是神的家。现在我们可以夸口,凡是来到我们当中的,你会看到在我们当中真的有神同在,因为这里有一群愿意为神摆上的忠心祭司。如果你也是一个忠心的祭司,你也愿意为神建立一个得胜的教会,一个有神同在的教会,神也会坚固你的家,也会坚固你所建立的神的教会。要做忠心的祭司,你首先要做一个爱神的人。 曾经有人问我,这些人都是你自己训练培养的,那么像我们这样外来的,能不能做一个加盟店?其实什么加盟不加盟的,那个不重要,重要的是你愿意做一个忠心的祭司。我答应你,我如何服侍我们当中的弟兄姐妹,我也会如何服侍你,我会照着神的心意而行,提供你需要的资料、人力。因为我知道神的心意,就是要在这个世代,兴起千千万万个忠心的祭司,兴起千千万万个得胜的教会。我们不太想建造自己的王国,我也没有那么大的本事。但是我有这样的异象:在这个世代,神能够兴起千千万万个忠心的祭司,神能够兴起千千万万个像使徒保罗,像耶稣基督这样的基督徒。这是何等美好的盼望!我相信我这样的盼望一定会讨神的喜悦! 你来到我们当中就会知道,神的启示、神话语的亮光常常临到我们。几乎每个礼拜我所分享的,都是神新鲜的启示。有的时候我会感慨说,这周又发表一篇论文,就是说,在探索神的道上,我又有了新的发现。我知道大家有这个心志,我鼓励大家在心里彻底拆毁属世界的价值体系,不再依靠钱财,不再依靠能力,单单依靠神。
        • 忠心祭司,神家才是真坚固
          **撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。 长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在别是巴作士师。 他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。(《撒母耳记上》 8:1-3)** 你想不想建立一个坚固的家?我觉得建立坚固的家这件事给人制造了很多的困扰。后来我发现就算是祭司撒母耳,他的家也不坚固,因为他的两个儿子都很混。神说要建立坚固的家,可撒母耳的家怎么是这样的呢?大卫为神建立圣殿,神也说要为他建立一个坚固的家,但是大卫自己的家却一点也不坚固,养了一个儿子还把他推翻了自己做王,家里也都是乌烟瘴气的事。然后我就一直在想,家是什么呢?直到有一天我看了英文版的《圣经》,里面写的是“建立一个祭司的家室”。 我明白了,**原来坚固的家指的不是私人的家,而是神的殿,神的家**。撒母耳和大卫对神有忠心,所以神坚固的不是他私人的家,而是他所建造的神的殿。我们看到撒母耳掌权的时候,神很坚固他所建造的圣殿,按照今天的话,就是在指教会。一旦找到了忠心的祭司,你会看到神为他建造一个坚固的教会,那是神的家。
      • 引言
        • 忠心于神,收获神奇助力
          大家好,我们来分享一个题目,叫做《神要为自己立个忠心的祭司》。这个题目可能会冒犯一些人,具体会冒犯哪些人呢?就是那些不太忠心的人。人如果选择在神面前做一个忠心的祭司,那回报是非常丰厚的,因为神所应许的美好,就都要成就在你的身上。有一个弟兄跟我分享说:老师,最近发生了一件神奇的事情。有一个程序没办法运行,我就跟程序员开始探讨,而且在讨论之前,那个程序员已经折腾了很久。 我看了一下他的问题,建议他查一下某个地方,他按照我说的方向去查,发现问题果然就出在那里,最后很快就把问题解决了。那个程序员对我很佩服。在他身上还经历了另一件事:有位姐妹在做一件事的时候卡住了,打电话给他,问他怎么解决,他就建议这个姐妹再看看,结果稍微一调整,问题也解决了。 这些经历都很有意思,那么这种神奇的事会发生在什么样的人身上呢?答案是:会发生在对神有忠心的人身上。**一个对神有忠心的人,我们会清清楚楚地看见神来帮助他**。一种是有神帮助的人,一种是没有神帮助的人,还有一种是没有神帮助、还被鬼捣乱的人,我问大家,哪一种人会活得兴盛呢?当然是有神同在的人会活得兴盛!忠心的人才有神的同在,但是一代人过去,一代人又来,对神有忠心的人真的是很少。为什么人对神没有忠心,不选择做一个忠心的祭司呢?我完全没有办法理解,我觉得是因为人傻。
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 神立扫罗为王后悔了
        • 别让神后悔选了你
          是不是人把神逼到后悔才肯罢休呢?是不是我们要把神逼到让神离弃我们才肯罢休呢?大家要知道,我也会被逼到后悔,当我后悔的时候你会发现,我说的话都是非常好听的话,我也不再纠正你的问题。那时候我说的话都是你所关心的事,我说话都是:主耶稣爱你,我也爱你,愿神怜悯,都挺好,感谢神……全是官话。 你说我怎么不说你呢?因为我说完了你也不听,我干嘛要总说呢?从这以后,神没有再跟扫罗说过话,也不再管。撒母耳也不再说,扫罗愿意做什么就做什么。要自由,就给你所有的自由。聚会不用参加,笔记不用写,什么都不用管,好好的做你的工,好好的看着你的孩子。 为什么我们逼着神离弃我们呢?为什么我们要离弃神呢?为什么非要把长子的名分失掉才能罢休呢?为什么非要逼着神把位份赐给大卫这样的人呢?我们能否说:神你既然拣选了我,我绝不让你后悔,我要谨守遵行你的话。 我们要从扫罗身上深深地学一个功课:绝不玩表面功夫。我不需要人来尊荣我,我只需要谨守遵行你的话。可能有的人还不知道谨守遵行什么,这在《圣经》里写的清清楚楚,如果你还不知道,你就白做基督徒了。我想这件事一定有一个非常清晰的启示。 **耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆对他说,现在有恶魔从神那里来扰乱你。(《撒母耳记上》16:14-15)** 如果做一个基督徒,违背了神,就是一个招鬼的基督徒。相反如果做一个基督徒可以成为一个赶鬼的基督徒,说明你在按着神的话落实,这是神最伟大的启示。后来从耶和华来的恶魔扰乱扫罗,这个时候大卫已经被神膏抹,神的灵大大的感动大卫,大卫成了当代最伟大的勇士,可以杀掉三米多高的巨人。扫罗就把大卫请来为他赶鬼。
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 神是启示的神
        • 神是启示者,信仰要完整才好使
          我们所建立起的这套信仰体系,可以使我们行耶稣所行的,使我们像耶稣一样,服侍这个世代。像耶稣多好呀!但是有些人就嘲笑我,说我这样的人怎么会像耶稣呢?其实耶稣说要我们像他,耶稣巴不得我能像他,能复制他、山寨他,所以我要学习像耶稣。耶稣从来没有收过我的版权费,因为早就把版权给了我们。 所以,圣灵也要带领我们大家一起进到真理里面,一起活出耶稣基督的形像,一起建造得胜荣耀的教会,一起在这世代可以践踏魔鬼仇敌,让一切执政的掌权的,管辖这幽暗世界的,践踏在我们的脚下。这是多么好的应许!今天这应许,在耶稣基督里,在得胜教会里,不管多少都是是的!这样去行能不好使吗?肯定好使。如果不好使,肯定是自己没整对。 我常常没认为自己整对,后来不断寻求,神就把祂的真理启示给我,这才建立起来了华人命定神学体系。我跟大家这样分享,是想激励大家能够恢复寻求的心,我不希望你从我这里生搬硬套,僵化瞎说,你必须在耶稣基督的国度里做神的儿女,明白了吗?有人会说,神不会启示我。神怎么不会启示呢?《启示录》就表明神是启示的神,你就相信神是启示的神,神一定会引导你和我进到真理里面,能够建立起完整的耶稣基督的信仰,它一定好使。 如果造了一架飞机不能飞,肯定是因为体系不完整,一架飞机有翅膀和机舱,但却没有发动机,那能飞吗?如果有了发动机,却没有导航系统,那肯定会乱飞,最终人跟飞机一起消失到蓝天里。所以我们要知道神的心意,神的心意不希望我们是法利赛人,神希望我们能够复制出耶稣基督的形像。
  • 讲道
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 8.建立有火的祭坛
        • 祷告不止,神必翻转你的人生
          节基甸去预备了一只山羊羔,用一伊法细面做了无酵饼,将肉放在筐内,把汤盛在壶中,带到橡树下,献在使者面前。神的使者吩咐基甸说:“将肉和无酵饼放在这磐石上,把汤倒出来。”他就这样行了。 耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。 基甸见他是耶和华的使者,就说:“哀哉!主耶和华啊,我不好了,因为我觌面看见耶和华的使者。” 耶和华对他说:“你放心,不要惧怕,你必不至死。” 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫“耶和华沙龙”(就是耶和华赐平安的意思) 。(这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。) (《士师记》6:19-24) 当时我问一个牧师,怎么建立神荣耀的教会,牧师说你多祷告。另一个牧师说有百分之二的人来教会祷告就能复兴啦,转眼一年过去了,即使剩我一个人也要祷告复兴,直到今天有早晨中午晚上的祷告,每天都有祷告会,担误学习了吗?担误工作了吗?没有,神要与我们同在,即使我们贫穷微小神必使我们翻转成为基甸的刀,神要在我们当中赐下恩典。 我跟神说,就我一个人,我也会坚持祷告。就这样坚持了一年,教会的所有人都成为教会的精兵,神悦纳了我们所献的祭,我们天天祷告,没有耽误工作和学习,教会的弟兄姐妹们灵里面越来越兴盛,属灵能力越来越强,感谢神!直到今天回想过去走的路,发现很多人因着我们蒙祝福,因为神与我们同在。昨天一个生意人来到我这里,说他一下子赚了10几万,我说这钱怎么这么好赚?他说,因为有神同在!**与神同工,神会翻转我们的健康和财务的状况**!
    • 【讲道】靠神的话语活着 -
      • 我们靠神的话建立荣耀的教会
        • 顺服圣灵,教会必兴盛
          建立教会:顺服圣灵的带领! 远距, 小组教会 – 方法 不是方法,是神的带领!是神自己随时的带领 圣灵带领我们进入一切的真理 神的话是根基,神启示的话更是根基 回顾教会的历史 – 都是神在引导,看见神在做什么,就跟着做。  
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 竭力追求与建立完整的信仰体系
        • 效法耶稣,建立坚定信仰之路
          最近我们做牧养培训,培训大家如何做牧养。一定要朝着耶稣基督的样子做,不能朝着别的地方做。今天有个见证是我服侍的的一个弟兄,前几天一边吃饭一边告诉大家,吃鱼要小心,不要把鱼骨卡到喉咙里。刚说完,鱼骨就卡到他自己的喉咙里。他就打电话给我,我就带着他祷告。 刚好那天我要去拜访一个弟兄,这个弟兄很有意思,他在闹市的地方租了一个柜台,在那个柜台做医治释放。这位鱼骨卡喉咙的弟兄打电话给我,这不是很好的医治释放的机会吗?我就带着他祷告,当然我原定拜访的那个弟兄就安排别的同工去。到了晚上那个鱼刺也没消化掉,还卡到喉咙里,然后我们的同工接着又带他祷告。结果,他决定还是去医院。 他到了医院以后,医生整来整去,也没有整出来,就从医院回来了,又打给我。你想想看,这中午、下午、傍晚带他祷告,去了医院回来已经晚上十点多了,要没有竭力追求的心,真会把他送到医院去。但是这个时候不能往医院推,其实也不是我们推他去医院,他自己要去的。我又开始带他祷告,祷告了一个小时,鱼骨完全消失了。 大家要确切地知道,有很多人说要小心,认为我在追求神迹,那你追求一个神迹给我看看。大家知道我追求什么吗?**我追求像耶稣**。无论何时何地,我都常常问我自己,**我的章法是什么?我的章法叫做效法耶稣**。
        • 竭力追求耶稣的脚步才是正道
          我常常问我自己:如果耶稣在这里,他面对一个癌症患者,耶稣会做什么?如果耶稣在这里,面对一个鱼骨卡在喉咙里的人,他会做什么?他会摸一下;如果耶稣在这里,有一个人的耳朵被砍下来了,耶稣会做什么?耶稣会把那耳朵再放回去长好;如果瞎子瘸子来到耶稣面前 ,耶稣会做什么?耶稣会医治他们。 我曾经讲过一篇道叫做《全都得了医治》。如果没得医治怎么办?我竭力追求。这鱼骨怎么没的?是因为**我竭力追求像耶稣,竭力追求认识神,竭力追求好好牧养神托付我的群羊**。听明白了吗?我常常喜欢鼓励大家起来,追求、竭力追求做耶稣所做的。这个东西应该不会错,这叫做章法。**无知不是路啊,小心走那种捷径,什么祝福啦、恩赐啦、恩膏啦,我要更多点恩膏、恩赐,我看你最好还是追求像耶稣吧**。 有一次我生病,有人说:“你生病就别说了呗?你不怕绊倒人吗?”我生病正常,我也是个罪人。生病好了之后,刚好一个弟兄来,我说:“你在忙什么呢?”他在忙他老婆喉咙里的一根鱼骨,又一根鱼骨。大家怜悯我一下,再有鱼骨卡喉咙里的千万别总想着我,有的是牧者可以做我所做的事。 他老婆鱼骨卡在喉咙里,我说:“那容易,让你老婆接电话,我带她祷告。”结果带她祷告十多分钟好了。这种问题,有的时候祷告好几个小时,有得时候几分钟就搞定,但这拦不住我们追求像耶稣。耶稣对神的话了解多少?那清楚得不得了。所以无知不是路啊。
    • 【讲道】照着神的启示撒网 -
      • 抓住神的启示,突破传统建立荣耀教会
        • 突破传统观念,建立荣耀教会
          今天,我们要跟我们的神一起拥有一个梦想!突破一切的传统观念,建立神心意中荣耀的教会,就算神要建立的,今天还没有看见,我们仍要像彼得一样,跟随神,顺服神,成为突破传统观念的人! 彼得是那个时代突破传统的人!马丁路德是那个时代突破传统的人!加尔文是那个时代突破传统的人!约翰卫斯理是那个时代突破传统的人! 我想我们当中大多都是突破传统的人!神要透过我们做新事,做突破传统观念的新事!阿门! 我们今天建立的教会是不是跟很多教会不一样?我们的主日是不是跟很多教会的主日不一样?不要担心不一样,我们就是要突破传统! 今天我们要突破的传统是什么呢?就是教会的样子!什么都是从无到有的。 我们今天所处的世代,是突破的世代!教会要比世界更有突破创新的能力!教会应该是引导创新的地方!阿门! 告诉你旁边的人:你要突破传统的观念!
        • 抓住启示,打破传统迎新事
          6 第二,抓住神在那个时代的启示,顺服神的启示撒网 彼得在那个时代,引领了一个有一个的创新和突破,在没有教会的情况下,建立教会!让神的荣耀大大的彰显出来。全是透过神在那个时代的启示和引导。彼得顺服了神的引导,今天,神还在做同样的启示和引导,在我们今天的世代,建立荣耀的教会!我们要学习观看神在我们当中的作为。那就是神的引导和启示! 师母之前,说,牧师管远距。她不管。但现在怎样?11月29日来上课的,新人基本都是远距!不但如此,星期二,四都是带着远距的人! 我们莫名其妙的开始了微博,微信,网站,和文字事工!我们莫名其妙的开始了远距服侍。而且QQ的功能似乎跟我们的需求非常的合拍!有的用电话跟我们聚会,有的用QQ跟我们聚会,透过小小的窗口!但他们的领受却是非常丰富的,他们得到的医治比我们近距的还多还快! 随着时间的推移,很多事工都有远距的人在参与! 神在向我们说什么呢? 远距近距之分,不再这么分了。不再是近距的服事远距的,而是凡长大成熟的,能打仗的,都要起来服事。都是神给我们教会的关键的有机的一部分。 有个姐妹告诉我,其实保罗在那个年代,就使用远距来服侍了!我们读的保罗书信,不就是保罗的远距服侍吗?如果保罗活在我们这个世代,他一定会大量使用电话电邮微信微博网站! 神要做新事!在我们这个世代,选择了我们做新事。
    • 【讲道】投资与回报
      • 建立主人的心态
        • 培养老板心态,活出信心冒险
          我发现一个事很有意思,做过老板的不想做员工。我想把我们的当中弟兄姐妹训练成老板。我们当中有一个姐妹她做老板,她经常过来做木工,做装修,我经常听到她手机进账的声音。我在想我们当中的弟兄姐妹像她那样该多好。 今天我们开始建立一种老板心态。我有一个盼望,我们当中的弟兄姐妹都做老板多好!**老板是一种冒险和实践信心的心态。**神要的就是冒险和实践信心的心态。你做老板,你的店不改变,不与时俱进是不行的。神喜欢老板,神的殿里有一根柱子叫波阿斯,他是一个老板是一个生意人。 我也喜欢生意人,因为生意人聪明。做老板做久了,你会发现跟他沟通很容易的,这件事儿划算不划算,我们心知肚明。打工的心态不太好,打工的心态是仆人的心态,老板是主人的心态。我们养成一种老板的心态,你一定可以做老板。我也养成一种心态,我也想做老板,我很想训练我们当中的弟兄姐妹做老板。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 8. 总结
        • 建立牧养体系,成为众人祝福
          我们要建立一套牧养的体系,牧养神的群羊。如果大家愿意跟随神,牧养神的群羊,请跟我一起做一个祷告: **主耶稣,我愿意完全的摆上自己,为你而活,做一个牧养的人。愿你与我同工,让我的牧养有果效,让我们的形象彰显在你的当中,愿你使我们得着更多的恩典,让我们成为地上万国万民的祝福!**
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 建立教会最重要的观念就是“教会是神的军队”
        • 教会是神的军队,别再忽视
          现在回到我们的主题,建立教会最重要的观念是什么呢?就是“教会是神的军队”。这个观念是建立教会所有观念当中最重要的一条,但是却很少被人提起。大多数人都没听过这样的讲道。我信主这么多年当中,从来没有听牧师讲起过“教会是神的军队”。其实那是最重要的观念之一。就是因为缺少了这样的观念,导致很多人祷告都看不见应许。因为缺少了这个观念,教会就没有争战的能力;没有争战的能力就不能得胜;不能得胜就得不着应许。这样就导致教会有一大堆问题,从而没有办法继续下去,弟兄姐妹也没有办法得胜。这就是因为他们从来都不认为教会是神的军队。我读圣经《旧约》的时候就在想一件事。以色列人虽然是神的选民,却常常被周围的国家欺凌。比如说,在《士师记》里,有这么一段记载。 <blockquote>“米甸人压制以色列人,以色列人因为米甸人,就在山中挖穴挖洞,建造营寨。以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们,对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也没有留下。因为那些人带着牲畜帐棚来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏全地。以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。”(《士师记6: 2-6》)</blockquote>
      • 神的心意是要建立祂在世上的国度
        • 教会是神的军队,奋勇争战
          《圣经》里就透过以色列人出埃及的记载,向我们预表了一件事:**神的心意是要在地上建立祂的国度,而建立祂国度最根本的需要就是建立祂的军队**。有了军队,才有国度。这句话也印证了一个观念:教会是神的军队。 有人建造教会是按照“家”的观念,有人建造教会是按照“企业”的观念,有人建造教会是按照“教育学府”的观念。但是,建造教会最重要的观念就是建造耶和华神的军队。那是要求我们在魔鬼的国度里,硬打出来一片天地。建立神的国度,把人从魔鬼的辖制中释放出来,这就是教会最重要的职能。以色列人民代表神的选民,神的百姓,埃及代表世界,代表魔鬼的国度,出埃及就是把那些被魔鬼辖制的人释放出来,进到神的国度。我们的神是为我们得着释放、得着自由而争战的战士。所以摩西在过了红海之后这么说:“耶和华是战士。”这是摩西的歌。 <blockquote>“那时,摩西和以色列人向耶和华唱歌说:‘我要向耶和华歌唱,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量,我的诗歌,也成了我的拯救。这是我的神,我要赞美他;是我父亲的神,我要尊崇他。耶和华是战士,他的命是耶和华。”(《出埃及记》15:1-3)</blockquote> 也就是说,我们的神是一个为我们争战的神,所以祂也希望我们能够像祂一样成为一个大能的勇士,来跟祂一起同工,来争战,释放祂的权能,然后看见祂的荣耀。
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 9. 建立一套敬畏神、信靠神的信仰体系
        • 信靠神,财务与智慧双丰收
          你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:9-10) 我们要这样的财务的祝福,就要以财务和初熟的土产献给耶和华。我想很多弟兄姐妹也知道我的生活很蒙神的祝福,这也是因为我是一个奉献的人,鼓励弟兄姐妹们也自愿的去向神表达我们的心意,除去我们的小农思想。 我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。(《箴言》3:11-12) 要知道,神的管教责备,会让我们智慧,因为神是智慧,所以他让我们的智慧,我们要得到智慧,就需要专心仰赖耶和华,神就做我们生命的美饰。 得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐;她的路全是平安。她与持守她的作生命树;持定她的,俱各有福。耶和华以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。(《箴言》3:13-26) 神的话,有非常多美好的应许,如果我再读,恐怕整本《圣经》都会被我读完。今天我们讲道的主题,是依靠神没有问题,但不依靠神会出现很多问题。大家不要以为信主是一件奇怪的事,我们的信仰是对国家,社会都是有益的事情。我们是把人变成才干,变得刚强起来。要知道信靠神的,神必保护你,使你不被网罗,愿大家成为有智慧的人!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 五、以色列人的历史就是立自己的义的历史
        • 以色列的教训:别立自己的义
          以色列人的历史很有意思,神说:耶罗波安,我要立你做个王。结果立王以后,耶罗波安就开始想:这献祭咋办呢?然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了,立他自己的义。啥意思呢?就是自己里头有一套自己的逻辑,然后神的逻辑他不相信。其实我告诉你,立自己的义,就不服神的义,因为他觉得这事应该这么干,一干,干错了,结果以色列国破家亡。 后来有个叫耶户的,神就兴起耶户,耶户就把亚哈王和耶洗别都给整死了,结果耶户立了自己的义,又走了耶罗波安的道。为啥?因为他们不晓得神的大能,不知道神的话,不认识神。如果我们的信心建立在神的大能的基础上,人的逻辑是啥?人的逻辑丢垃圾桶呗。结果他们整自己的一套,我问你,《圣经》没读明白,整自己的一套,那成啥了?他们读不读律法?读。读明白了吗?没读明白,但是他们以为自己读明白了。 不信,从头到尾就不信,其实律法的总结就是基督,律法一开始讲的就是信心。大家得知道,耶户、耶罗波安,后来的以色列王,都走的这条路。为啥?原因很简单,照着自己的认知。所以你如果照着自己的认知,不是照着神的话,那不是傻瓜蛋子么。这人非得发明一些东西吗?如果三位一体这么重要,耶稣早讲了。人家耶稣讲的是奉圣父、圣子、圣灵的名为他们施洗,完事了。
        • 别让自义历史重演
          人家《圣经》讲的是这个,他们非得整个三位一体,三位一体是啥玩意?这词就奇怪。所以人要立自己的义,就不服神的义。我告诉你,我读了一本书叫《三位一体的真神》,读完了以后我发现,他都没写明白,我能读明白吗?今天咱们弟兄姐妹别再走自己的路,那叫偏行己路。人生下来里头就有一套逻辑体系,然后一读了神的话,发现就挑着信。对神的话,自己不接受的,就不信;自己能接受的,就信,这叫挑着信。结果就不成体系了,又跟他里面的那套东西整成一锅粥。 东北叫火锅炖,啥都往里放,你说你要啥?猪肉?行。牛肉?行。鱼肉?行。白菜、萝卜、土豆子都行,啥都往里放,你说这叫啥菜?叫乱炖。我想咱们乱炖的日子要过去,我们自己里面的那套逻辑体系要排出去,我们那套东西叫立自己的义。我们讲的是自己的理,我们立的是自己的义,结果邪灵就来,然后把你往死里整。以色列人的历史就是立自己的义的历史,结果惨不忍睹啊!
      • 七、除去立自己的义的恶习
        • 别让立义的执念拖累你
          我们为什么要立自己的义?那多有面子呀,你如果爱面子,你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具,你就受伤,为啥?你立自己的义,能不受伤吗?有的人就问我:老师,你为什么还有这问题?我说:嗨,我是罪人的典范。我是个罪人呐,就完事了,我是罪人有问题吗?没有问题,人家也不跟我争论了。然后人家说:你身上也有鬼呀?我说:我身上有鬼不是很正常吗?那你要非得说:我身上没有,在我里面的比外面的更大。都得癌症了,你还大啥?结果他说:那癌症是病。 我就发现这人有时候很奇怪,就是身上宁可遭很多的罪,也得立自己的义。立自己的义,就不服神的义,神就派一个鬼来搞你。你看哪一个人不喜欢讲自己的理?俗话说:公说公有理,婆说婆有理。妈妈跟女儿,婆婆跟媳妇,讲的都老有理了。清官难断家务事,就是所罗门在世,他也没法给你解开这个扣,除非你除去立自己的义的恶习。 前一段时间,我服侍大拇指腱鞘炎的人,有一个是一个,全是爱讲自己的理的人,讲吧,能怎么办?那你自己遭罪呗。讲着讲着,眼睛看东西模糊了;讲着讲着,头晕了。全是这些,还不能碰,一碰就抓狂,所以咱们今天得把自己那股邪劲儿给掰过来。我告诉你,最近我们突破很大,我服侍的人亲自跟我说:老师,我现在明白我那股邪劲儿了。为啥明白了?开始用神的话来照,不再讲自己的义,开始立神的义了。所以像我这样的人压力小,为啥?我不行,不行就不行呗,那你要怎样?我还在成长。
        • 别立自己的义,专心做对事
          有些人可坏了,他说:牧师,五年前你是这么讲的,那五年后你是那么讲的,哪个是对的呀?哎呀,挑战来了,来踢馆来了。嗨,你以为我答不上来呀?我答得上来,我说:我成长了,在那个时候我站在那个高度,而现在站在不同的高度了。这问题回答起来简单,所以一般的话你难不倒我,我不爱面子,我不立自己的义,我不行,不行就不行呗,但我还在学习。可把他们气坏了,他们以为我答不上来,结果我答得挺好。 人是怎么变笨的?就是立自己的义变笨的。我经常说一些听起来很难听的话,你能不能拉出屎来都说了不算,你能不能控制住你的尿都说了不算,你还能干啥?我这话有点损。你拉了尿你都控制不住,你还能干啥?你还立自己的义啊?就别再讲自己的理了,不行,就完事了。我都不行你还能行啊?咱们都不行,咱们都得信靠神。面子不重要,我们是个罪人,专心把事做对,别争论这些,专心把事整对就完了。
      • 六、教会的历史也是立自己的义的历史
        • 别再走立义的老路了
          教会的历史也是如此,人一生下来就是属肉体的。罗马人的基督徒,他们以为在一线城市就不是属肉体的了?就是零线城市也都是属肉体的,一线城市的、二线城市的都一样,罗马那是一线城市,结果也是属肉体的。那属肉体的人在罗马信主以后,有从澳洲来的,称乡巴佬;有从纽西兰来的,称乡巴佬;从中国来的,也称乡巴佬,中国落后,吃不上肉。不管在哪儿,人生下来就是天然属肉体的,结果教会如果一顺着肉体,就走了一个立自己的义的历史。 直到今天,我一看机会来了,今天开始咱们再一次把保罗的书信拿出来,《罗马书》拿出来,人不再立自己的义。为啥?因为一立自己的义,你不是傻瓜蛋子也是个傻瓜蛋子。原因很明白,人体贴肉体就是死,人不能够顺从今世的风俗,不能够体贴自己的肉体,顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。所以《罗马书》在第六章、第七章、第八章就大篇幅地论述属肉体的问题,这就是笨的根源。你说人天生的靠啥?就勉勉强强靠着维持一个外表活着。所以就不断地拆毁,那没拆毁的怎么办了?就立了自己的义了。所以教会走着走着就走了一个立自己义的历史。 以色列人的历史和教会的历史简直是雷同。你想想看,旧约的时候,以色列把神给气跑了,神已经离开了祂自己的圣殿,神也把自己的圣殿给毁了,气坏了;新约的教会把神气跑了,立自己的义,不服神的义,结果人要做得好就夸口,做得不好就垂头丧气。有没有发现这事?所以今天我得告诉大家要变聪明,不能再立自己的义。
      • 三、祷告
        • 放下自义,拥抱神的智慧
          神啊,今天就将祢的圣灵倾倒在我们的身上,让这圣灵来充满我们,让我们里面所有属世界的逻辑体系被拆毁,属神的被重新建立起来。神啊,让我们能够成为一个新造的人,让我们里面都充满了从祢来的智慧和知识。神啊,今天我们就要寻求祢的国、寻求祢的义。神啊,今天我们就不再立自己的义,不再与神为敌,给我们智慧和聪明。神啊,帮助我们,让我们能够明白祢的话语,不但对祢有热心,也按着真知识。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 九、报福音、传喜讯的人的脚踪何等佳美
        • 随走随传,活出福音的力量
          有一个人,脚背上的三根细骨头都骨折了,我祷告,消肿了,脚也立刻好了。后来拍片看,骨头还是断的,但是走路完全没有问题。我行的神迹医生都很难相信,因为我是个有信心的人。从此以后不再说:我很忙。不,靠着神我要平静安稳,走到哪里都是报福音,传喜讯,人们看见的时候就有了希望,有了盼望。随走随传,神迹奇事随着你,你就成了很多人的盼望,因为你身上带着耶稣基督从死里复活的能力。在接下来的日子,愚蠢的人都要变聪明,愚蠢的人不再立自己的义,要变聪明。 举起手来,跟我一起祷告:我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来充满我,除掉我里面那些属世界的逻辑体系,除掉我里面那些属肉体的逻辑体系。神呐,来帮助我拆毁,使我成为一个新造的人,神呐,愿祢在万民当中兴起我来,成为一个报福音,传喜讯的人。神呐,兴起我来,让我无论走到哪里,祢都与我同在,使我成为一个有命定的人。神呐,挪走我里面不可能这三个字,我的工作要变得有效率,我的时间要变得充足。我奉耶稣基督的名,我要做一个有信心的人,我要做一个有命定的人。奉耶稣基督的名,阿们!讲得有点小兴奋,但是神真的要兴起你,神迹奇事要随着你,这是何等美好的恩典。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 信心随行,神迹相伴
          我们不是在那里说三位一体,然后让你解释一下,你也解释不清,不是。我们今天讲的是律法的总结就是我们的耶稣基督,耶稣基督从死里复活的能力要因着你和我的信心随着我们。瞎子看见,瘸腿的起来行走,大麻风的得洁净,死人从死里复活,耶稣做的我也要做。今天我报的是福音,我传的是喜讯,我讲的是医治的神,祝福的神,这脚踪何等佳美!人在遇到那种不能解决的问题的时候,有神,神可以解决。绝望当中的百姓要看到盼望,因为神让耶稣基督从死里复活的能力随着我们,魔鬼听了都颤抖吧。我们不允许任何东西夺走我们里面的信心,一生何等精彩! 今天就在我信心的里面,我已经看见华人命定神学要在遍地开花结果,要成为很多人的祝福!在世界各地,不管那个地方有多难,那块福音的土地有多硬,凭着信心,在耶稣基督里我们已经为神得着这地了。神必带领我们,建立祂荣耀的教会,这是一场基督教的变革,没人能够拦阻,因为这是神的作为,神要在这个世代彰显祂的荣耀。阿们! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。有这样的盼望,就带着这样的盼望不断地塑造自己,成为一个牧养的人,要得人如得鱼。在这世上的每一个地方都开始宣告,神是帮助我的神,神是爱我的神,神是美好的神!
      • 一、引言
        • 别让自以为是挡住智慧之路
          你说我这一辈子能用多少钱?装修商别赚我的钱;软件开发商别赚我的钱;医院赚不着我的钱;学校赚不着我的钱,我也不买那个学区房。楼下有九块钱一碗的面,还有七块钱一碗的热干面,你说我能花多少钱?那你想不想做这样的牛人呢?用不了几个钱,你说你爱钱干啥?你越没钱,越爱钱,越爱钱,越没钱,然后就变笨了嘛。几个大头都省了,你说你这一辈子还需要多少钱? 变聪明的做法是啥呢?就是常常问自己,我这么做对吗?我自己的房子我让人家装,我给人家二十万,我这么整对吗?那买房子你逃不过,你得买,一平米多少钱?就这么地吧。但是买房子那是个资产啊,你把钱贴在墙上那能成个啥呀?这账是可以算的,如果房子装修花二十万,咱们整这个自装修,那大概六分之一的价钱就能够装完,三万多。我告诉你,你给人家装,人家挑毛病,咱不整;咱给自己装,墙抹得不那么平,咱不是也可以用嘛。常常问自己,我这么给人家二十万对吗?我这么教孩子对吗?要常常问自己。我告诉大家,我最常问自己的就是:这事对吗?我这么干对吗?这是我最常说的话。为啥我做事非常地快,因为我做对它。 信心的问题是关键,像你说:哎呀,老师太厉害了,但我不行。你咋就不行?你不行没关系啊,我可以行啊。有的人就说:老师,你能不能讲一讲你自己屌丝逆袭的故事?我听着这话咋不太对劲呢?我没做过屌丝,难道我就服侍不了屌丝了?有的人说:哎呀,老师,你看你也没做过屌丝,你哪能理解我们这些屌丝呢?我说:我不是屌丝,我是使屌丝逆袭的人。你可以不会做自装修,但是我教你还是可以的,我都整明白了,我研究自装修,真的是自装修的一套逻辑。什么都给它简化了,电、水咱可以自己整,我整的东西都简单,大家有没有发现,我的神学特别简单。有的人说:变聪明原来就这么简单啊?简单。我这整得老好了!
        • 别让证明自己成了绊脚石
          你想,一干就干错,就被说一顿,然后就下定决心要证明自己,一证明,又干错了,又被说一顿,最近改了。原来是这么变的啊,那我得讲一个题目叫《想要立自己的义,就不服神的义了》。就这么回事,从今以后不再立自己的义;不再讲自己的理;不再找借口;不再找客观原因。就是相信神是帮助我的神,这事一定能够胜过去,一定能做对,然后一心就把这事做对。 我是相当有耐心的人,我也是有信心的人,我努力了这么多年,要知道我看每一个弟兄姐妹,在信心的里面,他们都是闪闪发光的金子啊!如果你是个金子,在哪里都会发光。发光了没有?发光了。所以我后来就想:哎呀,我也挺厉害!就想证明自己这事是一个邪劲,想解释是个邪劲,一证明,结果证明了自己的愚蠢。为啥?这是邪灵的工作,是属灵的原则。属灵的原则不能违背,人一想证明自己,后来发现神跟你作对。因为那个东西就是与神为敌,就不服神的义,体贴肉体就是死,顺着肉体活着必要收败坏,顺从圣灵活着必要收永生! 有些孩子从小就跟父母较劲,在咱们当中有没有发现有一些孩子喜欢跟父母较劲的?我说的可能就是你呀。跟父母怎么较劲呢?在东北考大学,父母说:你要报哪儿的大学啊?他说:报海南岛的大学,我就是要考到海南岛。父母说:你去那么远干啥?他说:我要离你们远远的。好像父母欠他债似的,这不要命了么。有的孩子跟父母较劲,一较劲,嫁错人了。说:我要建立自己的家!结果嫁错人了,这玩意儿不能退货啊,咋退货?
        • 自以为聪明,反成愚蠢之路
          大家好!今天跟大家分享一篇论文,要知道在过去这些年我就在想,怎么能够让人变聪明?然后我就很感慨,怎么就一直研究不透呢?怎么就一直没整明白呢?今天在如何使人变聪明上,好像真的突破了一点。要知道研究使人变聪明这事太有意义了,太好了,如果我们能够把这事研究透,能够使人变聪明,哎呀!我跟你讲,这世界太需要了。今天的题目叫做《想要立自己的义,就不服神的义了》。 后来我发现其实两年前我讲过这个题目,当时我在讲这个题目的时候,我正在经历一场争战,后来我就停了两年多,现在又发现这个题目太好了。人是怎么变笨的?你要想让人变聪明,你就得研究人是怎么变笨的。小孩怎么就变笨了呢?我们当中有一个妈妈,带着孩子来了,这个孩子六岁的时候其实还知道一加一等于二,二加三等于五,上了十年的学,结果怎么着呢?二加三等于八了。我说:这老师怎么教的呢?这孩子六岁的时候,一看那照片是个很精明的孩子,到了十几年以后,哎呀,看着就有点不大对劲。大家知道有点不大对劲的样子吗?嘴唇厚厚的,脸蛋子宽宽的,大概就那样。 那我就在想,人怎么就变笨了呢?后来发现人里面有一股劲,这一股劲很有意思,我讲的时候你们琢磨一下,你们里面有没有?这小孩在学校里就受伤,老师说:你是一个学习障碍的人。结果这小孩心想:我是个学习障碍的人?我要证明给你看!那个小拳头一握。大家知道那种感觉吗?你肯定小时候也有这样的事,咬牙切齿要证明给人看,一结果一证明,坏了,二加三等于五都不知道了,一证明就证明自己的愚蠢。后来怎么办?就是这些年在学校只学会了一个功课,就是变笨。
        • 别用面子挡住成长之路
          也就是说,一个人立了自己的义,立出了一个愚蠢,人想证明自己,就证明了一个邪灵,邪灵就来了,然后就成了一个愚蠢的人。想变聪明吗?如果想变聪明的话,赶紧掌握这个属灵的原理,把劲儿用在把事做对上,别整这个,那个的,要知道我不行,但是我的神行。也就是说,别把这劲儿用在跟人家较劲上,把劲儿用在把事做对上。有的人就是爱面子,一做,没做对,然后还找一大堆的理由。不但做错了,还整一大堆的理由来解释为什么错,结果解释来解释去,把自己都给忽悠了,自己都不知道自己解释的那玩意儿对不对。别跟人做对,把事做对,爱面子是个很邪恶的东西啊。 所以后来我研究这事的时候,我就发现一个事很有意思,这人啊,你光跟他讲大道理没有用,你得带着他做一些工程上的东西。要知道工程的东西简单,工程的东西不是公说公有理,婆说婆有理,大家都有理,但工程这东西你做不对,它不能跑。做不对,车就不能开;做不对,飞机就不能飞;做不对,板凳一坐就垮;做不对,那桌子也不能用,工程那是一个非常好的工具。 后来我研究这东西,案例还挺多的,我就发现有一些人,他是文科生,文科生他没有工程的底,他没有逻辑思维,全都是感觉,比如写一篇散文,未名湖畔,像朱自清的散文,老舍的小说,整个唐诗,怀才不遇,抒发一下感情等全是这玩意儿。全是这玩意就毁了,一写就是怀才不遇,一写就是发牢骚,学会了一大堆的发牢骚,《唐诗三百首》里头发牢骚的有一大半,抒发感情,人还喜欢。后来我就发现这东西不行,因为里面缺少逻辑思维,逻辑混乱。要知道这种学文科的人,从来不怀疑自己的感觉,不怀疑自己的感觉那不就坏了吗?因为那东西也没法证明,所以就是没有逻辑,没有系统。
        • 别让装修费吞掉你十年
          工程的东西不一样,我跟大家算笔账,同时做个小广告。前两天有一个人过来跟我学动手,我一说,他脸色就有点难看。我说:你怎么了?他说:老师,我去年就花了二十万装修了一个房子,你说的那个人就是我。要知道我是咋说的吗?大家有没有花钱装修过房子?如果有花钱装修过房子的人,听了我说的以后都会难受。我跟你算笔账,这个房子花了二十万装修,我问你,你多少年才能攒下这二十万?有说六年的、八年的、十年的。那你十年攒了二十万给人家了,你十年白干,你把这十年攒的钱都贴在你家墙上了,我问你,一辈子有多少个十年? 如果我自己装修呢?我自己装修,我干三个月。其实我告诉大家,一百平米的房子,我大概就干一个月;那这期间我再拿点假期,闲的没事了我弄一弄,我大概就花两个月;如果再闲散一点,大概花三个月。那十年的活,我干了三个月,不是挺好么。大家不要以为我厉害,我账算得明白,我要干一件事,就让你们觉得这玩意挺简单的,其实还真没有啥。你说我省老些钱了吧? 卖五金的说:你要干啥?我说:我要自己整。他说:你干啥?你不让人活了。我说:他得让我活呀,我给他二十万,我让他活了,我自己咋活呀?我自己整,花一万、两万、三万。大家有没有兴趣学呀?有兴趣学我教你。我发明了一系列简单的办法,这一百平米的房子,我花三、四万块钱装修,连床都有了,沙发、空调、马桶也都有了,这叫自装修广告。我三个月的时间干了十年的活,有问题吗?没问题。老划算了,还变聪明了,剩下这些年咱就不用再攒那二十万了,这就是变聪明的办法。当然了,人家有钱烧,那就使劲烧;咱没钱烧,咱就变聪明。
        • 别自以为义,神的义才是真理
          这个世界上,能把《罗马书》读明白的人不多,我是读了很多跟《罗马书》相关的资料。咱们这《罗马书》整得挺好,为啥呢?因为我老觉着我没整对,所以我就很努力地整,我把《罗马书》讲得明明白白。但是我告诉你,五年以后如果我再讲《罗马书》,肯定又是下一个版本。我查的《罗马书》的那本书名叫《这福音本是神的大能》。
        • 别急着证明自己永远对
          你要对神有信心,因为我做这些东西的时候,都是从不会开始学的。不会我就开始学,学完了我就开始改进,改进一个版本,又改进一个版本,直到今天,后来我发现这东西我可以教大家了。永远记住一件事:自己别以为自己干对了。你说:老师,你这么说,把我的信心都说没了。不,不是这样的。我的信心是:我过去没整对,将来一定会整对。大家得理解。 你看,钱省了,你本事还大了,以后在你的家族里头他们都觉着,这小子咋这么厉害呀?然后你就可以跟人家吹牛说你省了多少钱。然后他会说:我刚花了二十万。这傻瓜蛋子嘛。结果怎么着?他比你矮一截。以后他可能会来找你说:你教教我。所以你在家族里的地位就会提升,然后在家族里面你就是一个可以祝福他们的人,为啥?你帮他们省了很多钱。这是属灵的规律。 一个人,如果有信心,虽然今天没整对,明天没整对,相信总有一天会整对,这就是我们的信心。不是说,没整对,我相信我已经整对了,这叫傻瓜蛋子,这是什么脑子?所以不要想立自己的义,不要证明自己已经干对了,就是你干对了,还有更对的,我们乃是竭力追求。老想证明自己干对了,为了给自己维护一个面子,结果干得是越来越蠢。
        • 别拿孩子当别人的影子
          我告诉大家,千万别把孩子的教育外包给学校,如果你的孩子像我,学校也教不坏,因为他自己学;如果你那个孩子不像我,自己学习能力很差,然后在学校里头又很较劲,然后爸爸、妈妈经常拿别的孩子来对比。哎呀!我跟你讲,这小孩从小就辛苦,你就把这孩子给糟蹋了。有一个词叫别人家的孩子,我从小就是那个别人家的孩子。 我有一个同学,他爸、妈是不同学校的校长。他爸、妈怎么看这儿子都闹心,就指着我,然后跟儿子说:你看看人家,人家父母都是工人,人家学习就能这么好,你再看看你学的这个样子。哎呀!小孩受伤啊,活得憋屈啊,然后那小拳头一握,心里想着:我要证明给你们看!一证明,坏了,一想要立自己的义,结果一证明,证明自己是愚蠢的。人里面那个较劲啊!咱们当中的父母,有没有发现自己孩子是这样的?如果是这样,你要改。要记住,这孩子变烂,一方面是这孩子自己真的不知道;另外一方面就是学校老师给他打击一把,父母给他打击一把,然后再在他身上踏上亿万只脚,天呐,那怎么翻身?然后小孩就这么变笨的。 从今以后别再证明自己了,我告诉你,人怎么变聪明?人变聪明就是相信神,有信心就能变聪明。最近我发现我有一个突破,所以我又拿这个题目再来讲一遍。有一个同工跟我干活,哎,我发现他最近好像变聪明了,他能看出问题来了,知道这个干的不对,那个干的不对。要知道以前他不干错都难,就是一干就干错,那都邪门了。我说:你怎么就干对了呢?他说:老师,你不知道,以前我是下定决心,握着我的拳头要证明给老师看,一证明就做错啊,我现在就不想证明自己了,我已经证明自己是一个很烂的人了,现在我就想专心想把这事干好,以前干得那个痛苦啊,脸上的肌肉都扭曲了。
      • 八、信靠神是很简单的事
        • 信靠神,生活更精彩
          选择相信神,在神没有难成的事。我告诉你,相信神是啥状态?今天解决不了,明天可以解决;明天解决不了,后天可以解决,总有一天我可以胜过这个困难。现在有这个信心了没?今天咱们弟兄姐妹要开始知道一件事,信靠神的必不蒙羞愧!今天信靠,明天信靠,接着信靠,你就成了一个非常有性格的人。你成了一个非常有性格的人,你就是个实践信心的人,你实践了信心,你就说:哇,好使!我是个实践信心的人,我一实践,绝对好使。骨折的,一祷告好了;腰扭的,一祷告好了;喉咙不怎么样的,一祷告好了;眼瞎的,一祷告好了。你听我说一祷告就好了,那是花了九个月的时间啊,你以为啊? 信心可以移山,信心可以让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上!然后我们实践完了以后真的好,好得不得了!成为一个实践信心的人,你一生一定活得非常精彩,神正是要帮助这样的人,神就成为你的磐石,就算是遭难的日子,神也必掌权!想做一个这样的人吗?如果你实践了信心,那就厉害了。我告诉你,接下来你就成为一个报福音,传喜讯的人,你的脚踪是何等佳美!
        • 信心简单,别帮神忙
          惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说,谁要升到天上去呢(就是要领下基督来)?谁要下到阴间去呢(就是要领基督从死里上来)?”(《罗马书》10:6-7) 你不要心里说,意思就是你别在那里说:我得帮神一个忙。信靠神是一个很简单的事,不是你帮助神,乃是神帮助你。 他到底怎么说呢?他说:“这道离你不远,正在你口里,在你心里。就是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。”(《罗马书》10:8-9) 既然人能够从死里复活,对神就没有难成的事,所以在神的字典里就没有不可能,什么都可能。 因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。(《罗马书》10:10)
        • 信靠神,简单如呼吸
          什么叫称义?心里一相信,鬼在你身上就是非法的。为啥?因为耶稣已经为我们钉十字架,为我们流血牺牲,已经为我们从死里复活。天上,地上,地底下所有的权柄都归了我主耶稣基督,所以今天建立神荣耀的教会是何等美好的事!信靠神简单吗?这道离你不远,就在你口里,就在你心里,你到哪儿找去?有些人说:哎呀,整得好复杂。其实是很简单的事。 比如说自装修,自装修是个很简单的事,没有微积分,加减法而已。现在的东西可简单了,前几天他们给我买的那个水管的管件,以前的水管还得焊接,还得缠胶带,现在的水管,不管是拐弯的,还是T字型的,还是直接的,咔,一插就完事了。我说这发明好啊,越来越简单。 心里相信,口里承认,心里相信耶稣基督从死里复活,用大能显明祂是神的儿子。原来神的本意就是要让我们能够胜过这些东西,也如同耶稣基督从死里复活一样,愿耶稣基督从死里复活的能力都彰显在你和我的身上。一个小感冒,小发烧,喉咙痛算个啥?啥也不是。我不行,那没关系,但千万别说神也不行。很多人就说:我不能做到,那谁能做到?他以为他最厉害,天下第一啊?你天下第一都做不了,你还做啥?我不行,但是神行,这就是信心的宣告! 比如,有的人说:我没有时间,我工作很忙。谁说的?有时间。做事工,一做把事工给做垮了。为啥?不是做垮了,是把事工给放掉了。然后我还不好意思说你把工作看得太重。我只是说:其实你也想把事情做好,是不是?他说:是,老师太理解我了。我心想:我理解你啥呀,我只是会说而已,就想建造一下你的信心。其实你也的确是想把事做好,可是你就是不相信能够把这事做好,所以干着干着干没了。为啥?太多事了。有的人说他脑袋混乱,为什么混乱?因为你整天立自己的义,鬼不来找你都觉得亏得慌,你能不乱吗?
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 让我们的信建立在神的大能上
        • 信心建立在神的大能上
          五饼二鱼喂饱五千人那不是神的大能吗?拉撒路从死里复活那不是神的大能吗?大麻风得洁净、瞎子能看见、瘸子走路那不是神的大能吗?你什么时候看见过耶稣给人分家产了?没有。我们常常看见的是耶稣彰显神大能的事,我告诉你,建教会千万别自己瞎整,别靠你自己的能力。 建教会不靠神的大能靠什么呢?我们靠着神,神必使我们兴旺。有的人会说道理都懂(不懂也说懂),但到时候就控制不住了。什么控制不住?就是不相信神的大能。今天,**让我们的信心建立在神的大能上**。一个以能力为本的人,绝对不会相信神的大能,他们信靠的是自己的能力。 这样的体系错了,是走了该隐、拉麦的路。你不要再说道理都懂,到时控制不住这样的话。我从来没看见你控制不住把钱汇给我啊!那怎么就控制的住呢?人的悲剧就在这啊!给自己一千一万个理由不相信神的大能,信靠神的大能什么叫控制不住?没有控制不住的。就算是亚当和夏娃,魔鬼也没有把他们捆起来,把识别善恶树的果塞在他们的嘴里,根本没有这回事。 所以,不要再依靠自己的能力,开始让我们的信心建立在神的大能上。如果神可以托住宇宙万有,今天你信靠祂,活着的这点小事就再简单不过了。如果神要你舍己,你要不要?神要把你的面子撇下,你要不要?神要把你的挂虑交给他,你要不要?你说那能当饭吃吗?这么想的话,只能说明你脑子不好使。 让我们的信心建立在神的大能上。今天我说的话讲的道,不再靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。让你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能,这是在《哥林多前书》第二章,**要除去不信**。五饼二鱼和七个饼喂饱了成千上万的人啊!别说五千人,就算是五万人也照样喂!神是使我们得胜的神。最近我们查《出埃及记》,神是我们得胜的旌旗,叫耶和华尼西。既然神使我们得胜,我们还需要信靠谁呢?
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】01:我必再一次震动天地!
      • 五、见证神荣耀的教会是神的心意
        • 建造教会,别偏离神的心意
          你要确切地知道,《旧约》是指向《新约》,《新约》的主题是建造神荣耀的教会。这是神的心意,那怎么建造神荣耀的教会呢?照着神的心意,照着神的启示去建造。如果你不照着神的启示去建造,那怎么可能有神的荣耀充满呢?就像我们装修房子,不照着业主的要求装修,而是照着装修工人自己的想法,那业主进来了以后就会说:这不是我要的啊。那麻烦不就大了吗?要把这个拆了,把那个拆了。 所以说我们今天建造教会,是照着神的心意去建造的。大卫建造圣殿,摩西建造帐幕,都是照着神的启示所建造的,今天我们建造教会也是如此,这是神的心意!如果我们偏离了神的心意,照着自己的意思建造,我告诉你,教会出现问题的概率肯定会很高。神一看到这地方,就得震一震,这地方需要更多的关注。 基督徒信错了福音受咒诅,传错了福音也受咒诅。我讲这话大家不要害怕,为什么?因为我们一定要回到神的心意。受咒诅不是神的心意,救我们脱离咒诅才是神的心意。但是如果我们偏行己路,照着自己的意思去行,那就是败坏,这个问题我不想再深挖了。建造神荣耀的教会是神的旨意,我们不需要再论述了,因为我们已经讨论得够多了。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
      • 引言
        • 神看重的是人,不是奉献
          那个牧师就跟我说:如果我们教会有你这两下子,那教会肯定复兴。当时我就在想,我有这两下挺久了,到现在按照很多人的话,也不太复兴。后来我就在想,神理解我,宝贝太少啊,这世界就能勉勉强强捞出这么点宝贝来,弟兄姐妹们,你们都是很宝贝的。 然后我告诉你啊,他们那套课程的逻辑体系,讲的很多东西其实不是神的话,我也不知道从哪儿整来的。你说他不是一个课程,他是一个课程,你说他是一个课程,他又不太像神的话组成的,你说这不要命啊?我在创立这个华人命定神学的过程当中,也在不断的调整,把没整对的给调整对,评估的标准就是神的话和神的同在。 我感谢神,神赐给我一颗柔软的心,我没那么刚硬,我就是看重神的话,极端的看重神的话,我也极端的不看重我自己的话。神看重的是人呐!如果教会看重的是奉献、是人数、是教会的建筑,那不是悲剧吗?神岂不在天上悲叹。 我们要看重神所看重的,弟兄姐妹们来到我们当中,虽然我没有那么多的时间,那么多的力量,来服侍你们每一个人。但是如果说你们的小牧者服侍不了你,我愿意服侍你,因为你才是神所看重的宝贝。我们看重神所看重的,神要我们得人,不是得人手里的奉献,神要的是宝贝。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】02:在众民面前,我要得荣耀!
      • 一、引言
        • 神的荣耀超乎我们想象
          如果埃及人有五口之家,死了一个长子,就相当于埃及人死了百分之二十,棺材都没得买啊,那棺材是很抢手的,这是神的荣耀。那埃及的法老带着军兵去追以色列人,葬身在红海的海底,这也是神的荣耀。如果你仔细读《圣经》里的荣耀,至于之前翻译英文honor和glory,咱不去纠缠这个,咱就看华文。 当约柜被掳去的时候,老以利的儿媳妇说:荣耀离开了以色列。其实荣耀还在,只是我们对荣耀的认识,差别还有点大。我们很难理解这个,当约柜被掳去时,神的荣耀也被掳去了。你知道后来发生了什么事吗?神的约柜被掳去,放在大衮庙里,那个大衮神的偶像就被神的约柜毁坏了,这就是神的荣耀!你能理解吗?每个非利士人都得了痔疮,他们看见了神的荣耀没有?看见了。 后来非利士人套上牛车,做了好多个金老鼠,还用金子做成痔疮的形状,让这牛车拉着约柜回到以色列了。约柜运到了以色列境内,很多人因为碰了约柜就死了,这就是神的荣耀,你能理解吗?我是很难理解的。我说:这不太对吧?但这就是《圣经》里写的。我们认识不认识,理解不理解这事儿不重要。重要的就是,《圣经》的确是这么记载的。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 约书亚的信仰建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,坚定信仰之路
          我就开始讲第七点——约书亚的信仰建立在看透生死的根基上。你知道约书亚,读过《约书亚记》吗?《约书亚记》里有一段非常有意思的事: 若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的:是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。”(《约书亚记》24:15) 大家读过这段吗?我们还以为他家是他老婆孩子呢!其实不是,我和我的家是指跟我一样的人。咱们是一家的,跟我一样的必侍奉耶和华。哪一家的呢?就是看透了生和死的这件事的人。就是很多事咱都掌管不了,咱不得信靠神吗?当咱们信靠神的时候,咱不就解决问题了吗?因为我们的神是信实的神。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 神的心意是建立得胜的教会
        • 信心倔强,教会必得胜
          很多人跟我们读的是同样的《圣经》,同样的经文。但是否里面有愿意建立得胜教会的意愿和信心呢?有的人一听我讲的话就说:就你行!其实我真的不行。但是我相信我的神会使用我。我在不得胜的时候我相信那不是神的心意。我在被魔鬼欺负的很惨的时候我知道神的心意是带领我得胜。我就继续紧紧地,凭着奄奄一息的信心也要抓住神。 我知道《圣经》告诉我们的话,我听见了,有耳的就应当听。但是我听见了以后我选择得胜的信心。我们在做医治释放的时候弟兄姐妹你们知道吗?我里面有的是一种倔强的信心,而不是倔强的不信。如果一个人不得医治,我的弟兄姐妹就都会传承一种性格:**就是会一直服侍,直到得胜为止。** **关键就是要照着神的启示建造教会。**最近我们在做医治释放的培训,我们医治释放的培训团队出了一个有趣的题目:建立得胜的教会关键是什么?结果出来了很多答案。有的人答:克服己身。那不是我曾讲过的。**建立得胜的教会关键是照着神的启示建造**,你不照着神的启示建造教会就不可能成为得胜的教会的。如果你照着神的启示建造你一定会成为得胜荣耀的教会。在建立得胜教会的过程当中,有很多人对自己里面的不信找了很多借口。直到今天我心里真的很诧异,怎么这么多不合乎《圣经》的东西在教会里头流传?
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 七、神的计划就是建立荣耀的教会
        • 建立荣耀教会,合一是关键
          成为神荣耀的所在,就是教会。神住在祂的殿中,如果神也住在你的里面,是因为你在神的殿中,这就是命定神学最关键的一点,建立神荣耀的教会!你说:那夫妻呢?《以弗所书》后来谈了一大推夫妻,后来保罗说:其实我不是指着你们两口子说的,我是指着耶稣和教会说的。教会是耶稣基督的新妇,耶稣是教会的新郎,是这样的两下合一。所以我们今天要开始重新思考这件事,要建立起一套完整的观念,就是神的计划。知道神的计划怎样,目标清晰,策略明确,方法对路。目标就是与神合一;策略就是建立神荣耀的教会,充满神的灵;方法就是对付我们里面今世的风俗!
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 七、与平级建立关系
        • 平级相处,别越权做决定
          与平级建立关系的时候,你不能发号施令,不能给人下指令,那得按照平级之间的操作规则。你跟你的平级肯定上面有个老板,我教大家一个很重要的观念叫做peer-plus-one,就是平级加一。平级加上一个上司才去解决,千万别在底下瞎讨论,瞎做决定。如果是一伙大臣聚在一起商量一件事而不让皇上知道,那肯定是在商量造反。所以平级之间谈好,收集足够的信息,了解对方的立场和自己的立场,然后汇报给上司,由上司来做决定。收集信息不犯法,但是做决定不是你们平级之间可以做的。 平级之间就是探索各种可能性,这个关系还是在做事。如果在家里跟弟兄姐妹建立关系,你得清楚弟兄姐妹之间的关系是怎么一回事。开始不知道,后来慢慢就知道了。工作上如果你升职,你的平级就升不了,就那么点人升职。同样的,他升职你就升不了,这实际上是竞争的关系。竞争关系要建立双赢,在企业里要想把事干好,或者在家族里把事干好,你要知道没点智慧是干不了的,因有很多平级的人在那给你使脚絆,使坏。我从来不指望下面的人把关系搞好,他们也搞不好。因为他们都是竞争关系,最重要的是让他们各司其职。但如果是你跟你的平级之间的问题,要从你老板的角度去看。
      • 八、与下属建立关系
        • 上司榜样差,下属效仿快
          不会做好下属就不可能做好上司,因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会,回来就跟你的下属吐槽,下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好,做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关系不可能建立好,因为神就是让你有这样的上司来陶造你。 现在这个时代有点小麻烦。孩子不像孩子,父母不像父母,整个关系都是颠倒的。孩子不吃饭求他吃饭,其实不吃OK,也不是吃我肚子里去。今天我们要重新思考如何建立与下属的关系,要很小心地处理和下属的关系。现在来上班的人都不好管,要逐渐地让他的利益和工作挂钩,我后来发明了一个词,就是以培训取代管理。
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
      • 九、与客户建立关系
        • 客户翻脸如翻书,利益才是硬道理
          客户就是你给他服务,或者产品,他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了,我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑,觉得平时关系挺好,然而客户和你关系挺好是为了要解决他所面临的问题,不给他解决问题关系就好不了。大家要小心客户翻脸跟翻书似的,因为人有自己的核心诉求。还有一种情况,你别整天觉得翻脸是件大事,这叫正常的标准操作。因为他发脾气,你就会把他的事放在比较高的优先级。 客户有自己的诉求,他跟你发火也别着急,他需要的是你的服务,听明白了人家要什么我们就解决什么。发火就是希望让你给他降价,把利益让给他,希望你能解决他现在所遇到的困扰。但是并不一定是客户至上,大家要小心。比如装修公司合同签完,钱交完以后就觉得他是大爷了,他不来还得求着他来。合同一签,谁成了大爷还不知道呢,反正装修公司装修完你家就算了。 现在的客户也厉害了,发现还有阶段款,可是问题是你想要的都得加钱,一而再,再而三肯定会被咬疼了。但问题是如果这个项目他搞砸了,他在企业内部也没法混,其实他也害怕搞砸,大家就弄得都很痛苦,所以和客户建立关系就是利益。
      • 一、建立关系是一个非常深奥的话题
        • 关系是人生绕不开的课题
          建立关系这个题目太深了,光是把建立关系,管理人和人之间的关系写成一本书,别说一万字,就算十万字,甚至一百万字都不一定能写完。因为人和人,国家和国家之间的关系,就关系两个字就成了我们人一辈子都绕不开的问题。一个老牧师跟我说过,有了关系就没关系,没关系出了事就有关系。把这句话翻译成英文是翻译不了的,除了中国人会说这种话,洋人根本理解不了这话是什么意思。 学说话有很多书可以去读,也有很多东西可以去练。赵本山、郭德纲都是说话方面的专家,而且是大师级的,都非常会说话。建立关系也是如此,很多人是建立关系的专家,可以把人和人之间的关系搞得非常好。如果要学,那学的东西可多了,我就用半个多小时粗略地说说最本质性的东西。我看过很多建立关系方面的书,不觉得他们把本质性的东西讲明白了。不是我觉得自己厉害,就是讲讲我认为是本质性的东西。这东西很深奥,现在只是开了一个头,如果你要想学的话,那还是有很多功课要做。 最近我们在培训小牧者如何做牧养,这里面就讲到了关系。如果关系不到那个层次,你就说不了那话。比如我跟自己的儿子说话和跟别人的儿子说话不一样,没有那个关系不能说。有的人跟自己的孩子说话就像跟客人说话似的,所以关系很要命。
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 二、会建立关系
        • 搞清楚关系层次,别越界逞能
          关系包括上和下,以及左和右,人一生中跟你上面的人搞好关系是最重要的。可是很多人觉着跟下面的人搞好关系重要,那就太扯了。搞不清楚都是什么关系,不知道自己身处什么位置,还总想告诉神应该这么做,总想帮助神,那就彻底毁了。我在人家下面做工,就最明白应该做一个什么样的下属,跟老板的关系永远都是最重要的关系。 大家都要慢慢地把这事梳理清楚,建立关系第一就要思考这是什么关系。要知道这是自己的老板,千万别一走进老板办公室就告诉老板应该这么做,这样做的都是傻瓜蛋。老板说你几句,你还不服人家,觉得人家不应该这么说。但是作为老板说你也很正常,所以我们不懂的就不会建立关系。左右平级的同事怎么建立关系,下属怎么建立关系,跟说话都有关系,什么关系说什么样的话。
        • 学会扯淡,别让关系成乱炖
          会建立关系很重要,你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好,是因为不会说话,也不会建立关系。现在我就教大家建立关系,但要记得别识别善恶。你得学会扯淡,这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯,你说今天天气Wonderful,are you on holiday?或者说Are you planning a holiday?这都是扯淡,不是说闲话。说闲话是某个同事在老板那里奏你一本。或者说老李家娶了个媳妇,他媳妇给他戴绿帽子了,边说还一边幸灾乐祸地笑。咱们可不是训练人说闲话,是要训练人会聊天。 与人交往要建立健康的关系,别总跟自己或者别人较劲,让自己难受。会说话的人,张嘴就说初次见面请多关照,人家日本人开场白都是这样。咱们开场白见面就是吃了吗,喝了吗。还开玩笑为什么不问拉了没,立刻有人回答刚拉完,顺手再递上个橘子,直接让人吃不下去。所以与人建立个舒服的关系,说、学、逗、唱很重要。人得要学会聊天,不会聊天的一说就说瞎话,说闲话。一开口就让人知道你是传销商,说话的目的就是卖保健品;或者一听就知道庞氏来了,要从人家那里得到点什么。五分钟进入主题,转头就给怼回去。 与人相处,建立关系,你得要知道关系是什么。有些人一生笨就笨在不知道是什么样的关系,当然也就不知道那种关系下该说什么样的话。比如有的当妈的做成了孙子,女儿做成了家里的皇帝,把关系建错了。当妈的早晨起来冲到女儿房里,就跟太监给主子请安一样。第二天孩子发烧了,因为她受不了这个安。这是把关系弄乱了,妈要像个妈,孩子要像孩子,老板像老板,下属像下属,同事像同事,这关系得要对。我发现关系混乱,说话混乱,这简直就是一锅糊涂粥,去到东北就叫东北乱炖。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 建立做事情前思考的好习惯
        • 先思后行,别让行动乱了套
          ​有很多弟兄姐妹经常问我事情该该做什么以及怎么做,今天我想跟大家分享几个非常重要的观念,就是思考与实现要分开,计划和落实要分开,科研和生产要分开。为什么要分开呢?因为人一边做事一边思考问题是很难把问题思考清楚的,很多时候我们需要静下心来做计划,如果没有计划,没有思考,没有科研,后面的东西都是很乱套的。 过去这些年,我有一个习惯,我不清楚的事我不会大动干戈地去做,如果装修房子还没有图纸,就冲进去直接做,把墙给砸了,结果该砸的没砸,不该砸的给砸了,这就麻烦了,最后做得一塌糊涂,成本也很高。我的习惯是先在白板上画图,再不断地去思考应该怎么做,而且要酝酿相当长的一段时间,因为思考不是拍脑袋拍出来的,这个习惯要建立起来。 没有计划、想法,没有把事情思考透,你是很难一边做一边想的。当然有些东西确实需要一边做一边思考,那是探索性的东西,比如说为什么我非得要把墙砸错了再补,为什么我不能够在白板上画一画,再去思考思考,那多容易啊。
        • 先动脑再动手,别白费力气
          所以,思考是哪怕是用纸剪出一个模型来,再画都行,实在不行再找一个模型来做实验,也比建了墙再拆墙好,这样费钱费力何必呢?砸了以后花了七百多块新币请人丢这些建筑垃圾,其实完全可以思考好了再去建墙,所以思考和实现要分开。 也是前些天,我在接电的时候,有一个步骤我想省事,没把图画明白,就把线接上去,结果开关一开就冒火,当时太吓人了!如果事先我画好一个图,我照着图好好连不就好了,后来我又重新画了个图,思考清楚,把不该连的线给拆掉,就好了。 在做的时候看到那些线就会晕,但是把图画明白了然后再去做,就有一个清醒的思路,如果没有思考就天下大乱了。所以我建议大家无论做什么东西都要先想明白,如果想不明白也没关系,可以做探索的,可以在白板上,或者是做点模型,反正就是不在现场弄,如果大楼建起来再拆就麻烦了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 新版101课程的学习方式
        • 建立学习的框架与重点
          如果你是驾车的话,你就会很快找到快速路和高架桥,然后你大概就能找到住的地方,然后再去找主干道,这叫框架。如果你没有这个框架,你只能挨个钻小胡同,把你搞懵圈。这就叫抓不住重点,所以我们今天有些人容易懵。最近很多骗子电话好多跟新冠病毒有关,结果有的人跟骗子聊了半个小时,差点被骗。为什么呢?因为脑袋里面没有框架,不能够分辨是不是骗子。所以说,要学会建立框架,一分就分出来了,框架这个概念一定要深入骨髓。怎么建立框架呢?先看整体一个大的东西,所以说学习不好都跟抓不住重点紧密相关。 抓重点、抓目标、抓框架这事一定要深入骨髓,当你抓住了重点,抓住了目标,抓住了框架,你脑袋就不乱了。我在做这件事,这件事跟什么事有关联,脑子里清清楚楚。从哪条主干线,可以连到哪里,你脑子里清清楚楚,也不会乱。我常常说几个字大家记下来:我说这个东西长啥样?大家要知道长啥样。我从来没有看见人弹钢琴用两个指头弹,左手一个指头,右手一个指头,在那里忙乎得够呛!练一辈子也弹不好,人家不是那么干的。所以弹钢琴是左手五个手指,右手五个手指全用上,那才叫弹钢琴。左手一个手指,右手一个手指,那叫弹钢琴吗?那弹单弦的可能都不够。所以这东西长啥样,这是很重要。
        • 建立学习框架,掌握全局要领
          我觉得我需要再次强调一下学习方式,因为学习方式真的很重要。并且我的学习方式还是很不错,不然我怎么能学习这么好。学习方式第一点,一定要建立框架,所以今天给大家讲的就是要建立《101课程》的框架和整个背景的大的框架。框架如果不清晰,你根本不知道自己在哪。有的人常常出差全世界各地,下了飞机就入住酒店。因为他们公司跟Holiday Inn酒店签订了一个协约,所以去哪出差都住这个酒店。因为全世界的Holiday Inn酒店都长得差不多,早晨醒来推开门,他可能都不清楚自己在哪个国家。如果你不知道自己在哪个国家那不乱了套了吗?所以你得知道自己在哪。所以建立框架,是让我们知道我们在整个体系里是什么。 大家千万不要以为需要整透所有的细节才能建立框架,如果整透所有的细节,就不用建立框架了。假如你到了深圳,但是深圳有一环二环三环吗?深圳好像没有。如果你想掌握深圳整个地方,要先知道几条大公路,快速路,或者高架桥。然后再去了解快速路通常贯穿哪个区,都是如何连接深圳的。再了解一下深圳的地铁系统,看看地铁都是如何运行的。即使你去台北或者杭州,也是一样的方法去了解这个地方。如果照着这个方式去了解,你就不会乱,并且会知道你在城市的什么位置,附近有什么地铁站,高架桥什么的。
      • 第一版101课程的背景
        • 标题: 101课程:建立清晰信仰框架的起点
          所以我们教会不是人云亦云,那我们照着什么走呢?我们照着神本来的心意走。比如大卫,在人看来,大卫的所作所为很要命,并且人也不怎么样,道德观也不强。但是神喜悦大卫,所以,我们得开始效法大卫。有的人就会问了,你难道要效法大卫杀掉乌利亚,然后娶乌利亚的妻子拔示巴吗?不是这么一回事,我要效法的是神所喜悦大卫做的事。虽然扫罗不偷不抢、不嫖不赌、规规矩矩、板板正正的,但是神不喜欢他,神说他常常顽梗悖逆。所以我们开始照着《圣经》的话,一步一步的效法他们。 那个时候因为对解释《圣经》的课程不满意,所以就写了一个自己的《101课程》。虽然写的过程非常痛苦,但是在过去这些年,造就了大量的人,它给我们的信仰搭了一个很清晰的框架。你会发现《101课程》把整个人最重要的那些事,都讲述的比较清楚,也就是说命定神学的最基本框架在《101课程》里面,当然后来还有很多的细节。其实我在写《101课程》的时候,第一版的《华人命定神学》已经基本上成形,那个时候我们就需要这样一套课件来建立一个基本的信仰框架。我可以很大胆的说,跟着我们的方式去信主,会信的比较透亮,脑袋里面会信的比较清晰,而不是混乱。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 正确的教会观
        • 教会是神的军队,建立牧养体系
          教会是做什么的呢?教会是神的军队,打属灵的仗,然后争战得胜就得着应许。如何争战呢?就是做医治释放,医治释放是教会的基本工作,然后医病赶鬼,靠着神的灵赶鬼,神的国就降临。所以我们今天一定要开始建立起这样的观念:**教会是要有牧养体系的教会,神的灵运行在人彼此相爱的关系里面**,所以这是一个非常重要的观念。 建立教会就是耶稣基督的身体,是我们祝福地上万国万民的关键,付代价建立教会做主耶稣的门徒,这是一个非常重要和关键的原则。我们的信仰其实不是死了以后去天堂,是**在地上如同在天上,让神的国度降临**。在地上如同在天上,神的国度降临这些观念都要一个个被说清楚。 这样的一个信仰体系是不是今天总结完了就完了呢?不是。我们都在随时随地不断更新着,大家要有一个不断更新的概念,就是认识神是无止境的。我们今天认识到就把这些行出来,看见神的荣耀彰显,就继续不断地更新,继续看到不断的得胜。 我们要开始逐渐地恢复一个完整的信仰体系。从现在开始我就跟大家一点一点的分享,然后把这些翻译成韩语,翻译成英语,有不同的版本出来。
        • 教会是神的军队,整体得胜
          教会不是个人的信仰,是一个整体的信仰,耶稣基督的信仰是一个整体的信仰,所以今天不是个人亲近神的事。个人亲近神是不是应该呢?是应该的。但我们要知道,教会是神的军队,军队是一个整体,教会得胜弟兄姐妹才能得胜。同时教会要干净,要圣洁,不能把什么样的人都收在这里面。这些观念都要一个一个被建立起来。**医治释放和赶鬼会使人的生命改变**,这是非常重要的观念。 有很多人把医病赶鬼归纳为恩赐和恩膏,今天我们不把这归纳为恩赐和恩膏,我们把医病赶鬼归纳成神的国降临,所以今天我们弟兄姐妹要知道,把《圣经》里的真理一个一个总结出来,把它们构成一个完整的体系,先把那最重要的都整理出来,我想我们的信仰就会有根有基。
      • 神的话不可随意加添或删减
        • 信仰体系完整,神言不可增删
          后来撒母耳年间、约书亚年间、以赛亚年间都有人写,并且一直到使徒保罗、使徒约翰都写了。那算是增加了还是算没增加呢?**如果在一个体系里头就不算是增加,不在一个体系里头就算是增加。** 到了《启示录》的最后那就更要命了,如果你增加什么,神的咒诅就会临到你,如果你删减什么,神就在生命册中删去他的份。这书上的预言,若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。(《启示录 》22:19 ) 也就说我们今天的信仰要恢复到一个完整的信仰。 上个礼拜,我们看了一个当代先知雷克乔纳的讲话视频,他讲的一段话给了我们很大的激励。他说在这个世代,中国人或者说是华人要被兴起,要被神大大地使用,来纠正很多教会中的关于基督教信仰的错误观念。我一听,太棒了!这不就是我们在做的事吗? 我一共写了将近四十本书,接下来可能以每年七八本甚至十来本书的速度继续写,以后我还要写英文的书籍,可能还要把书变成繁体字,那就更多了。我说这些是想要表达什么呢?就是我们今天所做的事情是要纠正很多神学上的错误观念。我来给大家举几个例子。
      • 建立信仰的核心体系的必要性
        • 信仰体系是属灵战斗力的核心
          《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,就是属世界的所有事都是属灵的事;救赎的恩典是恢复我们本来所拥有的神的形象;识别善恶树的果子吃了以后必定死;体贴肉体的就是死。这些所有的观念我都要逐一去论述。 不要爱世界和世界上的事,那我们要怎么办呢?教会是耶稣基督的身体,这个观念一定要建立起来,一定要有教会观。有一些人本来在这个教会却跑到那个教会,整天这个教会跑跑、那个教会跑跑,其实这很多地方都不是很合乎《圣经》的。所以我们要建立一套**完整的教会观:教会是神的军队,能打仗的才算数,要属灵争战得胜的才能够得着应许之地**,这些都是《圣经》里的观念,我会一个一个来论述。 我们不要惧怕邪灵的工作,实际上邪灵的工作是帮助神把坏的筛选出去,所以我们不要害怕邪灵的工作。其实圣灵不是跟邪灵相争,圣灵是跟人的情欲相争,邪灵和圣灵咋相争呀?根本争不了,牠无法跟全能神相争。我们全能的上帝灭掉邪灵那是很简单的,但是神要拯救我们,祂要把宝贝挑到祂的国度里,这是神的工作。
        • 信仰体系不全,属灵生命软弱
          信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的,后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢?我信天父上帝,我信耶稣基督,我信圣灵,我相信耶稣基督是道成肉身的,我信耶稣是圣灵感孕从童贞女玛利亚所生\...\... 这些话其实没有错,可问题是在现实生活中,我们看见那些把信经倒背如流的人,属灵生命却还是很软弱。问题究竟出在哪里了呢?这些信经是不是一个完整的信仰体系呢?很显然不是。今天我们必须把整本《圣经》重新整理,整理出完整的信仰体系,然后一个一个把它捋出来,建立起这种信仰体系,我想弟兄姐妹信主就不容易迷惑了。 基督教的信仰是一个完整的信仰体系,认识神是无止境的,所以在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。耶和华的山就是不同层次的真理所摞起来的,所以我们在登耶和华的山,在认识神的真理上要没有止境,认识神好像海水填满海洋,所以今天大家不要才舀了一瓢水就觉得自己怎么样了。 我们认识神是无止境的,我相信很多基督徒不会反对我这样说。**真理是有大有小的,真理是不能够相互替代的,真理也就是神的话,也是需要我们去实践的。**
      • 前言
        • 神学论述是全球祝福的开端
          开展神学论述有一个原因,是因为我们启动了英语、粤语、韩语的网站,这是我们想祝福地上万国万民的一个开端。华语网站点击量已经非常高了,很多人使用华语网站都得到了牧养,得到了恩膏,得到了神的话语。从现在开始我们每录一课,都会把粤语、韩语同时转录出来,我自己还要用英语再讲一遍,那我讲这些就是想解决一个问题,到底华人命定神学都包含些什么东西,华人命定神学最根基性的东西到底是什么,我们就来把这些完整的论述一遍。
      • 真理是不能够相互代替的
        • 真理各有其位,互不替代
          有的人以为敬拜神、亲近神就可以取代属灵争战,其实这是一个迷思,有疑惑对吗?那我想问你:以色列进迦南地是不是拿刀拿枪?难道他们是整天在圣殿里敬拜神?这样做能取代他们拿刀拿抢进迦南地夺取那块土地吗?不能取代。这个观念就是我们在神学体系里的一个观念:**真理是不能够相互代替的**。 这就像我们人要生活一样,喝水不能代替吃饭,吃饭不能够代替喝水,所以我们的信仰真理也不能互相代替。比如:圣灵充满不能够代替读《圣经》,读《圣经》也不能够代替圣灵充满;方言祷告不能够代替悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告,这是一个完整的体系。所以我们今天要透过仔细地读《圣经》,把很多神学观念从《圣经》里抽提出来,重新组合成一套信仰的核心体系。
      • 我们活着是靠着神口里所出的一切的话
        • 信仰体系需靠神话全面构建
          信主的早期,我对圣经读得很认真,对圣经内容也还蛮熟悉的。但是却忽略了圣经上的一句话,或是一句话里的几个字。就是人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 **他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3 )** 一切话这几个字,一下子就把我的注意力给抓住了。这么多年怎么就没注意到这一切话呢?然后我就开始琢磨,这一切话是什么意思?后来我在电子版圣经上一搜,《旧约》里全都是律例,诫命,典章,全部都带着一切,一切这两个字非常重要,什么叫做一切?一切就是一个体系。 我们如果造了一架飞机,它能飞是因为这是一架完整的飞机,哪一个零件不行都很要命。飞机里面这个空气压力问题不解决,那都是一个问题。从飞机起飞把人带到空中,再到最后降落,这个过程要所有东西都整对才能行。 一个人要想活出一个得胜而又蒙神祝福的状态,就必须建立一套完整的信仰体系,完整的信仰体系会使神的荣耀充满在我们当中。我们建造教会一定要照着神的话和神的系统去建造,使很多人从魔鬼的辖制当中得到释放。 **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》 16:19 )** 新约圣经上讲的就是神得胜的教会,阴间的权势不能胜过神的教会。那么华人命定神学的体系到底是什么?就是神口里所出的一切话。摩西年间,摩西写《申命记》的时候曾说过,这话不能随意加添,也不能随意删减,否则咒诅就会临到你。
      • 我们要有一个完整的信仰体系
        • 信仰体系不全,难解心灵困局
          有一个小伙子来找我,是一个新加坡人,已经找我一年多了。去年他来找我,我也服侍过他,当时他并没有想要委身在我们当中。今年这小伙子又经常的来找我,其实他已经去过很多的教会,能去的他都去了,但他身上的问题一直也没有得到解决。为什么没有得到解决?我想一个很重要的原因,是信仰体系这个问题,信仰体系,我把它浓缩成一个词叫:神学。华人命定神学,讲的就是我们怎么委身到神的命定中去呢? 昨天晚上这个弟兄来找我,他的肩膀、颈椎、头、肚子都非常僵硬,肚子还不由自主在跳动。看得出来他这次来找我很有诚心,不管我怎么说他,他也不放弃,挺有性格的一个小伙子。我就带他祷告,让他举起手来,抓住他的颈肩,不一会就松开了40%,再祷告,一会又松开了20%,最后头和肚子都完全松开了。他跟我讲了一句话,他说,去了这么多教会,没一个能使我完全好的,怎么到你这儿这么快就好使了!他就觉得很神奇! 这个小伙子还得了一种强迫症,心里常常非常纠结、非常的焦虑,在家人面前也会经常的发很大的脾气。他6年前从大学毕业之后就没上过一天班,也没有挣过一分钱,其实赚钱很容易,给人通个马桶,水管,去麦当劳打个工,都能赚钱,但是因为他的强迫症加焦虑症,一直没有办法走出来。到我这里来他的状况好了很多,但是需要继续去对付!他问我,为什么在我这里好使呢?其中有一个很关键的原因,就是我们的整个信仰体系的问题,所以信仰体系是非常重要的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 支取神的应许,建立得胜教会
          **我们必须做一个门徒,竭力进入完全。做一个基督徒,如果你不能够支取得胜的应许,也就是神的应许,那是非常吃亏的,也会非常的后悔**,就好像是别人买了房地产,后来翻了好几倍,你当时也可以买,但你没买,就后悔的不得了。今天我给大家画一个美丽的图画,建立一个得胜的教会,不断的在耶和华的山上攀爬,然后一直到进到雅各布神的殿,住在神的殿中是何等的美好,弟兄姐妹都要开始有这种渴望,**人活着最重要的一件事就是支取神的应许,但前提是必须建立得胜荣耀的教会**。
      • 建立荣耀得胜的教会
        • 建立得胜教会,别做灵性荒凉者
          **第四课,做个总结,就是建立荣耀得胜的教会。一个得胜教会是由一群得胜的门徒组成的**。我们教会的特点,就是由一群不断得胜的门徒组成的核心,其他都不太算数,信徒都排在门徒之外。这是第四课的第一部分——得胜的门徒,是对第三课的概括总结,就放在这个总结的第一部分了。 第四课建立荣耀得胜教会的第二部分,是建立得胜的教会。**我们会特别强调内在的得胜、属灵资产的传承、诚心顺服、刚强壮胆,有了这些才能建立得胜的教会**。教会之间会有什么不同呢?如果你说这个教会和那个教会都一样,那你就错了,真钞和假钞不一样、名牌大学和三流的野鸡大学,那当然不一样。 今天咱们要建立教会,就要建立得胜的教会,这是我骨子里的性格。我不知道是神造我的时候给我的,还是我后天养成的。但是我知道一件事,我必须做一个选择,建立教会就建立一个荣耀的教会。我可不愿意建立一个青黄不接,很荒凉的教会。你说那是教会吧,好象是;你说那不是教会吧,又好象不是;那你在干什么呢? 有个人死了,下到地狱里,后面又活了。他说他在地狱里看到很多牧师。天呐,这事我得好好的琢磨一下。做了很长时间的基督徒,付了很大的代价,做了牧师,然后还落在地狱里,这事情可不能开玩笑。我想我得好好的做,我得建立得胜荣耀的教会,我想这是神的心意!
        • 信心争战,得胜才能得应许
          弟兄姐妹必须知道,旧约里面**摩西、约书亚带着以色列人进去得着应许之地,是他们得胜了,才得到应许之地**。后来我总结了一个观点,就是**我们的核心价值:只有征战得胜,才能得着应许**。其实,神早就预定得胜了,只是我们敢不敢带着信心去争战。只要我们带着信心去争战,就一定得胜。得胜就一定得着神的应许。神的应许都是信实的。保罗的性格非常坚强,四面受敌却不被困住。保罗的性格我很佩服,我巴不得我们教会的弟兄姐妹都有这样的性格,有这样的性格一定得胜。教会得胜,你在我们中间,就可以看到我们得着神的应许。 有些基督徒是很好的基督徒,但他在不得胜的教会中,经历不到恩典,这很容易理解。如果你的军队被打败了,你的士兵自然就被打败了,你不能说我就是一个得胜的士兵,这在逻辑上说不通。所以,建立得胜的教会是关键。
        • 得胜心态铸就教会的荣耀
          弟兄姐妹,千万不要忽略这样的观念。为什么在我们当中会有这么多的见证?因为在我们当中,有得胜的心态,我们坚守在那里。《火把与宝剑》这本书是雷克乔纳早些年写的。里面讲到魔鬼大军把那地方里三层、外三层紧紧的围困住,只有一个小女孩坚守在那里,那是何等的荒凉。小女孩非常有性格,在那里坚守,**很多不得胜的教会都被魔鬼掳去了。你不得胜,就成了魔鬼手中的玩物。门徒要得胜,得胜的门徒就建立得胜的教会,这非常重要**。 为什么我们会有这么多见证?因为教会是得胜的。为什么很多人,来到我们中间,就大幅度的经历神迹奇事、经历祝福、经历典恩呢?因为教会是得胜的教会。 有一次我在祷告的时候,突然在我面前出现了一个异象,让我非常震惊,看见一群鬼手里捧着珍珠、黄金、项链等各种各样的珠宝,金光闪闪,非常好看。我问神:“这是什么东西?”神说:“这是魔鬼盗取基督徒的祝福。”我问:“为什么会盗取基督徒的祝福?”神的灵说:“因为教会不得胜。”我问神:“为什么要给我看这样的异象?”神的灵告诉我:“如果你得胜,这些都是你的。”原来是这样!我要刚强起来,无论如何,要建立得胜的教会。 保罗年间,你什么时候看到保罗说:来,我为你的工作祷告。没有,为什么没有?因为没有这事。教会得胜以后,哪里会出现这些事?谁找工作还这样费劲?生活很简单,人活着本来就是一件简单的事,哪有那么多乱七八糟的事。这些人都经历了生命极大的翻转。在一个得胜的教会里,和在一个失败的教会里,经历是完全不同的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 立规矩
        • 从小立规矩,长大不吃亏
          小孩的时候就要让他活在律法的管理之下,要给他立规矩,你要是不给他立规矩,等他长大就会给你立规矩,今天凡是有孩子的父母听我一句劝,要给孩子立规矩,让他养成好习惯,养成了好习惯,比如爱学习,爱工作,爱做家务,爱创新,养成好习惯了以后,那就解决问题啦,所以要给孩子管制,好习惯都是掰出来的。 我还发现一个问题,人到老的时候习惯难改,比如我的母亲,抽了60年的烟,打了40年的麻将,你要是让她改真的很困难,但是不要紧,她现在都改了,如果在小的时候你不养成好习惯,大了以后怎么办?有一个孩子的妈妈,这个孩子都30岁了,她妈给他煮饭,然后这个孩子说:什么饭啊?这么难吃,这是谁的问题呢?是妈妈的问题,妈妈从小惯出来的毛病。 我也一直劝,**不要体贴肉体**,因为体贴肉体孩子不就惯坏了吗?他爱吃就吃,不吃就饿着,我听说一个家庭,很有意思,这个孩子不吃饭,但是她从来都不在后面追着喂他,如果他不吃就不吃,大人都把饭吃完了,然后这个孩子说:妈妈,我要吃饭,然后妈妈就说:没有饭了,你就忍着吧。这样过了几次之后,这个小孩就明白如果吃饭的时候我不吃,等大家都吃完的时候就没有饭了,这样就给这个孩子立规矩了。 之前在新加坡的时候,一个孩子奶奶,抱着孙子来找我,这个孩子还很重,抱在怀里也不老实,那能受得了吗?50多岁的人,哪能受得了孩子这么折腾?然后我就一下子把孩子抓到怀里了,我把他带到一个小黑屋里面,告诉他站在那,我把他训了半天,当然我没有打他,后来从这个黑屋子里出来的时候,这个孩子和奶奶姥姥回家,走到巴士站,这个孩子就可以自己走了,而且还帮着他的奶奶提东西。 这样多好啊,你从小就要养成习惯,虽然这个孩子的奶奶后来有没有再惯着这个孩子我不清楚,但今天我一定要让我们教会这些做父母的,或者姥姥奶奶爷爷的知道一件事,如果你不给孩子立规矩就是在害这个孩子,因为你让这个孩子没有智慧,你让这个孩子不守规矩,等到他老了,你再改的话就可难了。
    • 【活出丰盛】诚信
      • **树立一个诚信的形象**
        • 诚信是你最有价值的资产
          如果你买房子,银行会考察你的信用;如果你找工作,招工公司会考察你的信用;如果你找合伙人,合伙人也要考察你的信用。**一个人没有诚信是没有价值的**。也就是说,**你所有的东西都是基于一个观念------诚信**。比如说互联网,我付钱我不知道他会不会把东西给我,他给我东西他也不知道我会不会给他钱。这中间表现出来的就是诚信。 这个诚信是怎么建造起来的呢?比如说在当初,随着IT产业的腾飞,我是从1992年最原始的互联网做起来的。可惜我没马云那样的眼光,我也觉得蛮遗憾,因为我这辈子不尝遇到好的导师。如果有一个好的导师带着我,我应该会做的更好。但走到今天也很好。 我是一个诚信的人。如果一个人怀疑我的诚信,我都竭力跟他建造一个沟通的关系。比如在杭州,我见到XY的父母。我在最开始的时候说,我希望跟你们有一个更深的交往。因为我不希望你盲目的相信我,我也不希望盲目的相信你。但是我们交个朋友,彼此认识更多,就会解决很多问题。
      • 没有诚信就没办法建立团队
        • 诚信是团队的基石,缺失寸步难行
          当年共产党能够打败日本人、打败蒋介石,是因为共产党是一个有诚信的共产党,而且在整个党的建设方面做得非常优良。能够把中国解放了,推翻了几座大山、半封建半殖民地这些,那真的很厉害。他们怎么做呢?做思想政治工作,那就是要牧养啊。 所以今天你真的相信神吗?真的相信神给你的恩典都是可以兑现的吗?如果真的相信就开始动真格的,这就是诚信。**没有诚信的人不可能有机会的**,上次讲道是拐点和机会,机会是给谁的? 没有诚信谁跟你建立团队,没有团队你单打独拼那是什么机会?今天哪一个不是靠团队?我必须说马云是一个有诚信的人,他建造的团队也营造出一个诚信的环境。**诚信真的很重要,没有诚信是很愚蠢的**。
      • **诚信是怎么建立的**
        • 诚信靠机制保障,信任从透明开始
          **没有盲目的相信,也没有盲目的不信**。那诚信是怎么来的呢?**诚信是一种机制**。做生意不是因为相信对方,而是因为他有一种机制,所以你才会对对方有信心。比如互联网诚信的建立是从差评来的。 如果在淘宝上你看见一个商家他有很多差评,你应该不太敢买他的东西。所以淘宝上的店家对他诚信的状态非常的看重,因为这个诚信的状态透明了。 其实如果你在一个实体店,你不是太能确保这个实体店有很好的诚信,因为没有机制。你顶多说我不再来这家店了,但你对这家店束手无策。为什么互联网能建立这种东西呢?因为互联网有一种诚信的机制。所以弟兄姐妹,我们要了解建立一个诚信的机制。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
      • 总结
        • 建立真实牧养关系,成就神的心意
          今天在我们当中有这些人,我鼓励你开始思考一下,思考是否愿意跟你的牧者建立关系,你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你一定会知道他是否是你的牧者。**我训练了很多人,跟我一起分担牧养的责任。他们也训练一大批人,分担他们牧养的责任。**这是我一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年没有牧者。 感谢神!直到今天仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,遇到问题就自己承担。因为这样的原因,我也感谢神给我不好的经历,让我定义建立一个牧养的教会,让神的群羊都能够在神的家中能吃饱,被建造起来长大成人,蛮有耶稣基督的身量,成为攻城掠敌的大能勇士。不过是一个悲哀的状态,是一个兴盛的状态,这是我深深的盼望。 如果你愿意就开始在我们的当中,开始尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治得了释放,然后你愿意照着自己的方式去生活,回到自己的教会,那很好。如果你愿意带着我所教导的,出去教立教会,照着神的话语,非常好。我能出力就出力,能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间的这样的教会也服侍不完。有的教会一千一万人信主,没有人牧养,呼招好多人信主,没有人管,这是一个悲哀。 **我相信神有一个心意,在这个时代兴起好牧人,如果你心里因着我所分享的,能够渴望我也想做一个好牧人,我爱神我要牧养神的群羊,我要重新被塑造,我想神一定会喜悦你这样的决定。** 愿神祝福大家!
      • 基督教的信仰是跟神建立关系
        • 信仰的核心是与神建立关系
          咱们**基督教的信仰是跟神建立关系**,我们所信的主耶稣在钉十字架之前,告诉我们:“你们要彼此相爱!”爱是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系,然后你犯了一个很严重的错误,我就会想尽办法帮你把错误纠正过来,因为我跟你之间是一个爱的关系。基督教的信仰一定要有爱。没有爱的信仰,是很奇怪的。 主耶稣是爱我的,但是很多其他的宗教,如果说:“老子爱我”、“孔子爱我”就很奇怪了,但是基督教的信仰里面,主耶稣问彼得:你爱我吗?你喂养我的群羊。**牧养是一个建立关系的事情,**建立牧养关系是一件非常重要的事,人与人之间是什么关系就说什么话。以前我在企业上班的时候,上面有领导,下面有员工,左右有同事。跟上级说话的语气跟下级是大不相同的。要想让每一个关系都健康,相处方式就不能一样。 基督徒一定更要知道我们的关系是一个十字架,我们对上面是跟神建立关系,我们对下面跟我们牧养的羊建立关系,我们的左右是跟在主耶稣基督里一起侍奉的弟兄姐妹建立关系。
      • 照着神的心意去服待
        • 建立爱的牧养关系至关重要
          我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人照着《圣经》里的模式去服侍,和下面建立一个爱的关系。 我们内心是这么想,但是如果对方不乐意接受的话,你如果不需要我牧养,那就别牧养了。要知道关系是看双方的。我们所训练的人,今天能否带着为父为母的心去牧养神的群羊。我真的很心疼我的同工们,因为他们真的是用尽所有的心血去服侍。 做传道人真的有些挑战,世界上有几种工作是随便偷懒的,第一个是牧师,第二个是老师。这种工作是一个良心活儿,你可以做到死也那样,也可以什么都对付。这就是为什么很多教会到今天活的还挺好,有一群喜好对付着牧养的牧师,还有一群喜好被对付着牧养的羊。 但是咱们教会是需要愿意爱神、愿意为神摆上自己、愿意带着神给我们的命定、尽心尽性尽力爱主我们的神的人。 今天我看到的就是我们当中的同工真的用心。**要知道建立牧养的关系是至关重要的,如果我们建立的是牧养的关系,再看代祷这件事就不一样,不是代祷,而是我们一起来祷告。**有的人不理解,我跟你动真格的来对付你身上的恶习,因为这件事和你有关系。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 建立对牧者的信心
        • 信任牧者,信心才有力量
          我们今天都要开始了解,破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话和落实神的话,这四个层面是垂直来看,横向来看就是第一,建立信心;第二,建立关系;第三,解决问题;第四,使人成长。 建立信心不是建立对自己的信心,是建立对神的信心。怎么建立人对神的信心呢?就是建立这个人对牧者的信心。大家不要以为我瞎说,这都是我实践出来的,我发现人如果对牧者很有信心,这个牧者带他祷告很快就得释放,很多病就都好了。那你说谁得着了好处呢?肯定是被服侍的人。 如果那个被服侍的人,看着服侍自己的人,心里想:“哎呀,是他啊!今天他来服侍我,真倒霉!。”我跟你讲他祷告到死,很付代价也没有用,就好不了。这就是为什么我们常常发现,这信心好像对神的信心,其实是对服侍我们人的信心。 这跟对神的信心有什么关系呢?**因为服侍我们的人是奉耶稣的名服侍我们,所以我们对他有信心,**“他带我祷告肯定好!”这样的人你带着他祷告,一会就好了,因为你的信救了你。所以,大家千万不要败坏自己和败坏被服侍的人对自己的信心。
      • 建立牧养关系,解决人的问题
        • 建立关系,牧养才有力量
          第二个就是建立关系,建立牧养关系,没有牧养关系,你没有办法破除人的肉体,你也很难破除人属灵的辖制。你传讲神的话,如果没有关系的话,讲了做有什么用呢?就是路人甲。所以,很深的关系就可以对付肉体,就像妈妈打完了孩子,孩子还是自己的孩子。 有一个生意做得比较好的生意人,他妈妈从小打他就是从山上打到山下,结果长大了他最孝顺。**破除肉体本来就是传递爱,**有了牧养关系,有了爱的关系,他真的知道你对他好,所以你破除他属肉体恶习的时候,他也认为你是对他好的。 有一个老姐妹头晕来找我,我在很短的时间来建立关系,很快头晕就好了,当时在地上也跳起来了,我也挺开心的,这个老姐妹还挺可爱的,想起来我还挺惦记她的。也就是关系的东西是挺奇妙的,中国有句话是:“有关系就是没关系,没关系出了事就有关系。” 这话你听得懂吗?如果听不懂先慢慢琢磨,以后有机会我给你解释,这句话我是从一个台湾牧师那里听到的。咱俩如果有关系,发生了什么事情都不是事。因为咱俩有关系,关系很好,所以出了事都没有关系。如果咱俩是路人甲和路人乙,出了事情可能会发生一些口角,因为没有关系。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 牧养就是和羊建立爱的关系
        • 牧养之道在于建立爱的纽带
          这是一个悲哀的故事,有一个姐妹得了忧郁症,就翻开新加坡教会的目录,然后挨个打电话。哎呦,要么对方电话接不通,要么接通了胡说八道一通。人家这么说:喂,啊啊,你有问题啊,那主日来聚会吧。如果你打电话去医院,医院会怎样?医院会说,你赶紧来,我们这里还有急诊室。 所以我们想,今天这个世道,教会真的需要改造。使徒保罗建立教会的时候是怎么一回事啊?那是与哀苦的同哭啊!听明白了吗?也就是说,那是爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛,你不能说手指头割了一刀,脚趾头不痛,或者是脚趾头割了一刀,手指头觉着不疼,它是觉着一起痛。身体的任何部分痛,它都是个痛啊! 所以我们是一个相爱的整体,也就是说,在服侍的过程当中,我们能否把神的爱传递出去,就全看牧养的关系了。可能有的人要说:那我怎么找你找不着啊?我也跟大家坦白的说,那我能够直接服侍的,我能服侍多少啊?耶稣直接服侍的人,能服侍多少啊。耶稣对他的门徒说:你们将来要做我所做的事,而且要做比我更大的事。为什么?因为耶稣训练了十二个门徒,十二个再训练十二个,这么下去的话,那可不得了。
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 与神同行才是真智慧之选
          所以弟兄姐妹,在这世上一定要知道一件事,我们要行在神的旨意当中,这世上没有任何事情比与神同行更好的了。有的时候,可能我们读旧约《圣经》会很诧异。三百万以色列人拉家带口,没有车,东西全都背在肩上,安顿下来睡一晚上,然后神说:起程!哇,那就得收拾帐篷啊,然后背着,扛着。有的孩子还大便,小便的。然后怀里抱一个,手里牵着一个,在旷野里走啊走啊。我跟你讲,如果我活在那个年代,我会很痛苦的,走着走着没水喝了,那孩子又哭又闹,很辛苦是不是? 我是不理解,这有什么好走的?如果我在以色列人当中,我会和以色列人一样在那里抱怨,走的心不甘情不愿的。但是没有什么招啊,不走你就留下吧,人家走,你可以留下啊。那人家三百万人都走了,留下你一个,老虎啊,狼啊,蛇啊都来了,你自己玩吧!看你能玩到哪去,没办法,还是得走,走吧!哎呀,辛苦,很辛苦! 后来我慢慢明白一个道理,明白一个什么道理呢?其实这是在练兵啊!你在旷野里练好了,你才能进应许之地,才能打败仇敌呀!是不是?那你不练,进去不是送死去么。你说你信神,那信神就要真的聪明,要了解神的心意,是不是?
      • 建立彼此相爱的牧养型教会
        • 教会不是俱乐部,爱才是连接
          弟兄姐妹一定要知道,建立教会一定要建立彼此相爱的教会,在上面跟我们的主耶稣或者跟我们的牧者有爱的连接,左右跟我们的同工有一个爱的连接,下面跟我们所牧养的羊有个爱的连接。有了爱的连接,然后主耶稣就会住在我们当中。那如果建立的是一个俱乐部,我买你的保险,你给我弄点生意谈,那主耶稣能在我们当中吗?不能啊。 现在很多的教会是聚会型教会,但是后来我读《圣经》,发现主耶稣的心意不是建立一个聚会的教会。呼啦一下五万人拥进体育场,你旁边的那个人跟你有啥关系呢?有一天我去送书,那五万人的聚会一结束,人群就往出涌,每个人的脸上麻木的要命。我就站在那里喊:免费,免费...我这热脸贴了好多的冷屁股,因为我跟他们没有关系。 所以弟兄姐妹要知道一件事,实体教会它不是一个真实的东西,它追求的是那个场面和氛围。其实他们的氛围,比不上人家很多的演唱会,那彩色萤火棒多好看啊。但那是神要的吗?我想,好像不太是。其实最早的教会,都是家庭聚会,都是几个人,十几个人,二十几个人在家里聚会,也没有十字架,啥也没有。但是有一样东西是今天没法比的,人家当时的教会叫彼此相爱,所以主耶稣就明明的在他们当中。
      • 建立牧养的关系才有牧养
        • 建立真实关系,牧养才有力量
          建立牧养的关系是至关重要的,如果我跟你没有牧养的关系,我大概会这样说话:姐妹你好,姐妹平安!你说:你能不能为我代祷?我就说:好,回头我为你代祷。其实等回过头来,祷什么呀,代什么呀,算了吧。但是我会跟你这样说,因为我跟你没有牧养的关系。但是如果你跟我有牧养的关系,我会说:祷什么祷?代什么代?!来!我们一起祷告! 所以这事不一样啊。有的人他不理解:你看我来教会前,你对我是那样,后来你怎么对我这样?说话怎么这样啊?之前那是假的嘛,后来我跟你动真格的不行吗?你身上有恶习那不得对付掉啊。那我爸咋不打隔壁家的小孩呢?隔壁家小孩不上学,跟我爸一点关系也没有。但我不上学,要是逃学回来,我爸就叮咣,叮咣,给我屁股一顿抽,抽的我嗷嗷叫,那能一样吗?挨完揍我就知道可得好好学习。谁没事把别人家的孩子抓过来揍一顿啊,爱咋的就咋的呗。 所以咱们弟兄姐妹开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。之前有认识一些牧师,他说:你搞互联网教会不行,没有肢体的接触。我就想看看这肢体的接触到底是什么呢?他让我进去他们那里学习,那建立大教会,我得去学啊,我就去了,那教会一千人哪,有的时候上万人。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第5讲–建立得胜的教会跟你的关系
      • 弃绝个人修行的教会观
        • 别陷自我修行的迷思
          神的话怎么说呢?从《创世记》一直到《启示录》,神启示了一条与神同行的路,那怎么与神同行呢?就是付上代价建立得胜的教会。但是我们仔细去观察我们周围的现象,你会发现华人命定神学所传讲的,这个为神的计划付出代价,甚至付出生命的代价这个说法,在今天并不一定非常的流行,尤其是在这个非常现代化的社会里面,教会普遍开始变得越来越软弱,这样的说法就更加的令人困惑了。 人都是为自己而活,但是为自己而活能解决什么问题呢?什么问题也解决不了,但是为神而活,照着神的计划去活,很多问题都能迎刃而解,这不是空口说的,这是我们在实践当中总结出来的。所以我们读了神的话就去行,就会看到神的话原来大有能力。那我们常常有一个很大的困惑是什么呢?就是做了基督徒以后,很容易走上自我修行的路。 很多人觉得,我爱神,神也爱我,我是耶稣基督的新妇啊,所以我要进入到密室里,与神同在,追求很多内在的生命。但是一旦离开建立得胜的教会,人就没有办法进到神的计划里,因为神的计划是透过耶稣基督的身体,也就是教会来成就的。 在《圣经》当中,凡是提到耶稣基督的家,神的家,耶稣基督的身体,或者是叫做神的军队或者叫做神的圣殿,或者叫做新耶路撒冷,或者叫做锡安山,这些都是指着神的教会说的,但是我们如果把这些概念弄混淆,不知道这是指着教会说的,以为那是地上的耶路撒冷,然后就去到今天的圣殿山上逛一圈,到什么客西马尼园,然后到哭墙,到耶稣的坟墓走一圈,去旅游一下,拍拍照,能看到什么呢?看不到什么。有什么效果吗?什么效果也不会有。 所以我们要知道,《圣经》里所说的很多的概念,其实都是指着教会说的,如果神的计划是建立得胜的教会,那我们进到神的计划当中,就叫做与神同行。
      • 谨守遵行神的话,永远把神放在首位
        • 神在首位,家庭次之,教会为重
          神的话有大有小,最大的就是:你要尽心尽性尽力爱主你的神。我们跟神建立的关系是一个爱的关系。我们跟神建立的不是一个互相利用的关系,爱的关系,那就是要爱耶稣基督的身体,就是爱神的教会。神的教会将来就成为耶稣基督的新妇,所以我们可以跟耶稣基督进到一个完美的合一的里头。 今天很多人看重自己的家,有谁看重神的家呢?是不是?很多人看重自己的房屋,又有谁看重神的殿呢?很多人看重自己的那一亩三分地,又有谁看重神伟大的计划呢?神常常批评人,在旧约也好,在新约也好,人只顾自己的事儿。 人读《圣经》的时候,常常断章取义呀,他们讲到这个丈夫爱妻子,妻子要顺服丈夫,然后他们忘读了一句话,保罗是说:我是指着基督和教会说的。那也就是说,今天大家看重自己的家庭,如果把家庭放在第一,那教会放在哪儿呢?所以难怪今天人会遇到这么多的问题。
      • 建造得胜的教会是一切问题的答案
        • 建立得胜教会,解锁人生谜题
          我来跟大家分享建立得胜教会的启示最后一讲,就是建立得胜的教会跟我有什么关系?我想人一生有很多困惑,一个最大的困惑就是,到底我们是不是应该按照我们自己的意思去活?人按照自己的意思去活,这是一个极大的迷思。在我的观察当中,人按着自己的意思去活,其实活出来的结果都是不怎么好的。 这件事儿对我的影响是非常深远,我一路来都在问:人活着到底是在干什么?那如果说我自己有一个计划,我的计划到底是个啥呢?我们今天对人活着这事儿的看法千变万化。那我想讲的是,建立得胜的教会,跟我们自己有极其紧密的关系。 那我为什么要问人活着到底是干什么的这个问题呢?因为我对人活着所遇到的问题是非常无奈的,人所遇到的问题,基本都不在我们自己的掌控当中。关键是什么?关键就是没有能力,没有权柄。我在认识耶稣基督以后才发现,原来我们的答案都在神那里。 后来我就得出了一个结论,我得照着神的计划去活呀,人类的历史发展不在我的掌控当中,那在谁的掌控当中呢?在神的掌控当中。 按照我自己的计划去活,我的计划是无效的,但如果按照神的计划去活,是否有效呢?我们就来论述这件事儿。 但是不管我怎么论述,都不如用实际的东西来证明,那实际的东西怎么来证明呢?就是当我们照着神的话去落实的时候,我们会看到一个非常明显的结果,就是很多很多的问题迎刃而解。我们人一生的困惑,所有问题的答案,都在神的话语里面。这正是《圣经》所说的,我们人活着,不是单靠食物,而是靠神口里的一切话。 **耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4)**
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 建立一个得胜的教会
        • 建立得胜教会,信心是关键
          那在《圣经》里,尤其是新约《圣经》,最重要的是哪一段呢?最重要的是建立得胜的教会!如果建立了有神同在的得胜的教会,那医治释放就有了最重要的根基。 所以弟兄姐妹要开始知道,为什么有时候祷告好使,有时候祷告不好使?这跟信心分不开。信什么呢?就是信神的话。如果我们信神的话,那你就知道,在新约《圣经》里头,教导的最重要的真理,就是建立得胜的教会。 照着神的话建立的教会,一定是个得胜的教会。所以耶稣说,我的教会要建立在这磐石之上,磐石就是真理的磐石,耶稣基督的磐石,耶稣基督的真理。凡是在这耶稣基督的磐石上跌倒的,就必跌的粉碎。但是在耶稣基督的磐石上建立的教会,就是一个得胜的教会。 你知道在早期的时候我建立教会,教会极其的荒凉,我非常的辛苦,要人没人,要钱没钱,要什么没什么,就是有时间祷告。就天天读《圣经》,天天祷告,《圣经》都读烂了。然后神迹奇事如雨后春笋一般,教会经历了极大的翻转。从一个没有祷告的教会,变成有祷告的教会;从一个祷告的教会,变成一个天天祷告的教会;从一个天天祷告的教会,变成一个早上祷告、晚上祷告的教会,这就是我们。 我们教会是付上极大的代价来争战的,在属灵的世界里争战得胜以后,医治释放简直是秒杀啊!所以这是一个得胜的问题。得胜了,那就享受啊!弟兄姐妹做基督徒,要做得胜的基督徒;做牧师,做得胜的牧师;建立教会,建立得胜的教会。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 总结:建立管理体系
        • 铁军管理,重在培养而非金钱
          **管理体系中给人钱是最不重要的,给人成长才是最重要的,要让他值更多钱!**你要让别人值钱,先得自己要值钱才行,如果自己还傻不拉唧的,怎么可能让别人值钱?比如上司和下属的双赢,下属给上司好好干活,在干活中成长;上司因着你干的活可以交差,上司可以指定很清晰的方向、策略,下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人,用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军,比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军?就是老铁,他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军?古代中国的将军早就把这事研究透了,他们带兵打仗,对待士兵如同父亲带孩子,这样才能建立铁军。将来像我一样的人,要是去管理一个企业肯定能管理好,因为我建立的都是铁军,不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄,要给人失败的机会!**神很恩待我,我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路,我苦口婆心地一步步把他们往回带,最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走,就会“赖”在我这里;我也“赖”在他们那里,我们就相互依赖了,我们有关系! 他们心里明明白白,我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具,我把他们当作一个尊贵的人。使他成长,使他更有耶稣基督的形象,这是我的工作。咱们就分享到这里!是不是我讲得还不错?虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观,我就用说的。但没关系,我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 建立学习框架的重要性
        • 建立框架,学啥都不再懵
          你比如说我们说的这个网页编程,上来我就问他:网页编程是个啥?看着我瞪我半天,那个甲亢的眼睛都冒出来了,就不知道了,懵了,那你说能学吗?咱们学自媒体,自媒体是个啥?它一定是个啥,其实是个啥用最简单的话给它说明白,然后这里头包括啥,就这么简单建立了框架。我在学啥?我在干啥?我知道,然后我这里头都包括,比如我学会计,会计记账的方法讲了多少种记账的方法?讲了这几种的记账方法,不管你到了多高深的会计,还是个记账的方法,就这么个事。然后包括会计记着是个啥?会计记的就是:这账有资产有负债,然后就几大类科目,然后这几大类科目,你会发现一看这初级会计书的目录,全都是这种账怎么记,那种账怎么记,全是这个。这回大家明白了吧?就这种记账。 那如果人投资呢?我这个公司用公司的钱买了股票怎么记账啊?这股票涨了我怎么记账啊?我还没卖呢我怎么记账啊?这一系列的问题都是要解决这些问题,你一下子就不困了。所以在学东西的时候,脑子里上来就得问,这是在干啥?我要怎么干?**干什么,怎么干。书里头就教你怎么干,然后一干就干这个,然后那讲的那些概念不断重复的东西,都是最基本的概念,这东西整明白那就叫做框架**。
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    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 追求像耶稣,读经与祷告同行
        • 追求像耶稣,读经与祷告同行
          今天我们来读《圣经》,从《约翰福音》的第九章开始读。我就觉得很有意思,什么评论都有。感谢主!我们是一个追求像耶稣的教会,阿们。不好意思,我们到了这个时候,就开始读《圣经》了,礼拜二刚好轮到我。其实从礼拜一到礼拜六都有读《圣经》,只有礼拜二在YOUTUBE上直播,每天读半个小时,今天大概从第九章读到第十四章。打开《圣经》,如果你刚刚来,不好意思,网站上和YOUTUBE上都有很多祷告,你可以开着一起跟着祷告。或者你愿意的话可以联系小助手,我们网站上有客服,小助手会特别安排牧者带着你的孩子祷告。
      • 依靠神的力量战胜黑暗
        • 用神的光驱散心中黑暗
          大家好! 咱们一起在灵里祷告,今天祷告的题目叫做:建立属神的价值体系!神的旨意是让我们活得健健康康的,所以一定要弃绝属世界的价值体系,也一定要在我们的里面建立起属神的价值体系 。神怎么看生生死死,我们就一样怎么看;神怎么看活着这件事情,我们就一样怎么看!让我们清清楚楚地告诉自己,那套与生俱来的价值体系没什么用,能抛出去多少就抛出去多少 。 我们所有的爱、恨、纠结、难受,甚至病痛都是从世界来的,让我们告诉世界:你在我们里面毫无所有,我们里面装的就是神的话语和属神的价值体系,生生死死已经不再是我们所关心的,我们已经活在永恒当中 。我们一起在灵里祷告,有挂虑的要放下,什么都不会垮掉。
        • 信靠神的力量,胜过黑暗权势
          我前几天做了一个梦,简直是场噩梦。我在洗手池子那边洗手,在洗手的过程当中,看见从天空中降下一只毛茸茸的大手,那只手大得吓人,牠抓住我的胳膊,我就用尽我全身的力气想把那只手从我的胳膊上掰开,但那只手纹丝不动,牠一个手指头的力气都比我整个胳膊的力气大,后来不知道为什么,我在梦里就躺下睡着了。后来在梦里我又醒了,醒了之后发现我躺在水池子的旁边,那只手已经离开我的胳膊了。我就在想,这梦到底要告诉我什么呢?原来我们今天所面临的仇敌,就像那只大手一样,靠着我们的肉体根本没有办法掰开。 大家要知道,虽然我睡着了,但我们的神没有睡觉,就在我们睡着的时候,我们的神仍然在保守和看顾我们。弟兄姐妹,我们不再是靠属肉体的东西对付魔鬼,不管那只大手多么肮脏污秽,多么有力,也没有办法抵挡神,我们的神仍然在保守我们!我们要确切地知道,放心地去活,开开心心地往前走,神仍然在做工!最重要的就是我们脑子里头装的到底是什么?我们要知道一件事,虽然那只手还在我们的身上,即使是你安然入睡了,神仍然没有停止做工,梦里是神释放了我,不是我释放了我自己。 弟兄姐妹不要再害怕,我们的生命在神的眼中看为何等的宝贵,体贴肉体绝不是办法,用我们属肉体的办法去对付那黑暗的权势绝对不能得胜。要信靠神,放下我们所挂虑的,绝对不会垮掉。你说:我这样、那样,我得了癌症,还有许多病,死了怎么办?我说:今天我们都活在永生当中还怕什么?只要怕一件事,就是怕我们顺从属肉体、属世界的东西,怕的是我们里面装着讨神愤怒的东西!我们只能靠着神对付黑暗的权势,神必在我们的前面运行,灭掉我们的仇敌,神必在我们的前面引导我们,也必为我们争战 。
      • 建立属神的价值观,活在永生中
        • 活在神的旨意中,得百倍祝福
          你是否愿意把自己献上给神?愿意把自己献上给神的,打个字:我愿意。神看见了,神知道你愿意。愿意为神摆上的,神要在你身上做奇妙的工作,不再惧怕活着这件事,活着不再靠钱和工作。愿意献上给神神知道我们的心,我们必安然行走在这条永生的路上,神的灵必保守我们,神是我们的唯一和所有。神不会道德绑架你,不要害怕,你有这份心神是知道的,做得到或做不到神的灵都会帮助你。 身体松开!这是神做工的世代,在这个世代人要透过华人命定神学,再次看到神的荣耀。凡是愿意为神放下的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。这是神的应许,愿神的旨意成就在你的身上,愿美好的事情成就,愿奇妙的事情发生在你的身上。从此不再说属世界的话,而要开始为神而活。生和死都在神的掌管中,神在你的身上有美好的旨意,神在你家人身上也有美好的旨意。凡是顺从神的,神都必定会保守他们。
        • 活在永生,拆毁属世逻辑体系
          上次我带祷告的时侯,有个姐妹打字说:她的姐姐出了车祸,左边右边的肋骨断了好多根,这世界悲剧和灾祸太多,你根本就控制不了,人除了依靠神,还能做什么呢?求神开启我们的心窍!我鼓励大家建立起属神的价值观念,对活着这件事要看清楚,看明白才是一条出路。从死里复活的拉撒路如今也不在这世上了,从死里复活没有太大的意思。拉散路死了两次,咽了两次气,神在他身上做了一个示范。我们不再盼望肉身的活着,而是开始做一个属灵的人。 在属灵的世界里活着,活在永生当中。我们要确切地知道,在灵界里靠着耶稣基督的名践踏仇敌,才是得胜。 奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,身体松开!把爱面子的东西除掉,在乎这个、在乎那个,这些全是辖制,拆毁我们属世界的逻缉体系。审查一下自己里面有多少是属世界的逻辑体系?把它丢掉,不管多么合理,这些都是败坏人的,只有神的话才是我们活着的关键。看一下你的鼻子、耳呜怎么样了?奉耶稣基督的名,鼻子松开!耳朵松开! 有很多癌症末期的人都活过来了,关键是人里边的肮脏要除掉,表面上看我们所在乎的都非常合理,其实是毫无意义,都是属世界的事情。看一下你身体的症状有好转吗?如果祷告犯困的,可以去好好睡觉,就算你睡着了,你的灵也会跟着我们祷告。不要害怕,不是因为你睡着了神就不能做工了,你睡着了神照样做工,你可以把声音开着,好好地睡。这是不是体贴肉体?其实不是,这是一种信心,虽然我们睡着了,相信我们的神照样做工。
      • 信靠神的力量面对一切挑战
        • 信靠神,凡事无惧无畏
          如果你经营一个小店,或者你做一份工,你要信靠神;如果你服侍的是皇帝,感觉就如伴君如伴虎,你要信靠神,什么东西都不会垮掉!把世上的所有的事情都放下,靠老板、同事、政治斗争都没有用,因为解决不了问题,要开始学会信靠神。弟兄姐妹要确切地知道,神仍然掌管着你和我的生命。我跟别人讲述我前几天我所做的梦的时候,我的汗毛都会竖起来,当时是非常地惧怕,那只手简直是太吓人了!那只手是从天上下来的,我抬起头来往天上看,那个东西巨大无比,我顺着那个胳膊往上看的时候,根本看不到牠的头,简直是太大了!但是在有神的人来看,这东西没有什么了不起,你和我有神的保守还怕什么?怕就怕我们不行在神的旨意当中。 有的人说听了我的话里面有控告的声音。我们若不谨守遵行神的话,我们不知道害怕吗?我们知道害怕这个,害怕那个,就不怕神,不是很恐怖吗?如果我们只害怕神、只敬畏神,里面就没有什么控告的声音了。敬畏神就什么都不会惧怕,你会发现敬畏神什么东西都垮不了。要建立属神的价值体系!如果你是国王、企业的老板、打扫卫生的、一个家庭主妇,你需要信靠神!凡信靠神、敬畏神的人什么都不再惧怕,就算是魔鬼的手抓着我们的手臂,我们也无所惧怕,因为神仍然在做工。
        • 信心盾牌,抵挡一切挑战
          用我们的肉体能够抵挡住什么呢?什么也抵挡不了。我们要用信心来抵挡,拿起信心的盾牌来抵挡魔鬼一切的火箭!神仍然在做工,神掌管着我们的生命,我们生有时死有时,从今以后就不再惧怕! 凡是有病的,把你的手放在病痛的位置上,跟着我祷告。上午我带祷告的时候,有一个小孩子的手臂好像是骨折了,现在是什么状况?打个字告诉我。这是得胜的一天!我们很烂的时候神就看顾我们,当我们回转向神,虽然我们还是很烂,但没关系,要开始奔跑这属天的道路,要一点点地把属世界的东西抛出去,再一点点地把属神的价值体系建立起来。 放下!就算是躺平了那也是得胜!与神与人较力都会得胜!不要害怕、不要担心,不再为世上的事奔波劳苦,开始为神奔波、为神劳苦,服侍是我们的命!你说:牧师,赶紧为我祷告,我要死了,完蛋了。我说:起来!你起来服侍什么都不能垮掉,这是我们的命,是我们的命定!人要看透活着的一切,看扁它。你决定不了你孩子的命运,虽然你很爱你的孩子,但你解决不了他命运的问题,你承认吗?如果你承认就放下,放下了就不要再挂虑,因为他有他的命,神也必看顾他、保守他、引导他,如果他不走神的路,那是他自己的事。
      • 放下挂虑,全心信靠神
        • 信靠神,别再让挂虑缠身
          这是得胜的日子,这是我们放下的日子!我们什么时候降服在神的面前,什么时候就是得胜的日子! 大家有任何病状就打字告诉我,弟兄姐妹我要告诉你,只有一条得胜的路,就是信靠神,不再靠自己的聪明和智慧,而是信靠神 !你说你不知道怎么信靠神?我说:你认为什么是信靠神就怎么认为吧!我告诉你,不要再挂虑、不要再惧怕,就是要来信靠神!不要再让感觉控制你 。奉耶稣基督的名:耳朵松开、眼睛松开、鼻子松开、颈肩松开、胳膊松开、膝盖松开!大家不要再惧怕疼痛,拉扯一下,让它疼痛,不要害怕,什么东西都要对付下去,都要争战得胜! 每一个弟兄姐妹都要告诉自己,从今以后我要成为一个服侍的人,我活一天就服侍一天,服侍是我们的生命!我不再为了活着而活着,乃是为了神而活着,藐视活着这件事!大家要确切地知道这是蒙福的路,这是命定的路,渴望成为很多人的祝福! 我看见了,有人打字说颈肩疼痛、腰部以下疼痛。弟兄姐妹里面还有纠结、难受、挂虑吗?把它丢出去,这些就是导致我们得各种病的原因,把所有的难受丢出去!不是骨折就是肌肉发炎了,就是体贴肉体体贴得太过分了,告诉你的爸爸妈妈,别再体贴你的肉体。 你里面还有纠结、难受、挂虑吗?把它丢掉,这些东西导致了我们这个痛、那个痛,这个病、那个病,把所有的难处丢出去。肉发炎了是吧?体贴肉体体贴得太过份,告诉你爸爸妈妈别再体贴你的肉体!体贴肉体会招鬼,体贴孩子的肉体把孩子体贴到问题里边去,体贴自己的肉体也把自己体贴到问题里去。活动你的腰、你的颈项,如果是鼻子、眼晴、耳朵有问题,就把你的手放在你的耳朵、鼻子周围,奉耶稣基督的名,耳朵、鼻子、眼睛松开!完全松开!
        • 全心依靠神,放下世俗重担
          这是一条更好的路、得胜的路,什么也不要在乎,只要在乎进到神的心意里,其它的都不要在乎。我们要对活着有一套新的看法,要照着神的眼光来看活着这件事。看一下你的腰、你的颈项好了没有?这个世界在我们里面毫无所有,今生的是是非非全都抛在脑后,看见了有永恒里的冠冕为我存留。神的爱让我们看得更远,我们己经放下了一切,告诉自己不放下也得放下。要拆毁我们里面一切属世界的逻辑,属世界的东西太败坏!不要给属世界的东西有任何的机会,告诉它你在我里面一无所有。 为了神的缘故我己经放下,神美好的旨意要成就。看一下你的颈项、腰部,打个字告诉我。有个颈项松开了三成,胳膊疼痛的、肉疼痛的,抓住不要害怕。腰酸胀的松开了没有?酸胀是酸胀的灵,我奉耶稣基督的名,酸胀的灵出去!人这一辈子,很多东西你控制不了,就一个拉尿,拉屎、拉血,你都控制不了,除了依靠神没有其它法子。我们要开始回转向神,让神成为我们唯一的追求和所有。喉咙哑的抓住喉咙外面的肉、大拇指弯曲受限的,要不断地活动拉扯。
      • 同心合一,靠神得胜
        • 同心祷告,驱散病痛之灵
          有的人问他为什么自己祷告不好使?为自己祷告不可能好使,从来没有好使过。你听了我这么多讲道,你能不能为别人祷告?脑袋里装的都是些什么?为自己祷告?谁教你的?什么时候教你的?要把那个恶习改掉,你有问题你需要你的牧者服侍你,你也需要起来服侍,这叫做与教会、牧者连接,神住在我们彼此相爱的关系里。还有病痛问题的吗?要除去那种独自修行的恶习,我不是说你不能为自己祷告,但是跟着你的牧者是最好的,同心合一才能争战得胜! 脚腕肿痛、右眼神经疼的继续不断地按揉,奉耶稣基督的名,命令肿痛的灵出去,皮肤瘙痒的灵出去!阴部瘙痒还没好是吗?还有睡不着的,从下午就睡觉但睡不着的、还有血糖高的、腰疼的、腿下痒的、右眼神经疼痛、脚腕疼痛的,都跟着我一起来祷告。那个眼睛、耳朵和鼻子疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,脚腕疼痛的灵出去!眼睛里抽动的灵出去!脚底发痒疼痛的灵出去!脚掌疼痛走不了路这些都是爱世界的明证。要知道爱世界的能有什么好的?奉耶稣基督的名,身体膨胀的灵出去!腰、胯、腿完全松开!要抓着疼痛的地方的肉开始活动,我奉耶稣基督的名,松开完全松开!奉耶稣基督的名,腰、胳膊、胯骨、腿要松开!身体的神经要恢复正常!
        • 祷告无分信主,神迹随时降临
          凡是没信主的来祷告也仍然好使,主动寻求的他一定会经历神!我们不用把信主或没信主的分类,没信主的只要开始祷告都好使!奉耶稣基督的名,命令脚掌疼痛的灵出去!大家大胆地把脚掌踩在地上,若疼不要怕,踩着踩着就好了!奉耶稣基督的名,失眠的灵、死亡的灵出去、眼神经松开!识别善恶的灵出去、脚腕肿痛的灵出去,看下脚腕肿痛都症状好了没有?这是一个很神奇的教会,你会明明的看见神在我们当中,神正在医治你,就算是癌症末期、腿里有一块钢板也不是个没问题!照样可以得医治! 前一段时间我服侍一个新加坡人,他特意大老远来找我,他脚掌上有三根骨头因为骑脚车骨折,祷告后好了50%。他原本因为骑脚车导致脚的三根骨头骨折,然后打着一大堆绷带,本来应该安排时间去做手术的,结果祷告完后能正常走路了,后来他的医生觉得不可能,还是要让他过来检查,他是走路去的,什么事也没有。过去后要他拍X光,医生让他走路给自己看下情况,他就正常走路,然后医生再看下X光,里面三根骨头全断了!你说那三根骨头断了还是没断呢?是断着的!但为什么能走路呢?是因为有神的灵在那里!
      • 依靠神的灵,活出命定的生命
        • 活出神的命定才是真生命
          记住让人活着的乃是神的灵,骨头虽然断了,但神的灵在那里 !医生不敢相信,但因为刚好医生也是个基督徒,所以他就说有一个牧师为他祷告,好了。要确切地知道,让人活着的乃是神的灵 ,癌症末期也不是问题,有没有神的灵才是关键,神的灵正在你的身上运行!YOUTUBE上有人打字说:上个周五我出车祸了,我人没事,但车子已经不能开了。求上帝保守,让保险公司为我索赔,祷告上帝给我一个价格便宜,性价格比较高的车子。神会应允你的,但是我们要知道,发生车祸是一个警告,不要再爱世界,要开始爱神,神预备了一个恩典给你,这没有问题,但是你得要悔改! 有脾胃发堵的,按住手三里或足三里。我奉耶稣基督的名祝福你,神会为你预备非常好的恩典!脾胃松开,看一下肚子发堵,小腿肿胀的状况怎么样了?可以打字告诉我,看看身体其它病症的状况怎样了?不要爱面子,打字了不会有人天天在乎你,大家都有自己的事情。今天我们改了没有?腰好了,我们很多人的病都好了。脚肿胀和脚腕好了没有?手腕疼痛,就把手腕弯起来,有人阴部瘙痒好了。我奉耶稣基督的名,命令手腕松开,奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,手腕疼痛的灵出去,完全松开,脚腕肿痛的灵出去!腰也松开了,脾胃发堵的好了没有? 跟我做一个有命定的人!脚掌可以用力踩了,继续祷告!我为此而生,为此来到这世上,脚腕也松开,感谢神。这是悔改的日子,以前我们走错了路,今天回转向神,开始让神的旨意成就,让属神的逻辑体系在我们里面建立起来! 待会九点开始我们读《圣经》。这是经历神和悔改的时刻,是神祝福我们的时刻,阿们!我们以前没有命定和盼望,不知道为什么活着,就在这世上奔波劳苦,今天开始有命定了!
        • 命定人生,靠神灵活出真我
          血糖有问题我看到了,不要害怕常常灵里祷告,一定得医治。在YOUTUBE上说一下,腰和肩膀好多少了?全好了是吗?好的,我看到了。胃松开了。感谢主!在命定之外没有祝福,我们为此而生,为此而来到着世上,只为建造这荣耀的教会。华人命定神学要成就一个奇迹,就是每一个弟兄姐妹都要像耶稣,让万国万民都得祝福! 弟兄姐妹们渴望像耶稣吗?你说我渴望,这个时代每个基督徒都要渴望像耶稣! 当你在百度上一搜华人命定神学,出现的第一条是:华人命定神学是异端吗?然后有一个人是这样回复的:他们追求像耶稣,怎么可能?下面接着又有一个人回复(也不是我们当中的,都是外面的人):你不想像耶稣,那你想干什么?这回答的是,你不想像耶稣,那想像谁呢?想像穆罕默德?还是像魔鬼?还是要像出卖耶稣的犹大?基督徒败坏的太多,这都是什么话!开始重新调整我们自己,在百度上人家都这么说,搜华人命定神学百度上就搜到了这个。至于我们是不是异端到不要紧,但像不像耶稣这事我们很看重,你不想像耶稣那要像谁?这话讲得多好!
      • 为神而活,甘心乐意地服侍
        • 甘心服侍,放下世俗羁绊
          在《申命记》28章里这样写道:人的日子过好了,就不甘心乐意地侍奉主你的神,结果就活在咒诅当中,那真是悲剧!开始学习甘心乐意地服侍,因为我们信靠神,这是我们的命,这是我们活着的意义。所以,我们为此而活、为此而生,为此而死,什么东西都可以放下,就是神不能放下!在还是很弱小的属灵生命的时候,就开始不断地学习、不断地成长,渴望服侍当我们属灵的生命像一个能打酱油的小孩的时候,那就打一瓶酱油,也是一个服侍。 所以我们从小就开始成为一个服侍的人 ,放下伤痛,放下这世界上的东西;如果你会收拾家务,可以训练另外一个人收拾家务;如果你会把家里收拾干净,可以教会另外一个人把家里收拾干净;如果你会打键盘,你可以教另外一个人打键盘。都是很简单的事!开始起来告诉你的牧者:我很渴望服侍!如果你能够把鬼从一个人身上赶出去,那就开始做,把这些人从魔鬼手里释放出来,不再害怕 !
        • 为永恒冠冕而活不为世俗
          这么祷告好不好?带着那种热切的盼望来祷告。开始把你的力气收拾一下,让你的情绪亢奋起来,跟着我一起带着那种热切的盼望来祷告!腰好了没有?继续活动和拉扯。让耶稣成为我们唯一的追求,是我们的所有,神所有的都是我们的,我们拥有的也都是神的 ,那是何等的美好!奉耶稣基督的名,肛门、肠子、肚子、皮肤都要完全松开!魔鬼退下去!鼻子、喉咙要完全松开!奉耶稣基督的名,胳膊完全松开!腿和膝盖都要完全松开!看见了吗?在永恒里有荣耀的冠冕为你我存留,这是我们一生为之而活,为之而死的目标。 从今以后,不再为这世上的东西活着,也不再为世上的东西而死;不再为世上的东西遭罪,开始为永恒里荣耀的冠冕而活 。老马退下去!老马的逻辑都要拆毁!假设你能活到一百岁,如果你今年已活到五十岁了,你还有四十年,也就一万多天,好好数算你这一万多天的日子,让我们开始为神而活,每一天都为神而活。 过去这些年我经常看见:人遇到事情,时间一紧张了就先把神放下。那才邪门了!先把神放下的,那可是吃亏吃大了! 弟兄姐妹开始学习效法我,什么东西都能放下,就是神不能放下。什么东西没有了我都不在乎,但是我不能没有神!这是我年轻时信主的心志,感谢神!直到今天神都一直祝福我。开始学习什么都能够放下,就是不能把神放下。千万不要说什么都不能放下,就可以把神放下。那是截然不同的两种活法!渴望成为一个服侍的人!哪怕给这小子里的一个人一杯水,你不能不得赏赐。 当你要这样做的时候,魔鬼就会吓唬你,让你害怕!你不用害怕,今天你要已经看透了,人活着就是这样!开始成为一个服侍的人,不是被迫的服侍,乃是甘心乐意地服侍。
      • 带着信心服侍神,迎接得胜的生活
        • 别让工作取代你的信仰
          活着是一件简单的事!把认真用在神的身上,告诉神:神我要认认真真的服侍祢。我们中有的人在教会待了十多年了,我们服侍了吗?我们造就了谁?我们服侍真的用心了吗?有的时候一问就觉得丢人!你最常说的一句话大概就是:牧师为我祷告!和我说“牧师,我要为人祷告”的人真的不多,你的工作、你的老板都快成了你的神了,我们要从这种属世的观念里走出来。 就算是做了巴比伦的宰相都需要信靠神,现在你不过是做了一个小小的官而已!为什么人敢把神放下,不敢把工作放下?但以理做了巴比伦的宰相,三朝四代服侍了好几个皇帝,一人之下万人之上;尼希米是波斯帝国的酒政、省长,他们都是一方大员,都需要信靠神,什么都可以放下,但是人家没有放下服侍神。服侍神是他们的命,就是死也要服侍神,有这种心志的人了不得。你的病怎么样了?打个字告诉我。
        • 信心服侍,活出属神的胜利
          大家听了这个故事,你觉得怎么样?所以你不要说赶紧为我祷告,你起来服侍、为神而活才是解决问题的根本。我们中间有很多人,一整就把神放下,一整就把事工和服侍放下,那才邪门!今天听完了我讲的话,你有病没病不重要,重要的是能活一天就服侍一天,阿们!只要我能服侍,今天就开始践踏魔鬼仇敌!那是一种得胜,那在灵界里是一种宣告!我们是健康、正常的人,不再为别的而活,为神而活!不再畏惧和害怕,你的家人都会看见你这种兴盛的样子!不再用神的话安慰家人,好像我们要死了一样! 今天什么也不用管,开始像耶稣基督一样的活着!前一段时间有一个赶鬼的人,他学我赶鬼服侍那些精神病,后来他女儿得了精神病,他就偷偷的问我是不是他女儿得精神病,和他服侍精神病有关系?我说瞎扯、胡扯!如果你不服侍精神病,你女儿的精神病更严重!大家不要把这些东西扯到一起,害怕得要死,害怕绝对不是一个选项,今天就走亚伯拉罕的路!奉耶稣基督的名,命令肛门松开!皮肤松开!肝脏、肾脏、心脏要松开!眼睛、鼻子、耳朵、胳膊都要松开! 你开始问自己:我服侍过谁?祝福过谁?曾经造就过谁?我们能不能把做工的热情用在服侍上?我们常常做工很有热情,但是做工不能让我们活得好。但是如果我们能把做工的热情,用到服侍神的身上有问题吗?没有问题。你到了四十多岁时会有中年危机,我就是四十多岁时失去了工作,但我不是还活得好好的吗?在我快要失去工作的时候,我根本就没有在乎这件事,因为我知道我有神,所以我该服侍的就服侍、该赶鬼的赶鬼、该释放的释放,我很感谢神我今天还活着,活着是一个极其简单的事。
      • 带着热情服侍神,迎接得胜的日子
        • 带着热情服侍神,迎接得胜日子
          有的人服侍完了以后:哎呀,我这块难受,魔鬼攻击我了!按我的话,什么“公鸡”?还“母鸡”呢!没什么“公鸡、母鸡”,只有神!即使魔鬼来,牠也要从一条路来,从七条路逃跑,怎么可能站立在神的面前?!我们是神的百姓,祂到今天仍然掌管万有! 所以不用害怕!我们当中的牧者不要埋没人才!有人可以给那最小的倒一杯水,就让他去倒一杯水,我们当中的牧者要开始创造各种服侍的岗位,让他们都起来服侍!哪怕在祷告当中喊一声“阿们!”也OK!神要在我们当中兴起这大能的百姓! 看哪!神大能的军队正在兴起!看哪!魔鬼在我们当中要彻底地被践踏在脚下!有病的都要得着医治,每一个人都要服侍,每一个人也都可以被服侍、被牧养,长成满有耶稣基督的身量,因为我们愿意为神放下! 看一下你的情绪是否高亢起来了?要带着这种热情,今天就是你得胜的日子,今天就是你得医治的日子!开始告诉你自己:我是一个健康的人,我一定可以靠着神成为一个健康的人!从今以后告诉神:我不再把祢放下,我什么都可以放下,但就是不能把神放下!祢是我的神,是我的一切,从今以后我要为祢而活!我为此来到这世上!
        • 服侍中得医治,疼痛自然消退
          今天就成为一个有命定的人,开始走亚伯拉罕的路!开始藐视活着这件事,其他的事都变得不大重要 !亚伯拉罕是一个很富有的人,但不是因为他想富有所以才富有,而是他合神的心意。弟兄姐妹要确切地知道:神要使你的名为大,神要使你的国成为大国。 有瘸腿的活动你的腿,开始渴望对付自己的恶习,改变自己!让我们里面拥有属神的价值体系。之前我曾经讲过一个故事,有一个人得了严重的痔疮,后来就到医院里做了痔疮手术,其实不做手术也能够好,但是他就是要做手术。结果这不割不要紧,一割却把肠子割多了就疼得要死。我就今天带着他祷告,明天带着他祷告,后天也带着他祷告,把我都快累蒙了。 他疼的要死,我就天天带着他祷告,把我都快累蒙了。因为他一疼就找我,我带他祷告完了他可以睡一个小时,那一个小时我赶紧做别的事。一个小时后他醒了又疼,我又带他祷告,这两三太天我都廋了有好几斤,三天后我发现这不是个办法,那怎么办?我说你跟着我一起服侍,因为他是个小组长,他需要服侍的人还很多,那些人都在等他服侍。结果他说他做了手术。我说这手术割在屁股上也不是割在嘴巴上,嘴巴不是还能用吧?他就说也是啊!他就带着别人祷告,后来他的疼痛完全消失了!
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 爱神的祷告与医治奇迹
        • 祷告驱鬼,病痛立减的秘诀
          有人的胃松开了三成,一定要按着手三里祷告,听见了吗?如果找不到手三里,自己上网找位置。感冒流鼻涕松开了,非常好!我昨天服侍了一个姐妹,这个姐妹是以前我所在教会小组的成员,那间教会是我看不上的教会,后来我从教会出来后就自己建立了教会。那个姐妹带着她的妹妹来找我,她妹妹一身的病。我服侍完了,她们就去服侍另外一个忧郁症患者,一祷告就好了,她们非常兴奋。只要和我们华人命定神学沾上边的,都会感受到完全不一样。 有人肌肉酸痛,今天不管是喉咙问题还是鼻子问题,我们一起把背后的鬼干掉。有人的妈妈身上有牛皮癣,让她跟着我们一起祷告。当然有的东西是秒杀,但有的东西要祷告三个月,都没关系,我们不在乎。有的鬼比较难缠,有的鬼稍微容易被干掉。 前几天,我的一个同事带了一个肾脏衰竭的人来找我,然后跟着录音祷告,后来到医院一检查,好了。像这样一类的人,一定要好好认识神,不断推动他们学会爱神,把所有课程交给他们,让他们好好完成。 后背发沉的、胸口闷的,都跟着我祷告。一定要抓着胸口,后背发沉的,十指交叉,掌心向上举起来,不要闷着,不要双手合十在那跪着,那不是解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令牛皮癣的灵都要退下去,喉咙疼痛的灵退下!奉耶稣基督的名,手关节疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,脚疼痛的灵、后背发沉的灵、胸口沉闷的灵出去!
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 圣灵的充满与信心的坚固
        • 信靠神,挫败中站立得胜
          今天,可能你在做一些事情的时候不被很多人理解,很多时候非常的挫败,有些人会嘲笑你,有些人会给你泼冷水,你要开始坚持神所认定的,好好得胜。《圣经》上说,信靠耶和华的必不至羞愧!今天我们这一群人要靠着神站立起来,不管你今天如何的被魔鬼拦阻,可能你被击倒了一次又一次,挫败感在你里面不断的萌生,今天我要告诉你,信靠神的必不至羞愧,开始靠着神弃绝掉在你里面一切的谎言,一切属魔鬼的谎言,一切属人的谎言和败坏你信心的话语,都要彻底的弃绝掉。开始把你的眼光单单放在神的应许上,今天神会透过你里面的信心一点一点的成就,那些你不能达到的,神一定会带领你得胜! 开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心,他们这些人的信心也曾在奄奄一息当中过,他们虽然挫败,但他们没有被打倒,因为他们里面有爱神的心志,因为他们所信靠的这位耶和华神是真神,他们相信在神里面的每一个应许都是信实的。所以,我们要确切的相信,开始进到火热的祷告争战当中,神会照着我们所相信的成就,当你相信了你的祷告就会生发出能力来。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 建立得胜的教会
        • 靠神权柄建造得胜教会
          走上这条得胜的道路,神已经预定我们得胜,什么时候顺从神,什么时候就得胜;什么时候得着命定,遵行神的话语,就是得胜的日子 。疾病和阴间地狱死亡的灵都要被踩在脚下,地狱的权势不能够在我们身上掌权。要建立得胜的教会,神是怎样说的?神说:要把我的教会建立在磐石上,阴间的权势不能够胜过它,我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,在天上也要被捆绑;你在地上所释放的,在天上也要被释放。神把权柄赐给了我们,我们在地上捆绑的在天上也要被捆绑,在地上释放的在天上也要被释放,这是何等的恩典。拿起神所赐给我们的权柄,打击魔鬼仇敌的黑暗权势,建立得胜的教会才是关键! 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这盘石上,阴间的门(原文)不能胜过她。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放时,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) 开始感觉轻松一些了,很好。神的心意是建立得胜教会,教会是耶稣基督的身体,这是何等美好的恩典!神要通过教会彰显祂的智慧,神要告诉这个世界,神的智慧要透过教会彰显出来,我们要照着神的话建造祂的教会。 不要怕自己的软弱,即便你软弱得像彼得一样,只要得着建立教会的命定,也可以得着这样的权柄。不要怕你是彼得,怕的是你不依靠神,我们要靠主得胜!风湿性关节炎要退下去、癌症要完全的退下去、身体拉扯和僵硬都要完全的退下去、新冠病毒要完全退下去、眼睛要松开、喉咙要松开、头脑要松开,人要变得越来越聪明,要变得越来越有神的形象,疾病要退下去!
    • 【祷告】主题:立定心志!
      • 以信心为根基的祷告与得胜
        • 坚定信心,祷告中夺回失地
          一个人没有异象,没有梦想,就一定会天天活在自己小日子当中。一个人没有异象,没有命定,没有梦想,就一定会被眼前的事情缠累,而且无限放大化,让你觉得很难胜过。在接下来的时间,我们一起祷告,开始宣告,也开始呼求,说神你来使用我,神你来对付我,神你来拆毁我。你要让我的生命当中,越来越有你的形像。你来帮助我,让我生命当中那些还不属于你的,你来一点一点地拆毁。 今天我们要收复失地,收复在我们生命当中那些曾经被魔鬼偷去、掳去、抢去的失地。那都是靠着祷告、争战夺回来的。让我们开始立定心志说,我们这一生要赞美祂、敬拜祂,我们的一生要单单跟随祂。 今天你要晓得,你不是跟随自己里面的感觉,不是在跟随你自己里面的心意,你要开始跟随神的道,开始跟随神的话,开始跟随神的心意。我们做基督徒,不要再满足自己的心意,因为自己里面的心意常常是属世界,属魔鬼的。 今天做基督徒,做一个真正响当当的基督徒,要来满足神的心意。你真的了解神的心意吗?如果你不了解,就开始向神渴慕。叩门的就必开门,寻求的就必寻见。当你寻求神,神就一定让你寻见祂。 开始跟着我一起来祷告,一起来宣告,把你的手放在胸口。我说一句,你跟着说一句。主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我。主耶稣,我选择走你命定的道路。主耶稣,我选择离弃我里面一切的罪恶。主耶稣,我不再软趴趴,我不再灰心、消极、沮丧。主耶稣,我要刚强站立。 主耶稣,我奉你的名来宣告,我定意要拆毁在我里面属世界的价值体系,我不允许魔鬼再夺去我的心,我也不允许环境再来蒙蔽我的眼睛。我要宣告,靠着主耶稣的大能,靠着主耶稣的爱,我必完全得着释放。主耶稣,我不再体贴我自己的心意,我要选择单单体贴神的心意。
        • 信靠耶稣,踏破黑暗得胜命定
          魔鬼休想再来败坏我们,奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗权势。主耶稣,我们就是要成为灵里刚强的人,我们就是要选择得胜,不允许魔鬼再来败坏我们的生命。圣灵来浇灌,圣灵来充满,我们就是要成为圣灵大大充满的人。 可以把手抓住脚踝不舒服的地方。跟脚踝有关的,脚跟识别善恶也是息息相关的。 奉耶稣基督的名,践踏这魔鬼的黑暗权势,践踏这死亡的灵,践踏这识别善恶的灵,践踏这黄皮子的灵。彻底地践踏!奉耶稣基督的名,宣告得胜,这一切脸部发麻的症状完全消失,践踏这脸部发麻的症状。 得医治本来就是神的心意,当我们生命当中看到得医治,要知道我们的神是满有恩典,满有怜悯的神。今天在我们的生命当中,我们有神的权柄,弟兄姐妹一定要起来祷告争战,开始恢复我们生命当中神荣耀的形像,开始担负起这个时代的命定。 接下来十几分钟的时间,让我们一起祷告,放下身体的疼痛,疾病的症状。我们现在回转,为着我们成为神手中尊贵、荣耀、可使用的器皿来祷告。让我们里面恢复对神的使命,恢复神在我们一生当中的命定。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 呼求神的恩典与医治
        • 呼求神的恩典与医治
          我奉耶稣基督的名:眼睛松开,颈椎、腰椎、脊椎都要完全松开。我奉耶稣基督的名:颈肩松开。刚才在祷告的时候,神的灵这么说:我们当中很多弟兄姐妹真的没有尽心、尽性、尽力爱主祢的神。因为爱世界已经爱到没有力气了。人为爱世界已经付上很沉重的代价,但自己心里却不明白。我们继续调整我们自己。 看一下你的胃是不是更好了?完全松开了?然后腰椎、颈椎、手指,还有其它的病,是不是松开一些?我告诉你,神有丰富的恩典和怜悯。那个肚子松开了没? 很多时候我就觉得幸亏有神,我们可以向祂祷告。幸亏我们知道神的心意是建立神荣耀的教会,立为祂名的居所。要不然今天遇到的事都很绝望。你带着绝望的问题来找一个绝望的牧师,来到了一个绝望的教会,那不是悲剧了吗?我真的感谢神,幸亏有神,所以我们还有指望。心衰的姐妹完全松开了。所以可以呼求祂的时候呼求祂,可以寻求祂的时候赶紧寻求祂,领受祂的恩惠。 我奉耶稣基督的名:肚子松开,头要松开。我奉耶稣基督的名:眼睛松开,颈椎松开。看一下颈椎、腰椎是什么状况,也打个字告诉我,没好也告诉我一下。有人说:喉咙发痒。抓住喉咙,弯曲你的手指关节。奉耶稣基督的名:手指松开。奉耶稣基督的名:喉咙松开。奉耶稣基督的名:松开,完全松开。
      • 立为神名的居所
        • 立为神名的居所
          大家好,我们再次开开心心地来到神的面前。因为今天,神要在我们当中。祂要垂听我们的祷告。祂要从天上垂听我们的祷告。因为这里是立为神名的居所。这是立为神名的居所。我真的感谢神,神赐给我们智慧,赐给我们恩典,让我们知道建立荣耀的教会对我们来讲是何等的恩典。 就在这个时候,来到神的圣所,来到神的圣殿。不是那一个房子,也不是那一个楼,是一群同心合意来到神面前的人,这叫做神的圣所。有好些人跟我说:老师,我参加网上的聚会,那我要不要还去我们那个实体呀?人对圣所的概念,有很多很荒谬的理解。 有人说:头疼。跟着我祷告。我们再次说一下:圣殿,神不住人手所造的殿。神手所造的圣殿,就是一群爱祂的弟兄姐妹聚在一起。这时候跟着我一起来祷告。神必垂听。 人若得罪神,人若讨了神的愤怒,赶紧回转向神。人这一生,谁都可以得罪,就是不能够得罪神。得罪神,真的是个悲剧。你不知道神有多厉害,也不知道神有多严厉。但是今天我们来到神的圣所,来到神的圣殿,来到立为祂名的居所,举手在这里祷告,回转向神,神必垂听。 永远记住,疾病绝对不是什么恩典。你说:老师,你看,因为我病了,所以我回转向神了。你如果不病就不知道回转向神,那不是傻掉了吗?有人说:心衰,心不舒服。咱们弟兄姐妹可得知道,人得罪神可是了不得的事。这个时候就回转向神,在神的圣所当中祷告,神必从天上垂听。 跟着我一起开声祷告。不管你胸闷也好,还是心衰也好,还是什么腿沉重、便秘,还是啥?跟着我一起在这里祷告。人什么时候能够摆脱这属世界的逻辑体系?人什么时候能从神的愤怒当中走出来?今天弟兄姐妹一定要做基督徒。做基督徒,一定要做一个响当当的基督徒。你说:我不,我就做我这样的基督徒。不要等讨了神的愤怒,那是一个很麻烦的事。
      • 悔改与敬畏的必要
        • 悔改与敬畏的必要
          别再干招鬼的事了,尤其是恶性疾病,尤其是那些消耗性的那些疾病,真的要改。前一段时间有一个癌症患者,他的牧者很高兴地来找我,说:”老师,她的癌症好了。”我心一下子就变得很沉重。我说要警告她,要警告她,要更深、更深地悔改,因为她没改嘛。然后你知道吗?就前面一段时间,也不写笔记了,聚会有的时候三天打鱼两天晒网了。然后一问干啥去了?炒股去了。我就在这很诧异,七十多岁老太太还不知道有几天活头呢,就搞钱去了。这不出我所料啊,癌症回来了。 我直白地说,那就拉倒吧,服侍不了。真的,我告诉你,真的服侍不了。你说怎么服侍吧?我服侍过好多个癌症患者,好了又去爱世界,不再继续好好地悔改。他们觉得终于有资格爱世界了,又回去了。癌症再回来的时候,我再祷告,没有一个好的。我得很严肃地告诉大家,再回来的时候,没有一个好的,全死了。大家感觉怎么样?现在我学会了,我警告来警告去、警告来警告去。等神烈怒倾倒下来的时候,谁也解决不了。就是耶利米为以色列人祷告没有用。我心里头非常地痛,非常地痛。 就在这个时候我们大家一同变聪明,不是癌症而已,所有其他的恶性疾病也是。哎,人不知道敬畏。这时候多一点敬畏,回转向神。神恩待你的时候,千万不要自满,那不过是得了点恩典而已。深深地悔改。有的人改得那个慢啊,一年又一年,一年又一年哪。变聪明,谁都能得罪,别得罪神。得罪完了,得罪不起呀。祂随便给点啥都承受不了。我就发现人真是贱哪,好了伤疤立刻忘了疼哪。 就在这个时候我们一起来祷告。其实你说:“牧师,你为我祷告。”我祷告我也解决不了神的愤怒,听明白了吗?所以大家如果说是:“哎呀,好恐怖,好恐怖,好吓人哪。老师,你这么说我觉得很控告啊。”还是早点控告一下比较好。
      • 心灵回转与竭力追求
        • 心灵回转与竭力追求
          有些人觉得:我有聚会,我有祷告会,你还要我怎样?赚钱人是不嫌多呀,但是得恩典总觉得不用那么多了。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。神啊,今天我的心就要回转向祢。神啊,现在祢就重新建造我里面活着的根基。神啊,让我能够效法亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,就是现在,愿圣灵的火倾倒下来,在我身上焚烧烧尽一切的不洁与不义。 记住,神不住人手所造的殿。现在就来到神的面前,是我们需要神,不是神需要我们。是我们需要服侍,不是神需要我们服侍。我告诉大家,不是控告。真的很多人领受了恩惠之后,突然领受神的恩典。人就是这么傻,领受完了就不知道这是宝贝,就当着随便,很随意很随便。哎,就那么回事。我告诉你那是一个极大的愚蠢。如果得了恩典,一定要竭力追求。不是我们的神需要你,是你真的需要,因为你里面还有很多东西没有改。 我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵退去。奉耶稣基督的名:因耶稣的鞭伤我们得医治。我奉耶稣的名宣告:主耶稣已经为我承受了鞭伤。我奉耶稣基督的名:我就要悔改,回转向神,疾病以及背后的邪灵都要退去。奉耶稣基督的名,阿们。 这时候把我们的异象和使命打出来。一起来宣告我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音。使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 把信心建立在神的身上
        • 信靠神,别靠自己走弯路
          现在我们都要问问自己,你的信心到底建立在什么上?你哪来的信心靠自己?大家看新闻,就知道有一个很喜欢靠自己的人,得了渐冻症,生命已经快走到尽头了。你要问我,我一定会告诉你,人这一生,如果你是个信靠自己的人,结局一定是很悲惨的;如果你是个信靠神的人,我们就一起来奔跑这条信靠神的路,因为我的神有丰富的恩典和怜悯。 我就特别感慨,不知道在未来服侍的路上,还要送走多少个人。有一个癌症患者不能做工,我带着他祷告,等癌症好了,他人也不见了。你可能想问:后来他又找你服侍了吗?没有,还活得挺好。但是,不知道哪一天,灾祸会突然降临,信主的也好,不信主的也好,当灾祸突然降临的时候,你就知道信主好还是不好了。不再信靠自己,要效法亚伯拉罕、以撒,雅各、约瑟、大卫、效法使徒保罗,多好啊! 还有很多脑溢血后遗症的,中风后遗症的,什么心梗后遗症的,走着走着,人就开始信靠自己了,好吗?不要傻乎乎的活着,要仔细观察和了解,看那些信靠神的人结局如何。跟我一起来祷告。人要信靠神,需要有几个先天的条件,首先你要知道,人活着活着就死了,所有的一切都是虚空。如果没有这个根基,你走不下去。一会儿忙这个,一会儿忙那个,累得够呛,就把给神的时间给挤出去了。 我不这么干,不管是死是活,我都要紧紧地抓住我的神,不再贪恋这世上的一切,我要活在永恒里面。现在就彻底的摧毁我们里面属世界的梦想,不管你的梦想有多大,不管你有多么伟大,我告诉你,当灾祸降临的时候,你什么也扛不住。
        • 信靠神,活出永恒的盼望
          就算你是皇帝,每天都有很多人给你讲:万岁,万岁,万万岁!什么用都没有。有的人觉得能活一百五十岁挺好,你不觉得活一百五十岁是件很恐怖的事吗?我告诉你,人活在这世上是没有盼望的。如果人在这世上还有指望的话,那就是在历史的长河中,无论你是多么伟大的人物,最后都会变成粪土。 不再依靠自己,要得着神的祝福,在这世上活着,就要看透生死,也要知道活着都是虚空。好吗?跟着我一起信靠这位神。不管你得了什么病,这都跟爱世界、体贴肉体脱不了干系。人贪恋今生,在今生有指望,觉得能够活到九十岁,一百岁就是长寿,这跟永恒相比,长什么寿,是吧? 跟着我一起在灵里祷告,摧毁我们在这世上的梦想,活着就极其的舒服轻松,这一生充满的都是喜乐!如果你得过重病,还是正在康复当中,或者是正在死亡线上挣扎的,要知道,不管你是十岁,二十岁,三十岁,五十岁,一百岁,死了都一样,你接受不了也得接受。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 约瑟的信心与神的成就
        • 约瑟的梦,信心的种子
          当时约瑟还是一个十几岁的孩子,但是他经常做梦,而且还会把做的梦讲给哥哥们听。这一天,约瑟又把做的梦跟哥哥们讲,他说梦见大家都在田里捆禾稼。我捆的禾稼是站着的,你们的捆的禾稼围着我捆的禾稼下拜。他的哥哥们听了之后生气的说:“你说的是什么意思呀?难道你要做我们的王吗?你要管辖我们吗?”其实这十个哥哥不好管,因为每一个资历都比约瑟强,谁都不服约瑟。本来父亲就偏爱约瑟,结果他们听完这个梦以后,更加恨约瑟了。约瑟既然招了哥哥们的恨了,就应该收敛了吧。可是约瑟和别的小朋友不一样,他不但没有收敛,反而还在讲他的梦。 过了一段时间,他又做了一个梦,又讲给哥哥们听。他说梦见太阳、月亮,还有十一个星星向我下拜。这次他不但告诉了哥哥们,还告诉了父亲。父亲听了之后反问他,难道我和你母亲都要来拜你吗?此刻他父亲觉得有点不对劲,但是他的哥哥们更加恨他了。有一天,机会终于来了。他的哥哥们商议要把约瑟杀了,看约瑟以后还怎么做梦。幸好,当时有一个哥哥站出来提议不要杀约瑟,而是把约瑟卖了。后来约瑟被卖到做奴隶,离家千里之外,家人都不知道他的下落。但是他的十个哥哥们回去骗他父亲说:“约瑟被野兽给吃了。”
        • 大胆宣告属天梦想的力量
          一个被卖做奴隶的人,还能得着长子的名份吗?还能成为家族里的拯救吗?看似不可能,后来神却大大使用约瑟,让他从奴隶到囚犯,一路保守他。没有让他死在监牢里,反而让他成为当时号称世界第一强国埃及的宰相。最终在大饥荒的年代拯救了他的全家,真的成了他家族的拯救。约瑟做了一件什么事呢?他把梦里面所看见的盼望大胆的宣告了出来。今天我们很多人看不明白约瑟,用这世上的标准来说的话,会觉得约瑟太不知天高地厚,说话很容易得罪人。明明知道十个哥哥不喜欢他,还非要把梦讲出来。说的不好听点,就叫二百五。 但是神喜悦这样的人,他说的是在神国度里的盼望和梦想。约瑟的梦想是,我一定要参与到神的永恒救赎计划当中,我一定要得着长子的名份,这是约瑟的盼望,他也不怕跟他的哥哥们如此的宣告。神不太计较我们怎么说,说的话在别人心里是什么感觉,神在乎的是我们里面到底要的是什么。约瑟的盼望是在神国度里的盼望,他的梦想是属天的梦想,所有不管过程如何曲折,如何艰难,神永远都会照着他里面的盼望给他成就。我们今天在经历翻转家族的时候,很多人心志很好,很想翻转我们的家族,很想传福音,但是我们里的盼望仍然需要进一步被检验。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 凭信心祷告,求神的国和神的义
        • 别立自己的义,求神的义
          其实我们一旦觉得自己不错就坏了,一旦觉得自己祷告已经够多就坏了。不要再立自己的义,求神的义,这不是没有《圣经》依据的,这是有《圣经》依据的。使徒保罗在服侍的路上,走着走着觉得自己是个罪人了,以前不觉得;走着走着就觉得自己是个大罪人了,走着走着到最后他觉得自己是一个罪魁了。有人说:今天有很多很小气的想法。这很正常,你发现这个想法不是你,是个鬼。你不信,但神一定可以,你得医治不是因为你很好,是因为你认为自己是个罪人。 我们在服侍的过程当中,常常看见人立自己的义。记住立自己的义,你一定会受亏损的。因为原因很简单,我们活在肉身当中,我们与生俱来的那些东西,包括爱面子、争竞、攀比、嫉妒、挑别人的问题,看别人的问题看得可准了,看自己的问题简直就是个瞎子。今天不管你是什么病,孩子近视、散光这些都是很小的事。看到了肋骨疼痛、腿痛,今天这个鬼要被干掉,一会儿你会吐出来,牠会从你的嘴里出去。 我就感慨,昨天有个姐妹她已经失业一段时间了,她还在不断地发简历。我老早就告诉她的问题在哪里,然后突然间提到了,一说别人那简直了滔滔不绝。那把人家的问题描述得多清楚,人家的问题都解决了,你的问题还没有解决,有什么益处呢?今天就让我们开始重新收拾一下我们自己,让我们打拳不像打空气的!我们要把目标立定,我们不是在人面前求自己的义,我们在人面前就是个罪人,在神面前也是个罪人。我们今天就立定一个心志,求神的国和神的义,攻克己身,叫身服我!
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 在信心中得胜,建立荣耀教会
        • 在灵里得胜,建造荣耀教会
          有人在youtube上问:老师,我是个敏感的人,服侍完胃肠感冒的人,我也胃肠感冒了,我特别容易受攻击,我该怎么办?我看不是别的原因,就是因为你不得胜。要服侍人,他必须在耶稣基督里。在耶稣基督里,不是你信耶稣,乃是你要在祂的教会里。建立神荣耀的教会才是神的心意,如果人不去建立神荣耀的教会,整天为这个祷告,为那个祷告,那不是一条对的路。 在整本《圣经》里面,神的旨意是建造耶稣基督的身体,也就是神荣耀的教会。在得胜的教会里,我们可以胜过这些。教会不得胜其实是个悲剧,因为很多人所在的教会并不是一个争战得胜的教会。很多教会传错了福音,信错了福音。你们要知道,传错了福音会受咒诅,信错了福音也会受咒诅,因为他们不明白神的话,反而常常相信魔鬼的攻击。华人命定不相信魔鬼的攻击,反而相信我们可以攻击魔鬼。 大家一定要知道最重要的问题:靠着圣灵的大能治死肉体的邪情私欲,这是《罗马书》很关键的主题。一个体贴肉体、识别善恶的教会,怎么可能在耶稣基督里得胜?他们还口口声声说,在他们里面的比外面的更大,是什么在他们里面?很多传统教会连方言祷告都反对,那能合乎《圣经》吗?跟我一起在灵里祷告,靠着我们的神,在这个地上建造祂荣耀的教会,愿神的荣耀充满在我们当中,我们在新的一年要看到更多神的荣耀和神的大能。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】09:但愿神在教会中,并在耶稣基督里,得着荣耀!
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        • 信靠神,医治与富足同在
          我奉耶稣的名,圣灵要浇灌下来,忧郁症的灵退下去!有病痛的弟兄姐妹要开始相信,如果现在不得医治,明天必得医治!如果明天不得医治的后天必得医治!如果这个礼拜不得医治,下个礼拜必得医治!就是一直坚持到魔鬼退下去! 让我们一起来信靠神,不仅你的病得到解决,你一生的病都得到解决!我曾与弟兄姐妹们分享,或许有些夸张地说,如果你信靠神,一生的医疗费全都免了!你愿意的话一起好好信靠神,一起建造神荣耀的教会,改掉我们属世界的体系,把我们将生病在床上的时间、瘫痪、老年痴呆、以及忧郁症难受的时间都交托给神。 在信仰的道路上,十几年来,有些弟兄姐妹一直坚定地跟随我。他们见证了神带来的福佑与富足,甚至感叹口袋里的钱用不完!这太好了! 愿意相信的人,看呐!神的荣耀正在我们当中彰显,愿意的跟我一起与神同工、建造祂荣耀的教会,这样的一生好得无比,充满了精彩,我们述说着神的荣耀,述说着神的故事。
        • 信心点燃盼望,别被金钱束缚
          你看一下你胸口松开多少了?难受的感觉少了不少吧?有的人说:你在引导,其实不是!是神的灵在做工,开始相信你的信救了你,你信什么就得着什么!如果你信你将来是个缺乏的人,那你就挂虑。如果你相信你工作做不好,那你不可能做得好!就在我们里面开始点燃这种信心、这种盼望来到神的面前,很多弟兄姐妹要得到释放,原来人在耶稣基督里被神洁净是无止境的。 弟兄姐妹要确切地知道,我早期建立教会的时候心里都深深的渴望要在这里遇见神。因为看见很多无助的百姓,我也很无助,于是在神面前流泪祷告。我知道在耶稣基督里有答案,生活的层层面面都是问题,但是你知道吗?神真的是信实的! 来到教会,你会发现不经历神都是一件难事。那时我流着泪鼓起了勇气,不再信靠自己,然后建造神荣耀的教会。感谢神使用我!但那时还没有华人命定神学这个概念。 每当看到弟兄姐妹生病,我们一同流泪祷告,当看到他们在贫穷边缘挣扎,我们也一同流泪祷告。但是现在我告诉你,有时我感到很失望,因为很多人在我们当中即使在财务上经历了极大的翻转,但仍是一个爱钱的家伙!他们脑袋中只有钱,你到底要经历多少神的丰盛才放下爱钱的心?我真的感慨。
        • 信靠神才是真正的医治之道
          让圣灵来充满你。有人打字说:现在我一家人三天两头跑医院,因为不是我咳嗽就是孩子咳嗽、发烧,一咳嗽就折腾一个多月,我感到非常没有信心。他说得对,他是一个没有信心的人!我不禁感慨,你愿意把你的盼望放在医院上吗?如果你选择信靠医院,那就全心信靠医院。如果你选择信靠神就好好信靠神! 但你若信靠医院,那你为何还要来教会呢?我觉得很诧异!连一个小事情都解决不了,连一个小鬼都赶不掉,怎么赶大鬼呢?有人说眼睛痒、流泪、模糊,然后打喷嚏,还有鼻炎的,我都看到了。 我们一起来祷告,其实我们很缺祷告,有些人有时间病,就是没有时间祷告,你不觉得奇怪吗?继续在灵里祷告。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我们当中姐妹的妈妈有疱疹,有些疼痛,现在有好转吗?她平时也得跟着旋风大量的祷告。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的完全离开!疱疹的灵要完全离开!疼痛的灵要完全离开! 有人说好多了,感谢主!弟兄姐妹刚强起来,我们曾经领受神恩典的要回转向神,不可徒然领受祂的恩典。不是你需要回报给神什么?是你需要变聪明。如果你的问题解决了一点点,不要离开,因为你未来的问题还有很多,你需要神的地方太多了。神说不可徒受祂的恩典,什么意思?就是得着更多恩典!
        • 依靠神的荣耀活出兴盛
          我们当中有个姐妹曾经被鬼败坏得很惨!大约四五年前,她生了孩子后得了一身的疾病。有人把“旋风”推荐给她,她每天坚持跟着“旋风”祷告,但她里面有个谎言,导致她不敢来到我们教会,她就是跟着“旋风”祷告,但所有的病痛都得到了医治。 后来她来到我们的教会好多年了,但仍然经常去医院。下次还去我就把她踢到医院去,我感到无奈和感慨,那些见证难道她真的都白听了吗?我说了句笑话,其实去医院是她自愿去的。让我们再次来敬拜神,医院能治好的病神也能治;医院治不好的病神同样能够治!千万不要等到得了医院治不了的病才来寻求神。 乳房有肿块的让那肮脏的东西排出来,往外走才是好的。这是看见神荣耀的日子,这是经历神医治的日子。你要明白神的荣耀,如果你不明白什么叫做神的荣耀,那我问你,瞎子能看见知道吗?那就是神的荣耀!瘸腿能走路看见了没有?那就是神的荣耀。拉撒路从坟墓里活过来看见了吗?那就是神的荣耀! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵要退下去。你说为什么在这里得医治的那么多?因为这是神的殿,这是神的教会,在这里有神的同在、有神的荣耀。我奉耶稣基督的名,鼻炎的灵要退下去!大家得知道,我的鼻炎就是神医治好的,我再次提醒一下今天是圣餐主日,你说神的荣耀好使吗?好使!能当饭吃吗?能!能当钱花吗?也能!你说:神还解决这个呀?哎!在耶稣基督里,因着神的荣耀,活出兴盛那才是神的旨意。 人在这世上活着,认为必须吃五谷杂粮才能不生病,但是我们吃的不是五谷杂粮,我们吃的是神的话。在我们当中有鼻炎的,先悔改,一定要回转向神,回转向神你必得医治!有的人有时间生病没有时间祷告,很有意思吧?一定要看见神的荣耀,照着神的话而活。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,头晕的灵要退下去!头疼的灵要退下去!其实我们这个主日讲道,常常是很深地去实践神的话然后总结出来的,可以说是一篇论文!所以说大家要知道,这么多年讲道下来,我还在版本上不断地升级。 再次跟大家讲建造神荣耀教会的道,每一次的提升,就可以践踏更多的魔鬼,每一次更多的认识神,就更多的看见神的荣耀,就知道教会是神的智慧,让这执政的、掌权的知道神的智慧,也让那执政、掌权这幽暗世界的魔鬼知道神百般的智慧! 我们不像很多教会,认为自己得救就完事了,后来才发现不是得救了,而是得癌症了!大家知道在教会得癌症的有很多人,而我们当中那些得癌症的人却能得到医治,为什么会这样呢?原因很简单,有些人把教会干成了俱乐部、干成了婚姻介绍所,甚至干成了娱乐中心,结果把神给干走了,反而把鬼招来了。这种情况似乎也很“正常“是吗? 但我们这群人,我们定睛寻求神的荣耀,让神的灵在我们当中安息,让我们的灵在耶稣基督里得着保守。得忧郁症的现在怎么样了?如果还没好可以跟我们当中的牧者联系一下,然后选择依靠神!你不用担心,我们的牧者会服侍你,绝不会道德绑架你!如果你病好了愿意干嘛就干嘛去!没有人会指责你。你说:怎么会这样?其实有时候你想留下来,我们还不一定要呢? 如果你不是带着为了建造神荣耀教会的心志而来,我们真的不想要你!如果人脑里装太多的垃圾,那很难快乐!如果人脑装了很多魔鬼的谎言,也很难不得病!就把我们里面的谎言换成神的话,把我们里面的黑暗换成神的应许,神的荣耀,然后经历神的大能! 让我们一起来宣告我们的 异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 追求神的荣耀,解决一切问题
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,体会耶稣基督的爱有何等的长阔高深;让我们来到教会,在彼此相爱的关系里,亲眼看见神的荣耀。愿神的灵住在我们里面,使我们内心的力量再次刚强起来。现在,就要看见神的荣耀,现在,就要看见神的大能! 让我们得以看见神的容颜,全心全意地知道,神的荣耀才是解决我们所有问题的关键。建造神荣耀的教会,你就必能看见神的荣耀。 我们这些弟兄姐妹不是在世上经历了许多愁苦才来到神的面前吗?不是耶稣基督用祂自己的宝血救赎了我们,让我们从埃及地出来吗?所以永远不要忘记在埃及为奴的那段日子,现在在耶稣基督里,我们要成为自由的人。 神曾经帮助我们、恩待过我们!所以让我们更深地追求、更深渴望看见祂的荣耀。因着耶稣基督的爱,因着神的灵,让神按照祂丰盛的荣耀,使我们里面的力量再次刚强起来,那些软弱的、觉得很辛苦的,太需要神的荣耀了!
        • 信心是神百般智慧的钥匙
          有的人打字挺有意思的,说:一切都靠神,那是怎么个靠法呢?不知你是否发现,我讲每一篇道都是在讲信心。人没有信心那就毁了!但人字里行间流露的全是不信!现在就带着信心来到神的面前,要知道神已经透过祂的教会,让这世上一切执政的、掌权的得知神百般的智慧,要知道建造教会那是神百般的智慧! 我们常常会说:神啊,帮我做这个!为我做那个!好像神是你的仆人一样!其实人愚蠢就愚蠢在这。现在不是照着我们自己的Agenda走的,是照着神的Agenda,大家说这词我不明白,Agenda是啥?意思就是照神的计划。不是按我们的计划,我们自己计划全是虚空的虚空,毫无意义! 时间转眼就如飞而去。过去你曾经风闻有神,现在你要亲眼看见神。你必须经历神,因为神的旨意本是如此。我奉耶稣基督的名命令,伤风感冒的灵都要退下去! 你有没有经历过医治?其实经历医治的在我们当中大把!本来糖尿病腿要截肢的,现在越来越好了,本来是癌症的,现在癌症的症状却消失了,还有本来是强制性脊柱炎的,现在强制性脊柱炎的疼痛消失了,就还留了那么一点疾病让我们去悔改。
        • 信靠基督,心中有神才有底气
          现在就选择相信,让基督因我们的信住在我们里面,使我们从自私里走出来,好让我们的爱心有根有基。就放下我们里面的垃圾和缠累,要明白神的荣耀是解决我们一切问题的关键。 有人打字说找到一个自媒体运营的工作,但心里却没底,感觉自己什么都不会!其实这不奇怪,因为你本来就不行!现在才明白自己不行,那感谢神! 现在就放下这些忧虑,开开心心的,并且要知道耶稣基督的大能必运行,照着在我们心里的大力充充足足地成就一切,超出我们所求所想!这不是空话,不是简单地念一段经文就结束了,神的大能在我们当中一遍又一遍地彰显。 难道你还不信,还不明白吗?让我们心里都明白过来,能与众圣徒一同明白基督的爱是何等的长阔高深。这样你必经历神!不是因为你知道你才有底气,而是因为你心里有神才有底气!
        • 神的荣耀医治一切忧患
          我奉耶稣的名,耶稣的宝血就涂在我的身上!命令抑郁症、恐慌症的灵、胸部难受都要完全退下去!我告诉你忧郁症在我们当中都得了医治,失眠在我们当中也全得了医治!有些女孩子来月经,疼痛得死去活来,那真是来了例假要请假的,然而都好了!因为这里有一群渴望建造神荣耀教会的人! 我们要经历多少才会相信神?要知道你已经得了医治不是我瞎说,我奉耶稣的名,胸口松开,死亡的灵退下去,忧郁症的灵退下去! 每一个弟兄姐妹都听我一句劝,你在耶稣基督里,你在教会中,因着耶稣基督,因着神的荣耀,所有的需要都得到满足!因此工作不是问题,住房不是问题!钱财不是问题!然而你要那么多钱干啥呢?有人说:老师,我得肝病了!那神给你一个免费的要不要? 很多人有许多的挂虑,但我说的话要进到你的脑子去。我确切地告诉你,很多教会没有神的荣耀却有鬼的同在,为什么?因为有些人建教会照着人的意思去建造,那不是鬼是什么?但神不住人手所造的殿!那你说:那你们教会呢?我说:这里是神所建造的。在神的国里没有贫穷,在神的国里没有疾病,在神的国里有喜乐、有盼望!现在就来到神的面前。
        • 别再靠自己解决问题了
          如果你觉得自己很厉害就毁了!明白了吗?我告诉你,当我们什么时候依靠自己,什么时候就会发现自己不行,而当我们什么时候依靠神,什么时候就会发现内心的力量刚强起来! 就让我们里面再次靠着耶稣基督刚强起来!我们必须承认自己的不行,当我们感到疲倦、头晕或咳嗽想依靠神的时候,实际却依靠自己!要知道靠自己是靠不住的!然而靠自己能成就什么呢? 那些想靠自己的发现自己不行!现在就渴望神的荣耀和大能,因为神才是解决我们问题的关键。不要在技术的层面上不断地搅合和尝试解决问题,能捣鼓什么东西出来呢?反而却是整了一身的疾病! 我看到有人有头晕、耳鸣的问题,能否明白基督的爱是何等的长阔高深?你捣鼓出来的头晕、耳鸣,你要干嘛呢?就跟我一起建造神荣耀的教会,一起明白基督的爱是何等的长阔高深!把你身上的疾病归到耶稣的身上,放下所有的挂虑来敬拜我们的神,放下你所有的追求来追求神的荣耀。
        • 追求神的荣耀,放下虚空人生
          我们所求的是什么呢?求的就是建造神荣耀的教会。我们所求的就是在永恒里、在耶稣基督里合而为一,让这一生虚空的人生可以活出神荣耀的样子。听明白了吗?放下我们自己所苦苦追求的那些东西,我告诉你,神要在你身上所彰显出来的大能大力,要充充足足地成就一切,超出我们所求所想!原来我们所追求的那些东西太low了!放下来追求神,看见神的荣耀,我们不再做神的敌人,要做神的儿女,我们不在肉身当中活着,而是靠着神的灵活着。 在YouTube上,有一位姐妹有忧郁症和恐慌症,那是个鬼!弟兄姐妹要知道,来到耶稣基督的面前,这是神的教会!你要在神的教会当中、在耶稣基督里看见神的荣耀,神要因我们得着荣耀! 得忧郁症、恐慌症、伤风感冒的等等弟兄姐妹把手放在身体感到不适的地方,要知道因耶稣基督的鞭伤我们得医治,因为那些罪都归到耶稣基督的身上了!你要相信在你没有为神做什么的情况下神都要医治你! 我奉耶稣基督的名,忧郁症的灵、恐慌的灵要退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!我特别感慨,这些忧郁症不是在教会得的吗?那为什么在教会得忧郁症呢?那么爱世界能不得忧郁症吗?让我们一起悔改,把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,要悔改,要回转向神!
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
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        • 神的医治与释放是真实的力量
          永远记住,神是医治我们的神!神是释放我们的神!这是神荣耀的圣殿,在地上捆绑的,在天上要被捆绑。在地上释放的,在天上要被释放,因为这是神的教会。 这不是说说而已,你不得医治,我们就绝不罢休,直到把鬼赶出去,因为这是神的心意,神要我们活出祂的形像、活出祂的自由。脱去世上的缠累,让我们一起来建造神荣耀的圣殿,让我们对神的话语严谨和认真,不是马马虎虎,不是照着我们的意思行,乃是照着神的意思行。 我奉耶稣基督的名,腿要松开,完全松开!好不好?在你的心思意念里面,就在这个时候,你心思意念里面说我已经得着医治了。相信得着的就必得着!我们是一群因神的话语而战兢的人,看哪,神所看顾的是谁呢?就是那些因神的话语而战兢的人,是那些虚心痛悔我们过去整错了的人,今天照着神的话而行。
        • 抓住神的荣耀放下世俗追求
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的殿,再次在祂的里面得安息。神巴不得住在我们当中,我们也巴不得神住在我们当中!今天就放下一切的劳苦重担来到祂面前得安息!我们太需要神了!没有神这日子这么过?但幸亏有神!今天就带着渴慕的心开始渴慕祂,渴慕祂住在我们当中,让我们一起来到神的殿,瞻仰祂的荣美,可以活出神一样的尊贵。 神要的是我们,我们在祂的眼里是宝贝!我们也愿意在神面前做宝贝。看哪,一代人来了,一代人又过去。看我们这一代人,我们这些人不能在虚空当中度日,要开始建造神荣耀的圣殿,与神同工。而我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。 好不好?跟着我一起来渴望神,人一生如果能有机会与神同工、建造神荣耀的教会,那是何等的福气啊!放下我们自己所追求的,放下我们仅仅抓住的那些东西,来抓住神!
        • 单单爱神,拒绝分心的诱惑
          有的人有三个中心,一个中心是神,第二个中心是他老婆,第三个中心就是他的工作。还有四个中心的,最后就成了一个花心的人。有个姐妹眼睛突然红肿,要知道鬼从一个地方跑到另外一个地方,是来回跑的!把手放在眼睛上,不管这个鬼跑到哪里都要被赶出去。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛红肿的感觉完全消失! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名﹐识别善恶的灵要完全离开!今天我们在神面前告诉神:神,我单单爱你!我就是要单单爱你!我就是要成为你眼里的宝贝。相信神,神是医治我们的神,神是帮助我们的神,神是释放我们的神。神必使你你活出祂的尊贵、活出祂的荣耀、活出祂的自由。没有任何东西可以再辖制我们。 让我们今天就活在神的旨意当中。得安息点了没有?得到安慰了没有?今天就放下重担,把我们里边那套荒谬的逻辑都除掉!换成神的逻辑体系。伤风感冒的感觉好点了没有?我奉耶稣基督的名,头要完全松开!呼吸道完全松开!
        • 别迷信建筑,神同在于人心
          不再迷信你们家旁边那座教堂,就算那座教堂是打卡点,但愿那个地方有神的同在。神的同在不是在于那个建筑,而是一群人!然而一群勾心斗角在里面搅合的人怎么可能有神的同在呢?今天我要告诉你,如果你真的有心志建造神荣耀的教会,你一生的药费全免了。 有人说漏尿,这是老马,一定不能再爱世界了。还有一个便秘要吃泻药的,大便不通三到四年了,这也是老马,全是爱世界、爱钱所带来的问题。与排泄系统有关的都是老马。从嘴巴到肚子再到下面的部位都是老马的地方。 我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!跟我一起说:我要彻底弃绝老马的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,肚子要松开!排泄系统要完全恢复正常!脖子松开!腹部松开!胳膊松开!还有个脚扭伤的,你把脚踩在凳子上,用手抓住脚使劲搓,但不要搓到受不了。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵要完全退下去!
        • 信靠神,人生不再挂虑
          好不好?跟我一起从神那里得到力量。这是神的殿,这也是神的家!今天就放下一切的挂虑,祂必使我们得安息,依靠神的必不蒙羞愧。不用再挂虑了,也不用再担心了,你一生必一无所缺。 因为你不是靠着你的双手养活自己,你是靠着神,这就是神的大能!他必养活我们。那些靠着双手刀剑度日的必受咒诅!人的生命不在乎家道丰盛﹗人的生命在乎有神还是没有神?人要在乎的就是神! 慢慢的你就会发现,你什么时候把活着这事看得很重,什么时候把工作看得很重,什么把钱看得很重,并且很想好好地活下去,结果就活不好!如果这一点你还没有发现,那我告诉你,什么时候把神看得很重,什么时候信靠祂,不管是在做工、做生意,无论什么事儿都信靠祂,你必不蒙羞愧!
        • "抽卡传福音,神算法真准"
          我们的异像是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 那最近我们发现,其实传福音的管道还要继续开启。我们的团队在开发一个抽卡片的应用。说是抽卡片,但是抽出来的卡片都是神的话。常常我们发现抽卡片抽出来的话好准呐!大家有没有常常抽卡片? 我知道我们当中有一些弟兄姐妹就用抽卡片来牧养自己。很有意思,一抽一个准!一抽说的全真是你的问题。每天一抽,每天两抽,那我们新版的比旧版更好,不久我们就要上线了,那我们当中的小牧者,有的时候带人祷告,可以抽一张,照着上面的话去服侍他,很准的!我们的算法是神算法。
见证
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  • 祷告与教导的奇迹,孩子发烧立刻好转!
    有一个姐妹的孩子发烧,流鼻涕,咳嗽。我一边带着祷告,一边教导这位孩子要在人际关系方面、挑剔方面不断改善。因为自己的喜好太强烈,很容易对一些事情不满,就导致了生病。教导完之后,孩子的发烧症状立马好转了!
  • 祷告显神迹,头晕立消失
    有一个姐妹头晕,我带着她祷告,打击死亡的灵,命令头晕的症状完全小时,祷告一会就不痛了,感谢主! ## 祷告中的奇迹与属灵成长
  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 神的儿女,必因公义得坚立
    我的情况是这个样子的,我来到华人命定神学的平台,是在八个月以前,我信主已经很久了,无论是过去在追求学位或者工作,都特别的努力,但我发觉就算我很努力,其实有一些机会也不临到我,但我的心怎么都得不到安慰。 就在几个月以前,在我工作的地方有一个机会,这个机会是一个教学的机会,系里面缺少人教,二年级的课程我知道,跟我差不多背景的有好几个,他们都很想得到。甚至有一个人,他的背景比我好很多,他发的文章也比我多,他做的研究项目是纳米非常非常的火爆的一个方向,他申请的研究经费也比我多,所以当时我会觉得啊,可能又完了这一次。 我当时也有请教刘牧师。其实我很努力,但好像我的输入和输出其实并不是很成正比,而且我特别的胆小,我内心还有那种传统的观念,就是说基督徒要谦卑,就要被人踩在脚底下,为耶稣受苦。当改变我里面的神学观念,在耶稣基督的信仰里面,信心是根基,当我们信神,我们就看扁了这个世界上的事情,神必高举,我们就像以赛亚书第54章说的, **你必因公义得坚立,必远离欺压,不至害怕;你必远离惊吓,惊吓必不临近你。即或有人聚集,却不由于我;凡聚集攻击你的,必因你仆倒。** 我里面的命定,确实在这个世界上是没有盼望的,神会兴起最好的机会给我,是为了将来,我要成为很多人的祝福,当我改变了。奇妙的事情就发生,这个强有力的竞争者,他特别想得到这个职位,系里开会的时候就不停的发问,想引起领导的注意,可是领导的脸色就越来越难看,经过几次的会议以后,果然。发出了通告,要招聘,然后我就申请了,也很神奇的得到了这个职位,原来愿意抓住命定的人,愿意为神而活的人,在地上什么都不缺。这就是我今天的见证。 ## 宁静姐妹点评: 惧怕这些东西不是莫名其妙的就都已经被赶出去,而是要通过祷告,他说我没有做什么,只是选择了得胜,当他说我要得着命定,为命定而活的时候,看就到他工作上的蒙福,一次一次的经历的神,那现在他在工作上,财务上也开始蒙福,也感谢神。鼓励弟兄姐妹要知道,不是说我信主,我信啊,我也聚会呀,我也奉献了,我奉献还挺多呢,就能蒙福吗?不是,你只是得到恩典兄弟姐妹要知道,如果你不得这命定,那是没有用的,我们蒙祝福是因着我们,得着这命定,担起使命。没有命定,你没有办法得到祝福。 我们真正的祝福是,在我们奔跑神这条路,照着神的心意活着,是一个信心的考验,也是我们真的一个新型的较量,当你里面,第一要胜过这世界的时候,你开始为神活的时候,你发现神是很奇妙的。
  • 神奇的站立疗法:脚抽筋的奇迹治愈之路
    大家好!我是D姐妹,今天,我分享一个对付肉体脚抽筋得医治的见证。我在7月底进来了现在这个电子厂做事,我的岗位是坐着做事的,还有很多站着做事的岗位,当看见我周围的人一个个调到那个要站着的机台做事,我心里开始产生了惧怕,怕哪天调到机台天天要站着上班就会受不了。还没有去,就开始心疼自己的两条腿,怕吃不消。坐着上班了一段时间,自己觉得这份工作非常地享受,但我却发现两条小腿开始抽筋。刚开始,我没有想到是自己体贴肉体招来的鬼,一直到了9月份,厂里把我调到站着的岗位去做事了,站着上班的几天,我发现腿抽筋的问题好了一半,站着上班就是对付肉体。那几天一边站着上班,一边晚上跟着老师祷告。我掐住小腿抽筋的地方,一边祷告,一边站着上班,就把这个鬼对付下去了。感谢神,等到鬼赶走了,我才醒悟过来,原来自己这么体贴肉体,JY老师教导我说,要谨守遵行神的话,神的话是很好用的。神的话说,体贴肉体就是死,体贴圣灵生命平安,我要继续靠着圣灵的大能对付我身上的恶习。感谢神,感谢得胜的教会,感谢JY老师把我培训出来,让我变得比以前更加聪明了,让我越来越能看见自己的问题。我要继续好好的成长,将来可以服侍更多的人,成为神喜悦的牧者。
  • 神奇祷告,痛经立马消失的灵验体验
    早上痛经,疼得在床上起不来,一直冒冷汗,老师带我祷告后马上就开始减轻,中间疼痛有一些反复,我也一直在反思自己识别善恶的问题,对付自己里面的识别善恶的灵,坚定信心,聚会结束后已经完全不疼了。
  • 新按立的领袖见证- YY姐妹
    <video width='100%' controls='controls' src='/VideoMP4/2014-01-12-YY.mp4'></video><br /> ## 从绝望到新生的见证 YY姐妹的见证 感谢主!我从来都没有想过我会拥有全新的生命并且能够有这样的机会站在这里为主做见证!更没有想到我会被按立为教会的领袖,不但信靠这位神,还开始靠着这位救我的神,服侍弟兄姐妹! 回想起两年前我和KR的生活,充满无奈和绝望,好多次因为吵架深夜一两点我带着KR流落在外面,好几次我站在天桥上想:如果就这样跳下去不也是一种解脱吗?可是看到旁边不到五岁的KR我真的没有那样的勇气… 来新加坡之前一直认为自己的生活和命运完全可以通过自己的努力去得到:包括从毕业后找到一份同学们都羡慕的三甲医院做手术室护士的工作,因为是最好的医院也是最好的科室,理所应当拿着最高的奖金,并一做就是九年多,虽然虽然职位也不断提高,却越来越厌恶那复杂的人际关系,就总在盘算着该怎样离开那样的环境,…同样在这当中我结婚生孩子过着亲朋好友都引以为荣的所谓高干家庭养尊处优、挥金如土的生活,当周围同事朋友还都在拼命攒钱贷款买房的时候我们已经有了好几处房产…可是我的里面却没有丝毫的满足和喜乐.总是感觉每天行尸走肉的生活根本不是我想要的生活,而他也不是我所想要的伴侣…渐渐的我找各种各样的理由总是很晚回家…就一门心思想要离婚,即使一分钱也得不到,也要去追寻自己所谓的自由。就这样我为了实现我离婚的愿望,原以为我终于得到我想要的自由了,可是我却很快和另外一个男人进入更可悲第二次婚姻。很难想象我怎么会是这么混乱。 因为自己对这个黑暗世界完全的无知却还自以为是,二次婚姻让我经历前次所没有的伤痛,被骂过,被打过,也以死威胁过,但都没能走出!就在我终于冲破各样阻拦来到新加坡,认为环境改变了一切都可以改变吧,却不知追随我的仍然是无休止的争吵…我整个人身心疲惫到了极点!不知道有什么盼望可以坚持活下去?就在那样的生活状况下WQ姐妹XF弟兄传福音给我并带领我来到我们的教会,在信主最初的日子,自己其实并有多少的信心,但又在想经历了那么多到现在我又能信靠谁呢?我自己又能改变什么呢?什么也做不了!真的是人的尽头就是神的开头.当忧郁的时候就会想还不如什么也不顾试着走信主这条路吧.没想自己做了那么多选择只有这一次才选对了!信主后我才明白原来这个世界是掌控在魔鬼的手中,不信主之前的种种心思意念原来都是来自黑暗的权势,顺着它走就只有死亡… 不久神就让KR经历了两次他医治的大能!发烧三十九度多鼻塞咳嗽牧师师母和弟兄姐妹们祷告二十多分钟症状就基本消失了,感谢主!逐渐地神开始颠覆我以前所有的观念并彻底的改变了那些属世的价值观,更让我明白灵里的自由才是真正的自由!感谢主,真的让我成为新造的人,旧事已过,都变成新的了!那种心情真的是没法用言语表达的好! 尽管从两年前信主到今年七月份之间,面对这样一个男人,也同样面临很多的困境甚至更多的逼迫,嘲弄,但是却从没有失去过盼望! ## 在困境中见证神的恩典 就当我异想天开的认为通过自己的改变去影响我第二个丈夫,让他也能够信主从而可以得到神的祝福时,却没想到陷入了更严重的困境,我的改变换来的是变本加厉的辱骂和大打出手,而我却可笑的认为这一定是神让我学习忍耐的功课,还有主要是自己也被情欲的灵辖制,总是体贴肉体,就在神不断的给我印证、还有牧师也多次的教导我的情况下,我仍然自以为是,这样的不顺服让我的灵里非常的迟钝,我和KR在半年不到的时间里搬家三次,经济上损失不说更不要讲平静安稳的生活,在这当中让我感恩的事情太多太多了: 记得第一次和KR从哗啦公园的住处搬出来是晚上两三点钟,牧师.师母驾车接我和KR到教会,又和我们一起跪在教会里祷告,记得当时,师母带领我祷告的是诗篇91章:“”那一刻的泪水已不完全是为自己,我问自己:我要怎样地去感恩?一定要好好信主…紧接着第二天牧师师母又马不停蹄召集弟兄姐妹为我和KR找房子,并且驾车带我们去看房子直到我们安顿下来…其实那段时间我们刚租下新的教会,牧师师母也正忙着采购和装修,但依然不断的给予我鼓励和帮助!感谢主!那些日子没有丝毫的惧怕! 更记得今年七月份神奇妙的带领我真正走出那黑暗,让我和KR远离污秽,过上平静安稳的生活!记得那天因为他带人在家里抽烟,我们从开始吵架到最后他一拳打到我头上,头就重重地撞在墙上,当时一下子就懵了,整个人完全就是脑震荡的症状,第二天来教会牧师为我祷告,感谢主!很快我的疼痛和不适的症状就消失了!接着他要求离婚并且准备搬出去。还厚颜无耻的要求我偿还这七年当中他所有的损失还有当年我来新加坡时他母亲给我的两千块钱…因为我的软弱我答应还他母亲的那一部分,因为这件事情牧师也批评过我,但我却第一次真切地体会到那颗为父的心!神也让我清清楚楚彻彻底底看到没有上帝的人是多么的可悲!曾经生活在一起的信誓旦旦到现在的无所顾忌的伤害和贪婪…我是多么感恩神拣选了我和KR!让我们能够在基督的爱里洁净和成长!最让我不能忘却的是在我们刚分开的那些日子,师母见到我都会对我说:YY姐妹,你相信吗?神一定会翻转你的光景!师母的这句话每次都给我信心也让我更加的有力量。是的师母,我相信,因为靠着那加给我力量的我凡事都能做! 同样无法忘记在多次动荡的生活状况下牧师师母,YJ姐妹,YG弟兄和每一位弟兄姐妹多次在经济上给我和KR的帮助,我知道那不是出于世人的怜悯,而是出于神的爱,师母告诉我等你以后翻转了你也可以帮助同样需要帮助的弟兄姐妹。是的,我渴慕神给我这样的机会,让我真的能够把上帝的爱传递出去.感谢主! ## 祷告与爱的力量 还有不得不提到的是我和母亲的关系.那曾是我苦毒的根源,即使从小我就带弟弟妹妹长大可是妈妈还是一直非常地偏爱他们,上学的时候我刻苦学习即使一直成绩优异妈妈也从未赞许过,只是在我马上要上高三的时候却让我返回去参加中考,目的就是为了替妹妹考个名额,结果因妹妹年纪太小不能去,而我也为了减轻家里负担没有参加高考就提前一年上了卫校,母亲也并没有因为我放弃高考而认为我懂事,关系依然很冷淡;婚后我极力的用提供金钱物质的方式去迎合父母但妈妈给我的却是更多的抱怨和表面的客套…我一直非常羡慕周围其他同学同事谈论到母亲所流露出的那种至亲的感觉,妈妈几乎很少过问我的冷暖和生活的种种…我以为这样的苦毒会伴随我一生,可是我们的上帝是多么的奇妙!通过祷告我逐渐被释放,内心的苦毒越来越少,就在上次回家临走时我拥抱了妈妈,我对她说:“妈,我爱你!”妈妈说:“…你照顾好自己”,我看到她也哭了。更加感恩的是妈妈也在不断地经历着神,有一段时间失眠,牧师带领她祷告,睡眠问题就很快解决了;最近她又腰背疼痛不可以休息,我就为她祷告,现在也好很多!感谢主,我相信,只要坚持祷告,我们的家人都要被神拣选! 作为母亲,我更是感恩!KR能够被神拣选,更能够在我们这样一间与神同在、得胜的教会里成长,让她从小就能够学习敬畏神!学习遵行神的话语!使她走当行的道,就是到老也不偏离。真的是极大的恩典!欺骗谎言,贪婪,贪吃,爱慕虚荣,自私,忘恩负义,背逆不顺服,等等的问题在不断祷告征战中逐渐暴露,然后开始释放,还有再加上管教,这些问题就越来越少。感谢主,感谢牧师师母和弟兄姐妹在KR品格塑造和学习上的引领和帮助!我相信神在KR身上一定也有美好的预备! 其实想尽可能多的数算主大大小小所有的恩典,那确实太多了,工作中的恩典就更是无法数算… 还是感谢主能够释放我,也求主继续不断的破碎一切的老我,使我真正有耶稣基督的心!也特别感谢主感谢牧师师母给我这样服侍的机会,也求主不断地陶造我,让我能够不断学习谦卑顺服的功课,使我有能力能够服侍更多有需要的人!使我能够尽到我的本分。 感谢主! 一切荣耀都归于我主我的神!
  • 孩子晕车秒恢复,神奇祷告立见奇效!
    今天我带着孩子坐车,坐了半个小时左右我的孩子就开始晕车难受起来,想吐,可又吐不出来。我就带着他方言祷告,他开始打哈欠、尿尿,大约十分钟左右,我的孩子就完全好了,精神状态特别好,没有一点难受的感觉了!感谢主!在得胜的教会里太棒啦!随时随地可以经历神的奇妙和恩典!渴慕在教会里不断成长,成为更多人的祝福!!
  • 从被宠小孩到独立大人,我的成长心路历程
    大家好!我是MM姐妹,我今年7月份大学毕业,刚踏入工作的时候我很喜欢跟父母分享我的日常生活琐事,时间长了我就发现他们把我当成是小baby一样教育,每一天都要打3、4个电话询问我在干什么,通话没有目的和内容,这种交流让我厌倦,有时候就不想接他们的电话。但是如果我不接的话,我妈妈那边就会抓狂,怀疑我没干好事,她这种想法和行为,就让我更加讨厌这种关系,而后就跟他们发生冲突,心里面很难受。 我就去找老师解决这个问题,老师引导我自己要先做一个成熟的人,不要把无关紧要的事情都说给父母听,不然他们会在潜意识里面觉得我还没长大。同时,牧者还教导我要自由,电话不想接就不接,但是要用委婉的、灵巧的方式跟父母表达,还要学会主动出击,代替被动挨打的状况,主动打电话问候父母大人们,报平安、表关心,目的就是让他们放心。 通过这样的操练,跟父母的关系逐渐的从辖制走向了自由,现在一周打一两次,互相关心一下,这种关系就让我们彼此都舒服很多。如今我跟妈妈也建立起了互相造就的关系,现在父母让我一起参入了家里的发展计划。接下来,我要继续好好学习,谨守遵行神的话,做一个有担当、懂孝敬的人,预备过年回去给他们带个礼物, 做一个感恩的人。感谢神!带着信心做事,再加上坚持到底,就必会看到改变。我要不断的从生活中的每一件事情中学到功课,从跟父母建立健康关系这件事情中,我就更加明白了该如何为人处世,该说的就说,不该说的不说,遇到问题就要找属灵的母亲。谢谢老师!谢谢华人命定教会的教导,使我每天成长一点一点!感谢赞美主!
  • 按立领袖的见证 -
    视频 <video src="/VideoMP4/2014-06-08-Haifan.mp4" controls="controls" width="100%" height="150"></video> 录音:
  • 按立领袖的见证 - JX姐妹
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  • 按立领袖的见证 - YX姐妹
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  • 妈妈改变,孩子变乖:从溺爱到独立的育儿秘诀
    XY姐妹特别体贴她儿子的肉体,比如儿子的书包没有收,XY姐妹一定会在儿子第二天上学前帮儿子把书包整理好。儿子能够自己动手洗的袜子,内裤,XY姐妹也很乐意替儿子代劳。对儿子各种体贴,搞得儿子小小年纪脾气却很大,一不高兴就摔门进房间,XY姐妹心里就无比难受,我鼓励XY姐妹认真反思自己教育孩子中的问题,把自己要改变的点一条一条列下来,并且每天严格执行,也不再在乎儿子摔门进房间这件事,他要不高兴就由他去,目标就是要让儿子养成自己的事自己做,守规矩的习惯。当XY姐妹立下决心要改变自己,这周儿子能够主动自己整理书包,并且愿意整理房间了,哭闹发脾气的状况也相应的减少,鼓励妈妈们在解决孩子问题的时候,要下决心从自己开始改变,要动真格的,不能嘴上说说而已,早点训练孩子自己做事,才是对孩子好!
  • 按立领袖的见证 - 安宁姐妹
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-06-08-Xiaoyang.mp4"></video> 录音:
  • 祷告奇迹:手抖姐妹重获力量独立行走
    另外一位姐妹手抖,双腿发硬、无力不能站立;刚开始祷告时靠拐杖才能站起来,手抖的非常厉害,开始祷告几分钟就不行需要坐下,继续带着悟性祷告和方言祷告,不断释放信心,半小时左右自己就能够独立站起来 腿有了力气 可以行走了,手抖的症状好了很多,腰也能直起来,感谢主!
  • 独立空间失而复得,烦躁化作信心成长之路
    本周因生活环境的变化,没有独立空间,没有网络,网站也登录不上去,心里烦躁、抱怨。这时候想到了约瑟,我发现自己遇到的问题简直不值一提!我相信这是神给我操练信心的功课,我就是要在这样的环境下学习看一切都是好的;很快心里就好了很多,能够安心学习了,感谢主!
  • 从哭闹到独立,育儿路上的奇妙转变
    最近我开始按照牧者的教导独立带1岁的女儿,学习如何训练孩子。之前孩子晚上老哭闹,必须要人抱,现在我也不心疼她,训练她单独睡,现在哭闹少了很多;可以自己穿脱衣物、坐小马桶。感谢主,感谢牧者耐心的教导,我要学习更多属灵的知识,成为一个属灵的母亲。
  • 从讨厌学习到独立人生,信仰如何改变命运之路
    我是MXL姐妹,一转眼来华人命定神学6年多了,这6年多在华人命定神学,那可是经历老多老多恩典了!从一个开始不会学习,对学习没有任何概念,骨子里压根就讨厌学习,根本不想学习的人,现在开始变得想学习,爱学习,对学习充满了爱慕和享乐!随之悟性也变得越来越通透,以前信主就是包里背着《圣经》跑教会的人,本来是月不付出,依靠老公活着的人,现在完全可以不靠老公活着,还能供养着家人和孩子一些需求!以前懒得要死,浑身疾病,问题一大堆,现在不光身体健康,越来越能成为家人的祝福,以前很自私,却认为自己一点都不自私,现在对自私、小气,大气,心胸宽广等等都重新有了定义,并且愿意不断的扩张自己,更重要的是过去不知道如何活着,活的穷困潦倒,不是为了父母活,就是去为老公活,不是为了老公活,就是为了孩子活,活得越来越痛苦,越来越不自由,越来越不尊贵。透过来华人命定神学,使我得着命定,找到了活着的意义,透过牧养和事工学习,老师教我如何学习,如何做人,如何解决问题,如何处理情绪,如何提升自己,如何讨神喜悦,做神忠心良善的仆人!牧者在我身上那是无条件的付出,并且很有耐心的,一个问题一个问题的帮助我解决,每看到我的一点点成长,牧者都为我鼓掌加油打气!常常训练我谋生的能力,推动我出去工作,我的牧者把一个十年没有出去工作,天天猫在家里几乎跟世界脱节的人,重新推到工作岗位上,开始了新的一天又一天! 记得开始来华人命定神学的时候,穷困潦倒,牧者给我说:姐妹,将来你也可以自己买车,买房,哎吆!我的妈呀!凭着我当时的光景,想都不敢想,一个没学习没能力的人,这怎么可能呢?但我还是选择凭着信心相信牧者给我说的!照着牧者常常的教导,在工作上脚踏实地的工作,不断的学习,上个月我们领导问我会不会开车,敢不敢开车上路,我说:考了驾照就没有开过车,还不敢开车上路!我问领导什么情况?领导说:她推荐我去小站做领班!我当时都不敢相信,但一想到牧者半个月前给我讲的话,牧者告诉我什么样的事情是领导能处理的,什么样的事是普通职员做的,做领导都是处理普通职员解决不了的问题等等!然后牧者教我,在工作中要多学,多做,多琢磨,多去提升自己,神会为你预备!我照着牧者的教导去做,但我没想到领导会推荐我!但神在人世间掌权,神为我们预备前面通达的道路!每天下班我就跟领导学习如何做领班工作,再做新事的过程中,悟性再次提升很多,然后计划我需要去买辆车子,练练车,驾照虽然拿回来两年多了,但都没有开过车子,都快忘记了! 可买车子可不像去菜市场买菜那么简单!开始根本不敢想象自己能够买辆车,就跟老公打了电话,可他说工作忙走不开,人还在外地,他说他的车也该换新了,准备换个好点的,想用他公积金里的钱买!一个月快过去了,他也不提这事了,还说不想给我钱!后来,我就让弟弟带我先去看看车,看完车回来我给老公发信息告诉他公积金不能买车,他信息都没回!然后我决定,我要自己买车,我有神我不需要依靠人,用老师的那句话,就是买的起的我买,买不起的我不买,但是我要有骨气,我要活的尊贵!后来弟弟带我买了雪佛兰23款科鲁兹!老公就很惊讶,我哪来的钱买车,我心想我可是有一位极其富有天父爸爸,我活着根本不会缺钱!你以为是你不给我钱我就没钱了吗?怎么可能呢?一个信靠神的人,什么好处都不缺! 自从我去上班,我妈妈就得了要死的病,肾炎第三期,腿肿的像两根柱子,尿泡,一夜往厕所跑二十来趟,妈妈跟着我整整两年多,老公对我的藐视和刻薄也体现得淋淋尽致,生活费,房租,孩子的学费,几乎都不愿意出,甚至还常常出口伤人。但我有得胜的教会,有爱我的神和为父为母的牧者帮助我,我什么都不怕!最艰难的时候,我做了两份工,一份兼职刚好够我妈每个月的生活费!两年的时间,一边工作,一边服侍妈妈,常常在上班的时候,妈妈发信息,打电话说自己要死了,头晕的站不起来,甚至说自己在家晕过去了!我就带她祷告,把鬼赶出去,她身体就很快恢复正常!妈妈很体贴肉体,又爱世界,识别善恶自私!很容易招鬼,常常被鬼搞,我就常常服侍她,现在妈妈背后的鬼就很怕我,她有时候,身体难受,给我发完信息,身体就好了!妈妈跟着我身体得着医治,我没有去花过一块钱的医疗费,都是靠着神,祷告使我妈妈得着医治,不知道省了多少医疗费!两年前妈妈连个炒菜的锅都拿不住,头晕的就天天躺着,还得爸爸照顾她!感谢神,神不光医治了我妈,还给我妈现在能出去工作,照顾家人,这是蒙了多大的恩典啊!有了神活着其实是很简单的事,很多问题不再是问题,因为神是我的盼望,是我的依靠,我所有的需求神早已为我预备,信靠神的必不蒙羞愧!因为命定之外没有祝福! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 妈妈的觉醒,告别溺爱培养独立孩子
    大家好,我是LF姐妹。周二早上孩子的肚子特别痛,牧者指出我体贴孩子肉体的问题,我想到平时总是让孩子多吃点,生怕他饿着,晚上孩子不饿,也总让他多少吃点,不知不觉养成了贪吃的毛病。牧者教导我让人活着的乃是灵,肉体是无益的,体贴肉体就招老马。我意识到自己多么体贴孩子,我要悔改,不再把吃东西看得很重,也不担心孩子吃多吃少了。牧者又带着我们祷告,孩子疼痛松开了一半,上午又不停拉肚子,下午安排孩子做家务,晚上身体终于松开了。感谢主,我要继续带着孩子对付体贴肉体的恶习,不再败坏孩子!
  • 祷告屁治愈肚子疼,小约瑟的神奇一天!
    大家好,我是5岁的约瑟,周一早上我肚子疼,妈妈带着我祷告,很快就不疼了。到了幼儿园,肚子又开始疼,我就揪着肚子祷告,还是疼。老师带我去卫生间拉屎,给我擦药,又带我去医务室涂药,还没好。妈妈来接我,我们在车上祷告,打击老马、贪玩的灵,大概十几分钟,我放了一个屁,肚子完全好了!感谢神!妈妈告诉我肚子疼就是因为我贪玩、不主动做家务!我可不能再贪玩了!我现在每天都主动干活,晚上跟着妈妈一起祷告,我要做一个聪明的孩子!