亚当和夏娃吃了识别善恶树的果，罪就进来了，从此生下来的孩子天然就带有罪性。既然讲到罪，这种与生俱来的罪被称为原罪。大家需要对罪有一个很清晰的认识，就是一个活人出生后，他身上就天然带着这种东西。这个罪就

罪的本质是让人内心感到挣扎和痛苦。虽然内心不愿如此，但却感到无奈，可能一生都如此难受。有人可能会问：不是要喜乐吗？如果一个人带着属肉体的逻辑体系和与生俱来的罪，他是得胜还是不得胜呢？关键是要得胜。罪有

写《创世记》的摩西曾因以色列人的激怒而用杖击打磐石出水，因此神不允许他进入迦南地，这个罪是严重的。罪的工作方式是引领人追求自己的名声和义，人只要觉得自己是对的，就是自己的义。罪还引导人做许多败坏的事，

该隐因为献祭不蒙悦纳，杀了亚伯，这样不但解决不了问题，咒诅反而更深了。要知道罪的工作方式，就是常常觉得自己对，然后就发怒。如果对不起人家，还会跟人家发怒吗？如果占了人家便宜，然后偷偷笑，还会发怒吗？不

该隐没有得胜，没有制伏罪，罪把该隐给制伏了，虽然表面上是该隐把亚伯给杀了，但其实是该隐被罪制伏了。有时候死了比活着好，就像亚伯虽然死了但却一生喜乐地活着、没有痛苦。相反的，该隐却被罪制伏，虽然活着却越

耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。(《创世记》4：6-7)神告诉他真话，他却听不进去，一发怒就被鬼整得很

我们要开始琢磨，**什么是对付家族背后的黑暗权势？就是对付自己身上与生俱来的恶习**。比如说，有些人从家族背后传递来的就是小心眼，有些人就喜欢做林黛玉，有些人就喜欢做曹操，做得罪神的人。这些人如果继续

罪到底是什么呢？凡是凭着肉体活着的就是罪，一个人如果活在属肉体的里面，就会觉得钱对他比较重要，财务最重要。**耶和华晓谕摩西说： 若有人犯罪，干犯耶和华，在邻舍交付他的物上，或是在交易上行了诡诈，或是

罪，是个有人格的东西。后来我们发现，《罗马书》里把罪描述得非常清楚。我研究这事的时候，逐渐总结出来一个规律，咱们不是讲赎罪日吗？在赎罪日，就得杀牛、杀羊，把羊放给阿撒泻勒，其实这都是跟赎罪有关系。后来

从最初的亚当和夏娃违背了神的话，死就进入他们里面，这是神所吩咐的，照着神的话成就的。因为神曾经说过：你吃了识别善恶树的果就必死！结果这罪就进入到亚当和夏娃的里面，就是死亡的灵。如果我们今天继续违背神的

**你妻还在的时候，不可另娶她的姐妹作对头，露她的下体。（《利未记》18：18）**就是不能和小姨子或大姨子发生关系，因为这些都是在神面前的大恶。问题在哪？就是这种邪灵会给人的性器官上制造一种强烈的感

查经：大家好，非常高兴再次跟大家查《利未记》。我在查《利未记》之前，在祷告当中领受了一个非常明确的启示，就是《利未记》会带来很多人的释放。那么，《利未记》到底怎么才能给人带来释放呢？这超出了我的想象。

前一段时间，有一位欧洲来的姐妹，得了新冠肺炎，我们服侍她才知道她表面是很爱神的样子，骨子里还有很多需要弃绝的地方。如果人得了热病，不需要调整吗？不需要反思自己吗？如果这些事情的发生还不能让人学会反思，

我们今天要想信主，要想使神在《圣经》里所应许的美好的话语都成就在我们的身上的话，我们要解决一个不洁净、不圣洁，然后要解决一个不亏负、不犯罪的问题，第三个要解决的就是忠心的问题，第四个就是要解决许愿，许

藐视权柄就是藐视神的问题。神在权柄的事情上特别认真，你想不想蒙福？想蒙福的话不要识别善恶，更不要对你的领袖识别善恶。因为你识别善恶了以后你没有办法顺服，因为你的领袖身上有一大堆的毛病，包括我自己身上也

巴勒就听了巴兰的献计，巴兰给他献了什么计呢？巴兰献的计就是让摩押的女子引诱以色列的男人去行淫犯罪。犯完了罪，行完了淫，就勾引以色列的百姓去拜偶像，这招厉害了。 所以今天我们要确切的知道一件事，**咒诅

**后来，矶法到了安提阿，因他有可责之处，我就当面抵挡他。从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭；及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也

这个罪和什么有关呢？就是当你看到这个七年的豁免年快到了，你里面有了恶念就不想还给他。不帮助那穷乏的弟兄，以至于他因为你的缘故求告耶和华神，罪便归于你了。穷人就是这么来的。如果因为他是一个穷人，你不帮助

大家好！我们来看《撒母耳记下》的第三章。这章的主题是《这罪必不归我和我的国》。为什么这么讲呢？因为神对流人血这事看得很重。当诺亚出了方舟后，神就与他立约：凡流人血的，神必追讨他的罪，自父及子，直到三四

昨天我服侍了一个姐妹，她突然间感冒了，浑身疼、又流鼻涕、又流鼻水，来找我为她祷告。其实她以前打新冠疫苗的时候，就出现过差点死掉的状态，别人打没事，但是她就不行。我和一个牧区长一直服侍她，把她从疫苗的副

魔鬼想败坏大卫的名声，透过约押把押尼珥给杀了。但是大卫把押尼珥的整场葬礼都办得极其隆重。大卫在棺材后面一边哭一边喊。你要是说做戏，也可能是。**人对罪的态度非常重要。**不但如此，他还将押尼珥厚葬在希

但是大卫非常清楚神的喜好，这东西就是罪，泛滥起来可不得了。所以大卫不看重自己的利益，虽然别人会说：你这样做，以后没人会帮你办事了。**大卫说：没关系，因为我有神，我的神掌管一切**。大卫不会靠着这些把

利甲和巴拿拎着个脑袋跑得满头大汗的，跑了一夜的人那也是人才。跑到希伯仑足足有百十公里呢，相当于跑了两三个马拉松！他们满脑子里都想着升官发财，就觉得自己拎的不是人头，而是一桶黄金，那是越跑越有劲。这哥俩

现在起假誓的人多，整个世间的教会都乱了套，所以大家要知道什么事都有原因，千万别问神为什么会这样？“老天爷！为什么会这样？“别再问这种话，倒霉的事若临到你，神没有搞错，鬼也没有搞错，是你自己搞错了。你问

因为大卫不愿意落在人的手里，**于是耶和华降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候，从但直到别是巴，民间死了七万人。（《撒母耳记下》24：15）**开始是神赐下瘟疫的灵，但是所定的时间到了瘟疫还没有完全停

愚昧的人一定死掉，我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事，这件事儿就是就算你是王，但是如果你愚昧，也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧，不是说你得像一个政治家一样聪明

曾经有一个人来到我们当中，这个人很倒霉，我从来没看到过这么倒霉的人。她家楼上的人装修，在她家卧房的上面，楼上的人给装成了厕所，底下的人就没法睡觉了，头顶上总是有抽水马桶的声音，烦死了。然后就去打官司，

大家不要觉得我说一些话不合理，或者觉得我对一些事情处理的方法太绝，其实《圣经》上所讲的以斯拉、尼希米比我绝多了。如果你要跟着一个牧师信主、建造神荣耀的教会，就要选择跟着这种对罪采取完全弃绝的态度的牧师

我们看亚伯拉罕的故事：亚伯拉罕先有的儿子是以实玛利，可是神让亚伯拉罕把以实玛利赶走，并告诉亚伯拉罕，以实玛利也必要成为一个大国，神也必赐福给他。神不是恶毒的神，神是要人过圣洁生活的神，神对付的是人里面

**我要回答你和在你这里的朋友。你要向天观看，瞻望那高于你的穹苍。你若犯罪，能使神受何害呢？你的过犯加增，能使神受何损呢？你若是公义，还能加增他什么呢？他从你手里还接受什么呢？你的过恶或能害你这类的人

《路加福音》写的是：许多人跌倒，许多人兴起！《出埃及记》写的是：神的军队从埃及出来了！你慢慢琢磨一下，看我说的对不对？我想，《箴言》这一章讲的都是跟钱有关系的，虽然也讲了罪、富足人、贫穷人，恶人、义人

**邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。(《箴言》28：2)**罪和恶人是分不开的。这里的聪明知识，就是指认识恶人到底是怎么一回事？认识人活着到底是怎么一回事？认识钱到底是怎么一回

当人陷入罪中，地上是没有欢乐的。挪亚的年代，地上满了强暴，所以神就用洪水把他们冲去。当耶稣再来的日子，地上要像所多玛、蛾摩拉的日子，人们只在乎属世和属肉体的事。然后，神就会在地上大大地审判这世界。**

我再给你说说到底信哪几样？第一是悔改，第二是要付代价。人家流血牺牲，咱们也得要用水、血、圣灵。水是悔改，血是付代价，将生命献给神，得着圣灵的能力来治死属肉体的恶行，或者是做耶稣基督所做的。你自以为认识

大家要知道神是圣洁的神，忌邪的神！神必追讨人的罪，恨神的，神必追讨他的罪，自父及子三到四代，这就是我们的神。如果你听我讲完，那你就别再去种风了。因为种完了风，收的是暴风，刮也得把你刮回到埃及。**他们

还有当妈的给儿子还钱，有的儿女给妈还，傻到就不知道那是个坑。有个弟兄的爸爸心血来潮买了辆车，伸手向这个弟兄要钱。他当时的财务状况已经很惨了，还问我怎么办。我说：如果老人家买了架飞机，你也要替他还钱吗？

大家好，转眼间《何西阿书》查到第十三章了。其实旧约《圣经》翻来覆去讲的就是那么几件事，以色列人所犯的罪和走过的路都是我们基督徒非常好的镜子。他们所做的这些事和现在的基督徒所做的同样让人不能理解，当你真

**撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕妇必被剖开。（《何西阿书》 13 ： 16 ）**你如果看到这时代充满了这类事情，都是有原因的。**这是个淫乱的时代，人又想依

“看哪，在你们所住之地，我必压你们，如同装满禾捆的车压物一样。快跑的不能逃脱，有力的不能用力，刚勇的也不能自救。拿弓的不能站立，腿快的不能逃脱，骑马的也不能自救。到那日，勇士中最有胆量的，必赤身逃跑。

但是光有能力也不行，就像巫师一样。巫师其实是很厉害的，好多年前我刚刚信主的时候，我认识一个东南亚的赌王，我曾经邀请他到我们教会分享他的见证。他父亲是个赌徒，他也不爱上学，没有知识，没有文化。突然有一天

这个时候耶稣一定要告诉你，而且后来的日子也一定要告诉你，为什么起先没有告诉你呢？因为耶稣知道哪个是真的，哪个是假的。耶稣知道的人的心，所以他们骗不了耶稣，但能骗咱们，所以我们要警醒，不要被骗。《约翰福

**律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。 (《罗马书》5:20)**神让我们知道，我们只是个罪人，我们无法靠行律法，使自己在神面前站立，律法真的很多，我们无法完全都行出来，靠

但这个生物工程却是魔鬼高端的诡计，魔鬼相当厉害。读了《罗马书》第14章，我们要知道保罗为什么这么关注吃喝这件事，是因为这件事可以彻底的败坏基督徒。吃喝不单是落到茅厕里那么简单，问题就在于它败坏人的信心

有一次我请一个朋友吃饭，他开了十多个小时的汽车来到我这，带着两个精神病的女儿，带着一个有严重关节炎的儿媳妇，他儿媳妇的关节炎，我带着祷告以后好了，好了以后她就非常的兴奋开车来找我，来了以后我就请他们吃

所以，无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不

保罗在前面讲，我做了这福音的执事，作为使徒，建立教会，这福音的真理是使人做完全人。保罗为什么写这些？其实仔细去读《哥林多前书》和《哥林多后书》的时候就会发现，其实是在讲如何对待形形色色的罪。《哥林多后

大家刚来教会的时候，几乎都是被鬼给赶进来的，是不是？怎么就被鬼给赶进来了呢？因为我们这些人，行事为人都是那种思想，活的很累呀，然后整出一大堆的问题，接着就倒霉呀。结果遇到了一大堆的问题，怎么整都不行，

是否能领受到这生命之道？使这道看得见，摸得着，让这道显现出来；是否能为这道作见证，恢复神造我们那荣耀的形像，就是领受这道的关键。我讲得比较兴奋，因为这么多年来第一次把《约翰福音》读懂了。**我们若在光

一生永远不要停下你的脚步，要不断的向前竭力奔跑，恢复神造我们荣耀的形像。大家都还没有恢复吧？如果有的话我怎么看不出来呢？什么地方还像鬼，什么地方还自以为是，在哪些地方还是一个混球？好好的改，咱们一起改

我想大家要时常敬畏神，不至于犯罪。敬畏神就不容易犯罪，不敬畏神，那就麻烦了。罪可不得了，神必追讨他的罪啊！我们的神是说话的神！我们里面对神是爱还是惧怕？敬畏和惧怕是两回事，惧怕就把我们的神当成黑社会老

**与生俱来的本性，就是住在我们里面的鬼，它叫做罪。**人来到世上会想很多邪恶的东西，有的人比较倔强，有的人比较坏和恶，还有各种各样的人，每个人有每个人不同的形态。人与生俱来的东西就是罪，罪就是另外一

蛇引诱亚当和夏娃吃识别善恶树的果，到了第四章，该隐和亚伯就已经完全看不见蛇了，结果神说：“罪就伏在你门前，它必恋慕你，你要制服它。”亚当夏娃成为有灵的活人，后来吃了识别善恶树的果，然后人的灵就死了，不

今天我们是否愿意与我们自己里面的罪摔跤，是否可以把它制伏，就像《创世纪》第2章第7节说的：耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。(《创世记》2:7)**粗体***

如果你能够制伏你里面的那个罪，你就会成为一个有灵的活人。我们今天都要成为一个有灵的活人，就是靠着耶稣治死我们里面属肉体的东西，叫做罪。如果我们与神与人摔跤都得胜，就代表着我们里面属灵的状况进到一个空前

为什么罪这个东西很难赶呢？这种罪在我们里面不是赶出去的，是靠着神的灵治死肉体的恶行，这才是解决罪的关键，除了这个住在我们里面的罪，这个东西比较难整，其他的鬼都是很好赶的，因为这是后来的。保罗写《加拉太

**奴才的心跟我们里面的喜好有关。**我们里面的喜好就是你让我干我就干，有没有干到你的心意里，那是另外一回事。所以，我们里面有一种东西，就是住在我们里面的罪，上个礼拜我分享过的。罪在《创世记》里讲的很

<blockquote>不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。 (《以弗所书》 5:18 )</blockquote>人所说的话会败坏人也会造就人，如果不说闲话只说造就人的话，魔鬼透过你说话是没有过

我没有多高深的理论，但是我逐渐了解这个罪就伏在你门前，再加上我赶鬼的时候，那个鬼经常说他就是他自己，还说他要整死他。你看，住在他里面与生俱来的那个东西要整死他。后来我发现很多时候这个鬼就是一个灵，是与

大家好！今天跟大家分享一个有点难解释清楚的题目，这个题目叫《赶自己身上的鬼》。那为什么不叫制伏身上的罪呢？因为罪这个字太混乱，我实在没有这个体量来把罪这个概念给大家一点一点解释清楚，因为每个人对罪的理

你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。（《创世记》4:7）罪就伏在你门前，这不是个东西是啥？肯定是个东西。你要制伏牠，制伏了没有？没有，结果被门前的罪给制伏了。

有人说老师我控制不住，我说你怎么就控制不住？控制不住这是我最常听见的。为啥控制不住？因为那个鬼跟你都融合在一起了，你也分不清哪个是你，哪个是鬼，但是今天靠着耶稣基督就可以制伏他们。该隐没有制伏，历世历

所以最近我们看到这些东西都是怎么来的？都是外面的鬼和里面的鬼里应外合。我们还以为有些东西是外面的鬼自己进来的，其实不是，是里面的鬼邀请过来的，这就是问题的根源和本质。最近一个姐妹的爷爷老年痴呆，我一直

后来我在对付老马的时候，牠跟我说牠自古以来没打过败仗，但牠说在我这儿打败了，我也不知道是真话还是假话，但真的是被我按住了。所以对付与生俱来的这个罪，其实是咱们华人命定神学一个非常明显的特点。很多教会的

圣灵在耶稣基督里释放了我们，这是在《罗马书》的第八章里描述的，那圣灵怎么就释放了我们呢？在耶稣里是什么意思？就是在教会里。在教会里怎么就释放了我们？因为教会是神的殿，神的灵运行在祂的殿中，这个地方有神

以前我们的罪耶稣给我们承担了；以前我们的咒诅归在耶稣的身上；以前鬼可以合法地在我们身上做败坏，今天不能合法地败坏了；以前我们本来应当被鬼折磨得腿疼、腰疼、头疼，一大堆，但是现在可以奉耶稣的名把他们赶出

答：没有一样与生俱来的是像样的，与生俱来的东西都是愚蠢的。靠着感觉，靠着以为，没有一样东西是好的，所以后天学习的才算数。把东西好好学吧。听明白了吗？

今天我解释给你，什么叫做恨神？恨神的，神必追讨他的罪，自父及子，直到三到四代。可了不得！大家要知道，牧师家庭咒诅最多。为啥？原因很简单，就是走了这老以利的路啊。你可能会说：哎呀，我再也不听刘牧师讲的道

这句话大家都爱读，但是再往下读十九到二十节：光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；（《约翰福音》3：19-20）这老约

那我就服侍他，服侍了一段时间，我就跟他讲：其实我二十多岁到现在一天都没休息，也没事。为啥？因为我爱干活，不但爱干活，还爱服侍。我特别爱我的神，爱神，干活他就不累；你不爱神，你想想看，你干一个不爱干的事

大家要小心啊，尤其是做基督徒做久了以后就不知道。但是咒诅还是要找到你的，恨神的，神必追讨他的罪，自父及子，直到三到四代。那可了不得！要知道这是在《约翰福音》三章十九节到二十节，讲到的是恨神，其实人们最

今天如果耶稣来了，也仍然说，这不信的世代。我告诉你，不信的人还要遭更多的罪。因为凡不出于信心的都是罪，所以就得遭罪。不出于信心的都是罪！如果你不信，就是遭罪还没遭够。等你遭够了，等你绝望了，就好了。这

那很多时候，我们就说，这是谁的罪？他父亲的罪，他祖先的罪。大家有没有去了解这种什么来着？叫做斩断祖先的咒诅。啊，他没好，门徒跟这孩子，还跟那些文士就探讨，大概是祖先的咒诅还没有斩断。耶稣做医治释放可简

我问你，基督释放了我们是啥意思啊？大家知道释放了我们啥意思吗？释放了我们就是，基督释放了我们这是什么意思呢？因为人活在这世上，最严重的问题就是祝福和咒诅。那咒诅怎么来的呢？因为我们人活在罪中。人活在罪

大家能理解吗？为什么我行律法，怎么就被咒诅了呢？不是你行律法就被咒诅了，你是行律法为本，就被咒诅了。大家可得小心啊，行律法不被咒诅。以行律法为本，以行律法为根基，就被咒诅。为什么？原因很简单，你行的那

那到底什么是十字架呢？**十字架是使人得自由的十字架，我们的罪都归在耶稣基督的身上**。为什么我们活不好？是因为我们身上有罪。如果你自己付自己罪的代价，你自己试试看，根本付不起，也就是说我们一生都活在

不是靠行政手段不是靠释放压力全是你自由的选择Rom 6:10 他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。Rom 6:11 这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。Rom 6:

弟兄姐妹，神在说什么呢？该隐，你要管理你自己的感觉！要不然你的感觉会给魔鬼开门的，一旦给魔鬼开门，你会活的更惨！神告诫该隐，你一定要胜过去！结果，不但没胜过去，该隐却把他弟弟给杀了！你看在人里面的罪多

该隐的经历启示了一个真理！就是我们的感觉跟魔鬼紧密相关！该隐到死都没见到鬼，但鬼能看见他！不但看着他，还往死里整他。该隐里面一切的感觉都是从魔鬼来的。生命的根本在于我们里面的感觉！罪越深，就越吸引魔鬼

1 今天的题目：生死在舌头的权下！上上个主日我们提到情欲二字。有个弟兄告诉我，好像没有讲透。的确没有。这两个字，要说透彻了，就会跟圣经一样厚了。如果把世界里所有关乎社会科学的书总结成两个字，基本上就是

答：别人做了一个让你觉着不合理的事，你就别识别善恶了，是不是啊？你就不要识别善恶了就已经很好了，还担负别人的罪？你不挑剔别人，不记仇，做了就甘心乐意地做。就别以为做了以后人家要回报你啥，啥也不用，就愿

如果你还没遭够罪，我讲的话是废话；如果你已经遭够了罪，我讲的这话你就得听，人要遭够了罪才能够醒悟过来，知道神是拯救我们的神。神为什么好使？为什么不好使？好使的时候都是遭够了罪才好使啊，恶贯满盈啊。我服

今天，我想跟大家分享一个题目叫做《认识神荣耀的知识》，荣耀的知识到底是什么呢？这荣耀两个字很容易给人造成极大的困扰，我们一定要对神的荣耀有一个很清晰的认识。当耶稣基督看到一个眼睛瞎的人，祂的门徒就问，

**我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，已经卖给罪了。因为我所作的，我自己不明白，我所愿意的我并不作，我所恨恶的倒去作。若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我作的，

这篇道，可把我累坏了，早晨六点才眯了一会儿，为啥呢？我之前这一个礼拜也没想明白，这被掳的得释放不知道怎么讲。有个姐妹就跟我说，“老师，像你们这些学霸级的人物，其实做什么计划都是讲给别人听的。”计划来计

结果这生来瞎眼的真的看见了，神的作为给我们显现出来了。你现在知不知道神的旨意？你知不知道神的心意？你知不知道神的作为？如果你还不知道，我告诉你，瞎眼的得看见就显示出神的作为来。神是要解决罪的问题，不是

**他行耶和华眼中看为恶的事，行耶罗波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪里的那罪。(《列王纪上 》15:34 )**我来给大家补一下以色列人的历史。耶罗波安做了二十二年的王以后就死了，后来他的儿子拿答接

**悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。（《撒母耳记上》15：23）**我们当中有些弟兄姐妹买房子的时候跟我说，房子周围都是拜偶像的，我

神啊，今天罪也伏在我门前，它必恋慕我，但是我要制伏它！今天靠着耶稣基督，我要把我身上的罪、伏在我门前的罪，都要踩在我的脚下，我的感觉要靠着圣灵的大能被管理起来。我奉耶稣基督的名，我要靠着神的话语而活，

做该隐，痛苦一辈子，精神病很痛苦。有的人自杀的时候还留下字：为什么会这样？问谁呀，我还想问你为什么会这样呢？鬼多坏呀！那都是承受不了那种感觉呀，那感觉不就是个错觉吗？今天不要被鬼骗。该隐到死都没明白，

答:这个肉体就是与生俱来的，我们今天所说的罪，就是我们与生俱来，生下来那个鬼，就与我们同在，那个鬼与我们同在，那个东西就跟我们一直在一起。因为我们是个属肉体的人。那这个属肉体的人就跟这个鬼紧密相关，有

罪的问题是魔鬼的诡计，魔鬼会控告人，使我们丧失争战的能力。当我再赶鬼的时候，魔鬼会说：你还有这个问题、那个问题......但是我根本就不理它。我当然知道我身上的问题，但那是圣灵的工作，是圣灵不断的来对

保罗为什么有这么大的赶鬼能力？第一点就是看透了人活着的目的，以建造神荣耀的教会为活着的目的。第二点就是攻克己身，叫身服我。人赶着赶着鬼，为什么被鬼赶了呢？因为没有攻克己身，叫身服我。人里面有个东西叫罪

不管怎么样，我们这个世代充满了困惑。她怎么就彰显神的愤怒了？老师，你说她是不是没有资格彰显神的愤怒啊？你这话说对了。耶洗别她竟然没有资格彰显神的愤怒！比如说咱们当中的弟兄姐妹犯点罪，一识别善恶脖子硬了

**我实在告诉你们，这一切的罪，都要归到这世代了。（《马太福音》23：36）**这话说的不是归别的，都要归这个假冒为善的这些人身上，假冒为善的这些人要承受罪的刑罚。罪就是我们里面与生俱来的那套东西所带

人一旦被世上的罪缠累，一定经历管教；人一旦看重钱，一定被管教。你问我是怎么经历管教的？一爱钱，哎呀那个难受，人家爱钱不难受咱们爱钱就难受了。前几天有个同工跟我讲，老师我一想钱，我的的脑袋就混乱了。你说

你们要谨慎，免得你们中间有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。你说为什么要硬着心？因为被罪迷惑了。那迷惑完了以后，心就刚硬了。被罪迷

答：这事很简单。你想做的事做不来，不想做的事倒想去做，这就不是你做的，而是你里面的罪做的。这话能解释明白吗？这事是一个非常有趣的现象。我告诉你，这就是住在我们里面的罪做的，就不是我们做的。那我问你，罪

答：这事很简单。你想做的事做不来，不想做的事倒想去做，这就不是你做的，而是你里面的鬼做的。这话能解释明白吗？这事是一个非常有趣的现象。我告诉你，这就是住在我们里面的罪做的，就不是我们做的。那我问你，罪

但是就我们而言，我们巴不得多承认自己搞错了。多承认自己搞错了，你就成了有福的人。你得赦免其过，遮盖其罪，这人是有福的呀。我多认点错，我都没搞对，有那么难吗？那个面子有那么重要吗？哎，我的脸皮比较厚啊，

大家好，今天跟大家分享一个题目。这个题目是想把之前关于玛门的五讲，做一个结尾，这个结尾叫什么呢？不信的人罪已经定了。有的人会说：别定我的罪，别定我的罪。其实已经定好了，有人也许会感到害怕，但害怕是没有

前一段时间，有一个小弟兄跟我们分享，他在祷告的时候看见一个东西，跟他的脸长的一模一样，而且还知道他所有的事情。还有一个老人家也有类似的状况，有个人总是找她讲过去的事情，那个人还跟她长得一模一样。我就大

所以，我们要除去亲近神、等候神的迷思，这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念，而是一个主动的观念。**我们要开始知道一件事情，就是被动不是神喜悦的。其实，神很希望我们有主

我们回到《圣经》里看一些看不见的鬼，那个很厉害。该隐后来得了精神病，很多人还在那里查考是谁要杀该隐，这些人真的很奇怪。我们查《圣经》的时候，千万不要相信精神病的话，该隐说：如果有人杀我怎么办？结果，耶

**罪就伏在你门前，它必恋慕你，你却要制伏它。（《创世记》4：7）**所以，今天大家都要开始制伏鬼，养成一个得胜的习惯，谨守遵行神的话。你知道，做牧者的，有时候会对小羊说严厉的话，例如我有一次对一位姐

弟兄姐妹你如果今天来到我们当中是带着疾病来的，要知道另外一个层面：我们如果得了一身的病，今天瘫在床上，你要知道你自己是个恶人。前几天我们当中的一个小牧者服侍一个病得很重的人，就说他身上有很多坏习惯。这

神已经把方言祷告这事讲得很清楚了：**神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预

没读懂这个问题。但是我就想照着我的理解来回答一下。大家好像不太明白神在干嘛，因为我们的想法就是在这世上活的好一点，神的想法是在这世上把宝贝从世上的人里面都捞出来。就像你挖到一个金矿，你会把金矿里的沙子

这福音是圣灵充满的福音，这是何等美好的事情！对于《罗马书》，马丁路德总结了一个因信称义，其实根本不是，圣经里的《罗马书》讲的是“这福音本是神的大能"。因为圣灵和我们身上的情欲相争，要治死我们肉体的恶行

读创世记4章：&gt; 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。 4:3

识别善恶是很痛苦的，你说能不能活着，连拉麦该隐也都活着，活的怎么样，表面上看着都好，实际上心里就是一个精神病，精神病对人是非常痛苦的惩罚。精神病是怎么回事，就是邪灵进入人里面，掌控了人的心思意念，邪灵

今天我们要知道，如果我们按着自己的标准去判断事物，是非常危险的，我们无论如何要把神的话放在我们的里面，用神的话去判断事物，这就是我所走的路。我只不过是想把神的话，放在弟兄姐妹的心里，然后弟兄姐妹照着神

我们教会的职能是透过属灵争战，医治释放，转化生命。我们相信争战得胜才能得着应许，经历神的恩典。我们坚持过圣洁的生活，我们竭力保守在圣灵里的合一，教会的圣洁合一是我们争战得胜的关键。我们坚持行在光明中，

人没有盼望的时候是非常痛苦的，有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态，所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始，不管怎样，都相信神在我们身上有一个美好的计划，这是实话。神爱我们，在我们还是罪人的时候就为我们死，让

过了不到一小时，神迹终于发生，我身上开始不能控制地抽搐，我的嘴里开始有许多叫声，而且这些声音都不像我平时说话的声音，就像福音书里耶稣赶鬼的情形，牧师那天跪了7个小时多，才结束第一轮释放。而我那天，终于

读民数记14:32-37 (参考13：25-14:45）&gt; Num 14:32 至于你们，你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸

魔鬼最厉害的地方就是让你抓住一件小事，然后整个心思意念都钻到里面去，那怎么办？要恢复命定！有命定的人一定是一个为命定付代价的人，**如果我们不愿意为我们命定付上代价，其实他是一个没有认清人生本质的人*

匪夷所思到什么程度呢？ 他得了癌症，其实不是一个很严重的癌症，大概有80%的存活率，结果治着治着，他掉到了那20%里了。医生就安慰他说：没关系啊，还有一种治法，有90%的治愈率。 结果呢，他又掉到那1

问：昨天讲道说不能把主的宝血当抹布，人生在罪中难免会犯罪，就算不犯圣经中四大罪，心思意念也会犯罪得罪神，还要求主赦免，饶恕，怎么解释？答：我想很多人都觉得这是无解的事儿。可是，我们信的福音本是神的大能

有人认为人犯罪天经地义，人生在罪中难免会犯罪。这话我们觉得是真理，其实这不是真理。信的一个福音没有圣灵的大能，人生在罪中难免会犯罪。就算圣灵治死我的恶行，也不是一下子的治死。如果不是一下子治死，所以我

我们靠着圣灵治死人属肉体的恶行，人还会活在罪中吗？有的人以为人犯罪是天经地义，这话不是真理。如果我们所信的福音没有圣灵的大能，就会以为犯罪在所难免。就算圣灵治死我们属肉体的恶行，不是一下子就治死的。如

问：欲望与人生是无穷话题，想问，人生欲望是罪吗，我们生活就充满无限欲望，是否这就说罪整天围绕我们呢？努力是罪吗？答：人生欲望是罪吗？要看是什么欲望，这就跟菜刀一样，菜刀可以切菜，也可以砍人。人想活得好

问： 我们教会呢就是让信徒传福音（大使命），怎么传呢？第一发福音单张没有什么果效！第二祷告果效也不大！答：没读明白这是个问题，我就想到哪讲到哪。其实福音到底是什么呢？我们发传单没有果效，我们祷告果效也

问：我一直认为不小心犯罪了，就开始祷告并且认罪，主耶稣的宝血涂抹了。但有时候会忍不住骂人，说脏话。认过罪了以后，过一段时间可能又骂了。我就是又祷告，又认罪，请问如何认识这个问题？答：其实，基督教信仰的

问：有的人经常看到异象，我从来没看过。有的人说方言，我也不知道是不是方言。我老婆也会说，但不是和牧师说的那样，我想说就说，好像不存在什么圣灵感应。我都怀疑这是不是方言。答：关于方言的困惑，我还特别讲了

疾病不得医治，人们就千方百计地找理由说明，为什么神没有医治。他们的得出来的结论非常有意思，其实他们的结论在《圣经》里是找不着的。他们说：“神给他这个疾病，是化了妆的祝福。”我怎么就在《圣经》里找不着这

前段时间，我们当中一个姐妹问她的牧者一个问题，她说：“你看哪来的咒诅，我们一犯罪，耶稣的宝血就涂抹，那涂抹了就没有罪了，没有了罪，哪来的咒诅？”这就是犯罪与赦免的困惑。这个牧者就把这个问题跟我说了，我

我们要知道，今天我们不是停留在犯罪涂抹这样的一个层次，**乃应当追求神的荣耀形象恢复在我们的身上，我们就可以在这世上与神同行，成为很多人的祝福，担起这个世代神在我们身上的命定。**所以，我们要根本上解

耶稣是这样说的：你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？（《路加福音》11:13）很多人以为我们求圣灵，邪灵会来，《圣经》里没有讨论过这些。相反，《圣经》很明确地说，

**所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。（《罗马书》12：1）**将身体献上，怎么可能不是理所当然的呢？都是为我们自己的益处，

有一天，我碰到一位牧师，做牧师挺辛苦的，会友有病了，做牧师的就得去探访，到医院那都是家常便饭。我就稍微考了他一下，他也不知道我在考他，以为我在跟他探讨。我说：假如你到医院看一个癌症患者，你会跟他说什么

第二个层面，人身上有很多属肉体和属世界的东西，这个东西一定要破除，那怎么去破除呢？其实就是要对付人。比如说，小孩子从小如果没有被管教，长大了一定是很糟糕的，除非这个孩子从小就很乖，但是很多孩子不是这样

答：带他信神。大家要知道忧郁症都是典型的体贴肉体、自私和爱世界，其中最严重的就是自私和体贴肉体；如果这些根不改，咒诅就不会出去，所以抑郁症绝对是个咒诅。咒诅和鬼几乎是一回事，原因就是这个人违背神的话，

我们来看一段《圣经》：弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12：11）胜过谁？胜过撒但，这一句话就把所有的事都给写得明明白白。千万不要因为你做了什么，不

**这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。(《申命记》 28:58-59 )**这是咒诅啊，

为什么我们是在耶稣基督里拿起权柄？你不在耶稣基督里拿起权柄，那你在哪里拿呀？在耶稣基督外面能有权柄吗？是不是？有的人说的话可有意思了，你看，他又开始吹牛了，他又开始窃取神的荣耀。就窃取神的荣耀这事，我

答：大家知道人为什么很容易生气吗？很容易生气的人是因为无知，为什么容易生气？因为他没有招，他不知道怎么办，然后弄了以后就在那生气。所以最重要的还是要解决悟性上的问题。你需要被教导，希望你的牧者好好教导

答：没读懂这个问题。但是我就想照着我的理解来回答一下。大家不太明白神在干啥。为什么不太明白神在干啥？因为我们的想法就是在这世上活的好一点，神的想法是在这世上把宝贝从世上的人里都捞出来。就像你挖到一个金

答：有人以为信到没有意识了，神就不能做？圣经里不是有个人从坟地里走出来，没有意识、完全丧失理智？后来怎么样？耶稣就把那个鬼赶出去了。我们现在的问题是啥呢？就是像耶稣的人太少。人总想要追求恩赐、恩膏，就

答：很多人以为念叨几句“我悔改我悔改”，就是悔改了。前几天有人说刘牧师的道没有悔改的道，说我讲《创世记》没讲悔改。我在想什么是悔改的道？你会发现我所讲的，都在不断的围绕着两种体系，一个属神的体系，一个

答：为什么她这么说呢？因为我打给她她不接，我就留言，担心她发生了什么事，就鼓励她开始渴望得到医治，神肯定会医治你。指导她自己的负面情绪是疾病的根源。她以为是别人带给她的负面情绪，其实是她自己的负面情绪

阿芳在一家餐厅做服务生，一天12小时、一月只休息一天，工作强度很大，薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症，经朋友介绍来到教会，听到很多蒙福的见证，和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些

1，结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件，分析一下为什么该隐杀掉了亚伯，为什么阿芳会有上述的这种认知？2，17节说，该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿？阿芳的认知和

阿芳接下来的经历就更加的悲惨，几段婚姻的经历都很不幸，自己也得了严重的抑郁症和精神疾病，常常觉得有人要害她，无论在公司，在马路上，在家中都坐立不安。几经崩溃的阿芳终于认识到了自己的问题，重新寻求神，决

1，创世记第4章，该隐也得了精神疾病，常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历，总结一下他们性格的特点。2，该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师，有弹琴吹箫的祖师，有打造各样铜铁利器的祖师，但是他的后代拉

我们一定要从这些混乱当中出来。如果你觉得生病是恩典，那耶稣基督给你一个癌症，你要不要？生病那是很辛苦的事！生病绝对不是恩典。正如《申命记》这样写：这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名

这不用解决，解决这个问题干啥呀？他们应该好好读《圣经》，他们对《圣经》的解释是稳固而长期的，解释也解释不通就那么认为，那不叫愚蠢吗？所以说不需要他们接受。我所看到的那基督徒，尤其是做了很多年的基督徒，

弟兄姐妹要知道，圣灵充满和能力有极大的关系，圣灵的工作跟治死我们肉体的恶行和里面的罪性紧密相关。要建立得胜的教会，最关键的是，第一、领受圣灵充满，得着能力；第二、好好的读《圣经》 ，严谨的按着《圣经》

主持人：我们对孩子是要有要求的，但是他给人的感觉是恐惧的时候，我亲眼看见过你，你爸爸给你打完电话你整个人处于感觉被散架的状况。JN：因为他电话里面很严厉，也很喜欢要求我，就是各种方面，比如他可以为了我

**教会既是耶稣的身体，就必须要圣洁，不能把不洁净的东西带进教会，**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人，耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度，定意要得着命定，建造圣洁荣耀的教会，这

大家听我一句劝，如果我们都有心志建造神荣耀的教会，得胜的教会，神的同在就会降在神的教会。人会少遭很多的罪，把跑医院的时间，在病床上躺着的时间都拿来建造神荣耀的教会，绝对划算。我绝对相信我们的神大有能力

今天我们一起来祷告，我想告诉大家一个真理：犯罪是有代价的。如果犯罪，好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了，罪得赦免了，我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。这件事就很有意思，我们以为赦免了

昨天，我和同工分享，犯罪是控制得住的。但犯罪完以后，人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗？人说的不算。我们犯罪的时候，是有选择的，但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛

当我们看着很多东西都不好，你没有办法有未来。因为什么？因为未来是透过你的信心创造的。凡不透过信心的都是罪。所以我们要知道：我们的眼睛是非常属灵的器官，比如我们看很多东西都不好，对家人也识别善恶，觉得不

在我们的心思意念里，气随时都会回来的，为什么呢？因为我们只要识别善恶，气就会回来，我们只要认为别人对不起我们，气就会回来，我们一旦发怒和难受，气又回来了。所以今天罪就在我们门前，我们要去制伏它。我们今

在创世以前天父他已经爱我创造我 认识我 拣选我差派独生子耶稣基督为我舍命从此进入永恒爱的约定我宣告 我宣告我已得自由基督福音是大能要赐给我生命要赐给我能力恩典已经来到救赎真光已照耀我宣告 在基督里我自

奉耶稣基督的名，脚红肿的邪灵退下去，脚红肿的症状要消失，毒蛇的灵出去！很多人不撞南墙不回头，不见棺材不落泪，不遭点罪就不悔改。弟兄姐妹如果遭够了罪，你真的愿意悔改，这些罪就没白遭。当我们被邪灵辖制，做

我必须告诉大家，我们教会在这属灵世界里，已经取得极大的进展，我们还要不断地得胜。过去如何得胜，今天仍要继续得胜。靠着爱我们的主耶稣，继续乘胜追击，打击魔鬼仇敌。有的人得了病，第一件事就是想找医生，但是

后来我发现，什么找耶稣、进入密室，这些东西对教会的败坏非常大。谈不上顺服，也谈不上委身，更谈不上合一、圣洁，充其量就是在那里修行，修来一身毛病。当弟兄姐妹身上都有合一的品格，让神不断陶造我们成为有合一

很多时候我特别庆幸能够认识神，如果没有神，这日子不知道该怎么过，没有盼望，没有喜乐，充满我们的不过是一生的劳苦愁烦，所以每次，我都感谢我的神，他让我活得有意义，让我能够活出喜乐，让我能够从劳苦愁烦中走

大家好！能一起祷告真的非常美好！让我们一起来庆祝耶稣基督已为我们的得胜！马丁路德以为《罗马书》的主题是因信称义，其实《罗马书》的主题根本不是因信称义，而是：靠着耶稣得胜！自古以来，能够胜过肉体的人不常

我们不要再苟且活着，开始得着命定，做神国度里大能智慧的勇士。人的一生应该好好的规划，人应该走什么样的路，就看在这个世上遭够了罪没有。如果遭够了罪就知道这个世上的东西一点也不可爱，就知道我们的神是何等的

我愿神的国降临，愿神与我同行，我也要与神同行，愿我一生的年日成为一个为这个世代付出的人。我渴望弟兄姐妹开始看见你今天种什么，你将来就会收什么，你今天所种的就是你将来要收的，不要等到糟了那些罪，受了那些

我们呼求祂的日子，祂就赐下祂的恩典，神的恩典永远没有离开过我们。我每次唱这首诗歌，唱着唱着眼睛会湿掉，每次唱这样的歌就感谢耶稣！祂为你和我的病痛承受了鞭伤，因祂的贫穷我们成为富足。我们若不爱我们的主耶

今天我呼天唤地的给大家做见证，人活着的本质在于祝福和咒诅。打疫苗或不打疫苗，这不是关键，关键是我们是否按照神的话去做，是否在灵界得胜，就是这么简单的事。101课程讲到《祝福和咒诅》，今天我们在乎这个事

让神的灵一边更新我们，一边医治我们。祷告犯困的不要害怕，睡觉也不影响神的工作。有的人说，看到另外一个东西从他身体里面爬出去，像恶狗扑食一样。那个就是肉体的你，是老马，是与生俱来的罪。让圣灵来治死我们的

大家好！非常开心再一次来到神面前，尤其是和大家一起来向我们的神祷告。你知道在天上我们的神是何等喜悦祂的百姓奉祂的名相聚，奉祂的名在一起祷告，彼此合一建造祂荣耀的教会，神的心就充满了喜乐。今天就让我们单

“有什么别有病，没什么别没钱”这个上联是属世界的，我用一个属灵的话兑个下联“有什么别有鬼，没什么别没神”！穷是个鬼，笨是个鬼，癌是个鬼，疾病也是个鬼，这不都是咱自己整来的吗？怎么办呢？这背后就是罪，罪

所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（《

有人说她老公脚后跟痛，还有个姐妹腰酸痛，发麻、发木、发凉、发紧，是十年前在床上摔下来导致的，在传统教会信主三十多年了，有改过吗？痛够了没有？得好好悔改。你和我不是读同一本的《圣经》吗？今天就带着严谨的

不是说不在乎了就能怎么样，今天我告诉你，不在乎了不是像你说的那种不在乎，是说这些东西不能够成为我们的缠累。如果不为这些东西活着，撒旦能把你家搞成这个样子吗？竟问傻话，能不能醒悟过来？今天，就因为我们不

有人说烧退了，感谢神！谢谢大家通知我。今天年轻的把对未来的挂虑交在神的手中，年老的把对未来的挂虑和安排都交在神的手中。今天我们要被兴起来，成为彰显神荣耀的器皿。我是何等地盼望，当你得医治的那一天我们抱

神的灵会改变你，我们唱的这首诗歌，是我们华人命定神学自创的，我们要将自己献上，因为这是华人命定神学的核心。死亡的灵出去！有人说浑身像冰块一样冷，腰虽然好了一点，但浑身像冰块一样冷痛，那是死亡的灵。我奉

我们今天很多人得了病，就知道病要祷告好，但是骨子里的东西改过吗？我们遇到了困难，但是我们困难解决之后改过吗？跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医，如果你把耶稣当成神医，我告诉你那审判是何等的重！病还会

我们人就是笨，如果能够拿出上学的十分之一的力气，怎么可能学不好？怎么可能不认识神呢？怎么可能遭这些罪呢？今天我要告诉大家，会遭更多的罪！我们祷告就知道病得医治，骨子里却从来不肯改，一而再再而三地得罪神

那十个探子看到应许之地，回来却被神所击杀，大概就跟踩踏死的那些人差不多。神是大有能力的神，你那点小事对神来讲算是芝麻绿豆，你做不到不要紧，但是神的手会做到。你是不是觉得有一股力道在你身上？什么时候你选

过去这么多年，凡是我所服侍的人，我都是用心服侍他，而且我所说的话也都是为了要造就他，这些人应该悔改都来不及，为什么还要跟我较劲呢？今天在Youtube和Facebook上，或者在江湖里，凡跟着我一起祷

大家请记住，人不信神是对神最大的羞辱。我们要开始改变，要知道过去的路我们走错了，现在我们要回转向神，因为祂是我们的道路、真理和生命。我们要效法祂，最简单的办法就是相信。相信就必得医治，但是我告诉你，只

那个胃胀痛的好点没有？我奉耶稣基督的名，脚要松开！膝盖松开！胯骨松开！脖子松开！奉耶稣基督的名，甲状腺松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！有人说眼睛开始流泪、湿润了，有神的灵真好！能够认识神就是聪明。认识

神哪，兴起我们！不要自己看自己，这是不通的。让我们看见这世界，用你周围的人当作镜子来问一问。我告诉你，一个爱神的人，永远觉着爱神爱得不够。为什么很多传道人，遭了很多的罪？有一些遭的罪，带着神的荣耀，那

那个神经炎、脚红肿的，现在是什么状况？改进多少或者是没有改进都告诉我。我奉耶稣基督的名，脚要松开！肩周松开！红肿的灵退下去！神经炎的灵要退下去！人要没有属灵的眼光得受多少罪。人手里要是没有耶稣基督来的

感谢神，最主要是我们少遭很多罪啊。其实有的人说花钱咱也不怕，人就怕遭这个罪，真受不了啊。家里有老人的，如果老人是信主的，带着他信真正的福音，老人真的会好。我告诉你，人都老了，眼睛里经常看到邪灵的，然后

寻求神的旨意，不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典，神的旨意，是何等的长阔高深，超过你所能想象。我们这些人本来是应该被神碾死的，就凭着我们犯的那些罪，本来是该碾死的。你说：老师，我还没犯到那个被碾死

今天我必须警告你，不要讲着讲着把自己讲透了，一个严重疾病的人，那不是合神心意的人。记住凡不出于信心的都是罪，不信的人罪已经定了，信的人就不被定罪。凡不出于信心的都是罪，这才是要命的。千万不要觉得自己了

胸口有点闷，咳嗽，把你手抓在胸口的那块肉上，抓住它。如果你胸口说“哎呀，我的胸口没有肉啊”，那有皮也行。捏着这个皮，揪着，就算疼一点不要怕，那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名，命令胸口完全松开，胸闷的感

癌症的灵退下去，奉耶稣基督的名，忙碌的灵退下去，阴间地狱死亡的灵都要退下去，奉耶稣基督的名，神啊，你来扩张我们，扩张我们的心胸，让我们的心胸像你一样。我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要出去，我所在乎的，

来，继续祷告。直肠癌伴肝转移、卵巢转移，哎呦，我的天哪。招了不少罪，是不是？你说直肠癌就够喝一壶的。人爱世界能爱出什么来呢？爱出个痛苦的病痛来。改吧，好吗？我鼓励你好好地悔改，在神没有难成的事。你得医

你知道吗？贪吃贪喝贪玩贪乐，都要遭很多的罪啊。一个被老马辖制的人，一个属肉体的人经常在大便小便、吃啊喝啊这些事上被鬼辖制。那个东西叫做老马。有人说他妹妹脸上突然变形了，这是鬼。不要害怕，这是鬼在彰显，

我已经知道，因为你来找我的目的本来就是让我给你背书：对啊对啊，你的问题就算是神也解决不了。他就说：是的是的，哎呀，要是我是你，我也觉得哎呀，太绝望了。你觉着怎么样？不怎么样，说完了你肯定更难受。你可不

最近有很多人要释放，你会发现你里面有一股邪劲儿，不想的东西，却天天想，这是鬼藏不住了，牠要被干掉了。过去偷偷地干坏事儿，现在明摆着要干坏事儿，这东西就叫做老马。有些人被鬼带走了，有些人被鬼赶出去了。鬼

对付不了的时候，其实我告诉你，很多癌症真的就是癌症的命。要带他走出来，如果肯走出来，在我们当中癌症得医治的也好些个了。忧郁症肯走出来的，也都得医治。如果不肯走出来，没关系啊，多遭点罪嘛。都是人自己的选

过去可能你得罪过神，冒犯过神，甚至是亵渎过神。但是今天把那些挂虑都抛去，因为神是满有恩典、满有怜悯的神。过去你走错了路，今天回到神的道上，你要再次看见神的应许成就。今天就脱去缠累我们的罪，再次刚强起来

一点一点认清事物的本质，一点一点收付失地，抓狂的次数、嫉妒、争竞、攀比、使我们难受的那些事我们一点一点给攻破，这样就可以解决问题了。阳痿早泄都是人里面肮脏的心思意念导致的，所以不解决人骨子里的问题光祷

我们一起来祷告，一边活动你的身体，斥责阴间地狱死亡的灵。当你的心思意念回转向神，在你还没有改变时，你只需要悔改而已，我们的神有丰富的恩典和怜悯，祂就会医治你。但不要把神的恩典当作抹布，你要开始对这恩典

大家好！再次开开心心的来到神的面前！今天就让我们再次把我们酸软的腿撑直了，让我们疲惫的心再次来到神的面前，带着永恒里的盼望，再次仰望为我们的信心创始成终的耶稣基督。今天就放下那些缠累我们的罪，再次刚强

如果永恒里的荣耀是我们的追求，写点笔记算得了什么？如果永恒里的荣耀是我们的追求，少出去玩一趟算得了什么？什么也不算！今天我们就开始追求，如果人活的够长一定会看见爱神的和恨神的差别，恨神的，神必追讨他的

》你是我依靠的力量你是我寻求的宝藏你是我的一切你好比贵重的珍宝我怎能放弃你不要你是我的一切耶稣 神羔羊配得大赞美担当我的罪债和羞辱死里复活我蒙救赎你是我的一切耶稣 神羔羊配得大赞美

得胜！得胜！只有得胜才能支取神的应许！首先就是要先胜过我们里面害怕的感觉。你要在日历上写下一笔，今天就是得胜的日子，我不再惧怕！我们当中有没有得忧郁症、癌症和各样疾病的？上次祷告的时候跟我说奶孩子的姐

最近大家看新闻都知道，人没有什么遭不了的罪，只有享不了的福，你担心什么呢？什么也不用担心，人没有谁都可以活着，没有什么受不了的。我们做父母的，有时候想得太多太复杂了，其实从某种情度上说，这是一种愚昧，

看一下，是不是感觉轻松一些了？疾病、疼痛没有松开的，怎么样了？有人肩膀松开了。如果我们全然献给神，世人遭的罪我们不用遭遇，我们遭的罪只为主而遭。我们身上这些问题，都跟爱世界紧密相关。刚才有打瞌睡的，现

主耶稣就用你的宝血涂抹，愿我们从罪中转回.愿我们用心灵和诚实来敬拜你，愿我们都有一颗敬畏你的心。愿假冒为善都离开！奉耶稣基督的名，要彻底打击黄皮子的邪灵！彻底打击毒蛇的灵！奉耶稣基督的名，要践踏阴间的