查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 拥有神一样的眼光(第 2 部分)
      • 拥有神一样的眼光
        • 看透生死,活出永恒盼望
          刚才我们说到的短见,就是只看到今天,什么老板的脸色,生意,小店的营业额,离死都还有一段距离,如果寻了短见的,今天不就直接画上了句号?看透生死才是关键!记住,一个人为什么得着命定,因为明白了这世上的事全是虚空。然而并不是虚空完了就躺平,就看破红尘,而是**看透了生死,就把永恒里的冠冕看得很重,所以世上的劳苦都算不得什么了**。 亚伯拉罕、雅各、约瑟带着永恒里的盼望,在这世上活着所有的事,都用神的眼光来看,有的时候也不知道怎么就这么看了,但是**一个人如果不看透活着就是虚空的虚空,就没有办法看重永恒里的冠冕**。你看有的人都得了癌症还在说鬼话,他自己都不知道,以为说的是人话。其实**人话就是鬼话,因为没有永恒里的盼望**。我们要知道,人活到十岁和九十岁没什么差别,八十岁或者二十岁也一样,人就想多活一天,眼里看到的都是眼前活着这点事。
        • 看透生死,活出永恒命定
          所以我常劝人看透生死,有天一个人要死了,他们问我怎么办?我说:就要让他们看透生死,还能怎样?人家又问:老师,能不能让他活着?我说:在这世上活着一点意思都没有。如果你听不明白,你还是照着你那套逻辑、眼光活着。很早之前我就知道人活着是虚空,有的时候混乱了可能会忘了,但是清醒过来,又把自己拽回来,很多事都是虚空。神让亚伯拉罕去迦南地,结果他到那里遇到饥荒,看起来不是好事,但亚伯拉罕不是活在今生,他活在永生里,追求的是永恒里的祝福。 如果没有亚伯拉罕的信心,无法传承他的逻辑体系,不能看透生死,什么用都没有。一会儿能看透,一会儿看不透,就慢慢调整成完全看透。我们的教会为什么叫做命定神学?因为**我们活着都把生死这事看透了,渴慕的是永恒里的命定,是神在我们身上美好的旨意**,不是为了世上这些事活着,乃是为了神活着。前一段时间有一个牧师讲了一篇道,他说:神造每一个人都是个独特的自己。后来我在《圣经》里没有找到这种说法,反而发现人在这世上总想着活出独特是个麻烦。《圣经》上说:
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 神要安慰我们
        • 活得兴盛,看透生死才是真智慧
          在旧约中,约瑟被卖到埃及,连自己都不是自己的,后来神与他同在,一切都是他的。至于活着的问题,以前一直往死里干,但是什么盼望也没有。现在不一样了,现在做任何事,都如同做给神,活着就兴盛!神给挪亚的旨意就是生养众多、遍满全地,在地上繁茂昌盛!这不就是安慰吗?一个有神的人,一定是繁茂昌盛的人;活得如同该隐的人,也挺昌盛,但是活得辛苦。如果你觉得他不辛苦,那是因为辛苦的地方,你没有看到。活着的问题、咒诅的问题、死的问题,耶稣都为我们解决了! 做基督徒如果还是一个怕死的基督徒,那死的问题还没有解决,基督徒应该把人生人死全都看透。一个属灵的人看透万事,却没有一人能看透他,因为我们把生死都看透了,还活得特别兴盛!那不气死那些看不透的人吗?那些人又卷不过,活得努力辛苦,又得不着结果!一个属灵的人,所做的事都有神的祝福,做得轻省又繁茂昌盛,那多好啊!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 总结
      • 《士师记》的人都看不透
        • 看透人生虚无,唯有神话永恒
          一个看透今生,活在永生的人,他才能够谨守遵行神的话。你慢慢去琢磨一下,《士师记》里那些人早成灰了,还不用到《士师记》,就是过去一百多年前的人都成了灰了,所以没什么意义。 前几天我们几个好朋友在一起,有一个人就突然间挂了,我们在一个群里,有一天他自己就发了一个信息,说:我爸死了。我还以为他爸死了。再读下面的话,原来是儿子拿他手机发的信息。 人怎么突然间就没了呢?一算同一个班的挂了有百分之五,百分之十没了。那人活着有什么意义呢?我是找不着什么太大的意义,正因为看不出人活着这点屁事儿有什么太大的意义,所以我甘心乐意地去爱神,谨守遵行神的话,一定要看透。 有人说:老师,为什么我每次跟你祷告完了以后,觉得里边就舒服一点呢?因为我每次带你祷告都不停地讲看透,这个事放下,那为什么能放得下?因为这事不重要,所以就放下了。那为什么开了妥协的头呢?因为神的话不重要,他们过日子那些事都重要,人呢就是不知道神是个宝贝。 人看透活着,看透人生人死,你就不会去爱这个世界,不会去妥协,不会去无知,也不会自以为是。你就会竭尽全力爱主你的神。读完《士师记》你会觉得人活成这样其实没什么意思。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 14章 - 学习做有智慧的人
      • 大卫的智慧
        • 大卫看透生死智慧过人
          大卫对死的看法就是这样的,人死就如同把水泼在地上。暗嫩不是死了吗?那能不能叫他再活过来呢?不能!押沙龙不是还活着吗?就不要再让他死了,这个逻辑很厉害。其实大卫是真的想让押沙龙接他班,因为押沙龙非常聪明,人长得也漂亮。 后来的故事也证实一件事,大卫也真的想把王位交给押沙龙。至于这件事是好还是不好,还真难说。但是押沙龙一聪明就过火了。就好像地震时,有人从十几楼、二十几楼使劲往下跑,押沙龙是聪明过头了,他一冲就冲到地下室去了。那不麻烦了吗?那还能出来吗?那是地震!冲到地面层就得出来,人聪明过头就是这样。 大卫把这事想得明明白白,一听就知道该怎么处理。提哥亚妇人一说她家里的事,大卫就要为她做主,并且告诉她:你儿子的头发一根都不会掉下来。问题是**人一定要看透生死,如果你看透了生死,你对生死这事就有了一个很清晰的看法;有了清晰的看法,就会把人活着这事想明白。神是让人活的神,不是让人死的神,这个心意是神一而再再而三强调的**。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 看透生死是人活出美好的关键
        • 弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神的旨意
          有时候,我们会把一些事看得很认真。我可告诉大家,你要让我为谁的生意祷告,算了吧!要为总统竞选祷告,算了吧!这些东西我都没太大兴趣。别把这些事看那么重,人为什么会为这些事祷告,就是因为你看得很重。你把一个虚空的问题看得那么重,本身就是问题。 为什么是虚空的虚空?就是它没什么意义。它如果有意义就不叫虚空了。有人说,人类社会得向前发展。我知道人类社会要向前发展,然后呢?So what!最后一代人过去一代人又来,转眼就一千年过去了,转眼又一千年过去了,转眼就轮到我们这一代人。我们站在公元两千多年,看看两千多年前的秦始皇,还有春秋五霸,好像没什么感觉,虚空的虚空。那过了两千年再看今天折腾的这些事,为总统祷告,为国家祷告,有什么意义呢?不是祷告不好!我想说的是我们必须把这些事看透,你越看透,发生什么样的事情对我们的影响就越小。 **弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神在这事情上的旨意**,不用使劲跟神较劲。这跟雅各与神摔跤得胜不一样,你这个较劲较反了。人家雅各是往神那边较,你是往世界这边较,你要降伏在神的下面来较劲啊。所以说雅各追求的跟咱追求的不一样。 我们传福音就要传虚空的虚空。有的人让我为他的痔疮祷告,这个病在《圣经》里面明明就是咒诅。**在日光之下所有的事情都是虚空的虚空**,当你心里敞亮了,痔疮就好了。
        • 愚昧人和智慧人的结局都一样
          智慧人的眼目光明(光明原文作在他头上);愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。 我就心里说:愚昧人所遇见的,我也必遇见,我为何更有智慧呢?我心里说:这也是虚空。(《传道书》 2:14-15) 意思是愚昧的人和智慧的人结局都一样,都是死。我们小时候喜欢讲毛主席万岁,万岁是人们对美好的盼望,希望可以活到一万年,但不管在世上何等的叱咤风云,何等忙碌和愚昧,放在日光之下看,都是差不多的结局。但站在属灵的世界里看,那是完全不同的,认识神、效法神的都回归到神那里,认识鬼的回到鬼那里,那在世上所受的比在地狱里可差远了。 智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。**(《传道书》2:16-17)** 我最大的盼望就是离开世界。在世上活着很辛苦,虽然我的生活也挺好的。我觉得这是神在日光之下极重劳苦的安排,所以我想寻求更美的家乡,然后付出代价。这就是传道人该有的态度,所以使徒保罗说巴不得离世与主同在。与主同在是好的无比的事情。 做一个传道人必须看透生死,看透生死才能解决问题。人不能为了薪水玩命似的工作,离开世界后留给谁呢?这就是虚空。如果你能思考到这个层面,你就是智慧的。
        • 别被大风刮来的钱财所迷惑
          **因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。(《传道书》2:21)** 因为劳碌得来的那是你当得的份,如果没有通过劳碌得来的,像是大风刮来的,一定会有大患。大家不要期盼这样的事情临到,如果今天我给你一百万,你会做什么?有个弟兄给我说,三分之一买房子,三分之一做生意,剩下的留下来。我说你是不是觉得100万很多啊,就算是做生意,那是要拿出钱来开路的,你也不能保证一定能赚钱,现在炒房子风险也是很高的。如果有大风刮来的钱,数据论证,他们后来没有活得更好,却是活得更糟糕了,因为大风刮来的是祸患。 因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于 神的手。 论到吃用、享福,谁能胜过我呢?神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。**(《传道书2:21-26)** 今天我们活着的目的到底是什么?我们要讨神的喜悦,知道神的心意,神就会赐福给我们。当神喜悦你时,你可能不算兴盛,但**兴盛不是神给我们的目的,我们的目的是寻求神,寻求永生**。人活在世上就是几十年,为什么要被这些东西所缠累!
    • 【查经】传道书 3章 - 看透人生 ,人生不过是一场考试
      • 体贴肉体就是死
        • 进到永生是人生中唯一有意义的事
          人一定要从虚空的人生里出来,如果不从虚空里出来是一种悲哀。一生不知道是虚空的虚空,怎么会追求有意义的事情。人唯一有意义的事情就是进到永生。活着不是像兽,想了想复杂的社会,看不透的人生,放不下的牵挂,经历不完的酸甜苦辣,所以再忙再累别忘了心疼自己。这叫什么话?心疼自己那叫有神的形象吗? 心疼自己,那一旦别人不让你心疼自己,你的核心利益被侵犯,怎么能喜乐?你若照顾不了自己怎么办?有的人不想躺在病床上,让儿女们天天端屎端尿。真有这么一天,你说了也不算,然后你的儿女们会跟你说顾个保姆,谁有空天天给你端屎端尿。 那些曾经得了癌症的人,都曾经好好的照顾自己,都是非常体贴肉体、识别善恶的人。识别善恶,加上体贴肉体,再加上爱世界,那就是灵里的癌症末期,最后虚病就会变成实病。不要再相信什么保健品,不要再相信好好照顾自己。照顾没有用,你知道为啥?因为没看透。一个好好照顾自己的人能活出神的祝福吗?能担起成为天下万国万民祝福的命定吗? 渴望为神摆上生命,不那么照顾自己,不用那么在乎自己孩子的学习,也不在乎这个好那个不好的,看透这些东西是虚空的虚空。 在这个考试当中,如果把虚空当作很实在的问题,就考不过。考不过,那你活着的时候鬼就在你身上,让你照顾不了自己。我妈妈八十多岁,常常犯晕,脑袋里一片糊涂,有一天拉着我的手到一个角落,开始跟我讲识别善恶的事:这个好,那个不好。我就训她了,人家那么照顾你,偶尔一点毛病你挑什么呢?
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 名誉是神所看重的
        • 看透生死,活得轻松自在
          人一死就结束了世上的劳苦。很多人把活着这件事看得特别重,一生病就六神无主、四处求医,急病乱投医,结果就是上当受骗。如果看透了生死,有病就有病呗,我不在乎。我自己就是这么走过来的,我40岁的时候狂流鼻血,那就是鼻咽癌最明显的症状,我选择了不在乎这病。家庭、婚姻、儿子我也不看重,儿孙自有儿孙福。到今天为止,我始终都巴不得离开这个世界,早点去见我的神,与主同在是好得无比的事情。既然不怕死,那还怕活吗,活着不是很简单的事儿吗!这种看法你能理解吗?如果你的层次很低的话,肯定是理解不了。 往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。(《传道书》7:2) 人死的日子胜过人生的日子,智慧人一定会看透生死的,看透生死的结果就是活得非常轻松。最近我就打算买一口漂亮的棺材,当有人想不开来找我服侍的时候,我既不用针灸,也不用拔罐,就让你到棺材里躺一会儿,给你开个小小追悼会。当你再从棺材里面出来时,你突然间发现所有问题都变小了。为什么呢?因为你能看透生死了,这样活得多轻松! 人这一辈子,最怕就是看不透。我经常看到这种人,七老八十得了癌症还不想死,还想活着,那劳苦愁烦、被病痛折磨的滋味还没尝够,看透的人都知道,那不是什么好滋味。如果你看不透生死,还想拼命活着,那离愚昧只有一尺之遥。
    • 【查经】传道书 8章 - 真智慧就是看明神的作为,敬畏神!
      • 分段查经
        • 生死有定理,敬畏神得福
          他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?无人有权力掌管生命,将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。 (传道书 8:7-8) 第七和第八段讲凡事都有时候和定理,人最需要辨明的就是生死。 这一切我都见过。也专心查考日光之下所作的一切事。有时这人管辖那人,令人受害。我见恶人埋葬,归入坟墓。又见行正直事的,离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。罪人虽然作恶百次,倒享长久的年日。然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终久必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日。这年日好像影儿,因他不敬畏神。世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的。又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。 (传道书 8:9-14) 讲到管辖、恶人和义人、敬畏神。这样一段一段地读下来,你会疑惑恶人行恶却长命百岁,义人行义却不得好死,自然就想去解释,这又跟第一章连起来了:谁知道事情的解释呢? 我就称赞快乐,原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐。因为他在日光之下,神赐他一生的年日,要从劳碌中,时常享受所得的。我专心求智慧,要看世上所作的事。我就看明神一切的作为。知道人查不出日光之下所作的事。任凭他费多少力寻查,都查不出来。就是智慧人虽想知道,也是查不出来。 (传道书 8:15-17)
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 生活惨淡
        • 小心虚荣,别让家园成空壳
          **我耳闻万军之耶和华说:必有许多又大又美的房屋成为荒凉,无人居住。三十亩葡萄园只出一罢特酒;一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。(《以赛亚书》 5:9-10)** 那种生活状态是很糟糕,回报很惨的一种状态。他们有又大又美的房屋,却成为荒凉无人居住。那这个房子还有价值吗?所以,我们一定要特别小心,我们如何活在神的旨意当中。
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 生死祸福全在乎神
        • 活着在乎神,生死有意义
          **主阿,人得存活,乃在乎此,我灵存活,也全在此。所以求你使我痊愈,仍然存活。原来阴间不能称谢你,死亡不能颂扬你,下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人,活人必称谢你,像我今日称谢你一样,为父的,必使儿女知道你的诚实。(《以赛亚书》38:16,18-19)** 一个人的生死全在乎神,活着也在乎神!如果活着在乎神所在乎的,我告诉你,就算得了要死的病,或是生命已经到了终点,或许神因着你过去存完全的心,按诚实行事,又作耶和华眼中所看为善的,或许神会延长你在世上的寿命,让你活的更加有意义! **耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的,希西家就痛哭了。(《以赛亚书》38:3)**
    • 【查经】以赛亚书 57章 - 从死亡认识人生的路
      • 看透生死,就会活得轻松
        • 看透生死,人生自然通透
          《以赛亚书》57章在讲:人生的路在哪里?我们该从哪里开始认识人生的路呢?从死亡开始。 人生人死这件事,其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的事情时,我会很难开口安慰他们。说重了,怕他们受不了;说轻了,他们从这里面得不到释放。其实一个人如果看见有人死去,他会开始清醒。死亡会刺激人思考:人死了以后会怎么样呢?人就会开始寻找活着的意义。人一旦开始寻找,就一定能找得到。 所以先知以赛亚在这一章的开篇就写: **义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义人被收去,是免了将来的祸患。他们得享平安,素行正直的,各人在坟里安歇。(《以赛亚书》57:1-2)** 我对人生人死这回事研究得很多,因为死亡特别让人清醒,否则人就会陷入到混乱之中。
        • 看透生死,活得简单自在
          这几天我回了老家,去探望老同学的父亲。这位老人说:我的日子不多啦,估计活不过今年。接着,他话锋一转,开始跟我盘点:某某赚了多少钱、某某赚了多少钱......我就在想:如果你活不过今年,你的日子最多也就只有三百多天了,那你这么看重钱做什么呢?钱还能让你多活一阵子吗?其实我不太理解这种想法。 人看不透生死,就活不好。其实按这一章所说的:义人死去以后,就在坟墓里安歇,免了祸患。这话多好啊! 最近我发现一个奥秘:神并没有让很多人死里复活。拉撒路是为数不多的一个例子。其实人死里复活不好吗?能够多跟家人团聚一阵子,能够多做一些事情,这不好吗?但是神为什么不常常这么做? 后来我发现了:原来人咽气是件很痛苦的事。就像蝉脱壳一样,咽气很辛苦,一口气一口气的喘出去,差不多得两个小时才算完。其实拉撒路为了给神作见证,经历了两次咽气的痛苦,很辛苦的!人活在世上,总有一天要离开世界。《圣经》上所记的那些死里复活的人,其实后来也都死了,神不愿意让人经历两次的痛苦。 如果你把人生人死这事看明白了,你会活得很轻松。其实活着很简单,只是人们一直不想死,就把这事整复杂了。赚钱有什么用呢?**耶稣说:人的生命不在乎家道丰富(《路加福音》12:15)**。为什么今天人活着问题很多?因为人被私欲牵引,就被痛苦刺透了。
        • 看透生死,活得轻松自在
          如果有人死去,你不用难过。因为素行正直的人,就会在坟墓里安歇。有的人说:我没时间服侍,我要休息。其实你死了以后有的是时间休息。如果你看透了人生人死的事,你所关心的事情就完全不再一样了。我为生病的人祷告的时候,巴不得他得医治。但有几次,我听到神明明的跟我说:这人的死期到了,我要让他的家人看透生死。 认识人生的路,开始于看透生死。你把生死看透了,就会活得开心、喜乐,你就不纠结。但如果你看不清楚,就不会把死放在心上。八十多岁的老人,仍然惦记着赚钱。这得多愚昧呀!我很努力地跟他传福音,结果他说:你的情我领了,可是我脑袋不好,理解不了。可是这不是个领不领情的问题!也不是脑袋好不好的问题!这就一下把我挡在门外。 人不把死放在心上,就会嗤笑那些看明白了的人。**你们这些巫婆的儿子,奸夫和妓女的种子,都要前来!你们向谁戏笑,向谁张口吐舌呢?(《以赛亚书》57:3-4)**其实不但他们看不明白我们,我们也看不明白他们。他们不但嗤笑我们,而且还会贪婪。人只要一贪婪,就会去拜偶像。为什么很多做生意的人拜偶像?因为他们被私欲牵引,就倚靠偶像和人的势力,这就陷入了今生的逻辑体系里。
      • 今生的逻辑体系把人引向阴间
        • 别被今生逻辑拖入阴间
          今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊,让人不知道人生的路。人就拼命奔跑,结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况,就会把好东西带到王那里,结果呢,就跑到阴间去了。虽然这路看起来很远很疲倦,但我们一定要开始看透这件事。 今天打老虎、打苍蝇,然后他们心里想着要翻身,结果他就到了阴间里了,带着今生的逻辑体系很惨的,会遇到灾祸,他就会哀求,让那些偶像来拯救,但这都是枉然,是虚空,偶像不能拯救人,风会把人刮散,人这一生就这样没有了。 前段时间,我接触了一些人,以前我家有个邻居,他儿子在外地做装修,有一天喝酒就喝死了。人的一生如果不把死亡这件事放在心上很惨的,人活着是很简单的事,为什么要弄得这么复杂呢! 如果所有的劳碌都化为乌有,那我们这么劳碌为了什么呢?因为我儿子需要钱啊,我的孙子也需要钱啊,然后就陷在里面,这就是活在今生的逻辑体系里。 当一个人被灾祸横扫的时候,不会得到平静,也不会得着平安,人是想活得好,结果就活在今生的逻辑体系里,反而不得平安、不得平静,他们还会出现一种情况:悖逆!你一定要认清,不要非常任性的向死亡奔跑。如果一个人能知道自己死后会去阴间,你就会回转向神,走神为我们预备的平安的路。 我们认识到以后,就会知道,天国近了,你要悔改,今天能不能醒过来要看你的选择,为什么这么多精神病,就是没弄明白活着这件事,想一想我们的付出和回报是否相符,我们要做有回报的事。一定要看一下,这件事有没有回报,你想想看,如果你投资在这永生的路上,是何等的丰盛,原来我们走的路是平安的路。
      • 人要把死亡放在心上
        • 死亡提醒我们活出荣耀人生
          今天你去医院看一下,各种疾病的人都在那里,我可不想这样活,有段时间我想做老人院的生意,然后我就去考察,看到那里好多老人插着管子,维持生命,和我以前的印象不一样啊,然后我就反思,人生的路这样真的很悲哀啊,但我要聪明些啊,人生的路走到那可真悲哀啊。 我就查找《圣经》,看一下有没有这样的人,我找到了以诺,活着就被神接去。我活着不是为了赚钱,我要活出神的荣耀,即使不像以诺,我也要像摩西一样,一百二十岁身体还很健康,精神焕发! 我可要好好服侍神,不想等我老了瘫在床上给自己添麻烦,也给别人添麻烦,成为社会的负担,让人说是累赘。你想要做尊贵人还是累赘呢?到各种医院去看看,你就知道那不是路。 我想人生的路就是要看清楚人死后的事。弟兄姐妹我们一定要知道让人活着的乃是灵,灵里兴盛凡事兴盛,学会这个观念,我们会回转向神,有个真神带我走兴盛的路。我们要看清楚,千方百计的除去脚下的石头。 我弟弟认为他需要改变,他认为自己需要慢慢的改变,他还有属人的逻辑。我们今天开始认识神,清除绊脚石。是什么拦阻你?就是世界的神,人今生的逻辑体系。人知道是虚空,就会好好服侍神;人不知道虚空就会还在想着赚钱。 我们得从钱眼里出来,我们的心要苏醒过来,千方百计的走这一条荣耀的道路。这至暂至轻的苦楚会成就极重无比永远的荣耀。神的荣耀会使我们会得到医治。神看见我们走悔改的路,神就会医治我们。为什么我会极力的把大家推到医治释放中?因为这是神极大的恩典。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 2章 - 你们要追想过去受咒诅的日子
      • 引言
        • 别让好日子冲淡了警醒
          大家好,我们来看《哈该书》的第二章,虽然这本书只有两章,但是找第二章的主题感觉有难度,我原本以为这一章的主题是“后来的荣耀要大过先前的荣耀”。但我读《圣经》有一个方法,就是我为整段经文选的主题,能够把这一章的内容串起来。 如果有些内容与主题无关,那说明主题就不对,经过反复思考,我将这一章的主题定为“你们要追想过去受咒诅的日子”,为什么要这样讲呢?因为他们要开始蒙福了。 人有一个很有意思的特点,就是人在过好日子的时候,不能意识到这是恩典,都以为是自己应该得着的,也很正常!我们应该反思过去活在咒诅中的日子到底是怎么回事? 这一章我定的主题,可以承上启下,第一章主题是“你们要省察自己”,实际上就是要省察自己为什么活在咒诅中。第二章则是“你们要追想过去受咒诅的日子”,这个主题对我们来说也是一个很好的提醒。 比如说,有一位姐妹在来我们教会之前,日子过得非常惨,她有两个孩子,一个孩子脊椎侧弯38度,另一个孩子经常生病,来到我们教会后,她就开始蒙福了,感谢神,她至今没有忘记过去受的咒诅。 所以,你们要追想过去受咒诅的日子,因为人过好日子时容易忘记。人活在世上,最要命的一件事,就是“好了伤疤忘了疼”,这样的事可多了!因此我们要学会追想过去受咒诅的日子。如果你还活在咒诅中,财务状况不佳,各方面状况都不好,那你应该读《哈该书》的第一章,要省察自己为什么受咒诅。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 忠心的人不看重今生,而看重神所看重的
        • 重视永生别执着今生财物
          最近有一对夫妻,他们被魔鬼压制得很厉害,他们的教会对做慈善充满了兴趣,对那些被魔鬼压制的人却释放得很少。我们喜欢做人所认为尊贵的,但是人所尊贵的在神看为是可憎恶的。今天我们能否看重神所喜悦的?人所尊贵的我们去做,那不是神所看为憎恶的吗? 我们今天做神所看为尊贵的,就不再为今生的这点事活着。我们为永生打算,今生的钱财都是不义的钱财,如果你是一个道德家的基督徒,你讨不了神的喜欢,我们的神不是道德家的神。把今生的事看得很重,很多经文你是读不下去的。比如休妻再娶就是犯奸淫,娶被休之妻也是犯奸淫,这段经文如果你没有属神的逻辑体系,就读不下去。 人活在世上都是为永存的帐幕做预备的,如果你不预备,把今生的事看得很重,好不了啊。如果人常常做神所憎恶的事,怎么好得了?凡休妻另娶的,就是犯奸淫,凡娶被休之妻的,也是犯奸淫。为什么?因为这些事全是世上的事,都是人把世上的事看得很重。 无论是使徒保罗、路加、还是耶稣基督,他们都把娶妻生子看得非常淡。耶稣根本没有把这些事看得很重,有些人甚至为了神的国,自己阉割自己,我们听了以后没有办法理解。一个人带着属人的、属世界的、道德的、今生的逻辑体系,就没有办法信神。
      • 把活着的事情看扁
        • 看淡今生事,活得更简单
          我给大家透露一个观念,如果你把活着的事看扁了,不在乎活着的事,不在乎死,你很多的事情、很多的问题都会消失的。一个小伙子,在中国读书不好,他认为要去美国才有发展,结果他担心签证的问题,担心来担心去,就得了忧郁症,开始服毒自杀,好不容易救回来,还是认为自己在国内活不下去,去美国又去不成,接着就又上演自杀未遂,为啥?因为把活着的事看得太重了。 如果我们把这些事都看扁了,你会觉得活着是很简单的一件事。既然今天我们还活着,我们就开开心心的活着,用得着整天折腾这些事情吗?很多人的问题,就是喜欢把活着这么简单的事情弄得很复杂。如果得了要死的病,活着对他们而言反而变得简单了;一旦他们的病好了,就又会认真的为活着的事情考虑,他们就是不肯好好的为永恒的帐幕考虑。 如果人把世上的事情看扁了,就不会把什么休妻另娶、钱财的事情看得很重,那都不算是个事了。**如果人考虑事情的眼光是定睛在今生,活着这件事会变得很复杂。如果人开始为永恒考虑,世上的事情就都看透了,而钱财也不过是不义之财。**看透了世上的事儿,我们就会讨神的喜悦,一切活着的事情都会变得很简单。
        • 别为名利活得太认真
          **最重要的是我们要有把活着的事情看扁了的心志。**就像拉撒路全身长疮,捡人家财主桌子底下的零碎吃,狗来舔他的疮,就算是这样,我们也要进入到永存的帐幕里去。耶稣说的只是一个极端的例子,关键是我们是否能有这样的心志,把今生的这点事看透。 在我的服侍当中,我发现很多人的问题,都是跟把活着这些事整复杂了有紧密的关系。比如孩子上学,到处托人托关系,想把孩子弄进名校,其实这些东西有也罢,没有也罢,即使进去了,啥问题也解决不了。现在的学区房价格都被炒得很高,人们老觉得孩子上名校才好,其实名校出来的孩子,也有很多是处于很糟糕的状况,很多忧郁症、整天想自杀跳楼的人,都是因为活得太认真了。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 引言
        • 复活在我,生命也在我
          **思考问题** 这一章讲的是耶稣在钉十字架之前发生的一件事情,就是拉撒路从死里复活。如果我们来看这章经文前大半段,这一章主题可以定为: **透过死人复活,认识生命的本质**。老约翰写的这一段话,其实是让我们明白:人活着的本质到底是什么? 如果你走近一个地方,看到复活在我,生命也在我,大概就知道那里在有一个基督徒的葬礼。 任何一个基督徒的丧礼都会用到这段文字: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26)** 这实际是在讲人生命的本质,也就是说一个人如果不了解生命的本质,他活着一定会活得很惨。
        • 生命的本质在于信靠神
          有一个人叫拉撒路,他是耶稣的好朋友,得了要死的病。在死之前,拉撒路的姊妹马大和马利亚就派人去找耶稣,她知道耶稣一定可以使她弟弟拉撒路不死。肯定可以医好他的病,因为耶稣可以使瞎子看见,瘸子走路,她知道只要有耶稣在,拉撒路的问题一定得到解决。 结果耶稣不过去,在所居之地仍多呆了两天,等拉撒路死了,再启程到拉撒路那里去。马大和马利亚看见耶稣来了,就说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。其实是带着一种埋怨的口气。派人去叫你来都不来,还在那里多住了几天,干什么呢你?结果耶稣就讲了这段话: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?马大说:主啊,是的,我信你是基督,是神的儿子,就是那将要临到世界的。(《约翰福音》11:25-27)** 主耶稣是生命的主,接下来耶稣做了一件事情:耶稣就到了坟墓旁,把坟墓拉开,然后祷告了一会儿,死人就从里面走出来。其实拉撒路已经死了四天,而且埋葬在坟墓里,但是耶稣就使拉撒路复活了。死了四天的人可以复活,如果这事是真的,我想人们头脑所有关于生死的观念都要重新搭建。 人对生命要有一个崭新的认识。当一个人看到耶稣所行的神迹,生来瘸腿的可以行走,生来瞎眼的可以看见,我们一定要让这个人知道生命的本质。
      • 看透生死,活在自由中
        • 看透生死,活出真正自由
          这段故事启示了人对生死的看法和耶稣对生死的看法。人对生死的看法在我们生命当中有很重要的影响,耶稣从死里复活以前,人对生死的看法是非常的无奈,直到今天我们也必须知道,人对生死的看法是处在一种无解当中。除非你是基督徒,你接受了耶稣基督做你的主,然后你的生命在祂的掌管当中,要不然你在这世上,几时生决定不了, 几时死,你也决定不了。 也就是说你能决定的事不多。但是有一件事我们可以决定就是纠结,人常常陷到纠结里头,在乎一些有的没的事情,是人最大的本事。也就是说当人能够看透生和死,就没有任何东西可以辖制你了。人会在世上受辖制,就是因为看不透生死。如果一个人能够看透生和死,你就活在自由当中。当上帝创造宇宙万物的时候,看到所有的东西都是自由的。只有自由的东西上帝看着才是好的。也就是说任何辖制人的都不是好的。 从魔鬼来的辖制,都是剥夺人自由的东西。如果你对生和死有一个自由的看法,你会活在自由当中。钱不能够辖制你;人际关系也不能够辖制你;你的父母不能够辖制你;你的儿女也不能够辖制你;也就是说没有任何东西,可以剥夺你生命的自由,因为神看着自由是好的。
        • 失去自由是属灵的辖制
          有一个人问我说:牧师,为什么神非得造一颗识别善恶树?然后人去吃,吃完了以后,就死呢?神不能够造一群木偶,让他们没有选择吗?神看到人有自由才是好的,神创造的人如果没有选择的自由,神看着是不好的。所以我们人对生命有所研究的话你会发现,都会把自由放在非常高的位置上,现在人们把自由变成了人权。 后来我发现自由也是神所看重的,任何失去自由都是属灵的辖制。如果钱能够让你失去自由,你要把钱扔掉。不要被钱辖制,如果任何东西,工作成为你的辖制,你要把工作丢掉。神要让你活在一个自由的状态当中,其实自由的状态,是一个非常美好的感觉,你知道吗?比如说一个人要去考试,我要高考了,可得考好啊! 他没把高考这事看透,看透了他就潇洒的去考,然后很潇洒的回来。 每年中国的高考季其实是一个死亡率比较高的时期,为什么?因为很多人把高考当作他的生命。人对生和死如果没有看透,他的状态是一个非常古怪的状态。我们看那些人就像看怪物,他们看我们也像看怪物。因为我们把生死这些事看透了,很多事都看透了,工作也不能辖制我们,高考也不能辖制我们,学习也不能辖制我们,然后我们就活在一种很自由的状态中,我们可以选择好好学习,也可以选择好好工作。
        • 看透生死,活出永恒自由
          为什么人把生死的事看透了,就可以活在自由当中?因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样,然后你就会说 复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26) 你读这话觉得很绕是不是?为什么活着信主的必永远不死。因为是指着人进到永生里去。主耶稣对死亡的定义跟你和我不一样,如果人对死亡的定义停留在世人的状态当中,其实还蛮悲哀的。一个基督徒停留在世人对死亡的认知中,是非常悲哀的事情。 是耶稣的定义正确,还是我们的定义正确呢?从医学的角度,一个人的死亡是他的心脏停止跳动,大脑细胞停止活动。但是医学定义的死亡和《圣经》定义的死亡完全不是一回事。凡是跟耶稣连在一起的永远不死;凡是跟耶稣断绝的,就算是活着,他也是死的。 在去往伯大尼之前,耶稣在所居之地仍旧停留了两天才回去,耶稣在做一件什么事情?在耶稣钉十字架之前,他要向世人显明活着到底是怎么回事,死亡到底是怎么回事?拉撒路死了四天,耶稣祷告完,叫拉撒路,拉撒路就从坟墓里出来,身上包裹的裹尸布都解开了,耶稣复活了一个正常的生命。
      • 耶稣对死亡的看法
        • 生死无别,关键在于生命的意义
          今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢?你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了,祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人,他就觉得这死了多可惜啊!他觉得十岁死了,二十岁死了,三十岁死了是完全不一样的。如果五十岁死了,六十岁死了,七十岁死了,八十岁死了那也是完全不一样。但是透过耶稣所说的话,我们要知道其实人什么时候死都是一样的。 今天弟兄姐妹要知道人对死亡的看法到底是什么呢?耶稣讲完一句话以后, **多马,又称为低士马,就对那同作门徒的说:我们也去和他同死吧。(《约翰福音》11:16)** 多马知道自己在说什么吗?其实,他不知道。
        • 效法耶稣看透生死的意义
          **马大对耶稣说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。耶稣说:你兄弟必然复活。马大说:我知道在末日复活的时候,他必复活。(《约翰福音》11:21-24)** 关于人对生死的看法, 我们再仔细读一下这几节的经文: **那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她 ,以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:你们把他安放在哪里?他们回答说:请主来看。耶稣哭了。犹太人就说:你看他爱这人是何等恳切。其中有人说:他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?耶稣又心里悲叹。(《约翰福音》11:31-38)** 当人对生和死的事了解的不够深,站在人的角度去看的时候,耶稣就特别悲叹。为什么耶稣感到特别悲叹呢?因为他们不知道生和死到底是怎么一回事。他们的眼睛看到拉撒路死了就躺在坟墓里,然后他们就在那儿哀哭,耶稣也跟着他一起哭。但是耶稣哭,不是因为拉撒路死了,耶稣哭的是人对死亡的看法太肤浅。
        • 灵与神隔绝才是真死亡
          人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法,基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了,心脏不跳了,脑袋不能运转了;吃啥啥不香,喝啥啥不辣,两腿一蹬,两眼一闭,就叫死了。耶稣所说的死亡实际上是人的灵死亡。 我今天想跟大家分享一下耶稣对死亡的看法是什么?当一个人的灵跟神的灵隔绝,那叫做死亡。当人的灵跟神的灵连接在一起,叫做 生命。所以耶稣是生命的主,因为透过生命,我们可以跟神连接在一起,正因为如此,耶稣可以藐视死亡;正因为如此,耶稣可以让死去的拉撒路从坟墓里走出来。如果拉撒路从坟墓里走出来是耶稣所做的,又记载在《圣经》里,我们想老约翰对生和死的看法是如何?保罗对人生和死的看法是如何?那彼得对生和死的看法又是如何?他们都传承了一件事情:就是耶稣对生和死的看法。 即使今天,我们当中一些弟兄姐妹虽然也为癌症患者祷告,但他们对生和死的事情也不了解。看到大家在服侍一些癌症患者的时候,我的确鼓励你们让这个人身体得到医治。但是耶稣要的是什么?是他的灵跟神的灵能够进到一种合一的连接。当一个人的灵跟神的灵能够进到一种的连接,就算是死了,也必复活,活着信我的必永远不死。 其实身体死亡,大家不要以为是一件悲哀的事情,充其量就是出了一个远门,进入了一次旅行。人生人死的事情,我们的看法要逐渐像耶稣,我觉得那是一种比较健康的活法。
        • 灵魂复活才是真正的重生
          当人看到肉体的死亡就把它当作死亡,主耶稣看到的是灵里的死亡才是真正的死亡。也就是说灵里的复活是一件非常神奇的事情,拉撒路的灵离开了他的身体,但是他的肉身放在坟墓里,当主耶稣祷告以后,就把拉撒路的灵重新从属灵的世界里拉回,再塞回到他身体的里面,他整个人就活了。这合乎科学吗?不合乎科学,但是却是非常真实的一件事情。 我小的时候遇到一些这样的事情:过年的时候,一群小孩在一起打牌,那时候小孩儿都拿几毛钱的零钱打牌,几毛钱都是很多很多的钱。四个小孩就在那儿打牌,其中一个小孩总输,他就拿两根香点着了插在一个座钟的两边在那里拜,求一种东西,他也不知道他在拜啥,然后就天灵灵地灵灵的在那儿折腾。然后这四个小孩就看到一个成年女人,带了一群的小鬼,说:这四个小孩要来和我们一起打牌。他们四个说:我们不要和你一起打牌。 然后那个女人一挥手,就让一群小鬼把他们四个绑起来抬着就走。 在真实的现场,邻居看到这四个孩子全部晕倒,没有气,躺在地上,邻居和村里的人就用针灸的针扎这几个孩子的人中,慢慢过了一段时间人就苏醒过来。苏醒过来之后,他们就叙述所看到的东西,他们看到这些鬼把他们带走以后,眼看就要过一条河,那些小鬼就把他们松开了。他们就回来了,他们的灵魂就进到他们自己的身体里面,然后人就活过来了。
      • 体贴肉体就是死
        • 不求肉体的生,要求灵魂的生
          今天我们必须要明白一件事情,就是人的灵离开了身体就是死亡。那个时候其实还是文化大革命期间,但这些事层出不穷,不断在乡村那地方上演。那我们在人一生当中,如果对这个事情有点儿认识的话,你就知道,你到底要活一个属灵的生命还是活一个属肉体的生命?所以人一定要对生命有所了解,不要再活在肉体当中了。人不把生死看透,是很悲哀的事情,耶稣看见会哭,会落泪,因为你不了解生和死是怎么一回事。 有些人求生的欲望非常强烈,但是他所求的是肉体的生。比如说,一个人得了癌症,要死了,但是他对死亡的事不了解,他认为人死了以后就完了,他对死亡是极其的恐惧。也就是说,当你遇到一个人,他对死亡极其恐惧的状态,实际上是对生和死的不了解。如果人对生和死是有点儿了解的话,他是不应该恐惧的,你要坦然面对。 耶稣是怎样面对死亡?坦然面对。拉撒路其实并不能坦然面对死亡,因为那时候人们对生和死看的不那么清楚,就是为什么他们派人去找耶稣,要让拉撒路病得医治。今天我告诉你,拉撒路是不是四天以后从死里复活了,但今天你也看不到拉撒路,他后来又死了。为什么?因为他的灵魂必须被接走。**生有时,死有时,人的灵魂住在人的身体里面是有时间的,到了一个时间,你必须离开。** 所以有时候,人在这世上,对属灵的事情有了解,你就开始追求属灵的事,对属灵的事不了解,你就追求属肉体的事。但是如果一个人追求属肉体的事,他一定死,而且死到地狱里去,**体贴肉体就是死**。比如说今天很多人对生和死的事看不明白,如果身体有病,然后说早上得出去锻炼,有用嘛?
      • 灵界的事要用属灵的方式解决
        • 灵界的事要用属灵的方式解决
          有人可以通过锻炼多活一分钟嘛?没有。因为你对属灵的事不了解,如果你对属灵的事了解,你就不会透过属肉体的行为模式,来解决你身上疾病的问题,你会透过属灵的模式解决。今天我为什么说要对生和死这件事有一个深切的了解,原因就在此。如果人的生和死是关乎属灵的世界,所有的疾病也是跟灵界紧密相关。 有些人就从属肉体的角度跟我争论,他说:是不是所有的病都是跟鬼有关啊?我说:是啊。 他说:你看,这是异端。问题在哪里?《创世记》里关于死是这么说的,死亡是因为人吃了识别善恶树的果子,然后他就必死。死亡是个过程,亚当活到九百多岁,但是九百多岁也是必死的一个过程,就是生老病死。如果我们对死亡的看法是人的看法,你就认为生老病死是一个自然规律。 但是我认为疾病背后是有属灵的根源,为什么?因为吃了识别善恶树的果子,是从魔鬼来的,魔鬼欺骗了人,人吃了识别善恶树的果子,然后死亡进入人类的灵里,然后人就会死,这个过程就是生老病死。但是今天耶稣已经从死里复活,而且钉十字架之前让拉撒路从坟墓里走出来,证明了一件事,**所有的事都是属灵的,生生死死、疾病,都是属灵的** ,如果我这样说,大家就开始有一个崭新的认识,让你的灵重新兴盛起来。
        • 人对生死的看法,决定了人的行为模式
          出去散散步真的就那么重要嘛?不重要!我妈是一个特别倔强的老太太。我说妈:你别去参加广场舞,别去跳那个僵尸舞。 我妈说:锻炼身体啊! 然后我说:那你要去,就去! 结果去了三天,喘不上来气,我说怎么着?锻炼不应该让身体更健康嘛?结果沾染了很多死亡的灵,我又再次给她祷告,把死亡的灵赶走,呼吸好了,又正常了。如果不是因为属灵世界的得胜,我妈真的不知道死多少次了。 还有人说什么呢?我得打麻将,用脑啊,我可以避免得老年痴呆啊,全都是从属肉体的角度看。今天我告诉你,老年痴呆就是邪灵,这个邪灵很有意思。老年痴呆的发展过程是这样的:体贴肉体啊,我老了,我会生病,我得看病,我看病,我得有钱。如果我没有钱,我就不能够保存我的生命,然后就爱钱,爱钱爱钱就老年痴呆了。慢慢你仔细观察,过程都是这样的。 但是爱钱也好,不爱钱也好,只能让他在活着的时候老年痴呆,或者不老年痴呆,不能决定他的生和死。生死有时,生死有命,也就是说我们对生和死的这个看法决定了你的行为模式,如果说你对生和死的看法,还是存一个属肉体的看法,耶稣会为你哀哭,为你悲叹!为什么我要拼命的工作,因为我得活着,其实你不需要拼命的工作,你也可以活着。有人问我,你说真的嘛?
        • 复活在我,生命也在我
          我告诉你,我从来不拼,我也活着,我活到五十五,我活的还比你好。所以很多人为什么拼命的工作,因为他用属肉体的看法看待生命。为什么没有时间敬拜主,因为忙啊!那你往死里忙吧,我鼓励你,使劲忙,忙到死。有意思嘛?没意思!人对生命的看法很重要!所以主耶稣说,**复活在我,生命也在我(《约翰福音》11:25)**,生命全在主那里,你不跟主连接,你做什么呢?所以今天我想,我们大家听这些见证也好,亲身经历也好,最重要的一件事就是颠覆你里面关于生和死的观念。 如果生和死的观念全都颠覆了,你用得着怕死嘛?得了必死的病,你也用不着怕死,也就是说你一生当中我不管行了多少神迹,有一件事我不能行,就是你死期到的时候,我没有办法让你继续活下去。听的懂嘛?如果你和我,生和死的时间都定了,神要接我们回去,那是好的无比的事情,所以我巴不得我昨天就死了。你以为我在说假话吗?这是神已经定好了,所以我也不用担心。真的不需要担心,生有时,死有时,这事已经定好了,因为在《圣经》里说: **复活在我,生命也在我;信我人的虽然死了,也必复活,凡活着信我的人必永远不死.(《约翰福音》11:25)**
      • 坦然面对生死
        • 看透生死,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的
          因为不在肉体的限制当中,所以耶稣坦然走上十字架的道路,因为祂知道祂是生命的主,祂可以从死里复活。拉撒路从死里复活证明了一件事,神在我们当中所行的神迹证明了一件事,就是**叫人活着的乃是灵,肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**,这都是《约翰福音》里讲的话,如果肉体是无益的,那你保全它做什么?死活都要保全,你不是遭罪嘛? 我看到一个临死的人,把他的孩子都叫来,问大家有多少钱?出钱!我要买最好的药。最好的药也帮不了他,这世上哪有最好的药,最好的药就是耶稣。所以今天我鼓励大家,在我们当中有一些身体有癌症的,我告诉你,你要想得医治,最好的医治就是把生和死看透。如果把生和死看透,你就坦然无惧地在世上活每一天,然后你的祷告就大有功效。 后来我发现把生和死这件事看透的人都有一个特点,这个特点就是头天晚上在那里敬拜神,把腿从地上拿到床上,躺在床上的时候,就气绝而亡,这是何等美好的事情。我就盼望这样的事情也发生在我的身上,但是这样的事情发生在我的身上,我觉得还不如另外一种方式更好,还有一个比这更好的,那就是为耶稣而死! 如果有一天有这个机会,神给我这个机会,让我为耶稣而死,因为我传福音的原因也好,赶鬼的原因也好,被人家抓了或者打死了,你要为我庆祝啊,真的要放鞭炮庆祝!那是得奖赏的捷径,不是每个人有机会的。
        • 你已经听我,我也知道你常听我
          你问我怎么有人会喜欢这样呢?因为他把生和死的事看明白了,耶稣为什么要坦然走上十字架的路,因为祂把生和死的事整明白了。如果你整不明白,你是活在云里雾里,活的晕晕乎乎的,所以这世上的事怎么可能做的好,生死的事就是这么重要。所以在这个地方,耶稣叫拉撒路出来的时候,耶稣举目望天说:父啊,我感谢你,因为你已经听我!我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。(《约翰福音》11:41-42) 说了这话,就大声呼叫说,拉撒路,出来,那死人就出来了。也就是说,今天你要知道耶稣让拉撒路从死里复活,不是预备他的肉体一直活到永远,是让他从坟墓里走出来,彻底的颠覆你和我里面生和死的观念。**你已经听我,我也知道你常听我(《约翰福音》11:41-42)**,这里我想跟大家再详细说一下,为什么耶稣这么说呢?要知道这句话非常的重要!你在世上,耶稣为什么要让你常常有信心,你要行信心,有信心! 我一直在讲小信这件事,也就是说你要知道,你是一个自由的人,你可以把生和死这件事看透看明白。如果你看明白,你知道你会发生什么事吗?就是天父常听我们的祷告。如果你问我,为什么在我们当中神迹奇事这么多?因为我带的一群弟兄姐妹都是敢死队,都是活的不耐烦了,都是活腻歪的人,都是把生死看透的人,我们的天父常常听我们祷告,我们也知道天父常常听我们祷告。
      • 做基督里自由的人
        • 信心看透生死,活出命定人生
          不是因为天父告诉我们去干这个就去干,去干那个就去干,你在干什么?你充其量就是个木偶,我们是有自由选择的人,你可以选择看透生和死,然后知道自己里面有一个积极主动的信心,那个积极主动的信心是神要我们拥有的。父神昨天夜里说,你去叫拉撒路活过来,然后我今天去了,拉撒路活过来,耶稣用的着说这话嘛?耶稣说这话就是告诉我们,这是耶稣要做的一件事,我要让拉撒路从死里复活。祂就说:父啊,你已经听我,我感谢你。 因为你已经听我,耶稣绝对不是木偶。 今天我们这些人要知道,你的信心可以让人从死里复活,你有这样的信心的话,可以翻转任何的光景。如果你和我对生和死都看透的话,我们真的会在乎生和死嘛?就不在乎了,你就可以让人从死里复活了,我盼望着有一天在我们当中发生像新约《圣经》描述的保罗那样,可以让人从死里复活,没有气了,祷告着就有气了。 为什么?因为我们是把生和死都看明白的人啊,为什么我呼吁大家不断活出神的命定,因为我们把生和死是怎么回事,人活着是怎么回事看明白了,如果看不明白,你不要以为你可以活的好,看明白的肯定比看不明白的活的好,这就是为什么主耶稣使拉撒路活了,但是后来拉撒路又死了,这是告诉我们一件事,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的,(《约翰福音》6:63)不要在肉体上追求什么,而是要在灵里追求。 演艺圈很多人去整容,到了四五十岁,不能看了,这一块那一块,硬邦邦的,那个样子很糟糕,他们很在乎自己的肉体,结果他们的肉体又不大行。所以弟兄姐妹们,让人活着的乃是灵,不但体现在永生里面,就在你活着的时候就体现出来了。今天我们大家都不要让耶稣在心里悲叹了,要确切的知道,耶稣所做的这件事是让你和我知道生和死到底是怎么回事,阿门!
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 主耶稣见证生和死的真相
        • 信耶稣,掌握生死真相
          我很惊讶很多人不知道生和死的真相,今天如果你问我:牧师,你知道生和死的真相吗?我说我知道。你会问:为什么你知道?因为我读了《圣经》,耶稣告诉我了。你问我:为什么你相信耶稣告诉你的?因为耶稣从死里复活,因为祂说知道,原来我不知道,后来我听了祂的,现在我就知道了。 比如说,我有时候听LT牧师讲道,经常说到非洲宣教的故事,他说非洲人吃的食物是那种怪怪的豆类,去了半个月,半个月都吃那种东西,痛苦死了。我心想,哦,原来非洲是这样的。他人告诉你你没去过的地方的样子,你就听人家告诉你的,天堂我们也没有去过,我们怎么知道?耶稣从那里来的,祂告诉我,我就相信。千万不要以为我去过天堂,当然如果神带我去溜达一圈更好了,但就怕不回来了。问题就在于,神要的是祂告诉你天堂是这样的,人是这样的,人的生和死是这样的,你信还是不信呢?**有信心的人,才是神所要的。**
        • 为真相做见证
          透过这件事,神告诉我们祂被判了死刑,那耶稣对生和死的看法是什么?耶稣对生和死的看法和我们很不一样,耶稣对生的看法是:我为此来到这个世上,我是王。耶稣生来就是王,这话是说我们这些人生来就是在世上作王,我们的耶稣是万王之王。祂不是地上君王的万王,我们这些人是王,所以祂是万王之王、万主之主。我们生下来要知道,我们是为此而生,为此来到世间,特为给真相作见证。 所以今天我们做基督徒的,你一定要知道一件事:耶稣没有让你传神学。祂临升天之前说,你们要去到万民之间为我作见证,作真相的见证。可是如果我们自己都不知道真相,我们不知道自己来到这世上是作王,不知道来到这世上为真相作见证的话,你作的是什么见证?充其量是法利赛人的见证。我们为此而生,为此来到这世间。如果一个人不知道他为什么来到这世上,充其量就是活着活着就死了,没什么太大意义。耶稣坦然面对死亡,祂说,我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?**我们在这世上如果要为真相作见证,你需要做一件事,把你的生命为神摆上。**那就是神为你预备的。
        • 看透生死,为真理作见证
          我早期刚刚信主的时候很难理解一件事,我相信我们当中的很多人也不能理解。耶稣被了钉十字架,彼得被钉了十字架,保罗被砍头了,你会觉得很可惜。可惜什么呢?那比得癌症死好多了,你觉得因癌症死好还是被砍头死好?保罗都不在乎你在乎什么,又不是砍你的头。耶稣钉了十字架,祂对生和死的看法完全和我们一般人不一样。也就是说,如果我们从属人的角度去看待生和死,你会很惨,你一定活在惧怕死亡当中。 我服侍一些人时,经常会说一些大家可能不太能接受的话,比如这世上的人,多死一个人不多,少死一个人不少。他会说:你怎么这么冷血呢?可即使我不说这话,事实也是这样。你以为我说了这话决定了他的生和死?还是我不说这话决定了他的生和死?如果我不说这话让你可以多活几天,那我就不说,但我不说事实还是那样。生和死你必须要看透,当你看透了,你也会像我这样说:多死一个人不多,少死一个人不少,死就死了吧。 **生和死的事我们管不了,但是我们能管一件事,就是为真相作见证。**昨天晚上我在服侍WY姐妹,她的妈妈在等待检查癌症的结果,等这个结果的过程有点像耶稣上十字架,耶稣等着上十字架。我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?(《约翰福音》18:11)但是耶稣上十字架是祂自愿的,但那些得癌症的人会说:我不想死啊!但有时候免不了一死。我服侍WY姐妹的时候,我就告诉她说:你不要在乎,你在乎这做什么?你在乎、纠结,有时候也不能改变什么。
        • 看透人生人死,活出荣耀人生
          我们一定要从这辖制中走出来,我们的内心不受任何东西的影响,要死就死,要活就活。当我们这样的时候就有能力去争战,因为我们知道真相,真相就是这家族背后的黑暗权势。家族背后的黑暗权势就是我们争战的目标,不断打击这些邪灵。那为什么WY姐妹的妈妈会担心得癌症?因为WY姐妹的姥爷、姥爷都死于癌症,按照遗传学的角度是遗传,但按照灵界的说法就是她们家有死亡的灵,有癌症的灵。 所以今天弟兄姐妹放下那些东西,认清楚这真相,然后彻底打击家族背后的黑暗权势,或许还有机会。有没有机会取决于两件事,第一,我们把背后的黑暗权势打击干掉,第二,被释放的人必须选择信靠神,如果他自己选择死,你也无法拦着他。 所以今天弟兄姐妹一定要知道生和死是怎么一回事。在救赎的恩典里面,连本年度的大祭司该亚法都说,**一个人替百姓死是有益的(参《约翰福音》18:14)。**耶稣对生和死的看法是什么呢?我如果死在十字架上我就担当了世人的过犯,我完成了我天父给我的命定。 **所以今天弟兄姐妹都要有这样的观念:反正人活着总要离开这个世界,我们是在这世上寄居的,既然我们在这世上是寄居的,那就在这寄居当中活出神的荣耀,开始学习放下。**
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 看透生死
        • 看透生死,活得才有意义
          一个信主的人如果看不透生死,就为了这个肉身活着而活着,真的是个悲剧啊。我问大家,你看见过死人吗?你看见过多少死人啊?你没看见你去火葬场去看去吧,天天都有,整天排队的。然后你就看着啊,人抱着遗像,然后后面敲锣打鼓的,就在那烧了,就出来一把骨灰。反正现在也不让人看了,抓哪把骨灰也都搞不清楚了,就那么地吧。有什么意思呢?每次看见一把骨灰从火葬场里出来。看见那人,死了以后,放在冰柜里拉出来放在那块儿,然后有个遗体告别仪式。 那新加坡的厉害啊,新加坡的遗体告别,告别三天,放在那块儿,楼下在那支个帐篷,然后放在那儿,你可以天天去看啊,你看了好几天。看完了呢?看完了以后是不是很醒脑啊?这一辈子躺在棺材里的人,活着有口气的时候就跟人斗气,一直到咽了气,斗不了气了,还是个斗气儿的人,这一生劳苦愁烦,不蒸馒头争口气儿,结果啥也没有,空空如也。 保罗他是看透生死的人啊。我得苦口婆心的劝大家,你若看不透生死,很惨的,很难喜乐的。我跟大家讲,人一辈子如果是喜乐的活着,你就是喜乐的一生。但是喜乐的人少啊。尤其是念难念的经的人多呀。家家有本难念的经。念吧,念吧。非要整啊,累得够呛啊,就是不好好地信主。人不好好地信主,喜乐都被鬼偷去了。剩下的都是愁苦和烦恼。你看那个那张脸长得就是丑,都跟苦瓜似的。什么原因?看不透。
        • 看透生死,交托给神得喜乐
          弟兄姐妹们,你如果真的看透生死,你一定会很喜乐的啊。这事咱也管不了,咱交给神了。那事咱也管不了,咱也交给神了。咱能管的啊,咱就好好管。这不能管的咱咋管呢?你看透了没有?这必须是你们的爱心在知识上和各样见识上多而又多呀,你得对照神的话。 这一生除了被骗就是被骗,一辈子欠债啊。那是欠债的一辈子啊。你说辛苦不辛苦?辛苦啊,怎么可能不辛苦呢?人一辈子,我曾经跟人分享过,有两件事很闹心。第一,缺钱啊。第二有病啊。没啥别没钱,有啥别有病。但是怎么能够达成这个目标?大家说说看,你说的算吗?你说的不算。“有啥别有病,没啥别没钱”。但是人说的不算。你仔细看看,人说的不算啊。病来了你能说得算吗?你说的不算。 所以问题来了。那什么样的人才能做到呢?我告诉大家,信靠神的人。如果你结满了仁义的果子,你能够分别是非,人一辈子少被骗,一次都不被骗,既不被人骗,也不被鬼骗。
        • 看透生死,别让愚蠢耗尽你
          人这一辈子被人骗一次回到解放前,看那个筹码有多大,筹码一百万你的房子没了。筹码一千万就穷极了,成了黑名单了。能够分别是非。人如果两次被人骗,回到创世以前的彻底的空虚混沌。那被骗三遍,你就干脆进到,咱不用说十八层吧,起码有一个五六层得下去了。那如果是一生常常被骗,你得傻成啥样? 所以我心里最近其实有点愁苦。什么时候能够使弟兄姐妹变聪明啊?变聪明了你跑别的教会去了,我也开心。你至少不被人骗了啊。怎么才能够不咬钩啊?你像鱼在水里游得挺好,咬一次钩就被钓上去了。那你在这世上活着,你咬鬼的一次钩就被钓上去,然后你上哪儿讲理去?看透生死很难被骗的。看透活着这点小屁事儿,很难被骗的。 所以我心里头,有一个深深的盼望。盼望大家在悟性上,在知识上,在各样见识上多而又多呀。看透,人活着不过是虚空的虚空,活着活着就死了,最后就是一把灰。那我们纠缠啥呢?能不能开心一点儿,别憋屈啊。有人说:我要死,我想死。我就在想,有死的心没有活着的心吗?有带着死就死的信心活着不就完了吗?不要跳楼啊,要看透生死
        • 看透生死,活出真正的自由
          **照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督,我死了就有益处。但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进又喜乐,(《腓立比书》1:20-25**) 保罗心里头那种挂虑,我特别有感受。我经常说的一句话,说给大家听,大家别挑我毛病。我说:这是什么脑子啊?我常常这么讲,给我急得够呛啊。所以我们要看透了生死
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 12章 - 奔跑主耶稣为我们创始的属天路程
      • 看透生死是人活出美好的关键
        • 生死看透,活出真正意义
          **有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑,不肯苟且得释放(原文是赎),为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的;因为 神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。(《希伯来书》11:35-40 )** 这个事一定要这样成就才能完全,我想这些见证人为此付出了惨痛的代价,为了什么呢?**为了一个天国的路,为了得着一个不能震动的国,这才是真正的路**。 弟兄姐妹,我跟大家讲:必须要把生死看明白,一个人活着,如果把活着这件事看得很有意义,那活法就没有意义。如果把所做的这些事,什么孩子上学、工作、生意、老板、老公、家庭等一大堆的东西看得很重,其实不过都是各样的重担,毫无意义。要脱去缠累我们的罪,才可去奔跑属天的道路。
        • 看透生死,活出属灵的美好
          回顾历史,两千多年前秦始皇统一中国,那是叱咤风云非常厉害,可结果如何呢?五十多岁就死了,有意思吗?我怎么看不到有意思呢?即使做了秦始皇都没太大意思,那你折腾来折腾去还有意思吗?我们要常常思考,即使是伟大人物也在感慨:唐宗宋祖、成吉思汗,要属英雄人物还看今朝。这话说得极其气势磅礴。可这样的伟大领袖,他的一辈子也就这么过去了。 《传道书》写得非常好,我们要常常读,不是读给别人,而是读给自己。看完了以后一定要思考,即使你是一个伟大人物,折腾来折腾去,结果又能怎么样呢?属世界的人有属世界的看法,属灵的人有属灵的看法,人死后会发生什么事情,我们读《圣经》就会非常震惊,原来人死了并不是结束,人的结局不是死了就死了,而是死后要面对审判。 我认为人死了以后必受审判,有的人进地狱,有的人进天国,有的人受永生,有的人受永刑。在地上做电疗、化疗都算不了什么,如果下到地狱就会天天被火烤,天天被电疗、化疗,非常辛苦。即使很想死,但是死不了,因为灵魂是不死的。如果跳海自杀,跳海倒不难,但是死了之后就不知道了。到了真的要受永刑的时候,想一想比这世上所受的要痛苦百倍千倍,那还是算了吧!不如在这世上不断与罪恶相争,进入天国得到极美的应许,神的应许是不是真的,我认为是真的,因为我从心里相信它是真的!
    • 【查经】希伯来书 9章 - 真正的成圣,真正的拯救
      • 看透生死,将自己完全献上
        • 看透生死,献身才是真得胜
          前几天碰到一个姐妹要跳楼,活够了。我说要跳的话带上我吧,咱俩一起跳。可是,这是主接我们回去吗?当然不是,这怎么能是主接我们回去呢?这是不得胜的。如果主耶稣让我们回去,那我们应该把死看透了,然后把自己献上。你都想跳楼了,为什么不能把自己献给主呢?不是跳楼的人看透了,而是把自己完完全全献给神的人看透了。 **天上地下一切的权柄都归给了耶稣基督,所以我们要拿起耶稣给我们的权柄,在这地上争战得胜,释放被掳的灵魂**。一天不得胜就一天不罢休,这是多好的事啊!有权柄多好,地上所有的权柄都是从神而来,就算是天子的权柄也是从神而来的,因为我们的神把权柄赐给地上的君王。 想得着耶稣基督的权柄就要把自己完全的献上。有的人不愿意把自己完全献上,地上天上的权柄都不想要,奉献十分之一也要数着硬币奉献,好像多一分钱都会吃亏 ,十分之一的奉献都困难,那奉献自己不是要了你小命了?别把自己奉上像杀猪似的。千万不要做这样的人,如果有这样的人,给你一个建议,别走信主的路了! 要跟着我信主的人,必须愿意将自己完全献上,必须在悟性里面知道这是何等划算的事情、何等荣耀的命定。我们应该看透人生人死,世上活的这些事是虚空的虚空。要知道将自己献上是何等荣耀的事、何等美好的事,在这世上的日子活出得胜! 我希望你能听懂我讲的,从今以后,凡是有跳楼的,跳楼之前先把自己完全献上给神,不再为自己而活,去为神而活,基督耶稣在我里面。在这世上活腻歪的、对这世上没有盼望的、对自己失望至极的,从今以后,都完全依靠耶稣,将自己完全献给耶稣。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 不要对生死迷惑,要相信活在永生
        • 永生是真实的,不要害怕死亡
          如果你今天在迷惑当中,到了《启示录》的13章,你一定要知道,这个时候,你还有一次机会,就是为主而死,就算被兽打败了,那也不拜兽和兽的像,甚至也不能做买卖,不买面包,啥也不买,带着死就死吧的信心。到了13章,你听我的一声劝告,这个时候,你的名字还在生命册上,你还有永生,不要害怕,你问:真的有永生,还是假的有永生?反正我相信:相信有永生的,比不相信有永生的好,有盼望,其实是真的有永生。 前几天,我有一个强烈的感动,写一本《灵界是真实的》的书,如果灵界是真实的,鬼神是真实的,永生也是真实的,让人活着的乃是灵,肉身是无益的,那肉身死了就死了吧。所以今天弟兄姐妹,听了这一段,无论无何做一个得胜的基督徒,如果上一章没有得胜,这一章一定要得胜呀!
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 五、巴兰靠什么活着
        • 活得轻松,先学会看淡生死
          为什么老年痴呆的人整天数钱?因为他想活下去,他以为有了钱才能活下去。你看这理论,有钱就能活下去吗?有钱也不一定能活下去。所以大家知道吗?人越是努力地想活着,心里就越是纠结:哎呀,我儿子要考大学,考这个、考那个。为啥?很努力地想活下去啊。结果儿子考不好,心里头难受,就是逻辑体系有问题。咱们当中有没有孩子考大学的?有,那老在乎这事了。就认为:那不读大学咋活着?那也有很多人读大学读成废物的。心里头琢磨一下啊,那考就考呗,考啥样算啥样,结果一考还挺好,这上哪说理去! 所以人靠什么活着?你说:我靠神活着。你靠神活着,巴兰也是靠神活着,但是巴兰心里装的是钱,还是今生这点事,所以今生和永生那是一个矛盾。有的人考虑养老啊什么的,考虑的全是活着的事。你考虑这些有啥用?今天我给你浇一瓢冷水,考虑了也没用,还不如考虑点死比较好,考虑了死,哎,你就能活明白了,死都不怕,还怕什么呢?就像我:我死我都不怕,我还能怕死人吗?我死我都不在乎,你死我能在乎吗?你死我也不在乎。那你活着的时候我都不在乎你死,你死了我能在乎吗?你看我这逻辑。 有的人说:老师,我要死了。 我说:要死了啊,好啊。他说:啊,你怎么这么说呢?我说:死了不就没事儿了嘛,水电费都不用还了,租金也免了,息了世上一切的劳苦了。有的人不甘心,那不甘心咋整?不甘心也得这么活着。所以人靠什么活着这件事,人要不要很挣扎、很努力地活着?如果人很想努力地活着,那就完了;如果你很想努力地死去,那就解决问题了,活着就会很轻松了。有的人说:你讲的话甚难。耶稣讲的话也甚难。愚蠢的开始就在这,人很想活得好,结果活得不好,《圣经》早就有一句话:
  • 讲道
    • 【讲道】看透生死
      • 5.看透生死的人看透万事
        • 看透生死,活出真正自由
          活着得时候活出神的荣耀。我们不要觉得活在世界上很好,活在世界上其实很辛苦。看透和没看透是完全两个事情。因为我们看透了生和死,现在什么病,乱七八糟的问题,其实都不是问题。 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 (《哥林多前书》2:15)。 如果是属灵的人,我们就不在乎什么时候生什么时候死。很多人看不透就活的很辛苦,很在乎世界上的事情。我们现在自己的的逻辑体系要完全的破碎掉。看不透生死活得会很辛苦,解决不了问题。人死之前看到的都是灵界的事。人生人生全是灵界里的事。如果人看不透生死,就不能得到荣耀。 前段时间,我妈妈在濒临死亡的边缘线上,她躺在床上和我说她死期到了,一边说一边哭,然后说她很想我弟弟,因为我看透了生和死,根本不在乎,就把背后的鬼赶走了。我问她:“谁告诉你的?”她说:“深山老马告诉我的。”我说:“你相信魔鬼的话,还是相信神的话?这么在乎生和死。如果生和死都不在乎,还在乎死之前看谁吗?” 当然,我讲这话会有人听不进去,没看透的人真的很难和他沟通。我妈妈在梦中看到两个骑马的人,抓住她的手,结果马上放开,因为她的手上有电,把那两个人电的很厉害,惊呼:“这个人不能抓啊!”当她讲属灵的事时候,让我更加确定神在我妈妈身上,我更确定生和死如此真实。
        • 看透生死,活出无畏人生
          要知道耶稣基督的信仰是关乎能力的信仰,我们在属灵的世界有能力呀!所以地狱的灵不赶抓你,黑暗的权势不能阻拦我们。我看到一些人因为病痛缠身,却看不透生与死,苦苦的追求活着,而感到悲叹。 你知道耶稣使拉撒路复活的故事吗?耶稣故意耽误了几天,等到了那个村庄的时候,拉撒路已经死了并且埋葬四天了,四天之后耶稣才到,结果拉撒路的姐姐和耶稣说:“主啊,你早几天到,他就不能死了。”耶稣那时候哭了。(参《约翰福音》11:17-35)但耶稣哭的不是人死,而是人仍然看不透生死。如果看不透生死,怎么看见神的荣耀呢?耶稣就把拉撒路从坟墓中叫了出来,不单是耶稣自己复活,也透过拉撒路证明了一件事,生和死完全不像我们想象的那样,让人活的不是肉身,肉身是无益的,让人活着的也是灵啊!让人死的也是灵!一种是圣灵,而另一种却是邪灵。 你能否看透万事?如果你看透万事,你能否把时间摆上服侍神?如果看透了就好了,因为看不透,所以活在旧的世界体系中,因为活在旧的体系中,所以一大堆的问题,昨天我和一位姐妹通话,她也是一个成功的商人,但是因为她身上问题太多了,需要我为她祷告。如果钱真的能够解决问题就好了,我之所以能服侍她,是看透了这些,不是因为她有多少钱,我只在乎她认不认识神,愿意不愿意做尊贵荣耀的器皿。 因为我看透了,服侍人的时候一点不觉的辛苦,没有任何的心理压力。我们弟兄姐妹中有多少人真正的看透生和死,如果你真的看透了,你就可以成为很多人的祝福!看透生死就看透万事,生意可以看透,钱财也可以看透,看透生死以后必得着能力,因为在虚空的人生中毫无意义,毫无盼望,所以我们渴望被神的灵充满,就必得着能力。
      • 7.看透生和死是耶稣基督信仰的重要根基
        • 看透生死,建立信仰根基
          我遇到的很多基督徒看不透,一听到死呀,病啊什么的,就赶紧找医生,很多人慌慌张张的样子,信主很多年还是这个样子。因为看不透,在耶稣基督里面没有根基。生和死有什么好怕的,怕死就不是基督徒。死就死吧的信心可以翻转这个时代,今天弟兄姐妹要确切的知道耶稣已经复活,这复活的真意就是要我们看透生和死的属灵的意义,这就是为什么使徒保罗说我巴不得离开这个世界,巴不得与主同在,因为他看透了。这个世代需要身上带着耶稣的死印记的人,那是一个信仰根基。我们今天是否能够理解我们的神是一个这样的神: 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 听明白了弟兄姐妹,有没有这样的决心?如果你有这样的决心,你有是这个世上不配有的人,就超越了这个时代,超越了今生的一切,将一切万有都踩在脚下,建立神荣耀的教会,翻转这个时代,翻转更多人的生命。渴望得着这个宝贝吗? 渴望的话,就在这个时代什么也不用惧怕,没有任何东西让我们与神的爱隔绝。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 困难有什么好怕,因为已经看透了,这是信仰的根基,我们应当效法使徒保罗,我们当中的每一个弟兄姐妹是否愿意为主而活,愿意为主将自己的生命献上,可以活出使徒保罗的样子,那是一个彰显耶稣基督死里复活的样子。
        • 信仰根基在于复活的力量
          有些人说耶稣没有复活,那我们的能力从哪里而来呢?如果我们所信得耶稣没有复活,那我们所信就是枉然。但是今天我们确信耶稣基督从死里复活,彻底的败坏了那掌死权的。 所以我们不再体贴肉体,单单体贴圣灵。为什么我们会服侍到深更半夜,为什么我们服侍到问题解决?因为我们信仰的根基,体贴肉体就是死,体贴圣灵那是生命平安。 我们体贴圣灵的心意,体贴这个时代的需要,就会看到圣灵的心意是何等的渴望我们当中有很多人被兴起来成为整个时代的祝福。弟兄姐妹,神看到很多在黑暗里哭泣的灵魂,你看见了吗?如果你没有看到,你不知道圣灵的心意;如果你看到了,你一定会竭力摆上服侍这个时代的需要。你服侍的果效一定会随着你直到永远,这就是我们当中的弟兄姐妹都竭力摆上服侍,太多的需要。神正在呼召我们成为一个体贴圣灵,不体贴肉体的人。我感谢神,神的灵常常激励我,神的爱也常常激励我,让我照着我的信心去服侍。 当我们看到一批又一批的人被兴起来的时候,我们就感谢神,神在这个时代在我们华人身上有美好的旨意,我们要成为这个时代的祝福,这个时代要因我们的服侍而翻转。神的百姓要因着我们的服侍,进到神的国里面。
      • 1.引子
        • 看透生死,才能活出精彩人生
          为什么很多人来到我们当中经历神,是因为有一群愿意把命摆上服侍神的人,是因为有一群把生死都看透。当我们超越了这种今生的逻辑体系,进入到永生里面,你不知道这活得有多好,羡慕死那些人。如果你过去活得不好,那是因为你过去的逻辑体系是不对的,不肯完全的放手。 当我们跨越生死线,就知道灵界的真实。生死一瞬间,这个世界天天都发生灾祸。当我为妈妈医治释放的时候,我就问那个鬼:我妹妹的精神病是不是你干的?鬼说是我干的,某某年的一天我拿手指头点了她一下,就成这样了。 我是真的要报仇呀,你使我妹妹活了三十多年的精神病,让我妈妈遭受了很多痛苦。那是什么东西让我们进入到这种状况里面?是今生的逻辑体系里。我妈妈在生死线上不断的挣扎,然后就跨越了生死边缘的地带,灵界的事情就眼睁睁的在我们眼前彰显出来。鬼就直接跟我对话,说的话非常的恐怖,需要一而再再而三的去对付这些事情,这是人生最精彩的一部分。可以在属灵的世界拿起权柄直接的对付魔鬼。这些鬼就说只要刘老师在这里,我们就不来。大家是否也渴慕做这样的人。你要渴望做这样的人。
        • 看透生死,才能活出精彩人生
          所以,我们今天就做一个交易,把你老年痴呆的日子,躺在病床上的日子全部奉献出来服侍神, 你肯定有时间。今天如果做这样的交易,你愿不愿意?我愿意。你们都知道下一代人都是独生子女,养谁呀,他照顾我?还不够我照顾他的呢,我谁都不指望,我只单单指望我的神。透过我妈妈这个事情上,我真的认清楚了属灵的本质,看透生死。如果不看透生死,解决不了这些问题,如果不看透生死,不看透钱财,不看透这世上的所有事儿,就活在屎壳郎的逻辑体系里。孔子说:未知生,焉知死。是一个极大的谬论。人如果连死都看不透,怎么能知道如何把人生过好呢? 如果不能把世界看扁,我们就不能成为很多人的祝福。人到底活着是怎么一会事儿,人生人死到底是怎么一回事,这就是两种逻辑体系。一个是今生的逻辑体系,拼命在今生抓呀抓。弟兄姐妹,我们一定要从今生的逻辑体系里走出来。今生的逻辑体系导致了所有今生所有的行为逻辑体系,这就是很多问题的根源。人为什么要贪腐呢?因为人想活得好,因为觉得有钱才能活的好,就拼命的贪,把自己往死里整,这就非常的愚昧。 今天我们就开始从今生的逻辑体系里走出来,走到永生的逻辑的体系里,神就在我们生命当中掌权,就会从我们生命当中退出去,因为这所有的问题都是从灵界里来的。属肉体的逻辑体系活一天少一天,完全没有盼望,是不是?你让我回到没有神的日子,我不知道怎么活。有神的日子是何等的精彩,今天神透过我的手行了很多的神迹。弟兄姐妹今天开始彻底的拆毁我们里面的逻辑体系,永生的体系就是活一天尊贵一天,活一天就是成为别人祝福的一天,活一天就是服侍别人的一天。然后我们就带着服侍的果效,进到永恒里去,开始享受神创始以来给我们预备的尊贵的荣耀。
        • 别做滚粪球的屎壳郎
          很多人在我们当中蒙祝福,是因为我看透生死了,然后我带领的这些人把生死看透了。生和死,我们把世上所有的事情都看透了,就成了很多人的祝福。我不巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹都能成为这个世代的祝福。站在一个属灵的高度上,然后看这个世界,我们是站在永恒里去看这七八十年的活法,所以我们把整个人生都看扁了,然后追求成为一个尊贵的器皿,不是一个装钱的袋子,而是一个装神的袋子。我们的旧皮袋要变成新皮袋,**我们这瓦器有莫大的能力是出于神,彰显出神莫大的荣耀**。当神使我们成为很多人的祝福的时候,神的荣耀就透过我们彰显出来,所以弟兄姐妹要看扁我们人生当中所有的事情,你做的生意算不得什么,**人死的时候躺在棺材的一刹那都变成泡影,所有都变成虚空**。 所以,今天我们一定要知道人不是屎壳郎整天在滚粪球。如果能跟屎壳郎说话的话,它一定觉得滚粪球一定是一个很尊贵的事情,其实是一个很无聊的事情,非常无聊的事情。我们今天如果把世上的事情拼命抓的话,我们就是屎壳郎在滚粪球,真的是一件很无聊的事情。**弟兄姐妹,我们要做尊贵的器皿,一定要有尊贵的心思意念**。如果我们的心思意念不能改变,仍然抱着屎壳郎的心思意念,招来的是什么呢?
        • 别被世俗忙碌蒙蔽双眼
          我小时候经历过很多属灵的事情,小时候喜欢去舅舅家玩,我舅舅家就有几个小孩过年就在那儿打牌赌钱,有一个小孩就老输,他是我舅舅邻居家的孩子。他就在座钟上插了两根香在那儿念叨,念叨念叨就看着一个人带着很多的小鬼上来,然后报上名来让他们跟他们去打牌,结果这四个小孩不要去。结果这四个小鬼上来抓着这四个小孩就走,那是在灵界里发生的事儿。有人进到屋里一看,看到这四个孩子全部昏倒在地上,然后就找了农村的医生来针扎这几个孩子的人中,一会儿他们苏醒过来,就讲述刚刚经历的事情。他们把刚刚小鬼的名字都记下来,一查是去年刚刚死掉的一个人,很年轻的一个人。我从小看见过很多这样的事情。如果灵界不是真实的,死亡就跟猪啊、羊啊没有什么区别。 你不要以为,你每天把所有的时间都花在工作、生意上,别说我没告诉你,到老的时候你会相当辛苦,因为这是照着旧的逻辑体系,二千年轻时也不会活得好。
      • 6.看透生死必得着能力
        • 看透生死,活出属灵大能
          你的生意有问题吗?面临贫穷吗?医治释放都能解决。信的人必有神迹随着他们,就是奉耶稣基督的名赶鬼;说新方言。(《马可福音》16:17)要开始意识到,我们所有的问题都是属灵的世界来的,也就是说赶鬼、医治释放成为我们解决问题的关键,今天我们要打击那古蛇(就是撒旦),要彻底的践踏牠的作为,要把神的百姓从魔鬼辖制中释放出来,可以做神尊贵的器皿——彰显神的荣耀,被神大大的使用。 我没有去过天堂和地狱,有人问我:“天堂地狱有多少人?”我不了解,但是我知道圣灵的大能要降在我们身上,我们就必得着能力,可以传福音,天天为主做见证。现在我身上能做见证的事情真的太多了,每一天都有新鲜的见证,昨天我带祷告的时候,很多人也都得到医治。 如果我们看不透,怎么会渴慕耶稣基督呢?怎么会渴慕被圣灵充满呢?所以耶稣讲过一个比喻,一个人在门口求三块饼,里面的人说我们已经躺下了,耶稣说虽不是因为朋友而起来给他,但是因他情词迫切的直求,就必照他所需用的给他。(参《路加福音》11:5-8)最后怎样了?最后是拿到饼了。因为他在门口一直敲门:“请给我饼,请给我饼,请给我饼。”到了《路加福音》这一章13节,耶稣说天上的父,也把圣灵给渴慕他的人。 要知道圣灵是宝贝,为什么我们常常在长时间圣灵祷告里?这宝贵的事是圣灵降下,我们就必得着能力,做主的见证。只要是我遇到的人,都会看到我所行的神迹,甚至我自己也被神的能力震撼了。如果弟兄姐妹们你们自己生活中就有神迹出现,岂不是见证我们主耶稣基督的复活?因为他从死里复活、升天就降下圣灵,我们就可以在地上做见证。若不是主耶稣复活,我们就不能用圣灵的大能,见证神的荣耀。 今天我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
        • 看透生死,活出永恒大能
          弟兄姐妹,开始渴望神的同在,开始渴慕被圣灵充满,无限量的充满,开始渴慕像耶稣,不再渴望多活几年。开始渴望服侍神,彰显他的荣耀,你就必成为尊贵荣耀的器皿,开始渴望传纯正的福音,用圣灵的大能做见证。 你说我可能真的没有看见神从死里复活,我也没有看见他升天,但是我看见他升天之后赐下的荣耀和大能。工作还算得了什么?生意还算得了什么?这世上所有的一切还算得了什么?这世上所有的东西加起来也比不上神的灵,神的灵是我们的宝贝。 我们一生活着乃是因着祂的灵。让人活着的乃是祂的灵,让人死就是邪灵。所以弟兄姐妹开始从这种虚妄当中走出来,看透生和死,看透这世上的万物,开始渴望得着圣灵,开始渴望得着能力,开始渴望服侍这个世时代,透过圣灵的大能开始印证耶稣基督复活的真理,开始印证我们所传的福音,就是纯正的福音。一个没有能力的信仰根本不是圣经所说的耶稣基督的信仰,耶稣基督的信仰是大有能力的,可以胜过死亡。 地狱来的那些东西都要惧怕我们,死亡跟我们根本没有关系,因为我们今天就开始活到永生的里面,所以神的能力透过我们彰显出来,死亡是一个极小的事情。我们已经看透万事,看万事如粪土以得着耶稣基督为至宝,这是何等的恩典。
        • 圣灵充满,能力无限量
          但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8) 见证什么?是做耶稣基督复活的见证啊!耶稣基督现在已经复活了,坐在父神的右边,他就赐下所应许的圣灵,让我们得着能力服侍这个世代。我们是否把耶稣基督看为至宝?我们要把耶稣基督看为至宝,其他的事情都视若粪土,如果我们知道耶稣是所有宝贝中最宝贵的,也是我们一生中活出神荣耀的关键。 圣灵要降在我们身上,开始渴望得着圣灵,地上的父尚且知道把好东西给儿女,更何况我们天上的父,不也把圣灵给求他的人吗?(参《路加福音》11:13)如果圣灵充满我们是无限量的,那我们解决问题的能力也会大大增强,弟兄姐妹们在医治释放也会走的更好,无论如何在属灵高峰上要走的更高,得着耶稣基督,使我们活出耶稣基督的样子,要知道医治释放会走到非常高的境界,是解决问题的关键。
      • 4.颠覆今生逻辑体系的信仰
        • 打破死亡恐惧,活出属灵自由
          我不在那五百人当中,我确实没看到耶稣踩着云彩上升。那眼看着耶稣升天的人,心里会有什么感受呢? 原来人是这样的! 原来人生是虚空的! 原来死人是可以复活的! 两位天使在说,“加利利人,为什么要这样望天?”因为他们茫然了,因为过去的逻辑体系被拆毁,内心被震撼了。才知道,耶稣钉十字架、受死、埋葬是为了复活!原来复活是这样的!从此逻辑体系改变。 这五百人,从此为主摆上性命,有的被砍头,有的被钉十字架,有的被锯死,有的被野兽咬死。为什么要这样?因为这些人已经看透了生死。生和死的观念,已经在他们在脑子里完全颠覆了。因此他们不再怕死。死亡再也不能拦阻我们与神隔绝。我们活着的时候,灵就与神连接,那么死只是灵离开身体、永远与神连接而已。所以,看透生死的人,不怕死。 当彼得还活在今生的逻辑体系里面,他不愿耶稣去死。而主耶稣钉十字架彻底败坏了生和死的观念。我们现在要看透生和死。我们不要再惧怕死亡,彻底把我们从死亡中释放出来。我们现在要知道死亡不能让我们与神隔绝。 从今以后一定要为主而活。从今以后不在为自己而活,不要爱这个世界。现在我们要效法耶稣基督。神与什么样的人同在呢?神与彻底破除逻辑体系的人同在。属灵的人看透万事。
      • 8.总结:
        • 活在当下,别被俗事牵绊
          看透生死就不再在乎。 弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得;用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦;娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。(《哥林多前书》7:29-33) 看透生死就不再在乎。有产业的和没产业的,有妻子的和没妻子的,不再在乎。今天我去看我妈妈,她又被死亡的灵辖制。这什么时候是个头?我知道原因。因为她心思意念的东西需要改变,心里想的都是吃的喝的。今天她学了一个功课,不在乎这些,就成为我们当中最老的精兵。她握紧拳头,在神面前说,一定要成为神国度的精兵。
        • 活在命定中,无惧今生虚空
          我们与神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典。 因为他说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。”看哪,现在正是悦纳的时候!现在正是拯救的日子; 我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职分被人毁谤; 反倒在各样的事上表明自己是 神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 真实的道理、 神的大能;仁义的兵器在左在右; 荣耀、羞辱,恶名、美名;似乎是诱惑人的,却是诚实的; 似乎不为人所知,却是人所共知的;似乎要死,却是活着的;似乎受责罚,却是不至丧命的; 似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。(《哥林多后书》6:1‭-‬10) 我们里面的选择,在乎我们里面价值观的体现。这些我们都不在乎了,在今生的虚空中出来,进入到命定里面。保罗只在乎耶稣基督赐给他的命定,那是我们活着的命定。很多东西,有和没有,都没有关系了!阿门!
      • 3.祷告
        • 苏醒吧,活出属灵的大能
          主耶稣,颠覆我们里面属世界的逻辑体系,让我们生命能在你的里面常常经历你的大能,让我们的生命因着你的缘故彰显你的缘故。愿你让我们知道灵界的真实,让我们看透生和死,让我们能够苏醒过来,服侍你,服侍这个世代。奉耶稣的名,阿门!
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 胜过死亡的生命之道
        • 看透生死,活出永恒盼望
          人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡,就没有任何东西不能胜过的了!世上最大的悲哀莫过于人不愿意死,却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古人说,未知生焉知死。就是不知道怎么活着,又怎么能知道死亡呢?其实我们中国人都搞反了,事实是,人如果不知道死亡是怎么回事,今生一定活不好!为什么古人这么说呢?因为他们是透过人的眼光看人,怎么可能看清楚呢?今天我们基督徒是透过上帝的眼光看世界,看人生,所以就连生生死死的事都看透了。所以我们一定活的好!研究孔子的理论,结果是可想而知的,孔子看不透的,你还是看不透。你如果从小就读这些东西,还认知这些理论,那你中毒很深啊。有一个中毒很深的人,就是糊涂,自己得了癌症,面对死亡,听见我说这话,他还很无知的说我是在蔑视中国文化,说我污蔑中国人。结果怎么样,上个星期一,我听说他不但得了癌症,还得了带状疱疹,疼的他直叫唤。我想,他疼的这样,喊孔子救我,孔子也救不了他。他也救不了孔子。 但我们的主耶稣是在十字架上受死埋葬,第三天从死里复活,自己亲自为我们下到阴间,胜过死亡,为我们开辟了一条可以胜过死亡的路!不但如此,祂还把这得胜的权柄赐给我们,用神迹奇事随着我们这信的人,使我们真的知道我们这些信靠祂的人,有何等荣耀的盼望! 我们都是看透生生死死的人。我们都是活在永生里的人。死亡不能再使我们惧怕。所以,今天我要告诉大家一个好消息,我们是既知道生是怎么回事,死是怎么回事的人。我们不是看破红尘,遁入空门,没有盼望的人。我们是看透世界,看透生生死死,我们是大有盼望,大有喜乐,大有荣耀的,胜过死亡的人!既然如此,我们就不再惧怕,靠着爱我们的主,在这世上过得胜的生活。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,做出智慧选择
          摩西在《圣经》里说:“在生与死之间做选择,福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择,你得知道生是啥,死是啥,生是与神连接,与神连接就是生命;与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着,就会觉着能吃能喝就很好,如果不能吃不能喝,然后躺在棺材里,就死了,成了一把骨灰。生和死的观念,用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行,要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念,才能做出正确的选择,所以我在过去几年当中,讲了两篇看透生死的道,我觉着这是我讲的好的几篇,大家可以去网上听!看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择,如果你对生和死都看不明白,你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死,结果一没水喝,就埋怨神,他们觉着水就是他们的命,就常常做错选择,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死,因为它很合理,合乎人的道理,但结果却使人倒毙在旷野里,做基督徒我们必须了解我们的选择是什么,我们如果脑袋装的都是人的道理,你很难做正确的选择,也不可能有选择的智慧。
        • 选择生死祸福,掌握命运智慧
          人要在福与祸之间做选择,人一生最重要的事就是祝福和咒诅啊!祝福和咒诅那是属灵的概念,如果一个人手所做的事,老有鬼来搞的话,你不可能有祝福的!如果一个人活着经常经常遇到灾祸的话,真的很难长久,所以今天要在福与祸之间做选择。要有选择的智慧,就必须了解祝福和咒诅,千万不要做一个井底蛙。 为什么我们需要学读神的话呢?我们在人类的地球上,一个小小的地球人,像一粒粉尘一样在宇宙当中,我们对世界、对科学的了解是非常浅的。我们对事物的了解,就连《聊斋志异》里头讲的那些故事我们都难以理解,我们上哪理解去,是不是?**其实生与死、福与祸之间做选择,最根基的东西就是神的话,**所以人对神的话不了解,那就是个悲剧。 摩西是跟神面对面四十天没有喝水、没有吃饭、没有睡觉,从山上活着下来了。他是个高人啊,神亲自跟他说应该怎么做,甚至把那十诫的石板交给他。他说的话非常简单: 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华-你的 神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》 30:19-20 )
        • 生死观念不清,难做智慧选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择。
    • 【讲道】属灵的人看透万事!
      • 3. 祷告
        • 属灵眼光看透生死无惧
          因为我们是寄居的,属灵的人就可以做属灵的事情,释放被掳的灵魂,如果你做耶稣基督的事情,或者做比耶稣基督更大的事情,有什么不能做,就因为你看清楚了为什么活着,如果看不透,你有一天会死,死亡不用惧怕,因为让人活着的乃是灵,肉体无益的,如果灵让我们活着,肉体就活着,如果按照这个生活,你还在乎什么,人几时生几时死都是定好的,不能延长寿命,那么我们为什么要惧怕呢? 我们用属灵的眼光看待这些事情的时候,哥林多前书第3章:弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?有说:“我是属保罗的”;有说:“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗? 就不知道用属灵的眼光看问题,弟兄姐妹不要被东西捆绑,不要被辖制,如果东西让你难受就弃绝,没有人能剥脱神在你里面,做一个属灵属血器的人,做一个讨神喜悦的人,他的话用不违背,我们都要进到祝福里,我们得到的是亚伯拉罕以撒雅各的祝福,就是有命定的祝福,我们在这个世界就是寄居的,把很多东西都放下,不是你真的放下,是你心里不受这些问题的辖制,把神的荣i耀彰显出来,建立神大能的军队,愿神祝福大家!
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 引言
        • 看透生死才活得自在洒脱
          前一段时间我服侍了一位癌症患者,当时给了我很深刻的印象,这个患者当时已经没什么气息了,然后我就带着他祷告好几个小时才开口说话了,于是听到他说:“三千万,八个亿。”当时我就听糊涂了,他在这里说什么呢?后来他就躺下继续睡着了。到了第二天早上看到他的家人发了一张照片不知道是活还是死,然后就让他家人摸摸他的脉搏,结果死了,我在想他那个时候还剩下几个小时的活头,还在说几千万干什么呢? 前几天又经历了一次生离死别,也是刚好我服侍的,结果人没了。经历了一次次的生死,我就感慨,在过去的这么些年我参加过很多基督徒的丧礼,深深的让我知道不管我怎么活,总有一天在这个世上我所纠结的事情都变的毫无意义,不管是三千万还是八个亿,将来都变的毫无意义。 为什么我活得很洒脱、自在和享受呢?原因就是我把人生人死都看透了。有一天我接到一个电话,对方一直在哭,因为家里人死了,我就说哭什么呢?很多人会觉得,家里人死了,难道不需要哭一哭,但是一个人看透了以后说的话就不一样,我也巴不得在听讲道的弟兄姐妹能够在听的时候,把生和死都看透。当我们看透了以后就不会像兽一样的活法,并且会渴望人是否真的有永生。其实信主的这条路给了我深深的启蒙,让我明白了让人活着的乃是灵,肉体是无益的,你问我现在知道了吗?我现在肯定知道了,并且在跟大家讲道。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,选择与神同行
          摩西在《圣经》里说:“在生与死之间做选择,福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择,你得知道生是啥,死是啥,生是与神连接,与神连接就是生命;与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着,就会觉着能吃能喝就很好,如果不能吃不能喝,然后躺在棺材里,就死了,成了一把骨灰。生和死的观念,用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行,要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念,才能做出正确的选择,所以我在过去几年当中,讲了两篇看透生死的道,我觉着这是我讲的好的几篇,大家可以去网上听!看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择,如果你对生和死都看不明白,你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死,结果一没水喝,就埋怨神,他们觉着水就是他们的命,就常常做错选择,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死,因为它很合理,合乎人的道理,但结果却使人倒毙在旷野里,做基督徒我们必须了解我们的选择是什么,我们如果脑袋装的都是人的道理,你很难做正确的选择,也不可能有选择的智慧。
        • 看透生死,才能做对选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择。
        • 选生命之路,远离祸福纠缠
          人要在福与祸之间做选择,人一生最重要的事就是祝福和咒诅啊!祝福和咒诅那是属灵的概念,如果一个人手所做的事,老有鬼来搞的话,你不可能有祝福的!如果一个人活着经常经常遇到灾祸的话,真的很难长久,所以今天要在福与祸之间做选择。要有选择的智慧,就必须了解祝福和咒诅,千万不要做一个井底蛙。 为什么我们需要学读神的话呢?我们在人类的地球上,一个小小的地球人,像一粒粉尘一样在宇宙当中,我们对世界、对科学的了解是非常浅的。我们对事物的了解,就连《聊斋志异》里头讲的那些故事我们都难以理解,我们上哪理解去,是不是?**其实生与死、福与祸之间做选择,最根基的东西就是神的话,**所以人对神的话不了解,那就是个悲剧。 摩西是跟神面对面四十天没有喝水、没有吃饭、没有睡觉,从山上活着下来了。他是个高人啊,神亲自跟他说应该怎么做,甚至把那十诫的石板交给他。他说的话非常简单: > 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华-你的 神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》 30:19-20 )
    • 【讲道】天上的争战
      • 1.引子
        • 看透生死,属灵争战得胜
          我们所信的福音,从来不是一个神学道理,而是传讲我们生命当中经历的美好见证。这是传福音的最好的方式。 《封神演义》讲述了一个故事,商纣王打了败仗。为什么他会打败仗?因为他在灵界里败了。回顾一下上周的题目《看透生死》,一个医生如果对你说,“用这个药你可以多活几个月”,你要还是不要?如果你看透生死,看透生命的本质,你就不在意这多活几个月还是少活几个月了? 现在的医疗可以让一个植物人插着管子一直活下去,不过这样有什么意义呢?基督的信仰是看透生死的信仰。肉体的死亡,是人的灵离开了身体;但肉体的死亡不是真正的死亡,我们还有灵。当我们不在乎肉体的死亡,那么很多事情就不在乎了。人活得不好,很大程度上是因为怕死。得癌症的人,一半的人是被吓死的,一半的人是被药毒死的。如果我们在世上活着的日子,死都不怕了,那还怕什么吗?你还会怕员工吗?怕老板吗?怕工作没做好吗?都不再怕了。因为害怕,我们把活着这件事看得太重。不识庐山真面目,只缘身在此山中。看透了,不再惧怕,属灵争战得胜,人就活得好。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 看透生死,不断寻求神
        • 看透虚空,活出命定人生
          做什么事情都要清楚自己在干什么?千万不要做耶稣口里的他们,要做口里的你们。耶稣会用比喻告诉’他们‘,耶稣会把直接的话语告诉你们。神就把创始以来的道理真理告诉你,我们是有命定的神学,亚伯拉罕看透了人的本质,在属世界里抓什么都是虚空,以撒也不断寻求神,从小就看透人生人死,雅各约瑟都是如此。但我们很多人不明白。 他们都会自己的命定付上很惨重的代价,亚伯拉罕进入迦南地,很辛苦的。活着就死了,还是寻求的好,神说:”到我指示你的地方去。“如果你看不透,你不会折腾的,如果你没有看透活着就是虚空的虚空,你听也听不明白。所以我们身上的疾病很难得医治,如果你把很多东西看很重,你就会活得很累。我们当中有一些年纪很大的,都是稀里糊涂的活着。如果把活着的本质,看透了多好。比如我的父亲,死前安排这个房子给谁给谁,让人整天惦记这个,我常常告诉我的父母,人活着真的有必要这么辛苦吗?因为弄清楚了本质,我们建立神荣耀的教会,我们开始牧养神的群羊。 我在过去这些年,我把牧养这件事情弄很清楚,我不断抓本质,我抓出出来后,通过实践,一些孩子也得到释放。现在有很多教会,他们把在舞台上带领人唱歌,看很重。牧养就是成全人的命定,灵里的成长,破除属肉体的辖制,把他们带入到用心灵和诚实敬拜的里面。 前段时间,有一个企业家的小孩不喜欢读书,我告诉他:”这个孩子需要牧养,不断建立信心,不断在属灵的事情上成长,他身上还有很多辖制。“后来,他就希望我们当中当起牧养的工作。但是他们的教会,一点都不重视。我看了他们的对话,我真的是受不了,他们看中的是他们手里的钱,牧养无论如何都要破除孩子身上属肉体的恶习。我们当中的孩子,就用我们教导的,破除属肉体的恶习,学习成绩很快提升,这就是抓本质。
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 6.看透生死,则没有什么能威胁到你
        • 无畏生死,工作烦恼皆无惧
          现在很多人为自己的学业,工作所担心,人活得不是靠学习成绩,有点人想活得好,就拼命学习学习学习,把自己搞的很辛苦,但是最后还是活得不好。为什么会发生这种事情呢?因为没有看透,其实不鼓励大家上大学,上大学真的是去学习吗?其实不是的,我们现在需要的是谋生的能力。不要能上什么学习,考上什么大学,现在弟兄姐妹一定要知道这个谋生的能力多重要,而不是觉得学历很重要。 我们当中有考博士的因为毕业不了很辛苦,每天两点钟才能睡得着,后来变成三点,后来变成五点后来就彻底睡不着了。她就来找我医治释放,我把她身上的鬼赶走了,但是她的爸爸妈妈看到的是他们的孩子怎么就信了耶稣?恨的咬牙切齿,可是她孩子奔溃的时候他们在哪呢?当耶稣基督从死里复活的时候,有两种世界逻辑体系,一是完全的相信耶稣基督,一是要杀死耶稣基督,这就是两种逻辑体系不能并存! 有一个弟兄,得了严重的腰椎病,找了好多明医看病,最后在我这里的了医治。你不要以为每个人的看法不一样,面对生与死,你的看法就决定了你的信仰体系。如果有一天我被歹徒抓住,说我要杀了你,我会笑着对歹徒说,其实我老早就想死了,我还要谢谢你。 主耶稣三十多岁就要死了,祂死亡的时候没有受属世界的王的挟制,死亡威胁对耶稣基督没有用。这个时代你害怕死你就乱了阵脚,我们今天做一个基督徒就要做一个刚强的基督徒,心里没有世界的逻辑体系,你会在万民之上,死都不害怕,还怕工作吗?还怕自己的老板吗?还怕欠钱吗?
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 总结:寻求永生之道是以看透生死为起点的
        • 看透生死,踏上永生之路
          我也不想改变大家,但是大家得好好地琢磨,好好地选啊!**寻求永生之道是以看透生死为起点的。看透生死不是一个终点,是起点啊**!有人说这起点也挺高啊!有几人能看透生死啊?是,没有几人。如果你能看透不就成了高人了吗?但这却是耶稣基督信仰的根基。 亚伯拉罕因为看透了这些东西,所以他来寻求神;约书亚因为看透了这些东西,所以他能够进到应许之地;使徒保罗看透了这些东西,所以他被神大大地使用;今天你和我如果看透,把今生都看得虚空了,咱不得寻求一个能把我们的生命撑起来的东西吗?那个东西就是永生之道。今生的什么东西能够撑起啊?什么也不能。这就是亚伯拉罕、以撒、雅各的路啊!这就是摩西、约书亚、迦勒、大卫、撒母耳的路啊!这就是耶稣基督和使徒保罗走的路啊! 为什么人家服侍得不累?为什么有些人服侍得那么累?因为人家觉得这是他该做的,是他的命!有的人加班加点地工作不觉得累,可甘心乐意了。服侍神就不行,这是什么命?弟兄姐妹,以扫和雅各走的是不同的路啊!两个国度,两种思维体系!以扫一想就是那样,雅各一想就是这样,你说奇怪不奇怪?
        • 看透生死,才能真正得救
          所以耶稣基督常常批评他的门徒:“你们信得太迟钝啦!”理解了吗?今天,咱们弟兄姐妹是不是信得太迟钝?我告诉你,如果这事儿没整明白,经历多少、做什么都没有用。我祷告,你得了医治也没用。在耶稣那里,看着耶稣做的那些事,也没用。太迟钝了!为什么迟钝?就是眼睛里只有活着这点事。什么也不知道,什么也不明白,就那么活着吧!我只能说祝你好运。 你连这事儿都没整明白,还在永生外面呢!还觉得自己已经得救了,得什么救啊?还是个以扫,活在咒诅当中。我不能祝你倒霉,你会骂我。但那是真倒霉啊!没有神能不倒霉吗?整天鬼与你同在,干什么鬼都插一腿。神也不管,还派几个鬼来搞你。**为什么人信着信着,信成了法利赛人?就是因为根基是在活着的根基上,又做出一个侍奉神的模样,那不就是假冒为善吗**? 你要在看透生死的根基上去建造,大家能理解吗?我不知道大家会选什么,其实选什么都是人自己的命啊!今天要么选择为神而活,要么选择为自己而活。如果选择了为自己而活,我就祝你好运。人生这七八十年,你好好地活。如果选择为神而活,咱们活在永生里面。 今天,我呼天唤地地跟弟兄姐妹做见证,让大家在福与祸、生与死之间做个选择。这么简单的道理,怎么就看不明白呢?如果再看不明白,常去火葬场溜达溜达;还是看不明白,就常去殡仪馆溜达溜达。溜达那玩意醒脑啊!我以前有一个同事,他的肾是他弟弟给的,但是那个肾只能用十年,十年之后他躺在棺材里,我和其他的同事去看他最后一眼,很醒脑啊! 人活着活着就死了,所以好好珍惜活着时候的日子。**将来我们在活着的时候追求的东西,都要来到神面前交账的**。你说你不信神,不信神也得来交账。我巴不得弟兄姐妹都能够理解,重新认识生死之间的事。
      • 引言
        • 看透生死,活得明白
          你说你能保护得了你自己啊?保护不了。既然保护不了,你为什么把神放下了呢?啥都不肯放,就敢把神放下,那是人的命啊!我可告诉大家,各人有各人的命,啥人啥命,我可整得明明白白的。至于我要活成啥命,那我得好好选哪!**怎么选?先把从生到死这件事看透啊!那是变聪明的关键**,明白吗?如果看透生死这一关没过,之前我讲的《箴言》书啊、管理系列、《出埃及记》啊,那些全白扯,都白听。**如果一个人活着就是为了活着,什么也看不透,你就会一会儿明白,一会儿不明白,一会儿好像明白,一会儿好像不明白**。我说中大家没有?肯定说中了。 我是个传道人,传的道就是《传道书》。有一天我驾车,后面座位有个姐妹播放我讲的《传道书》。我挺喜欢听,我还问这谁讲的,讲得这么好听,原来是我。其实我自己也是啊,有时候明白,有时候不明白,一听就清醒。我一看到炼人炉,一看到那副棺材,就清醒。最后就剩下一把骨灰,你的爱,你的恨,你的家庭、婚姻……一切就没了。那时候,你还会问那些问题吗?还问婚姻啊、离婚不离婚吗?到那时候就那么地吧!反正我是不问,问这些问题,代表把这事没整明白。 其实能影响我的事不多,大家知道为什么吗?**因为我把从生之前到死之后这事都看透了**,那些事能影响我吗?有一天,有个人来我这,没地方住,就让他在我房间打了个地铺。等我早晨一睁眼,人不见了,找了半天,人家在客厅坐着。我说:“你咋了,咋不在我这睡?”他说:“老师啊,您那呼噜一打,跟火车叫似的。”原来我连睡觉都影响人哪,平时睁眼的时候影响人,就连睡觉也影响人,这就是我的命。但是影响我的不多啊,你打呼噜,我不受影响,该睡睡。 我咋不受影响呢?我该睡的时候就睡,我比较皮实。为啥?看透好啊,影响不到。但是影响别人多好啊!所以,重新认识生死之间这点事,在一个很高的层次上看清楚,指导你详细的每一天干啥。不要每天咕噜咕噜咕噜、磨叽磨叽磨叽,一天有一天,最后都忘了那个完整的画面。谁能改变以扫呢?我也改变不了,亚伯拉罕也改变不了,这就是人的命啊!人要死几次才能明白呢?其实一次都不用。我们来看经文:
        • 看透生死,活出真正的智慧
          过去我们查经讲道,很多时候人问的问题,我觉得很奇怪,但是他觉得很正常。当我回答的时候,他又觉得很奇怪,我觉得很正常。我们俩之间有一个很难理解的东西,这个东西就是对生死之间这件事的看法不一样,我说的更直白一点,就是从生到死活着这点事。活着这点事学问大了,有的人一看你活着那屌样,大概就这意思,活得人不人鬼不鬼。所以说我们今天就得逐渐地开始了解。 其实我做的很多事,大家要是接触过一些牧师就知道,我做的很多事,很多人是不太理解的。人家不理解,我却理解,为啥呢?因为我有一个特点,我把生之前的事到死之后的事,都给它看穿了。**这叫看透生死,什么叫看透呢?生之前的事看到了生之后,死之前的事看到了死之后**。有的人说你净吹牛,你看到啥了?其实我啥也没看见。你到天上去过吗?没去过;你死过?没死过。那你怎么看透了呢?那怎么就看不透呢?非得我自己死了才能看透?我要是死了怎么看透呢?白看了。
        • 生死之间,透过他人看透自己
          可是问题就来了,我这看透其实不难,为啥不难?你到火葬场看过没有,到殡仪馆看过死人没有?我们这附近经常有办葬礼的,在新加坡经常有公共场所,很多楼盘里面有个小地方,人死了以后就在那摆花圈、摆棺材,经常看到。你看了没啥感觉,我看了老有感觉了。我干嘛非得躺进去死了,然后我再看我自己,能看吗?看不了了。**我透过别人看,就看透了**。有人说我还没经历呢?经历啥。我都是透过别人的经历看的,那多聪明啊。 所以《圣经》说的,我说的你不一定能理解,我做的你也不一定能太理解。有人就好奇了:“《圣经》说的你怎么能理解呢?”有这么一个弟兄,他得了严重的花粉病,春天一开花的时候,就呼吸困难像哮喘似的,又打针又吃药,又整这个、又整那个,有好几次差点死掉。来到我们当中,为什么来到我们当中呢?因为他老婆也差点死掉,他老婆得癌症了,还有个孩子,那真是生死之间啊。结果他老婆癌症好了,他自己的花粉病也好了。他孩子也跟着我们聚会,孩子很爱神、信靠神。但是忘了一件事,就是生死之间这件事给忘了(我说忘了,其实他可能没忘)。
        • 别等老去才看穿生死之事
          这个人哪,一辈子要经历多少事儿才算是经历呢?要经历多少事儿才算是经历神呢?我就感慨,因为我过去这些年服侍的事情太多了,我最感慨的一件事,就是人老也不把生死之间这件事看穿。咱们说中华五千年文化,你能看懂五千年么?你能看穿你出生之前那么多年吗?历史上有那么多人、那么多事儿、那么多的故事,这个死了、那个死了,反正也没活到今天,你能不能看明白呀?你死了以后那些事儿,跟他们死了以后那些事儿都差不多;你死了以后那些事,跟之前那些人死了以后那些事差不多。 你参加过葬礼吗?有人死了以后,后来就那样,别人日子照过;你死了以后,别人日子也照过。问题是说我们得经历多少?最近有一个姐妹很有意思,她是个很可爱的姐妹,可爱在哪儿呢?其实她是很爱主,她这个爱主爱得很有意思。前几天她就跟她的牧者说:“老师,我得放下我的服侍,我也不再牧养了,我也不再参加事工了,我啥也不做了。” 她的牧者说:“你这挺爱主的,怎么突然间变这样了呢?”然后她就说:“你看,前一段时间我的鼻炎犯了,我鼻子有问题,有时候呼吸不了,祷告好了又来,反反复复。有一次我在带人祷告的时候呼吸不了,后来我琢磨来琢磨去,觉得我还是放下比较好。”然后就跟她的牧者说:“其实老师啊,我没怎么经历过,我的经历不如你。”
        • 别等躺棺材里才看透生死
          这事让我很惊讶,让我惊讶在哪呢?我告诉大家,她经历的事儿老多了!她来到这我们当中,那不是经历了一般的事啊!她哥哥出车祸死了,她看明白了没有?没看明白。都看自己的家人死了,能看明白吗?没有。有没有经历?经历了。她妈妈因为儿子死了,非常难受,很辛苦,一身的病。就连她自己也得了忧郁症,很辛苦啊。来咱们当中她妈好了没有?好了。她好了没有?她也好了。 前些年她还带着她女儿来找我们,为什么呢?她女儿脊椎侧弯38度,可吓人了,那是医生给检查的。在咱们当中祷告好了没有?好了。她儿子哮喘也好了。当年啊,因为她很想要个儿子,就到庙里去拜,一拜还真得个儿子,儿子从小就哮喘。我跟你讲这一家人,你要经历多少?结果啥都放不下,就是能够把神放下。 我感慨啊,不要把事弄得那么复杂,为什么呢?**因为我们把活着这事看得很重,把生死之间这事全都没弄明白,全都没看透,然后还觉得没有经历**。我就在想:你要经历多少啊?难道你非要经历自己躺在棺材里,你才肯罢休吗?如果你经历了那个,就不用再经历了。我今天得给大家浇瓢冷水,为什么今天重提这个重新认识生死之间这件事呢?因为我常常服侍来、服侍去,我就发现很多事都是你自己的造化!能理解么?
      • 约书亚的信仰建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,坚定信仰之路
          我就开始讲第七点——约书亚的信仰建立在看透生死的根基上。你知道约书亚,读过《约书亚记》吗?《约书亚记》里有一段非常有意思的事: 若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的:是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。”(《约书亚记》24:15) 大家读过这段吗?我们还以为他家是他老婆孩子呢!其实不是,我和我的家是指跟我一样的人。咱们是一家的,跟我一样的必侍奉耶和华。哪一家的呢?就是看透了生和死的这件事的人。就是很多事咱都掌管不了,咱不得信靠神吗?当咱们信靠神的时候,咱不就解决问题了吗?因为我们的神是信实的神。
        • 看透生死,活出信仰真谛
          有一个姐妹腰疼,她在咱们当中经历很多了,腰一疼,整很多招,看了很多医生。她哥哥得了要死的病,之前还做过见证,她哥哥得了要死的病,真的是不行了啊。我在服侍她哥哥的时候同时服侍另外一个癌症患者。她哥哥真的是不行了,后来都开始好起来了。所以有些事真的很奇怪!有的人就把孩子送去学这个、学那个,那个忙啊!学习各种琴,各种跳舞,还有跆拳道啊……整一大堆,忙乎的要命。都忙啥啊?你要学的话,你还不如送去俄罗斯学骑熊。我只是开个玩笑。 我就说人的信仰根基把这些事看得老重了。如果一侍奉神把这些事给占了,那不行。那为啥呢?不是约书亚所说的。你们侍奉不了耶和华神。有很多人来到咱们当中,“那我得跟着大家,我跟着好蒙福。”还是为了活着这点小屁事。我跟着你们蒙福,我能活得好一点。不是那么回事。你好还是不好,那就全看你是个以扫还是个雅各了。**如果你为了活着而活着,这本身就是个受咒诅的事**。 我们今天要知道人家约书亚为什么要这样?因为人家把服侍神,在世上活着这点事,全都交托在神的手里,侍奉神是他的命。那有的人的命就不是这命。
        • 看透生死才是真信仰
          约书亚对百姓说:“你们不能侍奉耶和华;因为他是圣洁的 神,是忌邪的 神,必不赦免你们的过犯罪恶。(《约书亚记》24:19) 忌什么邪呢?就是忌这一件事——你们是为了活着而活着。**人家约书亚不是为了活着而活着,人家约书亚是为了侍奉神而活着,侍奉神是他的命**。你说那是他的命他能放下吗?如果侍奉神不是你的命,那你说放下,不就放下了吗!那别的事都是你的命,只有神不是你的命,这就是你的造化!那以色列的百姓油蒙了心,什么意思呢?就是为了活着而活着,活着就是为了吃香的、喝辣的。人为了活着而活着,一想就想歪。我就觉着人一想就想歪这事特别超出我的想象。 要把所有的东西放下,要好好侍奉神。怎么着?有人说:“你的意思就是我不做工了呗?”我说:“这什么脑子?一想就想歪歪。”我一说看透生死,怎么着?反正人一想就想歪。有时候,我说要把这些事放下,他们就反驳我:“那就是我不照顾我爸我妈了呗?”我说这想的都是什么东西?我也不知道怎么就这么歪。有的人还说我是很爱神的。我说怎么很爱神?他说,唱首诗歌的时候哭的稀里哗啦的。你为啥哭呢?我那里那个委屈啊,原来他识别善恶了,那叫爱神啊?哭的稀里哗啦的,神特别怜悯我,让我心里头舒服一点。舒服啥啊?第二天又回来了。你说这都什么脑子呢?
      • 亚伯拉罕的信仰是建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,活出亚伯拉罕的高度
          亚伯拉罕有很多是咱们看不明白的,人家的老婆被抢去就抢去了,人家亚伯拉罕没有纠结,一般的老百姓不得纠结死了。亚伯拉罕老婆被抢去后,他里面的反应,我们没办法理解,因为我没有办法像亚伯拉罕看得那么透。亚伯拉罕跟人交往,水井被人抢去了、游荡在地上住帐篷、他老婆把夏甲给他,生了以实玛利,然后以实玛利被送走,那也是他的骨肉啊! 亚伯拉罕他爸爸死也没回去奔丧。你很难想象亚伯拉罕这是个什么人。亚伯拉罕一生的事超出我们想象,后来把他所心爱的儿子以撒献上,我们也看不明白。他做这事超出常人。所以他为什么做这些?**就是因为他把这生死的事看透了**,反正总有一天死。我们看不明白,就别在那挑剔人家。看不明白咱得跟人学啊!也就是说咱的高度没有到达人家的高度,咱得跟人学。这是根基啊! 你说这不是根基吗?如果一个人看不透生死,看不透这些东西,总觉得我得怎么着,整天活着那个累啊!就是以为那么累会有什么用,其实也没啥用。我今天讲的亚伯拉罕这件事,就不往下讲了。
      • 徒保罗的信仰建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,活出真正信仰
          今天你要逐渐开始了解,你看使徒保罗所写的东西,要不然你看不懂的。你如果像使徒保罗说的,咱们就提到一个比较敏感的话题了,他说娶妻的好像没娶的,嫁人的好像没嫁的,有产业的好像没产业的。你说这话你能听得懂啊?人家把生死都看透了,这事不重要。但是你如果认为这事很重要,那你就认为这事很重要。那问题是啥呢?其实人家使徒保罗说完了,就是好让咱们把这事也看明白、把这事看透。 你看很多当妈的到教会来就给女儿找对象。她哪是来寻求神,那是来寻求金龟婿的,全是这些事。所以使徒保罗说: 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20) 人家的想法你能理解吗?不能理解是因为你里面有一个根基。弟兄姐妹,**你的根基是建立在活着的根基上,还是建立在神的根基上,结果完全不同**。如果建立在活着的根基上,虽然你也来教会,只是为了活得好一点。那是目标吗?就算你活得好一点,so what?也不怎么样。人如果为了活着而活着,不就是油蒙了心吗?没法懂耶稣的教导,也没法读懂保罗的教导。 我带着大家查《箴言》的时候,一讲到婚姻,大家就这样那样的问题。我看了之后,还是跟大家讲讲看透生死这件事吧!**很多人把活着这点事没看透、没弄明白,那就是今生的观念,体贴人的意思就是撒但。保罗之所以传的是大有能力的福音,是因为他为神摆上了一切,侍奉神是他的命。不能拦阻他侍奉神,拦阻他就跟你玩命**。有的人一让他侍奉神,他就跟你玩命。那能一样吗?
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 重建累代毁坏的根基
        • 看透生死,活得轻松自在
          其实今天讲的是过去六篇的总结。第一篇讲的是人要看透生死,这是一个根基。你看透了就不会被钱财捆绑,也不会被利益捆绑。因为看不透生死就一定要活着活着,那就麻烦了。**如果你看不透生死,你没法走下去**。你如果来到我们当中,你不将生命献给神,这条路你走不下去;你如果来到我们当中得了好处,我还是要把你带到看透生死的里头去。 **让人活着的乃是灵,不是钱财。人活着是靠神口里所出的一切话。所以,我们对神的话特别的认真!听见神的话就去行,神怎么说我们就怎么行**。一个得癌症的人在我这里得了医治,回头就说:牧师,我们在这里跟着你这么信主,这日子咋过?我说:你脑袋灌屎了。我问你:这么活、这么信靠神,会不会吃亏?一点都不会。 什么事情会垮掉?什么事情都不会垮掉。因为根基建造在磐石上。如果不看透,就会把活着的事情看的越来越复杂,就会活得很累,很难走下去。我常常接到那些为找工作、为考研、为找男朋友、为了活着这些事苦恼的弟兄姐妹的电话,全是这些事,但我也愿意服侍他们,为的就是把他们引导到正确的路上。我们是要先看透这些事再去活,才能活得轻松。如果不看透,活在云里雾里,最后临到你的会是啥,真的不知道。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 不要爱心冷淡
        • 爱心不冷淡,胜过魔鬼诡计
          这话我再慢慢给你解释啊,就是在这种状况下,你会发现我们很想祝福他们,但是很多人却想杀害我们。这事就发生在我们家,我们要把这些老年痴呆背后的鬼从我妈身上赶出去,其实是花了很多的力气。我妈妈呢,喜欢把剪刀藏在枕头底下,准备夜里头拿起剪子来,好往照顾她的人身上戳啊!幸亏神保守啊!就是她里面莫名其妙的恨我们啊,然后莫名其妙的想要杀害我们!这不是很奇怪吗?你说我们的爱心还能够坚持下去吗? 如果我们的爱心冷淡了,就正中了魔鬼的诡计。后来呢?我们不断地用天父的爱包容她,其实感觉好多次,我们自己的生命在危险当中。一剪子戳下去,那真的要命啊。后来她跟我说了,靠近不了啊,虽然那背后的鬼很想过去掐死我们,很想拿刀戳死我们,但是靠近不了,完全靠近不了。因为我们的神保守我们,实在是超过我们所求所想。 其实我们服侍很多人的过程当中,我就告诉他,有天你会莫名其妙的恨我,到时候你千万别被魔鬼欺骗,其实我没有占你什么便宜,我只是想把你从魔鬼的辖制里释放出来。其实有一些人,他在我这里得释放,后来就莫名其妙的恨我,有的时候就把我拖黑了,我就觉得很奇怪。那时有许多人跌倒,问题就在这,如果你遇到这样的状况,你会跌倒呢,还是会继续站立?有很多人跌倒了以后,就彼此陷害,彼此恨恶。 **那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,且有好些假先知起来,迷惑多人。(《马太福音》24:10)**
        • 爱心不冷淡,坚持到底得胜
          **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 如果我们今天传神国的道,一定会直接打击魔鬼仇敌。我们所见证的道就是医治各样的病症,当我们这样做的时候,因羔羊的血和自己所见证的道,虽至于死,也不爱惜性命,这就是胜过魔鬼仇敌最重要的素质。 那我们忍耐到什么程度呢?忍耐到就算是把性命摆上,也在所不惜,这就叫做忍耐。你可能说,这谁能做得到呢?我告诉你,做得到的,就必然得救。我们是否相信神?我们里面是否有这属灵的高度?知道我们在这世上活着,不管怎么样的死都是死。 但是如果死的有神的荣耀,就像耶稣基督为了他的命定而死,就得着荣耀的冠冕!我们弟兄姐妹一定要知道,为耶稣基督摆上性命,不苟且偷生,在这属灵争战的过程当中,坚持到底的就必得胜!就必得着这荣耀的冠冕!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,因着这永远荣耀的盼望,我们在这世上已经不再看重自己的性命。因为不管我们活着,还是我们死了,我们都是属耶稣基督的人。
        • 爱心冷淡,赶鬼路上必跌倒
          很多人跌倒了以后,他还假装是光明的天使,好像是一个光明的基督徒,但是却是个假的,结果就迷惑了很多人,很多奇奇怪怪的事情发生。那么我们这些人的爱心是否会渐渐冷淡呢?如果我们渐渐冷淡,真的就不叫做忍耐到底。我们必须学会忍耐这些人的顶撞,我们必须学会戳穿魔鬼的诡计。 如果我们是赶鬼之人,我们必须赶走高端的鬼,像是假先知啊,蛇的灵啊,黄皮子的灵,每次都释放很多欺骗的谎言,那我们在面对这些的时候,我们是否能够忍耐到底,不会爱心冷淡呢?有人背叛我们,我们是否会仍然持守起初的爱心呢? 弟兄姐妹,赶鬼的路就是这么走过来的,如果我们爱心逐渐的冷淡,你赶着赶着就会被鬼赶了。如果你走上了赶鬼的路,你只有一条路往前走,没有退路。如果我们退后,神就不喜悦我们,听明白了吗?打这场属灵的仗,忍耐到底,就必得胜!所以第一,不可灰心,第二,爱心不能冷淡! 这样的情况常常发生,弟兄出卖弟兄,父亲出卖儿子,然后人会莫名其妙彼此恨恶,然后我们就会遭受家人的逼迫,就像约瑟被卖到埃及做奴隶一样。你是否会爱心冷淡,是否会恨恶他们,中了魔鬼的诡计?如果我们忍耐到底,就算是被卖到埃及,被出卖,被陷害,也没有任何东西可以害我们!因为我们的神会与我们同在,因为我们是忍耐到底之人。弟兄胜过魔鬼,需要的就是羔羊的血,和我们所见证的道。
        • 坚持到底,爱心不冷却
          其实在我们赶鬼的日子,我们的家人能爽吗?他们不会很爽,有的时候需要对付他们的肉体,但是他们却不理解。所以我们要知道一件事情,你在赶鬼的过程当中,你最需要的就是坚持到底。最后怎么样呢?我妈被转化了,那一波又一波,一波又一波,最后越来越好。我们只要忍耐到底,就可以彻底的干掉魔鬼仇敌,魔鬼仇敌就不可能在我们面前有机会。 为什么很多牧师赶鬼,后来却被鬼赶掉了呢?因为不能够忍耐到底,不能够识破魔鬼的诡计,不能够学会忍耐的功课,到了最后就只好退后。其实只要忍耐不退后,你就一定可以得胜。 **那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。(《马太福音》 24:9-13)**
        • 识破魔鬼诡计,守住爱心火热
          前一段时间我为我妈赶鬼,结果有一天那鬼就开始彰显出来,她挽起袖子,力气极大。然后她说:如果再回去20年,我就揍死你啊!我说我服侍你,我对你这么好,我给你地方住,我给你钱花,我照顾你一个老年痴呆,然后你却挽起袖子要揍我,哎呀,这是一种顶撞啊,但是我不灰心!我知道这是鬼通过她的嘴说的鬼话,后来我把这魔鬼的诡计给戳破了,我妈就来到我面前哭了。她说:我怎么能这么说呢,我怎么能这么说...... 其实这样的事情发生了很多次啊,一整我妈就开始识别善恶,被鬼骗,然后就开始说鬼话。如果你不能够识破魔鬼诡计的话,你就会灰心呐,我这么服侍她,日日夜夜的服侍,怎么想要揍我呢?所以被人顶撞,我们要带着耶稣基督在十字架上忍受苦难的那种心态。如果我们不忍耐,立刻就掉进魔鬼的诡计,就开始说,我妈怎么这样呢?那被我戳破了以后,魔鬼的诡计就不太好使。 因为我带着天父的爱,耶稣基督为我们的罪死在十字架上,神的爱在此就显明了,如果我们里面没有这种忍耐到底,必然得胜的信心,我们早就放弃了。所以弟兄姐妹,你里面到底装的是什么?你服侍你的家人,如果不能够识破魔鬼的诡计,你以为鬼说的话是你自己家人说的话,你一定会受伤。其实,是魔鬼的谎言欺骗了他,当时在他们的脑子里,都只看到他们不爽的那一部分。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 八、门徒要实实在在的看透生死
        • 看透生死,才是真门徒境界
          门徒你如果看不透,你做不了门徒。你要实实在在的看透,不是虚假的看透,不是有的时候看透,有的时候看不透。 那杀身体不能杀灵魂的、不要怕他们.惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的、正要怕他。(《马太福音》10:28) 就是你们的头发、也都被数过了。所以不要惧怕.你们比许多麻雀还贵重。(《马太福音》10:30-31) 你能理解吗?大家有没有发现,一个实实在在的看透生死,和有的时候看透,有的时候看不透的,完全不是一个层次的。你如果实实在在看透生死以后,你就会发现:哇!什么东西来整你,你都不怕呀。没有东西能够整得了你。为啥?你死都不怕,你说谁能整得了你?不怕死的,鬼就怕他。这就是为什么在我赶鬼的时候,那些有恩膏的大牧师,做医治释放布道会这些,人家解决不了的问题,到了我这儿都能解决。只是遗憾的是啥呢,遗憾的是人习惯了不实在以后,遇到了一个实在的,不太相信。听明白了吗。突然间遇到了我就说:这个老师,他说他看透了生死,是啥呀?世上看透生死的哪有呀?他就来了这一句话。
        • 看透生死,别被虚假蒙蔽
          要知道好些年前,有一个牧师的老婆得了癌症。那大家都说:为她祷告吧。然后我就说我服侍癌症患者,我可有本事了。我特别厉害,我专门整这个。然后我说,那你需要我服侍吗?需要我服侍的话,这是我的电话,随时可以打给我。人家来了一句话,大家能体会到那味道吗:谢谢你。啥意思?意思就是算了吧,听得出来吗?谢谢你,算了吧。我怎么就没看见世上有这么服侍的呢?我过去都是应付一下,现在还来了一个玩假的,玩得这么邪乎的。算了吧,不用啦,被拒绝了。 后来她死了。抗癌五年,死了以后躺在棺材里头,刚好是我朋友主持葬礼。我就后来带着我的同工去参加一下葬礼,看一下那玩意是咋干的。这回真的不用我祷告了。为啥?人们都已经习惯做曼德拉效应了。大家都已经虚假的习惯了彼些说:主耶稣爱你。忽然间遇到了一个像我这样实在的。就给我来了句:算了吧。不习惯。以为我是忽悠的,以为我是图他啥的。你说我能图他啥?
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 总结
        • 活出命定,轻看生死与财物
          所以,弟兄姐妹开始琢磨,你到底是一个什么样的基督徒?你是不是把自己的生命看轻的,死都不在乎的,哪怕死也要为神献上自己的人?今天我们来到这个世上,就是为神而生、为神而死、为神而活,我们活着的命定就是亚伯拉罕、以撒、雅各的命定,活着成为地上万国万民的祝福,而且我们所带来的这个祝福绝对不是属世界的,那是一个属天的永恒里的祝福。 今天我们所传递的命定神学都是付代价的,咱们弟兄姐妹是否预备好了,我们一起将自己献上当作活祭,做一个有命定的人。一个有命定的人,一定会轻看自己的生命,一定会轻看世上的钱财,一定会轻看世上所有的一切。我们要把神放在生命中的首位,因为我们来到这个世上不是为了那口棺材来的,我们来到这个世上是为神而来的,这也是亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑体系。 接下来我们会继续推动命定,我相信在世界各地有大批大批的基督徒是有命定的,我也相信在这世界的各个角落,有很多正在寻找命定的基督徒。
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 引言
        • 看透生死,活出真正自由
          我自己是一个喜欢把事物搞明白的人,什么东西到我手里我就琢磨。我最喜欢琢磨的事,就是把活着这件事看透,看透了就爽了!如果你不爽,就是因为你没看透。我给很多人的建议他们听不进去,他们看不透,怎么能听得进去呢?我说这孩子的教育不用在乎,你在乎其实也没啥太大用,有的人就听不进去呀,因为他看不透,其实他整来整去也就那样。 之前我讲过黄粱一梦,人的一生就是这样,谁知道是真的还是在梦中?就是一种感觉而已。所以世上的事,我虽然是很认真的做,但我该琢磨的都琢磨明白了,我就不被这些东西辖制。所有的事,时间是解决问题的最好办法,人的恨、人的爱都消化在那棺材里,你在乎再多,也没有用。当我们一旦在生、死、死人复活这些事情上,有了清晰的认识,一下子就明白了,明白了以后,在悟性上就通了。 如果人生人死都看淡了,还纠缠这些事干啥呢?少纠缠,就会少受点辖制,就会少招鬼,也会少生病。看透了人就会追求永生,看透了人就会知道,在这世上是虚空的虚空。不管是学习、工作、生意还是其他,都是虚空的虚空,而追求永生就是追求一个更美的家乡。我告诉你们,人如果没有永生,全是虚空,活着就是一口棺材,没什么意思。 我有一个强烈的渴望,就是在我的里面要追求一个更美的家。如果不是因为有耶稣基督的信仰,如果不是追求更美的家乡,我宁愿离开这个世界,我也不愿意在这个世上活着,因为活着就是受罪啊。 早些年我刚刚信主的时候,对人活着这件事不太有盼望。在那个时候,我在教会里听见死人复活和永生的事,还不是那么在乎。但是随着过去这些年悟性的提升,越来越看重了,因为这真的解决问题啊。有人会来挑战我:你知道死人复活吗?没有。你真的知道死人复活怎么回事吗?不知道。你怎么知道会解决问题呢?因为我实践以后就解决了问题。我们如果看透了,就不去争了,也不会去抢,更不会去偷。 所以,我鼓励大家好好读《传道书》。《传道书》我觉得讲得很好,在悟性上通了,就成了传道人了。今天我们讲让死人复活的信心,你如果不知道将来人的结局在棺材里,你是听不进去的,因为你所有的信心都在世上。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
      • 梦想对你的生命有深远的影响
        • 找到生命重心,梦想才能不变
          你了解梦想吗?你知道梦想会对我们未来产生什么样的影响吗?我认为梦想是这样的,有一个英国的改革家说过,播种思想,收获行动;播种行动,收获习惯;播种习惯,收获性格; 播种性格,收获命运。梦想就是一个人做梦都在想是事,这就是梦想。 如果谈梦想就要谈思想,思想就是你看重的是什么?什么才是你生命中的重心,为什么人到最后都没有实现梦想?太多的人没有办法成就他的梦想就是思想,生活的重心没有找对,重心常常变,梦想就会变,你要成就哪一个呢?找到重心是非常重要的事。 有些人以朋友为重心,他把他的重心放在朋友身上,如果我的朋友做了对不起我的事,我就会崩塌,也有些人会以物质为重心,还有些人把找男朋友女朋友做重心,这样的人没有办法成就梦想,一旦这些东西收到侵害,他就没有办法完成他的梦想。 没有完成梦想,就是因为你活着活着就把梦想改了,为什么会改呢?从一件事情,一个想法侵犯到你认为是重心的那个地方,你的梦想就会变。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要能看见问题
        • 看不见问题,就抓不住机会
          如果人能够看见问题,那就基本上离解决问题,就走到了一半儿了。最怕的是你看不到问题。你看不到问题,怎么能解决问题呢?我们所做的这些事情,其实可以提升我们眼力的空间是相当的多。你如果能够训练好,有一个很好的眼力,我想你这一辈子应该蒙福啊。有的人做基督徒,做了一辈子。然后他问,神啊,你为什么不祝福我?你眼睛看见的才是你的,眼睛看不见怎么会是你的呢?圣经里启示了一个很重要的真理,就是你眼睛看见的才是你的,你看到了,你才得着;你看不见,你怎么能得着呢!所以说机会到处都是,就是看你有没有眼力,去看见这个机会。有的人就永远都看不到机会。地产没涨的时候他不买,涨起来之后他才买,等跌价的时候他再卖出去,那他这辈子要穷死了。所以我很感慨,如何让我们的教育培训部门,能够开发出一整套,训练一个人学习能力、观察能力、看事情解决问题的能力,这些都是我们所关注的。 我想今天讲的这个“眼里有人、心里有事”,从某一个侧面谈到了眼力。在今年1月份的时候,我有讲过《眼力》这个题目。从孩子还小的时候就开始训练他的眼力。我昨天看了一个视频,讲述了一个健康的爸爸,但他就训练他的孩子怎么去喂他的爸爸。那五岁小孩就把他的爸爸当做一个残疾人一样,喂他爸爸一块饼啊一碗粥啊的。我觉得这个训练很有意思。接下来我们还有很多很多的工作。当你看到东西的时候,先别说看到的东西就是不好的。看到了问题,就看到了你解决问题的机会,看到了训练你眼力的机会。如果你看到的都是好的,还要你干啥!你就是一个寄生虫,啥也不能做。你看这挺好,可跟你有什么关系呢?都是别人做的。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 前言
        • 时间管理,掌控生命的关键
          **你在世上的时间是非常有限的。 任何一个有限的东西都需要管理。 你的时间就是你的生命, 你的生命就是你的时间。** 任何一个有限的东西都是要管理。今天的活出丰盛讲时间管理。一个不会管理时间的人,他就说我没时间,为啥没时间呢?很奇怪。怎么每个人都是24小时我就有时间你就没时间?因为时间没有被管理。如果一个人告诉你他没时间,就说明这个事对他不重要,他把他的时间放在了更重要的事上。那我在讲道的时候讲过时间管理,查经的时候也讲过时间管理。就在活出丰盛的节目里,我也讲了很多遍。今天我给你一个观念,这个观念就是时间和生命息息相关,也就是说每一分钟的时间都是你的生命。
        • 时间有限,别让生命白白流逝
          你的生命到底是什么呢?你的生命就是时间。你没时间了,就没生命了。你在世上的时间是固定的,你的时间都用完了。问题是我们在世上的这一段至暂至轻的时间,对永恒力的事情,扮演着非常重要的角色。对永也就是说,你一定要知道,**你在世上的时间是非常有限的。任何一个有限的东西都需要管理。**那你一定要知道,这有限的东西叫做生命。**你的时间就是你的生命,你的生命就是你的时间。**你把你的时间都用来做什么? 很多人不会管理时间。那时间就瞎弄。我七月份回家乡的时候,同学聚会就在一起吃饭,坐在我正对面有一个人,这个人是我四十年没见的小学同学。我1976年小学毕业,再也没见过她。她跟我说,我从做姑娘的时候就头疼一直到现在。过去这七年,她爸爸妈妈瘫痪在床,她照顾他们七年累坏了。 我看着她,我灵里面就有一个感动:她一身的病。吃完饭以后我有一个感动,要抓了一下她的肩膀。跟她握手的时候,抓了一下她的肩膀。第二天她写了一封信给我,她说老同学啊,你真神,我跟你吃饭的时候,我的肩膀疼的快要掉下来了,你一抓就好了。第二天还是好了。 我说,我当然很神,我是个神人。她就跟我说她这些年悲惨的经历。我就说你礼拜五过来我带你祷告把你里面这些头疼都带领你祷告好。好没好呢?有很大的进展,你说完全好也没有。但是有大幅度的好转,她从来没这么轻松过。我就说:你能不能够按时聚会?她说:没时间。 后来我发现每次同学聚会她都有时间,来教会的聚会她就没时间。很多人对时间的管理有一种混乱的状态。人一定要知道一辈子你的时间有多少。如果你活一百岁,你有36500天,36500天这数不是很大。如果你活八十岁,大概不到三万天。也就是说人一辈子的时间是很少的,时间的观念一定要建立起来。你小的时候,你的时间是你唯一的资源。等你大了,你的时间会转换成金钱,产业,可以转变成其他的东西。你小的时候时间的使用就决定了你的未来。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 养成好习惯
        • 好习惯是人生的隐形财富
          **眼力代表机会, 代表一个人的人品和品位** 生活习惯决定一个人的命运,虽然勤劳也不一定活得好,但是懒惰肯定活不好。习惯一旦养成,要改变它是非常痛苦的,所以人最好养成一个好习惯。养成好的习惯,做事情不会觉的得累也不会觉得辛苦,因为好的习惯就成了自然的事情。爱学习,学习成了习惯,学习就自然好。人养成了很多的习惯,其中一个就是眼力。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 二、会建立关系
        • 学会扯淡,别让关系成乱炖
          会建立关系很重要,你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好,是因为不会说话,也不会建立关系。现在我就教大家建立关系,但要记得别识别善恶。你得学会扯淡,这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯,你说今天天气Wonderful,are you on holiday?或者说Are you planning a holiday?这都是扯淡,不是说闲话。说闲话是某个同事在老板那里奏你一本。或者说老李家娶了个媳妇,他媳妇给他戴绿帽子了,边说还一边幸灾乐祸地笑。咱们可不是训练人说闲话,是要训练人会聊天。 与人交往要建立健康的关系,别总跟自己或者别人较劲,让自己难受。会说话的人,张嘴就说初次见面请多关照,人家日本人开场白都是这样。咱们开场白见面就是吃了吗,喝了吗。还开玩笑为什么不问拉了没,立刻有人回答刚拉完,顺手再递上个橘子,直接让人吃不下去。所以与人建立个舒服的关系,说、学、逗、唱很重要。人得要学会聊天,不会聊天的一说就说瞎话,说闲话。一开口就让人知道你是传销商,说话的目的就是卖保健品;或者一听就知道庞氏来了,要从人家那里得到点什么。五分钟进入主题,转头就给怼回去。 与人相处,建立关系,你得要知道关系是什么。有些人一生笨就笨在不知道是什么样的关系,当然也就不知道那种关系下该说什么样的话。比如有的当妈的做成了孙子,女儿做成了家里的皇帝,把关系建错了。当妈的早晨起来冲到女儿房里,就跟太监给主子请安一样。第二天孩子发烧了,因为她受不了这个安。这是把关系弄乱了,妈要像个妈,孩子要像孩子,老板像老板,下属像下属,同事像同事,这关系得要对。我发现关系混乱,说话混乱,这简直就是一锅糊涂粥,去到东北就叫东北乱炖。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
      • 二、哲学包括世界观、人生观、价值观。
        • 活出真正意义,别被俗世蒙蔽
          哲学有世界观、人生观、价值观,这是根基。比如说,有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量,发现是歪的,就像激光尺一样。所以,人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的,那不叫人生观,那叫狗生观、牛生观,还有马生观。所以有人活了一生,就像过了一个马生、牛生、猴生、狗生。 但是人这种生物到底是怎么回事儿?人活着的意义到底是什么?这些问题必须弄清楚,否则无法理解自我存在的意义。人认为什么东西有价值,这叫价值观。人认为什么东西有意义,这才叫人。人活着的意义是啥,这叫人生观。这两个观点是建立在世界观的基础上的。如果人对世界,对这个世界的组成和存在理解不同,那么决定了他对事物的看法、对人生的看法和对价值的看法。世界到底是怎么回事?这就是神学的问题了。 有的人研究人类,从人的角度来看待人类,而我们是从神的角度来看待人类,就是这样的。因此,很多人认为有价值的东西,我们认为没有价值。你认为是真金白银,我们看作粪土。为什么?因为我们从神的角度看人类的生存,从神的角度看这个世界,从属灵的世界来看待物质的世界。所以有的人生活中忘记了哲学的高度,只关心一些芝麻绿豆的事儿。 今天我们要从属世的价值体系中走出来。如果你走出属世的价值体系,那么你会发现完全不一样的视角。所以今天我们要讨论神学的问题。无论你们这些弟兄姐妹喜欢与否,我都要不断地讲,不断地传授,讲什么呢?就是讲活着的真正意义。
        • 哲学是活着的根基所在
          活着没啥意思,是不是:那活着没啥意思,活着……活着你得寻求,是不是?活着其实就这么回事儿,活着活着就死了,你说能有什么意思呢?是不是?所以说哲学其实就是探讨了世界观﹑人生观﹑价值观这些都是人活着的根基。 人活着的根基,你如果活着活着就忘了就坏了。你比如说钱到底钱的意义是啥?钱就是迷惑人的。那你说这些都是神学,神学走的是相信的路。神学不是考察完了才相信,是相信完了才能考察。这叫神学。其实很多哲学都是一样的。哲学都是一样的。很多哲学家,有一个人叫做尼采,他写了一本书《上帝死了》。其实上帝还没死呢,他先死了啊。那不是上帝死了,你才死了啊。所以这东西你别相信他的鬼话,那是纯真的鬼话,因为他考察的东西不好使整个人。被鬼附了。所以说这个事儿啊,就是相信,然后再去考察。我跟你讲,科学是怎么发展的?科学是先假设,先假设它是不是这么回事儿,然后才去考证。科学是建立在一大堆的假设的根基上。听得懂吗?科学都建立在假设的根基上。 科学实际上也是建立在相信的基础上。相信科学的发展都是建立在一大堆的假设的基础上,更何况神学呢?
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 看透灵界,看明白人一生的境遇
        • 看不见的尾巴,拖累人生的重担
          贫穷这东西,真的非常厉害。有一天,一位新加坡人带着他的朋友来找我。我抬头一看,这人又瘦又高,也是一名基督徒。但是我看他的时候,他后面好像有一个长长的尾巴,那个尾巴像什么呢?像一堆小动物,从高到矮,好像后面拖一个尾巴一样。他后面最高的,紧靠近他屁股,那矮的,就像一个茶杯那么高,差不多好几十个,排着队。 他走路的时候,后面那一排就好像一条尾巴一样甩来甩去。当他坐下来,异象就消失了。消失了以后,我不禁惊叹,这又是什么事呢?我问他带这位朋友来找我做什么?他说:我带这个朋友来认识你。我说:你的这个朋友是不是很穷,而且干什么事都很倒霉?他说:是的!你怎么知道的?我说:他身上有一堆的鬼,他能好的了吗?他走到哪,鬼都与他同在。这些事我经历了不少。 还有一个新加坡的科学家,他来我办公室闲聊一下。坐在那里的时候,我猛的一看,哇!他的肩膀胸口、后背大腿,每个主要肌肉上都趴了一个乌龟,然后我再眨眨眼睛就看不见了。我说,哦,这原来是一个异象啊。我问:你是不是每天早晨起来肩膀很沉? 他说:是的,你怎么知道的?我说我有第六感。我也没敢告诉他,怕他吓到。他说:我每天早晨起来走到车站要搭车上班,很疲惫,身体好像背着好几公斤的东西一样。我心里想,背着这些东西,你还好的了!我说:要不要为你祷告呀?他说:不要,我不信。既然你不信,那我们就来谈正事,该谈科研的事就谈科研的事,该谈软件的事就谈软件的事。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 我们需要了解神的计划
        • 神的计划不是我们个人的得救
          我信主这么多年,很少听说过教会是神的军队的观念,很少听过教会要打美好的属灵的仗,也很少看见像我们教会这样做医治释放做得这么好的。也许有,可能我不知道。我们是照着神的旨意来知道神的奥秘,不是在推动个人的得救,而是推动建造神荣耀的教会,因为教会是神的殿。所以末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。意思是当我们攀登属灵的真理,在属灵的高峰上越攀登,打击魔鬼的力量也就越大。当然来的鬼也会比较厉害,但是不管多厉害的鬼,牠都没有办法胜过你,因为神是使我得胜的神。 我们得了解神的计划,神的计划不是我们个人的得救,乃是一群得救的人建造祂荣耀的教会,照着祂的旨意行神的话,然后一同建造神荣耀的教会,神好藉着我们使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。也就是说神要在教会中并在耶稣基督里得着荣耀,直到世世代代、永永远远,这就彻底颠覆了我们的观念。 其实从马丁路德开始,教会的观念就被弱化了,然后不断被强调的是个人修行的观念。其实今天我们要做的,就是恢复神的真理。在学习《101课程》期间,即使你是刚刚信主的,你也可以把目标立定好。愿意朝这个方向走的,活出神荣耀形像的,我们一起来奔跑走这条路;不愿意的,你愿意干嘛去就干嘛去,但我们还是要走这条路。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神的应许。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 活到永生才是真正的长命百岁
          这话讲的很清楚,你是否有至死忠心的这种心态?人活着本来就是该死的,既然早死晚死都一样,那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁,也可能活到老年痴呆,然后抹大便玩,那叫什么活法呢? 所以如果弟兄姐妹看不透,总觉的活着好,那我就恭喜啊恭喜,祝你长命百岁。但如果有人祝我长命百岁,我会说你滚一边去,咒诅我活一百岁啊,我是要活到永生的,100岁还算长?你个傻瓜,长命百岁,你觉得的那是好事?在我们概念的里头,活一百岁和活八十岁,活三十岁都一样,甚至和没有出生就掉的胎也都一样。 人活着是个很简单的事,不是吗?人为了保全自己的性命,必丧掉性命,人要为了保全自己的孩子,就必要丧掉孩子,为了保全自己的工作,就丧掉工作,人为了保全所有的,就必丧掉所有的,只有为了保全神,建造得胜的教会,才能得着一切。 所以人不看透不行啊,你说你真的明白吗?虽然我这个年纪不是很老,但是我活的真的是明明白白的,生和死我都整明白了,你会发现我怕死吗?在我里面没有怕死的这种状态,话说人是铁,饭是钢,但是有上顿没下顿,我也不在乎,有时候一天吃半顿,有时候吃两顿,有的时候吃三顿,我都觉得没关系。 有的人觉得,一定要保证7个小时的睡眠,那你保证了吗?你在保证啥呢?吃一瓶子安眠药,然后越吃越糟糕。那我不想保证这个,我有时候只睡1个小时,有时候能睡12个小时,有时候睡20个小时。过去那么多天,我也没好好的睡过觉,我也都不在乎,什么11点之前是美容觉,我连死都不在乎了,还在乎美容觉吗?有的人特别在意睡这个美容觉,但是到了50多岁,那个脸都直接塌下来了。 人一生所遇到的事,咱能控制的控制,不能控制的就算了。约瑟被卖到埃及,那能控制吗?是不是?人家把你卖到埃及,你说的不算。我们要有一颗心,就是想为神受患难,那必得着生命的冠冕,为自己受患难,毫无荣耀可言。在我的生命当中,就有一个美好的盼望,就是得着那生命的冠冕。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 从《老人与海》来看人生的虚空
        • 人生拼搏,终究只剩骨架
          凡拿到诺贝尔奖的文学名著,都是描述人活在虚空状态里的那种小说。这种小说对人心灵深处产生很深的共鸣。你知道他在描述一件什么事吗?描述**人一生拼搏最后只剩一副骨头架子,那是一个很悲哀的事情**。其实全世界的人不管他是谁,将来他都是只剩下一副骨头架子。能剩下什么呢? 所以今天我要教大家学会看透。早些年间我父母才六十多岁,那个时候我从新加坡回家探亲,我爸爸妈妈送我上火车。那时候没有飞机。在火车站他们就老泪纵横,我爸爸妈妈跟我说,不知道下次再回来的时候能不能看到他们。我爸爸妈妈哭的样子真的很让人心碎,但是我说了一句让人不心碎的话,我说:“你以为我很在乎这件事吗?” 我想我的爸爸妈妈那个时候心里说,我白养了你这么多年。但是解决问题没有?解决问题,他们就不哭了。 问题在于人对这虚空的一生有没有一个明确的看见。人在生离死别的时候非常的无奈。你无奈也好有奈也好,你都得经历这样的事情。就是人要经历生离死别,但是问题在于很多人认为我搞错了。以为我这个人太狠了,铁石心肠。
        • 拼搏一生,终剩空骨架
          不是!是因为我过去这些年读的书很多,像《老人与海》这样的书就使我产生很深的共鸣,最后人能剩下什么呢?**就算是你在大风大浪中与一条大鱼拼搏、人在职场上拼搏、人在商场上拼搏、人在赚钱、在劳作,得到什么呢?最后得到的就是一副空的骨头架子**。 也就说有一天咱们都有一个共同点,就剩下一副骨头架子。等我们放到炼炉里面去烧,烧完了拿到实验室里一化验都一样——碳水化合物。那人活着到底怎么一回事?我们在世上拼搏、拼搏、拼搏,我们真的明白我们在拼搏什么吗?所以今天我想给大家分享一段经文,这段经文也是《老人与海》的主角。这个主角就是彼得。 在《路加福音》5:1-11。咱们插段话,后来海明威得了一个病很痛苦,最后他拿枪饮弹自尽。虽然他写了《老人与海》但是他还是没有看透老人与海的本质。今天咱们透过看这段经文来了解《老人与海》的本质。
        • 人生拼搏,依主话得丰盛之果
          > 西门说:“夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。”他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开,便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来,把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。( 《路加福音》5:5-7 ) 我们一起做个祷告: 主啊!我们在这世上拼搏,我们常常感到非常疲倦,非常辛苦,整夜劳累有的时候也没有什么收获,就跟彼得一样。但今天我们要来到你面前,来寻求你。我们要像彼得一样就依你的话,照着你的话来活我们这一生的道路,来走我们这人生的道路。我们就必看见你所赐给我们的祝福远远超过我们劳碌所得着的。我们就照着你的话去撒网,我们打上来的鱼也如同彼得当年所打上来的鱼一样,差点把网撑破。今天就向我们说话! 主啊,我们的态度常常有问题,我们以为我们是在做事情上的一个专家,但事实上你是掌管全地的主,在你凡事都能。我们就学习相信你,学习照着你的话去行。虽然我们常常不太明白你的话是在讲什么,但是我们能明白的,我们就把它行出来。就依从你的话! 主啊,你就使我们大大的丰收,你就必使我们活出丰盛,你就必使我们活出兴盛,你也使我们活出强盛。好在这个末后的时代,主啊,彰显你的荣耀!主啊,你今天也像对彼得所说的一样,你要呼召我们出来跟从你,跟从你的就得着生命。主啊,今天就向我们说话!奉耶稣基督的名,阿们!
        • 《老人与鱼》揭示人生徒劳无功
          人一生当中,如果你就“但依你说的”照着耶稣所说的话,你打着的鱼那可不得了!今天我在跟大家讲的这个题目的时候先做一个铺垫。 曾经有个人写了一本书,叫做《老人与海》。如果让我起名的话,不是《老人与海》而是《老人与鱼》,这本书我很喜欢读。后来《老人与海》这本书就成为当时有名的作品,如果你听说作家海明威,你就知道《老人与海》跟海明威一样出名。如果你没读过这本书,我鼓励你去读一下。 我就稍微给大家讲一下这本书的故事,咱们说出来的就比人家海明威差老远了。海明威写《老人与海》,一个老头常年靠打鱼为生,每每打上鱼再卖掉再继续打鱼。这样日复一日年复一年,有一天这老头驾着他的小船怎么打也打不着鱼,于是他在深海中划呀划。他在深海中,突然一条巨大无比的大鱼咬了他的钩。老头非常兴奋,这大鱼跟他的船差不多大,就算鱼嘴里咬着钩也可以轻易把船和老头撞翻。老头在狂风巨浪当中驾着小船与鱼搏斗,终于制服大鱼。老头筋疲力尽中拉着大鱼靠向船边就往前划,结果船划一半的时候,大鱼流出的血吸引了很多鲨鱼。鲨鱼就游过去吃了大鱼。等老头拼命把船划靠岸的时候,拉上来的只有大鱼的骨头架子。 海明威因着最后只剩了一副大鱼的骨头架子所写出来的《老人与海》,这本书成了名著。海明威在写什么呢?他在写人活在世上这样人生旅途当中的一种状态。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 神与你同在就是祝福
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出自由人生
          我们不要说别的,就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天,所有的事缩小多少倍呢?缩小100倍,也就是那个很大很大的问题,都变成很小很小的问题。人类5000年的历史,我们认为很长,其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前,其实很短。更何况我们一生,七八十岁呢?就算他一百岁又能怎么样呢? 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步,你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样,像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家,往神要带领你的地方去,就进到应许之地,然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么?你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾,是因为你信靠神,与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐,没有任何东西可以辖制我们,也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿,我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿,已经变得一点也不重要。
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
      • 一旦走在巅峰, 需要的并不是世上的一切
        • 看透生命真谛,活出自在人生
          所以今天我讲了这么多。为什么呢?我就希望大家能够知道一件事,在《传道书》开头写的这几句话是真的,虚空的虚空、虚空的虚空,凡事都是虚空,万事都是虚空。如果万事都是虚空,咱们活着干什么呢?那就是要**寻找活着的意义和命定**! 在咱们教会当中,最重要的一个词,大家都知道——就是“命定”。我活着干什么?我到底活着干什么?**如果你把活着干什么这件事整明白了,就像是船有了舵,就会驶向美好的未来,你的一生都会活在美好当中**。 **人如果不明白生命之道,就没有办法活出美好。因为世上所有的事都会成为你的辖制,都会让你的心烦乱**。 如果你在乎这件事,这件事就会成为你的辖制;如果你在乎你的孩子,你孩子不好的时候,你会很辛苦;如果你在乎你的家庭,你家庭不好的时候,家庭就会成为你的辖制;如果你在乎你的工作,你的工作会成为你的辖制;如果你什么都不在乎了,我告诉你,你不但做事做的挺好,你也会活的挺好。这个太重要了! 也就说,人一生当中,如果能够把活着这件事整明白,你一定会活得非常好。没有任何人也没有任何事情,能够剥夺你活着的意义;没有任何人也没有任何事成为你生命的辖制。你就会活得非常自由,也活得非常自在!所以人看清楚活着是怎么一回事非常重要。 有的人说:“牧师,你讲的我知道。看破红尘,然后剃发为僧!”我说的不是这个意思。如果你看破了看透了,不是剃发为僧,剃发为僧那是没看透。 如果你看透了,你就会实实在在去寻找永生,你就会实实在在去把事情做好。因为你一旦看透了,你就会享受你手所做的一切事。你活得好还是不好,跟这个观念紧密相关。
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 看透虚空,才能活出真实
          今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下,人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》,很多弟兄姐妹我相信你都会觉得,作为一个基督徒,《传道书》里面的话讲的有点颓废,但是你仔细思考这件事,它是不是颓废我觉得值得推敲。 《传道书》一开头这样写到: 在耶路撒冷做王,大卫的儿子传道者的言语。传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?(《传道书》1:1—3) 其实他说的是实话。今天大家都没有做秦始皇,所以很难想象。你可以试着想象自己做了秦始皇,一统中国大地,做了中国最高统治者。然后呢?如果你还不能够清醒,那么你还不能够看清楚人的一生。
        • 别让虚空蒙蔽你的人生
          有的人有自己的逻辑体系,自己也觉得很牢固。在我们那个年代,我们对毛主席的崇拜简直是五体投地。如果见着毛主席,那简直就同见到神一样。今天,如果你去天安门广场毛主席纪念堂,里面有个水晶棺,毛主席就躺在水晶棺材里头,你会感到非常感慨。 所以弟兄姐妹,我今天无论如何都要告诉你:**虚空的虚空,这是我们基督教信仰的根本。当人一旦知道了活着是虚空的虚空,你就把很多事情都看淡了,压力很快就消失**,所以我就在想,人脑袋里头想的东西对人活着的状态影响非常深远。不是一般的深远!一旦常常躺在棺材里,想一想人生是怎么一回事儿,很多事都会变得毫无意义。
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活出意义,成为万民祝福
          4000年前,有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思,大概他的想法跟我很像。为什么呢?因为他看见人活着活着就死了,一代人过去,一代人又来。这是干什么呢?他到75岁的时候,开始觉得活着真是没有意思,他要寻找命定,要寻找永生,然后这个时候他开始看破红尘。 一旦看破红尘,(我说这个“红尘”和我们普通意义的“看破红尘”还真的不太一样)就是把人活着这件事给看明白了,他开始寻找,上帝就开始跟他说话。祂说:“亚伯兰,你要离开本地、本族、父家,往我所指示你的地去,我要赐给你那地方的土地为业。”(参《创世记》12:1 ) 也就说这亚伯拉罕已经看破人生,看透这些东西。他是一个大家大业的财主,很富有,但他变卖自己所有的产业,然后带着他的一家大小往外走,开始过漂流不定的生活。 如果一个人能够做出这么大的决定,他一定是受了很大的刺激。什么刺激呢?其实不是别的,就是把人活着这件事看明白了,他就按着神的话走。 为什么他要这么走?因为**他渴望成为地上万国万民的祝福**。这是我活着的意义,我本来毫无意义的活着,现在变成有意义的活着,我为此而活,我为此而生,来到这世上。
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
        • 与神同行,人生才有意义
          这人活着活着就死了,哪里有出路?**与神同行就是出路!与神同行就是命定**!那你听了今天我的分享,你会突然间觉得,哎呀,我这两个肩膀上,突然间两个重担脱落。活着,原来是个很简单的事儿。 所以保罗说,买产业的好像不买产业的,不买产业的好像买产业的。其实两个都一样,以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中,会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊,现在八万了!天啊,8倍。如果有100平米的房子,8万就800万,老多钱了。如果在永生里看,800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义,你拥有的800万还是拥有的1000万,几千万能解决啥问题呢?能解决空虚的人生吗?不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活,我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定,你就会活出美好。因为神会与你同在,然后你所说的话所做的事,神都会替你成就,保守你、看顾你**。
      • 人活着是个很简单的事
        • 活着简单,关键在于看透虚空
          小的时候常常喜欢去我姥姥家,那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的,一个人躺进去就不错了,而我姥姥的那口棺材有多大呢?一米宽一米高,将近两米长,特别大!那木板子有多厚呢?有十多公分那样厚。 我发现我姥姥每隔一段时间就去棺材里头躺一躺,从棺材里头出来以后,我发现她就喜乐了!我看着那口棺材就觉得很瘆人,漆的大红色,火红火红的红色。 但是为什么她进到棺材里,躺着躺着出来以后就开心了呢?因为到棺材里躺一会儿,她就开始知道人生是虚空的虚空,人活着活着就死了。七十多岁的人了,你想她还有几年活头? 结果她从棺材里头出来就开心。为什么?因为那个时候她跟我舅母的关系不是很好。我的舅母比较坏,其实也不是说很坏。那这么一个尝试就可以使人清醒。所以有时候我就在想,是不是我们人都应该整一口棺材,偶尔进去躺一躺。 躺一躺以后,心里就会想:如果我死了,就没压力了,什么事儿都不是事儿。也就说,人如果能够知道是虚空的一生,那人活着是个很简单的事。既然人活着是个很简单的事,就要开始去寻求人活着的意义。
      • 问题:
        • 活出意义,别被虚无吞噬
          • 人活着活着,就死了,这样有什么意义? • 秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗,你觉得有意义吗? • 讲讲你活着的意义,分享你的看法。 • 为什么秦始皇做了皇帝,还要追求长生不老?如果你得着了世上所有你要的东西,你还想要什么? • 从这段经文,你注意到哪个人没有死?他的结局为什么跟别人不一样?为什么单单他没有死? • 与神同行是什么意思?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 从虚空的人生走出来
        • 活出命定,告别虚空人生
          201课程的第三课,是非常重要的部分,我们整个课程根基就在于,人要从虚空的人生中走出来,如果人活着活着就死了,就变的毫无意义了。 苦苦挣扎的到底是做什么呢?其实人活着都是劳苦愁烦,怎么解决这样的问题呢?人是非常的可悲,其实就像我们这些已经结了圣灵的果子的,然后可以在命定里活着。还有很多人不知道,在世上活着真的蛮辛苦的。 保罗在写他的书信的时候说,不是我们愿意在这个地方如此,乃是那叫我们如此的,不想我们这样活着。人活在世上真的蛮辛苦的,但是没有人愿意去死,因为死后就玩完了。 今天我们要知道,耶稣基督的信仰,建立在今生本身就没有意义,所以我们要寻找一个活着的意义,一但寻找到了,那个东西就叫作命定。有的人也是寻找活着的意义,找到的都是自己在世上的学习和工作。人的心到底活成什么样?人活着的关键就是一个感觉。你感觉活的好,这一辈子就好。保守我们的心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。(参《箴言》4:23) 我们为什么要讲命定呢!你要有了命定,能成为万国万民的祝福,很多事情就会改变,所有的问题都会迎刃而解。神造人的时候,就把有命定的人生,放在人的心里。 可是人活着活着,就忘记了这件事情,为了吃喝这些东西,放纵肉体的情欲,活在败坏当中。如果为了活着而活着,要是有东西威胁到他的生命,他就会奋不顾身,拼了命也要去保护自己的生命,最后还是保护不了还是得死。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 五、得胜门徒三:虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中,怕死做啥?
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道,如果我们今天活在永生当中,你还会怕死吗?不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中,我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望,我们今天亲眼看见神如何与我们同在,我们今天的信心不再是一个理论,好像是纯粹的哲学一样的信心,不是。是我们真的是天天都在经历神,你想我行了这么多的神迹,我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹,哎哟,神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的?是真实的。那死了还在乎不?我们不是死了就吹灯拔焟了,死了以后就嗝屁了,不是打了一个嗝,放了一个屁,然后就没事了。是不是?不是。是我今天就活在永恒当中,今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生,无论如何要活出神荣耀的形像。哇!在属灵的世界里横着膀子逛,所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使,因为我们是照着神的形像造的,动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢?所以咱们弟兄姐妹知道了吧,简单吗?很简单,又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你,如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单,这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。你真的相信的话,我告诉你,你一生会活在神荣耀的光中。 好,今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗?清楚。那如果有人逼你死,死就死呐,已经在永恒当中,我怕死干啥?没有盼望的人怕死,有盼望的人怕死做啥?死了不是吹灯拔焟,不是嗝屁,你已经在永恒当中,让人活着的乃是灵,肉身是无益的。好吧,轻松了吧?是不是,有没有感觉自由了?有,得胜了。难吗?不难,华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝
        • 活着为神,死去无憾
          500年前的人是这样,400年前的人也这样,300年前,200年前,100年前的人都这样,到头来,芸芸众生排队往死亡里边奔啊!谁也逃不过去。 我给大家一个统计数字,这个统计数字绝对准确,就是人百分之百都死了。 你说不对,那可不一定,因为还有一个以诺,我也知道。但是就今天咱们这些人,我们百分之百会进到那个状况里去。 那问题就是,如果是这样的话,人能做点啥呢?过去这些年我做基督徒,我跟很多的基督徒都不一样,我最喜欢参加的就是葬礼,最不喜欢参加的就是婚礼,结果你说不喜欢吧,还整了一个婚姻注册官,人这一生,很多事儿真的很难说清楚。 这葬礼是咋回事儿?我刚刚信主没多久,我教会的一个牧师, 有一天他开着他心爱的丰田车,不是有广告这样说么? 有路必有丰田车,开丰田车豪迈啊。他驾着他心爱的丰田车, 路上咣的一下,这一咣,咣到哪去了呢?咣到高速公路旁边洒水浇花的车底下去了,死了。 我去参加他的葬礼,看见他老婆抱着几个月大的孩子在那哭,我就觉得挺悲哀的。 然后我就告诉我自己,你可得弄清楚,活着是咋回事儿,你可得弄清楚啊!弟兄姐妹要知道,就算是在你脑门上刻着基督徒三个字, 或者是在你脑门上刻着牧师二字,或者是在你脑门上刻着一个什么主教,那玩意儿都没什么太大用,只有一件事儿是有用的,就是一生谨守遵行神的话,成为一个有命定的人,为神而活,成为祝福。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第二种梦:噩梦
        • 小心噩梦,别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊? 噩梦其实大部分是从邪灵来的,那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人,那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解,那我妈妈在过去的一段时间,经常梦见我过世的爸爸,就是在沙发上打个盹,都能看见我舅舅和我爸爸来找她,后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢?因为这东西预示着人要得重病,因为这是死亡的灵,是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是,那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊,就是说,如果在你的家族里有这些事情,有老人家梦见过世的亲人,我教你怎么办。那我就带着我妈祷告:我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人,出现在我妈的梦里!那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后,那梦也不见了。 那是为什么呢? 因为那是阴间地狱死亡的灵,是一种谎言和欺骗,需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性,尤其是有的人梦见以前死去的亲人,然后死去的亲人来说,他缺钱花,然后家里人就给这些死去的人烧纸,那是很愚昧的,非常的愚昧。 以为是家里的亲人,你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸,他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪,都要特别的小心,因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵,对于我们这个身体的影响非常深,如果你稍微做一下调查,你就会发现,那基本上在得重病的时候,可能常常梦见过世的亲人,大概重病有半年时间的话,基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的,要小心。
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 不体贴肉体,才能健康
        • 越体贴肉体,越难保持健康
          所以,照顾身体和养生是一个迷思。越是照顾身体的人,越照顾不好,我们当中的弟兄姐妹都要从这迷思里走出来。我跟很多人说过:你好好服侍,少睡点觉没有关系。有的人说少睡点觉就会很难受,其实这难受的感觉,只要稍微挺一下,就过去了。 如果你问我养生不养生?我告诉你我不养生;照顾不照顾身体?我不照顾。我生活饮食没有规律,我有时候工作,不知不觉就到了半夜十二点了,突然才想起来,我今天没有吃饭。我有时候一天吃一顿饭,有时候一天吃两顿饭,结果身体很健壮,毛病很少。 前两天我带着两个同事去做培训,一个发烧拉肚子,另一个差点发烧,我是几个人当中年龄最大的,什么毛病也没有。为什么呢?因为不体贴肉体。 我们当中还有一个姐妹,前一段时间装修的时候需要搬木板,从楼底下往上搬。她的手指头非常细嫩,从小可能不怎么做家务, 现在的80、 90后,家里很少有重一点的活,她的手指没有力量很单薄,后来在装修的过程中搬木板,手就变得有力气了。
      • 引言
        • 养生迷思,健康未必靠养生
          养生和照顾身体这件事是一个极大的迷思。我们很清楚的知道抽烟对身体不好,不利于养生。可是在我看到的案例当中,我们伟大的改革开放总设计师邓小平,抽烟、打牌,做的很多事情其实都不养生,结果他活了九十多岁。 很多非常在乎养生的人,最后健康却出了问题。我们常常以为养生很重要,然而很多实际的例子并不合乎养生之道。为什么会是这样呢?养生和照顾身体到底重要还是不重要?我们一起来看一看。
      • 最好的养生是破除属肉体的思考模式
        • 破除肉体思维,才是健康之道
          如果你问我最好的养生是什么?我会告诉你,最好的养生其实就是破除肉体,我们很多养生的观念跟体贴肉体紧密相关。《圣经》里的观念告诉我们,体贴肉体就是死。我们很多基督徒做养生方面的生意,然而养生这方面的生意是一个很大的迷思。 最近看了一个国内新闻,公安机关查处一个非常大的传销集团,专门搞保健,拔火罐和中药这些东西。我看完报道后发现,他们基本上是针对人养生和调养身体方面。所以做养生和保养身体方面的生意其实还挺火爆的,但是这种迷思如果不破除的话,那是一件挺要命的事情。 教会是在做一件什么事情呢?教会就是在除去人心思意念里面的垃圾。这些垃圾会让人情绪波动,进而产生抑郁症、癌症等各种病症, 心思意念的垃圾会对身体会造成很深的影响。举个例子,如果我们里面带着一种不饶恕、愤怒或者是仇恨的情绪,人就会生病。从中医的角度来说,人有七情六欲,人的情绪跟我们人体的器官紧密相连。 比如怒伤肝,人如果常常发怒,肝就会生病;恐伤肾,害怕会伤肾,因为肾主管人的生殖系统和排泄系统,如果人常常惧怕,就会生出许多病;喜则伤心,如果人高兴过分了,会伤到心脏,导致心脏常常出现问题。心思意念直接影响着我们的情绪,情绪影响器官,所以改变我们的心思意念,是一个很重要的观念。 前一段时间,我服侍了两个人,一个患有强直性脊柱炎,另一个患有严重风湿性关节炎。他们这种疾病直接跟心思意念有关,尤其是关节疼痛的人,跟他们里面的不饶恕有紧密的关系。
      • 总结
        • 活出兴盛,别被养生束缚
          我要给大家一个观念,彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系。只在乎一件事,就是活出兴盛的样子。健康不是靠着检查身体,化验各种项目得到的,我没有检查身体的习惯。 现在各种各样的养生学说非常的多,就像吃水果,饭前吃还是饭后吃?有的人说饭前吃,有人说早晨起来吃,有的人说伤胃,要饭后吃,但是我不太在乎。我觉得关键是能否成为一个创造价值的人,能否成为这个世代的祝福,这才是最重要的。 愿神祝福大家!
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 为得着命定而活
        • 活出命定,别被虚空蒙蔽
          我们应该常常问自己到底活着在干啥。为此,我写了一篇讲道叫《看透生死》,如果有机会的话,可以听一下这篇讲道。今天我愿意为神而死,我也愿意为神而受苦,因为我知道人活着是虚空的虚空,只有这样才能活出神的荣耀。灵界是非常真实的,如果我们不知道灵界是真实的,我们就以为拼命努力做工可以活得好。 看到这大千世界芸芸众生,你来我往,都是活在虚空当中,我们活在这世上全是灵界里的操纵,我对灵界有很深的研究,我常常看到灵界里的运作。有一次有一个人来聚会,上趟厕所腰就不能动了,我说这个问题简单,我一祷告就能好,结果怎么祷告也不好,我就很尴尬不知道怎么办。后来神就让我看见一条青铜色的龙,这龙的尾巴把这个姐妹的腰给抽了一下,她的腰就不能动了。后来才知道原来这个姐妹整了很多灵界的东西,我就开始打击这背后的邪灵,后来腰就完全好了,但是好了以后再也没回来,因为这背后的邪灵会欺骗人。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 看万事如粪土,为有得着耶稣基督为至宝
        • 看透世事,唯耶稣为至宝
          你想你这一生这样扑腾扑腾就像一只小小鸟,飞呀飞呀也飞不高。你觉得怎么样?其实也不怎么样。五百年前有这样的人;四百前有这样的人;三百前有这样的人;两百年前、一百年前都这样。芸芸众生排队往死亡里奔,谁也逃不过去。 今天我给大家一个统计数据,这个数据绝对准确,就是人百分之百死了。你说不对,可能不对,因为圣经里有个以诺。就今天咱们这些人百分百,也就说我们百分之百会回到那个状况里去。问题是,如果是这样人能做点啥? 过去这些年我做基督徒和很多基督徒不一样,我最喜欢参加葬礼,最不喜欢参加婚礼。我喜欢参加葬礼是怎么回事呢?我刚刚信主没多久,教会的一个牧师,他驾着他心爱的丰田车很豪迈,结果:咣!咣到高速公路洒水车底下去了,死了。我去参加葬礼,我看他老婆抱着几个月大的孩子站在那挺悲哀的。 从此,我就告诉我自己,**可得弄清楚人为什么活着是咋回事**,千万别忘了。就算是基督徒,或者在脑门上印一个牧师;印一个什么教什么的。**我也要成为一个有命定的人,我要为神而活,成为祝福。** 这不现在不就是就这么走吗?像我这样的人,就算是有千难万险,流完了眼泪接着往前跑。为啥?**把人活着这事已经看扁了;把工作已经看扁了;把活着把钱把所有的事都看扁了,只有一件事,看万事为粪土,为有得着耶稣基督为至宝。我想啊,有一天能够站在耶稣基督面前,我能够得着奖赏。**
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:为我造一颗清洁的心(晚祷)
      • 看淡生命,寻求灵里的更新
        • 活着别太较真,灵魂才是关键
          大家对活着的事还很认真吗?但认真活着的结果是什么呢?不要把活着的这事看得太重了,让我们把活着的这事看得轻一点,看得淡一点、看得扁一点,活着是个很容易的事。有人说吐了很多口水,头也轻松了一点,非常好!一定要把活着的这事看淡。《圣经》上说:我们的身体虽一天一天的朽坏,但我们的灵一天一天得更新。不要那么在乎活着,也不要再那么体贴肉体,无论怎样我也要靠着神的灵喜乐起来。那个腰疼的,背疼的怎么样了,打个字告诉我? 时间过得很快,一会儿就将一个小时了。我巴不得神在我们每一个人身上都做工,除去我们心思意念里的垃圾,人爱世界有多深,愁苦就会有多深。如果你里面有烦躁和难受,非常简单又直白的,那就是代表你里面爱世界的心有多深。一个人里面有垃圾再加上自以为是,就是总觉得自己对,别人都不对,是没有路可走的,最后只有一条路,就是败坏的路,要好好地悔改。如果你整对了,就不应该难受,如果你想难受,还有更多的难受在后面等着你。好好的爱神,信靠神才是生命的路。 当你决定悔改的时候,还需要把鬼赶出去,如果你不悔改,要赶啥?人悔改尚且还要把鬼赶出去,人要不悔改赶谁?赶你自己。神啊!求祢为我造一颗清洁的心,使我里面重新有正直的灵。神那帮助我,夺回我的心思意念,让我重新归向祢。我们当中有多少人自尊心很强的?容不得别人说,还自以为是个优点。我告诉你自尊心一文不值,那只是个负资产。要学习谦卑下来,你不过是个人,其实谦卑下来是你的本分,有什么好自尊心强的?你本来都不配得尊荣,就我们这烂样,还自尊心强?我看还是悔改比较好。
        • 放下面子,专注成长与更新
          有人说眼睛不痒了,非常好!通常我教人,尤其是我自己牧养的人,我通常教了他十遍都不大训他,而且我基本上不大会骂人。我有时就会说:你有什么问题来问我。但他不问就在那自己闷着。说一遍那样,再说一遍还那样,一生的本事就是个磨叽,那不叫学习。那也是一种心里的肮脏,我们要把心里的肮脏一点一点地除掉,成为一个聪明人和合神心意的人。 有人说经常咳嗽,按着鱼际穴跟我一起祷告。和你比起来,我不敢说比你强太多,但是别人说一句、瞪一下、怼一下、损一句,我里面的感觉肯定没有你的强。若你自己是那个样子,别人怎么不能说了呢?说一句不正常吗? 大卫作以色列的王,后来被他的儿子推翻了。在逃跑的路上见到一个人损他,大卫的手下就要把那个人杀掉,被大卫阻止了,他说别人凭什么看得起你自己呢?他是以色列的王,很厉害,当时候他只是暂时被别人篡位了而已,还都忍受被别人说。而我们当中有些人干啥啥不行,面子却很重要,这是什么脑子?有这个劲就用在学习、成长上,别用在识别善恶上!
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 看透生命,渴慕神的同在
        • 别贪生怕死,活出神荣耀
          所以我每次看见弟兄姐妹服侍这个病那个病,多么渴望他得医治啊,原来还是一个属世界的心。我说的大家都听不进去,问题就在这,如果一个人带着属世界的逻辑体系那可不能死,死了就吹灯拔蜡了!所以你就很渴望他得医治,其实我真的不大在乎他得不得医治,但是经过我服侍的很多人都好了,因为我教他的功课就是看透!如果你也这么教,不是在那好多弟兄姐妹一起念经,以为一起念经就有很大的力量是吗?那是好几年前的事,现在我不这么干了,发现那么做很愚蠢。所以有的时候我就说:你咋那么愿意活下去呢?大家不要以为这话不好,这话好。是呀,我为什么要这么愿意活下去呀?多活几年有什么意思吗?好像没啥意思。 有神同在被神所使用,多活一天少活一天没什么意义,没什么差别。如果没有神的同在,多活一天少活一天也没有什么差别。不要再傻了,问题就是在于人老想活下去。如果你今年三十三、三十四,我恭喜你,你活得比耶稣命长。你以为耶稣真的在乎死吗?三十多岁正当年,甘心乐意走上十字架,因为祂活在永恒里面啊!你以为我在乎人死人活吗?我也不在乎! 我看见了大家都在打:死就死吧!大家传承得不错,你就可以期盼神的同在,因为你的心已经拥有了耶稣基督的心。兴起来弟兄姐妹,好在这个世代成为彰显神荣耀的器皿,我们的心思意念要像耶稣基督一样!今天我们太体贴了吧,体贴来体贴去能得着什么呢?跟我一起渴望神,如果要活就在这世上彰显神荣耀的活法,死了以后就进到永生回到神那里,绝不贪生怕死!
        • 活在神旨意,别被世俗捆绑
          轻松点了没有?我说的话是不是很好?千万别自杀,自杀做啥呀?就活在神的荣耀当中,得着命定,建造祂荣耀的教会!要摆上就把命摆上,别把钱摆上,要摆上就把时间摆上,时间都不肯摆上,还能摆上命吗?看呐,天使正在为我们欢呼,因为有一大堆的弟兄姐妹愿意将自己献上给神,不再爱世界,轻松了吧?人都有想死的心,那献给神不是正好吗? 我奉耶稣基督的名,命令这死亡的灵都要退下去,疾病的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,呼吸道要松开,腰要松开,腿要松开,膝盖松开!我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,恢复正常!大家将自己生命献上,不代表你活在宗教的行为当中。大家知道什么叫做宗教的行为吗?宗教的行为就是好像是看透了,但是却是有出家当和尚的心,其实不是。真正地看透就是什么都是为神而活,做事做得更加地实在,不被那些事情所捆绑。没有任何东西可以捆绑我们,可以辖制我们,从今以后,就活在神的旨意当中。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧!
      • 永生与悔改的祷告力量
        • 祷告中释放永生的力量
          跟着我一起祷告神会释放你,我奉耶稣基督的名,头要松开!就是我们脑子里装的这些东西,其实有好些个东西都是需要对付的。有人一直在打喷嚏,不要怕。尤其是对活着的看法,就是我们服侍人,总是希望人活着,在肉身活着是毫无意义的。大家从今以后,要死的人让他看开了,那要死的人周围的人也让他看透它,把肮脏从我们里面排出去,有神的话来光照你。 大家有没有发现,我现在很少为那些病得要死的人祷告,让他们活过来。我做了很多的实践,实践来实践去,后来我发现,我越是想让他活着,他死得越快,因为他本来就看不透。真的没有忽悠你,过去服侍那些绝症的,有一些就是在我服侍的过程当中死掉的。我多么渴望他得医治,后来我觉得这整错了,应该告诉他:你平安地去吧。可能就活了。他也很想活着,你也很想让他活着,但是那些是属肉体的想法。虽然我行过很多的神迹,但后来我发现,多少神迹都取代不了一颗信靠神的心。 有人婆婆脑出血,今天我得告诉大家,得癌症的然后脑子和心脏的这些非常恶性疾病的,都是里面肮脏导致的。一开口,一讲话全是属世界的东西,我就很诧异怎么就那么想活着?今天活在永生当中是何等美好的事!如果按寿命耶稣活了三十三岁,好年轻就死了,甘心乐意!跟着我一起在灵里祷告,我们多一点时间。今天就让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上,让我们身上常常带着耶稣基督的死,就是我们自己死也不在乎,别人死也不在乎,一旦在乎了那就不是神的话。
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 靠信心胜过恐惧与试探
        • 不怕死的信心才是真信心
          基督徒本来应该藐视死亡,藐视疾病,不要再贪恋活着,甚至藐视死亡,藐视活着。我们当中有很多虽然好像很有热心,也很爱主似的,但是传递的都是属人的观念。看到谁遭点罪,哎呀那心疼啊!那不是体贴肉体是啥?假如说你在服侍一个要死的人,最好的恩典就让他,不管他喜欢听,不喜欢听,开始开导他,把死看透。那接下来就要服侍那些还会活下去的亲人,那要死的人的亲人要告诉他们,开始学会看透。人要死的时候尚且看不透,等着事过了怎么可能看透呢? 感冒好了,感谢神!神正在听你的呼求,你的灵正在苏醒,你要重新做一个属灵的人。千万不要拿属世界的逻辑体系来跟神争辩,用属世界的、属肉体的逻辑体系怎么听,怎么都没有办法相信神,除了遭罪还是遭罪。伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去,胃里头难受的感觉都要退下去离开!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去! 今天你不用再惧怕,你也不用再担心,能死人的事都不是事,死不了人的都是小事。听过这句话吧?让这句话深深地印在我们的心坎上。好像这不是神的话是吧?但是我告诉你,神的逻辑体系就是这样。开始奔跑这条充满属天荣耀的道路,人就是怕死。一个基督徒如果是一个怕死的人,就什么都怕,如果连死都不怕的,就什么都不怕了。今天就活在耶稣基督从死里复活的大能当中,基督徒不能怕死,要改变我们的心思意念。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 带着信心,活出神的祝福
        • 用信心眼光看生命本质
          今天一定开始了解,我们不再是传一个宗教,今天我们乃是解决人的问题。今天你不再传一个宗教,乃是传一个祝福,传一个有能力的福音。把祝福带给需要的人,让神来帮助我们,除去我们心中一切属肉体的心思意念,用属灵的眼光看待我们生命当中所发生的事。让神改变我们,让我们开始用一个属灵的眼光看问题。如果你属血气,你就会看一切都是不好的,你就会看到很多人非常讨厌,你就会听一些人说的话和言语,心里面就会愤愤不平。那是因为我们没有打开属灵的眼光去看待,今天让我们恢复有属灵眼光的一生,让我们学习看一切都是好的。让我们不再用识别善恶的眼光去看,乃是带着信心去看属灵背后的本质。 弟兄姐妹们,让我们一生能活出平安与喜乐,活出舒坦的一生,不要活在纠结和败坏的里面。那样的一生真的很没有意义,那样的一生也非常的悲哀。如果今天说,我们没有神,我们活在那样的虚空和虚谎下,我想那就叫挣扎。但今天我们己经得着了耶稣基督这样的宝贝,我们这一生能够活出喜乐平安,活出跟世人彻底不一样的状态。就像耶稣基督的生命,这才是神要我们活出来的生命。开始朝着这个目标不断的竭力往前奔跑,朝着这个目标竭力往前攀爬,开始得胜。在我们心里说,我们要得胜,靠着主耶稣得胜。 胜过在我生命当中的软弱;胜过在我生命当中的懒惰!胜过在我生命当中的宗教、黄皮子!胜过在我生命当中常常看一切是不好的恶习!胜过在我生命当中一切的挑剔!胜过,胜过,不断地得胜!感谢主!我们当中,刚才有一位姐妹心里非常的压抑、难受,现在都已经好了。大家一定要知道,神的话是活泼的、是有功效的,比一切两刃的剑更快!甚至灵与魂、骨节与骨髓都能刺入剖开。连心中的思念和主意都能辨明。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕!
      • 藐视死亡,重建大卫的帐幕
        • 看透生死,活出永生命定
          后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透,还传什么道?根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切,开始相信神,活着是个很简单的事。 你们不要说我狂,看透生死的人不多,看透生死的牧师也不多。有的人跟我说这人快要死了!死就死了吧。你们知道我的口头禅吗?凡是不能死人的都是小事,能死人的就不是事。是不是?因为我们活在永生当中。 有人说听着就舒服了,当你祷告了以后,就觉得心里敞亮了是吧?很多传道人,一整就牧师啊!赶快为我的生意祷告,生意是个多大的事?根本就不是个事!藐视活着,藐视死亡,要成为一个有命定的人,要重建大卫倒塌的帐幕,要让神的荣耀充满在我们当中! 有人说一打字眼睛昏花,你要常常跟着我祷告,改变自己的眼光,人的眼睛是个很属灵的器官。一定要看一切是好的,如果我们是个挑剔的人,眼睛一定会出问题 ,把你的手放在眼睛上,跟着我一起祷告。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 祷告中治死肉体的恶行
        • 看透生死,活出命定之路
          一个真正能够走上命定这条路的人要从哪开始?亚伯拉罕开辟的是命定道路,他发现人活着没有太大意思,得着命定就必须先看清楚人活着的意义,必须先看透生死。 我鼓励大家:不管你是年轻还是年老,开始把生死的事看透。人生有时,死有时,这事拦不住。而且人的命是很奇特的,不是我们能管得了别人的命,人都是自己管理自己的命,关键是人自己的选择 ,不管是对我们的家人还是生离死别的事,都要学会看透,听起来虽然很辛苦,但是必须要看透。我们自己可以做出一个美好的选择:成为一个有命定的人 。至于别人,能跟他讲就跟他讲,不管是信主的还是不信主的,能够把这事看透就不辛苦了。
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 以神的眼光看待生命的挑战
        • 用神的视角看待生命挑战
          我们当中还有脱发比较厉害的,脱发的原因很简单,就跟我们里面的惧怕、担忧紧密相关,凡是胆小的都需要调整。如果我说对了,你就在这个地方开始去对付,不要惧怕,不要忧虑。 有人问脸上长痘痘是怎么回事?还是里面的肮脏污秽,凡跟皮肤有关的,都跟里面的心思意念紧密相关。 有的人说疼痛和胃不舒服好了,非常好! 荨麻疹的灵出去!荨麻疹的灵出去! 失眠的灵都要出去!失眠的灵都要出去! 奉耶稣的名,圣灵来更新我的眼光! 今天我要告诉大家,如果你的逻辑体系不改变,然后你使劲在那里撑着,那不是解决问题的办法,有人对不起你,然后你就使劲说:我原谅他!我原谅他!他对不起我没关系,我原谅他! 这不是解决问题的办法,那种东西叫做识别善恶,你用属肉体的办法去解决是毫无功效的。那应该怎么办?应该完完全全就没有“他对不起我”这回事。应该说,这是神的美好的旨意,神要陶造我,祝福我,神要兴起我来。 这还有什么问题吗?还有什么难以对付的吗?就是因为我们里面的逻辑体系是一个识别善恶的逻辑体系,所以我们就撑一天是一天,撑一天是一天,痛苦难受纠结,靠肉体是没有用的。要从识别善恶里走出来,我们看东西,专门看到的都是不好的,那才真邪门。 在神的宝座上有生命活水涌流,当神的灵降在我们身上,将生命活水降下来的时候,你里面的逻辑体系就要改变成耶稣基督的逻辑体系。
        • 用神的视角化解生命挑战
          根本就没有人对不起你,根本就没有人伤害你,都是你自己伤害自己。你说:“不是,他真的伤害我了。”还是在识别善恶当中,你说:“那是事实呀。” 弟兄姐妹,你说识别善恶多难整呀,因为人家说的是事实,我们讲的却是神的话。你说:“那多吃亏呀。”你没有去试过,你怎么知道?今天大家就跟着我在灵里祷告,让神的灵来对付,神正在成就祂美好的计划,告诉自己,神正在成就祂美好的计划。 人的本意是要伤害我们,但神的意思却是让我们成为很多人的祝福,包括成为那些伤害我们的人的祝福。今天就重新站在神的话语上,重新把自己献在神的祭坛上,告诉神如今活着的不再是我,我的那些事情已经不再重要了。如今活着是耶稣基督活在我的里面,过去的我已经死了,我向着世界已经是死人,这世界向着我也已经死了,因为我已经与耶稣基督一同钉在十字架上。 我们当中那个想吃东西的也得胜了,真是太棒了,感谢主!今天就告诉自己:我已经死了。这世上的事已经跟我没太大的关系了,今天我要为我的神活着,我活着就是耶稣基督活在我里面,人活着的这点屁事,能整就整,不能整就算了。 有些人说,那怎么行,我得上班呀。得了癌症后也不班了。你说这不奇怪了吗?得了癌症后怎么就不不班了呢?在家养病了。其实还是能不上班是不?只是没得那病是不?就是不想改,哪有这么绝对的事呢。很多事都是可以解决的,只是我们一听就说:那怎么可能呢?一上来就给否定了。
      • 坚持信心,迎接属灵的突破
        • 治死肉体恶行,活出属灵生命
          让神的灵一边更新我们,一边医治我们。祷告犯困的不要害怕,睡觉也不影响神的工作。有的人说,看到另外一个东西从他身体里面爬出去,像恶狗扑食一样。那个就是肉体的你,是老马,是与生俱来的罪。让圣灵来治死我们的肉体的恶行。圣灵的火!圣灵的火!我们向着世界是死的,因为我们与耶稣基督同钉十字架。 ## 靠着圣灵治死肉体的恶行 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 ) 今天就要治死这个东西,败坏我们的东西已经多年了。我们以为天经地义的,为了家庭的和睦,委曲求全,不惜丧失从神来的命定。为了这个、为了那个,就是不是为了神。 神不喜悦我们过小日子,顺着肉体而行。神喜悦我们靠着祂得胜。不能让属肉体的再败坏我们了。我们属肉体叫做与生俱来的罪。一个人活在肉体当中,所有的东西都要被败坏,直到人灭亡。很少人像我们解释得这么清楚,治死肉体的恶行,是一个很少人讲的问题。一个人可以抄袭我讲道,没有关系。可以学我讲道,但治死肉体很难学。
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 看透生命,靠神得胜
        • 看透生命,靠神活出恩典
          人活着就是个很简单的事,那就是个很简单的事。我们里面在乎的东西多多啊。如果有孩子的,那在乎的东西就更多了,在乎孩子的将来。孩子有什么将来呢,不过就是一口棺材。所以,今天我们不仅要把自己这点事看透了,把孩子这件事看透了,把老人这件事看透了,然后我们做什么东西都开始变得享受。你不要以为你做了什么就会影响孩子的未来,会影响老人的未来,什么都影响不了,做什么都没有用。所有的事情都是神要让你从这件事上成长。所以,做什么都是恩典。 有一个孩子,读书不怎么样,然后在学校里面变成学习障碍,结果人很纠结,哭了很多年,有什么用吗?没什么用,其实不也活着吗。孩子现在比以前好多了,开心了吗,是不哭了,但是想起来又跟别人比,跟别人比那是差一大截子啊。你说这人呐,就是这样,老也不满足。如果我们不满足就在神的国度上不满足。有一个人说头松开了,凡是胃肠不对劲儿的,跟着我一起祷告。刚才祷告的时候,有人狂吐了一阵。 把你的手放在手三里或者足三里的位置,我奉耶稣基督的名,命令我的胃肠完全松开!我活着不再为我的肚腹而活,我奉耶稣基督的名,我的肚腹不再是我的神。今天如果在乎的话,就在乎你贡献了多少。每做一份贡献,那不是吃亏,那是得着,都是恩典啊。双腿瘫痪的,里面特别自私的,今天我特别带着你们祷告。有人说手指麻松开了,手关节好了80%,胃松开了70%,头完全松开了。
        • 看透人生计较,靠神一生得胜
          我奉耶稣基督的名,我的胃肠不再是我的神!我奉耶稣基督的名,两腿瘫痪的灵出去!腰椎松开!胸椎松开!颈椎松开!识别善恶的灵出去!头脑发紧的灵出去!我奉耶稣基督的名,撒旦出去!撒旦出去!今天预备好,开始打击撒旦!用你的脚践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,皮肤松开!看一下自己的皮肤,干裂的状况好了没有,识别善恶的灵出去!自以为是的灵出去!我奉耶稣基督的名,我的腰,我的腿完全松开! 有人说肠胃开始发热,皮肤开始痒,这都是释放的症状,很好!不要再被魔鬼欺骗,撒旦筛我们就像筛麦子一样,撒旦要得着我们,但是今天牠要彻底的失望,但是弟兄姐妹千万不要以为牠今天没有得着我们就会彻底的失望,直到我们离开世上的那一刻,撒旦都要得着我们,但是我们要让牠失望一辈子。我们这一辈子就要完完全全献上给神,我们这一辈子就要靠着主耶稣得胜。 我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒退下去!有人说打了几个大嗝,然后胃里还剩下20%的不舒服,有人说手完全热起来了,脚还是凉的,今天开始践踏仇敌,不再给魔鬼开门,也不再给魔鬼留地步。一旦看透了活着,看透了我们手中所做的生意,看透了我们手中的钱财,看透了这一切,活着就变成一个很简单的事。今天问问自己你计较的东西是什么,拿个笔和纸把你计较的东西都记下来,一看就知道你在计较什么。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 信心与医治的祷告
        • 一生为主而活的命定选择
          就算行过死荫的幽谷,神也必与我们同在,不要惧怕也不要惊慌,神正在为我们争战。每个跟我一起祷告的弟兄姐妹,将自己身体献上当做活祭,一生为主而活。这是我们的命定,这是我们一生的选择,这是我们得胜的路。今天我们就轻看世上的一切,不再讨人的喜悦,单单讨神的喜悦,一生为主而活。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上当作活祭,是圣洁的,是蒙神悦纳的,我这样的奉献乃是理所当然的。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 得着命定,把活着这事看透
        • 看透今生逻辑,活出属天命定
          有的人说他打了很长的嗝,后背上有三个点,整天拉扯着痛,祷告后松开了,非常好。今天我告诉你,后背上如果有东西拉扯着,那是我们里面有识别善恶的问题。什么是识别善恶呢?识别善恶就是照着今生的逻辑体系去活,就是识别善恶。 下肢瘫痪的人说,他开始恶心,一直想吐。他说每次跟着我一起祷告,里面的反应就很大。对,身体里面的鬼受不了了,在闹腾。我说的话,鬼是最不喜欢听的。我所传讲的,如果人带着属世界的逻辑体系,带着人的意思,你没法听啊。听完了,人家会恨我,讨厌我。为什么呢?他就会觉得我讲得东西太邪门了。但是我讲的就是《圣经》里讲的啊。如果我讲的不是《圣经》里写的,你就可以不听。 所以,弟兄姐妹开始琢磨一下,你活着是不是神口里所出的一切话,还是你活着就是为了工作,为了孩子,为了老公,为了父母,还是靠钱财呢。没有用!就算你是个名人,都没用!最后都靠不住。 前段时间,我的一个朋友就猝死了,没过几天全球很有名的一个球星也猝死了。当你看到这些事情的时候,你能看透吗?你得看透啊。看透了就开始奔跑这条属天的道路。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,类风湿的灵出去,口干的灵出去!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 看透生死,活出简单信心生活
          继续看透,一眼就看到永恒里去;一眼就看到在永恒里神在我们身上的美好计划;一眼就看透生死,活着这点事就变得简单了。投资也好,不投资也好,没关系。想投就投资,不投也没关系。因为我们活着不是靠那些东西。从今以后,在信心当中往前奔跑。 有个孩子,礼拜一要交作业,礼拜六突然间发现自己的作业写跑题了,全都白费了。那按照我的教导,该干嘛就干嘛,这作业能影响你一辈子吗?这作业交不上,拉倒。有的人说:老师,你这么教太坏了。它能决定你的命运吗?解决不了。礼拜天接着来敬拜我们的神。礼拜天下午和礼拜天的晚上,把作业写完了。啥事都没有。你以为作业交不上了?交上了。 有人问我:老师,你说癌症需要对付什么?癌症是怎么得的?第一,癌症的人,极度害怕死亡。第二,癌症的人极度地体贴肉体。癌症实际上是自己败坏了自己。神造人的身体,本来是可以把这些癌细胞全干掉的,但是因为人非要与神作对,体贴肉体,爱世界,识别善恶。这就是癌症。所以说要对付他里面这套东西啊。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 看透生死,活出神的荣耀
          刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有一些人因为活着,因为钱,因为工作有难受的。但是神说要帮助你,要释放你。还有一些人,神的灵说:你财务上被骗、欠债的,神要帮助你。不要害怕,继续往前走。神要帮助你,不管发生什么事儿,都要知道神要帮助你。因为有很多东西要破碎。人这一辈子,一定要在虚空的当中活出神的荣耀。神要帮助我们,不是因为别的,因为我们里面渴望神。 千万不要再把活着这点事儿看得太重。能不能够把活着这点事儿看透呢?从辖制里面走出来,我一生一世都属于神,辖制我们的谎言都要退下去。 每一天活着就像明天要离开这个世界一样。发现很多东西都毫无意义,是吗?当然了,有很多人明天要离开世界,今天还在安排这个安排那个。 如果能够领受我讲的,你的高度就够了。好多年前,我已经看透生死,但是看透生死仅仅是个开始。因为嘴上说看透了,遇到事就麻爪。我问你,如果明天你要离开这个世界,你会去借钱吗?总是给自己找借口,就是因为人总是觉得自己能活很久很久,所以就把活着的事情看得很重。 我给你算一下,如果你活到七十岁,今年已经六十岁了,还有三千多天。一年忽悠就过去了,一年忽悠就过去了,十年忽悠就过去,然后就没了。这有什么意义呢?哎呀,活得真是太累了。在乎这个在乎那个,别人怎么看你,别人怎么说你。那些事情啊,我的天哪,听着都让人疲惫不堪。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 看透人生虚空,唯神永恒不变
          在这虚空的一生当中,我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈,有好些事儿我好像是对不起他们,心里头会有一丝的难过。转眼一想,每个人都要走这条路,所有的事儿都会过去,唯有神的话,神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔,但是好多事情也都过去。这个事儿,那个事儿,能够搅扰我们的事儿越来越少,因为看万事如粪土。阿们!我们赖以生存的不是钱,不是房子,不是车子,是神。 我告诉你,如果你真是亚伯拉罕,你还真的什么都不缺。渴慕神,让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你,可能你老公看重钱比看你还重,没关系。当时你嫁给他的时候,你都知道他是个啥样子,不是吗?
        • 活在永恒,不被今生辖制
          如果你要效法的话,效法雅各。你说:雅各,我不知道。那你就效法我,对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着,不在肉血,所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下,继续打击魔鬼仇敌,那些谎言都从我们里面出去。让那些今生的盼望都要彻底地从我们里面出去,今生没有盼望。 有的人是希望给孩子一个完整的家,就勉强对付着活着,其实活得难受。奇怪吗?完整了吗?不完整。人心不完整,完整什么?都放下,不是因为别人做了什么,我们就高兴,没做什么,我们就难受。这些东西都不重要。 把你今生的盼望都摧毁掉,但是我告诉你,亚伯拉罕不是因为在今生没有盼望,然后就那么地,不是;或者遁入空门,不是。什么东西也不能够再辖制他,羊可以好好放,牛可以好好地养,但不受这些东西的辖制。该挖水井的时候还是要挖一个水井,该做啥照样做。记住啊,如果有红肿,脓往外流,那是好事儿啊。记住,不要害怕,好好地祷告。一个人为自己而活是个悲剧,不遭鬼都难啊。
        • 别被虚空迷惑,找寻生命真意义
          弟兄姐妹得多观察,多总结。什么东西对你有益处,什么东西对你有害处。别脑袋傻乎乎的,是不是?还以为那是好事呢,自己把孩子都害惨了还不知道。这种事儿特别多。给孩子吃啊吃啊吃,吃个大胖。有没有?然后吃了个大胖子,再减肥减肥减肥,再把五脏六腑给减坏了。然后他就看病。我就觉着这什么脑子啊。毫无意义。 我们不知道什么东西有益处,什么东西是害孩子,什么东西是造就孩子。能够让孩子一生活在神的恩典当中多好。你们认为什么东西有价值,那就照着你所认为的去活。但是我鼓励你,好好琢磨,别光听我说,我告诉你没有用。自己琢磨,啊,这个东西不好;啊,这个东西也不好。多去探索,人就是不知道活着这一点事儿是虚空。如果人还是不知道,活着是虚空,信主也信不了,但这路走不下去啊。 那些有点难受的,辛苦的,听我这么一讲,跟着我一起在灵里祷告,好了,刚才还挺纠结的。有没有?因为你里面开始领受了雅各的观念。永无有名,又如何?轻看属神的名分,败亡的路上狂奔,那是以扫的路。开始渴慕,一旦我们知道这世上是虚空,很多东西毫无意义。
        • 别让世俗欲望绑架你的人生
          靠着圣灵治死肉体的恶行。那个癫痫的说他胃好了。吐出去了吗?感谢主!我告诉你,学习爱神,不能再回去爱世界,再把癫痫的灵招回来,从此以后要为神而活。那个胃火辣辣的都好了,是不是?喉咙里都有异物感的,好了没有?脑袋是眩晕的,还有吗?颈椎是否松开了? 开始效法雅各的渴望,要深深地知道在这世界上全是虚空,毫无意义。如果有一点意义的话,就是活出神的样子。看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。我再说一遍,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。如果有什么东西可以搅扰你,在世上唯一能搅扰我们的,就是我们所追求的这天上的祝福,永恒里神的荣耀。要挂虑就为神的国挂虑。有的人说带孩子出去旅游,回来就咳嗽鼻塞,一个多月都没好,可能再玩一次就好了吧。有的人想玩的话就玩够,要不然心里都老惦记着玩儿。 有人说:老师说的是反话。不是,人不经历怎么可能好呢?是不是啊?人得多经历啊。玩,再玩,然后玩出问题来了。再玩。再玩出点问题来。再玩,就玩死里了,回不来了。哦,这东西没什么意思啊。只要他觉着玩儿还有意思,那就好好玩儿,不能拦着呀。听见了没有?可不是反话。人家想玩,有啥问题吗?是不是?人家想玩,就鼓励人家好好玩吧。我们当中有个姐妹,陪老公出去玩了一圈回来,之前所有的问题又都回来了。
        • 效法雅各,看透万事活出实在
          我得告诉你,一个人为什么不蒙祝福?因为他里面没有亚伯拉罕的信心,没有以撒、雅各的信心。因为亚伯拉罕、以撒、雅各的信心的根基就是看万事如粪土,今生全是虚空。但是你要知道,他们这爷仨加上约瑟四个,虽然认为这万事如粪土,但他们在这世上活的不是遁入空门。却是活得非常实在! 以撒的水井,他赖以生存的水井,被人抢去了,不在乎。雅各他的岳父,他舅舅拉班,降了他十次的薪水,他不在乎。不要说你,我自己的心也常常被搅扰。看万事如粪土说出来容易,做起来难。有的人一看万事如粪土,结果就遁入空门,那不是神要的。 大家跟我一起来效法雅各,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝。我告诉你,你老板降了你的薪水,所以你会被搅扰。你老板给你的单,又降低了这个单的单价,你会被搅扰。感慨不?感慨啊。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 从死亡中复活,活出基督的生命
          把那些死亡的灵给治死,或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告,是吧?在这世界里头,有一群人向着这世界是死的,这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己,是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告,你就会看见,原来还真是这样。这世上的人都怕死,但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开,死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,手指要松开。 我告诉你,如果你是死过的人﹐你爱世界,你觉得很无聊的,很low的。爱世界这有什么好爱的?不要在败亡的路上狂奔!那些有病的,病还没好,再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的,我也得造就。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 看透活着
        • 信心坚定,问题自然迎刃而解
          前一段时间,我们当中有个姐妹的妈妈,到医院去了,医生让做手术,她就问医生,要不要化疗、电疗?医生说不用,手术完了就吃点药就好了。等手术完了,医生又要让打针,一针就四千块钱啊。她说:我不是吃点药就好了吗?医生说:你如果不打这针,这手术不就白做了吗?你说是不是笑话?人就是笨,就是被人忽悠,本来不瘸,却被卖拐的人给忽悠瘸了,是不是?本来不需要轮椅,被人忽悠完了,去买了一个轮椅。你说这是什么脑子,是不是灌大酱了? 我的神已经应许我们,一生什么好处都不缺,我们的好处不是从医生那里来的,而是从我们的神这里来的。所以,我们就要在家里把这恩典传递出去,不要的,没关系,她就是个傻瓜蛋子,而且是名副其实的傻瓜蛋子。我们现在不但活着,而且还会活到永远!神给我们的是永生,我可告诉你,我们当中很多的弟兄姐妹得知道,神因着你的缘故,都纪念你家人你知道吗?但是很多人就是个傻瓜蛋子,亲眼看见,亲身经历了,但还不觉得神是个宝贝。 不是神在乎那点钱,是我们很需要奉献。神是配得尊贵、荣耀,我们在祂里面得着的是何等的丰盛,我们在耶稣基督里的指望,有何等丰盛的荣耀!有人打字说她老公以前失眠,自从她来到咱们教会,他老公的失眠就好了。这是我们牧区的一个姐妹,刚来不久,现在就收拾收拾我们里面那种残缺的信心,把它换成"死就死吧"的信心。你所有的问题就会迎刃而解,断没有任何人可以站立在你的面前。
        • 信心带来医治,勇敢活出影响力
          如果你在这里经历了很多的医治,经历了很多的恩典,我告诉你,你要刚强起来。前两天我在服侍一个姐妹,她老公看她奉献,就很生气,她里面就很害怕,怕她老公要跟她离婚。后来,我就问她咋回事?她说:老师,我以前很多病的,自从来到咱们当中,我这病都好了,以前我的医保卡里面的钱是不够用的,不但我自己的不够用,连我老公的也不够用。来到咱们当中后,她的病都好了,好几年都不用医保卡了。现在她老公一身的病,不是在这看病,就是在那看病。 我就在想,我们在家里的地位不应该提升吗?我们不应该在家里头恢复我们的影响力吗?我们不应该跟老公说:看你活成这个屌样,一身的病,以后怎么整?我都给你省了多少钱了,你还在乎那几百块钱的奉献?你脑袋是不是灌屎了?小样的,快跟着我一起祷告,咱把这钱都省了,是不是?什么脑子啊?我在你眼前,你亲眼看见我的病都好了,怎么这么快就忘了?只要我们得一个病,不要说几百块钱、几千块钱、甚至几万块钱都会干掉了吗?
        • 活着是屁事,信心才是大事
          现在就是得胜的日子,现在就是恢复"死就死吧"信心的日子,还有什么事情能难倒我们吗?我得告诉你,活着就是个屁事儿!可能有人会认为我说话粗俗,活着本来就是很粗俗的事儿,你以为活着很文雅吗?活着就是个小屁事儿!死亡已经被踩在脚下了,权柄已经赐给了我们,得胜已经是神预定的,所以我们都要刚强起来。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
      • 带着死就死吧的信心,活出自由
        • 带着"死就死吧"活出真自由
          有的姐妹在聚会的时候,她老公看见就给她发脾气,把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害,现在就要变厉害了;如果你以前很厉害,现在却变的软绵绵的,现在要厉害起来,要刚强壮胆。不厉害的要变厉害,以前厉害,现在变软的,还要变厉害,要把鬼镇住。 你们刚强过的,都说刚强一把,不会有什么事发生,以前我们当中一个姐妹可有意思了。她跟着我们信主以后,她老公就经常威胁她,不但威胁她,还威胁我,给我发一把血淋淋的刀的表情包。你以为我怕那玩意儿啊?是不是?结果这么着,我们这个姐妹越来越刚强,啥事没有!如果有本事的真的拿刀过来,是不是?还没那本事只是发了个图片而已,就是个傻劲儿。 我们要从神那里得到智慧,把自己所该经营的都经营好,让这个家不在魔鬼仇敌的手下,让这个家在神的恩典当中。像我们当中很多做奶奶的,做外公、外婆的,体贴孩子的肉体,其实就是违背神的话。人就是不知道违背神的话,会结出什么样败坏的果子。带着死就死吧的信心!有人乍一听还以为这叫啥话,是不是要累死啊?活着是带着死就死吧的信心,最后就活得非常自由。
        • 信心无畏,活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽,也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口,我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,感冒的灵出去,地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了? 很多弟兄姐妹,在我们当中得到很多恩典,可千万不要忘记,前几天,我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹,这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有,后来我从她的牧者那里知道,在前些年,她一直被鬼压床,现在好了,竟把神忘了!那可是好多年的鬼压床啊,可吓人了。好了后,又去忙工作了,就把神给撇一边儿了,前一段时间,鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢?一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒,去抓又不好意思,她就把手按在乳头上,命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了!特别好,那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们,有人说她考大学的志愿录取结果出来了,很担心,请老师带领释放。我告诉你,你需要求神引导,其实志愿录取不重要,是求神引导你的一生,把你带到应许之地,千万不要以为那个志愿和录取,决定你的一生。要知道,决定你一生的是我们的神,当然可能你没有这样的信心,但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学,我说句老实话,很多不过是浪费了四年时间而已,如果有这些时间,还不如学点儿实用的,可能会更好。当然,我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革,市场要的不单单是文凭,更重要的是技能,有文凭不是特别有用,很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人,脑子有点不太好使,也有文凭,找不到工作,就到工地去搬砖去了。为啥?别的活他干不了,因为搬砖每天都发现金,第二天不就有吃的了。他是大学毕业,好像是搞医药的。
      • 胜过魔鬼的谎言
        • 信靠神,胜过恐惧与死亡
          我有个好朋友得了病,他就特别想活下去,如果他有"死就死吧"的信心,他就活下来了。因为他里面有害怕,就去看医生,七天以后就什么都不知道了,全身插满了管子,四个月以后就死了。他是怎么死的?是被惧怕搞死的。一个贪生怕死和苟且偷生的人,是没有办法信靠神的。 如今我还活着,能一次又一次走过死荫的幽谷,原因很简单,因为我不害怕,我知道我的神掌权。在我四十岁的时候,现在算起来二十几年前,我有所有鼻咽癌的症状,但是我不检查,我也不想知道,知道了也没什么了不起。我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,我们俩年龄差不多,九个月以后,他躺在棺材里。人怎么就这么想活下去呢?但是又活不下去,这不是悲剧吗?我啥也不在乎,甚至我一天病假都没有请,该干啥照常干啥。 我还有一个朋友,在新冠奥密克戎的时候,也是贪生怕死。如果我们相信,神是医治我们的神,你还信靠医生吗?我信靠神,一次又一次逃过了鬼门关。新冠期间,我感染了“德尔塔”病毒,那个东西很厉害,我连续三个礼拜发高烧,出虚汗,我知道我的神是我最好的医生,我就信靠他,并且从死里逃生。为什么?因为我有一个秘诀,就是有"死就死吧"的信心。
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好,今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你,一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心,没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心,胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次,一次又一次,发现神真的是很信实。有的人很害怕老板,当你选择不害怕,专心做好事儿,把事情做好,把精力用在做事情上,啥事也没有。你害怕老板,担心这个、担心那个,也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的?难道我们的神不在人身上掌权吗?没有什么好怕的! 有的人怕老公,有的人怕老婆,但只要你每一次都刚强,我告诉你,什么事都不会垮掉,就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念,就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗?如果我们有"死就死吧"的信心,就什么都不再惧怕了,活着就变成一件非常简单的事儿,而且会越活越自由。惧怕是个谎言,因为我们在惧怕的时候,就不知道是神在掌权,我们不知道神在掌权,我们就担心这个、担心那个,其实什么事都不需要担心。
        • 信心无惧,掌权在神
          我们当中的弟兄姐妹,如果有"死就死吧"的信心,你还会选择吃保健品吗?如果有"死就死吧"的信心,在悟性上清清楚楚的知道,我们的神在我们身上掌权,你还会用这样的方法、那样的方法吗?当然你用也无所谓,但那个东西不起决定性的作用。我告诉你,你里面如果有"死就死吧"的信心,那就厉害了!怕什么?什么也不怕了。 在咱们当中,只有癌症得医治的,没有得癌症的,就算是得了癌症,我告诉你,只要深深的悔改,离开那种癌症的性格,只要人愿意,就算你有很多问题,也是很容易解决的。我们如今不再惧怕,怕老公的不再惧怕,怕老婆的不再惧怕,挂虑孩子的不再挂虑,怕老板的不再惧怕。欢欢喜喜做你的事儿,开开心心喝你的酒,快快乐乐吃你的饭,知道我们的一生在神的手里掌管!听我这么一说,你就开始变爽了,是不是?
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 死就死吧,信心胜过惧怕
          有人打字说他爸爸眼睛已经完全看不见了,妈妈下肢水肿,已经一个月了,脚凉。那是死亡的灵,想都不用想,我问一下,你爸爸的眼睛视力为零,是不是右眼?你常常带着他们祷告吗?这都是因为人脑子里的东西太脏导致的。你爸里面有很深很深的惧怕,除掉那个惧怕,弃绝掉。你妈妈里面对你们家不知道哪一个孩子,意见很大,也要完全放下。 你爸爸里面为什么有惧怕?就是想活下去。其实不是说你想活下去就能活下去,我跟你讲,越是想活下去就越活不好。只要活一天,就开心一天,活一天,就带着死就死吧的信心活一天。只有这样,就一定可以胜过所有的黑暗权势,牠就对你没招了。你妈妈两条腿都肿成这样了,还对这个有意见,对那个有意见,还坚持自己那些愚蠢的看法,这得傻成啥样?脑袋里一定是灌大酱了!跟着我继续在灵里祷告。只要你带着死就死吧的信心,啥病就都解决了,但是,如果你离开这个世界的时间到了,再怎么祷告也没有用。 看一下你的腿有力了没有,可以坚持一会儿了,是不是?再接着来,别怕疼,怕疼疼就来了。你们自己去推敲、琢磨、实践、观察、考察,就会发这个鬼,原来就是这么运作的,牠就是让你去怕疼。我们继续祷告,奉耶稣基督的名宣告:我的神要在我身上掌王权居首位,惧怕要退下去,贪生怕死的灵要退下去。
        • 信靠神,走出死荫幽谷
          你甚至也不用控告自己,即使状况变坏了也不用那么在乎,带着死就死吧的信心,只要在活着的时候,就好好信靠我的神。看哪!当你走过一段死荫的幽谷,末了就必看见神的荣耀,每一次都是这样,因为神的计划本是如此。奉耶稣基督的名,头脑要松开,皮肤要松开,湿疹要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常。 我告诉你,从我第一次服侍眼睛要瞎了的人到现在,所有眼睛要瞎的人,甚至已经瞎了的人,到我这儿来的,全都好了。你说一共有几个?用手指头都数得过来,因为没那么多瞎子,有祷告九个月的,有祷告一年半的,还有祷告两三年的。你说这么久啊?当然也有祷告十分钟就好的。你知道为啥吗?就是因为我们脑子里的垃圾,又脏、又臭、又恶心,可难除掉了! 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,腿要松开,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,脑袋要松开,颈椎要松开,腰椎要松开,胯骨要松开,膝盖要松开,脚掌要松开,死亡的灵要退下去,手脚发冷的灵要退下去,皮肤要完全恢复正常。奉耶稣基督的名,口腔要恢复正常,嘴唇要恢复正常。大家跟着我这么祷告一通后,是不是觉得活着原来挺容易的,惧怕也少了?
      • 神在人身上掌权
        • 死就死吧,神掌权你无惧
          人为什么会有很多的问题?为什么会爱钱?因为要活下去。为什么会那么在乎钱?为什么那么在乎面子?因为人在乎活着。人为什么整出一大堆的狗血剧?都是为了活着,是不是?如果你有死就死吧的信心,那你可厉害了,你就成了世上的奇人,成了神人了!在你平生的日子,没有任何困难可以站立在你面前;在你平生的日子没有任何魔鬼仇敌可以站立在你面前。 我深深的知道我的神,祂必掌权,我的神必在我的身上掌权。那个双腿无力,一用力就疼的,现在就尝试一把,你不用直接站起来,但是你可以坐在一个地方,用脚踩一个东西,试试看,用手扶着,用一个东西撑一下,你试试看,一点一点的增加。我们的神是创造宇宙万有的神;我们的神,用他全能的双手托住宇宙万有,难道祂托不住你这条腿吗?就是因为我们害怕。 现在就跟着我一起来祷告,如果你曾经得过医治,后来病又回来了,你不要害怕,神给你一个明确的信号,就是我们脑子里的垃圾太多。有人说她的肩颈疼痛,我看到了。跟着我一起祷告,抓住你疼痛的地方,还有一个人说他的嘴唇反复长泡。奉耶稣基督的名,现在我就带着死就死吧的信心,神啊,我要来到你的面前,弃绝一切魔鬼的谎言。宗教味的信心是没有用的。很多基督徒,活在宗教味的信心的里头,他以为他做了什么,就有信心了,到了关键时刻一试就知道不是那样的。
        • 信心无畏,神掌控一切
          有人说:我昨天晚上做了一个恶梦,我说:你做了个什么梦?他说:我做梦踩到了一堆狗屎!忽略掉,狗屎不能够掌管人的生命,听明白了吗?就是踩到狗屎也不能够决定我们的生命,难道我们的神不能够掌权吗?把我们的信心再一次提起来,再一次相信我们的神永远掌权!不管是什么病都要得到医治。 在YouTube上,有一个不算很大的网红,信主时间也不长,他就提出了一个观点:如果我们相信耶稣基督是最大的医生,那为什么生了病还要去看医生?这不是很矛盾吗?我自己亲身证明了一件事儿:我们的神是信实的。我告诉大家,如果我曾经为你祷告,你的病也好了,不要高兴得太早,要知道,那是神给你的恩典,让你经历,但是我们脑子里的垃圾还没除掉。有人打字说她的肩膀疼痛,小腿疼痛无力。跟着我祷告,现在我把最好的奥秘分享给你,就是带着“死就死吧”的信心,人就厉害了。 我知道很多基督徒喜欢吃保健品,我也知道很多基督徒,身上有很多恶习,但就是没有信心。我告诉你,人真的需要看透一点儿,不管你用什么样的方式,都不能使你的寿命多加一刻钟,不管你用什么样的方式,也不会使你的寿命缩短一刻钟。 有人说她的小腿发软无力,还有一个双腿无力站不起来。现在你就跟着我试一试,刚强一把,不要怕痛,就是疼,也要坚持一下,一用力,疼痛就消失了,听清楚了吗?如果你怕疼,那就没法好。跟着我一起来祷告,带着死就死吧的信心,死就死吧!
      • 相信凡事神掌权
        • 信靠神掌权,活出无畏信心
          奉耶稣的名,疼痛退下去,无力退下去。奉耶稣基督的名,腿要松开,颈项松开,脚跟松开,小腹松开,无力的灵退下去,疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心,你试试看。我曾经试过,有一个人脚骨折了,我带着他祷告后,走路完全正常了,他来的时候脚肿得像个面包,祷告后全消了。虽然骨头还没长好,但全都恢复正常。他就到医院去拍片,发现骨头还是断的,那怎么能正常走呢?这不是很奇怪吗?因为那是神的灵,神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上,弟兄姐妹要知道,耶稣基督已经从死里复活,前无古人,后无来者。他不但在你的工作场所中,能够掌王权居首位,天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么?什么也不用怕,只需要敬畏神,违背神的话,要特别小心。当我们对神有信心,知道神掌权,我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板,最后就被败坏了。其实你不需要在乎,你只要专心把事儿做好,也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告,看一下你的腿好点没有?用力活动,当你用完力后会发现:我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢?是不是有这样的现象?我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心,从来都不怕死,末了都会看见神的荣耀。记住,什么都不会垮掉!我们的神养着我们,不是靠你的努力活着,也不是靠我们做了什么活着,是神养着我们。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,口腔松开,完全松开。奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,嘴唇起泡的灵出去。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 信靠神,人生不再等死
          有个孩子腰疼,他在你旁边吗?跟着我一起祷告。告诉这孩子,耶稣基督是个宝贝,不要做傻孩子,要做个聪明的人,知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了,所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢,只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生,谁也拦不住,但是信靠神的人,什么好处都不缺。这是真的,你看看那些大腕明星,在世界各地为自己积蓄财产,有什么用呢?但是我们这些人,要把我们的财富积累在天上,积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神,信的人必有神迹奇事随着!就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心,其实选择相信不难,选择相信不需要花钱,很多姐妹,把盼望放在老公的身上,我不是说你老公不好,但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心,因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上,存着什么样的盼望,就带来什么样的死亡。是不是?经历过的人都知道,但是神却是我们的盼望。主啊!使用我!每个弟兄姐妹都开始渴望,让我们成为神使用的器皿。我相信,耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上! 大家不要再传教,不要再拉人入教,把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事,如果你碰到一个身体有疼痛的人,人家愿意的话,他说:你能不能为我祷告?那你就为他祷告,主一定使用你。神一定会透过你,把这福音的好处赐给他。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 寻求命定,为此而生,为此而死
        • 活出亚伯拉罕的蒙福人生
          我知道有一些弟兄姐妹,你说他智商高吗?也不高。你说他能力很强吗?也不行。但是他有一颗单纯的爱神的心,活得也挺好,是不是?没有神,即使你再聪明,有什么益处呢?只要神降下一个灾祸、一个咒诅就够你受了。紧紧地抓住神,你的路就会越走越有神的荣耀。神啊,愿你的荣耀充满在我们当中,愿我们弟兄姐妹都因你的圣灵而感动,回应你,尽心、尽意、尽力地爱你,永远觉着爱你爱得不够,永远觉着自己还不够好。有恐惧、害怕的,都弃绝掉。如果要怕,就怕我们不是亚伯拉罕,让我们的心志如同亚伯拉罕一样。 在爱神的路上,再次往前推进一步,凡是觉得自己不错的都是问题,有的人甚至跟神较劲:神啊,你还要我怎样?那就糟了。我们要紧紧地抓住神,一生做个蒙福的人。没有神的祝福这路怎么走?一生做亚伯拉罕这样的人,因为他把活着这事都看透了、看扁了,也愿意把一切都献给神,你说他还有神经兮兮的那种状态吗?没有了。 有一些很传统的基督徒,我绝对不否认他们那颗爱神的心,但在他们身上看不见神的祝福,原因就是他们不像亚伯拉罕。从宗教味上看,那他们比亚伯拉罕厉害,从脚踏实地做事上看,那就比亚伯拉罕、以撒、雅各差老远了。跟着我继续祷告,我们在世上每一场的争战,都要践踏魔鬼仇敌,靠着神的大能,靠着耶稣基督赐给我们的权柄,这一生的日子,没有仇敌可以站立在我们的面前。
        • 活出命定,别为俗事所累
          孩子的成绩不好了,为什么会神经兮兮?因为太看重了,因为孩子的未来就在那成绩里。其实孩子越早建造他们谋生的能力越好,因为他们忘了读书上学是为了谋生能力,读完了没有谋生能力,你读那玩意干啥?当然了你要考公务员,成绩好就非常重要。弟兄姐妹要知道,我们有神好得无比,活着这点事儿就算不得什么。我们不再畏惧,可以践踏一切阴间的权势,你们心里头是不是敞亮一些了?是不是有那种得胜的感觉了?但是还要有得胜的悟性。 我们好不容易来到这世上,来到这世上干什么呢?就是要彰显神的荣耀来。我们彰显什么神的荣耀呢?看看我们自己,得了一个小的祝福,就停留在那个阶段,你到底祝福过谁?你到底赶过几个魔鬼?你释放过谁?如果你的核心利益就是你的工作、你的家庭,我告诉你,这样的人,一定要为此付上沉重的代价。就算是鬼不来,神也派一个鬼来搞你,《圣经》说:若有人不爱主,他就可咒可诅。 不要再亏欠自己,我在教会里最常听见他们说:不要亏欠神。其实不是亏欠神,是亏欠自己,聪明的人都知道神是个宝贝。他们在教会里混,也搞不清楚为啥来聚会,不聚会,心里不踏实。聚会吧,也没啥意思。
        • 活出命定,别做无根浮萍
          大家千万别效法那些随风飘荡、脚不着地的人,生活条件稍微一好,就不知道自己姓啥了,条件一糟糕,就又神经兮兮了。这是因为人没有根儿,不知道活着干啥,活也是白活。我们要彰显神的荣耀,命定之外,没有祝福,我为此而生,为此来到这世上。那你为什么来到这世上?你是不是跟我一样为此而生?我知道我为此而生。 大家跟我有同一个心志、同一个异象、同一个使命、同样一个命定。那神不祝福你都难啊!欢欢喜喜迎接神的祝福临到。有人说:我还欠很多的债呢。那也是欢欢喜喜迎接神的祝福来到,因为过去用那套宗教的东西,啥问题也解决不了。现在就做个聪明人,不再恍惚,不再愚昧。 有的人稍微一偏离正路,就被神管教,那我得感谢神,还有的人偏离正路,啥事没有,再偏一点,啥事没有,再偏一点,还啥事没有,大家说发生什么事了?就是神已经放弃了他,不认识他了。如果你还被神管教的,你要感谢神,如果是为神而活,建造耶稣基督的身体,同心合一争战,释放天上的祝福。把我们里面自私的那套东西除掉,自私的人只顾自己,极度自私,很难蒙祝福的。
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,寻求永生
        • 效法雅各,活出永生的智慧
          有一个老人挺厉害的,还活着的时候就告诉他家里人说:我死了以后,把我的骨灰撒在大海里,或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊,山清水秀的,没有一个人说他死了,把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望,不是活在今生,乃是活在永生中,至于那把骨灰,撒到哪儿都一样。如今,我们就开始渴望,开始寻求,我们不管怎么琢磨,怎么思考,怎么探索,都觉得雅各是一个聪明透顶的人。他这一辈子活得真好啊,什么事儿都有神保守。 有人说:老师,我的肩膀好了,别看我这么一说,你的肩膀就好了,是不是很神奇?看看你的喉咙好了没有?打个字告诉我,腰痛的,抓住你的腰,扭一扭,拉扯着祷告,如果有人能够抓住你腰部的肉祷告最好,如果身边没有人就自己抓。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰疼的灵出去,拉扯的感觉退下去,奉耶稣基督的名,我就是要效法雅各,做有命定的人。 不管老人小孩,还是多么英武有名的人,都会死的,没什么太大的意思。如果能在这世上活出神荣耀的样子,有神与我们同在,我们还在乎这个、那个吗?看一看你的后背、颈肩拉扯好了没有?喉咙好了没有?打个字告诉我。所以我们不能再爱世界,要开始爱神,要寻求神,渴慕认识祂。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 祷告驱除惧怕的灵
        • 活出信心,别被惧怕捆绑
          那如果人怕死是咋回事?就是很想在今生活着嘛。所以这一系列的问题,全程都是卡死在那个地方了。有的时候,我就教大家,要有死就死吧的态度。你以为会死吗?你别看我喊来喊去,死就死吧,老也死不了,没事儿。因为生死这玩意儿咱也管不了,你几时生,几时死,神都定好了,你怕啥?你以为你怕就好了,结果把自己怕成这么惨。 我跟你讲,凡是胯骨疼痛的,两条腿那种样子的,脑子里都很脏的呀。我这么说,就图一件事儿,就是让你把脑子里的垃圾除掉,好得着福音的好处。 把惧怕的灵赶走,然后把这个胯骨疼痛的,股骨头疼的灵赶走,你这边儿股骨头疼痛,那边儿还在惧怕,永远解决不了,想都不用想。我们就带着死就死吧的信心活着,你不活出神的荣耀都难哪。人不能在乎活着这件事儿,所有的问题就是在乎活着。 有人说:是天生的胆小?不是。基督徒如果是一个怕死的就白做基督徒了,就完蛋了,肯定招鬼。所以在《启示录》里头说:那些胆怯的要丢到硫磺火湖里。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
          你怕死吗?如果一个基督徒怕死,那就白做基督徒了,既然做了基督徒,就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番,那个牧师相信什么洁净祷告,相信人身上有破口等鬼话,但我们应当坚信神的力量,而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少,而是因为我相信神,我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡,因为我们里面有神的力量,我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们,如果你身上带着惧怕,就容易招鬼,这是一群已经把生命献上给神的人,不再留下任何东西给自己,是全然献给神,如同馨香的燔祭。看哪,应许之地就在我们脚下,向前迈进,放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说:牧师,请为我祷告!你看,他满脑子都是不信,这不是在带着你祷告吗?你在想什么呢?我不是已经告诉你了吗?不要惧怕,也不要惊惶,将自己的一切都献给神,那是蒙神悦纳的,那是圣洁的。举起你的手,就可以摸着神的宝座,脚站在这地上,就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉,你的感觉什么也不是。 要知道,在我们当中没有不可治愈的病,不要惧怕,这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治,不要惧怕,这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉!听明白了吧?你们这些常常惧怕的,现在就做一个选择,不再惧怕。这不是解决问题的办法,那个难受的感觉又来了,但这不是解决问题的办法,我们要勇敢面对,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。
    • 【主日聚会祷告】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 忧伤痛悔的心灵更新
        • 忧伤痛悔带来心灵重生
          今天来预备我们的圣餐。天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂,既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为赦罪流出来的,你们要常常这样行以纪念我。 跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,是祂所献的完全的赎罪祭。籍着祂我们的大祭司,悦纳着感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,籍着祂依靠祂在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上地上,并站在祢面前的一同永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞,尊贵,荣耀和能力都归于祢,直到永永远远。 这时候预备我们的心,带着忧伤痛悔的心来到神的面前,遵照救主所教导的,来同心祷告。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度权柄荣耀,全是祢的,直到永永远远。阿们。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 命定性格与得胜之路
        • 看透生死,命定得胜之路
          我们今天就在心里面要告诉自己:我要成为一个有命定性格的人!今天就开始得胜,今天就相信神预定我们得胜!神预定我们进到应许之地的,是我们不要进去。神预定我们承受祂的祝福的,是我们不要。但今天我们开始改变,神的应许不管有多少,在耶稣基督里面都是信实的! 你知道这命定性格是怎么来的呢?一定是藐视活着这件事,你根本就不用为活着这件事而忧虑,因为神已经为你预备了一切,包括钱。弟兄姐妹,咱们开始重新藐视活着这件事!你活着的这件事都藐视了,你还有啥东西会害怕?要知道我们弟兄姐妹得胜,是靠着耶稣基督的宝血,是靠着我们所见证的道,每个礼拜听这么多的见证,就是我们所见证的道。然后最重要的一点,就是谁至于死,也不爱惜自己的性命,反倒死不了。 如果你是一个科研人员,你在科研上要成功,很兴盛;如果你是一个专业人士,你在专业的领域里会很成功,很兴盛;如果你是一个老板,你的生意也很兴盛!为什么?因为你根本就不受这些东西的捆绑,人生死都看透了,还有什么东西看不透的呢?你看透了,神就使你得胜!神就使你兴盛!这是一个聪明的选择!这就是为什么你跟我祷告着,就会感觉心里怎么变舒服了呢?哦!原来是传承了得胜的观念,好简单哪!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 以爱神之心超越生活琐事
        • 爱神为先,鸡毛蒜皮皆淡然
          因为我遇到很多人,就像莫言所说的,莫言描述婚姻:简直是一地鸡毛。他用一地鸡毛来描述,用我的话不但是鸡毛、鸭毛,连狗毛全都有。我们不是为争这些事而来的,人为什么不喜乐呢?为什么要让一个人剥夺我们的喜乐呢?有的时候嘴巴说不了,只能深深地藏在心里,结果弄得这也不好,那也不好。把神当做我们唯一的追求,把神当做我们唯一的爱慕,把你的情感都倾倒在神的身上。因为有爱神的心,所以那些鸡毛蒜皮的事都变得微不足道。本来是一个大蒜的事,现在变成蒜皮的事;本来是绿豆的事,现在变成芝麻的事,就是因为我们爱神,执着的爱神。 我也不瞒大家,要不是因为爱神的缘故,我都会纠结死。跟我一起在灵里面祷告,我们身体上的病,就跟我们抓住鸡毛蒜皮的事不放紧密相关。不再要求对方怎么对我们,而是要求我们自己过得喜乐。人很奇怪,自己过得一地鸡毛,还拼命给孩子找对象,什么样的事都有,让我说爱的话就爱神。有人问我死亡的灵怎么招来的?就是那些鸡毛蒜皮的事招来的。还有人一起过了大半辈子,然后把对方叫老不死。不再被魔鬼欺骗,开始心地变得柔软。那些慌谬的东西、败坏我们的东西都不再去坚持,坚持爱神,紧紧抓住神,神是我们心中唯一的诗歌。我巴不得弟兄姐妹爱神,叫我们一生的情感都倾倒在神的身上,这是何等美好的事!可以避免一地的鸡毛、鸭毛,还有满嘴的狗毛。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 祷告驱逐死亡与疾病的灵
        • 轻看世俗捆绑,专注得着神
          我曾经服侍过一个癌症患者,为了钱拼命的挣扎,在我的摄像头屏幕面前死去的时候,眼睛都不能闭上。虽然没有了呼吸,但是眼睛却还睁得圆圆的。人能得着什么呢?让我们一起在灵里祷告,今天不管你有什么病,都要轻看人在世上活着的所有这一切事情。没有什么了不起,不管怎么样,什么也不用在乎,只在乎一件事,就是在耶稣基督里更多的得着神。过去我们追求钱,得着的是什么呢?得着的就是困扰、疾病、痛苦,今天我们要摆脱这一切的束缚,只愿得着神。不管你有什么病,这就是我们追求世界一个最基本的写照。 你可能会说:“我已经很爱神了,我怎么还会有这些问题呢”?让我告诉你问题在哪里,你的所谓爱神只不过是嘴巴上说说而已,里面其实还有很多东西需要去对付。需要你动真格的时候,你就知道好像不是那么一回事了。愿“我愿更多得着你”这句话能够从我们的心里发出来,而不再是一个口头禅。我们一做事马上就被事情捆绑,做生意被生意捆绑,做工被工作捆绑,生儿育女被儿女捆绑,渴望建立一个家庭,结果被自己所捆绑。谈恋爱被恋爱捆绑,然后就受伤,难受。让我们今天单单为要得着神,只愿得着神,神是信实的。
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 祷告中的医治与得胜之道
        • 不怕死才是真得胜之道
          如果人不能够把生死看透,在世上只能成就一个悲剧,我们要把这些事都看透,胜过龙和兽,必须要有一个心志,这个心志就是不怕死,要不然你就没有办法胜过牠们,稍微一捏你的软肋,你就面了。今天要靠着羔羊的血和我们所信的道,还要有一个不怕死的心,因为你怕死也没有用。在悟性上要知道,神已经预定我们得胜,只要我们选择不再惧怕,信靠祂就一定可以得胜。
见证
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  • 从抓狂到淡定,传道书让生活豁然开朗
    大家好!我是PP姐妹。通过103事工学习《传道书》,让我明白了人活着的目标是永生,人活着都是虚空的虚空。下面是一些学习完之后的成长见证: 成长一:遇到问题都不着急了。以前遇到一点小事,就跟老公吵闹,跟孩子较劲,还自己总抓狂,现在遇到问题都不着急了,先问自己这事重要吗?明白一切都是虚空的虚空,其实很多事都变得不重要,变的简单了。现在老公冲我发脾气抱怨,我也不是很在意了,思考他表达的重点,如果是神喜悦的我就去改,如果不是我就还是坚持。孩子们争竞吵闹,不再火冒三丈一来就骂孩子们,多了一些耐心,好好观察发生了什么,也教导孩子们看问题用属灵的眼光,多付出少争竞,多干活少玩耍,凡事要得神的喜悦,选择走神祝福的道路! 成长二:遇到做不好做不完的事情,不再急躁,焦虑,而是一件件写下来,安排好时间按着重要程度一点点地去完成,相信以后会越来越好,效率也在慢慢提升,不断地观察记录自己使用了多长时间?做了多少事情?就意识到其实我做得事情很少,还有很大提升的空间,需要不断训练自己。 成长三:感谢老师不厌其烦的指导,不断训练我们抓笔记和深度反思的能力,从起初常常抓不到重点,后来开始一点点的提升,每次做完笔记后,再仔细看看笔记,琢磨思考下,自己是否可以从主题到大标题小标题有逻辑的串联起来,小标题是否与大标题相关,非常感谢N老师的耐心指正和批阅。 成长四:看到自己喜欢解释的毛病,虽然我起初并不明白,后来经过老师的指出,我才知道自己里面有很多愚昧,其实解释不解决问题,正确的态度要常常知道自己没整对,对的是什么,开始一点点往对的方向调整,接下来好好改进。 成长五:整个《传道书》学习下来,虽然压力很大,中间甚至都有想放弃的时候,但是感谢老师不断督责指正,让我明白这是与我非常有益的,是我最需要对付的,幸好坚持过来了,我才有今天这样的收获。感受老师为父为母的心,从神而来的爱,将来自己愿效法老师,成为一个把神的爱给出去的人。
  • 从急躁到淡定,牧者的成长之路
    在一次牧区小牧者的会议中我了解到,来到华人命定这十年以来我的工作环境一直在训练我的执行力、动手能力和工程思维,这是恩典;而因对事物缺乏认知而紧张兮兮、急躁的问题也非常明显。最近查经读到神为使徒保罗预备了很多得天独厚的条件,这是为保罗后来服侍的路所预备的,白白得来就白白给出去,这给我一个启示,我所得到的也要给出去。反思一下,在小组牧养中面对人松垮、拖延的问题,我总是不敢言,担心成为人所讨厌的、烦人的老妈子形像,小组里有一位弟兄松松垮垮的问题一直没能解决。从这一周开始,我决定要开始帮助小组的弟兄姐妹对付懒散、拖延的问题,因为神的标准从未降低,我们都需要竭力追求。而在提高要求以后,发现小组的小弟兄开始说出了自己拖沓的原因——爱面子,怕犯错被我说。我反复教导他,每天进步一点点即可,学习是要自己成长,不要做给人看。从笔记情况看,小弟兄的抓框架的能力竟然真的有了提升,终于看到果效了,感谢神。 而我急躁的问题,牧者指出是因为我对很多事物没有认知。最近周末都要出差外地,周五晚上都要赶火车,昨天晚上下了火车坐了一站地铁才发现自己的旅行包落在列车上了。我发现自己又开始急躁,提醒自己快速思考:这个旅行包有什么东西是丢了就完蛋的没有?——没有,只是有点麻烦。如果能拿回旅行包,要怎么拿回?——网上搜了一下,打电话、回到车站、进入失物招领处,非常幸运在发现丢包以后20分钟我就很顺利把包拿回来了,过程都是我从未操作过的,就一路走一路问工作人员,按着指示登记、进站、认领。这个过程,我发现只要是在解决问题的过程中,就不容易紧张兮兮,事情操作过一遍以后心里也淡定了。经历了这次小小的试验,相信急躁问题是可以一点点操练对付的,关键是别那么在乎。
  • 从担心到淡定,孩子拉肚子的奇妙转变!
    刚来教会时,每个月孩子都会拉肚子,我很担心。现在小孩拉肚子,我不在乎了,我知道这是很好的释放,一点没担心,结果不到半天孩子就会好。感谢神,我要更多学习属灵的知识,改变体贴孩子肉体的恶习!
  • 一位弟兄经历生死的见证
    ## 有信心神一定会医治 最近我们在做装修,到了中午的时候,我特别累,就突然接到一个电话,我们牧区的一个小组长过来的,我一听那边的声音,特别的着急,她说:“我爸爸已经说不出话了,整个人特别危险。”我一看视频,他爸爸就已经是躺在那儿眼睛也不能睁开。” 一开始我里面也是有一些紧张的,这真的很需要信心,尤其是做牧者的一定要给下面的人信心,你不能够比她慌,要传递信心,信心要刚强。 我们就一起祷告,但是他爸爸已经是不能说话了,好像休克一般,什么感觉都没有。我说不要紧,先跟着我们在心里默念,一起打击死亡的灵,那个时候他们全家也非常有信心,就跟着一起祷告,他的意识就开始恢复一些,眼睛逐步睁开了。 那个时候我们去干活的路上,我们就在车上祷告,在车上还有老师,一直到停车场我们也什么都不管,就是在那里祷告。我们那有一个装修师傅在里面,听到我们在里面“哇啦哇啦”的祷告,很快我们就透过视频看到这个弟兄的眼睛就睁开了,然后人就可以开始躺着,接着就可以坐着,最后就可以站起来了,跟正常人一样了。感谢主,我们就花了半个小时左右的时间,把这个弟兄从死亡的权势中拯救出来。 这个事情结束以后,我们就给那个装修师傅讲见证,他也看到我们为人祷告,人就苏醒过来。这个师傅以前也是一个基督徒,他说在他们的教会没有做过这样的医治释放,就觉得我们太厉害了。 ## 我们都要有完全得医治的决心 我最近也带领的晨祷和教会集体祷告的时候,很多弟兄姐妹也都得了医治,头痛、胃痛、胃痉挛、腰痛的都得了医治,回去后不知道是否还有反复,但是没关系,只要来一次我们就对付一次,我们的信心要不断建造起来,我告诉我们当中的弟兄姐妹不管是今天好了,明天又来还是怎样,我们都要坚持到底。
  • 死里逃生后,我的人生彻底被神改变!
    来到华人命定得胜教会不到半年的我,经历了有生以来最刻骨铭心最奇妙的大事,上个月5日我疲劳加上超速架驶,又把车开过了黄线跑到对面车道上,与对向车剧烈对撞。原本限速60的路上,我开到了90迈,对方车开到了80迈,双向170迈的速度撞击,在看来车毁人亡的瞬间,神奇妙地救了我和对向车的人员。因着神的大能和保守,我们重伤的几个人在不到一个月的时间里全部岀院。看似要起纷争的赔偿问题和保险理赔都很顺利!这都是神奇妙的作为! 岀院以后的我本该好好争战祷告,继续对付自己的问题。却不认真省察事故背后的属灵根源,本来属世的逻辑体系也没有改,心思意念还是以前那套传统教会的敬拜神的宗教观念,表面上每天祷告、读经、跟着教会查经,但心思里还是听不进老师讲的真理,还是以前那套自以为是。所以神再一次狠狠管教我,脚痛、腿痛、目眩、肋骨痛、严重的失眼等问题都回来了。邪灵在我身上疯狂糟踏,本来就很体贴肉体的我感觉天要塌下来了。面对牧者的教导根本听不进去,没有识别善恶的资格还识别善恶。后来我反省后觉得牧者说的都是对的,我的疾病都回来了是因为我原来搞错了。于是我马上悔改,承认自己搞错了。很奇妙,还没有行动,只是心思改变,平静下来后所有的症状都消失了!神太伟大了!从这些事情中,我学到了深刻的功课!人生遇到的所有灾祸背后都有属灵的根源,神让人经历后要学到功课,破碎自己,彻底被神陶造,才能成为合神使用的器皿!我感谢神!感谢我背后有神同在的教会!今后我定意谨守遵行神的话,甘心乐意为神付代价!
  • 信靠神的奇迹,鞋店起死回生!
    就在前几天我的鞋店到了要交租金的时候,发现兜里钱不够,突然,我里面烦躁不安起来,再看到自己学习003《创世记》课程,花很多时间做出来却一塌糊涂,顾客进店体验试鞋,搞得环境也乱糟糟,我的心情更是坏到极点。这时想到老师讲的一句话:兴旺的秘诀不是想着钱,而是信靠神,看一切都是好的!神会使你兴旺。我立马从负面的情绪里出来,开始动手整理鞋子,鞋盒各从其类,更加耐心的服务好每一个顾客,神奇的事发生了,凡是来店体验试穿的顾客就会买一双鞋子,有的还买两双。这样两三天下来,不但解决了我交店租费用的问题,而且学习上经过助教老师的带领和引导,也开始明白归正了。
  • 祷告奇迹:老太婆起死回生的午后时光
    今天中午我从地里干活回来,我家老太婆坐在桌子旁边说要落气了,这会正好11点多钟有祷告,我就进去跟老师一起祷告,奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵出去,掉气的灵出去,不一会老太婆就好多了,吃饭时又正常了,感谢主,有神真好。
  • 祷告与现实的生死较量,信仰在急救中的力量
    弟兄姐妹们好,我是MSF姐妹。不到一岁半的儿子因为发高烧浑身抽搐,口吐白沫,翻白眼,经历了死阴幽谷,幸好有得胜的教会和敏锐力很强的牧者,带着我们一起祷告争战,关键时刻做出指导,使孩子脱离了危险。前天晚上孩子发烧,老师带祷告时告诉了老师,一起带着孩子祷告。祷告结束后烧还没退,发信息给牧者后我继续祷告,由于牧者开会到很晚才结束工作,没及时看到信息,我还像以往一样硬让孩子挺过来,没给孩子吃退烧药,也没物理降温,第二天早上高烧将近40度。早上牧者打过来时孩子已经烧到将近40度了,祷告时孩子出现了翻白眼,四肢发抖的现象,抱起来开始口吐白沫,看起来特别吓人,我从来没有经历过这样的场景。幸好我打开了视频,牧者及时发现不对劲儿,赶紧找了牧区长,牧区长看到这种紧急的情况,怕我的信心撑不住,万一孩子出问题落下家人埋怨就晚了,电话那头告诉我赶紧带着孩子去医院,去之前拿针扎孩子十个手指指尖放血,本来抽搐的孩子一下子有了反应,这下放心一点了。我开车和婆婆一起抱着孩子去医院,在路上时牧师也进来了,悟性上教导我对付老马必须在悟性上通透,不能只是一味的灵里祷告,家里有孩子应该备一些退烧药和冰块作为备用。然后带着我做悟性祷告宣告。我婆婆也是基督徒,但是她所在的教会不争战,没有医治释放,在车上哭着求主医治,整个人都快抓狂了。而我在特别紧急的情况下也保持平静安稳,边开车边跟着老师一起争战祷告,因为我知道我的背后有神和争战得胜的教会,神必保守。我们很快到了医院,进到发热门诊,医生安排了灌肠,孩子安稳了下来,随后又查了血常规,血线高,就是有炎症,发烧是细菌和病毒同步感染。医生建议住院,我们看孩子也没什么问题了就没安排住院,开了药就离开医院了。从医院回来后牧者继续带着我和孩子祷告,祷告快结束的时候牧者说看一下孩子的四肢热不热,我一摸孩子的脚发现其中一个脚腕特别硬,牧者说,这是死亡的灵,于是按着脚上的穴位打击老马和死亡的灵,很快脚松开了,变得柔软有温度了。我亲眼看到了孩子的脚腕从硬到软,灵界的真实。虽然药物作用体温降了下来,但是鬼没出去,还会继续作祟,幸好牧者属灵争战经验丰富,一眼识破魔鬼的诡计,将魔鬼赶出去身体就松开了。孩子睡了好几个小时,牧者也是一直关注着我们,到了下午继续带我们祷告,说把鬼彻底赶出去后晚上就不会反复,夜里就可以好好休息。牧者的爱就像耶稣的一样,比父母还要亲。在祷告时按穴位时孩子会哭,我不体贴肉体,但是家人不愿意了,我老公还出口骂了我的牧者,这时我不愿意了,让他管孩子我不管了。他才懒得管孩子呢,看到让他管孩子他走了。走之后牧者跟我说:他不明白,我们不和他识别善恶,跟魔鬼的争战都快要得胜了,如果在最后动怒就是上了魔鬼的当了,前功尽弃,一定要学聪明。我从牧者的反应和教导又学了一个功课,就是无论在什么样的环境下一定要平静安稳,面对别人无理的指骂也不往心里去,不识别善恶,这是我要学习的。我老公出去之后,老师带着我们继续争战祷告,孩子的身体基本都松开了。夜里时间牧师和牧者都不定时的问孩子情况,让我一定要多观察,发现不对劲儿的时候立马打电话联系,我们是一个整体,是合一的,小羊的事就是牧者的事,不分你我。孩子夜里没有再烧起来,白天精神和身体都开始恢复了正常,感谢神,一场仗打胜了。透过这次孩子发烧我学到了几个功课。第一,不能再爱世界了,爱世界招老马,老马来了孩子就出问题。神要使用我,对我的要求就会越来越高,要不断的在悟性上提升和拆毁属世界的价值体系。第二,遇到紧急问题立马打电话给牧者,不要不好意思怕牧者忙。第三,我们的教会是神得胜的军队,有神的同在和大能,我看到了牧者的爱和付代价的服侍,心中下定决心,我一定要效法我的三位牧者老师,带着耶稣的爱,付代价的服侍。第四,学习灵活,不要和家人硬顶撞,无论如何说话不要动怒,家里备着退烧药和冰块是常识,真的很紧急的情况就去医院,去医院也带着信心去,同时祷告,不能宗教僵化。这次孩子烧到抽就是我的宗教僵化,认为看医生就是没信心,没积极主动打电话给牧者。经历这次死阴幽谷,好好给我上了一课,我要好好对付自己的恶习。感谢神,这就是我今天的见证。
  • 走出自私,追寻命定,活出不怕死的信仰人生
    大家好!我是TA姐妹。通过学习《启示录》使我更加学会看透生死和活着的事,要有死就死吧的信心才能做得胜的门徒,我愿意付代价走命定的道路,在华人命定教会一同建造神荣耀的教会!过去的我很自私和本位主义,虽然全职服侍,但只是按照排班带祷告、领会主持、小组分享等,从来不会为了某个肢体大半夜不睡觉的服侍祷告。因为心中没有神的爱,也不明白神的心意在教会,对灵魂的负担只有在圣灵搅动的时候才有那么一小会,只是被动的当做一个器皿,起初我无法理解刘老师和老师们是如何在悟性上就这么明白和愿意服侍的。 带着这样的疑问学习了《启示录》,也在课后请教了老师。现在真的能理解老师们经常说的“服侍就是命”,其实这是一种性格,死都不怕还怕累吗?服侍是与神同工,不断解决人的问题,关键还有神的灵同在,也使自己得着更新和造就,这岂不是最无价的吗?我也在学习中不断想到使徒保罗和刘老师为命定所付的代价,他们都知道耶稣是宝贝,抓住就不会再松手,我也要做这样的人!我要回应神,我要进入命定,轻看今生,积攒财宝在天上,得那永恒里的冠冕,将来与耶稣一同做王!
  • 从启示录到生活实战,命定神学让我活出不惧生死的精彩人生
    我是LL姐妹,通过《启示录》的学习,帮助我更加明白神的心意和旨意,看到末后要发生的事情,爱世界体贴肉体就是死。我明白了人要有得胜得胜的观念,不惧怕死,看透生死,选择命定,才是蒙福唯一的路。同时我也更加明白神是活人的神,命定神学是推动人做实事,做正经事的神学体系,在活着的时候落实神的话,谨守遵行神的话。在学习落实神的话上最有成长的三个地方: (1)人际关系的恢复。和父母的关系中,不仅没有惧怕,而且还可以将学到的命定神学的重点分享给父母应用在解决问题中;和家庭的关系,在日常生活中,不再抱怨,不再想依靠人肉体的体贴,越来越刚强壮胆,做家务很享受,接送孩子也很平安喜乐。常常带领孩子做各种家务并且在问题中学习解决,拒绝属世界的大城市逻辑体系,拒绝强人文化,和孩子一起学习神的话语,落实神的话。和他人的关系。我开始不被依靠人的心态辖制,处理问题不体贴人的意思,把重点放在问题的解决上,人际关系就不再辖制我。 (2)开始操练管理的能力。解决问题开始有管理对象,管理的方法和策略,管理目标,管理时间,管理程度,做事的果效有提升。 (3)身体开始强壮,做事情有力量,不容易疲惫,不看重身体,不看重养生保健,多干活,身体很得释放。接下来,我需要改变和成长的地方。好好读经更多认识神的话。多做实事,做正经事,依靠神对付肉体的邪劲儿争战得胜。还要继续操练属灵的眼光,提升属灵的高度。
  • 祷告治愈心灵,直面生死不再惧怕
    看到一个纪念逝去亲人的短信,便勾起了对过世父母的想念,心情有些沉重,结果我的胃就开始隐隐作痛,跟着教会祷告,很快就松开了。第二天同样的时间,胃又出现隐隐作痛的问题,我就使劲按着穴位祷告,很快胃就松开了,牧者教导看透生死,不要爱世界,继续对付自己惧怕的问题
  • 从怕鬼到无惧生死,灵魂觉醒的奇妙旅程
    我是RY姐妹。我以前是一个很怕鬼怕黑还怕死人的人,跟鬼相关的东西全部跳过不面对。来华人命定教会没多久我的公公去世了,我第一次参加葬礼特别害怕,晚上闭眼都感觉能看到公公躺在棺材里的场景,老师一边带着我祷告争战,一边教导我,使我明白了,我所看到场景都是魔鬼的谎言,我当时就得着了很大的释放,渐渐就不害怕了。偶尔有害怕的意念出现,我选择不在乎去干活,一会儿害怕的感觉就没有了。不久前,我感到自己里面的惧怕还没有释放完全,虽然也听老师讲看透生死,也在对付肉体,但还是悟性不通。直到看到日本往大海里放核废水,我问老师用属灵的眼光怎么看,老师给我发了《启示录》第六章人类历史的本质,我听了以后得到了很多启发,找到了一直以来困惑我的活着的意义。知道人活着还是死了意义不大,只有活出神的荣耀,不断得胜才是路,我便不害怕了,死就死吧!不在觉得死是可惜的事,情绪稳定了很多。又听了《启示录》第八章,知道邪灵也是神造的,为要把神的百姓从万民中挑选出来,我完全从害怕里走出来了,也不怕黑了,内心很坦然。感谢老师们的帮助和忍耐。感谢主!让我寻见得胜的教会!我也要继续付代价的学习,提升悟性,不断得胜!
  • 灵界力量惊魂一刻,信仰之力逆转生死
    前几日我朋友照着属世界风俗写纸钱准备烧给她爸爸,我就想起主日老师所说的随从今世的风俗带来的败坏,我就提醒了她一下,不要招鬼,然后过了大约五个多小时,她就打电话给我说宝宝没有呼吸了,送到医院急救才抢救过来了,插着管子很虚弱,我就教导她这都是从灵界来的,让她先不要害怕,带着她一起给孩子祷告,打击死亡的灵,大约两个多小时,孩子就恢复了精神,感谢神,让我又再一次的在属灵知识上突破了一点点,更加看明白灵界的运作,不要顺着属世界的风俗!
  • 看透人生虚空,追求永生的喜乐秘诀
    大家好!我是MX弟兄。通过103事工《传道书》的学习,对于神的话和神的旨意,在悟性方面更加通透。看透今生都是虚空的虚空,明白了在劳碌中喜乐才是神给我们的份。人生不过是一场考试,考的就是我们能不能看透,看透了就会追求永生,看透了才能喜乐。在老师的指引帮助下,我一点一点地成长起来。 成长一:看透父母离婚的事。过去我时不时地会想起父母离婚的事,想起儿时家庭生活的痛苦。通过学习,我明白了凡事都是神掌管,神不会搞错。离不离婚这些事,本是虚空,看重这些事就是看重自己、看重小日子。我要把心思意念调整到追求神的国上来,看重神所看重的。神不看重的,我也不看重。放下过去,得着轻松。 成长二:看透孩子学习成绩。在教育孩子方面,对于孩子的学习成绩不急于求成了,明白了教育孩子最重要的是建造孩子的信心和性格。我情绪上不急躁了,就可以跟孩子良好地沟通了。在教孩子学英语的过程中,注重说鼓励和提升他们信心的话,让他们有了能学会的喜乐,改变了他们过去那种就是学不会英语的心理。 成长三:对付自以为是。在刚开始的学习过程中,老师对做笔记的要求很严格,大小重点要密切关联,要有相同关键词。对此我很不适应,花很长时间做完的笔记还是不符合要求。我有些气馁,就想暂停学习。老师指出我做笔记效率低那是没整对,没整对还不问,那是自以为是。我反省自己确实是自以为是了,在老师的具体指导下,我做学习笔记的效率大大提升了。同时,我也认识到自己身上有顽固的自以为是,需要不断对付掉。
  • 眼睛失明重新看见,生命翻转的见证
    ## 瞎眼的得医治的见证 弟兄姐妹们好,我是约瑟弟兄,首先感谢神,也感谢一直不放弃服侍我的牧者们,今天我给大家讲一个我的眼睛、肝病、失眠得医治,生命得翻转的见证。 在教会中呆的时间比较久的弟兄姐妹,肯定经常听到为约瑟弟兄的眼睛祷告,我就是从三年前的瞎子,到如今能分别白天和黑夜,我今年四十七岁,是河南一名电力职工,2016年12月份,那一天我吃完早饭高高兴兴地去上班,在电力抢修过程当中,一瞬间,我的命运被改变了,不小心很细的铁丝扎了一下右眼,眼睛红、肿、痛,医生说很严重,右眼需要换角膜。 当我听到这个消息,头脑一片空白,接受不了这个现实,治疗了一段时间,也没有什么好转,每天眼睛里面好像有千粒沙子磨着,特别痛,再加上看不清行走不便,给我造成了很大的压力,因为一家三口,孩子上学,爱人要照顾孩子上学没有工作,经济压力很大,再加上看病没有上班,也面临下岗,在无奈和绝望当中,常常想要去寻求死亡,每当夜晚来临的时候,惧怕得睡不着觉,吃失眠药也控制不住,痛苦、绝望时常伴随我到天亮。 日子一天天过去,我去了很多医院,吃了不少药物,眼睛不但没好,肝脏也伤了,肝脏不排毒,吃不下饭,肚子发张,浑身发黄,医学诊断为肝脏衰竭,当我听到这个消息的时候,我彻底地绝望了。 感谢主,人的尽头就是神的开头,我想:死也要见耶稣的面!我要找一个归宿的地方,我本身也是个基督徒,妈妈也信主,从小我也经历过很多神的恩典。肝病住院期间,白天忍受眼睛的痛苦,晚上吃失眠药从半粒增加到两粒,才能睡到两个小时,醒来后又面对生活的无望,我就想:“既然是这样,去寻求神吧!”于是我每天除了每天偶尔吃点东西以外,我就跪下来祷告! “神啊!我就相信你是医治的神,你一定会把我从疾病当中拯救出来,无论如何我要靠着你得胜!我就是死我也要见你的面!”我带着忍耐去寻求神,神也让我看见其他得肝病的死去,我对神的信心更加火热。肝病各样指标都还不正常,既然决定信靠神了,我就下定决心出院,我带着死就死吧的心回到了家以后,每天就知道跪在神面前祷告,两个膝盖也磨破了,就这样在屋里三个月,除了爱人和儿子没有见过第三个人。 半年后,肝也不知道好了没有,失眠药也一直在服用,右眼不但没好反而更严重了,眼前白蒙蒙的一片,什么也做不了,每天都忍受着折磨和痛苦,每天就知道祷告,感谢主,神是垂听祷告的神,一天我一个人摸着到本地的教会,一位老姐妹看到我凄惨的样子,介绍我认识了老师,于是我就来到了华人命定神学社区,老师的讲道一下子就抓住了我的心,后来我就跟着一起聚会、祷告,才知道这是一个得胜的教会,同时也让我感受到弟兄姐妹们尽心尽力的服侍,我想这才是我真正在寻找的教会,才是解决我所有问题的答案。 每天我都带着信心和渴望不断地争战祷告,相信神一定会把我所有的问题挪去,我如饥似渴地了解属灵的真理,每天的作业即使看不清,我也认真地去完成。疾病忍受不了时,不管是白天还是凌晨半夜,我就联系我的牧者带领我祷告。记得有一天凌晨两点多,失眠、眼痛实在忍受不了了,我就打给我的牧者,我的牧者教导我,对我说:“转变你的心思意念,从识别善恶当中走出来,把生死看透,相信一定可以得医治!” 时间就这样过去了,当我拉开窗帘时才知道天已经亮了,在那次的服侍中,不断地争战祷告,不停地宣告,不断地用神的话语去抵挡,我得胜了!神很快把我的失眠医治了,我心里充满了喜乐,身体也一天天好起来,我心里也更加火热,常常数算神的恩典,我的生活也充实了起来。 还记得有一次,由于眼睛特别的疼痛难忍,我打给了老师,老师带领我打击家族背后眼疾的咒诅和死亡的灵,老师也在悟性上建造我的信心,老师对我说:“小军啊!眼睛瞎了又怎么样?一样服侍神,把人生人死看透!”感谢主,很快眼睛疼痛就消失了,这是我又一次得胜。 眼睛不知不觉好了很多,写字从篮球那么大到绿豆那么小,并且看得很清楚,虽然右眼还有一点看不清,但是我的骨子里有一个心志,相信神一定让我再次地得胜!我的生命翻转了!每天都享受神的同在,按照老师和牧者的教导,我去传承和效法,去做实事,把神的话行在生活中,在工作中,常常以神为念,在单位里,无论我做什么,都在彰显神的荣耀,活出耶稣基督的身量。 举个例子,在单位的院子里有一片空地,我把它整理了一下,种了一些蔬菜,神真是祝福的神,我所种的,真的就像《申命记》28:14节说的那样,我的同事说从来没有见过蔬菜长这么好的!神三十倍、六十倍地祝福我,真的太感谢神。 今年我们教会重点在打击家族背后的黑暗权势,我也有很大的得胜,我的父亲今年七十三岁,一身的疾病,后背经常发凉,眼睛几乎处于失明的状态,活在咒诅当中。有一次我向他传福音,当时就发火了,但是我仍然不放弃为家族争战,第二次去的时候,我讲了很多的见证建造他的信心,让他明白属灵的世界是真实的,我告诉他:“活着所有的事情都是属灵的事,魔鬼在败坏你,今天耶稣来拯救你,你为什么不相信呢?”我用神的话,去拆毁他里面属世界的逻辑体系。 当我第三次去的时候,我问他:“你想明白了吗?想明白了就跟我一起祷告!”他说:“好!”我就带着他圣灵充满方言祷告,我们一起跟着聚会,一起祷告争战,大概四十分钟左右,他浑身冒汗,不停地释放,后背发凉的症状也消失了,眼睛也舒服多了,真是太感谢神了! 我相信神在我身上有美好的计划,我的生活完全地恢复了正常,我也享受到了神的祝福,心里非常甘甜,我的生命明显地看到了翻转,左眼从写字像篮球那么大到绿豆那么小,并且看得很清楚,肝从衰竭和各项指标不正常,到如今比没有得病时还要好。 如今我在教会里认真地做事工,在期中考试中也取得了优异的成绩,跟着牧者一起服侍,也让我感觉到服侍神的喜乐。感谢主,我的生命真的翻转了!翻转之后我才知道,老师训斥我,是要让我在悟性上看透生死,我的牧者发烧到39.5依然不放弃服侍我,我的牧者从晚上九点一直带领我争战祷告到凌晨三点多,这就是得胜的教会,这就是一群有命定的人,是他们不放弃我,让我的生命得到了翻转。 神让我经历了一次又一次得胜的神迹,我心里也充满了对神的火热,在我的骨子里,我也立定心志要成为别人的祝福,建造神荣耀的教会,跟着教会一起向前奔跑,活出神的荣耀,去完成教会的异象和使命,成为别人的祝福,希望弟兄姐妹因着我的见证做一个有命定的人,解决你生命当中解决不了的问题,愿神祝福大家! ## 牧者点评 感谢主!这个见证我自己也被打动到。约瑟弟兄是2017年7月来到我们中间,那时候我接到小助手分给我的新人,我就打给他。我也是第一次服侍这样子一个眼睛几乎失明的症状的弟兄姐妹。 说实在,其实那个时候里面是没有太大的信心,但是我们仍然服侍。可能约瑟弟兄的见证不像其他弟兄姐妹的见证好像一下子就好了,祷告一会儿一下子就看到了果效。我们都等这个见证也等了很久很久,两年多的时间。他今天写的这个见证是很真实的,而且我想他得到的不仅仅是病得医治这么简单,更多的是在他的信心上,在他未来活着的意义上,以后的路应该怎么走下去,我相信带来的是极大的翻转。这不简简单单的是一个“我好了”,而是他愿意开始把自己全然的献给神,开始为命定而活! 其实约瑟弟兄现在已经开始进入到牧养中,也开始带领很多有需要的弟兄姐妹们祷告、服侍。他现在的信心和根基,远远比一祷告就好的弟兄姐妹的根基要稳固非常的多。他自己也讲了在这一次的根基建造中,在他的训练当中,我非常清楚的知道他真的是排除了各种各样的困难和艰苦。 最早的时候我们收到他的笔记都是很大很大的一个字,就是正常的一个小本也就只能写两三个字、三四个字。后来到今天为止,他可以跟我们正常人一样写字了。而且在那么高强度的根基建造当中,而且我们当中有好多的正常的,身体很健壮的弟兄姐妹们,到最后有些都吉坚持不下来。但是约瑟弟兄他不仅坚持下来,而且他还以非常优异的成绩毕业。 我想如果一个人里面没有命定,没有爱神的心,他应该是做不到的。即使是今天我们做牧者的再怎么带他祷告啊,再怎么教导啊,我相信可能都达不到今天这样的效果。这是约瑟他里面自己对神的爱,对神的信心,还有就神他真的是一个有命定的人。 后来他不仅自己从疾病当中走出来,我们还一而再再而三的推动他家族的翻转。很早我就在想,他现在处在这样的状况,他真的可以翻转家族吗?其实我们里面也是有一点问号,到最后我自己也是胜过了这个坎,就是翻转家族能够使我们活出命定。 如果我们自己的家人我们尚且都不管不问,不渴望他们进入到神的医治和祝福当中,我们怎么可能说我们是一个有命定的人,能够服侍陌生的人呢?最后我就跟约瑟弟兄说无论如何都要带领家族翻转。 其实刚开始的时候,他跟所有的弟兄姐妹一样的。面对家人的不理解、不相信,就是我不祷告,你看你自己还这样。我相信在他的家人的心里面都会有这些质疑,但是约瑟弟兄没有放弃。他就一次、两次,就是在眼睛这样糟糕的状况下,他就扶着自行车上班下班,然后到父亲家。他父亲也是在病床上,也是眼睛的问题,他们全家都有眼睛的问题。 他就这样推着自行车到父亲家里带着父亲祷告,他父亲刚开始也是非常的拒绝。其实他心里面也是很难受的,因为他很清楚的知道他们家族背后的这个黑暗权势,但是他又看着他的父亲的眼睛跟他一样的状况,一点一点的进入到绝望当中,进入到瞎眼的状况。他里面感同身受,他又知道解决问题的办法对方又不理解又拒绝。他里面会很痛苦的,但是他还是坚持、坚持,真的是很感谢神,终于有一天他父亲愿意跟着他一起祷告。到今天为止,每一周他都会带着父亲一起祷告,他父亲开始非常欣然的接受,也跟着我们一起聚会。 我想从2017年7 月到今天,两年的时间,我觉得这个见证非常非常的棒!我希望能够激励到很多在我们当中,今天只是想来祷祷告得个医治,就说再见的这些弟兄姐妹们。千万不要以为今天来到我们当中仅仅是一个医治释放的地方;这是一个大能的教会;这是一个得胜的教会;这是一个翻转人生命改变人命运的地方! 今天我们的神不是只是让我们经历基本的医治,其实经历医治和释放是教会的基本工作。而我们的神真正让我们得着的是生命,让我们得着的是整个人一生活着的目标。一个更又价值的未来就是为神而活! 约瑟弟兄今天经历医治,不是他因为眼睛得着了医治才来爱神。今天神能让他经历这么大的神迹,是因为约瑟一开始他里面就是一个爱神,愿意为神而活的人,约瑟里面是一个不自私的人。所以,我们服侍了这两年没有放弃。因为在我们里面很清楚约瑟是一个不自私的人,是一个爱神的人,是一个愿意付出的人。 从他还没有完全得着医治的时候,他就愿意起来服侍。他不仅仅是带人祷告,在服侍中尽心尽力。其实他很渴望带人祷告,很渴望参与到牧养当中。我就跟他说,约瑟你现在先好好的先把基础打好。老师就跟他说,你一定要开始为神而活,一定要开始除去你里面的肮脏污秽。约瑟一直记得老师说的那句话到今天,就改,一直在改。 他的改变就体现在疾病逐步的好转上,所以心思意念所带下来疾病的医治那是紧密相关的。后来约瑟就一步一步不仅自己得医治,还成为家人的祝福。而且从不能上班到现在已经可以正常的上班,已经上班很长时间了。还在上班的地方种了很多花草和蔬菜,而且种的非常的好,他在这个公司里的人际关系也非常的好。 一个眼睛跟正常的人不太一样的人,肯定会有一些磕磕绊绊,但是约瑟弟兄在工作上非常的认真,很尽心尽力。很难想象他在工作上面的能力得着同事和领导的认可,把人际关系非常处理的非常好,背后付出了多少努力。因为他想要在他的生命当中活出神的荣耀的样子,想要成为神美好见证,这才是一个真正的爱神,愿意成为神美好见证的人,在这两年里面所付上的代价。 如果今天在自己的疾病上都不愿意付上代价,怎么会得到医治呢?怎么会看到神的荣耀呢?所以今天要开始在自己的疾病上起来做一个付代价的人,然后才能跨越成为别人的祝福啊。今天约瑟弟兄的见证就点评到这个地方,鼓励接下来更多的弟兄姐妹们开始效法这样子的信心,持续到一直看到得胜的信心。且从心里面除去自己的自私,从现在还没有经历医治之前,头脑里、心里面就渴望成为别人的祝福,我们的神不可能不医治你,不可能不使你成为一个祝福别人的人,一个蒙福的人,阿们!
  • 濒死体验的神奇转折,信仰让绝望化为新生
    早起去卫生间,肚子突然疼的不行,很想呕吐,整个人虚脱满身大汗,眼前发黑,难受到极点,感觉快要死了。我想祷告,想喊家人,但张不开嘴。我心里呼求上帝救我!很快意识奇迹般地恢复了一点,我就赶紧拿起手机连牧者,老师告诉我要悔改,指出我屡教不改的自私、体贴肉体的恶习!又带我祷告,肚子就完全松开了,人也恢复正常了。感谢主!通过这次感觉要死一样的经历,我不要再把神的恩典当抹布用,我下定决心对付体贴肉体,自私的恶习!
  • 从传道书到人生蜕变,看透活着的虚空之旅
    我是LY姐妹。通过学习《传道书》,让我成长了很多,发现自己的属灵高度往台阶上迈上了一层,彻彻底底地看透了人活着的这点事。 成长一、在学习上,学会了如何做学习笔记,小重点要为大重点服务,小重点跟大重点要有呼应。学会做反思笔记,总结过去错误,用现在学到新的属灵原则来思考未来要如何改正。还学会了说话的5个框架:言之有物、言之有理、言之有文、言之有情、言之有趣。解决了我因为不会说话而一直逃避说话的问题,最近开设了小红书账号,录制剪辑视频,训练自己对着镜头讲话。 成长二、在生活上,两周前老公突然晕倒进了ICU就再也没醒过来,医生查不出什么原因导致的。刚开始我备受打击,茶不思饭不想,不断反思自己这事为什么会临到自己。向神祷告后,我就慢慢豁然开朗了,正如《传道书》里提到的人生人死都是虚空的,人生不过是一场考试,我就不再颓废难受了。神把他带走,是有原因的,因为神是不会搞错的,搞错的永远是人。老公患了十几年的抑郁症,性格顽固刚硬、识别善恶严重,看着他活得很辛苦,我就把自己这一年学到的东西以及自己病得医治的见证讲给他听,但是他却听不进去,还亵渎神,最终自取灭亡。 成长三、经历了老公的生死离别这事后,切身体会人活着的这点事都是虚空的虚空。信心就一下子被操练起来了,不再在平原上被魔鬼揍得鼻青脸肿,而是开始登耶和华的山,心里无比得舒畅,就算天塌下来了也不会忧愁,放下了这世上的重担。虽然登上到顶峰还会经历各种考验,但是我相信只要我完完全全信靠神,谨守遵行祂的话,朝着命定这个目标前进,没有什么东西可以拦阻我。感谢神,感谢华人命定神学的老师们,我会继续努力的。
  • 破除属世界体系,看重工作钱财,生命得翻转的见证
    ## 从工作重压到信仰重生 弟兄姐妹们好!我是永恒姐妹,我曾经是一个很看重工作、看重金钱的人。今天,我要跟大家分享一下,这一年来打击老马的邪灵,破除看重工作的心路历程。 我是一名护士,我工作的医院是全国有名的三甲肿瘤医院。以前我特别在意自己的工作,也非常努力的去工作,作为一名医务工作者,我自认为我的工作态度非常严谨,责任心超过很多的同事,可就是这样的态度,在我值班的时候患者常常发生意外。这让我常常招到同事的嘲笑和领导的批评,人际关系越来越紧张,工作压力越来越大。我越是看重工作,工作越是发生意外,甚至有一段时间,同事们让我请假去休息一下。因为我每次值班必出事,都邪了门了。 开始老师教导我说:“我太看重工作了。”我心里很是不理解。我觉得这很正常,每一个从医的人都应该有崇高的人道主义精神和职业道德,我认为医院和科室有很多地方是不合理的。老师们又一次狠狠的训了我,我里面的自以为是和识别善恶,可我仍然执迷不悟。后来,老师跟我说:“永恒,如果跟着我们很辛苦,去其他教会是可以的,不一定非得在我们当中。”听到老师的这些话,我心里特别难受。没错,我是很辛苦,**但又有什么更好的选择吗?有比这更得胜的教会和牧者吗?** 在原来的教会,我的牧师腰疼,他来找我问我哪个医生比较好,让我介绍给他。他去服侍癌症患者,问我这种癌症患者要吃哪一种止痛药,还能活多久啊!每次聚会结束后,都要跟身边的人说,耶稣爱你!我也爱你!但是我也不知道,那个跟我说:我也爱你的那个人,到底是谁啊!圣诞节、复活节、感恩节、跨年礼拜,教会经常排节目。而我从医院里演完,接着到教会继续演。医院同事之间聚餐,教会弟兄姐妹之间聚餐。 医药行业里有一句广告词叫:“不看广告看疗效。”在传统的教会里我信主3年,我的痛经、心里难受的问题,并没有得到解决。我很清楚这个疗效不咋的。面对老师的劝退,我知道:要么留下来做一个响当当的基督徒,要么别信主了,回到原来那种喝水都塞牙的光景当,我很清楚我的人生别无选择,但是心里还是有很多放不下,属世界的想法。 在这之后,我左侧的肩膀开始莫名的半夜痛,有的时候会疼醒,有的时候疼的拿不了注射器,每次半夜二三点的时候,我在值夜班。看着外面漆黑的天空,躺在床上痛苦呻吟的患者和自己肩膀突袭而来的疼痛,我含着眼泪一遍遍的问自己,**我活着到底是为什么?**在医院这个工作环境,让我看到了无数属世界的悲惨结果,这也帮助了我**看透人生人死。** 有一次,一位大爷跟我说:“姑娘啊!我真的难受的想跳楼,早知道手术这么遭罪,我就不治了。”后来,这个大爷的病越来越重,只能回到当地医院维持。还有一个阿姨,手术很顺利,病也不是癌症,是良性的。但在出院前的两天,却发生了最严重的术后并发症,而且这种病发症在医学上的死亡率是百分之九十以上,最后这位阿姨带着植物人的状态回家。 ## 从自我奋斗到依靠神恩 别人家的悲惨故事,在我眼前不断的发生,我无数次的对自己灵魂拷问,我知道要做一个选择,就算是死也要死在命定的道路上,就算是要付出断臂的代价,我也要带领我和我的家人,进到神的应许之地。我也绝对不要在为这个世界付代价,绝对不要让我和我的家人死在医院的床上。 这时医院组织了一场医术选拔赛,优秀的选手将会参加省里甚至全国的比赛,我里面老马的体系,当然很想参加,但又很怕。怕比不好,怕丢人。我很想在全国取得冠军,但又很害怕,对比赛很胆怯,从选题到构思到写作到用词,到PPT的制作,其实每一步都不容易,每一步都要对付我里面想成名,又不想脚踏实地的想法。 **神真的是启示的神,**在创作的过程当中,当我开始**放下自己里面的自以为是,不再看重自己的能力、学历和知识,**开始依靠神的时候,神就常常给我超乎常人的灵感,而这些灵感和创意,在我的作品当中运用的恰如其分,这也让我在初赛当中取得了全院的第一名。接下来,在省级的比赛的准备过程当中,我开始主动的和领导沟通,反复的推敲作品,一遍遍的修改,在这过程当中**让我更加的学会依靠神,知道机会是掌管在神的手里。**所以,在牧养上毫不放松,每天上夜班我只睡3个时,就开始起来牧养。在这样紧张备赛的时间段当中,我仍然对牧养毫不放弃,虽然也很看重比赛的名次。但在这过程当中学会了每天积累一点点,学会了竭力追求,学会了精益求精,使我取得了全省二等奖的名次。 接下来全国的比赛,仍然是不断的修改琢磨,临比赛之前,我里面老马的体系,还是希望取得一个不错的名次,来传扬自己的名。我最大的领导来跟我说:“你不得奖是很正常的,人家凭啥把奖给你啊!我当过全国很多的评委,最后当选手实力都差不多的时候,理事长会根据对大会所作的贡献来决定得奖的得主。我们医院在你所参加的这次大会上,没有什么贡献。所以,你不得奖是很正常的,你不需要有任何的压力。”领导的这一番话让我很意外,我以为越走应该越公平,原来奖项背后是有一些因素的,而我天真的以为一分耕耘一分收获,努力就会有回报,爱拼才会赢。其实啊!都不是。**是谨守遵行神的话才会有回报,是神决定了祝福和咒诅。**最后,我在全国的比赛中得了二等奖,这也是我们医院在历史中取得的最好成绩。 ## 依靠神的力量战胜属世界的捆绑 老师们在悟性上开始教导我,**投资要看回报,婚姻要看风险,职业规划要看成长。**以前就是在这些事情上不清不楚瞎整,所以总被老马骗,总会做出错误的决定。被老马辖制的人会非常的笨,不爱动脑筋。老师们就从观察力开始训练我,开始恢复我像神一样创造创新的能力。老师们告诉我,要常常动脑子,手里要常常做创新创造的事,老马就会很难辖制你。在悟性上清楚之后,我的身体迎来一轮又一轮的释放,每天打嗝不停。有一次,老师在为我们演示,如何为QL姐妹释放老马的灵的时候,突然间抓住了我胸口,我里面老马的灵立刻彰显,然后说了很多的鬼话,也交待了在我身上所干的坏事。 老师们带着我祷告,为我医治释放到很晚,我感觉腿部有一种力量从身体里出去,然后我倒在地下,整个过程我都是很清醒的,只是我不能控制自己的嘴巴说话。从那以后,我的胃疼和头蒙的症状有了明显的好转。在这一年当中,破除老马,破除属世界的路,真的是颤颤微微的往前走,很多时候都觉得自己快不行了,快倒下了,快放弃了。后来,又含着眼泪咬咬牙,和牧者坚持合一的走下去。 弟兄姐妹们!也许你正在破除属世界的价值体系,破除老马的灵过程当中。我真的是鼓励你,**无论遇到什么样的困难,什么样的环境,不要放弃,绝不妥协,坚持到底。我们的教会我们的牧者从来没有放弃过我们。我们教会已经将老马的诡计识破,已经将老马的灵践踏在脚下,这些付代价服侍的牧者,就是我们每一位弟兄姐妹坚强的后盾,而我要开始效法我的老师们,成为更多人的祝福。**我也相信弟兄姐妹们,一定会从属世界的体系里走出来,彻底的在老马的体系里得胜。这是我的分享,谢谢大家! ### 老师点评 借着永恒姐妹的分享,我也稍微分享几句。这个礼拜我也在释放我们当中,一个被老马辖制的姐妹,她和永恒都有同样的经历,我们当中很多的姐妹有这样的经历。老马就把她们抓到一个山洞里面给看起来了,等我这几天不停的祷告。当我把她们的神志,她们的魂从那山洞里拉回来的时候,她们就分享整个老马的诡计。 其实,**老马就是一个属世界的体系。**他们能够败坏人把人抓走,就是因为这个属世界的体系很严密。你能想像巴别塔的体系能够塔底通天,这体系得多坚固。对付这类东西最有效的武器是什么呢?我想:**对付这类东西最有效的武器,一个属神的价值观念。** 我们华人命定神学的体系里,完全传承了圣经里的体系。为什么到了我们落实这套体系,实践这套体系的过程当中,魔鬼会这么的抓狂。自从过去我们长时间,48小时的祷告会之后,魔鬼败坏的工作越来越猖狂,为什么?因为魔鬼也急了,这些人继续这整下去的话,全都培养成**有命定的人**,那魔鬼的国度不得溃蹋。我们看到这些人,一个一个在跟魔鬼抗争的弟兄姐妹,一步一步的在恢复,我也相信这些人终究会成为,**一个打击魔鬼仇敌,争战得胜为神付代价的人。** ## 舍己与得胜:战胜属世界体系的秘诀 属世界的体系老马最厉害的是什么呢?**第一,让人有这套属世界的体系;第二,在乎里面的感受,非常的在乎自己。**耶稣基督的道理是什么?**舍己,耶稣基督的爱是舍己。**老马的体系只为自己,在乎自己里面的感受。 当我释放这位姐妹的时候,她就跟我说:“我真的很难受。”我就告诉她:“魔鬼也知道你难受,”就给你制造一个难受的感觉。如果你很在意这个难受的感觉,你没有办法走出来。她为什么会难受?在过去的日子里,没有对付这种属老马属肉体的东西,当走到今天这一步,对付这些东西的时候,魔鬼很抓狂。所以魔鬼就给她释放大量的欺骗和谎言,但是我知道,这位姐妹很刚强,我也相信她是打击魔鬼仇敌的勇士,在接下来的日子,她会越来越得胜。 随着这几波的祷告,身体的状况越来越好,魔鬼是很坏的,让她身上起了很多包,胸口发堵,胳膊也抬不起来,睡觉胡思乱想很多奇奇怪怪的东西。当我们面对这样的一种状况,**最有利的武器就是耶稣基督的价值观念,舍己白白的给出去。**老马就怕这个,因为和它的理念格格不入。另外一个,**付代价的心志**。当我们这么去做的时候,被老马抓去山洞的这些人会得着释放。老马为什么会抓这些人?大概老马也很想得着这些人,好想炫耀一番。我也相信这些人是一群有命定的人,相信我们这么继续打下去,会带来更多的得胜。 借着这个机会也提醒下,我们当中一些还想过小日子;还想舒舒服服的信主;追求一个美好的感觉;追求个人的利益;或许就是追求得医治。如果你来信靠耶稣,只是为了得着医治,那是很简单的事。因为我们的神,白白为我们牺牲,祂已经白白给出去了,你要衪一定会给你。但论及打击魔鬼仇敌,如果你想彻底的胜过这类邪灵的辖制,你不效法耶稣,是走不出来的,也不可能得胜的。 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,我亲眼看见他们被老马抓到山洞里被囚起来,老马如何要把他们干掉。他们的魂回来了以后,就跟我分享看见:可恐怖了,老黑老吓人了。**我不希望有更多的弟兄姐妹,活在这种败坏的里面,我希望我们能够一起走得胜的路。**
  • 看透生活虚浮,轻松拥抱平和心境
    我是XW姐妹,自从在103事工做了传道书六章后的作业后,人特别疲劳,容易吐酸水,整个人有种无力感,透过学习,我明白了自己经常对丈夫发脾气,其实是虚浮的事,亳无意义,一在乎丈夫做事做的不好,我就有一种莫名其妙的愤恨,现在我那种愤恨的劲儿少了很多,我要继续选择看透,不被这些虚浮的事儿捆绑! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 老太太濒危时刻,我用祷告奇迹逆转生死
    星期三晚上聚完会,我从楼上下来的时候听见孩子的太奶奶在恶吐,当时我心里就想是先去带老太太祷告还是先去做转录事工,明天再带老太太祷告呢?因为我刚到一个新的事工组学习,有时间的限制,还有今天的阅读也还没有读。我想了一下算了还是人重要,先去赶鬼,事工完不了和老师说一声,阅读下次再补。我就走进老太太的房间,问她怎么了?她虚弱地说:没有精神,恶吐,气不够呼吸,喘,难受。我一听这不是老马吗?我就对她说:我带着你祷告,打击老马和死亡的灵。然后我就一把抓住老太太的胸口,就开始祷告,那个时候老太太呼吸都很困难,还一直要恶吐,根本不能开口跟着我方言祷告,在祷告的过程中,她好像就要挂了的感觉,整个人靠在我身上,一点劲都没有。 就这样不知道祷告了多长时间,我看她不能跟着我方言祷告,心想这样不行,然后我就停下来对老太太说:我带着你宣告,我说一句你跟着我说一句,就这样带着她一边祷告又一边地宣告,从没有什么声音到有声音,从没有精神到有精神,最后老太太赶鬼的声音比我说的还有劲,最后她的呼吸正常了,人也平稳了。真的是感谢主!让我又一次经历了神的大能。好了之后她对我说:上次在她五儿子家也是这样,后来被他们送到医院,又送进了重症监护室,在医院里待了将近一个月,差点挂在医院出不来了。真的是太感谢我的主!我的神!让我得着如此荣耀宝贵的能力!我一定要成为更多人的祝福!