人活着是否独特不重要，耶稣、保罗关注的都不是我们活的是否独特，而是我们能否活出神荣耀的形像，让耶稣基督活在我们里面，我们看事情的方式、角度，全是按照耶稣基督的眼光。如果用属世的眼光，总是看到不好的：遇

这土地是干啥的呢？神写《创世记》给我们，是为了让人在地上活着的时候，知道神是活人的神。亚伯兰有一套逻辑，他的灵永远活着。将来他得着这块地，虽然肉身死了被埋葬，但他的灵还是活着。亚伯兰不止关心四百年，而

我给大家讲一个重要的观念：你的医治释放和你奉献的程度紧密相关。如果你还没有疼够，还爱这个世界，你的盼望还不在神的身上，还在世界上，你将来一定会遭受更大的痛苦，即使没有骨刺也能长出骨刺来。我们一定要把我

从最初的亚当和夏娃违背了神的话，死就进入他们里面，这是神所吩咐的，照着神的话成就的。因为神曾经说过：你吃了识别善恶树的果就必死！结果这罪就进入到亚当和夏娃的里面，就是死亡的灵。如果我们今天继续违背神的

如果我们谨守遵行神的话，就必从神蒙福，反之就必受咒诅，祝福和咒诅都是从神来。我们今天一定要知道，一个人在地上活的样子，会对将来产生深远的影响。在地上信耶稣不是为了将来死后去天上，而是今生就要活出神荣耀

神要我们在地上得以活得长久。你必须开始知道那才是解决问题的关键。什么是关键？就是让我们能够制服罪，罪就伏在你和我的门前。人带着魔鬼的辖制，要想活的好太难了。要想我为你祷告，你得医治得释放，是很容易的事

让人活着乃是灵，肉体是无益的。行公义，好怜悯是神对我们的要求。如果想得享平安，就按神的话去行。选择事奉神是最精明的事，不体贴肉体，要体贴圣灵。有人注重养生，天天吃有机食物还是会得癌症，**所以不能体贴

以色列人过逾越节，吃了逾越节当地的出产，第二日吗哪停了，这是好事还是坏事？我告诉你，是个好事，吃吗哪已经吃了40年。如果今天我问你想吃什么，你说你想吃燕窝，那咱就上顿燕窝，下顿燕窝，吃40年的燕窝，那

我们的要求的确有点高，昨天我们当中的一个姐妹，跟她妈妈产生了一些矛盾，因为她妈妈觉得跟着我们这样信主太辛苦，这个姐妹很希望她的妈妈在我们当中能够得到更多的恩典，结果她妈妈受不了，觉得我们的要求太高了。

那我们华人命定神学的体系，是在地上活出神荣耀的形象，在地上活出神荣耀的形象，这是一个属灵的事。如果一个人爱神，我告诉你，他会活出神荣耀的形象。那问题就来了，你活出神荣耀的形象，那人家呢？人家是咱们能管

就是我们在地上要与神同工，那神从他手里夺过来给你了，你再还给人家，这不是讨神愤怒吗？神就是要把他手里的东西夺过来，给那有的，给那能得着神的心意的。那不挺好吗？是不是？当然我们不是因为做生意就很爱钱，或

那有些人服侍，服侍的累啊，说的不好听，就是屁股尿流，我觉得这样描述他们非常恰当。结果又得了癌症了，得脑积水了，这干啥呢？我曾经服侍一个脑积水的，我问他为什么会得脑积水？他说你看我们做这个多辛苦，我一个

所以我常常告诉那些不太有出息的基督徒，你一忙就把神推一边，那你能活出神荣耀的形象吗？我给这些人一句话：神把你仅有的夺过来，给那有的。那有的指的是什么人呢？就是我们这些爱神的人。我们知道神必向爱祂的守约

你要不要在地上活出兴盛，活出得胜啊？你肯定要啊！所以我传的福音多好啊，有的人传的福音就是，跟我信主吧！为什么跟你信主？跟我信主，在世上可以背个十字架，在世上受苦，然后得永生。听起来就很怪，但我传的福音

咱们要开始在地上学会支取神的应许，争战得胜，然后彻底的打击魔鬼仇敌，建立得胜的教会。这些神的仇敌不能在神的教会里，如果你里面有很多错误的信仰体系，谁知道是从哪里整来的，反正不是我这里整来的，然后你还觉

但是我说：你把那个孩子找来。然后我就跟这个孩子讲，要恢复神造他时候那荣耀的形象。但是我没这么说，我说的意思是像人一样，恢复人应该有的那种形象。我有跟他讲人活着是虚空的虚空吗？不是，人活着虚空是因为我们

今天在基督教信仰里面，被动的状况非常多。我要等候神，一直在等候神，你等候试一试啊，得着了吗？等候完了并没有得着。为什么呢？因为被动。神不太喜欢被动的人，神喜欢主动的人，神喜欢主动扩张的人。我们里面要有

这是个好问题，这就是我们为什么叫做命定神学。人得知道为什么活着？如果人不知道为什么活着，就糊里糊涂地活到过日子里去了，因为每天过日子那些问题是很真实的问题。孩子要上学，孩子要找工作，孩子要买房子，孩子

不要像兽一样活着，核心利益就是他的肚腹、他口里的鸡腿。如果你像兽一样活着，你一定会活的很纠结很难受，因为很多东西会抢你嘴里的鸡腿。从小鸡腿的人生里走出来，我不大在乎吃鸡腿还是窝头。有一些弟兄姐妹非常的

人有肉身，吃完饭后肉身会饱足，但人里面还有一个灵，灵可能会干瘪。如果肉身养得肥胖，吃喝不缺，而灵却不得饱足，生活可能会很难受。有些人表面上活得挺好，但内心却很难受。从属肉体的角度，活得好不好差别很大，

呼求神，开启人心窍吧！我们活在日光之下，却不知道一生的日子，什么对我们有益。前段时间提到一个姐妹，她就哭了。其实没说什么，后来发现，她觉得自己不被看重。有什么看不看重的呢？让我看重你，谁看重我呢？没人

人怎么才能有智慧呢？抓住这属灵世界的本质。你说的抓住这属灵世界的本质多好。因为我们所有的事都跟灵界有关。那如果在灵界里头我们把这事整对了，今天耶稣基督为我们钉十字架，为我们受死，埋葬，又为我们得胜复活

伯沙撒王连自己怎么死的都不知道，死之前还把紫袍穿在但以理身上，金链给但以理戴上，传令使他在国中位列第三。谁知道老二是谁呢？可能他的老婆是老二，但以理是第三。但是这个第三可以当下去，老大却没有了。老大经

华人命定神学相信什么呢？当我们建造神荣耀的教会，当我们攀登神的高峰，我们的眼界就不再一样，我们的思想也不再一样，人的高度决定了人的视野。有一些人挺着急，有一些人他还挺激动，他为那个事很激动，为什么？因

建造神荣耀的教会，就是要把弟兄姐妹陶造成神眼里的宝贝，与神同工！愿神的灵在我们前面，引导我们，给我们力量，让我们能够跨过一座又一座的大山，释放一个又一个的弟兄姐妹，把人带到神的国里，可以活出神荣耀的样

我们克服了一个又一个难题，你要知道，我们在克服的这些难题，那是很多企业投资几百亿在搞的东西，我们这“小猫两三只”能搞定吗？但是我告诉你，有神与我们同在，凡是造就人的，牧养人的，使人成长的，使人可以活出

**你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的

所以我们可得知道，世上的国度可以让人瞎了眼睛！怎么瞎的呢？很多忧虑，很多挂虑。有钱也挂虑，没钱也挂虑，有钱挂虑有钱的事，没钱挂虑没钱的事。每天想的就是世上这点小屁事，全是关于吃什么、喝什么、用什么、做

我们仔细看看亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，他们都是富有的人，都是白手起家的。但是他们从来不夸耀他们的财物，因为钱财对他们来说没什么了不起，他们所羡慕的是天上不能震动的国。后来的摩西、撒母耳、大卫、所罗门

我把整章的内容都串起来了，在永恒里的就是这样的荣耀。一个有永恒荣耀的人，在世上吃亏是吃得起的，付代价是付得起的，不该付代价的他也付了，也没有抱怨，这就是得胜，这就是永恒里的荣耀。我们的天父甘愿把祂所有

**耶稣说：是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼，若不祷告、禁食，他就不出来。（《马太

弟兄姐妹们要效法耶稣。如果你不知道如何效法，就效法我们，或者你效法《圣经》里的使徒保罗，从属世界的逻辑体系出来。《马太福音》里记载的，好像对彼得有些意见似的。马太写彼得体贴人的意思，他看见摩西、以利亚

今天咱们教会的每一个人都要被兴起来服侍，每一个人都要使瞎子看见、瘸子走路、大麻风得洁净、死人从死里复活。我们是解决人问题的教会，我们是恢复神造我们时荣耀形象的教会，我们是把人带到服侍里面去，我们是把人

我们稍微想一下，你开着车，出发之前油箱里的油已经不多了，但你不加油，还继续开，结果到半路，车走不了。你如果说：没事，我祷告祷告，车还能走。这不是在试探神吗？你该加油的时候就加油，这不是你的责任吗？**

今天你在人和人之间的沟通中，仔细观察就会发现，有的人觉得，人死了之后就吹灯拔蜡了，什么都没有了。你问他为什么说什么都没有，因为他没看见，人活在这世上还有什么盼望呢？所以，他们把所有的盼望都建立在今生的

搞好关系，不搞好关系，其实不重要，重要的是我们里面有一个爱神的心。**当我们爱神的时候，我们就不会在乎关系好不好这些事，就会活出神荣耀的形象**，很多关系也会自然而然好的。也有一些时候会不好，对方就是

上个礼拜我在分享的时候，我在一边分享，另一边有很多人在释放，那都不是我们做的，是因为你里面开始相信神要开始释放你，所以你就开始得释放。今天我们的弟兄姐妹，不要再活成奴才的样子，要开始活出神儿女的样子。

保罗写的这信要是没点智慧读不出来里面的意思，一旦你服侍了神就能读出来了。这不是从情欲起的，而是从信心起的。也不是反复不定，而是一而再，再而三地拖延，等候机会的到来。有时候我服侍完了以后没办法走下去，就

所以我们要不断地渴望走上服侍的岗位，有人听到服侍也不好好预备，今天想起要服侍，恨不得明天就开始。就好像小学还没有毕业就想着要建桥，结果建一座桥塌了，什么也干不了。今天就开始好好地受训，跟你的牧者一起学

大家不要以为我才知道。耶稣要让我们做管理。我年轻的时候读《圣经》，我也读得明白。我上高中的时候文科不好，我偏科啊。如果我不偏科，我那边就多几十分啊，也挺好，但我偏科。后来我做了传道人，我终于把这偏科的

**弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样；（《帖撒罗尼迦后书》3:1**）你以为这句话是代祷吗？不是。是让他们在带祷的时候能够记念使徒保罗所做的。让

所以我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，我们的神是活人的神。所以这种观念在耶稣基督所传的道理都清楚的表现出来。所以耶稣在世上仅仅三年的时间却活出了神的荣耀。耶稣给我们开辟了一条荣耀的道路。那我

如果你相信，就跟我一起做个祷告，把你的手放在胸口上：主耶稣，你是真正的大祭司，你是神的儿子，你已经降世为人，为我死在十字架上，为我流血牺牲，并且埋葬从死里复活。今天我就相信，我身上有神荣耀的形像，不是

**如果你想活得精彩，只有一条路，就是在信心里面不断的经历神，然后建立起这永恒的盼望**。这盼望是有确据的盼望，没有确据的盼望怎么走下去？活着的时候像地狱，死了以后要进天堂，这样的路怎么走？但我告诉你

我不接受这种现实，我觉得我们当中所有的弟兄姐妹都可以兴盛，在所做的事情上都能看见神的同在。我看到那些穷人，我说你去深圳、杭州找份工作，那地方工作多呀，是不是？难道我让你去西藏，喜马拉雅山找份工作，那地

到城里做生意怎么了，在城里做生意就不属灵了？做生意照样属灵，难道不做生意在那里做吃等死？我们不要像这些屌丝一样的活着，我们在神的旨意里清楚的知道，耶稣基督是我们的神，耶稣基督要把我们一同带到神的面前，

在《启示录》的第11章之前，教会就会被提，这世上的灾难就跟我们没有关系了。如果11章的结尾没有被提，第12、13、14章只有一件事，就是人要为了耶稣的名被杀，选择殉道。如果你选择活下去，想着活着的狗比

在这末后的世代，人是在地上还是在天上呢? 今天我们所信的福音需要重新思考，神的国降临在地上，是因为有得胜的教会，和一群神拣选的宝贝，组合成了圣城新耶路撒冷，我们今天所信的这位神，是活人的神，是与人同行

**我们要用心灵和诚实来敬拜我们的神。**所以，弟兄姐妹们要了解一件事，我们教会所传承的信仰体系是非常实在的。实在到什么程度呢？弟兄姐妹都要做正经的工作，而不是整天喊哈利路亚。前一段时间，我在祷告的时

今天我劝大家有命定，大家要有一个根本，就是靠着神的话活着，一定会活出神荣耀的形象。神为什么要干这件事呢？神把摩西带到山上，以色列的领袖在下面管理好以色列的百姓，因为神要在山上告诉他怎样造圣殿、会幕。摩

我们追求的是活出神荣耀的形象，我们从来没有把自己当作一回事儿，不把自己的命当作一回事儿，我们不以性命为念，也不看为宝贵，只想行完这世上的路程。我们在跟大家分享的时候，我们真的不太求别的，我们最像求的是

主啊，今天就让你的话语刻在我们的心坎上，让你的话语像一面镜子照亮我们自己，知道我们里面的污秽，让我们能够从这种污秽中走出来；今天求你亲自向我们说话，开启我们的耳朵，开启我们的心窍，让我们知道你在我们的

** 1. 破除人身上的属灵辖制。2. 破除属肉体恶习。3 把神的话放在心里。4. 照着神的话去活，活出神荣耀的形象。**得救这件事情很多人认为很重要，活出神荣耀的形象变的不那么重要了。我们的牧养是我

我们要知道我们的神非常棒！祂等了这么多年，到了新天新地，在《启示录》的21章，都成了，我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是终。**不管事情拖多久，祂都会把事情做成。**神可以一瞬间做成事的，但是神更棒

我从小就很渴望有一个很好的学习环境，我的家里没有这样的环境。之后，我上了大学、工作，我没有碰到过特别好的环境。信主以后也没有碰到特别好的牧师带领我。我也没有识别善恶，**我知道只要我渴慕，我就会成长。

今天就定意改变自己！鼓励大家接受很实质的训练，彻底对付懒惰、胆怯、不信，就是相信我身上有神荣耀的形象。**就是相信能把事情做成；就是相信自己有这样的潜质，有这样的能力；就是要彻底弃绝魔鬼的谎言，不再玩

得胜就是你口渴，一直坚持到承受这些为业。你身上就会有神儿子的形象，你身上就有神的形象，祂要做你的神，你要做祂的儿子。**我们里面开始有一个荣耀的盼望，不是死了以后进天堂，而是活着的时候就能把每一件事情

我们的医治释放就是从坚持开始的，每一个医治释放都是坚持到最后让人得医治。除非一个人的死期到了，那我就没办法了。死期没到的，我们都能使他得医治。所以，弟兄姐妹，我们今天就开始训练把事情做成的能力。我们也

弟兄姐妹，如果你是胆怯的，你不可能把事情做成，胆怯没有办法得胜，没有办法得胜就没可能把事情做成。没有渴望，没有初也没终。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，

前一段时间，我真的很晕。他们把整个房间的墙抹的很不平整。我问他们：“为什么把墙抹成这样？”他们两眼直愣愣的看着我，开始惧怕、瞎整。我问他们：“抹成这样的墙，知道干错了吗？”他们回答知道，知道还是把所有

今天咱们弟兄姐妹一定要知道我所说的这个**华人命定神学的福音，是一个活出神的荣耀形象的福音。**如果活出神荣耀形象的福音，神最厉害的就是创造的是种子。神创造的种子，种下去就有无限的可能。种子种下去有一

神啊！圣灵啊！今天就开我们的心窍，让我们回到保罗所传的纯正福音的里头；神啊！今天就让祢的圣灵因着我们的信心在我们身上动工，引导我们走这条恩典之路，引导我们进到祢的面前，凭着信心，靠着圣灵，治死肉体的恶

神啊！今天就用你的话语充满我们的心，愿你的话语刻在我们的心坎上，让我们深深知道你的美意，也知道你在我们身上的计划是何等美好的计划，让我们清清楚楚的知道，你在我们身上的旨意是兴盛的旨意；你让我们身上是居

我看到这个弟兄很惨，就和他分享，牧养最关键的一件事儿就是救恩。救恩是让我们活出神荣耀的形象。这话听起来就非常给力，这跟我们活着这件事儿挂钩。如果我们活着的时候就活出神荣耀的形象，那真的是一件美好的事儿

后来我就总结出来人在这世上没有盼望，我的盼望一定要在天上，一定要在耶稣基督里，我有永恒里的盼望，这就是我服侍的动力，这就是为什么我藐视很多东西。为啥我不跟我自己的弟兄姐妹争财产？当然本来也没多少，也没

我有一个新加坡的朋友跟他的家人都闹翻了，因为他妈妈死的时候他哥哥非得坚持做佛教的葬礼，他自己是个基督徒他就要做基督教的葬礼，结果哥俩吵得不可开交，其实葬礼怎么弄真的不重要，**重要的是人活着的时候做一

前一段时间，我们就讲到《希伯来书》的经文。这一段时间，我会多用一些《申命记》，因为我们在拜三的查经里讲到《马太福音》耶稣跟魔鬼的对话，那三句话全是用的《申命记》里的话。非常的厉害，今天我鼓励弟兄姐妹好

我们不能偏离左右，属灵的人看透万事，做一个有灵的活人绝对不是一个空的、虚的、假的，是一个真实的。弟兄姐妹我们今天开始在我们的心思意念里面，能否开始恢复我们里面神荣耀的形象？今天你现在面临的环境到底是一

经文说：神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又

管理是活人的事儿，死人到了阴间没有工作，所以你在世上要好好享受你的工作，有的人工作辛苦，学习也辛苦，一辈子就会很辛苦地活着。不是他们想那样，是鬼把他们整成那样子的。今天在我们华人命定神学，必须恢复一件

前一段时间，我听了一个和尚的分享，有些和尚的分享也很好的。他说师尊有个徒弟，就问人死了以后，我们能不能通过念经超度他呢？这个师尊捡起一块石头，丢到湖水里面，他们就一圈一圈围着这个湖念经，念完之后，问他

凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。李斯：厕所里的老鼠和粮仓里的老鼠，一个吃大便，一个吃粮食。眼光改变之后，成为了秦国的宰相。你是否愿意凭着信心，拿起神的权柄，魔鬼就逃跑。不用很

今天咱们弟兄姐妹要知道，神在这末后的世代要不断地向我们启示祂自己，让我们认识神荣耀的知识像海水填满海洋一样。我们不但在属灵的事情上如此，我们做任何的事都要知道任何的事都是属灵的事情，不断地探索事情的本

而且神正在这个时代，恢复祂本来造我们荣耀的形象，这就是神在我们身上的工作。我们要开始知道，神正在做这样的事，然后我们就开始不要懒惰，开始积极兴起来认识神荣耀的知识。读了神的话不断去落实，人一定可以活出

做实在的事情。不要说大话，喊口号。从神生的算数 ，法利赛人从肉身而生，即使有亚伯拉罕的基因，心里没有亚伯拉罕的心，亚伯拉罕渴望成为万族的祝福，然而法利赛人希望过小日子。生养众多，生的是神的儿女，从灵生

但是当时巴兰看见的是金子和银子。今天撒旦常常透过人属肉体的邪情私欲害人，这属肉体的邪情私欲害人不浅啊。今天弟兄姐妹如果你被骗，那你是要付责任的。是什么东西使你被骗呢？是想要发财。有人说：“你把钱给我，

现在给大家举个例子，就是亚伯拉罕和罗得选择去的地方的时候。虽然亚伯拉罕选择了一个比较偏僻的地方，罗得选择了一个看起来很有个繁华，但是神还是说要祝福亚伯拉罕。所以得到祝福不看表面的，而是看人心里有没有命

我们要知道活出神荣耀的形象，那是精彩的一生。无论走到哪里，通过信心释放神的好处，释放这宝贝的大能。如果你认识耶稣基督，就开始实践信心的路。因为我们的好处不在祂以外，就开始竭力追求，这是保罗给我们的答案

我读了一本书叫《三位一体》，真是越读越混乱。所以，我们要颠覆现有的神学体系，大家不要以为现有的神学体系合乎《圣经》，现有的神学体系，很多地方其实是不合乎《圣经》的。这事到底怎么说呢？很多人认为马丁路德

神一开始是照着他的形象造的我们，我们人就应该是这个样子。那为什么变成不是这个样子了呢？就是因为人违背了神的话。所以，一定要从自私的神学体系里面出来。我为什么把它叫做自私的神学体系？我死了以后就可以上天

你问我是干啥的？我干的活可了不得，我可以让人活出神荣耀的形象！你问我真有这本事吗？我很努力，但是这本事是大还是小，那就见仁见智了。我们回到《创世记》的第1章27节：**神就照着自己的形像造人、乃是照着

有时候，我真的觉得很累，很辛苦，很想停下来。这时我就闭上眼睛，似乎看到永恒里神为我预备的荣耀的冠冕。我就再次鼓起勇气，继续向前奔跑。我就说：神，你托付我做这事，我就尽忠到底、绝不妥协、绝不懒惰、绝不退

神啊，今天就在我们当中做神奇的事，彻底除掉弟兄姐妹脑子里面一切属灵的垃圾，让我们深深的知道，你的心意是让我们活出你荣耀的形象，今天就是你恢复我们身上你荣耀形象的日子！主啊！今天就在我们身上动工！主啊！

你希不希望活出神一样的生命？我们本来是像神的，我们身上本来就有神荣耀的形象。今天就开始知道神在我们身上的旨意，就是恢复我们身上神荣耀的形象，这是救恩的本意。耶稣基督已经为我们而死，耶稣基督已经为我们复

今天知道自己是个啥吗？如果你知道自己是一滩狗屎，你一定会活出神的形像。为啥？因为你不受伤，从此以后你刀枪不入！谁撇你一眼；吼你一句；说一句刺激你的话，没关系。是不是？从此以后就要活出神荣耀的形像，一定

如果你真的知道自己在主耶稣面前真的就是一条狗，神就说你是一个又忠心又良善的仆人。如果你来到主耶稣面前觉得自己了不起，就坏了。千万不要在比你高的人面前炫耀啥，是不是？你班门弄斧，到鲁班那摆弄斧子。如果说

**我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息

有的人，一天工作八小时做不完，就花十小时；十个小时做不完，就花十二个小时；十二个小时做不完，就花十六个小时，结果人一生在虚空当中盲目度日，最后换来了一生的纠结。未来是虚空的虚空，未来不过就是一口棺材，

我和大家说一个小插曲：神按照神的形像造人，那神按照什么形像造这些活物呢？就是按照天上的天使造的地上的活物，天上有天上的马，地上就有地上的马，天上有牛，地上就有地上的牛，都是照着天上的样式造的，所以让人

今天弟兄姐妹，大家要知道，我们当中的牧者做的还不够好，但是在我的异象当中，我知道他们将来一定会做的更好，因为靠着圣灵的大能，我们都会不断的对付我们属肉体的邪情私欲，不断的对付。一定可以活出神荣耀的形象

所以啊，咱们弟兄姐妹开始琢磨琢磨，我写了《传道书》的查经书第二版，叫《认清虚空的人生》，不是说认清虚空的人生，我们就跳楼，而是认清空虚的人生，才能活出神的荣耀！我还写了《哥林多前书》和《哥林多后书》，

所以我们在世上活着，不是靠世上的逻辑体系，如果靠世上的价值体系，早晚我们会知道这东西不行。那我们需要知道一件事，人活着的是靠神口里所出的一切话，而不是靠世人的智慧！所以弟兄姐妹，我说的话，讲的道，不是

弟兄姐妹要知道，人一生的悲剧全在于在意和不在意的事。今天我们在意的到底是什么？好好问问自己，是不是我们也活在悲剧当中，可能这些悲剧我描述的不那么悲，但是活在当中的人那是真的悲剧。我看见有的人在写我们1

我巴不得我们当中的弟兄姐妹不但能够被建造起来，也能够跟我一起走建造的路，跟我一样做一个聪明的工头。建造教会不是建造一群传播新冠病毒的地方，建造教会也不是一群人在教会唱唱诗歌、挥挥扇子的地方；**建造教

圣灵是我们天父给我们最好的恩典，圣灵充满是神给我们最好的恩典。很多人不知道，就以为信耶稣就是上天堂。如果真的去了以后，发现进对门了没有？他不是上天堂不上天堂的福音，他是活着的时候，可以活出神荣耀形象的

为什么你没有实在和灵巧像蛇的样子？因为你没学习怎么可能知道呢？你认识老子、管子吗？你说你不认识。好像你认识撒旦。撒旦就让你做回你自己，但是神要你做回神的样子。别一开始就想做什么大事，从最简单的学习开始

答：这样的理解是对的。**因为我们进入命定，神才与我们同在**。我们判断我们要成为某某地方的首富，你说，神怎么与你同在？你追求那个玩意儿，神看像个垃圾，然后，神再看看你，心理装的都是垃圾，一脑袋的稀屎

所以“将万有踩在他的脚下，使他为教会做万有之首。”能听得懂这句话吗？就是教会是耶稣基督的身体，然后将万有踩在他的脚下，就是踩在我们的脚下，你说这能力得多大啊！如果我们建造这样的教会，不算还没完全看到的

你会发现我没有讲太多时间管理的东西，我讲的是要爱惜光阴，知道主的旨意如何。爱惜时间就是把我们每一天、每一个小时、每一分、每一秒都做到讨神的喜悦，你一定是一个高效能的人士，也是一个高效能的属灵人。**一

弟兄姐妹不要再懒惰，重新收拾一下自己，你站在这个十字路口，要学习还是不要学习？要想活得不好很容易，随便活，瞎整。你要想活成倒霉鬼，活在咒诅中很容易，但是想要活在蒙福、活得好、活出神的荣耀，那还是真的要

我们信主传福音，就是要把每一个人塑造成在工作中、在生活上能够活出神荣耀形象，成为这地上万国万民祝福的人。工作好好做，生活好好过，不是说为了工作而活着，也不是为了生活而活着，我们就是为了神活着，我们就是

前一段时间碰到一群大妈，他们的孩子也都大了，自己岁数也不小了。有一个大妈一开口就说：我2012年蒙恩得救的，另一个大妈就说：我2006年就蒙恩得救了。她们说感谢主，死了可以上天堂，我看了看，怎么也看不

我们读了整本《圣经》，就会发现所讲的跟人活着紧密相关，人活着的事都是属灵的事，但是我们有优先顺序，一定不能给弄颠倒了。比如去教会，去教会坐一坐，有啥问题？但仅仅是一个宗教行为而已，最根本的还是要照着神

前段时间我参加了一个聚会，有人提出：工作总是做不完，与教会的查经、聚会总有冲突怎么办？结果那个牧师就回答：你就继续做工作，做完工作再聚会。这答案我可不认同，你说人这一辈子的工作能做完吗？等你工作做完再

我们一定要思考所传的福音是不是合乎《圣经》，在我不断探索和了解过程中，发现很多人传讲得很多观念，并不合乎《圣经》。比如：有些人说来跟我信主，信主就得救了，死了以后就上天堂了。在保罗书信里，没有大篇幅地

我这样做我一定兴盛，我做生意一定兴盛，我做啥都兴盛！因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹，谨守遵行神的话，得着命定不能不昌盛啊！华人命定神学最核心的观念就是命定，命定就是我为啥活着。为什么活着一定

一个属灵的人变成了属肉体的人，实际上是什么呢？他本来是照着神荣耀形象造的，现在失去了。我们必须说，人要活出神荣耀的形象，这原本是神的旨意。**救恩是什么呢？就是让我们能够恢复神荣耀的形象，**这事听起

基督教的信仰其实不是解决人死了以后的事，是解决人活着时候的问题。我对我的房地产的基督徒朋友说：“我有一个答案，就是**人活着的时候像耶稣，死了以后就去耶稣那里；人活着的时候像魔鬼，死了以后就去魔鬼那里

我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，第三本书从第二十七章到三十六章，主题是

我们要知道，今天我们不是停留在犯罪涂抹这样的一个层次，**乃应当追求神的荣耀形象恢复在我们的身上，我们就可以在这世上与神同行，成为很多人的祝福，担起这个世代神在我们身上的命定。**所以，我们要根本上解

前段时间，我们当中一个姐妹问她的牧者一个问题，她说：“你看哪来的咒诅，我们一犯罪，耶稣的宝血就涂抹，那涂抹了就没有罪了，没有了罪，哪来的咒诅？”这就是犯罪与赦免的困惑。这个牧者就把这个问题跟我说了，我

问：我一直认为病得医治就是救恩，手上的工作很顺利就是救恩，上天堂感觉很玄乎，不太理解。答：他的问题是对上天堂这事不太理解，对这事不太理解的人也很多。你问我真的理解吗？我也不一定理解，因为我也没去地狱也

今天很多的基督徒，尤其是从传统教会来的，一提到医病赶鬼好像是触碰了什么敏感的话题，可是《圣经》的话不是这么说的吗？今天在基督教的圈子里，很多基本概念都是混淆的。我们今天举办这个全球网络圣经研习会，就是

这是咱们最后一次华人命定神学的《圣经研习会》，我巴不得能跟大家多分享，我也巴不得大家能够了解，好好读神的话，把神的话最重要的都总结出来，如果把最重要的总结出来，它绝对不是使徒信经，而是命定，得着命定，

一个属世界的体系和一个属神的体系是不能够调和的，神的国度不是在这世上修修补补建起来的，神的国是把这世上的国给毁了，再重新建造他的国。所以弟兄姐妹，有时候你会觉得很矛盾，为什么会这样呢？因为我们里面装的

《创世记》非常重要，是整本《圣经》的根基，如果你读到一个概念，跟《创世记》里所启示的概念不相符合，那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理，是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根

我一定要给大家一个观念，就是竭力追求的观念，竭力追求这事很重要，《圣经》说你要尽性尽意尽力爱主你的神。如果你爱主你的神，那你相信不相信神会使你像神？我们本来就有神荣耀的形象，基督为我们上十字架，又为我

答：很多人跟耶稣说：“耶稣把天父赐给我们看一看，好不好？”耶稣就说：“你不是天天看见我吗？”所以说今天我们常常会很困惑，“具体表现有哪些”？就是像耶稣，听明白了吗？耶稣道成肉身给我们做了一个表样，让我

答：你愿意吃就吃，不愿意吃就不吃。你自己要对你所做的负责任。别问这种话，我不管这事，我管的是：你可以活出神荣耀的形象吗？

答：我想为我自己争辩一句：我真的很爱今生吗？我真的是在强调今生吗？难道不应该在活着的时候活出神的形象吗？还是要在死了后活出神的形象？死了以后怎么活出神的形象呢？我所信的神是活人的神，不是死人的神。提问

第1讲的题目叫做：渴慕活出神荣耀的形像。你一听到这个题目就很兴奋，是不是？我能活出神荣耀的形像！有的神学家们、牧师们、基督徒们，他们就跟你说：你是谁啊？你怎么能活出神荣耀的形像？这话是不合乎《圣经》的

“二加三等于八”的我可以整，“二加三等于七”的我也能整。不能睡觉的，睡觉睡很多的，我都能整。就是因为我对神的话有深深的了解。我要告诉你，**你是照着神的形像造的，你真的可以活出神荣耀的形像**。你要开

弟兄姐妹，重新省察我们里面哪些东西整对了，哪些东西整错了。开始刚强起来，无论付出什么代价都要冲过去，活出神荣耀的形像，因为不是你厉害，而是神厉害。神正在这个世代，透过我们华人命定神学和我们所训练的弟兄

我们做医治释放，就是要使这些被情欲压制的人得释放，人得释放以后，就开始恢复神荣耀的形像，一步一步越来越像神，越来越像耶稣，越来越像神造我们时候的那个荣耀的样子。我鼓励大家带着这个盼望，这个盼望不是坏的

仔细去看，圣灵充满是一个很关键的部分。仔细琢磨一下。讲的是什么是救恩。很多人对救恩的定义是：死了上天堂，活着像地狱。回到《圣经》，《圣经》不是这么讲的。原来这救恩是让我们活出神荣耀的形像，因为我们本来

不建立得胜的教会是要命的，因为神要把他的教会建立在这磐石上，阴间的权势不能够胜过他，神要把天国的钥匙给你，凡在地上捆绑的，在天上被捆绑，在地上释放的，在天上被释放。仔细读这话，如果照着神的话建造教会，

有人说：“我们教会没有做医治释放，是因为神没有给我们这个恩赐。”有的人又说：“其实神让各种各样的教会在地上，是有祂的美意的。”那是神造了一群要彰显祂愤怒、被毁坏的器皿，那也是神的美意。弟兄姐妹要知道，

为什么建立华人命定神学的医治释放理论体系？就是想把圣经里面怎么说的整明白。大家一定要知道像耶稣才行，不像耶稣就是扯淡，一定要知道神的救恩不是死了上天堂，是让我们能够活出神荣耀的形像。怎么才能够活出神荣

我发现很多人读了神的话不去行，那麻烦大了，不去行怎么能明白呢？比如说不管我教人写代码，还是教人做木工，我所做的这些事儿都是学中做，做中学。那我从哪里学到的呢？我是做IT这个行业这么多年，比如说，我训练

所以弟兄姐妹，你想不想知道，这样的人将来的结局是什么？将来就是耶稣基督十字架的仇敌。你跟谁作对，你也不要跟神作对，如果你跟神作对，那不是悲哀吗？你说不，我有去教会，我每个礼拜都去。 那有用吗？是不是？

我们写了几首诗歌，《竭力追求》，《努力成长》，《谨守遵行》。弟兄姐妹要知道，华人命定神学不是一个神经兮兮的神学，它是一个非常落地的神学。华人命定神学既不在天上，也不在半空中，华人命定神学是在地上，因为

我们要担起我们的责任，但不是把压力加在身上。我们是靠着对神的信靠，因为使他成长的是神，我们与神同工，就不会有一种无形的压力， 就不会有自己什么都做不好，自己很烂的想法。为什么我们这样做呢？因为我们相信

有的人跟我说：那可不一定，你看我们家旁边就有一个基督徒活的不怎么样。我告诉你，这难不倒我，你们家旁边那基督徒不是标准，你们家旁边那基督徒，我真的不知道他有没有照着神的话去做，如果一个人照着神的话去做，

没有命定的人，我都在想人活着干啥呢？到最后不就是骨灰盒吗？所以，弟兄姐妹你要知道这样的人将来的结局就是耶稣基督十字架的仇敌。如果你跟神做对，那不悲哀吗？也许有的人会说：“那不，我每个礼拜都去教会。”那

**只有彻底的拆毁属世界的逻辑体系，摸清楚人活着的真相，那才是关键！**我说的东西能行吗？行不行我说了不算，你看我解决的问题，大家都是有目共睹。我到今天还在不断的做科研，研究人活着是怎么回事？人怎么才

如果我们认定神的祝福，就必看重神的约，看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司，是君尊的祭司，是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分，我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是

要知道我早期寻求神的日子，我就想找一个能改变命运的神，我一去他们就跟我说：这是你上辈子修来的。按我的话那不得骂人吗？难受啊，这玩意没啥用！后来我就找到了，找到了啥？找到了教会，到了教会里头他们说啥都能

我们相信所有的弟兄姐妹都有神荣耀的形象，只是魔鬼和自己属肉体的恶习把属神的形象淹没了。我们知道每一个人都是宝贝，每个人都可以被塑造成神的形象，只是有的人顺从肉体的喜好，有的人愿意跟随神，**愿意跟随神

正如《申命记》28章里写的：> 你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里

有的人就说：“那可不一定，我们家那个传道人活得不怎么样。”我告诉你：“你们家旁边那个传道人不是标准，我不知道他有没有照着神的话去做。如果一个人照着神的话，一定会活出神荣耀的形象来。”人最要命的是活得人

怎样去落实神的话？你要听了神的话就去行，就是落实神的话。你牧养别人，看见他没有落实神的话就要管教。教会里面不要保持表面的私人朋友关系，你好我好大家好，这种关系不叫牧养。我接触一些基督徒，在原来的教会里

所以今天咱们弟兄姐妹你得知道，如果我们今天活在永生当中，你还会怕死吗？不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中，我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵，肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望，我们今

救恩的定义到底是什么？很多人对救恩的定义就是死了上天堂，但是按照我查《圣经》的结果，救恩的定义就是：神要恢复祂造我们本来有的那个荣耀的形像。神的荣耀、尊贵、能力、权柄都是我们的。虽然都是耶稣基督的，但

也就是说我们今天所处的这个世代，是恢复神荣耀，恢复神形象这样的一个时代，如果要恢复神荣耀，**恢复神形象的时代，除了医病赶鬼除了传递神的话语，其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都

比如你的牧师训了你一通，你会想“感谢神，神透过牧师教导我，因为祂爱我。”比如你的牧师对你说：“我凭什么相信你？”你会想“对啊，他凭什么相信我，我就要证明给你看，我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观

第一课包括两个部分：第一部分是从空虚的人生中走出来，人如果不知道自己从虚空的人生中走出来，他没有办法活的好。好好活却活不好，因为人生本来就是虚空。**我们所说的虚空和世人所说看破红尘的虚空不是一个概念

传递异象成为这个世代的祝福，传递的是什么，**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱，我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想，你有你的

随便活也是活，好好活也是活，怎样才能活的好呢？神早就把这事告诉我们了，我们的神是一个做新事的神，所以，我们要竭力追求更多的认识神，我们就会在神里面常常经历新事。每一次的突破都会带来生命的成长，每一次突

我们应该常常问自己到底活着在干啥。为此，我写了一篇讲道叫《看透生死》，如果有机会的话，可以听一下这篇讲道。今天我愿意为神而死，我也愿意为神而受苦，因为我知道人活着是虚空的虚空，只有这样才能活出神的荣耀

我想我讲了这么多，我可以给你一个结论。如果你真的照着去好好地落实，你肯定可以活出神的荣耀，你肯定可以成为一个有创造力的人。好吧，我这课好像只讲了一篇道。大家有没有困扰啊？我想肯定会有，因为它与落实好像

奉耶稣基督的名宣告，今天我活着不是靠着吃什么，喝什么，睡什么，我是靠着神口里所出的一切话活着！奉耶稣基督的名，我不再放纵我的肉体！我奉耶稣基督的名宣告，我的肉体要恢复神的荣耀，我的肉体要为神所用，我的

咱们弟兄姐妹逐渐从这些迷思里面走出来，一整那简直就是到了爱河里了，两手一抓眼睛一咪：啊，主耶稣好爱我啊！我看了都酥麻，我们今天要改变成为一个做实事的人，做正经事不断成长，不断恢复神造我们荣耀的形象 ！

我们当中很多弟兄姐妹，只身在外，好像很孤单，看见家里只有四面墙壁，可能觉得自己好孤单啊！但是今天我们是有神的人，神正在与我们同在，就开心起来，不再自寻烦恼，不再无病呻吟，重新收拾收拾自己。有了神，我们

今天就开始重新放下你所有的问题，回到最关键的节点，你到底往哪条路走？你到底有没有命定？如果命定之外没有祝福，我们为什么要在命定之外活着呢？我们连活着的意义都不知道，活着就是为了活着本身，就是毫无意义。

你如果有病，病了很久，被病痛折磨得很辛苦。如果折磨完了，还是看不透，还是搞不清楚状况，你本身就是个悲剧。人如果没有命定，活着本身就变得毫无意义，活着就是虚空的虚空。我们继续祷告，让我们能够恢复本来在神

刚才有人说他全身不舒服，吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天，我再次激励大家，要开始为主而活，这是何等美好的选择，这是何等美好的恩典，让我们可以有机会走这条路，这是聪明的选择。不管你在哪一

如果可以的话，跟我一起唱这首诗歌。践踏撒旦的头，宣告得胜！哈利路亚！就算是魔鬼要把我们钉在十字架上，像耶稣一样我们也不再爱惜自己的性命。撒旦你听着，就算虽至于死我们也不再爱惜自己的性命，我们不再苟且活

那魔鬼撒旦怎么对付人，怎么迷惑人呢？第一个迷惑人的就是，如果你是神的儿子，你就把这些石头变成食物。把石头变成食物一点也不难，但是如果人真的觉得吃东西是很重要的事，靠着神只为得着吃东西就是个悲剧。靠着神

如果你知道自己做错了，你就不会那么做。就是因为我们做错了，全然违背神的话，我们还以为自己所做的都天经地义，谁不这么想，谁不这么做？那就叫自以为是。今天，不是照着我们原来的想法，乃是照着神的话，照着神的

今天咱们弟兄姐妹开始揣摩，我们人有几件事需要做，第一件事，我们一定要成为大能勇士，不单是大能勇士，还是有智慧的大能勇士，不再被魔鬼骗。像参孙一样大能，但也是被欺骗。第二件事，就是我们要把自己的家人从魔

我们要开始一生紧紧地抓住神，活出神美好荣耀的形像，在我们一生中实实在在的经历神的应许。人越是紧张，越是害怕，就越是不能把事情做好，因为你太在乎了，你越是在乎你的孩子，你的孩子就会成为你的愁苦；你越是在

点燃你里面的盼望，在世上就可以活出神荣耀的样子。记住：要想活出耶稣基督荣耀的样子，就必须把信心建立在亚伯拉罕的根基之上。我们是亚伯拉罕的后裔，在耶稣基督里没有疾病，从今到以后，不活在狭隘中，不活在虚空

有一个人非常的倒霉，后来我才知道，原来他一直在克扣神的奉献，找工作那个辛苦，人家找的工作都挺好，他找的工作很辛苦，而且也做得很辛苦，无论用什么办法都解决不了。我恭喜那些弟兄姐妹，不是说你奉献了，我就很

你要相信，神的灵超过万有，举起手来跟我一起来宣告：因耶稣的鞭伤我得医治，我奉耶稣基督的名，命令我的头松开，眼睛松开，舌头、喉咙都要松开，呼吸道要松开。奉耶稣基督的名，后背松开，颈椎松开。奉耶稣基督的名

有人说：老师，我现在每天心里都很累，眼睛疼，嗓子疼，天天都很难受。跟着我一起祷告，看看你身体的病，好点了没有？很多病跟人爱钱分不开，其实就是爱钱爱出来的，要是谁动了你的钱，不要说动你的钱，就是少收了点

无论你求什么，最后，那个东西都跟你一起进到骨灰盒里。所以我鼓励大家：要看透，紧紧抓住神。为啥？祂是我们永远的恩典，永远的祝福，祂赐给我们永生。可能你在忙这世上的东西，一忙就忘了。但是今天不是聚会吗？不

我们感谢主！我们当中有很多是喜欢做工的。有人说：我是做精细木工的，自从听了老师的课程，那活儿越来越多了。好啊，愿神祝福你！我们把荣耀要归给我们的神。我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会

后来有一次神问我：你愿意为我死吗？我说：我愿意，我是这一天才想起来这个问题，多少年都想为神而死只是没机会，神竟然来问我，你说怎么问的？我在参加一个祷告会的时候，神的话临到我。当时我的眼泪流下来，我是什

不管你在哪个平台，都可以把我们的异象和使命打出来。这不是一个教会或者是一个机构，是我们华人命定神学的异象和使命。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。我们的使命是：让我们靠

我真的不希望整个不疼不痒的祷告录音，讲一遍不疼不痒的道，吸引了一群不疼不痒的人。我还是希望我们当中的弟兄姐妹开始渴望，把那些识别善恶的东西，体贴肉体的东西都要除掉，爱世界的都要除掉。先放下你身上疾病的

如果基督徒信了耶稣，还活不出神的形像，这是何等的讽刺。有人脚崴好了百分之九十五，继续祷告一下，会完全好的。你一定可以靠着我们信实的主，靠着祂为我们所成就的救恩，靠着爱我们的主耶稣，我们已经得胜有余了。

看见神奇妙的带领了吗？神把你带来我们当中，就是要让我对付你，改变你身上的恶习。那个不是你，神造你本是荣耀的，神造你本是有祂荣耀形像的，只是你被鬼骗了，今天从谎言里头走出来。我唱的歌没跑调哈，感谢神！像

我们今天要回到《圣经》里。我今天给大家一个建议，一个基督徒必须渴望像耶稣。如果一个教会里一丁点耶稣的样子都没有，耶稣干的他不干，耶稣不干的，他干一堆，我看就算了吧！且不说他是教会不是教会，至于我们弟兄

听起来教会的定义都被改变了。教会不再是那种去礼拜天坐一坐，也不知道干啥，然后就回家的地方。好像是为了心里得点安慰，最后却整得一身病！教会不再是那种形态，而是训练人活出神荣耀形像样子的地方！开始期盼，这

我们在天上的父，愿人人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀

所以说教会里要逐渐形成一个完整的观念，要把弟兄姐妹训练成有耶稣基督荣耀的形像。这不是我教来的，虽然最初始的阶段是教，但后来都是在服侍当中成长的。教会要教导人如何说话、写字、学习做人，做人其中有很大的部

你说：不是，我都七十了，没关系，七十算个啥？因为我们活在永恒里面，七十算什么？如果你说人能活到一千年，一百岁才算什么？一百岁可能是刚上小学的感觉。还有一个很有意思的事，当你一要成长就会有拦阻，心里立志

神会保守祂所爱的，神护庇我们永远不离不弃。今天要成为领受神应许的人，这是得胜的日子！这是领受应许的日子！今天要彻底的弃绝我们里面属世界的逻辑体系！不再活在贫穷当中，愿意将自己给出去！不是要索取，要给出

最近我发现很多东西都是鬼，脑子不好使是个鬼、注意力不集中是个鬼、懒惰是个鬼、贪吃是个鬼。开始把这些鬼赶出去，你就可以活出神造你那个荣耀的形象。其实这些鬼不难胜过去，一抗就胜过去了，真的很简单的。我奉耶

今天我要告诉大家，如果你是打工的人，要做一个充满创意的打工的人。如果你是一个生意人，就做一个充满创意的生意人。如果你是一个家庭主妇，就做一个充满创意的家庭主妇。今天让我们做所有的事都享受。你知道为什么

虽然没有人征求我们的同意就把我们弄到世上来了，既然来了就充满热情地活着，活的像个人！今天我要告诉大家，做一个非常传统的基督徒，有时候还真的不如不做啊！ 很多传统的基督徒，缺少热情，缺少情感，常常活在悲

看一下，腿和胳膊松开多少了？继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵离开我！哪里疼痛抓住哪里，奉耶稣基督的名，手臂、小腿、大腿都要完全松开！开始看一下，酸痛是不是消失了。奉耶稣基督的名，命令我的眼

咱们继续祷告，大家把手放在胸口上，跟我做一个悟性祷告：我奉耶稣基督的名，浮躁的灵出去！浮躁的灵退下去离开我！浮躁的恶习退下去离开我！我就是要脚踏实地！我奉耶稣基督的名，着急的灵出去！着急的感觉要完全退

我们的耶稣基督在十字架上成就的，何止是我们的病得医治？耶稣所成就的是：因祂的贫穷使我们成为富足，因祂的鞭伤我们得医治，因祂所流的宝血我们得救赎。 开始收拾我们里面的信心，开始支取神的应许及丰盛的恩典

一粒麦子，它若不落在地里死了，不论过了多少时候，它仍旧是它自己。它若愿意，让自己被掩埋被用尽，就必结出许多子粒，经历生命的奇迹。主我愿意，主我愿意，让自己像种子落在地里，失丧生命必反得生命。横下一条心

后来有个姐妹离开，去了别的教会两个月后又回来了，我还认识她去的那间教会的牧师，就问她去哪了？她告诉我去了那间教会。我说：那挺好啊！她回答我说：不好啊！我说：怎么就不好呢？她说：连个文字事工都没有，那个

我奉耶稣基督的名，命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，我的头完全松开，胃痛的状况完全退下去离开。有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制，那不也是很要命的吗？就是因为太

大家好！非常高兴能够再次跟大家一起来祷告，每一次祷告都是领受恩典的时刻，这可不是付代价。我经常听别人跟我说：老师，你还要我怎样？我聚会有来，我祷告会有来。我想说：你来了，我是要感谢你是吗？这是得着恩典

家里有孩子的，我们要让他们得着从神来的智慧学会学习。孩子整天神经兮兮有点忧郁，有点忧郁症体质的，让他学会放下，让他不再神经兮兮，让他开始脚踏实地，而且我们还要教他学习的方法。做工一整就做不好，不做错都

开始充满热情，无论你做什么都有热情，做得好有热情，做不好也有热情。你的热情如同大山里的一把火，不管是什么东西都可以被大火来焚烧，神的火焰圣灵的火焰浇灌在我们的身上。有时候看到人身上软趴趴，灭呼呼的东西

不管你三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、八十岁、九十岁，为什么没有七十岁呢？八十岁都有了何况七十岁呢？不管你多大都要渴望做新事、渴望成长！人怎么活都是活，人怎么死都是死，如果有一个享受的活法，我们为什么

把人训练成有神荣耀样子的人，这是福音的本意。就是恢复神造我们的荣耀形像，愿神的国降临，愿神的旨意行在地上如同行在天上，神啊！你来恢复奇妙的作为，彰显你的同在，翻转我的生命，恢复你的荣耀！我奉耶稣基督的

龙的灵心胸非常狭隘，非常容易生气。如果你想让牠难受很容易，让牠生气就可以了，因为牠非常小气。今天就开始扩张我们，每一个扩张都是对龙的践踏，每一个扩张都是神荣耀的彰显。不再活在狭隘里面。头晕要彻底得释放

我们当中的牧者跟进这些在情欲上有问题的弟兄姐妹的时候，要常常跟我说下他们的进展和状况。奉耶稣基督的名，宣告得胜，龙的灵要彻底被践踏。我们的弟兄姐妹要彻底从情欲的辖制中被释放出来。今天我们就开始祝福广东

在美加这些地方贪玩的状况也是非常普遍的。这也是情欲的灵，只是反应的状况不太一样。今天开始得胜。贪玩也好，还是各样的玩法整完了都是纠结、难受。觉得自己是个狗屎，觉得别人看自己也是狗屎、废物，这不叫会活。

有人来找我来了，说他只坚持了俩月又犯了。我说不错啊，挺厉害的，都坚持俩月了。所以大家别神经兮兮的，遇到情况貌似不可收拾的时候赶紧方言祷告，咱们天天有祷告会。今天我们就安静下来，别慌，一定得胜，一定可以

奉耶稣基督的名颈肩松开，拉筋的感觉消失，着急的灵出去，情欲的灵出去，心里容易着急容易惧怕的灵都要出去，胸口要完全松开。怎么对付情绪？一个人情绪不稳定，就是靠着圣灵，靠着圣灵多多的在灵里祷告，圣灵就开始

<p class="line" data-line="77"><strong>华人命定神学是将自己摆上，归给神的神学体系，不是仅仅从神得着恩典，而是将自己献上，竭力奔跑，竭力进到完全，竭力攀登属灵的高

<p class="line" data-line="35">有人说有东西在孩子身上窜来窜去，窜到哪就拿采血针扎一下，扎破点皮没关系。奉耶稣基督的名，命令黄皮子离开！奉耶稣基督的名，脚底脚丫疼痛的邪灵

就让神的同在降下来。今天就把这世上一切的缠累脱去。跟着我一起在灵里祷告，不管你有什么样的问题，不管是从脚到头，还是从头到脚，不管哪里的疼痛，哪里的难受，你都可以在今天得着神的恩典。开始渴慕神的同在，没