所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。(《马太福音》7：24)我听了神的话就去行，所以我是聪明人，而我也巴不得大家都变成聪明人。其实我对变聪明这件事，非常着迷，这也是为什么我会

其实我从刚信主开始，就是从《创世记》开始读的。我要跟大家说我身上没有批评人的毛病，因为我看见很多人就很喜欢搞自己的一套，我从信主那天开始就不敢批评任何人，尤其是《圣经》里的一些伟人，但是我却常常听到很

人都想活得好，在《圣经》里面亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都活成了人的典范，堪称“人精”。今天我们得知道效法很重要。前段时间我们当中一个同工买了几本书，你们知道稻盛和夫是一个和尚，但是他写的书却看着比很多

为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:3)不要批评亚伯拉罕、以撒、雅各，《圣经》中说，咒诅他们的受咒诅；祝福他们的蒙祝福。我之所以蒙祝福，就是因

人都想活得好，在《圣经》里面亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都活成了人的典范，堪称“人精”。今天我们得知道效法很重要。前段时间我们当中一个同工买了几本书，你们知道稻盛和夫是一个和尚，但是他写的书却看着比很多

人都想活得好，在《圣经》里面亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都活成了人的典范，堪称“人精”。今天我们得知道效法很重要。前段时间我们当中一个同工买了几本书，你们知道稻盛和夫是一个和尚，但是他写的书却看着比很多

为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:3)不要批评亚伯拉罕、以撒、雅各，《圣经》中说，咒诅他们的受咒诅；祝福他们的蒙祝福。我之所以蒙祝福，就是因

有的人说：老师，你太精明了！这不是我行，是耶稣行。耶稣是人类社会中唯一的完美者。耶稣降世为人，祂是我们的标杆。祂做的我们好好做，祂不做的我们就算了。使徒保罗是我们的标杆，要效法保罗。如果没整好，就走到

看看亚伯拉罕的事：赶紧和面，把肥牛犊给宰了。有的人不是这样，他告诉仆人：去拿那个有皮肤病的小牛给神吃。大家有没有过这种想法？脑子里面想的东西，要对照亚伯拉罕才行啊！他是这么干的，大家理解吗？鼓励大家好

弟兄姐妹们，我们真的要精明。首先对读神学这件事，我就不太认同；然后读神学花这么多的钱，我就更不认同了；花这么多钱，还要凭信心到处去化缘，看看什么地方能够给，我的天呐，真是要命。前一段时间又有两个神学生

如果我们做下属，要跟随谁呀？跟随像摩西、亚伯拉罕这样的人。人一定不要糊涂，我们常常提起亚伯拉罕和罗得的故事，罗得跟随亚伯拉罕得到了富足，后来自以为是离开了亚伯拉罕，虽然又一次发财，但是那些都不长久。有

我们要确切的知道，应当效法的就是雅各，应当效法的就是约瑟，应该效法的就是亚伯拉罕、以撒。他们的路就给我们明明的看见信心的路，原来就是神为我们所预备的。今天我们不再走在靠肉体行律法的路上，不是说，你说什

但我不是这样，既然《圣经》里写了约书亚，我就定意要效法约书亚。像约书亚这样的人多好呀！你要不要活得好一点？你肯定想活得好。你愿不愿意付代价呢？这就有点难了。不付代价就能活得好吗？活得也不好。仔细观察一

当然了。耶稣绝对是照着天父的旨意行，所以我们今天效法耶稣是天经地义的事。效法耶稣最好的典范就是保罗，我们要么效法耶稣基督，要么效法保罗。有好些人喜欢效法彼得、玛利亚或者耶稣肉身的弟弟雅各，那你就好好去

大卫因着他的智慧赢得了以色列人的心，化解了一场政治危机。如果我们接着看下一章，结果还是出现了叛乱。即使大卫这么处理了，还是出现了叛乱，但是如果不是这么处理的话，那全国各地就会揭竿而起。你现在有点智慧了

我们今天要知道这些写《圣经》的作者，无论是写《创世记》的摩西，还是后来写《启示录》的约翰，他们给我们一个关键的概念，就是写了这些人物以后，要让你知道，你应该效法谁。你效法大卫，你的日子就像大卫；你效法

**在生活中有人常常帮助你是不是很幸福？当你面临工作压力、升学压力，或者处在纷繁复杂的人际关系中喘不过来气，又或者沉浸于柴米油盐酱醋茶的琐事中一眼看到人生尽头，对于未来没有希望，你想要得到帮助吗，想要

你所受的痛苦，是补全了耶稣基督所受的患难。为什么补全了呢？因为耶稣基督是头，教会是身体，我们这些服侍神的人也会在耶稣基督里一同效法他的死，使耶稣基督复活的能力也彰显在我们身上，然后我们会成为这个世代的

**他们归向，却不归向至上者；他们如同翻背的弓。他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下，这在埃及地必作人的讥笑。（《何西阿书》7 ： 16）**直到现在，教会的历史可不一定都是光彩的！其实和以色列人的历史一

你读《马太福音》，你看耶稣做了什么？耶稣用五饼二鱼喂饱五千人，这就是耶稣的形像。耶稣让瞎眼的看见，瘸腿的走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活，耶稣做了什么？耶稣靠着神的灵赶鬼，让神的国降临。耶稣把从天

有些人查经查的很痛苦，因为每个字都认识，每段话都知道，但是放在一起就不知道是什么意思了。后来我就仔细琢磨，祷告问神这是什么？感谢神，我终于知道了！这些的主轴就是在讲有命定的耶稣，耶稣来到世上是有命定的

效法耶稣是华人命定神学一个非常重要的理论根基。如果耶稣代替了我们的软弱，担当我们的疾病，那我们呢？我们是否要效法耶稣呢？当然要效法！这就是为什么，我们对待有病的人不像有些教会，有些教会一个月就一次医治

**因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ (《马太福音》16:25-26)**

我发现为什么有一些人愿意效法我，和我一起付代价牧养神给他的羊，而且牧养也很有果效，因为他里面有命定。我为此而生，为此来到世上，我来了，就是要让我的生命成为万国万民的祝福，这是我活着的目的，所以他不会将

既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。（《约翰福音》10:4）做一个好牧人，一定是走在前头的。在我们教会，我永远不会说我有一个代祷团队，我们教会没有。代祷这两个字非常糟糕，我很少

如果你要在教会留下来，有一点小小的要求，就是这句话：若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他（《约翰福音》12:26）。若有人服侍我们的主耶稣，我们的天父就

讲完了牧养神的羊，耶稣这么说：我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这

反省一下，你是不是带着一个自私自利的心？如果你里面有一个很自私的心，你这辈子肯定会活得很惨。你要活得好还是要活得很惨？跟随主，效法主，那就会升为至高。所以，我们在201课程里面讲，顺服以至于死，死也不

不单单只是不愿意付代价，里面的原因还是很深的。那些把耶稣钉十字架的人，他们还以为自己在服侍神。为什么呢？因为他们觉得效法耶稣是异端，他们觉得自己干的都是天经地义的，觉得他们干的才是标准，就算他们把耶稣

第一章、第二章、第三章讲信心是根本，第四章讲的是什么样的信心呢？叫做效法亚伯拉罕的信心。你仔细读一下这样是不是更妥当一些呢？其实我讲的就是效法亚伯拉罕这样的信心，效法这两个字，真的要印到头脑里。我们做

什么是多国的父？反过来说，我们都是亚伯拉罕的儿女，我们必须有亚伯拉罕的样子，亚伯拉罕要做我们信心里的父。在这个世代，像谁这是一件很重要的事，如果说有的人看见你的孩子，却说：你的孩子好像隔壁的谁谁家的啊

所以我们今天开始效法亚伯拉罕的信心，他的信心一眼望去，看到之后的好几千年，直到耶稣基督降生，成就了我们的救恩。我们效法四千年前的亚伯拉罕，效法三千年前的大卫，效法两千年前的耶稣，那我们还怕什么呢？即使

**因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样。(《罗马书》8:29)**神早就知道我们几斤几两，知道我们里面会怎样想，也知道我们是否愿意效法他儿子的模样，他就按照预先所知道的人，定下谁来效法祂

如果我们信神，就要效法亚伯拉罕的信，亚伯拉罕所信的是能够让人从死里复活的神。人一生在众多的难题当中，最难的就是死这件事，人一死就彻底完蛋。但是亚伯拉罕这个人拥有的信心很有意思，我相信有一位神，我要去寻

所以弟兄姐妹，就算有一千个，一万个，一百万个基督徒，但是看起来却一点亚伯拉罕的样子都没有，那基督徒这三个字能证明什么？证明不了任何事。至于我们这些效法亚伯拉罕的人，必不蒙羞愧。神迹奇事必随着我们，我们

前段时间有人在YouTube上留言，他说感谢神，终于找到一个地方有这么好的资源。他特别喜欢听我的查经和讲道，前几天他在YouTube上留言说自己胃疼，还照着我教他的祷告，奉耶稣基督的名命令他的胃松开，

我想神把我们使徒明明列在末后、好像定死罪的囚犯．因为我们成了一台戏、给世人和天使观看。（《哥林多前书》 4 ： 9 ）我们被列在最后要服侍众人，这是我们的命定。所以我在训练牧者同工去效法、传承，如果你

我写这话、不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多、因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以，我求你们效法我。（《哥林多前书》 4 ：14 - 16

然而主若许我，我必快到你们那里去；并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。（《哥林多前书》 4 : 19 ）要做出来给人看，做不出来的就只会夸夸其谈，觉得自己很厉害。所以哥林多教

答：咱们先说读，然后再说写。这写文章的人都是想突出一个主题，然后照着那个主题展开了写。我们读的时候是读出作者要写啥？作者要写啥，他通常要么在最前面、要么在最后面写他最重要的那两句话。像今天我们查经的主

大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十一章。刚才我们一起读了很多遍经文，大家找主题都找得非常好。这一章的主题就是“你们该效法我，像我效法基督一样”。人有一个特点，这一辈子很多东西都是学来的。从小到大

所以是否像耶稣非常重要，在华人命定神学中效法与传承就是关键，看看我们干的是不是也是耶稣干的。这个世代那些自认是很正统的教会，搞得自己完全不像耶稣。耶稣医病赶鬼被说成是灵恩派，然而医病赶鬼是耶稣所做的事

有人问我为什么批评《雅各书》，因为从这部经书可以看出虽然雅各是耶稣肉身的弟弟，但他没有效法和传承耶稣。如果你不相信，有机会我给你一点点讲。我们网站上有《雅各书》的查经，我仔细读了一遍发现他既没效法，也

若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。我现今吩咐你们的话，不是称赞你们；因为你们聚会不是受益，乃是招损。（《哥林多前书》 11 ： 16 - 17 ）在教会里辩驳是没有任何造就的

我们弟兄姐妹有多少是效法耶稣的，有多少是自己献上当做活祭的，或者吃了圣餐知道是要将自己舍去？耶稣把自己的身体舍了，得着永恒里的荣耀，成就了极重无比永远的荣耀。我们要记住如果我们效法耶稣基督，原意把自己

这段经文的意思也就是圣灵要让你成为一个祝福别人的人，让别人得益处。也就是说我们拜偶像的时候会看谁的恩赐大，但是现在不是拜偶像，拜的是真神。真神要让我们开始效法神，效法耶稣基督和使徒保罗，好让我们求的是

我有的时候说个笑话，大家就别太认真。进到一个教会里头抬头一看，哎呀妈呀，全是黄鼠狼，那哪是羊啊？牧养了一群黄鼠狼。那往下一看，那简直是开动物园的，有刺猬，我们东北叫刺猬猬，浑身带刺的，还有尖嘴猴腮的，

**你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。这并不是因为我们没有权柄，乃是要给你们做榜样，叫你们效法我们。（

**他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。（《希伯来书》5:8-9）**弟兄姐妹要知道顺从是学来的，千万不要以为顺从是盲目的，盲目的顺从是没有用的，

你能否效法主耶稣？将自己和自己所有的一切钉在十字架上，因为我们所仰望的，是不死的。一切必死的，要成为不死的，必朽坏的，要成为不朽坏的，卑贱的要成为尊贵的，羞辱的要成为荣耀的，血气的，要成为灵性的，软弱

6 效法就是传承，不是明白了才去做，是做了（效法了）才明白！为什么保罗让我们效法他？因为属生命的东西，效法是最有效的。主耶稣要我们效法祂自己。我想我们人类有太多的疑问，其实都得不到逻辑推理的严谨答案。

因为KR姐妹、KX姐妹效法我们，虽然他们还是孩子，但他们竟然可以服侍大人。7 总结：生命的传承就是效法！1Co 4:14 我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。1Co 4:1

主耶稣，我们太需要你。主啊，我们要来到你的面前，学你的样子，要负你的轭。这轭是轻省的，你的担子是轻省容易的。今天我们要效法你的样子，在我们身上做奇妙的工作，让我们弟兄姐妹的心都充满了从天上来的安息。主

主啊，今天就给我们得着的心，让我们在悟性上清清楚楚的知道，你要让我们居上不居下、做首不做尾，让我们丰丰盛盛的得着你在《圣经》里给我们一切的应许。今天就让我们效法彼得，有一颗得着的心，撇下所有的来跟从你

今天是耶稣基督复活的日子。有人问我们有没有特别活动。我想了想，还不如你在家里好好的读两篇传道书，把录音转成文字，能够看清世上的一切。因为参加活动，是被动领受；你做录音转录，是主动寻求。学习这件事，被动

耶稣带着12个门徒说自己要去耶路撒冷，人子将要交给罪人手中侮辱，鞭打还有受苦难。这些门徒听见后似懂非懂，耶稣说要将自己完全摆上，成为这个世代的祝福。如果你愿意得着永生，今天耶稣已经为我们开辟了一条道路

我们当中的一对母女，她的爸爸一个八十多岁的老人，因着她和她的女儿，她的父亲从老年痴呆走出来。神愿意在约书亚年间，拯救喇合一家的人，喇合也不怎样，也是一个妓女，喇合一家是怎样的人，也没有记载。**今天不

上一次跟大家分享《恢复起初的爱心》，我们弟兄姐妹刚爱主时候的感受，是很奇特的。如果你没有的话，现在就是爱神的时刻。你为什么来信主呢？有没有想过？我很清楚我来信主是来蒙福的。我当时不认识神，也搞不清楚这

**只有效法亚伯拉罕的，才是亚伯拉罕的子孙**。有一段时间，我想给自己起一个网名，发现亚伯拉罕这个名字太长了，就想取亚伯，但是发现不行；叫拉罕，也不行；我就取名叫亚伯拉罕，长点就长点。但是我骨子里头有

所以《圣经》讲了很多很有意思的事情，亚伯拉罕生了两个儿子，一个是以撒，一个是以实玛利。以撒效法亚伯拉罕，以实玛利不效法亚伯拉罕，这老人生了两个儿子，一个走信心的道路，一个不走信心的道路。以实玛利这个人

亚伯拉罕的两个儿子以撒和以实玛利，一个走信心的路，效法亚伯拉罕，一个靠自己的刀剑度日。亚伯拉罕的两个孙子以扫和雅各，两个人走的路也不一样的，以扫靠刀剑度日，雅各靠蒙福度日。今天问问自己，我是靠什么？如

主耶稣，求你今天就在我们身上动工，让我们明白什么叫真正地效法亚伯拉罕；让我们知道什么样的人才是亚伯拉罕的子孙；主耶稣，让我们担起命定，成为万国万民的祝福，万国也要成为我们的祝福；主耶稣，今天就开启我们

一定要效法传承！要知道效法传承这东西可厉害啦！效法谁？效法耶稣，耶稣怎么干咱就怎么干。大家听着这个道理很简单，像我妈就跟我说：儿子啊，别人讲的道听的那么复杂，就你讲的这玩意儿可简单啦！听得懂，那能听不

答：我想效法耶稣同时也还有另外一句话叫效法保罗，效法耶稣效法保罗这是得道的高人！你想不想做一个得道的高人？大家一说这家伙得道的高人，那是高人非常得厉害！我们效法耶稣都包括哪些方面？最重要的一方面叫做把

神呐！让我们对祢的荣耀有更清晰地认识；神呐！今天就让我们从老以利一家的这种迷思当中走出来；神呐！让我们能够离弃这种愚昧无知的思维方式；神呐！愿祢的荣耀一直都在我们当中；神呐！愿我们能够行祢眼中看为正的

哎呀，效法耶稣成了极端，那绝对是极端地效法耶稣，也挺好。我说的意思是，人学一样东西，你得尊重人家。比如学编程，你得尊重人家，你说我就不那么写，有数据库，你不那么写，你不是没事找事么？你要能写出能跑的程

因为从小就有了这种得胜的性格，所以在建立教会的时候我也一样，骨子里就喜欢要做什么就做到好。一直就想**做基督徒就做一个响当当的基督徒；做工程师做一个响当当的工程师；做会计师就要做一个响当当的会计师，*

神呐，让我们知道，祢所要找的是宝贝。就让我们存着一个心志，在祢面前成为祢眼里的宝贝！神啊，我们就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各，成为在祢眼里的宝贝！我们就是要效法耶稣，效法使徒保罗，在祢眼里成为宝贝！神

所以很多人真的得回去读小学，因为最基本的逻辑，最基本的阅读理解都理解不了。你说华人命定神学不带来一场变革怎么办？真得把脑袋里这些垃圾除掉，这都是啥逻辑。我们效法耶稣，耶稣医好了他们，那些病都回来了。回

弟兄姐妹，今天我要告诉大家，我们专心寻求的话，一定会寻见，因为这个世代神正在那里等候我们去寻求。当你寻见的时候不要惊讶，因为神早就在那里等候你多时了。不要以为自己不是耶稣，就不可能像耶稣。不要以为自己

神啊，今天就给我们这一点点的智慧和聪明，让我们知道，在这世上的日子理当效法你。我理当学你的样子，学习你柔和谦卑地态度。神啊，你既然道成肉身来到这世上成为人的样子，你就心里头柔和谦卑。神啊，你是神！你来

他身上为什么会有这样的智慧和力量呢？因为他里面装的是神的话。他里面对神的旨意清清楚楚，他知道他是来干什么的。有神的话在他里面，他知道人在肉身当中是软弱的，但是他定意靠着神从天上来的力量行走在这地上，在

大家知道吗？咱们的管理是从主耶稣和使徒保罗来的。我想主耶稣和使徒保罗在天上看见咱们传承得不像的时候，那感觉跟我看咱们小牧者差不多。我也清楚有时候不太上道，但是我这是有出处的，不是我发明的。虽然我是命定

**效法、传承是关键。管理啥？咱得效法主耶稣，得效法我们的神；怎么管理？得效法咱们的神**。这是要命的事。今天咱们效法传承就是效法主耶稣和使徒保罗。因为使徒保罗也说：你们要效法我。使徒保罗是效法耶稣的

神啊，祢要在这个世代恢复祢教会的荣耀！神啊，祢要在这个世代恢复祢的真理，让祢的教会重新建立在这真理的磐石之上！神啊，今天就让我们弟兄姐妹，带着一个谦卑的心，来学习效法祢。主耶稣！我们巴不得祢在我们当中

这**目标几乎决定一切**，你会发现我经常讲的一句话叫做目标不清、策略不明、方法不对。如果目标是错了，其他的啥都没用了。你想，把一个很荒谬、错误的事做对了，只能带来更大的败坏。因为**我们是否效法主耶

你做了基督徒，效法耶稣基督，那不天经地义吗？而且更何况《圣经》也是这么教的，我们得常常问，那些事是神让我们管的吗？得回去效法耶稣基督。如果你是佛教徒，我鼓励你效法释迦牟尼；如果你是个回教徒，那你该效法

小牧者还以为自己不错，在那里一直说。我们都是用电话远距牧养，被牧养的人嗯嗯啊啊，反正电话里也看不见。如果你透过属灵的眼睛看，电话那边的表情可丰富了：嘴一撇，白眼球一翻，心里想又来了，又来了，就他这样的

在实际的牧养和管理中，我们会遇到各种挑战。有些人可能只是表面上顺服，但内心并不真正尊重牧者。这时，我们需要反思自己是否真正付出了代价，是否在竭力追求神的真理和价值体系。只有当我们自己成为效法耶稣的榜样

答:怎么训练自己？就是好好跟着你的牧者走，效法他们。再加一句。觉得总觉得，觉得叫效法啊，觉得就是觉得，什么用也没有。

答：不好回答。我想耶稣没做这些玩意儿，我只知道耶稣没干这些事儿，耶稣没组织诗班，耶稣也没整过这些东西。那犹太人的会堂都有这些，但是耶稣进了犹太人的会堂，看见那个驼背的，那些人视而不见，后来耶稣让驼背的

效法耶稣基督和使徒保罗，不仅仅是一个口号，更是一个需要我们付出实际行动的过程。我们需要管理自己的价值体系，付出代价，竭力追求，并采用耶稣和保罗的方法，去影响和带领他人。愿我们都能在这条效法和传承的道路

我们却是天上的国民，并且等候救主就是主耶稣基督从天上降临，祂要按着那能叫万有归附自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。（《腓立比书》3：20-21）今天我们当中的小牧者是否愿意

效法耶稣和保罗的方法，不仅仅是模仿他们的行为，更是理解他们的心意和策略。耶稣呼召门徒、训练门徒，保罗也是如此。他们的目标是建立一个有属天价值体系的群体，这个群体能够在地上彰显神的荣耀。耶稣训练了十二个

今天我们在这世上活着，**如果我们效法耶稣基督和使徒保罗，你一定是个喜乐的人。就是付代价也是喜乐，阴间地狱死亡的灵都被你踩在脚下，这就叫做管理**。管理什么？怎么管？管理的目标到底是啥？大家知道吗？你

答：这事可有意思了。不要效法这个世界，大家知道吗？我们今天脑子里装的好多东西。以为我们不效法这个世界，我们就不把这事好好干。这完全是个误解，很多人一说不要效法这个世界，工作也不做了、就待在教会里。过着

大家好，我跟大家讲一个老调重弹的题目，这个题目是接着《耶稣基督的福音》继续讲的。《耶稣基督的福音》一共有十二讲，这十二讲就把耶稣基督的福音讲得明明白白。你如果觉得不明白，那你可以再多听几遍。如果再有人

儿子的心态就在神的家里管理，管理的东西既是神的，也是我们的，那就是在神的家里尽忠。耶稣基督在神的家里尽忠；摩西在神的家里尽忠；我们也在神的家里尽忠，这就叫做效法。我们的主耶稣在地上怎么弄，我们就怎么弄

神啊，今天我想效法大卫。神啊，我也想成为一个做事无不精明，也有祢同在的人。神啊，今天就开启我的心窍，教导我，训练我，陶造我，在我身上不断地做陶造的工作，除去我属肉体的恶习。神啊，今天就给我一颗谦卑的心

那现在第六点我讲如何专心爱神啊，如何专心爱神。好像讲得有点脱了，没关系，大家稍微忍耐一下啊。讲到兴奋之处了。如何专心爱神！我告诉你，无论你做什么东西！不要自己去发明！自己发明的东西不太好使。那如何专心

神啊，请你透过路得的故事向我们说话，开启我们的心窍，让我们知道走效法路得的路是讨你喜悦的路；神啊，你必为我们预备一个美好的未来；神啊，你就是我们的神，你必在我们前面为我们预备好机会，你必在我们前面为我

无论你做什么东西，不要自己去发明，自己发明的不好使。如何专心爱神：效法。效法约书亚、迦勒、大卫、使徒保罗。这些人全部都是专心爱神跟随神的人。迦勒是非常有趣的人，在约书亚年间，他们打到迦南地，迦勒就去找

这地方是天的门哪！我们读《西游记》不是有南天门、北天门吗？这地方可以进到天上，可以进到神的同在！这里是天的门。然后他说：我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。（《创世记

我一开始就对基督徒很有偏见。我还不信主的时候，我租了一个房子，我把定金都交了，我要搬进去的时候，他不让我搬，定金也不还给我，家里还挂着大十字架，整天在那哈利路亚，自称是基督徒，从那个时候我就对基督徒有

**你要想解决咒诅的问题，你必须先是被神称为义。因为罪人是活在咒诅当中，义人活在祝福当中。**亚伯拉罕他为什么称为义人？因为他的信心，他信神，所以成为义人。你知道亚伯拉罕在世上活着的时候，很有钱。那是

《圣经》中彼得写的书信都有个特点，他说：**就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。（《彼得后书》2:11 ）**彼得讲的话有一些是对的，但是也有一些跟《希伯来书》所讲的不对路。天使

使徒保罗写《以弗所书》的时候写了这么一句话：**所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 (《以弗所书》5:1)**我们真的需要效法耶稣基督，效法神，像蒙神慈爱的儿女一样，不要效法这个世界。因为效法

为什么我们要效法这个世界呢？很多人以为效法这个世界会得着便宜。有一些基督徒很可恶，他们这么说：我真的希望被钉在十字架上，待在耶稣的旁边，我就跟耶稣基督在乐园里了！你看那样多好啊！犯罪一辈子，死了还能享

听明白了吗？也就是说咱们弟兄姐妹，你要知道使徒保罗做的事跟耶稣基督做的事差不太多。使徒保罗在书信当中明明地说：**你们该效法我，像我效法基督一样。（《哥林多前书》 11:1 ）**最好是效法耶稣基督，

我感谢神，我走的是尼希米、所罗巴伯、末底改、但以理的路，这些都是非常厉害的、讨神喜悦的人，我也巴不得弟兄姐妹可以效法他们。一说到效法他们，你可能就说：就我这点本事我效法不了。有这想法吗？如果有这想法就

我发现一件非常有意思的事，耶稣常常批评人小信和不信。人不信是一个很严重的问题，有些人他也信耶稣，但是他不相信神的话在他身上有同样的果效，他不相信可以做耶稣所做的事，他不相信神可以透过他的手施行医治，他

上一次我们讲如果一个人不摧毁里面属世界虚空的梦想，是没有办法寻求命定的。如果没有这样的根基，是没有办法往下走耶稣基督的信仰的。为什么我的妈妈得老年痴呆就好了呢？因为我有命定。有的人连他的妈妈都祝福不了

这是咱们最后一次华人命定神学的《圣经研习会》，我巴不得能跟大家多分享，我也巴不得大家能够了解，好好读神的话，把神的话最重要的都总结出来，如果把最重要的总结出来，它绝对不是使徒信经，而是命定，得着命定，

所以弟兄姐妹，我们有宝贝却不知道是宝贝，真的是一个悲哀啊，你什么时候看过耶稣带着一群医生去治病了？耶稣一个人就搞定，不是吗？我们的耶稣多么有能力啊！有人说：耶稣有几个？不就一个吗？保罗不也就有一个吗？

其实，我从来没有追求过神迹，我追求的就是像耶稣，所以，在接下来的日子里，会有一个运动，在全球的范围内，有一大批人要追求像耶稣，这个世代，即使有一千个，一万个像耶稣的人来服侍那些有需要的人，也服侍不完的

在进入主题之前，我首先来讲一下，到底是个什么人来带领全球网络圣经研习会？听上去好像挺浩大的这么一件事。你是谁啊？你有这个资格吗？你是一个名牧吗？那么多人在网上问，你到底是个谁啊？那我就给大家讲一讲，我

我想说什么呢，实践神的话比以经解经好，什么希伯来文怎么说的啊，希腊文怎么说的啊，那东西能有啥用呢？可能会有些用吧，有的人喜欢听这个，但是我觉得这并不解决问题。只有实践了才有用，大家读了神的话就去行，那

在我的讲道里用约瑟的故事最多，我非常喜欢约瑟这个人。**《圣经》里头有一个非常简单的路就是效法**。你知道今天有一个小米手机，雷军开创的小米就是学iPhone。有一次产品发布会他站在台上，他穿的牛仔裤

– 你曾经也有一个美好的梦吗？你的梦想实现了吗？为什么好像实现了，其实又没有实现？– 梦想是从哪里来的，是从渴望来的吗？你最大的渴望是什么？– 你所遇到过的最大的逼迫和冤枉是什么？如果是现在，你怎样效

他本有 神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，

> 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父 神。（《腓立比书》2:10-11)不单单是耶稣基督如此，凡效法耶稣基督的，也都是叫一切在天上的、地上

传承是教会的要求，也是圣经的教导 传承是合一的基础，是得胜的关键，是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系，属灵资产 ，效法领袖的服侍– 异象使命，核心价值，培训牧养事工的架构，教会现有的事工平台。 效

我真的不希望你盲目的认同我，我也不希望你盲目的认同耶稣。我希望你先从认同开始，然后去落实，这就是读了神的话就去行。认同之后你就会传承、去效法，就去实践；然后你就更加认同，更加传承，更多的效法。后来我就

我们教会的职能是透过属灵争战，医治释放，转化生命。我们相信争战得胜才能得着应许，经历神的恩典。我们坚持过圣洁的生活，我们竭力保守在圣灵里的合一，教会的圣洁合一是我们争战得胜的关键。我们坚持行在光明中，

我们必须知道一件事，耶稣基督在世上的日子，他干了两件事:第一件事是分享《圣经》的真理，分享神的话语；第二件事是医治释放。凡有病被鬼辖制的，都使他们从辖制当中释放出来。教会要建立在耶稣基督的磐石之上，就

有一个神学家说他自己每次读到《创世记》第38章都心痛。按这么说的话，保罗比你心痛。保罗都没有讲这件事是个心痛的事。如果比心痛，耶稣基督比你心痛是不是。读《圣经》大家无论如何不要做历史学家，不要做哲学家

阅读创世记25-34章，总结一下雅各的一生和雅各的后代，也总结一下以扫的一生和以扫的后代（36章）。然后思考下面的问题：• 雅各为什么蒙福？• 以扫为什么受咒诅？• 命定对祝福和咒诅有什么作用？• 你

还有一个圣经人物叫大卫，大卫被他的岳父（以色列王）追杀，他被迫逃亡13年，这个时间和约瑟被卖成为奴隶10年3年的牢狱，时间也差不多，结果他在这13年后做了以色列的王。一个做了埃及的宰相，一个做了以色列

那我们当中有没有爱面子的人呢？就是面子特别薄，一说就得说事实，不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实，讲那些很小的事情很厉害，讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想

我想执行力是啥呢？执行力就是开始做，开始进步，然后坚持下去，就是没进步，坚持坚持坚持，有一天就会啪，就成长。看到自己的成长，看到自己的进步，这是很重要的，我想今天就跟大家分享到这里，希望大家都能够效法

经文说：我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5）什么叫做圣灵大能的明证呢？就是耶稣基督医治各样的病症。不管

今天有人听到这些之后觉得这东西很恐怖，好像就是异端。其实耶稣就是这么做的， 我效法耶稣会有问题么？不效法才是问题。我有时候面对传统教会的弟兄姐妹，我非常的无奈。因为一本圣经，白纸黑字，我们都读，怎么就

效法耶稣不难，之前我们赶鬼治病医治释放，但是一直没有形成赶鬼的神学体系。过去一段时间我更深入的读圣经，更深入的挖掘圣经里面关于赶鬼治病的教导。我一个会友是医学专家，他总感觉赶鬼是个很迷信的东西。他觉得

圣经里要讲的还有很多，但我们读了这几段经文，我们能得出什么样的结论？如果耶稣是这么干，那今天有多少牧师这样干？很多牧师都不是这么干的。耶稣是走遍各城各乡，到会堂里宣讲天国的福音，医治各样的病症。如果我

我们过去这些年把读圣经的方法稍做总结今天就跟大家做更多的分享，我们华人命定神学是如何读圣经的呢？不断的祷告寻求，不断地认识真理，行出来的结果和圣经的真理相符合。我们过去把圣经的方法稍作整理，今天给大家

今天在基督教的圈子里，最令人困惑的就是不像耶稣基督，但还称自己是基督徒。你知道基督徒是什么意思吗？基督徒就是像耶稣，就是小耶稣、小基督。为什么听了神的话不去行呢？这不是很愚蠢吗？如果不去做，不去行怎么

2、开始抓住神的心意。3、抓住事物的内在规律。4、抓住最重要的真理，抓住第二重要的真理，抓住第三重要的真理，然后再抓住不太重要的真理，建立一个体系。真理分主次很重要，这就是建立神学体系。5、建立属神的

非常高兴再次跟大家，在网上一起来探讨如何读神的话。今天是我们全球圣经研习会的第二课第二讲。上个礼拜的第一讲，讲了几个非常重要的观念。第一个非常重要的观念，我讲了无数遍，就是**效法耶稣。**耶稣做什么

问：昨天讲的不要多人做师傅那段，后来没有明确解释？答：我不认为不要多人做师傅。做师傅就要受更重的审判，这是何等的自私啊！如果都不做师傅，谁来服侍啊？我想耶稣训练门徒，门徒又去训练门徒，就是在做这样的事

其实我们也鼓励你跟着自己的牧者好好建立自己的教会，我们不希望看到教会因着我们的服侍而被拆毁。我们巴不得那些带领自己的羊来参加我们活动的牧者，能够因着我所讲的话，能够被神的话感动，因为我讲的都是神的话，

**我们的神是一个实实在在的神，不但把理论告诉我们，也做给我们看。耶稣是如何得胜的，我们就应该如何得胜！因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难，但是我们的神老早就告诉我们：**这道不是难行的，这

为什么我们很喜欢服侍人？因为服侍完了，成为他们的祝福，那是我们活着的意义和命定。所以亚伯拉罕开辟了一条成为地上万国万民祝福的路！凡是效法亚伯拉罕的，都能够成为跟亚伯拉罕一样的人，并且承接神的应许，然后

为什么我提到这个问题？很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典，但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有？落空了。你看以色列人的历史，如果你对以色

所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上，你会不会在今生得百倍，来世得永生？肯定会。神要的是门徒，所以做了耶稣基督的门徒，应许就都成就在我们身上；然后神的应许就没有落空，也根本不会落空。有人问：老师

如果今天你一看自己的一生，好家伙，这一辈子咒诅的典范，赶紧改！为啥？原因很简单，不是耶稣基督的门徒啊。耶稣撇下了一切，为了成就神要为我们成就的救恩。我问你耶稣摆上了自己的性命，他还要啥？感谢神，有时候

如果人不信都得了医治，那你信啥呢？《圣经》里写的清清楚楚，就算我做不出来，也不能够否认《圣经》是这么写的。今天大家回去之后好好的查考《圣经》，除去医治释放里面的迷思。**我们的教会就是效法耶稣这一派，

要开始知道为什么祷告有时候好使，有时候不好使，这跟信心分不开。要知道我们信神的话，**在新约《圣经》里教导的真理就是建立得胜的教会！建立得胜的教会靠的是真理！**照着神的话建立的教会一定是得胜的教会。

有一次我服侍一个在日本留学的小孩，她得了严重的忧郁症，在我的服侍下好了很多。回到老家，她姥爷躺在床上不能下地，当地的传道人就在她家，她发微信语音给我，我就跟那个传道人稍微说了几句话，然后我带着她姥爷祷

被人家魔鬼骑着打，那多惨啊，是不是？辛苦的要死。所以华人命定神学怎么说？争战得胜才能得着应许之地。你仔细读《圣经》，在《民数记》里讲，能够打仗的才算数！在新约《圣经》里，能够打属灵的仗的才算数！所以人

弟兄姐妹开始知道，不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学？因为整本《圣经》里面给我们突显出来，你到底为什么活着？如果你为神而活，你是有命定的。你为神而活，你就不断追求神，不断恢复祂造你时荣耀的形象

**所以我发现《圣经》里讲必须做的，那你就必须这样做；不能做的，那我们就不做；没有说能做或者不能做的，那我们就凭着信心去做**。我感谢神，在我所行神的话的路上，衪不断的引导我。行神的话的人，他不会走偏

今天我们建造得胜的教会，就成为耶稣基督身体的一部分，教会不得胜，不在耶稣基督的身体的里面，怎么可能会有效的做医治释放？耶稣基督来到这世上，活了30多岁，被钉十字架，从死里复活，耶稣的路就是我们的路。效

我最大的挑战就是不断地更新。我的同工们领受的都是新东西，我绝不会拿陈谷子烂芝麻的东西对付。**因为认识神的知识，如同海水填满海洋。我们今天做牧者、教会的领袖，要想受神的印记，就要不断地更新，别固步自封

弟兄姐妹，开始效法我，因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上，你以为两个月就能打败我吗？就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心，无论如何我都要效法约书亚、迦勒带领神的百姓进到应许之地，支取

所以，弟兄姐妹开始效法我们的耶稣，把从神白白得来的，白白给出去。我跟大家说一句，我一分钱也不收，就算是你要奉献，我都不要。除非你真的明白奉献的意义，真的想做耶稣基督的门徒，你就说我想在这条路上奔跑，你

比如说，彼得在船上走下来，要跟耶稣一样在水面上走，耶稣并没有批评他妄信，但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想，要恢复《圣经》原本的教导，恢复行神的话，祷告的量是关键，如果一个人祷告

一个人方言祷告以后有什么好处呢？我给大家解释一下：因为保罗方言祷告比众人都多，所以他服侍的能力特别强！我就分享一下我个人的看见：我2011年开始全职服侍建立教会的时候，我就长时间的方言祷告，到了201

所以我们教会不是人云亦云，那我们照着什么走呢？我们照着神本来的心意走。比如大卫，在人看来，大卫的所作所为很要命，并且人也不怎么样，道德观也不强。但是神喜悦大卫，所以，我们得开始效法大卫。有的人就会问了

答：有人想问我叫什么名字？那就叫刘耶稣——还好不是巴耶稣——因为我就是想效法耶稣。如果你说不行这名太大，那我告诉你就叫刘保罗。但应该不会叫刘以利。但我的名不重要，重要的名是耶稣。千万别信我，要信的是耶

比如说方言祷告，它就是听不懂，是在灵里讲各样的奥秘。保罗说的很清楚，不能禁止方言祷告，有一些人却故意去违背。其实《圣经》白字黑字，谁都能读，但有一些人就非得扭曲方言祷告。讨论方言祷告这件事其实本来是很

今天我给你提个醒，不要以为我在批评人，要养成一个学习的习惯，破除掉自以为是的东西。我可以告诉你，人不会做自己认为错的事儿，但是你做的那个事儿，是效法谁呢？有时候我心里就为你们着急，真的很着急！既然你来

大家好！让我们带着一个学习的态度来到神的面前，我们需要睁开我们的眼睛，看一看那些效法雅各的人，再看一看那些效法以撒的人，人想要活的好，就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢？还是想走一条受咒诅

我特别感慨很多人不会做事，他虽然读了大学，甚至读了研究生，但是他们在信主的事上让我很惊讶，他们忘了效法，做出很奇怪的事情。我把这种行为叫做自以为是，大家千万不要自以为是，开始除去我们里面自以为是的东西

大家要确切地知道，神要医好你的病，那是芝麻绿豆的事。神愿意医治你，你不需要求祂，你只需要效法，不断地学习认识神，不断地效法那些讨神喜悦的人。我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名，我就

哈利路亚，奉耶稣基督的名，除去在我们里面一切刚硬的心！除去在我们里面一切刚硬的颈项！哈利路亚，主耶稣，让我们当中每一个弟兄姐妹，都要开始柔和谦卑，来效法祢的样子。哈利路亚，竭力的进到信心的里面，竭力的

今天当我们敞开我们的心，来到神的面前，其实神早都想要释放我们！我们里面一切的心思意念，在我们还没有开口的时候，神早已知道！我们的神是何等爱我们的神，是救我们脱离一切的苦楚、一切压制的神。我们有一个神，

效法神照着神的标准去活，活不出神的荣耀绝不罢休！这就是我们，这就是华人命定神学！魔鬼要退下去！在属灵的世界里面，你的名字会彰显神的荣耀，在属灵的世界里面你的名要为大！要加微信你就加神的微信，好好地认识

打破这香膏在你脚前，破碎自己与你面对面，我每口呼吸，我心渴望体贴你灵，我生命只有为你。倾倒我所有，愿你旨意成就，生命每分每秒毫无保留，能倾倒我所有，是我今生所求，从今以后永不后头。我的过去，我的未来，

今天咱们弟兄姐妹能不能从那种犯浑的状态里走出来？你已经为犯浑和识别善恶付出了很惨痛的代价。我指出你问题，目的就是要让你从里面出来。我真的巴不得弟兄姐妹能够知道，偏行己路所付的代价，都是血的代价。人为什

看看你那些计较的事，说没有出息已经是在夸奖你了。看看我们所在乎的那些事，看看我们的眼见，看看我们属灵的高度，不是差的就是天壤之别吗？那不是傻那是什么呢？耶稣走的才是生命的路！我们效法都来不及，为什么还

我问你：他的信心是怎么起来的？其实，他也没考证过我说的这话。我带着他祷告后来他的眼睛好了。三个月以后他发了个信息给我说，他到医院检查他的眼睛全好了。医生说，他的眼睛上什么神经咱也搞不明白，但他是真好了

今天我们要重修耶路撒冷的城墙，重修一条得胜的道路，效法耶稣的道路。今天，不管你经历了什么，不管你过去信主怎么信的。今天开始跟华人命定神学合一，开始传承我们的神学体糸，效法我们所行的路。开始活出付代价信

祷告的时候，如果后脑勺突然僵住，这是黄皮子，也可能是撒但。撒但退下去，践踏撒但的作为，败坏撒但的作为，魔鬼撒但退下去！松开了吗？败坏撒但的作为，败坏撒但的诡计。耳朵要完全松开，眼睛要完全松开，眼睛中的

弟兄姐妹，我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各，那都是品头论足，把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天，我们很多人不知道：咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的，神要咒诅

那些合神心意的人，都是这样的奔跑！今天我们也照样奔跑！人家能够走的，我们也能够走！就效法那些得胜的百姓！效法那些可以支取神应许的百姓！让神美好的旨意成就！看一下，我们里面有多少是违背神心意的？兴奋吗？

我再次提醒大家，今天是圣餐主日，预备好圣餐。我们要在耶稣基督里越来越像耶稣。有人问我，老师我自以为是，心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁，怎么对付？你对标耶稣基督，你每次做事的时候，如果是耶稣祂会怎么样？

所以做基督徒如果不效法耶稣，愚蠢的鬼会把人整晕。很多基督徒不推敲和论证，也不实践，就是瞎干，结果老惨了，瞎干的基督徒很多。有一个人在异象里看了一块地，就把所有积蓄买了那块地，但却是个不毛之地，卖不出去

我们要昼夜思想神的话语，因为神的话是我们脚前的灯，路上的光，软弱的要成为刚强，争战的都要显出勇敢。在我们当中，每一个软弱的都要开始刚强。神的应许是不改变的，亚伯拉罕持守信心，等了二十多年一直等到神的应

我们来宣告我们新的异象和使命。如果有人可以的话，把这个新的版本打到这个YouTube里头。你说下个礼拜会不会改啊？会微调，但是核心意思不会变。我们的异象是：效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许

我们要效法雅各，开开心心地来到神的面前向他祷告，我们的神有一个特点：如果你的命不好，他可以给你一个新的生命；如果你的出身不好，他可以给你一个新的出身，因为在神没有难成的事。所以，你得寻找一个神，一个可

有个人做见证说他昨天晚上六点多，隔壁床位有一个人，脚上的骨头断了，里面打了一根钢钉，疼痛难忍，就在那里求死。他就过去带着那个人，认罪悔改，方言祷告，教他用悟性祷告，他和那个人说：我们的神是满有怜悯，满

有人说他家孩子现在已经十二个月大了，还不会爬行，这有什么可着急的呢？我们需要依靠神的能力，而不是自己的能力，要除掉我们头脑里面的垃圾，不再依靠自己的能力，要单单依靠神。我们就要做一个选择，是走蒙福的路

虽然他是个老人家，但是我告诉你，我要求他学习，七十多岁的老人家，只会读英文，不会读华文。我服侍他的时候，就用我那不太流利的英文服侍。虽然不太流利，但是听着很有劲，我说：In the name of J

YouTube上有个人，有时候来，有时候不来，来了就说他灵里不舒服，没关系，你好好跟着我祷告，一会儿就好了。有人说他的眼睛和前额松开一半，非常好。这就是为什么我们要推动大家学习，推动大家在悟性上满心认

这回听懂了吗？所以说我们现在很容易解决问题，到了晚上我就问这个姐妹，我说：你现在身体怎么样？她说：真的松开很多了。我们一旦在心思意念里面，开始效法亚伯拉罕，我们的神就使我们得自由，这是何等美好的福音，

为什么会伤痛？因为人家占了我们的便宜。从今以后，人不能够再搅扰我，这世界在我里面毫无所有。开始喜乐起来，开开心心地迎接福音的好处临到我们。看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝，不活在那种狭隘的小农意识里

弟兄姐妹要知道，今天我们是因着亚伯拉罕而蒙受了祝福啊！如果你翻开《圣经》你就会非常清楚的知道，你的祝福是从哪里来。我们当中很多的弟兄姐妹在过去的教会，在过去的信仰中，没有一个完整的信仰的体系，很多的弟

今天就算是我们刮骨疗毒，也要对付魔鬼的谎言。过去我们活在魔鬼的谎言里，在属世界的逻辑体系里，今天我们活在神的恩典之下。后来我在服侍当中我也学会效法神。我知道我们当中有一些弟兄姐妹很顽梗、很悖逆、很坏，

开始效法耶稣，我们活着就是要竭力的效法耶稣，效法耶稣是我们活着的命定，奉耶稣基督的名宣告，我们已经看透了一切，今天就是要践踏仇敌，奉耶稣基督的名宣告得胜，不管什么疾病，开始得胜。今天，就在信心里开始得

我说这些话，是给咱们这些弟兄姐妹说的，但这是事实啊。所以弟兄姐妹听我一句劝，好好地爱神！在爱神这件事情上，我鼓励弟兄姐妹效法我。如果不愿意效法我，觉得效法我，看不上，你效法耶稣。如果效法不了耶稣，那还

我说，你能不能效法一下保罗，效法一下耶稣？她说那很遥远。我说，你能不能效法我，做一个有性格的人？她说，我做不到。那就竭力追求做到呀！能不能做一个有性格的人？能不能做一个刚强的人呢？我做不到，但我很努力

我们不要去效法这种心里刚硬的人，我们要效法那些心里柔和谦卑，如同耶稣一样的。接下来我们继续来祷告，一边祷告一边来思考我们里面有哪些顽梗悖逆，是神或者你的牧者，一次又一次的提醒你，一次又一次的要帮助你，

大家不要担心，不要害怕。让我们一起来奔跑这条道路。遇到困难，找你的牧者。我们跟你一样，在这世上什么也不是，都是因为神的恩典、神的拣选，成了今天的样子。不要那么在乎自己，大胆地找你的牧者。你的能力强与不

我奉耶稣基督的名宣告，在我心思意念里面，一切的谎言，一切败坏我信心的谎言，都要彻底地滚出去离开我。我奉耶稣基督的名宣告，我就是要选择看一切都是好的。我相信，神正在一点一点恢复我生命当中荣耀的形像。我的

有人问：“医治释放能除根吗”？除什么根呢？根就是在要谨守遵行上，不信你违背一个试试看！一定要记住，违背神的话必受咒诅。所以有的人服侍一段时间后就不服侍了，为什么呢？因为告诉谨守遵行你不听，明天还是不听

今天我们就开始信靠我们的神，虽然用这些也没有办法证明你需要信靠神。信靠神这是我的选择，我知道这是上好的福分，今天就开始专心爱神。有人说：自己常常嫉妒，心胸狭隘。其实那也是个邪灵，邪灵容易赶，不难！难的

我们也可以出去走一走，玩一玩，但不被玩一玩和走一走辖制，好像必须要做这件事一样。当我们越来越像耶稣，我们的爱好也越来越像耶稣。我真的没有看见耶稣去打高尔夫球，也没有看耶稣去踢蹴鞠。我看到耶稣整天在那里

天父上帝，接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令，求你籍着圣灵的能力使这饼和酒，作为祂的身体和宝血赐给我们。这有一个地方叫作效法祂的榜样，即效法祂的活法，也效法祂的

今天就醒悟过来，做一个决定，一生一世爱祂，不离弃祂的人！神不曾离弃我们，都是我们离弃神，今天要重新恢复我们里面对神的热情。如果已经对神麻木了，就告诉神，让神重新的来恢复，千万不要等到灾祸降临才来问神，

你比如说，人家瞪我一眼。这个世界上，亏欠我的人多，真的一点也不夸张。我辛辛苦苦服侍的人，瞪我一眼、踹我一脚的（不是真正的踹），我要难受，我不难受死了？我们当中一些难受的，很多都是我服侍过的。如果你效法

在工作上稍微遇到一点困难就纠结，但在服侍上就相反：没事，慢慢来。我们过去的日子满脑子爱世界、识别善恶，活成今天这个样子不需要负责吗？能怪谁呢？我有个朋友是宣教士，进了加护病房，因为得了新冠、呼吸困难，

认识神是何等的美好！在悟性上上认识神是何等的美好！开始效法耶稣基督、效法使徒保罗，效法亚伯拉罕、以撒和雅各，得着神在耶稣基督里要给我们的应许！神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的！在耶稣基督里，就

今天心里头就柔和下来，就在心里柔和下来。魔鬼是个非常傻的东西，我们不要效法魔鬼，我们单单效法耶稣，单单效法神。魔鬼傻到什么程度呢？魔鬼傻到一种程度，超乎我们想象。牠知道耶稣基督第三天从死里复活，那牠为

如果你的疼痛好了又回来，要么是脑袋里头有当灭之物，要么是家里有当灭之物。听见了没有？清理一下，看一下你家里是不是很脏？今天弟兄姐妹一定要在属灵的世界里得胜。魔鬼时刻都在啊！牠常常做我们的陪练，好知道我

我常常感慨，有的人服侍别人，服侍到被辖制了，总觉得他要为人负责任，其实不太需要。我也付不起这个责任，我能够说什么呢？我就跟神说，只要我还活着的时候， 祢与我同在，让这些悲惨的事不发生在我活着的年间，我

如果你要效法的话，效法雅各。你说：雅各，我不知道。那你就效法我，对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着，不在肉血，所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下，继续打击魔鬼仇敌，那些谎言都从我们里面出去。让那些今

我得告诉你，一个人为什么不蒙祝福？因为他里面没有亚伯拉罕的信心，没有以撒、雅各的信心。因为亚伯拉罕、以撒、雅各的信心的根基就是看万事如粪土，今生全是虚空。但是你要知道，他们这爷仨加上约瑟四个，虽然认为

就让这个世代，在我们周围的环境上，彻底地击碎我们属世界的梦想。效法雅各，追求的不是地上的，是天上的祝福。只有得着天上的祝福，才成为不配有的人。看重属神的名份，效法雅各,你和我都是神的儿女，不要轻看这儿

来到咱们当中得了医治没有？得医治了。在你没有得医治以前，你连爱世界的资格都没有。得医治以后终于有资格爱世界了，终于有资格忙碌了。之前就是那么干的，干到没资格。后来神的恩典怜悯临到你，怎么今天又把过去的

我奉耶稣的名，命令我的眼睛松开，我的头松开！奉耶稣基督的名，命令发烧的灵出去，感冒的灵出去！哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令幻视幻听的灵出去！自言自语胡思乱想的灵出去！如果一个人把世上的事看得太重的话，