查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 新约的影子
        • 治死肉体私欲,迎接属灵新生
          这亚伯拉罕回去宣告:从今以后我要做多国之父,我要跟神立永远的约。咋立?做小手术。这玩意儿听起来就挺邪性。神做了一件非常神奇的事。神竟然可以做一件事,就是让大家都同意。我告诉你,有的基督徒,让他戴个口罩就犯毛病了。还有一些基督徒,让他打个疫苗,那不行,打疫苗该中“666”了,这都是什么脑子!感慨啊! 亚伯拉罕这个人太厉害了,他在开会宣告这个手术的时候充满了信心。大家想不想跟我一起做多国之父?大家喊:想。像不像传销商大会?大家想不想做多国之母?姐妹都举手:想。然后在那喊口号:国度从我们而立,君王从我们而出!想不想跟神立永远的约?想!做手术就完事了,老神了。 **我必使你的后裔极其繁多;国度从你而立,君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神。(《创世记》17:6-7)** 其实在亚伯拉罕家里头做割礼的这些人,到底他们明白多少,可能也想不明白,咱们也不知道。但是我跟你讲亚伯拉罕太厉害了,他怎么能够开口讲这种事呢。如果你问我,我就觉得开口多难,亚伯拉罕厉害。然后那天就做了割礼,就成就了我们今天建教会的一个榜样。我们要不要治死肉体的恶行?大家都举手:要。要不要有命定?要。然后我们要成为大国,神要使我们名为大,神要使我们成为地上万国万民的祝福。哇,这都不算事,付点代价正常。这点代价付不起吗?所以到了新约就彻底地落实在一个治死肉体的邪情私欲上。
    • 【查经】创世记 23章 - 做一个尊大的王子
      • 学习做尊大的王子
        • 夹着尾巴做人,才是真尊贵
          他承认自己是个外人,是个寄居的。他盼望一个更美的家乡,为了一个更美的家乡,就在地上做一个忠心良善的仆人。为了在这地上成为神眼中尊贵和良善的仆人,他就好好经营,所以人就看见神明明地与他同在。你有没有看见神明明地与你同在呀?你看一看周围的弟兄姐妹,神有没有明明地与他们同在?神如果不与你明明地同在,那你脑子里装的是啥?所以人一定要知道,在世上要认为自己是个外人,是个寄居的。 你不要以为走路像个黑社会的老大,甩着两个膀子像个螃蟹一样地横着走,不知道你是一个外人,走路像个大猩猩,没个人样,像个黑社会似的,名声就不好了。亚伯拉罕为什么要一直这样?因为他认为自己是个外人,是个寄居的,他一直是夹着个尾巴做人的。人家瞪你一眼,瞪就瞪呗;人家吐你一口唾沫,吐就吐呗。人家凭什么不吐?我就是个外人,我就是个寄居的,我啥也不是,你这么对待我是正常的。要知道咱们是漂流在这个地上的,这不就好办了吗? 人一旦学会了夹着尾巴做人,神就会使你成为尊大的王子,这是关键。一旦你认为自己是盘菜,就完了!人家没把你当盘菜,自己把自己当盘菜,然后就生气了,崩溃了,难受了!最后连成长都成为了辖制,大家要慢慢琢磨。
    • 【查经】创世记 32章 - 与神与人较力都得了胜
      • 人太需要神的祝福
        • 神的祝福才是最终依靠
          **只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。(《创世记》32:24-25)** 这时候荒郊野外突然冒出一个人,瞬间站在雅各面前,他能不知道这是神吗?在这之前,这章一开始就说他遇到神的军兵,还给那个地方取了名字,意思就是遇到两个。这一次他不过河,冒出一个人来,听着像《西游记》一样。 **雅各仍旧行路,神的使者遇见他。 雅各看见他们就说:这是神的军兵。”于是给那地方起名叫玛哈念(就是“二军兵”的意思)。(《创世记》32:1-2)** 神让雅各过去,结果雅各坚持说不去,因为心里害怕。来来去去几个回合,雅各的内心非常纠结。这种挣扎是我们每一个人都会有的,在我服侍的时候心里经常想,神啊,这又不是我生养的,这怎么整的跟我欠他似得,真的是很闹心。 后来鬼跟我说了一句掏心的话,让我不要在这逞能,实际上我内心是很讨厌服侍他。鬼口里说的那个他,指的就是鬼附在我服侍的人身上,借着他的口说我正在服侍的人他自己。这鬼以为把我的底给揭露出来就很厉害了。可是我不怕,虽然照着我的肉体来服侍真的很烦,很想甩手就走。但我不想照着我的意思来,而是要照着神的意思来做。我命令这种不想服侍的感觉退下去,别以为我说不过你,我的悟性还是通的。
        • 信靠神,才是真正的出路
          雅各跟神摔跤,几个来回之后终于摔明白了。一看不行就绝不放手,神给他祝福他才肯过去,神就给了他祝福。有人问雅各的腿变瘸了算什么祝福呀?谁让他两条腿跑得挺快的,腿窝瘸了之后,杵着拐棍跑就跑不了了。之前依靠自己的两条腿不行,现在杵着拐棍一瘸一拐跑在队伍前面去了。那是神的智慧,让人不再依靠自己。雅各想得多好,以扫要是把第一队的人杀了,那么留得青山在,不怕没柴烧,自己可以撒丫子迅速跑掉,以扫也追不着。这下想跑也跑不动了,只能靠着神的祝福。**不要以为信靠神的心很容易建造起来,信靠神那是一场得胜的较量,信心的较量,除了信靠神,还是信靠神,死就死吧**。 我曾经讲过一篇道,叫作《死就死吧的信心》,结果怎么都死不了。有一天,我看到我的朋友躺在棺材里,我站在旁边和他老婆说,其实我比他早得新冠,他得的是奥密克戎,我得的是德尔塔。德尔塔不是开玩笑,真的是会死人的。得了之后非常辛苦。但是我不去医院,死就死了吧。然而没死成,躺在那里有点气就祷告,我就这么撑过来了,而我的朋友却没有。我说了之后大家都在笑,说我在凡尔赛。 人活在世上太需要神的祝福了,靠自己的方法不好使。然而在自己的方法不好使的时候,没有信心可不是得整点什么。最后跟神跟人摔跤都得了胜,那是信心的较量。与神摔跤,神要我们走信心的路,而不是继续照着自己的想法走。后来降服在神的面前,听了神的话,照着神的旨意行,发现死不了。自己的方法不行,印证了一次又一次,就是人太需要神的祝福。
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 雅各的里面没有困惑
        • 瘸腿的得胜,别被困惑蒙蔽
          你想想看:如果你和我是雅各,拖着一条瘸腿,刚刚跟神较劲较瘸了,然后跟神说:神啊,我这腿瘸了。这叫得胜?得胜完之后腿瘸了?困惑不?困惑。很多人充满了困惑,这个世代的基督徒活在很多困惑当中。我感谢神我里面没有困惑,我知道这个事有它自己的解释。 雅各拖着瘸腿,这叫得胜?对,这就叫得胜。谁叫你依靠自己的腿,留在队伍的后面。你不是想跑吗?让你跑不了。雅各的里面没有困惑,当时我想跑,你们在前面,我在后面,留得青山在,不怕没柴烧,雅各是这么想的。结果神就把他里面属人的想法彻底拆毁,他的腿就瘸了。如果你是雅各,你困惑吗?大卫犯了罪,刀剑不离他的家,大卫困惑了吗?没困惑。咱们这些人老觉得自己整对了,就觉得神为什么这样?
    • 【查经】创世记 50章 - 神必定看顾你们,领你们进入应许之地!
      • 约瑟也是带着信心死的
        • 信心超越死亡,约瑟见证神的应许
          **约瑟对他弟兄们说:我要死了,但神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。约瑟叫以色列的子孙起誓说:神必定看顾你们;你们要把我的骸骨从这里搬上去。(创世记 50:24-25 )** 雅各是带着信心死的,约瑟也是带着信心死的。约瑟是死都要进迦南地,也要得着永恒里的福分。因为约瑟说:你们要把我的骸骨从这里搬上去。约瑟的棺材是没有下葬的,约瑟的尸骨没有入土为安,一直放在棺材里。放在那干啥呢?约瑟的信心超越了雅各。其实雅各不用担心,可是他却趁着约瑟还活着,赶紧让他把自己的尸骨运到迦南地去。 但是约瑟不一样,我死了,我的骸骨放在这,神必定会看顾你们,必定会带领你们回应许之地,我的骸骨也一定跟你们一起见证神的大能。约瑟可不可以安排以法莲、玛拿西把他葬在亚伯拉罕、以撒、雅各所葬的麦比拉洞里?能。但是约瑟的信心不止于此,约瑟的信心远远超过了雅各的信心。在约瑟属灵的眼睛里,已经看到了未来400年后的结果,约瑟看见了以色列人抬着他的棺材,抬着他的尸骨出埃及,回到应许之地。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 13章 – 记念神用大能的膀臂将我们从埃及领出来!
      • 遇到困难,坚定地信靠神
        • 坚定信靠,神引领你走出困境
          **摩西把约瑟的骸骨一同带去,因为约瑟曾叫以色列人严严的起誓,对他们说:神必眷顾你们,你们要把我的骸骨从这里一同带上去。(《出埃及记》13:19)** 大家知道人死了要下葬,可是约瑟死了却没有被埋葬,他的棺材一直留在那里,直至变成了骸骨。为什么?因为约瑟有一个厉害的心志:**即使我躺在棺材里成为一把骸骨,我也要进应许之地,因为神的应许必在后来的日子成就!**约瑟是一个活到永远的人!摩西记念以色列人在约瑟面前所起的誓,就把约瑟的骸骨带进应许之地。 **他们从疏割起行,在旷野边的以倘安营。 日间耶和华在云柱中领他们的路,夜间在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。(《出埃及记》13:20-22)** 看见我们的神了吗?当我读到这段话,虽然看不见云柱,也看不见火柱,但是我清清楚楚地知道,自从神领我走出埃及,就是出了这个世界,神一直在引领我,走在祂要我走的路上。虽然偶尔会有悖逆的时候,偶尔偏离神的路,但是神没有记念我的恶,神仍然引导我。这就让我更加感恩!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
      • 献祭蒙悦纳与献祭的心思意念和骨子里的性格有关
        • 献祭蒙悦纳,关键在心态与性格
          献祭这件事,最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的,亚伯是放羊的,结果该隐的献祭不蒙悦纳,亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享,我觉得很有意思,他们说:该隐献祭不蒙悦纳,是因为该隐献的是植物;亚伯献祭蒙悦纳,是因为亚伯献的是动物,神喜欢吃肉! 《利未记》第2章,开头讲的是献素祭,素祭是米、面、植物、水果。**素祭也是祭,所以献祭是否蒙悦纳,跟献的是动物,还是植物没有关系,而是跟献祭的心思意念和骨子里的性格有关系**。该隐里面有一种很坏的态度,觉得自己的出产都是自己劳动所得,为什么要献给神呢?但是我们的神也很厉害,反问该隐:我凭什么悦纳你的献祭呢? 结果该隐就发怒,他发现自己种地不蒙悦纳,也不蒙保守。而亚伯献祭给神,是找群羊当中最好的,结果亚伯的牲畜都蒙悦纳,越来越兴旺。至于这件事到底如何,你可以自己慢慢琢磨。后来该隐看到自己手所做的都不蒙福,心里就难受。我们今天要明白,是该隐里面的态度出了问题。**今天我们跟神相处,我们里面需要有一个正确的理念、正确的心思意念、正确的献祭的态度**。 前几天,一对夫妻来找我,他们买了一套房子花了很多钱,装修的时候发现价格很贵,然后就想到了我。我做装修省钱,因为都是自己干的。她老公是个不信主的人,但是看到我做装修之后,心里开始琢磨:这个人怎么这么厉害呢?因为我献祭给神,我蒙悦纳,所以我所做的都挺好。 在新加坡,房子稍微装修一下,就得两万新币;再稍微装修一下,就得五万新币;装修装得不错的都得七八万,划算吗?千万别以为我们献祭给神是不划算的事。如果献祭给神不划算,为什么要献祭呢?本来神也不太需要我们献祭。因此,蒙悦纳和不蒙悦纳是跟我们里面的性格有关。
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 平安和人际关系相关
        • 情绪稳定,人际关系更顺畅
          我就把这些事联系在一起了,咱们一些弟兄姐妹,是否骨头有些毛病呢?比如骨头长起一个包来,长起了一个骨刺,筋也不大灵活了......就像是腰椎的问题,都是跟筋和骨紧密相关的。像强直性脊柱炎,都是疼到骨髓里面去了,其实这些都跟人际关系紧密相关。比如:人的肝不好,情绪就容易激烈,很容易伤害肝,同时也很容易伤害人际关系;恐伤肾,有惧怕的人,肾也不太好,人和人之间的关系,就更好不了。 你看,中国古代《三国演义》里的曹操,他是一个做事容易被惧怕驱动的人,他经常惧怕这个人害他,那个人害他。他发明了一个经典的名言:宁可我负天下人,不可天下人负我。他只要怀疑你,就要把你干掉。 被他怀疑的那些人真的要害他吗?可能他们连想都没想过,但只要曹操怀疑你,就要把你给干掉。人心里有怀疑,人际关系是不可能好的,管理和做事都是由惧怕驱动。虽然曹操这个人还是蛮聪明的,但是聪明归聪明,在他周围的人简直就是伴君如伴虎,其实曹操活得也很不容易。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 受咒诅的人
        • 生命断绝是极大的咒诅
          神为什么憎恶这样的人?就是外肾受伤,被阉割,私生子。他为什么会这样?我跟你讲这些人都老受咒诅了。那你说这些人做了什么?那就不好说了,各种各样的状况!但是这些人,这类的状况,就是不能够繁衍生命的,使生命断绝的这类的事,这都是极大的咒诅! 为什么这么说?因为我惊讶的发现,你别管这些人好还是不好,还有那些不能怀孕的人、那些想要二胎然后一直也生不出来,然后来我们当中就生出来了。虽然我不太建议谁拼命生孩子,这事我倒不太感冒,但是我发现人一旦蒙福了之后他的生育的问题会很快速地被解决。我们当中这些做牧者的都知道,我现在随便点名我能点出好几个,我在这就不点了。虽然很多人生完孩子就离开!后来我也想明白了,为什么那些抱着很想要孩子的那种人,来了我们当中然后就得着孩子,但都离开,最后演化成一种循环?就是你服侍他行,你让他服侍别人都有点难。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 总结
      • 开了妥协的头
        • 别让妥协成了生活的刺儿
          我心里头也常常难受,因为我看到的是人如果不瞎整自己都难受,所以过去这两三年的一段时间,你会常常听我讲悟性,讲在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。一个人不在悟性上认识神的话,经历神之后觉得挺好,但啥也不知道,最后都是没用。有的时候,我们的牧者为人祷告,然后祷告好了,但对神的话啥也不知道,那这就是悲剧的开始。 华人命定神学非常厉害的一句话就是神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们自己搞错了,瞎整肯定不会有好结果。所以《士师记》里的人一旦开了妥协的头,神就让迦南地的外邦人,成为他们骨中的骨刺,肉中的肉刺,天天刺。我们在生活当中,这遇到点刺儿那遇到点刺儿,活的很辛苦,今天这事儿,明天那事儿,反正就是没完没了的事。 这样的光景能是应许之地么?以色列人死在旷野六十万人,后来进到应许之地,然后应许之地就成了他们的骨刺和泪下的荆棘,闲得没事就扎你,不扎不行啊。有时候,神也挺难的,不拿刺儿扎一下我们,我们是很难改的。千万不要等到狗血剧已经形成,剧本已经写好,你就开始演这狗血剧的主角,等到那时候,你不演也得演。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 利斯巴和大卫行了神所喜悦的
        • 大卫厚葬扫罗显大智慧
          **有人将扫罗的妃嫔爱雅女儿利斯巴所行的这事告诉大卫。大卫就去,从基列雅比人那里将扫罗和他儿子约拿单的骸骨搬了来,是因非利士人从前在基利波杀扫罗,将尸身悬挂在伯珊的街市上,基列雅比人把尸身偷了去。大卫将扫罗和他儿子约拿单的骸骨从那里搬了来,又收殓被悬挂七人的骸骨。将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉,在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后神垂听国民所求的。(《撒母耳记下》21:11-14)** 你可能不太理解为啥会这样,也可能不太理解这里面的逻辑,但是要知道扫罗是一个背信弃义的人。如果是一般人,可能会把扫罗从坟墓里挖出来鞭尸,因为是他使以色列民遭遇饥荒三年。这是人正常的逻辑,但是大卫没有这么干。他看到利斯巴所行的,就觉得我也得把扫罗和约拿单的尸骨运来,把他们安葬在他父亲基士的坟墓里。虽然扫罗给以色列人带来了很多灾难,但是大卫没有论断他,也没觉得是因为扫罗才会有这样、那样的事发生。**人里面有很多觉得正常的逻辑,但是却是一个受咒诅的逻辑,因为那是论断**。 大卫这个人厉害,虽然扫罗背信弃义,但是大卫还是厚葬了扫罗。那些为以色列人的罪流血的,就是扫罗的七个后代,大卫都把他们的尸体收殓了。你如果不能理解大卫的做法,你就慢慢的琢磨!**人这一辈子不明白属灵的原则就是悲剧**!扫罗对属灵的原则是极其混乱的,但是大卫对属灵的原则却极其清楚。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(下篇)
      • 神永远不是作恶的神
        • 神心痛人类罪恶,别让爱成辖制
          神在天上,看到人陷在罪恶当中,神的灵不得安息。神极其得难过,在诺亚的那个年代,神说我后悔造人在地上。你知道神当时里面的那种感受是多么受伤吗? 今天我们当中也有一些弟兄姐妹,其实我想如果大家真的了解你们的牧师,你的牧师在你身上所付出的我不想计较,因为那都是从神而来,但如果把我所付出的,在你们身上当作一个辖制、当作一个败坏,其实我心里头还是有伤痛的,只是我治愈能力比较快,我也不太在乎。 我这一次回台北,我一而再再而三的推脱,我说我到了机场我就搭一个出租车去聚会场就好了,不用麻烦,但是他们死活都要派车来接我。我自己很惊讶,我回新加坡的时候,我说我自己搭车就好,但是一位牧师一定要用车送我,亲自送我回机场,我非常的感恩,我不会把这样的爱,当作一种辖制,反倒当作一种激励。我会继续在新加坡这个地方来彰显神的荣耀,传承灵粮堂的命定,以为这是神在我身上的命定。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 灵性痛悔才是靠近耶和华的关键
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 态度决定命运,神看重你的心态
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改才能平息内心的鬼声
          话说大卫借人的手杀了乌利亚,强娶了他的老婆拔示巴,为啥?因为拔示巴跟他怀孕了。如果乌利亚从战场上回来,跟他老婆上床,又回战场,就捡回一条命。是不是?等孩子生下来,这孩子长得怎么这么像大卫呢?大家都在猜疑呢,是不是?乌利亚是那种黑皮的,大卫白嫩白嫩的啊,哎哟,怎么越长越像大卫?还好那时候没有亲子鉴定。 大卫杀了乌利亚娶了拔示巴,按说这故事过去了吧?可是并没有,大卫躺在床上,一闭着眼睛,呜来一群鬼说:大卫你很坏啊,呜又来了一群鬼说:你杀了乌利亚啊,你娶了拔示巴啊。然后就在那儿,像那个合唱团一样,有不同的声部,在那儿歌颂大卫犯罪,那些鬼都开心的不得了。 大卫这个时候就难受,睁眼闭眼看见一群一群的鬼,一堆一堆的声音。大卫你很糟啊,你很糟,你不配神的恩典。我问你大卫有没有说,我弃绝控告,弃绝咒诅,你们退下去,没有用不好使。喊也不好使,弟兄姐妹你得知道,这犯了流人血的罪,鬼一定来找你。 但是大卫在里面,有一个态度,这个态度就是我要悔改,我改,而且他不但改,他还写了《诗篇》五十一篇。咱们讲到的题目叫做“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”我改,那这是一个态度,你以为只是杀了乌利亚,鬼来整天搞他,搞得他像扫罗一样,我跟你讲大卫都神经了。如果这个时候,大卫不是带着一个忧伤痛悔的心,来到神的面前就坏了。
        • 别用借口证明你错得有理
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。
        • 悔改之心,才是灵魂的救赎之路
          鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。 你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。
        • 别让固执毁了你的未来
          记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是? 那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗?
        • 别让自满毁了你的人生
          所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。 然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。
        • 改了才有百发百中
          接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。 后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。
        • 别怕错,改正才是被选的路
          神就喜欢这样的人,我问你练完了以后,狼来了。狼来了嘴里叼着一个小羊羔,撒腿就跑。你能跑得过大卫的石头么?狼给打死了,嘴里有羊羔,结果那石头打着羊了还是打着狼了?打着狼了。不管是黑熊、棕熊、狮子、老虎还是啥玩意儿。他都能够把它们给对付掉,因为他手里头有那个时代最尖端的武器。 现在打仗你看导弹,几千公里,几百公里。你以为派个人过去,一按按钮就干完了?那个时候就得有点超距离,现在叫做超视距,那个时候大卫就这么干。那在他整个的过程当中吃了多少苦,流了多少泪,抹了多少鼻涕,不知道,数不清,小孩儿才十一二岁啊,很辛苦,但是练就了一生的本领。 你能理解吗?他一个人放羊,哼,我哥哥们在家呆着。他们就欺负我,让我一个人来放羊。大卫不说这些也不这么想,他想的是我就是要把羊放好。羊放不好你能干啥呀?是不是?大家不是说要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?那雅各的羊放得怎么样?天底下放羊的,没有一个人能够比雅各放得更好,听明白了吗? 人家做事不是嘻嘻哈哈,人家做事做错了我就改,这个没整对,那就把它整对,能整对的我都给它整对。所以我们需要有这种态度,神就拣选这样的人。你要想被神拣选,你一定是在错误当中不断地总结。这个没干对,总结。那个没干对,总结后把它整对,这叫做改。
        • 别让固执挡住神的旨意
          这个没干对我毁了,下次又干错了又毁了,再干错了又毁了。那一直错下去你能干啥?干啥啥不行,是不是?一干就干错。说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错,错了又不改,改了又不服,你说你让我怎么整。 大卫里面不是没有很多声音,那辛苦的时候,里面有很多声音,比如:你要放弃,我爸爸不喜欢我呀,他们都欺负我,有很多事。大卫不顺从这些声音。顺从啥?顺从神的旨意。一个十一二岁小孩就能够开始朝着神所喜悦的样子活着。所以一个人要柔软,要调整。虚心的人有福了,什么叫虚心?这没整对我要给它整对,那叫虚心。 后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。
        • 虚心悔改才是成功的关键
          这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。 大卫被拣选之所以后来有这样一个大卫王,就是因为他小的时候真的是一个学习的人。我问你十一二岁去放牛放羊,哪有时间上学。那不是放牛放羊的时候学的吗?是不是?后来大卫成了一个诗人,有史以来最伟大的诗人。 《诗篇》很多都是大卫写的,那很多都是自学的,大卫身上有这种忧伤痛悔的心。我没干对我改。你要想做一个程序员,我没整对,我改。我把这程序改好,是不是?这个事没干对,我改。我得告诉你,人要学会观察这个,观察那个,其实都是人自己把知识吸来的。
        • 学会学习,别等别人教你
          记住很多时候是把东西搞颠倒了。为什么搞颠倒了?因为是学不是教,你整个家教,最后脑袋里就成了浆糊,是不是?不是教出来的,人不是教出来的,人是学出来的。为什么叫做学习,好好学习,天天向上,不是好好教。 好好听课听明白了吗?所以大卫是这么学的,我告诉你,有条件没条件人都能学。其实我这一路走过来,很辛苦。都是连滚带爬学来的。很多时候人家没人告诉你,都是在那偷偷地看,你说辛苦不辛苦?在工作岗位上哪有人愿意教你,我说的是那么回事不? 哪有人愿意教你?都是自己在那坑坑洼洼学来的呀。我要讲故事,那很多故事可以讲给你,也很激励你们。英文也不行,内容也不行,啥也不行,但我会学呀。咱们弟兄姐妹要知道,大卫有这个态度,所以神拣选他,这是一个态度问题。 做错了就改,这是个天经地义的事儿,是不是?这事儿我不会我就学,这事儿我干错了就改。所以到了拔示巴的事,他搞错了,整天要快变成精神病的时候,他说这不行,不能再这么下去,这么下去我就麻烦了。我不想做精神病,我让全国人民都知道我偷了人家的女人。听明白了吗?我改,这就叫做态度。
        • 态度决定成长,别让面子挡路
          有的时候说出来吧,心里头也是有点痛。我跟我的同工讲,我需要他们,不是跟我解,释解释解释解释为什么愚蠢么?我需要他们跟我说啥就一句话,哦,这样是错的呀。那对的是啥呀?对的是那样,我就需要这个。我可以花时间教,我可以花力气给你做示范。但是人没有一个学习的态度,没有一个改的态度,怎么整都不行。 你愚蠢吗?你真的是个愚蠢的人,我说完了以后,哦,我愚蠢。老师我怎么才能变聪明。我要的是这个呀。怎么的?你就觉得我愚蠢呗。我就是个愚蠢的人呢。我们姐俩都是愚蠢的人呢。你说这是什么脑子,难道说了愚蠢不对吗?说了还不改?说了也不改,就是态度不对。 所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。
        • 成长不易,态度决定命运
          所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度。 后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。
        • 错了就改,聪明人的秘诀
          后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来招鬼,悔改才是正道
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神是拯救我的神
        • 神知你罪过,仍愿拯救你
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔才是神真正的祭品
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗? 大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。
        • 别自满,神看重痛悔的心
          那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 诚实面对神,别自欺欺人
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
      • 总结
        • 缺少忧伤痛悔,人生有点傻
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别让怄气伤了你的身体
          前几天有个姐妹,很多年前胃穿孔。胃怎么就穿孔了呢?因为她跟她儿子斗气,跟儿子和媳妇斗气,斗到啥程度呢?胃穿了一个孔。也就是说她儿子跟她怄气,她跟她儿子怄气,怄出了一个孔。前几天呢,她又开始胃痛了。胃剧痛的时候,她的牧者就带着她祷告,一边祷告一边教导,最后整明白了。 原因就是她又怄气了,愿神怜悯这次没怄成一个孔。那你想不管是脑袋里头有个洞,还是胃上有一个洞,或者肠子上有一个洞,那都挺要人命的呀。说到这儿,我们就有一句很有意思的话。牧者就问她,你为什么会这样呢?我傻呗,我傻呗。是挺傻的啊。那现在能不能变聪明呢? 昨天我就问那个牧者,现在好了吗?那牧者说好了。但是那怄气的根除掉了吗?好像是除掉了,好像没除掉。如果在遇到同样事的时候,她又会怄气,那你说这不是又怄出问题来了吗?你说是不是傻呀?人为什么非得要这么干呢? 前几天我在服侍一个姐妹,这个姐妹得了一个免疫功能的病,很辛苦啊,真的很辛苦。我就一边带她祷告,一边跟她对话。因为她难受啊,很难受啊。最后我说为什么会做这些事呢?傻呗!我傻呗。那你为什么不能变聪明呢?所以我想叫我们得着智慧的心,伤害自己的事儿不要老干,我就特别感慨。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 4章 - 持定训诲的都是聪明人!
      • 聪明人能跟父母处理好关系
        • 聪明人懂得修补心灵创伤
          牧师带着为父为母的心来牧养,但是心却常常被伤透,成了蜂窝煤。大家见过蜂窝煤吗?我的心就像蜂窝煤似的,千疮百孔。可是感谢神,我的治愈能力好呀!我自己安慰自己,神也安慰我。我常常说:神啊,愿你记念我,施恩于我。在牧养的路上,如果我尽心尽力地服侍牧养了一百个,至少有九十个是白眼狼,有时可能比这还多。但是没关系,我存记父亲母亲的教训,虽然我爸爸妈妈教我的知识不多,但是我的天父、创造宇宙万物的神教我的老多了! 我读了《圣经》以后,就很努力地持守。后来我的心修好了,没有千疮百孔,不像蜂窝煤了,因为神的话安慰了我,我也不识别善恶,我认为这些都是好的。你可以仔细琢磨,在人一生的路上,受伤也好,千疮百孔也好,都是自己的选择。为什么你要选择千疮百孔呢?为什么我们要受伤呢?如果我们选择从这些事上得着好处,那就会得着实实在在的好处。虽说我的心千疮百孔,现在孔都堵上了!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 61章 - 你们要成为耶和华的祭司
      • 我们做祭司的责任
        • 传递喜乐油,安慰悲伤心灵
          祭司做的就是传好消息给谦卑的人。如果一个人觉得自己很了不起,他没办法领受神的福音。但是如果你是一个谦卑的人,那你就要领受一个好消息。信主是个好消息,如果一个人已经很辛苦了,然后你对他说:你要跟着我信主。"为什么我要跟你信主呢?我已经很累了,我还要去聚会。所以我们要知道传的好消息到底是什么,我们所传的好消息绝对不是要让人过得更累更辛苦。如果你问我人一生中有多少悲哀,那真的是很多。但是神有个好消息,要来安慰一切悲哀的人,医好伤心的人。我们里面有很多悲哀,很难受,但是这福音是好消息。如果遇到伤心的人,我就开口去安慰他,想让他看清人活着的本质,神就差遣我去医好伤心的人。 一个人为什么会伤心?因为他识别善恶,他找不到盼望。今天我们里面的问题很难解决,我看到很多人有这种感觉,其实这种感觉很不好。我们人如果陷到伤心、悲哀的里面,你要开始渴望寻找答案,这答案就是耶稣基督的福音。这福音可以使得我们得到安慰,可以释放我们得自由。我们开始重新被修复起来成为喜乐的人,人的喜乐非常重要。不管遇到什么样的事情,天天喜乐,你就是喜乐的一生。不管遇到什么样的事情,你天天难受悲哀,就是难受的一生。 这福音可以使我们从伤心悲哀里走出来,不是说我没有悲哀的事情,但是神在我身上有祭司的命定,我把那些事情放下。悲哀有什么用吗?没有用。但是当我们开始建造神荣耀的教会,分赐祝福,传递神的大能,神就用喜乐油代替我们的悲哀。
  • 那鸿书
    • 【查经】那鸿书2章:耶和华要复兴雅各的荣华
      • 神在属灵的世界里打碎邦国
        • 与神同行,别做烂尾项目
          我告诉你这种问题在哪儿?就是不知道自己做的这些事儿,全是讨神愤怒的事儿,这种人不是一个属灵的人,她是数算老公缺点的人,她不是个属灵的人是数错的人。哎呀我就感慨,咱们弟兄姐妹要开始养成一个新的习惯,养成一个蒙福的习惯。 蒙福与神同行多好,你与灰同行就变得比较灰,与绿同行变得比较绿,那与神同行就变得比较像神了。在《圣经》里从来没有看见过一个属灵的人整天数算人家的问题,你数那玩意干啥呀?你数错干啥呀?数完了要干啥还不知道。 神在属灵的世界里打碎邦国,神在属灵的世界里败坏很多讨神愤怒的人,你慢慢琢磨吧。巴别塔讨了神的愤怒,神就下来把你这项目给你干烂尾,所以很多项目烂尾就是这么烂尾的。很多四五百米的高楼烂尾了,神要让你烂尾,你不能不烂尾。神在属灵的世界里头给你吹一小口气儿,就够你喝一壶的。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书3章 - 神要在一日之间除掉这地的罪孽 !
      • 神要兴起大卫的苗裔
        • 信神话语绝对,福音无破例
          但有一些基督徒不喜欢听我讲道,还有一个基督徒带领了一个小组,他经常听我们的查经,听完了以后,他就发信息给我们当中的一个牧者说:“我根据老师的查经,整理出了一个思维导图,老师查经的方法很好,但是有一点我不认同,就是“都得了医治”。 “因耶稣的鞭伤,我们得医治”,那就是信的人都得医治。我没有说:“因耶稣的鞭伤,有的人得医治,有的人不得医治。”这句话说得很清楚,所以我们是照着神的话说的,不是照着我们的逻辑。虽然他常常听我讲道,但我要稍微给他“泼点冷水”,因为他脑袋里还有“嘎嘣”。 人为什么不信神的话呢?神的话是绝对的,神的真理是绝对的,是排其他的,听得懂吗?就比如,你买了一个电脑,有时候好使,有时候不好使,那就是个破电脑!如果这个福音,有时候好使,有时候不好使,那就不叫福音。 所以我们要除掉脑子里的“嘎嘣”,因为神要兴起大卫的苗裔,除掉我们的罪孽。万军之耶和华说:“我要亲自雕刻这石头。”这是什么意思呢?说明这石头是个宝石,要让他们属灵的眼睛全部打开。那你们属灵的眼睛有打开了没有?能不能看见耶稣基督的恩典有何等丰盛的荣耀? 我们所信的耶稣为我们所成就的都是我们的,没有一样例外!神的恩典和应许都在耶稣基督里,必要成就在我们的身上!所以我有胆量,不是靠着我的本事,是靠着神的本事。 我有胆量宣告:被掳的得释放,被压制的得自由,贫穷的要成为富足,有病的要得着医治,这就是福音。我们一生要依靠神兴起大卫的苗裔,这多好!然后就成为了很多人的祝福。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 不做门徒的基督徒就成了笑话
        • 别做属灵界的烂尾楼
          但是今天的基督徒包括很多牧师,都有一个毛病,就是一读到《圣经》所说的,你们若不撇下一切就不配做我的门徒,他们这些人就会嚷嚷说,这么建造教会能行吗?因为人都撇不下。但如果我们连耶稣基督的门徒都做不了,还能做什么呢?就是做了信徒也不算数。而且这个不能完工的基督徒,看见他的人就都笑话他,就像是建了一个烂尾楼,会彻底的沦为笑话。首先笑话的人,就是我们的神;第二是天使,这就成了天上的笑话;第三是魔鬼和堕落的天使;第四是世上的污鬼,在灵界也成了笑话了。 为什么会成为笑话?因为眼看着就要盖成了,但就因为不愿意付这个代价,最后没有盖成。那不愿意付代价的人能干啥呢?什么也干不了。人不愿意为这个事情付代价,那还能为什么付代价呢?其实他就会为很多其他的东西付代价,而且是付很沉重的代价。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 人骨子里的东西不好改
        • 人骨子里的习性难改
          有句俗话说抓猪看圈,买马看母。买马的时候要看看小马驹的妈长什么样,抓小猪得看看老母猪的情况。我也常常要牧者们问所牧养的人老家都是哪里的,牧者回答说有山东的,东北的、北京的、天津的,每个地方的人都有自己的特点。 还要问的是被牧养人的妈妈怎么样,如果答案是他妈妈得癌症了,那我就知道这问题是什么了。虽然抓猪看圈,买马看母不是黄金法则,但是一个人的妈妈身上有这样的问题,这个人身上也会有同样的问题,只是自己不知道而已。如果还抱怨说经常看不惯他妈妈身上的问题,其实他自己也跟他妈妈身上的问题一样。所以**人骨子里的东西是与生俱来的,每一样都觉着是天经地义的。** 前段时间我去的一个地方,有条街叫麻将街,那里面每个人的表情都差不多。他们觉得天天打麻将是天经地义的事。所以说人的习性是都认为自己干了一件天经地义,千真万确的事。人骨子里的东西可难改了,每个人都有自己的一套,很不好改。在这里要提醒大家,别以为我们天经地义认定的事是铁板钉钉的,是我们活在一个属肉体的谎言中。**一个人与生俱来所认定的一套东西都受自己家族的、地理位置、地域文化的限制。**
        • 别让固执成为你的枷锁
          其实**人活着不是靠人天生来的那一套,而是靠神口里所出的一切话。**人骨子里的东西不好改,有一句话叫三岁看大,七岁看老、二十岁就看的更明白了,到了三十岁这辈子就这样了。什么是成长,修养?就是一个人从生下来不断调整里面对人、事物和神的认知。以色列人就是硬着颈项的百姓,那你的脖子有多硬呢? 我一带祷告就有人说他这里,那里疼,都是硬着颈项的百姓。有些人认定的一些事是很邪性的,认为自己天生就不是学理科的料,这都是谁告诉他的?天生就只能学文科的,学完了还做不过那些不学文科的,那可怎么办?大学不是白上了吗?上完了之后还多了一份纠结。**开始调整我们自己,要小心从小生长的背景,也要小心我们里面深藏的东西,一不小心就掉进了陷阱,把先知给杀了,把耶稣钉了十字架。** **若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。(《希伯来书》6:6)**
        • 刮骨疗毒,突破陈旧思维
          **骨子里的东西不好改,所以要刮骨疗毒。**从小不断地学习,我们对事物的认识也不断有新的版本的提升,不能再活在那套很陈旧的,与生俱来的逻辑体系当中。我们所认定的都需要经过考查,这就是为什么要得去问一下牧者,你所认定的东西是否正确。如果你的牧者觉得不合适,那就要想办法调整。试想一下,如果一个人图你的钱,会真的给你养老吗?如果你真的以为他们会给你养老,那我劝你还是算了吧,人里面这种愚蠢的东西太多了。 **华人命定神学要做一件事,就是要透过不断地调整、教导、管理,让大家从愚昧中走出来,变成一个聪明人。**我们让人能够在悟性上满心认识神,知道应该怎么活。没有命定就无法蒙祝福,要想蒙祝福就不要指望自己手里那点钱,谁要把那些钱给骗去了,你就完了。如果**让大家能从这种天经地义,与生俱来那一套东西里出来,进到神的话语里,我想这就是教会的工作。建立神荣耀的教会,要靠着神的灵来治死我们肉体的邪情私欲。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
      • 引言
        • 因信称义,进入恩典之门
          2019年01月30日查经录音   这一章的主题,咱们得结合前后章节来看,因为这章不会产生一个跳跃性的主题。《罗马书》第3章的主题,是单单因着信。没有任何人是能够靠着行为来到神的面前。到了《罗马书》第4章的主题,讲的是效法亚伯拉罕的信心。我们来看这两节经文: **算为他义的这句话不是单为他写的, 也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。(罗马书 4:23-24 ) ** 耶稣被交给人,钉十字架,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。亚伯拉罕的信心就是为我们将来算为义的人写的,就是我们这信神使主耶稣从死里复活的人。**耶稣被钉十字架被交给人,是因为我们的过犯,复活是为要让我们称义。**这段话是在讲《罗马书》第四章的结尾,那《罗马书》第四章的结尾刚好引出《罗马书》第五章的主题。 要知道,这称义跟耶稣基督的复活有关系,所以这一章就是**藉着耶稣基督进入恩典**那这恩典都是什么恩典呢?这一章所写的就是这个主题,当我们找到这个主题,整个《罗马书》第五章就可以成功贯穿。 为什么我们有时候读书读不明白呢?那是因为我们抓不住主题,不知道作者要表达什么。其实《罗马书》五章写的就是:靠着主耶稣,因信进入我们所在的恩典当中。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 你若失去救恩,都要受报应
        • 忽略救恩如猪展翅摔落
          无论我走到哪里,我都用神迹奇事来彰显神的荣耀,很多人透过我的手得医治。有一个新加坡人的眼睛快瞎了,我带领他祷告眼睛就能看见了。我妈也得着非常大的好处,一分钱都不用花,医疗费全部节省下来,半个足球那么大的肿瘤在她腿上全消失了。这恩典多好,有什么比耶稣基督更好的呢? **我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。(《希伯来书》2:3-4)** 神的救恩是已经被证实了的,我不想信主信错了,因为我是很严谨的人。那信的救恩宝贵到什么程度?我们知道做战斗机都是精密工程,随随便便、马马虎虎造的战斗机没有人敢开。如果随随便便建造一辆车,刹车容易失灵,谁也不敢坐那辆车。任何一个拥有超大能力的东西,都是非常精密的。 我们所承受的救恩,是让我们如鹰展翅上腾,可千万别如猪展翅上腾。最近我们常常听说,猪在风口上,都能飞起来,其实讲的是抓住机会。但是风过去以后咋办呢?风过去以后老鹰照样飞,猪却摔成肉饼。但我们一定要知道,我们所承受的救恩是真实宝贵的。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 12章 - 属灵争战得胜的关键
      • 属灵的人能看透万事
        • 属灵眼光,识破混乱的真相
          如果知道是,却说不是,知道不是,却承认是的话,那就麻烦了。今天我收到一个企业老板的文章,他也是我的好朋友,这篇文章让我看完以后谈谈我的感受。很多人读完了,自己没读懂,读得一头雾水,却以为人家写得好。我读完以后,觉得没读懂,但是我这个人还有一个特点,我没读懂,并不是完全不懂,是觉得他写的有点混乱。我就给我这个朋友回了一封信,我说读了这篇文章,觉得有点儿乱,但是我大概能摸出一个脉路来。 他在讲一个道德观念。那我就发表了评论,我说《圣经》其实不是道德经。我的言外之意非常明显,因为他讲的是道德伦理,我讲的是神的救恩,神的能力、国度、权柄。我把这个话又拉回来了,别以为你读不懂的东西是好东西,那你读得懂以后,你把能读得懂做一个判断。今天读《启示录》第12章,发现不懂龙被摔是啥意思啊?逼迫的生男孩的妇人都是啥呀?我大胆的猜测,这男孩就是耶稣和教会。这里为什么会讲到耶稣和教会呢?她的孩子被提到神宝座那里去了。 为什么这么说呢?《启示录》上一章,讲了末日号筒吹响和教会被提,这两件事情就能联系到一起。教会被提,是因为教会得胜了,教会和耶稣是将来管辖地上万国的,而其余的儿女没有被提,就是说得胜的被提了,没有得胜的就没有被提。其余的教会,有的教会被提了,有的没有被提;有的弟兄姐妹被提了,有的弟兄姐妹没有被提。那得胜的被提了,没有得胜的就留下来了。所以这里说:地和海有祸了,留下来就有祸了。因为龙从天上被摔下来,知道自己的时候不多了。我这是大胆猜测的,你可以接受,也可以不接受,这是我所知道的得胜。
      • 神希望祂的儿女得胜
        • 灵里祷告,胜过撒但的关键
          神很希望我们跟祂进到合一的关系里,连得胜都一起得胜,这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》,龙被摔下来,跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是羔羊的血,虽至于死,也不爱惜生命。彼得前面三次不认主,没有被圣灵充满,被圣灵充满的时候他愿意为主殉道也被钉死在十字架,得胜并不爱惜生命和灵里的能力有关。 弟兄姐妹真的需要长时间大量的在灵里祷告,因为灵里祷告是对神说,在灵里讲说各样的奥秘。灵里祷告造就自己,使你有能力,彼得就是最好的验证,保罗也是如此。保罗方言祷告比众人都多,所以使徒保罗的服侍是大有能力的服侍。 有些人会说:我不想造就自己,我是想造就教会。我很纳闷他们讲这样的话,自己都不能造就怎么能造就教会呢?我怎么讲这样的话呢,因为彼得和保罗实践的结果。龙被摔下来跟什么有关系呢? **大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说:我神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。 (《启示录》 12:9-10 )** 得胜的被提了,没有办法控告,天上再也没有他们的地方。为什么被摔下去了? **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了!因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。(《启示录》12:11-12 )**
    • 【查经】启示录 9章 - 属世界的人就被属世界的邪灵辖制
      • 天使和邪灵都是神所造, 却有不同的功用
        • 邪灵清扫垃圾,神引领归正
          所以在《启示录》第9章,邪灵不能够伤害有神印记的人,专门伤害没有神印记的,我们读到《启示录》里面: **“第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来,飞到地上;有能力赐给它们,好像地上蝎子的能力一样,并且吩咐它们说,不可伤害地上的草和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没有 神印记的人。但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。在那些日子,人要求死,决不得死;愿意死,死却远避他们。”(《启示录》9:1-6 )** 这话讲的是邪灵专门伤害没有神印记的人。其实活在这个世界当中,属于魔鬼的就被魔鬼所害,这是一个很有趣的现象,弟兄姐妹不要以为奇怪。人如果属于魔鬼,就会被魔鬼所害。这是一个非常有意思的世界,《启示录》第10章讲,万物都是因神的旨意被造,他们都是在各自完成神的旨意,**邪灵的工作就是清扫垃圾,神的工作就是把好的带到祂的国里**。今天弟兄姐妹都要去学习一件事,进到神的国度里面,按照神的话而行。
      • 第五只碗释放的谎言
        • 警惕老马邪灵的尾巴陷阱
          第五支号吹响的时候就有一个落到地下,有马的样子,这些蝗虫的形状都有马的样子,名字叫亚巴顿,亚玻伦,就是从下水道无底坑上来的,老马的污秽,它的能力在口和尾巴上。 有一段时间我在赶老马的邪灵的时候,我说砍断老马的尾巴,那老马就:哎呀,我的尾巴呀!这老马还怕砍尾巴,老马说我的尾巴可漂亮了,我的尾巴可有能力了,原来真的是这么回事。有尾巴像蝎子,它的能力在口和尾巴上,所以有的时候医治释放可有意思了。第五支号吹完释放的就是痛苦,让人想死都不能死,且人不能被杀,让人一直在痛苦中痛苦,在折磨中煎熬着。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】有灵的活人
      • 与神与人摔跤都得胜
        • 与内心的罪恶摔跤制胜
          今天我们是否愿意与我们自己里面的罪摔跤,是否可以把它制伏,就像《创世纪》第2章第7节说的: 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(《创世记》2:7)**粗体** **我们成为一个有灵的活人,是否会像神给该隐的一个劝告,“罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”(《创世记4:7》)**
        • 降服神心无惧,雅各成以色列
          但是信靠神这件事,人真的是一场挣扎啊,我们说是容易但是信起来难啊,我给大家举一个例子,这个例子就是雅各在亚伯渡口,雅各带着他的人往迦南地往回走,他哥哥就带着四百个兵丁,要来杀雅各,结果雅各就很害怕,属肉体的人怎么可能不害怕呢? 结果他就不想过去,神的使者就来跟他摔跤,在天快亮的时候,就在雅各的腿上抓了一把,雅各就瘸了,他摔不过神的这个使者,他就紧紧抓住神的这个使者,不放他走,你要给祝福,不祝福我,我就不让你走,结果他就降服在神的下面,神的使者就说,你与神与人摔跤都得了胜。 我们一直不知道与谁摔跤,与神摔跤,我们知道是与神的使者摔跤,那与人就是跟里面的自己摔跤,住在他里面的那个罪,导致他极其的惧怕,也就是说这个雅各在里面不断的折腾,跟神的使者摔完跤后,他开始降服在神的下面,这个时候,他就胜过了他里面属肉体的惧怕。 属肉体的惧怕一旦胜过,他之前是在队伍的最后面,他哥哥以扫来击杀他,他就可以趁机逃跑,这回,他的腿被神的使者捏瘸了,成了瘸子后,他不再惧怕,他就信靠神,因为信靠神,单单信靠神,里面的惧怕就除去了,他就走到队伍的最前面,去迎接他的哥哥,我告诉你,一个信靠神的人,在面临死亡的幽谷时,要么惧怕,最后死掉,要么信靠神,胜过去。 与神摔跤,什么叫做得胜,就是降服在神的面前,紧紧抓住神那叫得胜,什么叫与人摔跤呢?就是与他里面自己的老我,与生俱来的罪摔跤,结果雅各在属灵的生命上进到空前绝后兴盛的里面,所以神给他起名叫以色列,就是雅各与神与人摔跤都得了胜。 **且对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。”这样,他就改名叫以色列。(《创世记》35:10)**
        • 属灵争战靠神不靠肉体
          我们就此开始一场属灵的争战,这场属灵的争战我们要么靠着神,要么靠着我们的肉体,我们什么时候要想靠着我们的肉体成就一些事情,成就出来的结果你一定会失望,因为罪就住在人的里面,然后让你所做来的结果,都不是你所想要的,如果你做出来结果都不是你想要的,那就是你,然后人就会对自己非常的不满意,人对自己非常的不满意,就会出现很多奇怪的症状,比如得抑郁症。 前几天是端午节,你会发现我们人活着,文人怀才不遇是中国的一大特征,中国文人写出来的诗句和词句,这些都带着一些悲凉的特色,都是怀才不遇的时候写的,写完后又特别喜欢读,为什么呢?因为里面有很强烈的反响,因为你也有同感,就觉得自己要么是怀才不遇,要么就觉得自己没才,反正就是苦! 做出来的不是我们想要的,后来屈原就投了江,屈原就是典型的,如果你研究他写的那个天问,那是很多人自杀之前要问的问题,那是在自杀之前非常不满的一种状态,那我们信靠耶稣怎么就会解决呢? 因为我们活着得时候,遇到很多问题都没有答案,所以肉体就去争竞,结党,纷争,仇恨,谁要是拦阻我们,我们就会表现出这些属肉体的情欲,我们以为只有靠着这些才能活好,但是偶尔清醒,才发现活出来的常常是这种状况。 包括我们当中做牧养的,你牧养的好,我牧养的不好,我就开始难受,很奇怪,相互之间就在那争竞,那是属肉体的东西,那就是住在我们里面的罪,我们所有的需要都在主耶稣里面,不需要结党,纷争,仇恨,争竞达成我们活着的目的,那些东西都是我们与生俱来的。其实附在我们身上的鬼容易赶,但是与生俱来的属肉体的东西是很难改的,人一属肉体就会变得很愚蠢。
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 效法雅各与神与人摔跤都得胜
        • 紧抓神的腿,赢得心灵摔跤
          为什么要有像亚伯拉罕,以撒,雅各约瑟这样的人在神的国里呢?像亚伯拉罕,以撒,雅各这样努力抓住神的人,才能进天国。你知道这雅各是一个怎么样的人吗?雅各挺坏啊,分成两队,他听他哥哥以扫带着四百个精兵来杀他,吓坏了,结果就把他们家丁分成两队,在亚伯渡口那里挣扎了很久,他很害怕。 以扫来杀人,雅各撒腿就跑,反正还有一队呢,想的挺好,但这招有点low. 结果神派一个使者让雅各过去。雅各说:我不过去!随后就开始和神摔跤,结果他就抓住神的腿,你不祝福,我就不撒手,这就是雅各的性格。结果神给雅各了起一个名字,叫做以色列,从今以后,不再叫雅各,你叫以色列,因为你与神与人摔跤,都得了胜。 什么意思?里面他跟自己摔跤啊,今天你和我都要跟我们里面那个自己摔跤啊!我们摔跤其实真的很辛苦,按照我们自己的意思,我们不要,按照神的意思,我们知道很想按照神的意思,但是那是一场心灵深处的挣扎。以扫要来杀我啊,雅各最终信靠神的祝福,雅各说:神啊,你给我祝福,结果神就在那祝福他,给他新的名字叫做以色列。 最后,他跑到队伍的最前面,就变成了一个瘸子,一瘸一拐走在队伍的最前面。我们的神多好,当我们像雅各这样紧紧的抓住神,什么也不再惧怕的时候,他哥哥老远一看他弟弟一瘸一拐走在前面,心本来是要杀雅各的,但是神真的很棒,瞬间改变了以扫的心思意念。两个兄弟相认抱头痛哭,原因就是天国降临在雅各的身上。**天国降临在雅各的身上的原因就是雅各是紧紧抓住神,与神与人摔跤都得胜。**
        • 抓住神,战胜内心的惧怕
          如果你能胜过你里面的肉体,胜过属肉体的惧怕,你将来会进天国,《启示录》里你会发现,我们属肉体的东西有胆怯,胆怯的人不能进天国,胆怯的人会被丢到硫磺火湖里,我们要知道,像雅各这样的人,天国你肯定会得着,因为天国里都是像亚伯拉罕,雅各,以撒这样的。 那我们不是要对自己要求高一点不是吗?你自己跟自己摔跤,你什么时候抓住神,什么时候就胜过自己的肉体。我也知道里面很多的时候在摔跤,感觉很难受,难受的时候自己在那暗暗流泪。但是没关系,我紧紧的抓住神,我很努力的胜过我自己,我很努力的靠着神战胜我里面属肉体的,按照我自己的喜好,我不想做这些,但是我不求自己的喜悦,我单单的求神的喜悦。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 忠心与骨气,才是属灵基石
          所以弟兄姐妹要知道,神很看重属灵的淫乱和属灵的忠心。我们要在小事上有忠心,神才会派我们管理更多。如果小事上不忠心,没骨气,怎么可能做神的百姓呢?怎么可能做响当当的基督徒呢?所以弟兄姐妹千万不要无知,骨气和忠心是建立在悟性上满心认识神的基础上。 说到这,我想给大家说一个评书,叫做《诸葛亮嘴炮杀王司徒》,这段就讲到了二臣贼子。
        • 骨气觉醒,忠心才有力量
          前几天我在服侍一个姐妹,我就鼓励她做一个有骨气的人。因为这个姐妹非常软弱,一遇到困难就退缩,就连一点点的困难也害怕,其实就只是个小事情而已。有一天我在服侍她的时候,就让她听诸葛亮在东吴舌战群儒,那些话铿锵有力!为什么呢?因为诸葛亮是个忠心的人,他讲的是忠心,所以东吴这些主张投降的人在诸葛亮面前就矮了一大截。 别看有些人不忠心,其实人骨子里都是喜欢忠心的,只是缺少了那个骨气而已,就连贪官也很羡慕那些做清官的。因为人心里头自然就有一杆秤,缺少了骨气,忠心就立不起来了,为什么?一面临挑战、困难或者生命危险的时候就选择做二臣贼子。所以我们得成为既有知识又有忠心的人。我们得知道我们在干什么,如果我们不知道自己在干什么,那出师也没名,做起事来就很麻烦了。 我就带着她听了几段《诸葛亮舌战群儒》,我就让她重复我说的话,我说一句,她跟我说一句。把拳头握起来并在胸前一捶:“我要做一个有骨气的人!”结果这位姐妹就软软地说了一句:“我要做一个有骨气的人。“听着就不太像有骨气,后来就跟着我练了几遍,终于听起来像是有点骨气了。这几天她释放了,整个人的面貌都改了,眼神也变了,说话的气派也开始流露出来了。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 七、尊大的王子(三):骨子里刚强
        • 信心铸就内心的刚强
          亚伯拉罕这个人骨子里是非常刚强的人,你别看表面上他说他是外人,但是人家骨子里头那都是极其刚强,不像一些人很软弱。为什么他会刚强?是因为他把世上的事都看扁了,所以他骨子里才刚强。如果把世上的事看得那么重,你骨子里不可能刚强。骨子里刚强是因为对神有信心,所以他有这个性格,性格的核心是信心,是对神的信心。对神有信心,就是被人占了便宜又怎么样?我有神啊。今天我们里面被人占了便宜,那里面是翻江倒胃的。对神没有信心,干点活就觉得干得多,就不想多干活,就老想占人家的便宜,最后怎么着?今天就不太有尊大的样子。
    • 【讲道】富有的天父
      • 人骨子里天生有一个富有的梦想
        • 找到人生的聚宝盆之路
          我跟传统教会的人格格不入,因为我传递的是富有的福音,不要以为我的是成功神学,也不是失败的神学,我是照着《圣经》的话说的,《圣经》说的事情要清楚,不要以为我读数理化很好,我读《圣经》也不差,我读完以后知道了亚伯拉罕富有,以撒、雅各、约瑟和大卫都富有啊,原来讨神喜悦的人都是富有,这话是很合乎《圣经》的。按照统计学来说,**我们神是富有的神,信靠祂的人,敬畏祂名的人什么好处都不缺。** 我从小日夜期待的聚宝盆,竟然被我找到了,就是是《圣经》里的神,万有都是从祂而来,大卫奉献了好多吨黄金,不是几斤,不像有的人手指和脖子带着的金链, 那是炫耀。大卫奉献了好多吨的黄金,因为大卫明白,**万物都是从主而来,一切都奉献给主。**讲到奉献,不要紧张,如果你不认为我们的神是富有的神,我们的神使我们富有,你奉献我也不要。有的人不知道奉献的意义,如果你知道万物从主而来,你就会很乐意地奉献。 我从第一天开始信主,我就奉献了。第一天有一个老人给我上课的时候,就给我说奉献。当时我一个月的工资一千元,除去吃饭住房,我一个月就剩下100块,奉献完简直是割掉我的心头肉。但是我的神让我明白:我认识的是天父,我要学习奉献。我就试试神,这一试不要紧,最后走向了一个聚宝盆的道路,找到了芝麻开门的宝藏。
        • 心穷才是真正的贫穷
          人活得贫穷就是人心里穷,人不知道万物从主而来,还拼命抓钱,抓钱能抓住什么呢?后来我发现人赚钱的速度比不上花钱的速度。新加坡有一句话:没啥别没钱,有啥别有病。问题来了,你说的不算,不管你有多大的权势,疾病来了什么都抵挡不住,赚钱是一块一块地块赚,花钱到医院的加护病房里是一万万的地花,你怎么赚得过来呢? 还有一个故事,有一个打了的士,手里提了一箱钱。司机问:“你去哪里?”他说:“我要去城里消费最高的地方。”结果这里怎么是呢?原来是医院,这就是消费最高的地方,你任性花不起,医院赚钱狠啊,它哪里管你的病,它管你的钱。如果我们是医院的高层,不管是开董事会,还是高层管理会,讲的都是业绩,因为企业是赚钱的,不是赚病的。 既然这样,你真的认识神么?如果你真的认识富有的天父,你会有什么样的心态?不要用小费的心态,要割心头肉的感觉,一奉献就这个感觉。我从来不给小费,一个月足数奉献,因为**我心里很清楚,我们的神是从无到有的神,我们的神是富有的天父,我的老爸是富有的天父,我还缺乏什么呢?**人变富有非常容易,最近很多见证,从穷人变成富有的人,就是稍微富有,从月光到月富有。我巴不得我们弟兄姐妹都知道,我们有一个富有的天父,在他的国里没有贫穷,没有疾病。
        • 追寻心底的聚宝盆梦想
          现在我们来讲最喜欢的题目,有的人可能会说:“你怎么老讲自己最喜欢的题目呢?”我今天就讲富有的天父。在我信主的时候,我很穷,我告诉神:“我一定来敬拜你,你如果掌管万有,你指头稍微弹一点给我,我在世上就不会活得这个惨样了。我喜欢过富有的日子,这就要有道。我们的天父非常富有,富有到什么程度呢?就是单单信靠祂,你试试看,不只是把神当饭吃啊,神可以给你所需的。 我小时候,最喜欢听聚宝盆的故事,你要什么,直接在聚宝盆抓出来。后来长大,知道了一本书叫《一千零一夜》,里面有一个阿里巴巴的故事,“芝麻开门!芝麻开门!”里面全部是宝贝,一会门关上了,我忘记了讲什么了,是芝麻开门还是绿豆开门?宝贝这件事,后来成了我们今天人人为之癫狂的事情,再后来有人开了淘宝,人家是淘到宝了,我们淘到了花钱。 所以我们要了解一件事情,我们从小就有聚宝盆、芝麻开门的故事,人类骨子里头有一种东西,希望找到宝藏。在信主之前我就开始考察,结果我找到了宝贝,我很癫狂见人就讲这个宝贝,我是一个传福音的高手,后来我知道原来《圣经》里头很多人都是有钱人。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 征战除去惧怕
        • 勇敢面对恐惧,突破自我束缚
          很多人对这样的一个圣经的记载充满的了困惑,雅各和一个人摔了一跤,他的性命就得保全了?我们现在看看雅各当时的心情吧。你要知道雅各刚刚从他的叔叔拉班那里逃出来,贫困潦倒20年,终于有了一定的资产,雅各心中想着说,我终于可以回到自己的父亲那里,而且不是灰头土脸的,还带了自己的家眷和不错的资产。可是这开心的日子还没有过去多久,现在他就面临着他的哥哥以扫要杀的境况。你能够理解一个穷小子刚有点钱,还没有享受他的所得就要面临死亡的心境么?这时候雅各的内心世界有点崩塌了,他真的不知道如何面对自己的哥哥和400个带着刀的哥哥的手下。雅各心中害怕到了极点,在与这个来找他的人摔跤之前,他都不敢过亚伯渡口。 在这样的惧怕里面雅各完全的失去了思考和战斗的能力。很多人会去猜测,那个和雅各摔跤的到底是人,是天使,还是神自己,或者甚至说是雅各自己,但是我想这些都不重要。重要的是透过一场这样的摔跤,雅各除去了心中的惧怕。在这场摔跤中,雅各没有选择退后,反而当那个人抹了一把雅各的胯骨,使他腿瘸了,但是他还是选择牢牢的抓住那个人的大腿。大家想一下,这其实是相当挑战的一件事儿,雅各他就不怕那个人,在摸一下他的胳膊,手腕,甚至是脖子。一摸脖子断了,那就全玩儿完了。其实在这个时候,雅各胜过了对死亡的惧怕。本来他要把自己留在队伍的最后一排,后来他冲到了队伍的最前排。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 有命定的人,有承受伤害的能力
        • 命定之人,伤害中淬炼成长
          我们是因命定而有祝福,而不是为了得到祝福而有命定。若是后者,你走不下去啊。就算是因耶稣基督的名受伤害、被拒绝,那也没有关系,那就是命定。 如果一个人是有命定的人,他会有承受伤害的能力,这是一个神人。不要单单指望得着恩典。最大的恩典,是命定。如果你真的有命定,今天就做一个神人,任何的伤害、任何的代价我们付得起;因为我们看透了世上的事情,对这个世界不再有期盼。 有的人表面上很爱神,但骨子里是是爱世界,如果碰到他的核心利益,他就换一副嘴脸。保罗被哥林多教会的人伤害、拒绝,而他之前建立了哥林多教会,并服侍了一年半之久。 我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而,人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。 他们是 希伯来 人吗?我也是。他们是 以色列 人吗?我也是。他们是 亚伯拉罕 的后裔吗?我也是。 他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 被 犹太 人鞭打五次,每次四十减去一下; 被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。 有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(哥林多后书 11:21-‬29)
        • 命定之人,逆境中坚定前行
          好像保罗在争辩什么,在攀比什么,其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍,结果被拒绝,那是很辛苦的。 今天你要知道一个有命定的人,是真命定。假的命定,遇到一点困难、不公、问题,就变了嘴脸。如果你是一个有命定的人,你会像保罗一样,无论遇到什么事情,都不停朝着明确的目标奔跑。为耶稣基督的缘故受苦,有神为我们存留永恒的冠冕。如果不相信这一点,我们很难走下去。 我不希望弟兄姐妹对命定有误解。是要为了神的核心利益来服侍神,而不是为了自己的核心利益去服侍神。凡事有命定的人,都会为命定付出很沉重的代价。我今天所付的代价,只是九牛一毛而已。如果一个人真的愿意为神付代价,那是真的爱神。
      • 引言
        • 修复心灵伤口,增强承受能力
          过去我服侍多年的总结,就是伤害,修复,然后再伤害,再修复。伤害我的人,其实都是我曾经给予恩典的人,他们所经历的都是天翻地覆的改变。其实我很受伤,但我承受伤害的能力与日俱增,到今天“刀枪不入”了。受伤的时候确实很难受,最近我受伤了,为什么这么倒霉呢?如果一个人像我一样经常受伤,却恢复不过来,那不就要命了么。 我曾经服侍过一对母子,这个孩子的成绩非常差、没有工作。我曾经花了整整三天帮他写简历,头疼呀!还训练他面试,后来找到很好的工作。结果我的付出,换来他一直和我作对。后来他也离开了教会,并且还在背后说我的闲话。我真不明白他在想什么。还有一个姐妹,她曾经快要流产了,我服侍她,现在孩子都很健康。她也离开了教会,也在背后说我一些什么。我真的受伤。
        • 承受伤害是通往命定的必修课
          “千好万好,一个不好,那就完蛋”,这叫做忘恩负义。我感谢神,神在这些年帮我筛出了很多宝贝。我看着今天和我一起服侍神的人,我真的很感动,因为他们得着命定,和我一起奔跑服侍神的道路。今天我们能服侍这么多“疑难杂症”,因为有这一群有命定的弟兄姐妹,他们在我身边,和我一起得着命定侍奉神。 有人说,“我也想得着命定”。我问他,“你知道这是什么吗?”对方不知道。如果想要做一个有命定的人,预备好付代价,也预备好要受伤害。要提升你承受伤害的能力。在教会里,我会有意、无意地创造一些机会让弟兄姐妹操练,去承受你们承受伤害、修复的能力。我们要效法的,是主耶稣基督,和使徒保罗。因为耶稣走的路,我们也要走。 每次读保罗书信的时候,我感触很深。“什么事能让我们与神的爱隔绝呢?是刀剑吗?是困苦吗?是赤身露体吗?”其实什么事情都不能把我们与神的爱隔绝。如果你决心做一个有命定的人,一定是会受伤的。我们有承受伤害的能力,因为我们在耶稣基督的里面,得到的恩典都是白白得来的,是我们不配得的。那么,承受一点患难,不是也很理所当然吗?
      • 祷告
        • 承受伤害,坚定跟随神的脚步
          神啊!愿你帮助我们,愿我们得着命定的时候,可以效法雅各、约瑟、使徒保罗。无论受什么伤害,愿你让我们承受得起,因为我们就是要跟随你,无论如何跟随你!愿你加添给我们力量,让我们真正得着命定,朝着你给我们设立的目标,不断奔跑。阿门!
      • 神在试验、筛选宝贝
        • 神在筛选,别让识别善恶绊倒你
          民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。 这都是灾难 的起头。 那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的,必然得救。(马太福音 24:7-‬13) 在《启示录》里神要说,“不要丧失起初的爱心”。在服侍的时候,我很不喜欢给人贴标签。但今天不法的事增多,很多人的爱心就渐渐冷淡。其实人真的不要把自己看得那么重。我们服侍神的人,不过是一条虫。“长虫”是指蛇,耶稣被挂起的时候,就如同摩西的铜蛇。耶稣被挂起来的时候,他说,“我的神,我的神,为什么要离弃我?”这是很难受的,但耶稣说自己是“虫”。我们还能说什么呢?我们还要识别善恶吗? 有的人说,“我怎么承受?”那我怎么承受?神不但在考察我,也在筛选我。我们看我们自己如何,并不重要;神如何看我,那才是最重要。耶稣也只把自己当做是“虫”而已。人为什么要识别善恶呢?这是千好万好一个不好,就完蛋。 如果我们是一个有命定的人,就不按照世人的识别善恶来受伤。为什么有人有这么多病?是因为识别善恶招鬼。今天你得医治,不是因为你,而是因为耶稣,也因为我的服侍。那么,你对我们识别善恶,有意义吗? 有命定、弃绝识别善恶、承受伤害的能力极强,即使受伤也继续奔跑。如果我们看重神为我们预备的冠冕,就不在乎这些了。你会为你真正在乎的东西付代价。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 十、总结
        • 别做金钱奴隶,活出骨气人生
          要站在神的面前像这个世界宣告:你在我里面毫无所有!如果巴勒来了:滚一边去!别说一筐金子,两筐也滚一边去!你整个金牛犊就跟我扯呀?耶罗波安和巴兰那套东西,在神荣耀的光中变得黯淡无光,就算是流泪活着也要为神而活,这叫骨气!是个华人就绝不做“汉奸”;是个英国人就绝不做“英奸”;是个美国人就绝不做“美奸”;是个神国的人也绝不做“神奸”。巴兰就是个“神奸”,没有骨气。我们在中国历史上出现了很多很伟大的英雄,骨子里有骨气的人永远被人尊敬! 贪婪先知的愚蠢呐!愚蠢就愚蠢在这逻辑体系里。所以今天悟性能不能通?如果悟性不通,遇到灾祸活该啊,跟巴兰一样。巴兰不过是掉到钱眼儿里头,那还有很多人都掉到屁眼儿里头去了。还有的人患肛漏,有的人漏了尿,有的人漏了屎。为啥?我告诉你,鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们里面的逻辑体系。今天弟兄姐妹跟我一起稍微配合一下,让我们里面有点骨气,做在神眼前的衷心良善的仆人。阿们! 我们唱首诗歌准备收今天的奉献,歌的名字叫《从破碎到自由》。如果你不明白奉献的意义请你不要奉献记住,咱们教会不是个敛财的地方,教会是分赐祝福的地方。今天我们弟兄姐妹一定要在悟性上通透,建立起正确的活着的逻辑体系,开始进到神给我们预备的兴盛的里头,开始迎接神那美好、善良的恩典。弟兄姐妹,这一辈子用不了多少钱,不过是睡的两平米的地方,一辈子很简单,活着是个很简单的事。今天清清楚楚地知道人活着用不了多少钱,不再为钱而活,只要有神,很多问题迎刃而解! 我曾经有句话:医院赚不着我的钱,我不会成为这个社会的负担;学校赚不着我的钱,我就是学校;装修公司赚不着我的钱;软件公司赚不着我的钱。那活着需要多少钱呢?有了神什么也不缺,我们的好处不在神以外,在永恒里面我们的好处也不在神以外。开始渴望让神在我们里面做工,彻底地除去魔鬼的谎言。这就是我们的神,我们的神为我们预备的是极丰盛的荣耀。阿们!做一个基督徒还爱钱就是走了巴兰的路;做一个牧师如果爱钱就是走了巴兰的路。爱钱的人非常危险,你要么侍奉神,要么就侍奉玛门。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 十、总结
        • 骨子里有爱神心,命定之路永不止
          要知道在我里面我有一个判断:有一些弟兄姐妹来到咱们当中纯粹领受恩典来了。我就会告诉他:你里面一点爱神的心都没有。所以有的时候我就想:老马,把他拿走吧。所以老马真把他拿走了,拿走了一个又一个。老马跟我关系好啊,整个“六哥哥”就把她给骗了。大家知道什么是“六哥哥”吗?有一首歌叫《探清水河》,里头有个六哥哥。 今天我要告诉你:如果你曾经爱过神,带着命定来到咱们当中,你犯了错误,浑了一把,我不是这么对待你,我会用神的恩惠慈爱对待你,听明白了吗?因为至少你骨子里是爱神的心。人犯点错误不怕,人怕的就是骨子里头没有那颗爱神的心,那就彻底的麻烦了!所以我对待人,我最先看的就是这个。但是感谢神,那颗爱神的心不断地苏醒过来,就不断地走这条命定的道路,我们就一起住在神的殿中直到永远,不是今生,乃是到永永远远,有神做我们的牧者是何等的美好! 今天我就分享到这里。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献;如果你认为神是你的牧者,你所有的东西都是从神而来,而且今天你也愿意得着命定,为神而活,建造神荣耀的教会,今天你就有奉献的资格。弟兄姐妹,教会不是收钱的地方,教会是一个得着命定的地方。今天就让我们的灵再次苏醒过来,如果我们过去活在属肉体的当中,顺从肉体活着,今天开始顺从神的灵。我告诉你,又何止是《诗篇》二十三篇的应许,整本《圣经》上美好的应许都要成就在我们弟兄姐妹的身上。阿们!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 祷告
        • 属灵追求,做事有头有尾
          神啊,就在我们当中开启我们的耳朵和眼睛,好让我们每一个弟兄姐妹,都能够成为做事有头有尾的人。愿我们的弟兄姐妹,都愿意付这样的代价,做你的门徒。我们在建造教会的路上,不断追求,直到完成你在我们身上的托付,今天就把这样的性格放在我们里面。 神啊,求你的圣灵在我们身上不断地做工,不断地陶造我们,让我们成为一个做事有头有尾的人,可以把事情做成,可以把你的圣殿建成,把荣耀的教会建造起来。让我们为你的再来铺平道路,让我们来到你面前的时候,得着你荣耀的称赞,能够得着你为我们在永恒里预备的荣耀冠冕。让我们在你面前得着你所应许的,和你一同做王,直到永远。奉主耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 别做烂尾的基督徒
          如果再去仔细考察的话,使徒保罗是我最喜欢效法的榜样。使徒保罗是很厉害的,他支帐篷的水平是一流的,保罗是靠着自己的双手,供养自己和他的同工。今天我们推动的是一个非常普通的常识,没有什么高大上的东西,但却是一场变革。什么叫做属灵?属灵人的标志就是过去这些天我所讲的属灵人的好习惯。这是一场变革,这场变革并不高大上,但却是非常本质的事情。 如果你建楼,建不完,那就叫做烂尾楼;如果你建圣殿,建不完,叫做烂尾的圣殿;如果你做人,做的有头没尾的,叫做烂尾的人;如果你做基督徒,有头没尾,那叫烂尾的基督徒。今天我要告诉大家,烂尾的基督徒比比皆是,比如在旷野里那些死掉的以色列人,本来摩西带着以色列人出了埃及,到了旷野建造神的帐幕。建完了以后,开始要进到应许之地,结果他们不要进去。那一代的人全都死在了旷野,除了迦勒和约书亚,其他那些都是烂尾的人。 大家不要误会,不要以为做事很厉害,有头有尾就是属灵的人。属灵的人,做事情一定会有头有尾,进到神的应许之中,一定不是个烂尾的基督徒。我这个引子就在论述为什么要讲这个题目。这听起来好像是挺实在的,也没有什么高大上,但都是非常普通的常识。我们就打开《圣经》,让经文来支持我们。如果没有经文的支持,那就是在瞎说。
        • 属灵人必定能成事做人
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,今天我给大家讲属灵人的好习惯第五讲《把事做成,有头有尾》。这个题目让人觉得好像跟属灵人没有什么关系,更像属世界的。属灵人给人带来的困惑是非常多的,最早提到属灵人的中国人叫倪柝声,他写了一本书叫《属灵人》,差不多有45万字,但整本书没有提到把事情做成,把事情做成是属灵人非常重要的标志。为什么要讲这个题目?因为这是个非常属灵的话题。能把事做成,不一定是个属灵的人,但做不成事的人,肯定不是个属灵的人。**属灵的人一定会做事、会做人,一定会把事情做成。**
        • 属灵人,别只顾唱歌不做事
          做不成事一定是个属灵的问题。如果我们做不成事,又穿着宗教的外衣,那叫自欺欺人。要判断一个人是否属灵,不要去看他会不会唱敬拜赞美诗歌,祷告是不是很大声,这不能代表一个人是否属灵。在教会里有一个很普遍的现象,教会的舞台成为人们表现自己属灵状况的舞台,尤其是一些年轻的姐妹到了教会,想找个很属灵的男朋友,刚好舞台上有个男孩,带领诗歌非常棒,哪里该进副歌,哪里又需要重复再唱一遍,用手指比划得很激情,人很容易完全融入到那个气氛里。其实这根本就不是属灵人的标志,真正属灵的标志,不是你在舞台上如何表现,而是你能不能真正把事情做好。 把事情做成,其实是有《圣经》根据的。《创世记》的第一章重复了很多遍,事情就这样成了。**我们是照着神的形象被造的,神做事都是把事情做成了。**今天你还没有看见新的圣城耶路撒冷从天降临,也没有看见神的国度完全降临,但是我告诉你,这事一定会成!因为我们的神是个能把事情做成的神,我们要做一个属灵的人,身上一定要有神的形象,一定要把事情做成。
        • 把事做成才是属灵真谛
          弟兄姐妹一定要改变我们的观念,不要觉得把事做成不重要,觉得祷告大声很重要,这是一个极大的迷思。我们如果仔细查找《圣经》的话,根据还是有很多的,比如耶稣在十字架上,说的最后一句话,成了!救恩终于成就了,耶稣的宝血已经为我们而流,耶稣已经为我们承受了鞭伤,耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,耶稣就这样走上了十字架,完成了他所当完成的。 《圣经》里的亚伯拉罕也是把事情做成的人,亚伯拉罕带兵打仗,训练自己家丁的水平是一流的。以撒挖水井的水平也是一流;雅各为他舅舅拉班放羊,那水平也是一流的;约瑟成为宰相,是前无古人后无来者的,他是一个非常聪明的宰相,把整个埃及管理得井井有条,他管理的水平是一流的;挪亚是一流的建造师,在那个年代就建造了一艘方舟;《圣经》里提到的但以理,后来做了巴比伦的总理大臣,做得非常棒!我们的神是把事做成的神,你是不是一个把事做成的人,就标志着你是不是拥有神的形象。 耶稣三十岁的时候出来服侍,之前是个木匠,所以耶稣经常用建楼做比喻。**我想耶稣肯定是一流的木匠,要不然他建的房子如果塌了,做的板凳,人家一坐就摔了,做的事情都垮掉,那耶稣的名声就坏了。**事实上耶稣既然道成肉身,他一定是个非常棒的木匠,因为我们的神是一个工程师,他建造宇宙万有,神的创造都是最伟大的!
      • 建造神的圣殿,需要把事做成的性格
        • 建造神的圣殿,绝不烂尾
          建造神荣耀的教会,需要用我们的生命为代价,我们华人命定神学,是把事做成的体系。我们的训练都是从小事开始的,甚至包括像打扫走廊这样的训练,这些很简单的事情,却能训练人把事做成的习惯。有了好的属灵习惯,有了把事做成的性格,我们建造荣耀的教会,也照样付上代价。该付的代价我们都付,上中学付代价、上大学付代价,那建造教会我们也要付代价,直到我们能完成神所托付我们的,如同耶稣基督在十字架上说的:成了! 我们已经撇下了一切所有的,来跟随耶稣。竭尽我们的全力,训练人、建造教会,把神的百姓建造成神圣灵居住的所在。照着神的道,把人建造起来,把人训练成有神荣耀形象的人。今天神所托付我们的,是需要有性格才能完成的,千万不要把神所托付我们的,建成烂尾的圣殿。
        • 算好代价,才能建造属灵圣殿
          我知道我们当中的弟兄姐妹非常有负担,因为很多人跟我说,要跟我一起建造荣耀的教会。但问题是,你有没有算下你要付的代价?你是不是有一个把事情做成的习惯?世上的工都做不好,要做天上的工?属人的工都做不好,想做属灵的工?盖楼的费用都算计不好,你能盖一个圣殿吗?世上打仗,还要看兵将的数量,能不能打赢,尚且都会遇到困扰;打属灵的仗,是拣选了世上最强的敌人,如果你没有把事情做成的性格,能打赢属天的仗吗? 你得算一下代价,如果我们需要建造圣殿,跟魔鬼仇敌打仗,你不需要用生命为代价吗?我们当中有很多的弟兄姐妹,做工的时候跟老公说今天加班晚点回去,老公会同意你加班;跟父母说今天加班晚点回去,父母会同意;跟家人说今天要做生意赚钱,晚点回家,家人也会同意;等你建造教会服侍的时候,晚点回家,你的家人肯定不同意,觉得你信主耽误生活。人就是这样,建造教会的拦阻都是从你的家人来的。 **若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14:26-27)** 这话你听了可能还会有些难以接受,如果建造神荣耀的圣殿代价是这样的,你还想不想建造这圣殿?如果还想的话,你就是被神所拣选的人啊!
      • 总结
        • 活出信仰,生命为代价
          **那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:7-8)** 使徒保罗要被砍头的日子到了。你可能很难理解,这么爱主的人,怎么会被砍头?今天我们建造神荣耀的圣殿,是否也愿意以生命为代价?其实这是神给保罗的极宝贵的恩典,你可能不太理解,但我要告诉你,这是极宝贵的恩典。我也期盼能得着这样的恩典,因为会有荣耀的冠冕为我们存留。 我们不是光嘴巴说说,而是真的以生命为代价。我们就是要撇下一切所有的,来做耶稣基督的门徒,建造神荣耀的圣殿,用生命为代价来恢复真理,把属神的百姓带到神的国度里。但愿我们当中的弟兄姐妹,都可以告诉神:神啊,那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有荣耀的冠冕为我存留。 今天我们一定要知道,人在这世上活着活着就死了,没有永恒里荣耀的盼望,活着就毫无意义。如果我们愿意摆上自己的生命,当作活祭献给神,那我们在世上养成把事做成、把事做好的习惯,还算得了什么呢?在小事上养成付代价、把事做成的习惯,不管多小的事情,也要做一件成一件。 神是把事情做成的神,神一定会为我们加添力量,不断地在我们身上恢复神荣耀的形象,这就是神的救恩。愿耶稣基督在十字架上成就的救恩,成为我们心里的力量,使我们再次刚强起来。不管遇到什么困难,不管遇到什么事情,服侍也好,工作也好,都给它做成了,当付的代价算不了什么。当我们以生命为代价,还有什么困难能站立在我们面前呢?愿神祝福大家!
      • 避免用属灵的外表,把自己给骗了
        • 别被属灵外表蒙蔽了心
          基督徒对于属灵这两个字,已经迷惑到相当离谱的地步,觉得能够读《圣经》就很属灵,那做事情得多属世界啊!有一段时间,我在服侍一个姐妹,这个姐妹是卖随便果的。随便果这东西挺好的,我不是在给随便果打广告,因为很多人在排便的问题上有困难,这个东西确实能够解决问题。你问我怎么知道,因为我尝试过,我服侍的人遇到这方面的问题,祷告也没有好,我就买了几包随便果送他们,我自己也试了几次,效果不错。 有人跟这个卖随便果的姐妹说了这事,但她里面的领受就是,整天在朋友圈发随便果的文案,多么爱世界!卖随便果这么正当的行业,怎么就说成爱世界了?其实你不卖随便果,你也可以很爱世界;你卖随便果,也不一定是爱世界,这并没有直接的关系。我听了后感慨,怎么会有这样的事情?怎么可以这么愚昧呢?更何况在我们当中,我从来没有这样教过,甚至我给她介绍了不少人,成了她的团队,和她一起做微商。我从来不把这些事情当做属神还是属世界,因为属灵的外表很容易装出来。 好几年前,有一个姐妹经常发朋友圈,结果有一天割腕自杀了,她还是学校的一个老师,报纸上还登了她的照片。我们当中的一个姐妹是她的同学,这个姐妹当时就很惊讶,认为她是很属灵的姐妹,其实这是属灵的外表罢了。有些人和我说:我不爱做我的工作,我就想来教会服侍。我问:为什么要来教会服侍呢?他们说:你看教会整天祈祷传道多好啊,薪水待遇挺好,也不用干属世界的事情。我们经常看到人带着属灵的外表,这害死人啊!
        • 别被属灵外表蒙蔽了心
          《圣经》中彼得写的书信都有个特点,他说: **就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。(《彼得后书》2:11 )** 彼得讲的话有一些是对的,但是也有一些跟《希伯来书》所讲的不对路。天使怎么可能比人更大?人是照着神的形象造的,人有神尊贵荣耀的形象,所以这有点崇拜天使的味道。使徒保罗很厉害,他是一个把事情做成的人,募捐、支帐篷都能做成,他用自己的双手供养自己和同工,又能做事又能赚钱,这事值得我们揣摩和思考。 如果你让我效法,我会效法使徒保罗,选择使徒保罗的教导,因为他建起荣耀的教会,他建造的教会都是兴旺的。我们暂且不讲彼得为人如何,至少保罗的道是建造神荣耀的教会,能够使神的荣耀、能力充满教会当中的使徒。
        • 别被属灵外表蒙蔽了自己
          有些基督徒来到我这里,表现出来很属灵的状态。他说:老师,你知道吗?昨天我看到耶稣了。我说:你看到耶稣了,真好啊!我都没有看到过呢!但是我心里想,你看到的到底是什么呢?不做实事怎么可能看见耶稣呢?如果真的看见耶稣了,做事一定会有神的形象。人就不想做实事,就想披着耶稣的袍子走过来,对你说愿你平安,这不解决问题。 还有一些人跟我说看到天使了!如果你看见天使了,做事不会像今天这样,什么事情都做不好,这都叫做属灵的外表。属灵的外表把自己都骗了,真认为自己看见耶稣和天使了,就是看不见自己做事做不成,做事做成了才叫做属灵。这是一场无声无息的变革,**你拥有神的形象才叫做属灵,我们的神是把事做成的神,我们要用心灵和诚实敬拜神。**千万不要把会做事当做爱世界,大家仔细揣摩这个问题。 《圣经》里的彼得专以祈祷传道为生,但使徒保罗用自己的双手,供养自己和他的同工,我从某种程度上比较像使徒保罗,我做的事多。彼得每天祈祷传道,到最后有了惧怕,在《加拉太书》中,彼得看到从雅各那里来的人,就开始装假。彼得是教会的二把手,连雅各那里来的人都害怕,还有什么不怕的?结果直接导致了非常严重的问题,耶路撒冷教会越来越衰败,最后到了非常贫穷的地步。 当时使徒保罗还募捐,收了很多的奉献给耶路撒冷教会,保罗不爱钱却非常富有,他把钱管理的很好;彼得非常贫穷,而且整个的神学体系也变味了。使徒保罗的神学体系是,天使是仆役的灵,人是很尊贵的,人拥有神的形象,保罗做事厉害,他管理的外邦教会非常兴旺。彼得为什么变成这样?因为他以前以打渔为生,后来什么也不会,连打鱼也不会了,只能以祈祷传道为生。这就是我们看到了一个让人非常困惑的状态。
      • 养成把事做成的好习惯
        • 脚踏实地,别好高骛远
          在我所认识的中国牧者当中,有一个牧者跟我形成了显明的对比。他讲道有一个特点,讲的全都是非常宏伟的东西;我讲道有一个特点,全部都是很具体、能摸得着的东西。后来我总结,他讲的都是天上的,我讲的都是地上的,那到底应该讲天上的,还是地上的?不是说我们以地上的事为念,而是要把地上的事做好,如果地上的事都做不好,能做天上的事吗? 我讲的都是落地的,因为神造人是在地上,给了人一个使命,让人管理地上的万物,神造人没有让人去管理天堂。我所做的虽然看起来很实在、具体,但却是神的心意。这些人为什么养成不了好的习惯?因为身上有好高骛远、眼高手低的毛病,我们把眼光拉下来,能够脚踏实地做事,就能解决很多问题。
        • 从小事做起,慢慢变快
          前段时间,我和一个同工,训练一个四十多岁的姐妹,她身上有很多的毛病,但是令我欣慰的是,最近改变了不少。以前她做的东西都比较浮躁,漏洞百出,我们最近看到了她的提升。后来我发现,怎么才能养成把事做成的好习惯?**从能做的事情开始做,**然后会越做越快,最终会成为好习惯。做事慢的人一点也不享受,但是做的又好又快,并且能够抓住事情的本质,你肯定享受。 前两天,因为屋子里装修,外面走廊上全是脚印带出来的灰。我说:走廊上这么多灰,人家会投诉,不太道德,把地整干净。结果他们拿水一冲,冲完以后,整个走廊看着像幅中国画,还不如不冲。我就给他们做了一个示范,我做事做的快,因为我会思考和探索,能够把事物的本质抓到。 我先把走廊洒上水,接着拿扫把扫了一遍,结果地上东西融到水里去了,我再洒点水,拿了一个吸水的拖布,把地上的水全部吸干净。收拾完了之后,地面变得干干净净,这事几分钟我就干完了,但是他们干起来时间特别长。别看只是一个打扫卫生,我是充满热情做的,一点也不墨迹。 在这个过程当中,我发现了一些基本的规律:
        • 从小事做起,成就大事之路
          我们要把神的圣殿、荣耀的教会建造好。如果我们连工作上很小的项目都做不好,怎么建造神的圣殿?工作上小代价都付不起,建造神的圣殿以生命为代价,怎么可能建造的起呢?怎么可能付上生命的代价?我服侍的这些年,大批的人来到教会当中,都是把事做不好的人,从小到大没有做成过什么事,都是养成了做不成事的坏习惯。他们来到我们当中之后很爱主,我就学习看着是好的,并且改变他们的坏习惯。 我开始分析揣摩,他们怎么养成这样的坏习惯。因为没有计算好自己所要付的代价,能付得起的不想做,付不起的偏要做;能付得起的看不上,看得上的也付不起代价。结果从二十多岁一直混到五十几岁。不管你过去浪费了多少的时间,既然来到我们当中,我就想做成这件事,把你们的坏习惯改成好习惯。 我身上有个习惯,只要我想做的事,我就得把事情做成。我从小上学的时候就有这个习惯,我只要做就一定要做好,关键是从小事做起。上一讲我们讲到,看自己不要过于所当看的,人一看自己过于所当看的,能做的不想做,做不来的非要做,结果是很要命的。有些人一个人都管不好,还想管十个,这不是要命吗?一个人都牧养不好,能牧养十个吗?一千块钱都管不好,能管理两千吗?两千块钱都管不好,能管理两千万吗?所以人要看自己看的合乎中道,做事脚踏实地。
        • 计划分明,行动有序,事半功倍
          **第一,学习和做事分开。**为什么要分开呢?因为你不会做的时候, 做那么大容易出事。比如你不会种地,一下子就种几十亩地,那地不就容易坏了吗?这一毁就毁了几十亩地啊!你可以先用几平米的地试一试,这就容易了;如果干错了,也没有什么了不起,损失也没有那么大。但是几十亩地,如果你干错了,那不是要命吗?要在这种实验当中学习,当你大规模展开的话,你再大规模去做,这就是学习和做事分开。 **第二,计划和实施分开。**很多人不会写计划,也不会实施,结果就是一锅粥。我从小养成的习惯,我比较会学习,我也会做计划。有些人不做计划,但非常忙;我也忙,但是我不是瞎忙,我做东西都是很有条理的。如果哪个公司或者企业请到我这个员工,那是公司的福气,这就是计划和实施要分开。 我们要做好计划,别冲上去就干。比如我们干到一半,发现膨胀螺丝没有,出去买,买回来以后,又发现这个东西没有了,那个东西也没有了,这样干活就很磨叽、拖泥带水的。如果你要干这个活,先在脑子里过一遍,把原材料和工具都预备好。如果没有预备好,就在计划里拉一个清单,第一步把这些东西预备好,第二步开始实施,实施的时候,想清楚第一步做什么,第二步做什么,把这些都给安排好。 所以计划和实施分开很重要。过段时间,我会给一些企业做培训,专门培训如何管理项目和产品开发,这些事情非常重要。我是工程师出身,讲到的这些内容对大家都很有帮助,大家要学习如何做计划,计划还是挺要命的。做什么?怎么做?什么时候做?做到什么程度?谁来做?为什么要做这些事?如果你把这些问题都回答得清清楚楚,头脑又很清醒,你做事情一定快。这是第一段叫学习和做事分开,第二段叫计划和实施分开。 **第三要避免目标不清,策略不明,方法不对。**这代表着人要付代价,比如我们在做事的时候要学习,那要付上学习的代价。有的人觉得那多慢啊,就想冲上去直接干完就算了,干完之后一塌糊涂,还不如不干,就像盖一个楼,结果楼还烂尾了,那个代价付错了。你着急什么呢?没有学习就没有做事,没有计划就没有实施。我讲的这三段话,展开了跟大家分享是很长的内容,但也没关系,将来我会跟大家仔细唠叨,我会在实际操作中,手把手地训练你。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 信靠神灵,超越科学的奇迹
          就在上个礼拜,发生了一个很神奇的事儿,我自己都很震惊。这个姐妹骑脚踏车时把脚给摔坏了,肿得老厉害了!上医院拍了张片子,医生就安排她去做手术。结果她上个礼拜来我这儿一祷告,能走路了,啥事儿都没有了,脚好了。你说完全好吧,还有点肿,但是走路也不影响,于是她就把礼拜二的手术给取消了,这可是个大事啊。之前她妈妈和她的膝盖都有问题,疼得要命啊,我就感慨:她要是早些年认识,她不就好了么?给她治膝盖的医生联系她说:这可不得了,这不能开玩笑,你赶紧来我这儿,我再给你拍张片子。 结果她就溜达去拍了个片子,医生说:你怎么会走路?她说:我会走路啊,我走给你看。医生看到拍完的片子,三根骨头断了。三根骨头断了能走路吗?那怎么可能走路?这太神了!结果她就联系我,跟我讲了她经历的这个神迹。医生懵了,咱们当中也有医生。这医生怎么解释?解释不了啊。这种骨折的状况,不是人给抬来就已经不错了。我要告诉大家,这不是医学,这是神学!这是命定神学!这东西绝对超出了科学的范畴。 你问我为什么会是这样?因为让人活着的乃是灵!神的灵在那里撑着那三根骨头,如果神的灵在那儿撑着三根骨头有啥问题?拍的片子虽然是断的,但是照样可以走路。你们觉着太神奇了,在我的认知的里面,我觉得超级平常。弟兄姐妹,我要给你讲这种事,那多了去了。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 六、悔改是根本
        • 悔改是刮骨疗毒的旅程
          听明白了吗?悔改是根本。那有些人认为悔改就是:信主的那一刻悔改,后来全都不改。那就麻烦了。悔改是一生要改啊。我跟你讲有些东西是刻在你的骨髓里的。深深的刻在你的骨髓里,需要刮骨疗毒才能改的。像我身上的毛病那不刮骨疗毒能改吗?都得刮骨疗毒能改。悔改是一辈子的,为啥?因为我们里面一开始100%的属世界的逻辑,后来变成90%,后来成了80%,后来添进来的是神的逻辑。也就是:一生都要不断的推进,不断的收复失地。让我们全身、全人都归向神。听明白了吗?所以骨子里面的东西不好改啊。 所以有的时候我就跟咱们当中我的同工,可能就是你的牧区长,我说:你身上的问题是深入骨髓呀。你从第一天到现在都一丁点都没改啊。他说:老师你咋不建立我的信心呢?我说你再信就不知道信到哪去了,还给你信心呢?信也不是这么信,信不是信那个,是信我们悔改得不够啊。我们里面的逻辑体系,我告诉你深入骨髓啊。真的是需要刮骨疗毒。 当我们看见了神迹,经历了神,改了吗?没改。病又回来了。说:老师,为什么你祷告不好使?我说:咋不好使?他说:病它又回来了。我说:活该啊!你就是那个嘴好啊。说:啊,耶稣基督是主。真的要做主的时候就不行了。真的要让耶稣基督做你生命的主的时候,就说:那不行。就是个嘴好。所以说你改了一点,还远着呢。又改了一点,那还远着呢。改吧,我们里面的态度得对,没改完嘛。所以骨子里的东西要改。你要知道法利赛人他们来约旦河受洗,你不觉得奇怪吗?他们很想经历一些属灵的事,说:你看,我也在施洗约翰那受洗了。吖,成了他炫耀的资本了。所以要小心宗教行为。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 八、人做事有头有尾,把事儿做成
        • 坚持到底,神喜悦有始有终
          在《哈该书》里人都忙自己的家,神的家荒凉,神就咒诅他们。今天的教会荒凉,是因为大家都忙自己的家,哪有说你的家好了,神的教会就会好?以色列在哈该年间、所罗巴伯年间忙自己的家,已经忙了很多年了,神的殿还是荒凉,结果教会也是如此。哪一个重要?你自己的家重要还是教会重要?你自己的家是摆在神的家前面还是神的家后面?所以建殿要有头有尾。 我感谢神,神使我成为一个有头有尾的人,我从来不放弃。今天我也鼓励弟兄姐妹,成为一个永不放弃的人!难受?坚持!今天大家要知道,凡是我沾手服侍的,我碰的,只要是这个人我服侍了,绝对有头有尾,会有一个了断。这个了断是啥了断呢,大家绝对没听过,我这个了断厉害:要么你身上的鬼被我赶出去,要么你这个人被鬼带走!原因很简单,只要你不退后,你被鬼带走那就是你的造化;如果你没被鬼带走,这个鬼就必须从你身体里面赶出去。前几天我在服侍一个姐妹的时候,这个姐妹要退后,不想干了,干不了了,走不下去了。什么叫走不下去?我把她K了一顿,这不就好了吗?脑袋就聪明了,就清醒过来了。弟兄姐妹要知道,很多有头无尾的事,不是神所喜悦的。**靠着神的灵方能成事,一定有头有尾**。
        • 依靠神灵,事必做成得胜
          我一提到彼得,大家就知道,我又把彼得拽出来了。彼得本来是神呼召他出来做外邦人的使徒,但是到了后来,他丧失了这个命定,开了这个头,没有结好这个尾。今天你不能说开了一个头,做了一个基督徒,出来埃及,然后进不了应许之地,有头没尾不是讨神喜悦的。凡是讨神喜悦的,一定是依靠神的灵,一定是把事儿做成。依靠神的灵,不管事儿多难,神一定预定你得胜!不管是皇帝也好还是什么也好,神都会帮助你,其它的事全部神管!咱们弟兄姐妹,一定要得着命定,建立荣耀的教会!
        • 信心加持,困难也能迎刃而解
          你要知道,做这事难不难呢?难啊!面临的困难想起来大把啊,列出来不能干的原因有千千万,能干的原因只有一个:讨神的喜悦!不能干的原因:这个条件不成熟,那个条件不成熟、这个状况不行,那个状况不行,一大堆。你要说到皇帝那儿能不能拿个准证?拿完了准证就别干了,如果拿完了准证人家不批咋办呢?就这么干吧!死就死吧!所以有头有尾。大概所罗巴伯到了那个时候岁数也不小了,觉得反正活够了,没关系。难受吗?难受,挣扎吗?挣扎,灰心吗?灰心,想放弃吗?很想放弃,害怕吗?肯定害怕。但是靠着神的灵,怎么靠?就是相信!弟兄姐妹,**你要是有信心的人,你一定是可以靠着神的灵支取神能力的人,你如果对神有信心,你一定可以支取神的能力**! 大家要知道,建造神的教会、建造神的殿,为的是让神的灵住在我们当中,你不靠着神的灵怎么建造呢?所以我告诉你,**一个有命定的人,就会成为受膏者**。所以,撒加利亚在异象当中看见两棵橄榄树,他问天使这两棵橄榄树是啥?受膏者。什么叫做受膏者?在神面前有命定的人。神膏抹了一个人,就是给了他一个职分,给了他一个命定。结果这个所罗巴伯就成了一个有命定的人,后来又成了神的印,神要透过所罗巴伯给很多人盖印。这就叫做神人。你成了神人,这不就很简单了吗?受膏者,建造教会的人,就做那两棵橄榄树。建造教会的人,建造神的殿的人,这是和关心神所关心的事儿,是和讨神的喜悦分不开的。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列6:靠着圣灵的能力大有盼望!
      • 渴慕是得胜的前提
        • 与神摔跤,赢得心灵胜利
          这个过程就是与神与人摔跤的过程,圣经里头记载了一个雅各,这个雅各曾经得着了长子的名分,得着了他爸爸的祝福,然后拄着一根棍子到他舅舅拉班的家里,一个富家的公子,成为了一个放羊的人。他舅舅一而再再而三减少他的薪水,欺骗他,忽悠他,但是最后,一步步都胜过去了。到了最后,面对生死关头的时候,有惧怕。大家不要以为雅各成为一个属灵的人是一下子变成的,不是的。他是一步步变成的,不但雅各是如此,亚伯拉罕、以撒、约瑟也都是如此,你和我仍然也是如此。结果雅各在雅博渡口,神说你过去,雅各说:“我不过去,我害怕。”神就跟他摔跤,圣经上说是祂的使者,使者就跟他摔跤,结果把雅各按倒在地上,掐了一把,他就成了瘸腿的。结果这雅各就抓住神的使者的腿不放,说:“你不为我祝福,我就不放你走。”结果,就降服在神的下面。后来,神说:“你过去。”他就过去了。 神为他祝福,他就靠着神的祝福,神的大能,就没有什么事情。他冲到队伍的最前面,他的哥哥以扫就带着四百个精兵要杀了他的时候,突然间,他哥哥的想法改变了。你以为我们的神不能够做这些吗?我们的神绝对能够做这些。这叫与神与人摔跤较力都得了胜。今天你里面有挣扎,我知道;我里面有挣扎,我知道,我们的神也知道。但是我们的神会帮助我们去帮助我们胜过里面的惧怕,胜过里面所有属情欲的东西,大家不要以为情欲只是两性方面的问题,凡跟情绪有关的,都是情欲的灵。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 总结
        • 忧伤痛悔是智慧的起点
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
        • 别被过去的辉煌蒙蔽双眼
          大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。 那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 引言
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改从小养成,别等长大后悔
          你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。 记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是?
        • 别让解释掩盖了悔改的心
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。 鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 耶和华靠近真正悔改的心
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 引言
        • 远离世俗欲望,生命更安全
          我讲的《不要爱世界》对我的影响是非常深远的,深远到到什么程度呢?简直是刻骨铭心!为什么刻骨铭心?因为这是会“死人”的!在信主的过程当中,我亲眼目睹了一个又一个悲剧,这些悲剧刻骨铭心到什么程度呢?我常常告诉大家,在我刚刚信主不久,觉得做牧师是非常的高大上。但是过了一段时间以后,对他们有了一些接触和认识,发现原来牧师也是人。可是刚开始的时候,觉得他们都跟神仙似的,其实在一些点点滴滴,说话做事上,都能流露出他们的喜好。 比如说,有一个牧师特别喜欢汽车,后来发生了车祸,结果是车毁人亡。在我旁边有一对夫妻,他们也特别喜欢汽车,同样发生了车祸,最后也是车毁人亡。这两场葬礼我都参加了,透过棺材看到他们的脸,简直就是车祸现场!很恐怖!所以说这件事对我刻骨铭心!不要爱世界,不要爱房子,不要爱汽车,不该爱的太多了,因为爱那东西会死人的!听了这话,你问我有没有科学根据?完全没有,当时就是这么认为的。你问我为什么这么认为?我也答不上来,因为当时刚刚信主。《约翰一书》里讲,不要爱世界和世界上的事,我讲的题目就是从这里来的。 **不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。(《约翰一书》2:15和合本)**
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          &gt; Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 &gt; Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
      • 问题1:惧怕是一种邪灵 (节选自末日决战第一部分)
        • 惧怕蒙蔽双眼,勇气是破局之钥
          阅读下面这段文字: 众囚犯:尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 我们要从受伤里走出来
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 别让识别善恶毁了你
          使人受伤基本上就是发生了一件事情,这个人对这件事情的反应,决定了他受伤和不受伤的状态。该隐这个人是非常有意思的,耶和华神没有看重他的祭物,他也不知道自己是自己本身有问题。 然后他就怪罪别人,你会发现吃了识别善恶的果子后怪罪的都是别人,精神病的人都觉的自己很完美,问题都是在别人身上。 如果你遇到一个人,觉的自己一点问题都没有,问题都在别人身上的时候这就是精神病,精神病就是邪灵。该隐受伤是因为他觉的都是别人的错,别人对不起他。 如果我们从正常的眼光去看,真的不明白为什么该隐会受伤?不对的事情,我改了不就好了,但是他不行,非得受伤。这种有识别善恶体质的人,你怎么弄他都会受伤。 如果我们周围有识别善恶严重的人,最好躲他远点,躲他远点我想你可能还活的开心点。如果你躲的不够远,有一天你有可能就成了亚伯,亚伯死的时候,他都不知道自己是怎么被杀的,都是该隐心里想的,该隐里面的逻辑非常的扭曲。我不是说想解决那些扭曲人里面的问题,我是想解决我们教会弟兄姐妹的里面,是否还有这种扭曲的状态。 如果发生一件事情会令你特别的气愤,觉的他们不应该这样做,其实可能绝大部分是你自己想错了,就算你想对了但是你里面比较痛苦,这个痛苦的感觉就是问题的本身。 我前面也讲了不要惩罚自己,让自己痛苦有什么益处呢!所以我告诉你们,认清楚该隐受伤的本质就是因为识别善恶,因为他觉得别人对不起他,其实只有他自己这样认为。为什么会这样认为呢?因为他里面有自己的判断标准。
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 约瑟的逆境成就内在胜利
          这一课会透过圣经里健康的例子,帮助受伤的学员从内在伤害里走出来,成为健康的人 认清魔鬼工作的手段:挑剔,冒犯,受伤,不饶恕,苦毒,嫉妒 ,扭曲圣经的话 这些问题的根源就是吃太多识别善恶树的果子 这一课会给人信心和盼望,除去控告和惧怕,解决识别善恶的问题,使人成为健康的人。 人不健康,就是因为没有命定,格局很小,看重小事,结果活在痛苦当中。 <h2>学习目标</h2> <ul> <li>走出受伤的感觉,成为健康的人。</li> <li>认识受伤的本质,认清楚受伤背后魔鬼的运作方式。</li> <li>抵挡识别善恶,不走识别善恶的道路,走因信得生的生命之路。</li> <li>进入到祝福他人的命定里面,胜过魔鬼的诡计。</li> </ul>
      • 教会要进到合一的关系里
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系但关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 小心!别把魔鬼的诡计当成神的旨意
          尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!这些囚犯惟一得到的食物,就是秃鹰吐出的秽物,凡拒绝吃的就会愈来愈软弱,直到倒地不起。而吃下去的人就会一时变得强壮些,但却是得着恶者的力量。然后他们就会愈来愈软弱,除非他们饮用那源源不绝供给他们的苦毒之水。饮下苦毒之水后,他们就会开始互相呕吐,当有人开始这么做时,就会有一个等着驾驭的邪灵跳上他的背,然后骑着他加入先锋军团。比秃鹰的秽物更糟的,是一种邪灵排泄到基督徒身上、令人作恶的粘液。这粘液就是骄傲、自私的野心等等,也就是他们所属军团的本质。然而,这粘液却让基督徒觉得比定罪好过得多,以致他们轻易就相信这些邪灵是神的使者,事实上他们还以为这粘液是圣灵的恩膏呢!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 对付魔鬼的诡计,从不受伤开始
        • 不再受伤,才能识破魔鬼诡计
          今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子,在麻木中享乐,要么挑剔受伤,其实这些都是魔鬼很厉害的诡计,我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始,今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉,一定要从这个地方开始醒悟过来,如果不从这个地方醒悟过来,你很容易进入下个阶段叫做苦毒,当你开始酝酿苦毒的时候,魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤,酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的,魔鬼的这些虚谎的力量,让你继续往前走的时候,就成了魔鬼的囚犯,然后魔鬼就会跳到你身上,你就成为魔鬼使用的工具,在魔鬼使用你的时候,它还释放一种谎言,叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中,我就发现一些有趣的现象,那些被魔鬼骑着使用的,他们嘴里说的都是服侍神的话,他们都以为自己在服侍神,还有令人惊讶的是,他们对这种虚谎,完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候,他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理,如果你没有办法和他们讲真理,那怎么才能够解决问题呢?要用信心、盼望、爱心,所以最近一段时间,我开始使用信、盼望、爱心,作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理,讲不了,如果家庭里面彼此纷争,你根本没办法讲道理,闭口不说话,可能比讲道理更好,因为你讲道理的时候,他听到的完全是不同的东西,这些非常令人惊讶的,几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 从《老人与海》来看人生的虚空
        • 人生拼搏,终究只剩骨架
          凡拿到诺贝尔奖的文学名著,都是描述人活在虚空状态里的那种小说。这种小说对人心灵深处产生很深的共鸣。你知道他在描述一件什么事吗?描述**人一生拼搏最后只剩一副骨头架子,那是一个很悲哀的事情**。其实全世界的人不管他是谁,将来他都是只剩下一副骨头架子。能剩下什么呢? 所以今天我要教大家学会看透。早些年间我父母才六十多岁,那个时候我从新加坡回家探亲,我爸爸妈妈送我上火车。那时候没有飞机。在火车站他们就老泪纵横,我爸爸妈妈跟我说,不知道下次再回来的时候能不能看到他们。我爸爸妈妈哭的样子真的很让人心碎,但是我说了一句让人不心碎的话,我说:“你以为我很在乎这件事吗?” 我想我的爸爸妈妈那个时候心里说,我白养了你这么多年。但是解决问题没有?解决问题,他们就不哭了。 问题在于人对这虚空的一生有没有一个明确的看见。人在生离死别的时候非常的无奈。你无奈也好有奈也好,你都得经历这样的事情。就是人要经历生离死别,但是问题在于很多人认为我搞错了。以为我这个人太狠了,铁石心肠。
        • 拼搏一生,终剩空骨架
          不是!是因为我过去这些年读的书很多,像《老人与海》这样的书就使我产生很深的共鸣,最后人能剩下什么呢?**就算是你在大风大浪中与一条大鱼拼搏、人在职场上拼搏、人在商场上拼搏、人在赚钱、在劳作,得到什么呢?最后得到的就是一副空的骨头架子**。 也就说有一天咱们都有一个共同点,就剩下一副骨头架子。等我们放到炼炉里面去烧,烧完了拿到实验室里一化验都一样——碳水化合物。那人活着到底怎么一回事?我们在世上拼搏、拼搏、拼搏,我们真的明白我们在拼搏什么吗?所以今天我想给大家分享一段经文,这段经文也是《老人与海》的主角。这个主角就是彼得。 在《路加福音》5:1-11。咱们插段话,后来海明威得了一个病很痛苦,最后他拿枪饮弹自尽。虽然他写了《老人与海》但是他还是没有看透老人与海的本质。今天咱们透过看这段经文来了解《老人与海》的本质。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 不打仗就要被打
        • 别做属灵孤狼,加入神的军队
          &gt; 因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 (以弗所书 6:12-13 ) 建立了神的军队,才能与魔鬼仇敌争战,才够得着应许,所以弟兄姊妹们你们要知道,基督教的信仰是一个教会整体的信仰,是一个合一的军队,教会的合一才能够争战得胜,**所以你千万别自己在那玩单蹦的,自己在那独自修行没有用**。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 教会需要有命定的百姓
        • 门徒心态,才是教会增长的秘诀
          你要做基督徒就是门徒,门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒,而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训,从2011年开始重建,一路走过来教会在不断的增长,2001开始改变辞去了工作,开始带着弟兄姐妹大量的祷告,寻求神的带领。开始不断的去恢复《圣经》真理的教导。不断的属灵争战,把目标设立在建立荣耀教会的目标上,把标准建立在耶稣基督门徒的标准上。按着这个标准大胆的去要求弟兄姐妹,教会就不断的转化。 **作为一个牧者,你一定要刚强壮胆,你不刚强壮胆做不了。不敢要求别人不行,不敢要求别人的做不了领袖。**最后把自己也给败坏了,把别人也给败坏了。因为不敢说,教会不断的转化。虽然不愿意付代价的,不愿意做主耶稣基督门徒的,都不断的离开,但是教会仍然在不断的增长。 我们到了2016年年初,教会开始快速增长,神迹奇事大量的出现,转化能力不断的提升。每个牧区开始不断推动有命定的人生,开始去晨祷寻找有命定的祝福。今天我们弟兄姐妹晨祷,都是理所应当的事。你说老师我起不来,没关系,继续寻求,人也不是一天转化的,但是你必须渴慕做主耶稣基督的门徒。每个人都开始寻求有祝福的命定,祝福和见证就多的不得了,几乎每天都有。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 居上不居下,做首不做尾
        • 抓住时代拐点,做首不做尾
          也就是说弟兄姐妹们,今天我们在教会里,一定要训练不断的更新,不断的看见时代的变迁,也不断的在时代变迁当中抓住机会。有的人就说刘牧师,你这叫成功神学,至于人家给我扣什么样的帽子,我不大在乎,我只在乎我说的有没有圣经的依据。圣经上说什么呢?若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下《申命记 》28:13-14 )。 这话好不好?这话好啊!你不要我要,那怎么能够做首不做尾,居上不居下?来了一个机会抓住,来了一个机会再抓住!**每一次机会都是一个拐点,每一个机会的拐点都使你一下超过了前一个时代**,这样的故事举不胜举。一定要在生命的周期里面不断的更新,也就是说这一次的东西不能够决定你的未来,这一次只决定这一次,下一次你抓住,在下一次你还抓住,你就不得了。 你想想看,如果我们教会所说的这些东西,不断地放在我们教会弟兄姐妹的里面,你们的父母都应该感谢我啊,还傻乎乎的不知道反对啥?我们一定要知道,在教会里所受的是**心意更新而变化**这种训练。那今天我想抓住机会,就在这变化的世界里面。这本书里面讲三匹马车,第一个就是大趋势,大的趋势弄对,小的你也弄明白,你就厉害了,**大的趋势不对,小的抓住都没有用**。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 小失误带来灾难性的后果
        • 一瞬分心酿惨剧,步步留神保平安
          **世界是在很有序的进行着的,然而总要有不对的事将要发生**。说我站在那里有多少人群包流着,等红绿灯的时候还在想着一些问题。这个时候一个漂亮的女孩子,离我在几步远的地方她带着耳机在听音乐,身体随着音乐不断得摇摆着。我注意到她是因为我听到她耳机中传来的是音乐古典声。 她穿着一条灰色裙子和黒毛衣,脚上穿的是典型的工作职员穿的白色运动鞋,当时我对这事记得非常,非常的清楚。为什么?因为她朝着迎面而来的车流往前踏了一步。我猜她是一定被这单行道给弄混了。就在她迈出第一步的同时,一辆从天而降的自行车朝她冲了过来,而骑自行车的人在最后的关头努力刹住了车,尽管如此自行车还是撞上了那个女孩,只是轻轻地撞上了那女孩。在我的记忆里,时间在那一秒暂停住了,这是那个女孩一生当中生死攸关的关键时刻。 当时那个女孩能及时退回这一车道,她就能避免这小意外,毫发无伤。但取而代之的是:这个女孩转过头来咒骂那个骑自行车的人,而那个时候一辆出租车从同样的路口快速的开了过来,在她咒骂那个骑自行车远离的那个人的同时,一辆出租车飞快的开了过来,把她撞飞了出去,像一条抛物线一样的飞出去将近有十英尺远,狠狠得撞在了节能柱上,不省人事得躺在血泊之中。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 害怕会瘫痪我们的能力
        • 心态决定命运,别被恐惧绑架
          我们里面的心思意念非常重要。其实如果我们里面说,我从这个木头上面走过去,掉下去我就会摔死,你就会害怕。其实根本不会掉下去,但是你里面告诉你,我会掉下去,你就不能过去。但是如果你里面说,我肯定可以过去,噈就走过去了。**害怕可以瘫痪我们的能力。就是我们的感觉会限制我们的能力。但是如果我们改变我们的心思意念,我们的能力才能够释放出来,这就是关键**。所以今天我们弟兄姐妹要对错觉、不好的感觉是从错误的心思意念来的这件事情,有一个深刻的认识。 1981年7月份,我考大学。五月份我妈去医院检查,得了癌症。当时的状况,我也很难过。那我妈妈在医院里头检查出是癌症之后,躺在床上完全不能动了,在医院躺了两天。后来医生说检查报告整错了,是那个人得癌症不是我妈得癌症。我妈从床上呲溜一下就爬起来了,下地就打了两床麻将,啥事没有了。所以据说那癌症患者有一大半是被吓死的。 我曾经讲过一个故事,有一个巫婆路过一个城市,告诉一个人说城里明天会死一个人,一个人。结果那个人进到城里,就说明天会死一个人。结果第二天那个城死了300多个。然后那个人就说唉,不是说死一个吗?怎么死了这么多个?那个巫婆就说那些人是被吓死的。那些人就以为是他自己,结果就被吓死了。所以你想这些人本来是不该死的,结果是被吓死的。
    • 【教育研讨会】妈妈在面对孩子教育上遇到的问题汇总
      • 三:妈妈发现孩子身上的问题
        • 孩子问题多,家长需警醒反思
          妈妈C: 1.儿子体贴肉体相当严重,只要涉及到吃喝,游戏,就容易翻脸不认人。 2.偷拿钱,变卖东西,摔东西,打骂父母。 3.上早自习太累就休学。 4.容易受伤,对小时候生病住院耿耿于怀。妈妈下雨天不去接他放学也记住不放。 5.一点小事就沉不住气,发怒,摔东西。 6.对父母没有尊重和感恩,常常用自杀和休学要挟父母。 7.不知道活着的意义。 8.惧怕:上学怕,工作怕,怕坐公交车,怕跟人出去交往。 9.身体肥胖,被同学辱骂嘲笑歧视,自卑。 10.不受老师待见。 11.认为国家已经有了游戏大学,游戏就是好的。 12.不自律,没耐心,半途而废。 13.常常撒谎,说一套做一套。 妈妈D: 1.孩子做事磨叽,写作业,上厕所,刷鞋都会用很长的时间。 2.上课迟到,时间观念不强。 3.做事拖延,容易放弃妥协。 妈妈E: 1.不会就不学了,荒废时间。 2.学习时候容易被网络其他内容吸引,转去玩手机。 3.思考能力低下,死板。 4.听不懂老师讲的。 5.不能坚持学习,总是半途而废。 6.懒惰。 妈妈F: 1.胆小、怕黑; 2.自我保护,对自己的错百般狡辩; 3.贪吃,怕疼 妈妈G: 爱吃,懒惰,个人卫生不能积极主动的做好,懒惰,不爱运动,不爱学习,缺乏礼貌,内向。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 八、不要烂尾
        • 解决问题才是硬道理
          提出问题、解决问题。不要烂尾是我最重要的性格。很多人是烂尾的,就是做了阑尾炎手术都没有用,还是个烂尾的。提出问题不是解释问题,不是甩锅。**提出问题不是去解释问题,提出了问题就去解决问题,这是关键**。这是我们讲的第二课,方法掌握了没有?我不想讲太多,都是从提出问题开始,把问题整清楚,掌握了以后,你会发现原来问题这么简单,你说这么简单的问题,你能不成学霸吗?你掌握了方法,肯定成学霸。咱们当中有没有小孩子,小孩子如果学习有问题,就是老想做难题,不想做简单题,难的又不会做,简单的又不想做。好,咱们接着讲下一课。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 四、主动学习的性格
        • 主动学习,信心才是成功的关键
          人的性格是带着魅力的,一个人为什么会让人觉得有魅力,是因为他骨子里有性格。你得了解主动学习的性格到底是什么,一开始你没有建立主动学习的习惯,所以也不可能有主动学习的性格。今天开始养成主动学习的习惯,比如包饺子、包包子、做馒头是主动学习,开始养成主动学习的习惯了。但是一学编程完了,又变被动,因为不习惯。如果你养成主动学习的性格以后,一做事就主动去学习,因为主动学习是一个信心的操练。 主动学习对信心的操练过程是这样的,一开始你对事物并了解,而性格是由信心产生的。我经常说一句话,其实没什么东西,就这点事。装修房子不就是水、电、地面、天花板,再把家具往里一搬就完工了。为什么你一想就那么多,我一想就简单了?因为我信心的成份大,人的信心大,问题在你面前就小,而信心小的话,问题在你面前就变大了。那信心是怎么操练来的?是用主动学习的方法解决一个小问题,然来再用主动学习的方法解决一个大的问题,后来慢慢信心就起来了。 有的人小事不想干,大事不会干就坏了,这种人特别多,缺乏主动学习的性格。大家慢慢会发现为什么我这么特别强调信心,就是因为信心非常重要,信心是对未来的判断。对未来说自己肯定可以解决这个问题,你就会坚持到解决这个问题。如果做的过程中你觉得自己不可能解决这个问题,就干不下去。过去这些年我都是这样坚持过来的,没有一件事烂尾。我不是一个烂尾的人,没有烂尾炎。烂尾是一个很坏习惯,做来做去都是烂尾的事,干脆起名叫烂尾得了。所以主动学习的性格是对未来一个正面的判断,你就好好坚持吧。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 二、困难一定会有的
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 看透灵界,看明白人一生的境遇
        • 看不见的尾巴,拖累人生的重担
          贫穷这东西,真的非常厉害。有一天,一位新加坡人带着他的朋友来找我。我抬头一看,这人又瘦又高,也是一名基督徒。但是我看他的时候,他后面好像有一个长长的尾巴,那个尾巴像什么呢?像一堆小动物,从高到矮,好像后面拖一个尾巴一样。他后面最高的,紧靠近他屁股,那矮的,就像一个茶杯那么高,差不多好几十个,排着队。 他走路的时候,后面那一排就好像一条尾巴一样甩来甩去。当他坐下来,异象就消失了。消失了以后,我不禁惊叹,这又是什么事呢?我问他带这位朋友来找我做什么?他说:我带这个朋友来认识你。我说:你的这个朋友是不是很穷,而且干什么事都很倒霉?他说:是的!你怎么知道的?我说:他身上有一堆的鬼,他能好的了吗?他走到哪,鬼都与他同在。这些事我经历了不少。 还有一个新加坡的科学家,他来我办公室闲聊一下。坐在那里的时候,我猛的一看,哇!他的肩膀胸口、后背大腿,每个主要肌肉上都趴了一个乌龟,然后我再眨眨眼睛就看不见了。我说,哦,这原来是一个异象啊。我问:你是不是每天早晨起来肩膀很沉? 他说:是的,你怎么知道的?我说我有第六感。我也没敢告诉他,怕他吓到。他说:我每天早晨起来走到车站要搭车上班,很疲惫,身体好像背着好几公斤的东西一样。我心里想,背着这些东西,你还好的了!我说:要不要为你祷告呀?他说:不要,我不信。既然你不信,那我们就来谈正事,该谈科研的事就谈科研的事,该谈软件的事就谈软件的事。
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 不要拜偶像
        • 祷告驱邪,别让偶像作祟
          有时,带她祷告的时候,她就在摄像头面前倒下去。我们只能在这看着,好几千公里远,就是坐飞机过去也来不及啊。除了祷告,就是祷告,结果呢?过了个把小时之后,她又站起来出现在镜头里面。我跟你讲,当时我们经历这些事也吓坏了。**也就是说,这邪灵真的很猖獗,也很邪恶。** 她手指头上长了一个黄豆粒大的骨瘤,很痛。这些邪灵一个接一个的出来,我们祷告祷告,那个骨瘤还在,我说你把手抓在那个有骨瘤的手指头上。我就带着她祷告,祷告半个小时。我说你看看,怎么样了?还一样,再接着祷告。过一段时间,一看还是一样。最后有一次我带她祷告,就持续祷告下去,最后我说你把手打开看看。一看那个骨头上黄豆粒这么大的东西消失了。 这样的事情,跟灵界是紧密相关的。她家里头还收藏了很多东西。什么门口摆的什么石头雕像啊,这些玩意反正家里很多,因为拜偶像的人都喜欢整这些玩意。我就跟她说,你逐渐把它清了吧!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 得胜是降服在神的面前,并胜过属肉体的自己
          我们都困惑了,跟神摔跤明明被神摔倒了,怎么叫跟神摔跤摔得胜了,大家能理解吗?**其实降服在神面前就叫做得胜,**神在我们生命当中掌管我们的一切,谁能害我们呢?没人能害我们。雅各就抓住那个人的大腿说:“你给我祝福,你不为我祝福我就不让你走”。从此以后得了一个名字,叫以色列,意思是与神与人摔跤都得了胜。 跟自己摔跤,感觉一下子就改变了,当我们降服在神的面前,当我们开始信靠神,我们里面那种强烈的感觉就降下来,那种害怕就消失了。要不然你们就试试看,你们什么时候信靠神,什么时候降服在神面前,就能靠神胜过这种感觉,你就叫做以色列,与神与人摔跤都得胜。**与神摔跤得了胜,是因为我们降服在神面前。与人摔跤得了胜,是因为我们胜过属肉体的自己**。你里面有一个属肉体的你自己,那个东西很糟糕,常常让你害怕,常常让你难受。 结果雅各对神有信心了,相信自己的命运在神的手中,然后跑到队伍的最前面。如果他哥哥来杀他,怎么办呢?神说了算。谁能够剥夺我们的生命呢?只有神能够,你已经是属于神的人,我降服在神面前,虽然我与神摔跤输了,但是我已经赢得了祝福。如果有神与我同行,谁也不能把我怎么样。奇迹就这样发生了,他哥哥本来是要来杀他的,走着走着就忘了,远远的看见他弟弟一瘸一拐地往前走,脑袋里的想法突然间变了。 至于他是怎么变的我们谁也说不清楚,难道神不能掌管以扫的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管你老板的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管当权者的心思意念吗?绝对能!为了你的益处,神什么都可以做。为了雅各,神可以让以撒的眼睛瞎了,其实以撒后来还活了好多年,神什么都肯为我们做。如果我们是一个像雅各这样的人,就紧紧抓住神属天的祝福,紧紧抓住神的约,付出很多的代价,神一定会使我们兴盛,这就是雅各的故事。 从此以后,雅各经历了一次又一次的考验,每一次的考验都是得胜。等他到了迦南地,随着日子的推移,雅各对属灵的事,他属灵的生命开始练到炉火纯青的地步,对人的一生看得清清楚楚。当然雅各后来的故事还有很多很多,一直到《创世记》快结束的时候还有雅各出现,讲雅各的篇幅是非常多的。
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢?什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上,那是很愚昧的。如果定睛在神上,那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气,在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了,他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各,还说雅各骗走了他长子的名分,雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样?以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后,成了很富有的人,就带着很多的牛群,羊群回到家乡,带着许多的子女往迦南地赶,以扫带着四百个壮丁要去杀他,这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过,因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福,觉得以扫活的很好,带着四百个壮丁,比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走,安排家人走在队伍的最前面,他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队,如果以扫攻击这一队他就跟那一队走;攻击了那一队,他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法,想去解决我们的困惑。我们里面都是这样,遇到问题的时候,不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道,他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的,有人要来杀你,这个时候你打又打不过,你怎么办呢?他就站在这渡口的岸上,家人都过去了,他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去!我不过去!你过去!我不过去!摔得不亦乐乎,要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候,那个人在雅各的腿上抓了一把,雅各一下子就瘸了,没法打了。怎么办呢?雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说:``你不给我祝福,我就不走”!那个人是神的使者,也有可能就是神自己,祂就对雅各说:``从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,你与神与人摔跤都得了胜。”
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 以事实为根基的逻辑体系全是识别善恶
          大家一定要知道以事实为根基的,全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹,她五十多岁,有很多病,我一带着她祷告,神的灵就跟我说,她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系,她开始哇哇大哭,哭完了以后,我就问她怎么回事?她就讲,她老公在她怀第二个孩子的时候,就出轨了,她很受伤,后来她带着孩子到了别的国家。 但是你逃得再远,也逃不过这个识别善恶呀。结果恨了一辈子,恨出了一身的病来,双倍地惩罚自己。她老公出轨了,也伤害了她,这是事实,但是如果我们认为这是事实,我们就心甘情愿的被伤害,然后整了一身的病。这不是愚昧吗?很多以事实为根基的逻辑体系,全是识别善恶。很多人讲原生家庭,讲伤害,讲内在生命,就不讲识别善恶。人如果不能胜过识别善恶,那人就活在识别善恶当中。人承认这些伤害,就是认为这些都是伤害,然后还在那里祷告:神哪,我要原谅他,我要原谅他……即使到了最后,自己心里还是觉得这是一个伤害。 但是如果你反过来认为这都是神奇妙的作为,相信神都会把这些事变成好事,使你可以完成神的计划,结果就是坏事变成了好事。这些伤害会彻底地击碎了我们属世界的价值体系、属世界的逻辑体系,彻底地击碎了我们属世界的梦想,但是要知道我们的盼望根本就不在这个世上,所以受点伤很正常,没什么大不了。
      • 识别善恶是一套严密的逻辑体系
        • 识别善恶听起来很有道理,但却不是神的道理
          知道细节的人,都知道将来要发生什么事。很多师母出来抵挡神的国,所以她们当中有许多得了癌症,这是很常见的。这些师母把家庭凌驾在神的教会之上,用一套混乱的逻辑体系,用识别善恶的东西,把整个的教导搞得一塌糊涂。把家庭放在教会之上,把家庭放在圣殿之上,其实《圣经》里从来没有这样的教导。 **识别善恶听起来很有道理,但是这个道理却不是神的道理**,它是一套非常严密的逻辑体系。凡是以识别善恶为根基的人,他们的逻辑讲的比神的道理听起来更合理。约瑟被卖到埃及是事实,约瑟信靠神听起来不太合理,但是约瑟如果恨他的哥哥们,听起来却很合理。今天教会把所有的事都合理化了,唯独把神的大能变成没有理了,这背后就是魔鬼。 教会中关于家庭、道德的教导比比皆是;教会里识别善恶的比比皆是;排练圣诞节节目的,都在抢位置,玩摆拍,好像在演一部戏;挑剔、争竞、嫉妒、结党、纷争,听起来都是非常合理的。但是事实上,这都是识别善恶,大家一定要知道,识别善恶背后有一整套完整的逻辑体系,使很多人上当受骗。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 一、引言 :得着得胜的启示
        • 讲道理的人都停留在识别善恶的平原上
          为什么会受伤呢?为什么会受不了委屈呢?为什么会逼着自己原谅他呢?全都是因为识别善恶。神看见我太惨了,祂的话临到我,要我去读雷克乔纳的《末日决战》。其实我读过很多遍,却没有读出个所以然来。当我遵行神的话,再去读的时候,心里一下子就敞亮了,一下子就得到了神的秘传。这就叫**登高之路**。 我所有的答案都在这一段文字里找到了。当时我就擦干眼泪,在我的办公室里连蹦带跳,用打印机打了好多份,一人一份发给我们当中的领袖、小组长们,让他们去读。这段文字,写的是《地狱大军正在前进》,这里面清清楚楚描述的是魔鬼的组织形式和争战的策略。 我读完了以后感觉真是太好了!对地狱大军的组织形式和教会在魔鬼面前打败仗的状况有了很深的了解。因为教会装备不整齐,就像一群散兵游勇似的,十来个人、七八条枪、还有人拿着大砍刀的,这都是一些很扯淡的东西。问题的关键还是在平原跟魔鬼争战,这个平原很Low,在识别善恶的平原上跟魔鬼争战,教会是一面倒的被得打稀里哗啦,非常的惨。 直到今天还有很多教会处在这种光景里。那个年代,我们虽然打败仗,但是我们骨子里头一直有一个得胜的观念,只是这么多年不知道登高的路在哪里?我以为有理走遍天下,一直想跟别人讲道理,其实有理就叫识别善恶。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第六课:蒙福的关键叫做得胜
        • 得胜信心,蒙受神赐祝福
          这一课我们会讲与神与人摔跤都得胜,我们也会讲应许给亚伯拉罕和他的后裔的这块地,就是今天的巴勒斯坦。为什么需要摩西和约书亚拿刀拿枪,组织好六十万的以色列人的军队进去夺回来呢?因为得胜才能得着应许之地,得胜才能得着祝福。得胜实际上是信心的一个具体的体现,神早就预备我们的得胜。如果我们信,就一直坚持到得胜,这就是真的信。坚持到一半就放弃,读大学读到一半拿不到文凭,盖房子盖到一半叫做烂尾,人活到一半叫做夭折,得胜很重要。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 五、烂尾与打败仗的悲惨结局
        • 死也要死在应许之地
          我曾经算过一笔账,就是如果我死在旷野也是死,我为什么不死在应许之地呢?后来我养成了一个习惯,就是死也要死在应许之地。我们看到今天的基督徒,你会产生巨大的困惑,比如说:整着就整出了癌症,你知道癌症有多痛苦吗?癌症很痛苦的。大家知不知道癌症了去化疗和电疗,折腾来,折腾去,最后骨瘦如柴,惨兮兮地死掉,这绝对是地地道道的咒诅。我们在这个时代不要因为这些事困惑,我们在这个世代要观察到,这就是烂尾的结局,打败仗的结局;所以我最后做了一个非常聪明的选择,死就死吧!死也要进应许之地,直到今天也不再吝惜任何东西。 我感谢神!竟然有机会参与神在这个世代伟大的计划。神拣选我,让我能够有机会再一次恢复神纯正的福音。大家要知道教会只从保罗年间有纯正的福音,后面一代又一代就越来越不纯正了;直到最近福音荒谬的东西多了去了,主要是因为导致烂尾楼和打败仗的门徒多了去了;然后看见这世间的悲惨结局,我们就知道原来信错了福音是很要命的。教会把门徒的概念整得乌烟瘴气,什么都可以是门徒,那不就乱了套吗?所以华人命定神学在这个世代,就是要恢复纯正的福音。神的应许永不废弃,所以我们讲的是得着应许的福音,真的是有福了!
      • 【问题】12:老师,我们几个姐妹去除偶像,第二天我丈夫被锯伤了脚趾。
        • 偶像清除后,属灵争战才开始
          答:被锯伤了脚趾,这很正常。因为这些事都是为了让我们知道属灵的争战,没什么好奇怪的;属灵争战就是这个样子,谁不得胜,最后结局就这样。所以我鼓励大家,真的要重新回到《圣经》里面,然后了解神的话。有的除完了偶像以后,还真的会带来一些问题。打这场属灵的仗,真的需要从神而来的权柄和能力。
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 别让信仰烂尾,算好属灵成本
          如果你要盖一座楼,要算计手里的钱。在我们当中有个弟兄,他的姑父挺有意思。买了一套房子给他姑,交了首付交不了月供,第一个月就交不上月供了。买房子之前交不起月供,这不是没事找事吗?所以做所有的事都要算计一下。有多少的本钱,就办多大的事。今天我告诉你一个人安了地基,不能完工,看见的人就成了笑话了。 所以今天死在旷野的基督徒可多了。因为这些年我做基督徒,喜欢把事情整明白。要做基督徒就做响当当的基督徒,做律师就做响当当的律师,做会计就做响当当的会计。这是我的逻辑,因为我看到《圣经》里的这些人全死在旷野里了。有的人说那是旧约,我跟别人不一样。 一个会读书和不会读书的人,读出不一样的结果。我读后就想,做基督徒会不会死在旷野里呢?后来我在教会里观察,很多基督徒被神击杀在旷野里。所以从很年轻的时候我做基督徒,到后来我就算计如何做基督徒。我心里想,可别做着做着就成了烂尾了,这就是我里面的心思意念。 所以过去这些年,一个主日我都没落下过,绝对把时间分别为圣敬拜神。假如一个好朋友邀请我参加他的婚礼,我就问他定在哪天,他说星期日,我一听礼拜天那可不行。我跟他说,我在创世以前就把时间留给神了。这个时间拿不回来了,你咋不早通知我呢。听了以后人家哈哈一笑,他也不怪我。包括查经和祷告聚会都不落下,虽然那人查经和祷告都挺烂的,那我也没落下过。所以做门徒如同盖一座楼,别死在旷野。
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒付代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
        • 做门徒要算清代价别烂尾
          通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣,其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我,让我赶紧为一个要死的人祷告,人都要死了还能做门徒吗?门徒都做不了,我哪来的兴趣。他说不行,你得给他送上天堂。我是训练门徒的,不是给人送上天堂的,我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个,很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人,要救他们的灵魂,整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼,这是个悲剧。神都改变不了他们,我能改变吗?还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说,你看那个强盗,在十字架上承认耶稣基督,然后就跟耶稣到乐园里去了,那多好!那是因为他有这命和缘分,如果换成是你,就不知道了。 做门徒好像盖一座楼,得算计一下代价,手里有多少钱,有什么筹码我们得算清楚,这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 一、你要站得高一点,看得远一点
        • 别纠结眼前,目光放长远
          看到永恒里去!如果看到永恒里,你看到了啥?如果一个人看的目光,超不过八十年、九十年;如果你看的超不过一百年,活超过一百岁的不多,一旦看超过一百年,你看到的立刻会浮现在你面前,那是一口小棺材、一个坟墓。那不就前几天,我看别人下葬,下葬了!之前我去见他还活泼乱跳的,这次却混了一个小盒。我到殡仪馆里去,把他的小盒拿出来,跟他的女儿,把那小盒放进了一个坟墓里。看到啥了?!弟兄姐妹,往前看。如果你今年八十岁,不用看一百年,看二十年就够了,看到骨灰盒了! 像我这样,连盒都看不着的,没了!所以我想,人这是干啥呢?纠结,纠结啥?!不纠结了吧。你知道,好些年前,咱们还有实体教会的时候,那时候要是我能做木工,我肯定得钉一副棺材!我找一颗木头,再雕刻、弄啊、刷上漆,人一看,好像是金丝楠木棺材!我就在大堂里的讲台上放一口棺材,谁想不明白、忧郁了、郁闷了,去躺一会儿去! 那如果我整两口棺材呢?你躺一会儿,我也躺一会儿,好不好?我一讲,大家都笑了,瞬间就想开了!我在旁边如果再画一个火葬场,那玩意儿,它不能做一个真的,做真的会着火。然后人出来就成了一把灰。出来了以后,我的爱、我的恨,没了!得胜了没有?得胜了!大家比划一下,有没有这种得胜的感觉?有了是不是?哎呀,过去的爱、恨,毫无意义! 哎呀!有人说老师你的招好啊!好,就在家里预备一个。所以说问题就在人的目光太短。**人的目光太短,连骨灰盒都看不到,光看到眼巴前的事了**。考大学,考到忧郁了;谈女朋友,谈到忧郁了;谈男朋友,谈到忧郁了。大家是不是我这一讲,想开了?怎么样?我有招!我招可多了!大家知道我有招吧?我就说有招这事。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是关乎未来的事情
        • 信心是创造未来的钥匙
          因为我里面的信心可以释放出神的能力,我很会建造人的信心,所以同样状况的人,这边我服侍一百个,那边别的牧师服侍一百个,结果是在我这里得医治的人多,因为我会建造人的信心,我让人的信心重新活过来。 人里面没有信心是很痛苦的,没有信心哪有未来?没有未来你现在在干什么?只剩下瞎整。真好,神没有提前跟我讲那个弟兄的眼睛会看见,真的没有,但是我里面的信心是活的,结果他也经历了神的恩典。其实在我们的服侍过程当中,服侍者的信心和被服侍者的信心,都是至关重要的因素。 所以我就激励大家,开始开启你里面信心的宝藏。如果你里面信心的宝藏不断被释放出来,是可以创造未来的。面对一个瘫痪的人,如果我们里面有信心,我们里面是舒服的。如果我们能力不太强,但是我们里面有信心,也能够开始把我们的能力提上来。如果没有信心,就算有能力,能力也在下降。所以记住,一个人有什么、没什么,不太重要;有信心、没信心,才是最关键的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 受不受咒诅,和你是谁有关
        • 信神的话,咒诅无法伤你
          我们要知道,谁讲话不好听了,谁又咒诅我了......这些都是世间的风俗,世间的风俗是很厉害的。我们基督徒是相信世间的风俗呢?还是相信神的话呢?这是要命的事情。 就我所知,有的人靠养小鬼来咒诅一些人,也有的人行法术,比如整个小人,然后把生辰八字写在小人上面,没事就拿针扎,对方会不会出事?会出事。因为这是灵界发生的事情。 灵界的运作能做很多的事情,在世上,为什么人会做这些事情?因为人要得自己的利益。但是请神容易送神难,请鬼容易,送鬼也难啊!你请了鬼帮你干了很多事情,之后呢?这些鬼也会来搞你。鬼不是什么好玩的,今天我们弟兄姐妹对灵界的认识不够,如果我们对灵界有足够的认识,就知道邪灵可以制造出很多的问题。 关键是很多基督徒有这样的迷思,谁说了什么话咒诅他。如果我们是雅各,什么法术在我们身上都无效。如果我们是以色列,没有任何占卜能害我们。关键的问题不在于人用不用邪术,法术,占卜,扎小人,下降头之类的,做基督徒是个极大的恩典,就是没有什么东西能害你。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 目标导向,别让故事迷了眼
          第二点:以终为始,大家会发现这书里的东西,跟牧师讲道的时候很像。我从小的习惯就好,我的习惯都是深入骨髓了,我骨子里都是这些东西。接下来我们来看以终为始,要记住,我们一定要把目标常常放在我们脑袋里。我们一定是以目标为导向,就是以终为始。我如果要去我们家楼下那个小卖部,一定是越走越近,越走越近。如果我去我们家楼下的小卖部,朝着反方向走,越走越远,大概得绕地球一圈才能走回来,那不麻烦了吗?就像我们开车需要导航,导对地方才行,所以目标导向很重要。 我一定是朝着这个目标走,我们一开始读这本书,就建立了一个目标:我要建立七个好习惯。七个好习惯整不了,我们就整一个好习惯也行,那就是积极主动。第二个好习惯:目标导向。所以我们思考的时候,大家要知道目标导向,就是我们一定要知道我们在干什么。我在教大家如何读书,你得知道为什么要读这本书,我们的目标是要建立好习惯,所以千万别忘了。 虽然书里面的故事挺好,但你不能忘了读这本书的目的,光看那个故事了。忘记目标的话,结果你听我讲道的时候把主题忘了,专听我讲的故事了。如果光挑自己喜欢听的,那就麻烦了。所以以终为始,这东西很重要,就是不管做什么事,在脑袋里面都要以目标为导向。如果发现自己离目标越来越远,我们要知道自己没整对,知道自己整错了,所以要以终为始。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 养成各从其类的好习惯
        • 整理有序,驱走心灵的混乱
          事情成了,然后就各从其类,各从其类很重要,有一个精神病,一犯病就摔手机,连着摔了十一架手机,可是总得解决问题啊,有一天他来到我们当中,我们的牧养方式很独特,我打开视频看了一下,那家跟猪窝似的,第一个要求,把家里整理干净,整理了两天不行了,坚持不下去,退群了,然后过了两天又要回来,要回来可以啊,能不能把家里整理干净?家里乱的跟猪窝一样,能不招鬼吗? 为什么要整理干净?那叫做各从其类,一定要养成一个各从其类的习惯,做事情要有条有理,很乱的人,不可能会有出息,人乱身上就招鬼,身上有鬼的人,屋子里肯定是又乱又脏。 有一天我服侍一个人,他穿了一件衣服,我一看我就知道,他那衣服他穿过,他从脏衣篮里拿出来穿,穿完又放回到那堆脏衣服里去,过几天又穿回来,我一看我说,怎么又穿回这件了?他说这件是最干净的一件,这是什么毛病?不能够把事情整理的干干净净,这是个毛病。 行政管理是一种能力,一定要把行政管理整好,很多人管我叫洁癖,其实我只是保证厕所干净,冲凉房干净,我经常看见冲凉房的地上一大坨头发,谁看着不恶心?各从其类是个好习惯,这是神的属性,所以我们要开始恢复这个神的属性。 如果我们想做一个合神心意的人,我们就必须对付自己身上的恶习,恢复神造我们的形象。你来到我们当中,就要知道,我带的弟兄姐妹就干这么一件事,就是恢复神造我们本来就拥有的荣耀形象,一定要在活着的时候,就赶紧的去恢复,那可不得了!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划缺失,结果就是烂尾人生
          做计划一看这个地方没计划到,它肯定出事,出事了以后就学功课了,是不是?下次再做同样的事,它不就不出事了吗?那我问你,是个好事,是个坏事?是个好事。我们很多人光想要那个结果,就不想脚踏实地,那才要命呢。所以这个不想脚踏实地,做事没有计划,光想要那结果,你说这他不是把事儿都做烂尾了吗? 你想想看,养孩子从出生,哎哟,幸亏小孩出生以后长得可爱。如果不可爱,哎哟,我跟你讲,那把孩子养大多痛苦啊。小孩,哎呀,那肉嫩嫩的,看着挺好玩,光整天玩孩子了,是不是? 那把孩子养大,养大这是不是一个事儿?这是一个事儿。那把他养成一个什么样?把他养成一个好吃懒做,做事儿没有计划,没有条理,光想要结果不想下功夫。哎呀,我的天哪,这孩子大了就成了你的心头那块肉刺,不是心头肉。哎呀这个闹心啊,孩子找工作闹心,孩子嫁人也闹心,娶媳妇也闹心,哎呀,我的天哪,从心头肉变成心头的肉刺,闹心。 为啥?那他不是你训练的吗?是不是你训练的?所以我就不太喜欢,我真的受不了人们没有计划的习惯。没有计划,因为一拍脑袋就光想着赚钱了的,就忘了赔钱怎么办。光想着赚钱了,没有计划。你计划你还不得算计算计,这东西如果这样如果那样,怎么办呢?最后干烂尾了,还得收拾烂摊子。然后你说老师我很痛苦,那你不痛苦谁痛苦啊?你这么往痛苦里头走,那你怎么可能享受呢?
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 提升属灵高度,超越琐碎纷扰
          你不一定非得做一个讲得明明白白的人,但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊,这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家,希望大家的高度都再上一个台阶,把很多的事儿都看透了,愿神祝福大家。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 到医院检查的迷思
        • 别让检查报告牵着鼻子走
          有一次我妈妈腰椎疼的很严重,手指头一摸一个坑,有一块儿骨头节儿都坏了,但是找我祷告完就好了,每天走路都特别正常。结果有一天她参加了一个免费检查,医生拍了个片子,医生说,根据我妈妈的片子上显示,她应该是要瘫痪在床啊,怎么还能好好走路呢?她回到家后,腰就很疼,就躺在床上了。原因就是她里面充满了很多困惑,腰和颈椎都是瘫痪的,怎么我还能走路呢?之后我就带她祷告,她的腰就又好了。 人活着不是靠肉体,乃是靠着圣灵!当神的灵运行在人身上,就算是瞎眼的也能看见,就算是坏的腰椎也能够走路。我鼓励大家,没事儿别去医院随便检查,这是一个迷思,我认识的一个学生的妈妈可有意思了,到处去医院检查,她里面就是相信自己得癌症了。跑了很多家医院,医生说不是癌症,她就换一家医院继续诊断,最后到了一个医院,医生终于说她得了癌症,医生都觉得很郁闷。这是在干啥?当然这是讲了个笑话。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 总结
        • 活出命定,别做假冒伪善者
          没有命定的人,我都在想人活着干啥呢?到最后不就是骨灰盒吗?所以,弟兄姐妹你要知道这样的人将来的结局就是耶稣基督十字架的仇敌。如果你跟神做对,那不悲哀吗?也许有的人会说:“那不,我每个礼拜都去教会。”那有用吗?不过是假冒伪善,**耶稣基督最讨厌的就是假冒伪善的人,这样做一点用都没有。** 今天我们就照下镜子看看我们像不像耶稣。如果我们活出命定,就会像耶稣基督,我们把事情看遍了,就**定意成为这个世代的祝福。**所以,哪里有我们,哪里的问题就减少,就可以活出神荣耀的形象。**这是我的命,我的命定,我为此而生,为此而死,为此而活。** 愿神祝福大家!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 课程安排
        • 把握机会提问,迎接下个灵性旅程
          很快我们的全球网络研习会课程就要来到尾声。大家可以预备自己的问题,发给小助手,或者你的牧者。我们课程结尾的时候,会集中回答大家提出的这些疑问。 这个课程结束之后,我们紧接着会进入下一个活动——“遇见神”营会。在这个营会中,我们会带领大家祷告,并且对有需要的弟兄姐妹们有专门的服侍。接下来我们会有一段时间的休整,休整之后才会开始下一期的全球网络研习会课程。 这是我们下个阶段的安排,提前告诉大家。 愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 彻底拆毁属世界的价值观念
        • 别为骨灰盒拼命,活出永恒价值
          我们当中的领袖也好,一般的基督徒也好,你曾经祝福过谁?你曾经服侍过谁?我就挨个说,我们当中有好多跟着我信主五年的,你释放过谁? 你真的做了些啥?你如果把你的工作看作是人一生当中的头等大事,那你很难服侍啊!跟我信主两年的,从我这得到恩典的人多啊!我们到底为什么活着?我们靠什么活着?我们怎么才能活得好?什么东西对我们来说最重要? 不管你喜欢也好,不喜欢也好,我给你浇瓢冷水,你在这世上拼命奔走,挣的不过就是一个骨灰盒而已。因为我们的盼望根本就不在这世界上。如果我们做官,我们不会成为贪官;如果我们做商人,我们不会成为奸商。听明白了吗?但是如果你所有的盼望都在这世上,对永生的盼望,只是你人生当中的一个小甜点, 那我看够呛啊。 为什么呢?因为那是遭受咒诅的。为什么这么多的牧者,同工,基督徒领袖得了这些怪病呢?因为人所有的盼望都在今生,人活在属世界的价值体系里面。我给你讲一个真实的故事,我妈妈得老年痴呆,经常在灵界里头进进出出,一会儿进,一会儿出,后来她看到了什么呢?她看到了魔鬼稍微吹口气,用手指一点,大便就变成姜米条了。 结果呢,这个老马跟我讲的时候,还笑的前仰后合的,它说很多人在那吃,拿大便当做姜米条啊,吃的可香了。我听了以后我也跟着笑啊,为什么呢?因为万事本就是粪土,如果一个人爱世界,那么爱父的心就不在他里面,如果一个人不爱神,那人就可咒可诅。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 竭力活出神荣耀的形象
        • 活出神荣耀,成为万民祝福
          我们信主传福音,就是要把每一个人塑造成在工作中、在生活上能够活出神荣耀形象,成为这地上万国万民祝福的人。工作好好做,生活好好过,不是说为了工作而活着,也不是为了生活而活着,我们就是为了神活着,我们就是为了活出神荣耀的形象。我们背起我们的十字架,是把我们肉体的邪情私欲全都钉在这十字架上,把我们里面那些识别善恶、自以为是的东西全都钉到十字架上,让我们能够活出神荣耀、尊贵的形象,这是我们救赎的福音。 所有在身体、财务、人际上有问题的,我给你们一个好消息,就是靠着神都能够完全的翻转。因为神关心我们在地上活着的时候活成什么样,祂巴不得我们居上不居下,作首不作尾;祂巴不得我们活出神一样的健康;祂巴不得我们都归在耶和华的名下,万民看见都惧怕我们。我们在城里蒙福,在田间蒙福,当仇敌从一条路来攻击我们的时候,必从七条路逃跑,我们在世上所办的一切事,耶和华所命定的福必临到我们,这是多好的事。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 领受神的爱与医治
        • 悔改如刮骨疗伤,信心获神丰盛
          有时候我们身上的问题,都是深入骨髓,我们要改!就算我们想改,都很难,一不小心又变成原来的你,要走出来需要我们有刮骨疗伤的心志。今天好好地悔改,再次领受神的爱,不再活在老马的逻辑体系里,不再被老马欺骗。有的人祷告祷告,就开始放弃信心。 那个痛风的脚,今天已经不痛了。太棒了! 弟兄姐妹,如果你只有这么一丁点的信心,神尚且怜悯你。如果你愿意撇下一切跟随神,那得着的将是何等的丰盛!今天彻底弃绝识别善恶。亚当、夏娃只咬那么一口,今天基督徒成筐成筐地吃识别善恶树上的果。 今天就彻底弃绝识别善恶,再次恢复对神的信心,因为神爱我们,我们一旦觉得自己还不错,就麻烦了。一旦觉得这样不挺好吗?那就要遭罪才能改了。今天带着刮骨疗毒的心志,继续向前奔跑,继续爱神。你会发现你一悔改,很快就松开了。 手指麻木、关节疼痛的,抓住那个手指,紧紧地抓住祷告一会儿就好。曾经有个人手指长了一个瘤,我带他祷告半个小时,手指还那个样。后来又祷告半个小时,又那个样。后来又祷告半个小时,把手拿开的时候,我也惊叹,他也惊叹,一个像花生米那么大的硬包消失了。 如果是个冰,化了还有水。但那个东西消失了!神真的太神,拼命抓住,拼命祷告,一会儿就好了。记住,在服侍人的时候,不要射真理的箭。你跟对方讲对他好的道理,是没有用的。 有很多人正在流眼泪。那个脑梗偏瘫的腿弯处很痛,抓了以后能走路了。膝盖发凉的,也继续祷告。 咱们弟兄姐妹要确切知道,在我的经历里有一件特别神奇的事,不要讲道理,传递爱、信心、盼望,人都很需要。如何传递,就慢慢学。 眼睛有问题的,可以写字了,视力开始恢复了60%。 射真理的箭,不是跟人家讲,你这不对那不对。没有用,越讲越麻烦。开始领受,对他好的,他应该知道。不要讲真理,不要讲道理,真理的箭不但射不中鬼,还把人射坏了。魔鬼太坏了! 还有人胸口发火,跟火烧的一样,那是鬼,把牠干掉。
    • 【线上祷告】主题:以色列-与人与神摔跤都得胜!
      • 靠神得胜:战胜疾病与心灵的挣扎
        • 靠神的力量战胜内心挣扎
          我们很多的挂虑都不会兑现,其实无论你经历什么都不必惧怕,什么事都不会有,与神与人摔跤都要得胜。不管你的里面是什么感觉,将它按住,靠着神的灵、神的能力把自己里面的感觉按住。不管那个感觉是什么,包括你的坏习惯,把它对付下去。你什么时候放下,你会发现什么时候就好了。 刚才那个头晕的晕的已经不行了现在好了。那个腰酸痛的好了没有?打个字告诉我,刚才他还在哭,现在也好了,我们的神是帮助我们的神,但是并不代表你做的好,那是神的恩典。有人说她的老公有间质性肺炎,让他跟着我们一起祷告,有人说腰也松开了,很好!刚才那个腰酸痛的怎么样了?令外一个腰酸痛的不要躺下,开始拉扯自己的腰,松开六成很好!让他拉扯产生疼痛,不要顺着那个东西,那不是得胜。我奉耶稣基督的名,胯骨松开!腰要松开!酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开!腰好了好几个了是吧? 狂风暴雨是我们得胜的源头,伤心失望不过是我们得胜的机会,我们靠着神的爱重新得力。你的恶习对付的怎么样了?你的坏习惯对付的怎么样了?靠着神的能力胜过自己,每一个深渊幽谷都是神恩典的机会。腰好了八成很好!腰酸痛的灵出去!不要体贴肉体,为什么我让你拉扯,是因为不让你体贴肉体。开始跟魔鬼对着干,你的病才能够好。我看到了,有人说脖子不舒服,我们一个一个的解决。人一定要在心思意念的深处不断地对付自己,我们天然想的东西都是不对的,往往都是害自己的。
        • 战胜恐惧,靠神得医治
          有人说他便秘,这都是老马。极重无比永远的荣耀会成为我们的力量,四面受敌却不被困住,心里作难却不致失望,这至暂至轻的苦处,要成就极重无比的荣耀。如果你犯困,打个盹睡一会正常。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!不要害怕,选择相信,开始把属肉体的那个自己按在地上,开始降伏在神面前,这叫做与人与神摔跤得胜!什么时候降伏在神的面前,什么时候就得胜。你害怕吗?把害怕按在地上,你挂虑吗?要把挂虑按在地上。 开始让我们在悟性上通透,真正的知道人活着是虚空的虚空,我们一定要从神得着能力。奉耶稣基督的名,我们就是要得胜,与神与人摔跤都得胜。有时候我们会觉得被神抓了一把大腿、被按倒在地上,什么叫得胜?就是被神按住了,一旦被神按住了就好了。我们开始一点一点地得胜,一点一点地降伏,降伏在神的面前那才叫得胜,跟神摔跤得了胜,你会得着极大的恩典。 有人说便秘已经多年了,跟着我们祷告好了很多,然后又犯了是吧?你得医治以后,心思意念改的不太多是不是?因为你的目标是把便秘这事解决了,其实我们的目标应该是把我们里面的恶习改掉,我们要靠着我们的神得胜,要改变我们的眼光和心思意念。当雅各跪地上腿也瘸了,虽然他的腿瘸了,但是他得胜了,他自己就跑到队伍的前面,他知道依靠神了。神是信实的,你死不了!雅各面对他哥哥以扫来杀他,现在的他已经完全没有惧怕,可是他的哥哥却没有杀他,有神为什么要挂虑呢?
      • 靠神得胜的祷告秘诀
        • 坚持信心,靠神必得胜
          我们要告诉自己,只要你坚持不放弃,靠着神没有不能得医治的,生命也没有不活出兴盛的。收拾一下你的信心,你要知道神非常爱你,神要预备你得胜,开始恢复你里面的信心。你说你的信心已经奄奄一息,即便是奄奄一息也OK。你不要退后,退后就入沉沦,反正也是活着,退后是活着,不放弃也是活着,大家跟着我一起在灵里祷告。你要告诉自己,我的神是使我得胜的神!每一次我们跟自己较劲,我们里面就充满了很邪恶的力道,什么时候我们降服在神面前,什么时候就可以靠主胜过去! 今天你的名字要叫做以色列,你与人与神摔跤都得胜!你能够坚持到现在,你就一定能够坚持到得胜,不要退后入沉沦。不管你有什么样的痛苦,是哪根筋在拉扯着疼,不管是胀、是痛、是酸、是皮肤瘙痒,还是什么样的感觉,你今天都要靠着神得胜!在人不能在神凡事都能!你说我不够好,其实你本来也不够好,不是你够好了才得着,而是你要相信我们的神是好的神,是使我们得胜的神。神也知道我们里面的挣扎,每一次神看到我们挣扎,神就来到我们的身旁,神要与我们摔跤,什么时候我们降服在神面前,什么时候我们就像雅各一样与神摔跤就得胜了!
        • 信靠神,绝望中也能得胜
          大家好! 让我们再次来到神的面前祷告!不管在什么样的光景下,可能你的信心已经到了奄奄一息的地步,但是我们要收拾一下我们的信心,继续往前奔跑。要知道神预定我们得胜!你不要放弃,你可能已经得了重病,好像已经到了绝望的地步,按照人的说法那叫得了绝症。可能这疾病已经随着我们很久了,但你不要放弃,神是医治你的神!雅各与神与人较力都得了胜,就是以色列!这是得胜的日子,我们什么时候祷告、信靠、降服在神的面前,我们就什么时候得胜!也许你会说这怎么可能?我得的病乃是绝症啊。大家要确切地知道,在人不能在神凡事都能! 我们当中有一个姐妹,她的儿子得了精神病,虽然孩子也上了大学,但是得了精神病以后,姐妹就非常的苦恼,眼睁睁看着自己的孩子在这种光景中挣扎,实在很辛苦。有一天她找到我们华人命定神学,她来到我们当中心里就燃起了盼望,孩子也好起来了。弟兄姐妹要知道一件事,如果我们把眼光放在世界上,放在我们活着的这七、八十年上,你就没有办法得胜。因为你的眼光太短浅了,这样你也不能讨神的喜悦。要开始改变我们的眼光,让我们确切地知道,神预定我们得胜,虽然在人的眼光看来是非常的绝望,但在人不能在神凡事都能。
      • 信心移山的力量
        • 信心是胜过绝望的钥匙
          今天就开始告诉自己,神预定我们得胜!你什么时候看到永恒里荣耀的冠冕,什么时候就愿意把今生的这些事放下,你什么时候放下,什么时候就得胜。放下不是躺平,而是不被这些东西搅扰。我们要欢欢喜喜迎接得胜的日子,你是以色列,你是得胜的百姓,你身上要得着以色列的性格,任何绝望的感觉,都不能拦阻神的能力临到我们,都不能拦阻我们得胜!有人打字说一个姐妹的肚子发胀,还浑身难受,正在连线跟着我们一起祷告,感谢神!我奉耶稣基督的名,肚子发胀的灵出去,死亡的灵出去,浑身难受的灵出去!让她站起来,把双手举起来,肚子松开! 得胜!告诉我们自己要得胜!看到了,有脚痛的。无论是哪里疼痛,你要按着疼痛的部位,并要开始活动你疼痛的地方,使点劲按着,让那个地方变得更加的疼痛,然后斥责疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!凡是疼痛的,你要边祷告边拉扯。有人在中午祷告的时候脚踝当时好了五成,已经消肿了,现在还剩下一点点了,我们继续祷告。没有任何东西可以拦阻神医治你,开始让神的能力临到你,只要你有信心,神的能力就必临到你。
        • 信心如芥菜种,能移山改变命运
          当你看见癌症末期的人,经历了众多痛苦折磨,但在耶稣基督里会再次得着医治!收拾一下我们里面的信心,改变我们的眼光,恢复我们里面的信心。只要你里面的信心像一粒芥菜种子,就可以移山。我们依靠世界的时候,我们里面就会非常地绝望,我们信靠神的时候,我们的力量就再次刚强起来。可能你今天还不能上班,也不能去工作,但要开始告诉自己,我要收拾自己里面的信心,重新走上工作岗位,重新成为一个兴盛的人。不要害怕,不要担心,神必与你同在!今天就开始改变我们的眼光,不再活在今生,乃是要活在永生当中,在永恒当中看见神预备我们成为荣耀的器皿,我们要告诉神,我爱祢! 你要告诉你身上的癌症、疾病和疼痛的灵,斥责它们退下去!神已经悦纳了我们,我们是神的百姓,今天开始信靠神,反正摔跤也摔不过神,我们就降服,一降服我们就得胜!你知道以色列的名字是怎么来的吗?以色列名字就是与神摔跤被神按住了,他甘心被按住,然后神说你摔跤得胜了,他是得胜了吗?他乃是降服了,降服就叫得胜,什么时候我们带着属世界的梦想和观念,就会在这世上被碰得头破血流,什么时候我们顺从肉体,什么时候我们的心就会变得极其难受,我们看东西就绝望,绝望就临到我们,当你看见你孩子的时候,你就会绝望。
      • 靠信心得胜的秘诀
        • 靠神不靠己,才能真得胜
          凡是在财务上遇到困扰的,你要开始改变你爱钱的心态,爱钱、信靠钱财的人都有贫穷的心态。上午带祷告时有个胃疼痛的现在好了吗?肚子胀的好了吗?奉耶稣基督的名,手指关节松开!风湿的灵出去!还有打喷嚏时漏尿的,那是典型的老马。不要再爱世界,我们里面常常被这些东西搞得难受,把你搞得难受的就是你自己。今天我们要跟自己摔跤,降服在神的面前,我们天生的那个人就不能顺服神,一旦你把它按住了,你不再顺着它,开始顺服神,降服在神面前,就是与神与人摔跤都得胜! 那个肠胃疼痛的姐妹,现在的感觉比上午是重了还是轻了?打字告诉我一下。今天弟兄姐妹要知道我们脑子里装的是什么?要把脑子里的垃圾丢掉。神是恩待我们的神,你说是你不够好,你永远都不够好,不是你够好才能够领受恩典,而是你是否相信人非有信,就不能讨神的喜悦?不要害怕,什么也不要害怕,什么也不会躺倒、不会垮掉。背上疼痛的打字说比上午好了很多,神恩待了你,你一定要悔改,把你里面的垃圾丢掉。肚子肿胀的感觉完全消失!什么时候我们靠自己,什么时候我们就打败仗,什么时候我们靠着神,什么时候我们就打胜仗!
        • 信心如芥菜种,移山靠神力
          要确切地知道这是得胜的日子,把你属肉体的那个自己按在地上摩擦,靠着神的能力把自己给按住,与人与自己较劲要得胜!我们里面装的东西太需要清理,什么时候我们里面装的是属神的、什么时候我们顺从神,什么时候你就会得胜,什么时候你降服在神面前,你会发现你就有力量,因为神掌权,什么事都不会垮掉。今天你的里面是绝望还是充满了信心?你要告诉自己,虽然我得了绝症,但是我死不了,因为神是我的神,我的神是医治的神!但是你必须得悔改,因为我们里面装的那套东西太属世界,那套东西太不讨神的喜悦了。 我们所依靠的都是些什么呢?都是靠不住的东西。有人打字说她的老公在她身边,全身都僵硬疼痛。抓住一个疼痛的地方,先让一个地方的疼痛和僵硬消失,然后其他疼痛的地方就开始逐渐地消失,开始有点信心了吗?你肯定有芥菜种子的信心。《圣经》的话说,只要你有芥菜种子的信心,你可以吩咐这座山移到海里,神也必给你成就。不是惊天动地的信心,只要有芥菜种子的信心就可以移山。僵硬疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的感觉完全消失,身体疼痛、手指疼痛的灵出去!
      • 以信心战胜身体与灵魂的挣扎
        • 信心祷告,超越身体束缚
          我看到了,有人说喉咙不舒服,我怎么带大家祷告,你们要观察一下。前一段时间,我看有人带别人祷告,一直在那不停的方言祷告,其实那不解决问题,今天你看到我是怎么带的吗?有疼痛的让他拉扯,抓住疼痛的地方,你可能会说那抓一下有用吗?抓一下不是很有用,但祷告加上抓一下效果特别好!脚疼的松开了,非常好!我们都要恢复对永恒里的盼望!对耶稣基督荣耀的盼望!要知道,我们的问题是因为我们的眼光太短了,我们里面的思维体系都是属世界的,我们里面的想法都是问题的根源。 有人说腰松开了百分之八十,非常好!继续活动你的腰,不要停止,如果你累了就休息一会。我们要是带着永恒里的盼望,你会发现世上搅扰我们的事就不多了。有人说腰酸痛,抓住你腰上疼痛的位子,我们人身上的问题太多,我们要开始跟自己里面的那个东西较劲,开始走信心的路,不再走顺从肉体的路。有失眠的,不要把失眠看得那么认真,有时候你会看见好像状况变糟了。为什么会变糟了呢?是因为我们里面还没有改,我们里面需要改,然后起来争战祷告,一天、两天总有一天会完全得胜,
        • 信心驱动灵魂与身体的胜利
          有人打字说她失眠,失眠是个邪灵,凡是失眠的人都很在乎睡觉。奉耶稣基督的名,松开、完全松开、头顶松开!再坚持着向前奔跑!浑身乏力腿没劲儿,把你的腿踩在一个板凳上,用手抓住大腿的肉,我奉耶稣基督的名,腿无力的灵出去、腿无力的感觉完全消失!再换另外一条腿,继续抓住,抓得疼一点,奉耶稣基督的名,腿无力的感觉完全消失!你感觉一下,腿的力气至少恢复一半,浑身无力的要开始活动、拉扯起来,奉耶稣基督的名,浑身乏力的感觉完全消失! 腰疼的把腰弯起来,找到疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,我的腰完全松开、我的腿完全松开!记住,我带你祷告的时候,你好了多少,或者你还没好,你打个字告诉我一下。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!把你的腰弯一下,然后再直起来,再弯一下跟着我祷告,一会就会打嗝出去了。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开、腰疼的灵出去、腰疼的感觉完全消失!我看见了,有人额头的皮肤发痒,长时间祷告,皮肤的问题跟识别善恶紧密相关。 有人说眼眶好一点了,眼珠还有点疼是吧?把你的手按在眼睛上,跟着我继续祷告,奉耶稣基督的名,腿无力的症状完全消失!脚踝松开!脚踝疼痛的灵退下去!眼球疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!奉耶稣基督的名,头疼、头晕、皮肤瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,腿无力的症状完全消失!把你的腿放在凳子上,抓住你腿上的肉。凡是跟月经有关的头疼、腰疼都是女人的问题,这些问题跟识别善恶紧密相关。
      • 战胜内心挣扎的信心之路
        • 信心带你超越内心挣扎
          你不能仰望那些没有用的东西,不管你哪里疼痛,你主动的拉扯疼痛的部位,让那个部位疼一点没关系。我奉耶稣基督的名,松开、松开!命令头晕的感觉完全消失!识别善恶的灵出去!什么时候弟兄姐妹能够看透呢?当你看透了一切的时候你就不再害怕了,不再活在迷思当中,头晕的感觉完全消失!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀!这世界和世界上的事,就连我们自己都要过去,如果没有永恒的盼望,我们活着就是虚空中的虚空。我看到了,你的右眼神经抽动,就是肌肉无缘无故的动。 你要开始操练你自己专注的能力。在你的前面不远之处,神已经为你预备了得胜,为你预备了医治,看见了吗?凭着信心看见,凭着信心创造一个未来,这世界都要过去,不要再紧紧地抓这世上的东西,你抓也抓不住。弟兄姐妹,你的悟性开窍了吗?你的里面还有一股力,在那里把你往那边掰,你要跟你自己摔跤,胜过你属肉体的自己!人一辈子要常常跟自己的肉体较劲。
        • 信心拉扯,战胜内心不信之声
          我们里面会有一种挣扎,一种是相信的声音,也有一种不相信的声音。那种不信的声音就是你自己,就是你里面属肉体的自己,要把你自己给按住。那个右半身拉扯疼痛的状况减轻了吗?好像祷告了很多次了。松开,完全松开!你要把你的右半身使劲地拉扯,能有多大劲就用多大的劲拉扯,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失、拉扯的灵出去!你要爱神,不要再爱世界!凡是腰、后背、脖子、脚,任何部位不舒服或者疼痛的都要拉扯,不要静静地停在那里。有的人眼睛疼,把手按在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,疼痛的灵出去,头痛的灵出去! 把你的身体拉扯到越疼越好,然后再回到正常位置,再次拉扯得越疼越好!奉耶稣基督的名,松开、脚松开、脖子松开、胯骨松开、脖子松开、后背松开、腰松开、右半身完全松开!你拉扯后再松开,如此反复操作,你会看到松开很多了,打字告诉我,这对我也是一个鼓励。胃胀、胃痛的灵出去!我看到了,脚疼好了五成,非常好!无论如何都要做一个竭力追求的人,别混日子。看到了,有人的脚痒溃烂又反复了,不要害怕,跟着我祷告,溃烂的程度一定会减轻,会越来越好,不要怕反复。要做一个竭力追求的人,你会发现什么也没有垮掉,不要再无所事事,要靠着神积极地起来,该走上工作岗位的走上工作岗位,不能再闲逛了。 你要从神得着能力!不要害怕,每一个狂风暴雨都是操练我们信心的机会,不要害怕,也不要担心。好的时候会越来越多,你会越来越兴盛、越来越健康!不要放弃,你马上就要得医治了,你要康复起来,你要彰显神的荣耀!告诉你身上的绝症,不管那个症状有多绝,不管绝到什么程度,都不要害怕!我奉耶稣基督的名,命令癌症的灵出去、疼痛的灵出去!胀痛的灵出去、肿瘤都要退下去离开!弟兄姐妹你在医生手里遭够了罪,不但花尽了你所有的钱,也借了很多的钱,今天我们要确切地知道,医治你的是神!
      • 以信心与得胜性格战胜疾病与挑战
        • 缩短痛苦,胜过挑战,拥抱荣耀
          吐了很多很好。在你治死自己、得胜的过程当中是有点辛苦,但你要知道神预定你得胜!虽然释放得辛苦,里面挺累的,但是不释放更累、更辛苦,不得胜更糟糕!不要被魔鬼把你按在地上摩擦,你没有选择!就是要把里面这辛苦,里面挺累的给它能够缩成多短就缩成多短。如果一天能够胜过去就一天,两天就两天,不要把它拖得太久!就是我们把很多东西看得太重了!里面要充满永恒荣耀的盼望!让我们里面再次有荣耀的盼望!很多问题都变小! 我们读《创世记》三十五章,今天可以读到四十二章。大家打开《创世记》三十五章,大家跟我一起读,如果你读得快就快读,如果读得慢就跟着你自己的节奏读。
        • 信靠神,得胜性格战胜一切挑战
          我奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!脖子松开!抓住脖子让他疼再祷告,你的腰也是如此,奉耶稣基督的名,腰要松开!脖子松开!眼睛松开!看一下自己的眼睛好了多少?有人说眼睛疼好了!拉扯一下,拉扯到最大的限度,我奉耶稣基督的名,命令我的脖子松开!脖子疼痛不舒服的症状完全消失!奉耶稣基督的名,脖子松开!你把手松开看一下松开多少?看到了我是怎么服侍的吗?我们要有一个性格跟魔鬼对着干,跟我们的肉体对着干,不再顺着肉体,跟牠对着干把它按住,专业名词叫做把鬼按在地上摩擦。 开始把腰拉扯一下,我奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!你慢慢的就会了解,得胜的性格多么重要。什么叫以色列?以色列就是与神与人摔跤都得胜的意思,我们要开始有得胜的性格。人出生的顺序都能够颠倒,还有什么东西不能够改变?一个人埋到坟墓里四天可以活着走出来,神还有什么不可以做?还有什么东西不可以改变?在人不能在神凡事都能。我们只要单单信靠神就可以解决很多问题。把你对人识别善恶那股劲用来得胜,把你爱钱那股劲用来爱神,把你挑剔别人那股劲全部用来得胜。 恶心不要怕,那是个死亡的灵,一会就会出去。我奉耶稣基督的名,恶心的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的胃我的肚子完全松开!我们要把爱钱那股劲全部拿来爱神。如果你的脚可以碰到地了,多碰一点继续碰。一个小孩子脚肿,抓住他的脚一边祷告一边活动,有人说胃胀好了很多,太好了。脚疼也好了很多,腰疼的好了百分之九十,还有吗?那个腰、脖子酸痛的怎么样了,给我打个字,在你的身上看到了得胜的性格了吗?人只有得胜的性格才能够讨神的喜悦,得胜的性格是对神的信心。 就是要全心全力爱神,你相信什么就得着什么,如果你相信你是个得胜的人,你能得着得胜!看一下你的腰,看一下你的脖子,腰酸痛的也好了!一定要拉扯,永远不要顺着它。比如说小孩哭,一哭你就要什么给什么,那不是放纵他吗?神是预定我们得胜的神,神是预定你得胜的神!开始相信神是医治你的神。看一下肚子胀的感觉怎么样了?相信神使你得胜吗?相信神是医治你的神吗?如果你信的话,就放下你的挂虑开始领受。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 自由是争战得来的
        • 与神摔跤,得自由真秘诀
          所以我们要在基督里得自由,在基督里胜过我们自己属肉体的恶习,人一生不自由是个悲剧。你为什么会被一个人,做了什么事受搅扰呢?现在就好比我们在雅博渡口,跟神跟人,在那里较量,我们不知道路在哪里。但我告诉你,你跟神摔跤,你胜过神,不是因为你胜过了神,是你被神按住了,这是因为你降服在神的面前,你就胜了神。靠着神的祝福,是何等的自由!现在就把自由拿回来。 我们这一生,是与神与人摔跤摔出来的,你的名字要叫以色列,你里面要有以色列的形象,不是现在的这个以色列国,是在雅博渡口与神摔跤的那个以色列。我们里面常常在乎这个,在乎那个,被另外一个人搅扰,我们也愿意被这个东西搅扰,搞得越来越不自由。真的是很奇怪的事儿,我们里面有一股邪劲儿,我们已经在被捆绑的状态当中。现在要恢复自由,一旦信靠神就好了。你说:老师,我控制不住。我知道你控制不住,只是现在控制不住,但现在你就把控制不住的那个东西给它干趴下,不再被捆绑。 我们被捆绑,是因为把这些事儿看得那么重,又有什么益处呢?我们身上的这些疾病,你告诉我是怎么来的?有个姐妹说她胃疼,舌头上有裂纹,腿上还有许多皮下包,之前只有两个大的,这段时间祷告又浮现出很多小的。我问你,这些东西是怎么来的?你自己告诉我,看看你脑子里到底都装了些啥?现在就把你里面的那个东西给它按住,我们都要得自由。
    • 【主日聚会祷告】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 忧伤悔改,重获智慧
        • 痛悔心智,开启智慧之门
          我们今天一起就在这里,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。不单单是你,我跟你一样。我常常带着忧伤痛悔的心,人就是这么变聪明。我想今天我们弟兄姐妹很多时候真的需要神的话来共勉。愿神的灵降在我们身上,愿圣灵的火降在我们身上,洁净我们。 等有一天你变聪明了,会有一个状况发生在你身上。那个状况就是你抬头一看,前后左右很多人为人处事,做事情。我跟你讲,怎么这么蠢。我以前就跟他那样,我以前就跟他那么蠢,今天哎呀你看他这么,懂了。当这个状况发生的时候别幸灾乐祸。继续改,你的高度还远远不够。 有一句话,钱多人傻。大家有没有发现?钱多人傻。老想用钱解决问题。孩子学习不好,花钱。花钱能解决脑子不好使的问题啊?花了钱脑子更坏了,更不好使。那人就不往远处想了。你今天花钱解决问题,等你上班以后你花钱解决问题啊。你去上班挣钱去了,结果你花钱。比如说薪水一万,活不会干,花两万找个别人干,然后一个月赔一万。我说这是什么脑子啊。 我们今天要改的地方太多了。还觉得自己不错,那真的是要了命了。什么时候看见大家都在耶稣基督里的成长,我什么时候就得安慰。 我奉耶稣基督的名:脚踝松开,胯骨松开,腿要松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名:喉咙松开,眼睛松开。我奉耶稣基督的名:松开,呼吸道完全松开。有人说:肩颈好了。感谢主。看看脚踝脚崴的怎么样了,脚踝崴的那个怎么样了,打个字告诉我。
        • 悔改愚蠢,别再亏欠自己
          今天就悔改,忧伤痛悔。忧伤痛悔,亏欠自己太久了。我怎么这么傻,我怎么这么愚蠢,我怎么干这么愚蠢的事儿,我怎么能够这么样子干,让自己吃这个亏?为什么我要中魔鬼的诡计,我为什么?我今天忧伤痛悔。如果你被人骗了几万几十万,对,你需要忧伤痛悔。 刚才神的灵说我们当中还有很多依靠钱的人。你信靠钱,你没有办法信靠神。一个信靠钱的人,是没有办法信靠神的。所以就很愚蠢啊,很愚蠢啊。 有人说,老师,我以前的同事总找我聊天儿唠嗑,他说话我心里就闹心,有时候就想吐,这是怎么回事儿?他传递了邪灵。他释放了邪灵在你身上。闲着没事跟他聊那玩意儿干啥。我们今天开始要知道人说的话就是灵。耶稣说的话是灵是生命,但是很多人说的话就是释放邪灵。别再那么愚蠢了,你需要忧伤痛悔。 有的人从来不写反思。怎么可能进步?很难进步的。从来不反思,那就是要了命了。还觉着自己不错。然后我就问,我说过去六个月进步啥了?没有。过去一年进步啥了?没有。过去三年进步啥了?没有。除了年龄长、褶子长,啥都没成长。我们里面真的需要改啊。 最近有很多负面的事儿发生在我们当中。有一个人,一个姐妹,啪,把手伸到电箱子里头去了。电箱里头啪就把整个把手指都给烧了,可吓人了。你手伸到电箱里干啥?还有呢,一下子就脚崴,一下就出了这个事儿出了那个事儿,很多事儿。那是必然的。脑子不好使会带来很多的问题。
      • 忧伤痛悔带来改变
        • 忧伤悔改是灵命成长钥匙
          看一下你身上的问题,有好了的可以打个字告诉我,也鼓励一下其他的弟兄姐妹,一起让神的灵来洁净我们的心思意念。 不管你在哪个平台,我提醒一下今天是圣餐主日。有人说:跟老公吵架了,所以第二天月经就开始痛了。就是识别善恶那股劲儿,挺邪性的。你赶紧悔改,你命令月经疼痛的灵退下去。你最需要的就是忧伤痛悔。我跟你讲,人忧伤痛悔是一辈子的功课。 像我说这话大家可能听不太进去,像你这么说那日子还咋过。那不像我这么说日子怎么过呀。千万不要觉得自己不错,觉得自己不错是一个很邪恶的东西,听得懂吗?觉得自己不错是一个非常邪恶的东西。 有的人他不是觉得自己不错,他觉得自己就这样。觉得我就这样,我又不是耶稣,我也不是保罗,我也不是大卫。然后我就这样,我生来就这样,我就这样,那也挺要命?你就这样,那你就继续这样。 其实不是这样子的,是人一生要竭力追求不断地改变。不管在多么低的层次都要往上往攀登。人觉得自己不错就要坏了。觉得自己很糟糕,还有机会;觉得自己不错,一点机会都没有。而且会变得极其愚蠢。听明白了吗?人会变得极其愚蠢。
        • 聪明人总是虚心求教
          有的人稀里糊涂的信主,怎么讲都听不进去。被人骗了好几万,怎么讲都听不进去。被人骗了十几万二十万。你说这人,要是知道自己是一个容易被骗的人,他还能被骗吗?就是觉得自己不错,就这样,觉得自己不错,结果被人骗。那是骗得真的是不错,一点错都没有。骗你是一点毛病都没有,天生就是要被骗的人。所以总是觉得自己不错。 我说:“为啥不跟牧者分享一下呢?”他说:“那我不能跟你们分享。我跟你们分享完了,你们肯定不同意。”我说:那你被骗我们能同意吗?心里头就觉得自己可聪明了。凡是觉得自己很聪明的人,一定是很笨的人。 如果跟他讲我经历了很多,他不觉得自己对,他能跟你掰扯。一整天就跟我掰扯掰扯,我说这不对,不是这样是那样,给我解释半天,解释为什么愚蠢。听着都好笑,有的时候就把我给逼急了。那能不愚蠢吗? 聪明的人就常常说,哦,这个事儿我不会,这个事儿我应该怎么学,那个事儿我应该怎么给整对,那个事儿我应该怎么整对。就是忧伤痛悔的心神不轻看。 人这里头如果刚硬、固执、坚持自己的愚蠢,他一定会愚蠢到永远。你说要了命不?我问你天上有愚蠢的人吗?没有。神就是要改造我们,让我们能够活出祂的样子。你什么时候看见耶稣被传销商给骗了?没有,耶稣怎么可能去传销商那儿呢?
      • 忧伤痛悔的心灵更新
        • 忧伤痛悔带来心灵重生
          今天来预备我们的圣餐。天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂,既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为赦罪流出来的,你们要常常这样行以纪念我。 跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,是祂所献的完全的赎罪祭。籍着祂我们的大祭司,悦纳着感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,籍着祂依靠祂在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上地上,并站在祢面前的一同永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞,尊贵,荣耀和能力都归于祢,直到永永远远。 这时候预备我们的心,带着忧伤痛悔的心来到神的面前,遵照救主所教导的,来同心祷告。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度权柄荣耀,全是祢的,直到永永远远。阿们。
        • 忧伤悔改,迎接心灵重生之路
          年轻的孩子们,从小就要养成不断调整的习惯,这个没整对那个没整对,很多东西没整对,把它整对。这也叫做小的悔改。那大的呢,人大了。 有人说:感谢主,膝盖不疼了。有人说:脚踝好了一点。继续活动。神啊,我就要来到祢的面前悔改。神啊,洁净我们的心思意念。求祢重新怜悯我。救我脱离愚蠢,救我脱离这些愚蠢,神啊,我亏欠自己的日子要过去。 不管你有高血压、血糖高、心脏病都要悔改,那些全是死亡的灵。我就是要悔改。我要变聪明,我要跟随祢,我要信靠祢。奉耶稣基督的名:死亡的灵退下去。神啊,求祢为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。神啊,请祢拯救我,拯救我脱离一切的败坏。 再次提醒大家,今天是圣餐主日,赶紧预备好圣餐。很多人都凭着自己的血气,很多东西都不是学来的,都是没有经过验证的。就是自己的一个认为,或者是以为,带来的结果全是败坏。人一生最重要的就是学习,学习神的话,学习敬畏神,学习这些属灵的知识,认清问题的根源。 神啊,我带着忧伤痛悔的心来到神面前。神啊,求祢拯救我。神啊,求祢救我脱离这些患难,救我脱离这些病痛,神啊,救我脱离这些愚蠢,我要柔软下来。神啊,虚心痛悔的人,祢不轻看。祢是拯救我的神,祢必救我脱离疾病。
        • 悔改速度快,远离灾祸忙
          今天咱们弟兄姐妹开始重新了解,在耶稣基督里刚强起来,因为我们的神是拯救我们的神。我们不管有大错小错,永远不要觉得自己够好。一旦觉得自己不错,就要坏事,就要完蛋了。罪就伏在你门前。 很多人忙孩子有时间,忙工作也有时间,花时间献给神没有,你说他能好吗?他会越来越忙,而且往灾祸里头去忙。其实我们真的不太需要弟兄姐妹来参加聚会,我们是要求弟兄姐妹能够知道,知道应该如何变聪明。人往灾祸里狂奔了,其实已经开始看见灾祸了,还是往里继续狂奔。 今天就改,如果你是个聪明人,你悔改的速度那是非常的快。人遇到的事儿,快快地悔改。不要去纠缠那些,我真的改了还是没改啊。就带着心灵和诚实来到神的面前。这个时候跟着我一起,要知道神掌管一切。
        • 痛悔心灵,活出神的医治智慧
          我们当中有个姐妹在服侍她爸爸,还有我们当中的姐妹在服侍自己的妈妈。家里人就劝他们,有的时候说他们不孝顺,为什么不带他妈妈去医院去检查检查呀。他自己到医院查来查去,自己瞎了一只眼睛。他还劝家人,我跟你讲。这人呢!很奇怪。他从来没有研究过医疗体系,他不知道。他研究明白了就知道了。我给你讲,就是这样,觉得天经地义啊。 我认识一个朋友,孩子把他送到医院里,现在应该有七十多岁八十了吧。前些年送到医院里去,他在地里种地呢,到医院一检查,要做手术,就把心脏给拉开了。就做好了。等有一天,我见到他的时候,那伤口都好,半年过去了,伤口还往外流血呢。他就跟我说,哎,我也纳了闷了,我在地里种菜呢。就给我弄到医院去,就给我割开了,割开了,然后就整成这样了。我说现在还能上地里种地吗?不能了。你说这是什么事儿呢?还得给人钱,这是很有意思的事儿。 所以大家开始,如果你厉害,你就跟我学。我照顾我妈妈,我们家里的人,弟兄姐妹,没有人愿意来到我这来,为啥不带妈去医院呢?没有人来找我。你要带你带,钱你花。他们都老实了,都老实了。一提花钱,那不都老实了吗?要我说啊,医院能治的神也能治,医院不能治的神也能治。那你说神能治,跟你有啥关系?我信靠神不都治好了吗?连老年痴呆我都整好了,还有啥不能整的。 大家全都哑巴了,闭口不言。我照着你们的意思来,我遭那个罪干啥。你要送你送啊。我能整,我比医院还厉害呢,你说我送那儿干啥去。今天就开始变聪明,就开始来到神的面前,带着虚心痛悔,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。我们整错的东西有多少?今天就来到神的面前。过去我们整错了,今天我们要把它整对。过去我们照着今世的风俗,今天我们照着神的逻辑。
        • 悔改之心是灵魂的疗愈之道
          把我们的异象和使命打出来,包括YouTube。不管你在哪一个平台,有很多人在转播我们的,把我们的异象和使命传递出去。这个异象和使命虽然有点长,但也容易记。我们一起来念。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们。
      • 悔改与追求神的形像
        • 快快悔改,别自以为聪明
          跟我一起祷告,让神的灵光照,你的病很快就会好的。凡是愚蠢的人,一定会带来很多严重的问题。我们一起带着忧伤痛悔,我早点改聪明多好,为什么活到今天才变聪明?快快地改呀,快快地改。 人如果觉得自己不聪明还有机会;觉得自己聪明,结果欠了一屁股债。你觉得自己可聪明了,终于逮着个机会了,终于逮着个欠债的机会了。快快地改,不是照着我的意思改,乃是照着神的意思。人要不然就没有这么多病了。 大家可能不知道,我是一个常常觉着自己整错的人。我改了又改,改了又改。比如说我写一个稿子,不对。哪块不对也说不太清楚。就在那死劲琢磨。比如说我起了一个墙是歪的,要么继续做下去,做的奇丑无比啊,歪歪扭扭,然后呲牙咧嘴的。怎么办?只能给他调过来。你不能再继续让他歪下去啊。大家现在能明白了吗? 所以我们照着神的话,再次领受神的恩典。不要自以为是,你需要改的地方多了。你说我不知道怎么改什么呀?你需要改的地方多了。人说我都不知道要改啥?你说得傻成啥样?人生来就是个罪人,从罪人变成耶稣基督的样子,那是差的老远老远了。还说没什么好改的。 写点东西,丢给我,说:老师你看,也没改呀,也没反思啊?也没琢磨啊?我自己写东西我都反复琢磨,反复修改,还看着不顺眼呢。听明白了吗?记住啊。有人说:头晕,我得休息休息。那死去的人都是那么休息休息,休息出去的,要祷告,要悔改。 我告诉你头晕是咋回事儿,最近你在得释放。你里边那股愚蠢的劲儿,神正在释放你。遇到事就晕,那你说怎么着,遇到骗子晕了,那不就被骗了吗?今天,你如果还是不知道求圣灵光照。当你求圣灵光照,你就知道自己活得比耶稣差老远。
      • 圣餐的奇妙力量
        • 圣餐的奇妙力量
          拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。感谢赞美天父,当我们远离祢的时候,祢藉着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的给世人亮光,使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们。 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们。藉着祂,将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们。 圣餐真好,圣餐真好。这是耶稣基督的身体和宝血。我以前不觉得这件事是很重要的,我一直不觉得。直到有一天,哎呀,魔鬼一直搅扰我妈妈。我想来想去,我说,妈,带着你受圣餐。神奇啊,圣餐有神奇的果效,好多了。 后来呢,就在今年年初,这一转眼我妈妈过世五年了。今年年初又一个老人家九十多岁,不太对劲儿,经常看见这看见那个。我带着他守圣餐,他女儿带着他受圣餐,哎,神奇呀,我告诉你。 耶稣基督的身体和宝血,在这属灵的世界里可厉害了。魔鬼一看见耶稣基督的身体和宝血,就想起耶稣基督如何把牠们打败了。耶稣基督成就的救恩太神奇,太神奇了。 所以咱们弟兄姐妹,千万不要在这儿带着一个好像有那么回事没那么回事的心态来领受圣餐。这真是耶稣基督的身体,也真是耶稣基督的宝血。阿们! 愿神祝福大家!
      • 悔改之路,求神光照
        • 悔改是智慧的开端之路
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,因为神是拯救我们的神。不管我们犯了什么样的罪,我们本来就是个罪人,你也不要因为自己做得够好才能到神的面前。好像是心高气傲,我们都需要神的拯救。你说我犯了个小罪,你需要神。我犯了一个大罪,我也需要神。罪就站在我们的门口。我们生来,在母腹当中就是个罪人。 我们今天要高声歌唱神的慈爱。我们的口要传扬赞美祂的话。神啊,祢是拯救我的神。祢是拯救我的神。千万不要因为自己做得够好就趾高气扬,做得不好就垂头丧气。我们做得好,做得不好,都是个罪人。我们太需要神了。我们太需要神了。 就在这个时候,来到神的面前,带着一个悔改的态度。忧伤痛悔的心,神不轻看。你想不想做个聪明人?做一个聪明人,最重要的就是一个悔改的态度。这悔改的态度太重要了,这叫做忧伤痛悔。千万不要再带来一个应付的态度。 我们就来到神的面前,带着一个忧伤痛悔的心。来到神的面前,那不是假改,那是真改。带着一个忧伤痛悔的心来到神的面前。我告诉你,人的一生,最需要的,就是一个负面的刺激。如果你正在经历一些不好的东西,感谢神。你这个是忧伤痛悔的心,好像是比较真实的。你吃香的喝辣的,人家让你忧伤痛悔,好像是开玩笑。
        • 别让自以为是遮住真光
          凡是觉得自己不错的,我看,要经历点事儿了。有人说:老师别这么说,这么说太吓人了。其实你觉得自己不错更吓人,比我说这话还吓人。我们一起来在灵里祷告。神啊,光照我们。神啊,我们太需要悔改了。神啊,就让我们有忧伤痛悔的灵,忧伤痛悔的心。 但是我今天告诉你,我们身体上的问题,很多都跟我们的想法紧密相关啊。你说真的吗?人里面想的自己觉着都是天经地义的,但却是不合乎神话语的。我们今天就多多领受神的话,让神的话来光照我们,让我们看见我们自己里面有多么肮脏。脚崴的,使劲把脚放在凳子上,使劲摸这个脚腕儿啊,然后拿手抓住啊,抓住脚然后一边祷告一边活动啊,一会就消了,一会就好啊,用不着拖这么多天。 神啊,浇灌祢的圣灵,让祢圣灵的火在我们身上焚烧。神啊,愿祢为我们造一个清洁的心,重新给我们一个正直的灵。 咱们当中有没有好像一有事就怪罪别人,一有事就怪罪别人,怪天怪地怪父母,怪儿女,从来没有怪过自己。如果你是这样的人,你一定会经历很多的管教。如果有了管教你还不会改,那叫刚硬。
        • 让神的光照亮你的内心污秽
          今天,来到神的面前,让神的灵光照我们,看我们里面那些肮脏的东西还有什么。有人说:咳嗽几个月都还没有好。有人说:右膝盖疼痛,脑梗偏瘫,浑身乏力,走路没劲儿。 这个时候,你知道你最需要做的是什么吗?来到神的面前,忧伤痛悔。过去我们路都走错了,所以才导致了这些问题。如果我们人一生经历很多的问题,或者说我们很少有这种忧伤痛悔的经历,好像就会导致很多的负面的东西发生。 让我们学一个功课。我们生来就是个罪人,就是你做得再好也是一个罪人。罪就伏在你门前,你要制服牠,牠必恋慕你。这是在《创世记》前几章所讲的。今天就来到神的面前求神。我曾经告诉大家不要求神医治,但是我们今天求神的灵,这是必须求的。 我们一起在灵里祷告,让神的灵光照。我们里面太脏了。你如果照着自己的标准还觉得不错,但是你照着神的标准一照,完了,全是肮脏和污秽。有人说:脑梗偏瘫,浑身乏力,走路没劲儿。看到了。 咱们先在一起祷告。一边祷告,一边忧伤痛悔,神绝对不轻看。我告诉你,人,如果刚硬、固执,人一定会变愚蠢。人如果坚持自己的看法,人一定会变愚蠢。这时候就求神的灵光照我们。然后我告诉你,在什么地方悔改,什么地方鬼在你身上再也没有权柄,你不悔改的,神没办法涂抹你的过犯。
        • 悔改在小事中,聪明人常反思
          所以有不好的事情发生,刺激我们一下,这个时候就特别好使。这时侯我们一起在灵里祷告,我们要开始求神。神啊,求祢为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。我们就在小事上,一件事一件事的悔改。我们这个时候就在神面前,带着忧伤痛悔的心来到神的面前求神拯救我们。求神不要从我们这里收回祂的圣灵。 如果一个人常常觉得自己没有做对,他就会变成一个聪明人。如果一个人常常觉得自己做得不错,那还是有点儿麻烦的。当你今天觉得不错,明天觉得不错,然后稀里糊涂的每天过,就会有一个事情发生,让你虚心痛悔。 这时候我们就来到神的面前,一边祷告,一边求神怜悯我们,求神拯救我们。我讲过最多的就是,悔了不改。有人说:腋下长个包,脚崴了,痛得厉害。你脚崴了怎么没有找牧者呢?然后祷告几下子它就会消了,就不至于拖这么久。有人说:左大腿脱位的感觉明显,发紧,腿变短了,两个膝盖拉扯痛,左侧身体灵活性不好。有人说:感冒,头发热,流鼻涕,咳嗽。有人说:支气管儿炎,有炎症。看到了。
      • 悔改带来医治
        • 心思意念的毒才是最毒的病
          有一个姐妹说:她妈妈,糖尿病引起的肾功能受损。人这一生,哪个零件坏了都够要命。其实所有的零件,都跟我们的心思意念紧密相关。这个时候,就带着你妈妈,跟着我一起在灵里祷告。让神的灵光照她,知道自己什么地方整错了。 我们里面的想法是很脏的。什么小红书了,报纸了,杂志了,不能吃这个,这个有毒,那个有毒,这个不能放微波炉,这些可讲究了,就是不讲究自己脑子里的肮脏。大家有没有发现?有人说:脖子僵硬、喉咙堵。看到了。跟着我一起祷告,在灵里祷告。 你觉着那都是天经地义的,那是塑料啊,有毒啊。你没去过那个食物制作加工厂,你会发现那个食物比那个塑料还毒呢。那最毒的就是我们脑子里的这种肮脏,还刚硬不悔。所以今天来到神的面前先解决最大的毒,就是从心思意念里翻出来的毒,那个比食物加工厂还肮脏。听明白了吗?我们讲究了很多的东西,但就是不讲究这个。 这时候,跟着我一起祷告,不管是脚崴的,还是膝盖啊、胯骨啊、腰啊,头啊、咳嗽啊、呼吸道啊、难受啊、糖尿病啊、肾脏啊、肝脏啊,就是因为我们心思意念里产生的毒,伤害了我们的身体。 有人说:老师,只想听表扬,不想听批评的话,心思意念里是什么毒?是愚蠢的毒。好,一起来祷告。提醒大家一下,今天是圣餐主日啊,还没预备好圣餐的,赶紧预备好圣餐。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 忧伤痛悔的心,神必不轻看
        • 悔改的心,神绝不轻看
          这时候我们开始宣告:神是信实的神!我们在神面前如此的呼求,神就再一次赐恩典给我们,让我们从祂得着力量,让我们从祂得着恩典。我们华人命定神学的祷告都是硬核的;我们查经都是硬核的;我们的讲道也都是硬核的。虽然偶尔穿插一点评书,但都是硬核的真理,这才是关键。让我们从左耳朵听,右耳朵冒的状态里走出来,让我们都成为一个昼夜思想神话语的人。愿神的话在我们脑子里,我们要常把耶和华摆在我们面前,因祂在我右边,我便不至摇动,让这律法书上的话不离开我们的口,总要昼夜思想。就像一棵树栽在溪水旁,叶子也不枯干,按时候结果子,凡他所做的尽都顺利,听明白了吗?这么直白的话怎么可能不明白呢?如果你什么事儿都不顺利,就是缺少神的话。 我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,颈椎、脖子松开,肩膀完全松开。奉耶稣基督的名,腰要松开,呼吸道松开,胃要松开。奉耶稣基督的名,排泄器官完全恢复正常。奉耶稣基督的名,尿频尿急的灵出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来。奉耶稣基督的名,胯骨要松开,膝盖要完全松开。 神啊!忧伤痛悔的心,你必不轻看,我们要回转向你,我们带着悔改的心来到你的面前,愿你来洁净我们。现在我告诉大家,我们的神是信实的,现在就把你的眼睛,从你日常生活当中的那点小屁事上挪开,我知道你那些问题都很真实,但这些问题的根源都是因为我们太属世了。我们可以靠着神再一次得胜;靠着神再一次恢复我们里面追求认识神的热情,我们需要带着热情来寻求神,因为那是极大的恩典。
        • 悔改归向,重燃对神的热情
          神啊,过去我们走错了路,现在我们要回转向你;过去我们求的是世上的东西,如今我们求你的国和你的义。神啊,就把我们所需要的东西都加添给我们,让我从不冷不热当中走出来,让我们再次恢复火热的心,来爱你,来寻求你。神啊,震动这个世代!愿你大能的膀臂伸出来,彰显你的全能,彰显你的荣耀。神啊,再次兴起你的百姓,让你的百姓都能够居上不居下,作首不作尾。虽然我们是个罪人,但是我们却是一个蒙恩的罪人。不冷不热,自以为是,觉着自我感觉良好的东西都要退下去。神啊,我们就要竭力追求爱你。 奉耶稣基督的名,断开我身上所有的捆绑!我要回转向神,我要胜过胆怯,我要做神的精兵!带领我们一次又一次的得胜,一次又一次活出神的形象。神啊,救我们脱离这世俗的捆绑;救我们脱离每一天不断循环的,那种死气沉沉的生活。神啊,再次让圣灵的火浇灌下来,让我们里面充满热情,点燃我们里面火热的心,让我们再次爱你,更深的爱你。 看一下你的病好了没有?我真的巴不得弟兄姐妹都得医治,因为疾病真的不是什么好东西。我们自己把病招来,还要求神医治我们,是不是?如果我们整天把神给招来了,身上带着神的形象去活,不是更好吗?更深的爱神才是我们最好的选择。
        • 别让自以为是毁了你
          人在这世上,日子真的不长,转眼一年就过去了,我跟你讲,很多宗教味很足的人,都觉得自己很不错,你说灾祸能不降临吗?一说他还不服,活在咒诅当中,不认识神的话,还觉得自己是个义人,那不是个悲剧吗?继续对付自己的心思意念,在咱们当中有病的全都得了医治。你知道为什么在咱们当中的全都得医治吗?因为这个地方是传递神真理的地方,只有真理可以使我们得自由。凡是觉得自己不错的,那叫癌症性格,如果你从这里头走出来,我恭喜你,因为你逃过了一劫啊! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 信心引领医治之路
        • 信心引领医治之路
          有个姐妹说:"老师,我的坐骨神经有时候痛,怎么祷告?"我右脚整天都感觉很凉,我也祷告了,但是还是发凉。我刚才这么教你的,我真的不知道你是怎么祷告的。记住,祷告是要一边祷告一边开始寻求,让神启示我们,我们是怎么把鬼给招来的?要记住,如果做基督徒做很久的,真的需要这一幕。 但是你一定要相信祂,必得医治!没有什么"还没好",是没有这句话。怎么还没好?怎么还没好?大家习惯这种声音吗?你看,怎么还没好?我也祷告了,但还是发凉。那跟那个牧师讲的没什么两样,我祷告了,还是那样。我又祷告了,还是那样。几年过去了,我祷告了,还是这样。我告诉你,人身上的毛病真的很严重。 弟兄姐妹带着这种心态祷告是没有用的,不信是所有问题的根源,我带着人祷告也好,我给我自己祷告也好,我祷告的时候我相信,很多人是好了才相信。我再次告诉你,信了才会好,不是好了才会信。很多恶习,我们身上的恶习要对付,要不然会招很多的罪。 最近带大家祷告的时候,常常有一句话引导我。我们当中还有很多爱钱的人,很多把你的未来全都放在你的钱上了,他怎么活得好呀?有的人穷,穷还是相信钱,那才奇怪。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!看一下发烧的灵有没有进展。 弟兄姐妹当中有很多都是好了才信,其实不信,他不会好的。信心是一个灵界里头运作的最奇妙的基本原则,神会先给你恩典。记住,神都是给我们丰丰富富的恩典,先支取祂的恩典,你就知道那是何等的美好。 有人说:没出汗,还有发热。你孩子发热的时候浑身疼还是不疼?如果浑身不疼,不要怕,浑身疼那是一个鬼。那个发烧的孩子浑身难受吗?浑身疼不疼?如果不疼的话,孩子基本上就是很正常。只是发热,是吧?这种发热不要害怕。我曾经为一个姐妹祷告,量有39度多,然后啥事也没有,再量还是39度多,啥事都没有。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 破除关系中的谎言与重担
        • 揭开关系假象,卸下无谓重担
          有人摔倒了,肋骨疼痛,早晨起来摔倒了。把你的手放在肋骨上轻轻地胡搂,我奉耶稣基督的名,肋骨疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肋骨松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,肋骨完全松开,凶恶的灵退下去,疼痛的灵出去!今天甚至喜欢被人尊重都是个谎言,越是希望人家尊重你,人家越不尊重你,你能怎么着?活得难受是不是?你喜欢钱,钱不喜欢你,没有用;好像你喜欢一份工作,但是那份工作不喜欢你,是没有用的。听明白了吗?
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 诗歌《一生一世》
        • 诗歌《一生一世》
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰他荣美 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求他的面
      • 将重担交托给神,寻求内心的平安
        • 把重担交给神,心灵得自由
          所有的失望和伤心都交给神,让喜乐的灵来充满我们!我们所纠缠的,我们所纠结的那些事都交给神,让我们身上的重担脱落!不管是在工作上,还是在家里,我们积累了很多的冤家,我们也积累了很多的怨气,把它丢掉,从我们心里头除去,让神的爱来充满我们!让神成为我们唯一的追求,不再计较,扩宽我们的心胸,如同神的心胸一样宽阔!放下我们里面的怨气,那是我们很多疾病的源头。我们要得到的没得着心里难受,我们希望事情是这样,结果不是这样就难受。难受就生了病,有病了以后就更加的难受,然后产生更多的怨气。这个时候就来到神面前,开始放下。 难受的东西留在我们身上做什么呢?凡是让我难受的都给它丢掉。有的时候我们甚至有委屈,心里头充满了委屈,后来我发现委屈是个邪灵。我们常常带着很多很多的委屈:“我已经做得够好了,你还要我怎样”?我们很努力,以为很努力了就有资格委屈。今天开始换成另外一套逻辑,我们所做的都是我们应该做的,你还委屈吗?我们一起在灵里祷告,我在祷告的时候看见很多受伤的灵魂。人受伤了不要怪别人,全都是因为我们自己,因为我们自己选择受伤。我拜托大家放下,你的眼睛会的到医治,你的身体会得到医治。开始做一个不受伤的人,做一个刀枪不入的人。只有喜乐和平安,无怨无悔的付出! 多做一点我愿意,多给一点我也愿意,是我愿意的,不是人家强迫的。我们不图什么回报,我们只图我们里面充满了神的爱!神爱我们,甚至将他的独生子赐给我们,为我们死 ,且死在十字架上,神的爱就在此显明了!什么叫做神的爱?效法主耶稣,你身上会发出神的荣耀!我们说话会带刺,夜里想来想去找一句带刺的话,结果不经意当中就说那些伤人的话。有的时候没说到点子上还挺后悔,其实说了也没啥用。从今以后开始效法神,因为我服侍的人多,看见了好些奇葩的事,感慨人怎么就这么傻?人怎么这么愚蠢?非要选择难受,不难受也要选择难受。非要难受,为什么不要好受呢?
        • 放下无用重担,拥抱神的平安
          我们当中的弟兄姐妹开始从伤痛中走出来,开始寻求神,寻求像神,让神的荣美和荣耀彰显在我们身上。因为他是我们性命的保障,我们的生命全都在乎祂!你是不是觉得心里舒服一些了?放下没有意义的东西。如果你手里有一张债券,那张债券是人家欠你的,可是那上面标着的年代不用太久远,1900年就行了。1900年还是清朝,你上哪兑现去呢?兑现不了,就算了吧。把里面的委屈,难受、自怜,甚至里面的自尊心,凡是让我们难受的都丢掉!我们以为是个好事,但其实是个难受。就让神的灵运行,我们虽然不知道怎么放下,但是神的灵知道。
        • 卸下重担,神赐你内心平安
          录音文字版 大家好,今天我们一起来祷告,跟所爱的神说一点掏心的话。今天弟兄姐妹知道吗?人世间的爱不管说的多么好听,海枯石烂。最后,海也枯了,石也烂了,但是我们的神对我们的爱,你绝不会失望。我们在这世上常常失望,人对“爱”这个字的理解充满了各种各样的迷思。今天我们就来到我们神的面前,抛开一切的失望,排开一切的沮丧。不管过去我们碰到了多大的挫败,但是今天,我们不再在这世上寻求爱,单单在神那里寻求。有了神,有了神的爱,有了爱神的心,活着是多么美好的事!当我们经历了神,我们就寻求更多。一直住在神的殿中,瞻仰祂的荣美,神的爱太好了。 凡是在过去的日子受伤的,心灵深处受伤的,今天来到神的面前,神要修复你里面的伤痛。神要用喜乐来充满你,开始放弃我们在这世上所追求的扑朔迷离的爱。曾经有过恋爱经历的,后来结了婚就成了冤家。有的人华山论剑几十年一直到死,过去所发的誓都进到了坟墓里。今天我们来爱神,因为爱神的人绝不会失望。神就是爱,神会将他的爱倾倒在我们身上。来寻求神,认识祂!我们开始寻求神的爱,我们开始学习领受神的爱。我们开始开始学习付出,不是得着和掌控,也不是要挟和爱钱财。凡是身上有神形像的人,那是非常的可爱!
        • 让神的灵医治你的心灵
          今天我们伴随着这音乐,一边轻轻地祷告,从我们心思意念的深处开始被改造,被神的灵重新造一个新造的人!一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,信靠神的必不蒙羞愧!这个时候让神的灵运行,伴随着音乐我们一起在圣灵的同在当中得着医治,让那颗破碎的心重新被神的爱充满!让神的灵来医治我们,让我们这颗受伤的心灵在神的里面得着医治!让我们学会爱,学会付出。不再活在无知当中,神必高举你,神是我们性命的保障。看哪,神的灵正在运行,神的灵正在医治,神的灵正在修复!我们过去走错了路,偏行己路。很多的字和词,很多概念的定义都建立在自私和自以为是的根基上。 今天我们就带着谦卑的心来到神面前,让神告诉我们什么是爱?我们所纠缠的那些事,在神爱的光中似乎变得毫无意义。今天就来到耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,世上的一切都变得暗淡无光。不再纠缠过去,人那些海枯石烂的誓言,就算是海也枯了,石也烂了,我们的神永远不改变!受伤的心要被神的爱来充满!也许你会流泪,跟着我一起来到神的殿中,让神的爱,神的灵再次来充满我们!一生一世寻求神的面!神的爱是没有条件的,愿意领受多少就领受多少。把我们的眼泪和伤痛都留在神的宝座前,让神的灵改变我们成为一个新造的人,充满了喜乐充满了平安!
      • 祷告中寻求身体与灵魂的释放
        • 释放灵魂,命令痛苦离开
          我奉耶稣基督的名,命令我的脖子松开,脖子疼痛的症状要完全消失,感冒的灵出去,头晕的灵出去。如果好一点了或没好,继续打字,不断通知我。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,排便功能退下去,离开。人就是觉得活着需要钱,所以人就去爱钱,结果被老马整的很惨。因为钱受伤的人多不多?多呀!但是我们活着需要钱吗?还有惧怕,有些弟兄姐妹打字说:惧怕。惧怕需要在悟性上突破,悟性上明白的都不惧怕。我们常常惧怕的事是不会发生的,我们总觉得是那样,但是不是那样,都不知道。比如:我们怕高压电线,因为摸了高压线会死人,那不叫惧怕,那叫正常的怕。 但是如果是普通的电灯开关,一摁,灯就亮了,再一摁,灯就灭了,你怕吗?你不怕,我怕什么?我知道那东西不危险。我们对无知的东西就惧怕,对知道的东西就不再惧怕,天我们需要从无知当中走出来。眼睛看东西模糊的姐妹说:眼睛有异物。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,异物感要出去。奉耶稣基督的名,邪灵要出去,死亡的灵出去。后背酸紧的,奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,一边活动一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,我的头完全松开。手腕疼痛的,拿另外一只手抓住,然后把手腕往后弯,把疼痛的手腕往后弯。
        • 用信心松绑身体与灵魂的枷锁
          脖子松开,脖子疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的症状要完全消失,死亡的灵出去,疼痛的灵出去,离开我的脖子,离开我的眼睛,有病的可以打字告诉我。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去,把你的手放在头上。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,如果后背发紧发酸,可以十指交叉掌心向上举起来,然后往后拉,产生拉扯的感觉。我奉耶稣基督的名,我的后背要松开,奉耶稣基督的名,命令我的后背要完全松开,酸痛的灵出去,僵硬的灵出去。奉耶稣基督的名,我的后背完全松开。左右摇晃一下,把手举起来,十指交叉掌心向上,前后左右活动 奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,后背完全松开,感冒的灵出去,头晕的灵出去,我的脖子完全松开。我奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全松开,恢复正常,后背松开。奉耶稣基督的名,老马出去。吃喝拉撒都和老马息息相关,老马就是死亡的灵,阴间地狱死亡的灵都归老马管。我奉耶稣基督的名,命令我的排便功能恢复正常,奉耶稣基督的名,老马出去。弟兄姐妹,爱钱和爱世界结果会怎么样呢?因为世界上的东西,我们遭受了毫无荣耀的痛苦。看一下,你的后背松开了多少?松开了40%了,休息一下,再举起来,再活动,一会就松开了。看一下,眼睛怎么样了?脖子疼痛松开多少了?抓住脖子疼痛的地方,抓住那块肉。
      • 祷告与信心带来身体的释放与医治
        • 放下执念,身体自然痊愈
          魔鬼退下去,离开我们的弟兄姐妹,奉耶稣基督的名。人不会做自己认为是错的事,我们认为它是对的,所以我们很难受。如果我们认为做的好像也不太对,就没有那么难受了。今天要知道以神的话为准,如果按照自己的意念,就是偏行己路,识别善恶是非常愚蠢的习惯。按照自己的标准去判断事物,按照事物的对和错走的话,就会常常掉到识别善恶里面。腿要松开,腿要完全松开,手腕松开了50%,非常好!继续活动,你如果大胆一点,把手腕拉扯的更深一点,然后祷告,一会就松开了。其实很多时候,我们真的不应该在乎我们的身体,越是在乎的东西,越是好不了。
        • 祷告加行动,疼痛灵全退去
          我奉耶稣基督的名,命令我的手腕松开,后背松开,后背松开。水肿,不要害怕,这是老马的灵的彰显,可以摇动你的腿,跟我一起祷告。看一下后背好点了吗?眼睛松开一成,非常好!继续。有人说:感冒了,有无力感,跟着我祷告,可以轻微的活动,一边祷告。看一下后背松开多少了?头松开多少了?脖子松开多少了?帮我打个字,水肿的灵出去,腿部松开,老马出去,奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开。如果手腕往外弯的时候疼,停在疼痛的地方,能够忍受的,不要怕疼,奉耶稣基督的名,命令我的手腕完全松开,手腕疼痛的灵出去,来回活动,你会发现疼痛在减轻。手腕松开,奉耶稣基督的名,手腕疼痛的灵出去。 手腕来回活动,拉扯,你会发现松开一些。继续不断重复这么做,松开一点了是吗?再重复,一会就好了,这东西全好。凡是疼痛的,尤其是关节和后背疼痛的,边活动边祷告,一会就完全松开。头晕的灵出去,酸痛的灵出去,奉耶稣基督的名,后背松开,手腕松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,水肿的灵出去。奉耶稣基督的名,水肿的灵出去,一边活动你的腿,一边祷告。果水肿的话,最近的饮食习惯也需要调整。奉耶稣基督的名,水肿出去。奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛松开。眼睛里的异物感怎么样了?帮我打个字,奉耶稣基督的名,我的腿松开,水肿的灵出去。 有一天我的眼睛里有异物感,你也有,我也有,我让旁边的人帮我看一下,眼睛里什么也没有。我就捂着眼睛祷告,一会就好了。祷告的时候,里面有眼泪出来,等一会就什么都没了,其实就是个邪灵。继续跟我祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,自私的灵出去。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,我的腰松开,我的肚子松开,手腕疼痛的继续活动,继续。你看一下,水肿的范围是不是缩小了?往下缩小了吗?然后肚子里的东西会通过排气排出去。一旦鬼开始在身体里乱蹿,牠就待不住了。继续活动腿,一会水肿就下去了。有人说:身体开始发热,后背松开很多了,脖子松开了,非常好!肚子胀的已经开始打嗝了,气往外走,非常好!
      • 通过祷告与信心寻求神的医治与同在
        • 信心祷告,驱散心灵阴霾
          我们寻求神,好好寻求神,单单在乎神。比如说:身体怎么疼,就怎么掰,它就会好的快,效果非常明显。像手腕疼痛的,越是疼,要能忍得住,如果掰到忍不住,那不行,活动活动就好了,后背、手腕都是这样。但如果是骨折的,就不要瞎整。眼睛松开,肚子松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,疼痛出去,疼痛的灵出去,肚子松开了。腰痛的按住中褚穴,稍微把腰弯一下,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。直起来,再弯一下,再直起来,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。 人最难搞的就是自以为是,人最难搞的就是自己以为自己是对的,没有经过推敲,就是愚昧,把荒谬的东西当成真理就是愚昧。水肿开始往下缩小,范围正在缩小,它是一点一点缩小,先缩到脚,后来就缩到脚趾头,最后就没有了。今天弟兄姐妹要学会印证和推敲,对的就是对的,就如1+1=2,谁也不会否认的。一个苹果加上一个苹果,肯定是两个苹果,这都不用想。可是很多东西不是这么直白,就需要推敲,看结果,不要看你做的东西,就事来论述。基督徒做事情不印证和推敲,会变得非常愚蠢,为什么?你不是做基督徒吗?做着做着就成法利赛人了,这是非常愚蠢的。
        • 祷告信心同行,心灵得医治
          所以做基督徒如果不效法耶稣,愚蠢的鬼会把人整晕。很多基督徒不推敲和论证,也不实践,就是瞎干,结果老惨了,瞎干的基督徒很多。有一个人在异象里看了一块地,就把所有积蓄买了那块地,但却是个不毛之地,卖不出去。还问我他的异象从哪来的?从邪灵来的。那不是傻吗?还以为是神的带领,然后怪罪神,神啊!你为什么不拦着我,你看这什么脑子。今天我们每一个人都要对付自以为是,开始寻求神。不是瞎子领瞎子,瞎子领瞎子会掉进坑里。为什么瞎子还领着呢?他以为自己不瞎,自以为是相当害人。看一下,腰松开了吗?腰松开了一半,继续祷告和活动,一会就好。 开始好好寻求神,认识神,寻求神如同寻求珍宝,一生一世住在耶和华的殿中,要认识神。腰要松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,手腕松开,无知害死人!我们要常常做个寻求的人,认识神和神的话,认识神的真理。不是在唱首诗歌的时候寻求神,即使诗歌唱的滚瓜烂熟,如果不认识神的话,也是愚蠢的人。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家,
      • 释放心灵的重担,追求神的荣耀
        • 神是我一生的唯一追求
          神是我一生的追求,人都让我们失望,但是神却是信实的,从来没有让我失望过。如果不是因为有神,我真的不知道世上的路该怎么走。祂是我的安慰,是我的喜乐和命,我一生一世要侍奉我的神,直到见我神的面!有了神,人家拿了我的外衣,我把里衣也给他,因为不重要;有了神,人家打了我的左脸,我把右脸也给他打,没有关系;拐不过弯来的时候,就来到神面前,让祂成为我的力量。我爱我的神,我用心所侍奉的神,将我从垃圾当中拯救出来,使我成为一个尊贵,荣耀的器皿,可以成为很多人的祝福!本来是自私自利,愚蠢和难受的人,毫无荣耀可言,后来竟然成了尊贵荣耀的器皿。 我爱我的神,没有一点虚假,这种活法真好!什么都可以没有,但不能没有我的神。什么都可以放下,但我永远不放弃寻求我的神,祂是我一生的追求!因着爱神的缘故,无论我做什么,都充满了热情,好像做给我的神一样。我就效法耶稣基督,将一生都给出去,也激励我们弟兄姐妹不断地来寻求神!奉耶稣基督的名,委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,自以为是的东西都要退下去!我就是要认识神的话,我就是要让神的话刻在我的心版上!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!今天要确切的知道,我们自己就是所有问题的根源。
        • 丢掉重担,活出神的荣耀
          跟我一起在灵里祷告,让神的灵释放我们。鬼再也不能居住在我们里面,凡我们邀请进来的鬼都要彻底的被赶出去!我相信弟兄姐妹会发现我很会活,谁也不能够剥夺我里面的喜乐;谁也不能够剥夺我寻求神的权利;谁也不能够剥我夺亲近神的权利;我就是要像祂!谁也不能够让我难受,我就是要寻求神!今天开始学习如何活着,我们就像一根蜡烛点燃了,将一生都点燃照亮别人,这是我们的命!中国人说:“蜡炬成灰泪始干”。就是蜡烛烧完了,眼泪也流干了。点亮周围,让周围都因着我们看见得以我们神的荣耀!有一首诗是这么说的:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 一生一世都信靠神,一生一世都彰显神的荣耀!末了我们必看见神的荣耀,末了我们必站在神的面前,领受祂赐给我们荣耀的冠冕!还委屈吗?还难受吗?把它们都丢掉,这些邪灵,这些辖制把它们彻底的从我们里面都抛弃!让我们开始寻求荣耀,尊贵和不能够朽坏之福!把我们的眼泪为神而流,把我们的委屈和难受都放下,因为我们都搞错了,我们所追求的都是毫无意义的。心里头敞亮了吗?我不瞒大家,我自己也常常难受,难受的时候,我就靠着神,把那些东西赶出去!活着活着就忘了,活着活着就把那些事情看重了。每一次来到神面前,心里都会得安慰。我可以在神面前流泪和哭泣,也可以在神那里得安慰!
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  • 尾骨摔伤后不能走路,祷告后能走啦! – HX姐妹
    尾骨摔伤,不能走路。昨天晚上牧师和HF弟兄通过网络带着祷告,十分钟后就好了。
  • 祷告奇迹:MY姐妹尾椎骨疼痛神奇消失
    MY姐妹坐久了尾椎骨会疼,周四夜里带她祷告,对付死亡的灵,对付自己急躁,沉不下心学习的浮躁的心思意念,很快MY姐妹的尾椎骨就发热,出汗,松开了!
  • 打击黄皮子,尾椎骨得医治
    昨天夜里我跟群里的老师一起打击黄皮子的邪灵,祷告到凌晨三点的时候,我的尾椎骨就特别疼,我小时候曾经摔过一次尾椎骨,当时想着是不是这个毛病一直还在我身体里,后来我转念一想,不对,这完全是一个属肉体的想法。我接着跟着群里老师打击黄皮子,我肚子出现坠痛,整个人都发晕,我去卫生间又拉又吐,我知道这是在释放,我接着跟着群里老师祷告,这个时候,我的尾椎骨好了很多,但小腹还有一点坠痛,整个人也没有了力气。 我想着不管这些感觉,选择相信已经得了释放,又跟着祷告了一会儿,我整个人还是很没有力气,我里面就产生疑惑,我现在的心情这么软弱吗?我以前跟着老师祷告都是一祷告就好的,我的信心开始动摇了。哎呀!我自己为自己做释放,不告诉牧者这就是黄皮子啊!后来我又在群里发了自己的状况,又接着跟老师打击黄皮子,我整个人都开始发晕站不住,之前有一牧者带我释放过老马的灵,情况跟昨天夜里差不多,我里面就开始怀疑这个是不是老马,当时里面的信心又开始动摇,又祷告了一会儿,我特别难受,就躺在床边睡着了。 睡了一会儿我就听见群里老师对我的情况进行了一个教导,说有反应就说明打对了,我就接着跟着老师祷告,到早上六点多的时候,我就有想睡觉的想法,但是当时不怎么困,后来我想不要守规条,好像自己祷告了就讨神的喜悦。现在我才知道这是魔鬼的谎言,我当时就体贴肉体就去睡觉了,今天中午11点的时候,我又接着跟着老师祷告,祷告的时候脑子里会出现各种场景过程,有头晕,心口闷的症状,直到今天下午的时候我就开始释放,流眼泪。 我就跟着群里接着祷告,偶尔还会有一个一个的谎言,有时候会出现旁边有一个蛇头的画面,其实我下午边跟着祷告边读经,到了晚上六点钟的时候,我读经的状态比以前要好,但是我总觉得神的话不能进入到我的心里,我也没有命定感,我就开始向神悔改,后来我就开始大哭,整个人就得了完全的释放,在跟着祷告的时候,我里面就特别有信心,感谢主,我又一次经历了神的恩典。 回想前一段时间,自己每天都过的浑浑噩噩的,每天头脑里的谎言也特别多,跟人相处的时候会有点神经兮兮的,自己有问题,也不知道及时向牧者反应,没有了之前寻求的心,还觉得自己挺好的,经过了这次事情,我想也是神在告诉我,我这样混日子的状态是需要调整的,虽然我每天都在学习神的话,但是都没有真正的去落实,对自己一再的宽容,这段时间我也明显觉得神的话跟我有隔绝状态,对发生的问题也缺少寻求的态度。一有问题就差不多就这么解决吧!不抓事物的本质去解决问题,就会很容易落到魔鬼的诡计里了。我也鼓励弟兄姐妹们不要太由着自己的性子做事,一天没事,两天没事,很快就会被魔鬼盯上的。我们都要开始竭力对付自己里面的问题,除去里面马马虎虎信主的态度,愿神祝福大家! ## 牧者点评: 通过刚刚24小时打击黄皮子的祷告会,很多人都会有相似的症状和反应,有头晕,头顶像盖着一个盖子,发蒙,不是那种累了的困,比较怪异的困倦,还有典型的就是很多人释放放出来的屁很臭,释放的过程中很多人去厕所排出很多污垢。 我在带祷告的时候有个人,他身上问题挺多的,有甲状腺性瘤,白癜风,还有因为意外肋骨骨折,里面有钢板,肩颈疼痛,祷告完了后好了很多,全身发热出了很多汗,祷告过程当中,也有我上面说的相同的反应。也是排了很多臭气出去。之前他还有内痔,就是痔疮,以前上大号可疼了,也会排不干净什么的,很多肮脏的病在他身上,结果这次祷告完好了。 后来我发现很多奇奇怪怪的病,人迷迷糊糊不能做正经事的反应全跟黄皮子有关,黄皮子败坏人的范畴其实很广泛,他最容易让人做到顺自己的心意做事,这就解释了为什么黄皮子是让人悟性不通达,因为神要求我们谨守遵行神的话,那严谨的态度是让我们悟性通透,但是随性的态度就是凭着感觉想怎么干就怎么干,本身就不需要悟性,更难以谈论怎么操练悟性了,人不需要悟性怎么操练悟性啊? 刚刚这个姐妹所分享的对我们打击的属灵的黑暗权势都是有积极意义的,也就是说人谨守遵行神的话,严谨的落实神的话,这种对待神话语的态度和落实脚踏实地问题的状况,本身就是打击黄皮子最有效的工具。今天借着这个机会把这样的信息更广泛的传递出去,我们当中的弟兄姐妹都要这样对待神的话,也要这样的对待我们生活当中所有的事情。 这种严谨对待神的话的态度,落实神的话,本身就是打击黄皮子非常有效的工具。借着这个机会,把这样的信息更广泛的传递出去,我们当中的弟兄姐妹都要这样对待神的话,对待我们生活中的很多事情。
  • 尾椎骨疼痛得医治– RW姐妹
    3月10日周四早上我和背部疼痛的同事单独聊天,其实当时什么都没有做,但心里很心疼她。之后不到一个小时就发现自己的尾椎骨也开始有点疼痛,起初没有在意觉得可能一会儿就好了。到快下班时发现自己的情况已经严重到一弯腰就会疼得厉害。另外个同事看到我的情况后,我才得知原来我疼痛的地方与我早上谈话的同事位置一样。 那时我就认定这是一件非常属灵的事情,回家后牧师先带我祷告了一会儿,症状有改善但吃完饭后整个人的状态已经严重到完全没有体力,非常虚弱还浑身开始发冷,就连上厕所都会刺骨的疼。牧师立马安排YX姐妹来服侍我,我们一起祷告斥责那一切黑暗权势和邪灵,身体就开始有各种反应,这样3个小时不断的祷告释放后,很奇特地发现自己疼痛地症状明显减轻,但头还很剧烈的疼痛。WY姐妹又继续服侍我了一阵子,头和尾椎骨的疼痛都减轻到能够睡觉了,第二天早上醒来特别惊讶,自己的尾椎骨基本完全好了,顶多碰到尾椎骨的时候还有一些小疼痛,自己心里又继续祷告斥责。到第三天那疼的死去活来的痛感就彻底消失了!! 在自己经历这非常属灵的事情后真心特别感谢神,因他的鞭伤我们得医治,我们自己身上有很多问题其实自己都不一定发现。但因为自己不断被兴起医治释放人,自己身上的问题也会被神奇妙地释放,让我们在神的面前越来越圣洁更蒙祝福。
  • 摔伤得医治
    周一的下午,在我家下楼的哪一刻,突然脚一缺就僻下去了,当时我还不知道是怎么回事,整个人摔倒,脚以受伤,无法站立,脚处于无知觉状态,但我知道这是凶恶的灵在攻击我,在这个时候我却心里不慌,也不惧怕,只知道要祷告,也知道魔鬼遍地都是,要找可吞吃的人,我就按手在脚上,强烈的祷告一正后,脚缓解过了,痛开始了,我心里刚强起来,魔鬼能把我整么样,我有神的权柄,心思意念要必胜,不要体帖肉体,征战得胜才是路,神一定医治我,就相信坚持祷告着。 在吃晚饭的时候,我家租房的啊姨,有七十多岁了,因她有病,脚肿一直不消,就在我脚溜到不久时,无意中她对我说,她去拜偶像,还做了些事,她说:她的肿全消了,我听了这话,马上就知道这灵界的运作,原来是偶像凶恶的灵,使我知道一切事情的真像,每件事情的发生,背后都有属灵的原因,通过这件事,我想提醒弟兄姐妹,操练属灵争战是多么重要,在这样的时刻,我们需要的是属灵的权柄征战,如果你没有真正的操练权柄,在这个时候,你的内心就会蹦溃,就会痛苦受伤,所以我们要常常的警醒,鼓励弟兄姐妹都不断操练提升属灵争战能力,神必使我们刚强! 感谢神,弟兄姐妹都为我祷告,感谢你们爱心的服侍,合一的得胜就在我们的心里,阿们!
  • 祷告的奇迹:加拿大太婆尾椎骨疼痛痊愈记
    大家好!我是LS姐妹,今天跟大家分享一个服侍太婆尾椎骨疼痛得医治的见证! 有一天跟远在加拿大的太婆视频聊天,得知她尾椎骨疼痛躺在床上,通过视频电话带她祷告,领受方言,两天后完全好了,不疼了。感谢神!在这之前自己还担心万一带她祷告不好,情况严重了,她的子女责怪怎么办?想起牧者曾说过,这叫不信,不认识的人我们尚且都帮助,何况是自己的亲人呢,这次我就大胆地带太婆医治释放,实践了一把信心,信的人必有神迹奇事随着,因耶稣的鞭伤,我们的病必得医治的应许成就在太婆身上。 过去太婆跟加拿大的华人去过两年教会,后来搬了房子就没去过了,偶尔也会有教会的姐妹打电话给她。今天神的恩典临到,让我把大有能力的福音传给太婆,让她更加认识这位神是大有能力,大而可畏,满有恩典,满有怜悯的神!愿神更多地使用我,兴起我,成为很多人的祝福!
  • 电车摔跤无伤,神奇保护显灵!
    我是XX姐妹,今天骑电车摔倒了,还好,什么伤都没有,感谢神的保守,有神真好!
  • 祷告奇迹:儿子摔伤10分钟痊愈!
    周四,儿子从楼梯摔下来,后背受伤了,肿胀、发红,我马上带他祷告,不到10分钟,肿胀和发红就退下去了,这也太快了吧!感谢神!
  • 神奇祷告术,孩子摔伤瞬间痊愈
    孩子从床上掉下来,额头起了鸽子蛋大的青包,我联系老师带我祷告,几十分钟后 ,磕碰的地方消肿了,只有轻微的痕迹。这简直就是像变魔术,感谢主,我们的神太厉害了!
  • 伤筋动骨一百天,靠着神一天就好了 - XF姐妹
    在礼拜六的早上我下了地铁后走台阶,结果没有注意一脚踩空, 当时只听到我的脚踝“卡擦”一声很大声响,整只脚以180度的方向扭曲,当时我以为骨头要断了,心里有点害怕。于是让自己先冷静下来,开口方言祷告,疼痛慢慢的消失,然后试着开始站起来,转动我的脚踝,感谢主,还可以动,于是慢慢的走下楼梯。下午我忍痛去上班,也走了很多的路,晚上回到家的时候看见脚已经肿了。 到了第二天我一瘸一拐去上学,还是有点疼,左脚用不上力,站着会发抖。下午我来到教会和牧师说起这个情况,于是牧师就带着我祷告,斥责这疼痛退下去,前五分钟我感觉到我的脚踝很冰冷, 后来其他弟兄姐妹看到也跟着牧师为我祷告。接下来很神奇的事发生了,我的身体开始不断的冒汗,整只脚变的越来越轻松,试着走几步没有那么疼痛了, 牧师用手按住我脚的时候也是强烈感觉到一股股寒气从我的脚踝出来,过了十分钟,我试着跳几步,竟然不疼了, 到了晚上聚会完,我竟然可以蹦蹦跳跳去楼下吃饭了。感谢主, 我又经历了主耶稣医治的大能, 因祂的鞭伤我们得医治,因祂所受 得刑法得平安。 再此,我想提醒一下大家在过马路和走台阶得时候千万不要看手机,真的很危险,我这次的意外就是因为这个,以后一定注意。谢谢牧师还有其他弟兄姐妹们!
  • 神奇祷告治愈,女儿摔伤竟然迅速痊愈!
    昨天妻子正在和牧者语音电话释放老马,大女儿在楼下玩耍时绊到了小腿,当时疼的不会走,更不会上楼梯,我就把她抱回来了,疼得直哭也不会动,牧者和妻子还有我就开始祷告,大约二十分钟就完全松开,感谢神
  • 摔倒沟里竟成福,祷告后手伤痊愈!
    周四上午我去地里干活,一脚踩空,摔倒在沟里,手摔伤了,特别疼。我回想干活前和家人生气、识别善恶,就在心里悔改,跟着录音祷告,第二天手完全好了,感谢主,灵界很真实啊,我要更多敬畏神!
  • 祷告奇迹:丈夫摔伤脚竟然这样神奇痊愈!
    我丈夫去修理树木,结果意外从树上掉下来了,把脚崴了,肿的很厉害。我听老师在祷告时说过一个抱住脚争战祷告一段时间,脚肿就好了的见证,我就效法老师抱住我丈夫的肿脚祷告,命令死亡的灵退下去,肿胀的灵退下去,现在我丈夫的脚好了,这是神的荣耀在彰显啊!
  • 神奇老太太骨裂不怕,信仰加持超越医学!
    妈妈尾骨摔裂半个月了,这期间她不疼不痒,还正常干活真的太神了!昨天家里来亲戚,听说妈妈前段时间尾骨摔了一下,然后就揣测是不是骨头摔坏了,怎么着都要带妈妈上医院拍个片子看看。妈妈碍于亲戚的关心拗不过去,就上医院拍了片子,结果真是骨裂了,医生说要做手术,但我妈妈拒绝了医生的建议,跟医生说我有神没事,毫不犹豫的回家了。我为我妈妈的信心感到非常惊讶!一个没有上过学的老太太,在教会浸了几年,居然已经有精兵的样子了!感恩我的神!把我带到得胜的教会!感恩有一群为神摆上的忠心牧人,我要效法老师们!把白白得来也要白白的给别人!
  • 神奇护佑,女儿摔倒无恙奇迹见证!
    女儿不小心从炕上摔下来,头着地 ,哭的厉害。我知道神掌权 ,心里没有担心。结果孩子什么事都没有 ,身上不红不肿,感谢神!
  • 奇迹再现,祷告治愈骨折小孩!
    大家好,我是GE姐妹,今天我做一个带领小孩医治释放的见证。本周三这天,得知在老家有个小孩子两个胳膊肘摔骨折了,在医院住二十天医生说胳膊肘里面发炎了,如果保守治疗不见效果,还得做手术开刀。当地教会为他祷告很久也不见好转,他们就在微信里眹系我,我就带领小孩子一起祷告,对付他体贴肉体阴间死亡的灵,捆绑阴间黑暗权势,祷告了不到半小时,疼痛就消失了,胳膊肘也能正常活动了。医生还为他做了检查,发现骨折的症状没有了,的确是好了,于是第二天就岀院了。 我的姐姐还有其他弟兄姐妹,都见证了这一神迹奇事。我告诉他们,教会要得胜,医治释放才会有果效,因为得胜的教会能够支取神的大能,使用神的权柄能够胜过一切魔鬼仇敌。我原来也在老家的这个教会,也不会医治释放,也没有认识神的大能。后来我来到了华人命定教会,就学会了医病赶鬼,我也很喜欢带人医治释放。常常奉耶稣基督的名把鬼赶出去,得胜的感觉非常好。今后我要不断操练自己信心,带领更多人得到释放,也要带领更多人翻转自己的生命。感谢华人命定这样得胜的教会,感谢老师的带领,阿们!
  • - 卡在嗓子眼里的鸡骨头消失了!
    在昨天晚上吃完饭的时候,我女儿不小心把一块鸡骨头给咽了,结果被卡在嗓子眼里了,她感觉很难受也有点疼。这时我就找我姐姐一起祷告,祷告了一会我姐姐告诉我找你的牧者祷告,我也想了有事找牧者才对呀!这是牧师教导我们的啊,于是我就主动联系牧者,把具体的情况告诉了她。牧者给我打来微信,我们就开始一起祷告。 牧者让她使劲把脖子抓住,祷告了大概能有十多分钟时,牧者问怎么样了,这是我女儿就感觉有一点好转,大概有百分之十的好转。牧者说好,我们继续祷告;我们又祷告了一会她就开始恶心呕吐,浑身冒汗,排尿液。这是我们大概祷告了能有半个小时,牧者又问她感觉怎么样?这时她感觉能有百分之十五的好转了,疼痛也开始好转了。这时牧者让她把自己脖子使劲抓住,让我把她的胃部用手压住,还是一直在祷告!这时我女儿感觉那块骨头在她的嗓子里开始滑动,她感觉往上滑动,她还是浑身冒汗,又去排尿了。排完尿回来,她又感觉那块骨头在嗓子里滑动好像往右侧滑动了一点。这时牧者说你可以喝点水,她就喝了一口水。我们还是继续祷告,牧者说你再看看怎么样了?她自己感觉全身轻松了很多,再咽下口水时,哇!她怎么什么感觉也没有了呢! 真是感谢神。从开始到结束大概祷告了能有一个多小时,完全得到了医治!我们看到了上帝是又真又活的神!也看到了我们华人命定神学的教会是圣灵充满的教会也是得胜的教会!我们把荣耀归于神。阿们!
  • 祷告奇迹:老伴胯骨痛消失的背后秘密
    四十八小时祷告我老伴胯骨痛,跟着大群祷告,还是反复痛,当时我也没有联系我的牧者,我的牧者知道后,就联系我们,为她祷告释放,半个小时就不疼了,并且给我们指出了我们心思意念的问题,我还是没有主动的信心,感谢主,有牧者真好!
  • 70岁奇迹见证:摔倒后神奇康复的故事
    我是FF姐妹,今年快70岁了,我来做一个摔倒后蒙神保守的见证。周一下午我抱着洗好了的衣服在下台阶的时候被一块儿砖头绊倒,我整个人都摔了出去,腰和脊梁骨摔在台阶上不能动弹,我嘴里不停的呼求神,我相信一定能够站起来,我不停地祷告,就这样慢慢站了起来,自己走了回去。深夜醒来的时候,左边肋骨连喘气都非常痛。接下来的一周老师带我祷告,期间我也想去医院拍个片子看看是不是骨头摔断了,但是我弃绝了谎言,相信神一定医治我,结果我就完全好了!感谢神的保守。如果没有神的保守,这一摔我不知道会变成什么样子,我接下来要好好的学习神的话,不再做一个跑龙套的,有神的保守什么好处都不缺!
  • 祷告的力量:胯骨腰痛渐消,信心倍增
    老师们针对我的胯骨疼痛和腰疼痛连续6天祷告,很感恩。之前胯骨每天早上起来就疼,腰一干活就疼,现在腰基本松开了,胯骨也一点点松开了。感谢老师们的服侍,让我得着力量,对神更加有信心,识别善恶也少了,我要看一切都是好的。感谢老师们,感谢华人命定!感谢教会的牧者和老师爱我,帮助我。