【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好，我們來看《創世記》的第二十八章。這一章我講過了很多遍，我又把5年前講的聽了一遍，覺得自己講得還挺好。那個時候我非常注重人付代價，而這一次講的在保留了付代價的內容上更進了一步，這一章的主題就是《這是神的殿，也是天的門》。 我們得看一看雅各、以掃、以撒和利百加這些人所在乎的東西是什麼。人在乎的東西就會以為是真理，人一生為追求自己所認定的東西奮鬥，付代價，哪怕是丟點臉面也在所不惜。前段時間有個人買了張機票飛到溫哥華，到了以後找了個牧師接待他。他講的故事都是什麼被槍斃，後來又死裡逃生之類的，聽起來挺恐怖。有人被他的故事感動，甘心樂意地接待他。後來他往紐西蘭、加...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 耶穌基督所定義的教會，不是用燒雞燒鴨吸引人，也不是用菩薩心腸去建造，否則就受咒詛。建立耶穌基督的教會，一定要回到耶穌基督對教會的定義。耶穌基督定義的教會，在《馬太福音》16:1819節明確的說明了。 二，經文耶穌說：“你們說我是誰？”16西門彼得回答說：“你是基督，是永生　神的兒子。”17耶穌對他說：“西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。18我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他（“權柄”原文作“門”）。19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人一輩子太需要行神蹟的神，但是人活在有鬼的世界裡，卻不知道自己需要神。人無法保守自己，靠自己啥也搞不定，只有信靠神的，就被神保守，一生就充滿神蹟。人活著必須明白祝福和咒詛這兩件事，否則就悲劇了！祝福就是人做的事鬼碰不了，咒詛就是神派一個鬼來整你。人一次又一次的經歷神，要悟出來點東西，不能繼續活在錯誤的邏輯體系裡，不能再用舊的方式活著了！ 二，經文我不以福音為恥；這福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。17因為　神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：“義人必因信得生。”《羅馬書》1:1617 三，禱告四，經...

【点击此处进入讲道页面】 Q1：老師那假冒為善是不是隻有信耶穌的才定這個罪？那信錯倒不如不信吧？你說這話我特別認同，我告訴你，這個世界有三種人，一種人叫做在天下萬民之上，這叫主所喜悅的人。一種在天下萬民之下，那天下萬民之下肯定比天下萬民差呀！那一個人信主信的好，照著神的福音，照著神的話語去好好謹守遵行，你在天下萬民之上。那如果信錯了，明知故犯得罪神，就像以色列、猶大國被那些人給滅掉，那老狠了，那慘吶！摩西寫《申命記》的時候就寫了，在萬國當中拋來拋去。如果人在那個時候迴轉向神，那就太好了！迴轉向神，神就再一次施恩、施憐憫。 可是人裡面的核心利益一直改不掉，就算是神把他們擄到巴比倫去，七十年以後...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一、引言 基督教的變革一直都沒有停止過，耶穌講新酒新皮袋，基督教的變革需要不斷更新。今天的教會像耶穌的地方越來越少，不像耶穌的卻一大堆。耶穌做的不做，耶穌不做的做一堆。從古至今假冒為善一直佔上風，華人命定神學要把福音重新歸正，回到耶穌基督和使徒保羅的神學體系裡。 二、經文(《馬太福音》 23:1336) 三、禱告四、經文背景 一群讀《聖經》的人，卻把自己讀成法利賽人，讀成毒蛇的種類，讀成假冒為善。以斯拉訓練出來的是毒蛇的種類，把天國的門給關上了。假冒為善很少打敗仗，很多人都敗給假冒為善，例如彼得裝假。但假冒為善背後的鬼卻打不過耶穌基督和使徒保羅。 五、歷史驚人的相...

【醫治釋放課程】 以下是根據現場直播記錄的摘要。如有錯漏請以錄音為準。 引言： 不管你是什麼派的基督徒都會主禱文啊！但是真正要解讀這件事情，很多基督徒都蒙了！真正到要醫病趕鬼的時候，才知道誰使用權柄，誰不使用權柄。早期我發現一禱告病就好了，我非常驚訝，一禱告病就好了！耶穌訓練了12個門徒，給他們權柄，他們就出去醫治釋放趕鬼，這些門徒渾身都是破口，但是出去趕鬼也是好使。今天我們要開始琢磨一下，今天我們趕鬼好使，是因為我們奉耶穌基督的名醫治釋放趕鬼。 披戴耶穌，得著權柄 我們要回到馬太福音，耶穌說，我要把我的教會建造在耶穌基督的磐石上，陰間的權柄不能夠勝過祂。我們要重新認識一件事情，這個事情跟...

【醫治釋放課程】 以下的內容是根據現場直播記錄的摘要。如有錯漏請以錄音為準。謝謝大家！ 引言：做出來的才算數 之前大家有很多困惑。其中之一，就是對於一些有名牧師的教導、遭遇的困惑。為什麼那麼多有名的牧師最後還病死了呢？ 問題是，我們信的是這些有名的牧師的神學體系，還是信的是耶穌的神學體系？關鍵在於實踐的果效。俗話說：黑貓，白貓，抓到老鼠就是好貓。我們信的是耶穌，實踐的果效必須要像耶穌，才是整對了。實踐是檢驗真理的唯一標準。 華人命定神學是非常學院派的風格，也就是必須理論結合實際。我們把聖經歸為經書，“經書”就是對這一領域基本理論的高度概括。“論”是論述如何應用這一基本理論。例如中醫領域裡的...

重新認識活著的意義人在世上給人帶來最愚昧的一件事，就是活著這件事。我們中國人的文化，叫“未知生，焉知死”，但事實上卻不是這樣。人知道生，就知道死嗎？人知道生，也不會知道死，但人需要知道死，然後才知道如何活著。 人這一輩子最大的困惑是什麼呢？世上的錢財、地位、名利。直到今天我們看到人一生活出來的樣子，一生都在爭。每天看新聞，一會兒韓國總統坐牢了，一會兒又是誰當選了，全都是這些，拼命爭總統的位置，然後坐牢。人在爭什麼呢？包括人在世上苦苦的掙扎，轉眼就70、80、90，然後就死了，有的人活到90還算不錯了。 人一生能得著什麼呢？人一生最愚昧的事莫過於活著信靠錢，信靠地位，但這些東西真的好使嗎？一個人...