查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 4章 - 你要制伏罪!
      • 神为我们预备了一条得胜的
        • 靠神的名得胜不再卷自己
          大家想不想知道这条得胜的路在哪里?今天研究那些发怒啊,研究情商高不高啊都没用,我一定要告诉你,得胜的路就在于呼求神的名。不是求告自己的名,因为你的名也不好使,在天上人间没有赐下别的任何名好使。藉着耶稣基督的名,让我们可以得胜,也就是得救。今天我们可以靠着耶稣基督得胜,因为耶稣基督甘心乐意走上十字架,制伏了罪。 你和我如果效法耶稣基督,走他所走的路,制伏了罪,一生就可以活在平安喜乐里,可以活在兴盛里面,因为神的旨意本是如此。你可以求告神的名,神的名一定好使。开始过以神为中心的生活,不再追求自己的名。不再想证明自己是不是个人才,也不再追求这个祖师、那个祖师,或是这个第一、那个第一。别人得了第一,你也用不着跟着别人卷,别人很强没关系,咱们自己得干点正事。 有一个弟兄跟我分享,说得特别好,其实人就过好自己,用不着跟人家比,自己就解决问题。很多人也不想整明白,盲目的想超越别人,纠结啥啊,一卷就把自己给卷死了。所以我想告诉大家,凡事依靠神,不再为今生而活,一定可以制伏罪。就算是我们的祖先亚当、夏娃吃了识别善恶树的果子,就算过去这些年我们一箩筐一箩筐的吃识别善恶树的果子,那也没关系,今天有了耶稣基督,我们可以靠着他得胜,因为我们可以活在永生当中。开始过以神为中心的生活,你的情绪一定会变得稳定。
        • 制伏罪恶,走上得胜之路
          我读了《圣经》中很多人物,雅各到他舅舅拉班家放羊,拉班克扣了他十次的工价,他却没有情绪,因为他不是为这个而活。那如果你老板克扣了你十次薪水,我想哪怕一次你就跳得高高的。因为雅各对这事情的反应很健康。后来他从舅舅家回来,他的女儿底拿被强奸了,他也没有太大的反应,我因此研究出来一个结论,就是我们面对事物做出来的反应就叫做得胜。比如神说:该隐,你要行的好,岂不蒙悦纳?该隐说:神呐,怎么能行的好?我马上改。你说这态度神能不喜悦吗? 面对事情的时候,你的反应决定了你得胜与否。面对生死关头,你害怕吗?你面对家里发生的事情是否能够反思自己?雅各的女儿被强奸,雅各反思家里是否有当灭之物,反思自己,神不会搞错。约瑟被卖到埃及做奴隶,他的反应也很健康。 咱们当中一些弟兄姐妹,不要说拿他的钱了,就是给他钱,他都跟人家识别善恶。为啥?身上有该隐的东西,无法制伏罪,已经为此付上很沉重的代价了。如果你已经为此付上沉重的代价了,那我给你一条建议:神为你预备了一条得胜的路,你要制伏这罪,做一个得胜的人! 这次讲的主题比较突出,过去讲得比较松垮,做一个得胜的人,很多问题就迎刃而解了!弟兄姐妹,你要制伏罪,如果不能制伏罪,那一生都是悲剧。今天神预备了你得胜,你觉得怎么样?开始支取神为你预备的得胜,否则有一天你肠子都会悔青的,不要做后悔的事! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 20章 – 神给我们预备的考验
      • 拥有得胜的心志,难受也会忍过去
        • 得胜心志,战场无畏生存之道
          神正在操练我们,遇到不同的状况不要放弃。如果操练不好,上战场一定要会失败。在考验当中得胜,如果在考验中都不能得胜,那么面对迦南地里面的巨人,你怎么得胜?我有个朋友参与了1979年中越战争,八十多公斤的体重,打完仗回来只剩下四十多公斤了。他回来给我描述,在一个坑里,他在大雨中泡了很长时间,饭都没有吃。他是一个炮兵,打完炮,对方的炮就像雨点一样落下来,他拿着炮筒就开始跑。 有一次他们扎营刚做好,结果炮弹就下来了,他的一个战友非常害怕死,结果炸弹落下来的时候,人就精神失常,就开始在战场上乱跑,然后一个炸弹下来就血肉横飞,他眼睁睁看着自己的战友被炸弹炸死。大家要知道在战场上,怕死的活不下去,不怕死的才能够得胜,不要害怕。没有水算得了什么,艰难也算不了什么。 蒋介石非常敬佩中国共产党,训练出来的军队是在非常艰难的环境中训练出来的,我们中国的军队绝对不是公子兵。我们很敬佩过去这些年中国军队取得的成就,每一个成绩都是不怕吃苦、不怕死拼出来的结果。吃香的喝辣的,等来的就是被别人欺负。所以,我们要刚强起来,今天是我们中国的基督徒在神的考验面前,做一个得胜的基督徒。**在我的心志里面,要做就做一个响当当的人,做一个响当当的基督徒,追求卓越和追求得胜**。即使辛苦,也没什么了不起,人活着是一个很简单的事情,不得胜就得死,得胜还有机会活。不得胜就被魔鬼压着打,得胜会活出神的荣耀,神有荣耀的奖赏。
      • 得胜以后,才得着应许
        • 得胜才能领受神的丰盛祝福
          弟兄姐妹今天要确切的知道,得胜之后神给你的是什么,不得胜神给你的又是什么。比如说:面对一癌症患者,带领他走出来,还是比划一下做个样子,每次我服侍完癌症患者我都很难受,因为他们身上的恶习真的不少。 我们里面要有得胜的心志,相信神是蛮有恩典、蛮有怜悯,神的应许立定在天,不支取神的应许绝不罢休。神曾经应许给我们的祖先亚伯拉罕,我们因信耶稣已经成了亚伯拉罕的后裔,今天我们在面对问题时,能否流着亚伯拉罕、雅各的血液,拥有亚伯拉罕、雅各的基因,看见那些人无论怎么厌烦,我们仍然信靠神,所有的考试都要胜过去,就算是流泪,也要拥有得胜的性格。 有一个加拿大的姐妹,她问我:你建立得胜的教会是不是因为你是中国人?这跟哪里人一点关系都没有,这跟人心里面是否拥有得胜的心志有直接的关系。所以今天每一位弟兄姐妹,都要传承这种得胜的心志,而不是一个死在旷野里的基督徒,不是神不为你预备,那是你自己走出来的。 今天我们要知道神为我们预备的是流奶与蜜之地,不能够得着应许是因为你不得胜,不要害怕巨人,不要害怕困难,所有的东西都要踩在你的脚下,因为你是神得胜的儿女。新约《圣经》到了《启示录》,你看见了什么?你看见了《启示录》里头说得胜的怎么样,得胜的又怎么样。
      • 总结:神就是要让我们得胜
        • 信靠神,得胜是必然的
          **神的心意就是要我们得胜**。你是否有信心支取神给你的得胜?只要你敢,神就会使你得胜,因为神的灵要在你面前把仇敌赶出去。是我们跟随神,神在我们的前面。但就算是这样,神还是给你奖赏,使你得胜得胜以后,紧紧跟随神的脚步,就能够得胜。就是这么简单的得胜得胜以后,神也有预备奖赏给你,不觉得很欣慰吗?这样的得胜都不能得着,走旷野的路不是活该吗? 就是在旷野的里面我们能否再一次得胜,除去我们抱怨的恶习,每一次的失败带来的都是更艰难的环境,每一次的得胜都带来极大丰厚的奖赏,那就是我们的神。如果你认识神,在认识神的道路上竭力追求,你不能不得着奖赏,我巴不得你得奖赏。 我们的每一位弟兄姐妹都能够讲说一大串的故事,将来你可能抱着你的孙子,也可能抱着你的孩子,讲一讲爷爷奶奶、爸爸妈妈之前经历什么样的事,又是如何胜过去,就得着神的祝福,这样的见证可以激励很多人。今天我们建立一个得胜的教会,因为神早就在那里等候我们,神已经为我们预备了得胜我们要靠着信靠神的心往前迈进,你就必得着得胜的结果,得胜是必然的,不是偶然的,那是神的应许。 愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 11章 - 没有一件懈怠不行的
      • 使我们得胜的是神
        • 得胜靠神,非靠人力
          我们要知道一件事,使我们得胜的是车?是马?是人?是勇士吗?都不是,是靠神呀!我再次说这事,不是想羞辱你,而是想宣告我里面的决心。别看我有很多同工,他们中也有不少人害怕底下的人走了,他们也想跟我证明他的能力,但是这样一想就完了,因为这是属世界的体系。 我经常跟他们说:不用怕底下的人走了,咱们建立教会,就算是剩下我一个人,我仍然要遵从神一切的律例典章,单单信靠祂。听了这话,你会想:你也挺狂呀!没我们你自己干啥?即使没有你们,我也要谨守遵行神的话。正是因为我谨守遵行神的话,这不是才有了你们吗? 以色列人打仗无车也无马,他们得胜不是靠车,不是靠马,不是靠勇士,使他们得胜的乃是神。**所有的争战全是属灵的事儿!灵里面的得胜会带来我们在世上争战的得胜。**灵里面不得胜,你就没有办法在世上得胜。有的人想跟我学查经,没有用!学牧养,没有用!难道别人都不行,就你行?不是!是我骨子里的性格有用,如果你没有我这样的性格,那你整不了。 你真敢较量较量吗?你真的能像约书亚一样争战得胜,把这些马都砍了、车烧了吗?这马留下干活不挺好吗?这车运货不挺好吗?你能理解吗?我是理解不了。我只知道神说把这些马的蹄筋砍了,把这些车辆焚烧了,那我们就照着神说的去做。
        • 信神就要听神的话,别扯淡
          如果神告诉我这么干,我肯定这么干。为啥?因为好不容易信一回神,你说不听神的话不是扯淡的吗?我们要信就信到根上!为什么神常常跟我说话却不跟你说话?那是因为神跟我说话我听啊,神跟你说话你听吗?人家神说砍断马的蹄筋,你觉得马挺好;人家神说焚烧车辆,你觉着车辆留着自己用挺好,你就违背了神。人违背了神的话,结局是非常悲哀的。 神什么时候告诉我们牧师需要惧怕领袖?神什么时候告诉我们牧师需要惧怕会友?如果你很想把那些人留下,肯定会被邪灵辖制。来我们当中听我讲的牧师,你别跟我学查经,也不用跟我学牧养,你需要学的就是约书亚专心遵行耶和华神命令的心志,先有了这样的心志,再学那些也不迟。 没有一件懈怠不行的,咱敢这么说吗?直到今天,我都是胆颤心惊做成这得救的工作。神怎么说,我们就怎么行。比如五年前我那么干,神后来说不能那么干了。有人就问神:你五年前干嘛去了?神,你五年前为什么不告诉我呢?我们就跟神识别善恶了。
    • 【查经】约书亚记 5章 - 耶和华是我们得胜的元帅
      • 命定就是神的旨意
        • 命定之外没有祝福
          如果要给这一章一个题目的话,我把它定为:耶和华是我们得胜的元帅。我们一定要知道一件事,我们可以有自己的想法,但是你自己的那个想法是不是神的想法,就取决于你最后能否得胜。为什么我们华人命定神学要推大家进到命定里,因为进到命定里就是神造我们本来的心意。 我们要开始知道我们活着是要活在神的计划里,我们如果活在自己的小计划里,你的计划不是神的计划,那你还接受耶和华是你的元帅吗?那肯定不是,也肯定不好使。所以我们一定要开始从一个错误的个人修行的神学体系里面,回归到神的计划当中。回归到神的计划那叫做命定,命定之外没有祝福,祝福都在命定之内,因为命定就是神在我们身上的旨意。 我们很多弟兄姐妹,有的时候要求牧者为他的钱祷告,我说:我为你的钱祷告,是神的旨意吗?不是。《圣经》上从来没有为钱祷告的。你为我的这个祷告,为我的那个祷告,但是为你的这些东西祷告,好像在《圣经》里记载的不多。 但是在《圣经》里,从《创世记》到《约书亚记》,你会发现都围绕着这一个主题,叫做命定,这个命定就是神的旨意,神的计划。神的计划是把以色列人带到迦南地,带到应许之地,让他们成为蒙福的百姓。神的计划是让以色列人进到应许之地,好成就神应许给亚伯拉罕的。 其实在神的计划中还有一个更要命的事,就是为什么这应许要给亚伯拉罕?因为亚伯拉罕是个有命定的人,亚伯拉罕寻求的是成为地上万国万民的祝福,所以神也是希望他能够成为地上万国万民的祝福,那才是神的本意。这就叫做命定。
      • 属灵争战的得胜全在乎神
        • 耶和华是我们的元帅
          因为耶和华是以色列的元帅,以色列人进迦南地,那不是别的,那是神的旨意,神的计划,所以神使迦南地的诸王听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了,然后他们的心就因以色列人的缘故就消化了,不再有胆气。 属灵争战的得胜全都在乎神,如果你问我:为什么神在我们当中明明的与我们同在?因为我们照着神的旨意建造他的教会,因为我们尊神为我们的元帅,其实当我们跟神一起争战的时候,不是我们在前面,而是我们的神在前面。我们要开始确切的知道,在我们一开始争战的时候,敌人的心就消化了。 属灵争战当中,魔鬼不可能站在神的百姓面前,不可能站在神的军队面前,不是因为约书亚是以色列人的元帅,而是耶和华神自己就是以色列人的元帅。所以教会不在乎它是大是小,而是在乎是否行在神的旨意当中。 在众教会当中,我们的要求是非常高的,为什么要求这么高,因为我们做的是神的计划,我们照着神的旨意去要求弟兄姐妹,这一点问题都没有。正是因为我们这么做,所以在属灵争战的战场上,你会看见我们打了一场又一场的胜仗。不是因为我们肌肉块大,不是因为我们个子高,不是因为我们智商怎么样,也不是因为我们能力怎么样,全都不是。
        • 得胜关键在于有神做元帅
          不管你是不是一个很尊贵的人,是不是一个很有能力的人,是不是一个很聪明的人,也不管你智商高不高,情商高不高,世上讲的这些东西,其实都不太有效,关键在哪呢?关键是神做我们的元帅,我们在完成的不是我们自己的计划,而是完成神的计划。 神在这末后的日子要兴起一支神大能的军队,可以在属灵的世界里能征善战,释放被掳的百姓,释放被压制的人,这是神的计划。你读《圣经》就会知道,我绝不忽悠你。我们弟兄姐妹当中, 尊贵的不多,有能力的也不多,做点事我看的都着急。 我的同工装一个门,装个锁,结果把门给装坏了,锁没装上,该钻的洞没钻,不该钻的给钻了,我就在想,按着人的角度,这怎么打仗,但是神就是这么使用这群人,按着我的肉体,我这个火啊,我就使劲对付我里面属肉体的本性,一上火就忘了神是我们的元帅,钻大洞还是小洞没关系,关键在于我们是否行在神的旨意当中。 我们真的是尊贵的不多,有能力的也不多,因为我们不是靠这些,我们不是属世的军队,我们不靠车,不靠马,不靠能力,不靠肌肉,不靠块头,把肌肉露出来也没用,练铁砂掌,蛤蟆功,练完了充其量就是能打人而已,但是我们是打鬼的,练肌肉能打得了鬼么?耶和华是我们的元帅,这是最根基的概念了,如果我们当中的弟兄姐妹掉到我能力不怎么样的当中,你就麻烦了。
        • 属灵胜利,靠神不靠己
          约书亚带领的这些以色列人还是一群乌合之众,但是有一件事变了,就是他们接受神做了他们的元帅。你说神需要以色列人接受吗?神需要,神使我们得胜不是因为别的,是因为我们尊他为我们的主。 如果你不相信的话,你可以试试看,你可能刚刚信主不久,你开始试试看,跟鬼打一把,你觉得你本事不太行,能力也不怎么样,但是一对付鬼的时候,释放那些被掳的灵魂,好使,绝对好使。打属灵的仗千万别靠自己,要靠着神,因为神是我们的元帅。 仗还没打,对手的心就消化了,这能不赢吗?《约书亚记》第5章的最后一段,约书亚靠近耶利哥的时候就看见一个人手里拔出来的刀,对着约书亚站在那里,约书亚到他那里问了一句话:你是帮助我们呢,还是帮助我们敌人呢?不管约书亚多属灵,但是看到这样一个景象的时候,他觉得是他跟迦南人争战。 其实这是一个可圈可点的事儿,就这样一个约书亚做了以色列人的首领,你是帮我们的,还是帮他们的,其实不是神帮助他们还是帮助我们,而是神要做耶和华军队的元帅。
        • 得胜全靠神,别靠自己算盘
          神来了一看,这旷野里训练了40年的以色列人,这个时候他们终于可以接受神做他们的元帅,在40年之间,天天训练,天天读神的话,天天讲。这个时候,以色列人养成了一个新的习惯,就是神怎么说咱就怎么做。 迦南人都丧失了胆气,其实这些人也很蠢。按着人的角度来看,以色列人过了约旦河,在那受割礼,割礼就是每个人在身上做一个手术,至少3天不能打仗,带着伤口是很难受的,可能需要个把礼拜才能复原,带着伤口,动一下都疼,别说打仗了。 这时候如果迦南地的人冲出来,把他们灭掉,那不是容易的很?其实我们人看这事是这么看的,但你忘了一件事,就是耶和华神是以色列人的元帅。每个人都做了割礼,根本不能打仗,怎么非得过约旦河后才做割礼呢?在没过约旦河之前做割礼,等伤口养好了再过约旦河,不是更好么?这是按着人的道理的想法。 但是神就这么做!我们能想到这事,以色列人肯定也能想到,所以约书亚的胆子也够大,我告诉你,属灵的人必须有冒险的精神,没有冒险的精神怎么做属灵的人呢?结果怎么样,敌人没有冲出来,其实迦南人不是不想冲出来,他是想冲出来,约书亚在那一看,有一个人手里拔出刀,在那站着,其实那人早就在那站着。这事我亲身体验非常的深。 以色列人做完割礼以后,神和神的军兵在他们周围安营扎寨,当然《圣经》上没写,这是我自己说的,周围的迦南人派几个探子出来一看,看到神的天使天兵,多如海边的沙子,在以色列人周围左三层右三层围着,根本杀不进去。但是以色列人没看见,约书亚也只看到一个使者,其实还有很多他们看不见的。
      • 神要帮助我们,没有人能抵挡
        • 神是我们随时的帮助
          我们教会在属灵战场上争战,教会还不是那么得胜的时候,我胆子很大,有一个相扑运动员在我所工作的学校里读书,那相扑运动员不是国家级也是省级运动员,手掌非常大,手指头和胡萝卜一样粗,体重300多斤,很吓人的。 有一天我在办公室做工的时候,他冲到我的办公室说:快!快!快!帮我,帮我!我说:怎么了?他说:我快控制不住我自己了,我的手要打人。相扑运动员要是动起手来,一手就会干掉一个,那是会出事的。他自己是控制不住自己,但是他知道自己不想打人,结果他来找我. 他找我的时候,我就为他祷告赶鬼,结果那两只大手,离我脖子差不多也就20多厘米,那两只手套成半个圆圈,过来就要掐我脖子,我就在那祷告,你说怕不怕,那也是有点,他要是把我往他屁股底下一塞,300斤,坐也把我坐死了。 他在那一边要掐我,一边开始发抖,一下子就倒在地上,过了几分钟,他醒过来了,说他好了。我说:你刚才做什么呢?他说:刚才我里面的鬼想掐死你。我说:我就在你面前,你那两只大手说掐就掐上来了!他说:掐什么呀,掐不动,那是一股无形的力量。我当时就觉得,我的神真的很厉害。
        • 神必与你同在,必不撇下你
          还有一件事,有一个新加坡人,我的同工都见过,是最近几年的事,这个人,1米9的大个子,也是一百多公斤,他是个武术教练,跆拳道高手,结果他说他的腿受伤了,他坐在那,我就开始为他祷告。一祷告,整个人就开始打猴拳,打的很漂亮, 简直是出神入化。 结果他打他的猴拳,我赶我的鬼,他握着拳头就要过来,刚要向我伸拳头,一下子就倒在地下,我都怕把他摔坏了。他想过来打我,他里面的鬼恨死我了,结果自己倒下了。真的是太神了,你如果问我有看见神在旁边吗?我没看见。 如果我那时候真的看见神的一个使者拔出刀来,那也挺有意思,即使我跟你说我看见了,你也不一定信,但是我没看见。这么一个经历,证明了一件什么事呢?只要我们行在神的旨意当中,没有人能把你怎么样。这相扑运动员、跆拳道高手在释放的时候,他都不能把我怎么样,你不觉得很有意思吗?
        • 神怎么说,我们就怎么做
          还有一次,一个新加坡人,他是一个企业高管,他读不了《圣经》,难受,天天难受,我就带他祷告,圣灵对我说:你躲他远一点。我就躲开了2米远,但是我继续带着他祷告,结果就在几毫秒的时间,他一下子就过来了,他练过瑜伽,过来就要揍我,结果还好,感谢神,他没打着。 经过这事我就知道,神做我们的元帅,有谁能伤害我们?就算是以色列人做了割礼,周围的人也不傻,看到他们在那受割礼,守逾越节,肯定想冲上去把他们干掉。咱们能想到的,他们能想不到么,他们天天在那看,结果他们看到了什么?他们看到的应该是神的军兵,人山人海、装备整齐的军兵。 我们的弟兄姐妹,你们出去争战,不是因为你有多大的本事,而是因为你是耶和华神军队里的士兵。神是我们的元帅,神要帮助我们,有谁能抵挡我们?这就是信心。 以色列人真的很顺服,以色列人他们在想什么?他们在想:神如果要我们守割礼,我们就守割礼,神怎么说,我们就怎么做,可不能像他们的上一辈人那样,又在旷野里兜兜转转40年,约书亚也熬到150岁了,这肯定是不行的。但是这一批人,在旷野里经过千锤百炼以后,就厉害了。
      • 单单寻求神的国和神的义
        • 信靠神的计划才是真保障
          接下来他们又在这个地方守逾越节,守逾越节其实也是一个冒险的行动,逾越节的时候是不能打仗的,就是敌人来打你,你也不能打。为什么逾越节不能打仗?因为耶和华神是我们的元帅,我们不需要在逾越节这一天自己保护自己,其实自己也保护不了自己。我曾经读过一本资料,这资料是1967年六日战争,六日战争是什么呢?是以色列人守安息日,他们在守安息日的时候是不打仗的,如果在安息日攻击以色列人,神就与你为敌。 我们一定要知道,利用神百姓的软肋,其实那并不是软肋,我们的软弱恰恰是神刚强的地方,所以我们在软弱上对神信靠的话,神一定会成为我们的后盾。但是问题在哪?问题就在于我们是否活在神的旨意当中,如果我们接受神是我们的主,我们是属于神的,我们就是完成神在我们身上的计划,不是完成我们自己对自己的计划,因为我们对自己的计划是毫无果效的。
        • 先求神的国和神的义,其他的都要加给你
          我再次警告也好,劝告也好,提醒也好,提醒这些自己领受自己宏伟计划的人,你虽然很有信心去成就你的计划,但你的信心没什么太大用,因为信心必须建立在信靠神的基础上。有人说我有一个属世界的梦想,我想赚多少钱,请为我的钱祷告什么的,这不是神的计划。如果有人找你为他的生意祷告,你不用为他祷告,你只需要求神的国神的义,这一切神都是要加给你们的。 我们教会自从翻转以来,从一间不祷告的教会到祷告的教会,我们做了一件什么事呢?我们从来不为这些不是神的计划的事祷告,谁家生孩子,谁家结婚,谁家找工作,这些事全部排除在祷告之外。现在我还找到那些祷告的清单,上面的字都是我写的,那个时候我们的弟兄姐妹就照着念。 但是现在都不这么做了,因为大家都能正常祷告了,就是求神的国和神的义,为建造神荣耀的教会祷告,结果发生了一件神奇的事,就是我们那些事全部迎刃而解,之前我们拼命为那些事祷告,为租房祷告,结果跟房东出问题,找工作也找得非常费劲。后来我们发现,对这些蒙福的人来说,这些都不是事。所以行在神的计划当中多好啊,但今天很多人不知道。
        • 为神的事而活
          在新约《圣经》里,真的找不到保罗为谁找工作祷告,保罗为谁家生孩子祷告,保罗为谁找对象祷告,为谁去相亲祷告,哪有这些事?真的没有。保罗只干一件事,就是求神的国和神的义,要成为有命定的人。你自己要是想求你的那些事儿,你也可以慢慢试。假如说你要考研,或者是读博士,结果不祷告还好,一祷告反而没考上或者没毕业。因为祷告这些根本就不合乎《圣经》。 有些人说《圣经》里写着把所需要的告诉神,但是你到底要的是什么呢?如果你要的是这些东西,你应该还不是一个属神的人,我们接受耶稣基督做我们的主,我们就已经把我们自己的主权给了耶稣基督,我们就不为自己的事而活,我们为神的事而活。有人说:那要是这么活,日子怎么过?答案是只有这么活,日子才好过,因为有神在你周围安营扎寨。
        • 寻求耶和华的什么好处都不缺
          其实我们为自己的那点事折腾,那得遭很多的罪,我再拿出一个比较老的见证跟大家分享。有一个人长了痔疮,结果他不听我劝,非得到医院去做手术,结果割完以后很痛苦,那地方割破了,是个刀口,还要强迫自己在那几天排便,要不然就长死了,想起来都很恐怖,结果疼得嗷嗷叫。 我这个人也很热心肠,天天带着他祷告,一祷告,2、3天过去了,给我累的都不能睡觉,夜里一带就带到凌晨。2个小时祷告完了,他不疼了,我刚要睡觉,他又开始疼了,然后又继续带他祷告,又2个小时过去了,他睡着了,我刚要睡,他又疼醒了,结果他能睡觉,我睡不了觉。 结果就这么折腾了很多个回合。我就在想,这事不太对劲。我问他:你不疼的时候在做什么?他说他不疼的时候就刷手机。我说:你不疼的时候能不能服侍一下?他说:那不行。其实在我们当中稍微信主久一点的都参与服侍,这世上有需要的很多,失眠的、忧郁的、这疼的、那疼的、这个病、那个病,在我们当中都得有人服侍。 结果有一天我生气了,我说:你祷告是用嘴巴祷告,又不用屁股,你的手术做在屁股上,又没做在嘴巴上,你就不能拿起手机来带人祷告啊?天天为你的屁股祷告,你不烦,我都快烦死了,我好久没睡觉了,我把他训了一顿之后,他就开始带人祷告,这一祷告,所有的疼痛消失。 咱们弟兄姐妹开始琢磨一件事,如果我们是耶和华军队的士兵,我们就不求自己的益处,我们只求单单讨神的喜悦。这个世代人的需要那么多,你用你的双手能满足得了吗?《圣经》说:少壮狮子还忍饥挨饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。我们弟兄姐妹,千万不要以为像我们这么信主,日子就不能过,很多人信,但是好像也不信,就像死在旷野的以色列人一样,那是埃及的羞辱,我们千万不要继续活在埃及的羞辱当中。
      • 竭力进到神的计划当中
        • 做一个响当当的基督徒
          以色列人在那守逾越节,是做了一件冒险的事,但是因为有耶和华神做他们的元帅,所以他们就毫不惧怕。其实一个人一旦接受了神做我们的元帅,你做得好,做得不好,就没那么要紧,打狗还看主人,更何况打人,不更得看他的主人么? 我们是神的百姓,神这点事管不了吗?神绝对能管。很多人读《圣经》,但是一到较劲儿的时候,他们就觉得神管不了。那个300斤的相扑运动员想把我坐在他的屁股底下,那他得坐得了啊!神是我的元帅,就他那300斤的体格,3000斤又能怎样?所以我们千万别害怕,如果我们自己做自己的主,这些事儿你就慢慢挡吧,你永远解决不完你的问题。 我们当中有一些人常常活在各种迷思当中,做基督徒,也是做一个松松垮垮的基督徒。我给那些做松松垮垮的基督徒一个小小的建议,要做基督徒,咱就做一个响当当的基督徒!要做基督徒,就做耶和华神是我们的元帅这样的基督徒!然后我们就会看见神在我们周围安营扎寨,你所行之处都会彰显出神的荣耀,在你平生的日子,没有任何魔鬼仇敌可以站立在你的面前。 我在赶鬼的时候,魔鬼说:你在天上有名,我们都知道你! 那鬼可会说了,我也不知道它说的是真的假的,但我觉得它也说了一些真话,那鬼被修理的很惨。后来我们当中赶鬼多的,鬼也对他们说:你也有名,你们都是天上的!所以咱们一旦成了神军队里的士兵,就把主权交给神,然后我们就毫不惧怕。
        • 得胜的基督徒,活出神荣耀形象
          以色列人过逾越节,吃了逾越节当地的出产,第二日吗哪停了,这是好事还是坏事?我告诉你,是个好事,吃吗哪已经吃了40年。如果今天我问你想吃什么,你说你想吃燕窝,那咱就上顿燕窝,下顿燕窝,吃40年的燕窝,那不是什么好事。那吃了当地的出产,五谷杂粮,各种花样,多了去了,多好啊。你接受耶和华神做我们的元帅,日子就不是只吃吗哪,而是吃应许之地的各样土产,这日子多好啊。 有一个事工叫做旷野的吗哪,我就觉得这名字起的不好,不过人家愿意取就取。我觉得取应许之地的土产,那也挺好,流奶和蜜,那多好。也就是说,吗哪止住了,开始过一个精彩的生活。旷野的生活挺闷的,但是人不在旷野里头训练,除去不了奴性,除去不了埃及的羞辱,但是如果我们接受神做我们的元帅,38年前早就进去应许之地了。 多吃了38年的吗哪,你倒挺不体贴肉体的,那也没关系,但那不是神的计划,那是神的计划B,计划A是进应许之地,只是以色列人不要进去,因为他们不知道神是他们的元帅,所以那个世代的人都死光了。 神说,那个世代的人,就是出埃及的兵丁都消灭了,因为他们没有听从耶和华的话,耶和华曾向他们起誓,必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓、应许赐给他们的地,就是流奶和蜜之地。后来他们被神兴起来的子孙接续他们,然后就从那一代人开始吃应许之地丰盛的果实,这是非常美好的。 我们一定要知道,基督徒过的日子应该是非常精彩的,基督徒应该是非常有创意的一群人,基督徒应该是得胜的,基督徒应该是在各个方面、各个层面都能够活出神荣耀形象的!
      • 完全降服在神的面前
        • 神会派使者随时保护祂的百姓
          在吃了这地的土产之后,约书亚就看见一个使者,然后就出现了这句话,那个人手里拿出刀来,为什么手里拿出刀来?因为随时准备保护神的百姓,没有人可以靠前,因为这是神的百姓,不但保护神的百姓,而且这些神的使者在以色列百姓的前面预先进到应许之地,开始了属灵争战,就是迦南人背后的那些灵,已经完全被打败了。 所以迦南人的心都消化了,这心里头的感觉,是非常属灵的感觉。神要想对付当地的人太容易了,你如果做神的百姓,那是何等的美好,结果就出现了这句话,约书亚到他那里,问他说:你是帮助我们呢,是帮助我们的敌人呢?他回答说:不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。结果约书亚就俯伏在地下拜。俯伏在地下拜,就是降服,然后说: **我主有什么话吩咐仆人,耶和华军队的元帅对约书亚说:把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。约书亚就照着行了。(《约书亚记》5:15 )** 这句话听起来稍微有点奇怪,为什么他站的地方是圣的?有神同在的地方叫做圣地,在《出埃及记》里,归耶和华的就是圣的,一旦我们归向了神,我们就是圣的。一旦那个地方有神的同在,那地方就会成圣。他所站的地方是圣的,为什么要脱鞋呢?因为他的脚掌不需要隔着鞋来沾到神的圣。成圣的地方就多沾一点,摸到祭坛的就成为圣。
        • 降服在神面前,进到神的旨意里
          我们要竭尽全力来接近神,不是靠着自己对自己的保护,我们完全不需要保护自己,甚至连鞋子都不需要。人的脚为什么要穿鞋?因为好保护我们的脚。如果脱了鞋,把脚扎伤了怎么办?那地方如果是圣的,如果是神所称圣的地方,那地方就不扎脚,那地方有神的保护,你不需要保护你自己,只需要神保护你。 我们一旦降服在神的下面,我们就跟神跟人摔跤都得胜。约书亚没有跟神的使者摔跤,他是主动降服,他已经制服了他里面属肉体的奴隶本性,所以他来到神面前,他不需要摔跤,他与人与神摔跤都得胜。为什么降服在神面前叫得胜?因为赢得了神的保守和祝福。 有神,什么问题解决不了?有神,什么问题都不是问题。弟兄姐妹设想一下,神用他全能的双手能够托住地球、太阳系、银河系、宇宙。我们人在地球上像一粒粉尘,神能管不了吗?就重新开始,把我们里面那自己的计划,把我们自己的梦想,把我们自己的想法都降服在神面前,然后开始进到神的旨意和计划里。 约书亚进到迦南地以后得着产业了没有?得着了,而且得着双份。所以我们千万不要以为信靠神日子没法过。信靠神,日子不过得挺好么?我就想问那些不信靠神的人,你们的日子怎么过?弟兄姐妹千万不要认为信靠神就是什么也不干,这是一个迷思。
        • 神必成就我们心中所渴望的事
          我们当中是否有一些弟兄姐妹在家里什么也不干?整天就是聚会,那你成了听道精、聚会王,那可不是神所要的,那叫宗教人士。我们所要的是我们人把我们自己的一生都完全降服给神,不是用来聚会,乃是用来完成神在我们身上美好的计划。家务也不做,什么也不做,家里乌烟瘴气的,那能行吗?忧郁症的都这样,家里脏得要命。 一旦神作了以色列的元帅,接下来就是乘胜追击,不管多厚的城墙,都没有办法拦阻神的旨意。以色列人什么时候降服在神的面前,什么时候争战,那就得胜。因为有神做他们的元帅。我们要开始预备好我们自己,如果你过去没有体会过做神百姓的滋味,那就开始尝试一下做神的百姓。 有一个姐妹打给我,她妈妈有了眩晕症,在医院里折腾了14天也没折腾出个所以然来。她从国外回家看她妈妈,之前左预备,右预备,想了很多,其实不用想那么多,我也想的挺多,告诉她这么做、那么做。其实不用,因为神在整啊。 这个姐妹回家之前的十多天,她妈妈就开始得眩晕症。我们带她的妈妈祷告,一连祷告了4个多小时,祷告的时候问她妈妈好点没有,后来她妈妈就睡着了,醒来以后就好很多,结果很快又来了,我们又接着带她祷告,也很快就好了。 我们以耶和华神为我们的元帅的时候,你会发现神真的做工,所以开始要知道,神真的在你的家族里做工,神已经把你的家族都赐给了你,成为你得地为业的产业,你的家族会成为你的产业,开始相信神必然成就我们心中所渴望的事。
        • 神会因着你的缘故纪念你的亲人
          其实神真的非常看重人和人之间的亲情,比如《圣经》里,因着亚伯拉罕的缘故,神记念亚伯拉罕,在倾覆所多玛、蛾摩拉的时候,神把罗得救出来,这不是很有意思吗?因为亚伯拉罕跟罗得有关系,我们的神是很有情面的神,如果你是亚伯拉罕,那还得了啊。 神会因着你的缘故纪念你的亲人,所以咱们弟兄姐妹,你是有命定的人,你在神的计划当中,或者你正在行在神的计划当中,你会发现神就在你前面为你争战,然后你会发现奇妙的事会发生,完全超乎我们的想象。我们一定要知道,有神的人多好啊,但问题就在于很多人不信。 人为什么不信靠神?因为他不知道信靠神的一无所缺。从出埃及到进迦南地,折腾了40年之久,就为了这一天,这一天终于来到的时候,其实以色列人是很兴奋的, 约书亚是很兴奋的。等了这么久,这日子终于来到了,可不能够再失去这个机会,不能再回到旷野里,再逛40年。 所以在旷野当中的基督徒,都要开始走出来,开始预备好,完完全全降服,治死埃及奴隶的本性,在这个世界为奴的那种心态要彻底的治死。有些人说:活着要工作,没工作怎么活?有神同在,工作怎么可能有问题呢? 我们开始对付我们里面奴隶的本性,除去我们奴隶本性的羞辱,然后开始预备自己完全降服,开始预备人生路上的一个新的篇章,那就是进应许之地,看见神如何在你前面为你争战,把所要赐给你的都赐给你!神所应许的都要成就,我们就都归耶和华为圣!
    • 【查经】约书亚记 6章 - 我们的神已经把仇敌交在我们手中
      • 争战得胜在于神
        • 神为我们争战,胜利已定
          弟兄姐妹要对属灵的事有一个很清楚的了解,结果以色列人第七天呼喊的时候,城墙全部倒塌,我们要知道是神带我们争战,那么牢固和高大的城墙,什么都不需要准备,只准备七个祭司抬约柜和吹角,围绕着城墙转,这事真的很奇妙。神要透过这件事让我们明白,我们能够得胜不是因为别的,而是因为神为我们争战,神已经把仇敌交给了我们。 我讲了一篇道叫《全都得了医治》,神已经把仇敌都交给了我们手中,我们怎么可能不得胜呢? 在我们当中你要得医治释放是不难的,有的弟兄姐妹折腾了很久都不好,来到我们当中却很快就得到释放。如果你来到我们当中,还是处在折腾的当中,没关系,你要确切的知道一件事,就是我们还有一些事情要对付!我们的神永远是信实的。 我的妈妈说,她又看见鬼了,尖嘴猴腮的,鹰钩鼻子的,来了之后就抓住她的手,我们当中的牧者就抓住她的另一只手,相互拉扯,结果这些鬼整不了我妈妈,因为这个老姐妹有命定。弟兄姐妹要知道,不是我妈厉害,是因为我妈有命定,我妈在神的计划当中!神已经把仇敌交在了我们手上,这是很关键的。 所有的弟兄姐妹都要确切的知道一件事,神的旨意是让你得医治。如果你还不得医治,我们不需要别的,我们只需要一件事,就是开始渴望争战得胜,得着应许之地!最重要的一件事,我一定要告诉你,你可能会得医治,但并不代表你有命定!但是如果你还不得医治,那就开始渴望得着命定,开始渴望知道自己为什么而活!你要知道在我们当中之所以那么多人都得了医治,是因为我们这群身上有命定的人!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 11章 - 神为扫罗创造立王的机会
      • 使我们得
        • 神的军队必胜无敌
          有一次,我病倒了,就呼吸不上来了。我呼吸很困难,只能往外喘气,不能往里进气。一呼吸就嗓子眼下面一点点,进不去,很邪门。这不是要死了吗!特别难受。结果我就躺在床上,一个人在那拼命祷告。我一祷告,我就在异象当中,看到成千上万,漫山遍野的那些鬼朝着我胸口射箭。而且那箭全部中我的胸口,我胸口就成了靶子了。那个旌旗招展,那厉害啊!真的很厉害。我说,这不要死了吗!我就开始祷告。祷告了一会,我就发现从我后面就上来成千上万的天使,那都是装备整齐,简直不得了!大家别以为我是编故事,如果你以为我是在编故事,那也行。编点能造就人的故事也行,那真是那么回事。 然后就看见魔鬼被神的军队打得屁滚尿流。全部都是,旗也倒了,鬼也跑了,真是尸横遍野。看见天使天兵老好了,看着就给力啊!之后我呼吸就恢复正常了,我就醒过来了。原来是这么回事,原来是在一场巨大的争战面前,我差点没命啊!还好,我也不怕死。结果这么一得胜,教会就一天一天地兴旺。这个时候,以色列的百姓怎么说呢?那些流氓、地痞、无赖说:扫罗岂能管理我们呢?扫罗这小样的能管理我们吗?结果这以色列人说:说这话的人在哪?把说这话的人杀了。你看到以色列人了吗?就合一了。 **撒母耳对百姓说:我们要往吉甲去,在那里立国。(《撒母耳记上》11:14)** 终于有了王,就在那里立国。虽然这事神不太喜欢,但是神还是尽祂所该尽的一切所能,创造了机会,使神的百姓尊荣祂所立的王。**虽然立王这事不是神所喜悦的,但神既然答应了,就给他们立一个王,还让立王这事落实到实处。神真是信实的神呐!**所以不管那个教会怎么样,你会发现总有这样那样的见证,我们的神真是使我们争战得胜的神。每一次争战得胜,神所按立的领袖,神所按立的王,神所按立的祭司,就要再一次被神兴起来。我们里面的逻辑体系就要彻底被改变。
        • 靠神大能争战,必然得胜
          我们里面是人的逻辑体系,还是神的逻辑体系呢?如果就凭着你那两下子去争战,你绝对不可能得胜。因为你跟鬼争战不可能得胜。我说这话,是说你凭着你的肉身,如果**你靠着神的大能,你争战没有不得胜的。**就收拾收拾自己,如果要怕,就单单怕神,啥也不用怕,就这么简单的一个事,非常简单。将来神也会为你创造很多的机会。 你有没有发现,当你刚刚开始做了一个小组长,就神奇呀!你为下面的人祷告,不管他多识别善恶,识别善恶不识别善恶,体贴肉体不体贴肉体,非常好使。大家有这个经历没有?你自己为自己祷告不好使,你的领袖为你祷告肯定好使。为啥?因为这是神在做工啊!神就这么做的!有一个命定,为神而活,好的无比。亚扪人的军队被打败了,亚扪人的那些粮食、金银财宝都得整车整车地运啊!但这《圣经》里没记载。大家得知道,一旦打了胜仗,那战利品还是非常丰厚的。 我再梳理一下,这章的题目:神为扫罗创造立王的机会。**第一、神创造了一个敌人。第二、神的灵大大感动扫罗。第三、神使百姓惧怕。第四、神使百姓得胜。**那你觉得这事怎么样?可能你有你的看法。如果神不使百姓惧怕,使百姓喜乐,那就都不来了。惧怕是一种激励措施。所以在企业管理里面,惧怕起着很重要的作用。 当你到一个军队去做兵,你一定要惧怕,不然真收拾你。所以在企业里头,你害怕老板,害怕一些东西,那是好的。你不害怕,那不是上天了吗?所以**惧怕在各种管理里面是一个很关键的措施。**有的时候,我也使用一点惧怕,释放被鬼辖制的人。这是额外说的一点小小的补充。 愿弟兄姐妹都被兴起来,成为大能的百姓,成为大能的精兵!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 10章 - 争战得胜是神的旨意!
      • 引言
        • 得胜心态是神的旨意之钥
          **争战得胜是神的旨意**,这事太神奇了。我天生就是一个有得胜心态的人,并不是后天养成的。我自己从小就喜欢把事情整明白,我小的时候知道的有限,但是我骨子里却有得胜的性格!弟兄姐妹,如果你**家里有孩子,要开始训练孩子身上得胜的性格**,至于能不能被训练好,那训练了肯定会比不训练好!如果是你自己,**你要开始训练有得胜的性格,因为这种性格是神的旨意**。 什么东西都不可能自然而然的使你四周安靖,有的人说:我感觉很平安,我感觉什么都挺好!我说:哪有这回事?**如果不是靠得胜换来的,那全都是虚假的。**华人命定神学是一个属灵得胜的神学,是在灵界里得胜。鬼是如此,人也如此;**人和人之间的争战,就是在灵界里,灵和灵之间的争战**。我想强调的就是**争战得胜是一个人身上很重要的性格**。 过去我服侍过一个人,他胳膊疼痛,后来可以抬起来了,但是我的胳膊却抬不起来了,这事该怎么整?咱们当中有没有这样的状况?那要解释起来就多了,有的人是这么解释的:你看你一赶鬼,鬼就跑到你身上来了吧。还有的人是另外一种解释:看你还敢再跟我玩?小样的,我整死你!两种心态。有的人说:哎呀!不行,我不能再整了,再整就毁了!
    • 【查经】撒母耳记下 12章 - 让仇敌大得亵渎的机会
      • 神仍是使我们得胜的神
        • 跌倒不怕,神仍是得胜
          大卫做了这件事不怎么样,但是结局特别地好。拔示巴又给大卫生了一个孩子叫做所罗门。后来,和大卫一起把乌利亚给整死的约押,带人攻打亚扪人的京城,攻破了后,约押不想独得荣耀,就让大卫来打最后一仗,把亚扪人的京城夺了。亚扪王的皇冠,重达三十多公斤的黄金,被夺来给了大卫。 大卫戴上这三十多公斤的帽子,像上刑一样。谁会戴这么重的帽子?如果手里再拿一把五十公斤的大刀,那得多粗的脖子才能撑得住这样的帽子?这是荣耀吗?《水浒传》里的木枷子套在脖子上都没这么重。若从头上掉在地上的话,还能把脚给砸坏了。 大卫得胜了,亚扪人都成了大卫手下的奴隶。神仍然是使我们得胜的神。就算今天跌倒了,重新站起来;明天又跌倒了,再重新起来,再次对付我们里面的感觉。我们当中有没有跌倒的?肯定有。但是不要害怕。种什么,收什么。**虽然受了审判,但是神仍然是拯救我们使我们得胜的神**。 这一章的主题,对我们是一个提醒。让仇敌大得亵渎神的机会,这是一个属灵的看见。在属灵的世界里,有这样的看见,常常让神的名因我们得荣耀。神的祝福和恩典,要何等加倍地加添!我们的神是一位好的神!阿们! 愿神祝福大家!
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记9章:纪念神使我们得胜的日子
      • 所有危机的翻转都在乎对神的信心
        • 信心翻转危机,神是唯一盼望
          <strong>哈曼选了一个吉日去诛灭犹大人,结果却成了他和儿子们的凶日你曾见过类似的事件吗?中国人很喜欢择日子,但很多时候,他们择的吉日并不吉。只有在神的手里,我们才可有盼望和倚靠。。神确确实实是信守他的诺言。通过在书珊城所发生的事件,神保守了犹大人脱离仇敌的日子,只要有信心神一定会翻转我们生命中的所有危机。这章讲到:要纪念神救我们脱离仇敌的日子。</strong> **思考问题:** 把信心建立在神的应许上,**对神的应许是否相信,会反映出你的危机是否翻转。**信心会使你的危机得到翻转,不但要对神有信心,还要对服侍的人有信心。 如果按着先知的名接纳先知,就必得先知所得的好处。(参《马太福音》10:41)。不要把自己和神分开,我们是神的器皿,靠着神的名去服侍。我们的信仰体系是因信称义,因为对神的信心,得着神所有的应许和资源。
        • 信心翻转危机,祷告成就奇迹
          耶稣在世上服侍人的时候,没有因为人的信心大而责备人。他反而说:你这小信的人,不信悖逆的世代。所以,我们要把自己的小信除掉。一定要做有信心的人,只有有信心,才能翻转我们生命中遇到的所有危机,才能支取神的力量。我们不能靠着自己的行为称义,我们虽不完美,虽然虚谎,可我们的神是信实的。祂可以因着我们心里的大力,充充足足成就一切,超过我们的所求所想。(参《以弗所书》3:20) 人有信心就会变得刚强。有信心的人遇到危机,不会觉得无法面对,不会因为绝望而流泪,相反我们在信心里的眼泪,就必被神纪念。 我们把艰难、流泪、以及各种的不容易变成祷告,就没有不能翻转的事情。祷告为什么这么重要?祷告是在灵界的争战,在灵界不能够翻转得胜,在世界上的事情就不能够翻转。**所以我们今天要祷告到事情完全成就,我们不要因为自己的懒惰停止祷告,使得神在我们生命中美好的计划流产**。
      • 得胜带来昌盛
        • 得胜信心带来真实昌盛
          我们在世上要活出昌盛,昌盛靠得胜带来。 **末底改在朝中为大,名声传遍各省,日渐昌盛。(《以斯帖记》9:4)** 昌盛这个词一开始是神给亚当的,之后又对诺亚说,后来神又对亚伯拉罕、以撒、雅各说。**神要使我们的名为大,神的本意是要我们来活出神的荣耀。**我们如果活不出神的荣耀,就是亏欠了神。所以我们要改变观念,在这世界上的七八十年,难得的机会彰显神的荣耀。到了天堂,我们不需要赶鬼,不需要释放被掳的,不需要医治疾病,因为天堂没有这些。 在地上,我们可以不断地操练信心,神迹奇事就随着我们。**我们不是为着追求神迹而活,而是实践信心而得着神迹奇事**。得胜带来昌盛,在圣经中反复出现。亚伯拉罕每一次信心的得胜,神都给他应许,都可以看到物质上的应许,然后就带来昌盛。举个例子,亚伯拉罕下埃及,老婆被法老抢去。亚伯拉罕没去争抢,只是在家里祷告,随后神听祷告,把亚伯拉罕的老婆带回来,还送来许多牛羊。 他从埃及回到迦南地的时候极其昌盛,雅各、以撒都一样。我们可以看的到:昌盛,是神的祝福。不要以为富有的人,一定会被金钱捆绑;反而特别穷的人容易被钱捆绑,因为穷怕了。有钱并不是太坏的事情,但一定不能被金钱捆绑。不昌盛,不是什么好事;灵里昌盛的人,一定有物质上的祝福。**神要使我们的名为大,要使我们得着仇敌的城门,我们要把仇敌踩在脚下,我们就日渐昌盛**。
      • 争战得胜才能得享平安
        • 争战得胜是平安的钥匙
          **在王各省其余的犹大人,也都聚集保护性命,杀了恨他们的人七万五千,却没有下手夺取财物。这样,就脱离仇敌,得享平安。(《以斯帖记》9:16)** 基督徒的信仰不是一个得过且过,苟且偷生的信仰。如果忙碌是你的仇敌,通过属灵的争战,一定可以脱离忙碌。那么只有争战得胜,才能够得享平安。我们读《士师记》的时候可以读到:基甸带领以色列人征战,得享平安四十年。某某士师,带领以色列人征战,得享平安二十年。 这些告诉我们什么?不要苟且偷生,不要以为做奴隶就可以过的很好,神要使我们的生命变成一个昌盛的生命。神要使我们得享平安,必须透过争战,要胜过魔鬼仇敌。如果你生活很清闲,看电视,休闲的时间很多,你却不常常祷告。过段时间麻烦会找到你,因为你灵里不够兴盛。我们要在平安的时候,就操练灵里得胜,仇敌想胜过你都难,只有强盛才是得享平安的路。
      • 纪念神拯救我们的日子
        • 常怀感恩心,活出丰盛人生
          **我们当时常纪念神拯救我们的日子。**神拯救我们的日子,人很快就会忘记,人的记性真不好,但记坏事却很好。比如谁对不起我,我能记一辈子;如果记恩典的话,我很快就会忘记。为什么以斯帖和末底改下令,让以色列人每年到了普尔节的时候,休息两天禁食祷告纪念这日子?是因为人很快就会忘记恩典。以色列人的第一代守着这个节,可能第二代会想:普尔节?普尔节是什么?人的记性真的很奇怪,所以我们一定要成为一个纪念神恩典的人! **我要告诉大家一个属灵的原则:你的眼睛如果常常看到不好的事,羞耻的事,你得着的就是不好的事和羞耻的事;如果今天你的眼睛常常看好的事,你就会得着好事**。如果你没有什么东西可以看,就走出门外,往天上看,看繁星满天,看你的子孙会像天上的星星一样多,然后你就得着了。不要每天定睛在我的仇敌像天上的星星一样多! 如果我们每天不喜欢这个,不喜欢那个,你就会得着这些。有一位牧师说:如果你每天定睛在你不喜欢的人和事物上,你会越来越成为你不喜欢的那个人。如果在你的家族里有一个你不喜欢的人,你越是不喜欢他,你就会越来越像他。如果我们脑子里装的全是感恩的事,全是好的,不好的就忘掉,你就会得着越来越多好的事情。这就是为什么要纪念普尔节! 经历过危机的尚且会忘记,没有经历过危机的转眼就会忘记。我们跟神也是一样,神刚刚免了我们的债,然后我们就去讨别人欠我们的债,这样对吗?所以耶稣举了一个例子:有一个人欠了主人一千万银子,几乎是不可能还的。主人就把这个人找来,跟他说免了你的债。于是放他回去,结果刚一出门,这人就碰到欠他十两银子的人,他就把人送进牢。(参《马太福音》18:23-35)这样的人多可怕,可是这样的人很多! 所以,弟兄姐妹,我们的头脑真的很奇怪。我们要改造自己的脑袋,改造成一个感恩的人,不断的改造。把那些败坏生命的东西都要丢掉,然后把那些使我们蒙福的装进来。就算是有很多不好的,把不好的丢掉,然后天天活在感恩中,你想这一生多好,多喜乐。
        • 常怀感恩,铭记神的拯救
          **不要里面充满苦毒,不要总记着不好的事情,要常常纪念神拯救我们的日子。**以色列人过逾越节,是因为神大能的膀臂救他们脱离做奴隶的命运。奴隶是什么?奴隶是别人的物品,没有自己的自由和生命。生生死死、世世代代做奴隶,神大能的膀臂把以色列人从埃及带出来,所以让以色列人守逾越节,纪念神的恩典。 今天我们在这世上,如果不是信主的话,我们都是这世上的奴隶,在这世上苦苦的奔波,真的很辛苦。我们都曾经辛苦过,不是吗?难道今天带着感恩神的缘故,饶恕我们的弟兄,真的这么难吗?原谅你的牧师,真的这么难吗?就算你的牧师说一句难听的话,也不是要害你。我们时常纪念神在以色列人身上的作为,同时也纪念神在我们身上的作为。我们大家要常常写见证,不要等提醒了,你了才记得神的恩典。
      • 我们要为自己的本族求好处
        • 为本族求好处,神必高抬你
          **犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。(《以斯帖记》10:3)** 我知道若不是神的恩典,我已经不在这世上了,因为我对在世上活着没有兴趣。感谢神!今天我只有一个兴趣:就是服侍神,服侍神真的是恩典。所以我想鼓励大家:如果你要想升为高,要为你的本族求好处,为你的家族,你的弟兄姐妹,为地上的万族在神面前求好处。这就是我为什么让弟兄姐妹无论如何把福音带给你自己的本族,带给你的家族。如果我们没有末底改的心志,只是自己苟且偷生,在世上没有什么太大的意思。 所以,弟兄姐妹,我鼓励你:**如果你能看透人在世上本是虚空,你就会把这虚空的人生变成充实的人生,就是在神面前为你自己的本族、本家求好处,神一定把你升为至高**。即便在这世上不会升为总理,不会升为宰相,神也一定会在众人当中抬举你,你在你的家族里也一定是个有影响力的人。我想末底改在这世上给我们做了一个非常好的榜样,大家不要以为末底改很喜欢宰相的这个职位,其实宰相是很辛苦的。但是他坐在这个位置上,以斯帖坐在王后的位置上,他们就是为着自己的本族求好处,神就恩待他们。所以今天我们也当如此行,阿们! **不要里面充满苦毒, 不要总记着不好的事情, 要常常纪念神拯救我们的日子。**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 神成为我们得胜
        • 神已得胜,别再穿流血旧衣
          **战士在乱杀之间所穿戴的盔甲,并那滚在血中的衣服,都必作为可烧的,当作火柴。(《以赛亚书》9:5)** 神为我们得胜,你还用穿身上流血的衣服吗?不用。教会要成为一个荣耀的教会是必然的,因耶稣基督已经来了,只要你敢于起来。为什么那些都成为可烧的?因为教会成为得胜的教会。过去的羞辱要变为荣耀,蒙羞的日子已经过去,今天是我们向仇敌报仇的日子。 **因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。 (《以赛亚书》9:6-7)** 有一婴孩为我们而生是指耶稣基督,我们的神充满热心要成就这事情,祂从天上的宝座往下观看,看有没有能够使用的器皿。我感谢神,我是神的器皿,你们也是神的器皿,祂要成就美好的旨意在我们身上。过去的日子,神在我们当中成就了极奇妙的恩典。到年底,我们会有六个全职员工。现在我有幸和两个全职员工一起上班,但是过去的五年,每天都是我一个人上班,坐在办公室看着空荡荡的地方,一上就是五年,前五年就是这样走过来的。
        • 神的荣耀将成就你的得胜
          你有没有觉得我很有性格?因为我心里面有一个荣耀的盼望。这荣耀的盼望,就是建立一间充满神荣耀的教会,我要把盼望带给那些活在死荫幽谷里的人。我心里根本没有在意这些事情:我一个人去吃午饭,一个人去祷告,你会觉得无聊。而我屋里有一个显示屏、一台电脑,远距上有一大群人等着我服侍。 **他的政权与平安必加增无穷。(参《以赛亚书》9:7)** **神在我们当中要成就极奇妙的事情。也就是说这三样好处:第一,喜乐;第二,重担脱落;第三,神成为我们得胜。**耶稣基督已经来到,你有没有胆量来支取神的应许?如果有的话,神的荣耀一定会降在我们当中。来到我们当中的,不管你是怎样被鬼辖制,都要被释放。你们能被释放,是因为在你们来之前,前面有一群人愿意为神摆上性命。 **你今天来到教会,愿不愿意也成为像我一样甘心为神摆上性命的人,好为后来的人带来盼望,成为他们看见神荣耀的器皿**。如果你心里没有建立一个荣耀教会的异象,就没有办法往下走。不管你有什么问题,来到我们当中,你会看到你的问题有了解决的办法。不管过去被辖制多么久,神都要释放你,这是神奇妙的恩典。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 22章 – 献上身体给神是得胜的关键!
      • 信靠神,神不会使我们缺乏
        • 献上给神,一切自有预备
          我就是要献上给神,这是何等美好的选择,所有的问题立刻变简单了。前两次主日,我很努力的想把这些事讲清楚,其实就是一句话:献上给神,活着为神而活。服侍神,不要在乎那么多,我们死也是属于神的,活也是属于神的,还需要在乎什么东西吗? 如果你献上给神你会缺什么吗?你什么也不会缺。你献上给神,如果你是那一头小毛驴,你献上给神,说主在用它,那主人就说:用吧。谁知道发生了什么事情?不知道啊。但是主说要用他,小毛驴就给主用了。然后说:去吧,预备逾越节的宴席,他就预备,你说这是啥事呀? 听着好像是神话一样,是不是那个屋子的主人都中了魔?其实不是中了魔了,他们是中了神了,突然之间这些事都不是事,说预备逾越节的宴席就预备了,预备小毛驴就预备了,反正什么事都是水到渠成,那是神的预备。 难道神不能预备逾越节的宴席?绝对能!难道神不能预备小毛驴?绝对能!难道神不能预备钱?绝对能!难道神不能预备工作?难道神不能预备吃的地方?难道神不能预备东西?都能呀!你说人活着是不是简单了?
        • 信靠神,财务无忧无虑
          如果耶稣说将自己献上给神,你的财务是问题吗?今天被人骗,明天被人骗?为什么呢?就是想贪钱嘛。就像唐僧似的,人家要吃他的肉,他还不给人家吃。所有的事都不是为了钱,那不是很好吗?像我一样,我给人家做东西,大部分都是免费的。因为我信靠神,所以钱财不是问题。 我遇到一些牧师,花钱、又贷款,还借了会友的钱,买了一个所谓的圣殿。其实圣殿不是那幢房子,他们以为那幢房子是圣殿,买完压力就特别大。然后就开始整钱,会友要是走了一个,那都是纠心纠肺的,为啥?走了一个人就少了一个奉献。 像咱们,哪在乎这个,走一个也OK,走两个也OK。只要你愿意让我服侍,我就好好服侍,你不愿意让我服侍,那你爱干嘛就干嘛。为啥?因为我只图服侍你,我不图从你身上得着什么,我的一切神会供应我需要的一切。那么这样一来,事情就变得简单了。 有的人很疑惑,神真的会供应一切吗?拿我来讲,神从来没让我缺乏过。想让我缺乏挺难的,我吃的也简单,如果我一天吃不起一顿饭,我就两天吃一顿饭。我这个人活着也简单,但还好现在基本上一天吃得起两顿饭,做我这样的人多好,钱也不缺,要啥有啥。
        • 信靠神,简单生活更快乐
          当然我也不会闲得没事买架飞机,放在那里也不开 ,飞机往那一放,一年收好几万的停机费。我也没这需要,也没那么蠢,整得自己神经兮兮的到处化缘。赵本山说笑话,有人忽悠他买了架飞机,他自己也没坐过几回,每年却要收好多万的停机费。你以为开辆车停你们家后院就不花钱了?那飞机能停你们家后院吗?你买个三轮车能停你们家后院,但你买一架飞机可放不下呀。 所以咱们活着很简单,一个拉杆箱就能走遍天涯海角。千万别被人忽悠了,觉得买个飞机好,结果就把绳子套在自己脖子上了。我们不需要飞机,也可以很快乐,只要把自己献上给神,也不需要像彼得这样喊口,因为生死都不重要了。 一旦你发现活着没什么意思,活着这件事就对你而言就会变得简单。我对旅行和吃喝玩乐都没什么兴趣,我只有一个追求,就是把自己完全献给神。如果有人寻索我的命,我就感谢他! 有人可能会说,我还是无法像你这样活,我还是想出去吃喝和旅游。这世界多好,我还有很多心愿没有实现。如此一来,你脖子上的绳索就会越来越紧,那你怎么快乐啊?即便你的心愿达成了,你也会发现索然无味,现在你觉得一切很好,是因为你还需要再见见世面。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 神赐我们荣耀、尊贵为冠冕
        • 争战得胜,荣耀加冕为王
          我们在地上,为耶稣基督得胜我们得胜就会荣耀神的名,我们得胜就会带来极丰富的荣耀和赏赐,**所以我们所信的福音是什么呢?是争战得胜就得着恩典,争战得胜就得着应许之地**。如果你不信,可以去查看,旧约《圣经》不争战得胜的、不敢争战的都会死在旷野,或者因为懒散而不争战的也要死在旷野。 争战得胜进到应许之地,这观念一定要建立起来,将万有都踩在我们脚下,你说这救恩尊贵不尊贵?我真的很想提醒大家:万有包括什么?包括阴间地狱,包括魔鬼,所有的东西、所有的受造之物都要被我们踩在脚下。也就是说如果排一个顺序的话,我们跟神一样尊贵,剩下的才是天使。 所以我们要紧紧抓住我们所得着的这宝贵的救恩。因为这救恩是耶稣的宝血换来的,耶稣是永生神的独生儿子,祂道成肉身,因为受死所付上的苦,成就了尊贵荣耀为冠冕。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 5章 - 使我们胜了世界的就是我们的信心!
      • 《约翰一书》的主题
        • 信心之道,得胜世界的关键
          咱们把《约翰一书》重新梳理一遍,《约翰一书》第五章的主题叫做“使我们胜了世界的就是我们的信心!”。这句话特别好,整个《约翰一书》都在讲得胜,那怎么叫得胜,又怎么得胜呢?我们当中有很多人起名叫得胜,但事实上不太得胜。后来我发现叫得胜的都不太得胜,叫喜乐的也不太喜乐,叫哈拿的是因为她里面不太像哈拿。我一说得胜有的人就想着要改名字,其实不用改,把《约翰一书》的第五章读好就行。你会发现我讲东西喜欢把复杂的事讲简单了,简单到不管是小孩还是老年人都应该能听明白。 人家老约翰很有水平,他写的书没点本事是很难读懂的。第一章在讲原有的生命之道。其实我们这些人都是犯了罪的,都是罪人,都归在没有盼望、必要灭亡的人群当中,所以丧失了原有的生命之道。**然而耶稣基督来了,把原有的生命之道启示出来,好让我们靠着这道得胜。**说起原有的生命之道我就想起了《道德经》,道可道,非常道,如果这个道可以说明白那就不是一般的道了。 我觉得把这句话用在耶稣的身上非常好,这原有的生命之道变成了一个可以说明白的道,而不是一般的道。用最简单的话说就是一个信心的道,这个道是看得见、摸得着、并且已经显现出来,我们也因着信这个道可以为耶稣基督作见证。至于我们**怎么领受这道,就从认罪开始。**现在看来讲得还是挺明白的,只是老约翰用的语言不太明白。
        • 信心是胜过世界的力量
          **爱在我们里面得以完全,就是要胜过敌基督和假先知。**使我们得胜的就是我们里面的信心,遵行原有的生命之道就是永远长存。照着生命之道彼此相爱,就是生命之道最核心的东西,胜过那引诱我们偏离这道的敌基督和假先知。你如果不信,质疑什么天堂地狱,还觉得真金白银比较重要的话就坏了。现在咱们讲到第五章,使我们得胜的就是我们里面的信心。然而问题就来了,得胜、谨守彼此相爱的道和胜过敌基督多难呀,大家有没有这个想法?
      • 神的诫命不是难守的
        • 信神诫命有益,别再犹豫不决
          **凡信耶稣是基督的,都是从神而生,凡爱生他之神的,也必爱从神生的。我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。我们遵守神的诫命、这就是爱他了.并且他的诫命不是难守的。(《约翰一书》 5 :1 - 3)** 其实神的诫命不是难守的,可是总有人觉得遵守神的诫命很难,就连不识别善恶都很不容易。我只想回答他一句:傻了吧唧的,大家都来跟我学会这句话。这么说他是因为他不知道什么是吃亏的,什么是得好处的。神的诫命一旦守完了都得着了好处,让你得着好处的事,怎么还那么费劲呢?让人得着益处的事你不信,所以不是难守不难守的问题,而是和信还是不信紧密相关。 **相信守神的诫命是对人有益的事,就不再需要别人劝了。**好好地守,因为得好处,而且不但得今生的好处,还得永生的好处。这么好的事,绝对不再需要别人连拉带拽、连踢带踹了。**持守神的诫命的关键就是信还是不信**,千万别以为守神诫命很复杂,我就喜欢把复杂的东西弄简单了。我把永生之道归到信和不信这么两件事上来,如果你信这是让你得好处的事就好办了。如果不信,那就会觉得非得去占人便宜才能活好。
      • 使我们得胜的就是我们的信心
        • 信生命之道,胜过一切挑战
          要胜过你的疾病,就要从生病之道换到生命之道,这话听着就好。原来我们为什么这么多病,是因为走的是生病之道。不得胜就被鬼按在地上摩擦,弄得我们头破血流。为什么非得走到这个地步呢?信心信错了,信的是生病之道,**我们得胜就得信这生命之道。**不信你可以做个实验,然后再来跟我一起探讨。这实验我做完了发现信耶稣是神的儿子真好。这天底下没有别的名可以让我们靠着得救,各样的鬼赶了不知道多少,全是靠着耶稣基督的名,耶稣基督的名真的是非常厉害。 信耶稣基督就是神的儿子,那你要不要做神的儿子?原来**在永恒里面有一条生命之道,会使我们走上成为神儿子的路。**耶稣是怎么走出成为神儿子的路的?耶稣基督生在律法以下,然后又尽了诸般的义,就是受水的洗礼。其实耶稣是神的儿子,并不需要受洗,施洗约翰给祂施洗,我们也因此产生了困惑。**其实耶稣是神的儿子不需要悔改,但是祂却给我们做了一个示范,要我们像祂这样悔改。这就叫水的见证,是悔改的见证。** 接下来就是信心的操作,耶稣基督治死自己的肉体,流血牺牲,把自己的肉体钉在十字架上,这就是我们要信的。再说到水的见证和血的见证,**水的见证,水是悔改;血的见证,血是付代价,就是将自己的生命献上归给神。还有一个叫圣灵,圣灵充满了耶稣基督没有限量,从此以后耶稣得着能力开始服侍的路,神迹奇事充满在耶稣的服侍当中,这叫做水、血、圣灵,就叫作见证。** **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(《使徒行传》 1 : 8)**
        • 信心是胜过世界的钥匙
          **圣灵必引导你们进入真理,圣灵也是神的话,句句都带着能力。**这下经文就串起来了,老约翰整的我也挺服气,水、血、圣灵,乍一听起来像个邪教似的,挺吓人的。他要是解释一下水是悔改,血是付代价,圣灵就是行神迹的能力和神的话语,这样就简单了。我给大家解开了这些经文,我也觉得自己挺厉害的。所以得胜就是信神的儿子,走耶稣基督的路叫做信神的儿子。有的人说他也是信耶稣的,可是他从来也不悔改,就是没有水的见证。也从来不付代价,就是没有血的见证。耶稣都要对付自己的肉体,你不对付自己的肉体就不叫信神的儿子,那样可得胜不了。 耶稣被抓之后,被人拳打脚踢也不为自己争辩。这要是你,恐怕是不能吃这亏的,那能有耶稣的样子吗?你拿个镜子照照,如果撒泡尿都能够照出自己的样子来,拿镜子看得就更清楚了。**身上没有耶稣的样子就不能叫信耶稣**,那些口口声声说自己信耶稣的,怎么都看不出他们身上有耶稣的样子。 我就是从这条路上走过来的,越走越渴望像耶稣,可是回头一照镜子就觉得自己太丑陋了,太污秽了,惟愿神的灵和神的话光照我。然后不断地透过悔改和付代价治死自己属肉体的邪情私欲,不断地靠着圣灵得着能力,治死属肉体的恶行,这样就很简单了。所以说得胜就是指我们里面的信心,厉害吧?
      • 这见证就是神赐给我们的永生
        • 信心引领我们拥抱永恒荣耀
          为什么知道自己里面有永生?神与我们同在怎么可能没有?因为我们所求的无不得着。 **既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的无不得着。(《约翰一书》 5 : 15)** 有人问无不得着是真的吗?是真的。那他求得着500万,我说他的信心太小了。他说那就求一个台州或烟台首富,这么求就真的很傻,结果就是在拜偶像。 **小子们哪,你们要自守,远避偶像。(《约翰一书》 5 : 21)** 为什么要远避偶像?因为偶像引导我们求的都是世界上那些东西。那我们要求的是什么? **所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。(《马太福音》 6 : 9 - 11)** 要五百万想干什么,一天能吃掉五百万吗?我给你买五百万的食物,一天吃完还不得吃死人?我们要知道**这见证是神赐给我们永生,不是干别的,是让我们知道永生是何等荣耀的盼望。**我得给你再浇一瓢冷水,人在这世上所求的就是一把骨灰,没什么可盼望。人活着一定要求神的国,神的义。如果你求世上的这些东西,求完了以后就跟在家里印钱似的,早晚要被抓。**在这世上求的只能是永恒里的荣耀,所以得胜就这么简单,就是个信心。这个信心会带来见证,这见证会让我们看到在永恒里有何等丰盛的荣耀。**
      • 从信心到智慧
        • 信心引领智慧,智慧带来得胜
          **我们也知道神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。(《约翰一书》 5 : 20)** 我们一开始从信心到了智慧,这条路也是一个循环,一个循环地走下去。可以总结出来,**人爱世界,得那些病的原因都是因为没有智慧,没有知识,所以神的百姓因无知而灭亡。**不但没有走信心的路,即便走了信心的路而没有走到智慧那里去,那也够你喝一壶的。 所以**我们信耶稣基督是神的儿子,我们就走了耶稣基督的路,就得着耶稣基督赐给我们的智慧。**那得胜是不是一件很简单的事?其实**什么时候不信什么时候就不得胜,什么时候相信什么时候就得胜**,就这么简单的道理,胜过这世界。**人之所以不得胜,就是因为不信神的儿子。信神儿子的都得胜,因为神的旨意本是如此。**
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 5. 使我们得胜的是神
        • 神是胜利的源头,环境是磨练
          约拿单和尼希米都说,是神使我们得胜,这是一个非常重要的关键。神会创造一个我们担得起的环境来塑造我们。《出埃及记》13章17节描述,神把以色列人带领进了旷野,为的是操练以色列人。今天我们一定要知道,神的手里有仗,有杆,一个是用来保护我们,一个是用来操练我们。神其实非常体贴以色列百姓,祂没有把他们扔给仇敌非利士人。一定要知道,神给我们的环境,是我们担得起的环境,目的是为了让我们被塑造。 但今天传统教育的体系给我们的是一局定胜负,如高考。但神那里永远不缺乏机会。神不是要用重担压死我们,而是要训练我们。神偶尔制造一个没有水的环境,或者没有食物的环境,查看以色列人的反应如何,当他们已经受不住的时候,神就把水喝食物给他们,并且一路上有云柱跟随他们。神这是一种精致的牧养。 今天我们要建立的教育体制,也是要精致。学制一定要缩短。一个孩子十岁的时候必须有独立的人格,知道自己未来要做什么,发展方向是什么。这样的培训所训练出来的人,在社会上一定充满了竞争力。我们做事情,要像神一样。神做事不是空穴来风,神只在乎一件事:以色列的百姓能否被塑造成神的军队。今天我们也要有明确的认识,我们要抓住教育的本质:使一个人具备生存能力,越早越好。 今天我们就是要做这样一件事。神定意要塑造以色列人,我们也定意要塑造少年人、青年人的性格。即使神如此精致的牧养,那一代以色列人还是只塑造了约书亚和迦勒,第二代以色列人才进入迦南之地。这说明了一点,人需要自己选择,是否把自己身上的恶习对付掉。
        • 得胜之路在于灵的塑造
          千万不要以为孩子小,不懂事。JR姐妹的孩子TA,哪怕只有1岁,只要你去管教她,她是懂得的。今天我们一定要知道,这一切都是灵的事,孩子无论多小,灵都是清楚的。这是属灵的规律。 这个人不尽早塑造性格,当人养成了恶习,那就很难改变。神给以色列人的牧养给非常细致,但是他们的恶习不改,死在了旷野中,直到第二代孩子未成年的时候就开始塑造才进入迦南地。大家不要以为孩子小不懂事,其实不是的。TX姐妹才1岁多,昨天她要动电线,牧师哼一声她就不敢动了。她再动的时候,只要牧师哼一声,她的手就缩回来了。她懂事不懂事?只要你管她是知道,虽然孩子小但是有灵啊,她的灵是知道的,我们必须从属灵的角度看实物的观念。 神的国度要复兴,需要更多精兵。我们的教会想要有未来,必须转化这些孩子。他们成长的状态决定了教会的走向,有的父母把孩子交给教会就不管了,这是非常不好的习惯,父母也要担起职分。神使我们得胜是透过我们能承受的环境来塑造我们,如果你在牧养、事工中遇到这样的事情,这是神的塑造开始的日子,你就欢喜迎接,定意选择被塑造,你就会得胜,成为神的精兵。
      • 7. 我们的合一是得胜的关键
        • 合一同行,信心带来神奇胜利
          最后一点,当我们合一,争战就一定得胜。合一是关键。约拿单和少年人合一,就能够带来极大的能量,这个事情很神的,约拿单和拿刀的人,整个的状况很神的,在当时,只有约拿单和他父亲有刀,但是约拿单把刀交给少年人,约拿单对他有绝对的信任,这个少年人对约拿单也是一样。 约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”拿兵器的对他说:“随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。”‭‭(《撒母耳记上》‬14:6-7) 约拿单说完之后,少年的反应很厉害。如果是我,我想我的反应就不会特别好,牧师说我们这群人自己进到房子里,自己搭建木板和水泥板,让过来的弟兄姐妹能够有一个舒适、独立的空间,还能够有最大的承载量,我们自己来设计,我心里想:这有点难啊,这种心态不好,是没有信心的表现。 我们应该效法少年人的反应,这个少年人就说随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。太神了,就打赢了这场仗,怎么打赢的?不知道。非利士人就互相残杀,就打赢了这场仗。我们的神常常做这样的事,耶稣常常批评小信的人。我们定意要做一个有信心的人。
        • 合一是得胜的秘诀之钥
          这两个人是合一的团队,然后两个人就击溃了一群非利士人,鼓励弟兄姐妹兴起来,与教会同心合意向前行。如果有人问:如果只有一个人,和谁合一?其实少年人挺有胆量,《圣经》把大卫勇士的名字都记下来,但是为什么没有记载少年人的名字?神的灵给我启示,如果你是一个有信心的人,不在乎人多人少的人,我告诉你,同样的事情会在你身上发生,像亚伯拉罕一样。亚伯拉罕在自己家的帐篷前见了三个人,没有名字,因为那三个人是天使。神的灵启示我,如果你有约拿单的心志,无论如何,神使我得胜,就算是我一个人,我也要得胜,神会特别安排一个人甚至几个人与你合一,不在乎人多人少,神使你与很多人合一。 今天,在教会中掌权、掌管教会命运的,是神。现在需要兴起更多的人、更多的领袖与教会的异象合一,我们就能够同心合一的打赢一场以少胜多的仗。今天还有很多人被魔鬼辖制、没有翻转。我在服侍的时候,有一个姐妹,因为我讲了一句话,就卡在那边,纠结了很久,状况就很糟糕。但是感谢神,我做了两个选择。第一,我选择相信她是一个愿意尽心尽性尽意尽力侍奉神的人。第二,我选择毫不妥协,直言不讳的向她指出:她的这种做法会败坏教会的合一、甚至败坏很多的人,她必须得改变。然后她就回去考虑,后来就跟我打电话,说她明白她错了。原来魔鬼的诡计就是败坏合一,通过败坏弟兄姐妹之间的关系来败坏教会。只要让你开始对你的领袖不满,只要有一个想法,就足够开始败坏合一了,就会产生很多很多的问题。 感谢神,过去神带领我们从这里面走出来,我们已经对魔鬼的诡计有了非常清晰的认识。所以当我们面对这些事情的时候,我们就不再慌手乱脚的了。我们抓到了事物的本质,就是魔鬼要透过识别善恶来败坏合一,我们只需要竭力的向前跑。我们就选择不在识别善恶的战场上跟人纠缠:我可以选择相信你,但是这一点无论如何你要改。后来事情就有了转机,她也继续辅助我,成为了我很得力的助手。
        • 合一的力量无坚不摧
          今天,我们要兴起更多无条件跟随的人,就像这个少年人一样,对你的领袖说:随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。这样的团队,释放的能量,非常的强劲,就能够击溃魔鬼仇敌,翻转人的生命。这样的人,多也不嫌多,少也不嫌少。我们定意要建立的教会,不是一个人数多的教会,而是一个精兵多、合一程度高的教会。弟兄姐妹们,我们要定意选择做这样的人、做跟随的人。 有人讲:忠心等于信心。我相信是这样,一个有信心的人,他就是一个有忠心的人,就会是一个无条件跟随的人。如果教会里面有一群这样的人,教会就合一,就能够打击魔鬼仇敌,力道非常的强劲,就能够翻转更多的人。 所以尽管只有约拿单,只有那个拿兵器的少年,两个人合一,他们也仍然能够击垮非利士人的防营,整个以色列人跟在后面,也都一起蒙福。因着两个人的合一,打了胜仗,就使一整个民族都蒙福,你能想象吗?
      • 1. 破釜沉舟、以少胜多
        • 破釜沉舟,少数也能胜多
          我们今天的主题是:“耶和华使我们得胜,不在乎人多人少”。 中国古代历史上有很多以少胜多的案例。 公元前207年,秦军上将章邯打败了楚国的反叛军项梁。章邯认为楚国已经没有人可以再起来反叛秦国了,就带着二十万大军北上攻打赵国。又安排了部将王离带领另外二十万人去巨鹿围剿赵王。赵王就向楚国求援。项梁的侄子项羽,为了要给叔父报仇,就主动请缨去援助赵国。他带领了六万人去跟王离作战,但是到了巨鹿,只有二万人渡河去跟王离决一死战。项羽下令:全军将士破釜沉舟,每人只许带三日的口粮。以示决一死战的决心。项羽出站前这么说:我们这次出兵巨鹿,有进无退,三日之内,要么生、要么死,三日之内必须打败秦军。结果楚军将士各个士气振奋、奋勇当前,九战九捷打败了秦军。这一场以少胜多的战役,就奠定了秦国灭亡的基调。 圣经里也记载了很多以少胜多的案例,比如基甸,只带了三百人,就打败了非利士人的军队;再比如尼希米,面对强敌逼迫,只带着很少人就把耶稣撒冷的城墙建起来了。所以说我们一定要知道:神使人得胜,不在乎人多人少。关键就在于合一。合一的精兵才能够打赢属灵的仗。有一句话:百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴。山不在高,有仙则名;打仗不在人多,能赢就行。关键就在于得胜,不能争战得胜就得不着应许。我们的神在遍地寻找尊贵的器皿,把这些人招聚在一起,就能打赢以少胜多的仗、打赢属灵的仗。
        • 精兵团队,胜过千军万马
          马云常说:小而美。小并不可怕,关键在于小得精致。今天我们建立的团队不是一个庞大的团队,而是一个精兵的团队,才能打败魔鬼仇敌。我们的服侍、牧养、事工,都要更加的精致,具有专业的态度和技能。也许今天我们还不完全,但是我们向着标杆直跑,我们定意要建立这样的团队。 今天我们就来看一下,争战得胜的关键是什么?精兵是什么样的人?如何才能训练出神的精兵?这就是我们今天要看的。
      • 4. 得胜需要大能的领袖
        • 勇气与智慧成就以少胜多
          如果约拿单能带着一个人就能打败敌军,我们今天这么多领袖去带领那些有需要的孩子,也一定能够帮助他们破除辖制。当神与你同在的时候,没有任何人能够拦阻你得胜,以少胜多的奇迹就会发生。 所有以少胜多的案例,都在乎勇气和智慧。快跑的未必得胜,你的决心和你的智慧可以一人抵挡万人。今天,神要使我们得胜,我们一定做得到。
        • 神定意使用你,勇敢带领前行
          过去的时间里,我们在牧养中会遇到很多挑战,昨天LS姐妹牧养中很受挫,她牧养一个弟兄,这个弟兄情况很复杂,她面临很多的阻力,很多东西布置下去不能很好的完成,LS非常沮丧,她年级很小,社会经验也不足,但是感谢神,在教会,我们有这样的平台,使我们教会的弟兄姐妹能够透过这个平台操练能力,使你成为达能的领袖,我就告诉LS你带领这个人,一定可以从这个状况中走出来,只要你愿意,神就大大的兴起你,把人从辖制中释放出来。当约拿单带着一个拿刀的少年,两个人走进非利士人的帐中得胜,尼希米带着这些被释放的犹太人修造城墙,最后仇敌没有夺走尼希米的性命。 你要定意作出选择,把下面的人带领起来,我面临一种非常挑战的状况,耶和华使人得胜不在乎人多人少,今天很多孩子都处在一种辖制当中,昨天我把我牧区里面有辖制的孩子的名单列出来,分给我们牧区的领袖,大概是2-3个人负责一个有问题的孩子。我鼓励我们当中做牧养工作的弟兄姐妹,能力要得到提升,当这样的时候,我们的神就要带领我们,所有以少胜多的案例都在乎勇气和只会,所以快跑 的未必得胜,今天神定意使我们得胜,我们就一定能做到到, 只要你愿意,神就使用你成为领袖,带领有需要的人走出来,这就是见证了神的荣耀。就如同约拿单和尼西米这样的领袖一样,他们带领之下打了胜仗、建立城墙,这就是神的荣耀。我们的性命掌握在神的手中,事情的成败也在神的书中。因此,我们要知道我们的服侍是要见证神的荣耀,神必使我们得胜。耶和华使人得胜,不在乎人多人少。被服侍的人,也要有这样的心志,耶和华使人得胜,不在乎人多人少。
        • 领袖有担当,胜利不怕孤军奋战
          无论人多人少,争战都需要领袖。约拿单做了一件很有意思的事情。《撒母耳记上》13章记载,在那个时候,以色列境内没有铁匠。在争战的时候,全体以色列人一点儿兵器也没有,除了扫罗、约拿单以及给他们拿兵器的人。非利士人的防兵到了密抹的隘口,约拿单就突发奇想:我要过去非利士人那边,探一下他们的虚实。约拿单很有性格。他是以色列人中为数不多的有刀的人。他不想浪费这个资源,他认为:“既然我有兵器,那我就有责任去斗一下非利士人。如果有刀的人都解决不了这个问题的话,那还怎么指望没有刀的人能解决呢?”这就是约拿单的性格。 人人都需要领袖,人需要被领袖激励,也需要被领袖带领。最关键的是领袖的身上有没有约拿单的性格,能够担起职分,既然我的手上有刀,我就要上去,尼希米记的查经题目是:一边争战,一边建造,在《尼希米记》是这样说的: 你们听见角声在哪里,就聚到我们那里去,我们的神必为我们争战,于是我们做工,一半那兵器,从天亮直到星宿出现的时候。(《尼希米记》4:20-21) 当时那群人要建立耶路撒冷的城墙,他们要一边争战,一边建造,他们没有休息的时间,这些人轮着来,有些人建造,有些人争战,这是非常艰难的日子,尼希米就带着大家把耶路撒冷建造起来了,当时有很多困难,我们必须要知道,一个团队里面人多人少不重要,但是关键是要兴起这样的领袖,在团队里面,领袖的头脑不清楚,下面的人会很辛苦,领袖会带领下面的人突破得胜
      • 6. 付代价的程度是成为精兵的关键
        • 付代价,魔鬼见了也怕
          今天,同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉了二十万人,这群人有破釜沉舟的决心,他们把命摆上、付上代价的决心,魔鬼看到了都怕。 《尼希米记》让我很受激励,这个人也很厉害。“仇敌听见我们知道他们的心意,见神也破坏他们的计谋,就不来了。我们都回到城墙那里,各做各的工。” (《尼希米记 》4:15 ) 仇敌怕付代价的人,当你看透了万事,仇敌看到了之后就害怕,付代价能够识别魔鬼的诡计,魔鬼很笨的。我最近在实践一件事,当我在医治释放,觉得混乱的时候,我觉得有很多事情没做,这个时候祷告魔鬼不会退下去,遇到这种情况下,我感谢主,教会兴起来一批服侍的人,我会让其他弟兄姐妹去服侍,结束之后我会跟进问一下怎么样;但是通常,大多数情况下,我通常会做一个决定,我今天就做一件事,我祷告一定把这件事解决,我试过很多次,屡试不爽,很快能够把魔鬼干掉。 识破魔鬼的心意关键是付代价,魔鬼看到就哆嗦,祷告就一定得医治,为什么很多人多带领祷告说没有得到医治,那是因为你付代价的心志不够。我们都需要竭力提升,如果这个人在我手上,我定意把这个人释放出来,不管付上什么代价。当你定意,事情就成就;当你犹豫恍惚的时候,就没有办法得胜。 耶和华使人得胜,人多人少没关系。但是这一小群人一定是愿意付代价的人,只有这群人才能够带来得胜
        • 付代价,才能成为神的精兵
          将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地,把这地赐给你。 (《出埃及记》13:11) 尼希米也斥责这些贵胄,他们向穷人收取利息,这些人感觉压力很大,又要打仗又要建造城墙还要还利息。尼希米就出面说,我们有共同的异象,建造耶路撒冷的城墙。难道我们不是共同的团队?官胄也同意了把利息退了回去,团队就非常合一,他们就打下了那个地方。 一个人付代价的程度决定了他是否成为一个精兵。我们过去教会 有个姐妹牧师服侍她没日没夜,只要她需要不论几点我们都服侍她。但是轮到她兴起服侍的时候,她说不行他说我只能服侍到11点,问题在哪? 因为他里面有过小日子的心态,没有负担代价的心态。昨天我们牧区有个姐妹头疼,她喊了一嗓子,弟兄姐妹都来服侍她。感谢神赐给我一个这样的心志,我们定意摆上的心志。 如果你还活在小日子中,活在柴米油盐酱醋茶的里面,我鼓励你们兴起来做代价的人,做精兵。今天耶利米能够建造耶路撒冷城墙,因为有这一小群愿意付代价的人,那些贵胄、官长也放下了一些,虽然放下的不多,他们就是一群精兵,坚固了城墙击溃了仇敌。今天同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉二十万人,因为他们有破釜沉舟的心志,把生命摆上了,就算两百万也能够干掉。这种付代价的决心魔鬼看到都怕。 今天,我鼓励弟兄姐妹,如果你还是活在小日子当中,兴起来做一个精兵,成为一个付代价的人。今天,耶利米能够建立耶路撒冷的城墙,是因为有一小群付代价的人,馆长什么的,总之,在那个时代,大家同心合力,付了自己能够服的代价,就是一群精兵,虽然是一小群,却坚固了耶路撒冷的成千,击退了敌军。
      • 8. 总结
        • 选择做精兵,得胜不在乎人数
          人多人少不重要。但是你我是否定意选择做耶和华神的精兵,这很重要。今天各种各样的基督徒、非基督徒都很多,有人说:你看那个基督徒他活得也不好啊!那我就常常说:世上有假钞,但你不能因此就不花真钱了;世上有地沟油,但你不能因此以后都不吃饭了。这个世代有一群不是精兵、不付代价、不愿意与教会合一、处处挑剔却不干实事的基督徒,但是这样有什么关系呢?为了要解决这样的问题,你不能说:那好,那我以后不做基督徒了。今天解决这个问题的方法就是:虽然有一群不付代价的人,但是我定意做那个付代价的人;虽然有一群没有信心的人,但是我定意做那个有信心的人;虽然有一群处处挑剔的人,但我定意选择与教会合一。当我们定意如此选择,神就与我们同在,神就住在我们的关系里面,使我们合一,能够打赢这场属灵的仗。 今天我们要不要成为更多人的祝福?成为万国万民的祝福?如果你跟我有同样的异象,如果你也愿意成为这样的人,那么只有一条路,就是成为一个付代价的人,做耶和华神的精兵,和你的领袖合一,建立一个合一的团队。 耶和华使人得胜,不在乎人多人少。今天你也是如此,不在乎你个人能力的大小,也不在乎你所处的环境的好坏,只在乎一件事,就是我们是不是这样有性格的人,是不是选择做耶和华的精兵。当我们定意选择做的时候,在你的人生的路途当中,你就会得胜。阿门!
      • 3. 祷告
        • 精兵团队,少而精的属灵战士
          主耶稣,我们感谢你。你在这个世代定意要建立一支精兵的团队,兴起一群人来专心的跟随你。主啊,你需要的不是一大群人,而是一小群尽心尽性尽意尽力来侍奉你的人。主啊,愿你在我们的心思意念里开始动工,让我们能够彼此接纳、彼此服侍,让我们能够成为一个精兵的团队。让我们能够在教会里各司其职,对自己、对彼此都能够有一个清晰的认识,能够彼此配搭,建立一个精兵的教会。主耶稣,愿你来使用我们这一小群人,激励我们不断的向前行,开启我们属灵的眼光,让我们能够越来越认识你。也愿你使我们能够从上到下同心合一,在我们里面,不断的兴起我们、震荡我们,让我们在异象、使命上不断的合一,定意建造一个圣洁、合一、荣耀、没有瑕疵、谨守真道、争战得胜的精兵教会。主耶稣的,你的灵要来大大的感动每一个人、释放每一个人、激励每一个人。感谢你赞美你,主耶稣。奉主耶稣的名祷告。阿门!
    • 【讲道】神要震动天地!
      • 6. 荣耀得胜的教会,是我们所有问题的答案
        • 荣耀教会是你问题的终极答案
          你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱 装 在破漏的囊中。(《哈该书》1:6) 所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。(《哈该书》1:10) 《哈该书》这里讲到,人专顾自己的房屋,使神的殿荒凉,那么神的祝福就离开人,并且是神使人亏损。弟兄姐妹一定要做聪明人,因为神的殿荒凉,则没有任何办法能翻转。神要我们知道,那不能震动的,才能存到永远。只要以色列人愿意回转,重新建造圣殿,虽然圣殿不如当年所罗门的圣殿,但是神喜悦百姓回转,后来的荣耀要大过先前的荣耀。神要在基督耶稣里、教会中得着荣耀。你的身体得着医治,财务翻转,这就是神的荣耀。 昨天我和一些电脑程序员谈话,我说,我巴不得你们都晓得,你们遇到一个好的导师是何等荣幸。我过去这些年,一路走过来相当辛苦,没有一个好的导师带。今天我们弟兄姐妹,有一个好的牧者,好的教会,开始珍惜,参与到建造神荣耀的教会当中,神要祝福你。但如果你的心思意念不改变,那么神要震动你的生命。 神震动以色列民,通过巴比伦帝国攻打以色列民,让他们回转。这是神在震动以色列人的心思意念,让他们把根基建立在永恒的东西上。
    • 【讲道】得胜的信心!
      • 5. 建立得胜教会的关键是我们的信心
        • 信心是得胜教会的基石
          回去看我们原来的地方,走过的路,有辛酸、泪水和挫败。但我有信心,总有一天会完全得胜,后来的荣耀要大过先前的。其实我里面什么感觉也没有,那也不妨碍我服侍。我认识一个牧师,他要等到汗毛立起来有感觉的时候才服侍。但我从来都没有汗毛立起来,我也不知道神是否真的拣选了我。但我相信,我就是神所拣选的器皿。 在《圣经》中我找到根据,雅各在七十多岁之前,什么感觉都没有,但他就凭着信心和渴望,得到了神给亚伯拉罕和以撒的应许。信心就是得胜的确据,你里面有得胜的信心。你为什么相信?我就是相信!信心太奇妙。 虽然老生常谈,但信心是永恒的话题。你渴望你的名和神的名联系起来吗?你渴望成为神殿中的柱子吗?选择相信!亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,也是我的神,我相信,我的名字要和神的名字连在一起。 前面的路充满了挑战,但我有信心。我要扩张我们当中讲英文的服侍,讲韩语的服侍,讲粤语的服侍。我的神一定会使我做得到。宗教改革这四个字听起来太大了,有人说,太过分了吧?那是马丁路德干的事。没关系啊,我们也一直在干啊。 神的真理在马丁路德开始就不断进行,每个时代都有宗教改革、恢复神真理的成分在里面。摆在我们面前的困难比山还大,但我们喜欢做这样的事,把困难的巨人干掉。因为我们里面有荣耀的盼望。 我会祷告我的神: **神啊,我不能,你都能**! **神啊,我在这里,愿你使用我**! **神啊,我愿意恢复你给我荣耀的命定**! 就是喜欢相信,无论汗毛立不立起来我们都服侍。我们是一群建立得胜教会的精兵。
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 耶稣基督已经为我们开辟了得胜的
        • 专注神的使命,摆脱压力束缚
          我们今天活在世上的基督徒,有多少人愿意走耶稣基督的路呢?耶稣基督已经为我们开辟了得胜的路,祂是带着命定来到世上,为命定摆上自己的性命,结果祂完全得胜了。得胜的关键就在于一句话:“当拜主你的神,单要侍奉他。”这话厉害啊!这话就可以彻底地践踏撒旦的头,撒旦就会在你面前退下去离开你。 我们人要把一生的目标定好了,为神而活,我们会神经兮兮吗?不会。前几天,我把一个姐妹吼了一顿。为什么?因为她是一个老师,现在学校上网课,她做很多网上的工作,自己变得神经兮兮的,压力巨大。有这个必要吗?没有那个必要。然后,我把她训斥一顿,她就变得很顺服了,她还是一个有命定的姐妹。后来她写了一大段话,接下来这几天,她的工作效率特别高。一个神经兮兮的人不可能效率高。 人为什么会神经兮兮呢?因为人以为工作是他的命。如果工作只不过是个游戏,有什么好神经兮兮的呢?人如果把工作看成是自己的命,那就麻烦了。比方说,我们看中国足球,中国足球那就是球员的命,所以老踢不好球。怎么样才能踢好球?我出个馊主意,那就是好好地去玩,好好地去踢,别那么大压力,神经兮兮地踢球能好吗?无论做什么,神经兮兮都干不好。为什么人会神经兮兮?因为那个东西对他来讲,太重要了。如果认为这东西不重要,神才是我们最重要的,就没有什么压力了。
        • 得胜之路就在你心里
          我在前面讲了,没有命定就没有祝福,人在命定之内才有神的祝福。我们要学会一件事,要成为一个有性格的人。把我们的时间分别为圣,这时间不能动是属于神的,在这时间里我要聚会,我要学习神的话,要祷告。在剩下的时间里,才能去做别的事,雷打不动,你就成为一个很有性格的人了。你对神尽心、尽性、尽力的态度怎么可能不蒙祝福? 我鼓励大家好好读《申命记》,我写的《申命记》的查经资料是《祝福与咒诅》。这书写得特别好,我洋洋洒洒地写了两卷,大家可以买电子版的书来阅读,便宜又方便。电子版的书是纸版书的半价,可以省下邮费还不用那么麻烦,大家可以尝试购买。我们一定要知道,这道不是难行的,就在你的口里,在你心里。你属灵的高度决定了一切。
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 9)   我们教会要走的就是约书亚的路
        • 效法约书亚,走正道得胜之路
          争战得胜之路 – 侍奉神的 末日决战是我们教会得胜的路线图! 神给我们最近的启示就是创世记第三章!- 识别善恶。那是很多问题的根源。我再次劝告弟兄姐妹,吃识别善恶树的果子,必定死!那是神说的! 我过去的几个月,开始对准这个魔鬼,竭力打击!一个接一个的释放出来! 我发现,一个人识别善恶,加上不顺服,就是无药可救了!识别善恶,还愿意顺服,很快就可以走出来! 识别善恶的人活的很痛苦的!我巴不得我们的弟兄姐妹都从这最难搞得辖制中出来! 但支派,一直没有得着地业,为什么,不效法约书亚,不效法加勒。不走正道。喜欢偏门邪道。最后很惨!
      • 7)   约书亚的得胜之道3 – 敬畏神,知道我们的神是忌邪的神
        • 别让工作家庭成了你的神
          绝不随从侍奉别神。 不知不觉的侍奉别神都不知道。 你的工作,是不是你的神。前几天,有个蒙福的弟兄问我,这么服侍会不会耽误工作?我倒要问你,工作是你的神吗?你是因为信神才蒙福的。怎么忘记了呢! 你的家庭,是不是你的神? 你的儿女,是不是你的神? 你的生意,是不是你的神? 我的讲道,会遇到扎心的东西,因为我就是要摧毁你里面属世界,错误的价值体系!
    • 【讲道】- 天父知道我们的需要!
      • 总结:求祂的国和祂的义
        • 建造得胜教会,享受神国丰盛回报
          有人可能会问,这样求好使吗?你可以试试啊!试完以后,就会觉得真好使啊!还有人会问,怎么求祂的国和祂的义呢?就是建造得胜的教会,让教会在属灵的世界里不断的掳掠仇敌,所有神国度里的丰盛都要充充足足的赐给我们。这样就不会忧虑了,我们只有喜乐,只有神国度里的丰盛。 建造神国度的教会掳掠仇敌,回报是何等的丰盛!前段时间有个姐妹,经历挺惨的,被P2P骗了好多钱。这个姐妹是卖布的,结果神大大祝福她的生意,为什么呢?因为在我们当中不蒙祝福都难啊!不但钱还上了,还有余。我知道神特别的祝福她,前段时间还听过她的见证。
    • 【讲道】神要使我们的名为大 -
      • 地上的万国要因我们得
        • 祝福万国,活出神的应许
          扩张我们的境界 你是尊大的王子 我们的压力 – 地上的万国因我们得我们设计了一套培训牧养事工体系 <ul> <li>工作不够了 – 翻转了</li> <li>服侍的人多了,需要服侍的人少了 – 翻转了</li> </ul> 神在预备我们祝福万国万民。我们的书 – 送出去 神赐给我们的启示,神赐给我们教会的属灵资产  
      • 神的目的是我们要叫别人得福!
        • 服侍他人,成就自我成长
          建立教会的目的, 服侍养生 服侍我,祝福我,服侍我祝福我 WY姐妹 – 服侍中康复! JR姐妹,生孩子,养孩子,孩子长大,受教育,… MW姐妹释放 – XM姐妹冲上来,B5小组,一堆人涌上来。结果,XM自己得着释放!
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 追求真理的得胜之路
        • 攀登属灵高峰,得胜就在今日
          神啊!今天就带领我们得胜。神啊!今天就带领我们掳掠仇敌。神啊!今天就让我们竭力追求攀登属灵的高峰,登耶和华的山,进雅各神的殿,在认识神的真理上不断的向前迈进,直到看见你的荣面。神啊!今天就让我们在你面前宣告。 就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14 和合本) 人都不要搅扰我,我已经完全归向耶稣基督。我身上有耶稣基督的印记,我必因认识神的真理而得自由。任何搅扰我情绪的,败坏我的,这一切的黑暗权势都要退下去,我就是要在悟性上满心认识神。奉耶稣基督的名!阿们!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 五、我们所求的都必得着
        • 得胜自己的欲望才是真满足
          所以今天什么原因不得胜?那不得胜得胜谁?跟得胜是两件事。第一件事是鬼,第二件事是肉体,这是在使徒保罗的福音里头,讲的一个很重要的观念。使徒约翰在写《约翰福音》的时候,我相信他应该没少读使徒保罗的书信。 虽然约翰是跟着耶稣的,但是他受到了雅各和彼得的影响还是很深的,因为那些人是老约翰的大哥。那后来他们都死了,连保罗也死了。这个老约翰就很困惑,唉?就困惑建教会怎么变成这样?后来他就去把这使徒保罗的书信拿来,拿来仔细看,后来也建立了一个东西叫得胜的观念。 如果你问我,得胜的观念从哪来?从使徒保罗来。那谁给他总结的?约翰总结的。如果你读《启示录》,你就会发现,给什么教会写了一封信,然后得胜了怎么怎么样?得胜了怎么怎么样?得胜了怎么怎么样?就是这个原因,就是这事。那你不得胜,活该。耶稣已经预定你得胜,你还不得胜,那不是活该吗? 我们所求的就必得着,哇,这话讲得我觉得特别好。所以,今天相信吗?相信。然后如果还没得着的,先学会得胜得胜啥?先胜过自己的肉体的邪情私欲。因为我们不用靠着肉体的邪情私欲去拼啊,去争啊,去抢啊,耶稣基督里都已经有更好的,使我们得着满足。这是关键啊。
        • 得胜才能确保祷告被应允
          我们所求的都必得着,为啥啊?使我们的喜乐得着满足。今天就问一下,所求的都必得着这件事,到底是真的还不是真的?后来我在研究,为什么基督徒的祷告,成筐成筐的,一集装箱一集装箱的得不着应允呢?我眼睁睁的在教会里看着,后来我就很困惑。 这个地方说的,我们所求的都必得着,然后让我们的喜乐得着满足,我就非常困惑。后来我就在想,如果要建教会,就建这一个教会,我们所求的都必得着。结果今天真的看见了,我真的不是吹牛。后来为什么得不着呢?大家知道吗?不是神没给,是神给了,半道被鬼抢走了,因为你不得胜我们今天建教会,每个礼拜天,主日讲道前,我们都宣告我们的异象和使命,就是得胜的精兵教会。那为什么在咱们当中,得着的这么多呢?每个礼拜的见证都是一小点播出来,其实很多,多得不得了,就我自己服侍的见证都一大堆。 我们所求的都必得着,实际上这话说的是很重的,但是很多人没得着。说,哎呀,神说的不对。他不说自己不得胜,他只说,哎呀,那是这个意思,那个意思,解释一大堆。后来我发现,我不大服气,我觉得神说的是对的,我觉得《圣经》神说的是对的。 但是今天,你不管是什么这个派,那个派,我告诉你,他们很难解读这段《圣经》的。什么叫必得着?你们所求的就都必得着。好像没得着啊?没得着正常啊。那《圣经》讲的不是这个意思,是那个意思,解释一大堆。
      • 六、主耶稣是我们的后台
        • 天上有后台,喜乐无忧
          那为什么都必得着啊?因为主耶稣是我们的后门啊。主耶稣在那里给我们求,咱朝廷里头有人啊,是不是?大家知不知道?朝廷有人好做官啊。有人在朝廷里替你说一句话,那就好使啊,不管谁到我们天父那里去扯淡,耶稣在那里替我们说话,后台够硬啊。永生神的儿子是我们的后台,我问你,这后台得多硬? 你说你能得不着吗?是不是?能得不着吗?肯定能得着。为啥?今天我们奉耶稣基督的名求。这问题就来了。你说我们所求的都必得着,能不喜乐吗?现在,第六点,我们在天上有后门,主耶稣是我们的后门,主耶稣是我们的后台,我们在天上有后台给我们撑腰的。你说能不喜乐吗?肯定喜乐。也肯定得着,也肯定喜乐。后来我在创办华人命定神学的整个的过程当中,实际上就是实践得胜的这条路。所以,得胜的观念跟华人命定神学密不可分。 大家要知道,这是啥关系?就怕你没关系。你认识他,他不认识你,那可就麻烦了。大家能理解吗?所以,大家开始要有信心。在华人命定神学,在整个实践得胜的路上,实践这主耶稣的应许上,我告诉你,我们得着丰盛的恩典。 所以有一些人就问我,这华人命定神学是灵恩吗?我说,比灵恩还灵恩。华人命定神学是福音派吗?比福音派更福音派。我说的意思是说,福音派看重《圣经》,我们看重《圣经》比福音派更看重《圣经》。那灵恩派行神迹,我们比灵恩派行的神迹多得多。在我们当中,几乎都得医治。为什么?因为得胜是神在我们身上的美好旨意,神在我们身上已经为我们得胜。 耶稣基督已经为我们得胜,这话讲得老好了。耶稣基督说:你们在世上有苦难,但是你们在我里面有平安。世上的困难跟你关系不太大。在我里面有平安,在我里面有喜乐,在我里面有这所有一切的供应。何等的美好,是不是?这是何等美好的应许。所以,今天弟兄姐妹要开始知道,耶稣基督有何等美好的应许。
      • 七、我们对未来充满了盼望
        • 盼望在耶稣,未来更美好
          我在讲为什么喜乐?我在讲得胜才能够喜乐。我们所求的就必得着,我们不需要喜乐吗?喜乐啊。我们所求的为什么会得着呢?因为在天上我们有后台啊,是不是?然后我告诉你,一个人不喜乐,就是对未来没有盼望。 因为你的盼望是建立在学位上,你的盼望是建立在学校上,你的盼望是建立在老师喜欢你还是不喜欢你,你的盼望是建立在你的生意上,你的盼望是建立在你的工作上,你不可能喜乐啊。只有把我们的盼望建立在耶稣基督的身上,我们的未来才充满了盼望。我们的神是使人有盼望的神我们的未来会更加美好,未来会越来越美好。 虽然未来会越来越美好,我们的国也不在这世上,我们不是在追求这世上的东西,我们追求的是永恒里的荣耀。对未来开始充满盼望,死已经不是问题了。耶稣钉在十字架上,从死里复活,我们今天在这肉身当中活着,将来也有一天可能会离开这个世界,但是信主的必永远活着,活着信主的必永远不死,这是神的应许,我们对未来充满了盼望。如果你是一个老人家,养老的盼望在耶稣基督里。
        • 盼望在主里,永远年轻不惧老
          昨天有一位姐妹问我,有一个地方是国企办的养老院,要进这个养老院要先订位子,要先交十万块钱订一个位子,然后将来你每一个月还有交七千。她问我怎么样?我说这是骗子。咱们的盼望根本就不在这个事上,养什么老?咱们不需要养老,只需要养年青。因为在耶稣基督里永远不老。我们的盼望都在耶稣基督里,如果人能够活到五千年,那九十岁年青啊,七十岁好年青啊,更何况五十岁了。如果对未来没有盼望,那不是纠结、沮丧是什么?所以今天不再把盼望建立在这世上的东西上。不管你是年青的孩子、是大人、小孩把你的盼望建立在耶稣基督的恩典上,你绝不至于羞愧。 要知道我上小学的时候,我们班上有几个小孩老师特别喜欢他们,很水灵,又很会来事。像我这样的是啥?我是啥也不是。我就喜欢默默的做一个隐藏人。但是长大了,后来我发现那些靠着讨老师喜欢的人,后不混得不怎么样啊。曾经还有一个同学和我还是在一个大院里的,那是老师老喜欢的,后来长大了还坐了牢。 人靠什么都不如靠神好啊!所以今天咱们默默的信靠主耶稣,什么好处都不缺。不需要讨好这个,讨好那个。我们就需要讨好神,因为我们的盼望在耶稣基督里。这不是说了吗?无论你求什么神都赐给你。你说你还缺啥?今天就好好的求神把喜乐多多的加给我们。让喜乐的油膏我们,让喜乐的灵充满我们,让我们对未来充满了盼望。从十岁开始就有这个盼望活到二十,从二十岁开始就有这个盼望活到三十,就这样不断的带着这个盼望最后活到七八十岁,不再做世上没有盼望的人。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 六、我们的见证
        • 信靠神,灵界得胜才有用
          有一个博士不能毕业,博士不能毕业是悲剧呀。他的老师说:你的论文不行,不好使,不能毕业。结果他就来找我,他就把他导师的电邮给我看,他导师的电邮说:你所做的这个论文完全不能合格,要重新做。那博士论文咋重做呀?哎呀,整个人都快崩溃了!如果博士不能毕业那就好像三无产品。结果我带着他祷告,他也没回那封电邮,啥也没干,祷告一个礼拜过去了,他老师说:你可以毕业了。发生了啥事?耶稣基督的宝血有用啊。 神在属灵的世界里头那是大有能力呀,这是真事儿!第二年他同学不能毕业,他就跟他同学说他是怎么毕业的,然后他同学也来了,也是博士不能毕业,祷告之后也毕业了。好使不?好使呀。后来我总结了:灵界的事管理着我们世上的事,如果灵界里头不得胜,啥用都没有,灵界里头得胜那真的好使。所以耶稣基督的权柄、耶稣基督的宝血和我们所见证的这道,真的是厉害呀!如果信靠神不好使、不能够解决问题信那玩意干啥呀?浪费时间。
        • 见证神迹,信仰才有力量
          我当时信主的时候不是因为别的,就是因为我亲眼看见了神的大能,厉害呀!那没有见证那你咋知道对还是不对呀?不知道。所以今天我想告诉你,得有见证,你得证明好使,如果不能够证明好使,只是嘴巴上说,就算了吧!这就是为什么我后来说做出来的才算数,做不出来在那瞎说没有用。哲学家信主有哲学家的味道,工程师信主有工程师的味道。我是工程师出身,我就觉得那做不出来的东西就在那说有啥用,做出来的才算数,那才是得胜的道。得胜的道你得有结果,真的好使才行,不好使的东西我看也没啥用,这就是为什么有人信错了福音结果问题更糟,只是信了一个道理那是没有用的。 我们当中的见证那可多了去了。上个礼拜我收到了一个见证,有人办退休金那些东西办不了。为啥呢?某些年前他在一个城市做工,某些年后在另外一个城市做工,因为之前他没有把这手续办好,结果现在怎么办都卡住。后来他说:我祷告吧!他的牧者就把我带祷告的那个录音发给他了,结果怎么着呢?过了几天他又去办,原来卡住的地方全通了。你问我发生了什么事?就是神的道好使。我问你,如果神的道好使的话我们还需要担心什么?什么也不需要担心,人一生的需要在耶稣基督里得着满足。所有的东西都跟灵界紧密相关,那我经历的见证可多了,直到今天我都能说出N多个。
        • 见证有力,道才可信
          要知道羔羊的血和我们所见证的道。什么叫做见证?就是我们看见能够证明的事。这道是能够见证的道,见证啥?见证鬼被赶出去了,病得医治了,死亡的权势被践踏了。我问你,没有见证的道能信吗?没有见证的道不能信。有见证的道才能信,见证一看,哎,真的是这样。 我早期的时候去了一个福音派教会,他们只讲道理,但是我听那些道理都不太像道理。为啥呢?因为有病的时候其实听道理是听不进去的。结果他给我介绍医生,介绍了医生花很多钱也解决不了问题。这叫啥道?那实践信心的结果,哎呀,羔羊的血好使啊,鬼就被赶出去,病就好了,所以医病赶鬼就是我们的见证。你如果能把鬼赶出去,哎呀,羔羊的血涂抹了我们的过犯,这不是道吗?你病得医治,因为病跟鬼,跟灵界的东西紧密相关。那没有见证的道是道吗?我觉着不是道。
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 建立得胜教会的关键就是我们的信心
        • 信心是得胜教会的基石
          如果数算过去的日子,有多少被魔鬼攻击的日子,有多少得胜的日子?有多少眼看着就坚持不下去的日子?但是是我的信心把我带出来,使我走出来的。人家问我:你为什么相信?我说:我就是相信,我喜欢相信,我不相信我活不下去啊!我什么时候不相信我什么时候就老难受了!那难受得真的是受不了,但是我相信的时候心里就会得安慰。信心太奇妙,所以我在所有的讲道里都提到信心。如果你听到我讲的道是same old thing(老调重弹),但信心是永远到永远,都要讲信心! 我们的神在天上人间所要寻找的就是有信心的人,寻找了祂就当做宝贝,变卖一切所有的把你买下来,让你在神的殿中做柱子,让你的名和神的名联系起来。有的人说:“哎呀,亚伯拉罕有几个呀?以撒有几个呀?雅各有几个?约瑟有几个?就一个啊。”我说:“不,还有一个就是我,亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,然后还有我的神。我的名字会跟神的名字连在一起。” 站在我们过去走过的路,再往前去看的时候充满挑战。我不知道我能不能做得到,但是我相信我能够做得到。我们要扩张我们讲英文的服侍,要扩张我们当中讲韩语的服侍,扩张我们当中讲粤语的服侍。有人会问:“你真的行吗?”我不行,但我的神行,我相信我可以做得到。我做不到没关系,我的神一定会使我得胜,我的神一定会使我做得到!
        • 信心是得胜的唯一凭据
          我在很多的时候遇到过一些基督徒,其中有一个基督徒是我的好朋友。他给人祷告的时候,如果汗毛只要一立起来的时候,他给人一祷告病就好了。如果汗毛不立起来他就不为别人祷告。他说:“我要等我汗毛立起来的时候我才为别人祷告。”但是我的汗毛从来不立起来的,什么感觉也没有的,好像神也没有拣选我。 有些人问我:神真的拣选你了吗?我说:神拣选我了。他们说:你怎么知道呢?我说:我相信啊!我弱弱的,真的看起来不像啊!一点也不像啊!但是我仍然相信神已经拣选了我。我仍然相信神要透过我建立祂得胜的教会,我是神所使用的器皿。后来我在《圣经》里找到关键的依据:雅各等待神七十多年,什么感觉也没有,他只有信心。从一个次子得着长子的名份,得着他爷爷亚伯拉罕,父亲以撒跟神所立的约。他有什么凭据呢?没有的。凭据就是信心本身啊! **凭据就是信心本身**。信心是所望之事的实底,未见之事的确据。所以你看看你自己可能跟我当时看我自己一样,怎么看都不像。但是没有关系,你里面要有信心,我一定可以建立一个得胜的小组,我一定可以建立一个得胜的牧区。我一定可以把牧养搞好。因为我相信!**信心就是得胜的确据**。我们里面有得胜的信心,你就可以被神所使用。
        • 信心是得胜教会的基石
          提到“宗教改革”这四个字,其实这四个字听起来太大了。是不是?前几天我跟一个新加坡的朋友说我要做宗教改革,他说:“啊?太过分了吧你?”我问:“过分吗?”他说:“宗教改革那是马丁路德做的事!”没关系,我们不是一直都在做吗?其实神的真理从马丁路德改教开始就不断地在恢复,每一个年代都有宗教改革的成分,每一个年代都有神的真理不断恢复的成分,这有什么好惊讶的? 我看自己一点也不像搞宗教改革的人,但是没关系,我里面有信心。摆在我们面前的困难永远比我们强大,我们所面对的永远像一个巨人。但是没关系,我们里面有神,神会使巨人的心在我们面前消化,因为我们要得那地为业。那些巨人看我们像蚂蚱,我们看那些巨人再看自己也像蚂蚱。但是没关系,**我们这些蚂蚱要把这些巨人啃掉,就是蚂蚁也要一口一口地把大象啃掉,那就是信心**!我们就是要做看起来、听起来都太大的事,我们喜欢这样做,我们喜欢找一个巨人来把他干掉。 为什么会这样做呢?不是因为别的,是因为我们里面有一个荣耀的盼望,这荣耀的盼望正是神的心意,神正在找建立得胜教会的人,神正在寻找有得胜信心的人,成为可以被祂使用的器皿。我就跟神说:“神,这事太难了,但是在我不能,在你凡事都能!神啊,我在这里,请你使用我。神啊,我愿意为你摆上一切。神啊,这是我荣耀的命定,我死都要得着,我为此而生,也为此而来到世上。你是使我得胜的神。我的信心都在神的上面,神你必看我为宝贵,你必将你的名字和我的名字连在一起,你也必将你的名字刻在我们的身上,我们必要在这个时代被兴起来,成为清除教会中错误观念的一群得胜的人!” 不是感觉,是相信,就是相信,就是喜欢相信。**有感觉的时候信,没感觉的时候也信,汗毛立起来服侍,汗毛没立起来也仍然服侍——这就是我们!**我们就是一群建立神得胜教会的弟兄姐妹,我们就是一群建立得胜教会的精兵,好在这个时代,让神的荣耀透过我们彰显出来。做这样的事需要胆量啊!你要想成为被神使用的器皿,你必须拥有胆量!
        • 信心是得胜教会的基石
          这殿后来的荣耀必大过选前的荣耀。(《哈该书》2:9) 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。(《希伯来书》11:1) 刚才我跟大家分享,回去看我们原来的地方,走过原来的路,有心酸,有泪水,有挫败,但是我里面有得胜的信心。我知道总有一天神荣耀的教会要在我们当中被建立起来。今天你所看见的仅仅是一点点,将来的得胜和荣耀要大过现在的。后来的荣耀要大过先前的。其实那个时候我告诉大家,我里面什么感觉也没有的。
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 祷告
        • 今天就是我们得应许之地的时刻
          神啊!这是何等美好的应许!愿你今天也向我们说这样的话。神啊!今天你就告诉我们,你就是我们的神,你必与我们同在!无论我们往哪里去,你都与我们同在!神啊!今天就是我们进应许之地的日子!神啊!今天就是我们要刚强的日子!神啊!今天我们要看重你的话,谨守遵行,不偏左右! 神啊!今天就在我们当中兴起你大能的军队!如同约书亚所带领的以色列百姓,今天就进去得应许之地!不管前面有多少艰难险阻,你必带领我们!你必在我们前面使我们仇敌的心都消化了!主我们感谢你!神啊!你向约书亚所说的话今天就成就在我们当中!奉耶稣基督的名!阿们!
      • 约书亚与我们一样也会惧怕
        • 巨人面前,约书亚也曾心生恐惧
          约书亚在三十八年前和以色列的十二个探子进入过迦南地,并且把那地的水果带出来。他们看到在应许之地有很多的巨人,觉得自己就是个蚂蚱,每个巨人都是三米高,手里拿着几百公斤的武器。这么重的武器如同《隋唐演义》里武功最高强的李元霸。他手里的两个大铁锤,不管什么兵器碰到都会被打飞。 约书亚当时看到巨人也是这种状况,因为以色列人手里的武器很多都只是木棍,旷野里没有铁器、铜器,只有极少数的兵器还是从战败的敌人手里得来的。无论从体力还是装备上完全没有办法和巨人相比,在这样的事实面前人不害怕是很难的。 问题永远都会比我们想象的更大、更艰难。再看看这一群抱怨的三百万以色列百姓,他们连摩西的话都不听从,被神击杀了一批又一批。约书亚亲眼看见几万几万的人被杀,甚至和他一起进迦南地的十个探子当场就被神击杀,只有他和迦勒活了下来。 带领这些以色列人去跟迦南地的巨人打仗,可以想象这些以色列人有多抱怨,非常难管。做三百万人的领导看似很风光,却是很要命的。如果在今天的教会,牧师要是管理三百万人的信徒,那可是相当挑战的一件事。直到今天,我常常会看见怕会友的牧师,牧师怕牧区长,牧区长怕小组长,小组长怕会友,这样的状况比比皆是。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 这是得胜的关键
        • 常以为亏欠,胜利的秘诀
          我感谢神让祂的爱在我们当中激励我们为祂奔跑。常以为亏欠,这是得胜的关键!**如果我们觉得自己做得不错,人家做得不好,我们就会难受,那叫自私**。如果我们常以为亏欠,就算是我也常以为亏欠大家,因为时间有限,很多人服侍到了,很多人没有服侍到,但是只要是神所托付的,我一定会尽心尽性尽力地去牧养。 因为爱神的缘故,所以牧养神的群羊,魔鬼就非常害怕,被我们践踏在脚下。**为什么一祷告就得释放呢?因为这里有一群爱神的弟兄姐妹!魔鬼最怕的就是这样**。当你需要的时候,我们绝不会叫你好自为之,把你交出去。 所以魔鬼碰到我们这些人都会跑得远远的。因为爱的缘故我们做医治释放、教导弟兄姐妹、尽心尽性尽力的服侍人如同服侍神一样。我感谢神,因着神的爱,小羊一个一个在改变,也渴慕成为一个像我们这样服侍的人。这就是神荣耀的教会!这就是得胜的关键!
        • 用神的爱胜过一切挑战
          建造神的教会需要的是一群弟兄姐妹都有建造神荣耀教会的心。如果你不是,你混进来,教会就不得胜了,就成了哥林多教会。**胜过世界,胜过老马的,就是神的爱,只有神的爱才可以胜过**。 我们教会走过来的路是一条得胜的路,满满分享神的爱。为什么?因为我们知道**神的爱是在我们还是罪人的时候就爱我们,且为我们死在十字架上,担当了我们的咒诅。我们本当如此行,愿神的爱再次激励我们使我们继续如此行**。 前些年,我里面非常地挣扎,因为我的一些同工的行事为人伤透了我的心。但是在那个时候我做了一个选择,我要用神的爱来爱他,担当他的过犯。我选择包容他,并不是容忍!**包容就是不计较、不求自己的益处,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐**!然后我继续服侍他。 今天他已经从狭隘的观念里走出来了。也许他以前是个小哥林多人,但是今天他开始尽心尽性尽力爱主我们的神了。有的时候,我在电话里服侍他,说着说着就把自己说哭了。我巴不得我们当中的弟兄姐妹能体谅我的心思意念,我的感受。感谢神,他也在电话的另一边哭了,那是悔改的眼泪!
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(4)- 基督释放了我们,叫我们得以自由!
      • 基督释放了我们,叫我们得以自由
        • 放下重担,靠基督活出自由
          你说:哎呀,我老板这样那样。你老板也在神的掌管当中,你不需要怕,你只需要很认真的做事。但是有的人做着做着,“我要成为我老板的止疼药。”把老板给的活儿全都接过来,一干就干砸了,成了老板的麻烦,老板还得给你擦屁股。然后说:老师,我很难受。谁让你逞能了?你没那两下子,你别干呐。 所以人活着,其实不是靠工作,不是靠生意,也不是靠薪水,活着是靠耶稣基督,这事儿我绝对可以证明。我们当中很多的弟兄姐妹,不是因为你做得够好,是神怜悯你,赐给你生活所需,好让我们得自由。邪灵的问题得到解决,疾病的问题得到解决,但是我们常常自己给自己脖子上套个绳儿,一整就被辖制了。 所以保罗写这封信告诉我们:基督释放了我们,所有的问题都解决了。不要再把奴仆的轭套在脖子上,不用每天再背着五十斤大米活着。可以放下,什么也垮不了。你可以在生活当中操作一下,你会发现啥事没有,都挺好的。还有啥压力?
        • 别被生活的套索牵着走
          怎么释放?就是耶稣基督死在十字架上,已经完成了这份工作,释放了我们。什么东西辖制我们?人特别容易被活着这事儿辖制。“我得活着,活着我得有钱,我没钱我就得赚钱,我要去赚钱,我就得做点啥。”人就会很辛苦。结果就做了一个小生意,小生意就变中生意,中生意就变大生意, 生意做大了,有没有竞争对手?有一大堆竞争对手。就算是你做到小米,做到比亚迪,做到华为这样的层次,竞争对手永远在那里虎视眈眈,很辛苦的。就算你做生意做到万达、做到恒大,一不小心就爆雷了。人拼命的想活着,然后把自己整得很辛苦。人不知道,这种辛苦和不自由,人在江湖身不由己的这种痛苦,其实不是什么好事儿,千万别把套放在脖子上,然后被牵着走,可惨了。 基督释放了我们是什么意思?就是我们活着的这点事儿,已经解决了,你活着的时候靠着神,什么好处都不缺。你可以做工、做生意,但是不受这些东西的辖制。不是把自己交在老马的手中,被老马辖制的死死的,那绳套的紧紧的根本无法解开。我们觉得他们很风光,其实人家心里很苦。 这不是神要的!神要的是基督释放了我们我们活着所有的供应都已经得到满足。弟兄姐妹不管你做啥,千万不要被你所做的那个事辖制了。你活着不是靠你所做的那个事,不是靠你做的那份工,也不是靠你拿的那份薪水,你活着是靠着神,神已经释放了我们
      • 引言
        • 别让自己成了自由的囚徒
          大家好,我们接着讲《使徒保罗的福音》系列第四讲,“基督释放了我们,叫我们得以自由”。这题目是真好,如果大家都能够活出神儿女的自由,那该多好啊,我就不用服侍了,然后我就失业了。我巴不得大家都能够活出神儿女的自由,我也巴不得自己失业,但是事实上却是很难失业。 比如说我们的一些弟兄姐妹刚刚被释放了,好了回去,又被挟制了。“老师我又难受了。”开始时,他一难受我就带他祷告,后来,他一难受了,我就一个小时以后带他祷告,再后来,他一难受我就两个小时以后带他祷告,让他多难受一会儿。他在我这边吃解药,回去再喝毒药。这是什么脑子?很难整的。 这是什么原因呢?原因很简单。基督已经释放了我们,所以赶鬼变成很简单的事。叫我们得了自由,回去又把这奴仆的轭给套上了。人其实本来也可以很轻松地活着,非得扛着五十斤大米活着。有一个相声说,有人扛着五十斤大米看人下象棋,汗珠子直往下滴。有人问:你为什么扛着五十斤大米呢?他说:放下怕被人拿走了。真难整啊。 你以为让人得自由,让人相信自己是神的儿女,可以得到神的应许,让人知道基督已经释放了我们,那么简单啊?太难了。这一个礼拜我就在想,我怎么跟大家讲这个题目呢?我真的不理解为什么人常常被挟制,在准备这篇讲道的时候我就很辛苦,不理解为什么人就不能得自由呢? 为什么我的难处就在这儿?因为对我来讲,基督释放了我们,叫我们得自由多好啊!尤其是我,我真的是很难被人挟制,在我从小还不认识神的时候,我就挺自由的。考高中没考好,我没感觉;考大学考得还行,我也没感觉。我考大学的时候,回家吃午饭,我就拿了个馒头,蘸了点白糖、酱油吃,然后就去考试了。感谢神!我家里没人把高考当回事儿,都没有产生这种压力。 我很自由,上大学很自由,后来工作也很自由。辖制、压力是个啥?这些对我来讲特别难理解。后来我就专心去研究这玩意儿,还真研究出来点什么东西。我就思考这不自由到底是咋回事儿,活着多么简单的事儿,怎么搞得这么复杂呢?原来相信我们是神的儿女,相信我们的一生一无所缺,相信神为我们预备了极丰盛的恩典,活着就是个很简单的事儿了。 我说这话,其实真的巴不得弟兄姐妹能够活出这么自由的感觉。自由的感觉特别好,自由了以后会把事做得更好;不自由,就算做事很认真、拼命地做,事情也做不好。保持情绪安静、冷静地做事,最后做的都挺好。
        • 得自由才是信仰的真谛
          有个姐妹在当地教会讲道,然后干着干着工作干没了。她服侍神,就觉得是给神点啥,结果越服侍越糟糕,自己还控制不住。后来我让她得自由,自由很重要!我让你得自由你别抱怨,不是我看不起你或看得起你,别整这些事儿,我就希望你能够得自由。至于聚会不聚会这都不重要,重要的是你得自由。你不是来给神点恩典,而是在神那里得恩典。 能不能来得自由?什么好意思不好意思,你就别顾着你那点面子了。然后得自由了,蒙恩典了,业务也做起来了,成长起来了,人就越来越自由。我们不希望人活在辖制当中,其实我们对付你的肉体,也是因为不希望你被我们辖制。 加拉太人傻在哪儿呢?他要行律法。你照着律法怎么行啊?比如说他非要割礼。大家知道割礼是啥吗?割礼就是在男性生殖器上做个手术。比如说哥俩一起走,“你是神的儿女吗?”“我是神的儿女。”“我怎么知道你是神的儿女呢?”“到厕所给你看。”那能看出是神的儿女吗?这东西都是很荒谬的逻辑。 律法是摩西挖了一个很深的坑,你要行律法你行不全,你就受咒诅,就算是在生殖器上做了个手术,还是受咒诅。他写了亚伯拉罕,同时又写了律法书,然后他就告诉以色列人,这律法书是个坑。《申命记》二十八章写得可美了,你若谨守遵行会怎么样,不谨守遵行会怎么样。 摩西早就给我们答案:你谨守遵行不了。就把人都推到亚伯拉罕的信心里头,让人因信耶稣基督成为亚伯拉罕的儿女、亚伯拉罕的后裔。然后得着神的应许,做神的儿女,圣灵就在我们身上不断地动工,治死我们肉体的恶行,使我们活出神的形像。打开经文,《加拉太书》第五章第一节。
        • 信靠神的恩典,别自作聪明
          第二次被震撼,就是我弟弟他老婆生的孩子要死了,我祷告,这孩子就活了。我没有给神什么,真的什么也没有,神为什么会救他呢?其实神就是要拯救我们的神,神不希望看见人灭亡,神希望人能够靠着祂进到永生里。我就觉得这个神真好! 第三次被震撼是我失业了,眼看财务就要爆雷了,神帮助我,怎么帮助我就不跟你细说了。哇,这个神真的好!不是因为我为神做了什么,是因为神是爱我的神,祂大有能力又爱我,祂释放了我们。原来我们的神我们一生所需要的东西上已经做了充充足足的供给,让我一生一无所缺。 后来我就总结出一条法则:神是赐恩典的神,千万不要跟神做交易。千万不要说:你看我这么服侍你,还要我怎样?神不太需要,是你自己来瞎整的。所以大家要知道,神帮助我们,是因为我们相信祂。神已经释放了我们,叫我们得以自由,不再被世上的事辖制。 我带祷告的时候,有一个姐妹就说:老师,我的压力很大,我想把每一件事儿都做好,但是总会出问题。人就这样被这世上的事辖制了,辖制了就不自由了,不自由了就活得难受,然后难受出点病来。所以我想,人要信靠神,人需要有智慧,需要有知识,别被奴仆的轭辖制。 奴仆是啥?奴仆他是个仆人,有的时候你还得给神送点礼,他不是神儿子的名分。有的基督徒,信着信着就觉得自己需要为神做点什么,这就是悲剧的开始。神真的不需要我们为神做点什么,好像神缺了你做的东西就缺乏什么似的,神不是这样的。 有一天我发热心,建教会、服侍神,觉得这玩意儿很容易。然后我里面就有要为神做点什么的想法,好像我不为祂做事,神那里就缺了点什么似的,我觉得我可重要了。结果我这一做事就受了咒诅,经历了一次巨大的挫败,我想帮助神,服侍就成了咒诅了。 后来我彻底的悔改,这就是为什么我说没点智慧、没点聪明,你还真的无法服侍神。我是赶紧悔改啊!原来基督释放了我们,叫我们得自由,我们只有领受的份儿,只有相信的份儿。我们一生的需要不用再挂虑了,从生到死,所有的问题都得到解决了,你只要相信就好。如果你觉得还应该为神做点啥,那就坏了。
        • 恩典是免费的,不要拿交易心态信神
          事实上是基督已经释放了我们我们凭着神的应许,我们已经成了神的儿女。我们的神是一个极其富有的神我们也得着所应许的圣灵,在我们活着的时候,圣灵就会成为我们的智慧!成为我们的力量!在我们的软弱上有圣灵帮助我们,鬼已经不再是个问题了,你可以在属灵的世界里横着膀子逛。 比如说你来到我们当中,带着很多严重的疾病,神医治了你的病,赶出了你身上的鬼,你为神做了啥?啥也没做。你不需要左手一只鸡,右手一只鸭,然后献上你的供物,没有!什么也没有。甚至我们连你奉献的资格都不给你,就是希望你领受恩典。 我常常说:你先把你奉献的钱收在你自己的账号里,放在一边,等你真正明白什么是奉献,真正明白你得着医治不是钱买的,你得着的是神给你的恩典再奉献。神真的不太需要人民币,神也不需要美元,神就是要让你得着祂的恩典,你没有为神做什么,只是领受恩典。 为什么后来信着信着,就想凭着你做了点什么来领受恩典呢?这不是很荒谬吗?加拉太人就是这个熊样。本来信得挺好的,后来就说:我得给神做点啥。你要给神做一个东北乱炖还是酱牛肉啊?神不太需要,神是富有的神。这道理是明显的,你带着一身的问题,神为什么会医治你?因为你相信,你就得着了神的恩典,不是因为你为神做了什么。 我这一生经历过几次震撼,因为在我的心思意念里面,都是交易的概念,就是我先给你点啥,你再给我点啥。后来我没工作,很辛苦,然后又遇到了很多倒霉的事儿,那个时候就觉得活着没意思,其实那个感觉很重要。如果你觉得活着很有意思,你很难来寻求神。 然后我就自己走进教会,神竟然帮助我。我说:这个神是什么神?为什么我什么都没有给祂,祂就帮助我呢?我很震撼,哇!这个神真好。第一祂大有能力大而可畏,第二祂爱我。不是因为我给了祂点什么祂才爱我,就是因为祂爱我。我感谢神,我就带着这样感恩的心,一直走到现在。 从信主到现在,我都不觉着我应该给神点啥,我觉着给神也是恩典,我不觉着神需要我给祂点啥。我就觉得这个神好,祂也不图我啥。你如果信了一个神图你啥,那可麻烦了,那就是个交易,那就是拜偶像,这是我第一次被震撼。
        • 别让属肉体的感觉牵着走
          奴仆的轭可多了,很多基督徒求主医治,这就是奴才的嘴脸,用得着求吗?耶稣已经释放了我们。你说:主啊,释放我。主说:我都释放你了。你说:神哪,让我得自由。主说:我已经让你得自由了,你在喊啥呢?其实基督已经释放了我们,叫我们得以自由。那辖制我们的东西是啥呢?是我们属肉体的邪情私欲,那是你的责任,你要靠着圣灵去对付。 我们一生的需要,在耶稣基督里都能得到满足,然后你在神面前还求这个求那个,这不是羞辱神吗?我们真的需要调整。我们里面的选择是啥呢?有一个弟兄得了肾结石,选择去做手术。后来又得了结石,再去割一刀。长一块石头割一下,那一生得割几次啊?不管是微创还是重创,都够受的。 如果我们不知道这东西是个属灵的事儿,那就悲剧了,因为这跟我们里面属肉体的邪情私欲紧密相关。我们里面那些肮脏东西太多了,什么工作、人际关系、压力,还有这个那个的整一大堆。 你要知道,基督已经为我们预备了极丰富的恩典,其中就包括医治,包括释放。但是我们如果是一个属肉体的,我们就愿意跟着属肉体的感觉去走。我就觉着这得多傻,难道神解决不了吗?能,但是人不信。总觉得只有医生的手才能解决,那你得多傻。我不反对你看医生,因为你的信心就到那儿,那还是鼓励一下你去看医生吧。 有个姐妹干着干着把工作干没了,因为脑袋里头没有神的话,没有知识,没有智慧,只有她属肉体的感觉。结果钱快花完了,神又给她一份工作。那可不是别的,那是神的恩典。 有一句话说荒漠甘泉有点甜,加拉太人有点傻。你知道为什么我们整了一个地方叫做荒漠甘泉?后来干脆把它叫做甘泉,就是希望你得自由。你在那个地方待着,不用写笔记,啥也不用做,你就在那儿逛荡着,就是不希望笔记、聚会和很多要求成了你的辖制,这都是恩典。 我们不太需要人参加聚会,所以就创建了一个地方,你啥都不用做,你不想奉献都正常。但是我们很希望你能够得自由,得释放,能够逐渐地开始认识神。这件事儿,我们下了很大的功夫。不是你行了什么,这是恩典。
      • 祷告
        • 靠圣灵治死邪情私欲,活出自由荣耀
          神哪,我相信,在基督里你已经释放了我。我相信你要叫我们得以自由。神哪,今天我们就在你面前凭着信心进前来,要弃绝这奴仆的轭。神哪,我们感谢你,赞美你。靠着耶稣基督的宝血,靠着耶稣基督的身体,我们得蒙救赎。 我们可以靠着耶稣基督,领受你所应许的圣灵。靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。在耶稣基督里,能够靠着圣灵得生,也靠着圣灵行事。让我们能够藉着圣灵的大能,治死我们里面属肉体的邪情私欲,让我们能够活出神儿女自由的荣耀,奉耶稣基督的名!阿们!
      • 不被奴仆的轭辖制
        • 别被奴仆的轭套住自己
          为什么叫奴仆的轭呢?“我得为神做点啥。”记住,一旦你想帮助神,坏了,一定受咒诅。我们要把这事说清楚,如果你听我的录音,或者是在现场,在网上听我的讲道和查经,这句话你要留意。千万不要想着要帮助神!千万不要觉得你可以给神做点什么!你不过是宇宙当中的一个极小的粉尘。如果把太阳比作乒乓球,那个地球有多大呢?地球就是个粉尘。 有的人就问:老师,那我什么都不做吗?不是,你可以做事情,但是你不能把事情,做成了你的辖制。比如说信心和行为的问题,行为就是要做点啥,信心就是里面相信。行为永远不是一个缘由,也不是一个根基。一旦你用要做点啥,跟神做个交易,你一定受咒诅,想都不用想。 后来我就琢磨,很多牧师得癌症,很多教会里都充满了纷争,这些问题的根源在哪儿?根源就在这儿。大家都觉着自己,为神做了很伟大的事儿,然后心里充满了怨气。“你看我一个礼拜只能休息一天。”那你还要休息几天?我觉得我做得挺好,我活得挺好,我愿意!我里面没有那种,我为神做了很伟大的事儿的想法。 我服侍,是我从神领受了一个极大的恩典,我不被奴仆的轭挟制。我在神的家里尽忠,我是神的儿女,我想跟神要什么,我就可以坦然无惧地来到神面前说:神,我很需要这个。祂一定会给我。所以不是跟神做交易,不是我做了什么,我才是神的儿女;或者我没做什么我就不是神的儿女。 我为啥没压力?因为我甘心乐意。我服侍得开开心心,看见弟兄姐妹得释放,我很开心;看见弟兄姐妹在财务上兴盛,我很开心;看见弟兄姐妹身体变得越来越健康,我非常开心。有的人服侍神,服侍得那个委屈啊。我曾经碰着一个牧师,那么巧,坐飞机坐我旁边。他跟我说:哎呀,我已经不做牧师了,终于放下了这个苦差。听着是不是很邪性?奴仆是啥?奴才就是给神打份工。
      • 为什么成了奴仆的轭呢?
        • 别让律法隔绝了恩典之路
          因为靠律法,靠行律法就是与神隔绝,那就是奴仆的轭。摩西所写的律法是不是神的话?是神的话。但是你从整体来看神的话,神其实说:此路不通!在使徒保罗的逻辑里,靠行律法,那就是与基督隔绝,在恩典中坠落,没了。如果你是个传道人,这句话一定要深深地记住。 在教会里很多看起来很爱神的牧者同工,得癌症的相当多,为什么?因为靠行律法来服侍,那就是与神、与基督隔绝,在恩典中坠落。没了恩典你能干啥?我们服侍是靠圣灵在我们里面,我们顺从了圣灵,靠着圣灵的大能向前奔跑。如果圣灵在我们里面,癌症的灵能进来吗?进不来。 所以我告诉你,顺从圣灵很重要。顺从圣灵,然后不断地治死这属肉体的恶行,除去这属肉体的邪情私欲,对付这些东西。这个困惑我终于解决了。有的时候我在教会里看到很多悲剧,很难让人理解,原因正是如此。行律法是行不通的。 你说:那怎么办?当我们靠着圣灵治死肉体的恶行,活出彼此相爱,我告诉你,那就是极大的恩典,所有的问题都消失,他就得着恩典,就是这么个逻辑。所以这才是使徒保罗的福音。
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第九课:建造得胜的教会是我们的命定
        • 建造得胜教会的命定之路
          讲到这里,我们就回到了人为什么活着的问题。命定是什么?命定就是你为什么活着?你如果为了钱活着,就好好赚钱;为了老婆活着,就好好的爱老婆;为了老公活着,就好好的爱老公。等你好好爱老公,老公又爱上别的女人,你就受伤,所以人活着的问题多。这就是为什么活着的问题是解决一个命定,解决我们活着的意义的问题,所以这一课,一下子就把我们带到了201课程的命定之中了,我们讲的课程就是把框架搭起来。 有人可能会问我,是不是已经把这九课写完了?我还没有写呢!我告诉你们也不是败坏你们的信心,而是要建造你们的信心。在我的异象当中,在我的信心里面,在我的构思里面,我已经有了,所以我做事都是先搭框架。这个故事从第一课到第九课,转来转去,转的挺通,看起来挺好。第一课到第九课,整的多好,然后我再填充第一课,第二课。 虽然我已经对每一节课有了一个轮廓的概念,第一课要讲人活着是个属灵的事;第二课讲人活着需要神;第三课讲人活着如何得着神的恩典;第四课讲不信是问题的根本,识别善恶;第五课讲活着最重要的两件事祝福和咒诅;第六课讲蒙福的关键是得胜;第七课讲得胜的关键是属灵的高度;第八课讲最高的地方就是教会,就是神殿,然后建造荣耀的教会就是我们的命定,这就解决活着的问题。因为你想活得好,就得这么干。 所以我做事都是先把大框架列出来,我不跑偏,所以我做事效率高。大家如果有了这个框架,第一课细读、第二课细读、第三课细读、第四课细读,就不会懵。所以我不管做什么,无论是电脑课程,还是管理课程,或者读一些东西都是这么做,我自己学习也这么做。今天开始从糊里糊涂出来,我们不做糊里糊涂,我们做基督徒。如果有人问你信什么?你说信糊里糊涂,这就麻烦了。
      • 101第六课:蒙福的关键叫做得胜
        • 得胜信心,蒙受神赐祝福
          这一课我们会讲与神与人摔跤都得胜我们也会讲应许给亚伯拉罕和他的后裔的这块地,就是今天的巴勒斯坦。为什么需要摩西和约书亚拿刀拿枪,组织好六十万的以色列人的军队进去夺回来呢?因为得胜才能得着应许之地,得胜才能得着祝福。得胜实际上是信心的一个具体的体现,神早就预备我们得胜。如果我们信,就一直坚持到得胜,这就是真的信。坚持到一半就放弃,读大学读到一半拿不到文凭,盖房子盖到一半叫做烂尾,人活到一半叫做夭折,得胜很重要。
      • 101第七课:得胜的关键叫做属灵的高度
        • 属灵高度决定得胜之路
          我们之前讲的《登高之路》当中讲到,你在底部怎么折腾都是没有结果的,得胜的关键不在于你怎么打仗,关键在于你的属灵的高度。你的属灵高度不够的话,你根本打不了仗,打仗也没有力道。所以这一课我们会把《末日决战》里的登高之路当中,雷克乔纳所看到的异象,重新放在这一课里。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
        • 神在我们身上的计划是兴盛,是昌盛
          这是不是事实?是事实!是不是伤害,是伤害!是不是痛苦?是痛苦!但是这些都是神美好的计划,所以约瑟给孩子起名叫做玛拿西。人为什么辛苦呢?因为太在乎世上的东西,如果你紧紧抓住神的应许,紧紧抓住神在你身上美好的计划,没有人能剥夺。然后他生了第二个儿子,起名叫做以法莲。这个名字的含义是:神让我在受苦的地方昌盛。 原来,所有的这一切不过是一场考试,因为神在我们身上的计划是兴盛,是昌盛,是进到神一切美好的应许之地。后来约瑟成为埃及的宰相,他从三十岁开始,一直到一百一十多岁,一生都在神的祝福当中,连法老王都把约瑟当成自己的父亲一样对待。为什么有神真的非常好?因为神可以让我们忘记一切的痛苦,神可以使我们在受苦的地方昌盛,这就是得胜!这是约瑟的得胜,如果约瑟打败仗了怎么办呢?如果雅各打败仗了怎么办呢?**一个有信心的人不会打败仗,一个相信神,信靠神的人都是得胜的。** 弟兄姐妹要知道,在约瑟那个年代,被卖到埃及的奴隶不止约瑟一个。其他的人,没有信心,没有神的人,就把牢底坐穿,把奴隶做到底。后来在约瑟之后,从以色列人去埃及,刚满了四百三十年的那一天,摩西带着以色列人从埃及出来了,进到了旷野里头,在旷野里头训练。结果要进迦南地的时候,他们不敢进,害怕打仗。神就发怒,让他们在旷野里飘荡了三十八年,加起来一共是四十年。飘荡四十年之后,出埃及的那一代人都死光了,只有约书亚和迦勒两个人可以进应许之地,因为约书亚和迦勒专心跟随神。
      • 引言
        • 神已经预定我们得胜
          我们要知道,得胜是神预定给我们的,神已经预定给我们得胜!上一课讲赶鬼,有提到耶稣被鬼赶吗?没有,都是耶稣赶着鬼跑,神已经预定我们得胜。你在《圣经》里仔细去看,来找耶稣的都得了医治,在耶稣那里没有不得胜的。神已经预定我们得胜,但是如果我们不能够支取神的应许,那是因为不信的缘故。不信就不能够得胜,相信就能够得胜。所以说,**信心可以支取神的应许,那个信心必须是一个真实的信心!**咱们在这里一起经历神的应许,是非常美好的,非常精彩的人生篇章。 我跟人家讲信仰的时候,讲的都是非常好的事。我很少跟人家说:来吧,跟我信主吧!然后对方回答说:为什么要跟你信主呢?我说:你跟我信主好活得惨一点,咱不用背书包了,咱背十字架!人家说:我这公文包、书包、文件包已经很沉了,我不能再背你那个十字架啦!《圣经》上不是这么讲的,《圣经》是让我们得着这福音的好处。《圣经》上从来没有说神应许给亚伯拉罕的那块地叫做贫瘠、荒芜之地,而是流奶与蜜之地。神给的都是好的,哪有不好的。 我们的重担有耶稣替我们承担,所以我们要开始彻底的从这种不得胜的观念里头走出来,开始渴望像耶稣,把我们脑子里的垃圾除掉。把垃圾除掉了,你就像耶稣了,你说耶稣会被骗吗?耶稣怎么可能被骗呢,是不是?一骗从耶稣那骗了三十万、然后又骗了二十万,最后耶稣欠了很多卡债了吗?没有,耶稣没欠很多卡债。所以咱们弟兄姐妹要开始知道,像耶稣才是真正的耶稣基督的信仰,得胜才是耶稣基督的信仰,神已经预定给我们得胜我们只是凭着信心支取神的应许,大胆的去争战,我告诉你,没有不被你践踏的魔鬼仇敌!
        • 《101课程》教导我们如何做承受神应许的得胜
          大家好,我们来上《101课程》第六课。这一课讲的全是故事,为什么是故事呢?因为``得胜”这个词不透过故事讲不了。我们来回顾一下前面这几课,前面讲到的是信心和恩典,以及人活着是属灵的事,第五课讲到了祝福和咒诅。可问题是我们今天存在太多困惑啦!我们华人命定神学是从什么地方产生出来的呢?是从一个非常良好的土壤中产生的,这个良好的土壤就是教会极其荒凉,看不到神的应许。看不见神的应许,人们就很困惑,困惑就要开始寻求神。
        • 引言:得胜之道,追随基督的脚步
          前一段时间,有一个牧师得了新冠,要用到六倍甚至更多的氧气才能辅助呼吸。然后在另一个神学院里,又有好几十个人得了新冠肺炎,这座神学院都快成为新冠肺炎中心了。新冠肺炎到底是什么?就是鬼!我们看见这些人被鬼追着打,被打得好惨。其实过去那些年,我在困惑中不断的寻求,最后找到了一个非常好的观念,叫做得胜。 怎么才能得胜呢?《101课程》从头到尾,一直推到最高峰就叫得胜,因为得胜一定能得着应许。一个得胜的人一定会像耶稣,也一定会像使徒保罗。从这个世代极其荒凉开始,整个基督教的信仰,到了我们这些人手里的时候,我们所推动的没有人可以挑战我们。**我们就是要像耶稣,要像使徒保罗**。就是这么一个非常简单,非常直白的追求!我们把整个神学里面的问题,包括整个基督教信仰里面的问题,以及相关概念,都一个一个的梳理清楚了。
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 神根本不缺我们这块臭豆腐
          亚伯拉罕再往下走,每一次都是得胜我们如果真刀真枪出去打仗,活着去能不能活着回来我都不知道。但是亚伯拉罕有神同行,他出去打仗的时候是真的厉害。这都是信心,结果从那回来以后神就说:亚伯拉罕,你站在这块地上,你从东南西北观看,凡你所看到的都是你的。如果你对亚伯拉罕这个人有了解的话,那真是不得了。后来有一天神考验他,让他把他的独生儿子以撒献上给神。结果他就真的把以撒给献上了,这次他也没有跟他老婆商量。 你别看亚伯拉罕去哪,他老婆都跟着去哪。但是儿子可是他老婆的心肝,不能跟她商量,不能在家庭祭坛上谈论这件事,于是就偷偷摸摸地带着儿子走了。走了三天,到了摩利亚山,也就是今天以色列耶路撒冷的圣殿山,献以撒就在那个地方。亚伯拉罕是真的了不得,当他决定献以撒以后,神就让他住手了,结果是神为自己预备了一只羊来献祭。这羊是亚伯拉罕献上的吗?不是的!他真的要献上的是以撒,但是神说不用了,神已为自己准备了一只羊。 你和我心里头有没有这种奉献的心志,其实神早就为我们预备更丰盛的恩典。论福,神要赐大福给他,我们仔细读《圣经》,《创世记》就是这么说的,同时他的儿子以撒也得着了。我非常佩服这样的人,如果有一天神说:你愿意为我而死吗?你愿意把你自己献给我吗?千万别说我回家等一等,或者说我回家考虑考虑,只有傻瓜才会这么说。我们在奉献上或者神跟我们要什么的时候,千万别搞错了,神真的不缺我们这块臭豆腐,神只不过是考一考我们而已!
        • 亚伯拉罕因着得胜得着了神的祝福
          亚伯拉罕每一次的考试都得胜,结果每一次考试都得胜以后,神就跟亚伯拉罕说:亚伯拉罕我要祝福你!也就说每一次亚伯拉罕得胜后就得了祝福,这祝福不单单是指天上的,在地上也是真金白银。是真的牛,真的羊,不是烧给死人的纸扎的牛和羊。亚伯拉罕得的是真金白银,是真的牛群和羊群。我们在这个世上活着,如果你想活得好,就必须得胜。 每一次信心的考验临到的时候,你的选择至关重要。你是一个信心的选择,还是不信的选择?如果是一个信心的选择,那都叫得胜。所以神早就预定我们得胜,只是我们选择信靠神,还是不信靠神而已。亚伯拉罕选择信靠神,他一生的故事非常精彩,要讲也讲不完。后来亚伯拉罕厉害到了什么程度呢?他是当代的武功高手,他训练的家丁从来不打败仗。 他带着家丁318人,干了一件伟大的事。有一天有四个王,那个时候的王,只占领一座小城市就可以称王。那四个王带着大兵,去打另外的五个王,其中有一个是罗得居住城市的王,叫所多玛王。结果这四个王,其中带头的叫基大老玛,把这五个王给打败了。这不奇怪,像秦始皇一样,一个王都可以把六个王给打败。然后亚伯拉罕带着318人,硬是把那四个王给打败了,之后就把他侄儿罗得和所多玛王救回来了。在那个年代,像亚伯拉罕这么厉害的武林高手不多。你要说他的武艺有多高,我想应该就是跟当年的张飞、赵云、关羽、吕布差不多,训练的家丁也非常棒。
        • 罗得成了不得胜的典范
          其实罗得是能受的得的,可是他老婆受不了。所以说啊,娶老婆得娶撒拉这样的,能跟着你折腾,跟着你受苦,跟着你同甘共苦。做传道人就得跟亚伯拉罕一样折腾。罗得的老婆受不了,就开始在罗得的耳边吹风,后来罗得离开了亚伯拉罕跑到了所多玛城去了。亚伯拉罕照样过着游牧的生活,而罗得已住进了有装修,有卫生间的砖瓦房。可是最后他们的结局却不一样,罗得虽然有了精装房,当火从天上降下来的时候,瞬间变得身无分文,他的老婆也变成了一根盐柱。 **罗得就成了不得胜的典范,亚伯拉罕成了一个得胜的典范**。得胜在哪里呢?我们追求的目标,根本不是世上体贴肉体的享受。亚伯拉罕得胜的日子,每一次经历信心的考验,都清楚的知道,人一生活着不过是一场考试,人来到这个世上不过是一场考试。大家读过我的《传道书》就知道,考试的好坏决定了你去哪里,要回到神那里,你得考合格了才行。亚伯拉罕从出了哈兰,到了迦南,然后到埃及再回到迦南,每遇到一件事,就得胜一次。从小考试到大考试,从小测验到大测验,最后来了一次``高考”。
      • 攻克己身的使徒保罗
        • 神要使我们胜过肉体的那股邪劲
          我们看到得胜的人,看到不得胜的人,我们看到攻克己身的使徒保罗。什么是攻克己身?攻克己身是指在我们里面有股邪劲,这股邪劲是属肉体的自己,这股邪劲常常来败坏我们,就跟雅各在雅博渡口跟神摔跤一样。其实我们都跟神摔过跤,没有办法降服在神面前,也没有办法胜过我们里面的那股邪劲,那种感觉非常的真实。我们要知道,我们所信的福音到底是什么?就是神要使我们胜过我们里面属肉体的那股邪劲,就是让我们可以靠着神,降服在祂面前,支取耶稣基督从死里复活的能力。 这就是攻克己身的使徒保罗,如果我们今天拿出《圣经》,读使徒保罗的经历,那都是非常人所能理解的。使徒保罗不是什么特殊的人,他跟我们都一样;耶稣基督是神,道成肉身来到世上,也跟我们一样。针扎在祂身上,石头砸在祂身上,鞭子抽在祂身上,一样的会流血,一样的会疼,祂的感觉跟我们是一模一样的。我们要开始知道,每个人都有从亚伯拉罕来的信心,传承的亚伯拉罕的信心。 就像我们所讲的古人的信心一样,我们在地上不过是寄居的,在地上不过是经历一场从神来的考试。无论如何来到神面前,拿着一个好的成绩单,对神说:我在世上,美好的仗我已经打过了,当守的道我已经守住了。虽然经过很多痛苦,很辛苦,但是你是信实的神,每次考试因着我对你的信靠,你都使我得胜。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (《哥林多后书》4:7-11)** 耶稣基督从死里复活的能力,都要彰显在我们身上,你说这不是一件天大的好事吗?
      • 雅各的得胜
        • 得胜是降服在神的面前,并胜过属肉体的自己
          我们都困惑了,跟神摔跤明明被神摔倒了,怎么叫跟神摔跤摔得胜了,大家能理解吗?**其实降服在神面前就叫做得胜,**神在我们生命当中掌管我们的一切,谁能害我们呢?没人能害我们。雅各就抓住那个人的大腿说:“你给我祝福,你不为我祝福我就不让你走”。从此以后得了一个名字,叫以色列,意思是与神与人摔跤都得了胜。 跟自己摔跤,感觉一下子就改变了,当我们降服在神的面前,当我们开始信靠神,我们里面那种强烈的感觉就降下来,那种害怕就消失了。要不然你们就试试看,你们什么时候信靠神,什么时候降服在神面前,就能靠神胜过这种感觉,你就叫做以色列,与神与人摔跤都得胜。**与神摔跤得了胜,是因为我们降服在神面前。与人摔跤得了胜,是因为我们胜过属肉体的自己**。你里面有一个属肉体的你自己,那个东西很糟糕,常常让你害怕,常常让你难受。 结果雅各对神有信心了,相信自己的命运在神的手中,然后跑到队伍的最前面。如果他哥哥来杀他,怎么办呢?神说了算。谁能够剥夺我们的生命呢?只有神能够,你已经是属于神的人,我降服在神面前,虽然我与神摔跤输了,但是我已经赢得了祝福。如果有神与我同行,谁也不能把我怎么样。奇迹就这样发生了,他哥哥本来是要来杀他的,走着走着就忘了,远远的看见他弟弟一瘸一拐地往前走,脑袋里的想法突然间变了。 至于他是怎么变的我们谁也说不清楚,难道神不能掌管以扫的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管你老板的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管当权者的心思意念吗?绝对能!为了你的益处,神什么都可以做。为了雅各,神可以让以撒的眼睛瞎了,其实以撒后来还活了好多年,神什么都肯为我们做。如果我们是一个像雅各这样的人,就紧紧抓住神属天的祝福,紧紧抓住神的约,付出很多的代价,神一定会使我们兴盛,这就是雅各的故事。 从此以后,雅各经历了一次又一次的考验,每一次的考验都是得胜。等他到了迦南地,随着日子的推移,雅各对属灵的事,他属灵的生命开始练到炉火纯青的地步,对人的一生看得清清楚楚。当然雅各后来的故事还有很多很多,一直到《创世记》快结束的时候还有雅各出现,讲雅各的篇幅是非常多的。
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢?什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上,那是很愚昧的。如果定睛在神上,那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气,在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了,他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各,还说雅各骗走了他长子的名分,雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样?以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后,成了很富有的人,就带着很多的牛群,羊群回到家乡,带着许多的子女往迦南地赶,以扫带着四百个壮丁要去杀他,这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过,因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福,觉得以扫活的很好,带着四百个壮丁,比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走,安排家人走在队伍的最前面,他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队,如果以扫攻击这一队他就跟那一队走;攻击了那一队,他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法,想去解决我们的困惑。我们里面都是这样,遇到问题的时候,不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道,他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的,有人要来杀你,这个时候你打又打不过,你怎么办呢?他就站在这渡口的岸上,家人都过去了,他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去!我不过去!你过去!我不过去!摔得不亦乐乎,要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候,那个人在雅各的腿上抓了一把,雅各一下子就瘸了,没法打了。怎么办呢?雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说:``你不给我祝福,我就不走”!那个人是神的使者,也有可能就是神自己,祂就对雅各说:``从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,你与神与人摔跤都得了胜。”
      • 总结
        • 千万个失败的理由都没用,只有得胜才有用
          我们讲的主题是蒙福的关键。为什么我们看见这么多不蒙福的事情呢?因为打了败仗,给打败仗找了一千一万个理由,没有用。那些理由比酱油还多,但是没有用。只有一件事是有用的,就是得胜。今天我们得胜了吗?也许你的生意很忙,你会不会放下神?也许你的工作很忙,你会不会放下神?也许你有很多东西要做,你会不会放下神?是不是每件事都是一个考验呢?每个考验我们心里的挣扎,如果你信靠神,你必得胜。 大家现在能把信心、得胜和争战联系在一起了吗?没有争战,哪来的得胜,一定是一个挣扎。挣扎是谨守遵行神的话,还是不谨守遵行神的话。照着神的话活,还是照着我们自己的意思活,我们是不是在这种挣扎当中,选择信靠神来得胜呢?赶鬼是一个非常明显的事,一看你是个得胜的人,鬼在你面前根本站立不住。但是每一次的赶鬼,在我们里面都是一个挣扎,一个信心的较量。所以我常常讲,要比魔鬼多坚持一分钟,这就是关键。 弟兄姐妹要告诉自己,我是个得胜的人,神已经预定我得胜,我就靠着神,在这世上,活出神在我身上美好的计划。因为神预定我进应许之地,预定我得胜,预定我践踏魔鬼仇敌,预定我支取天上的资源,预定我支取神的应许。死也要做一个得胜的人,我们就一起来奔跑这条道路。阿们! 愿神祝福大家!
      • 建立得胜的观念
        • 得胜不需要肌肉强大,需要对神的信心
          耶稣一样经历我们所经历的,很辛苦,很痛!但是有众多的天使在那里,连耶稣基督和我们的神都为我们加油打气,让我们可以靠着祂得胜。我想天上人间一定会传颂着我们的故事,因为我们的故事是一个得胜的故事。天上一定传颂着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、约书亚、迦勒和使徒保罗的故事,我们的故事仍然被传讲,因为我们效法他们。我们建立得胜的观念,没有争战,哪有得胜。争战就是我们里面的一种挣扎,在属灵世界里的一种争战。只有争战得胜,才能得着应许之地,在天上没有失败的人。 有的人觉得,自己反正不得胜,去天上打扫卫生也OK啦。我告诉你,天上没有卫生可以打扫,天上只有一种人,就是神的王子!你要做一个尊贵的人,你要做一个尊大的王子!在地上争战,面临各种各样的试探,面临各种各样的考验,争战得胜,得着应许之地。我们每一个人都要经过信心的考验,得胜了才能得着祝福。在我们身体的里面,属肉体的自己和属灵的自己一直在争战。当我们相信神的灵的时候,神的灵一定会帮助我们,帮助我们制服我们属肉体的恶行。弟兄姐妹听了我的分享,要开始相信,相信神已经预定了我们得胜,因为相信的就必得着。 争战是很累,但是打了败仗更累。打了胜仗会累吗?打了胜仗不累!打了败仗会累吗?打了败仗会更累!做奴隶很辛苦吗?做奴隶很辛苦!难道做自由的人不比做奴隶强吗?我们在世上要打败仗还是要打胜仗呢?打了败仗还要被魔鬼掳掠,还要还打败仗的代价,所以得胜是何等美好的选择。**得胜不需要肌肉有多强大,得胜只需要你的信心**,你要知道神已经为你预定得胜我们里面是辛苦,但是打了败仗更辛苦,无论里面外面都辛苦。打了胜仗,还有天上的盼望,在地上可以活出神的尊贵和荣耀。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 争战得胜
        • 教会里的每一个弟兄姐妹都是算数的
          有的人一讲争战,好像很虚无飘渺,就是与空中的、执政的、掌权的打仗。打的什么仗啊?能看见吗?其实争战得胜很简单!就是医病赶鬼。**今天弟兄姐妹要知道医病赶鬼是最好的测试**。有的人经常问我,为什么这个鬼我赶不了?就是因为你还赶不了那么大的鬼!你以为争战得胜就是一条道跑到黑吗?圣洁了就合一了,合一了就圣洁了,既合一又圣洁就有荣耀了,荣耀了就有能力了,有能力了就谨守真道,然后就争战得胜了?然后就完了? 哪有这回事?是我们圣洁了、合一了、荣耀了、谨守真道了、然后争战就得胜了,后来又更加的圣洁了、更加合一、更加有神的荣耀、更能够谨守真道、就更加的得胜!**是不断的完成更新和循环。这叫迭代**。不是一次,而是重复不断地做这个事,毫无止境,直到我们见到神的面,竭力追求进到神的面前。 我们的目标就是教会就是精兵教会。每一个弟兄姐妹都是争战得胜的,每一个弟兄姐妹都是算数的,都是像《民数记》数点人数是二十岁以外,能够拿刀出去打仗的人,多好啊!我们争战得胜,掳掠仇敌,就可以把得来的战利品分享出去,祝福很多人。在得胜荣耀的教会里,必须每一个人都要得胜,这是我们的期盼,我们的渴望!偶尔软弱、疲倦都是正常的,该休息就休息一下,只要有一颗信靠神的心志。至于我们,就是必定奔跑这条道路,建造神荣耀的教会,建造一个全部都是精兵,全部人都得胜的教会,所以我们教会要求很高。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 信心带领我们进入神的旨意
          如何得到神的恩典呢?是信心!血漏妇人的信心,是一个很低层次的信心,就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典,那神要向我们启示什么呢?启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见,有人做生意只赚到一点钱,然后就说,挣够了,不干了。所以我们要知道,得到的恩典,不是神恩典的全部。我们要从很低的层次进到很高的层次,要明白神的计划,神的旨意,所以信心很重要。 信心不但可以让血漏,尿漏、屎漏能得医治,**信心还能够把我们带到命定里去,让我们知道活着的意义,让我们一生活出神的精彩**。我一直在这苦口婆心的讲,年年讲,月月讲,日日讲,就是希望我们的弟兄姐妹在悟性上能够通透,在悟性上不通就真的会乱。要像神,并且活出神的样子,那才是关键。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神要我们行的我们必须行
        • 耶稣怎么做,我们就应该怎么做
          神要我们照着耶稣基督的方式去行,耶稣基督怎么做,我们就怎么行做,所以赶鬼是关键。我们一定要知道,神要我们行的我们必须行。我给大家提个醒,神要让我们行什么呢?如果我们是已经得着神恩典的人,我们是否知道神让我们行的是什么呢? 很早很早以前,有一群中国人在新加坡建立了一间教会,后来那个教会黄了。那个教会的名字叫``大使命”,``大使命”这三个字很好,那这大使命是从哪里来的呢?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜
      • 我们要从受伤里走出来
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 得胜的根基是顺服
        • 内在得胜才是真正的胜利
          得胜的关键是内在的得胜,主要讲的是从受害里走出来,作为基督徒一定要做得胜的基督徒,如果你里面不得胜的话,是很难做一个基督徒,里面的得胜最重要的是从里面走出来。 《末日决战》把小股的部队描述的非常清楚,我们对魔鬼要有充足的认识,今天我们可能会突然间沮丧、难受等,一定要用属灵的眼光去看,不断地攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断提升我们属灵的层次,其实魔鬼最厉害的就是让人受伤,让人苦毒,相信虚谎,就会导致一系列的问题。
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 做个得胜的基督徒
        • 做基督徒别稀里糊涂过日子
          今天来讲201课程最后一课,第4课,叫作得胜的门徒,得胜的教会!我觉得做基督徒的学问是很大的。弟兄姐妹要知道,什么东西做好了,它都厉害。基督徒也不例外!基督徒你要信主信得半桶水状态,稀里糊涂、马马虎虎,你什么也得不着!得着的是什么呢?得着的是咒诅。 这世上的事有一个特点:得胜和不得胜那差老远了!中国打败仗了,还得赔人家钱,还得给人家赔礼道歉。你如果打了胜仗呢?人家赔你钱,是不是?上哪儿说理去? 做个基督徒你若不得胜,做基督徒意义何在?很多基督徒不得胜,但这个概念一解释,就容易了。所以你就不再说,住在我里面的比外面的更大,结果发现一点也不大。那是什么原因呢?是因为我们做基督徒不得胜。 **为什么做基督徒不得胜?是因为没有照着《圣经》所说的基督徒标准去做**。 弟兄姐妹都要了解,你造一架飞机不按照飞机的原理去造,那飞机能飞吗?就算是能飞上去,它也飞不下来呀。所以今天咱们弟兄姐妹都要开始横下一条心,**做就做响当当的、得胜的基督徒**。 我这个人从小学习好,我非常明白这个道理,无论做什么,你要照着人家本来的原则和原理去做。你不能马马虎虎,学习有学习的规律,做人有做人的规律,做基督徒一定要合乎《圣经》里所描述的方式去做。你做了一个得胜的基督徒,那多好啊!所以第4课,我叫作得胜的门徒和得胜的教会。不但做基督徒如此,建立教会也是如此。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 前言
        • 刚强壮胆,信心赢得胜
          刚强壮胆是得着应许的关键素质 争战得胜的关键就是刚强壮胆 神预定我们得胜,只要刚强,就能得胜! 不妥协,死就死吧的信心 胆怯就是不信 教会是神的军队,刚强壮胆是建立荣耀得胜的教会最关键的品格
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 四、得胜门徒二:我们见证的道
        • 见证之道是得胜的关键
          我们不但解释了疾病的问题,而且还解释了财务的问题。我们人活着的所有的问题在耶稣基督里得着解决。这是何等的美好!关键的问题就在于得胜得胜的关键就是我们见证的道。那为什么要见证呢?你看,你靠着神对神有信心,就会经历神。你要知道在我们当中服侍的见证大把,就我们当中十八岁的小牧者,服侍的那些人,行的神迹都大把。大家说是不是,这我绝对不是吹牛。 今天我得告诉你,这神的道所见证的道,就是永生之道,我们把神的道讲得明明白白,而且如何落实都讲得明明白白,包括对付肉体、建立教会、如何牧养、信心是怎么回事,救恩是怎么回事,我们讲得都明明白白,这咱就不再细说。但是得胜的关键在哪?第一是羔羊的宝血,第二是我们见证的道。
        • 见证的道,才是真正的道理
          这见证的道和没有见证的道它不是一个道,你知道见证的道厉害呀,**那见证什么道呢?就是可以在属灵的世界可以践踏魔鬼仇敌,所以耶稣基督的福音是医病赶鬼的福音**。要知道我最讨厌的是讲了一大堆哲学,那我们所见证的道让我很惊讶呀,是有见证的。为什么我不喜欢解释东西呢?我喜欢把东西做出来然后我再告诉你。因为啥呢?今天教会所传的福音把医病赶鬼给弄没了,那我问你怎么见证这道啊?那耶稣都要靠医病赶鬼来印证祂是神的儿子,来印证祂所传的道。这是两件事,一件事是见证,医病赶鬼神迹奇事来见证;每二件事是道。你既得有永生之道,还得要有见证。清楚吗? 所以说解释东西不是关键,解决问题才是关键。解释问题不重要,解决问题才重要。因为解决问题就要靠属灵争战,在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。这就是关键。所以今天弟兄姐妹得知道,咱们当中的见证有多少呀?今天要播的见证老些个了,每个礼拜都那么多,而且讲的见证还是一小部分。有的时候我就开玩笑说,我们一个礼拜的见证,都赶得上某些教会一年的见证。真的就是这样,为什么?因为神明明地与我们同在,我们是耶稣基督的门徒,神把天上地上所有的权柄都赐给我们,怎么可能不践踏魔鬼仇敌,怎么可能不解决问题?是不是?
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的角度思考才是真智慧
          你要做得胜的门徒,你得站在神的角度去思考。所以华人命定神学一直在讲一个很重要的观念,这个重要的观念就是:神的意思是啥?哎呀,我很努力的猜,很努力地去揣磨,去思考。啊,明白了,神造万物各按其时成为美好。这有人收垃圾,嗨,神做的事太奇妙了。我真的是感谢神,我就觉得很多人这点事都没整明白就去做牧师,你说这不是悲剧吗?神其实也不大在乎家庭,神也不大在乎国,不在乎家,神只在乎祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。所以说咱们进到神的计划里面不好吗?咱们进到神的计划里,就是死也要做一个得胜的门徒!
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第5课 得胜教会与我的关系
      • 过以神为中心的生活
        • 以神计划为中心活出命定
          在全世界各地有一个叫做Family First家庭第一的社区,他们非常热衷推广好爸爸运动,反对同性恋,干很多事。但是在最重要的一件事上,建造神荣耀的教会,建造得胜的教会,建造充满神同在的圣殿很少。今天很少有人讲这个,难怪人的问题那么多。他们整很多不重要的事。我们是可以行善,但是如果没有神的能力,所谓的善事到底是什么善事呢? 弟兄姐妹要重新回到《圣经》里,咒诅是从神来的,人若违背神的话,离开了神的计划,能不受咒诅吗?今天大家开始做一个思考:我到底是有我自己的计划,还是拿起神的计划作为我一生的追求? 为什么我们叫“华人命定神学”?因为建造得胜的教会是我们的命定,建造耶稣基督的身体,建立神的家,管理神的家,这是我们的责任。不是牧师的责任,是每一个基督徒的责任!如果你是这样的人,你的问题都会迎刃而解。
        • 建立得胜教会,活出神的荣耀计划
          早些年间我建立教会不得胜,因为不知道《圣经》怎么说,也不觉得说的好,我总觉得自己整的比较好。跟人家讲耶稣,人家就会来呀?我不觉得耶稣的名可以吸引人,人子被举起来钉在十字架上,吸引万人来跟随祂。所以我用特别的,很奇怪的方法,用酱牛肉、烧鸡、烧鸭吸引人,后来发现教会充满了各种各样的问题。 当时的教会,我们也为人祷告,整天为这个事那个事祷告。有的人生不了孩子,有的人租房子有问题,这个病那个病的,一大堆问题没有一样能得着解决。为什么?因为教会没有神的同在,但是我很清楚自己没整对。当时我工作没了,还欠了很多贷款,不知道路在哪里。 我就开始照着神的话,只有一条路,回归到神的计划当中,开始建立得胜的教会。结果让我非常惊讶,很多人工作上的问题消失了;很多人租房子的问题消失了;在国外留学的人问题一个个迎刃而解;有病的一祷告就医治了,医疗费省了海量!有的病像忧郁症,医生都没法治,来到我们这里都好了,原来有神的同在是何等美好! 经历过这些事,我更加确定只有建立得胜的教会,才是解决我们所有问题的答案。如果你生命当中充满了问题,那你的答案只有一个,就是建立得胜的教会。如果我们照着神的启示去建立得胜的教会,神的大能就彰显在我们当中!神曾经开红海,使以色列人过红海如同走干地。在约书亚年间,过约旦河如同走干地。到了耶稣年间就更神了,保罗年间也非常神!我们一生的问题都在耶稣基督的启示里面。 你可以不相信我所讲的,但是你不能不去试啊!你试一下才知道。我们以为人有钱了才能解决问题,其实钱多的人也解决不了很多问题。今天大家要确切的知道,有了耶稣基督,开始进到神的计划里面,建立耶稣基督的身体,建立得胜的教会,建立荣耀的教会,人的一生不能不精彩!人会活出神一样的荣耀,活出神在我们生命当中最美好的计划。 如果我们没有试过这个选项或者你还没试完别的选项,等你试到最后,你千万别忘了再试一下建造得胜教会的启示这个选项。我们一定要知道,耶稣基督是大有能力的神。没有耶稣基督,我们就没有办法进到耶稣基督奇妙的计划里,与神合一,与神同行,人的一生有永远解决不完的问题。
      • 引言
        • 建立得胜教会,活出命定真理
          弟兄姐妹们好,今天是我们得胜教会启示的第5讲,也是最后一讲。我们要确切的知道华人命定神学是一个完整的体系。为什么需要一个完整的体系?因为《圣经》启示的真理本来就是个完整的体系。如果一个体系没有被建立起来,那所有东西都是一片一片的,英文叫piecemeal,也会出现很多的困扰。大家听完我的分享以后,可以把自己里面的困惑提出来。 今天讲的是《建立得胜教会与我们的关系》,为什么要建立得胜的教会?为什么要跟我们有关系呢?这是华人命定神学的一个关键部分。我们华人命定神学最重要的就是可行性,我们在理论上解决了医治释放的神学体系,解决了医治释放的根基是什么,医治释放的根基就是得胜的教会。我们又解决了人活着的命定就是建立得胜的教会,解决了得胜教会的印记,这是明明能够看见的,也是在《圣经》里清清楚楚启示的。
        • 命定神学让信仰不再空白
          在过去的世代,无论是读《圣经》还是建立完整的信仰体系,这方面基本上是一个空白。我们把《圣经》里使徒保罗所写的书信,重新归纳整理出来的称做命定神学。命定神学一定是跟我们活着有紧密关系的。命定神学是怎么来的呢?曾经我们面对很多无法解释的现象和困惑。比如说,我们的神本来是很大的,“在我们里面的比外面的更大”,但我们现实生活中看见的现象和状况根本不是。 为什么会发生这样的事情?因为我们没有建立得胜的教会,很多东西没有办法去落实。尤其是需要对付个人修行的问题。今天我们讲《建立得胜的教会与我的关系》,首先提到的是建立得胜教会是很多困惑的答案;第二点是个人修行的教会观要彻底的被拆毁;第三点是我们要开始认清人类历史的两大主轴;第四点是建造神的教会,过以神为中心的生活是命定。命定就是我们为此而生、为此而活、为此而死,我们为此付上所有的代价。 当我们用这样的思维体系去落实神的话,谨守遵行神的话,永远把神的话放在首位的时候,你会发现很多的困扰都会迎刃而解。比如在医治释放上,我们清清楚楚看见神奇妙的作为!所以我们要严谨的按照神的话建造教会,那是重中之重啊!我鼓励大家琢磨一下内心的困惑,下周我会给大家答疑。
      • 认清人类历史的两大主轴
        • 得胜教会是人生问题的终极答案
          我们建造得胜的教会是解决我们一生的问题的关键和答案。为什么建立得胜的教会,建立得胜的教会跟我有什么关系?我发现我一讲建立得胜教会的启示的时候,我们的浏览量、参与人数都在大幅度的降低。我也很惊讶,这才是答案啊! 比如说我们讲医治释放,很多人参加,很多人得医治。为什么你来到我们中间就得医治?为什么在一个不得得胜的教会里面,或者是不断推动个人修行的教会里面,缺乏教会观的教会里面就不能得医治呢?难道是你们所信的神我们所信的神有什么不同吗?不是,是我们能否进入到神的计划里头。如果我们没有进到神的计划的里头,我们没有办法支取神的大能。 神在一开始就是在执行祂的计划,神的计划就是让我们可以活出祂造我们那荣耀的形象。这不是一个个人的行为,是一个教会的行为,是透过得胜的教会才能够完成的。如果我们回到旧约,以色列人进迦南地,是不是一个一个溜达进去的呢?如果是的话肯定都被迦南人给杀掉了。但是神却建造了一支大能的军队,在《出埃及记》里面讲的非常的清楚。耶和华的军队从埃及出来了,你愿意的话可以查考《圣经》。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 得胜的教会要胜过魔鬼的诡计
        • 得胜是命定,别给自己找借口
          胜过魔鬼的诡计。在《启示录》的第一章、第二章、第三章,这三章重要最多的一句话就是得胜的怎么样。那不得胜的没说,大家千万别说:“我就得胜我不得救。”《圣经》里有一个奥秘直到今天,没有人知道答案。在得胜和得救之间有没有什么人,我不知道。《圣经》讲的是得胜,不得胜的有没有得救,不知道。 但在我的观念里面,得胜和得救一回事。如果你不同意没关系,你愿意得胜不得救,也没关系。但是至于我,得胜的比较好。你说:“那些没考上大学的后来怎么样了?”不知道。考上大学的就考上大学了。很多人把高考看作是人一生命运的转折点,因为很重要。 今天我们要知道,得胜上面怎么样是很清楚的,那得胜下面的不知道,没写。有很多人喜欢研究,十个童女,五个有油的五个没油的,五个没油的来敲门,门已经关了,丢到黑暗里在那里咬牙切齿。有一些牧者很喜欢研究那些黑暗到底是哪里? 雷克乔纳写了一段话,黑暗是什么地方呢?好像也是天上的地方。这么个解读方法是很片面的。**我们按着神的标准竭力追求尚且不知道会怎么样,如果随便没有要求,肯定是很要命的。**竭力追求是我们的责任。
      • 教会要胜过掌控的黑暗权势
        • 拒绝妥协,掌握属灵权柄
          我们还要知道: 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。他必用铁杖辖管他们(辖管原文作牧),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的就应当听。(《启示录》2:26-29) 关于耶洗别是关于权柄的问题,别把权柄给别人,也别受别人要挟。这些魔鬼的诡计非常厉害。
      • 竭力对付爱钱、爱世界
        • 别让金钱奴役你的灵魂
          但是世上的人很多人顺从巴兰的教训,就是别迦摩教会。巴兰觉得做一个穷传道人很没有意思,有人给了一桶金,满脑袋都想着,最后连骑的驴也说话了。现在为了钱服侍神的传道人比比皆是,他们顺从了巴兰的教训,巴兰把绊脚的石头放在以色列人面前,让以色列人犯奸淫。 我们要建立得胜的教会,必须把钱财看透,不能又侍奉玛门又侍奉神。我觉得巴兰非常的傻,钱能解决什么问题呢?钱能解的问题非常少。**但是,神能解决我们所有的问题。**人顺从巴兰的教训,就是因为没有看透生死,把今生的事儿看得太重。我鼓励大家别把今生的事看得太重,如果你看得太重,做商人就是一个奸商,做政府官员就是一个贪官。如果把今生的事都放下,那真的是走在一条为人民服务的路上,就祝福这个世代,把人从捆绑和辖制中得释放。 我们非常需要为祝福这个世代摆上自己的人。我们中国这一百年的时间,从东亚病夫发展为强盛的回家,的确是有很多人有使命和命定。早些年那些革命家真的是抛头颅洒热血。但是现在很多人钻钱眼里去,为今生而活。你要为今生而活,为今生而死,你不能不活出神的荣耀。如果你为永生而生,为永生而活,为永生而死,为建造神荣耀的教会,成为这个世代的祝福,你不能不活出神的荣耀!神的荣耀一定透过你彰显出来。 我最近讲了很多《兴起,发光!》的主题,我们要成为这个世代的光。人们看到我们的时候,就会把他的问题带到我们当中。我们是有神同在的教会,是得胜的教会,我们有一群至死忠心的人,不为钱财奔跑的人,神也决不亏待我们,反倒教会变得越来越昌盛。教会还有很多地方要学功课,要清楚撒旦用什么样的方法来欺骗人。
      • 恢复我们里面火热的心
        • 别让富足偷走你的火热心
          另外一个就是老底嘉教会,不冷不热。如果基督徒活的不冷不热是个很要命的事情,可能很富足,然后平日去旅游。教会都会遇到这种状况,今天一定要重新恢复我们里面的火热。过小日子这件事可以让人彻底地丧掉命定。彻底丧掉命定的基督徒不可能建造神得胜的教会。 当你富有的时候,不甘心乐意来侍奉你的神,神就要让你侍奉祂打发来的仇敌。今天我们一定要从这样的状况里出来。 经文这样说: 所以,你要发热心,也要悔改。看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!(《启示录 》3:19-22 和合本) 这就是得胜的教会!得胜的教会开辟了历史的篇章。其实在《启示录》第1章、第5章、第6章和第7章,都在讲述得胜的教会开启历史的篇章。
      • 引言
        • 看透现象,直击问题本质
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,上一讲我们讲了得胜的教会是医治释放的根基。今天我想再跟大家讲一下,我们在生活当中遇到很多问题的时候,我们要透过现象看本质,比如有一个牧师,他的师母得了一身的病,后来他的会有带着这位师母来找我,我祷告完了以后,这个师母病好了。当我们这个师母见这个牧师的时候,让我们跌破了眼镜,结果太出乎我们意料了,这个牧师不但不开心,结果还把我说成异端,他的会友就很困惑:“我的牧师,怎么会这样呢?” 在教会的环境中,牧师得忧郁症、癌症的比比皆是。当我们遇到问题的时候,我们去寻求肯定会找到答案,科学发展也都是因着一个问题,看到一个现象,我们去寻找事物的本质。今天我为什么要跟大家讲建立得胜教会的启示呢?因为得胜的教会是解决这些问题的关键。为什么这些牧师被开除,得抑郁症、癌症的很多,包括一个小小的冠状病毒,也把大家吓得够呛,这让我们匪夷所思。
      • 得着耶稣基督从死里复活的能力
        • 末后的荣耀将超越初代教会
          我们常常以为初代的教会充满了神的荣耀。但是我告诉你,“耶稣再来的时候,末后的荣耀远远大过先前的荣耀。”从《创世纪》到《玛拉基》,从《马太福音》到《启示录》,为什么不能建造神荣耀的教会呢?因为在这末后的时代,有了神充足的话语,好像保罗说自己是一个聪明的工头。保罗建好了根基,我们在上面建造。建造好了把它装修成漂漂亮亮的,怎么可能没有神的荣耀呢?初代教会仅仅是个根基。今天开始拥有这样的心志,建造超过历世历代神荣耀的教会。 弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《 启示录 》12:11 ) 如果你问我是否愿意把生拿摆上献给神。当然愿意,如果不是神,其实我早已不在这世上了。 建立得胜教会的启示,全在《启示录》里,这个课只有那么几讲,所以我没有办法讲的那么详细。的确,我写了两本书,《得胜教会的启示》,我想,大家如果愿意的话,可以拿去看。得胜教会的启示,首先最重要的一个点就是胜过魔鬼的诡计。
        • 活出复活的力量,建造得胜教会
          今天如果你没有耶稣基督从死里复活的能力,你怎么活?你到为什么活?如同我说的:“干啥呢?”赚钱干什么,赚钱生娃,生娃干啥呢?我真的不太理这样的活法有什么意思。所以,我给我们当中的姐妹一个建议,能否横下一条心,为耶稣基督而活,得着耶稣基督从死里复活的能力,建造得胜的教会就是我们的命定。 弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《 启示录 》12:11 ) 今天我要告诉你一句比较痛心的话,如果你爱自己的命你无法做基督徒,如果你愿意为耶稣基督摆上自己的性命,没人不在今生得百倍,来世得永生的。如果你愿意为耶稣基督摆上自己的所有一切,你建造的教会一定是得胜的教会。 所以,在接下来的日子,我有一个想法:不断的训练这样的传道人。如果你愿意的话,你得着华人命定神学的体系,就是为此而生为此而死。这么活,这些传道人在世上就可以会跟我一样,建造神荣耀的教会,释放被掳的灵魂。不是一个没有能力的福音,乃是一个大有能力的福音。开始要知道这末后的教会,会彰显出神的荣耀,远远超过神先前的教会。 这殿后来的荣耀,必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。(《哈该书》 2:9)
      • 建造得胜的教会
        • 活出命定,付代价才是真信仰
          今天我们建造得胜的教会,就成为耶稣基督身体的一部分,教会不得胜,不在耶稣基督的身体的里面,怎么可能会有效的做医治释放?耶稣基督来到这世上,活了30多岁,被钉十字架,从死里复活,耶稣的路就是我们的路。效法耶稣就是效法耶稣基督的死,然后得着耶稣基督复活的能力。**我们传的不是一个廉价的福音,是将生命完全摆上,是付代价的福音。** 不是行为,是我们真的信,我们就真的付代价也绝无抱怨。**因为我们为此而生,我们也为此而死,生生死死都在我们之外。**今天我们为此活着就是我们的命定,所以付代价是一个再正常不过的事。我巴不得早点回到耶稣基督那里,息了世上的劳苦。但是我活着的每一天,都要为耶稣基督付上我生命为代价,所以我把自己当作活祭,完全献给神。 有的人说这怎么活啊?怎么就不能活了呢?我在看你整天整一大堆的事,养了三个孩子轮流生病,老公在那打电脑游戏,那不是很无奈吗?今天我就问:“一生活在劳苦愁烦当中,你们怎么活啊!”到老了还是劳苦愁烦,被邪灵辖制,这样活一辈子有意思吗?我想我这个活法比较好。因为耶稣基督从死里复活的能力降在我的身上,真的可神了。 前几天装修,有一个姐妹从梯子上摔下来,把胯骨给崴了,那就不能走路了,咋整啊!我就让她过来,抓住她的胯骨,一祷告胯骨松开了,十几秒二十秒好了。有的时候,十分钟二十分钟那也没关系啊!总比伤筋动骨一百天好。一百天比变成一天好,一天比变成一个小时好。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 建立完整的信仰体系
        • 别让自以为是阻碍成长
          我们今天都得建立属神的逻辑体系,建立属神逻辑体系这叫做受了神的印记。下一讲咱们讲《如果建立得胜的教会》,今天讲《如何受得胜教会的印记》。得胜教会一定是建立一个能够打败属世界的逻辑体系的一套信仰体系,这很重要,建立完整信仰从哪开始?从我们以为自己不知道开始。如果我们自以为是,会觉得自己建立的教会挺好,觉得教会都是那个样子。但《圣经》里的教会不一样,《圣经》里的使徒保罗建立的教会是得胜的教会,耶路撒冷以雅各为首的那群人,建立的教会看起来不像是得胜的。 这带头装假的人,包括彼得。大家千万别装假,知道就是知道,不知道就是不知道。像耶稣就像耶稣;不像耶稣,咱们得知道自己不像。有的人身上看着一堆魔鬼的形象,然后还说自己信耶稣了,自己得救了,我怎么看也看不出神的印记。还有的教会里面勾心斗角的事情一大堆,这就是得胜的教会?这哪是得胜的教会?这都很要命。人如果不自以为是,人就会向前迈进。人一旦自以为是,他不可能成长。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 引言
        • 建造教会如磐石般坚不可摧
          大家好,非常高兴再次与大家在网上见面,过去我们讲了三讲《得胜教会的启示》,第一讲是《得胜的教会是医治释放的根基》,第二讲是《建立得胜的教会是我们的命定》,第三讲是《得胜教会的印记》。今天我们来分享第四讲,主题是《如何建造得胜的教会》。 我们稍微回顾下,如果你能够领受第一讲,这是《圣经》的话。因为耶稣说: 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。” (《马太福音》 16:18-19 ) 医治释放的根基是得胜的教会,把教会建造在磐石上,这是非常合乎《圣经》的,这是耶稣基督清清楚楚唯一一次讲的教会。第二讲《得胜的教会是我们的命定》,大家一定要知道华人命定神学的命定二字的分量是很重要的,我们要为此而生,为此而死的,这样一件非常重要的事情,值得我们把命摆上,建造得胜的教会是非常有意思的。
      • 照着神的启示建造教会
        • 按神的蓝图建造得胜教会
          **我们今天讲神的启示,建造得胜的教会靠神的启示,这是至关重要的。**这事不难理解,教会是神殿,神的殿你得让神来住。你建造一个殿神也不来住,跟装修房子很像,业主要粉色的,你最好整成粉色的。 我们说:“圣殿是神居住的地方。”后来我查考《圣经》,摩西的年代启示就开始了。摩西要建造一个帐幕,帐幕是神居住的所在。结果摩西上到山上,四十昼夜不吃不喝不睡觉,干一件事,得着圣灵的启示,怎么建造神的帐幕。后来把这些东西写在《圣经》里,我也没读懂,帐幕用多少个橛子,多少个绳子,紫色线、海狗皮,写的超级的详细。 我们所信的这位神是启示的神!帐幕是照着天上的样子在地上建造的。幸亏今天我们读的《圣经》,摩西是按着神指示的样子建造帐幕,假想如果摩西没有按着神的要求建造,那后果就不堪设想了。五十个金钩子,用了四十九个,缺一个没事。绳子,海狗皮,哪来这么多海狗皮?狗皮和海狗皮不就差一个字吗?等造完了,神说:“这不是我要的。”那神就不爱住。 其实,《圣经》里讲的帐幕,是摩西按照从山上得着的神的启示建造的。那个时候建造帐幕和今天建造教会是一样的。**我们建造教会就必须按照神的启示来建造。**如何建造得胜的教会,教会是神的殿,是耶稣基督的身体,咱们很低,层次不那么高,神告诉我们怎么做,我们就照着做。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 得胜的教会就是神的军队
        • 教会是神的军队,医治释放是根基
          在《出埃及记》里记载:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(出埃及记 12:41 和合本) 在《民数记》一开头就讲能够打仗的才算数,不能够打仗的是不能算数的。到了《申命记》、《约书亚记》都在讲“争战得胜才能够得着应许之地。所以今天弟兄姐妹建造教会必须知道一件事,就是得胜的教会就是神的军队! 有两处这样的经文: 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 (《马太福音 》12:28 和合本) 主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;(《以赛亚书 》61:1 和合本) 这处经文说的是使被掳的得释放,被压制的得自由,这就是耶稣所说的教会,在地上捆绑的在天上被捆绑,在地上释放的在天上也要被释放,阴间的权势不能胜过他。**所以医治释放是教会的基本工作,得胜的教会是医治释放的根基。**得胜教会的基本工作不是什么高端的事情,就是医治释放。今天弟兄姐妹要开始知道这是福音的本意,被掳的得释放,被压制的得自由,没有比这事更好的了。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 付代价建造得胜的教会
        • 为耶稣而活,建造得胜教会
          得着耶稣基督从死里复活的能力,践踏魔鬼仇敌,这就是建立得胜的教会,就是我们的命定。所以在《启示录》里说: **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死也不爱惜生命。** 我告诉你一句比较让你痛心的话,如果你爱自己的性命,你没法做基督徒,如果你为了耶稣基督,愿意摆上自己的性命,没有今生不得百倍,来生不得永生的。如果你有这样付代价的心志,我告诉你,你建造的教会一定是一个得胜的教会。 所以在接下来的日子我有一个想法,我这个想法就是不断的训练像我这样的传道人,如果愿意的话,我想让你得着华人命定神学的整个逻辑体系,就是一个为耶稣而生,为耶稣而死的这样的一个逻辑体系。 那你说这该怎么活?就是这么活。我想这些传道人就可以跟我一样,在这个世上,建造神得胜的教会,释放被掳的灵魂,不再是一个没有能力的福音,乃是一个大有能力的福音。开始要知道,这末后的教会要彰显出来神的荣耀,并且远远超过历世历代的教会。因为《圣经》说的非常清楚,那末后的荣耀要大过先前的荣耀。使徒保罗建好了根基,今天的我们在上面继续建造,怎么可能没有神的荣耀?我们能不能开始拥有这样的心志,建造超过历世历代的荣耀的教会。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 恢复福音的大能,做得胜的基督徒
        • 得胜才能得救,别做麻烦基督徒
          我创始的华人命定神学,它非常重要的两个字叫做得胜,得救和得胜是一个意思,**得胜的才能得救,得救的才能得胜**。这话有的人同意,有的人不同意,但没有关系。保罗说:就当恐惧战兢做成你们得救的工夫,也就是说得救不是像我们想象的那样随随便便。 个人和教会的得胜都是一个非常重要的观念,弟兄姐妹要在《圣经》里头思考,《马太福音》16章18-19节,你必须把这句话深深的印在你的脑海里,如果你把这句话印在你的脑海里,衡量后你会发现,不做一个得胜的人麻烦大了。 我遇见以前所在教会的传道人,他跟我的关系不错,听了我这么说,他就问我:照你这么说,那不是很多教会麻烦都大了吗?我说:你肯定是想对我说,就你整得对?我也整得不对,但是《圣经》一定整得对。 你和我读的是同一本《圣经》,怎么我们就会读出不同的东西来呢?你仔细去看,《启示录》里写给七间教会的信,里面讲得多清楚,全是得胜的如何。逐渐的我了解到,人如果不得胜就不能够得着应许。为什么很多人不能得着医治?就是因为他们不得胜。 在《圣经》的《创世记》、《民数记》、《申命记》、《出埃及记》里清清楚楚的记载着一件事,你不得胜就不能进应许之地,我也很纳闷,我说:神啊,你赐给亚伯拉罕的这块地,让以色列人溜溜达达的进去多好啊,你让他们拿刀拿枪又在旷野里训练、折腾,然后又要进去杀很多人,多血腥啊!但是神的心意就是不得胜就不能进应许之地,亚伯拉罕一次又一次的在考验当中得胜了,得胜后神对他说:我要祝福你。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第5讲–建立得胜的教会跟你的关系
      • 弃绝个人修行的教会观
        • 别陷自我修行的迷思
          神的话怎么说呢?从《创世记》一直到《启示录》,神启示了一条与神同行的路,那怎么与神同行呢?就是付上代价建立得胜的教会。但是我们仔细去观察我们周围的现象,你会发现华人命定神学所传讲的,这个为神的计划付出代价,甚至付出生命的代价这个说法,在今天并不一定非常的流行,尤其是在这个非常现代化的社会里面,教会普遍开始变得越来越软弱,这样的说法就更加的令人困惑了。 人都是为自己而活,但是为自己而活能解决什么问题呢?什么问题也解决不了,但是为神而活,照着神的计划去活,很多问题都能迎刃而解,这不是空口说的,这是我们在实践当中总结出来的。所以我们读了神的话就去行,就会看到神的话原来大有能力。那我们常常有一个很大的困惑是什么呢?就是做了基督徒以后,很容易走上自我修行的路。 很多人觉得,我爱神,神也爱我,我是耶稣基督的新妇啊,所以我要进入到密室里,与神同在,追求很多内在的生命。但是一旦离开建立得胜的教会,人就没有办法进到神的计划里,因为神的计划是透过耶稣基督的身体,也就是教会来成就的。 在《圣经》当中,凡是提到耶稣基督的家,神的家,耶稣基督的身体,或者是叫做神的军队或者叫做神的圣殿,或者叫做新耶路撒冷,或者叫做锡安山,这些都是指着神的教会说的,但是我们如果把这些概念弄混淆,不知道这是指着教会说的,以为那是地上的耶路撒冷,然后就去到今天的圣殿山上逛一圈,到什么客西马尼园,然后到哭墙,到耶稣的坟墓走一圈,去旅游一下,拍拍照,能看到什么呢?看不到什么。有什么效果吗?什么效果也不会有。 所以我们要知道,《圣经》里所说的很多的概念,其实都是指着教会说的,如果神的计划是建立得胜的教会,那我们进到神的计划当中,就叫做与神同行。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 读了神的话就去行
        • 不断拆毁重建,创新才有出路
          所以,咱们弟兄姐妹开始重新认识神,重新认识自己。在行神的话的路上不断调整,过去这些年调整了一次又一次。有的人说:“老师,怎么你五年前讲的和现在讲的不一样了?”我说:“这还不明白?五年前我没整明白,今天我整明白了。”我是不断进步,享受就享受在这不断进步上。 我喜欢写程序,我喜欢的东西多,我就喜欢干活儿,后来我发现最享受的就是在装修那段时间。所以,要把事情做对。如果你做一个收租婆,把事情做对;如果你做一个律师,把律师做对;如果你做一个护理人员,把事情做对。什么事情都抓到本质,什么事情都要建立体系,什么事情都在不断的做中学,学中做,什么事情都不断的把自己的东西拆毁了,然后重新建造。 前一段时间,有一个老板跟我说:“你知道吗?我们每年开年会都砸东西。”比如说他们做电脑,这年会就砸电脑,为什么呢?因为电脑已经做好了,下一年要把目标变成做手机,现在做手机就开始砸手机,砸完手机干什么?就是不断地砸,不断在自己原有的根基上,拆毁了重新建造,要有不断的创新,结果这个公司的股票好几倍的往上涨。
祷告
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神
      • 在信心中成长,靠神得胜
        • 信靠神,点滴成长得胜之路
          奉耶稣基督的名,脖子完全松开,头完全松开。开始变得聪明,悟性要通。开始信靠神,越信我们的灵就越自由,我们的灵就越清醒。全然信靠使我们得胜的神。 大家要知道你什么时候看见一个小孩刚生下来,第三天就变成大小伙子的?没有。如果谁家孩子是这样,要么得去医院看病吃药,要么是个妖怪。 所以弟兄姐妹要知道,我们一点一点地成长,神是使我们成长的神。孩子如何一天一天的长大,我们在耶稣基督里也如何一天一天地长大。我们都是神拣选的,神怎么可能不管呢?不要担心,也不要害怕,神掌管宇宙万有。祂不能管我们这点事吗?我们这点小事,在神眼里不就是小事吗? 今天我鼓励大家,一天一天在悟性上变得更通,更加爱神,更加认识神,在真理上更加的通透。 把你的时间管理好,要做一个聪明人,爱惜光阴。因为你的生命,就是这些时间垒起来的。把时间都用在使我们成长的地方。 神是使你得胜的神,不管你今天有多烂,我都确信神爱我们。在我们还是罪人的时候,祂就赐下祂的儿子耶稣基督,为你和我死在十字架上,并复活。为你和我开辟一条得胜的路,让我们可以效法耶稣基督,让我们可以信靠祂。今天不管有多烂,都更加信靠祂。祂一定会在你和我身上雕凿,做管教的工作。 不管是管教也好,还是惩罚也好,还是恩典也好,神一定会在我们身上做雕凿的工作。使我们一天一天地更像祂。使我们像祂的,就是对祂的那种信靠的心。神必不离弃你和我,神绝对不会离弃我们,都是我们离弃神。 在我们当中很烂的,不要放弃,紧紧地抓住神。你能走到今天,都是神的恩典。坚持一天是一天,不够好也没关系,跌倒了,再次爬起来。这是信心的宣告!魔鬼仇敌不能把我们怎么样,不要因着不信,把永生神给离弃了。
        • 信心加持,奔跑属天之路
          我知道在这里没有办法替大家一一解答困惑,你可以问你的牧者。 看一下你的胃好了没有?脚趾好了没有?肩膀好了没有? 有人突然之间牙疼,把手按在牙上。如果牙漏了,需要去修。千万不要傻掉了,要去修。 腿肿好了9成了。太好了! 脚趾头碰到东西的,是不是全好了?没关系,你说实话,别告诉我假的。 肩膀还疼。 有人突然间头疼。 肩膀松开了,皮肤还有些痒。 牙没有坏,但牙疼,那是个问题。 脚趾头好了,可以很自由地走路了。很好。 可能我今天没有办法继续带着大家祷告,如果有一些问题,可以联系你的牧者。 有的人说,小腿疼痛松开了8成。 今天就宣告,耶和华,你是我的神。这是何等美好的宣告,让我们一生一世紧紧抓住我们的神。奔跑这条属天的道路。 愿神祝福大家!
      • 选择爱神,远离世界的诱惑
        • 远离自我中心,活出属灵自由
          有的时候,我们不知道,家里的人好多好多年前就是鬼。极度自私,没有亲情,只顾自己。 脖子好了一点点,头还是很疼。这样的话,你可以按着合谷穴。 其实人常常把鬼招来,或者从一开始就没赶出去过。都是因为无知,我们遇到一点事,就紧张兮兮,就难受。但是关乎神的事,有多少事也不会难受的。 我前一段时间总结出一个规律,今天跟大家分享一下。这些人嘴里说,我不够好、我不配。但实际上,那只是嘴上说而已,骨子里是你们不能这么待我,你们不能对不起我。 我很少看见一个人,因为他觉得他亏欠别人而难受。几乎没有。我看到的人都是,觉得人家亏欠他,他难受。你们不能这么对我,但说出来有很LOW,就找一些高大上的话来说,骨子里还是在乎自己。所以难受的人,就是在乎自己。 你要想活得不难受,就常常以为亏欠。常常以为人家亏欠他,就难受;常常以为他亏欠别人,就不难受。所以说,你看见说自己难受,要我们为他祷告的人,你就知道发生了什么事。 中国人发明的字,很属灵。舒服的舒,舍出去、给出去。常常给出去的人,怎么可能难受呢?咱们就换一下我们里面的心态,马上就好! 跟着我一起,把手放在胸口上。我奉耶稣基督的名,我要效法我的神,我要效法耶稣基督,我要给出去。我就要成为给出去的人,我要成为很多人的祝福。我要放下我自己,不在乎自己的得失,也不在乎人家怎么对待我。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开我,忧郁症的灵从我里面出去。
        • 选择爱神,拒绝老马的诱惑
          这得解决根本的问题,人一旦被老马附上,变成那样,可难整了!我们看到这些事,更要警醒,学习一生爱神。因为这些人,爱世界已经爱习惯了,我们把他们从老马手里释放出来,他们回头又找老马。我老感慨了! 所以说,我们没有办法替人做选择,但是我们可以自己做选择。不要等到不能做选择的时候,已经晚了! 看一下,你的脖子、头,松开多少了? 有的人问我,能不能祷告的时候,带着某个人的名字,奉耶稣基督的名,命令那个人身上的鬼退下去?可以大胆地尝试,大部分其实鬼都是人给招来的。 你抓住你的脖子,疼痛的那一块,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开,落枕的灵出去。脖子松开! 其实人不清醒的时候,肉身虽然是你奶奶,但是那人身上的灵全是老马。有的人可以祷告,把她从老马手里带回来。你说的对,她非常爱钱、爱世界、吃喝玩乐,就这样。 奉耶稣基督的名,老马退下去。 你可以抓住她疼痛的地方,叫她的名字,让她回来。其实她的灵已经被老马抓走了。 小孩抽动的症状减轻。继续抓住他抽动的地方,那全是邪灵,抓住那个邪灵,抽动的地方,然后来祷告。 继续抓住脚趾头,连揉带搓,一会儿就完全好了。
      • 【诗歌】耶和华你是我的神
        • 【诗歌】耶和华你是我的神
          耶和华你是我的神 我要时时称颂你的名 你是我的盾牌 是我的荣耀 又是叫我抬起头的神 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神 我所倚靠的 你同在使我全然得胜
      • 信靠神的力量与盼望
        • 信靠神的力量,轻看世间苦楚
          今天我们做的好还是不好,都不要紧,信靠祂。一个不信靠神的人,奉献很痛苦;一个不信靠神的人,做事很痛苦;一个不信靠神的人,没有人害他,都觉得有人害他,整天神经兮兮。但是一个有神的人,信靠神的人,没有人能够害我们,没有人能够改变我们的命运,没有人能够改变神在我们身上的美好旨意。 重新抬起头来,在这属灵的世界宣告:耶和华神是我四围的盾牌,是我的荣耀。 我们就好像神手里的器皿,我们就好像神手里的作品。也许还没被雕凿好,你觉得这里毛毛糙糙,那里毛毛糙糙,有很多毛病。当然,我们都在被陶造当中,你不用挑剔神,不用吹毛求疵。 就是看自己,也看得恰如其分。毛毛糙糙没关系,总有一天会被陶造成神的样子,总有一天我们身上流淌的都是神的灵。那是一种信心的宣告,我们就是信靠神。总有一天,我会来到神的面前,领受祂在永恒里为我预备的荣耀冠冕。 因为有神,就轻看一切。得着什么好处,或者被人占了什么便宜,或者身上有点不舒服,或者身体里充满了力量,这都不重要。就轻看这世上一切,至暂至轻的苦楚。带着永恒里的盼望,向前奔跑的时候,就知道神是何等的信实。
        • 信靠神的力量,活出不缺乏人生
          在我带着大家祷告之前,有个姐妹走过来对我说,她过去这些年一直穷得叮当烂响,突然间多了很多钱,神在财务上祝福她。她非常高兴地跟我分享。我们的神是何等的信实!告诉这个世界,我一生不至缺乏,有了神,一生都不至缺乏。 今天就开始祷告,不管是什么样的病痛,向着属灵的世界宣告,生来瞎眼的将会看见,生来瘸腿的将要走路。不管什么“症”,不管“新冠”还是“旧冠”,不管癌症还是什么症,都要得着医治。我们的悟性也要变得通透,我们的学习能力也要不断地恢复。 无论做得好与不好,都能从昨天走到今天。不是吗?今天就能冲到明天,明天就能冲到后天。一生不至缺乏,一生活出神尊大王子的样子。 这时候跟我一起在灵里祷告。不管它是什么病痛,瘫痪的要起来行走。就算脑瘫的,也要起来。魔鬼要彻底被践踏! 得胜!坚持一天是一天,每一天都带着盼望,每一天都轻看世上的一切,每一天都仰望神的荣耀,每一天都清清楚楚地知道,我的神,我所倚靠的神,是使我得胜的神。 收拾收拾我们里面的信心,我每一次都是这么撑过去。咬咬牙、跺跺脚,一定能够得胜。 一定可以得胜,一定可以得着医治。这是神使我们得着医治的日子。能撑一天就能撑两天,能撑两天就能撑一个礼拜,坚持,坚持! 我们当中有畏难情绪的,坚持一天是一天。当我们看见那些人不信靠神,活在那种状态当中,我就越加选择信靠神。在衰败的日子还没来到之前,就选择得胜,选择信靠。千万不要等到人连选择的机会都没有的时候,遭那种阳罪。
      • 信心与自由的祷告生活
        • 信心如盾,安息中得胜
          看下你的脚怎么样了?通常伤筋动骨一百天,但我们祷告,一会儿就好了。 胰腺囊肿的,打了很多嗝。对,邪灵就是这么出去的。 发困的,如果今天真的很累,就好好休息,不要硬祷告。 不要识别善恶,不要没事儿就惩罚自己。困了就睡,你睡觉不影响神保守你。你睡着了,不影响祷告。 我奉耶稣基督的名,命令谎言出去,我的头完全松开,头晕的灵退下去离开我。 有人问,为什么睡觉不影响释放呢?因为释放是神的工作。不是你在那里祷告了,怎么样。你睡着了,太阳第二天不照样升起来吗?不会因为你睡觉,上帝忘记让太阳升起来。别把自己看得太重,觉得是你祷告的果效。 服侍的时候,看到人很困。就睡吧!没关系,要顺势。 没有什么东西会影响神的工作,但是有一样,信心这东西厉害。人相信神,就是睡着了,也相信神在做工,不是你做了什么。 我曾经服侍过一个人,服侍着服侍着,睡着了。第二天睡醒的时候,什么病都好了。大家别去硬撑,所以我们的服侍还好吧。是不是? 还有一个姐妹累得实在不行了,半睡半醒之间带着人祷告。可能被服侍的人就在我们当中。她祷告的时候,也不知道嘴巴里说了什么,可能胡说八道一通,自己瞎说都不知道。自己困得不行了!我们当中的牧者,祷告祷告睡着了。后来想起来了,一问被服侍者,人家好了!
        • 信心祷告,别被形式绑架
          弟兄姐妹千万要自由!那多好啊。我们祷告很疲惫,很困倦,那你能怎样?我们的神满有恩典,满有怜悯。不是因为这个,或是因为那个而做工,只是因为你的信心。睡觉,凭着信心睡觉;祷告,凭着信心祷告。 很多时候,全是信心。有的人硬撑,膝盖都跪出茧子了,有什么用?什么用也没有,不过是个行为而已。开始承认神,知道祂是神,祂掌管一切。不是你做了什么,是神做的。开始信靠神,我们对神要有正确的态度。 就连使徒保罗都这么说,我撒种,我浇水,我施肥,但使人成长的是神。要享受在耶稣基督里的自由,这自由是信心的缘故。 我安慰下那些一边祷告,一边吃东西的人;或者一边听道,一边吃东西的人;或者一边听我讲道,一边睡觉的人,等我讲完了,睡醒了就“阿们”。那我得恭喜你,你听我讲道睡了挺好,没关系。你可能听了这话会困惑,不用困惑,追求的不是一个行为,追求的是我们里面对神的态度。好好地信靠神。 有的时候,我也是一边听,一边吃东西。没关系,听是用耳朵,又不是用嘴巴。不用害怕,也不用担心,就是信靠。 我是一个很自由的人,千万不要信着信着,信傻掉了。很多人不喜欢我这样的字,我巴不得你变得更加自由,但不是放纵情欲的机会。情欲的事是显而易见的,就是争竞、嫉妒、一大堆的麻烦。吃点东西,不是正常的吗? 今天我们就彻底对付我们里面的不信,我们里面的不信才是恶习!好像睡觉神就不做工似的,对神太没有信心了。
      • 远离世界的诱惑,靠神得胜
        • 靠神驱逐诱惑邪灵
          身边有老人的,有没有试一下,抓一下,碰一下,看老人什么状况?如果人已经糊涂了,抓一下,清醒过来,会好很多。 孩子抽动,每次抽动就抓一个地方,让他稍微忍一下。我奉耶稣基督的名,抽动症的灵出去。祷告的时候,跪着、坐着,都不是好的做法。开始抓住孩子抽动的地方。或者摁,或者抓,怎么弄都可以。我奉耶稣基督的名,孩子抽动的灵出去! 抓得疼一点不要怕,鬼比人怕疼。 奉耶稣基督的名,松开,抽动症的灵出去。老年痴呆的灵出去。像啃指甲,这些怪怪的动作,都是跟灵界紧密相关。 你看你按你爸爸的足三里,他会很疼。就是这样。 有些怪异的行为,小孩喜欢啃指甲,但是不喜欢用指甲刀去剪。这些怪异的行为,都是奇奇怪怪的鬼。如果你问我,鬼长什么样?这事我还真琢磨过,鬼长的样子,常常跟我们今天活着时候,看着的世上的动物紧密相关。 比如说,《圣经》里讲猪是不洁净的。我们中国人塑造的形象,孙悟空是猴子的样子;猪八戒是猪的样子。像啃指甲、咬指甲,有一些动物就是咬指甲。所以说,神造的各种动物,蛇最狡猾,也就是还有很多比蛇狡猾程度次一点的动物,也很多。 人身上的邪灵,好像是很难以琢磨的。比如说,人老年痴呆,就玩大便。有一些人老年痴呆,不仅玩大便,还吃大便呢。你说恶心不恶心?因为老人身上住着鬼,闻到大便的时候,闻到的是香肠的味道。 最近,人得了新冠以后,我们闻着很臭的东西,他们闻到的是香的。就跟笑话似的!所以老马这种灵附到人的身上,真的很肮脏。比如说,玩大便,很闹心。后来我发现这东西是屎壳郎,整天滚粪球的甲壳虫。你把滚粪球的屎壳郎赶走了,人就不玩大便了。
        • 远离老马诱惑,活出属灵自由
          这就是为什么,我鼓励弟兄姐妹不要爱世界,爱世界招来的老马特别恶。老马败坏人真的是一个顶俩。老马有次跟我说,牠帮我建造教会,那些爱世界的,牠一个一个都带走了。然后给我讲了一大堆的人名,都是过去这些年牠带走的。不是他们死掉了,是被老马带走离开了教会。我问牠,现在要带谁走?牠不说,跟我玩天机不可泄露。 所以弟兄姐妹,千万不要爱世界。你慢慢观察,爱世界的人,最后招来的老马,活得老惨了! 老马带走的人,附在人的身上说的话。那个人根本不知道谁是谁,但老马知道。所以我经历的神奇的事,说出来人都不信。这都是让人感慨,属灵的世界何等真实! 头蒙、脖子疼痛,今天都能得医治,也许一天,也许一小时,有的几分钟。我们当中很多经历属灵的事的人,越是经历,越是需要神。 有人说话不受控制,就是鬼。心里明明这样想的,说出来却是那样,那是鬼,今天就把鬼干掉。 奉耶稣基督的名,老马退下去,疼痛都要退下去,脖子要松开、胳膊要松开、头脑要松开。疼痛的灵退下去,老年痴呆的灵退下去。
      • 祷告中的医治与释放
        • 用信心赶走疾病的灵
          活动你的身体。今天神要彰显极大的荣耀在我们当中。在我的信心里,我已经看到你得了医治,在我的信心里,我已经看见你起来行走,看见你活出神的荣耀,看见你已经胜过一次又一次摆在你面前的困难。 松开,魔鬼退下去,一切疾病背后的邪灵都要退下去。腿肿都要退下去,活动你的腿。腿肿的灵出去! 奉耶稣基督的名,老马都要退下去离开,浑身的关节、肌肉都要完全松开。胃要完全松开,手发麻的灵出去,心脏松开,死亡的灵出去。 看一下你的手麻怎么样?手麻的灵比较好赶。 看一下你的腿怎么样了?手往下压,不断加大你的力量。我奉耶稣基督的名,脚后跟完全松开。 奉耶稣基督的名,眼睛肿、眼睛干涩、眼睛异物感,都要完全离开。 举起你的胳膊来,奉耶稣基督的名,胳膊酸痛要完全退下去。 中风的灵出去,尿失禁的灵出去,老马退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开,心里压抑的感觉出去。忧郁症的灵出去,忧郁症退下去离开,脚板抽筋的感觉完全消失。头皮发紧的灵出去,小腿疼痛的灵出去,胰腺囊肿都要完全离开。 抓住你的脖子,我奉耶稣基督的名,落枕的灵出去。落枕是个邪灵,而且那种东西一拉的时候就会扯着头疼。很辛苦。 脚趾头被撞到了。你用能够忍受的力度,手紧紧抓住脚趾头,跟着我祷告,一会儿就好。脚趾松开,脖子松开,脚气的灵出去。
        • 祷告与穴位,击退邪灵老马
          大家千万不要养成僵化的习惯。脚气的,拿醋泡泡脚,OK的。有的时候很快也好了,但是祷告还是最根本的。 有的人说,他父亲老年痴呆,这背后的邪灵真的非常可恶。 我们当中很多弟兄姐妹真的都是很孝顺的孩子,在自己父母身边照顾他们。有老年痴呆的、大小便失禁的、有奶奶尿失禁,喜欢到处脱衣服、身体瘙痒的。今天跟着我一起祷告,如果你里面有什么感动,可以掐住她某些穴位。你如果你祷告,她就叫,那是鬼。 可以摸索按哪个穴位,可以在网上查一下。手三里、足三里,这都是非常重要的穴位。 奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,老马退下去。 很多病带来人很奇怪的状况,比如人傻笑,其实那是鬼。你可以尝试看看哪些穴位,你一碰,一摸,她就疼得不得了,那是鬼。手、脚、腿,都可以找穴位,就当按摩了。 今天神要使你全然得胜。 奉耶稣基督的名,老马退下去,离开我们弟兄姐妹的亲人,离开我们弟兄姐妹的家。 老马特别坏,又恶又坏,在人的身体上干了很多坏事。人越爱世界,越容易招来老马。如果我们的家人很爱世界,很老马,就越容易得老年痴呆、癔症。这老马特别喜欢在爱世界的人身上做败坏的工作,比如人喜欢贪玩、爱吃,就很老马,带来的问题很严重。 老马是很怕疼的东西,你在她身上找疼的地方,就是老马住的地方。比如大腿内侧,一掐,她就清醒。
      • 将自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
        • 效法基督,抛开自私与难受
          你比如说,人家瞪我一眼。这个世界上,亏欠我的人多,真的一点也不夸张。我辛辛苦苦服侍的人,瞪我一眼、踹我一脚的(不是真正的踹),我要难受,我不难受死了?我们当中一些难受的,很多都是我服侍过的。如果你效法我,你还难受吗?你就不难受了,你什么时候看到我难受了?我都是为给不出去难受。 把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,难受的感觉出去。不要着急,一点一点,神在你身上做。我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请圣灵来充满我。自私的灵出去,难受的感觉出去。 其实我有时候喜欢说一些人的恶习,但千万不要因为我说你有喊口号的恶习,就不敢说话了。跟我们的坏习惯,说了不做有关。今天我们都效法耶稣基督,将自己给出去,身上带着耶稣基督的形象。 我们里面情绪不稳定,就是因为这样的事情。人家对不起我,我说,人家凭什么要对得起我啊?当我说这样的话,自私的人里面真的是翻江倒海。他觉得不可能,哪儿有这样的人?所以就难受。 我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,自私的灵退下去。胸口完全松开,难受的感觉出去。脖子要松开,头脑要松开,牙齿要松开,腿要松开。 好好哭,把牠哭出去。心思意念要改变!极度在乎自己的,就是个忧郁症。忧郁症多痛苦啊,像个该隐似的。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜
      • 真理使我们得自由
        • 真理是自由的钥匙,别再懒惰
          大家千万不要有拜大师的心态,我们一定要知道是真理叫我们得自由。有好些人来到我们中间说:信个主还得写作业,这么麻烦!那你不认识真理就不能解决问题,是真理让我们得自由,千万不要懒惰。写作业麻烦得病不更麻烦吗?不管得了病也好,没得的也好,都不能再懒惰。有一个人说他爸爸有点发烧浑身无力,心里头骄傲不认识神,他希望他的爸爸能够认识神。我说:常常跟你爸爸讲见证吧!膝盖疼痛消失了,非常好!后背拉扯的看一下好了没有?奉耶稣基督的名,喉咙、肩胛骨、肩膀、膝盖、眼睛松开!那个大腿拉扯的好了,非常好!跟我祷告的时候开始对付那个问题,故意拉扯着它。得新冠的头疼好了一些!来再次把手放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!后背拉扯的松开一些了,头也松开一些。我们继续祷告,我们要知道什么是根?根就是我们的肉体,是我们里面属世界,体贴肉体的逻辑体系。 让我们再次邀请圣灵进到我们里面,再次让神的话进到我们里面,耶稣说的话就是灵就是生命 ,你到《圣经》里去看,的确是这么说的。 我给大家举个例子,有个人失眠好多年了,然后我一说他体贴肉体,他说:我不体贴肉体。他体贴肉体都体贴到失眠了还说不体贴肉体。我说:你几点睡觉?他说:我九点上床。我说:那你上床那么早干什么?他说:我得保证我每天七个小时睡眠。里里外外全是体贴肉体!我说:你九点上床,最后保证了七个小时的睡眠了吗?他说:没有。我说:那你九点上床干什么?你又保证不了七个小时睡眠。你九点上床翻来覆去睡不着像烙饼一样,翻到十一点睡不着心里烦躁,躺了两个小时还没睡着,然后又躺了两个小时就更加烦躁。什么原因?原因很简单,就是体贴肉体。后来他体贴肉体的逻辑体系被我说透了以后,他开始改变自己,失眠就好了,所以我们不能再体贴肉体。
        • 摆脱肉体枷锁,活出真自由
          好多观念我们不知道是在体贴肉体。我得吃保健品,吃好了吗?没好,吃出更多问题来了。我们就不要在乎这些,我们是在耶稣基督里自由的人,我们活着是靠耶稣基督口里所出的话。包括新冠、贪吃也是和属肉体的东西紧密相关。大家仔细琢磨就知道,好多疾病都是和属肉体的恶习紧密相关。有个人说他太太眼睛容易干,那是识别善恶,经常工作一段时间就酸痛,那是体贴肉体。三、四十岁流鼻血可不是什么好事,还容易做恶梦,这也是体贴肉体,一定要对付它,不能再任性了。有的人很勤快,就是喜欢锻炼身体、跑步,很多人有这样的想法很有意思,看起来不是那么明显的体贴肉体。懒惰肯定是体贴肉体,但是除了懒惰之外,还有其他各种各样层层面面的体贴肉体,都是需要对付的。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 依靠神的得胜与自由之道
        • 靠神得胜,魔鬼退避三舍
          肩胛骨不疼了?太好了!让我们的灵苏醒起来,让我们向属灵的世界宣告:神是使我得胜的神,魔鬼要退下去,我不再靠自己。我就单单求神的国神的义,不是我做了什么,乃是神为我做的 。命令魔鬼退下去,我要得胜,奉耶稣基督的名宣告得胜!什么时候软弱,就什么时候学会靠着神,看到神的刚强。今天我们都要在得胜的路上回转向神,不是我们做了什么,而是选择信靠神。今天比去年已经更好了,明年会变得更好,就选择相信,放下挂虑,放下我们紧紧抓住的,紧紧抓住祂,不再抓住世界,乃是抓住神的国。 带着一种信心:就算是绑在飞机的翅膀上也要进神的国,抱着飞机轱辘也要进神的国。这是一种决心,也是一种选择,更是一种意志,是一种宣告。在属灵的黑暗世界里,魔鬼看到这种人要颤抖,它们就会说“完蛋了”,在你面前它要放弃,因为神是使你得胜的神!接受、领受得胜有多难?一点也不难,神正在我们前面为我们争战,神要把本来属于我们的应许都赐给我们
      • 坚持信靠与得胜的神学之道
        • 越忙越服侍,得胜无惧怕
          有一段时间,自己一边服侍一边建教会还一边工作,然后工作快要没了,做的真是四面楚歌。但是我没有放下服侍,我服侍得更多。也许你很忙,可越忙越需要服侍,那是一种得胜,不管多忙,这些东西都不能拦阻我们事奉神。当然把该做的做好,那是我们该要成长的,但要把优先顺序排好。后来我发现自己做了一个极其聪明的选择:越忙越要服侍,那是一种得胜。开始告诉自己是一个得胜的人,死就死吧,没有东西会垮掉!即使垮掉我也不在乎,因为有神,事奉神怎么会垮掉呢?你会看见兴盛成就在你身上。 华人命定神学是一个得胜的神学,华人命定神学的神是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫、撒母耳和摩西的神。从前我们识别善恶是十个,现在是九个,这就是得胜!九个变成了八个,八个变成七个和六个,六个变成两个,这就是得胜,阿们!一步一步得胜,在什么地步就说什么话,告诉我们自己,我是一个得胜的人,我是有得胜性格的人,我信靠的神是雅各的神!不再惧怕、挂虑和担心,不管那东西有多难都不需要担心。
    • 【祷告】主题:主耶稣预定我们得胜
      • 争战得胜的恩典与祝福
        • 今天就宣告得胜,活出简单信心
          开始趁着我们还年轻的时候,就好好爱我们的主。不断地更新我们的心思意念,让我们越来越像我们的神。在年老的时候,也要刚强壮胆,绝不退后。那个摔倒的姐妹开始活动,如果被摔到的地方很疼痛,就停在那个地方,保持那个姿势,然后跟着我祷告。奉耶稣基督的名,疼痛出去。 看看你的膝关节、手关节怎样了?开始不断地活动。奉耶稣基督的名,松开!今天就拿起属灵的武器,打击魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名宣告,今天是得胜的日子,耶稣基督死里复活的能力要彰显在我们当中。地狱的虫子要彻底地被践踏,黄皮子要彻底被践踏,老马的灵要完全退下去。圣灵来充满我们! 这是得胜的日子,今天就宣告得胜。没有任何的事情,能够拦阻我们在耶稣基督里得胜,今天就进到完全的得胜里。奉耶稣基督的名,头要松开,耶稣基督复活的能力要彰显在我们中间。继续活动。头如果发紧就找到身上疼痛的部位,摁住,然后跟着我一起祷告,发紧的症状很快就会完全松开。 大家要确切的知道一件事,人活着就是要得胜,人活着就是要起来争战。看一下,活动你的身体,在活动的时候,身体有限制不要害怕。继续活动,停在那个疼痛的位置上。人活着是很简单的事情,千万不要把活着给整复杂了。你的腿要完全松开,你的头要完全松开。 今天是得胜的日子,弟兄姐妹开始宣告得胜。跟随耶稣基督,就是将自己完完全全的摆上。跟随主耶稣战胜魔鬼仇敌,不再被魔鬼欺骗。奉耶稣基督的名,胸口松开。今天就是得胜的日子,耶稣基督死里复活的能力要彰显在你的身上,开始刚强起来,拿起神所赐的武器跟魔鬼仇敌争战。开始回转向神,不断地支取从神来的应许和恩典。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜
      • 坚持得胜的盼望与命定性格
        • 坚持一分钟,胜利就在前方
          每次一想起神预定我们得胜我们里面的那股劲就起来了,有没有?一想到神预定我得胜,好!再坚持!能坚持一分钟吗?能!能坚持一分钟,就能再坚持多一分钟,阿们!一直坚持到得胜,因为神预定我们得胜,这是何等美好的应许!一想到前面都是得胜的路,前面都是荣耀的恩典,哇!我们里面就充满了盼望!一看现在的环境,样样都不如意,但是一看见神在未来为我们所预备的荣耀,所预备的得胜,原来今天我们所面对的都是得胜的原由!今天你遇到的这些问题,没有这些问题,你胜啥?是不是?你要确切地知道神可以使你得胜! 今天上午,有一个姐妹跟着我祷告,她很难专注,我就让她把她读的和学的东西拿过来做一做,她说:不,我想练专注祷告,那么练才行!结果拿来一练,她就轻松的得胜了!神的能力要降临在你身上!阿们!不是靠着你自己,乃是靠着神的能力。今天神的能力要降临在你的身上!你相信了吗?我看有人打字打“哈哈哈”你笑的不错,用一种嘲笑的态度,嘲笑困难!嘲笑魔鬼仇敌!不再受它的辖制! 今天弟兄姐妹有没有一种得胜的感觉!你里面有没有得胜的盼望!你里面有没有:啊?得胜啦!你有的话这感觉超好!有得胜的盼望,所带来的感觉是何等的美好!得胜的路就在你前面!得胜的日子就在你前面!不管身体怎么样,不管你的感觉怎么样,在我们的悟性深处充满的是得胜的盼望,神为我们预备了一尺之地,神为你前面摆着的路是兴盛!前面摆着的是健康!神在你前面摆着的是一条奉献之路!你竟然有能力奉献!你竟然有资格奉献!竟然可以做一个奉献的人,可以祝福别人!
        • 扔掉心灵垃圾,迎接命定兴盛
          有的人说,刘老师,你挺会洗脑啊?洗干净了能不好吗?以前让我们难受的东西都是垃圾,让我们把脏东西丢掉。听明白了吗?什么东西带来纠结?什么东西带来难受?什么东西带来癌症?什么东西带来疼痛?都是从我们的想法开始的吧?今天我们我们的想法肮脏东西丢掉,成为一个祝福别人的人。这不是洗脑,这是清理垃圾。因为洗脑是个败坏的词,是个负面的词。好不好,今天就把垃圾清掉,跟着我开始进到兴盛的里面。你相信吗?摆在你前面的是兴盛,就算是没有机会,神创造一个机会也能给你! 有一次,我对一个姐妹说:神要医治你了!她说:不可能!我听了这话怎么这么怪呢?啊?这是啥话呀?那你要在病里呆着就呆着吧。我们里面的垃圾多不多啊?今天遭够了罪了没有?今天就开始做一个奉献的人,不管那个对方如何伤害过你,祝福他。你说我说的这套道理通不通?通啊!对你有益处的事不需要我说服你吧?把起初的命定坚持到成就的那一天,这就叫做命定性格!一想到摆在我们前面的荣耀道路,一想到神在我们身上美好计划的成就,哇!就兴奋了,高兴呀!
      • 奔跑在神预定的得胜之路上
        • 为永恒的冠冕奋力奔跑
          那些合神心意的人,都是这样的奔跑!今天我们也照样奔跑!人家能够走的,我们也能够走!就效法那些得胜的百姓!效法那些可以支取神应许的百姓!让神美好的旨意成就!看一下,我们里面有多少是违背神心意的?兴奋吗?想一想神在我们身上美好的旨意兴奋了吗?兴奋呐!我们虽然很烂,但神还是恩待我们我们虽然不行,但是神却让我们行!我们虽然不能够得胜,但神却预定我们得胜!靠着我们自己能够成就什么?什么也成就不了!今天就在凡事,大大小小的事情上依靠耶和华神!单单信靠他!放下今生所有的缠累!成为一个有命定的人!为了命定而奔跑!这个世代要因我们得福啊! 从今以后,不再为自己活,为我们死在十字架上的耶稣基督而活!效法他,也将自己的生命摆上,成为神所使用的器皿!这是何等美好的选择!这是人一生最聪明的选择!那些世上搅扰我们的,都不能够再搅扰我们。一次一次的得胜!张开你的口,开始再次宣告得胜!再次宣告得胜!没有任何人,也没有任何事,可以拦阻我们进到神的得胜当中!不再追求世界的安逸,为建造圣殿献上一切!好不好,成为一个服侍的人?成为一个祝福别人的人!好不好?如果你是人家的太太,就祝福你的老公;如果你是人家的老公,就祝福你的老婆;祝福人!如果我们身边的人,尚且不能够从我们得着恩典,得着祝福,你祝福谁呀? 在异像当中,仿佛看到了永恒里面荣耀的冠冕!虽然很累,但是再次起来奔跑!虽然很辛苦,常常有失望,但是看见了永恒里荣耀的冠冕!再次擦干眼泪!再次站起来!刚强起来,向前奔跑!就是要服侍这个世代!就是要让这个世代因我们得福!成为这个世界不配有的人!那些病没好的,打个字告诉我。有个姐妹说:“老师,之前投资的本钱现在一直在亏,已经亏很多,还在往下走,很无奈!”这东西不能够影响你的命!你的生命不在乎家道丰富。是因为我们把这事看得太重啦!你说不看重不行啊!难受啊!我也不知道如何来安慰你,但是我知道那东西对我们来讲,对你来讲,也不是那么有意义!好吗?在悟性上开始通一下,当你开始在属灵的世界里得胜,很多东西都会翻转。但是今天我们被这个东西辖制了,我们没有得胜的性格,我们把这看得很重,就越这样,就越惨;越惨,就越无奈;越无奈,就越这样!听的懂吗?
        • 活出命定,别被钱财牵绊
          今天,好不好?成为一个有命定的人!知道为什么而活!人在这世上活着,人的生命不在乎家道丰富!人的生命,在乎圣灵里的平安和喜乐!大家要知道,真金白银那真的是牵扯着人的心呐!但是,如果你的财宝在天上,你的生命已经献给神,你还会在乎这些吗?好不好?我们今天看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝!过去我们没有把耶稣当作至宝,我们把钱当作至宝,导致了今天的悲剧!今天,听我一句劝,成为一个有命定的人!好吗?
      • 祷告中的得胜秘诀
        • 信心坚持到得胜才是真秘诀
          我们一起在灵里祷告。只要你伸出手来,为病人祷告的时候,那个病人就会得医治。阿们!因为那是神的旨意。当你举起你的手,向神的圣殿祷告,向神的圣所祷告,你会发现,你可以践踏魔鬼仇敌。创造宇宙万物的神,在我们身上有一个美好的旨意,就是:祂必使我们得胜。刚强起来!刚强起来!你可能昨天正在崩溃的边缘,也许你今天正在崩溃的边缘,你知道为什么吗?因为你看到你的环境,你产生了一种绝望的感觉。但是今天你把你里面,得胜的感觉恢复起来,得胜的状态恢复起来,你必看见神的荣耀,也必看见神的能力,在你的身上彰显出来。你得的病,那是最小的事。问题就是你不知道,有神在帮助我们。你总是想依靠医生,依靠这个,依靠那个。但是今天你要开始单单依靠神,神是医治你的神。 如果你身上有病,你尽快的打个字告诉我。今天早上我带祷告,有一个发烧的姐妹怎么样了?打个字告诉我。弟兄姐妹要坚持到得胜,当你里面有信心,你的信心坚持到得胜,你就是一个得胜的百姓。我看到小孩脚痛,也看到手指关节痛。凡是有关节疼痛的拉扯起来,把手弯曲起来,让它产生疼痛的感觉。奉耶稣基督的名:手指松开,手指疼痛的灵出去!肩膀酸痛的灵出去!凡是肩膀酸痛的,关节疼痛的,可以把它拉扯一下,产生疼痛的感觉。看到了有口苦口干的,还有腿疼的。腿疼的要拉扯,就好像在做运动的时候,所做的那些弓步啊!反正就是拉扯产生疼痛就对了。不是拉扯产生舒服的感觉,是拉扯产生疼痛的感觉。你说:为什么要这样?因为你是得胜的百姓。你是得胜的,你根本就不在乎这疼,然后你就开始相信,对付这个疼痛,这个疼就开始退下去。
        • 相信神的预定,胜过一切挑战
          大家好!今天咱们一起来祷告。让我们感谢我们的神!今天我们还活着,感谢我们的神!今天竟然有机会可以向祂祷告。但是,祷告什么呐?大家说说看,祷告可以让我们靠着祂得胜。今天能不能在我们的心里,开始告诉自己:我们是神得胜的百姓!这话听着就很给力是不是?今天就相信神预定我们得胜!弟兄姐妹你相信吗?只要你相信就必得着,神在你身上美好旨意的成就。 今天上午我带着祷告,一看大家很多的病。我当时就很惊讶,这么多病怎么办?后来一个又一个的病都好了。如果你晚上来跟着我祷告,然后你说:那病怎么又回来了?不要紧,能好一次就能好两次。弟兄姐妹,今天我们一起来祷告。神是医治我们的神,神预定我们得胜!弟兄姐妹知道吗?如果你不知道,现在就开始知道,神是使你得胜的神。神预定我们得胜!但是弟兄姐妹,我们一定要知道胜过谁,胜过魔鬼仇敌,胜过那些败坏我们生命的黑暗权势。这是何等美好的事,神预定我们得胜是真的。但你说:那些死在旷野里的以色列人,怎么办?因为他们不接受:神预定我们得胜。但你要不要接受,神给你预备的,你相不相信?只要你相信就必得着。
      • 命定性格与得胜之路
        • 看透生死,命定得胜之路
          我们今天就在心里面要告诉自己:我要成为一个有命定性格的人!今天就开始得胜,今天就相信神预定我们得胜!神预定我们进到应许之地的,是我们不要进去。神预定我们承受祂的祝福的,是我们不要。但今天我们开始改变,神的应许不管有多少,在耶稣基督里面都是信实的! 你知道这命定性格是怎么来的呢?一定是藐视活着这件事,你根本就不用为活着这件事而忧虑,因为神已经为你预备了一切,包括钱。弟兄姐妹,咱们开始重新藐视活着这件事!你活着的这件事都藐视了,你还有啥东西会害怕?要知道我们弟兄姐妹得胜,是靠着耶稣基督的宝血,是靠着我们所见证的道,每个礼拜听这么多的见证,就是我们所见证的道。然后最重要的一点,就是谁至于死,也不爱惜自己的性命,反倒死不了。 如果你是一个科研人员,你在科研上要成功,很兴盛;如果你是一个专业人士,你在专业的领域里会很成功,很兴盛;如果你是一个老板,你的生意也很兴盛!为什么?因为你根本就不受这些东西的捆绑,人生死都看透了,还有什么东西看不透的呢?你看透了,神就使你得胜!神就使你兴盛!这是一个聪明的选择!这就是为什么你跟我祷告着,就会感觉心里怎么变舒服了呢?哦!原来是传承了得胜的观念,好简单哪!
        • 得胜之路:不爱惜性命的智慧
          有脚痛,发冷痳的,如果能抓住的,就抓住他的脚。我奉耶稣基督的名:死亡的灵离开我的脚!阴间地狱死亡的灵离开!我奉耶稣基督的名:命令我的脚松开!脚发冷的感觉完全消失,脚发痳的感觉完全消失!它的凉气会从脚里头往脚趾头里缩,然后凉的地方越来越少,热乎的地方越来越多,直到它完全消失!脚要松开,死亡的灵出去,我奉耶稣基督的名:脚要松开,头要松开!看一下那些都好了没有?如果都好了,就给我打一些字告诉我。 弟兄姐妹要知道,我们胜过魔鬼仇敌,是因为耶稣基督的宝血和我们所见证的道!然后最重要的一点就是:虽至于死,也不爱惜自己的性命!因为人一爱惜自己的性命,就没有办法得胜!有人的头痛已经松开了七成,我看到了有人的眼睛有异物感,还有人脚踝受伤疼痛,还有眼皮跳动的,我都看到了。听进去了吗?你拥有得胜的性格:虽至于死也不爱惜自己的性命。原因很简单,因为爱惜了也没用!你过去这些年很爱惜自己,但是得到的是什么呢?得到的是一大堆的病痛。你什么时候头痛,你说的不算。你爱惜它干啥?你头发掉了,我告诉你为什么?原因很简单,人太老马,太体贴肉体。争战中一次又一次的得胜,我就是要做合神心意的人!
      • 祷告中的医治与得胜的力量
        • 抓住神的心意,得胜无惧
          如果外侧酸痛就抓住!我奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,抓得疼一点,不要怕!我奉耶稣基督的名,酸痛的感觉要完全消失!你松开一下,看看好了没有?没好再抓住,再跟着我如此祷告啊!啊,头皮紧松了一些,身上凉好了。再抓住头皮,跟着我祷告,松开!完全松开!奉耶稣基督的名,头皮松开!你要做一个合神心意的人,千万不要搞错神的心意是啥!神的心意是,使你得胜!阿们!今天开始支取神的得胜!没有力量的,从神得着力量;没有盼望的,从神得着盼望;今天要确切的知道,什么都不可怕,可怕的只有一件,就是不得胜!神的心意何等的美好!看扁我们所面对的一切困难。
        • 祷告释放神力,战胜一切困扰
          我看到了,喉咙里有痰,也看到了有呼吸困难。呼吸困难的抓住胸口的肉;喉咙里有痰的抓住喉咙的肉。松开!喉咙要松开!胸口要松开!奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去!呼吸困难的邪灵出去!你往里吸口气,然后再跟着我祷告,然后再抓住胸口的肉。我奉耶稣基督的名,命令:呼吸困难的邪灵出去!老马退下去!老马退下去!奉耶稣基督的名,命令我的呼吸恢复正常!看一下你的呼吸怎么样了?打个字告诉我。我们当中有没有觉得,哎!你这么祷告就好了,有这么厉害!我不厉害神厉害!听懂了吗?我不厉害,是神厉害!我们的神老厉害了!神预定我们得胜,今天我们是个人,我们得知道我们的神有何等的荣耀,我们神的大能大力有何等丰盛的荣耀! 我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去!如果实在困的话,睡一小觉正常,不要害怕,睡觉不影响神。如果你很困,眯一小会儿,听见了吗?困的话不要害怕,很困就睡一觉没关系。你跟我祷告,你睡得很香我也感谢神。手指松开八成。然后有人晚上会担心自己的财务状况。担心也没用啊,咱们就弃绝那个谎言。开始专注,专注在我们如何成长上。如果你把你对财务上的担忧放下,然后开始脚踏实地的关心你的成长,向前成长,向前迈进。告诉你,神一定会帮助你的! 呼吸困难的灵出去!胸口松开!头要松开!奉耶稣基督的名,眼要松开!腿要松开!大腿要完全松开!膝盖要完全松开!脚踝要完全松开!你跟着我祷告,如果那是脚踝疼,一定要产生一点点拉扯,轻微的,不要猛烈。然后拉扯到疼的感觉,祷告,一会儿就松开了。看一下你的眼睛、看一下你的头、你的胳膊、你的手指疼的状况怎么样了?脚底发冷的状况怎么样了?大家知道不知道?我让你把胳膊肘疼拉扯一下,因为那种拉扯是代表着一种得胜的心态!头疼完全松开了,感谢神!
      • 成为合神心意的得胜
        • 做神心意的得胜者,财富自来
          我曾经服侍过一个房地产投资失败的人,他是一个大房地产商人,要跳楼之前来找我,我就带他祷告,但是我劝他成为一个十一奉献的人。大家知道发生了什么事吗?他很多的项目都起死回生,结果,你知道吗?我鼓励他学习做个奉献的人,不,他先去还债,听着你说他是不是脑子有毛病?神帮助他起死回生,然后不尊荣神,继续信靠那无用的钱财。半年以后我再见到他,又要跳楼了,我也服侍不了啊!不是我爱他的钱,我说你愿意奉献到哪奉献到哪,但不能被钱捆绑。其实无奈的是我们,眼睁睁的看着人败坏自己。 我们继续为那些有病痛的祷告,大家相信吗?当你成为一个得胜的百姓,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼会把钱财送来给你,过去魔鬼所盗取的要加倍的偿还。今天就在属灵的世界里打一场胜仗,关键在哪?关键成为合神心意的人。神的心意是什么?神的心意就是要我们得胜。 有人曾经告诉我,你能不能为我的钱祷告。为你的钱祷告,你的钱不配祷告,在神的眼里不过是个冥纸。我们把东西看的太重了。有一个小弟兄,其实也不小了,一直活在咒诅当中,前一段时间因为欠钱入了穷籍,破产了,但最近从破产里面走出来了,神帮助他。难道神不能够帮助我们吗?能!很容易的。让教会充满神的大能!脚要松开,奉耶稣基督的名,脚要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!
        • 得着耶稣为至宝,财务自不缺乏
          看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,过去我们没有把耶稣当作至宝,我们把钱当作至宝,导致了今天的悲剧。今天听我一句劝,成为一个有命定的人。我刚才看到了脚疼、发冷,又疼又冷发麻好了50%,继续跟着我祷告,继续戳、拉、按、揉都可以。 大家可能不太接受我的想法,但是弟兄姐妹你看见那些人,那些合神心意的百姓,哪一个缺钱了?我给大家举几个例子,约瑟做了埃及的宰相缺钱吗?不缺钱,养了他一家七十多口;但以理做了巴比伦的宰相缺钱吗?不缺钱;尼希米做了犹大的省长缺钱吗?不缺钱。他们都是不朽的,都不大求财的人,都不大在乎,但从来都不缺乏。你说那是古代的人,那今天我告诉你还有一个人,你说谁?我。我也不缺钱。不是因为我爱钱,虽然我不是那么富有,但是我绝对不缺。 听明白了吗?做一个有命定的人,成为一个神眼里合他心意的人,成为神所喜悦的人,那是何等美好的选择。有人吐了,头好了80%,非常好。今天我苦口婆心的劝大家,当你属灵的事情上得胜,成为合神心意的人,成为一个蒙福的人,财务是最小的事。在咱们当中,在财务上不蒙祝福的,难哪;在身体健康上不蒙祝福的,难哪!
      • 祷告中的医治与得胜之路
        • 命定性格,得胜不罢休
          我们今天开始收拾一下,你看不透也得看透,你看不透活该,你遭点罪就会看透了。你为什么看不透呢?我们把那些黑暗权势,魔鬼的谎言都弃绝掉!咱们开始走正路,人一生要开始走神给我们预备得胜的路啊!你说:不行呀,那股劲拖着我!把它干掉!把它干掉,那就是得胜的性格。弟兄姐妹,你们身上有命定神学的性格。那个性格就是得胜的性格。有人头皮发紧,身上发凉,祷告一会就好。 今天,你们一定要有命定性格,命定性格就是不得胜绝不罢休!如果一个小孩学习有命定性格,他一定是一个学习非常优秀的孩子。如果你是一个专业的人士,你身上带着命定的性格,你一定是一个非常好的员工!这叫命定性格,绝不放弃!有一个人是不是跟你连线,非常惧怕自己的身上没有钱,因为他悟性不通。他惧怕那玩意儿干啥?他也很需要命定性格!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 远离怨言,勇敢走进命定
          大家请打开《民数记》第十一章,今天读的刚好是很让人困惑的一些事。这些百姓都没有得胜,但不是因为神没有预定他们得胜,神预定他们得胜,他们却不愿意进入得胜中去,这太悲剧了。今天不要效法以色列的百姓,他们是发怨言专家。今天我们要确切的知道,这些发怨言的人,没有信心,也没有胆量,却死在没有胆量的事上。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜
      • 敬畏神与得胜之路
        • 敬畏神,活出得胜人生之路
          不用害怕,人在这世上活着是个很简单的事!只需要敬畏神,行在祂的旨义当中。如果你做了很多年的基督徒,你需要敬畏神,你做了一个什么样的基督徒?要常常提醒自己,来参加聚会、读《圣经》、参加祷告会、奉軑都不叫做爱神,这些都是应当做的!爱神的人就甘心乐意欢欢喜喜,谨守遵行神的命令和祂的话语,一生一世建造耶稣基督的身体。 不再做小孩子,不是做一个属肉体的人、属灵的婴孩只能喝奶不能吃干粮。属肉体的基督徒就像婴孩一样,如果孩子长到十岁还是婴儿的体型,那不是悲剧吗? 开始告诉自己:我要做一个得胜的基督徒,神预定我们得胜我们跟魔鬼和肉体的争战,一定可以坚持到比魔鬼多一分钟。你不能不得胜,因为神已预定你得胜!凡是敢起来奉耶稣基督的名争战,没有不得胜的;凡是起来为胜过肉体恶习争战,没有不得胜的 ,百分之百得胜!不是有时候得胜有时候不得胜,如果我们要寻求这条路,神就必使我们得胜。 不要受咒诅,不要活在咒诅当中!耶和华是我的高台,是我的盾牌,又是我性命的保障!我还惧怕谁?有谁能抵挡神的百姓?我们寻求的永远不够!耶和华是我的亮光,是我的拯救。把你里面的惧怕除掉,不再惧怕,单单敬畏神,甚至连死也不再惧怕,因为我们的性命掌管在神的手里。 还有惧怕、担忧、焦虑的吗?把它交托给神,只惧怕一件事,我们寻求的还不够,我们不能失去神的恩典。
        • 放下自以为是,迎接神的得胜
          凡是有疼痛的就告诉自己:神是使我得胜的神,神预定我得胜。我可以把魔鬼仇敌干掉,我可以把肉体的恶习干掉!神是我的力量,神是我的得胜 !有手指疼的就开始弯曲,凡是关节疼痛的,要记住自己开始去弯曲、拉扯到很疼的地步,停在那个地方,我奉耶稣基督的名,命令我的关节完全松开!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的关节完全松开!你松开一下试试,然后继续像我带你祷告方法去操作。如果我讲话不清楚的时候,可以打个字通知我。 我做了个试验,我们当中一个姐妹学一个东西一直学不会,我就换一种方式来教他。其实她里面有一种根深蒂固自己的一套东西,她就认为很多东西她好像都不知道,其实先整知道的不就完了吗?后来没一会她就学会了,我就提出一个很严峻的问题,过去这么多年你都干什么了?过去这些年她都活在自己的世界,要开始重新调整,什么东西都不难学,最难搞的是我们活在自己的世界里,那是我们里面的自以为是 !我们有一套观念越老越顽固,学习起来非常困难,要放下自己那套东西就变得非常简单,照着人家讲的东西学,没有多少难的!
      • 调整心态,走向得胜
        • 软化心灵,迎接神预定的胜利
          或者你什么病也没有,你以为就没事了?要继续认识神,如果不知道神怎么看我们,就继续寻求祂,让祂启示我们我们爱神远远不够,我们常常掉到爱世界的心去,要好好的回转到神的面前,不要以为做得够多了,永远不够! 你说听了我的的话你怎么感觉在被控告?这不是控告,这叫做责备,你说什么时候是个头?《圣经》说要尽心、尽意、尽力爱主你的神,如果你真的是爱神的人,神预定你得胜。 神预定我们得胜不是因为我们做了什么,乃是我们的心柔软下来,把刚硬的心换成一个软弱的心。我们一起在灵里祷告,寻求认识祂,好好读神的话,更多地认识神,确切地知道神预定我们得胜。 有的人说为什么以色列六十万人都死在旷野?神本来预定他们得胜,是因为他们不肯和任性,神说进去!他们却胆怯不进去,非得要在旷野逛荡四十年,最终死在那里。有些人还起名叫旷野的吗哪,谁闲着要在旷野吃吗哪四十年?不要跟神掰扯,认识神是永无止境的 。
        • 调整心态,摆脱属灵咒诅
          所以要重新调整我们的心思意念,自以为是的人多、双重砝码的人也多,要求自己一个标准,要求别人是另外一套标准。 有时候我跟我的同工说,我很有耐心的教你们十多遍,你们教人家三遍就没耐心了?人怎么这样?我教他们的时候用这个方法教,当他们教别人的时候却用另一套方法教,也没有耐心,那能好使吗?我们要带着一个得胜的心志,若不得胜一定要知道是我们出了问题,就像以色列人的约柜被掳去,不是约柜出了问题,是自己出了问题,不要玩假冒伪善的那套东西。 我们的认知跟神的认知如果差得太远是我们得调整,包括牧师和教会里的会友已经受了咒诅,得了又长又久的病、又重又大的灾,还在那说他没有错、他很爱神这样的话,还不承认自己受了咒诅,还跟我说:你才受了咒诅!活在咒诅当中那是不怕,却怕人家说他活在咒诅当中,这是什么脑子?要重新调整,神要一而再,再而三的管教和激励我们,目的是让我们进到祂的得胜里去,我们有一个小小的得胜,就会有稍微大一点的得胜,就会经历大一点、更大一点的得胜,每一次得胜都是一场争战。 有一件事是确定的,我们的神使我们得胜的神,神预定我们得胜!不断地审查自己,把我们自己里面刚硬的心换成柔软的心,效法耶稣基督心里柔和谦卑,不要像法老王一样刚硬 ,那有什么好处?后来埃及的追兵都葬身在红海的海底,不要跟神掰扯,如果我们生病,我们就在神面前悔改,效法《圣经》里爱神的人 。我们当中许多得忧郁症的都好了,失眠的、皮肤病的、关节炎的,各种各样的疾病也好了。
      • 悔改与得胜的祷告之路
        • 悔改才能得胜,不要做旷野基督徒
          跟我一起在灵里祷告,求神帮助我们我们己经遭够了罪!有些人在我们当中,对神怀着怨恨的心,得了病觉得神不医治他,就开始怨恨神。从来没有在自已身上找原因,也从不对神的事神经兮兮,都是对他自己的工作神经兮兮,能讨神喜悦吗?要好好悔改知道自己没整对。跟我一起在灵里祷告,神是使我们得胜的神我们不要做旷野和在埃及的基督徒,我们要做进到应许之地,支取神应许的基督徒。华人命定神学有一句口头禅,是我们常常整错了,一起来悔改和寻求,神是信实的神,是预定我们得胜得神 ! 在我们自己身上找原因,好好地悔改!不要被鬼骗,神是我们性命的保障!再顺着鬼走,再继续跟神掰着,会把自己的小命都掰进去。 为什么?因为刚硬,是我们常常搞错了。不是我带着大家,而是神带着我们,我不是超人,我跟你们是一样的人,我也会软弱,我们就一起在寻求的路上不断向前奔跑,不断认识神,认识神是无止境的!如果遭够罪就彻底地悔改,如果还没遭够就继续遭罪,遭罪都是人自己找的,我也拦不住!什么都能改,就是改不了人的选择!不要做埃及和旷野的基督徒,要做得胜的基督徒!神已预定我们得胜我们就支取神的应许,靠着神,胜过阴间的权势和属肉体的恶习! 求神进到我里面,帮助我对付我们身上的恶习,如果我身上有两样法码的恶习,求神今天就对付我的恶习,除去我属肉体的恶习。 不管你身上有任何的疾病都跟我一起祷告,柔软下来一定会得医治,我们得医治是神的心意,神盼望我们得医治己经很久了,不要再做神厌烦的人,做神喜悦的人,不要像那些死在旷野的以色列人!他们虽然观看神的作为四十年之久,却仍然不明白神的作为。
        • 悔改是通往得胜的唯一道路
          我们要赶紧悔改,明白神的作为!神要听我们的呼求,千万不要做神厌烦的人。愿神的恩典和怜悯临到我们,要知道神的恩典有何等丰盛的荣耀!不再得罪神,不要因为神是有恩典的神就继续奔跑爱世界的路;不要以为神让你有点生意,你的生意有所好转,又开始去爱世界,那是悲剧!神的恩典不是叫我们继续犯罪,而是知道在神里面有何等丰盛的荣耀! 华人命定神学最先解决的是你为什么而活着? 如果你为了活着而活着,你就成了神所厌烦的人。为了活着所以就需要赚钱,为了赚钱所以就受了咒诅,受了咒诅所以就有一大堆的问题,然后再回转向神,得着一点恩典又想着去赚钱,这是个悲剧!经历了神的恩典,要知道神在永恒里的计划是什么?让神的心意成为我们的心意,让我们所追求的是神的心意。让我们单单敬畏神!如果你敬畏神,就什么都不会害怕,因为敬畏神,神就喜悦你,神就预定你得胜
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 回转向神,得胜在望
        • 回转向神,做得胜的基督徒
          听明白了吗?没有几个得好死的。掉到属世界的梦想里,不要以为神管不了你,小样的,神还管不你了呢?与神为敌是世上最大的悲剧!因为神仍然坐着为王,神掌管宇宙万有,不要与神为敌。最近这感冒,我相信很多人过去一段时间感冒,好像这一段好多了是不是?教会要得胜我们都要在信心的功课上得胜。开始渴望得胜!开始信靠神,宣告祂仍然为王,我们的神仍然坐着为王,仍然掌管宇宙万有。神要帮助你得胜,伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去!有人有脚气,看到了,有病的可以打个字告诉我,还有感冒的吗? 使你得胜是神的旨意,神巴不得我们信靠祂得胜。开始仰望祂,一宿虽然有哭泣,早晨我们必欢呼喜乐,因为我们回转向神。心里柔软一点,回转向神快一点,一宿有哭泣,早晨必欢呼喜乐!有的人说:老师,我已经哭泣一年了。我的天呐!你得多刚硬啊?哭了一年也没回转,听明白了吗?我们今天真的要回转,邀请神进到我们里面对付我们。其实祂对付我们的方式不太多,让我们遭遇点事,让我们碰点困难,让外邦人修理我们一下,大概就这些。跟着我一起在灵里祷告,不管他是什么病? 圣灵的火降临,我要打开我的心,邀请圣灵充满我!开始渴望得胜,做一个得胜的基督徒!得胜啊!弟兄姐妹让我们一起携起手来得胜,除掉我们身上那些不讨神喜欢、属肉体的邪情私欲!有的弟兄姐妹就告诉我:老师,我控制不住。你知道为啥控制不住吗?总觉着犯点罪会占便宜,总觉着那是占便宜,听明白了吗?那你如果觉得吃亏你还老干这事吗?不会老干吃亏的事,你每次都干占便宜的事,如果你知道那是吃亏不就好办了吗?是吧?控制得老好了,控制得老好了!你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望祢。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
      • 靠着圣灵得胜的道路
        • 信靠圣灵,走上得胜之路
          但是有一件事我可以告诉大家,人家耶稣得胜,耶稣选择得胜,神就使祂得胜!所罗门、大卫、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,我们都是血肉之躯,一针扎下去,他的肉出血,你的肉也会出血。一针扎下去,他的针眼疼,你的针眼也疼,这就是耶稣是道成肉身,钉在十字架上,他难受,你也难受,一样的。所以今天我告诉你,神为我们开辟了一条得胜的路,神为我们这些血肉之躯开辟了一条得胜的路啊!就是靠着圣灵的大能,靠着神,靠着圣灵,神预定我们得胜,阿们! 接下来这一年,或者接下来这半年、这几个月,你要亲眼见证神的信实,因为神要使你得胜,神要在财务上祝福你,神要在你身体的疾病上医治你,神要在你的身上彰显祂的荣耀!你要亲眼见证神的恩典,为什么?因为我们选择信靠祂,选择因着信靠祂而得胜!不是靠着自己属肉身,属肉体的能力克服不了肉体,靠着圣灵的大能,好吗?我们一起唱完这首诗歌,我们就结束今天的祷告,今天好像有病的不多呀。 主耶和华,满有怜悯和恩典。我投靠在你翅膀荫下,当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
      • 渴望得胜的心态
        • 渴望得胜,别做平庸之辈
          大家好!我每次都非常感恩,以前经常让大家等,等到了时间才开始祷告,后来我想想这何必呢?早来早开始。我就感慨,这个世代缺少的就是得胜的百姓。其实不是这个世代,是历世历代都缺少这得胜的百姓。有的人拿到了一个石头,这石头它可以卖到一百万,一块石头卖到一百万,为什么呢?因为这世上找到这样的石头太少。如果到河里头找那河卵石一堆一堆,你要多少有多少,所以物以稀为贵。所以今天咱们弟兄可得知道,得胜的人不多,不得胜的大把,那你要做哪一个?所以今天咱们弟兄姐妹开始一点一点地琢磨这事,一点一点地琢磨这事。 那得胜容易不容易呢?不容易。你比如说:考上大学的少,考不上大学的多。那你想做哪个?你想做考上大学的,是不是?奥林匹克运动会拿冠军的就一个呀,拿亚军的就一个呀,拿季军的就一个呀,剩下的大把。第四、第五、第六、第七、第八,后来人懒得数第几了。所以说我们在这赛场上奔跑的,要渴望在这赛场上得胜,成为神得胜的百姓。辛苦不辛苦?辛苦,谁都辛苦。大家千万别以为那些学霸不辛苦,他表面上不辛苦。
      • 神的恩典与我们的苏醒
        • 别再轱蛹,快醒来走向得胜
          神坐着为王,我有的时候就感慨,那天我就说了一句话,把我们当中的姐妹逗乐了,你知道我喜欢讲东北的那种特别地道的东北话,我就说你看这人,轱蛹轱蛹半天才走一步,轱蛹半天那个费劲,轱蛹半天才走一步,不是我笑话人家,我就说:我说有很多基督徒轱蛹轱蛹半天才走一步,你说怎么这么费劲呢?腿也是好的,脚也是好的,脑袋也是好的,轱蛹半天走一步,那个费劲什么时候才能走上去?神不踹你一脚啊,是不是?神不踹你一脚,神不把你踢进神的国里去,那能对得起你吗? 神坐着为王!这都是恩典呐,若不是神的恩典,谁能来到神的面前?今天开始渴望得胜,胜过自己那个懒惰,胜过自己那个轱蛹轱蛹半天才走一步,听明白了吗?你看有的人已经被神踹了一脚了。今天就开始苏醒过来,使我们的灵苏醒啊,有复活的样子!我们多长时间没有进步了?老师,我礼拜三跟着查经,礼拜五跟着查经,主日我跟着聚会,好像很了不起啊?那能进步啊?那叫进步啊?那叫对付。苏醒过来!那些不得胜的东西,很久没有进步的,轱蛹轱蛹半天才走一步的,你说:老师,我有进步。啥进步啊?轱蛹半天才走一步。
        • 别让神踹你一脚才醒悟
          有人打字说:哎呀!比刚来的时候,抗了燥不少。这个打字的这个姐妹啊,她识别善恶的根比较深,当她的牧者跟我讲的时候,我说:不太好整啊!这叫什么话,你说是不是?我今天把心里话告诉你了,不太好整。竟然跟我们走到今天呐,我告诉你:就算是那么识别善恶的一个姐妹,神从来没有放弃过,真的。所以我告诉你,我就开始学习神,满有恩典、老多恩典了,感谢神!听见了没有?神没有放弃过什么人,都是人把神给踢了。所以,来了以后抗燥了,身体也健康了,心里也喜乐了,多好啊!那就叫做使我的灵苏醒,有复活的生命。 还有一些弟兄姐妹,那么烂的时候神悦纳了他,稍微好一点了就开始神是否悦纳我呀?你说这叫什么脑子?永远不要离弃神。还有一件事是非常让人费劲的,很多人不理解,以前我那个屌样神赐恩典给我,现在我好一点了,怎么好像恩典没了呢?啊,我告诉你:神要踹你一脚,你才能往前走一步。听明白了吗?不要以为一直停留在那里,神不会踹你一脚。 我告诉你:神要连踢带踹,连拉带拽,要把你带到祂的国度里。只是我们有时候不体谅神,还在那诧异呢,我比以前强啊,怎么还踹我一脚呢?今天大家得知道,不能在那待很久。神坐着为王,听见了没有?神仍然掌管宇宙万有,神仍然掌管你,掌管你的一生,神希望你有复活的样子。主耶和华,满有怜悯和恩典。我投靠在你翅膀荫下,当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。
      • 体谅神的心意与灵里的苏醒
        • 灵里苏醒,别再龟缩不前
          好不好?今天收拾收拾,你要开始体谅神呐,体谅体谅神,神用心良苦,使劲踹力气大了吧,一下子就把你给踹死了,是不是?不踹吧,就看你那样轱蛹半天可能还退一步,闹心不?唉呀!今天我们就在灵里祷告,好不好跟我一起在灵里祷告,渴望神在我们身上做奇妙的工作,让我们的灵苏醒过来。不是说做事情不对,但是不能做着做着把神给忘了。 有的人打字了:老师,你不是说一点一点来吗?那是一点一点来那不让你着急,可是你能干两点的时候,你只干一点,有的时候你能干十点的时候,你只干一点,那是态度问题啊!听明白了吗?你只能干一点那可不得干一点,我就觉得这人有的时候挺闹心的,怎么个闹心法呢?你看他赚钱那个劲,能赚十块他绝对不赚一块,能赚一千他绝对不赚一百,有没有,有没有发现?那家伙卯足了劲啊!老有兴致了。属灵的生命上成长刚好反过来了,我说一点点来我是怕你着急,不是你能走十点的时候还来一点,傻呀! 人要知道,如果属灵的事上蒙福,就算是你的技能不是那么好,很多事都能解决的。所以在属灵的事上得胜那很重要,千万别带着一个恶劣的态度来对付神,神是鉴察人心的神!跟我一起在灵里祷告,邀请圣灵进来,来对付我们。如果你不邀请,神还懒得理你,好吗?开始邀请神来对付我们,那种松松垮垮、马马虎虎,干点活龇牙咧嘴、歪瓜裂枣,打起麻将来,那家伙满脸都是兴奋,干起来的活都是龇牙咧嘴,听明白了吗?今天我们开始来对付我们自己,而且邀请圣灵来对付我们,好吗?一起在灵里祷告。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 神已经预定我们得胜
        • 靠主得胜,惧怕全退去
          我奉耶稣基督的名,膝盖松开,脚腕松开,脚掌松开。还有什么比这个更难的吗?没有!靠着爱我的耶稣基督,我已经得胜有余了。那种属肉体的惧怕都要退去。我不再做一个属肉体的人,我不再做一个苟且偷生的人。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵退下去,忧郁症的灵要退下去,自闭症的灵要退下去。奉耶稣基督的名,疾病要退下去。 我们这些有神的人,不管做什么,你的寿命都不会减少一刻钟,不管做什么,你的寿命也不会延长一刻钟。我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要退下去,高血糖、低血糖的灵也要退下去。大家答应我一件事,就是让这《圣经》上神的话不要离开你的口,在你平生的日子就断没有仇敌,可以站立在你面前。答应我,在神面前,告诉神:神啊,我就要照着你的话而行,在我平生的日子,你的话总不离开我的口。 跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,惧怕的灵要退下去,自私的灵要退下去,疼痛的灵要退下去,僵硬的灵要退下去。活动一下你的肩膀,活动你的胯骨,活动你的腿,我们边活动,边祷告。就算你举起的手是颤抖的,也不要惧怕!告诉我们自己不再惧怕,魔鬼你要退下去,靠着我的主,我已经得胜了!记住不是靠自己,是靠着爱你的主!在支取神的应许之前,你一定要得胜,你得靠着信心得胜,选择相信神已经使我们得胜。 有人身体冒凉风,那是魔鬼正往外走呢,还有其他人身体有冒凉风吗?有些人冒汗,这些都是释放的症状。我奉耶稣基督的名,眼睛松开。那些低血糖的灵要退下去,冒虚汗的灵要退下去。奉耶稣基督的名,我的心思要被神的灵改变,神啊,进入我里面,除去我里面的污秽。
        • 选择命定,成为得胜勇士
          我们太在乎我们的感觉了,你知不知道,什么东西能胜过这个感觉?是责任。既然我们来到这世上,我们就要担起神给我们的责任,不能为自己活,要为神而活。不管是肌肉僵硬,还是哪个身体部位僵硬,把它干掉!我告诉你,惧怕常常带来各种各样的疾病,其中就有僵硬。 跟着我一起建造神荣耀的教会,不要做游勇散兵;不要打游击战,也不要做游击队。开始加入到神的军队当中来,跟我一起来践踏魔鬼仇敌,把我们里面的使命感拿出来,选择为命定而活,这就是我们的责任。活着是很小的事儿,凡是不能死人的都是小问题,能死人的根本就不是问题。那还有什么问题?什么问题也没有!只有一个问题就是我们要选择命定,依靠神。 一个姐妹的妈妈得了乳腺癌,她老公得了肺癌,全都得了医治,你相信吗?全都得了医治,胯骨得了医治,股骨头得了医治,膝盖得了医治,不得医治,绝不罢休,直到得到神的应许!我告诉你,当我们有了命定,我们里面就有了责任,我们来到世上,是效法耶稣基督,使被掳的得释放,被压制的得自由。 你说:老师,我现在还是被掳的。这不是正在释放吗?你一定可以走出来,不要惧怕,也不要惊惶!你的神必带领你进入应许之地,成为一个争战的大能勇士。做基督徒,一定要做一个争战得胜的精兵,做基督徒,就要能够打属灵的仗。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 对付我们里面的自以为是
        • 别被自以为是蒙蔽了心眼
          我就非常感慨,你说神怎么看这样的传道人?我见过很多这样的传道人,一生悲剧啊!与其这样还不如别做这个传道人。既然要做,咱就做一个得胜的传道人!今天就收拾一下我们里面的信心,不管你是谁,希望我所唠叨的这些,能够进到你的心里。 还有个人一身的病,他在旋风里跟着我的录音祷告,说他的病好很多了,但是他却讨厌我,说我老批评别人。我也允许你讨厌,那我也不争论什么,讨厌就讨厌吧!只是不希望你讨厌完了以后病情加重。我们要靠着神践踏蛇和蝎子,践踏阴间的权势,横下一条心,做一个得胜的人,这一生能少遭多少罪,这是何等美好的事啊! 我告诉你,做基督徒最要命的就是自以为是,很多人不得胜还觉得自己得胜,被魔鬼按在地上摩擦,还觉得那是为神付代价。你说那是不是悲剧?活在咒诅当中为咒诅付上很多的代价,还觉得自己是背十字架,这样的基督徒多得一塌糊涂。 弟兄姐妹,要常常觉得自己没做对才行,听明白了吗?我们里面以为的东西都是很荒谬的呀。有人打字说腰好多了,股骨头也松开了,感冒也松开了,现在在出汗。收拾一下里面的信心,我也不想对那些软弱的弟兄姐妹识别善恶。我就凭着信心宣告,你们一定可以领受神的恩惠。这是一个践踏仇敌的教会,神要把祂的教会建立在这磐石上,阴间的权势不能胜过祂。神要把天国的钥匙给我们,让我们在地上捆绑的,在天上也被捆绑,在地上释放的,在天上也被释放。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:神要扩张我们!(晨祷)
      • 带着得胜心态,成为全地的祝福
        • 带着得胜心态,成为全地的祝福
          神啊!今天就改变我的眼光,在这个世代兴起我们,为主耶稣再来的日子铺平道路。建造你荣耀的教会,愿的荣耀充满在神教会当中,充满耶稣基督的身体。神啊!我在这里,使用我,愿我在你手中成为尊贵的器皿,成为这个世代的祝福,我不再活在狭隘当中,我就是成为这个世代的祝福。有些疾病还没有得到医治的,或者有些疾病祷告好了又再来的,不要怕。不要为“怎么还没有去根”这句话惧怕,把这种属世界的观念除去。接下来继续带着得胜的观念,带着得胜的心态去不断的争战,不得胜绝不罢休。凡病好的,我感谢神!还没有好的,继续不断的打击魔鬼仇敌。直到彻底的被践踏,彻底的被赶出去。要拥有这种得胜的心态,弟兄姐妹鼓励你们,不要放弃。阿们!
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  • 孩子们彼此服侍,一起得胜的见证
    弟兄姐妹们好,我今天和大家分享孩子们得胜的见证。我牧养的YL姐妹有一个5岁的儿子,叫成成,YL姐妹起初来到我们当中的时候也是因为成成有听力障碍,吐字不清楚的问题。昨天晚上我安排带成成祷告医治释放,我把手机的音量已经放到最大的声音了,我也用很大的声音和成成讲话,但他还是听的比较费劲,很多次都需要妈妈在旁边重复我的话才能听的明白。我们开始祷告没一会儿,我就听见我的孩子乐乐在外面哭闹,声音很大,很长时间没有人管。乐乐今年三岁,也有语言障碍的问题,平时他哭闹的时候根本没有人管得了。这个时候是需要释放了,我就把乐乐带到房间和我们一起祷告。 我问成成愿意带乐乐祷告吗?成成非常乐意的马上答应了。成成告诉乐乐,我带你祷告,把鬼赶出去,我奉主耶稣的名,命令老马的灵离开乐乐,我奉主耶稣的名我们都是神的孩子,我们要做乖孩子。就这样乐乐跟着成成一句一句的祷告,很快乐乐的情绪就稳定了下来,也不哭闹了。但是乐乐的胸口好像还是很难受的样子,这个时候成成看见乐乐好像还是不开心,就继续带着乐乐祷告,乐乐弟弟我们再继续祷告,奉耶稣的名命令委屈的灵离去,离开乐乐,成成带着乐乐一边悟性祷告,一边灵里祷告。乐乐这个时候嘴里不停的说,我不要祷告了,我不祷告,我不想祷告,成成很快就听到了,告诉乐乐说,我们就是要祷告,不把魔鬼赶出去绝不罢休!视频里看到成成非常的有信心,非常的坚定,乐乐也不说不祷告了,继续跟着成成祷告起来。 其实乐乐跟着祷告,声音非常的小,但是成成似乎听的很清楚,每次乐乐跟着悟性祷告完,成成马上就能听得很清楚,很快就接下一句,妈妈也没有在旁边帮助他,这真是太神奇了!而且成成讲的每一句话都很清楚,讲出来的语言都特别有力道,你根本想不到是一个5岁的孩子说出来的话。乐乐跟着成成祷告,吐字也清楚了很多,而且长一点的句子也能说下来了。祷告了差不多有40多分钟,乐乐的状态基本正常了,成成特别的兴奋和喜乐。这时候已经到了晚上十点了,成成每天都是九点准时睡觉,每天到这个时间都是困的不行了,但是今天不太一样了,他带着乐乐祷告完非常的兴奋。 这个时候我就让成成去睡觉,刚一下线,乐乐又开始不行了,开始哭闹,我就继续带着乐乐祷告,这时YL打过来问我乐乐的情况,然后和我一起服侍乐乐。当成成听到我们一起在给乐乐祷告的时候,就不睡觉了,飞速的从床上爬下来,要继续带着乐乐祷告。这孩子真是太了不起了,成成又带着乐乐继续灵里祷告,这次乐乐很快就释放了,也不哭闹了。成成问,乐乐,你还难受吗?乐乐回答,不难受了,谢谢成成哥哥,成成说,我以后每天带着你祷告好吗?乐乐说好的。这两个小宝贝这时候都非常的开心,还互相用英语问候晚安:Good night,I love you.特别感动的场面,感恩到了想流泪,在我们当中的孩子真是非常的蒙福。 其实看到5岁的成成在服侍乐乐的时候,里面坚定的信心和爱,我在想我们当中很多的大人都会自叹不如。成成没有因为患有听障、口齿不清而影响他带乐乐释放,反而因着他的祷告,不仅乐乐得到了极大的释放,语言表达清楚了很多,而且神还让成成的耳朵能听得很清楚,口齿也非常的伶俐,吐字也清楚了,神真的是赐给成成智慧和口才。真的也是鼓励我们当中孩子的家长们,不仅自己起来服侍,也常常带着孩子一起来服侍,小孩子传承的能力是非常强的。吃的好,穿的好,住的好,好的成绩,好的专业,名牌大学,金钱,地位都不能使孩子活在祝福当中,但我们的孩子能够成为别人的祝福,活出有命定的一生,就一定能活出尊贵,荣耀的生命。这是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评: 真的是最好的医治释放就是效法耶稣基督的道路,学会奉献,学会摆上,学会给出去,耶稣基督所走的路对大人孩子来说都一样。你看孩子学会付出,学会给出去之后,自己的问题反而消失了,一个人非常挂虑自己的问题,爱的全是自己反而问题变的越来越严重。这个道理没有地域、年龄、职业、男女之分,那是一条耶稣基督为我们摆上,牺牲的道路。今天不是讲了有命定的一生,为神摆上,成为别人祝福的一生吗?这不是一句官话,这是一条可以实践的路。
  • 得胜的教会当中,即使最小的也得胜
    ## 信心与祷告的力量 我来到我们当中只有两个多月,在信仰上是零基础的,在教会当中也是最小的那个。因为我在得胜的教会,很多神迹奇事发生在我的身上。我相信神在拣选我的同时,也在熬炼我。 发生在我身上的第一个神迹:我睡觉不再因为恐惧而睡不着。我经常出差,到陌生的酒店就睡不着觉。因为怕黑整晚都会开着灯,精神状态非常糟糕,皮肤总是长痘痘。刚开始我的牧者带领我祷告,解决怕黑和皮肤长痘的问题。第一次祷告没有感觉,第二次祷告死亡的灵开始彰显,我感觉浑身发冷,牧者说让喜乐的灵来充满我的时候,我忍不住流下了眼泪,莫名其妙的感动。 之后我的身体就长了很多的疹子,我开始担心。有一次我调好了闹钟起来上课,但是我朦朦胧胧中做了一个梦,我梦到了牧者在群里发信息,说今天不用上课了,而且还有很多争端。我被惊醒后就告诉了牧者,牧者教导我不要相信魔鬼的谎言。 我就弃绝魔鬼的谎言,害怕的感觉就消失了。我继续坚持祷告争战,牧者一有空就带我祷告,打击死亡的灵、蛇的灵、和家族背后的邪灵,我身上的疹子有了很大的好转。后来我才知道,我的牧者有一次是一边开车去办一件重要的事儿,一边带领我祷告。牧者是如此的爱我,我选择相信神,也庆幸自己能够来到一个得胜的教会。 最近一个多月我一直在争战,对付皮肤和乳腺疼痛的问题。以前做作业的时候,我觉得仅仅是一个作业而已,当我和疾病抗争的时候,我才明白信心的重要性。不管遇到多大的阻碍,我就是选择相信。在这期间,我住在老家,我的父母供了很多的观音、符咒。按照牧者的教导,我把房间的当灭之物清理掉。我也跟父母说我信主了,刚开始他们很反对,我连祷告都不敢大声。现在他们会跟我说祷告可不可以小点声。我也会跟父母说我不会吃祭拜过祖先的食物,他们会特意为我留一盘可以吃的食物。 在祷告的过程当中,因为我信心不足,去了一趟医院,医生说是因为抵抗力低下导致的,没有根治的药。我也发现那些药用了反反覆覆,没有用,我也非常痛苦。在牧者的带领下,我彻底的破除这些谎言,明白疾病的根源是识别善恶。我下定决心对付识别善恶,每天进群祷告。有一天晚上,老师带领我狠狠的打击蛇的灵,我又打嗝、又呕吐,流了很多鼻涕。之后我感觉身体很舒服。在疫情如此紧张的情况下,家里人都感冒了,但我完全没有事儿。我非常感谢我的神! 如今我已经养成了每天祷告的习惯,除了每天参加小组的祷告和学习,其他时间我就放录音跟着祷告,也有很大的释放。我意识到自己每天都难以完全弃绝识别善恶,有些沮丧。经过牧者的教导,我就立志每天和识别善恶的魔鬼争战。每天晚上圣灵就会启示我,有哪些地方还没有对付掉,我会下决心对付。 ## 初信者的坚定信心与使命 虽然我在信主的道路上刚刚起步,在咱们教会当中是最小一个,但我庆幸在得胜的教会,拥有了战胜魔鬼仇敌的经历。我要做一个有命定的人,靠着神得胜,将来可以牧养我的父母,把福音传给家人,翻转家族!希望更多初信主的弟兄姐妹们可以明白,不论遇到多大的困难,都坚定不移地选择信靠神!
  • 重获灵魂安息,走进命定得胜的奇妙旅程
    大家好,今天我分享一下这段时间进入华人命定得胜教会的心里感受。我很庆幸神把我带进华人命定得胜教会,以前在传统教会,虽然星期天也去教会守安息日,但感觉就像是流浪没人牧养的羊,心里面找不到安息之处。在进入华人命定教会之后,牧者说这里的要求高、要付代价、要学习成长,我说要求高我不怕,我也愿意付代价。老师就安排我开始学习101课程,这对我来说真是一个极大的挑战,要一边学习建造新的逻辑体系,一边还得拆毁那些旧的属肉体的逻辑体系,里面充满了争战,同时也充满了信心。牧者尽心尽力尽性的服侍我,跟我沟通,带领我祷告,安排新的课程,使我的心意每天都在更新,都在突破自己。在牧者的带领下,我找到了灵魂的安息之所,从虚空的人生当中走出来,找到了命定,找到了活着的意义。牧者教导我学习,带领我成长,在以前的教会没有人敢说要像耶稣、要像保罗,因为没有经历到那种舍己的爱,无私的爱。现在我经历到了,耶稣的爱就体现在我的牧者身上,现在我要说,我要开始效法耶稣,效法保罗,效法服侍我的牧者,白白得来的白白的给出去,渴慕成为更多人的祝福。能找到这么好的教会,是神的恩典,感谢主!!
  • 如果我的孩子不在荣耀得胜的教会
    ## 孩子成长的祝福之路 只要我的孩子走在外面,经常被人夸,要么很乖、要么懂礼貌、要么吃饭不挑食。回顾自从孩子参与儿童事工的成长,今年6岁的孩子真的让我很感恩! 而如果我的孩子不在这荣耀得胜的教会,那么…… 我会沿袭我妈妈和外婆的育儿方式,给孩子吃喝玩乐,把孩子照顾的无微不至就是我爱孩子。我的孩子不能受委屈,自己的娃怎么看怎么好。那么我的孩子会非常任性,妈妈是他的奴才,他不会尊容妈妈。 因为过于满足吃喝,我孩子会传承我家族火症,身体容易上火,会三天两头的感冒,像我小时候一样。那么孩子会无休止的去医院,吃抗感冒的药,从一般的药再到特效药,直到吃啥药都不管用了。 他会因着属世界的观念而一事无成,比如我看到别的孩子坐不住、好动,但是看起来很机灵,而认为自己的孩子这样是正常的,去放任他。不爱学习,坐不住,没关系啊,孩子嘛,不都这样? 把孩子塞到学校,别人干啥,我干啥,直到孩子出了学校门还是啥也不会。只要他不给我惹事,就是个好孩子。 但是,感恩我在华人命定神学,得以看到与上述不一样的孩子。 4岁的时候我把孩子接到我身边,遇到写字他不会就哭,画作业本。那时候我带他祷告,宣告信心的话语,咱们要坚持到底永不放弃,一笔一笔的教他。现在孩子遇到不认识的字会模仿下来写给我看是什么。 感冒、发烧,疾病背后是邪灵的运作,身体不舒服要祷告。孩子明显的没之前容易生病了!昨天早上孩子鼻子堵了,他自己按着堵的鼻孔祷告;我带他悟性祷告,后来跟着老师的录音灵里祷告。直到他说:“通了!”他知道有问题要依靠神了。 刚强这一品质在孩子的心中有了萌芽,他有畏难情绪的时候,我故意跟他说咱不学了。他小拳头一攥:我不!我再来教他,直到解决问题。从一开始不会写字到现在学英语、学讲故事,孩子也不大爱哭了! 来到华人命定神学有很多教导与传统观念不合,比如孩子是需要管教的杖,需要修理,而不是撒个泼,调皮捣蛋还觉得他可爱。孩子不自由、受辖制自己里面也很难受,而不是小孩子嘛,都这样。孩子需要敬畏父母,而不是好孩子嘛长大就好了。孩子需要被训练,需要培养好的性格,这才是祝福到孩子,而不是把孩子往学校一丢让他随大流的学习…… 在华人命定神学,这一有神荣耀的教会,不仅我们自己得着很多神的恩典,连我们的孩子也进到蒙福的里面。真的要好好爱神,谨守遵行神的话,兴起来成为赶鬼的勇士,让神的国降临在地上。 神给我们的祝福,给我们的应许永远信实,要让我们身居天上下万民之上,让我们身所生的都蒙福!
  • 通过打击撒旦的灵,我的服侍更加得胜
    ## 服侍中的迷思与突破 我从2019年6月开始在咱们教会参与服侍,带领小组,起初是抱着学习的心态,觉得既然神带领我加入了一间像耶稣一样做医治释放的教会,就要好好学习本领,与牧师和弟兄姐妹们一起建造荣耀神的教会。 在这种心态的引领下,我把服侍当成一项重要工作来做。由于我还在职场上管理多家公司,就把带的小组也当成其中的一家公司来管理,还把小组的服侍在时间优先秩序上排首位。我做得非常认真,非常付代价,我的领袖评价我把小组牧养和管理得很不错,医治释放有果效,带领查经和小组讨论也符合教会的要求,自己感觉得到很大的成长,弟兄姐妹得造就,也筛选出了一些有命定的宝贝,对于一个参与服侍第一年的牧者来说,这一切看起来都挺顺利的。 到了今年的8月份,在服侍一年多以后,我感觉到自己变得不太正常。 不正常在哪里呢? 首先,由于我把服侍工作看得太重要,弄得很疲惫很紧张。当我自己身体不舒服时,我误以为通过去服侍小羊就能解决我的问题,就不去找我自己的牧者来祷告释放,心里还觉得牧者很忙,我不麻烦他,不增添他负担。在这种撒旦的谎言的欺骗下,我自己的问题就积累越来越多和隐藏了下来。 其次,随着小组的牧养渐入佳境,小羊们成长的阶段性目标达成后,我发现自己渐渐失去服侍的动力,看不到新的目标,有时甚至觉得服侍工作没有意思,也不再那么积极主动去解决小羊的问题。那种感觉就像在职场上,我亲自带领的公司,连续数年都达成了经营管理的业绩目标后,觉得奋斗目标都实现了,便不再有动力去亲自管理,而是转身去开创一家新的公司或投入到一个新的项目中。 就这样,我陷入这种“因为把服侍当成工作而失去了奋斗动力”的迷思中整整3个月,一方面很想自己寻求突破和找到问题的答案,可每次要深度思考时又感到自己身在辖制中无法想明白。查经时也常常走神,更因为这种辖制而拦阻了我跟我的牧者之间沟通与合一。 当教会开始打击撒旦的灵时,我就明显感觉到内心很烦躁,无法投入与跟随祷告,心里难受又无法开口去求助。在参与102事工的过程中,我也因为在辖制当中而跟不上进度,而且无法开口向牧者倾述,心中的焦虑不断加重。就这样又持续了几个星期! 我相信是因为教会在打击撒旦的过程中取得了胜利,突然有一天,我冲破了内心的拦阻找到我的牧者,说明了我三个多月来积累的问题。我的牧者带着我祷告,我就从那一刻开始连续地释放,在悟性上也通透起来。 现在我明白到,从我一开始把服侍当成一项工作,就是一种属世界的逻辑体系,就是魔鬼的谎言,是不合乎神的心意的。 ## 重新定义服侍的意义与目标 1、我把自己的服侍看得过于重要,以为神很需要我为他工作,以为神很需要我奉献自己,以为是我在帮神解决什么大问题。服侍工作就变成了一种劳苦重担,必然产生愁烦。这就是贫穷的灵所释放的谎言。想想看,神拥有天上地上的一切,他是富足与大能的神,根本不是神需要我们人为他做什么,给他一些什么,对神而言,也不在乎多一个或少一个能干的牧者。神是要我们透过服侍,认识到,是我们需要神,服侍本身就是一种恩典。我选择做一名牧者,是在透过服侍来支取神的恩典,这恩典就好比神在天国的银行为我存钱一样,这应该是多么值得享受的过程才对呀! 2、我对服侍目标的设定有偏差,错误把服侍当成了一件证明自己有能力、显示自己很厉害的事情,当发现自己能行了,能够证明有这个能力了,就没有了继续往前的动力。这也是典型的魔鬼的谎言。其实,我们无论是带小组还是服侍小羊,无论是做医治释放,还是传讲福音,都不是在靠自己的能力,也不是在证明自己有多厉害。我们只是神使用的器皿,离开了神的同在和圣灵的大能,我们什么也不可能做成。我们与神同工摆上自己不断服侍的目标,就是见证神不断地拣选他合用的器皿来建造他荣耀的教会。 在打击撒旦得到释放之后,首先,我感觉到自己重新与主耶稣连接,与教会连接,与牧者连接,我不再爱面子,也不再体贴牧者的肉体,有问题就找牧者祷告,完全坦诚,随时争战,我使用大脑和眼睛的能力不断地恢复。我的头脑越来越清醒,思考越来越清晰,写作的能力也在恢复当中。【约壹3:23】神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。【约壹4:12】从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。在牧者的教导下,我决定要改变自己,我与牧者的合一也令到我身体的问题得到了解决。 其次,我也体会到,自己作为牧者,就是拥有一颗主耶稣的心,我重新开始服侍我的小羊和进行新人接待,心中感受到主耶稣所说的柔和与谦卑,以及由此带来的服侍的巨大动力。我比以前更付代价,却完全没有了干工作的那种负担,也没有了一丁点想要证明自己有能力的欲望,而是完全享受在“活出命定和传递天父无条件的爱”的恩典当中。每一次的服侍,都带着对神极大的信心与盼望,心里只有一个念头,就是让我服侍的弟兄或姐妹从被掳当中得释放,从被压制当中得自由,把他们一个一个带到祝福里面。【加拉太书2:20】“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。” 当小羊得着医治释放和成长,我就由衷地祝福他们,也为着我们这个荣耀的教会又打了一场胜仗而满心感谢主。对于一些不愿成长和没有命定的小羊,我就按他们的需要来服侍,按着神的心意来筛选人。 ## 祷告争战中的得胜与共勉 2021年,通过重重地打击撒旦,相信我们这个荣耀的精兵教会会更加得胜,我自己也将持续祷告争战,带领小组的弟兄姐妹将撒旦所盗取的祝福加倍夺回来,在命定之路上竭力地攀登属灵的高峰,在此与所有同登圣山的弟兄姐妹们共勉。
  • 从迷茫到得胜,我在信仰中重生的故事
    我之前虽然信主那么多年我什么都没有学到,什么都不懂,当我来到华人命这神学这间荣耀得胜的教会,让我明白许多的道理,通过零零三阶段到启示录的学习,我看到自己身上存在着许多问题。 以前的我总认为自己来到儿子家里带小孩,其他的事情跟我没失系,不愿意帮他们做家务,时常跟儿媳妇和她家人识别善恶,直到我进入到零零三D阶段学习,我才学会反思,意识到自己的罪,自己身上的自认为是、识别善恶、懒惰,还有爱世界很严重的问题。 我也害怕学习,认为学习是一个负担,在老师的帮助下,我认识到了自己的问题,我克服了学习难的问题,也处理好生活中和家人的矛盾问题,对付了自己身上属世界的价值体系,通过学习老师讲道,查经,方言祷告,对付自己的肉体,我主动去做家务,打扫卫生,不再懒情,家庭和睦了,我也知道去关心儿媳了,我的心情也变得很舒畅了,通过学习《启示寻》,我知道了基督徒心中要有爱,要胜过世上一切的邪恶,做一个得胜的基督徒,建立神得胜荣耀的教会,选择做天上的国民,谨守遵行神的诫命,将来能逃离神的审判,感谢神,来到华人命教会,让我明白邪灵随时都会来攻击我,我要训练自己能有得胜的信心,弃绝爱世界的逻辑体系,不断攀登属灵的高峰,追求属天的梦想,做一个得胜的基督徒!
  • 从懒惰到得胜,我的心灵成长之路
    大家好,我是BQ姐妹,我来做一个对付识别善恶和体贴肉体的见证。最近这段时间,我的牧者在对付我的懒惰和体贴肉体,就开始要求我在家里做家务。这一周,我接连2天因为拖延洗碗和倒垃圾,被爸爸责备。因为爸爸说的比较重,我就和爸爸大吵了一架。吵架过程中全是在讲自己理,觉得自己委屈。吵架到最后整个人非常难受,我号啕大哭,像是要疯了一样。 当时我心里只有一个念头就是要赶紧给牧者老师打电话,来寻求神的帮助,这样问题就一定能够解决。于是我给老师打电话,老师一听就知道我这是识别善恶的毛病犯了,就带我祷告,赶出识别善恶的邪灵。祷告了近半个小时,我终于平静下来了。老师就开始教导我:“你现在已经成年了,都开始工作了,不能再像以前那样,只知道不断索取。现在要开始做个给出去的人,家里的家务能多做就多做,千万不要拖延。拖延和懒惰是非常坏的习惯,只会给你带来恶果!”老师又教导我:不可以对爸爸识别善恶,这是不对的,爸爸指出我的问题应该虚心接受,而不是觉得委屈,一定要好好悔改。 听完老师的教导,我里面的负面情绪就消失不见了,整个人又喜乐起来了!当天晚上我就处理好了家务。第二天,我又通过妈妈给爸爸道歉了。道歉完了,我心里难受的感觉就彻底松开了。得胜的感觉真好。感谢神,感谢得胜的教会,感谢牧者老师,我一定要胜过一切魔鬼的谎言,不顺着自己肉体,做个讨神喜悦的人!
  • 从迷茫到得胜,信仰助我走出学习困境
    我是HH姐妹。刚开始学习101课程我是糊里糊涂的,感觉一下学好多没接触过的知识,我想能学得会吗?头脑一片混乱,不知道怎么做笔记?不懂抓重点,笔记都是抄老师的,也不会梳理主要内容,每一课笔记三天完成,我是每天都要花上八个小时,还是记不住,记了这个就忘了那个,唉!很辛苦!通过第二次重新学习101课程,我明白了学习神的话做作业也是个属灵的事,我更加懂得选择依靠神,相信在神没有难成的事;当开始做作业的时候,特别感到很难抓狂头疼的时候,就训练自己把心思意念及眼目转向神,选择相信神一定使我行、使我能。我就一边祷告,一边学习,头脑清晰多了。感谢主! 当我不放弃,从会一点、再多会一点,慢慢的我自己会找重点内容、会做笔记了。从开始做笔记每天要化上八个小时,现在是三个小时了,在不断的操练中,我的学习能力逐步提升了。我从混乱中一点一点走了出来,心里感到轻松自由。接下来我还要更多的学习神的话语,在认识真理的悟性上不断提升,不断的争战得胜。神的心意是建造他荣耀的教会,建造圣洁合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会,这就是我的命定,我要为之而生,为之而死,这条路我知道很辛苦,但我选择相信神依靠神一定得胜,因为神已经预定我们得胜!感谢赞美神!
  • 从惧怕到得胜,102课程带我走出属灵成长之路
    大家好,我是MY姐妹,通过102课程的学习,在知识上和悟性上有了很大的成长。 一、理论课程中的成长:耶稣基督的福音是医病赶鬼的福音,耶稣基督在世上做的服侍是医病赶鬼,使被掳的得释放、受压制的得自由,病得医治,这也是教会的基本工作。教会要靠着圣灵的大能、靠着耶稣基督的权柄解决人的问题。要解决问题就要在悟性上有认识神的知识,在悟性上有充足的信心。病得医治是耶稣基督给我们恩典和怜悯,是引导我们悔改,成为神的百姓。神的心意是建造一支强有力的军队,在属灵的世界里能打仗的。教会是耶稣基督的身体,要建造神的军队,成为得胜的教会,必须照着神的话行,必须除去属世界的、属肉体的、属今生的恶行,治死肉体的邪情私欲,成为圣洁的国民,将自己全然献上给神,成为神大能的勇士,在属灵的世界里争战得胜,就能够支取神的应许。但人的问题是不信,不照着神的话行,不争战得胜就不能支取神的应许。 二、医治释放实操训练课程的成长:在没做服侍的时候,觉得自己不错,对神的话很清楚,认为自己行。可是一实操训练服侍,发现自己里面有了惧怕,不敢服侍,大脑混乱,语言也是上句不接下句的乱说,这才知道自己真的不行。助教老师却鼓励我:不要害怕,在服侍的过程中不是你够行,不是你做的有多好,是要明白神要做什么,是照着神的心意服侍人,是祝福别人。不是靠着自己的能力,是靠着神的大能、靠着圣灵的能力做工。助教老师就一边带着我服侍一边做教导的工作,哪里服侍错了就在哪里及时的帮助我改正,让我知道什么样的服侍是正确的,哪些是自己对真理错误的理解。 经过实操训练的服侍,自己里面的惧怕的感觉完全消失了,大脑也清楚了一些,也能把服侍的笔记写的有逻辑了,身体紧绷的感觉也松开了。而且对识别善恶、体贴肉体、情欲的灵和当灭之物这些属灵的知识有了深刻的认识。经过服侍除去了很多在真理上错误的认知和迷思,对奉献有了正确认识和态度。在悟性上明白了建立教会观和医治释放的意义。原来服侍真的是恩典,服侍不单单是给出去,更多的是自己得着了。 感谢神!感恩华人命定神学老师和牧者们的带领和教导,使我能够领受耶稣基督纯正的福音,靠着神大能的福音不断对付属肉体的恶行,不断在我身上做拆毁和建造的工作,把我从魔鬼的捆绑中、从属肉体的愚昧无知中释放出来,带领我进入真理得自由,使我渐渐恢复神荣耀的形像。接下来继续跟着得胜的教会竭力成长,继续攀登属灵的高峰,效法老师们付代价的服侍,也让服侍神成为我的命定,阿们!
  • 末日倒计时,如何成为得胜的基督徒?
    大家好!我是GG姐妹。之前读《启示录》没有读明白,没有了解到本质,虽然知道要谨守遵行神的话,建造神荣耀的教会,也在学习信靠神,但觉得还有时间,可以慢慢对付里面的恶习。通过《启示录》的学习,我知道了人类末后的历史的结局是怎么样的。神掌管着人类历史,神在末后的日子看重的是教会,教会是人类历史的主角。只有按照神的启示建造的教会才是得胜的荣耀的教会,得胜的教会是一群得胜的基督徒同心合一按照神的启示建造的,传递的是神大有能力,纯正的福音。得胜的教会一定是祷告的教会,得胜的基督徒也就是门徒是用心灵和诚实敬拜神,这里有神的同在,神的灵运行在当中。 现在我感受到了时间的紧迫,也认识到过去已经浪费了很多的时间,主耶稣随时都可能再来,人类末后的历史随时都可能结束。在人类历史结束的时候我如何能够避免末日的大灾难,大灾难都是从神而来的,是神对世界的审判,不是给神的百姓。无论如何都要挤进受印的十四万四千人中,领受生命的活水。 首先,要彻底的改变我里面的心思意念,改变我的眼光,转向神,警醒、祷告,领受纯正、得胜的福音,选择做一个有信心的人,不被世界迷惑,过去那种又想爱神又想爱世界是属灵的淫乱,是神所憎恨的。对神忠心,爱神是得胜的关键。其次,不断提升属灵生命的高度,学习一边提升属灵生命,一边争战,在神的启示上攀登属灵的高峰,把得胜当成一种习惯,属灵的人看透万事,肉身活着不活着不重要,灵里要兴盛,让人活着的不是食物而是神口里所出的一切话。我们胜过魔鬼的关键就是不爱惜自己的性命。 最后,对待神的话要有严谨的态度,过去把神当成了圣诞老人那是错误的,神满有怜悯、恩典和慈爱,神也是烈火,是大而可畏的,要敬畏神,因神的话语而战兢,放下自己,放下今生的一切,尽心尽力尽意的爱神,人活着的意义就是侍奉神,我们为此而生为此而死,在地上我们就要活出耶稣基督尊贵荣耀的形象,活出神的信实,做实事,把神的话落实在生活当中,把神国的福音传递出去,把神的恩典给出去,使被掳的得释放,被压迫的得自由,把宝贝带到教会里,定睛建造神圣洁、荣耀、得胜的教会。
  • 得胜的教会当中服侍,操练信心,祝福他人的见证
    最近,在牧者的带领下,我开始尝试起来服侍,像我的牧者一样,操练信心,做医治释放。晚上后半夜1点半左右,我被手机的提示音吵醒。看到邻居的孩子发烧39度,她非常的着急,孩子第二天也不能去上课。我就问孩子的情况,了解到她也是基督徒,就问有没有给孩子按手祷告。她说有,但是不好使。 我也是妈妈,能够体会到孩子生病,家长着急的心情。我二话没说,就问她愿不愿意让我带着孩子祷告,她说愿意。于是我打电话给她,学着牧者的服侍方法,让她用力抓住孩子的大椎穴,不体贴孩子的肉体,不用担心他痛不痛,祷告了十几分钟,孩子就出汗了。 第二天她就告诉我,孩子出汗之后,状况非常好,也没有发烧了。我自己都不敢相信,我来到教会半年多,我就可以做医治释放。我特别的开心,我的牧者告诉我,因为我所在的教会是得胜的教会,在得胜的教会,神的大能与我们同在。牧者还鼓励我将来要服侍更多有需要的人,成为别人的祝福! 上一周,我试着为一位老阿姨祷告。她在传统的教会,身上的疾病没有得到解决。她在楼下锻炼的时候,手骨折了。我接到电话的时候,她已经从医院打完石膏回来了。我了解到她痛的不想说话,也睡不着觉,而且她最近经常摔跤。我知道这是属灵的原因,就打电话请教牧者怎么去服侍。 牧者告诉我之后,我就带着阿姨祷告。我先带她领受方言,我不知道从哪里来的勇气和力量,我就大声地带着她方言祷告、悟性祷告。二十多分钟后,她的手慢慢就不疼了,当天晚上睡得特别好。过两天她去换药的时候,医生说没什么事儿了。按照牧者的教导,我要把神的恩典白白的给她,为她祷告,等她平静的时候再去教导不要再去识别善恶,骨折、摔跤就是识别善恶带来的。 我非常感谢牧者的教导,这两次服侍,我的信心得到了很好的操练。让我领受到在得胜的教会中,我们每一位弟兄姐妹都有能力为别人做医治释放。我真的非常庆幸能来到我们当中,让我能有这样的能力去服侍别人,去操练自己。我要更多的操练信心,努力成长为一名得胜的好牧者。
  • 个人成长见证:面对家庭和学习的压力,我得胜
    ## 战胜惧怕的见证 喜悦姐妹是一个被惧怕的邪灵辖制很深的人。首先,她的老公常年辖制她,对她的态度非常的恶劣,甚至会在年轻的时候打她骂她,这不仅导致了喜悦在心里对他有深深的阴影,而且在身体上还出现了心绞痛的疾病,有时候常常痛的时候睡不着觉喘不过气。对于她的老公她一直处于一种逆来顺受,唯唯诺诺的态度。另外,在惧怕的邪灵辖制下,她还有一个很明显的恶习就是遇到事情憋着不说,靠着意志力扛着。害怕说出来别人会反驳她,害怕说出来会遭到别人的嘲笑,害怕说出来别人会对她有看法等,于是把这些事情憋着心里,以为不说就没事,表面上觉得一切都好,但是实则心里很辛苦和难受,无处释放和诉说。每每这个时候,心脏就开始突突地疼,口里发苦,半夜都会惊醒。 当我了解了这个状况,我们很清楚如何对付惧怕的邪灵。针对惧怕的问题,就要迎难而上,越惧怕什么越去主动对付这件事情,把惧怕背后的鬼给逼出来。于是,我就开始鼓励喜悦遇到和丈夫的冲突时候,不要逃避,主动去沟通,把道和丈夫讲清楚。另外,为了把惧怕的鬼逼出来,我们还采用了作业加量的方式,施加一些压力给她,把她这种憋着不说,靠意志力的恶习的鬼彰显出来,当鬼开始彰显的时候,我们就祷告对付。 于是接下来发生了两件很神奇的事情,首先是喜悦在参加专项小组培训的时候,她丈夫背后的鬼开始彰显。一天我们照常小组训练,快到12点的时候,她的丈夫开始受不了了,开始埋冤这位姐妹:白天在那里写写写,晚上半夜还在嘀咕,是不是有病!她没有吱声,而是躲去厨房的一个小角落继续聚会,我知道这是她老公背后的鬼开始彰显了,我就开始鼓励喜悦,不要惧怕,刚强壮胆,你又没有做什么见不得人的事情,为什么这么躲躲藏藏,这种惧怕的心态不但不会造就你,还会让你的家人更认为你走火入魔了。于是让她找到一个安静可以专心祷告的地方,开始带着她释放,刚开始喜悦还是有很多的惧怕在心里面,祷告声音很小,不敢大声。 后面我开始教导她要刚强壮胆,大胆和你的丈夫对话,说话要有道,于是我教了她一些和丈夫的对话,比如:“你看我来到华人命定,我长期的心绞痛也好了,我的神是可以解决我问题的神,反倒是你每天出去吃喝玩乐到很晚,我也没有管过你,你解决不了我的问题,但是我的教会可以,我在这个时间做这个事情,你不要来打扰我!第二天,她凭着信心,和她丈夫说了这个问题,她的老公非但没有和她吵起来,并且接下来的几天,确实没有再来打扰她。包括前段时间教会连续3天3夜的祷告会,喜悦也全程参与下来了,丈夫看到她趴在桌子睡着了,还会主动给她买饭吃,关心她。对比这些都因着我们主动去对付她身上惧怕的灵,开始胜过一切惧怕的感觉,那么事情的结果就变得完全不一样了。 ## 释放惧怕的力量 同时,惧怕产生的恶习就是喜欢把问题憋着心里憋着不说,以为靠着自己忍一忍就会过去。为了对付她的这个问题,我在她的根基建造课程中开始给她作业加量,加入了转录的任务,促进她的释放。目的是把她背后的鬼逼出来,果不其然,在坚持了一段时间以后,终于一次小组培训中,她背后的鬼暴露出来了,开始耍懒,不做记录,她感觉又累又困,整个人什么都不想做,在训练中随便说话不专心这些问题开始彰显,我于是联系她,问她发生了什么事情?她和我说,老师,我实在坚持不下去了,我就想耍懒了,不想做了,作业太多,做不完,我撑不住了。喜悦心里虽然知道这样做不对,但是却又不敢找牧者说这个问题,担心自己挨骂,结果心脏又开始犯了突突的毛病,浑身感觉很害怕,于是就逃避躲避。 我知道她的老毛病又犯了,背后的鬼已经彰显了,我就主动联系她,得知她整个人无精打采,又困又累,浑身没力。我告诉她这就是你背后惧怕的灵的鬼的彰显,靠着肉体能胜过去吗?我知道你有习惯憋着不说的问题,我就是想看你还能靠着肉体撑多久!用你的肉体能抵挡魔鬼吗?教导她只有靠着神的灵才能致死自己的肉体。于是我就开始带她祷告释放,没一会,喜悦的精神状态恢复了,这时候我开始教导她说这个时候就是要和牧者教会合一时候的,做一个聪明人,用属灵的眼光来看自己发生的一切,你会从惧怕的辖制当中释放出来。释放过后,喜悦身体感觉一股暖流,心里感觉到了牧者的爱,神的爱,深深地感受到:“我的牧者是爱我的,希望我可以从惧怕的辖制中走出来,”于是她很快精神和身体轻松舒畅了很多。 希望借着这次的释放,这位姐妹可以意识到灵界是如此的真实,当惧怕的邪灵辖制的时候,就会带来很多败坏的恶习,只有靠着得胜的教会,和牧者合一,靠着圣灵致死肉体,才可以从惧怕的辖制中释放出来,得到自由和喜乐。
  • 从焦躁到喜乐,教会课程改变我的人生
    我以前是个爱着急,紧张,情绪不能平稳,焦躁的人,通过在得胜荣耀的教会学习各种课程,我整个人变的放松了,不着急了,平静、安稳了很多,里面不断得着释放,现在心里都是满满的喜乐和踏实!
  • 属灵成长之路,做得胜者的心灵修炼
    大家好!我是MM姐妹。在整个《启示录》学习的阶段,令我印象最为深刻、最有启示的,就是明白神在拣选宝贝,要做一个属灵争战得胜的人。以前对于得胜没有一个清晰的认知,信主的过程都是稀里糊涂的,就觉得自己按时到教会就已经是一种蒙福的状态了。如今在华人命定神学学习过后,我就明白了信神是第一步,最重要的还是要做一个属灵争战得胜的人,要靠着神陶造自己得胜的性格,能够有付代价和对付肉体的心志,不再抱着体贴肉体的思维去信主。 着眼到生活中的事例来看,首先,前段时间和妈妈因为一些工作的原因发生了一些争执,起初遇到这种事情时,我能够有耐心的面对,并且讲解事情的过程,但我发现我讲解完之后,妈妈根本听不懂,还会拿着自己的感觉来跟我掰扯。遇到这样的情形,我的内心就有很大的争战,就会特别不耐烦,并且不愿意和妈妈多说话。事后我也是及时把这件事情反应给牧者了,牧者也及时了解了情况,并且也教导我。 其次,在整个《启示录》学习的阶段,我还在锻炼自己解决问题和把事做成的性格,就比如20号去体检办理健康证的时候,因为官网信息没有及时更新,导致我去的第一家医院已经没有办理健康证的服务了,但好在我早上提前预留出一个小时的时间以预防突发事情的发生。在得知这个信息之后,我并没有慌张,而是询问专业人员,而后到第二家医院成功的进行了健康证的体检。综上,透过在生活中所遇事情时的反应,我虽然比以前有些改变,但还是需要调整和不断的对付自己的肉体,因为里面还是会有很多无知和愚蠢的地方,仍然需要尽心尽力地学习神的话语,并将神的话语落实在生活中,竭力追求成为一个属灵争战得胜的人。
  • YY的转变之路,从焦虑妈妈到得胜门徒
    我们小组里有一个叫YY的姐妹,特别体贴肉体和在乎活着的事,常常是嘴巴上说要好好爱神,但肉体上却败下阵来。比如总是希望孩子考试能考好,一旦考得不理想,就精神崩溃。最近听了教会讲的《得胜门徒》系列课程,知道了做门徒的标准是撇下,撇下不是不管,而是不被辖制,就决定从小事上一点一点认真去落实。最近几天,一有时间就祷告、学习,对待孩子也没那么在乎了,该让孩子做家务就做家务,自己里面以前那种空虚的感觉也消失了。感谢主!
  • 操练医治释放得胜的见证
    通过学习华人命定神学医治释放的课程,对我个人帮助非常大,信心也得到了坚定,我相信全得了医治,我相信神会透过我施行医治释放。 我开始操练医治释放,有头晕的、忧郁症的、惧怕的、感冒的、所有不舒服的,我都会为他们祷告。有的立即得了医治,也有回去得了医治。 还有我把信息发给了远方的家人们听,他们照着做也得了医治。感谢主,我认定了这条路,一定要走下去。感谢华人命定老师们的付出,愿神大大纪念你们。
  • 加入荣耀得胜教会的得胜见证 - WL姐妹
    ## 一:身体得医治的见证 我患风湿三年,手肿三年,脚疼三年,虽然今年夏天做艾灸,药都停掉了,但是身上还会这疼那疼的,早上起床,眼皮肿,手肿,在夏天的时候,我按二维码加进这件教会,先是韦恩弟兄服侍我做医治释放,后来是现在的小家长心悦姐妹服侍牧养我,大量灵里祷告,做医治释放。现在,身上疼痛、肿痛的症状完全消失。 ## 二:心思意念的改变 ### 1.胜过对老公的识别善恶 我对我老公有很强的识别善恶,通过牧者的教导,让我知道这是识别善恶的灵,小家长发的创世纪第一章,那里说:神看的都是好的,然后得到的就是好的。小家长一再教导我,要和老公说建造信心的话,不能说诋毁的话,还教导我不是我老公不好,而是他背后的黑暗权势是他这样的。现在,我的心思意念改变过来,宣告我老公是好的,当老公晚上赌钱不回来,体贴肉体,我都是用属灵的眼光来看待,发现和老公的关系好了很多。 ### 2.不再混乱 通过牧者教导,我知道我的问题是灵里混乱,说话做事抓不住重点,牧者教导我,要抓重点,每天祷告打击宗教的灵和混乱的灵,还每天叫我把今天最重要要做的事情写好发到群里,通过一段时间的教导、训练、写见证,还有查经笔记抓重点、祷告,现在,头脑越来越清晰了,听了创世纪第一章牧师讲到:各从其类。我就应运到生活当中,家里也变得干净整洁了。 ### 3.胜过自卑自怜 刚刚来上班的时候,那两天有自卑的小情绪,我及时和小家长反应,通过教导:宣告我是最棒的!在灵里祷告,打击自卑自怜的灵,自卑感消失。现在,在这里工作的很好。 ### 4.胜过孤独感 我在当地教会有3年之久,里面都有一种很强的孤独感,虽然我参与教会诗班侍奉和查经聚会的带领,里面的孤独感也没有减少,自从来到这间教会,现在孤独感没有了,这里的弟兄姐妹都是那样相爱、接纳,而且灵里都是那么地新鲜活泼,是我原来没有感受到的。在我们的小家庭里,心悦姐妹非常爱我们,竭尽全力的教导我们、牧养我们,让我感受到从未有过的爱和关怀。 ### 5.不再体贴肉体 我原来非常体贴肉体,现在通过教导,我知道了体贴肉体的严重性,我努力地克服,靠着圣灵大能,弃绝,争战。现在,不体贴肉体了,反而身体越来越棒了,走路做事都有力道了。 ### 6.对神有更深的认识 我们这段时间在查经马可福音和撒母耳记上,通过小家长的分享和三问一回应,就是人的情况,神和他的作为,神对人的旨意还有回应,通过这样系统学习圣经,我现在对神的话有更新的认识,现在读圣经有更多的感动和亮光。 我来到这间教会,内心是还有很多的矛盾和争战,还有很多的不习惯,几次想手一点出,就退出来了,但是我始终没有点,有一次我就和我的小家长反应,小家长教导了我104分钟,从她的教导当中,给我感受到的就是很深的爱和关怀,还有她自己的见证,她还千叮咛万嘱咐叫我,我被她的爱和付出感动了,从那以后,再也没有想出来的想法了,叫我顺服权柄,叫我试试,看看是否蒙福,她对我的一切教导都是为要叫我得福。 ## 三.家族 ### 1. 女儿蒙福的见证 我有二个女儿,我的小女儿今年高二,她在初二的时候,就是我患类风湿的那年,她就无精打采,本来初一时是学霸,初二就下降了,也体贴肉体,睡觉不起来,那时候,我看到这一切现象,包括我的类风湿,我老公对我不理不睬,我怎么祷告,怎么读经都无力胜过。直到来到这件教会,先是韦恩弟兄带领我打击死亡的灵和家族背后死亡的灵,又清除了家里的当灭之物,发现二女儿反复感冒的症状消失,鼻炎的症状消失,后来我到了心悦小家庭继续牧养,女儿在高二期中考试从原来的三十多名,一跃考进了班级前十名以内。 我的大女儿在读研究生,有一天晚上,我梦到她在客厅里,非常狼狈崩溃,眼睛看着她的卧室说:“害怕。”,第二天早上醒来,我就去找找看看有没有什么当灭之物,然后在抽屉里找出来三个芭比娃娃,我就把它们仍了,过了几天,大女儿打来电话说,现在做实验非常顺利,心情也好了。原来她总是打电话回来说压力山大,有时讲着讲着都哭了。 ### 2.关于我弟弟的见证 我弟弟原来最不喜欢我,因为我信主,他是最反对信主的。前不久,发了一条信息给我说:“这个礼拜,你带我上教堂。”,我弟弟现在有这个改变,让我激动不已。 ## 四.工作得到机会 我今年冬天都不准备找工作,谁知道有一天傍晚,我的一个姐妹打来电话,叫我到这个店来上班,我现在在这里上班特别好,非常自由、轻松、时间又短、老板人也非常好!他们全家都是信耶稣的。 ## 五.恢复命定 自从加入这间教会,心思意念有了很大的改变,看到我们的牧师、牧师长还有小家长们都是不要命的服侍,他们是为命定而活,为耶稣而活,完全摆上自己,使我观念完全改变,就是为命定而活,为承受亚伯拉罕的祝福而活,现在目标更加明确,就是不断登耶和华的山,进雅各神的殿。
  • 信心奇迹:我与神同行的争战胜利之路
    大家好,我是CT弟兄。学习了《争战得胜的七件事》之后,我明白了作为一个基督徒,一定要靠着我们的神争战得胜,只有打败邪灵,才能不被邪灵辖制,才能活得自由,被邪灵打败了,就会成为邪灵的奴隶,被邪灵辖制。以前的我,识别善恶,自以为是,现在我要攻克己身,叫身服我,凭着信心,对付自己里面贪婪、愚昧、爱世界的那套逻辑体系,像耶稣,活出神的形像。 学完《争战得胜的七件事》,我的属灵能力提高了很多,以前信心不足,遇到问题方言祷告效果不是很明显,学完之后,悟性上通透了,过年回老家,遇到我四姨被鬼辖制的很厉害,她肚子、后背不舒服,到医院检查没病,被鬼折磨了很长时间,我当时就凭着信心带着她方言祷告,肚子就松开了,晚上又带着她祷告了一次,后背也松开了。前天下午,我给妈妈打电话,发现妈妈的喉咙不舒服说不出话来,我就凭着信心带着她方言祷告,祷告了半个小时,我妈妈的喉咙就松开了。昨天,我的妻子眼睛不舒服,贴了眼贴也不管用,我就凭着信心带她祷告,祷告了一会儿她的眼睛就松开了。这些见证是我实实在在亲身经历的,靠着我们的神什么问题都可以解决,靠着神的大能,与魔鬼争战得胜,我的信心更大了。 我要继续竭力追求神的道,效法耶稣基督,做神的精兵,在这个世界上靠着神的大能释放被辖制的灵魂,成为更多人的祝福,把自己的全部都献上,成为一个有命定的人。
  • 华人命定神学:从抑郁到得胜的奇迹之旅
    自从九月份接触到了华人命定神学,短短的一个半月的时间,我感觉到了自己发生了很大的变化。首先是自己告别了抑郁的情绪,找到华人命定的时候,自己正因为家庭琐事而陷入抑郁情绪,每天胸口发闷,内心焦虑不安,心情抑郁。带领我的老师们用了两个下午,每次近2个小时为我祷告,结果自己很快就脱离了那种负面情绪,脑子里也不再是很多消极的念头。其次是告别了混乱,那时候自己真的是渊面黑暗,家里一团乱麻,到处又脏又乱,自己也不是不收拾,而是完全没有章法,前面收后面乱,后来就有些放弃了,说白了,还是懒,懒的想办法解决问题。 老师们从几个方面帮助我,第一找来了收纳整理的老师给我指点,告诉我如何有效整理房间。第二是思想上解决,帮助我剖析问题的根本--懒,并提出解决方案,让我学习做计划,一步步对付自己的恶习,对付孩子的恶习。一个月过去,家里有了翻天覆地的变化,结婚八年,家里从来没有如此整洁过。在老师们的指点下,自己翻新了厨房和浴室,连叠衣服老师也专门视频连线教导我。自己过去有很多错误的逻辑体系,信心完全建立在感觉和看见的事上。遇到争战和挑战,自己要么抱怨,要么退缩,总是战败。现在,自己立定心志,要做争战得胜的精兵。101九课学习完,自己的内心坚定选择,我要跟随各位牧者,跟随华人命定,继续学习,继续争战,直到自己可以去祝福他人,成为有命定的人,成为可以争战得胜的耶稣基督的精兵。 另外一个见证是我的孩子在老师们的服侍下病得医治。某个周末我的孩子发烧,而且奇特的是身上各处疼痛,从早上七点开始,老师们带领我的孩子祷告,老师也教导我如何为孩子祷告和对付孩子身上的恶习,我就尝试去做,孩子病痛消失。之前我的孩子有肠系膜淋巴节炎,也有鼻炎,每天经常肚子疼,恶心,还头晕,为此花了很多钱,但都没效果,孩子很多东西都不敢吃。神奇的是,过去半个多月,我发现孩子的病已经彻底好了,现在无论吃什么都没关系,再也没听孩子喊肚子疼,恶心,头晕,感谢主!感恩华人命定的各位老师! 经过华人命定神学老师的带领,我就学着去做,过程中自己也经历了两次为其他孩子祷告孩子得医治的见证。一次是朋友家孩子眼睛痒,那个孩子也信耶稣,所以我就为他祷告,结果很快孩子就说不痒了。还有一次是我家老三,晚上睡觉踢被子,早上起来就咳嗽,以前感冒要几个月才好。那天早上我就按照老师教的凭信心为孩子祷告,结果,孩子很快就没事了。如今,我信心越来越坚定,坚信自己和家人都会经历神的医治,坚信自己一定可以成为家人甚至整个家族的祝福,也要成为更多人的祝福,感谢各位老师的辛苦付出!
  • 对付体贴肉体、犯困得胜的见证
    大家好!今天我想分享的是自己对付属肉体,犯困背后的邪灵得胜的见证。以前我一直把睡觉看的很重,觉得第一天没有睡好,第二天怎么可能会有精神呢?对于晚上的零点祷告,虽然积极参加,但是经常突然睡过去,这段时间开始频繁出现祷告犯困,听道犯困,看书犯困的情况。 前段时间,五一小长假,我一个人在家里,看书看几页就困得不行,想想反正是在休假,困了就去睡会,一睡常常就是两三个小时后才醒过来。从下午一两点,一睡就到了四五点。很多时间就这样白白浪费了。自己当时没有太看重这个问题,有困意就会去睡,发现如果正常醒过来的话,睡的时间就太长了。 后来我就设定一个闹钟,大概一个小时的样子,但是被闹钟叫醒,醒过来人是昏昏的。又会继续睡下去,时间反而就更久了。奇怪的是以为白天睡了很久,晚上就不会困了,但是恰恰相反,还是困得不行,零点祷告常常无意识的昏睡过去,一直到凌晨两点左右可能才会醒过来。醒过来之后就会控告自己。发现自己不能够再这样下去了,就联系了牧者。 牧者说,这就是太体贴自己的感觉,太顺从感觉了。问我是不是还有做事情不专注的习惯?常常一件事情没有做完,就去做第二件事,自己想了一下,确实是这样。这段时间考试得准备考试的书和作业,还有根基事工的作业、平时工作和准备换工作的考查,我常常做一些就觉得有点看不下去了,就换另一样来做。 实际上自己发现这样效率很低很低,但就是没有办法专注做完一件事情。在牧者的教导下,我明白了,这样不专注的习惯是错误的,跟着牧者祷告后,意识到要开始锻炼专注的习惯,坚持把一件事情做完之后再去做第二件事情。操练自己的专注,同时开始对付自己身上黄皮子的灵,开始大量的祷告,对付自己里面黄皮子的灵。 一旦有了一点疲倦的感觉,就开始站起来活动,同时掐住自己的后脖颈,开始祷告争战,渐渐地,从最开始晚上零点祷告,不会突然一下失去意识昏睡过去了,到渐渐的犯困次数就越来越少了。再到晚上零点祷告的时候,就完全不会犯困了。 本周末在家里的时候,也没有体贴自己,放任自己睡觉,开始做一些还没有做完的事情,锻炼自己的专注,虽然偶尔还是会有一些犯困的感觉,但自己第一个反应就是赶快起来掐后脖颈,把自己掐疼,就胜过去了。 感谢神,希望大家听了我的见证,也开始继续努力对付自己身上属肉体的恶习。