查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 完整的属世界的逻辑体系
        • 别被通天塔的幻象迷惑
          这些人目标非常清楚,策略也非常明确,方法也非常对路,那神来给人家拆散了干啥?大家得知道:这东西特别败坏人。因为目标太明确,大家忙着忙着就忘了永生。你仔细看这个世界,我们必须说希特勒非常有命定,目标非常清楚,策略非常明确,方法也非常对路,但就是差了一件事:忘了人生人死。人千万别忘了,如果你忘了,你就树立世界的目标,爬着爬着你就被这世界套得牢牢的,非常危险。 希特勒的目标非常清楚,第一次世界大战德国成了战败国,他为了拯救德国采取了一系列的巴别塔的策略,目标非常清楚,要建立一座城、一座塔,塔顶通天,传扬他们的名。传扬什么呢?传扬德意志民族是全世界最优秀的民族。德意志民族在希特勒的带领下全民一心,整个德国都处在癫狂的状态。有一位强有力的领袖,你看希特勒那手势在那一打,人都疯癫了。他们的目标非常明确,一样的言语,全说德语,大家都一起朝着这一个目标往前奔跑。东方还有一个东条英机声称:我们大日本帝国要建立东亚共荣圈。他们就干这个。这些人目标都非常明确,人心都非常合一,为了伟大的目标,把他们国家彻底地败坏了。 你是不是一个小希特勒呢?你可能在你的圈里是个小希特勒,如果你是个小希特勒,那就麻烦了。这个逻辑体系大家仔细听好:要干一件事,有个很伟大的项目,这个项目有通天的能力,叫塔顶通天。有的人就想:我要做世界首富!做到快通天了,然后从天上掉下来。我要做一个飞猪,猪住在风口上也能够飞起来,叫做飞猪,风下去的时候它就掉下来了,因为它不是老鹰。塔顶通天是一个崇高的目标。希特勒很自私吗?他有崇高的目标:要传扬我们的名,免得我们被分散在全地上。结果这么一整,得罪了神。那为什么得罪了神呢?不是神怕人得罪,是神要拯救人脱离这个世界的逻辑体系。
        • 别被名利的巴别塔迷惑
          有人说:老师,他讲的跟你讲的差不多。要我说的话,跟我讲的差老远了。啥时候我传扬自己的名了?咱们教会有一个特点:在几十年以前,有人发过一个预言。他是个美国的先知,他写了一本书,说将来有一个无脸无名的教会;这个教会里的每一个人都像耶稣,这个教会里的每一个人都像使徒保罗。这个美国的先知就在两、三年前刚刚过世了。他写这本书的时候还很年轻,他不知道他写的就是咱们!咱们所传扬的,你不会听见人的名,都是在传扬神的名。大家现在知道属世界的逻辑体系是如何败坏人的,因为他们传扬他们自己的名。我们传扬神的名。为什么我们传扬神的名?因为我们研究了《创世记》第11章,知道了不能传扬自己的名。 前一段时间,有一个很有意思的牧师,这个牧师的教会里,突然间来了两个女人,这两个女人把头发烫成爆炸头。如果我们看过视频,就知道什么叫爆炸头。这两个爆炸头来了教会以后,就跟她们的牧师合成一气。这个牧师从小学习就不好,他不知道这个世界的逻辑体系败坏人有多严密。这两个爆炸头跟这个牧师讲,我们要把你打造成世界名牧。 如果有人跟我说:牧师,我要把你打造成世界名牧!我会跟他们说:算了吧!你把你的头打造成世界名头就行了,我才不上套。你想要把我整到巴别塔上去吗?假如我喝酒喝多了,你把手电筒一打开,就说:牧师,往上爬!我要是真喝多了,我说:你一关手电筒我就掉下来了。可是我没喝酒,我也不扯这个蛋,这事是败坏人的。塔顶通天这条道看起来非常属灵,我把你打造成世界名牧,你好成为地上万国万民的祝福。你以为我小学没读好吗?我小学读得不错,这叫世界的逻辑体系,我才不上套。
        • 远离巴别塔的诱惑陷阱
          大家要仔细去看,这东西相当败坏。我感谢神!这几样我都没沾上。我们既不建一座城,也不建一座塔,我们这塔也不通天。我们也不传扬我们的名,我们还就要分散在全地上。我们一样都不沾,就是要让魔鬼玩不起。我们就是要分散在这全地上,魔鬼没有机会。因为我们完完全全不走属世界的逻辑体系,这属世界的逻辑体系非常败坏人。 如果你到英国,有一个圣保罗大教堂的打卡点。除了那个建筑物大教堂,什么也没有,这是塔顶通天。前一段时间我碰到一个姐妹,她跟我讲一个事。她说这疫情挺厉害的,因为在疫情之前有一群基督徒的商人,应该小学没上好,《创世记》11章没读懂。他们去鼓动了一个牧师建大教堂,这个牧师上套了,被套牢了。这些商人去捐钱建了一个巨大无比的大教堂,应该超过了圣保罗大教堂,借了好几个亿才建成,成为了他们当地的打卡点。 教堂建好了以后,疫情来了,你上哪收钱去?我现在想起来,隔着千山万水都能感觉到这牧师的痛,这些人全都被套在巴别塔的逻辑体系里了。对这事我有样板,你问我干不干这事?我就先问耶稣干不干,耶稣没建圣保罗大教堂。为什么我要干?保罗干了没?保罗没干。为什么我要干?我不干这事。你想要把我套牢,还是挺难的。
        • 警惕巴别塔逻辑,效法耶稣保罗
          有的人就说:老师,你太精明了!我说我不行,是耶稣行。耶稣是人类社会当中唯一的人精。耶稣降世为人,祂是我们的标杆。祂干的我们好好干,祂不干的我们就算了。使徒保罗是我的标杆,得效法保罗。如果没整好,整到巴别塔的逻辑体系去了,那可是要命的。效法耶稣、效法保罗是我们华人命定的精髓。我为什么要套牢自己?疫情一来要还贷款。 我们绝不传扬自己的名。有些人就想要知道这些人是谁?你知道了要干啥?你以为我想要成为世界名牧?我不想成为世界名牧,我想成为世界没名的牧师,就是一个小教会的小牧师。现在连牧师都没啦!只剩下华人命定神学了。我可以死,但是神的道却永远长存。
      • 崇拜英雄,英雄之首
        • 崇拜英雄,终被世界逻辑套牢
          这世界的逻辑体系一定是崇拜英雄,咱们想一想,如果这个世界没有希特勒,德国能遭那么多罪吗?这个世界的英雄们,给世界带来了很多的败坏。 **他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。 (《创世记》 11:2 )** 咱们仔细去看前一章: **含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。 古实又生宁录,他为世上英雄之首。 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。”他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。 (《创世记》 10:6-10 )** 这些人都在示拿地,建巴别塔的这人是宁录。大家要知道,凡是崇拜英雄的,就要被这世界的逻辑体系套牢了。如果一般人能意识到这个,他的小学就不用再读了。英雄之首,这事不是开玩笑的。很多人因着我慕名而来,就要找我服侍,我就知道这是拜大师来了!我一听这话,明白了,这人还在巴别塔上转悠。你什么时候从巴别塔上下来,再来华人命定吧! 有人还点名让我服侍,凭什么?他们认为把我当大师拜,我得感谢他们。你别把我推到巴别塔上就行了,我还感谢你。别整着整着,就真觉得自己是大师,那可就麻烦了!前一段时间出了好几个大师,有打太极的、有打拳击的,到擂台上被人打得鼻青脸肿。我整一个大师,就只能吸引来踢馆的,把我也揍个鼻青脸肿,我这个大师就跟他们一伙的了。我还给他来一句:年轻人,你们不讲武德。谁让你做大师的? 所以,一有人来找我PK ,我就说:我先投降。为啥我先投降?我不是个大师,你一下把我K下去,那成啥了?你充其量把我K下去,你也就是个小师。你把一个名不见经传的人PK 啦,你能得着啥呢?啥也没得着。你要有本事,你就去跟华人命定神学去PK去,跟神去PK去,一脚就踢在铁板上了,你跟神PK多好。所以,我通常不服侍拜大师的,来到咱们当中的,就是再小的弟兄姐妹我都愿意服侍。我想对付这个拜大师的毛病。 我们当中有个姐妹很痛苦,她的牧者安慰不了。安慰不了也不能不管呀!后来,她的牧者就来找我。我说:没关系你让我给她通个话,拉个群。她妈脑溢血突然间就过世了。哎呀!辛苦啊!我知道我妈死的时候我也很难受。我真的很爱我妈妈,我知道她也一定很爱她的妈妈,但是过世了。我的服侍不是照着钱服侍。你以为你钱多我就服侍你呀!你钱多我也不服侍,我服侍就服侍咱们当中的小子。结果我就开导她一顿,把看透生死这事给说清楚了,我也顺便把她从巴别塔的里面给拽回来了。我就希望她别有一天又回去爬去了。
      • 属世界逻辑体系的败坏
        • 别被世界的虚荣蒙蔽
          **他们说:来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。 (《创世记》 11:4 )** 如果你知道属世界逻辑体系的败坏,你就不选择这条路了,你不就不崇拜这英雄了吗?咱们把世上的最厉害的英雄全部罗列一遍,我问你:秦始皇活得好不好呀?秦始皇活得不好呀!很辛苦,但那是世界英雄之首呀!出名好不好?出名不好呀!人怕出名猪怕壮呀!除非你是个猪,你就不怕出名也不怕壮。猪哪怕壮呀!这就是描述人像个猪似的。这个世界的逻辑体系带来的败坏是极其地深远,让人一生活在痛苦当中。 有一天,我骑着脚踏车,在红绿灯那里一停。在我旁边有个骑摩托车的,人家摩托车是哈雷摩托车,那座很矮,车把那么老长,人坐在那,像个小猴子似的。我骑着自行车,一看人家手把油一整,呼呼!帅啊,帅呆了。如果心里头想:哎呦,我这车没有办法呼呼,就心里难受。如果我没有这套世界的逻辑体系,我骑着脚踏车就很开心。我旁边有个哈雷,再有个兰博基尼,跟我有什么关系。我开心,不受影响。 这两套逻辑体系带来的痛苦和喜乐完全不一样。如果我骑个摩托车,看见旁边有个汽车,我也觉得很开心。如果带着属世界的逻辑体系,就说:哎呀,怎么就不是四个轮子的,如果是装着四个轮子的就好了。你看怎么就不是兰博基尼呢。其实兰博基尼坐在里头多闷呢,那么矮只能躺着开车,啥玩意儿,给我我都不要。
        • 别攀巴别塔,登耶和华山
          这属世界的逻辑体系可以剥夺人一生的快乐。你永远比不上你上面的那个人,更何况你到了最上面的时候,你就快完蛋了。这不是人怕出名,猪怕壮,到了上面就成了待宰的猪,开始杀猪了。所以弟兄姐妹,能不能不再带着属世界的逻辑体系去攀登,而是在属神的逻辑体系里攀登?所以华人命定神学不是攀登巴别塔,华人命定神学攀登的是耶和华的山,进雅各神的殿。 **必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》2:3)** 登耶和华的山,进雅各神的殿,一生喜乐无比。当你攀登属灵的真理,越来越多地认识真理,你就会越来越得胜。没有任何东西可以剥夺你里面从神而来的恩典。所以不要说中国的首富没有好结果,全世界都这样。那是属世界的逻辑体系导致的。别只说中国,哪里都这样。 我很感谢神。我真的很想给神打个招工广告:做耶和华神的祭司好得无比。太棒了!一生不致缺乏。这是世上最快乐的职业,是世上最美好的职业,就是好!咱们弟兄姐妹,渴望做耶和华神的祭司,好得无比啊!神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过。问题就是人爱神多还是不多。 **如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9)** 很多人爬巴别塔爬累了,就到我这里来说:老师为我祷告。我说:祷啥呀,你干脆别再爬那巴别塔了,跟我登耶和华的山吧。这不是祷告能解决的事,是你心思意念的问题。
        • 别被世界逻辑烧成瘤牧师
          好些年前,有一个人介绍了个名牧给我,就是很有名的牧师,是个大教会的大牧师,他得了脑瘤了。我这种人名不见经传,我也不想见经传。结果介绍的这个名牧得了脑瘤,我就说我服侍吧。为啥我服侍他?因为他的好朋友开教会,我去那参观顺便医好了一个全身过电的,另外医好了一个半身不遂的。他就说:哇,你太厉害了,你一定要服侍他,这是我好朋友,得脑瘤了。我说那就服侍吧。 我说:您是大教会的大牧师,您讲一讲为什么得脑瘤?他就跟我说:我做牧师一个礼拜只能休息一天。我听着那个难受,心里想:那你还要休息几天?休息一天还觉得不够,我从二十多岁到今天还没休息过一天呐!要得也轮不到你得呀。然后他说:教会里的事太多,我管三五十个小组,一共三五十个小组长。这小组长每三年换一茬。我说:为什么呢?他说:每三年换一茬,因为小组长一个礼拜要来教会一次领袖培训,还有一天带小组,然后主日还要来教会,这样就干不长,得烧焦啊!焦一个我就得再去整一个,再焦一个,再去整一个,所以我这个累啊!我心里说:我们教会的普通会友都比你们这小组长花的时间多,但是也没焦。我就想他这是什么逻辑?他又说:我能不得脑瘤吗? 原来是这样,累啊。后来我就在想:为啥我没累呢?因为我喜欢,一说我喜欢,就没法比了。我喜欢干和不喜欢干那差别太大了。我爱神,我享受服侍神。人不爱神,旅游就会很享受,服侍神就会很痛苦。神不给你个瘤,给你啥呢?你这回也真的成了瘤牧师了。我鼓励大家,享受爱神。我爱神,我尽心尽性尽力爱主我的神,所以老也烧不焦,神的火降在我的身上都烧不焦啊!我里头充满了热情,我就享受爱神。一个人爱神就会愿意谨守遵行神的话,愿意服侍祂,愿意甘心乐意为神的羊舍命。烧什么焦?我光把别人整焦了。 有一些牧师看我干得这么好,自己干得不好,就变成了焦牧师,焦久了就成了瘤牧师了。我的意思是这世界的逻辑体系太败坏了。本来姓陈后来变成瘤牧师了,李牧师也变瘤牧师,那牧师都变成瘤牧师了,真的很败坏。所以永远不要再传扬自己的名,永远不再建塔顶通天。永远不建什么大教堂,永远不要把人都聚在一起,而是让他们分散在全地上,这样好的无比。神的心意可以因着我们得着满足,我们就会被记载在神的书卷上。从第十节的闪生亚法撒,亚法撒生沙拉,一直生到亚伯兰,就是亚伯拉罕。
        • 属世逻辑如塔高筑,终将崩溃
          **闪的后代记在下面。洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。闪生亚法撒之后又活了五百年,并且生儿养女。亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年,并且生儿养女。沙拉活到三十岁,生了希伯。沙拉生希伯之后又活了四百零三年,并且生儿养女。希伯活到三十四岁,生了法勒。希伯生法勒之后又活了四百三十年,并且生儿养女。法勒活到三十岁,生了拉吴。法勒生拉吴之后又活了二百零九年,并且生儿养女。拉吴活到三十二岁,生了西鹿。拉吴生西鹿之后又活了二百零七年,并且生儿养女。西鹿活到三十岁,生了拿鹤。西鹿生拿鹤之后又活了二百年,并且生儿养女。拿鹤活到二十九岁,生了他拉。拿鹤生他拉之后又活了一百一十九年,并且生儿养女。他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。(《创世记》11:10-26)** 也就是说将来你和我的名,就要被记载在生命册上。我们虽然不追求我们的名,但神却使我们的名为大,要在这个世代看见神的荣耀。其他的人《圣经》懒得记了,神的书卷懒得记巴别塔上那些人,爬吧,好好爬吧,别下来了,不要往两边看,一直往前爬,你就会融化在西边的蓝天里。至于我们,登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地认识神,认识神的真理。这个世代不是因着你和我的名,而是因着耶稣基督的名得着恩惠,阿们! 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 24章 – 神给人足够的恩典!
      • 人与生俱来的逻辑是败坏
        • 别让人的逻辑蒙蔽神的恩典
          有一些人就是不知道神的大能,一说全是用人的逻辑来思考。不管每个礼拜看见的听见的,也不管每天通过祷告会得着医治的,反正一遇到点困难,回头马上就不知道神的能力可以脱离一切。这是不是很有意思的事情呢?我们大家一起来琢磨一下,以色列人在神面前信誓旦旦,**耶和华所吩咐我们的我们都必遵行,** 为什么还会是这样呢? 到了第三十二章,摩西在山上待了四十昼夜,下来以后看到以色列人造了一个金牛犊,谁带头造的呢?摩西的哥哥亚伦。他带着七十个长老和以色列人,一起造了个金牛犊。然后就说这是领我们出埃及的神,我们应该向耶和华守节,讲的再明白不过了。神给人足够的恩典,让人看见了又看见,过个红海如同走干地,埃及法老王的精兵都被埋在红海下面了,为什么会转眼就忘呢? 就是在咱们当中这种人,也实在是多,遇到点问题马上就会忘记。 有得癌症的,经历了神老多的恩典,后来稍微状况变的糟糕一点,马上信心又没了。各种各样的病,或者在生活当中各种各样的环境,老板吼了一声立刻就麻爪,神怎么吼都没有用,你不觉的奇怪吗?其实我告诉你**,做一个服侍神的人,心里头常常提示自己,神啊!愿你怜悯,愿你记念我。**其实有时候服侍完了,看见人犯浑的时候,心里头也是非常难受的。
      • 拆除属人的逻辑体系
        • 抛弃属人逻辑,活出神的恩典
          **如果不把人里面属人的东西除掉,让他的信建立在神大能的根基之上,就算是服侍神,也不过是将来的彼得。我最大的梦想就是,希望我们当中的弟兄姐妹都能够像保罗一样,有保罗的性格。因为我们有宝贝,在我们这个破瓦器里有这宝贝,是要显明神莫大的能力**。 我巴不得弟兄姐妹都是有神迹奇事随着的人,在神眼里都是一个宝贝,像使徒保罗一样。这就是为什么?我们给弟兄姐妹设立的标准有点高。你走的慢不要紧,问题在于你里面的态度是否恶劣?如果我们的态度很恶劣,我们是无法走这条路的。我们不要说带着耶稣基督的死,遇到没水喝的时候,没东西吃的时候,不好玩的时候,时常在抱怨,脑袋里装着一脑袋稀屎,啥也不是。我这样说也许会打击到弟兄姐妹的信心,我是想说,人的意思有什么用呢?人最需要神的话、神的能力,如果人能靠自己的意思能走下去,你来干什么来啦? **教会需要的是一群刚强壮胆的领袖,经历了神的大能,可以把人的意思掰过来,可以把被牧养人属人的意思掰过来,绝不顺从人的意思**。其实很多被牧养的人,常常告诉我:你应该这样服侍我!我想了想,如果让我这样服侍你,就是把你往死整啊!**我们的神蛮有恩典、蛮有怜悯,明明知道以色列人是一群烂人,还如此的恩待他们**。给他们一次又一次的恩典,给他们一次又一次预备他们的信心,但是选择还是在人。遇到困难就埋怨牧师不为他们祷告,这样的人相当可恶!但是我们服侍还是要效法神。我们自己也对付自己的肉体,也对付自己里面属人的意思,好让我能够合神的心意。 我们现在知道神是什么样的神了吧!神是满有恩典的神。我讲这些话,不是让大家用这些话来衡量我,然后说神都给人这么多恩典,你咋不给我多点恩典呢?我猜测就有这样想法的人,要不然就没有这么多抱怨的话了,我是希望大家能够效法神。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 33章 - 人生的路,关键就是每一次的选择
      • 学会看透
        • 看透神的逻辑,做出正确选择
          正确选择的根基就是认识神,如果照着我们自己的逻辑体系,就会觉得神非常残忍。对于神让扫罗杀亚玛力人这件事,照着人的体系看是很残忍,人可以选择不做。神的命令是让以色列人杀掉这些人,但是以色列人还要存留他们,一直存留到《以斯帖记》,结果亚玛力人就要灭掉犹太人的全族。 所以我们今天开始了解一件事情,就是神的逻辑体系是什么,我们要看透这一切,如果看不透,就很难谨守遵行神的话。我们还以为我们做了一件好事,其实却是得罪了神。如果我们里面带着妇人之仁,神会怎么待他们,也会怎么待我们。 今天我们做基督徒真的是很不容易,每一个关键的时刻都要做出正确的选择,就是选择听神的话,明白神到底在做什么,其实神的看见和我们的看法是完全不一样的。我们属灵的人看透万事,神更看透万事,神把人的生与死全都看得清清楚楚,你觉得把这些人击杀了,太可惜了!但在神的眼里,你几岁死都一样,反正是死在罪中。为什么神会这么看呢?因为迦南人天生悖逆神,这些迦南人干了很多缺德的事。 弟兄姐妹们要知道,我们的神是非常公义的,你如何待人家,神也会如何待你,不要以为我们的神是不公义的,不要以为自己还挺公义的。神之所以那么待迦南人,是因为他们实在是作恶多端,恶贯满盈。今天我们弟兄姐妹们必须知道,我们千万不要跟神作对。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 5章 - 兴起!神的百姓
      • 一、底波拉所认识的神
        • 认识底波拉的神,放下恐惧勇往直前
          这可了不得啊!我们要知道我们的神是何等的大而可畏。我曾经听说过有些人学了一知半解的医治释放,学到啥了呢?他们说:哇,你要小心,不要按手,要不然鬼会跑到你身上。我就在想,鬼还需要你按手才能跑到你身上,那这鬼也太完蛋了吧。 我告诉你,其实有很多人对神的认识都不是底波拉的这套逻辑,那就是一个悲剧啊。前段时间,也就在咱们华人命定神学里的弟兄姐妹,他以前跟着人家去赶鬼,刚好服侍了一个癌症患者。他服侍完回到家里,结果怎么着啊?他身上就开始有不舒服的症状,吓坏了,好像我们的神不太行似的。他就问我:老师,你看我这个病啊,是不是因为我赶鬼赶出来的?我说:不是。他过几天又来问:我这个病是不是因为我赶鬼赶的?我说:不是啊! 我们要小心,千万不要把鬼和神并列了,不是这么回事。鬼离神差老远了,鬼都是神造的,你说那关系能一样吗?别害怕,你要认识底波拉所认识的神。我问你,底波拉去打仗打胜了,那是神把仇敌交在她手中。那她知不知道神会与她同行啊?她真的不太知道。她知不知道她会死在战场上啊?好像她知道,好像也不知道。 底波拉知不知道西西拉的那九百辆铁车很厉害啊?她怎么可能不知道?她知不知道西西拉是常胜将军呢?我告诉你,西西拉这一辈子都没打过败仗,但是就败在底波拉手下了。她什么都知道。那她害怕不害怕?她不害怕是骗人的,但她不怕死啊。 所以她写这首诗歌的时候,她里面其实充满了赞美,充满了感恩,她知道我所认识的神。那有的人呢,他就喜欢说:神啊,你去打呗,等你打完了,我就过去收拾一下就完了呗。所以他们还是不认识神,你就是去比划一下那也得比划啊。所以底波拉认识神,她就把自己里面那种惧怕的感觉给按下去了,全是凭着信心。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 18章 - 人的逻辑决定了人的聪明!
      • 人聪明不聪明就看里面的逻辑
        • 拆掉愚蠢逻辑,重建智慧思维
          故事可以随便编,但大米还是大米,绝对不是小米,也绝对不是高粱米。如果把大米说是小米、高粱米那是骗人的。这大米就编一个大米的故事,让人听着舒服就完了,咱们要不断地改变里面的逻辑。你里面的逻辑不是智慧的逻辑,一拍就出豆腐脑,拍出豆腐脑还是不错的,要是拍出了稀屎该怎么办?一脑袋稀屎什么也不是,那得多闹心啊?你在华人命定神学当中需要慢慢地学习为人处事,那是人一生重要的功课,得学会说话。 有人说:老师,我控制不住。我说:什么控制不住?这个人就说:控制不住被骗。这是什么脑子?人一骗他,他就被骗。为什么呢?因为他以为那是个机会,他就给人家打钱,结果钱就没了。我说:你把账号里的钱打给我吧!结果就不行了。我说:你这不控制得挺好吗?因为他知道这不是个机会,我只是试了他一把而已。我们里面的逻辑都需要慢慢地改造,我也要慢慢地改造。我里面的东西不是拍脑袋拍出来的,我脑袋里的东西都是学的,跟古人学、跟大卫学、也跟扫罗学。 有的人就问:你怎么可以跟扫罗学呢?我是从扫罗的负面学习功课,从愚蠢的里面学聪明多好啊!我不用付代价了,因为扫罗付完了!我们看见人家身上的愚蠢,咱们就得慢慢地学。我给大家提个建议,**把你这些年的愚蠢稍微总结一下:我怎么就这么愚蠢呢?然后开始彻底地拆毁里面的那套逻辑**,如果你不拆的话,你里面愚蠢的东西还会在,那得多要命啊!
      • 大卫的逻辑
        • 大卫的逻辑:神为重,王位次之
          如果你能读得懂大卫这个人,那你绝对是个聪明人,我费了九牛二虎之力才整明白的。我都这么费劲了,你不花点力气能整明白吗?大卫的逻辑很厉害,就算你打死他,他也不杀扫罗,你能理解吗?白刀子进去红刀子出来,就能做王了,就能结束逃亡的生活,但是大卫不这么干。大卫说:我不这么干,我绝不下手害神的受膏者,大卫里面的逻辑咱们理解不了。 **大卫的厉害就在于他的核心利益是神,而不是他的王位**。如果他的核心利益是王位,神就不喜悦他,神不喜欢的绝对不做。因为扫罗是他的上司,他不能叛逆,打死他都不做叛贼,虽然大卫都能逃掉,但他也绝对不做一个叛变的人,**他不会因为王位而得罪神。** 而押沙龙在肉身上说是大卫的儿子,他的儿子虽然篡了他的王位,但是没有篡了他的神。如果押沙龙篡了他的神,那他在大卫眼里绝对是神的敌人,就像亚玛力人那样,大卫会冲出去把他干掉。但是大卫的逻辑是:你篡了我的王位,我不在乎,我就在乎我的神。如果大卫把押沙龙杀了,然后举杯庆祝:终于干掉这小子了!这叫幸灾乐祸。
        • 效法大卫,聪明又厉害
          比如有一个人得罪了你,占了你的便宜,有一天他出了车祸被车撞死了,然后你在那:感谢神!他终于死了!神啊!你为我报仇了!结果就毁了,神的怒气会转到你身上,这可不是开玩笑的!大卫了解神的逻辑:如果是神让扫罗死,那就死吧!神要扫罗死,扫罗就不能不死,那就跟我没关系!扫罗死了,我还要厚葬他,因为他是大英雄。 我们得佩服大卫,你读不懂是读不懂的事,但是你得佩服人家,大卫在王位上一直做到老,一生享受尊荣!你看我这么一解释就明白了。押沙龙把他的金饭碗给砸了,他也绝对不是为了自己的核心利益,如果是把你的金饭碗给砸了,你会怎么样呢?我可以给大家说一下我自己的心思,我不看重我的位分,你要的话就拿去,但是你能不能干得来,那就祝你好运了! 我看重位分做什么呢?我只看重我的责任,我的责任是牧养神的群羊。我有机会牧养一个就一个,能牧养两个就两个。我不看重钱,其他什么东西也不看重,因为我就看重我的神,我只行神眼中看为正的事。如果按这样算起来,三千年出一个大卫。至于中间有没有出像大卫这样的人,咱不知道。但是我就是要**效法大卫,既聪明又厉害**。神如果要让押沙龙死,那他就得死,他不仅倒霉,死法也很窝囊。
        • 大卫逻辑:神敌我敌分得清
          **王嘱咐约押、亚比筛、以太说:你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。王为押沙龙嘱咐众将的话,兵都听见了。(《撒母耳记下》18:5)** **押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子,从大橡树密枝底下经过,他的头发被树枝绕住,就悬挂起来,所骑的骡子便离他去了。(《撒母耳记下》18:9)** 我就在想头发被绕在树枝上,双手一抓树枝几下子就下来了,但是押沙龙怎么就是下不来呢?因为这是神给他缠绕的,所以怎么解也解不开。这事怎么就卡住了呢?因为神要让押沙龙死,他就得死。所以这事很有意思,出兵之前大卫还嘱咐将领们:要善待我的儿子押沙龙。为什么呢?因为大卫里面有逻辑,也就是通过他说的这些话,做这些事的现象,让我们开始看见,**我们自己的敌人是我们自己的敌人,神的敌人是神的敌人**,大卫这事绝对分得清楚。 亚玛力人世世代代与神的百姓为敌,神要灭绝亚玛力人,吩咐扫罗王灭掉亚玛力人,那就要好好地灭掉,得杀人不眨眼,就算那时候拼刺刀也要那么干。**大卫的厉害就在于不以他的王位为核心利益**:我的饭碗可以砸掉,我的王位可以拿去,**但是我的神绝对不可以动,就算是死也要行神眼中看为正的事!**神的敌人、自己的敌人,大卫分得清清楚楚。大卫吩咐那些人,也希望那些人能够有他的逻辑体系。但是人里面的逻辑都以为自己聪明,掐指一算可准了,但算出来却都没用。
      • 约押的逻辑
        • 约押的算盘:先下手为强
          约押为什么让押沙龙死呢?因为他里面有一笔帐。押沙龙篡完了王位,约押为什么跟大卫跑了,没留下呢?其实原因很简单,一朝君子一朝臣,那不是开玩笑的。押沙龙如果还活着就是排行老三。我把约押里面一笔账算给你看,你得明白这笔账是怎么算的。如果大卫死了,押沙龙会不会被立为王?从人的角度来看押沙龙是最聪明的人,如果把押沙龙救下来了,大卫的王位就做不成了,押沙龙最恨的就会是约押和亚比筛,还有以太。这三个将军把押沙龙打败了,押沙龙就成了约押的手下败将。就算是约押把押沙龙救下来了,他会感谢约押吗?押沙龙会天天盼着他死。 有一天押沙龙做王了,约押就必死无疑,约押很清楚知道大卫对押沙龙的感情。大卫的想法是:押沙龙虽然着急,犯浑把自己的王位给篡了,但是王位早晚还是自己的。但是在约押的逻辑里,必须得让押沙龙死。这里有一段话是这么讲的:那人对约押说,你就是给我一千舍客勒银子,我也不敢伸手害王的儿子,接着又说我妄为害了他的性命,就是你自己也必与我为敌,这小子挺聪明的!约押也挺厉害,到时他肯定反咬一口,告诉大卫押沙龙不是他杀的,但是这小子非要杀。谁让你不听王的命令呢?结果约押说:我不能与你留连,没时间跟你废话,冲上去一枪刺死了押沙龙。 **那人对约押说:我就是得你一千舍客勒银子,我也不敢伸手害王的儿子;因为我们听见王嘱咐你和亚比筛并以太说:你们要谨慎,不可害那少年人押沙龙。我若妄为害了他的性命,就是你自己也必与我为敌。约押说:我不能与你留连。约押手拿三杆短枪,趁押沙龙在橡树上还活着,就刺透他的心。给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙,将他杀死。(《撒母耳记下》18:12-15)**
        • 聪明如约押,靠自己保守自己
          为什么要这样呢?因为约押要保护自己,所以**靠自己保守自己是约押的逻辑**。约押这个人很聪明,而且他的聪明也的确让他赢得大卫的信任。约押谈不上什么值得信任的人,但大卫就能用他。而且约押还有一个逻辑,要知道亚多尼雅是大卫的第四个儿子,一开始跟约押的关系就很好。不是后来才好的,后来约押就站在亚多尼雅那一边。那不是一天、两天站在一块儿,是关系一直都不错。为什么要拉亚多尼雅呢?因为约押早就算好了,亚多尼雅是大卫第四个儿子,他就捡个漏,将来肯定做王。 约押跟亚多尼雅拉关系,等大卫死了以后,他就在亚多尼雅手下继续做官,亚多尼雅没约押聪明,所以约押这账算得明明白白的。犹大也是老四,也是捡漏捡来的。亚多尼雅是大卫的第四个儿子,暗嫩不成气候死了,老三押沙龙必须死,老四亚多尼雅继位后跟约押的关系不错,等大卫死了以后问题都解决了。
        • 聪明别学约押,智慧效法大卫
          **撒督的儿子亚希玛斯又对约押说:无论怎样,求你容我随着古示人跑去。约押说:我儿,你报这信息,既不得赏赐,何必要跑去呢?他又说:无论怎样,我要跑去。约押说:你跑去吧!亚希玛斯就从平原往前跑,跑过古示人去了。(《撒母耳记下》18:22-23)** 约押这个人很聪明,你看他给撒督的儿子亚希玛斯的劝告,亚希玛斯说:求你容我跑去。约押说:我儿,你报信息既不得赏赐,何必要跑去呢?约押其实什么都明白。大家千万别学约押这一套,要学就学大卫那一套。当然你要是学约押那套,或者和珅那套也挺厉害的,但是那种厉害不叫厉害,最厉害的还是大卫那一套厉害!大家听完了,别觉得我整弯弯绕多,但我不整弯弯绕,我做事一向都是直来直去,我效法的是大卫。
      • 押沙龙的逻辑
        • 聪明反被聪明误,骄傲自缚己身
          押沙龙就觉得自己的名很重要,他要传扬自己的名。如果押沙龙不这么做,他的头发还真不一定会被挂在树枝上。押沙龙天天在做讨神愤怒的事,神一看:臭小子,让你折腾,给你挂树枝上,然后在那忙活半天也没解开。你不是觉得自己厉害吗?头发剪下来就跟剪羊毛似的,现在就用你的头发挂树枝上。 **凡是你引以为骄傲的,将来都要为此付上代价**。押沙龙这套逻辑,就是聪明反被聪明误。能不能做成一些事?绝对能做成一些事。比如该隐的后代都很厉害,成了这个名匠、那个名匠的祖师,但是却讨神的愤怒,因为这些人里面都是该隐的逻辑。我们要对该隐的逻辑体系有更深的认识,也要对宁录的逻辑有更深的认识。 **押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子,从大橡树密枝底下经过,他的头发被树枝绕住,就悬挂起来,所骑的骡子便离他去了。(《撒母耳记下》18:9)** 这事真的很巧,押沙龙怎么就偶遇了大卫的仆人?押沙龙的士兵也都不在身边,也不知道都跑哪去了。你说巧不巧,奇怪不奇怪?还真是无巧不成书。其实不是什么巧合,而是神的安排。**弟兄姐妹,如果你以你的头发为骄傲,你的头发就会成为你的网罗;如果你立了一个华表为你的骄傲,这个华表就会成为你的耻辱**。那不是押沙龙柱,而是耻辱柱,把押沙龙钉在他的耻辱柱上,那是很丢人的事。这是押沙龙的逻辑。那是偶然吗?如果是偶然就好了。**如果我们行神眼中看为正的事,会有很多偶然,因为那都是神的安排;如果我们行神眼中看为恶的事,也会有很多偶然,因为那也是神的安排**。
      • 士兵和报信人的逻辑
        • 聪明人懂得避开陷阱
          **押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子,从大橡树密枝底下经过,他的头发被树枝绕住,就悬挂起来,所骑的骡子便离他去了。有个人看见,就告诉约押说:我看见押沙龙挂在橡树上了。约押对报信的人说:你既看见他,为什么不将他打死落在地上呢?你若打死他,我就赏你十舍客勒银子,一条带子。那人对约押说:我就是得你一千舍客勒银子,我也不敢伸手害王的儿子,因为我们听见王嘱咐你和亚比筛并以太说:你们要谨慎,不可害那少年人押沙龙。我若妄为害了他的性命,就是你自己也必与我为敌。原来无论何事,都瞒不过王。(《撒母耳记下》18:9-13)** 士兵和报信的人看见押沙龙挂在了树枝上,他们一刀捅死押沙龙该多好!但是他们听到大卫嘱咐约押、亚比筛、以太的话,要善待押沙龙,不可害他性命。这报信的人也听到了,所以报信的人很聪明,看见了押沙龙就报信给约押,让约押自己看着处理。如果这个报信的人把押沙龙杀了,约押肯定会栽赃陷害这个人,那报信的人肯定要倒霉了。我们当中的弟兄姐妹,有没有这样的智慧?我小时候就经常听我爸爸妈妈说:这个人真傻!人家把驴牵走了,他拔橛子,结果还被人抓住了,这不是脑袋不好使吗? 这个士兵非常清楚约押的做法,他也非常清楚大卫一定会查出个所以然来。如果是约押杀掉押沙龙会怎么样?大卫不会把约押怎么样,因为约押是大卫要使用的人。如果大卫真的把约押杀了,一定会让很多以色列人凉了心。透过这事我们要知道:**我们在自己的岗位上,得有那个智慧**。就算你是一个打扫卫生的,你也得琢磨怎么做,慢慢地学,把这件事琢磨透了。就像少年人平时在约押的身边做事一样,一看这件事就知道该怎么办。
      • 亚希玛斯的逻辑
        • 聪明跑者亚希玛斯的职场智慧
          大家能看明白亚希玛斯的逻辑吗?亚希玛斯的逻辑你得整明白。亚希玛斯是撒督的儿子,撒督是个祭司。在押沙龙篡位的时候,撒督曾经抬着约柜来跟随大卫,大卫就劝撒督回去。大卫安排撒督的儿子亚希玛斯,若押沙龙有什么动静就让亚希玛斯跑出来通知他。因为亚希玛斯跑得比马都快,如果让以色列人聚在一起马拉松比赛,他一定是冠军。亚希玛斯跟着约押出去打仗,他的任务就是报信,这就是他的工作。 **约押对古示人说:你去将你所看见的告诉王。古示人在约押面前下拜,就跑去了。撒督的儿子亚希玛斯又对约押说:无论怎样,求你容我随着古示人跑去。约押说:我儿,你报这信息,既不得赏赐,何必要跑去呢?他又说:无论怎样,我要跑去。约押说:你跑去吧!亚希玛斯就从平原往前跑,跑过古示人去了。(《撒母耳记下》18:21-23)** 亚希玛斯很聪明。如果亚希玛斯没有去报信,而是别人去报信,那不是争功不争功的事,而是失职的事。古示人已经跑出去了,结果他一下子又跑到了那人的前面,而他的回答也是非常厉害的。约押说:你既不得赏赐,为什么要跑去呢?他回答的是为了不失职。其实,做工有一条红线,那条红线是不能够逾越的,逾越了就是失职。 所以,你必须干好。亚希玛斯里面有一套逻辑就是:我必须干好,如果我不去就是失职。大卫肯定会说:我给你的职责让你报信,你干什么去了?你是报喜不报忧,大卫就会对他有偏见。所以,他想来想去还是去了,但是他很聪明,绝口不提押沙龙的事。
        • 学会适时装傻,才是真聪明
          **亚希玛斯向王呼叫说:平安了!就在王面前脸伏于地叩拜说:耶和华你的神是应当称颂的,因他已将那举手攻击我主我王的人交给王了。王问说:少年人押沙龙平安不平安?亚希玛斯回答说:约押打发王的仆人,那时仆人听见众民大声喧哗,却不知道是什么事。(《撒母耳记下》18:28-29)** 结果,大卫王说:退一边去吧。亚希玛斯真的很聪明,在一个伴君如伴虎的处境下,只告诉大卫得胜了,至于押沙龙有没有被杀,他就说:不知道。**大家要明白,在一个岗位上一定要把本分工作干好,再想办法讨老板的喜悦,如果不讨老板喜悦,本分工作也没干好就毁了。如果你本分工作做好了,其它的老板喜悦不喜悦也无所谓了,也不会有过失,这就是聪明人**。 亚希玛斯知不知道恶信?知道!但是他不说。大家要养成说不知道的习惯。如果大家跟我说不知道,我是不会怪你的,我可以原谅你,因为我会认为这小子还挺聪明的,**知道有时候要说不知道,这就是亚希玛斯的逻辑。**所以我们要在《圣经》里学聪明。
        • 聪明人不掺和乌烟瘴气
          我也不知道有没有把大家教坏了,如果把大家教坏了,那可不是我的责任,是你学坏了。如果你常常跟我学,肯定变聪明,处理事就可厉害了。大家可千万别把聪明用在我头上,到了工作岗位上就好好用。**人一辈子最重要的一件事,就是行神眼中看为正的事**。我们不是在讲聪明的逻辑吗?我就用一个故事来结束这一章的分享。 有一个小伙子在公司上班,他的老板就带着他们去唱歌,在唱歌的时候就整了一个包厢。但是这个小伙子一下班就往咱们教会里跑。当他听到老板说:走,咱们去唱歌。这个小伙子就说:我不去。结果有一群人就跟着老板去了,也不知道怎么回事,包厢里就只剩下那个老板和一个女生,结果有一个傻小子一推门就看到老板把那个女生搂在了怀里的情景,看到了不该看的事情,其实唱歌就是扯淡去了!我们的这个弟兄就没有去,全公司的人都知道就他不知道。这事传出去以后也跟他没关系。这就是聪明,因为他真不知道。 我鼓励大家都不要掺和这种乌烟瘴气的东西,那种关系除了败坏还是败坏,咱们只管闷声好好干活就行了。可能别人看我们好像有点呆,其实是聪明。如果你能听明白我的话,乌烟瘴气的东西不掺和就厉害了。有时间就来教会敬拜神,哪还有时间去扯淡?神就一定会保守你。 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 处理米非波设
        • 别计较得失,行动胜于言辞
          为什么我这么说呢?王对米非波设说:你何必再提你的事呢?这句话是说:你快算了吧!别提了,一边去吧!就这个意思。其实大卫心里拔凉拔凉的,因为米非波设所说的就是借口!人里面总有一个小算盘。在服侍的路上,如果你计较得失,那是走不下去的!像米非波设这种人,你不对他这么干,那还能怎么干?大卫就跟米非波设说:你的家产要跟洗巴平分。 洗巴这个人挺坏的,但是这背后的逻辑发生了什么事,我们谁也不知道。不过这里面肯定有一个问题,就是人都会把金子往自己的脸上贴。如果你真的想跟去,备上驴,晚一天出门行不行?行!设么问题也没有。其实就是怕被押沙龙抓住,这就是米非波设!话谁都会说,但是别光听人说,要看人做出来的。大卫处理米非波设的时候,就说:你的事就别提了,你跟洗巴一人一半。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 12章 - 靠人的逻辑得不着神的应许
      • 罗波安愚昧的选择
        • 别让狂妄毁掉你的未来
          **谁能改变人的的心思意念?人做的决定,有时候不是自己做的,而是上帝在背后带领的!如果你惧怕失去某样东西,然后利用人的方法去维持,内心永远得到不会平安的,也不能长久维持。人应当建立对上帝的信心,相信上帝的应许!** **思考问题:** 罗波安做选择的时候就迷惑了,他选择用严厉的话语回应以色列人。这个迷惑是从神来的,因为神要成就祂所说的话。神掌管人的心思意念。在12章里,我们可以看出罗波安和耶罗波安的心思意念的不同之处。对于罗波安,神使他的心思意念变为狂妄,导致他失去了很多恩典,其中最为严重的就是以色列十个支派各回各国,不再支持他。这说明,老百姓的心思意念代表着政治力量,老百姓若是不支持你,你的政治就要垮台。 政治的力量在于民意,如果民意不在你这边,无论你的能力多么强大,也是要垮台的。但是,民意其实是属灵的东西。不了解属灵真相的人,就把它归结为政治经济学。人们靠着自己的观察来总结事物的规律,却看不到事物的本质。大卫和所罗门早期是靠着神来管理以色列。但到了所罗门后期和他的儿子的时期,他们就靠着严厉的话和刑罚来管理国家,这就导致了罗波安失去了十个支派。
      • 耶罗波安“完美"的逻辑
        • 别让人的逻辑遮住神的路
          我们再来看耶罗波安。耶罗波安当时得到了神给他的应许。神说:“你若听从一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看为正的事,谨守我的律例诫命,像我仆人大卫所行的,我就与你同在,为你立坚固的家,像我为大卫所立的一样,将以色列人赐给你。"(《列王纪上》11:38)耶罗波安亲耳听到了先知的话,亲自看到以色列十个支派是如何赐给他的,但他却转眼就开始用政治的办法去考量。 **耶罗波安心里说,恐怕这国仍归大卫家。这民若上耶路撒冷去,在耶和华的殿里献祭,他们的心必归向他们的主犹大王罗波安,就把我杀了,仍归犹大王罗波安。(《列王纪上》12:26-27)** 人的考量的出发点要么是靠着人的逻辑,要么是神的逻辑。**靠着人的逻辑出发,就会认为这个国是靠着我自己夺来的,不是神赐给我的,那么我就要靠着我的办法来稳固。耶罗波安的想法就很符合人的逻辑。**人的逻辑就是体贴人的意思,这就是魔鬼最希望看到的。要知道,人的逻辑背后一定有其属灵的根源。**其实我们在信主的道路上最大的敌人就是我们的逻辑,我们靠着自己的逻辑思考,就会混乱,就会被败坏。**按着人的逻辑思考,耶罗波安就造了两个金牛犊,解决了他的百姓去哪里给神献祭的问题。照着这个逻辑,做法就很简单了,就是顺应民意,把金牛犊一个安在但,另一个安在伯特利。耶罗波安就把敬拜的地理位置、节期,甚至做祭司的标准都改变了。
        • 别被人的逻辑蒙蔽信心
          这种做法表面上看来似乎方便了民众,因为他们就不必一年三次去耶路撒冷给神献祭、守节期了。但是这种做法却和我们要付代价信靠主的做法完全相悖!我们付了代价,就会四境平安;顺应自己的肉体不付代价,国就灭了。所以我们要知道:凡是合乎人的逻辑的都不是从神来的。在信主的路上,我们要不断审察、更新我们里面的逻辑。比如,有很多弟兄姐妹下了班,不顾教会地方遥远,选择来教会查经祷告,这就是付代价的表现,神就在我们不知道的时候帮我们解决了很多问题。耶罗波安以为靠着自己可以坚固国家,不必靠着神,这就是没有信心的表现。对神没有信心,一定会败坏,因为你就会被魔鬼所胜。你若坚固信心,神就一定坚固你的家,将你的民赐给你。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 13章 - 不要陷在耶罗波安的罪里
      • 什么是耶罗波安的思维
        • 警惕耶罗波安的思想陷阱
          录音: **一个人对历史很了解的时候,这个人就厉害了。不是思维或者逻辑推理厉害,而是因为透过这一件一件的事情,就让人明白事情发展的规律。为什么古代皇帝们的床头都摆着一本《资治通鉴》?就是为了从历史中总结出事物发展背后的规律。读《圣经》也是如此,我们要在历史事件中看到属灵规律,明白神做事的法则,成为一个合神心意的人。** **思考问题:** **耶罗波安的思想模式和以利沙的思想有什么区别?** **在你的生活中,有哪些地方容易有耶罗波安的思想?如何保守自己不被这样的思想所迷惑?** **建立教会,要警惕那些耶罗波安的思想?** 今天我们读《列王纪下》第13章,就是一个历史的记载。作者并没有详细的描述每一个王具体的生平,但是有一件事可以看到,就是“效法尼八的儿子耶罗波安"。这句话被多次提到。第一次出现在第2节,第二次出现在第6节,第三次出现在第11节,第四次出现在第13节。我们会看到耶罗波安的思想价值体系已经成了以色列历代国王的思维模式。 耶罗波安的思想,用一个比较现代的词儿就称它为“耶罗波安思想",或者“耶罗波安主义"。耶罗波安也是一代哲学家,开创以色列国的国王就是耶罗波安。那耶罗波安的思维模式到底是什么呢?耶罗波安的思维模式就是人手造一个神,然后让人来拜。国人对这些东西有着非常清楚的了解,宗教是麻痹人思想最有力的武器。但是我们基督教的信仰可不是这样,我们不是拜一个人手所造的神,**我们敬拜的是又真又活的神**。
      • 摈弃属世的“小学" 抓住神祝福的“大学"
        • 别让世俗逻辑绑架信仰之路
          我们透过这样的事情可以学到一个什么功课呢?就是我们到底要照着属世的逻辑去活,还是照属神的逻辑去活?这就是关键!照着属世的逻辑去活,就是活在耶罗波安的罪里。照着属神的逻辑去活,就活在神的保守里面。如果不是神的选民,不是基督徒,我们可以做一个一般的老百姓。但是今天我们信主了,就要选择一条永生的道路。这一条路就是要对付属世的黑暗权势。政治的、经济的学问,好像是学问,但实际上却是败坏人的。 如果我们头脑里装了这些东西,并且让这些东西成为我们生命当中的主轴,结果就是我们紧紧抓住了世上的“小学"却放弃了神祝福我们的“大学"。什么是大的学问呢?就是真正能够进到永恒里的,就是我们新约《圣经》所查的,那带我们进到永恒里去的,那才是真正地学问。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 08-14章(一)- 活得好坏是因为人心里的逻辑体系
      • 总结:关键是信心,而不是识别善恶
        • 信心是关键,别纠结善恶逻辑
          网上有这么一个故事很有意思,李嘉诚的第二个秘书,跟他干了二十多年辞职了。辞职之后,李嘉诚给她开了一个两百万的支票。当李嘉诚给这个秘书时,秘书说:我不要,我一两千万还是有的。李嘉诚很惊讶,他的秘书一个月只有五六千薪水,怎么会有一两千万?秘书告诉他说:我跟着你出入会议,你说这块土地值钱,我就投资一点,你说那个东西值钱,我就投资一点。你所说的这些话,我都留意学习。你跟着一个很会经营的人,就会传承他的逻辑体系,然后二十年之后虽然只有五六千的月薪,但也有两千万的存款了。 同样,你跟随耶稣,就会传承耶稣的逻辑体系。你跟着李嘉诚不过是传承赚钱的逻辑体系,跟着耶稣传承的可是得生命的逻辑体系。今天我们一定要知道,改变我们里面的逻辑体系,回报是何等的丰厚。 这个约伯,仍然陷在讲道理的逻辑体系中。今天我们一定要开始思考,如果耶稣遇到这种状况,会怎么做呢?我就常常问自己这句话。耶稣怎么做,我们就怎么做。有的时候做不来,不要紧,就跪下来好好祷告,神就会给你力量做,然后那个服侍的果效就会提高。我发现,**讲道理并不是一个好方法**。琐法和约伯无非就是在那里争辩一些道理,但这道理似乎又跟他们没关系。后来我就养成了这样一个习惯,没关系的我们就丢一边。 我们今天所处的这个世代,就是废话很多却不解决问题的世代。当你服侍一个人的时候,你会发现他废话很多。问题在于,我们在服侍这个人的时候,他很坚持自己的逻辑体系,当你的逻辑体系和他的不匹配时,他就会拒绝接受,而这就是世上最愚蠢的人。 人要学习跟聪明的人交往,不要跟愚蠢的人交往。保罗告诉我们,服侍愚蠢人的时候要小心。因为你弄不好就会掉进去,因为愚蠢人的逻辑特别严密。所以在服侍这样的人的时候,要学会告诉他,他所说的这些根本没用,然后把耶稣基督所教导的教给他。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 21章 - 属世界的必然倾倒
      • 不再借用世上的逻辑体系
        • 远离巴比伦逻辑,迎接真实祝福
          我最后是用在ZH弟兄身上,因为他读的是私校,那时只有一个月的白卡。在困境之下,我用了一次我的人际关系,之后再也不敢用。感谢主,当我从巴比伦的灵里走出来的时候,把这些神像打碎,我不再用我的人际关系。所以有人找工作,就算我可以很容易的帮助你找一个的话,我都不会接受,愿神带领你。其实不透过人际关系,或者世界的逻辑体系,你们得到的不是更好吗?大家不要担心,凡是一切雕刻的神像都要打碎一地。不管你是什么,不管你出于什么样的动机,或者你处于一个什么样的形式,凡是用属世的方式,最后得到的就是倾倒。 我希望弟兄姐妹要晓得从巴比伦里面出来,因为巴比伦大城一定倾倒。为什么巴比伦这个城有特殊的吸引力呢?因为世上的王要和它行淫,什么叫行淫?就是和它勾结在一起,世上的王用的逻辑体系全是巴比伦的逻辑体系,世上的商人用的逻辑体系,也都是巴比伦的逻辑体系。所以在《启示录》里这样记载:所以在一天之内,她的灾殃要一起来到。就是死亡悲哀饥荒,她要被火烧尽了,因为审判她的主大有能力。 我在读《启示录》的时候相当有感触。
        • 远离世界逻辑,走神的道路
          **我看见仿佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着神的琴, (《启示录》15:2)** 这里讲老约翰看到一个玻璃海,那上面有一些胜了兽和兽的像并它名字数目的人。那这三个到底是什么东西呢?兽实际上就是地上的政权,兽的像就是假宗教,它名字数目的人就是玛门的灵。就是说巴比伦的几个特点,第一、政治;第二、经济;第三、宗教。这三个灵非常厉害,如果这三个你都胜过了,你就会站在那玻璃海上,唱摩西的歌和羔羊的歌。这段讲的是巴比伦这属世界的体系被倾倒。 我鼓励弟兄姐妹,你里面到底是装的世界的逻辑体系还是属神的逻辑体系?如果你里面装的是一个属世界的逻辑体系,你会常常遇到一种状况,一夜之间所有的灾祸要一起来到,这是它的特质,然后来到的时候,你满腰疼痛,疼痛将你抓住,好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听,我惊惶甚至不能看。我心慌张,惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏,变为我的战兢。当中国的这些贪官被抓的时候,那些贪官带着巴比伦的逻辑体系,在他被抓的那一刻,所有的事情一起垮掉。所以弟兄姐妹一定不要以为自己可以在那个逻辑体系上走的很远,其实是走不远的,最后的那种惊恐非常的要命。
      • 弃绝属世界的逻辑体系
        • 别被世界逻辑困住自己
          我想弟兄姐妹要去思考一个事情,就是我们里面的逻辑体系到底是什么?如果你在工作岗位上惧怕你的老板,你就是带着一个属世界的逻辑体系,因为你怕你的老板,是怕失去你的工作。为什么怕失去工作?因为你怕失去工作就没办法活,事实上不是这样的,这就是世界的逻辑体系。 胜了兽和兽的像并它名字数目的人,就是不在这经济的辖制当中,也不在政治的辖制当中,也不在宗教的辖制当中,这三大辖制,我们之前讲过中国人身上的几座大山,现在我和你讲基督徒身上的几座大山,就是兽-政治的,兽的像-宗教的,兽名字的数目-经济的。为什么这兽的数目是经济的?因为前面有说跟数目有关的,就不能做生意之类。 我们要很清楚一件事,任何政治的、宗教的、经济的,其实都是辖制人的,你的工作就和你个人息息相关,你活着就是靠你个人的工作吗?不是的,其实有没有工作人都照样活着,只要有神,因为是神说的算。但是人里面不能胜过这样一个环境,你会很辛苦,你就会活在巴比伦这样的一个逻辑体系当中,然后痛苦、惊慌、慌张、恐吓、战兢,就活在这样一个状态里面,这样的状态和该隐所经历的、拉麦所经历的没有什么区别,他们都活在恐惧当中。 读了《以赛亚书》第21章,要知道属世界的逻辑体系,活在当中必然倾倒,因为神要彻底的倾倒这样的逻辑体系。逻辑体系被倾倒还好,如果把你整个人倾倒那就麻烦了,最好不要整个人倾倒,在自己的逻辑体系上下点功夫,彻底的对付掉它。
    • 【查经】以赛亚书 50-52章 - 要听神的话!
      • 效法神仆人的信心
        • 信神逻辑,别陷人思维陷阱
          比如,有些人找工作很辛苦,有些人财务处在很崩溃的边缘,然后你说:神要翻转你的财务。但是看那种环境,却一点也不像,但是神仍然能够掌权,我们当中那些受逼迫的姐妹,哪一个也没有掉一根头发,哪一个也没有衰败到去要饭。 所以今天我们要每天提醒去领受神的话语的教导,不然我们很快就会进入到人的逻辑体系里,我们天生就带着属人的逻辑体系。其实我是一个知识分子,之前在大学里做工,我一不小心就进入思辨里去了,当我再去准备讲稿时,我是相当的痛苦。 前段时间,GX姐妹讲了一句话:如果两天时间不听神的话,很快就会进入原来的状态。其实人的逻辑体系很有感染力的,所以神需要每天都提醒我们的耳朵,让我们时常领受神的教导,而不是人的教导,当我们领受了神的逻辑体系,就不合乎人的逻辑体系了,就会受到逼迫,会很辛苦的,就如这段经文: **主耶和华开通我的耳朵;我并没有违背,也没有退后。(《以赛亚书》50:5)** 很多的人来到我们当中,很多的问题都能够得着解决。这是因为什么?因为我们听了神的话,就会选择相信,**因为神的话会给人盼望**。但是人的话却不能够给人盼望,结果就会产生矛盾。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 像耶稣基督一样完完全全摆上
        • 摆脱自我逻辑,拥抱神的智慧
          在神的逻辑里面做事和在我们个人的逻辑里面做事,结果会截然不同。前两天在祷告的时候,我就一直在寻求一件事:我发现我们当中有很多弟兄姐妹在过去这一段时间,在祷告释放的过程中皮肤发麻、发痒,然后还有各种发胀,还有很多奇奇怪怪的症状,这种比例非常高!比如说手像鹰爪、像鸡爪一样缩起来。有一些弟兄姐妹遇到这种状况,这种症状还持续相当久。那我就在想:神啊,这到底是怎么回事? 前两天我就一直在祷告寻求,忽然间神给我一个看见。第一次看见是在《提摩太后书》3章,讲人会专顾自己: **因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、(《提摩太后书》3:2)** 第二次看见就是在《以赛亚书》56、57、58章,这几章里讲的就是个人只求自己的益处。原来它有一种思想的根基,这种思想的根基就是求自己的益处,各人只顾自己。**专顾自己这是一套逻辑体系,是被龙辖制的逻辑体系**。
    • 【查经】以赛亚书 57章 - 从死亡认识人生的路
      • 今生的逻辑体系把人引向阴间
        • 别被今生逻辑拖入阴间
          今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊,让人不知道人生的路。人就拼命奔跑,结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况,就会把好东西带到王那里,结果呢,就跑到阴间去了。虽然这路看起来很远很疲倦,但我们一定要开始看透这件事。 今天打老虎、打苍蝇,然后他们心里想着要翻身,结果他就到了阴间里了,带着今生的逻辑体系很惨的,会遇到灾祸,他就会哀求,让那些偶像来拯救,但这都是枉然,是虚空,偶像不能拯救人,风会把人刮散,人这一生就这样没有了。 前段时间,我接触了一些人,以前我家有个邻居,他儿子在外地做装修,有一天喝酒就喝死了。人的一生如果不把死亡这件事放在心上很惨的,人活着是很简单的事,为什么要弄得这么复杂呢! 如果所有的劳碌都化为乌有,那我们这么劳碌为了什么呢?因为我儿子需要钱啊,我的孙子也需要钱啊,然后就陷在里面,这就是活在今生的逻辑体系里。 当一个人被灾祸横扫的时候,不会得到平静,也不会得着平安,人是想活得好,结果就活在今生的逻辑体系里,反而不得平安、不得平静,他们还会出现一种情况:悖逆!你一定要认清,不要非常任性的向死亡奔跑。如果一个人能知道自己死后会去阴间,你就会回转向神,走神为我们预备的平安的路。 我们认识到以后,就会知道,天国近了,你要悔改,今天能不能醒过来要看你的选择,为什么这么多精神病,就是没弄明白活着这件事,想一想我们的付出和回报是否相符,我们要做有回报的事。一定要看一下,这件事有没有回报,你想想看,如果你投资在这永生的路上,是何等的丰盛,原来我们走的路是平安的路。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书1章 - 你们转向我,我就转向你们!
      • 那些骑马的是奉耶和华差遣的
        • 别让老马的逻辑牵着走
          早些年间我们赶鬼挺多的,但现在赶鬼比那时候还多,以前赶鬼,鬼还挺容易彰显,牠就说:我不走。我说:你为什么不走?牠说:因为这个人很爱钱,所以大家得小心。 我再次呼天抢地地告诉大家:人的心要回转向神,神不会搞错,老马也不会搞错,搞错的只有人。所以不是神不拯救人,是人的心偏斜,人的心偏斜向世界就坏了,全世界都握在那恶者的手下,老马就合法的来搞你。 如果人爱世界,你就觉得很合理,但是神觉得不合理,因为你是合了老马的理。人若爱世界,就算是鬼不来搞你,神也会派一个鬼来搞你!所以我们经历完了以后,我们得知道我们要干什么。 撒迦利亚写先知发的这些预言要干什么呢?他要激励神的百姓回转向神,过以神为中心的生活。但是想这话讲完了跟没讲差不多,有人说:“老师,什么叫过“以神为中心”的生活?我应该怎么干?我应该做点什么?可是这不是做什么?我应该怎么做?我不应该怎么做?”其实跟这些没有太多的关系,而是跟心里的逻辑体系有关系。 有的人来聚会了,但他心里还拧巴着,老惦记着自己那些事。他还说:“老师,你还要我咋样?我已经来聚会了。”其实我不太需要你来聚会!人说这种话,说明人里面是老马的逻辑体系。我想的是:我不敬拜神,那去干什么呀?但他想的是:我来敬拜神,那多耽误我赚钱!所以还是个逻辑体系的问题,记住,如果你不想被老马搞,现在开始回转向神,过以神为中心的生活。 到了大流士王第二年八月,以色列人开始悔改,他们开始过以神为中心的生活;到了第二年的九月二十四号,神开始祝福他们;到了十一月的二十四号,撒迦利亚又得着默示,神就把老马的逻辑告诉他。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 撒都该人活在今生的逻辑体系
        • 别用今生逻辑框住信仰
          当耶稣讲凯撒的物就归凯撒,神的物当归给神时,人们就闭口无言了。接下来撒都该人不相信灵界的事,也不相信死人复活的事,结果他们就举了一个例子让耶稣来回答,人可坏了,专门问这些问题。人这样做都是因为不相信神是天地万物的主,全部用今生的逻辑体系思考问题。 **撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说: 夫子!摩西为我们写着说:人若有妻无子就死了,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。有弟兄七人,第一个娶了妻,没有孩子死了; 第二个、第三个也娶过她; 那七个人都娶过她,没有留下孩子就死了。后来妇人也死了。 这样,当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。耶稣说:这世界的人有娶有嫁; 惟有算为配得那世界,与从死里复活的人也不娶也不嫁; 因为他们不能再死,和天使一样;既是复活的人,就为神的儿子。至于死人复活,摩西在荆棘篇上,称主是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,就指示明白了。神原不是死人的神,乃是活人的神;因为在他那里,人都是活的。(路加福音 20:27-38)** 撒都该人常说没有复活的事,这些人关心的事都是娶妻生子这点活人的事。我们忘了一件事,死人复活以后是一个荣耀的身体,只有配得那世界的与从死里复活的人既不娶也不嫁。你以为每个人都会从死里复活,再经历第二次的死吗?你都不一定有这资格啊!
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 撇下旧有的逻辑体系 ,成为新酒新皮带
        • 撇下旧逻辑,活出新生命
          我们要有这种心志,撇下所有的跟随神!有一些弟兄姐妹就说:我到了这个年龄应该做传道人了。其实我们能不能撇下所有的才是最重要的,也真是不容易的。如果我们里面还有很多错误的、属世界的逻辑体系,你怎么跟随耶稣基督?如果你带着属世界的逻辑体系跟随耶稣,就会产生许多的困惑。人用旧皮袋装新酒装不了,装着装着就破了、坏了。 如果把信耶稣、看见耶稣所做的事,跟我们里面本来的逻辑体系调和在一起,就是又想过日子,又想爱世界,又想爱耶稣,那怎么可能呢?今天我们所信的福音是个新事,我们必须要成为一个新人,也必须要抛下我们里面旧的逻辑体系,只有这样我们才能够跟做新事的耶稣基督的福音调和。为什么很多的基督徒看不见神的作为,自己也不像耶稣?就是因为他们把耶稣基督的福音撕下来一块,贴在他们的旧衣服上去,就像罗得一样。 你说罗得没有一点基督徒的样子吗?他也有一点,但是他还是坚持他那套逻辑体系,只不过把耶稣基督的福音,撕下来一点做遮羞布。人如果把新衣服撕下来一块,贴在你的旧衣服上,能合适吗?不仅不合适,而且会很难受、很难看,只有傻瓜蛋子才会这样做。 今天我们就开始改变自己,彻底的让我们自己成为新酒新皮带。我们真的需要重新省察一下自己,那些跟我比较亲近的人,都亲眼看见我所行的,但就是不理解。他们还是认为人活着得靠钱,人活着如果是靠钱,实际上就是活在咒诅当中,就算我把我所有的钱都给他,他还是活在咒诅当中,仍然不会富有。
        • 抛弃旧观念,拥抱新生命
          我是将我自己所有的东西都撇下来跟随耶稣的人,我定意拆毁我里面的一切跟随神!像我这样的人,会不会成为亚伯拉罕呢?会啊!到了最后是罗得穷的叮当烂响,仅剩下一壶酒和两个女儿,但亚伯拉罕在那不毛之地,却越来越富有。亚伯拉罕根本就没把今生的那点事当成他生活的目标,他活着的目标就是要抓住神,神是我的一切!我愿意为我的神付上一切的代价,就算是神要我的独生儿子以撒,我也给神,因为那是最好的选择! 我们弟兄姐妹就开始重新立定心志,彻底的拆毁我们里面旧的逻辑体系。耶稣基督的福音是个新事,如果跟我们里面的观念相冲突,你要哪个呢?千万别把两个混在一起,把两个混在一起那叫杂种,就是《圣经》里讲的淫妇、淫乱、妓女。以色列人又想过日子,又想信主,又想得着天国的好处,又想得着世上的好处,脚踩两只船,那不是淫乱那是啥? 今天你是否听了我的分享,愿意重新省察自己呢?如果愿意,我们就开始保留那件新衣服,别把它撕坏了,把那件旧衣服给它丢掉,穿上新的衣服;把那个旧皮袋丢掉,换上新的皮袋,装上新的酒,成为一个新造的人,成为一个合神心意的人。让我们能够撇下所有的一切来跟随神,像利未、雅各、彼得、约翰一样跟随耶稣,我告诉你,我们得着耶稣基督这样的宝贝,乃是我们一生的福气! 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
      • 两套逻辑体系的差别
        • 别让世界的逻辑蒙蔽你
          所以大家不要效法这个世界,世界是一套体系,信靠神是另外一套逻辑体系。我做牧师非常的开心,因为无论遇到什么难题,我都信靠我的神。自从信主到如今,我都不靠自己的能力。我有一位神,我终于找到他了,我若是不信靠他,那我多蠢呀! 这个世界的体系大有问题,世界的体系总是让人看自己过于自己所当看的,但是信靠神的人会看自己看得合乎中道。有的人赚到钱了就觉得自己很厉害,赔钱了又觉得自己很无能。问题解决了就觉得自己很厉害,没解决就觉得自己很烂。一直都在这样的状况里摇摆。这个世界的逻辑体系在我们身上体现得淋漓尽致,所以我们要不断地对付自己里面这些问题。 为什么人会这样呢?因为人把所有成功的事都归于自己的能力,把失败的或做得不好的一些问题归于别人,我生在不好的家庭,我的老爸无权无势,没有送我到好的学校。我被人家陷害,他占了我的便宜,所以我这一辈子才没有出息……问题全是别人! 今天大家看自己不要过于自己所当看的,你当明白自己的本相,你需要信靠神。你知道这事你能干就好好干,不能干的就好好学着干,不断的更新,不断的提升,然后一天比一天好起来。
        • 别被世界的僵化思维绑住
          今天咱们信主的人最要命的是什么?僵化!这个世界的体系是僵化的,这个世界最喜欢突然间发明一个东西,靠着它一辈子就可以赚钱了,然后什么也不用干了,翘脚就可以了,那多好啊! 可是信神的人却不是这样,他不断地追求认识神,外面不断地经历神,内心不断地更新。不断更新才是关键!看自己过于所当看的,不是解决问题的办法,你看自己所当看的,然后在实际做事中发现自己不行,就会感到自卑。我们看自己要看得合乎中道,而不再凭着世界的逻辑体系看自己。 我们在耶稣基督里不要追求个人修行,而要追求合一!因为我们在耶稣基督里是共同建造耶稣的身体,各按其职、彼此配搭。世界上很多人追求的是自己厉害,他不大喜欢建造耶稣基督身体,他喜欢建造自己的小王国,喜欢立自己的小山头。 我知道有一位姐妹,曾经在当地教会播放我的讲道和查经,但是却没有和大家说这是谁的讲道。为啥呢?她想立自己的小山头,据说还有不少人给她奉献。她在追求什么呢?也许她在追求建造耶稣基督的身体。若是这样,她就应该成全弟兄姐妹。怎样成全弟兄姐妹?就要解决人家的问题呀!有一些弟兄姐妹的问题她解决不了,就应该让人去能够解决他们问题的地方去。
        • 别瞎整,专注做好份内事
          **按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言; 或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导 (《罗马书》 12:6-7)** 这段话有人就理解为,作执事就专一执事,做教导就专一教导,其他的什么也不干了。其实不是这个意思,这是在说人要各按其职,你的职责是什么,你就在你的职责范围内把事情做好。有的人喜欢管别人的事情,自己的事情却做的不怎么样。 好久以前,有一个姐妹就很喜欢牧养不属于自己的羊,她牧养自己的羊就那两把刷,弄完了就完了。这叫瞎整!但是遇到一个不属于她牧养的新人,服侍起来却可用心了。为啥?因为她又把那两把刷派上用场了,人家还以为她很厉害。保罗在这里是劝导我们,一个人无论做什么,都要做好你份内的事情,不属于你负责的事情就别瞎整。 这个世界只要是有便宜可占的地方,人就蜂拥的去抢,就喜欢跟风。如果我们什么事情都去插一脚,那很难把事情做好。比如一个人看到别人炒房,他也去炒,看到别人炒股票,他也跟着炒股票。他也不知道自己行不行,看自己也不能看得那么恰如其分,也不能够合乎中道,就喜欢跟着瞎整。 所以保罗劝说我们要做好自己该做的事。其实我们的神做事情全都是规规矩矩的,很有体系。我们今天讲的这些问题,大家都要慢慢琢磨。你可能会有点小困惑,我稍后会和大家一起探讨。信心不仅是神分给各人的,信心的选择是我们的责任,我们不能怪神给我们多少信心,因为这不能取代保罗在前面几章讲的始于信、以至于信。
    • 【查经】罗马书 13章 - 胜过属世界的价值体系
      • 顺服权柄
        • 顺服权柄,超越世俗逻辑
          你要知道神在人的国中掌权,对,这世界是属于魔鬼的,但是魔鬼不是属于神的吗?神也管的了魔鬼,大家别以为圣灵跟邪灵相对立,没有这回事,邪灵也是神的仆役,但一般人都不这么说,但是你慢慢琢磨你就知道了。所以不管这人身上有邪灵还是没邪灵,所有的事只有一个原因,神使之为曲的,没有人能使它变直,如果我们用今生今世的逻辑体系看这些问题的话,你会看得很晕的。 比如说大卫·鲍森,他是一个很有名的神学家,他读到《罗马书》13章的时候,讲的是基督徒的公民责任,还有很有名的查经专家,讲这章的主题是国家与宗教,还有的讲政教分离,什么国家、教会、权利、社会、家庭之类的,但我持不同的观点,因为保罗不是在讲基督徒的公民责任,保罗在讲基督徒不应该守着这属世界的价值体系,世界的价值体系就是追求公平、公义,你要这么说的话,那耶稣被钉十字架找谁去啊?耶稣该被钉吗?不该啊。 我们做基督徒的不是讲理,而是讲信靠神,那信靠神的必不蒙羞愧,你到底是用属世界的价值体系思考,还是用属神的价值体系思考?我告诉大家,你可以带着强烈的属世界的价值体系去看,那你受点委屈受得了吗?你受不起的。但是如果你带着一个属神的价值体系的话,你受委屈就受了,没什么了不起的,你说哪一个信靠神的不曾受过委屈?
    • 【查经】罗马书 1章 - 大能的福音(上篇)
      • 传保罗所传的福音
        • 别让逻辑掩盖信心的光芒
          我鼓励这位姐妹和她女儿的时候,刚开始她给我的答复是这样的:哎呀,我母亲之前摔断过腿,里面加的钢板,她腿酸痛是很正常的。我说:那就祷告,会好起来的。她说:不能,因为里面有钢板。然后我说:你的父亲可以透过神大能的福音得释放。这位姐妹说:不行,我父亲的耳朵听不见了,他已经糊涂了。 如果我们里面还是通过现象和状况来判断的话,我们走的就不是一条信心的路,而是一条在乎环境的路。真的要感谢主,我非常的坚持,坚持到她昨天给我打电话说谢谢我的鼓励。对我来说,我欠大家一个福音债,就是重新传递神大能的福音。当年保罗建立教会所在的罗马帝国,是一个拜偶像非常严重的地方。今天我们也是生活在这样的一个环境当中,保罗看到罗马的教会,保罗觉得这些教会在释放神的大能上,在信心的功课上做的远远不够。 **为什么把大有能力的福音信到没有能力了呢?因为走的不是一个信心的路**。走的是一个逻辑推理的道路,人喜欢解释来解释去,结果把大能的福音解释没了。我非常不喜欢解释,因为信心就可以释放神的权能。所以咱们弟兄姐妹要知道,保罗写《罗马书》的动机是要恢复福音的大能。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 6章 - 知道我们有多尊贵吗?
      • 引言
        • 别让世俗逻辑蒙蔽心灵
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第六章。这一章的重点有点不好找,因为保罗写的东西涉及了很多方面,能从中得出一个什么样的结论是和你里面的逻辑体系息息相关的。人里面装的逻辑体系是决定读了之后怎么理解的关键,在我们里面装着两种体系,其中一种是属世界的体系,直到今天我们很多人还有。比如有些传统的话就属于这种体系的一种,昨天一个老友说断人财路如杀人父母,说完自己也笑了。看看这个逻辑,如果断了他的财路就好像杀了他爸妈一样,现今这个社会这种逻辑很普遍,充斥在生活的层层面面。 我们今天通过这两种体系来看哥林多教会当时的状况,保罗待了一年半离开之后发生了一些非常有意思的事。亚波罗,矶法彼得去了,哥林多教会领受的东西就乱套了。保罗传递给他们的和其他人传递的混杂在一起,导致了哥林多教会成了一个菜市场。说是菜市场还算好的,说成是海鲜市场就到处充斥着腥臭味。乌烟瘴气,乱七八糟的事发生了一堆,有人甚至把继母给娶了。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝老好人的、不需要争战的混乱逻辑
        • 别被老好人逻辑蒙蔽双眼
          你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体战斗之私欲来的吗?(《雅各书》4:1) 真的是这样吗?你如果把这些当作真理就会混乱,那摩西和约书亚带着以色列人进应许之地,那是从战斗之私欲来的吗?不是的。那你们中间争战、斗殴不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?也就是说这个雅各一直传承一套老好人的东西,这个老好人就像圣诞老人似的,什么争战都没有,连说句那个很重的话都不能说,他觉得那个老好人逻辑体系好,所以一有点争战就不行。 是战斗之私欲吗?我们如果因着命定为神争战,把人从混乱当中,从魔鬼的辖制中释放出来,你不争战能得到吗?我告诉你就今天对付的弟兄姐妹属肉体的恶行,那都是一场争战。你比如说:我们当中一些弟兄姐妹自己体贴肉体,结果体贴到离谱地步就得了病,我就得把他从这种恶习中拽出来,我要帮助他认识到这种恶习。每场的对话都像一场争战一样,为什么?因为属肉体的恶习,他是像兽一样。人没被训好就像兽。 所以我说的意思就是他到底是说什么样的争战,什么样的斗殴?那个大街上有一个人开车过去了,另外一个人拿婴儿车推着孩子,结果占着车位,那个人就进不了车位,结果车里司机一生气,把那个婴儿车里面的孩子摔死了,结果就被判坐牢,婴儿车里的孩子也死了,那你说这有什么意义?毫无意义。那这样的争战、斗殴,是从扯淡来的。 但是像使徒保罗那种争战,为了神的国度,为了耶稣基督福音的纯正,你能不争战吗?得争战,所以说雅各的逻辑就是一竿子打倒全船的人,你说这是不是混乱的逻辑推理呢?一般的人还真的看不出来,你仔细一看还是乱。
      • 弃绝《雅各书》错误的逻辑推理
        • 别被误导,信仰不等于逃避现实
          岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。(《雅各书》4:4) 什么叫与世俗为友,雅各论证了吗?你给我解释与世俗为友是什么?亚伯拉罕当年与亚比米勒,以撒与亚比米勒立约,当时他是与世俗为友,还是没有与世俗为友?那个罗得被基大老玛王抓去了,这个亚伯拉罕怎么办呢?他就跟当地的人结盟一起去把基大老玛打败了,那我问你亚伯拉罕和当地人结盟是与世俗为友了吗?这不是混乱么?什么叫做与世俗为友呢?那按着雅各的话: 今天,明天我们要往某城里去在那里住一年,做买卖得利。(《雅各书》4:13) 这就是与世俗为友了?不做干啥?坐吃等死啊!要不要跟不信主的人交朋友啊?至少得做同事吧!做人做成雅各这样咋做啊?一方面要做老好人,另一方面又不能与世俗为友,如果你接受这玩意,干脆剃个秃脑壳,点六个点到山上找个庙住在里面,挺适合你。不做工,不做生意,一做就不行,传承这套逻辑体系的人,不穷才怪呢!**为什么耶路撒冷教会变的越来越穷,第一看不见神的同在,第二,祷告大量的不蒙应允,第三,带着这套逻辑体系:不能与世俗为友。**今天的和尚都很先进,都不能这么做。大家不要以为偶尔有几个字对就是对,要看他的逻辑推理。
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 五、耶罗波安的愚蠢一:思考的逻辑体系
        • 别被今生的逻辑套牢
          这个耶罗波安思考的逻辑体系是非常有意思的,这就是为什么在教会里出了很多大大小小的“耶罗波安”。因为啥呢?因为他们思考的逻辑体系跟咱们这些属神的人思考的逻辑体系不一样。我问你:耶罗波安所面临的这种挑战,是不是个挑战?老百姓都到耶路撒冷去拜神,把钱都往那花,奉献都往那放,十分之一都奉献到耶路撒冷去,你如果做耶罗波安这个王,你的日子怎么过?你的税收怎么办?能收上来税吗?那国家的经济怎么办?国家的经济不行,政治就不稳定。政治经济学:经济不行,政治就不稳定。所以经济一不好,老百姓就要闹事,老百姓一闹事,就要推翻当地的统治者。这个逻辑非常简单。 这个逻辑对吗?这个逻辑从人的眼里看是对的。所以这个逻辑体系分两种:一种是今生的逻辑体系,另外一种是永生的逻辑体系。所以耶罗波安考虑的是今生的逻辑体系,这种逻辑体系那是要命的!只要咱们弟兄姐妹里面有今生的逻辑体系,你肯定是个“耶罗波安”,想都不用想。今生的逻辑体系和永生的逻辑体系完全不是一本账啊!也就是说如果我们今天追求的是在永恒里不能朽坏的荣耀,就是让人伤心的事,也不过是至暂至轻的苦楚,谈不上是什么了不起的事,因为我们追求的是一个永恒里的荣耀啊!你如果追求的是今生,肯定是个”耶罗波安“,可能连耶罗波安都”波“不上,起个名叫小波、小耶。这个逻辑体系是个要命的事! 我问你:到底咱们里面有没有那个永生的逻辑体系?如果我们追求的目标全是在这世上的事,你一定会认同一种东西叫做政治经济学,这人是很难逃离这个逻辑的。经济不好,钱都拿到耶路撒冷去了,税收,收不上来,怎么建公路?怎么改善人民的生活?不是小数百分之十,如果加上其它的感恩奉献、生孩子了去奉献,还有很多其它的,平均都是百分之十五。如果交了百分之十五到耶路撒冷,政府还怎么收?比如说:北朝鲜的老百姓都把百分之十五的钱交到南韩去了,你如果是个领导人你怎么办?闹心不?闹心,怎么想怎么闹心。为啥?逻辑体系出了问题。那如果说到了耶路撒冷把钱奉献给神,神一定祝福我,这是神的逻辑体系。所以人追求今生的和追求永生的,它是完全没办法调和的两件事。
        • 别用世俗逻辑卡住自己
          人如果不知道属灵的世界;人如果不知道我们的神掌权,人如果不知道这些那就麻烦了!如果咱们有属灵的看见,用属灵的眼光看,那天父家里有的是钱。我一定要照着神的心意做,耶罗波安的命运就完全不一样了,完全改写。所以今天要知道很多人带着属世界的逻辑体系就麻烦了。耶罗波安他认为自己非常聪明,那这些事了如指掌,他想:所罗门都认为我很聪明,我比所罗门聪明,这个政治经济学我怎么可能不明白呢?把自己给卡在了一个咒诅里头。
        • 别让金钱逻辑毁了你
          有的人是百分之五十永生,百分之五十今生,那叫做淫乱,对神不忠心,对世界也不忠心,就麻烦了!人不能够侍奉神又侍奉玛门,所以你用钱的角度来思考肯定完蛋,所有的事,你用钱的东西来思考,那就是今生的逻辑体系。那还有一个什么呢?属灵的和属世的。如果你用属灵的角度看:神既然给了我这王位,就算是他们把这钱奉献到耶路撒冷,神也照样可以使我兴盛!我问你:问题还有吗?完全没了。问题就在这,一个人不知道灵界里的资源比世上的资源更多呀,所以今天咱们弟兄姐妹可得知道。这个逻辑体系,大家可以听我讲的《马太福音》的查经,那本书叫做《两种国度两种逻辑体系》,然后人就有两种不同的追求。 你看你在乎的都是世上这些事,比如说:生孩子生儿养老。养什么老?到老年痴呆啥都不知道,也不用养老了。他们开玩笑说:到了养老院还要维权。我就说了:啥都不知道了,还维啥权?也不知道什么叫痛苦,维什么权?那多幸福呀,啥都不懂,不用维权了。有的人说:那到了养老院,如果人家欺负我,我还不得找儿子来帮我维权呀?老年痴呆了什么都“好”了,所以这事是要命的事。
      • 九、总结
        • 放下自以为是,紧握神的智慧
          这个愚蠢在哪呢?被逻辑体系卡住。千万不要依靠自己的聪明,人依靠自己的聪明就叫做愚蠢。耶罗波安的那个“聪明”叫做愚蠢,他自己还觉着自己挺厉害,后来耶罗波安被他的“四个愚蠢”搞得家破人亡啊。王位抓住了吗?没抓住。勉勉强强神许可的维持了二十年,但这二十年不断地为自己积蓄愤怒,直到神震怒。很想努力抓住自己的,没有任何东西是你能够抓得住的,你唯一可以抓住的就是神。如果你要想保住自己的地位,叫做愚蠢;保住自己的钱财,叫做愚蠢;顺从民意,叫做愚蠢;刚硬,叫做愚蠢。今天咱们弟兄姐妹从“四个愚蠢”当中走出来。你就一定会成为一个聪明人,首先就建立一个属神的逻辑体系。 我们一起来唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。今天咱们弟兄姐妹,华人命定神学的逻辑体系知道吗?建立教会不需要钱,也不需要人,建立教会需要有神同在。行在神的旨意当中,神就在咱们当中,祂的荣耀就成为我们解决问题的关键。所以不是为了钱,你如果奉献,那叫做理所应当。为啥?因为你奉献,那是一个恩典和祝福。 要确切地知道愚蠢的路不能走,千万不要再掉到耶罗波安的那个愚蠢当中。今天就把我们所有的一切交给神,信靠祂。如果你里面的逻辑体系还没有改过来,好好读神的话,好好认识神。稍微思考一下,按我的话:用脚后跟思考都知道我们掌管不了啥。是不是?得新冠你能掌管吗?掌管不了。你保护的挺好,从来不出去,把窗户都封严了,什么都没做,在屋里戴着口罩还照样得新冠。新冠是个灵,你能拦得住吗?所以弟兄姐妹,我以神的慈悲劝大家,将自己献上当作活祭,这是理所当然的,因为只有神能够掌管我们的未来。今天就从耶罗波安的愚蠢当中走出来,过去紧紧抓住的,今天就放手,但是要紧紧抓住神。
        • 远离愚蠢,追随神的旨意
          举起手来跟我一起来做个祷告:我奉耶稣基督的名,我要弃绝这属世界的逻辑体系,我奉耶稣基督的名,我要弃绝耶罗波安的愚蠢。今天我就要效法大卫王,行在神的旨意当中。奉耶稣基督的名,愚蠢的东西都要退下去,奉耶稣基督的名宣告,我要行在神的旨意当中,我必蒙祝福,神也必供应我所有的一切。今天我就要寻求在永恒里的荣耀,寻求那不能朽坏之福。奉耶稣基督的名,我要将自己献上当作活祭,愿神悦纳我的奉献,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 七、耶罗波安的愚蠢三:顺从民意
        • 民意误导,真理才是根本
          耶罗波安一看老百姓也不太喜欢去犹大去献祭。那有民意基础啊,水能载舟亦能覆舟啊,我给大家开一个seven eleven 的便利店,到这里来献祭,那多方便呐,咔,就开了俩,就这么整。那人真的去啊,那献祭给领他们出埃及的神,那能不去吗?就这么整。所以就造了一个神,照着民意造神那不是真理啊。所以今天你知道吗?教会顺从民意的那是真理吗?教会顺从民意的不是真理啊,顺从民意是非常危险的。 所以在咱们当中,我告诉你,虽然我服侍大家,但是我是照着神的话去落实。民意?民意算个啥呀?神意才重要,民意不重要。为了民意曲解真理那叫扯犊子,为了民意造神那叫扯牛犊子。所以教会不能够顺从民意,乃是顺从神的意思,愿神的旨意成就,不是人的旨意。我告诉你,凡是顺从民意的好不了!其实真理也不一定在我手上,但是真理一定在神手里。 我是不想走耶罗波安的路,为了保住我的位置,照着属世界的逻辑体系,然后玩一些政治的东西,咱们教会没有这玩意,释放一大堆扯牛犊子的事。大家说一说,今天教会扯牛犊子的东西多不多?多呀!我以前也扯过,但后来悔改了。现在人不知道神能够解决问题那不是悲剧吗?你要问我,如论如何要建立一个有神同在的教会,没有神同在所有的问题全扯犊子了,这个,那个整一大堆,取代了神的真理。
      • 八、耶罗波安的愚蠢四:刚硬
        • 别被刚硬捆住手脚
          你看看,耶罗波安已经造了两个牛犊,然后手一伸出来变“腊肉”了,然后又好了。那现在他要不要跟老百姓说:我造金牛犊,整错了。要不要?跟全国老百姓说他这个决策是错的,哪一个政治家敢站起来这么干?他的政治根基肯定是不稳的,能理解吗?错了也是对的,就这么干,不能说是错的啊。如果他说他干错了,那别人会说:那你干错了,那你早干啥了?所以耶罗波安被他自己的逻辑体系捆得牢牢的。那像我们这些侍奉神的人一定要柔软,整错了,没整对嘛,咱们也不是靠着属世的政治体系来管理教会,那没整对正常啊,那我是个人,我没整对,我改啊。 但耶罗波安他不能改的,我问你:如果今天你推行一项政策推错了,怎么办?你要不要说:我整错了。说不了。如果你说:哎呀,造金牛犊这事整错了。你很快就被人推下去的,站不住脚啊,是不是啊?错也得继续这么干,把它圆过来。所以这事叫做刚硬。埃及法老王刚硬,怎么刚硬?就是一样的。一旦一个人照着属世界的逻辑体系走;一旦一个人想抓住自己的王位不想放手;一旦一个人想顺从民意,你没有办法侍奉神。我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,所以大家要小心。
        • 别让刚硬蒙蔽你的心
          前几天我脑袋里头就浮现出这段话。约书亚跟以色列的百姓说:你们不能侍奉神。那以色列百姓说:咋的?就你能侍奉,我们不能侍奉啊?其实后来约书亚讲:耶和华神是忌邪的神,是圣洁的神。可了不得!为啥?祂圣洁、忌邪啊,你不能随便瞎整。所以今天咱们大家知道吗?华人命定神学最重要的一个基本的逻辑体系就是:这事我没整对啊,那对的啥样?如果我能把这种想法放在你心里,你不用刚硬,因为刚硬的结果不好,那是叫愚蠢,刚强才是对的。我们开始心里头柔软下来,犯了错,犯错就犯了呗,那我整错了有什么了不起吗?很多人就以为我是圣洁的典范,我是罪人的典范,我也不是真理的典范,我也不是圣洁的典范,神才是。 所以耶稣给我们做了一个榜样,有的人来到耶稣面前:啊,祢是何等的圣洁。耶稣说:只有天父是圣洁的,我们都是罪人。就连耶稣都这么讲,我们最好常常觉着没整对,然后把事整对它。常常问自己:对的啥样?哦,对的是这样。神的话怎么说的?哦,神的话是这么说的,哎呀,那我以前整错了,以前没整对。那有的人就过来试我一把:那你五年前是那么讲,今天怎么这么讲呢?那我五年前不是层次低嘛,我进步了嘛。逻辑就很简单了。但是耶罗波安在那个政治体系下,他没有办法扭转,除非他愿意将所有的一切摆上献给神。如果你所有的一切献给神,你就没有这样和那样的挂虑。
      • 三、祷告
        • 从耶罗波安的愚蠢中醒悟
          神呐,今天就让祢的话进到我们的心里,让我们知道耶罗波安的愚蠢,也让我们知道这个世界充满了大大小小的“耶罗波安”。神呐,今天就给我们智慧和聪明,让我们能够从耶罗波安的愚蠢当中出来,能够得着智慧和聪明,能够信靠祢。神呐,今天就让祢的话在我们里面成为我们路上的光,脚前的灯。神呐,带领我们,让我们更多地认识祢,让我们不偏离祢的道。神呐,今天就给我们智慧和聪明,从耶罗波安的愚蠢当中出来。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 一、引言
        • 聪明反被聪明误,别做贪婪先知
          大家好,今天讲一个非常好的道,叫做《贪婪先知的愚蠢》。这叫做什么系列呢?叫做愚蠢系列。其实愚蠢这事太普遍了,普遍到什么程度呢?比比皆是,说都说不完。这段时间讲愚蠢为的就是让大家变聪明;讲骗术就是为了能够防止大家被骗。上次提到这个耶罗波安,他人生的悲剧就是死于自己的愚蠢。所有的灾祸、悲剧都是从愚蠢开始的。耶罗波安是一个非常聪明能干的人,但怎么又说他愚蠢呢?因为他想保住自己的地位、保住自己的王位、保住自己的国,结局成了悲剧。 按理说这是个天经地义的事啊,做国王不保住自己的宝座那你干啥呢?做董事长保住自己董事长的位置那不是天经地义吗?是天经地义吗?耶罗波安的结局成了悲剧,导致了被灭族的结局,耶罗波安到死都没整明白为什么会是这样。很多人就这样,遇到灾祸就问:为什么会这样?为什么?因为愚蠢,逻辑体系错了自己还不知道。没有人会做自己认为是错的事,耶罗波安不认为自己做的选择是错的,他不知道,他认为怎么算怎么合理,他觉得自己很聪明。这个逻辑体系是个根基啊,根基若毁坏,义人还能做什么?什么都没用!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 耶罗波安的下场
        • 别让错误逻辑毁了你的未来
          耶罗波安的下场是非常惨的,他的家在地上完全被除灭,叫耶罗波安的家陷在罪里的就是,他觉得非常合理的那套逻辑体系。今天我们虽然没有办法说理,但是如果耶罗波安完全照着神的心意去做,他会怎么样?他的家族不至于被灭门,他的家族会兴旺,他的国家会兴旺,他的王位会稳固。但是问题在于,我们怎么想都怎么觉得神的道理不是道理,更别说谨守遵行了。 因为属神的逻辑体系是带着神迹的逻辑体系,完全不是一个自然科学,自然科学是属人的逻辑体系,不带着神迹。耶罗波安的下场最后使他的整个家族被灭,今天我们弟兄姐妹们可得知道,这套逻辑体系害人不浅啊。他自己的孩子先生病,生病的时候他就派他的老婆,装作一个普通的妇人,去见先知亚希雅,结果这个先知亚希雅说:
        • 离弃命定,终成咒诅典范
          耶罗波安的王位坐了几年呢?二十二年,在这二十二年中,儿子接替他做王,后来儿子又被杀了,然后全家族都被灭亡了。除了在《圣经》里记载着耶罗波安的名字,在这地上再也没有耶罗波安的后裔。今天我们得确切的知道,如果一个人从神那里领受了一个命定,或者领受了一个位份,如果他离弃这个位份,那是很要命的事。 比如:以扫跟雅各,以扫本来有长子的名分,但却轻看了长子的名分,结果成了咒诅的典范。扫罗是整个以色列的第一个王,有撒母耳做他的祭司。儿子约拿单,女婿大卫,都是非常厉害的人,却违背了神,不谨守遵行神的话。结果一辈子成了一个笑柄,非常的惨!那今天又轮到耶罗波安,怎么就这么多悲惨的故事呢?因为人的逻辑非常的合理!听明白了吗?人的逻辑非常的合理,所以耶罗波安的政治经济学对后世的影响是非常的深,直到现今!
      • 总结
        • 别让耶罗波安的逻辑迷惑你
          我们到底是要走耶罗波安的路还是要走大卫的路?是效法耶罗波安还是效法大卫?耶罗波安的逻辑体系是非常的完备,非常合乎人的道理。大卫的逻辑体系听起来常常云里雾里看不清楚。为什么?因为大卫知道他的王位从神来的,也知道他所有的东西都是从神来的。 我们到底是走耶罗波安的路还是走大卫的路?效法耶罗波安还是效法大卫?我们是否把我们的面子,把我们的风光,把我们的位置看得那么重?我们是否真的照着神的话去说:神啊,我已经撇下了一切来跟随你。你仔细问问神,如果你在《圣经》里头看见耶稣告诉你的话,你愿不愿意行,耶稣说你撇下一切来跟随我。我们真的愿意撇下吗?如果不愿意撇下,你总有那么一点是耶罗波安的地方。 弟兄姐妹要知道,我们很多人受苦不是徒然的。不管是信主还是不信主,神所说的祝福和咒诅,这些规律都在世上运行。有一个姐妹的爸爸少年得志,在当时的那个光景下,他已经在那个地方成了一个非常有名的人,他所管理的东西都管的非常好,管的非常兴盛。结果在他的工作上遇到了一些苦难,人家不那么认可他所做的。后来就得了癌症,抗癌三年,四十多点就惨兮兮的离去了,把他的位份看得非常的重!把他的那个位置看得比他的命还重,就走了耶罗波安的路,把命摆上了。 如果我们是一个基督徒,是否还会走这样的路呢?真的值得我们思考。所以弟兄姐妹如果不明白大卫怎么做的,好好回到《圣经》里头去看大卫的作为。我以前不明白,后来整明白了好多,直到今天我还在学大卫,很努力地去落实,因为所有的都是从神而来。我希望这个道能够对你里面产生一定的影响,要知道耶罗波安的政治经济学理论,对一个信主的人危害是多么深远。愿神祝福大家!
      • 耶罗波安的政治经济学体系
        • 别用世俗逻辑管理属神事务
          耶罗波安的政治经济学应该是非常合乎人的逻辑体系的,也是非常有学术价值的体系,但是却不是合乎神的心意的。耶罗波安的王位是从先知亚希雅那里传下来的,先知说了预言,然后神就把以色列的支派给了耶罗波安。耶罗波安后来就开始担心王位不稳,担心他所带领的国家经济不行,就是不知道效法大卫信靠神,所以麻烦大了。 世上的人,比如:巴比伦王,虽然他也整个偶像啊什么的,但是神也没有对付他。包括现今,大家一定要知道,这世上很多国家拜偶像神并没有对付他。但是,如果你这个耶罗波安也好,大卫也好,你这个王位是从神来的,当然其他人的王位也是从神来的,但是神没有给那些人安排属神的神学。但是耶罗波安做王这个事是神安排的,你用人的政治经济学,你麻烦就大了,最后就是亡国了。 如果教会用属世界的政治经济学体系来管理,麻烦就大了。我亲眼看见过一些教会用属世界的方法,比如:KPI这些作为评估的标准。那就是耶罗波安的政治经济学体系,那样的教会能好才怪呢。教会肯定会有非常多的麻烦和纷争,因为那是属世界的。如果我们的权柄是从神委派的,我们就一定要用属神的方法来管理。耶罗波安这样考量,其实他犯了一个非常大的禁忌,就是他不合乎神的心意。
        • 别让人的逻辑蒙蔽你的眼
          这很重要,我提到了一个政治经济学体系。你做王你还不得搞政治吗?你要管理国家的经济你还不得搞政治经济学体系?耶罗波安做了王管理这地的十个支派的百姓,管理这地的百姓这事可不容易干啊!结果做了王之后,如何管理整个的政治活动、经济活动,这事挺闹心的,为什么呢?因为这个东西的学问是很深的。 大学有一门课叫政治经济学,这门课是很厉害的,为什么呢?这是一门很深的学问,但它不是神的学问,今天我给大家说一下。历史上有两种历史观,人研究历史,就是用人的眼光看这个王怎么打天下,你看《三国演义》、《隋唐演义》都是这些,我们看到的都是人这一面。历史有人的历史观,政治经济学也有两种,一种是人的经济学,另外一种是神的。其实立王、废王都在乎神,所以我们要学的就是要从神的角度看。一从神的角度看,政治经济学完全就是另外一种政治经济学。历史观从神的角度看,完全是另外一种体系,不是神的体系。 这事从人的逻辑来说,老百姓都去耶路撒冷敬拜上帝,然后献祭,这人怎么管?人的思想就管不住了!所以管人的关键就在于管人的思想,结果百姓都去耶路撒冷敬拜神,那我这以色列的王有一天还不掉脑袋?从人的角度看,还真的是这么回事。但是从神的角度就不是这么回事,神早就告诉过耶罗波安,要效法大卫,但是人家耶罗波安根本就没有听进去。
      • 王位怎么成了人的网罗
        • 小心耶罗波安的路,别为王位迷失
          你以为神真的在乎这些东西吗?神在乎的是祂的殿。我们人就很容易弄出很多耶罗波安的逻辑体系。但是其中的目的不是使人得造就啊!其中的目的是使人能够维护他的地位,维护他辛辛苦苦建起来的教会。听起来好像没什么毛病,但是细思极恐啊!都是问题。今天我不把这事说得那么明白。大家仔细去观察研究,你会找到这些人的思维方式和他们的核心利益,他们需要的是自己的王国。他们需要的不是神的王国,是自己的王国。但是最后就解读了一件事,为什么受了这么深的咒诅。你看看这些,耶罗波安是神所按立的以色列的王,后来全家被杀。 我们看他也很努力地做工,扫罗很努力地做工却成了咒诅,耶罗波安也很努力地做工,巴沙也很努力地去篡位,心利也很努力地去篡位,也举着耶和华神的牌子,暗利也很努力地去工作,都是为了自己的王位!亚哈知不知道神?也知道神。认不认识先知以利亚?认识!有没有经历过神?经历啦!但是都走了耶罗波安的路。耶户是为耶和华大发热心的一个王,后来也走了耶罗波安的路,为了自己的王位。所以弟兄姐妹你要知道,不是说他们没有神的概念,他们有,却走了耶罗波安的路。而现今的教会当中走耶罗波安的道路比比皆是,这就是个问题啊!
        • 权力欲望,别让信仰迷失方向
          **他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(《以赛亚书8:14-15 )** 你常常听我说逻辑体系,你常常听我说核心利益,我告诉你,如果一个人里面的逻辑体系不改成属神的,你怎么算怎么觉得那么做划算,走耶罗波安的路,怎么都觉得划算。结果怎么样?就要绊脚跌倒跌碎,并且陷入网罗被缠住。什么神的话,什么谨守遵行神的诫命全忘了。因为你的核心利益和你的逻辑体系决定了你的选择。用属神的话来看的时候,怎么看怎么觉得神的那些话不合理。大家琢磨一下,我们见过很多牧师,也见过很多的这些人,很多这样的牧者领袖,什么样的人都有,他为了保护住他的利益,他什么话都敢说。 前一段时间,有一个小伙子,我认识他好几十年了,我认识他的时候他非常年轻。他突然间对华人命定神学开始着迷,我说这是不是我以前认识的呢?后来我发现他是。后来我就透过小助手联系了一下他。联系了以后,他就发现我们所说的这些非常的合乎《圣经》。结果他就发给了他自己的牧师,他自己的牧师跟他说了一句:你要小心。其实“你要小心”这句话完全没有问题,是应该小心。那小心什么呢?其实很多牧师就怕自己的利益受亏损,很多牧师都是这样。 那我想,咱们弟兄姐妹我们里面装的逻辑体系和核心利益,是不是要保住我们的位置?是不是要保住我们的东西,还是要谨守遵行神的话?那这就很有意思。其实我后来仔细琢磨了一下,我说的不一定都对,但是很多时候人喜欢立一大堆的金牛犊啊!就是耶罗波安的金牛犊。比如:人要照着人的意思去做,结果就家庭第一。夫妻关系,妻子要顺服丈夫,丈夫要爱妻子,讲一大堆的这些逻辑。那这些东西是《圣经》的话吗?其实还真的不是!
      • 祷告
        • 别让金牛犊遮住你的心
          神啊,今天就透过耶罗波安的故事向我们说话。主啊,除去在我们生命当中我们自己为自己所立的金牛犊,除去我们里面的核心利益,除去我们属世界的逻辑体系,不管那些属世界的逻辑体系和我们的核心利益,在我们的眼里是多么合理。今天,神啊,就求你夺我们的心意,让我们都全心归向你。主啊,今天我们在这世上所经历的,如果跟耶罗波安一样。主啊,就赐给我们智慧和聪明,让我们能够听明白你的话语,透过《列王纪》里的故事。主啊,向我们显明你的心意,让我们知道我们在什么地方,犯了耶罗波安的错误。主啊,今天就给我们开一条道路,让我们能够回转向你,重新得着你的恩典和怜悯。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 王位成网罗,偏离神必自取灭亡
          其实这个耶罗波安也好,还是所罗门和大卫也好,神都让他们作了王。但是后来以色列的国家,在耶罗波安的年间分成了两个国家,一个叫以色列,另一个叫犹大。犹大归大卫家族管,另外的以色列国归耶罗波安管,后来犹大国和以色列国都亡国了。一个是被亚述帝国给灭了,另外一个是被巴比伦国给灭了。在整个的过程当中,我们就会发现神要兴起一个王朝,灭掉那个属于神的国家。 为什么神要灭掉属于神的国家呢?为什么神自己立了一个国,又兴起一个国家,来灭掉一个属于祂的国家呢?因为这些国家偏离了神。为什么偏离了神呢?因为这些国家不效法大卫,却效法耶罗波安。耶罗波安很有名,并且这个人非常有才干,这个才干后来使他作了王。结果王位成了网罗,国家也成了笑柄。其实今天仍然如此,大家不要以为一个基督教的国家,后来亡国了,或者一个犹太教的国家亡国了,不是神的作为?其实那就是神的作为! 耶罗波安的学说,为啥会变得非常流行又普遍?你说耶罗波安信神吗?信神。但他拜得是金牛犊,他里面的东西是他整个一套政治和经济逻辑体系,也就是他的管理学说,再加上他的核心利益,这就是耶罗波安的学说。耶罗波安的学说,看上去应该是比现在我们信靠神的学说来的更合理,也更通畅。 所以大家仔细琢磨,听完以后,你可以列出来很多耶罗波安的学说。我会跟大家拿出一些例子,一起来揣摩。可能你不认识耶罗波安,但是你听完了也就认识了。大家会发现我要么讲《撒母耳记》,要么讲《列王纪》,为什么呢?因为这里都是故事,有神的启示,真的挺好,下面我跟大家介绍耶罗波安是什么人。
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第四个功课:依靠人,不依靠神
        • 依靠人如建沙堡,终将崩溃
          人为什么惧怕呢?因为总觉得神不行;为什么惧怕百姓,总觉得教会没人怎么行呢?这样惧怕人,就不会敬畏神。 **扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:30)** 他是以色列的王,他需要撒母耳在以色列人面前抬举他吗?不需要!我很难想象,神立的王,怎么这个怂样呢?他有什么好怕的呢?有什么好抬举的呢?百姓本来就应该抬举你,因为你是以色列的王。结果扫罗一脸的奴才相,人为什么会变成这样呢?因为人依靠人。 如果一个人依靠人,就很需要人抬举你;如果人依靠神,谁也不需要抬举。但是在我们当中有些弟兄姐妹还不习惯,担心我犯了错误怎么办?我犯了错误,神会管啊。 依靠神,是人一生当中最好的选择。有了神,我还怕什么呢?有了神,我还需要在人面前抬举我吗?不需要。神膏立扫罗做王,难道还怕以色列人把他选下去吗?怎么选下去呢?这是神按立的。结果扫罗满脑子想的全是这些事,整个人的逻辑体系全是人的逻辑体系,就是没有神的逻辑体系。
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 人里面有自己一套的想法
        • 别让自我逻辑蒙蔽真道
          我们经常整一些很奇怪的论调,今天在基督教信仰中所传递的教导都不符合《圣经》的真理。有些牧师常常挑雅各的毛病,不是写《雅各书》的雅各,而是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子雅各,挑他身上的毛病,可是我从来没从主耶稣和使徒保罗的教导里看到他们挑雅各的毛病,而且在旧约先知里面也没有人来品头论足亚伯拉罕、以撒、雅各。《圣经》里的一而再,再而三的说我们的神是谁呢?是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,听明白了吗? 这些牧师常说雅各骗人,所以被人骗,你看雅各,雅各他妈妈去世了,他最后都无法去奔丧,教导的全是今生的逻辑体系,人家雅各都没在乎奔丧。亚伯拉罕其实他老爸去世的时候他才一百多岁,那时候都有了以撒了,按这些牧师的教导,亚伯拉罕还应该带着他的儿子以撒回到哈兰,为他爸爸奔丧,对吗? 其实他们之间的路程也没多远,几百公里骑个快马,一会儿就到了。所以今天我们要品头论足的话,亚伯拉罕还没亲情,对吧?约瑟也很骄傲,我们经常把这些事儿扯过来说,但是这些想法是合乎《圣经》的教导吗?很少人问这样的问题。我们今天对《圣经》真理的曲解还不止这些,带着这些曲解,人怎么可能明白真道呢?
  • 讲道
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 耶罗波安的困境
        • 别让短视毁了长远信仰
          耶罗波安考虑的是政治经济、政权的稳固、财政的困扰,所以他设立了金牛犊,组织一些人收奉献,解决了一些人的就业问题,按立了很多的祭司。但是他们忘记了一件事,这在神眼里就是与神为敌,犯了淫乱的罪。 **耶罗波安的困境是什么?就是在遵行神的话和百姓的民意、政权的稳固以及经济的考量,其实是相矛盾的**。其实很多时候,我们所面临选择都是相矛盾的。我们常常面临耶罗波安的困境,也许你的职位不是像耶罗波安那样高高在上,只是一个小经理,但是你也常常面临这种困境,那就看你的知识和逻辑了。 如果你的知识只是停留在耶罗波安那么低的层次,你就会做出耶罗波安的选择,结果是什么呢?就是神的百姓因无知而灭亡。今天,我要再次提醒你,如何在面临困境时做出选择,不管你的困境有多大,也要知道神在人的国度中掌权。如果我们的神不许可,一根头发都不会掉下来,什么事也不能伤害我们,关键是我们要专心爱神。我们面临困境的时候,首先要揣摩一下,我们要靠什么活着,是不是一个有骨气的人?是不是一个苟且偷生之人?是不是要做一个汉奸?还是做一个二臣贼子? 如果活着不是问题,死了就死了,没什么了不起。如果你轻看这事?你会做汉奸吗?会做神眼里的二臣贼子吗?不会的。工作、生活就这点事,难道神不能管吗?就是因为人里面仍然有耶罗波安的无知,所以神的百姓会因为耶罗波安这种无知而灭亡,为什么?因为人老权衡来权衡去,还是觉得活着很重要,结果就麻烦啊!
        • 困境中,核心利益决定命运
          我们常常面临困境,全看我们里面的知识。如果你是个无知的人,常常照着无知的逻辑体系去选择,就会掉到咒诅的里面,那个根基就是你活着的核心利益。如果你的核心利益是神,什么问题都不会有。 我们当中有个姐妹的公司要开年会,老板让大家都得去,这个姐妹却说去不了,老板问为什么?姐妹说有课程要学,老板气得脸都绿了。第二年,公司又开年会,姐妹又说去不了,老板很生气。结果,涨工资的时候却一点影响也没有。老板不是对她有意见吗?是有意见啊,但是到涨薪水的时候老板就忘了,神使他忘记这点事是不难的。结果很多好事都被我们这个姐妹得着了,为啥呢?因为神掌权。 这个姐妹一下班就来教会服侍,坐公车来一个半小时,回去又一个半小时,服侍了一个又一个,回到家都到半夜了,我看着都觉得心疼。结果这个姐妹啥事都不影响,越活越兴旺,跟她一起的同学没有几个活得比她兴旺的,因为神要使她兴旺。所以,弟兄姐妹要知道,做选择是很重要的。
    • 【讲道】胜过自己
      • 5.保罗的逻辑体系
        • 胜过情欲,靠圣灵得自由
          圣灵和情欲相争,其实邪灵从来不是神的灵的对手,神灭掉魔鬼的灵很轻易的。魔鬼在服侍神,魔鬼在把破烂都捡去。如果你行在神的旨意当中,神看你为宝贝;如果你不行在这里面,魔鬼看你为宝贝。神在天上的宝座从来没有被魔鬼夺去,我们人失去的是地上的权柄。神道成肉身成为耶稣基督,为我们受死,从死里复活,神要拯救的是人,不是神自己。魔鬼掌控人透过情欲,肉体的情欲就是魔鬼控制人的关键。人里面天生的喜好,我们天然的想法全部都是掌控人的,我们得自由必须胜过自己。**让我们活着是靠着灵,肉体是无益的。**今天我们要靠着圣灵治死肉体的恶行,我们要靠着神活着,活在自由当中。
    • 【讲道】神机会的风
      • 4.人的逻辑和神的逻辑
        • 摧毁错误逻辑,抓住神的祝福
          神在这时代寻找能够同工的人,如果能够成为人的合伙人,那人不会兴盛吗?人做事的结果,都是他觉得对的才去做。人一系列的选择,就是生命的结果。前两天一位姐妹来到我们当中,听了她的故事,就看到一系列选择和悲剧性的结果,因为她的逻辑体系很要命,不是神的而是人的。按照神的逻辑体系,就是《圣经》中的体系,按照做就会非常兴旺。 反省我们的逻辑体系,是不是常常自以为是达到了神给我们的标准?很多的人一讲话,就有点自以为是,我有一个朋友房子要卖的时候,就降价,一要买的时候,就是高价房,他也不知道里面的事情,我和他讲这样是不太容易收益的。但是他和我另一个同学讲:“你在北京买房子呀,涨得快。”幸好那个同学没买,房子涨跌是非常厉害的,如果一千万元买了房子,这短短一年的时间,损失将近一半的价格,那就会“赔惨啦”!前一阵和他讲我投资的经历,他觉得没有按照我的建议很后悔。 我的意思是,人不要以为自己知道,最笨的人是以为自己知道,却是不知道。其实人要知道和神连接在一起,神是智慧、机会的源泉,和神在一起就紧紧抓住神的祝福,我的积蓄很多都是通过投资赚的的,所以要**打开我们属灵的眼睛,彻底摧毁错误的逻辑体系**,错误的逻辑体系会让人做一系列的错误选择,但是人常常不知道,就像昨天一位姐妹说:“有的人不信神,人家活的怎么好呢?”但是不知道人背后的故事,近看远看是不一样的,家家都有本难念的经。 把神的逻辑体系落实到生活当中,按照《圣经》说的去做,那神给的祝福、机会就非常的多。我很喜欢其中的雅各,他是有属神的逻辑体系的人,紧紧抓住神的应许——命定,他身为亚伯兰的孙子“富三代”,却拄着拐杖去给他舅舅拉班放羊,一放羊就放了14年,再加上6年的自己牧羊,一共20年。这就成了以色列中东那一带富有的人。 神给人很多个机会,最重要的一点就是建立一个完整的信仰体系,这是我所说的。前一阵有人在微信给我发语音:“现在不是加尔文神学的世代,是华人刘氏神学的世代。”这很激励我的信心。神在圣经中的启示很奇妙,你一定要抓住神机会的风。
        • 经济危机也是神的机会
          神要震动这个世界,机会就来了。因为机会常在变化当中,就像投资股票这件事,股票不升不降谁也没有机会。有的人买低卖高,有人买高卖低,对一些人是机会而另一些人是灾难,我们今天生存的这世代常在机会当中!有人说:“经济危机要来了。”而我说:“看!机会要来了!” 不管你做什么,要确切的知道——经济危机也不能摧毁神的百姓。经济危机也是让神的百姓得到机会的世代,你能不能打开属灵的眼光?知道抓住神,灾祸、网罗就远离了我们,我们就掌管了机会。如果紧紧抓住世界,人也不知道自己的定期,就容易被网罗圈住。 原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。(《传道书》 9:12 )
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 9.弃绝这属世界的逻辑体系,得胜
        • 抛弃世俗逻辑,建立属神思维
          **弟兄姐妹开始彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,一定要坚定的弃绝,让这种属世界的逻辑体系在你里面毫无所有,这世界就威胁不了你,你一定会得胜**。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事情,今天我们要在认识真理的属灵道理上不断的提升,今天你听了吴路德姐妹的见证,她的儿子被魔鬼败坏,辖制,当我们把鬼赶出去之后,这个孩子自由了。如果这个孩子从小建造一套属神的逻辑体系,这个孩子将来一定居上不居下。很多人的心思意念已经跟这个世界的逻辑体系已经融合,然后这个人所表现出来的东西,让人很惊讶。今天我们要建造一个属神的逻辑体系,拆毁属世界的逻辑体系。今天如果魔鬼在你的身上掌权,就是因为魔鬼在你的身上有一席之地。主耶稣被钉十字架之前,法利赛人把耶稣压到罗马的巡抚那里,彼拉多面对耶稣说了一句话:真理是什么?知道今天我们要问自己一句话:真理是什么?耶稣面对彼拉多毫无争辩,就甘心乐意把自己钉死在十字架上的想法是难以理解的。因为彼拉多用尽一生的心思才做到罗马巡抚的时候,再看到主耶稣所摆上的,自己很震撼。**耶稣的做法,这就是真理的逻辑体系。** 我们就要写一本新版的《聊斋志异》。小的时候读聊斋的时候以为是神话,其实还真的不是神话故事,可能真的是当时发生过的事情。原来这个世界的灵界是非常的真实,我常常跟这些魔鬼辖制人的魔鬼面对面。面对面的去征战我就感觉是因为在我里面也是如同主耶稣,这个世界的王在我里面毫无所有。
    • 【讲道】人里面的逻辑体系
      • 构建属神的逻辑体系
        • 重建信仰体系,活出神的荣耀
          基督徒的责任是建立荣耀的教会,一些有名的牧师,觉得建立家庭就是建立教会。我们今天要建立一套系统的神学观念,建立一套完整的信仰体系,到底基督徒的命定是什么?基督徒是把属神的人带到神的国度里去。基督徒的命定是建立家庭吗?这个世界会越来越败坏,如同所多玛的日子,也如同挪亚的日子。 历史历代以色列的先知,哪一个批评过雅各是骗子?没有啊!为什么很多教会做的不像耶稣?因为常常讲不是《圣经》上的话,按照自己的逻辑体系去走。今天就要恢复《圣经》的真理,恢复神的话,不是归到马丁路德那里去,而是归到使徒保罗那里去,归到耶稣基督那里去,像耶稣基督一样,做医治释放。前段时间我给一个很爱主的弟兄讲,我说我要在这个世代做一个宗教改革,把他给吓的。后来我再给他发短信,他也不敢回,好像要沾染污秽似的。 当我跟很多有名的牧师分享网络教会的概念,他们的反应都非常的负面。很多人做表面功夫,不争战,跑教会,只注重家庭,过小日子。你要为神的国奉献你的土地、儿女,为神放下这些,要不然不配做主耶稣的门徒。神差遣一个先知雷克乔纳,他预言有一群人要兴起来,彰显神的荣耀,彻底除去人心里错误的逻辑体系,神正在预备这群人,建立这个世代荣耀得胜的教会。 人一生最重要的就是建立得胜荣耀的教会,打开自己的耳朵,进入神的真理,神就使我们做耶稣基督所做的,今天我们里面太多的东西需要除去。这个时代是神真理恢复的时代,我们要为耶稣基督的再来铺平道路,让全地因着我们看见神的荣耀,每一个来寻求的人都要得着医治释放。我写了一本书,《像耶稣基督一样做医治释放》,建立教会要建立到神的心意里面,教会需要牧养。
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 以撒的逻辑体系
        • 活着得靠神的祝福和智慧
          以撒不是糊里糊涂的人,他从小在亚伯拉罕那里受教育。他爸爸亚伯拉罕是个很“牛”的人,武艺高强,能够带兵打仗,训练家丁,家里也有钱。最厉害的是亚伯拉罕构建了一套人活着是怎么一回事的逻辑体系,从小他就教以撒, 有一天要把自己献给神,以撒受的教育就是献给神是好乐无比的。 今天人活着需要理论体系。为什么叫做修心养性?其实就是把人里面活着的理论建立起来,不蒙祝福都难啊!做人要靠谱,得有一套理论支持。为什么有的人做不到以撒这种宽阔的心胸?他里面没谱,什么叫做谱呢?我们的耶稣基督就给我们开辟了这条道路。 **人活着不是单靠水井,单靠粮食,人活着不是单靠钱,是靠神口里所出的一切话**。这是一套崭新的理论,你信还是不信呢?没人逼你信,但是人得琢磨啊!要么靠着你的能力来活,要么靠着神的祝福活。我是靠着神的祝福活,有人认为我可以靠着能力,但是即使有本事我也不靠自己。 以撒、亚伯拉罕不是没本事,他们是绝对依靠神的人。在我里面有这样一套逻辑体系,这件事在你看来是吃亏,但在我看来是祝福,为啥?因为我看到的是神,不是吃亏,人活着不是靠那些东西。以撒把活着那点事都看透了。 我常常讲要把活着这件事看透,有的人听我讲完,看透了一天,他那一天就活得开心;有的人听我讲完,看透一个小时,一个小时后就又堵上了,本来开阔的心胸就又变狭隘了。其实人得藐视活着和与活着相关的这些事,以撒就是这样一个人。
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 真理与属世界的对立
        • 别让属世界的逻辑蒙蔽真理
          这些犹太人说自己相信神,是神的儿女,天父是神。耶稣说他们根本就不是,他们的祖宗是魔鬼。因为这些人非常奇怪,耶稣和他们讲的是真理,他们不接受,不是真理的倒是接受了,而且耶稣是道成肉身的神向他们显现。他们自己称自己是神的儿女,可是那位神真正来的时候他们却不接受。这是非常奇怪的! 今天的基督徒会不会出现相同的状况呢?当然会了!**为什么会不接受耶稣基督的真理呢?我告诉你,人的里面充满了属世界的逻辑体系,里面有一套自己的东西,讲的都是自己的理**。在我服侍的同工里,讲理的可多了,理由还很多,也不想想自己的属灵高度,我懒得和他们争。 **人要知道自己的高度还不够,自己的理还不一定对,所以人要寻求谦卑,寻求真理**!到底哪一个是真理,哪一个使我们得自由?跟人言词之间就是互掐脖领,互扯头发的感觉,和自己牧养的人也是如此。不管是谁,只要不合自己的理就这么干。要是哪一天碰到了耶稣,你也这么干吗?这些人多傻啊! **耶稣道成肉身向我们显现的时候被我们钉了十字架,这是自以为是!自以为是神的儿女,自以为有真理,里面装的却是属世界的逻辑体系。老马骗人都这么骗,还自己以为是个基督徒**。 所以约翰亲眼目睹了保罗在耶路撒冷被犹太人基督徒围攻的奇葩景象。保罗多坚持真理啊!到了耶路撒冷还是被犹太人基督徒围攻,甚至后来被抓起来坐牢,辗转押到罗马帝国受审。这多奇葩!
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 祷告与圣灵的能力
        • 放下逻辑,信靠圣灵的奇迹
          彼得被圣灵充满之后,看到每天坐在圣殿门口要饭讨钱的瘫子。就奉耶稣的名命令他起来行走,那个人就起来走了。这看起来根本不合乎道理,医生已经说他生来就不能走路,但是祷告之后他却可以起来行走,因为神迹本身就是不合乎人的逻辑。鼓励大家从人的逻辑中走出来,不要咬文嚼字,因为咬文嚼字不解决任何问题。你真的明白受圣灵就得着神的能力吗?你如果问我真的假的,我只能告诉你不知道。况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得怎么祷告。难道保罗不晓得怎么祷告吗?保罗在信耶稣之前就常常祷告,可是他却说不晓得当怎样祷告,因为他用一大堆自己的知识来祷告,而且没有得应允。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 引言
        • 别被拉麦的逻辑蒙蔽双眼
          像罗得,他放眼一看就看到了所多玛,风闻所多玛王很厉害,所多玛王把国家的政治,经济、财务、科学、技术、教育,最重要的是娱乐,搞得绝对有声有色!所多玛王统治下的所多玛那是蒸蒸日上,国力日强,就脱离了基大老玛。 罗得一看亚伯拉罕这老头腼乎乎的,一扁担压不出个屁来,一看所多玛王多厉害呀!罗得每天就跟亚伯拉罕整故事,亚伯拉罕实在受不了了,就跟罗得说:你走吧!亚伯拉罕就把他打发走了。罗得那是高高兴兴地走了。其实他的眼光出了问题呀,眼光都看见了很厉害的强人。 咱们看看科学、技术、经济、国力,厉害!那这套逻辑是不是深入骨髓呀?深入骨髓!直到今天,我们还在训练孩子走这条路,结果走得那个崩溃呀。昨天我在吃饭的时候,看见一个家长在给孩子补习,教着教着,那家长声音越来越大,结果那个小孩也受不了了,跟她妈撕巴在一起了。我就觉得这条路真有意思。罗得看到的是能力,现在我们的教育仍然在训练这件事。我发现你们都被教坏了,就得把你们从这里头拽出来。 要知道拉麦很厉害的。他是世上的英雄,一家祖孙三代全是那个时代的名人,都是祖师爷般的。你说这个根得多深!为什么我叫牠拉麦的灵?就是那一代人都被洪水冲去了,就剩挪亚一家了,那应该没有拉麦这样的人了吧?结果又出来一个宁录,你说厉害不?老厉害了,那是层出不穷啊! 这些英雄人物都死了,咒诅深啊!人与生俱来的东西和后来所受的教育,都需要一个一个对着神的话去梳理一遍,能拆毁的就拆毁:一看,这个是拉麦的逻辑,这个是宁录的逻辑。这是两条路:一条路是靠着神,一条路是靠自己。 你如果靠自己怎么办?谁威胁到你,你手里有鸡蛋就丢鸡蛋,手里有核弹你就丢核弹。人的一生很容易养成以能力为本的东西。我们当中的一个姐妹,她十来岁的时候,她妈妈就被人欺负,欺负她妈妈的人都是谁呢?就是村子里那些七大姑和八大姨。她那小拳头握得紧紧的,发誓要为她妈妈报仇!结果她长大了就不健康,就很需要释放。我们当中的另外一个姐妹,她妈其实也在我们教会,她妈有点脚偏的毛病,在村子里也是被欺负,但她们后来信主了,有神的保守是最好的。 直到现在,我得告诉你,没有神保守的日子怎么过?谁想捏咕你就捏咕你,谁想欺负你就欺负你。但如果你是个亚伯拉罕,祝福你的受祝福,咒诅你的受咒诅。神保守你,你说这多厉害!一个人为什么会成为拉麦?因为只活在今生。也就是说一个以今生为根基的人兽性十足!因为死了就吹灯拔蜡了,他所有的盼望都在活着的时候。如果一个人寻求永生,神就看中了他,就将永恒里的荣耀赐给他,而且在今生当中还使他成为亚伯拉罕。这是很明白的事。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶鬼的关键在于认识灵界的规律
      • 六、属血气的逻辑和属神的逻辑
        • 别让属血气的逻辑蒙蔽你
          要知道属血气的逻辑一旦建立起来以后,他就以为属神的逻辑是愚拙的,这就是保罗在《哥林多前书》里探讨的。两套逻辑:属血气的人看属神的人愚蠢;属神的人带着属神的逻辑看属血气的人愚蠢。你说到底是谁比较蠢呢?很有意思。两套逻辑体系:用属神的逻辑看,服侍是恩典;用属血气的逻辑看,服侍完了以后说:那你不能对不起我。怎么的,你要道德绑架人呐?这种东西互相以为是愚拙,但是这个属血气的人没有办法领受神的逻辑。 今天我跟大家稍微说一下,我们把对这些事物的认识挖得可深了。《马太福音》里讲一个人早晨八点进园子做工,晚上六点下班,得一钱银子;还有的人晚上五点进去做工,六点下班的,也是得一钱银子。那个带着属世界的逻辑体系的人就觉得不公平。直到今天,基督徒考一个是一个,全烤熟了,因为根本就不能够接受这么个逻辑。后来我带着查经,你有机会可以回去听《马太福音》的第二十章。 还有大卫带兵打仗,没去打仗的也有一份,你说这是啥逻辑?属灵的人才能看透。后来我们研究出来了,做工本身就是恩典,做工不是为了那个银子,做工是为了那个干活,多好啊,越干越活!所以说服侍是恩典,那是属神的逻辑,但是如果是属血气的人就觉着那不行,看不明白,看懵了。有的人就觉着:你真笨呐,你还早晨八点来,你晚上五点来多好。觉着吃亏了。 你别说,这样的人多呀,今天咱们当中有没有想学跟耶稣钉十字架的那个强盗的?有个基督徒还真的就跟我说:老师,我就想做跟耶稣一起钉十字架旁边的那个强盗。我说:你为什么要做那个强盗呢?他回答说:你看,他一生享乐,最后钉十字架上天堂了。我说:你这傻孩子,你得傻成啥样呢?一生做强盗好啊?就是钉十字架上那一小段时间领受恩典,如果你从小生下来就领受神的恩典,也不用做强盗,然后跟耶稣基督一起从死里复活,多好啊!
        • 别被属血气的逻辑牵着走
          哎呀,听着这个逻辑就觉着这人有点傻,闹心!有人打字说:我以前就这样想。那脑子肯定坏了,到今天有这种想法的人还多得是。为啥?属血气的逻辑在我们里面根深蒂固;属神的逻辑在我们里面那是轻描淡写。我问你,拿钱好不好?有的人说:拿钱好啊,真金白银。我觉着不好,为啥?因为那不是我的目标。你看今天的教会,好几个教会在一起办活动,最先谈的就是收来的奉献大家怎么分?你参加过这个你就知道。 所以有权、有位的没有人能知道属神的逻辑的,为啥?他能够爬上去,有权、有位,用耶稣这逻辑,那活还能干吗?干不了啦。所以后来保罗把赶鬼这事推到了什么层次呢?不单单是整人腰疼、眼睛瞎、腿瘸了这些,他整的是空中执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,我们要跟这些空中的恶魔争战。你跟这些恶魔争战,你不认识属灵的规律你能干吗?干不了。 所以认识属灵的规律,就是照着神的逻辑。你别说,在过去这些年我差点掉坑里,但是我不着急啊,我急着往坑里跳干啥呀?我里面就苦思冥想,后来就把很多的问题都梳理清楚了。原来收钱不是教会的工作,分赐祝福才是教会的工作。为什么很多教会把钱看得那么重呢?因为他们被空中执政的、掌权的恶魔给掌管了,被按在地上给摩擦。所以弟兄姐妹得知道鬼的诡计,鬼的诡计只需要把这属血气的逻辑放在你脑子里就够了。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(1)- 受圣灵的洗
      • 祷告
        • 让圣灵更新你的属天逻辑
          主耶稣,今天你要在我们当中再次开启我们的心窍,让我们看见这圣灵充满、受圣灵的洗是何等的重要。主耶稣,今天你的灵也在我们身上,让我们可以传福音给贫穷的人,让我们可以宣告被掳的得释放,被压制的得自由,让我们宣告那些瞎眼的能看见。神啊,今天这话也要应验在我们身上。 神啊,今天就兴起你的百姓!让我们每一个弟兄姐妹都效法使徒保罗、都效法耶稣基督。神啊,今天就兴起,在我们当中兴起大大小小的使徒保罗、耶稣基督,让我们有你的样子,让我们可以活出你荣耀的形象。神啊,就在这个世代,让你的福音得到恢复。 神啊,开启我们的心窍,给我们胆量,让我们能够放胆讲明你的真道。愿你的圣灵引导我们,在我们弟兄姐妹身上作工,治死我们肉体的恶行,让我们里面的逻辑体系全部被更新,更新成属神的,属天的逻辑体系。奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 引言
        • 信对福音,才能蒙亚伯拉罕之福
          大家好,我现在再次发表一篇神学论文。过去《耶稣基督的福音》讲了十二讲,现在开始讲《使徒保罗的福音》。使徒保罗的福音跟耶稣基督的福音是一脉相承,是属于一个体系。《使徒保罗的福音》第一讲叫做“受圣灵的洗”,这一讲的主题是“和有信心的亚伯拉罕一同得福”。你说:这跟圣灵有关系吗?待会儿我跟你讲跟圣灵有什么关系。 “和有信心的亚伯拉罕一同得福”,其实前面还有一句话,这是在《加拉太书》第三章第九节。前面有一句话,“可见那以信为本的人。”但是为了把题目稍微弄短点,我就忍痛割爱,把“那以信为本的人”给拿掉了。但是还好,主题里头没有,但是这话里头有。 这篇神学论文有多重要?这篇论文影响了很多人蒙福。这个逻辑体系不是现在才有的,是我们过去一脉相承走到现在。华人命定神学是传承使徒保罗、传承耶稣基督的。我讲过《耶稣基督的福音》,又讲了《使徒保罗的福音》,你千万别再搞错了,因为信错了福音受咒诅,传错了福音也受咒诅,可了不得。这个世代真的很需要福,需要亚伯拉罕的福。
        • 信心为本,别让行为拖累祝福
          我们基督徒活在今生的逻辑体系里,那东西不叫亚伯拉罕的信。没有亚伯拉罕的信,又以行为为本,想以行为来讨神的喜悦,结果讨来的都是咒诅,这根源其实就是个不信。他们自称为基督徒,却不知道蒙福的根源。不明白我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,我们怎么蒙福啊? 所以要蒙福,我们就要蒙亚伯拉罕的福,我们需要学习亚伯拉罕的信心,效法亚伯拉罕的信心。但是这世上基督徒批评亚伯拉罕的可多了,我告诉你,批评亚伯拉罕的都受咒诅,你要小心。弟兄姐妹,基督徒最可怕的就是以行为为本,不但不蒙祝福还受咒诅,那才是要命的,真的还不如不信呢。 有一个姐妹,信主很多年得了乳腺癌。你知道那个东西长得烂乎乎的一坨,流脓流血,有时候还往外喷,很恐怖的。结果当地的牧师,带着三四百人为她祷告,越祷告越严重。这位牧师挺可爱的,经常听我的查经、讲道。但是他们里面那些教导,常常是以行为为本。 我给大家一个提醒,只要你是个传道人,你好好听我这篇讲道,你无论如何要从以行为为本里头走出来,要不然你会很惨。千万不要以为你在谨守遵行神的话,你遵行不了。因为不是以信心为本,以行为为本本身就在咒诅当中。人活在咒诅当中,鬼就合法地住在人身上,你说怎么整? 祷告不好怎么办?她的牧师挺聪明,挺有怜悯的心,就让这个姐妹来到我们当中,我们当中的牧者就开始服侍她,现在快好了。这个快好的过程,其实也是除掉脑子里“嘎嘣儿”的过程。脑子里装了一大堆过去这么多年领受的以行为为本的东西,因为她觉得以行为为本天经地义。 有一次她的家人在过年放鞭炮,她看到人家放鞭炮,那脾气就上来了,跟家里人吵得不可开交。她生气地打给她的牧者,她的牧者说:这是什么逻辑?就把她训了一顿。放鞭炮对你没有任何影响,你说都得了乳腺癌了,还这么较劲,放个鞭炮怎么就不行呢?因为她的牧师说不行。放鞭炮怎么就不行?我到现在也不能理解,很多基督徒那些奇怪的想法。
        • 放下行为枷锁,重拾信心之路
          如果你带着来做贡献的心态来服侍,坏了,很快就要受咒诅了。结果这一受咒诅就倒霉,业务也不行,啥也不行,还欠债。当我们鼓励他,说:放轻松,姐妹不用在乎这个,别这样了。安慰她半天,把服侍放下了。把服侍放下来,业务就起来了。为啥?回归信心,从行为为本里出来了,那好多了。 还有一个姐妹,以前是在当地教会讲道的,后来来到我们当中。我们以为她挺爱神,就让她服侍。结果干着干着,坏了,越服侍越受咒诅。我说:赶紧放下吧,她以为服侍是贡献呢。这一放下,现在整着整着还挺好,业务还挺多,一个月的业务有三十万,逐渐地开始进到蒙福里。 我告诉你,来到神面前,必须带着心灵和诚实来到神面前。跟神玩假的,弄一套以行为为本的东西还不如不弄。其实教会不太缺人服侍,教会是分赐祝福的地方。教会其实本来也不需要,我也不需要。有人说:那你没了华人命定神学咋办?那是神的活儿那不是咱的活儿,听明白了吗?那是耶稣基督的福音,使徒保罗的福音,那不是我的福音。 有人说使徒保罗这样那样,使徒保罗说了句“我为你钉十字架了吗?”没有啊。“我为你受鞭伤了吗?”没有啊。“我为你做啥了?我不过是在神面前得点恩典而已。”人家使徒保罗都这么说,那我算个啥呀?我不过是个罪人而已,我不过是蒙了极大的恩典,让我有机会能够服侍神。 所以说亚伯拉罕这个人厉害!那亚伯拉罕的信心就是这样的信心,所以我会很努力的把两件事讲清楚,亚伯拉罕的信心讲清楚,亚伯拉罕的福讲清楚。我巴不得更多人能明白使徒保罗的福音,能够从贫穷疾病的咒诅里、以行为为本的咒诅里走出来。 弟兄姐妹,你先把《雅各书》放到黑名单里头,因为他是以行为为本。他说:我没有行为为本。他把行为跟信心并列,那是一个很荒唐的逻辑,耶稣没有这么说过,使徒保罗没有这么说过,信心就是信心。咱们看经文,《加拉太书》三章一到十四节。
      • 地上的万族要因亚伯拉罕得福
        • 超越狭隘,成为万族的祝福
          犹太人一直以为他们是很超越的民族,因为他们是神的选民,把外邦人叫外邦狗。我们在犹太人眼里都是低劣的民族,不是神的选民。但是其实还没有犹太人之前,在亚伯拉罕的年代,神早就传福音给亚伯拉罕说:万国都必因你得福。所以你要想得到亚伯拉罕的福,你就要成为很多人的祝福,是这么个逻辑。 我们不是一个狭隘的信仰,不是一个狭隘的心胸,华人命定神学要祝福地上的万国万民。我们效法的是亚伯拉罕的信心,我们得着的是亚伯拉罕的祝福,这才是关键。你的心胸有没有这么宽大?你的格局有没有这么宽大?如果听明白了,就跟着我一起,千万不要看着你那一亩三分地。 前段时间有个姐妹做了一个见证,我也觉得挺好。她新租的房子,前院后院什么游泳池、网球场可漂亮了,树也漂亮,房子也漂亮,这是神给她的恩典。但是我告诉你,这恩典是让我们拥有亚伯拉罕的心思意念,拥有亚伯拉罕的胸怀,拥有亚伯拉罕的信心,要让我们能够成为这个世代的亚伯拉罕,不是得到这么点东西就觉得很了不起。 其实神在天上为我们所预备的远超这一切,将来我们和耶稣基督一同作王管理这地,那房子算啥?故宫算啥?那不算啥。神要给我们的都是超出我们所求所想,祝福地上的万族,这是一种格局。
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(2)- 纯正的福音
      • 六、纯正福音的根基二:圣灵
        • 圣灵是纯正福音的动力源泉
          我经常碰到这样的人,我也不知道他到底是咋回事,前一段时间来了一个杭州的。他来了以后我就问:你有病咋不找你们教会的牧师呢?他就说:我们教会的牧师不给我们做医治释放。我说:你们教会不是有做医治释放吗?他说:他只给外面的人做医治释放。最近又来了一个香港的人,他说:我们教会只给外面的人做医治释放,里面的人不做。那我说:这简单啦。你现在就退了他,然后你就成了外面的了。然后他就给你做医治释放了。 那咱们做外面的,从今以后不用再奉献了是不是。对外不对内,我说这是什么逻辑呀?真服气呀。为啥呢?里面的都已经弄进来了,都已经骗进来了是吧?咱们就不用再服侍了是吧?就不用再释放了吧。我就给他出了个招:你回去跟你们牧师说,我现在是外面的啦。他如果问:你是哪个教会的?你就说:我是华人命定神学的了。你用一个我教会的名字没关系。能不能给我做医治释放?我看也算了吧。没有能力。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 恢复雅各信靠神的逻辑体系
        • 重建雅各的信心逻辑体系
          今天我们要知道,有很多牧师里面的逻辑体系是以扫的、亚玛力人的逻辑体系,而我们华人命定神学一定要恢复到雅各的逻辑体系,一定要恢复到亚伯拉罕和以撒、雅各的逻辑体系,一定要恢复到末底改的逻辑体系,我们就是一个得胜的人!我们怕啥! 咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的人都要受咒诅,祝福他们的都要蒙祝福,大家一定要慢慢观看。是什么东西使人得胜,是我们里面有死就死吧的信心!如果一个人有永生,还会在乎今生可以活到几年吗?我们有永生、有神,还会在乎钱吗?我们就不会在乎钱财了,也不会成为一个穷人,你仔细观察,穷人都是从爱钱来的。你可能会说不对,某某人就爱钱,却活得不错,那是时候还没到,你还活得不够久,你还没看不到。 今天我们要仔细揣摩一下,我们到底是以扫这样的基督徒,还是雅各这样的基督徒? 我们是亚玛力人这样的基督徒,还是犹太人末底改这样的基督徒?我为什么要不断的跟弟兄姐妹说:要得着命定,要得着命定呢?因为命定一下子就把人给分开了。今天我们活着就是为神而活,我们活着就是为了永生而活,我们活着就是像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样,人活着看透生死,你就成了一个有命定的人。 如果你是为了这世上的东西而活,整天贪图人家的房子、车子,满脑子想着的都是人家的钱,想要侵吞人家的财产,占了便宜还觉得不够,你就成了亚玛力人的基督徒,因为你里面装的逻辑体系都是以扫的逻辑体系。
        • 别被爱世界的愚蠢蒙蔽
          也许你听完我讲的,可能会觉得以前没听我讲过这个,就是这几天,我在痛苦当中揣摩出来的这些。神为什么这么痛恨以扫,要把以扫的后代给灭掉,就是因为人若爱钱、爱世界,爱神的心就不在他里面了。爱世界的人是非常愚蠢的,笨到不能再笨了,因为眼睛当中只有钱,这是个悲剧啊! 犹太人为以斯帖祷告了三天三夜后,整个的局势就快速翻转,朝着有利的方向发展。雅各在去面对以扫的路上虽然害怕,但只要神保守我们,什么棘手的事情都好解决了!你可能会说:也没有好解决,你看那不是很多人都被杀了吗?使徒保罗就是被砍头的。其实砍头也没啥不好的,人若是对生死看透了,其实被砍头比癌症慢慢死要好啊! 所以弟兄姐妹,咱们可得分清楚,我曾经听到一个牧师讲道,他就很赞赏以扫,我一听,这不是要命了吗?这不是成了亚玛力人了吗?你想,这样的人能活得好吗?能不得病吗?结果一整就是心脏病、癌症、各种疾病。 我们可得好好想想,命定这事不得了,命定一下子就把人分成真的亚伯拉罕的后裔,还是假的亚伯拉罕的后裔。以扫虽然肉身是亚伯拉罕的后裔,但是骨子里所流淌的心思意念,全是亚玛力人以扫的逻辑体系!仔细观察的时候,你就会发现,他们字里行间流露的全是亚玛力人的逻辑体系。
        • 重建信心,别做命定的奴隶
          我曾经见过一个牧师,这个牧师突然间被教会给开除了,结果这个牧师就很受伤。后来他被开除之后,有个早餐会我去参加,他也在那里,有人说他:你的命定不是做牧师,你的命定是做设计师。我就在想,做设计师成了人活着的命定,这也太Low了吧!大家都是大师级的人物,连命定都没有搞清楚。 还有人就更搞笑,我就在网上搜了一下命定这个词,有一个牧师就说:命定就是神说话。他引用的是《耶利米哀歌》里的一句话:耶和华发出命定,所以他说命定就是神说话。这连语文都没有读好,因为书里的命定是个动词,我们今天说的命定是个名词,神说话就是命定,这怎么解释呢?解释不了啊! 今天我们要开始琢磨你到底是亚玛力人呢?还是以色列人?是亚伯拉罕真的后裔?还是亚伯拉罕假的后裔?我告诉你怎么分,就看你是不是一个爱世界的人,如果你是一个爱世界的人,你就不会爱神;你如果爱神,你就不会去爱世界,一下子就把人给分开了。如果一个人把他所有的盼望都放在这个世上,就是亚玛利人。一个属灵的人虽然常常遭遇逼迫,但如果带着死就死吧的信心,最后也一定会得胜。 如果一个人没有永生的观念,哪来的死就死吧的信心?所有的盼望都在这个世上,而且你又那么爱自己,那么惜命,你也根本不可能会有死就死吧的信心。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 一、引言
        • 别被今世的逻辑体系蒙蔽
          有一天我驾车路过一条街,他们就跟我说:这条街全是那个公司的,都被那个公司买下来了。那是好多年前的事,当时老辉煌了,上万亿的企业。结果怎么着?公司倒了,人也进去了。干啥呢?我是不知道他在干啥呢。我就在想,人这一辈子如果说是没有对付好这些今生的逻辑体系,那不是坏了吗?今天我讲的这些,大家听完了当笑话似的,那你反思一下你自己。有的人说:老师,我得工作,我放不下。后来癌症了,放下了吗?放下了。人家公司没你这块臭豆腐日子照过!很多人就觉着自己可了不起了,放不下,这些东西都是很奇怪的逻辑体系。 站在神宝座的高度往下一看,看见的都是傻瓜蛋子。跟老婆离婚,分割资产,转移资产;坐牢,出来了又是一条好汉。算了吧,能不能出来都不知道,出来了也是一个小老头。人一生导演了一大堆的闹剧!人没有神,没有永生,就是为了活着这点事着想,结果就整了一出闹剧又一出闹剧,算错账了吧?悲剧啊!几千年来,一代人过去一代人又来,有几人能看透? 今天醒过来点没有?你得经历多少神的恩典,什时候才能够从今生的逻辑体系,今世的风俗里面出来?你不要以为你好好做工我会感谢你。有的人说:老师,你不是让我好好做工吗?为了今世的逻辑体系,让我给你背书,没有用。所以问题的根源仍然是里面的价值体系,使徒保罗年间是如此,现在仍然是如此!
      • 五、魔鬼的工作
        • 别让魔鬼的逻辑牵着走
          今世的风俗把人绑得牢牢的,不管是政治的、经济的,所有的今生的,就把人搞得可惨了,辛苦啊!虽然大家都是迈开了步伐,朝着骨灰盒直奔,虽然离那骨灰盒还有一步之遥,八、九十岁还拼命抢一份工作,挺爱工作,挺有意思。人也都知道,一辈子会生病,会难受,很辛苦。神也很幽默,让鬼把人整得人不人、鬼不鬼的,然后好看你寻求不寻求神。如果你不想寻求神,ok ;如果你寻求完了神,经历了神,就像以弗所教会似的,怎么又回到今世的逻辑体系里去,又回到今世的风俗里去了呢? 你会发现咱们教会没有人过生日的,你要想给我过生日,滚一边去!混了一句滚一边去。有的人说:老师,给你庆祝六十大寿。我说:滚一边去,我才二十多岁。骂人了,为啥?庆祝那玩意儿干啥呀?纪念我六十?那不能庆祝,你不知道,我今年才十八,老帅啦!帅哥一枚。有的人说:老师,你怎么养老啊?我说:养什么老啊,养年轻,多好啊! 今天咱们弟兄姐妹可得知道,人在过去的逻辑体系经里历了魔鬼的作为,然后开始寻求神,寻求神,经历了神的恩典以后怎么又回去了?你说这是什么脑子?奇怪,这就是保罗写的《以弗所书》,就论述了这么一回事。我们本来有丰盛的荣耀可以寻求,本来有神的恩典,神的盼望可以寻求,为什么不寻求?
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 挪亚给我们开辟了一条受安慰的路
        • 挪亚之路,打破世俗逻辑
          如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想,等你被世界弄伤后,来我们这里寻求帮助也没关系,就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候,一看这里面都是人的名字,我就说:神啊,这个怎么查呢?好像跟我没有关系。我就跪下来祷告,然后神就给了我清晰的图画,人活着活着,然后就死了!突然间我就意识到,这句话的意义有多深。 以诺是唯一被神接去的人,后来讲到挪亚,挪亚成为我们的安慰,怎么安慰呢?就是冲垮我们属世界的逻辑体系,属世界的逻辑体系就是靠着自己的双手创造自己的未来。有的人信主是为了让神为他服务,但是我信主,是我为了神活着,能一样吗?我们一定要确切的知道,在地上活着是虚空的虚空,有什么谈得上有意义的事情呢?
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 不效法世界的逻辑体系
        • 别被捷径蒙蔽,更新才是出路
          生意模式这东西,代表着别人不能轻易复制,别人不能进来跟你竞争。**能够垄断竞争、不断复制的,甚至不惜扼杀竞争对手,那就是世界的逻辑体系**。如果你再仔细研究医院的逻辑体系,仔细研究资本家的思维模式,仔细研究股票、房地产、庞氏骗局,你会发现里面有个共同的东西,叫做属世界。 但是使徒保罗告诉我们说:不要效法这个世界。有得人就混乱了,那你说我不效法这个世界,世界上还有一些很有创意的东西。不是这个意思,这个世界里头逻辑体系的根,就是最好是不断地复制下去,赚钱就行,什么更新不更新,那更新也是为了赚钱,最后更新完了还是一个复制。这问题就很严重了。 我们当中有一些弟兄姐妹,或者我以前管理的员工,这种想法其实可能还很普遍。就是什么都不用改,每天上班、下班、拿钱,那多好,一直拿钱把公司给拿黄了,那多好。一直拿钱,最好什么也不用改就继续做,然后就可以涨薪水,那多好。创造那玩意儿多难,创新多难。 所以**不效法这个世界,属世界的东西是不喜欢更新的,就喜欢直接得到结果**,那多好啊是不是?但是神不要这样,不要效法这个世界,只要心意更新而变化。弟兄姐妹一定要抓住一个观念,就是那些**走捷径,好像是很容易的那些东西都挺有危害**,最后就把人变成了一个废物。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 引言
        • 别被属世界的逻辑绑架
          后来终于有了一个明白人叫亚伯拉罕,这亚伯拉罕终于证明了神的话。以色列人就开始,从摩西一直到耶利米,活在神的愤怒之下。太惨了,太惨了。所以这以色列人就成了神的话,耶和华成就了祂所定的,这跟亚当夏娃还有挪亚那个时代有一比。 后来到了耶利米年间,成就了摩西写在《申命记》里的。摩西在《申命记》里头怎么写呢?说这以色列的百姓要在万民当中抛来抛去。我得告诉你,做神的选民,你说是不是一个福分,这回事儿还真的得画个问号。以色列成了神的选民,亚伯拉罕的后裔,以撒雅各的后裔,结果却成了一个在万民当中被抛来抛去。太惨了,太惨了。神说:写在律法书上的东西全部成就,一样都不落,一样都不落。 那直到现在,什么东西成就了这样的事呢?什么东西使以色列人成了咒诅的典范呢?什么东西使神的百姓成了咒诅的典范呢?属世界的逻辑体系。这属世界的逻辑体系太强大了。这耶利米年间,其实就眼睁睁的看着以色列人在这个属世界的逻辑体系里面在奔跑。 人生下来什么都不用做,就自然而然在神的愤怒之下,生下来就是一个属肉体的属世界。所以以色列人到耶利米写哀歌的年代,怎么想也想不明白。我做啥了?我做啥了?大家你说你如果在那种状况下你也想不明白。不管你想得明白还是想不明白,神说的照样成就。 那谁让你不明白了的,是不是?那你不明白你倒霉,你怪谁啊。谁让你走了亚当夏娃的路?谁让你走了该隐拉麦的路?是不是啊?谁让你就这么顽固的持守属世界的逻辑体系,谁让你活得这么认真,谁让你把活着看得这么重,是不是这么回事?
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 五、以色列人的历史就是立自己的义的历史
        • 以色列的教训:别立自己的义
          以色列人的历史很有意思,神说:耶罗波安,我要立你做个王。结果立王以后,耶罗波安就开始想:这献祭咋办呢?然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了,立他自己的义。啥意思呢?就是自己里头有一套自己的逻辑,然后神的逻辑他不相信。其实我告诉你,立自己的义,就不服神的义,因为他觉得这事应该这么干,一干,干错了,结果以色列国破家亡。 后来有个叫耶户的,神就兴起耶户,耶户就把亚哈王和耶洗别都给整死了,结果耶户立了自己的义,又走了耶罗波安的道。为啥?因为他们不晓得神的大能,不知道神的话,不认识神。如果我们的信心建立在神的大能的基础上,人的逻辑是啥?人的逻辑丢垃圾桶呗。结果他们整自己的一套,我问你,《圣经》没读明白,整自己的一套,那成啥了?他们读不读律法?读。读明白了吗?没读明白,但是他们以为自己读明白了。 不信,从头到尾就不信,其实律法的总结就是基督,律法一开始讲的就是信心。大家得知道,耶户、耶罗波安,后来的以色列王,都走的这条路。为啥?原因很简单,照着自己的认知。所以你如果照着自己的认知,不是照着神的话,那不是傻瓜蛋子么。这人非得发明一些东西吗?如果三位一体这么重要,耶稣早讲了。人家耶稣讲的是奉圣父、圣子、圣灵的名为他们施洗,完事了。
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 八、为耶稣基督而死的逻辑(四):神是使死人复活的神
        • 预备好迎接复活的力量了吗
          亚伯拉罕以为自己的思想工作没做好,以前爷俩讨论得不是那么透彻,所以三天的时间一直都没有跟以撒讲,到了目的地才跟以撒讲。到了目的地,亚伯拉罕告诉以撒要把他献上当做活祭,以撒说:嗨!老爸,你早点告诉我,我好欢欢喜喜跟你奔跑这条路啊。他这老爸得的安慰不小啊。爷俩真厉害,以撒早就预备好了,今天我们预备好了没有?你没有这些逻辑怎么可能预备好呢?有的人带着一个虚假的梦想,想成为一个注册会计师就糊涂了,以为注册会计师可以到天上做会计吗?以为一个注册会计师可以让人得着从死里复活的能力吗? 以撒献上自己这是一个很厉害的选择,一下子就得着让人从死里复活的能力。今天愿神给我们这样的感动,让耶稣基督从死里复活的能力都降在我们的身上,我们身上常常带着耶稣基督的死,好让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上,这就是保罗的印证。为什么很多东西保罗都不太讲?他就讲爱神,因为最妙的道就是爱。你预备好了没有?如果你预备好了,在神跟你说这话的时候你一定会做对答案。
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 该隐和拉麦的逻辑思维
        • 别让魔鬼的逻辑掌控你的人生
          **很多人痛苦都认为是别人的问题,其实是自己的问题**。痛苦不痛苦都是自己的选择,你怎么对待他,他都会痛苦,因为痛苦都是人自己本身的问题。我们要清楚该隐里面的逻辑,就是识别善恶的逻辑。 **识别善恶的逻辑,就是魔鬼掌控人的关键。也是魔鬼的根据地。** 该隐杀了亚伯他觉的自己解决了问题,结果杀了亚伯以后问题更严重了。他的精神病发展到一个更严重的阶段,没人的时候他都觉的有人要杀他,里面完全没有任何的喜乐。 该隐这一辈子流离飘荡在地上,他种地也不出产,因为地都因他受了咒诅,他很辛苦做什么都倒霉。今天咱们仔细看下,你会发现有些人做什么都倒霉,赶什么东西都赶不上,但是他也不去思考,其实这些都是魔鬼在他身上的工作,一个人被鬼骗了他自己却不知道,属灵的人都知道。但是他自己又活在那样的状态当中,你和他说什么他又听不进去。 今天我们要从人为什么活着这件事的本质来入手,如果一个人不知道为什么活着,只是为了活着而活着,所以凡是冒犯他的或者可能没有冒犯他,他自己认为冒犯了他,他就会竭力的反击。
        • 别让该隐逻辑毁了你的人生
          如果杀该隐遭报7倍,如果伤害拉麦就遭报77倍,(参《创世记》4:24 )人就变的非常的凶残,这就是一种强人文化。其实创世记里不认同强人文化,**创世记里认为一个人应该来信靠神。** 我不行但是我信靠神,我照着神的话做,神就保守我。 拉麦和该隐的这套逻辑,在我们日常生活当中,遇到的相当多,今天我们要彻底的清楚,你里面该隐拉麦的逻辑。如果你里面一整就动怒,你这一辈子活的就很惨,为什么呢?因为你在魔鬼的掌控之下。 你仔细观察下你周围或者观察下你自己,你这一辈子活的好不好,有的人活到40、50、70、80岁时,一整就容易生闷气,这样是活不好的。 其实问题根本不在别人身上,在你自己身上,解决问题的关键,就在于你自己。如果你觉的自己活的不好,你不要去怪罪环境或者怪罪别人。 如果你经常容易发怒,控制不了自己,你就走了该隐的路。该隐的路不能走,因为总是会觉的都是别人的错,自己没有问题没有错。这是何等的悲哀,最后把自己弄的非常惨。这不是你的问题是谁的问题!
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 别让识别善恶毁了你
          使人受伤基本上就是发生了一件事情,这个人对这件事情的反应,决定了他受伤和不受伤的状态。该隐这个人是非常有意思的,耶和华神没有看重他的祭物,他也不知道自己是自己本身有问题。 然后他就怪罪别人,你会发现吃了识别善恶的果子后怪罪的都是别人,精神病的人都觉的自己很完美,问题都是在别人身上。 如果你遇到一个人,觉的自己一点问题都没有,问题都在别人身上的时候这就是精神病,精神病就是邪灵。该隐受伤是因为他觉的都是别人的错,别人对不起他。 如果我们从正常的眼光去看,真的不明白为什么该隐会受伤?不对的事情,我改了不就好了,但是他不行,非得受伤。这种有识别善恶体质的人,你怎么弄他都会受伤。 如果我们周围有识别善恶严重的人,最好躲他远点,躲他远点我想你可能还活的开心点。如果你躲的不够远,有一天你有可能就成了亚伯,亚伯死的时候,他都不知道自己是怎么被杀的,都是该隐心里想的,该隐里面的逻辑非常的扭曲。我不是说想解决那些扭曲人里面的问题,我是想解决我们教会弟兄姐妹的里面,是否还有这种扭曲的状态。 如果发生一件事情会令你特别的气愤,觉的他们不应该这样做,其实可能绝大部分是你自己想错了,就算你想对了但是你里面比较痛苦,这个痛苦的感觉就是问题的本身。 我前面也讲了不要惩罚自己,让自己痛苦有什么益处呢!所以我告诉你们,认清楚该隐受伤的本质就是因为识别善恶,因为他觉得别人对不起他,其实只有他自己这样认为。为什么会这样认为呢?因为他里面有自己的判断标准。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 亚伯拉罕与罗得分开
        • 别让财富蒙蔽你的人生方向
          今天,我们就简单的说一下亚伯拉罕的一生和罗得的一生。亚伯拉罕是个蒙福的人,跟着亚伯拉罕的人也会蒙祝福,结果罗得跟着亚伯拉罕赚了很多钱。 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。” 罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。(《创世记》13:5-11) 后来,亚伯拉罕和罗得的牛羊都太多了,那地容不下他们,有一天,罗得就跟亚伯拉罕商量说:“咱们得分开”, 结果这叔侄俩人就分手了。然后站在那块地上,亚伯拉罕就说了一句话,“罗得,你要往左走,我就往右走;你往东走,我就往西走;你先选。” 这个罗得站在那个地方往远处一看,约旦河的平原肥沃得像耶和华的园子。然后他的脑袋就在想:“如果我往那块走,我一定会变得更富有!”后来他就到了所多玛。 虽然罗得变得富有了,但他的生活还是没有意义,因为他活着就是为了赚钱。今天,我们有多少人活着是为了赚钱呢,其实赚钱是我们人生中最小的一件事,寻找活着的意义才是大事。这个罗得是个经济人,赚钱就是经济人,但是问题是,人活着就是为了赚钱吗?人活着如果是为了赚钱,这件事就麻烦了,人活着是为了赚钱的话,他不赚钱就得死啊,所以说人活着可不能为了赚钱。
      • 亚伯拉罕解救罗得
        • 亚伯拉罕勇救罗得显蒙福力量
          后来这个时候就发生了一场灾祸,是什么呢?另外几个王,有一个王叫基大老玛,攻打所多玛,结果罗得和所多玛王以及城里的老百姓都被掳走了,就成了人家的奴隶。后来被基大老玛带着走啊走,其中有一个人逃了出来,就去找亚伯拉罕,说:“你侄儿罗得被基大老玛给抓走了!”然后亚伯拉罕就带着家中精炼的壮丁三百一十八人,日夜兼程去追赶,赶到后就把基大老玛给打败了。 我给你讲,这个亚伯拉罕厉害啊!其实蒙福的人都是厉害的人。亚伯拉罕把基大老玛打败以后,就把罗得给救回来了,把所多玛王也给救回来了,结果这罗得就回到所多玛城,继续过他的赚钱的日子。
      • 案例1:亚伯拉罕的人生和罗得的人生
        • 亚伯拉罕追随命定迎来祝福人生
          亚伯拉罕看见人活着活着就死了,就去仔细考察,寻求,不甘心就像常人一样活着,渴望得着活着的意义,渴望得着永生,渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话,回应亚伯拉罕的渴望,亲自给亚伯拉罕应许和命定。后来新约《圣经》说寻找的就寻见,扣门的就给你开门,结果亚伯拉罕就进入蒙福的人生。 得着命定是蒙福的开始,我们不需要自己去创造一个新的命定,亚伯拉罕的命定,就是我们的命定! 这一课,我们就来看亚伯拉罕得着的命定, 带领大家进入蒙福的人生。 > 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:1-3) 阅读《创世记》12-25章,回答以下问题: • 亚伯拉罕富有吗?亚伯拉罕在那地尊大吗?那地的人尊荣亚伯拉罕吗?亚伯拉罕的后代蒙福了吗? • 罗得倾家荡产了吗?罗得在所多玛得着尊大的地位了吗?那地的人尊荣罗得了吗?罗得的后代蒙福了吗? • 透过比较亚伯拉罕和罗得的人生,你能得出什么结论,分享命定对蒙福和咒诅的影响. • 亚伯拉罕有没有相信神的话,有没有照着做? • 亚伯拉罕得着祝福了吗?亚伯拉罕活的好不好?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 魔鬼的逻辑体系与神的逻辑体系的区别
        • 抛弃自我逻辑,活出神的旨意
          如果神的话是这么启示的,那我们就照着神的话去做,不要照着自己的逻辑体系去做。我们人自己的逻辑体系是相当败坏的。 今天我们所处的世代,精神疾病多的一塌糊涂,为什么精神疾病这么多呢?精神疾病的来源于魔鬼的诡计,人之所以痛苦,是因为他顺从了自己的意念。如果我们身上很多疾病,基本上可以确定一件事,都是从心思意念里来的。如果我们心思意念里装的,都是一些不合乎神心意的逻辑体系,就会活的痛苦。 **在神的逻辑体系里面,没有任何事情可以改变,神在我们身上的美好旨意** 。我们也知道神在我们身上仍然掌权,我们也知道神仍然能够掌管宇宙万有,我们也知道神可以掌管我们老板、顾客的心思意念,我只要在这个世界上讨神的喜悦,所有的问题得到解决, 这是属神的逻辑体系。 属人的逻辑体系和属魔鬼的逻辑体系就不一样了,整个问题会变得极其复杂。我没钱我得做工,做工我得有时间,这么服侍我哪里有时间做工,我工作的问题你来帮我解决吗?你仔细观察一下人的逻辑体系,相当的符合道理。
        • 警惕魔鬼的诡计,别被逻辑蒙蔽
          当你中了魔鬼的诡计,恨这个恨那个,里面开始受伤,然后你觉得自己会得着什么呢?其实什么也得不着!得着的只是伤害、痛苦、和魔鬼的压制。**魔鬼的诡计就是让人受伤。** 让人受伤以后,人们里面开始产生苦毒、不饶恕,魔鬼就骑在这个人的脖子上,当魔鬼骑在这个人的脖子上时,魔鬼的心思意念和这个人的心思意念,几乎进到一种合一的状态,然后这个人活得非常痛苦。 如果说我们的心思意念常常感觉活的辛苦,觉得全世界都对不起我们,遇到这种状况的时候,一定要知道一件事情,就是我们中了魔鬼的圈套,在信耶稣的过程当中,人应该是平安喜乐的,就算是受了不公平的待遇,也要确切的相信这不能改变神在你身上的旨意. 但是如果你中了魔鬼的诡计,魔鬼在你身上,继续这样骑着打你,你几乎没办法知道弟兄姐妹跟你讲的是真理,你听到的是不同的东西。弟兄姐妹跟你讲见证时你听到的也是不同的东西。这个人已经到了一种非常难以想象的地步,脑子里的逻辑体系非常难以扭转。 人在这种情况下,雷克乔纳描述成魔鬼已经骑在他的头上,如果他想摆脱魔鬼,就会有更多的魔鬼骑在他的头上,其实雷克乔纳还给我们一个答案,只要我们心里头不认同魔鬼的诡计,我们其实可以轻易的摆脱魔鬼的辖制。 问题是我们里面的心思意念和魔鬼的心思意念,几乎已经完全是合一的状态。我们怎么认为,魔鬼怎么认为,简直是一个非常严密的逻辑体系。这一套逻辑体系叫作属人的逻辑体系。 **大家要知道魔鬼的诡计是怎么运作的,魔鬼的诡计是照着你的意思运作的.** 如果你的意思不是神的意思,你里面是一个人的逻辑体系,是非常合理的,怎么能够分辨这种东西呢?唯有靠着神的话!
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 拆毁旧逻辑,成为基督精兵
          所以弟兄姐妹,跟我分享同样的异象,**我们要建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会**。我要把弟兄姐妹塑造成合神心意的门徒,然后做一个耶稣基督的精兵,那多棒!精神病来了,得医治;什么病来了,都得医治;那就得做主的门徒。有一些人,他觉得自己做人还做得很不错的。他来到我面前,我看他活得那个惨样,我不训他两句,能帮助他吗?训完了,他可开心了。来的时候,头也不行、心脏也不行,到处被鬼压得要命。为什么要训他呢?就是要把他里面旧的逻辑体系拆毁,建立耶稣基督门徒的逻辑体系,然后建立一个纯正、得胜的信仰,这多好呀!我巴不得我们弟兄姐妹都听得进去,把这四堂课上好。上好以后,我想这是一个百万元、千万元、上亿元的决定。 拆毁旧的逻辑体系,建立耶稣基督门徒的逻辑体系和一个纯正的得胜的信仰,这是一个百万元、千万元或者是上亿元的决定。大家千万不要以为这是一个小决定,这是一个大决定。这是关乎你是否能进入神的国、成为神国度的儿女或者是说你是否能成为神国度的王子和公主。是不得了的事,是一个重要的决定。所以今天与大家分享一个大概,希望大家能够有这样一个渴望,能够开始做主耶稣基督的门徒、而不是只做一个信徒。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产,见证服事果效
          今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产,这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工,凡是传承教会属灵资产的,都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的,很多时候看不到他们服事的果效。 我们人这一生没有人从钻木取火开始实验,今天几乎所有东西都是从别人领受来的。人为什么要上学呢?因为要学习别人已经做出来,做好的东西。如果你今天还用古时候系绳子计数,到死你也学不完很多的知识。牛顿做出来的微积分也不需要你从头再推微积分,你只要把微积分学会就已经很不错了。 《圣经》也是这样!我们每个人不需要从头再写,我们需要做的是传承。在建造教会这些地方不是我自己发明的,是我传承保罗的。很多牧者或者,今天搞一个小组教会、明天搞一个别的,这个东西那个东西整了很多,就是不知道传承保罗所说的。其实你把保罗所说的都整对了就已经很好。你如果愿意的话,一定要回到《圣经》里。我们在整个建立教会的过程当中,实际上所传承的是保罗的逻辑体系。我们把保罗所写的《圣经》的部分都整明白了,再把它写出来就叫做我们教会的核心价值——就是教会的属灵资产。 **在建造教会的过程当中,传承是非常重要的**。我传承使徒保罗的、我传承我们主耶稣基督的,传承了之后落实到生活当中,去把它行出来。行出来发现它有效,然后就把最重要、最核心的,像根基性的东西都把它变成我们教会的核心价值。为什么叫核心价值呢?就是最关键的那几块内容。我想《圣经》也是让我们效法保罗,《圣经》也让我们效法耶稣基督,所以那就是传承。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 彻底对付属世界的逻辑体系
        • 抛弃商人逻辑,拥抱神的智慧
          教会受了圣灵的印记,教会会建立起一个完整的信仰体系。这件工作在过去的年间,我不觉着有谁完成了这个工作,除了《圣经》里的使徒保罗,基本上可以说教会是越来越软弱,软弱到方言祷告,都能被人定成异端。方言祷告明明《圣经》里讲,但是非得给删掉不可,今天我们必须建造一个完整的信仰体系,这就是得胜教会的印记。 有了得胜教会的印记,你一定会发现讲的道是讲的通,讲的明白的;你如果听那个道,听起来就不像个道,不太对劲,不知道哪里不对劲。比如人得癌症了,得癌症是什么好事呀?在《圣经》里头根本就没有说这个事是个好事。那什么样的人得呢?就是不谨守遵行神的话,神就将又大又重的灾,又长又久的病,加在你的身上。所以,今天咱们弟兄姐妹要开始完完全全从属世界的逻辑体系里出来,尤其是商人的逻辑体系,是相当可恶的。商人的逻辑体系,是很难不是属世界的,因为商人的逻辑体系是追求的利润。那今天咱们建造属神的逻辑体系,我保证你不会穷。 大家要学会聪明,要知道所有的市场营销,基本上都带着愚弄消费者的心态,也就是说买的永远没有卖的精。卖东西的如果成功的把市场营销做好了以后,你就去消费他的产品,他就会赚你的钱。如果按着属世界的逻辑体系做市场营销,你就能赚钱,但是问题来了,那他还是一个属世界的逻辑体系。那今天咱们建造神得胜的教会,不能再照着那属世界的逻辑体系建造。
        • 抛弃属世界逻辑,迎接神的祝福
          属神的体系一听,也是很合乎道理,属世界的体系一听,也是很合股道理,但是属神的体系是把我们带到神的祝福里去,属世界的体系是把我们带到地狱里去,因为神在这个世上掌权,神的话在这世上仍有功效,神的道是活泼的,是大有功效的,不管是祝福还是咒诅都是大有功效的,今天人离弃属世界的逻辑体系,建立属神的逻辑体系,一定会活出兴旺,昌盛!我们开始知道一件事,我们里面还有多少属世界的逻辑体系需要去对付。 比如这些人讲的话,一看就知道,那我工作的问题你解决啊,我哪有那么多时间来参加聚会,我哪有时间读神的话,我哪有时间跟你祷告,他的逻辑体系是属世界的逻辑体系!那属神的逻辑体系会说:“如果神要帮助我谁能抵挡我,如果神要帮助我我在这个世上生活,神一定会给我智慧解决清楚我的问题,如果神要帮助我,必使我超越众人。” 属世界的逻辑体系是靠着你自己的能力,神的逻辑体系是靠着神的恩典和祝福!靠着从神来的能力,《圣经》说:“不是靠车,不是靠马,乃是靠耶和华神的灵,方能成事。” 今天我们已经效法列祖亚伯拉罕、以撒、雅各,进到这条信心的路上,我们相信我们的神是让人从死里复活的神,我们相信我们的神可以使无变有,你还要不要沾染属世界的体系呢?**我们的心意要不断地更新而变化,不断地认识神,建造整个属神的信仰体系,靠着属神的信仰体系,胜过魔鬼的谎言,胜过这个世界,绝对不是很难的事!**
        • 远离属世界逻辑,活出神的智慧
          **人为什么会沾染求世界的逻辑体系呢?因为觉得那是划算的。**但是今天我要确切地告诉你,属世界的逻辑体系不是划算,不是两边通吃,是两边都倒霉啊!世界的逻辑体系就是老马的那套东西,如果老马都胜不过去怎么胜过撒旦呢? 最近发现人们描述那个冠状病毒的时候,都认为这个病毒非常地诡异,非常地狡诈,好像有人格似的,其实是他们不明白,这病毒背后是邪灵,就是老马。那些中病毒的人,上午看着还好好的,下午突然间就死了,根本没有时间反应。 今天,医药的体系、教育的体系都跟属世界的逻辑体系紧密相关,今天在我们当中,还有多少人仍然活在这属世界的逻辑体系里面?今天还有人认为:“孩子要好好读书,我得陪孩子读书,孩子要早点睡觉明天好上学啊,所以八点到十点这个时间我得陪孩子读书,我哪有时间服侍啊?”这样的逻辑体系不被鬼整才怪。那可能有人就会问:“那你告诉我怎么办?”我能告诉你什么呢?我能告诉你的就是建立属神的逻辑体系!
      • 总结
        • 得胜印记,末日保守的关键
          今天我们的心是照着神的逻辑,还是照着世界的逻辑?**得胜教会的印记,可以帮助我们逃离将要来的灾难!**接下来的日子,你仔细观察这个世代,你会发现这个世代越来越像是要打仗的日子,有人说,第一次世界大战打完了,是什么什么样,第二次世界大战打完了,是什么什么样,第三次世界大战打完了以后,整个人类要回到石器时代,就是全都毁灭的意思。 今天如果真的要打起第三次世界大战,你拿什么东西抵挡呢?今天无论如何,弟兄姐妹都要渴望被神的印印上!印了以后,就是喝了什么毒物也不受害啊!你想象一下,将来的化学武器、核战争,人怎么能逃脱呢?如果你不信,你可以上网多看一点新闻,关于叙利亚的战争,伊拉克的战争,911、311、东南亚海啸和一些恐怖分子的活动,今天这个世代,哪一样事轮到你都够你受的了,如果没有神的保守,你拿什么度将来的日子呢? 今天我再一次劝大家,把自己里面完整的信仰体系建立起来,**一个人为什么听了神的道会糊涂呢?因为他里面装的是属世界的体系,**听完了以后就要拆毁旧的,建立新的,这正是神要我们做的。当教会得胜,就是耶稣基督的身体得胜,教会就跟耶稣基督一同开启那封住的书卷,人类的历史就往前发展,今天人类的历史正在向前发展,向着耶稣基督再来的日子发展。 今天就让我们欢欢喜喜,带着得胜的心态,看清这世上的一切,建立一套属神的逻辑体系,建立得胜的教会,得着耶稣基督的印记,可以开启人类末日的历史,让耶稣基督再来的道路,因着我们的服侍被铺平,也让我们能够在耶稣基督里得蒙保守,让神的荣耀透过我们彰显出来。 愿神祝福大家!
      • 建立完整的信仰体系
        • 别让自以为是阻碍成长
          我们今天都得建立属神的逻辑体系,建立属神逻辑体系这叫做受了神的印记。下一讲咱们讲《如果建立得胜的教会》,今天讲《如何受得胜教会的印记》。得胜教会一定是建立一个能够打败属世界的逻辑体系的一套信仰体系,这很重要,建立完整信仰从哪开始?从我们以为自己不知道开始。如果我们自以为是,会觉得自己建立的教会挺好,觉得教会都是那个样子。但《圣经》里的教会不一样,《圣经》里的使徒保罗建立的教会是得胜的教会,耶路撒冷以雅各为首的那群人,建立的教会看起来不像是得胜的。 这带头装假的人,包括彼得。大家千万别装假,知道就是知道,不知道就是不知道。像耶稣就像耶稣;不像耶稣,咱们得知道自己不像。有的人身上看着一堆魔鬼的形象,然后还说自己信耶稣了,自己得救了,我怎么看也看不出神的印记。还有的教会里面勾心斗角的事情一大堆,这就是得胜的教会?这哪是得胜的教会?这都很要命。人如果不自以为是,人就会向前迈进。人一旦自以为是,他不可能成长。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 改变人的逻辑体系,紧紧抓住命定
        • 命定与世界不可兼得,选对首位
          爱神的回报好啊,爱神的人神是知道的。神为爱他的人预备的,是眼睛未曾见过耳朵未曾听过,心里未曾想过的。如果我想有命定但又想爱世界,想爱神又想爱自己,最后什么都得不着,神不喜悦你,鬼不喜悦你,都想搞你一把就要命了。如果你想有命定,又有很多的但是,就要明白过来。 所以把神放在首位,有的人说你看我把神放在首位,我就得抛妻弃子。哪有的事儿啊?《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各没有抛妻弃子。其实不用的,就是要一个心态。 有人曾经给我抛出一个很严峻的问题,他反对我把神放在首位,他的意思就是要把很多东西都放在首位,那他的首位可乱了。后来我跟他说:雷锋,黄继光,邱少云,哪个不是为了无产阶级的革命事业抛头颅,洒热血啊!他们有没有抛妻弃子啊?黄继光举着炸药包都炸没了,那不是抛妻弃子了吗?要说不是故意的吧,也是故意的。 所以一个人问这些问题,他是连这世上的逻辑尚且都说不过去啊!咱们看战争电影里,那英雄人物拿着话筒喊:向我开炮,向我开炮,多感人啊!今天我们为了神的缘故成为很多人的祝福,难道不是一件好事吗?
        • 命定就是无私付出的人生
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道,什么叫做命定呢?**命定就是将自己给出去!**我们是为这个而活,不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人,那他下面的那些领导人,就是一个自私的部门领导人,他们所带的小组也是自私的小组,那大家就会在那里相咬相掐。 **在神的国度里,全都是付出的人呐!**所以如何知道有命定呢?如果一个人每天也去教会,也听讲道,但是听完了就是纠结难受,为什么会是这样呢?因为他里面装的全都是属世界的逻辑体系啊! 一个人又想从神这里得好处,又想从世界得好处,那不是婊子是什么呢?又想做婊子又想给自己立贞洁牌坊。有些人觉得我说的话不好听,这是我的软弱啊。有一个姐妹觉得我讲的道挺好,她就发给她的好朋友,她的朋友听了我讲的,就说:“这个牧师虽然讲得挺好,但是有一样不太好,就是他骂人。”其实骂人这件事,如果你仔细去查考《圣经》,你就会发现骂人的话其实不是我发明的,是《圣经》里早就有的。 耶稣经常说,猪啊,狗啊,猪洗干净了又回到泥里滚,这一些人如同畜类等等,其实《圣经》里面骂人的话还不少,从耶稣那个时候就开始有了。我从小语文不太好,到大学的时候语文刚刚好及格,我经常会发错音,认错字,我言语粗俗,其貌不扬,后来我发现《圣经》里面的保罗也是,言语粗俗其貌不扬,但是有一些人不喜欢这个,那就请你原谅我一下,因为我找不到词来更有力地描述。 还有一些弟兄姐妹就劝我能不能不说那些脏话,我觉得有点难呐,我这语文也没学好,又找不到那么恰当的词,咱们就凑合用一下,所以请大家都担待我一点!我这人比较粗线条,当我找不到词形容的时候大家忍耐一下,我比较自由,但在信心的里面我是绝对较真的。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 活得舒服不如成为祝福之源
          但很有意思,后来罗得就被人家给抓走了,亚伯拉罕听说侄儿被抓走,就率领家里3三百一十八个强壮的兵丁把敌人四个王打败,救回了侄儿罗得。可是侄儿罗得又回到了所多玛城,再后来神就要灭掉所多玛城,神跟亚伯兰罕商量,结果就把罗得和他的家人给救出来,毁灭所多玛城,罗得就倾家荡产! 罗得的核心利益是活得好一点舒服一点,结果挪移到所多玛城里去了,难道亚伯拉罕不知道住在城里面更舒服点吗?知道啊!但是活得好一点舒服一点不是亚伯拉罕的核心利益。亚伯拉罕的核心利益是谨守遵行神的话,成为很多人的祝福! 亚伯拉罕到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,但亚伯拉罕早把活着这件事给看透了。他里面的逻辑体系是个属神的,永生的逻辑体系,就是希望成为很多人的祝福!地上的万族都要因他得福!
      • 核心利益决定了人的价值体系
        • 核心利益决定价值,别被属世逻辑绑住
          人都知道累,但那累了以后怎么办啊!很多人就抱怨,后来就压力甚至忧郁,因为很在乎那事。今天我们服侍神的人有时候也很压力,天天这些担子都压在我们身上,真的很累,但我们为此而生,为此而活,为此而死,有什么好说的。所以我们很少抱怨有压力这些事。 读《圣经》,读不懂,常常读的云里雾里的,今天我看到我们当中一个姐妹和他牧者的对话,他说他之前读《约书亚记》读了很多遍也读不懂,怎么读都读不懂!前两天我们的牧者就带着她祷告释放,破除她属世界的逻辑体系,把鬼给赶出去。她今天发了一段信息说,我现在一读就懂了,还有老板给她的任务,以前怎么都不明白,今天一读就明白了。蒙福了不是吗!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 读《圣经》的基本原则
        • 紧抓圣经真理,不随人言起舞
          读《圣经》有一个基本的原则,或者说你听讲道也有一个基本原则,就是一定要知道,《圣经》里讲的,我们要好好地去行,《圣经》里没讲的,你要特别小心。你要知道人家讲的这些东西在《圣经》里面有还是没有?现在的《圣经》电子版也非常的容易使用,就是不熟读《圣经》的,你要找关于方言的经文,也很容易就可以找到。 所以这些问题有一个基本的原则,就是保罗不会做错,耶稣也不会做错。如果这件事情是非常非常要命的事情,保罗一定会讲,耶稣也一定会讲。如果耶稣忘了,保罗也不会忘,听明白了吗?所以我想这些问题都是很重要的,我们必须得有一个共同的根基。千万不要去以为,保罗忘了说这事,而某某牧师说的比较好,这东西太危险! 要记住《圣经》是谁写的,《圣经》是那些跟过耶稣的人写的。保罗虽然没有跟过耶稣,但他也是在大马士革的路上亲眼看见耶稣的人啊。保罗是什么人?保罗是建立教会,把整个建立教会的逻辑体系清清楚楚的写在《圣经》里的人,所以不要以为他搞错了。 还有一些人讲话就特别的离谱:哎呀,保罗建立的哥林多教会问题最多......好像说这话的人建立的教会比保罗建立的还好似的。我觉得这种说法是很离谱的说法。哥林多教会的问题的确不少,但是我们要看它翻转了没有?翻转了。 也正是因为哥林多教会有很多的问题,我们今天才有了《哥林多前书》《哥林多后书》可以读啊,我们都感谢神!所以保罗教导: **万事互相效益,叫爱神的人得益处。(《罗马书》8:28)** 这些事情我们必须开始了解。我在《圣经》中从来没有找到这些错误教导的根据,反倒找到了跟这些错误教导相反的根据。
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 恢复圣经信仰的关键与挑战
        • 效法耶稣与保罗,重拾信仰力量
          比如说,彼得在船上走下来,要跟耶稣一样在水面上走,耶稣并没有批评他妄信,但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想,要恢复《圣经》原本的教导,恢复行神的话,祷告的量是关键,如果一个人祷告不够多的话,是不可能得着能力的。 我想,还有一些观念都要改变,比如说很多人在讲归正,听过归正神学吗?他们说要归到马丁路德那里去,如果要归到马丁路德,为什么不归到使徒保罗那里去?是不是?这问题不是很严重吗? 马丁路德是在一个很荒凉的罗马天主教的黑暗时期开始恢复教会的信仰,他是有他的局限性,他是站在一个很低的位置,为什么我们不恢复到使徒保罗,使徒彼得的信仰里?也就是说恢复到《圣经》里的信仰里去呢? 如果要恢复的话,我觉得必须有一些东西要突破,突破的地方在哪?就是在灵界的这种信仰。基督教的信仰绝对不是一个逻辑的信仰,而是一个灵界的权柄和能力。为什么在今天这个世代,耶稣做的我们不做,耶稣不做的做一堆?你不觉得奇怪吗? 我刚刚建教会的时候,就觉得这很奇怪,耶稣做的都不做,做也做不来,做不来也不问为什么,也不想做,然后耶稣不做的反而做一大堆。搞什么福音运动会啦,聚餐啊,反正这些东西,好奇怪。耶稣做的我们为什么不做?对不对?《圣经》上讲让我们效法耶稣基督,对不对?效法耶稣基督,就得做耶稣做的,耶稣说我做的你们也要做,那为什么我们不做?这不是问题吗? 后来我就总结出两点:第一,我效法保罗;第二,我效法耶稣。我效法保罗,效法耶稣,应该不会错吧!保罗做的我也这么做,我会错吗?应该不大会错。耶稣做的我也这么做,我会错吗?我应该不大会错,是不是?后来我照着去做的时候发现,其实就是个信心的操练,这个信心的操练,一下子把信仰拉到生活里面,因为这能解决很多很多的问题。 比如说一个忧郁症来了,我不会说你去找医生,我祷告把鬼赶出去就好了。有一些人,批评灵恩就很厉害,把鬼赶出去就不厉害,赶牧师厉害,赶鬼就不行,那叫什么样子?是不是? 所以今天我想,还是要恢复《圣经》里面的教导,我知道我离《圣经》里所写的信仰还差很远,但是我在恢复当中啊!也就是说,不管你现在处在哪一个台阶,每个人都要往前迈一步,但是一定要开始迈啊!
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 用属神的逻辑体系看魔鬼
        • 魔鬼攻击是神计划的一部分
          如果照着这套逻辑推理下去,《圣经》说这一切都是神所造的,那么魔鬼也是神所造的。有的人说:神啊,你不造魔鬼不行吗?我觉得神造魔鬼造的挺好。 在城市中有的人做白领,有的人做清洁工,每个人都在完成各自的工作,没有好坏之分。比如:在大自然的环境中,神造了很多好的动物,也造了很多清理垃圾的动物。有的动物死了,秃鹰、野兽就来吃它们的肉。 有时候我们看到的世界很残忍,狮子、老虎、狼......实际上他们解决了很多环境问题,还有各种细菌,它们把东西给分解了,然后这个环境就保持一个干净的状态。 我们今天用属灵的眼光看属灵的世界,魔鬼的攻击根本不是一个问题。从人的眼光来看,魔鬼的攻击是一个问题,但是从属灵的眼光来看,这是一个好事。如果没有魔鬼的攻击,我们怎么能认识属灵的世界呢?魔鬼的攻击其实不叫攻击,是魔鬼在达成神的计划。 如果我们仔细研读《圣经》,就会发现《圣经》里属灵的事很多。例如,约伯受了魔鬼的攻击,结果约伯得胜了,之后神加倍祝福约伯。那是怎么回事呢?刚开始魔鬼在神面前说,你的仆人约伯好像挺不错啊,我去试试他。神就说,你可以试,但不能取他的性命,以此试试约伯会怎么样。 魔鬼试完了以后一看,这约伯真是个敬畏神的人。最后神跟约伯的对话也非常有意思,约伯说: **我从前风闻有你,现在亲眼看见你。(《约伯记》 42:5 )** 你要想亲眼看见神,没有这魔鬼,还真的见不着。就像我妈妈,因为魔鬼的攻击得了老年痴呆。因此,我认识了一大堆魔鬼:小螃蟹、屎壳郎、老马......这真的很有意思,它们不来的话,我们也不知道真有这些东西。 若是没有这事,哪来的得胜呢?哪有机会医治释放得以认识神呢?以前是风闻有神,现在是亲眼认识神。听完以后,你今天还害怕魔鬼的攻击吗?你还害怕你身上的破口吗?不用怕了,因为神说了算!
        • 魔鬼是神的仆役,别被迷惑
          当一个人刚信主的时候,他身上的破口是多还是少?肯定是多。如果一个人信了主,把他身上的鬼赶出去了,但是他身上还有那么多的破口,这会发生什么事呢?如果这个迷思不破除的话,就会给很多人带去困惑。 当年,那位牧师这样讲的时候,我就在思考,我生命的破口太多了,简直就是大口子加筛子眼。当年我在教会里做小组长,那我组员们的破口就更多了,简直是筛子眼上还漏一个大洞。那魔鬼进来出去自由无阻,这问题可怎么办呢?这事就让人觉得,神好像不神了。 大家一定要知道,神才是掌权的。有人问,那世上这些事该怎么解释?其实无论魔鬼的攻击,天使的保护,或是所有的事,都在解决同一个问题,就是属神的进入神的国度,属魔鬼的进入魔鬼的国度,最后属神的一起建造神荣耀的教会,充满神的同在。 我们需要拥有这样的逻辑体系,就是魔鬼也是被神所使用的。魔鬼的攻击其实不像我们所想象的那样。我为什么会信主呢?后来发现,是魔鬼把我赶到神的国里。 那为什么魔鬼要把我赶到神的国里去呢?难道魔鬼傻吗?难道它不知道它把我赶去的是神的国吗?因为魔鬼是神的仆役,它在完成神交给它的工作。当我们站在一个更高的高度上看这件事就明白了。 比如魔鬼攻击约伯,真的是攻击吗?那是神在陶造,魔鬼不过是神的仆役,在完成一件神所要达成的目的。**神的目的就是让祂的百姓彰显神的荣耀,让祂的百姓更多的认识神**。对于神的百姓彰显神的荣耀,跟魔鬼打过交道的人对这点认识会比较深刻。
        • 魔鬼清理垃圾,不必惧怕攻击
          **那魔鬼为什么会攻击人呢?不是为别的,乃是因为人违背了神的话**。如果我还没读过那么多神的话,我也不知道是否违背了神的话,怎么办呢?其实《启示录》中说到:凡你所领受的,就要好好持守。这就回到了信仰根基的问题。 魔鬼到底是做什么的?魔鬼是仆役的灵。以前我们讲的《对疾病的认识》,讲到包括牧师得重病也是属灵的事,属灵的事与灵界紧密相关。**在灵界里有天使和魔鬼,魔鬼也是神所造的,那魔鬼到底是做什么的呢?魔鬼的作用就是清理垃圾**。 当我们对这些事情有本质认识的时候,魔鬼的攻击就不再是一个惧怕的事了。如果神不许可,魔鬼是不能攻击的。《圣经》说,如果神不许可,你连一根头发也不能掉下来,这话非常安慰人。 我们做基督徒,不要害怕魔鬼,因为害怕魔鬼不解决问题。如果以后再有人提到魔鬼的攻击,破口等这些问题,我们大家要有一个清楚的认识。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 追求永恒祝福,别只图眼前舒适
          但是这亚伯拉罕,人家活的挺好的,后来我慢慢的就明白了,罗得的核心利益是啥呢?罗得的核心利益是活的好一点,活的舒服一点,结果呢,就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难道不知道在所多玛城里面活的可以舒服一点嘛?他知道,他怎么可能不知道?可是这活的好一点,并不是亚伯拉罕的核心利益,亚伯拉罕的核心利益是要谨守遵行神的话,然后成为很多人的祝福,这就是在《创世记》的第12章里所讲的。 那后来这亚伯拉罕一直在那个地方到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,亚伯拉罕这一生都住帐篷,很辛苦,但是你要从哪个角度来看呢?亚伯拉罕早就把这生生死死的事儿全都看透了,他里面是一个属神的逻辑体系,是一个永生的逻辑体系,他里面这个逻辑体系,是希望成为很多人的祝福,让地上的万族都因他得福。你有从这个角度看吗?如果你没看明白的话,你会觉得,哎呀,这老头活的多辛苦!但是亚伯拉罕没在乎这事儿。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 建立属神的信仰体系
        • 走出世俗逻辑,建立属神体系
          一个属世界的体系和一个属神的体系是不能够调和的,神的国度不是在这世上修修补补建起来的,神的国是把这世上的国给毁了,再重新建造他的国。所以弟兄姐妹,有时候你会觉得很矛盾,为什么会这样呢?因为我们里面装的是一个属世界的逻辑体系,所以我们读了神的话我们很难接受,我写了一本书,《创世记》的第1章到第11章叫做《不信是人类问题的根源》,人不相信神的话就会很困惑。 人里面装的是什么呢?装的是伦理道德,不是命定,所以我们读到他玛装做妓女,从犹大生了谢拉和法勒斯,我们从来没有看过《圣经》里的使徒和耶稣批评他玛装做妓女,跟她老公公上床这件事,按着我们今天的道德伦理是不能够接受的,但是神怎么说的呢?透过《圣经》,我们看到犹大说:她比我更有义。我们很难理解,是不是?因为他玛是一个有命定的人,无论如何都要从犹大家得孩子,要成为地上万国万民的祝福,她要传承的是神的约。 如果我们建立一个属神的体系,建立一个有命定的体系,那么他玛装作妓女从犹大生孩子的问题,亚伯拉罕献以撒的问题,雅各骗他爸爸得着祝福的问题,都能够迎刃而解。但如果没有建立起这样一个属神的信仰体系,我们就会批评雅各骗人,可神从来没有批评过雅各,反而神祝福了他。 如果我们建立了一个神为中心的体系,很多问题就迎刃而解了,不信是所有问题的根源,相信神,然后去落实,我们就会活出神荣耀的形象。神正在这个世代恢复他荣耀的形象,我们今天所信的不是道德经的神,乃是《圣经》里所描述的这位神,我们就开始从属世界的逻辑体系里头走出来,开始透过神的话,建立一套完整的,属神的信仰体系,这叫做华人命定神学,愿神祝福大家。
      • 抓住神的心意
        • 别做属灵的井底之蛙
          抓住神的心意,这是一件非常重要的事儿,我知道很多人读《圣经》,只见树木,不见森林,这种人就像井底之蛙,把整本《圣经》给切割开来,一句一句的讲,讲的完全没有体系,你知道耶稣怎么说的吗?人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。那我们就很困惑了,那神口里所出的话,到底是个啥呢?神说了那么多话,我怎么靠着神口里所出的话去活呢? 我们必须透过《圣经》构建一套完整的耶稣基督信仰的体系,一旦有了信仰的体系,那就好办了。你比如说,摩西写这个《申命记》的时候,他说这话不能够增添,也不能够删减,可是到了老约翰写《启示录》的时候,也说不能增添,不能删减。可是摩西写完了撒母耳写,撒母耳写完了还有很多人写,还有以赛亚,还有以西结,耶利米,然后大小先知都来写,到了使徒保罗,使徒约翰的时候也写,那他们是增添了还是没有增添呢?是删减了还是没有删减呢? 我告诉大家,其实他们都是在一个体系里的,如果是在一个体系里,那就是不矛盾的,在一个体系里面,它就是神口里所出的一切话。如果我们抓住了神口里所出的一切话,我们就抓住了神的心意,我们抓住了整个信仰的体系,我们就不会跑调,弟兄姐妹要学会抓住整本《圣经》的逻辑体系。
        • 从虚空到命定,寻找生命意义
          那抓住整本圣经的逻辑体系,从哪开始呢?从《创世记》就开始了,《创世记》的第12章讲的是一个老人家,这个老人家叫做亚伯拉罕,在第12章的第1节,亚伯拉罕就开始听见神跟他说话,神跟他说什么呢?神跟他说:我要祝福你。 那为什么神会跟亚伯拉罕说话呢?因为亚伯拉罕在寻求。为什么亚伯拉罕会寻求呢?因为亚伯拉罕发现人活着是虚空的虚空,他想要寻找一个活着的意义。所以神就告诉他:你活着的意义,就是成为地上万国万民的祝福,地上的万民都要因你和你的后裔蒙福。 所以,我们弟兄姐妹都要知道,这是一个命定。人要寻找活着的意义,才有神跟他说话。如果我们里面装的全都是自私自利,爱世界,神怎么可能跟我们说话呢?就算是神跟我们说话了,我们就能听的到吗?所以命定神学是从哪开始的?就是从亚伯拉罕开始的,亚伯拉罕看见人生了,看见人又死了,就在思考一件事,人活着到底是为了什么?
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 靠着圣灵胜过属世界的逻辑体系
        • 圣灵才是得胜的关键步骤
          跟过耶稣的彼得、约翰,他们听说有人信了主后,他们没有问:你受洗了没有?悔改了没有?他们问的是:受圣灵了没有?没有受圣灵就赶紧受圣灵。后来的保罗虽然没跟过耶稣,都是耶稣向他显现,保罗他不管走到哪也是问:受圣灵了没有?如果没有受圣灵,就让他们赶紧受圣灵。 今天基督徒其实是搞错了一件事,信主,悔改,受洗,然后就完了,最关键的受圣灵省略掉了。现在没有按《圣经》去做的是很普遍的,为什么今天的基督徒变得非常软弱?因为没有圣灵。《圣经》里清清楚楚的写着,如果你不信的话,你可以读《使徒行传》第8章和第19章,人家就是那么干的,但是今天咱们给节省了一个步骤,那能行吗? 人家那相机在生产的时候是按着第一步、第二步、第三步、第四步、第五步,那你要是给省几步,那相机还能用吗?那肯定出事。我以前有一个员工,就是喜欢跳着整。我下面的一个经理说:老板啊,这个员工他不按着规矩走。我说:你把他叫来。这个员工是一位基督徒,这份工作是我给他介绍的。 我对他说:你为什么只做一、三、五,不做二、四、六?他说:我为什么要做呢?我一下子要抓狂了:哪有员工问我为什么,这是你的工作呀,问让你干一二三四五六,你给我干一二三,或者一三五,那叫干工作啊! 信主也是一样,你不能省略,尤其那关键步骤,更是不能省略的。所以,弟兄姐妹回到《圣经》里,如果你想做一个真正得胜的基督徒,那就照着《圣经》的话去好好做。后来我每天大量的方言祷告,我感谢神,祷告完一年下来,神迹奇事像雨后春笋一样的随着,一祷告就好,包括我祷告的录音拿出去都好使,神太奇妙了!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 罗得成了不得胜的典范
          其实罗得是能受的得的,可是他老婆受不了。所以说啊,娶老婆得娶撒拉这样的,能跟着你折腾,跟着你受苦,跟着你同甘共苦。做传道人就得跟亚伯拉罕一样折腾。罗得的老婆受不了,就开始在罗得的耳边吹风,后来罗得离开了亚伯拉罕跑到了所多玛城去了。亚伯拉罕照样过着游牧的生活,而罗得已住进了有装修,有卫生间的砖瓦房。可是最后他们的结局却不一样,罗得虽然有了精装房,当火从天上降下来的时候,瞬间变得身无分文,他的老婆也变成了一根盐柱。 **罗得就成了不得胜的典范,亚伯拉罕成了一个得胜的典范**。得胜在哪里呢?我们追求的目标,根本不是世上体贴肉体的享受。亚伯拉罕得胜的日子,每一次经历信心的考验,都清楚的知道,人一生活着不过是一场考试,人来到这个世上不过是一场考试。大家读过我的《传道书》就知道,考试的好坏决定了你去哪里,要回到神那里,你得考合格了才行。亚伯拉罕从出了哈兰,到了迦南,然后到埃及再回到迦南,每遇到一件事,就得胜一次。从小考试到大考试,从小测验到大测验,最后来了一次``高考”。
        • 亚伯拉罕依靠神得胜
          亚伯拉罕跟家里人说:老婆,咱们一起走。他俩没孩子,只有一个侄儿罗得。启程的时候不知道要往哪里去,然后他老婆就问他:老公,咱往哪里走?亚伯拉罕就回答说:往神所指示我们的地方走!然后他老婆就这么跟着。你说娶到这样的老婆多好啊!娶老婆就要娶撒拉这样的!他老婆说:老公,你往哪里走,我就跟你往哪里走!你到哪里,我就到哪里!你的神,就是我的神!你要去的地方,就是我要去的地方!就这样跟着走了。看看这是何等的爱,感慨啊,现在已经找不到这样的爱情了。 结果他们走到一个地方,那个地方刚好闹饥荒。亚伯拉罕却说:“这就是神给我们的应许之地”。困惑了吗?困惑,十分困惑!这地方哪是什么流奶与蜜之地呀,这是闹饥荒的地方啊!然后又继续走,到了埃及。到了埃及,就到了应许之地了吗?还没有到,到了埃及之后,亚伯拉罕就跟他老婆说:千万别说你是我的老婆,因为你长得太漂亮,就说你是我妹妹,我们以兄妹相称。我的天!这是什么老公!撒拉虽然六十多岁,却仿佛冻龄一般,看起来和十七八岁的美女似的。结果呢,撒拉被法老接到宫里去了。亚伯拉罕这老头什么事也没做,也没采取任何措施来救他的妻子,最后是神出手了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 看透别人的逻辑体系
        • 看透对方逻辑,先破再立
          最近教一个小孩学英文,就给他看一个训狗的视频,讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国,后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面,这狗一到他手里,不知道怎么整着整着就被训服了。**那为什么狗会被训服呢?因为狗到了他这里有安全感。** 我给大家举个例子,那狗很凶,上去就是咬他胳膊,然后血一直往下流,那按着一般的人啊,那还不得跟狗玩命吗?结果他纹丝不动就在那挺着,那狗就在那继续咬,他看着那狗他也不是狠狠瞪着那狗,他是流露出一种对狗的怜悯。结果过了一小会,这个狗发现这个人没有要害他的意思,狗嘴一放开就趴在地上,非常的顺服。 以前是神经兮兮的一条狗,现在变得非常的安稳,我就觉得这个真的了不起。**当人里面有一个错误的逻辑体系的时候,那就是与天斗,与地斗,其乐无穷啊,斗什么呢?你说能斗出个什么来呢?我就觉得人一辈子就是闲着没事做,然后斗来斗去。** 可是人到了最后关头的时候,前几天经过死荫的幽谷,突然间对人活着这件事有更深的看法。我相信那些不管他是谁,他曾经叱咤风云,曾经很厉害的人,都堪比人中的人精。结果在临死之前,人之将死其言也善,你就会发现人活着曾经为此拼争,像疯狗一样咬这个咬那个,后来很多时候真的很需要重新颠覆一下。大家要知道,我们讲的知彼解已,不是解决技巧上的问题。给大家提一个问题,怎么重新塑造我们里面的逻辑体系,怎么能够看明白对方的逻辑体系。
        • 识破他人逻辑,远离心灵野兽
          人的脑袋里头如果要解决问题的话,最重要的就是脑袋里的那个模型是个什么模型,如果那个模型是很贫穷的模型,你跟他交往他就会想尽办法占你便宜,所以弟兄姐妹和人交往的时候,建立人际关系的时候,那个关系得和模型相关啊。 这就是为什么我服侍咱们当中的一些弟兄姐妹我都是很小心的,因为你身上还有兽性,不小心给我来一口,我哪里受得了啊。这个咬我一口,那个咬我一口,如果我没有训兽这两下子还干不了这活。那我干的是什么活呢?我就是改变人里面的逻辑体系。人工智能是建一个模型,什么模型就会产生什么结果。所以弟兄姐妹你能够活得好,你是欠我一个人情的,因为我很努力的把你身上的那个兽性给除掉,老马就是一个兽性。 所以知彼解己怎么解啊?你跟人交往一看,他说话字里行间全都是流露着兽性,你就知道这是个野兽,你看他长那样,两个耳朵尖尖的,还有一身毛,那东西叫做猞猁,那就是兽性啊人身上都有。**所以和人建立关系最首先就是判断他里面的逻辑体系**,你跟我交往你怕什么啊,我又不缺钱我也不贪钱,我也不想从你那里得着什么,我只想给你点什么,那人家跟我交往不是很安全吗?
        • 看透他人逻辑,别被表象迷惑
          前一段时间,有个弟兄得了癌症,我就很爱他,他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训,想做事的时候就做,不想做的时候就不做,但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好的电脑送给他,他也很开心。那你说你也送给我一台电脑吧?慢慢来,我相信神肯定也会送给你的。 为什么我成为这样的人呢?因为我里面有一套逻辑,有人说一人送一个,那你们怎么不一人给我一个呢!我说的意思是人不能无知,人最要命的一句话是什么?就是认为谁不这样呢?他以为全世界的人想法都和他差不多!他感觉得到一台电脑很好,我是觉得给出去一台电脑很好! 我想大家都没揣摩过一件事啊,就是脑袋里到底放了一个什么样的模型, 脑袋里的想法到底是一个什么样的逻辑体系,这个人才能活得好,我们都没研究过。所以我不讲技巧,我讲的是跟人交往的时候,他心思意念里面的核心利益,要想转化一个人真的不容易。
        • 知彼解己,远离人性中的野兽
          **那我想给大家介绍一个新的观念,就是我们跟人接触的时候,我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够,你就觉得全世界的人和你一样,但是如果你属灵高度够的话,你往下一看,会发现这个人很LOW,那个人也很LOW。前几天,我们当中一个姐妹的大伯,把房子转给他的女儿了,这个姐妹就想着她爸爸是不是也得转给她,这事她心里就有点小想法。她找到我,我就说那能值几个钱啊,咱把自己变成有价值了,还会在乎那一个小县城的房子吗? 所以我们得了解什么呢?要记住有些人他跟你交往的时候,他就是一个兽,不知道哪一下子他就咬你一口,这种人你就得躲远一点,别交往了!所以大家知道我在干什么活吗?我就是想把兽变成个人啊。可是兽一整就要咬人,但是如果你变成一个很尊贵的人,宁可得罪君子也不得罪小人,也不会被咬,小人他咬人啊!有的人说刘老师与野兽同在!我跟野兽的话我可得躲远一点!长得块头挺大的,也不懂人性,你要碰到它核心利益,它上来就咬你。你看人家中东养的那个大狮子,我是享受不了这个活,那叫做富豪与野兽! 关键在哪里呢?就是知彼解己。不是跟所有人都建立起关系,你跟野兽建立关系是要干什么啊?但是咱们是建立什么呢,就是这个人他脑袋里头到底想的是什么,里面的逻辑体系是什么。我们不是讲人工智能吗?我告诉你这不是什么新鲜玩意,人工智能就是把模型建到机器里头,机器有一套思维的方式。比如下围棋,阿尔法狗是很厉害的,你下不过它的。所以你看最近在网上那些围棋的点评啊,他们都说电脑推荐算法是这样的,就是它里头有一个模型。
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
        • 别让物质欲望主导你的人生
          昨天夜里,我就看到我的同工在那里服侍,服侍的那个人快喘不了气了,那就祷告吧,然后我也在那里祷告,然后我就听着:原来那个姐妹体重很重的,是个大胖子。最近市场上的大骨很便宜,她就买了很多,天天煮大骨吃,然后就吃成“大骨”了,吃完了以后就喘不了气了,就让我们这位姐妹服侍她。 那我感谢神,我们服侍人也是恩典,但问题是她脑袋里面整天想的是什么呢?就想着这大骨便宜,这不是老马上身吗?**其实人活着,如果就是钱、名誉、地位、工作呀,成为他生活的主轴的话,那是很要命的,那东西就叫做兽性。**你说她吃了真的能怎么样?也不怎么样。所以大家要知道知彼解已,千万不要停留在一个很低的层次,在很低的层次,就算是你表达的技巧都合适,也都没有用的。
      • 成为别人的祝福
        • 成为祝福的管道,重建有意义人生
          既然我们在讲人际关系,就要知道这人际关系到底是一个什么样的关系,知彼解已这东西没太大用。**建立一个牧养的关系,把人从错误的逻辑体系带出来,带到兴盛的里面去;把人从一个很低的层次带到一个高的层次;把人从咒诅里面带到祝福的里面;把人错误的逻辑体系拆毁掉,然后重新建造起来,我想这种人际关系是合乎神的心意的。** 如果说是你成了这个人的祝福,像我刚才讲的九十岁的老人,我祝福了她。那她的女儿也在我们当中,我也祝福了她的女儿,她的外孙女也在我们当中,我也祝福了她的外孙女。这种人际关系会是怎么样的呢?这种人际关系就成为一个祝福的管道。 原来人活在这世上,很多时候其实是毫无意义的,只是我们把这虚空的人生,变成有意义的人生。我讲了这么多其实就是这一件事,我们里面到底装着是个什么?咱们能不能把煮大骨,吃大骨吃到不能喘气的那个劲头,用在彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 所以说我想有一件事,是特别有意义也特别有价值,不是知彼解已,解来解去没什么用,**咱们就解决一个问题,就是让我们活得不好的那些东西都给拆掉。**你拆不掉我帮你拆,我拆不掉你帮我拆。如果实在我帮不了你,你帮不了我,神整出一件事,一下子看你不拆也得拆。所以,建立合神心意的关系,然后知彼解已。
        • 选择祝福的路,活出丰盛人生
          华人命定神学讲的不是一个技巧,讲的是一个根基性的问题。这个根基性的东西一旦被建造好了,那还得了啊。你说:你这玩意能当饭吃啊?这满脑子全是饭,那他这不成了饭桶了。我可以给大家一个保证,这不但能当饭吃,而且可以吃得不错,因为我们的天父知道我们所需要的一切。 其实这地上所有的一切,在你出生之前不都在那了吗?你如果活得够久远,活出三百年五百年,你再一看上帝照样供应。两千年前供应,一千年前供应,今天也照样供应。**问题是这个世界上有一个永恒不变的真理,这个真理就是祝福和咒诅,你要么活在祝福当中,你一生不至缺乏;你要么活在咒诅中,怎么整都不行。** 所以大家要知道如果这世界上没有神,大家就玩吧;如果这个世界是神造的,神定了一个祝福和咒诅的规律,那你选择哪一个呢?所以,我鼓励大家跟人交往的时候,了解对方的逻辑,就像我一样,我一看这人脑袋里想的都是这个,我可别被他咬一口,我可得对他小心点。就算是他真的给我咬一口的话,我得像那个训狗师一样在那坚持着说,多咬一口肉没关系,我过几天就长出来了。 然后你才能够成为很多的人祝福,这就是为什么我们的主耶稣背着十字架被举起来的时候,吸引万人来跟随他。彻底的拆毁我们里面的逻辑体系,如果我们愿意拆毁,我得恭喜你,人就是这样子,走着走着里面常常会想的就是缺乏。为什么会这样呢?因为里面的逻辑体系就是已经根深蒂固这么多年了,不但解决我们里面,也解决我们服侍的人里面的东西,那回报是极其丰厚的。
        • 成为别人的祝福才是真正的聪明
          其实就是讲一件事,我们里面的模型到底是什么样的。如果我们里面有错误的模型,有的人无知,活着活着越活越辛苦。有的人就说:我就要这样,我说那你这一辈子就要这样,那我能拦得住你呀?所以要知道我讲的这些东西才是建立人际关系的根本。我们当中的每一个都是想成为别人的祝福,都是想给出去,都是希望神的祝福倾倒在这全地之上。不是自己懒惰,不是想着把人家的钱给抢过来,不是自己好吃懒做,专门去啃老,那这个世界都是给出去的人,那种关系就太棒了。 最重要的就是知道神一定在我们当中,这就是聪明人。大家都要做个聪明人,要知道老马的那套东西是很愚蠢,很笨很傻的。我告诉你,当一个人里面都是宝贝,你要开始用芝麻开门,把你里面的宝藏都挖出来,那种关系不是一个表面的关系,那就不得了啦。我就跟大家分享这么多,在结束之前我里面有一个期盼,就是大家都成为神眼里的宝贝,阿们! 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 别让金钱蒙蔽亲情的心灵
          我给大家举个例子,有一个五十多岁的儿子,还有一个九十岁的妈妈。这个儿子和妈妈之间的沟通不是知彼解己的问题,这个儿子想尽所有办法去挖他妈妈的钱,有多少就挖多少。你说这还有什么好谈的?这个儿子和他妈妈是没有办法沟通的,但因为这个九十多岁的老人家是在我这里被服侍,挺好的!这段时间她在我这得了不少恩典,她得着什么恩典呢?她最近拍了一张照片,拿着手机,翘着二郎腿,那姿势老帅了! 最早我接触这个老人家的时候,她两条腿肿的不像样,不要说翘二郎腿了,三郎腿四郎腿都没有用的,翘不上去的,穿的鞋子比她脚的号码大了四五号。后来她的脚肿都消了,你说我这个人服侍得是不是挺好?我看到老人家因为我给她带来的祝福,我心里真的是高兴。老人家挺懂事理,灵里就越来越兴旺。但是呢,她跟她的儿子知彼解己,是什么也解不出来的。因为她儿子已经快六十岁的人了,满脑子根本没有他妈妈的位置,满脑子想的就是钱,我为什么提到这个事?**一个人活出来的结果就是他脑袋里想的那些东西。** 人与人之间有的你可以建立关系,有的你是建立不了关系的。人际关系再值钱,你也不是说我跟你有了关系,你跟我就有了关系。比如过去那些年,都爱我们的伟大领袖毛主席,可是跟他的关系弄不上去啊,我想他也没有那个力气和我们这些小兵弄上关系,十亿人数也数不过来啊。所说的意思是什么呢?就是**人与人之间的关系有的能建立,有的是不能建立的**。比如这个老人家和她儿子能建立个什么关系啊?用一个成语来形容就是只能是与虎谋皮的关系,没有办法沟通的,什么方法都没有用的。
        • 别被表面技巧蒙蔽了双眼
          录音文字版 非常高兴再次在网上与大家见面,阔别已久能够和大家说说心里话,我真是感慨啊!你要知道一个经过死荫幽谷终于逃出来的人,对生命的看法是很不一样的。上一次讲到《七个好习惯》的第七章,其实当时我已经生病了,还是勉勉强强撑着和大家讲,现在跟大家讲第八章,叫做知彼解己。 过去这些年,我在读这本书的时候觉得史蒂芬.柯维写的可好了,可是随着华人命定神学不断向前推进,我对人活着是怎么一回事看法不一样了。我再读这本书的时候,我发现他写的这本书有点毛病,咱也不敢挑剔人家。但我相信大家都很想知道如何读这本书,他讲的很多是表达的技巧,讲了好些概念,其实也没几页。我就不照着他的书讲,我想人和人之间的接触,你得知道人家脑袋里在想什么。就上次我说的你理解人家、倾听人家,这东西都不重要,你这样的反应方式那样的反应方式,这些不过是表面上的一个东西。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 逻辑混乱害人,职场需谨慎分析
          凡事都要讲逻辑,你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升,那么做业绩就会下降,是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病,今天就是想训练大家千万不要自以为是,需要知道自己的逻辑对不对。如果没有知识,逻辑也不可能对。有人得了癌症,有癌症性格,在服侍他的时候他告诉我说他妈很坏,跟他要一百万。但是我一想,得癌症人的话不能轻易相信,找他妈去核实。 他妈很无奈地说这孩子真的很浑,他看病给了他一百万,但他动辄就要跟自己的妈玩命,发脾气。当妈的气急了,说了一句气话,让他把给他看病的一百万还出来。可是他妈也不可能真的要他的钱,所以人的逻辑混乱就肯定倒霉,要不怎么得的癌症?人没有逻辑,说着说着就把自己绕进去了都不知道。就像赵本山和范伟演的卖拐的小品,卖着卖着拐是卖出去了,但买拐的人本来不瘸都被忽悠瘸了。人要有逻辑,里面的情绪一起来就智商归零,逻辑也混乱了,所以说话要小心。
        • 说话有逻辑,才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养,也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的,我们当中有个姐妹的儿子要找我,我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了,一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐,信得很僵化,都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了,那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛,头两年已经好了,后来又犯了他是都知道的,那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒,做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的,我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲,咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过,就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则,是建筑就照着建筑科学,建桥有建桥的科学,造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机,绝对是造不了;反之拿着造飞机的书来谈《圣经》,也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯,因为我们读了神的话要去行,是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我,因为我的逻辑很严密。
        • 逻辑混乱,答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点,逻辑非常混乱,因果关系不对,其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频,老师问十几个孩子同一个问题,将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华,第二个说要烤面包,第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大,然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱,答非所问。 任何事情都有因果关系,逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的,如果听到有人说最近他做了一件好事,然后他坐牢了。大家听完就懵了,为什么做了好事却坐牢了?原来他做了一件好事,另外还做了很多坏事,描述的前后关系很乱,听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了,研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事,接着再讲第二件,第三件事,讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱,人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑,这事平时就要操练。尤其是姐妹们,里面的逻辑很乱的人很多,做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况,有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰,说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机,邻国秦国要过来打他们,他们向另一个国家齐国求救兵,而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押,那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子,谁都不能说,也不能提这事,国家灭亡了跟她没关系,但她的儿子就是不能去做人质。
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 七、掌握规律,提升逻辑分析的能力
        • 掌握规律,解决问题的金钥匙
          抽象、总结、归纳、整理干啥?掌握规律,**掌握了规律就有了逻辑分析的基础**。你掌握了这个规律,这个事如果我这么弄,它的反应是这样,我那么弄,它的反应是这样。你要想要让它朝着一个方向去发展,你就知道应该做些啥,因为它有规律了。你没有掌握规律,那你分析啥?规律是啥呢?**规律就是概念、概念与概念之间的关系,这就是逻辑分析**。最后怎么着?解决问题。我们逻辑分析不是干别的,是解决问题,掌握了规律,然后就可以逻辑分析。那你为什么你不会逻辑分析?因为你过去没有抽象、总结、归纳、整理。所以说从小的、简单的开始练习,解决问题。只有掌握了规律,才能有效地解决问题。 你做人不会做,你肯定把人做坏了。你做事不会做,肯定把事做砸了。那你如果你人一生今天做人做坏了,做事做砸了,那你说你怎么可能享受人活着这件事呢?你很难享受。如果你会做事,又掌握了规律,就有效地解决了问题,十个问题就变九个,九个就变八个,八个就变六个,六个就变四个,那不就越来越少嘛。
        • 规律掌握好,问题解决少
          **你如果问我华人命定神学是从哪开始呢?是从解决问题开始。那为什么其他的神学没弄出到我这个样子,因为他们不想解决问题**。因为我一旦想解决问题,我就得琢磨琢磨这是啥规律?做这个事要不解决问题,这问题就越堆积越多。十个就变二十个,二十个就变五十个,五十个就变一百个,那人一辈子都不是问题吗?就像苍蝇蚊子围着你似的,你脑袋就嗡嗡的。所以我想大家今天就进到一个循环的里头,不断地成长的这种循环:抽象、总结、归纳、整理。 你可能在某一件事上已经掌握了这个能力,但是你在很多其他事上还没掌握这个能力。你不要以为你会写散文,你就会写会议记录,它是完全不同的两回事,我们就要在横向不断地扩张。做学生的不断地做抽象、总结、归纳、整理;做工的不断地抽象、总结、归纳、整理;做家庭主妇的也要不断地抽象、总结、归纳、整理,然后有了逻辑分析的能力,就可以解决问题,掌握了事物的规律。这是我今天跟大家分享的。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 讨论问题
        • 辨析信仰逻辑,探寻属灵共鸣
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 总结:信主需要建立信主的逻辑体系。
        • 信主要有自己的信仰逻辑
          咱们就做一个总结:信主需要建立一套信主的逻辑体系。如果不建立这样一套信仰的逻辑体系,就会有诸多的问题要问啊,解答也解答不完。比如说,有人会问:我信主,那我的工作你帮我做啊?他就觉得人信主之后,工作就需要我帮他做。其实不然。信主以后神会在各个方面帮助我们。但神要让我们知道一件事,就是**信靠他的,必不蒙羞愧!** 也就是说,在这世上,人要知道自己是人啊。如果我们是人,那就知道我们需要神。如果我们知道我们自己是人,那就会知道很多灾祸根本无法预料、也无法避免,根本没办法抵挡。如果灾祸降临,一生就画上句号了,什么也没有了。如果我们知道自己是人,那我们怎么能不需要神呢?工作不是我们的神,我信主不是为了工作好,但是如果我们有神,我们不就拥有了一切吗? 如果你建立起来这样的一套信主的逻辑体系,你会发现谨守遵行神的话是一件很简单、自然而然的事情。谨守遵行神的话,这才是我们信主以后的生活方式。但今天我们很多人会认为:“如果我谨守遵行神的话,那这日子还咋过啊!”如果这一关过不了,就会活在永远的困惑当中。如果你仔细去观察、实践,照着神的话去落实,你就会发现原来这是蒙福的事,是理所当然的。就像那个老人家说的:“是啊,为什么要让我蒙福的事,还要你来说服我呢?”就是这个道理。 今天就讲到这里,愿神祝福大家!
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    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 追求马利亚的心与属灵的幸福
        • 追求属灵幸福,远离撒旦逻辑
          有一些人祷告可能身体会起疙瘩,或者有局部的浮肿。你不要担心,是肮脏在往外走,你可以用采血针把那些地方扎破。那些肮脏怎么排都行,有些人是吐出来,有些人是产生这样的症状排出来,都可以。就算你上厕所,神也让这些肮脏出去。问题的关键不是那些肮脏出去的方式,我们要知道那些肮脏是怎么来的。就是今天我从头到尾一直强调的,是从属撒旦,今生的逻辑体系来的。 大家开始活动,继续祷告败坏撒旦的作为。今天要兴起来,撒旦要想骗你,让牠的嘴巴吃瘪;牠如果想揍你,让牠的拳头吃瘪。牠再也不能败坏我们,因为我们彻底地从这今生的逻辑体系里出来,开始彻底得着永生的观念。今天这一切属地的盼望不再成为我们今生的追求。今天我们开始有一个建造荣耀教会的盼望,有一个像耶稣的盼望!让耶稣在你心思意念里活过来;在你的情感里面你活过来,开始追求,开始回应耶稣的爱。我们在这里!我们在这里,耶稣! 有一些人头痛欲裂,那是撒旦在彰显,开始跟着我祷告。有一些人手指好了,头也松开了。开始继续祷告,践踏撒旦,败坏撒旦的作为!奉耶稣的名,头要完全松开,肮脏污秽出去,辖制要完全断开!胳膊疼的掐住手三里!鼻炎的邪灵退下去,魔鬼撒旦退下去。鼻咽完全松开,头要完全松开!今天我们要将万事当做有损的,唯得着耶稣基督为至宝。让撒旦在我们里面毫无所有。彻底地拆毁,彻底地败坏魔鬼撒旦的作为。我们渴望耶稣要像鹿渴慕溪水一样!
        • 追求马利亚的心,活出简单爱
          人为什么心里不满足?因为人里面没有马利亚的心,她即得到耶稣基督里的福分,又得到人该有的幸福。这种幸福感,简简单单爱耶稣的人才能尝得到这种幸福的滋味。你里面如果没有这种幸福的滋味,那你要调整你的根基,要知道根基是人活着是客旅,是寄居的,不要把盼望放在地上。然后在这个根基上不断地追求。 我相信有人会问,为什么我活不出这种爱?我告诉你,你也可以。那是一个选择,是马利亚一样的选择。这个选择是撒旦也不能够夺去的,牠不能夺取人这种福分,牠也有个局限,就是只能用今生的逻辑体系败坏人,牠没办法像耶稣一样从死里复活,也不能像耶稣一样用这样一份情感去爱牠的百姓。今天我们开始得着马利亚的心!跟着《我在这里》这首诗歌祷告的时候,耶稣就代表了一切,今天开始恢复,让神的能力运行在你的身上,就是简单爱神的心。 奉耶稣基督的名,败坏撒旦的作为!腿松开,眼睛完全松开,后脑发紧的邪灵退下去!圣灵的大能浇灌下来,辖制要完全断开!开始恢复耶稣基督的心,撒旦的逻辑完全拆毁!教会要得胜,要进入到新一轮的合一里面!来呼喊,来更深追求像耶稣! 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;(《腓立比书》3:8 )
      • 马利亚的选择与幸福之道
        • 幸福源于简单的爱与选择
          曾经我讲一句话挺有意思“会友虐我们千百遍,我们待会友要如初恋。”其实说是这么说,做到不容易。就算你谁也不牧养,你单单信耶稣,很多人就充满了抱怨。活着本身就是一场抱怨!但是马利亚很幸福,因为她里面的选择很简单。她就是爱耶稣,她喜欢听耶稣讲。做多做少不重要,耶稣看这事也不重要。 因为本来这些事主耶稣也可以自己搞定的,只不过我们乘了主耶稣这艘大船有机会跟祂一起乘风破浪,仅此而已。只不过今天主耶稣给我们提供了幸福的机会,你就负责好好幸福。这幸福的关键是什么?一个是把地上的事看透,我们在地上是客旅、是寄居的。还有一件事,就是你要有马利亚一样的选择,没有任何逻辑可言,没有任何道理可言,没有什么对错可言,她就是要爱耶稣。 但是撒旦不会的,撒旦恨耶稣,牠觉得耶稣的道理不是个道理。比如我们过去讲浪子回头的故事,大儿子很生气,小儿子什么也没做,爸爸还把好东西给他,我做了这么多,爸爸没给我。爸爸回答:“全都是你的。”什么意思呢?如果你里面有马利亚的心,你和我一条心,我的不都是你的,你的不都是我的吗?你跟我一主、一信、一灵,我们在耶稣里面同归于一,这不是奇好无比的事情吗?哪有什么你的、我的,你已经拥有全部了,还要什么?
        • 追求主的单纯选择才是福分
          刚刚过去一个星期,我们在查《路加福音》第10章中的马利亚她很幸福。她怎么就幸福呢?这是很耐人寻味的一件事。马大一直在那里忙活,给主耶稣这群人煮饭。马大是要服侍神的,你别管她对与错,反正她要服侍神。但她服侍得很累很辛苦。所以,她就跟主耶稣抱怨:“我很累,我很辛苦。你让马利亚来帮我,你看我给你们做饭做得那么累,让她来帮我。” 马利亚就像清纯少女,两只眼睛充满渴求泪汪汪的,瞪着纯真的大眼睛就盯着主耶稣,托着下巴。就像少女追星的那种感觉,充满了情感。她在追求,就忘乎所以,什么都不知道了!她的里面只追求一件事,就是追求她的主。主耶稣给了马利亚一句评论,我觉得这样的评论是很棒的: 耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(《路加福音》10:41-42) 有一些人可能看着做很多,暂且不论他做的合不合神的心意,其实有一些也可能是主耶稣吩咐他做的。有一些人做了很多,但是心中充满苦闷和抱怨。有一些人像马利亚一样,她很幸福,她就往那里一杵听主耶稣讲话。但是这个马利亚她很幸福,因为她里面的选择很单纯,她爱耶稣,她喜欢听耶稣讲,她愿意跟随耶稣。那是一种甘心乐意,没有原因。像妈妈爱孩子,没有理由。我就是爱你,你弄死我我也爱你。
      • 重建永生的根基
        • 重建信仰根基,活出永恒盼望
          我们当中还有很多被撒旦辖制的状况,有一些人头脑不清楚,想东西混乱。身体发冷,包括关节紧张,全是魔鬼撒旦的作为。今天,开始跟着我一起祷告,彻底地拆毁今生的逻辑。奉耶稣基督的名宣告,我们在这地上是客旅,是寄居的,我们不再爱这个世界。除去我们里面一切眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲!彻底地败坏魔鬼在我们生命当中的作为!今天开始宣告,让魔鬼撒旦照着今生的逻辑体系在我们身上毫无所有!今天开始让魔鬼撒旦彻底地败坏,开始让魔鬼撒旦在你身上毫无作为!拆毁撒旦的作为,有病的完全得着医治! 我告诉这些有病的人,只要你头脑里做一个决定,就是彻底地放下。有一些人是苦毒,有一些人是纠结,有一些人是记恨,有一些人是恼怒,有一些人带着嫉妒和纷争,为什么会产生这些情绪和问题,无非就是你的逻辑体系还建立在今生上,现在就跟着我彻底拆毁,不要把你的信仰和活着的目标全建立在今生的逻辑体系之上。今天开始选择走一条信心的道路,开始相信神的应许会成就在你的一生当中。开始彻底拆毁这一切的撒旦逻辑,辖制要完全断开!后背要完全松开!膝盖要完全松开! 开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都因着信得着美好的证据。让我们开始知道在世上我们是客旅,是寄居的,我们要羡慕那更美的家乡,有那更美好的指望。不在这个地上,而在天上!我们活着就是为了成就神给我们的好机会,我们活着就是为了成全神给我们预备的那美好得胜的路。今天活着开始把属地的盼望彻底地破除掉,开始重立一个根基,就是建造在永生的根基上。你活着就是要抓住这好机会,拼命地侍奉,开始专心的爱神!
      • 永生根基上的幸福之路
        • 幸福之门在于信靠基督
          奉耶稣基督的名,彻底败坏魔鬼撒旦的作为!今天,开始选择走一条爱耶稣的路。爱耶稣没有理由,就是单单信靠祂!不但如此,我也将万事当做有损的,因为我以认识我主耶稣基督为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 其实有一个人让我很感动,你可以尝试一下是否能得着这样的感动,得着这样的感动是很幸福的!以前有一个节目,记者到大街上采访:“你幸福吗?”“我不姓福,我姓张。”他没明白,他不会幸福的。地上的人是不可能幸福的,因为他没找到幸福的门,他怎么可能幸福呢?我觉得有一个人是很幸福的,就是马利亚。
      • 恢复起初的爱与信心
        • 回归简单信心,重拾起初之爱
          很多人第一次接触耶稣带着问题,即便带着问题,你还没好。但你愿意走信心的路,这的的确确是人的选择,你相信耶稣能解决你的问题。其实神不怪你,这是很简单的信心,这是爱的根基。所有跟信心跟爱有关的都是很简单的选择,那是人的选择。我们今天需要有这样的心,恢复这样简单的初心,神要的就是最开始信靠神的心。所以,马利亚充满渴望的心,往耶稣旁边一坐就深得耶稣的心,那是最简单的一颗心。 今天我们信耶稣越久,越容易失去简单爱神的心,因为半路被撒旦截胡了。《圣经》里很多人都这样,在富有的时候不甘心乐意侍奉耶和华你的神,就必在干旱、饥饿交迫当中侍奉耶和华所打发来的仇敌。为什么人会富有?是靠神的祝福。为什么富有之后不乐意侍奉神了?人还是那个人,但心已经不是那个心了。这样的状况比比皆是,在信主的道路尸横遍野,是人的心出了问题,人的心被撒旦的逻辑体系带跑了。 最后这段时间我们祷告到凌晨,很多弟兄姐妹头松开、手松开、也不痒了。追求恢复起初爱神的心,不管你信主多少年,你在教会担任什么职分,无论你是谁,今天开始恢复这样的心。
      • 恢复初心与践踏撒旦
        • 别让撒旦的谎言蒙蔽你心
          撒旦的谎言要彻底拆穿,魔鬼撒旦不能在我们里面有什么。我奉耶稣基督的名,命令手臂松开,败坏撒旦作为!小腿要完全松开,小腿发麻的邪灵退下去,肮脏污秽的邪灵退下去!头要完全松开,胀痛的邪灵退下去!身体发痒的邪灵退下去。 撒旦释放的反应,有一些人彰显出来会皮肤发痒。彰显出来的东西,大家不要怕,彰显了才能释放,说明我们的观念在改变。不要怕!有些人彰显会皮肤发痒,身体发胀,那是脏东西在你身体里翻滚,这是好事。继续调整我们的观念,随着你的观念不断调整,你就是践踏魔鬼撒旦的人,不要小看自己,这是神奇妙的作为。 有些牧者会瞧不起一些人,最要命的是弟兄姐妹自己瞧不起自己。认为自己很烂,不烂的话身体怎么会有这么多肮脏?不要这么想,这是神的作为。我问你,夏娃烂不烂呢?她是罪首,没有她就没有这么多麻烦,但是神说女人的后裔要践踏撒旦的头。这是神奇妙的作为,好使我们承受恩典,在救赎的路上我们可以踩撒旦的头。 一个人什么时候随从今世的风俗,随从活着的逻辑,随从属肉体的本性,今天就会觉得自己很烂,什么都做不好。什么时候成为马利亚这样简单的人,什么时候选择爱耶稣,什么时候就可以践踏撒旦的头,其实就是里面的选择。我问你,践踏撒旦的头厉不厉害?你厉害,当然你也不用骄傲,只不过是神的作为,我们乘了神这艘快艇而已。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 悔改归向神,抛弃属世逻辑
          今天就彻底悔改,不要再把耶稣基督当作抹布,开始带着感恩的心,不能再犯罪了,不能再识别善恶了,不能再体贴肉体了,不能再照着属世界的逻辑体系活了。 我们一次又一次的有意无意的离弃神,但是神都怜悯我们。今天神的怜悯要再次临到我们,祂的慈爱要再次临到我们。哈利路亚,主啊!我们要敞开我们的心再次领受你满满的慈爱。 现在从你的座位上站起来,举起你的双手,举起你圣洁的双手,让耶稣的宝血涂抹。这时候神要算我们为圣洁,神要算我们为一个义人,魔鬼在我们身上再也没有权柄,斥责魔鬼退下去,带着感恩的心来悔改完全归向神,回转向祂,回转向祂,一点点剔除属世界的逻辑体系,没有什么东西都可以活下去,你相信吗?但是不能没有神,我们的神可以供应我们所有的一切,你可以从昨天活到今天,就可以信靠祂继续往前奔跑。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 信靠神话语的力量
        • 信靠神话语,胜过世俗逻辑
          挂虑完了有什么好处呢?羡慕嫉妒恨有什么好处呢?就是一身的病嘛!你一身的病来找我这祷告,我不把最好的告诉你,就是亏欠你。我让你拆毁,你还不高兴!我对你好你不知道,世界老马要害你,你认为那是爱你,太浑了!你的头会很沉,把世上的事看的太重。教会的事也是要自由的,也不能被那些事捆绑,神看我们比那些事重要!我们开始一起来祷告,哈利路亚!圣灵来拆毁!哈利路亚!圣灵来拆毁!奉主耶稣基督的名,魔鬼退下去!魔鬼的谎言都要退下去!今天我定意要得胜!胜过这属世界的逻辑体系!奉主耶稣基督的名,命令我的身体完全的松开!疲倦的灵出去!奉主耶稣基督的名!有人说他的头完全好了! 膝盖弯曲疼痛,凡是关节疼痛的都是因为我们里面的恶习。你说自己是个好人,如果你觉着自己是个好人,就慢慢觉着吧!因为在神的眼里差的太远了!奉主耶稣基督的名,我定意要悔改,定意要拆毁我里面属世界的逻辑体系,除去我里面的挂虑!奉主耶稣基督的名,辛苦难受都要出去!奉主耶稣基督的名,我的头要释放!我的头要松开!让神世世代代做我们的居所,让神荣耀的国度在我们的中间,因为神的旨意满有智慧必要成就!神的信实永不改变!今天开始完完全全的信靠神!有很多愚昧的人,愚昧的人不相信神迹,他们只相信能力,但是后来他们的能力能成就什么呢?什么都成就不了!
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 进入属灵争战,靠主得胜
        • 属灵争战,识破世界的逻辑陷阱
          今天在我们里面对属世界的意念常常觉得是合理的,要晓得《圣经》里我们所要效法信心的伟人,如果他们没有做的,我们也不要做。即使我们今天看起来很合理的,好像大家都这样的,谁不这样呢?如果你里面有很合理的逻辑体系,可是你的想法又不在《圣经》的里面,也不是信心的伟人所做的,更不是主耶稣和保罗所做的,我想你需要重新审视一下这些东西到底是不是属世界的逻辑体系。你必须去探索在你心思意念里有哪些是不在神的逻辑体系里的。你必须好好去反思,然后把它罗列下来。我鼓励弟兄姐妹们,在心思意念里对很多属世界的概念非常清晰和认知。如果你不知道,你这样做是不是属世界的逻辑体系,你可以积极主动地来找你的牧者,把这些事情给弄明白弄清楚。 今天我们一定要在悟性上把神的话语弄明白了,弄透彻了。比如什么是黄皮子,什么是老马,什么是属世界的观念等等,这一切的概念我们都要相当地了解。因为我们只有在了解这些东西以后,我们才能真正胜过这些东西。所以,弟兄姐妹让我们在属灵的眼睛里不断把这些东西看清楚,看明白,不是我们属世界的眼光,乃是透过属灵的眼光。 如果你没有灵界的概念,不知道我们所信的神是灵,不是你用肉眼所看到的。你身上所发生的一切事情,包括疾病、灾祸等等,你都不承认这是一个属灵的事情,你在这里争战是没有任何意义的,你也搞不懂我们在干什么。所以,你必须认识我们所认识的这位神,祂是灵,我们所经历的一切与活着有关的事情是属灵的事。当灵界是真实的,这一概念在你里面承认的时候,你才能真正进入到属灵争战当中。开始打开你属灵的眼睛,开始把你属灵的耳朵、心窍都打开,让你在认识神的时候是透过灵界开始的。这就是我们为什么要击打黄皮子的黑暗权势,击打你疾病背后的黑暗权势,因为这是灵界的一场争战。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 拒绝兽的印记,专心爱神
        • 坚定心志,拒绝拜兽逻辑
          主耶稣已赐给我们胜过世界的心志,我们就是要活在胜过世界,属神的逻辑体系当中。主耶稣已经赐给我们权柄可以践踏一切的蛇和蝎子,断没有什么东西能害我们,也没有任何的属灵黑暗权势能够再来害我们。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,活出刚强得胜的一生;奉耶稣基督的名打击兽的灵,败坏兽的黑暗权势,我们这一生死都不能拜兽,死都不能活在拜兽的体系里面。我们活着就是要定意活在神的逻辑体系里面,紧紧抓住神,才能生命改变,胜过世界的败坏,拥有胜过兽的能力! 哈利路亚,圣灵来浇灌我们,圣灵来充满我们,奉耶稣基督的名,除去我们里面拜兽的逻辑体系!我们身上是有耶稣基督印记的,我们不再依靠金钱、名利、势力,我们就是要单单的依靠我们的神。在我们当中有疾病的,开始跟着我一边祷告一边活动,开始在你的心志里选择走一条圣洁的道路。今天在属灵的淫乱里面又爱世界,又爱神的人,到最后你什么都得不着,因为神非常讨厌这样的人,你既然选择了爱神,要走耶稣基督这条属灵的道路,就好好的爱神。要不然你就好好的去爱世界和世界上的事,不要想着一脚在世界上捞好处,一脚又想在神的国里捞好处,我告诉你,最后你什么也捞不到。 今天,我鼓励我们当中的弟兄姐妹开始把你的双脚都站在神的国里,走在天国的文化里面,因为人一切问题的答案都在耶稣基督里。如果你有很多的疾病,被黄皮子的灵辖制,看问题常常负面、纠结、难受、疾病、痛苦,我要告诉你,在你的心思意念里面,你已经拜兽了,已经活在兽的逻辑体系里面了,所以你会痛苦、难受、纠结。很多的基督徒拜兽,结不出圣洁得胜的果子,其实是没有任何意义的。所以,我们不要再用嘴巴爱神,开始用心灵和诚实来爱神,这个诚实在英文里面是Honest。Honest是什么呢?就是真理,今天我们要用真理来爱神。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 彻底弃绝老马的逻辑体系
        • 丢掉老马逻辑,单纯信靠神
          知道我们里面还有多少属世界的东西吗?还说我的腰怎么怎么样,是因为以前受过伤。你受过伤这不就是老马干的吗?今天来到神面前,我根本就不管是不是受过伤,我就是要它松开,恢复正常!今天就放下一切的籍口,单单选择信靠神,活着就变成一个非常简单的事。四肢冰凉的现在怎么样了?好或者没好都打字告诉我。 把这些属世界的逻辑体系从我们的脑子里丢到垃圾桶里,现在就开始信靠神,也许你说:”我不知道怎么信靠神?”其实信靠神是多么简单的事!奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!命令我的腰松开!命令我的腰松开!哈利路亚!膝盖松开!奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,皮肤要松开!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!四肢冰冷的灵出去!凡是我们追求眼目情欲的,就是喜欢让别人看我们好,喜欢炫耀,有肉体的情欲,眼目的情欲,还有今生的骄傲这些,都是老马的体系。如果你里面还有很强烈的,今天要彻底的弃绝。
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 属神逻辑与信心的考验
        • 属神逻辑,胜过世俗考验
          弟兄姐妹你是一个什么样的人,你是一个恶人还是义人?你是人类还是畜类呢?是一个聪明人还是一个愚昧人?今天要知道人的意念都是虚妄的。所以弟兄姐妹我们可得仔细听,昨天我在带主日讨论的时候,有人问我,为什么大卫干了这么多的坏事,杀了乌利亚流了人的血,占了人家的老婆,怎么成了合神心意的人了呢?很好的问题,我相信大家都有这样的困扰是不是?你如果有这个困扰那很好,至少你在寻求。因为大卫有一个东西是我们不一定有的,也是我们应该学习的,大卫里面有一种逻辑叫做属天的逻辑体系。 很多人为什么不能合神的心意?没偷没抢,没有杀过人,也没有抢过别人的老婆,但却成了神眼中的恶人,成了神眼中的畜类。好奇怪,为什么呢?因为人里面装的都是人里面的逻辑体系。但是大卫里面装的是属神的逻辑体系,所以神说他是合我心意的。他干过坏事怎么办?谁没有干过几件坏事呢!但是大卫里面有属神的逻辑体系,做完了以后他很快就悔改,而且是真正的悔改,不是假的。他写的《诗篇》五十一篇,在以色列人当中传送,告诉所有以色列人他所干的糗事,不爱面子。大卫一点也没有顾及自己的面子,而且让他的史官记在《圣经》里和以色列的历史书里。 为什么?因为他追求的不是自己的面子。他追求的是一切有属神逻辑体系的人。他想的是神,不是自己。所以咱们弟兄姐妹,我们里面装的是人的逻辑体系,还是神的体系。造耳朵的难道自己不听见吗?神肯定听见。为什么不听人的祷告,不是神没有听见,是我们里面顽梗。造眼睛的难道自己不看见吗?神不是没有看见,祂什么都看的见。祂是一个查验人心的神,偶尔祂们会查验一些人,让他们经历灾祸,经历冤枉,但是这些人却不犯罪。犯罪不是表面上不犯罪,是骨子里面就不犯罪,因为他们知道神在考验你们。受住神考验的神赐给他的加倍,牛羊全部加倍,因为那是得胜。
        • 信心经得起考验才算数
          神从来没有说我不试验你,亚伯拉罕的信心是受过试验的信心。以撒的信心也是经过试验的信心,只有试验过的,考验过的才是真的。你经的住考验吗?如果你经的住每一次的考验,神就把祝福赐给你,因为你是合神心意的人。如果考试没有考过,赶紧补考,考过了,也是合神心意的。如果考试没有考过,然后就识别善恶,怨恨神,那就永远不会过。就成了畜类,成了愚顽人。不要害怕,我们选择信靠神,选择爱神。就算被神管教,遭遇患难,但是我们属神的人必得享平安。在我过去这么多年,我经历了一次又一次,每一次都看见神极大的恩典。我毫不怀疑的说:“祂是我的磐石,祂是我的避难所,祂是我的一切,祂是我的神。”
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 超越属世逻辑的信仰
        • 抛弃短视逻辑,拥抱神的智慧
          就算是你是亚当和夏娃,神新鲜出炉的刚造的,刚刚做的,最新的产品,最新的项目。吃了识别善恶树的果子,完了啊,就彻底完了。听明白了吗?亚当、夏娃很困惑,诶,没死,活了九百多年啊。大家听明白了吗?我还能活九百多年啊,那不是长命百岁长命千岁啊?是那么回事吗? 我们人啊,眼光太短,听明白了吗?太短了。千年也不过如同昨天一样。重新调整我们自己。你说是不是,如果你是亚当和夏娃,会很困惑。神说你吃了分别善恶树的果子一定会死?没死啊,你以为是百草枯啊。 我们今天就开始彻底地弃绝这些逻辑。如果有困惑,如果有困惑我告诉你为什么,因为人不信,不信神的话,有自己一套能不困惑吗?你把你自己那套丢了吧,把神这套弄进来。看一下,腿松开点了没有,牙疼好了没有,肚子疼痛好了点了没有?孩子的肺炎,看看什么状况? 如果要说需要弃绝的东西有多少?太多了,太多了。以色列人被巴比伦人给灭了,后来成了巴比伦的殖民地。他们一直想挣脱巴比伦人的控制,想独立,就想独立。结果那不是神的心意。不觉得很神奇吗?想独立?想得自由,这不是神的心意。他们想做民族的英雄,结果却不是神的心意。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 顺从神,对付属世界的逻辑体系
        • 别让世界逻辑蒙蔽你的心
          大家好!又到了我们每周的祷告时间,这也是最开心的时刻,让我们来到神的面前,向神倾心吐意,让我们照着神所说的,做神所喜悦的人。人所有的问题就在于,人里面是否顺从这个世界,还是顺从神,不管是疾病、灾祸、各种困扰、各种问题,就让我们来到神的面前,向这个世界宣告:你在我里面毫无所有。人在这世上生活真不容易,活着活着活着就糊涂了;活着活着就体贴肉体了;活着活着就去爱世界,就照着世界的逻辑走了;活着活着就觉着钱很重要;活着活着我们里面就缺少了信靠神的心。 你知道什么时候人最需要信靠神吗?不是吃香喝辣的时候最信靠神,是像大卫被扫罗追杀的时候,他除了信靠神外,没有别的选择;是像约瑟被卖到埃及,做了奴隶,除了信靠神,也没有什么选择。不是他们愿意被追杀,也不是他们愿意被卖作奴隶,是他们根本就控制不住,大卫控制不住扫罗怎么想,约瑟也控制不住他的哥哥们怎么想。 这个时候,我们得知道,我们所遇到的一切,不在神以外,你可能遇到的是好事儿,也可能遇到的是坏事儿,我们最需要反思的就是我们自己,不要跟神较劲。如果我们是约瑟,我们有他那份信靠神的心,就是被卖到埃及做了奴隶,也有美好的未来。我们的眼光有点短,就按一时、一刻、一世来论成败。现在就让我们都欢欢喜喜的来到神面前,无论如何做讨神喜悦的人;欢欢喜喜的来到神的面前,告诉这个世界:你在我里面毫无所有。就算我们所遭遇的不是那么美好的事,但是,我们仍然要相信,神在我们身上有美好的旨意,不要放弃,因为我们太需要神了。
      • 除掉我们里面属世界的逻辑体系
        • 换掉属世界逻辑,迎接神的智慧
          我们要跟人家学做事,他们把很多事做得不错,是不是?是,做事儿得跟人家学,基督徒不会做事儿,干啥啥不行,喊哈利路亚第一名,那比稻盛和夫、曾仕强差太远了。弟兄姐妹一定知道,做事儿我们要跟别人学,不能闭门造车。但是做人,我们里边的逻辑体系,一定要换成神的。好吗?有人打字说原来她就失眠,现在一躺下就睡着了,我们专治各种失眠。 不要让属世界的逻辑体系在我们里面,要让神的话进到我们里面,这就是我给你最好的恩典,最好的忠告。人为什么总会被骗钱?因为里面属世界,整个人就傻掉了!一听人家讲的可有逻辑了,有几个人去上课,那课可贵了,一节课要好几万块钱。听了啥呢?听人家讲得可好了。我跟你讲,稻盛和夫的课也讲的可好了,巴菲特的课讲得也可好了。你知道听巴菲特讲话,有一个午餐会,一张票多少钱?二十万美元,关键是你得混到那圈子里去,你混不到那圈子里去,你花钱买票都买不着,但这都是属世界的,听明白了吗? 我们已经放下这属世界的东西,我们把神的话都拿起来,放在我们脑子里,我们会少遭很多的罪。就算是受点罪,也是有荣耀的罪。有人二十多年的失眠,来到咱们当中全好了。那得恭喜你!为啥?因为你里面真的把属世界的东西改成属神的了,要继续努力!那个牙齿有问题的,现在好了没有?牙齿里面的东西出来了没有?其实睡得着,还是睡不着,这事儿根本也不重要。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心祷告,与亚伯拉罕同得福
        • 信心祷告,活出神的荣耀
          最新的版本的异象和使命,我发给大家。这是2.1版,短短的时间上个礼拜跟大家公布的是2.0,这个礼拜发布的是2.1。然后我们最后还要改,效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督使徒保罗的体系,活出神的形像。与神同工,建立争战得胜的精兵教会。我跟你讲这多好啊,活出神的形像,大家渴望吗?我们都渴望! 那怎么打造呢?靠着圣灵的大能祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行、竭力成长、成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。建立教会,得着权柄,使被捆绑的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福!这话特别好。 我们开始兴起来!每个人都渴望得到祝福。有一些牧者可能有一些错误的观念,说:老师啊,很多人都在财务上蒙福了,为什么我们还没在财务上蒙福啊?我说:不要那么爱世界。就把人给怼回去了。其实我告诉你,蒙福和爱世界一丁点儿的关系都没了。蒙福是因为我们走了亚伯拉罕的路,我们今天就跟亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕不缺工作不缺钱的,他如果缺点啥?就缺点病。 我们在工作岗位上要开始发光、做盐,不要活出一个宗教味儿,要活出神荣耀的样子。我们有一个姐妹,非得逼着她孩子,带着《圣经》去上学。这不没事找事吗?她以为带着《圣经》去上学,就有神的保佑,那是何等荒谬的逻辑,愚昧,那不是解决问题的办法。那是给孩子自招很大的困扰。我们当中弟兄姐妹如果说有孩子,要好好教育孩子,对付他的肉体,然后教导他学会学习,学会成长,活出神的形像。不是赖唧唧的样子,拿本《圣经》就很伟大吗?
      • 祷告求主引领信心之路
        • 信心之路从心开始改变
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就早点开始。早点开始有早点开始的好处,记住,神不需要我们聚会,是我们需要来到神面前聚会。这是一个令人兴奋的时刻,因为这个时刻教会正在经历一场转型。这一场转型,是使我们活出神的形像,使我们活出神荣耀的样子。那些懒惰的开始对付自己的懒惰,那些做啥,啥不行的,要开始悔改。把身上的宗教味儿除掉,活得要像亚伯拉罕,活得要像耶稣基督,活得要像使徒保罗。 我们在这里聚会。但是我们身上那个形像,确实是很烂的形像。我觉得这个世界是很有意思的事情。有的人就甘愿做那种卑贱的东西。我们是尊贵的器皿,为什么非得计较那些卑贱的事儿呢?我看着就可悲,人就偏偏往败坏自己的那条路上走。我们要开始改变,脱去那些缠累我们的,除去我们脑子里的嘎嘣,让我们能够活出尊贵荣耀的器皿。不管你在哪个平台上,今天跟着我一起,开始渴望活出神荣耀的样子。 我们弟兄姐妹稍微调整一下,把我们里面那些属世界的逻辑体系一样一样改掉。我们所在乎的那些东西都是败坏我们的东西,跟我一起渴望活出神荣耀的样子,就从败坏自己的那些属世界的逻辑体系里头走出来。 咱们当中有没有姐妹,特别在意你老公跟别的女人的事情?至于别的女人是一个、两个、三个、四个、五个,跟咱没关系。有的人离婚了以后还跟她老公闹呢。我就觉得这很奇怪。今天照着神的旨意行,不是照着自己的意思,不是照着世俗的意思。如果觉得自己丢人了,那是世俗上的丢人。你不觉得整天纠结这些事情,把自己给败坏了,不觉得那在灵界里头是非常丢人的吗?
        • 信仰之路,别做属灵的井底之蛙
          我们要照着神的旨意。你既然来教会花这个时间聚会,然后又照着自己的意思行,那不是很可恶吗?我们要脱去我们那些宗教的外表,在神的面前,带着诚实,真实来到神面前敬拜祂。求神给我们胆量,给我们智慧。神啊!让我们可以照着你的话去行。如果你还在纠结那些事儿,你就把聚会的时间省了,去专心干那些事情去。不要觉得聚会很需要你,神不太需要。 我感谢神,我们没有为你预备那张椅子,所以我们也不需要人来填满那些椅子。我们需要的是人能够活出神的形像。告诉神:兴起我来!让我活出你荣耀的样子。每个人都开始开声祷告。既然我们来了,我们就开口祷告。我见过基督徒最多的就是倒霉的,我看见基督徒蒙福的却是少数。因为他们以行为为本,但是我们和亚伯拉罕有同样的信心。我们就跟亚伯拉罕一同得福。 如果已经得到神的恩典了,开始更加渴望活出神的形像。千万不要以为在神的恩典当中,就可以混日子。要记住,如果继续照着你属世界的逻辑体系走,然后又要来信主,那受的咒诅是何等的深!如果来到神面前,千万不要以为你为神做了一个很伟大的贡献,千万不要以为神很需要你。
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别光跑教会,学会做实事
          有的人以为一个礼拜参加六场聚会很伟大,整个城市的教会他都跑遍了。那能活出神的样子?那个活不出来。华人命定神学是一个做实事的神学,咱们弟兄姐妹要多做实事儿。我们牧养的人,都是做实事儿的人。 如果我们整天跑教会觉着很属灵,然后干啥啥不行,好多年也不做事儿,那不是假属灵吗?我曾经看过有一些牧师们,训练一些年轻孩子,啥也不会,就会祷告。还会看异象,瞎看一通。你不把人家孩子给败坏了吗? 但是大家来到我们当中,你必须学会做实事儿。你说我好多年没做了,就是因为你好多年没做了,所以才要做。做实事、做正经事儿。跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,头晕、眼睛疼痛的要退下去,我奉耶稣基督的名老马退下去!离开我!我奉耶稣基督的名。宗教的灵要退下去! 你要知道,你的身体是藏不住的。如果你里面装着老马的逻辑体系,腿疼了,眼睛疼了,脑袋疼了,他好不了啊,一会儿骨折了,一会儿这个了,一会儿那个了。所以,咱们弟兄姐妹,可得在里面下功夫啊。你说我也不知道怎么下功夫?就把你天然认为天经地义的东西,换成耶稣基督的东西。神的东西通常不是天经地义的,你认为那些东西都是天经地义的,全都是根深蒂固的属世界的逻辑体系。 感谢主!有人说:他们每天都跟着祷告录音,做医治释放的工作。特别好,加油!有人说:很多人跟着老师,带着有病的祷告都得医治。很好,感谢神!跟着我一起祷告。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 先求神的国和神的义
        • 别让属世逻辑蒙蔽心灵之眼
          有人说有个小孩得了多动症,这是个邪灵,是从孩子他妈那儿来的。还有人说他耳朵听不清,抓住你的耳朵,跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,脖子松开,耳朵松开,头脑松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,胃要松开,耳朵松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,膝盖,胯骨都要完全松开。 有人尿急尿频,这肯定是个老马,要对付掉牠。有人觉得人老了有尿频尿急的现象,是天经地义的事,这都是属世界的想法。我举个例子,大家听听看,现在这个世代,有很多预制的食物,都是放在塑料袋里的,我的习惯是“啪”一下把那袋东西往微波炉里一放,不到一分半或两分钟时间,那个塑料袋就鼓起来了,里边的食物也加热了,那个塑料袋就成了一个小高压锅。 有个姐妹看见了就说不行,这样做迟早会中毒的,真的有毒吗?或许真的有毒,但是问题来了,那食物在二十度的空间里,一包包几个月,我问你,它里面有多少毒?那现在我只用两分钟来加热,它能释放多少毒?其实是不多的。我告诉你,人识别善恶一次,体贴肉体一次,所释放的毒比抽好几包烟还多呢!大家明白了吗?其实人吃的东西就全都拉出去了,而人心思意念里的污秽会发出来。 那你要是问我:这是啥?这是老马。为啥这是老马呢?因为这全是属世界的逻辑体系。用塑料袋装食物,再在微波炉里加热,我吃了很多年,在我很年轻,有微波炉的时候,我就是这么干的,不管是鸡、是鱼、还是别的什么食物,我都这么干,为啥?因为这么做,既简单又干净。但你千万要掌控好时间,别让它爆炸就万事大吉了,它就是个小高压锅,非常好用。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 以赛亚书中的兴盛预言
        • 兴起发光,迎接神赐的兴盛
          【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》,就是在《以赛亚书》第60章,这是一卷非常神奇的书,它预言的很多事情,其实直到今天还没有成就,但是我想今天有很多正在不断的成就,这也是人们引用最多的一本书。耶稣进了拿撒勒的会堂,然后打开《以赛亚书》第60章,那今天我们来打开《以赛亚书》60章。 大家一定要知道,《以赛亚书》所讲的历史,不是从60章连着讲到61章,其实它每一个片段的描述都没有按着章节的先后顺序,是以赛亚从神那里所来的启示,然后写了出来。以赛亚先知是今天领受一点,明天领受一点,也不太确定会在哪个年代发生。就如《以赛亚书》就预言了耶稣再来以及耶稣第一次来到世上并且预言耶稣被钉十字架。直到今天这件事还没完全成就,我们知道他所描述的这种状况很像所罗门年间所罗门所经历的,所罗门经历的是,有史以来前无古人后无来者的那种兴盛。 今天我们一起来七十二个小时的祷告,这七十二小时的祷告做什么呢?我们要欢欢喜喜的迎接兴盛,一个人生病绝对不是兴盛的表现,一个人贫穷也不是兴盛的表现,所以,在《圣经》里我可以清楚的告诉大家,以赛亚在描述这件事情的时候,描述的是兴盛,我念给大家听: 兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光;君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。成群的骆驼,并米甸和以法的独峰驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。(《以赛亚书》60:1-7)
        • 神的荣耀照耀,黑暗中显对比
          今天大家要知道不是因为你和我厉害,是因为神的荣耀厉害,因为神在这里用祂的荣耀照耀我们。今天我们要因着神所启示的话语,发现耶和华神话语里所带来的亮光,就会发现在这个世代不但贫富悬殊越来越厉害,而且这个世界黑暗和光明悬殊的也越来越厉害。你会发现黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,然后神会显现照耀我们。你知道这是什么状况吗?这是一个非常明显对比的事儿,我跟大家讲一个我最近的发现。 我们知道中国人对颜色的研究还是有两下子的,这个声有五声,变化无穷,不可胜听;色有五色,变化无穷,不可胜观,这事儿很有意思,颜色这个东西,大家装修的时候要小心,千万别顺了颜色。比如,屋子里的家具是白的,房子是白的,地是白的,灯是白的,然后家里全是白的,进去了以后,你会害怕。因为太白了,只有你一个人是黑的,不好看。后来在装修房子的时候,我发现一个道理,颜色要有对比度,有对比度的东西,好看啊!
      • 弃绝老马心态与神的祝福
        • 抛弃老马心态,迎接真正自由
          奉耶稣基督的名,松开,完全松开,眼睛要松开,后背要松开,头脑要松开,肋下要松开!奉耶稣基督的名,老马都要退下去,要彻底弃绝老马的逻辑体系,彻底弃绝体贴肉体、爱世界,彻底践踏老马!魔鬼仇敌要彻底被践踏,今天要彻底践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,掳掠仇敌!老马要还钱,撒旦要把盗取的人还回来! 今天每个弟兄姐妹都对付我们里面老马的心态。奉耶稣基督的名,要彻底弃绝老马的心态!彻底弃绝老马的谎言,彻底弃绝体贴肉体、爱世界的心!老马在我里面毫无所有,撒旦在我里面毫无所有,这个世界在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。奉耶稣基督的名,贫穷的心态要完全离开! 其实我们不太理解,我们拥有的那些我们所渴望拥有的东西会发生什么事,我们以为拥有了有多好。其实,就算你拥有一架飞机停在机场里,你哪有时间天天坐飞机?你仔细去考察一下,有了钱为钱忙碌。其实人可以活得很简单。但是一个人有了老马的心态,就想拥有这个,拥有那个,其实拥有了以后也没什么了不起。我见过很多人,没有房子很想有房子,有了房子还是纠结难受。你有房子了还难受什么?有了房子还是难受啊!想拥有一辆车可以野餐,但有了一辆车去一两次野餐,太麻烦,就把车往楼下一停。有了以后也没感觉怎么样,但没有的时候就很老马。如果没有的时候就像拥有了,那你就厉害了!你就是所罗门了。
      • 神的应许与奇妙的释放
        • 神的应许超越你所能想象
          今天正好是在我们当中成就神应许的时间,我知道你的问题还没有解决,但是今天神的儿女要兴起,坚持命定到底,这个世代要有一群像耶稣,像保罗的百姓,我们举目向四方观看,你眼睛所看到的神都要赐给你,神要让你看见的都归你,今天就站在你所站的地方,如果你在欧洲,你所看见欧洲神的百姓要有光照耀;如果你在美加,虽然黑暗遮盖大地,神的光也要照耀你所在的地方,这是何等奇妙的事,这个世界越来越败坏,但是神的百姓越来越兴盛!如果你在亚洲,你站在你所站的地方,你眼睛所看到的神都会赐给你,甚至赐给我们的超出我们所求所想,等一下会有很多人得释放,很多人得释放超出我们的想象,因为神的灵正在运行! 今天神拣选了我们这一群人,神正在做奇妙的事,今天弟兄姐妹要知道我们正在用我们自己所写的软件来聚会,将来还有更多的事情发生在我们当中,神正在成就祂奇妙的应许,这就是网上的圣殿!将来还有机器人,机器人可以赶鬼,我们要兴起,你知道神看见法利赛人怎么说,神说:“我们的神可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。”(参《马太福音》3:9)你想想看,石头里可以兴起亚伯拉罕的子孙来,这是何等奇妙的事,神正在成就这样的事。
    • 【线上祷告】 - 寻找的必寻见!
      • 在神的掌管中得安息
        • 安息在神掌中,别再焦虑奔波
          如果在这个时侯你稍微有些困意,没关系你可以闭上眼晴。愿神的灵来浇灌我们,我们安息一下没关系,神仍然在做工,事情不会跨掉。近日我看到一篇新闻,世界大战好像要来到了,好像又有灾祸了,我们的心就跟着这新闻一起跳动、烦躁、难受,再加上我们身上病痛的搅扰。 我们今天就来渴慕神,让我们的心可以再次得着安慰。你好像是做什么事都不能专注是吧?看看你所做的事,再一次把你的专注力夺回来,让我们的灵安静下来,知道神在掌管一切。我们就来寻求神,确切地知道神的手托住万有,平静下来、安稳下来、不要急躁,甚至你的祷告可以静下来,不用扯着嗓子喊,但是你愿意喊出来也OK。让神的灵再次使我们的心得着满足,使我们在耶稣基督里重新得力。 有的人说他们那个地方因为疫情封城了,多好的事啊!这样你可以安静下来,让我们可以在耶稣基督里面得着满足。不要挂虑,不要担心,神的手可以托得住你。你说人是多么容易烦躁!就让我们的心在耶稣基督里得着安息和能力。跟我一起在灵里祷告,我们当中有一些弟兄姐妹,孩子是正在读书的年龄,每次看到自己的孩子那个样子,就想起人家的孩子,辛苦!你的孩子也辛苦,我们要开始知道你做不了什么的,就把他交给神吧!
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 持守信心,靠神得胜与医治
        • 信心如盾,忍耐必胜
          哈利路亚!出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,这老年痴呆的灵出去!哈利路亚!不要担心,不要害怕!要刚强起来,要持守信心,我们必得医治!不管状况反复多少次,靠着我们的神,我们必得医治!就算魔鬼赶走了再来,就再次赶走,再来就再赶走,靠着我们的神不断的得胜!哈利路亚!有的人有病,为自己祷告尚且不肯付代价,怎么可能为别人祷告付代价呢?其实信心就是耐心,只有忍耐的信心才是真正的信心,忍耐到底的就必然得胜!今天我们要恢复对神的信心,在神没有难成的事,我们不要用人的作为来限制我们的神。开始相信祂,祂是行神迹的神,祂是医治的神,在祂没有难成的事。
        • 信靠神,驱散混乱得医治
          有人说,晚上睡觉时老做梦,做梦没有什么了不起。可以在晚上睡觉的时候,把我们网上的祷告录音放着,好使,因为我们在乎的东西太多了。有人说,我昨天晚上睡觉做了一个淫乱的梦,做了又能怎么样呢?有人觉得自己得认罪悔改,那个淫乱的梦其实是魔鬼放的,你在乎它干啥?我们就是特别在乎这些,却不在乎自己有没有命定。哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,黄皮子出去!老孟婆出去!出去!奉耶稣基督的名,老马的灵都要出去!出去!奉耶稣基督的名,头脑松开!松开!松开!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!头脑糊涂的灵出去! 看一下头脑发懵的感觉好了没有?哈利路亚!奉耶稣基督的名,淋巴腺结节退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子的灵出去!奉耶稣基督的名,在梦中搅扰我的邪灵都要出去!现在就退下去离开!头脑松开!头脑松开!混乱出去!出去!混乱的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!现在头脑混乱怎么样了?可以把你的手按住脑袋那感觉混乱的地方,哦,已经松开了20%,很快就全好了。 奉耶稣基督的名,松开!松开!松开!头脑混乱的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!哈利路亚!松开!松开!松开!奉耶稣基督的名松开,头脑混乱的灵完全离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,混乱的灵出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵要完全离开!因祂所受的鞭伤我们得医治,因祂所受的刑罚我们得平安。靠着神,靠着我们的主耶稣成就救恩,今天就离弃我们的恶行,回转向神,开始恢复你里面的喜乐!
      • 祷告与医治的力量
        • 祷告加行动,治愈就在眼前
          今天我们弟兄姐妹心思意念的改变还差很远,你里面看重的东西有几样是合神心意的呢?又有多少是属肉体和属世界的呢?今天就开始悔改。哈利路亚!你看,我刚才问有没有照着我说的做,问了问题也不回答,现在说脚脖子好像没有明显变化,那么你有没有照我说的做呢?踩在凳子上,使劲抓住自己的脚踝,模仿上下楼梯的动作,不要怕痛!无论是脚踝还是哪里伤了,要使劲按揉。其实解决人的问题不难,问题是每次我们整的时候好像都不舍得下手,因为一个人手脚扭了是很痛的。 有一次有个三岁多的小孩,手指头被门夹到了,当时就肿了,她妈妈自己整,整了几个小时之后我知道了。然后我抓住孩子手肿的地方,一边按揉一边祷告,一会就全好了。还有一个人,也是被门夹到了,当时就青於了,抓住祷告后来全好了,也不痛了。还有人被刚烧开的水烫到了,照着人的想法那不起泡了吗?我叫她抓住祷告,最后啥事也没有,就是皮肤有点发红。如果我们的神连这些事都整不了,祂还叫神吗?来,抓住疼痛的地方!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚踝松开!脚踝松开!奉耶稣基督的名,脚踝疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!
        • 祷告驱魔,重获内心的平安与喜乐
          今天就恢复我们里面的喜乐,不允许魔鬼再来盗取我们的喜乐,不允许魔鬼再来盗取我们的祝福,我们里面的这些魔鬼和牠们所打下的根据地全都要被拆毁。按着身体疼痛的地方,腰痛的可以按着三阴交,奉耶稣基督的名,腰痛的灵退下去!我们以为长了瘤就会痛,疼痛跟瘤没太大关系,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的灵出去!腰痛的症状完全消失!疼痛的症状完全消失!疼痛的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!老马的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,耳朵松开!耳朵松开!耳朵松开! 头发紧的好了没有,把你的手放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,砍断头发紧的咒诅!砍断头发紧的辖制!奉耶稣基督的名砍断!命令我的头完全松开!脚脖子现在怎么状况了?可以打个字通知我,腰痛的现在好了没有?奉耶稣基督的名,黄皮子出去!老马出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚脖子完全松开!哈利路亚!脚踝完全松开! 看一下你的脚踝,有照着我说的做吗?把脚踩在凳子上,开始活动,掐住脚踝。
      • 通过祷告与信心得医治
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          使劲活动,拉大脚踝的活动范围,一会就好,活动起来。如果你蹬着,或者按着那位置很痛,就停在那里。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!好些年前我就这么干,但是我很奇怪,有一个牧师来我们家要做针灸。为什么要做针灸呢?我让他回家祷告,他说祷告不好使。我告诉他祷告一个小时不行,就祷告两个小时,两个小时不行就三个小时,一边祷告一边活动。结果回到家祷告,折腾来折腾去,祷告了一个小时后打电话告诉我好了。人有时间痛,没有时间得医治。来,开始活动! 哈利路亚!松开!松开!奉耶稣基督的名,命令脚踝松开!疼痛的感觉完全消失!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令脚踝完全松开!看一下,现在脚踝好了多少?这不训真的不行呀,奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!凡是意外受伤的,可以打个字告诉我。 哈利路亚!有个人淋巴腺有问题,在我们当中淋巴腺、乳腺有问题得医治的特别的多。但不要焦急,要有信心,有点性格,一天不行就两天,两天不行就三天,千万别焦急。有人说,不用力就还好,不用力那有用吗?要用力,就停在那个地方,用力撑着!疼痛也别怕,撑着那个地方痛,就用力撑着!奉耶稣基督的名,疼痛完全消失!疼痛完全消失! 奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!脚踝松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!疼痛完全消失!你看一下,用同样的力是不是好多了?如果用同样的力好多了,那就是整对了,再用点力,然后再用点力,不就好了吗?哈利路亚!奉耶稣基督的名,淋巴腺结节现在完全消失!奉耶稣基督的名,淋巴腺结节现在完全消失!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!有人说,医生说了,不能用力的,那你就别用力好了。医生说,要好好的养,那你就听医生的好了,不用听我的,我也没有必要去解决我解决不了的问题。
      • 期盼神的医治与荣耀形像
        • 信靠恩典,医治就在转身间
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!脚踝怕冷的感觉完全消失!脚踝疼痛的感觉完全消失! 一闭上眼睛就做梦,还有头晕、脑子不好使的现在怎么样了?可以打个字告诉我吗?肺癌、乳腺癌的可以打个字告诉我现在状况如何吗?有没有人可以帮助一下乳腺癌、肺癌的患者?可以帮她按住太冲穴。要知道我们的神满有恩典和怜悯,其实照着我们的过犯,祂完全可以不理我们,甚至照着我们的过犯使我们得死罪也不过分。但我们的神满有恩典,满有怜悯,压伤的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不吹灭,所以今天我们要来信靠这位神。要知道我们的神满有恩典与怜悯,就算在你还没有为祂做过什么,祂也要医治你,今天就回转向祂。就算祂知道将来有一天你还会悖逆祂,远离祂,离弃祂,祂今天还是会因着你的回转医治你。
      • 刚强起来,靠神得医治与释放
        • 靠神刚强,斩断混乱枷锁
          哈利路亚!松开!松开!完全松开!奉耶稣基督的名,我就是要选择刚强!要知道我们的神,压伤的芦苇祂不折断,将残的蜡烛祂不吹熄。重新刚强起来,靠着神刚强起来,我们一生的年岁都在祂的手里,平安喜乐都陪伴着我们!神必医治我!今天就开始刚强起来,不再惧怕,不再受辖制!有人问我:“那我该怎么办”?我就说:“这样的老公你要来干啥?要来家暴吗”?但有的人就不同意我的看法。我们本来一个人活得挺好的,为什么非要整这些事呢?如果你说,我得为这个家和孩子考虑,那你就慢慢“为”吧!今天就刚强起来!定意做一个有命定的人!开始为神而活。 奉耶稣基督的名,头脑发懵的灵出去!感觉混乱的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开!我的心完全松开!黄皮子出去!奉耶稣基督的名,斩断头脑发懵的邪灵的辖制!斩断头脑混乱的灵的辖制!奉耶稣基督的名,我要安静下来!奉耶稣基督的名,命令我的头脑清醒过来!奉耶稣基督的名,命令我的头脑松开!松开!松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,出去!魔鬼退下去!
      • 宣告神的医治与释放
        • 祷告驱逐病痛,信心带来医治
          开始诚实的面对自己,好或者不好这就是我。但是没关系,我也不怕人家说,我就是要一天一天的成长起来。不再玩假的,不再做给人看,而是实实在在的去解决问题。什么事情做不好,今天就把什么事情给做好。哈利路亚!奉耶稣基督的名,惊吓的灵出去!奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头晕、大脑混乱的灵出去!乳腺癌,肺癌都要完全的离开!后背长疮的邪灵完全的离开!奉耶稣基督的名,我的下肢完全松开!如果家里有人,可以叫家里人帮忙按着太冲穴和足三里这些穴位。奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!奉耶稣基督的名,乳腺癌,肺癌都要出去!奉耶稣基督的名,黄皮子离开我! 奉耶稣基督的名,闭上眼睛就做梦的邪灵出去!闭上你的眼睛,跟着我祷告:奉耶稣基督的名,做梦的邪灵出去!搅扰我的黄皮子的灵完全离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵完全离开!活动你的胳膊!哈利路亚!高度近视的邪灵出去!把手放在你的眼睛上,脚腕发酸的现在怎么样?好了没有?哈利路亚!当我们祷告的时候很多问题会反复,不要害怕,不要担心,好的会越来越多,不好的会越来越少。照着这样的趋势走下去,一定得医治!哈利路亚!奉耶稣基督的名,惊吓的灵出去!闭上眼睛就做梦的邪灵出去!闭上你的眼睛!奉耶稣基督的名,头晕、大脑不清晰的症状要完全消失!有人说腿发酸好了,感谢主!要悔改向神!
        • 恢复神造荣耀形像,喜乐驱逐黑暗
          今天要得医治,恢复神造你的美好形像。今天开始宣告,神造我本来是有荣耀形像的人,我是神所造的,我是神奇妙的创造!哈利路亚!打开你的心,让平安喜乐再次充满你,把你的手放在胸口上,跟着我做一个祷告:主耶稣,我打开我的心,邀请你进来,做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我必得释放,我也必得医治!我奉耶稣基督的名,把我里面的鬼彻底的赶出去,魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,老马退下去!我奉耶稣基督的名宣告,神必要在我身上恢复祂造我那完美的形像!我奉耶稣基督的名,命令做事做不好的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名我打开我的心,邀请圣灵来充满我,圣灵来充满我!奉耶稣基督的名我要放下,不再在乎,我单单在乎我的神,没有任何东西再可以辖制我,我就是要喜乐,所有的烦躁、急躁都要退下去! 哈利路亚!我们当中有些人可能从小到大没干过一件正经的事,做什么事也做不成,很糟糕。今天就开始对付自己,神要释放你。开始来打击里面掌控我们的邪灵,开始要恢复。对付邪灵最好的办法就是根本就不在乎,不是不在乎事情,而是不在乎事情做得好或者不好。因为那些想法,对于我们把事情做好一点用处也没有。开始喜乐起来,打击我们里面的黑暗权势。因为你越是在乎事情,越是做不好。越是很想做给人看,想去证明自己,就越是做不好。今天开始恢复神造你的荣耀形像,开始学会如何去做事,把里面换成喜乐的心,把压抑、压力、搅扰难受都赶出去。
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 依靠神的力量与盼望
        • 放下自我,拥抱神的美好计划
          这是我非常喜欢的一首歌,《你是我生命的亮光》。让我们信靠神的心再次坚固,重新得着能力。哈利路亚,奉耶稣基督的名,无力的感觉要退下去,沮丧的感觉要退下去!我奉耶稣基督的名宣告,新的一年要越来越兴盛。圣灵来充满我,千万不要以为圣灵充满我这句话已经被你讲皮实了,总是圣灵充满,哈利路亚,要确切的知道天天这样祷告都不为过。重新得着能力,沮丧的感觉要退下去,颓废的感觉要退下去,不再信靠自己,要知道神要在你身上成就美好的旨意。 弟兄姐妹,抬起头来!不是你做的够好,乃是因为我们神够恩典。可以在你的座位上站起来活动你的身体,无力的感觉要退下去!抬起头来仰望神,无论做什么都好像做给神,在魔鬼猖獗的日子,让我们再次抬起头来,仰望神!神是我们的力量,神是我们的盼望,祂是我们力量的源泉! 你有没有发现一个奥秘?当你里面有盼望的时候你就喜乐,当你里面有盼望的时候你就感觉好受。所以,千万不要再靠自己了,因为过去那些年你靠自己就混成今天这个样。我见过很多傻人有傻福气,不是他厉害,他就是很有福气!有的人靠自己,做世上最努力的人,活的是真累呀!未来没有掌握在你的手里,未来掌握在神的手里。 你只要稍微观察就会知道,我可以认真做事,但却不是靠着我的能力。我不用纠结,沮丧、难受,因为我的未来在神手里,神在我身上有美好的计划。把你的手放在胸口上向这属灵的世界宣告:我不再靠自己,神在我身上有美好的旨意,神在我的身上有美好的计划,在这虚空的年日里,好成就那极重无比永远的荣耀!一旦你信靠神,很多事情你就没有资格了,因为全是神造的。除了依靠神就是依靠神,一生依靠神,一生活出美好。你什么时候莫名其妙的沮丧、难受、辛苦、无奈,什么时候就需要再次回到耶稣基督里面。不要再依靠自己,什么时候在耶稣基督里充满了盼望,充满了喜乐,什么时候就有了力量。
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以神为中心的智慧生活
        • 感恩经营,才是智慧生活之道
          录音文字版 让我们一起在灵里来祷告,哈利路亚!今天不管我们遇到是什么事,不管我们得到的是一千两银子,两千两银子,还是五千两银子,这不重要,重要的是我们带着感恩的心来领受神的恩典!不管我们遇到什么事,今天就来感谢赞美我们的神!因为任何其他的想法除了败坏我们,没有任何的果效!只有感谢赞美,然后拿起自己当有的,神给我们的那一部分好好经营。今天神给你多少不重要,重要的是好好经营,那是又忠心又良善的仆人非常本质性的东西!如果我们得到一千两银子,反问神为何不是两千两银子,或者五千两银子的话,我们会得着什么呢?什么也得不到。 一千两银子都经营不好,怎么能得到两千两银子呢?两千两银子都经营不好,怎么会有五千两银子?所以,今天弟兄姐妹要确切的知道,两千是我们经营得来的。一开始的时候大家都一样,有的弟兄姐妹在经营经的过程中开始成长。我们里面的想法非常的要命,一个天然的人没有经过陶造和训练的,就是那个样子。但是经过陶造和训练的人完全不一样,今天就照着神话语所陶造的样子往前奔跑!哈利路亚!有病的可以打个字,大家开始把有病的信息传过来。今天我先带着有病的祷告,但是我带着你祷告是一回事,你自己得悔改!
        • 靠神的话活出智慧人生
          所以,学习和思考是我们人一生最重要的事,我们要不断的思想神的话。喉咙松开一半了很好,再继续祷告就好了。我们当中所有生病的一定要开始调整自己的想法,要知道靠什么活着?是靠神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,命令僵化的灵退下去离开我!失眠的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令脸部过敏,心里常常紧张,压力很大的灵都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令胳膊疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,我的脖子和眼睛都要松开!哈利路亚!跟我一起在灵里祷告,脖子疼痛的活动脖子,胳膊疼痛的活动胳膊,哈利路亚!
        • 属灵优先,世事自会顺遂
          我们人经常分不清哪个重要,不知道把属灵的事搞定了,世上的事自然而然就搞定了。有的人先把属世的事搞定了,再来搞属灵的事,以为属灵的事是个额外的负担,这是相当可恶的思维方式!你永远搞不定,因为背后使你忙碌的是个鬼!如果我们不知道靠着灵里的得胜,就麻烦了!有的人真的是没有办法承载祝福,为什么呢?神让他的生意稍微好一点,他就一头扎进生意忙起来了,以为生意是自己是命,不做生意就会死,这是非常愚昧的。魔鬼不败坏你败坏谁呢?结果忙了一圈之后发现,忙出了一个更大的窟窿,这就叫做愚昧,我巴不得我们的弟兄姐妹都从愚昧当中走出来! 如果我们常常生病,说明我们脑袋里太肮脏。如果常常生病一定是个咒诅,因为我们脑子里装的都不是神的话。你也信主,但是您这种信有什么用呢?跟着我一起祷告,弃绝掉这些谎言。人活着本来是个很简单的事,被我们弄的非常的复杂。你的喉咙好一点没有?抓住你喉咙的外皮,抓疼一点,我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开!喉咙松开!还有眼睛不舒服的,胳膊疼痛的,脸部过敏反应的现在不红了,每天都在对付思想,全脸都是痕迹,有点痕迹很好啊!有点痕迹我们就不会像以前一样,遇到事情就紧张。 看看满脸的痕迹还紧张吗?满脸的痕迹,岁月的沧桑就会爬满我们的脸庞,人的脸就是自己岁月的沧桑!我在这里讲句笑话,但愿神医治你,让你脸上的痕迹消失,但是心不要糊涂。最好告诉神,把这痕迹刻在我的心版上,让我一生都不忘记!哈利路亚!奉耶稣基督的名,喉咙松开,胳膊松开。开始活动你的胳膊,然后开始按着你的眼睛,活动你的脖子,跟我一起在灵里祷告。有人说思维僵化不太灵活,思维僵化不灵活这纯粹是悟性不通透,一定要改变我们不爱学习的坏习惯。思维僵化是因为无知,不太灵活也是因为无知。千万不要以为自己已经知道了,抓到一个皮毛就以为自己知道了,没有这回事。
        • 忙碌背后,别忘了神的位置
          你傻就傻在一直在乎过日子,但是日子过好了吗?一个冠状病毒就让人的日子过不下去,所以我们人得变聪明!为什么人会忙呢?我们当中有没有很忙的?忙的一塌糊涂的?你永远也忙不完!为什么?原因非常的简单,就是我们认为不忙的话,日子和生意怎么办呢!今天不是说我们不能忙,但是我们一定要把神放在首位,要不然你试试看?怎么试呢?开始花时间好好的祷告和读《圣经》,每天打死我自己,我也得这么干。然后剩下的事再安排,事都是自己安排的。有病我可以带你祷告,悔改得你自己做!来跟着我一起祷告,抓住喉咙外面的皮肤,抓疼一点,不疼人就不知道天高地厚。 今天这个病,明天那个病,还好不是要死的病。不是要死的病还有机会,如果得了要死的病我看你怎么办呢?所以今天咱们弟兄姐妹都得变聪明,还要继续走你所走的路吗?抓住你的喉咙,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我奉耶稣基督的名,我定意要悔改,要过以神为中心的生活!我奉耶稣基督的名,弃绝一切的忙碌,命令忙碌背后搅扰我的邪灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!命令我的喉咙松开!喉咙疼痛的症状要完全的消失!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 信心的抉择
        • 信心选择决定你的人生命运
          我告诉你,要确切的知道,人活着是靠神口里所出的一切话。人活着是靠着神活着,死不了,怕什么?害怕尚且活到今天,如果刚强起来,那是多么的美好! 还有一件事,以色列人进到应许之地,流奶,流蜜。进去喝奶喝蜜去了,喝着喝着把以色列国给喝亡了,把犹大国给喝灭了,成为灭亡的典范啊!今天弟兄姐妹要确切的知道。 得罪谁也不要得罪神!华人命定神学绝对可以支取神的应许,但是问题是,你是否跟着我们做同样的选择。 今天下午我见了一个朋友,他不是基督徒。我的这个朋友讲了一句话很有意思,我们探讨的话挺有意思。他说:就算你是世上最聪明的人,你是世上最努力工作的人。但是你没有结果。为什么?因为一件事,就是神不给他。我就用属灵的角度给他解释。一个人可以很聪明,但是却得不到神的应许。一个人可以很努力,但是得不到神的应许,有什么益处呢? 弟兄姐妹今天跟着我一起,不管你得的是什么病,你要告诉自己,最需要的是神的应许,得着神应许的人有福了!耶稣已经为我们开辟了一条道路,亚伯拉罕,以撒,雅各已经为我们开辟了一条道路。你只要复制粘贴就好,照着做就好了。
        • 信心抉择,别让应许成空谈
          大家好!我们一起来祷告,我巴不得弟兄姐妹都能得到神的应许。但是要得到神的应许,它又简单又不简单。简单在哪?就是我们心里面的一个选择,学习做一个有信心的人。不需要花钱,也不需要整很复杂。但是为什么又不容易呢?因为这个信心的选择太难了。为什么这个信心的选择这么难呢?原因就是人不信。一看到困难,满脑子是困难;一看到问题,满脑子是问题。 神的应许!神的应许!哎呀!算了吧!神的应许其实是我们一生中最重要的。但是弟兄姐妹你知道问题在哪吗?不需要花钱的选择真的太难了,人就喜欢花钱。祷告病可以好,哎!需要花钱给医生,我也很感慨啊!真的很感慨。 我们今天兑现神的应许。我相信今天来祷告的肯定是一个基督徒,但是我给你浇一盆冷水,让你能够清醒一点。要确切的知道基督徒得不到神的应许的是大把。为什么?大把的基督徒得不到神的应许呢?值得研究啊!今天我们弟兄姐妹开始学习做一个决定。做一个得着应许的基督徒,做一个得着应许的基督徒有多好! 你相不相信神有至高的权柄?你相不相信耶稣基督已经为我们成就了一切?你相不相信魔鬼仇敌可以被我们踩在脚下?你相不相信今天你所有的问题都是芝麻绿豆,充其量就是一个爆米花, 还是爆出来的。看到巨人了吗?神已经把他交给我们了。是,我们是不行,但是我们的神绝对行。 今天就开始做一个决定,成为得着神应许的人。得着神应许需要什么?需要相信,相信我们的神掌管一切。出了埃及地的以色列人有六十万,只有两个约书亚和迦勒进到应许之地。悲剧啊!是不是悲剧啊?这么容易的事,怎么就死在旷野呢?今天你要么死在旷野,要么选择刚强起来进到应许之地。你自己选什么?如果你要选择进入应许之地。
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 专心爱神与主动信心的力量
        • 专心爱神,信心才有力量
          今天华人命定神学对你们太重要了,华人命定神学体系就是解决了这些令人困惑的问题,很多人非常困惑。今天我联系了一个十几年没见面的好朋友,他是传统的基督徒,我给他解明华人命定神学的体系,但愿神恩待他。 今天我们所信的福音是保罗所传的福音吗?很多教会传的福音都不是保罗所传的福音,那种福音能救人吗?不能。所以今天我们要仔细读圣经,因神的话而战兢,不要再扭曲神的话,如果把神的话乱解释,不是这样的,是那样的,这是非常邪恶的。神的话不可以扭曲。 愿神怜悯!今天开始渴慕了解神的话语,了解福音本来是什么福音。我所传的华人命定神学的福音,我是努力的恢复,读明白保罗所传的福音到底是什么。我们弟兄姐妹开始好好读神的话。你说:我父亲已经这样大面积烧伤,急性肾衰了,那就更应该奋起直追,更多的认识神。 我们认真严肃的对待过《圣经》吗?没有吧,我们信主到底信的是啥呢?我们真得好好读《圣经》了吗?真得明白神的话吗?当牧师传讲的内容和《圣经》有差异的时候,我们在乎了吗?我们真的因神的话而战兢了吗?今天我们都读《诗篇》91篇,最重要的一句话是专心爱神。 我鼓励大家专心爱神,我们开始寻求神的心意能得到满足,让我们单单讨神的喜悦。不再爱世界,单单爱神,爱世界等待你的就是灾祸,人种什么收什么,神是轻慢不得的。今天我们是健康的人,我们是否存着一颗敬畏的心来到神的面前说:神啊!我爱你。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 靠信心领受神的恩典
        • 信心是领受恩典的唯一通道
          奉耶稣基督的名,腰扭伤、肿痛的灵出去,后背松开、偏瘫的邪灵退下去离开!奉耶稣基督的名,手臂无力的灵出去,手臂的力量恢复正常!我带大家祷告的时候,神的灵这样说:我们当中很多人有宗教的辖制,总觉得自己做得不够好,他认为只有做好了才能够得着神的恩典,这是宗教的灵。我们要弃绝那种想法,如果你信主很多年,一定要从那种宗教的辖制中走出来,开始领受神的恩典!有的人腰打着支架,可以试着用思想控制,轻微的活动,一边活动一边跟着我祷告。 我们不要再靠自己的行为来换取神的恩典,我们是白白领受的神的恩典。领受了神的恩典以后,就回转向神,人活着是靠神口里所出的一切话。不是说行了神的话,才能够得着神的恩典,而是得着了恩典才能够行出神的话。不要再被宗教辖制,因为那是魔鬼的谎言。不要再靠着自己的行为,认为我做得够好,所凭着行为得着神的恩典,认为那是该得的。靠自己的行为没有不受咒诅的,靠行律法的没有不受咒诅的,要凭着信心,有亚伯拉罕如此的信心。 我们要效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕的行为虽有不好,但因着他的信心,所以领受神很多的恩典。若你里面带着亚伯拉罕的信心来领受神的恩典,你的腿一定可以恢复正常,能起来行走。当人一掉到宗教的辖制里,就想以自己的行为来换取神的恩典,但是你在神面前,你永远做得不够好,你需要凭信心来支取神的恩典,靠着神的能力一点一点变好。就算你做得不够好,神也会加添你力量,让你一天比一天好!信心才是根基,想靠着肉体你什么也成就不了。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(6)- 平静安稳!
      • 信靠神的平静安稳
        • 安睡是争战,平静更有力
          也许这个时候你正在准备一个文稿,没有专心祷告。没有关系,神会开启你的心窍,开启你的智慧,神会把属天的智慧倾倒在你的身上。做事情不享受是个悲剧,今天不再毛躁,不再着急,把眼光定睛在神的身上。也许你在听我唱歌的时候,好像听不到以前那样充满激情,这不是激情是充满柔情。和我一起享受在充满神的爱的同在里。神必兴起你来,神必引导你,神必临到你。 开始安睡,我们的灵累了,我们的心也累了。我们在这世上奔波劳苦很需要神。在夜深人静的时候,在神的里面得安慰。其实你不需要做什么,我说这话不怕你懒惰。一个爱神的人,经历神的人,必会享受我们手所做的服侍和手所做的工。这时候就安睡,可能我在唠叨的时候你已经睡着了,但神的灵依然在这里运行。舒舒服服的躺下,你说这叫争战吗?这就叫争战。不一定是扯着嗓子喊,其实平静安稳比毛毛躁躁好,也更有用。 前段时间有人发明了一种新的祷告,狼嚎虎啸,也没有什么用。后来我知道人为什么这么整,那是被鬼骗了。人最需要的是里面的定力。让我们安然入睡,让神的话在我们的里面,让神的灵在我们里面不断的神引领我们。当我们第二天起来的时候,我的眼睛会变亮,你的头脑会非常敏锐。好神奇,神的灵运行在这里。可能我自己说的时候也有安息的感觉,真的好舒服。有神的灵安慰我们,什么都不会垮掉。我的心肠,我的肉体都向永生神呼喊。神啊,我的心切慕你!主啊,我的心可想你!也许下一个时间段值班的不知道怎么接我的祷告,不要紧,呼喊有时,静默有时。开始不用千篇一律,想怎么祷告就怎么祷告。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
      • undefined
        • 别让属世逻辑遮住神的荣耀
          今天近前来到神的面前,带着充足的信心,来支取神的应许。不管你有什么问题都不是问题!因为在神大能的光中,这些问题都要得到解决。 不管你的问题有多么严重,你说:老师,我这个腿已经二十年了!二十年很长吗?今天相信,你就会看见神的荣耀彰显出来。当你经历神的时候,功课才刚刚开始,那就是敬畏神! 但是我看见很多人经历了神一次又一次,人还是活在属世界的逻辑体系中。所以我就替你捏了一把汗,就担心你成为拿答、亚比户。 后来我明白了一件事:很多人得癌症死掉,那是神的荣耀,也是神的愤怒。因为经历神一次又一次,但仍然不信。
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  • 打击老马,工作蒙福的见证
    ## 拆毁属世界体系,工作开始蒙福 大家好,我是QQ姐妹,接下来我给大家分享打击老马,工作蒙福的见证。我在一家护肤品公司做销售,工作很辛苦。我工作经常花费牛劲才能把任务完成。做销售要开单,对我来说更加吃力了,经常死磕客户也没有什么结果。我心里就有声音说:“我要拼命工作,才能生存下去。”我看到很多人加班,我很不愿意,但我的工作总是完成不了,我也随波逐流一起加班,有时候加班就是十一点。 于是,我和老师分享说:“我感觉我怎么做也完成不了工作,我即便是一天两顿不吃,我也做不完,我里面很焦虑。”我的老师说:“这是咒诅。”然后不断提醒我说不要靠着自己的力量,要专心依靠神。我就开始反思我自己:我到底是怎么了? 我开始跟老师一起打击老马属世界的价值体系,我就开始出现了头晕、头疼和犯困的问题,经常感觉自己释放的时候,迷迷糊糊好像在雾霾一样,经过释放之后,就有神迹奇事发生在我的工作中了。我竟然开了一个单子,我继续释放,第二天又开了一个单子,接下来又是这样子,我经过不断释放后,我发现开单子是一件容易的事情。 我回想我工作已经三个多月了,最近我开单的次数和释放的次数是一样的,而且我最近释放拿到的单子比之前要多很多,我发现这个之后,非常兴奋!原来我们的神是如此厉害,我们的神句句话都是信实的,人活着不是靠着自己的双手拼命工作,是靠着神口里的一切话。 人如果带着属世界的体系活着,靠着属世界的体系看问题,劳苦愁烦就会刺透我们的心。经过这段时间打老马得释放以后,我要更加主动对付里面属世界的体系,我要成为一个争战的人,不为自己的小日子活着,因为得着命定,才是祝福。同时,我要效法牧者,成为更多人的祝福。 ## 老师点评 这样的事情不是我第一次经历,过去我服侍过很多人,也听到过很多,尤其做销售工作的。人销售的情况,跟打击魔鬼仇敌的力道息息相关,这是一个开始。财务是一个很属灵的事情,工作也是,敬畏耶和华是智慧的开端,打击黑暗权势是最重要的开始,开始都没有开始,其它的努力就会毫无益处。 但是话又说回来,有了这个很重要的开始,回过头来还要专心提升工作技能和工作效率,尽我们该尽的本分,学习了解产品的知识,以及需要应对解决的问题,这都是我们要去做的工作。所以,开始要对,过程也要不断尽善尽美。
  • 心思意念翻转的见证
    大家好,今天我给大家分享一下清心姐妹心思意念翻转的见证。清心姐妹已经来到华人命定社区有一年多的时间了,在这一年多的时间,其实她经历了很多的恩典和大大小小的释放。刚来到我们当中的时候,她是一个没有工作,在家里照顾孩子的家庭主妇,每个月就靠她老公给的生活费度日。她的老公打生活费时常不及时,所以她对钱财方面有很多的挂虑。过去的一些经历让她里面积压了很多的苦毒,怨恨,觉着活着也没有什么意思。 来到我们当中以后,我们就带着她祷告释放,另外就鼓励她从虚空的人生当中走出来,走一条有盼望,有命定的路。虽然她身上有很多问题,像识别善恶这些恶习,但是她里面很火热,愿意走一条付代价的路。我们就推动她去学习神的话,做实事,开始出去找工作。 她开了一个亚健康理疗店。前一段时间跟着我们打击黄皮子的邪灵,黄皮子有很大的彰显,鬼开始说话,说哪有什么鬼,根本就没有鬼。经历完释放之后,她的财务开始经历极大的翻转。在疫情还没有完全结束的时候,很多其它的店铺都入不敷出,但是她的收入不但没有下降,还涨了好几倍。 当她的生意开始越来越好的时候,我就经常收到她在忙,还没有下班的信息,上课的时候也经常收到她的信息说店里来人了,来生意了,先下啦等等,经常出现这样的状况。不仅如此,过去一直安排她学习《创世记》的内容,做着做着就没音了,也没有继续做下去,不像之前很火热。 在这个过程当中,我尝试着教导她几次,人活着需要蒙福,教导她蒙福的观念,人活着不是靠自己的能力,不是靠自己拼命赚钱,她也听不进去。最近服侍的时候,她整个人崩溃了,先说因为生意没有办法照顾自己的孩子,把孩子送到婆婆家以后,她整个人的状态就不正常。每天回到家里感觉很孤独,她非常想念孩子。 其实孩子才送走一两天,她就哭着恨不得马上回去见孩子。她也知道以前没有出现过这样的状况,她数落自己的老公如何对待她,甚至和老公也产生了肢体冲突,她对我说这些话的时候语无伦次,里面相当委屈难受,不知道是否要离婚,也不知道孩子怎么办。 我看见她这个样子就对她说:“你走到今天,不都是自己选择的路吗?不管是孩子的问题,老公的问题,其实问题的根还是在自己的身上。”当我这样讲,清心姐妹非常地委屈,觉得自己很有理,认为她老公这个样子,谁遇见不难受啊。我鼓励她:“如果你觉得自己做得很有道理,生气、难受是应该的,那你可以继续选择难受,因为人要难受,不爱神,理由很多的。这些事情是拦阻我们爱神的理由吗?” 当我开始教导、训斥清心姐妹的时候,她从一开始觉得自己非常地委屈,到后面开始痛哭流泪,说自己过去一直认为自己还不错,以为自己是一个很有命定的人,她没有想到自己被这些事情辖制到如此深的地步。清心姐妹做了一个决定,不再在乎孩子、老公和生意这些事,定意选择悔改,回转向神,走一条命定的路。她发现为神而活的时候,开始恢复了起初信主时火热的心。她的难受崩溃消失了。 可能很多人也曾经历了清心姐妹经历的,我鼓励大家,不要经历了神的恩典,然后又回到属世界当中。清心姐妹曾经在我们当中经历了很多神的恩典。前一段时间,她还为财务翻转做过见证,但是很快就忘记了神的恩典,又回到过小日子爱世界,拼命靠自己能力抓世界的光景当中,吃到苦头遭罪了才知道回转向神。 《申命记》里也记载:因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。(《申命记》28:47)。如果你觉得自己有难受的理由,应当回转向神。当我们选择为世界而活,这世界会刺透你的心。当你选择重新选择专心爱神的时候,压力崩溃的感觉会完全消失。做一个专心爱神的人才能活得好活得兴盛。 ## 老师点评: 我们常常听这些悔改的见证,这挺好的。你会发现,做牧养越久,手上积累的东西就越多,是合乎《圣经》的,我们神的手中有很多这样类似的信息。从《出埃及记》、《申命记》到《士师记》都有很多这样的记载,以色列民做耶和华眼中看为恶的事之后,就被神修理了。神说,在你富有的时候不侍奉神,就会服侍神打发来攻击你的仇敌。如果人不听,就会被仇敌修理了。
  • 高烧经历医治 - KR姐妹
    <p dir="ltr">## 神迹医治高烧的见证 以下是我们教会的YY姐妹在8月1日所讲的见证,KR是她的女儿。KR发高烧经历了神大能的医治,以下是她们两向神献上的感谢!</p> <p dir="ltr">今天我要讲的是关于KR前一段时间发高烧又一次经历神医治大能的<wbr />见证。</p> <p dir="ltr">KR是27/6拜六晚上开始发热的,<wbr />当时3点多给她吃了两粒退烧药,第二天早晨就不怎么热了,<wbr />主日聚会前牧师有安排弟兄姐妹为KR祷告,<wbr />小组祷告时牧师也有来我们小组带她祷告,<wbr />祷告后KR说她感觉好些了。但在回家的路上身体又开始发烫,<wbr />回家后就开始边祷告边给物理降温,<wbr />不过整个晚上体温都在39度左右,<wbr />我只好给科室打电话把拜一的早班换成下午,<wbr />拜一早晨带KR去看了医生,医生说没事,给了药,拿了两天MC。<wbr />我在上班之前给她吃了药,就给牧师发了信息。<wbr />牧师白天有带KR祷告。拜一晚上体温一直在38.5-39.<wbr />6之间,也是按医生的处方吃着药,但她吃药后总是干呕,<wbr />吐了两次,拜二早晨我早班,走时体温39.4,给吃了药后,<wbr />也是通知了牧师。晚上我们就和大家一起祷告,祷告到21:20 左右开始出汗体温就一路下降到36.4.感谢主!拜二晚上00:<wbr />48 牧师祷告到1点多体温到36.7,<wbr />牧师叮嘱我再有反复一定要通知他,<wbr />当天晚上牧师从2点多一直祷告到早晨6点多,非常的辛苦!<wbr />体温基本恢复正常后YX姐妹替换牧师又接着祷告直到体温平稳。<wbr />拜三查经结束后,很多弟兄姐妹和牧师都又开始为KR祷告,<wbr />在QQ里听到那样震动天地的祷告声,无法用言语形容心里的感恩!<wbr />是那么真实地感受到来自弟兄姐妹深切的爱!禁不住地就掉泪,<wbr />我心里呼求主说:天父,求你纪念我的牧者和弟兄姐妹、、KR尽管很虚弱,也说:妈妈,我听见XY姐妹的声音了、、、<wbr />尽管很无力,但她知道那么多弟兄姐妹都在陪着她,<wbr />在祷告的过程中KR就像一个火球,身体极其烫,<wbr />有两次几乎叫不醒,大家就拼命祷告,有姐妹感动说需要赶 水鬼的灵,我们就捆绑水鬼的灵,死亡的灵、蜥蜴的灵、<wbr />中途KR就趴在床上撅着屁股,她说那样她会比较舒服,<wbr />不一会儿她开始放屁,出汗,<wbr />到11点多时体温随着我们的祷告下降到36,4,<wbr />那一刻我们把一切的欢呼和赞美献给神!<wbr />可到12点多时当体温再次回升时,<wbr />弟兄姐妹有些才刚到家还没有冲凉就继续祷告,<wbr />又祷告了快一个小时,身体出汗后体温降下来。<wbr />可在晚上3点多又开始烧了,<wbr />CW弟兄从住处赶到教会和YX姐妹一起又开始为KR祷告一直到5<wbr />点多,体温恢复正常,感谢神!愿神大大纪念CW弟兄和YX姐妹!<wbr />紧接着拜四晚上11点多时体温到38,8,<wbr />牧师就边带着我们祷告边让KR活动,尽管她很不情愿的动着,<wbr />但还是感谢主,很快就出汗了,体温降到正常、、、<wbr />在后来的几天虽然还是不断有反复,但已经是恢复的阶段,<wbr />再祷告抵挡就很容易退下去。<wbr />在这里有些过程和KR祷告时的反应没有讲到,<wbr />但不管怎样都是把荣耀归给神!<wbr />感谢主透过牧者和弟兄姐妹的手再次彰显他奇妙的大作为!</p> 在这个过程中,牧师有非常明确的问过我自己的选择是什么?<wbr />也建议我按时吃药,我很清楚我的牧者他们的心情并不亚于我,<wbr />我没有带KR去医院,这是我的选择,上帝是最大的医生,<wbr />他一直都是!记得我和KR4年前初信主时,<wbr />那是大年三十她感冒咳嗽也是发高烧,那天我们还在外面,<wbr />也同样是牧师带领所有的弟兄姐妹在电话里为KR祷告,<wbr />那时我不怎么信但是被感动了,第二天带着KR去了教会在03-<wbr />21 牧师的办公室,祷告了20多分钟KR症状就减轻了很多。<wbr />还有两年前我们刚搬到03-26,同样是在主日,KR也是发烧,<wbr />讲道结束后,牧师带领新人在小房间查《创世纪》,我们大家在后面为KR祷告,<wbr />从5点不到一直祷告到晚上八点多,<wbr />我记得最清楚的就是每当一测体温还是38、39度多时,"这真是信心的考验!"我真的很感恩,<wbr />正是因着牧师不断地把这样的信心传递给我,<wbr />让我的心里很踏实,让我能够学习无论多么糟糕的处境我都有指望!<wbr />我愿神赐给我和KR更多医治释放的恩膏,  也赐给我如此服侍的心志! <p dir="ltr">感谢主!在医院工作时间久了,看到经历的也是很多,<wbr />普通的感冒发烧可以不用药一般也是一个星期左右就可以痊愈,<wbr />去医院抗生素用上3天也是可以出院,<wbr />但也有很多因各样的检查治疗做了却没法出院的。<wbr />感谢神让KR经历这样一次医治释放,神的恩典够我们用!<wbr />我感谢我的牧者和弟兄姐妹辛苦的服侍!愿神恩待你们!<wbr />也带领我们教会在信心的路上继续前行!</p>
  • 祷告身体越来越好 – 王琪姐妹
    过去三年我的眼睛完全花了,最近我的眼睛完全好了,就好像做梦突然醒了一样。 最近我的心思意念又有一些动摇,身上的荨麻疹又复发了,还有脓包。亚丽姐妹带我祷告,在我软弱的时候鼓励我胜过去。结果这次没几天疹子就好了。感谢主! 我妈妈以前虽然很关心我,但是我总是觉得压力很大。亚丽姐妹就带我祷告捆绑家族的黑暗权势,这几天我跟妈妈之间的感觉就正常了好多。
  • 心思意念转变的见证-CL姐妹
    ## 心思意念的转变 1.破除恐惧的心理后企业就蒙福: 9月11号加入我们教会,坚定工作中的改变,过去日子常常改变不大,吃大锅饭的样子。招工人的时候也会有一些困难,加入我们教会之后,和公司中教会的弟兄,一起改革公司制度,做了非常大改变。但是改变之后,有些害怕会发生上半年改革后员工流失的情况。现在却坚定了信心,要改革到底。在企业中技术问题和人员组合有一定局限性。 之前在南方,技术要求都需要南方的员工,但是现在也需要南方的技术工人。这回改革之后,为了避免流失员工,就单独和每个人谈公司的制度改革,基本每个人都欣然同意,偶尔有几个人发出小问题,也都解决了。 这样的改革,是我们从来没有的,但是因为信主以后坚定信心,就很顺利了。 2.员工录用的改革 当时有这样的心理辖制,只是从江苏招员工到西安,有很大的限制。虽然说有的员工之前没参加过类似的有技术含量的工作,没有接触过数控和图纸,但是他们都非常顺利达到我的心理标准,很快在工作上顺手。 企业培养员工,是需要年限的,之前有些老员工倚老卖老,因为自己的资历,就牵制了企业的发展。虽然说现在老员工依然有些异议,人不能选择制度,而是去顺应改革。在大胆的实际操作中,不顾及老员工的想法和异议。当我除去脑子里的过小日子的想法的时候不再想:“是不是我不顾及旧情面?”等负面的想法时。这些老员工也真的没有异议。非常顺服的辞退。 3.破除黑暗权势之后就蒙福 和世界五百强企业合作,员工调度需要去另一个主管领导底下,心里忐忑,但是坚信神给的环境。在实际工作中负责人员的接洽,销售方便的工作分管,压力有点大。心里想:“如何去与新任领导接触呢?”就主动出击与领导接触,但是领导第一次婉拒了。第二次的时候,领导有一点不冷不热,这之后就不再看自己。把领导约出来之后,谈话非常顺利,加工单位与揽件单位非常的协调,给很多中肯的建议,打开了我灵里的思绪。过去也是做自己的老本行,但是我信主之后,就不再受自己的设备的限制。对于业务的拓展,也非常的突破。 如果不信主,我是不会有这样大的转变。 3.性格上的改变 自己之前的性格很急躁,前一阵想着自己脾气都是天生的,肯定改不了。不是说“三岁看老”吗?但是信主之后非常喜乐,就不再活在恐惧里。现在人到中年,也是二次创业,就有很多心理的辖制,开始的时候畏手畏脚,而且容易生气,一生气嗓音就提高,火气就上来。 自己的心脏也不好,知道是自己的心情的原因。自从9月波拉姐妹带我祷告,特别喜乐,心脏狂跳的症状不再有了。 睡眠状态得改变:因为压力大,一直睡不好。但是信主后非常踏实了 4.致谢:非常感谢波拉姐妹和刘老师。波拉姐妹每天按时询问我,也为我们这样工作忙不能按时聚会的弟兄姐妹设立一个群服侍,非常感动。昨天在小组里,我们聚会听到小组里另外一位姐妹的见证。当我因为工作忙,不能按时聚会的时候,就把我拉进了。 ## 老师点评: 1.心里有惧怕是做不成什么事情的。打工的害怕老板,或者老板害怕员工都是不正常的辖制。不只是企业,在教会中也是,不能靠着惧怕驱动。之前的一位姐妹在教会得到了很多释放。要养成一种习惯,不再靠惧怕驱动。家庭中也不能存在惧怕。要建立一种正常的关系:老板和员工,家人之间,牧者和被牧养的,都需要得到正确的观念。 2.要改变生意人的头脑是非常困难的,经历了这么多之后,还要去忙忙碌碌?我们之前的问题,神可以解决,之后的问题难道神不会解决吗?人都是凭着信心领受恩典。但是在自己的工作上,一直忙碌,不起来服侍,能行吗? 亲眼看到很多弟兄姐妹,用百分之五十的时间工作,其余时间给神,却一样蒙福。忙碌的状态不能成就什么,我们要的是神,不是钱啊。我身边一位和我信主一年的弟兄,做生意赔了很多钱,但是人不改变体系就会那样呀!别说我说的太狠,事情就是这样。 不管是什么人,开始清楚,信靠神是最重要的。当我信主的时候,我一边工作打工,一边服侍神,二十几年一个主日没有落下过。我从来没看见过神失约过,LL姐妹因为信神就蒙福,人活着不是靠别的,而是神。 不希望其他弟兄姐妹也有这样的想法,特殊的服侍不是蒙福的状态,不希望大家都在这里面走,我的话有点重,神什么问题不能解决?我们都该把生命献给神,摆上服侍。生意算什么?难道神不能保守我们吗?当有人通知我他的婚礼在主日,我可以选择拒绝。一切属世的事我都可以拒绝,因为我知道我有神,就不怕得罪人。非常感谢神,让我三十多岁的时候就成为大学的高管。 不要停留在一个低的层次,那是一个软弱,我愿意给弟兄姐妹搭一个台阶,让我们都得蒙福。昨天凌晨一点,我在办公室看弟兄姐妹发现他们都在服侍,这是神让我们活着的目的。全地都要抬举你,因为耶和华的名而认定你。我们亏欠神就是亏欠自己。 有个弟兄问我:“信了一年,我怎么还这样?”对神有真的信心吗?难道只是为了钱吗?我们服侍的时候,不管是高管还是什么也好,生意能带来钱,但是钱不能带来什么。如果钱能带来快乐,教会中的弟兄姐妹们不得都去赚钱啦?!所以要开始信神,追求神。
  • 服侍的见证,打击龙的灵 - 牧师
    ## 服侍中的耐心与属灵洁净 服侍被龙辖制的弟兄姐妹一定要有耐心,千万不要跟这些弟兄姐妹说“你能不能控制一下你自己啊”,也不要说“你怎么这么没信心啊”。一定要让他们经历神的爱,让他们有盼望。他们在辖制当中自己就很痛苦。比如说腰疼的人,你不能跟他说“你能不能不腰疼”,不是他自己要腰疼。有一个护士原来在我们当中,后来离开了。她在工作当中,有一个患者要大便,她说“你非得在这个时候大便”,就被患者投诉了。所以我们常常要有怜悯的心,在服侍的时候要把神的爱传递出去。 我最近操练了很强的忍耐的功夫,常常被别人欺负。WS姐妹是广东佛山的,那里有习武的文化,小时候练跆拳道。后来我们发现跆拳道是个灵,这个灵就住在WS姐妹膝盖窝里,踹人的时候力道都是从那里释放出来的。她很想踢人,并且最想踢的人就是我,但是她努力地控制着自己。我们准备了一个祷告垫让她踢,可是老踢也不是办法,我就问她那个灵住在哪里,她说在膝盖窝底下。我就用手抓住她的膝盖,大拇指一按,那跆拳道的灵就嗷嗷叫。聚会之前她的腿很痛不能动,我按在她的膝盖上,她的膝盖像音箱一样在震动,觉得里面有东西。我继续用拇指按着她的膝盖窝,一直祷告到里面的震动消失,最后膝盖骨蹦了一下,就好了。 我们有一个新加坡的弟兄叫John,他也是一个习武的人,学武术、练气功。来到教会之后一次次地释放,在地上爬啊翻啊,像跳街舞似的。JY来了也跟他一起释放。John膝盖骨受伤二十年不能跑步、不能蹲下去起来,释放的时候在教会里跑得飞快跑了很多圈,但是第二天起来,膝盖骨就肿了;来教会祷告又好了,但是第三天起来又肿起来。他问我怎么回事,我说你家里有当灭之物。当家里有当灭之物,特别是凶恶的野兽,老虎、豹、蛇、貔貅等等的时候,都会导致人的腿部出问题。John家里就有貔貅,他把家里这些当灭之物都丢了之后,腿就好了。 后来我建议John在家里做洁净祷告,把家里的房间都洁净一遍,在家里每走一米把手按在墙上,说耶稣的宝血在这里。他走到某一个地方做祷告的时候,我的脑子一下子像被卡住一样,很木讷、很辛苦,但他再往前走的时候这种症状就消失了。我说让我有这样感觉的位置大概在床的位置,他太太睡觉的地方他能感受到有磁场。所以,灵界的东西比物质世界的东西还真实。 今天开始我们一定要做一个属灵的人。有人觉得那些不信主的人不都活得挺好的吗,真的如此吗?很多时候是我们看的时间太短,就算是受辖制的人,你带他去吃大餐,他也会有那开心的十五分钟,但是那十五分钟并不代表他的一生,很多别的时候他处于受辖制的状态,他的一生可能很辛苦。就从我自己的经历来看,如果我不信主,我会活得很辛苦。我们当中也有很多人在不信主的时候活得很惨。JY今天在这里做见证,她做了17年军嫂,表面上看不出来,但实际上心里非常难受。但当我们拥有了真神,我们里面一定是喜乐的,任何东西也换不来的喜乐。 ## 灵界的真实与属灵的警戒 JY在释放的时候提到《山海经》里讲到的兽,我以前也翻看过《山海经》但不知道在讲什么。我在网上下载了一本山海经,中午我在麦当劳一边吃午餐一边看《山海经》,发现这本书里的东西非常属灵。很多人考证过《山海经》的出处是四川,里面就讲各种各样的山,每座山上有什么兽,全是奇形怪状的恶兽。中国的无神论者把这本书当作是地理位置的学说,但实际上这本书所写的是地上的灵界的状况。我们在祷告的时候常常看到一些怪兽,跟《山海经》里描述的怪兽很像,后来我还在网上搜了一下这些怪兽的图,有些真是在祷告当中看到过的,比如说一些有很多头、很多尾的怪兽,鱼变的蛇等等。KX在释放的时候脸会扭曲,其实就是怪兽的灵在作用。我在麦当劳看着看着就什么都不知道了,睡了一个小时,整个下午都是很辛苦的状态,哈欠连天。下午就带TY祷告,TY这边还没祷告完,JY和WS又来了。他们走了之后我终于可以好好睡一觉 雷克乔纳警告我们不要看一层天,一层天就是地上的灵界。大家不要进入地上的灵界,要去就去到耶稣的灵界里,就是要到三层天。三层天可以直接打击二层天和一层天的鬼。保罗进到了三层天,凡是进入到三层天的人,都能看到二层天和一层天的东西。在三层天的人一定可以把龙的黑暗权势胜过去,建造教会要建造《以弗所书》所描绘的教会。大家不要认为所有的教会都一样,有的教会一层天都没去,还在人的世界里,就会被一层天的鬼压着。我所说的在《圣经》里都能找到根据。《启示录》第十三章讲到从海里上来一个兽,这个兽是貔貅的样子:豹的头,狮子的嘴,熊的爪,貔貅相当顽固。大家不要以为中国古代的神话在画非常离谱的东西,赶鬼赶多了我们就会发现,有的灵是猴子的灵,人释放的时候动作就跟猴子一样。 耶稣基督就是门,我们一定要透过耶稣基督进到灵界。通过耶稣基督进入灵界就是正常,不通过耶稣基督进入灵界就是盗贼。
  • 从忙碌赚钱的日子中回转归向神
    ## 从忙碌中学会依靠神 我是2017年10月份来到华人命定神学教会,但那时我只停留在做信徒的这一个阶段,不渴慕服侍也不渴慕成长,不愿意付代价争战祷告,对翻转家族也总是抱一种无能为力、有心而力不足的心态,而我最希望的就是在教会能够得到神的祝福,翻转我的经济状况,断开贫穷的咒诅,还清所有的债务。 一晃两三年过去了,通过聚会查经学习,对神、对灵界比以前在原来传统的教会有了进一步的认识,也曾经非常渴慕能够参加教会当中的服侍,但是时间久了,老油条的那种恶习就暴露了出来,看重工作、看重钱过于看重神。 2019年9月份我去到省城,在一个家政公司通过一个礼拜的学习,然后去到了办公室工作,工作的主要内容就是招收学员,有任务,按业绩拿提成。 刚开始去一个月没有休息,没有业绩也没有休息。很快我就进入到那种紧张忙碌加班的工作当中,虽然在教会听了很多蒙福的见证,也知道要依靠神,不要给自己压力,不要把工作看得比神重要,但是在那种环境当中不知不觉不由自主的就会陷入到靠自己的努力,没日没夜的加班的状态当中,我的重心全部都放到了工作当中,工作成了我的神。我很努力的打电话联系邀约,花了很多的时间,但看不到任何的起色。 眼看第一个月就要结束了,还没有开单,如果没有开到一个单,这个月就没有收入,也就是说这个月我所有的努力付出都白费了。但在九月份的最后一天的早上,有一位我手机里从来没有联系过的姐妹主动找到我,她说现在她就来公司了解一下,收到她的消息,我心里很高兴,果然到最后成功签单,我知道这是神奇妙的作为,是神要透过这件事情告诉我,让我学习依靠祂,让我知道祂是供应我的神。 我明明知道有神的帮助才有祝福,但是我依然不能够从那种紧张压力的工作氛围当中走出来转向神。 接下来尽管我很努力,但是都没有好的业绩,仅仅靠神的帮助赚取微薄的工资,到10月份,11月份,12月份,每个月的业绩要么是别人介绍来的,要么就是已经有意向准备来公司学习,看到广告来找我的。 有一单更加的神奇,头天晚上我们刚在网上加上了好友,但是她已经跟老板联系好了第二天要过来公司学习,并且让老板去车站接她的,但是第二天早上老板开早会的时候没有看手机,平时老板在开早会时有信息进来她就看一下,无独有偶,就是这天早上老板没有看,这位姐妹联系不上老板,于是就找到了我,叫我到时去车站接她,就这样又成交了一单。 老板说这一单我是捡来的,如果那天早上她像平常看看手机的话,哪有我的份!我知道我没有付出任何的努力,这是神白白给的恩典。 ## 迷茫中的觉醒与决心 神一次次的帮助了我,这种神奇的事只有神能够做到,但是在那样子的环境当中,我还是随波逐流,别人加班我也加班,到祷告聚会的时间我就遛出去参加,其实没有加班提前离开办公室,我的心里是有惧怕的,因为老板都在办公室加班。有时候实在不行就向牧者请假,虽然也有参加祷告聚会,但我的心却不在那里,每天就是想怎么样才能够有约到防、有签单赚到钱。 2020年1月1日,我妈妈以身体也不好,我女儿需要人照顾为由让我回家,我想自己在这里也做不出成绩,然后就回家了。 回到家以后,眼看就要过年了,就去接了很多做清洁卫生的活,为了多赚一点钱,有时晚上做到十一二点钟,有一次我竟然连主日聚会都忘记,就是因为我这种对待聚会随随便便的态度,2020年1月13日我被牧者移出群,后来才发现我再没有机会参加教会的聚会了。 没有参加教会聚会的那些日子,我很迷茫,也很后悔,但是又没有胆量去找牧者,在这种纠结难过当中过了2个月。 2020年3月13号我又一次出来打工,在出来之前就已经联系好了家政公司,并且确定好了到了就可以立刻找工作,不用隔离,但是人算不如天算,来到以后才知道又要隔离14天,在隔离的这14天里我坐立不安,四处去找工作,有自己满意的年龄又超了,工资高的条件又不够,而且家政公司的单因为国外的疫情也突然少了,很多人滞留在家政公司等工作。 看到这样的状况,我很后悔出来,在家有份3000元一个月的工资,虽然不高,但是工作量很少,一天只做两三个小时,非常的轻松,但是现在想回去又不甘心,心里很矛盾,虽然也跟着网站祷告听道,但是没有了与教会的联接,心里面常常觉得非常的孤单无助。在这种情况下,我想到去找牧者寻求帮助,回到教会。 3月25日,我鼓起勇气去找我的牧者,我以为牧者会原谅我,马上就让我参加教会的聚会,但是接下来并没有我想象的那么顺利,而且在接下来的时间里暴露了我更多的问题,如惧怕,自私,抱怨,懒惰,爱面子,识别善恶等等,这些都是我骨子里头与生俱来的,但是我却很少意识到这是我的问题,这是我要去对付的恶习,我不知道,自私的人常常觉得自己很好。 后来我才知道这套属世界的逻辑体系是我得不到神的应许和祝福最大的拦阻,更是拦阻我兴起来服侍神得着命定得胜的绊脚石。 我被牧者狠狠地训了几次,我以为我再没有机会了,我内心也很想放弃,我想既然我是一个这么差劲的人,在一个得胜的教会也没有什么用处,还不如离开了算了,但是内心又不甘心,内心很挣扎,听别的弟兄姊妹的见证,也有同样经历的,但是他们可以改变,我为什么不可以改变?别人可以成长,我为什么不可以成长?别人来教会短短的一年半载的时间就在教会里面服侍,我为什么还没有服侍的机会?况且我的家族还没有翻转,我不能够得过且过听天由命,我下定决心一定要改变,我一定要对付我自己里面那种不讨神喜悦的东西。 ## 从抱怨到感恩的心灵转变 在被训的那些日子里,我的头脑里面一直在思想着牧者对我的那些教导:拆毁我里面属人属世界的逻辑体系,对付自私的心态,不要只想得着,要学习效法耶稣给出去,参与建造教会,赶鬼,医治释放,学习付代价做主耶稣的门徒等等。 接下来,我按照牧者给我布置的任务:对付我工作中抱怨的情绪,懒惰,还有和主人的关系相处如何?从6月8日开始有了这个目标以后,我很容易就能够发现我在工作当中的那种抱怨的情绪,而且我发现让我产生抱怨的情绪的事情还非常多,都是关于生活当中的一些小事,当我定意要去改变、要去对付我自己的时候,我发现只要我一陷入这种自私爱抱怨的情绪里面,就会产生对抗,我不要跟着这种抱怨的感觉走,我要弃绝这种自私的想法,到最近这两天我发现让我抱怨的事情竟然少啦,没有啦! 刚开始那几天是有了抱怨的情绪以后才知道错,这两天遇到事情自然而然就会感谢神了,知道是神在考验我,是神给我考试的一份试卷,是神要透过这样的环境看我有没有成长,有没有通过考试。经过一段时间的训练,在这一方面我是一定要通过神的考试的,因为我是在一个得胜的教会,我有一位爱我的牧者。 现在想想自己为什么会抱怨?就是觉得别人没有满足自己的需要,别人没有照顾到我的感受,我的利益受到了损失,以自我为中心,想到的全是自己的得失就是自私,这不是神的意思,神的旨意是要付出,是要去爱,是不计较自己的益处,我要靠着神的能力往这个方向去走。自私就是招鬼的想法,我要弃绝,我就是要改变,我就是要有属神的逻辑,我要得着神的祝福,得着耶稣! 我知道神借着这样的环境来操练我,让我能够成长起来,让我面对任何的事情都能够感恩,以神为乐,以神的事为重,兴起来做门徒,参与建造神荣耀的教会,得着命定,成为祝福,这是我的梦想! 现在在牧者的带领下,我也开始学习如何服侍我的家人,神要借着我翻转我的家族,成为我家族的拯救和祝福,我相信这也是神要在我身上成就的旨意! ### 点评: 这是一个悔改的见证,我希望这样的见证能够激励起有同样问题的弟兄姐妹。人最大的问题是什么?就是光想自己了。谁不想把日子过好啊?但是你照着把日子过好的方式过日子,那日子真的能过好吗?谁不想身体健康啊?你照着身体健康的方法,真的能保证你的身体能健康吗?谁不想不经历祸患呢?你照着你那方法真的能躲避祸患吗?人的问题是光想着自己了,光以自己为中心了,但很多问题以你为中心是没有答案的。 这就是你当初为什么认识神,信着信着又跑回到以自己为中心的状况里面去了。我想我们当中还有很多弟兄姐妹还有同样的问题。我们有足够的说教,大家也都听着。今天这样的见证,希望大家能够真的引以为戒,开始把神当做生命当中的守卫,把神的话真的落实在你信主的生活当中。
  • 孩子湿疹、皮肤病得医治的见证
    今天我跟大家讲真信心带来果效的见证。我来到华人命定神学一年了,在教会里我得到了很多方面的成长,得到了很多恩典。今天我就跟大家讲牧养我儿子经历的神迹。 我儿子从小抵抗力不好,经常咳嗽喉咙发炎,天气一变化就容易长湿疹。来到华人命定神学之后,最先对付掉的就是他的发烧感冒和喉咙疼痛。在刚信主的时候,我的儿子常常发烧感冒,牧者带领我们去释放。死亡的灵在孩子身上彰显的时候,很快就赶出去了,到现在为止也很少发烧感冒,即使出现了状况也很容易被我们秒杀。 老师也说过撒旦魔鬼是有组织的,赶了小的鬼会有更大的鬼彰显出来,即使症状严重了,我们是否还靠着神刚强站立得住?在疫情期间,我儿子湿疹的病大爆发,全身长满了湿疹,还不停地往外渗出液体,这些症状看起来很辣人的眼睛,我们不停地带他祷告,症状还是反反复复,就这样争战了几个月。 快开学了,我就想这样的疾病怎么上学呀?我带着他看医生,医生给他打针,开了很多吃的和擦的药,这样持续了一个多月,症状还是不断的反复。我知道孩子的问题是妈妈的问题,但是总找不出原因,以为是我儿子识别善恶。有一天我找到了牧者,说明了我的情况,被我的牧者狠狠地训了一通。我的牧者说我是虚假的人,说我自己的孩子都嫌麻烦,怎么会在服侍的问题上付代价呢?他说我不要玩表面功夫,我才意识到我的问题很严重。 我常常自以为是,以为在灵里成长的很不错了,也愿意去服侍别人。可是问题一到我儿子身上就解决不了。牧者带着我去祷告,我终于知道我的问题出在哪里了,其实我里面还是不愿意付代价,是个小信的人。我们教会的服侍是远距服侍,我的时间相当地自由,对我而言不算付代价。服侍我儿子就需要我付代价了,我的儿子住校,他的学校和我家离得有点远。当时我图省事儿让他住校,当时我想如果他每天回来读经祷告,然后第二天我要送他去学校。每天都要经历堵车,疫情期间学校接送的规定又特别的繁琐,我自己是很不愿意去接送他。与其说我是不体贴孩子的肉体,不如说我对孩子没有爱心。像我这种奇葩老妈真的让孩子遭了不少罪,我特别内疚,好好的反省了自己。 上个礼拜开始,我每天接送他回来,一边祷告一边和他一起完成牧者留给我们的作业。他的皮肤病也不用药了。祷告的时候我抓住他皮肤破的地方不嫌恶心,火热的祷告。不到半个小时皮肤干了。直到今天皮肤就剩下结痂了。我儿子很听话,很愿意和我们一起聚会,我每天接送他,在路上一起祷告。 前几天期中考试,他说自己好多题都不懂做。我就带着他祷告,说神会给你智慧。最后他考完回来说很多题他都会做了。我们的神真的很信实,应许就在那里,只是我们能不能支取。通过这件事我又成长了。我们奔跑属天的道路就不能存侥幸心理,学习亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,想要成长起来就要学习牧养,把别人的问题当成自己的问题。能跟着教会一起走的弟兄姐妹们真的很幸运!我们一定要学习老师、牧者付代价为神摆上的心志,神必会使我们凡事亨通,并不缺乏。谢谢大家! ## 老师点评 这个姐妹在我们小组里,常常因为孩子的问题祷告,我说孩子的问题是妈妈的问题。有一天这个姐妹找到我,我就狠狠地训了她一顿,结果把孩子的问题解决了。 这是非常棒的医治释放赶鬼的见证。在我们当中操练医治释放赶鬼,是最不能做假的事。比方说这个人身上有问题,你和他祷告他好了,这事不能作假。我们在多次的赶鬼和医治释放当中,发现人的心思意念在灵界里是赤露敞开的,你可以说的天花乱坠,唯独赶鬼很难。为什么?因为你要胜过这个鬼,在于你的属灵高度和状况,你自己的程度不够高,就没有办法对付属灵的黑暗权势。 我认为操练医治释放赶鬼,是在我们当中的基本功。其中一个基本功是医治释放赶鬼,另外一个就是学习神的话。这两样大家都要过关,如果不过关,就是你不够动真格。一个动真格的人,他的医治释放和对神话语的解读,是一定能够实实在在有果效的。还没有在这两个功夫上操练的人要加把劲了。
  • 神奇祷告疗效,见证医治释放奇迹
    是医治释放的见证。自已来到这里常常做医治释放祷告诉一个月左右,自已更年期一阵一阵热的症状没了,身体胀的症状也消失了。还有就是服侍别人的见证,上周三牧者叫我起来带领中午的医治释放值班,我想顺服就蒙福,就答应了。那天一位姐妹说她的母亲因患风湿病手僵硬,因为天气冷了,最近手发凉水很不舒服,我就按着牧者的教导带领她做悟性祷告,祷告了三四分钟,问她情况怎样了,她说摸摸看,一摸热热的,我当时心里好喜乐。再是这周的周三牧者说仍叫我带领医治释放祷告,带领时一个姐妹说她的姐姐长期卧床便秘很痛苦,我当时什么也没想,就带着信心为她祷告,祷告了四五分钟,我停下来问他情况怎么了,她说想拉大便了,感谢主,我当时心里有说不出的喜乐,哈利路亚,荣耀归给天上的神。
  • 服侍得造就 - 建波姐妹
    <strong>心脏压迫得医治</strong> 当我跟GW姐妹一起起祷告的时候,看到教会的弟兄姐妹火热地服侍,我们就非常的感动,在祷告的中我们不停地哭,不停地释放。GW姐妹看到一个黑衣的鬼,一起祷告的过程中我们一起得到很大的释放。我当时嗓子紧,心脏压迫感特别强,祷告一会儿这感觉完全消失。感谢主! <strong>服侍别人自己得释放</strong> 和YB姊妹一起参与医治释放时,很多弟兄姐妹得释放,我自己也得很大的释放。感谢主让我在服侍中得释放,让我身体很轻松,灵里兴盛,心里是前所未有的喜乐。牧师常常教导我们要兴起服侍,在服侍的过程中经历神。我也鼓励弟兄姐妹一起来兴起服侍神,经历神的恩典。感谢主! <strong>神与我的家庭同在</strong> 听佳如姐妹讲她生孩子的见证,我突然想到自己怀孕的时候,神也非常恩待我。感谢主,神从来没有离开过我的家。 **“你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流的倒在你们怀里;因为你们用甚么量器量给人,也必用甚么量器量给你们。”(参《路加福音》6:38)** 感谢主,我们的神从来不亏待我们!
  • 波拉姐妹服侍见证
    ## 两弟兄经历神的医治 弟兄姐妹大家好,我分享下最近服侍当中的看见。昨天服侍了两位弟兄,其中一位有强直性脊柱炎,一天24小时疼痛不间断,昨天我带着他和他的妻子半小时,他说脊柱有直觉了,也可以弯腰,他的妻子也有打嗝释放。他们两个还不敢相信,特别激动。之后我教导他们**要做一个感恩的人,经历神的恩典后要知道这是宝贝,渴慕认识神,渴慕奉献,人只有活在祝福中才有可能活好。** 另外一位弟兄四十多岁患有淋巴癌,胃部和腹部疼痛,那是非常难受的。我带着他祷告了一小时,疼痛消失,我告诉他你所有的病症都会消失,你要从咒诅中出来,跟正常人一样的生活。从现在开始好好学习认识神,敬畏神,做一个感恩的人。 ## 愚昧的人经历了医治后离弃神 但是在我们当中很多弟兄姐妹问题解决了,却选择做一个愚昧的人。经历神之后开始离弃神,要么吊儿郎当的吊车尾。前两天,我服侍了大概一年的姐妹,骨子里超级自私。她来到我们当中的时候,她的母亲中风,她也不停吃药,家里放着一堆保健品,活在惧怕当中,每天都想着要死,家里还有一大堆的事情。 我开始带着她和她的孩子祷告,把她身上的鬼赶出去,很快睡眠恢复正常了,生活秩序也没有之前那么混乱,两个孩子身体各方面都变得很好,财务上也经历很多恩典。之后呢?她就说很忙,做作业做事工都成为她极大的负担。前两天她感冒了,我告诉她要对付自己里面的自私,做一个感恩的人,付代价信主。结果症状刚好一些,她发信息说:“你们能不能说一些建造人信心的话。”我很难想象怎么会有这么愚昧的人,我让你付代价是为了让你蒙福。 真的是特别奇怪,人怎么就这么容易忘记呢?怎么就不知道更恶的鬼会进来呢?鬼是绝对不会放过你的,我告诉我们当中的弟兄姐妹要知道**只有在耶稣基督里,只有成为建造教会的一份子,才能蒙福。**学习感恩,奉献付代价,天国的支援就任由我们支取,活着还是很难的事情吗? ## 王老师点评 我们当中很多人还有在释放当中,最近主要是对付识别善恶多一点,如果你有以下症状,请及时联系牧者治疗。如果你常常眼睛痛,脑袋发紧,看东西模糊,常常很闹心,一碰就生气,憋屈难受的,尽快联系牧者,协调解决。最近进入得胜里面,很多人会释放。我们最早的时候被龙欺负很惨,现在很多的教会差点被龙搞垮,结果龙的灵一个个浮出水面,我把这些被龙辖制很深的人释放出来,开始变得喜乐、蒙福、兴盛。 我们进入了一个新的季节,其实神的话立定在天,我们对付识别善恶和体贴肉体,不管是哪个,这两个都是死,**对付识别善恶和体贴肉体,在我们教会牧养层次里面最重要的两个环节。**弟兄姐妹要知道我们进入崭新的季节,很多隐性的识别善恶浮出水面,过去只是藏起来了,彰显的鬼已经不厉害了,彰显的可以用刀或者手枪干掉。 藏起来的敌人难整,有的人识别善恶难受但是不告诉牧者,怎么办呢?关键是藏不住啊,因为过去我们的属灵高度只能打倒显性的,今天我们的属灵高度提升了,魔鬼不显现我们都能打,我们过去只是带着眼镜看到表面的鬼,现在装备升级了,用的是透视镜,把人骨子里的问题看得清清楚楚。 最近很多人有很多释放的症状,这样的释放会渗透到每一个人的身上。弟兄姐妹要会知道人活着喜乐最重要,不然你信主也没有意思,生活让你摊上了悲伤的故事,信仰又是悲伤又悲伤的状态,生活就是悲伤的三个加号。我们信主不是为了喜乐吗?在家里工作装假已经很难受了,如果信神还装假,那就是难受加难受,还是很难受。 接下来还有很多人进入释放里面,这些人祷告会有这样的释放症状,尤其是识别善恶的灵喜欢住在关节、人的头脑、眼睛这些地方。听识别善恶的人讲的话,我们过去只能分辨直来直去的识别善恶,现在即使隐藏了,我们当中做牧者的属灵高度不断提升的时候,你就可以看透人心,但是人家看不透你。
  • 波拉姐妹服侍的见证
    我在带晨祷时,有一个姐妹身体超级的难受,嗓子疼痛,出现排尿困难,带领祷告之后,很快这个症状就消失了。这个姐妹开始认识到要把时间分别为圣,神爱的,就必管教,并且做了感恩奉献,这就是聪明人的选择。
  • 信仰的力量:从手机风波到康复奇迹
    我是YY姐妹,孩子前两天因为贪玩手机,我就修理他,他就任性急躁,我也识别善恶,晚上祷告时他也不想祷告,没过两天就发烧了,我告诉他这就是神的管教。后来孩子主动说找牧者祷告,通过老师的教导知道自己的问题,不应该任性,贪玩,也清楚祷告的重要性,虽然发烧反复好几次,不过我都相信神掌权,心里一点不乱,因为我和家人都经历太多神的恩典,孩子生病第三天彻底好了,也恢复力气了,感谢神!他也深深地知道有神真好!然后让他写作业也认真去写了,真是乖了不少。 我自己大腿根起个小疙瘩,碰了就疼,牧者教导我就是我里面的识别善恶,急躁,女人的咒诅,后来牧者讲一个和我同样情况的见证,建立我信心,然后带我悟性祷告,第三天就发现这个疙瘩自己消了,好了90%,感谢神!自己经历太多神的恩典!感谢牧者的教导!
  • 吊顶风波变心灵修炼,改造卧室重塑亲情
    大家好,我是QJ弟兄,今天想分享一个在卧室吊顶改造过程中,神带领我学习与父母建立健康关系的见证。 下半年,我计划做卧室改造,第一步就是翻新吊顶。本来我在家从不干活,又顽劣成性,从小习惯了不尊重父母长辈,只要不合我心意就发脾气、撒泼闹腾,这些已经成为了我的性格模式。在吊顶改造过程中,我和父母的意见发生了冲突。我坚持要做斜面吊顶,可是一个多月过去了,工程迟迟没有完工。父母则主张做平面吊顶,只需换下石膏板,并把原来的灯泡换成一个6060的吸顶灯。意见不合时,我的肉体本性暴露无遗——插科打诨、吵吵闹闹,甚至和父母陷入冷战。 就在这个时候,在小组祷告会中,LY老师分享了如何与家人建立健康关系。她提到,冷战其实违背了“彼此相爱”的命令,是在“计算人的恶”,把怒气、怨恨压抑在心里,最后会生出苦毒的根。正确的方式不是以自我为中心,更不是冷漠对待,而是要不求自己的益处,主动去爱、去饶恕、去修复关系。这正好点中了我的问题。我意识到自己一直陷在识别善恶中,完全忘记了神的爱。神说“爱是不求自己的益处”,可是我在家中却总是先求自己的益处,急于证明自己能做成事,甚至连对父母也在识别善恶。于是我在神面前悔改,承认自己里面属肉体的“巨婴本性”。 我开始学习改变:不再固执己见,而是打破冷战,主动与父母沟通,耐心倾听他们的意见,愿意顺服父母的安排。结果,那个拖了半个多月都没完成的工程,不到一天就顺利搞定了!通过这件事,我深深体会到:做成事并不是靠我的能力或聪明,而是靠神的恩典和顺服的心。感谢神,感谢华人命定神学教会,也感谢牧者的教导。接下来在卧室改造的后续过程中,我要继续记住这次教训,学习对付肉体,与父母家人建立健康、合神心意的关系。荣耀归给神!
  • 逆境中的信仰奇迹,学校风波我独享绿灯
    我就读的学校是联合办学,一开始承诺的学位证和毕业证都变卦,还逼着学生换导师,换校区,不然就不发奖学金,同学们人心惶惶。牧者教导我要学习在任何的环境当中操练信靠神的心,这些事情不是我能决定的,牧者鼓励我脚踏实地学习成长。我没有被周围环境影响,安心学习。最近院长通知我不需要换校区、换导师,奖学金照付。感谢神啊!整个学院绝大多数学生都受了影响,相比之下,我能力真的不行,也不认识校领导,但学校却处处开绿灯。真的感谢神的看顾! 让我越来越多经历神的信实!“信靠神的什么好处都不缺”
  • 职场风波逆袭记,如何靠智慧与信仰赢得公正
    大家好!我是YM姐妹,在31日这个特殊的节点,我经历了一场职场的重大变故。公司由于场地原因,面临公司关门解散,对于剩下坚守岗位员工的安置公司给出了两个方案:一是同工同酬强行调岗,二是不同意安排便自动离职。面对公司如此强硬的态度,我深知必须先搞清楚这背后的性质,就是知道自己要做什么?怎么做?于是,我开始深入研究劳动法,了解相关部门在这种情况下的规定是否合法合理,这是解决问题的关键所在。 在此事发生中,我没有表现出过激行为。起初,我也曾想过妥协,有好几个人劝我接受公司安排的工作,我差点就被那看似合理的谎言欺骗了,公司只是想以这种方式不赔付。若是以前我摇摆不定的性格,就会单纯地觉得自己是个不愿惹事的“好人”一走了之,但这次我开始反思,为何会这样轻易被忽悠?原来是自己的无知,所谓的“好人”不过是自欺欺人的谎言。 在劳动纠纷面前我要了解劳动法,就是老师所讲的要主动学习。我尝试用一种全新的、属灵的眼光来看待这次事件,没有闹腾,而是天天照常上班打卡,以平静的心去探究事情的真相。在与公司的交涉中,我镇定自若,将劳动法的相关规定一一搬出,最终,公司按照劳动法规定对我进行了赔付。其间,有人劝我抓住公司违规操作的把柄,以谋求更多的赔偿,但我拒绝了。我不想被贪心蒙蔽双眼,毕竟公司的违规操作自会有相关部门处理,那不是我该操心的范围。 透过这次职场风波的经历,让我深刻地领悟到,神是公义的。我能顺利解决此次纠纷,并非是我自己有多么厉害,而是神的恩典看顾保守,是华人命定神学老师的教导。在这一过程中,我收获的不仅仅是物质上的合理补偿,更有内心的平静安稳,以及心智上的成长蜕变。感谢主!我不再是那个遇事慌乱、轻易被表象迷惑的我,而是学会了冷静分析、坚守原则,以更成熟的姿态面对职场乃至生活中的种种挑战。感谢老师!感谢华人命定神学!
  • 信仰逆袭:从癌症康复到公寓风波的心灵修炼
    我信主两年了,来到我们教会不到两周,学习101课程,知道人一切问题的根源是识别善恶。我之前患过癌症,神医治好后,我又特别骄傲。年底自有的一间小公寓合约到期,粉刷后准备重新放租。因原租户的一些费用还未结清,钥匙也未全部交回,尚有几百元的押金也未返还。结果原住户返回公寓,将机油喷涂在粉刷好的墙壁上。顿时我就被委屈、无奈、气愤情绪贯穿、为什么要这么做?是魔鬼的作为?还是神的管教?我要报案,各种想法出现在脑海。我就联系了老师,经过老师的教导,我冷静下来,开始意识到自己识别善恶严重,想凭着血气去解决问题;我要学习遇到问题不顺着自己里面不好的反应,学习如何看一切都是好的?学习实践信心;我要脚踏实地落实神的话,做一个讨神喜悦的人!感谢主!
  • 家庭信仰风波,神奇转机化解冲突
    我是LY姐妹,前几天因为孩子读经,他奶奶知道后就与我起冲突,我婆婆很反对,她是拜偶像的,她认为我是强迫孩子读圣经,也不应该让小孩子信主,怒气很大,我没有和她对话,心里突然有些不知所措,我就打电话找牧者,牧者就教导我,是我自己一直不得胜,里面一直不冷不热,真的对神有热心吗?如果没有发生冲突,你还继续这么下去呢!有冲突不是坏事,这样才能成长啊!听了牧者的教导我就很惭愧,我就下决心一定要改,心思意念狠狠地下决心,之后很快我和婆婆关系也恢复正常了,家庭气氛也很好。孩子也自觉读经了。 过了几天,我爸爸突然腰疼腿疼的厉害,我知道后就带他祷告,祷告后很快松开了,我教导他一定要开始认识神啊,一年前他心脏疼的厉害,DY老师就带他祷告松开了,可是转脸又去忙工作,忙过小日子了,把神抛在脑后,还拦阻我妈妈认识神,特别得顽梗悖逆啊!晚上他突然给我打电话,虚弱的说,快疼死了,带我祷告吧,我说行,我找DY老师一起来,我放了电话就找牧者,老师电话没有接通,然后我又给我爸爸打去电话,我问什么情况现在?他说自从你刚给我打电话,一直减轻,现在一点儿不疼了,一点儿事都没了!还一直感叹,你信的神太厉害了!感谢神奇妙的作为!我知道神要再次兴起我,我要翻转我的家族,通过这次的经历,我一定要好好对付自己的恶习!感谢神!感谢我的牧者!
  • 意外社保补缴风波,信仰与智慧的双重收获
    我是ZY姐妹,上周六的时候缴纳社保,发现了一个问题,需要多补缴1000多块钱,原来是上个月当时因为工作忙碌,忽略了一个小小的细节,造成了这个月需要补缴,而且还带有滞纳金,这是要我自己被罚款的事,当时急的不行,然后周天我就找牧者说了这事,牧者指出我爱钱,还有要我检查自己信主的动机等问题,并且教导我。然后告诉我,到周一的时候再去大厅当面去处理,不要打电话问了,教我怎样处理这类事情,哎呀,心里觉得牧者太厉害了,怎么啥都知道,这个也能指导我做,我心里也求神保守这件事情能够顺利的进行。 到了周一上午去了办事大厅,没想到很顺利的进行完成,也没有多补交,感谢神!感谢神的怜悯!同时经过这件事我也反思自己以后做事情无论多么忙碌,都要沉住气一件一件的来,要分清重点主次,更要爱神,把神放在生命首位,有神真好。在华人命定教会真的是有神同在,感谢主,感谢华人命定教会,感谢我的牧者狠狠地训我,也带着基督的爱教导引导我。我也要好好学习,起来牧养神的小羊。
  • 三天旅行感冒风波,信仰力量让我重获健康
    我是XX姐妹,8月份儿子带我们一家人出去玩了三天。这三天对我的学习受了很大的影响,学习笔记不能按时完成,手机没电充电不方便,老师也找不到我。回家就感冒了,第二天感冒更加严重,头痛、咳嗽喉咙痛、眼睛难受、浑身都难受,在火车站就给老师打电话,老师就指出我爱世界的问题,因为爱世界,爱神的心就不在里面,爱世界招鬼啊!后来带我祷告医治释放,当时就好了很多。没想到第二天好像更严重了,家人给我感冒药,我选择坚持凭着信心,靠着圣灵祷告争战,弃绝爱世界的心思意念,第四天完全好了。感谢主!感谢老师!让我经历了得胜的喜乐。荣耀归给神!