查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 罗得的一生
        • 追求美好生活,莫忘初衷代价
          罗得东走走西看看,就觉得所多玛这个地方的生活好。整个街道建设得井井有条,卫生设施一流,绝对不是到处的垃圾,怎么看怎么好。有一天他为了追求美好的生活,离开了他的大爷搬到所多玛去了。结果所多玛城被基大老玛给洗劫了,罗得和他老婆就被掳去了。追求美好生活也是要付代价的。 罗得和他老婆这时候就想起亚伯拉罕来了,开始祷告亚伯拉罕的神,亚伯拉罕的神好像也回应罗得了,其实没有回应。就是有人跑到亚伯拉罕那里说:你侄儿罗得被抢走了。所以亚伯拉罕就把基大老玛给打败了,把罗得和所多玛王及所多玛城的人都给救回来了。被救回来以后,罗得和他老婆就在那感谢神:感谢神回应我们的祷告!结果忘了他大爷亚伯拉罕,其实根本就没理亚伯拉罕这茬,继续奔跑追求美好生活的路。 这时候罗得回头啊!不得!不想跟这个老头在一起过那辛苦的日子。而且这老头有个坏习惯:在一个地方住着挺好的,非得搬走。纵横走遍这地,看着都闹心。他问亚伯拉罕:大爷,咱们这么多东西为啥又要搬家?这拖家带口的,走点路多费劲?亚伯拉罕也不管就是走,我就想折腾,就想过这样的生活。罗得受不了,一想到这些脑袋都嗡嗡的。他们回来以后,又住到所多玛去了,在所多玛还赚了很多的钱。
    • 【查经】创世记 25章 - 两种国度,两种追求
      • 以扫、雅各代表两种国度
        • 别做属灵的以扫追求
          这两种国度是两种完全不同的追求:以扫和雅各一个代表属世界的,一个代表属神国度的;一个代表属肉体的,一个代表属灵的。我们觉得非常的奇怪,利百加不是很有命定吗?为什么生下来的以扫竟然属于那个国度呢?利百加和以撒都是很属神的人,为什么生下来的两个孩子竟然有一个是属世界的,一个是属灵的呢? 我们倒推回去就会发现亚伯拉罕出生在一个不太属灵的家庭,谈不上任何属灵的背景。突然间就冒出一个亚伯拉罕,竟然成了跟神立约的人。亚伯拉罕后来生的以实玛利、以撒还有很多其他的儿子,只有以撒跟神立约,其他的儿子追求什么去了我们也不知道,反正就是活着吧!后来以实玛利也死了,亚伯拉罕也死了,世界就这么往前走,一直走到咱们今天。 今天死一个,明天死一个,反正一年我偶尔参加一两次葬礼,看看老朋友最后一面,送他最后一程,很多人说“一路走好!”咋走好?我觉得这世界就这样。有的人看人死了心里就想:我得追求属灵的。有的人看见人死了就想:就这样吧!反正大家都这样。这两种国度两种追求好像不太管你的出身如何。利百加在一个不是很属灵的家庭出生,她的哥哥拉班是个拜偶像的。但是人出生如何、环境如何不太影响他属不属灵。 我就在想这事有点让人绝望,这东西好像是天生的。以扫追求属世界的、体贴肉体的那套东西、依靠自己的双手、靠自己的刀剑度日,那不是成了今天咒诅的典范了吗?你如果问我什么样的人受咒诅?那就是以扫这样活着的人就受诅咒。其实属世界的人都活在咒诅当中,这就是为什么这世上充满着这么多悲剧。
      • 同样的出生、同样的环境,却有两种不同的追求
        • 别让环境决定你的追求
          同样的出生、同样的环境,却有两种不同的追求,这根本不是你决定的,也不是他妈、他爸、他爷爷决定的。以扫和雅各出生的时候,其实这亚伯拉罕还有很多别的儿子,也就是说,这以扫和雅各有很多的叔叔,我们千万不能怪环境。这以扫和雅各左边一个右边一个坐在爷爷的大腿上,这亚伯拉罕左边搂着一个,右边搂着一个,抱着两个孙子讲故事。这以扫和雅各坐在她妈妈利百加的腿上,利百加讲利百加的故事,以撒讲以撒的故事,亚伯拉罕讲亚伯拉罕的故事。 大家有没有发现?爷爷奶奶特别喜欢讲故事。当爸的和当妈的特别喜欢讲自己美好的历史,那就是给他们上历史课。利百加讲得最精彩:妈是怎么把你们生出来的,知道吗?当年我在巴旦亚兰,我的哥哥叫拉班,就是你的舅舅。也许将来你可以见到你的舅舅,当年跟你舅舅生活的时候,我当时就很渴望嫁给你的爸爸。在老远的地方我就听说了你的爸爸跟神立约的事。你爸爸把自己献给神: **论福,我必赐大福给你,论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。(《创世记》22:17)** 大家琢磨一下,以扫听着故事就在那打瞌睡,心想:那玩意儿能当饭吃?但雅各一听故事耳朵都竖直了,眼睛也亮了。另一个却在那打瞌睡。我们知道上学的时候,听着老师在那讲课,有的打瞌睡,有的听得津津有味,完全不同。结果利百加在那讲:我怎么嫁给你爸的。利百加在那讲着讲着,就观察两个孩子:一个脑袋耷拉下来,光想着吃的了。利百加在那讲故事,以扫就从腿上跳下来,到冰箱拿东西了。按今天你要是生活在美国,就到冰箱里拿薯条、鸡腿、超大号的可乐,然后就在那“吧唧、吧唧”地吃。
        • 别让鸡腿遮住你的命定
          雅各就在那:妈,再讲一个,再讲一下当时是咋回事呢?妈妈本来在那个地方,你姥姥想留妈妈再住几天,妈一天都不想耽误!我里面有一个强烈的追求和梦想,就是早点嫁给你爸爸。因为你爸爸跟神有一个约,我就想成为这约的一部分。那以扫呢?就把这故事跟鸡腿一起给吃了,吃完了就把这故事跟着鸡腿一起拉出去了,啥也不知道。这以扫吃完的鸡骨头堆在那盆里,像个小山似的。利百加就心想:哎呀!神当时跟我说的是对的。两个国在我的腹中,这个强于那个,一个比较强,一个比较弱,然后大的要服侍小的。 这大的要服侍小的,就是一直不知道以扫是大的,雅各是小的。为啥?大的就早几分钟生出来。面对同样的故事,人有不同样的反应。千万不要以为我是亚伯拉罕的孙子,我就有命定了,没这回事。你可能是利百加的儿子,也可能你是以撒的儿子,也可能你是亚伯拉罕的孙子,而且你听的是亚伯拉罕的故事、以撒的故事、利百加的故事,但是你脑子里只有鸡腿。 这话说起来挺有意思,当年咱们教会建立在早期的时候,就有小组长这么个位分,后来这些小组长一个一个都垮掉了。有时候我就有“是不是我教错了,我整错了”这些想法,这些故事我跟他们讲过了一遍又一遍,但最后他们离开了。当时他们服侍的时候都很属灵的。其中有一个姐妹跟我分享了一个“小鸡腿”理论,她说:老师,吃鸡腿总比啃窝头强吧!我说:那是,你这逻辑挺清楚的呀!吃鸡腿肯定比啃窝头强。可是吃鸡腿要花很多钱呀,啃窝头便宜。吃鸡腿你得有钱,当时她是个小组长。她跟我讲的这些,我说:你这是“小鸡腿”理论。
        • 追求永生,别被小鸡腿蒙蔽
          带着这“小鸡腿”的理论去服侍,会是什么反应?她里面的追求,到今天还清晰地浮现在我眼前。就是他们小组聚在一起的时候问:有什么要祷告的吗?为我的工作祷告。有什么要祷告?为我的男朋友祷告。有什么要祷告?为我的未来祷告。全是这些,一点也不夸张。那时候教会已经转变成祷告的教会,什么祷告会她都来参加。但是心里的祷告就是:希望神能够给他们一个好工作、一个好收入。这价值体系,有两种不同的追求啊!一个是今生的追求,一个是永生的追求。 她有没有看见人死,有亲眼看见,其实看见了也白看,她家里好几个人都在咱们当中。我就觉得这人追求啥呢?其实跟你讲得是啥没关系,就是你读《圣经》原文,你都可能读偏了。你读《圣经》的时候,你说:这句话挺好,有祝福,我要。什么命定,为神而死,为神而活,那不行。虽然在那种状况下,我也尽心尽力地服侍,但是决定不了人的选择。 后来一个一个走掉,走掉就走掉了,我不能把以扫留在教会里。大家注意,建立教会千万别整一个以扫的教会。一群以扫,放眼望去全是小鸡腿。那不要命吗?大家有没有发现,人的追求不太容易被影响,就是刻在人骨子里的东西。那个时候我就整明白了,我整明白了一件事,我决定不了你的选择。
        • 相同起点,不同选择造就命运
          有一个当妈的打电话给我们教会,就跟我讲她儿子的事,说了一些话。我就把今天要分享的一段话安慰她说:你决定不了你儿子的选择,你只能决定你自己的选择。同样的爷爷,同样的妈,同样的爸,都是有命定的人生下来的双胞胎竟然是两种国度,两种追求。你说这按照我的传统理论:孩子的问题就是妈,那也不是绝对的。 其实当妈的决定不了你孩子的命,但是当妈的要学会当妈,虽然你做了也决定不了你孩子的命。你只能做你该做的,决定不了孩子什么,这就是啥人啥命。这以扫有没有听故事?有,他啥都听过,但是最后还是个小鸡腿。其实连鸡腿也不是。 他不是饿得发慌跟雅各要一个鸡腿,或者要一个牛腿,或者要一个羊腿,他要的是一碗红豆汤,便宜得要命!就把长子的名分给卖了。这什么脑子?这就是我所见过非常普遍的现象:那玩意儿能当饭吃吗?把吃饭当做是最重要的,好像生来就是一个饭桶。这事很有意思,神创造了一个亚当和夏娃,毫无缺陷,充满荣耀的样子,跟神一样,然后吃了识别善恶树的果,就变成那个屌样了。
        • 选择决定命运,属灵逻辑更长远
          你说:那不是从神生的吗?怎么就成这样了?就是从神生的亚当和夏娃都这样,更何况亚伯拉罕、以撒生的,那就是你的造化了。今天我跟你说的这件事,你得知道你追求的是什么?你为什么那么选?为什么那么认定鸡腿就比窝头强,你也说不清楚。为啥?因为刻在骨子里的逻辑体系,是两种国度的逻辑体系。你如果追求属世界的东西,追求这世上今生的东西,看起来绝对合理,但对雅各来讲:用属灵的逻辑来看也绝对合理。 那你说:雅各整得明白吗?雅各也不是特别明白。其实那个年代至于你的后裔要得着仇敌的城门,利百加也说不太清楚。那以扫就会问了:妈,得着仇敌的城门是啥?利百加说:我不知道。那叫得胜呀?不知道。因为说不清楚。后裔是个啥也说不清楚,因为那个时候耶稣还没有来。 今天我们回过头来看,4000年前的事、3000年前的事、2000年前的事、还有今天,我们一看原来得胜就叫做得救呀。所以,在咱们还能做选择的时候好好选吧,对你有益处的我没有避讳不告诉你们的,但是告诉你们归告诉你们,听得进去听不进去,那只能说祝你好运了。
      • 以扫轻看属灵的名分,雅各重看属灵的名分
        • 属灵名分重于一切世俗
          **撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛撒、哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、营寨,作了十二族的族长。以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖那里。(《创世记》25:12-17)** 人在世上活着活着就死了,就跑了一个龙套。大概就是扛着一棵树在那拍电影,人家骑马,他扛树,很无聊。做了一个背景,做一个衬托。人家做红花你做绿叶,人家骑马你做一棵树,人家在地上骑马,你在地上扛着树乱跑。最后连电影前面拍的那段人名也没有,就是一群树,挺可悲的。 做了一个决定,轻看属灵的名分。如果一个人轻看属灵的名分就活该了。弟兄姐妹千万不要以为你在教会里头有多重要,我是看明白了。千万别把自己看得很重要,你要追求属灵的名分,在教会里头一定会得着养分。如果你不看重属灵的名分,这好像不是你来的地方,来错了。我想大家慢慢琢磨,是不是在跑龙套呢?上班、下班、上班、下班,在工作岗位上跟人家争,跟人家抢,跟人家斗,累得够呛。最后捧着一棵树,惨兮兮地离开这个世界。树可能还在,人已经不在了。 我想做个总结:两种国度,两种追求。哪一个都很合理,但是有一个很要命的事,你是站在什么样的角度上看。属神的人很合理地追求属灵的名分,成为与神立约的人,他的后裔要得着仇敌的城门。他自己也要成为得胜的人,轻看这世上所经历的一切苦楚,就是至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。 今天咱们看看这些人活得那个累啊,虽然在教会里头,但还是忙这个忙那个,当然忙比不忙好,还至少干点实事。你干点实事如果就是以扫那么个事,也大概就是跑了一个龙套。所以两种国度,两种追求,哪个都很合理,但看你里面的逻辑体系是以扫的逻辑体系,还是雅各的逻辑体系。
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 人为所在乎、所追求的付代价
        • 别为短暂虚名耗尽一生
          雅各到了75岁没搞对象,也没撩过妹。只撩了一个人,就是他哥哥以扫,为的是要得着长子的名分。那你活了好几十年,追求的到底是什么?你为什么而难受,就知道在乎的是什么。嘴巴说说都容易,真正为神摆上、为神撇下那就看人的造化了。有时候我一边服侍,一边心里感慨你在乎错了。这么说吧,你所在乎的五百年以后都成灰了。甚至说不用五百年,一百年以后大概都是灰了。那你图的是什么呢?千万别让我说一句傻孩子,别再这么整了。为什么不能看耶稣基督为至宝,看万事为粪土?雅各为此付出代价,拄着一根棍离开家,既不怪他爸妈,也不怪他哥哥以扫,就这样在荒山野岭里独自行走。远远的山谷当中回荡着狼嚎虎啸,躺下睡觉不知道什么时候就来个野兽,随便来条毒蛇也够他折腾的,我们想着都替他感到悲哀。 **雅各出了别是巴,向哈兰走去。到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。(《创世记》28:10-11)** 其实雅各想的和我们不一样,他只在乎终于得着他老爸的祝福,他厉害就厉害在这儿。很多人查经就爱批评雅各,说雅各把弟兄关系搞砸了。雅各和以撒没在乎这个,这些东西在他们眼里一分钱都不值。还有人查经批评雅各都没有为利百加死了而回来奔丧,其实以撒,雅各,甚至利百加都没在乎这个,是这个牧师自己在乎的。他在乎的跟以撒和雅各所在乎的完全不在一个频道上。 雅各欢欢喜喜为此付上代价,然后在躺下之前就呼唤神。愿神与他同在,他已经得着他老爸以撒的祝福,他就渴望神向亚伯拉罕和以撒所说的话,神就向他说话,他的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北展开,地上的万族都要因他和他的后裔得福。神要与他同在,不论他往那里去神都保佑他,领他归回这地,因为这地是神应许给他爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒的。轮到他,他要接着这一棒往下走,他的后裔要得着仇敌的城门,他和他的后裔要成为地上万族的祝福。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 30章 – 在这里与神相会 !
      • 总结
        • 竭力追求,才能与神相会
          弟兄姐妹开始重新省察自己,开始竭力追求。不要就想着,我已经得救了,死了以后上天堂了,那算了吧!我在想,你上的是东天呢?还是西天呢?人死了不都是说上西天了吗?要明白上西天不是什么好事。如果说,我送你与神相会,这是好的不得了,可是我们送不了,还要靠大家竭力追求。 **这人一生,最好的事就是竭力追求,直到见到神的荣面。**大家做点事工辛苦吗?买个电脑辛苦吗?付点代价很正常的。我们买个电脑、手机不是正常的事吗?我给你讲,学习付点代价正常。把那些扯淡的事情都剩下来,为神付点代价不是很正常吗?我们问问自己,为神付了多少代价呢?掰掰手指,没付过啥代价啊! 有一个负责事工的领袖给我说:有的人要学习打字,就是舍不得买台电脑,如果是这样的话,这事真的干不了。我只能说:那就算了呗。人不付代价,啥也干不了的。这是因为不知道这是值得投资的事,不投资,不撒种啥也干不了。上学交学费,这可开心了,在咱们当中,学这么多东西,付点代价不是很正常吗?更何况学这么多东西都是免费的。 我们预备好自己做一个付代价的人,为了追求能够见到神的荣面,能够与神相会,什么代价都能付。其实最重要的就是知道我们的命定是什么,这是我们一生追求的目标,这就简单了,也不是问题了。收拾收拾我们的心,我们就是要见神的荣面,在这里与神相会,就是在金香坛那里。
    • 【查经】出埃及记 33章 – 寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀!
      • 总结
        • 追求永恒荣耀,别被恩典蒙蔽
          **寻求神的荣耀、寻求神的面、寻求神的同在,这不是今生而已,乃是一直到永恒当中**。有的人说,这道甚难。在咱们当中查经,很多时候我讲着讲着,把很多人讲走了,我认为把人讲走了多好啊!你来错地方了,我得告诉你,我们这地方是寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀。在这个地方,如果你想拿新加坡的公民、永久居民、找工作,这地方虽然有神的祝福,但是你找完了祝福,该干什么就干什么去吧。这地方是有神的恩典,但是如果你眼里只有神的恩典,就麻烦了。 弟兄姐妹,我横下一条心,要把大家带到命定当中,这命定就是我们一直要进到永恒的荣耀当中。**作为基督徒要小心,这些硬着颈项的百姓,都被击杀在旷野里**。就算把耳环和身上的装饰都摘下来,也没有办法逃离神要在旷野里击杀他们。 弟兄姐妹,你说我讲这道难不难呢?也难,也不难,这就要看你选择要什么。如果这不是你想要的,那你要什么就去寻求什么吧,不是还有很多各式各样的教会和福音等你选择吗?如果一个人经历够了,我们是否要醒悟过来,问问自己在寻求什么呢?我好不容易来到世上,我要寻求什么呢?
  • 利未记
    • 【查经】利未记 15章 – 与污秽隔绝,竭力追求过圣洁的生活!
      • 属肉体的人是不洁净的
        • 追求圣洁,远离属肉体的不洁
          《利未记》第十五章的重点就是在讲不洁净,前面也在讲很多的不洁净,但是我给大家抓到一个重点,解决不洁净的关键就是奉献。一个人不洁净就得关在营外,关在营外,问题很严重的,你不在营内,在营外,你就没办法参与啊,后来干净了以后就得献祭。 前面十三章十四章都是在讲不洁净后献祭,还有房屋发霉,一个人一生如果老倒霉,是一个很麻烦的事,倒霉是很属灵的事。今天我们讲患漏症,讲到患漏症我们还以为就是女人来月经不停,其实男人也有漏症,就是做春梦、遗精。 不管男人还是女人患了漏症,都是不洁净,为什么神说不洁净呢?我觉得这个事得分为几样:第一样是圣洁,圣洁是一个很大很重要的概念,一个人不洁净肯定谈不上圣洁。圣洁超越了干净和洁净,所以不洁净就谈不上圣洁。一个圣洁的人没有这些问题。所以大家要竭力追求成圣,成为圣洁。 什么叫做追求成圣,追求成为圣洁呢?大家仔细琢磨一下,在《出埃及记》里面讲的,归耶和华为圣,就是一个人完全归了耶和华就成了圣。一个人刚刚信主的时候,他里面可能仅仅只有像芥菜种这么一点小的归了神,然后慢慢的就会再多一点、再多一点。也就是说,人一生刚刚信主的时候是很不洁净的,就非常需要耶稣基督的宝血,神因着耶稣基督的宝血,让你的刚刚信主的不洁净算作洁净,不洁净就归在耶稣基督的身上。
        • 治死肉体恶行,追求圣洁人生
          一个人信主一段时间,发现原来被耶稣基督的宝血遮盖的那些问题,因为耶稣基督的宝血退下去一点,肮脏污秽又露出来了,就又算作不洁净。可是一个人如果不是一生都竭力追求,甚至我们故意不竭力追求,然后就觉得自己得救了,那就不可能得洁净。其实得救跟得胜有关系,得胜跟洁净和圣洁有关系。我们凡是属肉体的,在神的眼里都是污秽的,我们一生所说的吃喝拉撒睡,就是过日子,都跟肉体有关,跟肉体有关的在神面前都变为不洁净。 所以属灵争战是人一生之久的功课。其实从我们出生,然后一直到离开这个世界上,只做了一件事,叫做治死我们肉体的恶行。**其实圣灵在我们里面,圣灵不是跟邪灵相争,而是跟人的肉体相争。**所以,今天你和我属肉体的本性,到底治死了多少了呢? 以后不要跟别人说自己二零一二年受洗,蒙神得救,而是说:我已经治死了百分之十的肉体了、我已经治死了百分之二十的肉体了、我已经治死了百分之五十的肉体了,我已经治死了百分之九十的肉体了。怎么才能知道治死的状况呢?关键就是耶稣基督。只要还没有耶稣基督的身量,都要去竭力追求像耶稣。虽然有百分之十像耶稣已经很厉害了,但是还是要竭力追求,一生都要竭力追求
        • 别被肉体牵绊,追求属灵洁净
          今天我们按照神的话语建立的华人命定神学体系,走到今天,在科学领域的词语叫做非常先进,先进到很多旧的神学体系都没有办法接受。但是神怎么说,我们就应当怎么信;我们要把神看为重要的,我们也看为重要;神看为不重要的,我们也要看为不重要。 但是如果是神说出来重要的,我们肯定去行,不重要的我们也应当去行。归根到底,《利未记》凸显了一件事,跟人活着有关的事都不洁净。《圣经》当中记载了一句话:如果人在什么地方拉了屎,你要挖坑埋起来,免得耶和华神在营中行走碰到。 所以问题就来了,神看为不洁净的那些事情,比如吃喝拉撒睡,不是人正常的事吗?但是人正常的事就是不洁净,就是属肉体的事。**所以属灵的人,不是活在肉体当中,让人活着的乃是灵。**你倒霉就是活在吃喝拉撒里面,完成了制造化肥的工作。做工就是为了赚钱,赚钱就是为了吃,吃完拉。反反复复,完成化学工程,成为人造化肥,这就是污秽。
      • 过小日子招老马
        • 远离贪欲,治死肉体恶行
          有一次我在赶鬼的时候,赶到了老马。我问它是干啥的,它说自己是管下水道的,我说难怪这么臭。有个电视剧叫做《东北一家人》,如果你看过的话你会发现,东北人把下水道的井盖叫做马葫芦盖,大便坐的桶叫做马桶,这很有意思的。 最近赶撒但的时候,很多人又拉又吐。然后我就突然明白了,找到了重点。人的肚腹如果是自己的神,为了吃,就会很招老马,老马住在人里面,所以有很多的病。病从口入,病都是吃出来的。所以说,大家少吃点饿不着。今天人的病,都是吃出来的。他们说“抓贪官,靠小三”,都是跟性有关。**我们天然觉得这都是很正常的事,但是在神眼里叫做不洁净。** 人一生都要不断的治死肉体的恶行,就是《利未记》里面说的。我就感慨,这任务多么艰巨。你要想追求成为圣洁,那是很有意思。我们当中的一些弟兄姐妹常常误会我,因为我对婚姻这事研究得有点透,所以不敢瞎说。 有时候我说的话,给大家带来一些误解,所以结婚好不好大家自己判断。但是结婚本身就是属肉体的行为,你可能会觉得,人如果都不结婚,地上的人不都没了吗?其实啊,即使地上的人没了,难道神国里的人会没有吗?我们别瞎说!神可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。
      • 不圣洁是要付代价的
        • 罪的代价,无法逃避的现实
          我犯罪,我生病,就是为了我犯的罪付代价,跟我做医治释放没关系,因为我做医治释放是靠着主耶稣的名,我不过是个器皿而已。我能让别人得医治,但如果我自己要想得医治,解决最根本的问题,就是谨守遵行神的话。有的人跟我说:你看,你还有这样的问题呢?毕竟我也不是完美的典范,我乃是竭力追求。过去犯的罪,今天仍然带着犯罪的代价。耶稣的确赦免了我,但我还得慢慢还代价啊。所以魔鬼虽然不能整我了,但我身上还是留下了印记的。 所以大家不要以为犯罪没有代价,也许今天你正在为你所犯的罪付点儿代价,你还以为是神不医治你,不是。有的时候神就故意让我们不断的竭力追求。这就是为什么我们在攻城略地,治死我们的肉体。我们原来百分之九十九都是属肉体的,只有百分之一是属于神的,后来慢慢变百分之九十五属肉体、再就是百分之九十属肉体、百分之八十五属肉体,那就是攻城略地啊。 你说:神怎么还没有医治我啊?神说:不医治,你都不竭力追求;要是给你医治了,你不得上天啊?有的人觉得自己已经成圣了,其实那不是成圣,你那是成了齐天大圣了,这就麻烦了!人狂啊,人不知道悔改啊。人在不洁净的日子,人在遭罪的日子,要常常反思啊。不要觉得自己是齐天大圣,要觉得自己是个罪人,要竭力追求、领受神的恩典,要一点一点的洁净。所以我们就是要这样,与污秽隔绝。
      • 总结
        • 与污秽隔绝,竭力追求圣洁生活
          今天我讲了这么多,那这一章的题目是啥呢?就是**与污秽隔绝**。我们要与污秽隔绝。我是个罪人,但是神已经赦免了我的罪,耶稣基督诚然担当了我们的咒诅、背负了我们的忧患,那就不是让我们因着神的爱,来回应神吗?不是让我们能够带着感恩的心、每一天都竭力追求追求与污秽隔绝、追求过圣洁的生活、追求像耶稣基督吗?你说:你这是查《利未记》吗?怎么像一篇讲道啊?如果我查《利未记》,光讲这些漏症、梦遗,那我讲完了大家也不知道该怎么做呀。 所以我讲的就是,最后归根到底,我们还是要过圣洁的生活,与污秽隔绝。如果你还要往这个主题加一句,就是与污秽隔绝,过圣洁的生活。如果还要再长一点,就是与污秽隔绝,竭力追求过圣洁的生活。这个主题听起来就像样了,原来神的本意本是如此。耶稣来,是要让我们得救;不是让我们继续活在污秽当中,而是让我们竭力成圣;不是竭力成为齐天大圣,而是竭力成为圣洁。 所以这《利未记》第十五章,我们这么查,一下子就抓住了神的心意,一下子就把这一章的重点抓到了,一下子就抓住了我们活着的关键,然后落实在我们的生活当中。这就是属灵的规律。愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 21章 - 神对祭司有一个更高的要求!
      • 总结:竭力追求过圣洁的生活,担起神托付给我们的祭司的职分
        • 竭力追求圣洁,活出祭司荣耀
          今天神有丰富的怜悯和恩典,耶稣死在十字架上就是担当了我们的咒诅。既然我们来到了这世上,我们就定意过圣洁的生活,过去的事,耶稣的宝血轻而易举的就涂抹了,这是个好消息,我们就接受吧,虽然不是一下子就能做得到,但是我们会一生竭力追求,在你所处的那个台阶上往上攀登,再往上攀登一点,只要不断往上攀登,慢慢地不就好了吗? 辛苦也是活着,喜乐也是活着,今天我们就告诉我们里面的邪灵,你在我的身体里已经是非法的了。不管这个邪灵是哪一代沾染的,今天在我们身体里面都成了非法的居民,我们就要靠着耶稣基督的名把牠赶出去。 我们想做的就做,不想做的就不做。想做的做不来,不想做的倒去做,那是邪灵干的坏事,是世世代代传下来的。所以这不是个好消息吗?把邪灵一步一步干掉,我们就可以在万民当中居首位,在民中居上不居下,做永生神的祭司,好在这世上彰显神的荣耀。 吃点苦没关系,治死肉体辛苦一点没关系,就算少吃点少喝点也都没关系。要开始承接神给我们的职分,在这世上得着祂的荣耀,很多人在这地上要因着我们得祝福,这样,我们就成了为神献祭的祭司。在地上很多活在咒诅中的,活在被压制的里面的,也都成为了我们服侍的对象,神的荣耀就会透过我们彰显出来! 弟兄姐妹们,愿神祝福你居上不居下,使你能够靠着神的恩典,不断地刚强起来,不断地向前迈进,邪灵早晚要从你身上被赶出去,这是天大的好消息。 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 32章 - 神不喜悦退后的百姓
      • 竭力追求,才能进入神的心意
        • 竭力追求神,虚空才得满足
          我们教会传承的是我的性格,我里面有一颗竭力追求的心。竭力追求,才叫专心跟从神。我知道自己有一种眼光和心思意念:人活着都是虚空的虚空。人如果认定自己活着是虚空,不在乎自己的牛羊、牲畜、财产,神一定会供养。不管你处于什么状态,只要进到神的心意里去,神一定会解决我们诸多的问题。所以我的眼光和心思意念不是照着属肉体的来,我是照着神在《圣经》当中给我们的应许和启示,《圣经》怎么说我就怎么行。 **传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空。凡事都是虚空。(《传道书》1:2)** **少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。(《诗篇》34:10)** 寻求和敬畏神乃是智慧的开端。什么叫做敬畏神?就是看见神的话就紧紧抓住,看到神的想法就紧紧跟随;效法神的眼光,不再照着自己的眼光走。因为神的眼光才是眼光,神的意念才是意念。愿神使我一生都活在神的旨意当中,以祂的眼光为我的眼光,以祂的心思为我的心思,这叫做专心跟从神。 以色列人从出埃及到旷野,然后要进应许之地。有一群人使以色列人丧胆,只有两个人是专心跟从神的,就是约书亚和迦勒。他们不是照着人的逻辑,而是照着神的大能和应许。如果照着人的逻辑的话,巨人看我们像蚂蚱,我们看自己也像蚂蚱,这仗还怎么打?但他们是照着神的大能和应许,打不过巨人没关系,神可以使人得胜。
      • 做正确的选择:竭力追求
        • 竭力追求神的应许之地
          今天你能否做一个正确选择,不需像我和摩西这样的人来提醒你。你要自己要选择拥有神一样的眼光和心思意念,拥有亚伯拉罕一样的眼光和心思意念,然后竭力追求进到神的应许当中。竭力追求会很累,但不竭力追求会更累。 **摩西对迦得子孙和流便子孙说:"难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里吗? 你们为何使以色列人灰心丧胆、不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢?我先前从加低斯·巴尼亚打发你们先祖去窥探那地,他们也是这样行。他们上以实各谷,去窥探那地回来的时候,使以色列人灰心丧胆,不进入耶和华所赐给他们的地。当日,耶和华的怒气发作,就起誓说: '凡从埃及上来、二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,因为他们没有专心跟从我。 惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。'耶和华的怒气向以色列人发作,使他们在旷野飘流四十年,等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。谁知,你们起来接续先祖,增添罪人的数目,使耶和华向以色列大发烈怒。你们若退后不跟从他,他还要把以色列人撇在旷野,便是你们使这众民灭亡。"(《民数记》32:6-15 )**
        • 勇敢追求,不做退后之人
          在我们教会,我真的不能容忍退后的人。我天天都非常挣扎,昨天还跟一群领袖在探讨一件事:是不是可以降低对大家的要求?后来讨论来讨论去,不是要求高,而是要求还不够高。退后,就是入沉沦。作为领袖,我一点也不敢松懈,我稍微松懈一点,我就担心弟兄姐妹做错误的选择,以为神的标准降低了。其实神的标准从来没降低过。大家能否不用听摩西这句话,就开始做一个决定:我要竭力追求向前奔跑,直到进到给亚伯拉罕和雅各的应许之地。 做出正确的选择,就选择刚强起来。作为一个清醒的领袖,就开始大胆的指出弟兄姐妹的问题,我就要像摩西这样大胆,不用讨谁的喜欢,即使你不喜欢我,我也要告诉你,你离神的标准差的远了(当然,我自己也包括在内)。是摩西大胆的要求这一些人,这些人听了很不好意思,如果你是流便和迦得子孙,摩西说这样的话,你是否可以醒悟过来? **两支派的人挨近摩西,说:"我们要在这里为牲畜垒圈,为妇人孩子造城。我们自己要带兵器行在以色列人的前头,好把他们领到他们的地方;但我们的妇人孩子,因这地居民的缘故,要住在坚固的城内。"(《民数记》32:16-17)** 你早说啊!这个时候才说,为妇人孩子建城,牲畜拿到圈里去。有些弟兄姐妹,因为有刚强清醒的领袖,可以帮助他们回转,不做退后的人。这些以色列人做了正确的选择,我们要拿刀拿枪和弟兄们一起拿到应许之地,然后我们再回到这里,这划算吗?我们留在约旦河,还要去打仗,这是上好的决定吗?这是贪图临时的好处,不能得到上好的福分。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 16章 - 你要一生一世纪念耶和华你神的恩典
      • 五、要追求至公至义
        • 追求公义,别被金钱蒙蔽双眼
          你要知道,存活在乎神。刚守完节,回来判了一个官司就受了咒诅,你说图啥呢?在中国这块大地上有太多的故事了,一会儿九千亿的,一会儿一万亿的,哎呀,听那数都吓人啊。如果一百块钱的人民币给你捆一百万,你还真拎不起来呀,就你那小体格的可能还真拎不动,你得知道那玩意儿有多沉。 印钱的人也挺损的,最大的就是一百块,结果一百块捆那成一百万,哎呦,老沉了,应该有好几十公斤!你到底把钱印大点儿啊,但是那钱再印大点儿不就成冥纸了吗?所以你要追求至公至义,为啥?因为你要记念耶和华你的神,记念神使我们存活。 你要知道神所恨恶的是什么?要知道神要的是什么?神向我们所要的就是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。我可以讲很多个例子,人们不太喜欢靠神的祝福活着,人喜欢靠真金白银。但是人一旦靠真金白银,结果就在家门口,说:我要向神献祭,但是到耶路撒冷太远了,就在家门口筑个祭坛好了。 结果一看这个迦南人筑个祭坛都整个柱像啊,为啥呢?追求丰盛啊。人却不知道自己在筑坛献祭的时候,心里想的不是神,因为心里想的是真金白银,他希望神听他的话,不是他听神的话。所以千万不要忘记耶和华神所恨恶的东西啊,如果忘记了神所恨恶的东西,眼里的只有钱,就成了属灵的瞎子。
    • 【查经】申命记 9章 - 惹神发怒的人,和一个代求的摩西
      • 成为竭力追求的人
        • 竭力追求,做摩西那样的人
          那个时代如果不是摩西拼命代求,以色列人早死了,神一怒之下就会把那些人全部灭掉,然后再选出一个新的亚伯拉罕。所以咱们弟兄姐妹们不要找虚假的心理安慰,也不用纠结自己得救没得救,因为**我们得救不得救这件事不是最重要的,重要的是我们要竭力追求做摩西这样的人**。你什么听说过摩西讲自己得救没得救?没有!你什么时候听说过保罗讲自己得救没得救?没有! 保罗讲:"我不是说自己已经得着了,而是竭力追求"。(《腓立比书》3:12)听明白了吗?《圣经》里描述的这些人没有为自己得着了一点恩典而夸耀。自己得着一点恩典的人就夸耀,这样的人我遇到的还蛮多的。你得医治不是因为你信的不错,而是因为那个代求的人的缘故才使你得着恩典。不要以为得着恩典是属灵生命成熟的标志,成为了一个代求的人,祝福这个世代那才算数。 以色列人讨神愤怒的次数太多了,第一次就是造了两个金牛犊,这件事是怎样发生的呢?以色列人趁着摩西上山的四十昼夜的时间,他们就开始拜偶像了!神刚刚才和他们说不允许拜偶像!他们不知道摩西上山会发生什么危险,其实什么事也没有发生,只是他们觉得应该发生了什么事,所以就造了金牛犊在那里膜拜,围着金牛犊在那里欢喜、跳舞、快乐。 人败坏自己是非常快的,当摩西拿着两块刻着十诫的石板下来的时候,看见这些他就把两块石板摔碎了。摩西就开始把金牛犊拆毁成粉,倒在溪水里面。我们可以看到摩西的做法和亚伦的做法,亚伦是顺着百姓的意思,摩西则是顺着神的意思,当时神差一点就把亚伦击杀了。**亚伦包括以色列人能活下来都是因为摩西代求的缘故**(《申命记》9:15-22)。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 总结
        • 竭力追求,别做被弃之人
          那个人得着这个命定,骨子里有大卫的性格,这就是我们要学的。大卫有了那性格人就很厉害,他拿琴一弹扫罗身上鬼就被赶走了。大家慢慢地了解,千万别被那些东西迷惑了。有的教会也整个琴,整那琴干啥呀?人家吹角他们也吹角,吹完了不还是那样?人家摇旗呐喊,他也摇旗呐喊;人家整个诗班,他也整个诗班,那都不重要。重要的就是神的灵在那个地方。 教会真正的定义,不是照着人家挂了一个牌子,教会有没有执事会,有没有执事会主席?教会应该有神的灵运行。如果这里有神的灵运行,就叫教会。哪怕俩仨个人,神的灵在那里,就叫教会。我们要开始知道,扫罗遇到这种状况,神的灵离开了,最后找了大卫来给他弹琴,大卫靠着神的灵把鬼给赶走了。这基本概念就梳理清楚了,我希望弟兄姐妹别再受迷惑了,别人家一说恩膏,就好像多厉害似的。我最早听到恩膏,我觉得超出我想象的空间,我就觉得那东西老神了,其实就是命定。 弟兄姐妹开始担起这个世代神在我们身上的命定。无论如何在悟性上认识神,无论如何都开始谨守遵行神的话,无论如何都朝着神给我们设定的目标向前奔跑。我们被神拣选不要做被神离弃的人。好不容易被神拣选,结果把活着这事看不明白;好不容易被神拣选,还不能把基督徒的名分看得清楚;好不容易被神拣选,也看不透自己那个位份是从神而来,就把这些事看得云里雾里的。咱们弟兄姐妹在悟性上要清清楚楚地知道,神在我们身上美好的旨意是多好啊! 神拣选了你,就紧紧地抓住,不要以为已经得着了,乃是竭力地追求,朝着神给我们设立的标杆直跑。不要退后入沉沦,奔跑可能很累,可是入沉沦更累啊!你要好好地想想:神的灵离开你,然后鬼与你同在,这日子怎么过呀?我就很感慨!咱们讲的小鲜肉,大高个,这都不重要。什么潜力股,还是含金量,这也都不重要。重要的是竭力追求,做一个有命定的人。效法大卫行合神心意的事! 愿神祝福大家!
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 6章 - 要认识神的恩慈与严厉
      • 务要认识神,竭力追求认识祂
        • 竭力追求神的无尽浩瀚
          华人命定神学有一个这样的属性:就是竭力追求认识神。**认识神的知识,如同海水填满海洋**!认识电脑的知识如同水填满太湖,而认识神的知识则像水填满海洋。你看过大海吗?站在海边一望无际,那种深深的、一望无际的感觉让人感到恐怖。人一看大海心情就好了,大海太浩瀚了!如果人只停留在已经信耶稣了,我只能说这种层次真的是让人很无语。 大家要知道人对神的认识是无止境的!我很遗憾地告诉大家:在这个现代化的世界里,什么东西在不断地高速发展?就是高科技,但是我们的教育体系仍然在低科技。教育体系、工具可能是高科技,但是教育方法几百年没改。基督教的神学体系也是从早些年间,他们离弃了保罗所传的纯正福音后,将近两千年的时间都没有改进过。
        • 别让信仰停留在背诵上
          我这人就喜欢整点邪乎的,我就问:你怎么知道你信的耶稣是对的?他说:我能背《尼西亚信经》、《使徒信经》!后来我们就把这些东西丢掉了,背那玩意有啥用?难道认识神就停留在《使徒信经》和《尼西亚信经》上吗?你说这都是啥东西?大家知道什么叫《使徒信经》吗?就是我信上帝,全能的父,创造天地的主;我信我主耶稣基督,上帝独生的子;因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生;在本丢彼拉多手下受难;被钉于十字架,受死,埋葬;降在阴间,第三天从死人中复活;升天,坐在全能父上帝的右边;将来必从那里降临,审判活人死人;我信圣灵,我信圣而公之教会;我信圣徒相通;我信罪得赦免;我信身体复活;我信永生。阿们!念一套这玩意,鬼都不爱理你,因为这个东西不会带来能力。 我们在这个世代干了一件事,就是把这种东西改成了认识神是无止境的!要竭力追求认识神!如果就是背一背《尼西亚信经》,还用得着竭力追求吗?不用花那么大的劲,连考驾照科目一的力气都不用,人已经把认识神的事给简化到什么程度了?这不是悲剧吗?大家要知道,我们认识神的程度还远远的不够。什么叫竭力追求、认识还不够?就是过去这六个月成长得挺好,但还不够!过去六年成长得很好,但仍然不够。过去六十年成长得很好了,依然不够,因为我们要竭力追求认识神。
        • 别等神踹你,赶紧认识祂
          我们认不认识神的恩慈?认不认识神的严厉?当小孩在一年级、二年级、三年级都是全班第一名,结果因为骄傲,从此以后就变成了倒数第一名。六年级不学了,初中一年级也不学了,他的爸妈会怎么样?如果是我的爸妈肯定会揍我。你不能总是说:我小时候全班第一名!好汉不提当年勇。如果我们是个好汉,也不应该拿过去曾经的厉害来做说辞,因为没用!但有的人总是喜欢讲过去,咱能不能讲一讲未来?能不能说未来我要攀登更高的属灵高峰呢? 我对大家有个小小的要求,就是别等到神踹你一脚的时候,因为那大脚一踹够你受的,就你那小样的,经不住神踹!你只有在神还没有踹你的时候就赶紧往前走。如果你一看神的表情不太对了,别在那跟神说:怎么了,你还变脸色了?你把这话用反了,神跟该隐说:你还变了脸色呢?只有神有资格这么说,我们是没有资格说神:你还变脸了?这不是在找事吗? 竭力追求认识神的恩慈与严厉是永无止境的!因为神的圣山上有无数的洞,每一个洞里都有法宝和真理。如果说科学发展是无止境的,那么神学更是无止境的!好多人把神学当成了一个静止不动的,但实际上认识神是无止境的,认识神简直太难了,有太多的东西要做了!所以你经历神的时候,一旦经历神的撕裂与打伤,要赶紧归向神,知道自己追求认识神的程度还不够!开始愿意去悔改,竭力追求认识神,**因为人要解决的问题都和认识神紧密相关**!
        • 竭力追求神,突破属灵困境
          我在过去这些年里成长了不少,我开始牧养一个人,结果我发现这人背后的鬼太厉害了!我研究了半天也是整得屁滚尿流,在问题解决不了的时候心里就难受。被牧养的人背后的那个鬼要把他往死里整,我却试图把他往活里拽,那就跟鬼较上劲了!一整鬼的同时甚至就连我也给摁住了,真的很辛苦。结果还好!因为我有竭力追求认识神的心!**认识神就是认识灵界、认识属灵的真理**!因此有很多牧养上的问题,我一看就知道是什么原因。因为我都整过,心里明明白白。如果是你,可能你还没有我这两下子,所以你更要竭力追求。 几年前,有一个人带着一个二十多岁的小孩来找我。我问他:而+3=几?他回答说:2+3=8。我反问他:真的等于8吗?他就改口说:等于7。我再次问:真的等于7吗?他又说等于3。当我瞪着眼睛再看他一眼的时候,他就啥都不知道了,完全懵了。这该怎么服侍?除了赶鬼其它好像都不太好使!鬼是怎么把他搞成这样的呢?因为学校老师给他释放了一个根深蒂固的谎言,说他是一个有学习障碍的孩子,从而给他贴上了这样的标签。自从被贴上了这个标签后,这个孩子就变得很较劲,就觉得自己确实有学习障碍。 在疫情前的那段时间,我就教这个孩子学习数字。为啥呢?因为老师给他贴了学习障碍的标签后,他就不知道连一是几了。他以前会的东西,现在也变不会了,甚至连一是几都不知道了。后来我教他把一的概念整明白,并告诉他二是两个一,三是三个一,四是四个一,两个一和三个一放在一起就是五个一,结果这事被我解决了。但是过了一段时间他又不会心算了,又不知道2+3等于几了,但他却学会使用计算器了。后来我就琢磨他为啥又开始这样了?我发现原来是因为他学会了画画。 其实画画就是随着人的性情绘画,没有对和错之分。因为没有对错之分,所以他又把2+3等于几整错了。**什么东西顺着人的性情走,那东西都是很败坏人的**。如果你真让他雕刻一个像米开朗基罗的作品,他一定会给你整成米基朗开罗,因为他里面是很混乱的!所以我们教孩子的时候要让他们开始整一些工整的、清晰的、有具体规律可寻的作品,千万别追求随性,尤其是现在的艺术。
        • 竭力追求,真正认识神的心意
          **来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。过两天他必使我们苏醒,第三天他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。(《何西阿书》6:1-2)** 你认识这样的神吗?神一审判,你就说:神啊!你为什么要这样对待我?别整得好像神对不起你似得,那就毁了!
    • 【查经】何西阿书12章 - 你们当归向你的神
      • 雅各是追求祝福的雅各
        • 追求永恒祝福,别被世俗迷惑
          这些以色列人虽然是亚伯拉罕、以撒、雅各的后代,但是不要以为雅各的后代就传承雅各的观念,大家得知道雅各是什么样的雅各。 **他在腹中抓住哥哥的脚跟,壮年的时候与神较力;与天使较力并且得胜,哭泣恳求,在伯特利遇见耶和华;耶和华万军之神在那里晓谕我们以色列人;耶和华是他可记念的名。(《何西阿书》 12 : 3 - 5 )** 雅各在腹中的时候抓住哥哥的脚,意思就是让他哥靠边去,他要先被生出来做长子。结果没争过,晚出来几分钟就成了次子。但是在以后长大的过程中,为了得着神和神在永恒里预备的应许和祝福,以及神的约他非常认真。最终得着了长子的名分,换来的却是一根棍。如果你是雅各,传说中的富二代或者富三代,家里肯定好吃好喝,日子过得挺好。可是雅各为了老爸给他的祝福,结果被他哥哥追杀,手里只剩下一根棍走在荒郊野外,你会怎么想?雅各不但没有后悔,还接着追求永恒里的祝福,终于在伯特利遇见了神。 只有像雅各这样把世上所有的事看扁了的人,才能追求永恒里的祝福。把世上所有的事看扁了不是因为别的,是因为这世上所有的事都是虚空的虚空。有人说不是虚空的,那是你的价值观念跟雅各的价值观念不一样。如果你想信主,就一定得研究亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑体系。雅各拄着一根棍,在伯特利做梦遇见神宣告从天上来的祝福。这祝福能当钱花,如果信靠神不能当钱花,那好像有点要命。如果不能在活人之地看见神的恩惠,我们早就丧胆了。在活人之地看见神的恩惠,要追求永恒里的祝福,这就是雅各。
        • 追求永恒祝福,别被财富捆绑
          **从前雅各逃到亚兰地,以色列为得妻服侍人,为得妻与人放羊。(《何西阿书》 12 : 12 )** 后来雅各终于到了他舅舅拉班的家,给他舅舅放羊。他舅舅一再地坑他的工钱,他都不在乎,因为他追求的不是钱财,那些牛羊不能把他带到永恒的祝福里。只有永恒里的祝福才会追随着自己,他不追求牛羊。那些牛羊直到今天都是真金白银很值钱,在古代更是如此,但雅各不在乎。 结果神把拉班的牛羊和财富夺过来给了雅各,雅各带着全家和财产,牛羊离开的时候没有告诉拉班,拉班认为雅各带走的都是自己的。为了钱财拉班不可能放过雅各,紧追在雅各之后要杀了他。其实雅各也没有骗谁,合理合法地得着那些牛羊和财物,无论到哪打官司那些都是他的。所以拉班走到半路上,神给了他一个梦。 **夜间,神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:“你要小心!不可与雅各说好说歹!”(《创世记》 31 : 24 )**
        • 追求属天祝福,活出智慧人生
          我们的神做事太神了,如果没有神拿什么能抵挡别人追杀?神之所以把财富夺过来给雅各花,只因雅各寻求永恒里的祝福。拉班要来杀雅各,神就给他一个梦把他吓得够呛。结果拉班也不能把雅各怎么样,信主不仅能当刀、当枪使,还能当饭吃、当钱花。永恒里的东西跟地上的东西根本没法比,就像把钞票和冥纸放在一起比较一样。所以雅各很聪明,但我要让你变成雅各这么聪明的人可难了,人只要有一点钱就开始纠结,这非常要命。 大家逐磨一下就会发现,雅各一辈子经历的事都是靠神的祝福走过来的。在这世上存留的都是天上的盼望。所以雅各活着不是为了钱财忧虑,而是靠着属天的盼望。雅各这人非常厉害,但是不太好学习。像他这样的人是属灵的人,能看透万事却没有一人能看透他。我非常感慨,有这么好的福音,人却信错,传错了福音,还瞎说雅各骗人又被人骗,全是用属世界的观点来解读。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 三、要寻求神的公义
        • 追求公义,别让自私遮眼
          你们要求善,不要求恶,就必存活。这样,耶和华万军之神必照你们所说的与你们同在。要恶恶好善,在城门口秉公行义;或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。(《阿摩司书》 5 : 14 - 15 ) 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。(《阿摩司书》 5 : 24 ) 这是神的心意,要寻求神的公义,神的公平。看看我们寻求的是什么,人骨子里是很自私的,不要以为有一样不自私就代表人不自私,十样里面有一样不自私,那还有九样是自私的。看看我们所看重的事,好好省察一下自己,只要是自己的事都很在乎的,可神的事就觉得也没那么严重,自己现在也挺好的。阿摩司讲这话的时候以色列人也觉得自己挺好,每次都参加主日,也很渴望神降临,结果他们干的事却是很邪恶的。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书总结
      • 你选择做什么样的人?
        • 选择做蒙恩的追求
          你有没有看见有一些教会很惨的,我们当中有一些弟兄姐妹,家里人就是传道人,那乌烟瘴气的很惨的。还有一些弟兄姐妹,从一些教会来到我们当中,之前很惨的,之前教会传的那个福音,和我传的这个福音不是同一个福音。他之前教会传的福音,解释癌症是化了妆的祝福,而我传的福音癌症是个咒诅。 我不希望这个地方是得癌症的教会,我希望这个地方是癌症得医治的教会,是半身不遂得医治的教会,是贫穷的人变富足的教会,是蒙神恩典、分别为圣、效法亚伯拉罕的教会。 所以咱们教会不差钱,咱们教会不是靠弟兄姐妹的奉献养着,是靠神养着的,我们都在神的供养之中。如果我的神不能养我,我还得养祂,那叫什么神呢?所以弟兄姐妹从现在开始选择做什么样的人。 那为什么教会会有癌症?西番雅两千多年前就说了,那是招毁灭的,最糟糕的就是什么?自己已经成了被毁灭的、讨神愤怒的,然后还给自己脸上贴金子,解释来解释去,总觉得自己是正统。 我就感谢神,我总觉得自己没整对,为什么?因为认识神的知识,我们不过是“九牛之一毛、海水之一滴”,我们要认识的还有很多,哪有时间觉着:我已经都知道了、已经是正统了、已经得救了?哪有这回事?我们要竭力追求
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 13章 - 神要把宝贝收到神的国里
      • 教会不能只追求人数,要追求宝贝
        • 教会要收宝贝,不是凑人数
          所以今天咱们大家得琢磨,教会追求人数到底是好事还是坏事?我觉得不是好事,后来我就把教会对弟兄姐妹们的要求提到很高,我宁可人少不要多,但是这少部分的人必须要有天国的样子,是能够结出一百倍,六十倍,三十倍好果子的宝贝。**教会应该追求的是神眼里头的宝贝,而不是追求人数。** 马太写《马太福音》的时候,可能是看见教会的那种光景,想起耶稣所教导的,要把宝贝收到神的国里,深有感叹。弟兄姐妹仔细揣摩。教会里如果成群结队的都是恶者之子,你说教会怎么建造啊? 我曾经见过一位牧师,他的教会有点像老人院,说不上来是不是个教会,我们见面时他抱着我就哭了。他和师母给教会的老弟兄姐妹包饺子,老人家却说:这什么破饺子这么难吃,能不能给我整点鲍鱼馅饺子!那鲍鱼得多贵啊!这对牧师夫妇不太富裕,结果夫妻俩就哭了!他问我:你们这里有没有这样的事?我就在想我怎么安慰他?我说没有,他们不给我煮鲍鱼馅饺子,我已经原谅他们了。(我是开玩笑的,我不需要人家给我煮鲍鱼馅饺子。) 我说的意思是:在教会里你不能把稗子都收到神的国里;也不能把恶者之子收到神的国里;更不能把听了道之后,因为世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住不能够结果子的收在神的国里。你收他做什么啊?
        • 教会要聚宝贝,不要凑人数
          当我们教会赶鬼赶多了,就发现一个很有意思的事,当人身上的鬼我们赶不了的时候,这个人一定会留在教会当中,当我们还对付不了这种鬼的时候,这种鬼就在教会里头做败坏的工作。后来我们赶着赶着,就能赶出这个人身上的鬼了。这时候人有两个选择,要么就是魔鬼把他带走,要么那个人就被释放了。 仔细思考一下,这实际上是神做的工,如果这个人被鬼带走了,那不是很好的事吗?**建造神荣耀的教会很简单,建造荣耀的教会不追求人数,而追求他是不是一个宝贝,是不是一颗重价的好珠子。**所以,我觉得有些牧师遭的那些罪,真的是活该啊!谁让你不读《马太福音》13章,即使读了,你真的明白了吗? 在华人命定只留下神的宝贝。有的人就对我说:你要求这么高,教会能建立起来吗?人都给要求跑了!建造教会真的需要看人数吗?不需要!后来,我就给他举了个例子,我说:比如北大、清华,你想进去,但人家不要你啊!那么多人在排队,只有合格的才能进去。清华,北大黄了吗?不仅没黄,还赫赫有名。所以咱们可得明白,神的旨意原来是要把教会建立在金字塔的塔尖上,塔尖上全是宝贝,可把魔鬼给气坏了。
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求
      • 对待事物的态度
        • 别被世俗逻辑牵着走
          【查经】 《马太福音》第5章和第6章读起来挺困难的。我发现我读《圣经》的方法还是挺好用的,我很努力地把第6章所有通性的东西找出来,找出来以后就总结出这一章的主题叫做:两个国度,两种追求。 两个国度,两种追求表现在我们人生活的层层面面。这第6章基本上都是在讲人的两种表现形式。一个是在神国度里的表现形式,一个是在人国度里的表现形式。大家一定要知道这两个国度是不可调和的。一个是人活在这世上的国度里,照着属世界的逻辑体系活,却还说自己是基督徒,这没用的!还有的人虽然在这世上,但是他却是照着神的属天的逻辑体系去活。可能你听我讲逻辑体系,大概都听烦了,但是你也没必要烦,其实你还真的差很远!
        • 态度决定你属于哪个国度
          一个人面对事情的态度,基本上决定了他属于哪一个国度。有的人说:我是基督徒,我每个礼拜都去教会,每天都祷告。其实这没有用,就是在这世界的逻辑体系里面,人也是这么做的。我们怎么把人分成两种逻辑体系呢?这大概可以透过他对事物的态度来分。 人对吃、喝、穿、用、住的态度决定了他是属于神的国度还是属于世上的国度。一个人追求的是什么,全是他里面的逻辑体系的一个外在反应。为什么有些弟兄姐妹释放完了,好了一天,第二天病又回来了?这其实是因为他里面的逻辑体系没改。他还觉得自己已经改了,其实没有。因为他只是表面上改了,但骨子里还是追求吃、喝、穿、用、住的东西。 你问我怎么知道呢?其实这事很容易知道。把你身上的一些东西挪走了以后,看看你在乎的程度就知道了。如果把你所珍贵的东西拿走了以后,你的反应非常强烈,那就说明这事对你非常的重要。 我们今天把很多事都看得非常重要:吃什么,喝什么,穿什么,用什么,住什么 ,开什么车子,这都是我们看重的。人总觉得自己做的这些事是很有道理的,因为他觉得世上的所有人都跟他一样,所以他就理所当然觉得自己这么反应,这么做是合理的。但是如果一个人是属于神,属于天上国度的人,他看这些事情就不一样了。
      • 对待人的态度
        • 追求神的国,不要活在假象里
          我们所做的一切事,是追求人的喜悦还是神的喜悦?我们所做的一切事的动机,一下子就决定了我们的赏赐是什么。如果我们追求在世界的国中得赏赐、得好处,就没办法在神那里得好处。所以我说两个国度,两种追求,我们在神的国度里,求神的国和神的义,表面上看着也吃也喝也穿,但是我们的追求不是这些东西,我们的追求是神的国。 弟兄姐妹一定要整明白,你里面是以神的国为根基的体系,还是以世上的国为根基的体系?如果里面是以世上的国为根基的体系,以为祷告多了就蒙垂听,那是不可能的。你们所需要的,你们的父都知道,但是你带着属世界的体系,活在属世界的国里,你们的父是谁呢?法利赛人说亚伯拉罕是他们的父,而耶稣说他们的父乃是魔鬼。 天父是我们的父,天父知道我们所需用的,我们的天父报答我们,把所需要的加给我们,那是因为我们追求属神的国度。我为什么说大家要有命定?因为那是神国度的体系。命定就是我们为神而活,为神而生,为神而死,这是我们的命定。 我们的命定就是谨守遵行神的话。我们当中有没有害怕没有工作的,怕老板,每天要讨好这个、讨好那个的?如果有,你就还是活在世上的国度,那你们的父是谁呢?这就要命了!千万不要做假冒为善的人,这几段经文都在讲假冒为善。表面上让人看到以为自己是神国度里的人,但是神却不认识你,因为你在属世界的国度里。 假冒为善很容易的,比如穿个道袍就是道士,或者把头剃光穿上和尚的袍子就是和尚,走在大街上人家保准这么说。打扮一下很容易,但是你到底是不是玩假的,神是知道的。
      • 总结
        • 追求永生,别被世俗蒙蔽
          我们仔细看看亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们都是富有的人,都是白手起家的。但是他们从来不夸耀他们的财物,因为钱财对他们来说没什么了不起,他们所羡慕的是天上不能震动的国。后来的摩西、撒母耳、大卫、所罗门,这些我们列举的人,都是在信心中活着的人,相信能够靠着神得着永生。 如果不能得着永生,我们岂不和世上的人一样吗?活着活着就死了,在活着的时候赶紧吃好、享受,最后也没享受到。今天开始做一个选择,把世上所有的事全都看透,吃、喝、衣、食、住、行、工作、孩子、车子、房子;面对钱、面对人、面对老板、面对别人冒犯我们,伤害我们,也都不在乎,都不过是世上的一件小事。 如果你能按照我所说的去想,渴望活出神荣耀的形象,你不能不兴盛,因为神应许我们的事都是兴盛的事,神的旨意在我们身上本是兴盛。愿神的国降临在弟兄姐妹的身上,让我们今天就经历神国度里一切奇妙的事,愿神的应许都成就在我们身上,阿们! 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 竭力追求,进到完全
        • 竭力追求,别停留在起点信心
          如果我们在这信心的路上竭力追求,那将是何等丰盛的荣耀,何等奇妙的恩典等着我们,是不是?今天我们是否应该拿我们的生命献给神,我们自己就是从神而来的,那我们的命不就是神给的吗?是不是?今天我们真的有这份心吗?为效法神,我常常给人足够的恩典,我不贪图任何的东西。但是服侍着服侍着,就让我印证了一件事儿,这人往往是始于信,以至于不信。 如果你是始于信,以至于信,我们就一起来不断地寻求耶稣基督的恩典和应许,不断地在信心的道路上造就自己,然后会怎么样?我们会照着神的话,一步一步建造他荣耀的教会,好祝福这个世代,把属神的百姓都带到神的国里。我想这个世代,很需要我们所说的``始于信以至于信"的一个大有能力的福音。 我想我们当中的弟兄姐妹,你知道你得到的是何等的恩典吗?这句话最近我说的不多,但以前我常常说。我们真的可以靠着耶稣基督,把未来的医疗费都省了。听得懂吗?这恩典我们怎么可能算得清楚? 我常常看到一些人得了医治,然后给神一点小费,但是自己消费,那可大气了,轮到神,那真就是给神点儿小费,我就非常的感慨,这个世上的人是何等的愚蠢哪!我们既然因着一开始一点点的信,就可以支取神的恩典,我们岂不更应该竭力追求吗? 大家不要以为我讲的是恩典福音,他们给一些人传的那叫恩典福音,我还没有跟这个恩典福音的鼻祖探讨过什么东西,但是我见过一些人,也许是他们领受错了,也许他们领受对了,但是他们活出来的结果,就是始于信,然后就一直停留在了那个层次,这是我所见过的。 弟兄姐妹不要再做一个不认识神的人。我们要知道,我们的神对我们的要求是很高的,但是圣灵会在这个过程引导我们,你不行,神会使你行的,是不是?所以我们今天要开始知道,我们持守信心,就是效法亚伯拉罕,亚伯拉罕是因信称义的鼻祖啊。
      • 将自己完全献上
        • 别做属灵的老油条,竭力追求
          到了第12章,不要效法这个世界,只要心意更新而变化,让我们察验何为神的善良,纯全,可喜悦的旨意。心意更新而变化,就是你的信心要不断的提升,你的信心要不断的更新,你对神的认知要不断的成长,不要停留在那个很原始的地方。 我在说这话的时候,我心里头常常会隐隐作痛,我们当中很多弟兄姐妹,正在逐渐的成为老油条,所以我替你们捏把汗,为什么就不能够看见神在我身上所做的?为什么就不能够看见,神在我们当中,在这些为了效法亚伯拉罕,以撒,雅各,所付上沉重代价的这些弟兄姐妹身上所做的?为什么看不见神在他们身上所彰显出来的荣耀和恩典? 保罗怎么说呢?我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。我们亏欠了神那么多的荣耀,我们本来可以活出神荣耀的形象,但活出来的却是那个屌样,起初一点点的信,我们就经历了神的恩典。然后呢?然后有追求吗?有没有竭力追求?如果你不是一个竭力追求的人,今天我鼓励你开始竭力追求!如果不竭力追求,会发生什么?会惨兮兮地死在旷野。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 14章 - 你们要切慕造就教会的恩赐
      • 一、你们要追求
        • 追求真爱,别被误导成溺爱
          下面这句话瞬间就把主题锚定得清清楚楚,你们要追求爱,保罗在前一章就把解释得清清楚楚。到了这一章他开篇就说你们要追求爱,讲这句话是因为要引出下面这句话,那就是你们也要切慕属灵的恩赐。 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。〔原文作是说预言下同〕(《哥林多前书》 14 : 1 ) 追求爱和切慕属灵的恩赐,如果分左右的话,那就左边追求爱,右边切慕属灵的恩赐。追求爱这事是最难解释的。上一章可把我难倒了,好不容易勉勉强强把爱是最大的这件事讲明白了。因为一讲到爱,人就容易想到那种情侣之间油油腻腻的爱。其实打孩子也是爱,但是人的理解却觉得不是,以为给孩子爱就是给他赞美,结果赞美出了一个混球或者霉球,就是一个倒霉的球。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书总结
      • 喜乐需要竭力追求
        • 劳碌中寻喜乐,耶稣是至宝
          吃喝玩乐的人,一会心脏搭个桥,那也不知道还有没有别的地方能搭桥的。你说辛苦不辛苦?辛苦啊。一会儿脑子需要打个孔。那如果是身上,从头到脚这块打孔那块打孔,那你说你怎么整啊?我告诉大家,病还真都是吃出来的。我为什么挺健康,因为我爱干活,我深深地了解这个喜乐的学问。 这喜乐的学问就是在竭力追求。你仔细想一想,仔细想一想,你智商最高的时候是不是你考大学的时候?说得把我说到笑场了,后来就自己每况愈下。那你再想一想,你高考的时候那种竭力追求的时候是不是特别的充实,没有时间难受,也没有时间生病。特别的充实。 那你现在呢?我告诉你,在劳碌中喜乐。因为啥呢?因为耶稣基督是至宝。我们就要竭力追求得着耶稣基督的智慧、知识。因为耶稣基督,不但是至宝,祂还是木匠。中国有几个木匠,第一名鲁班,第二名诸葛亮。大家知道不?都是有名的木匠。第三名是外国的耶稣,这是中国人排的。
        • 智慧追求,别傻砸时间
          所以我告诉大家,要竭力追求。竭力追求无论做什么,不是让你玩命往里砸时间,是往里砸智慧啊。有的人砸时间能把自己砸崩溃了。你知道不?砸时间是愚蠢的做法。永远记住,砸时间是愚蠢的做法。 前几天有个弟兄,因为我设计了一个方案。后来这个弟兄天天琢磨,就打给我,说:老师,其实那么那么做,工作量一下节省了大概二十倍。二十倍啊,这方案真好啊!他把我的方案给枪毙了,我把他的方案给推到台子上去了。好啊,那叫智慧,那叫聪明。 所以如果你什么活儿,人家干十个小时,你干一个小时。人家干一年你一个月啊。人家干二十分钟你二三十秒啊。我问你:你怎么可能会累呢?那为什么人能干成这个样子,因为竭力追求。什么叫做竭力追求?大家可能不知道,很少人有这智慧,也很少人有这聪明。 这个就叫做琢磨。你比如说我坐在马桶上,拉屎我用脑袋CPU啊,我脑袋里就琢磨啊,在脑袋里头就那个画面啊。那你说开车呢?琢磨。等我琢磨好了,拿起笔来刷刷刷,要画图,就出来了,要写字,就出来了。因为啥?我竭力追求。我不会忘掉,我不会说:哎呀,我怎么想不起来我要解决啥问题了。我解决的问题那多了。 所以竭力追求,我把每一分钟的时间都攥出水来。是不是这样?然后我告诉大家啊,把这个智慧不断地推敲,不断地提升,不断地提升。我就特别感慨。感慨啥呢?就是人使劲往里砸时间还不知道自己整错了。为啥?就是没有智慧,就是笨。 所以耶稣基督是智慧的源泉,耶稣基督是我们的至宝。耶稣基督是能力的源泉。你如果说是这么整,我告诉你啊,神一定与你同在,神就开启你的心窍。我可告诉大家啊,自以为是的人神很难用的。自以为是的人,神很难开启你的心窍,因为你一直都觉得自己干的是对的。干得那么忙,不说自己错了,说自己没时间。那你的时间都哪儿去了?都浪费了嘛。听明白了吗?
        • 勤奋追求喜乐,懒惰只会生病
          喜乐需要竭力追求。可是有很多懒人,懒人多病啊。懒人多病,很多人不知道,勤劳一点是治病的根源啊。人勤老天不负。但是不要苦干,开开心心的做工,开开心心的做事儿。解决了一个问题,又解决了一个问题。大家有没有经历过,解决完问题,欣赏自己的解决方案。我跟大家讲,比吃满汉全席舒服,然后还学习。 为什么要竭力追求呢?因为我们不会喜乐,我们就得学会喜乐。你学会喜乐,你只用一分的劲儿。我用十二分的劲儿还不一定够呢。你用一分的劲儿或者一点劲儿也不用,整天躺平,躺平起来以后就痛苦。是不是啊? 所以竭力追求。使徒保罗是个竭力追求的人。我们中国古代有一句话,叫做“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。这话不是一个基督徒讲的。但是基督徒其实应该超越这个呀。人太懒了。耶稣基督为至宝,千万别把祂看轻了,用尽你一生所有的力气来追求。用尽你一生所有的力气来实践耶稣基督的教导。使徒保罗就是这么干的。 **这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心, 神也必以此指示你们。(《腓立比书》3:12-15**)。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 4章 - 神必做你随时的帮助
      • 我们的信仰是竭力追求的信仰
        • 竭力追求,别做信仰的旁观者
          弟兄姐妹,要开始了解我们基督教的信仰是竭力追求的信仰。如果你竭力追求,你的信心就是真信心,神必做你随时的帮助。 如果你不是一个竭力追求的人,你或许就是那个似乎是赶不上的人;如果学了那不信从的样子,就要跌倒。我鼓励我们每个弟兄姐妹,你别尝试在我们中间吊儿郎当,吊儿郎当的人在我们教会不可能混下去的。所以弟兄姐妹务必竭力进入那安息。 如果你不肯放下你手中所做的工,你就搞错了,你把那顺序搞错了。安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。安息日为人设立的目的是为了人得造就,在安息日把手中的工作放下,那是神最奇妙的设计。放下手中的工,因为在安息日,要与神同行、与神同在、追求认识神。有神帮助你,你什么事情也不会塌掉。不要觉得礼拜天放下了什么东西,就完了,没这回事。 什么事情都要知道,你要么就竭力追求,要么就退后。如果你要竭力追求,你就必讨神的喜悦,神也必做你随时的帮助,就算你把工作放下了,神也不会让你的工作垮掉。听清楚了吗?如果你听清楚了,你可以自己思考一下,我们礼拜三、礼拜五查经,礼拜天聚会还有祷告服侍,还有医治释放课程、说话事工等等,你什么事情耽误了?你什么事情都没有耽误。 因为耶稣做你随时的帮助,你把事情放下了,什么都没有垮掉,你还有什么可怕的呢?因为我们的神不会使你手中的事情垮掉。这里说的多好啊: **所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(《希伯来书》 4:11 )**
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 引言
        • 竭力追求,解决问题能力大不同
          傍晚的时候,我收到一个弟兄打来的电话,电话里头听到弟兄的女儿嚎啕大哭。我几乎快听不清这位弟兄在讲什么,但他知道我能够解决他的问题。大家认为在电话里能不能修理小孩子?这个孩子被她爷爷奶奶惯得不行,她哭的可厉害了。我就告诉这位弟兄怎么做,让他把电话给孩子。 我跟她说:你知不知道我是谁? 她吭哧的说:不知道。 我告诉你,我是你爸爸妈妈的牧师,然后训了她几句,再带着祷告,就好了。我很会解决小孩子的问题,透过电话隔着几千公里,也能解决。但孩子父母,就在身边却搞不定,而这孩子不认识我,竟然可以透过电话,解决孩子哭闹的问题。神给我们的这宝贝,太好了。 我在竭力追求进到完全的过程中,可是下足了功夫,那到完全了吗?没有。我前面摆着的路,还有很多精彩的事情等着我。我对神说:神,你真好啊!我的灵渴想你,我的灵渴慕你!我要竭力追求!你给我的是何等的宝贝,一生能够信主,真是宝贝!如果没有神,我的日子不知道怎么过。我心里非常的感动,神给我们伟大的救恩,让我们一生可以靠着祂,活出神的形像。**为什么很多人处理问题,解决问题的能力不一样。因为进到完全的程度不一样**。
    • 【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
      • 不断追求的态度
        • 信心奔跑,永不止步
          我们的神真的是太好了,祂要帮助我们直到永远,但是我们里面必须有一个状态就是追求,继续往前奔跑,在这世上的日子永远不退后,不要想着:就是因为我们不完全,魔鬼才会控告我们。今天要把目光放在我们相信的地方,放在看见神在我们身上已成就的地方,就算魔鬼再控告也没有关系。 我们是以信为本,虽然我们还做不到完完全全地将自己献上,但是我们已经靠近一步了,我们要感谢神,我们可以在奉献上看见神的恩典,今天我们弟兄姐妹们要尝试十一奉献,让神知道你有爱神的心,你就会看见你蒙福的日子即将开始。 **万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。 (《玛拉基书》3:10)**
  • 启示录
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会(1)
      • 得胜的门徒,得胜的教会
        • 追求卓越,拒绝属灵偷工减料
          得胜的门徒,得胜的教会这才是关键。我里面的观念是:要做就做到最好,要么不做。我渴望建立最好的教会,就算做不成,心里面也要这么想,这就叫追求卓越。我发现很多基督徒缺少追求卓越的品质,用对付的态度去做基督徒,这两种态度是完全不一样的。无论如何要做一个得胜的门徒。 在带兵打仗这件事上,一个军队如果打了败仗会是什么结果?就会被仇敌掳掠去做奴隶,那可不是一件好事。我们和魔鬼打仗,打败了也是一样。神明明告诉我们可以得胜,那为什么会打败仗呢?因为你没有照着神的心意去建造得胜的教会。 我常常看到一些人,忙忙碌碌去建造一个教会,结果在很多事上都是缺斤少两。这样的状态就好比摩西建造会幕,如果把五十根橛子变成了三十根,把一米宽的帘子变成半米,这就是在偷工减料。今天我们很多人也都是偷工减料,这肯定是不行的。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】竭力追求
      • 今日题目:竭力追求
        • 从屌丝到冠军,竭力追求才是命
          弟兄姐妹,从没有竭力追求的性格里走出来!不再相信生来就是个屌丝,开始相信,自己是永生神的儿女,开始相信自己可以成为竭力追求的人!开始充满热情的追求!那会使你享受人的一生! 多不容易来到世上,多不容易啊!你要知道,你是个冠军!我怎么是冠军?你妈妈怀你的那一刹那,曾经有上亿的精子,只有一个精子,得胜,成为冠军,跑的最快,进到那个卵子里,你真的是个冠军!那一瞬间,就是竭力追求的结果! 我们生了下来,来到世上,就开始了竭力追求的人生!那是做神的儿女的命,是做王的命! 今天就跟大家分享竭力追求的性格!
        • 竭力追求,成就生命的非凡
          <a name="_Toc426882394"></a>2016年11月13日-主日讲道 在人的一生中,性格几乎决定一切,在所有的性格中,不妥协,是很重要的性格。这是保罗性格中最重要的一点!其实,保罗还有别的的性格 – 竭力追求! 我观察到,不管是属灵的事,还是任何事,凡成就大事的人都是竭力追求的人! 使徒保罗是其中之一!马丁路德金是其中之一!林肯是其中之一!美国钢铁大王也是!我也是!最重要的是我们的主耶稣就是这样的主!竭力追求! 我常常问我自己,我是生下来就是竭力追求的人,还是后来变成的,其实我真的不知道!但我知道,我信主对我的影响非常大!我很难相信我成了今天这样的人!我生来对很多东西没有兴趣。大学里很多人通宵打麻将,我虽然会玩,但我就是没有兴趣!玩什么都没有兴趣。后来连活着都觉得没有兴趣。再后来,信了主,才知道活着的意义在于神!我开始竭力追求,竭力追求认识神!就成了今天这样的人。我知道我有很多粉丝,他们不是因为我是撒母耳,成了我的粉丝。乃是因为我尽心竭力服侍主,竭力追求认识神,竭力进入神在我们身上的命定,因为身上流露耶稣基督的香气,成了我的粉丝。 不但我自己成了今天这样的人,有很多生来没有竭力追求性格的屌丝,跟着我信主,传承了我从主耶稣所传承的,今天也流露着耶稣基督的香气!
      • 竭力追求,永不放弃!
        • 竭力追求,永不止步
          Phl 3:12 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的) Phl 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的, Phl 3:14 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 Phl 3:15 所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。 Phl 3:16 然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。Phl 3:17 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人
      • 你完全了吗?没有的话,就竭力追求
        • 信心是追求的起点
          从相信开始! 人无法追求自己不信的 我追求的开始是从信心的实践开始的 抵挡不信的意念,启动信心的意念(举例) Rom 1:17 因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生。
      • 竭力追求什么?- 完全像主耶稣!
        • 追求完全,活出耶稣的样式
          错误的福音否认我们会像主耶稣。但我相信,神的心意是要我们像主耶稣,祂自己会雕琢我们,使我们像主耶稣! Mat 5:48 所以你们要完全,象你们的天父完全一样。 Mat 19:21 耶稣说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。 Jhn 17:22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。Jhn 17:23 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。
        • 追求属灵智慧,超越世俗眼光
          1Co 2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。1Co 2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。1Co 2:6 然而在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。1Co 2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。1Co 2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。1Co 2:9 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。1Co 2:10 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。1Co 2:11 除了在人里头的灵,谁知道人的事。像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。1Co 2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。1Co 2:13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)1Co 2:14 然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。1Co 2:15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。
      • 错误的福音误导人
        • 别被假福音牵着鼻子走
          信主了,得救了,死了去天堂了。 活着的样子很屌丝 我们所信的是竭力追求的福音 认识神是无止境的 何西阿书6:3 我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。他出现确如晨光,他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。 竭力追求,好比什么?好比挖金矿,越是竭力,挖的越多! 我们好像阿里巴巴,打开了宝藏的门,里面的宝贝都是你的!你要挖多少就有多少!
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 今日题目:竭力追求
        • 竭力追求者,终享劳碌之乐
          其实,大家不难发现,我自己从小就养成竭力追求的习惯。从小学到中学,从中学到大学,后来读研究生,再后来做工,直到今日,成了牧师,很多时候,都是摸爬滚打走过来。很辛苦的。就拿建立教会的这些年,就算那些离开教会的,他们也知道我是何等的尽心竭力的服侍。我几乎没有拿过一天假期!如果我给我自己一个总结的话,那就是竭力追求。有的时候想起来,就感慨自己一路走过来,好像很累,很辛苦,但转念一想,我岂不是正因为竭力追求,才享受在所做的事情中吗?正如传道书所说,Ecc 5:19 神赐人赀财丰富,使他能以吃用,能取自己的分,在他劳碌中喜乐。这乃是神的恩赐。我感谢神,让我享受劳碌中的喜乐,直到如今。我里面有个信念,做基督徒做最好的基督徒!做得到做不到不是问题,问题是我们想不想做!我想做最好的基督徒,我渴望做最好的基督徒!我里面还有一个信念,建立教会,就建立荣耀的教会,建立精兵的教会,做不到也不要紧,但就是想!当我们这样想的时候,神就会为我们成就!阿门! 我但愿,弟兄姐妹都传承我身这么一点点的优点 – 就是竭力追求!尤其是在信主的事上,更是要竭力追求!我有沮丧的时候,我有哭泣的时候,我有要放弃的时候,但我收拾一下自己的心情,开始继续走竭力追求的路!我也知道,弟兄姐妹们也跟我一样有沮丧的时候,有要放弃的时候,但我知道,你们也有一颗竭力追求的心!我们彼此喊加油啊!我们一起加油!忘记背后,努力面前,朝着神为我们树立的标杆直跑,直到我们见主的面!那是人最重要的品质! 其几天,我就在思考我到底这么活,活的累不累!后来才发现,竭力追求的人活的比不竭力追求的人活的轻松。当我意识到这一点,我里面很感恩!我发现一个规律,竭力追求的,都跑在前面。跑步跑在前面的虽然累,但在后面追赶的更累。学习好的,不累,学习不好的更累!工作做得好的虽然累,工作做得不好的更累。做基督徒,讨神喜悦的虽然累,但不讨神喜悦的更累!- 结论是什么,我们没有什么好选择,选择竭力追求
        • 竭力追求,活出神的美好旨意
          上个主日,我们说到成为永生神的朋友!那是极大的恩典。是我们人生最奇妙的经历。神也是我们一生的保障!虽然神把我们当中朋友,把祂自己启示给我们,把祂的计划告诉我们,把世界的未来告诉我们,好让我们能认识神,能行在祂的旨意中!认识神,是没有穷尽的。这好比一个人,发现了一个宝藏,里面充满了各样的宝贝,愚昧的人就拿了一点就走了。聪明的人,就不断的去挖掘,不断的去得着,不断的追求!得着的就极其丰富! 所以今天 – 我要跟大家分享一个人最重要的品格:竭力追求!竭力追求认识我们的神,竭力追求拥有更多耶稣基督自己,竭力活出神在我们身上的美好旨意! 我们教会经过风风雨雨,一路走过来,有时我们要放弃,有时我们想要离开,有时我们里面很不爽,但因着我们都有共同的异象,共同的使命,今天大家还在这里,就是因为我们里面有一颗竭力追求的心!
        • 攀登属灵高峰,迎接美好转变
          我们最近在读雷克乔纳的《末日决战》,他在描述爬神的圣山!他的这段话很激励我,当他往上爬的时候,越高,争战越有能力,越高,越容易爬,越高,敌人越是射不到你! 所以,弟兄姐妹,我们今天,还在很低的位置,所以我们很辛苦,当我们竭力追求,快快的爬到山顶,进入天父爱的花园,一切都会变的那么美好,争战也变得美好!今天我们面对的困难,我们弟兄姐妹面对的问题,解决的办法是竭力追求! 来,我们看今天的经文。
      • 活出非凡的生命
        • 活出卓越,别做平凡之人
          神为我们预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。 平凡的人,不是神的旨意! 约翰毕伟尔《超凡的生命》 王子的生命! 神在我们生命中, 追求卓越 居上不居下 使你的名为大 期盼精彩超凡的一生 被欺负,都是卓越的 – 让你走一里,你走两里路 神明明的同在 – 结果就是超越。做神的朋友,就要追求卓越 神呼召我们,不是做个跟世上的人一样的人 大卫 – 活出非凡。得胜的容易活,还是失败的容易活? 教会 – 要竭力追求! 看到我儿子,竭力追求,我开心啊!科研报告,  
      • 总结 – 竭力追求,得着基督!
        • 抛弃世俗,赢得基督至宝
          Phl 3:7 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。Phl 3:8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 马太效应
      • 竭力追求,做耶稣基督的精兵!
        • 成为属灵战场的无畏勇士
          反恐 – 各国都在建立特种兵 打硬仗 普京 – 恐怖分子 – 在机场,在厕所(死在马桶里) 精兵,法国 – 黑衣人,美国-海豹,三角洲,英国 –戈德曼,俄罗斯-阿拉法 中国 – 东方神剑,雄鹰,暗夜之虎 本拉登 – 特种兵 恐怖主义蔓延的世代 – 特种兵 在属灵争战中,需要强有力的精兵,打击魔鬼黑暗权势。 魔鬼最痛恨我们这样的教会!不但用传统方式打击,我们还布下天罗地网, 神的标准 – 不能妥协的标准! 当我们竭力追求像神,追去实践神的话,发生了什么事?超自然的事发生了! 讨神的喜悦 – 竭力追求!恢复神在我们身上的荣耀 众人都亏欠了神的荣耀!  
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 竭力追求进到完全
        • 竭力追求,才能得着天国宝贝
          进天国比进北大清华难度高一点,我曾经写过一本书叫做《竭力追求进到完全》,是《希伯来书》的查经书,竭力追求很重要。如果你到了一个地方去淘金,就得下足了功夫,付上很沉重的代价。我们那个年代很多人想出国,因为国外的收入高,就下足了功夫要出国。做基督徒也是一样,你要想得到好东西就要**付代价,**如果天国是很宝贝很宝贝的事,那不努力就真的得不着,不努力的人是得不着宝贝的。 所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。神若许我们,我们必如此行。论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福。若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠。总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。当初神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书 》6:1-15 )
        • 努力像亚伯拉罕,别成属灵笑话
            这意思很简单,人得竭力尽到完全的地步,**竭力尽到像亚伯拉罕一样恒久忍耐,就得了所应许的。**弟兄姐妹不要以为,做基督徒就是弟兄平安姐妹平安。我们得学会一件事,像亚伯拉罕、以撒、雅各才能进到天国。 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在 神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28 ) 像谁就跟谁在一起,千万别像鬼,人不人鬼不鬼的。你要到耶稣那里去你得像耶稣。 这个时代有些笑话就挺有意思,有的孩子不像自己,长得怎么像隔壁老王呢?如果隔壁邻居都这么说,那可丢人了。那是你的儿子吗?所以有的爸爸妈妈,发现自己的孩子长得不像自己,就琢磨是不是在医院里抱错了。
      • 努力追求像耶稣的人才能进天国
        • 努力追求,才能真正像耶稣
          早上一大早起来,就在群里翻了一下,结果有一个人跟我说:昨天夜里做恶梦,心脏疼痛。我就拿起手机,录了几个录音条发过去,然后问好怎么样了?人家就是早上起来那会疼了一下,现在已经不疼了,谢谢你的关心。我这么热心,是因为我想像耶稣。语音条好使不好使,那绝对好使,语音这事厉害了,你要有我这语音条,应该是挺好的。 有一次中午跟人一起吃饭,有一个姐妹打过来说:你能不能帮我祷告,当时我在忙。她说:孩子已经盯着窗口哭了三小时了。我一听这不是见鬼了吗?我听着电话里头就嗷嗷哭 ,我在语音条里给她留言,大概就十几秒。十分钟打过去之后,她说这孩子好了,这语音条好使我就常用。像耶稣的人厉害,发个语音条就能把鬼干趴下,所以得**追求像耶稣。** 《圣经》里的耶稣和保罗厉害,保罗用过的手卷掉在什么人身上,什么人病就得医治。如果你像耶稣那还得了。像耶稣不是一天两天,今天我想像耶稣,明天起来就像耶稣了。我倒见过这样像耶稣的,他头一天买了一个大袍子,黄布拉叽的。又买了一双黄鞋子,整个大布袋子,整个假头发,走路呱啦呱啦的,这一下子就像耶稣了。但这个像没有用。
        • 努力追求,成为耶稣的样子
          “像”字很有有意思,不是一家人不进一家门,当然这是俗话说的。像亚伯拉罕、以撒、雅各这些人才能进天国的门,要不然《圣经》记载这些没有意义。写了这么长的篇幅,十二章到五十章,一共是三十八章的篇幅。 那是三千五百年前摩西写的,这么写得用多少羊皮。但是人就是写这么长,因为亚伯拉罕、以撒、雅各这三个人厉害,因为他们的名字和神的名字连在在一起,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。如果你没有亚伯拉罕、以撒、雅各的样子,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神跟你就没有什么关系了。所以我们得像亚伯拉罕、以撒、雅各。 另外有一点你得像耶稣,**《圣经》讲竭力进到完全,意思是你身上开始有耶稣的样子,基督徒就是小耶稣小基督。**弟兄姐妹可得知道很努力追求像亚伯拉罕、以撒、雅各,很努力追求像耶稣的人才能进天国。我真是一个很努力追求像耶稣的人,我连做梦都想像耶稣。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 永恒喜乐的追寻
        • 追求永恒喜乐,别被物质迷惑
          买了个Iphone 6 非常开心,那就再买个,好开心!再买个,开心,再买个,还行,再买个,没啥感觉了。吃到好久没吃的食物,好好好吃啊!再吃第二口,好好吃!再吃第三口,好吃!第四口,吃。第五口,没知觉的吃着。这是个快乐递减规律!所以你买房子的时候,别听那中介美好的描述,说这里有很大的游泳池,您可以天天游泳,这里的阳台面向大海,可以在这里坐着喝茶,读书,吹海风!但实际上,你要知道,当你游个7天,吹个7天,那快乐的感觉就递减了,你就开始忙回你的世界了,比如电脑世界,电视世界,或者工作等。那个游泳池就再没有你的影子,阳台成了晒衣服的地方。要知道,这个世界的快乐是一直在递减的。几年前有次想跟同学去泰国旅游,打个电话跟老妈通知下。那通电话,就把我给唤醒了。老妈说:“旅游其实没什么东西,就是看看别人多穷多富,看看别人的生活,差不多一样的车,一样的楼房,再说你所生活的地方你一丝一缕没仔细体会。” 是的,我有些朋友不知不觉地对新加坡慢慢地失去知觉,开始听到朋友各种抱怨,我知道新加坡给他们的快乐在递减,他们开始要寻找国外新鲜的快乐。其实,真如老妈讲的:欣赏柔和的晨光,路上的花草,陌生人之间的互助,这些才是实实在在的生活享受!人活着这一辈子,内心的感觉,才是最重要的!这两年我的快乐不减反增,因为我开始认真的去思考,去解决内心的感觉!很奇妙!我发现追求物质是个错误的方向,因为物质给你的快乐是一直在递减的。我开始追求信仰,追求上帝的同在,就有了无敌的喜乐!慢慢的神奇的发现,物质的得到与失去都开始不能影响我那内心的平静安稳。现在我每天喜乐,物质方面也不缺乏,老板同事都看我很顺眼,我知道,我追求对了!我追求到了递增快乐的规律!经文:【万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。】传1:8
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 竭力追求与建立完整的信仰体系
        • 竭力追求耶稣的脚步才是正道
          我常常问我自己:如果耶稣在这里,他面对一个癌症患者,耶稣会做什么?如果耶稣在这里,面对一个鱼骨卡在喉咙里的人,他会做什么?他会摸一下;如果耶稣在这里,有一个人的耳朵被砍下来了,耶稣会做什么?耶稣会把那耳朵再放回去长好;如果瞎子瘸子来到耶稣面前 ,耶稣会做什么?耶稣会医治他们。 我曾经讲过一篇道叫做《全都得了医治》。如果没得医治怎么办?我竭力追求。这鱼骨怎么没的?是因为**我竭力追求像耶稣,竭力追求认识神,竭力追求好好牧养神托付我的群羊**。听明白了吗?我常常喜欢鼓励大家起来,追求、竭力追求做耶稣所做的。这个东西应该不会错,这叫做章法。**无知不是路啊,小心走那种捷径,什么祝福啦、恩赐啦、恩膏啦,我要更多点恩膏、恩赐,我看你最好还是追求像耶稣吧**。 有一次我生病,有人说:“你生病就别说了呗?你不怕绊倒人吗?”我生病正常,我也是个罪人。生病好了之后,刚好一个弟兄来,我说:“你在忙什么呢?”他在忙他老婆喉咙里的一根鱼骨,又一根鱼骨。大家怜悯我一下,再有鱼骨卡喉咙里的千万别总想着我,有的是牧者可以做我所做的事。 他老婆鱼骨卡在喉咙里,我说:“那容易,让你老婆接电话,我带她祷告。”结果带她祷告十多分钟好了。这种问题,有的时候祷告好几个小时,有得时候几分钟就搞定,但这拦不住我们追求像耶稣。耶稣对神的话了解多少?那清楚得不得了。所以无知不是路啊。
      • 竭力追求与自我反思的必要性
        • 竭力追求,别被无知和迷信蒙蔽
          怎么能够知道我们做的是对的?大家仔细琢磨一下,很多人养孩子真的整对了吗?没整对,那还很有自信。我就告诉她不要这么整,结果跟我叫上劲了,好像她整的是对的似的。基督徒就这样,我这一杆子是不是打翻了一船的人?但是我可告诉你,基督教历史上整的东西简直是五花八门。我就非常感慨! 在过去这些年,我是一个比较少有的人,因为我常常认为自己没整对,就很想把自己做的事整明白,到底整对了没有?因为这个原因建立了命定神学,由于我是华人,就在前面加成了华人命定神学。**命定神学讲的什么呢?讲的是竭力追求,那是很重要的**。别说不追求,**不竭力追求都不太行,认识神的路那是无止境的**。我不是告诉大家我整对了,我要告诉大家我常常认为自己整错了。有人就说:“你这么讲你不迷惑人吗?”认为自己整错了,可是问题在哪呢?问题是我知道自己没整对,我不偏行己路。我回到《圣经》里头,我要看神到底怎么说的。 我真的没有在《圣经》里找到选总统这事,也没有找到带着一群基督徒去跟政府抗争。我不在那个位置上,也不想主持这样的事,也就别干那活。我就愿意干点具体的活,谁找工作找不着,我就训练训练他,把他训练成一个人。虽然他们本来就是人,但是我就想能不能把他们训练成一个更好的人。 **无知可不是解决问题的办法,迷信也不是解决问题的办法,学习才是**。对于我做对的事,我能够给你解释为什么做对了;我做错的、我不太确定的,我知道我没整明白,这事绝对说得清楚。
        • 信仰要有章法,别拍脑袋行事
          我们有一个事工,就是专门训练人读《创世记》,因为《创世记》是咱们信仰的根基,还读我写的一个东西叫做101课程。这个事工,就是来人训练的,挺不容易的。有一个姐妹到事工里来学习,很有意思,就是不写作业。我也很诧异,你既然是来学习的,连作业都不写,那是干啥来了。她说自己不知道怎么写。我就告诉她,不知道怎么写可以教她。结果人家觉得自己信仰根基很稳不用写这些。 我就问她:“怎么就觉得自己的信仰根基很稳呢?”她觉得自己是信耶稣的。我又纳闷地问:”你信耶稣信的是啥呢?”她斩钉截铁地说:“我就是信耶稣的,我死了一定会上天堂,我已经得救了。我们教会最流行的一句话就是我已经得救了。”我说“你哪来的自信呢?作业都不做,《圣经》上写竭力追求,你知道吗?” 她说: “那我不知道。”我就纳闷啊:那你读啥了呢? 神坐在祂的宝座上是何等的辛苦!怎么知道自己做得对还是不对呢?关键在哪里?关键就是章法。**做事情要有章法**。我们学来的东西都要有章法。大家要知道没有章法、胡整的东西,不过是拍脑袋拍出来的,说好听的是脑浆子,说不好听的是豆腐脑,再难听一点的就是拍出来的都是稀屎。
    • 【讲道】做一个重要的决定
      • 7.今天,你追求的是什么呢?
        • 追求永恒价值,别被今生束缚
          人苦苦追求的到底是什么呢?今天就做一个决定,开始回到父神的里面,亲身经历他的一切尊贵和荣耀。凡是寻求尊贵荣耀不朽之福的,神以永生报答他们;今天只追求今生的,神比以贫穷疾病报应他们。我们要开始愿意亲身经历父神的恩典健康和富有,我们疾病和贫穷的答案都在他里面。这一生当中,神通过我的手做了很多神迹,今天如果你遇到这样的问题,你需要的是神迹,你需要的是大能的福音,以认识耶稣基督为至宝,看万事为粪土。为主耶稣抛弃一切,抛弃房子、家人、田地,今天得百倍,来世得永生。 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;(《腓立比书》3:8) 凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) 我们都有一个富有的天父。我走进教会,做了一个人生当中最重要的决定。我本来是当死的,但是认识这位神,开始知道人活着的意义到底是什么。如果人活了20多岁、30多岁不断回到原点,你需要的是神,需要神带领你到应许当中。世上没有比神的应许更好,我们生活的答案都在圣经当中,支取应许就是凭着我们的信心。我们要知道我们的天父爱我们,甚至把他的独生儿子赐给我们。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 挑战传统,追求更新
        • 突破传统束缚,勇敢追求创新
          今天教会正在不断地扩张当中,**在属灵的高度上要不断地攀升**。咱们弟兄姐妹千万不要停留在这个阶段。在雷克乔纳的《末日决战》这本书里,有些人停留在某些阶段,老辛苦了。在弟兄合一的层面以下,你射箭射不中魔鬼,然后魔鬼射箭肯定射得中你,那肯定要命!我没看过这个异象,我猜可能雷克乔纳看见了,在第一层以下,基本上都是被魔鬼的箭射成刺猬,还勉强说:“我就是要坚守在这里!”那是一个很低很low的层次,是不是? 那马丁路德开启了一条以信心为本的信仰之路,但是大家要知道,**以信心为本是一个很低的层面**。那是山的根基,要竭力地攀爬,然后进到神的面前,成为一个完全的人,无论如何都要竭力追求,在竭力追求的过程中,突破和创新是必不可少的。因为你要挑战你原来的传统。你曾经站在一个层面,那个层面比较低,当你站在这个层面的时候,你的观点比较低。当你站在上面的时候,你的观点就不一样,看到的东西也不一样,然后你的认识就不一样。你就知道你站在这个地方,要把你那个时候的观念突破。科学的发展都是这样,为什么有了爱因斯坦的“相对论”?是因为牛顿定律在那个时代是相当普遍的一个真理,但是爱因斯坦挑战这个真理,就进到一个“相对论”里面。 所以今天无论如何都要进到创新的里面,我想这个概念是相当简单的,教会要进到带领创新的里面,教会不能成为一个传统的典范。你如果仔细读耶稣的讲话,耶稣说这些人是毒蛇的种类!你要知道建立一个传统是毒蛇,所以今天我们无论如何都不要成为传统。我在研究教会历史的时候,发现教会历史是一个新酒新皮袋,旧酒旧皮袋的更迭的历史。也就是说,这个教会曾经追求医治释放,然后就一直停留在医治释放上,那医治释放就成了他们的传统;教会唱诗歌用管风琴,一直停留在用管风琴在那里唱诗歌,整个诗班在那唱,那就是它的传统,这样的教会是很要命的。
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 总结
        • 竭力追求认识神,别做无知之人
          今天,在悟性上好好竭力追求认识神。在末后的日子,人要进耶和华的山,进雅各神的殿。今天我们都需要在悟性上认识神,不要做愚昧的人。因为无知会导致灭亡。神不希望我们是个无知的人。不要总被魔鬼骗。被骗,是因为你里面照着自己的意思。魔鬼是很会体贴我们的肉体。弟兄姐妹们,一定要在悟性上装备自己。 最后,我鼓励大家不断认识神、效法神、竭力追求进入完全。愿神祝福大家!阿门!
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 人一生追求什么,就在什么事上有时间
        • 时间用在哪,心就在哪
          如果你的心思意念像魔鬼,魔鬼就来,如果你的心思意念像神,神就来!这叫做Law of Attraction – 吸引原理。 祝福和咒诅就是看你像谁!你按照谁的意思活!你如何安排的你的时间! 人如果用神的意思来思考,就会去追求神所看重的东西。如果一个人按照人的意念来思考,就会看重人所看重的东西! 我常常感慨,人怎么这么笨!我们的神是我们人生的宝贝啊,怎么不紧紧抓住呢? 我们常常对新来的弟兄姐妹说,来聚会啊,反应就是,我没时间啊!其实不是没时间,是把时间用来做她认为很重要的事了! 其实,人就是这样,有什么样的心思意念,就有什么样的安排!为什么他有时间服侍,因为他看重。为什么他没有时间服侍,因为他有更重要的事! 多读圣经啊,了解什么是最重要的事!我告诉你,用你全心全意全力来服侍神,你也不会吃亏的,因为他是神啊!那是我们最实在的事。因为我们服侍的果效,随着我们直到永远! 这就是保罗为什么说:要爱惜光阴,因为这个世代邪恶。保罗的意思不是说爱惜光阴而已,他是在说要常常把时间献给主,服侍主! Rom 12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。Rom 12:12 在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。 保罗的意思是我们殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主!不是把时间用来做别的!(也许这里有很多可让人质疑的,比如工作,旅行,健身啊之类的) 我们的时间用在什么地方,神必审问。因为那代表着我们的心思意念!财物在哪里,人的心也在哪里! 保罗说,这个世代邪恶!要爱惜光阴,接下来说,因为这个世代邪恶呢?因为这个世代的邪恶不是因为杀人放火,乃是因为这个世代会摄取你的时间,摄取你的生命,这个世代就是要让你不能服侍主!
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 做一个寻求和寻找的人
        • 勇敢追寻真理,不怕质疑声
          我并不是人云亦云,好像知道,又好像不知道,一件事一件事的整明白,直到今天还在不断的变得更加清晰。前几天我在英文讲道的过程中提到,今天我们带来的变革将会超越马丁路德。有个姐妹在做翻译的时候说:“老师,我们要这么翻译吗?好像不太妥当吧,会不会招来很多人喷呢?” 前所未有的恢复神的真理,是大话吗?好像不太大,这是神的心意。我要让神的心意得到满足,就是喊这样的话也在所不惜,就算是很多人来喷也没有关系。我是从对付人里面的麻木开始的。中国人里面的麻木,从麻木开始就不仁了,仁就是仁义的仁,就没有仁义了。今天,弟兄姐妹们是否愿意做一个寻求寻找的人?只要你寻求、寻找、推敲,你一定会遇到神,一定会找到神所启示的真理。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求
      • 竭力追求的性格
        • 永无止境的追求是灵命关键
          当我们学了一个Hello world,仅仅是个开始。还有很多东西。就算是像我这样,写软件这玩意,我对这东西悟性还是很好,认识还是很深的。但是差老远啦,人家高手如云啦!是不是?认识神比认识一个软件的语言复杂多了。 所以说,你没有竭力追求一个软件都写不好,光用写软件的那个竭力追求来认识神,还不一定够呢,所以不断认识神,不断地螺旋式上升,永无止境。华人命定神学讲的是永无止境的认识神、竭力的追求神。不断的更新、不要满足现状,因为那是至宝。至宝得着了1%,还有5%,得着5%,还有10%,不要得着了一小点就好像了不起,好像怎么着似的。所以那个至宝是对付肉体的关键。肉体和鬼紧密相关。罪、鬼、肉体,这都是很重要的学术名词。 有些人赶鬼赶着赶着就发现赶鬼没用,你说这谎言多厉害呀!我去上课,有一个上课的讲师就过来了他说:你知道吗?赶鬼没用的。我就说:赶鬼怎么就没用了呢?他说:赶完了再来,赶完了又再来。哦,这就叫没有啊?赶完了再来就叫没用啊?大家听过这话吗?我相信你们的里面也很容易受这些东西的误导。 后来我的研究结果是:你赶走了一个小一点的鬼,稍微大一点的鬼来了;你赶走了稍微大一点的鬼,来了一个更大一点的鬼;你把更大一点的鬼干掉了,来了一个更大一点的鬼。过去的这些年赶着赶着,我有一种感觉,我快要赶到撒旦了,刚这么一认为发现,哎呀,差老远了!
        • 攀登属灵高峰,胜过更大挑战
          我以前以为老马很厉害了,赶到老马很厉害了,其实老马前面还有相当长的一段路。后来我总结出来:我不管你还来不来,还是怎么又来了一个更大的,我不问这话,这东西就是我的陪练,就是训练我竭力追求的性格,我里面属灵的光景,我**对神的认识有多深,有多高,攀登属灵真理的高峰有多高,就能干掉多大的鬼**,大家把这话可得记住啊:就是你能干掉一个小鬼,大概在计算机应用里面就是能写一个:hello wold,大一点的鬼来了怎么办?你还得接着练啊!你得一直练到重量级拳王!在属灵的世界里面不断地攀登! 我们华人命定神学是一个竭力追求的神学体系,赶鬼的时候,你以为我怕你啊,再来再赶,再来再赶。所以小的走了,来个大的;大的走了,来个更大的,没关系。弟兄姐妹你要知道,如果你得了一种病,好了,后来发现这病又回来了,怎么没去根儿?去什么根儿啊,争战得胜啊,**只有争战得胜才能算数**!一步一个脚印往前迈进,只要还没有胜过去,就继续干,继续训练自己,直到把它胜过去!每一次的得胜都能看见神的应许成就,这耶稣基督太宝贵了!靠着耶稣基督,就可以一步一步胜过越来越大的鬼,保罗的神学观念越来越清晰!
      • 防备错误的教导
        • 别被"啪"蒙蔽了追求的心
          人就喜欢一下子,大家把这个词记下来,我用了一个比较土的词,叫一下子,就是不喜欢竭力追求。 有一次,我去参加什么门徒训练,我就发现那个讲课的老师他的门徒坐在下面,那个老师就在上面,他的门徒疼得呲牙咧嘴的,我说:你咋的啦?他说腿摔伤了,疼啊!我说人家在上课我也不能瞎整啊,我来跟你祷告,一祷告两小时,人家课上不上啦?后来我就说你夜里打给我吧。这东西夜里疼得睡不着觉。他说:是是是,就是夜里疼得睡不着觉。结果夜里一点钟打给我,我带他祷告到夜里三点钟。他不是人家的门徒吗?他的师父到哪里去了?这东西我也说不明白。我带她祷告到三点钟他就好了。我就是这种习惯。 虽然经常有秒杀,但是秒不秒杀这事不重要,重要的是到我手里他得好。结果第二天我又去上课去了。就看见他夫妻两走过来了,她老公就对我说:你其实不应该祷告两个小时就好,你应该求“啪”打个手势,一秒钟就好。我就在想这是一种风气。他如果 “啪”不好,就永远不“啪”,我“啪”不好就“啪啪啪”,没好就继续“啪”。我不是追求“啪”就好,我追求的是一直“啪”到好,永远比魔鬼多“啪”一分钟。 这个世界的人永远有一种:一下就好的想法,包括我们当中很多弟兄姐妹,就总觉得一下子起来行走就好,其实不好。后来我在我服侍的经历当中好得慢的愿意跟着耶稣走,好得快的第二天我见着他的时候说:哎呀我也没经历过神。我说这是什么脑子?昨天刚经历过今天说就没经历过神,因为好得太快了。什么割礼啦、抹油啦、按手啦,都叫“啪”。我就给他们起个外号叫“啪”。
      • 引言
        • 竭力追求,别让自己膨胀
          结果这事,我说完了吧,昨天有个同工跟我说:老师,你知道吗,我现在可以同时管理三个项目,一点也不混乱。前两天,他推出一些项目,推出去了。项目实施的过程,在结尾时压力是很大的。他说:成功推出项目这事,要是发生在两年前,我还不得开香槟庆祝啊!我说:那咋不开呢?他说:没啥意思,开啥香槟呢,这不是正常吗! 以前觉得要开香槟庆祝的事情,现在觉得正常。为啥呢?因为提升了,水平上来了!我告诉大家,**要竭力追求,因为一竭力追求,人就会扩张而不是膨胀**。膨胀和扩张两个词不能乱用,膨胀不是什么好词。**人一扩张后,你的头脑就变得越来越聪明,对事物的判断越来越清晰,这都是训练出来的**。 我们这个同工才三十岁就能这样,那到了我这个年龄不得了。后来我经常跟我的同工说:你们比我厉害,我在你们这个年龄的时候很烂,没人培训我,你们都老厉害了。我都嫉妒他们呐,怎么有这么好一个老师,把他们训练得这么好,当年我都没有一个这么好的老师。
        • 竭力追求,别被捷径蒙蔽双眼
          基督徒不竭力追求,不想花力气,做事不想解决问题,只想要结果,我告诉你,那鬼就会使人变笨。人就开始走偏门,想赚快钱,想投进去一千块钱,立马能拿回一千五、投进三千块钱,立马想拿回三千九。哇!结果你本来要凑十万的,投了五万以后110打电话来了,说你上当了。幸亏剩下五万没有投,不然你赔得更多。你一个月就赚三千块钱,五万块钱得赔上多少个月呀,那是很辛苦的。 所以人一想走偏门,赚快钱,那就离挨骗不远了。**只有竭力扩张自己,虽然慢,但其实是快。只有使我们自己的脑子好使,才不会被人家说脑子不好使。多解决问题,才多有经验,那才是神的形像**。神是帮助我们的神,神是使我们兴盛的神,神不是使我们走偏门的神,神的灵要赐给我们智慧和聪明。我告诉你,也离不开你的竭力追求。 弟兄姐妹要知道,走捷径是一个很败坏的东西。走捷径,一割礼,你知道割礼吗?就是在男性生殖器上做一个小手术,把包皮割掉。那玩意能割掉啥?该淫乱的还继续淫乱。就想洗礼,一洗礼好像就能重生;就想被人按手一下,分赐一点恩赐;就想抹个油,然后就能怎么着;我告诉大家,这些虽然都是《圣经》里的,但是都不是竭力追求的思维体系。
        • 竭力追求,赢得神的永恒奖赏
          录音文字版 大家好!今天跟大家讲命定系列的第六讲。当我们讲完了上一个系列,上一个系列是信仰根基,讲完了信仰根基系列之后,我就问我们的同工,下一个系列该讲什么?他们说可以讲命定系列。那就讲吧,一讲就讲到命定系列第六讲《竭力追求》。你要是认定前面那五讲,你一定会竭力追求,为什么呢?因为你觉着这是个宝贝。你看,上一讲讲的是《充满神荣耀的服侍》,我问你会怎么样?那就去竭力追求,如同站在奥运会领奖台上得金牌!如果你是中华人民共和国的运动员领金牌,将奏响中华人民共和国的国歌;如果你是美国的运动员领金牌,就奏响美国的国歌。**将来有一天我们会站在神面前领受祂的奖赏,被称为忠心良善的仆人,然后被安排管理一座城、五座城、十座城,这是神在永恒里的拣选**。 特别被神拣选是在神眼里看为宝贵,然后被称为神的儿女。你要知道,神的儿女那就是随意可以支取神家里的东西你知道吗?你今天会怎么样?你肯定会竭力追求。你会竭力追求吗?你肯定会竭力追求,我这说的这家伙好像很肯定,你肯定吗?我肯定你啊,你肯定不肯定自己?这个有点难理解么?这个一点也不难理解。
        • 竭力追求,掀起属灵龙卷风
          大家知道吗?咱们教会已经进到了龙卷风的状态里,就是你不用推着它走,它推着你走。不是我推着教会走,是教会推着我走,多好啊!教会还没有形成龙卷风的那时候,很辛苦啊!那是怎么冲出来的呢?**要形成龙卷风,就必须要学会竭力追求**。我在竭力追求的过程当中,就知道了这个奥秘,大家把我这奥秘学去好啊,我都敞开了给你们讲。 我当年受了龙卷风效应的概念的影响,我说:建教会,要是一个一个钉碾下去,啥时候是头啊?不能这么干。我就把《圣经》里形成龙卷风效应里的基本要素,全部一点一点落实,医病赶鬼传福音。要我说我们教会,医治释放最好,查《圣经》查得最好,牧养最好,使用高科技最好,训练领袖和培训也最好。这些因素,就把龙卷风效应的东西转起来,一转就上去了。 关于这事后来我在《圣经》里去找,其实我们的神也是一个很厉害的神呐!你知道**龙卷风这件事,最最重要的就是神的灵。大家得知道,没有神的灵,那干啥都完蛋。如何拥有神的灵?必须照着神的话去建造神的教会**,我就下足了功夫研究这个事。
        • 竭力追求,耶稣是至宝之路
          **华人命定神学讲求的是竭力追求,认识神,这虽然是信心的路,也是竭力追求的路**。华人命定神学没有所谓的一下子就好了,没有这玩意。我们只有竭力追求,竭力追求是信心的写照。因为这是宝贝,抓到一点又抓,抓到一点继续又抓,不断的抓。我今天引用的经文,是使徒保罗经过多年的建立教会、牧养,然后发现耶稣基督是至宝。直到今天很多基督徒不知道耶稣基督是至宝,虽然嘴巴上说,但是不知道怎么个宝法。 使徒保罗解决了一个千古难题,那就是耶稣基督的救恩。耶稣基督的救恩解决了千古难题,就是直到今天,没有任何人,没有任何办法,能解决人里面的自私,解决人里面属肉体的恶习。大家知道不?不管你怎么整,整着整着还是人里面那套本质性的东西。有个故事,讲的是一个人,白天是医生,晚上是杀人犯,到处去杀人,就这样过了很多年,杀了很多人。你说这是什么人呢?白天救人,晚上杀人,这就是双面人。直到今天很多人都有双面性。今天要读的经文稍微有点学术,我们得知道,耶稣基督解决了这千古难题,你说这不是宝贝吗?
        • 竭力追求,活出龙卷风效应
          我说的意思是,**冲量不是砸时间,是有那个容量,那个容量是筛出来的**。人一生中,**哪种人回报高?竭力追求的人回报高。哪种人活得好?竭力追求的人活得好!哪一个压力小?竭力追求的人压力小**。要不然人就会像小气球。就像我经常说的,脑子像个核桃仁,心胸像个花生米,给你几个绿豆心就塞满了,就那么个心胸,那不是很大的麻烦了吗?**绝对不是一个焦头烂额的状态**。 今天弟兄姐妹要知道,写《圣经》的使徒保罗厉害,是牛人。他一点也不焦头烂额,他是个聪明的工头,这是他自己说的。本来这次命定系列第六讲,我想讲:聪明的工头,后来想了想,还是讲:竭力追求。聪明的工头做事聪明啊,那他怎么就聪明了呢?他竭力追求能不聪明吗?他稍微挤出一点来,就比你干的多得多,使徒保罗干的比使徒彼得那些人干的多得多,很厉害的。所以咱们要学习聪明的人。 学习聪明这事,我告诉大家,有一个概念叫龙卷风效应。好些年前,我读了一本书叫《龙卷风效应》,内容是研究硅谷的高科技产业。你要知道,高科技产业不像炒果条,炒一盘又一盘,不是那么干的。高科技产业必须经营一种东西,叫做龙卷风效应。高科技产业,像是中国的阿里巴巴、腾讯,美国的谷歌、Facebook,都形成了龙卷风,龙卷风一转,就把这个企业推到天上去了。经营龙卷风,那是要把形成龙卷风的因素给整起来。人也是这样,你要竭力追求,把龙卷风效应的因素,全部落实好。
        • 竭力追求,别被教会里的鬼吓住
          千万不要忽略这么荣耀的呼召和命定,养成竭力追求的习惯,就好像阿里巴巴追求宝藏、就好像老鼠爱大米。你里面的体量和容量必与日俱增,脑子也越来越好使,然后你身上就越来越有神荣耀的形像。但是千万别以为自己已经得着了,得救了,千万别以为自己可以上天堂了,那不重要,重要的是竭力追求。 今天大家要知道,我已经得着了,已经得救了,那不是《圣经》的教导,那是他们自己的想法,要爱惜光阴,要知道神的旨意如何。这是救恩呐!大家知不知道你不能不竭力追求啊?我可得吓唬一下你,我经常说:鬼住在教会里。可把一些人吓坏了。为啥呢?那鬼住在教会里,那能行吗?有人说:咱们教会没有鬼。谁说的?**咱们教会是个赶鬼的,没有鬼,赶啥呀?鬼就是个陪练,千万别指望鬼没了,是指望经常拿鬼来练吧练吧**。经常把牠KO一顿,再KO一顿。 基督徒要知道,**神造万物,各按其时成为美好,连鬼都是神创造的**。所以基督徒不要怕鬼,要怕没有鬼。当然你别把鬼招到自己身上来,你想经历神。我告诉你,今天千万别以为说:哎我没有经历神,要整个鬼来经历神。你那叫经历鬼,不叫经历神。**大家能分得清吗?怎么经历神呢?赶鬼才能经历神**!
        • 竭力追求,不要随便将就
          如果你手里有钱,你要投资房地产,你要不要很随意呢?你不能很随意。上次我见过一个房地产开发商,也是个主内的弟兄。他说:你不要以为我们这些商人会很轻松。我说咋的了?我们都是咬咬牙跺跺脚。他说这话很有意思。大家有没有发现,买房子五十平米的、七十平米的、一百平米的,哎呀就撑啊撑啊,撑到自己咬咬牙,跺跺脚那种状态,大家知道吗?咬咬牙,跺跺脚竭力拉满了,然后买了一个房子。他说我们开发商也是,都是再撑一下,再撑一下,咬咬牙跺跺脚,都是竭力啊。 如果你找人嫁了,你会随便挑一个么?我就知道咱们当中有一些弟兄姐妹找对象,找男女朋友,相亲!这词叫相亲。相亲那还不得好好相啊?花老多功夫、花老多时间,那你不花时间不竭力不下点功夫,你能找到好的么?找不到好的。 所以弟兄姐妹们哪,今天咱们这岁月如同杀猪刀啊,过去了就没了。只是在脸上留下了一大堆的岁月的痕迹。前几天看到我们同学发的四十年前的照片,四十年前的照片现在看看感慨啊,那都是被杀猪刀砍了很多痕迹出来。岁月的痕迹,转眼四十年,人生不长啊。我就很感慨,咱这时间都花到哪去了?打麻将的大把。可是有多少人在耶稣基督里竭力追求的呢?恐怕不多呀。
        • 别让短视蒙蔽了你的双眼
          我问你,如果你遇到了一个金矿,你弄个金戒指就觉着象得了什么宝贝似的,撒腿就跑,然后金矿也不要了,这不是傻掉了吗?我经常看见一个人信主,信着信着然后就追求工作去了,信着信着就去卖保险去了,信着信着就把神放下了,信着信着就光加班加点去了。这是什么脑子?有的时候我就喜欢讲一句话:脑子不好使!大家听了以后别受伤,真的就是脑子不好使。哎呀我天啊,我都不知道咋说了。所以如果你有机会赚钱,你会赚一点就算了吗?那你不会的是不是?你看开麻辣烫店的,眼看就要关门了,冲进来一拨人,你会怎么着?哎呀顾客都送上门来了,哎赶紧坐下坐下我给你煮麻辣烫。那这能不追求吗? 我看到很多咱们当中的,很多人很有意思的事。我说怎么得了?哎呀,不行啊,不能来聚会呀。我说为什么不能来聚会呢?最近我考公务员啊。那考公务员怎么就不能聚会了呢?我就整不明白了。好像信主影响他考公务员了。那好多考大学、考研、考驾照、考啥的,一整就把神推边上了,神哪,你到边上歇会儿去,我没时间搭理你。哎呀我就觉着,悲剧! 不但小孩这样,很多父母也这样啊。有一次我去一个教会,碰上有个熟人跟那个牧师一起往教会走,我说:你儿子怎么没来参加主日啊。哎,我儿子最近考大学。我就在想:哎这什么脑子,脑子不好使。后来你说考上了没有?大家猜考上了没有?没考上。这么干,他能考好么?咒诅啊。**哪一个是宝贝?到底是那个公务员呢?那个大学文凭、研究生文凭呢?还是那个驾照、还是啥的?哪一个是宝贝?当然神是宝贝了**,但人不知道啊,脑子不好使。
        • 别让懒惰拖累你的恩典成长
          随着时间的推移,今天回头一看,哎呀,全是恩典!如果我是个懒惰的人,或者我不是一个竭力追求的人,或者说我是那种人:我要写101课程,打开电脑,看半天一个字没打。电脑看着我,我看着电脑,一看看到头晕脑胀,睡了一小觉,再看电脑,上面一个字都没有,就开始心烦。我说中了没有?你大概就是这样。那不叫竭力追求,那叫竭力浪费时间。 有的人说:老师,我判一个作业需要两小时。我就在想,十分钟的活,怎么干两小时呢?是不是表看错了把分针看成时针了?为啥呢?十分钟的活,和电脑相面相了两小时,你以为处对象呢?看这么久。那不叫竭力追求,那叫竭力相面。这怎么办?今天我告诉你怎么办。 一定要有神的灵,大量的方言祷告,绝对划算,大量的方言祷告以后,很多年东西会变的。随着你的成长,我敢发一个预言,将来有一天,你口里会说出这种话来:什么脑子?脑子不好使!随着你的成长,大家可以期盼有一天,这话从你口里说出来,为啥呢?因为人成长了以后,往下看,都会这样。所以脑子不好使,这什么脑子,就是因为不知道神的恩典,有何等丰盛的荣耀。
      • 总结
        • 竭力追求,才能活出完全人生
          **咱们中间想要做个完全人,总要存这样的心,竭力追求的心**!恢复神荣耀的形像,不是“啪”,我们的神从来都没有讲“啪”的福音,只有一步一个脚印,恢复神造我们时荣耀的形像,鬼也是一个一个的赶,人也是一点一点的变,知识是一点一点学,都是竭力追求,带来一个完全人的性格。 我们当中年轻的孩子,上学不脚踏实地,不想整简单的,就想整复杂的。简单的不想整,复杂的不会整,这不就毁了吗?弟兄姐妹要确切的知道,虽然你们在咱们当中花这个时间听我唠叨,但却是很重要很重要的观念。**竭力追求是一个完全人的性格**,阿们!开始渴望做一个竭力追求的人! 今天的讲道到此结束,我们开始收取今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,麻烦你真的不要奉献,因为奉献完了,神也恶心,也不喜欢,你还挺辛苦,好像吃了很大的亏。不需要玩儿面子,咱们当中不奉献不丢人,没有说奉献是一个荣耀的事儿,奉献只是一个最基本的需求。 我们放一首诗歌,来收取今天的奉献,这首歌是很多年前,我们当中的弟兄姐妹在查《希伯来书》的时候创作的,我鼓励弟兄姐妹去听一听《希伯来书》查经,不长也不是很多。你竭力追求那叫会活着,你要想拥有活着的执照,就要竭力追求,可以去了解《希伯来书》。 竭力追求好啊,能好好的活着多好啊!希望大家能从我的唠唠叨叨中抓到一点点的关键,就是竭力追求。竭力追求的人压力比较小,不竭力追求的人压力比较大。比如:不好好做工的人,压力比较大,就拿假期旅游,等你回来了以后,发现问题还是那么多,比走之前更多,压力更大了,这样不解决问题啊!
        • 竭力追求,神助你成就一切
          **做一个得胜的人,神已经得胜,神已经应许我们靠着耶稣基督得胜**!谁能救我们脱离这取死的身体呢?靠着耶稣基督就可以得胜了!**我们要确切的知道,我们竭力追求这是一种性格,但是使我们可以把事儿做成的却是神!神喜悦我们这是关键**! 大家举起手来,跟我一起做个祷告:神啊!我就是定义要做一个竭力追求的人!神啊!愿你的灵加添力量给我,给我聪明智慧,让我更多的认识你,更多的认识耶稣基督,更多的认识耶稣基督从死里复活的能力!让我所领受的福音,是一个大有能力的福音!神啊,你是使我兴盛的神!神啊,你是使我健康的神!神啊,你是使我有创意的神!今天在你面前,我要再一次领受你的恩典,被你的爱激励,成为一个竭力追求的人!你是我的至宝,我要完全的拥有你,我也要完全的被你拥有!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 祷告
        • 竭力追求,因信得义才是真宝
          神啊!今天就让祢的灵来激励我们,因着祢的大爱来激励我们,让我们在心里确切的知道祢是至宝,让我们因着你看万事如粪土。让我们弟兄姐妹都有这样的心智,为祢丢弃万事看作粪土,为了要得着这至宝,耶稣基督!让我们不是因自己行律法而得的义,乃是信基督得的义。 神啊!今天就激励我们,成为一个竭力追求的人,效法使徒保罗,也留意看那些照着使徒保罗榜样而行的人的结局。神啊!愿祢的灵来激励我们,让我能够在你面前成为一个竭力追求的人,让我真的知道,祢的呼召有何等的指望,祢的恩典有何等丰盛的荣耀!神啊!今天我就要在祢面前,靠着祢成为一个竭力追求的人,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 秘诀二:竭力追求
        • 追求热情,别做面面乎乎的人
          这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。 弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (《腓立比书》3:12-14 和合本) 就是耶稣呼召他来得荣耀的冠冕,但是使徒保罗有秘诀啊!在这个世上活得黏黏乎乎,没有魂没有神,这样能喜乐吗?不得癌症就不错了。**一个人活着得有一把火,心里充满了竭力追求的热情**。我最不喜欢的就是不冷不热,东北话叫做“一扁担压不出个屁来”。这样看着真的很闹心,面面乎乎的,松松垮垮的,做啥不像啥,看着就累。 我觉得**神喜欢人里面有火,有热情**!一旦我们认识了耶稣,我们不竭力追求真的对不起神啊!我告诉你**竭力追求的人都是享受做事的人**。我做工也好,信主也好,读《圣经》也好,我做的很多东西都很享受。为什么呢?因为我竭力追求,做事风风火火,充满热情。
        • 竭力追求,成功和喜乐随之而来
          这个世界有很多人都想很轻松,很容易地活着。最近有一位网红主播在抖音上教人怎么做带货直播,底下有一个人上台与主播对话。他只想很容易,很轻松,工作时间不能太长,工作不能太累,他只想带点货。人家主播说这样就算了! 今天很多人找工作不是要找有出息的工作,而是要找离家近的,这怎么可能呢?所以我想人缺少付代价的心态。今天我们是不是朝着标杆直跑?立好了方向以后,不断地追求,不断地成长!大家一定要知道,这样才能喜乐。咱们看看自己,我们做事有没有那点热情?有没有那点激情? **在属灵的事情上,做什么都是面乎乎的那是癌症体质**。大家白天用力做事,风风火火,晚上可以美美地睡一觉。这是恩典!我喜欢做工,为什么呢?做完工,我睡觉睡得香甜。我不仅喜欢干脑力活,也喜欢干体力活,这样脑袋好使,手还很巧。 我想这事决定了一个人是否真的相信耶稣基督是至宝。如果我们真的相信,能不竭力追求吗?或者你不竭力追求就吃亏了。后来我经常考一些人,如果生意能赚一百万,他们会怎么样?他们肯定好好干。如果能赚一千万呢?那肯定玩命干!我就在想为什么信主就不能好好玩命信呢?当作不值钱! 所以今天我鼓励大家要确切地知道,实践也好,理论也好,大家继续仔细去观察,那些得着了生命当中的宝贝,认识了我主耶稣基督,然后立起了人生的标杆。得着了秘诀的最关键是有清晰的目标,我们是否竭力追求?**当你有了清晰的目标,又竭力追求,你不可能穷!而且祝福会随着你,喜乐会随着你,你做什么都兴盛!这是不得了的事情**!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐
        • 追求爱的同时别忘恩赐
          **你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。(《哥林多前书》14:1)** 为什么这么说呢?保罗讲到了**最妙的道是爱**!人可以把爱发挥到淋漓尽致,却把属灵的恩赐抛弃了,这是人愚蠢的地方。人被魔鬼欺骗常常如此,会把一些概念演变成一些很奇怪的逻辑:一追求爱,就不要属灵的恩赐;要属灵的恩赐,就没有爱。 所以弟兄姐妹要知道,我们所信的福音是一个完整的福音。**这最妙的道是爱,既要追求爱,也要切慕属灵的恩赐**!这里就讲到方言祷告。方言祷告虽然不是爱,但它是一个很根基性的恩赐。所以《圣经》从来都没有把这些东西对立起来,乃是把这些整合到一起。 如今长存的有信,有望,有爱,这三个互相依赖,缺一不可,不然就混乱了。所以弟兄姐妹要知道一件事,我们要的是一个完整的福音,千万不要把这些概念对立起来。**没有爱,你的恩赐是毫无意义的。如果有了爱没了属灵的恩赐,你的服侍是毫无能力的**。
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 引言
        • 爱什么就会追求什么,别本末倒置
          大家好,我要讲的题目是:你爱我比这些更深吗?这句话在《约翰福音》第二十一章,是耶稣跟彼得说的,这件事代表的意义很深。今天神也在问我们:你爱我比这些更深吗?其实人爱什么都会流露得淋漓尽致。 比如说在新加坡,有人就问:过圣诞节,你们不能没有什么?一般的人回答:不能没有鸡,尤其是不能没有火鸡。其实,过圣诞节是不能没有主耶稣的,人们把这节不再叫“圣诞节”,而是叫“圣鸡节”。 **人追求什么就是爱什么**。比如说一个追求技术的公司,技术就是他们的硬功夫,上市就可以上到科创板。还有一些公司谈不上有硬技术,但是它有一些很好的跟科技沾边的商业模式,这些商业模式可以赚钱,也可以上科创板。 问题的关键全看你追求的是什么?你爱技术的话,就会在技术研发上投入很多;如果你爱钱,就会在商业模式,包括各种各样赚钱的方式上面下功夫。在我们那个年代,如果一个人很喜欢赚钱,他可以做一个“倒爷”。把一个东西买来再卖出去,就叫“倒爷”。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列2:恢复起初的爱心
      • 竭力追求,灵界的启示无穷尽
        • 灵界无尽,别停下追求脚步
          2018年即将过去了,如果我剥夺了你的喜乐,对不起,但我还要继续要求你成长。一个人的成长,一定是一个竭力追求的状态,竭力追求的一定会成长。成长的一定会有东西可以写出来。过去的事就过去了,2019年要开始竭力追求,不是老调重弹,要做新事,恢复我们起初爱神的心。不要停止,灵界的规律认识不完。 过去一年,我们学到了很多东西,老马的灵,利维坦,假先知黄鼠狼……这些东西《圣经》里都有,但为什么过去我们没有认识到?因为我们属灵高度没成长到这个程度。一定要对付玩假的、玩虚的心态。你不能靠着去年的东西,吃到今年。你必须不断更新,不断追求。我是做技术的,很多技术用了几年以后,就没用了,还是要再学新的。IT企业活过三年不多,因为经常更新换代,容易过时。 信主、灵界比高科技高深多了。过去中国就发现了特异功能,想要研发人体特异功能的武器,但研发不出来,因为这是一个属灵的事。属灵的世界是非常真实的。如果你常常不断解决问题,你会发现这属灵的真理太棒了。 最近我们在不断加深对属灵世界的认识,对老年痴呆有更深的一个认识,根本不是什么小脑萎缩。我妈一糊涂起来胡说八道,这是鬼。把鬼赶走了,老太太就恢复正常了。我发现,越学习,越发现自己无知。圣灵在带领我们不断突破,神的灵在不断带领我们进入祂的真理。如果我们不进步,我们怎么可能胜过魔鬼仇敌? 如果在这条攀登的路上你不竭力追求,怎么能攀登上去呢?竭力都不一定能攀登上去。等有一天,我们吃到生命树果子的时候,奇妙的事情要发生,打击魔鬼的力道会大大提升,彻底打击魔鬼仇敌,释放被掳的灵魂。但你一定要得胜,不能失去起初的爱心,不要做老油条。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 引言
        • 追求永恒信心,莫等人生句号
          而我今天要讲的是《人子来的时候,神所要的信德》,这是神所要的信心,是人对神永恒国度的一种追求和信心。有人觉得这种信心看不见摸不着,真的吗? 我最近很喜欢跟我的同工讨论孙悟空,他们说了一个关于孙悟空的故事,让我很是惊讶。孙悟空在花果山还是小猴子的时候,有一天它的小伙伴,也就是另外一只小猴子死了。这件事对孙悟空打击很大,它极其难过、茶饭不思,寻思着有一天自己也会死,然后就开始到处寻求长生不老药、拜师学艺。 孙悟空看见自己的同伴死了尚且会思考,但是人看见了人生人死,却没啥反应。前几天我带着我的同工去参加我朋友的葬礼,他躺在棺材里,因为是猝死的,所以脸没有什么变化。他一生的追求,所有的喜乐和苦涩都一同进入到棺材里,第三天就进到了火炉里,最后进到一个骨灰盒里。他的爱和恨全部消失在那个骨灰盒里,他的人生转瞬间画了一个句号。这想起来很令人恐怖啊!所以人要有永恒里的追求和信心。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 要渴慕、要寻求,这是无止境的
        • 追求不止步,渴慕无止境
          大家慢慢逐渐的要了解,你会发现你听我讲道听久了以后,再听别人的就听不了了。听完了以后,你不知道他在说什么。为什么?如果你有体系,他能忽悠得了你?他如果能忽悠得了你,就是你还没有建立体系。如果你建立了体系,他想来忽悠你,你就知道他是瞎说的。 圣灵和新妇都说:“来!”听见的也都说:“来!”口渴的也当来;愿意的,就可以白白地取生命的水喝。(《启示录》22:17) **要知道这个世代,神要在他的宝座上不断地在寻找寻求他的人**。我是个寻求的人,没有多少人寻求神的话像我这样寻求!我真的是非常地渴慕。我知道神是我的宝贝,我还不够认识祂,我要更多的认识祂。直到今天为止,明天比今天成长,今天肯定比昨天强,为什么呢?昨天我在准备今天的讲道,今天就比昨天强,我从来不拿旧稿子讲。**一定要渴慕,心里头柔和谦卑,知道自己还知道的不够**。然后去竭力追求。**竭力追求,神一定会启示你**。神会启示我,也会启示你。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 总结
        • 竭力追求,攀登耶稣真理高峰
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3)** 华人命定神学不相信溜溜达达、随随便便就可以走在属灵的路上,我们相信的是竭力追求。什么叫做进到完全的地步?就是像耶稣!如果像耶稣,人活着不是一个非常简单的事吗?今天我们不再为面包和食物困惑,要开始竭力追求,竭力在末后的世代攀登耶稣基督真理的圣山。攀登耶和华的山,进雅各神的殿,恢复造你时应有的荣耀形像。这个世代神既然拣选了我们,我们就要告诉神:我就要照着你的话语行出来,因为我活着不是单靠食物,乃是靠你口里所出的一切话! 神的话本来就带着能力的,耶稣基督的福音要在这个世代恢复本来应有的能力。在耶稣基督里一起建造得胜的教会,使神的应许在我们得胜的教会当中,这应许,不论有多少,在基督都是是的!今天就离开基督道理的开端,竭力追求,建立一个完整的体系,得着耶稣基督的启示。神如何启示我,也必如何启示你;神如何使用我,神也必如何使用你,你要成为神大能的勇士,要成为彰显神荣耀的器皿!奉耶稣基督的名,阿们!愿神祝福大家。 &nbsp;
课程
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别追人数,追神的心意
          到底哪个兴盛呢?是使徒保罗的兴盛。追求人数的反倒不兴盛,不追求人数的反倒兴盛,所以在使徒保罗的教导里面,是没有追求人数这件事,他讲得都是如何建立圣洁、合一、荣耀的教会。 后来老约翰岁数很大的时候就写了《启示录》,《启示录》开头就写了七间教会,七间教会都是写建立得胜的教会,老约翰写出来的都是神的心意,所以**建立得胜的教会那是关键,人数多和少不是关键。** 我们回来再看耶稣、使徒彼得和约翰当年所做的事。耶稣当年五饼二鱼喂饱五千人,后来七个饼五条鱼的时候喂饱了四千人,也就是说跟着耶稣呼呼啦啦那么多人,留下来的大概有一百二十个人,再扩大一点就是五百个人。 其实神的话要好好读,神在世上选的是宝贝,选的不是垃圾,所以我们要把神的百姓带到神的国里,不是把垃圾收在神的国里。**教会要不断地建造一个圣洁、合一、有争战能力的、充满神荣耀的教会。**
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
        • 别被人数迷惑,重质不重量
          使徒彼得干的这事怎么办呢?他没有做这个清理的工作,三千人信主、五千人信主的这些人,后来就把彼得给选下去了,选了雅各,就是耶稣肉身的弟弟。世上与很多人喜欢读《雅各书》,有些人觉得很好,但是我觉得不好。因为我无论如何都不能把《雅各书》里所记载的这些东西,落实在建造神荣耀的教会上面。 而且《雅各书》之所以有,是对保罗写的《加拉太书》的一个回应,也就是说,观点常常是对立的。我们在《圣经》里面看到《雅各书》和《加拉太书》的对立之处的时候,我们该怎么办呢?我会选择使徒保罗的《加拉太书》,也会选择读保罗其他的书。后来的结果证明了什么呢?保罗所传的这套福音是有效的。 后来的发展就有很多可以想象的空间,是保罗在耶路撒冷被抓,送到罗马被审判。然后有一个人叫路加,做保罗的律师,就写了《使徒行传》和《路加福音》。我们到现在也不知道提阿非罗是谁,但《使徒行传》就是写给提阿非罗的。路加的文笔非常的好,你去读的时候,他里面写出来的这些事,尤其是《使徒行传》第十五章,你只要稍稍留意就会发现,记载的雅各说话方式很有意思。
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 竭力活出神的荣耀
        • 追求神的荣耀,活出生命的突破
          随便活也是活,好好活也是活,怎样才能活的好呢?神早就把这事告诉我们了,我们的神是一个做新事的神,所以,我们要竭力追求更多的认识神,我们就会在神里面常常经历新事。每一次的突破都会带来生命的成长,每一次突破都会带来喜乐。 如果你长时间卡在一个地方,就会活得很沉闷,那本身就丧失了神荣耀的形象。所以人怎么样才能活的好?就是要竭力追求,尽心尽性尽力去爱神,然后要有命定,有使命,把活出神的荣耀这件事放在心坎上。 这个世代有一个很诡异的事情,就是人劳苦了大半辈子,50多岁,60多岁,终于退休了,现在还有的人40多岁就退休。他脑子里想什么呢?我终于退休了,那既然退休了,我可得好好享受人生。 其实退不退休不是关键,他们不知道做工的时候其实就是享受人生。有人拼命追求养老,一养就养出病来了,结果没多久就死了,这很诡异。养老却把人养死,工作的人却活得越来越兴盛。 我们当中有一些弟兄姐妹,就喜欢检查身体,检查完了以后这个细胞多了,那个细胞多了,这个超标那个超标,然后吓得半死。其实你不用管,我经常超标,拼命做工,结果什么事也没有。 如果你是这样的人,你停下来休息,整天吃喝玩乐,然后等死。我跟你讲,疾病就会发作,为什么?因为这是一种亏欠神荣耀的生活方式。 所以,今天我们都要开始对这些事有一个更加清楚的认识。怎么认识呢?就是人活着就要彰显神的荣耀,活出神的形象,就要成为别人的祝福,那就开始服侍这个世代。累不累?累!但是累的很喜乐,很健康。别相信魔鬼的攻击,只要相信神的话。
      • 关键是尽心尽性尽力爱主你的神
        • 竭力追求才是真正的享受
          因为你信神,神就算你是个义人,什么时候你不信了,你就不是义人了,魔鬼就可以合法地来攻击你。所以,感谢神造了魔鬼,因为魔鬼让我们明白,我们得好好追求啊。 我们当中有没有人说:我累了,我想歇一歇,我不想往前跑了,我就在这待着吧。你可以选择在原地待着,问题是你能待的住吗?所以,今天我们都要学会一个功课,就是要尽心尽性尽力爱主你的神。 你要是不尽心尽性尽力,拒绝成长,那就要接受管教了。管教这事很有意思,以色列是被亚述帝国灭了的,是神让亚述灭的。犹大国被谁灭的呢?巴比伦。这算不算魔鬼的攻击呢?差不多一个意思。因为他们不尽心尽性尽力爱主他们的神。所以,我们要知道,你生命的成长是关键,你一定要竭力追求才能成长。 有些人就不理解,竭力追求多累啊?我告诉你,不竭力追求才累。当我们竭力追求的时候,我们会享受我们所做的。但你不竭力追求,不尽心尽性尽力,你就无法享受。 活着为什么不享受呢?我琢磨明白了,就是得尽心尽性尽力。其实这是让我们活得好的逻辑体系。如果不懂怎样才能活得好,那就麻烦了。真正活得好的,必须学会一件事,不要认为什么都是魔鬼的攻击,这不是应该有的一个态度,而是知道人应该怎么活才能活得好。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 悟性上满心认识神
        • 追求属灵聪明,别被虚幻迷惑
          你会发现在我们当中很少推动听神的声音、很少推动恩膏。我希望大家都能成为聪明人,不是属肉体的聪明,而是属灵的聪明,也就是在悟性上满心认识神。 在使徒保罗和耶稣基督的教导里,几乎看不到这样的内容,我们以保罗为例,他被提到三重天,看见了隐秘的事,但到头来他也没告诉我们他看见了什么。 为什么保罗不告诉我们呢?保罗是怕误导了我们,都去追求到三重天去看一看。现在这一代,什么游历天堂、看到地狱,这一类的书很多,而这些东西又无从考证。 其实《圣经》不太鼓励人们到天堂地狱走一圈。但是在《圣经》里,你要竭力追求认识神,在悟性上满心认识神。后来我发现被鬼骗的人,都喜欢听这个听那个,还不应该警醒吗?
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 求神的国和神的义
        • 先求神的国,兴盛自会来临
          求的迷思在基督徒里面是非常普遍的,那离谱到什么程度呢?就是什么事都问神,有一个姐妹来找我,她拿到了三个工作,不知道选哪一个,希望我帮她求问神。我对她说,选哪个都行,凭着信心做选择就好了。 《圣经》里面讲的几个求字,第一个是求神的国和神的义,其它的东西都要加给我们,这就是命定!第二个求的,求父所应许给我们的圣灵,求圣灵来充满我们,这个求是正常的,这是有《圣经》根据的。求其它的,好像都不太对劲。 比如说:主耶稣,求你医治我!天父啊,求你医治我!求你医治我,这意思就好像是神不要医治他,其实神医治的事早就做完了,耶稣为我们的病痛承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治,这件事已经完成了,还需要求神医治吗? 所以在我的实验中我发现,求主医治这件事,对神本身是个羞辱,也没有果效。就是总觉得这事需要求神医治,因为他们尊重神的主权,神的主权,并不代表明白神的心意。那我们做事就是需要了解,明白神的心意到底是什么?我们要从求的迷思里面出来,先求神的国和神的义,求神的灵充满我们。 耶稣讲,你们世上的父尚且知道拿好东西给我们,更何况我们的天父,岂不是把圣灵赐给求他的人吗?(参《路加福音》11:8)耶稣讲了一个很清楚的比喻,到朋友家要几个饼,不是因为他是朋友直接给他,而是因为他情辞迫切的直求,就必照他所需要的给他,这不是求饼,是求圣灵。 我们求的方式都要回到《圣经》的根基里去,你一定会得着。那我自己实践的结果,我求的是主耶稣能使我的服侍更像耶稣,我想这样的求是合神心意的,这是求神的国和神的意,我们求的是成为地上万国万民的祝福,这是合神心意的求。 神巴不得我们活得兴胜,但是我们如果求兴盛,不一定会得着兴盛,但求神的国,求得着神在我们身上的命定,我们一定会活得非常的兴盛。
        • 先求神的国义,财福自来
          基督徒很喜欢求东西,我在医治释放方面做了大量求主医治的实验,发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人,我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思,跟我的实验不谋而合。 求神医治这个事得不着,求神给钱财,这事也得不着,求神祝福,也是得不着,求这个事很令人困扰。有一些基督徒好像是很火热,发动很多人为他的钱祷告,为他的生意祷告。《圣经》里面完全看不到这个事,我就很惊讶。 后来我找到了什么东西可以求,什么东西不可以求,求钱财好像没有用,我们必须要找到一个关键的东西,就是要照着神的话来求,神的话怎么说呢?你要求神的国和神的义,这一切的东西都要加给你们,原来求神的国和神的义,就是我们所说的命定。 那先求了神的国和神的义,其它的都加给我们,我们就不需要为我们的钱财和生意祷告,曾经有一些教会,我看到过他们的祷告单张,为生意,为房子祷告,但是他们祷告的东西不好使,因为没有神话语的根基。我们要在悟性上很清楚神的话语是怎么说的,在落实的时候,就会很清楚的知道这是神给我们的一个命令。
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
        • 别再瞎整,靠信心命令病退
          医治释放不要求神医治,不要说求神给赐个好医生,这些没有《圣经》里面的先例,如果没有的话,大家一定不要瞎整,瞎整的话,第一不好使,第二败坏人,在求的这件事上,要有一个清楚的认识,不是求神给我一个好医生,这种迷思是非常普遍的。 《圣经》里面怎么做的呢?是我奉耶稣基督的名,命令这疾病背后的灵退下去离开!那我们在心思意念的改变上下足了功夫,在对神的信心上下足了功夫的时候,我们奉耶稣基督的名命令这痛离开,它真的会离开。 我们在祷告的里面,在求神的这些事上,要有一个清楚的认识,不能乱整。你乱整的话,是败坏你自己,也就是说我们要开始知道一件事,神的话到底是怎么说的,神怎么说,我们就怎么行。新约《圣经》里面记载了一个神的心意:就是建造神荣耀的教会,建立神的教会,就是建造耶稣基督的身体,我们就和神一同建造神荣耀的教会,这就是求神的国和神的义。 那在医治释放上,我们要确切的知道,不管你是在财务上的翻转,还是病痛得医治,全都是以建立神得胜的教会为根基的。建造神得胜的教会,这是医治释放的根基,是财务蒙福的根基。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 不因为谎言失去竭力追求的心
          我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志,去竭力追求,因为这是神最好的恩典。想想看,当我们攀登到一个属灵层次,魔鬼不能攻击我们,只有我们攻击魔鬼的份,想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉,多好啊!过去我们被魔鬼仇敌攻击、掳掠;拼命做工赚钱,但是最后却看不见祝福。 今天,我们开始竭力追求,开始攀登属灵的高峰,开始拥有这样的心志。感谢神,给我这样的恩典,给我有可以攀登属灵高峰的路。虽然还没有达到那个山顶,但是经历的恩典已经超出所求所想。 所以我把我的经历告诉大家,就是要让大家去竭力追求,这是好得无比的!还有什么比这恩典更好?别被魔鬼的谎言欺骗了。**魔鬼利用惧怕、各种谎言欺骗,使我们散失了竭力追求的动力和心志**,结果活得很惨! 惧怕的灵是一个非常小的邪灵。弟兄姐妹不要怕牠,在属灵争战中如果不把惧怕的灵先干掉,是没有办法对付其牠的。**惧怕就是一个谎言,就是一个惧怕的感觉**。但是这个小小的惧怕的灵却可以囚禁诸多的基督徒。很多基督徒活在惧怕当中。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 引言
        • 引言:得胜之道,追随基督的脚步
          前一段时间,有一个牧师得了新冠,要用到六倍甚至更多的氧气才能辅助呼吸。然后在另一个神学院里,又有好几十个人得了新冠肺炎,这座神学院都快成为新冠肺炎中心了。新冠肺炎到底是什么?就是鬼!我们看见这些人被鬼追着打,被打得好惨。其实过去那些年,我在困惑中不断的寻求,最后找到了一个非常好的观念,叫做得胜。 怎么才能得胜呢?《101课程》从头到尾,一直推到最高峰就叫得胜,因为得胜一定能得着应许。一个得胜的人一定会像耶稣,也一定会像使徒保罗。从这个世代极其荒凉开始,整个基督教的信仰,到了我们这些人手里的时候,我们所推动的没有人可以挑战我们。**我们就是要像耶稣,要像使徒保罗**。就是这么一个非常简单,非常直白的追求!我们把整个神学里面的问题,包括整个基督教信仰里面的问题,以及相关概念,都一个一个的梳理清楚了。
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 亚伯拉罕寻求的是活着的意义
          亚伯拉罕这个老头挺厉害,活到七十多岁发现活着没什么意思,他自己有钱,但活的没意思。人在寻找活着的意义的过程中,都在探索什么是活着的意义。比如说,有一个人在第二次世界大战当中,从德国集中营里活着出来了。出来以后,他就写了一本书叫做《寻找活着的意义》。又比如,我们新中国建立后,把龙二给枪毙了,福贵却活下来了。福贵本来是大财主,跟龙二赌钱,结果全输了给龙二。龙二赢光了福贵以后没几年,就被枪毙了。龙二为什么会被枪毙?因为他有钱! 活着的意义这个事是亚伯拉罕开始寻求的,后来亚伯拉罕的儿子、孙子、重孙子都是传承的这个。亚伯拉罕在寻求的过程当中,终于找到了活着的意义。然后神就开始跟他说话,让他往神所指示的地方去。这节课我们要讲的故事实在太多了,没读过《创世记》的,也能听得懂,如果对《创世记》很熟的话,就当再重温一遍。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 引言:这是你该做选择的时候
        • 教会绝对不要追求奉献和人数
          **建造神荣耀的教会只有一条路,那就是谨守遵行神的话,照着神的话去建造**。绝对不要去追求人数!为什么会追求人数呢?为了钱啊!教会花了钱买了房子,开始要还贷款,于是跟会友借钱,然后整一大堆乌烟瘴气的事。还不起这么办?要想还钱,就要有人啊!所以人要离开教会是万万不能的,无论如何都要把人家拉进来。我们什么时候看见耶稣这么干呢?耶稣看见人走了说:你们也要走吗?要走就走吧! **从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说:你们也要去吗?西门彼得回答说:主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”《约翰福音》6:66-68)** 现在大家了解为什么很多教会那么在乎人数了吗?因为在乎的是钱。神从来没有让我们在乎钱,有了神我们还会缺钱吗?今天弟兄姐妹,这是很挑战的问题。摆在我们面前的是每个月巨额的贷款,这能不被辖制吗?而我的做法是:我买不起的我不买;我做不了的事我不做;我需要借钱的我不借;就是再好的产业,我也不在乎!因为没有这些我照样活的很好!我吃不起的我不吃,买不起的我不买,做不了的事我不做,但是我定义要建造神荣耀的教会,我要的就是神在我们当中。
        • 神从不让教会追求人数
          **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48 )** 如果你问我为什么今天看不见神的恩典呢?或者说看不见神在这个时代所做的,如同耶稣年代神所做的?原因就是人不照着神的话去建造祂的教会。神从来都没有让我们追求人数,可是今天的教会就是在追求人数。这不符合神的心意。如果你不信,可以查考一下,我讲的内容在《圣经》上都有记载来支持我的论点。
        • 建造教会就是搭飞机,只有一个终点
          这个世代的教会为什么看不到神的大能?因为教会追求的不是照着《圣经》上神所要求的去追求的。**教会应该追求:圣洁、合一、谨守真道、争战得胜的精兵教会、成为很多人的祝福**。所以弟兄姐妹一定要知道,耶稣从来没有在乎过人数。如果你说耶稣在乎过人数,我们可以拿《圣经》来讨论。《圣经》里头讲的是愿意寻求神的国,我们就一起来奔跑这条路,不愿意寻求的,你想干什么就去干什么去。 所以我们从《101课程》(第2版)的第一课上到第九课,我就必须逼着你做一个选择:你到底为什么而活?一个人如果只是为了活着而活着,我想你到华人命定神学,应该是来错了地方。如果你想建造神荣耀的教会,那咱们一起来奔跑、建造、一起来攀登这属灵的高峰。很早以前,有个牧师就跟我说:建造教会就好像是乘飞机,千万不能像搭巴士。因为搭巴士,有上的、有下的,去的都是不同的地方;可是搭飞机不一样,如果你不是去同一个目的地,就不要上那架飞机,因为一上到那个飞机,目的地就只能是一个。也就说,不同的命定,就是不同的使命,我们没有办法奔跑同一条道路。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 引言:用属灵的话解释属灵的事
        • 做解决属灵问题的基督徒
          我就很好奇,这是什么东西?我从小到大的过程中经常看到这样的事。自从我信主后,我就给一些基督徒讲这些经历。他们就说:你不能长别人志气,灭自己威风。我说:你这说的什么话,我就讲讲人家的事儿,怎么就长别人志气了? 我遇到很多基督徒都不承认灵界的事,不知道人活着是个属灵的事。有人就说了:可能是我那个大娘把毛衣拿走了,又放回去。我给你说,大家如果不知道的事,就千万别瞎说。那么多事,都要这么去想的话,咱们今天就别干旁的了。你可以接受,也可以不接受,但千万别瞎说。 我给大家说,基督徒不承认灵界的事,这样的人多,不解决问题的人也多。不解决问题的基督徒叫啥基督徒?不解决问题的基督徒,那叫"不解徒"。所以我从小对灵界的认识,你不能否认,我从那个时候到信主都一直在寻求一个东西,就是在灵界的权柄。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 管好自己,追求最佳效果
          录音文字版 大家好,今天我们再次来读《七个好习惯》,这本书总体来说写的概念还是不错的。那我们读到第九章统合综效,这一章其实有点绕。我就是喜欢把复杂的东西给他整简单了,如果你觉得我讲的有点复杂,我还有答疑呢!第九章的文字文绉绉的,说的直白一点就是追求最好的效果。 咱们当中喜欢也好不喜欢也罢,你一定是个管理者。你可能是一个学校的校长或者副校长,也可能是一个企业的老总。也有可能你不是企业的老总,你只是一个业务员,你都不可能回避跟人打交道。你也可能是一个淘宝的客服,也可能你开了一个小店在那边给人端茶倒水,反正总得做点事。咱们教会不喜欢把这事分成是属世界的或者是属灵的,就是有人觉得喊哈利路亚是属灵的,然后在茶馆给人家打一份工那是属世的。大家有这么分的吗?如果这么分那就错了,人得做事得管事啊!管事的时候就得管人。**你说你没有人可以管,那你可以管好你自己,不管是管什么,把事做到最好就是统合综效**。
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词,那老百姓他怎么读啊?我妈活着的时候就喜欢听我讲,她没读过书但是她听我讲什么都听得懂,为什么呢?因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了,这个题目就是追求最好的效果,或者是追求比较好的效果,哪怕是比之前的好一点那就行,现在理解了吗?那我刚才讲的意思是什么呢?就是你喜欢也好,你不喜欢也罢,你就是一个管理者,这能接受吧?你说我是一个家庭主妇,今天晚上我要给我儿子煮一餐,那你还不得决定煮什么,怎么煮?这都是管理。那管理这个学问,为了达到最好的效果,我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的,我讲我自己的,为什么呢?因为我总觉得我自己的比较好,人家就会说我这个人挺有意思的。我说:“那当然了”,我经常琢磨研究我自己的东西,立了很多的项目,每一个项目我都不断的研究,中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效,我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢?就是把人的问题,分门别类,建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了,我也喜欢这个,我喜欢这种高大上的词,为什么呢?因为电脑比人好管!我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人,差别是很大的。那我最近就把人建模型,这个人是属于这种模型,那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养,其实人工智能的牧养也没什么,就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究,刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西,我老想把事做好一点,追求更好的果效。其实直到今天,咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进,就是把大家塑造成一个更好的人,没有最好只有更好,听着就很好!将来人工智能的牧养机器人出来了,我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了,大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事,我老是在琢磨怎么改进好习惯。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 竭力追求,得着神更多的应许
        • 聪明人追求神的无限宝藏
          如果你是个聪明人会怎么办呢?你会不会竭力追求呢?今天弟兄姐妹,如果我们就这样信主就得着了这一些,如果我们竭力追求,那么我们得着的是何等丰盛的恩典呢?我想做神喜悦的人,得着极其丰盛的应许和极其丰盛的恩典。因为在神的应许当中,还有很多没有得着的。 你不要说好像找到了一个金矿,挖了一小块金子觉得自己得着了宝贝,那是傻啊!能不能做个聪明人?这地方是宝藏啊!就像阿里巴巴,芝麻开门,进去以后一看全是宝藏,出门的时候千万别忘了密码了。财宝带不出来最后不也是麻烦吗? 我想今天我们都是得着财宝、得着宝贝的人,今天我们已经得着了一个人世间上天下地都找不到的财宝,找不到的宝藏,我们竭力挖掘,我们就能得着的越多。你说你这不是很功利吗?不是的,我很清醒啊!我要挖神的应许,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 我要说神啊,愿我这一生,都生活在你的殿中,瞻仰你的荣美。愿你所有的应许都成就在我的生命当中。也更希望我们当中的每一位弟兄姐妹,当属世界的体系和属神的体系在心里交织所产生困惑的时候,能够因着神的话,被彻底铲除,成为一个全新信靠神的人,在这世上活出神造我们时荣耀的形象。 愿神祝福大家!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 信神的话就会照着行
        • 信神的话,行动才是真信
          基督徒能不信神吗,但信不信神的话呢,就不一定了。**如果信神的话就会照着神的话行;如果不照着行,就是不信啊。**今天咱们就开始思考一个事,人到底为什么活着?我告诉你,体贴今生的基督徒多啊,有很多人说我吃饱了撑得没事干,所以来服侍,我也觉得是。 因为我吃饱了撑得没事干,所以我觉得我得找点有意义的事来干,然后就变成今天这样了。人对活着的看法决定了人一生的追求,你对活着的看法,你对什么东西的追求,就决定了你一生活出来的光景,很感慨啊。 我们对活着的看法和你对活着的看法是啥呢。前几天我们当中一个姐妹的外公死了,然后就火化了,一个人变成了一个骨灰盒。我就在想,这几天我的脑子里一直出来一句话,人一生奔哪奔哪,最后就是一个骨灰盒,就是那么个玩意。怎么就看不透活着这件事呢? 其实我里面有一个非常有趣的现象,我对活着的渴望,几乎没有。我对离开这个世界回到神那里充满了盼望,甚至是一种渴望。为啥呢? 因为我对活着这事的了解,比一般的人深啊。可能有的人会说我又在吹牛了。其实不是吹牛,我真的解决了很多很多的问题。你看一下来我们当中,解决的问题多不多?你啊你有没有问一件事:“这个小子怎么就能解决那么多问题呢?真厉害啊!真有能力啊。我也很想有那能力。”其实不是,大家搞错了。不是有能力和没能力,因为人对活着的看法太要命了。整不明白人活着这件事,真是悲哀啊。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 总结
        • 活出命定,祝福自会追随
          那今天我再次挑战大家,你想不想成为一个有福的人,如果你说我做梦都想,那问题就在你到底为什么而活?如果你为自己的小日子而活,你就算了吧。你想蒙祝福还离得很远啊。理想很丰满,现实却很骨感。 但如果你说我要为神摆上我的性命,做耶稣基督的门徒,要担起耶稣基督在这个时代的命定,在这个时代,让神的旨意可以透过我彰显出来。我告诉你,你不想蒙祝福,神都会倾倒祂的祝福在你的身上,因为你是有命定的人,所以今天我讲的这个题目,叫做《得着命定,成为祝福》。你愿不愿意像我们这样,很多人透过你的手得医治,很多人因着你的缘故蒙祝福,那是一个极其美好的故事。 今天不管有多少人给我们贴上各样的标签,我们也不大在乎,因为我相信今天我们所做的在天上人间,神国度里的天使都会兴高采烈的为我们欢呼,因为我们要成为很多人的祝福,神必让祂的天使天军为我们安营扎寨,**神必成为我们的元帅,带领我们不断的得胜进入应许之地,因为这是我们的命定**。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求耶稣,活出神的应许
          我鼓励弟兄姐妹一件事,今天我们追求的是一条竭力追求耶稣的路,所以,我写了一本关于医治释放的书,叫《像耶稣一样做医治释放》。 经文说: &gt; 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,(《以弗所书》4:13) &gt; 凡以色列中,从二十岁以外,能出去打仗的,你和亚伦要照他们的军队数点。(《民数记》1:3) 我们一定要知道,竭力追求是神的话,我们要重新了解华人神学命定神学整个的体系,千万别把华人命定神学当做一个很深奥的东西,是很实在的。人想要成长,想活得好,我们一定要知道,竭力成长的基督徒会活出神的应许。虽然我们经历了神的很多应许,但还有很多应许没有成就在我们的身上。我们还是要竭力追求,那是很神奇的事儿!
      • 与神同工,竭力成长
        • 拒绝宗教灵,追求属灵成熟
          我们必须不断追求,竭力的成长,在认识神的事情上不断的成长,长大成人,可以把属灵的知识操练的非常娴熟,不至于中魔鬼的诡计。这些概念能不能形成一个体系?如果做工都做不好,怎么能够蒙福呢?根本就不可能蒙福,做什么都偷懒,做什么都不行。 我最害怕是什么人呢?哈利路亚很大声,做啥啥都不行,这个东西是个很厉害的灵,叫做宗教的灵。我们这些弟兄姐妹,可得了解这些事,知道能够成大成人的才能吃干粮,什么时候心窍习练的通达,什么时候就能分辨好歹。 正如经文说: &gt; 直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》4:13) 这些都是很清晰的话语,我们活着的事都是属灵的事,但是不都是一样重要的事。我们要把第一重要的,第二重要的,第三重要的排出来,有一个优先顺序。如果大事和小事之间产生矛盾的时候,我们选择优先重要的,其实神也是这么安排的,神是使人成长的神,这是毋庸置疑的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 培养兴趣胜于追求结果
        • 专注内容,兴趣才是成功的钥匙
          培养孩子学钢琴,自己也要懂一点点,培养孩子的兴趣,不是为了脸面学习,会毁了孩子。起先阶段确实是严要求,但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了,结果一定好。但是我们也不要识别善恶,怪自己的见长,那我们改怎么办?就坦然面对压力,我喜欢学习,我愿意面对失败和压力,我每天都有进步一点点,心态很重要,不在乎。即使父母这样,我们仍要刚强壮胆,坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚,面对这些批评和眼光的承受能力很强大,知道自己每天都有进步,而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心,相信自己喜欢做的事情,坚持去做,相信它一定会有结果,只是时间问题。对自己有信心是本质!在挫败之下还能站起来的素质,面对压力的时候还能爆发出来,坚不可摧与勇气,不放弃,对抗压力很重要。遇强则强,是源于对内容的喜爱。 总结:虽然渴望成长会带来巨大的失望,但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法,重视结果,不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容,面对失败的是一种的反应,他们本身就是喜欢学习的,所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子,把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了,跟孩子重新好好地把错题的捋一遍,去培养孩子对内容的喜爱,建造他的信心。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 追求卓越,不做半桶水的人
          我最近买了一本书,叫做什么呢?叫做《资本的游戏》,《资本的游戏》你知道吗?某某公司上市结果它赚一千万两千万,听那个数都是很恐怖的数,咱们就是对这个金融啊什么投资啊,赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后,其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情,没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动,都是非常辛苦的劳动,不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是,好看,声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月,如果你画动画片那是一幅一幅画出来的,可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑,如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个,是不是,那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢?拿那个动物的膀胱吹气泡,然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处,把那个割下来,你不要把好的东西割坏了,你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下,作首不作尾的这样的一个人,但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲,我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西,如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒,你做医生你做一个响当当的医生,如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命,那半桶水的工程师你设计的飞机会死人,反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑,糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任。
        • 目标明确,责任驱动成功
          你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌,你知道台上一分钟台下十年功,围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看,你知道你对那东西有兴趣,我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着,跑那是一种什么呢?他里面不是靠着兴趣来驱动,而是在追求一个目标。所以一个人如果相信兴趣或者相信没有兴趣来决定一个人做什么事情的话,他不可能有出息。那什么样的人有出息呢?就是立好了目标,朝着目标直跑,我要达到这个目标我要拿奥林匹克金牌之至我要为此付上代价。   那今天我想要重新塑造一个教育体系,这是我接下来的这几年的一个目标。那前些年我要建立一个荣耀的教会,那是我的目标,我为此付上很沉重的代价,那没关系。所以这个有兴趣相信兴趣或者相信没有兴趣,这样的人基本都要从里面走出来,我从来没有看见这样的人透过兴趣或者透过没有兴趣来,没有兴趣他就不做,有兴趣的就做,这样的人基本没有任何出息,所以呢今天我想跟大家讲一个非常重要的观念就是凡事都是责任相信这是你的责任。  
        • 责任驱动卓越,兴趣只是浮云
          所以今天咱们要开始追求卓越的这种是一种性格,不要开始一弄就负面、一弄就放弃,一弄就完蛋那哪行。所以今天咱们追求卓越是一种性格,绝对不会说有人对追求卓越是一个兴趣,追求卓越是一种性格是一种责任。当一个人在追求这种卓越的过程当中我告诉你你会负上惨重的代价,那这惨重的代价会换来什么呢,换来卓越的回报。所以今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一个非常重要的观念,就是兴趣不是重要,责任才是重要。所以如果说你将来在跟什么人说牧师我对这个没兴趣我对那个没兴趣,所以我不想做啊!没有出息,讲这句话就是你告诉我我不是一个有出息的人,听明白了吗.   所以今天那个你们做牧养工作的有没有听过,我不想做,我不想做这个,有听过吗。或者我们当中有一些人可能还有这种心态我不想做这个,那我做那个可以不可以。一个人的性格里面,他如果说是都是照着他自己的选择我喜欢做这个我做,不喜欢做那个我不做,你就完了。在一个人一生的工作当中不管是做医生、做律师、做会计,还是做工程师,还做什么。有百分之八九十的是琐碎的非常令人厌烦的工作。  
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 负面情绪为我所用
        • 灵活运用愤怒,化负面为动力
          好,下面呢,我跟大家再讲一个是,如果你希望你的孩子能够追求卓越,你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话,下面的话你可以更加注意地去听一听。**当你自己跟着你自己的情绪在走的时候,或者说跟着你自己的直觉在走的时候,你会达到一种状态,你会达到一种用直觉里面的想法和意念去解决问题的状态**。这个其实是跟软区域这个概念一脉相承下来的,它是一个进阶吧。**就是你特别擅长去照着自己灵里面直觉的状态去行事。我灵里面感觉愤怒我就愤怒,但我不是说我放肆我的愤怒,而是说我去灵活地运用我的愤怒。这是一个非常需要大家去理解的一个概念**。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思二:有一点没明白就觉得都不明白
        • 追求完美,明白一点就够了
          有的人一夜读完一本小说,里头的字都明白吗?还有记忆,谁能记住全部呢?每个字都去读,你会发现很不好,你粗略看一遍,反而会记得比较深刻。这里有一个迷思,很多人觉得看得慢,吸收多。你比如说一个人看一本书,一个字一个字看,什么都读不出来。我问了你看了什么,结果答不出来。读书快看,就是看个大概,抓小标题,知道小标题讲啥。读的时候,看关键的,记住那几句就可以。 我有的时候,就会卖弄一下读过的东西,我没有把《孙子兵法》弄明白,但是我把他一开头的几句话记住了,其实就这么几句,后面好多都不知道,突然读到一个“势”,前后几句话,就记了一下。算是忽悠,也不算忽悠,记住一点就行,不要以为明白了全部就明白,明白一点就行;再读的时候,又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点,不叫明白。有的人读明白了95%,却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下,比如《商君书》,我哪里记得住这些,我就记住两句。有的人要全读懂了,才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢?穷相多怪,穷乡僻壤的人比较奇怪;曲学多辨,奇怪的学说喜欢辩论。学习一点,用一点。《圣经》我也没有全明白,但是我胆大,明白一点就一点。今天的讲的惧怕,我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修,明白不一定全明白,明白一点就一点。那还有这个概念,就是追求完美,这是很大的迷思。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 追求越来越像耶稣,做比耶稣更大的事
        • 活出耶稣样式,超越平凡界限
          我相信有一天,耶稣怎么做,我也怎么做。耶稣能做的,我也能做,而且我做的,越来越像耶稣。等我们弟兄姐妹做的都越来越像耶稣,我们加起来,做的就比耶稣更大。耶稣一个人忙活了半天,就能整那么些个人,我们今天这么多人。耶稣只有三年半的时间,我们还有好多年的时间。所以我们做的肯定比耶稣做的还大,因为耶稣早就告诉我们了。多么令人期待的事情!相信这个多好啊!而且是记载在《圣经》里的。 我们的信不是拍脑袋的信,我们的信是建立在耶稣基督的话语上,建立在神的应许上!神的应许在耶稣基督里无论有多少,都是是的,都是信实的! 我就是要告诉大家,我们的信是建立在都得了医治的基础上。 十个大麻风,神都医治他们,他们身上真的没有一点耶稣的样子,但是他们碰到了耶稣,所以他们得了医治。得了医治后,十个大麻风只有一个来跟随耶稣的。耶稣事先就知道,但是神还是这么做。所以,我鼓励你,就算你是九个大麻风的一个,你在我们当中也会得着医治,因为耶稣也是这么做的。 但是我更加期盼一件事,你能够开始学习跟随耶稣,这不过是我的一个期盼,绝对不是道德绑架。就像耶稣医治好了成千上万的人,耶稣难道不知道医治好他们之后,他们又会去爱这个世界吗?都知道。但为什么这些人还是都得了医治呢?就是让我们今天信的人,知道祂的恩典有何等丰盛的荣耀,祂的怜悯、祂的爱是何等的长阔高深,超乎我们的想象。
        • 效法耶稣,白白得来白白给
          所以,弟兄姐妹开始效法我们的耶稣,把从神白白得来的,白白给出去。我跟大家说一句,我一分钱也不收,就算是你要奉献,我都不要。除非你真的明白奉献的意义,真的想做耶稣基督的门徒,你就说我想在这条路上奔跑,你要是有这份心志,这样的奉献,我才勉强愿意收。我们不是为了奉献来服侍你,我们是为了神的荣耀能够让人看见才这么做的。 所以,弟兄姐妹不要怕,有的人会想:是不是要图我点什么呀?在你身上我可以图到什么呢?我们所做的只是白白得来,白白地给出去。有的人就说:那你这样的话怎么活呢?你以为我们的神是很穷的吗?我们的神老有钱了,他富有得可以超越所有的富豪。 天和天上的天,地和地上所有的,都是属于我们神的,所以不用担心,我们的神是富有的神,我们根本不是靠着人的奉献活着,因为神一定会祝福我们。至于怎么祝福,一定超乎人的想象。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 竭力追求会活出神的应许
        • 追求灵命成长活出神的应许
          我们活着不是靠肉身,靠的是灵。从肉身生的是肉身,从灵生的才是灵,如果你不从灵生,就不能看见神的国,看都看不见,更别说进去了。如果你要想看见神的国,你必须是从圣灵生的。你要是从圣灵生的,怎么可能不像耶稣呢?我们在这条竭力追求的路上,不就越来越像耶稣了吗?为什么这么多人在我们当中得医治?因为得医治是神的心意,而我们要成为神祝福的器皿。 有些人一摸耶稣就得了医治,那摸你怎么不会得医治呢?因为你不像耶稣。其实在我身上有一个很奇特的特点,这是我后来服侍的时侯才发现的,我们当中有两个姐妹,她们有严重的晕车问题,但是和我在一起坐车就不晕车了。发生了什么事?我像神呀!因为我身上有神的灵。 神的灵运行在我们当中,晕车的问题就不是个问题,这很奇妙!有一次我租了一个小巴,带着20多个弟兄姐妹出去坐船,很多人说自己平时晕船、晕车,但是一天下来,没有一个人晕车,也没有一个人晕船,为什么会是这样呢?因为我竭力追求像耶稣,我在牧养上、服侍上不断的照着神的心意去做,神就把这样的恩典和恩赐赐下来,让我的服侍得以看见神的荣耀! 我鼓励弟兄姐妹知道一件事,我们所追求的路是一条像耶稣的路。所以,我写了一本书是《像耶稣一样做医治释放》。我的服侍是像耶稣一样的服侍,我们所做的就是做到神的心意里去。弟兄姐妹开始重新审视自己里面的神学观念,《以弗所书》说:要长大成人,满有耶稣的身量。《民数记》说:要20岁以外能打仗的才算数。
        • 竭力成长,活出神的应许
          《希伯来书》说:你们要竭力成长,竭力追求。所以我们要去重新认识、了解神的话,我们要重新了解华人神学命定神学的整个体系。千万别把华人命定神学当做一个很深奥的东西,这是很实在的。人想活得好,就得成长。 弟兄姐妹一定要知道,竭力追求的基督徒会活出神的应许。我们得到了神的很多应许,但还有很多神的应许没有在我们的身上成就,我们还是要竭力追求,那真的是一件很神奇的事儿!有一些人就以为我在追求神迹,我说:傻小子,你追求个试试!是不是?我是追求像耶稣。 正是因为我竭力认识神,竭力认识神属灵的知识,然后在属灵的知识上不断成长,才有神迹奇事随着啊!哪是追求神迹就能有神迹? 有的人追求一个女孩子,追求了很长时间也没成为他的老婆呀!是不是?你喜欢别人,别人不喜欢你呀!有些人就说我很有信心,如果你真的有信心,就把信心用在竭力成长上。最近在我们当中,刮起了一股邪恶的黑暗权势的运动,这邪恶的黑暗权势在人的成长过程当中,释放了一大把的沮丧,魔鬼释放的信息很诡异,就是让大家认为自己不行。 昨天夜里我就在服侍一个姐妹,我问她:你睡大街了吗?她说没有。我说:你欠钱了吗?她说没有。两年前你欠钱的时候不沮丧,现在不欠钱了倒是沮丧了。两年前的状况真的很要命,但是当时都没问题,现在你应该成长呀。她说:我不行。我说:要不行的话,那你两年前就应该不行呀!你能从两年前走到现在,就不能从现在走到明年吗?明年就不能走到后年吗?这就是魔鬼释放了很多的谎言,让她认为自己不行。
      • 在认识神的路上竭力追求
        • 竭力追求,成为神国度的大能勇士
          我们要仔细查考《圣经》,然后形成一个完整的信仰体系,在认识神的路上竭力追求,不断地成长,你就会不断地认识耶稣基督,就不断地长大成人。你不但要成为一个战士,还会成为十夫长,百夫长,千夫长,或者成为你那个支派的领袖,可以带领弟兄姐妹在属灵的世界里头能征善战,然后我告诉你,你们的名字在属灵的世界里会非常的响亮! 你过五关斩六将,不断地打击魔鬼仇敌,不断的打击黑暗权势,在你赶鬼的时候,鬼会告诉你一句话:你太厉害了,真的太厉害了!你在我们那里可有名了。为什么会是这样呢?因为你在耶稣基督里不断的成长,就会成为神国度里大能的勇士。 在神的国度里成为大能的勇士,到了一个程度后,你的手绢儿掉到什么人身上,那个人就必得医治,鬼就会退下去。如果你走过去,你的影子照在别人的身上,那个人就会得释放,这是《圣经》里说的,彼得和保罗都是这样。所以他们在属灵的世界里是神大能的勇士,神与他们同在,圣灵的恩膏在他们身上没有限量。所以我们要竭力追求,开始渴望做比耶稣基督更大的事。 开始问问自己,我信主几年了?我成长了吗?我到底把时间花在了什么地方?我真的认识神吗?我真的认识真理吗?如果还没有的话,就开始竭力追求。这是一条兴盛的路,这是一条荣耀的路,这是一条得胜的路!所以,弟兄姐妹要了解这件事情,教会的牧养就是使人成长,这就是我们的牧养体系。 愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 竭力拥有神的形象
        • 竭力追求,活出神的形象
          我一定要给大家一个观念,就是竭力追求的观念,竭力追求这事很重要,《圣经》说你要尽性尽意尽力爱主你的神。如果你爱主你的神,那你相信不相信神会使你像神?我们本来就有神荣耀的形象,基督为我们上十字架,又为我们受死埋葬,又从死里复活,然后从死里复活的能力降在我们身上,我们就只需要在信心里做一个决定,就是我要竭力追求! 一个人之所以不竭力追求,是因为他不信,不信的人怎么可能竭力追求?不信的人怎么可能得着恩典?不信的人怎么可能像耶稣?基督徒不是得救了,然后等到死了就上天堂了。你如果活的像鬼一样,怎么可能回到耶稣那里去?我跟你讲,天上没有屌丝,天上都是像雅各一样的人,都是像亚伯拉罕一样的人,所以要有那种心志,就是我要紧紧抓住神,所以紧紧抓住神的人厉害了! **在竭力追求的过程中,神的启示就会临到**。我付这些代价是因为我相信我的神,因为我相信我的神,神就一定会启示给我,因为《圣经》就是这么说的,神巴不得把他的灵倾倒下来,把他的奥秘启示给我们。我们就开始照着神的心意,做一个拥有神形象的人。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 竭力追求,活出基督的身量
          我们这些观念不断地建立起来的时候,就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊?我告诉你这不是累。做基督徒不得胜,很悲惨的样子才叫累,得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价,不得胜的基督徒为魔鬼付上代价,被魔鬼折磨个半死。所以做基督徒,读大学,做项目,都要学会有一种竭力追求的习惯。有一本书叫做《工匠精神》,说的就是竭力追求的精神。 今天我们基督徒在神的国里,如果不愿意竭力追求,实际上是一个极其悲哀的事情。为什么?因为耶稣基督为至宝,比作工匠也好,比作世上所有的事情也好,他都带着一个特别的属性。你在耶稣基督里所摆上的,都会使你得着极重无比永远的荣耀和奖赏。教会是耶稣基督的身体,是一群门徒组成的,绝对不是一群乌合之众组成。 **门徒,就是一群竭力进到完全,满有耶稣基督身量的人**。这样的人组合在一起一定会合一,魔鬼进到这样的教会一定会被践踏。来到我们当中的弟兄姐妹,一定会经历灵里的得胜,身上的问题,家族的问题都会经历一个接一个的翻转。 所以我们要知道,建立教会应该是拥有纯正的神学观念。这纯正的神学观念,一定是一部分一部分的建立起来。其中的一部分就是我今天所讲的,主耶稣要的是为命定付上代价,是竭力追求进到完全的门徒。
        • 竭力追求,别让信仰擦肩而过
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )** 所以,不是说我信主了,我得救了,我死后就进天堂了。别等死了以后睁开眼睛,看见的是牛头马面。你可别怪我,我告诉你,活着的时候竭力追求,那是何等精彩的一生,这是我们信仰的核心体系。你仔细去读的时候,你会发现,保罗的书信里不断的提到这种观念,这种观念就是竭力追求。 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》 3:12-14 ) 我们信主必须回到《圣经》里,不是随随便便做一个基督徒。今天想读清华、北大,但是你到清华、北大随随便便,根本过不去。今天我们进到神的教会当中,都要比清华、北大更看重才行,所以我们要满有耶稣基督的身量。在《以弗所书》和《腓立比书》都清清楚楚的记载着这些事。弟兄姐妹问一下自己是否像耶稣,如果不像耶稣就要好好追求,免得你的手都摸到了宝贝却让宝贝跑掉了。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定是人生的终极追求
          为什么叫命定神学?当我读《圣经》的时候,我把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、利百加的人生都罗列出来,发现里面有一个主轴就是命定。这些人的心里有一个强烈的命定,就是得着神的应许、得着神的约。我们今天因信耶稣基督,就进入到亚伯拉罕的祝福里,这个祝福是有命定的祝福。 为什么这么说呢?因为亚伯拉罕的祝福是这么说的:你要成为地上万族的祝福。这是目的呀。那为什么亚伯拉罕追求这件事?亚伯拉罕追求这件事是因为他认为人活着活着就死了,看到今天死一个,明天死一个,比如罗得他爸,就是亚伯拉罕的好兄弟,死了,没了,人就这样。后来他总结出来了:**人活着就是虚空的虚空**。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题24:追求利益的困惑
        • 利益是虚空,命定才是人生意义
          问:利益是人生话题,诺亚方舟可以保护我们回避灾祸,约书亚征战统领全地,雅各用尽方式得到长子名份,摩西带领以色列人过红海,人生有追求,利益是人生追求。信仰保守我们追求,怎样明白在现实生活的形形式式的利益纷争,获得利益。 答:人看不透就会问这种问题,人一生看不透人活着是怎么回事,其实人一生当中很多东西都是虚空,为什么雅各要用尽各种手段得着长子的名分?因为他觉得人不是活着活着就死了,他觉得他活着需要神,他需要得着神跟他爷爷和他爸爸以撒所立的约,他觉得这个名分非常重要,他无论如何要得着,因为他需要神。 后来发现《圣经》其实有点褒奖雅各的做法,后来神成了亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,却没有成为以扫的神,雅各这么做叫做命定,人生是要有追求,不然就变得毫无意义,**人需要从虚空的人生里走出来,进入到命定当中,命定就是亚伯拉罕所寻找的人活着的意义,**人觉得利益是他的意义那就错了!追求利益那是曹操,人一生要有追求,利益是人生追求本身这个论点本身就不太清晰。 **我们的神需要我们有命定,我们在追求命定的时候不是一个自私的动机,乃是为了成为很多人的祝福,**因为《圣经》明明写着,神给亚伯拉罕、以撒、雅各的命定就是他们的后裔要成为大国,地上万族都要因他们得福,这是他们所要的,如果你要的是钱是利益那就麻烦了!
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 效法耶稣,做耶稣所做的
        • 追求实践神话,活出耶稣样式
          所以今天我们弟兄姐妹开始了解我们到底在干啥,是不是要把我们的神当作是私人的神,还是活人的神,你知道在渴望像耶稣的路上我付上了沉重的代价。很多年前我为一个感冒患者祷告,一个小时过去,两个小时过去,三个小时过去,累的我满头大汗,但是我没有放弃,我的性格就是那不行,必须干掉。我就在想如果能够像耶稣一样摸一下就好那该有多好啊?今天我带祷告的时候我为一个病人祷告,很快就得了医治。什么腰痛,小便剧痛,祷告了就好了,而且这个过程越来越快,越来越像耶稣。在这个人一生当中,常常像是在变戏法一样,昨天像个鬼,今天像耶稣。但是我们不要指望今天剩下一个小婴孩三天之后就变成一个二十多岁的小伙子。所以我们每天成长一点点,当我们不断的在这属灵的高峰上攀登我们的就会越来越像耶稣基督,然后我们的祷告就越来越有能力。圣经里怎么说呢:“信的人必有神迹奇事随着,是奉我的命赶鬼说新方言,手能拿蛇,喝了什么毒物也必不受害,手按病人,病人就好了(马可福音16:17-18) 今天我们要了解为什么我们在医治释放上越来越快呢?是因为我在认识神的话和落实中越来越像神,随着我们对属灵真理的不断认识和加深,打击魔鬼的力道也是越来越强。最近我讲的道大家可以认真去听,我讲的基本都是赶鬼这件事儿。我们千万不要以为追求神迹就可以得到神迹。如果追求神迹就可以得到神迹的话那你可以试试,我告诉你应该不太行。如果你觉的你要批评我,你看他就在追求神迹,那我就要挑战你,你追求一个神迹做给我看看。其实我追去的是什么呢?我追求的是实践神的话。圣经上怎么说,我们就怎么做,然后不断的去落实和调整。啊,原来圣经说的是这个意思,我追求的是像耶稣。接下来在全球的会有一个运动就是兴起有一大堆人追求像耶稣。其实我们这个世代如果有一千个有一万个像耶稣这样的人来服侍那些有需要的,也服侍不完啊。所以在过去的这段时间里我们服侍了大量各种有需要的人,我们把神的恩典分享出去,巴不得所有的弟兄姐妹听到我这样的分享,渴慕效法耶稣基督,能够相信耶稣基督,相信神的话,神的话绝不落空。
      • 渴慕像耶稣
        • 渴慕像耶稣,得着生命宝贝
          其实,这条路不容易,充满了汗水和泪水,说出来都是眼泪,我把这条路称做什么呢?称做像耶稣的路。如果大家手头边上有本子,可以记下这样一句话:**“我渴慕像耶稣!”** 今天我们就是渴望更多人走在像耶稣的路上,我一路走到今天不但写了五十五本查经书籍,其实更加应该夸耀的是神的信实,为什么呢? 当我们不断去落实追求像耶稣这事的时候,太多的人在我们当中得着了释放,是前所未有的看见神在我们当中做的奇妙工作。神迹奇事、神的大能随着我们,也印证了我们见证的道。 原来《圣经》里的应许都是真的,正如使徒保罗说的: 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫 神因我们得荣耀。 (《哥林多后书》1:20) 这就是今天我想告诉大家的:“这是个宝贝啊。”因为我渴望像耶稣,我岂不是得着宝贝了吗?基督教的派别五花八门,但是无论是哪一派,渴望像耶稣是没有人反对的,渴望像耶稣没有问题。如果我们能够行出耶稣的样子,行出使徒保罗的样子,那我们岂不是得着宝贝了吗?我们今天面对的问题不都迎刃而解了吗?今天让人难以理解的事情,就是读了神的话不去行。 前一段时间,我们服侍了一个加拿大的弟兄,他其实是一个讲粤语的,但是他把我们网站上讲国语的都听了,他很渴望看见神的大能,渴望看见被掳的得释放,被压制的得自由。他找到我们后非常地兴奋,他说:“我就是要找这样的。”
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 持定盼望
        • 绝望边缘,信心推回希望之路
          约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶,做囚犯的时候就做最好的囚犯!你说是不是很厉害?这叫追求卓越。 **追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶,做囚犯就做一个最好的囚犯,做工程师就做一个最好的工程师,做基督徒就做一个响当当的基督徒**。这是我的逻辑,与约瑟的逻辑差不太远,这约瑟盼望成他家族的拯救,结果做了奴隶了。 然后一边走一边想,思想不一会就跑到绝望那里去了,痛苦啊!极其痛苦,然后呢,然后怎么办,继续绝望下去吗?然后约瑟凭着信心再把自己从那个很痛苦的边缘里推回来,仍然有盼望!一会又绝望,一会又盼望,一会又绝望,一会又有盼望。 后来他生了一个儿子,他做宰相以后呢,娶了老婆生了一个儿子,叫玛拿西。他说:神使我忘了我的痛苦。你说他痛苦不痛苦?肯定痛苦!谁不痛苦啊?我跟你讲,痛苦,真的痛苦很很痛! 我的亲哥哥们我去大老远的地方看望你们,我可以不去看你们的,我去看了你们你们就把我丢到井里,又把我从井里拉上来,把我卖给埃及人,你们这些人太坏了!你们怎么可以这样待我!你们怎么可以这样待我?!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 四,做对了还要寻找更好的方法
        • 做对不够,永远追求更好方法
          忙什么呢?不可能有好结果。做一件事情,用十个小时做不完,十二个小时做不完,十六个小时做不完,干脆别睡觉了,二十四个小时做。不用多久,他就不用做了,是不是?那对吗?不对啊,是吧。 我告诉你,读《圣经》不可能耽误时间,祷告也不可能耽误时间。就算耽误了,也没什么大不了的。是不是?你慢慢去琢磨。你会发现花这些时间,什么事情也没耽误。耽误了什么?耽误了那些灾祸,耽误了生病,耽误了那些折腾。是不是?谁没耽误啊? 我想,即使做对了,还要寻找更好的方法。那么怎么办?我以前一个小时完成这项工作,现在半小时就能完成了。这让我满足了吗?再过一段时间可能十分钟就能完成,再过一段时间可能五分钟,再过一段时间十秒钟就能完成了。你缺时间吗?你不可能缺时间。所以,做对了还要寻找更好的方法。 这世上没有最好的方法,只有更好的方法。有这句话吧?这世上没有最好的,只有更好的。你永远不会是最好的,但是你永远会变得更好。这道理听起来多好啊。现在的你比昨天更好,明天会比现在更好。为什么?因为你在不断寻找更好的方法。 包括活法,怎么个活法,是不是?那样的活法活得很辛苦。所以就在这个过程中,有些人喜欢做事,因为这个时候就开始有你的创新,你的点子,你的探索,你不断地寻找。在这个过程中,你会不断总结,不断抽象,不断归纳,不断整理,然后你就会总结出事物的规律。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 养成寻求探索的习惯
        • 探索习惯,开启高效人生之门
          你别以为我讲这些是空的,你如果好好落实的一点都不空的。养成探索寻求的习惯,《圣经》怎么说?寻找的就寻见,叩门的就给你开门,你连门都不叩,连寻求都不寻求,神怎么给你啊?是不是?神是启示的神,你如果养成寻求探索的习惯,在你所做的事上不断的提升,那就厉害了。 有的时候我跟大家常常说我二十分钟可以做四个菜,一个汤,很多人不相信。但其实真的是这么回事儿。当然了,我事先就把炉灶整对,我事先把我的家伙都给它整对。其实不难,那有多难呢?那东西不难,那其实你要在这些事情上都这样,二十分钟干完了,那你不有的是时间吗?怎么会缺时间呢? 现在咱们那些慢的,动作拍成视频,还以为是慢动作呢。我就觉得很奇怪,擦个桌子在那儿慢慢的擦,我说你干啥呀?擦完了以后你要舔一舔呐?什么脑子啊,是不是?干活儿哎呦,那个动作慢的啊,唰唰唰唰唰干不就完了吗?养成寻求探索的习惯。听明白了吗?有的时候我就说:你把你那个做事的东西拍个录像给我看看。不敢拍,为啥?故意慢。 你说有的时候拿个卷尺量一个东西在那儿比,我就刷画一条线,就完了呗。不那样做,在那儿来来回回描好几遍。我说你这是啥毛病啊,画一个标记不就完了吗?在那慢慢的磨叽。哎呀,我看你我们需要发挥创造力的地方太多,寻求探索时间就都出来了。时间都出来了以后你就会发现,你不但时间用得少,做得还比人好。因为你是神的百姓。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 彻底对付贪图虚名
        • 远离虚名,追求真实信仰
          然后接下来就讲撒狄教会,撒狄教会讲的是贪图虚名,名是活的其实是死的,这事儿其实挺要命。所以咱们弟兄姐妹要开始追求做真实的人,做一个有血有肉的人,同时还是一个有灵的活人。如果我们把耶稣基督的福音信得毫无能力,满口讲的都是道理,那有什么用呢? 看到别人把神的话活出来,信的有能力,还觉得人家是个异端,这不很奇怪吗?这跟法利赛人当年把耶稣钉十字架差不多,品头论足,认为耶稣基督不是真的,不遵守摩西的律法,他们就不知道,那赐给摩西律法的那位神,就活生生的来到他们当中,使瞎眼的能看见,瘸腿的能走路,但是这些他们竟然看不见,这不是很奇怪吗? 前一段时间,我接待一个美国来的基督徒,他的那一套逻辑,实在让我哑口无言,我真的是非常无语,没有能力,不像耶稣,却以为自己传的是纯正的福音,这不是很奇怪吗?我就挑战一下那些完全不像耶稣的人,你传的到底是纯正的福音吗?我也挑战一下那些完全没有保罗样子的人,只是讲一些道理而已,那能是纯正的福音吗? 贪图虚命是很要命的,没有抓到本质,然后也不想追求,就以为自己知道,这不是自以为是吗?所以弟兄姐妹,读这个《启示录》,真的应该仔细的去思考,人要警醒,听明白了吗?
祷告
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  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 追求卓越的态度
        • 懒惰是追求卓越的绊脚石
          如果一个人不追求卓越,我问你能不能胜过老马?胜不过的。这事的根本就是不肯下功夫。 不肯下功夫就是体贴肉体,就是懒。有的人你就眼睁睁的看着他对付,不管干什么他都对付。如果你问我每天最闹心的是什么?我告诉你,就是对付有屌丝心态的人。在我身边的屌丝一个一个被影响,我是能影响一个是一个,能影响两个是两个。我就一定会把他们带到追求卓越的路上。 有的人就说我是一个完美主义者,我做事追求完美。记住,追求卓越和追求完美完全不是一回事。那完美主义是什么呢?我服侍过很多完美主义的人。一旦他做得那里不完美,他就难受。那我呢,一旦做得不完美了,我竭力追求,那能一样吗?完美主义做不好就难受,我做不好了,我就再做好一点,再做好一点,直到卓越。所以,无论我做什么,我都脚踏实地。我没有那种坏习惯。
        • 别让对付心态毁了你
          很久没有带大家祷告,今天带大家祷告,觉得挺好。今天,我想给大家传递一个非常重要的观念,就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中,我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊,但在现实生活中却有很多“屌丝”,太普遍了。什么样的人是“屌丝”呢?就是什么事都能对付,就是不肯下功夫。 在学生时代,是个“屌丝”的学生,在学习上就对付;长大了,就成了“屌丝”的工人,在工作上对付。“屌丝”跟一个人读书好与不好没有必然关系,“屌丝”是一种状态。今天,我跟大家分享要追求卓越。一个追求卓越的人,不管做什么事都竭力追求。一个得胜的人,在小事上得胜,在大事上也得胜。那“屌丝”是什么样的呢?就是能做的不想做,想做的做不来。 咱们教会在往前奔跑的路上,我转化了很多“屌丝”成为了追求卓越的人。追求卓越是一种态度。追求卓越从小事上开始。你别看我作为一个知识分子,我就是洗把脸,那个洗脸池子一定是干净的。如果我在洗脸的时候,把肥皂沫、水啊喷到池子上了,我走之前一定会把池子擦干净。我不但把它整干净,我还会整的很快,我大概会花二三十秒,有的时候甚至更快,用个十几秒。我用完了下一个人来一定是干净的。 如果我在哪个地方需要打一个螺丝钉,那螺丝钉一定打得板板正正的。如果打的是一排,看上去就像是我用尺子量的一样,其实都是我目测的。如果我要钻一个洞,那这个洞一定是直的,我不会把它钻歪了。“屌丝”是怎么来的呢?就是做事都是对付一下子。那你想想看,一个“屌丝”型的牧师,建立了一个“屌丝”型的教会,然后讲了一个“屌丝”一样的道,然后再弄一个“屌丝”一般的查经,然后带一个“屌丝”般的祷告,做一个“屌丝”型的医治释放,肯定不会有结果。那问题到底出在哪里了呢?就出在没有追求卓越。
      • 勇敢追求卓越的心志
        • 追求卓越,别做屌丝的借口
          你想这个“屌丝”不追求卓越,然后他能赚到钱吗?赚不到!整天玩表面功夫,就赚不到钱,然后就爱钱。越爱钱越没有性格,越没有性格越屌丝,就越累。越赚不到钱就越爱钱,最后整不来就贪别人的房子,贪别人的东西。想想看是不是这个道理?如果你自己就是个钱,你们家最值钱的家当就是你,你会差钱吗?你不会差钱。所以,如果今天我能给你最好的恩典,就是靠着神,成为一个有性格的人。然后,将来在天上人间都会传说,神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,也是你的神,也是我的神。我们的名字跟神的名字连在一起,没有点性格,那能行吗? 所以,你会发现华人命定神学创造的这首诗歌《勇敢不退后》,你听这名就不得了。所以,从现在开始,无论如何做一个追求卓越有性格的人。这种性格到了什么程度呢,就是我拉撒路要饭,我都得有性格。我是说,人就得有性格。其实,人不缺资源,也不缺环境,人缺的是心志。那我们当中的“屌丝”们,比爹比不上,比娘比不上,比知识比不上,然后就感叹谁让我生在这样的家庭呢,然后就甩锅给别人,甩锅给环境,就是不怪自己没性格。所以,需要被训练啊。 《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点,然后就说自己老了,记性没有之前好了。其实,以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了,这个不如从前了,那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁,正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以,大家仔细去看,这世上的人哪,屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频,都是笑话。不下功夫的小视频多啊。
        • 勇敢追求卓越,拒绝安逸妥协
          《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点,然后就说自己老了,记性没有之前好了。其实,以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了,这个不如从前了,那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁,正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以,大家仔细去看,这世上的人哪,屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频,都是笑话。不下功夫的小视频多啊。 有一个女孩儿谈对象,男朋友就来接她,那双方得打招呼啊。结果对方就讲了一首辛弃疾的诗歌“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”,对方的意思就是说他看到了一个美女,夸她漂亮。结果这个女孩儿不学无术啊,来了一句“这诗写得挺好啊,是星期几写的?”这“辛弃疾”和“星期几”能一样吗?就不学无术啊。今天,能不能随便抓起几本书来看。 想想看今天都到了晚上九点钟,到现在你都干了些什么?“哎呀,我有病。”那你有病,不是说你不能干事了。拿本书读啊,读不了就听。听我的讲道也行啊,或者听老梁讲故事,大明历史,现在网站上可以听的内容太多了,就不再做一个无知的人。人活一天,就喜欢混。如果这样混下去能混到哪天呢?
      • 竭力追求的祷告与行动
        • 从屌丝心态中走出来
          所以,我想我们弟兄姐妹在小事上做工就好像是服侍神,做人好像是做一个雅各,做一个有性格的人。你知道到了我这把年纪,我做事老认真了,如果是我开车我会把路名全都背下来。哪条路怎么走,我头脑里会很清晰,我就养成习惯了。你想想,神不祝福我这样的人祝福谁啊。其实,咱们教会是一个不差钱的教会,你知道为什么吗?因为我们这里都是一群神眼里的宝贝,还会差钱吗?咱们当中的牧区长、小组长、领袖,哪一个不是有点性格的人。凡是跟着我走到现在的人,哪一个不是有性格的人。没有性格的人,走不到现在的。哪家伙,不管是写作业,还是写笔记,还是做其他的,能坚持下来的那也挺厉害啊。其实我还挺佩服咱们弟兄姐妹的,都是产量很高的。 好,接下来我不再啰嗦,就在圣灵里不断的在灵里祷告,开口祷告,让圣灵不断来对付我们身上的恶习,这个时候开始在悟性上思考身上有哪些恶习,时间上有没有充分的利用。在刷碗的时间,脑袋是不是空空的,也别闲着,把脑子都动起来。今天,就靠着圣灵不断的争战得胜,成为开启神奥秘的人。不再贪图安逸,不管是什么样的状况,就算是在旷野当中都要冲破所有的拦阻,就算是做奴隶,也要做最好的奴隶,就一下子可以逆袭了。 我们一起在灵里祷告,圣灵来对付我们身上的恶习。不再甩锅给环境,今天就开始竭力追求,无论如何在神面前做宝贝。凡是在神面前做宝贝的人,一定是有亚伯拉罕、以撒和雅各的性格。在悟性上不断的追求,不断的突破,今天要刚强起来。圣灵来塑造我,陶造我,不管是什么样的状况也绝不退缩。今天就开始靠着神的灵在任何的环境下都可以突破。今天就开始相信神是帮助我们的神。今天就开始定意成为一个有追求的人。今天就开始从屌丝心态里走出来,开始竭力追求。不管是五十岁、六十岁、七十岁、还是八十岁,都开始竭力追求
        • 活出神的形象,拒绝盲目漂流
          前段时间,我服侍了一个九十岁的人。这位九十岁的老人家经常在拼多多购物,还养花养得可好了。她把养的花拍照发给我们看,那养得真是好啊。还常常自己煮饭。我就在想九十岁是四十五的两倍的年龄啊。有的人二十多岁就开始溜溜达达,四十岁就想退休了,看着就闹心啊。五十岁离八十岁还有三十年啊,有的人就什么都不想干了,就想溜溜达达活着,那不成“盲流”了吗,“盲流”就是盲目的流动的活着。 今天,我们就继续对付,继续竭力追求,无论如何活一天就活在神的荣耀里,活一天就竭力活出神的形象。这个时候跟我做一个悟性祷告,把你的手放在胸口上:
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 信心引领,突破自我局限
          接下来,我们继续祷告,让神的灵不断的陶造我们,绝不退后。我奉耶稣基督的名,我绝不退后,就算是碰到了困难,碰到了拦阻,我也绝不退后。奉耶稣基督的名,刚强起来!我就是要做大丈夫,我就是要做一个有价值的人,就是要做一个讨神喜悦的人,我就是要胜过自己,攻克己身,叫身服我。我不再被我的肉体所辖制,我不再顺从我自己的喜好,我就是要竭力追求,我就是要做一个精兵,我就是要脱离安逸。 神哪,就在我身上做陶造的工作,不要照着我的意思行,乃要照着你的旨意行,愿你的旨意行在我的身上如同行在天上。我奉耶稣基督的名,不再抱怨,抱怨的灵退下去!我奉耶稣基督的名,我眼睛看到的都是好的,没有任何东西可以拦阻我成为亚伯拉罕,成为以撒,成为雅各,成为约瑟。疾病的灵退下去!圣灵来在我的身上做奇妙的工作。我奉耶稣基督的名,我定意做一个有性格的人,定意做一个有信心的人,我不再求神加添我的信心,这是我做仆人的本份。 我奉耶稣基督的名,我就是要做一个有信心的人,我就是要做一个有性格的人,我就是要做一个在祂面前讨祂喜悦的人。没有任何事情可以拦阻我,没有任何人可以拦阻我,没有任何东西可以使我跌倒,没有任何事情可以使我跌倒,我就是要向前奔跑,不断的向前奔跑。圣灵来更新我的心思意念,主啊,求你亲在在我身上做工,主啊,你就做我的主,做我的王,掌管我的生命。不断的更新,不断的改变,不断的实践信心。奉耶稣基督的名,圣灵来治死我的恶行!奉耶稣基督的名,对付我里面的逻辑体系!对付我里面的懒惰!
        • 创造价值才是真正的成功之道
          前几天,一个老人天天翘脚,因为家里有六套房子,一套房子租金就是三千块,六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊,就整天翘脚不做事,人不就变笨了吗?每天坐在那儿就等着收钱,我们很多人就追求过那样的生活。其实,我们应该追求的是有钱没钱没关系,我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人,都不是在那儿被动的领受一个收入,都是主动创造收入的人。 所以,今天弟兄姐妹不管你是什么样的人,都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病,那人家就在网上做网红开始带货,创造了很多价值。就有人觉得自己有病,就干不了活,那能不能写字,能不能写文章,能不能写段子,能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了,什么本事也没有。那你什么本事也没有,你来到我们当中,没关系,只要你有竭力追求的这种性格,咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。
      • 祷告与行动的力量
        • 追求卓越,拒绝安逸借口
          我奉耶稣基督的名宣告,我定意做一个追求卓越的人,我就是学习亚伯拉罕、学习以撒、学习雅各,无论如何做一个追求卓越的人。我就在神面前拥有这样的心志,圣灵就进到我的里面,圣灵就加添力量给我,让我能够胜过一切的懒惰,胜过属灵的黑暗权势,胜过老马!我奉耶稣基督的名,神必定要在我身上做奇妙的工作。祂要塑造我,使我成为一个有性格的人,使我成为这个时代的亚伯拉罕、以撒和雅各。神,你就是我的神!神,你是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,你也我的神,我在你面前定意要做一个宝贝,奉耶稣基督的名,阿们! 我们当中眼睛不好的,没关系;鼻子不好的,没关系;呼吸道不好的,没关系;心脏不好的,没关系;手脚不好的,没关系。我们还有很多好的,眼睛不好的,其他像手和脚都是好的。今天,我们定睛看见神在我们身上所做的奇妙的工作,不再看见不好的,不再甩锅给环境,不再讲究客观条件,只讲究一件事,不管我在什么样的状况下,什么样的情况下,我都要竭力追求,做一个得胜的人。魔鬼仇敌就必践踏在我的脚下。当你的性格不断的被塑造起来,那可不得了。所有的疾病都会被践踏在脚下,神是医治你的神,神是医治我的神。 我奉耶稣基督的名,松开,魔鬼退下去!不再贪图安逸!我奉耶稣基督的名,我就是要竭力追求!不管神给我多大的恩赐,不管神给我多少的才干,不管神给我一个什么样的身体,今天我就是要竭力地追求,把神给我的都要让它价值翻倍。我的手要成为创造价值的手,我的脚要成为创造价值的脚,我的头脑要成创造价值的头脑。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去!安逸的灵退下去!魔鬼的谎言都要退下去!懒惰和贫穷都要退下去!我奉耶稣基督的名,我不再找借口,我不再甩锅给魔鬼,我就是要做一个有性格的人。
    • 【祷告】主题:竭力追求,克服懒惰
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          箴言书26:12-16 你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。懒惰人说,道上有猛狮,街上有壮狮。门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回,也以为劳乏。懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,进到完全
        • 信仰不止步,追求完全成长
          弟兄姐妹大家好!在祷告之前,我们一起来思考一个问题,就是在我们当中,如果你已经信主有一段时间了,也领受了许多的恩典,你有没有问过自己一个这样的问题:你有没有离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步?你知道为什么每个人,解决问题的能力会不一样吗?因为每个人进入完全的程度是不一样的,这是一个在悟性层面的东西。 以信为本,并不是说我们要在灵里无知,这就好像盖房子一样,我们必须要从地基开始。但是我们不能够仅仅只停留在地基,不再往上建造。所以,信主是一个必须竭力追求的信仰,因为只有竭力追求,我们才能够进入到完全的地步,我们才能够在这一生,活得非常精彩,也会越来越像我们的耶稣。 所以人要攀登耶和华的山,进入雅各神的殿。如果你一直停留在不能够成长的状态,在接下来的祷告中,你要做一件事情,就是渴慕竭力追求成长。不丢弃这勇敢的心;不丢弃曾经拥有爱神的心,我们要尽力地追求,完全的地步。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 过去我们一直以为那是一个很高深的教训,但在《希伯来书》的作者看来,这其实是一个非常基础的教训,这些仅仅是基督道理的开端啊。就好像我们要成为一个智慧人,我们就要学习敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。
        • 竭力追求,活出耶稣的样式
          弟兄姐妹们,我们要开始渴慕越来越像耶稣,今天像一点点,明天再多像一点点。我们就这样竭力地追求下去,总有一天,我们会离像耶稣越来越近。我们的生命就会开始充满荣光,越来越圣洁,越来越合一,越来越有能力,越来越有信心,能够看到神的大能在我们的生命当中彰显,并且我们还能够成为更多人的祝福。 让我们一起带着这样的渴望来祷告,我们要竭力地进入到完全,每一个弟兄姐妹都要渴慕离开基督道理的开端,竭力地进入到完全的地步。主耶稣,让我们开始有一个成长的心志!主耶稣,赐给我们一颗不满足的心!主耶稣,我们要在你的里面竭力追求,在你的里面有更多的命定。我们要更多的能够像你,更多的在悟性上来认识你。在我们当中,贫穷的都要成为富足,在我们当中,有疾病的都要开始经历医治,这就是竭力追求的结果。 主耶稣,我们就是要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步!主耶稣,我们要在悟性上越来越认识你!除去在我们里面一切的愚昧,除去在我们里面一切的小信,除去在我们里面一切的懒惰,除去在我们里面一切的混乱。我奉耶稣基督的名宣告:我们都要开始竭力地追求,不再忽略神对我们所说的话,我们要开始警醒祷告。
      • 竭力追求,在悟性上认识神
        • 悟性追求,拆毁属世逻辑体系
          我们来一起打击在生命当中,那些拦阻我们成长的黑暗势力。接下来开始,不断竭力地打击在我们生命当中,一切属老马的体系,一切属世界的价值观念,除去我们里面的惧怕和不信。我们一定要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,如果我们在活着的时候,想要活出精彩的、像耶稣一样生命,就必须要在悟性上来认识神。我鼓励我们当中的弟兄姐妹们,一边祷告,一边可以把《圣经》打开。如果你最近读到了《希伯来书》,就把《希伯来书》打开;如果你读到的是《创世记》,就把《创世记》打开。 大家一边在灵里祷告,一边来读圣经原文,开始揣摩神要告诉我们什么。如果我们仅仅只是祷告,但不明白神的心意,到最后你会发现,我们祈求的,却看不到结果。所以我鼓励我们当中的每一个弟兄姐妹,可以把你的《圣经》打开。我们一边祷告,一边在思想神的话语,让神的灵带领我们,读懂祂的话语;让神的灵带领我们,行出祂的话语。 我们要不断地拆毁在我们里面一切属世界的逻辑体系,开始拆毁在我们里面一切属老马的逻辑体系。我奉耶稣的名,拆毁我们里面一切属肉体的败坏。主耶稣,我们要竭力地在悟性上来追求你!主耶稣,我们不满足于现在这样的一个状况;我们不满足于我们的生命停滞不前!主耶稣,我们要竭力地追求,竭力地明白神的旨意,让我们生命,开始有你的荣耀。 在我们当中胆怯的,都要开始勇敢起来;在我们当中贫穷的,都要开始富足起来;在我们当中病弱的,都要开始振作起来;在我们当中,活在过小日子里面的,现在都要开始承载神国的命定。无论我们的环境如何,挑战如何,都不能够让我们丢弃对神的命定,也不能让我们丢弃认识神的心志,开始竭力地追求
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求像耶稣
          刚强起来,开始在你的生命当中,活出耶稣基督荣耀的样子。从现在起,你不仅要祝福你自己,祝福你的家人,你还要祝福万国万民。靠的是什么?靠的是神的能力!如果没有能力,我们如何去祝福别人? 让我们来追求神在我们生命当中宝贵的应许,就是能够在我们活着的时候,把神的荣耀,神的能力,透过我们的手彰显出来。圣灵的能力要大大地彰显在我们弟兄姐妹们的生命当中,无论什么样的环境都不能够阻挡,我们要竭力地追求,进入到完全的地步。 我们要在悟性上满心地来认识神,让我们的一生都能活出神的样式。当我们成为一个赶鬼的人时,我们生命当中一切的疾病和困难,就必会被我们践踏在脚下。你所害怕的都要被你践踏在脚下。开始践踏你生命当中魔鬼和黑暗的权势,开始践踏你生命当中的疾病,开始践踏在你生命当中的软弱。 开始对神有信心,我们要竭力地登耶和华的山,进入雅各神的殿,圣灵的能力大大地来浇灌我们,圣灵的能力大大地来充满,充满在我们当中每一个弟兄姐妹身上,当我们按手在病人身上的时候,病人就得医治;当我们开始为人祝福的时候,这个人就必要蒙祝福。 主耶稣,让我们在悟性上越来越像祢,让我们在悟性上越来越能够认识祢,不断的拆毁、败坏一切属世界的价值观念。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中一切身体疼痛的邪灵完全退出去。我奉耶稣基督的名,在除去我们里面一切属肉体的败坏。我奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切属肉体的恶习。
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 竭力追求,不做属世的可怜人
          我问大家,如果我们里面有这样的心窍,魔鬼还会再来搅扰我们吗?魔鬼还敢吗?魔鬼看到我们这样的人,牠早就已经落荒而逃了;魔鬼看到我们这一群人,牠来就是被我们打的;牠来就是被我们干掉的,所以牠不会再选择冒这个险。只有我们里面像鬼的样子的时候,鬼才会喜欢我们,开始找上我们,所以大家不要再苟且地活着。 我们当中每一个弟兄姐妹,如果是来寻求神,想要做一个有命定的、盼望永生福气的人,就必须要开始,不要再苟且的活着,开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各。如果你现在还担心你的工作、担心你的家庭、担心你的前途、担心你的房子、担心你的车子、担心你的脸面、担心你的名利、那你就来错了地方,凡来到华人命定神学的,我们都希望把你们带入到一个属神的国度里面。 如果你仍然想要成为一个属世的人,你的盼望如果只在这个世上,那你就比世人更可怜。所以我们要竭力追求,进入到完全的地步,放下我们里面一切属世界的逻辑体系;放下在我们里面一切肉体的懒惰和一切思考的混乱。让我们在各样的事上,都能够习练通达,分辨好歹,活出耶稣基督的荣耀形像。 让我们继续祷告,不断地除去我们里面的懒惰,除去我们里面属肉体的败坏;除去我们里面的大脑懒惰;除去我们里面一切的担心、焦虑、惧怕;除去我们里面一切属世界的盼望和梦想。我们要竭力的爱神,我们活着就是要来爱神;我们就是要渴望成为神的样式,效法神!我们要照着神的心意而活,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,在这世上的一场又一场的考试当中,我们不想被刷下。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 追求与悔改的力量
        • 追求不止息,爱神无止境
          有一些弟兄姐妹没有追求,我真的很遗憾的告诉大家,很多人成了老油条,没有追求。我让他有追求,就好像要把他杀了一样。我们要做一个有追求的人,我们永远都要知道,我们爱神爱得不够;我们永远要知道,认识神是无止境的;我们永远要知道,神在人的世界里掌权。神是掌权的神,不断的追求,不断的认识祂,这是我们的本分。 我们一起在灵里祷告,有病的也跟着我一起祷告,邀请神亲自的来牧养我们。祂是我们的牧者,我们必不至缺乏。祂使我们躺卧在青草地,领我们到可安歇的水边。今天我们要确切的知道,一个灾祸就可以让我们的生命划上句号,所以我们要仰望神。灾祸不是在我们可控制的范围之内,专心爱神,仰望祂,神怎样说我们就怎样活,这是活着最靠谱的办法。神的杖、神的竿都安慰我。弟兄姐妹,重新收拾一下自己,过以神为中心的生活,不要自以为爱神。问问你自己的牧者,你真的爱神了吗?不再各人任意而行,那是败坏和灭亡的路。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 永不停歇的追求与成长
        • 活到老,追求到老,神同在
          一生有神,何等美好!不要停止追求!二十岁的不要停止;三十岁的不要停止;四十岁的不要停止;五十岁退休的不要停止;六十岁、七十岁、八十岁、九十岁的都不要停止。 今天我听一个姐妹说:她外婆又更新了。她外婆已经九十岁了,以前脾气不好,现在整个人非常平静,非常通情理,越来越成长。九十岁了还在成长!不要停止,让我们就享受在这种成长中,让我们更深的经历神! 以前只经历神的恩典,今天成为侍奉神的人。一生爱神!一生爱神!原来我们为此来到这世上,一生爱神到底! 开始期盼一个新的开始,过去的路给它画上一个句号,或者是画上一个顿号,但是今天我要有一个新的开始,我要更深的认识你。我要有一个更高的目标,一个更深的梦想,我要有一个更合你心意的认识。 今天我可以大胆的宣告,不管是凭着信心宣告,还是说的是事实,我告诉你:我们一生都会活出精彩,我们要与神同在,我们要与神同行!无论走到哪里,祝福就随到哪里;无论在哪里,哪里就可以看到神的荣耀!何等美好的恩典,多么精彩! 告诉自己,我不在劳苦当中;我不在操作当中。我要活出神的荣耀!我一生当中,每一天都是新的!每一天都更深的认识神,每一天都更深的经历神!
        • 追求不止步,信仰更深刻
          录音文字稿 大家好! 非常高兴再一次和大家在网上见面,我们把这个时间分别为圣来向神祷告。 我们今天祷告的主题是《神啊,我要更深的经历你》。我们每个人都经历过神,我们要不要停止在我们所经历过的这些事情上呢?不要。我们以前在打鱼上经历过神,我们一网撒下去,打上来很多鱼。 但是,今天我们跟神说:神啊,我要更深的经历你,我要开始得人如得鱼;神啊,我要开始走在亚伯拉罕的路上;神啊,我要继续的追求、寻求、让我能够更深的爱你,渴慕你,让我能够更深的经历你!
        • 追求属天道路,活出耶稣形象
          我们来到这世上是带着命定而来,我们在这世上是有命定的人。我们是明明白白的走这条属天的道路。我们的神让我们来到这世上,好不容易来到这世上,就让我们在这世上活出耶稣基督的形像,给出去成为很多人的祝福。就让神把我们里面的自私一点一点的改掉,把我们里面的那种狭隘一点一点的扩张。让我们开始经历祂,经历祂!经历祂! 不再是得鱼,乃是得人如得鱼。为耶稣基督得着神的百姓,为着神的缘故,为了神的荣耀彰显出来,将我们的身体献上,将我们的生命献上! 今天有这样的心意的,都告诉神:神,我爱你,我要更深的经历你。神,我要攀登你的圣山,到达你的居所,瞻仰你的荣美,一生不断地攀登,一生不断地追求,我一生一世必跟随你,直到永远! 哈利路亚!今天在我们一起祷告的时候跟神说一说我们的心里话。我们在这世上辛苦啊!爱神辛苦,不爱神就更辛苦!今天我们就选择一条更好的路,提升我们的眼光。一生一世跟随到底! 今天我要再次告诉大家:我们整个教会要再一次经历神,再一次突破。我们不再满足,我们要再次探索新的领域,探索新的层次,认识新的真理! 更深的认识神,认识神是无止尽的。当我们越来越明白神的心意,越来越像耶稣基督,活着就不再是痛苦、辛苦,活着是一种享受。我们就在耶稣基督里享受神所有的丰盛,享受神所有的荣耀!
        • 拒绝原地踏步,追求更深经历
          今天就让我们更深的经历祂!我知道有一些弟兄姐妹,他们经历过很多神迹,但是他们不是继续往前走,而是原地踏步。过了一段时间,他们的问题又回来。医治我们并不是神的目的,医治我们是神的恩典。 让我们能够完完全全跟神合一,让我们每一点每一点,越来越像神。越来越有神的形像,越来越有神的同在,在这世上每一天都与神同行!建造祂荣耀的教会,神荣耀的同在在我们当中。 如果我们不是越来越渴望像神,我们就会停留在那个地方,一直等到神踹我们一脚,抽我们一鞭子,我们才肯往前走一步。那不是奴才吗?为什么要做奴才呢? 今天就对神说:我要更深的经历你,我要完全像你!神啊!我一生爱你、渴慕你,让我的心完全属你!神啊,这是我的祷告,这是我的呼求,这是我的盼望!让我们更深的爱祂,更深的经历祂!难道我们来到这世上就是为了跑一个龙套,从生到死走一回吗?不是的。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 活着就要竭力追求成长
          我今天就挑战大家一个问题:你到底为什么活着?你说,我是有命定的。我见过很多人都说自己有命定,但我真的看不出他的命定是什么?他的命定就是他要得医治,但那是命定吗?神的要求是什么呢?神的要求到底是什么? 我们不能停止成长啊!我们过去以为谨守遵行了,我们过去竭力追求了,今天就可以停下来了?好,我们可以停下来,但是神不会停下来。神巴不得我们天天悔改,天天成长,天天改掉自己的恶习。 我的心常常伤痛,我所看到的,让我难过的事情就是人不知道耶稣基督是至宝,不知道我们一辈子要竭力追求,不知道我们需要谨守遵行。 只要你很想谨守遵行,神就一定会加添力量给你去谨守遵行。讲借口,这不是借口是什么?无论哪个年代,没有人能够谨守遵行神的话。今天就挑战大家,我们有没有竭力追求去做到谨守遵行?
        • 信心救赎,不懈追求才是真理
          他的论述是,无论是哪个年代,没有人能够完全谨守遵行神的话,如果以这个为标准,那每个人都要受咒诅。所以才要基督为我们受咒诅,赎出我们脱离律法的咒诅,领受救赎的恩典靠的是信心,不是行为。这福音本是神的大能要救一切相信的。我是这样想的不一定对,刘老师是什么意思呢? 他说,我觉得离主题越来越远了。 其实一点也不远,这是一个很好的问题。他所有的这些困惑,我相信很多人都有。这种论调:无论是哪个年代,都没有人能够谨守遵行神的话。难道这就让我们不竭力追求了吗?
        • 竭力追求,别做属灵的井底之蛙
          神给了我们足够的恩典,但是我们真的当做恩典吗?白白得来,就希望能够白白得来,现在神要让你学功课,难道你不知道吗?我们真的有命定吗?我们真的知道为什么活着吗?我们真的知道自己爱神还是不爱神吗?我们真的吃够猪食了没有?是不是得沦落到吃猪食才肯悔改?为什么要愚昧呢?为什么要无知呢?为什么要把鬼的话当做神的话来信靠呢? 好!就算是历世历代都没有谨守遵行祂话的人,但是在这个时代,我们定意要做一个谨守遵行祂话的人!阿们吗?神啊,算我一个。我就是要谨守遵行,神啊,当我做不到的时候,加添力量给我!就算是流血、流汗、流泪,我也要谨守遵行!因为神的话就是这么说的。我过去为自己而活,我今天不再为自己而活。我过去活在咒诅当中,今天我要活在祝福当中! 过去我体贴肉体、我爱世界、我被魔鬼欺骗,但是今天,神要在我身上做工,难道神不是赐恩典的神吗?难道我不应该竭力的追求,竭力的进到完全吗?《圣经》是说:我们要竭力进到完全,长成满有耶稣基督的身量吗?你停留在很low很low很low的层次,很低很低很低的层次还满口胡说,还把这些鬼话当做神的话,你不遭点罪能改吗? 我说这话不是希望我得着什么益处,是希望我们大家包括我在内,都多多得着神的恩典!多多得着这福音的好处,真理能够让你得自由,真理才能够让你得自由啊!弟兄姐妹,不是某一位大师为你祷告,包括我,我什么也不是,我是个无用的仆人。今天我就会带着大家祷告,一个月下来,差不多有三分之一的时间是我带着大家祷告,不是吗? 你要怎样为你祷告?我单独打电话给你,带你祷告?我说句实话,你真的配吗?虽然我愿意,但是我们得问问自己:我凭什么呀?我说点难听的话你受得了吗?说这话的人你可以回应我,今天什么东西都不算数,如果你真的信靠神,你就会谨守遵行,甘心乐意的谨守遵行。神的话叫我们得以完全,神要恢复那本来造我们应该有的形像! 就算是我们有一千一万个理由可以活在很低很低的层次,神的话仍然也不改变,神仍然巴不得我们开始像祂,今天我狠狠地尅了我们那个姐妹,她很开心,她开始做一个有骨气的人,开始有志向,开始不再畏难,开始不再找借口,开始恢复,靠着圣灵的大能,不断地恢复神造她的那个荣美形像!
        • 坚定信心,做神忠实的追随者
          我告诉你:就是在这个年代,神要兴起一大批像保罗的人,兴起一大批像耶稣的人!我告诉你:神要兴起像亚伯拉罕、以撒、雅各,还有先知。众天使听到我们在这里这样的立志,立志寻求神、立志信靠神,天使在天上都要为我们欢呼!这个年代,找理由的人很多,找借口的人很多,但是想竭力谨守遵行神话的人不多!我们就是要做这样的人! 我们就是要做这样的人,多还是不多不要紧,就算没有人跟我,我仍然要跟随耶稣!这是我的性格,我感谢神,祂太信实了。该祝福的,祂就祝福;该咒诅的,祂就咒诅!轮到我们的都叫做活该!但是神有丰盛的恩典怜悯,今天再次悔改在神的面前。我告诉你,你必得医治!不要以为自己做得不错,有一些弟兄姐妹在我们当中,怎么弄都不行啊,所以我就说一些气话,我说,你真的不太适合在我们当中啊!
      • 竭力追求与神的恩典
        • 竭力追求,别让恩典溜走
          今天有很多人在打哈欠,很多人在流泪,也有很多人有一种抓狂的感觉,里面已经很抓狂了。因为魔鬼不希望我们变聪明,魔鬼希望我们自己败坏自己,只要相信魔鬼的话,我们就开始进到自己败坏自己的路上。 告诉神,主啊,我要谨守遵行你的话,神啊,我就是要建造你荣耀的教会,我是个有命定的人,我不再活在属自己的逻辑体系当中。弟兄姐妹,有一些不了解我的人,以为我整天讲道、查经,如果被刘老师服侍,多有恩典呀!他们不知道我说话有多难听,我的牧养是非常有果效的,在对付肉体、对付属世界的逻辑体系上,那是绝不妥协,绝不退后。今天我就是要把弟兄姐妹带到神的国度里,神也一定与我同工,因为这也是神的心意。 有人说他的胯骨好了50%,继续悔改,听我一句劝告,我真的不是图我爽一下,是看见大家吃猪食,有的人甚至吃猪屎。有的人活得太辛苦,又不肯改,一大堆道理,听着就是怎么这么傻呢?不要再傻了,就是这种感觉总有一天,弟兄姐妹开始不断地成长,提升你属灵的高度,当你往下一看的时候,就知道我今天的感受是什么。 小孩子反复发烧的,我看到过你的牧者在服侍你。跟着我祷告悔改,太爱世界了,是不是?当然,我们爱世界可能什么事也没有,挺好,爱得挺好,当事情来的时候,真是无力抵挡呀。凡不谨守遵行神的话,就受咒诅;凡谨守遵行的,不蒙祝福都难。 有的人曾经说,看我的牧者也不谨守遵行神的话。那不是你的事,你不要管闲事,他仍然奉耶稣的名服侍人,虽然他不是完美的人,凭着他们的服侍,我感谢神,很多人得着恩典,不是因为他们是完人,是因为他们竭力追求
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 竭力追求与谨守遵行的呼召
        • 竭力追求,别再走回头路
          神告诉我们要竭力追求,我们就竭力追求;神告诉我们谨守遵行,我们就谨守遵行;神告诉我们要奉献,我们就奉献;神告诉我们为耶稣基督的缘故可以撇下一切,我们就撇下一切,谁也不能拦阻。你也许会说:“我还要过日子呢”!有了神就不能过日子了吗?这不是让人很困惑的事吗?是叫你不要再过小日子了,你之前不是这样过来的吗?结果就整了一身的病,整了一身的鬼。好在这个时代有我们华人命定神学这样的教会可以释放你,怎么又要回去呢?这跟猪洗干净了又到泥里去滚,狗吐出来又吃回去有什么两样呢?这不是令人很恶心的事吗?但我们为啥还要这样去做呢? 今天我们当中有病的,听我的劝告,重新悔改。也许你说你做不到,有这个心志就OK了,至于做得到做不到不要紧,只要切切的寻求,开始选择放下。《圣经》说凡为耶稣撇下的没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的人可能会说:“我也没看见”。你要是活得够长久一定能看见,就怕你活得不够久。所以我今天很感慨,看着那些有病的,顽梗和悖逆的,遭了很多的罪,但是今天还在继续走老路。真的非常令人诧异,今天就让我们带着严谨的心来到神的面前!
        • 悔改与追求,别让痛苦白白浪费
          有人说她老公脚后跟痛,还有个姐妹腰酸痛,发麻、发木、发凉、发紧,是十年前在床上摔下来导致的,在传统教会信主三十多年了,有改过吗?痛够了没有?得好好悔改。你和我不是读同一本的《圣经》吗?今天就带着严谨的态度去做事。我对有一些人说:“好好的做作业”。他们就说:“还得做作业,这么麻烦呀”?还是没有痛够是不?有些人的老公在我们当中得了医治后就说:“像你们这么整能行吗?那日子还过不过”?真的太奇怪了,你是不是跟他有同样的想法?如果有的话,我们都得悔改!今天不管你带着什么问题来,皮肤痒或是别的,都是因为我们里面装的东西太脏了。 如果脑子里都被神的话所占满了,我们至于遭这些罪吗?我们何必遭这些罪呢?今天要来到神面前竭力追求,敬拜屈膝,开始切切的寻求祂。当你改变你的态度,虽然你还没有做什么,只是心里头这么想,神就已经喜悦你了。我们一起来祷告,把你的手放在腰痛的地方,抓住疼痛的位置,这些都是死亡的灵。如果脚后跟痛,可以按着三阴交,跟着我祷告。皮肤发痒的,都跟着我一起来祷告。我们当中有些病了很久的,祷告了很久也不好的,都是需要去思考这些事,学习谨守遵行。我们要侧耳倾听神的声音,我们要抬头仰望祂的荣面,把你的手放在你的身体上,跟着我一起在灵里祷告。
      • 诗歌《竭力追求》歌词:
        • 诗歌《竭力追求》歌词:
          我要侧耳,来倾听,你的声音 我要抬头,仰望,你的荣面 我要寻求 你对我荣耀心意 主我到你面前 我要侧耳,来倾听,你的声音 我要抬头,仰望,你的荣面 我要寻求,你对我荣耀心意 主我到你面前 我要献上我的一切 完全奉献在你脚前 竭力追求,敬拜屈膝 我心切切寻求你
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 追求属天的喜乐与智慧
        • 追求神的灵,活出真正的喜乐
          神啊,求你为我们造清洁的心,使我们里面有正直的灵,当我们里面失去了神的灵,我们要得着在世上,我们所要追求的很多东西,却失去了我们从神来的喜乐。然后我们的骨髓,我们的心思意念都被我们里面的选择刺透。所以,今天我想我们重新呼求神,使神不要离开我们,不要从我们收回祂的圣灵。一个人活着,喜乐是何等的重要。今天就做一个聪明的人,开始寻求从神来的喜乐,这个时代最需要的就是神的灵。今天就让喜乐的灵来充满我,就让智慧的灵来充满我们。 今天就求神重新使我们喜乐起来,让神重新恢复我们里面的正直的样子。不再想歪歪,不再追求这世上一大堆的东西,然后被这个世界刺透,被这个世界伤害,捆绑,失去自由。今天就让神的灵来充满我们。大家要做一个聪明人,喜乐是何等的重要。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气,有谁能剥夺神在我们里面的喜乐。今天就求神恢复我们里面正直的灵。 顺从圣灵收永生。大卫为什么会写出这样的诗歌,因为大卫犯了罪,他想歪歪。当人犯了罪,邪恶的灵就进到我们骨髓的里面,让我们里面充满了难受。今天要知道,我们的好处不再神以外。今天就让我们高唱神的慈爱,开始传扬赞美祂的话。喜乐是何等的重要,今天就求神将喜乐的灵充满我们,将智慧的灵充满我们,给我们造一颗清洁的心。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 竭力追求应许的决心
        • 不成长就被踹,追求应许不退后
          在工作上稍微遇到一点困难就纠结,但在服侍上就相反:没事,慢慢来。我们过去的日子满脑子爱世界、识别善恶,活成今天这个样子不需要负责吗?能怪谁呢?我有个朋友是宣教士,进了加护病房,因为得了新冠、呼吸困难,以及含氧量极低,这辈子就是跑了一个龙套。我们今天重新开始来爱神、服侍祂,这是我们的命定。华人命定神学是一个竭力追求的神学,你若不成长我就在后面踹你一脚,你再不成长我就拿棍子戳你一把。就是连踢带踹、连拉带拽,都要把你拖到应许之地。 我曾经跟我妈说:就是把你绑到飞机翅膀上,也要把你带到神的国度里。当然了这东西我说了也不算,但是我有这个决心。《圣经》里耶稣说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄姊妹?唯有遵行天父旨意的才是。今天就算是要流泪,也要进到应许之地。神在我们前面预备的是何等荣耀的路!睁开你属灵的眼睛,看见摆在我们前面的,那充满神荣耀的路是何等的美好!我感谢神,为我们预备了这样的路;为我们开辟了又真又活的路!神呐,带领我们进到祢的应许当中! 今天咱们就开始做一个能得着神应许,有性格的人。效法耶稣基督、效法约书亚和迦勒、效法亚伯拉罕、以撒和雅各。这是何等美好的恩典!我感谢神,在这个世代兴起我们!感谢神,在这个世代启示我们,让我们得着应许!不再退后、不再迷迷糊糊、不再想歪歪、不再惧怕、不再听那些闲言碎语,不再跟着魔鬼的谎言走,单单认定神的话语,因为人活着乃是靠神口里所出的一切话。
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 追求爱神与信心的生活
        • 追求信心生活,远离金钱诱惑
          所以今天我鼓励大家,不用来找我说:“你也给我整一个三千五的!”如果我给你整完了三千五,你就会跟她们一样走了,就真成了三千五了。当然我会给你讲,我不是个吝啬的人,多讲几个也没关系。今天又有一个原来一个月拿两千多的来找工作,他问我多少薪水,我说:“三千五!”他就说:“都是三千五呀?”当然我也可以说四千五的,但是我认为还是三千五比较好。我鼓励大家不要去追求那个三千五,得追求做个像我这样的人呀!追求像我这样的人多好,如果你成了我这样的人,你不就神了吗?我的很多门徒都有这样的能力,他们非常的爱神,所以开口说话神都给他们成就了。 有个好多年不能生孩子的,几乎失去了盼望,他们带着祷告了两个礼拜以后,过了一段时间再去医院检查,怀孕了,现在孩子都一岁多了。这样的事发生了一次又一次 ,我还鼓励他说,你赶紧开个“不孕诊所”吧!这只是讲个笑话,那能行吗?干我们这一行的人可不能爱钱,只能专心爱神,不能用神来为自己谋取私利,很要命的。所以得远离这样的试探,要竭尽全力爱神,服侍神的百姓,这是神所喜悦的。听明白我所讲的以后,大家继续跟着我在灵里祷告,活动你的身体,一会就好,有些人听我讲话,听着听着就好了。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 追求神的宝贵恩典
        • 追求耶稣至宝,别被钱财蒙蔽
          大家琢磨一下,一说到有机会赚钱,哎呀,那简值了,老兴奋了。你说竭力追求耶稣基督,那能当饭吃吗?你说人多可恶。等吃不下去饭,拉不了屎了来找我,又来求神,那你早干嘛去了呢?今天做个聪明人,活就为神而活,死也愿意为神而死。一生活在神的恩典怜悯之中,一生活在神的荣耀当中,可以活出神荣耀的样子,多好! 能听进去的有福了,人一生傻就傻在追求毫无用处的钱财,傻就傻在不知道耶稣基督是至宝。今天我们大家都做个聪明人,要知道耶稣基督是至宝。不知道的,简直是世上的悲剧。有的时候我开玩笑说,像我这种人五百年出一个。我说像你这种人啊,五千年才能出一个啊。听出来啥味道了没有?五千年才能出一个这么傻的人。真的,耶稣基督是至宝。心里头惦记?难受,神的灵都为我们悲哀。 我们竭力追求,过去耽误的,给他补回来,双倍的竭力追求。做就做一个聪明人,我今天再次告诉你,所有的病是鬼,赶走了病就好了。不管他是二十年还是三十年的病,都不难。有一个老人家,九十岁了,每次腿都酸痛。我说这玩意儿祷告就好了,很小的一个问题啊。没有用,他腿里头有一个钢板。哎,我的天啊,跟钢板没关系,跟鬼有关系。后来我祷告,服侍,那老人家的腿酸痛就好了。
        • 别捡金子就跑,竭力追求
          神,我要赞美你,你有丰富的恩典,你的怜悯超越我们的想象,今天我们就要再次归向你。哎呀,这么快,一个小时就到了,我讲了那么多,也不知道大家听进去没有。凡是听进去的,愿意悔改的都得着恩典。 有病痛的,再按住病痛的地方。我奉耶稣基督的名疼痛松开,疼痛完全离开,疼痛的灵出去,惧怕的灵出去。我奉耶稣基督的名,我要将我的心意夺回归向基督。有人说:胯骨膝盖也松开了。太好了。每次都松开,然后过不一会儿就又回来是吧,如果是这样,你悔改得远远不够。但是我告诉大家,你什么时候觉得自己不错,什么时候就要彻底的完蛋。 为什么?因为我们所信的这个福音,就像一个金矿。你不能捡到一小块金子,就觉得挺不错了,然后撒腿就跑了,那是何等的愚蠢?我们要竭力追求,听明白了吗?我们没有竭力追求,就没觉得祂是个宝,其实祂真的是个宝。你说,可恶不可恶?我们要有竭力追求的心,我很少见到有竭力追求的心的,很少看见有竭力追求的人。如果你真的认为这是宝,怎么可能不竭力追求呢?
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 竭力追求神的真理
        • 竭力追求真理,远离谎言捆绑
          我们的嘴说话要特别小心,我们都以为我们说的是对的,但其实确实是个谎言。那因为我们对真理不了解,你说那怎么办?好好地竭力追求。你天天来听我查经,听我讲道我都讲这些。 我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,我要做一个竭力追求认识神的人,我就是要竭力追求认识神。我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退出去,愿主耶稣的宝血涂抹我口里所说的一切话,说带来咒诅的那些话,我奉耶稣基督的名,嘴巴恢复正常。奉耶稣基督的名,膝盖、颈椎、耳朵都要完全松开,肚子松开,胸口松开。我奉耶稣基督的名,心脏松开,胸口松开,颈椎松开,开始拉扯。 我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去,肩膀疼痛的灵,身体无力的灵都要退出去,膝盖要松开。有人说:胸口胀。肚子疼好点了没有?但你先天条件不能再以为自己有理,一定要悔改。我告诉大家,所有的病都是鬼。那鬼怎么来的?所有的病都是从违背神话语来的。当人违背了神的话,就受了咒诅,受了咒诅鬼就来,就这么简单。 如果你认识神的话,认识神,然后谨守遵行。有敬畏的心谨守遵行,你少受很多的罪。那前两天我们服侍的有一个肠梗阻,卵巢癌,体力越来越好了。那个肠梗阻已经通开了。然后医生说,里面有什么东西,压迫什么的。都在好转了,医生又来说了一个,医生认为的东西,你说是不是很要命啊?
        • 竭力追求真理,别被虚空蒙蔽
          其实最近呢,农活比较忙。其实笔记不是为了完成而完成,是对神话语的态度。好吗?我想真的忙不用写啊,真的忙的话也不用那么花时间写,最重要的是把你听到的能够记到脑子里,不要写在电脑里,写在人脑里。 我奉耶稣基督的名肚子松开,识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵退下去,奉耶稣基督的名肩膀松开,身体无力的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,脑子松开,胸口松开,疼痛的感觉完全退出离开。还有喉咙疼,喉咙疼抓住喉咙,抓住外面喉咙的肉,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。 我奉耶稣基督的名命令喉咙疼痛,以及背后的邪灵都完全离开,口腔溃疡的灵完全离开。我告诉你有一个奥秘,这个奥秘就是人到底为什么活着?有的人呢,就是为了活着,活得可认真了。然后信主也是为了他活着,其实刚好反了,我们活着是为了神。我就感慨,搞反了,今天咱能不能把这东西给搞正了,别搞反了。 人活得,哎呀,那个认真的,今天这事儿,明天那事儿,搅扰我们搅扰得不行。但其实都是虚空,如果你觉着都是虚空,没什么了不起,你会发现其实也没啥事儿,是不是?哎,不对了,因为我们活得太认真了。就觉着活着就得靠这些东西,那就坏了。 你的核心利益,从你自己活着这件事,你的家,你的孩子,你的老公,你的房子,你的车子,你的钱,换到神上去。我们活着是靠神口里所出的一切话,放下你里面的那劳苦重担。你信不信,你放下了神托着。神真的托着,不用那么担心,神都一次一而再再而三给你印证了这一点。有人说:胸口疼痛,难受,好了一半了。太好了。
    • 【主日聚会祷告】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 追求悟性超越表象
        • 追求悟性,别被表象蒙蔽
          咱们当中生闷气的要悔改。这个人呢,为什么老生闷气儿?就是他要的得不着,很辛苦。那他要的啥呢?要的是个面子,要的是人家说的那一句话。很邪性。那最后说穿了,就是要败坏自己。人呢?就是要败坏自己,为啥?笨啊。没有悟性。所以你来到咱们当中,我巴不得你能够学聪明。 很多人就喜欢找事儿。不缺吃不缺穿,然后就拌嘴怄气,其实都是虚的呀。我们就在这个时候,求神开启我们的悟性,赐给我们悟性。 有人说:头胀。如果头胀从一个地方往另外一个地方走来走去,那个鬼就要出去了。抓住那个肿胀的、胀痛的地方。我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去。 咱们当中不要再有这些,就是追求一个经历,一个感觉,开始追求悟性。听明白了吗?人悟性不通是所有问题的根源。你都不知道神的话怎么说的,怎么可能谨守遵行。 我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵出去。比如说头胀。哎呀,老师啊,不好了。我说咋就不好了呢?刚才我太阳穴这又痛又胀,往后脖梗那边走了。怎么后脖梗也疼了又胀了?坏了。你看这悟性。我跟你讲,人就这样。 有的人祷告祷告医治释放,在彰显啊,在释放。那在释放,他就会有脏东西往外排,然后大便就会带血。有人说,哎呀,不好了,大便有血了。就去找医生去了。反正我们就觉得这些事儿很怪异。悟性不通。真的是个败坏,那真的是个败坏。 我奉耶稣基督的名:脚踝肿胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名:肿要退下去,肿的灵要退下去。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 经历神的恩典后,竭力追求认识神
        • 恩典后别懒惰,追求认识神
          我鼓励你,当你领受了神的恩典,要知道神的心意,好吗?我现在就用很短的时间,稍微回答一下你们提出来的问题。接下来我们继续祷告,继续渴慕更多的认识神,不要懒惰,靠着神的灵治死肉体的恶行,一点一点的恢复神的形象。当你把鬼赶走后,肿瘤就消失了。听明白了吗?这不是一件很难的事儿,这是一个非常简单的事儿,但就我所知道的,很多人生病后,不想认识神,只想拜大师。你碰到耶稣,耶稣会医治你,虽然你当时得了医治,但后来不竭力追求,不进入真理,也照样会灭亡。让我们爱神,爱神的话。让我们能够昼夜思想神的话,让这律法书上的话不离开我们的口。 很多人还不知道律法是什么,就被律法困惑着,相当可恶。你到底是行律法,还是不行律法呀?你以为律法要废掉吗?只是律法你行不出来,它也不会废掉,神的话立定在天,这律法书上的话一点一画都不会消失。是因为我们因信耶稣基督,从神的灵得到能力,不但要谨守遵行,而且还要超越,活出神的形象,要知道《旧约》的律法,是一个很低很低的标准。
        • 追求认识神,别被律法束缚
          你可能不太相信,因为你不好好读《圣经》。你知道新约《圣经》的标准是啥吗?新约《圣经》的标准是将自己献上,当作活祭,为耶稣基督的缘故撇下一切。我问你这标准比《旧约》高还是低呢?《旧约》是你牵着一头牛、一只羊去献祭,现在是把我们自己献上,哪个高?有的人还在那守律法呢,你以为你把你的头发染成绿的,就脱离律法了? 我们要竭力认识神,当你在悟性上认识了神,很多的困惑都会消失的。所以咱们能不能立定心志,跟随耶稣基督,超越律法?耶稣基督来,不是要废掉律法,乃是要成全律法,是神要在你的身上成全律法,因为神的能力在你的身上。总有一些人还是以律法为本,我看了以后,就觉得这样的人,真是无知到了极点!虽然出了埃及,但却是讨神厌烦的一群人。做基督徒为什么非要成为神厌烦的人呢? 你看我说的是还是不是?你可以去查考。神要把祂自己的启示给我们,渴慕的人有福了;饥渴慕义的人有福了;清心的人有福了,说的就是这些人。继续跟着我在灵里祷告,渴慕神。我们要竭力从渴慕玩抖音里头走出来;从刷视频里头出来,人刷着刷着把就自己都刷傻掉了,刷到亏损里去了。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 竭力追求,别再走回头路
          现在,大家要跟着我一起竭力追求,这是竭力追求的神学,这是竭力追求的日子,讨神喜悦,这是最起码的态度。我们只有把活着这点屁事都看透了,就知道如何爱神了。我们当中很多弟兄姐妹,在状况很不好,活得很辛苦的时候还能够信靠神,但当他状况好一点了,怎么又走回头路呢?这是一个很怪异的现象。没关系,神知道如何对付我们这些人,要不是祂的恩典,要不是祂的管教,我们没有办法走到现在。 我们继续在灵里祷告,神啊,愿你再一次怜悯我们,我们常常犯罪得罪你,现在我要回转向你。奉耶稣基督的名,一切死亡的灵、疾病的灵都要退下去,因耶稣基督的鞭伤我得医治。我的腰要松开,我的呼吸道要松开,在耶稣基督里面我的头要松开。死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,愿圣灵的火来洁净我,除去我的肮脏和污秽。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 追求永恒里荣耀的冠冕
        • 追求永恒,别被今世捆绑
          这时候跟我一起来祷告,我讲一句,大家跟我讲一句,我奉耶稣基督的名,我要将自己全然献上。我奉耶稣基督的名,向着这世界宣告:你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,魔鬼你要退下去。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵退下去,血糖高、血糖低的灵退下去,学习障碍的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的脚,膝盖,大腿,胯骨都要松开。奉耶稣基督的名,我的腰要松开,后背松开,颈椎松开,头要松开,从头到脚都要完全恢复正常。 大家心里都舒服点了没有?你们知道吗?我特别喜欢参加葬礼,每次看见死人,我的心就再一次被释放,就更加提醒我要把这一生完全献给主。因为神的恩典,我们可以活着;因为神的恩典,我们一无所缺;因为神的恩典,我们可以靠着主得胜。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 竭力追求与谦卑悔改
        • 竭力追求,远离属灵婴儿期
          大家知道吗?保罗在他的书信里说:我为你们再受生产之苦,本来应该做师傅的,但是看到你们学习的样子,却还是个婴儿(参《希伯来书》5:12)。有时候这话也常常回响在我的里面。今天,就让我们竭力追求。一个竭力追求的人,我保证你不会得老年痴呆症,保证你不会得癌症,也不会累垮。竭力追求爱神,竭力追求建造神荣耀的教会,这是我们一生最荣幸的事,是最聪明的选择,这是何等美好的恩典。弟兄姐妹,如果我冒犯了你,我要跟你说“对不起”。我所图的是什么呢?就是希望弟兄姐妹能够收拾一下自己里面的信心,重新选择做一个有命定的人。竭力追求,不要再违背神的话,不要再把埃及人的疾病弄到自己身上。 我们一起在灵里来祷告,身体有疼痛的可以活动起来。肌肉疼痛的、身体疲惫的,可以抓住你身体的肉跟着我一起来祷告,那都是死亡的灵。哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令死亡的灵要退下去!今天,我就是要回转向神,谦卑在神的面前。有人说,小孩子的手指被门夹到了,抓住他的手跟着我来祷告,一边抓住,一边用手揉一下被夹到的地方。像这一类的状况,都不要停止我们线上所带领的祷告,就算是在这里我们的祷告结束了,你都可以到我们网站上去跟着录音祷告,一样好使。如果早上起来症状加重,这都属于正常,可以抓住手指继续的祷告,疼痛很快就会消下去,今天消的比昨天消的肯定要快。 哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令手指松开!命令肿痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令手指完全松开!肿痛完全消失!奉耶稣基督的名,命令癌症的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令胃要松开!早上起床就继续祷告,很快就消肿,今天好的就比昨天快。奉耶稣基督的名,手指松开!手指肿痛的灵出去。奉耶稣基督的名,手指完全松开,肿痛完全消失。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 简单生活,竭力追求神的恩典
        • 简单生活,追求神的恩典成长
          如果睡觉的时候有幻听,就在睡觉的时候拿手机播我的录音。我告诉你很快就好了,最重要的是改变你的心思意念。然后不断把时候放在学习成长上,都是自己招来很多鬼,是因为爱世界。你开始爱神,鬼就拿你没办法。今天开始爱神!进入神的恩典,一生开始在神的恩典当中活着,把所有较劲的时间,都放在学习成长上。一天吃一顿饭,你能吃多少?人一辈子能花多少钱?有钱就花,没钱就算了,没关系吗?好好成长,神也不会亏待你。 我们当中如果你还没有装旋风,可以装个旋风。有的人说:需要紧急联络人。老师,有人要死了,他要是死了就好了。死了就不用还电话费了,也不用做冤家了是吧!死了就没事了。老师,他得了病,还没死啊!凡是不能死人的事都是小事,急什么急?他们看见我这反应觉得我特别没有爱心,我的爱心是永恒里的爱心。大家都得知道,我是想把大家带到永恒里去。人活着就这些事,我都看透了,把这些事整的这么累。 今天弟兄姐妹都跟我学一个功课。凡是不能死人的事,都是小事;能死人的都不是事。你说还有事吗?老师,我欠人家六百万,人家来追债了。你就告诉他,你要怎样?你要钱没有,要命有一条。你要是杀了我,那六百万就泡汤了。你要是留着我,还有机会还你。你说对方多纠结啊?你说老师,你不是教我做老赖吗?你现在到了一个不赖不行的程度了,我不教你做老赖也是老赖了。谁让你借人家这么多钱?
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己!
      • 永不回头的属天追求
        • 属天追求,别再回头妥协
          太在乎自己,太爱自己,到了离谱的地步那就是癌症性格。今天神给你各种各样的管教,你要相信祂,打几个字,嘴巴上说一说容易,遇到事那种反应,那才是真的呀。愿神在我们属灵的心思意念的深处,不断地做改造的工作,愿神的灵不断的对付我们。 神啊,来对付我们!神啊,来破碎我们!神啊,你来我们生命当中做我们力量的源泉!破碎我们肉体的邪情私欲,彻底的破碎,让我的生命每分每秒,都毫无保留的献给你。你有多属肉体你就多么的招鬼,你身上就有多少的疾病,体贴肉体乃是死,体贴圣灵乃是生命平安。今天就一起跟我走这属天的道路,永不回头! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 竭力追求得胜与神的恩典
        • 竭力追求,不要停在恩典门口
          头要松开!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!头蒙、头鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼要完全离开!忍耐到底的就必得胜;忍耐到底的就必得救,就是这个意思。开我们的心眼,让我们看见,以感恩的心领受生命的活水。 大家千万不要追求“一下子”就好,“一下子”就好了不是很好,来不断地竭力追求,不断地洁净自己,神的灵在你身上正在做工。很多人喜欢这样想:那天我吐完了应该全好了,但我没有好啊?不要傻,做一个聪明的人!奉耶稣基督的名松开!魔鬼退下去离开!你要完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!从嘴里出去! 很多人经历了神的医治,但是后来却成了神所离弃的!就跟很多的以色列人一样,虽然出了埃及,却死在旷野,没有办法进到应许之地。所以领受神恩典的人多,但是被选上的人却少。今天我们要竭力追求,竭力进到完全,不要以为领受神的恩典,是因为你做得够好。不,那是神的恩典和怜悯。神的恩典和怜悯临到你,好让你竭力追求,进到神的应许当中。
        • 竭力追求,得救在于不断得胜
          有的人问的问题很奇怪:如果身体里的鬼没有全部赶出,会不会没有得救?开始从这个概念里走出来,得救是一生的功课。得救、赶鬼是一生的功课,一生要得胜。还有人问:最近早上起来肚子就憋,活动完了打嗝、放屁就好了,为什么每天这样?因为人里面太多肮脏。里面多少肮脏?但是因为你心思意念在改变,所以肮脏在往外走,神的话在你里面正在做工,真理要让你得自由。 华人命定神学相信的得胜:得救就是得胜,得胜就是得救,所以开始追求得胜。有的人以为得救是:啊,我已经得救了!他们以为得救好像是电源开关,一推上去就完事了,哪有这回事?开始不断地靠着神打一生美好的仗!人家使徒保罗说:我不是以为我自己已经得着了,我乃是竭力追求。所以华人命定神学没有这种话:啊,我已经得救了!没有这种概念,华人命定神学是一生都在竭力追求。 活在神的恩典当中,靠着神的恩典一定会不断地得胜。我看到了,有人头蒙、头鸣还没有好。其它的地方有好吗?我要告诉大家,有的时候我们满脑子全是头鸣、头蒙,其实神医治我们先是从医治一个地方,可能不是我们要的,但是神医治了;后来又医治了一个地方,然后也不是我们要的,我们就是要头蒙、头鸣的问题得解决,但是神就是先不解决这个,先解决别的,所以开始竭力不断地寻求。 有人说:还没有见果效。其实正常,你看看其它的地方是不是有在好转?开始坚持比魔鬼多一分钟,今天没好就祷告到明天,明天不好咱们就继续赶鬼,赶鬼到后天;一个礼拜不行就两个礼拜,两个礼拜不行就一个月,总能够得胜。像我们当中这个瘫痪的弟兄,他里面的病开始好很多了,但是就是腿还没好,但是将来有一天,你们会看见他站起来行走。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 在信心中追求卓越与荣耀
        • 追求卓越,成就神的使命
          神啊,你来使用我们!神啊,使用我们的弟兄姐妹!神啊,就在这个世代兴起一支大能的军队! 你知道我在打鬼的时候,龙的灵和老马的灵说碰到你真倒霉,过去的世代没打过败仗,当然我不知道他是不是吹牛,但是放眼望去,今天得胜的教会是凤毛麟角。我感谢神,我还在母腹中就将我分别出来,在这个世代被拣选被使用,好兴奋。小的时候,我的妈妈常常说我将来长大了是个了不起的人,我还以为我会赚很多钱。我还以为读好数理化,跑遍全天下,结果发现没意思。后来我才知道原来是干这么一档事:创建华人命定神学。超出我的想象!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 竭力追求与得胜的信心
        • 追求神的心意活出得胜人生
          如果你打嗝,千万不要害怕,那是在释放,难道神掌管不了这些事吗?曾经有一个人一直打嗝,后来他看医生,医生给他吃了一副药,他就不再打嗝了,三个月以后死了。我告诉你打嗝是上帝造的。跟着我一起支取神得胜的应许。有人问兽是什么?那是魔鬼的国度里比较大的邪灵。跟我一起在灵里再祷告几分钟,我们就开始读《民数记》第十一章,大概读个七八章。 你想做一个合神心意的人吗?今天就进到神的心意里,因为神的心意是使你得胜!不是神缺我们这块臭豆腐,是神在永恒里预定我们得胜,这就是神在我们身上美好的旨意。大家要知道华人命定神学不是打嗝放屁的神学,那是一个症状,很多人把 华人命定神学当做是打嗝放屁的神学,听了以后很好笑,不是的。有的人问我打嗝什么意思?放屁什么意思?就是人身体的功能,就让他有这功能吧!那不是神学,神学是神的话,那有了这个症状就有吧,没有就没有。
      • 竭力追求与神话语的力量
        • 追求智慧,活出真正的自由
          在华人命定神学里没有所谓的辖制和捆绑,没有说你来到这就不能走,你想干什么就干什么,但是神的话你要明白,你要变成一个聪明人!这个地方不掌控人,也不吓唬人,我们不缺人。好吧,要知道神的本意是要我得自由,我们蒙恩是要得自由!这是神的心意,所以我们做牧师的,在这个地方要进到神的心意里。我们开始在悟性上满心认识神。我们今天就来读《圣经》,你知道你在我们当中久了以后会发生什么事?很多人讲的那东西你听不了啦,他们怎么讲的?阅读理解都没整明白。 来打开《圣经》中的《民数记》十一章,找到了就跟我一起念,你念的快就快一点,慢就慢一点,重要的就是你能够得着。我念的可能快一点,你不要管,你照着你的速度念。
见证
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  • 从追逐世俗到追求属天,信仰如何重塑我的人生梦想
    我是J 弟兄,约瑟的哥哥们向约瑟下拜,约瑟要成为家人的祝福,一个有信心、有梦想的人,什么都拦不住他的梦想成就。从小我们都爱问的一句话是:你的梦想是什么?我们受的教育都是要做一个有梦想的孩子,我从小到大和多数人的梦想一样就是成为某个行业的精英,能够出人头地,成为有钱有地位的人,从而能够更好的过自己的小日子,也能让父母脸上有光。我辛苦十几年考上了理想的大学,又读研究生,后来工作也不错,突然一场病一切都灰飞烟灭,努力了这么多年,成为家人的祝福了吗?好像什么都没有。 在没有到命定教会之前,我对属天的梦想一无所知。后来成为来到教会后内心想的最多的还是向神求地上的好处,比如病得医治、财务翻转,还是属世界的逻辑体系,之所以这样首先是我对神的话不了解,其次是对神的话不相信。直到来到华人命定神学,我才慢慢建立自己的信仰体系,明白只要对属天的梦想有信心就能得着属天的福分。地上的梦想那不叫梦想,也成为不了家人的祝福。今后我首先从影响家人入手,过去我的孩子生病我会抱怨,情绪不好,及解决不了问题,又没有神的形象。通过孩子生病我可以改变自己以前对孩子体贴肉体,不锻炼他干事情,以及遇到事情就发怨言,有事情祷告没事就不祷告等等,我首先锻炼孩子做力所能及的事情,比如让他自己完成洗漱,自己收拾床铺,自己洗衣服等,逐步加大孩子做事情的难度,比如做简单的饭菜等。树立孩子的属灵观念,慢慢给孩子灌输属灵的知识。我自己也杜绝自己识别善恶的恶习,比如孩子的爷爷奶奶妈妈总是溺爱孩子,喂饭,帮忙穿衣服,以前我就会对他们发脾气,说话语气很难听,现在我能要控制好自己的情绪,好好跟他们说,说了没用我也不试图用自己的想法压制别人。慢慢的用我的实际行动去改变和影响身边的人,从而给家人带来改变和祝福。
  • 追求悟性上的成长,孩子的鞘膜肌炎消失了
    弟兄姐妹大家好,今天我来分享最近来到我们当中的一个姐妹因为追求悟性上的成长,然后开始不断改变自己的心思意念,她孩子鞘膜肌炎消失的见证。 那我先和大家解释一下什么是鞘膜肌炎,就是男性生殖器官阴囊里面有积水,然后形成一个囊肿。这位姐妹来到我们当中,其实就拍了一个照片,那个孩子里面有一个硕大的囊肿,看起来挺瘆人的。而且这个孩子在撒尿的过程当中就伴随着疼痛。这位姐妹就很担心,私密的位置长出这么大的异物,不知道以后会变成什么。 这位姐妹来到我们当中的时候,她的信仰体系是非常混乱的。受到很多错误的教导,连方言祷告都没有,基本上对《圣经》上的话也不太认识。那她的孩子也非常的悖逆,我和她通话的时候一直听到她孩子大叫、大哭。可见这位姐妹在教育和教导孩子上面其实也是一片混乱。 于是我们开始让这位姐妹学习101课程,因为她只有在悟性上面能够开始建立正确的信仰体系,除去错误的观念才能真正对付她孩子背后的邪灵。这位姐妹愿意静下心来好好的学习101课程、《创世记》以及现在的查经和讲道,和我们一起方言祷告。那她在悟性上面也越来越明白灵界的真实,也知道体贴肉体所带来的败坏,也开始明白了魔鬼的诡计。 其实一开始这位姐妹是比较心急的,着急很快对付孩子的问题,感觉解决孩子鞘膜肌炎这样的一个疾病。但是在牧者的教导下面,她明白发生这样的事情,活在这样的光景里面不仅是要解决问题,更重要的是要开始好好的学习神的话,好好的明白神的心意。于是她开始耐心的,也开始渴慕学习神的话,那也开始十一奉献,照着神的话去做,照着神的话去落实。然后带着孩子祷告,学习如何要求孩子,在孩子耍无赖,大哭大闹的时候仍然坚持,让孩子不祷告就不能够睡觉。 就在前几天这位姐妹告诉我们,她孩子的鞘膜肌炎完全消失了,而且现在的小便也不疼了。真的是感谢主! 这位姐妹取得阶段性的得胜的关键有几点: 第一,就是在一间得胜的教会,在一个不断遵行神的话,落实神的话的教会当中,开始经历圣灵的大能。 第二,这位姐妹比较受教,看到自己的景况,明白自己在很多地方做错了,也会好好聆听牧者的建议。 第三,她没有急着解决自己的问题,愿意静下来在神的话语上好好的寻求神的心意,在悟性上渴望明白神的话,而不是紧紧的盯着自己的问题。 最后,她也是听了神的话愿意去实践,愿意去突破里面的软弱,来管教自己的孩子。当然这位姐妹还有许多地方需要成长的,但是我相信只要人开始寻求神的心意,不断的追求在悟性上认识神,就一定能够翻转。 ## 老师点评: 这个孩子的照片,就是他那个疼痛的部位的照片,我也有看到,鼓了一个大包,不死人的病折磨人啊,尤其是这么大点儿的孩子,一上厕所的时候疼啊,疼的嗷嗷叫。 在不断信靠神的过程当中,我们开始对教育有了更深的认知,就是后来我们发现,很多孩子的问题跟妈妈有关,你比如说,孩子识别善恶严重,都是从妈妈那里传递下来的,不知道你们有没有发现啊,反正我服侍,牧养这些人都有共同的发现。所以当我要去解决那个孩子问题的时候,我先解决他妈的问题,很多时候他妈的问题解决了,那个孩子的问题都会消失。 说到刚刚这个姐妹讲的关于悟性,还有孩子的教育的问题,咱们教会正在开展一系列的模块,跟孩子的教育有关的,比如说我们最近开展的古代智慧的训练,接下来还准备开展英文,甚至计算机语言的训练。你说做这些东西做什么呢?你们有没有发现一件事情,就是你比如说这个小孩儿,当家长的你们可以自己去琢磨,这个小孩儿你没有教他什么,你如果把一个东西给他,然后你又把这个东西从他手里边拿走的时候,他会不允许你拿走,你硬要拿走,他就跟你嗷嗷哭,如果你还要拿,他可能会咬你,你们有没有这个经验? 但是问题来了,也没有任何人教他啊,一个东西给你了,然后再从你那儿拿走,你应该要什么样的反应啊,没有人教啊!问题来了,没有人教,他怎么会来的这种反应呢?其实很少有人会问这个问题哈,原来我们以为这个人没有人教他什么,他就什么都不知道了,我们觉得他是个小孩儿他什么都不知道,其实你搞错了,其实人天生生下来就带着强烈的已经有的逻辑思维和已经有的悟性上的认知,这套认知是什么呢?就是我们赶鬼服侍的时候,彰显出来的所谓的老马,你说老马是什么?就是属世界的价值观念,这个孩子生出来的时候就带着那套价值观念。 所以他拿的东西你不能碰,惹急了他就会咬你。包括你带孩子去商场,你会发现没人教,他要看中一样东西要买,你不给他买,他就抱你大腿非要。极少听说孩子乖乖的,极少极少,尤其是身上这种苦毒,抱怨,争竞,爱面子这些性情严重的妈妈,她的孩子这种表现尤其严重。这就是人天生就带着这种东西,所以没有人不是透过后天的训练,学习,悟性上的培训,教导来改变的。 我们华人命定神学常常强调的一个观念,就是在教会落实牧养的工作。几乎没有人不是透过牧养和训练改造的,没有人是天生的就可以的,天生的都是你给他东西,拿走他咬你,天生的都是这样的。 这就解释了一件事,我们为什么在教会开展一系列训练人的悟性,熏陶人的悟性,让人开始后天养成正确的价值观念,有助于养成正确的价值观念的一系列的事情,为什么呢?因为这些事情本身没什么重要的,本身就是学一个知识,表面上是这样,但是事实上透过这些事情可以极深极广泛的解决孩子性情性格和认知上的问题。 我听过一个故事,有两个孩子,双胞胎,长的一模一样,一个在家里养着,另外一个送去军队,结果多少年过去了,20多岁的大小伙子了,一个肥的跟猪一样,什么也不会干,地也不会扫,饭也不会做,另外一个身体健壮,精气头十足,什么都会干。那发生了什么事,就是后天训练来的,哪有天生的,天生长的都一样,经过不一样的训练,结果完全不一样。 所以教会的牧养,教会教育工作的核心就是解决人天生的恶习,所以不管是属灵的知识也好,还是培训,服侍,教导,牧养也好,都是把人从天生的属肉体的本质里拽出来,活出神尊贵的形象。所以创世记的第一章讲的就是人身上有神尊贵的形象,这种事赶早不赶晚。不管你是在我们当中被牧养的,还是我们当中弟兄姐妹的孩子,我觉得大家真的是有福气的,有机会经过这样一轮熏陶和训练,我鼓励大家都要好好的珍惜。
  • 追求命定,人生翻转,成为祝福的旅程
    当我动真格追求我的命定,成为这个世代的祝福,参加了教堂奉献,开始牧养爸妈、家婆,对付自己里面的识别善恶,明明看到神的祝福,人越来越精神,店里的生意增长30%,生活上遇到很多巧妙的事,感谢主!我还未曾为主做些什么,神就已经开始祝福我了,当我把自己完全献上,效法老师,一起建造神荣耀的教会,我的生命必定会翻转,成为更多人的祝福!
  • 从迷失到觉醒,追求属灵胜利之路
    大家好!我是CX姐妹。学了《启示录》对我的帮助很大,里面讲的就是得胜。原来我的心只在贪图属世界的东西上,只图自己的心安逸、享受,没动真格,没脚踏实地做实事,做的都是表面功夫,活在不得胜里。当老师带我梳理笔记时,我心里就混乱,什么都没记住了。通过《启示录》学习梳理总结,我才真正知道要悔改,是我自己里面属世界的逻辑体系,假冒伪善和自以为是,当老师给我指出来的时候,我还觉得自己已经都改了,由于自已无知愚昧,很多时候犯罪远离神还不知道,不听神的话了,把神放下了,还以为自己很爱神。我要回转归向神,一定要真正的从心里悔改,不再爱世界和世界上的人和事,不再听信魔鬼的谎言,要做一个真正的属灵人,看透虚空人生,为神而活,为神而死,因为一切都是神掌权,生死祸福都在神的手里,我什么都不怕。从今以后,我要努力学习,竭力追求,靠着神除去肉体的邪情私欲,进到得胜里面,活出神荣耀的形像,做一个有命定的人,做建造神荣耀教会的人,做神眼中的宝贝。
  • 看透人生虚空,追求永生的喜乐秘诀
    大家好!我是MX弟兄。通过103事工《传道书》的学习,对于神的话和神的旨意,在悟性方面更加通透。看透今生都是虚空的虚空,明白了在劳碌中喜乐才是神给我们的份。人生不过是一场考试,考的就是我们能不能看透,看透了就会追求永生,看透了才能喜乐。在老师的指引帮助下,我一点一点地成长起来。 成长一:看透父母离婚的事。过去我时不时地会想起父母离婚的事,想起儿时家庭生活的痛苦。通过学习,我明白了凡事都是神掌管,神不会搞错。离不离婚这些事,本是虚空,看重这些事就是看重自己、看重小日子。我要把心思意念调整到追求神的国上来,看重神所看重的。神不看重的,我也不看重。放下过去,得着轻松。 成长二:看透孩子学习成绩。在教育孩子方面,对于孩子的学习成绩不急于求成了,明白了教育孩子最重要的是建造孩子的信心和性格。我情绪上不急躁了,就可以跟孩子良好地沟通了。在教孩子学英语的过程中,注重说鼓励和提升他们信心的话,让他们有了能学会的喜乐,改变了他们过去那种就是学不会英语的心理。 成长三:对付自以为是。在刚开始的学习过程中,老师对做笔记的要求很严格,大小重点要密切关联,要有相同关键词。对此我很不适应,花很长时间做完的笔记还是不符合要求。我有些气馁,就想暂停学习。老师指出我做笔记效率低那是没整对,没整对还不问,那是自以为是。我反省自己确实是自以为是了,在老师的具体指导下,我做学习笔记的效率大大提升了。同时,我也认识到自己身上有顽固的自以为是,需要不断对付掉。
  • 信仰奇迹,YB弟兄勇敢追寻成长之路
    YB弟兄刚来教会不久,非常积极主动对付自己的问题,结合101点评,把神的话也吃进去,成长很快。今天正好他太太肩膀酸痛,他借着机会找老师祷告,老师一祷告就松开了,让太太能够认识神,他也开始对付惧怕家人的心,渴慕成为家人的祝福。
  • 从挂名信徒到真正追随者,JJ弟兄的属灵蜕变之路
    大家好,我是JJ弟兄。满心感谢神的恩典,让我顺利完成了C003事工A阶段的学习!在这里,我想与大家分享我这一阶段的属灵成长与改变。 在参加C003《创世记》1-12的课程之前,虽然我信主多年,却仍是一个非常爱世界的基督徒,活得与世人无异。世人追求什么,我也追求什么。每天除了上班,就是想着如何利用业余时间做点小生意、多赚点钱,好为将来养老预备。可越是想赚,越是赚不到,不但累,也常常焦虑,整个人陷在忙碌中,根本没有时间安静下来读神的话。我以为,只要受洗、按时参加主日聚会,就算是爱主、就能蒙福。现在回头看,这样的信仰其实只是一种宗教形式。 直到有一天,在朋友的介绍下,我接触到了华人命定神学。第一次听查经和讲道时,我就被深深震撼了——这些道不只是知识,而是能刺透人心、改变生命的大能!我才猛然醒悟:自己其实只是一个挂名基督徒,有敬虔的外貌,却没有敬虔的实质。这样的信仰,不但不能带来祝福,反而让我一直停留在属肉体的生命状态里。 带着一颗渴慕的心,我开始进入003的系统学习。在003A阶段,我终于明白:多年不蒙福的根本原因,不是神没祝福我,而是我完全照着肉体的逻辑体系在活。我的人生重心,是赚钱、养老、为吃喝忧虑;我所倚靠的,是自己;我活着的目的,是满足今生的需要——这样的活法,其实是与神为敌的! 老师的话语点醒了我:“如果你继续照着原来的逻辑去活,就是走在被神毁灭的路上,会成为神所弃绝的器皿。”这句话狠狠地敲醒了我。我不想活成被神毁灭的人,我渴望成为蒙神祝福、被神使用的器皿! 于是,我开始立志效法亚伯拉罕、以诺、挪亚的脚踪,一点一点地对付自己里头爱世界的心。我放下了做小生意的念头,把时间投入到学习神的话语和操练属灵生命中。我不再一味追求今生的“过得好”,而是开始看重神、看重真理、看重永恒。我相信,只要全心信靠神,祂必负责到底。因为我们的神是掌管万有、全能的神!无论是财务、健康,甚至养老的问题,在祂手中都不是难事。 从今以后,我愿意放下“为活着打算”的人生,转而去追求“活出神心意”的人生。我要更多明白神的心,活出神的形象。感谢神带领我来到华人命定教会,感谢牧者和老师们一路以来对我的教导与牧养。虽然我现在的属灵生命还很小,但我深信:只要持续跟随神、扎根于真理,我也能活出神那丰盛的生命!愿一切荣耀都归给我们慈爱的父神!
  • 从追名逐利到心灵自由,职场逆袭的神奇转变!
    大家好!我是XX姐妹。过去我对于工作的意义实在抓不住,拼命工作却被工作辖制,很在乎考核、排名等,很想表现好,但是表现的不一定合领导心意,所以渐渐失去了对工作的热情。来到华人命定神学一年以来,在老师、牧者一直教导下,明白了工作的目的是为了自己成长,不是为了金钱,不是为了虚名,我就开始一点一点对付弃绝自己里面追求名誉、爱面子、不脚踏实地的恶习,坚持把在工作中遇到的问题弄懂弄通,不懂的就学,也不被单位的各种考核卷,也不在乎排名,近期单位对2023年的工作进行了考核,我想肯定会和去年一样顶多良好,结果我竟然拿到了考核优秀,而且奖金也拿了优秀档次,办公室主任还跑过来恭喜我,说我要请客,这么难的优秀名额我竟然拿到了。回头看看我自己,不觉得自己做了什么特别的事,这是神给的恩典。想起去年我觉得自己很行,应该要拿优秀的时候,结果拿了良好,当今年我觉得自己不行的时候,神反而抬举了,原来在神国的法则是这样,只有脚踏实地干实事,不看自己不看环境,相信一切都是神掌权,必蒙神祝福,感谢主!荣耀归主!我还要继续朝这条路好好对付身上各样的恶习,好好信靠神,爱神,走命定的路!
  • 从追名逐利到内心平静,心灵转变的奇妙旅程
    大家好,我是BQ姐妹,我来做一个对付爱世界、转变心思意念的见证。 今年我大学毕业,刚开始工作没多久。我很想通过工作来提升自己,于是就经常浏览一些相关的内容。就在这星期,我看了两个企业家的访谈,他们给创业者的建议让我听的热血沸腾。但我却不知不觉掉到强人文化里面了,心里想着要证明自己给父母看,不在体制内也一样能混得很好,想要通过自己创业也能赚到大钱! 第二天下午我喝了杯奶茶,没想到胃里突然翻江倒海,特别恶心,想吐。我还以为是奶茶坏了,给老师打电话祷告。老师先带我祷告,我干呕了几次,恶心的感觉就退下去了一大半。在祷告当中,老师知道这一定是我心思意念出问题了,就了解了我最近的想法。老师给我讲了这两个企业家是很高调的人,追求名利,代表的是世上的强人文化。创业是好事情,但是绝不是为了发财,而是为了成为别人的祝福。只要我祝福别人,神就来祝福我!这是自然而然的事情,根本不用担心,但前提是我能不能做一个讨神祝福的人! 听完老师的教导我的症状就完全消失了,想吐的感觉不见了,太神奇了!感谢老师和得胜的教会,我一定要吸取经验教训,不是再心浮气躁,而是脚踏实地,不去看重世上的名利,为了传承亚伯拉罕的命定,成为这个世代的祝福,成为一个讨神喜悦的人!
  • 运用智慧,追本溯源,服侍嗓子疼痛的姐妹得医治
    > 新晋领袖服侍见证之二:燕子姐妹 在我们小组的学习中,一位姐妹感冒了,嗓子特别疼。我带着她祷告,打击死亡的灵、嗓子疼痛背后的邪灵。在我们悟性和灵性祷告一段时间后,这姐妹说她的症状变化不是很大,说话的声音依然很小,嗓子也沙哑。 我认为这个姐妹在信主的过程中表现得比较坚定,怎么会忽然出现这样一个症状?于是我询问她最近发生了些什么事?姐妹告诉我,她在假期的时候带着家人去外地办事,办事后去了一个景区,景区里有很多石头雕刻的偶像。 去景区之前,这个姐妹是不赞成家人去那里游玩的,但她没有成功拦阻家人,在拦阻的过程中和家人发生了口角。当时在景区的时候,姐妹看到偶像就不断打嗝,姐妹纠结地说她自己是得罪神了,所以产生了这样一个症状。 在了解到这种情况之后,我带着姐妹做祷告,打击控告的灵,弃绝魔鬼的谎言,打击识别善恶的灵,打击家族背后的黑暗权势。我对姐妹说,如果你内心坚定地依靠神,也没有向那些偶像下拜,你要相信神是鉴察人心的神,他是不会给你定罪的,你不要被那种控告的魔鬼所控制。后来在悟性和灵性祷告后,姐妹的嗓子松开了很多。 我教导姐妹不应该用吵嘴的方式试图解决问题,那是识别善恶,很容易招邪灵。我们要想到用更好的办法做家人的思想工作。如果我们暂时没有想好如何去说,根据圣经里教导的,要控制我们的口舌,如何说话是一种智慧。当我们没有想好如何去说的时候,宁愿不讲。我们保守我们自己,单单信靠神,神是知道的。我们不要上魔鬼的当,不要控告自己。 教导后,我和姐妹再一起祷告,姐妹的声音恢复到正常,嗓子疼痛的感觉不是很明显了。 这次服侍之后,我体会到在服侍牧养对象的时候,我们要善于探究他身体不适背后的属灵原因,这样才能做到更有针对性的服侍。
  • 从追名逐利到心如止水,工作中的意外之喜
    我在训练读老师的《创世记》查经,读到第五章的时候,我很有感触,我以前很在乎单位给同事评优秀窗口奖励、亲民之星,自己没被评上,就觉得很不公平,在工作中劳苦干了十几年,倒霉的事都是发生在我身上,我就很不爽,其实神是要造就我,试验我,我却屡次看不透。 来到华人命定后,接受老师的教导,慢慢的学习看透,不去在乎是不是被评上亲民之星,只专注把手上的活儿干好,知道了工作不是为了求自己的名和义,工作是恩典,名和利只不过是虚空的虚空。 当我真正不在乎自己是否被评选微笑之星、优秀之星时,我反而被评上了,前几天户籍民警给我拍了张在窗口办事的图片,发给了所里领导,所里内勤就写了一篇文章发表在了我们当地的网上,要是以前的我,肯定很开心很在乎,但现在的我坦然了,只想脚踏实地把活儿干好,成为一个有命定的人,这才是最重要的。
  • 从假装信徒到虔诚追随者,我的灵魂蜕变之旅
    我进来华人命定有很长一段时间了,刚开始都是自以为是,假冒伪善,表面觉得自己很爱主,其实连一个笔记的代价都不肯付上,一做笔记就打瞌睡,常常体贴肉体,爱世界,还谈何牧养神的群羊呢?在这个过程神的爱不离不弃,差派牧者耐心教导,鼓励,医治释放,付代价地服侍我。最近这几个月我的头脑像更新了一样,听着老师的讲道格外精神,笔记也能按时完成,参与粤语事工转录,牧养妈妈和孩子,一天的时间安排的满满的,没有以前那么体贴肉体了,身上也有很大释放,流鼻血,腿上按出淤块,剪指甲变得越来越正常,以前像钙化一样很厚,整个人轻松了,自由了,知道世上的事不过是虚空的虚空,单单寻求认识神,是何等的恩典!感谢老师,感谢牧者,我愿意跟着弟兄姐妹一同建造神荣耀的圣殿,成为更多人的祝福!
  • 打破恐惧枷锁,追寻心灵自由之路
    这一周我意识到自己有很多的惧怕,怕跟我家人联系,怕听他们的抱怨和不满,也有很多控告的声音,说自己不孝顺。我和牧者联系,牧者指出我有很深的道德的辖制,牧者教导我能管的管,不能管的不管!晚上跟老师祷告,突然很想哭,哭完心里很轻松。感谢神!我要在悟性上把事情搞清楚,对付里面道德观念的辖制,我要从以行为为本、识别善恶里走出来,更多得着自由!
  • 走出自私,追寻命定,活出不怕死的信仰人生
    大家好!我是TA姐妹。通过学习《启示录》使我更加学会看透生死和活着的事,要有死就死吧的信心才能做得胜的门徒,我愿意付代价走命定的道路,在华人命定教会一同建造神荣耀的教会!过去的我很自私和本位主义,虽然全职服侍,但只是按照排班带祷告、领会主持、小组分享等,从来不会为了某个肢体大半夜不睡觉的服侍祷告。因为心中没有神的爱,也不明白神的心意在教会,对灵魂的负担只有在圣灵搅动的时候才有那么一小会,只是被动的当做一个器皿,起初我无法理解刘老师和老师们是如何在悟性上就这么明白和愿意服侍的。 带着这样的疑问学习了《启示录》,也在课后请教了老师。现在真的能理解老师们经常说的“服侍就是命”,其实这是一种性格,死都不怕还怕累吗?服侍是与神同工,不断解决人的问题,关键还有神的灵同在,也使自己得着更新和造就,这岂不是最无价的吗?我也在学习中不断想到使徒保罗和刘老师为命定所付的代价,他们都知道耶稣是宝贝,抓住就不会再松手,我也要做这样的人!我要回应神,我要进入命定,轻看今生,积攒财宝在天上,得那永恒里的冠冕,将来与耶稣一同做王!
  • 寻求主的见证 - WY姐妹
    从远距来到近距感谢主的带领,2014年在微博上,大概是系统的推送,JW弟兄关注了我,我也关注了JW弟兄,但中间都没打过招呼,更没想到会跟JW弟兄所在的教会有任何的交集。我们就这样彼此默默的关注了对方九个月后,有一天JW弟兄转发了WH姐妹的一篇见证。我是从头看到了尾,心想这就是我要找寻的教会,随后我就联系了牧师。 我给牧师发了私信,牧师回了,并有开始接受牧师的教导。这两年我有很大的进展,我的医治释放,身体和属灵生命都在快速的成长。虽然在给家人和身边的人传福音的事情上仍有坎坷和不顺利。但是感谢主,就是在这样的环境里,让我知道我还应该在哪些方面有所提升,靠着神,凭着信心继续走下去。感谢主!我今天只跟大家打招呼,主日有更多的见证分享。 来到这里近距跟大家一起真的不一样,有回家的感觉,神的灵在我们中间起到连接的作用,无论我们距离相隔多远,但在神的灵里面我们是相亲相爱的一家人。感谢神,十月一号住棚节也欢迎大家来到近距。
  • 祷告助我逆袭职场,宝妈求职成功记
    我是一个小学毕业的宝妈,最近在找工作,因为没有文化也不知道干什么好。老师带我做职业规划,她清楚我之前做过保洁领班,虽然只做了几个月,工作经验也不怎么样,但是老师鼓励我,人活着是靠神,神要训练人,就是训练人在做实事上面脚踏实地学习成长,找工作本身就是一个提升技能的过程,写简历就知道自己接下来要提升的技能有哪些。老师就带领我写简历,通过这样的训练,我不断投出简历、面试,这个过程对付了我的爱面子,一说话就紧张的毛病。 其中一次面试一个公司,我知道自己很难胜任,就很紧张。我想起老师的教导,不是靠能力,是靠着神!于是开始祷告,心情平复后就进去面试。面试结束后,面试官说让我回去等通知。回到家后,家人就说别人是委婉的拒绝你,可能没有戏了,这次我选择不在乎,因为我在这次面试中成长了,就算没有被录取也没有关系,反正我也不是靠工作活着。但我还在反思自己的问题,比如:面试官说这些人太难管理了,总是找很多的理由,遇到这样的问题你该怎么办?起初我认为他在找吐槽,后来突然明白,他说这些话的目就是想让我解决他的问题。我的牧者也教导我要站在管理者的角度思考,老板请你来是解决问题的,需要你提出一个可靠的建议,更能体现你的价值。 我突然明白了,之前是站在一个做工的角度思考,就觉得老板在挑毛病,现在要站在管理者的角度思考,让老板看到雇佣我的价值。神奇的是,我虽然面试的时候回答的不好,但是我明白这个道理后,就接到通知:面试通过让我星期一去上班!一切都是神的恩典。感谢神,人要反思,要悔改,要照着神的话去行!
  • 大腿酸痛求解脱,姐妹奇招击退疲惫
    KL姐妹大腿和膝盖发酸,抓住大腿祷告,打击老马的灵, 后来松开了。
  • 逆袭求职路,感谢牧者助我迎来高薪offer
    近一个月我在找工作,牧者教导我大量面试、积累经验、长见识,但我一天就面试一个,面试过程很难受,大热天要跑很远。被老师训了一顿,我才意识到自己无知、自以为是、又很懒。我调整好状态,继续面试、总结,慢慢我发现里面的自卑、胆怯少了很多,和人沟通也自由了很多。就在这个月我拿到了待遇很不错的offer,感谢神,感谢牧者的帮助,我要做一个感恩的人,配合牧者好好对付自己,脚踏实地成长!
  • 从磨蹭到高效,求助让文字事工变轻松
    每次做文字事工,我都花费很长时间。有不会的地方,拖在最后自己整。老师问我做的享受吗?教导我效率低,做的时间长,肯定是没整对。遇到不会的,拿不准的,都及时问。我按照老师的教导落实,不会的就请教老师,文稿很快就完成了。感谢神啊!有问题不问,自己整,这是恶习,我要改!
  • 放下面子,重拾自我成长的快乐之旅
    我极其爱面子,平时做事情就想证明自己,做给人看,一般给老师只汇报好的一面,很少说做不好的,在103事工中追求完美,因此做得很辛苦。牧者不断教导我,爱面子是极其愚蠢的,不仅什么问题也解决不了,更重要的是拦阻自己的成长。事情不重要,重要的是我们的成长!多次听牧者的教导,我心里开始慢慢明白过来,也很想对付爱面子的恶习,做事的时候不再怕做不好,清楚在自己的水平上不断一点一点提升,最近做事工、学习直播话术都自由了些,能够开始享受学习的过程!感谢主,感谢牧者的带领!