查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 一、华人命定神学的来历
        • 听了神的话要去行
          所以,我从中学了一个很大的功课,原来信主是要这样信的,以前都不知道。如果我们在信心里宣告祷告,人就会成为一个有灵的活人,所以圣灵充满对华人命定神学,就变成了一件很重要的事。这次也让我意识到,如何理解神的话太重要了,要不然我也不知道要这样做。所以,从那天开始,读了神的话后,我就一步一步去行。我感谢我的神!我一直坚持了到现在这一刻,因为我的身上有我最喜欢的《旧约》人物雅各的性格,他的性格就是坚持不放弃的性格,而我也是这样的人。难怪在《新约》里耶稣也说了: 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。(《马太福音》7:24) 我听了神的话就去行,所以我是聪明人,而我也巴不得大家都变成聪明人。其实我对变聪明这件事,非常着迷,这也是为什么我会跪在那边两小时,来向神祷告求神给我启示,两周都是如此。后来才发现原来这样做非常好,因为人会变聪明的。
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 人的错误拦阻不了神的看顾
        • 错误无法阻挡神的眷顾之路
          **亚伯兰对撒莱说:使女在你手下,你可以随意待她。撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。(《创世记》16:6)** 使女在你手下,你们两个的事别找我,跟我没关系。你们两女人的事别找我,使女不是你给我的吗?使女怀了孕那是你的责任范围是你没管好。你管不好你找我干啥?亚伯兰甩锅了。其实也没啥好处理的,就是撒莱的毛病。 使女在你面前你可以随意待她,于是撒莱就苦待夏甲。撒莱苦待夏甲是个好事吗?不是,但其实也是一个好事。因为人的错误拦阻不了神伟大的计划,也拦阻不了神看顾人。夏甲就在撒莱面前逃跑了,挺着一个大肚子能想象吗?跑到荒郊野外那咋活呀?结果是错上加错。我想,夏甲受了苦以后肯定会去找亚伯兰说:我这肚子里还怀着你的孩子呢,可是你老婆苦待我……但是亚伯兰说:我不管。 这是晴天霹雳呀,其实什么事也没有,就像空中打响雷。结果夏甲就跑到了旷野本来是想死的,看到一个水泉,只要脑袋往水里面一摁,一口气没上来就结束了。她是边跑边哭,辛苦呀!人在辛苦的时候最先想到得就是神呀!有一句话叫疼喊娘,苦喊爹。夏甲经历神了,但是这苦是自己找的呀。你跟撒莱关系搞好有那么难吗?我肚子里的孩子是我的,也是你的,咱俩这肚子是连在一起的,不就没事了吗?谁叫你整天在那做梦。结果撒莱来气,把你赶出去,遭罪都是自己活该呀。
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 新约的影子
        • 顺从圣灵,治死肉体邪情
          你什么时候顺从圣灵,你什么时候就可以重新得着能力,治死肉体而行的能力。你什么时候顺着肉体,人就会取死,取败坏然后带来一系列的副作用。所以你要知道啊,我希望你脑袋好使。你脑袋好使一点的话,就听明白了:哎呀,那条路是死路啊,不能再走了。除非你不信:哎呀,照着你说那玩意儿能活吗? 新约的影子就是指肉体的邪情私欲,人一生最要命的是不太容易被控制的一种情欲。后来我发现一个事,什么叫做顺从圣灵?你比如说干正事,开始多学正经事。做着做着然后那个人就来找我:老师啊,最近好像好很多了。大家有没有发现,这玩意儿挺邪性,不干正经事的时候,就老想着干那个,我用“那个”来表达。老是干正经事的时候,想不起来干那个,大家有发现吧? 所以解决情欲的问题靠着什么呢?靠着圣灵的能力多去做正经事,就解决问题。要不然根本解决不了。你说这玩意儿咋整:老师能不能为我祷告。我说祷告啥?祷告那个,你说咋祷告?你知道这些事吗?做牧师经常碰到这个。有一天一对夫妻来找我,那个姐妹就哭了。我说:哭啥啊,她说:结婚两个月了还是个处女。明白了,我整不了啊。我就在想:这胳膊疼把胳膊拉紧,奉耶稣的名松开,看一下松开没有。但你说这玩意儿咋整?我说拉紧,奉耶稣的名?你说咋试啊?我一下子就被难倒了,这玩意儿真难整,闹心哪。
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 失去命定是一条不归路
        • 别让命定成遗憾的旅程
          失去命定是一条不归路,你说真的吗?中国有一句古话:好马不吃回头草。回头连好马都算不上,更不用说老马了。罗得一旦走了一条丧失命定的路,他里边的逻辑可以自圆其说。他里边的逻辑是非常地严密,然后就没有办法再听明白有命定的路是咋回事。到了这个时候逃到山洞里,他也不想承认一件事:这条路我走错了。大家有没有发现有一些人,他死都不肯承认自己过去搞错了。左解释右解释就是解释自己混到这种田地是多么地合理。我告诉你这就是一条不归路。 罗得是怎么想的呢?你看那时候我在所多玛被人夺去了,那时候我祷告,神拯救我了啊。你看我在所多玛神要毁灭所多玛,因为我让我的女儿能够持守住贞洁,所以天使把我救出来啊。罗得怎么解释都有道理啊。其实咱们说的这些话,怎么解释都有道理的,他们那个东西怎么解释也都有道理。但是问题就来了,根基完全不一样。我曾经讲过一系列的根基课程,科学是建立在假设的根基上,假设这玩意太厉害了。 亚伯拉罕活在假设的里头,他假设人必须拥有永生。罗得活在一个假设里头,人所有的追求就是在世上活着过日子。这个根基一旦立好了,那逻辑都是非常地完美,完美的演绎。《圣经》讲退后就是入沉沦,是在《希伯来书》里。我曾经看过一些基督徒,他说:哎呀,我退下来休息一下。然后就休息吧,一直休息到安息。 失去命定是一条不归路,罗得回不了头。看世界可以回头,但是命定不可以回头。走命定的路不能够回头,走爱世界的路也没有办法再回到命定这条路上。就是这些人如果经历了神的权能,然后又再次明明地羞辱耶稣基督,就不能够重新懊悔了。所以弟兄姐妹无论如何坚持,命定是一条不归路。愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 31章 - 什么也夺不去神的祝福
      • 一个有命定的人谁也咒诅不了你
        • 命定之人无惧世间咒诅
          一个有命定的人谁也咒诅不了你,这是《圣经》的主轴,当然你这个命定是神给你的命定。这就是为什么我说在命定之外没有祝福。很多人还活在属人属世界的逻辑体系里,那本身就是个咒诅。 我再梳理一下,第一点:神什么都知道。不要以为神不知道,千万不要说:怎么还没好?神啊,为什么会是这样?没有为什么。你真的需要拆毁你里面属世界的价值体系。千万不要用嘴唇敬拜神,心却远离神。第二点:改了十次工价也剥夺不了你的祝福。最后神一出手解决问题了吗?解决问题了。拉班以为这些东西都是他的,能夺走吗?夺不走,人家以为是他的都不好使。拉班就算气势汹汹带着一大队人马追上来,每个人携带着刀枪武器,一下子就把雅各围起来也没有用。 如果你看够了这个世代的悲剧,你就知道有神多好。一个没有神的人简直就是个悲剧,追上了那就够你受,够你喝一壶的。但是有命定的人活在神的同在当中,活在神的保守当中,谁也不能把你怎么样。可能当时你会很辛苦、很害怕,但是后来发现一个梦就把拉班给干没了。当灭之物有没有?有。但是当灭之物也不能拦阻神的保守。做一个有命定的人,谁也咒诅不了你。 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 8章 – 耶和华神就照摩西的话行!
      • 神照着有命定的人所说的去成就
        • 神只听命定者的话语
          我们要知道一件事,神是照着什么人的话行?不可能照着自私的人的话去行,也不会照着贪吃的人的话去成就。神派你去做什么呢?神派你去把耶和华神的军队从埃及领出来!如果你真是干这事的人,神就照着你讲的话行,那可不得了了。我们叫命定神学,这名字不是我起的,是神给的。因为神告诉我说,这叫命定。从此以后我们就只为神而活,只干一件事,就是要把耶和华神的军队从埃及领出来。 我很想问问那些需要医治释放的人,好了以后要去干什么?很多人都把自己的肚腹当做神,我通常带他们释放完了以后,就告诉他该干嘛就干嘛去吧!因为我们不是为肚腹而活,我们都是有命定的,要去建造神荣耀的教会,要去建造一支由大能勇士组成的耶和华神的军队,要去践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓。这是完全不同的两种人,完全不同的两条道路。我见过一些牧师,却专门收这些没有命定的人。 这章的主题就是《耶和华神就照摩西的话行》,同样耶和华神也会照着你我的话行。我觉得我们做医治释放做的老好了,我一祷告,各种问题和疾病就解决了。当然也有没好的,因为这都是神的作为。弟兄姐妹一定要知道,青蛙从水里上来,是从神那里来的。**不管是疾病还是咒诅,都是从神而来的**。如果神要咒诅这个人,这个人不悔改,我带领他祷告一定不好使。有的时候医治好了,可是他又刚硬,疾病就又会回来。这样反反复复,你说这是医治好了还是没有医治好呢?所以人笨就笨在这里。
        • 顺服神心意,成就命定人生
          耶和华神照着摩西的话行了,可是虱子怎么又来了呢?这事一码归一码。我就觉得这个世界挺有意思的,像那些没有命定、很自私、满脑子想的都是自己的事的人,得了医治之后干什么去呢?好了以后就想着去环游世界,满足自己的欲望。我就说:那你的病好了之后,该干嘛就干嘛去吧!他说:那不行,如果我的病又回来了怎么办?我还要赖在你这里。 疾病是从神来的,即使赖在我这也没用,因为我不是神啊!总有一天也会有祷告不好使的时候。一般这种情况我不会道德绑架,我也不收费用,所以告诉他们,该干嘛就干嘛去吧!我们这里留下的都是有命定的、建造神的教会、是神的军队、把耶和华的军队从埃及地领出来的人。你要怎么做,都是你自己的选择。人如果把世上的事看得挺重,他里面装的就是倒霉的气。跟神作对一定倒霉啊!他有这胆量,我可没有。我的胆就是照着耶和华神的话去行,然后耶和华神也照着我的话去行。 有一个姐妹跟我说,《出埃及记》的第八章、第九章、第十章可以一口气都讲了。我觉得这样很亏欠大家,还是一章一章的讲,或许神给我恩典,让我知道每一章神都要告诉我什么,要不然神怎么会整这么多灾呢?神这样做一定会有祂的美意。**这一章主要讲耶和华神就照摩西的话行**。摩西跟法老谈话的时候并没有像个木偶,也不像复印机,更不是传话筒。**神要找的是能明白神的心意、照着神的心意而行、照着神的心意而说话的人**。
      • 神照着大气的人所说的去成就
        • 信靠神的话语,奇迹自会发生
          **法老召了摩西、亚伦来,说:“请你们求耶和华使这青蛙离开我和我的民,我就容百姓去祭祀耶和华。”摩西对法老说:“任凭你吧,我要何时为你和你的臣仆并你的百姓祈求,除灭青蛙离开你和你的宫殿只留在河里呢?”** **他说:“明天。”摩西说:“可以照你的话吧,好叫你知道没有像耶和华-我们神的。青蛙要离开你和你的宫殿,并你的臣仆与你的百姓,只留在河里。”于是摩西、亚伦离开法老出去。摩西为扰害法老的青蛙呼求耶和华。耶和华就照摩西的话行。凡在房里、院中、田间的青蛙都死了。(《出埃及记 》8:8-13 )**
        • 心胸宽广,神迹自来
          其实神和摩西都知道埃及法老在忽悠,忽悠一次故事就多一点。弟兄姐妹别小气,比如说我们为很多人祷告,尤其是身上有很重老马的灵的人,这类人很属世界,很体贴肉体。我们在服侍过程中要重复祷告很多次,不要嫌重复,千万别小气。在历史上,有两个伟大的先知,第一个是摩西,第二个是撒母耳,他们都是心胸宽阔得像神一样的人。 如果你的心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,要想让耶和华照着你的话去行,那挺难的!如果换成你和我,我们会怎么说?我们会说那能行吗?你先放我走,我才为你求神,让青蛙离开!人都会这样做,不见兔子不撒鹰。还会去求神,使劲往死里整,让青蛙再多一倍!人家摩西可不是这么干的。只要人有一点悔改的意向,就马上释放恩典。摩西挺厉害的,我觉得我的心胸就比不上他。
        • 神的恩典超越人心的刚硬
          **跟老马打仗不能这么玩,得释放足够的恩典**。你跟我交往,你会发现,我会给被服侍的人足够的恩典。我从哪里学的?是从《圣经》里学的。不管你怎么耍我,我都给你足够的恩典,后来你自己都觉得不好意思了。我的耐心超过一般人,一看见人有悔改的迹象,就给人家恩典。法老王会说,我让你们去祭祀你们的耶和华神吗?哪有那么容易的事情!结果,青蛙一弄完,法老看见灾祸松缓了,又反悔了。 **"但法老见灾祸松缓,就硬着心不肯听他们,正如耶和华所说的。"(《出埃及记》8:15)** 跟世上的人打交道常常是这样,属世界的辖制越重就越是这样。今天悔改了,明天又刚硬了;明天悔改了,后天又刚硬了;来来去去。这是找死的路啊!你的心胸不够开阔,就不喜欢给人恩典。如果用法老的那套把戏跟法老斗就麻烦了。**用识别善恶的方式跟识别善恶的人斗也是不行的**。所以我们得知道,要常常给人恩典,**我们的神喜欢大气的人**。
        • 神爱慷慨之人,赐予丰盛祝福
          我要跟大家分享几件事是超出我想象的。第一件事,我不喜欢克扣传道人的薪水。我在教会这个行当里面经常听说,有人在外面赚钱的时候,一年有20万的收入,可一进到教会服侍却只有5万的年薪。5万能维持生活吗?难道上帝的家很穷吗?如果上帝的家不穷,给人家克扣成这个样子,让人家怎么活?我认识一个传道人,因为穷,买不起房子,他的房子是岳父给买的。如果传道人很穷能祝福大家吗?为什么要为神省钱,难道神很穷吗?神喜欢大气的人! 有弟兄姐妹跟我说,他要来全职侍奉神。我们互相都觉得挺好,就来了。我问这个同工他原来的薪水多少?他说20万,我告诉他来这里年薪22万。后来我发现,越这么干越富有!因为我相信我们的神是富有的神!有人问我钱从哪里来的?我告诉你,钱是神给的!你信吗?不管你信不信,那是神的供应!而且我还有一个特点,我鼓励我的同工,如果他们愿意奉献百分之十,就奉献百分之十,愿意奉献百分之二十或者百分之三十就更好。 **神喜欢听大气的人说话,喜欢照着大气的人说的话去行**。如果你心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,缺少知识和智慧,心胸狭隘,眼里看见的都是些鸡毛蒜皮的小事,心里想的、嘴里说的都是那种愚蠢无知的话,你不应该悔改吗?穷人是做不了传道人的,这是我自己说的!你想,如果传道人是穷人,难道他传贫穷的道吗?我传的是富有的道!
        • 信心大气,神必成就所言
          弟兄姐妹要知道,我在奉献上面一点都不小气;在个人消费上,你会发现我只需要一点钱,够用就行,老省钱了。别人要想赚我的钱太难。有的人跟我说,这活我给你干了吧!我说,不用,我自己干!我帮你刷墙了吧?我说,不用,我自己刷!我每个礼拜来你家打扫卫生,一次给我200元?不用,我自己打扫!你以为是因为我穷才这么干吗?不是!因为我里面富有。我上周讲的道不是才说的吗,讲得挺好: **我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。" (《腓立比书》4:12)** 所以做我们教会的传道人好,因为我不喜欢克扣他们。有一个牧师之前克扣传道人,他们教会的传道人薪资很低,后来在我这里学习后琢磨过来了。前几天,这位牧师的妈妈写信告诉我,他儿子跟我学得越来越像了。我说挺好,最好学习我的大气 ,我不喜欢小气鬼。我感谢神,我也不知道哪里来的智慧和知识,但是我就认定我的神是富有的神!我从来不觉得我的神需要我为他省钱,我不花神的钱,花谁的?神的钱不给我花,给谁花?你看我和神从不见外,千万不要跟神见外!
        • 大气之人,神必垂听
          如果你是个挑剔的人,就是个小气的人,你喜欢挑人毛病,没办法做大气的人,神很难听你的话。因为你讲的话都是挑剔、扯淡的话,怎么行呢?弟兄姐妹现在能理解为什么法老一再改变心意,摩西也不怕被骗吗?多骗一次也没有关系! **法老召了摩西亚伦来说:请你们求耶和华使这青蛙离开我和我的民,我就容百姓去祭祀耶和华。摩西对法老说:任凭你吧,我要何时为你和你的臣仆,并你的百姓,祈求除灭青蛙离开你和你的宫殿,只留在河里呢?** **他说:明天,摩西说:可以照你的话吧,好叫你知道没有像耶和华我们神的。青蛙要离开你和你的宫殿,并你的臣仆与你的百姓,只留在河里。于是摩西亚伦离开法老出去,摩西为扰害法老的青蛙呼求耶和华。 (《出埃及记》8:8-12)**
        • 大气之人见证神迹成真
          法老的逻辑是,我要把你们释放了,你们才肯把青蛙赶走。他没想到,摩西这么容易就答应了!这法老傻掉了,怎么还有这种恩典?法老都没敢说今天就让青蛙离开,担心说今天不行,所以说明天,再忍耐一天。一个大气的人,经常会看见那些人发懵,因为那些人不知道发生了什么事,还以为别人脑子不好用,自己脑子不好用的人就会觉得别人跟他一样。 **耶和华就照摩西的话行,凡在房里,院中,田间的青蛙都死了。众人把青蛙聚拢成堆,遍地就都腥臭。(《出埃及记》8:13-14 )** 青蛙上来就死了,我想那青蛙不是一般的青蛙,可能跟牛蛙一般大。别人冬天出门扫雪,埃及人出门扫青蛙。如果焚烧的话还一股腥臭味,可是不烧的话,堆在那里又不能化掉,整个埃及被折腾得不轻啊。 **但法老见灾祸松缓,就硬着心不肯听他们,正如耶和华所说的。(《出埃及记》8:15)**
        • 信靠神的智慧,别被老马牵着走
          这臭味还没有消退,法老就变卦了。我很了解,属世界的人有一套把戏。比如我们那里的人经常拍着胸脯说:这事包在我身上!过了一段时间,当你去询问事情办得怎么样的时候,他一本正经地反问你:什么事?我答应过你吗?我当时说过这话吗?可能喝酒喝多了瞎说的!噎得你半天说不出话来,这就是耍赖。又比如说,去要钱的时候,他会忽悠你第二天来。第二天你去了,啥也没有,即使有录音为凭据,还被人怼回来,说你不相信他,弄得你还没理了。 被老马辖制的人,就像埃及法老,应该叫埃及法老马,就是赖皮赖到家了。我跟老马争战,老马谎话连篇,答应什么都不算数,就跟埃及法老一样,稍微一放松马上就变卦。后来我弄明白了,跟老马争战与跟埃及法老争战一样,埃及法老身上的这个灵就是老马,非常固执、赖皮,俗称``老赖马”。如果想要把耶和华神的军队从埃及带出来,第一个拦阻你的就是老马。它的风格非常像埃及法老,因为埃及法老说了不算。赶老马可难了,来了走,走了来,其实根本就没走!赶过这个鬼的都知道它非常难缠。 **如果要赶老马,要把耶和华神的军队带出来,不能用老赖的方式对付老赖,不好使。要用神的方式,给它足够的恩典,这是神的智慧**。所以我们常常给足恩典,有多少次给它多少次,直到它灭亡。真考验人的耐心,有时候心里焦虑难受,恨不得揍它一拳,但是不行!你一拳揍完,老马就会在那个被释放的人心里释放更多的谎言。 你以为老马一变卦,神就没招了吗?神用神的招,再一次彰显祂的作为,这是神的手段。**我们打属灵的仗,要把神的百姓从埃及带出来、必须用神的手段**。我们要确切地知道,我们伸出手里的杖击打这地,就会有很多灾祸横行。过去这些年我们打老马,知道瘟疫背后的邪灵就是老马。所以不用怕它,它们是神用来惩罚世界的。 摩西把青蛙弄上来,我还以为埃及的这些术士应该把青蛙弄到河里去。其实不是,他们一弄,也把青蛙弄上来了。我都不明白他们在干嘛?完全在帮法老的倒忙,这不是添乱吗?都不知道他们是站在法老那边,还是摩西这边?非常搞笑!就像把球往自己家门踢一样。老马这种邪灵整不了摩西,也整不了神的百姓。老马这种邪灵很有意思,我们把它们打得晕头转向,结果它给属世界的人新冠、非典等等,老有劲了。 这世界超出我们的想象,其实这些死亡的灵都在神的掌管之下。有一次我服侍一个发烧的人,祷告的时候那个灵很顽固。发烧的人身上的灵都是冷血动物,比如青蛙、蛇、蜥蜴、乌龟啊,这些冷血动物会导致一系列的问题。这些问题都是谁整的呢?其实都是神整的。我们一般带着人悔改,祷告释放的效果非常好。因为这些人刚硬,满脑子装的都是属世界的逻辑体系。 如果这个人很爱世界,这些灵就来整这个人,这些灵其实都是属于老马家族的。这是很好笑的一件事,其实很多人信主都是在世上折腾够了,被鬼赶到神的国度里的。我也不知道这老马到底帮哪头?它有一次告诉我:它是帮我建立教会的。别管这话是不是老马说的,还真觉得有点道理,还真是这么回事,凡是爱世界的人就被老马带走了。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 15章 - 谨守遵行耶和华你神一切的命令!
      • 听了神的话,就去行
        • 神的话要行,照神的形象去做
          我给那位姐妹又留了第二个作业,我说你去读《创世纪》的第1章,读了神的话就去行。可是第1章怎么行?起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说,要有光,就有了光(《创世纪》1:1-3)。你说我怎么行?行得了吗?反正我是行不了。《圣经》打开的第1章第一节我就行不了。我又不能回到起初神创造天地那里去,我行什么呢?但是我知道,**读了神的话就去行是个聪明人**,否则就是个愚蠢的人。可是第一句话就不能行要怎么办呢? 早些时候我读到这句话我很纠结,就跪下来祷告两个礼拜,神的启示临到我,你可能会问为什么是两个礼拜,不是一天就告诉你呢?神就是试试你,看你是不是真的要寻求下去。后来神说,你是照我的形象造的,我怎么行你就怎么行------你不需要创造天地,你身上有神的形象,当你遇到一个渊面黑暗、空虚混沌的状况,你就让我的灵运行在那里,然后你开口宣告,事情就会成就。这话讲得好啊!我说神啊,我从来没有看见一个神学家这样解经,我的神真棒!神一下子就把神的话如何行告诉我了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(上)
      • 聪明人就是读了神的话就去行
        • 聪明人就是读了神的话就去行
          读了神的话就去行,这样的人是个聪明人,也就是说从今天开始弟兄姐妹们要从这个角度开始改变。前一段时间我和我的妈妈有一段对话和探讨,我不得不说我妈妈是一个有性格的人,我带她信了主,这么多年,她一次主日聚会都没落下过,我想我二十多年没落下聚会的这种性格就是从我妈妈那里传承下来的。但是我妈妈她身上有一个缺点,那次我看见她和教会的同工查《出埃及记》,她就把出埃及记的故事讲了一大堆,讲完了以后我发现她有一个小缺点,我就告诉她:你讲的不能落实,充其量讲的就是《圣经》里的一个故事。我们会讲《圣经》里的故事本身是没错的,但怎么样才能把这些故事解读成可以落实的事情呢?如果解读完了什么也不能做,那就是白讲。弟兄姐妹们都要知道,神给我们说话就是晓谕我们的律例典章,**我们要听、学习并谨守遵行,这是第一点。**
  • 士师记
    • 【查经】士师记 总结
      • 开了妥协的头
        • 妥协一开头,信仰就崩溃
          大家好,我们总结一下《士师记》,你读完整卷书,有没有觉得心里头很沉重?我读《士师记》的时候是非常沉重的一种感觉,整个悲剧越演越烈,就像一场狗血剧。各人任意而行,想怎么干就怎么干,一直在瞎整。 整个《士师记》表达的就是啥也不知道,就知道瞎整,高度概括总结为“各人任意而行”。从以色列人妥协开始,他们不是全都没遵行,而是选择遵行了一部分。这事儿可是要命,神说:把他们都赶出去。以色列民却是赶一部分,再留一点儿。 做一个基督徒一旦开了一个妥协的头,结果就是每况愈下,一代不如一代。约书亚死了,以色列人就开了一个妥协的头,其实约书亚年间管理这群人也很不容易,因为一整,以色列人就瞎整。那咱们教会要好好反思,咱们是不是一群瞎整的人呢?
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 除去罪是关键
        • 罪的清除是祝福的钥匙
          **基遍人回答说:我们和扫罗与他家的事并不关乎金银,也不要因我们的缘故杀一个以色列人。大卫说:你们怎样说,我就为你们怎样行。他们对王说:那从前谋害我们、要灭我们、使我们不得再住以色列境内的人,现在愿将他的子孙七人交给我们,我们好在耶和华面前,将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。王说:我必交给你们。(《撒母耳记下》 21:4-6)** 我想除去罪是关键。那应当做什么?基遍人说:“把扫罗家里七个人给我们,我们要他们流血牺牲。”基遍人没有多要,而且凑了七个人还不容易,因为这时候扫罗家也没有几口人了,最后搜出七个人来献祭,好在耶和华面前赎这罪,从此以后让他们为以色列人祝福。 那之前在做什么?整天咒诅以色列人,就在神面前喊:“神啊!他不是应许不杀我们的吗?为什么还杀我们这么多人?”我看如果是一百多万人,杀了几十万人不是开玩笑的,但基遍人只要七个人,而且只要扫罗家的人,因为扫罗为以色列人和犹大人发热心。 **大卫年间有饥荒,一连三年,大卫就求问耶和华。耶和华说:这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。(《撒母耳记下》21:1)**
      • 利斯巴和大卫行了神所喜悦的
        • 尊重逝者是对生者的慰藉
          利斯巴是谁?她是扫罗的妃嫔爱雅所生的女儿。扫罗和爱雅生了一个女儿叫利斯巴,她做的事很有意思。 **爱雅的女儿利斯巴用麻布在磐石上搭棚,从动手收割的时候,直到天降雨在尸身上的时候,日间不容空中的雀鸟落在尸身上,夜间不让田野的走兽前来糟践。(《撒母耳记下》21:10)** 利斯巴这个人真的很了不得。我们可能会想:人都死了你做这些事还有什么意义呢?但是人死了也要给他们一点尊严!这点尊严不是为了死人,乃是为了活人。所以:
        • 大卫厚葬扫罗显大智慧
          **有人将扫罗的妃嫔爱雅女儿利斯巴所行的这事告诉大卫。大卫就去,从基列雅比人那里将扫罗和他儿子约拿单的骸骨搬了来,是因非利士人从前在基利波杀扫罗,将尸身悬挂在伯珊的街市上,基列雅比人把尸身偷了去。大卫将扫罗和他儿子约拿单的骸骨从那里搬了来,又收殓被悬挂七人的骸骨。将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉,在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后神垂听国民所求的。(《撒母耳记下》21:11-14)** 你可能不太理解为啥会这样,也可能不太理解这里面的逻辑,但是要知道扫罗是一个背信弃义的人。如果是一般人,可能会把扫罗从坟墓里挖出来鞭尸,因为是他使以色列民遭遇饥荒三年。这是人正常的逻辑,但是大卫没有这么干。他看到利斯巴所行的,就觉得我也得把扫罗和约拿单的尸骨运来,把他们安葬在他父亲基士的坟墓里。虽然扫罗给以色列人带来了很多灾难,但是大卫没有论断他,也没觉得是因为扫罗才会有这样、那样的事发生。**人里面有很多觉得正常的逻辑,但是却是一个受咒诅的逻辑,因为那是论断**。 大卫这个人厉害,虽然扫罗背信弃义,但是大卫还是厚葬了扫罗。那些为以色列人的罪流血的,就是扫罗的七个后代,大卫都把他们的尸体收殓了。你如果不能理解大卫的做法,你就慢慢的琢磨!**人这一辈子不明白属灵的原则就是悲剧**!扫罗对属灵的原则是极其混乱的,但是大卫对属灵的原则却极其清楚。
        • 顺从神意,拒绝民意捆绑
          弟兄姐妹如果你经常论断人说:哎呀!我遭这些罪都是因为他。你觉得会怎么样?你说的可能是事实,但是神可能给你个无实。为啥?得有道!利斯巴对待死人尚且有道,更何况是活人呢?大卫为此而感动。后来大卫有没有善待利斯巴?我想肯定会善待她,因为她是一个义人,她做了一件有道的事。大卫因此被感动,也把扫罗厚葬了。 这件事跟神听大卫的祷告有没有关系?肯定有。如果大卫顺从以色列人的民意:我们遭受的这些罪都是因为扫罗的缘故。结果会怎样?那就毁了。所以,华人命定神学从来不顺应民意,只顺应神的意思。有人说我这个人太霸道,我为啥要霸道呢?因为**民意这个东西很危险**,我也是效法使徒保罗,没有一样对大家避讳不说的,就算得罪你,那也得说。如果你不认同,愿意去哪就去哪,如果你知道我所行的是为了大家的益处,你就会认为这是好事。 华人命定神学教会没有民意。为什么原来的教会,很多时候神不听祷告?因为顺应民意。你们知道教会里有选举吗?那是民意。如果你顺应民意,那一定够你喝一壶的,我猜你应该是一个扫罗王这样的人。 有一个牧师很有意思,他就想学我的服侍,但是他学不了。当他推动人学习《创世记》,带着人祷告、服侍的时候,他老婆、孩子一瞪眼,他立刻就蔫了。为啥?顺从了民意,那是道德捆绑!利斯巴和大卫都行了讨神喜悦的事,但是有的人连死人都不放过,识别善恶都识别到死人那里去了。但是大卫这个人绝不顺从民意,也绝不识别善恶,此后神就垂听了国民的祷告。
        • 利斯巴守护忠诚,大卫除罪蒙恩
          在咱们教会,你也要确切的知道,神为什么垂听我们的祷告?为啥见证一堆一堆的?因为咱们教会对罪有很深刻的认识。最近我在讲关于罪的时候,就把罪说成了鬼。为啥?因为**罪是灵界里的东西,就是个鬼**。《圣经》上是这么说的: **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 我们这个阶段的赶鬼,对付的就是我们里面根深蒂固的那个罪。如果你开始对付,鬼就会彰显,彰显完了,你就会得着释放。我们当中论断人的多呀!如果是扫罗这样的人得罪神,你还要为神发热心,去识别善恶,这不是很要命吗?**神不需要你为他发热心,神需要的是你行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行**。我巴不得弟兄姐妹都能够知道神的心意,从今以后绝不顺从罪和谎言,那么神就会垂听国民所求的,就连我们当中一个小孩子祷告都好使。
      • 除去罪,神就垂听国民所求的
        • 罪障除去,祈求方能蒙应允
          **大卫将扫罗和他儿子约拿单的骸骨从那里搬了来,又收殓被悬挂七人的骸骨。将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉,在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后神垂听国民所求的。(《撒母耳记下》21:13-14)** 大卫为我们做了一个好榜样,我们就慢慢学吧!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 2章 - 除去这些人,国就坚固了!
      • 除去罪根基才稳固
        • 除去罪根,教会才稳固
          **所罗门王的国位从一开始就面临诸多不稳定因素的挑战;他是如何刚强应战、化解危机、稳固国位,建立一个属神的以色列国?答案是:要除去罪的根基,国位才得以稳固!耶和华的应许从不离开以色列大卫的家,所罗门也遵行耶和华神所吩咐的,神就与他同在,凡事亨通。** **思考问题:** 我们读到《列王纪上》的第2章,它的重点在哪里呢?神透过作者,凭着圣灵的感动写出了《列王纪》,到第2章,就写亚多尼雅、约押还有示每这些人被处理了。我们读《圣经》的时候不要去做批判家,好像我们比所罗门更厉害、比大卫更厉害;千万不要认为所罗门、大卫做得不对,如果我们去做的话肯定比他们好。我们从这里读到什么?这一章到底神要告诉我们什么?看46节的下半段:“这样,便坚定了所罗门的国位。" 我们在这里看到:一个国家,尤其是一个属神的以色列国,怎么样去坚定自己的国位。大家能读出来了吗?------如果一个国家要坚定它的国位,必须要除去几样人!那我今天也毫不避讳要跟大家讲:教会要坚固合一,也必须除去这几样人!如果当初教会翻转的过程当中还带着这样的人,那么今天我们什么神迹也看不到,来到我们当中的人也跟我们一样痛苦,看不到神的同在。为什么?因为教会不坚固。教会要干净,当然国家也一样。如果国家的根基不牢,国家自己内部已经搞得混乱不堪,这个国家的老百姓岂不是要受更多的苦?所以说,大家一定要找出最重点的经节:“这样,便坚定了所罗门的国位。"
      • 大卫给所罗门的遗训
        • 谨守神道,国位自稳
          我们来看这个国位是怎么坚定的。这一章的第2-4节:“现在,我要走世人必走的路,所以你当刚强作大丈夫,遵守耶和华你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守祂的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通。耶和华必成就向我所应许的话说:'你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。'"看到了没有?大卫这些话讲得非常好啊!我希望大家也常常这么说。 那么大家说大卫是不是个属灵的人?他当然是个属灵的人!这个时候大卫不久就要离世了,他的属灵生命到了一个炉火纯青的地步------他所犯的罪,该悔改的他都悔改了,该做的事情他都做了,然后他也买了一块地要建耶和华神的殿,就在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。所以我们知道,当大卫死期近了的时候,他非常清楚自己“要走世人所要走的路",要归到他列祖那里;他对他儿子所吩咐的,最最重要的就是要谨守遵行神一切的诫命、律例、典章、法度,“这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通"。现在我问大家一个问题:所罗门杀亚多尼雅,杀得对还是不对?有一些人认为他杀亚多尼雅杀得不对;也有一些人认为他处理亚比亚他、约押处理得不对;也还有人认为处理示每处理得不对。其实对错与否不是我们可以在这里评判和论断的,但是透过这些事我们可以学习并且看到:所罗门处理了这三种人,他的国位就坚定!
      • 骄傲和狂妄惹神的厌恶
        • 骄傲自大终将自取灭亡
          先说第一种人。对于亚多尼雅这个人,大家不要有一种错误的观念。我刚刚开始读《圣经》可能也跟你们一样疑惑:“就这么点小事,求一个女子亚比煞,然后他就被杀了?这所罗门也太过分了吧!"所罗门过分吗?不过分。为什么?因为亚多尼雅说了这样一番话:“你知道国原是归我的"------这是什么话?怎么国就原是归他的呢?这人啊,就是常常这么认为,但这么认为就是找死。然后他又说“以色列众人也都仰望我作王"------这是又是什么话?接下来,“不料------"说得好像是个意外,“国反归了我兄弟,因他得国是出乎耶和华"(《列王纪上》2:15)。大家说这话是不是自相矛盾呢?他的意思就是说:这国本来是我的,不料这国归了所罗门,他作了王,然后这事是出于耶和华。 如果全地都是神的,那么神愿意把国给谁就给谁,跟你亚多尼雅有什么关系呢?**他以为自己是大卫的第四个儿子,国就应该是他的;却不知道如果神不拣选他作王,那他无论做什么也没用!**现在他说“这国原是归我的、以色列人也都愿意归向我,仰望我作王",然后“不料------"亚多尼雅说的这种话以及他的这种思想意念,在整个的国家里会带来极其严重的败坏!
        • 骄傲自满必遭神厌弃
          今天在我们教会当中也是一样,如果有人心里头觉得自己不错:“我不错啊,牧师,我得告诉你该怎么做。"很遗憾,这样的人我永远都不会用,如果他要离开教会我也不会挽留他。所以大家不要觉得自己不错,这样是不行的!这种意念在人的里面酿造出来的就是垃圾,就是污秽人的!《圣经》也从来没有教导人这样做。所以弟兄姐妹,我们透过查《圣经》一定要知道:教会是属于神的!不是因为某个人做了什么,神那里就多了点什么或是少了点什么。不是!你和我都是神手里的工,我们愿意降服在神的面前,能够被神使用已经是极大的恩典了!因此,不要有亚多尼雅这种意念:“本来是我的,我得做点什么"。不要带这样的态度。我愿意和大家一起建造一个合一的教会,在神面前蒙恩,并不是我在神面前愿意夸耀什么。因为我也没做什么,我也是神手里所做的工。我们大家都认为我们是神手里所做的工,都愿意谦卑在神面前彼此服侍,这不是很好吗? 如果在我们当中有一些人,他自己觉得:“这个教会亏得有我在呢,我不是天天早晨都为教会祷告吗?正因为如此教会才会这样好。"千万要小心啊!讲这种话的人就跟亚多尼雅没什么两样。所以弟兄姐妹,**要开始看见神是一个怎样的神------这个神,最讨厌的就是狂妄、骄傲的人,**祂是一个非常非常讨厌觉得自己了不起、只有自己最懂的那种人的神。
      • 建造教会和坚固国位都在乎合一
        • 教会兴盛在于同心合一
          有一次我带领查经的时候,有一个得了肾癌、糖尿病、浑身贴满膏药的人来到我们当中。查经查到一半时,他说:“刘牧师!你这样说神会审判你的!"于是我就对他说:“你不用再来了,我牧养不了你。"他来教我应该怎么做,可我自己都不敢教我自己怎么做,因为我都是来到神面前倾心祷告,然后愿神来引导整个教会,建造在耶稣基督的磐石上,是神把祂的教会建造在祂的磐石上。耶稣是这么说的:“我要把我的教会建立在磐石上。"(《马太福音》16:18)不是你和我做什么。但是我们如果能够跟神一起同工,神就会在这里彰显祂的荣耀。 有些人里面装了一大堆错误的信仰、错误的观念,他还以为他自己信对了,这样的人多得一塌糊涂啊!我告诉大家,在我们当中来了这样的人别以为是好事。不要告诉我说:“牧师,这样咱们教会不是人多吗?"不是!教会不是在乎人多少,而是在乎合一!教会在乎的就是有没有一群同心合一建造荣耀教会的人。所以周师母这么讲过:“建造教会好像搭飞机。"大家一起飞到同一个地方就上这个飞机;如果不是飞到相同的地方你不用上,你上来也没有用,只是飞错地方。“教会不能像搭巴士。"搭巴士就是上来下去、上来下去,大家到哪儿的都有。所以建造教会不能像搭巴士,而是要像搭飞机,只要带着同样的异象、同样的使命一起来建造,这样的教会一定兴盛,根本不是靠着人的方式,乃是靠着神的方式。
        • 除去纷争心态,才能稳固根基
          所以,如果所罗门把亚多尼雅留下来,就会成为这个国家的后患,要死多少人都不知道。那你说所罗门做得对还是错?神透过写《列王纪》的人说:“这样,便坚定了所罗门的国位。"我相信这是一个正面的论述。所罗门有智慧,我们不一定有那智慧,不管读没读懂,我想大家只要知道:“哦!原来是这样!"要有国家的安稳、稳固,教会的合一,就一定要除去这样的意念:“这个国本来是我的、这个教会本来是我的、教会应该投票选举选领袖。" 以前,我们教会就曾经有一些这样的人:“牧师,什么时候开年会?我们好投票选举领袖。"教会是选出来的吗?不是。在我们当中不要有这些观念,教会不是一个民主的地方,教会是神掌权的地方,所以我们大家都跪在那里祷告。弟兄姐妹,大家要知道:如果一个教会最上面的牧师不跪下来祷告,底下反倒建立了一大堆祷告的团队,那么黑暗的权势一定在那里猖獗。所以《圣经》里面大祭司都是亲自进去献祭,对吗?然后百姓才成为献祭的人。如果大家都成为献祭的人,这个国就兴旺啊!弟兄姐妹,我们要开始有这样的观念:谁在祷告的时候有什么看见,我们就放在祷告单张上,看看大家是不是都有同样的看见;如果大家都有同样的看见,我们就往前走。千万不要有这种看见:“神已经告诉我了,如果你不这么说,那会很要命的!神会审判你的!"审判什么?所罗门这么做了也没审判,对不对?国位不是更加坚固?这是处理这个亚多尼雅。
      • 毫不妥协地对付罪、 建立稳固的根基才能争战
        • 毫不妥协,坚守圣洁根基
          第二种人约押,就是流无辜人血的人,这种人你不能留着。教会里一定不能留着有罪的人,也就是说教会是圣洁的,一定要追求圣洁!约押有悔改吗?没有悔改。**他很认定他那套政治哲学。**我现在问大家:杀约押算不算流人的血?杀押沙龙算不算流人的血?不算,因为他们是死在自己的罪中。这是约押。第三种人是示每,大家知道示每是什么样的人吗?是阴险的人!当你得势的时候他用一套方式对待你,当你失势的时候他就落井下石,而且用狠毒的口吻去咒骂。弟兄姐妹,大家有在教会里看到这样的人吗?如果大家在教会里看到有亚多尼雅这样的人、有约押、示每这样的人,这个教会肯定根基不稳固;如果一个国家有很多这样的人,这个国家的根基也一定不稳固。 我们要明白,神把这一整章《圣经》写给我们是要告诉我们什么?就是:我们要建立稳固的根基------教会稳固了以后才能争战!教会要是不能争战,就只能挨打,再在里头闹纷争,魔鬼就在那看笑话,那还怎么能带来祝福啊!所以,弟兄姐妹,观念要改变。我鼓励弟兄姐妹:你们要刚强,要作大丈夫!刚强作大丈夫是什么意思?就是毫不妥协地坚守神的话------遵守耶和华你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守祂的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通。
      • 照神的话去行,就凡事亨通
        • 遵行神言,亨通无比
          弟兄姐妹,我想跟大家分享一个观点。我问你们:新约的法度、诫命比旧约的诫命高还是低?新约对圣洁的要求高还是低?高啊!所以弟兄姐妹不要搞错了,说:“牧师,那旧约、律法咱们不需要守了。"那些律法只是一个很基本的底线,是一个很基本、很基本的要求,如果你达到了这个要求,你就“无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通"。那么我问大家:如果到了新约时代,你远远地超越了这个标准,开始进入到耶稣基督的那个标准里面去,不但对付外在的行为,还对付头脑里的思想,我们连意念都成为圣洁,那你想这是何等的亨通!对吗?岂不是更要亨通! 所以弟兄姐妹,我鼓励大家:你心里开始期盼奇妙的事,奇妙的事情就要发生在你身上。这奇妙的事是什么?就是你没怎么刻意去做一些事情,但是你里面开始照着神的话去行的时候,你就会发现:“怎么这么亨通呢?怎么这么亨通呢!"你都很惊讶------亨通的程度远远超过我们所能想象的!所以《圣经》上说:“这样,你无论做什么事,不拘往哪里去,尽都亨通。"刚强作大丈夫就是毫不妥协的对付亚多尼雅、约押、示每这三类的人。
        • 智慧抉择,教会根基更稳固
          所以在教会里面,大家不要做小妇人,不要有妇人之仁。那种“仁"、那种爱没有用。即使爱也要是这样的爱:把亚多尼雅杀了,这才是爱!是不是?少死了很多人,国家根基就稳固;杀掉约押这样的人,埋到他自己的坟墓里去,国家根基就稳固,更多人就蒙祝福,这才是爱!对付示每这样的人,虽然没用刀杀他,但是把他圈在耶路撒冷城里,只要他出去,他就自己死在自己的口里,因为他亲口说这话甚好,三年后却离开了耶路撒冷城。等他回来以后,他就真的是死在自己口里!所以我问大家,所罗门聪不聪明?非常的聪明! 那我们建立教会也要睁开眼睛,不要以为每一个人都是神带进来的,也许是魔鬼带来的。今天我们教会比2012年好多了!2012年从魔鬼来了几个人,我们也分辨不清楚,还在因为人数又增加了而感谢神。结果多了的那些人反而败坏了很多很多的人,我们才从中学到了很痛苦的功课。如果今天教会里有亚多尼雅、约押、示每这样的人,大家眼睛要擦得雪亮啊!我们的目标不再是人数增加;而是追求教会的圣洁、合一、争战的能力和力度!每一个人都定意要成为一个争战的精兵,这样教会的根基就一定稳固!所以说到这里,一旦教会开始为了人数而奋斗,我就有一个看法:《圣经》上从来没有说为了教会的人数而奋斗,所以如果有人这么教导的话我觉得很危险。我们可以看到,如果牺牲合一、牺牲圣洁、牺牲建造教会的根基,人数多了以后一定会受审判!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 11章 - 从小就快乐的活着
      • 得到什么给出去什么
        • 懂得分享才是真正的富有
          我小时候看过一个话剧,就是文化大革命把这个四川大地主刘文彩给拿出来了,排成了一个节目。就是人家租他的地,到了年底得还粮食啊,还不起租,大地主刘文彩呢,就把人放到那个水牢里头。这大地主刘文彩庄园老大一片了,直到今天那都是高级的景点,有机会你到四川,看看大地主刘文彩的庄园。我说这人呐就想不开,敛财敛财,有一天突然得了一场病,五十多岁死了!后来还好幸亏他死了,要不死的话那麻烦了。他的弟弟刘文辉是四川的军阀,你说这人这么认真的敛财,这么认真地活着,其实真的活得好吗?不好啊!是不是?所以你要大气一点,大度一点,别把食物看得这么重,有食物并不一定活得好啊!看透了就不把这吃的东西看得这么重。 当将你的粮食撒在水面上,因为日久必能得着。(《传道书》11:1) 其实得着得不着并不重要,神一定会让你得着,这是肯定的,因为给出去那是神的法则呀!所以我最讨厌的一种东西叫做小气。有很多小气人,我现在说你别挑我毛病,我说的可能使很多人躺着中枪,那你要对号入座我也拦不住你,你要生气我也拦不住,但是如果你想做一个大气的人,那你就得着好处了是不是?大气一点,大度一点多好啊!这小气的人呐,其实都以为自己不小气,如果你认为自己不小气其实就可能有点小气了。像我这样,其实我觉得我大气,可能还有点小气我也说不清楚。但是我对钱财对食物这事,吃的喝的住的用的我不是那么看重。其实通常人看自己都看不太准,最好要让别人告诉你,你是个什么样的人。
        • 白白地给出去,收获更多祝福
          你比如说我看见一个人,他就经常做一些很奇怪的事,我告诉他,他就会说:没有啊!我没有,我绝对没有!我说好,那就没有吧!我也不想找气受。但今天我想跟你讲大气、大度不敛财,不靠食物,不为肉体安排,你可以自由的分出去祝福人。如果祝福人可能就是把粮食撒在水面上浪费掉了,喂鱼了,结果怎么样呢?结果你可能会活的比较开心。因为这是神的原则,白白的得来的,白白的给出去,白白的收快乐呀!是不是?你要不要白白的收快乐?给出去的比收回来的快乐,你信不信? 我小的时候我们家有个邻居他得了肝癌,医生说不能治了,还有三个月。那个年代肝癌哪有药啊,那就等死吧!结果他突然间做了一个决定,就在我们家的十字路口,那个年代修脚踏车比较流行,他就支了一个摊子给人修脚踏车。所有人修车免费!一点钱也不收。很多人觉得这小子挺好,大家都知道他得癌症了。三个月过去了,人没死,六个月过去也没死,十二个月过去了还没死。然后他说,我得到医院去检查检查。一检查医生说你的病好了!一看自己又能活了,可不能免费修车了,这回得收钱了。 你说这人是不是很有意思啊!人快要死了,就决定都给出去吧!反正我也不要了,死的日子也快到头了,就白白给你们修脚踏车吧!白白的给出去白白的快乐。结果呢!一说要活下去那可不行,那我不能白白的给出去。人得看明白,为钱活着,能开心吗?
        • 别被钱财束缚
          有一本书叫做《谁动了我的奶酪》。有一句话叫饭碗,我那个年代政府公务员叫铁饭碗,还有什么金饭碗、瓷饭碗,瓷饭碗掉地上不就碎了吗?如果谁要砸了你的饭碗你会跟他玩命,你就会不开心。问题是什么呢?如果人真要把你那饭碗给砸了,把你这奶酪给挪开,你会不会不开心呀?如果你不开心,人家就专门碰你的奶酪,碰你的饭碗。神也会来碰啊!因为啥呢?你没整明白呀!你没看透啊! **人活着不是靠食物,不是靠金钱和工作,是靠神的话语。**你仔细观察一下,那些大气的白白给出去的人都活得很富足,因为神必赐给他,日久便得着。 人不知道将来什么时候灾祸降到地上,人敛财会保住自己不遇到灾祸吗?保不住的。所以不要依靠没有用的钱财。灾祸是从神来的,不要违背神的原则。如果想快乐的活着,就不要依靠钱财。如果得了癌症,拿钱也换不来的。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
      • 读了神的话就相信,相信了就去行
        • 听神的话,别走思辨歧路
          神向人类启示了一条怎样才能活得好的路。神在创造亚当和夏娃的时候,已经把活得好的路指明给他们。但是亚当和夏娃听是听了,却没听进心里去。结果蛇的几句话就让他们违背神的命令,把他们引诱去吃了识别善恶的果子,也就是从那个时代开始,人类就走了一条思辨的路。我们要明白一件事,就是识别善恶树的果子是不能吃的,你吃了以后就必定死。为什么识别善恶树的果子不能吃,为什么吃了就必定死?这让人百思不得其解。
        • 信神之道,莫让思考绊脚
          我们用尽脑子去想人生的路要怎么走,可是一想就走到歪道上了。所以,以色列人有一句谚语:人类一思考,上帝就发笑。《以赛亚书》整本书就在谈一件事:你听从神的话是一条路,你不听从神的话就是另一条路。什么是祝福和咒诅呢?**遵行神的话就是祝福,违背神的话就是咒诅。** 人们读了神的话很难去相信的。为什么人很难相信神的话呢?因为人们喜欢思考,要眼见为实。整本《以赛亚书》都是在讲,听了神的话就怎样怎样蒙祝福,违背神的话就怎么怎么受审判。直到这一章还是在讲这件事。先知以赛亚一而再、再而三的启示以色列的百姓要遵行神的话。那个时代的以色列人早就有摩西五经了,他们应该是一群认识神的人。但为什么听神的话还会那么难呢?认识神的困难之处就在于,**神的逻辑体系和人的逻辑体系很难调和。人天生就有一套属肉体的逻辑体系,这套与生俱来的逻辑体系让我们自己的想法怎么想怎么合理,而神的话怎么想怎么不合理。**
        • 信神之道,别陷思辨陷阱
          所以,如果你真的想要认识神,就不要凭你的脑袋去想神的作为,因为你想不了。今天有一个人给我打电话,说他要去神学院里寻求神,我就给他泼了一瓢冷水。不久前他有一个患多年头痛的姐妹找我祷告病就好了。他就问我说:牧师,为什么那么多的大牧师、大布道家、大医治家祷告都没有效,到你这就有效了呢?而且就用了5分钟。我就告诉他:因为我骨子里有雅各的性格啊,就是抓住神不放。 我跟他讲,我今天为你祷告,你可能会好,也可能不好,如果你没有好的话,我是不会放弃的,我会一直祷告到你的头痛完全好了。这就是为什么我为你祷告了5分钟,你的头痛就好了,因为你头痛的鬼见到我就会发憷,所以我祷告就好使。他有一个好朋友回来新加坡,要去读神学院,因为他以前一直都是走灵恩路线,今天他想要在所谓的灵恩和福音中寻求平衡,但是读了神学没读到半年,就得了癌症。这不是很奇怪吗,怎么读神学读出癌症来了呢?今天我就跟他讲,**神的话不是用来分析的,神的话是读了就相信,相信了就去行**。我们来看看,耶稣并没有读过神学,耶稣训练的十二个门徒也没有读过神学的。在《圣经》中主耶稣也从来没有说过你们要信我的话必须要去读神学啊。耶稣是道成肉身来到我们中间,读了这些你就要相信啊,是不是?读了你又不信,那你读来干啥呢? 人啊,就是很喜欢按照自己的意思,弄出很多奇怪的东西。这个读神学得了癌症的人是怎么想的呢?他想:我得平衡啊。结果一平衡就得了癌症。你已经平衡到癌症里去了,还有什么能比这更好的证明你已经进到咒诅里面了呢?那这个咒诅是怎么来的呢?就是违背了神的话。今天我们必须学会一件事,就是谨守遵行神的话。你信也遵守,不信也要遵守,因为神知道这条路在哪里,你和我是不知道这路在哪里的。神学院是走了一条思辨的路,读了这些话就去思辨。弟兄姐妹,思辨可不是路啊。《圣经》里描写了一群读神学的人,就是法利赛人,最后他们成了什么了?成了毒蛇的种类。这也太恐怖了。为什么会这样呢?其实原因很简单,因为我们的神要我们读了神的话就去行(《马太福音》7:24),而不是读了神的话就去分析。在神学院里面的人都是读了神的话去分析。
        • 别让头脑阻挡圣灵引导
          今天,我带领弟兄姐妹走的这条路,我觉得是对的,因为我竭力要谨守遵行神的话。《圣经》怎么说的呢:**是圣灵带领我们进入到真理里面**,不是用我们的脑袋。用脑袋是理解不了神的话的,我们必须靠着圣灵进入到神的真理的里面,听明白了吗?**我们是只有靠着神的灵才能够领受神的话啊**。所以耶稣升天后赐下来的第一个就是圣灵保惠师。所以,弟兄姐妹,你们知道我们所信的上帝正在寻找一群寻求他的人啊。很多时候人会说,上帝又没告诉我,我要怎么信?**素来没有访问我的,现在求问我;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的,我对他们说:我在这里!我在这里!(以赛亚书65:1和合本)** 弟兄姐妹,我们的神是什么样的神?我们的神是天天都在呼召我们,**我整天伸手招呼那悖逆的百姓;他们随自己的意念行不善之道。(《以赛亚书》65:2)**问题在哪里呢?问题在于**人们的头脑被一种东西辖制,就是人本来的观念**。人本来的观念使人走错了路,走得非常的痛苦,然后就整天在那抱怨:老天啊,你到底有没有眼睛!上帝坐在天上看这群人,就觉得很无奈,也说:你们到底有没有眼睛,我呼天唤地的呼叫你们,你们没看到、没听见吗?
        • 信靠神的引导,勇敢前行
          每个人都经历过属灵的事情。前两天我去拜访了一位老朋友。我们过去在同一个研究所。两年前,她老公跳楼了,她老公曾经是我们那个年代的十大优秀青年之一啊,他们两口子都是很厉害的人。我去拜访她,我很想跟她传福音,但是讲来讲去很难讲得通。我就给她留下九个字,我说你以后就常常念叨吧。这九个字就是:圣灵充满我,哈利路亚!她真的拿本子记下来了。愿圣灵在她心里做启示的工作。 她老公死了一年多以后,她又得了心脏病,被推进手术室做手术。临手术前,她拉着她儿子的手,说:如果夜里医院给你打电话,你就知道发生了什么事,因为妈妈死了;如果没有收到电话,那第二天就给妈妈煮一碗粥带来医院。她跟我讲她这些磨难啊,真的是让人落泪。她现在算是走出来了吧,但是她脑袋里装的还是那套人的逻辑体系。我一边跟她讲见证,一边跟她讲神透过我的手所行的神迹奇事,但是,收效甚微。 一个人在这个世上的时候,无论如何都会经历属灵的事。她在手术前,她的朋友告诉她说:如果有人带你走,你可千万别跟他走。结果她在手术的过程中,她的心脏停止了9秒钟,其实她的眼睛能够看到那个仪器,那个表上心脏的脉搏没了,是她自己按动那个呼叫铃,医生就来了,然后她的神志就开始进入恍惚的状态,觉得自己的灵从身体里往上漂,后来又回来了。就是那9秒钟,她告诉我说:在恍惚当中看见两个人,一男一女,跟她说:不要跟我们走啊!我现在跟大家说的时候,汗毛都立起来了。医院里面其实死亡的灵很重,每个房间都死过人。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 读了神的话就去行
        • 听了神的话就去行的有福了
          我们必须听了神的话就去行,当我们照着耶稣的话去行,行出来的结果就会像耶稣。耶稣摸一下,病就好了!问题就解决了!但有一些基督徒,读了神的话从来不去行。我们为什么要行神的话?因为我们看到人在医院里看病很无奈。今天人们面对一个冠状病毒,口号喊的很响,但是当事人其实是很辛苦的。他们检查的结果得了阳性,心里就想完蛋了,结果没过几天器官就开始衰竭。所以面对这些问题,拥有耶稣的能力该多好! 有的人说:有了耶稣,还要医院干啥?医院是给不信耶稣的人准备的!如果我们像耶稣,就不太需要医院了,但如果你要去医院,我也不拦着。耶稣行出来的事多好啊!我们追求做耶稣所做的,很多无奈绝望的病人就因着我们得着了医治!我们看见耶稣所行,所教导的,我们就照着去行,这样好的事,怎么还要我说服大家去做呢? 一位姐妹和我聊天,她说她妈妈从前头晕,自从来了我们当中以后,头基本上不晕了!我说:姐妹你真有福啊!她以前是在一家传统的教会,但是她发现他们所教导的,和《圣经》里面的不太一致,于是就在网上搜,结果搜到了我们华人命定的讲道!她听着听着就买了张飞机票,大老远飞了十多个小时来见我。 她想考察一下我是个什么样的人,因为这个世代的骗子多啊!她看见我的时候,发现我脸上也没长毛、头上也没长角、做装修、做培训、写程序、做的事情都是很实在的。虽然很多人透过我的手得了医治,我身上却一点宗教味都没有。有些人建立教会,一个冠状病毒就把教会弄得稀里哗啦,为什么会这样呢?因为教会没有能力,教会不解决问题。我认识一些牧师,他们建造的教会,十多年前和十多年后都是一样的,只是换了一批人,这样的教会走下去很辛苦,因为他们的神学体系是非常混乱的!
        • 别把信仰建在沙土上
          有一个牧师,他介绍他妈妈来找我,因为他妈妈有二十多年的失眠,他祷告了七年,他妈妈的安眠药却增加了四倍。我一祷告,他妈妈的失眠就好了,你说有这两下子多好啊!这个世代很需要像我这样的人。为什么今天这么多的牧师不能解决人的问题呢?因为缺少像《马太福音》7章24节所描述的,他们听见神的话不去行,反而思辨和咬文嚼字,纠结在什么希腊文、希伯来文这些细枝末节上,说得头头是道,但是行出来的结果一点都不像耶稣,这不是很扯吗? 所以弟兄姐妹们,我们要重新把根基建造在落实神的话语上!两种根基,一种是读了神的话去行,一种是读了神的话不去行读了神的话就去行,就是把房子建造在磐石上,读了神的话不去行,去思辨或者弄很多其他的事,就是把房子建造在沙滩上,很要命!这两种根基就带来了两种不同的结果。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 3章 - 预备主的道,修直他的路
      • 引言
        • 听了神的话就去行
          对于查经,我们常常强调读完了能做什么,如果读完不知道要做什么,那么读《圣经》的方法一定是错了。我们要知道读经是读给自己的,不是为了别人而读,查考每一章《圣经》的时候,就思考我们应该做什么?神在我们身上的旨意是什么?这就是听了神的话就去行。 做东西要联系到自己,这是一个好习惯。**经书是高度概括事物发展的内在规律,论是指应用内在规律时候的经验和总结**。我们查经,基本上是讲论。 第三章的主题是:预备主的道,修直他的路。很多人纳闷,神还需要人来为他预备道路?很多人特别尊荣神的主权,难道神不可以自己预备道路吗?神可以!但是这句话体现了一件我们很注重的事情,就是我们的神是与人同工的神。**没有我们,神照样做成他的事,但是当我们这样做的时候,我们是在与神同行、与神同工。**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 10章 - 好牧人就是主耶稣的命定
      • 从门进去的才是好牧人
        • 从门进去的才是好牧人
          **我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。从门进去的,才是羊的牧人。看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。(《约翰福音》10:1-3)** 这段经文讲了从门进去才是羊的牧人,主耶稣行事为人从没有偷偷摸摸,而是光明磊落地做祝福人的事。我们行事为人也都光明磊落,也要成为万国万民的祝福。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 11章 - 神自己要成就祂的计划
      • 福音的大本营移到了安提阿
        • 福音大本营,华人使命崛起
          我稍微给大家讲点教会历史,使徒保罗把福音传到了罗马帝国。他写了很多如何建立教会的书信,把福音传给外邦人,包括西班牙,罗马,以及意大利这些国家的人,但是都还没有到地极。神引领保罗先把欧洲建成了福音的大本营,后来又传到了美国,现在又传到了亚洲。咱们得记念人家曾经担起过那个年代神在他们身上的美好旨意。 神把福音的大本营移到了我们华人身上。曾经有人宣告新加坡要成为安提阿。这曾经给我带来一些困扰,就新加坡这个地方怎么看都不像安提阿,教会里很多概念都极其混乱。我当时就琢磨到底什么叫做安提阿,原来安提阿不是政府积极推动福音形成的,那地方成了安提阿是因为保罗在那里。后来我明白了新加坡成为安提阿,就是有一小群爱神的人,像使徒保罗一样把纯正的福音在这里传递。 我真的感谢神,竟然让我们有机会成为神所拣选的器皿,竟然使我所在的地方能成为安提阿,这是何等的恩典!你可以不认同,安提阿的形成是因为使徒保罗在那里,在安提阿正统历史里面根本不知道有使徒保罗这群人。他们人数不多,也名不见经传。其实不是因为那里有多少大型教会,只是有一小群爱神的人,为神癫狂。40年前那些人所宣告的那些异象,新加坡要成为安提阿。我说这异象已经成就了。 几年前,有一个美国的先知说神要在华人中兴起一小群人,要恢复福音的真理。我说就是我们这一小群人。即便你说不是,我也不和你争论,因为那说不出什么所以然。如果我们当中有人活得够久,你一定可以看到神的心意透过华人命定成就,福音的大本营挪到了我们这里。
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 辩论取代不了信心
        • 信就是所望之事的实底
          早些年间,我也不太像耶稣,也一直求问神为什么这道证明不了。耶稣用神的大能和神迹奇事印证自己是神的儿子。如果证明不了,能行吗?所以最早服侍的时候,我就特别喜欢为腰痛、肩膀痛的祷告,因为一祷告就好了。可是这并不容易,十分钟没好,还要继续祷告。只要病人不放弃,我也不放弃。 有时候对方给我个白眼球也没关系,我能建造他的信心。他要是想好起来就接着来,痛在他身上,又不在我身上,我翻什么白眼呢?对方也可能是给我面子,10分钟没好,20分钟以后好了。20分钟没好,30分钟以后好了。就算30分钟以后没好的,一个小时后也好了。后来翻白眼的好了,以后都成了白眼狼。但咱们不是靠辩论来证明我们所传的道,而是靠着神的大能。我们的信心都在这里。 正因为如此,信心可以释放神的大能。信心就像一根铜线接在电源上,真的能使灯泡发亮。如果用一根橡皮筋把灯泡接在电源上,即便再怎么使劲按开关,跪在那里祷告到明年,灯泡也不会亮。橡皮筋不能释放电能,如同没有信心,释放不了神的大能一样,所以辩论取代不了信心。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(上篇)
      • 彼得失去了神给他的呼召
        • 彼得失去外邦使命,保罗接棒传福音
          向外邦人传福音,本来不是想让保罗来干,本来这个是彼得的活儿。保罗信主以后就跑到一个地方在那个地方呆了14年,到耶路撒冷去那都是之后的事情。本来是给彼得的活儿,就是给外邦人传福音。那这个彼得经常周游四方,到处行神迹,医病赶鬼。 这个事情要从使徒行传的第10章开始,10:1-20。彼得就到了哥尼流的家里,一开口就讲了大概几分钟的道。彼得还在讲的时候,圣灵就浇灌到了哥尼流的身上。哥尼流就说方言,彼得就说,这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。这里有一个印证,就是使徒彼得往外邦人传福音的使命。这个福音应该不断传给外邦人,但是后来这个彼得受了一个人的影响,这个影响彼得的人就是雅各。因为这个是耶稣肉身的弟弟。为什么这个雅各把彼得带到了给犹太人传福音的路上去了呢?后来彼得有没有给外邦人传福音呢?好像是没有,不但没有给外邦人传福音,还跟外邦人装假。彼得受了雅各的影响,跟外邦人在一起的时候,没人在的时候装假,跟外邦人混的挺好,本来这个就是他的呼召。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 在主里面,就照着主所行的去行
        • 行在主道,活出耶稣样式
          **人若说他住在主里面、就该自己照主所行的去行。(《约翰一书》 2 :6)** 读了《约翰一书》就会发现华人命定神学的逻辑体系跟这个是一脉相承。**在主里,就是在耶稣基督里**,是非常重要的。**在主里面,就照着主所行的去行,因为主耶稣所行的就是行神旨意,照着神的旨意去行的典范。**你如果不知道照着什么行,那照着耶稣所行的去行就简单了。 我曾经上过神学院,后来不再去了是因为那神学教授讲的话真的不像神学教授该讲的。我曾经大胆举手提问,差点当场被人按趴下。我的问题是教授刚才讲的这个题目,如果是耶稣会怎么看?教授说他又不是耶稣,怎么知道?教授连耶稣的旨意都不知道,耶稣怎么看也不知道,那我去学什么?钱我也不要了,时间也省了,这么学能好得了吗?一群不知道神旨意,不知道耶稣想法的人在那里瞎教。
    • 【查经】约翰一书 5章 - 使我们胜了世界的就是我们的信心!
      • 引言
        • 读懂老约翰,胜过道德经
          大家好,终于查到了《约翰一书》的最后一章,我很庆幸自己好像是把《约翰一书》读得比以前更加明白了。这个老约翰可以和中国写《道德经》的老子相提并论,如果能把老约翰写的东西读明白还是不错的。大家可能不知道,我觉得这《约翰一书》的每一章用词和字都挺跩的,比如说水、血、圣灵,听起来有点吓人。还别说还真有一个教派叫做血水圣灵教派,我觉得人如果想歪曲一个东西也是挺容易的。
讲道
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  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 引言
        • 听了不行,信仰就不灵
          大家好,今天跟大家继续讲信仰根基系列,今天已经是第五讲——《信仰根基系列(5):听了神的话就去行》这很重要,这东西不需要论证,这东西不是实实在在的吗?今天我们讲第五讲,之前讲的大家还有印象吗?其实我告诉你,**听多少都是没有用的,不行。不是说你不行,是说我们没有行出来**。 我们中国人的话很有意思,你这个人不行,很烂,就是没行,就不行了。行不出来就是个不行,你要么做一个不行的基督徒,你要不要做一个不怎么样的人。**人不去行一会儿就忘**,所以有的时候我也很挣扎,每个礼拜在这讲啊讲啊,**最后你能得到多少,就是把它落实**。有的人就跟我说:“老师,我骑脚踏车以前骑得可好了,今天怎么就忘了呢?”那玩意能忘吗?我说:“你快算了吧,当初你就没学会。”“老师,我当初游泳学得可好了,今天怎么就忘了呢?”我说:“你是趴在板凳上游的。” 大家知道吗,练游泳趴在板凳上练,那能练出来吗?你得跳到水里去练,在板凳上练一下水肯定不行,一下水就往下沉。又来忽悠,老忽悠,当初就没学会,这东西不是忘的。“老师,我当初写文章写得可好了,我现在怎么不会写了呢?”当时就没会,所以说这东西就是忽悠。以前有个姐妹,这个姐妹很有意思:爱说话。北京人爱说话,他们把自己叫做“京油子”,这不是京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子大概是这么个意思。 这个姐妹爱说话,跟我聊天的时候把我忽悠了。“老师,我以前开大卡车。大卡车从桥上过去半个轮子都在桥外面,开得可好了。”后来我让她开车,我坐旁边。她就说:“我不行。”“你不是开大卡车的吗?”后来,轿车也不会开,我说算了吧,这就是忽悠啊。“老师,我以前带日本旅游团,我给他们翻译。”这不是货车,这是满嘴跑火车。真的有一位日本人来了,日本人讲的她听不懂,她讲的人家日本人也听不懂。就像我们的方言祷告,你能听的懂吗?我也听不懂,就是一位北京的侃爷,说多了把自己都给忽悠了,以为自己真的会呢!
        • 听神的话,别光想要去做
          他没干过活,傻小子不干活他不知道,他不知道他就靠脑袋想,那脑袋又小像个核桃仁似的,他不说脑袋像个核桃仁,他也不说:这老师讲这个挺厉害啊。我讲得你都听不了,那耶稣讲得你怎么听得进去是不是?**所以说不去行,一想就想歪,一做就做不行**。你只在那儿想,脑袋像个核桃仁那不傻小子吗?**所以听了神的话就去行去行你就行**!是不是这么回事儿?**听了神的话就去行就行,干啥就啥都行**。就是去行啊!你就是信,不信你的不行的。 比如说,我一祷告他病好了,你一祷告他死了,你下次还敢干这事吗?所以我做过一个试验,我说:明天早晨三点来这个地方,夜里打车也挺贵呀,我说:“你来这地方我给你一千块。”结果还真有一个来的,其它都没来。那一个人来了以后,拿了一千块就走了。第二天白天大家都来了,发现真有一千块呀?哎呀,这个后悔呀。 我说:“你们咋不来呢?你们来我也给呀。”就是不信!不相信!以为我忽悠他,不信他能来吗?大半夜他得付代价呀,一想:哎呀,这出租车的钱我就省了吧。他那么大侃爷,把咱们都忽悠成教会的同工了,这次肯定也在忽悠我们。你看,他们不信啊。
        • 听神的话去行动才聪明
          当时我一摸口袋里没几个钱,发几个月薪水就没了,我吓坏了。我再一想:好像是我把他们给忽悠来的吧,我忘了。那结果怎么样呢?聪明!聪明的选择啊。照着神的话,上一讲咱们是讲《本于信以至于信》,今天怎么又讲《听了神的话就去行》,到底是行为还是信心?傻孩子,这话问得不太地道。 有人问了:你不是说不靠行为吗?都把弄我糊涂了。你本来就糊涂,你以为你今天才糊涂的啊?大家千万别把这屎盆子扣在我头上。我经常看这些糊涂的人,不是被我讲糊涂了,是他本来就糊涂。你千万别以为我给你整糊涂,我是让你从糊涂里头变成不糊涂,这是我的活儿。但你得注意听啊,别听一半,也没听明白。 今天咱们就论述这事儿,**就是听了神的话就去行,这是一个聪明人**。听了神的话就去行,其实我讲着讲着就讲神的话了,你看我这忽悠得也挺好啊,你别管是忽悠不忽悠,我用这忽悠这词儿不太妥当。但是你以前愁眉苦脸的来到我这儿,现在不是变开心了吗?那这本事挺好啊,能把人变开心了。
        • 听神的话,立即去行
          有人在网上问我可不可以用西班牙语?那我得从头学呀,只要我活得够久就可以。想不想变成一个聪明人?有人说老师我做梦都想。不用做梦,就需要下点功夫而已,听了神的话就去行,就是一个聪明人。我们来读今天的经文。
        • 听神的话去行,才是真聪明
          结果后来还真有人问我:“牧师呀,什么时候还做实验?”不做啦!这不是说做不做实验的事,他是在惦记我的一千块钱呢!你以为我傻呀,我换招儿了!我说:“你好好牧养。”不信,过了几年后悔。你要想成长,不牧养,怎么成长?我让你好好牧养,我都不在乎你把人牧养坏,你还不觉得这是恩典啊,还以为我需要你这块臭豆腐牧养啊,就是不信。那可不是一千块钱,那是无价之宝啊! 牧养是神的话啊,你爱神就好好牧养神的羊啊!不照着神的话建教会,是很愚蠢的;不照着神的话,去落实、去活,是很愚蠢的。**相信神的话,照着神的话去建教会,就是最聪明的**。你相信吗?你看看我,虽然在远距看不到我这张脸,是不是比昨天更聪明,看不出来,但比起十年前,肯定是更聪明了。你跟着我,不聪明很难的。 前几天有个姐妹打电话给我,说:“牧师,我这段时间变聪明了。”我一听也是,以前那都是识别善恶的典范,现在知道了识别善恶是非常愚蠢的事。**想变聪明吗?想,那听了神的话,就去行。一做,做错了,就知道自己理解的不对。知道自己理解的不对,就去不断调整,再去读,再去行,再去读,再去行**……就明白了,啊,神的话是这个意思!就真的明白了。
        • 信神的话,别光听要去行
          那也挺好。有人有时间没时间花,现在有时间没钱花了,但是有神的话。以前忙,每天那么多文章文档要写,文件要批,闹心。这回好了,专心读神的话了,你不读也不行,没别的事干了。**根基就是读了神的话就去行**,一读教会不是那么建的,教会是这么建的。我一生当中有几个聪明的选择,我觉得自己挺聪明的,也干过很多傻事。但是有几件事我做得很聪明。 第一个聪明的选择,就是我二十多岁信主的时候,那时候傻乎乎的我就决定奉献,也经过算计。这一奉献不要紧啊,好啊,蒙福啊。今天别听我讲完这个,你也奉献,然后不蒙福就怀疑:老师,怎么你奉献就蒙福,我奉献就不蒙福呢?你得有那份心呐?今天咱们讲第二个聪明的选择,就是建教会。这一建教会发现不行。我知道不行啊,但是我不像一些人:教会就这么干,人都这么干,就这么样吧。那哪行啊?教会不是这样的,我就整来整去,**就把教会这事整得很简单,就是像耶稣**。 我不仅把这事整简单了,很多事儿到我这儿都变简单。你不要说这个啊,就是我给人家跨国企业做流程机器人培训,我讲得都可简单了,我讲得还灵活呢。我说:“你们这些工程师,把你们的问题都带来,咱们在课堂上就解决你们的问题。”你们看我胆大吧,哪有老师讲课时敢干这么干的?但是我这个聪明的选择带来什么样的结果呢?就是把这事一下就整简单的了,就是像耶稣。**那怎么才能像耶稣呢?耶稣说的你就好好去行**。 后来我就觉得,我要让大家变聪明。你知道吗?那个年代教会很荒凉啊,你别说,我在北京呆过我也是半个侃爷呀。他们就把工作辞了,来跟我说:“老师我辞职了”。我说:“你辞职了,你要干啥呀?”他说:“我来教会服侍啊。”“你来教会服侍啊,那挺好啊。”过了很久我说:“谁让你们来服侍的?”他们说:“不是你让我们来服侍的吗?”我说:“我没有让你们来服侍啊。”
        • 信仰要落地,别只做空想家
          很多牧师读了神的话,不去实践,那能行吗?我是工程师,所以我的信仰风格带着工程师的风格。有一些人是哲学家出身,就带着哲学家的风格,有些是文学家,就带着文学家的风格。文学家有点要命,一整就“啊,太阳!啊,雨露!啊,远方……”抒情了,都是这个。我们工程师是做出来才算数。**核心,就是把这事整对了,你不行,你不可能整对**。不把它行出来,文档写得再好,不照着做没用。不单单基督教信仰如此,行行如此啊!什么东西在那弄诗作赋的,写个散文,最后还是那东西,所以一定要逐渐行出来。最近咱们教会牧养的方向叫“攻克难题”,养成攻克难题的性格。**性格的核心就是信心**。 基督教的信仰,就是我们所说的,神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。亚伯拉罕、以撒、雅各这爷仨全是有性格的人。**有性格,就没有攻克不了的难题**。华人命定神学攻克了很多跟信仰有关的难题。其实大家要知道,我讲的引言就是一篇道,只不过这篇道没那么学术,但是故事多,好听。攻克难题是华人命定神学很核心的价值,我们华人命定神学攻克了很多信仰相关的难题,我们要带来一场新时代的基督教变革,恢复一个更合乎《圣经》的信仰。 所以一个人不去行,他不知道自己行不行,以为自己行,其实是不行。今天我们要知道,华人命定神学,是一个听了神的话就去行的教会,这是工程师的思考方法,攻克难题。一做就做错,那没关系;一写,就写出一堆bug,没关系;一想就想歪,也没关系。但是我知道我没整对,别放弃,总有一天会整对,总有一天会想明白。傻不要紧,但不能一直傻下去,总有一天可以变成聪明人!阿们!
        • 行神的话,聪明人的选择
          我有一次教一个孩子,这孩子其实不笨,就是2+3=8,一点也不笨。不要以为我说的笑话,就是被学校给教坏了,学校没教明白,结果把孩子耽误了,我就接过来了。我教他容易啊。大家知道为什么我教他容易吗?所有的数都是从1开始的。我把1给他教会了不就容易了吗?2+3=8是因为他1没学会就学2,2没学会就学3 就乱套了。我说这是几个?1个。什么是2 ?两个1 就是2。三个1 就是3。四个1 就是4 。我这么一说,再比划几下子就明白了。 万物始于一,千里之行始于第一步。咱们教会都是从一个卑微的开始。这不咱们教会开始有了英文查经吗?将来还会有英文的讲道,将来我还用英文带着敬拜……**我很烂我知道,我老早以前我就很烂,但是在我的异象的里面、在我的信心的里面,我有一种性格就是总有一天会爬到山峰的顶上。这就是华人命定神学的性格**! 我们的查经、讲道、课程,根基都是行神的话。我经常跟大家讲,**让大家变聪明,其实就是行神的话**。 我想挑战一下大家,你都行了些啥?过去这一年你记不起来没关系,过去一个月呢?一个月记不起来,过去一个礼拜呢?你行了些啥?你不行,久而久之你就变傻了。然后再加上一点爱面子,再加上一点侃爷的习惯,就麻烦了。
        • 信仰根基,别只盯一处
          有一个傻小子他就在我网站上留言,留言挺有意思。他说:“你看老师,你讲最重要的事是这个,然后又讲最重要的事是那个,你这么多都是最重要的,其实最重要的事不只有一件吗?”最重要的事只有一件用到这儿来了。我说:我这几个最重要的事就把你给搞糊涂了,其实不是我搞的,你本来就糊涂。 你比如说:建房子,我说根基很重要,那个不能抱着根基睡觉啊,抱着地基能睡觉吗?那不傻吗?地基最重要,那柱子重要不重要?柱子不行它塌呀;那梁重要不重要?那梁也重要啊;有了柱子、有了梁、有了地基,那墙重要不重要?没墙它漏风啊是不是?然后那门、窗户重要不重要?重要啊,没窗户你住里头,你一个女孩子,外面野小子进来你怎么整?它是一套完整的体系。你没建房子你不知道。所以就瞎说。我讲几个最重要的事,你就糊涂了。这有啥好的糊涂的? 你比方说造飞机,飞机翅膀重要不重要?重要!那发动机重要不重要?重要!导航重要不重要?重要!定位重要不重要?都重要!那你说:重要的事只有一件,就是发动机。那你骑着发动机到处跑吧,好不好?我给你个发动机你骑上跑,就怕你飞上去下不来呀,那像一发炮弹打出去,你就慢慢享受吧。
        • 听神的话,迈出第一步
          我今天傻不要紧,但我不能一直傻下去,我要变成一个聪明人!有个人叫卡内基,这个人厉害啊,在他穷困潦倒的时候,他整了一幅画,是一个名不见经传的画家画的,但这画画得好,是一艘船已经搁浅在沙滩上,狠狠地咬住沙滩,纹丝不动,可底下有一行小字:总有一天会涨潮。这是一种性格! 当初我建教会的时候,我告诉你我有什么性格。人家说:“牧师啊,上个礼拜天我没来,我去人家那个教会看了,人家那舞台灯光,那鼓、音响、敬拜……那环境老好了!我的心凉半截,你看人家那个,再看看咱这个,寒酸得不得了!”哎呀,真的很辛苦,听完以后心里很难受的。但是我心里头有一个性格,我今天虽然不行,总有一天行。结果我在我信心里面,我要建一个世上最好的教会,我要做一个最好的牧师。咱谦卑一点,离得还有一点距离。这是一种性格。 听了神的话就去行,就是一个聪明人。前段时间咱讲了五个根基系列,其中有一个是《人活着,是靠神口里所出的一切话》。**一切话都是从一句话开始的,都是一句一句开始的**。所以今天大家要知道,千里之行始于足下,总有一天会到达彼岸。
        • 信仰不是说说而已,行动才是关键
          什么意思呢?就是没行出来。其实我也是这样,我也有毛病。我原来以为建教会,那还不简单吗?主日在台上就讲呗,这玩意咱会啊,建教会那不简单吗?他们不行,讲的什么玩意,主日一讲我就睡觉,我自己干。结果这一干,还真建了一个,才知道不是那么回事。反正已经下海了,才知道不是那么回事,在水里扑腾呛了好多水,差点淹死,原来我也是个侃爷。在北京呆过一段时间都染上这毛病。 后来人问我:“你为什么要建教会?”我说:“他们讲的不好,我就自己建一个。因为什么呢?人家教会不让我上台讲,我就自己整个台子。”有些时候歪打正着,怎么歪打正着呢?这一不小心下了海了,扑腾扑腾游到对面去了,真游过去了。现在侃的大家都成我的铁粉了,这事很有意思。 我以前认识一个牧师,他就讲的很有意思,他说:“有一个游泳池,有个小孩要被淹死了,在那里扑腾扑腾,水挺深。结果就看见一个青年人扑腾跳下去把那小孩救上来了。救上以后,记者呼一下就围上来,都说你真勇敢啊!是什么东西让你这么勇敢跳下去把孩子救上来?他说‘谁把我推下去的’。”原来是人把他推下去的,后来他讲这话的意思就是:“我没想做牧师,怎么就给我推下来做牧师了呢?” **这事都是这样,都是在大风大浪当中扑腾扑腾出来的。有的时候一出手就知道有没有,但是有性格的人就是给他推下去,还是他自己跳下去,这事不重要,重要的是他得有性格**。当初我建教会,建的也挺好:幸福教会,幸福小组。后来他们幸福,我不幸福,为啥呢?他们吃完了我收拾,他们吃我得煮,他们很幸福,我不幸福。后来我工作没了,钱也没了,就是只有时间了。
      • 总结
        • 读神的话,行神的道,活出性格
          要做个聪明人啊!我呼天唤地跟大家做见证,让大家做个聪明人,做一个有性格的人。行神的话,读神的话,真的不难!有一间教会的牧师经常讲:“你为别人祷告要小心啊!不要按手,小心鬼跑到你身上。”《圣经》上哪有这么说的?没有啊!我是不信这套邪。我说:“《圣经》哪有这么教,都是你自己瞎教的。”所以**读了神的话,一定要读,一定要行,又行又读,又读又行,属灵的话解释了这些属灵的事。千里之行,始于足下,一句话一句话的往前推进,一定会走到遵行神的旨意**。 今天,弟兄姐妹有没有这样的信心?**当我们一次行了没整对,就再行第二次,一直到整对。总有一天会整对,这就叫做性格**,我巴不得我们的弟兄姐妹全有我这种性格。要建教会就建一个卓越的教会,**要建就建一个行神旨意的教会,建教会就照着神的话把教会建造在这磐石之上,遵行神的旨意**。为什么我们愿意遵行神的旨意?因为我传扬了一套逻辑,这套逻辑大家知道吗?人活着是虚空的虚空啊,世上的这点屁事儿全被我们看透了,没什么了不起,所以我们渴望得着在永恒里的福气,就是成为很多人的祝福。
        • 听见就行,神的荣耀必显现
          我们今天所传讲的这些,还不一定那么合乎《圣经》。但是比之前那些传统的、过去的东西,已经越来越合乎《圣经》了。今天,弟兄姐妹要继续向前奔跑,不断地更新,认识神是无止境的。会不会遇到困难?肯定会遇到,但是也肯定会冲过去,因为我们的神是带领我们的神。我们会不会没有条件?会,但没有条件也没有关系,我们可以创造条件。我们前面可能摆着的是红海,但我们不是找几条船过去,是神一定会开这红海,让我们走红海如同走干地,我讲的是个比喻。**不断地做新事,不断地扩张,不断地寻求,就一定会知道神美好的旨意**。 我们的心意更新而变化。**我们的心不断地被更新,被变化,行完了又行,行完了又行,神的荣耀就会不断地彰显在我们当中**,这是何等美好的恩典!弟兄姐妹知道吗?神是亚伯拉罕的神,神是以撒的神,神是雅各的神,现在到了我们这个世代,神是你的神,也是我的神,你和我的名字都跟神的名字连在一起。因为我们是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的这种人,我们是很有性格的一群人。如果这个人眼睛生来是瞎的,没有关系,神可以使生来瞎眼的看见,神的名就得着荣耀;生来瘸腿的也好,后来瘸腿的也好,他可以站起来走路,神的名会得着荣耀!阿们? 以前我还很胆怯不敢说,但是现在鼓起勇气了。**我们在这个世代要带来一场新时代的变革,这个变革就是听见神的话就去行**。那些不合乎《圣经》的,完全没有《圣经》根据的,都要一样一样被剔出去。就算是难行也要行,因为世上这至轻至暂的苦楚要成就极重无比永远的荣耀,阿们!
      • 听见这话不去行的就是无知的人
        • 听神的话,别玩命游戏
          我想,咱们弟兄姐妹别玩假的。听了神的话就去行,玩儿假的很要命,会把命玩死的。为什么行神的话就那么难呢?他们说:”行神的话多累啊!我忽略了老婆,老婆就不高兴,那我怎么办?忽略了神没关系啊,神不会找我算账。”你听听这话,**玩假的真的很要命。不管是灵恩教会,还是传统教会,不像耶稣的都很要命**。那是要你的命啊,听明白了吗?与神为敌,跟神玩儿假的,不知道吗?知道。怕不怕?不怕。什么都怕,就是不怕神,最后把命都玩儿上了。所以,弟兄姐妹,这真的要命啊! 有一间台湾的教会,那个教会里有很多医治释放特会的照片,我们还以为有很多医治释放的活动。结果,一个姐妹说她就是那间教会的。我们问她怎么不找牧师祷告啊?她说:“我们牧师还不知道找谁祷告呢!”悲剧啊!我说:“照片上的那些活动,不都是你们搞的吗?”她说:“都是假的,做样子。搞医治释放多浪费时间啊,还能照顾好家庭吗?家庭多重要啊!”后来她来到我们当中释放很多。 连搞医治、赶鬼、奉耶稣基督的名传道、奉耶稣的名赶鬼、奉耶稣的名行异能,全都是玩儿假的。假先知嘛,怎么可能有真的呢!所以说,**人听了神的话不去行就是玩假的**。你不害怕啊?害怕也晚了,大家知道我说的意思吗?再也没机会害怕了。
        • 别做属灵的沙滩建房者
          听见这话不去行的就是无知的人,就把房子建造在沙滩上。建完了以后有没有房子的样子?有啊!有房子的样子,有教会的样子,徒有其表,连赶鬼都是假的。你有没有赶鬼?有啊!有没有医治啊?有啊!有没有释放?那你释放过谁啊?你医治过谁啊?你医治那东西在哪啊?你给我看一下啊? 如果再有人跟我这么整,我一定会问你的。你牧养的人怎么样了?你牧养的东西在哪?你怎么牧养的?你给我解释解释啊?还是瞎整啊?瞎整的多啊!到底在哪呢?为啥呢?人为了爱面子,假的,就是为了一个面子。比如说像基督徒,一整就这样,这种基督徒老多了。 假如说我们当中有一些弟兄姐妹有病,那你的牧者也好,我也好,一定会服侍你。如果没有的话,你在这个群里打字,我告诉你,我一定会安排。但是尤其是我见过的讲英文的这些弟兄姐妹,“I will pray for you!”等你下个月见她的时候,“when did you pray for me?”“你什么时候为我祷告了?”“我当天跟你说的时候,我就为你祷告了!”“后来呢?”“后来就算了!”这都什么人啊!玩假的!就徒有其表!
        • 别做属灵的习惯倒地者
          你知道有一次我去跟人服侍,她们的服侍有一个很奇怪的特征,一祷告全倒地上了,倒地上干啥?我也不知道,我也不理解啊,她们就觉得圣灵一来就得倒在地上。都成了习惯了,倒习惯了!在地上躺一会,歇一会似的!我说:“歇过来没有?”“歇过来了!”“那咱起来!”后来就轮到我服侍。我服侍我不整那个,我整那个干啥?我说“大家有病的,病没好的举一下手!”好家伙,好多人都举手了!差不多都举手了。 那我说:“你们刚才都倒啥了呢?”你说我这种人能不得罪人吗?那肯定得罪人,人家整倒,我起来,倒了干啥了呢?它没用啊!以为倒下去就有用。结果他们都有病,那天还把我累得够呛。通过咱们的服侍,很多人都好了,尤其是腰椎和颈椎病好得很快。结果那个牧师带来一个忧郁症,是被龙的灵辖制的,那是一种很顽固的灵,很抓狂的那种。他只说了一句:“我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。”就交给我来服侍了。我就在想:”你要整就整完啊,整到一半给我了。“我这顿收拾,那鬼怕我啊,如果玩儿假的鬼能怕你吗?结果整了一个小时,这鬼被我彻底干趴下,她就好了。后来那些天,那个好了的姐妹就特别希望我能上台去讲。
      • 凡听见我这话就去行的,就是聪明人
        • 听神的话去行才是聪明人
          哪些话呢?就是前面说的这些话。**就是不要玩假的,要听见神的话就去行**。听见神的话不去行,然后还找很多借口,那不是麻烦了吗?**前面这段经文还讲了看结果**。好树就结好果子,不好的树就结不好的果子;不好的树也不可能结好果子,好树也不可能结坏果子。那咱们整完了以后,一看那果子,不对啊,我去年种的是甜瓜,今年怎么长的是苦瓜呢?一看,哎呀,去年种错了,种子拿错了。 有人就说了:“不对,这就是甜瓜,教会就是这样的。”这叫什么话呢?就是不肯承认自己整错了。这跟“指鹿为马”没有什么两样,就是这明明是个苦瓜,你怎么说是甜瓜呢?这明明不是耶稣基督,不是耶稣基督的教会,非得说是耶稣基督的教会。这不乱了套了吗?华人命定神学一看自己没干对,赶紧改啊! 有的人就问我:“你怎么还得新冠了呢?”“我怎么就不能得新冠呢?”“我常常搞错好不好?”所以我得新冠的时候整天在那悔改。我悔改啥啊?哎,我这个地方没整对,那个地方没整对,反思了很多。那问题就是,**我们做错不怕,我们啥也不怕,我们就怕一直傻下去,一直错下去**。 比如说我写了一个程序,它不能跑,这程序就是这样,能行吗?那有bug!不行那有问题啊!我做了一个手机,整天卡顿,那玩意能卖吗?卖不了。所以我们做错了就改,做错了就改,就是一个非常简单的道理。不去做,你不可能知道自己不知道。**所以说一定要避免自以为是**。建立教会的人一定要避免自以为是。 做了一架飞机不能飞,能飞了回不来,那不都是成问题吗?也就是说咱们整事就得把它整对它。不断地调整需要很大的勇气!没有一下子做对的!所以**遵行天父的旨意你首先要读,然后去做,然后再去读,然后再去做**。像我这工程师背景的容易理解,凡是有工程师背景的容易理解。那你说我是一个家庭主妇,好像理解不了,家庭主妇你不煮饭啊?你这次煮咸了,你下次还放那么多盐吗?你这次打扫卫生你没看见你打扫得不行啊?你不知道把东西整干净啊?所以建立教会不能够自以为是啊!
        • 听神的话,别做假基督徒
          那神的旨意到底是啥?**神的旨意是教会**。今天弟兄姐妹一定要知道,整个新约《圣经》,神的旨意是教会。讲的就是教会,到《启示录》就讲的得胜的教会。建立教会如果不得胜就是这样,那你说能不受亏损吗?最后就是一个假先知啊!假先知会被丢到硫磺火湖里去烧啊!那他做先知为什么要做假的呢?印钞票为什么要做假钞呢?建个教会为什么要建个假教会呢?做个基督徒为什么要做个假基督徒呢?因为真的付代价啊! 所以说,今天,**听了神的话就去行,就好比把房子建立在磐石上,这磐石就是神的真理**。你的结果会告诉你的!所以在建立教会的时候,我告诉他们,我说:“在咱们当中全都得了医治。” 有的人他就挑战你啊!可是他挑战我干啥啊?那是《圣经》上说的,有神同在对人有多难?不难啊!
      • 祷告
        • 行动吧,别让信仰停留耳边
          主耶稣,求你今天就向我们说话,用你的灵浇灌下来,愿你的灵带领我们进入真理。神哪,愿你开启我们属灵的眼睛,让我们成为一个聪明人。让我们对你有信心,听了你的话就去行。神哪,除去我们里面那些假冒伪善的东西,让我们选择照着你的话去行。就是再难行,我们也要行下去。我们就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各。神哪,在这个世代,愿你的荣耀透过我们这些器皿,透过我们这些卑微的器皿彰显出来,建造你荣耀的教会,让这个世代看见你的荣耀,奉耶稣基督的名。阿们!
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 引言
        • 别做假先知,听神的话去行
          就是**我们大家读同一本《圣经》,读出来的东西却是完全不一样的东西,就看人里面要的是啥,看透了没有**?所以你要想做一个很伟大的先知,像摩西一样,就是神怎么说,他就怎么行, 那不容易呀。**人听了神的话不去行,行自己那一套,讲自己那一套,还不知道害怕,这胆儿是够肥的,我就觉得这就是悲剧的根源**。那不是最伟大的先知呀,那是最伟大的假先知呀。那好树结好果子,坏树结坏果子。**好树结好果子,坏树结坏果子。好树不会结坏果子,坏树也不会结好果子**。他结出来那玩意儿不是要命吗——结不出伟大的先知,结出来的是“伟大”的假先知。 前不久有一个教会,发了一个大大的医治释放活动的海报,我们看着也觉得这教会不错,海报很漂亮。然后,就有个姐妹来了,一身的病,来找我们。我问:“你在哪个教会?”她说她就是那个教会的。我说:“前段时间不是刚刚收到一个海报,你们教会不是整医治释放活动吗?”她回答了一句话让我匪夷所思,当然我也没时间去验证是不是那么一回事。她说:“我们的医治释放活动不是给教会里面的,是给教会外面的。”我说这是什么逻辑啊,听不懂! 这事儿还无独有偶啊,再前一段时间还有一件事,也是让我听不懂。一个姐妹一身的病来找我们。因为咱们的医治释放做得很有果效,咱们查经查得非常好,医治释放果效也非常好。她来找我们,我说:“你们牧师呢?”“我们牧师做医治释放特会去了。”我说:“你们牧师做医治释放特会去,那你去呀!”她说:“不能去!”我问为什么呢,她说那活动是给外面人准备的。我说这还邪门了,这是啥玩意儿啊!啥逻辑?——啊,外面的人好收钱。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 八、根基就是听了神的话就去行
        • 听神的话去行才有根基
          根基就是听了神的话就去行,这就叫根基,你别自己整一套,还以为服侍神。你照着自己的话去行,最后耶稣说:我不认识你。照着神的话你一行结果不对,咱就调整。华人命定神学就是在行神的话当中不断的调整,建立了一套神学体系,就叫华人命定神学。所以体系这两个字在咱们当中用得最多的。为什么叫作体系?就是不能够加添,不能够删减。不是字不能够增添,字不能删减,是在这个体系内的你不能改,不属于体系内的你就算是增添了。如果在这个体系内的,你给它删掉了,就是给它删减了。这都是咒诅啊。所以你的那一套是从哪来的?有根基吗?你无论做什么都得要知道根基很重要。要不然做着做着就做垮了。
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 一、引言
        • 不明白就去整明白
          弟兄姐妹要知道我为什么是个学院派?我就是很想弄明白,因为我真的是有一个很严谨的学习方法,很严谨的治学的态度,他们叫做学霸来着。然后我就很喜欢读《圣经》,我在做平信徒的时候就读烂了好多本《圣经》。《圣经》里没有这些东西呀!有的人说:哎呀,他是约伯。还安慰他呢。我说:算了吧,伯约都伯不上,还约伯呢。他那样的是约伯,我看那天上咱就别去了。这些人就是不明白呀,人家约伯好了。他呢?他就慢慢也升天了,后来升到西天那里去了。 我是一个喜欢把事整明白的人,如果不明白,我里面就难受。我不太喜欢瞎说,大家慢慢琢磨,有的时候我把老子搬出来、把《道德经》搬出来,并不是让你们觉着怎么着,我是想让你超越老子。我是说:人呐,这不明白、瞎说是悲剧呀。尤其是牧师,到了医院瞎说,那真的悲剧呀。我就说:哎呀,我怎么还是不明白呢?人家不是,我见过的那些人都觉着自己可明白了。可是我就觉着我自己怎么就不明白呢?**不明白所以就要整明白,结果就去寻求,寻找就寻见,神真的是个信实的神**。 如果今天要列出教会里面困惑的事,需要弄明白的事那可多了去了,要解决很多呀。咱们就说一下:噢,我死了上天堂了。我看了看怎么就不太像上天堂那个样呢?我就觉着这到底是个啥?后来就把救恩啊、救赎啊、医治释放啊、信心啊、牧养啊、恩膏啊、教会呀,什么恩赐呀、咒诅啊、祝福啊、到底福音是什么呀,医病赶鬼呀、所有这些鬼呀、灵呀、天使呀,好多的问题我都给它重新梳理了一遍。我跟你讲,就上天堂这事儿,那挺有意思啊。如果有的人他姓夏,他起个名叫天堂,那夏天堂那咋整啊?上天堂这事,我研究了以后,发现《圣经》里真的讲得很少。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列04:什么时候软弱,什么时候就刚强了!
      • 除去软弱与刚强的迷思
        • 别用屌丝心态误解刚强
          今天不管你所面临的什么样的问题,神都能够解决。不论是财务上的、生意上的,还是你的身体上的,或是你生活当中所面临的困扰和困惑,有哪一样神不能解决呢?今天就从我们当中除去这种软弱和刚强的迷思。**千万不要用屌丝的心态,来应对我们里面已经被现实生活击垮的状况,还把这叫做刚强**,那个东西不叫做刚强。千万不要再依靠我们自己,因为只有我们的神靠得住! 为什么我们会看不见神的帮助和大能?原因就在于我们里面的信心到底是什么样的信心。**我们的信心当建立在神的话语上。而不是看自己不行,就觉得神也不行。要知道在耶稣基督里,神的应许无论有多少,都是是的**。所以弟兄姐妹要开始明白,神要叫我们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。当人偏离了耶稣基督的福音,靠着自己的行为去修行,领受了一个没有能力的福音,靠着自己的行为立自己的义,还以为那是真实的信心。其实那是一个毫无能力的福音,那是一个虚假的信心,那是一个想立自己的义、不服神的义的信心,那不是神的刚强。我们要重新恢复自己里面对神的信心。
        • 别让软弱成不信的遮羞布
          **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。(《哥林多前书》1:18)** **很多人把自己的软弱,当做没有信心的遮羞布**。哎呀,我软弱呀!都是人,哪有不软弱的,保罗也软弱!神的恩典够我用!保罗的确也软弱,保罗得到的恩典的确是够保罗用的,不过不要忘了,保罗是在一个实践信心的路上,能够清清楚楚看见神迹奇事和异能,显出使徒的凭据。 问题的关键是人是否信靠神,如果人不信靠神还软弱,那怎么能得着保罗所得着的?所以千万不要把自己的软弱当做不信的遮羞布,这是不通达的。保罗所传的福音,是大有能力的福音,可以经历神奇妙的作为。所以保罗在《哥林多前书》和《哥林多后书》当中不断的强调:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 引言
        • 别让好行为成了信仰枷锁
          那问题就来了:你有什么好行为?你如果有什么好行为的话,咱就拿出来说说。你有收留孤儿寡母吗?没有。如果我是这位姐妹的话,我直接问他,我这人说话比较犀利:你有服侍过我什么呢?你有帮助过谁呢?你有做过什么呢?你在我身上做了什么事,可以让我知道你有好行为呢?如果论好行为,我在你身上真的看不到,我真的看不到你的好行为会比光明山上的那些和尚的好行为好到哪里去。你拿什么来论证?论好行为,你的行为比不上人家。 这位姐妹来到我们当中,我除掉了她身上诸多的恶习,她的很多的坏习惯是过去这些年养成的。除掉了这些恶习之后我不断的释放信心,让她的信仰重新被建造在信心的根基之上。因为相信,虽然她的行为还没怎么改,但神就恩待她,祝福她一份很好的工作,到现在她因着信心还在不断的向前迈进。所以这牧师这么做的过程就让人很难理解,你看他讲的这些话,都不是正道。 就如我们这位姐妹问她的牧师:患血漏的人是靠信心得医治呢?还是靠着行了什么才得医治呢?他不回答。《雅各书》里的信心是指着什么样行为的信心呢?他也不回答。后来她的牧师就提到了十一奉献,说:如果信神却不十一奉献,那么你这个信心就是死的,就是假的信心。当你真信神会赐福,就算是收入少了仍甘心十一奉献,这就是行为,那么你对神的信心就是活的信心,真的信心......你听听这话。
        • 别让行为绑架你的信心
          我就来说一下最近《雅各书》的这事。《雅各书》很多年以来我一直不知道这里没有福音,我一直以为收在《圣经》里就是福音,在某些的讲道里我还引用过《雅各书》。直到最近我要去服侍这些被压制的人,我才发现这不是福音。什么叫做使人自由之律法?律法什么时候使人自由呢?**是耶稣基督使人得自由,是信靠耶稣基督的才必不蒙羞愧**。什么叫做没有行为的信心是死的?那我没有行为,我的行为很烂,我就没有信心了? 那咱们当中有一些小弟兄,看到他真的很辛苦,一身的恶习,一身的毛病,他不痛苦吗?他很痛苦。他需要福音吗?他需要福音。如果等他行得好的时候再来,那他行得好的时候还用得着来吗?就不用来了。他行得好的时候还用信靠福音得释放吗?不需要了。所以我们今天弟兄姐妹带这种靠着行为来论证自己的信心的时候,我告诉你这路走不远的。我最近因为服侍的原故,才发现这不是福音,如果你不想去释放什么人,你根本就发现不了。 最近有一位牧师很有意思,他的一个会友跑到我儿来以后,就在我们当中蒙福了,于是这个姐妹做了见证。我也很奇怪,这位牧师自己不好好去灵修,天天到我网上去听,结果就听到了这个见证。听了之后他就发信息给这个姐妹:你说的这事不是真的!就跟人家纠缠这个事情是真的假的。最近因为我讲《雅各书》,他又去听,结果他又发信息给这位姐妹,探讨《雅各书》所说的这些,他就一直坚持没有行为的信心是死的。
        • 信心释放,靠行为难称义
          当时这位牧师就劝她不用交十一奉献,你说你这位牧师到底是有信心还是没信心呢?我真的不太理解他是在干什么,他说的这些他自己明白吗?他真的把《圣经》读好了吗?他还把亚伯拉罕搬出来,那亚伯拉罕是凭着行为称义呢?还是凭着信心称义?我不跟他争论这些,但是至少有一点:**靠着信心,可以释放很多人**。 信心的话是怎么说的呢?**你今天不够好,但只要信靠神,神一定能够使你变得更好。不是因为你自己够好,是因为神会使你够好。神一定可以在你身上做这奇妙的工作**。当一个人有了信心,点燃了信心里面所产生的盼望,开始信靠神,我告诉你,信靠神的必不蒙羞愧。一个人一旦说:我行得够好,我这叫有信心,我行得不好我就没信心。我告诉你,这种信心不能立!那你什么时候能够立起来这信心?什么时候也不能。 为什么《雅各书》收在《圣经》里?我告诉大家,因为《雅各书》收在《圣经》里好成为跌人的磐石。旧约是跌人的磐石,新约也照样是跌人的磐石,如果这些人去行,很想把人从辖制当中释放出来。他一定会得着一个结论,得着使徒保罗的结论,就是必须是信心,也只有信心才能够解决人的问题。
  • 讲道
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 9. 除去行为的疑惑
        • 信心胜过行为,神迹自来
          主耶稣从来没有说过你有好行为就必得着。哪来的行为?主耶稣批评门徒没有信心,只要信是得着就必得着。有行为的信心是什么?瞎子在耶利哥城,说我要能看见。他没有行为但是有信心,他用信心去得着。耶稣批评门徒都是信心的问题。 行为是信心的果子。神看人的内心,耶稣所找的门徒,并不是因为他们的行为,神看重他们的信心。信心的果子是神迹。信的人必有神迹奇事随着,有了信心就有神的灵随着。如果我们的行为好,不是我们的功劳,是神的功劳,是神的灵在帮助我们。 你相信自己可以就好了,就算行为没有改,神也会帮助我们。所以除去行为的疑惑,不要包括哪怕是0.00001%的行为。
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 教会的本质
        • 教会失去爱的本质就失去神
          教会的本质是什么呢?**教会的本质就是爱**。其实我有时候说的话会让很多人以为我在批评别的人。不是的,我不过是论述一个事实。今天很多教会失去了神的同在。怎么就知道失去了神的同在呢?因为失去了神的能力,很多问题解决不了。是什么东西导致了教会失去了神的能力?是因为教会当中缺乏了神的爱。 大家要知道**神是住在我们爱的关系当中的。**就这事我今天不需要拿出《约翰福音》给你们念。你们自己若有时间,可以去读读,我曾经写过一本书是《约翰福音》的查经,你可以去读。**爱就是付代价。**《约翰福音》里讲了什么呢?如果我们彼此相爱,神就住在我们当中。所以教会应该是弟兄姐妹们彼此相爱的地方。今天大家放眼望去教会缺的就是这个本质。 爱就是付代价,不是一个表面。在教会里经常有这种事情,请大家转向你左边说教会爱你,耶稣爱你,我也爱你。再请大家转向右边说教会爱你,耶稣爱你,我也爱你。都是嘴巴上说说而已啊!等那个人真正有问题,有病,有需要的时候,才知道那不过是个嘴炮而已。
    • 【讲道】我们就是要做老大! –
      • 在心态上做老大 – 除去惧怕的心
        • 惧怕是心灵的无形枷锁
          为什么有的仆人会利用那一锭银子赚了更多的钱,而那一个仆人却把钱用布包起来,藏了起来呢?是因为惧怕!仆人认为神是一个严厉的神!惧怕会使人的战斗力瘫痪,而这个仆人就是战斗力瘫痪了,已经怕到没有力量行动,完全被惧怕掌控了! 而且我发现这个世代活在惧怕当中的基督徒很多。昨天我在带领查《创世纪》第42章,这里讲到约瑟故意的冤枉了一把他的哥哥们,结果他的哥哥们的反应及其的有趣,《创世纪》42章第28节,他们就提心吊胆,战战兢兢地彼此说:“这是神向我们作什么呢?。”我们会看到约瑟哥哥们受冤枉的反应和约瑟截然不同。 最近我在读一本书中形容这些经理人是3P(Personal,Pervasive,Permanent),就是个人,普遍和永久。从个人的角度,他们认为自己没出息,没有跟客人沟通的说服力,没有可信度,所以顾客天天抱怨他们。从普遍的角度,他们不会把事情看做一个个案,还会把事情放大,认为自己做每一件事情都会是这样的。每一个顾客都认为我不好,我们的投资项目也不好,我的生活也不好了,我的朋友也不喜欢我了,万事万物都变得很负面,没有一件事儿是顺利的。再后来就会把事情认为成永久的,这样的市场怎么可能改变,这样的顾客怎么可能改变,所有的不好的事情都会这样延续下去的,我的生活从此不会再有希望了,我也不再有理由怀抱希望了。这样的3P思维,让人彻底的失去了继续工作的热情和信心,甚至很多人对活着都失去了兴趣。这是在经济危机的时候很多经理人的反应。 惧怕会使人觉得自己不行,接着就会让自己觉得很多事情自己都不行,在然后会认为自己永远都不行。我想这就是那个把钱藏起来的仆人的心态!但其实惧怕还是不惧怕就是我们里面的一个选择,我们才是我们如何选择的老大,而不是惧怕。我们有足够的自主权来做出选择。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 顺着圣灵所指引的路去走
        • 顺着圣灵走,收获永生的果实
          人活着需要掌握属灵的规律,这属灵的规律是从圣灵的启示来的,所以你顺着圣灵撒种子,你就必从圣灵收永生,永生就是在神的国度里所得到的好处。今天我们所传的福音,以及你病得医治,是因为什么?是因为有一群人相信永生,所以永生是食物劳力,为什么一个人愿意,起五更爬午夜的为另一个人祷告,是因为他里面有永生的盼望。如果为了今生,没有人愿意干这个事情,因为他要顺着圣灵收永生的果子。 弟兄姐妹为什么我们要顺着圣灵呢?因为圣灵就是我们的路,**顺着自己的肉体,那不是我们的路,就是把我们带到永远的死亡里去,顺着圣灵就是把我们带到永远的生命里去。** 弟兄姐妹今天要开始学习,常常的被圣灵充满,不断的在圣灵祷告,然后照着圣灵给你的感动去落实。弟兄姐妹常常问路在哪里?路就在圣灵里面,今天我来到中国,我发现很多弟兄姐妹用高德导航,为什么高德导航好使,因为天上有导航卫星,所以今天我们手机里面才会有导航,有了导航你真的不太容易走丢的。
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 第一个原因:就是试探神
        • 别用小农意识试探神
          **:“圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。(《希伯来书》 3:7-9 )** 什么叫做试探神呢?很多人的解释我不觉得好,试探神就是不相信神。怎么试探呢?他们说:“难道在埃及我们没有坟地吗?“这就是试探神。他们造了一个金牛犊,说这就是带我们出埃及的神。这些人在干一些什么事呢?干一些让人难以相信是事儿。所以我们今天要知道试探神是什么,很多人就是用这种小农意识来衡量神的心态。他们以为神把他们从埃及带出来要把他们在旷野里杀掉,试探神。实际上不信就是试探神,这是很要命的事儿。你迷惑一下试试看?我在我们领袖当中常常看他到他们犯迷糊,一迷惑就纠结,就负面,然后就这个那个一大堆事儿,其实扯来扯去一点用都没有。
        • 别拿生命试探神的耐心
          大家都经历过神,但是为什么经历过神以后还要讨神的愤怒呢?难道我们心里不知道那是讨神愤怒的事情吗?知道,但是就是觉得应该没什么事吧。你可以试一次、两次、三次,但是你不知道神第几次把你放到旷野里头,让你死在旷野里,没有办法进到应许之地。为什么大卫是合神心意的人?不是大卫没有犯罪,而是大卫犯罪他很快就悔改。 弟兄姐妹,**我们用刚硬的心去试探神非常危险,** 你不知道什么时候神说:“这是令我厌烦的世代!”然后我们就死在旷野。你知道吗,旷野那四十年是很重的刑罚。有没有玛吃哪?有玛哪吃,有人就觉得挺好。吃玛哪不好,天天吃一样的食物吃四十年,你试试。四十年是鞋子没有破,衣服没有烂,但是四十年穿一样的衣服,老一波死掉了,下一波接着穿,穿死去的人的衣服,因为旷野里买不到衣服。真的很好吗?一点都不好,旷野不是神的计划,进到应许之地,进到流奶与蜜之地才是神为我们预备的。为什么我们会硬着心?因为不想神的作为,只想自己那点事。试探神是非常要命的事儿。
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 人会失去神的恩典 – 以行为为本
        • 忘记恩典,终将失去祝福
          得着恩典的人,忘记了那是恩典,就失去了恩典!扫罗王是个忘记恩典的典范!结果一生被魔鬼折磨,痛苦中活着,痛苦中死去! 扫罗王 – 为什么得着王位 – 神白白给他的。本来不是王。本来是个找驴的。 但后来忘记了,就竭力保住自己的王位。结果失去了恩典。成了咒诅 人一旦不知道我们得着的都是白白得着的,就会失去神的恩典。 《末日决战》里面有一段 – 在魔鬼的地盘上争战,不能得胜 不要以为我们做什么,可以得着神的恩典。扫罗,就是因为要自己做点什么,结果很惨! 忘记恩典,忘记我们今天得着的都是我们不配的。你就不纠结了! 赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。不要紧紧为自己抓住。抓不住的!还是做个感恩的人,就会更多! 人为什么会批评论断 – 因为以行为为本,不知道那是神的作为。一旦觉得神不行,我得做点什么,就受咒诅了。觉得那个方法不对 – 就批评,结果就批评论断 – 行为为本 – 结果就是咒诅
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 到了什么地步就照着什么地步行
        • 信心路上,按步就班才是真理
          你仔细看保罗的逻辑体系,大概我能悟出一些来,到了什么地步就照着什么地步行,这句话就在: 然而,我们到了什么地步,就当照着什么地步行。(《腓立比书》3:16) 有些人就问我:我信心这么小怎么办?信心小没关系,你往前走一步,不要急躁,生命的东西都是一步一步成长的。凡是生下来一个东西,三天长成三头六臂,那是哪吒,是个妖精,谁养孩子养成那样啊?所以最怕的就是急躁,有的人老是急躁:我要快点啊,我要赶上啊!假期要来了,这个假期我要怎么样怎么样。这都不是一步一个脚印,在什么地步就按照什么地步行。 今天咱有这个条件,**咱就干这个条件的事儿,没这个条件,咱就先干有条件的事儿,这就叫做信心的路**。信心的路不是看见三座大山,要把它搬回来似的,这就是到什么地步就照着什么地步行。比如说,我不会打字,我就先学习打字,别一上来我就需要学习编程。有人拿个手机来找我说:老师,我要学编程。我说:你怎么学啊?你有电脑吗?没电脑。没电脑咋编呢?拿手机编。拿手机咋编呢?要照着自己的地步行,还不会打字呢,怎么学编程呢?人真的挺有意思的。 还有一个人说:老师,其实我做视频吧,有点害怕。你说拍个视频算个什么活儿呢?真的谈不上什么复杂的活儿。但是他说:我里面的感觉,我学编程应该行。我说:用手机拍个视频都不行,能学编程啊?我就觉得人很有意思,所以我们在什么地步就朝什么地步行,我们在一年级就做一年级的功课,二年级就做二年级的功课,别一年级就好像大学一年级似的,大学一年级和小学一年级那差老远了,小学一年级字儿还没认全呢。那是好高骛远的人、一整就急躁的人,不可能做好,他就想走偏门,一整就走到偏门里去了。我认识一些人,就是不喜欢脚踏实地的把事儿做对,一整就整偏门,那就麻烦了。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(5):给出去才会喜乐!
      • 七、给出去就会经历神
        • 给出恩典,收获无尽喜乐
          给出去就会经历神,就会喜乐。你经历神那可了不得了。你知道神与你同行,神与你同在,神坐在衪的宝座上,向地上观看,看能不能有一个明白的,有一个寻求的。看能不能找到一个愿意给出去,愿意把从神来的这些恩典分赐出去。终于找到了你和我,众天使都要欢呼啊。你能不经历神吗?神就会在地上的日子与你同行,恩赐、赐灵感、创造力、管理的智慧,而上到下通通的倾倒在你的身上,甚至无处可容。 今天我可告诉大家,在我的信心里面,在我的异象当中,我已经看见未来弟兄姐妹有何等美好的恩典,因为神要给的,就是那些愿意给出去的人。为什么人没有恩赐?因为他不给出去;为什么没有恩典?因为他不给出去;为什么没有灵感?因为他不给出去;为什么他没有创造力?因为他不给出去。我告诉你过去这些年我成长老大一截了,我终于悟出来了很多的道理。就是在这服侍当中,跟喜乐的人同喜乐,跟哀哭的人同哀哭。心里想着的,就是把大家从现在的光景带到喜乐的里面去,成了满有神的样子。
        • 给出解决方案,收获满满喜乐
          你知道为什么那个人给了两千吗?大家知道在《圣经》里面神做了一个比喻说:给这个人一千,给那个人两千,给那个人五千,知道为什么吗?我告诉你那个一千的是新来的,给他一千;那个两千的是因为之前给了一千他又赚了一千,然后那两千都是他的啦,就再给他两千。那五千是怎么回事?那五千之前的时候,前两拨的时候给了他一千赚了一千成了两千了,然后两千就给他了,他又去赚了两千,这回神又给他加了一千,成了五千。加了一千花红。哎呀,我就觉得我们的神真好啊!赚完了都是你的。 原来在永恒的里面神定了一个规矩,就是看你给出去多少。我问你那一千怎么就变成了两千?因为他兜售了一大堆的解决方案,大家能理解吗?他兜售了一大堆的解决方案,不知道解决了多少人的问题,所以一千变两千了。如果你是一名销售员,你应该明白我讲的。你的业绩跟你兜售的解决方案紧密相关。千万不要看着人家口袋里的钱,人家口袋里的钱是人家的钱,你没有解决方案,你一千变不成两千的。那两千怎么变成五千?是因为他出去解决人家的问题。今天你和我都要成为一个创造价值的人,成为一个解决问题的人。成为一个把解决方案给出去的人,你怎么可能不喜乐呢?
      • 五、给出去是神的话
        • 给出去,神奇就会发生
          人照着自己的话去活,就跟照着鬼的话活一样,差不多。人的话就是鬼的话,鬼的话就是人的话。所以,一个人无知,对灵界的无知,他是很难喜乐的。因为对灵界的无知,他就照着人的逻辑,他是要得着才喜乐,可是他又得不着。所以,一辈子不喜乐,就活在咒诅当中。你说这不悲剧了?人有两种活法。一种是照着鬼的话,或者人的话去活;一种是照着神的话去活,给出去是照着神的话去活啊。所以,你给出去,有人打出那段经文来了: 你们要给人,就必有给你们的。(《路加福音》6:38) 听明白了吗?所以神给你,这就是一个开放式的系统。如果你真的给出去,你真的会给出去。刚才我讲的那位老人家,八十多岁的老牧师,他老是给出去,所以经过他的手的钱,都是几百万、上千万的。你说他从哪整的?他真的是神给的。 你知道他曾经一分钱没有,他就去找政府,他要建一个养老院,结果怎么着呢?政府就给他贷款,给了他三百万,然后他建养老院。养老院就开始建起来,建起来以后呢,前一段时间,这三百万的养老院,卖了一千六百万。卖了一千六百万,减掉之前的,那还剩老多钱,具体的数我说的不一定那么准确。后来又买了一大块地,又出租,然后就把这钱弄到泰国去,供养那些孤儿们。 我们很难想象这件事,它怎么就能够运转起来?是一个非常神奇的人。我告诉你,神奇的人不重要,重要的是神奇的神啊。我们的神,你给出去,神就给你们。我经常见过很多,他们甚至可能是个佛教徒,他们都会经历这些事。一旦给出去,就有给他们的。不但基督徒、佛教徒、世上的人,都会经历这些事。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 给出去是智慧
        • 智慧就是白白给出去的阳光
          记住,给出去是智慧,那是神的智慧。当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。得着了吗?肯定得着。为什么?因为你白白地给出去。为什么撒在水面上?这是白白地给出去?华人命定神学深深地了解给出去的智慧,不是因为别的,因为日久必能得着,这是神的作为。你慢慢琢磨,今天你如果欠债,想都不用想,每天都是想得着。 像我们,每天都想给出去,给出去是智慧,你要分给七人或者分给八人。光是佳美的,眼见日光也是可悦的。光从哪来?光就是不断地免费给出去的,阳光从来都不需要花钱,那都是神给我们的呀,那是神的智慧,神的能力。所以华人命定神学最早建了一个自私的教会,并不是因为我自私,是因为我想给出去,把人的自私给养肥了。 后来我们把教会这个文化彻底地改变了,有一些人还挺遗憾的:哎呀没吃到你的酱牛肉。我一看:这是什么脑子。现在多好,上来我就让你学会给出去,上来我就让你得到快乐的智慧,那不是更好吗?还觉得挺遗憾的,我一看那表情,哎呀我天哪,又来了一个饭桶、吃货啊。应该高兴才对,《传道书》比酱牛肉好,《传道书》也比小鸡腿好。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 一、引言
        • 体贴人意就是撒但套路
          从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。耶稣转过来,对彼得说:撒旦,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(《马太福音》16:21-23) 今天咱们讲的这个题目就是从这里来的,撒但,退我后面去吧! 耶稣说:你们说我是谁?西门彼得回答说:你是基督,是永生神的儿子。耶稣对他说:西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你,乃是我在天上的父指示的。我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。(《马太福音》16:15-18) 一会说:你叫彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;一会说:彼得,这不是你自己说的,是我在天上的父启示你的。听起来彼得好属灵啊,一会称撒但,一会称光明天使,这彼得成了两面人。所以人一生体贴的就是活着这事,彼得非常体贴活着这事。我就在想:彼得说啥了,彼得怎么就成了撒但了?还是高手过招,咱们一点一点琢磨,后来那句话太重要了:只体贴人的意思,不体贴神的意思。所以我告诉你,体贴人的意思的就是撒但。 那我们今天干没干到撒但?你只要体贴人的意思,一生靠着体贴人的意思活着,坏了,肯定成了撒但手下的傻蛋。人家叫撒但,你叫傻蛋,最后就整成了双黄蛋。然后你里面有撒但,撒但里面有你。像我在耶稣里面,耶稣在我里面,这多好啊,是不是?都是体贴人的意思啊。
      • 六、解决根本问题就是人活着靠什么
        • 为永生投资,才是聪明选择
          耶稣曾经举过一个例子:有个人做人家的管家要被炒鱿鱼了,他想了想:我将来怎么办呢?我往哪去啊?然后他把欠他老板债的人都叫来说:你欠我老板多少石麦子?回答:一百石。他说:改成五十;又问:你欠我老板多少银子?回答:二十两。他说:改成五两。全部减了。耶稣说:你看这聪明的管家!为啥?因为他为未来的路去预备。如果你为未来的路去预备,干了一个很不道德的事情,拿他老板的账单买未来,耶稣为什么会这么认可呢?因为用那些不义的钱财来买永生是划算的。如果你为你的永生预备,不再照着肉体活着,神一定会说:太聪明了! 要知道在新加坡有一种房地产,如果这种房地产在中国执行起来,很多人会为自己买单。为啥?有一种地契叫做九百九十九年。我曾经买过一个房子,还有八百多年的地契。我能活到八百年呐?活不了,八百年也好,三百年也好,跟我都没什么关系。但在中国这个地方如果实施了一个九百九十九年底地契,有钱人就会疯狂地往里砸,肯定买单。也不知道是我给政府出的主意,还是人家已经这么想了。 但是人真的能活那么久吗?你死了房子还在呀。现在很多不都印证了吗?很多人在比你的企业一百年以后还在不在?有一点肯定能确定,至于那个企业在不在不知道,但是你肯定不在了。你说人愚蠢不愚蠢?人为什么不为永生预备呢?这就是活着的根本目标问题。如果活着的根本目标问题解决了,你靠什么就解决了。你要问我,你真的相信永生吗?那当然。我行了这么多的神迹,我不知道灵界的真实呀?我不知道耶稣基督的恩典啊?那我得知道啊。所以为永生效力,所有的都可以摆上!
        • 活着靠神的话,不靠撒但的主意
          你们必须建立起来人活着靠什么的概念。这个撒但很喜欢出主意的,牠给你出很多的主意,都是照着人的意思而活,但是如果一个人顺从了撒但的主意,一定活出败坏。前面讲的那个姐妹的老公精神分裂,妈妈癌症,老爸被人骗,家里乌烟瘴气,哎呀,闹心呐。我们干的所有的这些事就是得解决这事,她后来辞去那个地方政府的工作,去到一个新的地方再找工作,神也祝福她一份工作,也没缺乏,然后状况一点一点好起来。 所以人活着到底靠什么?如果你靠着撒但给你出的主意,那就毁了,体贴人的意思。你说什么叫体贴人的意思?肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲。如果我们能摆脱这几样,能够识别出魔鬼撒但的诡计,神一定供应你所需。五饼二鱼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,你也一样什么也不缺,这事我可以给你做保证,就解决你里面信心的问题。 人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,如果你靠神口里所出的一切话,你会缺乏吗?不会缺乏,什么好处都不缺。因为人为肉体预备这个,预备那个,都是中了撒但的诡计。直到今天很多人都是为了活着预备,咋就没有一个为死预备的呢?为活着预备的可多了,为死预备的不多了。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 引言
        • 神迹是绝望时的最佳良药
          大家好,现在讲一个相当难讲的题目,叫做“手按病人,病人就必好了”。问题在哪儿呢?问题就在当我们一说手按病人,病人就必好了,你最先想到的是什么?最先想到的就是迷信。现在的人崇尚科学,你比如说得了什么渐冻症,他要用科学解决,能解决得了吗?没病的时候,尚且没有那个体力研究清楚,有病的时候能研究清楚吗? 所以,神迹这东西太好了。每一次绝望的时候需要的是神迹,不是科学解释,因为环境污染啊,因为这个因为那个没有用,要解决问题别解释问题,神迹是在人最绝望的时候最有用。当人顺风顺水,人不需要神迹;人在倒霉和绝望之中,真的需要神迹。我觉得无可厚非,这叫做聪明。 有一个神迹叫做“手按病人,病人就必好了”,这话太好了。我们的神是行神迹的神,不但主耶稣自己行神迹,前无古人后无来者,他也把这行神迹的权柄和能力赐给了我们。哇,真好啊!他能干,他又让我们能干。所以现在讲的题目是人生当中最重要的一件事,“手按病人,病人就必好了。”
      • 小心蛇的谎言
        • 识破蛇的谎言,坚定信心前行
          我们之前讲“手能拿蛇”讲的啥?讲得是对真理认识,讲得是识破魔鬼的谎言。那这个蛇释放了一大堆的谎言,干啥?败坏人和人之间的关系,败坏人和人之间的信心。我们是建造人的信心,魔鬼就是败坏人的信心。你比如说祷告不好,找一大堆的借口,就是不能够持守信心。 弟兄姐妹祷告不好不要怕,持守住信心相信神,神也一定会启示你,让你知道应该怎么把这事整对。你知道这个蛇释放的谎言,你赶鬼,有的牧师就说:嗨,赶鬼是没有用的。你听听这话,释放了谎言。“哎呀,赶鬼还会再来的。”那也得赶。 你按手,“哎呀你要小心,按手鬼会跑到你身上来。”“哎呀你不能做医治释放,因为你身上还有很多破口。”我身上破口多不多?我身上的破口像筛子,那简直不是一俩个口那全是口子。问题在哪儿?问题赶鬼是奉耶稣基督的名,手按病人也是奉耶稣基督的名,有口子没关系。鬼跑到你身上,给你一个感觉,你就相信了?神的话没有这么说。 所以弟兄姐妹,开始要从这里头走出来。我知道一些牧师常常就掉到这些坑里,掉到什么坑里呢?掉到了不相信神的话。你比如说恩膏,他们就说恩膏有很多能力。那是能力吗?恩膏可不是能力,恩膏是个命定。在《旧约》里头任何一个恩膏,他要做王,恩膏他;他要做大祭司,恩膏他。听明白了吗?那是一个任命。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 七、除去立自己的义的恶习
        • 别立自己的义,专心做对事
          有些人可坏了,他说:牧师,五年前你是这么讲的,那五年后你是那么讲的,哪个是对的呀?哎呀,挑战来了,来踢馆来了。嗨,你以为我答不上来呀?我答得上来,我说:我成长了,在那个时候我站在那个高度,而现在站在不同的高度了。这问题回答起来简单,所以一般的话你难不倒我,我不爱面子,我不立自己的义,我不行,不行就不行呗,但我还在学习。可把他们气坏了,他们以为我答不上来,结果我答得挺好。 人是怎么变笨的?就是立自己的义变笨的。我经常说一些听起来很难听的话,你能不能拉出屎来都说了不算,你能不能控制住你的尿都说了不算,你还能干啥?我这话有点损。你拉了尿你都控制不住,你还能干啥?你还立自己的义啊?就别再讲自己的理了,不行,就完事了。我都不行你还能行啊?咱们都不行,咱们都得信靠神。面子不重要,我们是个罪人,专心把事做对,别争论这些,专心把事整对就完了。
        • 别让立义的执念拖累你
          我们为什么要立自己的义?那多有面子呀,你如果爱面子,你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具,你就受伤,为啥?你立自己的义,能不受伤吗?有的人就问我:老师,你为什么还有这问题?我说:嗨,我是罪人的典范。我是个罪人呐,就完事了,我是罪人有问题吗?没有问题,人家也不跟我争论了。然后人家说:你身上也有鬼呀?我说:我身上有鬼不是很正常吗?那你要非得说:我身上没有,在我里面的比外面的更大。都得癌症了,你还大啥?结果他说:那癌症是病。 我就发现这人有时候很奇怪,就是身上宁可遭很多的罪,也得立自己的义。立自己的义,就不服神的义,神就派一个鬼来搞你。你看哪一个人不喜欢讲自己的理?俗话说:公说公有理,婆说婆有理。妈妈跟女儿,婆婆跟媳妇,讲的都老有理了。清官难断家务事,就是所罗门在世,他也没法给你解开这个扣,除非你除去立自己的义的恶习。 前一段时间,我服侍大拇指腱鞘炎的人,有一个是一个,全是爱讲自己的理的人,讲吧,能怎么办?那你自己遭罪呗。讲着讲着,眼睛看东西模糊了;讲着讲着,头晕了。全是这些,还不能碰,一碰就抓狂,所以咱们今天得把自己那股邪劲儿给掰过来。我告诉你,最近我们突破很大,我服侍的人亲自跟我说:老师,我现在明白我那股邪劲儿了。为啥明白了?开始用神的话来照,不再讲自己的义,开始立神的义了。所以像我这样的人压力小,为啥?我不行,不行就不行呗,那你要怎样?我还在成长。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 九、巴兰回本地去了吗
        • 别被贪欲蒙蔽双眼
          《圣经》里写巴兰回本地了,那他回去了吗?其实巴兰走到半道又折回来了。为啥?心里想着:我的计划还没落实呢,还有那一筐的卦金啊。我告诉你发生了什么事,他在路上祷告寻求神:神啊,神啊。神说:去吧,回到巴勒那里去吧!我问你,那是好话呀?结果他真回去了。上次神说:去吧!你听得懂这意思吗?中国话是很有意的,“去吧”,听了这话就别去了!那有人问我:老师,我打电子游戏可以吗?我说:可以啊,打吧,往死里打!听得懂吗?这是好话呀?这不是好话。神跟巴兰说:去吧,往死里去!大概是十几个月以后巴兰就被杀了。他还有多长的活头他不知道啊?要那钱干啥呀?给谁花呀? 巴兰觉得神终于回应他的祷告了,还去巴勒那里做见证呢。跟人家讲:我走到半道,我难受,因为你这活我没干好,献祭献了一头牛又一头牛,结果烧了你很多头牛我心里过意不去,所以我又回来了。这活我给你干,我给你出个主意,让米甸的女子去勾引以色列的男人。好使吗?英雄过不了美人关呐,更何况狗熊呢?这主意厉害啊!结果以色列人就跟米甸的女子行淫,神就愤怒击杀了一群又一群以色列人,那就是借着神的刀杀以色列人。厉害吧?巴兰跟巴勒说:我知道怎么咒诅他们,我昨天夜里得了启示了,我感谢神。金牛犊都成了神了,结果今天让以色列人犯奸淫罪,这就是巴兰,“汉奸”呐!
        • 贪财误己,别为钱出卖信仰
          巴兰没有回本地去,就是拼命往死路上奔呐!如果不透过钱眼儿钻到屁眼儿里去那能行吗?如果不干“掏肛”的买卖那能活好吗?我见过很多传道人就这么祷告。有一次我还真接了一通电话:老师,你为我的钱祷告,你祷告好了我给你一半。扯犊子!我咋没听过这话呢?《圣经》里没有这事啊?我傻呀?我里头有理论,我里头有照妖镜,咔,一照是妖精!我跟你整?我说:神,把他的钱都拿走。不祷告还好,一祷告全完!理解了吗?我什么时候为钱服侍神了?不能够为钱服侍神。我一天吃不起三顿饭,我吃一顿;一天吃不起一顿,我两天吃一顿;我如果吃不起饭,我禁食祷告。我把自己饿死也绝不向这个世界下拜!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 引言
        • 敬畏神,不要等到哀歌来临
          所以两条路,这一条是谨守敬畏,一条是不谨守敬畏。我告诉你,不管你谨守敬畏也好,不谨守敬畏也好,耶和华一定会成就祂所定的。祂所定的一样都不会废掉。你说那我就这么走,那你就那么走吧。你一定会经历一件事,就是耶和华成就了祂所定的。 所以我们在《圣经》里头仔细去看,耶和华成就的那些灾祸,多过祝福啊。我们在《圣经》里头看来看去,这个比例太少了。神自己把自己的殿给拆毁。神自己把自己的这个节期,祭祀啊,全都给拆掉了。神要拆毁人手所造的殿。 所以我想我们在读着《耶利米哀歌》的时候能得到一个什么结论呢?那个结论就是敬畏神,挺危险的,一定要敬畏神。千万不要等耶利米给你写哀歌的时候,你说神啊,我的眼睛是泪的泉源,我要向你倾心如水。惨啊,太惨了,是不是?嗯,没有用了。 人早干嘛了?耶利米在耶路撒冷天天在那喊,喊了好几十年有人听啊,没人听啊,讨厌耶利米的人一堆一堆的呀,那些人讨厌耶利米,人家那些都是爱国的将军啊,很爱耶路撒冷的将军们。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 遵守神的命令,就是在主的爱里
        • 遵行神命令,活出真爱之道
          你仔细琢磨一下,常在主里面其实就是遵守神的命令。我们一直以为常在主的爱里就是领受神的爱,其实不是,实际上是把神的爱分赐出去。什么是爱呢? **爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(《哥林多前书》13:4-7)** 爱就是要给出去。如果我们常在主的爱里,我们就会做耶稣所做的事。谨守遵行神的命令,最好的样板就是主耶稣,再找一个次等好的,那就是使徒保罗。如果主耶稣和使徒保罗是我们样板的话,那我们就做主耶稣所做的事,那主耶稣所做的事就是我们应该做的事,而且在《约翰福音》里面清清楚楚。 **我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。 (《约翰福音》14:12)**
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第0课 - 如何读圣经
      • 读了神的话就去行
        • 读神话要行动,宣告希望与光
          记载在马太福音第7章24节,耶稣说凡听见我的话就去行的,就是个聪明人。也就是说,神要我们做什么这很重要 。我曾经尝试过,有许多人都读过创世至记,读完了我们怎样行,这个很有意思 。 比如创世纪一章,起初神创造天地 。地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。神说要有光,就有了光 。我问你们这怎样行出来呢?我们不能回到神创造天地的时候去,难道我们要创造一个天的地吗?难道神要告诉我们,是他创造了天地吗? 不是,神为什么要告诉我们,他起初创造了天地呢?因为要告诉我们怎样行,我们要怎样行出来, 就要问圣灵。我们要怎样去行, 后来的圣经告诉我们,神是按着他的形象造了我们 ,我们有神荣耀的形象。 当神遇到空虚混沌渊面黑暗的时候,你知道神是怎样做的吗?神让他的灵运行在空虚混沌黑渊面黑暗里面,神就开口说要有光,就有了光 。我一开始带大家查创世纪的时候,就很困惑 ,不知道读这句话要怎样行。 这句话我行不了,我很困惑 ,不知道读这句话要怎样行。 我就对神说,我不知道怎样行。神就启示我说,人常常遇到空虚混沌渊面黑暗的状态,当这样的一个人来到你面前的时候,你需要做两件事:第1,需要神的灵运行在他身上。第2:,你要开口宣告要有希望要有光。我说这话好呀,这个话好啊非常的好。
        • 抓住最重要的真理,别本末倒置
          当我读到创世记一章第1,2,3节, 是整本圣经最重要神的话语 。我就去祷告,神你要我怎样去行, 然后我就照着这个方法,去把整本圣经去读明白了解。 圣经启示了许多的真理,我们每一样去抓住的话,就一定不得了 。 读了神的话,我们要知道,在圣经里面,有重要的真理 ,有次要的真理,真理不是都一样。例如有十一奉献的真理,病得医治的真理,过圣洁生活也是真理。但如果先后的顺序搞错的话,就会带来麻烦。最重要神的话语是什么呢?最重要的真理,就是要建立神荣耀得胜的教会 。如果脱开这个真理,其他的真理就无法站立。 我们在一生信主的过程当中,一定要抓住最重要的,第二重要的,第三重要的,还有其他不是太重要的。 但如果你抓住不太重要的,最重要的没有抓住,那就是法利赛人的读经方法,所以耶稣批评他们说,不重要的你们抓住,重要的你们丢掉,骆驼你们吞下去,蠓虫你们倒滤出来,你们有听过这话吗? 这是法利赛人的读经方法,也就是说一定要抓住那个最重要的,不能因不重要的把那个重要的丢掉 ,一定要抓最重要的。所以在带领弟兄姐妹查经的时候,就不会混乱。大家要知道第一重要,第二重要,第三重要的是什么,你的属灵生命就一定得着造就。
        • 让圣灵运行,宣告才有力量
          我就试验一下,有一天,有一个人眼睛瞳孔都放大了,不能聚焦,整个人精神恍惚。我观察这个人,他很崩溃,因为要结婚,但是女朋友跟人跑了,是个骗子,有另外一个男朋友。结果他很崩溃,过了不久又找了一个女朋友,对方问他一个月挣多少钱,他说1000块新币。女孩就走了,把这个男孩折腾到神情恍惚 。 我就说来带你祷告,让神的灵运行在你身上,让他领受圣灵。当他领受圣灵,方言祷告的时候, 我眼睁睁的看他的眼神,发生了极大的变化 。我说太棒了,跟他讲一些有盼望的,希望的话,结果他就好了。几年以后结婚了,孩子也两三岁,薪水也挺高的 。 所以弟兄姐妹,今天要知道我们所信的福音是大有能力的。 有时候为什么没有能力呢,因为没有神的灵运行, 宣告也是白宣告 。一个有创造性的东西要发生,一定要有神的灵运行 。人去宣告 神的话语,事情就这样成就 。比如我宣告这个病要得医治,这个病就可以得医治 。 曾经有一个小孩发高烧,因为他家族的咒诅挺深的, 我带他祷告就好了,一祷告的时候,他就出汗烧就退了, 可以起来吃饭,人也显很精神 。 神的灵运行是我们信仰的一个关键 ,让神的灵运行在我们身上,是我们蒙福的关键, 神的灵在哪里,哪里就得自由。你看这是多么的重要,怎样让圣灵运行,就是主耶稣升天之后,他让我们被圣灵充满,这就运行 。 所以有些人觉得方言祷告,圣灵运行是可有可无的 。其实不然, 没有圣灵运行,你宣告神的话不会成就,有圣灵的运行,我们宣告的话,圣灵就会成就。不是依靠才能,不是依靠势力,而是依靠耶和华的灵方能成事 ,神的灵是大有能力的 。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱是行动,别光说不练
          基督徒最多的迷思,就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱,因为爱这个东西,太容易让人困惑了。 有一段时间,我去一个城市,这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷,是长期的贫穷,其实这就是个问题。神不会喜欢贫穷,贫穷并不代表属灵,这是很荒谬的事情。 你可能有自己的一套逻辑体系,你会觉得好。在他们教会讲到一件事,他们给教会的老姐妹包猪肉白菜馅的饺子,这是最普遍的馅。结果有个老姐妹,她不喜欢吃猪肉白菜的,她想吃鱼肉馅的饺子,然后牧师就给她做鱼肉馅饺子。 我对这个故事印象很深,每次在讲这个故事的时候,我通常会停顿一下,看人听的时候反应如何。有一次我给一对加拿大来的夫妻讲这个事情,这对夫妻在传统的观念里头,也认为这都是很好的事情,他们说这个牧师好有爱心。 我们当中,是不是也有人觉得这样做很有爱心呢?这个爱心到底是什么爱心呢?我就觉得这个世代挺悲哀! 我们经常会看到,在一些基督徒群里,有人发一些照片,说是自己去医院看望了某个老人家。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我也怕冒犯你,但是我不是说你,你担待一下,如有雷同,纯属巧合。 去医院看了这些老人家,是不是爱心呢?是爱心。但是这样的状况普遍到什么程度呢?在基督教圈子里普遍到了很离谱的程度。很多人都这么干,大家还都觉得挺好,但是这是什么呢?这话有点重,我就想挑战一下大家的想法,如果是耶稣,耶稣会怎么做呢?
        • 爱神别嘴上说说,行动才是真章
          有一次我去一个地方,他们让我上台分享,我分享的东西有些小挑战,我说,你真的让我分享吗?我会冒犯人的。他们说没事。我就说,要尽心尽力爱主你的神。 我们讲这个事情,首先我们必须是一个爱神的人,如果不能尽心尽力爱主你的神,不就是忽悠吗?什么是忽悠?就是自己不去做,却告诉别人去做,这就是忽悠。这个世代忽悠的事情太多,千万不要被忽悠了。 爱是一个极大的迷思,爱主我们的神,到底是什么呢?**爱主我们的神,就是谨守遵行我们神的诫命、律例、典章,照着神的话去行,行耶稣所行的**。耶稣道成了肉身来到世上,把他的话显示给我们看,什么是谨守遵行神的话呢?就是照着耶稣的做,这多好啊。耶稣怎么爱,我们就怎么爱,耶稣的爱就是医治人。 耶稣是恨恶疾病的,所以耶稣为我们承受了所有的疾病,**因耶稣的鞭伤,我们得医治**。这话讲得多好,如果我们想成为别人的祝福,不是把嘴巴上的耶稣讲给人听,而是把实实在在的耶稣讲给人听。我们必须做耶稣所做的,如果耶稣站在这个地方,耶稣会让病人做什么?会让病人起来行走。 我在台上讲完之后,听的人反应很负面,因为听的人很多都是牧师,还有他们的会友在。爱需要付代价,你不付代价能叫爱吗?他们在下面给我打了个暂停的手势,我要求多几分钟。 从台上下来后,牧师给我讲了一句话:就你行。我的印象非常深刻,到底我行不行?我不在乎,既然我讲尽心尽力爱主你的神,咱就把这事情讲明白,不是说说而已,必须是做了才能说啊。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
        • 行神的话,才是真正的聪明
          所以人这一生啊,在年轻的时候不好好地做事儿,那就麻烦了。到老了后你说该怎么办?当然了,在为人处事的这些事情上,也是跟人一起做事的时候才知道。 为什么两口子在一起过不下去?因为太近距离接触了。太近距离接触以后,你就会发现两口子争吵的原因,都是因为你干的事他看不上,他干的事你看不上,这种状况是很多的。但如果你干的事让他感到比较震撼,他能看不上吗?他肯定看得上。他一看得上,他就会觉得你挺厉害啊,那你说的话就有分量了,而且你说的东西还有理论呢,条条是道。 别一见面就像两个总统竞选人、候选人在那辩论,气场不对。为啥呢?理论知识不够,说不清楚。所以你真的知道神的话吗?真的知道如何行出神的话吗?真的知道如何行出神的荣耀吗?不一定,很多人是不知道的,只有行了以后才知道。行了后不知道就对了,一做事就知道自己不行就对了,就得开始改变自己。你一改变自己就会变聪明,大家知道聪明怎么来的吗?聪明就是一做事发现自己不行,就改变自己,所以人千万不要刚硬。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 读了神的话就去行
        • 信仰要实干,别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事:**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**,绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行,而是在这里思辨,比如说很多人就说以经解经,你说它对也对,说不对也不对,但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
        • 读神的话要践行,光说不练假把式
          今天,我们来衡量一下,有多少愚蠢的人,读了神的话不去行的。我见过的基督徒,读了神的话不去行的比比皆是。但是我很清楚,因为我是一个工程师,做出来才算数。你不做,就只说飞机这样,飞机那样,然后叠个纸做的,那玩意能用吗?今天咱们中国的航空事业比起我读大学的三十几年前,那是好得多。我读大学的时候,歼六、歼七、歼八还做不出来。现在都是歼十、歼二十等这些战斗机,越做越好,可以说基本上达到了世界的先进水平。 做飞机可不是一件开玩笑的事,你必须去做,你才能够明白怎么造。过去这些年,我对日系的汽车印象非常好,驾驶着没毛病。我以前开的那个日本车,驾驶了十年。咱们实事求是的讲,十年中什么毛病也没有,直到把那个车报废了,那车还是好好的。我觉得人家能够把这车造成这样,是人家解决了众多的问题。据说丰田汽车的整个动力传输系统有一百多万次的改进,每一个小小的细节那都会要命。为什么最早二三十年前,我们开老毛子的车就经常抛锚,老多问题了。那车也的确有四个轱辘,也的确能跑,但它跑得不好,为什么呢?它的问题没解决完。 建造教会,如果你不去解决问题,你不去建造它,然后一步一步克服教会当中的逻辑体系的毛病,基本上它就停留在那种老有毛病的汽车的状态当中。所以读了神的话就去行,行了才知道。有一次,我帮我儿子做了一个小项目,他要测量水的摩擦力,这是一件很挑战的事。在这里我给大家讲一下这个小试验过程,有一个圆筒,两边两根轴,放在一个斜面的轨道上,滚筒里边装满水,结果出现了一种非常奇特的现象是我们不能理解的。如果桶里灌满水、灌一半水和空桶,哪个往下滚的快?有的人说滚得一样快,有的人说满桶的滚得快,有的人说半桶的滚得快,然后有人说空桶的滚得快。做出来的试验结果证明:半桶的滚得最慢,而且非常的慢,不是一般的慢,慢好几倍的速度。我们头脑就没办法理解了,但是事实就是常常证明我们头脑的想象是错的。
        • 读神的话别靠想象,去行才知道
          我们的头脑在思辨的时候,发现根本不是这么回事。比如说做电脑程序、建造飞机,都是我们头脑想应该是这样,结果造出来不行。建房子装修也是这样,等你做的时候才发现这个地方没考虑到,那个地方没考虑到,问题多了。如果很多地方都没考虑到,那他做出来的东西问题就很多,只有你做了,你才能知道问题在哪儿。做生意也是一样,比如说粮食储存这个问题,你靠想象是不行的,靠想象你怎么可能解决问题呢,所以,**读了神的话,千万不要靠想象,读了神的话去行,然后你才知道是对还是错**。我给大家举个例子,就是我们基督徒想,然后去看这个事情,和做完全不一样。 一个姐妹的颈椎有问题,我为她祷告完了以后,她的颈椎疼痛的问题好了。按着我的头脑想象,就是拍完片子一看,她的颈椎应该是好的。可是,拍完片子发现她的颈椎是不好的,但是她的颈椎现在是好的,你能理解吗?我永远都理解不了。后来我只能说一件事儿就是她的颈椎好了,但是医生看片子是没好的,那到底是片子不好,还是她的颈椎是不好的,又或者是好的。因为她的颈椎已经可以很自由自在的活动,不疼也不痒了,非常有意思。这件事完全超越了我的想象。所以说,在我在整个的信主的过程当中,很多东西都超越了我的想象。
        • 信靠神迹,不必纠结逻辑解释
          我们这么说,你照着人的逻辑去思考,一祷告疾病会消失,你能理解吗?比如有一个姐妹,这个手指头上长了一个像花生米那么大的骨瘤,非常的痛,我让她抓住这个手指,然后带她祷告一个半小时,手一拿开,骨瘤不见了。按着我们人的想象,那东西应该掉下来一个渣吧,就算是一个冰块,它化了也应该有一股水吧,没了!哪去了?不知道。这太让我难以想象了。也就是我们靠头脑的想象去讲,不好使,做出来的你再去讲,不一样。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话要去行,别自欺欺人
          圣经读了一点儿,然后去做,发现好像不对,然后才明白原来是这个意思,华人命定神学体系就是这么来的。我们看到了世上充满了令人困惑的事儿,包括祷告不蒙应允,病不能够得医治,很多人很多事不像耶稣。看到了这些东西让人困惑,然后我们就去寻找,去落实,去做,做着做着明白了,原来医治释放是这样,识别善恶是这样,体贴肉体是这样。你想造就这个人,这个人又体贴肉体,又爱世界,又识别善恶,然后又懒,啥也不是,最后就躺在床上,想起来也起不来,有脑袋不能用,有眼不能看,有耳不能听,有口不能吃,这就麻烦了。只要有一样器官是好的,我们就要把它用起来,不管有几样器官是好的,我们就都把它用起来。 读了神的话就要去行,因为不行,你不知道做对没做对。我非常反对以经解经,以经解经就是用圣经来解释圣经,那能解释清楚吗?用佛经解释佛经听起来也挺好,用可兰经解释可兰经也解释的很好,但是用圣经解释圣经,解释完了干什么?最后活的还是那个屌样,不解决问题。我们读了神的话就去行,一行,发现不对,回来再看,发现不是那个意思,不是那么做的,然后发现原来应该是这么做的。你看我解决多少问题,很多人在我们当中都是我的作品,神与我同工,神的作品也是我的作品。 读了神的话就去行,行出来不对,千万不要说就这样。抹了一面墙,整面墙都是麻子墙,然后说就这样。我就跟我的同工说,就这样啊?你看这墙有问题吗?如果人家给你装修,把你的墙抹成这样,你要不要给钱?他说他不要给钱。我说:你挺明白的,那为什么你把我的墙抹成这样儿,我还得给你钱呢?其实人有时候很奇怪的,人家给他抹成麻子墙他不干;他把我的墙抹成这样,说就是这样。人家造的飞机能飞,他自己造的飞机不能飞,说就是这样;人家建的教会能做医治释放,他建的教会不能做医治释放,说就是这样。
        • 读神的话要行动,别做宗教废物
          我发现很多人读了神的话不去行,那麻烦大了,不去行怎么能明白呢?比如说不管我教人写代码,还是教人做木工,我所做的这些事儿都是学中做,做中学。那我从哪里学到的呢?我是做IT这个行业这么多年,比如说,我训练你四年编程,但这四年从来不让你编程,天天一本书一本书的教你,教了十几本。你从大学毕业会怎么样?废物一个,很新鲜的废物,在教室里听老师一说就是一整天,能干啥?如果我们学一点,做一点,学着学着,做着做着就明白了。我不是从A到Z一直学,然后才想起来要做。而是学了A就做A,学了B就做A、B,再学个C就做A、B、C,再学了D,我就做A、B、C、D,千万不要一直学、不去做。 中国政府很厉害,清清楚楚的知道现在的教学体系出现了什么问题。我巴不得今天我们弟兄姐妹成为社会上有用的人才,如果最后成了一个宗教人士,那就没有用,整天光扯淡了。要成为世上有用的人才,为什么?因为我们主张的这套东西,不是单单的读圣经读成了一个宗教分子,而是读了就去做,做了然后再学,然后就发现人就活出神荣耀的形像了,你就是一个非常有创意的人,非常有价值的人,你就是一个能够解决问题的人,不是一个废物。 所以,弟兄姐妹读《圣经》应该这样读。比如写程序也是,学一点,写一点,都是这样做的,所以你跟我学习写编码,不管你是30岁还是60岁,将来可能七八十岁的也有,都能学。学一点儿,做一点儿,很快就知道了如何学习。像我们这样造就人、塑造人是我们本来就应该做的,你认为基督徒整天应该祈祷传道吗?不是!应该是要让人活出神荣耀的形像,包括创意,把事情做成,做事情有条有理,在这个市场上肯定有竞争力。
        • 不断拆毁重建,创新才有出路
          所以,咱们弟兄姐妹开始重新认识神,重新认识自己。在行神的话的路上不断调整,过去这些年调整了一次又一次。有的人说:“老师,怎么你五年前讲的和现在讲的不一样了?”我说:“这还不明白?五年前我没整明白,今天我整明白了。”我是不断进步,享受就享受在这不断进步上。 我喜欢写程序,我喜欢的东西多,我就喜欢干活儿,后来我发现最享受的就是在装修那段时间。所以,要把事情做对。如果你做一个收租婆,把事情做对;如果你做一个律师,把律师做对;如果你做一个护理人员,把事情做对。什么事情都抓到本质,什么事情都要建立体系,什么事情都在不断的做中学,学中做,什么事情都不断的把自己的东西拆毁了,然后重新建造。 前一段时间,有一个老板跟我说:“你知道吗?我们每年开年会都砸东西。”比如说他们做电脑,这年会就砸电脑,为什么呢?因为电脑已经做好了,下一年要把目标变成做手机,现在做手机就开始砸手机,砸完手机干什么?就是不断地砸,不断在自己原有的根基上,拆毁了重新建造,要有不断的创新,结果这个公司的股票好几倍的往上涨。
        • 拆毁重建,才能不断成长
          一旦你自己织了一个茧,躲在里头,这叫做作茧自缚,把自己捆绑住了。华人命定神学是在认识神的路上无止境的,不断地拆毁与建造,不断地重新认识,在属灵的高峰上不断地攀登,直到进到雅各神的殿,因为我们只有拆毁了才能够重新建造。弟兄姐妹要不断的向前迈进,一个人如果不拆毁自己,不突破就不能成长。 我们做事情做对还是做错是相对的,5年前我觉着我已经做对了,但是5年后认为做错了。我们当中有一个姐妹做003事工,做101课程和《创世记》。开始的时候一个人就带领2、3个班级,后来安排了6、7个班级让她带领,她的领袖问她怎么样,还担心她做不来,她说她做得非常熟练,非常快,也不觉着累。过去带2个班累得屁滚尿流,现在带这么多班应对自如,发生了什么事?原来做的是错误的,现在做对了。在原来的高度上不觉着是错误的,随着高度的上升,原来做的东西就看不上了。
        • 攀登属灵高峰,突破自我限制
          随着属灵高度的不断攀升,属灵高度越高,赶鬼的力道越强,当攀登到耶稣基督的高度,赶鬼都是秒杀,别人摸着你一下就得医治,谁碰到你的影子都得医治,手绢掉到患者的身上,患者都得医治。不管是医治释放,还是生活,我们的问题多就是我们的高度太低。为什么今天的教会不像耶稣?为什么医治释放有的好使,有的不好使?就是高度太低。拦阻我们成长的就是我们自己,我们自己就是我们自己的拦阻,所以,攀登属灵的高峰,不断地拆毁,不断地突破,不断地建造,赶鬼的力道就会与日俱增。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 人活着的目的就是为了彰显神的荣耀
        • 活着是为了彰显神的荣耀
          转眼十好几年前,我鼻子流血,然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生,医生要赚我的钱老难了,今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后,我不看医生的我活了,他看医生他倒死了。他躺在棺材里,我就透过那玻璃窗,新加坡的棺材有个玻璃窗把人脸露着,癌症、骨瘦如材,里面像一个窟窿一样,非常吓人。 但是没关系,我这人我也不大在乎,死人你活着的时候我都不在乎,你死了你以为能把我怎么样是吧。我也不在乎,我说老兄啊,咱们俩到底是发生了什么事儿?九个月前咱俩同样的病,九个月后你躺在棺材里我站在你棺材外面,你想到底是什么呢?求生的本能使他躺在棺材里。反倒人自由自在的活着的,其实什么东西也不能够剥夺你的性命。 为什么会是这样?因为**我看透生和死**,在我的心里头我很清楚,很清楚我活着就是为了**彰显上帝的荣耀**。我一生都在不断的付出,我能付出的我都付出,然后我知道**人活着的目的就是为了彰显神的荣耀**。我讲这话你听起来听不懂不要紧,但是我至少可以确定一件事,这样思考的人都懂得如何活出美好,活出丰盛。 如何活出美好,如何活出丰盛,必须认清。今天你知道吗?很多贪官都在监牢里头,很难的。如果你问他人一生到底是怎么一回事?我想他跟你讲的故事跟他在当权的时候讲的故事应该是完全不同的故事,那是完全不同的故事。 当时为什么要贪?就是为了要活得好,现在活不好了,发现那条路是错的,结果弄在监牢里。今天他们在反思的时候有可能还有很多人也想不明白,但是什么人能想明白?**读圣经的人就能想明白**。圣经告诉我们人活着是怎么回事,圣经告诉我们人怎么样才能活的好,圣经告诉我们如何**拥有异象、梦想和命定**。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思二:有一点没明白就觉得都不明白
        • 别追求完美,明白一点就够了
          有的人一夜读完一本小说,里头的字都明白吗?还有记忆,谁能记住全部呢?每个字都去读,你会发现很不好,你粗略看一遍,反而会记得比较深刻。这里有一个迷思,很多人觉得看得慢,吸收多。你比如说一个人看一本书,一个字一个字看,什么都读不出来。我问了你看了什么,结果答不出来。读书快看,就是看个大概,抓小标题,知道小标题讲啥。读的时候,看关键的,记住那几句就可以。 我有的时候,就会卖弄一下读过的东西,我没有把《孙子兵法》弄明白,但是我把他一开头的几句话记住了,其实就这么几句,后面好多都不知道,突然读到一个“势”,前后几句话,就记了一下。算是忽悠,也不算忽悠,记住一点就行,不要以为明白了全部就明白,明白一点就行;再读的时候,又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点,不叫明白。有的人读明白了95%,却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下,比如《商君书》,我哪里记得住这些,我就记住两句。有的人要全读懂了,才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢?穷相多怪,穷乡僻壤的人比较奇怪;曲学多辨,奇怪的学说喜欢辩论。学习一点,用一点。《圣经》我也没有全明白,但是我胆大,明白一点就一点。今天的讲的惧怕,我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修,明白不一定全明白,明白一点就一点。那还有这个概念,就是追求完美,这是很大的迷思。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书就是传承
        • 读书是传承智慧的捷径
          为什么要读书呢?因为读书就是传承。你比如说上帝透过摩西写的书,你读了以后,你就知道上帝启示给人类的这些规律。如果我们不读书,我就坐在家这里的使劲儿的想,无论如何也想不出来,是不是?再比如说牛顿发明的牛顿三定律,你坐在家里头想使劲想,也想不出来这牛顿三定律,你读一下不就完了吗?牛顿当年在家里好不容易想出来的,我们只要读一下就完了。像今天的微积分,都是牛顿那个年代整出来的。因为他要计算,就发明了很多数学的工具,今天咱们只要学就够了。 **人类的知识需要传承**。我发现很多的东西,只要把现有的知识能整明白了,就已经很厉害了。把现有的某一个行业里的知识你整明白了,就已经很厉害了;或者是把这个行业里的某一个小小的部分,你整明白了,就很厉害了。所以,今天我们弟兄姐妹都要开始学习读书。**读书是传承别人的知识,传承别人的经验,传承别人的学问,传承别人的性格,这很重要**!直到今天我都有一个读书的习惯。我读书读的不够快,我一年能读几十本书就不错了,但实际上应该读的更多。 **知识是一辈子都学不完的**。有一次,毛泽东带领他的军队去行军,行军累了中间要休息。休息的时候,毛泽东就坐在树下,打开一本书在那里读。一个小兵就问他,主席,你都这么有学问了,为什么还要读? 然后毛主席说,学问太多了,我只知道一点点。毛主席只知道那么一点点就把中国给搞定了,多厉害!他那么有学问,都承认自己只知道一点点,还需要不断地读书,那我们就更没有资格说不要去读书。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 引言
        • 读神的话不行出来等于白读
          神的话在《圣经》里怎么说呢? >“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。” (《马太福音》 7:24-27 ) **我们读了神的话就要去行,这就是华人命定神学最核心的理念。**今天我们举办的全球网络圣经研习会,就是探讨如何把神的话行出来。为什么我自己认为我有这个资格说呢?因为过去我一直在研究如何行出来,不断渴慕读神的话,还脚踏实地地去落实。不但去落实,我还要做出《圣经》记载的结果。如果我们做出来的结果不一样,那就是我们做错了。这道理很简单,人家造的飞机能飞,我们造的飞机不能飞,就是我们没有整对!
        • 读神的话,立刻去行
          今年的圣诞节,我们会办一场免费送书的活动。在过去的几年里,我们大概送出去了30万人民币的书,就是想成为很多人的祝福。虽然书是我写的,但我写的不是圣经,最重要的是还是要好好读圣经,只能把我的书当作参考资料。或许今天我跟你分享的,也不过是一个参考而已;或许你今天在读圣经的时候,能够得着更多的亮光和启示。我这些书里很多都是从神来的新鲜启示,我很少抄别人的查经资料,虽然我也读过一些牧师的查经资料,但是我不太满意。为什么呢?因为我读圣经的时候我在乎的是,听了神的话就去行,如果我行不出来,就想去寻求如何能把神的话行出来。 我们打开《创世记》第一章: 起初, 神创造天地。 地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。 神说:“要有光”,就有了光。(《创世记》1:1-3) 这话我就行不了。如果你买了我的《创世记》查经资料,你会发现我有一些独到的看见。我今天主要是跟大家分享《如何查圣经》。其实,我们写的这些资料,仅仅是沧海之一滴,仅仅是我们现阶段对神的认识,还是要竭力追求进到完全,满有耶稣基督的身量。
        • 深入神话语,行动才是真理
          大家好!今天非常开心再次跟大家在网上见面。几个月前,我们办了第一期的《全球圣经研习会》,成千上万的人在我们当中得着恩典。距离今天大半年过去了,如果你想听上次的录音,网站上还有。这次是我们第二次办《全球圣经研习会》,我希望跟大家一起来探讨《如何读圣经》这个古老又严肃的话题,更希望大家能因着这样的研讨会,能够加深对神话语的认识。 作为华人命定神学的创始人,到今天为止我已经写了55本查经书籍,我很希望能把圣经里的66本书都查一遍,每一本书都整理出一套查经资料,成为我们华人命定神学,非常有用的属灵资产。前几天,我们的同工把这55本书转变成电子书,放在亚马逊的电子书的书店里,英文叫:Kindle Unlimited。有放的是9.9,有放1.99有放2.99,按美元计价,希望大家可以自由的去选购。
        • 听道行道,别被空谈者忽悠
          中国人把书分成两种,一种是经书,高度概括了事物的发展规律和经典理论。另外一种叫做论,教我们如何把这些经典理论应用到实践当中。比如说:《皇帝内经》是中医的经书,《伤寒论》是中医的论,写的如何应用《皇帝内经》的论。我写的这些书基本就是论,我讲的道也是论,跟大家一起探讨如何听了神的话就去行。为什么把我的书定调为论呢?因为我的书记载了,把神的话落实出来的结果,这很重要。 大家不要听只会说不会做的人,如果一个人只会说不会做,大概就是个骗子罢了。如果你相信这样的人,你就很危险,你会被骗。比如:有人跟你说,你应该这样那样管理企业。我就问他:你管理过企业吗?他说:没有。那他在讲什么呢?念书吗?我可以自己读的。或者有人跟你说,你可以这样这样写程序,当我问他,你写过没有?没有。那你在讲什么呢?你真的会写程序,你知道你讲的对与不对。 之前有一个小伙,学习挺烂的,读了一个私立学校,考不上大学。为了读研究生,考雅思分数不够,就在大街上溜达,当时我也挺害怕,怕他寻短见。后来我打给他好了,人家录取了他。如果我是开那所大学的,我也会录取,不会因为一个学生就差几分,就不赚他那几万新币的钱。后来读了研究生,这不严谨的恶习没有改,有一天他走进我办公室,他说你应该这样这样做牧师,面对这种人我知道怎么整。我就问他,你试过了没有?他说没有啊!那你怎么知道自己说的是对的呢?我也不知道啊!那你到我这来忽悠的?他看的脸黑一块白一块。当然有些人就喜欢瞎说,不过是一个想法看法。如果你拿一个想法或看法,到一个风险投资公司,能忽悠过去的概念不太高。所以,我鼓励大家一点,不要被只会说不会做的人忽悠了。
        • 严谨查经,信仰如鹰展翅
          **竭力追求是我们华人命定神学的核心理念之一。**我有一个好习惯,我不认为自己说的都对。如果有人反对,我一点争论的兴趣都没有,我也不想为自己的观点辨护。如果有人不认同,一点问题也没有,甚至反对我的观点都可以。我还是要去好好查查圣经,看你说的是与不是。今天,你听我分享,也应该带着同样的态度去听。 我从小是一个大家公认的学霸,我对学习是非常认真的,后来进到航空航天大学,受到严谨的学术训练。这门学问非得严谨不可,如果你造飞机不严谨,谁敢坐你造出来的飞机呢?造的飞机能上去,能不能飞回来那就不知道了。其实,工程师都需要严谨的好习惯,我们所信的福音,那是神的大能,是可以使我们如鹰展翅上腾的福音,蕴藏着神的大能从死里复活的福音,那就更需要严谨了不是吗?如果研究元子弹不严谨,岂不是要把自己炸的粉身碎骨。 **严谨是一个非常重要的习惯,**读圣经的时候你会发现,圣经常常说:谨守遵行,就是严谨的遵守。如果不严谨,就会像今天网上流行的话语一样,猪站在风口上都能飞起来。可是风过去之后,岂不是摔成肉饼。我们读神的话不能不严谨,我们要效法使徒保罗,他受过严谨的学术训练,后来被神大大的使用,今天圣经里很多的书信收在圣经里,成了我们宝贵的属灵资产。其实,我们在各个学科里,都需要严谨的精神。
      • 如何读圣经-第二点:抓住神的心意
        • 读圣经,抓住神的整体心意
          我们读《圣经》,读出神的心意非常的重要。很多人读《圣经》,只见树木不见森林,把《圣经》割开了,看不到完整的体系,陷入到咬文嚼字的状态当中。我们要抓住神的心意,建立一套完整的信仰体系,这是非常至关重要的。 耶稣说,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。神口里所出的一切话到底是什么呢?如果神天天口里说话,那我们怎么去靠神口里所出的一切话活着呢?我用电子版《圣经》搜了“一切”这两个字,这“一切”两个字太重要了!比如《申命记》讲到,你若遵行神的一切律例、典章,和谨守遵行神的一切话。“一切”出现的概率太多了。 我们怎么去领受呢?**那就需要形成一套信仰体系,华人命定神学是一套信仰体系。**这套信仰体系包括如何读《圣经》,如何抓住神的心意,而不是咬文嚼字,咬文嚼字不可能解决什么问题的。《圣经》有一个特点,从《创世记》到《启示录》出现这样一句话:神的话不能够加添也不能够删减。
        • 抓住神的心意,从创世记开始
          我写了一本书叫《竭力追求》,这是《希伯来书》的查经书,大家可以去读,读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面,我想告诉大家,《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。《创世记》第一章就开始讲神的心意,让我们生养众多,遍满全地,治理这地。 原来神的心意在《创世记》第一章就开始了。神的心意是让我们代表神在地上管理这一切。到了《启示录》,耶稣基督再一次把我们带到地上,做王一千年,圣城新的耶路撒冷从天降临,这还是在地上。神恢复我们荣耀的形象是在地上,我们在地上如同在天上。神造我们是按照祂的形象造的。 《创世记》的第一章、第二章和第三章都有自己的主题,你去我们的网站听,或者是买一本《创世记》的查经资料书来读,你就会更深入地了解我们的华人命定神学体系。到了《创世记》的第十二章,有一个老人家叫做亚伯拉罕,他听到神跟他说话,神要祝福他。神为什么要跟亚伯拉罕说话呢?怎么不跟别人说话呢?因为亚伯拉罕在寻求,他看到人活着活着就死了,觉得没什么意思,就开始来寻求人活着的意义,这就是命定。
        • 得救不是天堂,是活出基督
          摩西在三千五百年前写《申命记》的时候就写到神的话不能够加添也不能够删减。从之后的《约书亚记》、《但以理书》,到《马太福音》、《启示录》,到底增添了没有呢?很多人非常的纳闷,这不是增添了吗?摩西明明说不能增添的啊?其实这些都在一个体系里面,在一个体系里的就不叫增添,不在一个体系里面就叫做增添。 比如说我们今天所传的福音,要么就增添了,要么就删减了。很多人这么整:传天国的福音,大家一起来用餐、跳街舞、敬拜、 办幸福小组,这是耶稣说的吗?传天国的福音,医治各种病症,这才是神说的,这是《圣经》里的一个体系,这是神口里所出的一切话,神绝不瞎说。 如果我们抓住了神的心意,神的心意是让我们靠着主耶稣得救。这“得救”两个字也很让人困惑。很多人以为得救就是死了上天堂。可是这到底是不是神的意思呢?其实这不是神的心意。**得救就是把人从魔鬼的辖制中释放出来。**今天我们如果越来越像耶稣,就可以践踏魔鬼仇敌,这叫做得救,活着的时候就活出耶稣基督的样子。
      • 效法耶稣,做耶稣所做的
        • 效法耶稣,活出神的荣耀
          我想今天我们单独拿出时间来分享“如何查圣经”。我的引子有店长,讲的主题就是《读了神的话就去行》,今天我们当中的弟兄姐妹都要做一个聪明人,把房子都建造在我们的磐石上,读了神的话就去行,就是把房子建造在磐石上。过去我有讲了一系列的讲座叫做“华人命定你神学”你可以去听,可以去了解,其实这也不是一个很新鲜的话题,或者是一个别的福音,不过是吧圣经真理归纳整理,贯以“命定”这个字而已。为什么要贯上这个命定,因为从圣经里面以撒雅各,甚至之前的挪亚,他们身上都有一个东西叫做命定,得着从神来的命定不断的寻求,在世上凭着信靠神,活出神的荣耀。 前面讲到的主题就是读了神的话就去行,行到什么程度呢?行到越来越像耶稣基督,如果不像,就不断的调整我们里面对神话语的了解。就像我们写程序,本来应该可以运行,结果不能运行就开始调程序,千万别瞎说是电脑有问题,那是因为我们的程序没有写对,不断的去祷告寻求去认识真理,结果行出来的结果我告诉你一定是跟圣经所描述出来的相符合,那你就真的理解了圣经所启示的真理。
        • 效法耶稣,简单照做就对了
          我们过去这些年把读圣经的方法稍做总结今天就跟大家做更多的分享,我们华人命定神学是如何读圣经的呢? 不断的祷告寻求,不断地认识真理,行出来的结果和圣经的真理相符合。我们过去把圣经的方法稍作整理,今天给大家分享。 1、效法,效法耶稣基督。 效法这事很简单,人家怎么做咱们就怎么做。比如抹墙,人家师傅拿着铲子刷刷刷,一抹,平了。咱也别整出花样,人家怎么做咱就怎么做。如果咱整个小铲子在那铲铲铲。不是像人家大师那样,那最后就成了麻子墙。因为不像师傅,因为师傅摸索了那么多年,人家知道怎么把墙抹平,所以最开始学就是效法。
        • 像耶稣那样去行才是真信仰
          今天在基督教的圈子里,最令人困惑的就是不像耶稣基督,但还称自己是基督徒。你知道基督徒是什么意思吗?基督徒就是像耶稣,就是小耶稣、小基督。为什么听了神的话不去行呢?这不是很愚蠢吗?如果不去做,不去行怎么认识神的话吗?就好像我之前说的,没有造飞机,怎么能把造飞机的事情讲明白呢?我们造出飞机的,还不一定能讲明白呢,那不造飞机的,根本不可能把这个事情讲明白;没有造过汽车的,怎么能把造汽车讲明白呢?没有行出神的话,怎么能把神的话讲明白呢? 有一个基督徒,一身的疾病,后来他找到我们,他跟我们讲他的牧师不会医治释放。我就奇怪了,不会医治释放,那干啥呢?**因为我们所信的耶稣基督就是医治释放的耶稣基督。**他说他们的牧师只会给人洗礼,如果我们落实神的话,怎么不会像耶稣呢?《圣经》不是清楚地记载让我们效法耶稣吗?耶稣不是说他做的,我们也要做吗?但是他做的,我们做了没有呢?我发现太多耶稣不做的,结果做了一堆的人。今天我们都要问一问自己,是否要效法耶稣基督、效法使徒保罗呢? 今天就让我们开启一个渴望像耶稣的运动,这运动一点毛病也没有,渴望像耶稣有问题吗?一点问题也没有。其实,不像耶稣才是问题,今天就开始效法耶稣、效法使徒保罗,让我们身上都有耶稣基督的样子。我相信这场运动会带来前所未有的改变,让这些基督徒们亲眼看见神的应许和神的荣耀,其实像耶稣就是落实神的话,有的人也相信神的话,但是就不去落实,或者是挑着去落实。我就想如果一个人没有医病赶鬼,怎么像耶稣呢?
        • 像耶稣那样去行
          其实,耶稣的一生一半的时间出去传道,另一半的时间赶鬼,而且你慢慢会发现,耶稣训练了十二个门徒出去传福音、医病赶鬼,训练了七十个门徒,同样也是出去传福音、医病赶鬼。今天就从效法耶稣基督开始,渴望像耶稣。 我最早渴望像耶稣,渴望像什么呢?当我跟这些生病的人一起,看见这些生病的人,心里就很痛苦的,也很难受。我就跟神说:“主啊,如果你摸一下这个病人就好了,我也希望我摸一下,这个病人就好了;如果摸一下没有好,那我就摸十下,甚至摸一万下,直到好了为止。”因为我知道神医治我,是神的心意,因他的鞭伤,我们得医治,耶稣基督为我们承受了鞭伤。如果你不能够接受我所说的,你可以去好好查考《圣经》,看下是不是这么说的。
        • 效法耶稣,实践才是硬道理
          如果一个人不渴慕像耶稣,信耶稣干什么呢?我真的不太明白,所以我们今天开始改变一个观念,不再是一个理论上的探讨,乃是读了神的话就去行,在实践的过程当中不断的去提升,只有实践了,做出来了才算数。让我们的生命不但越来越像耶稣,而且越来越能够像耶稣所做的岂不是神的心意吗?我巴不得所有的弟兄姐妹能够兴起来服侍这个世代成为很多的人祝福。有的人还在问,你到底是谁呢?你有什么资格这么说呢?其实我是谁不重要,但是有一个名字你可以记住叫做“华人命定神学“。我们透过不断的透过祷告,启示圣经神的话语,不断的在实践神的话,然后我创建了“华人命定神学体系”。今天我想透过多年的实践和大家分享出来,我们希望大家只见耶稣不见一人。大家可以看到华人命定神学的团队,却看不到一个人的名字。团队也会越来越壮大,很多牧者会传承我们我们“华人命定”所讲的神学。这个年代其实是我们华人命定传福音的年代,我们欠很多人一个福音债。历世历代以来为我们华人能够蒙受祝福很多西方人为我们华人摆上了性命,今天我们华人要担起这个命定,在这个世代成为全世界的祝福。 一百多年前,我们是东亚病夫,100多年后我们被神大大的使用,愿神纪念我们,纪念我们与祂同在,我们所做的在祂的面前都蒙恩典和祝福。大家千万不要以为我在前面放一个华人叫做“华人命定神学体系”就觉的大惊小怪。如果你是个韩国人,那你可以叫做“大韩命定神学“,如果你是一个英国人,你就可以叫做”大英命定神学“,如果你是一个美国人,你可以叫做“老美命定神学”,“大”“老”都是非常好的字。
        • 活出耶稣样子才是真答案
          今天很多的基督徒,尤其是从传统教会来的,一提到医病赶鬼好像是触碰了什么敏感的话题,可是《圣经》的话不是这么说的吗?今天在基督教的圈子里,很多基本概念都是混淆的。我们今天举办这个全球网络圣经研习会,就是要带领大家去看看《圣经》到底是怎么说的,比如说信心、福音、救恩、祷告、成圣、得救等真理,我们都需要重新从《圣经》里找到答案,这很重要。 我们的神是活人的神,直到今天,仍然有很多基督徒把我们的神当做是死人的神,只在乎死了以后上天堂。但是活着的时候活出神荣耀的形象,比死了更重要。 有一次我去买产业,有一个房地产的老板就问我,他说有一个牧师来到他们教会讲道,那个牧师说:“一千个人里只有一个上天堂,九百九十九个下地狱。”他就问我:“那一千个人里面有几个人上天堂,有几个人下地狱呢?”我说:“你这个问题还挺难的,我都不知道怎么回答你了。我认为这个是瞎说的,因为我没有去过天堂,我也不知道。”他很想从我这里得着答案,我不是没有答案,我说:“活着的时候像谁,死的时候就去谁哪里,活着的时候有神同在、与神同行,就会被接去。” 我说活着的时候像谁,死了以后就去谁那里,这不难理解吧?活着的时候与神同在,就会与神同行,在《创世记》里面有说到以诺与神同行,神把他接去了,其他的活着活着都死了。问问我们自己到底像谁,耶稣做的我们不去做,耶稣不做的我们做一堆,我们怎么上天堂?至于我们,耶稣所做的,我们也要做,我们就是要活出耶稣基督的样子。其实这个答案是一个非常棒的答案,至于天堂和地狱我没去过,但是有一样我可以知道,就是我活着的时候我要像耶稣是一件非常确定的事情。
        • 追求实践神话,活出耶稣样式
          所以今天我们弟兄姐妹开始了解我们到底在干啥,是不是要把我们的神当作是私人的神,还是活人的神,你知道在渴望像耶稣的路上我付上了沉重的代价。很多年前我为一个感冒患者祷告,一个小时过去,两个小时过去,三个小时过去,累的我满头大汗,但是我没有放弃,我的性格就是那不行,必须干掉。我就在想如果能够像耶稣一样摸一下就好那该有多好啊?今天我带祷告的时候我为一个病人祷告,很快就得了医治。什么腰痛,小便剧痛,祷告了就好了,而且这个过程越来越快,越来越像耶稣。在这个人一生当中,常常像是在变戏法一样,昨天像个鬼,今天像耶稣。但是我们不要指望今天剩下一个小婴孩三天之后就变成一个二十多岁的小伙子。所以我们每天成长一点点,当我们不断的在这属灵的高峰上攀登我们的就会越来越像耶稣基督,然后我们的祷告就越来越有能力。圣经里怎么说呢:“信的人必有神迹奇事随着,是奉我的命赶鬼说新方言,手能拿蛇,喝了什么毒物也必不受害,手按病人,病人就好了(马可福音16:17-18) 今天我们要了解为什么我们在医治释放上越来越快呢?是因为我在认识神的话和落实中越来越像神,随着我们对属灵真理的不断认识和加深,打击魔鬼的力道也是越来越强。最近我讲的道大家可以认真去听,我讲的基本都是赶鬼这件事儿。我们千万不要以为追求神迹就可以得到神迹。如果追求神迹就可以得到神迹的话那你可以试试,我告诉你应该不太行。如果你觉的你要批评我,你看他就在追求神迹,那我就要挑战你,你追求一个神迹做给我看看。其实我追去的是什么呢?我追求的是实践神的话。圣经上怎么说,我们就怎么做,然后不断的去落实和调整。啊,原来圣经说的是这个意思,我追求的是像耶稣。接下来在全球的会有一个运动就是兴起有一大堆人追求像耶稣。其实我们这个世代如果有一千个有一万个像耶稣这样的人来服侍那些有需要的,也服侍不完啊。所以在过去的这段时间里我们服侍了大量各种有需要的人,我们把神的恩典分享出去,巴不得所有的弟兄姐妹听到我这样的分享,渴慕效法耶稣基督,能够相信耶稣基督,相信神的话,神的话绝不落空。
        • 效法耶稣,抓住神的心意
          2、开始抓住神的心意。 3、抓住事物的内在规律。 4、抓住最重要的真理,抓住第二重要的真理,抓住第三重要的真理,然后再抓住不太重要的真理,建立一个体系。真理分主次很重要,这就是建立神学体系。 5、建立属神的逻辑体系。
      • 如何读圣经-第五点:建立属神的逻辑体系
        • 读圣经,别让信仰成浆糊
          最后我想跟大家讲什么呢?就是**读了圣经,就要建立属神的逻辑体系**。当我们读了神的一切话,我们把它组装起来,就是一个层次分明、严谨规整的逻辑体系,各层各面都讲的非常清楚。在我们头脑里,信耶稣这件事,已经变得非常的清晰,我告诉你,你就形成了一套属神的逻辑体系。 为什么有很多人面对我所讲的,会有怀疑:像你这么说,这日子咋过啊?我还有孩子,你没有,那我咋过啊?其实不管你有几个孩子,你都需要靠神的话啊!我说你要将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是讨神喜悦的,你们这样的侍奉,乃是理所当然的。你说:那怎么行啊?我献给神了,那我的家怎么办啊?这就乱套啊,这就是没有形成逻辑体系,信主虽然信了好多年,还不过是一个脑袋里的浆糊而已。今天我们就把这些混乱的概念,一个一个除去,直到我们建立起一个属神的逻辑体系,知道为神而活,是何等的美好! 其实有很多人为神摆上性命,耶稣说什么呢?耶稣说:我们要为耶稣基督的缘故撇下父母、弟兄、姐妹、妻子、儿女、田地、房屋。有人就问那日子怎么过啊?其实不认识神才会这样说。神说要撇下,那其实不是要我们得着百倍吗?你别搞错了。 所以我想,建立一套属神的逻辑体系,就是我们今天这次圣经研习会的重要的目的。那在接下来的日子,我们会把诸多的混淆的概念,一样一样给大家理清楚。其中就包括医治释放、医病赶鬼。那我想,得救的概念要理清楚,救恩的概念要理清楚。信心的概念要理清楚。还有诸多的这些祷告、成圣等等概念。 今天我就停在这里,下个礼拜再见!谢谢大家!
      • 如何读圣经-第一点:效法耶稣基督
        • 效法耶稣,福音与医治同行
          圣经里要讲的还有很多,但我们读了这几段经文,我们能得出什么样的结论?如果耶稣是这么干,那今天有多少牧师这样干?很多牧师都不是这么干的。耶稣是走遍各城各乡,到会堂里宣讲天国的福音,医治各样的病症。如果我们稍微明白一点语言的,读了以后你会发现耶稣传讲天国的福音,后面的话就是医治各样的病症,和我们今天所传讲的天国的福音密不可分。我们举了一个例子又一个例子,很多时候都是连在一起说的,耶稣传讲福音,医治各样的病症。也就是说,耶稣传讲的福音是带着医治病症这样的落实结果的。圣经怎么说呢:“我如果在哪里赶鬼,在哪里神的国降临。”(《马太福音》12:28) 今天耶稣这么干,就是我再听不明白,这句话总能明白吧?很多人听了不信,但是就信传福音。但是你传的福音是福音吗?是效法耶稣基督的福音吗?现在各种各样奇奇怪怪的做法,但是就是不做医治各样的病症。疾病这东西很可恶,我相信没有人说:我怎么还不得病?没有人这样说。人都不太喜欢疾病,神也不喜欢疾病。疾病背后跟魔鬼的工作紧密相关,我们今天跟魔鬼争战,就是释放很多被鬼压制的。被鬼压制的表现多种多样,最明显的就是疾病。 今天我们如果想把人从魔鬼的手里释放出来,最好的办法就是赶鬼治病,医治释放。
        • 效法耶稣,拒绝法利赛人的枷锁
          今天有人听到这些之后觉得这东西很恐怖,好像就是异端。其实耶稣就是这么做的, 我效法耶稣会有问题么?不效法才是问题。我有时候面对传统教会的弟兄姐妹,我非常的无奈。因为一本圣经,白纸黑字,我们都读,怎么就读不出来耶稣怎么做的呢?但是人家有一套理论:那是耶稣,我不是。但是问题来了,难道你不想像耶稣吗?更可恶的是,有的人被疾病紧紧的辖制着,还是抓住那套传统的神学体系。今天我们是不是要效法耶稣呢?我想效法耶稣在会堂里传天国的福音,这话不是很好吗?你信的是法利赛人的福音,还是耶稣基督所传的福音?法利赛人在会堂讲了很多年的道,但是有一个驼背的女人在里头,就是不释放。可是耶稣来到会堂里,看到了驼背的女人,把她身上的鬼赶出去,让她得着释放。 效法耶稣传天国的福音,医治各样的病症,这样的话非常好!你信的是法利赛人的福音,还是耶稣基督所传的福音?法利赛人在会堂里讲道很多年,有一个驼背的女人需要服侍,但是他们就是不释放她。然而,耶稣看到这个驼背的女人,就把她身上的鬼赶出去,让她得着释放。法利赛人却说这不行,指责耶稣怎么能在安息日治病呢? 耶稣问他们,让这个人在安息日得释放,有问题吗?直到今天,这仍然是一个充满争议的话题。但是,我不鼓励大家盲目听我所说的,我鼓励你去好好读《圣经》,效法耶稣应该不是一个问题吧?如果你说耶稣我们效法不了,那我们能不能效法使徒保罗呢?
        • 效法耶稣,靠信心治愈病痛
          效法耶稣不难,之前我们赶鬼治病医治释放,但是一直没有形成赶鬼的神学体系。过去一段时间我更深入的读圣经,更深入的挖掘圣经里面关于赶鬼治病的教导。我一个会友是医学专家,他总感觉赶鬼是个很迷信的东西。他觉得在医学高度发达的今天,赶鬼治病似乎不上档次,但事实上医学解决不了的问题非常多。如果我们透过赶鬼医病能够解决医学解决不了的问题,那圣经所写的就是本质。病治不好,就是因为没抓住疾病的本质。我们今天不用在乎科学发展到了什么地步,我们既然是基督徒,就看圣经怎么说。如果靠着神的话解决了问题,不是更科学吗?今天咱们打开圣经,读一读《马太福音》里的这几段经文,分别在第4章、第9章和第10章: 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。 (《马太福音》4:23-24) 耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。 他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。 (马太福音》 9:35-36 ) 耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。(马太福音》 10:1 )
        • 效法基督,活出圣灵大能
          经文说: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 什么叫做圣灵大能的明证呢?就是耶稣基督医治各样的病症。不管我们今天效法耶稣还是效法保罗,这都是一个效法的路。
      • 渴慕像耶稣
        • 渴慕像耶稣,得着生命宝贝
          其实,这条路不容易,充满了汗水和泪水,说出来都是眼泪,我把这条路称做什么呢?称做像耶稣的路。如果大家手头边上有本子,可以记下这样一句话:**“我渴慕像耶稣!”** 今天我们就是渴望更多人走在像耶稣的路上,我一路走到今天不但写了五十五本查经书籍,其实更加应该夸耀的是神的信实,为什么呢? 当我们不断去落实追求像耶稣这事的时候,太多的人在我们当中得着了释放,是前所未有的看见神在我们当中做的奇妙工作。神迹奇事、神的大能随着我们,也印证了我们见证的道。 原来《圣经》里的应许都是真的,正如使徒保罗说的: 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫 神因我们得荣耀。 (《哥林多后书》1:20) 这就是今天我想告诉大家的:“这是个宝贝啊。”因为我渴望像耶稣,我岂不是得着宝贝了吗?基督教的派别五花八门,但是无论是哪一派,渴望像耶稣是没有人反对的,渴望像耶稣没有问题。如果我们能够行出耶稣的样子,行出使徒保罗的样子,那我们岂不是得着宝贝了吗?我们今天面对的问题不都迎刃而解了吗?今天让人难以理解的事情,就是读了神的话不去行。 前一段时间,我们服侍了一个加拿大的弟兄,他其实是一个讲粤语的,但是他把我们网站上讲国语的都听了,他很渴望看见神的大能,渴望看见被掳的得释放,被压制的得自由。他找到我们后非常地兴奋,他说:“我就是要找这样的。”
      • 如何读圣经-第三点:抓住事物的内在规律
        • 抓住神心意,别被表象迷惑
          这是圣经上的话。其实阴间的权势是非常邪恶的。癌症就是典型的阴间的权势。各样的病症,都是阴间的权势。我有个好朋友,也是基督徒,得了癌症,他天天祷告:神啊,我要不要做化疗?我们仔细想一想,跟天上的神这样祷告是否妥当呢?你想,我们这位神,为我们道成肉身,而且因他的鞭伤我们得医治,我们的神就是最好的医生,但我们却回头问这位最好的医生:神啊,我们要不要做化疗?我们的神听了,该作何感想啊!我们的神真的是非常的感慨啊!那真是悲叹、难受! 怎么就是不知道耶稣基督是最大的医生?信耶稣信成这样,岂不是一个悲剧吗?所以今天,要知道,这福音本是神的大能。《罗马书》、《哥林多前书》都是这么说。阴间的权势不能胜过我们,因为我们在把这教会建造在真理的磐石上!我们与神同工,建造这磐石,疾病和阴间的权势都不能够胜过我们。我们什么时候看见耶稣带着一大群医生去治病呢?没有看到过。保罗传福音的时候其实也带着路加,路加就是一个医生,但你什么时候看见保罗带着路加,看到有病的人,让路加去医治的?我们没有看到这样的做法。所以今天,我们不但渴望像耶稣,不但效法耶稣基督,还要抓到神的心意,还要抓到这属灵事物的本质,抓住这些最关键的。
        • 建造得胜教会,彰显神迹奇事
          《圣经》是一本属灵的书,《圣经》在用属灵的话解释属灵的事,如果我们看透了所有的事,做一个属灵的人看透万事,连虚空的人生都看透,抓住了事物的本质,那可了不得!**今天我抓到了整本新约《圣经》的本质,就是神要让我们建造一个得胜的教会,当教会得胜,医治释放、医病赶鬼、践踏魔鬼仇敌这一系列的东西都会彰显出来,今天《圣经》里启示的一个关键的真理就是如何去建造神荣耀的教会,如果要想成为很多人的祝福必须透过建造神荣耀的教会,建造神荣耀的教会必须照着神的话去建造,照着神的话去建造,神就住在神的殿中,教会就是神的殿,如果神住在教会当中,教会就是荣耀的教会,教会当中就会充满神迹奇事!** 我们的神真的无所不能,神在我们当中所做的一系列的事情都超出我们所求所想!有一天我去一个软件公司开会,在开会的过程当中有一位姐妹的孩子脚扭了,当时就淤青了,学校就让父母把孩子接回来。 我们这位姐妹就把孩子抱回家了,找人带孩子祷告。我一看也没人带,就说你先开会,我出去带一下祷告。结果那个公司的老总也跟出来了,看我怎么整。我就带孩子祷告,把鬼赶出去,然后孩子就活蹦乱跳了。那个老总说:你就是我要找的人!他从来没见过这样的牧师,又会写软件,又会医治病症。他当场就买了机票,带我去服侍他的朋友。 **为什么我祷告会好使?因为我在建立神荣耀的教会,建造得胜的教会!我们需要抓到本质。很多人不抓本质,他以为医病赶鬼是个“恩赐”。其实不是。我们一生都要知道,在新约圣经,神的心意就是建造耶稣基督的身体,耶稣基督的身体就是教会,如果建造了得胜的教会,医治释放才能够迎刃而解。**
        • 抓住神的心意,掌握属灵规律
          如果没有一个得胜的教会,你咋整啊?我是不知道。我们必须学会抓住神的心意、抓住事物的本质!不管是信主,还是写程序,人的一生,都要学会去落实、实践。实践的就是圣经里所启示的这些属灵的规律、属灵的本质。不但效法,还要抓住神的心意。这就是读圣经的一些基本方法和概念。 我为什么跟大家这么说呢?因为在圣经里有这么一段话: 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。(权柄原文作门)我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) **神要把我们的教会建造在真理的磐石上。**所以我们要读圣经,抓住神的真理的本质。然后阴间的权柄就不能胜过他。疾病的问题都是阴间的权柄的问题。我们今天就要开始知道,神会把天国的钥匙给我们,我们在地上捆绑的,天上也会被捆绑;在地上释放的,天上也会被释放。这话什么意思呢?捆绑和释放,就是教会的最基本的工作。如果你抓住了这些本质,把圣经里整个体系建立起来的时候,我想,你就厉害了!
      • 认清虚空的人生,得着命定
        • 抓住本质,活出神的心意
          所以无论什么事都得抓住最关键的,你需要抓住事物的本质,抓住事物的内在规律,如果我们去赶鬼,医治各样的病症发现不好使,就是我们还没有抓住这事物背后的属灵本质,**没有抓住本质怎么可能解决问题呢?如果我们没有抓住人活着的本质怎么可能活得好呢?**我相信今天来到我们当中的这些人活得都不怎么样,问题就在于没有抓住本质!本质就是没有抓住神的心意。 如果我们像亚伯拉罕一样神对他说:“我要祝福你!”**为什么神要祝福亚伯拉罕呢?因为他渴望成为很多人的祝福!神使亚伯拉罕的名为大,使他成为大国,神要赐福给他,更重要的是亚伯拉罕要叫别人得福啊!神祝福你是为了让你叫别人得福不是吗?这就是神的心意!**我们在查《圣经》的时候,每一章都看见神的心意!你会发现我们的查经资料每一章都会有一个主题,然后围绕这个主题不断地去探索去落实。
        • 活着的意义在于追寻命定
          神为什么要跟亚伯拉罕说话不跟别人说话呢?因为亚伯拉罕在寻求,亚伯拉罕看见人生了又活了,活着活着又死了,然后他就开始寻找活着的意义,就是命定。当然这些在《圣经》里没写,这是我讲的,你可以不用接受。 神为什么要跟亚伯拉罕说话呢?因为亚伯拉罕在寻求神。一个人要寻求神一定是因为他发现人活着没有什么太大的意义,所以他就去寻求神,神跟人说话一定是因为神看见人来寻求祂,神才会跟他说话。那亚伯拉罕寻求神寻求什么呢?我们看不见亚伯拉罕问神的那些话,但是我们却看见亚伯拉罕从神那里领受的话: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:1-3 ) **亚伯拉罕在寻找活着的意义,这就是神给亚伯拉罕的命定!**为什么我们叫做命定神学呢?就是从亚伯拉罕这里开始的,我们需要知道我们为什么活着,我们就思考这件事,如果看不透人活着是怎么一回事,那你就慢慢活吧!我们需要很深地来思考我们活着到底是怎么一回事儿!
        • 命定是祝福的起点,别被虚空困住
          我曾经写了一本书叫做《认清虚空的人生》,这本书是《传道书》的查经书,如果你不觉得人活着是虚空的虚空,就为工作、家庭、孩子、等等生活中一大堆的事活着,然后活着活着就老了,老了就死了,人就这么一辈子过去了,如果你觉得这些事都很有意义,那你就为这些事拼命地忙吧!**如果你不太满足这些事,你就好好地寻求,寻找的就寻见,这是神的应许,其实神早就在那里等候多时了!** 我为什么会走到今天这一步呢?因为我觉得我活着没有什么太大意义,虽然我是个学霸,考到名牌大学,但是我还是找不到人活着的意义,我觉得人活着活着就死了,这太让人难以接受了!直到有一天我认识了耶稣基督,我就开始拼命地读《圣经》,当时我去的是一个英文教会,读的是英文《圣经》,每一页上面都有二三十个生字,我就查字典,非常地辛苦,后来我开始发现,原来耶稣基督祂所启示的就是人活着的意义! 所以今天咱们弟兄姐妹,你如果看不透虚空的人生,你很难寻求命定,但是没有命定又哪里来的祝福呢?咱们弟兄姐妹一定要开始知道**得着命定是祝福的开始。**如果你说神你祝福我,让我可以开心地玩,那神怎么可能祝福你呢?如果你让神祝福你是为了你自己活得好,其实这都不是神的心意,**如果我们进到神的心意里,我们睁眼望去,看见这个世代的荒凉,看见人心里的需要,看见人在这疾病痛苦当中挣扎,看见人被魔鬼整得这么惨,我们是否开始寻求一个东西叫做命定,成为这些人的祝福呢?如果我们渴望成为这些人的祝福,我们就渴望像耶稣,做耶稣所做的,把人从魔鬼的手里释放出来!**
      • 如何读圣经-第四点:属灵真理有大小之分,要分清楚重要的和次要的
        • 抓住根基真理,别舍本求末
          我们这些属灵的真理,有大有小,有重要的,有次要的。真理有大小。我们不是靠神口里的一切话活着吗?这就形成了一整套的逻辑,有的真理作为根基,有的作为柱子、承重墙,有的作为大梁,这些是不能变动的。但是另外一些是装饰性的。如果我们搬到一个漂亮的房子里,这房子不是一个毛坯,而是一个装修漂亮的。这个漂亮的房子实际上是因为什么?是因为有根基、有柱子、有这些关键的、结构上的东西在支撑着,要不然这房子怎么住啊? 所以我们要把这些东西分辨清楚,哪些是重要的,哪些是次要的。如果我们不抓重要的,只抓次要的,那就麻烦了。耶稣在《马太福音》23:23这么说: 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分之一。那律法上更重的事,就是公义,怜悯,信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。(《马太福音》23:23) 如果一个人紧紧抓住鸡毛蒜皮的小事,然后把神的大事却放下了,那岂不成了法利赛人?所有的人都要知道一件事,就是真理有大小,千万不要舍本求末。所以今天咱们弟兄姐妹们,要开始抓住重要的真理,重要的真理才是关键!如果说我们没有重要的真理作为根基,那些次要的反倒变成重要的,那就麻烦了!就成了法利赛人了!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 凭着信心实践神的话
        • 信神的话,别光说不练
          那在《马太福音》第7章24节,读了神的话就去行的,就是个聪明人,就好像是人把房子建造在磐石上,如果读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人,就像是把房子建造在沙滩上。你想,房子建造在沙滩上,那房子不就塌了么?所以弟兄姐妹,读了神的话却不去行,是一个悲剧。 我就是一个行神的话的人,即使有时候我不太清楚神的话,我也照样行。有的人就说:你不清楚神的话,那你咋行啊?弟兄姐妹,《圣经》是怎么说的?寻找就寻见,叩门就给你开门。听明白了吗?当我还是一个门外汉的时候,我的心里面就有一颗渴慕寻求的心,神的灵就引导我。你要知道,实践是一个致命的东西啊,我常常听见人家说方言祷告是如何如何。那你会方言祷告吗?他们回答:我不会。 你不会,那你在说啥呢?你有时间方言祷告吗?没有!没有时间方言祷告。那你在说啥呢?
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让自私和懒惰毁了你
          我告诉你,人所经历的,没有一样是搞错的。神不会搞错,鬼也不会搞错,都是我们自己搞错了。感谢神!有人的肚子已经好了。我奉耶稣基督的名,腿要松开。有的人败坏自己,觉着自己可有理了,最后腿都要完蛋了。你看这腿疼,关节疼,像蚂蚁跑。感慨啊!你们得遭多少罪才肯悔改呢? 有一个癫痫病患者,每次我在祷告的时候,大部分的时间都在YouTube里。你也要改变自己里面的垃圾啊,除掉这些东西。还有失眠的,关节疼痛的都拉扯一下。失眠的朋友跟着我祷告,很容易好的。我告诉你,失眠是因为体贴肉体,特别容易体贴肉体,特别容易胡思乱想。想的没有一样是讨神喜悦的,就把鬼给邀请进来了。有一个失眠的老太太吃了安眠药,她儿子为她祷告了七年,她的失眠又增加了四倍。为什么?因为她儿子不敢对付她身上的恶习啊。真的,她的恶习老深了。到了我这里,我可不客气。你要问我的话,她现在好了吗?已经好了。 我告诉你,别那么自私,多干点活儿,多干点家务。你把你的家拍张照片,看你收拾得怎么样,我估计应该不怎么样。还有胸口疼痛、小腿肚子胀痛、喉咙疼痛、舌尖疼痛,跟着我一起祷告。我就发现很多人希望我为他们祷告,但是我很少发现有人说:老师,我要改变。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 超越属世逻辑的信仰
        • 信仰超越逻辑,行动改变命运
          感谢主,我们今天就开始重新调整。有很多东西啊,需要改。有人说:写笔记的时候,左肩有刺痛。把手按在有刺痛的位置。我奉耶稣基督的名:刺痛的感觉完全离开,刺痛背后的邪灵出去。继续拿个笔试试。 有人说:肚子疼松开了80%了。很好啊。有人说:入睡困难。你知道什么人入睡困难吗?干活少的人。人越是在乎睡眠,就越睡不好。多做点事儿,多干点活,不累不困,就别上床躺着。很多人都是不累不困,预备好了上床躺着。我说几点上床啊?九点。我说那你不失眠谁失眠呢,一点都不困上床去了。 我们今天真的要改我们里面很多的逻辑啊。那失眠的老太太说,那我得保证我每天有七个小时的睡眠呢。那我说你保证了吗?没保证。我说你没保证,你保证啥?你保证不了。哎,我们脑子里的东西多脏啊。 有一个姐妹说:血漏。想都不用想,识别善恶严重。你知道为什么我带着大家祷告加了很多的悟性吗?不加不行啊。为什么我们很多那些在旋风上跟着祷告病都好了?因为有很多悟性的问题要解决。 前天我就服侍一个肠梗阻癌患者,第二天我问他怎么样,好多了。你想肠癌啊,排出去很多东西。他说我早认识你的话就好了。那他如果不认识我也没关系,他早点认识神的话那就好了,就是人有点傻。跟着我继续祷告。能祷告多好啊,祷告真好。我巴不得大家病得医治,那我更巴不得大家能够把我们里面的那个病根给除掉。那个病根儿就是无知,不知道谨守遵行神的话。 看一下肩膀刺痛的东西怎么样了,再抓住啊,继续活动。松开,松开,我奉耶稣基督的名。肚子要松开,肩膀要松开,奉耶稣基督的名:死亡的灵出去。
        • 别被世俗蒙蔽,活出神的荣耀
          咱们来到这世上,不是活在神的愤怒之中的,没有这个必要。很多东西都是没有必要的。这世上只有一件事儿是有必要的,那就是谨守遵行神的话。敬畏神,这一生,不活出神的荣耀,绝不罢休。 以色列的历史,今天我们读《圣经》,应该成为我们一面很好的镜子。不要等到耶利米写哀歌的时候。耶利米给以色列人写了一个《耶利米哀歌》,因为啥?悲惨的日子来了。不要等到耶利米给你写一首哀歌。今天我们读了《耶利米哀歌》,读了《耶利米书》,一定要好好地悔改。 神不断地发出警告警告警告警告,但人听不进去,那就为自己积蓄了很多的咒诅和愤怒。主动地来到神的面前,让神来拆毁我们里面那些属世界的东西。看起来都是很正常的东西,却是属世界的东西。 你想想看,你上班做工,领薪水,你就会觉着那我的薪水是我辛苦做工来的。坏了,完了。你都觉着这都是天经地义的。其实人活着,不是靠那份薪水,是靠神口里所说的一切话。我们的眼光太浅了。
        • 超越属世逻辑,拒绝魔鬼谎言
          今天就让耶和华成就了,祂所定的祝福要成就在我们身上,祂所定的咒诅要远离我们。我奉耶稣基督的名:呼吸道松开。奉耶稣基督的名:身体要松开!胯骨、腰椎、颈椎都要完全松开。奉耶稣基督的名:膝盖松开,膝盖松开。 有的姐妹生完孩子,后来就得了很多这些奇奇怪怪的病,腰啊腿啊,这个疼那个疼。然后她就说,因为我没坐月子。其实是完全不对的,因为透过我的服侍,很多没坐月子后来生了病的这些病都好了,因为这病都是从鬼来的。那个没坐月子所导致的这些病,不过是个谎言。 我想今天我们要弃绝这种关联。有的人说我有这个问题,哎呀,原生家庭。就是不知道这些东西都跟我们不谨守遵行神的话有紧密的关系。这属世界的逻辑体系有多强大,超出我们想象。这属世界的逻辑体系是非常强大的,这就是为什么历时历代以来没有几个人能胜过这属世界的逻辑。 跟着我一起,一边祷告一边开始弃绝我们里面那些东西。我告诉你,为什么这些事儿能够关联在一起,那都是从魔鬼的谎言来的,鬼就是这样骗人的。 我奉耶稣基督的名:松开,牙龈要松开。奉耶稣基督的名:膝盖、胯骨、肚子都要完全松开。神所命定的没有一样不成就的,不管祂是祝福还是咒诅,每一样都要成就。神一定会成就。
        • 抛弃短视逻辑,拥抱神的智慧
          就算是你是亚当和夏娃,神新鲜出炉的刚造的,刚刚做的,最新的产品,最新的项目。吃了识别善恶树的果子,完了啊,就彻底完了。听明白了吗?亚当、夏娃很困惑,诶,没死,活了九百多年啊。大家听明白了吗?我还能活九百多年啊,那不是长命百岁长命千岁啊?是那么回事吗? 我们人啊,眼光太短,听明白了吗?太短了。千年也不过如同昨天一样。重新调整我们自己。你说是不是,如果你是亚当和夏娃,会很困惑。神说你吃了分别善恶树的果子一定会死?没死啊,你以为是百草枯啊。 我们今天就开始彻底地弃绝这些逻辑。如果有困惑,如果有困惑我告诉你为什么,因为人不信,不信神的话,有自己一套能不困惑吗?你把你自己那套丢了吧,把神这套弄进来。看一下,腿松开点了没有,牙疼好了没有,肚子疼痛好了点了没有?孩子的肺炎,看看什么状况? 如果要说需要弃绝的东西有多少?太多了,太多了。以色列人被巴比伦人给灭了,后来成了巴比伦的殖民地。他们一直想挣脱巴比伦人的控制,想独立,就想独立。结果那不是神的心意。不觉得很神奇吗?想独立?想得自由,这不是神的心意。他们想做民族的英雄,结果却不是神的心意。
      • 寻求属灵的更新与洁净
        • 属灵清理,别让情绪成毒药
          哎呀,这人的一辈子不容易啊,不容易。既然我们来到了这世上,我们就要照着神的话语去行。今天我们来到了这世上,做一个选择,选择谨守遵行,选择尽心、尽性、尽力爱主我们的神。 如果身上的疙瘩好了又起来,起来又好了,就继续推进,能好一次就能好两次。最后小孩子脑子里的那些东西还得对付。人天然的就是属肉体,天然的就是一个兽。我们要活出神的样子。 主啊,我要对祢存敬畏的心。唯有祢掌管世界一切的命运。我奉耶稣基督的名宣告:这世界在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名:神啊,我邀请祢进到我的里面,做我的主,掌管我的生命。神啊,我要一生单单讨祢喜悦。神啊,我要敬畏祢。 我奉耶稣基督的名:腿要松开,膝盖要松开,胯骨要松开。你看我们里面,装了多少的垃圾。这边我带给你吃解药,那边自己再吃毒药。病好了又来,来了又好。今天就狠一点儿啊,对自己狠一点儿,凶一点儿。要开始除掉我们里面那种肮脏恶劣的东西。就是很多东西你觉得天经地义,那都是属世界的。 我奉耶稣基督的名:圣灵的火降下来,圣灵的火浇灌下来。现在我要告诉你,凡是能够搅扰你的情绪的,都是你在乎的东西。但是如果搅扰你情绪的那些,你所在乎的那些东西,都是属世界的,那就坏了。 有很多姐妹,老公出轨,人家在那儿弄得,我就不描述了啊,你在家里气得要命。有这个必要吗?没有这个必要。人来到这世上,不是来较劲,也不是来生气,也不是来难受生病。今天就开始弃绝这些。 很多姐妹都觉着那不生气能对得起自己吗?那得气出个癌症来啊。很多乳腺癌都是这么来的。那我服侍的有一些,让癌症好了,好了还较劲呢。她老公就那样在外面整,整去呗是不是。我就感慨啊感慨。有的老公是二婚,给前一个老婆的孩子,那也是人家的孩子,给人家点钱你在家生气,全是这些事儿。我告诉你,生恶性疾病的,那脑子里头都是超级脏的。所以说赶紧打扫打扫,清理出去。
        • 灵眼开启,活出神的旨意
          我们一起在灵里祷告。你如果问我哪里没整对,很多东西都没整对,你整对的东西不多。这时候就让神在我们身上做工,让我们里面重新常存有神所设立的逻辑体系。 有的时候我跟你讲,这人不容易啊,不容易。就对生生死死的看法那都是很偏的呀,都是很偏的。我们一边祷告一边求神在我们身上做工,开启我们属灵的眼睛,让我们一生敬畏祂。 神啊,开启我们属灵的眼睛,让我们就再多一点的敬畏。神啊,祢所命定的事必然成就。愿祢在我们身上成就祢美好的旨意。拯救我们脱离灭亡,救我们脱离这世界的黑暗权势。 开启我们属灵的眼睛,让我们能够看见,我们活着是靠祢口里的一切话。神啊,我们一生的年日常在祢的愤怒之下。今天就求祢救我们脱离,洗净我们的过犯,更新我们的心思意念,让我们越来越合祢的心意。
        • 悔改心灵病根,远离属世逻辑
          有人说:小孩肺炎。按手在孩子的身上。我跟你讲,凡是孩子的问题肯定跟父母脱不了干系。我们满脑子都是世界的逻辑体系,真的需要悔改。我们不需要杀人放火,我们什么也没做,就在神的愤怒之下了。 有人说:孩子不发烧了。有人说:脚手痛风。跟着我继续,解决我们里面的病根,那个病根就是常常违背神的话。人若不谨守遵行,一定会得着该得着的。我奉耶稣基督的名:肺炎的灵退下去。神啊,也救我们脱离祢的愤怒,让我们开始成为讨祢喜悦的人。 有人说:头左侧抽着痛。你把那个手按在那个疼痛的那个位置,应该是在那个后脖颈那里,你拉扯一下会很痛。我奉耶稣基督的名:松开我的脖子,我的头完全松开。奉耶稣基督的名:手指松开,肚子松开,老马退下去。奉耶稣基督的名:神啊,带领我不断地胜过这属世界的逻辑体系,带领我不断的胜过这老马的谎言。奉耶稣基督的名:死亡的灵出去。奉耶稣基督的名:胯骨、膝盖的完全松开。奉耶稣基督的名:松开松开松开。
        • 别让神的红线成为你的雷区
          弟兄姐妹,千万不要以为我们要求高,神的要求从来都没有低过。今天记住,神所划的红线千万不要跨越。要真正的解决问题,一定是尽心、尽性、尽力爱主你的神。你说老师我不知道怎么爱神,啊,简单,你怎么爱钱你就怎么爱神。 如果有人动了你的钱,哇,那可了不得了。现在如果有人动你的神,那就也是让他了不得。现在跟着我一起来,除掉我们里面的黑暗权势,除掉那些魔鬼的谎言,让我们谨守遵行神的话。 我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。奉耶稣基督的名:眼睛松开,耳朵松开,头要松开,脖子松开。奉耶稣基督的名:呼吸道完全松开。 我心里头非常的感慨,真的非常的感慨。很多人为自己积蓄愤怒,当找到神的震怒的时候,其实也基本上没有什么好的办法了。听明白了吗?在我们还清醒的时候,这震怒还没有来临的时候,赶紧悔改。
      • 宣告异象与使命
        • 宣告异象与使命
          安排了也是没用,多一点的敬畏。以色列人为自己安排来安排去,不断地置办产业,巴比伦人来了,没了,没了。有的人产业还在,他不在了。所以别傻,你什么也安排不了,你最好心存敬畏。 人一旦把活着这点事儿看得明明白白,你就厉害了。你里面应该可以把老马的逻辑体系彻底地拆掉了。老马,牠为什么厉害?牠就是让人在乎活着,这个人总觉得活着好,这就是一个很悲剧的问题。 好吧,这时候把我们的异象和使命打出来。最近这段时间啊,我们会讲《耶利米哀歌》,我们把异象和使命打出来。有人说:有强迫症。不要害怕,这东西可以改的,这是个鬼。 跟着我来一起宣告我们的异象和使命。来,我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 你知道我们有一个特点,有一个什么特点?就是无论做什么,我们喜欢把事儿能够落实,能够落实。有没有发现?华人命定神学有一个非常明显的特点,就喜欢把这个如何落实说得明明白白。 比如说,我们要建立争战得胜的精兵教会,那从哪开始?传承的一定是亚伯拉罕、以撒、雅各。然后,竭力得着的是神的应许。最后活出神的形像。这是很重要的一个转变。今年是我们华人命定神学的一个转折点。以前我们那异象和使命没有这么清晰,今天把它清晰化。一看你的信心,是亚伯拉罕的信心。对了,听明白了吗? 宣告我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们。 愿神祝福大家!
      • 放下执着,依靠神的恩典
        • 放手执念,活出自由人生
          接下来这几个主日我们都要讲《耶利米哀歌》。那就是奏哀乐,《耶利米哀歌》。常常听听哀歌好,就跟人常常去看躺在棺材里的人好,可清醒了。有一天我们也会躺在那里。这一辈子盖棺定论的时候,能定出个啥来呢?一生劳苦愁烦,转眼成空,如飞而去。活着的时候还要紧紧地抓住这些东西,其实啥也抓不住,把自己搞得挺惨的。 一转眼,有一个姐妹死了好多年了。她嫁了一个老公,老公在外边有条件,有资本,拈花惹草。在家气出一个胃癌来。其实想一想,发生了啥事儿?发生了什么事儿?就是她老公的那个东西,跟别人的那个东西碰到一起。你在家气个胃癌干啥呀?听明白了吗?永远别去抓。他妈生的他,你妈生的你,两个人走到一起,就没有必要他是你的你是他的,听明白了吗?没有这个必要,他爱干啥干啥去。那你说那我呢?那你爱干啥也干啥去。这一生真的很多东西没有必要。
        • 放下执念,神会为你开路
          有人说:头抽得很疼。把手按在那儿,我奉耶稣基督的名:头疼的灵退下去。奉耶稣基督的名:头疼的灵要退下去,离开我。哎呀,头一抽一抽的疼。你说是啥问题?刚才我在带你祷告的时候,神的灵说,这事儿和你老公有关系,我带你做个悔改的祷告。较劲,是不是啊?生气较劲。 我奉耶稣基督的名:我要彻底地弃绝那些搅扰我的东西。如今我活着,是靠神的话语而活。神啊,我要来到你面前彻底地悔改,放下我所在乎的那些东西。奉耶稣基督的名:命令我的头完全松开,头疼的灵出去。奉耶稣基督的名:头要松开,耶稣的宝血在我身上,耶稣的宝血涂抹我的过犯,救我脱离这黑暗的权势。奉耶稣基督的名:头疼的灵出去。奉耶稣基督的名:头要松开。 你看一下,头松开多少。当然了,你里面是不是觉得自己有问题,那还是起了一个关键性的作用。看一下你的头。我想这仅仅是头一抽一抽的疼痛,是个小问题。如果人一生紧紧抓住自己要抓住的东西,最后形成了一个癌症,那可要了命了,看一下头好点了没有? 我告诉你,很多人就觉得自己有理啊,就觉着自己有理啊。其实你这个理是个老马的理啊,听明白了吧?人多傻呀。跟着我继续祷告,抓住头,抓住一抽一抽的那个地方,揪起来。我奉耶稣基督的名:老马你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名:命令我的头完全松开,肩膀完全松开。
        • 别再较劲,学会顺服神
          我们要变聪明,神所在乎的我们就好好在乎,神所不在乎的我们就别在乎。我告诉你这个世界,有多少人靠自己的能力活又没有能力,所以活得匆匆忙忙,连滚带爬,屁滚尿流。越是没有能力,就越想依靠自己的能力,那才邪性。然后就活得悲剧了。 这世上最傻的人就是觉得自己有理,觉着全世界的人都对不起你,然后就难受。你说奇怪不奇怪?觉着对不起别人,他应该没那么难受。觉着别人对不起你,那是非常的难受。 有人说:喉咙里面有个异物感。那肯定是个邪灵啊,抓住喉咙,我奉耶稣基督的名:命令我的喉咙松开,异物感完全消失。 不要怨恨神,不要跟神较劲。开始学习顺服神。听明白了吗?跟神较劲。为什么这样?有一个三十多岁癌症患者。哎呀,老天爷呀,你瞎眼了。我这么一个好人,你让我遭这个罪。我穷就算了,我穷还得这个病,得了这个病又是个癌症的病,哎呀。还在那里怨天怨地。太惨了。 我奉耶稣基督的名:脖子松开,头要松开。奉耶稣基督的名:眼睛松开,奉耶稣基督的名肩膀松开,胳膊、腿要完全松开。
        • 放下自以为是,拥抱神的力量
          依靠自己的能力,你说能不辛苦吗?很有能力的人也是连滚带爬。也是一样,很有能力,都是人精,也连滚带爬。但是信靠耶和华神的什么好处都不缺。现在我们就来到神的面前,开始领受神的恩惠。信靠神的,什么好处都不缺,虽然我们的能力不强,但是我们的神是超强的。 我奉耶稣基督的名:松开,头要松开,疼痛的灵要出去。奉耶稣基督的名:肩膀松开。胯骨松开,胳膊松开。就在这个时候,我们一起来呼求神,打开我们属灵的眼睛,看见人活着的真相。 如果眼睛再往外排很多的分泌物,那是释放。需要悔改的路还很长,我们太认定自己所认定的了。如果你要想变聪明,有一件事你需要学,就是常常觉得自己没整对。人里边把自己的理放下,好不好?觉得自己有理。老有理了,然后就难受,然后就辛苦,然后就得病。还好是个小病,如果得了重病。哎呀,那真的是要命啊。 我心里真的很感慨。耶利米天天在那喊呐喊呐喊呐,呼天唤地地喊,没人听。等巴比伦的人来了,巴比伦的军兵来了以后,烧杀抢掠。很多人死在巴比伦的刀下。这时候也想不起来,还是觉得自己有理。听明白了吗?我们今天真的要改。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。 我所服侍的人,很多都是这样,很多都是,就是不觉得自己有问题。我奉耶稣基督的名:喉咙里的异物感完全消失。奉耶稣基督的名:异物感完全消失。肩膀的刺痛消失了,太好了。
      • 悔改向神,愿神的灵来洁净我
        • 悔改向神,愿神的灵来洁净我
          我们今天就回转向神,一旦知道自己里面哪些东西不对了,赶紧悔改。我奉耶稣基督的名:头要松开。奉耶稣基督的名:头要松开,手腕松开,肚子松开,手臂松开。奉耶稣基督的名:圣灵的火来焚烧、洁净我。 你看我们里面,要么是孩子,要么是老公,要么是钱。是不是就这些东西?就把我们给败坏得够呛。就是缺少敬畏。多一点敬畏。有人说:喉咙不那么噎了。但是你的悔改才刚刚开始,神给你恩典,但是你还需要更深的悔改。 有人说:胯骨好像松开了很多。非常好。人一辈子不长。就让我们这一辈子,所有的故事都是赞美神的故事。让我们这一生,充满的是从神那里来的喜乐,一生单单讨神的喜悦。我就不断地收复失地,凡是我们里面属老马的,属世界的,体贴肉体的,一点一点地收复,让我们都夺过来归向耶稣基督。 刚才在祷告的时候,我们当中还有很多人很渴慕地继续活着。神的灵说我们当中还有很多人看不透,还很努力地继续活着,就在乎活着这点事儿。那今天我就给你个建议!如果你特别在乎活着,你一定是活在老马的挟制之下。你说不在乎活着难道在乎死啊?他的问题是这样,因为你悟性不通,所以你就会问这种问题。 不会因为你在乎活着,你会活得好。反倒是因为你不在乎活着,你会活得好。千万不要以为你很在乎钱你就会有钱。一定是你不那么在乎钱,反倒不差钱。有的人就在乎养老,为自己安排安排安排,我看啊,别安排了。
      • 心存敬畏的必要
        • 敬畏神,别为自己积蓄愤怒
          大家好,让我再次开开心心地来到神的面前,带着敬畏的心来到神的面前。原因很简单,神说不能做的事儿千万别做。因为你做了,好像没有事啊,好像没有事。今天做了明天没有什么事情,后天做了大后天也没有什么事情。但是我告诉你,千万不要为自己积蓄愤怒。当神的愤怒变成震怒,我们就一发不可收拾了。 你知道这世上有多少人,为自己种来种去种了很多的咒诅。等后来结出果子来,结出果子来的时候,已经不得不吞了。因为做一个牧师常常服侍这些癌症患者,各种各样疾病的患者,很多都是要死的病。所以我想他不是一天长成的呀,他是日积月累不断给自己积蓄愤怒。 那你说:我已经积蓄了怎么办?赶紧来到神的面前,虚心痛悔。听明白了吗?我们人生下来,来到这世上有一个特点,就是满脑子都是属世界的逻辑体系。你什么都不用做就活在咒诅当中。你说:我已经信主了。信主是一回事儿,谨守遵行那还是另外一回事。以色列人都是信主的,但却活在神的震怒之下。 我们就来到神的面前虚心痛悔,倾心如水。过去搞错的,今天都给他纠正过来。过去属世界的,今天都换成属神的。神所命定的,神所定的必然成就,不管他是祝福还是咒诅。如果我们常常违背神的话,神的话已经定好了,祂一定成就。 我们千万不要以为我是基督徒就能够拦得住什么东西,一定要成为一个敬畏神的人。我们现在开开心心地来到神的面前,因为祂给我们开辟了一条永活的路。有病的打个字可以告诉我,现在就跟着我一起来祷告,向神倾心如水。
        • 心存敬畏,远离世俗逻辑陷阱
          神啊,愿我的眼睛如同泪的泉源,在祢面前来深深的悔改。这时候跟着我一起来祷告。心存敬畏,这首歌叫做《心存敬畏》。我们的神非常的有意思,当我们种了一个祝福的种子,要花很多年结出果子来。当我们种了一个咒诅的种子,也要花一段时间才能长出来。它不是立竿见影的东西,这就是为什么我们要心存敬畏。 如果是立竿见影,那就好办了。一摸电炉子,啊,很烫,把手给烫了,下次你就不摸了。问题就是我们神所设立的这些东西,他有一个延迟的这么个属性。 我要告诉你,人生下来就带着满脑子属世界的逻辑体系,然后你在这世上活着活着活着,这个逻辑体系就不断的被强化,不断的被污染。听得懂吗?比如说,广东人聚在一起,那上来就是你在哪里发财,讲的全都是钱。你不想听都得听啊。那除了广东人,其实全国人民都这样,不但广东人如此,全国人民都这样。 一说发财赚钱,哎哟啊,这个股票那个股票,那都是……我的天哪,涨了四倍了,什么什么股。啊,这个股涨了,已经又涨了百分之二十了。你说人是不是很容易被这世界的逻辑体系熏陶?可是灾祸降临的时候,什么也拦不住啊,转眼成空,如飞而去。所以人一生常常活在神的愤怒之中。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 活着就是为了敬拜神
          是不是有点难?但这是神的旨意,神要在我们当中做这样的事。想想看,一群人,不止一个人,都在想:活着是为要敬拜神。会产生什么样的震撼?神会明明的住在我们当中。 如果膝盖的疼痛往小腿跑,再往下走就走到脚腕,再往下走到脚趾头就退下去了。今天跟着我祷告,咱们这次祷告的时间够长,不像以前,一个小时,还没怎么样的就结束了,这一转眼快两个半小时了。 我奉耶稣基督的名,手腕松开,眼睛松开,腰要松开,颈肩松开!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!奉耶稣基督的名,忧郁症的灵出去,自杀的灵出去!像有这种问题的,祷告一定有那种释放的症状,鬼出去之前一定会有释放的症状。 我们当中有一个姐妹,星期五早上骑自行车摔倒了,这几天胸口疼痛。来,抓住你的胸部,抓住那个疼痛的地方,捏着让它疼一点。我奉耶稣的名,命令我的胸口完全松开,疼痛的灵出去!就是我不再带你祷告的时候,你自己放音乐祷告也可以在那里按着。 有多少人愿意告诉神,活着就是为了敬拜你。大家别把敬拜这个字理解错了,敬拜就是说要跟神连在一起,像神那是真正的敬拜,渴望像神那才是真正的敬拜。疼痛的灵出去,疼痛的灵完全消失!
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 胜过魔鬼的谎言
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好,今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你,一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心,没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心,胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次,一次又一次,发现神真的是很信实。有的人很害怕老板,当你选择不害怕,专心做好事儿,把事情做好,把精力用在做事情上,啥事也没有。你害怕老板,担心这个、担心那个,也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的?难道我们的神不在人身上掌权吗?没有什么好怕的! 有的人怕老公,有的人怕老婆,但只要你每一次都刚强,我告诉你,什么事都不会垮掉,就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念,就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗?如果我们有"死就死吧"的信心,就什么都不再惧怕了,活着就变成一件非常简单的事儿,而且会越活越自由。惧怕是个谎言,因为我们在惧怕的时候,就不知道是神在掌权,我们不知道神在掌权,我们就担心这个、担心那个,其实什么事都不需要担心。
        • 信靠神,胜过恐惧与死亡
          我有个好朋友得了病,他就特别想活下去,如果他有"死就死吧"的信心,他就活下来了。因为他里面有害怕,就去看医生,七天以后就什么都不知道了,全身插满了管子,四个月以后就死了。他是怎么死的?是被惧怕搞死的。一个贪生怕死和苟且偷生的人,是没有办法信靠神的。 如今我还活着,能一次又一次走过死荫的幽谷,原因很简单,因为我不害怕,我知道我的神掌权。在我四十岁的时候,现在算起来二十几年前,我有所有鼻咽癌的症状,但是我不检查,我也不想知道,知道了也没什么了不起。我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,我们俩年龄差不多,九个月以后,他躺在棺材里。人怎么就这么想活下去呢?但是又活不下去,这不是悲剧吗?我啥也不在乎,甚至我一天病假都没有请,该干啥照常干啥。 我还有一个朋友,在新冠奥密克戎的时候,也是贪生怕死。如果我们相信,神是医治我们的神,你还信靠医生吗?我信靠神,一次又一次逃过了鬼门关。新冠期间,我感染了“德尔塔”病毒,那个东西很厉害,我连续三个礼拜发高烧,出虚汗,我知道我的神是我最好的医生,我就信靠他,并且从死里逃生。为什么?因为我有一个秘诀,就是有"死就死吧"的信心。
        • 信心无惧,掌权在神
          我们当中的弟兄姐妹,如果有"死就死吧"的信心,你还会选择吃保健品吗?如果有"死就死吧"的信心,在悟性上清清楚楚的知道,我们的神在我们身上掌权,你还会用这样的方法、那样的方法吗?当然你用也无所谓,但那个东西不起决定性的作用。我告诉你,你里面如果有"死就死吧"的信心,那就厉害了!怕什么?什么也不怕了。 在咱们当中,只有癌症得医治的,没有得癌症的,就算是得了癌症,我告诉你,只要深深的悔改,离开那种癌症的性格,只要人愿意,就算你有很多问题,也是很容易解决的。我们如今不再惧怕,怕老公的不再惧怕,怕老婆的不再惧怕,挂虑孩子的不再挂虑,怕老板的不再惧怕。欢欢喜喜做你的事儿,开开心心喝你的酒,快快乐乐吃你的饭,知道我们的一生在神的手里掌管!听我这么一说,你就开始变爽了,是不是?
      • 带着死就死吧的信心,活出自由
        • 带着"死就死吧"活出真自由
          有的姐妹在聚会的时候,她老公看见就给她发脾气,把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害,现在就要变厉害了;如果你以前很厉害,现在却变的软绵绵的,现在要厉害起来,要刚强壮胆。不厉害的要变厉害,以前厉害,现在变软的,还要变厉害,要把鬼镇住。 你们刚强过的,都说刚强一把,不会有什么事发生,以前我们当中一个姐妹可有意思了。她跟着我们信主以后,她老公就经常威胁她,不但威胁她,还威胁我,给我发一把血淋淋的刀的表情包。你以为我怕那玩意儿啊?是不是?结果这么着,我们这个姐妹越来越刚强,啥事没有!如果有本事的真的拿刀过来,是不是?还没那本事只是发了个图片而已,就是个傻劲儿。 我们要从神那里得到智慧,把自己所该经营的都经营好,让这个家不在魔鬼仇敌的手下,让这个家在神的恩典当中。像我们当中很多做奶奶的,做外公、外婆的,体贴孩子的肉体,其实就是违背神的话。人就是不知道违背神的话,会结出什么样败坏的果子。带着死就死吧的信心!有人乍一听还以为这叫啥话,是不是要累死啊?活着是带着死就死吧的信心,最后就活得非常自由。
        • 信心无畏,活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽,也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口,我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,感冒的灵出去,地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了? 很多弟兄姐妹,在我们当中得到很多恩典,可千万不要忘记,前几天,我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹,这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有,后来我从她的牧者那里知道,在前些年,她一直被鬼压床,现在好了,竟把神忘了!那可是好多年的鬼压床啊,可吓人了。好了后,又去忙工作了,就把神给撇一边儿了,前一段时间,鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢?一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒,去抓又不好意思,她就把手按在乳头上,命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了!特别好,那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们,有人说她考大学的志愿录取结果出来了,很担心,请老师带领释放。我告诉你,你需要求神引导,其实志愿录取不重要,是求神引导你的一生,把你带到应许之地,千万不要以为那个志愿和录取,决定你的一生。要知道,决定你一生的是我们的神,当然可能你没有这样的信心,但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学,我说句老实话,很多不过是浪费了四年时间而已,如果有这些时间,还不如学点儿实用的,可能会更好。当然,我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革,市场要的不单单是文凭,更重要的是技能,有文凭不是特别有用,很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人,脑子有点不太好使,也有文凭,找不到工作,就到工地去搬砖去了。为啥?别的活他干不了,因为搬砖每天都发现金,第二天不就有吃的了。他是大学毕业,好像是搞医药的。
      • 看透活着
        • 信心坚定,问题自然迎刃而解
          前一段时间,我们当中有个姐妹的妈妈,到医院去了,医生让做手术,她就问医生,要不要化疗、电疗?医生说不用,手术完了就吃点药就好了。等手术完了,医生又要让打针,一针就四千块钱啊。她说:我不是吃点药就好了吗?医生说:你如果不打这针,这手术不就白做了吗?你说是不是笑话?人就是笨,就是被人忽悠,本来不瘸,却被卖拐的人给忽悠瘸了,是不是?本来不需要轮椅,被人忽悠完了,去买了一个轮椅。你说这是什么脑子,是不是灌大酱了? 我的神已经应许我们,一生什么好处都不缺,我们的好处不是从医生那里来的,而是从我们的神这里来的。所以,我们就要在家里把这恩典传递出去,不要的,没关系,她就是个傻瓜蛋子,而且是名副其实的傻瓜蛋子。我们现在不但活着,而且还会活到永远!神给我们的是永生,我可告诉你,我们当中很多的弟兄姐妹得知道,神因着你的缘故,都纪念你家人你知道吗?但是很多人就是个傻瓜蛋子,亲眼看见,亲身经历了,但还不觉得神是个宝贝。 不是神在乎那点钱,是我们很需要奉献。神是配得尊贵、荣耀,我们在祂里面得着的是何等的丰盛,我们在耶稣基督里的指望,有何等丰盛的荣耀!有人打字说她老公以前失眠,自从她来到咱们教会,他老公的失眠就好了。这是我们牧区的一个姐妹,刚来不久,现在就收拾收拾我们里面那种残缺的信心,把它换成"死就死吧"的信心。你所有的问题就会迎刃而解,断没有任何人可以站立在你的面前。
        • 活着是屁事,信心才是大事
          现在就是得胜的日子,现在就是恢复"死就死吧"信心的日子,还有什么事情能难倒我们吗?我得告诉你,活着就是个屁事儿!可能有人会认为我说话粗俗,活着本来就是很粗俗的事儿,你以为活着很文雅吗?活着就是个小屁事儿!死亡已经被踩在脚下了,权柄已经赐给了我们,得胜已经是神预定的,所以我们都要刚强起来。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)
        • 信心带来医治,勇敢活出影响力
          如果你在这里经历了很多的医治,经历了很多的恩典,我告诉你,你要刚强起来。前两天我在服侍一个姐妹,她老公看她奉献,就很生气,她里面就很害怕,怕她老公要跟她离婚。后来,我就问她咋回事?她说:老师,我以前很多病的,自从来到咱们当中,我这病都好了,以前我的医保卡里面的钱是不够用的,不但我自己的不够用,连我老公的也不够用。来到咱们当中后,她的病都好了,好几年都不用医保卡了。现在她老公一身的病,不是在这看病,就是在那看病。 我就在想,我们在家里的地位不应该提升吗?我们不应该在家里头恢复我们的影响力吗?我们不应该跟老公说:看你活成这个屌样,一身的病,以后怎么整?我都给你省了多少钱了,你还在乎那几百块钱的奉献?你脑袋是不是灌屎了?小样的,快跟着我一起祷告,咱把这钱都省了,是不是?什么脑子啊?我在你眼前,你亲眼看见我的病都好了,怎么这么快就忘了?只要我们得一个病,不要说几百块钱、几千块钱、甚至几万块钱都会干掉了吗?
      • 神在人身上掌权
        • 死就死吧,神掌权你无惧
          人为什么会有很多的问题?为什么会爱钱?因为要活下去。为什么会那么在乎钱?为什么那么在乎面子?因为人在乎活着。人为什么整出一大堆的狗血剧?都是为了活着,是不是?如果你有死就死吧的信心,那你可厉害了,你就成了世上的奇人,成了神人了!在你平生的日子,没有任何困难可以站立在你面前;在你平生的日子没有任何魔鬼仇敌可以站立在你面前。 我深深的知道我的神,祂必掌权,我的神必在我的身上掌权。那个双腿无力,一用力就疼的,现在就尝试一把,你不用直接站起来,但是你可以坐在一个地方,用脚踩一个东西,试试看,用手扶着,用一个东西撑一下,你试试看,一点一点的增加。我们的神是创造宇宙万有的神;我们的神,用他全能的双手托住宇宙万有,难道祂托不住你这条腿吗?就是因为我们害怕。 现在就跟着我一起来祷告,如果你曾经得过医治,后来病又回来了,你不要害怕,神给你一个明确的信号,就是我们脑子里的垃圾太多。有人说她的肩颈疼痛,我看到了。跟着我一起祷告,抓住你疼痛的地方,还有一个人说他的嘴唇反复长泡。奉耶稣基督的名,现在我就带着死就死吧的信心,神啊,我要来到你的面前,弃绝一切魔鬼的谎言。宗教味的信心是没有用的。很多基督徒,活在宗教味的信心的里头,他以为他做了什么,就有信心了,到了关键时刻一试就知道不是那样的。
        • 信心无畏,神掌控一切
          有人说:我昨天晚上做了一个恶梦,我说:你做了个什么梦?他说:我做梦踩到了一堆狗屎!忽略掉,狗屎不能够掌管人的生命,听明白了吗?就是踩到狗屎也不能够决定我们的生命,难道我们的神不能够掌权吗?把我们的信心再一次提起来,再一次相信我们的神永远掌权!不管是什么病都要得到医治。 在YouTube上,有一个不算很大的网红,信主时间也不长,他就提出了一个观点:如果我们相信耶稣基督是最大的医生,那为什么生了病还要去看医生?这不是很矛盾吗?我自己亲身证明了一件事儿:我们的神是信实的。我告诉大家,如果我曾经为你祷告,你的病也好了,不要高兴得太早,要知道,那是神给你的恩典,让你经历,但是我们脑子里的垃圾还没除掉。有人打字说她的肩膀疼痛,小腿疼痛无力。跟着我祷告,现在我把最好的奥秘分享给你,就是带着“死就死吧”的信心,人就厉害了。 我知道很多基督徒喜欢吃保健品,我也知道很多基督徒,身上有很多恶习,但就是没有信心。我告诉你,人真的需要看透一点儿,不管你用什么样的方式,都不能使你的寿命多加一刻钟,不管你用什么样的方式,也不会使你的寿命缩短一刻钟。 有人说她的小腿发软无力,还有一个双腿无力站不起来。现在你就跟着我试一试,刚强一把,不要怕痛,就是疼,也要坚持一下,一用力,疼痛就消失了,听清楚了吗?如果你怕疼,那就没法好。跟着我一起来祷告,带着死就死吧的信心,死就死吧!
      • 相信凡事神掌权
        • 信靠神掌权,活出无畏信心
          奉耶稣的名,疼痛退下去,无力退下去。奉耶稣基督的名,腿要松开,颈项松开,脚跟松开,小腹松开,无力的灵退下去,疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心,你试试看。我曾经试过,有一个人脚骨折了,我带着他祷告后,走路完全正常了,他来的时候脚肿得像个面包,祷告后全消了。虽然骨头还没长好,但全都恢复正常。他就到医院去拍片,发现骨头还是断的,那怎么能正常走呢?这不是很奇怪吗?因为那是神的灵,神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上,弟兄姐妹要知道,耶稣基督已经从死里复活,前无古人,后无来者。他不但在你的工作场所中,能够掌王权居首位,天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么?什么也不用怕,只需要敬畏神,违背神的话,要特别小心。当我们对神有信心,知道神掌权,我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板,最后就被败坏了。其实你不需要在乎,你只要专心把事儿做好,也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告,看一下你的腿好点没有?用力活动,当你用完力后会发现:我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢?是不是有这样的现象?我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心,从来都不怕死,末了都会看见神的荣耀。记住,什么都不会垮掉!我们的神养着我们,不是靠你的努力活着,也不是靠我们做了什么活着,是神养着我们。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,口腔松开,完全松开。奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,嘴唇起泡的灵出去。
        • 信心无畏,神掌权一切无忧
          刚才我祷告的时候,神的灵说就是因为我们里面在乎这个,在乎那个,在乎一大堆,最后就成这样了。有人说他家孩子十岁,头发很丑,那是老马。你要带着孩子,跟着你一起好好祷告,当他任性的时候一定要对付,听见了吗?华人命定神学最重要的观点,第一:死就死吧的信心。第二:在悟性上要认识神。我告诉你,只要你带着死就死吧信心,就没有办法不支取神的应许,你肯定进入应许之地。那些出了埃及的以色列人,凡是不怕死的,都进到应许之地了,怕死的都死在旷野了。 人非常奇怪,为什么奇怪呢?他们赶摩西很厉害,要赶迦南地里的巨人,全都吓得直哆嗦,最后就瘫了,就这样,一进应许之地,就吓得直拉稀。咱们先别管牙疼是什么邪灵,那个东西不是那么重要,如果重要的话,神的灵也会启示你。最重要的就是我这次告诉你的,那个“死就死吧的信心”就是一个活的信心。为什么有死就死吧的信心?因为我们心里很清楚凡事神掌管,什么都不会垮掉。 有的时候我就担心大家没有这样的信心,所以就稍微说一下,别给你硬逼到信心里去,那就不好使。心里有不舒服的,把手放在胸口上,还有眼睛干涩,红肿,咳嗽的,用我现在讲的都好使。全都是为了活下去,听明白了吗?比如婆媳关系,都是为了一点小小的屁事在那纠结,就是不想让自己的悟性通透,能够认清,能够看明白,能够看透。如果你能把生死都看透了,那就老舒服了;当你悟性上又知道神掌权,你就活得老好了,是不是?
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 死就死吧,信心胜过惧怕
          有人打字说他爸爸眼睛已经完全看不见了,妈妈下肢水肿,已经一个月了,脚凉。那是死亡的灵,想都不用想,我问一下,你爸爸的眼睛视力为零,是不是右眼?你常常带着他们祷告吗?这都是因为人脑子里的东西太脏导致的。你爸里面有很深很深的惧怕,除掉那个惧怕,弃绝掉。你妈妈里面对你们家不知道哪一个孩子,意见很大,也要完全放下。 你爸爸里面为什么有惧怕?就是想活下去。其实不是说你想活下去就能活下去,我跟你讲,越是想活下去就越活不好。只要活一天,就开心一天,活一天,就带着死就死吧的信心活一天。只有这样,就一定可以胜过所有的黑暗权势,牠就对你没招了。你妈妈两条腿都肿成这样了,还对这个有意见,对那个有意见,还坚持自己那些愚蠢的看法,这得傻成啥样?脑袋里一定是灌大酱了!跟着我继续在灵里祷告。只要你带着死就死吧的信心,啥病就都解决了,但是,如果你离开这个世界的时间到了,再怎么祷告也没有用。 看一下你的腿有力了没有,可以坚持一会儿了,是不是?再接着来,别怕疼,怕疼疼就来了。你们自己去推敲、琢磨、实践、观察、考察,就会发这个鬼,原来就是这么运作的,牠就是让你去怕疼。我们继续祷告,奉耶稣基督的名宣告:我的神要在我身上掌王权居首位,惧怕要退下去,贪生怕死的灵要退下去。
        • 信靠神,走出死荫幽谷
          你甚至也不用控告自己,即使状况变坏了也不用那么在乎,带着死就死吧的信心,只要在活着的时候,就好好信靠我的神。看哪!当你走过一段死荫的幽谷,末了就必看见神的荣耀,每一次都是这样,因为神的计划本是如此。奉耶稣基督的名,头脑要松开,皮肤要松开,湿疹要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常。 我告诉你,从我第一次服侍眼睛要瞎了的人到现在,所有眼睛要瞎的人,甚至已经瞎了的人,到我这儿来的,全都好了。你说一共有几个?用手指头都数得过来,因为没那么多瞎子,有祷告九个月的,有祷告一年半的,还有祷告两三年的。你说这么久啊?当然也有祷告十分钟就好的。你知道为啥吗?就是因为我们脑子里的垃圾,又脏、又臭、又恶心,可难除掉了! 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,腿要松开,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,脑袋要松开,颈椎要松开,腰椎要松开,胯骨要松开,膝盖要松开,脚掌要松开,死亡的灵要退下去,手脚发冷的灵要退下去,皮肤要完全恢复正常。奉耶稣基督的名,口腔要恢复正常,嘴唇要恢复正常。大家跟着我这么祷告一通后,是不是觉得活着原来挺容易的,惧怕也少了?
        • 信心不倒,恐惧无从下手
          我们的神不是让我们去送死的神,我们的神是让我们进入流奶与蜜的应许之地的神。当你跟我祷告的时候,多在灵里祷告,有口腔溃疡,脚后跟裂病症的人,都跟我们吃保健品的那套逻辑体系有关系。你不是想保养吗?保养好了没有?没有啊!有一个姐妹吃保健品,吃到60岁的时候,就得了癫痫,浑身抽搐,跌倒在地把腰椎都摔坏了。还没等腰椎好利索呢,又抽搐倒后,把胳膊也摔断了,这都是爱吃保健品的结果,我就很诧异,她到底是怎么想的,脑子是不是灌了大酱了? 我曾经服侍过一个癌细胞超标的人,超几百倍,我也搞不清楚那个指标是怎么测量的,她天天吃保健品,早晨拿一小包粉末,放在碗里,晚上又拿一小包,放在杯里,用开水一泡,在那吃得津津有味的,觉得那东西老好了!还有一个传道人,住在咱们当中的一个姐妹家里,天天吃有机食物,有机食物那么重要吗?反正我是不在乎,因为我知道无论我吃了什么也不受害。 看看你的脚,看看那个无力的腿有好点了没有?只要你一用劲儿,肯定就会有症状,但是你不要怕,一会儿就松开了。奉耶稣基督的名,无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。耶稣不是说了吗?如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,因为你的头发都已被神数算过了,你还怕什么?我们基督徒,最要命的就是缺少信心。
        • 信心刚强,识别善恶无惧
          有人说她离开传统教会,来这里对付里边的识别善恶和邪劲,几个月后,内心很平静,前几天,传统教会的人拉我去参加他们的升学宴聚会,在一起吃喝闲聊,回来后,里面有点不对劲儿,也没在意,昨天那股邪劲儿上来了,识别善恶也出来了,祷告压都压不住,是怎么回事儿?祷告能压得住识别善恶吗?我告诉你,识别善恶所识别的东西都好像是很真实的,听明白了吗?因为那识别善恶它真的是善,也真的是恶,但是却不解决问题,而且还败坏人。 约瑟被卖到埃及,是真的被卖到埃及了,那我问你,约瑟如果识别善恶,有没有理由识别善恶?有。所以说它是个悟性上的问题。就是你识别善恶的根儿还在,你脑子里装的那些垃圾还是一样,只不过是神给你的恩典,让你这几个月很平静,其实本来还是你自己,听明白了吗?你的悟性还是那个老样子。 跟着我继续祷告,凡经历神恩典的人,一定要在悟性上开始提升,不要以为你现在已经挺好了,比如说,我带你祷告,你腿疼当时就好了,但过了俩礼拜怎么又回来了?你就会在心里怀疑:祷告不去根儿。根儿在哪儿?根儿就在你脑子里那个垃圾上。人脑子里装的,心里在乎的东西,都是很恶心的。我是超级服气,也真得很感慨,要说的话很多,巴不得弟兄姐妹,都能够从自己的辖制里走出来。
        • 信心刚强,惧怕无所遁形
          有人说她的孩子一直不肯方言祷告,经常失眠,睡眠颠倒。那不是失眠,他白天睡,夜里不睡,你睡的时候他不睡,他睡的时候你不睡。这孩子就是欠揍,现在惯孩子的父母一堆一堆的,体贴肉体,就把死亡的灵招来,住在孩子的身上。看哪!我们的神,仍然掌权;看哪,天上地下地底下,一切的权柄都归了我主耶稣基督,信靠他的必然得胜,因为神在你前面已经为你预备了得胜。 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话、如次,你的道路就可以亨通,凡是顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊慌;因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:7-9) 人活着是个非常简单的事儿,你可以变聪明,你可以去赚钱,但不要担心,也不要挂虑,更不要惧怕,就凭着信心向前走,贫穷的日子会过去,疾病的日子也会过去。我们的神在掌权!我们的神为我们所预备的是,眼睛未曾看见的,耳朵未曾听到的,心里未曾想过的,那是何等丰盛的荣耀!现在就开始支取,做工做错的也不用怕,神仍然掌权。我们做事毛毛躁躁、紧张兮兮的那种坏习惯要克服掉,你的工作是神给的,难道神不能够帮助你吗?开始得着智慧,得着聪明,不是得着惧怕。要开始读神的话,要在悟性上满心认识神,要在悟性上有充足的信心。
        • 刚强壮胆,神与你同在
          我们继续祷告,揪着小腿内侧的肌肉,那是老马住的地方,大腿内侧的肌肉,也是老马住的地方,你们这些喜欢招老马的人,就得多受点罪。体贴肉体、爱世界、识别善恶,这老三样,都是因为人无知,我们能不能花点时间把自己变成有知识的人,变成一个聪明人? 前一段时间,我跟我们当中的一个牧者说:你去把你牧养的那个新人安排一下,他以前是做电脑的,现在能不能做点多用智商的东西?我们那个牧者就跟我说:哎呀,老师,你不知道,这太难为他们了!因为他的脑袋都生锈了。我就感慨啊! 我再次告诉你: 在你平生的日子里,没有一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。(《约书亚记》1:5) 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守这书上所写的一切话,如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你吗?当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:8-9) 现在就领受这话,这话不是对约书亚说的,是对我们所有信靠他的人说的。
        • 信靠神掌权,别让惧怕蒙眼
          眼睛跟惧怕紧密相关,我们的中医是个很神奇的东西,慢慢我发现,赶鬼跟中医的理论还有点儿吻合。比如说,肾主骨,还有肝肾同源什么的,肝主筋,开窍于目,肾主骨,开窍于耳。这都是中医的基本理论,大家别以为我是个中医,我是个赶鬼的,我只是说这惧怕会导致眼睛失明。有人慢慢的也从惧怕里走出来了,因为把活着这点屁事儿看得特别的重,就是不知道神掌权。 我跟你讲,你不知道神掌权,你活该受苦,谁让你不知道了呢?怕这个,怕那个,担心这个,担心那个,开始用信心对付掉这些垃圾。信靠我们的神,你什么好处都不缺。怕死的会死,怕穷的会穷,敬畏神的什么好处都不缺。感觉一下,看看你的腿的力气怎么样了?我们都要做耶稣基督的精兵,子弹是长眼睛的,你说这子弹神能管吗?神绝对能管,你冲上去真的死不了。 有人说她的孩子固执,爱钻牛角尖,从小缺少管教。多大了?如果孩子在一两岁,能管的时候不管,让她任性,到了十几岁那就会非常任性。那咋整?整不了,再整的话那就要出人命的,很多父母不管孩子,就真的把孩子败坏了。抓住你的胯骨祷告,累了就稍微休息一下OK的,哪些地方好了,也打字说一下。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,腿要松开。
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 放下挂虑,信心无惧未来
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
        • 信靠神的计划,告别恐惧与忧虑
          还有一个弟兄,不是我们教会的,是咱们教会里一个姐妹的儿子,30岁了。也在干体力活呢。所以,我们要把未来放在神的手里,而且神也的确能为你预备一个美好的未来,千万不要迷信那些虚的。《圣经》早就告诉我们,不要贪图虚名,你现在不用挂虑,好好的信靠神,神一定为你预备最美好的,愿神的计划成就在你的身上。前段时间我们当中一个姐妹,没有什么文凭,小学毕业,初中可能都没上完,因为家里穷,就出来混了。去年她就开始做家装,全屋定制。现一个月的薪水可能有两到三万了吧!以后可能会更多,我凭着信心宣告会更多,当然多比少好了,是不是? 跟着我继续祷告,刚强点儿了没有?刚强一点,再刚强一点,再刚强一点。在悟性上再通一点,再通一点,再通一点!你就知道,在耶稣基督里的指望,又何等丰盛的荣耀。 奉耶稣基督的名,脚踝跟松开,脚掌松开。奉耶稣基督的名,头要松开,口腔溃疡都要退下去。奉耶稣基督的名,嘴唇长泡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,我的神仍然掌权,什么都不会垮掉。奉耶稣基督的名,什么都不会垮掉,我就做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌都要被我践踏在脚下,魔鬼所释放的谎言都要彻底的被弃绝。这是得胜的日子,这是刚强壮胆的开始,我们不再惧怕!
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想成就有福人生
        • 昼夜研读神的话,活出有福人生
          我们过去走了一段倒霉的日子,我们随着蒙福的日子开始,慢慢地人就又开始放松。哎呀,真的令人感慨啊。做着做着就不知道要做一个有福的人了。 昨天夜里我看一个牧者在服侍他所牧养的一个姐妹,这个姐妹十年前生活在台湾,穷得叮当乱响。然后,跟着我们一点一点开始蒙那么一点点的福气了,财务也翻转了,各方面也翻转了。工作状况也变得比较健康了。昨天浑身长荨麻疹。一问才知道,都懒得读《圣经》,也懒得查经,也懒得祷告,开始相信保健品。结果吃了一个保健品,吃得浑身长荨麻疹。 那有的人说我还没有过上那种生活,还放松不了。其实她那种生活可能还不一定比得上你呢。人真的是愚昧。弟兄姐妹要知道,神的话是何等的宝贵。开始过蒙福的生活,开始做一个有福的人。我可告诉在我们这里稍微蒙一点儿福的人,回头撒腿就跑了。我告诉你啥呢?就是这福分是用不完的。你开始认识一点神的话,能不能够再多认识一点?能不能再多认识一点?好好地爱神。惟喜爱神的律法,这人便为有福。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 要寻求神,认识神
        • 别让闲聊成为灵命拦阻
          有人说:老师,这么远的距离,我按不了手。没事!你把手按在自己身上。其实耶稣说:手按病人,病人就必好了。有一个例子是耶稣也没有按手,甚至都没有到病人那里去,病人就好了。因为空间和时间不能够拦阻神的作为,耶稣就说了一句话,就好了。我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛、头疼的灵都要退下去!大家知道喉咙为什么会疼吗?你自己总结,一定是吃多了!大家跟着我祷告,不管是吃多了,还是什么原因,也不能够拦阻神的作为,神要医治你。现在就开始学习认识神,我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!有人皮肤瘙痒,咽干,头疼,喉咙痛,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!头要松开!头痛的灵退下去! 有个姐妹打字说:老师,本来我的腰好得差不多了,昨天上午去见传统教会的姐妹,聊了两个小时,之后腰胯又隐隐作痛。你那个小身子板抗不住这些邪灵啊!聊了两个小时,就是传递了两个小时的邪灵。神的话就是灵,就是生命!我们很多人都有闲聊的坏习惯,过年了,什么都没干,就喜欢闲聊、扯淡。 好不好?现在靠着神的灵,再次得到恩典,让神的灵洁净我们,因为我们里面的垃圾太多了!我们很多以为“天经地义”的东西,但都是败坏我们的。我们要不断地寻求,你有多长时间没有寻求了?人就这么过下去,一天是一天,觉得这是常态。寻求的人太少了!
        • 寻求神,抛弃属灵垃圾
          大家好,让我们在这时候开开心心地来到神面前,寻求祂。要知道我们与生俱来的,那不叫知识!就让我们认识神,认识神的知识,在原来的基础上成长一步。我们要寻求神,认识祂,知道祂是我们生命的保障,这是非常重要的。寻求神,认识神,一生可以活出神的荣耀,现在就欢欢喜喜来到神的面前,让神在我们身上作工,让祂开启我们的心窍,让我们一生信靠祂。好不好?这个时候就让圣灵进到我们里面,我提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐预备好。 在我们里面有很多的垃圾,如果我们不寻求,不探索,不了解,还以为那些垃圾是真理,因为这个世代,有很多荒谬的东西掺到基督教的信仰里。如果我们对照耶稣基督的话,你会非常的困惑。耶稣说:手按病人,病人就必好了。可是我们按的时候,没有好,还可能变得更严重了,到底我们的经历是真理呢?还是神的话是真理?就让我们来寻求神,继续向前推进。 我们的经验,常常给我们制造很多的困扰。人一生遇到太多解决不了的问题,顺风顺水、什么都挺好的时候,你感觉不太需要神,但是遇到问题了,我们是多么渴望神迹发生在我们身上。就让神迹发生在我们身上,因为我们是信的人,信的人就必有神迹随着。因着我们所传、所信的道,不管你有什么样的问题,我告诉你,你要得着医治。让我们来寻求神,认识祂,把我们里面的垃圾除掉,仰望祂!要知道疾病肯定不是什么好东西,如果有人说“疾病是化了妆的祝福”,那就多给他点儿,但是我不想要这种虚假的安慰,我想看见神奇妙的作为,愿神丰富的恩典和怜悯都降在我们的身上,好不好?有病的打字告诉我。
      • 凭着信心领受神的恩典
        • 信靠神,老年痴呆不再是难题
          家里有老年痴呆的,我告诉你,你太需要神了。有一个孩子写了一些东西在网上发出来说他三十多岁了,爸爸老年痴呆,有一天早晨他去看望他爸爸,发现满屋子都是大便,踩得到处都是!墙上也是,那真叫做“发粪涂墙”。然而他刚帮他爸洗干净,并告诉他,要大便的时候去马桶,他爸爸开始说什么都OK,答应得好好的,但刚说完,又拉了一裤子。他说好多年了,这是常态,活着真的是很痛苦。没有神真的很惨!我感谢神,我妈妈生前得了老年痴呆,但是却能过正常的生活,我把老年痴呆的鬼给赶走了。你要想做一个神人,你也得做一个狠人!我们大家都得知道,可能你妈妈现在没有老年痴呆,但到老的时候,还说不准呢!那病真的很折腾人呐! 要么是你被折腾,要么就是你折腾别人。自从我认识了神,我知道祂是个宝贝,祂是我的宝贝!感谢神!我不像很多的基督徒,他们就觉得:我已经信主了,已经得救了,我死了可以上天堂了。我不是这样想的,我不断地寻求,直到今天仍然在寻求。我知道认识神的知识,如同海水填满海洋,我不过是海水之一滴,九牛之一毛。原来,在耶稣基督里,神的应许不管有多少都是我的,我还没有兑现那么多,但是我还要更多!祂是我的拯救,祂是我的亮光,祂是我活下去的盼望,祂是我生命的保障。
        • 信心开启神迹之门,病痛得医治
          在我们当中有病的,或许都是因着信心前来领受了恩典,不是吗?你没有为神做什么,就开始经历神,因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。只是很多人可能太幼稚了,不知道天高地厚,所以就经常问一些很不上道的问题,还觉得自己很伟大。我们是相信,但不是迷信!我们的神是可以认识的,我们是始于信,以致于信。有个人的妈妈老年痴呆,好,跟着我一起祷告,你可以抓着她胳膊里边的肌肉,鼓励她跟着祷告。抓那个地方会很疼,虽然她老年痴呆,但疼痛还是有感觉的。奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!老年痴呆的灵要退下去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要完全离开!有人乳房肿块好多了,继续跟着祷告,继续悔改。记住,认识神是无止境的,领受神的恩典也是无止境的。 有人说脱发比较严重,其实人识别善恶,会严重会脱发。我们不再甘心乐意做一个普通人,要开始做一个神人,让神迹随着我们,做一个有信心的人,信的人必有神迹随着。现在就开始做一个神人,神迹要随着你,手按病人,病人就必好了!这比去医院还好得快,还没有副作用。我告诉你,我们一生的需要在耶稣基督里全部得着满足。有病的、有病痛的,打个字告诉我。感谢神,有人说他儿子感冒发烧,抓着他的大椎穴祷告,睡一觉就好了,你成了神人了!虽然你里面的状况不怎么好,但你是个寻求的人,你是个有信心的人!虽然你并不一定是个圣人,但你可以做个神人。
      • 认识神是无止境的
        • 别被错误逻辑束缚住
          既然我们认识了神,就要得着更多。喉咙好了没有?好与没好都打个字告诉我,抓住喉咙的部位,刚才说前两天跟传统教会的会友聊了两个小时,结果胯骨又开始疼痛的这个姐妹,刚才跟着我祷告,胯骨松开了,真神呐!千万不能再抱着原来的那套逻辑,这是很可恶的!人要悔改,不要紧紧抓住那个错误的逻辑。奉耶稣基督的名,头要松开!喉咙松开!喉咙疼痛、头疼的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,耳鸣、漏尿的邪灵要退下去!老马要退下去!老年痴呆背后的邪灵是老马,漏了屎,漏了尿,也是老马。我奉耶稣基督的名,喉咙里的异物要完全消失!你抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,异物感要完全消失!你咳一下,然后再抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙的异物感要完全消失! 你知道吗?有个人以前喉咙里卡了鱼刺,他刚开始找我祷告,然而他又有点着急,当时祷告没好,于是他就去了医院,但医院也拿不出来,他从中午折腾到晚上十点,这次他感觉已经没有什么退路了,又来找我祷告,我带他祷告了十分钟就好了!有人脚背痒,脚腕紧,我奉耶稣基督的名,脚腕松开!有一些人一信主,就信到僵化里头,然后看着也不太像人,也不太像天使,倒有点像僵尸,我给这类人叫做“僵尸天使”。很奇怪,神的话是让我们灵巧像蛇。 有人手指冰凉,手关节肿痛。来,抓住你冰冷的手,或是膝盖、脚腕、抓住它,抓紧一点,我奉耶稣基督的名,脚腕松开!膝盖松开!手指松开!关节松开!奉耶稣基督的名,肿痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,僵硬的灵退下去!奉耶稣基督的名,松开!
      • 不断地学习和成长
        • 不断地学习和成长
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,手指松开!脚腕松开!膝盖松开!开始做一个寻求的人,现在就开始在耶稣基督里不断成长。我们活着活着就被日常的忙碌给占据了,时间就被这日常的生活给夺去了。现在就把我们过去没有仔细考察、没有仔细印证过的东西丢掉,不能再自以为是了。华人命定神学是个学习的神学,是一个不断成长、不断认识神的神学。 有人说肉里扎了个小刺,很深,挑不出来。祷告可以使其消失,你摁住那个地方,奉耶稣基督的名,肉里的刺要完全消失!你们可能会说:那刺儿在里面,它怎么会消失呢?其实长了一个大瘤子都会消失,刺儿消失不是一件很小的事情吗?我们可以靠着神,刚强起来。有人骨折,医生说要躺四个月,你照着自己的体量,开始轻微的动作,不要紧。什么事在神的手里都不是难事!过去这些年,建立教会,牧养神的羊,我写的神迹多了去了!每一次我都赞叹我的神,祂是拯救我的神,祂是我性命的保障,现在就来仰望祂、寻求祂。 这世界有一个悲哀,基督教的教义在过去这两千年几乎是停滞不前,教会越来越没有能力,也越来越没有神的同在,因为人不信,但是我们实践了信心以后,发现原来神是信实的。在《圣经》里所记载的那些都是真的。好吗?今天是圣餐主日,大家预备好圣餐。把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。这是我们的异象,这是我们的使命,神必照着我们所渴望的成就。阿们!
      • 好好地悔改和寻求
        • 信靠神,领受恩典不再亏欠
          人有一个更好的活法,有更好的恩典,那就是信靠神。《圣经》说:手按病人,病人就必好了。我相信神的话,所以直到现在,很多人都欠耶稣基督一个恩典,因为你的病是耶稣基督医治了你。这恩典是引导你悔改,你欠耶稣基督的恩典,就是欠耶稣基督一个悔改,好好来寻求,如果我告诉你,有神多好!你信吗?不要傻,要寻求。 现在就回转向神,多多领受神的恩典,不再亏欠自己,也不再亏欠神。如果你还不太确定,要好好地考察。有个年轻的孩子说:老师,我怎么确定祂是创造宇宙万物的神?我心里想:就你这小脑袋瓜,还找不着工作呢!还确定神?人要有颗敬畏、寻求的心。所以我们除了相信,还能做什么?因为相信,所以神迹随着我们,这就是确定。因着相信,耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上,不是确定完了相信,是相信了就确定。
        • 从无知中醒来,别再自毁前程
          我们常常会觉得害怕这个,害怕那个,其实不用怕,是不是?要知道,很多父母都是爱自己孩子的,牧者骂你也是为了你好,在拜偶像这件事情上,他们也是希望你好。大家跟着我一起在灵里祷告,得着力量,得着恩典,得着启示。我再次提醒大家,今天是圣餐主日,把圣餐预备好。有人喉咙有异物感,还有人耳鸣漏尿。哎呀!人就是这样,非得把自己搞到漏了屎才肯改,一脑袋的垃圾呀!脑子里没有几句是神的话,也没有几件事是真理,装着的都是那些垃圾,然后还挺自豪的。 有人胳膊痛,我们告诉你,有的人现在已经漏了尿,过段时间可能就漏了屎。有人说:老师,你怎么能这么说呢?然而我是照着你的趋势,去年还没有漏尿,但在主耶稣基督里不好好成长,然后现在已经开始漏尿了,那再挖掘下去,不就完蛋了吗?把我们脑子里装的这些垃圾除掉,不要再败坏自己,不要再控制不住地败坏自己!好好来寻求、考察一下,就知道什么东西对你有益处,什么东西败坏你。 有个姐妹打字说:我大伯摔伤了肩胛骨,肋骨摔伤了九根,尾椎骨疼痛,还有肺气肿,现在有些迷惑了。人一共也没几根骨头啊!你带着他跟着我们祷告。人一生,要发生什么事,人控制不了啊!有人颈椎后背,脊柱有点疼痛,人要继续调整、继续寻求啊!我奉耶稣基督的名,脊椎要完全松开!头痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,耳鸣、漏尿的灵退下去!奉耶稣基督的名,腿脚无力、胯骨酸胀疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨都要松开!喉咙要松开!头要松开!奉耶稣基督的名,无知的灵退下去!人不能无知啊!千万要从无知里头走出来,一定要对自己狠一点儿。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 信心的力量
        • 信什么就得什么,信心创造奇迹
          大家好! 咱们一起再次向我们的神祷告,要确切地知道是你的信救了你 !你相信什么就会得着什么。如果你相信神是个小气的神,你得着的就是一个小气的神。你说:神自古都没有变,真的是这样!如果你认为神是很小气的神:没有种的地方祂要收,没有散的地方祂要敛,你就会像一个恶仆人,把那一锭银子埋在地里。但如果祢知道神是好的神,是使你兴盛的神,你就会经历神要赐给你的兴盛。我们是否相信?我们信什么得着的就是什么,如果我们不相信神是医治的神,就得不着医治,不相信神是使我们充满智慧的神,也就得不着智慧。 这就是为什么一些教会里的人得不着医治,是因为不相信的缘故。你相信什么就会得着什么,你相信吗?因为我们的神,是个非常奇妙的神,你不相信就得不着。开始逐渐一步一步地操练信心,从小的信心到大的信心,从小事上开始学会相信,一直不断地向前追求。一个患血漏的妇人,跑到耶稣的身边摸了耶稣一把,她就得了医治,为什么?因为耶稣说:你的信救了你 。如果说摸了耶稣一把,就是你的信救了你,那我就要问你了,这个患血漏的病人还相信别的吗?她相信她摸了耶稣她就会得医治,她真的就得着了。
见证
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  • 腰闪到了,很快就得了医治! - ZH弟兄
    下面是ZH弟兄在2015年4月24日所做的见证: 之前几天ZH弟兄因为搬重的东西 不小心把腰闪到了,后来他的妈妈YX姐妹就和他一起祷告了一会。一般情况下,伤筋动骨100天,可是神奇的是ZH弟兄的腰第二天就完全好了!感谢主!  
  • 快速阅读奇迹,七天练就专注力!
    老师培训我们快速阅读,我刚开始看得很慢,看书过程中喜欢看手机、喝水,没有办法做到专注,老师让我们读书的时候关掉手机、集中注意力,用手指划着一行一行快速读,经过一周的训练,我竟然能安静看书一个小时了!我太兴奋了!感谢主,感谢牧者手把手教我们学习成长!
  • 忧郁症的灵被赶出去了
    大家好,我给大家分享一位姐妹的见证,这位香芝姐妹之前生活的很糟糕,丈夫身体也不好,她的女儿患有八年的抑郁症,住过三次医院,仍然没有得到治疗,有时还会爬到人家房顶,让人家很烦又赶下去,她内心也饱受折磨,同时香芝姐妹家族背后有黄皮子的灵,她亲眼看到过她的奶奶年龄很大了竟然沿着高高的房沿走,年轻人还走不好呢,更何况80多岁老人呢!那就是黄皮子的灵,现在她的女儿也被辖制的挺严重。 XZ姐妹自己也是牙疼,腰疼,头疼,眼睛干涩模糊,备受折磨的活着,真是活的很辛苦。后来来到我们华人命定神学,牧者带领她认识神,认罪悔改,悟性祷告,她身体上的毛病都好了!牧者和我们几个姐妹同时服侍XZ姐妹和她的女儿力宣,每天都带她一起大量的灵里祷告,现在她的女儿也没在去爬人家房顶的情况了,安静了许多,前几天力宣经历了一次大的释放!我们教会的另一个姐妹也在她家里,我们就一起祷告,lx情绪就很激动,特别对那位姐妹,我们在灵里祷告时,力宣就开口骂她,最后还上手打人了,把那位姐妹头发揪的不清,还好最终控制住了力宣,我们就火热的祷告,征战了好几个回合,力宣的手背上有硬硬的东西,一按就疼的受不了,哭的稀里哗啦,而且一会变成疙瘩一会儿变成扁的,这就是魔鬼在彰显啊!后来力宣一直在吐脏东西,释放了很多。香芝姐妹也越来越刚强壮胆了!感谢主,我们的神是信实的! 她来到我们华人命定神学才知道灵界是真实的,原来我们所有的问题都是从属灵的世界而来。神才是天地万物的主,掌管着一切!识别善恶是所有问题的根源。现在最重要的就是要信靠神,讨神的喜悦,拆毁属肉体的眼光。香芝姐妹以前常常识别善恶。现在虽然改变了不少。但是还在一直对付自己的恶习,靠着圣灵一点点拆毁自己属世界的逻辑体系!在这样得胜的教会真是我们的幸运,我们的福气啊!我们会继续与香芝姐妹一起争战!靠着圣灵,一起得胜!
  • 从懒惰到读书达人,改变就从5分钟开始
    我是MY姐妹,我平时就是一个不爱思考,手恼都比较懒惰的人。我很想改变自己,所以在牧者的推荐下,上个月参加了牧区内部的快速阅读事工。因为自己从来不爱读书,所以当老师把要读的书单发上来,并要求怎么读时,当时我心里就觉得好难啊。一读书就心烦意乱,坐立难安。读过的书也不知道在讲些什么,为了完成作业我是硬着头皮读一会歇一会,然后又读一会歇一会,1个小时也读不到30页。看到别人读得都比我快,心里的压力就更大了,在汇报的时候为了不那么丢脸,总是会多汇报几页。 当我的牧者发现了我的困难后,教导我说每天能读上5分钟就能坚持读10分钟,每天进步一点点就很棒!当牧者说了之后我就有了信心,每天就这样坚。一个月下来竟然读了10本书,这一个月读的书比我这辈子读的书还要多。从原来不爱读书到现在每天想读一会,从原来一小时读不到30页到现在一个小时读近200页,这样的转变我以前是想都不敢想的。感谢神!感谢教会!也感谢辅导我的每一位老师!我能在这样的教会是有福的,接下来我会继续努力提升自己,让自己成为像老师一样有智慧有命定的人,阿们! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 识别善恶的灵被赶出去了! – 刘宁姐妹
    拜一头疼一整天,下班时最为剧烈。因为跟牧师约好在教会见面,就来了教会,牧师带着祷告20分钟就好了。 其实头疼是识别善恶的灵引起的。我现在开始不去分辨别人的行动到底对不对,不去猜测对方是不是针对自己。要用信心抵挡,不去想这些问题。永远保持正面思考,去看神,活出神要我们活成的样子。
  • 初信就经历了神的医治释放!- 静茹姐妹
    自从加入了教会的群之后,最大的感受就是有主的日子做啥事都也别的顺利(工作、生活)! 4月11日嗓子疼了一天,喝水都也不管用。下午的时候,YL姐妹说晚上有祷告会。晚上就跟大家一起祷告了一会儿,我就感到嗓子不疼了,一点都不疼了。感谢主!有主的同在,真的好奇妙!真的好神奇!上帝真是医治的神!哈利路亚! 在前几天,我还没有完全打开自己的心。我心里一直想我在原来的教会得到了很多,我在这个教会可以得到吗?我没有往外说,可我心里想。我知道这是一种不信的状态,神听了我心里的话,就在某天上帝给了我很大的恩典,当时我心里,嘴上一直说感谢主。主啊,你真是又真又活的神!这事之后,我就开始聚会,跟弟兄姐妹一起查经,祷告。哈利路亚! 总结:越追求,越得着!
  • 当母亲拥有了属灵的眼光,孩子就蒙福了
    ## 属灵眼光带来的教育转变 大家好,我给大家讲一个孩子灵里越来越健康的见证。以前我没有来到命定神学之前,我是一个非常追求世界的基督徒。虽然是基督徒,但是还是靠着世界活的,不太懂得怎么靠着主活。因为我无法把信仰与生活相结合的。在教会里我是基督徒,回到世界我身上的宗教味道很浓,但是我做事情又很多时候是按照世上一套走。 比如:孩子的教育问题,一直是我关注的。我所生活的这个城市,教育越来越衰败了,很家长都送孩子到别的城市去上学,一年好几万呢,原本我是计划孩子上高中了,再花钱把她送去外面上学,结果发现这里的教育资源越来越衰败了,好的老师都出去赚钱了,学校的学习环境越来越差了,别的家长在孩子上小学的时候就把孩子转到别的城市上学去了,付的代价真的很大,但是为了孩子,大家都咬着牙坚持。 我有一个朋友,关系很好,她也把孩子送出去上学了,一年几万块,是个贵族学校,里面师资力量真的很棒,环境非常好,孩子在里面也学的开心的很,家长也不用管作业了,家长和孩子彼此都很自由,因为不用在学习上当冤家了。那时候朋友也鼓励我把孩子送去,当时我们都认为那种学校是家长和孩子的天堂,因为都交给老师了,老师看上去也很负责,一个班不超过二十个学生,太爽了。 我也是好生羡慕,但是一想到孩子这么小,就要花这么多钱,心里难免感觉有压力,再说了,孩子大了要花钱的地方还多着呢,一直也下不了决心。后来来到命定神学,也跟老师说了孩子的学习让我诸多不如意的问题,还有对孩子的教育问题有很多的担忧问题。老师问我:为什么要送孩子出去花那么多钱读书?我说:因为能考好的大学。老师说:考上好大学是为了什么呢?我说:为了有好的工作。 老师说:如果能考上好的大学,将来就真的有好工作吗?我就听不明白了。老师说:人其实能在世上活的好,就是要靠专业的技能。有好的学历,并不能代表你能做事。将来的世界人人都不缺文凭,你有的大家都有,但是谁能胜出呢?就是那种有能力的人。学习好不代表这个人有能力。很多人学到最后就是个呆子,除了学习考高分,什么都不会的。人应该是一个独立,有很强的专业技能的人,这样的人将来才能在社会上脱颖而出,赶超很多人。 老师又说:那么有能力的人活的就好吗?观察一下,电视里很多有能力,优秀的人都抑郁自杀啊!人这么活着对吗?追求世界的浮夸,让撒但用金钱,虚空的荣耀来捆绑你,最后你得到了这些又如何呢?不还是无法满足,抑郁自杀了吗? 我当时也不明白老师说的话,因为我实在无法想象,没有好的学历,人怎么能活的好。但是往后又过了半年,我在自己对孩子的学习问题无可奈何的情况下,让孩子参加了命定神学的主日学。我的孩子这里得到很多的释放,内心打开了很多,而且也进步很快,性格开朗了很多。我就发现,别的孩子不想去上学,她去上学就很兴奋,以前作业做的磨磨唧唧的,现在她的作业做的就很快。 ## 信靠神带来的家庭转变 以前她玩了游戏打死都不承认,现在就敢说实话,承认自己玩游戏了。以前爱甩锅找理由说明自己为啥不行,现在不甩锅了,专找自己的问题,有事情了,还没等我找她谈呢,自己就能写一份深刻检讨书给我。而且什么事情在她这里都不叫事,我也没有听见孩子说什么作业多的压力大的事情了。 反观我朋友的孩子,在贵族学校上了几年,现在我朋友愁死了,没有办法跟孩子交流,原本孩子是住校的,现在变成必须每天接他回家,一个星期只能上两天学,作业也不能写了,脾气大的不得了,就玩游戏,干别的马上就身上不知道这里那里窜着疼,我朋友带着孩子去北京看病,花了一万元,啥毛病都没有找出来,最后医生说是神经性的疼痛吧,随便给孩子开了些药就把她打发了,气死我的朋友了。 告诉我,可怎么办啊!愁的没治没治的,心里苦啊!原本是妈妈的骄傲,现在成了妈妈的恶梦了。不学习以后可咋办啊?贵族学校的钱也白交了,转回公立学校也不能解决孩子不肯上学,沉迷网络的问题啊! 我当时跟我的朋友说,你跟着我来命定神学吧,你的孩子是被辖制了,你好好的信靠神,神一定会帮助释放你的孩子的,但是她一听这话就不认可,其实她也是一个基督徒,但是她不是一个得胜的基督徒,她没有担起命定,把自己的孩子带到神面前来。虽然顶着基督徒的名号,但还是在世上转悠的基督徒,解决什么问题都是用钱解决的,但是现在钱真的不好用了,她还是内心刚硬,不知道要回转靠神啊! 我看着她就想起老师常常说一句话,孩子的问题其实就是妈妈的问题。妈妈不担起命定,好好的信靠神,孩子怎么可能好呢?我真是看到了属灵的规律变不了的结果。以前我可羡慕这位姐妹了,因为她真想的开花那么多钱送孩子上好学校,那学校条件真的很好,那个家长不希望给孩子最好的呢?我送孩子上那样的学校是有压力的,于是我就听老师的把孩子带进荣耀得胜的教会,上主日学了。 老师也常常说一句话:当你看到那些不信主的,或者不好好信主的活的比你好的时候,不要愤愤不平,不要被迷惑了,那是因为你活的还不够长,你再看看就知道没有在主里活的人结果有多惨了,只是时间没有到而已。 我回头看看我的孩子,她真的很好,很乖,很孝顺,她会把家里的地拖的干干净净的,而且还愿意学习更多的东西,也从来不跟我顶嘴,争论什么。在得胜的教会里她学会了分辨好歹,不好的书她知道不去看,不好的行为她知道不可效法,真是让我顺心。 类似我这位姐妹情况的家长还有很多呢,给孩子花了钱,辛苦送到所谓的好拔分学校,贵族学校培养的很多,但是大部分孩子不领情的,有的边上学边吃抑郁药的,有的回来对父母骂骂咧咧,有的还殴打父母,还有的在学校里上吊自杀了,还有跳楼的。 ## 回转向神的智慧选择 你一定会说不会都这样吧!真的是这样的,大家可以去仔细观察,我们自以为是给孩子的是真的好吗?我们是不是被魔鬼迷惑呢了?不上好的学校孩子就真的没有出路了吗?不是的,当妈妈的不好好信靠神,孩子才容易没有出路呢,看看这个世界教会孩子们的到底是什么呢?自私啊!一个自私到极点的人,最后干出来的就是伤害自己和别人的事情啊! 神教导出来的是什么样的孩子呢?是大气的孩子,是有分辨好歹能力的孩子,是孝顺的孩子,是要好的孩子,是诚实的孩子,是对家庭和社会是有益处的孩子!所以我的见证就是让那些迷茫的基督徒父母,好好回转向神,不要被这个世界的鬼道理欺骗了,你抓世界上的道路,一定行不通的,还是要带着孩子走神的道路。你说你没时间啊!没那个精力啊!等你孩子让你无可奈何的时候,你就有时间和精力了吗?千万别为自己的不信找借口,不然到那时候会很难受的,孩子真变成那个样子了,翻转起来代价真的会付的很大,一般人可承受不了啊! 所以大家要做个聪明的基督徒,既然咱们信主了,又来到了得胜荣耀的教会,就好好的听听老师讲的关于学习的看法,如果你不确定,可以试试,像我这样,带着孩子试个一年半载的,很快就有结果了,在神里拿掉自以为是的老我,大大顺服的一定能得到好处!愿神祝福大家!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 胃痛祷告10分钟就好了! - WH姐妹
    2014年12月10日,星期三早上的时候WH姐妹的胃突然很痛。WH姐妹就自己捂着肚子祷告,祷告不到10分钟,就有呕吐和腹泻的症状。当她吐完之后,胃痛的症状就消失了。 感谢主!我们的姐妹每次身体疼痛的时候,只要她祷告寻求神,每次都得医治!
  • 脚扭伤祷告几分钟就好了! - YY姐妹
    昨天在下楼梯时一不小心把脚崴了,当时一下子就痛的受不了,我马上就按手祷告,说是迟那时快,剧痛马上就变成可以忍受的痛;我就一瘸一拐的坚持来到教会,刚好赶上牧师带领弟兄姐妹们在会前祷告,牧师了解后就马上按手为我祷告,几分钟不到就感觉疼痛减轻了有20%,边活动边继续祷告…又减轻了大概50%,直到几乎感觉不到疼痛总共也就祷告了十分钟左右.我们的神真的蛮有能力!感谢主又一次彰显他医治的大能!把一切颂赞荣耀归给主!
  • 伤筋动骨一百天,靠着神一天就好了 - XF姐妹
    在礼拜六的早上我下了地铁后走台阶,结果没有注意一脚踩空, 当时只听到我的脚踝“卡擦”一声很大声响,整只脚以180度的方向扭曲,当时我以为骨头要断了,心里有点害怕。于是让自己先冷静下来,开口方言祷告,疼痛慢慢的消失,然后试着开始站起来,转动我的脚踝,感谢主,还可以动,于是慢慢的走下楼梯。下午我忍痛去上班,也走了很多的路,晚上回到家的时候看见脚已经肿了。 到了第二天我一瘸一拐去上学,还是有点疼,左脚用不上力,站着会发抖。下午我来到教会和牧师说起这个情况,于是牧师就带着我祷告,斥责这疼痛退下去,前五分钟我感觉到我的脚踝很冰冷, 后来其他弟兄姐妹看到也跟着牧师为我祷告。接下来很神奇的事发生了,我的身体开始不断的冒汗,整只脚变的越来越轻松,试着走几步没有那么疼痛了, 牧师用手按住我脚的时候也是强烈感觉到一股股寒气从我的脚踝出来,过了十分钟,我试着跳几步,竟然不疼了, 到了晚上聚会完,我竟然可以蹦蹦跳跳去楼下吃饭了。感谢主, 我又经历了主耶稣医治的大能, 因祂的鞭伤我们得医治,因祂所受 得刑法得平安。 再此,我想提醒一下大家在过马路和走台阶得时候千万不要看手机,真的很危险,我这次的意外就是因为这个,以后一定注意。谢谢牧师还有其他弟兄姐妹们!
  • 全身无力,祷告一会就好了! - 晓慧姐妹
    2014年12月9日,星期二的时候,晓慧姐妹觉得身体很累,没有力气,一天都很难受。晚上正好是刘牧师带领的祷告会,晓慧姐妹就跟着牧师一起祷告。 牧师一边带着晓慧姐妹祷告,一边教导她:我们祷告不是拘于形式,我们可以一边祷告一边活动一下身体。晓慧姐妹照着牧师所说的一边祷告一边活动。不一会,她的身体就恢复了力气。 感谢主!神医治的大能真是奇妙啊!
  • 刚信主,找工作就经历了奇妙的事情-YM姐妹
    YM姐妹刚来我们教会不久,她也正在找工作。现在在新加坡外国人找工作比较困难,因为新加坡的公司会优先录用新加坡人和新加坡永久居民。 2014年12月17日,YM姐妹在网上看到一份工作在招人,但是只能新加坡人和新加坡的永久居民才可以进去那公司申请工作的网页。YM姐妹就抱着试一试的心态,直接给那公司发了邮件。奇妙的是,10分钟后,那个公司打电话给YM姐妹,让她第二天去面试。 感谢主,神真是太奇妙了。神是为我们创造机会的神!
  • 读书不再催眠,我找到了打破困倦的秘诀!
    对付了许久的读书学习问题,一直没有明显的突破,每次想要读书,都会有各种畏难情绪,犯困,疲倦,读书就像我的催眠剂一样,后来牧者推荐我听书,听了很多却听完就忘记了,一次又一次的立目标,一次又一次的错败退缩下来,但读书又是我人生一个最大的缺欠,也是我生命成长的必要过程,不读书不学习,里面就有各种的无知和愚昧!拍着脑袋干,几十年过去,也没干成啥事!上周牧者再次推动我读书学习,并计划带着渴慕一起读,下班直接去去渴慕那里,读了书再回家,先把困倦给干下去,一点一点的突破,由于晚上还要参加祷告会,查经,时间紧迫,就带着渴慕从听攀登讲述开始,这样听完一本书也就一个小时左右,什么《贫穷的本质》《大脑幸福密码》《人生只有一件事》了,发现里面讲的有很多都跟老师平时讲,有些接近,就带着渴慕一边听一边改变头脑里的逻辑。哇,读书学习原来是这么好, 突然发现书中有许多宝贝,而且正是我们所需要提升的,就开始越来越享受读书,一个人读书也能专注了很多,困倦消失了。透过最近整个教会,在推动如何读书,老师辛苦的付出,我那么多年的读书学习问题,脑懒惰,开始有了突破,我相信在这个得胜的教会,我一定能有更大的突破!!!
  • 从懒癌到行动派,管道疏通的成就感之旅
    大家好,我是CX姐妹,我今天做一个从懒惰变成愿意解决问题的见证。 我以前是一个挺懒惰的人,不喜欢做家务,看到活就觉得很多的人。 本周从安阳回到浙江,家里卫生打扫了一遍,厨房下水管道堵住了,当时我就觉得很烦,但是我还是咬咬牙跺跺脚,想着还是要去解决问题。 我就一节一节地拆开,下水管道内厚厚的一层污垢,以前看到这样的污垢会觉得很恶心,不想干,反思后,想起老师说干活是恩典,这次虽然看到那么多污垢很脏,也没那么恶心了,把管道一节一节冲洗干净了,管道疏通了,觉得很有成就感。感谢主! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 坐了十年轮椅的89岁老人能够起来行走
    我外婆的腿得医治的见证: 我的外婆今年快90岁了,在轮椅上长达十几年,在这十几年里我心里一直有一个盼望和渴慕,希望我的外婆可以起来行走。其实我的外婆年轻的时候是一个非常有活力的人,对生活充满热情,喜欢到处游山玩水。 9月17号我的外婆坐着轮椅来到我这里,她的双脚没有办法站立起来,没有轮椅,寸步难行,但她心里很盼望她的双脚可以有力量,能够站起来。18号我们就一起为她祷告,第一次给她祷告的时候,双腿就恢复力气,凭着信心一点点站起来。《马可福音》中耶稣对那个瘸腿的人所说的:“你的信救了你”,那一幕就在我们的眼前发生,太欢欣雀跃了。 我的外婆来的时候还不能站起来,一天之内,双脚竟然可以站立。接下来更神奇的是,我的外婆竟然用一个拐杖就可以往前走了。本来双脚往前踏的很吃力,拖得很沉重的脚。第二次祷告之后,她的脚可以抬起来了。 直到昨天晚上,我的外婆可以不用拐杖,我的手放在她的面前,竭力不用我的力,双脚逐渐恢复力量,很难想象,我外婆来的时候被推着轮椅,连门都没有办法进,是抬进来的。短短四天的时间,她可以走起来。这四天太神奇了,连我自己也无法想象能好得这么快。 很多的弟兄姐妹,你千万不要以为瞎眼的,瘸腿的,在神没有难成就的事情,信是得着的就必得着的。瘸腿的就可以行走,瞎眼的能看见。如果你今天只是一个疾病,感冒,在神没有难成就的事。接下来,我相信我的外婆可以和正常人一样的行走,完全恢复以前能走路的样子。感谢主!
  • 放下面子成就大进步,工作变身快乐修行
    今天与领导沟通,趁着这个机会我问了领导:我在工作中有什么不足,我好改正。当我问的时候心里就在想:我不要看重自己,积极主动的去面对自己的不足之处,好改正,我要操练自己放下面子,放下自以为是,虚心请教。领导看我态度诚恳,也非常高兴,说了些帮助我的话。以后我要积极主动的去做事,像牧者跟我说的,要成为领导的止疼药。这两天一直在积极主动的工作,有什么工作都想在领导的前面,然后去跟他请示,领导看到我上心的工作,他非常的高兴。突然觉得,这样真的很好,我的心情好,领导的心情也很好。就像今天牧师讲的,要谦卑就谦卑到底,既然我选择放下面子,放下自己,那就谦卑下去,因为我工作是为了成长、学习解决问题,经历神的大能。我要继续对付自己脑懒惰和肉体的懒惰,积极主动的去做事情,享受做工,不断更新自己,定意要成为别人的祝福!感谢赞美主!
  • 从书堆到书虫,快速阅读让我重拾阅读乐趣
    我之前阅读速度非常慢,买了很多书,但是无论是放在家里还是办公室里,没有一本书是看完的。一个月前,我开始学习如何快速阅读,到现在为止我已经读完了6本书,每个小时能读完200页,刚开始操练时,我常常犯困,而且经常觉得肚子总是饿,牧者告诉我这是老马的彰显,教导我不要顺着感觉,继续坚持,我开始跟着牧者祷告,每天也到群里祷告,我发现现在我看书,犯饿的感觉不再强烈,注意力也越来越集中了。这段时间,我也比之前喜乐了,因为当我看到自己开始有成长,把一件事干对了,我里面也越来越有信心了,感谢主!
  • 除去胆小的灵-JY姐妹
    我从小就有一种恐惧的灵在身上,害怕打雷,害怕很多东西。 这几天和我的小家长开始祷告,除去从小来的惧怕和恐惧,之后我的身体完全松开了,心里顿时充满了平安,这样的感觉真的很好!
  • 朗读改变人生,信仰治愈心灵与身体的奇迹之旅
    我是YM姐妹,来华人命定三年之久,经历了过山车一般的起伏跌宕,固有的恶习一整就出来,常常沦陷在识别善恶里,活在痛苦难受里,脑袋一直混乱不好使,每次牧者秉着为父为母的心训导我:要好好学习!当我参加朗读季的学习,开始不知道为什么读?为什么要做梳理总结和个人反思?读着读着就在内容和角色中收获满满,脑袋开始慢慢好使了,以前表达很不清晰,啰啰嗦嗦也说不明白,通过朗读训练,我的口才好多了,朗读释放了我的情感,懂得了反思,要做好每一件事,就要计划怎么做,做到什么程度,一点一点我的学习态度积极了,做事的效率也提高了。 还有我经历了神的医治大能,我有个难以启齿的毛病-漏尿,每次咳嗽、打喷嚏都会漏尿,非常尴尬。当我不断改变自己的眼光看一切都是好的,奇妙的事发生了,我的漏尿毛病,都不知道啥时候全好了,感谢主!感谢牧者和带领的老师,我相信每一次的学习成长得胜,都是离不开牧者的用心,我要继续听话照做,不断在悟性和属灵层面提升,愿意给出去,效法牧者那样成为别人的祝福!