短见，就是只关注今天。比如老板的脸色、生意、小店的营业额，其实人活到十岁和九十岁没什么差别，八十岁或者二十岁也一样，人就想多活一天，眼里看到的都是眼前活着这点事。如果寻了短见，今天不就直接画上了句号？

你认为的那个虚空的虚空，一会儿虚，一会儿不虚；一会儿空，一会儿不空。什么时候才能够操练得通达了，真的认为空了，就真的会把识别善恶彻底干掉。人愚蠢，就喜欢没事找事，纠结难受。纠结难受什么益处也没有。如果

**原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。（《哥林多后书》4：18）**如果我们坚持眼见为实，那就是只顾念看见的，但是如果你相信看不见的，就会顾念看不见的。也

**愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？(《传道书》10：14 )**没有人能够知道身后的事，不是你死了以后的事是接下来所发生的事，没有人知道。如果赚钱的时候以为自己本事很大

人可得抗造。如果让你像约瑟一样做十年的奴隶，你不抗造能活下来吗？人得会来事，会说话，会干活。轮到你做约瑟就毁了，牢底坐穿了。神不与你同在，鬼还与你同在，那不毁了吗？咱们弟兄姐妹得知道，别被这些东西辖制

如果人活着不知道是虚空的虚空，就不需要寻求神，而是去寻求世上的东西，就会活成世人的样子。所以，把人活着这事看透，知道人活着是虚空这件事一定是在先。亚伯拉罕就是这样。其实亚伯拉罕在世上很有钱的，当时也是

我再次给大家提个醒，你作为一个基督徒，如果不把今生的事情看作虚空你做不了。如果不把活着这件事看透、看作虚空，认为都是真金白银，就是要讲点你的歪理，每天靠着识别善恶，而不是靠着谨守遵行神的话活着，怎么做

信仰的根基不对，就像咱们想种一个甜瓜、却种出一个苦瓜，如果本来想种甜瓜，却种出来一个苦瓜，到时候你就吃苦瓜啊！我们根基不对，啥都完蛋！大家知道根基是什么吗？**根基就是活着是虚空的虚空**，《传道书》

我们教会传承的是我的性格，我里面有一颗竭力追求的心。竭力追求，才叫专心跟从神。我知道自己有一种眼光和心思意念：人活着都是虚空的虚空。人如果认定自己活着是虚空，不在乎自己的牛羊、牲畜、财产，神一定会供养

我们要确切的知道，应当效法的就是雅各，应当效法的就是约瑟，应该效法的就是亚伯拉罕、以撒。他们的路就给我们明明的看见信心的路，原来就是神为我们所预备的。今天我们不再走在靠肉体行律法的路上，不是说，你说什

有一些教会可要命了，当有一些弟兄姐妹离开，那三个一帮，两个一伙的去找人家，好像要把人家绑回去似的。那不跟邪教差不多吗？那不做地狱之子吗？所以我们得了解这事，千万别把这三十一个王、巴珊王噩、希实本王西宏

这就是我要告诉你的，因为我们把世上活着这点事儿，老也看不透啊。如果不知道活着这点事是虚空的虚空，我们时不常就会掉进去。很简单，就是个价值体系的事儿。所以我鼓励大家，我们要想走这条蒙福的路，必须建立在人

这么过日子，你说能过到哪儿去啊？我可告诉你啊，你要想做生意，要想赚钱。我告诉你，别去拜这位神！你要想得生命，你要想活得开心，活得喜乐，活得好，好好地信靠这位神，但这不是目标啊，活得好可不是目标。基督徒

我告诉你啊，人一旦希望在这世上得到点什么，就离偏差不远了。因为这世上，如果大家不认为是虚空，你会很辛苦的。比如说，人就在乎这世上的什么男的跟什么女的搞在一起了；另外一个男的又跟另外一个女的搞在一起了；

为什么要查《传道书》呢？因为在服侍的过程当中，我发现很多人怎么也看不明白人生。早上我打电话给一个姐妹，她12岁的女儿得了红斑狼疮。这是一个非常残酷的疾病，会让人的免疫系统紊乱、身体逐渐衰残。她跟我讲了

这个世代看透的人不多，如果你看透了，你一定活得好。如果你看透了，你就不会闲着没事跟人吵架，吵完了再同归于尽。我们之所以要读《传道书》，就是想让大家能够清醒一点，好好地考察一下人到底在干什么。如果人在这

一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦（或译：万物满有困

人活着有一个小遗憾，一旦进了棺材就划上句号了。我们不能先上天堂看看，看完了再回来，或者到地狱里看完了再回来。你透过观察去专心寻求，就应该明白，不要等到大巴掉到河里才明白，也不要等到无可挽回了以后才明白

千万记住，这所有的事都是虚空的虚空，都是捕风捉影。不管你怎么劳碌，你也不能够使弯曲的变直，使缺少的足数。命运就是灵界里的一个反应，所以在灵里的得胜，能翻转很多的事情！那个骨折得医治的见证，因着我里面有

2018年11月09日分享录音：《传道书》上一章讲的是活着就是虚空的虚空。一代又一代，所有的事在日光之下都是虚空、都是捕风。作为传道的人，如果看不清楚人活着这件事是虚空的虚空，就没办法传道。昨天见证了

我妈最近就犯傻了，她说她四岁离开她老家，今年八十多岁了，离开家乡八十年，竟然想把原来她老家的房子要回来。人为什么就看不透这些东西毫无价值的呢？不但看不透，还深陷其中。我们可以想像一群人突然来到你家说：

今天我告诉大家，**一个人如果不觉得世上这些东西是虚空的虚空，就不可能领受神的道**，如果人把世上的事看得这么重，怎么能领受神的道呢？因为神的道和我们在日光之下所看到的事是正好相反的。 《圣经》里所记

作为一个传道人，一定要善于观察和思考，认真思考过的那要感谢神，没有认真思考过的，自认为自己知道，其实连基本的选项都不知道，还以为自己知道，那怎么可能活得好。因为只有认真观察、思考和验证才会在悟性上满心

我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，修造园囿，在其中栽种各样果木树；挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。(《传道书》2:4

所罗门日渐昌盛，拥有的越来越多，但他却说：这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐

有时候，我们会把一些事看得很认真。我可告诉大家，你要让我为谁的生意祷告，算了吧！要为总统竞选祷告，算了吧！这些东西我都没太大兴趣。别把这些事看那么重，人为什么会为这些事祷告，就是因为你看得很重。你把一

享福也是虚空，因为这不是人活着的目的、本质和结果。人是有灵的活人，带着永生的盼望去奔跑，在这世上劳碌的服侍都会带到永生里。我们要做就做在永生里有果效的事情，建造神荣耀的教会，建造耶稣基督的身体，与耶稣

人一定要从虚空的人生里出来，如果不从虚空里出来是一种悲哀。一生不知道是虚空的虚空，怎么会追求有意义的事情。人唯一有意义的事情就是进到永生。活着不是像兽，想了想复杂的社会，看不透的人生，放不下的牵挂，经

弟兄姐妹们要开始了解一件事，房子、车子、票子、投资回报，这些事都是属灵的事，都是虚空的虚空。鱼为什么会被钓上来？因为有鱼饵，一咬那个钩，鱼就没了生命。但是我是不会上钩的，因为我不看重这些，这些对我来说

《传道书》第三章讲的是：人生不过是一个考场。诸多的事情，在太阳之下都是虚空的虚空，因为那些事情不过是个影，并没有什么太大的价值，唯一的价值就是把人筛选出来。弯曲的，不能变直；缺少的，不能足数。(《传道

人常常觉得非得结婚不可，就去相亲。相完亲，谈恋爱，然后结婚。本来想的挺好，两个人睡觉暖和，结果发现在被窝里互踹，相咬相掐。我服侍这种事太多了，到最后我都不想再服侍这样的事。这家里头乌烟瘴气的东西，还是

《传道书》里最重要的两个字是虚空。什么叫做虚空？就是这些事是没有意义的。拼命赚钱却睡不着觉，这是没有意义的，就是虚空。我们对世上的事情要看明白，神最想让我们明白的就是虚空。有一个弟兄说《201课程》写

今天很多人都在虚空中生活，这实在是虚空的虚空，不是事物的本质。世上的事只不过是神的一个加工厂，在这个加工厂里神要把他的宝贝熬练出来。是金子就会发光，做宝贝还是做垃圾，必须在神面前做个选择。如果紧紧抓住

虚空的虚空，人活着就是虚空。在虚空当中可以看破红尘出家当和尚，肉也不能吃，酒也不能喝。也可以看破人生，知道人活着毫无意义，然后就选择颓废，什么也不做。整点东西快乐一小会儿，接下来是无尽的愁苦。也可以知

人活得阳光比活得阴暗好啊，死了以后到阴间的日子就多了去了。好不容易活在阳光之下还活得不阳光，这人多难受啊。要好好地活着，知道虚空的虚空才不会活在黑暗里，好好地享受才不会活在黑暗。眼睛看到的都觉得不错，

人死以后两腿一蹬，两眼一闭，这世上的事情全都是虚空的虚空。什么学习、投资、理财、买房子、永久地契的都没用，全部都是虚空的虚空。如果是这样，那在世上活着的时候该怎样呢？就要纪念造我们的主，谨守遵行他的诫

一年又一年转眼即过，二三十年前，我还是一个小伙儿，一转眼现在成了老头。纵使能活一百岁，也不过是三万六千五百天。有人说，我怎么转眼来新加坡十多年了，好像没有感受到漫长的岁月，日子也没怎么过就过去了。活一

虚空的概念可得整清楚，这概念整不清楚，就不知道虚空是啥。为了把虚空这个事整明白，就得从头说，也就是说，人如果整不明白活着是虚空的虚空，你每天活得就可认真了。新闻里报道了一件事，有人刚好在停车位上推着婴

**耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去吗？西门彼得回答说：主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？（《约翰福音》6:67-68）**今天你是否有这种意念？知道人生活着就是虚空的虚空。人的一生就在虚空当中追

首先，你得知道人活着是虚空！如果你认为活着不是虚空，那你就会活得很认真，考大学、上大学、找工作、考研、考公务员、生活、娶妻、生子、嫁人全是这些事。你认为这些都是很重要的，那你就这么照着自己所认为的方式

世上的一切都归于虚空，那你说这信的人死了没有？死了！但以理也没有活到现在，地上也没有两千多岁的人，也没有一千多岁的人，可能连五百来岁的人也没有，全都变成了虚空！你的爱，你的恨，全都变成了虚空。**众民

蒙福是神在我们身上的旨意，但是人的心就是要偏斜。我们应该好好地省察自己，到底要经历多少，才肯回归到神的路上，才回归到蒙福的路上？我们要从过小日子的光景里走出来，虽然走出来不容易，但这是好的选择。有人问

保罗说的是对的，今天我们一定要因着耶稣基督胜过我们的肉体，就算是在肉身之上承受一些痛苦，也在所不辞。因为在肉身上要补满耶稣基督患难的缺欠，耶稣基督在肉身中受苦，祂得胜了，并不代表我们不需要胜过肉身。我

为什么人会论断人呢？因为他觉得别人做的不对，认定这件事的时候，就会论断别人，但是为什么我们没有论断呢？因为我们觉得那样做没有什么意义。即便是有人贪腐，那我们也无法干涉，有人做奸商，我们也无法影响他，只

如果我们信神，就要效法亚伯拉罕的信，亚伯拉罕所信的是能够让人从死里复活的神。人一生在众多的难题当中，最难的就是死这件事，人一死就彻底完蛋。但是亚伯拉罕这个人拥有的信心很有意思，我相信有一位神，我要去寻

所以属肉体的都是草木、禾秸，这就是问题。今天我激励大家一下，咱们当中到底有多少愿意为耶稣摆上一切的？这是最基本的要求，除非你已经把人活着这事看透了，把人在这世上活着都是虚空的虚空变为你活着的根基，否则

突然间一个项目临到你，神经兮兮的，亚历山大。亚历山大就是压太大，32岁就死了。让我们把盼望放在永恒里，活着这点小事儿，都是虚空的虚空。所以在这世上无论如何，要竭力追求讨神的喜悦。神怎么可能会亏待你呢？

在我里面有一个非常清楚的概念，就是**我们选择相信的时候，神会给我们非常清楚的确据**。如果我们的信心没有确据，那我们的信心能坚持多久呢？其实，真的坚持不了多久。在我们当中的弟兄姐妹，几乎都经历过神，

如果你认为你孩子的学习、你的工作……都非常重要的话，那你带着你的盼望走，我带着我的盼望走。我服侍大家这么付上代价，即使我在世上的工作四面楚歌的时候，我也是这样的服侍。为什么我会这么做？大家一定要知道原

谁有钱、谁没钱，做这个、做哪个，谁创业很成功，谁家孩子上的985、211，这都是一些什么乱事。大家有没有发现，如果你曾经近距离的被我服侍过，咱俩会起一些冲突，为什么？有的那时候我知道你懒的理我，虽然我

我们做一个决定，从很深的悟性里面说，神，我为你而活，如今活着的不再是我，是耶稣基督活在我里面。我问你，经得起考验吗？只有命定经得起考验！弟兄姐妹要确切的知道，华人命定神学认为人在这世上活着，都是虚空的

我最近的研究发现，《传道书》应该排在《创世记》之前，因为在《创世记》之前，应该先有“虚空的虚空，凡事都是虚空”。如果没有“虚空的虚空，凡事都是虚空”，你就没有办法进到亚伯拉罕的祝福里头。我告诉你，人活

传道者的言语传的是人活着的道，没有道你怎么可能活好呢？有人跟我讲：人活着就是这点事儿，就是为了钱。我一看那张脸，满脸车道沟，看他那样就不是个喜乐的人。所罗门探索了这个问题，不像咱们整一屁股债，人家所罗

我们在属灵的世界里一看，神就在那儿说：给他来点愁苦，愁苦就附在他身上，哎呀，这个辛苦啊。神说：给他来点喜乐。他就喜乐了。你明白吗？喜乐那是神给的。神是智慧的泉源，喜乐的泉源，一生有神真好。人活得很辛苦

有的人以为所罗门在讲风凉话，其实不是。有的人就气愤，觉得他气人，说什么虚空的虚空，你什么都有了你虚空了，我还没有呢。其实我告诉你，你有了以后，你也会跟他的感受差不多。所罗门忙了一辈子没弄出一屁股债来，

凡事都是虚空你至于这么整吗？整天跟老公掐架，给老公摆臭脸。要么就是老公给你摆臭脸，要么就是你给你婆婆摆个臭脸，要么就是你婆婆给你摆个臭脸。这一辈子活着，活了一个臭脸。有什么意思呢？这不是没事儿找事儿吗

人为什么会得忧郁症，为什么会得癌症，不知道这世上是虚空，不知道这世上是捕风捉影，太悲剧了。人一切悲剧的根源就是因为活得太认真，真的把这世界当作永远的家，其实这世界不是永远的家。曾经有一位明星，花很多钱

这个西方啊，尤其是像北美，这个基督教的圈子里把家庭看得很重的。那如果是神托付的，那神托付他别的事呢？我说的意思是虚空的虚空，是人在今生的东西，比起永恒里的东西，它都是虚空啊。那我今天就不讲大道理，讲一

总意就是敬畏神，因为神都必审问。我们如果是追求永远的家，你老板给你设立的目标，或者你老板给你安排的事儿，你还会有压力吗？可能还会有，你需要去把这事儿整明白。但是如果这都是虚空的虚空，这压力岂不是减半？

你知道人一生，当从心中除掉愁烦，从肉体克服邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。昨天一个姐妹，她上小学的时候，她爸爸因癌症过世。她就给我讲当时的情景，去世以后就从医院运到了火葬场，火葬场里头有个

人在这世上不过是虚空的虚空。人活多年就当快乐多年，然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所要来的都是虚空。我们华人常常讲，三十年河东，三十年河西。你三十年在河东的时候挺好，换到河西的时候就不好了。所

有人说，老师你这么讲不怕我们会躺平啊？不会。我告诉你，亚伯拉罕开辟的这条路有意思，他一方面认定是虚空的虚空，所以他没有压力；另一方面他还实实在在地做事。为啥？因为《传道书》是传道者的言语，说的就是一生

记住，人如果不认定活着这点小事儿是虚空的虚空，你很难蒙祝福的。考个大学有压力，上个大学有压力，找个工作有压力，做个工作有压力，搞个科研还有压力，所有都是压力。你干脆叫压力得了。结果亚伯拉罕这一寻求，不

亚伯拉罕怎么想你就怎么想，亚伯拉罕怎么看你就怎么看，亚伯拉罕怎么做你就怎么做，亚伯拉罕怎么信你就怎么信。这话好啊！亚伯拉罕为我们开辟了一条蒙福的路。你说：老师，我没时间读《圣经》，我没时间弄明白亚伯拉

大家好，从今天开始讲一个新的系列，叫做《传道者的言语》。什么叫传道者的言语？就是传道人说的话。一个传道的人如果没有道，他传什么道？大家知道最厉害的一个传道人，他讲虚空的虚空，凡事都是虚空。这是传道者的

最近来了一个姐妹，十七岁生病，现在三十多岁，这一辈子就是借钱看病，生病。她得了很严重的病，这个人看起来也不是个坏人，那怎么就会这样？因为她活在在亚伯拉罕之外。人如果不把活着这事儿看透，活着真的太难了。

还有一个人，就看他妈妈的房子好，怎么都想弄到手。结果房子还没到手呢，死了。死之前还安排他老婆赖在那房子里头，你说这都什么人。我就仔细观察，那些不孝顺的，不管是对公公婆婆还是对爸爸妈妈，这事儿真要命。那

历史书里都写不下这么多纠结，写一个屈原的纠结就够我们记念端午节的了，如果再多写一些，那天天都端午了。今天端一把，明天端一把，一年从年头到年尾全端着。屈原就端了，端到汨罗江里去了。没有人记念你，你要想被

我说这话你得听得懂啊，人一辈子活千年不得福乐又有什么意义呢？人活一辈子活了个纠结，上学时候因为上学纠结，做工时候因为做工纠结，欠债时候因为欠债纠结，你干脆就叫纠结，你姓李就叫李纠结，姓刘就叫刘纠结，姓

神啊，今天就开启我们的心窍，让我们能够听懂所罗门所讲的虚空的虚空，让我们知道亚伯拉罕的逻辑体系，知道亚伯拉罕怎么就进到这蒙福的路上。神啊，今天就给我们智慧和聪明，让我们能够沿着亚伯拉罕这条蒙福的路向前

后来我就总结说，人虚空的一生，不过是灵界的一个影子。这个事儿，就让我在信耶稣的时候，也受了一点小时候灵界这些东西的影响。所以不相信灵界的基督教会，不好使。因为耶稣是一个赶鬼的耶稣。为啥？赶鬼才能解决问

所以神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐。这是《传道书》的第二章。第三章叫做“神这样行，是要人在祂面前存敬畏的心。”你为什么讨神的喜悦？因为你存敬畏的心。你存了敬畏的心，然后来到神的面前。因神的话语而战兢

来，咱们一起祷告：神啊！今天我们所经历的，就让我们能够有智慧的心，能够总结出来一件事儿，就是让我们在你面前存敬畏的心。神啊，愿祢怜悯我们恩待我们，让我们能够打开这属灵的眼睛，看见属灵的世界，知道你在我

所罗门就说：“你这是干啥呢？孤单无依，无止无休，劳碌不息，眼目也不以钱财为足，还在那打官司。”他说：“我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐到底为啥呢，我来到这世上就是来打官司来了？”极重的劳苦。现在放眼望去

我们当中有一些弟兄姐妹，我就说他们：你怎么赚的钱也搞不清楚，怎么赔的钱也搞不清楚。为啥？因为那不过是个影儿，是迷惑人的。为啥是个影儿？因为灵界里的运作才是真实的。大家不要以为《传道书》说虚空的虚空，阳

人最要命的就是人的眼光。有什么样的眼光，就有什么样的人生。亚伯拉罕，常常站在户外，夜里仰望星空，看重浩瀚的宇宙，他渴望了解人活着是怎么一回事！结果神就亲自启示他，跟他说话。他的眼光开始靠近神的眼光！心

如果你站在神的高度，看我们有限的人生，还会跟人计较得失吗？还会仇恨吗？还会苦毒吗？就都放下了！问题就是人的心思意念太狭隘，不知道自己在意的这些事都是虚空的虚空，结果就很痛苦！把时间都花在那些跟人计较的

今天我跟大家分享一个非常重要的题目：管理自己的时间！我站在一个墓碑前面，上面写着某某人，生于某某年，死于某某年。转眼一代人过去，一代人又来，就这样没完没了的循环着。我似乎看见，多少年以后，我们也成了古

我们人常常不知道自己活在虚空当中，人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情，就是哪有人不知道这件事呢？我们每一个人都看见过人死，人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载，谁谁谁活了多少年，

主耶稣，让我们来呼求你，开启我们属灵的眼睛和耳朵，听是听见，心里明白。心里晓得在这个世代你的话语重新被建造起来，开启我们的心思意念，让我们知道活着是一间很简单的事情，在这个世代没有服侍你就是虚空的虚空

这话不是我说的，那是《传道书》中所说的。《传道书》说得好，你如果经常郁闷，要读这书。《传道书》一开始就讲虚空的虚空，凡事都是虚空。我心里说：这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样

七十岁的人也是数，在心里数。但如果你在咱们当中可不能这么干，要知道那东西会数成老年痴呆的。五十岁的人也是一样，怎么数？他投资的几个产业，数算有几个房子。这不数着数着都忧郁症了，腰斩了，房价跌了。三十岁

所以信心这东西你说有多难？不难！我说你需要永生，你信吗？有的人好像对这东西没太大兴趣。人真的需要永生，哪怕是永生是真的还是假的，这都不要紧，至少解决了一个问题，就是不再怕死了。有的时候我跟你讲，我告诉

有一个很有名的人，他说：如果突然间给你五个亿，你未必快乐。为啥？因为这五个亿就够你忙活的。他还说了另外一件事：有一个人很厉害，具体也不知道怎么整的，后来真的整出来了五个亿，结果他跳楼自杀了。怎么跳楼了

咱们弟兄姐妹千万别以为：我得使劲活才能看明白。前一段时间我在教人学习编程，他不太熟练，就说：我得多练。我说：那玩意能练吗？后来我总结出来一条：你不练还好，越练越错啊，把事儿干错干得很熟练啊！还有一个姐

你看那些跟我争来争去，对我识别善恶的人，都是今生的逻辑体系。为什么被鬼辖制？因为今生的逻辑体系太重了。如果你认定今生是虚空的虚空，被卖到埃及有那么重要吗？不重要；坐牢有那么重要吗？不重要，因为神会保守

今天神已经赐给你和我新的生命，神已经为你和我披上尊贵的华衣，你是否愿意像我一样更多更多的认识祂，更多更多的渴慕祂，从虚空、虚妄当中走出来。我常常说：神啊！求你吸引我，我就快跑来跟随你。我要将我一生全然

没有命定，不知道人活着这些事儿，就算所罗门的试验给你演示一遍又一遍，你也不一定看得明白，告诉你虚空的虚空，你听得进去吗？人家都告诉你了是虚空的虚空，就是将来就变成一堆灰，还纠缠啥呢？神在我们身上美好的

所以今天要知道我写这本《传道书》查经的书。我给它起名叫《认清虚空的人生》。因为我们追求的这个那个，拥有这个那个，跟喜乐关系不太大，就都是虚空的虚空。我干啥呀？原来喜乐才是实在的。怎么才能喜乐？讨神喜悦

当你选择相信的时候，付不付代价？付代价。雅各付代价了没有？付了代价。这个时候他在山上，拿石头当枕头，一无所有啊！但是他里面有一个信念：“只要我有神。”其实雅各对有什么没那么大兴趣，**世上不配有的人就

利百加、以撒、亚伯拉罕，都会讲到人活着活着就死了。“那不行！”“这什么人？那怎么就不行呢？”“我得寻求神啊，后来我就寻到了神啊！”雅各听到以后，那不得了啊！其实雅各寻求的什么东西？非常让人诧异——不过

《传道书》的第七章，你如果从头念一遍的话，你会发现**神造人是很直白的一件事，但是人却寻出许多的巧计，把一个很直白的事整得很复杂**。《传道书》整本书都在讲虚空的虚空，人活着是虚空的虚空，但是人像没觉

我们不要再骗自己，要确切的知道这一切都是虚空的虚空。可能有人会纳闷活着怎么会是虚空的事情？有的人就是不撞南墙不回头，我希望你在进棺材之前能明白过来，不然如果进去了才明白过来，就来不及了。《创世记》、《

弟兄姐妹们，你要知道无知是一个很恐怖的事情。为什么我们叫做命定神学？因为我们把整个信仰体系建立起来了。你会发现我们讲的不是这一下子、那一下子，左一撇、右一画的，我们讲的是一个完整的信仰体系。我们华人命

今天听了我的分享，你是否应该从这梦中醒来呢？我们当中有富有的、有贫穷的，最后你一生的追求是什么呢？**我想把大家属世界的梦想给破碎掉，重新建立一个属神的梦想，在年幼的时候就纪念造你的主，不要等到人老珠

从小我有很多东西跟其他孩子不一样，比如我看大人喝啤酒，我沾了一点就奇怪人为啥爱喝这个东西呢？但是人就是爱喝这个。我的意思是神真的不大在乎我们所见的世面，所罗门见了世面发现是虚空的虚空。**耶稣基督的信

答：你这种问题是一种混乱的状态。为什么是混乱的状态呢？其实我讲约书亚，你把约书亚研究清楚了你就知道神与什么样的人同在，因为他有命定。什么样的人有神同在？摩西有神同在；撒母耳有神同在；约瑟有神同在；亚伯

做人一定不要做以扫，不要做该隐，那是与神为敌。如果你天生的逻辑体系是以扫的，虽然你活得很真实，但你一定活得很痛苦。虽然你有追求，但你追求的是虚空的虚空。你能抓到什么呢？什么都抓不到。这世界会用愁苦刺透

他们在试探神，神却使他们脱离灾难。雅各从拉班回来的时候，他哥哥带着精兵要杀他。如果我是雅各，在悟性上不认识神：“神啊，你不是要咒诅他吗？我看到四百人要来杀我啊？”如果我们悟性上满心认识神，知道神在干什

我们准备唱一首诗歌收主日的奉献，如果你不明白奉献的意义，拜托请你不要奉献。因为那是受咒诅的，是不蒙祝福的，明白奉献意义的才有资格奉献。好吗？你活着到底是为什么呢？如果你活着就是为在世上建立一个企业，赚

今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下，人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》，很多弟兄姐妹我相信你都会觉得，作为一个基督徒，《传道书》里面的话讲的有点颓废，但是你仔细思考这件事，它是不是颓废我觉得值

有的人有自己的逻辑体系，自己也觉得很牢固。在我们那个年代，我们对毛主席的崇拜简直是五体投地。如果见着毛主席，那简直就同见到神一样。今天，如果你去天安门广场毛主席纪念堂，里面有个水晶棺，毛主席就躺在水晶

所以今天我讲了这么多。为什么呢？我就希望大家能够知道一件事，在《传道书》开头写的这几句话是真的，虚空的虚空、虚空的虚空，凡事都是虚空，万事都是虚空。如果万事都是虚空，咱们活着干什么呢？那就是要**寻找

如果一个毫无意义的事，它怎么可能对人产生压力呢？虚空的虚空，传道者的言语，大卫的儿子在耶路撒冷做王。**你一旦走到了人生的巅峰，就会发现其实你需要的还真不是世上的事**。我们中国有一个故事：有一个人打

小的时候常常喜欢去我姥姥家，那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的，一个人躺进去就不错了，而我姥姥的那口棺材有多大呢？一米宽一米高，将近两米长，特别大！

如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空，你就会去寻找人活着的意义，那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义，就找到了真神。《圣经》告诉我们，寻找的就必寻见，叩门的就给他开门。（参《路加福音》11:

所以弟兄姐妹，很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲，钉在十字架上。你说三十多岁，为什么干这件事呢？多愚蠢啊！其实不是！是他们为此而生，为此而来到这世上，为的就是成为很多人的祝福。今天你和我如

当人执着于爱情，爱情会成为你的辖制，或者爱情会成为你的命定；当人执着于事业，事业会成为你的辖制，事业会成为你的命定；当人执着于一种家庭的关系，家庭关系会成为你的命定，会成为你的辖制。只有与神同行成为你

第一课包括两个部分：第一部分是从空虚的人生中走出来，人如果不知道自己从虚空的人生中走出来，他没有办法活的好。好好活却活不好，因为人生本来就是虚空。**我们所说的虚空和世人所说看破红尘的虚空不是一个概念

人一生当中，如果你就“但依你说的”照着耶稣所说的话，你打着的鱼那可不得了！今天我在跟大家讲的这个题目的时候先做一个铺垫。曾经有个人写了一本书，叫做《老人与海》。如果让我起名的话，不是《老人与海》而是《

不是！是因为我过去这些年读的书很多，像《老人与海》这样的书就使我产生很深的共鸣，最后人能剩下什么呢？**就算是你在大风大浪中与一条大鱼拼搏、人在职场上拼搏、人在商场上拼搏、人在赚钱、在劳作，得到什么呢

凡拿到诺贝尔奖的文学名著，都是描述人活在虚空状态里的那种小说。这种小说对人心灵深处产生很深的共鸣。你知道他在描述一件什么事吗？描述**人一生拼搏最后只剩一副骨头架子，那是一个很悲哀的事情**。其实全世

人生本是虚空，越是看重的东西越抓不住。 我们每个人都知道钱生不带来死不带去，棺材是我们最后的结局。棺材之后的事没有人知道，但是我们中国人的概念是什么呢？“未知生，焉知死？” 这是孔子的话。其实是“未知

亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福呢?是一个有命定的祝福。什么是命定呢?就是要使地上的万国万民都得着祝福。今天我们不要传一个亚伯拉罕以外没有命定的祝福。本来这个课叫做传福音，但是我陷入一个困惑里面，去年写这

人活着是怎么回事？人活着就是虚空的虚空，哎！你这话是啥意思？我曾经写过一本书，是《传道书》的查经，这书的题目叫做《看透虚空的人生》。从虚空的人生中走出来，这很有意思，如果你要买的话，去买新版的，因为这

咱们讲如何解决牧养的问题，所以我无论如何也要告诉你，如果你仍然想持守自己属世界的梦想和异像，又或者是属世界的追求，那你就算了吧！因为那好比是在爬一座山，爬到顶的时候还不能回头，必须往下跳。也就是说，人

今天我想跟大家分享一个很要命的事，就是得胜的教会，就是我的命定。人看透了就知道需要一个活着的意义，人如果不知道活着的意义岂不是要跳楼吗？看透生死不是跳楼，看透生死是得着命定。如果我们看透了生和死，我们

我们应该常常问自己到底活着在干啥。为此，我写了一篇讲道叫《看透生死》，如果有机会的话，可以听一下这篇讲道。今天我愿意为神而死，我也愿意为神而受苦，因为我知道人活着是虚空的虚空，只有这样才能活出神的荣耀

为什么说我们叫“命定”呢？命定怎么就这么重要呢？有的人就跟我留言问我这是什么东西，觉得好像是一个新的神学体系。今天我跟大家讲这个心的神学体系的根基就是我前面两讲所提到的：第一，读了神的话就去行；第二，

我曾经写了一本书叫做《认清虚空的人生》，这本书是《传道书》的查经书，如果你不觉得人活着是虚空的虚空，就为工作、家庭、孩子、等等生活中一大堆的事活着，然后活着活着就老了，老了就死了，人就这么一辈子过去了

问：利益是人生话题，诺亚方舟可以保护我们回避灾祸，约书亚征战统领全地，雅各用尽方式得到长子名份，摩西带领以色列人过红海，人生有追求，利益是人生追求。信仰保守我们追求，怎样明白在现实生活的形形式式的利益

有俩老头，给他们算一算还能活多大岁数？就算是90岁，还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中，俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来，我就不知道他们俩在干啥？我就在看

后来我读《圣经》的时候就琢磨，发现亚伯拉罕很有钱，有钱是挺好，但是他活得没意思；有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思，你就好好有意思；其实你那个盼望也行，但是我觉得那没意思。亚伯拉

在我服侍的经验里头，我无论如何会把最宝贵最宝贵的东西分享给你。这个最宝贵的东西就叫异象和梦想。异象和梦想会给人盼望，其实人活着需要异象和梦想。早些年间我小时候，几个小孩穿个开裆裤和点泥，弄个泥娃娃一摔

今天我们就讲怎么解决牧养的问题。无论如何我要告诉你，如果仍然带着属世界的梦想、异象和追求，我必须告诉你：“算了吧！”那就好比爬一座山，爬到顶的时候就是悬崖不能回头，必须往下跳。也就是说人一生不要为自己

我跟你讲这命定不得了啊！为什么这些人有命定？因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍，今天你要看透了，活着就是虚空的虚空，否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空，所以你要寻求活着的意义

我今天跟大家讲命定神学是怎么来的。人没有命定哪来的祝福？没有祝福怎么活下去？有人说：那人家受了咒诅也活得挺好，看以扫活着也挺好啊。但活着活着就死了，如果你觉得那样活着挺好，就那样活着吧。但我可不行，我

为什么叫命定神学？当我读《圣经》的时候，我把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、利百加的人生都罗列出来，发现里面有一个主轴就是命定。这些人的心里有一个强烈的命定，就是得着神的应许、得着神的约。我们今天因

我鼓励大家能够睁开你属灵的眼睛，看见活着的真相，看见人生的真相，一定要知道，人活着不过是虚空的虚空，有人还跟我说活出神的荣耀，算了吧，如果你都不觉得活着是虚空的虚空，你还很认真的在那里折腾，我就说一句

当我们读完神的话时，命定这个词一下子就贯穿起来了，所以我们叫做命定神学，命定神学就是为神而活，这就是命定。我们好不容易来到这世上，你到底要为何而活呢？天下所有的权柄都赐给我了，然后你们要出去传福音，使

老版的101课程第一课的题目叫做《灵界是真实的》，后来我觉得题目不是很好，所以新版101课程第一课的题目叫做《人活着是个属灵的事》。大家常常听我讲人活着，所以这次就把101课程第一课的题目设定为《人活

那为什么我活的好呢？因为神与我同在。为什么神与我同在呢？因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想，这样的活法早死早利索，一下就把活着这事给看扁了，这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝？因为

既然灵界这么真实，那我们一定需要神，人没有神是活不好的。患血漏的妇人，一摸耶稣就得了医治。那今天你是要做耶稣，还是要做那个患血漏的妇人？我当然是想做耶稣。至于你想不想做那个患血漏的妇人，那是你的造化，

当我们明白神的计划之后，就能看清人的一生是虚空的虚空，明白人需要永生，就选择与神同行，进到神的计划里。这是我们活着的目的，这就叫做命定。《101课程》第2版的高度提升了不少，我们把命定的概念融进每一课

所以弟兄姐妹，你知道神的应许有多信实吗？我巴不得大家都能够经历神的应许，神的应许太信实了！我照着神的话去落实的时候，发现神的应许真的太真实了。我就非常非常赞同保罗所说的，神的应许无论有多少，在耶稣基督

那抓住整本圣经的逻辑体系，从哪开始呢？从《创世记》就开始了，《创世记》的第12章讲的是一个老人家，这个老人家叫做亚伯拉罕，在第12章的第1节，亚伯拉罕就开始听见神跟他说话，神跟他说什么呢？神跟他说：我

所以，弟兄姐妹一定要有优先级的概念，我不跟大家分享哪些是重要的，哪些是不重要的，因为真理太多了。最根基的，就是亚伯拉罕为我们开辟的这条信心的路，信的是什么呢？就是神的话。人一生如果不认识神，那就是虚空

学习就困，其实可能跟学的东西有关系啊。你比如说，有人学这个文化课一学就困，但是让他学动手，他干劲儿就来了。学习这个东西，凡是不想解决问题的学习，还真得需要点儿信心。但是想解决问题的人，你看啊，他上班，

所罗门很有智慧，所以他说在传道书里做了一个实验，他心里想要的他都给他自己，实验完了以后，他觉得没有意思，如果你觉得你想重复这个实验，我就祝你好运。所罗门都整不了的，你想整，也没关系。后来所罗门写《传道

答：心总是静不下来很需要释放，就是你想做的做不来，你不想做的到去做，你很辛苦，需要释放。赶鬼是这福音非常重要的组成部分，医治释放和捆绑是教会最基本的工作。如果我们总也解决不了一个问题，要么是我们里面被

答：《圣经》里给我们讲了诸多的例子。雅各是一个有信心的人，他家里是有钱人，本来是富家公子哥，然后得着了长子名分，得着了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他。你说雅各怎么想？“真倒霉，这啥祝福啊”？雅各没有这样想

所罗门很有智慧，所以他在《传道书》里做了一个实验，他心里想要的他都给他自己，实验完了以后，他觉得没有意思。如果你觉得你想重复这个实验，我就祝你好运。所罗门都整不了的，你想整，也没关系。后来所罗门写《传

心总是静不下来，很需要释放，就是你想做的做不来，你不想做的倒去做，这很辛苦，需要释放。赶鬼是这福音非常重要的组成部分，医治释放和捆绑是教会最基本的工作。如果我们总也解决不了一个问题，要么是我们里面被鬼

《圣经》里给我们讲了诸多的例子。雅各是一个有信心的人，他家里是有钱人，本来是富家公子哥，然后得着了长子名分，得着了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他。你说雅各怎么想？真倒霉，这啥祝福啊？雅各没有这样想。后来他

人活着到底是怎么一回事？睁开你属灵的眼睛看一看，所有的灾祸是灵界的运作，属灵的事决定属世的事。我们常常忽略，忙啊，开个公司开的焦头烂额的，昏得乎的就昏到原点去了，再错得乎就错到句点去了。我今天说这些话

我们就是为神而活，为了神的旨意活着，我们来到这个世上，你到底为什么活呢？今天我想给大家几段话：耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的

上一次我们讲如果一个人不摧毁里面属世界虚空的梦想，是没有办法寻求命定的。如果没有这样的根基，是没有办法往下走耶稣基督的信仰的。为什么我的妈妈得老年痴呆就好了呢？因为我有命定。有的人连他的妈妈都祝福不了

如果你跟着我在查经啊，祷告啊，听我讲道啊，你最多听到的就是，活着是毫无意义的。所以，活着是毫无意义的，和活着是很有意义的，这是完全两种不同的哲学。如果你认为活着很有意义，你活着的压力肯定大。是不是？压

所以在牧养当中逐渐逐渐就开始一件事一件事都给他整清楚，就抓住了事物的本质。有一个老牧师跟我讲，他说你建教会吧，第一要自生自养。我说，哎呀妈呀，自生自养，这一个一个传福音，一个一个训练得多费劲呢，但这是

灵界是非常真实的，如果我们不知道灵界的真实，就会以为人只要拼命的做工，就可以活的很好。那我给你讲，在监狱里面的人，哪个人不是人精？哪个人不是很努力的活着？人都是很努力的，大千世界芸芸众生，你来我往，那

你知不知道人活着不过是虚空的虚空？只不过你所面临的问题太真实，所以你就觉得活着太真实了。而且你还得接受一个事情，人活着活着就死了，有什么意义呢？所以我们追求的是一个在永恒里不能朽坏的福分。人为什不蒙祝

大家好！如果我们提早进来了，就一起在灵里祷告。能够来到神的面前祷告，是一个极大的恩典，我们竟然可以来到神的面前祷告。人一生常常跟自己较劲，弄得自己极其难受、辛苦，有什么意义呢？我们要学习胜过自己。 有

我奉耶稣基的名，手脚发麻的灵要退下去！奉耶稣基督的名，地狱的虫子要完全离开！奉耶稣基督的名，发烧的灵要退下去！伤风感冒的灵要退下去！大家都要在饮食上小心，要少吃，现在人都不缺营养。我奉耶稣基督的名，地

前几天我收到一张照片，我的朋友浑身插着管子，昏迷不醒好几个月了，后来用专机从外地把他运回来，透过照片看着都疼。我们真的不知道未来会发生什么，好不好让我们一生的年日都行在神的旨意中。大家必须知道基督徒这

愿我们每一个人都能在神的光中兴起发光，忠心刚强地站立，仰望神的荣耀，活出实实在在的信仰。让我们一起祷告，求神的国降临，祂的旨意行在地上，如同行在天上。愿神祝福大家，阿们！我常说：把活着这事当作虚空的虚

感谢神！我讲的这些大家没受伤，但是有一些教会里的弟兄姐妹，你可不能这么说他，因为你一说完了就受伤了，然后他就恨你啊！所以感谢神，咱们教会没有这样的人。感谢神！大家都越来越棒了！要知道世上所有的一切都是

我们都要孝敬父母，姐妹要孝敬公公婆婆，弟兄要孝敬岳父岳母，不是因为他们配得，而是因为你敬畏神。无论做什么，就如同做给神一样，要从这虚空的人生里头走出来，这世上的所有一切都是虚幻，只有敬畏神才是真实的。

让我们带着盼望，盼望我们的身体得赎，盼望把我们里面那种惆怅赶走，末了我们必站在主的面前！这世上真的都是劳苦愁烦，在肉身当中叹息劳苦，有的时候尚且不能够除掉我们这些属世界的梦想，但如果每天活的那么喜乐，

我奉耶稣基督的名，困倦的灵出去，胳膊疼痛的灵出去。关节痛的就拉扯。肩膀松开、牙齿松开，胳膊松开。腿要松开，僵硬的灵出去，死亡的灵出去。你说：人不想活着，那是什么逻辑？藐视活着，也藐视死亡，藐视困难，因

今天，能不能做一个聪明人？已经得了病的，我们就把人从病痛当中拉回来，但是，你为什么要往得疾病的路走呢？我们亲眼看见癌症患者，在我们的摄像头面前死掉，怎么说都听不进去啊！就是钱、钱、钱。人活着没有命定就

有一句描写人性的话说：“如果有10%的利润，人就会怎么样；如果为了30%的利润，人又会怎么样；为了300%的利润，人就会甘愿冒生命的危险，”这就是人的本性。对于我们来说，这都是虚空的虚空。今天我们要奔

大家好！让我们再一次来敬拜我们的神，再一次在这个世界里宣告神的作为不能被拦阻。如果我们仔细看，会有新的领悟。如果你能够看破的话，你就会发现活着是个很简单的事；如果你能够看破的话，你就知道是神在掌权；如

我告诉你，华人命定神学要出下一个版本了，101课程也要出下一个版本。我告诉你，第一课的根基在哪？在《传道书》。我们以前都以为《创世记》是根基，在《创世记》之前是《传道书》。有了《传道书》，才知道人活着

所以我告诉你，看透虚空是华人命定神学的一个法宝。要不是因为看透了，那我可纠结死了。哎呀，人一辈子靠着神活着，好得无比。因为我们不卷，我们知道神必与我们同工，神必用祂全能的双手托着我们的生命。阿们！我们

人一辈子就要活得喜乐，让咱们喜乐一个小时。什么东西都不能够再辖制我们，作业也不能辖制我们，成长也不能够辖制我们，工作也不能够辖制我们，什么也不能够辖制我们。因为我们知道我们的神掌权，神的旨意在我们身上

所以华人命定神学的根基是《传道书》。不过，真的很遗憾，其实《传道书》是所罗门写的，按说应该是写在最前面的，因为看不透的事太多了！然后才是《创世记》，再到其它的书。你看耶稣看得多透啊。看透了以后，耶稣活

我们也来一把，让神来掌权。有的人说：老师，我不会投资。神会帮助你！还有的人说：老师，我不会学习。神会帮助你！一旦你有了对神的信心，很多问题迎刃而解，你会成为非常有性格的人。什么时候没有信心，什么时候就

我们一起来喜乐，这是神的旨意。赞美我们的神！我的神永远掌权！千万不要以为做了什么，人就成长了，使你成长的是神。开始放下！你信不信你放下一小段时间，事情也垮不了。如果你的作业没做完，然后很纠结：我到底是

活着是一件很简单的事，我们可以什么都没有，但是不能没有喜乐；我们可以什么都没有，但是不能够没有神的荣耀。今生怎么活都行，但是不能没有永生。刚强起来，藐视活着这点事儿，在你的家族里刚强起来，大大宣告：我

如果在自己的家人面前，就好像是被压制了似的，说几句话就把你击倒了，那就收拾收拾一下，开始刚强起来。告诉他们：你们一辈子需要神的地方很多。就你这小样的，神一句话就能改变一切，甚至不知道是谁在背后帮助。是

我鼓励大家成为你们家人的祝福，就是他们跟你杠，也把他们给杠灭了。你们这两下子，我都知道了，其实你心里都已经害怕得要死了还安慰我。你别安慰我，我不在乎，这玩意儿我能整啊。你这小子快拉倒吧，还安慰我，先安

我告诉你，还有一个事儿，你得学会！你要不要？不要的话，那你慢慢的忍着。什么时候你忍受不了了，你来找我。这可不是吹牛的。我还碰到一个杠精，老能杠了。哎哟，让他领受点神的恩典，真难啊。后来，所有的方法都不

尤其是基督徒，立自己的义，纠结难受还看不透，活在辖制当中还觉着很伟大，大胆地去服侍吧！因为他们本来就是死马当作活马医，人还能够从死里复活。这不就是还没死吗？这就是神的大能。收拾收拾信心，你在你们家族里

继续看透，一眼就看到永恒里去；一眼就看到在永恒里神在我们身上的美好计划；一眼就看透生死，活着这点事就变得简单了。投资也好，不投资也好，没关系。想投就投资，不投也没关系。因为我们活着不是靠那些东西。从今

对付不了的时候，其实我告诉你，很多癌症真的就是癌症的命。要带他走出来，如果肯走出来，在我们当中癌症得医治的也好些个了。忧郁症肯走出来的，也都得医治。如果不肯走出来，没关系啊，多遭点罪嘛。都是人自己的选

这个世代，神要让祂的荣耀遍满全地，那就是耶稣基督的香气。对这一类的人，耶稣基督的香气叫他死；对那一类的人，耶稣基督的香气要让他活。对这一类的人，神的荣耀是让他死；对那一类的人，神的荣耀要让他活。这是《

有人耳朵里发脓、长疙瘩。我告诉你，眼睛和耳朵的问题都是识别善恶。眼睛是看东西的，耳朵是听东西的。好好地祷告，别管那是怎么回事，照着神的话走，其实所有问题的答案就是遵循神的话。有的人问我：爱听好听的话是

还有的人吃饭，米粒数着吃。我的天，真够累的。什么都有，就咱们当中这些姐妹，你不用告诉我。那脑子里的想法多啊，活的这个累呀。要么是迷信吃饭，要么迷信不吃饭，要么迷信喝绿茶，要么迷信不喝绿茶，老是在乎这些

我们弟兄姐妹要看透一切，能看透多少就尽量看透多少。迷信学校的多不多？多呀！迷信学区房的多不多？多呀！反正啥都信，就是不信神的话，这才邪门呢。最后有的人整吧整吧，哎哟，又过敏了，又这个那个的。反正就是我

其实小孩不吃饭不用在乎，听见没有？我们大人太在乎孩子吃饭不吃饭，然后一哭闹其实就是受邪灵的搅扰，真的需要挨揍，揍完了就好了，小孩刚出生就会体贴自己的肉体。昨天有个姐妹有个三岁的孩子被惯得不像样子，问我

不管什么都是从神而来，就算是从魔鬼来的，也不过是神的器皿和工具。如果基督徒的疾病反反复复，那是在悟性上需要突破。如果我们做基督徒做了很多年，生病了，我们就要悔改，我们里面装的不是从神而来的。或者我们知

你为什么经常混乱、纠结、难受？就是因为你不明白人活着是虚空的虚空。如果明白了，里面开始有了神的道，就不会在乎你所看到的那些东西了。人活着的意义就是为了敬畏神，开始走出人生的虚空，除去属世界的愚昧，走出

有气从嘴巴里出来，很好，鬼开始要出来了。奉耶稣基督的名，身体疲乏的灵出去，疲乏的症状完全消失。头皮发紧的症状完全的消失，死亡的灵出去。凡是我们当中头发紧的，开始十指交叉举过你的头，将整个身体撑起来，头

现在就在耶稣基督里得着释放！还有个人精神分裂症，那是个鬼！还有乳房肿痛的，我得告诉你，你相不相信会得着医治？但你里面得有一颗悔改的心，知道过去做错了，看看你自己，活得多么的认真啊！最近美国总统选举，他

有一个中学的学生把另一个中学的学生给砍死了。他爸爸妈妈不要出庭，觉得有这样的孩子，是很令他们羞耻的事情。我们的神是永活的真神，凡是在永恒里头有荣耀盼望的，祂都看为宝贵，神是我们的神。开始带着永恒里的盼

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，开始做一个简单的人，别寻出那么多的巧计把鬼招来。我们就做一个聪明人，从神那里得着智慧，要知道神的全能托住万有。你可以把时间省下来，把搞这些巧计的东西都省下来，

我的言语虽然粗俗，其貌不扬，说话一口东北味，但是我的道并不粗俗啊！你脑袋里面装的天经地义的事和我脑袋里面装的天经地义的事，不是一回事！我脑子装的天经地义的事，就是侍奉神，你脑袋里面装着天经地义的事，就

录音文字版大家好！ 今天让我们一起来祷告，寻求神的荣耀！耶稣说：“如果你相信，就必看见神的荣耀”。就让我们带着信心来的神的面前，我们必看见神的荣耀，凡寻求的就必寻见，我们所寻求的是神的荣耀。这一段时间

所以华人命定神学讲的是谨守遵行神的话，千万不要等到咒诅已经养成，不吃也得吃的时候，那时就太晚了。当然，我讲的这些话是讲给我们的弟兄姐妹听的，还没有把咒诅养成的，或者已经把咒诅养成的，都要回转向神，从此

就是因着亚伯拉罕是个富有的人，我们也要成为像他一样的人，听得懂吗？千万不要单单因为钱，因为钱也是虚空的虚空。要因为神，所以亚伯拉罕老厉害了！小气的人心眼儿像芝麻绿豆似的，他的东西你不能碰，就算是一块钱

这个时候，让你的心思意念，建立在亚伯拉罕所认定的，今生所有活着的这些事儿，都是虚空的虚空这个基础上。你能跟得上吗？能跟得上的话，和我一起做个悟性的祷告：我奉耶稣基督的名，我要打开我的心，邀请耶稣基督进

我们就把这些都放下，你丢了一分钱你会纠结吗？如果我们没有把这事情看透，你的根永远没有办法进到蒙福的里头。亚伯拉罕看透了，因为亚伯拉罕知道活着就是虚空的虚空，他在寻求一个命定，所以在命定之外没有祝福。你

我奉耶稣基督的名，命令我的肺，我的呼吸道完全松开！我奉耶稣基督的名，命令我的膝盖松开！我的胯骨松开！我的脚要松开！有人说：越较劲越不顺，不较劲反而顺利了。感谢主！你终于找到关键点了。有人说：老师，小孩

有人说后背好了不疼了，还有身体有松开的，也告诉我一下，那个脑梗的现在怎么样了？奉耶稣基督的名，命令头沉重的灵退下去离开，如果一个人手臂往上抬会痛，就抬到痛的位置，跟着我祷告，有人胳膊肘疼痛已经松开大半

单单信靠我们的神，当你选择单单信靠神的时候，好像有一些问题得到解决，但另一方面，又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话，这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说，一会坐牢

今天如果一个人悟性不通，祷告是没有用的。不要一而再，再而三地得罪神，不要做神的仇敌。好吧？得着神的应许，不管你是什么样的光景，悔改永远是好的。得不到神的应许，成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢？不再跟

寻找它，如寻找银子；搜求它，如搜求隐藏的珍宝。（《箴言》2:4）寻求神好像寻求隐藏的珍宝，我们要寻求祂！就让我们心里的渴望倾倒在神的身上，让我们的灵再次渴慕神，你会发现在这世上没有任何东西比神更好！我

有的人就困惑了，如果我们什么欲望都没有，活着多没意思啊。你试试看啊，一个人有命定怎么会活得没意思呢？一个人有命定不是什么都不要了，我们要的是命定，要的是我们的神，要的是行神的话。我们有很多事情要做的。

奉耶稣基督的名命令胸口完全松开，肺要完全松开，肺病的灵出去，肮脏污秽都要出去，我们里面常常缺少付代价的热情，今天就来到神面前告诉神，神啊！我要悔改，我要活出爱神的热情。圣灵来焚烧我们，让我们的祷告开始

不管你三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、八十岁、九十岁，为什么没有七十岁呢？八十岁都有了何况七十岁呢？不管你多大都要渴望做新事、渴望成长！人怎么活都是活，人怎么死都是死，如果有一个享受的活法，我们为什么