查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 3章 – 神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来
      • 神与谦卑的人同在
        • 谦卑不自卑,神必与你同行
          摩西听到神说:“我要打发你去见法老!”摩西心里在想:以前我天天见法老也没有做成什么事啊!现在我放羊40年,你看我现在这张脸,哪里有去见法老的样子啊?然后神说:“你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来!”神要摩西把以色列人从埃及领出来,做神的军队,可是没有摩西这样的人,训练不了神的军队。摩西对神说:“我是什么人竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?” 大家不要以为他说的是客套话。如果他做王子的时候说这个话,那是客套,现在他说的是掏心掏肺的实话。他心想:我是什么人?我就是狗屎!我以前整天盼望着神来使用我,那时候信心满满,祢没有来找我,现在我觉得自己像一摊狗屎,祢却来找我了!后来摩西把以色列人从埃及带出来,并且在旷野管理他们达40年之久,他终于明白神的心意,所以他是一个谦卑的人。 很多人谦卑是觉得自己不行,神也不行,那不叫谦卑!**真正的谦卑是我不行,但我的神绝对行**!因着摩西真正的谦卑。 **神说:我必与你同在,你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。**
        • 谦卑自我,神与你同在
          这是神跟摩西说的话。摩西说:“我是什么人,我不行。”但是神说:“我必与你同在!”**神与认为自己不行,但是认为神很行的人同在**。其实到目前为止,摩西到底认为神有多厉害,这个概念对摩西来说已经非常的模糊了,所以直到第四章还在跟神推辞不去。摩西骨子里面的性格已经被摧残到完全没有了自我。所以弟兄姐妹们,如果你就是个这样的人,我告诉你,神必与你同在!**在人不能做的,依靠神什么都能做**! 其实《圣经》里面有三个人说自己极其谦卑。一个是摩西说自己极其谦卑;还有一个是使徒保罗说自己为人谦卑;第三个人就是耶稣基督。**他们说自己谦卑,不是自己故作谦卑,乃是对神完全信靠**!使徒保罗一生的服侍跟摩西一样,完全没有了自我,里面只有神! 神正在呼召我们!如果你有和摩西一样类似的经历:人家是学霸,自己却是个学渣,信心都没有了;比岁数,老大不小,一辈子也从来没有什么辉煌的战果和经历,只有一大把的心酸。但是不要忘记,神正在拣选这样的人。也许你认为自己的命就是这个样子,但是又有谁知道**神正在拣选完全信靠祂的人呢**? 你一开始可能也不太有信心,但是神迹奇事必随着你!因为神要使用你,要你把神的百姓从埃及带出来。也许不是三百万人、不是三十万人,也不是三万人或者三千人,可能就只有三百人。也可能三百人、三十人都没有,就只有三个人。多少人不重要,重要的是这就是我们的命,就是我们被神拣选、被神呼召,要来完成神在我们身上的计划。
        • 谦卑降服,神同在才有力量
          所有不要认为,自己对自己的信心有什么用,那种信心是毫无用处的!有时候我说不读大学也没什么关系,很多人以为我在开玩笑。虽然我的学历也不低,但是在服侍神上面,那东西有啥用?我从来没有指望过!**只有被环境打击、摧残到一定程度,除了照着神的话去行,别的都不好使**。 有时候我在讲,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。这就是为什么我的服侍大有功效?为什么我的服侍,有神明明的同在?因为我从来不靠自己的能力。不是说我是一个没有能力的人,是因为在服侍神上面,我的能力没有用!最重要的一件事,就是神要与我们同在。我敬畏我的神,爱我的神,我知道我不能没有神!我知道我所有的东西都没有用,只有神的同在才有用!所以我的服侍大有果效。 过去这些年,我认为自己很行的时候,神不大使用我,因为没法用。神就摧残我的自信,把我的自信全部干没了。当我觉得自己就是一摊狗屎的时候,神就与我同在。现在你看见神在我们当中所行的,那是何等荣耀的彰显。当我读到《出埃及记》时,我可以深刻体会摩西里面的感受。千万不要把自己对自己的信心叫做对神的信心,那个东西没什么太大用处。 所以你会发现,我在服侍的时候常常体现出来没有爱心。其实我是在彻底摧毁你的自信,所以用的字词都很不留情面。为什么?因为我深深地知道,**这种自己对自己的信心毫无用处,反倒会拦阻人进到命定**。如果你像我一样,认为自己不过是一摊狗屎,是个无用的仆人,你还会挑剔吗?不挑剔了!为别人做事,还需要人家感谢你吗?不需要了!这是我们应该做的。你里面活出来的感觉还会受伤吗?很难受伤!如果说我完全没有脾气是不可能的,我现在还在对付当中,但是已经比以前好多了!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 总结
      • 人都是自以为是
        • 别自以为是,常问自己整对了吗
          人如果不知道自己在干些啥,那就悲剧了。你不管是干什么,常常问问自己我干得对嘛?所以华人命定神学,第一个:绝不妥协。第二个:反思自己整得对吗?这叫柔和谦卑。如果你里头有一股邪劲儿,那肯定认为对,那就完蛋了。对还是不对,他得照着神的话。 有很多人不照着神的话,但也不知道他从哪儿效法来的。大概效法了点扫罗吧,违背了神的话都不知道,还非常坚信自己谨守遵行神的话。不要以为挂个牌子就是教会吗?那也有可能是米迦的神像。 常常问自己这事儿整对了吗?如果你这个人做的事儿像耶稣做的,那才是差不多。更何况我们不像,然后还觉得自己挺对,那不要命吗?所以咱们华人命定神学的第一个概念就是我们不自以为是,这样做对嘛?常常挑战的问问自己。也许你会发现,老师又变了,前年他那么讲,今天他怎么这么讲了呢?因为前几年那个认知水平就在那儿,去年成长了一点儿,今年又有了突破。 前一段时间来了一个人,他说:牧师讲的课程我都听过了,我很清楚,我非常清楚。后来一问,他不查经。我讲的101课程,201课程他都听过了,102课程也都听过了。他就以为自己全都知道了,你说是不是有点自以为是的嫌疑呢?而且我们让他做笔记,他不做,但我也理解,干了这么多年的活儿,从来也不写字儿,你让他写笔记那真的很痛苦的呀。但是你不写字儿怎么学习呢?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 18章 - 神的灵使人精明
      • 神的灵使人得着尊重
        • 谦卑自知,别被财富迷失
          扫罗王说要把女儿嫁给你,你要成为驸马爷了。驸马爷就是王的女婿。可是大卫真的认为自己不能做王的女婿。后来他做了以色列的王,他说自己哪适合做以色列的王,这都是神给的。有上百吨黄金,他也要奉献给神。 **我们的神啊,现在我们称谢你,赞美你荣耀之名!我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。(《历代志上》29:13-14)** 大卫感恩自己居然有资格奉献,他把从神来的献给神。别说你手里有一百吨黄金,一百斤都够你狂的。做个大粗链子套在脖子上,好像刚从监牢里出来似的。可狂了,晃着晃着就到唐山烧烤店去了,看谁都不顺眼。看我这个表就可以要你的命,我的这条大金链子也可以要你的命,这就是脑袋不好使。所有人都得知道谦卑,得知道自己不知道哪天生哪天死。人得知道自己的命不长,也得知道自己掌管不来自己的命运,更要知道要敬畏神,存谦卑的心。大卫知道自己是谁,你们如果不知道自己是谁,那就麻烦了,就像这个扫罗。
      • 神的灵需要谦卑
        • 谦卑自省,神灵必与你同在
          **如果你渴慕做个精明的人,讨人的喜爱和得到人的尊重,那你得谦卑**!我这一辈子就经常喜欢开自己的玩笑。一说这个标准段子,就把人给乐坏了。我这一辈子积攒了很多关于自己的笑话,但是这些笑话没有办法打击我,我就认为我自己是一坨狗屎,真的不骗你。虽然大家会认为我很精明,但是我认为自己啥也不是。有人说我是一条狗,那还真是夸奖我了,我就是一坨狗屎! 有的人和我比谦卑,觉得自己连狗屎都不如。其实咱们没必要这么比,我说的意思就是别把自己当回事,人一把自己当回事,什么人看你一眼,瞪你一下让你不爽了,一怼不就出事了吗?人要知道自己是谁,这事很重要,千万别把自己当作一盘菜。如果你不想当狗屎,当臭豆腐也行。你很难打击我,原因很简单,我没有把自己当回事。所以说谦卑很重要,**人一旦自己谦卑,神的灵就来找你,让你得着**! 好多年前,我得出一个结论:**我掌管不了自己的命运,我知道我是人,我需要神**。所以一遇到神的时候,我终于找到祂了!我把宝贝介绍给你了,你可得知道这是宝贝,我这是掏心的话。如果神的灵要住在你身上,我告诉你,**不是神的灵住在你身上的时候才勇敢,而是你要自己勇敢起来,神的灵就会住在你身上。你要是一个勇敢的人,不觉得自己是盘菜,把活着的这点小事都看透了,又有胆量。神的灵就住在这样的人身上**!一个人别把活着的这件事情看得那么重,他就会变得很勇敢,藐视生和死,然后他就会寻求一个东西叫作命定。整天想着得着命定,神就会来找他,因为神已经坐在祂的宝座上寻找这样的人。
        • 谦卑勇敢,神灵自会降临
          大家如果是个找工作的人,你知道招工的人比找工作的人更痛苦,因为招不到人才。以前我做管理的时候,钱不是问题,人才是问题。招来的不能干活没用,整得招人的心里苦。东北有一句顺口溜,把人描述的太形象了,那就是歪瓜裂枣。这样的人不但不能用,还不能碰,碰了以后跟你抓狂。神在宝座上往地上一看,寻找半天没找到一个合适的,因为歪瓜裂枣太多了。 听我一句劝,做一个身上有神的灵的人,开始谦卑下来,勇敢一点。就算自己的技能不行,但是招工的人觉着你是个宝贝,把你招进来,给你薪水、现场训练你也一样行,问题就是缺少大卫的性情。大卫里面的性情很厉害,也就是**谦卑和勇敢**。勇敢起来一定会看到神的灵降在你身上,你们必得着能力来彰显神的荣耀。现在知道神是宝贝了吗? **神的灵降在人身上需要有两种性格,谦卑和勇敢**。因为大卫勇敢,神的灵就找这样的人,并不是说人里面就没有惧怕了,惧怕的感觉还会有,但是人可以在惧怕的时候胜过去。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 王位是从神来的
        • 神选大卫为王,他仍谦卑自省
          **神膏抹大卫不是让他在那吃香喝辣,也不是让他在那养尊处优、搜刮民脂民膏,而是让他牧养神的百姓,这是神给大卫的责任**。大卫管得怎么样?管得特别好。 像这样的人,神就会为你争战,周围很多的王都臣服与大卫,他们一听大卫的名号就开始认怂了,因为大卫王朝在那个年代是最强盛的王朝。大卫都这么有名望了,但大卫还在学习卑微,看自己为轻贱。 **大卫回家要给眷属祝福;扫罗的女儿米甲出来迎接他,说:以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀啊!大卫对米甲说:这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。(《撒母耳记下》6:20-22)** 有的人就不卑微,就觉得自己的面子很重要!但是你越是要面子,我就越不能给你面子,因为你整反了。大卫这人厉害!最先想到的就是神的约柜。
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 引言
        • 理解神意,别急着挑理
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第六章,这一章读完了以后,你就可以从一个人的态度看出他是一个什么样的人,这大概就决定了他对信仰的态度。有人就问:神这是在干啥呢?有些人还开始挑神的理了,难道是神整错了吗?很多人不理解,他们认为是神整错了;我也不大理解,但是我总觉得是我没理解到位,我不会认为是神整错了,而是我自己没整对。 大家慢慢地琢磨,之所以有华人命定神学,那是因为有这么一个人,他老觉得自己没有理解对,华人命定是竭力追求的结果。咱们别一上来就说:神啊,祢有必要这么整吗?祢为什么要这么干?那就麻烦了!咱们没理解的话就说:神啊,这东西我没整明白。像我自己每次带大家查《圣经》,每一章都像是扒了一层皮!幸亏我这皮耐扒,扒了一层又一层,查一章《圣经》就像扒了一层皮;我这皮也耐磨,磨得我脑门锃亮,多好!为什么会扒皮?因为我也读不懂。有人就说:你不是一读就能懂吗?那是瞎说!我如果一读就懂,那就用不着整天磨皮了。
        • 智慧在于自知卑微
          前一章讲到了大卫日渐强盛,这一章讲的是《大卫就必更加卑微,自己看为轻贱》,这个题目好很好!因为只有聪明人才会这么认为,而那些傻瓜蛋子都是觉得自己很了不起。我这扒了一层皮之后再读,发现**大卫更加卑微,自己看为轻贱,只有聪明人才知道这是智慧**。大家试一下,自己看自己为轻贱,这里面很有智慧!没有智慧你怎么做人呢?做二师兄不需要有智慧,**但做人你得有这种智慧,什么智慧?就是自己看自己为轻贱**。 有人冒犯我、得罪我,那没什么:就我这小样的,人家不冒犯我,要冒犯谁?我回到家后还是照常睡觉,照常吃饭;人家把我的钱给讹去了,那也没关系。因为我看自己卑微,以后就少遭罪,觉得自己不过是一般人。不像有些人稍微被人一冒犯就挑理、纠结:觉得那个人对不起他、这个人也对不起他,因为他总觉得自己了不起。 这个主题是怎么总结出来的呢?因为前一章在讲大卫日渐强盛,这一章讲强盛完了以后,大卫更加卑微,看自己为轻贱。大卫厉害就厉害在这,在这一章里讲大卫准备了三万人,然后又整这个、又整那个,然后还做了新的牛车,难道大卫做得还不够多吗?够多了!那为什么神把乌撒给击杀了呢?这不是够不够的问题,是因为神觉得这是态度的问题。
        • 别高估自己,谦卑才是真智慧
          大卫认为自己已经做得很好了,但神认为他做得还不够:你认为自己做王就了不起了?你以为你动用了三万人来就很牛吗?还给我整个牛车让我坐?你怎么也得整辆大奔,四个轮的吧!其实都整错了,因为在《圣经》里,神早就说过了,神的约柜是用人抬的。你还整牛车?你以为你是非利士人吗?结果大卫看到神击杀乌撒,心里就开始惧怕了。 当时大卫没觉得自己整错了,他还以为自己整得挺好。哪知道这约柜的威力简直太要命了,好像是核反应堆,一整就会爆炸的!就好比怀里抱着一颗炸弹。于是他决定先别把约柜运到大卫城,干脆就运到俄别以东家里去算了。在一旁围观的人就认为,这俄别以东可要倒霉了!真倒霉了吗?没有,俄别以东这个人很聪明!大卫自以为聪明,反成了愚拙。 后来,**大卫把这件事情做了一个总结和调整:我必更加卑微,自己看为卑贱,这就叫极大的智慧**!如果他说:我日渐强盛了,这是我的功劳,我很了不起!再给神的约柜整个牛车,那可厉害了!如果大卫还骄傲地认为:我现在是王了!神,我给祢做个牛车,那不是给祢面子吗?但这回他看到死了一个人,大卫的反应快,觉得自己没整对,后来就悔改了。所以这一章的题目就是《我必更加卑微,看自己为轻贱》,之前他觉得自己了不起,其实在神面前有什么了不起的?
      • 在神面前,人当有的态度
        • 别把自己当神的帮手
          在建立教会的过程当中,我最讨厌的是什么?就是有人会认为他在帮我建教会,我最讨厌的就是人家带着这种态度,好像是在给我恩典。为什么我讨厌这个?其实建教会最需要的是神,是神在建立祂的教会,你以为是你来帮神忙了?我哪敢有这样的态度?你以为来帮神忙,然后你来帮我的忙,咱们都一串糖葫芦了,能行吗? 那是神在建立祂荣耀的教会,我不过是祂手中可用的器皿,我一直都觉得:就我这小样的能被神使用,我哪来的福气?用传统的话,就是祖上烧高香、祖坟冒青烟了。这就是为什么讨厌别人来帮我建教会的原因。**连我都不敢说是在帮神建教会,我不过是说:神,我竟然有这样的恩典被祢拣选,来建立祢荣耀的教会,这是我哪一辈子修来的福分?** 别看有的时候我说你们说得有点凶,但是在我的骨子里,不管遇见什么人,我看自己为轻贱。所以我很喜乐,你很难剥夺我里面的喜乐。你瞪我一眼,我照样回家好好吃,好好睡;你吐我一口,我也照样好吃好喝好睡。为啥?这很正常,因为我看自己为轻贱。 我不认为我是华人命定神学的创立人,别人就应该尊重我。创立了华人命定神学就了不起吗?没什么了不起的,别看我平时那么说,我是为了建立大家的信心。但是我骨子里说的是,我竟然有这样的福分,能有机会在活着的时候侍奉我的神!我知道服侍是恩典,工作也是恩典。
        • 谦卑做人,别把自己当盘菜
          有的人就会居功自傲,认为他为企业作了很多的贡献,创造了很大的价值,老板怎么能这样对他?他就难受。升他的职他难受,不升他的职他更难受,没事就自己找难受。相反人家没升我职,我会认为人家凭啥升我职?大家理解我为啥很喜乐?就是因为**人最糟糕的就是总觉得自己是一盘菜**,女儿和妈妈为什么总掐架?因为妈妈觉得自己是盘菜,女儿也觉得自己是盘菜,其实两人放在一起,都成不了一盘菜,问题就出在这儿。 所以人在神面前当有的态度,就是刚才讲的,大卫的态度后来变了。为啥变?他自己说的,之前他态度恶劣,在神面前说:祢还要我怎样?**神要的是你有一个谦卑的态度,你得知道你自己是个人**!如果你知道自己是个人,就得在神面前一生一世都看自己为谦卑,这就是人该有的态度。一整就被冒犯了,还挤出两滴眼泪,好像受了多大的委屈似得。如果要照着你的标准,那我的委屈何止是两滴眼泪呢? 人得在神面前谦卑,做王也得谦卑,更何况你不过是一个小牧师、牧区长、小组长。人一生真得有这样的智慧,如果没有这智慧,你就会老觉得自己是一盘菜,所以大卫在神面前就有这智慧。亚伯和该隐献祭,为什么一个蒙悦纳,另一个不蒙悦纳?因为那态度不对。 在企业里做工,咱们不怕请的人没本事,就怕请的人没好态度。态度不对,那肯定不行,身上就有一块反骨,态度一旦不对,其他的对了也没用。扫罗为什么就不能献祭?因为态度不对。**神巴不得多一个忠心的祭司,大卫献祭就没事,因为大卫是一个忠心的祭司,这是一个态度的问题**。如果你行得好,岂不蒙悦纳?你要做得不好,那就要好好琢磨了。
      • 神看重的是人里面的态度
        • 态度决定命运,谦卑才是王道
          大家知道为什么有时候我会故意惹你发怒?那是我想刺激你一下,看你的反应,有的人一刺激,反骨就出来了,表面上都挺忠心,但骨子里头其实不忠心。我稍微刺激一下然后一看,这人身上有反骨,那东西害死人,**神看重的是人的态度**。那我问你,乌撒对神是什么态度?他想帮助神,觉得:神没我能行吗?这样神不杀你杀谁呢? 我巴不得咱们弟兄姐妹没有这种思维方式。一旦有这种思维方式就会认为:你看我帮你建教会,我帮着干这、干那。我不太需要!真的,我一点也不需要,我也不想整大,你看我哪像是个好大喜功的人?我也不想像彼得一样,讲一篇道就有三千、五千人来信主,五千人当中能筛出五个爱神的人来就不错了,我没那个爱好。 我看自己是什么样的呢?我跟大家说过的,如果人家说我像只狗,我就说:什么狗?我不过是一坨狗屎;如果有人说我不过是条哈巴狗,我就会跟你来一句:你太抬举我了,我不过是一泡狗屎。我这样回答你,你还有什么招?没招了吧!**我的招很厉害的,就是看自己为轻贱**。 所以神要的是态度。为什么神拣选我?第一,我对神绝对有忠心,打死也不退后。第二,我看自己为轻贱。我从来没有想过为什么还要给神奉献,也从来没有想过神怎么那么爱钱。我常常认为,要是没有神,我早就已经是一个该死的人了;要是没有神我早就不知道死到哪里去了。如今是神救了我的命,我理应把自己的命献给神。我心里的态度从第一天信主的时候,就已经有这么点谦卑的味道。
        • 谦卑是心态不是表演
          **谦卑绝对不是在人面前这样或者那样的表现,是开始知道自己不过是个人,也知道自己需要一位神**。所以我在神面前为轻贱,建立了华人命定神学。我这人说话东北味很重,东北人喜欢扯。我就说:你们认识我可了不得,因为你们认识了一个看自己为轻贱的人。自古以来这样的人不多,五百年才出一个!有些人就觉得我吹牛。但我觉得像他们这样的人五千年才出一个!我就感慨,这世上怎么那么难找到自己看自己不怎么样的人呢?看自己为谦卑,为卑贱的人,这理论跟我的理论有点像。 大家有没有到公园去玩时,踩到狗屎的?我特别讨厌养狗,因为经常踩到狗屎。神看重的人是看他里面的态度。约柜放在乌撒的家里最起码得有五六十年,从乌撒生下来的时候,约柜就一直在他们家,但是他从来都没有把约柜当回事,随便往一个小棚子里一塞,就觉得不过是个破柜子而已,甚至可能还想找个机会把它给拍卖了,省的占地方,乌撒就是这么个态度。 **他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候,亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。(《撒母耳记下》6:3-5)**
        • 神不看外表,只看内心态度
          其实大卫这个人身上也有毛病,他做王之后日渐强盛时做了几件事。在以色列人中挑选三万人,做了一辆新车,又找亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这牛车,还觉得自己干得不错。又用松木制造的乐器,琴、鼓、钹、锣、作乐跳舞。但这是神要的吗?神需要这玩意吗?神不需要,神就需要人里面的态度。就像现在很多教会敲架子鼓,打鼓,像网红一样,鼓敲得那个厉害!唱歌唱得音老准了,弹琴也弹得非常好,伴舞也伴得老好了。 但那是神要的吗?神要那玩意干啥?如果你想看那玩意,就去看演唱会。咱们教会早就把那玩意弃绝了,因为神要的是我们里面的态度!我把大家引到正路上去,就是看自己为轻贱,就算牧者冒犯你一把,你也不会被冒犯。大卫做了一堆神不要的东西,结果神把乌撒给击杀了。意思是要大卫应该自己抬约柜,就是用祭司的家族来抬约柜。无论入如何,人的态度一定要对!神要的就是态度。
      • 亚比拿达对神的态度
        • 别让神的祝福擦肩而过
          《撒母耳记上》的第七章讲到,神的约柜被老以利派到战场上去,被非利士人给掳去了。神的约柜不需要人的保护,神会自己保护自己的约柜。结果非利士人亲自把神的约柜给送回来了,送到了伯示麦。但神击杀了伯示麦的许多居民,然后约柜就到了亚比拿达的家里。约柜放在亚比拿达的家里大概有50年的时间。这宝贝在亚比拿达的家里,但没有给亚比拿达家带来祝福。如果有祝福,《圣经》上一定会写:亚比拿达家因为神的约柜放在他家,所以他蒙了什么样的祝福。 但是《圣经》上并没有写,约柜就随便的放在了他家的一个小棚子里面,说不定他还想给拍卖了呢。亚比拿达的态度就是:唉,不就是一个柜子吗?他从来没有把约柜当成宝贝,就是把对神和对柜子的态度融为一起了。就跟糖水一样,糖中有水,水中有糖融为一体了。正因为如此乌撒就觉得,我们家照顾那玩意照顾了五十年了,就那玩意不就是个柜子吗?所以几个人随随便便就把约柜抬着放到牛车上去了。 我给大家提个醒,我们信主如果态度不对就是白信了,态度得对。很多牧师就觉得服侍神付出的太多!但是我觉得付出多少我都愿意。有的人就说:神呀!你看我都付出那么多了,你还想叫我怎样?这态度多恶劣!你见过这样的牧师吗?反正我见过的多!这事真的很要命。态度不对,即使手中有一个宝贝也不知道是宝贝,这是人一生极大的悲剧!
        • 别让自以为是蒙蔽信仰之眼
          亚比拿达就是这样的人,他全家的人也都是这样认为的:我是帮耶和华看柜子的,如果不是我们家看柜子,这柜子可就得风吹、雨淋、日晒了。但是,就算没有他们家看守这柜子,风刮不了,雨水也淋不了,太阳也晒不了,信不信?因为那是神的约柜,难道神连自己的约柜都保护不了?这就是人从小就养成的恶习:我们家是帮神看柜子的,这是极其恶劣的态度。如果你来到我们教会,也是这种态度:我来帮你建教会,你就滚一边去吧。免得到我这来受咒诅。你态度都不行,做啥也都不行。 其实我看得上的牧师真的不多,看得上的基督徒真的不多,如果你真的在神面前有俄别以东那态度,就真的了不得了,我看你也老宝贵了。但是亚比拿达对神的态度,一看就知道不怎么样。
      • 俄别以东对神的态度
        • 敬畏神的心带来丰盛祝福
          **耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东和他的全家(《撒母耳记下》6:11)** 乌撒因约柜的缘故被神给击杀了,你还愿不愿意把约柜拿到自己的家里去?肯定不愿意是不是?但是俄别以东厉害,把约柜拿到他家里去了。拿家里之后对神那是极其的敬畏,想的都是:我怎么修来的这福分?我怎么能有这机会,可以把神的约柜接到家里,我哪来的这福分?因为其他人都不敢,只有俄别以东拿家里去了。不一样的人就彰显出两种对神的样子,一种是彰显出神的愤怒,因为他领受的都是神的愤怒;还有一种人领受的都是神的慈爱。 **一个爱神的人从神领受的是丰盛的慈爱,一个不爱神的人就可咒可诅,他领受的都是神的愤怒**。人这一辈子,再有这样的机会一定要领到自己家里去!约柜在俄别以东的家里,神就大大地祝福他。神怎么祝福他的呢?在哪一方面祝福他的?那是能看见的,大卫派人去俄别以东的家,看到的就是俄别以东做啥都兴旺。如果你做啥都干瘪干瘪的,屁滚尿流的,那就是不蒙祝福,因为人里面的态度不对。
        • 效法俄别以东,做忠心祭司
          比如:十一奉献。我曾经服侍过一个人,服侍过后他蒙福了,经济状况翻转了。我就说:你得学习奉献。他就给我来了句:不就两百块钱吗?拿去!还把我损了一通,难道我是讨饭的、化缘的吗?算了吧,这种人不能要!后来他得了要死的病。你说倒霉不倒霉?倒霉!所以大家要知道神的名是何等的可荣可畏。我们不过是个人,在人群中也不过是个屌丝的样子,更何况在神面前呢?**我们在神面前,不管你多么有钱,地位有多高,就算你是王,也要知道有一位神在天上掌管着我们的命,他是万有的主宰,是何等的可畏**。 我带着敬畏的心侍奉神。为什么侍奉你们那么用心?我是侍奉大家如同侍奉神!我心里在流泪,不管我心里多么的不愿意,但是我敬畏我的神,打死我也不照着我的意思走,我侍奉人如同侍奉神。感谢神给我服侍的机会,服侍是恩典,工作也是恩典!大家要愿意干活,服侍是恩典,这是我指着自己说的。如果你愿意听,你就听。如果你喜欢老马那一套吃喝玩乐,那你就好好的吃,好好的喝,好好的玩,好好的乐,也好好的得老年痴呆吧。 俄别以东了不起!这样的人值得我们去效法和学习,他高高兴兴地把约柜拿回家,不推也不让。那是被神选中了。神刚开始选的是亚比拿达没选对,后来又选的俄别以东。 神当初选的是亚比拿达,但是没选对。后来神选了俄别以东。神在《撒母耳记上》和《撒母耳记下》这两卷书里说的就是祂在寻找一个合神心意、忠心的祭司。大家**要效法耶稣基督和使徒保罗,在神面前做一个忠心的祭司。效法俄别以东和大卫,做一个聪明的人,知道神是宝贝**。
        • 渴慕神的心迎来祝福
          我们的神无论在什么环境下,彰显出来的都是两面:一方面,神为爱他的人预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心中未曾想过的祝福。另一方面,凡恨祂的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。这是人自己的选择。地上多一个忠心的祭司,神可以安排;再多一个,神也可以安排。不像以前,给你安排一个国营单位,那是了不得的恩典。现在神企里缺少人才,忠心的祭司有多少要多少。如果你来了一看发现这地方已经都有人在管了。神会再创建一个安排给你。那多好! 俄别以东很聪明,刚刚看见神击杀了乌撒,他却可以欢欢喜喜地把约柜接到家里。别人都不敢,但是他敢。这是什么一个什么样的人?过去那些年,看到在亚比拿达家里放的约柜,俄别以东心里头就心痒痒地,他就觉得:要是我有这约柜多好!要是我有这个侍奉神的机会多好!后来神就选了他。大卫看见乌撒死了,闭着眼睛拿手指头一指俄别以东,就选中了,这也不是一天、两天的事。所以大家别着急,好好地预备自己。别我一喊:大家都来服侍吧,你就说:那你来安排吧。如果你有这心志,我闭着眼睛一指都能指到你。因为神必拣选你!但是你得有一个好的态度。
      • 大卫重新调整了自己的态度:我必更加卑微,自己看为轻贱
        • 谦卑自省,迎接真正的祝福
          大卫派人进到俄别以东家去看看他们是否还活着。乌撒死了,大卫王都不敢把约柜抬到自己的城里,本来觉得这是好事,但是上来就干掉一个人。大卫吓坏了,结果他们一看才发现神祝福俄别以东,干啥啥兴旺。 大家理解吗?我举个例子。假设俄别以东家开了一间包子铺,旁边也是开包子铺的,卖小米粥、大碴子加包子。有的人说,你讲啥呢?我这不是给大家打个比方嘛?俄别以东是不是卖包子的,咱不知道。只是比方,别跟我较劲。以前这俄别以东天天在那儿喊“卖包子”,没人来。后来改“卖饺子了”,没人来。就算卖汉堡也没人来。但是约柜一进来,门口排长队,他还在门口支上帐篷了。城管都不管。排队的人乌泱泱地一片,有的人愿意排两小时吃他家的包子、汉堡,喝他家的大碴子粥,中西合璧。 城管来了都得排队,能买上他家的汉堡那是厉害,回到家,怎么吃怎么香。吃谁家的东西都不如吃他家的味好。大卫派来的人一看,回去告诉大卫:俄别以东不但活着,还活得挺好。城管都不把他们家门口占道的帐篷拆了,他们家的地摊经济搞得好啊!厉害了吧。旁边的包子铺、汉堡店,看着都咽气,后悔没有把约柜整到自己家里来。后来,俄别以东整了一群保安站在约柜的周围,不让人抢去。其实不用保安,神选的是人的态度。 所以,大卫要俄别以东把约柜还给他放在大卫城里。这会儿整对了,知道牛车是非利士人整的,约柜是用人抬的,整明白了。大卫在约柜前面跳舞。大家知道那种跳舞吗?光着膀子打个领带,跳得像扭大秧歌似地,两条腿左一撇子、右一撇子地,把约柜迎进城去了。死人了吗?没死人。 这都是东北段子,光着膀子打领带,只有东北人才能办得到。大家都看懵了。我大卫看自己为卑贱。哪有王这么干的?以前,预备三万人和牛车去迎约柜,这会儿自己在前面,就是**看自己为卑贱,必更加轻贱,这种态度在神面前是应该有的**。大卫的态度整对了,就不再死人。大卫的王朝也变得越来越强盛。因为我们的神是使人兴盛的神。
      • 米甲对神的态度
        • 别让世俗观念蒙蔽心灵
          米甲传承的是扫罗的态度。扫罗不觉得自己卑微,看自己为轻贱。他觉得自己是王,可了不起了。一了不起,还能光着膀子戴领带吗?那不能,那要西装革履,掌中枪、胯下马,带着头盔、铠甲,那是很威武的,照片看着多好看那。如果拍两张照片放在一起,大家还以为大卫是扫地的保洁人员,或者是个疯子。不是保洁就是保安,反正就是“阿保”。 一看扫罗,人高马大,又帅,头发梳得锃亮,那标准像拍得。那地方虽不是天安门城楼,但是小牌坊也得挂上照片,看着多帅!但是,没有用,脑子里的态度不对,里面装的都是屎。后来米甲一看,觉得大卫脑袋不好使,像他父亲扫罗那样多好!从楼上一看,大卫像个保安或保洁似的,光着膀子戴领带,多丢人!她就这么个认知水平。 米甲跟大卫说他太丢人了,哪像以色列的王。因为在米甲的心中,以色列的王应该像他爸那样。可是扫罗虽然很魁梧、英俊、潇洒、帅,但在神的眼里,看起来就像个垃圾。大卫虽然看起来像个“阿保”似的。如果再剪个平头,脖子上再长点肉,从后边看起来跟范伟似的。光着膀子,跟喝啤酒喝多似的。以色列百姓一看,发现这家伙简直跟赵本山一上场似的,还没开口说话大家就乐了。 米甲的脑子里有一个错误的观念是从人来的。弟兄姐妹们可得知道,**我们如果要想在神的国里为大,就得做众人的仆人**。就是这么个逻辑。不像有的牧师看起来可像牧师了,但是骨子里却不是。像我这样,其貌不扬,言语粗俗,但是我在神面前,我就觉得自己何德何能可以侍奉我的神。所以米甲传承的是扫罗那套属世界的体系。
        • 别做属灵的傻瓜蛋
          **大卫对米甲说:“这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。”(《撒母耳记下》6:21-22)** 大卫不摆谱,厉害!什么叫聪明?大卫是有史以来的聪明人。扫罗是个傻瓜蛋,脑子灌屎了。整得那么帅干啥?没有用。大卫、俄别以东都是值得效法的人。如果你能学会这一套,你这辈子就了不得了,成人精了。妖练到精叫“妖精”,人练到精叫“人精”。米甲、扫罗、乌撒都是傻瓜蛋。我巴不得弟兄姐妹们都能够做聪明人,在神眼中看为宝贵。做人精多好啊!鸡练出来的叫“鸡精”,人练出来的叫“人精”。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 19章 - 专心信靠神的人
      • 专心信靠神的人的特点
        • 自卑祷告,胜过狂傲强敌
          第一,我们要知道一个属灵的原则,就是:**在神面前自卑的人一定胜过狂傲的人**。希西家王知道,按实力他比不上亚述王;但是按自卑,他绝对胜过亚述王,因为亚述王非常狂傲!今天,我们要学习希西家王。当我们面对仇敌的时候,我们就要跟他比神所喜悦的那些属性。如果对方是狂傲的,你就自卑在神面前;如果对方是强盛的,你就学习软弱,因为你的软弱可以带来神的刚强。 一个专心跟随主的人,首先一定是自卑的。在《历代志下》第7章第14-15节说:这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。这里面有几件事非常重要:一是这称为我名下的子民------你和我都是神名下的子民;二是自卑、祷告,寻求我的面------我们今天不需要披上麻布,但是你愿不愿意跪下来,开始祷告寻求神?既然你和我是神名下的子民,那么在危机的时候,就应该专心信靠神。 我们当中的很多弟兄姐妹,在刚刚来的时候都是面临危机的关头。但是我们没有带着你们去找人际关系,也没有用自己的办法帮助你们解决问题,而是拉住你的手,跪在那里一起为你祷告。结果就是看到大家开始一个个地找到工作、然后转正、胜过老板的刁难,每一个人都在翻转。所以,弟兄姐妹在遇到危机的时候不要依靠人的办法,只要专心、自卑、祷告寻求神的面,神必垂听你。
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法;有律法书和没有律法书
      • 总结
        • 谦卑寻求神,生命更丰盛
          最后做个总结:如果约西亚在作王十八年的时候没有发现这本律法书,我不敢保证那灾祸会不会降在约西亚的身上。因为约西亚看到了律法书,他就自卑,撕裂衣服,谦卑在神面前,祷告哭泣寻求神,知道自己离神的要求还差很远。今天我们也一样,我们要知道自己离神的要求还差很远,所以我们真的要谦卑自己,更多的来寻求神。如果你生命当中还有一些地方为自己而活,要开始学会放下,全心转向这位神。信靠神,你一定活得好!
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 神的旨意不能被拦阻
        • 谦卑是认识神的起点
          神让约伯开始回到一个非常原始的原点,那个原始的原点是什么呢?就是**谦卑**。我不知道,我也不行,神我需要你,我真的很需要你。世界上没有一个人是可以靠着逻辑体系或者知识能够活得好的,我们只有一条出路,就是要学习信靠神。我们人有很多东西都不知道,不了解也不能做,我们要选择什么呢?开始选择回到这个原点,就是谦卑,谦卑不是指着人说的,而是指着神说的,觉得自己是个东西,却不是个东西,那就麻烦了,当时约伯就觉得自己是个东西。 今天我们会看到,当约伯在尘土和炉灰中懊悔,他就开始认识神了。**回到谦卑就是认识神的起步,敬畏耶和华是智慧的开端**。因为他什么都能做,你什么都不能做,你不敬畏他做什么?神问约伯这些问题,实际上就是对付人的骄傲,你和我里面有没有骄傲,是不是觉得自己挺厉害,如果觉得自己挺厉害,临到约伯的事,临到你那就麻烦了,约伯还会在炉灰中懊悔,可能这些事临到我们,连懊悔的机会都没有了。千万不要以为这些事不会临到我们。你能吗?你不能,我能吗?我不能。只有信靠神这一条路,我们信靠神的时候,是否把神当成我们的至宝,这是绝对性的关键,信靠神才是解决问题的答案。感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 智慧源于谦卑,不是自负
          摩西写《诗篇》九十写得特别好。其中最棒的一句话叫做,叫我们得着智慧的心。你知道摩西这个人,他后来成为一个非常有智慧的人。他在埃及做王子,学了很多很多的学问。在埃及那简直是顶尖的科学家,顶尖的工程师,非常有智慧。他的奶妈其实就是他的生母。在埃及王宫成为埃及公主的儿子,其实不是公主生的,但却是公主的儿子。 结果在宫里头意气风发,踌躇满志。哇,我要拯救以色列人,我要为神做点伟大的事儿,结果杀了一个埃及人,可吓坏了。法老知道了,那你杀了一个埃及人,还不要你的小命啊。谁管你是王子不是王子。王子受了太多的惊吓,然后就结巴了。说话就:哎哎哎哎哎,我我埃及埃及,好不容易出埃及,但受太多的惊吓,人就结巴了。 结巴了以后呢,就到了米甸,娶了西坡拉,叫入赘。那这个凤凰男就受苦,坐在那块儿,哎呦,我的天哪,我跟你讲他娶了一个老婆,他老婆就可以骑在他脖子上拉屎。就是欺负摩西,摩西每天就在这种状况下生活,大家能够想象吗?每天放羊,梦想也没了,自信也没了,很感慨,人这一生是虚空的虚空。 那想到这儿的时候,他终于悟出了一个道理,得到了点智慧。哎呀,我踌躇满志得罪神呢,是不是?我算了吧。我还帮神做点事。拉倒吧,我还是放羊吧。这就是为什么神呼召他的时候,他说:我不去。你去救以色列人我不去,神啊,我不想扯这个蛋啊,我就想在这儿放羊。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 学会听话,才能学会说话
        • 谦卑倾听,远离自以为是
          **亵慢人不爱受责备,他也不就近智慧人。(《箴言书》15:12)** 人怎么混着混着就进到阴间里去了呢?亵慢人是说也说不得、听也听不了。因为他里面装的东西都是认为自己不错,认为自己都是对的。**尊荣以前,必有谦卑**,人千万不能自以为是。最好常常认为自己没有弄对,需要慢慢弄对。神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有明白的没有。 有的人经常对她的牧区长说,他也没有经历那么多,你不懂我的处境。这是什么鬼话?她一次又一次被我们从鬼的手里释放出来,还要经历多少次,才能把心里面的逻辑体系改变过来呢?
      • 养成谦卑的好习惯
        • 谦卑是智慧的起点
          **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。 (《箴言》15:30-33)** **大家要养成一个谦卑的习惯**。比如跟爸爸妈妈相处,要常说:爸爸妈妈,我虽然辜负了你们的培养,但是我会努力的,请你们帮助我。这话听起来多好听是吧?还有一个福音派的弟兄,从初中二年级就开始脑袋疼,头疼了这么多年,但是教会就是不解决他头疼的问题,你说这是在干啥?这就是不谦卑!认为不得医治很正常,瞎说! 如果我是他们教会的牧者,我会想这事咱没整对。结果他头疼得实在受不了了,来找我来了。他所在教会的人说头疼很正常,哪有这回事?到咱们当中来,他听我讲道听多了就好了。关键医治头疼这点小屁事儿能有多难?初二到现在头疼这么多年没人管他,这么多牧师在,但都指望他干活,不管他脑袋疼。 千万别认为人脑袋疼是应该的,哪有这回事?你认为脑袋疼、得癌症是应该的?你喜欢吗?神难道就是这样的神?癌症是神给你的祝福?说这些话的人,都是自以为是到家了!如果做传道人做到自以为是那真是自讨苦吃!咱们都得谦卑下来,知道自己很多事没搞对,然后一样一样地搞对。
        • 谦卑听责备,智慧常相随
          如果造一架飞机不能飞,还以为就是这样的,这是什么鬼话呀?我经常在想,这样的人怎么这么多?我认识一个在德国的姐妹,她妈妈在咱们当中,我经常带她妈祷告,所以她妈妈的癌症好了。那天她回国,看见她的妈妈正跟着我祷告,就问我能不能带着她祷告?我说:你啥病呢?她说:我头疼,从小就开始头疼,一疼就疼了二十几年。我说:这个容易!然后带着她祷告当时就好了。 然后她说:老师我能不能问你个问题?我说:你问吧。她说:为什么那么多有名的、有恩膏的牧师为我祷告不好呢?我说:这很好解释,因为他为你祷告以后不管好还是没好,他拍拍屁股就走了,跟他有什么关系呢?没人管的!但是你一旦找到了我,这事就包在我身上。我要是包不住,就包在耶稣的身上。这就是我服侍的风格!我训练的人也全这样。 **听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命,听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。(《箴言》15:31-33)** 我发现人的疾病跟人的邪恶紧密相关。有人得了癌症来找我,我能跟他说好话吗?我得把神的话告诉他! **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华―你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,(《申命记》28:58)** 癌症不是咒诅是什么?我不会说好听的话,会直接告诉他这就是咒诅。可是有人一口否定这是咒诅,还说我在咒诅他。你都已经活在咒诅里了,还怕我说一句啊?我就这么干!如果你听从了责备,你就可以得着智慧了!会说话之前得先会听话啊!我不讲假话,不扯淡,不会跟你说这是神给你的化了妆的祝福。 我要这么告诉你,神给我一个这样的祝福就麻烦了。我可不敢这么说!但很多牧师就是这话说太多了,所以得了这些绝症。这不是吃不了兜着走吗?如果你会听神说话又会听人说话,会跟神说话又会跟人说话,那就好了。人家为咱好,咱跟人家怄什么气呢?别傻不拉几的。
        • 谦卑倾听,言语才有力量
          **恶谋为耶和华所憎恶,良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 照着神的话说,就叫良言,因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人,我要照着神的形像,照着神的话,传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗?千万别瞎说!当心神给你一个这样的祝福。**学会说话,得从听开始**。你要是常听我讲话,肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了!北京人叫盖了帽儿了! 其实任何词句都已经没有办法表达了,不管怎么说,**神要我们得生命,神要我们兴盛,神要我们会说话,神要我们说造就的话,神叫我们把祂的话传递出去,神要让我们使人得生命,使人得祝福**。
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 尊荣以前必有谦卑
        • 谦卑不是装出来的,要真心信靠
          有人曾经跟我说:说自己谦卑的都不谦卑。傻孩子,瞎说些啥呢?你这都是从哪来的真理啊?不是我聪明,而是他不知道什么叫做谦卑。为啥我知道呢?因为我认真读神的话。许多人看起来都是很谦卑的样子,但故作谦卑不叫谦卑,那个没啥用。也不是你从来不说你自己谦卑,你就谦卑了。后来我发现《圣经》里有三个人讲自己谦卑,分别是摩西、耶稣和保罗: **摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。(《民数记》12:3)** **耶稣说:我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。(《马太福音》11:29)** **我保罗,就是与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候向你们是勇敢的,如今亲自藉着基督的温柔、和平劝你们。(《哥林多后书》10:1)** 这些人信靠神信靠到一个程度,在神眼里就成了义人。他们认为自己不行,但是信靠神绝对行。他们就这样成了神眼里的义人、谦卑人。所以我所讲的都是希望你能够跟神交好朋友,如果你还没有跟神交好朋友的话,那你可真得小心点。
        • 谦卑铺路,尊荣自来
          **耶和华的名是坚固台;义人奔入便得安稳。富足人的财物是他的坚城,在他心想,犹如高墙。(《箴言》18:10-11 )** 钱不能解决的问题多了,有时候钱多了还会带来灾祸,为什么要把它当做坚固城呢?当然,有时候钱不多、灾祸多也要命。比如你富有如李嘉诚,儿子被匪徒绑走了,可以用十个亿把儿子赎回来。但如果你家里只有几百万,能满足绑匪的胃口吗?那就麻烦了,要撕票了。 **人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。(《箴言》18:16)** 如果你可以把你的生命献给神,财务根本不是问题。 **生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。(《箴言》 18:21 )** 你说的是啥?你交的是什么样的朋友?全都出于你的嘴巴。咱们弟兄姐妹可得知道:要做基督徒就做响当当的基督徒,做耶稣基督的好兄弟、好朋友。朋友知道朋友的心,知道彼此的喜好,很亲密的朋友才会以弟兄相称。弟兄姐妹知道耶稣基督是什么样的人吗?**耶稣基督是神,却道成肉身来到这世上,为我们受死、埋葬,第三天复活。他用复活来证明他是神。他是智慧、聪明,是我们的一切**。所以你来到神的面前跟神计较啥呢?
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 谦卑承认不足才是真智慧
          **我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:7-9)** 大家看到没有,这样的人还能写这样的话,这样的话居然还收在《圣经》当中。这只能证明只有这样的人才行。《圣经》里面有好多正面的例子和反面的例子。这正说明了这个态度是我们应该有的,这个才叫做聪明。这原因很简单。大家要琢磨,这事情很有意思。我举两个例子,一个例子是保罗,另外一个例子是彼得。保罗说:
        • 聪明人知不足,谦卑才是真智慧
          所以,我们可以在这里看到这种恐惧战兢是正常的,这才是聪明。一整就觉得自己得救了,那不是得救,我们千万不要学成这样。《圣经》里一而再再而三地给我们提出了一个很有意思的论点,就是要知道自己不行。不要在那里说:我一辈子都不会亵渎神的名,我一辈子就算是要死我也要跟耶稣同死!结果就是三次不认主。《圣经》中彼得就说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。(参《马太福音》26:35)。他口号喊的很响,耶稣的反应却是:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。(参《马太福音》26:34)。 还没受死呢?就垮掉了,那能行吗?彼得在神面前夸口,结果鸡叫之前三次不认主。今天弟兄姐妹千万别夸口,我说的意思是,当我们常常认为自己不够好,还有进步的空间,如果认为自己已经够好够聪明,那就麻烦了。我们家弟兄姐妹五个,其实我在我们家弟兄姐妹当中,我觉得是比他们强一点,但我几乎都不说我家人都很聪明这种话。有人说:牧师你们家人都很聪明的!我笑一笑,就算了。你爱说啥就说啥?我是知道我不行,差老远老远了。彼得夸口,夸完了一连三次都不认主,所以,要夸口也是以主夸口。 **恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:9)**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 36-37章 - 神使弱小的成为强盛!
      • 谦卑在神面前
        • 谦卑祷告,神必为你争战
          希西家王披麻蒙灰,撕裂衣服在神面前祷告。把亚述王的信摆在耶和华神面前,然后在神面前告状,亚述王亵渎你,辱骂永生神。这招厉害呀,然后求神亲自来攻击亚述王。后来亚述王死的很惨,被他儿子杀掉,而且亚述大军十八万五千人被神差派来的天使天军一下就给灭掉了。今天打仗,大家千万不要以为神好像有,又好像没有。你不要担心,我告诉你,我为什么敢跟弟兄姐妹讲那么激烈的措辞?其中一个原因,我相信**神一定使你得胜**。你一定会得着胜利的果子,他就**谦卑在神面前**。 你要知道,其实在这个时候,王需要先知,任何一个国家都需要先知,于是他寻求先知以赛亚,以赛亚就把神所启示的话告诉他,你要知道我们争战的办法是依靠神。魔鬼的争战办法也类似,引诱神的百姓离弃神。你仔细观察,魔鬼是不能把你怎么样的,但是魔鬼可以骗你离开神,如果魔鬼骗你离开神,他已经成功了。当人离弃神的时候,结果会怎么样,神亲自来对付他的百姓。这东西要命,弟兄姐妹一定要很清楚魔鬼的诡计,魔鬼不能把你怎么样,就算你有这样那样的问题,其实你的问题只有一个,就是跟神的关系,你里面的信心不够好。
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 神应许的三样好处
        • 谦卑自省才能看见神的荣耀
          你一定要知道有两点,什么样的人可以看见神的荣耀?就是知道自己在黑暗中,也知道自己在死荫之地。如果一个人不知道自己在黑暗当中,也不知道在死荫之地,自己觉得自己了不起,我回家慢慢亲近神,那就慢慢亲近吧!愿神怜悯! 最近我看一本书,当我打开的时候,我很惊讶,这位作者和我们当中提出亲近神的牧者是师兄弟,他写过一本书,题目非常属灵,说基督徒的争战就是防守。这话从哪来?我从来没在《圣经》中看到。后来他说争战是基督的事,不是我们的事。我读了这话后就说:完了,这本书的钱白花了。结果它就成了我教导课程的反面教材。 弟兄姐妹要知道,我们所信的道从哪来?在黑暗中行走的百姓看见了大光。如果不知道在黑暗中,也不知道自己在死荫之地,还以为自己是光明的天使,那你看不到神的荣耀。弟兄姐妹要谦卑下来,要知道你需要教会、需要神。**建立荣耀的教会,要成为神大能的军队**。大家要传承:**教会是神的军队**这种价值体系,**争战得胜才能得着神的应许**。因为耶稣已经来到,而且受死、埋葬、复活,将近两千年。神的荣耀明明可知,教会应该是充满神的荣耀的教会,要让人看见神的大光、神的荣耀。 如果知道自己在死荫之地,你需要的是一个荣耀的教会。如果你觉得自己亲近神,就可以解决所有问题,那不是真理。如果你觉得是真理,那是从哪来的?曾经有位姐妹被鬼折磨的很惨,整天在那里亲近神,后来有一天我推门进去,看见她很辛苦,还在唱诗歌亲近神。我问她怎么了?她说我里面可难受了。我问她,那你在干什么?回答说亲近神。我说:好使吗?好像到现在还不好使。我说:把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令这魔鬼退下去。五分钟全好了。那你折腾几天干什么呢?
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 总结
        • 谦卑如摩西,成就如基督
          耶稣基督拣选使徒保罗,拣选像摩西这样的人,在《圣经》里头我不知道还有没有别人。我知道摩西一个,耶稣基督一个,使徒保罗一个,他们都是自己说自己是心里柔和谦卑的人。摩西说自己为人极其谦卑;耶稣基督说自己心里头柔和谦卑;保罗说自己心里头谦卑。他们不是在夸耀自己,他们真的是这样,他们认为自己不行,但是神绝对行,这才叫做谦卑。 愿神在我们当中兴起一群又一群的耶稣基督的使徒,每一个都像耶稣基督。曾经在几十年前有一个人发过一个预言,有一间教会,有一群人,他们每一个都像耶稣基督,每一个都像使徒保罗一样。现在我们敢不敢说,这句话说的就是我们这些人,我们就是许诺愿神的荣耀,透过我们彰显出来;愿神的荣耀,引着我们遍满全地,阿们! 现在讲得我自己也很兴奋,不是因为鱼嘴巴还是鱼屁股,而是因为我们所在的地方就要成为一个宣教的地方,就成为一个建造教会的地方。只要我们在,那个地方会因我们蒙福,阿们! 愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 11章 - 学耶稣的样子,心里柔和谦卑
      • 学耶稣的样子,彰显神的荣耀
        • 柔和谦卑,才能得神国权柄
          我有一个好朋友,我让他好好做医治释放,他就是不听。我问他每天忙什么呢?他说忙赚钱呢!我说:你别忙赚钱了,你忙不过鬼啊!你怎么能忙得过鬼呢?你这一身的鬼。结果忙着忙着赔了更多,哪有人忙着赔钱呢?不忙的时候还好,一块钱还是一块钱;忙的时候,一块钱变负一百万,还有的人负一千万的,负一个亿的,负十个亿的,看着就真的闹心! 假如有的人手里有一个亿,忙完了成了负十个亿的,鬼要搞你可容易了。所以说天国的权柄真的好啊!如果鬼把你搞得很穷,那就进到神的国度里,拿起神国的权柄,践踏魔鬼仇敌,推着神的国,让神的国入侵地球,使地上的人都得着好处。 千万不要没有反应,我所做的这些事,我自己都觉得挺厉害的,有时候我觉得我都成神人了。但是有的人却没有反应,尤其是我的那些好朋友,他们不是不知道我所做的事情,他们都知道。当我们在一起喝酒的时候,他们就说:你啊,小心别传教!你传教的话,我跟你翻脸。我就说:我不敢,我害怕你。但是他们架不住我会讲故事啊,我就给他们讲了一个又一个的故事,他们都听得老入神了。 说实话,我做的事情老神了。我们当中有一个弟兄,他的爸爸是教育方面的专家,他也挺佩服我们的,我们把5+4=8的孩子给整好了,虽然还没有完全那么厉害,但已经很不错了,我想接下来他会更不得了。我一定要告诉大家,我们手里这大有能力的福音是个宝贝。什么样的人才可以得着呢?心里柔和谦卑的才可以得着。所以,耶稣就感慨:
      • 心里要柔和谦卑,不要刚硬
        • 柔和谦卑,才能得神启示
          我们弟兄姐妹要看明白,都要做为耶稣摆上的人。我们看耶稣怎么说的: **一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。 (《马太福音》11:27 )** 就是天父已经赐给我们权柄,耶稣赐给的恩典、权柄、能力和荣耀,我们是凭着耶稣的启示,才得着这福音。保罗在《加拉太书》说: **作使徒的保罗(不是由于人,也不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父神) (《加拉太书》1:1 )** 我们弟兄姐妹,心里柔和一点,谦卑一点,知道是神亲自启示我们,知道自己是个人,知道在世上我们有很多事情没有办法对付,尤其是从鬼来的灾祸。我们的工作就是,靠着神的权柄,在地上打出一片天地,让神的国住在我们当中。如果我们心里刚硬,看见耶稣所行的许多异能,也不知道悔改,那真是悲哀!
    • 【查经】马太福音 2章 - 神奇又卑微的耶稣基督
      • 引言
        • 神奇与卑微并存的耶稣
          我们来看《马太福音》第2章。如果照着我们以往的读经方法,想读懂真的挺难的。这章到底在写什么呢?我们就给这章一个题目,叫做神奇又卑微的耶稣基督。在《马太福音》和《路加福音》里,关于耶稣基督降生的记载,其实差别是相当的大,一个讲去了埃及,一个讲没去埃及。 那到底是《马太福音》写的对,还是《路加福音》写的对?这事就牵扯到我们读《圣经》的方法。不管是马太也好,还是路加也好,他们在耶稣基督降生的现场吗?他们都不在耶稣降生的现场,他们写的不过是要衬托出一个主题,就是耶稣基督的降生。至于真的去了埃及,还是没有去埃及,这我们也不用去探索。但这两个人写的都是一个神奇的经历,同时也表现出,耶稣基督虽然是神道成肉身来到世上,但仍然是很卑微的开始。直到耶稣基督后来被钉十字架,我们看到的就是一个神奇的耶稣,也是一个卑微的耶稣。
      • 了解神做事的方式
        • 神奇与卑微交织,信心是关键
          耶稣一家从伯利恒下到埃及,家里就没人管了,我们如果这么看的话,就会很困惑。但是我琢磨发现,人困惑不要紧,人一定要知道神做事的风格。神的做事风格是神奇和卑微交织在一起。我们仔细去看保罗的一生,你会发现,人如果选择相信,就可以兴起,人选择不信就会跌倒。 耶稣一生的经历我们也可以用很多种方式去读,有的读完就完了,也有的读完就跌倒了。所以我们人一生充满了困惑,直到今天,我们要确切的知道,任何事都可以有很多种解读方式,有信心的解读,和没有信心的解读。有信心的解读,那个信心可能又是个虚假的信心。信主怎么这么难呢?所以,我们就来一起探讨,这位神奇又卑微的耶稣究竟是怎么回事。 使徒保罗的书信是这样写的: **既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(《腓立比书》2:8)** 这件事是超出我们的想象。我想我们有困惑很正常,就是我们一生当中所遇到的事都很困惑。不管你是爱神的人,或者是不爱神的人,我们遇到的事儿基本上都一样。比如说耶稣也得逃往埃及,我们人一定要开始看明白人活着的这件事儿。人既在肉身当中,自然而然就有自身的软弱;但是如果我们看到神在我们身上神奇的工作,那就不得了。
      • 除去我们里面的困惑
        • 神奇与卑微并存才是真实信仰
          使徒保罗即使身上有一根刺,也不能否认神透过他的手医治了好多的病人!也不能否认耶稣基督医好了所有来寻求祂的人,听明白了吗?比方说耶稣基督被钉十字架,被人用拳头打,被脚踢,吐唾沫,这些也都不能否认祂行的那些神迹啊! 我们读《圣经》千万不要读到困惑里去,不要断章取义的瞎整。道成肉身的耶稣尚且如此,我们普通人岂不更应该如此吗?我们卑微的生活方式,不能否认神在我们当中做的神奇的工作;神在我们身上所做的神奇的工作,也不能否认我们卑微的生活方式。 我觉得神奇和卑微不矛盾,因为在我身上就有神奇和卑微,这是人的绝妙之处。人身上有软弱很正常,没有软弱拿什么得胜?我们得胜不是因为别的,就是因为我们胜过软弱,靠的是对神的信心。道成肉身的耶稣基督尚且如此,更何况是我们? 既然神与我们同在,常常使我们经历一些神奇的事。比如约瑟,要下埃及,这么穷哪来的盘缠?结果,博士们拿着黄金、乳香、没药和礼物献给他。这下约瑟高兴了,有盘缠了,就解决了去埃及盘缠的问题。其实人活着是个很简单的事。他有挂虑拿撒勒的房子和家里的东西吗?邻居可能会诧异,这户人家怎么就消失了?这事儿约瑟也根本没管!约瑟去埃及溜达了几年,活下来了,还回到了拿撒勒。
      • 对付宗教的恶习,竭力成长
        • 追求神迹不如实在的活着
          人活着本来挺简单的,在很多的时候,神都会供应我们。你欠钱也好,不欠也好,你这么活,那么活都挺容易的。我们里面的很多问题,都不是出于信心,就算经历了一些神奇的事,到头来也还是不相信。其实人都喜欢神迹,犹太人更喜欢神迹。我们正在打击宗教的灵,后面我们就说说黄皮子这玩意儿。 如果今天的基督徒看见一颗星星,你跟着走,很多牧师会说,这是一个异端,但在《圣经》里就是这么记载。很多人就困惑,这几个博士和术士是做什么的?他们是否和埃及的术士一样?埃及的术士背后是个什么灵?他们背后就是一个邪灵,怎么会干这事?约瑟怎么可以收这些东西? 如果我们只追求神迹,没有卑微,那就是黄皮子了。我们就是要实实在在的活在世上,不但经历神的神奇作为,也经历我们一生卑微的作为。我们要实实在在对付背后的黑暗权势,就是宗教的灵。法利赛人读了这些,他们能够信主吗?他们读了这些以后,他们信不了,这就应了先知的话。为什么应验了先知所说的话呢?因为人很难相信,所以就引用旧约《圣经》里所说的话。耶稣基督又有神奇的事,又有卑微的事,结果就可以牧养以色列民。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 真正的谦卑
        • 谦卑是听神的话去做事
          有个同工拿了别人发给他的信息给我看,这人讲到谦卑、骄傲,就说我们都很骄傲,说我们不够谦卑。那我就跟大家讲讲到底什么是谦卑。发这信息的人,其实也不太理解谦卑的意思,如果他理解谦卑真正的意思,就不瞎说了。过去这几年,我也对谦卑的含义很困扰,但是当我研究完了就惊讶的发现:人们常常认为,说自己谦卑的人都不谦卑,这跟《圣经》里说的话差别太大了。 《圣经》里说自己谦卑的人,都是真的谦卑。耶稣说:我心里柔和谦卑。(参《马太福音》11:29)这话哪有这么讲的,耶稣是不是太骄傲了?但人家耶稣就这么说。不但耶稣这么说,写摩西五经的摩西,也说自己:摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。(参《民数记》12:3) 使徒保罗也这么讲:**我在你们当中始终为人如何,服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。(参《使徒行传》20:18-20)。** 我读了以后都觉得:怎么会有人这么写自己啊?如果我说我自己为人极其谦卑,那还不得有石头丢过来啊?但后来我发现,《圣经》里真正谦卑的人,都这么说。谦卑二字到底代表啥意思呢?这些人为什么说自己谦卑?因为他们很清楚自己里面是信靠神的。**谦卑不是指着对人的态度说的,而是指着我们在神面前的态度。谦卑就是神怎么说,我们就怎么落实。** 耶稣、摩西、保罗他们都是这样的,神怎么说,他们就怎么做,这就叫为人极其谦卑。如果是这样,我也可以说我为人极其谦卑。谦卑的意思不是在人前说:姐妹啊,我不行,但是耶稣可以。这叫什么话呢?这话其实没啥用。将来总有一天,我们会到耶稣面前,你看看耶稣是认识你还是不认识你。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 凡事谦卑,眼中流泪
        • 谦卑服侍,甘愿做众人仆人
          **服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。(《使徒行传》20 : 19)** 保罗说的这句话,我读了以后感同身受。你知道什么叫做服侍主,凡事谦卑?后来我在《圣经》里查到了三个人:摩西,保罗还有耶稣,他们都说自己心里柔和谦卑。摩西写的《出埃及记》里记载了摩西为人极其谦卑。到了保罗这里还加了一句眼中流泪。那为什么服侍主要凡事谦卑,眼中流泪呢?你想想看,凡事都做众人的仆人,不该吃的苦得吃;该吃的苦也得吃;该冒的风险要去冒;不该冒的风险也得冒。吃苦比众人多,受试炼比众人多,然后还要被一些门徒和罪人顶撞。如果你自诩高大,很在乎自己,那你是谦卑不了的。 凡事谦卑,被人顶撞了也没关系,把自己当做一滩狗屎。人家背叛也不要管,就当做给人恩典,那叫做服侍主。**服侍主,凡事谦卑,就是照着神的心意走,而不是照着自己的心意走。**如果你不照着神的心意走,不谦卑下来,不把自己看作狗屎,这条路走不了,因为我这样的服侍是理所应当的。保罗是我的榜样,我就是效法保罗走过来的。
        • 凡事谦卑,为众人益处而活
          在我播放的录音中讲的就是进葡萄园做工的事,干一个小时和干十个小时都是一钱银子。如果是你肯定不干,但是我干。从早晨八点开始干到晚上拿一钱银子,我开开心心地拿,因为我根本不是为了那一钱银子而干活,我干活和服侍主是理所应当的,没有神的恩典就没有我。我本来是一个该死,也是要死的人,神把我从死亡的边缘带了回来。我一想起那些年间从不认识神到认识神以后的经历,我的眼睛都会湿掉。如果你从神领受了很多恩典,难道你付出一点来服侍主还要计较吗?哪有资格计较呢? 我们从神那里领受恩典,然而我们的命都是神给的。活得好了开始服侍一点就夸耀自己,那不叫凡事谦卑。那为什么会眼中流泪?我跟你讲,**保罗流的泪是为了人的益处,不是为了自己受了委屈,否则就不叫做凡事谦卑。**为了众人的益处,累也没关系。保罗死的时候,大概也就是我现在的年纪,对于那个时候的人来说已经老了。可是到现在,这个年纪不算老,比年轻人还更有活力。 保罗是值得我们效法的榜样,我讲这些也不是为了夸耀我自己。我巴不得弟兄姐妹都开始效法保罗,这样咱们一起来服侍,一起建造神荣耀的教会,成为很多人的祝福,那绝对是一个天使都会欢呼的事。服侍主,凡事谦卑,这就是榜样。有人说凡是讲自己谦卑的人都不谦卑。那是瞎说!像保罗这种说自己谦卑的人,其实讲的是真话。假装不讲谦卑那是假谦卑,保罗真的就是照着神的心意实话实说,完全没把自己当回事。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝老好人的假谦卑
        • 别让假谦卑蒙蔽了你的心
          经上说:“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(《雅各书》4:6) 我从整本《圣经》都没找到这句原话,只有雅各和彼得这么说,《旧约》里没有这句原话,跟这相近的话好像有好像没有。神赐恩给谦卑的人,雅各以为他自己是很谦卑的人,因为他是个老好人,他以为老好人叫做谦卑,但是人的谦卑和神所说的谦卑,就是《圣经》里说的谦卑和世俗所说的谦卑,不是一个谦卑,我研究“谦卑”可是下了功夫的。 有一天,我遇见一个雅各派的牧师,他说:“说自己谦卑的人都不谦卑。”我听了这话感觉刺我的耳朵,因为这话是指着我说的。我回去查考《圣经》:保罗说自己谦卑,摩西说自己谦卑,耶稣说自己谦卑。人觉得说自己谦卑是太狂了,怎么能说自己谦卑呢?**世俗说的谦卑带着的是假面具,常常是骄傲的另一种表现**。《圣经》里耶稣说的谦卑,保罗说的谦卑,摩西说的谦卑是对着神说的,是**认为自己不行,只有神行,这叫做谦卑**!大家明白了吧?我认为我不行,但是神可以,这叫做谦卑!听明白了吗?就是我们认为我们自己真的不行,但是我们认为我们的神真的行。所以,我们什么时候软弱,什么时候就依靠神,什么时候神就使我们刚强了!所以,谦卑不是对着人说的。神眼里的谦卑不是你认为你自己不行,神也不行,谁都不行。
        • 别被假谦卑蒙蔽,真正信靠神
          你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求。(《雅各书》4:2-3) 怎么证明?就是你们不行,神也不行,这里面没有神的概念。所以,谦卑不是指着人说的,是指着人在神面前认为我们真的不行,行啥?最多活个七、八十年,八、九十年,老了以后就是颤颤悠悠的样儿,啥也不行!不行,信靠神就叫做谦卑。保罗书信里说:我是被你们逼的自夸,雅各明明的是讲给保罗听的,至于是不是,大家慢慢的去推敲。雅各见到保罗的时候说:“兄台!”他觉得这叫做谦卑,保罗见到彼得装假,批评彼得:“你怎么装假?”保罗这么说对雅各来讲就是太不谦卑了。雅各真的弄明白谦卑了吗?我觉得他没有整明白,如果整明白了,就知道保罗那是谦卑,他只知道耶稣和摩西叫做谦卑,他的老好人不叫做谦卑。
讲道
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  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 毗尼拿的狂妄,哈拿的谦卑
        • 狂妄自毁,谦卑得福
          这个毗尼拿后来发生了什么事?《圣经》里没写,也懒得写。因为她的狂妄,就是与耶和华争竞,然后必被打碎。后来毗尼拿就狂妄,鬼也不会搞错,神也不会搞错,神就必照着人的狂妄让人经历狂妄的结果。你千万要小心,千万不要瞎说,有的人开口就喜欢瞎说,那都叫狂妄。毗尼拿怎么样了?毗尼拿狂妄,最后结出狂妄的结果。
        • 别拿别人的弱点刷存在感
          这毗尼拿人家的肚子争气呀,老生孩子呀,生了一个又一个,结果这毗尼拿就觉着自己了不起了。要知道她觉着自己了不起,因为她有参照物呀。哈拿就成了她的参照物,结果她口里就常常说狂妄的话,就说:你不能生,我能生啊。你有没有发现,在我们当中有一些弟兄姐妹,或者是在你的工作职场上的:你不会,他会,那可了不得了;如果你会,他不会,你也厉害了,有没有?老厉害了! 你有没有听过这句话?问:这个怎么做?回答:这你还不会呀?去,读书去!这很伤人的。就是在你的工作场合里头,你会,他不会,你的表现是啥?他会,你不会,他的表现是啥?肯定是狂妄。人就是靠着这个狂妄刷存在感,靠着这个东西撑着自己活下去的勇气,有没有? 你听一听那些话,说:哎呀,我比上不足,比下还有余呐!就是我比下面的还行呐。已是倒数第二了,还说:没事,我下面还有一个呐,你怎么才考倒数第一呀?比我还烂呐。他是倒数第二,人在这世上就这样。大家考试的时候,问:你考多少分?我考了九十八分,你呢?回答:我考了八十九分。八十九跟九十八其实都差不太多,那样子,都觉着老自豪了! 所以说我得告诉你,毗尼拿的狂妄是表现在她比别人强,肚子争气呀。如果以利加拿再娶一个老婆的话,这哈拿是不是会翘起尾巴来呢?可能会,也可能不会。但这哈拿是在被激动,让人家惹她生气,老公给她的安慰也不得安慰的这种状况下开始学习信靠神的。神是她的安慰。也就是说,人的谦卑千万不要以为是:我很谦卑,我不行。这不叫谦卑。什么叫做谦卑呢?我不行,但是神行,这叫做谦卑。大家得知道,我们人对谦卑这两个字的解读和《圣经》里对谦卑的解读可不是一样的。
      • 以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑
        • 谦卑造就伟大,狂妄自取灭亡
          撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告,所以他就常常学习这个,学到了什么呢?撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。我问你,你会喜欢狂妄的人吗?你不会喜欢狂妄的人。但是撒母耳在神面前是非常谦卑的,不是说自己不行,然后神也不行,而是他自己不行,但是神行。这个概念一定要建起来。 后来撒母耳成了有史以来最厉害的先知,这就是以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑。后来以利的两个儿子发生了什么事?狂妄就必结出狂妄的结果,两个人同日战死在沙场,老以利也是当天脖子断了,气绝身亡。老以利的儿媳妇生完孩子就死了,生出来的孩子叫以迦博。后来老以利家就是献祭也绝不能够解决他们家的问题,都到中年而死。 昨天我们就提到了一个故事,一个真人真事,那个人是谁呢?他是我们当地很有权势的一个人。那八九十年代改革开放初期的时候很有权势,逢年过节人们都去他家送礼。他把东西变卖,能变卖好几千块钱。后来发生了什么事?这个家听起来都是灾祸呀。有权势的这个人得了癌症;他的儿子也得了癌症;他的小儿子肾衰竭,尿毒症。你说这日子怎么过?就是人狂啊,有权有势能不狂吗?不狂的能做得了官吗?跟以利和他两个儿子狂的那个样子一样。但是撒母耳后来成为最伟大的先知,跟他的谦卑紧密相关,所以要小心这狂妄的灵。
      • 祷告
        • 祷告中谦卑,远离狂妄之言
          神啊,拦阻我们,不要口说骄傲的话。帮助我们,给我们知识和智慧,让我们不出狂妄的言语。让我们在我们的心里,把祢的话刻在我们的心坎上,让我们知道我们自己是人,让我们知道祢是神。神啊,让我们跟哈拿一样,说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。神啊,祢要在人群当中兴起我们,使我们成为彰显祢荣耀的器皿,让我们不再撕裂衣服,乃是撕裂心肠,让我们不断地除去我们里面那些谎言,除去我们里面那些狂妄的东西,除去我们里面那些骄傲的东西,让我们单单敬畏祢。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 学习耶稣的态度:柔和谦卑
        • 柔和谦卑是力量的真正源泉
          那得知道自己需要从神来的力量,得知道自己是软弱的,还要知道神凡事都能。谦卑是什么意思?柔和是什么意思?柔和就是愿意让神随着他的旨意塑造我们,不是自己想怎么干就怎么干,顺着自己的意愿往死里干。你得知道谦卑什么意思?知道自己是个人,知道我们虽然不能,但是在神凡事都能,这叫谦卑!谦卑讲得多简单。 当我们看见耶稣所行的,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,这多厉害啊!那我们不得不说神可以做这个!那不得谦卑下来吗?这是神!如果人可以从死里复活,我问你,我们依靠神有什么东西不可以解决?什么问题都可以解决。唯一缺的就是我们如何对付自己身上的恶习。 神从来不把我们当奴隶对待。从以色列人出了埃及,神就有一个期盼,希望他们是一个自由的人,不是把他们当做奴隶对待。神自从拯救了我们,就希望我们成为一个自由的人,自己甘愿选择学习耶稣的样子,学习耶稣的态度柔和谦卑,神从来不逼我们,但问题是我们有这个自觉性吗?
        • 柔和谦卑是解决问题的钥匙
          前面我做了足够的铺垫。什么铺垫?刚硬的铺垫。你是不是一个刚硬的人?我跟你讲有很多人,我服侍他的时候他有一万个理由,千千万万个理由,他的理由比那油站的汽油还多,其实他就是刚硬。人要知道问题是什么?我们自己的问题是什么?我们自己现在要解决什么问题?我们现在需要学些什么东西?上次我跟大家解释了,什么东西我们知道,什么东西我们不知道,什么东西我们需要知道。我们一生都在学习当中,一个人不柔和谦卑,怎么可能学习呢? 有一千一万个理由放在你面前,那就缺一个理由——解决问题。你知道耶稣的态度是什么吗?耶稣道成肉身,知道自己是个人,这话很重。假如我们家里养了一条小狗,它在我面前它得知道它自己是条狗,我是它的主人,它要是连这点都不知道的话那就麻烦了。那我们活在这个世上,我们得知道自己是个人,这话是不是听起来有点怪?你说难道我不知道自己是个人吗?你知道自己是个人,你看看你后面有翅膀吗?没有!你看你是不是在地上?不是,我们现在都已经到航天站了。我们到航天站要干什么啊,只不过离地球几百公里。 我想,得知道自己是个人,什么意思呢?你大概能活个七八十年,然后你就得死。你说不,有的人能活一百二十多岁。假设你有能活一百二十多岁的造化,那你也得死!“你是个人”这话很重,然后你在地上,神在天上,你差得老远了。 所以我们中国人就讲了,你得知道天高地厚!其实地也没多厚,就六千多公里。人不知道自己是个人就麻烦了,就不知道天高地厚。如果知道自己是个人就得柔和谦卑,因为耶稣虽然是个神,道成肉身来到这世上,像人取了血肉之躯,祂就柔和谦卑。为什么?因为祂知道人在肉身之内啊。肉身之内就是你不能够穿墙而过,你也不能够遁地,从这边下去,从那边冒出来,肉身之内赶不了这个。
        • 柔和谦卑是心灵的良药
          所以弟兄姐妹,我们心里面柔和谦卑,你一不柔和谦卑,有自己的一套,就像我们当中的一些牧者,跟着我牧养了这么多年,还是那个样子,牧养没有任何果效。你一说,他理由多了,他的理由比那油罐车里的油还要多。 所以今天咱们弟兄姐妹,看,要看见,要看得明白;听,要听得见,要听得明白,不要油蒙了心,心就刚硬,自己没有谨守遵行,还说自己谨守遵行。所以说今天很多东西需要祷告,需要学习,需要去对付。保罗在《使徒行传》28章23至31节,讲述了保罗在那个地方不断论证神国的道,行神迹,前所未有论证神的道。但是很多人不信,所以保罗说: **他们彼此不合,就散了;未散以先,保罗说了一句话,说:圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。他说:你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得;因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。(《使徒行传》28:25-27 )**
        • 柔和谦卑是医治的关键
          大家可能听了这话却不太明白,就是人回转过来神就会医治他们。今天有很多基督徒得了病,他需要什么?他需要回转过来,心里明白自己是个人,知道自己没整对,我们就要学习如何把它整对了,然后神就医治我们!神其实不希望看着我们灭亡,神希望我们得着医治。 所以今天如果你得的病反反复复,你要悔改,要心里头柔和谦卑,别刚硬,给自己找一千一万个理由。你拉了尿,漏尿,找一千一万个理由,继续漏;漏屎了,找一千一万个理由;漏血了,找一千一万个理由,继续漏。什么东西都漏,那不成了麻烦了吗? 今天只有一个选择,也只有一个理由,这个理由就是我们要得医治!今天就要回转过来,柔和谦卑,别再给自己找一千一万个理由,我真的巴不得我们弟兄姐妹能够回转向神。
      • 祷告
        • 效法神的柔和谦卑,心灵得安息
          神啊,今天就给我们这一点点的智慧和聪明,让我们知道,在这世上的日子理当效法你。我理当学你的样子,学习你柔和谦卑地态度。神啊,你既然道成肉身来到这世上成为人的样子,你就心里头柔和谦卑。 神啊,你是神!你来到世上的时候尚且柔和谦卑,更何况是我们呢?今天就让我们的心在你面前软下来,让我们能够效法你,效法你的柔和谦卑。神啊,我们里面有重担压着的时候,求你来释放我们。今天我们救回转向你,你就来释放我们,让我们在你里面再一次得着安息,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 柔和谦卑是治愈心灵的良药
          我们来讲《学习的关键是心里头柔和谦卑》!前几天,我服侍了一个姐妹,这个姐妹身上的毛病一大堆。她每次都是找她的师母来服侍她。在教会里面有一个奇怪的位份叫做师母,也就是牧师的老婆。 她们教会有一个规定:姐妹服侍姐妹,弟兄服侍弟兄。这个规定在《圣经》里是没有的,我在《圣经》里从来没有找到。这些是谁发明的呢?是这些师母发明的!为什么发明这些?我们大家可以揣摩一下,牧师服侍别的姐妹的时候,师母看着难受,结果就容易产生问题。所以他们就发明了这么一个规定,其实这并不解决问题。 有一次,她生了病,就找我的同工来服侍。我的同工就问她,她的师母是怎么服侍的。她说她与师母之间谈的全是买菜、孩子这些事。那些东西能解决问题吗?不解决。感谢主!这个姐妹心地没那么刚硬,我的同工指出她里面的问题后,没怎么祷告,问题很快就好了。 我说的意思是什么呢?她开始学会了一些功课。如果她是一个很刚硬的人,她身上的病是很难得医治的。比如说前不久,一个牧师得癌症死了。过一段时间,又一个牧师得癌症死了。再过一段时间,有一个牧师,虽然人没死,但是得癌症了!由此可见牧师得癌症的概率非常高啊! 据我了解,有一种东西叫做刚硬、任性、自以为是、识别善恶。就我有限的了解和服侍,很多癌症患者或者说在我过去服侍当中的每一个弟兄姐妹,他们身上几乎都有一种非常要命的东西,就是非常的刚硬。因为很多人就算是得了癌症,很多时候还没学到功课。 据说,每一年有一千万人死于癌症。那死于肺癌的有多少呢?一千万癌症患者里有一百八十万死于肺癌,得了肺癌的人百分之九十都活不成的。相比之下这是个什么样的数量级呢?新冠自从发病开始到今天,一共才死了四百万人,一年癌症的死亡人数是一千万,你能够想象这是一个什么样的数量级吗?
        • 心硬如石,学习之路难行
          大家好,今天跟大家分享学习系列最后一个题目,叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》。人的成长和扩张,都是跟学习分不开的。也就是说,学习成为了我们一生当中最重要的一件事。前几讲我们讲到扫罗、老以利、耶罗波安这些人身上有一些非常怪异的东西。比如说耶罗波安他手一伸出来马上就枯干,求先知祷告后手就复原了,回头接着弄金牛犊。 人学不到功课的原因到底是什么呢?比如说扫罗对撒母耳说: **愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(《撒母耳记上》15:13)。** 他遵守了吗?没遵守!在这些人里面有一种性格,这种性格是**拦阻我们学习的一个关键,叫做刚硬**。在《圣经》当中有这种刚硬的性格的人比比皆是,扫罗、老以利、耶罗波安全是刚硬的典范,这种性格是拦阻我们成长和学习一个致命的原因。
        • 别让刚硬的心拖累你的学习
          比起癌症患者我告诉大家,因为一个人的刚硬导致他学习没有果效,或者叫学习障碍,这种情况比比皆是啊!现在,学习障碍已经成为一个特殊名词。其实很多人学习都没有果效,就是因为刚硬导致了学习上的障碍。 我给大家举个例子,一个人得了癌症,不用管他是牧师还是师母,这个人都会说要好好祷告神,要寻求从神来的平安和旨意。如果癌症不是咒诅,那什么是咒诅?我们当中有一些牧者,教导别人不要识别善恶的时候,那是呱呱地;遇到自己的时候,就有一万个理由要识别善恶。这种性格叫做C性格,C性格就叫做癌症性格。希望大家真的能从这种刚硬里面回转向神,学习柔和谦卑,从这种性格里走出来。 所以我常常祈祷,你不是那一个又一个刚硬的人。一个又一个,这不是什么好话,这话是从我妈那学的。有一次我妈进到医院,我在电话里服侍她,服侍到一半的时候,她说:又一个!我说:什么呀? 她说:医院里抬出去的人。祷告了一会儿后,她说:哎呀!又一个!她透过门看见死掉的人被推出去。从那以后我学会了“又一个”。 我们心里头要柔和、谦卑一点,要知道我们不比耶稣厉害。人家耶稣都柔和谦卑,今天我们岂不是更有一千一万个理由柔和谦卑吗?我们弟兄姐妹要知道,学习不好不是智商问题,是心里面缺少一个柔和谦卑的态度。所以我们要知道态度是一个很要命地问题。 千万不要效法扫罗、老以利和耶罗波安,这些都是刚硬的榜样。人要学多少功课才从刚硬里面走出来呢?比如说耶罗波安,神人在他面前行了神迹,最后耶罗波安还是要走他自己的路,那是真的要命啊!
      • 努力的人得着了
        • 努力者终得天国的力量与资源
          **从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。(《马太福音》11:12)** **努力的人会得着什么?得着从天国来的力量!得着从天国来的资源!得着从天国的钥匙!得着聪明。**脑袋要开窍,心里要明白!什么东西都是学来的,什么东西都是训练出来的!能听进去吗? 前一段时间,我们当中的一个姐妹得了肺结核。这个姐妹是非常懒的,非常体贴肉体,干活没有什么果效,不过是在教会里跑了一个龙套。我就不断地训练她、培训她,好让她走上工作岗位,但是还是挺闹心的。她在混日子,每天都在混,她为什么会得病?因为懒!为什么会懒?因为笨!为什么笨呢?因为懒! 前段时间,我发给她一本美国海豹突击队所写的书,让她去读。我巴不得她能够从混乱的状况里回转,过去这两三个月我服侍她的效果非常明显。之前一整就咳嗽,咳得不得了,然后我就不管,继续训练,后来不咳了,身体大幅度地回转,现在继续训练直到会完全康复。为什么呢?就是得鼓励她,让她允许我们来对付她。有神帮助我们,还有谁能够拦阻我们。 我们能不能够像海豹突击队一样,在耶稣基督的国度里,做一个基督耶稣国度里的海豹突击队?海豹突击队里有一个人,退休了以后写了一本书叫《极限控制》。讲的就是一个人的自律,讲的就是一个人的自制力,自己可以管理自己,那是做神儿子的最基本的要求! 书里头写着:No blame!No excuses!Only solve problem!什么意思呢?就是没有抱怨!没有借口!没有识别善恶!放下自己,只有一个团队,只有解决问题,冲锋陷阵去解决问题。辛苦不辛苦?辛苦!训练都是非常辛苦的。但是正因为这样艰苦的训练才成为一个海豹突击队队员。每一个海豹突击队队员,都以肩膀上能挂上海豹突击队取得的荣誉为自豪。走在大街上,海豹突击队,顶呱呱!因为他们完成了无数个特别的任务。
        • 努力效法耶稣,成为神国海豹队员
          所以今天弟兄姐妹,在神的国度里需要像海豹突击队这样的人。那我们要不要接受这样的训练,要不要得着天国的资源,得着神的力量,在地上可以彻底地打击魔鬼仇敌。不是单单不被魔鬼压制,而是要彻底地践踏魔鬼,还要把别人从魔鬼的手里释放出来。 今天你经历神经历的够多了,但《圣经》说努力的人得着了!努力地做什么?努力地效法耶稣,努力地学习耶稣基督的态度柔和谦卑,努力地学习耶稣基督的样子,成为很多人的祝福!我们当中经历神迹的弟兄姐妹,你经历得不少,看见得也不少,难道还要刚硬下去吗?难道要像施洗约翰一样困惑吗? 记住!凡不因耶稣基督跌倒的就有福了!今天不再劳苦担重担!你说努力训练怎么还不是重担?**努力训练是我愿意,我愿意接受耶稣基督的训练,我愿意做神国度里的海豹突击队队员,我享受在这种训练当中。** 因为成为神国度里海豹突击队队员没有借口,没有抱怨,没有推卸责任,只有一个目标:享受这种训练,享受这种至高的荣誉!将来有一天可以像使徒保罗一样,来到神的面前得着在神国度里永恒的冠冕,就是在这世上的每一天都是得胜的一天!阿们! 愿神祝福大家!
      • 劳苦重担的根源:无知
        • 无知是劳苦的根源,别做旷野以色列人
          **凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30)** 说了这么多,能改吗?今天我就拜托我们当中的弟兄姐妹,能不能自己找个鞭子交在你牧者的手中,让你的牧者来管管你,来救救你,救你脱离奴才的心态,救你脱离又懒又笨的心态。 劳苦担重担的根源就是无知啊,什么原生家庭,咒诅不咒诅的,都比不上埃及人手里的一根鞭子啊。但是今天神不太喜欢用这种方式来管,神希望给你自由,结果这一给自由,你就成了死在旷野的以色列人,怎么弄都弄不进去。今天我说这些话是说给那些人,我说你们并不是这样,你们是有心学耶稣的样子。
        • 别再扛着大米赶路了
          如果你整天背着五十斤大米过日子,你能不累吗?一个相声演员讲了这样一个故事,有个人从粮店里买了五十斤大米,不像今天有顺丰这样的物流可以送到家,那个年代只能自己扛回家。结果他路过下象棋的,他就扛着大米看下象棋,别人说:“你把大米放下再看下象棋啊!”他偏不,就要扛着大米看下象棋,结果把自己累的够呛,这不是无知吗? 有一个故事讲得挺好的,一个人背着五十斤大米赶路。结果一个毛驴车过来了,车主看到这个背着五十斤大米的人,就说:“你赶紧上车来吧,这多累啊。”结果他就上了毛驴车了,但他还是继续背着他的大米。车主就说:“你快把大米放下吧!”,结果他说:“这毛驴拉着我俩已经够辛苦了,我再把这五十斤大米放在车上,我多对不起这毛驴啊!”他以为他扛在他肩上,毛驴就能轻松一点,这真的是纯扯!无知啊!这不是白扛了吗? 今天我们当中很多人信了主以后,还在劳苦担重担,这都叫做愚昧啊!今天我们弟兄姐妹有没有说“我们好忙啊!”都是瞎忙!“好累啊!”那是活该!你这是劳苦担重担啊!劳苦担重担是一种无知。因为劳苦担重担的根源就是无知啊!无知的根源是从哪里来的呢?是从不学习来的。不学习是因为什么呢?是从心里刚硬来的。那个背着五十斤大米的人,听起来好像笑话一样,但是事实上我们当中有多少人,搭了耶稣基督的顺风车,还把五十斤大米扛在肩上的?那你就扛着吧,你累你活该啊!
        • 无知害人,别让懒惰拖累你
          今天大家要知道,鬼专门压制无知的人,要知道亚当夏娃今天被压制不是因为别的,就是因为无知。如果夏娃好好学习,是一个学习的人,努力了解神的话,她至于承受生产的痛苦吗?不至于。我说的那些师母们,至于编出来一系列不符合《圣经》教导的服侍之道,然后被鬼压制吗?今天我们要知道,我们人发明了很多不合乎《圣经》的东西,为什么呢?为了保护自己的老公。难道神不能保护她的老公吗?能!就是非得整这些东西,把自己整的一身的病。所以问题在哪呢?问题在于无知,不学习就是无知啊!无知就会被骗啊,被骗就很惨。 前几天我服侍一个姐妹,这个姐妹欠了一大堆债,怎么欠的呢?她交了一个男朋友,然后就跟男朋友一起做生意,帮男朋友刷卡,借贷款,结果男朋友跑了,留下了一屁股的债给她,那你说这是什么呢?无知啊!什么是无知呢?情欲在人里面发动的时候人就变得无知,人为什么会变得无知呢?因为不学习。为什么不学习呢?学习多累多费劲啊。 我发现一个规律,懒人都很笨,笨的人也很懒,你说是先懒后笨还是先笨后懒呢?我觉得这是个死循环。人一懒,一点活就觉得很多,一懒就不想解决问题,问题就堆在那里,人就会变得更加笨,就这样从十岁笨到二十岁,二十岁笨到三十岁,所以说不学习这东西要命啊! 我曾经听一个姐妹说:扫地干什么啊?洗厕所干什么啊?不用了,主耶稣明天就来了。把主耶稣来了当作懒惰的借口,就算是有一万个理由去解释自己的懒惰,甚至把主耶稣再来搬出来,也没用。她以为懒惰的人就可以进天国啊?懒惰的人进不去,努力的人才得着了。所以人要解决懒的问题。你说如果人也骗你,鬼也搞你,自己还骗自己,这一辈子该有多惨啊!但人就是这么干,我很服气。
        • 无知是劳苦重担的根源
          有时候服侍这种人我心里就很挣扎,放弃不行,不放弃也不行。劳苦担重担的人都是因为无知导致的。后来我发现在埃及做奴隶的以色列人没有一个懒惰的,没有一个得忧郁症的,没有一个不把活干好的,我就想为什么他们后来到了旷野就开始犯浑了呢? 那是因为在埃及有监工,监工手里有鞭子,鞭子一抽什么毛病都没有了,人的毛病都是惯出来的。 我们有的时候还甩锅给原生家庭和祖先的咒诅,其实什么原生家庭和祖先的咒诅都比不过埃及监工手里的鞭子,那就是奴才,不抽不行啊。如果你希望我用管理埃及的奴隶一样的方式来管理你,那对你来说是一个很好的祝福啊! 我发现在好的军队里,没有不把被子叠好的,没有不按时起床的,也没有不能背着工具包跑二十公里的,不管男男女女都像个男人一样,没有什么事是学习不了的,因为你不干就会有军法来处置你。 今天怎么就不能从懒惰里面走出来呢?非得用鞭子才行吗?今天我就和耶稣一起感慨,虽然我没有那个资格,但是耶稣的感慨大家体会一下:
        • 别让无知成为你忙碌的借口
          我们弟兄姐妹可得知道,要不断地的学习认识神,今天你在我们当中看见的神迹奇事还少吗?如果你看到的神迹奇事还少,我告诉你,神还会不断地让你看见神迹奇事的。看见了以后,你里面想的是什么呢? 我告诉你,忙碌绝对不是什么好事。今天大家仔细琢磨一下,自己是不是一个忙碌的人?如果你是一个忙碌的人,那你一定是一个很没有效率的人。你没有效率就是因为你是一个不会学习的人!你说不是这样,是因为那样,你就算有一万个理由,甚至你的理由比油站的油还要多,自己辛苦了半天,结果还是什么果效都没有。 前几天有人来问我:我身上的问题需不需要赶鬼?我看你需要解决的问题是无知啊!赶什么鬼!被把自己身上的问题都甩锅给鬼了。我说:亚当夏娃是不是被鬼绑起来,硬把识别善恶树的果子塞到他们嘴里吃的呢?鬼不能这么干。神创世以来就定了一个规则,魔鬼不能这么干。要能这么干的话魔鬼就不用这么费劲了,直接绑起来就能把果子喂到嘴里去了,那多省时间啊。但事实不是这样的,夏娃是自己主动吃的。魔鬼只干了一件事,就是骗了一下夏娃,夏娃就自己吃了。 这个事件大家不要给我扣帽子,我对女人是有意见的,我只是对夏娃这个女人有意见。夏娃是第一个女人,如果她不吃这个识别善恶树的果子,我们大家不就都免了受这个咒诅吗?所以我对夏娃这个女人是有意见的。女人要是不吃识别善恶树的果子该有多难受啊,就算是甩锅给鬼,她也是识别善恶。
      • 学耶稣的样子
        • 学耶稣的样子,别被劳苦压垮
          我曾经服侍过一个脑积水的牧师。我问他为什么得脑积水?他的回答正好中了耶稣基督的这段话。他说:你看我们做牧者的,每天服侍,一个礼拜只休息一天,多辛苦啊!这不是劳苦重担吗?劳苦重担就得了脑积水了。为什么劳苦重担?因为没有效法耶稣啊! 今天弟兄姐妹可得知道,我也不敢夸耀什么,过去将近三十年的时间我几乎不休息。你说为什么几乎不休息?很简单!到了主日去教会,一去教会,差不多就要花大半天或一整天,中间还要去小组查《圣经》,还要上班,周末还得学习,老多东西要学了。 刚刚做一个很有效的工程师,就被推成一个小组长; 刚刚做一个很有效的小组长,就被推上去做经理; 刚刚做一个很有效的经理,又被推上去。一直都在学习,一直在紧锣密鼓的学。但那也不是劳苦重担,那是我愿意! 所以今天学耶稣的样子是不是你愿意呢?最重要的是学习一个很谦卑的态度——柔和谦卑。因为那是神在我们身上的旨意,是我们愿意行在神的旨意当中。大家千万不要以为,服侍到劳苦重担是神的心意。服侍到劳苦重担不是神的心意!因为那不是耶稣的服侍,耶稣不会服侍到脑积水,耶稣也不会服侍到癌症。耶稣愿意走上十字架,耶稣享受祂的服侍。 所以今天有的时候我就得逼我自己享受服侍,不享受不行啊!不享受哪有耶稣的样子呢?所以弟兄姐妹,如果我们赶鬼治病的话,我告诉你,鬼看我们的心思意念是透明的。你说你跟鬼打仗,鬼会不知道你里面的那些肮脏污秽吗?鬼知道!所以有的时候,你能赶多大的鬼,就代表着你的属灵高度。有一些头疼脑热的鬼,一赶就赶走了,只要能赶这些东西,大家都很厉害。一个小污鬼,大家的高度应该都够。但是,如果要对付欺骗亚当夏娃的那个撒但——古蛇,那还真的需要属灵的高度。
        • 学耶稣的样子,别做属灵的奴才
          学我的样子,这不是耶稣说的吗?那我们今天不能说“学我的样子”,那得多骄傲啊!我们就说学耶稣的样子。大家知道耶稣的样子是什么样子吗?但凡是个基督徒,稍微读点《圣经》中的《马太福音》、《马可福音》,你就会很清楚的知道耶稣是什么样子。 耶稣的样子有几个,第一个:软弱。他软弱的时候,就支取从天父来的力量,我们的天父就派下天使在耶稣身上加添力量。耶稣是道成肉身尚且需要支取天父的力量,更何况我们?我们从天父那里支取力量做什么呢?好献上自己。 耶稣身上没有奴才的味道,耶稣身上只有儿子的样子,耶稣愿意把自己献上,钉在十字架上,耶稣可以逃掉的,但是他没有逃掉,他不是被拿着鞭子赶进去的,他是自己走进去的。他在走这条路的时候需要神的力量。
        • 赶鬼治病,先学耶稣的真本事
          所以你赶着赶着就会发现你碰到高手了。一碰到高手,你发现你干不掉牠了,那牠会不会干掉你呢?那就得学习。一发现自己赶不了这种鬼,就得拼命学习。神给你足够的时间去学习成长,然后回来干掉魔鬼。后来又碰到一个棋逢对手,就像武侠小说那样,一百个回合不分胜负;两百个回合不分胜负;三百个回合不分胜负;从早晨干到黄昏,挑灯夜战,还是不分胜负。不能这么干!赶紧鸣金收兵,回去练,练完了本事,十年磨一剑,再回来过五关斩六将。 所以今天咱们弟兄姐妹,赶鬼治病是要学耶稣的样子。记住!没有赶鬼治病,就显不出你的本事,没事拿出来溜溜,只是嘴巴上会说没有用的。一赶鬼,就会发现很多人被鬼赶得屁滚尿流的。整天被鬼赶的屁滚尿流的,能不劳苦重担吗?肯定劳苦重担。所以说今天要学习啊!魔鬼不过是个陪练,今天整个小鬼你高兴什么呢?再整个比较大的鬼,发现自己不行又了就得学啊!不断地成长才是关键! 所以说,最后在这世上走完了这世上的路,完成了神在我们身上的计划,行完了神要我们在地上所行的路。一生都要学习!学习耶稣的样子讲得多直白啊!学耶稣的样子有多难啊!耶稣就那样。所以大家经常听我说那东西长什么样子,你得知道那样子才能学啊!是吧!祂长这样,耶稣长那样,所以说咱们干什么都得学啊。
        • 效法耶稣,活出清晰目标与力量
          他身上为什么会有这样的智慧和力量呢?因为他里面装的是神的话。他里面对神的旨意清清楚楚,他知道他是来干什么的。有神的话在他里面,他知道人在肉身当中是软弱的,但是他定意靠着神从天上来的力量行走在这地上,在肉身当中所当走的路,给我们做了一个榜样,也为我们得胜。他有一个很清晰的目标,他的目标就是成就神的计划。 如果一个人的目标是找一个男朋友,找一个老公,那就麻烦了,没多久她就会被骗。今天我们的目标是不是要学耶稣的样子?今天我们支取神从天上来的力量,是不是要学耶稣的样子?我们献上自己,是不是要学耶稣的样子?献上自己不是拿鞭子被赶进去的,乃是自己愿意,那是一个儿子的样子,是一个自由选择的样子,那是不是应该效法?应该学耶稣的样子。我们要知道这些东西是冠冕堂皇的话,都容易理解。医病赶鬼,是不是耶稣在世上做得最多的?那是不是应该效法?应该效法!学耶稣的样子。我问你,学了这些以后,你还会有劳苦重担吗?不会有劳苦重担!
  • 讲道
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 4.选择脱离卑贱的事
        • 选择命定,别被卑贱灵捆绑
          在神的创造当中,有一件非常奇妙的事,是自由。神把自由放在人里面,想做什么就做什么。如果你的宠物是机器人,行动都是被你遥控的,很多时候时间久了,就不再感兴趣了;但是当你养一个真的宠物走进你、亲近你,却让你感觉很好。 **选择是自由的,如果你认为一件事比另一件事更有价值,你就会把时间放在更有价值的事上**。我们要知道这个世界是很奇妙的属灵世界,如果不认识灵界,在这世上就会为了“活着”而活,那是一件悲哀的事情。选择什么是根据人里面的认知而来,如果你去神的话,去了解神的话,照着神的话去选择,我们就做贵重的器皿了,脱离卑贱的事。 人在世上活着,这件事是极大的迷思,因为很多人不知道活着到底为什么,直到离开这世界。整天为世界上劳苦愁烦活着。有一天我的一位表哥,给我妈妈打电话说:“姑妈,我想吃你做的包子了。”他是50多岁的人了,就想吃姑妈蒸的包子了,当时很自然说这样的话,但是如果人在世界上,整天只想着吃喝玩乐,那就可能成为卑贱的器皿,看一个人活着的状态可以知道。 昨天为我妈妈医治释放,她里面的和我说话:“我是深山老马,你知道我管的多大吗?我管理全世界的下水道、马葫芦。”这些都是肮脏污秽的地方,原来我们选择做卑贱的器皿,就会有卑贱的灵,就像这类掌管下水道的邪灵。所以我极力帮助我妈妈脱离卑贱的事,这是她可以选择的,等她醒悟过来,从这里释放出来,就会选择命定、选择起来争战。
        • 选择脱离卑贱,远离属灵污秽
          你应该知道——人里面的选择非常重要。长久以来我观察了一个很有意思的现象:老年痴呆的人,是怎么得的呢?有的人老了以后,带着世界的价值体系,会这么想,“我得活下去,如果没有钱怎么活下去?生了病怎么办?看医生需要钱,我需要钱活着。”这一切的逻辑体系,就带人进入老年痴呆,甚至大小便失禁的状态;还有爱吃喝玩乐的人也招鬼,污鬼常常会找喜欢玩乐的人。 弟兄姐妹们要确切知道我们要选择什么,**体贴肉体就是卑贱的器皿,会招鬼**。有些人把工作看的太重,就有很大的压力,就很多的鬼,逻辑体系类似这样,“我得活着,需要钱才能活着,做这份工作才会有钱”的一套逻辑体系。如果不把工作看的那么重,压力就没了。**把眼光转变到神的身上,看神为重要的**。 你要选择脱离卑贱的事,如果不选择脱离卑贱的事,那“深山老马、管理下水道”的灵就搅扰人。我后来发现人创造的宇宙万物中,也有很多污秽的东西,比如,吃腐烂物、动植物尸体的“清道夫”,后来祷告的时候,发现一些污鬼形状是这样的生物,屎壳郎是滚粪球,我们看到其实不是很干净,但是它作为这种小生物,以此为生。
        • 看透虚空,选择命定之路
          **世界上一些人活在虚空里,毫无意义。但是可以选择脱离卑贱的事情,走入命定。只有选择脱离污秽的事,才能脱离灵界里的鬼,要看透世界的事**。 屎壳郎一辈子就滚粪球,但是屎壳郎自己觉得很骄傲。我们里面**认知决定了我们的选择**。现在我们要选择永耀的命定。我们都要观察身边事情,看透就好了。世上的事都是虚空的虚空,所以我们一定要选择脱离卑贱的事。未来这个时代有很多机会。看透世上的事才能活得好。
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 谦卑与兴起的奥秘
        • 谦卑是被兴起的真正力量
          Eze 17:24 田野的树木都必知道我耶和华使高树矮小,矮树高大。青树枯干,枯树发旺。我耶和华如此说,也如此行了。 Mat 18:1 当时门徒进前来,问耶稣说,天国里谁是最大的。Mat 18:2 耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,Mat 18:3 说,我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。Mat 18:4 所以凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。 Mat 20:26 只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。Mat 20:27 谁愿为首,就必作你们的仆人。Mat 20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。 Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。 被兴起的关键是不被真理的磐石绊倒,也不为自己的权益绊倒人! 9) 总结:活出神所应许的兴盛! 有一个漫画:一个年轻人,拉一个黄包车。车上坐着两个老人,在起跑线上。旁边是另外一个年轻人,坐着汽车的顶上,车里是他的父母,开着轿车。一看就知道,漫画在说一个不平等的竞争! 今天,我们都踩在耶稣基督这块磐石上,那不是汽车,也不是飞机,那是创造宇宙的神,祂要做我们的帮助,我们信靠祂的,一定兴旺!就算很多人跌倒,我们还是要被兴起!
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 大卫的谦卑与信心之道
        • 谦卑如大卫,信心付代价才真得着
          这个大卫王深知神做工的方式。也深知神是他和他所管理的以色列国的一切!所以大卫就付出一切可以付的代价!把约柜迎接进耶路撒冷城,每六步,就献祭!不但如此,还像孩子一般,在耶和华神的约柜前跳舞。完全的谦卑,不认为自己是以色列的王,就要在人们面前摆架子,而是完全放下自己!当然,大卫平时在人的面前,架子还是十足的,那是王的风范。很有王者的风范。但在神的约柜面前,大卫放下一切!连自己的面子,尊荣,架子,都丢到一边,像小孩子跳舞一样!就是这样的代价!我们信主,就是这样的信法!就算有人笑话我们,我们也不在乎!因为使我们尊贵的是神。我们不能在神面前摆架子! 当神的约柜被迎接进入大卫的城,耶路撒冷,大卫就按照神的启示,安排各样的侍奉。献祭的,唱诗歌敬拜的,把门的,做粗工的,各样安排都很到位。那是非常的认真。结果怎样?神使大卫过上安靖的生活,神使周围的仇敌不敢来扰乱大卫的以色列王国!不但如此,周围的人都来像大卫进贡!这就是秘诀啊!我想,很多人无法把过安靖的生活,被周围的仇敌扰乱,这和大卫尽心尽性尽力的敬拜主有何等鲜明的对比!你不要不相信,当我们的弟兄姐妹照着做的时候,就都看见如此的果效。这不,我们弟兄姐妹不都过上安舒的日子了吗?不都过上尊荣的日子了吗?关键就是付代价!付代价的信心,才是真的信心!付代价才是真正得着!
        • 别让商人思维蒙蔽信仰之路
          5 大卫的帐幕倒塌了 ,就是因为人们不愿意付上信主的代价! 结果好景不长,不久之后,大卫离开的世界,归到他列祖那里。所罗门也离开世界。接下来的日子,大卫的帐幕就倒塌了。大卫建立的很完整的服侍体系就都一样一样消失了。因为人们觉得麻烦。从那以后,以色列人就开始活在痛苦当中。以色列人本来以为可以省去这复杂的敬拜,把省下来的时候都用在赚钱,游玩,个人享乐,但接憧而来的不是快乐的日子,是亡国的日子。以色列亡国了,犹大也亡国了,就有个先阿摩斯,就得到一个启示,神要兴起人来重建大卫倒塌的帐幕。恢复以神为中心的敬拜,同时也要恢复大卫从神那里所得到的四境平安,没有仇敌扰乱的,安舒的日子! 我们人类最大的欺骗就是“商人思维模式”。这个模式认为有钱才会幸福。其实不是的。金钱、好的环境、地位、名誉等,这些外在条件,不会带给我们幸福。但人们就是在这个思维模式下去追逐。拼命的去追。到了我这个年纪,接触的事物多了,也到了知天命的年龄,见到了一些80岁的人,没有几年活头的人,就是土埋到脖子的人,竟然还陷在这个思维模式里。我就很奇怪。如果是年轻,还可以理解。到了这把年纪,没有几年活头了,还是在那里认为钱很重要。结果,活的一点也不快乐。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 引子:
        • 谦卑如小孩,天国为大
          这一个礼拜是一个让人兴奋的礼拜,我们教会一下子涌进来这么多的人,看到很多弟兄姐妹们都在夜以继日的服侍和接待,我和牧师的心中都充满的兴奋和感动!我和牧师本来是去参加天国文化特会了,后来基本上半路就按耐不住心情,就跑回家和弟兄姐妹们聚会了。我想这天国的文化不就是在我们当中么。《马太福音》18章5节,凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。很多人对这段经文有很多的解读,但是我认为,小孩子有一个属性,就是他们是与大人相比出于弱势的一个群体,也可以形容为属灵生命软弱的。我想涌进我们教会的这些弟兄姐妹,都是在生活,信仰的各个层面需要我们接待和帮助的。我也看到了咱们教会弟兄姐妹们的热情。主说凡谦卑像这小孩子的,在天国里要为大,今天我们在地上如同在天上,那我们今天就在神的殿中我们要称自己为大,来我们一起给教会的微博事工的团队和招待的团队,还有这些负责牧养新人们的领袖们一个大大的掌声!神必要纪念我们今天的摆上!阿门!哈利路亚!
    • 【讲道】不要自以为是
      • 8.总结
        • 走出自以为是,像耶稣一样
          如果我们谨守遵行就会得到圣经中所描述的结果,在真理上认识神,不断的攀登属灵的高峰,在认识属灵的真理上不断的攀爬,寻求的就必寻见,叩门的就必开门。今天我们要从自以为是当中走出来,我们看到魔鬼最前头大军就是骄傲自以为是的邪灵。怎么衡量自己是不是自以为是》就看自己像不像耶稣。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 祷告
        • 谦卑寻求神心意,免入迷惑之路
          神啊,愿你怜悯我们!开启我们的心窍,愿我们里面有一颗谦卑的心,让我们带着谦卑柔和常常来到你的面前寻求你,免得我们入了迷惑。神啊,今年就开启我们的心窍,愿我们知道你的心意!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 6. 学习耶稣的样子,心里就必得享安息
        • 柔和谦卑,任性只会自讨苦吃
          所以与神同行是我们的关键啊!今天你来到这世上是为什么呢?为什么来到这世上活着呢? 我经常看到活的挺惨的人,其实不过是稍微有点钱,过的不错的一个普通老百姓而已。仔细一问,弟弟病得不轻,他家里妈妈整的也挺惨。问题多了去了,没几样他能搞定的。我一跟他说,他就说:“不的,你这只是个例。”瞎解释,他以为自己知道。能不能够柔和谦卑一点?好好想想这到底是怎么回事,别那么任性。**心里柔和一点,谦卑一点,任性会遭罪的,任性会吃很多苦的。** **有神的日子真的非常好啊,你如果尝尝主恩的滋味就知道祂是美善,因为神能够掌管宇宙万有。**我们人活着这点小事能搞不定吗?就放心把你一切的重担交给神。 如果你说:“不能放下,不能放下。”有神替你担着有什么问题吗?你觉着服侍压力很大,你放下你不干神照样干。
        • 柔和谦卑,心灵安息之道
          我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29) 一个人如果不像耶稣,那是一件很麻烦的事,要么你像耶稣,要么你像鬼,你如果像耶稣,你就是与神同行,如果我们一生追求像耶稣,就要学习耶稣的样子。学习什么呢?学习心里柔和谦卑,柔和谦卑这句话今天我们分开来说,柔和就是心里头不刚硬,刚硬的人是很难搞的,刚硬到一定程度就是自以为是,他说是什么就是什么,谁也不能反对。 耶稣心里柔和,柔和就是不刚硬,不倔强,不任性。中国有一句话叫做:有钱就是任性!任性的结果就是人不能够去寻求真理,因为心里刚硬!看见耶稣行了这么多的神迹,但是那些人还非得把耶稣钉在十字架上,因为他们心里刚硬。如果他们心里头稍微柔和一点,就会觉得这是宝贝,就会觉得这是让我们活得好的真理,就会去寻求真理了。所以心里倔强、刚硬不是什么好事。 其实很多时候刚硬就是为了争一个面子,人心里应当学习柔和,我们知道就是知道,不知道就是不知道,我经常看到有些人活得挺惨的,还认定自己活得挺好,为什么呢?因为爱面子。中国有一句话,叫做“知之为知之,不知为不知”。如果知道自己知道,那是很厉害的,但是知道自己不知道,那就更厉害了!今天我们真的知道活得好的答案吗?有些人以为有钱就可以活得好,你真的确定吗?你有没有没考察过呢?
        • 谦卑寻求神,轻省担起命定
          人如果谦卑,知道自己的有限,知道自己是个人、不过是块肉,在这世上活个七八十年,就进到骨灰盒里,然后过了多少年就不会有人再纪念你,那你就不会觉得自己真的知道怎么才能活得好了。那些自以为知道的人还是算了吧!人如果连自己几时生几时死都控制不了,你不需要神吗?大家都要知道,钱救不了我们啊!有很多时候钱解决不了问题的,权力也解决不了问题的,**但是如果人知道人需要神,就必得享安息!** 耶稣是神,心里尚且柔和谦卑,知道自己需要神,知道自己在肉身当中需要神、需要与神同行,耶稣自己是神尚且需要被圣灵浇灌,那我们这些基督徒岂不是更需要神,更需要圣灵的浇灌吗?所以今天我们都要学习知道自己不行,一旦知道自己不知道,知道自己有限,就应当寻求神!所以寻找的就一定寻见,神正在那里等候我们寻求祂。 我身上有一个特别的优点,就是我知道自己不行,然后我就去寻求,我寻找到了以后,就发现与神同行真的很好!我常常说你要担起命定,你要担起命定,意思是你要担起耶稣的轭,担起耶稣的担子,耶稣的轭是容易的,耶稣的担子是轻省的,一个人一旦有了命定,知道神为什么让我来到这世上,活着就容易了,因为神就会帮助我们! 千万别做工、做工,就天天眼里只有工作,活着活着就觉得钱和工作很重要,**我们当担起耶稣基督担的担子,负耶稣所负的轭,因为耶稣的轭是容易的,祂的担子是轻省的,因为神要与你同行!**
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 真理与属世界的对立
        • 自以为是害人不浅,谦卑寻求真理才安全
          我们可得知道不认识神不能得自由,那些人为什么会很激动,很情绪化,要把耶稣钉十字架?把流耶稣血的罪归在自己和自己的后裔身上?这是一件非常奇怪的事!争着要让咒诅临到自己的身上。不认识真理,只凭表面现象,还很激动很兴奋,这不是魔鬼的儿女是谁呢? 抵挡神的独生儿子-道成肉身的耶稣基督,本事可大了,要杀使徒保罗的本事可大了,医治释放却一点用处也没有!要想释放那些生来瞎眼、瘸腿的什么招都没有。人若没有还以为有就是自欺,在过去我所服侍的人里面,基督徒最难服侍,**基督徒自以为是所带来的败坏是非常严重的**。 人若无有,自己还以为有,就是自欺了。(加拉太书 6:3) 人没有却以为自己有,这是很要命的。没有就好好寻求,没有却说有,最后怎么样了?就是把耶稣钉十字架了。所以,弟兄姐妹们,从今天开始**重新认识自己,自以为是绝对不是解决问题的办法。老马是不可能放过人的,只有得胜的人把老马踩在脚下的,老马才不敢整你**。今天我们开始审视自己,我们真的认识真理吗?我们真的寻求了吗? 给你安排一个事工,说没时间,有时间死没有时间活,有时间玩没时间做正经事,有时间扯淡没时间读神的话。最后被老马抓去可不是开玩笑的。感谢神,**只要人悔改,就算是身体被杀了灵魂仍然可以得救**。我巴不得大家都得救,所以弟兄姐妹们不要做这种冒险的事,**最安全的就是好好寻求神**。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 引言
        • 别自以为是,谦卑才能被引导
          我们的神是启示的神,所以我们一定要知道,是圣灵引导我们进入真理,不是这个翻译本那个翻译本引导我们进入真理。我只是因为这样的一个事举了几个例子,所以今天**弟兄姐妹千万不要自以为是,自以为是的人圣灵是没有办法引导你的**。人若无有还以为有就是自欺了,千万别以为自己搞对了。 我是一个什么人?大家得了解,我是常常以为自己没搞对,但是我不是以为我没搞对就算了,我是不断的寻求到今日。我经常跟大家开玩笑,我说我比昨天聪明,我比十年前更聪明。你想我十岁学习学到二十岁,二十岁学到三十岁,三十岁学到四十岁,四十岁学到五十岁,五十岁学到六十岁,如果我能活到九百岁,我有九百年的时间学习呀,九百年不断成长不成人精了吗?我有八百多年的工作经验,这成精了。所以我所求的,就是大家好好下功夫,好好学习,成为人精。人精是啥,就是人中精品,很尊贵、很荣耀,不是一个无知的人。 我想怎么让大家成为这样的人呢?很简单,就是渴慕,哪有那么难的事儿?今天讲的,就是如何构建知识体系,虽然字有点难,其实也没什么难,听惯了就好了。在咱们当中读博士的、硕士的、大学的,中学的,小学、你常常听我讲,你学习不可能不好的。神是信实的,开始渴望做人中精品,开始渴望做一个名牌的人,开始知道神要使你的名为大,神要使你成为大国,神要使你成为很多人的祝福! 我们之前讲管理时间,**管理时间干啥?好用时间构建我们的知识体系,好让我们认识神,认识神是无止境的**。那你说:哎呀,《圣经》没体系这字。我告诉你,《圣经》的确没有体系这个字,那英文这个字不太好,英文叫system,system和体系相比,体系多高大上啊;命定和Destiny,我觉得命定比较好,能够有那个味道,听明白了吗?咱们中文字挺高大上的。 咱们来看今天的经文《启示录》二十二章,打开《圣经》了吗?我告诉大家,我妈就喜欢听我讲道,她说:儿子啊,你讲道我能听得懂,别人讲道我听不懂。我说:那是啊,你是我妈啊。其实我讲得简单。有人说:“《圣经》六十六卷,不同作者风格各异,给人的印象是它们之间貌似没有关系。”你说的话很好。其实在这个体系里,如果有人插进来一本错误的,咱也能发现,因为我们有体系。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 别高估自己,学会谦卑成长
          后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。 这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 八、迦南妇人的智慧三:知道自己在主耶稣面前真的是一条狗
        • 承认卑微,活出神的荣耀
          今天知道自己是个啥吗?如果你知道自己是一滩狗屎,你一定会活出神的形像。为啥?因为你不受伤,从此以后你刀枪不入!谁撇你一眼;吼你一句;说一句刺激你的话,没关系。是不是?从此以后就要活出神荣耀的形像,一定要把自己降卑。在神面前自卑,降卑自己。看自己卑微不就好了吗?华人命定神学发明了很多很奇特的底层逻辑,都是《圣经》启示的。你比如说早晨八点做工,晚上五点做工才进去的,下班都拿一千银子,有问题吗?没问题,人家答应给你一千块钱。为啥?做工是恩典。 所以闹什么闹?受什么伤?看人家拿一千银子,自己也拿一千银子受伤了。一旦知道做工是恩典,你做工服侍神有问题吗?怎么可能服侍成脑癌呢?看自己卑微,在神面前降卑。我们的主耶稣就降世为人,自己存心卑微承受羞辱,给我们做了一个活出神荣耀形像的榜样。耶稣承受了多少羞辱?承受很多,耶稣没有像你那么激烈的反应。咋的,你看不起我?人家没有这种话。咋的,你为什么要喷我?那是唾沫啊,那是真喷啊!耶稣给我们做了一个榜样,祂自己存心卑微好活出神的样子,这才是神要的。
        • 谦卑自省,放下内心的小自尊
          如果你真的知道自己在主耶稣面前真的就是一条狗,神就说你是一个又忠心又良善的仆人。如果你来到主耶稣面前觉得自己了不起,就坏了。千万不要在比你高的人面前炫耀啥,是不是?你班门弄斧,到鲁班那摆弄斧子。如果说是你总想在鲁班那炫耀你的木工,那就算了吧,是不是?丢人!在主耶稣面前我们是一条狗有什么了不起呢?其实也真的是一条狗。这个逻辑不是主耶稣认为你是不是狗,是我们认为自己是条狗。人家说我们是条狗,我们就捡主人桌子底下的碎渣。有问题吗?没问题。 今天要知道,里面那个小自尊是非常败坏的。今天为什么会活出人不人鬼不鬼的样子?因为你里面那个小自尊;为什么活出来那个熊样?因为里面那个小自尊;为什么活成那个屌样?因为里面的小自尊。如果你真的知道自己是条狗,你就会活出神荣耀的形像。为啥?不受伤啊,是个健康的人啦,是有神形像的人啦。承受羞辱换来的是喜乐,如果一个人承受不了羞辱,承受不了冤枉,那还真是一条狗。人就会伤痕累累,整着整着就成了精神病了。
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 祷告
        • 谦卑寻求,远离虚假教训
          神啊!今天就开启我们的心窍。神啊!就让我们有一颗谦卑的心,让我们能谦卑的寻求你。你说寻求的就寻见,信你的必看见你的荣耀。神啊!今天就开启我们的心窍,让我们这些人能摆脱法利赛人和撒都该人的教训、法利赛人和撒都该人释放的谎言、释放的败坏。今天就在我们心中做工,让你的话刻在我们的心版上,让我们彻底地除去法利赛人和撒都该人的酵。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 心里头柔和谦卑
        • 放下重担,学会柔和谦卑
          你劳苦担重担,为啥?你只有那么大的力气,你只有那么大点的劲儿,然后再背多一斤,一根稻草就可以压死你。所以你心里头得知道自己不行,知道不行才学耶稣的样子,耶稣不是背着五十斤大米。 你看耶稣走来走去,他的行李不是大号行李。你看见耶稣背大号行李了吗?没有。耶稣走来走去啥也没缺,你不觉得奇怪吗?耶稣的行李多大,《圣经》也没写,大概就是那小号能拿上飞机的拉杆箱,那他冬天的衣服咋办?难道神不能供应吗?神也能供应。 所以人心里头柔和谦卑,知道自己不行,咱就别背这个重担,这重担会压死人的。压着压着压出病来了,又得去治病,然后治病的时候就把重担放下来,你倒是早点放下呀。心里头柔和谦卑,就知道自己半斤八两,那咱就照着半斤八两来干就行了。别明明只有半斤八两,还不知道自己半斤八两,哎呀,活得这个劳苦啊,一生在劳苦当中。 我巴不得弟兄姐妹都能够知道,我们所得到的福音,是穷人有福音传给他们;我们所信的福音,是可以补足我们所有缺乏的福音。咱们心里头要柔和谦卑,能够承认自己的不足,别玩表面功夫,宗教味十足没啥用。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 用剁掉自己的手,剁掉自己脚的决心来破碎自己
        • 勇敢破碎自己,真实才是起点
          前一段时间,我们当中的有一个牧者就跟我分享,有的姐妹来到我们当中,看到牧师对她这么好,就觉着自己得对得起牧师,得把她最亮丽的一面展现出来。结果就做个虚假的样子,活得很难受,服侍得也很难受。我可不是要这个呀。我是要的是,你是啥样就啥样,原汁原味的展现出来就行。然后让神在你身上做工,破碎掉,把你重新建造成小孩子的样式,变成小孩子这才是起点。 在我们里面有很多这些年学来的东西,很多属世界的肮脏和污秽,我们还觉着很好啊。带着一大堆的肮脏,还把最美的展现出来。有的人就是隐藏了三个月,以为就能华丽转身出现在我面前,重新做崭新的自己。 结果发现三个月后,自己还是老样子,神不太喜欢这个。如果我们来到神面前,我们这破衣娄嗖的,肮脏污秽的都是属世界的。抓世界就抓了一手的大便,可臭了。从现在开始不要怕,谦卑下来,神要的就是这样的人。
      • 引言
        • 刚硬的人不愿谦卑,终将自食其果
          现在我再给大家讲一遍《马太福音》,你知道刚硬的人是不肯改的啊,刚硬的人是比较难拆毁的。总也不能变成小孩子,不能够谦卑下来,那就需要多遭罪。感谢神,让这些人多遭罪,希望别像法老王一样,法老王是刚硬的代表。你说是神使法老王刚硬,还是法老王自己刚硬呢?真是也没地方说理去。还真是神使法老王刚硬,神造了一个刚硬的法老王,好彰显神的荣耀,这是没有问题的,那你说神啊,你为什么这么做?神说:我愿意。 有一个笑话,在街上有一对年轻的男女走过来,然后有人拿个麦克风冲上去就问:小伙子,你一个月赚多少钱?男孩说:两千多。然后就问那个女孩儿,你为什么会喜欢他呢?结果这女孩儿就问那个记者,你知道老子为什么要写《道德经》吗?他说:我不知道。女孩儿说:那我告诉你,老子愿意。 神也是愿意这样做,难道神没有资格创造一个刚硬的法老吗?法老也是愿意做一个刚硬的人,前面所有埃及的长子都被神击杀了,一看摩西这些人不能再留了,再留的话,可能就会击杀家里的老二、老三了。法老一听说,犹太人到了红海的边上,前面没有道路了。心想我得追上去,逮他们回来。结果追上去,直接葬身在红海的海底了。很多人就是这样的脑子,一直遭罪到回不来了。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】09:但愿神在教会中,并在耶稣基督里,得着荣耀!
      • 引言
        • 柔和谦卑,别做自以为是的井底蛙
          有人说:老师,那您上次讲错了?那可不是嘛,那时候的高度太低了。所以今天我们心里都应该柔和下来。人心里刚硬的态度是相当普遍的。人一旦认定自己所认定的,你就没办法柔和谦卑。人一定要谦卑下来,反思一下:我做得对吗?感谢神,我觉得神为什么会使用我,因为我心里不刚硬。 大家有没有常听我这么说:这事儿对吗?这事儿没整对啊。很多事儿我都觉得好像没理解到位。我不像某些人,有些人就是坚持:那不这么干怎么干啊。我就觉得,你是世界的标准吗?如果你是世界的标准,那你还不是耶稣基督的标准呢,你离耶稣基督的标准还差得远呢。 所以最后就看不见神的同在,只能看见鬼的同在。看不见神的大能,却看得见人的大能。看不见耶稣基督的名,看到的是人自己传扬自己的名。 今天我们就要柔和谦卑,要因神的话而战兢。我把这些建造神荣耀教会的基本要素串联起来。人要因神的话而战兢,要谨慎,要不断的寻求,不断的进入到耶稣基督的里面。神坐在祂的宝座上,往下一看,看有寻求的没有。没有寻求的,神就很感慨。《圣经》怎么说?没有寻求的,没有明白的,一同变成无用。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 做荣耀的器皿
      • 一、引言
        • 选择荣耀,拒绝卑贱的诱惑
          你说它有用没用?其实我跟你讲,那个夜壶的用处比那鼎的用处可能还大,夜壶是不是用处挺大?那底下的这些问题不解决,上面的问题可就麻烦了。有的人瘫痪了,不敢吃东西,因为啥呢?因为一吃东西就得上厕所,下面的不解决,上面的就麻烦了。但是,我要讲的是荣耀的器皿,做荣耀的器皿呐,你想做夜壶?那容易呀。那你要想做荣耀的器皿,那还是有点难度的。 我过去服侍这些年呐,我就发现人里面的想法很有意思,人里面的想法是非常有意思呀。非常的奇怪,我就不知道那个逻辑是怎么推出来的?也不是经过人周密的计算,有的人选择爱世界、爱钱,没有经过周密的计算,结果怎么着呢?爱钱、爱世界,被这个世界用愁苦刺透。还有一些人,也没有经过周密的计算,然后呢?就是选择爱神。很有意思啊,不是说你说服他,你能说服得了吗?你有没有尝试着说服人爱神?说服不了!那东西很神奇的。 所以这个事就很有意思。有的人呐,在咱们当中,我跟你讲,很多人没有经过天翻地覆的神迹,然后就爱神就侍奉神,我觉得可神奇了!有的人经过天翻地覆的神迹,结果怎么着,什么也没用。到头来还是那样,还是爱世界,就甘愿做卑贱的器皿。所以这就非常的有意思,有的人生来就以天上的事为念,像雅各、以撒、亚伯拉罕呐。有一些人专以地上的事为念,直到他灭亡变成了土,就很有意思。就算你生的孩子,你也说服不了他,很多东西他就那样。就那样就那样吧,儿孙自有儿孙福。解释啥?不用解释。神造的有一些就是彰显神愤怒的器皿,祂造的就是那样。 他自己觉得很尊贵,像埃及王法老,他自己觉得自己可厉害了!横着膀子逛,在埃及那块地方可不是横着膀子逛吗?但是却是个卑贱的器皿,彰显神愤怒的器皿。有一些呢,就是彰显神荣耀的器皿。这很有意思,有的时候,像埃及法老王经历得多不多呀?经历得多呀。那十个灾下来,够他不要喝一壶,两壶。把夜壶喝上也没用,还照样十灾,没有用!你说这脑子长得?那是不死不罢休啊。结果埃及人看见以色列人到了红海了,哇!天赐良机呀!结果以色列人过了红海啦,那结果法老王葬身红海的海底呀。老惨了!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 五、小心谎言的灵一:觉得自己还行
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          你要让我看,这东西有点悬。记住,永远不要做反对党,永远不要做造反派,也永远不要做背叛的人,要学习大卫。他就觉着自己还行,就自己开始建立教会,前一段时间被抓了。至于这里面的故事咱也不知道,但是我想,人一觉着自己还行就麻烦了。他得罪了谁呢?他得罪了神! 其实我告诉你,什么都不怕,最怕的就是得罪了神。难道神不能够保守我们?能;难道神不能够派一个谎言的灵来欺骗我们吗?能。就看你小心不小心,这就是为什么使徒保罗说:我为人谦卑,心里谦卑,眼中流泪;摩西说:我为人极其谦卑;耶稣说:我心里柔和谦卑。他不是觉着自己行,他是觉着自己不行,神行!有一些人就觉着神都不行,就他行,那不是毁了吗?那不是一个谎言吗?
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 祷告
        • 放下重担,学耶稣的柔和谦卑
          主耶稣,今天我要来到你面前,我要放下我所有的重担,我也放下我所有的挂虑和担忧,我今天就要学你的样式,心里柔和谦卑,主耶稣帮助我得享安息,今天就释放我从劳苦重担里出来,让我可以做一个真实的人,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 引言
        • 别高估自己,谦卑才是出路
          我非常希望我们当中的弟兄姐妹能够成长,能够活得好,能够对自已有恰如其分、合乎中道的判断。但是人就是常常自以为是,比如我说:某某弟兄、某某姐妹,你在这个地方要多一点追求,对方却说:我已经很追求了。我说:你要开始渴望像耶稣,对方回答:我已经很像耶稣了。这样说话,他能像耶稣吗?他自己姥姥浑身疼,他都不会为他姥姥祷告,他能为别人祷告吗? 我在讲道的时候就会提到这些故事,全是真人真事,他们就觉得我在羞辱他们,他们觉得自己已经很像耶稣了,然后打电话给我:牧师,我要离开教会。我说:好啊,你要离开,我也不留你。我就这样的性格,谁爱走谁走,我从来不挽留。最近这段时间,我们在打击撒旦的灵,有一些人会得着释放。如果你没那么自以为是,你会得释放,你会进入命定,因为你不会看自己过于所当看的。但对自己的判断过于所当看的,看得不那么通达,看得也不那么清楚,再加上点自以为是的人,他们会离开教会。 撒旦非常自以为是,自以为是到要把耶稣钉十字架,他难道不知道耶稣会在第三天复活吗?耶稣讲了三遍,他怎么可能不知道?他知道的。他把耶稣钉十字架以后,耶稣第三天从死里复活了,如果他不把耶稣钉十字架,哪儿来的第三天死里复活?耶稣总不能自己上吊自杀,然后自己复活吧!这撒旦怎么这么笨呢?这不是撒但,这是傻蛋!结果这傻瓜蛋就把耶稣钉了十字架,他在想:不会吧,不会吧!结果耶稣复活了。
      • 总结
        • 别高估自己,谦卑才是智慧
          **深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们! (《罗马书》 11:33-36 )** 保罗在写12章之前,在写11章33节的时候,就写到了深哉!感慨啊!感慨我们神的智慧是何等高深,我们今天是否说万物都本于他、依靠他、归于他?我们都选择因着我们的弟兄姐妹彼此合一,神就住在我们当中。然后让神的荣耀充满在我们当中,愿神的荣耀在我们当中彰显出来,愿我们所做的,在他面前都讨他的喜悦。 深哉,神丰富的智慧和知识!我们弟兄姐妹一定要知道,撒母耳在老以利之下,可以非常健康地成长;约瑟被卖到埃及做奴隶,可以健康地成长;保罗在充满挑战的情况下,也可以写出《罗马书》这么有智慧的书,我们应该知道这是神丰富的知识和智慧。 从现在开始,让神的话来光照我们,我们可否看自己能够恰如其分?看自己看得合乎中道?不要看自己过于所当看的!一旦看自己过于所当看的,你一定会发现自己出现很多的问题。 如果神管教你,感谢神!如果神不管教你,你就成为了被离弃的人。我们就回转向神,不要看自己过于所当看的,照着神给我们信心的大小,看得合乎中道,不断地竭力追求,向前迈进。如果我们在不大的事情上有忠心,做一个良善的仆人,神会差派更多的事情给我们管理!如果我们在更多的事情上有忠心,神要安排更多的事情给我们管理,直到我们长成满有耶稣基督的身量,让神的荣耀透过我们彰显出来,我们就可以活出神造我们的荣耀形象! 愿神祝福大家!
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己把自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 别让假谦卑挡住你的前路
          有人说:我为人极其谦卑。也有人说:凡说自己谦卑的人都是不谦卑的人。你认同这句话吗?我相信我们中间还有一部分人在这两句话中困扰,后来我去查考《圣经》,耶稣说:我为人极其谦卑;摩西自己也说:我为人极其谦卑;新约《圣经》中保罗也说:我为人极其谦卑,流泪服侍你们三年之久。 耶稣、摩西和保罗,都在说一个事实:知道自己谦卑,就把谦卑这个事实说出来。而有些人,事实是这样都不敢说;未来会是这样他也不敢说;现在是这样也不敢说,说出来就会觉得自己不谦卑了。这种人活在龙的灵的辖制当中。 在牧养的过程当中,你可以跟你牧养的人讲,比如跟HM、ZL说我是一个极其谦卑的人。今天我里面有一个强烈的感动,这个感动就是将来我会成为一个很了不起的人。但是你们在我的小组里被牧养,也希望你们能传承我所领受的,你们将来也要成为一个很了不起的人。所以今天我们要学会分享异象和梦想。不要让假谦卑、爱面子拦阻你成为神所重用的仆人。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律与自由有关
        • 自律是自由的起点与保障
          **自律的定义就是自己自觉的守规律。 一个自律的人是自由的。** 自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶;一个自觉守规矩的人叫做自律。也就是说,**一个人的自由,与他自觉的守规矩有关系**。 这个世界不可能没有规矩,如果一个人没有规矩的去生活,他不可能生活的好。从这个角度来讲,自律是得自由的关键。 之前,我讲到的是:养成生活中的好习惯。习惯了就自然。养成自律的好习惯,就会有一个自觉的守规矩的习惯。这是我们生活当中,最重要的习惯。在我以前的同学中,有学习好的和学习不好的,那么差别在哪里呢?错误的误导是:有的人聪明,有的人不聪明。然而,有很多学习不好的人,却很聪明。问题就在于学习好的人,从小就有自律的好习惯。 今天,在我们中间的ZX姐妹,考试语数外都是满分。**一个人学习好还是不好,就是能否自觉管理好自己,与智商没有任何关系**。我小时候是个非常有自律的人,养成很好的习惯,那这种自律带来的结果就是我自己主动的好好学习,那么我的成绩就不错。 一个人能够自觉的遵守纪律,是一种操守,换句话说,**一个人的命运和自己管理自己的能力紧密相关**。一个没有自律的人,就是:想做的不去做,不想做的倒去做。常常做自己不想做的,然后想做的又不去做。中国军队,之所以能够打败国民党的军队,就是因为中国军队的三大纪律八项注意。 其实,自觉的守纪律是非常重要的。一个自律的人,养成自律的习惯,他就不会觉得很累。**一个自由的人会自己管理自己,一个奴隶除非用鞭子才能受管理**。
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 自律可转化成热情
        • 自律成习惯,热情自然来
          自己改造自己的自律能力,能不能坐下来读书,读一个小时,能读一个小时,就读三个小时,能读三个小时,能不能读一天。我一做起事来就会废寝忘食。当人做事习惯了,就会非常的投入,高度的投入,就会充满了热情。 **凡事充满热情去学习的,不可能学习不好;凡事充满热情去作工的,不可能作工做不好;凡事充满热情做任何事情的,他不可能做的不好**。因为他是自觉的在做。一个人活得好与不好,跟他的热情有直接关系。 **人的本性里面,是有一团火的**。商鞅,通过八年的时间,将秦国推到战国七雄的最强国。他著有《商君书》,书中谈到人本性的时候,说到:**人本性里面有股力道,如果不把它释放出来,它便会成为迫害力**。这就是人为什么会吸毒,强奸,抢银行等坏事,因为里面的力道不知道往哪使。 然而,一个好的管理者,或者一个教会好的牧师,他会将一个力道引导到转化上,然后变成生产力,可以创造价值,一旦创造了价值,他就成为有价值的人,社会就会回报他,他里面的力量就会进入到正确的循环。 某某人干了一件非常伟大的事,本来中国人民充满着智慧和能力,但是,大锅饭把人搞懒了,因此,他想到了,将人的力量释放出去,转化成生产力,就将人推到了经济里,创造价值,解决了经济问题。然而,虽然有了钱,可人里面的力量还是没有得到释放,结果人里面就有怨恨,抱怨,负面的问题。 教会要做什么呢?教会要让这些人,能够有自觉管理自己的能力,把能力释放出来,然后向你的目标去奔跑。那什么叫做自律呢?自律不是自己想做什么就做什么,而是向你目标奔跑的勇气和能力。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 向着目标奔跑的能力和勇气叫自律
        • 自律是坚持不爽也要干的勇气
          我抽烟也不上瘾,喝酒也不上瘾,我自己给我自己挂了个绰号叫生活很闷的那一类,因为对什么也没兴趣,其实我对学习也没什么兴趣,是我里面那种自律,我要求我自己朝着目标奔跑。 自律是什么呢?是感觉不好的时候仍然坚持,其实我常常感觉不好,从小长大的过程当中,感觉不好的时候真的很多,但是一个人如果有一个梦想,有一个目标,你可以朝着你的目标去奔跑,它能带来另外一种喜乐,这种喜乐叫满足的喜乐,当你把事情做成了,哇,真的很好!其实做的过程一点也不好。 我遇到过一个学生,他说老师,我很想做多媒体。我说:好啊,那你喜欢做多媒体,你做一个网页出来给我看。半年以后也没做出一个网页出来。老师,我对多媒体又不感兴趣了。为什么不感兴趣了?因为半年没做出来,就不感兴趣了。那你对什么感兴趣呢我对赚钱感兴趣。 其实很多时候,一个人有兴趣这种感觉,这东西都是虚的假的,自律才是真的。坐在我身边这位,有读言情小说的兴趣,一读一天,然后沉浸在言情小说的角色里面,那她也是另类的自律,她很自觉的去做,但是达不到自己目标的时候就纠结了。
        • 自律是无感时依然坚持的勇气
          我小的时候我家里很穷的,我们那个年代有个说法叫读好数理化,走遍全天下,后来我真的读好了数理化。我那个时候真的是好好学习,我的自律性非常强。我拼命的想要把书读好,我初中二年级的时候把初中三年级的课本读了一遍,初中三年级的时候把高中的课本读了一遍,但是我还是按步就班的把高中读完了。 是什么驱使一个人能够做这件事呢?自律!你里面有一个目标,有一个梦想,然后你朝着这个目标奔跑。累不累?傻子都知道累呢!我跟你讲,很累的,是很疲倦,每天学习是很累的一件事,但是我里面有一团火,我让我那团火朝着我的目标释放,然后就便成了一个自律的能力。 自律是什么呢?**自律是在没有感觉的时候,仍然继续奔跑**,哎呀,我感觉好像不想学习啊,我真的很累啊,真的很想睡觉,读书真的很枯燥啊。谁不枯燥?谁都枯燥,你读试试?做数学题,几何、三角函数......就那点玩意,折腾来折腾去折腾够呛,但是还是继续做。 自律是在没有感觉的时候,自律是在没有兴趣的时候,仍然坚持。我跟你讲,我做很多东西,是我自己没有兴趣的,我也不知道我对啥有兴趣,但是我身上有一个特点很有意思,我自己都觉的很惊讶,我做啥都没兴趣,你觉的奇怪嘛?打麻将------抓一张打一张,然后糊了!我不理解有人打通宵,就那么几十张牌在那摸来摸去摸的挺兴奋,我倒觉的挺惊讶。
        • 自律是成功的隐形翅膀
          可是我不纠结,因为我一直管理着我自己的时间,好好的用在正常的事情上,我常常会达标,达到我自己的目标,就拿建立教会来说,那也是一种自律。我真的有资格夸耀一些东西,你想象一下,五年的时间天天一个人上班下班,你觉的怎么样?一个人的公司,一个人的教会。很不容易,如果没有一个很强的自律的能力------就是带着异象和目标去奔跑的能力,你根本坚持不下去,但是我就是那种能坚持的。 那我在这整个过程当中,我受谁的影响比较多呢?我受我大学的一个老师影响多,我读大学时候的班主任,她老公德国留学回来被派到汉中那个地方开发原子弹,结果那个时候抓外国特务,就给丢到一个小黑屋里,那个小屋没有窗口,只有一盏灯,一天二十四小时亮着,门那个地方挖了个小洞,打开看到有一碗饭就吃,有一碗饭就吃。就这样在这个房间不知道活了多少年,他只知道吃了多少碗饭,拿指甲在墙上划正字,到出来三年多,出来的时候在那个牢里三分之二的人变疯了,就是精神失常了,他仍然正常的活着,非常的有毅力。 我听了他的故事非常感慨,我说这个人虽然不是信主的人,但他是个了不起的人,他在屋子里做锻炼,自己跟自己说话,该干什么干什么。出来以后他干了一份什么工作呢?德国西门子在北京设立总公司的时候,他是第一位老总,这是很厉害的一个人。
      • 自律可以释放人里面的力量
        • 自律是通往丰盛生活的钥匙
          今天,我鼓励大家,养成一个自律的好习惯。无论是否安排工作,都要好好作工,不断的挖掘自己的潜能,然后将自己的潜能发挥的淋淋尽致。世界是很公平的,就算是你的老板不能赏识你的才干,这个社会一定会奖赏你,回报于你。 也就是说,当你自觉的去管理自己,自觉的做事情,会带来相当丰厚的回报。目光不要停留在公司老板上,要停留在整个的社会上,当你将来有丰富的经验和知识,很强的能力,然后你又是自觉自律的人,我保证你找工作不是问题,因为你已经积累了大量的履历和个人成就。问题的关键就是你有没有自律的能力。 这就是为什么,今天我们教会要训练这些,好让人得着神的恩典和奖赏。我们的神并不希望我们过穷日子,反而希望我们过的富足、丰盛。但是很多人的身上有恶习,所以他一直就过的是穷日子,问题出在这个人的身上。所以,**如果今天你活得光景不好,听我一句劝,改造你自己,和别人没有任何的关系**。
        • 自律是释放内在力量的钥匙
          在我们现今的时代,是最讲究创新的,随着创新以及知识性经济的发展,旧的管理能力已经无法适应新的时代。如果要将一个人所拥有的创新和知识挖掘出来,就无法用资本家的方式,用鞭子解决,鞭子只能将人的体力释放出来。在卓别林电影的年代\--摩登世界,就是当机械化发展到一定时候的时候,2秒钟拧一个螺丝,那个年代,可以用鞭子将人的体力释放出来,就像管理奴隶一样。 不是说奴隶的管理水平不高,管理奴隶的水平就要有管理奴隶的体系,就是泰勒的企业管理二法。经泰勒体系不断的发展,生产效率大幅提升。随着时间的推移,机器已经取代了人,就要挖掘人脑里的知识。整个的产业结构都在改变,也就是说,到了那个时候,管理学要改变。后来,梅奥创新出了一套新的管理学,就是要大量的释放自由艺术,让员工可以自己好好的、自觉的管理自己。 我比较推崇这样的管理方式,我认为,你可以把他训练成自由人,一开始可以管的很严,然后逐渐成为自由人,可以自己管理自己,自觉的发挥自己的能力。也就是说,无论老板在场与否,他都能好好作工。
      • 从简单的事情入手 一点一点地训练自律
        • 从小事开始,逐步提升自律能力
          自律是一种负责的能力,如果一个人没有负责的能力,那是严重的识别善恶,严重识别善恶到一定程度就是精神病。要开始这样训练,在训练的过程中,牧者也要训练,**要了解他如果是一个很没有自律的人,那就从简单的着手**,他做成了,迈上去一个台阶,很好,再迈一个,再迈一个。如果一下让他迈两米的台阶,他迈不上去,但20厘米的台阶他一定能迈得上去。所以,要从简单的,容易训练自律的地方入手,被牧养的人要学习汇报,如实地汇报。这个汇报有日汇报,周汇报,月汇报。 我们有些人汇报形式化,没实料,今天粘贴一个昨天的,后天粘贴一个今天的,最后一年下来只写了一个汇报,那有什么用?不具体!你要讲具体的事,汇报就是要讲具体的事,而不是汇报一个笼统的东西,如果一个人常常干一个笼统的事,我告诉你会发生什么事,他身上一定有龙的灵的辖制,为什么?因为玩虚的。今天,能对付这些恶习,一定要做到:1.要很属灵;2.要很实在。汇报跟计划有关系,**我计划要达成一个目标,自己常常衡量一下我所做的有没有达成我的目标,凡是没有达到目标的,你要开始学习自律**。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **需要不断的回顾**
        • 谦卑学习,站在客户的角度思考
          就像WY姐妹,她每次都会想一下她有什么地方做得不好,我觉得这对于销售人员是非常重要的。像我的话,我刚去工作的时候,英语其实不怎么样,很多东西我都不知道该怎么去表达。所以我只要有不懂的地方,我就去问别人,问他们:这个东西要怎么去说?我怎么更好地去表达才能让别人很感兴趣?所以,你放下自己的脸面开始谦卑,去学习、去回顾,并且想象,如果我再遇到类似的情景的话,如果我作为顾客,我要怎样才会对这个产品感兴趣。你设身处地去站在客人立场去想的时候,你就会发现一条很容易去推销产品的思路。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己。
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己。
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己。
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 设定目标与自律管理的关键步骤
        • 设定目标要务实,自律管理是关键
          选择什么样的目标,整个人生目标是永生,其他的都是以永生为中心,分成小目标一步一步开始做,我们帮助你预备阶段性目标,挪走惧怕,让目标变清晰,自我管理很重要,目标定在自己可以完成的范围内,做事进入享受状态,把以前的缺失的事情放一放,把眼前的东西按部就班的做,先做比晚做好,做一点少一点,变成轻松状态,做减法,会享受做事 牧师总结:人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处,别随从肉体,圣灵做事有计划,每个星期,每天尽力做事,反思什么是你成长,什么无用。开始管理自己,对自己负责,懒惰是不负责任的结果,最后还是要成为一个管理者,管理自己的时间,事情,问题就是我自己,教会会成为有力平台提供帮助,我们监督你,让你成长,关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情,自己定的目标在目标时间完成小目标,教会帮助你培养自律的习惯。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 一个人的能力在于自学的能力
        • 自学才是你的核心竞争力
          我们以前有句话叫做学好数理化,走遍全天下。其实还真不一定,你有很多其他东西可以学。学习不是从听课来的,是从读书来的。很多人以为学习我得去上学啊,这是最要命的谎言。那有一次我觉着HF弟兄传承我的最多。他听了我讲的他就不怎么去上课,他去读书。他读啊读啊,一考也都过了,最后也拿了大学毕业证。他学的也不差,真的不会差。 可是另外一个女孩儿呢,她就非得去上学,非得去上课,结果老师就在上课的过程当中讲到写简历不能超过两页。有一天她就过来说牧师,写简历不能超过两页。我说谁教你的?她说在课堂里老师教的。我说你真是好的没学着坏的学,是不是两页一点关系也没有。如果你洋洋洒洒写的内容非常的夯实,慷慨激昂,你写一百页也没关系是不是,人家愿意读啊。你写的干巴巴的,那玩意儿谁愿意读啊。这年到这年我干这个,这年到这年我干这个,你干啥跟读简历的人一点关系也没有。但是如果你写简历写得洋洋洒洒的,写的老精彩了,你简直就是天上掉下来的人才。他读完了以后喔,这个人我不面试我这一辈子都睡不着觉了。那就来面试你了不是吗? 学习不是从上课听的,为什么我这么说?我曾经考察过,一个人天天上课然后不读书去考试,会过吗?不可能过。还有一个人他也不上课,但他自己看书,把材料给他,看对材料,然后去考试,会不会过,他会过的。一个人的能力在哪里?在于自学的能力。你比如说这个人,走上工作岗位,有多少时间是有课给你上的?没有多少机会是要上课的。走上工作岗位就在工作岗位上扑腾扑腾学是不是,一边看一边学,一边学一边弄,那很多的东西从哪学的?都是自己学的。也就是说自学的能力是你的核心竞争力,读书的能力是你的核心竞争力。读书、学习是你的核心竞争力,一定要知道。如果你常常读书,那你就厉害了。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 从困惑到清晰,关键在于自我了解
          从困惑中走出来的关键就是开始了解自己什么东西不知道,什么东西知道,我该知道什么东西,我该学习什么东西。前一段时间我们提到一些,比如说树立目标。树立目标本身是一个探索,当然我想整个过程中还存在一些问题,如没有自控力,那是另一个问题了,我们今天就专注在从困惑中走出来问题上。 什么都是从不知道到知道,今天知道一点,明天知道一点,后天知道一点,一点点的增加,你就发现你知道了,你不困惑了。其实我们人都不是一下子知道的。学习好的人或者能力强的人,他们整天都在做一件什么事呢?就是把他不知道的东西一件件弄知道,就是从困惑中走出来。我为什么把题目定为从困惑中走出来,因为如果你不走,你就永远出不来。能够问出问题本身就是一个进步,不一定要解决问题。你这个进展一定要往前走,走走就走出来了。如果我们今天知道什么东西都是从不知道到知道,我们就不困惑了。知道这一点,问题就变简单了。你不知道,然后一直停留在不知道中,就会很困惑很迷茫。 我讲个例子。怎么找工作呀?我不知道。怎么写简历?我不知道。他就困惑了。随便做一个以为自己做完了,其实没做完,因为他还是需要不断地去了解。今天我要告诉大家,不知道东西是正常的,如果你都知道的话,你就成专家了吗?你不知道东西是正常的。有个人这么说过,随着人类对世界知识的了解,发现自己不知道的东西越来越多。你觉得奇怪吗?这世界的东西不应该是随着我知道的越多,我不知道的就越来越少吗?后来事实证明我们越是知道的多,发现自己不知道的也越来越多。但这种情况却不会给人带来困惑,因为他会继续不断的探索下去。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 问题1:主耶稣升为至高的秘诀是什么?
        • 顺服至死,成就至高荣耀
          读腓立比书2:6-11: 他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 回答问题: • 回顾101课程,从这段经文,思考主耶稣属灵争战得胜的秘诀是什么? • 参考101课程的问题,写一段文字,说明,你要如何效法耶稣基督的顺服! 提示: • 耶稣基督本有神的形象,却取了奴仆的形象 – 为什么呢? • 耶稣基督本是与神同等的,却不使用自己的权利 – 为什么? • 他道成肉身,成为人,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服 – 为什么? • 他存心顺服,以至于死,且死在十字架上 – 这是什么样的顺服? • 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名 – 这是什么样的结果? • 叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 - 这结果带来的至高是怎样的至高?
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题2:主耶稣如何做医治释放
        • 信心谦卑是医治释放的关键
          研读下面的经文,找出迦南妇人的孩子得医治释放的关键: > Mat 15:22 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。Mat 15:23 耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说,这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。Mat 15:24 耶稣说,我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。Mat 15:25 那妇人来拜他,说,主啊,帮助我。Mat 15:26 他回答说,不好拿儿女的饼,丢给狗吃。Mat 15:27 妇人说,主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。Mat 15:28 耶稣说,妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。从那时候,她女儿就好了。 回答下面的问题: • 主耶稣为什么要说”不好拿儿女的饼,丢给狗吃”? • 迦南妇人的信心反应在什么上? • 迦南妇人如果有很强的自尊,会是什么样的反应? • 主耶稣为什么说她的信心是大的? • 是什么使得迦南妇人的孩子得着释放? • 我们从这个案例学到了什么?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己。
        • 工作需要你,才是真正的价值所在
          我所讲的都是我自己走过来的路,当我刚刚开始做上最初级的工程师,最初级的客服就把客服的工作做得很好,课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单,有时候急得眼泪都快出来了。然而每当我学到一定的程度,神就给我预备了一个位置,我的上司辞职了,我就坐到他的位置。再成长,上司又辞职,就又坐到上司的位置。我又成长,结果新加坡开办一个新学校,要招聘一名高级管理人员,我又应聘成功又升了一级。如果平时我不好好学习,上去就做那个工作真的不会做。那不是做工,是如坐针毡。 如何使自己成为更有价值的人,是我们里面和生活的一个主轴。不是我们需要一份工作,而是那份工作需要我们。如果你也能做成是那份工作需要你,可不得了了。如果懂得我这套理论,作一名企业管理人员你也会很厉害,也能清楚地说出如何管理。我今天激励大家,市场上的空缺多得是,问题是我们不是人才。有人做小学老师,日复一日,年复一年就那么点东西,小学语文有多少好教的?还有中学的体育老师、音乐老师、物理老师也一样,天天如此就是不成长,不知道学习怎么做校长,那就学习系主任,还有班主任是怎么做的。其实班主任非常需要的,倘若班里有一名好的班主任来牧养孩子,那孩子们就会成长得好。 要学的东西大把,你却闲着没事刷抖音,还能把自己刷得直抖,东北人叫嘚瑟。就是没时间投资成长,其实你要成长的空间很大,树立好一个目标就朝着这个目标往前跑。不是要你朝着那个目标往前跑就很卷,而是你要好好预备做到那个职位。等你预备好了那个技能,神给你那个职位做起来也不会那么惨。这就是我说的提升自己价值的基本理念,今天我统计过不成长的人大把,就在那里傻乎乎地待了好多年不变。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己,自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 对付属肉体的自己,让耶稣活在你里面
          今天觉得不容易是因为我们里面还有一个我们自己。当我们把我们属肉体的自己对付掉,活着的就不再是我,是耶稣基督活在我里面。我告诉你,里面的感受特别好!这时候射箭可以射到非常远的地方,可以一直射到魔鬼的司令部。你想想看,如果你的手里拥有属灵的洲际导弹,魔鬼怎么跟你争战?魔鬼在你面前早就消化掉了! 当我们再往上攀登,你就会像摩西上到西奈山与神相遇一样,下来的时候脸上放着光,身上会彰显出神的荣耀。就像雷克乔纳说的,他需要一个斗篷盖住那个光,要不然荣光太强,使我们看不清楚敌人。那个斗篷叫做谦卑的斗篷。
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    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 祈求谦卑,弃绝挑剔
        • 弃绝挑剔,谦卑造就自己
          今天我们的弟兄姐妹,无论如何都要做一个能造就人的人,不再做老娘们,扯犊子,败坏人,败坏自己。要知道自己不行,就谦卑下来,寻求神,神一定会建造你,因为神巴不得你能成长起来。绝对不做那些常常学习,却终久不能明白真道的人。每个人都向神求一颗谦卑的心,做一个聪明的人!如果我冒犯了你,我向你说:“对不起”,但是我还是坚持希望你能够做一个聪明的人。把身上挑剔的毛病弃绝掉,把挑剔的恶习弃绝掉,因为挑剔没有用。 今天弟兄姐妹要小心,有一些人她妈妈是一个很挑剔的人,她就很讨厌她妈妈的挑剔,后来发现她自己也是一个挑剔的人。有些人真的很有意思,能看见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁木。我就觉得怎么这么奇怪呢?看别人的问题用显微镜,看自己的问题就用缩小镜,真的太邪门了。我们要狠狠的对付自己,为什么?因为我巴不得弟兄姐妹少遭罪呀! 一会眼睛不行了,一会儿后背和脖子不行了,屁股又不行了,我就感慨。我告诉大家病越多,人越恶。今天弟兄姐妹要确切的知道,病越多的人,身上的恶习也越多。说你说深了怕你受伤,不说没有头啊!服侍多难。弟兄姐妹自己愿意改那才是关键,有一颗受教的心,你改不了的话神一定会帮助你,只要你愿意。我就是身上一堆恶习的人,我是一个非常骄傲的人,我对自己充满了信心,神击打我,让我知道我啥也不是,后来感谢神!给我机会服侍祂,直到今天我都感谢神。
        • 谦卑悔改,远离魔鬼谎言
          弟兄姐妹就邀请神来对付我们。神啊!来对付我,愿神的灵来关照我们,愿神的话再次进到我们里面。有人说她丈夫脑梗,手肿的很厉害,也跟着我们一起祷告,跟着我一起好好的悔改。都脑梗了我们还以为我们自己没有问题呢!跟我一起悔改,从神领受恩典是非常简单的事。神巴不得让我们得着祂的医治,得着恩典。神已经在那里等候多时了,只要我们愿意悔改,是转眼间的事。我见过多少人得了医治,马上尾巴翘起来了,又不知道天高地厚了。 前一段时间我的同学又死了一个,当时他也来到我们当中时,风湿病极其严重。我带他祷告风湿病大幅度的好转,每天谈的都是……你都受不了。一个月前死掉了,感慨啊!弟兄姐妹我们一起在灵里祷告,从神领受医治是非常简单的事。刚才神在我眼前释放了一个异象,说弟兄姐妹脑袋里面还在想这是个机会,那是个机会,我可以赚很多的钱。有没有这种感觉,如果有那是魔鬼的谎言。今天弟兄姐妹要小心,当你鬼迷心窍的时候就是要被骗的时候,如果人一辈子要不骗,不需要这么辛苦赚钱。
      • 谦卑与智慧的关系
        • 谦卑才能真正看清自己
          今天咱们所有的牧者也好,同工也好,你在咱们当中做领袖是非常享受的,你的问题就是我的问题,绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病,就是整天跟你的牧者抬杠,杠来杠去的,我告诉你,你根本就没有资格!你的牧者在牧养的时候你在干啥呢?你一身病的时候,你的牧者在服侍你,你又在干啥?你在得病呢!你说:“你这不是不讲理吗?”我告诉你,这就是理!你跟谁讲理?你讲的又是啥理?你讲的不过是长大麻风的理,是屁股痛头痛的理,是脚痛胳膊痛的理,是拉不出大便吃不下饭的理,你听清楚了吗? 这就是咱们教会的逻辑体系,你不需要干我的那个活,他们的问题是我的问题,你不需要替我来管我的员工,因为他们在服侍的时候你还在生病,他们在释放人的时候你还在那拉不出大便,撒不出尿,吃不下饭呢。听得懂吗?甚至有的人还走不了路,稍微能走点路就觉得自己了不起了是吗?今天我得教大家如何做一个谦卑的人,谦卑能使你成长,就是对你最大的益处,别不知道自己是谁!我们当中有些人我的确是给足了面子,我一次又一次的给他机会,一次又一次的教他,却不当一回事,一整就不知道自己姓啥了。
        • 谦卑是智慧的起点,别做井底之蛙
          录音文字版 大家好,非常高兴再次带着大家向神来祷告,今天我们向神祷告求一颗谦卑的心,让我们自己选择做一个谦卑的人!一个人如果不谦卑是何等的愚蠢,大家想不想做一个聪明的人?做一个聪明的人就要从谦卑开始。怎么叫从谦卑开始?谦卑怎么会跟聪明连在一起呢?后来我发现有相当多的人喜欢管闲事,不该他管的他老去管,该他管的他管不好。大家能够明白我讲的意思吗?有的人自己牧养做的一塌糊涂,但挑他牧者的毛病可厉害了,说他的牧者这个不好那个不好,这个不行那个也不行。可他自己呢?自己傻啦吧唧的啥也不会,这种人你说是笨还是聪明?就光看到别人的问题,自己却不成长。 大家记住,凡是使人不成长的东西,就是自己该管的地方没管好,不该他管的管一大堆,最后就变成傻啦吧唧的。今天我所说的话如果你自己对号入座了,那说的就是你。虽然我没有直接说你傻啦吧唧的,但是你就是,我心里就是这么想的。为什么呢?干了一大堆的事,自己却不能够成长,那你是干什么呢?挑毛病一大堆,挑完了也不知道干什么?他们自己的意思就是这样。我也很感谢他们,他们挑毛病挑的老好了,挑的可准了,他们说的确实是问题。但是挑完了要干啥呢?大家可以说一下,这个老师课讲的不好,这个老师唱歌跑调,那个老师祷告不行......
        • 谦卑是智慧的起点
          今天我说这话不是因为一个人,也不是因为两个人,是因为很多人都这样,然后干啥呢?受咒诅!弟兄姐妹要知道,那叫撒但的黑暗权势。今天这个说:“我肚子痛”。明天那个说:“我脑袋痛”、“我屁股痛”、“我脚痛”、“我吃不下饭”、“我拉不出大便”、“我撒不了尿”,这样的事情多不多?多了去了。什么时候反思过自己有问题了?今天我鼓励大家要学习一个功课:撒但管了牠自己不该管的,结果牠就成了撒但。你管了你不该管的你就成了傻瓜蛋!你说我这个那个问题我都能够接受,就算是一丁点我也不会反对你。我的问题可多了,你要指出三个五个,三十个五十个都还说不完呢,但问题是什么呢?就是神不喜悦呀,我巴不得弟兄姐妹能够做一个聪明的人。 但有的人就像个狐獴,大家知道狐獴是个什么东西吗?就是黄鼠狼,走到那里尾巴都翘得老高老高了。有些弟兄姐妹跟他的牧者比不是差一点半点,而是差老远去了,但尾巴翘得比他的牧者还高,也不知道哪来的这股自信。在咱们当中的弟兄姐妹可得知道,在咱们教会绝对不会容忍撒但的存在。如果你不知道的,今天我就公开的告诉你,你知道我是怎样训练我们当中的牧者吗?我告诉我们当中的牧者,不管是小牧者还是大牧者,我告诉他们一件事:“不管你做错或做对了,你身上的问题就是我的问题。如果你下面的人,他们整天要摆出一个架势来要跟你耍耍大刀,直接就把他踢了吧!”整天就知道来耍大刀,那你是干啥来了?
        • 谦卑才能收获真正的智慧
          然后呢?然后就没有了。然后,干啥啥不成,写个笔记连一个小学生也不如,因为啥呢?就是因为整天多管闲事。《圣经》里有这样一段话记载:米利暗是摩西的姐姐,亚伦是摩西的哥哥,后来摩西娶了一个古实的女子为妻,没有人解释这个古实女子到底是谁?她是谁呢?不知道!但是我们明明的知道摩西的妻子西坡拉是一个米甸人,不是古实人,那为什么因为摩西娶了一个古实的女子为妻,米利暗和亚伦就在那里指指点点呢?摩西当时已经80多岁了,一个80多岁的老头娶了一个古实的女子为妻,不管他们是指着谁说的,如果是指着摩西之前的老婆西坡拉说的,这都不关你们的事呀。如果是指着摩西后来又娶了一个古实的女子做老婆,这也都不关你们的事,不应该由你们来管,结果米利暗得了大麻风(参《民数记》第12章)。 今天我可告诉大家,一定要小心哪!挪亚的小儿子含,因为进到帐篷里看见了他爸爸喝醉了酒后脱光了衣服,这确实很丢人,确实是个问题?而且是个很严重的问题。结果他干啥去了?大家都知道,后来就受了咒诅。弟兄姐妹你要知道,管你不该管的事就是受咒诅的事呀!今天我不是怕你告诉别人我的问题,我不怕,我脸皮这么厚怕那干啥呢?今天如果要比脸皮厚,我的脸皮是最厚的,再也没有人比我的脸皮更厚了。但是问题是什么呢?就是你到底在干啥呢?问题是一个人做了愚蠢的事有什么意义呢?问题是你该管的你管好了吗?如果你做得比我更好,那你可以来坐我的位置,我绝对让给你,我没有兴趣把手伸的那么长。
      • 效法谦卑,弃绝恶习
        • 谦卑效法撒母耳,弃绝恶习成长
          要效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样,做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治,因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你,也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了,就得摸摸老虎屁股,要把老虎磨成绵羊。 弟兄姐妹,神在掌权不用担心,就算是在黑暗的时代神都仍然在掌权,让我们有一颗信靠神的心。神说:“但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(《以赛亚书》66:2)。”今天让我们在神的保护和遮盖之下,信靠祂!今天就让我们弃绝身上的恶习,弃绝撒但的黑暗权势,让我们践踏魔鬼仇敌,践踏撒但的黑暗权势!从挑毛病的恶习里走出来,也许你老婆或老公不怎么样,但是你要学会好好的经营,好好的管理。或许你连自己也看不上,那就好好的经营,好好的管理,不断的成长!我们要学会聪明,不是妥协,不是退让,而是要做一个聪明的人。 要信靠神,弃绝魔鬼的黑暗权势,弃绝撒但的黑暗权势,弃绝撒但的作为!神仍然在掌权,神仍然在每一个人的身上掌权。有多少我们的服侍,实际上是在心里流血流泪,服侍那些因自己的愚蠢所带来问题的人,但我们服侍他们就如同服侍神一样。一次又一次的教导,不厌其烦地教导,从来没有因为你身上的毛病看不起你。但是你呢?却看到自己比其他人强那么一点点就看不起人家。也没有好好的反思,等到再次带来这些病痛的时候,我们就又再次为你受这生产之苦,服侍你。弟兄姐妹,愿你们都能体谅我们的苦心,我不敢说在我们当中所有的牧者都有这样的心志,但是能在我们当中做牧者的,还是有两下子的。
      • 谦卑的力量与成长之路
        • 谦卑成长,别做属灵的判官
          弟兄姐妹,学习做一个谦卑的人!你的牧者在服侍你的时候,你在干啥?你有资格跟你的牧者在那里抬杠吗?所以,今天我带大家来唱一首诗歌《一颗谦卑的心》,我希望大家能理解我所说的话,把你该做的事做好它吧。有的人都替神来管我了,多厉害呀,我还得谢谢你们!我是发自内心的说:“谢谢你们”!但问题是你自己该干点啥?让我们单单相信神,摩西不是米利暗和亚伦该管的,摩西娶了古实女子为妻,不管是之前的还是现在又娶了一个,都是跟你没关系的,不该由你来管,神自己会管,不该你管你非得去管,你想干嘛来着?难道你要做神吗?权柄是不能挑战的,我并不是怕别人挑战我,我是怕弟兄姐妹变傻了。 无论如何要开始知道自己里面是一个什么人,让我们一起在灵里祷告,愿圣灵来光照我们,要做就做点能使自己成长的事吧。别自己做事情一塌糊涂,但挑别人毛病一大堆。别把自己整的这里痛那里痛,然后来找我说:“老师,为我祷告!”我心里可难受了,告诉你们吧、,你们受伤,不告诉你们吧,一会这痛,一会那痛。在我服侍你的时候,心里头简直是五味杂陈,酸甜苦辣,醋瓶子酱油辣椒油全都打倒了,又有花辣又有大料还有辣椒面,啥味道都有。我巴不得弟兄姐妹少遭点罪,求神给我们一颗谦卑的心,给我们一个受教的灵,好让我们可以活在神的旨意里。 这首诗歌是一位先知写的,这个先知经常翘尾巴,被神彻底的击打,结果老惨了,好不容易悔改了,就写了这首诗歌。差点被打到十七层地狱里去了,为什么呢?因为倘若被打到十八层就永不翻身了。
        • 谦卑是成长的唯一出路
          今天我们要彻底的打击黑暗的权势,弃绝这种邪恶的东西,开始不断的成长。前一段时间我服侍一个人,我把他训了一顿,我给他一个月的时间叫他总结一下,因为我服侍他已经有三五年的时间了。一整就不认同,一整就不认同,骨子里头老顽梗了,结果自己遭了很多的罪。后来就得了尿失禁,尿控制不住,你想一个人的尿老是控制不住是啥感受?我看这架势就快轮到拉屎了,然后就到了血,又拉了尿,又拉了屎,又拉了血,那不成了废物吗?但还是没醒悟过来,还在那扯犊子呢?我就给他一个月的时间,好好的反思总结一下我过去所告诉他的。接下来我们一起在灵里祷告,大家也好好的反思一下自己。 如果我不常说你,我是在给你面子,因为你承受不起。如果我说你,是因为你能承受得起,所以能被说是个恩典呐!那些不能说的,你得好好的揣摩一下,反思一下自己。我没说你,但是并不代表你自己更好,而是更烂,因为自己有问题却连说都不能说。我训人不会瞎训的,我训完了一看没有用,我就会说“算了吧”。在我们当中有些人我还不曾训过你,但是你的牧者可能训过你,看一下自己是不是一个承受得起的人?你被训以后,要学会感恩,因为你配得被训。那些没被训的,得知道自己连被训的资格都没有。要相信神,不是你掌权,而是神在掌权!
      • 祈求谦卑与顺服的心
        • 祈求谦卑与顺服的心
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家! 诗歌《一颗谦卑的心》歌词: 求你给我一颗谦卑的心 给我一个受教的灵 好让我能走在你的旨意里 如同耶稣的生命 帮助我更多的祷告 帮助我更深的依靠 单单相信你 深深敬畏你 一生要跟随你 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。(诗37:11)
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 谦卑信靠神的力量
        • 谦卑依靠神,才是力量源泉
          今天就让我们以神为中心,人活着活着就死了,有的时候还不得好死,真的很感慨。顺从圣灵,心里柔和谦卑,知道我们自己没整对。有的人就说我:“老师,你挺骄傲呀。”我说:“我怎么骄傲了呢?”“你常常说自己在教会中是做得最好的那一个”。其实事实并不是这么回事,那不过是一个结果。现实生活中我知道自己常常没有整对,所以我就寻求神,问神。而那些人却常常觉得自己整的可对了,所以神就常常与我同在,祂的杖、祂的竿常常安慰我。我说的结果不是我想那样它就会那样,是因为我常常觉得自己整错了,我就谦卑的来寻求神。所以神就抬举我,让我居上不居下,做首不做尾。 在万民中神这样对我说,你的仇敌就是我的仇敌。我对神说:“神啊,我成了何等人,你竟然如此的恩待我?”其实我并没有做什么,我只是信靠祂,我只是认为自己靠不住,正因为我知道自己靠不住,所以我得信靠神啊。但是很多比我还烂的人却很喜欢靠自己,我也不知道他们哪来的信心,哪来的那股自信?如果是我直接牧养你,我会跟你说一句实话:“你很烂的”。但是神要在万民当中抬举我们,神要在我们当中做启示,神要在我们当中做奇妙的事。你渴望得到祝福吗?接下来的日子,做一个受教的人,做一个常常知道自己没有整对的人,心里柔和谦卑,仰望神。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑放下自我,神必赐智慧
          如果手指有抽筋,那是抽筋的灵,另外一只手抓住手指,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,抽筋的灵出去、我的手指完全松开、死亡的灵出去、发烧的灵出去、头晕的灵出去、头疼的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全离开!有人恶心想吐,不要害怕,那是在释放。有时候一个很深的嗝打出来,病症就消失了。弟兄姐妹明白了吗?今天开始不再求自己的义,反倒要觉得自己常常没搞对。我们追求的那些东西,很多都是虚妄的。胸闷松开了百分之八十,还在打嗝,非常好! 让我们单单在乎神。有人说:证明自己的这种感觉退下去一些,脑子也清醒一些。真是这样的,越想证明自己,人就变得越愚蠢。如果你心里面有点虚,其实那是正常的,因为你真的不行,那怎么办?不是你想行就会行,要开始脚踏实地把事整对。开始谦卑下来,神一定会帮助你的。不要在那装蒜,不行又想装得很行,那就毁了。主是我的力量,今天就开始支取神的力量,得着智慧。我们开始单单在乎神,谦卑下来。
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 谦卑悔改,神的医治临到你
          耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。(《马太福音》23:37-38) 今天我们要回转,我们就像一只小鸡一样,常在老母鸡的翅膀下面。不再自己逞能,不再想证明什么,就想开开心心、实实在在地仰望神的恩典,阿们!有人说:按着三阴交和太冲穴,带着孩子祷告,表情看起来特别痛苦。那是鬼带来的表情,但不要太使劲,别把孩子弄到他都忍受不了。癌症患者打个字说下,现在是什么状况了?心里是不是松开了很多?一定要对付自己里面的坏习惯,你已经为自己的坏习惯付上了很多代价了,一定要刮骨疗毒地去对付。 刚才头痛的好了一半多了,再把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵退下去离开我、命令我的头完全松开,头痛的症状完全消失!我不再立自己的义,单单寻求神的义!神要医治你,今天我们都当悔改。立自己的义是什么意思?看到别人身上的问题看得老清楚了,然后难受挑剔;看自己的问题看得晕晕乎乎、云里雾里,这都叫立自己的义。人一旦觉得自己不错,觉得别人怎么这么烂,就会说出这种话来。跟着我一起把这种恶习对付掉,不再自以为是,不再拿自己的标准来衡量别人,单单用神的标准来衡量自己。看下头有没有再松开一些?开心了吗?开心了。因为不再追求自己的义。
        • 放下自义,迎接神的医治
          这段时间咱们当中自以为是的牧者和弟兄姐妹都要得释放,直到有一天你真的觉得自己真的不行,自己就是一摊狗屎,你就开始蒙神恩典了。我今天要恭喜你,不再装了,不再戴着假面具了,因为戴得实在太累了。有些人不太理解我常常打击人,而且打击得还挺厉害。现在大家就要理解,因为你的信心是建立在自己的身上。我们什么时候靠自己成就什么事了?什么时候我们能干成什么事了?不就是靠着神才成的。 我是学习很厉害的人,但我信主的那一天,我开始决定不再靠自己。开始把这个混蛋的鬼赶出去,奉耶稣基督的名,我不再立自己的义、我单单寻求神的义,命令我的胸口松开!我要在悟性上清清楚楚认识我的神,我要知道我是靠着恩典而活。有人腿好了80%,刚刚还吐了。今天癌症患者要得着医治,你信不信?相信的就会得着医治。股骨头坏死的要得着医治,因为你们开始回转向神了。 我们很烂所以没有挑剔的资格。今天关节疼痛的灵要得医治,眼睛看东西模糊的要得医治,常常心里难受的要得医治,都要得着医治。跟着一起来到神面前悔改,跟我一起像小孩子来到父母,来到天父的面前。头疼的把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开、死亡的灵,头疼的灵要完全出去!耶稣感慨地说:耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。
    • 【主日聚会祷告】- 不再依靠自己!不再狂妄!
      • 谦卑信靠与神的智慧
        • 谦卑依靠神,远离狂妄自夸
          如果你不知道自己的光景,看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的,就坏了,如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下,照着神的话再一次刚强起来,谦卑在神的面前。要学习认识神,在这世上有点成就的,也不要狂妄,因为我们指着那些东西夸口,那是个很危险的事。在这世上有点能力的,也不要指着自己的能力夸口,你就会发现神所做的就是永世的公义都已折断,跌倒的人以力量束腰。 我们曾经跌倒过,每一次的跌倒都依靠神再次刚强起来。什么时候我们狂妄,什么时候跌倒;什么时候我们谦卑,什么时候刚强站立;什么时候我们信靠自己,我们什么时候受羞辱,因为这是神的作为;什么时候我们软弱,我们信靠神就再次刚强。听起来好像有点绕口,不但绕口还绕脑,总而言之信靠神的那是最好的。 我们当中有打扫卫生的,也有做科研的,做科学家的都要学习依靠神,这是一个很聪明的选择,在乎神所在乎的。我们当中有孩子的要效法哈拿,哈拿是一个了不起的妈妈,是个信靠神的女人,拥有属灵的眼光,所以就有了孩子撒母耳。我奉耶稣基督的名,后背胯骨都要完全松开,眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,我要撕裂心肠回转向神!圣灵啊!愿你除去我里面这些属世界的逻辑体系。神啊,愿你在我身上做奇妙的工作!不再狂妄,不再羡慕强者,开始效法那些信心的伟人。
        • 谦卑敬畏神,远离自以为是
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 我们一起来做个谦卑人好不好?今天就学会敬畏神,经历神管教的要学习敬畏神,经历神恩典的,还是要学习敬畏神!要夸口就夸口神,这一生就充满了神的恩典。这首歌叫做《耶和华靠近伤心的人》,人这一辈子不受点挫折,就不知道天高地厚,如果没有受挫折就知道天高地厚,那是何等美好恩典。要知道神拯救灵性痛悔的人,今天就深深地悔改!我们时常说骄傲的话,我们时常说狂妄的话,不知道自己说的是得罪神。 我们看重的如果不是神看重的,那真的要悔改,神看重的,如果我们不看重也要悔改。要知道我们自己是个人,要知道我们自己控制不住几时生,几时死,甚至能不能拉得了屎,撒得了尿,吃得了饭,喘得了气,都说的不算,不依靠神没有路啊。这是信靠神的时刻,这是悔改的时刻,这是敬畏神的时刻。就让我们越来越靠近神的心意,越来越明白神的旨意,不要等到灾祸降临。我发现这世上最悲哀的事就是不知道敬畏神,等灾祸降临的时候已经无力翻转了,如果身上什么问题都没有,最好是开始学习敬畏神。
        • 谦卑信靠,神是你真正的力量
          哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(撒母耳记上2:1-10) 这是哈拿的祷告。今天是串休是吗?很多人还在上班,没关系,不管你是在哪,不管你是做什么工,神要成为你的智慧成为你的力量,认识神,夸耀就夸耀我们的神。奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵的都要退下去!奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西从我里面出去,我里面就是要信靠神!
        • 谦卑依靠神,走出愚蠢弯路
          今天好像没有什么太多那些紧急的病,都是伤风、感冒,好像没有发烧的是吗?所有的疾病都是个信号,让我们学习敬畏神。一个不敬畏神的人,所有的网罗看着都是机会,跳进去就被套牢;一个敬畏神的人,一生什么好处都不缺。重新反思过去走过来那些弯弯曲曲的路,常常反思自己愚蠢的时候是怎么走过来的。如果过去那些事,那些很糗的、很丢人的不常常总结,那是个很危险的事。看到了小腿浮肿松开80%,那松开了好多,头也松开了一半。 不要固执,固执和狂妄没有什么两样。一个人觉得自己做对了,就应该能够说得清清楚楚。如果也不知道对,也不知道错,说也说不清,讲也讲不明白,最好是把事情能够弄明白。这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!阿们!
      • 谦卑依靠神的力量
        • 谦卑依靠神的力量
          一个人要谦卑,带着谦卑的心来到神的面前。我们知道我们自己不行,但是如果我们认为神也不行,那就是一种狂妄。今天我们不行,靠着神再次刚强起来!耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。今天就相信神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,依靠祂的必不蒙羞愧。不要再狂妄,要知道神掌管一切。
      • 谦卑祷告与属灵医治
        • 谦卑祷告驱散属灵黑暗
          我要教大家一个功课,你比如说咳嗽吐痰。一开始咳嗽,后来吐黄痰,是好转了呢,还是变坏了?很多人认为变坏了,但其实是好转了。大家慢慢自己观察身体疾病就知道了,我们人呐就是有时候很笨,本来是好转了,却相信是变坏了。但是今天我得告诉大家,我们身上的病跟我们属灵的状况紧密相关。我常说的一句话:鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们自己! 今天就开始在神面前谦卑,别再狂妄,不再说狂妄的话,因为狂妄的话那是从狂妄的灵来的!不要害怕,比如说一祷告头皮发痒,那当然了,肮脏往外走。小腿浮肿到晚上更严重,我知道很多人识别善恶的人都这样,脑袋里头一定要把垃圾清除出去!那有一个老人家整天惦记着他儿子,他儿子也都六十多要退休了,结果腿就肿了。我们里面有很多这些属世界的东西没有除完,人除去这属世界的东西这是一辈子的功课,千万不要停止! 那如果说人有的时候我们会很疲倦、很困倦,好好睡觉。睡不着是死亡的灵,能睡得很香那要感谢神,身体在修复。劳作养阳,休息养阴,能好好地睡觉也是恩典!继续跟我一起斥责这些黑暗的权势,我们一定可以得着释放,要相信神。如果带着孩子祷告,孩子不愿意,有两种办法,一种就是他不但是祷告他不愿意,其实你说啥他都不爱听,像这样的孩子任性,就是惯孩子惯出来的。什么时候轮到他任性了是不是?要知道孩子任性是很糟糕的,小不点就挺任性,那大了怎么办?稍微好一点点就夸奖,这是很糟糕的习惯。
        • 悔改不够,需撕裂心肠
          我奉耶稣基督的名,小腿浮肿的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去,头懵的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头、我的腿都要完全松开!眼睛完全松开,头皮完全松开!奉耶稣基督的名,燥热的灵都要出去,眼睛看不清楚的灵都要出去!曾经有人留言给我说:真的有瘸子走路,瞎眼看见吗?等他瞎了再找我吧。有多少个眼睛在我们当中得医治的,很多呀! 看到了后背疼痛,是胯骨吧,还是后背?我最近听说你的牧者在服侍你,越来越好了是吗?你看我们当中有一些父母,孩子十一岁了前两天任性发脾气,摔东西,看电视,然后揍了他一顿,问我这算不算识别善恶,这叫做对付肉体。就我们这悟性学了这么久了,怎么这悟性还在这层次。今天很多小孩子是欠揍的状态,任性、欠揍,然后这个毛病那个毛病,老多了。 看到有人耳鸣,膝关节酸胀。孩子不能惯,跟着我一起在灵里祷告。一边祷告一边悔改,不是撕裂衣服,乃是撕裂心肠!你说:老师,我已经悔改了。悔改不够,只要你还有一些地方不像耶稣的,那就是需要悔改的。不是人犯了罪我悔改,是人不像耶稣才需要悔改!耳朵要松开,奉耶稣基督的名,耳鸣的灵要出去,膝关节酸胀的灵都要出去!奉耶稣基督的名,感冒伤风的灵都要出去,咳嗽的灵都要出去!
      • 敬畏神与谦卑悔改的力量
        • 谦卑依靠神,力量无限量
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 跟我一起带着一颗谦卑的心来到神的面前。从今以后不再依靠自己的能力,从今以后单单仰望神!我们当中学习有困扰的,做事有困扰的,今天有了盼望。因为因着神不能生孩子的可以生下来,不能做事的可以做事了,不会学习的可以学习了,没有力量的要再次刚强起来。信靠神的什么好处都不缺!如果我们靠我们自己,做成了事趾高气昂,做不成垂头丧气。但是今天我们是信靠神的人,一个信靠神的人就会以力量束腰,神的话就是我们的力量。 不再依靠自己,依靠神!如果你懒惰,依靠神胜过懒惰,如果疲惫依靠神胜过疲惫,这就叫做谦卑。人不但觉得自己不行,还觉得神不行,那就是一种狂妄,那是不认识神,不知道神的大能。今天要晓得神的力量,从今以后一无所缺,你说:我缺钱。欠钱的再一次刚强起来,学习信靠神。过去不信靠神,被人骗,投资失败欠了一大堆的债。今天要悔改,不再依靠自己,不再依靠钱财,依靠的是神。收拾一下你里面的信心,把那些不信彻底地除掉。学习认识神,软弱的人有盼望了,没有能力的人有盼望了,依靠自己的要失望了,依靠神的要再次得着力量。
        • 仰望神,胜过一切困境
          好多年前看见我妈妈老年痴呆,我信靠我的神,就把我妈妈从老年痴呆里头拽出来。什么时候鬼来了,什么时候就把鬼赶走,因为这件事,我再次看见了神的大能。等我妈妈躺在床上告诉我她要死的时候,我就把她拽起来,奉耶稣基督的名,斥责死亡的灵退下去!她就可以从床上起来,在客厅里走来走去,就告诉我:哎呀,我还可以多活几年。我见证了神的大能,祂是我一生的依靠,我一生要称颂祂!从今以后不再依靠自己,单单信靠神!不管你身上有什么毛病,有什么样坏的习惯,依靠神就肯定可以胜过去。不要气馁,不要失望,仰望祂,胜过去!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 信心与谦卑的力量
        • 信心是钥匙,谦卑是力量
          寻求神,谦卑下来,我们很多东西都整错了。我们谦卑些啥?别嘴巴上说。可能我服侍的时候,有些人觉着我很狂,其实我哪是狂啊,大家得理解我的苦衷。如果我不能让你有信心,我服侍不了。我讲了很多故事,就是让你有信心,都是神透过我行的,不是我在炫耀我自己,我是让你对耶稣有信心。我问神:神啊!怎么样才能让人有信心?神说:你得让他对你有信心。后来我服侍的果效真的证明了这一点。 就是让那个被服侍的人对我有信心,我服侍的果效老好了。后来,人家就给我起了一个外号,说我是凡尔赛,还有的人说:你看,又开始吹牛了吧!我就牺牲一下我自己吧!今天,我们要开始走向生命之道。我们一边祷告,一边悔改。听我开始凡尔赛不是重点,重点是大家开始对神很有信心,谦卑下来。要想着造就人,祝福人,这就是我的盼望。 我们一边祷告一边悔改,让我们一起来到神的面前,因为我们真的很需要神。我巴不得你是这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,渴望成为很多人的祝福。如果你常常认为自己没有整对,那我告诉你一个好消息:就是神一定会让你整对。今天我们弟兄姐妹不能再继续固执了,心要柔软下来。没有整对,我们就去了解、去研究、去揣摩,想办法把它整对。神向我们所要的是什么呢?无非就是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行。你在什么地方与神同行了吗?如果没有的话,得赶紧悔改,要有一个受教的灵。
        • 忙碌别盲目,省察自我才兴盛
          以前我在做工的时候,我的员工常常在我面前说:“很忙很忙呀。”我问:“忙啥呢?把它写下来。”这样一问,就发觉完全写不出来,在我面前站立不住。今天就问问我们自己:到底忙些什么?时间都花在哪了?我呼天唤地的给大家做见证,让大家能够选择生命,选择祝福,不要选择咒诅。不是我要责怪大家,而是你要省察一下自己,自己来责怪自己。就如同使徒保罗在他的书信里所写的一样:有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(参《哥林多后书》11:29)巴不得弟兄姐妹都从疾病里走出来,巴不得弟兄姐妹都能够为神把自己完全的献上,巴不得弟兄姐妹都成为一个兴盛的人。 我真的不愿意看到有一个人灭亡,我眼睁睁的看见,一个又一个的灭亡,却无能为力。弟兄姐妹,今天选择权都是在你自己的手里。我们所看重的那些东西到底是什么?我们把时间都花在什么事情上了?大家跟着我一起来建造神荣耀的教会,我们真的为神做过些什么吗?有时候做是做了,却没做对。自古以来,没有教会观,不以建造神荣耀的教会为目的的,都成了可悲的。这不是我说的,而是《圣经》里的教导。今天就选择做一个兴盛的人,我们要在这个时代,维护这种教会的观念,因为这是神的旨意。
      • 竭力追求与谦卑悔改
        • 谦卑悔改是唯一出路
          今天来到神面前要确切的知道,我们的问题就是我们自己。只有谦卑在神面前,在神面前悔改,行在神的旨意当中,那才是唯一的道路。不要自以为是,也不要自以为是义人,要常常把自己当作罪人,要常常把自己当作一个没搞对的人。神必怜悯我们,神也必医治我们,神是医治我们的神。有好些人,我服侍他们,当他们的病得医治,或者服侍他们有进展以后,他们就非常的放肆,我就非常非常的奇怪,他们的结局就是被鬼抓走了,这是我心里的痛。 继续祷告,手指上黑色的部分都会退下去,手指被门夹住变成这样了。弟兄姐妹,你会发现你里面会有一股力量,就是当你得了一种病,你里面的邪灵会很努力的把你从我们这里拉开。不是我们很需要你,是你很需要神,也很需要我们,没有多少人跟你讲真话,但是我不能不跟你讲真话。我服侍过一个癌症患者,6个小时之后就死了,在6个小时之前他满脑子里还是钱,悲剧呀!
        • 竭力追求,远离属灵婴儿期
          大家知道吗?保罗在他的书信里说:我为你们再受生产之苦,本来应该做师傅的,但是看到你们学习的样子,却还是个婴儿(参《希伯来书》5:12)。有时候这话也常常回响在我的里面。今天,就让我们竭力追求。一个竭力追求的人,我保证你不会得老年痴呆症,保证你不会得癌症,也不会累垮。竭力追求爱神,竭力追求建造神荣耀的教会,这是我们一生最荣幸的事,是最聪明的选择,这是何等美好的恩典。弟兄姐妹,如果我冒犯了你,我要跟你说“对不起”。我所图的是什么呢?就是希望弟兄姐妹能够收拾一下自己里面的信心,重新选择做一个有命定的人。竭力追求,不要再违背神的话,不要再把埃及人的疾病弄到自己身上。 我们一起在灵里来祷告,身体有疼痛的可以活动起来。肌肉疼痛的、身体疲惫的,可以抓住你身体的肉跟着我一起来祷告,那都是死亡的灵。哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令死亡的灵要退下去!今天,我就是要回转向神,谦卑在神的面前。有人说,小孩子的手指被门夹到了,抓住他的手跟着我来祷告,一边抓住,一边用手揉一下被夹到的地方。像这一类的状况,都不要停止我们线上所带领的祷告,就算是在这里我们的祷告结束了,你都可以到我们网站上去跟着录音祷告,一样好使。如果早上起来症状加重,这都属于正常,可以抓住手指继续的祷告,疼痛很快就会消下去,今天消的比昨天消的肯定要快。 哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令手指松开!命令肿痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令手指完全松开!肿痛完全消失!奉耶稣基督的名,命令癌症的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令胃要松开!早上起床就继续祷告,很快就消肿,今天好的就比昨天快。奉耶稣基督的名,手指松开!手指肿痛的灵出去。奉耶稣基督的名,手指完全松开,肿痛完全消失。
      • 对付自以为是与顽梗悖逆
        • 放下固执,才能真正成长
          今天我们要对付自己的自以为是,对付固执和顽梗悖逆。顽梗和固执是恶习,常常在自以为是上顽梗和固执,不是在真理上的坚持,错了都不肯承认。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵退下去,癌症的灵退下去,疼痛的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,皮肤发红发痒发肿的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,小孩发烧的灵出去! 经常有人跟我说:“老师,我知道自己的问题。”可是我就奇怪了,你知道什么了?你又不改,啥也不做。如果你知道就好了,今天我们重新调整自己。我们每一个人都要务实的、脚踏实地的、不再玩虚的、实实在在的开始一点点对付自己身上的恶习。如果你不知道,我可以一点点告诉你。 奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开!有人开始打嗝,皮肤松开一大半了。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!我要告诉大家,我们不行,然后又爱面子,就完蛋了。爱面子是没有办法进步的,把自己拉下来,我就这样没关系,我可以一天天成长起来。人家看不起我,人家凭什么看得起我呀,我不行就是不行,不用装面子,会很难受的。 奉耶稣基督的名,小孩发烧的灵出去!看一下,手指又好点了吗?我服侍完了,常常看见有人就是那个命。使徒保罗说其实就是拣选,结果就是那样。感谢主!腰好了,谢谢通知我,小孩发烧好了一大半了,很好!汗还会在睡觉的时候继续流,不是因为别的,是神的灵在保守你。
        • 别让懒惰拖住你的脚步
          我带大家祷告,最重要的是要有热情,不是面糊糊的,一天混一天,你不生病谁生病呢?不是我要你干活,是你没有热情,就是混。有句话说:“出来混,总有一天要还的。”今天我们不要混了,要做正经事,一直到临死前一天,能做正经事就做正经事,因为我们在世上服侍的果效要随着我们进到永恒之中。今天问问自己,我祝福了谁?服侍的果效是什么?明白了吗?写笔记算吗?不算!听道算吗?不算!我带人查《圣经》算吗?查对了吗?今天一定要彻底地悔改,做事要有热情,不能混。 疼痛又减轻了,一点点的弯,弯在那里不要动,祷告,松开!再弯,再祷告,再松开!再拉扯,然后你会发现活动空间更大了。不能再混了,懒惰的灵都要退下去,奉耶稣基督的名,懒惰的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,松开! 有人说头松开了,腰松开百分之六十,很好!懒惰的灵退下去!大家一定要接受一个观念,一个爱做事的人,他很难生病的,做事可能会累,你仔细去观察。新加坡的李光耀九十岁了,还充满热情的做事情。得癌症了吗?没得。香港的李嘉诚,也九十多岁了,还在充满热情的做事。有的人五十多岁就退休了,什么也不干,就闷在家里混日子,充满热情做事不能再混了。奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!如果你是个退休工人,鼓励你能再找一份工作,好好做比你混日子強。
      • 忙碌中的信仰考验
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
        • 忙碌时信仰才见真章
          大家好!今天我们大家一起来祷告,一起来悔改,一起来问问神,我们还有哪些地方需要调整?刚刚我说到的传道人,大家不忙的时候,在村子里一起扯扯淡。春天撒种的时候,聚会没了;秋天一收割,聚会又没了,什么都没了。我说句不好听的话,这人能这么整吗?养个猪都不能这么整,养个人能这么整吗?我就很感慨啊!真正忙起来的时候,你是否还持守信靠神的心。 今天我们真的要悔改,没事的时候啥也看不出来,但真正忙起来的时候,我们是否愿意将时间分别为圣归给神呢?真正的考验来到的时候,就把自己的问题看的很重要。我们要揣摩,我们到底要谦卑什么?我们要改什么?我们信的是啥?所以,我看到的这些人,穷啊!我们一边祷告,一边思想,千万不要来一句,我信耶稣的!信啥?我咋看不出来你信耶稣的呢!什么信耶稣得永生,是吗? 我悔改!悔改啥?怎么悔改?悔改完了能是这样吗?我谦卑!谦卑啥了?忽悠神!老老实实来到神面前,咱们走的这条路本来就走错了。弟兄姐妹我们要知道,咱们都需要悔改!这世上最需要的就是知道自己不行,自己需要神,知道自己需要悔改。我们开始一边祷告,一边寻求,来到神的面前,真的悔改。我们什么地方需要谦卑,整的明明白白的,不要忽悠神,也不要忽悠自己。忽悠自己,你图啥呢? 有些人自己得了癌症,还那个样子。知道自己很固执,改了吗?有些时候来气,就想揍他一顿,还觉着自己是个人。我们真的要改,我得告诉大家我的心里话,说起来,人家还觉着我在这里炫耀呢!认为自己搞错的牧师大概就我这么一个。都认为自己搞对了,这好奇怪。
      • 为神而火热的生命
        • 谦卑顺服,远离属灵的咒诅
          人心里到底装的是什么呢?一讲赚钱那心里充满了热情,最后得着的却是衰败和咒诅。当然也有成功的,但是我告诉你,如果你说信主的人都这样,就很难蒙福。就算是鬼不搞你,神也派一个鬼来搞你。信主的人如果违背了神的旨意,就必受咒诅。今天还有悔改的机会,今天还有谦卑的机会,今天还有受教的机会,让我们走在神的旨意当中。 小孩的手指好点了没有?抓住腿抽筋的地方,如果犯困就反复做蹲下起来的动作。都跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵都要出去。奉耶稣基督的名,皮肤又痛又痒火辣辣的灵出去,地狱的虫子都要完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵的火降在我的身上。我奉耶稣基督的名,命令这又痛又痒火辣辣的感觉完全消失。癌症的灵要退下去离开,疼痛的灵要退下去离开。奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开! 手指扭伤的一定要活动那根手指,跟着我祷告,一边祷告一边活动,找到疼痛的地方就摁住,我奉耶稣基督的名,命令手指松开,手指扭伤的灵出去,手指恢复正常。神向我们所行的,神向埃及人所行的你们都看见了,要敬畏神,因神大而可畏!我奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,手指扭伤的灵都要出去。皮肤松开,喉咙松开!
        • 活出热情,别做信仰的旁观者
          大家知道一生跟随神是什么意思吗?随随便便信主本身就是个咒诅,随随便便的活着本身就是个悲剧。要爱惜光阴,因为光阴就是生命!我们把时间都用在什么地方了?糊里糊涂随随便便的混日子,这本身就是个咒诅。弟兄姐妹,收拾一下我们里面的信心,开始为神而火热。那什么是为神而活呢?不随随便便的活着,就是定意要将自己献给神,行在神的旨意当中。 我见过很多的基督徒,他们说:我已经重生了,我已经蒙恩得救了。然后就一直在那随随便便的活着,最后的结局就是悲剧。哪能随便的信主啊!可以随地大小便,但不能随便信主。我不是鼓励你随地大小便,不能随地大小便。随随便便的信主,比随地大小便还可恶。 弟兄姐妹,火热起来,把我们的热情活出来!要做人就做一个充满热情的人!要活着就要活成一把火!有人说膝盖僵硬,我奉耶稣基督的名,命令膝盖松开,完全松开!腰要完全松开,腰酸痛的灵出去。弟兄姐妹,收拾收拾,彻底的悔改,能悔改一个就悔改一个,能悔改俩就悔改俩。今天最要悔改的就是让我们再次活出神的热情。像一把火那样,活出神的热情。 中国古代的四大夫的官员尚且知道:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。一个蜡烛一直点着,直烧到完,眼泪才流干。我看见了膝盖僵硬,一会儿我带你祷告。弟兄姐妹,我们是神的百姓,今天在神面前就像一盏灯一样为神来燃烧,把我们的热情拿出来!如果你赚钱很有热情,就把赚钱的热情拿出来侍奉神,我告诉你,你不可能不兴盛,你不可能不蒙祝福,凡是你手所碰的、你手所做的都要蒙祝福。
      • 行在神旨意中的追求与悔改
        • 行在神旨意中的追求与悔改
          我们唱一首诗歌,准备结束今天的祷告会。让我们能够行在神的旨意里,如果还有一点点不像耶稣,还要竭力追求,更何况还有很多地方不像。我们的老板是神,千万不要像忽悠你世上的老板一样忽悠神,行在神的旨意中,行的再多一点,还不够,行的再多一点,也还是不够,其实永远都不够,让我们长成满有耶稣基督的身量。这是何等美好的选择,让我们一生灵里苏醒,让我们一生做悔改的人!一生跟随神! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。愿神祝福大家! 失眠的我跟你提个醒,你可以跟着网上的录音继续祷告。最重要的是,不要再体贴自己的肉体。手指弯曲得可以继续跟着录音祷告,小孩的手指头一定会完全的恢复的。愿神祝福大家能够活出神一样的兴盛!弟兄姐妹,再见! 诗歌:《一颗谦卑的心》 求祢给我一颗谦卑的心 给我一个受教的灵 好让我能走在祢旨意里 如同耶稣的生命 帮助我更多的祷告 帮助我更深的依靠 单单相信祢 深深敬畏祢 一生要跟随祢 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。(《诗篇》37:11)
      • 活出神的形像与无限潜能
        • 活出神形像,释放无限潜能
          今天开始对自己有一个期盼,期盼自己可以活出神一样的兴盛,可以活出神的形像。当你选择相信,就开始渴望,开始一步一步地往那儿走,神一定会成就你美好的追求。开始期盼,不是单单期盼得医治,而是期盼成为神一样的人,开始活出神造我们的那个形像。开始知道自己还有很多地方不行,开始下功夫,累不着!不要以为自己做的很多,自己做的还太少了。我给大家一个建议:什么叫做不是混日子?今天做了一些东西,明天往里塞更多,做更多。然后做着做着觉得自己做得娴熟了,又往里塞进去更多。 我见过太多的人,给他一个很大的责任,做着做着小了,缩小了。当给他的责任小一点的时候,再做着做着又小了一点儿,最后把自己就给做没了。就是塞得太少啊!不是从里面往外减,而是往里塞啊!等你做了以后会发现:什么也没耽误。为什么呢?原来都是磨叽来的。咱们不磨叽,就凡事兴盛,身体健壮。因为我们的灵魂兴盛,神与我们同在,我们开始往里塞,这是个窍门。能做一个就做俩,做了俩就渴望做四个。 你会发现我是一个产量非常高的人,很多人惊讶为什么我能做这么多的事?其实,什么也没耽误,原因就在这里,越做越快,越做越好,今天我们要知道我们的潜能是无限的,不是因为爱钱所以做这些,而是做了这些可以祝福人,我们慢慢自己琢磨一下,有的人养了一个孩子,忙的够呛,后来又养了一个还那样,奇怪吗?后来又养了第三个,还那样,你觉得奇怪不?后来还养老五个,什么事也没耽误,都长大了。神奇吧!
        • 活出神的形像,释放无限潜能
          你养一头猪,一只狗,累够呛,还得了癌症。人家养一群什么事也没有,人家养一大群狗,什么事也没有。你养一个,养不好,人家养十几个,什么事也没有。你看着就闹心,大家不要以为狗不得癌症,你体贴人的肉体,人会得癌症;你体贴狗的肉体,狗也会得癌症。看一下小孩手指怎么样?抓住小孩手指,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的手指完全松开,小孩子的手指完全松开。奉耶稣基督的名,命令凶恶的灵退下去!奉耶稣基督的名,手指松开,手指要恢复正常。 看一下手指什么状况,孩子手指没那么疼了,好,可以弯了吗?弯的怎么样了?可以弯50%, 那再让他多弯一点点,我奉耶稣基督的名,手指完全松开,奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵出去!然后你现在再把手指弯下去,松开,再弯下去,再松开,然后再弯下去,弯的角度再多一点。我奉耶稣基督的名,手指完全松开,手指疼痛的灵出去,凶恶的灵出去!哈利路亚!感谢神,神在我们身上做的功实在是太奇妙了!弟兄姐妹跟着我继续在神面前谦卑,知道我们不行,我们得行在神的话语里。我们行了啥,做了啥,好好的想一想。使劲弯的时候疼痛好多了,是不是?非常好!
      • 实实在在的悔改与祷告
        • 祷告驱逐疼痛灵的秘诀
          跟着我一起在灵里祷告,凡是疼痛的、有皮肤病的,都要戳疼痛和难受的地方,这些死亡的灵太可恶了,但是都是我们自己招来的。还有腿抽筋的,你抓住抽筋的腿,那是死亡的灵,你会发现腿一着凉就抽筋。奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,腿抽筋的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!一定要拉扯腰酸腰痛的地方,抓住腿抽筋的肌肉。奉耶稣基督的名,皮肤疼痛的灵出去,地狱的虫子都要完全离开,疼痛的灵完全离开,手指完全松开! 看一下,手指扭伤和夹伤的怎么样了?再活动,很快你会发现又好很多了。奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!千万不要体贴自己的肉体,要拉扯。奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,我的手指完全松开,喉咙完全松开!小孩发烧好点了吗?可以抓住小孩的大椎穴。奉耶稣基督的名,小孩发烧的灵出去!过一会儿,小孩的额头会出汗。
        • 悔改不是虚假,是真实的归向神
          今天我要告诉弟兄姐妹,一个基督徒得了病,除了悔改还是悔改,不是虚假的悔改,乃是实实在在的悔改。有人说小孩儿发烧,后腰发酸,后背脖子痛,抓住脖子扭到一个位置,有拉扯的感觉,后背也是如此,你找到一个位置产生拉扯疼痛的感觉,我奉耶稣基督的名,命令我的脖子松开。奉耶稣基督的名,命令脖子拉扯的感觉消失,发烧的灵出去,后腰发紧的灵出去,手指松开!有人小腿的肉成了紫色,不要怕!你用手戳小腿,然后祷告。 人心要归向神,我们不是为了活着归向神,就是为了归向神而归向神。有人有失眠,奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!失眠很容易治疗的,失眠是个很小的灵,但是人一体贴肉体就麻烦了。继续活动腰、手指和皮肤等,奉耶稣基督的名,头脑松开! 今天我们弟兄姐妹一定要知道,我带大家一边祷告一边教导。有人说,我脑子不好使,学习很僵化,我听不懂别人在讲什么。那这是为什么呢?因为你小一的时候就没有好好学习,然后一直到小五;小六的时候没有好好学习,然后一直到中学;中一的时候没有好好学习,然后知道的东西就太少了。我们听什么东西都是新鲜的,都是似懂非懂,半懂非懂的。 不是脑袋不好使,而是欠债太多,明白了吗?脑袋本来是好使的,但是知识太少了,就像刚买的手机,没有装软件一样。有人说,我女儿抑郁症,我眼睛里有异物。大家千万不要说我脑袋不好使,你脑袋什么毛病也没有,就是要补回你过去欠的债,因为你不知道的东西太多了,从来不学习造成的,你要相信你脑袋没有毛病。 有人手指可以动了,继续活动,跟我一起弃绝一切的谎言,脚踏实地的一件事一件事的整明白,听明白了吗?如果人“一”都不知道,怎么可能知道“二”呢?“二”不知道怎么能知道“三”呢?那如果到了三十、五十、六十,那更麻烦了,理解了吗?如果我们“一”没有整明白,那到三十怎么能明白呢?就麻烦了。现在我们就好好做每一件事,脚踏实地、耐心、稳稳的去做每一件事,慢慢就补回来了。
      • 选择信心与悔改的力量
        • 信心选择,让奇迹发生
          我问你:他的信心是怎么起来的?其实,他也没考证过我说的这话。我带着他祷告后来他的眼睛好了。三个月以后他发了个信息给我说,他到医院检查他的眼睛全好了。医生说,他的眼睛上什么神经咱也搞不明白,但他是真好了!哇!有人脚趾被砸现在好了80%,非常好!今天我们就开始选择信心!如果你觉得我说的这话有点玄,你慢慢琢磨,你去试一下。我们弟兄姐妹都要开始选择做一个有信心的人!当我们选择做一个有信心的人,其实你一分钱都不用花,那是一个非常容易的事。 我们有一个姐妹的腰完全松开了,怎么扭都不痛了,今天你一定会得到极大的恩典。弟兄姐妹,你要确切地知道,如果我们身上长了一个瘤子,不是等那个瘤子消失了我们才相信。是因为我们选择相信以后,那个瘤子才会消失。相信啥?不是瞎信,是相信神的话。不是相信医生的话,也不是什么人的话。神要我们成为一个有命定的人,神要我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,神要我们效法大卫,神要我们效法耶稣基督,今天就开始做一个像耶稣的人!
        • 信心是选择,不是感觉
          我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!失眠都是体贴肉体的坏习惯导致的。不要在乎睡眠,要在乎神!奉耶稣基督的名,腰酸腰疼的灵退下去!小孩手指完全松开!有人一阵一阵发冷,是懒惰的灵往外走。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!体贴肉体的灵都要离开!腿抽筋,抓住抽筋的部位,跟我一起祷告。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的症状要完全消失!你把手拿开,看看好了多少,用手使劲按着,跟我一起祷告。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的症状要完全消失!退下去一半啦!非常好! 奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛异物感消失!还有气往外走,很好!跟着我一起祷告!有一个小孩从小就残疾,现在可以扶着桌子站六分钟啦!我告诉你,弟兄姊妹们一定可以康复起来!一定可以站起来!魔鬼必须离开!败坏我们的邪灵必须退下去!过去所盗取的,今天要加倍的偿还!我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!信心是我们的选择,信心是建立在神的话语上,刚强跟信心紧密相关,今天我们开始选择相信,很简单。腰酸痛松开了三成,还有腰酸痛松开九成的,继续活动使劲拉扯你的腰。我奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵出去! 奉耶稣基督的名,皮肤痒痛的灵出去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!腰要完全松开!使劲拉扯一下,跟着我祷告,然后活动活动腰,你再看一下松开了多少。弟兄姐妹,今天如果你很想得着信心,那是非常容易的事儿!信心就是个选择,很多人对信心的误解相当大!以为信心是个感觉,不是喔!信心可不是个感觉。我跟大家透个实底,信心很多时候就是个选择,不是看条件。有一个人眼睛要瞎了,我看着他难受,我也难受。然后我就给他来点信心。我说:你看着我,我告诉你,我为眼睛有问题的人祷告,眼睛都好了。当时他的信心就起来了!
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜!
      • 祷告中的力量与谦卑
        • 别跟神掰手腕,祷告中见真谦卑
          神是预定我们得胜的神!不得胜的原因一定在我们身上,跟神掰着玩能掰出个什么?我遇到的基督徒问题超多。有一天有一个肾癌患者来了,听我查《创世记》他有不同的观点。有不同的观点也很正常,但信主都信出肾癌了,还自以为是地说我那么查经不对,我这么查经怎么就不对了?他说我这么查经神要审判我,我说你的病已经说明你受了审判!我说弟兄,你愿意去哪就去哪吧!我们别跟神掰扯,我们身上的病就是我们里面问题最好的证明。 有一段时间我祷告的时间少了,把祷告的时间挤没了,后来就得了新冠。但我这个人聪明,我不跟神掰手腕,我在神面前承认是我整错了。神管教我是很严厉的,感谢神!在神面前要有一颗柔软的心,别老觉得自己很爱神 。比如说奉献,奉献就爱神?我说还差了十万八千里!是我们把钱看得重,神根本没把这个当回事。遇到灾祸的时候要常常思想,遇到问题的时候要常常反思,自己哪里没搞对。 就算这件事你搞对了50%,还有另外的一半没搞对;就算是你搞对了60%,还有40%没搞对;就算是这件事搞对了,还有很多事没搞对;就算是你认识了神,还有很多事你还不认识。我们要一生一世来到神的面前寻求神,我常常为大家捏把汗,不知哪一下就会出溜下去,我巴不得弟兄姐妹都不跌倒。保罗说: 有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?(《哥林多后书》11:29)
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 谦卑在神面前,追求真理
        • 别自满,谦卑追求真理
          弟兄姐妹跟着我祷告要知道,不把里面那种不谨守遵行神话的,那些东西不除掉。单单违背神的话的那些问题要除掉,那就解决了问题的根。耶稣的宝血仍然有用,耶稣的救赎仍然好使,但是却是给悔改的人,所以耶稣说真理才能够让你得自由。 肚子胀痛怎么样了?看一下,胸口胀痛好点了没有?有人说:后背肋骨有点痛。看到了。我奉耶稣基督的名,胸骨松开,肋骨松开,膝盖松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名,我要除掉我里面从魔鬼、从世界来的谎言。我奉耶稣基督的名松开,头要松开,肚子松开,胸口松开,后背松开。 我跟大家讲一个非常有意思的事儿,而且是个普遍现象。人信主,信着信着就觉得自己信得不错了。你有没有发现?你们肯定知道,几乎一百个人里头有一百个都这样,信着信着就觉得自己信的不错了。为啥呢?病也好了七七八八,然后过不久又来一波啊。 为什么觉着自己不错呢?你哪有理由觉得自己不错呢?是不是?你对真理的认识九牛之一毛。如果牛身上有一亿根毛,才知道一个九牛之一毛,你说哪有资格停下来又开始扯淡呢?就是罪没遭够。记住,千万不要觉着自己不错了,我每个礼拜都参加祷告会,我每个礼拜都参加查经祷告,就坏了。然后你就总结,没多久神的管教来了。然后就开始这疼那疼,这不对那不对,听明白了吗? 我们还很诧异呢,我挺不错的了,怎么又来了呢?老师这祷告咋不去根儿呢?根儿就在你觉着不错这儿。好吧,凡是觉得不错的要对付掉,我就不太理解人为什么非得这样,神要连拉带拽,连踢带踹给你踹到这里去,为什么非得这么贱呢?这是我非常困惑的事儿。
        • 谦卑追求,得神恩惠无穷
          跟我一起祷告,养成一个探索神的话、认识神、认识真理的这个好习惯。因为你从小学就不好好上学,中学也不好好上学,后来做工了也从来不学习,一直停留在很无知、很幼稚的那个状态。一学习浑身都疼难受,我也能够理解,但是正因为如此,人活出今天连滚带爬的样子,是不是? 按在你的病痛的地方,我奉耶稣基督的名松开,死亡的灵退下去,今天我要再次领受神的恩典,神怜悯我,赦免我的过犯,我今天就从罪中转回。我奉耶稣基督的名,疼痛感觉完全消失,疼痛的灵退出去。 如果每一个祷告我所讲的这些话能听进去,我告诉你,你有福了。有人说:老师,你咋知道这些呢?我自己就是这么走过来的。好吗?在做事情上要认真,认识神的话也要认真。凡是认为自己不错的,后来都付出沉重的代价。虽然不是每一个认为自己不错的人都得癌症,但是我得告诉你,癌症患者没有一个不认为自己是个好人的。 你说这不要了命吧,你觉得你自己不错,自己是个好人,你说是不是概率大幅度提升了呢?跟着我继续祷告,永远别觉着自己不错,永远谦卑在神的面前,然后竭力追求,你一定会得着极多神的恩惠。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 除去肮脏污秽,得自由
        • 谦卑降服,才能真正自由
          像我这样很厉害的人,也不觉得自己厉害。为什么?我能解决什么?没有神,我们什么都解决不了,还是要谦卑下来。我们不再被辖制,最重要的是自由。很多人经常用大谎遮盖一个小谎,最后活得很辛苦。 现在就跟我一起在灵里头争战,要知道神是使我们得胜的神。我们就像雅各在雅博渡口一样,在我们的里面跟神摔跤,跟人摔跤,摔成得胜的样子,得胜!跟神、跟人摔跤都得胜,那是何等美好。结果怎么着?死得了吗?死不了!这个雅各太厉害了,所以他的属灵状况达到了炉火纯青的地步。跟着我一起在灵里祷告,不管是什么,也不用那么在乎。 开始学习认识神,在真理里面得自由。什么东西让我们不自由,我们就把它丢出去;我们就把它按在地上摩擦。听明白了吗?当我们降服在神面前的时候,不管什么东西我们都可以把它按在地上。我们人最要命的问题就是不敬畏神,不能够降服在神的面前。听明白了吗?但人如果敬畏神,就什么都不再怕了。人如果惧怕神,就什么都不再怕,就是这么回事儿。我们要甘心乐意的让神把我们按在地上,靠着神的祝福活着。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 悔改谦卑,信靠神的医治
        • 谦卑信靠,远离自私自利之路
          今天不管你试了多少方法,你愿意继续试下去你就试下去,但是如果你已经山穷水尽了,你就好好地来信神!肚子胀的那个人状况怎么样了?有人脚肿,看到了。其他的病好没好?打个字告诉我。气短的,胸口闷的好了没有?肚子胀的好了一些了、气短的也好了一些了,很好!奉耶稣基督的名,命令胸口发沉的感觉退下去离开!癌症的灵出去离开! 今天我已经谦卑下来回转过来,魔鬼在我身上已经无权无份,癌症的灵离开!今天教会要把人训练成一个奉献的人,不是自私自利、贪生怕死的人! 如果你是一个自私自利的人,如果你想改变就来我们这里,不想改变请你找别的地方,要知道那些癌症患者都是极端自私的人。有人一直在打嗝,那是里面脏,打嗝后心情肯定会好一些。不要怕总有一天我们会完全得医治,就是得了医治我们也不再为今生而活,要为神活,藐视今生! 我很感慨,有些人我医好了他,他却把钱给医生,真的非常的可恶!我从来没看到大家病好了募捐给教会,但是我却看到很多人不断地到处整钱给医生,这是什么逻辑?开始学习做一个聪明人,在艰难的状况之下学习奉献,你需要做一个奉献的人。如果你还没有资格奉献,你就把钱先存放在一边,收在手里,等你有资格奉献时你再奉献。不惜一切到处不断几十万、几十万的整钱给医生,这事相当的可恶!
      • 信靠神的医治,放下自私与挂虑
        • 放下自私,迎接神的医治之光
          从现在开始跟着我一起服侍其他的患者。有一些人就是极度的败坏和自私,就是在乎自己的那一点小屁事,什么事都是自己对,还感觉良好。我奉耶稣基督的名,命令呼吸困难的灵出去!胸口松开!我们怎么把鬼招来的,就怎么把身上的恶习给干掉!呼吸道松开!胸闷的灵出去!奉耶稣基督的名,命令自私的灵出去!今天我要成为一个有命定的人!癌症的灵离开!有人开始打嗝了,那是邪灵在往外走。不要再做讨神愤怒的人,癌症怎么来的?就是受了神的诅咒,就是人活出魔鬼的样子,极度的自私,一点神的样子都没有。 凡是癌症患者骨子里都是极度自私的。我前一阵服侍了一个癌症患者,那个人表面上看上去还不错,我用心服侍他,服侍完了,我心里难受,要不是神的恩典我都会受伤的,那个人不只邪恶还懒,我鼓励他好好干事,我服侍他都还没来脾气,结果他给我来脾气了,那真是找死!不能再走邪恶的路了,那个邪恶的力量一股一股的上来的不是你,是个鬼,相当的邪恶!有些时候我服侍癌症患者,我对他好,他觉得我要害他,那才是邪门! 呼吸道松开了没有?有人问讨饭的拉撒路为什么那么穷?下阴间的财主却能那么富有?我告诉你,就算是在世上像拉撒路那样穷,也要有进到神国里的心志!耶稣用一个极端的例子,告诉我们要有怎么样的决心,贪图今生的享受是毫无意义的。气短好一些了,很好。有人胸口沉闷,我奉耶稣基督的名,命令死亡的离开我的胸口!胸口沉闷的感觉退下去离开!沉闷压抑的感觉退下去离开!我奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去!
        • 信靠神医治,别两头押宝
          我们这些人已经回转归向神了,都要谦卑下来信靠神!活一天就要信靠神一天! 癌症的灵退下去!死亡的灵退下去!肚子松开!奉耶稣基督的名,命令魔鬼出去!我们要充满盼望,你一绝望怎么可能心情好?今天我们要开始喜乐起来,因为我们内心充满了盼望就能喜乐起来!神巴不得医治我们,只要你悔改归向神,神就医治你,不管癌症的灵多么猖獗,神对付牠是很简单的事!但是神对付我们是比较困难的事,所以我们要主动谦卑下来回转归向神。 还把你的盼望放在医生那里吗?如果是这样,你就不要来找神,如果盼望神来医治你,就不要把盼望放在医生那里,就好像脚踩两只船,状况稍微好一些了又去找医生。在我们当中的,你不要告诉我说,老师请为我祷告,让神通过医生的手来医治我。神不干这事,你要找神就找神,要找医生就找医生。你愿意去哪个教会就去哪个教会,他们愿意给你找好医生也可以,但是在我这里没有找医生这回事。今天我们大家都悔改做一个谦卑的人,医生的命还不知道是谁控制呢!
      • 谦卑与依靠的力量
        • 谦卑是力量,依靠是智慧
          大家好!能有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告,是何等美好的事!愿神的灵运行在我们当中!我们要知道我们是个人,就知道我们是多么有限;知道我们是个人,也要知道我们在神面前,连狂妄的资本都没有;如果我们知道我们是个人,就知道我们需要神,我们人真是太需要神了! 这时候就来到神面前,让神的灵运行,我们知道的有限,我们几时生几时死,我们什么都控制不住,我们生儿子或者生女儿,我们说了都不算。 人这一辈子能够说了算的有什么呢?你说的什么都不算,但是有一件事你说了算,就是你是否愿意来亲近神!这是你可以做的决定。好久好久以前,我就觉得我们人是何等的渺小,如果你不知道人是何等的渺小,你就走到外面,你看看夜空中天上的星斗,你再看看浩瀚的宇宙,就是穷你一生走遍地球都不可能,更不要说走遍宇宙了,我们人所知道的太有限 。 弟兄姐妹,人一生最愚蠢的东西就是不谦卑,就是不知道天高地厚,人一生最愚蠢的就是觉得自己什么都能,其实什么也不能!你能做的有什么呢 ?后来我接触的这些人,凡是厉害的都知道天高地厚,凡是半桶水的人常常是不知道天高地厚。来到神的面前谦卑下来,因为我们只有谦卑的份。耶稣基督降世为人,他说: 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:29-30)
        • 放下重担,轻松才是真谦卑
          你活得是不是很累、很辛苦?你可能刚刚下班就来祷告,你的心里头也可能还有一肚子的委屈。有的时候你觉得好像是为了我祷告,其实不是为了我祷告,而是你自己需要来祷告。不是神需要你来爱祂,而是我们需要来爱神;不是神需要我们祷告,是我们需要祷告。没有神的日子真的不好过,到神的面前谦卑下来。 如果你活得很累,你就是活错了,后来我逐渐地了解,很多东西我都管不了,我能管的我就好好管,我不能管的我就不管。 我给大家一句话,其实我也没太多的资格教大家,但是不说还是不行,说了吧还觉着自己有点骄傲似的。但我还是要告诉弟兄姐妹,我们一定要知道,不能管的事就别管,控制不了的事就别控制,能做的事要好好做,不能做的事就算了吧。要凡事都仰望神、依靠神,因为依靠神就没那么累了,这是真的! 大家把身上的重担放一放,你舒服一小会都比被压一辈子强。弟兄姐妹,咱们放下来轻松十分钟,你试试看,天垮下来了吗?没有垮下来。你轻松十分钟天没有垮下来,二十分钟也没有垮下来,那就可以轻松一个小时,你能够轻松一个小时,就可以轻松两个小时,甚至更长时间。
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  • 自卑到自信,拍视频让我重新定义自己
    去年的时候,牧者跟我提过让我把训练自己干活的视频拍下来,做一个账号。当时我心里很怕别人嘲笑自己是个残疾人,想做但是没去做。今年开始按照牧者和我一起定制的成长计划去做,一个是对付自己的肉体,学会做家务能够独立自主生活;另一个项目就是做账号,我开始自己拍摄和剪辑,然后在牧者鼓励之下发了第一个视频,看到播放量不咋地就停了一个月没继续发。然后牧者跟我说,重点在于训练自己独立生活能力,账号能不能做起来不重要,重要的是在这过程中我能够学习到这些技能,还可以对付自身爱面子,自卑的恶习。我就开始每天练习剪辑和学习写文案,按照牧者给的模板要求,剪辑发出了第二条视频,出乎我意料之外的播放量居然比第一条多了两倍了!感谢主,我只要努力去做去对付自己的恶习,其他的神就会帮助我,接下来我会继续努力提升技能同时对付自身恶习,靠着神我会不断的突破!
  • 走出自卑迷雾,找到心灵安宁之路
    在最近一段时间里,我在对付惧怕,自卑,识别善恶严重,特别是对家人,也不能专注做功课。当我开始对付身上的问题时,只要心里难受,就找牧者,基本每天都会连老师祷告,对付老马。现在我的眼睛看到的事与物之前完全不一样,现在看到的家人都觉得好亲切。心里只有一个感觉,我不完美,并且有很多的问题,我不在乎别人怎么看,是神爱我没有抛弃我,才有现在的我,现在做作业也能专注了。之前浑浑噩噩,活的很压抑、到处寻找人的爱,越来越糟糕。现在我要竭力追求,只有在神的里面才有安全感,有神真好,感谢主! ## (ZC)
  • 自卑到自信,考驾照改变了我的人生
    我自从结婚后一直被婆婆看不起,老公也说我干啥啥不行,所以这些年来活的一直很自卑和识别善恶,也没有自信,不敢考驾照,认为自己很笨,没有方向感,是不能开车的。来到华人命定教会后,在牧者的教导下,才知道,原来我身上有神荣耀的形象,我鼓起勇气自己报名,并顺利考取了驾照,感谢主,归荣耀与我的神。
  • 自卑到自信,心灵疗愈竟治愈了关节疼痛
    今天分享我关节疼痛和发烧得医治的见证。我关节疼痛已经20多年了,这是因为我是一个非常识别善恶的人。小时候父母说的一些话,比如“我是垃圾桶捡来的”,我都会很受伤,而且记得很深,常常觉得自己很差劲,骨子里,就是特别想要得到人的肯定,如果人指出我的问题,我就觉得很羞耻。自从进了003事工学习,我面对了很多挑战,助教很诚恳地帮助我成长,但是面对助教给我的建议和点评,我里面就是有一种很难受的感觉,觉得自己很烂,感到很绝望。 这几天我发烧,牧者带着我祷告,指出我的问题,就是太在乎自己了、爱面子。面对问题和恶习,我表面上说自己很烂,其实是一种不敢面对自己错误的懦弱。牧者告诉我,要摧毁掉自己的自尊心,接受和正视自己的问题,把精力放在怎么改,才是神的心意。祷告过后感冒好了很多。这段时间,当我开始对付自己的心思意念,不把自己当盘菜的时候,我发现我身体也变得越来越轻松了,常年的关节疼痛、腰疼有明显的松开,背也不像以前那么紧了。感谢主!
  • 神奇治愈狐臭,告别二十年自卑之路!
    大家好,我是LL姐妹,我来华人命定大半年了,通过学习我认识到了自己里面很喜欢过小日子,就是老马的灵、属世界的逻辑体系,在牧者老师的帮助下,我正在逐步从宗教的信仰中走出来了,现在分享一个神医治我狐臭的见证。 记得我十七八岁的时候,腋下出汗后或冬天穿过两天的秋衣就有狐臭味。当时感到很自卑,但拿它也没办法,就这样跟了我二十多年。前几天我突然发现自己身上的狐臭味不知道什么时候没有了,当时我还有点不确定这是真的吗?又特意把秋衣多穿了几天去闻,确实是没有了。感谢主!我把这事告诉了牧者,牧者说狐臭也是个鬼,是老马的灵,是因为我这段时间跟着教会学习神的话,方言祷告赶鬼,所以得了医治,在咱们教会里也有其他人狐臭得了医治的。 感谢神!神太好了,在我还很烂,信的怎么迟钝的时候,神就已经愿意给我各样的恩典。我要知道感恩,把神的恩典存记在心里,不断对付爱过小日子,老马属世界的逻辑体系,建立属神的逻辑体系,更坚定的信靠我的神!感谢华人命定有神同在的教会!
  • 打破自卑,五笔练习带来学习新乐趣
    我是一个只有小学文化的人,很容易自卑,为了跟上教会的步伐,我开始学习电脑打字,最近把五笔字根表背了下来,今天开始在键盘上练习打字,练了5个小时都不觉得累,越练越想练,自己都很惊讶这样的状态,终于明白老师常常说的,享受学习,享受手所做的是何等的喜乐!在得胜的教会有神一般的同在,真的太棒了!感谢教会!
  • 自卑到喜乐,灵性成长的奇妙旅程
    一直以来我的悟性非常不通透,经常迷糊。牧者教导我,一定要多提升悟性上的认识,悟性提升才能解决问题。前几天我的小姑给我打电话聊天,从小一起长大的她比较了解我,我学习不好小姑学习好,自己总感觉和人家聊天不在一个频道,自己说话经常语无伦次,所以很自卑。这次通话时,我告诉小姑我学整理师的过程,说自己这段时间在教会的成长,她说这次听你聊天明显感觉你说话有条理性,也有正能量了,我说跟着神跟着教会不断的学习,我悟性提升了,不再因为学习不好而自卑,反而越来越喜乐了。以前接孩子的时候和孩子同学妈妈聊天,受环境的影响,经常聊一些负面的东西,总是嫌学校不认真教学。后来牧者教导,不要说那些闲话,多关注自己的成长,和孩子的成长,不会的一点点的整明白,抱怨都是鬼,对生命没有一点造就。通过学习,自己心里不断的发生变化,比以前喜乐多了,而且学生家长特别羡慕,说你怎么心态这么好,带领的孩子心态也这么好,我知道这一切都是神在掌权,都是神的带领。也感谢主也感谢牧者不厌其烦的教导,我要继续不断的攀登属灵的高峰,提升自己的认知,让自己越来有神的形象。
  • 自卑焦虑到信仰丰盛,我的灵性成长之路
    亲爱的弟兄姐妹们,大家好!我是CHY姐妹,今天怀着满心的喜悦与感恩,向大家分享我在C003B阶段学习中的成长见证。感谢主的恩典,我终于顺利完成了C003B阶段的学习!在参加C003事工学习之前,我的内心充满了自卑和焦虑,我极度在乎别人对我的看法。我的情绪总是受到外界环境的影响,内心常常被负面思想占据,焦虑、急躁、不安成了我的常态。我总是认为自己才是对的,别人所说的都是错的。那时的我,深陷于自己的狭隘思维和世界观中,难以看到更广阔的天地。 然而,神的恩典让我来到华人命定神学,通过C003事工的学习,我开始逐渐明白,我所关注的那些事情,原来是错误的。我过于在意别人的评价,过于看重面子和认同,但这些并不是神所看重的。神所关心的是我的心态,是否带着学习和成长的渴望,是否以谦卑的心去做每一件事,把每一件事都做得正确。神并不要求我一开始就完美,而是希望我能在不断的学习中,逐步更新和成熟。属灵的成长,正是在这个过程中一点一滴地建立起来的。 在C003事工的学习中,助教老师通过《创世记》中亚伯拉罕与罗得、以扫与雅各的故事对比,深刻让我认识到,属世界的人和属神的人,背后的逻辑体系是截然不同的。属世界的人,依靠自己的双手和刀剑度日,追求今生的利益;而属神的人,则依靠神活着,明白自己在这个世上只是寄居的旅客,生命中最重要的不是世俗的得失,而是神的同在和祝福,活出一个能讨神喜悦的生命。 我开始按照助教老师教导的方法,调整自己的心态,逐渐学会放下曾经固守的偏见与自我保护。过去我做的那些事,如今看来是多么的愚蠢,而现在,我正一步步朝着神所指引的方向前行。通过不断学习神的话语,我终于明白了一个真理:人生中,什么都可以没有,但绝不能没有神!没有神,我们的一切都是空的;而有了神,生命才充满了真正的意义和方向。我由衷地感谢神的带领,将我带到了华人命定神学教会,在这里我不仅学到了神的话语,更通过实践与成长,认识了神的心意,建立了属神的逻辑体系。感谢牧者和助教老师的悉心教导与激励,正是你们的引导让我能走向真正的自由和丰盛。愿一切荣耀归给我们的神!阿们!
  • 自信过头,电脑瘫痪后我学会了谦卑
    我以前每天只能睡二三个小时,但精神头十足,过于亢奋,其实我挺疲惫的,也挺难受的,从我的左眼就能看出来有困意、只能半睁着眼睛,但是我就是睡不着觉。前几天按照老师的要求要在电脑里安装一个软件,其实我不会装的,但是我着急,不听老师的话,也等不及老师来帮我,自己瞎忙活了四天,结果把电脑弄瘫痪了。又怕时间到了,交不上作业,里面就很抓狂,在家里捶胸跺地的,把自己,老师,和家人都折腾的够呛。 虽然最后电脑弄好了,但是我被老师训斥了一通,我才知道原来我自己骨子里是多么的自以为是,骄傲,任性。我以为我一直是靠着神的,折腾半天我其实一直是靠我自己啊,谦卑柔和都是表面上的,平常做事情就觉得自己做的不错,没有自己做不了的,现在遇到自己不擅长的事情,发现靠自己靠不住了,就抓狂了,畏难情绪非常厉害,搞得自己上蹿下跳,因为真做不出来啊!我知道自己整错了,不是靠自信做事的,是要信靠神做的,要跟教会连接,与老师连接,而不是要以靠自己的聪明智慧。尤其是自己搞不清楚的事情,不要乱折腾。自从这件事情以后,我发现我能把喜欢以靠自己的想法放下了,每天都能睡五个小时以上了,精神也好多了!
  • 从骄傲到谦卑,灵魂深处的救赎之旅
    近来我正在带一位弟兄祷告,他得了释放,我自己也得到了释放,内心情不自禁沾沾自喜起来,觉得自己很能,刚观摩学习回头就带人释放了。那得意骄傲的样子,突然转念一想不对,这是魔鬼的谎言,我要弃绝这个想法。一首《衪诚然担当》歌词进入我的心里,是耶稣担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦;因衪受的刑罚,我们得平安;因衪受的鞭伤,我们得医治。终于明白老师说的对,他得不得医治不在于你,即使得了医治也与你没有关系,是圣灵的大能在彰显。我的悟性一下开启了,我愿意悔改,弃绝我里面一切的骄傲意念。感谢得胜的教会!让我在服侍中成长,我要继续对付肉体的恶习,竭力追求。感谢赞美主!
  • 从权力到谦卑,学会放下的心灵成长之旅
    我是L姐妹,听了约翰一书第四章《胜过敌基督和假先知的灵》,我领受到一个很在乎自己的人,越在乎,就越难受,也就是一个自私的人。 例如:我现在的职位是代替之前有一位领导调职出去的,我代替他在这个职位一年半。很快的, 将会有一个新领导接棒.,当听说有新领导会来, 自己开始担忧会失去一些特权,比如:泊车位也没了, 夜班任务需要做. 也会因为面子,从一个高位掉下一级.,心里难免会难受,也有恐惧感。这也显示脑子里还是属世界的、贪婪,爱面子、自私、这就是不得胜的地方。要对付这个问题,就要悟性上要通,知道神在掌权,能在这一年半坐上这个位置,也是神给的一个恩典,神可以给我做在高位,也可以把我放在下来。该到时间放下了,就要学会放下,把活着的事看得更透,也把属肉体的东西,如面子和特权的东西给对付掉,做一个能够帮助领导干事的人和一个能解决问题的人,才是重要。 还有,神是怎样爱我们的,耶稣怎样把自己献上,代替我们的罪,我们也要效法耶稣。例如:在办公室里的活动,大部分的人都不爱干, 因为人都有惰性,都有自私的态度,我认为从生活、特别在工作中,可以学习多付出和对付自私,不较计这些任务,但就是做一个懂得给出去的人,反思到这些,我的里面难受的感觉没有了。接下来2024年我要在对付肉体上越来越得胜,成为讨神喜悦的人,感谢神!感谢老师的牧养!
  • 从高傲到谦卑,职场逆袭心灵成长记
    大家好,我是TA姐妹,转眼间来到华人命定教会有11个月了,今天我想分享在职场对付识别善恶,恢复人际关系的见证。我从很小就不看重结交朋友,工作的前十年顺风顺水,人在高位被捧着,也甚是清高。23年9月重回职场,从研发型IT行业跨度到医美整形行业,我带着高姿态审视这里的每个员工,发现员工学历普遍低下,态度野蛮又擅长内斗,与整形后漂亮的脸蛋是那么的不协调。当我没有警醒和对付识别善恶,神不仅兴起一个外邦人欺压我,而且对方还会在背后搞事情。我被那个同事搅扰,内心抗拒和她对接工作。但我又用“君子小人”世界的标准来反思,更加深对同事的成见,甚至还觉得自己一身正气,反倒要看看神如何把小人都带走。结果我的灵里更受压,才明白识别善恶就是死!我向老师请教后,当我用神的眼光看待每个神的创造,我本也是不配,是耶稣担当了我的过犯,我也要担当别人的错,何况对方还是外邦人。我开始放下自私和本位主义,带着造就别人和解决问题的态度讲话和对接工作,也善于倾听别人的需求,不再是发号施令,没想到我的情感不知不觉打开了,与那个同事的关系也和谐了,工作开展都非常顺利。现在的我可以看到这里每位同事的优点,开始谦卑自己,也意识到工作不仅是提升工作能力,还有人情世故和沟通能力。现在我也更加明白一定要行神的话,绝对不能识别善恶,神的同在太重要了,而且真理才使人得自由!感恩神、感谢刘老师和我的牧者,我愿意继续落实神的话,成为得胜者!
  • 成功背后有恩典,如何在荣耀中保持谦卑
    弟兄姐妹们好,我是DN姐妹。今天要我给大家分享一个从工作中信靠神的属灵见证。这周学校公布了本年度校级一流本科课程立项结果,我第一次申报的课程竟然意外被立项了。得知这个消息时,我的内心涌动着复杂的情绪:一方面,确实感到开心和欣慰,因为作为年轻教师,能获得这样的认可,说明自己的努力得到了肯定;另一方面,内心深处也有一丝骄傲,甚至不自觉地想到,这笔立项奖金可以缓解家庭近期的经济压力,这让我感到“双重收获”。 然而,当我静下心来思考时,我意识到,这份喜悦背后隐藏着属灵的争战。我承认,我的开心不仅仅来自于教学上的进步,更掺杂了对荣誉和金钱的渴望。这让我想起【马太福音13章22节】:“撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。”我的喜乐不单纯,而是被属世的价值观所挟制。我开始反思自己的心思意念。发现自己爱世界、爱名利、爱金钱的心思意念正在悄然滋长。正如【提摩太后书3章2节】:“因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲……”我的内心确实有骄傲的成分,甚至暗暗庆幸自己的“能力”得到了回报。 但神的话让我警醒,我所有的一切都是从神而来的恩典,即便是工作成绩,也丝毫不例外。我意识到这是神给我的属灵功课,让我学习在成功中依然保持谦卑,在物质的好处面前依然以神为乐。于是,我决定调整自己的心态。以感恩代替骄傲,感谢神的恩典,而不是高举自己的能力;以信心代替忧虑:家庭的经济压力是真实的,但我相信神会供应。以学习成长进步代替功利,教学不是为了奖金或荣誉,而是为了荣耀神。正如【哥林多后书1章12节】中:“我们所夸的是自己的良心,见证我们凭着神的圣洁和诚实,在世为人不靠人的聪明,乃靠神的恩惠。”最后,我提醒自己:“不是我行,而是我信靠的神行。” 我选择不再回到“以扫的逻辑”里,靠自己的能力自夸,却忘记一切的恩典都来自神。感谢神,阿们!
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 儿童事工见证:从胆小惧怕爱面子中得自由
    ## 胜过胆怯与自卑的成长见证 大家好,我是Yuxin,今年13岁,今天我想和大家分享我在儿童事工里经历生命翻转的见证! 首先我想和大家分享的是,我胜过胆小,惧怕,爱面子的见证。之前我是一个很内向的孩子,连学校老师让我读课文,我都不敢发出声音,上课从来不主动举手回答老师的问题,害怕答错了被人讥笑,面子没有了,也不敢跟人沟通,只要一去跟人沟通说话,我的脸刷一下就红了 ,记得刚来华人命定不久,有一次,我的牧者Youni老师说要找我聊聊,可把我吓坏了,非常紧张,不知道如何是好!可又逃不过这次的沟通。只好豁出去了,后来接通老师打来的电话,我说的最多的一句话就是:嗯,嗯!老师带着我祷告,打击胆小,爱面子,自卑的灵,带我恢复神荣耀的样子,我身上一下子轻松了很多,后来老师不断地训练我,拆毁我里头属灵的辖制,破除我属肉体的恶习,我开始从爱面子,胆小,惧怕的里头出来了,前几天儿童事工的Sunny老师,让我们学习模仿马大帅说话的语气语调,选一段自己喜欢的对话,然后录成小视频,我一开始觉得很尴尬,这可咋整!不过要是之前,我肯定连尝试的勇气都没有。虽然这次对我来说,不是一个容易的事情,但我不怕录不好被人笑话,也不担心我根本就做不了,我竭力克服我里面负面的感觉,然后,告诉自己一定可以录好,也必须给录好,录不好绝不罢休,一往辖制我的畏难情绪,做什么一遇到困难就退缩的毛病,也一同被对付下去,永远都不会忘记,我一个小视频录了50多遍,最后终于录好了,整个人的心特别喜乐,我不光学习模仿马大帅说话,还模仿了,小翠,和彪子的说话语气语调,看着录的小视频,听着自己说出来的话,我自己都惊呆了,居然很像他们的语气语调。 还有,记得我第一次做转录,12分钟录音,我整整做了一天,当时怕老师笑话我,我说,我只用了三个小时,其实,用了10个小时,当时做的也是很痛苦,平均一分钟才打,6到7个字,经过不断的做笔记,做转录,我打字的速度大大提升,现在10分钟的录音,我只要半小时就做好了。有一次,在学校,语文老师让我们把写的作文打到电脑上,我很快就完成了,同学看到我打字速度,都很惊讶。 很感恩能够在华人命定神学,儿童事工被训练,原本一个唯唯诺诺的孩子,开始变得刚强智慧,以前学习不怎么样,学不会也听不懂,就在学校混,现在学习也有极大的翻转。最最感恩的是,是在属灵的成长上更是经历很大的翻转,以前根本就不认识神,现在对神有了清晰的认识,以前,是被妈妈拉着拽着逼着参加聚会,即使跟着也不专心,对神毫无认知,什么命定,我也毫无所知,还觉得妈妈很烦,自己聚会不就行了吗?干嘛非要拽着我参加! ## 在神的祝福中成长与喜乐 现在才知道,我妈妈多么渴望我一生活在神的祝福里,像以撒一样,不遇到任何的灾祸,成为有命定的人。很久一段时间了,我都很自觉的参加聚会周三周五的查经,周二的国学课,周四的祷告会查经分享,周六的英语班,礼拜天的主日聚会,虽然每天都排满了,还要去学校学习,但我不觉得辛苦,反而很喜乐很享受,特别是看到自己每天都在成长,每天都在进步,心里就特别开心,在华人命定我不光在各个方面都有提升和成长,最关键的我找到了,我活着的命定!活着就要像亚伯拉罕一样,像老师一样,建造神荣耀的教会,成为万国万民祝福! 特别感谢,华人命定社区,我的老师们,我一定竭力追求活出神荣耀的一生,谢谢大家! 我的见证就先分享到这里!
  • 孩子自闭症得翻转
    一位姐妹的孩子,今年三岁,被诊断出自闭症,不会讲话。在来到我们当中之前,她带着孩子在培训机构学习,每个月要花两千多块,但是孩子几乎没有进展。 ## 疾病背后的属灵原因 其实这位姐妹信主也很多年了,她也很想带着孩子祷告,但是在她的教会,没有人会服侍她。来到我们当中之后,我们告诉他,自闭症背后就是一个邪灵,家族里如果有拜偶像的,特别是拜观音,就会招鬼。她和我说婆婆就拜观音,后来在我服侍她的过程中,她还想起了孩子三个月的时候,她爷爷去世了,然后家里人给孩子在坟前喝了些什么东西。她婆婆以为拜偶像可以保平安,但是不知道这孩子后来不能说话,也是因为这个原因。 我很感慨啊!人对灵界的无知,导致邪灵可以合法的进入人的生命,然后出现各种奇怪的病症,这个孩子就因此招了鬼,没办法讲话。这位姐妹也认识到了灵界的真实,她知道培训机构其实没办法治好她的孩子,靠着神,祷告争战才可以。她停掉了培训的课,每天在家里带着孩子祷告,读圣经、训练孩子讲话,做一些简单的家务。 ## 拿起权柄——疾病退下! 这段时间,她和孩子都有了很大的释放。以前她被孩子辖制很深,怕孩子不会好,祷告常常没有信心,孩子一哭闹她就妥协,非常体贴肉体。后来我就告诉她:“必须拿起母亲的权柄管教孩子,别以为他什么都不懂,也别以为他有病就对他无理的要求妥协,按照正常小孩的要求去做,不要在乎他哭闹。”刚开始孩子自闭症的症状很明显,当我鼓励她拿起母亲的权柄,去帮助孩子,当她刚强壮胆的去管教孩子,孩子很明显的变得听懂自己的话了,以前什么也做不了,现在可以听他妈妈的“指令”,帮着拿东西、做事情。 这位姐妹也从过去的不安全感,自卑自怜,很多的惧怕释放出来,现在对神越来越有信心,虽然有时候还胜不过去,但是我相信,只要选择信靠神,选择祷告争战,一定会越来越得胜!在打击观音的灵,和家族这些拜偶像、拜死人的邪灵的过程中,孩子的反应也越来越强烈,傻笑啊,激烈的哭闹啊,这都是邪灵开始彰显。 ## 生命无法承受之重——过于看重孩子 我们看到孩子在好转,我也鼓励这位姐妹:“千万不要把孩子当做神,当做你生命中最重要的东西,孩子好了你有信心,孩子不好你就没有信心,那很要命的。今天要做一个忠心爱神的人,信主不仅仅是为了孩子得医治,那是神应许的一部分,很小的一部分,只要相信,只要争战到底,肯定能成就。一个谨守遵行神话语的人,一定活得好,也不惧怕任何事。” 所以我想,聪明的父母给孩子最好的祝福,是把孩子带到神面前,学会讨神的喜悦。很多父母常常以为要学习好才能活得好,却没有看到学习不能解决的问题有很多。我看到身边的人,非常感慨。现在的父母在学习上花大把的时间和金钱,结果是自己也辛苦,孩子也辛苦,孩子也烦,家长也烦,但是很多的事情,都改变不了。 ## 找到问题的答案 学习再好,钱花的再多,也挡不住疾病、灾祸和咒诅。魔鬼把人给骗了,人能不能活得好在于是否谨守遵行神的话。 如果今天你是一个基督徒,千万别让自己的孩子去拼命的学习,把所有的时间用来学习,一定带着孩子来侍奉神。把时间先用来读圣经,祷告,聚会,过以神为中心的生活,会耽误学习吗?绝对不会。神会给我们最好的祝福,我们的神不误事,爱神,才是我们的一切。 ## 牧者点评: 不知道大家听了这两个孩子得释放的见证,有什么感受?前一段时间也有教育专家去研究孩子的教育,但是我们在教会里面,有不断的翻转孩子的故事,让不学习的孩子,变得会学习;自闭症的孩子到我们中间,一个月的时间,改变了很多。 我们在祷告的时候,从刚开始没有反应,到傻笑,孩子的母亲刚开始不知道灵界,到知道孩子怪异的表现的属灵原因,在不断的服侍的过程,看到教育的本质,我们要清楚的明白,我们不只是为了孩子补课,不只是为了毕业而学习。 今天的教育是学以致用,让个人的能力得到提升,在未来庞大的教育系统中,神也会不断彰显祂的能力!我总结贝贝姐妹的两个服侍见证,是为了让大家知道要有效的去教育,有效的解决孩子的问题,让孩子的知识、能力、品格都得到提升。
  • 释放以自我为中心的心思意念
    ## 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ## 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ## 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。**
  • 三岁孩子自闭症得释放的见证
    我分享一下,我服侍的一个三岁小孩子,语言障碍有突破的见证。孩子的妈妈三个月前来到我们当中,孩子在2018年3月被确诊为中度自闭症,孩子在三岁的时候,没有言语, 眼神没有交流,不会听人的指令,也听不懂大人跟他说的话。医生就建议姐妹去找一个自闭症康复机构做治疗,并且说越早越好,要不然孩子就废了。 姐妹是一个信主很多年的姐妹,她去找自己的教会寻求帮助。教会的牧者就告诉姐妹说,要相信神,就给姐妹找了医生,找机构做治疗康复,并且告诉姐妹,神会记着这个医生、这个这个机构,会医治你的孩子。姐妹就走了求助自闭症机构的路。 咱先不说这个办法好不好使,关键是钱,每个月需要3000多的开支,给家里带来很多的经济压力。孩子治疗两个月,发现没有什么变化。康复机构的负责人就说,你这孩子比较严重,要慢慢来。姐妹就看不到希望,活在愁苦当中。 姐妹找到我们的时候,我们就带着姐妹训练这个孩子。姐妹本身就很多错误的信仰观念。姐妹开始祷告、释放。我告诉她,孩子没有那么严重,其实就是一个辖制,背后是一个邪灵,只要你有信心,咱们就带着孩子一块儿祷告释放,孩子一定会好! 这些康复机构真的能救你的孩子吗?其实只是关心你口袋里面的钱。姐妹也开始改变对孩子的方式。以前,她认为自己的孩子有病,非常体贴肉体。现在就改变,让小孩开始做简单的家务,带着孩子释放。这个孩子就有改变了,可以和正常的人有眼神的交流,也不再惧怕生人生事儿,可以自己穿衣服、拿东西,这些都能够独立完成。在以前,孩子很惧怕和人有眼神的交流,很惧怕见生人,这些小事他都做不到的。 人不能做的事儿,靠着神没有什么翻转不了的!包括小孩学习、有语言障碍的问题,虽然现在我们还没有完全看到这个小孩有正常的语言,但是和三个月前比,他有很大的突破。后来我们鼓励姐妹出去做新事,开始去工作。 如果你是一个健全的人,没有那么多的障碍,训练自己做事儿,每一个人都会成为了不起的人!我想每一个弟兄姐妹就改变开始,相信神在神没有难成的事儿!
  • 信靠神的奇迹人生,逆袭从此开始
    大家好!我是AY姐妹,在此分享一下我近来得胜的见证: 一、信靠神找到了工作从安乐窝里走了出来。以前我跟老公一起开网店,一整要么不挣钱,要么赔钱,导致欠债。加上身高1米5,比较自卑,觉得做啥啥不行,依赖老公,每次跟牧者老师沟通都说这个问题,每次都没改。7月初老师们再次指出不要依赖老公,出去找工作。我就下决心,信靠神,听话照做。老公一开始不同意,但我不再考虑他的意见一直坚持,没几天找了一份工作,因为不想耽误聚会的时间拒绝了。继续找,可我能做的时间符合的就比较难找,中间纠结了20多天。再次和牧者老师沟通,LY老师鼓励我先找到一份工作,养活自己不要依靠老公,我就不再纠结,拿到了三个面试,结果先面试一个酒店前台接待,这工作我以前干了三年,同时面试的还有一个年纪比我小的姑娘,身高比我高,结果部门主管让我先试工三天,三天后就入职了。这就是神的安排,我做什么都是安排好的。 二、在工作中信靠神。工作中我专注把业务学会,流程和以前差不多,系统和规矩不一样,没几天我就能操作系统,剩下的就多注意细节,观察他们如何处理各种事情。不参与同事之间闲扯,包括带我的小师傅看我的眼光不好,被她冤枉都不在乎,有工作可以做就很感恩。中间的圣餐主日跟工作撞上了,我心里很想聚会,结果上班时间被调整了,我真的参加上了聚会! 三、自从我工作以后,老公开始分担家里的事情,接送孩子,也会接送我,我不会开车、不会骑车,接下来打算学一个。家里会做的事他开始做,不会做的事也学着做,不总刷抖音、打游戏了。工作后眼光不再定睛在老公孩子身上,不再总是为一点点小事发脾气了。 四、一直想让孩子上公立幼儿园,老公不同意,公立的也远,就放弃了。结果工作两个星期后,突然接到通知孩子幼儿园改成公立的幼儿园了,主要的老师没变,学费减少了一半,真的很开心,信靠神必有神迹奇事随着! 五、也因着工作对付了我很多问题,不再体贴肉体,上班前三天脚痛的不行,痔疮直流血,我不在乎,找牧者带我祷告,现在痔疮小了很多。心里不想上班到点就去,一坚持就过去了。原来刷剧,现在没时间看,连看剧的兴趣都没了。回过头看以前太幼稚、浪费了很多时间,做正经事对付懒惰、拖延、逃避面对现实的恶习。 总之,来教会一年半,我开始学会依靠神生活,不再纠结,病得医治后又找到了方向,写这个见证鼓励没有工作的姐妹也开始起来工作,做什么都可以,神必有安排。不再相信魔鬼的谎言,信靠神的必不能羞愧。感谢牧者老师的激励,把我从不蒙福里拽出来。
  • 对付自私体贴肉体,考上一级造价师的见证
    我分享一下,最近几个月,心思意念回转,对付自私对付体贴肉体的体系,得着恩典的见证。 数算一下,我来到华人命定神学快四年了,真的是得着了无数的恩典,神真的是非常的恩待我。可是想想,我又做了什么,现在又在做什么呢?脑袋里面全是自己求自己的益处,有问题也都是别人的问题,从来不在自己身上找原因非常自私,非常的在乎自己。 今年九月份的时候,孩子刚入小学,每天为了配合学校完成任务,需要花费很多的时间和精力。这段时间,我正在准备一级造价师的考试,每天忙的焦头烂额,觉得时间不够用,学习效率极其低下。我把学习效率低怪罪于孩子的父亲,是因为他没有担当,没有帮助我分担孩子的事情,能够让我专心的准备考试。 每天下班后恨不得脚踩风火轮早点回家,为孩子的事情,留出时间来学习,越是这样越焦虑,我几乎天天冲我老公孩子发脾气,声嘶底里的喊叫。喊叫完后,心里又十分的懊恼和沮丧,怎么还是这么的识别善恶呢? 这个时候,老师找到了我,对我说:“耶稣从来没有批评人识别善恶,但是耶稣训斥法利赛人是毒蛇的种类,假冒为善,比识别善恶更严重。”老师问我能不能坦诚一点,其实当时我真的不明白,觉得自己还挺敞开的坦诚的,也看不到自己身上的问题。 老师接着给我安排新的牧者,让我意想不到的是,老师还如此牵挂我。老师说:“所有的安排,都是为了造就弟兄姐妹。”我知道这是从神来的爱,我把令我困扰的事情告诉了牧者,通过牧者的引导,我才发现,自己好久都没有信靠神了,全是靠自己。 牧者告诉我:魔鬼不会搞错,神更不会搞错,我开始审查自己。虽然备考了四年的造价师,针对学习,没有严谨的态度,压根就没有好好的看书,只是为了考试考证而去考试,以为拿了证书可以证明自己有实力,并且还抱有侥幸的心态,我有祝福我的神,神一定会让我考试通过的。更严重的是,我想再是考不过,就太没面子了。 脑袋里面全是自己,全是属世界的逻辑体系。我不断的反省,我取得了证书又怎样呢?难道造价师是我的命定吗?我需要用证书来证明自己的实力吗?我尚且对自己的事情都是这样的,投机取巧,随随便便的态度,在过去的服侍当中,我又付了几分代价,动了几分真格?这样哪有耶稣的样子? 我想改变,我想成长,牧者建议:不以考证为目的,如何学习,就是严谨的态度,脚踏实地的把不清楚的知识,一点点搞清楚搞明白,另外开始研读圣经,一章章的开始研读原文,听老师的课程录音,把不明白的事搞明白。 当我这么去做的时候,我才真的意识到我里面真的有很多的垃圾,这时候也对自己的问题有了认识,原来神永远不会搞错,错的是我们自己,我开始可以合乎中道的评价自己,接纳不完美的自己。我不需要用好的行为来标榜自己,我很烂,但是我有神,我不需要给任何人看,我多么有能力多么的爱神。爱神的心竭力追求神的心,神是知道的。 在备考前的一个月时间,我并没有花很多的时间去学习,晚上的时间我都会空出来去聚会,事工培训、牧养。没有焦虑定下心来,抱着严谨的态度去落实,什么事情都没有耽误,孩子开始进入正轨,我们没有被学校的体系牵着鼻子走,做一些对孩子毫无造就的事情。就在昨天,考试成绩公布了,超乎我的想象,造价师的考试真的很难,每年的通过率只有6%,凭我自己的学习能力和各种内在的因素,我估计考上10年也不会考过,今天也并不是因为我取得了好的成绩而沾沾自喜。 通过这件事情,我学习了一个功课。做什么事情都要有一个严谨的态度,随随便便马马虎虎,不是神的心意,更不是神的形象,一定得动真格。我们可以好好学习,好好工作,但绝对不是被这些东西辖制,自己里面的私欲所辖制,感谢主! 当我想要去改变的时候,神好不吝啬的给我恩典,但这只是开始,里面还有很多的垃圾需要去清理,很多的功课需要去学习。神也会预备各样的环境来操练我,离开基督道理的开端竭力尽到完全,每天进步一点,好好落实神的话,不求自己的益处,破除自私自利,破除属肉体的恶习,破除属世界的逻辑体系,竭力追求像耶稣这是我的见证! ## 老师点评 我们很多时候想要活得好,不一定活的好,要一个造价师不一定能得到造价师的,最重要的还是蒙福,蒙福的关键是什么?我们的里面是否像耶稣。不像耶稣什么用处也没有,所以今天像耶稣就是关键,建立一个得胜的教会是关键。我们当中很多人得到了恩典,要效法耶稣基督所做的!