查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 贪吃、发怨言的人被神击杀
        • 贪吃抱怨惹祸,嘴巴别乱用
          我想这章在讲,有两件事情都是跟人的嘴巴有关系。第一件事是人发怨言,被神击杀了;第二件事是什么呢?是人贪吃,就是吃啊吃啊!结果贪吃的人被击杀了,然后发怨言的人也被神击杀了。神在所有的创造当中,人的嘴是一个最奇妙的创造,开口能够说话,然后开口还可以吃东西。 你说吃东西这件事儿,是个非常神奇的事儿。以前我觉得,哎呀!怎么这么麻烦呢!神创造的这个嘴一点也不好啊,因为什么呢?因为还得吃饭,那就还得煮,买回来在地里种了,长了之后摘回来,摘回来洗干净,然后切好了放在锅里煮,煮完了放在嘴里吃,折腾了一大圈,然后吃下去就几分钟。咱们今天就琢磨一下,你点了一个羊腿,点了一个猪耳朵,拿了一瓶啤酒,你仔细算一下,那啤酒到了你的手里,得折腾多少次啊?先种粮食,然后酿造,酿造完了以后流出来的啤酒再过滤,再折腾这个那个,然后再装瓶,等放在你桌子上,那是折腾了很久了,喝到嘴里只是喝酒而已嘛,对不对?你说这个世界很有意思啊! 人的嘴巴很有意思。有的人就干了一个行业,叫做品酒师,用嘴巴一尝,哇啊!好酒!就靠这个干活,靠这个赚钱。我就很奇怪了,折腾啥呢?是不是?你看那汽车多好啊,打开油箱,加满油 ,一跑就跑500公里。人不跑,就在那呆一天,六、七个小时就饿了,就啥也不干都会饿呀!你说这是不是要命?那真的还挺要命啊,你说车不跑不耗油,那人不跑然后还在那发怨言,你说就有这样的人。 我在想,神呐!怎么不创造人裤兜带一解开,有一个大油桶,然后灌满油就跑啊,又跑500公里多好啊!原来在神的创造当中,我们的神太爱我们了,祂希望我们能够品尝美好的食物。但是这个品尝美好的食物这个功能,还加了会说话的功能,本来是一个很好的事情,后来被人给滥用了。
        • 别让怨言毁了你的智慧
          你就说这人的嘴巴,它可以说好听的话,也可以说不好听的话;可以说造就人的话,还可以说怨言,让我们发怨言。我们今天仔细去看,这个不会说话的人,真的不行啊!所以,我们教会在想办法训练人学会说话。那什么样的人会说话呢?说造就人的话,你想想看,我们有些人说话,一开口说话就酸不溜秋的,然后有不顺心的事儿,说话就那种急赤白咧的样子就出来了。谁喜欢看那个样子?谁也不喜欢,神也不会喜欢。 如果一个人不会说话,常常说这种酸不溜秋挺难听的话,然后脾气一整就上来,暴跳如雷,嘴巴就开始胡说八道。这样的人不叫聪明,如果你身上有这毛病,你听我一句劝,把这个说负面的话、说怨言、发脾气、咒骂的这些毛病改掉,你会变聪明的。如果你能改掉这个毛病,你就很聪明了。咱不要说别的啊,就是靠你发脾气那两下子,你真的成就不了什么事。 我的停车位需要装一个充电桩,其实这是一个非常合理的要求。我就去找小区物业,他要我填一些表格,我就把这些该填的都填了,但是什么消息也没有了。那你说我可不可以跟人家发脾气呢?我可以去找他们质问:“你们领导是谁啊?你干啥呢?",有可能大吵一架就解决了问题。但是我觉着,我不应该这么干,我有我的办法,我就稍微忍耐一下,今天找一趟,明天找一趟,有时间我就去找他,后来他说你装吧,那我装完就解决了问题。 所以我想有些事儿,人的嘴巴要会说话,人不会说话,说的没有分量,也不解决问题。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,神创造的人的嘴巴是用来说话的。但是会说话和不会说话的差别太大了,所以大家都要学习说话。会说话的人聪明,会做事的人聪明。那你要想把人训练聪明,就是这两种训练,**第一种训练就是训练会说话,第二种训练就是训练他的手会做事。**
        • 贪欲惹祸,怨言招来惩罚
          那上帝造的人呢?你说这亚当和夏娃被造了以后,是很荣耀的事情,整个身体都发光。你问我怎么会知道发光?我们中国人的话很有意思啊!两个赤身裸体的人光着身子,其实是最早创造的亚当夏娃看不见人的羞耻,因为什么?因为全身都在放光,在荣耀里的样子。 你说你怎么能知道呢?其实我跟你讲这事儿不难理解,摩西到山上跟神同在四十个昼夜,从山上下来,脸就发光像灯泡一样。那你说亚当夏娃被神光照了以后,他们天天与神同在,你想他们能不放光吗?但这事我们也没见过,仅仅说说而已。那发生了什么事儿呢?这夏娃看见了识别善恶的果子,又好看,又好吃。吃了以后还让人有智慧,结果就被蛇骗了,就真的吃了这个识别善恶树的果子。 吃了分别善恶树的果子以后发生了什么事儿呢?跟她所期望的事儿恰恰相反,就是开始看到自己身上的赤身露体,因为光没了。本来是穿着荣耀的,现在荣耀没了,剩下的就是赤身露体,然后就看见自己的羞耻。然后就开始拿树叶做裙子,做衣服穿上。然后就开始有惧怕,开始活在害怕当中,不敢看见神了,这就是从吃上犯的事儿。到了以色列人这个时候,其实他嘴巴里头想吃肉,然后这一想吃肉还不要紧,结果问出的话是这么说的:“谁给我们肉吃呢?"
        • 人活着靠神口里所出的一切话
          **我们记得,在埃及的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜,西瓜,韭菜,葱,蒜。现在我们的心血枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并没有别的东西。(《民数记》11:5-6)** 我问你这人是什么样的人呢?我告诉你这是什么样的人,他们中间的闲杂人。我告诉你这是闲饥难忍呢!如果一个人闲着,然后又饿了,我跟你讲,那个闲饥难忍啊!
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 透过现象看本质
        • 属灵战士才能被数算
          我去拜访一个牧师,他说他很喜欢读我的书,说我讲得简单,很纳闷为什么这么多年都没有人像我这样解经。因为我解经是照着事物的本质来解的。我不会讲什么希腊文、希伯来文,我也没有咬文嚼字的习惯,就算是《圣经》的翻译哪个字或词不对,但意思永远是对的,意思是不变的。今天我们看到这一章的本质:能打仗的才算数。《民数记》的第1、2章清清楚楚的讲了: 凡以色列中,从二十岁以外,能出去打仗的,你和亚伦要照他们的军队数点。(《民数记》1:3) 到了26章又讲什么呢?第1、2章数完了很多人死在旷野里,四十年之后又数了一遍,这一遍数的全都是能打仗的。为什么我知道他们能打仗?因为这些人都过了约旦河,打败了耶利哥城里的王,不断地争战得地为业。一代人就这么过去了,全死在旷野,只剩下约书亚和迦勒。如果你生孩子,给他们起名字叫约书亚和迦勒,这是很不错的名字。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 信主能不能够当饭吃
        • 信主活得更好不是传说
          信主能不能够当饭吃,成了我们讨论的主题,讨论来讨论去,我的结论是信主不但能够当饭吃,而且吃的非常好。还有一些人持不同的观点,信主就会耽误学习,信主就会耽误工作,信主就会耽误很多的事情。这个问题其实很令人困扰的,我们照着人的逻辑礼拜天去教会,一个礼拜还要查经祷告,还要读圣经,还要服侍,在咱们当中一个礼拜花的时间可就海量了,那活的好还是不好呢。 写书的人就喜欢有诗为证,我们不是有诗为证,我们是有见证为证。事实上证明了一件事,就是信主活得更好了。申命记第26章其实是对前面的章节做的一些概括和总结。 **耶和华你的神今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心、尽性谨守遵行。你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的,使你归耶和华你神为圣洁的民。(《申命记》26:16-19)**
  • 士师记
    • 【查经】士师记 16章 - 神离开了被女人克制的参孙
      • 一、神拣选人,赐人超常的能力
        • 神赐超能力,别被欲望辖制
          大家好,我们来看《士师记》第十六章,这章简直就是一个狗血剧。这狗血剧发生在谁的身上呢?发生在神拣选的参孙身上,你说是不是悲剧啊? 这章主题就是“神离开了被女人克制的参孙”。神真的是不喜欢被人克制。 咱们大家要知道,克制和辖制没什么两样,在参孙的那个世代,辖制和克制是整个历史的主轴。犹太人、以色列人被非利士人辖制。神拣选了参孙,就算是只剩一个人,神也可以实行拯救。但是,就这么一个参孙,最后还被女人辖制了,眼睛也被挖了。你说不是狗血的悲剧吗? 参孙在那个世代,如果说是比武的话,他肯定是武状元,没有人能打得过他,简直就是那个世代的一个力量霸主,力气超大。我们都很难想象他能背着城门上山,把城门拆下来,那得多大的劲儿啊。我都在想啊,那个城门怎么抓得住呢?我们都没法抓那么老大一个东西,他扛起来就上山了,这让我们我们很难理解。 在那个年代没有人能害得了参孙,那才邪性呢。非利士人简直就是遇到了一个刀枪不入的参孙。参孙的力气很大,但他的脑袋好像不太好使。后来我仔细观察这个世代,发现很多大有能力,特别有恩赐,有恩膏的牧师们,但他们的结局好像都不怎么好,不怎么样。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 神的旨意不能被拦阻
        • 神的旨意无人能挡住
          神要做的事,他一定能做到,从约伯的年代,到现在已经过了四千多年之久了。两千年前耶稣基督道成肉身,降世为人,为我们罪死在十字架上,使我们得着永生。这都是神的旨意,**没有人、没有魔鬼能够拦阻神的旨意**。谁用无知的言语,使神的旨意隐藏呢?其实这些话是反问句,并没有人能够使神的旨意隐藏。接下来,约伯就开始论到他自己,这句话很有意思,我们常常说自己不明白的话,比如有一个人他说:牧师我要离开你一段时间,因为我觉得我离开你,我才可以变得成熟。我问回他,什么叫作成熟呢?他的眼睛瞪了我老半天,不知道怎样回答。什么叫成熟呢?我常常教大家写简历,培训大家的时候都讲到成熟。**成熟就是要有清晰的方向,要有很好地管理自己的能力。** 我们一生所追求的就是要**明白神的旨意**,当一个人承认自己不知道,他是一个聪明的人,因为他知道神一定会启示他。 **约伯回答耶和华说:我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙是我不知道的。求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。(《约伯记》42:1-4)**
        • 用神的话语抵挡撒旦谎言
          如果你把以上的这段经文弄明白了,你应该会成为一个非常有智慧的人,问题就是我们说我们不明白的事,这到底有多乱。你真的明白你到底在说什么吗?**我们最好的原则是我们要说神所说的话**。有一段时间我常常问自己,要用什么方法来抵挡魔鬼撒旦的欺骗谎言,你知道撒旦欺骗亚当和夏娃,今天仍然在我们当中做欺骗的工作,魔鬼撒旦不会放过我们任何一个人,但是你和我可以选择上当还是不上当,你到底要拿什么东西来抵挡魔鬼撒旦?后来我想来想去,我祷告问神,撒旦要用什么来抵挡?我想起耶稣说: **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:19)** 这是指着撒旦吗?人能够捆绑撒旦吗?有点难。可是耶稣还告诉彼得:我还要告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(权柄原文作门)(《马太福音》16:18)。他没有说撒旦的权势能够胜过教会,后来我发现要回到《圣经》里才能弄明白。我鼓励大家好好读《圣经》,你不用再去发明另外一个方法,你用耶稣的方法就够了,耶稣是用经文来回应撒旦的,所以我们要对圣经有很深的了解。接下来我鼓励大家再系统的读一下我们之前所查过的《圣经》,你会意外地发现有更多的收获。
        • 承认无知才能真正认识神
          我们开始要知道,我们人被撒旦欺骗就是**自己不明白的以为自己明白**,以为这些奇妙的事是他知道的,其实他不知道。这就是问题所在,约伯之前就是这样的状况,他以为他知道,其实他不知道,现在他终于承认他不知道了。今天我想我们最需要的是什么呢?就是我们求神听我们说,然后求神指示我们,神一定会启示我们。最后我们就会经历从前风闻有神,现在是亲眼看见神。当你亲眼看见圣洁的神,因此会厌恶自己,在尘土和炉火中懊悔(《约伯记》42:5-6)。神为什么没有惩罚约伯?因为约伯懊悔,神就不会惩罚他。就好比爸爸拿起藤条要惩罚你,你说:爸我不敢了不敢了。比较乖的孩子比较少挨揍,跟父母一直死活都不说对不起;死活不认错的就会常挨揍。约伯在炉火中懊悔,你知道懊悔什么呢?懊悔对神的无知,我们把接下来的这段经文,再读一遍。 **约伯回答耶和华说:我知道你万事都能做,你的旨意不能拦阻,谁用无知的言语,使你的旨意隐藏呢?我所说的,是我不明白的。这些事太奇妙,是我不知道的。求你听我,我要说话。我问你,求你指示我。我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己(自己或作我的言语)在尘土和炉灰中懊悔。(《约伯记》42:1-6)** 约伯认识神是从这里开始的,这是我要讲的重点,就是认识神的路,为什么约伯得到这样的结论呢?神问约伯几个关键是什么呢?你能行吗?你行不了。你能吗?你不能。我创造宇宙万物的时候,你在吗?你不在。你有这个能力吗?你有这个吗?你有那个吗?你都没有,你知道吗?其实你不知道?神所说的那些东西,约伯不知道的,神为什么要这样问?神要告诉约伯,很多事你都不知道,很多事你都不明白,等你弄明白了,你早就死了,你死了你也弄不明白,你就算了吧!大概就是这意思。
        • 谦卑是认识神的起点
          神让约伯开始回到一个非常原始的原点,那个原始的原点是什么呢?就是**谦卑**。我不知道,我也不行,神我需要你,我真的很需要你。世界上没有一个人是可以靠着逻辑体系或者知识能够活得好的,我们只有一条出路,就是要学习信靠神。我们人有很多东西都不知道,不了解也不能做,我们要选择什么呢?开始选择回到这个原点,就是谦卑,谦卑不是指着人说的,而是指着神说的,觉得自己是个东西,却不是个东西,那就麻烦了,当时约伯就觉得自己是个东西。 今天我们会看到,当约伯在尘土和炉灰中懊悔,他就开始认识神了。**回到谦卑就是认识神的起步,敬畏耶和华是智慧的开端**。因为他什么都能做,你什么都不能做,你不敬畏他做什么?神问约伯这些问题,实际上就是对付人的骄傲,你和我里面有没有骄傲,是不是觉得自己挺厉害,如果觉得自己挺厉害,临到约伯的事,临到你那就麻烦了,约伯还会在炉灰中懊悔,可能这些事临到我们,连懊悔的机会都没有了。千万不要以为这些事不会临到我们。你能吗?你不能,我能吗?我不能。只有信靠神这一条路,我们信靠神的时候,是否把神当成我们的至宝,这是绝对性的关键,信靠神才是解决问题的答案。感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
        • 神的旨意如磐石不可撼动
          **所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。(《哥林多前书》15:58)** 像这样的经文还有很多,保罗在《圣经》常常会提到要竭力多做主工,竭力侍奉神,其实这本身也是神的大诫命,尽心尽力尽意爱主你的神,单单侍奉他。你要抵挡魔鬼,没有别的路,只有单单地侍奉神。不是侍奉你的工作,不是侍奉其它任何的东西,如果这样会让你觉得被冒犯,这整本圣经都会冒犯你。 神在《约伯记》里提到鳄鱼和恐龙,因为这里清楚地描述恐龙的形象,它站在约旦河里,约旦河的水涨到它的脖子,也没有什么了不起,这里讲的简直是一个非常清晰的恐龙,不但这些东西,神只是举了一个例子,或者两三个例子,包括这些动物生产的过程,这太奇妙了。那天我看动物世界的节目,有只羚羊,它生了崽子在地上勉勉强强地站立,大概不到半个小时,可以跑了。天啊!太奇妙了,从肚子里面生出来后就开始撒腿跑。然后周围有狼、野狗要吃它,结果你会发现,那些能够长大的,不是能活下来了吗?你能够想像,生下来就可以跑,我们人没有办法理解,这是神奇妙的设计。**我们的救赎是神奇妙的设计,你和我的人生是神奇妙的设计**。但是神给我们选择,我们是否愿意进到神的奇妙的设计里面,还是我们要照着自己的旨意随从心中所喜好的去行,然后成为可怒之子。
        • 偏离神旨意,必成可怒之子
          **那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。(《以弗所书》2:2-3)** 人一旦偏离了神的旨意,立刻成了讨神愤怒的人,你到底要做一个讨神喜悦的人,还是要做神所愤怒的人。如果你说我不想做讨神喜悦的人也不想做讨神愤怒的人,我想大概是没有这样的路。 **只是义人必因信得生(义人有古卷作我的义人),他若退后,我心里就不喜欢他。(《希伯来书》10:38)** 你若退后,就成了可怒之子,这真的要小心。这段日子里,我学到了功课,接下来我可能会采取强烈一点的动作,我以后再看到人忽然间变得非常冷漠,尤其是我们的领袖,要服侍好像没有力气,两眼无神,满脸发黑,然后一点喜乐也没有,我一定会来找你谈,我想早点解决比晚点解决好。
        • 神的奇妙设计无可阻挡
          神的救赎恩典是奇妙的设计,我们的人生都是奇妙的设计,原来约伯所经历的这些事也是神奇妙的设计,好让我们得福。包括撒旦,撒旦也是神奇妙的设计,撒旦是神的仆役,他做什么呢?他帮神作工,那些被筛出去的归给撒旦,没筛出去归给神。筛不筛出去全在你我的选择。如果你和我里面有识别善恶树的果子,非常的危险,为什么我们会失去一些弟兄姐妹?有的弟兄姐妹吃了识别善恶的果子,心里头就想,牧师这不对,牧师那不对,这我不认同,那我不认同。不要以为说离开我们是解决问题的办法,**解决我们里面的问题才是最重要的**。神问约伯这些问题,原来是要约伯得到一个结论,凡事都是我奇妙的设计,你要对我有信心。 教会也是神奇妙的设计,教会是一个奥秘,这个奥秘是什么呢?在《以弗所书》里这么说,有的人不当一回事,但我还是要告诉大家。 **要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。(《以弗所书》5:26-27)。** 保罗虽然写在《以弗所书》里,但自古以后直到今天,这事情还没有成就,那要到什么时候才能成就呢?献给耶稣的那一刹那才能成就。**耶稣要建造一个荣耀的教会,可以献给自己成为他的新妇,这是一个奥秘**。神在奇妙当中设计一个关键,但是你是进到设计里面还是设计的外面,全在你和我的选择。
        • 别咬撒旦的诱饵之钩
          其实魔鬼撒旦他所做的这些东西,不是说我们不清楚他的诡计,在我们教会争战过程当中,我开始了解,随着我们教会不断地争战,一步一步地往上走,所遇到的鬼愈来愈大。现在开始我们要对付识别善恶这厉害的鬼,就是在伊甸园引诱亚当夏娃的东西是非常厉害的。如果你掉进识别善恶这个坑里头,我告诉你,你基本上就被掳去了,被掳去还是不被掳去,**关键在于,我们要不要去咬撒旦的饵**,你不要以为鱼咬了钩,可以从钩上脱下来,因为那里头有饵,吐不出来,也就是说你和我都要有这样的心志,不要走识别善恶树的路,你要吃识别善恶树的路,我也没有办法拦住你,这是我们自己的选择。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 会说话是一种智慧
        • 说话有智慧,关系不费力
          一个人活得好还是不好,全跟这些紧密相关。**一个人有没有知识,一开口就知道了**。就算一个女孩很漂亮,但是一开口土得直掉渣、体现出无知,那不管谁娶了这样的女孩都闹心。所以《箴言》十五章的主题就是:学会说话是一种智慧。如果你一说话除了让人讨厌还是让人讨厌,那就麻烦了!我跟我妈说话就很有意思,我说话很好听,一直以来我跟我爸妈的关系都挺好,**好关系是通过说话处出来的**。如果一个人一扁担都压不出屁来,嘴巴长得像棉裤腰,一说话就让人闹心,跟所有人的关系搞不好,那咋搞啊?**学会说话是一种智慧。会说话,关系就好**。 有一次我和我妈去吃饭。我妈问:这要花多少钱呀?你说这话怎么回答?她是我妈,我得把关系往上推才好。如果回答:你这个老太太,就知道花我的钱。这样说就完蛋了。所以我跟我妈说:你是我妈呀,我赚钱不给你花,给谁花呢?我妈也很有意思:是呀,我不花你的钱,谁花你的钱呢?反正你的钱也花不完! 咱娘俩挎着胳膊一路说话,从头到尾都没有停过。我不会酸她:看你这个层次,还想有钱?因为她是我妈呀,我不会这么说的。我读书、上班的那些年,虽然离家很远,但是每一次回家,不管什么时候,我妈都会从小卖铺买来两瓶啤酒、两包香肠,再摊一个鸡蛋。我们娘俩就你一杯我一杯地喝,你一句我一句地说,我们的感情老好了!我觉得我妈有我这个儿子是福气,有钱给她花,她生病我一祷告就好,她被鬼一附我就把鬼赶走。我们两个人关系好得不得了!总的来说,会说话太重要了!
      • 脑子清理干净,才能学会说话
        • 清理思绪,口才即财富之钥
          **义人家中,多有财宝。恶人得利,反受扰害。(《箴言》15:6)** 咱别犯傻,**会说话的人不会缺钱**。我们来看看,是不是没有一个靠说话赚钱的行业会赚得少?靠说话赚钱的都赚得多。 **亵慢人寻智慧、却寻不着.聪明人易得知识。到愚昧人面前、不见他嘴中有知识。(《箴言书》15:6-7)** 你会发现在世上靠说话赚钱的,多半都不缺钱!在《圣经》里是会说话的人也是这样的,所以我们说话得有料啊!
        • 祷告要真诚,别带着交易心态
          **义人家中、多有财宝.恶人得利、反受扰害。智慧人的嘴、播扬知识,愚昧人的心、并不如此。恶人献祭、为耶和华所憎恶,正直人祈祷、为他所喜悦。(《箴言书》15:6-8)** 基督徒的祷告要讨神喜悦啊!如果你祷告的时候说:神啊!我们牧师最近挺穷的,所以我就把奉献摆上,希望能够解决他贫穷的问题。神会回答:你这什么脑子?打住!别讨人嫌。你那点奉献我不要!你以为我穷?需要你这点奉献来解决我的问题吗?咱们得知道这样态度的献祭是神所憎恶的。如果人带着这种献祭的心,神不要,我也不要!我不是来搜刮民财的,你奉献是你蒙福,你不奉献你不蒙福,关我啥事?我非常感慨很多人无知,还误解我在乎他们奉献与否,那不招咒诅都难啊! 所以我们要像正直人一样祈祷,这样神就喜悦。他们会说:神啊!我来到你面前,我所领受的都是恩典,我应该把我所有的都献上。神啊!愿你怜悯我!悦纳我的奉献!这样祷告不是一件很简单的事吗?人来到神面前奉献就以为神缺你那么一点?不要说神看不上你的,就是再有钱的神也看不上。你还觉得自己奉献的钱很了不起? 所以祷告都要像正直人会说话,讨神所喜悦啊!有的人很傻,遇到点困难就跟神说:神啊!我怎么信主以后过得还不如信主之前呢?早点接我回天家吧。这样跟神说话不讨神嫌吗?你活成这个样子,神凭什么要接你回天家呢?人不会说话就满口胡言乱语,稍微受点罪、受点苦就变脸。
        • 清理心思,才能说出正道
          **恶人的道路、为耶和华所憎恶.追求公义的、为他所喜爱。舍弃正路的、必受严刑,恨恶责备的、必致死亡。(《箴言书》15:9-10)** 人家责备你,你就恨恶别人,我真不知道该怎么教这样的人。人心里想的对路才会好好地说话,人心里想的对路,走出来的路才是正的。如果人心里想到的都是歪的,那他说话就是歪的,走出来的路也是歪的。可见人走什么路都是自己的选择,**如果人心里想的是属神的逻辑就讨神喜悦,如果是属世界的逻辑就会讨神愤怒**。 所以基督徒如果没有认识神的知识,那真的是悲剧啊!不认识神知识的人倒常常觉得自己讲的东西不错,诸如:虽然神这么待我,我还是要信他;虽然神不医治我,我还是要信靠他。讲得好像神亏待你一样,这不是脑袋里有毛病吗? **阴间和灭亡、尚在耶和华眼前、何况世人的心呢。(《箴言书》15:11)** 人心里想的在神面前都是透明的,不仅在神面前,在整个灵界都是透明的。有一次在我赶鬼的时候,我让被服侍的人重复我所说的话:我奉耶稣基督的名,命令钻牛角尖的灵退下去!结果他身上钻牛角尖的灵一听到我所说的,就知道这话不能让他说出来,结果他很努力地想说,却怎么也挤不出这整句话。 我心里就觉得奇怪,这句话他就说不出来,但要他说:奉耶稣的名来赞美主!他却可以非常流畅地整句话说出来。所以我在服侍的时候故意想着这个说着另一个,结果一到关键点他还是卡住。我心里就想:这玩意挺邪性的,我想的东西怎么在灵界里是透明的呢?他身上的鬼很清楚我心里在想什么。 从这个经历我学到,原来人心里想的不是人不知鬼不觉、神不知鬼不觉,其实是神又知鬼又觉,难怪《箴言》里就说,阴间和灭亡尚在耶和华眼前,何况世人的心呢?
      • 学会听话,才能学会说话
        • 谦卑倾听,远离自以为是
          **亵慢人不爱受责备,他也不就近智慧人。(《箴言书》15:12)** 人怎么混着混着就进到阴间里去了呢?亵慢人是说也说不得、听也听不了。因为他里面装的东西都是认为自己不错,认为自己都是对的。**尊荣以前,必有谦卑**,人千万不能自以为是。最好常常认为自己没有弄对,需要慢慢弄对。神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有明白的没有。 有的人经常对她的牧区长说,他也没有经历那么多,你不懂我的处境。这是什么鬼话?她一次又一次被我们从鬼的手里释放出来,还要经历多少次,才能把心里面的逻辑体系改变过来呢?
        • 听懂神的话,才能说出智慧
          **心中喜乐,面带笑容。心里忧愁,灵被损伤。聪明人心求知识。愚昧人口吃愚昧。(《箴言》15:13-14)** 人心要去寻求知识,让认识耶和华的知识如同海水填满海洋一样充满我们的心,就一定知道如何说话了。开口就说耶稣基督所说的话,人一定不会过得不好,而是一定会活得非常好!混得不好的问题就在于缺乏知识。所以我们横下一条心,要把大家变成有认识神的知识的人。里面有知识,开口说话就充满智慧。 **会说话是要会说神说的话**。我们要确切地知道,**耶稣说的话就是灵,就是生命;魔鬼说的话也是灵,但却是败坏**。如果一个人一开口就说鬼话,那一定就是败坏。不要去整一些听似高大上,其实是很败坏的东西,说这样话的就是愚昧,我们一定要改。 **困苦人的日子,都是愁苦。心中欢畅的,常享丰筵。(《箴言》15:15)** 困苦都是人自己找的,因为没有知识,没有知识的人就一定愁苦。
        • 倾听是智慧沟通的起点
          **少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。暴怒的人,挑启争端。忍怒的人,止息分争。懒惰人的道,像荆棘的篱笆。正直人的路,是平坦的大道。(《箴言》15:16-19)** 我们要有认识钱的知识,将钱看透。如果把耶和华神和钱放在天平上称一称,看看哪个重?肯定是认为钱重的人多。还有很多人认为,吃好吃的很重要。其实吃好吃的还不如吃点清淡的,能够彼此相爱更重要。 **智慧子使父亲喜乐。愚昧人藐视母亲。(《箴言》15:20)** 很多人在自己家里蛮横无理还觉得自己不错。如果好好把自己说的话一条一条记下来,逐条审核,就会发现全都是自己的愚昧。如果能学会说话,把这些愚昧都除掉,人一辈子就能得着很多的恩典,因为里面有知识。 **无知的人,以愚妄为乐。聪明的人,按正直而行。(《箴言》15:21)**
        • 听懂人心,才能说出智慧
          **口善应对,自觉喜乐。话合其时,何等美好。(《箴言》15:23)** 我很年轻的时候在一个公司打工,当时的老板跟我说了一句让我印象深刻的话:会说话的人都聪明,可是聪明的人不一定会说话。我一听就下定决心要学会说话。人有了知识、有了谋略,在和别人合作的时候,有商有量的,你缺的我补齐,我缺的你补齐,多好啊。 **智慧人从生命的道上升,使他远离在下的阴间。(《箴言》15:24)** 这里提到的道就是说话。中国人讲的道是很深的。用眼睛讲不了道,用鼻子讲不了道,用嘴巴才能讲道。 **恶谋为耶和华所憎恶;良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 一个人口里说的话,如果是纯净的就老好了。信靠神学会说话真是老好了,所以我们要训练大家说话。 **义人的心,思量如何回答;恶人的口吐出恶言。(《箴言》15:28)** 脑子里思考出来什么,人就说出来什么。咱们弟兄姐妹可得仔细琢磨,你说的话是走不走脑?是脑袋想清楚了再说的还是瞎说的?开口就瞎说,说出来那玩意酸不溜秋的,你说能好吗?谁听着都烦。为什么不能好好说话呢? **耶和华远离恶人,却听义人的祷告。 (《箴言》15:29)** 义人不是指行为好,信靠神的人就叫做义人。 **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。 (《箴言》15:30)** 我之前服侍过一个眼睛要瞎的弟兄,我说:弟兄你知道吗?凡是眼睛瞎的,我一祷告全好。其实哪有这回事?但是我说好消息,他一听就很有信心。我说:你碰到我有福了,你遇见我真是神奇妙的安排。其实那时候我还从来没有为眼睛有病的祷告过,那是第一个,但我这是一个信心的宣告。我看到他眼睛要瞎了,心里头都绝望了。所以最重要的是重新建立起他的信心。结果一祷告眼睛还真好了!还有对那些得癌症的人,我都告诉他们这是小事,我说:咱们教会得啥病的都有,每一个人都得医治了。我可有信心了!这样有信心的人在神眼里就是义人。 我经常讲见证,一个故事接着一个故事的讲。得脑癌的、腰椎不行的都好了。结果怎么着?好消息使骨头滋润!我里面有认识神的知识就把它传递出去,让人对神有信心,你说他们能不被滋润吗?肯定被滋润。前些天有个姐妹打电话给我,以前她身体里有很多癌细胞,很累很辛苦,经常干着干着活就睡着了。我问她最近身体怎么样了?她说都全好了。我说咋好的?她说:听你讲道总是强调凡事看透,我现在全看透了,身体可好了。大家常听完我说的话,心里头开心。有的人还说:老师我发现一件事儿,我跟你一说话我心里就敞亮!我说:那是!
    • 【查经】箴言 16章 - 你的心要单单讨神的喜悦
      • 讨神的喜悦,不能被钱财塞住
        • 别让钱财遮住神的指引
          **多有财利,行事不义,不如少有财利,行事公义。(《箴言》16:8)** 如果人的心专门寻求财利,那可就有点麻烦。钱财对人心的影响非常深,很多人对钱财都是看得很重的。大家要知道资本是很厉害的。资本是什么?资本就是钱,但钱不一定都是资本。自从医院搞了改革,就以赚钱为目的。有一所医院,一天盈利4个亿,就这样的医院还有人排队往里面送钱。如果一个人的心都被钱财塞住了,那他肯定是个邪恶的人。我们当年的教育都是在讲万恶的资本家,当我长大了,开始了解到这些,我才知道真的是恶啊! **人心筹算自己的道路;惟耶和华指引他的脚步。(《箴言》16:9)** 大家不要以为这是好话,人一心筹算自己的道路,筹算来筹算去,算啥呢?算能赚多少钱。有的人想上市,一上市,5个亿立刻就变50个亿了。那钱多容易赚!有的人辛辛苦苦干一个月才3千块,有的人一个月才1万块。人家那一上市50个亿,结果上市没上成,那就不是5个亿了,可能什么都没了。为啥?因为耶和华指引他的脚步,把他指到监狱里去了。 耶和华神可以把你指在生命的路上,耶和华神也可以把你指在死亡的路上;祂可以把你指到监狱的路上,也可以把你指到灭亡的路上;或者是把你指到兴盛的路上......就看你造化了。你筹算的路是讨神喜悦的路,还是讨钱喜悦的路?我对灵界的事还是了解很深的。人心里装的那个东西,如果不讨神的喜悦,它会招鬼的,你慢慢仔细观察。我可得敬畏神,我不想招鬼,我就想神指引我到生命的路上。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书总结
      • 我们能总结出来什么呢?
        • 别被金银宗教蒙蔽了双眼
          这世上总有一大堆人按着神的旨意被除灭,神就是让他们经历灾祸,好让他们知道金银、宗教、权利救不了人,即使这样,人也看不清楚自己需要神。 昨天我服侍了一个姐妹,她打算把钱送给人家,让人家给她孩子安排一个编制,但最糟糕的就是钱给人家了,编制没安排上,那可是千军万马过独木桥。 难道有神不能够活得好吗?答案是肯定的!然而耶路撒冷那些人觉得,守着宗教就可以蒙保守,结果亚述帝国、巴比伦帝国来了就把他们给灭了,所以你整个宗教的样子是没有用的,你骨子里得流着亚伯拉罕的血,有亚伯拉罕的信心和基因。 所以说,所有的东西按照神的旨意被除灭,如果你是被除灭的人,一生就是悲剧!你慢慢琢磨,你若分别为圣,就必蒙保守。有的人说:老师,我没时间。那他的时间干啥去了?赚钱去了!他有时间忙这个,忙那个,都是他们的工作。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 22章 - 不能为神所用的百姓
      • 属世界的体系拦阻人被神使用
        • 别被世界的假象蒙蔽心灵
          **那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方(原文是角)的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。(《启示录》20:7-10)** 《启示录》里记载了一个非常有意思的事情,耶稣来到这世上做王一千年,撒旦就被扔到无底坑里。一千年过了以后,撒旦从无底坑里被放出来了。结果地上的万国全都被迷惑了,他们就像海边的沙一样,来攻击耶稣和耶稣所带领的这些门徒。 我们就很诧异了,这些人不是在耶稣的掌管之下被统治一千年吗?他们怎么就突然间被迷惑了呢?撒旦从无底坑里放出来没多久,人怎么就糊涂了呢?撒旦就是让这些人认定在地上掌权一千年的耶稣基督是一个魔鬼,他们还以为自己在为正义而战。 这个世界上有很多的战争,你没办法评论它是公义还是不公义。今天这个世代当中,像是阿富汗战争、伊拉克战争、越南战争、朝鲜战争,都认为自己发兵是正义之兵,但真的是正义的吗?其实真的谈不上正义不正义,不过是个幌子而已。 所以我想,今天人都觉着自己在做对的事,但真的是对的吗?那就见仁见智了。他们一旦认定自己是对的, 认定神所派来的先知或者耶稣基督都是扰乱这个世界的,就把他们给杀了,最后王就大怒,除灭那些凶手。
      • 凡是不能被神使用的,就是受咒诅的
        • 拒绝神的召唤就是自招咒诅
          耶稣被钉十字架的时候,那些犹太人怎么说:流这个人血的罪,归在我们和我们后代人的身上。结果就真的归在他们的后代人的身上,他们那些人的后代咒诅可深了。 **于是对仆人说:喜筵已经齐备,只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。’那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,就对他说:朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?那人无言可答。于是王对使唤的人说:捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》22:8-13)** 这是什么意思呢?这些不能被神所用的百姓,要么被除灭,要么被丢在黑暗里。凡是不能被神所用的都是受咒诅的,不要说神怎么这么不讲理,那你跟神讲理,我是不敢跟神讲理,我觉着我的理比不上神的理。
        • 属世界体系,信仰的绊脚石
          我建议大家反思一下,看看我们里面是不是跟这个状况很像,一个到田里去,一个去做买卖,都赚钱去了。今天把做工和做买卖看的比神更重的基督徒比比皆是,今天的教会也沾染了许多属世界的体系! 那属世界的体系到底是什么呢?属世界的体系其实不是杀人放火,杀人放火背后是个宗教的灵,那东西可厉害了,把意识形态看的很重,宗教的灵是很要命、很吓人、很恐怖的。因为他们坚定自己的信念,但是一般的老百姓总认为信主没用,然后该做工做工,该做啥做啥。结果真的解决问题了吗?其实我们如果照着属世界的体系去做的话,那遇到的问题比比皆是啊!所以今天我们需要去对付这属世界的体系! 过去一年多的时间,我在解决人里头属世界的逻辑体系上面有很大很大的进步。有个姐妹,她的三个孩子患有严重的皮肤病,手脚都是烂糊糊的。过去这段时间,我们非常努力地去对付她里面属世界的逻辑题体系。 她经常说:我要是信主,那我的工作谁管?我的问题谁解决?那我孩子怎么办啊?但最近改变了。因为她开始了解神的大能!我们所信的这个福音是大有能力的福音,这个姐妹跟着花时间祷告,花时间做作业,抄笔记等,结果孩子手上、脚上的皮肤基本上全好了。
        • 拆毁属世界的体系,才能做属神的百姓
          弟兄姐妹可得了解人活着这件事,人活着需要的不是钱,不是做工,而是神。人如果没有神,那日子还怎么过呢?我是不知道怎么过。但世上的人总是带着属世界的逻辑过日子,其实我们里面装的东西决定了我们的光景。 那今天神已经透过《圣经》启示给我们,我们里面那种属世界的东西要被除掉!如果我们里面属肉体的、属世界的和识别善恶的这些东西都被除掉,你就会成为为神结果子的百姓,当然你为神结果子的话,那果子还是归你自己。 今天你来到神这里吃宴席,神没有收你的钱。我们一定要知道神的恩典虽然是免费的,但却是无价的。被召的人多,选上的人少,这是什么意思呢?每个人都是被神呼召的,不要以为神小气,神召了所有的人,但是有多少人愿意顺从神?愿意了解神的心意?愿意了解神在我们身上的美好计划呢?很少! 人如果不能够为神所用,不能够成为为神结果子的百姓,结局要么被丢到外面的黑暗里,要么就被留下来成为被毁灭的。所以弟兄姐妹要不断地拆毁属世界的逻辑体系。
        • 属神之人不为钱财所累
          **当时,法利赛人出去商议,怎样就着耶稣的话陷害他, 就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒可以不可以?耶稣看出他们的恶意,就说:假冒为善的人哪,为什么试探我? 拿一个上税的钱给我看!他们就拿一个银钱来给他。耶稣说:这像和这号是谁的?他们说:是凯撒的。耶稣说:这样,凯撒的物当归给凯撒;神的物当归给神。他们听见就希奇,离开他走了。(《马太福音》22:15-22)** 这些法利赛人为什么会拿这样的话来问耶稣呢?因为他们里头装的都是属世界的东西啊!他们属灵的眼睛是瞎的,他们把钱看的很重,其实钱能做什么呢?我们今天一定要知道,这世上的钱财,照着《圣经》的逻辑都是叫做不义的钱财。 我们以为钱财很重要,其实不重要!当人以为钱财很重要,就会因为钱产生一系列的逻辑体系,比如说:我得赚钱,我得生活,我得去田里,我得做工,我得做买卖…… 到了法利赛人,他们就对耶稣说:什么人你都不徇情面。你的意见如何呢?纳税给凯撒可以不可以?神根本不在乎纳税给凯撒这件事。法利赛人其实想听到的是一种很宗教式的回应,因为他们以为耶稣是个宗教人士,以为耶稣里面和他们有同样的困惑。如果我们是属神的百姓,怎么会纳税给凯撒呢?就是他们把钱这件事看得太重了。 如果让你把一摞冥纸给人,你会在乎吗?让你把一摞美金给人,你就心疼了。但在神的眼里,一摞冥纸和一摞美金差不了太多。所以神怎么回应呢?拿一个上税的钱来看,这像和号是谁的?今天你再拿一个耶稣年间的钱,就是个古董了。那像和号是凯撒的,后来凯撒不是也死了吗?他也没能活到今天!所以凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。 我们得清楚神要的是什么,**是我们愿意将自己完完全全献上给神,我们心里已经将这世上所有的一切都看扁了!**如果我们将世上所有的一切都看扁了,我们会缺吃少穿吗?如果我们认为克扣所交的税就会成为富有的人,那就搞错了。千万不要以为我们不想纳税,我们是该纳的税一分都不要少,因为我们是个富有的人,因为我们知道神的大能,我们也晓得神的大能!
        • 爱钱的就成了被神咒诅的
          大家有机会可以看看上个礼拜的见证,多少个见证是弟兄姐妹在新冠疫情期间蒙祝福,不是薪水涨了就是补贴、花红涨了。我们真的很难想象,上个礼拜的见证,有一个姐妹跟着网站上的录音祷告都得了医治!她得了医治以后开始学习爱神,因为我们强调爱神强调了很多。她就从一个想要得医治的基督徒,变成一个想要为神结果子的基督徒。吃亏了吗?没吃亏,虽然她的收入谈不上加倍,但也涨了一大截。 我们今天活着是靠什么呢?我们活着是靠神的大能。我们晓得神是一个大有能力的神,有了神怎么可能会没有钱呢?有了神很多问题都迎刃而解,这是真的! 雅各拄着一根棍到他舅舅家的时候一分钱也没有,回来的时候却成为了当地的大富户,非常有钱!信靠神有问题吗?没有问题!亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都不是穷人,大卫的奉献是几百吨黄金,如果你今天手里有几百吨的黄金,那得值多少钱啊?所以钱不是问题,但如果你认为钱很重要的话,就是属世界的逻辑体系。
        • 别让属世思维蒙蔽信仰
          **撒都该人常说没有复活的事。那天,他们来问耶稣说:夫子,摩西说:人若死了,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。从前,在我们这里有弟兄七人,第一个娶了妻,死了,没有孩子,撇下妻子给兄弟。第二、第三,直到第七个,都是如此。末后,妇人也死了。这样,当复活的时候,她是七个人中哪一个的妻子呢?因为他们都娶过她。(《马太福音》22:23-28)** 这些话就是完全属世界的话。他们如果不晓得人复活这件事,还讲什么……当复活的时候这种话,其实他们就想论证复活这件事不成立。 **耶稣回答说:你们错了;因为不明白圣经,也不晓得神的大能。当复活的时候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。论到死人复活,神在经上向你们所说的,你们没有念过吗?他说:我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。神不是死人的神,乃是活人的神。众人听见这话,就希奇他的教训。(《马太福音》22:29-33)** 法利赛人、希律党人、撒都该人,他们都带着属世界的逻辑体系,要么对钱产生迷恋;要么对世上的事,比如纳税产生了困惑;要么对人复活这件事产生了困惑,也就说这些人整个头脑里面都是困惑,对很多东西解释不了,也说不清楚。 我们当中的弟兄姐妹,如果你是从不同的教会来的,你就会发现很多教导也是如此!今天不相信神大能的教会多啊,出现这样普遍的现象,原因就在于不相信也不晓得神的大能。要知道神的大能其实远远超出人的想象!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 扫罗也喜悦讲真话的被害
        • 真理难入心,偏见成牢笼
          扫罗自己在迦玛列的门下读神学,可是司提反说的这些他都没听进去。司提反讲的每一句都是以色列人知道的历史,那为什么没听进去呢?因为扫罗已经有了一个先入为主的观念,他觉得这些人都是违背摩西律法的,因为他们传讲的是耶稣而不是摩西。这个扫罗也就是后来的保罗,当时也活在这种迷思当中。司提反给这些人讲了真话,可是他们却觉得司提反说的很血腥,每个人都往司提反身上丢石头,最后石头堆起来就成了司提反的坟墓。 **“你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样。哪一个先知,不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了,杀了。你们受了天使所传的律法,竟不遵守。”众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。(《使徒行传》7:51-55)** **就说:“我看见天开了,人子站在神的右边。”众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去。把他推到城外,用石头打他。作见证的人,把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂。又跪下大声喊着说,主阿,不要将这罪归于他们!”说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害。(《使徒行传》7:56-60)**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 引言
        • 别被小事缠住,抓住爱心原则
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第八章,这一章的主题是“惟有爱心能造就人”。我发现大家在查经之前都很主动地分析理解经文,主题抓得越来越好了。 哥林多人身上有一大堆坏毛病,不是问吃东西的事,就是问恋爱结婚的事,全都跟活着有关。他们把这些挺属肉体的问题带到保罗这里,保罗发现人要是抓不住基本原则就坏了。其实很多人学习抓不住重点,就会逮着一个小东西挖来挖去,然后挖到最后跑题了。比如说吃东西这事问不出什么来,吃了或者没吃都没什么了不起,真的不太重要。哥林多人会变成这样有两种可能,其中一种可能是他们在拜偶像的时候就讲究吃。 大家有没有发现是个人都很讲究吃,结婚、过生日,哪怕办个丧事,死人吃不了那活人还得吃一顿。好像不管什么事,全都能和吃一顿挂上钩。我们老家的那个小城市就连办个房照这种小事也得拦一道,去吃一顿再给办理。难怪餐馆里都挤满了人,都在通过吃来办事,也就是说这吃已经深入人的骨髓了。又吃又喝、又买又卖、又嫁又娶、又耕种又建造,然后主就来了,洪水也来了。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 引言
        • 学再多没用,关键是能说清
          我们有一个弟兄,那早些年间他学纳米技术。学完了纳米,就成了纳米了啊,毕业就失业,因为上哪找纳米去?世界上没几个人干纳米,而且你学那玩意儿好像也没什么太大用,就是整了个皮毛。那找不着工作怎么办?我就给他出了个主意,跟着我学编程。不是我羞辱他,屏幕挺大,程序没写多少,他不会学习。 一转眼,五六年过去了,还是挺感慨。我就发现,他的技术不太行。为啥呢?学习不太行。什么是学习不太行呢?就是抽象、总结、归纳、整理,这能力太薄弱。很多时候我就发现,他把事情描述清楚,是特别的困难。我们当中把事儿描述清楚,变得很困难。有没有这种事儿啊?如果有的话,就是没学到家。 你怎么才能知道你学得好还是不好呢?怎么知道你学明白还是没明白呢?你能不能把这事儿描述清楚?其实他不是不会说话,华语溜溜的,那讲个笑话、扯个蛋,那都本事可大了。但是让他一讲,他学的那玩意儿,就说不了了。有人就说:老师,就是我啊。不是你一个啊,所以我说这事儿,如有雷同纯属巧合。其实不是巧合,那是必然的巧合啊。因为我见到的这样的事儿太多了。一说就吓到。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
      • 引言
        • 别被不完全的谎言迷惑
          【2018年9月26日分享】 今天我们要讲的题目叫作《耶稣能拯救我们直到永远》,一听就觉得特别好,为什么会想到这个题目呢?因为作者在前一章讲到我们要竭力进到完全,其中还讲到,不完全的结局就是咒诅和焚烧。我们就会想从不完全进入到完全,有时候就会释放一种魔鬼的谎言:你看你,是这么的不完全。就会导致自己沮丧、难受。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 读圣经要严谨查考
        • 深入查考圣经,别被表象迷惑
          弟兄姐妹好,今天我们来查考《雅各书》的第一章,这是一个极大的挑战。再次重申,我可能会讲错,这不是甩锅,是希望大家能够听听我的看法,之后自己查考,看我说的是与不是。 在《使徒行传》有这样一段记载: 这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。 (《使徒行传》17:10) 这样读神的话才是一个合乎《圣经》的态度。今天我们来读《雅各书》的第一章,我相信大家已经读了几遍。从我信主开始,《雅各书》我读了不少于一百遍,单是今天就读了好几十遍,读的时候我会有种强烈的驱动感,就是非常想弄明白雅各想讲什么。后来,整来整去,发现雅各自己好像写的有些乱。 雅各这个人受过律法的教育吗?没太受过,因为家境不怎么好,又生活在拿撒勒的小城里,而且有关雅各从小到大的记载很少,我们无法查考他的学习能力如何。就《雅各书》来说,第一至五章里面雅各讲的这些东西,他自己行出来没有呢?无从查考。他行的怎么样?无从查考。他像不像耶稣?也是无从查考。那我们只好就话论话,就雅各的话来论雅各的话,发现一个特点:能说不能行。 早些年间,我很想带大家查《雅各书》,但我查不下去。我也有个特点:读了神的话就去行,然后我一读《雅各书》就卡在这里,当时只好选择相信是我没读明白,因为我觉得自己可能整错了。但是一遍又一遍,一遍又一遍地读,直到今天,我完全读明白了没有?其实雅各没写明白,我怎么能读明白?今天我要把雅各没写明白的事情给大家讲一讲。
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 忍耐不是万能药,信心才是关键
          我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。(《雅各书》1:2-4) 如果一个人落在百般的试炼中,读了这句话就很辛苦。为什么呢?前边这句话:“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐”,说得还行,但后面“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”是什么意思?“忍耐也当成功”的意思是,忍耐了一定要成功啊,不成功可不行。但是人若真在百般的试炼中,还“都要以为大喜乐”,这事儿怎么能做的到呢?今天大家说说看,谁能做得到呢?我自己是做不到。“以为大喜乐”,那“以为”能好使吗?经过死荫幽谷的人,会常常活在眼泪都快哭干了、信心是奄奄一息的状态中,经历过的人都能明白这些感受,也能知道我描述的并不夸张。 若说:“也当成功”,可是我还不成功怎么办?我问大家,如果服侍一个处在非常辛苦境遇中的弟兄姐妹,你告诉他,你要忍耐啊。例如,服侍一个癌症患者,告诉人家:“你要忍耐啊,忍耐要成功啊。”人家要问我:“不成功咋办?”如果我说:“不成功就丧掉生命呗。”这话不是败坏人的信心吗?我们要知道我们的神“压伤的芦苇,他不折断。将残的灯火,他不吹灭”(《以赛亚书》42:3),也就是说我们的神不是要我们拼命忍耐,那么“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话我不知道怎样落实。 如果看到在渊面黑暗、空虚混沌,或者在死荫幽谷中的人,我念了这句话,带来的果效会是什么?服侍这种信心奄奄一息,陷在绝望中的人,我一定会告诉他:“相信神,神一定会带领你走出来,你的问题都没多大了不起,神一定会在你身上做奇妙的工作”,我不会说“忍耐、忍耐、忍耐”,因为今天忍得住的有几个?我会说:“来,开始跟着我一起祷告,神一定会加添力量给我们,圣灵在我们身上一定会加添力量给我们”,人若说:“哎呀,我这儿做的不好,那儿做的不好”,那么我:“不要紧,你做的不好不要紧。”大家有没有听过我这样讲话?我绝对是这样讲。“啊呀,牧师你看,我又犯罪了,我又失败了”,我说:“没事儿,其实你现在已经比之前失败次数少多了。“ 听明白了吗?也就是我们人一辈子走过来的路很需要力量,这力量从哪里来?这力量从圣灵充满来的。若是我处在绝望中祷告,你让我忍耐、忍耐、忍耐,我真的会想抽你一顿。忍耐啥呀,快走开吧。雅各:“你忍耐要忍成功啊,要忍成功啊”,这话听了以后就想打人。
        • 信心奄奄一息时,如何找盼望
          另外我们要明白,真正有果效的是圣灵。在奄奄一息的时候,“啊,圣灵充满我”,只有一边流泪一边方言祷告,会发现圣灵在我们里面有力量,能使我们刚强,就是眼看奄奄一息了,结果又看到盼望,人能带着盼望往前奔跑。 2-4节这话念了还不太要紧,结果到了第7节写着:“这样的人,不要想从主那里得什么。”读了这句话人便抓狂了,该怎么做呢?第6节:“只要凭着信心求,一点不疑惑”,可当人信心奄奄一息的时候,里面的感觉是非常糟糕的,走过这条死荫幽谷的路的时候,每个人都知道只有那么一丁点的信心了,两眼向前一望,黑压压的啥也看不见,是完全没有盼望的状态,真的就觉得人活在黑暗幽谷中,如果这时候说:“你要一点不疑惑”,这怎么能做到呢? “因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾”(《雅各书》1:6),读了这话,产生的结果是啥?是绝望。如果有人能读完之后产生盼望,我佩服他,我觉得那他比耶稣还厉害,我自己是真的做不到。这也是为什么我没办法跟大家讲《雅各书》,因为我就想分享信心给大家,当大家说:“我很烂”,我会说:“对啊,本来我们就很烂,但是神就是要拣选一个很烂的人”;当大家说:“我不能成全完备”,我会说:“没关系,本来也不完备。”所以我读了这话之后,不明白雅各为啥要这样说。
        • 信心奄奄一息时,渴望是救命稻草
          另外,本章上下文的衔接也有问题,第4节:“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话讲完了就接着讲啊,是不是,告诉大家应该怎样成全完备,怎么忍耐。结果呢,不讲了,跑题了,开始讲智慧了,第5节:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”那这求智慧和忍耐有什么关系?我的确不知道。 前面5-6节讲:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑。”这“一点不疑惑”,谁能做得到呢?我是做不到。都是充满了困惑,自己收拾信心收拾半天呢。 有一次我去服侍一个人,腿肿得像木头棍子,都肿成那样了,摁着就像木头一样硬,当时我们在旁边的弟兄姐妹可以帮我做见证,我看了以后,我里面想:哎呀,这身体得坏成什么样,才会变成这样?一点也不夸张地说,我脑袋里面嗡的一下,这咋整?硬着头皮干吧。但是,就是这奄奄一息的信心,开始收拾收拾,能撑一下。我就抱着肿的像木头棍子一样的腿,开始祷告。就算是当那人的腿都好了,成正常的腿了,一摁成为弹性的肉了,我的心还在那里扑通扑通的。这时候我就在想,人真是心怀二意啊,我是有定见还是没定见?我是心怀二意还是没心怀二意?我真的说不清楚,但是我知道我的信心是奄奄一息的。当我看到这个姐妹的腿,里面的想法是:“哎呀这得遭多少罪啊,神呐!”但表面上还得给人家信心。 今天给大家透了个底,大家以后就知道,可能我的信心还没大家厉害呢,也不过如此。其实就是这样,但是我会带着极深渴望。后来发现,极深的渴望是一种信心的表现,如果问我什么是信心,大概就是极深的渴望。说到这里,我还是不知道雅各到底要说啥,因为没说完一件事,就跳到另一件事上去了,下面也是这样:
      • 关于“贫穷和富有”的错误论述
        • 富贵皆虚幻,喜乐在心间
          卑微的弟兄升高,就该喜乐。富足的降卑,也该如此。因为他必要过去,如同草上的花一样。太阳出来,热风刮起,草就枯干,花也凋谢,美容就消没了。那富足的人,在他所行的事上,也要这样衰残。(《雅各书》1:9-11) 这话让穷人读完了绝望,富人读完了也绝望,是不是?读完了真不知道啥意思,如果有人明白了能告诉我,我会感谢他。我不知道跟前面的:“落在百般的试练中,都要以为大喜乐。”又“这样的人不要想从主那里得什么。”现在又跑到“卑微的弟兄升高,就该喜乐。”你升高你就喜乐呀?降低你就不喜乐呀?这些有关系吗?其实没什么关系。“富足的降卑也该如此。”我们听了就不知道他要讲啥,卑微和富足跟前面讲的有啥关系? 在后面他写了一段小散文。“如同草上的花一样,太阳出来,热风刮起,草就枯干,花也凋谢了,美容就消没了。” 你是朱自清呀?突然之间兴趣来了,写一段小散文,当说完了“那富足的人在他所行的事上也要这样衰残。”他这不是唱衰吗?我讲的弟兄姐妹要兴旺、神的旨意就是兴旺,要繁荣要昌盛,这多好啊。非得衰残?衰残好玩吗?本来有信心,读完了之后没信心了。你能读出有信心来吗? 读不出有信心来。问题是他写这些也我不知道他要说的是什么,前后连不上。不是我跟雅各有仇,我跟雅各没仇。今天我们像使徒保罗一样,也跟他称兄道弟的,也挺好。但是读到这儿前面这些事他要说啥,我是抓不住主题,有人能抓住吗?
      • 关于“试探”的错误论述
        • 雅各书的试探论调缺乏实证支持
          “忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”(《雅各书》1:12-14) 他这里在谈试探,我就不知道这位雅各对试探了解有多少。耶稣被试探的时候,雅各在家里玩呢。而且耶稣出来服侍,行了很多神迹了,雅各和他这位兄弟犹大就跟耶稣说风凉话,大家可以回去看《圣经》,他们不信耶稣就说风凉话,你能得神迹吗?怎么不去行呀?你能行神迹就去行给那些门徒看呀。大概就是这样的态度。耶稣受试探的时候,雅各还不知道在干什么呢。他了解耶稣受的试探吗?他说:“各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。“那耶稣被试探,也是被自己的私欲牵引、诱惑的,是吗?他说的试探和私欲完全不搭,我能够读出来的就是:我被试探是我里面有私欲啊。结果他说:“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”还是一个很负面的信息对吧?当人在痛苦中,听到了这些,我不知道别人会怎样,如果是我听完了以后,我会很绝望的。也就是说他讲的这些里面没有释放信心,只是在解释一个试探,说“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕”。 今天咱们就问一下,这位雅各有什么东西经过试探之后,得了生命的冠冕呢?我们完全不知道,完全没有记录。一个人自己是否经过试探,我们也不知道,也没有履历可言,这个写《雅各书》的雅各基本上没有什么履历。就如咱们做工,我做过这些、那些项目,譬如有人说:“雷克萨斯这车是我设计的”,当人一查真的是你设计的,你得有履历呀,知道这车是这样子的。譬如特司拉发射火箭,人家得真干了这些事。他在解释了一大堆他在说啥呢?“人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人”,我真的不知道他要说啥,有人知道的话可以告诉我。 “但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(《雅各书》1:14-15)这里讲了解决问题的答案没有?如果提出一个问题,或者解释一个问题,你只是解释,不提出解决问题的办法,其实跟没说一样。你可能提这个建议,提那个建议,但是你能否告诉我应该怎么做?或者说你做出来了没有?
        • 别当纸上谈兵的空想家
          有一个小弟兄挺有意思,整个人要想跳楼我带他祷告服侍他,等他不要跳楼的时候,敲敲门进来了说:“牧师,你应该这么做牧师。”我就瞪圆了眼睛看,哎呀,来了一个师傅,教我怎么做牧师,我正愁我不会做呢,我就说:“那你做过呀?”他说:“我没做过。”那我说,“你教我这么做你有试过没有?”“没有。就是一个意见”。你没做过你在讲啥呢?你没做你来我这儿忽悠啊?你没做你来我这儿给我一个建议呀?你要干啥?我给他轰出去了。我特别讨厌人喜欢瞎说,说完以后你真的做出来你说这个好使,那我绝对听。如果你做了一部车,可能是把法拉利做出来了,或者你把人家要的软件写得很漂亮,把业务做起来了,市场开拓起来了,或者别人说你会做生意,那真的是挺历害的。这样的人虽然不信主,但我挺佩服。 我们当中一位姐妹的老公,他去研究股票,研究金融,一个人在市场上拿到的回报很高,做事情很用心,结果超越了他下面所请的团队,团队加起来也干不过他一个,这种人我很佩服。人家研究的深呐,咱哪有资格说你应该这么炒股票,你给我十个胆我也不去干,你就是把我脸上贴上犀牛皮,我也干不了这活。脸皮厚也厚不成这样,这不是不上道吗。所以说不提解决问题的办法,只说“草就枯干,花也凋谢了。”说完了能干啥?就跟人说的一加一等于二,你信不信?我信。信完了能咋的?也不咋的。
        • 别让试探蒙蔽了你的双眼
          结果又来了,“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有转动的影儿。他按自己的旨意用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中,好像初熟的果子。”(《雅各书》1:17-18)这咋落实呀?降下来了吗?我咋没看见呢?一个人在百般的试炼当中,我问你,你能看到啥?
      • 关于“怒气”的错误论述
        • 怒气无益,别让情绪左右信仰
          “所以我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,因为人的怒气并不成就神的义。”(《雅各书》1:19-20)如果我是老师看到一个学生写这些的话,我只能说你思维挺混乱的,你要干啥?你要说啥?我也不知道他要说明啥。“人的怒气不能够成就神的义”,是不是觉得耶稣在圣殿里面发怒,把那些做买卖的,兑换银钱的,拿鞭子抽走,然后就不能够成就神的义?那是耶稣喝酒喝多了,耍酒疯?就是瞎说,连把耶稣都圈进来了。 “所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。”那道是什么?没讲。从头到尾他没有讲那个道是啥,你能理解吗?就是别发怒,做一个好人。他要成就什么呢?他要成就灵魂得救是吗?灵魂得救是啥?也没说。如果雅各写了《雅各书》他还写了很多的经卷,清清楚楚的论述了这道到底是什么,也行。但又没写。如果说他所说的道是保罗所说的道,但保罗所说的道和他写的没有办法调和,所以因着这个,我鼓励大家好好的查考《圣经》。
      • 关于“律法”的错误论述
        • 律法一知半解,雅各书何以立足
          接着他说: 只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的本来的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。(《雅各书》1:22-25) 上个主日咱们当中有位姐妹做了癌症得医治的见证,包括后来她怎么做的服侍。周一的时候,我就打电话给她,跟她聊得挺好。其实她在得癌症的时候,我若告诉她:“你不要单单听道要行道哟。”我问你她听了会怎么样?就是很不上道。人家得了癌症很辛苦,怎么行道?行什么?要先得医治吧。“要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。”直到今天,我们当中有人还打字说这是基督徒行为准则一百条,其实基督徒也做不到呀,就是我们当中刚刚打字的姐妹,她跟了我这么多年,她做到了吗?她也做不到。“唯有详细查看那全备、使自由之律法的……必然得福”,那你说这位雅各读过律法吗?我看未必,因为律法的总结是基督,听明白了吗?但是在这个雅各口里的律法,仍然是律法。他对律法的了解到底是多少呢?大概就知道几条吧,一个是守割礼,就是在男人生殖器做一个小手术,把包皮割下来,还有不能吃勒死的牲畜和血,不能奸淫。他对律法真的很了解吗?如果对律法了解的话,他应该知道律法的总结是基督,如果律法总结是基督,基督要做什么呢?基督要在地上建造耶稣基督的身体。 如果咱们看第一章1节:“作神和主耶稣基督仆人的雅各,请散珠十二指派之人的安。”如果你读保罗的书信,你会发现什么呢?保罗是写给以弗所的圣徒,就是在耶稣基督里有忠心的人,是写给教会。但是雅各里面没有教会概念,他写给十二支派。所以我们在看他对律法就是停留在一知半解的里面,他没有受过严格律法的训练,然后他写了这个《雅各书》,我不知道他清楚多少律法。
        • 律法不能解放灵魂,唯有信仰得自由
          如果有跟过耶稣的基督徒,然后又对律法了解的话,他应该知道律法的总结是基督,基督耶稣的福音才是我们所领受的道,不是这律法让人得自由。这旧约律法不能让人的自由,就是到了耶稣年间,把耶稣钉十字架那些人自由了吗?天天读律法使人自由,如果让人得自由了,今天就不用耶稣基督了。所以说这是明显与耶稣的福音相违背的地方。律法是让人知罪,让人知道你不行,你行不了,你不是听道还行道,你行不来。其实《雅各书》没有提供一个答案,但是在使徒保罗福音里面是你不行,但是你靠着信耶稣就可以领取所应许的圣灵,圣灵在你身上不断做确凿的工作,不是你能够行出来,而是依靠耶稣基督的恩典,这个恩典是神所赐给我们,是因为信。就是我们今天能够行,也是神的恩典,因为神的力量在我们身上,我们本事行不出来,但是圣灵降在我们身上,我们就可以得着能力行出神的话来。 什么时候律法使人自由了呢?“唯有详细察看那全备,使人自由之律法的,然后实在行出来,就在他所行的事上必然得福。”(《雅各书》1:25)你要能行出来还要耶稣做什么呢?“若人自以为虔诚,却勒不住他的舌头,反欺哄自己的心了,这人的虔诚是虚的。” (《雅各书》1:26)我看这雅各批评人、败坏人的信心是有一套的,如果人能行出来,就得福了是吗?但是问题就是行不出来,所以你实在行出来,并且时常如此,那讲的听起来挺好,好像基督徒准则100条,据说旧约有600多条,你行给我看看。然后还说“你自以为虔诚,却勒不住自己的舌头”,你勒自己的舌头,像我这样的人怎么都勒不住,我也不太勒自己的舌头,我说这傻啦吧唧干啥呢?是不是脑子灌屎了,如果照着雅各说,哎呀,我的舌头没有勒住,我自己是欺自己心了,我的虔诚是虚的,完了,这不就完蛋了? “在神我们父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。” (《雅各书》1:27)听了以后这不是很扯,就是那个看顾了患难中的孤儿寡妇,就是清洁没有玷污的虔诚吗?有一个人,他曾经是大英雄,救过落水的人,又上过报纸,可是没有过多久发现他是一个贪污犯。我们就很困惑,冒着生命危险而且还是一个贪污犯,你说这是什么人呢?就是看顾患难中孤儿寡妇?就是清洁没有玷污虔诚?听着一头雾水,所以我想直到今天我们读了以后,我们发现这里头不知道他在说什么、表达什么意思,就是漏洞百出。
        • 别被高门槛迷惑,抓住耶稣真意
          今天如果愿意挑战我,我给你一个建议你可以随意挑战我,但是你把这些话落实出来,行出一个结果来给我看。如果你能行出来,结果与我讲的不同,能证明我讲的是错的,给你下跪我都肯,没有关系,因为我觉得人家说的对的,就接受。其实你看这都说些啥呢,你能行出来么,我是行不出来。在这个地方是耶稣基督所传的福音吗?我觉得不是。你看《圣经》耶稣讲什么?求的必得着,扣门就开门,能理解么,只要信心像芥菜种子,你就可以让这座山挪到海里。我们耶稣基督的要求,比他的弟弟雅各要低,雅各所设立的门槛是很高,我们耶稣基督所设立门槛是很低的,我们耶稣基督设立那个东西,虽然很低,但是他那个层次是很高的,因为耶稣基督所赐给我们是行出来的,雅各所说的东西行不出来,我也不知道谁可以行出来,而且教导中偶尔还插播一段小散文,挺有意思的。 我想这是一个很好的范文,我很感谢神,我说神你真的很好,很棒,你把《雅各书》收到《圣经》里面原来给我一个考试,好让我们做一个好的点评,然后让我们真正明白哪一个是真道,哪一个才是让我们得自由真道。若不是我们对《圣经》的其他部分明白了一些,《雅各书》就会给我们制造很大困惑,因为没有办法读,过去这些年都没有整明白,以前弱弱说了一句,就被人怼了够呛,怼的我喘不上气就翻白眼,但是现在明白了。 有一次人家开会,市里的领导带着这些局长开会,市领导呱啦呱啦讲,然后就问家听明白了没有?大家说听明白了,市领导说了一句,“我没说明白,你能听明白吗?”原来是大家拍马屁拍错了。所以说我们要知道,人家没有写明白,我们能读明白吗?
        • 别让穷人心态蒙蔽双眼
          后来我还发现一个什么事情?我就发现这个雅各很喜欢讲富有人:第一章,“富足的降卑,在他所行的事上也要这样衰残,”到了第二章,“那富足人岂不是欺压你们吗?”然后到了第五章,“你们这些富足人应当哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们身上”。雅各很喜欢讲贫穷和富足,那我就琢磨什么人喜欢讲钱?你会发现不管信主或不信主,特别有钱的人不太讲钱。那什么人喜欢人讲钱?爱钱的人,穷人喜欢讲钱。你比如说马云讲了一句话,“我不爱钱。”后来很多人吐槽,人家有钱,真的不太爱钱,人家就说了这么一句,结果被很多人讲他不爱钱呐,其实那些都是爱钱的人,不能理解。 所以什么人讲贫穷和富足,总是:“富有的人啊,富有的人啊”?是有穷人心态的人。什么样的人喜欢读《雅各书》?他们没有整明白主旨,整一句话就开始讲,后来发现这些人穷。我就发现穷牧师,穷的叮当烂响,然后他说了一句话,“我现在穷的只剩下属灵了”,能理解吗?我觉得这种仇富的心态是一种贫穷心态,后来照着雅各的话落实有一个结果,就是穷。
      • 恢复完整的信仰体系
        • 重建信仰框架,活出有力福音
          我们今天第一章讲完了,大家开始发现我的点评有点小犀利,说的并不一定对,但是雅各写的,我的确是不知道怎么行,而耶稣基督讲的我知道怎么行,保罗讲的清清楚楚,信就是信,就是在奄奄一息信心里面都能靠着使徒保罗那种激励人的话语走出来。所以今天开始恢复我们里面整个信仰体系,不是说用信仰体系来取代《圣经》,信仰体系是把《圣经》里面的话可以抽象总结出来,建立一个整个信仰框架,《圣经》上的真理有大有小,把大放在上面,把小的放在下面,不要本末倒置。 今天弟兄姐妹要确切地知道,我们所信的福音,是大有能力福音,是能够解决问题的福音,是一个满有恩典和怜悯的福音,而且是神帮助我们的福音。绝对不是靠着我们自己行出来什么,因为我们什么都行不来,只是靠着神给我的力量勉强走过去。有的时候一旦依靠自己我们就发现我什么都不是,所以今天弟兄姐妹在耶稣基督靠着圣灵的能力,因为神有本事拯救我们,当我们还是罪人,还不能行出神的道的时候,神就因着我们奄奄一息的信心带领我们向前走,这福音是始于信以致于信,是一个很小的信心开始以至于我们越来越来相信。拥有很小的信心就开始不断经历神的恩典,这是何等有盼望的福音呐。所以我们弟兄姐妹是有福的,因为我们知道我们所信的是什么。愿神祝福大家!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 五、尊大的王子(一):得会说话
        • 别被便宜占便宜,学会聪明说话
          开价了没有?开价了。四百舍客勒银子是便宜还是贵?应该是买贵了。四百舍客勒银子那可不是开玩笑,那是很多钱,但是人家亚伯拉罕有的是钱,羊整得也挺好,地整得也挺好。亚伯拉罕是被人咬了一口,因为他们常常这么占亚伯拉罕的便宜。他们占了亚伯拉罕的便宜,然后他们认为亚伯拉罕应该会穷,但是亚伯拉罕越来越有钱,他们觉得这不合理。结果亚伯拉罕真的给了四百舍客勒银子。 问题就在于你到底是不是一个尊大的王子?因为这些赫人占亚伯拉罕的便宜不是一天两天了,他被人占便宜的故事已经传扬的到处都是。大家都觉得:这老头,你要是开口,随便占他点便宜那是正常。大家现在知道,这名声和尊大的王子有关系没有?绝对有关系。因为他叫尊大的王子,那人家就问亚伯拉罕说:你怎么变富有的?这么多人占你的便宜,你怎么就这么有钱?今天被这个人A一把,明天被那个人A一把。当然你还不是亚伯拉罕,就别老那么被人家A,最后被人A到不行,因为你还不是一个尊大的王子。 亚伯拉罕说:因为我有神,我是神的儿子啊。他们心想:原来他有神啊,早说啊,我们再多占点便宜,四百舍客勒银子开价开低了。亚伯拉罕这个人他为啥叫尊大的王子?因为厉害,他不爱钱,但是他就是有钱,家里不差钱。这不就把那爱钱的人气坏了么。他又不爱神,但是还有钱,为啥?因为那是从神来的。假如亚伯拉罕的羊长得肥胖肥胖的,赫人的羊长得干瘦干瘦的,那我问你,亚伯拉罕的羊值钱不值钱?卖几头羊就赚回来了。所以我们得知道人家亚伯拉罕脑子里装的是啥东西。
        • 会说话才能得人心
          亚伯拉罕就起来,向那地的赫人下拜,对他们说:“你们若有意叫我埋葬我的死人,使她不在我眼前,就请听我的话,为我求琐辖的儿子以弗仑;把田头上那麦比拉洞给我;他可以按着足价卖给我,作我在你们中间的坟地。”(《创世记》23:7-9) 这叫会说话,那不会说话的咋整?不会说话的人也不会听,就会说:好啊,那个挺好,我就用那个吧。那就毁了,这一辈子的形像不是今天毁了,是好几十年前人家就知道,有便宜不占那就不是你了。然后亚伯拉罕说:你开口讲一个数,我按足价给你。结果他们的对话很有意思: “不然,我主请听。我送给你这块田,连田间的洞也送给你,在我同族的人面前都给你,可以埋葬你的死人。”(《创世记 》23:11 ) 这句话能听明白吗?得学会听啊,你以为就我们中国人这样?犹太人也这样。 ”亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜,在他们面前对以弗仑说:“你若应允,请听我的话。我要把田价给你,求你收下,我就在那里埋葬我的死人。”(《创世记 》23:12-13 ) ”以弗仑回答亚伯拉罕说:“我主请听。值四百舍客勒银子的一块田,在你我中间还算什么呢?只管埋葬你的死人吧!”(《创世记》 23:14-15)
        • 会说话,更要懂得倾听
          会说话,还得会听人说话。咱们大家千万别一开口就像冤家似的,亚伯拉罕长得肯定不是那样。穿个兜屁股的牛仔裤,前面大腿上挖一个窟窿,左青龙,右白虎,腰上纹个带鱼,叫喊:臭小子,过来!当然亚伯拉罕不会这样,像如果咱们当中有的弟兄姐妹跟我说:臭小子,过来!那我就过来了,因为我本来就是个臭小子。你说我是个臭小子,那你得多臭?你得会说话,还得会听人说话。记住,一个任性的人是很不会说话的,你慢慢琢磨。关于说话,我还是希望自己能够不断地提升,但是比起很多人,我还是有点会说话的,因为我说的东西都是求人的益处。亚伯拉罕厉害呀,他会说话: 我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。(《创世记》23:4) 亚伯拉罕就不像有的人,说话像人家欠他的似的。还臭小子,我看你像个臭小子。所以亚伯拉罕很会说话,他说:我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地。是给吗?是买。但是为什么用给呢?人家卖给你是恩典,虽然你花钱买,但人家不想卖给你,你能怎么着?开车出去一小时,荒山野岭有的是,能行吗?不行。所以这事挺有意思。买卖还需要求人买吗?上赶的不是买卖。他自己看透了,看透了才会说话,看不透的人是不会说话的。
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 如何得着方言祷告?
        • 常常被圣灵充满才是真得救
          如果你没有能力,就是还没有了解你所真正需要的。我们还是有很多的需要远远没有得到满足,还要继续渴慕圣灵大大地充满我们,关于方言祷告有一些人说可能会招来邪灵 <blockquote>“ 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢﹖求鱼,反拿蛇当鱼给他呢﹖ 求鸡蛋,反给他蝎子呢﹖你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音》11:11-13)</blockquote> 在带领别人圣灵充满,方言祷告这个过程结束后,这个人还没有方言祷告,魔鬼就会开始彰显,其实人被圣灵充满的时候,里面的鬼就会彰显,鬼早就偷偷地藏在人里面,有的人一遇到不可预测的状况时就选择逃避,作为基督徒就应该突破这层障碍继续求圣灵充满,方言祷告把鬼赶出去,靠着神的灵赶鬼,那就是神的国降临,美好的事情就会成就在你的身上。 一定要知道被圣灵充满一次是远远不够的,乃是要常常被圣灵充满。有的人会说我好几年前曾经被圣灵充满过,今天应该也能够被充满,这种说法就好像是在说相声,“孩子说:妈妈,我饿了。妈妈说:去年我不是给你吃过一顿饭了吗?”看到问题了吗?很多人会有个误区,以为只需要一次圣灵充满,其实是我们需要常常被圣灵所浇灌。还有一个观点:我被圣灵充满过所以我得救了。被圣灵充满一次是远远不够的,一生争战得胜的过程才是得救。有些基督徒喜欢聚在一起聊天:“你什么时候得救的?”就议论这些问题,最后彼此败坏。**第一次被圣灵充满,不代表什么,重要的是要常常圣灵充满,方言祷告,彻底的治死自己属肉体的邪情私欲。**
      • 方言祷告能够造就人
        • 方言祷告,先造就自己再造就他人
          <blockquote>说方言的,是造就自己(《哥林多前书》14:4) 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)</blockquote> 我很奇怪有些人就觉得不用造就自己,我渴望一个更大的。这种说法很奇怪,就像一加一等于二都没有学而去学微积分,在这说方言是造就自己这件事情上,大家要知道造就自己在先,造就完自己才能造就教会,不要以为我不造就自己而是要造就别人,最后根本不行。说方言的虽然造就自己但却很有根基性,为什么要选择这个题目呢?因为远距有很多这种不同背景的人,也在当地的教会听过一些教导,所以想知道圣经里是怎么讲的,我想这是保罗的意思,所以我们一定要听从保罗的教导,如果保罗说你们可以不讲方言,那咱们就不用,但是保罗怎么说呢?*这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) *保罗从来都没有说这个要那个不要,记住圣经里头一个关键原则就是接受整本圣经的教导,那才是有能力的。如果你这个也不要,那个也不要,那就成了什么?就跟一架飞机没有装发动机一样,如果装了发动机没有装导航仪,也不能飞。所以大家一定要知道,一个完整的人因为有神的同在才能飞起来。
      • 你们要说新方言
        • 新方言祷告,开启奇妙恩典之门
          你们要说新方言神从1900年开始恢复圣灵充满,打破方言祷告的限制,一开始很多人都说这是异端,因为人们生存在没有能力的年代,教会没有能力也觉得很正常,这就会变成一个传统的教会。从1900年到现在圣灵还在继续恢复奇妙的工作,最奇妙的就是方言祷告,经过一百多年的时间,方言祷告已经广泛地出现在教会里,但是至今还是存在很多的迷思,觉得这方言祷告很混乱。当我们教会开始恢复神的作为的时候,就是从方言祷告开始的。 不断地方言祷告给兄弟姐妹的生命带来无限的翻转,每一个人经历神奇妙的恩典,那都是从说新方言开始的。比如说YX姊妹,她在上海出差时病的很重,发高烧39度,当时感觉昏天黑地,吃药打针一点都不好使。刚好她在群里,联系到了我,她说她发高烧,医生还怀疑她得了肺癌,肺里有炎症。YX姊妹是我的姐姐,她非常地信任我,她就跟着我祷告,后来发生了什么事呢?一个小时之后,所有的病症完全的消失,真的是太奇妙了!其实她的方言祷告一直都是在模仿我的,YX姐妹回到家乡以后就跪在那里方言祷告,就产生了一个困惑,如果你在那里方言祷告,你家人会觉得你有问题,直到今天我们当中的很多弟兄姐妹都会有这种无形的压力,我们会很压抑,一点也得不着释放。 但是回到教会就会觉得,哇!终于可以敞开嗓子方言祷告了,问题不在于声音的大小,而是在于我们的灵里面有没有那种压抑的感觉,结果YX姐妹天天在家方言祷告,他儿子就在旁边录像认为她一定是癫狂了,但是祷告完了以后,身体没有任何形态的变化,还是一个很正常的人,像往常一样吃饭睡觉,后来他儿子拍了录像就说你这一定是邪教,因为他说看到的教会都不是这样的。弟兄姐妹有些时候,遇到那种错误教导之后,是很难经历神的,结果YX姐妹很受神的恩待,遇到肩膀疼痛的人,她就按手为那个弟兄姐妹祷告,一下子就好了,特别有能力,也就是说我们不要看这些外在的形式。其实方言祷告你也听不懂,她自己也听不懂,但是这种祷告确实非常的有果效,确实让人经历非常奇妙的恩典,这就是今天我要跟大家分享的说新方言。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 《圣经》里说的“会说话”与世俗的“会说话”不一样
        • 说话有权柄,才能带来生命
          按世人的这个标准,会觉得最会说话的就是赵本山,他能说出一架飞机来,他很了不得,凭着一张嘴,一张沈阳脸,一顶老农民的帽子,再加一脸的表情,那一句话从他嘴里出来,把春晚搞得非常好,赚了很多钱。但是这样的“会说话”不是《圣经》上的“会说话”。 对于“说话”的研究,是从信主以后才开始,我以前话很少,后来做了牧师,就研究“说话”是怎么一回事, “会说话”的结果就是— 叫人得生命。 后来,有人跟我说:“牧师,跟你聊会儿天以后,我心里就舒畅不少”,他带着一颗纠结的心来跟我说几句话,结果很舒畅,很喜乐,这就是叫人得生命。但是跟某一些看似很会讲话的人说话以后就很纠结。 有些属灵生命不是很成熟的,本来挺好的,找一些人说话,聊天后就开始纠结了。比如我刚开始信主的时候,不敢接触中国人,因为他们见面就说:“谁,谁,谁赚了一个亿。” 我听完了觉得发毛,听了以后就对神说:“我现在工资才一千多块,我什么时候才看见你的祝福呀?”很快就纠结了。但现在不发毛了,因为知道那是怎么一回事,一个人口里所出的话,真的很重要。 那带着权柄说话,可以命令那些邪退下去,使很多人都得着医治释放,那叫做“会说话”, 例如,有感冒的、全身发麻的、有喉咙疼痛的,有颈椎腰椎疼痛等问题的,我们祷告一个好一个,真的很奇妙! 后来发现— 带着权柄说出来的话,解决人家的问题,那个话就是更高一层。大家开始随着说话的水平不断地提升,提升到可以释放被掳的,被压制的人。
        • 舌头有权,话语能生死
          录音: 继续上次讲的《舌头在生死的权下》,我们知道发怨言就会咒诅和死亡,我们自己想一下发了多少怨言?将自己所发的怨言记下来,奉主的名弃绝它们,斩断这个怨言所带来的咒诅。生与死都在舌头的权下,活出美好的生命或败坏的生命,都跟口有关系。 **管理舌头,管理我们说话的能力,就是活着的关键。**世上的工作都需要用口,所以说话很重要。**聪明的人不一定会说话,会说话的人一定很聪明,**开始学会说话,大家都要练习说话,刚开始不怎么会说的,就打一下稿子,照着练习。
        • 油嘴滑舌不是会说话
          世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”,那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命,使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果,如果败坏了,也不知道是因为说话败坏的,就糊里糊涂活着。关键在于结果,学会看事情看结果,从结果看本质。如一棵树不知道是什么树,但可以通过结的果子来分辨是什么树。 《圣经》里“会说话”的人,是让自己得生命,也叫人得生命。结果对的就是叫人得生命,结果不对,其它的就没有意义。比如一个人做了一架飞机,结果这飞机不能飞,然后他说自己有多忙,加班加点地做了多少个日日夜夜,多么努力,花了多少心血…… 做的再多,没有结果,一样没用。 比如我在北京上学的时候,宿舍里两个北京人,当时觉得他们讲话好厉害,好羡慕。一讲就讲一个小时,还没有重复的,可考试就不行了,后来就觉得没什么用,不羡慕了。很多时候,人们有一个错觉,认为“油嘴滑舌”是“会说话”。 北京啤酒销售员中,业绩最好的人是一个口吃的人。因为北京人基本上都带着油嘴滑舌的毛病,但他口吃,无法油嘴滑舌。走到客户那里,他不说话,就帮着扫地,扫得干干净净的;说话磕磕巴巴,弄得大家开怀大笑;别人觉得他实在,其实他自己非常明白,他做这一切都是为了销售。后来我就明白“油嘴滑舌”那不是一个优点。
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 5. 主耶稣在说什么-移山
        • 信心如山,移不可能为可能
          我实在告诉你们:无论何人对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。(《马可福音》11:23) 山挪到海里,我们没有见过,你相信吗,你相信你信心真的很厉害。这段话比喻求一个不可能得事,相信他所说的必成,神就给他成就了。过去我可能也碰到很多大大小小的山,都让我走过去了,神非常的信实。 如果耶稣用移山告诉我们无论你求的是什么困难的事,只要你相信心里不疑惑,神就必给你成就了。无论何人只要相信事情就能成就。弟兄姐妹你能不能开始恢复你里面的信心。开始知道这是神的应许。这是耶稣基督要我们去实践信心的根本。 你如果信耶稣你信不信耶稣所说的话,你信耶稣你不相信耶稣所说的话,太遗憾了,你信错了。信真正的耶稣相信耶稣所说的话,你知道在基督教的信仰里面就是把不可能变成可能,我们的神是从无到有的神,非常的奇妙。 耶稣有一次去参加婚宴喝酒然后酒没有了,耶稣就做了超出很多宗教人事的事,宗教人事就是说不能喝酒,但是我们的神就做了一件用水缸变了很多的好酒的事。变酒这件事真的有什么荣耀吗,但是耶稣透过信心就把这事做成了。 有些弟兄姐妹找工作很辛苦,我说就算这世上没有你做的工我们的神会创造出一个工作给你。神创造一个工作就是因为你的信心,信是得着就必得着。这是求不可能的事就是真的信心。求可能的事不用相信。我想,如果我要吃雪糕,那这件事你不需要求,因为这是非常可能实现的事。但是求移山就是不可能的事。对于不可能的事,我们就照着信心去执行去实践,这就是我们的信心。
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 6. 为什么耶稣敢说信的人凡事都能?
        • 信心是神迹的钥匙
          所以弟兄姐妹开始知道从神的应许而生,都是属神的,不可能的事情变为可能是信心的原因,信心就是人选择相信神,是一种选择。我们要知道照着神的应许,支取神的应许。大家要渴望整本圣经上的应许都是我的,这是非常奇妙的事情。神在《圣经》上已经答应我们的事情,但是我们都不敢支取,不敢在神的支票本上填写,这是很可悲的。我就敢在支票本上填写,本来不可能的事情要变为可能,本来脑瘫的孩子要得到翻转,本来有疾病的要得着医治。人们会说你比较聪明,不是的,是因为信心,我选择相信而已。昨天我同学听到我妈妈在练字,就说要买一个白水毛笔字帖,这个水是用白水写字,透明的,但是可以重复写,很有创意的事情,这是原本不可能的事情变为可能。其实这个同事在是病的很严重的时候,就来找到我,然后我就为他祷告,他就好了,感谢神我祝福了他,他也祝福了我。 他们离开那地方,经过加利利,耶稣不愿意人知道。于是教训门徒说:“人子将要被交在人手里,他们要杀害他,被杀以后,过三天他要复活。”(《马可福音》9:30-31) 我们的耶稣示范给我们看,在信的人凡事都能做。所以耶稣在干什么呢?在寻找有信心的人看为宝贵,一直与信是于心,有信心的人是不得了的人,有信心的人可以翻转别人的生命。神就是神,神有命定,他从死里复活,耶稣给我们做了榜样,耶稣正在寻找有信心的人。
    • 【讲道】- 以扫必依靠刀剑度日
      • 引言
        • 别被能力迷惑,依靠它是陷阱
          我曾经服侍一个博士,他早上跟室友打个招呼,就去实验室做实验。到晚上回来的时候,看见楼下有一个帐篷,原来他的室友跳楼了。挺吓人!直到现在他心里面还有个阴影,早晨出去还好好的,回来人死了,他们合租的房子也不敢住了。我还服侍过另外一个博士。也许你很困惑,为什么我老讲博士?咱们今天不是说能力嘛!这个博士谈了一个女朋友,但是他谈恋爱的能力比较低下,女朋友就和别人好上了,结果他就想跳列车轨道。博士不是很有能力吗?其实靠能力活着还真是很要命的事。这个人读到博士,觉得自己不行,只是一个感觉。 其实行还是不行,这事也不太重要。**人靠着能力活着,还真是很多问题的根本。** 今天弟兄姐妹们还有靠自己的能力活着吗?靠自己能力活着,自己又没有能力,自己看自己像狗屎,自己看自己也不怎么样,然后活着就难受,也不尊贵,也不尊荣。我想人的能力和钱都是令人困惑的东西。令人困惑的是什么呢?不是人不想有钱,人人都想有钱,但是人想有钱,不一定有钱;想有能力,也不一定有能力;想考个好成绩,也不一定有好成绩。**不是你想有就有的。** 如果你想依靠钱就有钱,想依靠能力就有能力,那就好了!咱们就天天念一个经:要有钱、有钱、有钱、有钱;要有能力、有能力、有能力......天天念都没有,还傻掉了。这是迷思呀!谁都想建阿里巴巴、谁都想做亚马逊、谁都想做特斯拉。但是你能做吗?你没有能力呀!
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 你和我说的话也是灵
        • 谨言慎行,话语能建造也能摧毁
          可是释放圣灵的能力,也可以释放邪灵的败坏。人说的话可以释放灵界里的,你看见过鬼吗?千万别相信电影里的鬼,我不觉得这很可怕,但是如果是现实生活中看到那样的鬼,你别怕,可怕的是看不见但是牠却透过人说话释放败坏的鬼,人说的话可以释放灵界里的能力。一定要小心!也一定要小心你所听见的话语,听什么话说什么话这可不得了。有一些人不喜欢听别人讲的话,他们喜欢去钻研世界名著,读得走火入魔以至于成为精神病人了。为什么会这样呢?作者写的话就影响着他的思维,导致他变得复杂和混乱,就变成精神病人了。所以你会发现一些思维复杂的人喜好会是读世界名著。教语文的老师要注意,读这些书籍前最好要先祷告,小心听什么也要小心说什么,因为人说的话是灵可以释放圣灵的能力,也可以释放邪灵的败坏,我们是神的百姓,**我们说话就要说造就人的话,说释放圣灵能力的话**,这是为什么当你接触常常释放圣灵能力的人的时候,你的心里会通畅,很多东西想不开。跟别人讲一两句话就能想开了,就因为圣灵在人的身体里做工。 但是,有一些人讲的话会释放邪灵,让人困惑变得纠结。当一些弟兄姐妹会对我说,“牧师,我的眼睛看不到异象。你们一祷告什么都能看见,而我却看不见。”我说:“人的灵是很敏锐的,你有没有一些经历听了一些话心里就会难受?”我告诉你,你一难受,鬼就来了!你会用理智去分辨我不应该会难受啊?可是为什么我就会难受呢?你就知道这是不正常的,上帝所造的灵在人的心里是非常敏锐的,你里面不爽你立刻就能感受到。你的情绪你自己非常的清楚,你自己就是一个很好的测量剂,你灵里的感觉非常的有方向性。但是也别乱用这种感觉,比如一见钟情,是很危险的。灵里的感觉就能够分辨,也许你会奇怪,刚刚才提到圣灵,这里就在讲邪灵和魔鬼的话。
        • 小心话语的力量,别被引诱迷惑
          什么是恐怕也被引诱,你去服侍一位弟兄或姐妹,你能不讲话吗?在你们的对话过程中,就很容易把人绕进去了,也就被引诱了。下意识觉得这讲得挺有道理的,刘牧师,怎么能这么要求弟兄姐妹呢?这样的要求好像我们帮人打杂似的。保罗非常的了解这属灵的事情如何运作,属灵的人都当小心,恐怕被引诱,如果找不太属灵的人咨询一下,姐妹,我们是这么多年的好朋友,我现在心里有话想说,然后邪灵就开始合法的运作在人的心里。属灵的世界太神奇,我们人类如果跟魔鬼斗争,魔鬼在世上至少有几千年的历史,人活几十年和一个活了几千年的超自然生物对抗,怎么打呢?魔鬼太狡猾了,就是诸葛亮在世也没法与魔鬼势均力敌。我琢磨出其实魔鬼是很会说话的,世上能狡辩的人里面的鬼我觉得很不小,鬼可以提供给这些人狡辩的智慧,但对人没有任何造就。
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 7.合乎主用
        • 渴望被神使用,成为大能勇士
          你如果成为贵重的器皿,你到底为谁而活?你看不透这个世界的事儿,你就为自己而活,如果你看透了,你就知道从虚空的人生中走出来,开始被神所使用,成为耶和华大能的军队。今天到底有多少人愿意被神所使用?前段时间,我去到南方一个城市,到了‘天涯海角’,遇到很多基督徒,身上很多的疾病。当他们听见我所传讲的福音原来是**得医治得福音**,他们很渴望得医治,我就为他们祷告,做不完,实在是太多了。如果今天更多的人被兴起来,成为神大能的勇士,彰显神的荣耀,转化人的生命,扩张神的教会,就是有一千个,一百万个像我这样的救人脱离死亡、疾病的牧者也不够用。当我看到这样的状况的时候,我的心里非常的感慨,**太需要我们这样的教会,太需要神的军队可以打属灵的争战,可以打击魔鬼仇敌,释放神的百姓**。看见整个时代的需要,渴望被神使用,彰显神的荣耀。
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 教会的能力与神的同在
        • 教会有能力,因神同在
          我多么渴望那些被鬼辖制的都得着释放,都看见神的荣耀!我多么渴望这世界多一点像使徒行传时代,使徒保罗所建立的那大有能力的教会!让一切被魔鬼压制的,都得着释放!那不正是神在教会中的旨意!弟兄姐妹,不能释放人,不能赶鬼的福音不是使徒保罗所传的福音!也不是主耶稣所传的福音。那传的福音跟保罗所传的不同,就按照保罗所说,都是受咒诅的。 你会不会觉得奇怪?虽然都是教会,怎么有的教会有能力,有的没有!原来,按照神的启示建造的教会就一定有能力!那没有能力的,一定是缺斤少两的,断章取义的建造教会,或者是按照人的意思建造教会。你如果不信,你就回去圣经看!或者回去听听我上个主日的讲道内容。感谢主,当我们完全相信并按照圣经启示的去建造教会的时候,神的能力就彰显出来了!当我们这样做的时候,神就给大卫一个奇妙的应许也成就在我们当中:你无论往哪里去,神都常与你同在,剪除你的一切仇敌! 再次跟你旁边的人说:你无论往哪里去,神都常与你同在,剪除你的一切仇敌!
        • 教会若无能力,神同在何在
          你能想象吗?一个基督徒,每天都读圣经,然而圣经上写的关于耶稣所做的事,教会能做的不多。那是多么大的困惑!每次听见基督徒讲见证,神如何如何医治,如何如何释放,神大能彰显,但自己却很少看见,很少经历。如果是在魔鬼的辖制当中,常常经历魔鬼的折磨,但在教会里得不到什么帮助,偶尔听见几句鼓励的话,也不曾看见有类似的事情得到医治释放。然后每次读圣经,读到主耶稣所做的事,读到使徒行传里神奇的事,那心里的困惑是何等的困惑!难道神今天和那个时代不一样了?难道神不再医治释放人了?在这样的教会呆久了,每次听到的都是为跟圣经里记载的教会不一样而做出不合乎圣经的神学解释,然后心里开始认为被这些东西辖制是正常的,是神允许的,是神给的,就在无奈中忍受这毫无荣耀可言的痛苦。不但如此,还跟别人传这样的福音,把神描述成一个残酷的神。你说是不是很可悲?那合乎圣经的教导吗?不合乎圣经。那是按照自己的经历勉强断章取义的解释神的话! 昨天,在网上有个姐妹联系我。是个不冷不热已经受洗的基督徒。她里面一直有很多人的声音,有男的,有女的,很嘈杂,使她很烦,她以为那是人,其实是鬼。这种状况正是她去教会以后发生的。但她所去的教会很少或没有教导这些属灵的知识。结果就联系到我们的弟兄。之后就找到我。我就简单的解释了圣经上的福音是怎么说的,就鼓励她来参加聚会。希望她能在我们当中得着释放。我能直接感受到那鬼立刻开始欺骗她。七八个星期前,有个在北京读书的姐妹,曾经在北京参加一间教会,但在面临魔鬼的辖制,欺骗,几乎崩溃的状况下,教会完全不能帮助她!她也不知道这是教会该解决的问题。但来到我们当中,短短几个星期,就看见神大能的彰显!现在可以恢复正常的生活!虽然时常还有争战,但每次争战都是得胜!我想在世界的各个角落,不知有多少正在经历着魔鬼压制扰乱带来痛苦的人们!
    • 【讲道】我们的信只在乎神的大能! -
      • 5)   保罗为什么说:“叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能“?
        • 信靠神的大能,别迷信人的智慧
          人的智慧 – 迷惑自己,迷惑别人 人的信 – 建立在人的智慧上,结果会是什么呢?迷惑 举例:- 这个事这么做,那么做 属灵的事,根本不是人的智慧。属灵的话解释属灵的事。 我们读圣经,一读就读到人的智慧里。 <ul> <li>他玛从犹大得儿子。装成妓女。</li> <li>雅各骗哥哥以扫的祝福</li> <li>亚伯拉罕和以撒骗周围的人,说老婆是自己的妹妹</li> </ul> 用人的智慧,用识别善恶的方式去读,就是批判。成了批判家,成了毒舌。舌头的舌。 保罗传递了一个观念:只在乎神的大能! 用属灵的话,看属灵的事。 照着属灵的话,结果就是神的大能。 做争论家,批判家,保罗一定输给那些假的使徒。但要建造人的生命,把人带领到神大能的福音里。 我们的信心建立在哪里?那些迷惑人的,引用的也是圣经!我们的信心要建立在神的大能上!单单建立在神的大能上! 教会: 是神建造,不是人的智慧。 我们可以想象:神是极其丰富的神!非常有能力的神!难道祂不能管吗? 出埃及,死在旷野里的,都是不相信神死的。就是不相信神的大能! 今天建立教会,如果,你觉得神不行,你觉得你的方法比较好,那你就去实践吧!看看你能不能把要死在旷野里的人带进迦南地! &nbsp;
    • 【讲道】胜过自己
      • 4.使徒保罗为什么这么说
        • 对付内心软弱才能得胜
          使徒保罗在写书的时候,被很多东西搅扰,那个东西就是他自己。治死自己的肉体是一生的功课,这个我有亲身体会,我有两个自己,一个是属灵的自己,一个是属肉体的自己。按照属肉体的东西,我真的想偷懒。其实,保罗也是这样,人里面要得胜,不然就会跑到肉体那里去了,怎么都整不死肉体。保罗知道在肉身里活着真的很败坏,主耶稣道成肉身来到这个世上,主耶稣被钉死在十字架上也是很辛苦的。 人在肉身当中真的很辛苦,保罗的服侍和牧养,这些都是外在的,重要的是对付自己。什么东西钉在身上,能不疼吗?使徒保罗在服侍过程中,遭遇各种困难,不辛苦吗?**人在心里面的得胜才会享受服侍神,人不对付自己的软弱,真的不能走下去。**人在肉身当中真的不容易,为什么保罗说:“我奔跑不是无定向,斗拳不像打空气,魔鬼在我身上毫无所有。”我是照着神的话语活着,我里面并不是没有属肉体的喜好,我很辛苦的时候真的想放弃,但是我们里面有得胜的心志,我不断攻克己身,叫身服我。 我们一生当中遇到多少事情,有时候会害怕,但是害怕又怎么样呢?那就对付掉。人天生就是属肉体的,今天我们在奔跑属天的过程中,就像一只老鹰翱翔在天空,往下看,真的是很害怕的。所以靠着神的灵,神的大能,就翱翔在神的世界里,就好像攀爬悬崖峭壁,往下看的时候,会害怕,但是我们遵照神的话语,就可以得胜。
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 有权柄即要说出来也要行出来
        • 权柄不止说说,行动才是真章
          在网上有个很传统的信徒挑战我说,难道你效法主耶稣也想33岁被钉十字架?我说我是要效法主耶稣的服侍,但是我已经过了三十三岁没有机会去被钉十字架,但是我每天的服侍都带着必死的信心,带着和魔鬼拼命的信心,有这样信心的服侍是很有果效的,带着权柄的服侍后你的名声会传遍四方,因为神透过我们所做的事会传遍四方。 昨天有人发信息跟我说他们要出读经器,问我是否可以把我们的讲道放到读经器里造就更多的人,我跟师母商量后回复他,教会的管理层不同意,因为我知道神在我们当中所做的事要传遍四方。我希望大家里面都有权柄的观念,接下来我们教会要大力地推动医治释放,我希望在新加坡及世界各地透过我们的网络效法主耶稣,让生病的都通过我们的手得着医治。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 五、无知瞎眼的症状一:能说不能行
        • 别做光说不练的老师
          能说不能行的人多啊。世上有几个行业很有意思,其中有一个行业叫做老师,老师这个行业是被我给看扁了。为啥呢?很多老师都是能说不能行。有多少顶级的编程人员到学校里去教编程?学校里教编程的人都是些什么人?能说的人。老师这个行业其实是个悲剧,为什么会这样呢?因为这个世界有一个很奇怪的概念,叫专业的人干专业的事,结果做老师以后就成了专业说话的人,能说不能行。 咱们就说中学老师,我们当中有一个弟兄他爸爸是个中学老师,搞业务,数学教得非常好。结果我们这个弟兄回家跟他爸爸谈人工智能,没有兴趣;谈教育,没有什么兴趣。有一天,我们这个弟兄把他家的窗帘轨道给修好了,然后他爸爸说:我儿子真厉害!他爸爸老兴奋了,为啥?因为他老爸不会干。他把灯泡给换了,他老爸说:我儿子真厉害!你说这日常生活的活,能说都不能行了。有人打字说:我们学校有一个高中物理老师,电灯泡坏了,就要请电工来安装。如果是个语文老师我就不怪你了,语文老师能说也能写,写一本小说也行。
        • 光说不练,别做纸上谈兵者
          所以无知瞎眼的人第一个症状就是能说不能行,华人命定神学有一套理论,这套理论是啥呢?做出来才算数。人要做不出来不就要了命了么。我经常碰到无知瞎眼的这种状况,有一个人跟我说:老师,讲方言祷告是这么回事。我说:你有方言祷告吗?他说:我没有。我说:那你咋知道呢?他说:我读书读来的。你说这不是瞎说么。他跟我说:老师,你应该这么做牧师。 他敲门进到我办公室,我说:你赶紧坐下,有什么事吗?我以为前一段时间要跳楼的事没解决,又要跳楼呢,不是,这次不跳了。前一段时间还要跳楼呢,这段时间教我怎么做牧师来了。厉害啊!能说不能行。我说:那你做过吗?他说:没做过。我说:那你为什么要这么说呢?他说:我读书读来的。我说:啊,就是读来的啊,没做过啊,那你咋就知道是对的呢?你也不知道,不知道你到我这儿来比划啥?你快拉倒吧!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别被感觉牵着走,信心才是关键
          你看说新方言,有人说:主耶稣,你撬开我的嘴试试看。主耶稣他也不是闲着没事儿,撬你的嘴巴干啥?也不知道你刷没刷牙。“让我说新方言?”“咔”,牙关一咬,不信。所以我就觉得这些人靠感觉活着的,这是个很邪性的东西,大家千万别相信那些感觉。 大家得知道,华人命定神学不是打嗝放屁的神学。华人命定神学有没有感觉?有感觉,但是感觉不是神学。听明白了吗?华人命定神学是一个实践信心的神学,信的人必有神迹奇事随着,我们不讲感觉。 你说:我说方言、讲方言我没感觉。不是感觉,这是信心的操练。信的人,必有神迹奇事随着。说新方言,那是信心,不是感觉。耶稣从来没有批评过人没有感觉,从来没批评过人为什么没打嗝儿,但耶稣常常批评人不信心里刚硬。
        • 生命无常,唯有信靠才能安稳
          透过人家的问题,我学了一个功课,聪明吧。我正在琢磨这事时,有个信息发过来。这个牧师突然间就去世了。这新冠不是好了吗?怎么又突然间就去世了呢?感慨啊,那个时候经常有这样的事,新冠期间,经常在十字路口,一个人好好的,“砰”,倒了,死了,这样的事很多。 而且有的人新冠好了,出来挺高兴,然后跑跑步,“啪”,死了。没有属灵的眼睛能看明白吗?看不明白。那是突然间就被鬼抓走了,牛头马面一左一右,架着你就走,那肉身“啪”就倒了。看到这位牧师去世,我也不再羡慕他那么快得医治了,我还是慢慢得医治吧,我就信靠我的神。 我可告诉大家,我那次差一点儿就不行了。那个时候我就对去世这件事很有兴趣。为啥呢?我天天方言祷告,大概一天祷告八九个小时,反正是没事儿就在那祷告,刷完手机也没啥意思,“啪”一丢,就方言祷告,声音大不了,不像现在中气这么足。
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 引言
        • 效法耶稣,别被蛇拿捏了
          所以这题目你说怎么讲?我说:主耶稣啊,为什么你要这么说手能拿蛇呀,但人家拿了却被蛇咬死了。你不是说读了你的话就去行,就是个聪明人吗?这个可不聪明。现在咱们就解开这个迷思。这次的分享可以作为一篇神学论文,系统地论述了手能拿蛇的神学,然后如何去行。 华人命定神学有一个很基本的原则叫做效法耶稣,这是一个很好的原则。这几天我就在琢磨,我就突然间意识到,耶稣也没拿着一个蛇管,好像耍蛇的吹一个小喇叭,蛇就跟着那个喇叭动,耶稣没拿,耶稣也没拿一条蛇呀。以前我说耶稣没有带着一个乐队,也没带着鼓手、吉他手,也没带着什么领诗、敬拜的。 我就觉得很有意思,耶稣到底拿蛇了没拿?没拿。我就在想:耶稣都没拿蛇,你让我拿,忽悠我呀。后来我整明白了,耶稣拿了,是把蛇给拿捏得很厉害,把蛇给拿捏了!当初亚当夏娃,是被蛇给拿捏了,所以亚当夏娃一生是很惨的。亚当夏娃的一生,就是我们很多老百姓的一生。 这个亚当夏娃没有拿蛇,他是被蛇拿了。有一句话是这么说的,蛇是神所造的最狡猾的动物,最狡猾的灵,这蛇跟亚当夏娃说了几句话,结束战斗。这家伙真厉害啊。这个魔鬼就是那个古蛇,老早就知道不战而屈人之兵。我告诉你魔鬼要写一本《孙子兵法》,那牠写的这叫《魔鬼兵法》,很厉害,诡计多端。
        • 别被表象迷惑,识破试探诡计
          **当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来对他说,你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说,经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:1-4)** 这叫啥对话呀?“你若是神的儿子,就把这石头变成面包,变成食物。”“咋的?你以为我不能变呢?”如果是我这点智商,我会想:我是神的儿子,让这石头变成食物,难吗?不难,芝麻绿豆的活儿。“啪”一下子,石头变成了面包,吃了一块石头。耶稣没干这事儿。我就在想这诡计到底是个啥,待会儿咱们慢慢说啊。 第一招,一个回合下去,鬼被拿捏了。
        • 别被赶鬼的表象迷惑了
          我告诉你,很多赶鬼的牧师就停留在奉耶稣的名赶鬼,说新方言,少了一段手能拿蛇。这事不但发生在一个人身上,有一些牧师,你看那些视频还在网上呢,瞎子看见、聋子听见、瘸腿走路啥的,那个活儿好像不难,难的就是手能拿蛇。后来,结局都不怎么好,挺惨的。 我刚才说的这两位,有一个被会友告了,挺惨的。另外一个也挺惨的,所以这鬼释放的谎言可厉害了。我们建立华人命定神学,建立神荣耀的教会,我告诉你,那是如履薄冰啊,我们是怀着战兢的心来读神的话。大家如果听我讲,发现了很多新的东西,因为我一直在做科研。 学习神的话不能停止,认识神的知识如同海水填满海洋。现在我只成了一瓢水,我乐不颠的乐啥呢?所以我成了一瓢水,就觉得了不起。哎呀,我说幸亏我还知道什么叫做谦卑,认识神是无止境的呀。 有一次我去上课,一个老人家是个赶鬼的牧师,他就跟我说:赶鬼是没用的。怎么得出这个结论呢?因为赶鬼鬼还会再来。你说这叫什么话?难道耶稣说了一句废话吗?奉我的名赶鬼。全都是蛇一来就被骗。我们也曾经被骗过,但是我们很快就意识到了魔鬼的诡计,靠着圣灵从谎言里出来。
        • 掌握权柄,别被谎言牵着走
          这招读懂了吗?读得不太明白是吧,但是这招好使,耶稣是这么拿蛇的,别到市场上买个蛇。我弟弟拿蛇比我拿的好,他以前开蛇肉馆,蛇皮就给扒了,拿的比我好多了。他不用信耶稣就能拿,不但能拿蛇,还能扒蛇皮,还能煮成蛇的大餐,不是这么回事儿。拿捏了蛇这三句话太厉害了,要印在我们的心坎上。 后来耶稣又被魔鬼给弄到哪儿去了呢?魔鬼透过牠的儿女,就是那些法利赛人,把耶稣给钉了十字架了。你说把耶稣给钉了十字架了,是耶稣把这蛇给拿捏了,还是蛇把耶稣给拿捏了呢?我们就又糊涂了。我告诉你,魔鬼又被耶稣给拿捏了。鬼把耶稣钉十字架,耶稣从死里复活,把魔鬼给彻底地践踏在脚下。 当耶稣从死里复活的时候,他说了这么一句话:天上、地上、地底下一切的权柄都归了我!而且,他要把他的权柄给他的百姓。那怎么就把这鬼拿捏了呢?比如说一个牧者,跟一个牧养的姐妹较劲,这鬼释放的谎言,就把这牧者给拿捏了。
        • 别被蛇的狡猾蒙蔽,练就属灵智慧
          也就是说摩西手里能够拿捏的这个蛇,拿捏的是动物当中最狡猾的那个家伙。原来手能拿蛇,可不是这么简单的事儿,那得在悟性上有充足的信心,在悟性上满心认识神。所以在末后的日子,要登耶和华的山,进雅各神的殿,就是要在属灵的真理的圣山上,要不断认识,后来我们能够跟蛇、跟魔鬼打一仗。 其实我跟你讲,过去那些年可有意思了,赶着赶着鬼,哇,龙的灵来了,我想这就是撒旦了,哎呀,我们今天干仗干到撒旦了,兴奋地不行!后来那个鬼说其实牠是个蚯蚓龙。嗨,捏死一个蚯蚓。后来牠说牠其实是个小壁虎,不过是个小爪牙。有的时候我们里面自高自大,当然了,当时那个兴奋挺好,“哇,我们竟然打到龙了。” 其实每一个步骤都挺令人兴奋的,我理解一些弟兄姐妹,赶个鬼很兴奋!说个新方言很兴奋!但是手能拿蛇,你还差得远呢。大家得知道壁虎、变色龙都是个龙,但是龙也有大小。你有没有拿捏蛇的悟性?你有没有拿捏蛇的智慧?你有没有应对蛇的智慧?你会不会像耶稣基督一样,当蛇试探你的时候,你不会受试探? 你想那个被蛇咬死的那个牧师,是发生了啥事儿?那叫做,试探神。蛇一来,你就做了夏娃姐、亚当哥了,蛇一来就被蛇拿捏了。蛇一看,原来是个亚当哥,是个夏娃姐,那哪行啊。可能你口口声声要建立荣耀的教会,但蛇的谎言一来,你就面了,立刻中招。你可能可以赶鬼,你可能说方言,但却说明不了什么。
      • 手能拿蛇的秘诀三:单单侍奉你的神
        • 单单侍奉神,别被世俗迷惑
          就这句话,要了命了。一看到世上的荣华富贵,“哎呀,那多好啊。”完了,被蛇拿了。我问你单单侍奉你的神这句话,是不是有点打击你的信心呢?其实打击打击挺好。耶稣说的、诠释的这个信心,是手能拿蛇的信心。 手能拿蛇的秘诀三,就是单单侍奉你的神。你如果贪图世上的东西,为啥?因为人没有眼光,眼睛就看到他活着这点事儿。结果,世上的荣华富贵,就成了蛇拿捏人的秘诀了。如果你想手能拿蛇,那就单单侍奉你的神,这回听得明白吗? 你如果说:哎呀,侍奉神,还是算了吧,还是被蛇拿捏一下比较好。你看这多好啊,这世界多美啊,你看神造的这宇宙万物多美啊,我多么想出去看一看神所造的万物啊。看完了,好啊,感谢神。但愿人活着的目的不是来看一看这些世上的荣华富贵,我们所追求的这一切,都可能成为我们绊脚的石头。
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 信心有大能,不只是口头说说
          主耶稣说的信是什么呢?信的人必有神迹随着,这是标准。你知道马丁路德用《罗马书》十章十节,他怎么说呢? 你若心里相信,口里承认,就必得救。可是他漏掉了后面那句话,心里相信相信啥?相信耶稣基督从死里复活。口里承认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,这话很重要。 可是马丁路德的信是个什么信呢?马丁路德没有神迹随着他。他很厉害,天主教还有赶鬼,到马丁路德那赶鬼都没了。如果你去因信称义的那个宗派信义宗教会,就是马丁路德那套。照着耶稣基督的标准,信的人必有神迹随着,他都给整没了。直到现在还有很多这种状况,把大有能力的福音信成没有能力的福音,多厉害啊,愣是把福音给改了。 大家知道《罗马书》的主题是什么吗?不是因信称义,主题是“这福音本是神的大能,要救一切相信的。”你相信,这大能就在你身上。所以相信主耶稣从死里复活,口头上的信是没用的,心里相信才是有用的。相信了以后就没有不可能的事儿,在耶稣基督的里面没有不可能这三个字,什么有都可能。在信的人凡事都能!主耶稣说的这个信心才有用。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 攻克己身,叫身服我
        • 攻克己身,才能不被罪制伏
          保罗为什么有这么大的赶鬼能力?第一点就是看透了人活着的目的,以建造神荣耀的教会为活着的目的。第二点就是攻克己身,叫身服我。人赶着赶着鬼,为什么被鬼赶了呢?因为没有攻克己身,叫身服我。人里面有个东西叫罪,在《创世记》里,神跟该隐说:罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。结果该隐没制伏罪,反而被罪制伏了。为什么不是鬼就在你门前,而是罪在你门前?因为人里面的罪,是我们出生的时候与生俱来的,与生俱来的喜好就叫做体贴肉体。 《圣经》说愚昧的人心在左边,但谁的心不在左边?所以人天生愚昧。智慧的人心在右边,哪有人心在右边?所以属灵的人,心在右边。《圣经》描述的是愚昧的人很普遍,智慧的人太少。保罗的神学体系当中有一个观念,体贴肉体就是死。 今天我们为肉体安排了很多东西。包括保养,健身,但这些东西都无效,只有赶鬼才有效。如果我们体贴肉体,从属灵的原则看,体贴肉体就是死,体贴肉体就会招来鬼。如果我们不能攻克己身、叫身服我,不能够制伏罪,那我们就是一个天然招鬼的身体。所以鬼一来,把灵夺走,人就完了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 引言
        • 别被表象迷惑,明白真道才是真理
          我弟弟在我爸爸过世七周年,就在七周年的那一天出车祸了,你说这事邪门吗?我弟弟当时正开着车行驶在高速路上,突然间车失灵了,一下子滚到山崖里去了,夫妻俩很狼狈的从车里爬了出来,车毁坏不堪,还好卡在了一个地方,没再往下掉,不然命都没了,幸好人都没事。那一天是我爸爸过世七周年。 后来我在一次赶鬼的时候,有一个鬼彰显提起我弟弟那次车祸的事情,跟我笑着说:你知道吗?你弟弟那次的车祸可是我干的。我追问,你怎么干的?鬼说:那天我路过,看见你弟弟在开车,我就往你弟弟的车吹了一口气,那车就咕噜噜的滚到山崖里去了。我恍然大悟,臭小子,这是你干的啊?你可真够坏的。鬼反而回道:没办法,谁让他那么爱世界呢? 我们可得琢磨,这个世界上的事情是怎么回事,人对灵界事情不了解,那可真是一个迷思,看着世上的人都活得挺好的,一旦出事的时候,人就懵了。比如:在春节的初二,有人驾着一辆宝马,每小时两百公里的速度,哐叽撞了,出车祸了,有人偷偷拍了一张照片,那照片上隐隐约约的可以看到一个马脑袋。你可能会说,这是看错了,我们暂且不争论这事,其实很多人的车祸都是跟灵界是紧密相关。 如果我们常常学习,终久不能明白真道,我们就一起手拉着手往死亡路上奔,你可以接受我这个观点吗?其实我们所有的人都被判了死刑,不过是有的人缓刑三四十年,有的人缓刑七八十年,最后都往死亡路上奔,问题是人不知道活着是怎么回事,我们还整天折腾什么呢?一个个的认真劲和纠结劲,就世上的事情来论述,我们常常发懵,一个人如果常常发懵,就终久不能明白真道。让人明白真道就是我们的工作,就是把这真道讲明出来,解决人的困惑。其实世界上的现象,用属灵的眼睛一看,是可以解释的清清楚楚。
        • 别被表象蒙蔽,学会看清真道
          曾经有一个人在很大的企业担任领导的职位,大家看着就羡慕,觉得他的企业做得风生水起的,活得可真好。后来这个企业出问题了,据说里面的猫腻很多,后来这人在国外的某栋大楼跳下摔死了,有人猜测,不知道他是被推下去的,还是自己跳下去的,反正人最后的结局就是死了。 企业倒闭之前,人活得都挺好,**人一生出现灾祸之前,大家觉得自己活得都挺好,``挺好”能说明什么问题呢?出了问题很多人就懵,因为我们常常学习,终久不能明白真道。如果你懵,那就是你还没有明白真道。你用属世界的眼光看,好像大家都活得挺好的,真正用属灵的眼光看,你就会发现,虚空的虚空,毫无意义。** 所以,我要讲《常常学习,终久不能明白真道》。
    • 【讲道】学习系列04:什么时候软弱,什么时候就刚强了!
      • 保罗所说的刚强和软弱
        • 依靠神,软弱中显真刚强
          **他对我说:我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。(《哥林多后书》12:9)** **在我们人一生当中,最重要的就是耶稣基督的能力,这正是我们福音的奥秘**。所以说,保罗所说的软弱和刚强,和我们某一些人讲的软弱和刚强不是一个含义。我们要知道,保罗所说的软弱可以释放耶稣基督从死里复活的能力。因为他有信心,他里面的信心可以让他信靠神,可以让神的能力彰显出来,让神的能力覆庇我们。我们什么时候依靠自己,就什么时候不行;我们什么时候依靠神,就什么时候变得刚强。其实在整个《圣经》里所讲的刚强壮胆,全都是依靠神的刚强。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 引言
        • 别自以为是,谦卑才能被引导
          我们的神是启示的神,所以我们一定要知道,是圣灵引导我们进入真理,不是这个翻译本那个翻译本引导我们进入真理。我只是因为这样的一个事举了几个例子,所以今天**弟兄姐妹千万不要自以为是,自以为是的人圣灵是没有办法引导你的**。人若无有还以为有就是自欺了,千万别以为自己搞对了。 我是一个什么人?大家得了解,我是常常以为自己没搞对,但是我不是以为我没搞对就算了,我是不断的寻求到今日。我经常跟大家开玩笑,我说我比昨天聪明,我比十年前更聪明。你想我十岁学习学到二十岁,二十岁学到三十岁,三十岁学到四十岁,四十岁学到五十岁,五十岁学到六十岁,如果我能活到九百岁,我有九百年的时间学习呀,九百年不断成长不成人精了吗?我有八百多年的工作经验,这成精了。所以我所求的,就是大家好好下功夫,好好学习,成为人精。人精是啥,就是人中精品,很尊贵、很荣耀,不是一个无知的人。 我想怎么让大家成为这样的人呢?很简单,就是渴慕,哪有那么难的事儿?今天讲的,就是如何构建知识体系,虽然字有点难,其实也没什么难,听惯了就好了。在咱们当中读博士的、硕士的、大学的,中学的,小学、你常常听我讲,你学习不可能不好的。神是信实的,开始渴望做人中精品,开始渴望做一个名牌的人,开始知道神要使你的名为大,神要使你成为大国,神要使你成为很多人的祝福! 我们之前讲管理时间,**管理时间干啥?好用时间构建我们的知识体系,好让我们认识神,认识神是无止境的**。那你说:哎呀,《圣经》没体系这字。我告诉你,《圣经》的确没有体系这个字,那英文这个字不太好,英文叫system,system和体系相比,体系多高大上啊;命定和Destiny,我觉得命定比较好,能够有那个味道,听明白了吗?咱们中文字挺高大上的。 咱们来看今天的经文《启示录》二十二章,打开《圣经》了吗?我告诉大家,我妈就喜欢听我讲道,她说:儿子啊,你讲道我能听得懂,别人讲道我听不懂。我说:那是啊,你是我妈啊。其实我讲得简单。有人说:“《圣经》六十六卷,不同作者风格各异,给人的印象是它们之间貌似没有关系。”你说的话很好。其实在这个体系里,如果有人插进来一本错误的,咱也能发现,因为我们有体系。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列4:钱财的迷惑!
      • 引言
        • 钱能买快乐吗,别被迷思蒙蔽了
          人活着一辈子,除了钱财的问题,最重要的问题是什么呢?我用世人的话来说就是,快乐才是最重要的! 捡到的钱解决他的温饱问题,但他把这种感觉应用到解决他生命中很多的问题当中。世上有这么一句话:钱能解决的问题都是小问题,其实很多问题我们是无法用钱来解决的。这个迷思在哪里呢?我们常常发现一点真理,就会把这个真理所能应用的范围不断的扩大,我们想当然的认为这是放之四海而皆准的真理。 人穷就养成了贫穷的心态,对钱的看见超出了我们的想象。钱在这个世界上所扮演的角色,既属灵又充满迷思,迷思到什么程度呢?连死人都烧纸钱啊!我小时候逢年过节,我爸整来那种包饼干的纸,颜色比今天商店那种包冥纸的黄色纸还深。 我就看见我爸拿着笔在后面添了很多个零,我不知道这是代表一万还是一个亿的意思。他把这些纸卷起来,到大道口上,在地上画个圈,中间开一个口,这代表的意思有很多,我就不太清楚具体啥意思。 我也不知道我爸是从哪里学的这些东西,当时我还小,经常跟我爸一起,我看他嘴里还念念有词。烧了这些要给谁呢?是给我死去的爷爷奶奶,我当时觉得人挺有意思,这就是钱吗?死人还需要这个钱啊?拿笔随便往上面写就行了?因为人都认为钱很重要,甚至把这个观念应用在阴间,至于这死人是否用得上,我们谁也不知道。但是对于活人而言,这是极大的安慰,至少烧了钱给自己死去的家人。
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 羔羊被杀,配得开启神的奥秘
        • 看透生死才能无惧得胜
          一个被杀、甘愿把生命献给神的人,就是看透了生死。一个人看透了生死,就不能再用生和死来威胁他。一个人的生命受到威胁,或者家人的生命受到威胁,你的反应是什么,就决定了你的逻辑体系。有人诧异我为什么不在乎很多事,我在乎这个干啥?我自己死我都不在乎,我会在乎你死啊?生和死是个逻辑体系。 如果你在悟性上对生和死认识不足,你看不透,你就没有办法得胜。老马是最在乎生死的,凡是被老马捆绑的人,都最在乎生死。有很多的人、基督徒、牧师,就跌倒在这上面。你从他们讲的就可以知道,都是以扫的逻辑体系。 华人命定神学,就对这以扫的逻辑体系剖析的非常清楚。我们不在乎钱财、生死,也不在乎属肉体的关系。从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵,这是耶稣的教导。如果我们在乎家人的生死,怎么可能得胜呢?羔羊是被杀的羔羊,才配得开启神的奥秘。基督徒看透生死,生死就不再在我们的考量范围之内,那这些世上的东西,这些阴间的权势,空中属灵的幽暗权势,就没有办法再伤害我们!伤害不了啦!
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 不要单单听人说的,要看人做的
        • 信仰别被传销蒙蔽双眼
          比如说前段时间,有一个很大教会的姐妹来找我们,我们也知道她得了一种怪病,她去找她的小组长和牧师,结果人家给她介绍的是传销的保健品。现在教会里做传销是一个非常普遍的现象,教会里的弟兄姐妹一有问题就马上介绍传销产品。 但是传销产品能取代耶稣基督吗?到底他们传的是传销产品,还是耶稣基督的国度呢?他们传的还是医治释放吗?甚至有一些教会,做着做着就偏斜了,然后就开始带着弟兄姐妹们做传销。做传销还得自圆其说:这个公司的董事长是一个基督徒。 但是那能说明什么啊?就算那个公司的董事长是耶路撒冷最大的使徒,那又能说明什么?他整了一个产品,我们做传销,然后传销就取代传福音了。耶稣基督从来没有干过传销这样的事。 我们今天要效法的是谁呢?上一章是讲效法耶稣基督的样子,负耶稣基督的轭,耶稣基督的轭是轻省的,所以劳苦担重担的人,来到耶稣基督的面前就必得安息,因为这福音本是神的大能,要救一切相信的人。 这福音可以解决我们生命当中很多问题,这福音可以把人从魔鬼的辖制里面释放出来。人不相信神,就不知道神可以解决我们的问题,遇到财务问题就用财务的办法解决,但是真的能解决吗?解决不了。 弟兄姐妹们你们知道吗,要想持守耶稣基督纯正的福音,必须持守住一件事:**就是靠着圣灵的大能传福音,靠着圣灵的大能把一切被魔鬼压制的,被魔鬼捆绑的释放出来,这是关键**。如果我们要让神的国降临,我们就必须干这件事。 我告诉大家一个我自己的心志,要想让我不赶鬼,除非把我干掉。我一生一世都是要成为打击魔鬼仇敌,打击撒但的勇士。我定意要透过神的大能赶鬼,让神的国降临,我决不去整这些乌烟瘴气的东西。 弟兄姐妹们,咱们今天是不是开始对耶稣基督的国度有了新的认识?兵者,国之大事,生死之地,存亡之道也。所以我们今天要建立耶稣基督大能的军队,建立教会就要建立耶稣基督的军队,建立军队,就要建立一支对魔鬼的国度产生重创的得胜的军队! 做基督徒就做一个响当当的,像耶稣基督一样的基督徒,做使徒就做一个像耶稣基督一样的,响当当的使徒!不讨人的喜欢,单单讨神的喜欢,连百分之十、百分之一讨人喜欢的成分也没有。就算百分之九十是讨神的喜欢,加上那百分之十讨人的喜欢,那就成了假的;就算百分之九十是神的话,我们把那百分之十的体贴人的意思的话加进来,那就成了撒但。 如果我们把讨人喜欢这件事弄到耶稣基督的信仰里面来,不就麻烦了吗?如果我们讨人的喜欢,那我们会怎么做呢?我们就会做很多让神难以接受的事。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 七、神怎么说就怎么行
        • 活出体系,才能得永恒盼望
          今天如果你天生做不到,正常!我了是天生做不到。这些不是我天生就做得到的,是我后天一样一样的学习,构建出来一套体系。形成了有体系的管理、有体系的信仰、有体系的活着。你如果没体系,你连活的资格都没有呀。你看看你过去这几十年是怎么走过来的?活着的资格都不怎么有。所以弟兄姐妹要知道人要构建体系,人要从活着这些事跳出来,在永恒的里面观察人活着是怎么一回事,然后你就会知道人活着是虚空,然后你就会得着永恒的盼望,就在永恒当中构建出一套体系,然后神怎么说你就可以怎么行。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 小心拉麦的灵(一):真的很有能力
        • 小心拉麦的灵,别被今生迷惑
          你说这是不是真的很有能力?真的很有能力。那这不是真的很有迷惑性吗?就咱们比一比,你一比人家那些牛人:腾讯,阿里,华为,小米等,那小米可不小啊,那是上千亿的帝国啊,人家那歌唱得也好啊。Are You Ok ?Ok了吗?Ok了!真的很有能力,这人就很困惑了。像有些人来到我们当中,觉着我很有能力。我哪儿行啊?我比起那些人不就是芝麻绿豆嘛,更何况我还真的没能力,所以这拉麦的灵给人很大很大的困惑。 你说拉麦自己觉着怎么样?他觉着自己很牛啊,儿子教育的很好啊;儿子也觉着自己很牛啊;孙子也很牛啊。都很牛,牛人之家啊,就差金牛犊。真的很有能力,但是真的很有能力也没有永生啊!我问你:一旦你成就了一个很伟大的事业,你就会觉着自己了不起,你就会写一首慷慨激昂的词啊,诗啊。像秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗都没什么了不起,都认为是自己的能力很强。但问题是啥?问题是都走了他们同样的路。 如果用今生的逻辑体系,那真的是厉害;如果用永生的逻辑体系来看呢?那就不一样了。所以说人为什么会变成这种人?因为人没有永生,只有今生的追求。而且这今生的追求,他们还真的有能力来追求,也真的做了很多很伟大的事,你说这困惑吧。所以做基督徒掉在这种逻辑体系里头就坏了,你一定要小心这个,他不是假有能力。如果按着这世上你要比能力,我们有能力的不多,有智慧的不多,尊贵的也不多。但是神却透过我们这些,让那有智慧的羞愧,因为那智慧是属世界的智慧。 不管你是不是个基督徒,一旦你的逻辑体系是建立在今生根基上,你就会崇拜这些东西。但是你仔细去研究的时候,你会发现他们活得并不好,活得都跟拉麦似的,神经兮兮的。人就会多疑啊,像是得了恐惧症似的,那是一种精神疾病。我告诉你,精神疾病是一种很奇怪的疾病,啥事都没有,但却很痛苦。
        • 别被拉麦的灵蒙蔽了心
          **拉麦对他两个妻子说:亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子,细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。(《创世记》4:23)** 拉麦闲着没事对他妻子说了这些话,那他妻子说:你把尸体埋哪儿?坑挖得够深吗?别被警察抓住了。拉麦说:我就是警察啊,我就是法律!大概就是这种情况。活得辛苦不辛苦?辛苦啊!你以为这事只发生一次吗?不是啊,首先冒出来个壮年人,明天又来一个壮年人咋办呀?杀完了人呢?杀完了人咒诅就牢牢地套在他的头上。闲着没事就做恶梦,活得辛苦。他就为了保护他所得来的,他觉得自己很牛,很有能力,很有招。 咱们弟兄姐妹仔细去看,身上有拉麦的灵的这种人活得跟拉麦也差不多,很辛苦的!千万不要以为他们活得很幸福。然后他们这些人就说:我实话告诉你,我一点也不幸福。什么时候最幸福呢?我有那么几百万的时候最幸福。然后我们当中的一个姐妹就跟我说:老师,我们是最幸福的人。我说:咋的,你有几百万啊?其实倒不是那几百万让人幸福,是人在这一生当中不是以那种东西为目标了。
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语
        • 别被成功冲昏了头脑
          后来我就发现,依靠自己能力的人,一旦把事做成了就趾高气昂,一旦把事做砸了就垂头丧气,为啥?背后就是因为觉着那是自己干的。咱们大家可得知道,千万不要自己以为自己有多厉害,后来我就发现赚了很多钱的人,好像脑子也不是特别好使,知识也不是特别多,大家有没有发现?只不过是他遇到了一个机会,跟他的能力关系不大,但是他写书的时候那都是写他的能力,那都是立碑又立传。可是人们照着他写的那东西一做,坏了!肯定不好使,为啥?因为跟他自己的能力没关系,跟他遇到的机会有关系。 也就是说,如果你把事做成了,可能跟你的能力没关系,其实也真的没关系。人夸口说骄傲的话,口出狂妄的言语,是因为对自己太有信心了,信心爆棚了。人常常靠自己的能力,最后就是得罪神。千万不要以为那些人的能力很强,那些人把事干成了,但是后来呢?后来那欠了几万亿的,那都是厉害啊!我曾经去过海口,那个地方有一条街都是一个人他们家的,后来岁数不大就死了,欠了很多的债,能力也不行了,这都是灵啊。世界上的这些灵很厉害的。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 看清世上财宝的本质
        • 别被世上钱财迷惑住眼
          你们的心是耶稣所知道的,人所尊贵的,神看为可憎恶的。所以我们要开始知道,神所增恶的,我们也憎恶,神所看重的我们也看重。要活得像神一样,那不就成了活神仙了吗? 我巴不得弟兄姐妹都能像我,我老早的时候就把财宝看透了,所以今天我一点儿也不穷。人在这世上需要的不多,所以我没有花钱的爱好,我只有投资的爱好。 今天我们能不能看透这一切?除去这些迷思?世上的钱财叫不义的钱财,是别人的钱财。如果我们在不义的钱财、在别人的钱财上有忠心,神一定把属于你自己的真实的钱财赐福给你,这是何等美好的事情!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 六、神喜悦有命定的人
        • 有命定,才能被神重用
          王心里说:你的愁烦就是我的愁烦,我一定可以帮你解决。这后面这句话是我说的。大家要知道,尼希米列祖所在的地方是皇上管辖的地方。皇上管辖的地方这城门怎么能被烧呢?这是咋管的?十多年前我不是派以斯拉回去了吗?以斯拉怎么管成这样了呢?皇帝也关心这事。你还别说这个皇帝挺属灵的。这个皇帝是咋回事呢,他属灵到什么程度呢?他觉得以色列的大君王以色列人的神很厉害,巴比伦帝国到了波斯帝国,大家都传送着以色列人的神是神,其中就包括但以理的三个好朋友,那故事讲的老精彩了!包括但以理被丢到狮子坑里神怎么救他,到了后来古列王派所罗巴伯回去建圣殿,所以波斯帝国有一个传统,他们很尊荣以色列的神的。所以他派以斯拉回去,你看这事也是我关心的呀!结果王就问他:你要什么?他就要回去,结果拿了王的圣旨就回去了。所以这有命定的人很重要!
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
      • 引言
        • 别被大声祷告迷惑了心
          说到这福音的大能保罗怎么说呢?保罗说:以大能显明耶稣基督是神的儿子。保罗怎么做的?保罗使人得医治。仅仅是医治吗?不,绝对不是,那不是福音的全部,活出神的形像才是。当初我们因为人得医治,我们很兴奋,看见人得医治,真的是一个很美好的事。见证如云,很开心,很有感觉。然后我们那个祷告很火热,很有感觉,很大声。 后来怕扰民,就买了摩托车的帽子戴上祷告,声音憋在帽子里头整一头汗。那时候以为“嗷嗷”叫,就能叫人得释放,然后也喜欢让人叫,鬼也喜欢叫,叫得大家都很开心,鬼也开心,我们也开心,热火朝天,后来整得房子要做隔音。但是,知识分子干事儿喜欢回到《圣经》里去。你可能没读过几天书,你可能使用手机也比较笨,但是我告诉你,你得做一个学习的人。 后来我发现不对,不是“嗷嗷”叫就有神的大能。你可能“嗷嗷”叫得很有感觉,但那感觉绝对不是神的大能。感谢主,我们醒悟得快,很快就不再追求这种“嗷嗷”叫的释放方式,这种方式除了扰民把物业找来,毫无益处。大声不是大能!大能的福音不是“嗷嗷”叫的大声的福音。人要不警醒,很容易被骗,当时我们差点被骗走了弯路。 后来一个人来到我们当中,他是另外一个教会的会友,听他说他的牧师就是做医治释放赶鬼的牧师。千万不要以为做医治释放赶鬼,就是神大能的福音。这位牧师就鼓励会友祷告、释放,在家里头拿着麦克风,把音箱声音开到最大,祷告的声音整个楼都要震动了,然后物业就在外面敲门,把门都快撞破了,最后连警察也来了。 我就感谢神,因为我们是寻求神话语的人,我们也不用买摩托车的帽子了,我们也用不着在家里做这些隔音了,我们也用不着干那些事了。我们知道原来神的大能不是干这个的,感谢神。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 人被谁掳去了?
        • 别被肉体牵着鼻子走
          人被谁掳去了?怎么就被掳去了?我得告诉你,耶稣把这个事儿,启示到教会还没被建立,启示到教会是个什么样?然后就升天了。后来把建立教会这事儿交给了使徒保罗。不是说建立教会这事儿给了彼得了吗?彼得快成罗得了。因为什么?彼得很喜欢罗得的。 但是我告诉你,保罗是很喜欢亚伯拉罕,做罗得没啥意思,神就兴起了保罗。我心里有一句话我得告诉你,我就很希望神在这个时代兴起我们,如同兴起保罗一样。保罗就把耶稣基督建立教会这件事儿,向前又推进了一步,那就是被掳的得释放。 很多人就不知道怎么就被掳了,使徒保罗就写了《罗马书》,清清楚楚地记载了被谁掳去。那被谁掳去呢?被我们的肉体掳去。我告诉你,人生下来就是个属肉体的人,人生下来就是被肉体掳去了。 你如果体贴肉体你就会发现很多麻烦,为啥?因为人活着是靠肉身活着,那就很多麻烦,就很想活下去,很想活下去就很需要钱,很想要钱,然后就被掳去了,所以这个肉身的逻辑体系是被掳的。把肉身钉在十字架上,将自己当作活祭献上,那就是得自由的关键。保罗在《罗马书》中说这被掳去。 **但我觉得肢体中另有个律,和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。(《罗马书》7:23)**
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 法利赛人的酵是能说不能行
        • 别做只会说的法利赛人
          我服侍了那么多的人,怎么就这样了呢?这些人怎么会看不清楚我所做的呢?我占他们一分钱的便宜了吗?没有。但是人一旦只会说不会做,那真的挺要命。 有个传道人很不屑一顾的跟我说:你做的这个,我们老早就做过了!就是赶鬼这件事。原来他们也赶鬼,但是赶的不怎么样,整了一身的病,也不像耶稣。我们要开始逐渐了解,能说不能行是非常可恶的,把重担放到人的肩上,自己却连一根指头也不想动。 有一个姐妹未婚先孕,结果他们的牧师眼睛里只有堕胎不堕胎,就逼着这个姐妹把孩子给生下来,这个姐妹养活自己都很困难,结果孩子养到两岁,这个姐妹跳楼自杀,不但自己跳,还抱着孩子一起跳。为什么呢?教会的牧者告诉她:你死了孩子怎么办呢? 这个女孩带着两岁的孩子,被魔鬼辖制得很惨,他们不像耶稣一样,把这个女孩从魔鬼的辖制中释放出来,反倒把重担加到人身上,这就是法利赛人的酵。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 人是如何被迷惑的
        • 别被今生的假象迷住眼
          **人是很容易被迷惑的,因为人站在属世界的角度看问题**。像肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲,都是人爱世界的一种。人把肉体的情欲看的很重要,把眼目的情欲看的很重要,把今生的骄傲看的很重要,那你就看吧。**人就是会被迷惑,人讲的都是道理,看事物看的不够长远,也没有看到事物之间的联系**。比如说,对于生老病死,很多人就会认为这是自然规律。那我问你2003年的非典是怎么回事?怎么来的,又怎么走的?也没有人解释的清楚。如今的冠状病毒也还是在那里啊,这次的新冠病毒人们搞清楚了是怎么一回事了吗?也没有搞清楚是怎么回事,什么时候来,什么时候走,人类完全没有办法控制。 因为**人都是站在属世界、属物质的角度来看问题的。如果站在属世界、属物质的角度来看,这就是个病毒,但是如果你站在属灵的角度来看,这个新冠病毒就是个邪灵,就是老马的灵啊**!如果站在属世界的角度看问题,那肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲就极其的重要。但是**如果一个人站在永恒里去看,肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲都会过去,唯独遵行神旨意的会永远长存**。就看你要什么了,如果你要的是今生,你看问题肯定会很困惑。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 不要再被奴仆的轭辖制
      • 七、不再被奴仆的轭辖制
        • 别用行为攀比圣洁,信心才是关键
          比如说做这手术,割一点。如果说是两人坐在一起,一个说,你割的有点小啊,你看,我割的比较大。结果第二天,那个人又去手术去了,又多割了一点,那回来哥俩又坐在那,这回我割的比你多,我应该比你圣洁。结果那哥们第二天又去做手术,回来之后那哥俩又坐在那,说:这回我割的比你多。两个比来比去最后没了,全割了算了!哥俩全割完了,割完以后后悔了,那玩易以后能再长出来吗?就比这个。所以这东西啥用也没有。今天弟兄姐妹一定要知道,只要你想证明就错了。凭着信心靠着圣灵你一定会经历更丰盛的恩典。千万别跟你爸,拉着你妈到医院去做DNA检查。我看我是不是亲生的?你要知道这是一个闹心的事。 我们当中有一位姐妹,她是被她养父拣回来的。你看我是这么教她的:把他当做亲生爸爸。她说,那我的亲生爸爸呢?我说:那亲生爸爸咱就别当亲生爸爸了。咱别整那么多爸爸。如果整那么多爸爸,那字就是这么写的,一个米字,很多米再加一个爸爸,那就成了粑粑,爸爸和粑粑那不是一个粑粑。不要再这么整。如果说他是我的养父,就说:我就是你的亲生的。怎么着?我就认定我是你亲生的。把这养父整成了一个亲爸爸一样。我们的神也这样,更何况我们的确是从神生的,我们的确是神造的,我们也的确是啥也没为神做的时候,神就恩待我们,爱我们。你说我们今天还需要跟神交易吗?千万不要。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 说话有内容,才能打动人心
          会说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话。说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
        • 脚踏实地做人,别做空想家
          大家好,从今天开始我们学习一门新课程,叫《做人做事》。我发现很多课程的实用性不强,比如很多人资培训的课程讲得虽然也挺不错,但是在应用的时候还有点差距。现在我把职场升迁之道,高效能人士这类课程的名字改成了做人、做事。在我的逻辑里面就四个词,做人、做事、管人和管事。如果你会做人,会做事,将来就可以慢慢学着管人、管事。如果能把这四个词整好就厉害了,当然说归说,到落实还是有一定距离的。 这不是一个充满虚幻的时代,而是要脚踏实地去不断提升自己。最近经常听人说,他们就像世上很多人一样,心里常常梦想自己闭关一段时间,出来就可以闪亮登场。结果发现一顿操作后,出来的是一只小老鼠。闪亮登场不是一个脚踏实地的逻辑,背后实际上就是屌丝的概念。你仔细去看,会发现他们带着很强的畏难情绪,不管做什么,该错的肯定错,不该错的也会错。就是在心里面有个梦想,将来有一天自己会闪亮登场,成为大企业总裁,结果却是大企业总裁家打扫卫生的。原因就是一干事就不能脚踏实地,只有做梦和难受,做人不是这么做的。 做人必须坚守一条原则,就是凡事都是脚踏实地去学来的。否则成天忽悠自己,成了小老鼠还想要人家尊荣你,那怎么可能?如果是挺个大肚子加两条小细腿,头上带两个大耳朵的米老鼠,站出来还能搞笑一下。然而成了小老鼠一出来就成了笑话,所以要脚踏实地。无论是做人、做事都要脚踏实地去做,管人管事也是脚踏实地去学习。那没有捷径,只有一种方法就是好好学习。 脚踏实地地学习了,将来一定会有闪亮登场的机会。否则整天读那些铺天盖地的做梦小说,里面骑着小电驴的主人公突然闪亮登场,转眼成了企业总裁,富家公子哥。还都是爸爸死了,所有遗产全给了他。大家一定要脚踏实地学习,少看这种小说,看完了你也不会闪亮登场,镁光灯一照还是只小老鼠。
        • 会说话不是喊价,要有真材实料
          希望人家看得起你其实没什么用,我这一辈子从来没有指望别人看得起,就希望人家看我像狗屎。人家凭什么看我像个人?我就是坨狗屎,没什么了不起。但是神却给我加倍的体面,无论走到什么地方,很多人都很尊荣我。不是我要人家尊荣,人家才尊荣,这狗屎理论和泥鳅理论都是我自己发明的。 从今天开始我们讲《做人篇》,之后还有《做事篇》,《管人篇》和《管事篇》。其实《做人篇》不好讲,我试着把《做人篇》分为几个部分,今天就给大家做个简介,也就是先盖上个帽。 接下来第一部分讲会说话,要看看自己是不是一个会说话的人。有的人一开口说话我就挑他毛病,怼他几句,结果还给他怼出来一个闪亮登场的梦想。然而他不可能闪亮登场,因为不会说话。 如果要想会说话就要言之有物,语言是构建知识体系的工具,到菜市场大妈那种扯着嗓子问鸡蛋多少钱一斤的不叫会说话,原因就是没有知识。中俄边境的那些老太太都会讲几句俄语,连比带划地说商品的价格,但那不是真的会说俄语。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
        • 说话有逻辑,才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养,也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的,我们当中有个姐妹的儿子要找我,我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了,一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐,信得很僵化,都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了,那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛,头两年已经好了,后来又犯了他是都知道的,那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒,做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的,我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲,咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过,就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则,是建筑就照着建筑科学,建桥有建桥的科学,造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机,绝对是造不了;反之拿着造飞机的书来谈《圣经》,也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯,因为我们读了神的话要去行,是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我,因为我的逻辑很严密。
        • 逻辑混乱,答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点,逻辑非常混乱,因果关系不对,其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频,老师问十几个孩子同一个问题,将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华,第二个说要烤面包,第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大,然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱,答非所问。 任何事情都有因果关系,逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的,如果听到有人说最近他做了一件好事,然后他坐牢了。大家听完就懵了,为什么做了好事却坐牢了?原来他做了一件好事,另外还做了很多坏事,描述的前后关系很乱,听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了,研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事,接着再讲第二件,第三件事,讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱,人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑,这事平时就要操练。尤其是姐妹们,里面的逻辑很乱的人很多,做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况,有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰,说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机,邻国秦国要过来打他们,他们向另一个国家齐国求救兵,而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押,那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子,谁都不能说,也不能提这事,国家灭亡了跟她没关系,但她的儿子就是不能去做人质。
        • 逻辑混乱害人,职场需谨慎分析
          凡事都要讲逻辑,你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升,那么做业绩就会下降,是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病,今天就是想训练大家千万不要自以为是,需要知道自己的逻辑对不对。如果没有知识,逻辑也不可能对。有人得了癌症,有癌症性格,在服侍他的时候他告诉我说他妈很坏,跟他要一百万。但是我一想,得癌症人的话不能轻易相信,找他妈去核实。 他妈很无奈地说这孩子真的很浑,他看病给了他一百万,但他动辄就要跟自己的妈玩命,发脾气。当妈的气急了,说了一句气话,让他把给他看病的一百万还出来。可是他妈也不可能真的要他的钱,所以人的逻辑混乱就肯定倒霉,要不怎么得的癌症?人没有逻辑,说着说着就把自己绕进去了都不知道。就像赵本山和范伟演的卖拐的小品,卖着卖着拐是卖出去了,但买拐的人本来不瘸都被忽悠瘸了。人要有逻辑,里面的情绪一起来就智商归零,逻辑也混乱了,所以说话要小心。
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
      • 三、说话要有情感
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话,要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          有情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
      • 引言
        • 练说话要写稿,别光靠嘴上功夫
          说话要有料,也就是说话要有稿,说久了说多了,你脑子里就会有稿了,讲话不写稿就很难成长。闲扯不需要有稿,我经常看到有人煲电话粥,聊得非常开心,但是电话里传出来的还是饺子,或者大碴子味。我偶尔跟一些牧师聚在一起讲自己的见证,其中有个牧师说感谢神,最近他找到一个买菜很方便的网站。大家听完就很感慨,他的见证就是买菜很方便,原因是平时说话没有料,一说就是大碴子。 说话最难的是不用稿还会说,有人脱稿能讲两小时,但到底讲了些什么连他自己也不知道。有些不用稿挺会说的人,真让他写点什么却写不出来,就算写出来也是驴唇不对马嘴。这样的人不可能会说话,因为都是瞎说的。我鼓励大家要学说话,就要动手写稿。人家郭德纲的腹中有几千个经典的相声,那些词句全在他脑子里,开口就有。这都是练的,如果你稿子写多了,练习多了,哪怕脱稿也可以说了。 人要是没学会守规矩就想谈自由是很难的,不会守规矩就谈不上自由。如果自由给了不守规矩的人,结局就是马路上乱了套了,罚钱这么重都还有人违章。所以说话都得练,这叫守规矩。跟会说话的人学习,得多听、多模仿。我这一辈子什么东西都是学来的,不可能一出生就会干木工,可以写电脑程序。练着练着那东西就成你自己的了,所以我鼓励你要常常学说话。有些农民话也挺多,一开口还容易收不住。说的都是他们村谁生谁的气了,谁被气得不行了,谁给他要钱了,或者谁欠谁钱之类的话,讲两小时都不会停。可是你让他写稿就完了,上来就卡壳,所以还得练。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中的练习说话
        • 说清楚事情,别让对方猜心思
          一起做事中的练习说话,它不是讲闲话,听明白吗?你如果没有一起做事儿,你想想你能说些啥,我就一直还没想明白。是不是这样的,哎呀,那个Chinatown的那个炒粿条好吃;哎呀,那块又开了一个三农大包啊。是不是这些事儿?吃啊喝啊这些。但这种关系不好,不健康。所以在做事当中,你能不能够把事讲清楚。你看我有一个小本事,就是这事到我这儿,我一讲,我能给它讲清楚。其实啊,这是练出来的。你练没练过这事呢?你这一讲,讲不清楚。为啥?脑袋里头浆糊。 说着说着,把这事儿能说清楚了,那我练老些个了,是不是?就是,你如果跟你老板讲,这事应该这么这么干。你想想看,你老板给你的都是你应该干啥,是不是?有的老板也不告诉你干啥,你就干吧。 然后你一干,你说老板你要不要这个?老板说,这不是我要的。然后你又干了一个,你说老板咱要不要干这个?他说,这个不是我要的。你问,那老板你到底要干啥?他说,我也不知道,你再干吧。你又干一个,老板说这不是我要的。我问你,这样的老板,你明天会不会辞掉这份工作?你肯定会辞掉这份工作,这活儿没法干,干不了。你说,你问他老板你要啥?他说我不清楚。你给他一个啥,老板说那不是我要的,你想想看,这活儿怎么干? 哎呀累啊,是不是很累。那有的时候夫妻俩也是,就说吃饭这事,老公问老婆你要吃啥?老婆说,吃啥都行。那好咱去吃麦当劳,我不要。那你要吃啥?哦,不知道,吃啥都行。那咱就去吃汉堡。不要。那你到底要啥?我不知道。哎呦我的天啊,这家伙给老公出了一个很难的难题。为啥?这说也说不清楚,她也说不清楚,反正是你建议的我不要。
        • 说话清楚,事半功倍的秘诀
          你可不能说就是照我的办,那就坏了。大家就来了,好啊,就照你说的做啊,然后就你一个人在那干,谁让你说的了,然后其他人在那旁边看。那可不叫做练习说话。所以在一起做事儿中,能不能把事儿说清楚,说不清楚的事儿肯定要完蛋。 那你说你这个听说读写,那可了不得。听说读写是基本功,一个人话说不清楚,或者不会说话,不能把事儿描述清楚,那是小学没读好。是不是?你得练习说话,你能不能把这事儿说清楚。一说脸红脖子粗,激动了那我就说你激动啥呢,慢点慢点,别着急,是不是啊。 所以这个事儿就需要去探索,就需要在探索当中把事儿说清楚,然后你看问题的角度、对方看问题的角度,能不能够统筹起来。你会发现,这事儿一有你参与,这地方工作效率就高。为啥?你会说话,是不是? 教会就是训练人的地方,如果我们每天只是哈利路亚,那就训练了一个哈利路亚。那咱们是训练人做啥呢?训练人会说话。因为说话背后其实是代表着你的价值体系,那你的价值体系到底是啥?那就可有意思了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培养技能的方法
        • 别被机器抢饭碗,学会与时俱进
          培养人的技能,方法非常多。比如说我们做制作丰盛音乐,很多人认为要制作音乐需要很多的技能。我们当初制作专辑的时候,乐器还弹不好。后来我就发现,用一个装在手机上的软件,就能够解决弹琴技能不好的这个问题。以前练十年才能弹得好,现在有十多分钟就能解决问题,因为有电脑。在将来这个世代有很多的技能会消失,你喜欢也好、不喜欢也好,你一定要关注一下,你索选择哪个行业不会被取代。比如说德士司机,据分析将来有97%的可能性被取代?如果你选择做德士司机,你把车开的很好,但却驾不过机器。最近那个人机大战,人类最厉害的围棋冠军也下不过这个阿尔法狗这个机器。但这个世界围棋冠军有勇气去挑战阿尔法狗,也是一种性格,也很好。现在这个时代,在我们选择一个职业的时候,要注意不要去选择可以被机器取代的这样的职业。 将来的时代会发生什么事?**人会变成两种人:一种是有用的人,一种是没有用的人**。没有用的人是指他干不过机器,机器比他干得又快又好,还不吃不喝。顶多就打点油充点电,也不会投诉,坏了也不用去医院,也没有什么工伤,简单。人是有用的人还是没有用的人跟人所受的教育有关。你所受的教育决定了你会成为一个有用的人还是成为一个没有用的人,这就是我所说的工业4.0。工业4.0的发展,将会相当的成功,大家不要以为它只是说说而已。在不多的年头,自动驾驶会被使用。你打个电话,一个没有司机的出租车就会来到你的面前,你按一下,他就会把你带到你想要去的地方。将来我们也要开发人工智能。连教育我们都要开始用人工智能来完成。那样的话,如果你是一个很烂的老师也不行,这个世界无论如何都要去做一个有用的人才。
      • 人必须要装备技能
        • 装备谋生技能,别被学历蒙蔽
          后来我发现,在教会中必须推动人装备技能,也就是说他必须能谋生。第一个教育的理念是要让人能够明白活着是怎么一回事?第二个教育的理念是**要让人有谋生的技能和本事**。谋生是受教育这件事非常关键的组成部分。现在的教育体制不太能够把人推到谋生的能力里面。一个大学生甚至硕士生、博士生,所学的知识里面有很多是不太靠谱的东西。我不太认同靠听课去学习东西。我基本上靠观察思考来装备。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 怎么能够训练人
        • 相信人能被训练,信心是关键
          这个人的眼睛看到的东西其实一直是圣经所关注的一个主题。那圣经所关注的主题,比如说《创世纪》第一章神看的都是好的。那为什么说人会发脾气?因为看到的都是不好的;人为什么会纠结沮丧?因为看到的都是不好的。然后,人为什么看不到机会?因为他没有眼力。也就是说一个人看一个东西的时候,用一个什么眼光来看,这东西非常要命。 怎么能够训练呢?才是我们要关注的话题,如果人不能够被训练,那说了也没用。干脆说点有用的,有用的是啥呢?就是我相信什么都是可以训练的,作一个教育工作者,必须相信一件事人是可以被训练的,如果你不相信人是可以被训练的,其实没办法交流,为什么?因为你生来就是这样的。 我以前有个观点,就是猫不可能变成狗,狗也不可能变成猫。这个观点其实有道理,但问题是人是不是可以训练的。如果这个人天生就是这样,天生就是个人,你把他训练成一个人,这跟猫和狗也没什么太大关系。我常常自己也陷入在挣扎当中,挣扎什么呢?就是我在这个人身上我投资训练值得不值得?太痛苦了,常常有的时候猫不能被训练成狗,狗也不能被训练成猫。后来我就一直要抵挡这种想法,**训练人的眼光**,**我必须相信人是可以被训练的**,**人被训练的过程中**,**其实信心扮演了重要的角色**。 其实在我过去的这些日子里有很多成功的案例,其中有一个成功的案例就是,这个孩子学习不好,后来学习慢慢被提升,提升好了,训练起来了,现在也做得不错,所以说训练人、培训人,作为一个教育工作者回报是非常丰厚的、满足感也是非常强的。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 做回顾、反思
        • 释放潜能,别被负面情绪绑架
          我计划的对不对?我执行的对不对?然后下次再计划,再执行、再反思,你不断这样下去的话会非常了不起。为什么我敢说我们教会的潜能远远没有释放出来,就算是今天到了这样一个阶段,还是远远没有释放出来。我们教会的潜能为什么没有释放出来?因为我们弟兄姐妹的潜能没有释放出来。 如果我们教会每一位弟兄姐妹的潜能都被释放出来十倍数的提升,那会无比惊人。十倍、百倍,如同原子弹爆炸一般,所以今天咱们把计划能力、执行能力、反思回顾检查的能力都提升上来。你们回去仔细把自己理一下,哪些东西不需要做的。 有些人会在那里负面,你负面做什么呀?负面一个小时、两个小时,一天两天负面、继续负面,你整天做的就是负面,什么也没干。我就觉得很奇怪,人为什么要负面呢,因为负面不在你计划里面。把你所有注意力放在我要做什么、我要达到什么目标、我有没有达到我的目标。 你的目标不是活出兴盛吗?你的目标不是成为很多人的祝福吗?为什么不朝那个方向走呢?做什么很重要。如果是做一件错事,就算你做成了也是毫无意义。我就很遗憾,有些我曾经牧养过的人、我曾经服侍过的人,他们不但没有为教会做过正面的贡献,相反在教会造成很大的破坏。为什么他们要搞破坏?因为他负面、对我不满,或者对区牧不满,你破坏神的教会,难道神不会找你算账吗?
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
        • 推销自己,别让话题跑偏
          曾经我教人家,怎么样去面试的时候,对方问了一个不相干的问题,最近读什么书?我在读《水浒传》,我在读《白蛇传》。其实人家对这东西一点兴趣都没有,人家在问你在读什么书,你必须学会说话,你应该怎么回应呢?应该说我最近在**研究*.你如果找的工作是网络营销,应该研究的就是网络营销,我还写了一个小文章,这个小文章就是总结这个网络营销的几个关键,这时候你就从口袋里拿出打印好的那一个小的总结。 如果你写了一本书《如何做网络营销》二十页三十页后打出来也行,这叫**推销的语言**。人家在招工没时间谈你读了水浒传,什么传都没用,你得写你**自己的传**。你要讲你到底能给人家干点什么,所以说好像是不相干的一句话,其实却是相干一件事儿。为什么呢?因为你要学会说话不要驴唇不对马嘴。 我自己做一个牧师也好做一个企业家也好,我其实也谈不上说真的很会推销自己,但我觉得我推销的还算不错,如果我讲在这个英文的国家里找一个做牧师的这个工作的话,我想应该还不太难,
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会说话
        • 学会换位思考,才能赢得人心
          做人得会说话,做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你,如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质,律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的,你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你,你就怎么待别人。 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(《马太福音》7:12) 有些人做人做的不成功,问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么,你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么,我的顾客要什么,我的员工要什么,不是我要什么,我要什么不重要。重要的是他们要什么,我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他,我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国,做人就是关系,你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人,不是价钱的问题,他是做人。做牧师连人都不会做,怎么做牧师。连人都不会做,怎么做经理,去管理人。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 会说话是从聪明的表现
        • 会说话才是真正的聪明
          **一个人会说话是聪明的表现**。人会说话和魔鬼说话不一样,魔鬼说话会败坏人,但我们说话是要造就人。不是讲沟通吗?不能“沟而不通”。**沟通的果效决定了说话的果效**。 有一个人和另一个人合伙做生意,结果双方都说要拿百分之三十的股份,你拿百分之七十。但另一个说你只能拿百分之十,我拿百分之九十。谈来谈去,谈来谈去,谈不拢。后来找了一个人,一“沟”就通了。这个人干了一件什么事把这件事搞通了?后来为什么这个人同意拿百分之十呢? 做生意这件事,做小股东百分之四十九是最倒霉的。如果你是小股东,人家是大股东,人家是执行者,可是问题来了,赔钱是按着股份来的。是要赔百分十三十还是百分之十?要把事情弄明白,不能光想着赚钱,还要想赔钱的事。人笨就笨在光想着赚钱,没想到赔钱。 我弟弟是做电工的,做的很累。我就给他出了一个主意,他一开始说不行,我跟他说一说,继续说,他渐渐觉得有门了。做牧师不精明做不了,傻乎乎的做牧师,没有人能服你。你要能够牧养这个人,必须站在一个高的地方。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 别光说不练,做出来才是真本事
          过去这些年我们中国人的教育比较注重知识。这个有点要命。比如说一个人知识非常丰富,天上飞的地上跑的全都懂,但是在日本跟德国尤其是德国这个地方会被人看不起。你得会把东西做出来。我们中国人很多人都有夸夸其谈的习惯,很能说。是骡子是马,一溜就拉稀。你如果能说,说得像赵本山郭德纲一样也好,但是很多人一到真正的场合就不行。我自己也在竭力克服。 昨天我去海创园面试,因为我们上报了一个项目“人工智能的教育资源整合平台”,评委提问,你有阶段性的成果吗?我回答说没有,但明年会有。接下来一年,我们会脚踏实地着手去做这个人工智能平台。**我是一个有执行力的人,我要做的一定会做出来。这是一种性格**。有人这样评价我说我要做的事情,一定做到。 人工智能教育资源整合平台,我很想做出来,因为它意义重大,对下一代和现在这些人的教育都有深远的影响。**教会其实是一个教育机构,教育人成为人才**。我想建立一所更像学校的教会。这个就是训练人的地方。这就是执行力。**做出来才算数**。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 人是可以被训练的
        • 训练眼力,成就未来的关键
          人要被训练。有的人是天生的,有的人是后天的。天生的那感谢神,后天的可以训练,作为一个教育性的专家,我相信人是可以训练的。如果人是不可以训练的,教育就毫无意义。但如果人是可以训练的,教育就成为一个富国强兵的关键,任何一个大国的崛起,都是大量的投资科学教育。 喜欢或者不喜欢一个人,还真和长相没有太大关系,《圣经》里讲耶稣基督的时候是这样说的,他无佳形美容但是人人都喜爱(参《以赛亚书3:2》)。 弟兄姐妹我们都要开始训练眼力,作为一个孩子的父母,**训练一个孩子的眼力是很重要的,想办法让他把看到的事情给做了,会处事,会做人,这很重要。**
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 总结
        • 学习要抓本质,别被迷思困住
          **我们要追求很本质的东西,就是把东西学会抓住事物的本质,举一反三,十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后,你学习就可带劲了,最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯》,这个书好啊,是厉害的人写的。她也没有读懂哪七个好习惯,我说的是我必须夸奖八十岁的妈妈,我预备了书和纸给她,写笔记可认真了。 人要有正确的学习态度,除去学习中的迷思很重要的,学习中迷思除去了,你慢慢就成学霸了,为啥呢?学霸都是这样的人,就这么整。后来,你到了职场你就很厉害的人,你是抓本质的人,抓学习迷思,从小除去,你长大就很厉害,我讲的都是很实在的,大家在生活中落实,愿神祝福大家!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 抓住人性本质,才能有效说服
          她儿子是太子,结果赵太后不同意,这触龙就去见赵太后。赵太后上来说:别谈人质这事,谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧,这事可以谈,因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说:你将来儿子要作王,然后今天你拦着他去做这个人质,将来是很丢人的。他曾经贪生怕死,咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位,你得有那个履历,你得为赵国立过功啊!赵国都快亡了,然后他躲在后宫里头,然后还不敢出去,说不过去,你怎么作王啊?赵太后一听:哎呀,这关于我儿子将来能不能作王啊?那怎么能行。行,去吧,赶紧上车。大家都觉得奇怪,这触龙干了一件啥?触龙抓到了人性的本质,这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后,他能够说服赵太后,那今天我来说服说服你,觉得怎么样?**那我说服人,我都是不求自己的益处,我求的是你的益处。我求你的益处,你也求你的益处,咱们不是挺合一吗**?这回大家就理解了,有自然科学的抽象,也有社会科学的抽象。抽象出什么呢?这背后的本质到底是个啥?今天我就跟你讲,自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过,解决不了。你能解决得了自私啊?不能解决。就是思想工作做得再到家,也做不了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】12:主动学习和被动学习的界定还不是很清楚,小孩子都要经过被动学习才能去长大,想让他们主动学习只会是他们喜欢的,不喜欢的不会去学。当今社会很多单位公司门槛很高,没有一定学历是进不去的,所以不理解怎么平衡主动和被动?
        • 主动学习才是通往成功的钥匙
          答:不需要平衡,平什么衡。我就觉得我们想平衡的时候就坏了,是不是?什么叫做小孩子?小孩子刚出生他就是主动学习的,只是后来我们把他给推到被动里去了知道不?你看你写的这段话就是一个混乱和糊涂的一个状态,一看就知道是一个不学习的人。因为你没有真正地实践过,所以你界定就觉得被动学习和主动学习。 **主动学习包括所有啊,哪一个都得通过主动学习**。你听课可不可以是主动的,看电视可不可以主动?但是一看一听就被动了,为啥?因为他没有主动学习的习惯。我问你:小孩子在那一坐一听就听了十分钟,后边的四十分钟、三十分钟都没听进去,你觉得单位门槛高就能迈过去了?就是迈过去了也是个废物。问题是啥?一个主动学习的人他考试成绩也一定会好。 我们就以为主动学习,学习成绩不会好,是这个理解不?主动学习成绩会不会好?咱们大家说一说看,主动学习成绩考试不但能考好,而且还能考到985,会学习的人一定会考到那种名校里去。如果你在西方你家里有钱,你就去学费最贵的那些学校里,那也不好进呐!我就觉得我们这些家长如果是这样的一个脑子你不需要改吗?能不能改呀?你不改你不是害人吗?自己混乱到一塌糊涂,然后还要指导孩子。光想着公司门槛高要进去了,就不想把着把情整对他。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持到底,别被坏习惯打败
          弟兄姐妹我们一开始的时候,即使不喜欢也不要紧,不要放弃。一开始做得不好,也不要放弃,没有什么东西一开始就做得好的,什么东西都是一开始做得很烂,然后做着做着就变得很好。我有这个信心,我也有一个很客观的评价。 今天我是一个很烂的牧师,将来我要做一个最好的牧师;今天我是个很烂的经理,将来我要做一个很厉害的经理;今天我管理的学问很烂,将来我要把管理的学问给弄得一清二楚。带着这样的态度做事,人一辈子要活不好才怪呢! 人这一辈子充满了挑战,但是我们常常被坏的习惯辖制,觉得不喜欢就不做,其实喜欢不喜欢不重要。你上学的时候你就得上学啊!你在上学的时候不要上学,那你要怎样?有的人就很傻,他就一直不喜欢上学,小学不喜欢上,中学不喜欢上,高中不喜欢上,那这一辈子怎么整啊?每天八小时都在学校里,这八个小时里都不开心。 扯淡的时候,本事老大了,干正事的时候什么本事也没有,那不成废物了吗?所以,**我们喜欢不喜欢这事不重要,不要放弃,重要的是做学生就横下一条心做一个好学生**。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
      • 引言
        • 别做被动的棋子,主动出击才赢
          什么人比较好对付呢?你看他的反应就可以预测,你损他一句立刻黑脸,你夸他一句立刻笑脸。你看我这么读书,你说会不会读明白点呢?会读明白,至少问下自己在读什么。我在读积极主动!但是我主动了没有呢?还没有!那我就主动一点行不行呢?行啊!我看到相当多的人对事物的反应全是被动。我在那做装修,做下水道和电路,三五下就干完了,结果人家一脸茫然在那看着我。 我问他看到什么了?他说什么也没看到。我问他在那看什么呢?他也不知道自己要看什么,也不知道自己该看什么。反正是看了一大堆的东西,却是跟自己不太相干的。人家在干什么不知道,为什么这么干也不知道,要解决什么问题也不知道。反正就在那看,看也看不明白,听也听不懂,就好像是这百姓油蒙了心。什么叫油蒙了心,就是有自己的一套。自己那套是什么?就是被动。 如果我们是**带着问题来看,永远都是一个主动的习惯**。我在看什么呢?在看积极主动!积极主动是在说什么呢?社会之镜,照出我是积极主动还是被动,一刺激就反应就是被动!我们下棋,人家要吃车,咱就得挪;要吃炮,咱就得挪;要吃咱的马,咱就得看着,这就是被动!什么叫主动呢?我上去就吃他的车,吃他的炮,吃他的马,这叫先手,如果一直被迫回应就输了。
        • 别让被动阅读拖慢脚步
          大家好,我们来分享《高效能人士的七个好习惯》的第三章,本章讲的是七个好习惯中的第一个好习惯,叫做积极主动。前面两章总体概括了七个好习惯,并且着重讲了由内而外的改变。我不是在给大家重复积极主动在这本书里的内容,当然我也没有办法跳过这一章,所以讲到积极主动,我就再次跟大家讲一下积极主动。问题是我们应该怎么读这本书呢? 你有没有发现,当你读到第三章的时候,已经读得很快了。人读书慢,就是因为通常有一个坏习惯,喜欢一个字一个字的读。如何快速的阅读一本书呢?这就需要我们养成读书的好习惯,同时也要养成一个会读书的好习惯。如果一个人不会读书,就会读的一塌糊涂。人为什么不会读书呢?因为人太被动了。
        • 别被动,主动选择才是王道
          如果你第一步就被动,第二步也被动,第三步还是被动,最后这盘棋就输了。我们为什么会被动呢?因为环境迫使我们被动。问题就来了,我现在讲的是社会之镜,还有刺激和回应之间的选择,刺激和自动的回应。**属肉体的天然的反应叫做被动**,我们属肉体的天然的反应没有几样是对的。人都是被训练后,变得有知识了,他才不被动。 如果没有被训练,天然的反应都是瞬间的,从来没有经过计算思考,结果常常是害自己的。所以积极主动的定义就在第三个小标题里,这里有一张图,写的有刺激和回应。**人一受刺激,就开始计算,选择,然后看怎么反应,反应完了以后这就叫做主动**。如果别人没刺激我们,我们就选择刺激别人行不行呢?这是更主动了,比主动还主动。 如果是积极主动,积极的积极,主动的主动会怎么样呢?我说的意思就是,**积极主动就是我要把东西规划好,我要这么干,不是被迫这么干**。你会发现小孩被迫学习不可能学得好,一个人被迫做工不可能做得好的,一个人被迫进应许之地,是进不去的,还有被迫的出埃及是很麻烦的事,所以积极主动是我们的选择。
        • 主动读书,别做文字的奴隶
          第一个好习惯叫积极主动,但是这本书没有告诉我们如何积极主动的读书,现在我来教大家如何积极主动读书。第三章总共十几页,首先大概花三到五分钟,从逐个标题开始读。总体读完标题后,再回头看第一个标题的内容,第一个标题讲的是社会之境。我们也不知道什么是社会之镜,好像是社会是一面镜子,反应出来我们是主动的还是被动的。这个环境挺好,讲的是你对这个环境的反应。 然后再读第二个标题的内容,讲的是刺激了以后你的回应,**如果你的回应是被迫的回应叫被动,如果回应是经过你计算,思考,然后选择的,那是主动**。别人让你生气你就生气,别人让你高兴你就高兴,那叫被动。所以我们要学习主动读书,不管他是什么人,主动读书的结果是非常好的。因为主动是边思考边读,被动领受你读了也不知道在读什么。 大家听起来是不是很熟悉呢?以为自己把字都读了就明白了;以为读的时候不思考,读完了才思考,其实这就是被动。我读的时候就去思考社会是一面镜子,照出来的是什么?因为这一章在讲积极主动,所以照出来的是被动和主动。**什么叫被动和主动呢?就是看人一被刺激后是什么反应**。
      • 靠着信心对付被动
        • 信心加持,打破被动循环
          我出生在农村,一穷二白,穷得叮铛烂响,本来不是穿开裆裤,但是只能穿开裆裤。为什么呢?因为穿着穿着那裆都开了。所以我们穷得太难受了,这一辈子完了!其实这一辈子真的完了吗?没完。但是这样的环境可不可以塑造一个刚毅的性格,在这种艰难的环境下训练自己呢?能!可是一用点劲,就败下阵来了。我们一败下阵来,又开始怪罪环境,于是我们就一直在这个环境中循环。要么就怪罪,要么自己想干啥,又败下阵来。 你听完我讲的以后,收拾收拾信心,明天又一冲,又撞到南墙上去。所以这一辈子就闹心,因为付不起一点代价。我们主动的心,只能够持续一小会。所以我想,我们要把我们里面的那种东西梳理一下。比如:我没有时间。哎呀!让谁不这样做呀?哎呀!我一辈子都是这样做事的!哎呀!这事真是的,他做这种事真的是把我气坏了等等一大堆这样的说词。 积极主动的语言是什么呢?积极主动的语言是另外一套。积极主动的语言:这事我应该怎么办?我应该能够找到办法,我仔细想,我使劲想,我今天画一画,明天画一画,然后再画一画。我一生中解决的问题老多了,因为我老琢磨。我今天琢磨,明天琢磨,有的问题琢磨一个月,有的问题琢磨半年,有的问题琢磨一年。我解决的问题不是今天一吹口气,明天就能实现。因为今天吹口气,就是豆芽也发出不来。
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
        • 主动选择喜欢,逆境中自我成长
          我做什么事都主动,有一次我被升职了,升职了好开心。可是升职了之后,闹心事就来了。你要知道每个人都要做业绩评估,做年中总结,年底总结,还给他们做安排、做计划,然后分配工作一系列的事,我都烦死了。有人请假我得批,有人做什么项目我得批,每天这样忙。我说我怎么能够做这些呢?我都烦死了。我就喜欢搞点技术上的事,这样下去不行。但是我岁数也不小了,也不能在公司被人管着,我得管点人,听上去很合理。 其实管人很枯燥、很无聊。结果早上起来我就告诉我自己,我要喜欢做这个,我要喜欢做那个,我已经开始喜欢了,我很喜欢做这些事了。我就把图书馆里的:《如何做经理》、《如何做领导》等等一些列的书拿来挨个读,读完了整明白了,还真是那么回事。这东西你得会做,结果我越做越好,职位又往上爬了一截。不止职位往上爬,薪水也往上加。后来薪水涨非常高,这不是很好吗? 今天我们不管做什么,不管喜欢、不喜欢,学会我喜欢。服侍神不容易,但是喜欢服侍神,那是一个选择。曾经我遇见一位牧师坐飞机,他刚好坐在我旁边,我说:怎么是你?他说:哎呀,怎么是你?我问:你现在干什么去呀?是去宣教去吗?他说:不是。我终于放下了牧师这个苦差。哎哟!我的天哪,我们在天上的父啊,愿你怜悯这位弟兄吧。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 邪灵能给人梦,也能给人神迹
        • 警惕噩梦,别被误导成异梦
          还有一种呢? 有一个女孩来找我,她跟我说,很小的时候她就信主,那有一次呢?她做了一个非常邪恶的梦,梦里头出现了一个很诡异的场面,然后她就回到教会里,跟她的牧师讲,她说,我做了一个这样这样的梦,那她的牧师讲了一句话:哎呀! 你这个可不得了哇!这是个异梦啊! 其实她的这个梦,把她带到非常深的惧怕里,她就天天活在惧怕当中,所以这个牧师呢,其实做了一件非常败坏的事,就让这个孩子认为,这是一个异梦,其实不是,这是个噩梦。 结果呢? 这个孩子到了20多岁,后来她来到教会找我的时候,就跟我分享了这事,她活在非常惧怕的里面,那么多年她一直惧怕,恍恍不可终日,那是很辛苦的,非常的辛苦。 结果怎么样呢?我就带她祷告,弃绝这种梦,大家要知道什么样的梦需要弃绝,从魔鬼来的梦当然弃绝!从魔鬼来的梦不会成就,如果你相信会成救,它就会在你身上做败坏的工作。 如果你弃绝它的话,其实它不会成就的。要知道我们的神掌管一切,魔鬼它不能够掌管一切,结果我就带她祷告,从惧怕里头释放出来。从那以后,至少是比之前活得健康了一点啊,至于这孩子后来去哪儿了,我也不知道。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神说的不能行的,千万不能行
        • 人被咒诅是可以看见的
          **神吩咐这一切的话说,我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。** **恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。** **六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日,这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作。因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。** **当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:1-17)** 这是十诫,说的是神规定我们可以做和不可以做的事。很多企业也会规定很多能做和不能做的事。十诫的意思跟这一样。比如不能拜偶像,要敬拜耶和华你的神,就是不能不敬拜神!神说不要行的千万不能行,行了以后就受咒诅!被咒诅是可以看得见的。人受了咒诅以后不可能说我不知道,肯定是知道的。因为这些被咒诅的征兆都清清楚楚的记载在《申命记》28章15-68节:
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 被释放的抑郁症妇女
        • 灵界真实,别瞎整被鬼整
          **大家千万别以为灵界的东西没什么大不了的,要知道灵界是何等的真实。**有一些人,对灵界不了解,对灵界无知,走到哪里都瞎整。记住了,什么东西瞎整都不靠谱。做什么都要认真做,就像做一个工程师,要认真对待自己的工作,别瞎整。 人对灵界的不了解是一件悲哀的事情,就会被鬼整。我们要赶鬼,把鬼干掉,把人从鬼的辖制之中释放出来,这是我们的工作。也挺有意思的,如果你觉得做基督徒很闷,那我给你一个建议,赶鬼能让基督徒的生活变得精彩。
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 故事四:八十年代的气功
        • 别被气功的幻象迷住眼
          比如我小时候,看见人家练气功,用手指头就能钻出一个洞来。但是按照我们正常的逻辑来思考这件事,就觉得不可能,但这确实就是我亲眼看见的。不仅如此,还有很多奇特的东西。 八十年代末期,中国有一群科学家在研究特异功能。在研究的过程中,他们就觉得好像发现了什么新的科学现象,这些现象出来的时候,是很真实的,但是他不是每次都可以做到。在当时,还有一些非常知名的科学家都参与到研究当中,并且还出了很多杂志。后来为什么气功在中国这么流行?当时各种气功在中国的影响力相当的大,很多人都练这种功。其实你仔细想想,如果它没有什么效果的话,能有这么多人相信吗?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 能打仗的才算数
        • 属灵战士才能算数,别做乌合之众
          所以大家要仔细琢磨,神的心意是要建立一支强有力的军队。在《出埃及记》里,以色列人从埃及地出来,神说耶和华的军队从埃及出来了。 **正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(《出埃及记》12:41)** 那是耶和华的军队吗?那是一群乌合之众啊!但在神的眼里是一支军队,而且还要进到应许之地。到了《民数记》第一章,反复讲能拿刀打仗的有多少人,20岁以外能出去打仗的有多少人。这句话重复了好多遍,所以神的心意就是不能打仗的不算数。 所以今天的基督徒你能打仗、能算数吗?如果不能打仗的都不算。只有**长大成熟、能打属灵的仗、能践踏黑暗权势、释放被掳的灵魂、做耶稣基督所做的才算数**。《圣经》里没有说不能照顾家庭的不算数。 到了《士师记》里约书亚死后,以色列人自己玩自己的,都顾小家,然后就挨敌人的揍。这一痛苦,就开始呼求神了。因此,神就兴起一个士师,来带领他们打仗。等敌人退了以后,他们又开始过自己的小日子了,平静安稳几十年后,又被打败了,然后又兴起士师。就这样一而再、再而三直到以色列国灭亡。
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 以神的话为根基活着
        • 分辨真理,别被谎言蒙蔽
          直到现在,我知道很多基督徒脑子里都充满了谎言,但他们不知道哪些东西是神的话,哪些东西是从魔鬼来的谎言。魔鬼骗了亚当和夏娃,结果亚当夏娃就活在咒诅当中,很辛苦。 耶稣基督已经为你和我死了,也为你和我复活了,也为你和我升天了,坐在父的右边,我们要竭力追求。有人说不会分辨,我开始教你如何分辨,就是一定要建立有体系的信仰,人活着是靠神口里所出的一切话,这“一切话”就是要建立体系。没有体系,就真的不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就道听途说,生了病就到处去找各个牧师为他祷告。你在哪看见《圣经》有这样的事? 好吗?如果你要靠医生,就好好地靠,如果要靠着神,那就好好靠着神,愿神怜悯你!我说的话,可能你听得不太懂!就是直到今天,我们整个人的生活都是照着我们人的意思,没有几样是照着神的话语,也没有体系,也不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就像“八哥学话”似的。 《圣经》里头有个“十诫”,凡是违背了“十诫”,你不可能不受咒诅。“十诫”是一个最低的要求,很多人贪恋别人的财物,结果受了很深的咒诅。很多人不知道孝敬父母是恩典,可以使你的日子在耶和华你的神所赐你的地上得以长久,就因为如此,很多人不落实就死了。好吧?我们自己反思,但是很多人不知道,自己认为很划算,就去算计,结果一不小心就掉到咒诅里了。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 渴望被圣灵充满
        • 圣灵充满,驱走一切惧怕
          我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我,充满我,充满我!开始渴慕被圣灵充满,听见了没有?孩子要知道被神的灵充满,那是好得无比的事。圣灵来充满我,圣灵来充满我,开始方言祷告,圣灵来充满我,充满我,哈利路亚!圣灵来充满!能模仿两句也行,少一句也没关系。 前一段时间,有个姐妹学了这招,服侍她自己的家人,老好使了。我曾经服侍过在新加坡读书的一个博士,被鬼附了。他来找我,我带他圣灵充满,当场就吐了很多带血的痰,当天睡眠就恢复正常了。有人打字说他家小孩哭闹,那是个鬼,都是大人体贴孩子肉体找来的邪灵。 跟着我方言祷告,听到了吗?所有的弟兄姐妹都可以跟着我方言祷告,小孩子也可以抓着他身上的穴位。奉耶稣基督的名,那些哭闹的灵退下去。奉耶稣基督的名,忧郁症的灵出去,不能学习的灵都要退下去!我告诉你,不要把你的盼望放在学习上,把你的盼望重新放在耶稣基督的身上。听明白了吗?无论你学习有多好,鬼来了你什么招都没有。 有人打字说:老师,我有惧怕。惧怕是悟性不通,听明白了吗?悟性要通了,就没有惧怕了。惧怕的灵是个非常小的灵,奉耶稣基督的名,哭闹的灵出去。奉耶稣基督的名,圣灵来充满,我要被圣灵充满。这个孩子开口祷告了吗?一定要开口方言祷告,不要拒绝,相信我的话。方言祷告后,你脸上不会长毛,头上不会长角,什么也不用怕。听明白了吗?你也不会成为魔头,但是你会成为神的儿子!
        • 圣灵充满,打破魔鬼谎言
          我告诉你,受伤是个谎言,弟兄姐妹,一定要养成一个新的习惯,要知道受伤是个谎言,那是魔鬼的作为。当我们里面没有神的能力,就把一点小事当成大事。但是不要灰心,一定要从魔鬼的辖制里面走出来,不再活在谎言和愚蠢当中,听明白了吗?靠着神,靠着耶稣基督的大能,胜过这背后的黑暗权势。 这个世代充满了狼性文化,我们真的很需要神的保守,很需要神的力量。你的孩子在你身边吗?抓住他的大椎穴了没有?奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去。奉耶稣基督的名,阴间和死亡的灵退去。奉耶稣基督的名,那些生病的,我刚才因为花了很多的篇幅,还没有为你祷告,但是我现在讲的,那可是解决根本问题的关键。有人脖子的两根筋拉扯,那是僵尸的灵。 在YouTube上的这个孩子在你旁边,是吗?把手放在他的胸口上,当我带他祷告的时候,可能会有痰从他的嘴巴里出来。那个发烧的打个字告诉我,孩子一会儿大椎穴会出汗,如果没出汗告诉我一声,出汗也告诉我,把手放在胸口上,让孩子跟我一起说,听见没有?我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请耶稣基督进来,做我的主,掌管我的生命。 我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请圣灵来充满我!千万别相信福音派那套东西,那是把一个大有能力的福音,变成一个没有能力的福音的福音派,那根本就不是福音。跟我祷告:我奉耶稣基督的名,我打开我的心,邀请神的灵来充满我,我要弃绝我里面的伤害,我要活出健康。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。
      • 被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由
        • 祷告释放,孩子得自由之路
          孩子发烧的状况怎么样了?我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,身体出汗的功能要恢复正常。有人打字说他家小孩刚一岁,那你要跟我说啥?你以为刚一岁的孩子,就不会透过邪灵来掌控大人吗?即使是刚一岁,他也会掌控大人,听见了吗?他还哭的话,你就在他屁股上狂揍一顿就好了。 小孩儿也犯浑,顺着肉体必招邪灵,体贴肉体就是死,体贴肉体就是败坏。很多人接受不了我这套,但好使啊。小孩哭闹全是大人的问题,在我们当中有很多爷爷、奶奶看孩子的,孩子会经常哭闹,为啥?因为爸爸妈妈有问题,要知道那个邪灵就从那儿来的。 一转眼儿,我们祷告了一个多小时,我想再带大家多祷告一会,那个发烧的能不能说一下出汗了没有?有的人打嗝,气出了好多,也吐了很多痰。烦躁的灵退下去。奉耶稣基督的灵,出汗的功能要恢复正常。惧怕的灵要退进去。耶稣基督的名,我打开我的心,邀请耶稣基督进来,邀请圣灵来充满我。 有人说发烧没有退,小孩如果难受,他也会哭闹。难受的哭闹,和掌控大人的哭闹不是一个哭闹,听明白了吗?我没让那小孩跟着祷告,他才一岁怎么跟啊?我们一同祷告,按在大椎穴上,用手捏着大椎穴,听到了吗?有人吐痰,里面有血,那是释放。 奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,手脚发麻的邪灵出去。那个孩子有问题的妈妈打字说她在跟着方言祷告,她儿子在睡觉。你儿子不祷告那是没有用的,孩子自己不祷告,那有啥用啊?没啥用。那个发烧的,找一下你的牧者。我想你的小孩应该是爷爷、奶奶、外公、外婆这类人带的,他们特别体贴孩子的肉体。 我们祷告到这里,我们祷告的录音会在YouTube上留着,你可以等你孩子醒了,带着他祷告。我们来做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都遵你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 祷告更新观念,迎接属灵自由
          这次祷告,里头加了一句其实是不该说的话,但却是一句实话:很多福音派传的不是耶稣基督的福音,也不是使徒保罗的福音。可能我这句话会带来很多的麻烦,那也没关系,愿神怜悯。我鼓励你重新考察耶稣基督的福音,我有一系列的讲道叫做《耶稣基督的福音》。 耶稣基督的福音是主的灵在我身上,他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。今天这经要应验在你们耳中,我们的观念要重新调整。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 渴望被兴起来,建造神的教会
        • 渴望被兴起,建造神的教会
          有人打字说她姐姐前一段时间,从一个城市回老家后,做饭时忘记关电饭锅,结果就把电饭煲烧坏了。你们家没有自动的呀?这东西听起来好像不是现在这个时代的电饭煲,电饭煲能烧坏吗?我没读懂。她今天做饭,又把锅烧坏了,她连自动的锅都能给你烧坏了,这是个鬼,我告诉你,这样的人用啥啥坏,什么东西到她手里都爱坏,只要她一摸就坏,什么事儿都有。那就换个自动的吧,如果自动的都被她烧坏了,那真是鬼。 有人说她身上出汗不冷了,头也松开很多,太好了!我们继续祷告,彻底地打击这背后的黑暗权势。我告诉你,神如果与你同在,在你所站的地盘方圆一带,咱不说远处,至少你家方圆,鬼都不好使。在我们当中的一定要得释放,我奉耶稣基督的名,魔鬼要退下去,在我们家族背后,导演狗血剧的鬼都要退下去,放纵情欲的灵要退下去,使人贫穷的灵要退下去,脑梗的灵要退下去。糖尿病的灵要退下去,强直性脊柱炎的灵要退下去,癌症的灵要退下去。
        • 信心如炬,点燃教会复兴之火
          我跟神说:我这一生单单要侍奉你!神啊!让我们被兴起来成为很多人的祝福,我告诉大家,很多年前,我一祷告就流泪。因为两眼一抹黑,看不到未来,只有在信心的里面,看到那么一丝的亮光,辛苦,太辛苦了,因为争战不得胜。那个时候我就在想:如果神放出一个大鬼来,肯定会把我干掉的,就我那小样,还能为神建教会?但是感谢神,神说了算,谁也不能捏死我。就这样一步一步往前走,我最渴望的就是神的同在,因为神的同在好得无比。没有神的同在怎么走?感谢神,凭着奄奄一息的信心,往前一步一步走,直到现在。 我里面有性格,那个性格就是信心。我就是相信,总有一天能得以看见神的荣耀。后来教会有一个特别的状况,就是什么病祷告都能好。那个时候就开心得要命,但教会还是非常荒凉,还是小猫两三只那种光景。后来我去了一个教会,我本来去学习的,结果那个教会的牧师听了我的见证,就把一个半身不遂的,一个腰椎、颈椎有毛病的人带来了,那时都晚上十点了,我的天呐!我心想:今晚肯定回不去了,既然回不去了,干就完了! 后来你知道吗?到了十二点,俩患者全好了!那个中风后遗症半身不遂的,先把这根手臂举起来了。右边的腋下像是挂了一个五十斤重的袋子,特别辛苦,后来好了。我也挺开心!后来那个牧师说:如果我们有你这能力,我们早就复兴了!我心里说:我老早就有这能力,也没复兴啊。 但是现在看见大家跟着我一起祷告,让我看见了咱们教会的未来,你们都要被神兴起来,做耶稣所做的,在属灵的世界里头震动天地,使被掳的得释放,被压制的得自由。华人命定神学要在世界各地遍地开花。你以为我们的心胸那么小吗,是不是?小小的新加坡容纳不下;北美容纳不下;亚洲容纳不下。我们要为神得人如得鱼,把那些被魔鬼搞成狗血剧的人,都带到神的国里。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 祈求被掳的得自由
        • 耶稣的福音让你从床上站起来
          神不爱惜祂自己的儿子耶稣基督,把他赐给了我们,岂不把万有也都赐给我们吗?缺乏的,这福音会为你补足。喜乐的,这喜乐要多起来。财务上缺乏的,神要补助你的缺乏。不管你在哪一个群里,不管你在YouTube上,还是在Zoom里面,还是在荒漠甘泉,还是在江湖,跟我一起来敬拜我们的神,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了。 你知道耶稣基督的恩典有多少吗?耶稣基督的福音,可以释放我们得自由。缺少智慧的,神要将祂的智慧赐给你。有个姐妹在YouTube上,说:我是全身性、多发性神经炎,卧床三年了,现在每天听祷告和讲道,很受益。我告诉你:今天你可以从床上起来行走,那被掳的日子要过去。 在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣,已经得胜有余了,不再相信谎言,不要再领受那些荒谬的福音。那些荒谬的福音根本就不是福音,不要上当,不要被魔鬼欺骗。我们进到教会里,大家千万不要以为你在YouTube上,说:哎呀,我得去一个教会啊。我告诉你:这就是教会,这就是耶稣基督的身体,在这里要得到释放! 不断地活动身体,瘫痪的要起来行走,不再随从肉体。不要像那些教会一直批评亚伯拉罕、批评以撒、批评雅各,他们甚至把耶稣也拿来批评。记住,咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的,要受咒诅。祝福亚伯拉罕、以撒、雅各的,要蒙祝福。我们都效法亚伯拉罕,效法以撒、雅各。
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 呼唤悔改,愿神洁净我们
        • 让神的火焚尽虚假敬虔
          神要再一次震动天地,能震动的都要被震去,只有那永远长存的,可以长存。那些错误的、荒谬的神学要彻底的被震动,让那永远长存的可以长存。神要再一次震动教会,神要再一次震动祂的圣殿。神要让祂的火再次来焚烧,来检验我们的工作。凡是用草木禾秸建造神荣耀教会的,都要被神的火烧尽。 我要告诉大家,我们要在这里呼喊,我们要在这里代祷,为这个世代代求。这个世代要改变,神的荣耀要彰显。愿这个时代,神荣耀的教会要被建立起来。神学当中荒谬的东西要被除去,属世界的东西要除掉。 神要再一次震动天地,让我们也一起被震动,震去那些讨神愤怒的东西。震去那些虚假的敬虔、假冒为善、自以为是。太多了,一不小心就是那些东西流露出来。不是拆毁,而是摧毁。神啊,求祢就在我们身上做着奇妙的工作,摧毁我们里面那些属世界的东西。神啊,我们愿意将我们把自己摆上,愿祢亲自来陶造我们,使我们成为合祢心意的百姓。
        • 悔改心灵,愿神洁净怒气
          我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督,使徒保罗,与神同工,建造建立争战得胜的精兵教会。我觉得我们这个新版的,这是2025年6月份的版本,特别好。效法亚伯拉罕、以撒、雅各,多直白啊,好好的效法。 我们的使命:我们靠圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 原神祝福大家!
        • 悔改是医治心灵的良药
          我们这一生会有很多故事,都是得胜的故事。我们这一生,要使很多屌丝逆袭。我们这一生,要使很多人病得医治。要使很多人的心回转向神。愿我们这一生,不再为自己而活。为神给我们的命定而活。再次来到神的面前,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉。为这个世代代求。让这个时代,神的百姓得以看见神的荣耀。我们弟兄姐妹开始对神的话有些认识了。自私、自利、爱世界、爱钱都是招来神愤怒的东西。千万不能用虚假的敬虔来装饰自己。不再用虚假的敬虔来装饰自己。 其实我们之所以需要神的话。因为我们生下来的时候,我们里面装的都是天然的、非常自然的属肉体。天然的就是属世界。这就是为什么我常常说,只有学来的才算数。我们要学习神的话,把我们里面的东西改掉。 看一下自己的病好点了吗?脑溢血的不要害怕,悔改很重要。什么都不用怕。多一点敬畏神,比什么都强。不要再做神眼里的恶人。做一个属神的人,一定会被属世界的逼迫。这是两个国度,两种国度相争,但不要害怕,我们的神永远掌权。 跟我有同一个异象,同一个使命,我们一起来宣告。帮我一下,把我们的异象和使命打出来。YouTube那边也帮我打一下。有人说:胯骨松开了好多,轻松好多,感谢主。有效,非常的有效。 如果你跟我有同一个异象,同一个命定,同一个使命,我告诉你,接下来你要欢欢喜喜迎接神在你身上施恩典的日子来到。来,我们一起来宣告,我们的异象和使命。
        • 接受拆毁,活出神的荣耀
          我感谢神!神继续在我们当中做工作,做洁净的工作,做拆毁的工作。虽然受点苦,也在所不惜,使我们成为祂荣耀的居所。 大家有没有觉得?接受不了。如果有点接受不了,我给你个建议,就是接受不了也接受。接受神的拆毁,心里头很艰苦也接受,接受神来拆毁。拆毁那些属世界的东西,也好过有一天成为彰显神震怒的器皿。 有病的,看看自己的问题好点了没有?我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退出去,耶稣的宝血涂抹了我们的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名:头要松开,胯骨松开,脚要松开。 前段时间,有一个姐妹,很多年的糖尿病。我知道这背后是个邪灵。前面这几天我就带着她祷告。血糖开始降下来了,打胰岛素的量也降下来了。为什么呢?因为她里面,开始拆毁了。我盼星星盼月亮,盼到这一天。愿意主动的拆毁,不再较劲。当然身上的毛病还很多。姐妹你要知道,拆毁是个极大的恩典。 反正我们已经来到了世上,没有经过我们的同意就把我们给生下来了。那也没关系。来了,就来了。来了,就要活出神的荣耀。来了,就不再照着我们自己里面的意思活了。就照着神的意思,活出神荣耀的样子。虽然辛苦,也比灭亡的那种辛苦要好很多。
        • 悔改归向神,别让钱财蒙蔽心灵
          人心不悔改,你在脸上再为自己抹光,没有用。把神的话、把神国度的价值观念装进来。我奉耶稣基督的名宣告:口腔松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名宣告:神要再次怜悯我们,当我们回转向神的时候,神要再次怜悯我们。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去,我们的心要夺回来归向耶稣基督。神啊,愿祢在我们身上做着奇妙的工作,让我的心回转向你。 弟兄姐妹千万不要以为,你看人家那样都挺好的呀。你活得还不够久,所以都挺好。以色列人还没有亡国之前都挺好。在军队里的军官都挺好,为什么?钱都划拉到他们家里去了。以色列的这些贵胄君王、长官,钱都进到他们自己口袋里。但是巴比伦的军队来的时候,那些钱能做什么呢?老惨了。 现在就在神的面前,存敬畏的心,在这灾祸还没有降临的时候,我们的心回转向神。很努力的治死肉体的情欲。多一点敬畏,少一点自以为是;多一点爱神的心,少一点爱世界的心。
      • 敬畏神的智慧与警醒
        • 别让怒气遮蔽了智慧之光
          大家有没有发现日子过得飞快,一眨眼就过去,真的很要命。虽然我们也很认真地做事,但是不要被这些事捆绑。我们活着不是靠这些事儿,我们活着也不是靠这些工作,我们活着也不是靠着自己的生意,不是靠账户里的钱。我们活着是靠着我们的神。 要活就活在神给我们的命定当中。愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代,为我们自己的民族,为我们自己能够成为地上万国万民的祝福来祷告。好好装备自己,让我们里面真的认识神,让我们身上真的有耶稣基督从死里复活的能力。 有的时候,我也很喜欢解决具体问题。其实你以为我真的对那个具体的问题那么有兴趣吗?不是。透过这些事儿,看到人心里的恶,看到人里面的毛病,里面的罪,里面的自以为是。没有这些事儿,很难拆毁。一说话,那要不跟你犟几句,那能过得去吗?就是不说自己整错了。这个时候让神的话来光照我们,我们就对照神的话,来看我们自己,让神的话像一面镜子。
        • 别让自以为是遮住双眼
          多一点敬畏。千万不要以为你在得胜的教会,哦,我要在华人教会这点沾点流量,沾点热度。神分得清清楚楚。咱们弟兄姐妹可得知道,不敬畏神要遭多少罪?我告诉你,神愤怒,神愤怒的例子太多了。 千万不要稀里马哈、马马虎虎的做一个基督徒,真的很危险。我跟你一样,我也不是个圣人,我不是圣洁的典范,我是罪人,我是个罪人的典范。愿神的话光照我们,愿神拆毁我们里面的自以为是,愿神亲自来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。 有病的,要知道的这病都是神的愤怒,都是因为你们自己的罪,因为你们爱世界,因为你们爱钱,因为你们体贴肉体,因为你们活在这个世界当中,活得太实在,看不透,纠结这个纠结那个。其实,转眼成空,毫无意义。但愿神能够给我们这样的智慧,让我们在这世上的日子,在劳碌中喜乐。 开始照着神的话去活。灵里都已经沉睡的,让神来摇醒我们。不再甩锅,不再抱怨,不再怪罪原生家庭,也不再怪罪周围的环境。要怪就怪我们里面那些属世界的、顽固的属世界的逻辑体系。 有的人,手里没有钱的时候垂头丧气,手里稍微有点钱了以后,就趾高气昂,走路都不一样了。傻不拉几的。钱,有钱了也不知道钱怎么来的,没钱的也不知道钱怎么没的,就是傻不拉几的往下过,也不知道敬畏神。岁数挺老大了,没有多少年活头了,如果前面还有三千多天,就是十年的时间,还在那里爱钱呢,三千多天一会儿就过去了。
      • 愤怒与怜悯的选择
        • 选择怜悯,别做愤怒的器皿
          神啊,照着祢的意思来拆毁,照着祢的意思来建造,让我能够活出祢所喜悦的样子。神看见我们磨磨唧唧的,一点一点的倒退,原地踏步。你要是一点一点的往前蛄蛹多好啊,神就踹你一脚,连踢带踹都给你踢进去的。 神造了很多彰显神愤怒的器皿,好让我们这些人敬畏祂。千万不要去选择做彰显神愤怒的器皿。有人说:我是不是彰显神愤怒的器皿呢?别问这话。你要选择做彰显神荣耀的器皿。 神啊,愿祢再次怜悯,在我们当中不断做拆毁的工作。你以为神在乎什么呢?就是祂的圣殿祂也拆毁。听得懂吗?圣殿是神自己拆毁,因为人的心远离神。神拆毁了祂自己的祭坛,神也拆毁祂自己的教会。 我给你讲,很多现代的神学观念,完全违背神的属性,完全违背了神的话。很多神学观念,很荒谬的神学观念。其实神的话写在《圣经》里,就要仔细的、好好的去读,就能够知道。很多人把一个大有能力的福音活成了一个大乘佛教,还以为自己是正统,你说不是悲剧吗?
        • 愤怒与怜悯间的命定选择
          然后,神的愤怒彰显的时候,还给自己脸上抹光。记住,得了癌症不会彰显神的荣耀,化疗、电疗也不会彰显神的荣耀。现在我们弟兄姐妹常常告诉自己,我没整对,这个我还不太对,那个我还需要调整。华人命定神学最精髓的东西就是竭力追求,最精髓的就是我还没整对。我们不以为我们手里头有真理,真理是神的话,我们当竭力追求。 神啊,照着祢的旨意行,我们就全然将自己摆上。凡是在我们当中有命定的,愿意为神付代价的,就效法耶利米,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代在神的面前哀求。愿更多神的百姓进到神的国度,愿更多神的百姓,摆上自己,建造神荣耀的教会。 我想今天的信息点击量是最低的,因为人都喜欢听好话,不太喜欢认识神,神不再做圣诞老人。神本来就不是圣诞老人,你知道为什么我创立华人命定神学吗?因为在教会里头有很多,极其多的这些让人困惑的现象。我告诉你,这些让人困惑的现象有一个非常好的解释,那就是神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。神自己的手,击杀了成千上万的以色列百姓。神真的很难容忍罪。千万不要以为耶稣的宝血是抹布,或者是你们家的拖地的拖布。
      • 悔改与神的怜悯
        • 别让愚昧引你入灾祸
          脑子里太多垃圾,真的我跟你讲。有人说:“老师,我一听道就困,我一读《圣经》就困。”那我说:“你干什么不困?”有人说:吃香的、喝辣的肯定不困。那就好好吃吧,好好地喝吧。 有人说:老师,我打游戏不困。那就往死里打。我说这话大家别挑我的理,跟你们讲,心里真的痛。人为什么这么愚昧?人为什么非要往灾祸里狂奔?那不败坏自己,那能过得去日子吗? 是不是很感慨?就看看我们的时间都花在哪儿了。不认识神,活着就是为了世上的点小屁事儿,结果活得屁滚尿流,连滚带爬。当神的愤怒临到的时候还哽咽,你还哽咽什么呀?哭什么哭呀?人家耶利米是为神的百姓哭,你为自己招点罪哭。 跟着我一起来祷告。不再做惹神愤怒的器皿。一定要知道前面的灾祸不是很远呢。以色列人这不挺好吗?等神的愤怒彰显,那死的人,跟南京大屠杀一样。振作起来,把我们的信心提起来,把我们那个敬畏的心提起来。振作一把,刚强一把,照着神的话而行。 神啊,照着祢的旨意行,就算是让我遭点罪,也在所不惜。洁净我,拆毁我。免得我灭亡,免得我死亡。神啊,拯救我,脱离这黑暗的权势,救我脱离这属世界的观念。
        • 别让世俗欲望遮蔽悔改之路
          前天,有个牧者跟我分享,我之前就告诉过他。这个牧者曾经告诉我:“老师,你知道吗,有一个人,我们当中的一个姐妹得了癌症,神医治了她的癌症。”我说:“你要小心,她脑子里的垃圾还没有除掉。”结果前两天,这个牧者就告诉我:“老师,她的癌症复发了。”我说:“癌症复发之前她在做什么?”哎呀,聚会稀里糊涂,笔记也不写了,反思也没有。那我说:她干什么去了?她炒股去了。七十多岁的老太太,你要干什么?结果癌症复发。 我得告诉你,我也不在乎你的信心不信心的。我告诉你,很难再得医治,几乎没有可能。因为我曾经服侍过很多癌症患者,全是这样。本来就讨神的愤怒,神给他恩典和怜悯,不去深深地悔改,还是爱钱,还是爱世界。爱到癌症复发,会惨兮兮地死去。 神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。你很在乎自己,但神不那么在乎。今天回转向神,或许还有活下去的机会。但是我要告诉你,一个爱神的人,真的不大在乎自己的性命。不管你哪儿痛,不管是头疼还是屁股疼。现在跟着我一起来到神的面前,拆毁。
      • 祈求神的怜悯与指引
        • 敬畏神心存悔改才是正道
          所以说,我们弟兄姐妹开始,不要带着自以为是的东西来认识神。神把祂自己启示给我们,让我们知道敬畏祂。敬畏神是何等的重要!也许你听了我跟你分享的,可以躲过一些灾祸。天天存敬畏的心,不断地竭力追求,好吗?这个时候就让神的灵光照我们、洁净我们,让圣灵的火来焚烧,除去我们里面那些属世界的价值观念。 要知道,我们里面还有很多属世界的、讨神愤怒的东西。我们里面还有很多很多,这时候就求神来怜悯我们。我们回转向神,神怎么说,我们就怎么落实。那些顽梗悖逆的,神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。你千万不要以为神是圣诞老人。就是耶稣基督神的儿子被钉在十字架上,神也在所不惜。 有的人就说,老师,你这么讲我里面很难受。你应该难受。哦,你讲这些话,我很害怕。你应该害怕。你讲这些话,我觉得我里面有控告的声音。你本来就应该被控告。悔改啊,哪有时间在这里折腾这些东西。跟着我一起,求神来指教我们。 让那些讨神愤怒的日子尽快地划上句号。神甚至也不大在乎,耶利米多受点苦。要知道神所拣选的先知,为神付出很沉重的代价。他们受那些苦,神也不那么在乎。
        • 让神拆毁你心中的属世之物
          这时候就让神来帮助我们,拆毁我们里面那些属世界的东西,太多了。凡是活着,哎呦,活得那个认真,活得那个较劲。活得那个,哎呀,我跟你讲真的是屁股尿流。太较劲,太认真。很多东西都需要调整。 有很多基督徒说:啊,我信耶稣,啊,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。然后接着犯罪,接着爱世界,接着讨神愤怒。直到神震怒。就把我们将来的这些灾祸,因着回转向神,因着敬畏神,都免了吧。这些灾祸从神的愤怒而来,没有什么荣耀可言。 有人说:老师,得了脑溢血。有人说:老师,得了癌症。哦,又得了一个什么不能治的病。哎呀,我这个心里这个痛啊。之前告诉你们怎么就不听呢?以色列人的历史,就是我们基督徒一生的写照。你如果看看基督徒们所讨论的东西,跟世上的人没有什么太大的差别。把这虚空的一生,要紧紧抓住的东西太多了。 要么,一看透了就躺平了,还是个体贴肉体。现在就照着神的话来敬畏祂。把工作、把生意、把自己的小命看得老重了、把自己的孩子看得老重了。全是体贴肉体,全是属世界。这个时候就开始,大胆地来到神的面前告诉神,拆毁我,拆毁我里面那些东西。神啊,不要顾惜,不要照着我的感受,照着祢所喜悦的,除掉我里面那些东西。
        • 敬畏神心灵诚实才是真拆毁
          大家好!我想现在我们开开心心地来到神的面前,不是带着虚假,乃是带着心灵和诚实来到神的面前。要敬畏神,要敬畏祂。我们里面的那些东西,我们里面那些需要拆毁的东西太多了。现在就来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。要知道,使劲拆还不一定能拆得完。马马虎虎,很随性,那根本就拆不掉。 有人说:脑出血了。唉,这世上的悲剧一件又一件。就让这些悲剧震撼我们的心。不要等到,千万不要等到灾祸降临的时候才想起来敬畏。当然,在灾祸降临的时候想起来敬畏,也是好的。 不管你有什么病,跟着我祷告,拆毁我们里面那些东西,拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。如果要遭点罪,也是为了神的命定遭罪。我们里面太多属世界的东西,太多虚假的东西,太多虚妄的东西、虚无的东西。 虽然神一次又一次怜悯我们,医治我们,但是人的反应就是,“好了,就完事儿了”。难道我们不知道,我们里面讨神愤怒的东西还有很多吗?我们现在就开始来到神的面前,在神的怒气还没有遮蔽自己,在神还没有施行杀戮,赶紧回转向神,赶紧拆毁。
        • 祈求神灵指引,拆毁自以为是
          一边祷告一边拆毁,你的病,本身就是一个标志。人里面太脏了,这时候就求神的灵来洁净我们。很多人很认真地活着,很认真地用属世界的逻辑体系活着。这时候就跟我一起来拆毁,免得神的怒气发作。愿神的灵,这个时候指教我们,除去我们里面那种自以为是。我们当中有没有觉得自己不错的?还觉得自己不错的,那倒是一个危险的信号。 没有一样灾祸是突然降临的,所有的灾祸都是一样一样积蓄。我们在神面前,一生都活在神的愤怒之下。你不是说神的恩典和怜悯吗?我得告诉你,人对罪的厌恶、痛恨,是永远不改变的。现在就来到神的面前,求神再次光照我们。我们永远不够好,但是我们仍然竭力追求。 前一段时间有一个姐妹,跟我分享了这么一段故事。她有一个好朋友,非常属灵的好朋友,非常非常属灵的好朋友,经常看异象,经常做异梦,非常的令人羡慕。最近得了癌症。 大家要知道,癌症,那是神的愤怒。因为人自己,常常觉得自己不错。她的朋友来找她来祷告。我们这位姐妹拐了好几个弯儿,来分享华人命定的神学。比如说,神施行杀戮,并不顾惜。很多人难以接受。不管你接受不接受,神就是这样的神。因为神这么亲自告诉我们。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 道德观念太强,容易被欺骗
          来,抓住你的头。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!挑剔的灵出去!如果信主很多年了,却把耶稣基督信成《道德经》的神,那就麻烦了。因为刚才在带你祷告的时候,神跟我说,你是一个以律法为本的人,道德观念很强。 来,抓住你的头,我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝道德观念的辖制,从道德观念的辖制里走出来,我要从耶稣基督的灵里得自由。魔鬼退下去!今天我要选择爱主我的神。奉耶稣基督的名,头要松开,自杀的灵出去!我们的对错观念太强烈了,所以容易受刺激。 奉耶稣基督的名,头要松开!忧郁症的灵出去!只要是我服侍的那些忧郁症,在我这儿全好,后来我对忧郁症了解特别的深。那个眼睛不好使的,打个字通知我一下,好了还是没好。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵、那些隐藏在道德观念背后的邪灵都要退去。你要知道,道德观念很强的人,这是一个很严重很严重的问题。听明白了吗? 有一个人,他有个朋友,这个朋友做了一些破坏别人家庭的事情,他就感到很难受。为什么要破坏人家的家庭?是不是很奇怪?为什么呢?因为道德观念。在我们当中道德观念很强的人,你肯定会被欺骗,鬼肯定不会放过你。道德观念很强的,你肯定被骗!今天开始从这里头走出来。 有位姐妹的女婿喝酒会吐,工作应酬又无法推脱,还有女儿痛经和肥胖的困扰,这些都是需要神来帮助的。我们的生活目标到底是什么?一定要从属世界的观念中走出来。
    • 【线上祷告】- 恢复神荣耀的形象!
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        • 活出神荣耀,不再被谎言束缚
          如果基督徒信了耶稣,还活不出神的形像,这是何等的讽刺。有人脚崴好了百分之九十五,继续祷告一下,会完全好的。你一定可以靠着我们信实的主,靠着祂为我们所成就的救恩,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。不再相信谎言,就可以活出神荣耀的形像。阿们! 我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我相信大家一定可以在日常生活中,活出神的荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
        • 活出神荣耀,别被世俗捆绑
          我们每天要面对很多牧养上的问题,哪一个牧养的问题不是最终归结为学习的问题呢?你要做新事,肯定会有拦阻。这时候,要靠着神的能力去胜过去。我特别感慨!我们要知道传道人是个高危行业。如果我们服侍神,身上没有一点耶稣的样子,没有神的形像,那是在做什么呢?是在帮神的忙吗?神真的需要我们去帮忙吗?如果这么整就错了。 让我们一起祷告,呼求我们的神,让我们一生得以活出神的荣耀,这才是救恩。我们的神是活人的神,我们一起来祷告,让神的灵来更新我们。我们要改变自己,因为我所说的都是对你有益处的。我所求的就是让大家都能够得着福音的好处。如果我们能够活出神的样子,那绝对不是现在的这个样子。 不管你有什么病,开始重新收拾一下,养成活出神形像的习惯。看看自己身上哪个地方有神的形像。有个姐妹说:老师,我妈妈偏瘫、类风湿、股骨头坏死、妇科病也很严重。现在我们就成为一个解决问题的人,人活出鬼的样子很容易的,什么都不用做,自然而然就活出那个样子了。 有人说:老师,我孩子啃指甲。我知道有一些人啃指甲啃到十多岁。我告诉你,因为没有正经事做,就在那啃,那是个邪灵。有人说:老师,我脚冰冷。所以我们祷告的主题是“活出神荣耀的样子”。这些病不难搞,难搞的是我们脑袋里的垃圾,太脏了。没有人渴望活出神的形像,很少,真的很少。开始清理我们脑子里的垃圾,那些东西太败坏了。但是感谢神,在我们当中竟然有这么一群人,竟然有这样的渴望。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 信靠神,活出自由
        • 靠神活出真自由,别被钱奴役
          我们靠啥?靠着神。我告诉你,一定不要再靠任何人,靠神更好。有的人,一个人过得挺好,挺安静的,过着过着又嫌寂寞了,有的人跟孩子在一起过,就开始闹矛盾,不再一起过,又嫌寂寞。最后我告诉你,慢慢调整吧,不要无知。寂寞啥?出去找个地方给人家打扫卫生也好,做啥都行,能做点啥,咱就做点啥,有胳膊有腿的。凡是使我们不自由的东西都给它丢掉,辖制我们的也把它丢掉。如果你愿意跟孩子在一起住,就自由;不跟孩子在一起住,也要自由,这样就会越活越好。 人活着没有神真的是个悲剧,有神还不信靠神那也是个悲剧。你手里有很多钱,岁数又挺大,你说你不招很多苍蝇蚊子吗?找你的都是想骗你钱来的,是不是?能骗一点就骗一点,我们也知道,也觉得还是要靠钱活着。不是说你有钱就可以靠着钱,其实有钱是一回事,靠着钱是另外一回事。听明白了吗?靠着钱那没有用,当然了,你千万不要被人把你的钱骗去。我们要在耶稣基督里得自由,放下我们里面的那些挂虑,做工的放下做工的挂虑;养老的放下养老的挂虑,在耶稣基督里得自由。 不再被魔鬼欺骗,不再被谎言欺骗,我们要从爱钱的辖制里头出来,学会爱神,因为神能够解决我们所有的问题。被工作辖制的,从工作的辖制里头出来,得自由;游手好闲的,从游手好闲的辖制里头出来,做耶稣所做的,活出神的形象。一天比一天成长,虽然肉体一天比一天的朽坏,但灵里头却一天比一天的兴盛。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 不被任何东西所辖制
        • 别让建教会成你的枷锁
          在我过去的这些年,我告诉你,我还算是个有智慧的人,我不会被建立教会这件事儿辖制,我知道不是我在建造,是我与神同工,我急什么呢?我绝对不会建立一个做大、做强,后来做牢的教会。我不建这玩意儿,神给我一个忠心就够了。神就是在考验我是不是个忠心的仆人,不是做大做强了就这样或者那样。 我跟大家分享一下我的心里话,如果我在你们身上已经没有价值了,我没有办法帮助你了,你也懒得理我,我不受伤。我的逻辑很简单,我不需要大家来尊荣我,我得问一下,人家凭啥来尊荣你呢?甚至我可以跟你讲,如果你觉着这个地方的水池子太小,那也没关系。天高任你飞,海阔任你游,是不是?如果你想要服侍神,好,我帮你。你可能会说:我不期待你帮我,啥破玩意儿!那也没关系。 不论我们建立什么,都要知道,不能被这个东西辖制了。虽然我的服侍很认真,但是不能认真到被建教会这事儿辖制了。有人说,那你死了以后教会黄了咋办?那也不关我的事,我管不了。我举了一个很不离谱的例子,说明什么都不能够辖制我们;什么也不能剥夺我们里面的喜乐。
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付抱怨,发牢骚的恶习
        • 别被小事蒙蔽,活出智慧人生
          很多人不敬畏神,很多年前,有一个人得了要死的病,经过我服侍后,他的病好了,结果人家跟我说:老师,我要离开教会。我就在想,我对他来说,这不是有救命之恩吗?虽然我不需要你纪念我的恩,但我还是希望你有点智慧,想一想,等下一次,夺命的鬼来了你咋办呢?愚昧啊! 我跟你讲,人活着活着就忘了,就以为活着那点小屁事儿很重要,就以为接孩子,送孩子全是很重要的事儿。我们继续在灵里祷告,现在就要得着智慧。照着神的话而行,神的话是我们脚前的灯,路上的光,神必指引我们当行的路,神必救我们脱离患难。
    • 【线上祷告】- 把鬼按在地上摩擦!
      • 敬畏神,信靠神
        • 信靠神,别被惧怕牵着走
          跟着我祷告,我们要好好悔改,不要效法那些死在旷野里的以色列人,要效法那些专心爱神,进到应许之地的人。最近你属灵的状况怎么样了?是不是还是很爱世界?还是不那么爱世界了?人很奇怪,在他不能干活,不能赚钱的时候,参加祷告很积极,能赚钱了就开始挂虑:什么时候我才能赚到钱呢?你说这是什么脑子? 有惧怕的,把手放在胸口上,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,惧怕的感觉退下去,惧怕的灵离开我。我奉耶稣基督的名,我要在悟性上通透。我奉耶稣基督的名,我要在悟性上明白神的旨意。我奉耶稣基督的名,我要在悟性上知道我的神永远掌权。 奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言退下去,贫穷的灵退下去,疾病的灵要退下去,灾祸的灵要退下去。即使你的神经坏了,神也照样可以修复。奉耶稣基督的名,我的神经要恢复正常,要相信,腿的神经是可以恢复正常的。跟着我祷告,好好对付这背后的邪灵,好好对付我们里面属肉体的恶习。如果你不相信生病是咒诅,那我也没有办法;如果相信,就好好悔改,你一定会领受神的恩典。奉耶稣基督的名,长短腿的灵要完全离开,惧怕的灵完全离开。 当你悟性通透了,惧怕就没了。因为你不需要惧怕了,为啥?你站在五十层楼上往下看,肯定会害怕,那很正常,是不是?如果你踩在一块砖上往下看,还会害怕吗?有的人掉进浅水里,就嘶声力竭的喊:救命啊,救命啊!有人让他站起来,结果水就刚到膝盖那,有必要喊救命吗?你站起来不就知道了吗?你害怕啥呢?水就到膝盖,能把人淹死,你不觉得奇怪吗? 如果我们的悟性通透,很多问题会消失,有的人要做一个决定就害怕,还得先跟她爸妈商量一下。我说:你都三十多了,还跟你爸你妈商量啥?是不是很傻?你能不能先做好决定,把事干完以后,再通知他一下,不就完事儿了吗?你都不能做决定,是不是傻掉了? 因为只有傻瓜蛋子才惧怕呢,听明白了吗?有人看到一只老鼠,就害怕,跳的老远,结果摔了一个跟头,骨折了!哎,就一只老鼠而已,你至于跳那么远吗?简直让人费解。还有人看到一只比老鼠还小的小壁虎,也吓得不得了,有什么好怕的?就是悟性不通,听明白了吗?有人怕黑;有人怕住死过人的房子;还有人怕死人。我就奇怪了,死人有什么好怕的?他都死了,起不来了,你怕啥?就是他活着的时候,我都不怕,他死了我怕啥?他死之前都翻不了身,他死了以后还能翻身吗?
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 别被世事捆绑,信靠神才是真解脱
          我们要知道,这地上不是我们的家,这地上的一切也都不是我们的!我们的家在天上,这地上所有的一切是虚幻,我们紧紧抓住的也都不过是捕风。在你年幼的时刻、这衰败的日子还没有来到之前,要纪念造你的主,要纪念神在你身上美好的旨意。奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉出去!奉耶稣基督的名,发麻的感觉完全消失!当我们把世上的事看得很重,真的就会带来各种各样、奇奇怪怪的疾病。有的人不相信,以为来找“大师”,“大师”一按,一祷告就好了。其实不是这么回事,是你的信救了你!什么叫做信?信就是信神的话。 好不好?把我们里面的重担放下,把我们身上的压力除掉,千万不要等到无力翻转的时候才来。神肯定会给你很多的启示,让你知道现在你走在什么样的路上。有人头疼已经松开多,还有个孩子皮肤湿疹,还有人手指头裂口很痛。哇!这些都是人在世上需要经历的吗?不是的!一个人如果行在神的旨意当中,不会有这些问题的。 我奉耶稣基督的名,胯骨松开!你可以活动手指,可以用另外一只手掐住这边的手指。如果手指发麻,手臂发麻,腿拉扯,也可以紧紧抓住拉扯的地方。奉耶稣基督的名,腿要松开!胯骨松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,脚要松开!奉耶稣基督的名,胸口要松开!胯骨要松开!腿要松开!你活动一下,有人说:现在安静下来了,头不晕了。太好了!你看看,人活成什么样了?难道我们不需要警醒吗?人活着,越是活得认真,就越是活得不好啊!别什么东西都要较劲!开始学会信靠神,这世上很多事都可以放下,好吗?我们就开始更多一点的敬畏。我奉耶稣基督的名,皮肤湿疹的灵要出去!皮肤烧痒、皮肤湿疹背后的邪灵退下去!有人说:膝盖松开了很多,还有人胯骨也松开了,感谢神!我们要告诉神:主啊,我要对你存敬畏的心。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 信靠神,人生不再等死
          有个孩子腰疼,他在你旁边吗?跟着我一起祷告。告诉这孩子,耶稣基督是个宝贝,不要做傻孩子,要做个聪明的人,知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了,所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢,只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生,谁也拦不住,但是信靠神的人,什么好处都不缺。这是真的,你看看那些大腕明星,在世界各地为自己积蓄财产,有什么用呢?但是我们这些人,要把我们的财富积累在天上,积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神,信的人必有神迹奇事随着!就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心,其实选择相信不难,选择相信不需要花钱,很多姐妹,把盼望放在老公的身上,我不是说你老公不好,但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心,因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上,存着什么样的盼望,就带来什么样的死亡。是不是?经历过的人都知道,但是神却是我们的盼望。主啊!使用我!每个弟兄姐妹都开始渴望,让我们成为神使用的器皿。我相信,耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上! 大家不要再传教,不要再拉人入教,把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事,如果你碰到一个身体有疼痛的人,人家愿意的话,他说:你能不能为我祷告?那你就为他祷告,主一定使用你。神一定会透过你,把这福音的好处赐给他。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚强的爱与不被震动的信心
        • 坚定心志,做不被震动的人
          今天神要再一次震动这片土地,这就是我为什么说这是一个心志。你想想就知道,就如国泰民安的时候,不太需要你有信心。但如果你经历震动和神如烈火般洗礼的时候,你是不是那个被震动,或者被烧没的人呢?还是你选择成为不被震动的人呢?这全在人的心志里面。所以很多时候不管企业招人也好,或者你要找对象也好,你最好是选择那个比较Constant,就是比较恒定的人。俗话说:“夫妻本为同林鸟,大难临头各自飞”,我想,你也不想嫁给一个各自飞的人。有一句话叫“树倒猢狲散”,企业请人也一样,没有人想找一群猢狲。 猢狲就是黄鼠狼,黄鼠狼这东西太可恶了,有好处就往里钻,没好处你就找不见了,你喜欢跟这样的人交往做朋友吗?没有人会喜欢这样的人。今天我们的神也是一样,神在遍地寻找宝贝,然后把宝贝收起来。神要在遍地除去那些稗子,就是那些烂的,无用的,神要把这些震动掉,洗礼掉。我们的神是烈火,神的火要做炼净的工作,这就是为什么我们这些信靠神的人需要一种心志。什么叫心志?这不是宗教,也不是一个形式化的东西,如果它是一个形式化的东西,你一定会信主信的很累。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 信靠神,魔鬼必被踩在脚下
          这是打鬼的年代,当你什么时候顺从了神的话﹐弃绝了魔鬼的谎言,魔鬼就要被你踩在脚下。这是有神同在的教会,这是一个践踏魔鬼仇敌的教会,这是耶稣基督的身体。你摸着耶稣基督的身体就得医治。 这个时候你放下自己所讲的理,因为那些理根本就不是理,都是人的话,要么就是鬼的话。我要告诉你,信靠神的人,信的人必有神迹奇事随着。手能拿蛇,若是受喝了什么毒,也不受害。今天祷告,蛇毒会退下去。 有一个人说:我没有办法方言祷告,现在被压制好痛苦。在YouTube上的,你心里可以方言祷告,听明白了吗?嘴巴张不开,心里方言祷告,也得释放。头疼的灵退下去。我奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去。我们就做神眼里的宝贝,天天回应神的呼召。
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 仰望神,痛苦会被松开
          不要急躁,仰望神,脚踏实地。有人说突然间眼眶疼得厉害,那是鬼在里面。把手放在他的眼睛上,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去,离开我的眼睛,让他跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,疼痛的灵要退下去,疼痛的灵完全离开。 咱们当中负责网站的,可以考虑把抽卡片放在网站上。或者是放在咱们YouTube那个描述的页面。眼眶疼痛的,看看松开了多少,打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,头要松开。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,肚子要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脖子要松开,颈项要松开,胃要松开。 有人说好了百分之六十,再祷告一下就完全好了。如果没完全好,还留些一点,是留给他悔改的。别说好了百分之六七十,七八十,还剩一点儿,那怎么就不好了呢?咱们这些人,我跟你讲,那骨子里刚硬啊,那不疼,能悔改吗?是不是?不疼怎么可能悔改呢? 我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,头疼的灵出去。奉耶稣基督的名,宗教的灵出去,头要完全松开。不灰心,不丧胆,不管是什么样的光景,神是帮助你的神。神就是我们的神。有人本来想找我祷告的,现在不疼了,已经好了。感谢神!一生靠主得胜。阿们!我们一生可以靠主得胜。在你还没有为神做什么的时候,神就医治了你。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 活出喜乐,不被烦恼辖制
          人一辈子就要活得喜乐,让咱们喜乐一个小时。什么东西都不能够再辖制我们,作业也不能辖制我们,成长也不能够辖制我们,工作也不能够辖制我们,什么也不能够辖制我们。因为我们知道我们的神掌权,神的旨意在我们身上就是要让我们喜乐。 我们的天父真好,就让喜乐的神充满我们。我们心里知道,物质的损失并不能影响我们的喜乐。即使被人骗了,也不能让我们失去喜乐。我们的天父给我们预备了一个最好的路,不管什么样的环境,神都可以让我们活到祂那里去。神永远掌权。阿们! 欠债的,就好像没有欠债的;有产业的,好像没有产业的。让神在我们身上做工,然后我告诉你,先喜乐,再充满信心向前跑,不是充满了绝望向前跑。很多人充满绝望,在绝望中向前跑,那是痛苦的。如果要祷告,不是说:哎呀,给我这么多事,还没做完,还得祷告,真烦啊。是因为我们里面很闹腾,很难受,很辛苦,所以我们来祷告,然后让神的灵来充满我们。
        • 信神的话,别被虚妄迷惑
          我们弟兄姐妹要看透一切,能看透多少就尽量看透多少。迷信学校的多不多?多呀!迷信学区房的多不多?多呀!反正啥都信,就是不信神的话,这才邪门呢。最后有的人整吧整吧,哎哟,又过敏了,又这个那个的。反正就是我告诉你,人信什么就得着什么。你信燕窝得着哮喘,不是信燕窝得燕窝。 神在我们身上掌权。其实神真的很厉害,创造了宇宙万物,把人放在地上,然后看一看哪一个是傻瓜蛋子,哪一个是聪明蛋子。是宝贝的,祂就收起来;是垃圾的,祂就丢掉。你说神爱世人,甚至把祂的独生儿子赐给我们,叫我们不致灭亡,反得永生。那是信祂的人,不信的就算了啊。 咱们弟兄姐妹能看透多少,就看透多少。活着是个很简单的事儿,不要让这些东西再一次剥夺我们里面的喜乐,再一次坚固在神里面的信心,得着命定,活着就变成很简单的事儿。阿们! 心里头敞亮点了没有?心里都舒坦了,是不是?作业压力没了,还卷什么呀?卷别人吧!把别人给卷了,因为我们都是看透的人。工作还有压力吗?工作没有压力了。还缺时间吗?不缺时间了,能干多少就干多少,不能干就算了,是不是?好得无比。
        • 别被迷信绑架,信靠神才聪明
          还有的人吃饭,米粒数着吃。我的天,真够累的。什么都有,就咱们当中这些姐妹,你不用告诉我。那脑子里的想法多啊,活的这个累呀。要么是迷信吃饭,要么迷信不吃饭,要么迷信喝绿茶,要么迷信不喝绿茶,老是在乎这些事,真是愚蠢啊。所以我告诉大家,人如果不看透这些事,能整明白吗? 还有我的朋友,老大生出来哮喘,老二生出来也哮喘。我说:你们家怎么生出来的孩子都哮喘呢?他说:我也不知道哪里出了问题。我说:我告诉你哪块没整对啊。他说:哪方面没整对?我说:你老婆肯定吃燕窝。他说:对,我老婆每次怀孕都吃很多燕窝。燕窝多贵啊。咱们当中有没有吃燕窝生孩子的? 那经过化学加工的燕窝多毒啊。我说:别吃。过几天,他岳父岳母来了说:咋的?买不起啊,我买给你啊。结果还是吃燕窝了,老三生出来还是哮喘。跟着我一起变聪明,什么东西也比不上神的话;什么东西也比不上看透了变聪明;什么东西也比不上依靠神的大能,没有副作用。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 活在永恒,不被今生辖制
          如果你要效法的话,效法雅各。你说:雅各,我不知道。那你就效法我,对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着,不在肉血,所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下,继续打击魔鬼仇敌,那些谎言都从我们里面出去。让那些今生的盼望都要彻底地从我们里面出去,今生没有盼望。 有的人是希望给孩子一个完整的家,就勉强对付着活着,其实活得难受。奇怪吗?完整了吗?不完整。人心不完整,完整什么?都放下,不是因为别人做了什么,我们就高兴,没做什么,我们就难受。这些东西都不重要。 把你今生的盼望都摧毁掉,但是我告诉你,亚伯拉罕不是因为在今生没有盼望,然后就那么地,不是;或者遁入空门,不是。什么东西也不能够再辖制他,羊可以好好放,牛可以好好地养,但不受这些东西的辖制。该挖水井的时候还是要挖一个水井,该做啥照样做。记住啊,如果有红肿,脓往外流,那是好事儿啊。记住,不要害怕,好好地祷告。一个人为自己而活是个悲剧,不遭鬼都难啊。
        • 活在当下,别被世俗捆绑
          至于我必定效法雅各,必定要在这条永恒的路上去奔跑、追求。不在乎了。没有人再可以剥夺我们里面的喜乐,剥夺我们里面永恒里的祝福。一旦把活着的事看得很重,哎哟,考研、考编,做那些决定,那个搅扰。静下来啊,弟兄姐妹。我们看万事如粪土,活着就变成很容易的事了。 亚伯拉罕的信心到底是什么呢?他是看人生活着是虚空,但是活得又实在。所有的事儿都是神掌权,原来我们的神,真的供应一切。你可以试一试啊,不再对自己的那点小事整天在那纠结、难受,躺平了又起来了。哎呀,整天就会为活着这事儿难受。你要不要试一下,做一次雅各,渴望得着神儿子的名分。我们要多多在灵里祷告,愿神的灵在我们身上光照我们。 我告诉你,人如果能跳出钱的搅扰,哇,你就胜过很多了。有的人来找我服侍,我说:如果明天你死了,这些还是事吗?那就不是事了,没事了。我们能做的好好做,认真地管理,不是在那较劲。我们管不了的,就算了吧。好吗?我们一起在灵里祷告。开心起来,活一天就让自己开心一天。谁也不能够剥夺我们里面的喜乐,谁也不能剥夺我们里面的那个从神来的祝福,也不能够剥夺我们在耶稣基督里的追求。
        • 别被世俗诱惑迷了心窍
          开始渴慕神,渴慕永生。人一旦得着了这永恒里的祝福,知道自己在永恒里,有神的荣耀为我们预备,活着就变得非常的简单。千万不要像一些人,盼望都在这世上。轻看一切。但是我要告诉你,开始学会做一个聪明人,听明白了吗?不要轻易被这世上的东西骗了。骗我们的是谁呢?常常是我们自己的家人,常常是我们最亲密的人。大家要知道,一个自私的人只顾自己,在关键时刻,先出卖的就是你。 现在有很多年轻人啃老,他们什么时候在乎过老人的感受啊?是不是?他只在乎自己。曾经有个孩子,让爸爸把房子过户给他,一个年纪轻轻的孩子,跟他老爸说的理由就是:老爸啊,我得为我自己考虑啊,我得为我自己的未来考虑啊。我就在想,怎么就不为他老爸考虑,都到了退休的年龄了。年纪轻轻考虑啥呢?有钱,接着为自己考虑了。伤心吗?不伤心。本来人就是如此。不用伤心,继续在灵里祷告。 如果你祷告,你不用管是不是邪灵﹐就拼命祷告,拼命渴望圣灵充满。有任何的东西不要害怕,那邪灵往外走也不要害怕。但是一定要记住,不受控制的,把控制权拿回来。神的灵不控制人,不辖制人的。
        • 别被虚空迷惑,找寻生命真意义
          弟兄姐妹得多观察,多总结。什么东西对你有益处,什么东西对你有害处。别脑袋傻乎乎的,是不是?还以为那是好事呢,自己把孩子都害惨了还不知道。这种事儿特别多。给孩子吃啊吃啊吃,吃个大胖。有没有?然后吃了个大胖子,再减肥减肥减肥,再把五脏六腑给减坏了。然后他就看病。我就觉着这什么脑子啊。毫无意义。 我们不知道什么东西有益处,什么东西是害孩子,什么东西是造就孩子。能够让孩子一生活在神的恩典当中多好。你们认为什么东西有价值,那就照着你所认为的去活。但是我鼓励你,好好琢磨,别光听我说,我告诉你没有用。自己琢磨,啊,这个东西不好;啊,这个东西也不好。多去探索,人就是不知道活着这一点事儿是虚空。如果人还是不知道,活着是虚空,信主也信不了,但这路走不下去啊。 那些有点难受的,辛苦的,听我这么一讲,跟着我一起在灵里祷告,好了,刚才还挺纠结的。有没有?因为你里面开始领受了雅各的观念。永无有名,又如何?轻看属神的名分,败亡的路上狂奔,那是以扫的路。开始渴慕,一旦我们知道这世上是虚空,很多东西毫无意义。
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想,单单爱神!
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        • 别被玛门骗,神才是安全感
          人一生如果有机会建造神的殿,能够与神同工讨神的喜悦,什么也不缺。在哈该年间,人们让神的殿荒凉,结果钱袋子漏了。因为他们相信,他们相信拼命赚钱,被玛门骗了。结果钱袋子就漏了。神非常的不高兴。好不好,今天就成为讨神喜悦的人,成为建造神殿的人,建造神荣耀教会的人,我们的钱袋子,不再是我们的安全感,神才是。 好不好,跟着我一起祷告。有病的可以打个字告诉我。开始弃绝玛门的谎言,选择相信神的话与相信神的应许。晚上睡觉总是做梦,有时会很急躁。好,我们一起在灵力祷告寻求神。耳朵堵住了,看到了。淋巴结节,甲状腺结节。跟着我一起在灵里祷告。而肩背痛。眼睛模糊,掉泪黏黏的。我奉耶稣的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,头要松开,头疼的人退下去。 我曾经服侍过两个人,有一个是牧师的妻子师母,两条腿都不能弯,后来好了。他是一个很喜欢炫耀自己,然后又很喜欢这个识别善恶,挑理的人。然后装出一副特别爱神的样子。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 从被动到主动的信心转变
        • 从祷告中释放信心力量
          我奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,手指麻胀疼痛的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的心脏!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!出去!出去! 有姐妹说:脸上的过敏已经有一年左右了,皮肤发痒、发红有许多红点,最近祷告淡了一些,请老师继续为我祷告,期待明天起来完全好了。这是很好的期待,但是我告诉你,凡是皮肤的问题,尤其是脸上的皮肤,都是和爱面子,把工作看得太重,看得压力很大有关,那是一个坏习惯。幸亏长在脸上,如果长在肝、肾、心上就麻烦了。 现在开始从里面彻底的改变自己,不要那么看重,其实不看重没什么事,神能够托得住。有人胳膊轻多了,然后眼睛里还有一点点息肉,头脑里不清,悟性不通达,跟着我继续祷告。 最重要的悟性是什么呢?就是认识神,其它的事神一定开你的心窍。有人说:女儿卵巢有囊肿。如果你女儿在旁边,让她一起跟着祷告,如果女儿不在旁边,就算了吧。 今天我们大家开始寻求神的心意,奉耶稣基督的名,脸上的皮肤松开,紧张压力的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,头脑松开!奉耶稣基督的名,眼睛里的息肉要完全消失!
        • 从奴才心态到儿子心态的蜕变
          有人的逻辑体系是非常奇怪的,他的病都好了,就说明天去医院检查一下,不觉得奇怪吗?还用医院来验证吗?奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!看一下手指麻胀的感觉怎么样了,我们当中有一些弟兄就是非常的被动,总觉得自己在神的家中是个二手的,好像是后妈养的,这都是恶习。在神的国度里,没有后妈后爹的概念。所以我们要调整我们的观念,在神的家里做亲生的儿子。 奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,胳膊松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉出去!死亡的灵出去,心脏松开!心脑血管儿都要松开!奉耶稣基督的名,手掌麻胀的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵退下去离开!膝盖僵硬的状况怎么样了?抓住胳膊疼痛的地方,然后活动,这一点很重要。 带着一个非常纯正的,积极的心态来到神面前说:神,我愿意触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦。我们把世上的这些事情暂且放下。好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒的里面看到了七八十年的我们,很多事,都是小事。 今天我们把世上的事都放下,好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒里看见七八十年的我们。我告诉你很多事都是小事,我们麻胀的感觉有点重了,还有些疼,其实是好事,不是麻胀的感觉轻了就好,正在往外走。 不要太被动,不要像一个局外人,也不要像一个后娘养的,在神的家里做儿女,没有人看不起你,每一个人在神的眼里都非常的宝贵。今天我们要把被动的信靠神的状态、奴才般的心态改成儿子的心态。
      • 从被动到主动的信心与医治
        • 信心主动,神迹自来
          今天就从被动的信主方式里走出来,开始在神的家中做儿女,我们相信神,我们就完全信靠祂。在过去这些年里,如果不是神的恩典,都不知道怎么走,有神的感觉真好!既然有了神,我们就当寻求祂的心意,让我们来到主的宝座前,让我们的心我们的灵向祂俯伏敬拜,再次将主权交托给神。 我们活着是非常简单的事,有了神还要什么?每一次服侍,看到弟兄姐妹这么多的需要,心里非常着急,巴不得每一个弟兄姐妹都能做聪明的选择。我就常常像摩西一样呼天换地的作见证,有人说,那是个例,是你很聪明。其实不是聪明不聪明,最聪明的就是选择神。过去这些年,一步步走过来,如果没有神,不知道会怎样。所以有神的感觉真好!今天让我们开始向神交托,完全的信靠祂,其实人活着的这点事是很容易的。 把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的眼皮!奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!那位身体发冷的状况怎么样了?打个字通知我。胸口松开,奉耶稣基督的名,肩周松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开,肩周松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!麻胀的感觉轻了一点,非常好! 浑身发冷的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼皮跳动的邪灵出去!奉耶稣基督的名,麻胀的感觉退下去离开,手指松开,手指松开!手指松开!我们当中身体有肌肉瘤,能摸到包块。还有人说:父亲大面积烧伤,伴随急性肾衰,今天刚刚第二次手术。没有神的日子多么辛苦。我们听到这样的事、看到这样的状况都非常心痛。
        • 主动信心带来灵魂医治
          有人说胸口憋得感觉松开很多,奉耶稣基督的名,揪住胸口外边的肉,那是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口要完全松开! 我们大家要变成一个主动的人,再次做个主动的人,主动的信心在神面前才是信心。我们从今以后不要再被动,被动的信主没有用,被动的信心没有用,被动的人在神的家里也是没有用的。我们要从奴才的辖制里释放出来,要成为神的儿女。 膝盖完全好了。还有身体发冷的,我曾经服侍过身体发冷的,我训过她们几个以后,身上的毛病就好了,训一顿比祷告都好使,今天我们就弃绝掉身上的恶习。双臂松开了,出汗了,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!通常身体发冷跟任性有关。身体松开,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!奉耶稣基督的名,任性的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体松开! 奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,我要弃绝一切的压力,我的悟性对压力要有很清楚的认识,奉耶稣基督的名,弃绝各种压力,奉耶稣基督的名,我的手指松开,手指麻胀的感觉离开我!奉耶稣基督的名,我的心脏松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神胜过自己
        • 别被感觉牵着鼻子走
          我们必须要清楚我们里面的这些感觉常常是一种欺骗,是一种谎言。 为了这些东西不断地纠结,不断地挣扎,弄出一身的病。开始跟着我一起祷告,如果你身体有病,要知道那是从哪里来的。我差不多提前了二十多分钟开始祷告,如果你提前来了就跟我一起祷告。一边祷告一边弄清楚你到底在干什么?一弄那股情绪就上来了,一弄就开始较劲,活在愚昧和无知当中,如果不让自己难受都会难受,就开始胜过自己。 与人摔跤要得胜,与神摔跤也要得胜。神要我们刚强起来,神要我们胜过去,但是我们就是害怕,不敢往前走。神说没关系的,我们就跟神摔跤也跟自己较劲,当我们一旦降服在神的面前就会得胜。有病的可以提前打字告诉我。就算是神医治了我们的病,但是你里面不还是常常较劲吗?我们里面常常跟自己较劲,现在就开始胜过自己!先在悟性上清清楚楚地看见,胜过我们自己!让我们攻克己身,叫身服我,不再顺从自己的感觉,乃是顺着神的话,要开始兴起来,要知道神在我们身上的旨意如何。 有的人昨天晚上做了一个梦,自己的老公跟着别的女人走了,起来了就难受。就开始吵架、掐架,这不是没事找事吗?这不过是一种感觉,一种谎言而已。我们对未来充满了不确定,有时充满了盼望,有时又充满了失望,活得好认真,最后却整出很多问题!要开始重新认识自己,那种感觉很强烈、很真实,但那种感觉却毫无意义,除了败坏还是败坏。有的人跟自己较劲,较着较着把自己整出精神病;有的人跟自己较劲,整着整着整出一个癌症;有的人跟自己较劲,整得一身关节都疼痛,这是何等愚昧!
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 别被钱财推磨,心向神才是路
          有人得了要死的病来找我,我就用心服侍,可以是半夜三点,也可以是半夜两点。服侍完了以后好了,但是我没有看到他爱上神,真的没有。有的人甚至离弃神。爱神的人,神是知道的。神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。想过的不算,后来我也习惯了,我也不为这件事识别善恶了,我知道我来到这世上是干什么的,就是把神眼里的宝贝带到神的国度里;就是要成为很多人的祝福。他们得着了,就得着了。我绝不道德绑架别人。 后来我就发现,钱财使人推磨呀。不是有一句话说:有钱能使鬼推磨。后来我发现人都在推磨,钱越多的人越在那推磨,因为这个钱需要管的,钱可以使人推磨,那是很辛苦的,推吧,一直到死。把你的劲儿用出来,好好地来寻求神,认识祂,不要做一个无知的人,那是我们最好的益处,开始切慕神。 我巴不得大家能够效法那些爱神、为神摆上一切的人。你们仔细考察他们一生的结局,你就会知道这是无比美好的。有人得了胃癌,之前不是有癫痫吗?你看这人被鬼整得多惨啊。我巴不得我们当中的弟兄姐妹都能够好好地爱神,不要掉进这样的光景里。
见证
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  • 浑身无力被医治 - WH姐妹
    下面是WH姐妹发来的见证(2014年10月01日): 软弱被医治的见证:前几天很疲倦,很软弱,给自己找了一堆借口,如连续上了好多天班,生理期等。结果睡得很多,吃饭怕营养不够狂吃,担心贫血喝很多红糖水,还是又疲倦又懵的。从昨晚到今天早上跟着老师刚强起来祷告,吐了很多东西。今早心脏疼,祷告过程中疼痛挪到胃里,又挪回心脏,最后消失了,一身轻松,人也精神多了!感谢主!(不能软弱呀,软弱魔鬼就精神了(&gt;_&lt;))
  • 破除被金钱辖制的见证
    大家好,我要分享的是破除老马体系,被金钱辖制的见证。 由于从小的生长环境以及家人的教育,我从小就有点穷怕了,认为钱是非常重要的。总觉得只有钱才能给我带来安全感,从小读书的时候,生活费能省就省,我可以只穿淘宝上三四十块钱的衣服,但是每个月的生活费必须节省一部分存起来,哪怕是一点点,我自己也不知道从牙缝里挤出来这些钱有什么用,但是偶尔看看余额就会觉得很安心。 工作了也会因为比别人做的多,比别人赚的少,出现心里不平衡,而且我也发现我的生活常常会出现一些大大小小的事,活的很不蒙福!来到教会,虽然我做了十一奉献,但我心里很清楚,我里面爱钱的问题,还是很严重的。在华人命定神学的牧养下,不知不觉快有一个年头了,我开始思考人活着到底是为了什么。 曾经一些屌丝的思维观念也被粉碎,过年期间,就是疫情最严重的时候,由于我自己吃喝玩乐,引起了发烧。牧区领袖和牧者带我祷告了几个小时,他们一天也没吃饭,我心里面开始有了一种触动。人活着最尊贵的样子就是服侍神,能够释放人,我心里开始很想像他们一样,不想再过小日子了。很渴望能够兴起来服侍,能够成为别人的祝福。 于是我开始学习牧养,也看到自己羊的成长,我很开心,那种高兴其实是吃喝玩乐无法取代的,我开始知道人一辈子如果没有好好的为神而活那真的是太愚昧了。 前几天牧者告诉我,我虽然有些成长,但是我身上仍然还有很深的老马的思想,一定不能够松懈。我的考验来的是那么的及时,最近的建堂是神在我的人生中最大的一个考试,但我听说到牧者们教导大家奉献是蒙福的事情,我心里很想走这条蒙福的道路,但是脑子里面就突然出现了很多声音,哎呀,不差我一个人吧!意思意思就行了,我奉献的这个数目都可以干好多事了。 现在想起来真的是非常的老马,我里面有很多的念头,里头的感觉很复杂,其实,我还没有从这个辖制中出来,像个警号键一样告诉我生命中老马的状况,还是非常顽固的。我就不断找我的牧者,我的牧者也让我好好的思考,一定要在悟性上明白,钱到底是个什么玩意,人活着到底是为了什么,人活着到底是靠着什么。 在这段时间我一直都在反复的思考挣扎,《圣经》上说:“人若爱世界,爱父的心就不在他里面。”今天我要选择走一条有命定的路,无论如何我都要走一条尽心,尽力,尽性爱神的道路。如果我只尽一半的心,尽一半的力,尽一半的性,然后另一半自己存着去爱世界,那我信主真的是白信了。 今天我要走蒙福的路就必须动真格地信。哪里有保留哪里就受咒,我要等到什么时候才能破除爱钱的咒诅呢?现在不正是一个很好的机会吗?我要开始相信神,信靠神必一无所缺,我看了自己的余额后,向牧者转了我一大部分的积蓄,转账后我马上联系了牧者,然后,我里面就开始哭,不知道为什么哭,但是牧者带我祷告后,感觉我从一个非常狭隘的里头被释放出来了。 我想了一下我所遇到的问题,钱到底解决什么了,实际上钱根本就没有解决我遇到的任何问题。我工作的问题,斤斤计较,疾病的问题,性格的问题,人际关系的问题,不都是靠着神胜过去的吗?今天我的盼望,既然在神的国度里面,那我还在乎钱有什么用呢?想明白以后,我里面真的越来越自由了。然后,我发现就是爱神不是一种负担,我心里面就会有一种感觉,生活好像变成了简单,真的变得简单很多,以前纠结的事情,现在想起来也没那么重要。 前几天呢,我报名参加的考试,这个考试我已经准备了,大概一年多的时间了,很长时间了,考试时间安排在七月。可千巧万巧啊,单位上面安排了一次长时间的出差,也定在七月,也就意味着我准备已久的考试,可能不能够去参加那个考试了。 因为这次出差,我就错过考试,名单已经上报,也没有办法更改人员。但奇妙的事就在我得到释放后,听到一个小道消息,说考试时间会延后,昨天我在官网上看到了正式的通知,考试时间的确会延后,延期至十月。 感谢神,神是信实的神,但是我真的很感谢神,是因为我自己更加的能够得到自由了,神也真的在我的身上,不断做粉碎,拆毁的工作,同时也在建造我的生命,让我更加明白照着神的话去做,然后谨守遵行神的话,我就真的能够活出自由,活出兴盛,活出真正的安全感。所以今天我鼓励大家要勇敢地破碎自己,放下自己固有的观念,然后谨守遵行神的话,因为信靠神的真的一无所缺。 ## 老师点评 这就是我们当中的一位姐妹的见证,我觉得很真实,从被动到主动意识到自己的问题,然后主动地寻求,主动去对付,直到得释放。
  • 癫痫病被医治的见证
    大家好,我是金斯贴姐妹。很高兴今天可以分享我的见证: ## 不再惧怕 就在‘五一’期间,我的癫痫病再次发作了!那天出门去超市买东西,在回来的路上突然病发,等我意识时,听见周围的路人在喊我,我当时一点力气都没有,好心的人们将我扶起来后,要送我回家,但我拒绝了。我用着仅有的力气东倒西歪就如同喝醉酒似的! 走路时双腿无力,再加头胀痛,非常踉跄着走回家,回到家后立马联系了牧者,牧者安排了姐妹带我祷告,之后头疼症状减轻了也好转了。晚上是每周的小组祷告会,在聚会期间弟兄姐妹们也专门为我祷告,在这时候头痛感觉再一次出来,疼痛难忍,坚持不停地赶邪灵,当小组聚会结束时,头疼也不疼了! ## 记忆中最严重的发作 原本以为可以晚上睡个安稳的觉了,第二天早上起来就一定精神完全复原了。可是没有预料到,病情又一次的复发是在零点钟,妈妈因为当时在旁边,就联系了牧者,牧者给我祷告后来就睡着了。一直到凌晨4-5点第4次病情发作,这是我一天之内发病概率最高的了!在我懂事之后最严重的一次。 我妈妈向我形容这第4次发病当时的情景:我整个人都不受控制的身体发抖,抽搐。我是一点意识都没有,还以为自己睡得很好很香甜呢!我当时严重的从床上滚下来了,面部因为磕在了柜子上导致了脸上都是血:嘴巴、鼻子上皮都破了。妈妈和外婆将我从地上弄到床上时我还在睡没有意识中,在后来开始慢慢地恢复意识了,但一点力气没有,头也痛到想整个脑袋拧断。 以前在每次病发时,我的眼神首先会呆滞,接着就会慢慢地从左向右,或从右往左的眼神漂移之后就完全地失去了意识。等我清醒过来时,都已经是躺在地上了的,如果是坐着的那椅子一定是四脚朝天的。在失去意识到意识恢复清醒这期间:我每每地都能感觉或听到有人在喊我或有无形的力量拽着我,我虽然没有意识但我灵里很清楚:我不能跟着他们走,不能被拽走,一旦回应他或跟着走,我就真的是再也不能睁开眼睛了,就这么走了。我可以很明确的晓得那是死亡的灵,它将我紧紧地抓住,它抓住我时也看到了死亡的边缘已在旁边。我内心中就不停的喊‘耶稣’,之后就醒过来了,也就睁开眼睛了。 ## 不断传递爱心的团队 在这几天,友妮老师也帮我建立了一个服侍群:弟兄姐妹从早上8、9点到晚上7点带我医治释放,打击家族背后死亡的灵。 第一天我浑身无力,一开口祷告就要睡觉,头也疼的炸了。当时内心很想放弃,很感谢服侍我的弟兄姐妹们,因着他们的坚持及不断的鼓励,让我再次充满了信心起来祷告争战!在这几天的释放中,有好几次有发病的症状出现:无意识,呆滞,头疼,胸闷,不清晰等。在这几天不停的祷告争战释放,终于头脑慢慢地清醒了,手一开始也很麻都不能动,最后也完全好了。 在我里面也有个声音在说话:“他们是实在是太强了,不行了,我要走了,离开这里!”当我开始释放时,呕吐了许多,一开始很少,随着释放越厉害,吐的也多起来,精神状态也每释放一次好一次。 ## 得胜的信心和决心 现在我可以有力气做家务,也有胃口吃下东西了。透过这次的医治释放我意识到在接下来还要不断的打击死亡的灵,不能放松警惕,要在灵里祷告。因为我相信,只要我的信心比魔鬼多坚持一分钟,它就出去了!我也相信,在我里面的永远要比魔鬼大!它一定会被干掉!
  • 改掉看小说的坏习惯 - 孙雪姐妹
    大家好,我是孙雪姐妹,我给大家讲个见证,我是特别喜欢看小说的人,悬疑、玄幻、奇幻,一部接一部的看,一宿不睡觉的看,但是当我开始101课程后,我很多天才想起来看一章俩章,后来投入到医治释放的服事后,我已经完全失去了看小说的欲望了,现在如果刻意打开小说强迫自己看,还没看俩行,已经睡着啦!感谢神,我改掉了一个不好的习惯。
  • 忧郁症的灵被赶出去了
    大家好,我给大家分享一位姐妹的见证,这位香芝姐妹之前生活的很糟糕,丈夫身体也不好,她的女儿患有八年的抑郁症,住过三次医院,仍然没有得到治疗,有时还会爬到人家房顶,让人家很烦又赶下去,她内心也饱受折磨,同时香芝姐妹家族背后有黄皮子的灵,她亲眼看到过她的奶奶年龄很大了竟然沿着高高的房沿走,年轻人还走不好呢,更何况80多岁老人呢!那就是黄皮子的灵,现在她的女儿也被辖制的挺严重。 XZ姐妹自己也是牙疼,腰疼,头疼,眼睛干涩模糊,备受折磨的活着,真是活的很辛苦。后来来到我们华人命定神学,牧者带领她认识神,认罪悔改,悟性祷告,她身体上的毛病都好了!牧者和我们几个姐妹同时服侍XZ姐妹和她的女儿力宣,每天都带她一起大量的灵里祷告,现在她的女儿也没在去爬人家房顶的情况了,安静了许多,前几天力宣经历了一次大的释放!我们教会的另一个姐妹也在她家里,我们就一起祷告,lx情绪就很激动,特别对那位姐妹,我们在灵里祷告时,力宣就开口骂她,最后还上手打人了,把那位姐妹头发揪的不清,还好最终控制住了力宣,我们就火热的祷告,征战了好几个回合,力宣的手背上有硬硬的东西,一按就疼的受不了,哭的稀里哗啦,而且一会变成疙瘩一会儿变成扁的,这就是魔鬼在彰显啊!后来力宣一直在吐脏东西,释放了很多。香芝姐妹也越来越刚强壮胆了!感谢主,我们的神是信实的! 她来到我们华人命定神学才知道灵界是真实的,原来我们所有的问题都是从属灵的世界而来。神才是天地万物的主,掌管着一切!识别善恶是所有问题的根源。现在最重要的就是要信靠神,讨神的喜悦,拆毁属肉体的眼光。香芝姐妹以前常常识别善恶。现在虽然改变了不少。但是还在一直对付自己的恶习,靠着圣灵一点点拆毁自己属世界的逻辑体系!在这样得胜的教会真是我们的幸运,我们的福气啊!我们会继续与香芝姐妹一起争战!靠着圣灵,一起得胜!
  • 研究生被录取了! - ZH弟兄
    ZH弟兄在申请新加坡管理大学研究生的过程中经历了神又大又奇妙的祝福!下面是他所写的见证!荣耀归于神! 感谢神,2014年年末我申请了新加坡管理大学的研究生,<wbr />2015年年初我就考了研究生入学的考试,<wbr />虽然自己已经尽力去复习考试,但考试成绩出来还是差了70分。<wbr />成绩的差距让我很深地意识到了自己复习期间没有很好地规划自己,<wbr />没有很好地去对付自己薄弱的英文,所以导致了分数的不足。<wbr />但是神的恩典却是充充足足,这个礼拜我拿到了录取的通知书。<wbr />最近公司也把我们团队调到了财务部门,公司CFO(<wbr />首席财务执行官)也主动提出要涨我的薪水,我的薪水就涨了12%<wbr />,为我的学费预备了充足的道路。本来我们团队人手是够的,<wbr />虽然大部分时间也会忙,但神祝福我以后去上学的时间,<wbr />就让首席财务执行官下令我们团队要多请一个人。神真是奇妙!<wbr />我也发现自己参与教会,参与事奉,时间一点都没耽误,<wbr />生活工作学习都蒙神的看顾保守,赞美神奇妙的作为!
  • 灵界惊魂,背后沉重的秘密被揭开
    今天早上6点我起床后感觉整个背部和脖颈像被什么东西捆绑式的,特别沉重且头脑混乱,我难受得什麼都做不了。知道被鬼辖制了,想起鬼来了要找牧者,牧者带着我在灵里祷告,我马上开始流鼻涕,打嗝,放屁。她问我是不是整个后背都像背着重重的壳一樣难受,我回答是的,她继续带着我做医治释放,浑身的汗毛都竖了起来,一会儿又浑身特别冷,一会儿又浑身冒汗,沒多久后背就完全松开了。牧者又带着我做悟性的祷告,还教导我,人为什么会被老马的灵辖制?就是活在属世界的逻辑体系中,把属世界的东西看得太重,喜歡依靠自己的努力活着,认为自己很强大。担心自己不努力付出就不能过上好日子,天天忙于公司的业务、家庭、老公、孩子,让属世界的东西把自己时间占用了,把老马招来了,于是每天背上就像背着一个乌龟壳一样沉重。邪灵还令人头脑混乱,体贴肉体,忙碌之余就对吃吃喝喝感兴趣。当人不断地被谎言所欺骗,将神的话就彻底抛在了脑后。听完老师的教导,回想自己确实是过着这樣的日子,苦不堪言。而且身體不舒服的时候,我总是想着太晚了不要打扰牧者,总是怕麻烦牧者,现在知道这些都是魔鬼的谎言,都是被老马的灵辖制的表现。我从现在开始,一定要做到鬼来了找牧者,与我牧者同心合一争战,破除我属世界的逻辑体系,成为一个真正属神的蒙福的人。
  • 走出识别善恶,心灵被医治的见证!- LY姐妹
    ## 爱的医治之路 是这份爱! 医治我的破碎心灵 12月的一天里,我在工作中被同事误解,让我感到深深的被冒犯,这让我陷入极大的愤怒和仇恨当中,以至于边干活边在心里骂人。牧者让我用生气的劲赶鬼,就在这时我干着活突然腰抻着了。生气加上腰伤让我更加烦躁,牧者教导我说对于同事的误会,和主耶稣相比我又没受什么损失,连一根头发都没有受伤。他本有神的形象,不以自己与神同等为抢夺,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。牧者教导我总被冒犯其实是没有谦卑,当我们里面有真理的时候,就不容易被冒犯了,不容易发怒。真理带来谦卑,谦卑带来顺服,而明白圣经就是明白真理,要用真理保守我的心。 牧者带领我为医治腰疼祷告,祷告中牧者给我两段经文,弗6:14所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。彼前5:5你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。当我宣告因耶稣受的鞭伤我已经完全得着医治的时候,我的腰疼便完全得了医治,感谢主!我知道我得医治是因为耶稣为我付上了代价!这是他对我的爱! 但是祷告中我突然出现悖逆不顺服、烦躁的感觉,导致说了很多悖逆的话。我控制不住自己的情绪,牧者带我祷告我也不祷告,陷在情绪里,甚至我觉得不敢再医治释放下去,我怕越释放越伤害别人。牧者教导我,悖逆和祷告不下去都是邪灵的运作,牧者让我不要对自己识别善恶,如果继续不原谅自己对牧者的悖逆,那么我就是自己的主,自己的小家长。再一次面对破碎的自己的无能为力,曾经的那个貌似完全阳光、完全顺服的自己、完全能够掌控自己情绪的我已经没有了,我每天都需要面对不知道哪一刻就失控的自己,我很沮丧,但我的牧者却对我说“你可以的!我相信你!!”。 第二天一整天我也一直努力实践早晨牧者的给我的经文“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出”,我也在努力回忆牧者的教导,但放佛收效甚微。这样的状态我甚至不敢去连我的牧者,我怕自己失控伤害她,但是我真的很想清醒过来。 突然播到一首赞美《是这份爱》。之前我听这首赞美从来没有感动,而且经常跳过不听。今天这首赞美听进了我的内心让我想起,在我不认识主的日子,过的人不人鬼不鬼的时候,是主在门外等候;当我感到无助、孤独的时候,主用爱拯救了我;当我在黑暗当中成为魔鬼的俘虏、没有办法靠自己挣脱黑暗权势的时候,是主救我脱离罪恶,带领我进入光明。是主的这份爱,他爱我爱到甘愿为我舍命;在我悖逆我的牧者也是我悖逆主的时候,主默然无怨在门外等候我悔改;在我对曾经的过去流下悔恨的泪水的时候,主来亲自擦干我的泪水、医治我的破碎心灵;当我腰疼、胸口堵的时候,是耶稣为我受鞭伤的爱、舍命的爱,医治我的身体;现在主呼召我起来于他同去,因为用他永远的爱来温暖我。 ## 破茧成蝶的时刻 之后我清醒了一点点,然后去教会网站去看看见证,看到我自己的之前的见证其实也是写给现在这样迷茫的自己,之前如何成长如何坚持医治释放,现在是什么拦阻了我成长和医治释放?看到一篇见证的点评写到: “虽然你处于一个不好的状态,但那是你人生翻转的最好的机会,因为你处在破茧成蝶的前一刻,那个茧要破掉的时候,你自己的身体承受了很大的压力,但这是你人生突破的最好阶段!神造我们的时候,是照着祂的样式造的,你可以想象神爱我们,以至于爱到神给出去的程度是把祂的独生子赐给了我们。那我们今天开始恢复给予这一神的本性的时候,我们就开始领受神的爱。我们开始给出去的时候才能得着,这就是四福音书常常讲到的,给予才能得着的属灵规律,凡是为了耶稣基督放弃你的妻子、儿女、房屋、父母的人,没有不在今世得百倍,来世得永生的。你今世所有的一切,不是因为你紧紧抓住才得着的,是因为你能够像神一样给出去才能够得着。” 听了赞美,看到牧师的点评我突然彻底的清醒过来。我现在的情绪,就像一个有裂痕的瓶子,但那裂痕的地方就是光透进来的地方,是主用爱医治的地方! 我也想到了每当我去安慰我的患者、带给他们生的盼望的时候,无论之前我的情绪有多糟糕,当我对患者这样做的时候,我就恢复了平安和平静,给予才能得着!我耳边突然想起神的呼召“神看到这个世界那么多哭泣的灵魂,你看到了吗?”我想起我的牧者说“多想想那些需要帮助的灵魂,不要总陷入那些有的没的情绪中”。 今晚我自己在这种沮丧中逐渐与主建立关系,是主耶稣十字架的爱、是他爱的大能医治了我的身体、心理,他也让我的灵魂苏醒过来。我爱我的牧者,但我知道我的牧者更希望我能更多的爱主!是命定和主的爱,让我开始逐渐清醒过来。感谢主!
  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 体贴肉体被老马的灵辖制,祷告争战得释放
    弟兄姐妹们大家好,我是茜茜,今天我想跟大家分享我体贴肉体被老马辖制后得释放的见证。 最近过年我回到了老家,因为有一年多没有回来,回来后以前的朋友、同学都在约我出去玩、逛街、吃饭。当时我的牧者在平时聚会中也提醒过我们过年这段时间体贴肉体的风气横行,让我们一定要警醒,不能够贪图吃喝玩乐,体贴自己的肉体反而要多祷告要克制饮食,最好每天只吃一顿饭。 然而这些话我并没有放在心上,每当同学朋友们打电话或是发消息约我出去我都会去,家里因为过年也吃得比较丰盛,就这样一日三餐一顿不落,晚上偶尔还约一下烧烤,祷告的时间少之又少,警醒自律都被抛之脑后。 突然一天我吃过早饭后,中午又被朋友邀请到家里吃饭,当时只是没什么胃口,简单吃了一些后一直感觉反胃想吐,坐了一会后感觉四肢无力头疼手脚冰凉,整个人快虚脱的感觉,我赶快回到家里开始祷告,一个小时后感觉自己昏昏沉沉,脸上还在发烫,就测了一个体温:37.7℃。 这段时间刚好是新型冠状病毒猖獗的时候,虽然目前我们当地还没有一例确诊或疑似病例,但是我的症状低烧乏力与病毒感染症状也有些许类似,再加上最近几天自己并没有一天是好好呆在家里的每天都在外面,心里还是有点顾忌,但是没有惧怕,因为相信这个世界是神掌权,就算是真的感染了病毒我相信只要我悔改,神会帮助我医治我的。 我在服侍的小群里把情况告诉了牧者们,当时我的牧者们正在祷告,看到我的消息后很快把我拉进了她们正在祷告的群里,了解情况后问我是不是最近好吃多吃体贴肉体了,是的,这几天我真的太体贴肉体了,牧者们教导我之后告诉我不要担心不要害怕,虚心悔改相信我们的神掌权,相信神会医治我。然后就带着我祷告,奉耶稣基督的名,命令发烧背后的邪灵退下去,老马的灵退下去。 大半个小时后我的体温在37.3℃—37.5℃之间波动,牧者们又在我们的小群里继续带着我祷告,在祷告一个多小时后我的体温降到了37℃左右,乏力的感觉没有了,恶心想吐的感觉也没有了,精神也好多了。这时已经是晚上十一点半了,休息了一会又继续参加了零点群里的祷告,凌晨一点半左右祷告结束后我再次测了一次体温:36.8℃。已经完全是正常体温了,第二天早上我再次测体温也都是36℃左右,感谢神! 经过这次,我不仅明白了不能够体贴肉体,还明白了真的要敬畏神因他的话而战兢,当我做错事情的时候我是内心明白知道的,明知道是老马的圈套但是自己还是跳进去了,因为我更加体贴自己的想法,没有因神的话而战兢,以前总觉得自己做的事情和神要求的一样,那就正好;如果自己做的事情和神的心意相反,就会开始纠结很多,有时候还是会选择自己的想法。自己意识到这是一个很严重的问题,内心明白还是犯错,每当出现问题又回来唯唯诺诺地求神帮助求神医治,这就是对神的不敬畏,没有因神的话而战兢。 经历过这次的教训我明白了,以后一定谨守遵行神的话,希望听到我见证的弟兄姐妹能够引以为鉴,我们虽然都不是完美合神心意的人,但是我们一定要以成为合神心意的人为目标,在这条路上不断向前,谨守遵行神的话,因神的话而战兢。 ## 老师点评 再次提醒大家一定要警惕老马的灵。现在很多人因为瘟疫而恐惧战兢,其实我们应该因为神的话而恐惧战兢,要开始谨守遵行神的话!
  • 祷告奇迹,新冠发烧竟被驱邪灵治愈!
    上周日,我大哥的儿媳妇染上新冠发烧,我跟大嫂带着她祷告,祷告过程中温度升高、狂咳不止,牧者教导我们这是好事,邪灵开始彰显了,继续祷告,最后都好了!感谢神让我的家人再一次经历神!
  • 释放被蛇的灵辖制的台湾姐妹
    这个礼拜,我服侍了一个台湾的姐妹。她生活当中面对很多挑战,有失业、皮肤和精神方面的问题。我们服侍的经验非常的丰富了,很容易判断出她的问题。她被蛇的灵辖制得挺深。我带她祷告了半个小时不到,她就释放出很多肮脏污秽的东西出来。随后,她身体很轻松,整个人也恢复了得胜和喜乐的感觉。 这个姐妹之前有过医治释放的经历。后来,忙工作,忙着处理家庭的事儿,忙着处理属世界的事,最后离神越来越远。他们家是拜偶像的,整个家族背后的黑暗权势很重,她也被辖制得很深。她之前寻求追求,遇到了很大的挑战,但是神很恩待她,她有过很强烈的释放的经历。因为爱世界,她回到了比过去更严重的情况。 她的工作生活全部沦陷,进入到一种非常辛苦的状态。今天她又来寻求。我们的神满有恩典满有恩赐,神也非常恩待我们的教会,能够让我们把这些有需要的弟兄姐妹释放出来。我们需要抓住更重要的观念,为什么我们的教会可以走到今天,为什么这些人可以因着我们蒙福,不是因为别的,**是因为我们持守专心爱神、全身全心奉献给神的心志。** 我也希望大家可以透过这一系列的见证学一个功课,能够少走弯路。人生活得好的关键就是专心爱神,紧紧的抓住神。不管你今天面对的是什么,不管魔鬼如何的疯狂攻击你,不管你面临的挑战是什么,永远不要忘记专心爱神,专心侍奉神。靠着神,可以对付这一切的黑暗权势。不管再艰难再痛苦,不要顺着里面的邪情私欲,今天我们就要继续改变自己。 我们对台湾这个地方很有负担,这里曾经是一个属灵复兴的地方,现在慢慢地走向末路。很多的教会、基督徒都在慢慢进入到衰败的阶段,是因为他们没有持守住专心爱神的心。在《创世记》那个年代,出现一个以诺非常不容易。我也希望在我们当中,能够出现更多像以诺一样与神同行的人,可以打击魔鬼的国度,彰显神的荣耀。
  • 脊椎骨错位,腰部剧烈疼痛被主耶稣医治 - CW弟兄
    ## 噩梦的开始 2009年,好像是下着大雪的一天,高二的时候,正在准备数学竞赛的我,被诊断出患有腰椎间盘突出。主诊的医生是老爸托关系找到的,据说是很当地最好的骨科的医生之一。他看了我的CT片一眼,头也没有抬的说:“没有根治的办法,年纪小做手术有危险。回去多做康复运动,运气好的话可以少点疼痛。”被权威人士宣布没治了,不过当时,心里的想法是,我很努力啊,凭着自己的努力锻炼,一定没有大问题。 2010年,那一年我高考,身体的情况也开始恶化了。之前,虽然身体有些感到不适,但是,基本上不太影响到自己的精神状态和思考的能力。我以为没有什么影响。但是,从高三开始,腰部的左后方开始明显地疼痛了。 那种疼痛和以前经历的所有的疼痛都是不一样的。之前,因为常常踢足球和打篮球,没有少受伤。骨折也有过,头破血流也有过,但是,疼痛的感觉总是就是一下子的,然后会渐渐地减弱。所以,只要疼痛在减弱,再大的疼痛也没什么怕的,因为,总是会一天比一天好的,最后也总是会完全好的。 但是,腰椎键盘突出到了一定程度的痛,后来也知道我还有脊椎骨错位,不一样地,是越来越痛的。从早上起床的那一刻,疼痛开始了。之后一天的时光中,我会感到,只要时间在走着,无论坐着,站着,躺着,疼痛都存在着。左腰后部的肌肉就在逐渐僵化,冻化。到了晚上,会是最痛的时候,手触碰上那个部位的感受就像是钢铁一样。一动就是肌肉撕裂一般的疼痛。不动,也是肌肉绞索一般的疼痛 记得之前和牧师分享的时候,说:“我蛮能忍疼痛的。”牧师笑了笑,回了一句,“那是因为还不够疼!” 确实是这样!持续的疼痛到了一定的程度以后,真就是感受到了“求生不得求死不能”的感受。真的只是坐着,就会越来越疼,越来越疼。移动就更疼。疼到把自己的腰锤得出了血,疼到把自己的脑袋狠狠地砸在书桌上,疼到哭也哭不出声,喊也喊不出声。 其实,现在的我老是在笑,傻笑,是那个时候留下的毛病。因为哭到一定程度,哭不出来了,但是还是疼的话,就只能用笑来减轻疼痛了... 当时,到了晚上后,精力损耗到了一定的程度,疼痛到了一定的程度,整个精神的状态已经开始模糊了。基本上,在晚自习的时候,浑身冰冷,冒冷汗,疼到想要叫喊出来。一种非常痛苦残酷的状态。除了和别人讲话,基本上是脑子里一片空白。因为一旦有一点意识了,就会从脑中那一片空白中冒出扑面而来的疼痛。不敢有自己的活着的意识,因为那太痛苦了...当时,站在倚着栏杆休息的时候,看着楼下,就不时地在想,要是有这勇气跳下去,就舒服了...阴间地狱死亡的地灵... 现在也有的时候有这个毛病,不时的脑子一片空白,脸色超级不爽,好像别人欠了我钱一样。就是之前被疼怕了拉下的毛病。要继续和阴间地狱死亡的灵做征战。 更让我痛苦是,这个变痛苦的过程。是知道这个疼痛当我早上起来一睁眼的时候就开始,是知道这个疼痛开始就停不下来,不断地在加剧,是知道自己凡是存在的每一分每一秒,都要忍受着这样的疼痛。是绝望带来的痛苦。 ## 失败的治疗 有人说,不就是腰椎键盘突出吗?有人不是也治好了吗? 我想说的是,我没有被治好! 先说我看过的医生。我的家境不算差,我们当地的医院我去看过,当地的什么盲人按摩店我去过,天津的民间圣手帮我治疗过,浙江的“铁锁王”帮我治疗过。北京的空军总医院我去过,还是院长自己帮我做治疗的。来了新加坡,高级的理疗我也做过。 说一下我自己做的”努力“。保守治疗很多的是自己做运动。那些保守治疗运动地方法都是我和我家人从各个所谓“名医”那里搜集来地,绝对齐全,绝对权威,都附了详细理论说明和实践效果。这里我就不一一说明了。反正我觉得我之前,如果不不是学商科和IT的话,久病成良医,按照我当时积累的这方面的医学知识,再多系统学习一下,考个理疗师,按摩师应该是可以的。当时也是忍着疼痛不断地做运动,越做越痛。咬着牙坚持,一直奢望恢复身体的健康。 再说一下自己遭的罪。吃过地药物有粉状的,颗粒状的,胶囊状的,输液的,打针的,外敷的,液体的,气体的,苦的,酸的,辣的,臭到恶心的,什么都有。我被电击过,被火烧过,被拔罐拔过,被针灸针过。被人用脚揣过,被人用木板抽过,被人用铁锁锤过。被牵引机器,一端挂着头,一端拉着脚地用力牵引过。被拉筋地机器,身子完全扭曲般地拉伸过。其实,最关键的就是,要想我这种病痛恢复,医学理论上需要“适当”地破损原来生长错位地身体部位。比如说,治疗的方法就是把原来的肌肉给撕裂,然后用外力硬扳着身体,等着再长好。所以,就是,每次去治疗,都是一次生生地把肌肉给撕裂,用外力生生把腰部的肌肉组织扯开。那疼痛真的是,现在想想当时怎么能熬下来地都不知道。 可是每一次的结果,都是没有结果。身体地状况有没有好转我是能清楚地感知到的,结果仍然是没有好转。每一次都是从希望到绝望的过程。 真的不是这些医生技术不行,那个院长还帮国家的元首治过病,而且他们当时为了我付出很多的辛劳。真的也不是我自己不愿受苦,没有配合治疗,没有付出努力。 我不知道为什么,但是结果依然是,我的病痛没有好。 ## 生活的卑微 然后又因为身体状况的恶化,学习成绩开始下降。 2010那年的盛夏的一天,经历完高考,觉得考的还不错的我,躺在自己卧室的床上做康复运动,得知自己的高考成绩,本来被父母寄予厚望,在别人眼中所谓要冲击名牌学校的我,瞬间被打在了地上。之前的一切的成绩,连续的彻夜地付出,全部付之一炬。最令自己心痛的是,好像瞬间,我在别人的眼里失去了存在的价值。哭也哭不出来。我想说,我真的尽力了。我真的很疼,真的,真的很疼,无论坐着,站着,都疼,只要动一下,就疼,不动,也疼,而且越来越疼,言语说不出来的疼痛。我尽了我的最大的努力了。我咬着牙,咽着眼泪,尽了自己的最大的努力了。 但是,没有人相信。或者说没有人在意。我和家人,朋友诉说我的痛苦的时候,一开始大家会表示同情,理解,给予帮助。但是,随着是时间地继续。我根本没有办法解决问题的时候,别人的被社会礼仪训练出来的同情,理解和帮助便会一点一点地被消磨殆尽。即使是家人,发现我逐渐成为了累赘,也会渐渐地开始在心里产生厌烦的情绪。在他们的眼中,我的存在给他们带来了困扰。我,没有了存在的价值。即使我尽了我最大的努力,我还是一个累赘。一个给别人带来困扰的生命。 2011年底,我的smu的入学考试还算顺利。但是我的腰椎的问题也越来越严重了。好像是根刺扎在自己的神经上。尤其是在自己学习,做事的时候,知道自己的面前有一大堆的事情要做,做不完就会延误自己团队的工作,就会通不过一门课。但是就是做不了事情。怎么能在那么疼痛的情况下做事。最疼的还是心里的。自己真的是尽了自己的最大的努力了,但是做出来的东西还是一塌糊涂。在SMU这种地方,精神上的压力实在是痛苦异常,鄙视,蔑视,侮辱,嘲讽在暗地里涌动着。一切会随着我的无能而来,而我只能接受。 简而言之,就是本来被别人捧着,哄着的一个家伙成了人见人厌的存在。连自己的厌恶自己的存在。 ## 医治的大能! 2013年的5月份,当时在帮一个教授做兼职工作,然后,因为是在坚持不下去了,和教授发了个email,说了我的健康状况。然后教授的回信是一份他的见证。他在大概4岁的时候,手肘收到了很大的伤害,医生说要截肢。他和他的家人没听。不断地祷告,就好了。当时,感觉这有点不靠谱。但是后来,就在facebook不自觉地联系了一下遵化弟兄,然后就来了。 来了的第一次,其实就感觉到,诶,疼痛怎么好多了?和牧师也聊了一会,诶,疼痛又好了一点? 其实当时,我没有说明我的问题是什么,估计牧师师母就把我当作一个爱问奇怪问题的人吧。但是,当时心里的一股希望的火猛的烧了起来。一定教会里有些什么特殊的存在帮助了我。当然一开始,没有把这个医治的能力归荣耀与神,脑子里总是想一些有的没的。会觉得是不是是心态上的改变帮助了我,会不会是什么其他的…一段时间,我甚至觉得是不是教会的椅子有些特别。结果当然是我这些胡思乱想都不成立。就是在这个教会里,我的伤痛会有好转!在教会里,我无论站着,坐着,疼痛都不会搅扰我。在教会之外,我无论站着,坐着,疼痛都会搅扰我,我又会回到过去的被病痛肆意折磨的日子里去。 结论也是再简单不过的了,没有什么别的,就是因为主基督耶稣担当了我的病痛!不来教会,就疼!来到教会,祷告呼求,就不疼!这个世界的真相真的是再简单不过了!世界的真相不是什么哲学家才懂的一段文字讲述的理论。世界的真相是一个人,他叫耶稣。万物本于与他,我们也当归于他! 感谢遵化弟兄的帮助,接触到了真正的信仰,真正的从基督来的福音。从那时后,在神的大能的做工下,在牧师,师母的教导下,教会兄弟姐妹帮助下去,在个人的祷告呼求下,腰上的伤痛得到了医治,心里的忧郁和烦躁得到了释放,人际关系得到了改善,学习能力得到了提高,生命得到了翻转。感谢神,我的绝不回到那过去的被病痛折磨的,被魔鬼击打的生命,要定意在这条神喜悦的道路上,属天的道路上,得祝福的道路上继续奔跑! 我要继续地重点和蛇的灵,凶恶的灵,阴间地狱死亡的灵争征战。现在的我很有信心,因为很多的方面我已经很清楚地感受到了好转与得胜。再大的困难,只要有办法让它每天都在好转,即使好转地程度只有1%,也就没有什么可怕的了,因为,终究,会全好的! ## 服侍中学习谦卑与仁爱! 想要在这条属天的道路上继续地奔跑下去,我需要面对自己的问题。 一方面,我要继续和这些问题背后的邪灵争征战,另一方面我想更多地参与教会地服侍中。不单单是关于网络,文字,微博这些事工上,我想更多去面对面地服侍有需要的人。其实,这几天,和杜俊弟兄一起征战,看见了一些得胜后,心里真的得到了超级的满足感和成就感。而且,我也想要神来在我服侍的过程中,告诉我,他那谦卑与仁爱的样式!觉得单单地祷告呼求神给自己谦卑和爱心,不够的。希望在更多的服侍的过程中,主耶稣通过实际的征战与服侍的事件来教导我,什么是自信,什么是自负,什么是谦卑,什么是自卑,什么是仁爱,什么是溺爱,什么是教会的权柄,什么是宗教的教条。主耶稣告诉我说,施比受更为有福的的。他还告诉我们,这一切都是为了我们自己的好处!我相信,在服侍的过程中,我一定可以更加看清自己的问题,战胜自己身上的软弱,更好地奔走这条属天地道路! 结语 1 起初神创造天地。 2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 3 神说,要有光,就有了光。 ” 感谢主!我看见光了,我出了埃及了,我不想再回头,我想迦勒学,我想将来能去和希伯伦的巨人征战。神必要加添信心与力量给我,因为,我知道,主耶稣与圣洁,荣耀,合一的教会同在!
  • 识别善恶的灵被赶出去了! – 刘宁姐妹
    拜一头疼一整天,下班时最为剧烈。因为跟牧师约好在教会见面,就来了教会,牧师带着祷告20分钟就好了。 其实头疼是识别善恶的灵引起的。我现在开始不去分辨别人的行动到底对不对,不去猜测对方是不是针对自己。要用信心抵挡,不去想这些问题。永远保持正面思考,去看神,活出神要我们活成的样子。
  • 手指被门严重夹肿得医治 - WQ姐妹
    昨天晚上祷告会结束后,我站在祷告室门口,手扶着门框,和HF弟兄讲话。JN姐妹从外面进入房间,在她无意间关门的时候,哐的一声,我右手的中指和无名指被夹进了门缝里面。我当时感到十分疼痛,就大声喊:“JN快点开门!”JN姐妹估计被吓到了,一时有些手足无措,于是把门开错了方向。结果我的手本应该可以抽出来了,就又被夹了一次。前后两次加起来,我的手持续被夹了二三十秒左右,疼得快要掉眼泪了。 当我把手拿出来后,发现手指的关节被夹出了两条很深的印记,像是要充血肿起来的样子。PL姐妹连忙跑过来,拉着我的手为我祷告,后来大家也都过来一起为我祷告。祷告两分钟后,手指疼痛的感觉就消失了一大半;三分钟后,疼痛感基本没有了;五分钟后,手指上那两条很深的印记也慢慢变浅了。感谢主,祷告之后我的手就得着了完全的医治,一点事都没有了!
  • 让我们口所说的都是赞美神的话语!- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候,没有管住自己,说了一些闲话。结果被神所管教,喉咙痒,并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神,造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改,她的喉咙就好了很多!感谢主! 感谢主及时的管教。肢体互相扶持,在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就!
  • 神的智慧:用箴言改变孩子的说话之道
    一天孩子和同学玩,我给她和同学一人买了一支雪糕吃,没想到孩子突然冒出一句话:你脸皮真厚,给你买你就吃!回到家我说小孩,小孩只说知道了知道了,过了几天老师讲《箴言书》15章学会说话是一种智慧,让孩子听,顺便又教育孩子会说话是件多么智慧的事情啊!看着孩子的态度知道自己说了不该说的话,就这样通过神的话语教导了孩子,用神的话教育孩子真的很轻松,在教育的过程中自己悟性也不断的提升,脑袋越来越清晰,感谢主,我想这就是把神的话语活出来的力量,也感谢我们在得胜的教会不断做得胜的事
  • 神秘治愈法,感冒竟被祷告治愈
    我因为贪吃被神管教,感冒了,几天鼻子堵的不能呼吸,而且越发严重,很难受,脑袋都是蒙的,晚上老师带着与弟兄姊妹们合一争战,终于松开了,但是过了一段时间又堵上了,搞得我晚上出奇的痛苦,因为气上不来了,心里莫名的慌了,怎么祷告都胜不过去,凌晨两点半我找到老师,老师用权柄遮盖我,带我认罪,悔改,大量方言祷告,呼喊圣灵充满,击打贪吃的灵,身体出现很多汗,左脚小脚趾痒痒,右耳朵里面痒痒,一个多小时过去了,终于,鼻子松开了,火鼻涕也出来了,气从鼻子进入身体,感觉脑子也清醒了,身体也轻松不少。老师辛苦了,感谢主!
  • 对付识别善恶,心思意念悔改,生命被翻转的见证
    ## 引言 今天我要分享的是服侍我们小组阳光弟兄的见证,阳光弟兄是在去年的时候来到我们当中。六月份的时候,他因为心脏突发严重的疾病,被家人送到医院,当时需要做心脏搭桥的手术。在这样的情况下,他的妻子心意姐妹,是我牧养的一位姐妹,给我打了电话,在心意姐妹的要求下,我们带着阳光弟兄连续祷告争战了十几天的时间,他的心脏的疾病得着了完全的医治。后面他离开了医院,没有进行心脏的手术,并且完全复原了。因着这样的病得医治的机会,他来到我们当中开始来学习和寻求,我们也挖掘出他家族背后许多不正常的事情,整个家族都活在咒诅中。接下来我们开始破除所有的咒诅和他身上体贴肉体和识别善恶的恶习,阳光弟兄紧紧跟着我们学习的步伐,表现的很积极。 后来,随着他的身体逐渐复原,他开始没那么认真,甚至有的时候要请假。去年他找了一份在厨房的工作,担任厨师,这个工作让他有了很多的理由不来参加聚会,以至于他渐渐地离神越来越远。经过几次谈话后,最后阳光弟兄最终选择离开我们的小组,因为他觉得配合不上我们时间,后来他工作也不像他想象的那么顺利,人际关系也出了问题。他的妻子还在我们当中,常常为了丈夫的身体而担忧,而弟兄因为身体再一次的复发而放弃了工作,重新来寻求神。 而我对于他有事的时候才来寻求神,没事的时候就把神丢在一边,这样的态度进行非常深刻的剖析,**让他知道他不爱神,是利用神把神当抹布,需要用的时候擦擦,不需要用丢在一边。**后来他愿意悔改,我再一次给他机会,逐渐的他又恢复了刚开始的火热,后来等他身体再次变好的时候,他又开始了想要出去找工作的念头,我就鼓励他去工作是为了活出神的荣耀形象,是为了更好的实践信心,因此应该努力的寻找工作以及担当起一个丈夫在家里的责任。 于是他再次找到了另外一份工作,也是厨师,等他再次到了新的工作岗位之后,他又碰到时间的问题,没法分别为圣,主日还是选择了工作。他跟上级发生矛盾,心脏突发的疼,全身的衣服都湿了,因为这个事情把他的同事都吓到了,于是他也没有通过试用期。这件事我狠狠地训了他,将他放入了刚刚成立的一个小群,这群里的人就是像他这种在成长的过程中没有命定,不坚定的跟随神,这样的一小群弟兄姐妹组成的小群,我们安排每天早上6点半-8点服侍他们。经过几天的服侍,阳光弟兄的心思意念里有了很大的变化,接下来我用第一人称来讲述最近这几天他的成长与改变。 最近这段时间由于个人和工作的原因,我的心情特别的不好,又被我的牧者和弟兄姐妹批评内心很受伤,也很彷徨,什么都不想做,心里又气愤又矛盾。虽然知道不能识别善恶,但是魔鬼仇敌总是在我的头脑里不断的搅扰我,每次都占着上风,我读经祷告都是思绪飘逸,非常地混乱,导致越来越不得胜,抓不住重点,我感觉我被自己的牧者踢出去的时间不远了。 很快,我的牧者发现了我的情况,她在上次狠狠的批评了我,我里面很委屈,有点对抗的情绪,甚至有点恨她。有天早晨我听到牧者跟我的妻子打电话,要安排我到一个什么复习检查群,我想我挨批的时候又到了,我心想我大不了就跟她吵一架,然后就离开这里,但是我居然没有在群里发作出来,但是我也只是应付,我没有好好的完成。牧者让我好好对付黄皮子、体贴肉体、识别善恶,但是我不当一回事,第二天我还是全程挨批,还给我一个要求,要把作业写到电脑上,然后发到一个邮箱。我以前都是用手写,拍照发给牧者的,我根本就不愿意这样做。 牧者说愿意用一个晚上的时间来教我使用电脑,我是谁啊,我算什么呢?**为什么这些弟兄姐妹,我的牧者根本连面都没见过,愿意花一夜的时间来教我使用电脑,还冒着跟我吵架的风险,指出我在属灵上的问题,去戳我的痛处,去把我那些最不愿意面对的问题,把它通通的抖落出来,他们这样做不就是看出来我很快就要被邪灵给带走了吗?要被黄皮子的谎言欺骗,我有点触动了,他们是全力以赴的带着我要跟魔鬼仇敌争战,** 把我拉到一个蒙福的路上。我突然间明白了我的牧者是在帮助我,对于我来说我的生与死在我ICU病房的时候早就看透了,我看重的是让我的两个孩子和家人走上一条蒙福的道路,我要自己先成为一个得胜和蒙福的人,再将这样的祝福传承下去。我一定要努力地去争战,我要断开这些家族背后的咒诅,她们对我的“批斗”,把我批醒了,让我彻底的弃绝识别善恶,让我悟到了弟兄姐妹对我的良苦用心,我现在充满了感激,我要努力破除属世界的逻辑体系我要努力成为一个得胜蒙福的人。 ## 点评 我想这是非常带着华人命定神学特色的牧养和服侍的案例,我想这里面的“批斗”是加引号的,我们为什么常常这样干,有的人理解,有的人不理解,没有关系,我们这样干的道理很简单,不管是这人被什么东西所辖制,我们要让背后的鬼看到我们造就人的决心,不给人留言面,给人面子不重要,就是把人从辖制中释放出来这个最重要,你可以吹毛求疵,无论是牧者也好还是被服侍的人也好,但是你得看到我们的心志,不使人得造就我们就誓不罢休,不然我们无法跟神交账。如果不是我们这样的服侍,很多人早就活在很深的败坏当中,如果你说你是为了永生才来我佩服你,但是很多人都是带着问题来的,问题之前有这样的人这样对待你,要求你吗?就是因为没有,你之前照着你自己的意思活,结果呢? 鬼可以败坏你的身体、财务以及这那的,但是你今天来到了华人命定神学,认识了神然后得着了医治,我知道这位弟兄就是刚刚来到我们的当中,有很多疾病,心脏得着医治。过去没有人要求你,你照着自己的心意而活,结果活在了败坏当中了不是吗?如果你照着自己的意思活,结果是败坏,今天有一个人给你不断的打预防针,让你别进到败坏中,你不是应该感恩吗?很多人低估了我们造就人的决心,也不理解我们造就人的方式,没有关系,我们只渴望一件事,就是有一天跟神交账,这是我们华人命定的特色,连我们的软件都带着我们的特色:小讯,**无论如何我们都持守这样的信念,竭力的造就人,很多人因着我们的方式其实免了很多的灾祸,很多人不知道,因为事情没有发生如何证明?但是照着神的话是明明可见的。** **如果有一个人是真心对待你,也请你用真心对待这个人。**
  • 小说瘾的终结,神奇力量助我回归正轨
    大家好,我是CG姐妹,我来给大家做一个邀请神管教,对付看小说恶习的见证。我今年对大女主小说上瘾,时间一天一天的砸在里面,整个人变得混混沌沌,想做正事就特别昏沉、做不动。牧者多次严厉教导我不敬畏神,任性,结果就是难受,又鼓励我想改的话一定要求神狠狠管教。于是我在心里做了个决定,邀请神狠狠修理我。神奇的事来了,当我再去看小说脖子就特别难受,无法继续,又跟着牧者祷告,对付我的任性、刚硬,好了之后就立刻干活。就这样反复几次后,我想看小说的感觉少了、也能够多做正经事了,感谢神帮助我对付恶习!