兴旺的路就是献祭。今天开始把自己献上当做活祭，不是献牛、献羊、献鸭、献鸡，是把自己献上当做活祭。亚当夏娃生了该隐和亚伯，该隐也是因为献祭的事，导致了一系列的悲剧。当挪亚从方舟里出来，盼望了一天又一天。

人将自己献上是讨神喜悦的，是蒙神悦纳的，是圣洁的，这样的献祭也是理所当然的，这是兴旺的路。重要的是行在神的旨意当中，能够兴旺起来。有的人一会儿卖榴莲，一会儿卖石油，甚至卖军火。乌克兰在打仗，是否要卖军

《创世记》二十二章非常精彩，令人深有感触。感谢神，不是神要我们献上，而是神自己献上。每次弟兄姐妹因服侍经历了神的恩典，忍不住流泪，感谢神将祂的儿子耶稣基督赐给我们。若不是神把耶稣基督赐给我们，今天我们

重要的是是否愿意接受神的试验，为神撇下一切。神选上的人一定是为神撇下的，撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋。如果真的愿意，一定会得着大的祝福！这是一件要命的事，千万不要整天渴望神跟你说话，渴望跟神说话之

亚伯拉罕这时候简直万箭穿心，这种考验不是一般人能承受的。老头嘴上说神会有预备，可是心里却想的不一样，又怕说出来羊羔就是以撒，这孩子听后撒腿就跑了。但是，简直太神奇了。一个神奇的亚伯拉罕，再加上一个神奇

不是神要我们献上，只不过是神试试我们，其实是神自己献上。后来神自己将祂的独生儿子耶稣基督献给我们，这是何等美好的神，诚然担当了我们的咒诅，背负了我们的忧患和痛苦。要知道神是给出去的神，神要我们像祂，也

不要把事情搞颠倒了，有些人认为最近在推悟性，就要追求悟性，一下子就把神的同在和神的祝福给整没了，那悟性通了是要去追求倒霉吗？看着都着急，当中没有经历神的人不多，但是都还没轮到献上自己。要是轮到献上自己

一个人没有摆上的心，他们来献祭就好像是献猪血，敬拜神好像是打折狗项。弟兄姐妹要知道，**神的同在是我们的至宝，我们有了神的同在，我们面临的很多问题就迎刃而解**。因为我们没有神的同在，所以我们活得不好

**耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因

是，神已经为我们交了所有的赎罪祭，所以今天我们还有交赎罪祭吗？没有。今天耶稣为我们交了所有的，**我们应当带着感恩的心，把自己全然献上，当作活祭。不是献赎罪祭，是献上自己当作活祭，是圣洁的、是蒙神喜悦

**只是后来耶稣基督为了我们成为了祭物，成为我们的牺牲，我们的主耶稣把自己献给神，实际上祂开辟了一条更高的路，就是把我们自己的全身全人，把我们的身体当做活祭献给神。** 其实新约的标准比旧约里面献牛献

我们要开始渴慕完完全全燃烧自己归于神，这是至圣的！是献与耶和华的火祭中为至圣的！将来我们可能用同样的逻辑去看其它的可以作为记念的，只要献与神的都成为至圣。我们在《圣经》里确实读到了，如果这坛是圣的，摸

我来到这个世上的命定，就是将自己完全的献上当作活祭，成为神祝福这个世代的器皿。神啊，你就大大的使用我，我把我里面完完全全的交托！今天我们如果里面有这种心志的话，怎么可能关系不好，怎么会不平安呢？有的人

我给大家讲一个重要的观念：你的医治释放和你奉献的程度紧密相关。如果你还没有疼够，还爱这个世界，你的盼望还不在神的身上，还在世界上，你将来一定会遭受更大的痛苦，即使没有骨刺也能长出骨刺来。我们一定要把我

今天我们必须解决罪的问题，解决了罪的问题就解决了活着的问题，我们活着就变成一件很简单的事，我们活着的事情跟罪紧密相关，罪把人折腾得够呛。所以你说生命的路到底在哪里呢？生命的路就在耶稣基督那里。耶稣基督

对于献祭，我们是否把自己完全献上？一个是赎罪祭，一个是燔祭。把自己的燔祭和百姓的燔祭献上，为自己和百姓赎罪。燔祭是完全将自己献上，到了新约，就是将自己完全献上。耶稣基督自己是赎罪祭，将自己完全献上。我

有的时候我就想，好像命中注定我就永远被献给神一样。也不知道我是后来选的，还是神造我的时候就这样，反正我也说不清楚。但是你现在问我心里想的是啥？我就告诉你，我一生就是完完全全献给神。后来我就发现，这事不

弟兄姐妹，能不能大气点，活得像神一样，如果像神一样，我们所做的就是白白给出去。有人说：“跟神较劲，胆够肥的。”那胆是够肥的，都是脂肪胆，脂肪肝了。做什么都像给神做的，我们在这地上代表神，和神签了约。我

那我们一旦得到命定，第一件事就是奉献。要知道奉献是一件非常重要的事情，没有奉献神不会跟你说话；没有命定，人就不会奉献；有了命定，人会为了所持守的命定献上自己。其实在《旧约》的时候，是献上自己最宝贵的东

其实问题很简单，问题的解决在乎一句话分别为圣归给神，不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的，我们一定要开始尽心爱神，十多岁不能吃奶了，要开始成长。**你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神

为什么这样说呢？因为行诡诈的人认为献祭是一件麻烦的事，人的心里是有一杆秤的，这杆秤是觉得划算的事会做，不划算的他不会做。但是这样不看重神的人，目光短浅，不知道争战得胜是在于神，所以这些人如此献祭："把

今天弟兄姐妹一定要认定神，献祭的态度是关键，态度能够完全筛选出属于神的宝贝和不属于神的。不要因为我说出的刚好是你的亲人，就特别在乎。人的路都是自己选择的，不要以为我说了以后，他们就会怎样，我不说就不会

咱们听了这个故事，要知道整个故事好像是神导演了一出戏，既是神导演，好像人也在参与。最后人参与，神也不强迫你，神也不道德绑架你，就看你是否甘心乐意地献给神。哈拿把她最宝贵的儿子撒母耳献给神，亚伯拉罕把他

什么叫真的信耶稣？他们都讲不明白。你看到这些人说了这些话，后来又得了癌症，在痛苦当中死掉，你觉得怎么样？我觉得不怎么样，你自己慢慢琢磨。新约圣经比旧约圣经要求高多了，你不知道啊？旧约圣经是献牛献羊，新

今天有的弟兄姐妹在祷告的时候看到很多的异象，你不要以为奇怪，我们今天这样的状况，送走一拨又来一拨，我心满意足。弟兄姐妹你们要兴盛起来。虽然你们所服侍的那些人都如羊走迷，各人偏行己路，要把他们带回来是件

**我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶献我身所生的吗？(《弥迦书》6:6-7

耶稣基督的逻辑体系，是将自己的生命摆上为代价献给神。大家要知道，我们把自己的生命献给神，就代表我们要为神丧掉我们的生命。因为我们知道为神摆上我们的生命，我们的生命就必得救。也就是说今天我们所信的耶稣基

每一次我们来探讨《圣经》的时候，我都觉得非常开心，因为这个时候神的话再次激励我们。我们来看《路加福音》的第22章，你会发现路加已经论述到一个非常重要的问题。我们思考一下，《路加福音》第17章讲《神的国

人信靠神，活着是很简单的事，就是我们把自己完全献上。你说怎么样献上呢？这就是我们所挣扎的关键啊！人不肯献上，就觉得我要活着，如果你天天想着，我要死了，问题不就小了吗？你说这两种人谁的问题比较大呢？活着

所以今天咱们就开始努力的服侍啊！在磨练当中，本身就是将自己献上，然后你就得着神的国，正如神将他的国赐给耶稣基督一样，是不是？神将他的国赐给我们，神的国里没有懒蛋，没有体贴肉体，神的国里都是像耶稣一样将

大家好，我们来看《路加福音》第23章，时间过得真快，已经到了倒数第二章。一个礼拜查一章，转眼间，这二十多章就快被我们读完了。大家认为这一章的主题是什么？大家还记得第22章讲的是什么吗？第22章讲的是，

前几天我们在服侍的时候，一个儿媳妇跟自己的婆婆关系不好，我们就教导她如何去经营跟婆婆之间的关系。结果她说的都是为自己争辩的话，后来还补上了一句：如果不是基督徒的话，不是她死就是我活！你听听这话，能得胜

为神献上自己是一个什么样的心态呢？就是来到这世上，为神将自己摆上，就是干了一件最聪明的事。我们来到这世上，不是苟且偷生的活，而是为了耶稣献上自己！但是有一些人得了病以后，活得还是非常的认真。前一段时间

有人时常难受，一会儿说自己头疼，一会儿说自己肚子疼、一会儿又说屁股疼，要牧者为他祷告。当然我一点儿都不反对你找牧者祷告，但是深究背后的逻辑体系是什么呢？如果你跟牧者好好的建立连接，这是很好的事情；但如

前几天，有牧师打电话跟我说：我们也想跟着你学习做医治释放！我说：这挺好的，但是你知道吗？这是在摸老虎屁股啊！如果你摸老虎屁股，却不想办法按住它，这不是在找死吗！这是在拔老虎的胡须，如同虎口拔牙啊，这不

我们最近在赶龙的灵，龙的灵彰显后说的话还是挺有意思的：你们当中的某某人是我弄走的！其实这全是情欲的龙。如果你没有被龙弄走，说明你还是个很有性格的人。胜过龙的人都是一群不怕死的，得胜的，将自己的生命倾倒

神要将这个世界彻底的倾倒，彻底的焚烧，所以不要指望在这世上得到什么。我遇到一些基督徒跟我说：老师，我们为世界和平祷告！我说：好，那就为世界和平祷告。还有的说：老师，我们为新加坡的经济祷告！好，为新加坡

有时候我的嘴巴比较犀利，有的人打电话给我，本来想跟我说说心里话，我就跟人家说：你做这个医治释放，不是摸人家老虎的屁股吗？当你有把自己献上的心志的时候，你再来摸老虎屁股。你没有把自己献上的心志，你来摸老

**那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了；殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说：父啊！我将我的灵魂交在你手里。说了这话，气就断了。（《路加福音》23：44-46）**这是黑暗掌权的日子

**那日是预备日，安息日也快到了。那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和他的身体怎样安放。她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。（《路加福音》23：54-56）***

“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。（《哥林多前书》 15 ： 55 - 57 ）主耶稣怎么做我们就怎么做，主耶

大家好！哥林多后书第八章主题：奉献是恩典也是试验。我告诉你这恩典和试验紧密相关。所有的《圣经》里头所记载的，亚伯拉罕也好，以撒也好，雅各也好，都经过一层一层一层的试验，然后他胜过了神每一次给他的试验，

大家如果说是可以的话，愿意付点代价，就在《创世记》上多付点代价。反复学习《创世记》。那如果愿意多做点笔记练习题的话，可以再更加深入的了解的话，可以上003课程、004课程。如果更想成长的话，多多联系自

虽然我会认认真真、开开心心地去做每一件事，但这世上的事不能够辖制我，使我不快乐，这些东西一定要从我身上断开，我要活出耶稣基督的自由，我要把自己当做活祭完全的献上给神，成为很多人的祝福，我要渴慕神给我像

我们要一直支取神的应许，所以《希伯来书》六章中提起神应许亚伯拉罕的时候，说：**当初 神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓，说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你

第六章讲我们要献上自己，像亚伯拉罕将以撒献上一样，论大福，我要赐大福给你，论子孙，我必叫你子孙多起来，（参《创世记》22：17）然后亚伯拉罕得着了神的应许。有的人就说：神啊，我做不到将自己的儿子献上给

前几天碰到一个姐妹要跳楼，活够了。我说要跳的话带上我吧，咱俩一起跳。可是，这是主接我们回去吗？当然不是，这怎么能是主接我们回去呢？这是不得胜的。如果主耶稣让我们回去，那我们应该把死看透了，然后把自己献

耶稣把自己的身体献上了，原来这一条路就是把自己完全献上的道路，凭着旨意一次献上他的身体。耶稣开了这条路，你却偏走另外一条路；耶稣把自己献上，你却把自己留下来给自己，那是不能够得胜的。我们必须知道，耶稣

弟兄姐妹，开始认识神，开始得着命定，你会发现一件事，吃什么喝什么，已经没有什么太大意思了。虽然我们也吃也喝，但是那都不能让我们经历任何享受的感觉。今天让我们经历享受的，就是靠着耶稣基督的应许，在这世上

**亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：从以撒生的才要称为你的后裔。他以为 神还能叫人从死里复活；他也仿佛从死中得回他的儿子

不要以为奉献是给神钱，那是神给你的你拿出来奉献。如果你不明白奉献的意义千万不要奉献，因为奉献完了受咒诅。其实钱不是最重要的，最重要的是我们这颗心，最重要的就是将我们自己献上。如果只是献钱，在神眼里是不

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。奉献完了你心里很难受，我看着你我也难受，神看着也难受。因为你奉献的东西好像冥纸似的，不要污秽神的钱袋子，不要污秽神的殿。你要明白

大家举起手来跟我一起来祷告，我讲一句大家跟我讲一句：主耶稣，今天我就要将自己献上当做活祭，愿你悦纳我的奉献！愿你悦纳我将自己摆上，成为圣洁蒙你喜悦的。神哪！我要将自己当做燔祭，全然献上，得着命定，在这

弟兄姐妹我们今天来做神的儿子，跟我一起来宣告：我奉耶稣基督的名宣告，我是永生神的儿女，我得着天国的权柄，拿起天国的钥匙建造神荣耀的教会。支取神的恩典，成为这个世代的祝福。阿们！我们唱一首诗歌，准备收今

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。今天你听完我讲的这个体系，弟兄姐妹要开始形成体系。你一定会变得聪明，人对人活着是怎么一回事要有确切的认识。你要怎么活？你要怎么做

人如果知道这是宝贝，一定会将自己的身体完全献上。一旦这样做的时候，就能够察验神纯全、善良、可喜悦的旨意，这就是透过信心。因为相信，所以我们不断地更新。保罗是建议我们察验的，如果一件事情不能够察验，那是

弟兄姐妹，这话不是一句空话，这话是神在我们这个世代向我们所发出的呼召，这不是一个赔本的事情。这是一个得着神和得着神所有应许的道路。今天是否愿意将自己献上当做活祭？做所有的一切好像是做给神的，成为圣洁的

因为我们看透了万事，看透了一切。那些过小日子的人，太low了。有的人看不透，又很任性，当你站在高处给他一些属灵建议的时候，他还拒绝。其实属灵的高峰可以瞬间爬上去，这是一个人看见的问题。如果你要顺服，那

大家好！今天讲了一个比较醒脑的题目，也给大家带来一个极大的挑战。为啥呢？因为我讲的有点重，**若有人不爱神就可咒可诅，你若尽心尽性尽力爱神，神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心里未

举起手来跟我一起来祷告：神呐，今天我就要将我自己献上给祢，我要在祢面前来宣告祢是我生命唯一的热情，我要将我的情感全都投在祢的身上，我要尽心、尽性、尽力爱祢；神呐，愿祢为我所预备的都倾倒在我的身上，让我

答：原因很简单，就是嘴巴上说很容易，心里头感动也很容易 ，真正到要做的时候，发现不是那么回事，为啥呢？因为牵挂还是有点多的，所以咱们当中的弟兄姐妹还是要琢磨，有的时候嘴巴会说，心里会说没有用！真正在悟

你真的愿意把自己所有的撇下吗？如果真的愿意的话，你就厉害了，我敬佩你。但是今天不愿意撇下的多啊，还紧紧抓住自己所有的。然后说：“神啊，祝福我！”神说：“我咋祝福你啊，你个小气鬼。”**如果一个人愿意把

保罗有很深刻的了解— 因为他知道，**神的主权掌管一切；万有都是本于祂；倚靠祂；归于祂**。所以保罗说：“*我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，献给神让神来使用。”（参《罗马书》12:1）*因此

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。每次想起那荣耀的冠冕为我存留，每次想起耶稣基督要欢欢喜喜迎接我们，要在耶稣基督面前得着祂荣耀的称赞，在这世上受点苦，就不足以为意

鼎为练银,炉为练金,唯有耶和华熬炼人心（《箴言》17:3）亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。

今天不是把十一奉献献给神，是将自己献给神，举起手来：神呐，我在这里，求祢使用我，我就是要做这个世代的亚伯拉罕，以撒，雅各，甚至做这个世代的约瑟；神呐，兴起我们，我们要成为这个世代的祝福，这个世代要因我

以撒他还用再像亚伯拉罕那么折腾吗？不用，因为以撒他爸是亚伯拉罕。亚伯拉罕就把他寻求的艰苦的历程告诉以撒，说：儿子啊，你知道你是怎么生出来的吗？你是这么生出来的。以撒说：哦，我是这么生出来的啊，我是从神

这个时候举起手来跟我一起祷告：神呐，我要将自己献上，我要爱祢，我要尽心、尽性、尽力爱祢！愿祢加添力量给我，我要在这条路上向前奔跑，我天天要爱祢、渴慕更多地认识祢。我要断开我身上所有的咒诅，除去所有的拦

我们一起举起手来祷告：神呐，从今以后我要靠着祢活着，我不再爱惜自己的性命，我要将我自己献给祢。神呐，除去我里面那些巴兰的愚蠢；除去我里面耶罗波安的愚蠢，让我在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神呐，悦纳我

完全献上自己。以撒是怎么生的？那是亚伯拉罕等候了20多年的信心生出来的！那是信心操练的结果！亚伯拉罕，从以撒小的时候，就时常教导他 – 他是从信心生的！以撒是很乖的孩子，听了就信！后来完全献上自己，也

大家举起手来跟我一起来祷告：主耶稣，我就是要来到祢面前成为讨祢喜悦的，在祢眼里看为尊贵、荣耀的。神呐，我来到祢面前，愿祢用祢的灵来更新我、陶灶我，使我成为祢可用的器皿。神呐，我就是要进应许之地，死也要

还有一个困惑，新约似乎要求比较松，旧约的要求似乎比较高？大家要知道，旧约的要求是很低的，只是献上牛羊；而新约的要求，是要献上你自己，这是很高的要求啊！“如今活着的不再是我，乃是耶稣基督活在我里面。”旧

人的生命是什么呢？人的生命就是时间。如果人的生命是时间，你献上自己的生命，其实就是献上自己的时间。神把安息日分别为圣，让人把这时间分别出来。但是人在世上有很多事儿，不是忙这件事儿就是忙那件事儿，然后就

我不傻，我经过算计，决定从此以后我为我的神而活，我清清楚楚的知道，耶稣基督的福音是我的宝贝，这是我的一个选择。为什么叫命定神学？命定神学可不是传一个死了上天堂，是传一个活着的时候就走耶稣基督的路，活着

大家好！大家知不知道今天讲道的高度有点高？在前些年建立教会初期的时候，我里面就有一点小挣扎。我说：新来的人听不了这种道，我得把讲道的那个标准降低到新来的人能听得懂，大家觉着这个主意好不好？让他们能够听

你知不知道神的大能？如果你不知道，你白信了！所以《圣经》里说：他们在旷野里四十年之久竟然不晓得神的大能！所以整天在那里折腾。如果神试验我们，神跟亚伯拉罕说：把你的儿子献上。亚伯拉罕说：那不行啊，从以撒

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。《不要带着所多玛的逻辑来侍奉神》是我们命定音乐所创作的诗歌，好听，词写得也好。当以生命为代价，为神，不要以生命为代价去所多玛。如

我们唱一首诗歌开始收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献，我不希望你受咒诅。如果你不明白奉献的意义，千万不要奉献，如果你选择奉献就献上自己。不但把十一献上，也要把当纳的奉献献上。如果你靠钱

我们准备唱一首诗歌收主日的奉献，如果你不明白奉献的意义，拜托请你不要奉献。因为那是受咒诅的，是不蒙祝福的，明白奉献意义的才有资格奉献。好吗？你活着到底是为什么呢？如果你活着就是为在世上建立一个企业，赚

如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。知道付代价多重要了吧，奉献算个啥。我们不是把十一献给神，我们是把生命献给神。十一奉献算个啥，什么也不算。十一和奉献是两回事，十一是当纳的，十一额外的才叫奉献。好不

所以，弟兄姐妹开始琢磨，你到底是一个什么样的基督徒？你是不是把自己的生命看轻的，死都不在乎的，哪怕死也要为神献上自己的人？今天我们来到这个世上，就是为神而生、为神而死、为神而活，我们活着的命定就是亚伯

人一生最要命的就是为自己而活。**属肉体的人，不喜欢献上自己，属肉体的人就是为自己而活**。所以咱们弟兄姐妹要知道，人与生俱来的那个东西就叫做属肉体，与生俱来的那个东西是不喜欢更新的。所以你学习、更新

大家知道将身体献上，当做活祭是啥意思吗？将身体献上当做活祭，就让我们想起一个人叫做以撒，亚伯拉罕献以撒的时候，以撒应该有近三十来岁。为啥呢？他虽然是个童子，但不是小孩，一个还没有结婚的小伙子，他背了很

你说，怎么治死我身体的恶习？在心思意念上将自己献上，不为自己而活。这就是我所说的 ，**在命定之外没有祝福**。一个人有了命定是啥意思？就**将自己完全献上，当做活祭。是圣洁的，是讨神喜悦的。我们这样

我们一起来唱一首诗歌，收取今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。奉献，不是给别人，教会不是敛财的地方，教会是一个治死肉体恶行的地方，教会是一个使人喜乐的地方、使人蒙福的地方。**我们今天献

**华人命定神学最大的特点，就是弃绝掉了自以为是，不是我们已经得着了，我们乃是竭力追求**。我们开始一步一步向前攀登，为了得着神在上面呼召我们要的得着的奖赏，阿们！我们唱一首诗歌，开始收今天的奉献，如

扪心自问，你是以扫还是雅各？什么是以扫，以扫就是靠着自己能力和努力。在我们当中，有能力的、有智慧的不多，但因着爱神的心，神大大祝福他们，让那些自以为有能力、有智慧的人羞愧。今天我们的见证，很多弟兄姐妹

**磐石就是神的真理，**那真理到底是什么呢？**真理就是人活着是虚空的虚空，**要知道神是按着什么样的计划，又如何安排让这世界照着神的计划一步一步向前发展。神把这建立教会的智慧和奥秘启示给我们，让我

主耶稣，请你向我们说话，让我们每个弟兄姐妹开始从心里说，如今活着的不再是我，乃是耶稣基督在我的里面活着。让我们能够效法你，来奔跑这属天的道路。主啊，你如何得着荣耀的冠冕，我们也要如何得着。你如何舍己，

我们是否真的得着生命的意义？我们是否活得真的像耶稣？咱们弟兄姐妹开始琢磨一下，你到底为耶稣摆上了多少？你对自己活着的状况到底满意不满意？你到底有没有未来？你们里面的想法到底是耶稣基督的意思，还是自己的

我们今天唱一首诗歌，准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献，教会这个地方就是要把人训练成为一个奉献的人，教会不是一个收钱的地方，教会的人不是靠着你养着，是神养的，依靠神的，必无所缺！*

这就是属世界和今生的逻辑体系，我们虽然不认识神，我们还是可以得着他的恩典，这对夫妻也不认识神，但是如果他们有需要，我们也会给他恩典带他祷告。问题是人们不知道我们的神曾经用五饼二鱼喂饱五千人。我们所相信

在至圣所里有施恩座和约柜，施恩座上面又放了两个基路伯，那约柜里头收的是十诫。神要在那里给摩西启示，传给以色列人的那些事儿，还有关于未来的事儿。大祭司每年进至圣所一次。那有没有大祭司死在这至圣所里？好像

我们来一起祷告，今天来认识另外一个层面的神，这个层面就是神会使人死。神啊，今天就将你的启示给我们，让我们的弟兄姐妹都能够更加认识你，知道你的荣耀，知道你大而可畏，大有荣耀，知道在你面前献凡火是何等可怕

举起手来，跟我一起来宣告：主耶稣，今天我就要做一个奉献的人。神呐，愿祢打开天上的窗口，倾倒祢的祝福在我的身上，神呐，愿祢的圣灵降在我的身上，除去我里面那种不讨你喜悦的恶习，给我力量，让我把过去没整对的

要知道神的同在是怎么来的，神就是与约书亚这样的人同在，神与摩西这样的人同在，神与撒母耳这样的人同在。那些有命定，愿意为神而活，将自己生命献上，摆上的人，神巴不得与你们同在。不要以为领受了点神的恩典，觉

记住，**不要立自己的义，信靠神，你一生必一无所缺！你以前所看重的都放下，单单看重神的同在，渴望神在永恒里为我们所预备的那荣耀冠冕。这在世上奔跑这条道路的时候，身上常常带着耶稣基督的死，使耶稣基督从死

学我的样子，这不是耶稣说的吗？那我们今天不能说“学我的样子”，那得多骄傲啊！我们就说学耶稣的样子。大家知道耶稣的样子是什么样子吗？但凡是个基督徒，稍微读点《圣经》中的《马太福音》、《马可福音》，你就会

但是今天我们所传的是钉十字架的耶稣基督。是，传的是钉十字架的耶稣基督，可是**耶稣基督给我们开辟了一条又真又活的路，耶稣就是真理、道路和生命，所以他做的我们也要做**。难道你也钉十字架？不，我把肉体的

我们当中的一个很爱神的姐妹，创作了一首诗歌叫做《我愿意》，我们一起来唱这首诗歌。愿意的，把十一奉献奉献在神的殿里，奉献在神的教会中，那是好得无比的。但是如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。愿意的，就

当然今天我不鼓励你这样做，因为神也没有让你这样做，如果神爱我们，我们愿意把自己完全献上，我们就活出美好。亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒

如果官府不让我信主怎么办？当小的和大的起冲突的时候，我们要听从大的。最大的是我们的神。圣经怎么说，咱们就怎么做。顺服有一个权柄的结构。耶稣活在大祭司年间，大祭司把耶稣定在十字架，耶稣顺服了。因为他来到

有些人拼命的做生意，拼命的赚钱。然后受了很多的委屈，以为神需要你这些钱一样，其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架，有一些是命定，像保罗一样那是背十字架，带着荣耀的十字架，四面受敌，却不被困住。遇到各

我们看到很多基督徒没有命定，也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福，必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自己，包括他的独生儿子，当你开始愿意

我曾经遇到过一个牧师，他得了脑积水，他说侍奉神经常小组长每三年就换一茬！然后我们负责牧区的好几个小组今天去看明天去看一个礼拜只能有一天休息，然后就得了脑积水，这么烂。后来我就在想我从20多岁到现在我一

问：有的教会很注重节期 比如住棚节等等，说是耶和华的节期 天父重视的我们也要重视，我们外邦人需要过吗，还是说过不过都行，还是根本不用？答：这事可能我也不太有资格，因为我不过这些节，我不太注重这些节期。

问：关于破除咒诅很多人是不接受的，有的说耶稣一次献上我们就得释放自由了，怎么理解呢？答：大家不要把圣经当做断章取义的东西去读，耶稣一次献上自己。我们有没有把自己献给耶稣？我们有没有把一半献给耶稣一半献

上一次我们讲如果一个人不摧毁里面属世界虚空的梦想，是没有办法寻求命定的。如果没有这样的根基，是没有办法往下走耶稣基督的信仰的。为什么我的妈妈得老年痴呆就好了呢？因为我有命定。有的人连他的妈妈都祝福不了

今天我们都想蒙祝福，但是**蒙福的路到底是什么呢？就是谨守遵行神一切的话。**一切的话很多，我们就把神一切的话转变成一个体系，这个体系就叫做华人命定神学。华人命定神学是以命定来解读的。命定这个词到底是

如果一个人有命定在哪里都蒙福；如果一个人没有命定，只为自己而活，那就当受咒诅。当我们照着神的话去行的时候，我们在地上就如同在天上，跟耶稣基督一同坐在天上，因为我们有命定。得着耶稣基督的恩典，就与耶稣一

今天就塑造一个活法，定义要成为很多人的祝福，你肯定会蒙福。当你代表上帝分发祝福，那你不厉害了。现在很多抢着做平台，什么叫做“平台”呢。比如：支付宝就是一个平台。东西进来支付，结果支付宝就成为非常富有的

**我们建造的就是圣洁、合一、荣耀、争战得胜的精兵教会。**我们要的都是有命定的，能够成为地上万国万民的的人，我们靠的就是耶稣基督从死里复活的能力。**如果我们活得还不像耶稣，就要好好悔改！如果我们还

亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟全都是有命定的人，他们为他们所认定的命定付上极其沉重的代价，这付的代价不是一般的代价！其实今天我们在恢复整个《圣经》真理的过程当中，我们解决了今天很多基督徒里面的困惑，但是这

我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子，一个有命定，一个没有命定，亚伯拉罕有两个儿子，一个是以撒，一个是以实玛利，以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日，靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻，以撒靠着神的应许。这

亚伯拉罕是看透虚空的人生，他看见人生人死，那个年代看见这样的事很多！到了亚伯拉罕年间，挪亚的儿子闪还活着，就是挪亚那个年代，被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外，来回折腾。一

耶稣做的最伟大的事情就是将自己完全献上，成就了救恩，使我们今天可以得着。不是祂不能够逃开，不得不被钉在十字架上。祂完全可以逃离，但是祂就是为此而来，为此而生。为此而来就是要把自己献上，要成就美好的救赎

以撒从小就知道人活着没多大意思，从小就天天听他老爸说：活着没啥意思。就像你们听我讲，活着其实是一件非常简单的事，人活着需要有神。然后说：以撒你知道你是怎么来的吗？你是从神的应许生的，咱们在这世上不过是

神为什么这么恩待我？我告诉大家一个奥秘，这个奥秘就是当神说：你愿意为我死吗？我说：愿意，我绝不退后！当时我哭了，为什么？因为神竟然能够看上我，我是何等的人，本来是一个毫无意义的人生。人活着活着就死了，

我们如果真刀真枪出去打仗，活着去能不能活着回来我都不知道。但是亚伯拉罕有神同行，他出去打仗的时候是真的厉害。这都是信心，结果从那回来以后神就说：亚伯拉罕，你站在这块地上，你从东南西北观看，凡你所看到的

雅各要的是什么呢？雅各要的是他爷爷亚伯拉罕跟神所立的约，雅各要的是他爸爸以撒跟神所立的约。所立的约今天听起来挺好，但是很多人不觉得好。神跟亚伯拉罕立的约，神跟以撒立的约，咱们听起来是什么呢？很多人只想

回到《圣经》，神对亚伯拉罕是这样说的：耶和华说：你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必

前一段时间还真的有一位患血漏的在我们当中得了医治，但是她却依然不改自己身上的恶习。直到今天我们有一个习惯，谁愿意离开，你就平平安安的去吧，因为不能把垃圾弄到耶稣基督的身体里。耶稣这么干，我们就与耶稣一

人为什么会穷呢？因为心里穷。奉献是蒙福的开始，一个人不奉献，把种子都给吃了，日后怎么能收获呢？春天把种子煮大米饭了，秋天收什么呀？那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢？奉献是把祝福的种子撒到神的国度里，这样

神啊！你必须在我们当中，我们要照着你的话行，这就是我的心志！今天神明明的在我们当中。这是选择呀！来到我们当中不蒙祝福都难啊！你来到我们当中，蒙祝福是因为什么呢？是因为在你来之前有一群人将自己献上给神。

我在当地教会经常看到一些人问牧师问题，其实他们问的都是好问题，但是牧师却不让他们继续问，劝他们好好信主就行了，结果信得稀里糊涂的。我也很诧异，人怎么可以这么做？当时写《101课程》的时候，我们就设想要

耶稣基督来到这世上，就为了成为万国万民的祝福，如果你活出了一个小耶稣基督的样子，不也能祝福诸多的人吗？这是我们的命定，这是一脉相承的。所以上一讲我们说到，如果一个人不能摧毁属世界的梦想，他是没有办法来

这就是罗得和亚伯拉罕，其实耶稣没有表扬过罗得，使徒保罗也没有表扬过罗得，但是使徒彼得喜欢说义人罗得怎么怎么样......我觉着既然耶稣也没怎么讲，使徒保罗也没怎么讲，而且耶稣还讲你们要思想罗得和他的妻

我在服侍的时候跟鬼对话，我问它：你看到谁在吃姜米条了？”它说：哎呀！天机不能泄露！”它说很多人都把大便当做姜米条，吃得可香啦！它还说它是来帮我的，我说，那是啊！神造万物各按其时成为美好！神造了魔鬼就是

我们就重新塑造一个活法，就是有命定的活法，定义要成为很多人的祝福，你说你能不成为祝福吗？肯定会成为祝福，肯定会蒙福！你想，你代表上帝分发祝福，那你不厉害了么？ 你知道现在大家都在抢着做一个什么吗？他们

所以，弟兄姐妹一定要有优先级的概念，我不跟大家分享哪些是重要的，哪些是不重要的，因为真理太多了。最根基的，就是亚伯拉罕为我们开辟的这条信心的路，信的是什么呢？就是神的话。人一生如果不认识神，那就是虚空

**所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。（《罗马书》12：1）**将身体献上，怎么可能不是理所当然的呢？都是为我们自己的益处，

神的意思不是让我们撇下，乃是让我们得着，这是神的话。不付代价能得到什么呢？农民春天不播种，秋天等着收草吗？撒种也是凭着信心去撒。所以弟兄姐妹，要开始活在一个付代价的信仰里面，不是一个不付代价的信仰，不

既然我们靠神口里一切的话，就开始形成一套逻辑体系，那我们就在这个逻辑体系里头看，哪一些是重要的真理，哪一些是不那么重要的真理。如果这个真理是大的，我们就要把它放在大的地方，我们不能够把小的真理和大的真

一个人活在祝福当中，而且还不是小的祝福，是一个非常非常大的祝福。这一辈子可不得了。但是今天我想给大家一个鼓励，要记住亚伯拉罕献以撒，是怎么走过来的呢？亚伯拉罕献以撒不是突然间就把以撒给献了。一开始亚伯

这段话厉害。我问你亚伯拉罕得着百倍了没有，亚伯拉罕得着了。亚伯拉罕在活着时候活都很兴盛，活得很厉害很牛，不是一般的牛。我说这话大家能理解吗？亚伯拉罕活着的时候，周围的人觉得这亚伯拉罕是尊大的王子，厉害

所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上，你会不会在今生得百倍，来世得永生？肯定会。神要的是门徒，所以做了耶稣基督的门徒，应许就都成就在我们身上；然后神的应许就没有落空，也根本不会落空。有人问：老师

今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕，他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐，那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝，为自己。所有的兽都为自己。但是人活着要像神，要渴望成为别人的祝福。如

魔鬼也会让我们死，大家不要以为魔鬼不会杀死我们。使徒彼得被钉十字架，使徒保罗被砍头，哪一个不是为耶稣基督而死？连耶稣基督自己也被钉十字架，我们的神为我们开辟了一条永生的路，就是以今生为代价。如果我们愿

你问我是否愿意把自己献上给神，我当然愿意，因为如果不是神，我早已不在这世上了。建立得胜教会的启示，全在《启示录》里，因为我们只有这几讲，没有办法讲的那么充足，但是我的确详细的写了《启示录》的查经，因为

**你在意什么或你不在意什么，这决定了你的未来，决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息，“牧师，你对我不信任”我凭什么信任你，这是我的精明，你不要以为我在伤害你，我真的是凭什么信任你，我没有必要

**藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：我们在何事上藐视你的名呢？你们将污秽的食物献在我的坛上，且

**罪就伏在你门前，它必恋慕你，你却要制伏它。（《创世记》4：7）**所以，今天大家都要开始制伏鬼，养成一个得胜的习惯，谨守遵行神的话。你知道，做牧者的，有时候会对小羊说严厉的话，例如我有一次对一位姐

1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些

1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些

渴慕像耶稣这条路不容易走，因为需要付代价。所以华人命定神学里有一个最重要的概念，叫做付代价，我们是否愿意将自己的生命献上当做活祭。当你付代价的时候，拦阻你的就是你自己的家人，当你的家人拦阻你，你是为耶

我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的，后来我总结出来，凡是跟自己父母关系都搞不好的，跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系，然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系

有的人说医治释放不重要，难道耶稣干这不重要的事，我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多，他干不重要的事，这事说不过去，如果不重要，耶稣早就告诉我们了，耶稣没有说。如果不重要，保罗也告诉我们，不用这么整，仔细读

咱们弟兄姐妹要知道，你和我是照着神的形像造的，那我问你救恩是啥？**救恩就是让我们在这个世上能够靠着神，因为信靠神的缘故，靠着圣灵的大能活出神荣耀的形像**。前些日子我讲了一篇道《因着圣灵的能力大有盼

如果你只是完成了一个宗教仪式，今天做了这个，明天做了那个，这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命，一个叫做大使命，就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒，那你让谁成为门徒呢？第二是大诫命，就是尽心

大家听我一句劝，如果我们都有心志建造神荣耀的教会，得胜的教会，神的同在就会降在神的教会。人会少遭很多的罪，把跑医院的时间，在病床上躺着的时间都拿来建造神荣耀的教会，绝对划算。我绝对相信我们的神大有能力

大家好！很高兴今天早上又能在一起向我们的神祷告，有神真好啊！人在世上有各种各样的活法，你会选择哪一样的活法？至于我，已经选择那上好的福分：我的眼光、我的心思，不再是我自己的，我要以神的意念为我的意念！

这些年来，每一次看见人活在魔鬼的辖制当中，我心里头常常感到悲叹！昨天下午在跟一个姐妹分享的时候，说着说着我的眼睛就湿润了：我们当中有一个人眼睛快瞎了，因着我的服侍，他的眼睛恢复正常，感谢神！还有一个人

有的人常常觉得尽心、尽兴、尽力爱主我们的神是很难的事，常常问我：老师，我应该怎么做？这不是应该怎么做，不应该怎么做的问题。其实人明明晓得：尽心、尽兴、尽力爱主你的神，如果这可以赚一百万，你早就冲上去了

奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！我们当中有多少人，只为自己而活？我们的眼睛看到的都是什么？我们是否看见神在这个世代的心意？有人打字说他咳嗽。我奉耶稣基督的名，腰要松开，腰酸的灵出去！眼睛松开，看东西

就像有人一祷告，说他们看到好多金粉，就算看见金粉又能说明啥？让人活的乃是灵，人活着是靠神口里所出的一切话，而不是那金粉。有人一拍照，说看到很多天使与他们同在。人活着不是靠看到天使，是靠神口里所出的一切

除去我们心思意念里的垃圾和无知，有人说，孩子发烧没有出汗。还有人说，大腿上肌肉疼痛在游动。肌肉疼痛游到哪里就抓哪里，抓得疼一点。我带查经的时候，有人问我：为什么亚伯拉罕献以撒，没有跟以撒打个招呼？献上

腿发软的就在地上走，找到发软的感觉，我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开！发烧的灵出去！焦虑的灵出去！奉耶稣基督的名，牙齿松开！后背松开！奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！看一下头痛好了没有？腰酸痛

无悔地付出，只愿祢心得满足。我里面有一个深深地盼望，我巴不得弟兄姐妹都知道，爱神是何等的美好，将自己全然献上给神是何等的美好！大家千万不要以为我傻，神是我的生命！很多年前我将自己献上，还在那排队献上，

自从我信主的那一天开始，我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌，那个时候也没读《马太福音》，也没读过《创世记》，但是为什么会非常地感动？你问我，我也不理解，有一句话：要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊，

有的人觉得玩才快乐，有的人觉得吃才快乐，但是有的人觉得工作、服侍才是快乐，这就是为什么我这么爱服侍。我的逻辑对的，我痛苦的时候全是靠干活撑过来的，没活那就找点活干，所以我们就有了动手实验室。今天重新调

信不信？如果你是个做生意人，神可以帮助你；如果你是做销售的，神可以帮助你；如果你是个做技术的，神可以帮助你；如果你是个唱歌的，神可以帮助你；如果你读博士不能毕业，神能帮助你。我们将自己献上一点点，神就

今天我一点也不夸张，我有的时候服侍，我真的巴不得服侍你，真的一点也不夸张，我很希望我能够服侍你。但是神的话临到我：不要服侍，他最需要的是悔改。咱们弟兄姐妹多悔改，肯定不是个问题，千万不要口头上悔改，从

如果你愿意，告诉神：“神啊！愿你记念我，施恩于我！神啊，在你的道上赐给我一个性格，就是绝不妥协”！弟兄姐妹，这条道路不容易走，别人会说：就你整对了，你也太狂了吧。这不是狂的问题，这是神的旨意，正如使徒

今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路，我们就将自己完完全全，毫无保留的献给神。在这个世代，将自己给出去。神的灵就必住在我们里面，魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名，自私的灵出去。有人在祷告的时候

神看见了，看见了你的心。告诉你，不再相信魔鬼的谎言，不再听魔鬼的谎言。重新收拾一下，要知道我们的神预定我们得胜！阿们！神预定了你得胜！你是神的得胜的百姓，不远的将来，你可以践踏魔鬼仇敌！魔鬼仇敌都要践

不管你是什么病，都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的：悟性祷告不能取代灵里祷告，灵祷告也不能取代悟性祷告；圣灵充满不能取代读《圣经》，读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事，我们

大家好！能听见我的声音吗？今天我们一起来祷告，这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭，做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中！人一生最需要的就是神，人一生最美好的选择就是将自己献上当

在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout，服侍到枯竭。人就退下来休息，还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候，得要守安息日，但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司

腰酸软的松开了五成，继续幅度大一点活动。疾病就是诅咒，我们的主耶稣来了，是诚然担当了我们的诅咒，是我们的诅咒归在了耶稣基督的身上，不是你做得够好，是我们做得够烂，但是神有丰富的恩典。 但是领受了恩典，

无论得着医治还是没得着医治，或者有一点改进，或者没改进的，你是否愿意做一个爱神的人？ 你说：我不知道怎么爱神？慢慢你会知道。我鼓励大家，爱神这才是解决问题的根本。献上生命给最爱的耶稣基督，祂为我们死，

大家好！今天我要跟大家讲一个最有智慧的事情，就是愿意为神而死。你说这是啥话？这是最好的话。今天我要告诉大家，人在很多的事上愁烦，这就是问题的根源。为啥？总想活着，对那个活的那个认真，结果活的那个难受。

大家好！非常高兴能够和大家一起祷告。今天我想问大家一个问题，你是否愿意将自己献上给神？你是否愿意将自己最心爱的献上给神？如果神有一天问我这样的话，我会怎么回答？我会欢喜雀跃地告诉神，我已经等待这个时候

自私是何等地可恶，那么在乎自己、喜欢讲理，却得了癌症，是因为活的方法错了。让圣灵的火来焚烧我们，不再自私。如果你还是要自私，那你来错地方了。你应该到庙里烧柱香，求点好处，或许可以得着。这里是将生命献给

大家好，今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定，要将自己全然献上给神，是圣洁的，是蒙神悦纳的。人一生所有的问题，就是因为留下自己。我们就做一个决定，将自己献上，这是一个非常美好的决定

你不用大老远赶过来看我，来了也没什么好看的，我讲的话还是这些话。你最好还是做一个决定，就是把自己献上给神。放下一切，过去你为这些东西，把自己都纠缠成了癌症。现在就跟我一起将自己献上，我告诉你，神不单在

神哪，兴起我们！不要自己看自己，这是不通的。让我们看见这世界，用你周围的人当作镜子来问一问。我告诉你，一个爱神的人，永远觉着爱神爱得不够。为什么很多传道人，遭了很多的罪？有一些遭的罪，带着神的荣耀，那

教会要建造在耶稣基督的磐石上，看哪，神要的就是舍己的人。要跟随耶稣基督，就当舍己。大家要确切地知道，你所有的问题都跟自私有关。我特别感慨，很多人把自私当作聪明。比如说：昨天我在服侍的时候，有个小姐妹，

大家好，让我们再次来到神的面前。告诉神：神啊，我来了，求你使用我。我愿意将我自己摆上，我要跟随你，我要效法你。神啊，给我这样的心智，让我来效法你，做你所做的，建造你荣耀的教会，让被捆绑的得释放，被压制

大家好！这首歌非常好，是我们华人命定音乐所创作的！（歌名是放下一切跟随神）华人命定神学不是恩典福音，但却得着了恩典！华人命定神学不是讲蒙福，而是讲献上。其实如果你会读《圣经》，你一定会读到，这是合乎《

要将身体献上当做活祭！要知道世上的人都是虚晃的，只有神是真实的！ 奉耶稣基督的名，喉咙松开！死亡的灵出去离开！下身不痒了，非常好，那是地狱的虫子。脚掌发痒的好点了没有？把自己献上了没有？如果有一天神真

神啊，愿你亲自来带领我们，欢欢喜喜的迎接2021年，因为2021年是我们愿意摆上的一年。2021年我们必看见神在永恒里，为我们预备的荣耀的冠冕！人在这世上，我们被这世上的愁苦已经刺得够透了，我们已经受

我们要开始一生紧紧地抓住神，活出神美好荣耀的形像，在我们一生中实实在在的经历神的应许。人越是紧张，越是害怕，就越是不能把事情做好，因为你太在乎了，你越是在乎你的孩子，你的孩子就会成为你的愁苦；你越是在

就算行过死荫的幽谷，神也必与我们同在，不要惧怕也不要惊慌，神正在为我们争战。每个跟我一起祷告的弟兄姐妹，将自己身体献上当做活祭，一生为主而活。这是我们的命定，这是我们一生的选择，这是我们得胜的路。今天

你是否愿意把自己献上给神？愿意把自己献上给神的，打个字：我愿意。神看见了，神知道你愿意。愿意为神摆上的，神要在你身上做奇妙的工作，不再惧怕活着这件事，活着不再靠钱和工作。愿意献上给神神知道我们的心，我

所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（《

今天我们不再把眼睛定睛在活着这些事上，我们要把眼睛定睛在神上。我的生命要彰显神的荣耀，开始成为一个有命定的人，我为此而生，为此来到这世上。为了建造耶稣基督的身体，让神的灵充满在我们当中，我们把自己献上

今天弟兄姐妹不要怕，收拾一下里面的信心，因为知道神在永生当中为我们预备了永恒的冠冕。这世上的东西都不重要，我们在世上不过是一场考试，就让我们拿着漂亮的成绩单来到神的面前。在世上胜过每一场的试验，胜过每

在2021年来临之际，这是一个信心的宣告。神必凭着我所信的成就。记住，你信什么，神就会为你成就什么，神就是这样的神。离开耶稣基督道理的开端，竭力进到完全！像亚伯拉罕持守命定，不再苟且活着！神要成就美好

但是今天我要告诉大家，不是因为别的，是我自己愿意将自己完全献上给神。今天，你是否愿意呢，如果你愿意竭力追求成为完全，你知道完全是什么意思吗？你知道把自己献上竭力追求是什么意思吗？就像耶稣基督一样！因为

你可能会软弱无力，但是神早就为你预备。你是否有愿意撇下一切跟随神的心志？你是否不再依靠自己？愿圣灵在你的身上不断做更新的工作，开始将自己献上当做活祭。就算你不理解这是什么意思也没关系：开始说：神啊，我

过去这些年，我送走了一批又一批弟兄姐妹，都送到别的教会去了。我总觉得，体贴肉体的牧师牧养一群体贴肉体的羊非常合适，爱世界的牧师牧养爱世界的羊非常合适。在这里如果你不是愿意把自己献上给神的，你来这干什么

历世历代，能把老马打败的不多，但今天我们做到了，我们就是把老马打败的教会。我知道在属灵的世界里，众天使都在为我们欢呼，众魔鬼听到我们的名字都要颤抖。看哪，神正在打开一扇又大又有功效的门！庄稼多，收庄稼

<p class="line" data-line="57">今天就领受神的恩典，然后我们会传扬耶稣基督的圣名。今天万口要承认耶稣基督是主，耶稣基督的名，在属灵的世界里，不管是谁都在耶稣面前下跪。我们

当我们决定毫无保留的时候，吃点苦算什么？当我们决定毫无保留的时候，受点委屈算什么？当我们把世上这点事看透的时候，我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗？我们诚诚恳恳活在世人面前，我们能活得好吗？我告诉你

今天我就是要倾倒给神，任何的委屈、不公不义我根本就不再在乎。奉耶稣基督的名，眼睛松开，脑袋松开！耶稣基督已经为我而死，已经为我复活，已经为我得胜，已经为我开辟一条得胜的道路。我们当中家务干不好的，横下

今天试一试在心里开始选择得胜，选择献给神。人一旦开始贪生怕死，在乎这个在乎那个，本身就会招鬼。有些人很奇怪，口口声声要跳楼，却总也不跳。死都不怕还怕啥，可是一说不跳了，又开始什么都担心。为什么这样？究

我和扫地的阿姨关系很好，我很尊重他们。跟农村的大妈关系也很好，我很尊重他们。虽然我是个高级知识分子，我仍然能够和他们相处。不是因为别的，而是因为我愿意服侍神。曾经有个人来到教会，他的脚很臭，脚底长了个

献上自己为祭，完全降服于你灵火熊熊来焚烧，恩膏厚厚湿衣襟迈开征战步伐，高举基督旌旗你看我们为华冠，以我们为精兵让我们重建大卫倒塌的帐幕我们起来堵住其中的破口重修毁坏的祭坛，释放被掳的灵魂愿你荣耀的国度

自私的人早死和晚死都一样，有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告：主耶稣！愿你拣选我，从今以后我要为祢而活，我要效法祢的道路，将自己的生命献上给神，当作活祭。愿祢悦纳我，悦纳我的奉献，

预备好我们的饼和杯，天父上帝，接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令，求你籍着圣灵的能力使这饼和酒，作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了