摩西的权柄是从神来的

神要在亲近祂的人中显为圣

Q11：耶稣基督的信仰实际上颠覆了人的观念，与我从前在传统教会的领受有天壤之别，有时觉得神不近人情，这是识别善恶吗？

对付撒但的关键就是不再把活着当回事

过小日子招老马

成圣的概念

真神是这样的吗？

照着神的心意牧养

灵界的事决定了我们世上的事

Q8：老师，神应该知道人是经不住试验的，为什么还允许撒但去试验人呢？

之前都是神的保守

教会的工作是带人走出黑暗

《但以理书》简介

神曾向以色列的列祖发怒

神的旨意是让我们医病赶鬼，使神的国降临

竭力体贴神的意思，绝不体贴人的意思

属世界的体系拦阻人被神使用

圣灵充满是为了让人能胜过试探

魔鬼试探耶稣的第二关：你追求什么？你要向谁下拜？

今生的思虑、钱财、宴乐，让人得不着

我们的家人是比较大的拦阻

要因我们的名被记录在天上而欢喜

要结出信心的果子

真正的谦卑

宁死不屈是争战的关键

撒但会筛出怕死的基督徒

定意将自己完全献上给神

做一个甘心乐意吃亏的人

撒但要筛我们好像筛麦子

Q7：老师，为什么彼得跟耶稣在一起，却如此的体贴肉体，看不透神的心意呢？是因为他们一开始跟随耶稣动机和心态就不对吗？

有的事出于人，有的事出于神

亚拿尼亚、撒非喇的死是出于神吗？

凡物公用是出于神吗？

争战得胜是活得好的关键

【问题】3：老师好：要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。这样的人的灵魂会得救吗？

三、主耶稣的恩典是给悔改的人

四、不可与恶人相交

五、牧养的工作

【问题】15：老师，第五节能讲一下吗？怎么知道是撒旦的引诱呢？

引言

四、爱神的才不给撒但机会胜过我们

二、我们凡事不叫人有妨碍

以示每拿教会：至死忠心

别迦摩教会： 不爱世界、不体贴肉体、不爱钱

神希望祂的儿女得胜

耶稣基督的标准从来没有降低过

人认为合理的却不是神的话

一、引言

六、解决根本问题就是人活着靠什么

五、撒但只体贴人的意思

三、祷告

七、对付撒但的办法一：跟随耶稣

九、对付撒但的办法三：背起自己的十字架

十、对付撒但的办法四：为神摆上性命

十二、总结

五、得胜的法宝是羔羊的血

约伯真正认识神

突发事件决定命运

【问题】5：老师，旧的神学观说撒但本身是美丽的天使，后来堕落了。现在我听着我们的教导，好像撒但本身就是鬼，只是神的差役而已。牠的工作就是收垃圾而已。牠也没错，就是牠的工作就是被神这样安排的是吗？

【问题】16：老师，人以为是正确的话才会说出口，人若有智慧辩识出心中有错的话，人就不应该把错话说出口，人需要多多安静默想神的话，说出口的旨意分享神的话才好？人需要觉醒不要继续恨那些出口恶意伤人的人，人需要放下被仇敌伤害的话，因为这是魔鬼的诡计，让人恨人。

Q3：怎么在没有完整的信仰体系下，识别撒但的作为？

引言

【问题】2：老师您好！我今天看到过去的教友把我拉进牧者同工群，看到一位挺有名气的牧师讲道题目《这个世界多么美好》。我只要看这个题目就知道是属世界的逻辑体系，根本不值得打开听。老师，我这个是不是属于有点悟性，越来越能够分辨了？

【问题】1：十一奉献是不是从工作到现在以前的都要补上，卖房子是要全额奉献？

撒旦透过属肉体的私欲迷惑人

一、引言

引言

祷告

不再体贴人的意思

从彼得身上深深的学到功课

不要被撒但得着

五、撒但最体贴人的意思

七、要恐惧战兢做成得救的功夫

一、引言

九、总结

引言

Q3：法利赛人是信神的，算是撒但一伙的仇敌？那当时赶杀基督徒的保罗是爱神的吗？

Q3：要怎么在生活上和小事上胜过诱惑和试探、胜过撒但的谎言？

一、引言

引言：区别真假信心

至死忠心的为神摆上

三、得胜门徒一：羔羊的血

二、做门徒好像盖一座楼

破除人属肉体的辖制

建立一个完整的信仰体系

刚强壮胆，神早就应许我们得胜！

要至死忠心地为神摆上

摩西为什么记载他玛氏这个人

圣灵的火焰，洁净与重塑

竭力攀登属灵高峰，抵御撒但迷惑

圣灵的火焰，恢复得胜的盼望与热情

圣灵的火焰，焚烧一切邪灵与辖制

圣灵的火焰，焚烧邪灵与疾病

提升属灵高度，胜过撒但迷惑

圣灵的火焰，彻底击败撒但的迷惑

依靠神的恩典与智慧战胜试探

坚持奉献，活出神的旨意

第九部分：结束语！

第八部分：主啊！为你，我什么都愿意！

第七部分：在灵里火热争战祷告！

第六部分：竭力追求，绝不退后！

第五部分：打击撒但就是打击识别善恶！

第四部分：释放被撒但辖制的人！

第三部分：到底如何打击撒但的灵！

第二部分：为有疾病的祷告！

第一部分：为神放下一切！