查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 6章 – 摩西的权柄是从神来的!
      • 摩西的权柄是从神来的
        • 权柄混乱是撒但的伎俩
          现在教会当中的混乱都是因着权柄混乱产生的,现在家庭里的混乱也是权柄的混乱。妈妈不像妈妈,女儿不像女儿,儿子不像儿子,老爸不像老爸,你说这都什么世道?所以弟兄姐妹要知道,权柄是军队最重要的特性,**要建造军队,要把军队带出来绝对要靠权柄,建立教会绝对靠权柄**。 在这世界上,只要你看见越权就知道是撒但在背后干坏事,是非常要命的事,因为最早越权的就是撒但。我们有时候还觉得,我跟你提了一个意见,你怎么不听呢?难道提意见是你的责任吗?如果不在你的职责范围那就算了。 曾经有一个高材生被请到一个大公司里,上班还不到一个星期,就写了一封万言书给老板,建议公司应该如何经营、如何管理。结果老总看了以后,直接叫他明天不用来上班了,说他就是一个疯子,脑袋有病,不知道天高地厚。即使是清华、北大出来的学生又怎样,只不过一个大学毕业生而已,他什么都没有干过! 难道提意见不好吗?提意见也得有提意见的权柄!没有调查就没有发言权,乱发言能行吗?不行!乱发言就是瞎说一通,你说我也说,难道是在菜市场吗?大家一定得知道,**一个管理得井井有条的军队必须服从在一个权柄之下**。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 对付撒但的关键就是不再把活着当回事
        • 人活着是靠神口里出的一切话
          最近我逐渐在了解,什么叫做打击撒但撒但在《圣经》里的记载,尤其是耶稣所说的记载,不太多。撒但来试探耶稣,说:如果你是神的儿子,就可以把这石头变成面包,这跟吃的有关。结果耶稣说:人活着不是单靠食物,也不是靠过日子,也不是靠娶妻生子,而是靠神口里所说的一切话。这就把人活着的目的、方式,一下子就说清楚了,既然人活着是靠神口里所说的一切话,那么神口里说了些啥呢?说了一大堆关于人体贴肉体的问题,体贴肉体就是死。今天我们仔细去看,哪一个体贴肉体的人,日子可以过好呢?没有! 其实在查考旧约的过程中,我们就可以看见新约的影子,献祭是耶稣为我们开辟了一条奉献自己的路。不是说耶稣奉献了自己,我们就不需要奉献自己了;耶稣奉献了自己,我们也需要效法耶稣奉献自己,这是效法耶稣的根本。效法耶稣是很难让人理解的,甚至他说的话,有些听起来好像还很反人类。 结果耶稣说了一句话:人活着不是单靠食物。**人活着不是单靠过日子,不是单靠娶妻生子,人活着是靠神口里出的一切话,这一下就把我们活着的目的和方式说清楚了。**可是,人活着是为了神口里所出的一切话,神口里说了啥呢?神说的就是人一大堆的体贴肉体的问题。人体贴肉体就是死,我们去看哪一个体贴肉体的人,可以过得好呢? 在揣摩这些事情的时候,我们一定可以在旧约里面看到新约的影子。献祭是耶稣为我们开辟了一条奉献自己的道路,耶稣奉献了自己,我们也需要奉献自己,这是效法耶稣的根本。效法耶稣是很难让人理解的,耶稣所说的话甚至是有点反人类的,如果你仔细读了,比如为耶稣的缘故撇下妻子、儿女,怎么撇下呢?那不是反人类吗?耶稣也没有娶妻生子,耶稣是立业了,但是没有成家。有的人可能会说:如果是这样的话,人类不是绝种了吗?听起来好像很难站立得住,但这确实是耶稣做的。
        • 放下过日子的心才能胜撒但
          如果你读了《哥林多前书》关于婚姻的论述,你会读到保罗的论述,也挺让人难以接受的。他说人最好不娶不嫁,又娶又嫁不是犯罪,但那是过日子。我们看到耶稣和保罗里面的这种态度,就是过以神为中心的生活。有的人可能有疑问了,如果全人类照着他说的去做,全人类不就完蛋了吗?全人类不会完蛋的,你放心,因为总有过日子的人。 今天我们如果要打击魔鬼撒但,你里面带着过日子的心,你是走不下去的。凡是照着人的意思,体贴人的意思去活的,又耕种又建造,又娶又嫁,又买又卖。结果耶稣来了,就把这个世界给毁灭了,我们不用为神解释,神就是这么做的。现在你和我要知道我们是个人,我们不是神,我们不能说:神你不能这么干,娶妻生子怎么能说不洁净呢?但是神就是这么算的。 女人生孩子,是一个很神圣的事情,但同时又是一个很属肉体的事情。曾经有人跟我提到一个事情,女人能不能做牧师,能不能讲道?其实,《圣经》里有很多例子,很多都是男人做士师,但是却有一个底波拉,一个女人做了士师。这个事情很有意思,为什么这么少呢?因为女人过日子的心重,我们在《圣经》里看到反面的例子是很多的,我们真的要揣摩一下。
    • 【查经】利未记 15章 – 与污秽隔绝,竭力追求过圣洁的生活!
      • 过小日子招老马
        • 过小日子就是撒但
          我们发现一个奥秘,我们一直以为人如果进入撒但教,就会完蛋,还以为撒但住在撒但教里。其实撒但不在撒但教里,撒但教只是撒但的一个小爪牙,很小的鬼。其实撒但住在人的日常生活里!天啊!很恐怖是不是?**人过小日子就是撒但,体贴人的意思就是撒但。**这是华人命定神学的重大发现! 以色列人在旧约时代建造圣殿,后来圣殿被毁,然后他们被掳到巴比伦,七十年之后重新建造圣殿,结果他们还是过自己的小日子,那个就是撒但。你看人过日子非常正常,法利赛人过日子也很正常,你看不出他们是疯子,看起来啥事没有,但却是撒但。 后来我发现讨神喜悦的人,最大的敌人不是杀人放火,不是搞同性恋、婚外情这些事,最大的敌人是过小日子,这一下子就把撒但的计谋揭露了。如今很多的教会整这些过小日子的事,但圣经里把过日子的事划到撒但里去,因为体贴人的意思。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 人厌弃神,但神仍然眷顾人
        • 神不离不弃即使人心偏离
          **明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。(《撒母耳记上》9:16)** 以色列人厌弃神做他们的王,然后他们让神给他们立一个王。神就给他们立了一个王,就是这个扫罗。大家仔细看,人要立王,厌弃神,但是神还是眷顾他们。你觉得怎么样?我们的神恩典得多大啊!我告诉你,神要跟咱们计较,那还有完啊?就咱们这小样的,有多少时候,我们厌弃神做我们的王啊! 咱们弟兄姐妹说说看,神要捏死咱们,那是完全有理由的,但是神没有捏死我们,还眷顾我们,我们还常常厌弃祂做我们的王。一整就害怕老板,一整就害怕工作,一整就害怕项目,一整就把神放下。然后一整啥都放不下,就能把神放下。你说:这不是邪了门了吗?然后人经历了神,一会又尿漏了,一会屎漏了,一会肠子漏了,一会什么漏了。哎呀!我的天啊!一会鼻子不行了,脑袋不行了,耳朵不行了,腿不行了,这个不行了,那个不行了。随便整个零件不行,都够你受的。
        • 别让短视蒙蔽神的恩典
          但是,经历了神以后,我最诧异的一件事,神呐!你咋这么好呢?人就不希望你做王,但你还是眷顾你的百姓。哎呀!神真好!就算是肛门漏了,尿漏了,系统都不太好了,人一回转向神,神就医治我们。我觉得幸亏这活不是咱干,要是咱们干,你会说:你咋这样呢?上来还不得拍死几个啊?我跟你讲,人厌弃神的太多了。 有一个人来找我,他在新加坡找工作,就是拿不到准证。到了政府一批,就被拒绝。然后来到我们当中,大家就为他祷告,结果一批就批下来了。批下来了以后,我说:你得好好信神啊!对方却说:那我工作上的问题你帮我解决啊?诶!你解决不了的问题,神帮你解决了,你能解决的问题,神不是更能帮你解决吗?结果人家先把神给离弃了,人就这样。 生孩子出问题的,祷告生下来了,立刻把神丢一边,反正我跟你讲就这样,人总是厌弃神做他们的王。我告诉你,为什么我讲人一生常常经历神,神就是让你毫无借口来到神面前说:我为什么这样,因为怎么怎么回事......没有借口。你经历神经历老些个了,但是每一次都离弃神。不是吗?咱们大家都这样。
        • 别厌弃神,祂一直在眷顾你
          以色列人这样,从《出埃及记》到《撒母耳记》,从《撒母耳记》到《尼希米记》,从尼希米到了耶稣基督,从耶稣基督再到今天。人几乎是没改变过啊!人一回到世上的生活,眼前就是那么点屁事了,以前遇到不能解决的问题,绝望了,然后来找神来了,不能解决的神帮你解决了,像找个驴,找不着,找个驴的本事都没有,立你做王,你就觉得有本事了?驴都找不着,你找啥啊?找个驴,生个孩子,找个工作,什么不需要靠神啊?我当年找工作,真是靠神找的。从那以后,我就觉得有神多好啊!有神真好! 人要厌弃神,但神还眷顾他们。记住,神的爱是何等的长阔高深啊!神让我们常常经历祂,常常经历祂就常常要归向祂,常常经历祂,就常常不要弃绝神,不要厌弃神。哎呀!我就觉得神在天上、地上寻找啥呢?寻找合神心意的人。如果找着了,我们能不能在神面前做个合神心意的人?咱们这些人,神不希望我们不合祂心意啊!神在我们身上都有美好的旨意。如果你和我能够效法亚伯拉罕、以撒、雅各、撒母耳、摩西、大卫和历世历代在神面前合神心意的人,行耶和华眼中看为正的事,愿意神在我们身上做王,成为一个合神心意的人多好啊!你就会像撒母耳这样,成为神人。你所说的话,神都成就啊! 那你说说看,做撒母耳这样的人好不好?撒母耳一生真好,从出生到老,一生顺风顺水,一生什么都不缺,因为有神同在。我做梦都想做这样的人呐!《创世记》里的约瑟一生多好啊!做奴隶有神同在,做囚犯有神同在,做宰相有神同在。**咱解决不了的问题,人家有神都能解决。所以咱们弟兄姐妹,神为什么要这样?神为什么要让你和我经历神?就是好让我们成为合祂心意的百姓,好让我们在祂面前成为王子和公主,好让我们在祂面前能够传承耶稣基督所做的。**
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 10章 - 专心寻求明白将来的事
      • 效法但以理,做专心寻求神的人
        • 专心寻求,成就大蒙眷爱的人
          《但以理书》第10章的主题是:专心寻求明白将来的事。那上一章但以理在做啥呢?但以理在为神的圣所祈求。他突然间意识到,耶利米那个年间说70年以后圣殿要重建,他就知道是现在这个时候了,于是就跪下来为神的圣所祈求。结果神跟他讲了什么呢?要一共有七十个七,然后七个七和六十二个七,最后还有一个七,直到所定的结局。 我就觉得,我们的神经常跟人开玩笑,但以理跪下来为那个圣所祈求。结果,神的回应是啥呢?必有一王的民来毁灭这城和圣所。这听起来就好怪呀,你又要建造,建造完了又要拆毁,这是干啥?结果怎么样呢?就在讲耶稣基督来了被钉十字架,一直讲到所定的结局。好像神没有回应但以理,但其实神回应的,比但以理所求的更高一个层次。那么到了第10章,但以理又继续寻求将来的事。 **他就说:但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。(但以理书10:12 和合本)** 所以但以理在神的的眼中看为什么呢?看为是聪明有智慧的人,大蒙眷爱。所以今天大家一定要知道,我们如果不寻求将来的事,活一天是一天,我们中国人说:人无远虑,必有近忧。虽然说我们寻求将来的事,也不一定能寻求到啥,但是我想,有一些人喜欢寻求将来的事,这是一个极大的优点。但是有的人,想着想着就给自己买了一个坟墓;想着想着就给自己预备了一口棺材;想着想着就为自己买了一个漂亮的骨灰盒,因为他就能想到那。你再往远想一点不行吗?想远一点多好啊。 人家但以理一想就想到世界的末了,直到世界所定的结局。结果怎么样?结果成了大蒙眷爱的人。神跟他说了好多次,说什么呢?你是大蒙眷爱的人。这话讲得好啊,我也很想寻求,读了《但以理书》第10章,我直到我得寻求明白将来的事。
    • 【查经】但以理书 1章 - 是神赐人智慧聪明和知识
      • 《但以理书》简介
        • 《但以理书》揭示未来奥秘
          我很喜欢《但以理书》,因为《但以理书》里面都是故事!但其中也有难解的地方,不知道它在讲什么。比如里面讲的那些像预言的内容,都跟猜谜语似的。其实不明白也正常,毕竟说的都是关乎未来的事!我告诉大家,这关乎未来的事,你想怎么说就怎么说。比如我说,我将来是一个了不起的人!那我想这样说,就这样说呗!没有人能证明我错,也没有人能够证明我对。 如果我跟你说:你将来是一个了不起的人! 那你赶紧说:我将来是一个了不起的人!人能领受这样的恩典是很好的。所以关乎未来的事,但以理写在了书上。但是两千五百年以后的今天,我们再来读这个《但以理书》的时候,其实能够读到一些内容。
        • 神掌控历史,超越国度兴衰
          我们来看一下《但以理书》的成书背景,其实就是神使用巴比伦国。巴比伦国是很厉害的,巴比伦国在这个世界历史上,都是非常有名的。巴比伦王国把以色列王国给灭了,巴比伦王国把犹大国给灭了......这个犹大国是怎么回事呢?本来就是一个以色列国,在所罗门犯完罪以后呢,神就把以色列国给分成两个国家,一个叫做犹大国,一个叫做以色列国。 以色列国和犹大国就像是中国大陆和台湾,好像是两个国家,两套系统。后来巴比伦把这个犹大国给灭了。一百多年前,亚述把以色列给灭了,亚述这个国是一个非常残忍的国度。那一百年以后,巴比伦王国,把犹大国给灭了。到了但以理这个时候,以色列国,犹大国,就都亡国了。 都亡国以后,巴比伦王国的王,叫做尼布甲尼撒,就把这个神圣殿中的器皿,都拿到了示拿地,就是示剑这个地方,放在了巴比伦帝国的神庙里。也把这些犹大国里面有学问的,年少的,没有残疾的,相貌俊美的,通达各样学问,知识和聪明兼具,足能侍立在王宫里的,都给弄到巴比伦的首都去了,为的就是收集人才。 这些犹大的人才,就是但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利亚,他们四个被掳到巴比伦以后,后来在巴比伦帝国里面,那是非常的有名!从这里以后,但以理所经历的这些事就都记在《但以理书》里头了。 《但以理书》的主题,就是神在人的国度中掌权。如果你问我这个题目是不是妥当,那就见仁见智了!大家揣摩一下,也许你有更好的题目,但是如果我写《但以理书》的查经资料,就叫做《神在人的国度中掌权》。这个巴比伦王国难道就比犹大国厉害吗?其实也不是。巴比伦王国虽然拜他们自己的神,但掌管人类历史的神仍然在巴比伦王国中掌权。我们要确切的知道,不管是哪个国家,都是这一位至高至大的神在人的国度中掌权。
      • 神高抬但以理做了巴比伦帝国的宰相
        • 爱神得智慧,学习自然好
          既然神在人的国度中掌权,神在但以理身上掌权,也高抬但以理做了巴比伦帝国的宰相。什么时候开始的呢?其实在培训的时候就开始了。在培训的时候,神在各样文字学问上,赐给但以理聪明知识。大家一定要知道,文字是一个属灵的事情,学问是一个属灵的事情,聪明也是一个属灵的事,异象,梦兆也是一个属灵的事情。结果神就赐给但以理智慧聪明。 那今天弟兄姐妹,你可得知道啊!我告诉你,你爱神的话,你学习肯定好。如果人脑袋里装的垃圾太多,学习怎么可能好呢?所以但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅,他们就比这些通国的术士和用法术的胜过十倍啊!那当然我们的神厉害啦!人的智慧,聪明,知识都是我们的神掌权。你说爱神得多重要啊,别愚蠢!要学会爱神,学会信靠祂,单单仰望祂,因为祂在我们身上掌权。
      • 神保守但以理三朝四代
        • 坚守信仰,神必保守
          你知道如果人身居高位,却没有智慧聪明,那日子能混吗?身居高位,做宰相,换了一个皇帝,继续做宰相,再换一个皇帝,还是继续做宰相,再换一个皇帝,仍旧继续做宰相。其实巴比伦帝国后来灭了,被玛代帝国取代了,然而玛代帝国仍然让但以理做宰相,厉害啊!后来玛代帝国被波斯帝国取代了,但以理仍然做宰相!真厉害啊! 有句古话叫一朝天子一朝臣,人家但以理,经历三朝四代的皇帝,仍然蒙神保守!也就是说,蒙不蒙保守,这是神说的算啊!那蒙神保守的但以理,经过三朝四代,屹立不倒,什么原因?就是坚决不妥协。但以理被丢到狮子坑里,他那三个好哥们,被丢到火炉子里,怎么样呢?谁能害的了爱神的人呢? 所以弟兄姐妹要开始明白,在信靠神的事情上绝不妥协!这就是我们要讲的第一章。你也仔细读一读,如果你能读出来我写的,也挺好啊!如果你读的比我读的更好,那你录一个,我把你的录音放在咱们网站上,我也感恩啊,感谢神也赐给你智慧聪明,异象梦兆,多好啊! 愿神祝福大家!
    • 【查经】但以理书 2章 - 神把未来必有的事指明
      • 基督教的信仰是一个关乎未来启示的信仰
        • 未来的奥秘唯有神能揭示
          其实在《圣经》里面记载的行法术、行邪术的这些人也挺厉害的,他们不是不能,他们其实能做很多的东西。但是有一样事他们是做不了的,就是关乎神所启示的未来的事。关乎未来的事,他们完全不知道的,因为他们背后的灵,不是我们今天所信的这位神。 神差派摩西到埃及把以色列人带出来的时候,埃及法老王手下的那些术士,忽悠老百姓那是一个顶俩,但是他们做的那些术士,法术,邪术那都是真的,就像今天世上,有很多的人到不同的地方整一些小鬼养着,然后再整一些什么牌,他们整很多的东西,做很多事,但是他们所做的这些事,如果遇到了像尼布甲尼撒王这样的要求,就完蛋了。这些行法术的,在尼布甲尼撒王解梦的事情面前没有能力,结果尼布甲尼撒王就大发烈怒。 这王做的这件事,也的确不太有道理,为什么呢?他做了一个梦,然后又忘了,你怎么解?你说你到了一个解梦的人那里,让人家帮你解梦,人家问你做了什么梦,你说:我忘了,你必须告诉我,昨晚我做了什么梦?你也必须把梦的讲解告诉我,这听起来就不太合理啊!但是人家是尼布甲尼撒王啊,大权在握,结果他就愤怒,吩咐要将巴比伦所有的哲士全部杀掉,结果人们就去寻找但以理和他的同伴。
      • 用信心承接神启示的但以理
        • 用信心接住神的难题
          所以这难题到底是谁出的呢?大家千万不要以为这难题是尼布甲尼撒王出的,其实这难题是神出的!你知道后来发生什么事了吗?后来发生的事,大家读过这段《圣经》你就知道,后来但以理和他三个好朋友的位置都被提升了,大大的得了奖赏。 这个梦是一道难题!但以理却接了过来。但以理其实很讨厌那些哲士和术士,因为那些人都是神所憎恶的。如果你打开旧约就可以看到,如果有交鬼的,神说要在民中剪除!这些行邪术行法术的,其实就是整这些事的。 如果你仔细考察,其实很多行邪术和行法术的,他们的后裔当中,有很多得了奇奇怪怪的病,有很多啊!我们服侍过的一些人,如果家里有交鬼搞邪术的,比如他姥姥、他妈妈都是交鬼的,他就得了很严重的精神病,最近我们都整了好几个这样的人。 结果就发现《撒母耳记》里头的那个扫罗王,也是得了这种精神病,他的反应很有意思,跟这些人很像啊!这些人行法术、搞邪术,但是却帮助不了自己的家人,但我们所信靠的神却不是这样,我们所信的这位神厉害啊!所以但以理就把这难题给接过来了。
        • 信神如但以理,迎难而上
          但以理就回答护卫长亚略:王的命令为何这样紧急呢?亚略就将情节告诉但以理,王做了一个梦,但是把梦忘了,这些术士,行法术的,行邪术的没有人能说出王所做的梦,也没有人能给王确切的讲解。 结果但以理进去求王宽限一下,就可以将梦的讲解告诉他!这胆够大的呀!你如果整不了咋办啊!反正整得了是死,整不了也是死,这是一般人的想法。但是我们这位但以理不一样啊,神就赐给他智慧、聪明、知识可以明白各样的异象和梦兆。这一次还稍微有点难度,不但要知道梦兆,还要知道这梦是啥。但以理这个人厉害啊!但以理对我们的神充满了信心。 大家要养成一个习惯,在做一件事之前,你要相信神才行啊,如果你不相信神,还在那求,是没太大用处的。但以理把这件事担下来,就去告诉他三个朋友哈拿尼雅、米沙利,亚撒利雅,要他们祈求天上的神施怜悯,将这奥秘的事指明,免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。但以理的信心太厉害了,他接过这难题的时候是充满信心的。 我们弟兄姐妹一定要知道,在工作场合遇到一些困难的题目,不要躲!我在我的工作岗位上,我帮助我的老板解决了诸多的技术难题,不是说我真的很厉害,但我知道一件事,我们的神厉害啊!从我一开始信主,我就经历很多很神奇的事。
        • 信心加持,智慧无穷
          所以在遇到困难的时候,不要害怕,不要退缩,不要胆怯!要知道我们的神会将聪明、知识、智慧赐给人,也可以让你明白各样的异象和梦兆,那更不要说技术难题了,因为我们有从天上来的智慧!在我过去的工作岗位上,我解决的技术难题那可是多了去了,而且都是很难很难的问题。 但是我跟但以理比起来,那是差老远了。但以理在求之前他就相信,他能够解决这个问题。所以我们在解决问题之前,首先我们得相信,我们能够解决问题!你把我的梦告诉我,你还要把梦的讲解告诉我,这叫啥题目啊? 人家但以理知道一件事,不是我们厉害,是我们的神厉害,他说:并非因我的智慧胜过一切活人,乃是那位神将奥秘的事显明给我!我们的神是赐人智慧的神,但是一个人缺少信心,是很难支取从天上来的智慧,结果神就将这奥秘的事在夜间用异象向但以理显明,哇!这厉害啊! 抖音里有一句话很火:这个厉害,这太厉害了,这是高手,这是高手啊!大家都觉得但以理是高手,其实但以理后面的神才是高手!因为我们所信的这位神,是会把未来必有的事向我们显明的神,不但向我们显明,还要在万民当中抬举我们。 皇帝出了一个难题,神却要在异象当中向但以理显明这个问题的答案是什么。然后他去告诉王,王会在众大臣面前抬举但以理和他的三位朋友,结果但以理就成了总理,掌管巴比伦所有的哲士、行法术、行邪术的。 但以理太厉害了,高手,高手中的高手啊!那不是算个命、卜个卦那么简单,而是在连梦也不知道的前提下,还要解这个梦,并且把梦说出来,那太厉害了!神竟然在但以理身上做了这样的事!其实但以理在做这件事之前,你说他完全没有惧怕吗?有啊,然而但以理充满着信心!所以弟兄姐妹要知道,有信心的人厉害呀!
      • 神把奥秘的事向爱他的人显明
        • 神揭示奥秘给寻求者
          **但以理在王面前回答说:王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王, 只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样: 王啊,你在床上想到后来的事,那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。 至于那奥秘的事显明给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。(《但以理书》 2:27-30 ) 有意思吧!这个王为什么会想到这些?这个王很想知道未来的事,结果神就透过梦告诉他未来的事,结果他还是不明白,这个梦是什么样? **王啊,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。 这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的, 腿是铁的,脚是半铁半泥的。 你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎; 于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。“这就是那梦;我们在王面前要讲解那梦。 (《但以理书》 2:31-36 )** 你看这话讲的是充满信心。
      • 神在人的国度当中掌权
        • 神掌控国度,铁与泥难相合
          **王啊,你是诸王之王。天上的 神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。 凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。 在你以后必另兴一国,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管天下。 第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。 你既见像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。 ** **那脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱。 你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。 当那列王在位的时候,天上的 神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的 神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。(但以理书 2:37-45 )** 那我现在来跟大家讲一下但以理解的内容,这个尼布甲尼撒王统治的是巴比伦帝国,巴比伦帝国板块大呀,横跨欧亚大陆,结果他后面的国是波斯帝国,波斯帝国也很厉害,也是横跨欧亚大陆。后来波斯帝国又被罗马帝国给取代了,又有第四国。 但是后来这个欧洲,非洲,亚洲后来就变成脚和脚指头,变成很多个的王。就像今天的欧洲、非洲、亚洲很多地方都是很多个国家,都变成脚和脚趾头一样,这些国又都是半强半弱,这就是今天的光景。然后就看见铁与泥掺杂,那国民也与各种人掺杂。就像今天,不管哪个国家,什么样的人都有,却不能够彼此相合,正如铁和泥不能相合一样。其实现在很多城市都是移民城市,这就是世界的末了。
      • 总结
        • 无条件信主,神掌权你人生
          所以弟兄姐妹,你是有条件的信主,还是无条件的信主呢?如果你说无条件的信主这太难了,我告诉你,其实也不难。如果信主有条件,遇到事情就把神先放下,这样的话,一辈子遇到的难题解决都解决不完啊!效法但以理,开始清清楚楚的知道,神在人的国度中掌权。你要知道,神不但可以立王废王,神也可以立老板和废老板,你如果是个像但以理这样的人,神会让你在老板面前被抬举,超过众人。愿神祝福大家!
    • 【查经】但以理书 3章 - 没有别的神能这样施行拯救
      • 神在我们生命中掌权
        • 信靠神掌权,惧怕无处藏
          我们来思考一个问题,为什么我们很多时候会惧怕呢?因为我们不知道神在我们的国中掌权。如果我们行神眼中看为正的事,我们单单信靠他,我告诉你,人在这世上一定会看到神的荣耀,也一定会看到神是如何保守我们的。其实,在《但以理书》的第一章、第二章,我们清清楚楚看见神是如何保守但以理和他的三个好朋友,他们都是信靠神的人。 到了第三章,再一次印证了神在人的国度当中掌权。那是通过什么事儿呢?透过一件非常糟糕的事儿,之前的是那些术士解决不了问题,但以理给接过来。这一次,尼布甲尼撒王立了一个金像,然后他就把所有的官员从各省都招来,为这个像行开光之礼。于是这些总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官和各省的官员都聚集来。 这事儿就很有意思,这个尼布甲尼撒王在上一章的时候,刚刚经历过神,尼布甲尼撒王当时是俯伏在地,因为但以理把他所做的梦和他做梦的讲解都告诉他。他说:你既能显明这奥秘的事,你们的神诚然是万神之神、万主之主,又是显明奥秘事的。于是高抬但以理,赐他许多上等礼物,派他管理巴比伦全省又立他为总理。 这事儿就奇怪了,如果但以理的神是万王之王,万主之主。那怎么尼布甲尼撒他不去敬拜这位神,怎么还要自己为自己另一个金像呢?大家不要以为这样的事不好,其实这是很好的事,因为尼布甲尼撒王也只不过是神手中的一个工具。
      • 信心是医治的根基
        • 信心才是拯救的真钥匙
          **那时传令的大声呼叫说:各方、各国、各族的人哪,有令传与你们,你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟,和各样乐器的声音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 (《但以理书》3:4-7)** 他们整这些东西是不是在神的掌管当中?绝对是。结果有几个迦勒底人来控告犹大人,这犹大人其中有几个就是沙得拉、米煞、亚伯尼歌,当时但以理应该不在现场。他们对尼布甲尼撒王说:愿王万岁! 王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。 凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窑中。完了,这回被人抓到把柄了,我们做基督徒的常常被人抓到把柄。 **现在有几个犹大人,就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌;王啊,这些人不理你,不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像。当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。 (《但以理书》 3:12-13)** 这个王还以为给他一个台阶下呢,尼布甲尼撒问他们说: **沙得拉、米煞、亚伯尼歌,你们不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗? 你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢? (《但以理书》3:14-15)**
      • 信心可以拯救
        • 神才是唯一的真正拯救者
          你的偶像到底是什么呢?你的神到底是谁呢?你的神如果是你的孩子,那你就好好看着,我告诉你,你永远解决不完他们的问题。所以我想,弟兄姐妹要做一个聪明人,我们要看的远一点,站的高一点,知道我们自己非常需要这位神,因为没有别的神能在世上这样施行拯救,神能够救我们脱离所有的凶恶。 尼布甲尼撒王经过第二章的事、第三章的事,他又做了一个总结,尼布甲尼撒说: **沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们 神以外不肯侍奉敬拜别神。 现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。 (《但以理书》 3:28-30)**
    • 【查经】但以理书 4章 - 至高者在人的国中掌权
      • 人要自以为是就容易受咒诅
        • 狂妄自大,灾祸不远
          人啊,就是不知道自己是谁,这个尼布甲尼撒王,他不是不知道这位神,我们可以看到《但以理书》的前面两章,还写了尼布甲尼撒王对我们神的颂赞:祂的事是何其大,祂的国是永远的,祂的国必存到万代。但是人就是这样,有时候知道自己是个人,有时候就不知道自己是个人了,不知道的时候,就觉的自己了不起。 结果,十二个月刚刚过,尼布甲尼撒王游行在在巴比伦的王宫里,底下跟着一群人,左拍马屁,右拍马屁,把这王拍得晕乎乎的,就说出了这么一句话: **这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?(《但以理书》4:30)** 说完之后的结局,那就是吃草如牛啊,可惨了!所以我想要告诉大家,我们要知道自己是个人,也许你投资理财做得不错,经营企业也做得不错,但其实你跟这个尼布甲尼撒王相比,那是差远了。可能你做的很多东西都不错,那又怎样呢?千万不要狂,这个人一狂妄,就离灾祸就不远了。
      • 神不喜欢人的悖逆
        • 别让贪婪毁了你的未来
          结果尼布甲尼撒做了这个梦,但以理给了他一个建议,就是别狂妄。但是到了十二月以后,就忘记了。但以理就说: **王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。 (《但以理书》4:27 )** 前几天我碰到一个老人家,这个老人家的妹妹在农村,她透过关系把妹妹带到城里来,等到改革开放后,又带着她到深圳。后来这个老人家的爸爸妈妈都过世了,才知道她这个妹妹把他们爸妈的房子过户到自己的名下,其实她的姐姐也没有跟她抢。结果她还本事大了,人家说到房产局问下,她说不行,还要跟姐姐断绝关系。其实这个老人家跟我讲的时候还挺平静的,真的很感恩!但是他妹妹这么整,能得着什么好处吗?得不着什么好处,就是人里面的心眼子坏了,没有公义。 但以理给尼布甲尼撒的建议,就是施行公义,不要整天占别人的便宜。你们可以观察一下,那些跟自己兄弟姐妹抢父母房产的人,他们最后活得好不好。最后我问了这位老人家,她妹妹后来的情况,她的妹妹活得一点也不好,很惨的! 其实这样的事情我经历多了,还有一个弟兄,他的哥哥把老人家从乡下接到城里,住在这个弟兄的家里面,结果自己的哥哥非要跟他抢这房子,这真的很奇怪!老人家住一下而已,这个房子又不是这位老人家的,抢也抢不过去。这样不太公义的事多了,好像每家都有,这样的人不可能活得好。为什么呢?我们知道善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。这都是世上的人慢慢观察总结出来的。
      • 单单讨神的喜悦
        • 彻底认识神,活出无比美好
          尊荣至高者,彻彻底底地认识我们这位神,那是好得无比的!但以理就真的认识神,结果活得就很好。后来,这尼布甲尼撒王就被放到野地里,与兽同居,吃草如牛。奇怪的是什么病都没有,也不感冒,也没有得风湿病。他怎么不得病呢?原来得病不得病也是神说了算。神若让你活着,你是死也死不了的,很难死。 你想,他以前是皇帝,现在吃草如牛,做王的要处死多少人,杀人如麻啊,有没有人恨他,要整死他的呢?肯定有。但是神若不让人整,人也肯定整不了,因为人说了不算。后来尼布甲尼撒举目望天,然后他的聪明便复归与他。 **日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的;他的国存到万代。 (《但以理书》4:34 )**
        • 狂妄危险,谦卑才能得神喜悦
          经历这样的事,他开始认识神了,其实人一生能够认识至高者,不管你位居多么显要的位置,知道有一位至高者在人的国度中掌权,很多事情就容易了,问题就是人不知道。我知道一些人,官位不高,但是人却非常的狂妄。我们要知道,人一狂妄就非常的危险。有的人从事零售业,做得不怎么样,就觉得自己很了不起,后面跟着的人也鼻孔朝天,觉得自己很厉害,他们之间的对话可有意思了,让人啼笑皆非。 他们还不像尼布甲尼撒王,后面跟着的全都是帝国里面的精英呢!我们要跟尼布甲尼撒王学一件事儿,正如经文中写的: **日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的。他的国存到万代。世上所有的居民都算为虚无。在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢?(《但以理书》4:34-35)** 随后呢,尼布甲尼撒王的聪明复归于他,国的荣耀,威严,和光耀也都复归于他。并且他的谋士和大臣也来朝见尼布甲尼撒王,至大的权柄也加增给他了。我们可以思考一下,为什么谋士和大臣要来朝见尼布甲尼撒王呢?因为他赞美,尊崇,恭敬天上的王。因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平,那行动骄傲的,他能降为卑。
      • 总结
        • 敬拜至高者,掌握人生真谛
          《但以理书》描述尼布甲尼撒王的故事,很多都用第一人称,他说的话很好。我再次提醒大家,不是神需要我们,是我们需要神!因为我们在世上的日子,没有一样我们能掌控的了。我们几时生几时死,意外,灾祸都掌控不了。我们就赞美,尊崇,恭敬天上的王,因为他的权柄是永远的,他的国存到万代。 神透过《但以理书》第四章要告诉我们什么呢?神要告诉我们,能不能把世上的事儿看明白?看明白了就会发现,原来世上的事儿全都是我们的神在掌权。那我们岂不是要单单敬拜他吗?有些弟兄姐妹把老板当成至高者,其实不用那样,如果你恭敬天上的王,神要保守你,有什么东西可以害你呢?没有任何东西可以害你! 如果一个人真正认识神,可以在这个世上活的极其坦然,而且非常的兴盛。我们再读一遍这段话: **他的权柄是永有的。他的国存到万代。世上所有的居民都算为虚无。在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢?(《但以理书》4:34-35)**
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 引言
        • 神掌权,别自以为是
          我们来看《但以理书》第5章,这个故事写的非常精彩,总结成一句话就是:神把国赐给谁就赐给谁。我们读了《但以理书》的前几章,故事非常的直白,精彩,那故事讲到最后总结出来什么呢?就是神在人的国度中掌权。 我们要知道,人的权柄都是从神来的,其实人不知道自己仅仅是个人,是很要命的事情。因此在前几章,神就做了一些奇妙的事情,比如说尼布甲尼撒王做了一个梦就忘了,后来就找但以理来解梦;还有许多其他的故事,后来尼布甲尼撒王又做了一个梦,但以理又给他解梦;接着这个尼布甲尼撒王很狂妄,立金像。后来就一而再,再而三地印证了一件事情,就是他说的不算,是神说的算数。最后这个尼布甲尼撒王知道了神,他是怎么总结的呢? **现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。(但以理书 4:37)** 骄傲是人的一种愚昧,不知道自己就是个人而已,这是人一生极大的悲哀。所以我们在前几章一直总结,神在人的国度中掌权。其实如果我们愿意降服在神的下面,愿意降服在神的权柄之下,有什么好怕的呢?弟兄姐妹开始除去一切的惧怕,要知道神在人的国度当中掌权。
      • 人要知道自己仅是个人
        • 别忘了自己只是凡人
          我们读了《但以理书》第5章,大概的意思,就是尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王,整了一千人大臣大摆筵席,那咱们今天的说法,就是满汉全席。结果吃啊,喝啊,就忘记了自己是一个人,忘记了他老爸的故事,也忘记了神在人的国度中掌权。 结果他就下令,把尼布甲尼撒王从耶路撒冷殿中所掳掠来的器皿拿来,跟大臣妃嫔喝酒,赞美金银铜铁石木所造的神,结果墙上就出现手指头写字,那是一个非常大的灵异事件,伯沙撒王的脸就变了颜色,心意惊慌,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰。 他就宣告:谁能解读这个文字,就在国中位列第三。结果还是没人能解读,后来就找到这个但以理来解释,但以理就宣告神的审判,但以理说什么呢?你爸爸经历的事情,你不知道吗?你为什么又那么狂妄呢?你狂妄来,狂妄去,你到底要做啥?结果他的国到此为止,就被人杀了,他的国归给了玛代人和波斯人,玛代人大流士王62岁取了伯沙撒的国。
        • 别让傲慢遮住你的眼
          **王啊,至高的神曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒; 因神所赐他的大权,各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。 但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。** **他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,等他知道至高的 神在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。 伯沙撒啊,你是他的儿子(或译:孙子),你虽知道这一切,你心仍不自卑, 竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。** **你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的神。 因此从神那里显出指头来写这文字。所写的文字是:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。讲解是这样:弥尼,就是神已经数算你国的年日到此完毕。 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。 毗勒斯(与乌法珥新同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。(但以理书 5:18-28)** 我想,这个故事我们读完了以后,我们要知道几件事情。
    • 【查经】但以理书 7章 - 至高者的圣民得永远的国
      • 引言
        • 但以理梦境揭示末日真相
          一般来说,谁做了一个梦,梦这个东西,瞎做,就不太当回事。但以理不是,但以理做了这个梦以后,他的灵在里面愁烦,脑中的异象使他惊惶。我们得琢磨一下,但以理为什么会这么看重这个梦? **我就近一位侍立者,问他这一切的真情。他就告诉我。将那事的讲解给我说明。(《但以理书》7:16 )** **那事至此完毕。至于我但以理,心中甚是惊惶,脸色也改变了,却将那事存记在心。(《但以理书》7:28)** 我们得一件事一件事说清楚,我接下来解释的第一件事:为什么但以理灵里愁烦,脑中的异象使他惊惶?第二件事:解释这四风刮在大海之上;第三件事:四个大兽从海中上来;第四件事:是四个兽,尤其是讲第四个兽;第五件事:我想带着大家去了解一下《启示录》,启示录也在讲这一段啊。老约翰也看到了这异象,也看到了七头十角兽,大红龙。我想既然讲到这了,实际上就是讲到世界末日的景象。
      • 为什么但以理灵里愁烦,惊惶?
        • 因神话语而战兢是智慧
          但以理为什么会惊惶?很多人做了一个梦,能解就解,不能解就算啦,这不是一个正确的态度。你想,但以理坐到巴比伦帝国的宰相,那是很厉害的人。那但以理做了这个梦,为什么惊惶呢?首先他知道,这梦绝对是从神来的,带着一个启示,但是他不明白意思是什么。 人面对不明白的事情,他会采取两种态度,一种是我不明白就算了,另外一种就是严谨的态度。我鼓励大家养成一个严谨的态度,如果这事我不明白,那我就要整明白,这件事很重要。你仔细观察我们今天所做的,会发现我们对悟性上的了解非常的看重,因为我喜欢把悟性整通透了。 比如我读《创世记》的时候,我问了很多人,《创世纪》第一章在讲什么?我不明白,我就战兢,想要寻求一个答案。很多人说,第一章在讲神的创造,但是我对这个答案不太满意,于是我开始祷告,寻求正确的答案。后来神给我非常清晰的启示:人是照着神的形象造的!神怎么做事,咱们就怎么做事。得着这答案以后,我就很兴奋,我带着弟兄姐妹查《创世记》第一章的时候,查的心满意足。 我们能不能开始有一个观念,就是因神话语而战兢。因神的话语而战兢,是一个非常正确的态度。我们要寻求神,神比原子弹的能量还大,如果今天我们搞原子弹的话,你不谨慎,那是往死里玩啊!凡是能量很大的东西都需要很严谨。今天我们所信的神,是能够让耶稣基督从死里复活的神,这福音本是神的大能,不严谨是不行的!所以我们要养成一个严谨的态度。
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 引言
        • 在荒凉中看见神的掌权
          但以理书的第九章,我把它起名叫:在荒凉中为神的圣所祈求。《但以理书》其实不好读,我就尝试着把我能读懂的跟大家分享。其实还有很多真的不太明白,但不影响我们分享明白的地方。如果你把《但以理书》读完,你会发现神在人的国度当中掌权,人类的历史都在神的掌管当中。如果知道神在人的国度中掌权,那我们要怎样落实呢?其实很多人不知道答案。 我告诉你,你必须了解事情的结局,如果你不了解事情的结局,你没有办法思考。我是一个目标导向非常强的人。我做什么事情都喜欢把目标弄清楚。如果我的结局是骨灰盒,活着不就容易了吗?如果我的目标是明白神的话语,知道神喜欢什么样的人,我就定意做神喜悦的人,这事儿也容易了。今天你求什么,代表你看重什么。有的人他就求世上的这点事,他得不着就很抓狂。那我求的是什么呢?我求的是神在荒凉中建立祂的圣所,因为我知道这世上的事都不重要,唯有神的圣殿,神荣耀的教会是我所求的。 为什么我把这一章定为这样的题目呢?因为但以理在玛代波斯帝国,做宰相做了很多年,日子过得非常好。他常常读先知书,他读到《耶利米书》,那书里提到了耶路撒冷荒凉的年数大概是七十年,七十年以后,耶路撒冷会被重新建造。这个时候但以理就禁食祷告,披麻蒙灰,向神祈求祷告,他多么希望耶路撒冷能重新兴旺起来。
      • 单单求神的国和神的义
        • 专注神的国,别只顾自己
          但以理做了波斯帝国的宰相,一人之下万人之上,过的是非常富裕的生活。为什么看到耶路撒冷荒凉的年数快到了的时候,他会披麻蒙灰,定意向神祈祷恳求呢?因为这是一个有智慧有聪明的事。人要知道这世界的结局,也要知道自己两腿一蹬,两眼一闭之后,是一个什么样的状况? 人在这世上为什么会大蒙神的眷爱?如果我们求神的国和神的义,这些都会加给我们。还有一种活法就是求自己的那点事儿,满脑子装着自己的工作,自己的职业,自己的发展方向,对自己的那点事儿极其用心,对神的事那是很不用心。 我就重新挑战一下我们当中的弟兄姐妹,过去这些年,你牧养过谁?如果你做基督徒做过三年五年,甚至更久,你在我们当中得到很多的恩典,你觉着你在神面前是否能够站立得住?如果你是但以理,你是否会在荒凉的年数,为神的圣所祷告?今天这圣所就是神的教会,神的殿。你求的是什么?这是很要命的,你心里头装的是什么,你求的就是什么。 很多基督徒到耶路撒冷去朝圣,朝圣完了,回来也看不见希望,为什么呢?耶路撒冷实际上是神的圣所,圣所就是神的教会。新约《圣经》和旧约《圣经》一脉相承,我们要知道神的心意是什么。
        • 心中有神国,人生更智慧
          **你们要为耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺!(《诗篇》122:6)** **耶和华如此说:天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1-2)** 神住在祂荣耀的教会当中,我们照着神的心意建造神荣耀的教会,神就住在我们当中,那才是神的圣殿,才是神的安息之所。所以今天为神的圣所祈求,那是一个极其聪明的选择,必然兴旺。但以理在波斯帝国,三朝四代,服侍了很多的皇帝,从巴比伦一直到玛代,波斯,一直都做宰相,非常厉害。为什么他是一个大蒙眷爱的人?为什么他是有智慧有聪明的人?因为他心里装的始终都是神的国。透过但以理的祷告,你会发现他对神的认知,和对他们所犯的罪的认知,都非常的清楚。 **我说话、祷告,承认我的罪和本国之民以色列的罪,为我 神的圣山,在耶和华我 神面前恳求。我正祷告的时候,先前在异象中所见的那位加百列,奉命迅速飞来,约在献晚祭的时候,按手在我身上。他指教我说:“但以理啊,现在我出来要使你有智慧、有聪明。你初恳求的时候,就发出命令,我来告诉你,因你大蒙眷爱,所以你要思想明白这以下的事和异象。(《但以理书》9:20-23)**
        • 追求神的国义,成大蒙眷爱者
          我要鼓励大家,开始知道一件事,无论如何做一个爱神的人,为耶路撒冷,为神的教会,为神的圣所,为神的圣殿求平安。不管是耶路撒冷、锡安、神的圣殿、圣水、圣城,在新约《圣经》里指的都是耶稣基督的身体,神的教会。但以理这么寻求,他就成了大蒙眷爱的人。我们当中很多弟兄姐妹,我为他们感到悲哀,因为他没少蒙恩典,但是你让他求神的国神的义,他会说,什么叫做神的国神的义? 他们读了《但以理书》之后,就不明白这个波斯帝国的宰相在折腾什么?耶路撒冷荒凉就荒凉呗,七十年满就满呗!如果他做了波斯帝王的宰相,他也不会留意,他也不在乎这个。但以理每天忙的要命,工作的事太多了,但是他一天三次在那里祷告。为什么他不把工作看的那么重要呢?因为神的国在他里面,他知道他能做波斯帝国的宰相不是因为别的,而是因为他是一个大蒙眷爱的人。
      • 要因神的话语而战兢
        • 拣选神的道路,活出丰盛人生
          我们今天如果做一个聪明的人,就不会拣选自己的道路,因为我们活着乃是靠神口里所出的一切话。如果我们靠神口里所出的一切话,我们会在乎那些东西吗?为耶路撒冷求平安,建造神荣耀的教会,我们什么也不缺乏。有一些人心里那个挂虑啊,在《以赛亚书》第66章怎么说呢? **我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》66:4)**
        • 优先神的事别当业余爱好
          今天你看见教会的荒凉了吗?你看到了有什么反应呢?我哪有时间管这事?我工作这么忙,我工作的问题,你帮我解决吗?如果你是这样的反应,我心里真的极其难过,为神的殿祈求祷告的人太少了。神看见圣所的荒凉,看见人在黑暗当中的呼喊,看见这世代的需求,却完全无动于衷。你说他不献祭吧,人家也献祭,你说他不爱神吧,人家好像也爱神。但是最高的优先顺序,一定是他活着那点事,神的事只不过是一个业余爱好而已。 但以理是在荒凉中为神的圣所祈求,所以他成为蒙神眷爱的。结果加百列回答了他的问题: **为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。(《但以理书》9:24-27)**
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书2章 - 神要住在我们当中!
      • 神的百姓是从世界里出来的
        • 从尘土中淘出神的宝贝
          **耶和华说:“我从前分散你们在天的四方,现在你们要从北方之地逃回。这是耶和华说的。与巴比伦人同住的锡安民哪,应当逃脱。”(《撒迦利亚书》2:6-7)** 这段经文就是在讲,世界上有一大堆的垃圾、尘土,但在这里头藏着很多的宝贝,这宝贝就是神的百姓!神的百姓都是从世界里“淘”出来的,这个逻辑大家可得抓住,不是所有的东西都是宝贝! 就如有人上山去挖宝石,并不是说整座山都是宝石,而是在里头挖来挖去,才挖出一小块宝石!也不是说整座山都是金山,而是挖来挖去,淘出来的才是金子!如果整座山都是金子,那它没有办法作交换货币的根基,因此黄金也是很少的,所以神的百姓一定是从世界里出来的。 巴比伦就是巴别塔,指的就是世界,“巴比伦”是我们给它起的一个名字,另外一个名字应该叫做“老马”。我来解释一下“从北方之地逃回”的意思,“北方之地是什么呢?在《以赛亚书》里有一段启示,魔鬼撒但就是北方极处一颗很亮的星,也叫北极星,所以北方之地就是指撒但的国度,神的百姓要从撒但的国度出来、从世界里出来。 你千万不要以为世界上所有的人都是蒙神拯救的,只有神眼里的宝贝才是蒙神拯救,才是神眼里的“瞳人”!你不能碰他们,因为你一碰他们,就相当于碰了神的眼珠子,那神能不揍你吗? 所以我们来到教会,一定要做神眼里的宝贝,一定要从世界里出来,彻底地铲除属世界的逻辑体系,然后恢复永生的的逻辑体系,恢复神的逻辑体系,这是很重要的。 神就与这样的人同在,这样的人在一起建立神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体;这样的人就可以掳掠仇敌,把这世上的东西当做掳物。 在《以弗所书》里,基督把今生的,来世的,执政的,掌权的全都给掳来,把万有踩在脚下,让教会做万有之首,这可是一个了不得的应许,这事很有意思。
    • 【查经】撒迦利亚书3章 - 神要在一日之间除掉这地的罪孽 !
      • 你要建造神的殿,必有撒但与你作对
        • 建造神的殿,必遭撒但阻挠
          你要建造神的殿,必有撒但与你作对,对于这件事的逻辑不难理解,因为你要建造神的殿,神就与你同在;那你归向了神的国,就得从撒但的国里出来,就如同以色列人出埃及,那样就会动了撒但的“奶酪”,动了牠的核心利益,那牠一定不会允许。 这事很有意思,不是撒但和神作对,而是神的百姓和撒但彼此作对,你一旦要建造神的殿,撒但一定站在你旁边与你作对,这是天经地义的。 有一次我接待了一个姐妹,她和我讲了她所观察到的状况,就是她发现很多建造教会的人,下场都不太好,状况也很糟,反而一些自己做生意,在教会偶尔帮点忙的人,状况反而还行。这个姐妹很感慨!同时,她的观点和逻辑,撒迦利亚把背后的本质说了出来。 **天使又指给我看:大祭司约书亚站在耶和华的使者面前;撒但也站在约书亚的右边,与他作对。(《撒迦利亚书》3:1)** 从这段经文,我们知道撒迦利亚看到了一个异象,在异象当中天使指给他看,撒但站在大祭司约书亚的右边与他作对。 在波斯帝国的年间,波斯的皇帝打发所罗巴伯、大祭司约书亚和当时以色列的百姓,回耶路撒冷建圣殿,可是十六年过去了,他们什么也没干,莫名其妙地出了一大堆的问题,很辛苦的!我告诉你,这些都是魔鬼的作为,大家可以去琢磨一下这件事。
        • 建造神的殿,必胜撒但挑战
          记得我们刚开始建立教会的时候,有一个姐妹跟着我们信主,但她爸爸从大老远的地方来到新加坡跟我谈,说不想让他女儿跟着我们信主。我问他:“为什么不要让你女儿跟着我们信主呢?”他说:“他一个叔叔不信主还好,一信主就开始过非常倒霉的生活。” 大家是否有同感呢?其实这个逻辑很简单,就是你不要害怕撒但与你作对,因为神要使我们得胜。记住,做一个基督徒,如果不得胜,那简直就是人生悲剧。 你们可以继续观察,看是不是这样?这就是为什么华人命定神学是一个得胜的神学,无论如何,你都要把撒但踩在脚下,因为神的心意就是让我们践踏魔鬼,把万有都踩在脚下。 可是问题来了,人在建造教会的过程中,以为只要建造教会,就会成为圣洁,其实没有这回事!凡是已经在建教会或是想要建造教会的人,我给你一个建议:无论如何都要得胜! 人在这世上建造神的殿,一定要靠着神的恩典,靠着耶稣基督的宝血,一定要胜过撒但,但胜过撒但的教会不多!华人命定神学是一个建造得胜教会的神学,所以弟兄姐妹在我们当中领受的是恩典。 那个姐妹的父亲跟我谈了以后,我就跟他解释说:“无论是建造教会,还是做基督徒,都需要得胜!因为鬼会来搞你,与你作对!”因此做基督徒一定会招来撒但,招来最厉害的鬼,这是很要命的。 我给他解释了,但他听不懂,还是非常的反对!但没关系,我们不是非得要拉着他女儿在我们当中,他愿意把自己的女儿带到哪里去,我们没有一点拦着的意思,不但不拦着,我们还跟他配合得很好,把他女儿“推”了出去。
    • 【查经】撒迦利亚书6章 - 那称为大卫苗裔的要建造耶和华的殿
      • 建立教会就要解决肉体的问题
        • 建教会,先打倒心中的老马
          老马走来走去是要干什么呢?你一旦建造圣殿,老马就来,如果你胜不过老马,那你就建了一个老马的教会,然后人就被败坏。弟兄姐妹可得知道,如果照着属世界的逻辑体系建造教会,就是老马的教会,就是撒但,这个教会的牧师肯定要付代价。 我刚刚开始建立教会的时候,我心里就对自己说:我建造教会,就要照着神的话建造。因为我看见很多牧师遭遇灾祸,有的得忧郁症、得癌症、坐牢等等,多得一塌糊涂。 所以我对自己说:你可别傻!建教会就像玩火,那可不是开玩笑的,你不能在神面前玩火,也不能在神面前比划,要在神面前要谨守遵行神的话,要敬畏神! 敬畏神就是智慧。后来我就开始跟老马“干仗”,很多年以后,我终于把老马给干趴下了,这就是建造教会最重要的一个观念。千万别把教会搞得乌烟瘴气的,不然牧师是最先受亏损的。
        • 胜过老马,才能建造真正的教会
          **他又呼叫我说:“看哪,往北方去的已在北方安慰我的心。”(《撒迦利亚书》6:8)** “往北方去”不是指撒但来找你,恰恰相反,是你自己去找撒但撒但是最体贴人的意思,如果你去找撒但,你就要对付人的意思,然后就会得胜。 耶稣基督下到阴间,就是跑到撒但那去了,在北方的极处就是撒但的宝座。结果,耶稣就把撒但给对付掉了,因为耶稣基督不体贴肉体,祂将自己的身体献上,而且被钉在十字架上,受死埋葬,然后胜过撒但。 老马是谁呢?牠是撒但手下非常重要的一员大将,你千万不要以为是一匹马,那是一群马,我想撒但可能就是个“弼马温”。我们往北方去,就胜过了撒但,胜过了肉体,然后神就得着安慰。 撒迦利亚写的这本书,让我这么一解读,大家就明白了吧?我们的主耶稣是建造教会的主耶稣,我们是建造主耶稣教会的门徒。所以我们一定要胜过老马,否则教会就会乌烟瘴气的。 有人就说:“建造教会,对付老马能当饭吃吗?”傻孩子!如果不能当饭吃,那还能干什么呢?如果你很穷,因为你有老马的意念;如果你有很多病,因为你里面还是有很多老马的意念;如果你表现出来很笨,因为你里面有很多属肉体的逻辑。 所以人要变聪明,就要先胜过老马!人要想变得富裕,就要先胜过老马!在福音里没有贫穷,在福音里没有疾病,贫穷和疾病都是从老马来的。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 22章 – 献上身体给神是得胜的关键!
      • 撒但会筛出怕死的基督徒
        • 别让恐惧筛掉你的信仰
          **主又说:西门!西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;(《路加福音》 22:31)** 我曾经讲过一篇道:《撒但要得着你们》,要知道撒但就是筛怕死的。彼得这个人很有意思,你说他有没有献上自己的心志?好像是有,但又好像是假的。 **彼得说:主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心!(《路加福音》 22:33 )** 彼得只讲好听的话,安慰安慰耶稣,耶稣早就知道彼得是啥德性,就是怕死。你别看彼得长得块头挺大,皮肤挺黑,胡子挺长,没有用。块头大不代表不怕死,心志得刚强,他跟耶稣说:就是与你同死我也甘心。如果真的与主同死,还用得着三次不认主吗?用东北话形容彼得这样就是“顶回旋了”,越活越回旋了。 大家要明白彼得三次不认主,如果是你可能都会加倍,六次不认主。 **耶稣说:彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次说不认得我。(《路加福音 》22:34 )** 彼得都是挑好听的说,因为跟耶稣说了这话,反正也不用负责任。可是,说了这话以后,你做得到吗?你做不到呀。其实就是承认与耶稣是一伙的,人家也不想杀你,他们只想抓耶稣。
        • 怕死的信徒难传纯正福音
          其实彼得就是怕死,到了后来彼得更糟糕,他糟糕得超出人的想象。彼得怕他的下属,当时彼得是教会的老二,老大是雅各,雅各那里的人应该是排老三、老四以后去吧,雅各那里的人怎么可能排在他彼得以上呢?但他却怕雅各那里的人,二把手还用怕一把手的秘书?你说这事奇不奇怪? 耶稣被抓,彼得就三次不认耶稣,雅各那里来的人能把你怎么样呢?不能!他能把你钉十字架吗?不能!就是能跟耶稣钉十字架也是很好的呀!他就连雅各的秘书都怕,你说他这得是回旋到什么程度了?你说这样的人,他能传纯正的福音吗?这事很悬。 彼得三次不认主,就是认了又怎么样?彼得到耶稣这里说,就是与你同死我也甘心。原来他玩的是假的,人一辈子,怕死是一个很闹心的事。今天在我们当中,怕老公、老婆、爷爷、奶奶的很多,其实就是怕死。不至于死的事你都怕,那至于死的事你得怕成什么样?我们得把这些事看透,走一条得胜的路。 耶稣献上自己也是跪下祷告,极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上,然后天使来加添他的力量。耶稣也不容易,凡是走这条路的,才叫做得胜。我们当中也有叫得胜的弟兄姐妹,今天我恭喜你,你要成为一个得胜的人,如果你是得胜的人,什么也不怕。 我们当中有个姐妹不敢回家,一回到家父母就逼婚;有的弟兄也是父母逼着结婚。如果你死也不怕,你还用得着怕这些?我不理解,我没遇到这样的事,我们就是要将自己献上给神。献上给神就是把命都献上,然后什么逼迫也没有用。
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 撒但要筛我们好像筛麦子
        • 信仰坚定,别被撒但筛走
          **主又说:西门,西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心,你回头以后,要坚固你的弟兄。(《路加福音》22:31-32)** 这段话只有在《路加福音》里有写,信耶稣,撒但就想要得着你们。你如果不信,撒但已经得着你了;如果你要信,撒但就会拼命想要得着你,筛你们像筛麦子一样。但是你不要跌倒,当我们跌倒的时候,回头重新站起来,就要坚固我们的弟兄,路加在字里行间都在谈论跌倒和兴起的事。 我们在看《路加福音》的时候,彼得是怎样的状况?彼得骨子里缺点东西,那时候他三次不认主,后来看见雅各那里来的人他也害怕,也装假。我们千万不要做一个胆怯的人,要知道在《启示录》里清清楚楚地写: **惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。(《启示录》21:8)** 这是为了让我们的信不至于那么迟钝,让我们的神开我们的心窍,让我们能够明白神的话,领受从上头来的能力,让我们在这世上可以荣耀他的名。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 2章 - 神常率领我们在基督里夸胜
      • 四、爱神的才不给撒但机会胜过我们
        • 爱神到底,撒但无从下手
          撒但胜过一次就回到解放前,胜过两次就回到创世以前,彻底地空虚混沌了。 免得撒但趁着机会胜过我们,因我们并非不晓得他的诡计。(《哥林多后书》 2 : 11 ) 如果你里面缺少恩典和怜悯,缺少从神来的爱和神的道就完了,因为很难不被撒但胜过。如果你为利混乱神的道,就是撒但。大家看了一出又一出的西洋景,但是西洋景不能胜过撒但,也不晓得撒但的诡计,而保罗却深深地了解撒但的诡计。撒但真的抗不住的三句话,第一句就是人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话;第二句是不要试探主你的神,第三句是单单侍奉神,单单敬拜祂。当你有了这三句话就能得胜,但如果这三句话改成人活着得靠工作,需要面包,或者需要炫耀自己,还试探神,或者不能单单敬拜神,那就毁了。 我们晓得撒但是如何对付耶稣基督的,牠也会如何对付任何一个信主的人。当你一信主,撒但就会用试探耶稣的那几句话用在你身上。有的人在第一句就过不去,他们活着是靠他们的企业,靠传销,靠微商,靠工作,靠生意,反正就不是靠神的话,一旦被撒但得胜就惨了。保罗深深地了解,这就是为什么要选择爱神的原因。尽心、尽性、尽力爱主你的神,单单侍奉祂。即便还是个普通会友也没关系,这是跟人里面的选择息息相关的。亚伯拉罕,以撒,还有雅各,当年也都是普通会友,然而都能走爱神这条路。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 2章 -要信真道,不要沉沦!
      • 不法的人要败坏那沉沦的人
        • 别被虚假的奇事蒙蔽心智
          **这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。(《帖撒罗尼迦后书》2:9-12)** 沉沦了没有?沉沦了。我跟大家讲啊,很多教会不查《圣经》啊。那他们查了《圣经》,他读这段。读完了以后,你说他们会感觉怎么样?如果仔细听我这么一解释。你说这不是要了命了吗? 写这不法的,制造撒但的运动,行各样的异能,神迹和一切虚假的奇事,并在那沉沦的人身上,行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
        • 小心虚谎,别被撒但牵着走
          你仔细琢磨一下,顺着我这思路去说。我告诉你啊,在基督徒里头,有很多你就说不通他了。你没有办法说得通他呀,他里头有一个生发错误的心。就是相信虚谎,得了癌症他觉得这是化了妆的祝福,反正就是瞎说一通。那帖撒罗尼迦人就这样,没法整啊。还好帖撒罗尼迦人有《帖撒罗尼迦后书》。 尤其是传道人听我讲,完了,完了。他们说:就你整对了,我们都整错了。我没跟你比这个啊。《圣经》这么说的你看看。非得从神那里得到一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。今天不管是灵恩派、福音派还是什么派,那里面就觉着自己有真理啊,然后你一让他解读《圣经》,坏了。解读啥?解读不出来。所以说这是从撒但来的。那撒但来是照着谁整的?是照着神整的。那要干啥,要败坏那沉沦的人。 后来我发现,嘿,神造万物各按其时成为美好。我告诉你,连撒但都在干牠该干的活。牠该干啥活儿呢?就把那沉沦的人给带走,牠就是干这事儿。有一次,撒但手下的大将叫老马。
        • 撒但是教会的意外清洁工
          这老马就说话了,说:我是来帮你建教会的。啊?你帮我建教会?我说:那你咋帮我建教会啊?牠说:你看啊,教会以前这个这个人是我带走的,那个那个人是我带走的,这个这个是我带走的。我说啊,你带走的呀?我说:这是啥?牠说:这叫洁净教会。洁净教会?原来撒但是打扫卫生的。那有了这打扫卫生的,收垃圾的多好啊。 所以教会的洁净,就是需要撒但来用诡诈,把那些不领受爱真理的人,不领受爱真理的心,然后使他们得救,就是不学习啊,然后给他们一个生发错误的心,信从虚谎。这是不是跌在耶稣基督这个磐石上呢?还是跌在哪儿上呢?这就是跌在耶稣基督的磐石上,就是沉沦了。 如果教会被洁净,我不开香槟吗?那当然了,那个对这个跌倒的人,心里的确是难受。我告诉你,我们家养了一个小狗,狗生病我都难受,更何况是个人。我不是盼望他们被撒但搞成沉沦的人。我是盼望他们得救,盼望他们得胜,不至于领受一个生发错误的心。 但这些事儿我们也拦不住,因为神在创世以前就拣选好了。谁是垃圾?谁是圣洁的器皿?这东西我只能说:神啊,这东西我也不能替你做决定,还是你来干啊。你就照着你的旨意行在我们当中。你如果清理出去的,我不会把他拉回来。所以咱们教会从来不把人再往回拉。那是清理出去,当然了,如果人有别的命定,人家去找个别的命定。
讲道
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  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 五、撒但只体贴人的意思
        • 别让撒但蒙蔽你的双眼
          所有体贴人的意思的这套东西全是从撒但来的。最早撒但试探亚当和夏娃都是:哎,你看这果子看着又好吃,吃了又有智慧,吃了还可以识别善恶,多好啊,就可以像神了。结果这亚当、夏娃傻不拉几的就吃了,吃完了以后像神了吗?没有,像鬼了。这人那真的很有意思,体贴人的意思,但是人活在肉身当中,牠一定非常体贴你肉体,一定是体贴你肉体的情欲,然后就体贴你眼目的情欲,体贴你今生的骄傲,全是这套,厉害无比呀!然后就让你忘记死亡,忘记骨灰盒。 我告诉你,有的人九十岁了,眼看就要钻进去了,还是不知道,那不是悲剧吗?大家有没有照顾过八、九十岁的老人,脑子里装的东西,就是不知道人还有多少天活头。如果他能活到九十五,今年九十,那还有五年,一千多天的活头,那你说你还不得快乐地活着吗?不的,挑这个理,挑那个理,整的一把鼻涕一把泪的,全是这个,让你忘记死亡,忘记永生,然后对活着这点小屁事那简直是认真极了。
        • 别被撒但的体贴蒙蔽了心
          那肉体的情欲,眼目的情欲并今生的骄傲,就是人今天所追求的,这套逻辑体系是多么的严密啊。撒但体贴你,但却不是爱你,牠把你往死里体贴。为什么这么多老年痴呆?体贴出来的;为什么这么多小孩学习障碍?体贴出来的;为什么这么多人傻了吧唧的?都是照着人的意思体贴出来的。你如果想变聪明,你最好丢弃这些与生俱来属人的东西,聪明当中的聪明,就是谨守遵行神的话。 今天我们认识了魔鬼的诡计,认识了撒但就是只体贴人的意思,如果你只体贴人的意思,你肯定被败坏。为什么人会被骗?PTP一骗就骗好几十万,几百万,把你所有的家底干掉,就是因为体贴人体贴出来的。撒但这么导演是非常普遍的,所以在这世上你会看见一个很有意思的现象,这个人在某一方面可能很成功,是你所羡慕的,但是在另外一方面可能活得非常纠结。因为他成功的时候,他会觉着他很厉害,今生的骄傲;但是他难受的时候,他有一方面被败坏。就足够了,还需要很多吗?人就是这么被败坏。
      • 一、引言
        • 小心撒但的绅士伪装
          大家好!今天跟大家讲一个跟撒但有关的题目叫《撒但,退我后面去吧》。关于撒但的故事,说来话长,我们当年突然间有一天开始打龙,少年屠龙记。然后教会里面有一些被龙的灵辖制的人,跳起来说自己是暴龙,然后另外一个人也跳起来了,天呐,教会里像开亚运会似的,他们开始跑,其他人就开始追。当时我很兴奋,因为咱没干过这玩意,我心想:哎呦,打龙打到撒但了。 后来发现不是,这些龙都喜欢充大数,发现是个小壁虎,再到后来打来打去发现是个蚯蚓龙。我讲这些事大家听着老是喜欢装蒜,鬼也喜欢充大数,小鬼装阎王。搞来搞去,哎呀,快打到撒但了,就开始兴奋,后来发现不是;哎呀,又打到撒但了,发现又不是,白兴奋了,但是每次那个兴奋还是挺好玩的。到底撒但在哪?撒但,出来干一仗!结果也没人理我,藏得挺深。 我说这撒但长啥样呢?龇牙咧嘴?不是;歪瓜裂枣?不是。其实我告诉你,撒但是长得非常美丽的,大家一定要知道,《圣经》是这么说的,而且还非常会讲话、非常体贴、非常温柔。你以为呀?撒但很绅士的。撒但来找耶稣不是跟耶稣抓脖领子,抓头发。 你看两个女人在一起抓脖领子,抓头发,撕巴在一起,那是老娘们,那不是撒但撒但是很绅士的出现在耶稣面前,牠说:如果祢是神的儿子,祢就把这石头变成面包。你看,撒但是不是很绅士?然后经过三轮对话,人家撒但走了,也没撕脖领子,哪怕把耶稣的脸干成一个大熊猫你再走啊。不是,很厉害,人家高手过招都这样。
        • 愚蠢是撒但的最佳盟友
          所以我们在过去这些年赶鬼,赶了一次又一次,解决了很多问题。要知道解决的问题多,还是没解决的问题多?当然是没解决的问题多,我们这才解决了多少?还有很多问题没解决。我这个人有自知之明,属灵高度不够,如果够的话,真的就会打到撒但。结果还有很多问题没解决的,我就很想努力解决。要知道我最想解决的是啥?我最想解决的就是人的愚蠢。大家得知道,人怎么就这么笨?怎么就这么傻?傻蛋! 所以后来我要解决这个问题的时候,现在走着走着,我不断地研究、不断地探索、不断地了解,后来发现人自己就是自己所有问题的根源。这回我觉得我应该整到撒但了,为啥?因为撒但体贴人的意思。你仔细看,你什么时候恼羞成怒?如果你在公司里被降职了,然后你朋友跟你一说,说完了以后你火冒三丈,回去就要找人算账,是不是?人家撒但都没这么傻,结果你被愚弄了。所以我就开始研究撒但,从哪开始呢?从耶稣开始。耶稣跟撒但的对话很有意思,耶稣饿了四十天,撒但出现了: 那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。(《马太福音》)4:3) 当时我年轻刚信主,我就想:变就变呗,咋地?不服气呀?我变一个给你看。那是我,人家耶稣不是这么干的。 耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4) 我说:耶稣啊,祢咋就不把这石头变成面包给牠看呢?其实祢也真是神的儿子啊。耶稣没这么干,到今天我都在琢磨这件事,祂怎么就把撒但给胜过去了?如果祢是神的儿子,把石头变面包啊,你变呐?祢不是五饼二鱼喂饱五千人吗?祢不是七饼两鱼喂饱四千人吗?到这时候咋就不整了呢?有时候整,有时候不整。耶稣厉害呀,跟撒但的对话都是高手对话,结果撒但还有几句跟耶稣的对话都是这样。今天咱们研究的是谁呢?是耶稣跟彼得的对话。
        • 体贴人意就是撒但套路
          从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。耶稣转过来,对彼得说:撒旦,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(《马太福音》16:21-23) 今天咱们讲的这个题目就是从这里来的,撒但,退我后面去吧! 耶稣说:你们说我是谁?西门彼得回答说:你是基督,是永生神的儿子。耶稣对他说:西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你,乃是我在天上的父指示的。我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。(《马太福音》16:15-18) 一会说:你叫彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;一会说:彼得,这不是你自己说的,是我在天上的父启示你的。听起来彼得好属灵啊,一会称撒但,一会称光明天使,这彼得成了两面人。所以人一生体贴的就是活着这事,彼得非常体贴活着这事。我就在想:彼得说啥了,彼得怎么就成了撒但了?还是高手过招,咱们一点一点琢磨,后来那句话太重要了:只体贴人的意思,不体贴神的意思。所以我告诉你,体贴人的意思的就是撒但。 那我们今天干没干到撒但?你只要体贴人的意思,一生靠着体贴人的意思活着,坏了,肯定成了撒但手下的傻蛋。人家叫撒但,你叫傻蛋,最后就整成了双黄蛋。然后你里面有撒但撒但里面有你。像我在耶稣里面,耶稣在我里面,这多好啊,是不是?都是体贴人的意思啊。
        • 体贴撒但,活成傻瓜蛋子
          后来人养孩子也是体贴坏的,我问你,小孩从小是个富二代,都是惯着的,给钱拿去花。哪有父母想败坏孩子的?但这一体贴就坏了,家里的这些事全跟体贴人的意思有关,你说撒但得多坏?体贴出一个大胖子,有两百斤的,有三百斤的,还好没有四百斤的。所有这些事跟体贴有关,所有的这些事跟撒但干的事有关,撒但其实不太喜欢抓你头发,撕你脖领子,不是这样。撒但释放了一个谎言,就在旁边看笑话呢,这就是高手,撒但给你个体贴,让你舒舒服服,就把你给败坏了。 人要研究这些事,为啥?原来研究来研究去,就是想活得好,人越是想体贴自己活得好,越是活得不好;越不想活得好,越是活得好。古人说:未知生,焉知死?我给反着说:未知死,焉知生?如果你不知道骨灰盒是你的结局,你就会很认真地活着;我知道了骨灰盒是我的结局,我就藐视活着。我透过骨灰盒看见永恒里神的荣耀,我不想那么活着,所以一下就解决了。 你想跟人谈话也是一样,我这东西一跟人谈就谈岔劈了。我一谈:哎呀,我咋还没死呢?人家是:我这怎么养老?我是:养啥老呀,早死早拉倒。你看这不是谈岔劈了吗?耶稣跟彼得就谈岔劈了,耶稣说:我要到那去受死。彼得说:那不行。一个人把活着看得很透,然后说:我受死、被杀,然后我从死里复活,得着神的荣耀;一个说:那不能死。最后还是死了,彼得也没活到现在,你在乎也没用。 后来我总结出来了,如果要对付撒但这事,必须解决死的问题,如果你对死的理解跟耶稣的理解一样:我死了,我复活了,我得着神的荣耀,那何等的美好;一个是:那不能死。结果最后还得死。你看老人院里的那些老年痴呆,都是很努力、很认真地活着,有的人都九十岁了还在那认真数钱呢,数着数着,钱也数不了了,都痴呆不认识人了,脑袋磕了一个口子也不知道疼,你说这人就活成了这样。 所以你的问题只有一个根:到底靠啥活着?照着人的意思活着,就被撒但败坏,就成了傻瓜蛋子。我一说傻瓜蛋子有人不爱听,我讲的道言语有的时候有点粗俗,这是我的风格。你看我说我牧养的人:怎么的,是不脑袋进屎了?因为平时我也这么说,所以他们听惯了以后也不觉得是个屎了。但是刚来的人不行啊。
        • 别让撒但掌控你的生活
          我问你,同学见面说啥话?说人话。体贴的是啥?人的意思;老朋友见面说啥话?说人话,讲的都是人的意思。这撒但藏得多深呐,只要你是照着人的意思活,整个社会的层层面面,都是在撒但的掌控之中。你看家人见面也是这些,说话都是房子、车子。我买的车可以智能驾驶;华为手机M5科学技术;我买的新能源车;做生意、赚大钱;你认识什么人、有什么关系。 中国人在一起说话可有意思了,他说:某某大官我跟他是什么关系,他是我爸的秘书。旁边的人说:我也认识,他能爬到那个职位全靠我了;所以在中国官场这环境里头挺有意思。他说:他是我的老领导。旁边的人说:哎呀,他也是我得老领导。得,同出一个师门,所以老领导这个词在中国是带着特殊含义的。你认识什么人,有什么关系。讲的全是这些,就是不讲:哎呀,印堂发黑呀,你咋地啦,倒霉了?你什么时候死啊?你怎么还活着呐?你说这叫啥话?不像话。 像现在的人,尤其是当官的,退休了其实不是什么太好的事,因为没有权利了。反正到了我这个年龄的人,同学见面问的就是你退休了吗?大家都开始探讨这个。人家是六上七下,咱们是五还没上,六就下来了。所以后来人活着这事我研究了很久,我发现一个奇怪的现象,现在老年痴呆的人越来越严重,你到老人院一看,很多人一边吃着精神分裂症的药,一边在那养老,大概都这样。 我很诧异,我小时候怎么没看见过这么多老年痴呆?可能还没等痴呆人就死了,现代人活得比较久。但是后来想了想,好像也不是,我小时候前院后院那些七老八十的人也不少,身体可能有点小毛病,但是人没呆。现在可倒好,有的人五、六十岁就呆了。那天我去养老院看一个六十多岁的老太太,一整就在那唱歌,养老院的负责人告诉我她是精神病。为什么条件越来越好,越来越多的人老年痴呆?那发达国家小孩学习障碍的事也多,后来我就发现:原来随着社会的进步,人越来越体贴自己。 像我们那个年代,东北的冬天零下三十度,哪有暖气,秋天赶紧弄两吨煤,就开始干活。那两吨煤,一千斤老大一堆了,两千斤大白菜、两百斤土豆都要放在地窖里,每年都是这样,没有时间痴呆,因为干活干得多呀。零下三十多度你不烧火冻死你,所以那时候的人很努力地活着,但是却没老年痴呆,现在的人不太努力地活着却呆了。所以只要人体贴自己就坏了,体贴的越来越多,问题就越来越多。
        • 别被撒但牵着鼻子走
          前段时间,有个姐妹来了一段时间又走了,走了以后又回来了。为啥呢?她听不了那个傻啦吧唧的话,其实她可以傻啦吧唧的,但是不能说,你说得多傻?我一说脑袋进屎了,心胸像个核头仁,脑袋像个花生米,她受不了,其实她就是,只不过我说出来而已。过了一段时间,发现她老公精神病,怕这怕那,她老爸又被骗,然后家里人就怪她爸,她妈又得癌症。天呐!你说是不是傻啦吧唧的?太体贴人的意思了。 我为什么说这么狠的话?大家得知道,我就是希望大家醒过来,我故意这么说的,我平时说话还是文绉绉的。但是一说到要人从那里面走出来,我就释放很强烈的词语。过了半年她又回来了,为啥呢?辛苦啊!老公精神分裂,恐惧症不敢出去,老爸被人骗钱,在外面还整女人,然后妈妈得癌症,你说这日子怎么过?后来她的牧者给我看视频,她老公可以上街买菜了,开始模仿我的《创世记》,模仿得还挺好。一点一点开始走上轨道,怎么走上的轨道?因为不再体贴人的意思,不再照着人的意思去活,乃是照着神的话活。 所以我这一次讲《撒但,退我后边去吧》,解决的就是人与生俱来的意思。要知道人一生下来就是带着自我意识的人,但是我今天要告诉你,生下来以后,就是天生的那些东西,几乎都没什么用。怎么办?后天学啊,知道这是撒但、这是败坏人的,这是体贴人的意思的。所以人一生与生俱来的没有用,后天学的神的话才是有用的。我今天希望我们弟兄姐妹再一次兴起来,兴起来把撒但按在地上摩擦,不再听牠的话,开始照着神的旨意去活。 我告诉你,人一生不用在乎活着这事,神一定供给我们所需用的一切,从今以后你不用再挂虑,也不用再挂虑养老,只挂虑一件事,我是否照着神的话而活?照着神的话,神所有的东西为我们预备,然后带着在永恒里荣耀的盼望,不再是活在骨灰盒的那种辖制的里面。虽然你还没有进那个骨灰盒,但是脑子里就是骨灰盒那么个小空间,最后就是心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。所以咱们弟兄姐妹要照着耶稣所讲的话活。
      • 七、对付撒但的办法一:跟随耶稣
        • 跟随耶稣,跳出属世逻辑
          不管在这世上有多少教主,胜过撒但的没有,他们研究的基本上都是属于人的逻辑体系的范畴,但是耶稣基督所传递的是一个神学的一个逻辑体系。华人命定神学讲的就是耶稣基督的神学体系,这个根基是永生、是神。所以你跟随耶稣,效法耶稣,耶稣说:我去耶路撒冷受害、被杀,第三天复活,你相信吗?你如果不相信那就麻烦了。 我们相信的就是耶稣基督今天、明天赶鬼,第三天我的事就成就了。为什么要跟随耶稣?你来跟随耶稣,但是如果像彼得时候的那种状况,耶稣基督在地上做皇上,你在耶稣基督的国度做个宰相、做个大臣,这是啥?这是属世界的逻辑体系,这一定会掉到撒但的圈套里。
      • 三、祷告
        • 活在永恒荣耀中,拒绝撒但谎言
          神啊,今天就让我们带着永恒里的荣耀盼望而活。神啊,今天让我们不再体贴活着这件小事,让我们单单体贴神的意思。神啊,愿祢美好的计划成就在我们身上。神啊,愿祢的旨意成就在我们的身上。神啊,愿祢救我们脱离一切属肉体的辖制,让我们不再顺从魔鬼撒但的谎言。神啊,今天就让我们得胜,照着祢的旨意行,就算是死我们也选择祢永恒里的荣耀。神啊,我们效法祢,主耶稣今天就带领我们走这条十字架荣耀的道路。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、解决根本问题就是人活着靠什么
        • 活着靠神的话,不靠撒但的主意
          你们必须建立起来人活着靠什么的概念。这个撒但很喜欢出主意的,牠给你出很多的主意,都是照着人的意思而活,但是如果一个人顺从了撒但的主意,一定活出败坏。前面讲的那个姐妹的老公精神分裂,妈妈癌症,老爸被人骗,家里乌烟瘴气,哎呀,闹心呐。我们干的所有的这些事就是得解决这事,她后来辞去那个地方政府的工作,去到一个新的地方再找工作,神也祝福她一份工作,也没缺乏,然后状况一点一点好起来。 所以人活着到底靠什么?如果你靠着撒但给你出的主意,那就毁了,体贴人的意思。你说什么叫体贴人的意思?肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲。如果我们能摆脱这几样,能够识别出魔鬼撒但的诡计,神一定供应你所需。五饼二鱼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,你也一样什么也不缺,这事我可以给你做保证,就解决你里面信心的问题。 人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,如果你靠神口里所出的一切话,你会缺乏吗?不会缺乏,什么好处都不缺。因为人为肉体预备这个,预备那个,都是中了撒但的诡计。直到今天很多人都是为了活着预备,咋就没有一个为死预备的呢?为活着预备的可多了,为死预备的不多了。
        • 为永生投资,才是聪明选择
          耶稣曾经举过一个例子:有个人做人家的管家要被炒鱿鱼了,他想了想:我将来怎么办呢?我往哪去啊?然后他把欠他老板债的人都叫来说:你欠我老板多少石麦子?回答:一百石。他说:改成五十;又问:你欠我老板多少银子?回答:二十两。他说:改成五两。全部减了。耶稣说:你看这聪明的管家!为啥?因为他为未来的路去预备。如果你为未来的路去预备,干了一个很不道德的事情,拿他老板的账单买未来,耶稣为什么会这么认可呢?因为用那些不义的钱财来买永生是划算的。如果你为你的永生预备,不再照着肉体活着,神一定会说:太聪明了! 要知道在新加坡有一种房地产,如果这种房地产在中国执行起来,很多人会为自己买单。为啥?有一种地契叫做九百九十九年。我曾经买过一个房子,还有八百多年的地契。我能活到八百年呐?活不了,八百年也好,三百年也好,跟我都没什么关系。但在中国这个地方如果实施了一个九百九十九年底地契,有钱人就会疯狂地往里砸,肯定买单。也不知道是我给政府出的主意,还是人家已经这么想了。 但是人真的能活那么久吗?你死了房子还在呀。现在很多不都印证了吗?很多人在比你的企业一百年以后还在不在?有一点肯定能确定,至于那个企业在不在不知道,但是你肯定不在了。你说人愚蠢不愚蠢?人为什么不为永生预备呢?这就是活着的根本目标问题。如果活着的根本目标问题解决了,你靠什么就解决了。你要问我,你真的相信永生吗?那当然。我行了这么多的神迹,我不知道灵界的真实呀?我不知道耶稣基督的恩典啊?那我得知道啊。所以为永生效力,所有的都可以摆上!
      • 八、对付撒但的办法二:就当舍己
        • 舍己跟随,活出永生之路
          你要跟随耶稣吗?你就当舍己。如果你为自己活着,你没有办法跟随耶稣;如果你为神活着,你就当舍己,因为这条路是一个永生的路啊。肉体就是一个臭皮囊,让我们活着的乃是灵,肉身是无益的,舍去这些。如果一个人将自己的生命舍了,有谁还能够要挟你?我告诉你,今天那些得被害妄想症,恐惧症,癌症的人,都是不舍己的缘故。 如果你舍己,你还在乎吗?如果一个舍己的人,过去所在乎的,今天已经不在乎了。那多好,多轻松啊!你有没有舍过自己?如果你太在乎自己,人家说一句话你就会顶回去,如果你不在乎自己,你要成为他的祝福,你还顶啥?所以怎么把魔鬼撒但按在地上摩擦?你已经不再为自己而活,你跟随了耶稣,效法耶稣,从今以后死亡已经不能够再胜过你,你已经活在永生当中,你不再为今生预备。
      • 九、对付撒但的办法三:背起自己的十字架
        • 攀登属灵高峰,活出基督生命
          我告诉你,我就活在这种状态里,我以前活得可纠结了,我也建教会,但是建得很辛苦,眼泪可以用三、五瓶矿泉水瓶接。为啥呢?在那个属灵的圣山上攀登的时候,还是很辛苦的。后来我读了雷克乔娜的《末日决战》这本书,他说当你爬到了《加拉太书》二章二十节的时候你就厉害了,上面的路就好走了。后来我一读活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面这句话的时候,突然间有一天心里是何等的敞亮! 我经历的这些事直到今天我都不能忘记,太爽了,里面那种感觉全都没了,很舒坦。当我攀登到那个高度,就是那一天开始打击龙的灵,我只能告诉你,真是好!也讲不太清楚,我就是想激励大家来攀登属灵的高峰。今天你纠结、难受的感觉可能跟我过去纠结、难受的感觉差不多,但是如果有一天你跟我一起攀登到这个属灵的高峰,活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,我全心全人献给神,何等美好!
        • 背十字架,治死肉体邪情私欲
          要知道什么叫背起自己的十字架?背十字架有个极大的误解。有人传福音说:跟我信主吧。我说:为什么要跟你信主?他说:你跟我信主好背起十字架。哎呀,我说:我早晨上班背着电脑包已经压得我够呛了,还要背一个十字架?拉倒吧!搞错了,不是跟电脑包一样,也不是在电脑包上或者脖子上挂一个小十字架。十字架是干啥的呢?是把肉体的邪情私欲钉在上面。耶稣虽然是圣灵所生,但是祂还是走了十字架的路,把自己的肉体献上。 如果今天你把自己的身体当作活祭献给神,会怎么样?要治死自己肉体的邪情私欲。记住,耶稣死在十字架上,受死埋葬,祂从死里复活,活出来的那是一个荣耀的耶稣。以前祂活着的时候很难遁地,从这边的加利利海一遁就过去,还得整银子,买船票做船,挺烦。祂复活以后怎么样?锁着的门一下就进来了,但是他们一摸耶稣还是有肉身的,好神呐,超出我们的想象! 背起自己的十字架就是让那必死的变成永恒的,那朽坏的变成荣耀的。你要问我这是啥?我也说不清楚,因为咱也没见过。但是我相信将来有一天你和我都会被转变,刹那间一个朽坏的变成不朽坏的;没有荣耀的变成一个充满神荣耀的,这简直太美好了!对付自己的肉体,如果你里面还有属人的逻辑体系,你是不肯走十字架的道路的。如果你里面愿意走十字架的道路,你就可以对付你属肉体的情欲,眼目的情欲和今生的骄傲,全把他们钉在十字架上,从今以后活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。
      • 十、对付撒但的办法四:为神摆上性命
        • 为神摆上性命,得永恒荣耀
          这不是我出的主意,这都是耶稣出的主意。什么叫摆上性命呢? 凡要救自己生命的,必丧掉生命,凡为我丧掉生命的必得着生命。人若赚了全世界却赔上自己的性命有什么益处呢?(《马太福音》16:25) 为神摆上自己的生命就如同耶稣一样走上了十字架的道路。今天这道理是明显的,赚了全世界,最后换个骨灰盒有什么益处呢?你赚了那么多钱你给谁啊?就是捐了也不解决问题。但是从人的眼光看,哎呀,这么多钱呢!这么多钱跟你也没啥关系?人家也不会给你。 但是问题来了,这个道理是明显的,两、三千年前都有为了赚全世界赔上自己性命的,我们中国古代历史,两千年前有一个,一千年前也有一个,全是这些,最后赔上了自己的性命,有什么益处呢?难道今天你要重复他们的路吗?更何况你还赚不到全世界,最后拼了老命在北京搞了一套房子,成了房奴,有什么益处呢?没有什么益处。从今以后开始仰望神的荣耀!
      • 十一、对付撒但的办法五:把钱财、名利看透
        • 看透钱财名利,活出永恒价值
          你赚了全世界有什么益处呢?你能看透吗?你把生命摆上给神,从今以后活在永恒当中,阴间不能够囚禁你,骨灰盒不再是你的结局,耶稣基督里的荣耀那才是你的结局。对付撒但一定要把钱财和名利看透。那你说我应该干点啥呢?得人如得鱼呀,祝福一个人,再祝福一个人,靠着耶稣基督的名,让被掳的得释放,被压制的得自由。稍微对付一下你的肉体,正常,就算是你识别善恶我也要对付,那你要愿意走,天高任你飞,海阔任你游,只要你还在咱们当中一天,我就不希望你掉到撒但的网罗里。 你讲的那些理有什么益处呢?咱们当中有个姐妹老有理了,有理有到什么程度?手指头疼。爱讲理,讲的都是人的理,那能不招鬼吗?招来了鬼结果我还得服侍她。她的牧者就照着我给她出的主意去服侍她,昨天跟我说手指头松开好多了。吃没吃亏?吃亏了。为啥吃亏?鬼搞你嘛。那倒霉的事就落在你的头上,为啥?为了钱财、名利嘛,全是这些事,把那脖子套得死死的。今天松开了没有?如果松开了跟我一起奔跑建立神荣耀教会的路,让神的荣耀因着我们遍满全地。何等美好的选择!
      • 十二、总结
        • 奉献是得着,非付出
          我们唱一首诗歌来收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义千万不要奉献,如果不明白奉献的意义,还以为给神点钱,那就彻底地毁了。为啥我要拦着你不要奉献?因为我不想你羞辱神,我不希望你受咒诅。神真的不是一个敛财的神,教会也不是一个敛财的教会我才这么说。如果你明白奉献的意义,那你好好奉献,千万别觉得是教会太缺钱了,坏了,就彻底地毁了。 如果你有点得胜的感觉,你里面充满的是盼望。开始走这条得胜的路,不再受魔鬼谎言的欺骗,不再走这条养不养老、保不保险的路,最保险的路就是带着荣耀的盼望将自己的生命献给神。告诉神,我愿意效法祢,这不是付出,这是得着;这不是吃亏,这是赚便宜。你一定会看见你整个家族因着你看见神的荣耀。 举起手来:神呐,我要将自己当作活祭献上,愿祢悦纳我的奉献。神呐,求祢差派我,使用我,在万民当中兴起我来,能够成为效法耶稣基督的人。神呐,我要把我肉体的邪情私欲都钉在这十字架上,从今以后不再照着我的喜好行,乃是照着祢的旨意行。神呐,今天就兴起我来,带领我,祢如何胜过撒但,今天我也要如何胜过撒但。我奉耶稣基督的名,撒但,你要退我后面去!我不再体贴人的意思,撒但,你要退下去,你在我里面毫无所有。今天不管属世界的逻辑体系有多么顽固,我要彻底地拆毁,撒但你要在我里面毫无所有!奉耶稣基督的名,阿们!
        • 永恒盼望改变活法
          盼望神的荣耀!因为我们在这世界上没有盼望,我们在这世上活在绝望当中,是耶稣基督给了我们荣耀的盼望,让我们知道死了以后不是骨灰盒,让我们知道今天就在永恒里面活着,今天我们就盼望神的荣耀。所以耶稣讲: 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人。(《马太福音》16:27) 耶稣是被杀了,是被钉十字架了,为啥?为了永恒里面的荣耀。有没有复活?有复活。因为里面装的是神永恒里面的荣耀。今天弟兄姐妹你里面如果装的是神给你的永恒的盼望,盼望神的荣耀,你的活法会完全改变,你会藐视活着,你会看不起以前那个活法,你会看万事如粪土,惟把稣基督当作至宝。那是最好的办法,耶稣走上了十字架,第三天复活,死亡不能够囚禁祂,彻底地把撒但按在地上摩擦了一把。 今天你和我要不要告诉撒但撒但,退我后面去吧!要的话跟我一起走这条路,今天弟兄姐妹要在各个层面看见神美好的旨意成就在你的身上。财务上缺乏的不再缺乏,因为神会供应你;身体上有病的,从疾病里走出来,不再相信撒但的谎言;癌症的要得医治;精神病的要得释放;各种各样被压制的,被掳的都要得着释放,因为你们已经胜过了撒但,你里面不再装着属人的逻辑体系,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思,今天活着的不再是我,是耶稣基督活在我们里面。 看那,将来总有一天我们也会宣告,我们会随着耶稣基督和神的众使者一起降临来管理全地。何等荣耀的盼望,想起来都兴奋!这是一条得胜的路,彻底地改变我们里面逻辑体系的根基。愿神纪念我们,愿神成为我们心里的力量,阿们!
    • 【讲道】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 一、引言
        • 赶鬼不顺耳但效果惊人
          今天弟兄姐妹可得知道,赶鬼这个词听起来不那么顺耳,为啥呢?一说赶鬼,完了。那航空航天,神州号飞上天那多牛啊。我得告诉你,赶鬼听起来虽然不那么顺耳,好像不太科学,但就赶鬼这个词来说,你如果做一个基督徒,竟然不知道赶鬼这个事那亏大了,为啥?因为赶鬼这事带来的果效超乎你的想象。你说你咋知道?因为我就是干这个活的。你在这世上扒拉扒拉,牧师一大堆,但真正能好好赶鬼的牧师不太多。但是因为我做了这事以后知道这东西厉害,你想啊,像耶稣这么干能不厉害吗?你什么时候看见耶稣缺钱了?不差钱。 赶鬼虽然听起来不那么顺耳,我要想找一个词来代替一下特别难,一直没找着,但就是赶鬼这个词描述这个事描述得特别好。我得感谢中国的老祖宗啊,中国的老祖宗多厉害,中文字很厉害,能够有这个赶鬼这个词来描述,你想如果中文字里没有赶鬼这个词咋整啊?赶啥?就没法整了。所以中华文化博大精深,描述这事物的词很多,如果你认识的字多、词多,你的知识就多,所以跟鬼相关的词也挺多的,如:牛鬼蛇神、魑魅魍魉。 咱们需要感恩呐,我们的老祖宗厉害啊,把描述事物的这些词都发明好了,发明好了我还没认全,魑魅魍魉我还是从《西游记》里的一首歌里听来的,以前都没见过这个词。要知道《圣经》有好多种翻译本,咱们中文翻译过来的《圣经》不太厚,字还挺大,如果用韩文翻译《圣经》,那坏了,字是咱们的一半大,但《圣经》是咱们的两倍厚,为什么?因为词少,像魑魅魍魉翻译成韩文得翻译半天。
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • 靠耶稣,赶走心中的鬼
          有人说老师我控制不住,我说你怎么就控制不住?控制不住这是我最常听见的。为啥控制不住?因为那个鬼跟你都融合在一起了,你也分不清哪个是你,哪个是鬼,但是今天靠着耶稣基督就可以制伏他们。该隐没有制伏,历世历代的人基本上没有制伏这玩意儿的,但是靠着耶稣基督就可以制伏。如果那个东西在你里面经常释放一个让你自以为是的东西,我们要特别小心。昨天一个姐妹遇到一件事情,她说:我以为是这样,我以为是那样。那以为的东西多呀,为什么要以为呢?而且还非常理直气壮地以为,你要特别小心。 今天我们要知道耶稣基督成就的救恩就是解决这个问题的,耶稣年间的那个赶鬼是一个很明显的赶鬼,就是把这人身上的鬼赶出去了,患血漏的鬼赶出去了,瘫痪的鬼、瞎眼的鬼、耳聋的鬼、癫痫这些鬼都赶出去了。可是耶稣没把这事说得特别明白,比如彼得体贴人的意思,耶稣就说:撒但,退我后面去吧!我问你,跟我们与生俱来的那个罪,是属于谁的?属于撒但的,那东西太厉害了。耶稣说:撒但,退我后面去吧,因为你只体贴人的意思,不体贴神的意思。你看到没有?也就是说这个罪应该是跟撒但连在一起的。 如果我们真正要干掉这个东西的话,那就厉害了!所以耶稣基督成就的救恩就是要解决我们控制不住的这个问题,祂要救我们脱离罪的辖制。耶稣的赶鬼是一个广义的赶鬼,为什么奉耶稣的名赶鬼?今天没有什么事不是奉耶稣基督的名做的。我们常常看见赶着赶着就赶到我们自己了,其实那不是你自己,那是你与生俱来住在你里面的那个鬼。就是你一出生,或是你妈妈一怀孕,魔鬼撒但就派一个鬼过来,牠就成了合法的了。他们说三岁看老,一看小孩的性格就知道魔鬼在他身上导演的是哪出戏,结果就会发现到老了老惨了。耶稣就是解决这个问题的。
        • 别让内心的鬼迷惑你
          有个姐妹,我问她:你为什么要换电话号码呢?因为一换电话号码,连在一起的银行账号全都乱套了。他说:我到一个新地方就要换那个地方的电话啊。我还以为她拿着座机跑呢,现在都是手机年代怎么整座机呢?我就觉着奇怪。她说她一直都是这样,一直以为是这样,她从来没有挑战过,你说是不是里面的罪干的,是不是里面那个鬼干的?就是常常让你以为这样,你以为的东西很多,但都是没用的,我们里面的那个东西常常让我们以为吃亏事是占便宜,占便宜的事当做吃亏,全搞反了。那个该隐就是这么个人,就是一个彻底的傻瓜蛋子。
    • 【讲道】- 耶稣为什么赶鬼
      • 一、引言
        • 别怕赶鬼治病是使命
          耶稣说:你们去告诉那个狐狸说:今天、明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。虽然这样,今天、明天、后天,我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。(《路加福音》 13:31-33 ) 我喜欢给耶稣出主意,但是我总觉着出的这主意有点馊,我说:耶稣啊,祢为什么整个赶鬼治病呢?今天咱查经,明天讲道多好啊,赶鬼治病这玩意儿多邪性啊,让人听见了觉着是不是个异端,是不是个邪教啊?赶鬼治病听起来吓人不?如果你从来没听过,你一听赶鬼治病,那坏了,这玩意儿点儿吓人。我说:耶稣啊,如果祢说查经不好,那祷告行不行啊?祷告行,但是耶稣说的不是这个。那我再给祢出个主意,带小组训练门徒行不行?也不是,就是治病赶鬼。耶稣说:你去告诉那个老狐狸我今天、明天赶鬼治病,第三天我的事就成全了。挺有意思。
    • 【讲道】- 传福音,医病赶鬼
      • 一、引言
        • 信对福音,别被噪音迷惑
          今天我得跟你讲,耶稣干医病和赶鬼这两件事,病的确跟鬼有关系,但是除了病之外,还有很多事跟鬼有关系。咱们今天信的这个福音好啊,解决问题啊,千万别信不赶鬼的福音,那也不知道是个啥音?应该是个噪音。为啥我们开始赶鬼呢?我不是那种喜欢解释问题的人,解释说他是因为小脑萎缩,所以老年痴呆,我不太喜欢整这个,我觉得咱做不了的事咱就解释不清楚。后来我告诉你,我这个工程师的背景还是很有用的,我就喜欢解决问题。工程师信主,你得做出来看看,不像是哲学家,他们喜欢说,那我就喜欢做。 曾经有一个人就问我:刘老师,一信主就开始倒霉是咋回事?我说:信错福音啦。一下子就把他给打发了。他说:为啥是错的?我说:我讲的是我做出来的,他们讲的是他们做不出来的。那我问你:你信啥?还得信耶稣这套。耶稣讲的是耶稣做的,他们讲的都是他们没做的。咱们当中有没有搞科研的?有没有搞工程研究的?你一做就发现自己对事物的认识不对。比如我想设计一个软件,写完了以后不能跑,这块没考虑到,那块没考虑到,有些地方都得整个推翻了重新设计,要不然不对。我顺便吹个牛,我写的软件又快又好,所以说大家要跟着我走工程师式的信仰。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 引言
        • 撒但盯上你,别让彼得重演
          **我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)** **耶稣转过身来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(《马太福音》16:23)** 华人命定神学走着走着就开始打击撒但,打击撒但的回报是极其丰厚的。需要在悟性上,在灵性上,在真理认识上,在圣灵的大能上,全部要形成一个体系。在过去这些日子,在打击撒但的路上,我发现《圣经》里有一个人是非常有趣的,这个人就是彼得。 彼得这个人很有意思,在《圣经》里记载着,耶稣冲着彼得说了两次跟撒但有关的话。其实耶稣应该跟犹大说:撒但要得着你!但是耶稣是跟彼得说:彼得啊彼得,撒但要得着你;跟西门说:西门啊西门,撒但要得着你。彼得这个人非常有意思,三次不认主。
        • 警惕撒但伪装的善意诱惑
          所以过去这一段时间,我们在打击撒但,后来就出现了很多人得医治、得释放,带来的果效是超出我们前一段时间不断做医治释放所有的果效。在打击撒但的过程中,我发现必须在悟性上有清醒的认识,不但要认识撒但的诡计,还要认识《圣经》的真理。 如果一个人没有建立信仰的体系,打击撒但是很辛苦的,为什么我这样说呢?道理也很简单,耶稣被圣灵充满,结果禁食祷告四十昼夜之后撒但来了。我们读了这段话都觉得很有意思,禁食四十昼夜应该是神的国降临,整个天上遍满神的荣光,但却是撒但来了。撒但来了的第一句话是:耶稣,你要是神的儿子,你可以把这石头变成面包。 这话讲的很好啊!撒但不是说:如果你是神的儿子你就杀人,去放火啊;也不是说:你去竞选美国总统啊,你去把彼拉多推翻啊。牠说的是:如果你是神的儿子,你就把这石头变成面包,可以解决你的饥饿问题。结果耶稣说的话也说的好啊,我们必须给一个大大的赞,耶稣说:人活着不是单靠食物,是靠神嘴里所出的一切话。
        • 撒但的筛子,别被迷惑
          **主又说:西门!西门!撒旦想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;(《路加福音》22:31)** **那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。(《马太福音》4:3)** 我今天要跟大家分享的题目,是我信主几十年几乎都没有听过的。这个题目叫《撒但要得着你们》。你说这叫什么话呢?应该是耶稣要得着我们啊?但是其实《圣经》里面耶稣说的是:撒但要得着你们,筛你们要像筛麦子一样。
        • 撒但盯上属灵追随者
          过去一段时间,我就深入的研究,理解这些到底是什么意思。今天我想跟大家分享的这个题目《撒但要得着你》。这是一个很新颖的题目,这个题目也是我最新研读《圣经》,祷告寻求的结果,今天就把我这个研究论文跟大家发布一下。我不喜欢写一百篇讲稿,两年循环一次,我喜欢给大家煮新鲜的吃。 今天既然打到撒但的头上了,这事就跟彼得密不可分。彼得这个人在保罗的书信、《路加福音》、《加拉太书》,被提到的次数还挺多的。今天我就借着这些事,仔细地去跟大家分享一下彼得这个人物,看我们从彼得身上能学到一个什么功课。我们就是要学到,不允许撒但得着我们;如果撒但得着你了,那就祝你好运。撒但得着犹大,犹大就上吊自杀了,肠子流得满地,到底是怎么回事呢?一个人一旦把肚腹当作自己的神,那是很惨的。其实撒但释放的东西听起来都挺有道理的,但问题就在这里,这些听起来有道理的东西给人制造了非常多的困扰。 今天被撒但得着的多,还是被神得着的多?我告诉大家,我觉得被撒但得着的多,当然你可以不相信。每次打击龙的灵,撒但的灵,老马的灵,我的直接的印象就是:这些邪灵就是要败坏教会,因为牠哪里也不去,就是要败坏教会。其实彼得是耶稣基督的大门徒,结果耶稣基督跟彼得说:彼得啊彼得,撒但要得着你,撒但筛你们要像筛麦子一样。也就是说,撒但盯上了彼得,那现在被撒但盯上的人有谁呢?大家要小心,撒但盯上的就是像我们这样要定意要建造教会、跟随耶稣、为耶稣摆上的人。 有一次我赶鬼的时候,撒但说:觉得得着那些没有命定的人,是很没有意思的事情;但是得着有命定的、参与建造教会的人,在撒但的国度里,会有很高的奖赏。这是一件很有意思的事情,鬼得着的奖赏跟这个人的属灵高度紧密相关。
        • 警惕教会迷思,别被撒但得着
          教会现在还在充满着很多的迷思,热衷于选举、示威、参与政治,这都不会是《圣经》的教导,所以我鼓励在华人命定神学里的弟兄姐妹无论如何别去做这些事,而是做一个在耶稣基督国度里忠心的门徒。我常常听见一些不信主的人说教会里面充满了爱,这也是一个迷思。其实现在的教会里的骗子有很多,我刚开始信主信心很软弱,但神没让我看到这些教会的情况,后来才发现有很多来借钱的基督徒。 前段时间我跟几个基督徒朋友去喝茶,结果其中一位跟我说:弟兄,我现在做这个理财项目可好了,如果你信得过我,你给我一百万,到了年底我能给你三百万。我一听就知道是这是个骗子,我给你一百万,你到银行借一百万,你到了年底再还呗,哪怕还给银行两百万还有一百万呢。这不是空手套白狼吗?教会的爱也是个迷思,大家以为是爱,可真的是爱吗?我之前遇到一个人,说遇到了一位教会里的大姐觉得她很有爱心,这也是个迷思。 通过看教会历史,撒但得着的人很多,那这些都是什么人呢?研究彼得就知道了,彼得是建造教会的人,耶稣跟彼得说:我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上索捆绑的,在天上也要捆绑;在地上所释放的,在天上也要释放。 后来,耶稣说要去耶路撒冷被钉十字架,三天后从死里复活,结果彼得却说:万万不能,这是什么话呢?耶稣来了一句:撒但退我后面去。估计彼得听了直诧异:我咋成了撒但了呢?耶稣解释:彼得你只体贴人的意思,不体贴神的意思。**一个只体贴人意思的人就是撒但,会被撒但所得着的。 **被撒但得着的人多,这事不难理解,因为耶稣基督服侍了那么多年,最后只剩下一百二十个人,其中还有使徒彼得。那么其他人呢?其他人都是撒旦筛麦子筛出去的。
        • 警惕撒但的谎言陷阱
          那我们得开始思考一件事:被撒但得着的人多不多呢?过去这个礼拜是美国历史上首次议会被示威者占领,死了几个人。导致这个局面的原因是美国自己的总统,带领了一群自己的示威者,搞了个示威游行占领了议会,这个总统是被一群热衷参与政治的福音派基督徒所津津乐道的“古列王”。 在我周围几个基督徒朋友也是特朗普的粉丝,直到现在我还时不时的看到他们所发的这类的朋友圈,但是《圣经》里却没有出现过参与政治的这回事。如果有,那么耶稣应该早就带着十二营的天使天兵,把罗马帝国给推翻了,建造一个耶稣基督的国度,建造一个昌盛的以色列国。但是耶稣没有这样做,甘愿被彼拉多与一些大祭司钉了十字架。 这些喜欢参与政治的福音派的基督徒,发预言说特朗普会圆满的当选第二任期的总统,但是现在我们看到的却不是这样的,当然他们的预言有可能是跟愚公移山这样的状况。我们看了以后就觉得这是怎么回事呢?背后是谁在操纵,我们暂且不下这个定论,你有自己的判断。 照着人的意思对今生充满盼望,真的是耶稣基督的福音吗?不是,耶稣基督的福音那是永生的国度,如果是神的国度选总统,我们就热衷参与,如果选上,那我祝你好运。我们可得知道这是迷思,凡是跟今生有关的事情,其实人都是被撒但所释放的谎言所困惑,大家将来看到有什么事情发生,就会知道撒但所释放的谎言有多败坏。
        • 解读圣经要选对路子
          《圣经》里所有的概念,都可以用体贴人的意思去解读,也可以用体贴神的意思去解读。比如信心、恩典、谦卑、骄傲、牧养、辖管、辖制、行善、救赎,全有体贴人意思的解释,也有体贴神意思的解释,这事多令人困扰呀!比如谦卑,谦卑这两个字我小学就读了,但是你真的明白谦卑的意思吗?谦卑有人的解读,也有神的解读。所有的关键概念,在《圣经》里都有体贴人的意思的解读,也有体贴神的意思的解读,这问题其实很严重。 照着体贴人的意思解读,就走到撒但的路上了。所以我们要建立《圣经》的逻辑体系和信仰体系,我鼓励大家朝着使徒保罗的路走,建立使徒保罗的神学体系,因为我们清清楚楚看见使徒保罗就胜过了撒但撒但要得着你们,这句话在哪里写的呢?在《路加福音》里面写的,路加是跟着使徒保罗的,他传递的是使徒保罗的信仰体系。今天讲的这篇道,题目有点大,大家听着有点费解都没关系,过后我会有答疑。
        • 建立信仰体系,别做无根浮萍
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,很高兴跟大家在网站上见面,我必须先声明一下,我所说的不一定对,但大家可以仔细去查考一下《圣经》,看看《圣经》上面说的是与不是。最重要的我要提醒一下大家,是否建立了一个信仰体系?如果没有信仰体系,左抄一段话,右抄一段话,那是没有什么意义的。
        • 建立信仰体系,不靠死记硬背
          有一天我突然想到,一切话不是一些话,不是一段话,也不是几句话,我就立刻困惑了,我困惑什么呢?一切话我记不住啊,我就立刻跪下来祷告,我说:神啊,这可怎么办啊!人活着要靠神口里所出的一切话,你让我把你的一切话背下来,这有点难。 后来神回应说,他不是这么算的,不是死记硬背一切的话,这句话也好理解。我是个工程师,我不会把书上所有的东西都背下来解决我的工程问题,信仰也是一样。结果神给我的一个启示,就是建立完整的信仰体系。 建立完整的信仰体系,这事很好啊,我说那就好办了。从那个时候开始,我就不断地建立一套更加完整的信仰体系,照着使徒保罗说的。从《创世记》到《启示录》,效法使徒保罗所说的信仰体系,就形成了华人命定神学。
      • 祷告
        • 坚持信心,挫败撒但诡计
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们知道撒但想要得着我们。撒但想要筛我们,把我们从你的里面筛出去。神啊,求你保守我们的心,让我们经历了一切之后,仍然能够在你的国里,仍然能够坚持建造你荣耀的教会。 神啊,今天给我们这样的信心,也加添力量给我们,让我们在世上的日子,可以挫败魔鬼的诡计。可以践踏撒但,可以践踏魔鬼仇敌,可以建造你荣耀的国度。让你的荣耀因着我们的服侍,可以被看见,可以被彰显出来。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 不要被撒但得着
        • 别让撒但偷走你的命定
          **我已与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20)** 被撒但得着那是非常残酷的现实,当效法的就是使徒保罗,我已经将自己完全献上当做活祭,不再苟且活着,死就死吧。我不再贪恋世上的东西,人活着是一个非常简单的事,不再以地上的事为念,我们乃是在世上的日子竭力追求,绝不妥协。绝不顺从自己的喜好,顺着圣灵治死我们肉体的恶习。 就算是我们里面有控制不了的东西,脾气上来了,我们就是靠着圣灵治死肉体的恶习,为什么脾气会上来?是因为我们把活着的这点事看得太重了,不要说做基督徒了,连人都做不好。做耶稣基督的门徒,如果还看不透今生今世的这点事,这怎么行呢? 今天跟我一起来奔跑这属天道路的,我们定意不再被撒但得着,不再体贴人的意思,而是单单体贴神的意思,担起在这个世代神在我们身上的命定。让我们能够愿意,不是单单撇下我们渔网、渔船来跟随耶稣,好谋个一官半职,不是!而是为了那在永恒里面荣耀的冠冕,在这世上再辛苦也是喜乐的,因为我们是在服侍我们的神,这就是我们的心志,这就是我们的命定。 愿神祝福大家!
      • 不再体贴人的意思
        • 别让撒但利用你的体贴心
          **为什么我们读了神的话会困惑?因为我们里面有人的体系、人的意思。照着人的意思读神的话当然很困惑,照着神的意思读神的话,怎么可能困惑呢?**比如:教会传递的爱到底是什么爱?要是问我如何对待贫穷的人,我一定会把他从贫穷的咒诅当中释放出来,一定把他从一个自私的人塑造成一个奉献的人,这是对他最好的祝福、最好的爱。 弟兄姐妹可能发现我讲的道不怎么体贴人的意思,人就没办法听。甚至有人说,牧师可能不知道我的状况,我不管你的状况是什么,我知道的是无论你处于什么状况,你都需要神,需要大有能力的真理,大有能力的福音。 有些弟兄姐妹跟我说,前一段时间他听我讲的道听不进去,因为我讲的东西里面很少体贴人的意思。体贴人的意思那是撒但撒但要得着你们,撒但要得着我们!但是,如果我们有刚强的心,定意要建造神荣耀的教会,定意要破除我们里面属世界的价值体系,撒但就得不着我们,不能把我们筛出去,如果被撒但筛出去,结果都不怎么样。教会不讨好人,人是不舒服的,使徒保罗的书信难读就是这个原因,因为他从来都不讨好人。 **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。(《加拉太书》1:10)**
        • 别让撒但用人情捆绑你
          我们单单讨神的喜悦,撒但怎么可能得着我们?牠要得着我们,就给牠一记重拳。我直接牧养的,或者和我有接触的弟兄姐妹都知道,要想让我体贴他们那是很难的,我不对付他们就不错了,只是与他们有益的我没有一样不说的,好叫福音的真理存在我们中间。 使徒保罗的服侍不容易,但是也是容易的,因为他单单信靠神。使徒保罗是我效法的榜样,就是这种刚强的性格,在我的骨子里从小就有,从来不讨人的喜悦,就是那些有名望的也没有加增我什么,无论他是何等人也与我无干,因为神不以貌取人。倒是看到神托付我传福音,看到我所做的归荣耀给神。 我说的肯定会给弟兄姐妹带来困扰,因为不是人的道理,撒但要得着人的关键点就是体贴人的意思、讲人的道理。我讲完之后,撒但所释放的信息量会很大,可以说我这个人没有爱心,但是我的爱和你的爱不是一个爱。撒但很会引用《圣经》经文,撒但所造成的困惑,比有错误的信仰体系的人的困惑还多。有人说:不体贴人的意思,听你这么讲我混乱了,不知道该怎么办? 其实就是紧紧抓住一件事:效法耶稣。开始知道我们的神是大有权能的神,我们的神是解决问题的神,我们的神决不用体贴肉体解决人的问题,他是用神的大能来解决问题。他不体贴人的意思,他只体贴神的意思,就像耶稣基督一样,最后钉死在十字架上,也在所不辞。
        • 别让撒但的伪装蒙蔽你
          体贴人的意思就是撒但,体贴人的意思就算用真理包装起来,读起来让人觉得很有味道,铿锵有力,但骨子里还是体贴人的意思。罗得离开了命定,离开了亚伯拉罕。其实罗得也认识神,神是因为亚伯拉罕的缘故,把罗得带出来,不是因为罗得的缘故把罗得带出来。 神因着我的缘故,怜悯我妈妈,我巴不得弟兄姐妹们成为亚伯拉罕,神就因着你的缘故纪念某些人。因为我们不体贴人的意思,只体贴神的意思。我们建立神完整的信仰体系,并不是断章取义。人的意思和神的意思常常相冲突,神让万人得救,但不是每个人都能得救。很多人认为神让万人得救,就把标准降低了,让人过小日子,这能行吗?很多以色列人过小日子,过得挺好的,但最后国破家亡,神的愤怒彰显出来。 教会如果照着人的意思建立,人数会倍增。如果人照着彼得的要求去建立教会,就会降低神的要求,人数也会倍增。但天国是道窄门啊!标准降低了,人数多了带来的反而是败坏。我看见有些牧师非常在乎教会的人数,以为教会不能没有人,就去搞流行音乐吸引人来教会。很多牧师不仅在乎教会的人数,更在乎钱,这真的很要命!我很感慨,教会照着神的意思建造怎么可能缺少人、缺少奉献呢? 教会不能照着人的意思建造,大家在教会里看到的好像是爱,但那是体贴肉体的爱,不是耶稣基督的爱。比如:有人贫穷,我们就募捐给他,我曾经就做过这样的事,也曾经被撒但得着一些,后来当我醒悟过来的时候,谁也不能拦阻我照着神的话落实。
        • 别再讨好人,单单讨神喜悦
          这话说的多严重!为什么保罗要带着这样的态度?保罗不是无知的人,保罗对神的话语有系统的认识,所以他写了那么多建造教会的书。今天,我们不要再讨好人,不要因为是什么人我们就讨好他。 我们当中的一个姐妹很有钱,很爱神,她就和她原来的教会的牧师说:你能不能服侍每一个弟兄姐妹,都像服侍我这样?因为那个牧师服侍她非常用心,服侍别人就不用心。那个牧师说:那怎么可能!那么服侍我不就得死了!这事我听了以后真的很感慨。 今天,弟兄姐妹是否开始不再体贴人的意思,不再讨人的喜悦,我们单单讨神的喜悦,不但我们身上带着神的能力,我们的服侍也会看见果效。如果我们是耶稣基督的仆人我们就不讨人的喜悦。我们不要得人的心,我们要得神的心。 **他们来了,保罗就说:自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;(《使徒行传》20:18-20)** 因为使徒保罗想到了前面的路很艰难,可能会被杀,或者被抓。大家仔细揣摩保罗说的话,这也是我个人的信条,就是:与你们有益的,没有一样避讳不说的,这是我的动机。我说的有很多都是直接击毁人里面的价值体系,因为人的问题就是人自己,我就是这么效法使徒保罗。
      • 从彼得身上深深的学到功课
        • 别让空话大话毁了你
          耶稣说:西门、西门、撒但要得着你,筛你们如同筛麦子一样。我们从彼得身上学到什么功课?三次不认主。他刚刚跟耶稣信誓旦旦的说:主啊,就是与你同死,与你一起坐牢我也在所不辞。结果说完了,有人问他:你是跟着耶稣的?他说不是,还起誓说绝对不是,这是什么话呢?就是空话和大话!我们如果养成讲空话、讲大话的习惯,最后这不过是一个体贴人肉体的反应。 当时他跟主耶稣讲这话的时候,他是真的这么想还是假的这么想?没有人知道。至于后来彼得这个人的反应,我们可以知道,那个时候耶稣还没有被抓,被钉十字架。在耶稣面前讲几句空话、大话是OK的。那他是不是撇下了一切跟随主?是的。但是他所追求的一切,就是在耶稣去耶路撒冷的路上,还在争谁为大。 所以咱们可得小心,我们到底服侍神的动机是啥?如果我们服侍的动机还是因为怕死,为了活着来侍奉神、神不过是我们活着的工具,那撒但不来攻击你,它还攻击谁啊?那时候你一定会崩塌,这就叫作人设崩塌。彼得的人设彻底的崩塌,因为全是人设,他为什么会跟耶稣这么讲?因为耶稣还没有被抓,他以为哪有这回事,他还以为耶稣可以做犹太人的王。
        • 别让体贴人意蒙蔽真理之眼
          神要使我们成为神的儿子,天使不过是仆役的灵,我们不能够降低标准,降低到罗得那种丧失命定的状态。你如果仔细读《彼得前书》、《彼得后书》,那是讲得铿锵有力,但是字里行间流露着天使比较尊贵,人比较不行,神的儿子不尊贵,天使比较尊贵。 我们的耶稣基督道成肉身,为什么道成肉身,而不成天使的身?是因为我们人是照着神的形象造的,我们的救恩是要恢复神荣耀的形象,成为神的儿女。彼得说的还有很多的东西非常的奇怪,我们要开始了解,为什么会这样呢? 为什么这些会收到《圣经》里?那是神给我们一个非常好的课件,让我们可以去思考,去学习。让我们可以透过耶稣基督的教导、透过使徒保罗的书信,可以建立一套完整的信仰体系,然后不再被魔鬼的谎言所迷惑,不再体贴人的意思。 其实彼得是体贴人的意思的一个典范,他把这些体贴人意思的事还扬扬洒洒的写在了《彼得前书》、《彼得后书》,其中也有很多神的真理,但还是有一些东西,还真是不太合乎神真理的标准。你可以注意下彼得教的很多东西,其实是耶稣没有教的,你可以好好推敲下。
        • 别让假装毁了你的灵命
          **在教会治理上,我们要深深的学会一个功课,就是不体贴人的意思、不是喂饱人的肚子,乃是喂饱人的灵。**其实在丧失教会管理的权柄上,我们也要学会一个功课,就是不再体贴人的意思,乃是体贴神的意思。既然是神给我们的命定,就要紧紧的抓住,谁也不能够剥夺。 其实神第一个使用彼得去传福音给外邦人的,但是后来全黄了,所以不要丧失教会管理的权柄,神给你的权柄不要丧失。所以在我们教会当中,我服侍绝对用心,但是权柄的事是不能谈判的,因为这是神给我们的。 我们要从彼得装假学会一个功课,如果人装假,不招撒但的灵招啥呀?假冒为善跟神装假、跟人也玩假的,这是干啥呢?为什么要装假呢?因为他是发薪水的老板,因为活着,如果人根本不在乎活着这事,怕什么?不要降低神福音的标准,不要高举人,乃是要高举神的救恩。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列03:只体贴人的意思!
      • 五、撒但最体贴人的意思
        • 撒但体贴人意,实则暗藏杀机
          撒但最体贴人的意思,但是撒但能把你往死里体贴,信不信?把你体贴到死里头去啊!体贴人的意思能解决啥问题?**表面上是体贴,背地里是往死里整。表面上是为了你活得好一点,背地里却是活出该隐那种精神病、拉麦那种恐惧症的精神病状态。那都是鬼的诡计啊**!人怎么就这么笨呢?就是这么笨,为啥?因为人有自己的一套想法。 仔细琢磨一下,**人任性、很强的自我观念,就是被败坏的根源呐**!今天,咱们得知道,魔鬼的诡计很厉害,非常体贴你的意思。你看,那我工作要是没了,那我咋活呀?这是你的意思。魔鬼肯定说:是啊,你没工作你咋活呀?那就麻烦了!所以弟兄姐妹要知道,人的意思是啥?咱们琢磨琢磨,哪一天人不是在说人话?**你只要说的是人话,那就是人的意思;你如果说的是神的话,那就是神的意思**。 但是今天人听不懂神的话,为什么呢?因为听的都是人的意思。就是耶稣在你身边,刚讲完一句话你也不懂,因为你里面对活着的事太认真了!彼得对活着这事,其实到后来他也没看明白。挺有意思,耶稣创造了一个彼得,弄了这个很有趣的人物,做了一个非常好的课件,让我们能够从彼得的身上学到撒但的诡计。 所以耶稣还在后面的章节说: 主又说:“西门,西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。(《路加福音》22:31)
        • 小心撒但,最会迎合人心
          我就觉着很有意思,我们将来一定会为彼得写一个《彼得大传》。过去这些年,教会里的败坏从哪来的呢?教会里很少看到鬼,看到的都是人和人之间的争斗,教会里看见的都是人的任性,教会里看见的都是体贴人的意思,那体贴人的意思不是撒但是什么?今天,认清魔鬼的诡计。 曾经有一个牧师,在死之前写了一小段文字,发出强烈的感慨。因为他自己建了一个教会,教会里经常有龙虎斗,他得了新冠的时候,就在那写了这段文字,后来新冠好了,突然间就死了,那段文字就留下来了,文字里对教会产生了强烈的感慨。我就奇怪了,教会不是你建的吗?你建的,你怎么建成龙虎斗了呢?对教会里的问题,一些详细的描述今天我不说。教会里的争斗,人照着人的意思建造教会,不是这样是啥样?撒但肯定在这里面。 今天,撒但最体贴的就是人的意思,撒但从来没有体贴过撒但自己的意思,牠最体贴的就是人的意思。只要顺着你说,顺着你做,里面带着人的逻辑体系,那政治斗争就非常明显,就把教会彻底败坏了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 五、得胜的法宝是羔羊的血
        • 羔羊的血是撒但的克星
          要知道耶稣基督的宝血是非常厉害的,为什么呢?因为那是打败魔鬼的证据,魔鬼一听说耶稣基督的宝血,牠都觉得丢死人了!耶稣基督的宝血怎么就让魔鬼这么丢人呢?你要想做一个耶稣基督的门徒,你得靠着羔羊的血。为什么要靠着羔羊的血?我今天给大家讲故事:耶稣基督来了,撒但就要把耶稣钉十字架,结果撒但就真的把耶稣钉了十字架。这个撒但有点笨,其实翻译的不太好,应该叫傻蛋。这个傻蛋牠怎么算的呢?牠说:我把耶稣钉了十字架,我看祂怎么办。其实耶稣早就告诉撒但了,耶稣说:我第三天从死里复活。结果这个撒但有点傻,牠没整明白,第三天从死里复活是啥意思呢?听不明白。是不是就中招了呢? 其实人不是怕花钱,是怕交智商税。结果就真的把耶稣钉了十字架,耶稣第三天就从死里复活了。谁把耶稣钉的十字架呢?撒但撒但把耶稣钉了十字架,耶稣还真的从死里复活了,死亡没有办法囚禁祂,这就是得胜。因为耶稣流的宝血,所以撒但从此就改名傻蛋了,就是个傻瓜蛋子。撒但听起来也挺闹心,后来,一提耶稣的宝血,这撒但就觉得自己是个傻瓜蛋子,丢人呢!丢人丢不起呀!一提耶稣基督的宝血,魔鬼牠自己就觉得自己傻。哎呦,怎么这么傻?如果我不把祂钉十字架,我让祂得个癌症,让祂化疗、电疗,看祂怎么复活。不的,把祂给钉十字架了,结果耶稣从死里复活。 所以耶稣的宝血是得胜的法宝,一拿出耶稣基督的宝血,撒但的脸都不知道往哪放,赶紧挖一个坑钻进去,屁股还露在外面。所以每一次你提耶稣基督的宝血,就成了撒但心里永远的痛啊!不怕别的,丢人丢不起呀!哎呀,就像吃了屎壳郎似的。而且你知道吗?撒但正坐在牠的宝座上,撒旦的爪牙仨一帮,俩一伙在那谈论耶稣的宝血,那撒但看着脸都气歪了。这下傻了吧?所以说耶稣从死里复活解决了一个问题,就是祂为我们的咒诅付了代价,这么个逻辑。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 二、读经
        • 禁食祈祷,寻求神的启示
          玛代族亚哈随鲁的儿子大流士立为迦勒底国的王元年,就是他在位第一年,我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。我便禁食,披麻蒙灰,定意向主 神祈祷恳求。(《但以理书》9:1-3)
      • 一、引言
        • 心里装着神的殿,注定成就非凡
          今天我们讲的但以理,和所罗巴伯是同一个时代的人,可能比所罗巴伯老一点。尼希米、末底改、所罗巴伯、但以理,他们都是前后差不了一百多年的人。这个时代的人都是以色列亡国、犹大国亡国,然后他们被掳到巴比伦,后来波斯帝国把巴比伦给灭了,然后这些人又在波斯帝国里头,《圣经》记载的就是这些人。虽然我先讲的是尼希米,然后再讲的所罗巴伯,然后又讲末底改,今天讲但以理。大家要知道,先有但有理,但有理是在公元前六百零六年,所罗巴伯是公元前五百三十九年,公元前就是主耶稣降世为人之前,公元前的年数越大,离我们越远。为了方便大家理解,我就不用公元前了。但以理是二千六百多年前的人,所罗巴伯是二千五百多年前的人,末底改是二千四百多年前的人,尼希米就更靠近我们,就是二千四百年前的人,末底改比尼希米还早一些。 咱们说这个时代的人,谁开启了所罗巴伯、尼希米回耶路撒冷建造神的殿、建造城墙,是谁开启的?是但以理开启的!但以理这个人呐,开启了这么一件事,这事很有意思。但以理这个人呐,他是被掳到巴比伦去的,但是这个小孩被掳到巴比伦去的时候,他是一个非常聪慧的小孩,结果就被巴比伦人看中了。你知道现在有些企业,在大学生里就挑,挑那些好的大学生,拿到企业里头,就当种子来培养。这但以理就成了巴比伦帝国培养的种子,做管理,后来就在巴比伦帝国做了宰相。 你要知道但以理被掳到巴比伦的时候,他心里头就记着耶利米曾经预言:七十年之后,神要再次眷顾耶路撒冷,神要把这些神的百姓再次带回到耶路撒冷,重建圣殿!我告诉你,这年轻的但以理,盼望了十年哪,还剩六十年;又盼望了十年,就还剩五十年,结果一共盼望了七十年。今天弟兄姐妹要确切的知道,**如果你心里装的是神的殿,你要知道,你就成了管培生了,叫做种子,培训做管理的**。人家管培生一去到企业里,人家的薪水就比你高多了。但以理一去了,哎呀就好吃好喝好待遇,为啥呢?将来要替巴比伦王管理这个帝国啊。做巴比伦的宰相和心里装着神的殿,这两件事有没有必然的联系呢?绝对有,为啥?凡是为耶路撒冷求平安,全这样。
        • 但以理的祷告改变历史
          今天咱们就讲但以理,有人问了,所罗巴伯修圣殿的时候,但以理还在吗?修圣殿是但以理祷告的结果啊。所罗巴伯回到耶路撒冷的时候,但以理还在大利乌王下面做宰相。今天我又讲历史,又讲故事,把这些东西跟大家分享。
      • 六、人求的是什么?
        • 求平安却迎来荒凉时刻
          今天咱们就一点一点的把这事整明白。我告诉你,人家但以理怎么干,咱就怎么干。千万别搞错了。人家求的是啥?这一求不要紧,神的使者降临在但以理面前,给但以理一个启示。这个启示给但以理带来极深极深的困惑。 你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。 过了六十二个七,那受膏者(那或作有)必被剪除,一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9;25-26) 啊?我为耶路撒冷求平安,求来的是荒凉的日子?神哪!困惑了吧?困或 了。非常的困惑。好像我们想的跟神的想法不一样。什么受膏者必被剪出一无所有。这是啥话呀?怎么听不懂啊?
      • 五、但以理为什么活着
        • 活出命定,为神而生而活
          我经常讲看透生死,**你看不透生死就做不了讨神喜悦的人**。但以理就是为神活着的人,他一天三遍打开窗户朝着耶路撒冷祷告,都养成习惯了。这个波斯帝国全城的人,没有人不知道但以理每天早晨打开窗户朝着耶路撒冷祷告,也没有人不知道他每天中午回家吃饭的时候,要打开窗户朝着耶路撒冷祷告;也没有人不知道他每天晚上朝着耶路撒冷祷告。那是付上代价的,大家要知道政治斗争是很残酷的!皇上喜欢但以理,周围的人是很忌妒的。这一忌妒就想整理但以理,他们想的招挺毒的,到了大力乌王面前求王下一条命令: 三十日内不拘何人,若在王以外,或向 神或向人求什么,就必扔在狮子坑中。(《但以理书》6:7) 然后大力乌王就下了一道旨意:在这段时间谁也不能向他的神跪拜,除了向大力乌王跪拜。命令下了以后,但以理知道吗?知道,但他还是回到家里祷告。祷告的就是:七十年近了,神啊!你要再次眷顾耶路撒冷!弟兄姐妹知道吗?**华人命定神学为什么叫命定?因为这是我们活着的缘故,我们为此而生,为此而活,为此而死,为了神的百姓,为了神的教会而活**。所以我的一些牧师朋友,他们也很服气,问我怎么把这些人训练成这样?那是训练大家成为一个有命定的人,为此而生。为什么来到这世上?就是为了这个。为什么而死?为这事来的,为这事而死。为什么活着?为这事活着。这是我的逻辑体系,我也这么做,我也这么训练。但以理这么干,人家成了一个宰相。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 五,不但会做还要会教
        • 会做不够,教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的,你不但会做还要会教,这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢?那老板给你升成科主任了,是不是啊?你管整个老师,那你就会教,你不但教学生,你还得教老师了,是不是?你就可以教人怎么掌握这个学习方法,怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥?其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师,是不是?肯定谈不上一个好老师,就那么混,一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐,他就是掌握了方法,抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法,做什么东西都屁滚尿流,做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是?这几个词儿。这几个词大家能抓住吗?但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤,自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊,他怎么可能享受呢? 将来你整着整着整到管理了呢,那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀?咱们当中的弟兄姐妹停止多久了?
        • 会做不够,会教才是真本事
          我跟你讲,会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做,但不一定会教。我见过很多木工师傅,他讲不明白的。到我这里来,我给你讲得明明白白。所以,不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说,你得写一个做销售的课程,怎么去了解、怎么去挖掘里面的决策机制,然后跟哪个层次的人应该怎样沟通。做复杂的销售你得从上往下做。写成课程,他就发现自己不行,辛苦费劲。 如果你愿意参与这个项目,咱们一起来,我会亲自参与。这会做是一回事,会教则是更高的一个层次。你不掌握了事物的规律,那你就更麻烦了。是不是?销售就是上嘴唇下嘴唇一动,人家买了你就厉害了。但是教别人会做销售,那绝对不是一般人能做到的。 你要能做就厉害了。为什么呢?因为我们这个弟兄,50多岁了,到60岁要退休的话怎么办?就要把他这些经验重新梳理、总结。总结以后,在这个世代,这个世界很需要能够把这些事物讲得清清楚楚,做培训的。是不是?这个东西叫做抽象、总结、归纳、整理,找出其中的规律,可以举一反三。 所以我说的意思是,进步是无止境的。你看到我了没有啊?其实我讲的不是别人,就是我自己。我就是这么走过来。我干的事儿,都是当我干得相当娴熟以后,我都把它总结到一个我可以给人家讲明白的程度。所以后来我就说,以这个培训取代管理了。 用培训取代了管理,你负责这个,你负责那个,下去干吧。那么这意味着什么?你这个事情应该这么做,你那个事情应该那么做。虽然我管理的范围不大,但只要是我负责的,我都会做到最好。因为我不仅会做,我还会教。这就结束了吗?没有!进步是无止境的。
        • 会做不够,教得好才是真本事
          七十二行,行行是状元,不是行行出状元。你慢慢干吧,干出一行的状元就够了。但是如果你能在多几个行业干出状元,也正常的。每个行业都有状元。像我这样干,你会不会有时间?我告诉你,你永远都会是一个做事的高手,浪费的时间就少了,你在同样的时间内会干更多的事情。 所以你看,我教的多好啊。如果你按照我说的去做,可了不得。前一段时间,有一个做老师的人向我挑战,他说:“老师,如果你像我一样做语文老师,你会怎么干?”这难不倒我。我说,如果我教语文,我会把自己提升到可以带博士的教授水平,在这个行业成为专家。例如像易中天,他对语文的研究非常透彻。你读他写的东西,《大话方言》,写这南腔北调写得真好啊。他把方言中的内容总结得很好,南腔北调的东西总结得特别清楚。 当然,我是在读闲书的时候翻了翻,发现他的研究很深入。是不是,人家把《大话方言》写出来了。中华史,人家有一套自己的看法。也就是说我们今天,这个教师你说咱就停留在这个水平,做语文老师,每年拿课本念一遍,有什么意思呢?你不可能喜欢做语文老师。 你像我这么做事,他肯定喜欢的。那人家说,那如果你做成这样了呢?其实我还有另外一个方法,我现在教语文,我把语文和汉语吃透了。教高中初中,绝对没问题啊,只要听我课,那绝对考试考得好。那语文教了,我这整个英文呢,我教英文行不行?开始横向扩张。
        • 别光学皮毛,掌握方法才是真本事
          学点东西一学,哎呀我会了。真让他做,啥也不是。刚刚有一位姐妹来找我,她说:“老师,你知道吗,以前听你讲《创世记》时,我觉得都是这样,都是那样。但是有一次我自己读了《创世记》的原文,读完以后我再自己去写,其实是不会的。”然后她再去看我的,哎呀老师怎么就抓住这个重点了。 这位姐妹以前以为自己懂得,但实际不是。为啥呢?因为总学总学,总也没学进去,就像个大学漏子似的。考大学考了二十年的大学漏子,哪年都考不上,越考分数越低。后来连他的儿子都考上了,他还在考呢。你说是不是他觉得自己学得不错了,所以就考成那个赖样子啊。 我就感慨,其实好像懂,又好像不懂,其实你真正的去一教,你就发现你根本不懂。有的人还吹牛:“老师,你讲了上句,下句我就知道了!” 我一看这副嘴脸,你说是不是逼着我讨厌他,是不是?那真是逼着我讨厌他。没关系,我真的巴不得弟兄姐妹能从这种状态里头走出来。 什么东西仅仅知道一个皮毛,你不可能享受。你可能知道了一个皮毛,对你赚钱来讲是OK的,够的。但是要想把事做对,做到享受,抓住做事的方法,那是差得很远了。 好吧,我们就讲到这里,我想做个总结。我真的希望大家能够抓住做事的方法,不管你是做啥,是做直播,做一个主播,卖一个农副产品,行行水都很深,学习永无止境。愿神带领大家成为能够抓住做事方法的人,成为一个能享受工作的人,工作本身就是一个恩典。 愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 四、凡是紧急的事儿都不太重要
        • 忙不是关键,重要才是王道
          那年轻的做一个项目没整对,哎呦,累得够呛。今天早上我在服侍一个姐妹,她以前不敢睡觉,就整天忙,累得可累了。现在经过我的服侍,睡觉睡得踏实了,项目也照样来啊,而且干得越来越好,越来越好。所以说紧急的事儿是因为事儿没干对。如果像我这种人呢,我也不需要做给老板看假装忙,我就是不忙。我就是忙,我也不像个忙的样儿。因为什么?我把重要的事儿,不紧急的重要的事儿都给干了。
        • 忙碌是借口,重要才是关键
          重要的都不紧急。这回大家有没有观念?所以你要除去没有时间的迷思。为什么?你今天没有时间,干一个没有意义的事。我讲话有点粗俗。你说干了一件事给干的很差。能不忙吗?又干一件事又干得很差。又干一件事又干得很差。哎哟,我的天哪!这一辈子,就成了恶性循环了,总也不干重要的事。 所以说我今天教大家一个功课,如果今天你还在忙碌当中,重新静下心来看看自己哪块没整对?如果你是一个忙碌的人,你不可能是学霸。真的,我跟你讲,你就算了吧。你说我忙,我自己玩命,我将来我要成为我们班上的第一,那不到数第一就不错了。我从来没有看到学霸是忙的人。如果在职场上你要混得好,除非你假装忙,那我不怪你。你假装忙是给你老板看的,但是心里是不忙的,那是对的。听明白了吗?你假装忙那是给你老板表演的,你别拿那东西当事儿说。我说的是骨子里的这个东西。那这个人紧急的事儿,老是紧急的事儿,今天紧急,明天紧急,你不是个问题吗?比如说有一个老太太,其实也不老,五六十岁,做奶奶了。做奶奶了以后就看孩子,每天看孩子整得满头大汗,气温三十多度,脑袋都热了,都发烧了,拿风扇吹,没有用。肩膀上再扛着一个风扇,使劲吹,那能解决啥?那孩子一整天就在那哭,哭得屋子里吵,为啥他不会整啊?他不会忍,那就接着哭。还有吃饭的时候小孩不吃,在屁股后面追着喂。那能不忙吗?肯定忙。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 藉于神的话的信心才是真的信心
          耶稣没有把石头变成面包,也没有从圣殿的楼顶跳下来,但是撒但却走了,牠已经认输了,我们还在蒙着。撒但怎么就输了?耶稣怎么就赢了?因为耶稣这信心才是真正的信心! **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》 4:4 )** **藉于神的话的信心才是信心**,我们不是信别的,我们信的是神的话。原来**信心有真假之分**,我们来看看真正的信心和虚假的信心的差别。真正的信心能够支取神的恩典,虚假的信心不能;真正的信心可以胜过撒但,虚假的信心就掉进撒但的圈套里去了,这个能理解吗?你说你有这信心,可是到了关键的时候就掉链子,这可不行。
      • 传承亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心
        • 看透活着的虚空是信心的根基
          这是信心的典范!弟兄姐妹,不用去别的地方找,在这爷四个身上找信心就足够了。亚伯拉罕是看透虚空的人生,他看见人生人死,那个年代看见这样的事很多!到了亚伯拉罕年间,挪亚的儿子闪还活着,就是挪亚那个年代,被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外,来回折腾。一个人看不透人活着这回事是不能折腾的。**看透了虚空的人生,寻找一个更美的家乡,这是一个根基性的东西。** 于是亚伯拉罕跟神呼求:神啊,我活着没有意义,活着就是等死,我要寻找永生。所以神跟他说:地上的万族都要因你得福。亚伯拉罕很辛苦的!但是亚伯拉罕从来没有抱怨,没有理由、没有借口,只有一件事,就是看透虚空人生的信心!要寻找一个更美的家乡,就算是把他的儿子以撒献上也在所不惜。 到了以撒,他甘心将自己献给神,当作最好的选择。以撒也把人这一辈子的屁事看透了,把自己献上给神,毫无怨言。当他爸爸说我要把你献给神,他说,老爸,我愿意!这句话《圣经》里没有记载,是我加上去的。如果今天拍一个电视剧叫《亚伯拉罕献以撒》,我可以把这剧本写得很漂亮。这爷俩,都能够让人落泪啊!以撒背着柴,亚伯拉罕跟着往前走,那时候以撒肯定已经不是十几岁的孩子了,而是一个大小伙子了。 以撒问亚伯拉罕:爸爸,柴什么的都有了,可是羊在哪里呢?亚伯拉罕看着心爱的儿子说:孩子,神必有预备!那羊就是你啊!出乎亚伯拉罕的意外,当他真要把以撒献上的时候,以撒毫无怨言!太棒了!今天我们有多少人愿意将自己献给神?有这样的信心吗?一动到你的核心利益,你就麻爪;有时还没动到你的核心利益,你就马上拉稀。以撒将自己献上,这是最好的选择,这是以撒的信心!
        • 轻看世上的一切才是真的信心
          雅各就是以撒的儿子,为了永恒里的祝福,为了传承他的爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒与神所立的约,不得到长子的名份绝不罢休!相信没有不能翻转的事,这就是雅各。这就叫做真正的信心。在《圣经》里所记载的,有没有任何一个人,支取神的恩典是为了爱世界?没有,一个也没有!爱世界,爱神的心就不在你里面。雅各把所有的事情都看透了,后来他的妈妈过世他也没有回来奔丧。在永恒里面哪有什么奔丧?很多人觉得这是雅各他妈妈的遗憾,也是雅各的遗憾,但是《圣经》里面把这些事全部都看透了。只是我们今天看不明白的人把这些事看得很重。 约瑟就更厉害了。如果亚伯拉罕是IPhone1,以撒就是IPhone2,雅各就是IPhone3,约瑟就是IPhone4。从亚伯拉罕、以撒、雅各、到约瑟,信心是一个比一个升级,一个比一个厉害!约瑟被卖做奴隶,他的信心就是,什么也不能改变神在我身上的计划。他们爷四个,永远都是我效法的榜样。他们爷四个,在我的心里,他们的故事都会成为我随时的力量,这就叫真正的信心。你的信心是什么?我看你的信心是不是被狗给吃了?轻看世上的一切,那才叫真的信心!把世上的事看得那么重,那不是《圣经》里所说的信心。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 精兵教会
        • 选择得着命定的人是神眼里的宝贝
          做一个有命定的人必须效法亚伯拉罕、以撒、雅各,人家愿意干啥就干啥。但是至于我和我的全家,还有跟我一起奔跑同一条道路的弟兄姐妹,我们必定侍奉耶和华神。这是我的命定,这是我的选择。从今以后不要强迫人,要把选择权给人家。**因为建造精兵教会,得着命定的人不多。这些人都是神眼里的宝贝**。 前段时间我听说我们当中有一个姐妹,自己的家人得了癌症,她拍着胸脯跟人家保证得医治!七十那个是保证不了的,只有他自己能够保证!我服侍那么多人,从来没有看见一个不寻求神的人,神会医治他,几乎没有!人为什么会得癌症?其实灵里面得癌症已经很久了,已经在灵里扩散了,才从身体表现出来。就是太肮脏,没有命定,不知道活着为啥? 我们可以告诉人家,可以给人家恩典,可以让人看见神是何等的伟大,何等的荣耀,但是要不要为神而活这都是自己的选择。在亚伯拉罕年间只有亚伯拉罕,在以撒年间只有以撒,在挪亚年间只有挪亚一家八口。在神眼里的宝贝太少了,所以神要把好的挑到器具里,不好的丢掉。这就是第九课的重点,一定要拥有命定。 **至于你和我,我们必定选择侍奉耶和华神,这是我们的命,是我们的命定,我们为此而生、为此而活,也是我们为此而死的一切**。没有任何人可以拦阻我们,也没有任何事可以改变我们。我们已经选定了,看见了神的荣耀还有什么比这更好的福气?我们追求的就是在永恒里的荣耀。 愿神祝福大家!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q2:自己做了计划,但总是无法完成...
        • 计划太大太空,难怪完不成
          其实这个问题很好,做完计划不能完成说明这是一个很烂的计划。如果人不会做计划,写计划的时候把一周的计划写成了一年的计划,这就麻烦了。写了一年的计划结果要一周完成,打死你也完成不了呀。所以担心自己计划万一完不成的,其实都是没有计划好。 一个好的计划,一定是可以落实的。为什么一个好的计划是可以落实的呢?比如:我要找一份工作,然后我就在计划里写上:我要找一份工作,但是这样的计划怎么落实呢?肯定落实不了。因为找工作的时候,你喜欢的工作不一定喜欢你。所以说,一旦写了一个计划没法落实,就是计划写的不好。 比如计划找一份工作,需要先把工作做一下分类。找工作首先需要写简历,写简历的目的是什么呢?写简历的目标不是找工作,写简历的目标是拿面试的机会。只要能拿到面试的机会,就是个好简历。拿到了面试机会以后,就要解决怎么面试。那面试是为了解决什么问题呢?第一次面试为了拿到第二次面试,第二次面试为了拿到试用期,试用期的目标为了能转正。所以说,我把找工作的计划讲清楚以后,大家就明白怎么落实了。会计划的人就是计划能够落实,不会计划的人就没法落实,写了计划也是空的。
      • Q4:老师我是学古典音乐的,但是我很喜欢爵士,可是爵士未来就业困难怎么办?
        • 兴趣不等于出路,回报才是方向
          记住,顺从自己的喜好没有一个可以走出像样的路来。所以人们说照着你的兴趣走,那是一个谎言。有的小孩喜欢打电脑游戏,如果照着他的兴趣走,就麻烦了。别照着自己的兴趣走,照着回报去走。没有回报的事少干,或者不干,有回报的事好好干。没有回报的事情,再喜欢也不做,因为没有回报。 我很喜欢打游戏、打牌,但是天天打没有任何回报。我想接下来这个礼拜,大家都去尝试去落实。当你尝试去落实的时候你一定会遇到问题。如果你是一个做奶奶、姥姥、外婆外公的人,你学了以后可以带孙子。如果你孙子三岁、五岁、十岁、八岁就开始了解这些,那他这辈子可比我这辈子强,我小时候我上哪去找这好事。所以计划去落实的时候,把问题收集起来。
        • 兴趣不等于饭碗,职业规划更重要
          你喜欢没什么用,现在问题是,我把喜欢的事情做得再好也没用,因为没有市场。所以我们人一生很矛盾,千万别照着自己的喜好走。因为照着自己喜好走,走着走着就走到死胡同里去了。要照着能不能够谋生去走,这叫职业策划。如果我喜欢这个东西,但是学了之后不能谋生,学这个东西用什么用处呢?所以我是一个比较实在的人,我不照着我的喜好走,我照着能不能够谋生去走,这很重要。很多人照着自己的喜好,最后走到死胡同里去,活得极其痛苦。然后继续喜欢,继续去做,继续难受,反反复复。 为什么要做职业策划?职业策划不是要策划你喜欢什么,职业策划是明白你能做什么,怎么才能养活自己。所以提升你的专业不是问题,提升你的就业才是问题。我说的话可能给你浇了盆冷水。你可能很喜欢这个职业,这个也是你的兴趣,但是兴趣没用。你可能会觉得,自己不喜欢做的怎么能去做呢? 但是你不喜欢做的事情很多,你可以把自己不喜欢做的事,变成自己喜欢做的事。我们人要变聪明,人如果不变聪明会活得很难受。活着的确很虚空,也很简单。虽然人一辈子活着活着就死了,但我们还是要活得舒服一点、活得开心一点、活得喜乐一点。如果活得很纠结,这是在做什么呢?但是很多人朝着纠结的路上走。
      • Q8:如何判断生活中紧急不重要的事?
        • 别被紧急假象牵着鼻子走
          生活当中,紧急不重要的事几乎充斥着我们人一生。人为什么忙,就是因为充斥着很多紧急,但不重要的事。举个例子,比如:飞机要掉下来,你说紧急吗?紧急啊,因为要救人。楼塌下来了,你说紧急吗?紧急啊,这事也很紧急。但是楼塌了不算重要的事,因为没有人计划把楼整塌,除非是在拆烂尾楼。楼塌是紧急的事,但不是重要的事,重要的事是在这楼还没塌之前让这栋楼别塌。飞机还没掉下来之前,或者还没起飞之前,把飞机整好,那事很重要,但不紧急。 很多人就喜欢瞎搞,整天急啊,急啊!一急就出问题。比如:我一定要发射火箭,然后9、8、7、6、5、4、3、2、1,一按Button,三分钟后,礼花了!你老放礼花干啥啊,能不能把工作做到家。如果上面有人呢?把人整死了还得安慰家属,那事情就麻烦了。咱们人一生当中有些事紧急,紧急的事需不需要处理?需要处理。但是有多重要呢?我们总觉得很重要。其实我觉得更重要的是,把这些紧急的事情给避免了。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 思想有多远,人生就有多高
          我给大家举个例子,我们当中有一个人负责企业的运营,运营是很辛苦的活,又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话,他们请了很多零零后的员工,老板说愿意选哪个部门就去哪个部门,结果他那个部门没人来。为什么?因为这活又脏又累又辛苦,可是问题来了,你不能够运营了,那企业能干什么呢?那些小孩都选了容易干活的岗位,为什么?那些小孩思想都不成熟,他们照着自己的喜好,其实对自己没有益处。结果这位姐妹从我这里传承了一些东西,她就去琢磨怎么办,那她把这个思想传递下去。 你比如说你将来要不要有出息?要有出息就到我这部门干,将来一定有出息!那你说是辛苦,可是现在吃得苦中苦,将来你就能做人上你要不要长大做废物?你可以举几个例子,你看这个人成了废物,你看那个人也成了废物,是不是?人家思想一通了,就都愿意来了。大家明白了吗?**管人就是管思想**,为什么大家喜欢听我在讲?因为我把人脑袋里的垃圾除去,你怎么可能活不好呢?把正确的东西放进去,你变得有智慧,你变得思想态度都端正,你怎么可能没有出息呢?**有的人为什么穷?因为脑袋里垃圾多,脑袋里贫穷**。咱们可要知道**人一生的果效全都是由心发出的,心里怎样思量,一生就是怎样**。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 以撒祝福雅各
        • 渴望命定,雅各不择手段获祝福
          后来雅各他老爸以撒眼睛就瞎了,为什么?因为神使雅各的老爸眼睛瞎了,因为瞎了以后才能为雅各祝福。结果那一天,他老爸就说以扫你去到外面打猎,打完猎给我煮好东西,我好为你祝福。结果这事被以扫和雅各的妈妈听到了。听到了以后就告诉雅各:“你赶紧啊,我帮你煮好食物,你带到你爸爸面前,让你爸爸为你祝福。”结果雅各不敢,他说:“我哥哥跟我长得完全不一样,声音也完全不一样,我爸爸说我骗他,咒诅我,我哪里承受得了”。利百加说:“咒诅归在我身上没关系”。结果还真是蒙混过关。 以撒问雅各:“你是谁?”,雅各说:“我是以扫”。声音是雅各的声音,那不是明明在骗人吗?但是《圣经》告诉我们这没什么太大关系。因为雅各里面有命定,他渴望得到命定,甚至有点不择手段。结果以撒为他祝福,这祝福的话好啊。大家千万别以为那是开玩笑,亚伯拉罕的祝福不得了,所以以撒为雅各这么说。 我儿的香气,如同耶和华赐福之田地的香气一样,愿神赐你天上的甘露、地上的肥土、并许多五谷新酒。愿多民事奉你、多国跪拜你.愿你作你弟兄的主、你母亲的儿子向你跪拜.凡咒诅你的、愿他受咒诅.为你祝福的、愿他蒙福。(《创世记》27:27-29) 好啊!神竟然成就了雅各的祝福,全在乎雅各里面的这种渴望,雅各渴望到什么程度呢?渴望到不得着这事不罢休。你知道这雅各转眼就到了七十五岁,七十五岁没谈恋爱,七十五岁不结婚,我不得着命定誓不罢休,这人厉害!以撒为雅各祝福的时候他是七十五岁,一个七十五岁的老人一个人能够坚持七十多年,从懂事开始就坚持了七十多年为的是什么,为的是得着活着的意义和活着的命定。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 但依你的话
        • 信仰的高度决定人生的视角
          这个礼拜是个非常奇妙的礼拜。礼拜二的时候是讲《撒母耳记上》的第8章,然后礼拜三是讲《出埃及记》的第12章,神击杀埃及人的长子。在讲这些事我自己带领最后做总结的时候,我非常的兴奋! 为什么兴奋呢?因为我在回答一个人最重要最重要的问题。很多人认为神把埃及人的长子都给击杀了,这也太不近人情了吧?为什么人这么看?因为人把生和死没看明白,所以就会这样看。 如果我们站在人类历史的长河当中,人会发现五千年人类一代又去一代又来,其实活到几岁都一样。今天我跟大家分享这样一个题目的时候,你可能不太理解。但没有关系,你可以再仔细去思考。**你所站的高度就决定了你看事情的方法和态度**。 如果你站在一个永恒的里面去看人生,你会发现看人生的角度完全不一样。其实在我所讲道的里面,我常常提到“永生”两个字。为什么“永生”这么重要?“永生”是真的吗?“刘牧师,你去过天堂去过地狱吗?”“没有。”“那你怎么知道呢?”——**我知道不是因为我知道,而是因为我相信**! 因为“我相信”就解决了很多的争论。但是问题根本不在于相信还是不相信,证明这件事是真的还是假的;问题在于如果我们相信,我们对于看事情的看法就完全的不一样。 就在今天讲道之前,我接到一个电话是我非常非常好的朋友。他父亲在弥留之际,我想我能给他最好的安慰就是让他能看清楚人生人死是怎么一回事。如果人看不清楚人生是怎么一回事,就常常会问很多很多的问题。很多人想和我探讨人活着到底是怎么一回事,问我很多很多的问题,其实那些问题我也不太有答案。但是我不怎么问,因为那些问题问了也没用。
        • 依着神的话试试看准没错
          那今天我要跟大家分享一个题目,这个题目就是彼得在面对耶稣的时候,他说了一句话叫做:**但依你的话**。什么意思呢?就是我们不一定完全认同耶稣讲的,但是我们可以依着他的话,就试一把。 这试一把,一试就不得了!在过去这些年日当中,我从28岁信主一直到今天,我这一生就依着耶稣讲的话。你问我耶稣讲的真是对吗?其实我也不太认同,有很多东西我不太认同。但是后来我就依着神的话,依着耶稣教我的去做。哇!简直太棒了! 所以今天我站在这一个地方跟大家分享这样一个题目,就巴不得我们弟兄姐妹别再用你们核桃仁一般的脑袋不停的想啊想啊,然后把脑浆子想出来了,就是把你们大脑想成豆腐脑你也想不明白。为什么?你得照着神的话,照着做一下试试看。 彼得就说了这句话,我昨天晚上打了一夜的鱼,一条都没打着。就你?告诉我该怎么打鱼?我是打鱼专业户你不知道?我就依着你的话试试看?他就“啪”的一下网,那渔网差点撑破,结果一条船装不下那一网打的鱼,还要用两条船来装。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 揭穿撒旦终极骗局的时刻到了
          这邪恶大军令我厌恶欲死,然后主的声音临到我,说:“这是仇敌末日大军的开始,是撒旦终极的骗局,但它利用基督徒来彼此攻击的时候,就是它最后毁灭的能力被释放之时。历世历代以来,它一直在使用这支军队,但却未曾像现在这样,掳获这么多人,来达成它邪恶的目的。但是不要害怕,我也有一支大军。你现在必须起来打仗,因为不再有可以躲避这场战争的地方。你必须为我的国度、真理、还有那些被蒙骗的人而战。”从主来的这番话是如此激励我,使我立刻开始向那些基督徒囚犯呼喊,提醒他们已经被骗了,我以为他们会听我的。当我如此做时,好像整支大军都转过来看着我,而压制他们的惧怕和沮丧,也开始朝我这儿涌过来。我继续喊叫,因为我以为那些基督徒会清醒过来,明白发生在他们身上的一切,可是很多人却反而取出箭来射我。其他人犹豫着,不知该对我采取什么行动。那时我才知道时候未到,我这么做是犯了一个非常愚蠢的错误。 **战争开始**
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 顺服,得胜的品格
        • 顺服不抱怨,才是真得胜
          其实在圣经里一而再、再而三地突出这种品格。比如说以撒,他挖了一个井被人抢去了,又挖了一个,又被人抢去了,你想想看,他有没有资格苦毒?他有资格;他有没有资格抱怨:“神啊,你到底干什么去了?”,他有资格,但是他没有这样抱怨,他不在乎。抢去了就再挖一个,最后他到了一个宽阔的地方,这里有足够的水让你生活,再挖井就不再被抢了,以撒给井起名叫利河伯,就是宽阔的意思。这是一种什么样的品格?这是一种得胜的品格。雅各在他舅舅拉班家作工,十次改了他的薪水,其实是他舅舅拉班在耍赖。但是雅各他不在乎,根本就没有跟他舅舅吵架,也没有回到羊群中,咣,给羊一脚,脾气上来了,“就是因为你们这些羊!”,他也没有这样,还是好好的牧养拉班的羊。大家一定不要因为自己的资格、自己权利,或者因为这个事情做在自己身上本来是不合理的,就为自己抱不平,那就是受伤,那就是受伤的开始。你如果是这种状态,不可能胜过魔鬼,今天咱们弟兄姐妹一定要效法这些人。
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 绝对顺服神,走上得胜之路
          今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人,要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉,一个不留。结果扫罗只杀了一部分人,一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫罗就害怕人害怕下属不随从他,而且他自己看着这些牛羊也觉得好。于是就选择悖逆神的命令。今天我们一定要选择顺服神的话到存心顺服以至于死的地步。当扫罗选择悖逆神的话,发生了什么事呢?神的灵离开扫罗,魔鬼的灵进入扫罗。 顺服是个属灵的事,不顺服会招鬼。无条件的顺服就是一个属灵争战的得胜。无条件的顺服,立刻带来属灵争战的得胜。大卫顺服扫罗,那是无条件的顺服。 就是冒着生命危险又能怎样?我们人生人死都是神定的。人不能够决定我们的生死,只有神决定我们几时生几时死。神最讨厌的就是不顺服。一个不顺服的人不可能在属灵生命上得胜。你和我是否拥有绝对顺服的心志,这是建造得胜教会的关键。从亚伯拉罕到主耶稣,神为我们开辟的都是一条升为至高的路。**升为至高的路,就是对神绝对的顺服**。 有的人问我,万一你走错了路怎么办?就算我走错了,神也能够给我纠正过来,你信不信?你觉得神很无能吗?觉得神很无能,神会修理你。如果我走错了路,神也一定会给我纠正过来。我的牧者走错了路,神也一定会给他纠正过来。就算我的牧者走错了路,当我选择顺服的时候,也一定不会影响到神在我身上的命定。一旦走了这条路,教会就会成为一个极其有能力的教会。每个人都有顺服的品格,合在一起打击魔鬼,就成为一支得胜的军队。约书亚带领以色列人七天,围绕耶利哥城那是在操练绝对的顺服。今天咱们弟兄姐妹受委屈的时候、受冤枉的时候,你是否选择绝对的顺服。在圣经所启示的观念里面,顺服是一个至关重要的观念。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 我们当向神献上自己
        • 献上自己,活出神同在的祝福
          当然今天我不鼓励你这样做,因为神也没有让你这样做,如果神爱我们,我们愿意把自己完全献上,我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒的一生活得非常平坦,虽然故事不多,但是非常的美好。以撒的一生有神明明的与他同在,他做什么都兴盛,所以有一年那块土地闹饥荒,但是以撒却得了百倍的收成。 你能够想象吗?那块土地闹饥荒,别人种什么都不长,他的土地长百倍。周围的人就说以撒明明的有神同在。你想想看啊,那赚钱不是变得很容易吗?人家都没有粮食,你家有粮食。粮食价钱是你自己定,你就特别厉害了! 有神同在是极好无比的,我巴不得我们的弟兄姐妹都从今天开始了解这件事。如果你真的了解以后,你开始服侍弟兄姐妹。服侍到1点,服侍到后半夜2点,服侍到第二天6点,那有什么关系?就算服侍到中间睡着了都打鼾了也没关系。对不对?因为你里面已经开始说,人就是虚空的。 **神是把祂自己献给我们的神,那我们岂不是更该把自己献上归给神,来服侍这个世代,让这个世代因我们得福,然后我们本身就成为神极大的祝福**! 感谢神,我奉耶稣基督的名祝福大家,愿神使我们大家都从虚空的人生当中走出来。阿们! &nbsp;
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法3:你已有的资本
        • 专注一条路,深挖才有收获
          KX现在做幼儿教师,现在就很困惑,到底自己应该是唱歌还是继续做幼儿教师?这就出了两个方向,后来又发现自己喜欢画画涂鸦,这样就产生了三个方向。二十岁有三个方向,三十岁有十个方向,到了五十岁有一百个方向,这个日子怎么过呀? **马云曾说:“现代的人需要一种技能,并且他能够挖很深,钻很深。”**人应该一公里宽一公里深,现在的很多人确是一公里宽,一寸深。这样表现出你的兴趣极广,什么都知道,但什么东西只有一寸深,你就变成了没有用的人。 如果KX要重新做规划,她该怎么办?比如我要坐飞机,既要飞去俄罗斯,又要飞去墨尔本,你怎么办?它没办法走一半的,如果真这样飞来飞去最后估计也就降落在北京机场(起点站),这样的例子很多。所以人的一生只能走一条路,你不可能走很多路,结果就是让你的资本、回报最大化。现在这个时代混乱的东西非常多,我只在乎过程不在乎结果。如果你不在乎结果,那你在干什么?我种一棵树,我不在乎这棵树结不结果。谈恋爱,谈一百个也不结婚,这是在干什么呢?!这样的事情伤心、伤身,伤感情,你要这样做有什么意义呢? 归根结底你到底是不是一个目标导向的人,你的目标决定你哪些东西做,哪些东西不做。所以*成功学的第二个规律:你知道什么不做。*如果你不知道什么东西不做,最后就变为了一公里宽,只有一寸深。刀之所以能够割东西是因为它很锐利,如果钝的话就变得无用。所以东西都是需要锐利,需要不断磨练。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 前言:这是效率的世代
        • 别让忙碌掩盖你的低效率
          你一听人讲这话他就知道他是没有效率的人。在我的员工里面,我一听到忙啊忙啊,他在我面前就要小心一点。我说过来过来,咱们谈一谈。我不是警察,我找你喝茶,你不用害怕,我是要提升你的效率。 我说:你讲一讲最近干了啥?他说干了这个,干了那个。我说:你就干了这些事,第一个干了几个小时?他说:两个小时;我又问:第二个干了几个小时?,回答:两个小时。;那第三个干了几个小时?,两个小时......然后我说你还忙吗?我说你一天八个小时,三天只干了八个小时的活,十六个小时哪去了?然后他看着我,很想挖个洞钻下去,这种事重复了一次又一次。我管理的部门也好,我的员工也好,他们全部面临这样的问题。 问题就在于你真的知道你做事情的效率吗?如果你不常常评估自己的效率,你在我面前会遇到一个很严重的问题。所以真正的忙代表没有效率,忙碌实际上不是什么好东西,因为忙就是心死了。竖心旁加一个亡。心死的原因,就是灵死了。灵死了就是人没有效率,人在混乱当中。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 三、得胜门徒一:羔羊的血
        • 得胜关键在于羔羊的血
          我们来看一段《圣经》: 弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道.他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 胜过谁?胜过撒但,这一句话就把所有的事都给写得明明白白。千万不要因为你做了什么,不是,是神为你做了。耶稣基督的血,那这个羔羊的血多厉害呀!如果离开羔羊的血你很难得胜。你一定要知道,你得胜的关键是耶稣基督为我们死,且死在十字架上。这件事只要你见了鬼,羔羊的血、耶稣基督的宝血在我身上,完事。绝对好使。这为什么好使呢?因为咱们都不完美。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 三、付代价是行为还是信心?
        • 信心是根基,行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个信心。为什么是信心?其实亚伯拉罕信神,才有接下来做的这些事;如果没有信心做根基,其他的都是宗教行为。比如:我们烧一炷香,给死人烧一筐纸,他做这个事有信心吗?他能信啥?他也说不清楚。反正就是做了,做了就是行为为本,信的啥?不知道。 但是做一个基督徒信的是啥?信的是神的话。神的话说:你撇下,咱们就撇下。就这样简单的道理,信心是信什么呢?信心不是自信,是信神的话,**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒,是因为他相信神可以使以撒从死里复活,那得有多大的信心**!大家要回到信心的根基里,行为不是根基;不是信心与行为并行,行为永远不会进到根基里去,如果行为是根基那最后就毁了。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 建造神荣耀的教会
        • 追求天上耶路撒冷的荣耀合一
          我很多次祷告的时候,就能看到一些稀奇古怪的动物的形象,好几个头的蛇。这东西跟我读过的《山海经》很像,什么山和什么水还有什么兽。我就下载了一本《山海经》读,读着读着圣灵就启示我,不要去读那个,那是启示魔鬼的灵界,我应该进到神的灵界,那是更高层次的灵界,神真的非常的奇妙。 神愿意把所有的东西,不断的透过启示来赐给祂的百姓,神最终的计划就是新天新地和新的圣城。新的圣城耶路撒冷从天降临,就是新天新地。你和我都是那圣城的一部分,我们都是活石啊! 这是很奇妙的一件事,那是跟神完整的合一,这样我们就会完全享受在神的同在当中。要开始知道我们今天所做的会达成一个什么样的结果,那结果就是圣城耶路撒冷。不是地上的耶路撒冷,乃是天上的耶路撒冷,是神的教会组成的圣殿,圣殿里有神的同在。 那是神奇妙计划的一个句点,是我竭力追求的目标,建造神荣耀的教会,成为圣城耶路撒冷。圣城耶路撒冷又叫做耶稣基督的新妇,神起初创造的亚当和夏娃这对夫妻关系是很奇葩的,但是末后的耶稣基督和他教会的完美合一是超出我们所能想象的,那才是神的心意,就像是新郎和新妇,这是神在《启示录》启示给我们的,愿神祝福大家!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 至死忠心,赢得生命冠冕
          魔鬼也会让我们死,大家不要以为魔鬼不会杀死我们。使徒彼得被钉十字架,使徒保罗被砍头,哪一个不是为耶稣基督而死?连耶稣基督自己也被钉十字架,我们的神为我们开辟了一条永生的路,就是以今生为代价。 如果我们愿意将自己献上,至死忠心,那就好啦!所以在这第2个教会,叫做示每拿教会,是这么说的: **你要写信给士每拿教会的使者,说:‘那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。(《启示录》 2:8-11)**
      • 彻底对付贪图虚名
        • 远离虚名,追求真实信仰
          然后接下来就讲撒狄教会,撒狄教会讲的是贪图虚名,名是活的其实是死的,这事儿其实挺要命。所以咱们弟兄姐妹要开始追求做真实的人,做一个有血有肉的人,同时还是一个有灵的活人。如果我们把耶稣基督的福音信得毫无能力,满口讲的都是道理,那有什么用呢? 看到别人把神的话活出来,信的有能力,还觉得人家是个异端,这不很奇怪吗?这跟法利赛人当年把耶稣钉十字架差不多,品头论足,认为耶稣基督不是真的,不遵守摩西的律法,他们就不知道,那赐给摩西律法的那位神,就活生生的来到他们当中,使瞎眼的能看见,瘸腿的能走路,但是这些他们竟然看不见,这不是很奇怪吗? 前一段时间,我接待一个美国来的基督徒,他的那一套逻辑,实在让我哑口无言,我真的是非常无语,没有能力,不像耶稣,却以为自己传的是纯正的福音,这不是很奇怪吗?我就挑战一下那些完全不像耶稣的人,你传的到底是纯正的福音吗?我也挑战一下那些完全没有保罗样子的人,只是讲一些道理而已,那能是纯正的福音吗? 贪图虚命是很要命的,没有抓到本质,然后也不想追求,就以为自己知道,这不是自以为是吗?所以弟兄姐妹,读这个《启示录》,真的应该仔细的去思考,人要警醒,听明白了吗?
        • 别让虚名掩盖真实自我
          **你要警醒,坚固那剩下将要衰微(原文是死)的;因我见你的行为,在我 神面前,没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的,又要遵守,并要悔改。若不警醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。然而在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。凡得胜的必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!(《启示录 》3:2-6 和合本)** 你身上是否有这样的毛病?如果有就应当警醒,应当悔改。名是活的,其实是死的。这话不难理解,徒有其表,没有耶稣基督的样子,也没有耶稣基督的实质,这样是走不下去的,这不过是活在谎言当中而已。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 走出迷思,建造得胜的教会
        • 建造圣灵充满的得胜教会
          在《圣经》的旧约和新约里都讲到耶路撒冷,祝福耶路撒冷的必蒙祝福。耶路撒冷是什么呢?**《启示录》里讲的非常明白,新的耶路撒冷圣城从天降临,新的耶路撒冷就是教会!由神的百姓组成的众教会,组成新的耶路撒冷。也就是说,好好委身在自己的教会,建造耶稣基督的身体,那就是耶路撒冷**。 所以弟兄姐妹要知道,如果我们不明白这些,就会得着咒诅。所以跑教会的弟兄姐妹,听我一句劝,要从这里走出来。 还有一部分人呢,天天要让别人替他祷告,这是没有效果的。也有一部分人在代祷上有迷思,认为为他祷告的人越多,他就越有能力,都是在得恩膏、得能力上做文章。 可是《圣经》上讲的是,圣灵降到人身上,就必得着能力。圣灵降在我们身上就是恩膏。保罗他怎么得着能力的呢?是长时间的方言祷告,让圣灵充满。 如果圣灵没有限量的话,那就会非常有能力,**圣灵充满跟能力相关,恩膏跟命定相关,圣灵充满和恩膏的意思差不多。那我们圣灵充满以后要干什么呢?建造神得胜的教会**。如果是这样的联系,我们就要形成一套有体系的观念,建造圣洁合一、谨守真道、争战得胜的精兵教会。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 地上的很多东西是照着天上的样子造的
        • 蛇影重重,揭开属灵动物之谜
          过去的这段时间,我们对灵界的认识有了进一步的提升,并且发现有动物的形象。我们一开始最早看见的是蛇,之后又看到龙、狼、马,很多类似这些动物的样子。有的时候甚至还看到螃蟹、蝎子。我们这样分享的时候,给弟兄姐妹带来了不少的困惑,那我就把这些属灵的动物世界的迷思跟大家分享一下。 首先我想讲一下蛇,在伊甸园里面,神造了很多的动物。大家仔细去看《圣经》就会发现,蛇是最狡猾的。蛇还会说话,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。我们读了这一段就会发现,蛇可以和亚当夏娃说话。在伊甸园里边儿,这条蛇怎么可以迷惑亚当和夏娃呢?而且《圣经》又说,比田野一切的活物更狡猾。也就是说,除了蛇以外,还有很多其它的活物。 **耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?(《创世记》3:1)** 亚当和夏娃当时被造的时候,他们和神是直接沟通的,神是个灵,他们是属灵的活人。他们在伊甸园看到的这条蛇到底是真正的蛇,还是地上的蛇,我们无从知晓。但是,我们很确定的一件事,就是神所造的这些活物,应该是地上的活物。虽然亚当是一个属灵的活人,但他可以直接面对面和神交通,跟神说话,同时可以看到地上的活物。 蛇能够和人说话,不觉得很诧异吗?蛇里头住的到底是个什么玩意儿?后来我们就发现它是古蛇,也叫撒旦,也叫龙, 很多的名字。我们可以想象,神造的蛇和天上堕落的撒旦有啥关系呢,不觉得很有意思吗?神造了蛇,撒旦天使这个灵降在蛇的身上,这是我的一个大胆的揣测。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 丧失命定,别过罗得式小日子
          这就是罗得和亚伯拉罕,其实耶稣没有表扬过罗得,使徒保罗也没有表扬过罗得,但是使徒彼得喜欢说义人罗得怎么怎么样......我觉着既然耶稣也没怎么讲,使徒保罗也没怎么讲,而且耶稣还讲你们要思想罗得和他的妻子,思想啥呢?就是千万别丧失命定啊!所以我们千万不要效法罗得。 你会逐渐的发现,有的人虽然是亚伯拉罕的儿子,但是一个有命定,一个没有命定。亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,结果怎么样呢?靠着自己的双手和刀剑度日的,都是受咒诅的。也就是说亚伯拉罕的两个儿子,一个是夏甲的儿子叫以实玛利,一个是撒拉的儿子以撒,在《圣经》里怎么说的?撒拉的儿子才能够继承产业。 听明白了吗?我想,这就是为什么以撒这个孩子愿意甘心乐意的把自己献上。亚伯拉罕献以撒的时候,以撒能够背起很粗的一捆木材,而且那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后亚伯拉罕就把以撒捆起来,放在那个木材上,要点火烧掉他。那以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,最后神告诉亚伯拉罕,不要动这个孩子,结果以撒又活着回来了。 你和我是否愿意像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?你和我是否愿意像以撒一样甘心乐意把自己献上呢?以撒愿意把自己献上,一生都活的非常平安顺利,亚伯拉罕所受的试验远远多过以撒,这就是以撒里面有一个命定,他要为神而活,就是牺牲自己的性命也在所不惜,这样的人是了不得的!到了以撒的两个儿子以扫和雅各,也是围绕着命定展开的。我告诉你,整本《创世记》,一直到以扫和雅各,以及约瑟,都是在讲命定。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 彻底对付贪图虚名
        • 别让虚名遮住灵魂的光
          接下来讲撒狄教会,撒狄教会讲的是贪图虚名,名是活的其实是死的,这事挺要命的。我们要做真实,有血有肉,有灵的活人。我们灵里要是活的。如果把耶稣基督的福音信得毫无能力,满口都是道理,有什么用呢?别人把神的话活出来,还觉得是一个异端,不觉得很奇怪吗? 这就跟法利赛人当年把耶稣钉十字架一样,他们评头论足,他们认为耶稣基督不是真的,不遵守摩西的律法。他们怎么不知道赐给摩西律法的神就活生生的来到他们当中,使瞎眼的看见,使瘸腿的走路,他们竟然看不见。这不是很奇怪吗?同一本《圣经》,不同的人解读出不同的版本。 前段时间,我接待了一个从美国来的基督徒,他的一套逻辑体系让我很哑口无言,他信的没有能力,不像耶稣才是真的福音,这不是很奇怪吗?完全不像耶稣。所以你传的到底是耶稣的福音吗?或者完全没有保罗的样子,只是讲一些道理,那是纯正的福音吗? 贪图虚名是要命的,没有抓到本质,然后也不想追求,就自以为是。所以今天我们读《启示录》一定要仔细去思考,人要警醒!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可因小失大
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别靠刀剑过日子,命定才是福气
          我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子,一个有命定,一个没有命定,亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻,以撒靠着神的应许。这两个孩子一个是撒拉的,一个是夏甲的,《圣经》里面说撒拉的儿子才能够继承产业,因为以撒甘心乐意把自己献上。 亚伯拉罕献以撒的时候,以撒可以背起很沉重的木材,那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后就把以撒捆起来放在祭坛上准备点火献祭给神,以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,但是神却让亚伯拉罕亚伯拉罕不要伤害这个孩子,结果以撒又活活地回来了。 你和我是否会像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?我们是否像以撒一样把自己献上呢?以撒既然把自己献上一生就活在平安顺利里面,以撒有一个命定,他要为神而活,他把自己献给神,就是牺牲自己的性命也在所不惜,因为他要得着亚伯拉罕所得着的。 《圣经》、《创世纪》一直到以扫和雅各都在讲命定,有些牧师一讲到就说雅各骗人被人骗,其实《圣经》从来都没有批评过雅各,这些人不知道读的是《圣经》还是《道德经》。雅各的确是骗了以扫,雅各来到他老爸那里,以撒眼睛瞎了,问雅各:“你是以扫吗?”雅各说:“我是以扫!”这简直是睁眼说瞎话,结果以撒就为雅各祝福,祝福完了雅各就逃跑了,结果在一个地方躺着睡着了,就看见天梯,耶和华站在上面为雅各宣告祝福。雅各醒了以后就说:“这是天的门,这是神的殿。”雅各的一生为了命定付上非常沉重的代价!而以扫呢,以撒在为雅各祷告的时候,以扫从外面回来,跟他老爸以撒说:“就没有留下祝福给我吗?”他老爸以撒说:“没有啊”! 结果就像以撒口中所宣告的,以扫依靠自己手里的刀剑度日,走了一条咒诅的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀剑度日还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅;如果依靠神的祝福,那就是真的有福了。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 解决困惑的关键就是我们到底为什么而活
        • 为神而活,才是生命的命定
          亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟全都是有命定的人,他们为他们所认定的命定付上极其沉重的代价,这付的代价不是一般的代价!其实今天我们在恢复整个《圣经》真理的过程当中,我们解决了今天很多基督徒里面的困惑,但是这同时又带来了另外一个非常让人困惑的地方。今天我就想给大家解决这些困惑,其实这些困惑根本原因就在于**我们到底为什么而活,**如果神是我们的核心利益,那就是谁也不能碰,打死不动,紧紧持守住神的话语! 前一段时间我讲了一篇道,讲的是亚伯拉罕带着他的儿子要献给神,也没敢跟他的老伴撒拉商量,如果一商量这事就泡汤了,撒拉不得玩了命地拦着吗?亚伯拉罕心想还是算了吧,老伴,就原谅我一次,然后就带着以撒走了。为什么会是这样呢?因为他很清楚地知道,他要把最宝贵的献给神。 如果我们把最宝贵的献给神,那还会不会把神当做我们的佣人呢?不会。**我们要把神当做我们的主!**今天有多少基督徒把神当做他的佣人,把耶稣的宝血当做抹布,不把神当做神,也不把神当做主。如果我们为神而活,祂要我的命,我巴不得献上,把我最宝贵的都献给神,因为我为此而生,为此而死,也为此而活,这就是我的命!这就是我的命定!
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 引言
        • 别被古蛇撒旦迷惑了
          有一次,我去一个房地产开发商那里看房子,我挺喜欢去看房子的,但买还是没买这不重要。当时有一个房地产开发商,这个开发商他是个基督徒,他里面就有很多困惑。他请我吃饭,我们就一起说说话,他也挺给我面子,他就问我一个非常令人挑战的问题,他说什么呢?他说:“这个1000个人里头到底是999个上天堂一个下地狱呢?还是999个下地狱一个上天堂呢?我说你为什么问这种问题?他说他们教会请了一个牧师,这个牧师讲1000个人里头999个下地狱,只有一个上天堂,听了这句话以后我看着他,我就觉得很好笑。 我说:“现在这人怎么喜欢瞎说呢?”我就跟他说:“我说弟兄,这事儿啊,我得告诉你一句实话,这实话就是那地方咱没去过,咱不能瞎说,下次等那个牧师再来分享的时候,你问他一下,问他您去过了还是没去过,那您怎么知道呢?”其实他也不知道。 今天基督教里信仰里面的困惑,其实有一些东西都已经到了离谱的地步,那你没去过,你瞎说呀!你没去过就瞎说,为什么要瞎说呢?这就是困惑的来源。你知道这迷惑人的是谁吗?**迷惑人的就是那称为古蛇又叫撒旦的,这东西迷惑人迷惑得厉害啊!迷惑人就给人带来了很多困惑。**
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 要谨守遵行神的话
        • 谨守神诫命,成为精兵
          到了新约圣经,旧约的故事仍然是一而再再而三的重演。到了《启示录》,神不是写给某一个人,而是写给七个教会,这七个教会写完了以后,最后有一句话不断地重复,凡得胜的怎么怎么样。士每拿教会得胜的会怎么样,以弗所教会得胜的会怎么样,别迦摩教会得胜的会怎么样,推雅推喇教会得胜的会怎么样,撒狄教会得胜的会怎么样,非拉铁非教会得胜的会怎么样,老底嘉教会得胜的会怎么样,也就是说得胜的这条线,一下子就把教会得胜和不得胜给分开了。 教会要与掌管空中幽暗的属灵黑暗权势争战,你不建造神的军队怎么打仗呢?医治释放就是打属灵的仗,建造教会是按着神的军队来建造祂的教会,这是属灵争战最关键的组成部分。绝对不是在搞俱乐部,大家你好我好,在一起吃顿饭就行,实际上谁也不缺那口饭。 有一次我在祷告,在服侍的时候,突然间看见一个异象,大家不要追求这个,其实我也不太追求这个,也不太爱讲这个。这次就给大家讲一下,这事很有意思,有一片山地,那是很真实的画面,然后我就看到一群的鬼,那鬼是黑色猴子的模样,眼睛可凶了。前面七八只一堆,后面还有黑压压的一片。我就听见牠们用我能听得懂的话说:碰到这个人真倒霉!就说着我的名字,我也不知道他们怎么知道我的,但最后说着说着,一下子就撤了。然后我服侍的这个人就好了,得释放了。后来我就琢磨这事,这些鬼知道我,这挺好的,牠们碰见我就碰见“鬼见愁”了。 为什么呢?因为我不是玩个人修行,不是玩单打独斗,也不是躲进密室,我也不是做这个那个。我是建造耶和华神的军队,让教会成为耶和华神的军队,好在属灵的世界里头践踏阴间的权势,让神的荣耀不断地被彰显出来。所以得胜的会怎样怎样,而那不得胜的就不能进到神的祝福里。我一直在想,做耶稣基督的门徒,为耶稣基督摆上一切,这是何等美好的选择啊!有的人说,我做不到。那做不到就不做吧!
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 圣灵充满、方言祷告是信主中不可或缺的一步
        • 圣灵充满,信仰才完整无缺
          我们不管做什么,做到75%,都不能使用。比如说装修做了75%,就剩下马桶没装,那屋子能用吗?或者直接整间屋子装修到75%,那也跟毛坯差不了多少,不能用啊;飞机做了75%,谁敢坐啊?第四点说的很好,是非常硬核的真理,因为缺了硬核,人就信得软趴趴的。 到了《使徒行传》第八章: **使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。(《使徒行传》8:14-16)** 这句话小学生都能读明白是不是?很多人今天乱讲:啊呀,你奉耶稣的名受了洗了,神已经应许所赐的圣灵了,你已经得着了。哪有这话呢?撒玛利亚人受了洗,然后还要叫他们受圣灵。弟兄姐妹一定要知道,这是《圣经》里明明记载的,不是我信口胡说。使徒彼得深知没有圣灵充满的那种纠结,所以使徒彼得三次不认主,那是很难受的。 **彼得在下边院子里,来了大祭司的一个使女,见彼得烤火,就看着他,说:你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。彼得却不承认,说:我不知道,也不明白你说的是什么。于是出来,到了前院,鸡就叫了。那使女看见他,又对旁边站着的人说:这也是他们一党的。彼得又不承认。过了不多的时候,旁边站着的人又对彼得说:你真是他们一党的!因为你是加利利人。彼得就发咒起誓地说:我不认得你们说的这个人。立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话:鸡叫两遍以先,你要三次不认我。思想起来,就哭了。(《马可福音》14:66-72)**
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 神的眼光,看着都是好的
        • 用神的眼光看,万物皆美好
          当我读《撒母耳记》的时候,凡撒母耳说的话,神没有一句让它落空。我也要做撒母耳这样的人,那一开口说话,神就照着你说的成就,那多好啊!要知道神的心意如何,为什么我激励大家开始建造神荣耀的教会?原因就在这里。你想想看,你满脑子想着的都是你的事,神的国、教会是个什么东西,整天那么信主,日子怎么过?但是你要知道,进到神的心意里,建造神荣耀的教会,怎么可能过不好日子? 这个事就回到一个关键,神的形象,第一就是眼光,神看着都是好的,神眼睛里看到的都是好的,神造的动物会拉屎是好的,在神眼里看到的都是好的!而我们眼里看到的都是啥?所以中国人造了一种东西叫做貔貅,没有屁眼,只吃不拉。 所以弟兄姐妹要知道,眼光很重要,你说空虚混沌有什么好?但是神看着却是好的,为什么?因为创造的机会来了,神说要有光,就有了光。有的人处在一个很糟糕的状况,但是好了一丁点,我就问他好了没,他说没有。我说这不可能啊!人的脑子很奇怪,对他来讲,只要没有全好,那就还是不好。 神造的东西很有意思,他第一天造了光和暗,他看着是好的,那如果人看呢,你如果还没造完,那就是不好。那整到一半就说我不行,我要放弃,那不很麻烦嘛?你要看到你的进步,已经进步一点了,那就是好!**人必须要学会在信心里看见东西是好的**,如果看不见东西是好的,那就没有神的形象,没有神的形象,那日子咋过啊?我是不知道咋过,整天活在绝望当中。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 撒下咒诅种子,终将自食其果
          曾经有一个人来找我,他是个癌症患者,我带他祷告,他真好了。有一次我到一个城市去出差,他知道后,就大老远来见我,我就请他吃了一顿饭,我对他说:你得小心,小心你里面的咒诅再重新泛滥。结果他回去以后,没把我这话当回事,游山玩水去了,因为那是他一生的夙愿,玩不好就死不瞑目。 死能瞑目不代表啥,活着的时候想活得好,结果玩的很开心。但是一个老癌症患者,你能玩几个月呢?结果几个月以后,再听到他的消息,基本上就是癌症复发。我也不知道后来发生什么事,我相信应该是瞑目了吧。 人没有一个长远的打算,没有信心,什么也干不了。你去读大学,你需要坚持3-4年,国外读3年拿一个学位,国内读4年拿一个学位,这就是种一个种子坚持到收割的道理,等到收割的时候,你种的东西不收,你能怪谁呢?所以问题就在这,上帝为什么要造种子呢?如果今天做一件坏事,明天就得挨顿揍,做坏事的人不就少了吗?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】25:老师,看一些跟专业有关的书,但是一看到书很厚,字太多,读起来就觉得很吃力,不想读,常常半途而废。有的书就是读完后过了一段时间就全部忘记了,该如何记住书中的重要内容呢?
        • 厚书不怕,框架先搭再填内容
          答:其实人不整理是记不住,你整理了,它就规规矩矩地一下子都进到脑子里去了。如果你整理出来一本书大概用一张16K的纸,就可以讲清楚这本书在写什么,当然这属于精读。精读的东西,尤其是读经典,别想着一次读完了就吃透,连我自己都做不到。这讲的是关于能不能记住书中的东西问题。 第二是什么叫做主动?有一种主动的方式,就是你读完了能不能讲给别人听,那是一个主动的过程。一旦一件事被你反复地讲,不是人家听明白了,而是把自己给讲明白了。其实专业的书一看很厚,里面也没写什么。读的时候就先建立一个框架再读,都在讲些什么,讲哪些概念。先把框架建起来再一点一点往里塞内容会容易得多,一旦一个字一个字地往后读,那肯定完蛋。
      • 【问题】3:老师,工作上遇到一些不明白的事情,别人帮我解释是如何算出来的,但我还是脑袋转不过来,理解不了。死记硬背的东西还行,但遇到数字转换就头大。
        • 从简单开始,别急着搞复杂
          答:那就从简单的数字开始学,很多人一上来就想学复杂的,不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8,最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几,那其它数就更不知道了。我给他解释,1就是一个1,2就是两个1,3就是三个1,以此类推几就是几个1。教完以后他明白了,其实就是被老师教糊涂了。所以说数字都是从简单到复杂,人有个坏习惯,就是上来就喜欢整深一点的,复杂点的,难点的。我看上学时你就有这毛病,就喜欢做难题,然后一事无成。其实所有复杂的问题都是简单问题的组合。这次讲完了你也不一定能学会,因为我需要你把实际的问题拿出来,照着你实际的问题,我再教你的效果肯定会更好。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第3部分)
      • 第三部分:到底如何打击撒但的灵!
        • 揭穿谎言,打破撒但束缚
          牧师跟光绪皇帝和慈禧太后差不多了。这不让人看得很崩溃嘛。我说的意思是什么呢?他们认为这么做天经地义。后来我在《圣经》当中找到牧者听从耶洗别的教导,讲了亚哈做以色列的王,真正的王是耶洗别,耶洗别是亚哈的老婆。所以,后来说这个人有耶洗别的灵,是指掌控老公的灵。说这个人有亚哈的灵,是指这个人有被掌控的坏习惯。 那耶洗别怎么来的呢?就是因为有一个亚哈。有了亚哈也就有了耶洗别。 很多这样的事,如果这让下面的人效法会怎么样呢。我说的意思就是管不了的事别管,控制不了的事就别控制,你控制完了自己辛苦。所以,辛苦都是自己找的嘛。你像我活得多自由啊,这么自由的上哪儿找去啊,心里没有爱啊恨啊什么的。我觉得我人生一路以来所有的事都是好事,因为这些事都把人活着的这件事看透了,我感谢我的神,让我经历这些事。经历完了那真的很好。所以,今天咱们要打击撒旦,最重要的一件事,就是要除去我们里面魔鬼的的谎言。
        • 悟性清晰,才是打击撒但的关键
          所以,今天弟兄姐妹咱们开始逐渐的一步一步的走到自由的里面。自由是什么?自由挺好啊。你让我给自由一个定义还是很难的,就是不再被辖制,好像跟没说一样。自由就是我想做的我做,我不想做的我可以不做。比如我不想吸毒我就可以不吸毒,但很多人做不到啊,这就是被辖制了。所以,今天弟兄姐妹打击撒旦怎么打?一定要在悟性上清楚。不管你喜欢也好,不喜欢也好,你控制不了,你能做什么就做什么,因为结果不是你说了算。 《圣经》有很多个例子。有的人说如果一个人不能管好家,怎么管好教会。但是我有很多的例子是有人管好了自己的家,却管不好教会。其实管好自己的家和管好教会关系不大。什么叫管好自己的家?那咱们就刨根问底,我问你大卫管好他的家了吗?好像没有。他儿子造反,想夺他的王位;他大儿子强奸了他的女儿,你看这是什么家庭,一团乌烟瘴气。你说大卫管好了还是没管好,我也说不好。 很多人都没管不好。我认识的很多牧师把家管得好像也挺好,把整个家管到过日子里去了,儿女赚钱,高学历,夫妻恩爱,我问你管好了吗?如果这叫管好了,那就麻烦了。神创造的第一个家庭就是给亚当一个命令,就是命定,就是管理这地。结果管好了吗?没管好。创造了一个家庭,创造一个夏娃,你要帮他管理全地,完成命定。结果没帮好,还帮了倒忙,成了猪队友。
        • 别吃识别善恶树的果子
          撒旦的诡计很简单,就是让你控制你控制不了的事然后就痛苦嘛,让你去管你管不了的事你就纠结嘛,咱们得聪明啊。你让我吃识别善恶树的果子,我不吃。不是吃识别善恶树的皮,是吃识别善恶树的果子。吃识别善恶树的皮,比不上吃识别善恶树的果子。因为吃识别善恶属的果是精华,皮是原材料,精华全在果子里。所以,千万别吃识别善恶树的果子。吃完了眼睛也不行了,你得遭多少罪才能变聪明。 你可能会说那我怎么能让人家这么对待我呢。人家这么对付你,你的反应也可以解决啊,然后就会少了很多的病,你的眼睛就恢复正常了,你的肩膀也会恢复正常了,你的腰也会恢复正常了,你的腿也恢复正常了嘛。所以,《圣经》里讲凡不出于信心的都是罪,信就是信靠神的话,信神就会知道凡事神掌权,那我们怕什么呢。你可能会说,那我们这么活着,就被人欺负,怎么活啊。不是活得挺好嘛。人家耶稣不是活得挺好嘛,照着耶稣那条路不是活得挺好嘛。那信靠神的什么好处都不缺! 但是识别善恶害人不浅啊。接下来咱们就祷告这事。彻底的打击识别善恶,就不在乎活着这事了。活着就是一件很简单的事,孩子是个很简单的事,儿孙自有儿孙福。管得了的事就管,管不了的事就算了。不是就算了,如果我们的灵里一天天变得强盛,你知道会怎么样?一定会把撒旦干趴下,把我们的家人从撒旦的手里给夺回来。那夺回来以后,家人仍然选错误的路,那我们也没招。我们也不能把人家的脑袋壳撬开,把里面的线路重新接一遍。有时候人家的脑袋里就是那么想,很难改的。
        • 打破辖制,迎接命定自由
          我说什么意思呢,就是你有美好的盼望很好,但是你管不了儿孙的命,人各有命。所以说你养什么孩子,那就祝你好运!因为你管不了,你控制不了!那可能有人就会问了那家族翻转怎么办。我告诉你,家族翻转是咋回事?家族翻转不是让人家照着你的意思做选择,人家会照着自己的意思做聪明的选择还是愚蠢的选择。那为什么你的家人做不了选择呢?是因为你家族的鬼在后面辖制。 是,你可以把你家族的鬼捆绑了,把被辖制的家人释放了,他们来找你祷告的时候,都会好。好了以后就说浑话我们也不在乎,但是最后她还得自己做选择。我们可以开导,我们可以教导,我们可以做我们可以做的,但是我们控制不了的事就别控制,你非要控制你控制不了的事能不辛苦呢,人家不照着你的意思做,你就痛,你能不辛苦吗。管不了的事咱就别管,可能有人会说这话怎么听着这么消极呢,这不是消极,这是智慧。 我没那金刚钻,我揽那个瓷器活干啥。把人家那价值连城的事都给弄碎了,那不是完了吗。所以,今天我要跟大家讲很多打击撒旦的道理,今天我再问一次,怎么打击撒旦呢?一定是悟性上的通透,一定是看透,不是看房子的南北通透,是悟性里透了。因为人被神的话照亮了(那光是真光,照亮一切生在世上的人。参见《约翰福音》1:9)。还有人问我什么是健康的家庭关系?这容易啊,就是整个家庭都有命定,都行在神的旨意当中,不彼此辖制。辖制不是神的旨意,自由才是神的旨意。神的真理是让我们得自由。
        • 别被辖制,活出真正的自由
          怎么管好自己的家呢?摩西管好了吗?没管好。撒母耳管好了吗?好像没管好。那更要命的事,让人匪夷所思的是,耶稣就没成家管什么家呢,使徒保罗管好了吗?也没管好。使徒彼得管好了吗?说不太清楚。使徒彼得带着他老婆到处去服侍,结果把耶路撒冷教会干黄了。那管好自己的家能管好教会了吗?其实也没有。所以,我们别瞎说。什么叫管好?我告诉你,如果不被辖制就已经很好了。 我看见过很多弟兄被老婆辖制。有一个弟兄被老婆辖制的很辛苦,老婆逼迫他,他想把家管好,但是老婆不让管啊。最近这段时间,老公又来找我们了,这样的事多了去了。我说的意思是别辖制人家,也别被辖制。因为我们蒙恩是要得自由,不是要辖制别人,或者被别人辖制。其实我看到了很多认识的人,不是把家管好了,是把自己管到被辖制的里面去了。 今天我听到一个很奇怪的词,叫“师母”。牧师和师母之间很容易被辖制。最近我就听到了一个故事。有个牧师的员工就来找他问他说,你安排我做的事,师母有不同的看法,我们到底是听你的还是听师母的呢?牧师听完了干脆的说了一句“听师母的!”然后底下的人就糊涂了,说那你原来安排的那个不算了吗?牧师说:“不算了”。我看这不是“不算了”是“算了吧”。我就觉得这很有意思啊。底下员工就很难做事啊,不知道到底该听谁的。
        • 打破束缚,驱逐阴间之灵
          奉耶稣基督的名,眼睛松开。刚才眼睛模糊难受的松开了的有好几个。 阴间地狱死亡的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵完全离开!
        • 提升属灵高度,打击魔鬼仇敌
          把你的手放在胸口上:我奉耶稣基督的名,我要回转向神,我不再在识别善恶的战场上争战。我要登耶和华的山、进雅各神的殿,不断提升对真理的认识。我要在认识真理上不断进深,竭力追求,愿我争战的能力、打击魔鬼的能力,随着我的属灵高度提升,不断提升。彻底弃绝识别善恶,打击魔鬼仇敌,在悟性上看透一切,追求神的真理,如今活着的不再是我,而是主耶稣活在我里面。我奉耶稣基督的名宣告得胜,今天我要掳掠魔鬼仇敌,撒旦在我里面毫无所有,我已经完全属于主耶稣,我已经完全得胜。奉耶稣基督的名,阿们! 看一下你的身体,是不是好很多了?我奉耶稣基督的名,身体松开,后背松开, 奉耶稣基督的名,体贴肉体的灵退下去,圣灵进到我里面,治死肉体的恶行!
        • 打破心灵枷锁,释放属灵力量
          你想我服侍我妈妈,多少神迹奇事啊,多了去了,难以想象的多。很多时候我刚要带她出去吃饭,刚一出门,嘴歪眼斜流口水翻白眼喘不上来气,然后整个身体开始抽,让人说那不是得了心梗脑梗嘛。我祷告了一会儿好了松开了,人可以正常行走了。但是脑子里的东西还是不改啊。我费了九牛二虎之力,你说我痛苦不痛苦,我不痛苦。我做了我能做的,但是心思意念的东西我说了不算啊。如果我非要达到一个结果,那我就该痛苦了。你看我说着说着人就释放了。 今天晚上有很多释放的,小腿松开了,恢复正常了。一会儿大腿也会松开了,肩膀也会松开了。有人说脑子里有东西动来动去,一会儿就会松开了,这些事都是小事。怎么办?今天我要给大家指出一条路来。在我最痛苦的日子,我告诉你我痛苦到什么程度,就是眼泪可以用矿泉水瓶可以接满。如果当时我都把矿泉水瓶都留下来的话,都该有好几瓶了。辛苦,非常的辛苦! 可能有人问我说,那你不是什么都看透了吗?怎么还会痛苦呢?那时候我还没有看透就痛苦啊。所以,我知道看不透是很辛苦的。然后我就跪下来祷告,神就跟我说:“你去读雷克乔纳的《末日决战》”,这本书写的挺好啊。我就读了好几遍,上面写写画画,我还印了好几份,拿给我的领袖一人一份。我仔细一看不得了啊,我以前在识别善恶里争战,我老想跟那些不理解我的人解释明白,老想跟人家讲理。
        • 放下执念,别做命运的奴隶
          今天我们就开始放下,看透一切。跟着我在灵里祷告一会儿。我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开!今天我鼓励大家,养成一个看透的好习惯。我曾经这样说,控制不了的事别控制。你比方说,火车从一边开过来了,然后你站在火车道中间大喊:“停下!”我问你火车会停下吗?不会停下!为什么?因为停不下!结果会发生呢?就叫做“螳臂当车”,最后就会死得粉身碎骨。我说的这个例子可能有点夸张,你控制不了的事情你非得控制。 你比如说有人问我:“老公不信主,我想祷告让他信主。”你老公信不信主,那是他的选择,你说了不算啊。除非你很厉害,比耶洗别还厉害,跟老公说,你不信主我就把你休了。如果你这本事也行,其实这也不是正道。所以,咱们控制不了的事咱们也别控制。我告诉你,就是你儿子、你女儿,你也决定不了他们的命运。常话说“儿孙自有儿孙福嘛”,儿孙的命运你管不了。 我妈妈最爱的就是我弟弟和我妹妹。我是大儿子,从小到大,没让我妈妈操过心。我十几岁出去,我妈不担心,因为她知道我不惹事我也能处理事。可我弟弟即使是三四十岁了一出远门,我妈妈挂虑的要命,总觉得要保护。我就发现一个很奇怪的事,一个80岁的人养50岁的人。我还看见过一个90多岁的老太太百般的照顾自己50多岁的儿子,这个儿子好像也觉得他妈养他很正常。你说50岁的儿子不养90岁的老太太,哪有反过来的,真的很可恶了! 我就感慨这个世界什么事都有。
        • 攀登属灵高峰,活出基督力量
          然后我就看到我不再平原争战,我开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿。这个决定可不得了。你问我什么是登耶和华的山,进雅各神的殿,就是指在真理上不断的进取,不再魔鬼的识别善恶的战场上争战。你比如说那些我服侍过的人,那都是惊天动地的神迹啊,我服侍完了以后人家就走了。你让我上哪儿说理,好像还要跟人家死乞白赖的解释很多。后来我不管了,爱怎么样怎么样。需要释放的,我认真服侍。跟我作对的,我也不在乎。你愿意说什么就说什么,我也不解释。愿意败坏谁就败坏谁,没被败坏的,愿你好运! 我就开始拼命的攀登属灵的高峰,结果那书这么写的“你爬到《加拉太书》2:20如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着”。你一旦爬到这一层的时候,你的心会突然间开朗,前面属灵的路就开始容易走了。我就想,什么时候能到这一天啊。有一个老牧师曾经给我一本书,就像一个人建立得胜教会的经验,写到最后的时候,说你可以掳掠仇敌,有一种状况会出现,你会掳掠仇敌,然后神迹奇事大量涌现,然后魔鬼就会五牛还一牛,四羊还一羊。我当时不知道什么时候能到那时候。转眼没多久过去了,我又拿起那本书来,翻到最后一页,我突然意识到,我已经带着整个教会,进入到了得胜。原来这事比我想象得更快啊! 这事不过是一两年的时间。我突然间成长了,我很清晰的知道:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。心里面极其敞亮,一切的爱恨纠结、一切难受,都已经消化在蓝天里。前面的路越来越得胜,打击魔鬼仇敌的力道也越来越强。我巴不得我们每个弟兄姐妹,都能有这样的看见。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第5部分)
      • 第五部分:打击撒但就是打击识别善恶!
        • 识别善恶,打破撒但压制
          今天我们当中很多弟兄姐妹会变得聪明,莫名其妙就开始变聪明了!这不是因为你做了什么,而是因为耶稣基督在你身上的工作,神的美意本来就是如此。 奉耶稣基督的名,身体疼痛出去!奉耶稣基督的名,浑身难受的感觉出去!如果孩子发烧就抓住大椎穴祷告。有的人说他头痛完全轻松了,非常好! 开始期盼:兴起发光的日子来到! 你可能在家族里面被压制,其实那不是你家族,那是魔鬼撒旦,它就是要压制人。你可能找理由都很勉强,找不到什么理由。但是今天,神要让你得着这得胜的恩典! 有人正在呕吐,还有很多气从里面走出去;有的人的头松开了30%;还有的人打字说我要变聪明,这是很好的期盼;有的人身体疲乏困倦。其实如果你的病一而再再而三的来,这还不叫得胜。当你得胜,你会发现你的病被完全干掉了。今天就开始期盼完全的得胜!
        • 识破撒但诡计,活出神的光
          有的人刚刚发现自己脖子右侧那根筋,一转,发现好了,很好!有的人说脑子清楚了很多,还有人说祷告后很喜乐,很好!有的人说:“老师,这几天特别的忙,很难安静,晚上又觉得困,这是撒旦拦阻吗?”其实我们一生活着,都是在撒旦的黑暗权势之下。但如果我们整天忙这忙那,弄得自己很辛苦,那就是撒旦的工作。有的人说头脑变清醒了。 有的人好像还挺关心我,跟我说:你祷告这么久,不累啊?其实我发现祷告挺好,所以大家不用担心我,我还挺好的。 我们今天还有很多担忧的东西吗?如果有,我告诉你一个好消息:耶稣说你不用担忧,因为你不担忧,事情会变得更好。如果我们心里难受,想哭就哭出来,因为哭完了就舒服很多。其实我们里面有很多的黑暗权势,就释放谎言骗我们,我们里面就很难受。其实我们应该感谢有鬼来作弄我们。因为鬼这么弄完了以后,我们就把世上活着这点儿事儿给看透了。如果不是鬼这么弄,人能看透吗?看不透。如果受了很多委屈,琢磨琢磨:“我在干嘛呢?我干嘛这么做呀?”我们就要寻求一个不同的活法,就是靠着神。 这首诗歌叫《兴起发光》,是我们弟兄姐妹自己创造的,是照着《以赛亚书》创造了这首歌曲,从词到曲,连同音乐的弹奏、合成,都是我们自己创作的。也许这创作还有瑕疵,但是这首歌的曲子、歌词听起来很好。 今天神的光要显现在我们身上,站在你所在的地方,举目向四围观看,因为我们打击魔鬼撒旦,神的百姓要被释放,要从四方而来、从远方而来,列国大海的财宝都要归向神、归向我们!神的殿要充满荣耀,来到我们当中的都要被兴起,都要成为一个发光的人!
        • 识别善恶,驱逐撒旦的关键
          我奉耶稣基督的名:识别善恶出去,看着一切都不好的灵出去!奉耶稣基督的名,这种难受的感觉要完全离开!里面难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,圣灵的火降临,除去我里面的罪,魔鬼出去!魔鬼出去! 奉耶稣的名:发烧的灵出去!如果孩子发烧就抓住大椎穴,祷告一会儿就松开。身体疼痛的感觉完全松开!脖子两边疼痛的肉要完全松开!奉耶稣基督的名,撒旦出去!浑身难受就开始活动,一会儿就从嘴里出去了。 今天我们要践踏撒旦、践踏撒旦!你要知道:就在我们这个世代,《以赛亚书》里所说的就要成就!神的百姓要从远方聚集而来!怎么来?就透过互联网从天涯海角聚集而来!列国大海的财宝必要来归给我们!然后神的殿要成为荣耀的殿,神的教会要成为充满神荣耀的教会! 奉耶稣基督的名,我们要兴起发光! 开始期盼,神荣耀的日子降临,得胜的日子来到!我奉耶稣基督的名:身体要完全松开,难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,后背和腰要完全松开!奉耶稣基督的名,我浑身难受的感觉要完全出去!撒旦已经非常难受了。
        • 勇敢争战,收复心灵失地
          今天开始预备,预备得胜的日子来到!在信心里开始宣告:我们得胜的日子已经来到! 有人喉咙里有血腥味:这是鬼;有人吐了很多白痰,头脑开始变得清晰,继续祷告,继续释放。有人犯困、疲倦,没事儿,你可以休息。 咱们教会非常注重悟性,也非常注重灵性。灵性解决了属灵的能力的问题,比如医治释放。悟性则是我们的头脑很清楚的认识神的话。但我们当中有些人的确无法读神的话,一读就犯困,就头脑僵住,这就是鬼。我们开始恢复对神的信心:这鬼,一天不赶出去,一天不罢休。我们的头脑一天不变聪明,我们就一天不停止去呼求。今天就开始起来争战。就是在我们的头脑里面,被魔鬼占领的地方,我们就要一步步的攻城略地、收复失地。在那些被魔鬼占领的地方,不管是多大的巨人,多么难整,我们都要知道:神早就预定我们得胜。所以今天我很有信心的告诉你:我们的弟兄姐妹,一定会变聪明。因为这场属灵争战,不是今天开始的,也不是今天结束的,是在耶稣年间就开始了。那这场仗,在耶稣复活升天的时候,其实就已经打赢了。今天我们不过是凭着信心,支取耶稣基督所成就的救恩。那如果我们有这样的信念,我们就会得着神在掳掠仇敌的时候,他所掳掠到的。神就会分赐给我们。 有时候我们会有些奇怪的想法:病好了会不会再回来?其实这是悟性不通。如果我们祷告一次可以得胜,那祷告两次也可以得胜,那么三次、四次……都可以得胜,直到魔鬼不敢再来。其实这都是信心的操练,不是说把鬼彻底的赶出去就好了,其实圣经里给我们看见的是:神要我们常常的操练争战。所以其实鬼如果赶出去了,反倒不好玩了。 所以我们就开始不断在得胜的道路上往前奔跑。如果你觉得这个很累,其实如果你被鬼压制那会更累,以色列人做奴隶累不累?累啊!那等到进了旷野,是在旷野里做自由人累,还是做奴隶累啊?肯定是做奴隶累啊。那是在旷野里比较累呢?还是进应许之地比较累呢?当然是在旷野里比较累了。但是进入应许之地需要争战,辛苦不辛苦?辛苦。但是比进入旷野好多了!但旷野又比在埃及做奴隶好多了。所以我们就一步一步的进深,直到进入应许之地支取应许。
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          当我们看着很多东西都不好,你没有办法有未来。因为什么?因为未来是透过你的信心创造的。凡不透过信心的都是罪。所以我们要知道:我们的眼睛是非常属灵的器官,比如我们看很多东西都不好,对家人也识别善恶,觉得不公平,然后心里面难受、非常烦躁,不想这样,还控制不住,那就是撒旦,那就是识别善恶的灵。今天我们打击撒旦,就是打击识别善恶! 凡不出于信心的都是罪。凡是讲理的、不出于信心的都是罪。大家一定要知道,罪不是“犯罪”的罪,罪是有人格的。罪是啥东西?罪就是鬼,鬼就是罪。但罪这种鬼跟一般的鬼有什么差别呢?罪,就是我们里面的本性,把鬼吸引来、弄进来的,这叫做罪。我们把鬼弄进来,又整不掉它,就好像把它留下来了一样,结果它就在我们里面絮窝。 但今天我们靠着耶稣基督特别的恩典,在悟性上开始弃绝识别善恶。那东西不是你,鬼住在你里面形成了罪,就跟你完全的合一,你都分不清楚哪个是你,哪个是鬼,就像糖和水变成糖水一样。但是今天神要把它分出来,那个不是你。你说:我看着一切东西都不好,但我又不想这样。那个不是你,那是你里面的罪,就是你里面的鬼。今天我们靠着耶稣基督得胜要干什么?就要把你从这里面释放出来,把这鬼赶出去。赶着赶着,你就会出现这些打嗝、呕吐的释放的症状。你会开始发现:我能控制我里面的想法了,这就是关键!
        • 竭力追求,别让信仰止步不前
          所以我们弟兄姐妹,开始重新恢复我们里面的信心,一直坚持到见了主的面。如果你一直惦记着:什么时候是个头?那等我们见了主的面就是个头。其实见了主的面也不是个头,因为耶稣会带我们重回这世上,借着我们用铁杖管辖这幽暗世界。你说耶稣来了还是幽暗世界啊?是的。之后,直到我们看到新天新地,那时候神就与我们完全的合一。其他的人呢?那不是我们该问的事,圣经里没有说。 别指望什么时候是个头。有些人很笨,四十多岁就想退休,但我就不明白了:整天闲着,不无聊吗?但人家觉得挺好。我决定不了别人的想法,但我决定:一辈子竭力追求,直到进到完全,这是何等美好的事情啊!人活一世,千万不要等进了阴间才明白。阴间没有工作、没有智慧,只要每天在那里辛苦就行了。如果你到了那里,那就每天有的是时间扯淡了。今天咱们就竭力追求,竭力进到完全,你说哪条路好?我看我这条路好。 魔鬼经常给我们很多谎言:你看,你已经信主了,就不用竭力追求了。其实圣经里根本没有这回事,反而圣经本来就告诉我们要竭力追求。要想打击魔鬼撒旦,就要在悟性上不断突破,魔鬼最怕的就是这个。魔鬼不一定真的很害怕方言祷告,因为这个不会让你变聪明。大家仔细查考圣经:方言祷告对悟性没有果效。“这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告。我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。”(《哥林多前书》14:15)我深深知道神的奥秘和耶稣的教导,这是我读圣经读来的。 我们继续竭力追求,千万不要懒惰,懒惰不是属于神的。如何能够活得好?这事我绝对知道,就是一生竭力追求。如何能活得精彩?这事我知道:一生竭力追求。我最怕一个人一生只活了一天:每天重复吃喝拉撒的生活,仨饱俩倒,这有什么意思吗?如果你觉得我说的有道,你可以尝试一下:每天都活出精彩。这是竭力进到完全的路,我们在认识神的道路上永无止境。我们经常在认识神的事情上经历奇妙的事情。 你会发现我讲道也是如此,不断的推进对神的认识。曾经有个牧师教我一个做牧师的“绝招”:写一百篇讲道,两年不重样,循环使用,这一辈子的活就干完了。但我听了没说话,但心里说:这能这么干吗?搞科研都不能这样,服侍神能这样吗?但我知道,像是学校里的老师,会这么干,课本年复一年就这么教。如果你干一件事,干了半年没有变化,那你一定没动脑子,因为总有更好的办法,没有最好,只有更好
        • 追求完美,永不停歇的旅程
          今天我给大家一个建议:竭力进到完全。只要一天没有像耶稣,我就不停止追求。当我们像了10%,我们就追求能像20%;像了20%,我们就追求像30%。那我们怎么才能到100%,那不是这么一回事,我们只能在追求到99%的时候,我们就追求99.9%;再追求99.99%。为什么呢?因为金无足金,都有瑕疵。道理很简单:纯金,到了100%,手摸一下就不纯了,很难的。如果我们有了这个目标再去追求,一生就会充满精彩,充满乐趣。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第4部分)
      • 第四部分:释放被撒但辖制的人!
        • 松开头脑,驱逐撒旦的束缚
          刚才撒旦很生气,因为我们打了它,它非常生气,还哭了。看看你的脑袋,用你的脑袋思考一下,是不是松开一些了?撒旦很坏,让人识别善恶、难受、变笨,今天我们就要求它加倍的偿还! 跟我一起在灵里祷告:我奉耶稣基督的名,头脑松开!我奉耶稣基督的名,思考的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,学习的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去,离开! 奉耶稣基督的名,头脑松开!头脑松开!撒旦从我嘴里出去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!自杀的灵退下去!撒旦的灵出去!今天我们要向魔鬼仇敌报仇!我们当中有人说:我的爷爷父亲都是自杀的,魔鬼太坏了!有人打嗝、吐痰、头晕、头发沉、疲倦,有人感觉头脑松开了,很好,继续祷告争战! 我们开始,兴起,发光!神要恢复我们!兴起,发光!惧怕的灵出去!头脑松开,惧怕退下去!兴起发光! 这世代,我们要兴起、发光,要掳掠仇敌!神的光已经来到!
        • 驱散撒旦迷雾,重获清晰头脑
          有人说觉得很困,这是魔鬼仇敌,不用在乎。愿意休息就休息一下, 愿意跟着祷告就跟着祷告,愿意起来活动一下就活动一下,不用勉强!开始愿意做什么就做什么,无论你做什么,神都会使你得胜! 困倦出去!发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去,离开! 每个人都开声祷告!撒旦很生气,它今天真的是非常生气。本来它透过谎言,制造了一个圣诞节,却不知道我们专门就用圣诞节的时间来打击撒旦! 奉耶稣基督的名,小腿松开!彻底的松开,撒旦退下去!今天我们就要掳掠仇敌,撒旦你必须偿还盗取的祝福!魔鬼盗取的祝福,今天要加倍的偿还!偷去的、抢去的羊,今天要加倍的偿还!偷去的、抢去的领袖,今天要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,疼痛松开、双腿松开!命令这一切阴间地狱死亡的灵,彻底的退下去!心里的恐惧退下去!心里的恐惧退下去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦!践踏撒旦! 我们当中有弟兄姐妹,就觉得自己脑袋不太好使。脑袋不太好使,这就是撒旦。撒旦经常操控人的头脑,这非常的可恶!所以今天咱们弟兄姐妹开始琢磨一下,你是不是觉得自己的头脑很奇怪,想东西不想歪了很难,一想就想歪,就是不往正道上走。等到有人告诉你,你才明白:啊,怎么是这样?这么直白简单的事情,我怎么一想就想歪了?还有人,二三十岁了,很简单的算数不会算。这背后都是撒旦的灵。如果你里面有这些东西,今天我告诉你一个好消息,随着我们打撒旦,我们都会变聪明,神的灵会把我们变聪明。其实人本来很聪明,但是撒旦把人变笨了。比如出卖耶稣的犹大,他出卖了耶稣,撒旦就让他心里很痛苦,他也很听话,结果就真的很痛苦。之后他怎么办呢?他痛苦了吧,那他来找耶稣啊,那他来好好的信靠神啊!他不干,非得上吊自杀。痛苦到极点,就自杀了。 大家要知道:自杀的人,其实都非常的痛苦。自杀都跟撒旦有紧密的关系,虽然底下的那些邪灵,比如老马啊,黄皮子啊,也干这些,但是撒旦干得最多。所以我们的头脑得变好使啊,头脑得变灵活起来,头脑不灵活,是个很麻烦的事。 今天琢磨一下我们是否有这样的状况。把手放在头上:我奉耶稣基督的名,命令撒旦离开我的头!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去,离开!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑恢复正常,我思考的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,我要断开撒旦的辖制!我奉耶稣基督的名,圣灵来恢复我思考、做事的能力!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!撒旦盗取的要加倍偿还! 过去这么多年,撒旦一直影响你,所以你少学了很多知识,于是做事很费劲。但今天神要恢复你,把手放在头上,我奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开,属肉体的恶习完全离开!我的头脑要完全松开,我奉耶稣基督的名,惧怕完全离开,我奉耶稣基督的名,计较完全离开!我奉耶稣基督的名,我的头脑要松开,恢复正常!
        • 撒旦退下去,神的光照耀你
          【兴起发光】 兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀 有的人心里特别抓狂,烦躁得不行,这是撒旦。有的人一想事情就想歪,但是今天神要使你得胜! 我奉耶稣基督的名,后背松开!有的人后背发沉,开始活动。有人吐得厉害,这都是释放的症状。哈利路亚,撒旦退下去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!撒旦从我嘴里出去! 撒旦退下去!我不再爱世界,我要单单爱神!撒旦出去!离开我的弟兄姐妹!奉耶稣基督的名,撒旦要彻底的被践踏!奉耶稣的名宣告:撒旦,在天上再也没有你的地方,你要彻底的退下去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头! 看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,但是神,却要用光来照耀我们!神的荣耀要照耀我们,神的儿女要兴起,同心刚强站立,来建造耶稣基督的身体,就是他荣耀的殿! 不要害怕,不要再惧怕黑暗权势,坚持命定到底,因为神的光要彰显在我们身上。举目向四围观看,看哪!君王屈膝敬拜!神要透过我们彰显他的荣耀!神要兴起他的百姓!神要在这个世代做一件奇妙的事:全世界各地,属神的百姓都要聚集而来,列国的财宝都要归向我们,神的殿就必要充满荣耀! 兴起发光!要兴起发光!神的儿女,在这个世代,要兴起发光!阿们!
        • 灵里得胜,释放被捆绑的灵魂
          如果你有呕吐的症状、有打嗝的症状,那是释放;甚至有人在出汗、流泪,这都是很好的开始。不要害怕,但也不要把注意力放在这上面,这是圣灵在我们里面做释放的工作。原来,人可以很清楚的活着,如果让我们纠结的话,就让我们为了神的国度纠结一点;如果愿意付代价,就愿意为了神的国付代价! 跟我一起在灵里祷告。很多人跟我回应说:心里松开了,轻松多了,有很多人跟我说心里不堵了,看透了很多,掌控不了的事就不去掌控了。跟我一起在灵里祷告,让圣灵运行在我们里面,来对付、治死我们的肉体的恶行。让圣灵不断运行,不断治死我们肉体的恶行! 这是我们得胜的日子,这是掳掠仇敌、要求魔鬼偿还的日子!有人说:从鼻子往外流东西;从喉咙里往外吐东西,这是释放,很好。 大家都开始在灵里祷告,不管是什么释放的症状,都开始在心里深深相信:我们要掳掠仇敌。当我们愿意为耶稣而死,我们就与耶稣一同坐在天上,一同掳掠仇敌,不用再担心、不用再挂虑,钱也不再是问题,所有的都不再是问题! 我们就开始在灵里祷告,我们要掳掠仇敌,仇敌已经做了我们的脚凳,神要把魔鬼仇敌放在我们的脚下!今天我们就践踏撒旦的头!践踏撒旦的头!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!奉耶稣基督的名宣告:瘫痪的要起来行走,瞎眼的要看见,瘸子走路,大麻风的得洁净!死人要从死里复活!今天教会要得胜,弟兄姐妹们都要被兴起来,成为得胜的百姓!撒旦退下去!浑身发冷的灵出去!瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!浑身发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,我们要在灵里得胜!今天我们要完全得胜!
        • 放下伤痛,迎接神迹的日子
          我说:什么时候能到这一天呀?有个老牧师,曾经给我一本书,我忘了名字了。就讲一个人建立得胜教会的经历。写到最后:你可以掳掠仇敌,神迹奇事大量涌现。魔鬼就会五牛还一牛、四羊还一羊。 我们就在灵里面不断祷告、不断得胜,这是得胜的日子。 我已经放下伤痛,那些爱恨不能再使我纠结,因为神已经出现在了我的生命里,他的光照在了我的身上!
        • 打破枷锁,迎接属灵自由
          【已经放下】 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望 曾经所在意的,都已经放下 从今到以后 人不能再搅扰我 世界已对我 毫无所有 今生是是非非,全都抛在身后 看见了永恒的冠冕为我存留, 因为你的恩典 我已经放下一切 你的爱让我看得更远 我已放下一切
        • 心敞亮了,魔鬼也得还债
          大家是不是感觉轻松了?原来看透了,原来看透的感觉这么好啊,原来真的太棒啦!心里敞亮了,腰也松开了,眼睛也松开了,什么都好了。我告诉你,这才哪儿到哪儿啊,开始要求魔鬼仇敌偿还,过去盗取的,现在要偿还!你要在心里开始期盼,开始期盼魔鬼仇敌加倍偿还盗取的祝福,这日子就要来到! 心里不敞亮的,开始跟我一起说:我要兴起,我要为神放下很多,我要为神撇下我所有的一切,没有人能来搅扰我,也没有任何东西能来搅扰我,我就是要为神摆上一切,我就是要将我的纠结沮丧、我的爱、我的恨,全都交给神!我的心要开始敞亮! 如今,神是我一切的追求,我要放下一切的伤痛,那些爱和恨不能再使我纠结,今天我已经看透了一切。那些“我对不起你”、“你对不起我”的事情,全都丢在后面,不能再搅扰我们。今天就带着属天的盼望向前奔跑!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第1部分)
      • 第一部分:为神放下一切!
        • 走耶稣的路,战胜撒旦的权势
          有一个姐妹我发给她信息,告诉她今天的圣诞夜我们要打击撒旦。圣诞和撒旦好像都是一个“旦”,她就回我一句话,跟我说:“最近我也在打撒旦,常常打撒旦”。今天就提出一个很尖锐的问题,怎么打撒旦?今天我要告诉大家,如果我们纠结活着这件事,你没办法胜过撒旦。因为撒旦所体贴的都是人的意思。我们从生下来那天就体贴人的意思,然后就活在撒旦的权下。今天,如果你没有看透,你没有办法打撒旦,你没有办法掳掠仇敌。 今天我鼓励大家开始走一条耶稣基督所走的路。好像是耶稣基督被钉在十字架上,好像是耶稣打了败仗,但耶稣却降到阴间,从死里复活胜过仇敌,升入高天掳掠仇敌,把一切的好处都赏给我们。今天就靠着耶稣开始得胜,如果神能够掌权,我们还怕什么呢?不用再惧怕,这是得胜的日子。因为耶稣基督已经为你和我得胜。
        • 活出真生命,胜过魔鬼搅扰
          我们的神今天仍然掌权。耶稣已经来到,耶稣已经复活升天,这就是我们庆祝的时刻。可能你孩子上学有问题,学习有问题,各方面有问题,有很多的困扰。你不想让你的孩子输在起跑线上,却天天输在重点线上,起跑不重要。我看见很多人都输在起跑线上,却赢在终点线上。有很多人赢在起点,却输在终点。不要担心!不要害怕!你要知道我们的神仍然掌权,你要知道你很特别,你在神眼里是个宝贝,你的孩子在神眼里是个宝贝。 不再挂虑,不再被搅扰,这才是过圣诞节的意义。我刚刚信主那些年,一到了圣诞节,是一个很烦的事,我一直以为圣诞节就是交换礼物。圣诞节会收到一些小礼物,但是我不在乎是否收到礼物。圣诞节狂欢庆祝,换礼物,表演节目。今天我们要过一个不一样的圣诞节,今天是我们掳掠仇敌的日子。是,教会是可以花大量的时间精力搞圣诞节的节目,但是解决不了任何人的问题。我们的神是爱我们的神,我们的神要救我们脱离一切。 今天我要告诉大家,胜过魔鬼撒旦,掳掠仇敌。掳掠魔鬼的秘诀到底是什么?就在乎一件事,就是把活着这件事整明白。今天我告诉你,凡是被魔鬼所掳掠的,都跟活着这件事紧密相关。人为什么会被魔鬼掳掠,不能够掳掠仇敌,就是因为人都在“活着”这件事上,所以我们要胜过魔鬼撒旦,要效法耶稣基督。今生不重要,一点也不重要,得胜才重要。你想活得好,我理解,但是活得不怎么好,不是吗。但是你为了活着而活着是很难的。人不想得癌症却得了癌症。人遇到的问题有几件是靠着活着这件事能够解决呢。
        • 放下一切,迎接属灵胜利
          今天我就带着你,你可能辛苦了一段时间,今天我要带着你一起来到神面前,告诉神,我已经放下了一切。再也没有任何事情,也没有任何人能够改变神在我身上的美好计划。今天我已经选择了上好的福分,这真是值得庆祝的日子。今天魔鬼仇敌大行其道欺骗了很多人,让这些基督徒把活着这件事看得越来越重,但是今天你和我做了一个选择,这些事都不重要,我们已经抓住了这上好的福分。 前几天我收到一个邮件,里面描述着这些圣诞节的来历,跟耶稣基督降生好像一点关系也没有,我读了以后觉得这也不重要。圣诞夜是不是耶稣基督降生这事不重要,重要的是我们主耶稣基督已经从死里复活,祂已经掳掠仇敌,升入高天。不管是圣诞节,还是什么节,今天都值得我们庆祝。庆祝这是我们得胜的日子,这是我们信靠耶稣的日子。 今天就是被掳的得释放,被压制的得自由。贫穷的咒诅要彻底断开!疾病和疾病背后的邪灵要彻底的被赶出去。今天就让我为你的疾病来祷告,好不好让这首诗歌成为我们的祷告。今天让我看透活着的一切,任何东西无论是爱是恨,都让它消化在蓝天里。让我们这些人睁开属灵的眼睛看透一切。如今主耶稣是我一生的追求,当我们有这样的心志,得胜就是我们的!我们就可以要求魔鬼仇敌,撒旦加倍的偿还。不管盗取的是牛还是羊,都要加倍的偿还。开始预备好自己,告诉神我是一个得胜的精兵。 我奉耶稣基督的名宣告,今天是我得胜的日子,今天我要践踏魔鬼仇敌!今天我已经放下一切来跟随你耶稣基督,撒旦你在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名命令一切的纠结沮丧难受都要退下去离开我!我要靠着耶稣基督的名大有盼望。我奉耶稣基督的名我要践踏魔鬼撒旦。今天就是得胜的日子,今天我要在日历上画上一笔,这是我放下一切来跟随主耶稣,这是得着命定来侍奉神的日子,要释放被掳的,释放被压制的,让魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下,我要成为一个建造神荣耀教会的人。奉耶稣基督的名宣告,阿们!
        • 放下负担,迎接永恒的盼望
          但是今天如果你不再是为了活着而活着,那就厉害了。从小我就听过这样的话说“横的怕愣的,愣的怕不要命的”,最后谁都怕那不要命的。如果你连命都不在乎了,我问你撒旦怕不怕你。怕!你要想活着好,今天我给你一个建议,非常的简单,今天就开始放下。因为你不放下,你也得放下。你紧紧的抓住,你能解决什么问题。不要说没钱,就算是有钱,能解决的问题也不多。 今天我告诉你,钱能解决的问题都不是问题,但是钱不能够解决的问题就是问题了。所以,钱真的很重要吗?不重要。如果我们能掳掠仇敌,钱的问题也解决了,不是吗?今天我告诉大家,魔鬼可以使你瘫痪,魔鬼可以使你眼睛瞎掉,魔鬼可以使你得重病,消耗性的疾病,魔鬼可以使你得新冠肺炎。但是魔鬼不能剥夺你的命定,魔鬼也不能剥夺你的神。今天就开始掳掠仇敌,就像这首诗歌,唱出了我的心声,这世界在我们里面毫无所有。今生的是是非非都已经不重要。今天就让我们睁开眼睛看见,在神里面那永恒的冠冕已经为我们预备,今天就靠着主耶稣基督的恩典,靠着祂得胜,靠着神的爱一直看到永恒里去。你的心是不是就敞亮了呢?你的心就开始敞亮了。 我巴不得我们的弟兄姐妹无论做什么都好像是做给我们的神看。为什么这么说呢,因为只有这样才能开开心心的活着。不管是什么样的环境,不管是什么样的困难临到我们,都没有办法剥夺我们在永恒里的盼望。心里头舒服一点了没,如果还没有,把你的手放在你的胸口上。你可以打字,告诉我你的问题。 今天我们要让魔鬼仇敌加倍的偿还,如果你说你打不过魔鬼,没关系,我替你打,我专门干这个。这是我的专业,我的工作,我的爱好。我没有别的爱好,吃喝玩乐样样不沾,只有一个爱好,就是服侍我们的神。什么叫做服侍我们的神?就是释放那些被掳的,被压制的,有病症的,有贫穷辖制的,在过去这些日子,我带着大家祷告的时候,常常看见很多人得医治。就算是这么多人得医治,还有很多人需要得医治,所以我就把今天的圣诞夜定义为掳掠仇敌。这是掳掠仇敌的日子!
        • 放下纠结,活出得胜人生
          你知道为什么会得胜吗?原因很简单。凡是效法耶稣的都得胜。有一段时间,我很辛苦,后来我弄明白了因为我没有放下。我以为我放下了,其实还没有,所以非常的痛苦。后来,为了神我真的放下了。有人给我写了一首歌叫做《已经放下》,这首歌写得非常好。歌词里写到那些爱和恨已经不能让我们纠结,我要看透人活着的一切,我所经历的这一切都不能使我与神的爱隔绝,如今耶稣基督是我唯一的追求,祂是我的所有。今天我们要告诉魔鬼仇敌,你在我里面毫无所有! 前几天,我服侍了几个人,全都是为一些小事纠结,我说很好啊。因为我们不纠结不难受,我们怎么可能看透呢?一个人要想得胜,只有一条路,这条路就是放下。喜欢也好,不喜欢也好,从今以后,人不能再搅扰我,这个世界在我里面毫无所有。让我们看见永恒里的冠冕为我们存留。不管你是否喜欢,是否能放得下,我今天要告诉你,放下便是活着,不放下也是活着;纠结可以活着,不纠结也可以活着。那我们为什么不选择放下,为什么不选择开始靠着神大有盼望。
        • 放下挂虑,神掌权得胜无惧
          前几天,有个姐妹打电话给我,声音听上去有一点慌慌张张,原来她的单位里好像有人被查出新冠肺炎,然后她自己也咳嗽的症状,也有感冒的症状流鼻水。她就说:“如果我被检查出来新冠肺炎,那是很大的麻烦。”我告诉她:“你怕什么?新冠不过是个老马。老马就是《启示录》里的第四批马,后面拖着阴间地狱死亡,牠的名字就叫瘟疫。”我说我们跟老马打仗已经打了很久了,很熟的,关系还不错。难道我们的神不能够掌权了吗?今天我就告诉大家,我们的神仍然掌权,这就是我们得胜的根基,这就是我们今天的盼望。 我们的神仍然掌权,得胜是何等的美好。掳掠仇敌是何等的美好。今天就让我们开始起来践踏撒旦,我们要让牠必须加倍的偿还。过去所盗取的,所抢的,偷的,今天都要开始偿还。但是今天暂且放下你一切的挂虑。后来我带这个姐妹祷告,不到一个小时,所有的症状完全消失。第二天她从早上忙到晚上,到了晚上才回我的信息,说自己完全好了。什么也不再害怕,没有任何东西配得我们害怕。
        • 圣诞夜,掳掠仇敌得胜时刻
          圣诞夜,我们用来做啥呢?就是掳掠仇敌。今天仇敌所盗取的都要加倍偿还。 今天晚上是圣诞夜。今天就让我们来到你的面前。我们的主耶稣已经为了你和我放下了一切来到了世上,为我们死,且死在了十字架上。祂来到世上就是为了让我们得胜。今天就是我们得胜的日子。不管圣诞夜的由来到底是什么,但是今天我们知道,今天神已经为我们得胜。 今天就让我们掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的,不管是偷来的,还是抢来的,今天就要求牠五牛赔一牛,四羊赔一羊。不过魔鬼盗取的是什么,今天就要求魔鬼仇敌开始偿还。因为我们的主耶稣祂升上高天,已经掳掠了仇敌,今天我们就要求魔鬼毫无保留的加倍偿还。因为这是得胜的日子!这是得胜的日子!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第6部分)
      • 第六部分:竭力追求,绝不退后!
        • 竭力追求,别被撒旦逻辑困住
          有的人说他妈妈头不晕了,但是好像还有紧箍咒在头上。有人祷告吐字不清,感觉嘴不听使唤。最近祷告身体没有什么力气。 这首诗歌是照着《希伯来书》写的。今天咱们就践踏魔鬼撒旦,得胜有余。 不管你是什么状况,今天就跟着我一起进到竭力追求的路上!无论如何,不能活在撒旦的逻辑体系里,不能活在老马的逻辑体系里,不能为了活着而活着!开始追求兴起发光,竭力进到完全,越来越像耶稣。不但我们自己不会有这些大小便失禁、老年痴呆的状况,我们还能释放这些人!开始在悟性上有个改变,效法亚伯拉罕,一生到老了也竭力追求完全。 有人想来找我,其实这没有用。你要开始有个想法:只有神才有用。我这个大师其实也不咋地,其貌不扬,言语粗俗。所以今天就做个决定:不管你多大岁数,开始追求像耶稣,这是我给你最好的建议! 孩子咳嗽不用害怕,但是开始带着孩子祷告。
        • 勇敢前行,拒绝安逸诱惑
          我们在追求完全的路上,有一个极大的挑战,魔鬼撒旦之所以能够得惩,就是让人在信主的路上缺少了竭力追求进到完全的心智和勇气。很多时候真正败坏人的,就是为了活着而活着的一个心智,今天我们要恢复的不光是勇敢,还要恢复竭力追求的心。撒旦最厉害的就是让我们为了活着而活着,在这信主的路上能将就就将就着,带着一种过日子的心智信主。今天放眼望去,这个世代的教会和这个世代的基督徒们最最缺少的就是对神的追求和对神话语严谨遵行的态度,我们今天就来恢复,开始在我们的里面做一个选择。不管你是谁,你过去信主是什么样的一种状态,今天就开始从你自己的逻辑里面出来,开始回应神谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么做,神一定会带领着我们得胜! 我们要刚强争战,不再退后妥协,很多时候选择过日子的一种方式活着就是退后。我们要勇敢向前,不在惧怕和妥协。开始拿起神给我们的权柄,掳掠魔鬼仇敌。今天是魔鬼撒旦再次溃败的日子,开始选择信靠神的话,刚强争战,勇敢不退后,不在照着你里头的感觉,不在照着你里面自我的认知,开始选择信靠神的话,神的话怎么说就怎么做,胜过惧怕,冲破旷野,一路争战向前,做一个勇敢不退后的人。 今天这个世代的基督徒做需要对付的就是安逸,今天什么东西让你退后,让你不再忠心而改变,是什么东西缠累了你的心智,撒旦最厉害的就是利用安逸让人以为自己已经得着了,今天要彻底从安逸的里面出来,要活出神在你身上美好的旨意,实际上我们离神的旨意还差老远老远了。但是我们就喜欢选择安逸,体贴肉体。今天就拿起你手中的权柄,掳掠仇敌,定义选择走一条信靠神的路。 开始彻底除去撒旦所释放的谎言,彻底的拆毁喜爱安逸的心智。开始准备好神为我们所安排的新的计划和挑战,今天开始在这样的日子里面,做一个选择,彻底对付你里面的安逸,竭力进入神的应许之地。 今天你愿意被对付,你愿意接受神给你的新功课和新的挑战吗?我们都要刚强起来,不要再为你所成就的那一点点的恩典就满足了,不要以为你赶鬼有那么一点能力,就不得了。开始选择得胜,不要退后,你若退后神就不喜悦。要刚强争战,脱离安逸,胜过旷野,不再给魔鬼任何地位。 脱离安逸,冲破你的旷野,进到应许之地。阿们!
        • 勇敢追求 完全得胜之路
          竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢 践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底 我要竭力进到完全 我要竭力进到完全
        • 信心如磐石,绝不动摇
          我们一起来唱一首诗歌:《竭力进到完全》。 【竭力进到完全】 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难 都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打 都不能动摇 为你活的心
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第7部分)
      • 第七部分:在灵里火热争战祷告!
        • 火热祷告,踏平撒旦的头
          今天是得胜的日子,是要求魔鬼仇敌偿还祝福的日子。你过去那么多年的尿失禁,今天魔鬼要偿还健康,不管你现在的光景如何,都要放下。如果我们当中皮肤粗糙的,都开始跟着我火热的在灵里祷告,再火热一点,再火热一点,开始有争战得胜的力道,打击魔鬼撒旦,践踏阴间的权势。如果你是站着的,你可以用脚来践踏撒旦的头,如果你是坐着的,你可以站起来践踏撒旦的头! 今天,我们就用跺脚的方式践踏撒旦的头,在信心里面开始掳掠仇敌。过去这些年不管是魔鬼偷的,还是抢的,今天我们就要求魔鬼偿还,在财务上匮乏的,今天要践踏仇敌,魔鬼不能再来盗取你的祝福,身体疾病的,今天开始让魔鬼偿还,开始把疾病背后的邪灵赶出去。魔鬼不能再来偷窃我们的健康和祝福,要求魔鬼偿还五牛还一牛,四羊还一羊。无论是偷了我们什么,都要偿还! 圣灵充满我,圣灵来充满我,开始火热祷告!今天我们就是践踏魔鬼仇敌的军队,看哪!神的军队从埃及出来了,神的军队已经从这个世界当中被拣选出来了。奉耶稣基督的名,命令身体松开!皮肤松开!大小便失禁的灵退下去离开!老马退下去!在You Tube上跟我们一起祷告的也可以践踏仇敌,奉耶稣基督的名命令疾病退下去,皮肤松开,奉耶稣基督的名皮肤松开,皮肤干燥的邪灵出去,皮肤瘙痒的邪灵出去!奉耶稣基督的名眼睛松开,奉耶稣基督的名头脑松开,耳朵松开,口腔松开,眼睛松开!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第8部分)
      • 第八部分:主啊!为你,我什么都愿意!
        • 祷告中释放,圣灵在你身上做工
          奉耶稣基督的名,命令头脑松开!撒旦退下去离开!继续在灵里祷告,开始发现身上有释放的症状,那是圣灵在你身上做工。奉耶稣基督的名松开!撒旦退下去!自以为是的灵出去!眼睛松开!喉咙松开!有姐妹说眼睛已松开了,很好!继续祷告践踏仇敌。奉耶稣基督的名头晕出去!识别善恶的灵出去!头要完全松开!奉耶稣基督的名,命令头晕背后的灵完全退下去! 奉耶稣基督的名践踏撒旦的头,识别善恶,自以为是都要退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来除灭魔鬼的作为,识别善恶的灵出去,眼睛所看到的都是好的,看不起自己的邪灵都要出去,识别善恶的意念都要完全的离开,魔鬼出去,从我嘴里出去离开,撒旦退下去!奉耶稣基督的名,命令撒旦离开我的眼睛,撒旦退下去,退下去!
        • 全然献身,得胜早已属于你
          理解这一点很重要,因为今天我们还有很多新人,我就啰嗦几句。我相信我们可以打击到很多撒旦的黑暗权势。按照北京时间,圣诞夜的十二点马上到了,这是一个得胜的日子。不管在悟性上,还是灵性上,我们都要竭力追求。当我们在悟性上和灵性上都竭力追求,我们就会达到一个结果,就是得胜啊。 神其实早就预定你和我得胜了,不是说你做了没做不能得胜,其实得胜早就属于我们,别被魔鬼骗了。今天在圣诞的这一天,我们就做一个选择,选择把自己的生命献给神,怎么献呢?是不是要把你捆起来,放在柴火上烧掉呢,不是把你捆起来,也不用把你烧掉,就是在心思意念上做一个选择,这事不难吧。 大概十多年前,有一天我在祷告的时候,当时我在参加一个很大的聚会,我也不爱扯淡,我自己就跪下来祷告,周围也没有人了,然后一个声音临到我,那个声音太清楚了。你问我怎么知道是神的声音,我就知道那是神的声音。神说:“你愿意为我死吗?”这话一下子就把我里面给激发出来了。实在找不到适当的词,就是很激奋,很亢奋。结果我说:“神哪,我愿意”。那我为什么讲这个例子呢?假如说有一天你听到神问你说“你愿意为我死吗?”千万别说“我回去考虑考虑”。一考虑就黄了。 那我愿意,不是我假的愿意,我是真的愿意啊。为神死,我当然愿意,我就是要把自己全然献给神。结果死了没有呢?十年之后我还活着,活得还挺好。当时,我就哭了,很感动。我说:“神哪,我算啥呀,不过是一粒粉尘,你竟然验中了我,竟然问这样的问题,你现在要接我走,我不想等到一分钟以后。”有人就问我说,那你不给家人打电话啊,我说不用,因为没用。哎呀,盼望这一天今天也没盼望到啊,这不还得在地上服侍嘛。有人说你这么带领祷告太辛苦了,辛苦什么呢,这不是我活着的目的吗。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第9部分)
      • 第九部分:结束语!
        • 为爱抛下一切跟随主
          今天,我们做一个聪明的选择。在圣诞夜的这个时刻,我们用这首诗歌来献给神。用这首诗歌来成为我们的祷告,献给神。 【我愿意】 主啊 认识你的那一刻,我就已经认定你 主啊 我愿意一生跟随你 当我软弱无助的时候,你必使我重新得力 主啊 我愿意,抛下一切跟随你 主啊 信靠你的这条路,我定意要走到底 主啊 我愿意不再依靠自己 请圣灵更新我的生命,不再效法这个世界 我愿将身体献上,献上当作活祭 世上没有一个人能够与你相比,你爱我 为我甘愿舍命 除了你以外 天下人间没有,赐下别的名 可以靠着得救 主啊 我愿意 我什么都愿意,愿意背起你的十字架来跟随你 主啊 我愿意 我什么都愿意,为你我愿付上生命
        • 祷告释放,迎接2021新恩典
          2020年我们都在新冠病毒当中度过,神在我们当中赐下满满的恩典。2020年最后一天我们会有24小时的祷告会,我们也会有抽卡片的活动。我们去年抽的卡片都非常的准。我给一个武汉的姐妹抽的卡片上说“你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。”还有一个弟兄做事比较马虎,抽到的卡片上说,要抓本质。还有一个比较宗教的姐妹,抽到的卡片上说“用心灵和诚实来爱我们的神”。有一些我忘记了。 我们在12月31日会有抽卡片活动。我们的牧者会为小羊抽卡片, 你会发现非常的精准。那是神的作为,这次我们也会准备更多的卡片给大家抽。当然我们不强求你来参加祷告会,你可以自由的来参加,可以跟一个小时,两个小时,大家千万不要被辖制,就是自由自在,不需要守宗教的规条。我们就在网上,你也可以一边带着耳机,然后泡壶茶,找一个舒适的地方,跟着我一起祷告。不用担心,这不叫体贴肉体。我巴不得我们对2020年有一个总结,仔细审查自己,让我们对2021年能够继续得胜。 我们再唱一遍《我愿意》,这是我们华人命定神学自创的歌曲。主啊,愿你悦纳我的奉献,愿你悦纳我的摆上;主啊,兴起我来,让我成为发光的生命,在这黑暗的时代,能够用来彰显你的荣耀。弟兄姐妹,今天我们就祷告到这里。谢谢弟兄姐妹的参与,因为弟兄姐妹给我们这些服侍神的人极大的激励!我们巴不得我们当中的弟兄姐妹都能得释放,有病的得医治!被压制的得释放!贫穷的得释放!如果那些什么毛病也没有,我们巴不得你得着命定,把自己全然献给神,那是好得无比的选择,愿神祝福大家!
        • 愿意为主,活出属天精彩人生
          神啊,我爱你,愿你的爱激励我们,好让我们在世上奔跑这条属天的路,又难又精彩的人生路。神哪,这是我们的选择,我们愿意。今天在这个时刻就让我们跟神说,不是别人逼着我们,乃是我们自己愿意做一个聪明的选择。主啊,我愿意,我什么都愿意,我已经看透万事,我已经看万事为粪土,为得着耶稣基督为至宝。 我知道我们当中还有很多弟兄姐妹渴慕得医治,没有完全得医治的,但是在我们信心的里面,我们愿意继续服侍你,直到你得着医治。因为我们的神定意要医治你,我们就与神同行,让你得着这恩典。神哪,使用我!使用我!神啊,我原是一粒粉尘毫无价值,你竟然看我为宝贵,让我们在世上的日子可以认识你,为你所使用,这是何等的恩典。神哪,我们什么都愿意,你就使用我们,你就照着你的旨意行,愿你的旨意行在我们的身上。神哪,照着你的旨意行,不是照着我们的意思行,乃是要照着神的意思行。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第2部分)
      • 第二部分:为有疾病的祷告!
        • 信靠神,疾病不再缠身
          今天,弟兄姐妹仔细看清楚了,大家一定要记住,我小的时候,日子虽然很穷,但是照样过得喜乐。后来虽然变得很富有了,发现人活着更累了,这是一个非常诡异的事情。人以为有了钱就可以活得好,这是个谎言。今天你就可以选择活得好你信不信?不管有什么没什么,都不能够影响你活得好。我讲这些不是因为别的,不是因为我们什么状况我们就自卑,不是因为我们什么状况我们就难过。就是要相信人一定要活出神的兴盛。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去,负面的谎言要完全离开。我奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!排便困难的灵退下去离开!老马退下去!我奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵退下去!头完全松开!我的眼睛要完全松开!看一下眼睛干涩怎么样了。眼睛可能会流眼泪,我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!践踏撒旦!圣灵进到我里面!我邀请圣灵进到我里面掌王权,居首位,治死我肉体的恶习!我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要退下去!
        • 信心是最好的良药
          今天咱们就学信心的功课,就是相信神,相信神的话。下肢瘫痪的,胳膊疼痛的,腿疼痛的,随时随地的活动,不是疼痛消失了就是好了,是你先相信会好然后疼痛一会儿就会消失了。人都是先相信后得着的。我问你,相信花钱吗?相信不花钱,而且一点力气都不用使,那为什么不选择相信呢。 有一次啊,我遇到一个有病的人,我说那你就相信你会好,人家跟我说:“我好了我就相信”。如果你好了你就不用相信了。我就感慨啊,相信有什么难的吗。就是我相信“我一定会好,我一定会好!现在已经开始好转了,已经开始好转了。哎呀,你看我的腿能动一点了,能动一点了。”今天咱们弟兄姐妹开始养成实践信心的好习惯。 刚才有个姐妹说耳鸣鼻炎很严重,祷告完了吐了很多,就是识别善恶招来的鬼啊,然后眼睛干涩的现在开始流泪。咱们当中眼睛干涩,眼睛疼痛的一定要悔改。悔改什么呢?就是识别善恶!别再吃识别善恶树的果。今天的人不管是基督徒还是非基督徒,不管是亚当还是夏娃,亚当和夏娃只是咬了一口,但是可以确定的是今天的人是一筐一筐的吃识别善恶树的果子,那你说能不招鬼吗?能不得病吗?
        • 弃绝识别善恶,打破病痛枷锁
          当你弃绝掉识别善恶的时候,很多的事情真的会迎刃而解,关节疼痛也跟识别善恶紧密相关!怎么样掳掠仇敌,怎么样去打击魔鬼撒旦,让牠偿还所盗取的祝福。我告诉你,第一件事就是要对付识别善恶。那在我们当中没有病的,也可以打击仇敌。我希望这些病永远不要临到你,那怎么办,就开始服侍这些有病的。我们觉得自己还挺好,万事大吉,然后就开始爱世界,然后常常做一些识别善恶的东西,好像没有事情。其实不是没有事情,等事情来了的时候就麻烦了。如果眼睛好了就帮我打个字,那些肩膀疼痛,腿疼痛的,就开始抓住疼痛的地方,然后开始活动,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去!有人说疼痛减轻了很多 人很习惯讲理,上哪儿讲理去,到天上讲去吧。人老想讲理就得了很多的病,今天我会带着大家一直祷告,今天有病的都要得着医治,你们还要掳掠仇敌。魔鬼所盗取的祝福要加倍的偿还。眼睛干涩的怎么样了打字告诉我一下,没好也说一声。我奉耶稣基督的名,小腿疼痛退下去,胳膊疼痛退下去!眼睛干涩疼痛,看东西模糊要退下去,我不再跟人讲理,我单单讲属灵的智慧。我奉耶稣基督的名,这愚蠢的东西退下去离开我,撒旦退我后面去!撒旦退我后面去!因为你只体贴人的意思,我不再体贴人的意思!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:圣灵的火,胜过魔鬼撒旦的迷惑!
      • 提升属灵高度,胜过撒但迷惑
        • 提升属灵高度,远离撒但迷惑
          有需要的弟兄姐妹能不能再讲一下自己的状况,接下来的这段时间我们继续来祷告。我们的教会已经进入了一个崭新的阶段,越来越靠近末后的世代,你会发现魔鬼的版本在不断的升级,今天我们已经打到了魔鬼的老巢,撒但在很多人身上被我们打的彰显出来,在他们身上做了很多败坏的工作。大家也不用害怕,撒但也没有什么可怕的,牠的结局也早已被定。 其实做魔鬼是很无奈的,结局是被丢到硫磺火湖里,但是在被丢之前还要完成牠的工作,成为神的筛子,提前把宝贝筛出来。撒但最喜欢用的手段就是迷惑,当你回头看《启示录》的时候: 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。(《启示录》20:2-3) 牠放出来的时候用的也是迷惑。那什么样的人会被迷惑?什么样的人才不会被迷惑呢?我们读到《马太福音》第四章的时候你会发现,当你攀登到像主耶稣这样的高度的时候,你很难被迷惑。我们没有别的路可以走,解决所有问题的关键就是我们需要不断提升我们属灵的高度,竭力追求像耶稣是胜过谎言唯一的道路。
      • 圣灵的火焰,彻底击败撒但的迷惑
        • 圣灵的火焰,击溃撒但谎言
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,败坏这撒但的作为,践踏这撒但的诡计!发烧的老人现在怎么样了?开始大量的出汗,肺炎的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,践踏老马的作为!败坏老马的作为!哈利路亚!奉耶稣基督的名,释放,释放,释放!辖制要完全的断开!辖制要完全的断开!有需要的弟兄姐妹可以继续的打字告诉我。奉耶稣基督的名,肮脏污秽出去!感冒发烧的邪灵退下去!肺炎的邪灵退下去!辖制完全的断开!胸口要完全的松开!奉耶稣基督的名,彻底的败坏这撒但的迷惑!迷惑人的撒但要彻底的被败坏! 奉耶稣基督的名,肮脏污秽出去!彻底的践踏这老马的作为!践踏这老马的作为!哈利路亚!奉耶稣基督的名,老马要彻底的被践踏!肺炎的邪灵退下去!感冒发烧的邪灵退下去离开!肺炎的邪灵退下去!老马退下去!奉耶稣基督的名,践踏老马的作为!奉耶稣基督的名,败坏老马的诡计!践踏老马的作为!肺炎的邪灵退下去离开!圣灵的火降下来!发烧的邪灵退下去!肺炎的邪灵退下去!辖制要完全的断开! 有人问怎么对付黄皮子,就要跟你的昵称一样,你取的“寻求”这名字挺好的,要做一个寻求的人。如果你信主多年了,却还停留在原来的地方,那你需要在一些地方得胜。如果有脑懒惰的问题,要选择胜过去。如果你里面有爱世界的心,有属世界的体质,要选择胜过去,不能再照着旧有的信仰方式信靠神。如何才能胜过这黄皮子?只有一条成长的路可以走,如果你过去不喜欢读神的话,对神的话也没有任何的领受和感觉,这些就是你需要得胜的地方。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏黄皮子!践踏撒但的作为!奉耶稣基督的名,肺炎的邪灵退下去!老马退下去!你把手放在她的大椎穴上,看看她有没有出汗?今天千万不要以为,你没有读过什么书,没什么文化,你就胜不过撒但。不是这么算的,当你有一颗寻求的心,有一颗渴慕像神的心,渴慕往上攀爬的时候,神会照着你里面的尽心尽力来算,撒但照样骗不了你。这就是神的灵的厉害之处,神会与你同工。神会照着你里面对祂的渴慕和信心来做工,圣灵会与你同工,胜过这撒但的谎言。 不要以为撒但很厉害,牠只不过是我们练兵的操场。竭力的奔跑,渴望成为神荣耀教会的一部分,渴望建造神荣耀的教会,渴望做一个付代价的百姓。哈利路亚!奉耶稣基督的名,接下来她会开始出汗,跟着我一起来宣告:奉耶稣基督的名,老马退下去!败坏这一切老马的作为!老马在这个人身上无权无份无地位!肺炎的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,接下来要开始出汗,辖制要完全的断开!圣灵的火,圣灵的火来焚烧这一切的肮脏污秽,焚烧这肺炎的邪灵,肺炎的邪灵完全的退下去离开!辖制要完全的断开!
        • 圣灵之火,烧尽撒旦迷惑
          有人问怎么对付黄皮子,就要跟你的昵称一样,你取的“寻求”这名字挺好的,要做一个寻求的人。如果你信主多年了,却还停留在原来的地方,那你需要在一些地方得胜。如果有脑懒惰的问题,要选择胜过去。如果你里面有爱世界的心,有属世界的体质,要选择胜过去,不能再照着旧有的信仰方式信靠神。如何才能胜过这黄皮子?只有一条成长的路可以走,如果你过去不喜欢读神的话,对神的话也没有任何的领受和感觉,这些就是你需要得胜的地方。
      • 竭力攀登属灵高峰,抵御撒但迷惑
        • 攀登属灵高峰,击退撒但迷惑
          从我们打击死亡的灵,再到各种各样奇奇怪怪的病,再到我们打倒老马和黄皮子,到最后的大boss自己走出来,其实撒但也很笨,整这么多小鬼做啥?直接自己走出来迷惑迷惑得了呗!整这么多小鬼就是给我们练兵的,胜过魔鬼撒但的迷惑的唯一途径,就是我们要竭力攀登属灵的高峰,竭力提升对神的认知,这是重中之重。 你在越来越像耶稣的过程当中,神的灵与你同在,撒但很难骗得了你的,不要以为撒但很厉害。之所以人会被迷惑是因为人的高度不够,撒但很好的,给我们安排了很多操练的场景,整了很多邪灵来败坏我们。我们就是靠着属灵的肌肉不断增长,我们认识神的知识不断提升的过程。当我们不断提升再想迷惑我们,那是很难的。 不要觉得魔鬼撒但很厉害,其实牠很笨,给我们这么多练兵的机会。唯一的道路就是我们要竭力的攀爬。如果你信主十年了还跟刚刚信主的人差不多,没有建立得胜荣耀教会的异象,也没有争战付代价的热情,还像刚出生的婴孩一样,你要悔改。如果你是刚出生的婴孩,竭力攀爬争取早点断奶。如果你已经断奶了,争取拿起兵器到前线打仗。如果你已经能够打仗了,争取早点做指挥官,带着团队打胜仗。魔鬼撒但败坏人就是败坏人与人之间的关系。
        • 攀登属灵高峰,撒但无处可迷
          出来要迷惑地上四方的列国(“方”原文作“角”),就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。(《启示录》20:8-10) 撒但的手下就是老马和黄皮子,兽就是属世界的老马,假先知就是黄皮子。撒但、老马、黄皮子,这一堆邪灵被丢到硫磺火湖里继续遭罪。牠能迷惑人就是败坏人与人之间的关系,你会看到教会不合一,就是魔鬼撒但的诡计。撒但就是这点本事了,当然迷惑起来也挺厉害!不管怎么样,人要有合一的品格,那就是耶稣基督的品格。 一个人只爱自己,专顾自己,谈不上合一。所以,要达成合一的品格,做成耶稣基督合一的功夫,就要竭力的像耶稣。当一个教会有了耶稣基督的品格,魔鬼撒但就是手下败将。其实撒但结局已经被定了,原本就是手下败将,牠也知道自己的结局,再释放这种撒但的谎言也很无奈,也很辛苦!还说自己没有什么未来,撒但说的也是真的,所以也知道自己的结局了。 那问题在哪里呢?撒但已经知道牠的结局了,现在的问题是神的百姓是否知道这件事情呢!如果你真的知道,那你应该知道如何做一个基督徒!你也不会没有建立荣耀教会的异象,也不会没有付代价的心,更不会没有竭力奔跑的心,如果你知道这些就不会被迷惑。其实这个事道理也很简单,你在任何一个行业爬到了那个行业的巅峰,在这个行业里面做错误的判断也挺难的。为什么?因为高度够高!
    • 【祷告】主题:盼望神的荣耀
      • 祷告与神同在的力量
        • 祷告是击退撒但的利器
          有人问说那该怎么办?我说那好办,一个蒙神祝福的人怎么可能不好办呢?我们一边祷告一边渴望看见神的荣耀!让我们头顶上那片天敞开,神的荣耀和同在要降下来!让我们继续打击魔鬼仇敌,当我们进到更高的属灵层次,我们要面对的是魔鬼更大的挑战,所以要彻底地打击撒但的权势!有人提议,我们要不要来一轮连续一个礼拜长时间的祷告?我觉得挺好,我们就彻底地打击魔鬼仇敌,因为魔鬼在人身上所做败坏的工作太可恶了!如果我们在管教孩子的事上体贴肉体,那就是在败坏,而不是在造就孩子,这一点一定要知道。所以我们要拿起做父母的权柄,真正的管教孩子,让孩子从小就学会尊荣、敬畏,守神所定的规矩。 我们一起祷告,让我们头顶上的这片天能够打开,让神的荣耀和同在降下来,让我们能够面对这些问题,这绝对不是疫苗和免疫能起的作用。现在的艾滋病已经很多年了,疫苗也没出来;SARS也是很久了,也谈不上有什么疫苗。专家说短期内能研究出疫苗来的就是江湖骗子,人家专家这么说,我也是这么认为的。今天最好的保护就是神的荣耀和神的同在!我们的神若保守我们,比打疫苗提高免疫力要强多了!跟着我一起在灵里祷告,我们当中很多头难受的,若你感觉到头很僵、很难受,今天神就要在我们当中做医治的工作。奉耶稣基督的名,头难受、身体难受的灵退下去离开! 奉耶稣基督的名,彻底地摧毁我们里面属世界的逻辑体系!在我们当中凡是头难受、手脚冰凉的跟着我一起祷告,彻底地打击撒但撒但败坏人不需要动刀动枪,几句话就把你干掉,因为牠那几句话就导致你里面的逻辑体系错乱。有人头难受、耳朵里面有响声,这跟邪灵紧密相关。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开、耳朵松开、腹部松开、膝盖松开,阴间地狱死亡的灵完全退下去离开!我奉耶稣基督的名,撒但的谎言退下去、践踏撒但的头!神的荣耀降下来!奉耶稣基督的名,膝盖松开、疼痛的灵出去、腹部异物感完全消失,阴间地狱死亡的灵退下去离开!
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  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 通过打击撒旦的灵,我的服侍更加得胜
    ## 服侍中的迷思与突破 我从2019年6月开始在咱们教会参与服侍,带领小组,起初是抱着学习的心态,觉得既然神带领我加入了一间像耶稣一样做医治释放的教会,就要好好学习本领,与牧师和弟兄姐妹们一起建造荣耀神的教会。 在这种心态的引领下,我把服侍当成一项重要工作来做。由于我还在职场上管理多家公司,就把带的小组也当成其中的一家公司来管理,还把小组的服侍在时间优先秩序上排首位。我做得非常认真,非常付代价,我的领袖评价我把小组牧养和管理得很不错,医治释放有果效,带领查经和小组讨论也符合教会的要求,自己感觉得到很大的成长,弟兄姐妹得造就,也筛选出了一些有命定的宝贝,对于一个参与服侍第一年的牧者来说,这一切看起来都挺顺利的。 到了今年的8月份,在服侍一年多以后,我感觉到自己变得不太正常。 不正常在哪里呢? 首先,由于我把服侍工作看得太重要,弄得很疲惫很紧张。当我自己身体不舒服时,我误以为通过去服侍小羊就能解决我的问题,就不去找我自己的牧者来祷告释放,心里还觉得牧者很忙,我不麻烦他,不增添他负担。在这种撒旦的谎言的欺骗下,我自己的问题就积累越来越多和隐藏了下来。 其次,随着小组的牧养渐入佳境,小羊们成长的阶段性目标达成后,我发现自己渐渐失去服侍的动力,看不到新的目标,有时甚至觉得服侍工作没有意思,也不再那么积极主动去解决小羊的问题。那种感觉就像在职场上,我亲自带领的公司,连续数年都达成了经营管理的业绩目标后,觉得奋斗目标都实现了,便不再有动力去亲自管理,而是转身去开创一家新的公司或投入到一个新的项目中。 就这样,我陷入这种“因为把服侍当成工作而失去了奋斗动力”的迷思中整整3个月,一方面很想自己寻求突破和找到问题的答案,可每次要深度思考时又感到自己身在辖制中无法想明白。查经时也常常走神,更因为这种辖制而拦阻了我跟我的牧者之间沟通与合一。 当教会开始打击撒旦的灵时,我就明显感觉到内心很烦躁,无法投入与跟随祷告,心里难受又无法开口去求助。在参与102事工的过程中,我也因为在辖制当中而跟不上进度,而且无法开口向牧者倾述,心中的焦虑不断加重。就这样又持续了几个星期! 我相信是因为教会在打击撒旦的过程中取得了胜利,突然有一天,我冲破了内心的拦阻找到我的牧者,说明了我三个多月来积累的问题。我的牧者带着我祷告,我就从那一刻开始连续地释放,在悟性上也通透起来。 现在我明白到,从我一开始把服侍当成一项工作,就是一种属世界的逻辑体系,就是魔鬼的谎言,是不合乎神的心意的。 ## 重新定义服侍的意义与目标 1、我把自己的服侍看得过于重要,以为神很需要我为他工作,以为神很需要我奉献自己,以为是我在帮神解决什么大问题。服侍工作就变成了一种劳苦重担,必然产生愁烦。这就是贫穷的灵所释放的谎言。想想看,神拥有天上地上的一切,他是富足与大能的神,根本不是神需要我们人为他做什么,给他一些什么,对神而言,也不在乎多一个或少一个能干的牧者。神是要我们透过服侍,认识到,是我们需要神,服侍本身就是一种恩典。我选择做一名牧者,是在透过服侍来支取神的恩典,这恩典就好比神在天国的银行为我存钱一样,这应该是多么值得享受的过程才对呀! 2、我对服侍目标的设定有偏差,错误把服侍当成了一件证明自己有能力、显示自己很厉害的事情,当发现自己能行了,能够证明有这个能力了,就没有了继续往前的动力。这也是典型的魔鬼的谎言。其实,我们无论是带小组还是服侍小羊,无论是做医治释放,还是传讲福音,都不是在靠自己的能力,也不是在证明自己有多厉害。我们只是神使用的器皿,离开了神的同在和圣灵的大能,我们什么也不可能做成。我们与神同工摆上自己不断服侍的目标,就是见证神不断地拣选他合用的器皿来建造他荣耀的教会。 在打击撒旦得到释放之后,首先,我感觉到自己重新与主耶稣连接,与教会连接,与牧者连接,我不再爱面子,也不再体贴牧者的肉体,有问题就找牧者祷告,完全坦诚,随时争战,我使用大脑和眼睛的能力不断地恢复。我的头脑越来越清醒,思考越来越清晰,写作的能力也在恢复当中。【约壹3:23】神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。【约壹4:12】从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。在牧者的教导下,我决定要改变自己,我与牧者的合一也令到我身体的问题得到了解决。 其次,我也体会到,自己作为牧者,就是拥有一颗主耶稣的心,我重新开始服侍我的小羊和进行新人接待,心中感受到主耶稣所说的柔和与谦卑,以及由此带来的服侍的巨大动力。我比以前更付代价,却完全没有了干工作的那种负担,也没有了一丁点想要证明自己有能力的欲望,而是完全享受在“活出命定和传递天父无条件的爱”的恩典当中。每一次的服侍,都带着对神极大的信心与盼望,心里只有一个念头,就是让我服侍的弟兄或姐妹从被掳当中得释放,从被压制当中得自由,把他们一个一个带到祝福里面。【加拉太书2:20】“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。” 当小羊得着医治释放和成长,我就由衷地祝福他们,也为着我们这个荣耀的教会又打了一场胜仗而满心感谢主。对于一些不愿成长和没有命定的小羊,我就按他们的需要来服侍,按着神的心意来筛选人。 ## 祷告争战中的得胜与共勉 2021年,通过重重地打击撒旦,相信我们这个荣耀的精兵教会会更加得胜,我自己也将持续祷告争战,带领小组的弟兄姐妹将撒旦所盗取的祝福加倍夺回来,在命定之路上竭力地攀登属灵的高峰,在此与所有同登圣山的弟兄姐妹们共勉。
  • 跟着教会打击撒旦后,悟性提升经历祝福的见证
    ## 职业选择与信仰成长的见证 大家平安!下面跟大家分享一个我上周跟着教会打击撒旦,悟性上改变经历财务蒙福的见证。 今年九月份的时候,我换了房地产销售工作。在我要换工作之前,牧者们都跟我说,换职业前自己要做好职业规划,对行业和市场考察清楚再做决定,不要拍脑袋。虽然牧者跟我说的时候,我都是点头答应,但是还是一头雾水,也没有好好考察,觉得自己以前做过销售行业,就稀里糊涂得选择了房地产销售这个行业。 进了房地产行业后,我才发现这份工作远远没有我想象得那么简单,我身上的问题一个一个地开始彰显,特别是我在悟性上的懒惰是很深的。 首先就是我身上一直以来的宗教味,在这份工作中简直彰显得淋漓尽致。因为刚进入这个行业,业务不熟悉、人也不熟悉,起初的一两个月都工作得很辛苦,时间也总是不够用,牧者当时说让我做好学习的计划,把房产销售要学的东西一个一个弄明白。但是,我还是一心投在工作的操作中,觉得根本没有时间学习、计划。天天跑来跑去累个半死,然后也拿不到什么订单,不懂的东西还是一大堆。工作又累又乱又做不完,于是我就觉得这份工作太辛苦了,而且还影响我读经和祷告,我就想换工作。 牧者说,可以换工作,但是做任何决定读想清楚,做好考察的工作,也要总结为什么现在的工作会有那么多问题,一定要反思。但是我还是没有听进去,工作越来越乱,头脑也越来越乱,财务上也收到了很多影响,最让我崩溃的是,当我收到我102的作业时,写来写去也没及格,脑子里一片浆糊。我越来越觉得,是这份工作影响了我信主,是这份工作霸占了好好追求神的时间,是这份工作,让我不能好好牧养,但是我又不能马上辞职,于是非常辛苦。 我把问题和牧者说,牧者说你的问题不是工作,你的问题就是你自己。然后牧者带领我,在工作中遇到的困难是什么?能不能把房子销售中需要的专业知识整明白,学会和顾客建立好的关系。然后在整个对话中,我心里就会觉得花时间整明白这个、那个太费时间,总是抱怨工作环境不好,同事这个不好那个不好,他小气,她懒惰,他是个猪队友。于是牧者狠狠训了我一顿,如果小的事情,工作职能范围的,能弄明白的都没有好好整明白,头脑还是一团浆糊,也不学习,怎么能服侍神。 在几天牧者教导下,我意识到其实不是工作的问题,而是我自己的问题。如果我继续带着挑剔,不愿意把事情思考清楚,把问题都甩锅给外部环境。我发现在信主上,我也是这种毛病,好像很付代价,我奉献,我摆上时间,我祷告都不成问题,但是一旦是动脑的活,就很难受,102的第一课写了很多遍,就是不想整明白怎么写,写来写去还是不及格,也不管。 ## 从无知到智慧的转变之路 而且,我也发现自己其实做事非常慢,特别容易做着做着就钻到一个小的细节里,举个例子来说,我本来是要出一个时间管理的表格模板,重要的是表格的模板,而我画着画着就开始纠结那个表格不对称的问题,一纠结表格我就做了好几个小时。我最近在写102事工的作业,写一小段要写老长时间,整个写作的过程就好像是电视剧开了慢播一样。于是牧者带我梳理,我发现我做事情真的很不动脑子,不抓重点,做很多无用。 牧者教训我,人无知是会死人的,人如果明明知道自己无知还不去对付,如何服侍神,那些被神击杀的人,都是因为无知,而且这些人都觉得自己很爱神,这就是撒旦的灵。我越来越觉得,如果我继续这么黄皮子下去,做什么事情都是出于无脑状态,挑剔状态,宗教状态,后果是多么严重。 这几天牧者带着我祷告打击撒旦,我头脑经常出现抽搐,然后教会开始连续几天打击撒旦的争战祷告,我的头脑抽搐得更加明显,同时头脑还会不断摇晃。牧者让我每天反思和汇报发现和解决了什么问题,训练我的悟性,我发现我的头比之前清晰很多,也比以前能意识到自己的问题。 就在上周,做销售到现在颗粒无收的我经历到了很多神奇事情,就是跟着祷告对付撒旦的灵,悟性上不开窍背后的邪灵,前两周,我终于谈下了一笔订单,卖出去了一套房子;然后继续打击撒旦的灵,同时一点点学习思考,在工作上思考哪些东西没整对,102事工也和牧者和班长讨论怎么写,上一周4天内卖出了3套房子。我很高兴,但是不仅仅是为了卖房子,我知道最重要的就是要成为脚踏实地,在悟性上把一件件事情要整明白。我现在还差得很远,还要继续对付,因为我知道魔鬼就是在悟性不通达的人运作的。 我很感谢这里,让我能变得聪明,我也希望自己养成好的习惯,能够真正成为服侍上有果效的人。
  • "信心的转折,如何击退信仰中的'但是'"
    LH姐妹发烧,失眠,沟通中发现她说的相信神,后面总会加个“但是”,说我也相信神啥也不想,但是我也信主这么多年,祷告那么久,来到你们这里也做作业,还是看到很多不得医治的。这哪里是相信啊!就是不信,信什么就得着什么,你信的是后面那个“但是”得着的就是不得医治,抑郁症!失眠的人脑子里想很多东西自己认为对,事实跟神的话相悖逆!自己还常用“我啥也没想就是相信神”,意思就是觉得自己还挺好!在祷告中一点一点引导这个姐妹看到自己的问题,并告诉她神是医治的神,是爱你的神,把后面那个“但是”去掉,这些都是魔鬼的谎言!一个小时以后发烧完全好了,头也不疼了,感谢主!
  • 圣诞大战魔鬼,祷告奇迹疗愈身心!
    我很欢喜地迎接一年一度的圣诞节,很多的教会展开了各种圣诞晚会,和各种节目活动来庆祝圣诞节,然而在这个隆重的日子里,有一间祷告争战的教会展开了一场属灵的争战。 这段时间华人命定神学的的牧者、领袖、同工、弟兄姐妹们,都在同心合一的长时间祷告,打击魔鬼撒旦的灵,掳掠仇敌,释放被掳的灵魂。在整个争战的过程中,许多的人得着释放,腰椎、颈椎、手脚冰凉、关节疼痛、排尿困难、心里各种纠结难受、头晕脑胀、各种疑难杂症的人,都经历了医治,撒旦被打得气愤极了。 争战第一天,我带着母亲跟着一起祷告,她身上老鼠精的灵开始彰显,祷告了一会,妈妈突然说:“我很难受啊!我是老鼠精,我想找个地方钻进去!”她摆出一副老鼠的样子,在屋子里转来转去,嘴里一直喊着:“我难受!我好难受,我要钻到哪里去呢?”她转了好一会儿,紧接着开始呕吐、打嗝、困惑,不停释放。到了第二天,她说排尿正常了,也不尿泡沫了,烧灼疼痛的感觉也都没有了,最重要的是头变得清晰了,悟性通透了很多。释放后,祷告争战的火一下子提升上来,之前祷告就是软趴趴的,很容易困倦疲乏,但现在祷告不但有力气了,而且还充满有信心和盼望,后来母亲都是非常火热地跟着一起争战。
  • 命运卡片的奇迹旅程,见证成长与蜕变
    这两天我听到,老师说今年还会有抽卡片的活动,我特别激动,情不自禁地翻了一下我的朋友圈,看了看前几年老师给我抽的卡片,从第一年、第二年、第三年到今年,我一路的成长是那么的真实和实在。从一开始的属肉体、爱世界、自私的人、穷困潦倒的人,现在渴望跟着老师建造神荣耀的教会,我要做一个有命定的人!就这样在华人命定的神学,跟着老师和牧者,越来越得胜,越来越有神荣耀的样子。神藉着卡片对我说的话,正在一个一个地实现。 这令我非常的感动,眼泪止不住的哗哗地往下流,感谢神!我原是不配有的,虽然现在还有很多地方远远不像神,那我们就竭力地攀登,竭力地追求。感谢华人命定神学社区!感谢我的神,感谢老师,谢谢大家!今天我的见证就分享到这个地方。
  • 职场新手逆袭,意外找回丢失手机的神奇经历
    最近我在新工作中,不断竭力训练对付自己脑懒惰、头脑卡住的问题,开始操练严谨、认真、细心、灵活、勇敢。新工作要面对各种人和金钱的交易,这两项都是我非常薄弱欠缺的地方,实习的时候一边不断争战,一边经常做到头痛头晕。在面对不同的人,和不同的问题的时候,都是跟着领导和老员工学过来的,看起来很简单的操作,做的时候就会出现异常的问题,需要处理。工作中一个不小心操作错误,就要自己承担赔偿,看似很简单其实规矩很多,很多都是细微的事情,一个不留神儿,敲错了电脑的键盘就要自己来买单。所以我不断地向老员工寻求帮助,甚至一个问题要问好几遍,直到确定了才敢去操作,感谢神!神使单位里的人都很愿意帮助我。 透过十天的训练,我基本上都学会了,做得很顺手,而且我发现自己的记性好了很多,对方报给我的号码和信息,现在听一遍基本上都能记住了,工作中掌握了基本的流程和内容,结果省了很多力。我明白这些都是神在工作中的保守和祝福,使同事们非常有耐心地帮助我,教我工作中的操作流程,如何灵活变通,然而离得胜还是远远不够。 这几天圣诞节,我们教会开启长时间的祷告和争战,跟着老师祷告后,我发现头脑混乱的状况清晰了很多,眼睛也明亮了很多,不断地排出很多气。祷告夜的第二天,计划着参加至少两个多小时的祷告会,可是上班的路上买了点水果,付完钱随手把手机装到口袋里,然后就去单位上班了。到了单位才发现手机不在口袋里了,我就很着急,我跟领导申请去找手机,后来顺着原路返回,直到到了水果店也没有找到。我让水果店老板给我手机打电话,当时电话还是通着的,没有关机,我当时着急回去上班,所以让我老公给我丢失的手机多打几个电话,看看能不能找回来。 到了工作单位后,我压根不敢相信手机还能够重新再找回来,当时想着如何怎么把卡和手机号给挂失,因为手机被人家捡走了,觉得没有人会还给我了。白天我在做祷告速记的时候,听了老师的分享,人不要为了活着而活着,不要为了钱财、工作、生活、家庭,这属世界的东西活着。谁爱动我们的东西就由他去动,人家拿你的外衣,你把里衣都给人家,丢了就丢了,这没啥了不起的!我今天活着真的不是为了一部手机、金钱、工作,是为了神的国和神的义,我里面很快就平静下来了,很踏实。我相信魔鬼拿走我一个手机,神肯定会给我预备一个更好的。 早上下班回家的路上刚好碰见我老公,他说手机给我放家里桌子上了,当时我还以为他在跟我开玩笑,结果他说没错,手机被一对夫妻捡到了,在那里等了半个多小时,一直等到水果店老板打过去。后来他们就把手机号码记住,说他们捡到手机了,水果店老板就立刻给我老公打电话。我不敢相信有这么神奇的事,手机都已经被人家捡到了,他们不但没有把手机拿走,还在那里等我等了半个多小时,最后什么报酬都不要。这是我第一次经历这样神奇的事情,感谢神!神凡事都掌权! 其实魔鬼恨透了得胜的教会,和赶鬼的人,但它无法伤害我们,所以就来盗取我们的祝福,可神凡事都掌权,就连我们日常生活中的一些小事情,神都看顾和保守。魔鬼看似得逞了,最后还是以失败告终,而且被打得嗷嗷叫。
  • 悔改之路:从拜金误区到心灵解放
    BX姐妹说喉咙突然沙哑,找牧者祷告,了解原因是因为太看重钱,对公司老板识别善恶。牧者说撒母耳记12章查经教导我们不要拜虚神,会遭咒诅,姐妹的经历正是拜虚神的后果。BX姐妹开始悔改,打击识别善恶的灵,爱钱的灵,喉咙很快就松开了。
  • 祷告后的神奇转变:瘙痒消失小红点不再扰
    最近我的脖子上长了一些小红点,碰一下就会很瘙痒,我的牧者带我祷告后,虽然小红点还在,但是脖子已经不再发痒了,即使用手去碰,也没有发痒的感觉了!
  • 脑部细菌感染,麻痹性痴呆得释放的见证
    ## 祷告与信心的力量 大家好,我是比撒列姐妹,为着我哥哥最近身上发生的一些事情,我做一个见证。 我哥哥身体从前年一直到今年花了很多钱,吃了很多的药,可是身体状况是越来越不好。医生说他这个病是细菌栓到了脑部,是麻痹性痴呆,严重的时候可能会瘫痪在床上。我原来所在的教会的弟兄姐妹和牧师也多次的到他家为他祷告。可是,他有时候好些,有时候却更严重,后来连大小便都不能够控制了! 大约是今年8月,我在网上听到了华人命定神学的道,我带着哥哥一起听华人命定医治释放研讨会的录音。那天我很惊讶的发现我哥哥在释放。原本我们一家人都坐着听,后来我哥哥就一直在流泪 、流鼻水、吐痰,最后整了一大包的垃圾。家人都不太明白我哥哥怎么了?但我心里很清楚他是在释放。 之后,我就很想联系上教会,后来我就跟着老师一起学习祷告争战,对付家族背后黑暗的权势。经过这一两个月的学习,我发现我开始从一些莫名其妙的惧怕和疑虑中走出来。我不再害怕面对我哥哥了,也因着我哥哥的病,我心里面藏很久的谜也解开了,原来是鬼在捣乱,并且我敢大声的方言祷告争战宣告,每一次的祷告都能够让我释放很多。 我丈夫看到我经常的反胃,就觉得很奇怪。有一天,我发现他身上长了许多的红疹子,看了医生 ,用了好几天的药也没有好。我就说来我为你祷告,打击黄皮子的灵打击识别善恶的灵,没想到过了几天他这身上的痒和红疹好多了。 在10月24号那天,我去看我哥哥,是他开的门,他一个人在家里吃早饭,说刚刚从医院检查回来,吃完饭就拿着手机在床上玩游戏。我跟他说话他也不应我,我就大胆的拉着他说,来我为你祷告,让你好起来。他说没用的,也不理我。我也不管他,我就拉着他的手说:“来祷告”。我让他把手机关掉,他就把手机关掉半分钟,然后又接着来。 当我来拉着他祷告的时候还没几分钟,他就说,哎呀,我要上厕所啦!就跑到厕所里去。他跑到厕所,但手机上面打麻将的声音还是没有停过。然后就说:“你走吧,你回去吧,不要在这里。”我等了他好久他还是不出来,后来我只好回家了。 上个月26号白天的时候,我嫂子就发了一个视频给我,说我哥两三点还在玩手机,叫他关机,他还不关机,还说不要管。自从我哥哥出院后就一直玩手机,每次都能玩到两三点才睡觉,早上十点多才起床吃早饭,午饭通常都是下午两三点才吃,生活习惯非常的不正常。她说她受不了了,每天都是打麻将的声音。那天她就威胁我哥说:“如果你每天再这样吵 ,我就到我姐家去睡觉啦!”我哥就说:“你去呀,你去呀,你赶快去。”我嫂嫂气的没办法了,她就跟我说。我就说:“那好吧,那我晚上去你家”。同时我也把我嫂嫂发过来的这个视频发到了我们老师的那个群里,让老师能够帮助我,教导我该怎么帮助我哥哥。 ## 祷告的力量与家人的转变 那天晚上我就去看了我哥,他晚上一般都是靠在床上玩游戏。我到的时候跟他打招呼,他也视而不见,我叫他他也不理我。我就干脆放下东西,拉着他方言祷告。他一下子跳起来 很凶的对我说,要赶我走。他赶不走我,就自己到客厅去了。他看我也去了客厅,就转身回自己房间,把自己反锁到房间里。我看他这样我也不着急,我就看刚刚买的查经书。 过了会儿,我嫂子烧好了饭,就叫我哥出来吃饭。叫了半天,敲了门,他也不开门。我也不去叫他,我就坐在那里看书。后来我嫂子又去叫了他几次,嫂子的姐姐也来看她,她们就在外面聊天。我始终没吱声一直在看书。后来我嫂子又去叫我哥哥几遍他就出来。他就变了一个状态,笑嘻嘻的说,“哈哈,哈哈哈。刚才妹妹老是缠着我,我就把门关啦。” 后来我爸也来看我哥了,还责备我哥哥不应该这样。让他换衣服,他就变得很听话说:“好的好的”。我看他这样,我就要求我哥哥转生活费给我嫂子,因为从我哥哥出院以来就没有付过生活费给我嫂子。前面我说1000块,他说可以可以,后来我马上改口说两千,他还是说可以。他这下看上去心情还不错, 我就想考考他,我说来你写一下自己的名字。他就说我不会写。我就说写,结果他就歪歪扭扭的把自己的名字写出来了。我说不行再写一个,他就又工工整整的写了一个。我爸在旁边看的也很稀奇。 后来我就开始要求他,每天必须在12点前睡觉。他边打游戏边说:“可以可以。”当晚我就住在他们家,想看看他到底几点睡觉,也让我嫂子可以睡个安稳觉。那天晚上将近十二点半,他还不肯睡,我就开始很严肃地训斥他,最后他就去睡了,我以为他还会起来,过了一会儿我再去看他的时候,发现他真的睡了,感谢主! 到了二十九号下午,我工作结束后,圣灵突然启示我让我去看我哥,到了我哥家,一进门就看到他还是像往常一样在玩手机游戏,我就一把拉住他,抓着他的腋窝开始祷告争战,他起先还会很用力地挣扎,但是没过多久,他的手开始松开,我感觉有一股力量出去了,一瞬间我哥就安静了下来,闭着眼睛靠在床上,我就继续争战祷告。 过了一会儿,我要去上班了,我就用他的手机打开老师的讲道录音让他听,我也不管他有没有听进去,就一直让他听。到了单位,我打电话过去问我嫂子,我嫂子说他没有起来,也没有玩手机,感谢主!原来神开始在我哥身上动工了。 三十一号晚上到了我们聚会的时间,我打算带着我哥聚会,我爸妈都在,我就叫他们一起来祷告,但是我嫂子就不太愿意跟我们一起祷告,她说她听到祷告的声音会害怕,我也没有管她,我看到我哥还在玩手机,我就一把拉起他来祷告,祷告了一会儿,他又开始闭上眼睛靠在床上,像前几天一样睡着了,但是我灵里感觉他不是在睡觉,他的眼睛和喉咙都在动,直到聚会结束他都保持一样的状态,这让我父母也觉得很奇怪,当晚他就这样睡着了,听我嫂子说他一夜睡得很安稳,我心里更加地坚定,相信有主来掌管,我哥哥会越来越好! ## 家庭祷告的奇迹与转变 一天,我爸爸一大早就给我打电话,原来是我妈妈糖尿病前期的并发症有些严重,让我为她祷告,我说晚上我们再一起祷告,晚上到了我哥家,一进门我就看见我哥坐在沙发上,不说话也不理人。我爸说他今天状态不太好,也没吃饭也没吃药,他很担心,但是我觉得这是个好事,至少他今天没有打麻将,这是一个好的开始,饭少吃一点也太大没关系! 聚会开始了,我继续抓着我哥的腋窝来祷告争战,他居然没有任何反应,我也不在乎他的表情,我让我妈在旁边为她自己的糖尿病争战祷告,一家人都在祷告,只有我嫂子很奇怪,东摸摸西摸摸,总是不能够专心跟着我们祷告,但是我也没有去要求她,她说她会害怕,她不太相信有鬼。 昨天晚上,我哥这样就跟着我们一起祷告聚会,整个过程都是面无表情,始终没有说过一句话,后来我嫂子叫他吃药,他都不搭理,我嫂子很生气就自己跑开了,快十点多的时候,我哥就很安静回到自己的房间上床睡觉了,我就管自己回家了。 今天早上我打电话给我爸妈询问我哥的情况,他们说我哥今天心情特别好,跟他们说了很多话,还做了很多家务活,这是神奇妙的作为,感谢主,这是我的见证,感谢老师一路的帮助,带领我让我能够胜过一切的环境,我相信我的哥哥会越来越好,愿一切荣耀归给神!
  • 牙/喉咙/腰痛,祷告后全好了!- 继秋/秦芬/继莲姐妹
    上个拜二,继秋姐妹牙疼,秦芬姐妹喉咙疼,继莲姐妹腰疼,牧师带领祷告几分钟后好了。拜三祷告会时,症状又都回来了,祷告后又都好了。
  • 职场心法:从圣经中学会管理之道
    我是L姐妹,今天分享的是在职场上和人相处的问题。一向来我在管理下属的能力不是很强。现在我的团队里有九个人包括我自己在内,在整个团队里,有一两个是反对派,经常不服气,特别是任务上,就是不做。我也心里难受,识别善恶,也很气,但是气自己也没用,只能说自己没招。当读到上个礼拜主日讲道的经文《撒母耳记上》18章14节,大卫在处理和下属的关系都能处理的很好,他不识别善恶,心胸宽广的人会做事也会做人。在艰难环境中不断地陶造自己,成为神喜悦的人。当遇到这类的状况,我就对付自己的感觉,特别是识别善恶,就不顺从感觉。赶快把集中力放在正事和更有挑战性的任务,把负面情绪一点一点的抛掉,这样做了之后,我难受的感觉越来越少,工作效率也提升了。透过这样的环境,我不断扩展自己的心胸,我渴望让圣灵不断的指引,在悟性上满心的认识神,从神得着智慧,让我在管理人际关系上,能处理得更好。感谢教会给我的教导和牧养,带领我在职场上越来越得胜!
  • 打嗝背后的心灵成长之旅
    我是BJ姐妹,每次做编辑事工都会打嗝释放,也开始对神的心意和自己的问题有更新的看见和感悟。比如在《使徒行传》第五章神击打亚拿尼亚和他妻子死亡,以前理解的是他们行的不好。现在明白其实是整个耶路撒冷教会不合神的心意,神就击打最烂的人好使寻求的人知道悔改,开始寻求神的心意,照着神的心意而行,也认识到自己比较看重行为的宗教的辖制。原来自己对语言的理解和组织能力比较差,因为自己特别不爱思考,常常只理解字面意思,不会深度思考一段话背后的逻辑,抓不到重点。也没有认真严谨的习惯,事工初期有很多问题。在事工老师的指导下带着学习和对事工负责的态度,开始用心思考揣摩老师每段话背后的逻辑和用意,严谨地注意每一个容易出问题的地方,这些问题都得到了很大的提升,现在修改编辑完的内容问题很少了。而且在给儿子和学校写的家长寄语得到了老师的表扬。感谢事工老师的帮助!更感谢华人命定使我不断成长的教会!
  • 从失败到重生,牧养路上的奇迹成长之旅
    我是YE姐妹,我来分享在牧养中成长的见证。我断断续续跟着牧者牧养好几年,刚开始牧养时,很紧张害怕,不敢讲话,看到自己的羊有问题也不敢说,怕指出问题得罪人,让人不高兴!我靠着自己的一套去牧养,就觉得自己需要做点什么,才能证明自己在牧养,结果我的牧养一塌糊涂,不仅没有果效,还败坏了自己的信心。就在我信心奄奄一息的时候,我的牧者还是鼓励我继续往前走,要学会吸取教训,然后迭代成长,撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神!其实,我当时不太明白那是什么意思! 后来,我收拾收拾信心,开始学着牧养我的堂妹,因为她活得很不好,身上有荨麻疹、过敏、哮喘等疾病,要每天吃药,我听着很难受,就决心帮助她,带着她从《101课程》开始学习。我的目标就是让她的疾病得医治,至少她不需要活得那么痛苦,不做药罐子,至于她要不要留在教会根本就没多想。在带领她的过程中,我学会了训,有时候还有说很重的话,讲完后,我心里会非常难受,因为我们从小一起长大,我现在这么说她,估计她里面对我也是讨厌至极。但是我没有停下、没有妥协,因为我知道我的目标,我相信神也会帮助我的。 感谢主!堂妹没有因此而退缩,从刚开始的被动学习,到后来的积极主动学习,看到她的生命在不断成长,现在身体基本恢复了健康,已经委身华人命定,并且在自己的工作岗位上越来越有建树!勇于做新事,享受着干活的喜乐!我终于明白了什么是“撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神”!神没有把我给捏死,也没把她给拍死,我内心非常地感恩!也开始明白了什么是牧养,如何去牧养!我还要继续努力,不断提升自己在牧养上的成长!效法老师们,成为万国万民的祝福!
  • 命定与选择,活出心胸开阔的人生
    我是CAY,透过创世记13-26章的学习,知道了亚伯拉罕以撒雅各利百加都是有命定的人,看透活着追求永生,治死肉体的恶行,愿意把自己献上,相信神是使无变有的神,看重神,讨神喜悦。在地上活着心胸开阔大气不斤斤计较,不靠着地上的东西活着,靠着神的同在和赐福。 罗得和他的妻子,以扫都是爱世界的人,看重钱财,靠着自己的能力和刀剑过日子,轻看属灵的祝福,不把神当宝贝,遇到问题立刻忘记神,把信心建立在别人身上,也不渴慕神同在,最终失去命定,走向毁灭。 明白即使有命定的人也改变不了别人的命运,关键是人自己的选择。我反思自己,虽然十年前就信主受洗,但是一直活在迷思当中,拜大师的心态,也想整明白但就是不明白。从前做人也做得差劲,没有好名声,自私小气,斤斤计较,结婚生孩子后天天在家带孩子,还跟丈夫计较做事多少,极度体贴肉体,活着只为了吃和睡,从来不在乎名声。学了课程以后,我发现我没有一点能够像有命定的人。因为脑子不好使,为了学聪明,找到咱们教会,并且进来学习,一点一点的脚踏实地的去改,现在不在乎吃喝睡觉,每天多做家务家里也整洁了不少。明白了接人待客之道,给出去。身体上的病痛也好了八九成,还要继续学习成长,首先效法以撒心胸开阔,人可以抢走地上的好处,抢不走神的同在和祝福,活着不靠世上的事,靠的是神同在赐福。
  • 游戏上瘾变学霸,孩子的奇迹转变之路
    因为疫情孩子就在家里上网课,不知不觉玩上了游戏机,当我发觉时孩子已经入迷,还学会了撒谎,说是做作业但实际是玩游戏,无心向学,人也变懒了,看着她玩游戏上瘾,做妈的我心里真是难受又着急,跟她讲道理,她只是应付一下,实际上一点改变都没有。不可以让孩子这样沉迷下去,我就找到牧者,牧者说:游戏机背后是一个邪灵,一边教我祷告如何去打属灵的仗。然后又跟孩子沟通,教导孩子数算神在她身上的恩典,从小流鼻血如何得医治?如何从惧怕中走出来?教导一番,让她自己做选择,是做学霸还是做人渣,走祝福还是咒诅的路,建议把游戏卸掉,她心里开始难受不想做选择更不想卸掉游戏,后来牧者说,给你二天时间考虑,到时主动联系我告诉你的选择,二天过后孩子主动联系老师,说要做学霸,走祝福的路,然后我们一起为孩子祷告争战,打击玩游戏的灵,我也每天带着孩子祷告争战,训练她做实事,多鼓励肯定她,建立起她的信心。感谢主!经过祷告争战做实事,孩子从玩游戏里辖制释放出来,也没有提过玩游戏的事了,也把游戏卸掉了。像我孩子这种情况,如果不是来到华人命定,没有老师的教导和祷告,玩游戏真的会败坏孩子的一生,所以做父母的一定不要体贴孩子的肉体,要拿起神赐给我们的权柄去管教孩子,还要多鼓励帮助孩子,让孩子走蒙福的道路,哈利路亚,谢谢老师,感谢赞美主!
  • 从小偷小摸到诚实小勇士,妈妈的管教杖真有用!
    我是椰子班的一个小弟兄。我还很小的时候,就有控制不住拿别人的东西,撒谎的恶习。妈妈也管教过我,但我依然改不了这个恶习。这段时间牧者和妈妈带领我打击老马,打击谎言的灵。我有很大释放,愿意被妈妈管教。当我拿别人东西,撒谎的时候,妈妈就用管教杖打我的小手。我就顺服妈妈的管教。妈妈还带我干正经事,读书,学历史,学英语,做家务,看新闻,训练我听说读写的能力。我现在跟着妈妈开始享受做新事,不偷拿别人东西,不再撒谎了!感谢主耶稣,感谢得胜教会的老师们!
  • 职场困惑大揭秘,学会放下识别善恶
    MT姐妹在工作上对主管有识别善恶的意念,很多方面看不惯主管,很自以为是,我就分享了圣经中老以利和撒母耳故事,撒母耳在那样的环境下也不识别善恶,并做了忠心的管家,主管怎么样不重要,重要的是你成为上司的人才,而不是成为很烂的员工,我们的命运都掌握在神手里,识别善恶就会招鬼把神的同在搞掉,做好每一件事是我们的责任,而不是识别善恶平头愣住。姐妹认识到了自己的问题,愿意继续对付识别善恶,祷告后心里松开。感谢神!
  • 祷告录音奇迹,清醒头脑告别疼痛
    最近牧者推赶鬼祷告,这几天我有空也会跟着网站的祷告录音祷告,前些天我搜到"掳掠仇敌,践踏撒旦"的几个录音祷告争战,然后我就一直命令导致我脑袋不好使的邪灵退下去,祷告过后我发现我头脑清醒了不少,而且我长期的手肘关节疼痛也松开了不少,感谢神!
  • 小太阳姐妹:带领医治释放祷告,很多弟兄姐妹得医治
    大家好,我是小太阳姐妹。今天我和大家分享一些弟兄姐妹在祷告过程中得医治的见证。 第一个见证是服侍撒母耳姐妹,当时她脖子发紧后背发沉。我带领她一边打击死亡的灵,一边打击黄皮子的灵,撒母耳姐妹的身体很快就松开了。我服侍的第二个人是保罗弟兄,保罗弟兄当时的状况是牙龈疼痛,我带领保罗弟兄打击老马的灵和黄皮子的灵,保罗弟兄的牙龈也完全得松开。第三位姐妹是爱心姐妹,爱心姐妹的问题是嗓子疼痛有痰。我带领爱心姐妹打击识别善恶和黄皮子的灵,爱心姐妹的嗓子也完全松开了。还有一些姐妹身上有头痛的问题,跟着我们一起祷告,很快也得着医治。 这些弟兄姐妹们出现的症状,也是跟他们属世界的价值观念,和属肉体的观念有着非常直接的联系。都是被工作生活上的事情所辖制,除了带领他们悟性,还有灵性上的祷告,他们身体上的问题很快就得到解决。我鼓励弟兄姐妹们,要对付属世界的价值观念和自以为是。学会管理我们自己里面的感觉,带着信心的眼光做一切事情。 ## 老师点评 这是一个非常好的讲见证的模板。短小精悍,直击要害,最后有简单的总结。以后我们都照着这样的模式讲见证。