查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 22章 - 把最宝贵的献给神
      • 引言
        • 把最宝贵的交给神才得福
          大家好,《创世记》的二十二章非常精彩,令我深有感触。我十分感谢神,不是神要我们献上,是神自己献上。每次我们当中的弟兄姐妹因着我的服侍经历了神的恩典,我就忍不住会流泪,感谢我们的神将祂的儿子耶稣基督赐给了我们。要不是神把耶稣基督赐给我们,今天我们全部活在咒诅当中,根本没有救赎,祷告都不知道怎么祷告,奉献也不知道奉献什么。所以当弟兄姐妹从辖制当中被释放出来的时候,我非常感谢神! 这个时代人真的要学会一个功课,就是把我们最宝贵的献给神。不是神需要我们最宝贵的东西,神根本就不缺,也不稀罕。神是试验我们的神,试验完之后神要将大福赐给我们。这大福到底是什么呢?其实华人命定神学有几个重要的观念都是从《创世记》第22章来的。万国要因我们得福,我们要得着仇敌的城门和要得胜都是从这来的。
        • 最宝贵的献给神,心在哪里人就在哪里
          这一章的主题就是《把最宝贵的献给神》。千万不要做一个愚蠢的人,一说要献给神就不舍得。有的人口头上说是献给神,但是一到关键时刻就脚底抹油溜了。我说这话可能会刺激到一些人,可别的先不说,就是查《圣经》和自己读《圣经》的时间是否愿意奉献给神,很多人却做不到。不是说真的做到,或者做不到能说明什么,重要的是你的心在哪里。我说这些不是为了要求你们做什么,你愿意做就做,不愿意做就不做,因为神不缺这个。 从我第一天信主到现在,如同得着宝贝一样,是耶稣基督诚然担当了我的咒诅,背负了我的忧患和痛苦。我的病得医治,是因为我的病归在了耶稣基督的身上。如果我的命是神给的,还有什么好保留,不愿意献给神的呢? 如果不是因为信神,我大概就是跳楼的那一个,因为活着真的很辛苦,很没有意思。幸亏有神,在我寻找的路上遇见了神,我的命是属于神的。我跟神立约,我所有的东西都是神的。从那时候开始直到今天,我一个主日都不缺席。如果需要搬家,都不安排在主日,推到别的时间。别的时间再不行我就跟老板请假,也没什么了不起。 因为我感谢神,我的命是从神来的,还有什么东西不愿意献给神的呢?我心里很清楚献给神是最好的,因为献给神之后,论福神要赐大福给我。所以讲把最宝贵的献给神,你是否愿意为神撇下你最宝贵、最看重的?不是我要求你做,而是你自己要选择怎么做。
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 非常地有情感
        • 情感流动,别压抑真实自我
          我们的神是一个充满情感的神。我怎么知道的呢?他见到拉结的时候,抱着拉结痛哭。 **雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离井口,饮他母舅拉班的羊群。雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。(《创世记》29:10-11)** 你说一个七十来岁这么大的人抱着一个女孩子哭啥呢?因为雅各终于坚持到舅舅拉班家,然后真情流露了一把,你有那么大意见吗?老爷们有泪不轻弹,这是谁说的?有泪轻弹,情感真情流露多好啊。一个属灵的人,有神同在的人的情感绝对是很丰富的,如果一个人情感闭塞就不太像有神同在的人。所以大家千万不要认为男儿有泪不轻弹,别相信这话。别把情感给搞死了,开始学会让里面的情感活起来。 雅各老爱拉结了,不是说不爱利亚,就是爱得差一些。谁让利亚眼睛不水灵,那是雅各的真情流露。千万不要以为雅各偏心,这个可爱那个不可爱,谁不这样啊。别装假其实心里头想的谁都知道,这情感是正常的。基督徒一定要有会活的想法,情感是人活着重要组成部分。 大家把这种宗教味就给除掉,你会观察到宗教味十足的人的情感是闭塞的。我想咱们弟兄姐妹要知道雅各有神同在。不是说有神同在以后,说自己是天使,我看那是天上掉下来的屎。不能那么乱讲,千万别把宗教味取代了真实的情感
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 属灵的人情感是活的
        • 属灵牧养需情感共鸣
          **他们就预备那礼物,等候约瑟晌午来,因为他们听见要在那里吃饭。约瑟来到家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地,向他下拜。约瑟问他们好,又问:你们的父亲就是你们所说的那老人家平安吗?他还在吗?他们回答说:你仆人我们的父亲平安。他还在。于是他们低头下拜。约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯,就说:你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗?又说:小儿阿,愿神赐恩给你!约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。(《创世记》43:25-30)** 你不要以为我对付你肉体我就是没心没肝,往死里整。越是合神心意,越是属灵的人,情感越是丰富。其实我常常落泪,心里有时候想起我自己的经历我都羡慕大家。大家有人好好牧养,可我却一辈子没有遇到过好的牧师。如果遇到一位好牧师牧养我,有很多事都可以避免。在牧养的过程中其实我常常和你一起经历属灵的幽谷,心里常常挂念着你。有时候对付完你的肉体我自己也很难受,因为我不知道你会不会垮掉,这就是使徒保罗说的,这是他的命,也是我的命。 **有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?(《哥林多后书》11:29)**
        • 属灵情感要活,别做铁石心肠
          弟兄姐妹,要刚强起来,虽然约瑟如此对待他的哥哥们,但是他的情感却是非常地自由,该哭就哭,什么男子汉有泪不轻弹,有什么关系。我感谢神,神一直恩待我,让我经历的所有事情都达成了一个美好的目标,就是彻底地破碎了我属世界的梦想。我在世上不再有所求,唯一求的就是能够见神的面。神是有情感的神,神爱我们,这是最强烈的情感。和我们爱神一样,是把最强烈的情感投注在神的身上。大家千万别做一个铁石心肠的人,心里要柔软,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐。 **他洗了脸出来,勉强隐忍,吩咐人摆饭。他们就为约瑟单摆了一席,为那些人又摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭;那原是埃及人所厌恶的。约瑟使众弟兄在他面前排列坐席,都按着长幼的次序,众弟兄就彼此诧异。约瑟把他面前的食物分出来,送给他们。但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒,和约瑟一同宴乐。(《创世记》43:31-34)** 约瑟在家排行第十一,前面有十个哥哥,但是他的梦想成就了,他的兄弟们都来到他的面前下拜,甚至他爸爸雅各都要仰望他。所以信心大是何等地美好。约瑟做事的方法非常地奇特,当了宰相也不赶紧告诉他的家人。虽然约瑟的情感是活的,但是也要常常压在自己的心里,弟兄姐妹能够体谅牧者的心肠就好了。 现在讲完了这一章,大家看我总结的主题是不是符合?约瑟真的很厉害,在那个年代就发明了对付肉体,用对付肉体的方式来造就人是最好的造就。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 23章 - 让我们将时间献给神
      • 引言:学会把时间献给神
        • 学会把时间献给神
          查经: 大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面,无论是在网上的,还是在现场的,我们都一起来查看《利未记》。过去这段时间我们在查《利未记》,发现《利未记》是非常好的书,它跟医治释放紧密相关。人的问题从哪里来呢?人的问题都是从违背神的话来的。因为人违背了神的话,所以就受了咒诅,然后就活不好。 神在《圣经》里让我们谨守遵行神的话,那到底要谨守遵行些什么话呢?这事是挺麻烦的一件事。今天我们来看《利未记》的二十三章,这里面提到了一个很挑战的问题,到底是什么问题呢?耶和华神说:这个时间你不能做工,那个时间你不能做工,这个时间你要守圣会,那个时间你要守圣会。哎呀!我觉着这事挺有意思。 我在早期信主的时候,很多年前我就把活着这事到底是个啥?还真给梳理出来了。关于活着这事,哎呀!我们的生命到底是个啥呢?后来我总结出来了,大家看是不是这么回事。我们活着这事大概就是:一大堆的时间。如果说你能活到八十岁,能有多少天呢?大家用计算器算算啊,八十乘以三百六十五,大概有三万天吧。 三万天的时间多吗?其实不是很多的,因为一半的时间在睡觉,一部分的时间冲凉了,还有一部分时间上厕所了等等。反正人吃喝拉撒睡的事老多了。真正有点用的事还真不太多。还有生下来没牙得喝奶的时间,通常要喝个一两年。还有不懂事的日子,再加上懂事以后再浪费点时间。如果你说:没有时间了。那你的时间跑哪里去了呢?大家好好想想?是不是多半都浪费了?那生命到底是个啥呢?生命就是时间啊!也就是说人活着就是活了一把时间而已,这时间就是生命,生命就是时间啊!
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神
      • 平安和人际关系相关
        • 情绪与关系需交托神
          为什么人要把手按在供物的头上?其实这个供物本来应该是我们自己,我们应该成为供物,应该为自己的罪付代价。我们肝和肾所主管的情绪,都是跟我们的五脏六腑紧密相关,但最要命的,其实是我们脑子里的想法。 因为我们脑袋里的想法,和我们脏腑紧密相关,脏腑和情绪之间有紧密的关系。本来我们得罪了神,跟神和人的关系都不好了,但是我们把我们的罪,归到献的祭物身上,我们献上平安祭,祭物代替了我们的罪。 我们仔细去看献祭,献祭结束后,人脑袋里的想法改了吗?如果没有改变,脑袋里还是同样的逻辑体系,这事就麻烦了!今天我们要解决的是什么问题呢?旧约只是新约的一个影子,我们不能按照旧约的方式,把自己杀掉、然后把肝脏取下来烧掉。如果这样做的话,我们的人生就画上了句号。 其实在新约《圣经》当中,我们真的需要把我们里面的情绪、愤怒、恐惧、伤害、人际关系的问题,都交托给神。我们如果不交托给神,自己承担,结果就会产生很多的问题。
      • 把生命完完全全献上给神
        • 命定人生,丢掉惧怕愤怒
          我们要成为一个有命定的人,把我们的人际关系搞好,把我们里面的惧怕、愤怒全部对付掉,献给神,烧在祭坛之上。我们的筋和骨头上的疾病都会除掉。我前一段时间服侍过一个胃癌的患者。刚开始服侍的时候,我对她没有抱多大的希望,但后来她开始有命定了。 我服侍的癌症患者没有多少个有命定的。这个胃癌的患者,她把家里的偶像都除去,她在我们当中一个牧者的牧养之下,经过很长的时间,人开始有所改变。我真是盼星星盼月亮,终于盼来了这一天,她终于有了命定。 我感谢我的神,神没有看错人。她这么多年下来一直跟随着我们。虽然有时她里面也有愤怒、争竞、嫉妒、攀比、恐惧,但是她终于走上了命定的道路。人把心里的惧怕、愤怒交给神,胃癌背后的邪灵就被践踏在脚下,人活得越来越喜乐。 原来她是她老公身上的骨刺,身上的肉刺,现在变成她老公骨中的骨,肉中的肉。人被神的话改造后,即使别人占了我们的便宜,我们也无所谓,我们的神会找回来。即使别人欺负我们,我们也没有必要积蓄那些情绪。积蓄太多负面情绪就会产生癌症。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 20章 – 神给我们预备的考验
      • 神给摩西的考卷
        • 情绪失控,如同摩西失去应许之地
          **耶和华对摩西、亚伦说:因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。(《民数记》20:12)** 摩西这次为什么不得胜?很多人不知道。神对摩西的要求非常高,考题和普通老百姓的考卷不一样。我们的神所设立的考试系统是因人而异的,你若是一个人才,神给你一个人才般的考试;你若是一个普通大众,神给你一个普通大众般的考试。摩西从来没有因为没水而抱怨,摩西看见这一群歪瓜裂枣的以色列人,摩西心里面的情绪就在积蓄,心里一想,哎呀,烦死了,这一群歪瓜裂枣的人都死去吧。 但这不是神要的摩西。摩西、亚伦召集会众到盘石前,摩西说:你们这些背叛的人,我为什么要使水在这磐石上流出来呢? 其实摩西很生气,看着这群歪瓜裂枣的以色列民,心里感叹:神啊!怎么让我干这活。看他们都烦死了!神啊!让我死吧,接我去吧。 结果摩西拿仗,梆梆的击打了两下磐石。你仔细去读,神原本对摩西是怎么说的:你拿着扙和亚伦召集会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来。 结果摩西不是吩咐磐石发出水来,说话全都带着抱怨的口气:我为什么要吩咐磐石发出水来,渴死你们算了,大概就这意思。结果拿着仗梆梆击打两下,那是一种情绪的发泄。发泄完了,结果最后一个科目四的考试没过。没过你能拿驾照吗?神说你不能领他们进去。你要知道神对我们的要求绝对不是马马虎虎。你们以为神是我有恩典,我有怜悯,考试不过就算了,我给你们过了。哪有这样的事?
        • 信靠神,别让情绪掌控你
          **所以,我们服侍神的人,都要带着恐惧战兢的心服侍神。** 神怎么说,咱们就怎么做。过去这些年,我对付自己身上的恶习真的很难。我生平有一个恶习直到今天也没改好,我最讨厌的就是愚蠢的人。我见过有一些愚蠢的人,服侍他们完了以后,就跟吃了大便似的,真的很难受。但是我说:神这个地方我要得胜,不能够像摩西一样在我里面积蓄情绪。我要信靠神,知道我的神必定是一个信实的神,祂总能把祂的百姓领到应许之地。 我们的神已经应许我们得胜,就是要治死身体的恶习。除去个人的喜好不是问题,问题是要把恶习治死,让我们完完全全的照着神的话去做。虽然你知道这事做起来真的不容易,但是却非常有意思。
    • 【查经】民数记 8章 - 分别为圣归给神
      • 分别为圣是好的无比的事情
        • 分别为圣,活出生命的真正意义
          在圣经里写的利未人要归给耶和华,要分别为圣。到底分别为圣归给神是不是一件好事呢?今天我认为是一件天大的好事,不是我王婆卖瓜自卖自夸,分别为圣归给神那是我们活着的意义啊!你想想看,这世界上还有什么样的事情比服侍神更有意义?自夸不自夸不要紧,但是我觉着越做越好啊! 这属灵的世界太奇妙了,你知道开始我以前以为不行,我得赚钱哪,难道有了神不比有钱好吗?我现在彻底的明白了,服侍神分别为圣归给神,这世界上再也没有任何东西比这更划算了。但是你得分别为圣啊!如果你不分别为圣归给神,你就跟世上的那些人一样,跟其他的以色列人一样。然后你一走进神的圣所就有灾殃临到你们。 所以我们这些人,不管你是什么人,一旦你做了基督徒,我们就要知道我们已经分别为圣归给神了,我们的命定就是要服侍神,我们活着的意义就是要服侍神。服侍神是我们一生活着的意义啊!。 那有的人就觉得这吃亏吃的?你看利未人多倒霉,怎么就被神看上了呢?不是这样子的,弟兄姐妹,因为服侍神的人是干一件什么事呢?服侍神的人是把祝福从天上带下来分赐给这个世界上,服侍神的人是把地上的问题带到神那里,原来我们活着所有问题的答案都在神那里。 今天我跟你讲,你不要不信,我们所有的灾祸都跟灵界紧密相关。如果跟灵界紧密相关,我们要确切的知道车祸是邪灵的一种运作,灾祸也是邪灵的一种运作,疾病也是邪灵的一种运作啊!那人如果在灵界里无知,神就说:我的民因无知而灭亡。属神的百姓他如果无知他会灭亡。你说这个属世界的百姓怎么可能不灭亡?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 1章 - 把最宝贵的完全献给神,是最聪明的选择!
      • 来的不容易的都很宝贵
        • 心头肉献神,智慧之选
          这个事很有意思,在那个年代,神在以色列当中的启示不多。因为老以利做耶和华神的祭司,他是一个很浑的祭司,他两个儿子何弗尼、非尼哈都是很浑的祭司。所以我讲的,**心里愁苦不一定是坏事,一定要破除我们里面属世界的梦想。**来的不容易的都是宝贝,因为来的不容易的都是流泪在神面前,呼天唤地祷告祈求,结果祈求神的时候,神就给你一个儿子,你就把这儿子献给神。问题就来了,你给我一个儿子,我献给神了,我咋办呢?后来人家哈拿又生了3个儿子,2个女儿,一共生了6个孩子。 哈拿在神面前,就是因为这样的光景,才生了一个撒母耳,而且还甘心乐意把这孩子献上。当她求的时候,可能是不经意就这么讲,但是真的生下来了,我看你是真给还是假给?有的人孩子生下来了,就后悔当时说了这话,但是人家哈拿不这么认为,哈拿在这样的状况下答应给神,后来她就回应神,照着自己所许的愿,把小撒母耳带去圣殿给神。来的不容易的,献的时候都是心头肉。**如果弟兄姐妹做一个决定,把你最宝贵的献给神,那是个聪明的选择。**哈拿决定献给神的时候得着孩子了,可献的还是自己的心头肉啊! **耶和华顾念哈拿,哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”(《撒母耳记上 》1:19-20)**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 做领导的智慧
        • 情感为先,智慧领导之道
          大家有没有发现,我很少讲理。如果真要跟我讲理,你也讲不过,因为我讲的是情感。有时候查经或讲道,我的眼睛都湿了,原因很简单,我跟弟兄姐妹之间是一个情感的关系,不是一个利益的关系。我跟你们讲什么利益?我讲的是得人如得鱼,服侍人就好像服侍神一样。 你要想做领袖得人,服侍下面的人不是单靠讲理。你若要人顺服你,下面的人还不听,然后两个人就撕脖领子。就你那点高度,人家凭什么顺服你呢?就你那点水平和高度,不需要提升起来吗?一看就差老远了,需要好好地学习。一整就是不搭理、不说话,全是这套东西,这就叫做愚蠢。 所以在咱们当中,我不允许你做愚蠢的人,我也不想你愚蠢,就算把你绑在飞机翅膀上,我也要把你带到神的国里做一个聪明人。这是求你们的益处,对你们有益的,我没有一样不说的,这就是做领导的智慧,如果说大卫没有智慧,他能做王吗?
    • 【查经】撒母耳记下 9章 - 大卫是个感恩的人
      • 大卫给约拿单儿子的安排
        • 大卫以恩典回报友谊之情
          **于是大卫王打发人去,从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫,伏地叩拜。大卫说:米非波设!米非波设说:仆人在此。大卫说:你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你,将你祖父扫罗的一切田地都归还你,你也可以常与我同席吃饭。(《撒母耳记下》9:5-7)** 大卫为什么给约拿单的儿子这样的安排呢?是因约拿单的缘故向他施慈爱、施恩典。因为约拿单在大卫的身上有这样的恩典,所以大卫感恩。大卫给约拿单的儿子是怎么安排的呢?第一:扫罗家的田地全归米非波设。但是米非波设是个瘸子,那得有人给他种地。所以就安排了扫罗家的仆人洗巴,只不过这个人有点贪腐,把自己整得挺富有。大卫一看米非波设的管理能力有点弱,就吩咐他:你到我这来吃饭。就让洗巴和他的儿子去管理米非波设的产业。 大卫对约拿单儿子的安排,让他能够跟王一起吃饭那是极大的恩典。就像某国元首来了,那是国宴伺候,还要一起吃饭,那都是了不得的事。跟王一起吃饭,随时随地都可以用一句话来解决他所有的问题。像大卫这种感恩方式,我觉得做得特别好。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 学会听话,才能学会说话
        • 谦卑倾听,远离自以为是
          **亵慢人不爱受责备,他也不就近智慧人。(《箴言书》15:12)** 人怎么混着混着就进到阴间里去了呢?亵慢人是说也说不得、听也听不了。因为他里面装的东西都是认为自己不错,认为自己都是对的。**尊荣以前,必有谦卑**,人千万不能自以为是。最好常常认为自己没有弄对,需要慢慢弄对。神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有明白的没有。 有的人经常对她的牧区长说,他也没有经历那么多,你不懂我的处境。这是什么鬼话?她一次又一次被我们从鬼的手里释放出来,还要经历多少次,才能把心里面的逻辑体系改变过来呢?
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 权柄颠倒带来极大的败坏
        • 权柄颠倒,动摇根基之祸
          **使地震动的有三样,连地担不起的共有四样:就是仆人作王,愚顽人吃饱,丑恶的女子出嫁,婢女接续主母。(《箴言》30:21-23)** 这里说的仆人做王,不是真的做王。王还是王,只不过是仆人没有做自己的份内事而取代了王,反而去做王应该要做的事,这是权柄颠倒。在家里面,孩子不像孩子,妈妈不像妈妈,这就是权柄颠倒。狗如果不把主人当主人,狗也会很抓狂。这种事都会使地震动,到神都看不下去的程度。如果在教会里权柄总是颠倒,总是去管你不该管的事,最后结果肯定够我们受的。因为神不喜欢这些,亚古珥研究了以后,发现了这些问题。这都是属灵的原则。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 21章 - 属世界的必然倾倒
      • 巴比伦的属灵根源
        • 别传扬自己的名,遭神咒诅
          我们先回顾一下《以赛亚书》前面的几章,前面的几章一直在谈审判。其实,凡是属世界的,神都会审判。而在这些审判的里面,巴比伦是审判最严重的一个。在《以赛亚书》的15章是谈摩押,18章-19章是谈埃及,在14章谈的就是巴比伦,到了第21章再次提到巴比伦的覆灭。为什么巴比伦这个字眼在《圣经》当中成为这么重要的事情?其实巴比伦这个地方最早可以追溯到《创世记》第11章,巴别塔就是在巴比伦。巴别这个字其实和巴比伦是在一个地方,都是在今天的伊拉克。这个地方的属灵根源就是传扬自己的名。当一个人传扬自己的名时,他会受到严重的审判。 可是《圣经》写到神使巴别塔那个地方的人变乱了语言以后,到了12章就开始讲亚伯拉罕。神对亚伯拉罕说:我要使你的名为大。也就是说**人要是传扬自己的名,神就会使你的名为小,甚至让你遭受毁灭,但是如果人传扬神的名,神就会使你的名为大**。这是一个非常奇妙的事情。巴比伦这个地方的属灵环境是传扬自己的名、爱世界和体贴肉体的灵。我想应该把21章称为属世界的必然倾倒。在这个世界你仔细去观察,你会发现有些人的追求和他里面的心思意念,和巴比伦是一模一样的。
      • 传扬自己名的人遭受审判
        • 追名逐利者终遭审判
          当一个人有巴比伦这样意念追求的时候,他会在巴比伦灵的运作下爱世界、传扬自己的名,你会看见他会遭受和巴比伦同样的审判。所以先知以赛亚谈的不只是巴比伦这个国家,他谈的是有同样追求的人最后所遭受的审判。我们现在看到的打苍蝇、打老虎这些打下来的都有巴比伦的特色。他们放纵肉体,追求宴乐,都是典型的巴比伦的属灵状况。 **论海旁旷野的默示:有仇敌从旷野,从可怕之地而来,好像南方的旋风,猛然扫过。令人凄惨的异象已默示于我。(《以赛亚书》 21:1-2 )** 先知其实看到非常凄惨的异象,诡诈的行诡诈,毁灭的行毁灭。当一个人追求这些东西的时候,他会受到审判。这些就是在讲这诡诈的人和毁灭的人,他们追求自己的名,行出来的都是强人的文化。这种文化从哪里来?其实根源上是该隐,然后到拉麦,再到后来的尼禄等等,这些伟人的文化。 接下来**诡诈的行诡诈,毁灭的行毁灭**(《以赛亚书》21:2)是神要兴起一个新的国家,就是玛代波斯。玛代波斯是神非常重用的一个帝国,这波斯帝国就把巴比伦灭了。在以赛亚写这本书的时候,巴比伦帝国还没有兴起来,那个时候还是亚述帝国。亚述帝国被巴比伦帝国推翻,巴比伦帝国被波斯帝国推翻,而波斯帝国是被罗马帝国推翻的。这是最强大的四个帝国。
        • 追名逐利者终将自食其果
          **所以,我满腰疼痛;痛苦将我抓住,好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听,我惊惶甚至不能看。我心慌张,惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏,变为我的战兢。(《以赛亚书》21:3-4)** 先知在写这一段话的时候,其实他亲身领受了在巴比伦的灵辖制下,神所审判时发生的反应,他那样的反应,是他身体所领受到的感受。就是说一个追求巴比伦的、追求传扬自己的名的人,他会满腰疼痛,痛苦将他抓住,好像产难的妇人一样。他为什么会产生这种状况呢?因为他在追求他自己的名。 我们仔细观察,人如果尝试传扬自己的名,他就会得到这个结果;得到这个结果以后,他就变成惊慌的状况。这里就是在描述人在巴比伦的灵的辖制之下,所产生的反应;这种反应实质上是神的审判。当人有这种反应的时候,要知道他是要传扬自己的名。我最近发现,我带领人祷告的时候,会有些人说,牧师,我膝盖痛、股骨痛啊之类的,他的里面其实是有不饶恕,有苦毒,所以关节会痛。
      • 属世界的东西必然倾倒
        • 巴比伦灵再强也难逃倾覆
          **他们摆设筵席,派人守望,又吃又喝。首领啊,你们起来,用油抹盾牌。主对我如此说:你去设立守望的,使他将所看见的述说。 (《以赛亚书》 21:5-6 )** 这些人在一个宴乐的状态里面,所以你要知道巴比伦的灵是很厉害的。巴比伦的灵厉害到什么程度呢?这巴比伦在《以赛亚书》里面不断地强调,甚至在《启示录》里面也重复提到巴比伦的东西,巴比伦的灵是与世界紧紧相关的。 **他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了!倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。 (《启示录》 18:2 )** 这里是在说巴比伦是鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。
        • 远离巴比伦,别让世界捆绑你
          **因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫;地上的客商因她奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;因她的罪恶滔天;她的不义, 神已经想起来了。她怎样待人,也要怎样待她,按她所行的加倍地报应她;用她调酒的杯加倍地调给她喝。她怎样荣耀自己,怎样奢华,也当叫她照样痛苦悲哀,因她心里说:'我坐了皇后的位,并不是寡妇,决不至于悲哀。'所以在一天之内,她的灾殃要一齐来到,就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了,因为审判她的主 神大有能力。地上的君王,素来与她行淫、一同奢华的,看见烧她的烟,就必为她哭泣哀号。因怕她的痛苦,就远远地站着说:哀哉!哀哉!巴比伦大城,坚固的城啊,一时之间你的刑罚就来到了。 (《启示录》 18:3-10 )** 《启示录》第18章一直在讲巴比伦城的倾倒。也就是说巴比伦这个地方跟商业、政权和王紧密相关。这背后的邪灵是非常邪恶的灵,这里他看到这些宴乐的人,派人守望也没有用,然后他们看到有一队队骑马的来,接着骑马的军兵说巴比伦城倾倒了,一切雕刻的神像都被打碎在一地,属世界的东西必然倾倒。无论是在《以赛亚书》还是在《启示录》讲的都是这个。 你是否爱世界,你是否在这个世界上追求自己的名?其实有好多人不是带着一个爱神的心来教会,他实际上是带着一个爱世界的心来教会。当时神刑罚我,因为我当初是照着巴比伦的样式去建立教会,那是犯的多大的罪。我以为我有钱,有权力,有人际关系,可以用这些来支持我。如果要是通过比这些东西的话,我读的书要比一般人多,我的知识比一般人多,而且学的也很踏实,但是那些东西都是属世界的。 有些人会说,我要留在牧师身边,因为改简历的时候可以找他,缺少人际关系的时候可以找他,去面试的时候可以找他。但其实这都是属世界的,是巴比伦的黑暗权势。当透过这种黑暗权势建立教会,怎么可能建立的起来?所以神在管教我之后,我从这里面走出来。任何一种属世界的方式建立教会,它必然倾倒。但感谢主,我悔改的快。虽然那个时候我爱神,根基并没有错,但是我服侍的方式是错的。从巴比伦城走出来,从巴比伦的方式中走出来。
      • 不再借用世上的逻辑体系
        • 远离巴比伦逻辑,迎接真实祝福
          我最后是用在ZH弟兄身上,因为他读的是私校,那时只有一个月的白卡。在困境之下,我用了一次我的人际关系,之后再也不敢用。感谢主,当我从巴比伦的灵里走出来的时候,把这些神像打碎,我不再用我的人际关系。所以有人找工作,就算我可以很容易的帮助你找一个的话,我都不会接受,愿神带领你。其实不透过人际关系,或者世界的逻辑体系,你们得到的不是更好吗?大家不要担心,凡是一切雕刻的神像都要打碎一地。不管你是什么,不管你出于什么样的动机,或者你处于一个什么样的形式,凡是用属世的方式,最后得到的就是倾倒。 我希望弟兄姐妹要晓得从巴比伦里面出来,因为巴比伦大城一定倾倒。为什么巴比伦这个城有特殊的吸引力呢?因为世上的王要和它行淫,什么叫行淫?就是和它勾结在一起,世上的王用的逻辑体系全是巴比伦的逻辑体系,世上的商人用的逻辑体系,也都是巴比伦的逻辑体系。所以在《启示录》里这样记载:所以在一天之内,她的灾殃要一起来到。就是死亡悲哀饥荒,她要被火烧尽了,因为审判她的主大有能力。 我在读《启示录》的时候相当有感触。
        • 远离世界逻辑,走神的道路
          **我看见仿佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着神的琴, (《启示录》15:2)** 这里讲老约翰看到一个玻璃海,那上面有一些胜了兽和兽的像并它名字数目的人。那这三个到底是什么东西呢?兽实际上就是地上的政权,兽的像就是假宗教,它名字数目的人就是玛门的灵。就是说巴比伦的几个特点,第一、政治;第二、经济;第三、宗教。这三个灵非常厉害,如果这三个你都胜过了,你就会站在那玻璃海上,唱摩西的歌和羔羊的歌。这段讲的是巴比伦这属世界的体系被倾倒。 我鼓励弟兄姐妹,你里面到底是装的世界的逻辑体系还是属神的逻辑体系?如果你里面装的是一个属世界的逻辑体系,你会常常遇到一种状况,一夜之间所有的灾祸要一起来到,这是它的特质,然后来到的时候,你满腰疼痛,疼痛将你抓住,好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听,我惊惶甚至不能看。我心慌张,惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏,变为我的战兢。当中国的这些贪官被抓的时候,那些贪官带着巴比伦的逻辑体系,在他被抓的那一刻,所有的事情一起垮掉。所以弟兄姐妹一定不要以为自己可以在那个逻辑体系上走的很远,其实是走不远的,最后的那种惊恐非常的要命。
      • 没有命定的人活在恐惧当中
        • 失去命定终将活在恐惧中
          在11节到12节讲以东的信息,希尔地和度玛地都是以东的地方,是以东的代表名词。 **论度玛的默示:有人声从西珥呼问我说:守望的啊,夜里如何?守望的啊,夜里如何?守望的说:早晨将到,黑夜也来。你们若要问就可以问,可以回头再来。 (《以赛亚书》21:11-12 )** 这是在说什么呢?就是说以东的这些人也是一个属世界的逻辑体系,这只是另外一种表达的方式。以东是以扫的后代,以扫是失去命定、失去长子名分的。就是说一个基督徒失去了长子的名分,失去了他的命定,他就是在这个世界里面追求,追求一切属世界的。在他里面没有命定,在他里面全是一些属世界的。他会活在恐惧当中,就会不断的问,守望的啊,夜里如何,夜里如何?我们一定要知道,一个活在世界逻辑体系里面,他会活在恐惧当中,你里面有没有平安和喜乐是一个属灵的事情。 一个没有命定的人活在恐惧当中,他不知道死亡几时来到。早晨将到,黑夜也来。你们若要问就可以问,什么意思?就是死亡随时可以临到,你惊恐害怕也是没有用的。当一个丧失了命定的人,其实他活在一种恐惧当中,这灭命的随时都会到。你守望能守望到什么呢?什么也守望不到。
        • 失去命定的人注定被审判
          接下来从巴比伦跳到以东,从13节到最后,有讲到另外一个属世界的逻辑体系,叫做阿拉伯。 **论阿拉伯的默示:底但结伴的客旅啊,你们必在阿拉伯的树林中住宿。提玛地的居民拿水来,送给口渴的,拿饼来迎接逃避的。因为他们逃避刀剑和出了鞘的刀,并上了弦的弓与刀兵的重灾。主对我这样说:一年之内,照雇工的年数,基达的一切荣耀必归于无有。弓箭手所余剩的,就是基达人的勇士,必然稀少,因为这是耶和华以色列的 神说的。(《以赛亚书 》21:13-17 )** 阿拉伯人是以实玛利的后代,以实玛利是亚伯拉罕和埃及人夏甲所生的后代。所以会发现,夏甲生的后代有一个什么样的特性呢?就是他是从肉体生的。虽然神也应许他成为大国,神也供应他,但是还是因为他是从肉体生的,成为一个独立的后代,不能继承神的应许。既然不能继承神的应许,这些从肉体所生的,就是一个弓箭手。 凡是身上带有夏甲影子的,或者身上带有以实玛利的影子的,凡不是出于信心或者神的应许所生的,他就会到这样的状况。这些属世界的逻辑体系、属肉体的逻辑体系、失去命定的逻辑体系,他们都会成为神审判的对象。当然,你在审判的对象里面可以看到,巴比伦是排在首位的。 **弓箭手所余剩的,就是基达人的勇士,必然稀少,因为这是耶和华以色列的 神说的。 (《以赛亚书》 21:17 )** 这基达人的勇士,不管你多么强壮,不管你的技能有多么好,神要对付你,这就是以实玛利的后代。
      • 弃绝属世界的逻辑体系
        • 别被世界逻辑困住自己
          我想弟兄姐妹要去思考一个事情,就是我们里面的逻辑体系到底是什么?如果你在工作岗位上惧怕你的老板,你就是带着一个属世界的逻辑体系,因为你怕你的老板,是怕失去你的工作。为什么怕失去工作?因为你怕失去工作就没办法活,事实上不是这样的,这就是世界的逻辑体系。 胜了兽和兽的像并它名字数目的人,就是不在这经济的辖制当中,也不在政治的辖制当中,也不在宗教的辖制当中,这三大辖制,我们之前讲过中国人身上的几座大山,现在我和你讲基督徒身上的几座大山,就是兽-政治的,兽的像-宗教的,兽名字的数目-经济的。为什么这兽的数目是经济的?因为前面有说跟数目有关的,就不能做生意之类。 我们要很清楚一件事,任何政治的、宗教的、经济的,其实都是辖制人的,你的工作就和你个人息息相关,你活着就是靠你个人的工作吗?不是的,其实有没有工作人都照样活着,只要有神,因为是神说的算。但是人里面不能胜过这样一个环境,你会很辛苦,你就会活在巴比伦这样的一个逻辑体系当中,然后痛苦、惊慌、慌张、恐吓、战兢,就活在这样一个状态里面,这样的状态和该隐所经历的、拉麦所经历的没有什么区别,他们都活在恐惧当中。 读了《以赛亚书》第21章,要知道属世界的逻辑体系,活在当中必然倾倒,因为神要彻底的倾倒这样的逻辑体系。逻辑体系被倾倒还好,如果把你整个人倾倒那就麻烦了,最好不要整个人倾倒,在自己的逻辑体系上下点功夫,彻底的对付掉它。
    • 【查经】以赛亚书 24章 - 属天和属地的待遇
      • 神要倾覆这片大地
        • 识破谎言,迎接神的新世界
          若在地上发生灾难,就要为地上求平安,因为灾祸一定不合乎神的心意。耶稣自己说:我来不是要叫世上得太平,乃是要让世上动刀兵。为什么要动刀兵?因为在魔鬼的国度,若想要建立神的国,那就是一种倾覆,神的国被魔鬼占领也是一种倾覆。本来亚当和夏娃在神设立的伊甸园中,但是被魔鬼的一个谎言就给倾覆了。所以我们一定要清醒,识破魔鬼的谎言,神来到这个世上,祂绝不会在这个根基上修造。神要毁掉这个世界,重新建造新的世界。 **看哪,耶和华使地空虚,变为荒凉;又翻转大地,将居民分散。那时百姓怎样,祭司也怎样;仆人怎样,主人也怎样;婢女怎样,主母也怎样;买物的怎样,卖物的也怎样;放债的怎样,借债的也怎样;取利的怎样,出利的也怎样。地必全然空虚,尽都荒凉;因为这话是耶和华说的。地上悲哀衰残,世界败落衰残,地上居高位的人也败落了。地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。所以,地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧,剩下的人稀少。(《以赛亚书》24:1-6)**
        • 属世倾覆是属灵复兴契机
          这是属灵复兴的开始,任何一个经济危机、灾难、饥荒都是属灵复兴的开始,因为神就是要打破人里面的那种观念。人若不遭遇患难很难信主,神让灾难临到,让人进入空虚混沌之中,然后来寻求神。一个人若不对这个世上的盼望破灭掉,就很难依靠神。曾经我去参加一个祷告会,遇见一位牧师号召人来为新加坡的经济祷告。其实不能这样求,因为这其实是机会来了。眼看这世上的危机就要来到的时候,就是教会要复兴的时候;当经济复兴的时候,是教会荒凉的时候,这是永恒的规律,而且这也是神的作为。 不管是什么人,都需要在空虚荒凉的光景来寻求神,人活在很舒服的状态中很难寻求神。属世的人一定要遭遇倾覆,才会拆毁属世的观念。大多数人都是经了剧烈的震荡之后,里面属世的逻辑观念才被拆毁。因为这些观念真的是极其的合乎逻辑,所以就让人的眼光只盯紧在活着的时候的事。于是只知道吃喝玩乐,死后的事就不在乎。假设说明天要死了,今天就赶快吃,原因就是人们特别的属世界。 人若爱世界,只追求今生的荣誉和享受,就会污秽世界,属世的人直接带来罪恶的行为。人为了今生的肚腹就会受到咒诅,体贴肉体的人行为模式跟兽其实是一样,如果不小心动它一下,它就会咬人;一旦危害到它生存的时候,就会跟你拼命,这就是动物的心理。
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 用你的情感来服侍神
        • 用心去爱神,别用脑分析
          大家要了解一件事情,就是神在我们生命当中掌权,**神在我们生命当中掌权,我们服侍祂就是恩典**。我在祷告时,播放诗歌《更多得着你》,神的灵就感动我,有的姐妹看到我在流眼泪,就去找另外的姐妹说:不知道牧师遇到了什么问题,你快去安慰一下牧师,他在流眼泪。其实我什么问题也没有遇到,只是我的心里被感动,因为在患难的时候神救了我,在绝望当中祂成为我的依靠,每次我在唱这首诗歌时,心中都会非常感动。我在那个时候,就鼓励和我一起祷告的弟兄姐妹,**通过你的情感来侍奉神,学会去爱神,学会更深地去爱神,而不是你的头脑去理解**。 你要知道爱神是神所要的,如果我们的心里爱神,用我们的情感投注在侍奉神的事情上,你不会累。恋爱中的男女,不会觉得恋爱是一件很辛苦的事情,但是如果两个人都不是用情感投注在恋爱当中,那会非常累。生、死、兴、亡都在乎神。在过去一年里,教会进入到复兴当中,教会增长了一点五倍,明年可能会更快,为什么呢?是因为我们爱神,因为我们用情感来服侍,我也鼓励弟兄姐妹用情感来服侍我们的神。 2016年,品格的塑造使我们的性情更加像神;2017年,我希望我们属灵的生命进入到更深的层面,就是进入天父爱的花园,让神的情感,所有在神的里面美好的东西流露出来。我有一个期盼,我希望在2017年我们的服侍更有力道,使人翻转的速度更加的快,所以弟兄姐妹要开始了解,**不要用逻辑去分析理解,而是要用你的情感和爱去侍奉我们的神**。当你用这样的情感去侍奉我们的神,然后让神的爱透过你的生命流露出来,尽心、尽性、尽力、尽意去爱主你的神时,你会经历非常精彩的篇章。当我们越来越精彩,越来越信靠神,在信心的路上越来越信靠祂、仰望祂,我想神一定会悦纳我们的服侍,让更多人的生命得着造就。
    • 【查经】以赛亚书 53章 - 神大能的膀臂向我们显露!
      • 做一个有永生观念的人
        • 全然摆上,得永恒荣耀冠冕
          今天有的弟兄姐妹在祷告的时候看到很多的异象,你不要以为奇怪,我们今天这样的状况,送走一拨又来一拨,我心满意足。弟兄姐妹你们要兴盛起来。虽然你们所服侍的那些人都如羊走迷,各人偏行己路,要把他们带回来是件辛苦的事,但是你们会看到辛苦的果效,这些辛苦的果效会在你的生命当中一直存到永远。 《启示录》中讲的非常清楚:你们做工的果效随着你们直到永远(《启示录》14:13)。在天上不需要这样的服侍,只有在我们还活在世上的时候,神定意要让我们在世上活出他的荣耀,就成为与位大的同份,与强盛的均分掳物。 **不要妥协,要将生命倾倒**!信主不能是:主啊,让我把头给你是不行的,但是砍掉我一只脚还是可以的。这样信主是不行的,信主是要将生命倾倒,也就是说要完全的摆上。当你把生命完全摆上的时候,你会吃亏吗?绝对不会。相信我的话,因为我就是这样服侍的。 将生命倾倒,什么东西也不能拦阻我们这样的服侍神。完完全全的献上以至于死也不在乎,就会成为与位大的同份,与强盛的均分掳物这样的人。那就是成为至高,且坐在永生神的宝座上。**我们将来一定会得着荣耀的冠冕,因为这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀**。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 心思意念和耶稣一样
        • 倾倒生命,才能真正得胜
          我们今天开始看到前一章或者前几章,都讲神的仆人,神把他升为至高: **所以,我要使他与位大的同份,与强盛的均分掳物;因为他将命倾倒,以致于死,他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。(《以赛亚书》53:12)** 也就说当一个人将生命活到将生命倾倒、以致于死的时候,你就与位大的同份,就与至高的神同份,然后与强盛的均分掳物。你就可以掳掠仇敌,就是打胜仗,也就说人要想得胜必须是这样。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 引言
        • 神掌权,别自以为是
          我们来看《但以理书》第5章,这个故事写的非常精彩,总结成一句话就是:神把国赐给谁就赐给谁。我们读了《但以理书》的前几章,故事非常的直白,精彩,那故事讲到最后总结出来什么呢?就是神在人的国度中掌权。 我们要知道,人的权柄都是从神来的,其实人不知道自己仅仅是个人,是很要命的事情。因此在前几章,神就做了一些奇妙的事情,比如说尼布甲尼撒王做了一个梦就忘了,后来就找但以理来解梦;还有许多其他的故事,后来尼布甲尼撒王又做了一个梦,但以理又给他解梦;接着这个尼布甲尼撒王很狂妄,立金像。后来就一而再,再而三地印证了一件事情,就是他说的不算,是神说的算数。最后这个尼布甲尼撒王知道了神,他是怎么总结的呢? **现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。(但以理书 4:37)** 骄傲是人的一种愚昧,不知道自己就是个人而已,这是人一生极大的悲哀。所以我们在前几章一直总结,神在人的国度中掌权。其实如果我们愿意降服在神的下面,愿意降服在神的权柄之下,有什么好怕的呢?弟兄姐妹开始除去一切的惧怕,要知道神在人的国度当中掌权。
      • 神在人的国度中掌权
        • 神掌权,人莫狂妄自大
          我在带祷告的时候说,人要知道自己是一个人。人要知道神在人的国度中掌权,人要知道不管权柄有多大,都是从神而来的,要知道自己活得不够长。不要以为你能够怎么样,把教会逼迫了,把神的殿给拆了,把殿里的器皿夺来了,厉害啊,那能说明什么呢? 难道不知道那是神在使用你做一个器皿吗?那是因为以色列人离弃神,神不过是用你尼布甲尼撒王做一个器皿,把犹大国和以色列国灭掉而已,那能说明什么呢?能说明尼布甲尼撒的神比以色列人的神厉害吗?什么也说明不了。其实尼布甲尼撒王后来才知道,他不过是神手中的一个器皿。到了《但以理书》第5章,但以理还在,但是尼布甲尼撒王已经死了! 今天的人很奇怪,喜欢听好听的话,万岁爷,八千岁,哪里有呢?秦始皇厉害吗?结果五十多岁就死了。所以人要知道这几个重要的东西,第一要知道,神在人的国度中掌权;第二要知道自己是一个人。如果我们在悟性上满心认识神,知道人的权柄都是从神而来,知道我们不过是神手中的一个器皿,就知道狂妄是一种愚昧啊,其实人有什么好狂的呢?
        • 神掌权,权柄来自于祂
          在早些年间,我认识一个朋友,他来新加坡的时候,就跟我讲了一个他们家的故事,是个很有意思的故事。他们家的故事跟一个《活着》差不多,他的爷爷是个富家子弟,他们家差不多拥有小半个县城,非常富有。结果到了抗日战争时期,就把这家给败没了。 抗日时期,他们爷爷和奶奶信了耶稣,就不怎么管这个家,结果家产就被佃户都给瓜分了!其中一个佃户厉害,瓜分了大部分的财产,就成为了当地的大地主,最后他爷爷就剩下一间小破房子。这一转眼就解放了,解放了以后,要抓大地主。后来旁边的人就说:他是啥地主啊,穷的就剩一间小破房了。然后他爷爷啥事没有,就划了一个中农。结果瓜分他爷爷的那个佃户,拥有小半个县城了,结果被抓起来枪毙了。 你看这个事情有意思吧,我跟你讲,神在人的国度中掌权,他爷爷不知道是哪根筋坏了,但正因为如此,才逃过一劫啊!后来他的爸爸也成为了传道人,认识了另外一个传道人朋友。这个人因为是传道人,有一次就被抓了,被抓了以后,就要判死刑,当这个书记一拿起笔和文件要签字的时候,外面就冲过来一个人:不好了!要发大水了!结果就处理水灾去了,这个字就没有签成。 过了几天,突然想起来这个文件要签字,刚要签字,外面过来一个人进来:你妈去世了,赶紧的去看看!结果一到家,他的妈妈已经死了。结果过了一段时间,又要拿起这个文件要签,刚要签字的时候,外面就冲进一群人把他给抓起来了,文化大革命开始了。 你想这个达官贵人进到监牢以后,精神就不太正常,他就坐在床上思前想后:哎呀,真有神啊!监牢的人看他这个样子,就觉得,哎呦,这人真是受刺激了!当时跟他同一个牢房的,就是他要签字判死刑的那个传道人。后来这个文革结束了,他们就被放出来了。 我说什么意思呢?人要知道自己是一个人啊,就算你手里有权柄,也不能超过神啊!要知道你的权柄是从神而来的。
      • 不认识神就是愚昧
        • 不认识神,愚昧至极
          伯沙撒王的狂妄和愚昧,表现的淋漓尽致,你知道吗?这个人是不禁拍的,马屁被拍多了,就不知道自己谁了,就以为自己厉害,伯沙撒王就是这个样子。结果他就带着一千大臣,那是人才济济啊,满朝文武,能征善战,统一了一片欧亚大陆。结果一千大臣设摆筵席,肯定是在庆祝什么东西,这一千人在欢饮宴乐之间,就忘乎所以,开始玩啊,弄啊,胡说啊,这么一做其实非常的危险。 咱们弟兄姐妹,幸亏你不是伯沙撒王,如果你是伯沙撒王,也很容易飘飘然!你看我的手下,能文善武,东征西讨,统治着巴比伦帝国,巴比伦帝国是那个时候最厉害的帝国,那个时候大概是中国的春秋战国时期。伯沙撒王就不知道自己谁了,也忘记了他爸爸尼布甲尼撒,结果就把圣殿里的器皿拿来,在那里喝酒。 在那里喝酒也就罢了,你不要用这杯子,赞美金银铜铁石木所造出来的神,这真是讨神的愤怒啊!拜偶像真的是讨神的愤怒。为什么拜偶像之后会遭遇些奇怪的事情呢?不是那个偶像后面的鬼厉害,是因为我们的神咒诅这样的人。 所以他就开始说话狂妄,当时,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰,你说吓人不吓人呢?就在整个巴比伦的国家,都没有人认识这几个字,这可难坏了这个伯沙撒王,这个伯沙撒王的愚昧,在这里表现的淋漓尽致。我告诉你什么叫做愚昧,不认识神就是叫做愚昧,不认识神在这个世上掌权就叫做愚昧。
        • 狂妄自大终成悲剧
          结果这个伯沙撒王,尼布甲尼撒王是他的爸爸,经历那么多的故事竟然都忘记。所以弟兄姐妹琢磨一下,看不透是非常可悲的,悟性上不知道,自己的宇航员到太空去了一圈就觉得了不起了,其实差老远了呢。那地球算什么的呢?就是太阳系里面的一粒粉尘而已,太阳系在银河系里面也就是一粒粉尘而已。 人都觉得自己很厉害似的,其实那算个啥呢?人就是不知道我们的神有多厉害。人死了四天,神都能让他复活。人要知道人做不了的事情太多了,所以人就是需要神。人有了神,就知道自己位份,所以人说话别狂妄。 我经常看到一些说话狂妄的人,他也不着调,人不着调这日子怎么过呢?结果就得了癌症。你口里经常说狂妄的话,后来得了癌症,能抗的住吗?扛不住呢,止痛药也不好用,你也干不了什么。你觉得医疗体系很厉害,其实如果你是医生,你就知道那其实是无奈啊!做一个有名的医生是非常无奈的。 这个世界是很讽刺的,我的一个同学是一个骨科专家,他爸爸也是一个骨科专家,后来他的爸爸也瘫痪了,无奈啊。人一旦能做一点事情了,就开始狂妄,这是一个悲剧。要知道神在人的国度中掌权,那是多么美好的悟性!人一辈子在悟性上不通达,是一个很严重的问题。
      • 总结
        • 别狂妄,权柄都是神赐的
          伯沙撒王连自己怎么死的都不知道,死之前还把紫袍穿在但以理身上,金链给但以理戴上,传令使他在国中位列第三。谁知道老二是谁呢?可能他的老婆是老二,但以理是第三。但是这个第三可以当下去,老大却没有了。老大经常换啊,当天的夜里,伯沙撒王就被杀了,就这样画上句号了。 人不要狂妄,不管你认识谁,都不如认识神。伯沙撒王没有了,然而但以理还在。但以理经过三朝四代,巴比伦,玛代,波斯,这都是但以理所服侍的王国。你的国,你的财富,你的权柄,都是从神而来的!所以没有任何的东西值得我们夸耀,但是我们可以指着我们的神夸耀。如果我们拥有神,我们就看贬了一切,你在这个世上不能不活出神荣耀的形象,愿神祝福大家!
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 无知的民必倾倒
        • 别让无知毁了你的信仰
          **他们吃,却不得饱;行淫,而不得立后;因为他们离弃耶和华,不遵他的命。(《何西阿书》4:10)** 无知的民必倾倒!这句话在14节最后一句。你要知道当这地方的人犯罪,这地方的祭司都包产到户,钻到钱眼里去了,然后这地方就受咒诅,结果信主这事就不好使了!大家在那里拼命祷告,都钻到钱眼里了能出来吗?所以将来吃也吃不饱,不满足。**行淫以后不得立后,他们离弃耶和华不遵他的命,奸淫和酒,并新酒夺去了他们的心,然后信主不好使了**! **奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。我的民求问木偶,以为木杖能指示他们;因为他们的淫心使他们失迷,他们就行淫离弃神,不守约束,在各山顶,各高冈的橡树、杨树、栗树之下,献祭烧香,因为树影美好。所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫。(《何西阿书》4:11-13)** 大家仔细地看有神同在的教会多不多?不多!我一点也不夸张,信主信得不好使!有些教会神迹奇事比庙里少多了,这都是悲剧!信主不好使怎么办?他们就去求问木偶,以为木杖能指示他们,因为淫心使他们失迷。
        • 无知必倾倒,别离神太远
          他们行淫离弃神不守约束,在各山顶、各高冈的橡树、杨树、栗树之下,献祭烧香,因为树影美好。所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫。这叫什么事呢?就如同刚娶回来的老婆给你整几顶绿帽子,生下来的女儿在外面勾勾搭搭,这以色列国家已经乱了套了,那是从哪里开始的?**就是从人的无知开始,因为不认识神**! **以色列啊,你虽然行淫,犹大却不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯·亚文,也不要指着永生的耶和华起誓。(《何西阿书》4:15)** 神说:我就把这国给灭了!这句话在第五节:你这祭司必日间跌倒;先知也必夜间与你一同跌倒;我必灭绝你的母亲!大家不要以为灭绝他的母亲指的是他的妈妈会死。大家想想看:有的人在朗读或抒发情感的时候,就说:祖国啊,我的母亲!黄河啊,母亲河!其实就是这个意思。神灭绝以色列国,结果以色列国家没有了,亡国了!神说:这无知的民必致倾倒!**就算你去吉甲、去到伯.亚文也没有用,就是指着永生的耶和华神的名起誓,也没有用**! **你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们;因为你们自己离群与娼妓同居,与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒。(《何西阿书》4:14)**
        • 无知执迷不悟终将自食其果
          吉甲这地方是以色列人的圣地,去了这地也没用,即使去到伯.亚文也没用!因为去那里献祭,跟耶和华神起誓,不好使的时候就说错了,应该指着殿起誓。再不好使怎么办?应该指着殿里的金子起誓,就扯犊子了!他们就说:神啊!我这女儿天天出去跟人鬼混,还有我新娶的老婆也是这样。她老给我戴绿帽子,神啊!你怎么不管呢?神说:你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们,因为**她们离去如同与娼妓同居和献祭,这无知的民必致倾倒**! 一个人信主信到不好使,这到底发生了什么事?就是离弃神,给神戴了几顶绿帽子,你这胆真够大的!如果给你老公戴绿帽子,神可能不管。但是如果你给神整几顶绿帽子,那你真是吃了熊心豹子胆了!你以为神不管,神肯定让你灭亡。只是现在让你等,直等到灭亡的日子临到!何西阿写这书就是在警告以色列人,但以色列人听了以后就觉得:真的会有这事吗?**他们看一切都挺好的,就很倔强地坚持在这无知当中**!
    • 【查经】何西阿书 5章 - 神的审判要临到你们
      • 骄傲与跌倒
        • 小心激情陷阱,别让心被掏空
          大家可能很难理解,为什么神要用淫乱这个词来描述呢?其实淫乱这个词讲起来特别地难听,因为它会产生激情,而这种激情有时候让人不能自拔,所以人一旦淫乱了,他里面不但会混乱,还连带着一种很奇怪的感觉!这事我是见过的。淫乱有点像爱情,但是这种爱情却是他爱了不该爱的! 我在最早建教会的时候服侍过一个女孩,她爱上了一个男孩,那是爱得不得了!后来这个女孩疯掉了。她进了精神病院以后,我费了九牛二虎之力才把她身上的鬼给赶出去,因为她整个人的心都被挖空了,都被吸过去了,很不好整!要知道淫乱这东西是个属灵的事! 人爱世界,一旦上了套以后就解不开了,就是人有钱了还想钱生钱!你问他:要那些钱干什么?其实他也说不清楚,但是他就上了那个套,那种激情在人的里面,人就掌管不了自己!要知道淫乱所产生的感觉是不太受控制的,这种不太受控制的东西都挺厉害的!所以那种强烈的感觉临到的时候,你就会控制不住!如果你是个女孩就非得找一个男孩睡觉。要知道淫乱里面虽然有激情,但它仍旧是淫乱;淫乱里面虽然有一些东西它可以成就,但它仍然是淫乱;淫乱虽然可以生孩子,但生出来的却是个杂种,是个淫乱的后代,这样的事神必审判! 我们能不能横下一条心,在神面前说:神啊!我们就要做你忠心的祭司!我们不再爱世界,因为爱世界就会像猪一样,这世界没什么好爱的!因为我们在耶稣基督里,在爱神的里面什么好处都不缺!我们因爱世界而遭受神的审判有什么好处吗?没什么好处!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 9章 - 神要把权柄赐给有命定的人
      • 主耶稣感慨做工的人太少了
        • 得命定和权柄的人太少
          大家要知道,能看到这样权柄的人是有眼光的。但是看到这权柄的人却说,主啊,我跟从你没问题,但是我家里还有三个孩子,还有八十多岁的老母亲,还有老公,我的日子怎么过呢?今天我们有了这样的权柄,难道不比十个八十岁的老母亲、三十个儿女更强吗? 我们要知道,解决问题的关键就在于我们手上有没有灵界的权柄,没有这权柄,你的孩子、老母亲被鬼欺负,难道结果不会很惨吗?难道我们有了这权柄,我们做工会做的很烂吗?难道我们有了这权柄,我们的家人就会受苦吗?大家不要搞错了,他们的问题就是需要这权柄。耶稣的感慨就是,做工的人太少了,有命定的人太少了,好无花果太少了,烂无花果太多了。 耶稣基督在世上服侍了三年,服侍了千千万万的人,包括管会堂的死掉的女儿、瞎眼的、患血漏的、被鬼附的哑巴等等。但是到耶稣升天的时候,只有500人亲眼看见耶稣升天。到了五旬节圣灵降临的时候,只有120个人在那里祷告。耶稣三年多的时间,服侍了千千万万人,最后只剩下120个人。我在读这段经文的时候很感慨,我就跟神说:神啊,我不要太多,我就要这120个有命定的人就够了。但是神今天恩待我,我们当中很多的弟兄姐妹常常带着命定、火热地服侍神。
        • 渴望成为主所使用的牧人
          在我们当中只想得着好处,只想沾有权柄人的光,不想做得着权柄的人,这不是傻掉了吗?我鼓励看《马太福音》第9章的人,一定要清楚神的心意是什么。神渴望有更多的工人被兴起来,能够看见这个世代的需要。看到那些人困苦流离,如同羊没有牧人一般,我们就开始渴望,渴望成为主耶稣基督可以使用的牧人,成为服侍的人,而不是成为一个被服侍的人。 如果你在我们当中,亲眼看见我所行的神迹,看见牧区的领袖所行的神迹,能不能像马太一样做一个聪明的选择?如果可以,就对神说:神啊,我要成为你的工人,求你来差派我。我就是你要的工人,我就是要牧养你的群羊,我就是要得着属天的权柄。我不单单是一个有信心得着恩典的人,同时我的心也被你感动。我要效法你,走你所走的服侍的道路。我也要走遍各城各乡,到处传扬你的福音,医治各样的病症。 这是何等聪明的选择啊!我们今天就开始被神的灵感动,求神差派我们!
        • 做工的人少因抓不住神心意
          为什么神感慨做工的人少?因为做到神心意里的人太少了。难道这些法利赛人不是服侍神的人吗?难道文士不是服侍神的人吗?难道禁食的人不是服侍神的人吗?但他们不是做到神的心意里去,他们是做到神的心意之外去。法利赛人看见耶稣和税吏、罪人在一起,他们就诧异。这些法利赛人本来是服侍神的人,他们却说:你们的先生(耶稣)为什么和税吏并罪人一同吃饭呢? 耶稣很感慨,神的意思是健康的人用不着医生,有病的人才用得着,这话讲得多清楚啊!需要神的人,他们才需要神,不需要神的,你给他做什么呢?那些法利赛人看见人的需要,看见人心里的渴慕却视而不见。后来,施洗约翰的门徒来见耶稣,就连施洗约翰的门徒也抓不住神的心意。 **那时,约翰的门徒来见耶稣,说:我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?(《马太福音》9:14)** 神多么感慨啊,难道禁食那么重要吗?神喜爱怜恤,不喜爱祭祀,禁食祷告不过是献祭而已。有的人说,神啊,我要祷告,我要亲近你,但是却不知道神的心意是什么。神看见许多的羊困苦流离,没有牧人,心里非常难过。今天神在我们当中兴起了一群人,他们看见了神的心意是喜爱怜恤,不喜爱祭祀。在我们当中有病痛的人,如果刚好在讲道之前找我,我应该怎么做?我会带领有病的人祷告,然后我再来准备讲稿。
        • 做工就做到神的心意里去
          神喜爱怜恤,不喜爱祭祀。羊都掉到井里了,很多人还说:我在禁食祷告。这些法利赛人和施洗约翰的门徒,他们关心的全是那些东西,神关心的他们怎么不关心呢?我们为什么禁食祷告?因为禁食祷告是为了我们有力量完成神的命定。如果我们禁食祷告就是为了禁食祷告,有什么意义呢?就好比活着就是为了活着,吃饭就是为了吃饭,这和禁食祷告有什么两样呢?没有什么两样。禁食祷告也没有办法进到神的心意里。 做到神心意里的人太少了。很多人在敬拜赞美的时候,发现有被鬼附的人在那里闹,他们就把人拉出去。为什么?因为他们释放不了那个人,他们以为这人在捣乱。唱那几首诗歌比起释放被鬼辖制的人,有那么重要吗?其实不那么重要。但是很多教会把他们唱的几首诗歌看得特别重要,还有很多的教导都是很荒谬的,这直接就违背了神的话,神喜爱怜恤不喜爱祭祀。我们得着属天的权柄,释放一个被鬼辖制的人有那么难吗?没那么难啊,教会的这种状况在今天的世代是很要命的!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 引言
        • 跌倒与兴起的属灵抉择
          今天我给大家出两个主题的选择,第一个主题是《让我们知道所学之道都是确实的》,大家觉得这个主题目好吗?第二个主题是《许多人跌倒、许多人兴起》,大家来投票,你觉得第一个好还是第二个好?你觉得这《路加福音》到底在讲什么?我在过去的一个礼拜当中,直到今天查经前我还在想,这一章的主题到底是哪一个呢?非常辛苦。每次抽象、总结、归纳、整理,就像扒了一层皮一样,要死很多脑细胞,又要使很多脑细胞跌倒,使新的脑细胞生出来。 后来我自己做了一个选择,就是选第二个主题。我们来论证一下,我为什么会选第二个?因为第一个主题讲《所学之道都是确实的》,什么是所学之道?他没说。所学之道都是确实的,好像放在哪儿都是可以的。如果学完了数学,让你知道所学之道都是确实的,学完了物理,让你知道所学的道都是确实的,这是啥啊?好像没太说清楚。 如果我选择第一个,我要怎么跟大家讲呢?讲不了。后来我觉得主题应该是:许多人跌倒、许多人兴起。这个主题找到以后,我把整本《路加福音》从头到尾都看了一遍,果然是这个主题合适。《圣经》里一大段一大段的都在讲:许多人跌倒、许多人兴起。
        • 跌倒活该,兴起自有时机
          大家要知道,华人命定神学对跌倒这件事研究得很深。在过去建立教会的这些年当中,我效法使徒保罗,人要走,我绝对不留,人走了,我也绝对不会再叫他回来,人要是回来,我就当他是大街上走进来的人,就当我以前不认识他。 跌倒和兴起是我们所信福音的一部分,不要以为有人跌倒了,你就好像要死要活的,该跌倒的总会跌倒,该兴起的总会兴起。比如有一些牧者做得很不上道,你知道我会怎么想吗?我不在乎。如果你是约瑟,就是有一个不上道的牧者,你照样可以做埃及的宰相。 有人讲他的牧者不好,甩锅全甩在他的牧者身上,其实他的问题跟他的牧者没什么关系。我们耶稣基督的福音本来就是跌人的磐石,耶稣做了很多故意让人跌倒的事情,比如故意用比喻来教导人神的话语,让人去琢磨为什么他要这样做。 愿意寻求的,一定会琢磨明白;不愿意琢磨明白的,那就算了吧。人要跌倒,就会跌倒;不想跌倒的,就不会跌倒。跌倒的意思就是不信耶稣,动不动就找客观原因,对这些人我只能说:跌倒活该。耶稣要做毁谤的话柄,我们也跟着耶稣基督一同成了毁谤的话柄,让人的意念显露出来,我们好知道这是一个兴起的还是跌倒的人。
      • 神的要求也会使人跌倒
        • 追求永恒荣耀,别被世俗绊倒
          **你们要给人,就必有给你们的。(《路加福音》6:38)** 有的人对此回应:算了吧,我给出去后,万一没人给我,怎么办?人就这样因为不信跌倒了。其实你做一个大气一点的人,给出去是绝对不至缺乏的。我从来没看见过自私自利的小气鬼能成为富有的人,因为他活着就是人世间的一个负债。整天只为自己活,能创造什么价值呢? 今天你要知道,我们人跌不跌倒、兴不兴起,全在你心里的一个选择。这事讲出来可把鬼气坏了!虽然我讲的还真谈不上是什么教主,耶稣才是教主,我不过是一个小跟班,但是我跟得比较好啊,我都跟出福气来了。 不像约翰坐在监牢里胡思乱想:耶稣是那位我说的救世主吗?我曾经说过我给他提鞋都不配,他要用簸箕扬尽他的场,把麦子收进仓里,把稗子扔到火里烧了。结果他因为蹲了监牢,一下子思想全乱套了,为什么呢?因为他还想出去混:我不想在监狱里,我还想出去混,我还有职业规划,我的职业还没规划好呢! 于是约翰打发两个门徒去问耶稣:你是我们要等候的那一位吗?我们等候的怎么跟想象的不一样呢?我们以为你是胯下马、掌中枪,横扫一切,可以推翻罗马帝国,重新建立起以色列帝国,不但能像大卫王朝一样兴盛,甚至把罗马帝国都收复了,那多好啊!我还期望在你身边做左右手呢,能混个一官半职,最好是做个宰相或者封疆大吏。约翰真是完全糊涂了,但是耶稣回应得好:凡不因我跌倒的就有福了。 大家一定要知道,跌不跌倒全看你里面到底追求的是什么,如果你追求的是一个属世界的梦想,我看你就从来都没有站起来过。如果你追求的是天国永生的梦想,在永恒里看到神的荣耀,这样偶尔糊涂一把,可能还会醒来,有的人糊涂一把就糊涂过去了。所以耶稣说:
        • 跌倒者无缘神国,慎选你的位置
          **我告诉你们:凡妇人所生的,没有一个大过约翰的;然而 神国里最小的比他还大。(《路加福音》7:28)** 因为在神的国里全是得胜的、被兴起的,哪有跌倒还能跌进神的国里的?你以为是玩小孩过家家吗?大家都要知道,神的国里没有跌倒的人;如果你跌倒,具体是跌到十八层、十七层,还是十五层,那就看你的造化了。第十八层大家知道是哪儿吗?肯定不是神的国。所以大家读《圣经》的时候可以看见,跌倒和兴起贯穿整个《路加福音》。比如: **有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润。有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了。又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。耶稣说了这些话,就大声说:有耳可听的,就应当听!(《路加福音》8:5-8)** 结果是,有的听了神的道就完蛋了;有的听了神的道就结出果子来,持守在诚实善良的心里,忍耐结实,这才是好土,才是神所要的。千万别以为神什么都要,如果你愿意做破烂,就会吸引鬼把你收去,如果你愿意做神尊贵的器皿,就被神收去。
      • 任凭人跌倒和兴起
        • 别让贪生怕死绊倒你
          你如果是饭桶,就会跌倒在五饼二鱼上,但如果你不是饭桶,你追求的是神的国,那五饼二鱼吃完了你也不会太在乎,因为你只在乎神的国。耶稣跌人的事简直不可胜数,比如耶稣说:我要到耶路撒冷受害,然后第三天复活。很多人却听不懂:这叫啥?怎么会这样?第三天复活?他们就很困惑,但是耶稣做了这件事:把自己的性命摆上然后得着性命。 **因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?(《路加福音》9:24-25)** 今天愿意为耶稣摆上的有多少?愿意为耶稣死的有多少?很少。很多人一到关键时候脚底抹油,溜了。彼得三次不认主,大概很多人会七次不认主。一个人若是贪生怕死,就会跌倒在这贪生怕死的道上。
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 总结
        • 倾倒自己给神,成为众人祝福
          神看我们的心志是让我们不至于灭亡,反得永生。神在撒母耳记中讲撒母耳说的话,没有让他落空,我也愿意成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,那就会成为很多人的祝福,还有什么比这更好的呢?
      • 愿意把生命给神,这是生命复兴的开始
        • 生命献给神,收获无尽福分
          我们自己是从主而来,献给神也是理所应当的,万物在我们出生之前就是神的,我们要知道把生命献上给神,是好的无比的。好多年前我希望教会变得兴旺,但是怎么弄都是非常荒凉的光景,看到其他教会火热,但是在我们教会却是那样惨淡,就很羡慕人家。有一天我在祷告的时候,听到神的话,问我愿意不愿意把生命献给祂,我和神说:“神啊,当我信主的时候,我就愿意把生命给你。我知道世上的日子都是虚空的虚空,我要回到你那里,我很感谢你拣选我,让我有那样的心志。”那就是我们教会复兴的开始,因为我们愿意献上给神,拥有以撒的心志,把生命献给神,亏吗?不,这是极其划算的事。 当时为了建造教会,我账号里的钱奉献后,只剩了几百块,但是神并没有亏待我,就像在我们教会中,因为奉献而蒙福的人比比皆是,神和亚伯拉罕说: 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说: “耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门, 并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’” (创世记 22:15-18) 神要赐大福给我们,那是何等的宣告?病得医治是从神得恩典,弟兄姐妹把生命献给神,为神而生、为神而死,就必得到仇敌的城门,那仇敌就在我们的掌管之下,他们要听我们的话,地上万国也要因我们得福,因为我们听从了神的话。有一位牧师的母亲来到我这里,她说:“我听了你的讲道,我没法再听我儿子的讲道。”这是她的原话。因为我讲的是将自己的生命献上,当做活祭献给神,不是廉价的福音,而是竭力追求一直进到完全。
      • 把看为宝贵的献给神
        • 把生命的首位献给神
          在我们教会如果你蒙了恩典,是你因为有一群人跟我一起侍奉神,他们都是像以撒这么想的,看万事如粪土为得着耶稣基督为至宝。我们非常清楚灵界是怎么运作的,我们愿意将一切看为宝贵的献给神。今天给你们做见证是要让你们把自己看为宝贵的献给神,因为我知道这是一条充满荣耀的道路。如果不是因为神记念我,我妈不知道被鬼抢去几次,根本不可能活着。如果我的妈妈愿意将自己完全献给神,那是何等美好的事情。 如果你找了一份工作,一忙就把神撇在一边,那工作就成了你的神。你能不能效法像我这样的人,在忙碌的时候把时间拿出来先给神。如果你看透所有的事情,你一定会把时间拿出,如果一件事很重要总会有时间的。弟兄姐妹要好好的省察自己,我每一次挤时间出来事奉神都是咬咬牙,工作累的一躺糊涂,晚上服侍经常到夜里两、三点,第二天早上还去上班,真的很累。我是在没有时间的时候把时间拿出来献给神,我把神放在我生命的首位,我是想告诉你这是一条荣耀的道路。 我在过去这些年奉献很多钱,就算没钱我也照样奉献,有一位寡妇把仅有的两个铜钱奉献出来,耶稣说她把自己的养身钱献给了神。有的人是因为有钱奉才献,而寡妇是把养身的钱献上。其实寡妇是个聪明的人,好多年前她就是一个寡妇也没有养身的能力,她做了一个决定把剩下的两个铜板献上,第二天没死。因为神供养她,结果我又剩下两个铜板她又奉献箱,结果第三天又活着,一直活到耶稣坐在圣殿里。
      • 引言
        • 全心全意献上,别给神小费
          **把你看为宝贵的献给神**,这是我信主以来奉行的信条。上个主日讲到主耶稣钉十字架,每次讲到耶稣钉十字架,我心里都会有点哽咽,因为神把他的独生儿子赐给我们,在我们还是罪人的时候就赐给我们。今天我们所有的弟兄姐妹,因着祷告得医治,不是因为别的,是因为耶稣担当你的忧患,担当你的痛苦,疾病都归在耶稣基督的身上,所以我们要知道,把最为宝贵的献给神。 我刚信主的时候,有一位姐妹就跟我说,每一次奉献都很痛苦,就把她的奉献分成四份,每个礼拜奉献一小份,然后每个月奉献四次。从那个时候开始,我就做了一个决定,我要一次全然献上,一次奉献是会很痛的,因为数目很大,但通常我把感觉到痛的东西拿出来奉献给神,不但在时间、金钱上,甚至在生命上都献给他。因为他是神,不是神需要我,是我需要神。 我在读《圣经》的时候读的非常的仔细,《圣经》清清楚楚的记载,我们应该把我们最为宝贵的献给神,千万不要给神小费。有很多的事,我们需要改变我们的观念,这样的奉献是讨神喜悦的,奉献是蒙福。
        • 最宝贵的献给神才是真奉献
          昨天服侍了一位很久以前服侍的一位姐妹,她最近几个月都繁临崩溃的边缘,在家休养了一段时间,其实就是一种被鬼附的状态。我在服侍她的时候,里面的鬼还在跟她说话,带她祷告的时候,我说一话她跟我说一话,什么东西都可以跟我说,但我说到:我愿意为主耶稣放下一切的时候,她不说了,看她她满脸的挣扎。 有时候我们可以把金钱献上,但是我们很难把最为宝贵的献给神。凡事你不愿意献给神的,你就把他们放在神以上,看你的孩子家庭比神更重要,神没有办法保守你的孩子。 我们跟神交往千万不要傻,你想想看,你都知道神拥有宇宙万有,你应该拿什么东西来献给他,拿看为最宝贵的献给他。也正因为如此,神要求我们撇下这个撇下那个,都是我们看为宝贵的。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30) 如果你对今生的东西看不透,你无法做主耶稣的门徒,你如果想做一个像我这样服侍有效的人,你要学习的不是方法,而是一个奉献的态度。
      • 祷告
        • 用爱激励心志,把最宝贵献给主
          主耶稣愿你亲自向我们说话,让我们的弟兄姐妹都有一颗奉献的心志,不是把我们看为不宝贵的献给你,反倒是把最宝贵的献给你。主耶稣今天就激励我们,用你的爱来激励我们,让我们能够尽心尽力尽意爱主我的神。主耶稣今天就帮助我们,把你的话启示给我们,让我们知道你是神,让我们知道可以靠着你在世上可以过得胜的生活,愿你的话语刻在我们的心坎上,奉耶稣基督的名,阿门!
    • 【讲道】- 天父知道我们的需要!
      • 不要把事情搞颠倒
        • 别本末倒置,抓住生命的根本
          一个人本末倒置做事不可能有出息的,抓东西一定要抓根本的东西。 生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?(《马太福音》6:25 ) 有些人说衣裳比身体好,如果身体都不是你的,你穿衣服往哪里穿呢?所以生命胜过饮食,身体是胜过衣裳的。我们要知道,别把这些事给搞颠倒了,因为搞颠倒的是外邦人。我们所有的需要我们的天父是知道的,他一定会供应的,我们不会缺乏。我们一定要搞清楚,我们的需要是什么?我们最根本的东西是什么?信靠神的什么都不会缺乏。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 第一个被感觉控制的人 – 该隐
        • 别让小情绪给魔鬼开门
          弟兄姐妹,神在说什么呢?该隐,你要管理你自己的感觉!要不然你的感觉会给魔鬼开门的,一旦给魔鬼开门,你会活的更惨!神告诫该隐,你一定要胜过去!结果,不但没胜过去,该隐却把他弟弟给杀了! 你看在人里面的罪多可恶啊!它使我们有强烈的负面情绪,它使我们陷在我们自己觉得自己对的里面,然后它驱使我们去犯更大的罪,结果我们就有更不好的感觉,我们就更加痛苦,然后就更加怪罪别人,现在,该隐不但一生更加的辛苦去糊口,还带着极深的内心痛苦活着。到了这时,该隐已经得了被害妄想症了!得过精神疾病的人,都知道那是何等的痛苦。该隐活在更深的咒诅里! 什么问题呢?没有管理里面一个小小的不爽! 弟兄姐妹,我们之间如果有小小的不爽,咱们一起对付掉!不要让它在那里酿造!酿造出苦毒,苦毒就开始生根,生了根,就会败坏你自己,不但如此,还污秽众人!希伯来书 12:14-15 你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。又要谨慎,恐怕有人失了神的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。
        • 别让不爽变成情绪炸弹
          上次分享,提到的该隐的老爸。亚当夏娃吃了识别善恶树的果子,就开始辛苦生活的路。那真是辛苦啊,每天汗流满面,就是为了活着糊口。转眼间,几十年过去了,亚当夏娃生了两个孩子。该隐和亚伯。一个种地,一个放羊。也是汗流满面才能糊口!辛苦啊!感觉真的不是很好!尤其是种地的。其实放羊,把羊带到有草的地方,就可以坐在那看着羊。种地的,可不行,到了地里,一天都闲不着。除草,施肥,还要对付虫子。其实今天也是,我们工作有累的,有不累的。那累的要命的,到了主日还得来教会,心里就有点抵触。我想该隐也是这样。到了长成的时候,还要献给神,心里很不爽。就抓了一把,献给神。其实,该隐不是在献祭的时候不爽,他不爽已经很久了!结果,他的献祭还不蒙悦纳!就更加不爽!小不爽,不去对付,不去管理,就会长成大不爽。大不爽,不去对付,不去管理,还心里嘀咕,就是因为我弟弟亚伯了!没有他,我就不会这样了! 这正是很多愚蠢人的写照。你自己不爽,你自己不喜乐,不从自己里面找问题,怪罪别人,其实该隐不爽跟亚伯一点关系也没有!就是他自己里面的问题。但该隐不这么认为。越看他弟弟就越是不爽!从大不爽,就变成大大的发怒!感觉已经变成情绪了!你看,错误的逻辑体系,导致的就是人很辛苦!这还是识别善恶的果子!你可以把你的情绪,感觉压下去,但如果你不改你的逻辑体系,压也压不住的!这就是主耶稣刚开始传道的时候,说,天国近了,你们都当悔改!什么是悔改,改掉自己里面的逻辑体系。我们的问题不是外面的问题,是我们里面的问题!不要看见弟兄眼中的刺,却不知道自己眼里有梁木! 这时,神就警告他,Gen 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?Gen 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,<strong>罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它</strong>。 神在告诉该隐,你的问题就是你自己!你现在发怒,就是因为你自己行的不好,不是因为有亚伯对比,不对比也是不好的!你现在的发怒,已经开始给鬼开门了啊,你要小心啊,魔鬼必黏在你身上,恋慕你,除非你能制服它!
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 情感的挣扎
        • 情感的考验,顺服的终极挑战
          亚伯拉罕可以向神说,“神啊,你为什么把我所爱的以撒,又再要回去呢?他是我100岁的时候才生下来的孩子,我是这样的爱他,难以割舍,对不起,我信心支付不住你找别人吧。” 亚伯拉罕他可以这样做的,因为没人可以割舍这样的亲情。亚伯拉罕真的需要面对情感的挣扎,学习完全的顺服,这是非常困难的事。 我们会碰到一个难题,就是代理孕母的议题。有许多不孕的夫妇,他们希望有孩子,又不愿意认领孩子,就希望能够透过把自己的受精卵放在别人的子宫里面,这叫做代孕。在医学伦理里面,这是个很大的具有争议的医学题目。在美国一些州,是允许有人做代理孕母的,但在1997年,美国就出现了首例代理孕母与委托人的纠纷案。因为当一个女人要把子宫出租的时候,她必须与委托人签订契约书。 在她的契约书上是这样写的,她同意下面的文字:我能够协助不孕夫妇获得子女,是造物主的一项恩赐,我将毫无疑问的把我所生的小孩,交还给受委托的夫妇,这是我所能付出的最完美的礼物。这也是代理孕母她自己愿意的。可是当她怀孕六个月之后,她跟胎儿有了情感的联结,所以她舍不得把肚子里的孩子给委托她的夫妇。 连法院都非常头痛,因为这个代理孕母说,我宁愿不拿这一万块佣金,甚至受罚,我都要保留我腹中的孩子。如果一个代理孕母因为怀胎的过程,与孩子有了很深的情感联结,那更何况亚伯拉罕?撒拉不是代理孕母,而且她生下的以撒非常健康,是亚伯拉罕心里最爱的人。这样的一个理由,难道还不足以向上帝抗议吗?但是,亚伯拉罕没有。
        • 情感挣扎中信心才是真考验
          在旧约里有一个人也是如此,叫做哈拿。哈拿是不孕症的人,*她祷告主说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归于耶和华.....” (参考《撒母耳记上》1:11)*神就听了她的祷告,让她怀孕,生下了撒母耳。当我们还没有得到一个东西的时候,我们跟神说,“如果你给我,我就把你给我的东西奉献给你”, 比较容易。等我们得到这个东西后再奉献给神,就比较困难了。那更难的是,哈拿不是生下来就把撒母耳交给以利养,是她抚养撒母耳到断奶的时候,也经过二至三年的时间,那更难。 所以你发现哈拿,随着孩子越来越长大,她面对心里情感越挣扎也越难 ,她需要更大的信心,把撒母耳完全的交给以利,让他终身服侍耶和华。但是也因着她完全的顺服神,没有留下撒母耳,所以撒母耳被神大大的膏抹使用。在那一个时代,帮助以色列人得着仇敌的城门,复兴了那个时代的工作,使以色列人脱离非利士人的辖制。这是因为有一个完全的顺服神的母亲。你会发现,完全顺服神的话并不是一件容易的事情;有理性的障碍,有情感的挣扎。但是亚伯拉罕为什么能够做到。我们来看一处经文:
        • 培养超自然理性,突破信仰界限
          亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上。这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子曾有话说,从以撒生的才要称为你的后裔。他以为神还能叫人从死里复活。他也仿佛从死中得回他的儿子来。(《希伯来书》11:17-19) 这段经文提供了亚伯拉罕完全顺服神话语的答案,我称它为超自然的信。这里有一句话说“他以为神还能叫人从死里复活”,这个“以为”,在原文是讲到在亚伯拉罕理性上的反复思想。所以这个“以为”是理性的运作,他以为神能叫人从死里复活,这一种理性叫做超自然的理性,不是自然的理性,自然的理性不会这样想的。 那为什么他会有这种超自然的理性呢?因为前面告诉我们,他抓住神的应许,因为曾有话说,从以撒生的才要称为你的后裔。如果以撒死了,亚伯拉罕就没有后裔了,即使他有以实玛利,以实玛利所生的也不是亚伯拉罕的后裔。**所以超自然的理性,是以神的话思想神的事,因为神不能够违背自己的话。** 我们每位基督徒要得着仇敌的城门,就一定要培养超自然理性的能力。透过《圣经》的话语,圣灵的启示,我们要用神的话,来思想神的事。而不是用人的理性来思想神的吩咐。如果我们要在职场、地区、社区、医院、监狱得着仇敌的城门,我们都需要有这样一种超自然的理性。亚伯拉罕因为有这样一种超自然的理性,所以他相信即使以撒死在祭坛上面,神都能叫他从死里复活过来,他也仿佛从死中得回他的儿子来。
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜神
      • 1.引子:在故事中融入情感
        • 情感讲故事,打动人心
          今天和大家分享一个故事:耶稣给撒玛利亚妇人的传道。这个故事是讲耶稣在井旁碰到这个妇人打水,其实就是很平常的一件事,但是《圣经》中讲的却能打动人。讲这个事情能打动人,就需要融入情感和故事。 我模仿一位说书人单田芳先生的风格讲这件事情,如果场景描述的清楚,效果是非常不一样的。对于说话这件事,如果有情感的表达和故事的思维,表达出来的情况一定不一样,一个人讲故事的能力要变强,那会很不一样。举个例子:有两个人,其中一个人做科研做的非常好,但是不太会表达自己,做了很多表达的可能只是十分之一,另一个人做的一般,虽然做的打分可能60分,但是都表达出来了,同样面试,老板很有可能取那个表达好的人。 讲故事,用什么把情感引出来呢?就说撒玛利亚的妇人这件事(参《约翰福音》5:1-42)。写《圣经》的人,约翰等人写故事的能力非常强。我们今天看电视节目,如果讲这段故事,表达的不太清楚,我们就看不出来怎样。耶稣是渴了吗?也许没有渴,但是和这位妇人的讲话,才是最重点的。他和我们启示的东西很深,有许多高人,他们做事的能力不像平常表露的。
        • 用心灵敬拜,超越世俗逻辑
          耶稣想要表达这件事,他没有直接说。但是在对话的过程,却真正能进到人的心里,我今天讲的道很重要,一定要除去属世界的体系,不被搅扰。耶稣讲话的最后,实际是想和她聊神国的道。耶稣问能给我水喝吗,妇人说:“你怎么和我要水呢?”耶稣说:“你要是知道和你要水的人是谁,你必早求他,他也必给了你活水。”妇人说:“先生,你都没有打水的器具,井又深,怎么得活水呢?” 耶稣说:“凡喝这水的,还要再渴,但是喝我所赐的水,就永远不渴,能够成为泉源,涌到永生。”这位妇人回答道:“请赐给我这不渴的水。”这段故事刚开始的时候,谈话看起来很平常,但是后来耶稣讲的内容就非常让人震惊,妇人回答的也超乎寻常人的逻辑。在中午暴晒的荒漠,这两个人进行了这样的对话。 耶稣说:“你去把你的丈夫也叫来。”妇人说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说没有丈夫是不错,但是你却有五个丈夫”。妇人惊醒:“这个人不一般,为什么我从来没见过的这个人讲出我做过的事情呢。”问他说:“我看出你是先知,但是他们都是在耶路撒冷敬拜。”耶稣最后说:“你要用心灵和诚实敬拜神,因为神是个灵。”
        • 别再追逐无尽的渴求
          你知道耶稣其实最开始就想和妇人讲她生命的事情,耶稣铺垫了很多,这并不是废话。这个女人为什么有那么多的丈夫?因为她难受,她曾经带着非常美好的盼望,去嫁给她的每一个丈夫。她渴望美好的爱情、婚姻,却找不到,幻想是樱花一样浪漫的,却像深井一样不见底的光景。她找了五个丈夫,却还是充满纠结,没有盼望。 这个女人的事情,就像耶稣讲的事情,像人喝水,水到底能解决人生命的问题吗?喝了还会渴的水,就会永远不满足。但是耶稣想给她一件礼物,就是喝了不能渴的水。主耶稣实际上想帮助她找到生命的本质,用心灵和诚实敬拜主。这个妇人找了五个丈夫却还在深井中,是因为一直用属世界的体系,这样是永远不会满足的。 主耶稣喜欢做铺垫,这个铺垫和这个妇人所做的事情是契合的。女人带着美好的愿望嫁给一个男人,结果不是自己想象的那样,苦命的日子,梦想破灭,女人于是开始找第二个,结果还是不好,又找了第三个,还不错,一周过后又发现不好了,还是需要自己打水,结果她嫁了5个,还是没有满足。 于是主耶稣给她讲了喝水的事情,我们人喝了水明天还会渴,水能不能解渴,还是一个悖论。如果一个人为了活着好就为了这些事情,主耶稣说我给你活水,喝了不渴,女人觉得不真实,主耶稣用心灵和诚实敬拜他。人活着不能靠着属世界的价值思维,用心灵诚实敬拜他,诚实是找到事情的本质和真相。主耶稣给她了一个方案,别再靠喝水而解渴,喝我这口水。主耶稣把事情的本质告诉了这个女人。后来这个女人很聪明信了主耶稣。
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 恩典都是神所赐的,不是我们当得的
        • 恩典是白给的,别白白浪费
          我本来就什么都没有,现在有的,感恩啊! 为什么要寻出许多不开心的事呢?好像有些东西本来是你的,失去了呢? 我本来是一文不值的人,是罪人而已,本来是当死的,当灭亡的,当遇到灾祸的,当生又重又久的病,又大又奇的灾 – 可是神竟然免了我的灾祸!我还有什么资格不感恩呢!神免了我的死罪,我为什么不能免了人欠我的呢?我本来是欠了还不起的债,神都免了,我有什么资格论断人呢?有什么资格数算人欠我的呢! 愚蠢的人啊!,醒醒吧,什么都是从神来的恩典!你要更多恩典吗?- 学习感恩!学习看见已经得着的!学习为神摆上所得着的! 雷克乔纳 – 爬那座山 – 根基是救恩,救赎的恩典。什么时候,从恩典中堕落,什么时候,就失去了神的恩。 失去了神的恩典,岂能快乐呢,岂能不痛苦呢? 批评论断 – 失去神的恩典, 有什么不是领受的呢?如果都是领受的,都是得着的,计较什么呢? 当尽的本分 – 莫过于享受神所赐的
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 选择信靠神,做不被跌倒的人
        • 信靠神,别做跌倒的那一个
          神的儿子为我们死在十字架上,神把祂的儿子给了我们,有什么好说的?神岂不把万物都赐给我们吗?今天我们要确切地知道,虽然神放了一块石头,一下子就把跌倒的人和不跌倒的人分开了。跌倒的就全然地跌倒,兴起的要全然地兴起。 你是否选择做一个不跌倒的人?你受的委屈再大,也比不上耶稣所受的委屈,也比不上约瑟所受的委屈。你吃的苦再多也比不上他们啊,你有什么资格因着人的一句话就跌倒?我们做的比起主耶稣基督做的差多了,主耶稣多狠啊! 比如: 谁是我的母亲?谁是我的弟兄?就伸手指着门徒说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”(《马太福音》12:48-50) 我们很想说这话,但是我们不敢,我们说出这话好像没有底气一样。 凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) 我们常常这么说,可又不敢这么说,为什么?因为我们照主耶稣差远了,我们一半像圣诞老人,一半像主耶稣,过一段时间就更像主耶稣,越像主耶稣,我们说的话你们还能听吗?所以,弟兄姐妹真的要认识神,如果你是一个牧者,更要按照耶稣基督的意思服侍。我来讲绊倒人的有祸了是什么意思?
        • 信靠神,不做跌倒之人
          今天你做一个牧者,爱神牧养你的群羊,你是如何牧养的?你是否会像耶稣一样如此的牧养爱祂的羊,如此使人跌倒呢?如果你因耶稣而跌倒就有祸了,谁跌在这磐石上必要摔碎。今天主耶稣在我们里面正在建造祂的教会,祂活着的时候所使用的办法,今天仍在我们当中使用,阿们! 弟兄姐妹无论遇到什么的状况,不要被跌倒。有一个姐妹,她无论如何都要跟着我一起信主,打死也不走,后来成了我的同工。因为她是不倒的人,她曾经跌倒过,很后悔,今天她重新认识神。我们的神是如此爱我们,不是让我们跌倒,而是让我们的心思意念被转变。 弟兄姐妹们,要知道我们的神跟旧约的神没什么两样。旧约里的神也是绊倒人的,旧约里的神造了一棵识别善恶树不让人吃,摆在那里,你想吃你就吃,结果亚当夏娃真吃了,吃了以后就要死。很多人就问这叫什么事呢?神难道就不能不造这棵树吗? 我们的神就是那样的神,让人跌倒,如果人跌倒就活该。祂让亚伯拉罕去迦南地,说这是流奶和蜜的地方,结果去了那地方就闹饥荒,老婆被抢,后来又让他献以撒。你说神试炼也好,试探也好,我们的神真的很厉害,这亚伯拉罕为了得着命定,不知道经历了多少的试验,每一次试验得胜之后,神厚厚地奖赏亚伯拉罕。
        • 信靠神,走稳不跌倒的人生路
          神对亚伯拉罕说:“你的后裔要在埃及地为奴四百年。”如果是我听到这样的话,我怎么觉得这话这么别扭呢?但亚伯拉罕厉害啊,他说:“我的子孙要在埃及地为奴四百年,日期满足的时候要从那地方出来,多好啊!”你说出埃及为什么那么麻烦呢?要把埃及人的长子全部击杀,这是前无古人后无来者的折腾。 结果以色列人出了埃及,进到了旷野。你说进到了旷野以后干啥呢?直接遛达进流奶与蜜之地多好,在旷野里一整就没水喝,孩子等着喝奶,妈妈口渴的要死,这不抱怨才怪!神为什么要这么折腾人呢?要看你是不是会跌倒。 我们服侍神的路,折腾就折腾吧。你们可以听一遍以前我的讲道,题目是《折腾》。以色列的云彩一收上去就起营,当云彩一降下来就扎营,这活是以色列人干的,帐篷都是以色列人扛着。如果云彩不降下来,一走就走好几天,真的很累,就靠两只脚板往前走,到了迦南地还非得让他们看见那里的又高又大的巨人,那枪像车轴那么粗,多吓人呢,谁看了不害怕呢?神为什么这么做?就是要试试你,是不是信靠祂。 今天要确切地知道,信靠神的人必不至于羞愧!今天弟兄姐妹们,不管你面对的是什么,要确切地知道,**我们的神仍然在天上和人间掌权,没有任何人和任何事能使我们跌倒,**是我们里面的选择是否信靠神。
      • 引言
        • 靠神不跌倒,信心是磐石
          其实过去这些年我相当辛苦,一路来没有牧养,我就是个被散养的人。但是感谢神,神是我的牧者,也正因为如此我没有跌倒。难过的时候,辛苦的时候,自己就撑过去。怎么撑过去的?就是**靠着神,靠着对神的信靠**。所以我定意不指望从人得着什么,只希望能够讨神的喜悦,好在这世上行完我当行的路。 也正因为如此,我非常爱神,没有因为环境,跌倒在耶稣基督这块磐石上,也没有因为我看到很多很糟糕的状况发生在教会里,然后就跌倒在这磐石上。我感谢神,让我经历这些,恰好让我能够在神面前被考验。所以我定意做个好牧师,尽我最大的努力去牧养神的群羊,训练一批又一批的人跟着我一起来也奔跑这条属天的道路。 我知道我们还有很多地方做的不够好,还差的很远,但是我们真的是尽力做了。过去这么多年,我定意不想给大家煮回锅肉,把旧的讲道拿回来给大家听,今天破一个例让大家听一下《跌人的磐石》。我巴不得我们当中的弟兄姐妹在任何的考验,任何的实验,甚至被冤枉,被出卖的时候,也绝不跌倒。跌倒还是不跌倒,那是你和我的选择,因为我们知道不是因为人家都做的很好都对,我们就跌倒,那不叫跌倒。而是人家做的不对,做的错了,我们仍然不跌倒! 其实做牧师有时候的辛苦,常常是为了使对方得益处,而不得不说一些狠话。但不因这些跌倒的就有福了,我相信神一定会记念我们所做的。可能有一些新来的弟兄姐妹会有一段时间不太适应,可能你里面会有控告的声音,可能你里面觉得自己好像要跌倒。 其实你也不用担心,你来到我们这里之前你一直不会跌倒,因为趴在地下也倒不了。来到我们当中,我们把你扶着站起来,可能还会倒下去。但是如果重新刚强站立,知道耶稣基督是跌人的磐石,知道耶稣基督会显露人心里面的意念,知道耶稣基督祂会试验我们,但是不因耶稣基督跌倒的就有福了。 今天弟兄姐妹你可能很软弱,你可能觉得自己不大行,但是恢复你里面的信心。要知道你**信靠神,信靠耶稣基督这块磐石,就必不蒙羞愧**,当我们开始站立在这块磐石之上,我们的生命一定会得到造就。鼓励大家好好听《跌人的磐石》,这是一个非常非常重要的真理。
      • 神故意要绊倒人
        • 神是跌人的磐石,别被绊倒
          这段经文的本意是说许多人跌倒,许多人兴起,我在过去这么多年的基督徒生活当中,我很少听到牧师讲这样的话,他们大多数不太触碰这样的话题,因为他们觉得神是一个赐恩于众人,却不责备人的神。今天咱们弟兄姐妹要确切地知道,我们的神真的是一个非常有意思的神。在新约《圣经》也好,旧约《圣经》也好,我们的神一直都是跌人的磐石。 但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。 许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(《以赛亚书》8:13-15 )
      • 这世界常常将人绊倒
        • 别让自我绊倒你前行
          下面的话都是自己的东西使自己跌倒就砍掉,没有讲别人使你跌倒,都是世界的逻辑体系将你绊倒。如果我们传讲的是神的话,就算是很严厉的话,又有什么关系,这就是牧养。你不会选择不被绊倒吗?不是别人绊倒你,而是你自己绊倒你自己,选择就在于你自己。 如果你小时候缺乏爱,我们看撒母耳断了奶就送到老以利那里,撒母耳比你更缺少爱,却成为了那个世代最厉害的先知,与摩西并列成为最伟大的先知;如果你从小缺少爱,约瑟比你更缺少爱,十几岁就被卖做奴隶,他们都没有选择得到更多的爱,他们选择将自己完全摆上。 如果有的弟兄姐妹从小缺少爱,今天他需要的是把他从自私的里面拉出来,赶出来。缺少爱不是用爱补足,是用付出补足。一个人将自己完全摆上,不会缺少爱,有命定的人都不会缺少爱,就算是缺少了也不会觉得缺少,因为神将祂的爱浇灌在我们的心里。一个人觉得自己缺少爱,需要人更多的爱他,他里面的洞是无底洞,怎么爱也填不满他里面的无底洞。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 五、尊大的王子(一):得会说话
        • 会说话,更要懂得倾听
          会说话,还得会听人说话。咱们大家千万别一开口就像冤家似的,亚伯拉罕长得肯定不是那样。穿个兜屁股的牛仔裤,前面大腿上挖一个窟窿,左青龙,右白虎,腰上纹个带鱼,叫喊:臭小子,过来!当然亚伯拉罕不会这样,像如果咱们当中有的弟兄姐妹跟我说:臭小子,过来!那我就过来了,因为我本来就是个臭小子。你说我是个臭小子,那你得多臭?你得会说话,还得会听人说话。记住,一个任性的人是很不会说话的,你慢慢琢磨。关于说话,我还是希望自己能够不断地提升,但是比起很多人,我还是有点会说话的,因为我说的东西都是求人的益处。亚伯拉罕厉害呀,他会说话: 我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。(《创世记》23:4) 亚伯拉罕就不像有的人,说话像人家欠他的似的。还臭小子,我看你像个臭小子。所以亚伯拉罕很会说话,他说:我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地。是给吗?是买。但是为什么用给呢?人家卖给你是恩典,虽然你花钱买,但人家不想卖给你,你能怎么着?开车出去一小时,荒山野岭有的是,能行吗?不行。所以这事挺有意思。买卖还需要求人买吗?上赶的不是买卖。他自己看透了,看透了才会说话,看不透的人是不会说话的。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 信心的力量与见证
        • 信心见证能重建倒塌帐幕
          录音: 1 今天的题目:重修大卫倒塌帐幕! 2 今日的经文:使徒行传15:16-18 16 正如经上所写的,此后我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来。17 叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。18 这话是从创世以来,显明这事的主说的。 3 祷告 – 荣耀教会的祷告! 主耶稣,我们渴慕你在我们当中恢复你在使徒行传时代彰显的荣耀! 奉主耶稣的名祷告,阿门!
      • 使徒行传与大卫帐幕的复兴之钥
        • 使徒行传揭示大卫帐幕复兴之路
          透过神在我们当中正在做的工作,我们开始看见神在我们当中的旨意是要重建大卫倒塌的帐幕! 8 照着使徒行传的启示,重建大卫倒塌的帐幕! 神的启示有话语的启示。也有神行动的启示。回顾过去几年神在我们当中做的,一年比一年更加令人兴奋。一年比一年圣灵的同在更加强烈。神迹奇事的力度密度都广度都在不断的扩展!在我准备这段讲章的时候,我开始发现,原来神要在我们当中重建大卫倒塌的帐幕!神强烈的同在要如同使徒行传时代的教会一般!
        • 使徒行传,重建大卫帐幕的钥匙
          大卫的帐幕,是带来个人复兴,教会复兴,神国度复兴的钥匙!使徒行传15章所引用的这段话就是阿摩斯书9:11的话。这是新约圣经唯一一次引用这段话!马丁路德得到的启示是透过罗马书。因信称义。1900年之后的复兴,几乎都跟使徒行传相关。圣灵运动是因使徒行传第1章,第2章,教会开始恢复圣灵充满的教导,神的能力开始恢复。在过去的两年中,我们开始透过使徒行传8章的启示,开始恢复悔改信主耶稣,水的洗礼,然后就是圣灵充满,圣灵的洗礼。那么今天,我们来看使徒行传15章关于阿摩斯9:11的启示,重建大卫倒塌的帐幕。我相信,使徒行传虽然不是一本严谨的神学论述的一本书,但在这里我们可以下个结论,使徒行传时代的使徒,大胆的引用这段经文,其背景就是他们看见的正是大卫倒塌的帐幕在使徒行传时代被重新建造起来的事实。 其实我们今天读的新约圣经,尤其是保罗的书信,基本都是使徒行传时代写的。我们今天的教会不应该回到约翰卫斯理的时代,也不应该回到加尔文的时代,更不应该回到马丁路德的时代。我们要建立教会,就应该建立使徒行传时代的教会的样子! 如果我们仔细去观察,使徒行传时代的教会带着浓厚的大卫帐幕的色彩。我们可以列举的有: 我相信,使徒行传时代的教会是合神心意的。那是圣灵自己运行建立的教会!正因为这样,我们有理由相信使徒行传这本书是开启重建大卫倒塌帐幕的钥匙。使徒行传这本书里面还有很多的宝藏等着我们去挖掘!
      • 大卫的谦卑与信心之道
        • 别让商人思维蒙蔽信仰之路
          5 大卫的帐幕倒塌了 ,就是因为人们不愿意付上信主的代价! 结果好景不长,不久之后,大卫离开的世界,归到他列祖那里。所罗门也离开世界。接下来的日子,大卫的帐幕就倒塌了。大卫建立的很完整的服侍体系就都一样一样消失了。因为人们觉得麻烦。从那以后,以色列人就开始活在痛苦当中。以色列人本来以为可以省去这复杂的敬拜,把省下来的时候都用在赚钱,游玩,个人享乐,但接憧而来的不是快乐的日子,是亡国的日子。以色列亡国了,犹大也亡国了,就有个先阿摩斯,就得到一个启示,神要兴起人来重建大卫倒塌的帐幕。恢复以神为中心的敬拜,同时也要恢复大卫从神那里所得到的四境平安,没有仇敌扰乱的,安舒的日子! 我们人类最大的欺骗就是“商人思维模式”。这个模式认为有钱才会幸福。其实不是的。金钱、好的环境、地位、名誉等,这些外在条件,不会带给我们幸福。但人们就是在这个思维模式下去追逐。拼命的去追。到了我这个年纪,接触的事物多了,也到了知天命的年龄,见到了一些80岁的人,没有几年活头的人,就是土埋到脖子的人,竟然还陷在这个思维模式里。我就很奇怪。如果是年轻,还可以理解。到了这把年纪,没有几年活头了,还是在那里认为钱很重要。结果,活的一点也不快乐。
      • 重建大卫帐幕的呼召与挑战
        • 重建大卫帐幕,迎接属灵复兴
          6 透过重修大卫倒塌帐幕,服侍我们这个世代! 弟兄姐妹,睁开你的眼睛,看看这个世代,是多么的悲哀!到处都是灾祸,到处都是悲哀,到处都是无奈的问题。解决问题的方法在哪里?解决问题的方法就在重建大卫倒塌的帐幕! 大卫的帐幕,是以色列国复兴的关键!那帐幕带来了一个强盛的以色列国。经历过的人,都知道那是何等的荣耀尊贵和权能!大卫的帐幕,不间断的敬拜,献祭,严谨的管理,不但带来以色列国的复兴,也使每一个以色列人亲身经历神奇妙的恩典,每个人也都是兴盛的!在神的计划中,神希望我们活出丰盛,活出荣耀,活出美好,活出健康!透过大卫的帐幕,神使这些美好的东西都降临在以色列中。但很可惜,这个大卫的帐幕倒塌了。我必须说,神的心意是重修大卫倒塌的帐幕,在地上恢复神的荣耀,再次让我们活在祂的恩典和祝福当中!神天天都在寻找可以使用的器皿,寻找合祂心意的人。两千年前,神在使徒行传的时代,找到一批可以使用的器皿,重修大卫倒塌的帐幕,建立了荣耀的教会,彰显了神的荣耀!那个时代的人亲眼目睹神的荣耀在教会当中。就引用了旧约的一段经文描述当时教会的荣耀是神重修大卫倒塌的帐幕的教会! 7 使徒行传中的教会,恢复付代价的信主方式,就是重建大卫倒塌的帐幕! 重建大卫倒塌的帐幕这句话是先知阿摩斯所得到的启示。记载在阿摩斯书9:11。 我们知道有人用先知以赛亚书61章1节作为教会的名字,叫611灵粮堂。传递的信息就是以赛亚书61章1节的启示。还好,我们没有使用911这个数字。要不然,人家还以为我们是恐怖分子呢。
    • 【讲道】许多人兴起,许多人跌倒
      • 7.以色列人当中许多人跌倒许多人兴起
        • 跌倒与兴起,关键在于心志坚定
          不要以为我是基督徒,我去教会就平安无事了,以色列就是基督徒,跌倒就丢在永火里,就好比基督徒跌倒的很多。耶稣用圣灵得着能力,用火是试验,是否跌倒,这个世界充满各种试探,能否站立或跌倒,取决于你里面断臂的决心,必须在世界受试验,受魔鬼试探,但是必须兴起来,就可以得着很多好处,有一个说法是20%的拥有80%的资源,80%有20%的资源,我们要做那个少部分人的人。 魔鬼不得盗取我们的兴盛,因为我们是有命定的,爱神的人活出神的荣耀,好处不在神以外,兴起来扩张神的国度,不断做得胜和医治释放的工作,看见全球性的复兴,彻底改造神学观念,神给我了一个新的启示–人跌倒的原理是什么。我们要看见全世界的需要,看见神的荣耀,拥抱这样的异象,神在这个世上大大使用兴起你,神让许多人兴起,我们就是兴起的百姓,打击魔鬼仇敌,让神国度的祝福临到这个时代,看见神的荣耀,建立神的教会。 就如经上所记:我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;信靠他的人必不至于羞愧。 (《罗马书 》9:33 )
      • 4.跌倒,到底是谁的责任?
        • 跌倒是选择,责任在自己
          今天这段经文读了很多年,我也不断的琢磨。神的命定从一开始就是让许多人跌倒,许多人兴起。常常听到这样的话:他干了那件事,所以我跌倒。这段经文我读了很多年,今天就清清楚楚的读给大家听。 《马太福音》18章:6-10节:凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。” 很多人就说天堂里的人都是残疾人,缺胳膊少腿什么的,其实神不是这个意思。耶稣说这些话,不是对他自己讲的。我们读圣经的时候,要把经文的前后连起来看,谁要为你的跌倒负责任呢?就是这世界,属世界的黑暗权势。绊倒人的有祸了,耶稣是跌人的磐石,人所经历的一切事儿都是自己的选择,今天你必须为自己负责任。
      • 1.引言:
        • 跌倒与兴起,全在你一念之间
          不愿意付代价,如何胜过败坏人的魔鬼呢,没有跌倒只有兴起。神的真理不变,魔鬼诱惑人的方法也不变。今天我把我得到的启示分享给大家,神把肮污秽会的东西丢出教会。 所以今天我讲的题目就是许多人跌倒,许多人兴起!你愿意跌倒就跌倒,你愿意兴起就兴起,之前的人怎么跌倒,如果你也要这样做,就跌倒。如果你效法我们当中愿意付代价服侍的领袖,你一定兴起!过去的这段时间,我一直研究关于跌倒的经文,今天我就把这样的启示告诉大家。之前有一个牧师告诉我:不扶不到,一扶就到。当时百思不得其解,《圣经》上没有说这样的话。神其实把教会里肮脏污秽清理出去,大家不要以属肉体的关系去看。许多人跌倒,许多人兴起,这是西缅对还是婴儿的耶稣所说。你如果要做兴起的人,没有的要把里面的夺过来;没有的,就要把手里仅有的夺过来。你要兴起,神必这样祝福你,所以无论如何我们要做一个兴起的人。 我很惊讶在这三年间经历神极大的翻转,有些人亲眼看到教会三年间的翻转,但还是跌倒了,有的人跟着我一起经历了教会的得胜,但是还是跌倒了。
      • 6.选择不跌倒必须选择爱神
        • 爱神是得胜关键,别爱世界
          我们在全世界要传扬一种华人有命定神学的福音,使被掳的得解释放,被辖制的得自由,像小萍姐妹在我们当中得释放,不是因着她的祷告,乃是因着我们有命定的服侍,她之前也去过传统的教会,结果什么也没解决,来到我们当中半年得释放,因为我们是得胜的教会。 “你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》 18:10) 前段时间服侍妈妈得着许多启示,有段时间妈妈灵被魔鬼抓走了,摩鬼就在她身体释放了很多邪录,老马的灵巴别塔的灵都来找她玩来了,当我们带着妈妈祷告争战得胜,我妈妈的灵又回来了,开始在生命当中恢复喜乐平安自由。 如果你是一个有命定的人,天使天兵会保护我们,爱神不要爱世界,如果你爱世界爱父的心就不在你里面了,爱神的心回报是极其丰厚的,今天我们当中是否还有爱世界体贴肉体的人,如果你不爱神,神也没有办法保守你。你不能既爱世界又爱神,那是败玛门淫乱,会招来咒诅的。
      • 5.你要与跌倒有断臂的决心
        • 断臂决心,斩断一切属世羁绊
          绝不跌倒,是与这个世界有决裂的决心:如果你的手爱世界,就把手砍掉;如果一只耳朵听见让你跌倒的话,就把它割掉,这一切属世界的都要断绝,有一种断臂的决心。如果一个人心里只是小事,就会让各种小事烦扰。过去这些年,我对不起过谁呢?但是很多人觉得别人对不起他,如果心里没有大事,都是鸡毛蒜皮的小事,就会让人跌倒。比如说有人问:“假如我死了,你拜不拜?”其实不拜又怎样呢?没什么大不了的。 那天赶鬼的时候魔鬼和我说:“我要走,你们都是六亲不认的,有命定的”。原来有命定,鬼就跑。它们说:“你们很神,我们是魔”。所以在不断攀爬神的圣山,面对一些事情的时候,需要活出命定。一些事情,会使自己跌倒,使自己有什么益处呢?跌倒的人,就到地狱的永火中,假使我或者你的牧者说了一句话,让你不舒服,好好想这到底值不值。我有一位表弟,不是特别有钱,他们给我表舅上坟的时候,哥俩因为一点小事就在坟头上吵起来,还有一个事,参加一个在婚礼,哥俩被安排在一个餐桌上,就打起来闹的不可开交,那这多不值呀! 开始见证神的国,服侍有需要的人,不再纠结自己的心思,人常常有小农意识,小农意识是人的无知,很多家庭主妇,心中如果都是小事,很容易计较。在吃喝的事情上,山东人对座位的观念很重,其实这些吃喝嫁娶重要吗?都是小事。如果有断臂的决心,就一定会得着命定。我们昨天夜里,打击爱世界的东西,老马的恶灵开始说话,我管理全世界的‘下水道’。这波及到新加坡的一位其他教会的姐妹,她通过小助手在我们的一个小组里接受牧养,她在原来教会是服侍者,在她以前服侍过程就有许多的纠结,我们祷告就开始不断对付识别善恶的心思。 其实这是爱世界的权势,有人损了你的自尊心不要紧,那颗豆腐心、玻璃心开始训练成坚强的心,养成‘厚脸皮’一点的心,什么东西都不能使人跌倒,如果使你跌倒,就要彻底弃绝掉。有一颗和世界断绝的信心,保罗说,就世界而论,我死了;但是在基督里,我活了(参《加拉太书》6:14)。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 将我们的生命倾倒给神
        • 倾倒生命,成为全地祝福
          我们看一下《以赛亚书》第53章12节: 所以,我要使他与位大的同份,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死;他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。 (《以赛亚书》53:12) “他与位大的同份,与强盛的均分掳物。”我们的帐幕要在全世界内不断地扩张,不断地扩张神的帐幕之地,扩张我们的帐幕之地,我们必须知道我们的位份。“我们的主耶稣将生命倾倒,他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。其实我们应该知道这话讲给谁,这话预表着主耶稣,同时也预表着祂的教会。 弟兄姐妹们不要把教会和主耶稣分开,也不要把自己和主耶稣分开。主耶稣所做的,就是我们做的,我们做的也是主耶稣所做的。主耶稣如何将自己的生命倾倒给神,我们今天也应该如何地倾倒,这是一个合一的关系。为什么主耶稣将自己倾倒?因为主耶稣就是要成为,与位大的同份,与强盛的均分掳物。 这个世代所传的福音有点变了味,他们强调的是:他们不是主耶稣,他们与主耶稣是一个隔离的状态。今天我们华人命定神学强调的是与主耶稣的合一,我们强调主耶稣的是我们的,我们的也是主耶稣的。主耶稣如何倾倒他自己,我们也当如何倾倒自己,我们就是要成为全地的祝福,与主耶稣的连接才能扩大帐幕之地。全地必因我们看见神的荣耀。当神透过我们彰显他大能的膀臂,神的荣耀就彰显出来。你是否愿意将自己的生命倾倒给神呢?今天就扩张我们的心胸,开始抓住神的应许,经历神的奇妙,开始为你的命定付上代价。担起我们在这个世代的命定,成为全世界的祝福。
    • 【讲道】把事做成了
      • 享受事情做成的满足感
        • 把事情做成才是真正的荣耀
          弟兄姐妹,如果你是胆怯的,你不可能把事情做成,胆怯没有办法得胜,没有办法得胜就没可能把事情做成。没有渴望,没有初也没终。 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。” (《启示录》 21:8 ) 人为什么会说谎话呢?你没有实力不说谎话怎么生存?这事你干了没有,没干,为什么说干了,为了给自己留个面子!能不难受吗?今天要想活出神荣耀的形象,你一定要知道,把事情做成是极大的享受。 我们当中有没有大学毕业五年以上的?如果工作五年以上,你没有任何的经验,你将来会面临极大的挑战。因为你没有什么成就,也没有做成过什么事。人家问你做成过什么事,没有的话,你怎么找工作?就是清华的文凭也没什么太大用,任何的文凭工作时间长了以后价值就减半了,但做成的事含金量是不减的。 **所以,弟兄姐妹要养成把事情做成的习惯,坚持到事情的成就,那就是神荣耀的形象。**有一天离开这个世界的时候,对神说:“我当跑的路跑完了,当打的仗打胜了,当信的道守住了,从此以后,有公义的冠冕为我存留!” 经文是这样写的: 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太书》4:7-8) 我们能否坚持到那个时候?我当跑的路跑完了,当打的仗打完了,当信的道守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留。
      • 神是把事情做成的神
        • 活出神性,把事情做成!
          大家一定不要在事情做不成的时候,来一句很宗教的话:凡事交给神吧!凡事交给神,那要你干啥!我最讨厌这些有宗教情节的人。**你需要的是把事情做好、做成!**我们当中所有的弟兄姐妹,如果你没有实力,我们也一定会把你训练成一个有实力的人!我们不希望人对神有误解,我们的神很棒,**我们的神是把事情做成的神!** 如果一个人活着的时候,什么事情也做不成。你不要以为死了以后会回到神那里去。我讲这些话的时候,有的人也许会挑剔,也没关系。我想,人活着的时候要渴望像神!要渴望有神这样的性情,把事情做成!把事情做成这样的属性,是从《创世记》开始的。 《创世记》前3章是《创世记》前11章的根基,前11章是《创世记》的根基,《创世记》是《圣经》的根基。 如果让我论证,我也论证不了。但是我在《创世记》里都能找到整本《圣经》的主题。我们打开《创世记》第一章,“事情就这样成了!”这句话重复了非常多次。我们要知道神每做一件事,事情就这样成了!在我们当中有多少弟兄姐妹有把事情做成的?还是做一个失败一个?
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 十一、总结
        • 倾倒生命,得着神的丰盛祝福
          这是神彰显祂慈爱的季节,这也是神使我们兴盛的季节,这是我们付代价的日子,也是我们牧养更加兴盛,更加成熟的日子,也愿神在我们当中扩张我们,让我们能够得人如得鱼,这是神悦纳我们的季节,神要再次怜恤我们。我告诉你,教会走到今天,接下来的路你一定会看见越来越兴盛,越来越有神的同在。但是我们要学习付代价,效法我们的主耶稣,把神的慈爱传递出去,同样的,就如同使徒保罗所说的一样,在我们肉身上填满耶稣基督患难的缺欠,因为那就是神的慈爱。阿们! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。这首歌叫《倾倒》。好不好?就将我们的生命倾倒给神,使我们毫无盼望,毫无意义的生命变得极其的精彩,把我们最宝贵的献给神。今天弟兄姐妹,在你前面等待你的是什么样的日子?如果今年你三十了,十年以后是四十;如果今年你七十了,十年以后是八十,年岁不饶人。在我们还年轻力旺的时候,记念造我们的神,开始多得属灵的儿女。 我真的很庆幸,有很多弟兄姐妹很年轻就跟着我一起牧养,现在牧养的人数比我是他们那个岁数的时候牧养的人数要多得多,日子过得多满足啊。好不好?再次让我们倾倒,如果我们在事工或者是牧养上缺少神的慈爱,缺少从神来的耐心,只知道要求,不知道把神的爱分享出去,今天我们就开始改变。教一遍不会没关系,就教三遍,中间偶尔发顿火,发点怒气管教管教,正常,但是还是要有耐心,如同神一样永不离开,神的慈爱永不离开! 大家不明白奉献的,请你千万不要奉献,教会不是收钱的地方,教会是使人兴盛的地方,教会是使人“居上不居下,作首不作尾”的地方。我告诉你,就在接下来的一年之内,很多弟兄姐妹会眼睁睁地看到你财务状况得到极大的翻转,很多弟兄姐妹在职位上也会得到提升,但是你还是要学会倾倒给神。可能你变得有资格爱世界,但是你可以选择不爱世界,选择爱神,选择将自己倾倒给神。阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 总结
        • 活出真实情感,享受神赐自由
          我们在这世上本是劳苦担重担的人,那么今天就应该学耶稣的样子!来到耶稣基督面前必须用心灵和诚实才行,我们的情感需要在耶稣基督里重新得到恢复,情感被压制的不是神的旨意,神造的人原本就是有情感的,如果今天我们想活的轻松一点儿,那就开始在耶稣基督里活出我们真实的一面,让我们的情感重新舒展开来,该欢喜快乐,咱就欢喜快乐,无论做什么都欢喜快乐,因为快乐是神在我们身上的恩赐,我们今天就开始快快乐乐的吃我们的饭,做我们的工。 无论做什么,都像做给神一样,无论在哪里,我们都纪念神在我们身上美好的旨意,不是把我们活成一个活着的死人,乃是活成一个有灵的活人,有灵的活人,他的感觉是非常敏锐的,是一个非常享受的状态,情感应该是非常丰富的,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,是一个真实的状况,是顺从神的旨意。从神旨意的角度来重新审查我们一生活着的状况,学习耶稣真实情感的样子,但愿神的恩典和怜悯丰丰足足的倾倒在我们的身上。 如果我们所在乎的就是神所在乎的,神必拯救我们,恢复我们的情感,恢复我们里面的自由,直到永远。让我们里面因着耶稣基督,因着神的灵大有喜乐,不管做什么都充满着热情。今天,就让我们欢欢喜喜盼望我们身体得蒙救赎的日子,欢欢喜喜的盼望我们的情感被神的灵恢复,成为一个在情感上很自由,在心灵深处也充满着从神来的智慧的人。 主耶稣说,智慧之子以智慧为是。当我们在自由当中,在耶稣基督里得享他自由的荣耀的时候,你必会看见神透过你的手施行神迹:让瞎子看见,瘸子走路,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,你所传的福音不再是一个死人的福音,乃是一个活人的福音,愿神的荣耀因着你更多的彰显出来,奉耶稣基督的名。愿神祝福大家!
      • 让我们的情感也在真实的里面
        • 真实情感,别活成假面基督徒
          我们今天开始要学耶稣的样子,别学那种大祭司,表面上温文尔雅,然后转身把耶稣钉了十字架,那不麻烦了吗?世世代代受咒诅啊!今天我们要知道,耶稣的情感是非常真实的,耶稣看到拉撒路的坟墓,耶稣就哭了,他有眼泪,有愤怒,然后又吃又喝,耶稣是很真实的。 但是今天很多的基督徒,活着活着,就把自己的情感都给整死了,不是说把自己的情感都整死了就完了,那个被揭露的大牌牧师。 2020年死的,2019年还收集这些裸体照片儿,哎呀!我就感慨啊!人不用心灵和诚实敬拜神,情感是不能够得到正常释放的,人的情感活在压抑当中,就会偷偷摸摸干坏事儿。有的人说,总不能明目张胆干坏事儿吧? 大家必须承认这件事,明目张胆干坏事儿,比偷偷摸摸干坏事儿还好一点啊!你说:反正都是干坏事儿,能有什么差别呢?因为明目张胆的去弄的时候,神还有机会帮助你,你坦诚的在神面前面对这些,不为自己这些东西甩锅和争辩,知道身上有这些软弱,神才能帮你。难道干这事儿的人不知道丢人吗?当然知道。那为什么还偷偷摸摸的干呢?就是不想改啊!因为假冒为善惯了,就变成这样。所以我们要知道,真实比什么都好。
        • 压抑情感,灵魂无处安放
          你知道一个人的情感被压抑太久,是非常辛苦的啊,在某一个国家,色情行业是非常的发达,为什么呢?因为这个国家非常注重礼仪,可怎么色情业非常发达呢,因为压抑呀,人被压抑太久了以后,得想法儿解决这种压抑啊?对,就是搞色情业啊!你说,牧师讲道怎么老讲这个啊?我是在讲压抑不好啊!耶稣就从来不压抑自己,使徒保罗也不压抑自己,因为有一次耶稣进到圣殿里头,把那个皮条编成鞭子,呱呱呱把这些人都抽出去了! 有的人可能真的挺有福气的,挨了耶稣一鞭子,为什么会这样?圣殿里头做买卖谋生啊,兑换银钱,卖羊,卖鸽子,卖献祭的东西,以色列百姓需不需要这些服务呢?是很需要这些服务的。这些人在这里提供服务,耶稣凭什么把他们赶出去呢?因为这些人赚的都是昧着良心的钱呐,以色列人大老远儿,走一百多公里路到耶路撒冷来献祭,没有高铁,也没有火车,都是用脚走。 你要牵着一只羊,牵着一只牛走到耶稣撒冷献祭呢?还是把牛或羊在当地卖了,然后拿钱来到这来买一只牛或者羊献祭呢?如果在当地把牛卖了,拿着钱到圣殿里头,大概能买一只鸽子啊!也有可能买一只羊吧!或者把一只羊卖了,到了圣殿这地方,那点钱只够买一只鸽子或者一只鹌鹑,哎呀,这以色列人辛苦啊,要么就大老远的带着,要么就变卖了,来到圣殿买了再献祭,真的很辛苦。
        • 真实情感,才是神所喜悦的
          有一次我请一个基督徒吃饭,他带着全家人开车好多个小时,来到我这儿。我就说:来,开一瓶酒!当时天寒地冻的,开瓶酒不是很正常吗?他说,那不行啊,不能喝酒。我说:怎么就不能喝酒呢?《圣经》也没有禁止喝酒啊?耶稣也是喝酒的人啊!酒不是一个不好的东西啊,你跟人交往,偶尔喝点小酒没毛病啊。我这么一说,很多人可能又要挑战我了,我不太喝酒的,我也不是爱喝酒的人,但是我招待人吃饭不扫人的兴啊,该喝点儿就喝点儿呗!别醉酒不就行了嘛! 所以做一个有真实性情的人,就是有神的性情啊!你以为神的性情是什么呀?就是耶稣基督那种真实的性情。我们到《马太福音》第十二章就会讲到,耶稣和他的门徒路过麦地,然后掐了麦穗儿就吃了,法利赛人看见了,那可不行啊!在字里行间中,你会看见法利赛人与耶稣基督是完全不同的两种样子。耶稣基督活在真实的里面,我们就知道神原来喜欢人的真实,神讨厌假冒为善。 如果你是一个假冒为善的人,那就是神极其讨厌的人,你不可能,也没有办法服侍这位神,你可能表面的功夫做的很好,但是你那个包装在神面前简直就是个透明的纸,里面包的不过是个玻璃球,根本不是一块钻石。如果我们里面活在耶稣基督的权能当中,我们对神就会有真实的情感,我们尽心,尽性,尽力爱神,为神的缘故癫狂,就会爱神爱到极致的地步,像跟神热恋一样,深深地爱着我们的神,我们的情感会在耶稣基督里再次活过来,会从压抑当中被释放出来。
        • 别让祷告的殿成贼窝
          这些投机的人怎么能够进到圣殿里来做生意呢?因为那里成了做生意最好的地方。为啥呢?人都有刚需呀,这需求是非常强劲的,管理圣殿的大祭司能不赚这个钱吗? 结果大祭司可厉害了,他就把这些地方都包租出去,大祭司变成了收租公了,耶稣看了能不发怒吗? 因为这本来是我们向天父祷告的殿,只有在这里头祷告,献祭,我们的问题才能得到解决,结果呢?没有解决问题,还创造了更多的问题,很多以色列人到这祷告也不好使了,因为这个地方成贼窝了,我们向天父祷告的殿成了贼窝,还有神的荣耀可言吗?肯定没有了。 创造宇宙万物的主道成肉身成为耶稣基督,然后来到祂自己的圣殿,他们也不认识祂,耶稣基督是用权能来印证自己是永生神道成肉身来到这世上,本是充满了恩典和怜悯,这个地方本应该是神的圣殿,却成了魔鬼居住的地方,假冒为善的人充满了这殿堂,耶稣看了能不发怒吗?
        • 为神的义怒,别做冷漠旁观者
          我今天就想问你,耶稣的怒气能不能够成就神的义?能啊!因为耶稣就是神啊!但以色列的这些大祭司们不以为然啊!很多人说人的怒气不能够成就神的义,还真的不一定。你为自己的事而发怒,是不能成就神的义。但是你为了神福音的纯正问题发怒,就能够成就神的义。 当我们看见神的国,神的教会被这些败坏的人充满!有人就会觉得,没事的!什么感觉也没有,我们要看透,不用那么在乎。可耶稣真的不在乎吗?耶稣真的会在乎的!所以我们也要在乎!使徒保罗也在乎! 保罗在写《加拉太书》的时候,那是充满着激情啊!激情到一定程度,就骂人啊!当时那些以色列人在保罗年间扭曲这福音的真理,非要恢复摩西的律法,摩西的律法其中就有一样叫做割礼,什么叫做割礼?就是男人在生殖器上做个割包皮的手术叫做割礼。结果他们就要求基督徒都割礼,结果使徒保罗愤怒到极点了,为了保持着福音的纯正,就竭力的去抵挡割礼,他说:如果人传的福音跟着我传的不一样,他就应当受咒诅!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 属灵知识与情绪管理
        • 属灵知识是情绪管理的利器
          前几天,我带祷告会的时候,有一个姐妹控制不了。她就是难受,也不知道她难受些什么。咱们教会的每一个人都是有牧养的,不是听个聚会就完事了。后来她的牧者就联系她,告诉她控制不了是个鬼,她当然控制不了鬼啊!她的故事很悲惨,从小生下来就被父母抛弃了,后来养父、养母就把她捡起来,心灵也了受伤害。想起来就怨恨她父母怎么这么狠,把她给抛弃了,说多了都是眼泪啊! 我非常理解她,但是我绝对不希望她在难受当中活着啊!我怎么可能希望她活得难受呢?最后两眼一闭,两腿一蹬,全是难受,就是因为那点事,没有意义。难受久了,虚病就变实病了。结果把鬼一赶,她就舒服了。我教导她一定要知道,我们里面哪些东西是鬼,哪些东西是自己。如果我们理性上很清楚,这东西我不要,剩下的就赶鬼,一定会出去。那是鬼啊! **管理感觉,第一,要有属灵的知识,知道这东西很败坏,知道我们不要这样**。你要是想难受,那我拦不住。你如果说:“我故意,我就想难受,那怎么着?我喜欢。”那你就继续难受,跟我没关系。你必须拥有这个知识:我不要,我不能要这东西,这东西不行,这东西久了以后会长癌症,这东西久了以后会得这个那个病,会得强直性脊柱炎,这疼那疼,那就多了去了。 **第二,当我们不想要的时候,那个东西还控制不了。那不是你,那是鬼,把它赶出去**。耶稣是一个教人属灵知识的耶稣。为什么祂说,
        • 效法耶稣,掌控情绪与灵魂
          只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;(《马太福音》5:39) 因为那个东西是你愿意给人家,这么干完了以后他里面不难受。人家打完你左脸,你找一个角落,喊着“我要报仇,我要报仇……”你每天就会在仇恨当中,活着多难受啊。你把右脸给人家打的时候,人家说这是个什么人,不敢打了。 我想耶稣今天是一个教人属灵知识的耶稣。我们主耶稣也是一个赶鬼的耶稣。**解决感觉问题,一个是知识,属灵的知识,学耶稣所教的。第二,控制不了的时候,知识是知识,知识本身是没有能力的,得靠着耶稣基督的救恩,把鬼赶出去。效法耶稣就是效法耶稣的知识,效法耶稣的能力**。效法耶稣是基督徒的本分,这世代需要一个解决问题的福音。 华人命定神学既不是福音派,也不是灵恩派。不要以为我们赶鬼我们就是灵恩派。我们是一个新的派,叫做“耶稣派”。耶稣这派好,咱归在耶稣这派有啥问题?这个世代不是需要另外一个改教的马丁·路德,这个世代需要一个使徒保罗,需要一个效法耶稣基督大有能力的使徒保罗。今天我巴不得我们弟兄姐妹全是效法耶稣的人,像使徒保罗一样。
      • 引言
        • 管理感觉,活出喜乐人生
          我们来探索一个非常重要的话题,叫做《管理我们的感觉》。其实本来叫管理我们的情绪,后来发现情绪这个词不如感觉好,感觉更贴切。**感觉这个东西太需要管理了**,大家有没有些时候会莫名奇妙地我沮丧?莫名奇妙地来了一股愤怒、苦毒、恼恨?然后争竞啊、嫉妒啊、难受啊这些,难受的感觉全在内。有人跟我说他控制不了,今天我就告诉你怎么控制。做为一个牧师,最喜欢研究怎么才能活得好。我研究了这么多年,就是很想活得好。 什么叫活得好坏?活得好坏全看里面的感觉,跟外面的关系不大,听明白了吗?如果你今天沮丧、明天沮丧、后天沮丧,那你就是沮丧的一生,直到进棺材之前还是一个沮丧的家伙,那就是沮丧的一辈子。你说这倒霉不倒霉?人活一辈子光沮丧了,没时间喜乐。如果人今天愁苦、明天愁苦、后天愁苦,一辈子愁苦,进棺材的前一刻还在愁苦,就是愁苦的一生。如果今天喜乐、明天喜乐、后天喜乐,直到进棺材之前还是喜乐,那是喜乐的一辈子。 今天你要做什么,必须要管理。我可告诉你:人学好可难了,学坏可容易了;难受容易,好受可不容易了。大家都同意我的讲法吗?哇!谢谢大家的同意。要想喜乐就得管理啊,难受来的时候咱们知道怎么整啊。难受来的时候整不了,那不就难受了吗!在你两眼一闭,两腿一蹬之前,你想一想,这一辈子是怎么活过来的?都是些什么玩意? 你这一辈子活得真难受,但是别骂娘,她跟你没关系,是要骂自己。为什么骂娘呢?觉得我妈怎么就给我生出来了呢?有的生出来还给抛弃了,幸亏养父、养母从大街上给捡回来了,也不知道从哪捡的。我说的意思是:**从今天开始管理,开始有智慧、有知识,可别被感觉给骗了**。 感觉不准的,管理才是办法。这个事很重要,管理就是控制得了,控制不了就是管理不了。有的人说他控制不了,今天咱们就讲这事。你把控制不了的事先放一放,我包你能控制得了,我就是研究这个题目的。我每次研究题目,每次讲道都像发表一篇论文似的,这篇论文就讲如何解决你控制不了的问题。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 三、祷告
        • 信心满怀,迎接恩典倾倒
          我们一起来祷告:主耶稣,今天就让我们得着这属天的智慧;主耶稣,今天就让我们能够效法这迦南妇人,能够在你那里得着恩典;主耶稣,赐给我们聪明,赐给我们智慧,让我们在悟性上满心认识祢,让我们知道信心的果效;因着我们信靠祢的心,愿祢将天上的窗户打开,倾倒你的祝福在在我们身上,上尖下流的倒在我们怀里,让你的恩典充充足足的倾倒在我们身上,让我们得着这福音的好处!阿们!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 六、你们的心是否愿意倾向神
        • 专心爱神,试试就知道!
          什么叫做倾向神?就是还没有归向神,往这边倾斜了,就叫做倾向神。以色列人倾向神,什么意思呢?就是他们想做一个试验了。那你今天是否愿意做一个试验,专心爱神?你说:我给我自己六个月的时间专心爱神;我给我自己三个月的时间专心爱神;我给我自己一个月的时间专心爱神,看看是否好使?今天你可能要开始一个伟大的试验,专心爱神的试验,看看好使不好使? 如果你因为遭够了罪,然后开始倾向神,我告诉你,你不经历神的恩典很难的。当年我是叫天天不应,叫地地灵的日子,喝凉水都塞牙,倒霉透顶,神就带领我进到一个赶鬼的教会,其实那个年代赶鬼的教会不多。我自己走进了一个赶鬼的教会在那里经历了神,为啥?那是被鬼赶进去的。就是两眼看这个世界,就全像空气污染五百点似的,灰蒙蒙,雾蒙蒙的那种天气。 然后很多东西都是黑白色的,大家看过黑白照片吗?心里头被那种雾霾罩着,真的很难受。等我从教会里出来,突然间发现天是很蓝的,云彩很白,路边的草是很绿的,路边上的花是很鲜艳的。我说原来这地方这么美啊,原来真的是个花园城市啊,我还一直以为是灰蒙蒙的。哇,太神了!我第一次进教会所经历的是啥?只是我来寻求神,看这位神是不是拯救我的神?结果真是。 我告诉你,神给我的恩典简直超出我的所求所想,我第一天进教会,出来就变了,我就觉着这东西太神奇了。要知道我第一天进教会,他们带领我干的啥吗?把我圈到一个小屋子里面带领我方言祷告。那咱也不会啊,哪会那个东西啊,从早晨折腾到下午三点多,肚子饿得咕噜咕噜直叫,那我想还是学两句把。我第一次方言祷告是学的,后来我学完了以后他们都高兴坏了,他们说:他终于得着方言了。我心里想:啥啊,我学来的。 出来以后突然间发现这东西实在是太神了!从此以后我就不太喜欢方言祷告,因为被人逼过一次,两年以后我读完了整本《圣经》,翻来覆去才知道方言祷告很重要。学霸就这样,整得明明白白的,你如果听我给你解释方言祷告,那都是讲得明明白白的。那我想突出一个什么主题呢?我们心里头倾向神,结果撒母耳说:你们如果想倾向神,要想试一试这位神,寻求一把,看一看是否有用,你就知道祂是不是拯救我们的神。结果撒母耳讲了一句话:除去外邦神和亚斯他录。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 给出去是给自己
        • 树倒财来,别找借口不付出
          这后面又讲:树若向南倒或向北倒,树倒在何处就存在何处。奇怪吗?树倒了,是人砍倒的,如果是人砍倒的,那是人付出力气砍的,他肯定是朝着那个他要让它倒的方向。但是如果这树自己倒的,那不是神给的吗?是神给的。要倒在何处,就存在何处,倒在你怀里,就存在你怀里。听明白了吗?那是神给的。 为什么我这么解释呢?我觉得写这个《圣经》的所罗门,可能不知道中国人喜欢财,拜的都是财神。那这个木头叫做木材,我这个是我的解释。木材,如果一棵树这么大的材倒在你怀里,哇,发财了。后来我就在想,中国人真有才。 我小时候过除夕夜,当时人都穷,就很喜欢有钱,有钱叫有。然后我妈就安排我们家的一个孩子,抱着一捆柴火,从后院边跑边喊:柴来了,柴来了。我妈说:赶紧迎柴进来,进来。就把柴火抱进屋来了。那如果抱了一棵树,那得多大的劲儿啊,是不是。 然后我那个妹妹可有意思了:啥财呀,木材。我妈一听这家伙把财给称成柴火,财和柴火那可不是一个财。“啪”一巴掌给扇过去:让你瞎说。这是迷信。当然了,所罗门所写的这个那不是一回事,一棵树倒在你家里那多好啊,从山上倒了,就飞到你家院里了那就更好了,都不用运了。那就是财运啊。 这就知道这传道书写的意思,很有意思。第七点啊,第七点,今天有点智慧了没有啊,嗯,有点智慧了啊。第七点,不要找借口,不付出。是不是啊?
  • 有福系列
    • 【讲道】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 引言
        • 别固执己见,学会倾听他人智慧
          我的天哪,他觉得他自己是世界级的标准,其实人家印度人就不这样,马来人就另外一个样,是吧?白种的洋人就另外一个样。他觉得他是世界标准。是不是?我们就觉得很多东西都是标准的,那不这么干怎么干。他固执啊,他不考察啊,他不学习啊,他就认定他自己认定的。 你知道学习是学啥吗?学就是学别人的东西。他们一辈子光学自己的东西。他一辈子笨就笨在,光学自己的东西。他自己那个东西不是个东西,最后自己就成了“不是个东西。”活就活了一个悟性。记住啊,活就活了一个悟性。可悟性、智慧、知识都是从神而来,肉体是天生就没有。 没悟性还好办,剩下的只有性那就麻烦了。你没有悟性,剩下的只有一个东西叫做性啊。哎呀,只有性就麻烦了,那叫下半身思考。如果你只剩下了一个性,我就劝你一下,到学校里头去学学性教育,要小心别整上艾滋病。听明白了吗?不就是畜生吗?所以今天很多人就是这么个状态啊,他就是这么个状态。
课程
展开
收缩
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 情感是语言的灵魂,别做冷血广播员
          大家在讲的时候要琢磨一下,把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死,大概是读书给读死了。我们里面的情感,比如热爱工作,要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情,那就表达一次也没关系。表达出来里面的情感,老板一定觉得你是个好员工,差的就是这一把火。我们当中很多弟兄姐妹开口像广播员似的,骨子里是冰冷的,很冷血的那种。 没情感不行,今天教大家学说话其实讲得比较实在。我阅读了挺多资料,但是觉得他们讲得不怎么好,还是自己写了一篇稿。要讲故事就要有情感,人里面的情感要火起来,要敢爱敢恨。别不冷不热,就算或冷或热也可以。做人没有情感的话,工作就没有热情,而且也做不了人,情感是用嘴巴表达出来的。我们常常开玩笑问我们同工爱不爱我,其中一个同工就说爱,我说那就牧养我的羊,然后大家哈哈大笑,把这片段给编出来了。 无论是在职场上,还是在家庭里,大家要把你里面的情感搞活。就是嘴巴先活起来,里面也跟着一起活起来。嘴巴一点点活起来,里面的热情就越来越高涨。情绪也上来了,干活也不累了。不但字如其人,话也如其人。把情绪弄得高涨起来,人就会活得有意思。千万别小瞧自己这张嘴,有一次我升职做了经理以后发现这活很闷,整天就忙着安排谁值班,批准谁假期等等,全是吃喝拉撒这些杂事。但是又不能不做,因为薪水好,不能跟薪水过不去。可是我又不喜欢做,于是每天上班坐到座位上大声告诉自己得要喜欢这份工作。
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话,要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 嘴巴要甜,事才能成
          哎,小样的,我整不了你了。今天你说它是小样的,明天你再说它是小样的,慢慢你就厉害了。哎,小样的,我整不了你了,干不掉你?今天干不掉我明天干掉,明天干不掉我后天干掉。 所以后来我就发现,做事烂尾的人都是嘴臭。是不是?嘴巴臭。那为什么你们喜欢听我嘚啵嘚?其实我还是有点小担心。担心什么呢?担心我整天嘚啵嘚、嘚啵嘚,然后你们说,哎呀,每天讲的就那点东西、就那玩意儿。但你可别说,我可知道,我说你是个人才,你觉得怎么样?“啊?我是个人才啊?”我说你可以把事做成,你觉得怎么样?大家听:“哎呀,那不可能。”你看这些人!我说你会成就,你觉得怎么样?“好,太好了。”所以说这事儿这嘴巴说完了以后,我也感觉好了,你也感觉好了,事就这样成了。是不是? 你想整天拧着鼻子干活,你说那能不辛苦吗?老公回来看你像冤家,你自己照照镜子一看像冤家。哎哟天哪,这辈子都咋活啊。我说哎呀,早点死算了。是不是,就这样咋活?我这是开玩笑的话。但是问题是啥呢?问题是,我们一开始面对的环境都是很混乱,我们一开始面对问题都很像一座山堆在咱们眼前。是不是?那问题是,这座山,摆在我面前的这个问题,到底能不能把它干掉?我可告诉你啊,肯定能。那你得问,用啥说?用啥干?用嘴巴干,你嘴巴得会说:我肯定能做到。我告诉你,你做一个学生,或者你做一个学生的妈妈,千万不要嘴臭,嘴臭的人就把事给干烂尾了。
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的规律
        • 情绪化是灵感的天敌,保持冷静
            如果一个人掌握了灵感的规律,那你就好好用,你就会成为一个有灵感的人,今天,弟兄姐妹啊,灵感的规律是透过观察,那什么东西不可以观察呢?什么东西都可以观察。我在前面一段时间讲过一个观察力,那很重要,我巴不得我们弟兄姐妹都能把这些观念纳入到你的头脑当中。通过观察我发现,什么样的情况下没有灵感呢?我发现情绪化的人很难有灵感。很情绪化就不行了,一弄就崩溃了,一整情绪就来了,然后讲话很激动,这种人很难有灵感。  
      • 有情绪的人很难有灵感
        • 情绪绊脚石,灵感难涌现
            情绪这个东西很厉害,比如说我接触的一些人,我就给他提议,我说这个事能不能这么干,结果就不合他的心意。“那不可能!” 然后列出一大堆的原因。我在工作岗位上,你知道吗?我遇到过一些我的员工,我的下属,因为我是个懂技术的老板,我问我的员工:“这事儿能不能这么干?”如果他照着我说的把具体的细节都搞清楚的话,按照我的办法会节省大量的人力物力,我的员工立刻说:“不能!”然后将一大堆负面的话,我说:“好!下个礼拜这个时候你做给我看”,当然不能因为这个原因我就开除他,没办法,我还得教育他。结果,我动用我其他的资源,我就把这事儿给做了。做完以后我证明给他看的时候,他的脸黑一块青一块白一块,那当然是很难受的。为什么呢?因为他里面有情绪,一个人有情绪的时候是很难有灵感的。  
      • 管理自己的情绪
        • 情绪失控,智商情商双双掉线
            所以,今天我们必须学会管理自己的情绪。为什么很多人说这个人智商很高,情商很低,他将来没出息呢?因为情商很高,智商很低的人,情绪一旦上来,情商会归零,智商也就完蛋了。情绪的东西一定要管理好,别情绪化,因为情绪化的人很难有灵感,你看我什么时候情绪化了,我很少情绪化,就是我已经火烧眉毛了,累的够呛,都想发脾气了,我一样能管住自己的脾气,有的时候解决问题,那晚上撞墙的很辛苦的,看到那个问题不能解决,相当辛苦,后来进行一点一点克服,所以情绪的东西不能要,那如果你能够克服你的情绪,你的智商会提升一大截,你的效率也会提升一大截。  
      • 用灵感解决问题
        • 灵感是解决难题的神奇钥匙
          这解决一个问题,你可以这样解决,那样解决,可以很多样。然后在琢磨的过程中,突然出现一个亮光:原来我可以这样解决。用灵感解决的问题,你会发现站在那里很舒服,很享受,特别的好。我想做人如果没有灵感,就吃亏吃大了,做人真的要学会有灵感啊。我就给大家举一个例子,这个门捷列夫,我们学过化学的都知道元素周期表,金子排第几位,氧,氮,氢排第几位,很多元素,我们今天想象起来就会觉得很难,那怎么可能呢?但是门捷列夫他做了一个梦,梦见一个东西来回循环,结果她突然间就总结出了元素周期表。然后他假设了这个以后就去论证,所以科学研究实际上是一个灵感,我认为事物是这样的,然后你去论证,果然是这样的,就解决了问题。
        • 灵感闪现,才是破解难题的钥匙
          其实用排列组合,就是用各种可能性去试的办法,是非常笨的办法。如果做科学技术发展史的人,一定都知道,这基本上全都是一种亮光在里面的闪现,一种启示,一种灵感,然后去论证解决问题。包括爱因斯坦的相对论,门捷列夫的周期表,以及发明蒸汽机,对工业革命产生深远影响。瓦特发明蒸汽机,看到壶盖会动,大家小学不都读过这篇课文吗?他看到只要有气,壶盖就会动,里面就有了一个灵感:我能不能用蒸气做一个东西可以机器,结果就发明了蒸汽机。牛顿的万有引力,人们常说,其实也可能不是,他说看到一个苹果掉下来,万有引力,其实他是在研究太阳系的运作的时候观察天体运作,他突然间就产生了一种概念,原来这是万有引力,然后他一去论证,果然如此。人们在发现了万有引力以后,很狂啊,只要你告诉我这个东西质量和速度,我就可以预测这个东西的未来轨迹。如果今天我们说,只要是这样或那样的一个人,我就可以预测你的未来是这样或那样,那你就很厉害,那这些人怎么解决这些问题呢?他们里面有一种挑战常态的观念,他不满足于一种未知的状态,他非常渴望解决这种问题。也就是说那种渴望是非常重要的,后来我观察自己,常常有灵感,然后考虑我自己,我怎么来的呢?我又观察很多人,我就总结出灵感的规律。
      • 灵感对人产生的影响非常深远
        • 灵感闪现,解决难题的神奇钥匙
          今天这灵感这东西,其实我告诉大家几乎所有的科学技术的发展源自于灵感,也就是说他脑子里头突然间有一个想法,然后这个想法叫做大胆的假设,然后谨慎的求证。这个灵感怎么来的呢?其实很少有人研究,我在网上搜了一下,很少有人研究。但是我对这个灵感的东西有一点点小认识,今天我就跟大家来分享一下,因为灵感对将来人的人生深远的影响,我给大家举个例子。   前两天我听我妈做见证,我妈讲了一个什么呢,我妈用电脑,我给你讲那用的好啊!我妈83岁的一个老人用电脑,你想想看,你能想象还能打字啊什么的。我妈有一天,突然间电脑不能跑了,她就很着急,然后她也不能够上网,也不能够进视频,她就很着急,着急的时候,急、急、急,她就平静下来了。平静下来了以后呢,我妈她做了一件事儿,她是个基督徒,基督徒做的事儿就是我得祷告啊,突然间来了一个灵感,灵感是啥呢?把所有的设备关掉,插头电源都拔掉重新再插一遍,所有东西启动,重新启动后问题消失。   其实一个老太太没有人教她,电脑重新启动可以解决很多问题,没有人教她但是她怎么就知道了呢?那这东西叫灵感,我想就很有意思,也就是我们解决问题的那种亮光。可能是你有这个知识,也可能是你没有这个知识。这个问题就来了,对于一个80多岁的老人她能够解决这个问题,你问她有没有做很详细的科学研究和论证,没有。但是解决了问题没有呢?她解决了问题了。如果这样的话,我觉得就很好啊,就很好。其实她解决这个问题的方式是透过灵感解决的,她真的是透过灵感解决的,因为她里面突然有一个领受、有一个亮光,我应该这样做。  
        • 灵感是成功的无形推手
          这个灵感对人的影响非常的重要,我为什么说我是一个有灵感的人呢,因为我认为我自己有灵感,后来我真就有了灵感。你认为你自己行,你就会行,就算是现在不行,将来有一天也会行。你认为你自己不行,你永远不行,你认为你自己是没有灵感的人,你就永远不会有灵感,这话讲的老厉害。所以我想今天咱们就来讲《活出丰盛》-灵感,其实灵感对人的影响非常的深远,灵感对人产生深远的影响。   那什么是灵感呢?灵感就是一种突发,出人意外的一种亮光,或者是说叫做解决问题的一种办法的一个启示。我想基督教的信仰也好,还是其他的很多的东西。其实很多东西大家一定要知道,我们以为科学研究是不断研究的结果,你说那是不是呢,其实也是。但事实上科学研究的结果,实际上是很多偶然的巧合和一个人锲而不舍的努力的一种碰撞,然后产生出来的一个解决问题的启示。  
      • 混乱的人没有灵感
        • 混乱的脑袋装不下灵感
            后来我还发现很多小混乱,你会发现这个人混乱的时候,他很难有灵感,因为脑袋里面是乱糟糟的,纠结,纠结也是一种情绪,沮丧,不管怎么给它命名,它都不是一种好东西,这样的一类人,他基本上没有灵感,负面,不相信,不管遇到什么事,都觉得不可能。  
      • 自由的状态时有灵感
        • 自由是灵感的源泉之钥
            我还研究了一件什么事呢?就是什么样的时候有灵感,里面是一种自由的状态的时候是有灵感的。所以今天早上我在带晨祷的时候,你知道我看到一个什么呢?就是—你们蒙恩,是叫你们得自由。原来神是要我们得自由,一个不自由的状态是不可能有灵感的,一个人没有灵感是种辖制,不自由的人很难有灵感。  
      • 跟灵感相对立的是蛮干和傻干
        • 别做杨白劳,灵感比蛮干重要
          那如果我们把灵感来跟另外一个东西对比起来的话,另外一个东西叫做傻干。所以今天我想我们教会的弟兄姐妹啊都要学会精明,学会精明而不是傻干,我最近我一直都在琢磨这件事儿,琢磨怎么才能把我们教会的弟兄姐妹训练成灵活的人,训练成有灵感的人,为什么?因为这灵感对人的影响深远,非常非常的深远。也就是说这个产生深远影响的东西,我是希望我们教会的弟兄姐妹能得着。 影响人的一生的努力占的成分是非常的低,按说那个杨白劳非常努力,但是你要不要做杨白劳,你不要做杨白劳是不是。但是也不要做黄世仁,但是可能拥有黄世仁的那个能力还是很重要的。当然我讲这话有点偏颇,别挑我毛病,我觉的黄世仁那是资本家的心理状态,如果你读这个《资本的游戏》这本书的话,你会了解这个黄世仁的心态对钱的看法,他是跟资本家对钱的看法是一样的。那今天咱们千万要摆脱杨白劳的心理状态,也要摆脱杨白劳那种蛮干傻干的状态。影响人一生的灵感、机会、眼光、信心、毅力还有很多,还有很多,也就是说努力这个东西对人的影响的成分非常的少。
      • 焦躁的状态下没有灵感
        • 焦躁无灵感,平静生妙思
            那一个人没有灵感的状态还很多,比如说负面的,被辖制的状态,那自由,平静,你遇到的困难可能是天大的困难,可能更多的东西产生一种焦躁的状态。完全没有任何进展,但你很平静,很平静的时候就会有灵感。  
      • 灵感的关键
        • 打破常规,灵感源于挑战常态
            突破常态,挑战常态,你一定会成为很厉害的人,我想这是一个灵感的关键。比如说我为什么鼓励大家去服侍,你不服侍的时候,你所遇到各种各样人的问题,你没有想法是不行的。我就觉得有一些人,他们会可能就让脑子一下子变成放空的状态,然后就带着人不断的祷告,久久不能明白真道。你不能这样啊,你得灵活呀。我带着他一边想一边祷告,就找到办法了。如果你上来就觉得我就这样,我做不好,那我就得把你从这种辖制里面释放出来。我必须说,我在工作岗位上,在职场上的时候,拿到很多创新奖,为什么呢?因为我经常遇到非常有挑战性的问题,比如说电脑房里的网线,好几十个机柜,里面的线乱哄哄的。后来有时间我就拿个小板凳,往那一坐,看那个线怎么走,然后回到办公室我就开始画,研究怎么弄。 我把电线捋的很板正有序,让人看了很舒服漂亮。我常常研究各种各样的办法。这些东西都是一种突破变态的一种心态。不照着常人的办法做事情,有自己的思想,带着想法去实践你就会收获很多。
      • 积极思考的人有灵感
        • 积极思考,灵感源源不断涌现
            然后就是积极的思考的人,这样的人有灵感,不断的积极的思考,探索这种事情,那种事情,这种方法,那种方法,然后你脑袋里面突然就会有种亮光,原来这种东西应该是这样。我喜欢做事,是为什么呢?因为做事很享受,其实不做事是很痛苦的,不做事没有成就感。最近,我为我们全职同工设计办公室时,哇!那感觉老享受了,会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间,要做几件事儿,它要成为你工作的地方,如果你熬夜的话,它还要成为你睡觉的地方,这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修,没有人把这两个混在一起,但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的,他就跟我说:“牧师,你真的挺厉害!”很完美的结合,因为如果睡觉的话得有褥子和被子,可乱了,而且这个地方还可能成为他们的摄影棚,这个需要也得解决。还有一点,就是让人在外面看起来还要高大上,并且还不能花太多钱。哎哟,诸多的限制,诸多的关卡要过,要攻克。所以,你一定要积极的思考。不要遇到一个问题,上来就不行,那怎么可以呢?  
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第二:抓住事情的本质**
        • 掌握规律,挫败感不再是障碍
          你比如学数学,做一道错一道你肯定会烦;做一道不会做,做两道不会做,做三道不会做,你肯定烦,还得解决挫败的问题。解决挫败的问题因为你开始对这事情有兴趣以后,然后你开始攻克,一攻克你就**发现事物的发展规律**,知道规律后你就喜欢了。兴趣是个假的,大家要知道兴趣不是天生的。是个假象。**摸到事物发展的规律你就克服挫败感**,克服了挫败感,就解决了你得心思意念里面不喜欢这个东西的毛病,**靠着主动管理你的意念,做事情凡事兴盛**,所以今天我们一定要养成这种习惯。 我鼓励大家养成**不断探索挖掘事物内在规律的习惯**。比如说做客服有客服的规律,你如果做了客服这里面的奥秘全都知道,一到你这全都解决,别人不一定解决;做销售,很难处理的客户到你手里也很顺利的完成,变成好客户;然后每个顾客都喜欢你。大家一定要在学习**不要在挫败当中被挫败**,有一种**得胜的性格**,养成一种习惯就很难疲倦。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 用热情把事情做到卓越
        • 热情是成功的关键驱动力
          能够做出一个东西后,看着舒服并且一次做对,就需要把热情融入进来。工作充满热情、管理充满热情,做出来的东西都是非常舒服的。你为什么穷呢?因为你里面缺少做事情的热情,你没有享受做事情的本身,你享受这个事情可以赚到钱。但你还必须要用热情,不然,你做事情痛苦,结果也让人痛苦。 有一个在上海开店的姐妹,多少年过去了,还是月光族。过得很辛苦,她很爱主也奉献,但就是穷。我就琢磨,我怎么才能帮助她呢?就是帮助她解决做事缺少热情的问题。还有一个姐妹是做律师的,很多年过去了。她律师做的很辛苦,我就想这个怎么办呢?我琢磨明白了,做事情没有热情,没有把事情做到卓越,不做到卓越,市场没有办法赚钱。如果人家这么做,我也这么做,整完以后看着难受。做服务业做完了,人家不觉得好,缺少一个关键要素,就是热情。**你用热情做所有的事,没有一件事不卓越;人做事情没有热情,是极大的弊端。** 我们当中也有很多这样的人,我现在找问题的根源,可能还有别的。但这个世界是非常公平的,如果你带着杨白劳的态度,你活出的是杨白劳,如果带着黄世仁的态度,你活着就像黄世仁。我想透过今天这一席话,读书、上学、做工能不能带着热情?做到享受?做出享受来,这个是极大的优点,我很有资格说,我做什么都享受。
        • 用热情梳理人生的每一根线
          我做工的时候,电脑房线最多,什么网线、电线、光纤铜线,简直是密密麻麻的,看着像一坨东西,看着就难受。就好大街上一个人头发乱糟糟的,像是从鸡窝出来的,看着难受。于是,我一有空去电脑房观察了解,并画图。我一有时间,就去琢磨,我去了差不多六个月,终于让我明白这个线怎么才能弄干净,这个线最重要的是额外线的管理。这个线连接另一个线,线的长度刚刚好的话,就很舒服,但线多长我说了不算,就多了额外的一坨。 你有没有发现,你家里的电脑显示器也有这样的情况,看着就难受。好像我有这个绑线的强迫症,我在一个地方,这个地方就会因着我我一天改变一点,直到变干净利索。后来被我解决了,我把额外的线整理好,最后电脑房的线就像80年代绅士的头发一样,非常精致,看着很舒服。我也很享受,我终于找到了布线管理的本质。如果你没热情,能走到那吗?你可能会:“这样就这样吧,我看不见,今天这里放一坨,明天放一坨,你人生不就一坨的人生吗?就是乱啊。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法1:我要做我感兴趣的事情
        • 兴趣是陷阱,别被短暂热情蒙蔽
          KX姐妹:我工作上最近遇到很调皮的小孩子,就会有很多困难令我开始怀疑这份工作到底是否我?虽然我知道这份工作是神赐给我的,但是脾气不好、遇到麻烦事就会联想这份工作是否适合我?我是否适合做一名老师?顺着这个思维我就开始胡思乱想:自己是否可以去读个学位或者换个职业?我到底喜欢什么?前段时间我对设计感兴趣,心想要不去读一个设计。过一段时间又变了,脑子里总是跟着自己当时的兴趣来做判断,到最后什么结果都没有。 牧师:前段时间KR姐妹来找我,觉得她做为幼儿园老师不是自己的兴趣。当时的她在私立学校毕业后非常不容易地找到这份老师的工作,工作一年的时间后她告诉我这不是她的兴趣。我很清楚一件事情:**兴趣害死了很多人!**一个人做事没有兴趣却必须做,是件非常痛苦的事情。 之前一个理工学院的学生告诉我他很喜欢多媒体,我就让他做一个多媒体出来看看。6个月过去以后他却说自己又对多媒体没有兴趣了。为什么?因为他发现真正做起来很难。有兴趣和没兴趣到底区别在哪儿?我们应该更深入探讨了解这个,兴趣其实是个谎言。他6个月前对多媒体有兴趣,因为他不了解。6个月后他失去了兴趣,因为他了解了多媒体。很多人信誓旦旦要做大片什么的,却不清楚后面很多的付出。 如果让一个喜欢画画的人以卖画为生,很难坚持到最后,因为他发现自己的画卖不出去。兴趣是看似合情合理地耽误人,有些人四五十岁仍然没有找到自己真正的兴趣。一生都在做自己不感兴趣的事情,这不是让人很痛苦?做学生的时候不爱学习,做工的时候不喜欢做工,一辈子下来就作了一个不开心的人。 WC弟兄:《赢在扭转力》的这本书最开始有段描写人的一生:得过且过,随波逐流,终日忙碌,一无所获,自己原地踏步;生活烦躁,找不到乐趣,找不到成就。
        • 兴趣是动力,痛苦中也能找到喜悦
          牧师:很多人都活在这样的状态当中,教会就是帮助人翻转这样的状态。今后教会会有各种各样的事工,成就各种各样的人才。我们将这些事工推敲清楚,人就会活出兴盛。 WC弟兄:兴趣其实和信心很像,兴趣到底是一个决定?还是外在给人的感觉?KX姐妹擅长唱歌,可以跟我们分享一下你在练习唱歌时最枯燥的经历么? KX姐妹:我练歌最枯燥的时候就是:练发声。高音时,老师会用各种方法来训练:肚子推钢琴、举凳子做下蹲;到后面还是高不上去时,老师就让我把头发全扎起来顶在头上,我唱歌一高不上去就拉着我的头发往上提。这是我练歌最痛苦的时光。 牧师:这个现象证明一件事情:KX真的喜欢唱歌么?在训练唱歌时经历这种痛苦,说明一个道理:**农民春天撒种换来的是秋天的收割,你春天不撒种秋天就收草。**你如果只喜悦秋天的收割景象,却不愿意撒种、锄草,到秋天肯定没有收成。也就是说:农民经历了这样的辛苦到秋天收获时那种喜悦顿时取代了往日的辛苦。当我们撒种的时候也可以喜乐或者抱怨地撒种,你喜乐地撒种是因为你告诉自己秋天会有收割,心里是带着一种盼望。 WC弟兄:KX姐妹,有没有可能在那种练习唱歌的痛苦中还是会有喜悦的时候? KX姐妹:有可能,因为我从小就喜欢唱歌,训练的时候可能很痛苦,但真的能唱到那个高音时就觉得很开心!
        • 兴趣不可靠,目标才是成功的关键
          牧师:大家一定要注意兴趣是骗人的,什么是真正的兴趣?一个人解数学题,有人觉得没兴趣,有人却对解题着迷。因为他对里面的奥秘有了解,他发现里面奇妙的连接,七十二行行行出状元,哪一行都有它的奇妙之处。如果被兴趣牵着自己走,很容易一事无成。因为你很容易做一段时间就没有兴趣了,最要命的是谈恋爱,第一眼哪儿都好,越看越不好,你怎么办呢?结婚时很开心兴奋,也很爱对方,可后来感觉没了,最糟糕的是你对其他异性又产生了感觉,这会特别痛苦纠结。所以很多时候感觉是不准的! 人靠着感觉和兴趣不能做好任何事情,有些书上对职业规划提出要注意自己的兴趣爱好,我个人是蛮反对这个观念的。**职业规划的目标应该是立好一个目标,克服千难险阻,逢山开路,遇水搭桥,考大学也是这样考过来的。**当你对一个东西有内在了解时,你再说自己有兴趣,这样的兴趣是比较实在的。其实每一个事情你掌握了内在联系,你就会觉得很奇妙,自己也会产生兴趣。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来的判断会影响你的感觉
        • 未来判断影响情绪,保持信心很重要
          所以我们要确切的知道,对未来的一个判断可能是十分钟甚至是五分钟之后的未来的判断会影响你的感觉。如果你对你未来的判断是一种感觉,你对未来绝望的时候,那种感觉是非常糟糕的。一个人最重要的感觉就是进到绝望里。所以我们今天要学习给人信心,给人盼望,让他对未来有信心有盼望,那感觉就会好。
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
      • 人活着的本质是感觉
        • 感觉才是活着的终极财富
          所以我讲下一点,人活着的本质是感觉,不是家道丰富。人活着的本质是感觉,很多人没有抓到这个本质。也就是说感觉好,一生就活得好,是不是这么回事。你说我喜乐啊喜乐啊喜乐,有啥没啥没关系,那就非常的好。感觉不好就一生活得不好,其实跟你有啥没啥关系不太大。你看马云就说:他感觉最好的时候是他有一百万的时候,他说有一百万的时候活得最爽。因为你也不用担心吃喝,你有一百万嘛。能吃多少,一个月吃一万,能吃好久。他说:有一千万的时候就开始担心投资组合了,然后有一个亿的时候、再多的时候,你就开始如履薄冰。这是马云的话啊,如履薄冰,那所做的决定,担子非常的大。所以我们今天要知道有的时候人对本质的东西没整明白的话,其实最后把自己身上的套越套越紧,越套越紧,最后就人在江湖身不由己。多辛苦啊!是不是?人可以活得很潇洒的不是吗?人可以活得很潇洒。
      • 靠信心
        • 信心营造感觉,别被错觉牵着走
          你站在很高的楼上,你站在窗户边,看下去感觉像过电。其实如果那个地方离地50cm你啥感觉也没有。这就是因为感觉。如果那地方你不知道,两边都挡住,你啥事也没有。离地50cm的木头,你走过去啥事没有,换成一米高的走过去就晃晃悠悠了,换成两米的时候,你可能就走不过去了。其实是可以过去的。有一种活动叫Adventure learning。就是离地有五层楼高的地方,架着一个独木桥,虽然有保护,也挺吓人的。感觉超级强烈。我第一次强逼着自己走过去。第二次的时候感觉好一点,再来一次,到了第五次的时候轻轻松松,就像溜马路似的就走过去了。 其实我们人里面常常是错觉,错觉的东西,如果你把它变成真实的感觉,然后你照着那感觉活,那就要命。其实,圣经从来没有告诉我们靠感觉,是告诉我们靠信心。信心和感觉是有关系的,**你天生的那套感觉会败坏你的信心。而你的信心会营造一个良好的感觉**。那今天我问你,是感觉良好的人做事好啊,还是感觉不好的人做事好呢?当然感觉良好的人,做事会好。千万别靠自己的感觉。今天我们都要学会从不好的感觉当中走出来。因为那个不好的感觉是从哪里来的呢?是从我们的心思意念来的。而我们从心思意念来的时候就会变成一种不好的感觉,而且那个感觉非常的真实。
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 情绪敏感让你陷入不安循环
          牧师:JX弟兄、LJ姐妹都在台上。 CW弟兄:LJ姐妹和大家说说,当时为什么会有打个电话别人不接,就觉得别人不爱你了的那种情绪呢? LJ姐妹:其实我自己也不太清楚。 CW弟兄:小明谈恋爱的时候,如果女朋友说话做事不和他的心意,他就会很生气。只要女朋友不回短信、电话打不通,他就要反复的确认女朋友到底在哪里,还是不是爱他。LJ姐妹你打电话给牧者的时候,她们没有接可能是当时确实有事,我们知道教会的牧养特别的多,当你打了电话后她们没有接,那时你脑子里的本能反应是什么呢? LJ姐妹:刚开始的时候,不知道原因,就会觉得她们不爱我了,每次问:“你们不爱我了吗?”,其实就是希望得到答案,你们还是很爱我的,我就安心,就会有安全感。 PL姐妹:一定要我们说,她才会相信。 CW弟兄:“LJ姐妹,我们很关心你”,如果没有这样子的表达,你就会觉得很没安全感吧。
        • 别让他人的关注定义你的价值
          CW弟兄:小明同学非常怕别人给他一些盼望和责任,因为他认为自己的能力还没有达到自己的要求,害怕把事情搞砸。他心里有一种强迫的观念,会逼着他自己把所有的事情做到最好,他认为只有这样,才能够得着周围人的爱和肯定,生怕别人看到他不足的一面,对他失望并且离开他。只要别人的视线从他身上一离开,没有人去关注他,他就会陷到一种失去爱,被抛弃的情绪之中,并且认为自己失去了存在的价值和意义。 CW弟兄:当然这是一个非常极端的例子。但是在教会中,这种现象也时有发生。我在牧养的时候,就有这样的经历。我们知道,牧养的对象不是一成不变的,会相对应的进行调整。比如:牧养A的时候,B就会感觉到没有人关注自己。反之,牧养B的时候,A也会有这样的情绪,这个是牧者经常会遇到的事情。其实并不是牧者不关心你,只是视线暂时从你身上移开,去服侍别的弟兄姐妹了。 PL姐妹:我在牧养LJ姐妹的过程当中,其中就有一些情况非常切合CW弟兄所说的。比如说,她会一直给我和LL姐妹打电话,如果我们没有接到她的电话或者没有按照她的需要回应她,她脑海里就会有一种直接的反应,觉得我们不爱她了,产生这样一个错误的感知。这样的情况一直持续了3个多月,我们从中就会发现:她非常依赖这种感受,就是必须要牧者来回应她。如果说我们没有理她的话,她里面就会出现一些负面的思想,比如在QQ群里和牧者说“我想死了”之类的话语。
        • 别让“夺命连环call”毁了关系
          CW弟兄:我来问一个另外的问题,我们问问一对情侣。假设以前ZT姐妹给ZH弟兄发短信,他可能1个小时不回,2个小时不回,竟然3、4个小时后,还是没有回复,ZT姐妹那个时候你会怎么想呢? ZT姐妹:以前脑子里就会想:他干嘛去了?为什么不回我信息呢?又在做什么事情啊? CW弟兄:据调查研究显示,百分之八十以上的女性,有过“夺命连环call和短信”的行为。 KX姐妹:如果我和妈妈打电话,她没有及时的接,那么我就会一直打到她接通为止。如果我打到三十个以上,她还是没有接的话,那么我就会发火了。因为我脑子里想到的是,她没接会不会是出了什么事情。 CW弟兄:我们以一个男女朋友交往的过程来看,男女朋友之间,在安全感没那么强大的时候,双方会有怎样的想法呢? ZT姐妹:在谈恋爱的那个时候,就会想他是不是烦我了,讨厌我了。 ZH弟兄:其实当时也是能回就回,有的时候真的是一直在忙,回不了也做不了什么的。
      • 被敏感的话语所辖制
        • 别被父母的话语捆绑住自己
          主持人:大家有吗?我相信敏感的话对一些稚嫩的家庭还蛮严重的,父母会用这些“因为你我才活着,你是我唯一的希望”这些话,有过这样类似的经历吗?父母跟自己说的这些话让自己觉得因为我怎么怎么样,所以我的家庭怎么怎么样,有吗?可以跟大家分享分享。 牧师:我帮你把这个问题重新规整一下,你在这个家里有这样的状况的时候你里面的感觉是怎么样的?他很在意你,你会怎么样,你的感觉是怎样?你会尽力满足他们是吗?那就描述一下你里面的感觉,这是个很属灵的事情。 XY:其实我想包括我的生活和我小时候小伙伴的生活中,这种话应该不少见。尤其经常发生在父母吵架之后,然后往往妈妈会哭着,流着眼泪说孩子我要不是为了你,我早就离婚了诸如此类的话。当时我们听到这样的话我自己心里面的感觉就是绝对不可以做违背妈妈的事情,不然妈妈就会太伤心了。 主持人:我说好像就是被辖制。对于考试考得好,就是人生不能犯错误,你只能这样,如果你考试不考好,就会有些争执。我自己就是这样的,我可以说下自己的情况,考试考不好我爸妈不会吵,会冷战,就会让你不舒服,我爸爸自诩是个知识分子,很懂教育,回到家之后成绩很烂,给他看,他就会装作不在乎的表情,说自己很懂教育,知道不该生气,但是他就会让你不舒服。 牧师:我说个反面的例子可以吗?我在家里是一个没有被要求的孩子,我觉得我从小长大,虽然我爸爸管我,但其他的就不怎么管。我觉得我的成长过程很正常,但是我接触过从小就在意这个在意那个在意很多东西,尤其我现在看到很多80后90后的孩子很在意他父母,做决定的时候不是考虑他自己要怎么做决定,考虑他父母怎样,他怎么样,这个怎么样,考虑的因素很多的,我看他活得好累啊。你有这样的感觉累不累? 主持人:跟父母魂牵很紧密的弟兄姐妹可以聊一下。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理是要把事情认识清楚
        • 清晰认知风险,方能掌控全局
          风险管理是鼓励大家把事物认识清楚,把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险,投资理财要了解投资的风险,做生意要了解做生意的风险,然后去对这个风险进行一个深入的评估,然后就知道我们到底要不要做。所以管理这件事是决定做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫做管理。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第03讲 - 如何把事情弄清楚
      • 把事情弄清楚
        • 别糊里糊涂,事情得整明白
          我们要养成遇到一个事情就把它整明白的习惯。昨天我遇到一件事,我们一个姐妹拿了一个拧螺丝的辔头,要在木头上钻洞,她问我:“用一挡还是两档”,我半天说不出话来,因为她不是一挡还是二挡的问题,它是用钻头还是辔头的问题。钻木头和钻墙的钻头是不一样的,差别很大,这个姐妹拿了一个钻洞的钻头来问我用一挡还是二挡,她拿的是钻墙的钻头,上次就有一个弟兄用错了钻头,把墙给搞了一个眼。钻墙的是直接打进去的,钻木头的是靠刀刃刻进去的,两个钻头不一样,用肉眼看上去就很明显,试一下就会知道了。 我就发现很多的人基本概念都没搞明白,比如电钻搞不明白,膨胀螺丝搞不明白,钻头辔头也搞不清楚,就得养成遇到事情给它整明白。 即使以前用过膨胀螺丝,到下一次用的时候还是搞不清楚,就是因为没把膨胀螺丝的原理给搞明白,打铁的,打木头的搞不清楚,因为人喜欢瞎整,不整坏就不错了。 牧养也是一样的,糊里糊涂的牧养,神也怜悯我们,最后神也使她成长,但把事情弄清楚是我们的责任。这么多年下来,驾照没考好,电钻没用好,但我们的牧养还挺好,但我们还是养成一个习惯,别糊里糊涂的就过去了。 我用膨胀螺丝装那个台面的时候,有四粒螺丝要打到墙上,我把最上面两个螺丝拧紧,下面两个让他们拧紧,拧完了以后我就检查,过去一看就跟没拧一样,因为螺栓和螺母一切转就拧不紧,我深深的吸了一口凉气,狠狠对付了一把我的肉体,我赶紧说:“没关系,没关系,螺丝拧不好,牧养没弄好,没关系”,我还得看到他们的成长,人家也跟我们说:“你没看见我们的成长呗”,我说“看见了看见了”,但还得吸口气,生生的把里面的火给对付下去。
        • 别糊涂,事情要整明白
          我就说,这么点事怎么就不整明白呢?她不是第一次整了,怎么今天又不明白了,有时候明白有时候不明白,很要命。就跟我之前教过一个学生,讲了20遍了以后没问题了吧,5分钟以后又忘了,咋整啊,我想这事将来一定会有答案,我很喜欢研究这些事,将来有一天我们都把这些事给它吃透了。 所以今天很有感触,就是别瞎说,是就是是,不是就是不是,明白就是明白,不明白就是不明白,被不明白也当做明白,明白也当做不明白,就乱套了。古人就说过“知之为知之,不知为不知”,如果知道也好像不知道,不知道也好像知道,就乱成一团浆糊了。人不知道自己不知道是很麻烦的,一旦自己知道自己不知道,那就好办了,就把自己不知道的给它弄明白。 所以我苦口婆心的劝大家,把事情整明白,不整明白,怎么能有神的形象呢?神做事从来都是清清楚楚,明白明白的,从来没有糊里糊涂,不清不楚,不明不白。神做事从来都是清清楚楚,各从其类。 然后有一个弟兄把开孔器放在一个桶里,那个桶是和油漆的桶;还有做抽屉的轨道,结果锯了一截,两条成一条,后来也找不着了,后来我就安慰他们,被黄皮子拿走了。就干着干着,人脑袋就糊涂,东西左一个右一个,人不经过训练是不行的,但是经过咱们这样的训练,咱们就把每一件事都给它整明白,哪怕明白10%也必完全不明白强,20%比10%好,50%比20%好,80%比50%好。
      • 引言
        • 别让糊涂成了你的习惯
          我们人一生遇到的事很多,如果遇到一件事,我们没整明白,就错过去。又遇到一件事,又没整明白,又给错过去。再遇到一件事,再没整明白,就再错过去,长期下去就会整的不明不白,糊里糊涂的,等到老了就会变成老年痴呆。其实,人基本上都是在悟性上的问题,如果我们遇到事情,不明白也不去把他弄明白,整天就糊里糊涂的瞎整,到最后能不出问题吗? 昨天我在装冲凉房的台子,装的过程就需要打膨胀螺丝,这膨胀螺丝就是在墙上钻一个洞,打一个东西进去,然后再把螺丝给装上去。但螺丝它基本上是不能直接拧在墙上的,直接拧在墙上它抓不住。它需要一个膨胀螺丝,但我们需要一个姐妹去买8个毫米的膨胀螺丝,结果他问的问题,让我非常的蒙,我听了就很晕,我让他买8mm的膨胀螺丝,她问我是不是要买80个mm的。80个mm有点像筒灯那么大,哪有膨胀螺丝有80个mm的,她对这个事物没有一个概念! 虽然跟我弄这个膨胀螺丝不是第一次了,但头一次我叫他买她就买了,这一次叫她买又搞不清楚了。也就是说这个事在她的里面从第一次到现在,一直都没弄明白,结果叫她买8个毫米的膨胀螺丝,8mm的膨胀螺丝就像筷子差不多粗细,但她给买了一个12mm的膨胀螺丝,12mm的膨胀螺丝有点像手指头这样粗。 那手指头这样粗和筷子这样粗的,摆在一起一个像爷爷一个像孙子。我叫你买8毫米的,你怎么买了个12毫米的 。她就,唉,这不是上次买的那种吗?上次装的是热水器,热水器很重所以装的是大号的呀!
        • 别让模糊的思维误导你
          前段时间,有个弟兄考驾照,考了四次了也没考过,到后来他给我解释,那都诡异啊!他登记那个考驾照,他登记个手动档。我说为什么要登记个手动挡,他就跟我说:“手动挡,他将来什么车都能开!”你又不做教车的教练,你什么车都能开,现在谁还买手动挡的车。可能一些落后的地方还有,那问题那不好考啊!一考考了四次,都不行! 手动挡的有个东西叫离合器,他把那车还没开出来,就不及格了。踩着离合器就使劲踩,那车是不可能往前走的。手刹一放下,那脚滑坡车就往下滑,然后,就使劲踩油。他对离合器根本不了解,什么东西不整透了,就不行。我们今天遇到的事,我想我还得花些时间,来处理这些事。 我遇到的事很苦恼,很多人把事整的不明不白的,买个膨胀螺丝瞎买,考个驾照就瞎考!不明白一定要整明白了,如果不明白还瞎说,那可要命了。 前段时间,我突然间悟出了一个道理,这道理挺有意思的,主耶稣这么说:**你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)。”马太福音5章37节** 这话之前我也没想过是什么意思,现在明白了。因为我经常问我的员工,这事咋回事啊!他就瞎说一通,他可以忽悠他的老板,但是他忽悠不住我!一忽悠我说那你再给我解释解释,他就开始眼睛直瞪白眼。因为瞎说,就圆不了自己这场,这事为什么会被鬼整,就是不清不楚,不能够遇到事情给它整明白。
        • 别让糊涂成为你的习惯
          今天我鼓励大家开始琢磨这事,假如说你遇到一个东西叫膨胀螺丝,那膨胀螺丝是个什么东西,膨胀螺丝是干什么的。膨胀螺丝有几种,膨胀螺丝的尺寸规格,有几个。一个是它的长度,一个是它粗度。不就很清楚吗?我的困扰是啥,这很多人读过大学,读过高等学校,但是,就喜欢随随便便,让所遇到的事糊里糊涂就过去了。糊里糊涂就过去这可不是开玩笑。你今天糊里糊涂过去,明天糊里糊涂过去,那你在神的话上,也会糊里糊涂过去。 今天我给大家一个建议,把你所遇到的事,都整明白。如说你谈恋爱,你把谈恋爱整明白了,不明白,糊里糊涂谈恋爱,那不是悲哀吗?那不是解决问题的办法。 今天咱们弟兄姐妹都养成一个把事情整明白,而不是糊里糊涂的瞎整。因为糊里糊涂的瞎整,它不是解决问题的办法。 我就在想,什么时候我能把我身边的这些人,把咱们教会的弟兄姐妹,都训练成在悟性上对事物能够有个本质性的认识。今天糊里糊涂,明天糊里糊涂,那鬼不整你整谁啊!鬼就是在人不清不楚的时候运作。如果你对这事不了解,不清楚,好像知道好像不知道,到关键时刻一定掉链子。到关键时刻鬼一定会往死里搞你。做事把事给整得清清楚楚明明白白的,这些话我已经给大家说了不知道有多少次了。
      • 总结
        • 别问我答案,自己琢磨明白
          将来有一天你真的是用属灵的眼光看透了万事,把所有的事都整得明明白白,你自己不但没有那么多的问题,你还能解决很多人的问题,就能成为很多人的祝福,就是因为不明白。那不明白,就得思考。 很多人就盲目的乱整,如果以后再找我要答案,我想我不会再给你答案,你自己琢磨明白。比如医院到底能做什么,你把医院这两个字弄明白,你会对医院有多大的信心呢?吃药是咋回事,不要我告诉你是咋回事,就是告诉你也没用。如果有人问我“生病了能不能吃药?”那我会跟你说:“想吃就吃,不想吃就不想吃。”如果你想得到确切的答案,就是你把疾病这个事整明白。如果有人问我“这房子能不能买?”我同样会告诉你“想买就买,不想买就不买”,将来套牢了,那就是因为没整明白。股票也是一样。 如果你思考之后遇到具体的事来问我,我一定告诉你。如果今天你只是很僵化的来跟我要一个答案,自己不思考,不负责任,我就不太想告诉你。无论如何你得把事整明白,最后一定会受益。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 不是凭着感觉做事,而是凭着信心
        • 信心为先,别被感觉牵着走
          我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。
      • 凭信心做事
        • 别让感觉左右你的信心
          另外要讲的是什么呢?就是我们里面靠着感动和感觉做事,这是很危险的!感觉平安也好,感觉不平安也好,这都没什么太大用。感觉好也罢,感觉不好也罢,最后还得凭着信心往前走。凭着信心往前走,这是《圣经》清清楚楚记载的。 咱们再拿一件事来说感觉,我一个朋友是比较不错的基督徒,他身上有一个特点,圣灵感动他的时候,他的头发和汗毛全部是立起来的。那你说我看没看到他的汗毛立起来呢?看到过。他汗毛立起来的时候,他为人祷告还真好使。这是真的啊! 但是问题是什么呢?他的汗毛和头发不常立起来,偶尔立一把,然后就过去了。后来我就说:你怎么不给你家人传福音呢?你看,你老婆也不信主,这日子咋过啊!他说不行啊!我不能传。我说咋不能传?他说我头发没有立起来,等立起来的时候,我再跟她传福音多好啊! 这个合乎《圣经》吗?其实我在《圣经》里没有找到汗毛立不立起来这件事。《圣经》里头说,得时不得时,我们仍要不断的传福音,更何况是我们的家人。 所以我做事的风格就是喜欢凭着信心做,就算我做那件事没做对,但我还是凭着信心做,要知道感觉是不准确的,千万别靠着感觉走。如果你就是靠感觉走,你那汗毛老也不立起来,那咋办呢?这不太合乎《圣经》。 咱们弟兄姐妹,开始要除去这种感动的迷思。我有这个感动,我有那个感动,很多基督徒都这么整。但是,我觉得我们要不断的在悟性上满心认识神。在悟性上满心认识神,不是什么事都靠感动。你感动这个,人家感动那个,那咋办呢?而且,这个感动到底从哪来的,谁也不知道。
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 神使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 八、总结
        • 操练信心,神会把你的东西给你
          当然了,虽然有了这五招,具体实施的时候差距还是有点大。但我想,经过你不断地操练,这五招你用得越来越娴熟,你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯,从此以后虽然难受,你也不顺着难受的感觉;虽然没有方法,你总能找对方法;虽然没有信心,你总能够得着信心;虽然没有资源,你总能够创造资源。这回好好地塑造自己,当你在别人的事上有忠心,神就把你自己的东西给你。这句话太深了,为啥?你在解决别人的问题上你很忠心,不断地操练,你就是一个实践信心的人,神就会把你自己的东西给你。 大家知道那为什么会这样吗?不知道吧。人这东西很奇怪,如果让你拿别人的一百万去学投资,那你胆儿可大了。如果那一百万是你自己的钱,你操练投资,你发现那一百万如果没了,那可闹心了。有没有这种感觉?也就是说,你如果拿别人的一百万去投资,你就放得开手脚,拿自己的一百万去投资,你就放不开手脚,所以你要不断地操练,在别人的事上操练。如果你在别人的店里打工,你就好好地干,在别人的事上有忠心,干着干着神就把你自己的那个店给你了,就把你自己的东西给你。你在神的事情上有忠心,神就把你自己的东西也给你,这逻辑可好了! 你把神给你的钱,造!一锭银子使劲干,使劲造,探索、学习,不断地了解,结果神就把那两锭银子给你了。然后拿这两锭银子,干!造!因为是神给的,白来的,结果就四锭银子了,又加一锭就五锭银子了,五锭银子再一干,就十锭银子了。弟兄姐妹,不断地操练啊,操练信心,在信心上不断地成长,在主动学习的过程当中你会看见极丰厚的回报!这是新年除夕夜和初一给大家最好的礼物。 愿神祝福大家!
祷告
展开
收缩
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 倾倒情感,单单爱神
        • 倾心倾情,爱神如初恋
          歌曲《你的爱不离不弃》 没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典 弟兄姐妹跟我一起,不自觉的流下眼泪,就把我们所有的泪都倾倒在神的身上,你的爱不离不弃。因为每次想起神的爱,我就会流眼泪。祂的爱总是不离不弃。如果你做不到,你也不用担心,神会帮助你。不用担心,我们让神来帮助我们。不要担心,神会照着你所渴望的来满足你。你一定会刚强起来,你一定会走过来。靠着神的爱,没有走不过去的。神的爱总是不离不弃,时刻将我们环绕。
        • 情感复苏,单单爱神
          照着我们在《圣经》里面所看见的神来认识神,这是何等美好的事。但是今天最重要的一件事就是让我们的情感,再次在神的里面被恢复,把我们的情感倾倒在神的身上。我们的神满有情感,我们的神满有恩典,满有怜悯,我们的神充满热情。今天就让我们的情感活过来,魔鬼过去所盗取的,今天神都要来恢复,就让神把祂的爱倾倒在我们的身上。 我知道你的问题可能还没有解决,没关系,让我们的情感恢复,我们不再是守一个规条,乃是爱神。你和我做得都不够好,就算是我做的比你好一点,但是在神面前算不得了什么,仍然是不配啊。神还是让我们得着,不是吗?今天神所立的约要再次恢复,单单的爱神!单单的爱神! 有的人认为我特别爱流眼泪,因为我里面的情感是活的。我们先软弱的人就做软弱的人。为什么?因为神爱我们。为什么会服侍的无怨无悔?因为爱神的缘故。今天就回应神,单单爱祂。在世上我们失望过,我们伤心过,我们的情感被人耍弄过,但是今天我们就单单向神敞开,神从来没有耍弄过我们的情感。今天就把我们自己完全的献上,神的爱不离不弃。 可能你在过去的日子,你的小牧者给你这个要求,给你那个要求,但是没关系,这个也不影响神爱你。你的小牧者可能会告诉你这也没有做好,那也没有做好,作业没有写好,那也没有关系,也不影响神爱我们。神是何等的爱我们,今天就让我们的情感活过来。 有的时候我们不知道神做事何等的奇妙,有的时候我们说:“神啊,你医治我。”神却没有医治我们希望祂医治我们的,神却做了其他的安排,因为神做事情奇妙。祂一样一样的来对付我们,让我们身上的恶习一个一个被对付掉。被神来管教,这是何等美好的事。今天就恢复在耶稣基督里的盼望,在耶稣基督里的情感。想的不再是这个不好,那个不好,今天就恢复爱神的心。
      • 释放情感,享受爱神的喜乐
        • 情感活起来,爱神爱人更容易
          因为世上的事情都要过去,唯有神的爱,唯有神在我们身上所做的永远长存。今天我们情感闭塞的,没有办法表达自己情感的,没有办法跟人建立关系的,没有办法跟人建立亲密关系的,也没有办法跟自己的妈妈开口说“我爱你”的,跟自己的孩子也张不开口说“我爱你”的,都觉得非常的别扭,非常难受的,今天就让我们的情感活出来。 直到今天,我还是很怀念我的妈妈。从小我跟我妈妈爸爸的关系就非常好。上大学的时候,我每次回家。夜里到小店买两瓶啤酒、买根香肠,我妈妈给我煎个鸡蛋。我和我爸倒上一杯,那个感情特别好。直到今天,我还很怀念。我知道,我们当中有的人情感不是活的,信主也信在惧怕当中。不管你喜欢也罢,不喜欢也罢,是你的父母一把屎一把尿把你养大,那都是恩典。 我服侍过一个姐妹,她问我怎么孝顺父母。我说你先别挑剔你的父母,你先做一件具体的事就是不再挑剔你的父母。很多人总是挑剔自己的父母。感谢神,我爱我的爸爸妈妈,我爱我的神,我的情感是活的,我不挑剔他们。所以,我知道孝顺父母是多么容易的事。有很多人挑剔父母,忘记了她是她爸爸妈妈一把屎一把尿带大的。直到她赚钱的前一天,还是她的父母在养她。
        • 情感活过来,享受爱神的快乐
          今天就让我们把关系搞活了,开始活起来,开始把我们里面的爱释放出来。当我们的情感是闭塞的,我们跟人没有办法建立关系。当我们的情感是闭塞的,我们跟神也没有办法建立关系。如果我们跟神的关系建立在我做的好不好,那不是爱,那不是情感。 今天开始知道,让我们的情感活出来,让我们所做的事情都享受。你为所爱的人做的事情,都是甘心乐意的不是吗?今天就开始爱神。是,今天你还不够好,我知道。今天你遇到问题还会退缩,我也知道。不是神在我们的软弱上显得刚强吗?我们哪一样配得领受呢,哪一样不是神的恩典呢?今天就把我们的困难、把我们的忧患、把我们的痛苦每一个都交托给神。 我们的神是一个爱我们的神。哪一个人跟偶像建立的是爱的关系呢,没有这回事,因为只有跟神是爱的关系。当我们冒犯神后来又回转向神的时候,神就又接纳我们,因为神爱我们。今天就因为神的爱,让我们为神癫狂。爱神就是享受,开开心心欢欢喜喜的领受。今天就让我们的情感活过来。我跟你说,很多时候我们跟地上父母的关系都谈不上那种无私的爱啊。 有很多父母跟你要钱,你给他他就觉得你爱他,不给就觉得你不爱他。但是我们的神爱我们,在我们还做罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上。让我们的情感开始活过来,开始开开心心、欢欢喜喜度过每一天的日子。不管有什么没什么,或卑贱或尊贵,或贫穷或富足,我们都有一位爱我们的神,我们就都得了秘诀,我们就知道如何面对任何一种情况。
      • 祷告释放,恢复情感与医治
        • 释放情感枷锁,活出神的爱
          最近,神要释放在我们当中情感闭塞。情感受压抑的这种状况,这是一个比较大的邪灵。我奉耶稣基督的名,太阳穴完全松开!撒旦退下去!我奉耶稣基督的名,我的舌头要松开!有个姐妹说,她现在不再恨人了,有很大的进步。我告诉你,今天你别着急,神已经在你身上做工,不要害怕,不要担心,神一定陶造你。今天就信靠神,不再信靠自己!我奉耶稣基督的名,胃胀的灵出去!胃要松开!呼吸道松开!背部松开!疼痛松开!抽搐的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛迷糊的邪灵出去!眼睛完全松开!耳朵完全松开!我奉耶稣基督的名,搅扰孩子学习的灵出去!如果你开始打嗝,你会发现你里面开始轻松,很快就得医治了! 看看手指头松开了没有,如果有好的,打个字告诉我一下。你看一下舌头上的泡还在吗?一会儿舌头上的泡就消失了。后背疼痛的松开了多少?有人正在吐,非常好,开始释放了!开始让我们的情感活过来。让我们开始被神的爱充满,让我们开始付出!我奉耶稣基督的名,抽筋的灵出去!耳根松开!口疮正在好转,疼痛也在好转。有人说在打嗝,这都是在释放,让我们的情感活过来,让我们不再那么计较,让我们开始活出神的形象!
      • 释放情感,信靠神的医治
        • 情感复苏,迎接神的医治
          不管是别人咳嗽,还是自己咳嗽,都抓住喉咙外面的那块肉。有人抽筋,疼痛好了60%。有人喉咙开始打嗝。有的时候有些事情非常的奇妙,你比如说腿崴了,祷告祷告,就有气从腿上进到肠子的里头,再祷告一会儿这个人就放屁了,然后腿好了,你说这不是很有意思吗?这是很属灵的事。我奉耶稣基督的名,命令头脑混乱的灵出去!大腿抽筋的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,膝盖发凉的灵出去!胃难受的灵出去!苦毒的灵出去!死亡的灵出去!有人口特别臭,就是老马。贪吃贪喝体贴肉体,也是老马。我奉耶稣基督的名,命令我的后背我的腰完全松开!头晕的灵出去! 有人头不晕了,一直在打嗝,头脑清晰多了。我告诉你,让情感活过来是很多疾病得医治的关键。如果情感是死的,我们就不知道怎么爱神,这是情感被龙的灵辖制了。神爱我们!有人说有个八岁小孩不会走路,今天进步很大,真的很好。有人说他哭了一会儿,头脑变清醒了很多。还有人说,脖子上有虫子爬的感觉,那是地狱的虫子。有人说胃里吐了很多的酸水,然后情感开始轻松自在了。
      • 神的爱不变,情感得医治
        • 神爱不变,情感得医治
          今天要确切的知道,就算是海枯石烂,神的爱也不会改变,我们的神是守约施慈爱的神。没有一个忧患,祂不愿意担当;没有一个重担,祂不愿意背负。祂是背负我们重担的神,祂是担当我们忧患的神,这时候让我们向神敞开。有人肚子疼,一会儿肚子就松开了。神的爱浇灌下来,把神的爱透过圣灵浇灌在我们心里,让我们的情感再次活过来。 有人说流了很多的眼泪,胸口松开了60%。今天就把我们在世上所遭受的委屈都倾倒出去。我们在情感上所受到的伤害都丢掉,就让神的爱来充满。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,眼睛黏糊糊的感觉出去!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名宣告,我所看到的都是好了,我知道我的神仍然掌权。有人说她的女儿睡着了,但是一直在放屁,这是在释放。我告诉你,这是邪灵在往外走。 我们的神多么爱我们,你和我还没有为祂做过一件像样的事,神就释放我们,还有什么比这更好。今天就开始回应神,开始竭力爱神,不再自私,不再只顾自己,开始给出去,那是好得无比的事。今天,我们当中的弟兄姐妹都要得医治。神爱你,今天就打开你的心领受,我们只有领受的份儿,不是我们配得,乃是神是爱我们的神。
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 重建爱的桥梁,情感活过来
          但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气,我很难接受,我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大,你不是生下来就可以上大学,就可以赚钱养家,你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶,像一个哪吒,三头六臂,是你爸爸妈妈辛辛苦苦把你养大的。能不能把情感恢复过来,建立一个健康的关系。我知道爸爸妈妈身上还有很多的缺点。所以,今天弟兄姐妹重新修复身上的问题。 有一个孩子妈妈很生气的跟我说,她女儿生下来就可以去加拿大,我知道她说的是气话。当然这个妈妈也是挑剔孩子身上的毛病。但是今天我们跟神不单单建立一个爱的关系,跟我们周边的人建立一个情感的关系,有一个情感的连接,我们之间不再是一个利益的交换,是因为我们的神爱我们,就把从神领受的爱分享出去。爱不是要获得什么,爱是要给出去。爱是恒久忍耐。爱是不自夸,不张狂。 你知道吗,我多么庆幸我们的神是爱我们的神。一次又一次犯错,祂都引导我们。如果不是因为神爱我们,我们怎么可能会有今天呢?人常常在无知当中,不知不觉的就亵渎了神,冒犯了神,但是神没有把我怎么样,反倒是容忍我,一直到今天,有神真好!今天就把我们身上的毛病一个一个对付掉,让我们的情感开始活过来,让我们开始爱神。不再是守一个规条,哪怕是跟神在一个很自由自在的关系里。你可以跟神说:“神哪,我给你唱一首小曲儿。”也没有问题,神是何等的爱我们每一个人,爱得不离不弃。神说,你若回转向我,我就回转向你们。我觉得我们的神一点架子都没有。那个不是犯贱,那是爱!
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感
      • 恢复情感的力量
        • 情感复苏,爱神是力量源泉
          有人讲做妈妈的对孩子的爱,可以释放无穷的力量。有一天,有个孩子被压在大石板底下,这个妈妈一下子冲过去把大石板掀掉,把孩子给救出来了,等再回去看那块石板,怎么也搬不动,她里面蕴藏的爱可以释放极强的力道。如果你说我信主我怎么没有力量,原因就在我们是否爱神,有人说:“我不知道怎么爱神。”你情感如果是死的,你怎么爱神,今天就让神的灵来恢复我们里面的情感情感是一个非常属灵的事情,弟兄姐妹从现在开始重新思考我们信主的方式,我们信主的方式是否是用情感在爱神。人一生经历的事情很多,夫妻之间华山论剑,在你最亲近的人当中,通常伤害也是最深,所以我们的情感就被魔鬼给弄死了,今天就让神来恢复,将自己完全交托给神不再惧怕,不再担心,在情感里头开始变成一个自由的人。这听起来好像是一个很困难的事,但实际上也没那么困难,因为在人不能在神凡事都能,开始相信神,只有从相信这条路走过去,才会有答案。
        • 情感复苏,活出信仰的热情
          我在信主的路上发现一件奇妙的事,很多人信主都不是用情感信主,发现还有一件事,人活的不好跟人的情感相关。如果一个人的情感是死的,他不可能活得好,因为神造人的情感是活的。一个情感受伤的人,他很难做基督徒的。基督教的信仰跟其他的信仰不太一样,基督教的信仰是一个情感的信仰。大家慢慢琢磨我说的这话,开始去了解。一个情感是死的人,他怎么去相信神,怎么去谨守遵守神的话呢?谨守遵行神的话,对他来说是一个极其痛苦的事。因为他里面并不爱神。我们开始揣摩一下,我们到底用理性来相信神,还是用情感来爱神。你如果问我为什么这么享受做基督徒,其实,我不但做基督徒很享受,我做什么都很享受。因为我里面的情感是活的,所以我信主就信得很享受。 弟兄姐妹仔细思考我们的情感,到底应该是一种什么样的状况呢?我们的情感如果是死的,或者谈恋爱受伤,或者在生活当中受过很深的伤。然后,我们就把我们自己给封闭起来。还有一些人从小生活的环境就是一个冷冰冰的环境,不但他自己冷冰冰,他的家也是冷冰冰,这样的孩子长大,基本上可以说她不健康。今天我们所要做的工作就是要恢复大家里面的热情,叫人的情感活过来。弟兄姐妹从现在开始重新思考自己,使自己的情感重新恢复里面的热情,在所有的情感当中,爱是最强烈的情感
      • 情感复苏,享受服侍神的喜乐
        • 情感复苏,重拾服侍的喜乐
          今天就让你的情感重新活过来,让你的情感投在神的身上,奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去,脑梗松开,这个脑梗的病我治了不少个,很多半身不遂都好了。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,还有人颈椎酸痛,打不起精神,其实我们的情感,都是半死不活的状态,所以就会很难受。凡是情感死掉的,情感很难释放的,做着做着就做到很辛苦的里头,做工会很辛苦,做什么都会很辛苦,包括信主都会很辛苦。 我想这种东西到底是什么呢?我想就是识别善恶,如果我们识别善恶的根不除,你眼睛看到的都是不好的,问题好像都是别人的,都是别人的问题,才导致我们今天这样。看我的工作要不是家人,要不是这个,要不是那个,实在找不着了,就是月亮的错。唯独不是自己的错,所以今天重新收拾收拾自己,让我们里面的情感活过来。很多时候,为什么我的服侍很有果效?那是因为我用情感服侍。凡是我服侍的人,他们都领受一件事,就是我很爱他们,我很在乎他们,所以就是我训了他们一顿,他们也不太在意。然后,他们就从辖制中被释放出来了。但当他们服侍的时候,就不照着我服侍他们那样去服侍,为什么呢?因为他们的情感是死的。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 倾倒情感,拥抱神的爱
        • 倾倒情感,神爱让你重生
          让我们将那种情感,尤其是在过去受伤的情感,再次倾倒在神的身上。过去你受伤,是因为爱错了东西。今天爱神,你绝不会失望。爱祂的,神就为他预备眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。凡是不开心的,来到神的面前,让神的爱再次浇灌下来,让他里面再次充满了从神来的爱,从神来的盼望,从神来的话语和信心。 从早晨到夜晚,从旷野到高山,亲爱的主,我要称颂祢美名!每一次将我们的情感倾倒在神的身上,我们里面就充满了喜乐!开心了吗?不开心的,把手按在胸口上,我奉耶稣基督的名,邀请喜乐的灵来再次充满我!要对未来充满了盼望,因为神为我们预备了一个美好的未来!这世上充满了痛苦、忧虑和挂虑的人,还有很多怕死、怕这个、怕那个的人。我们一睁开眼睛,就看见这个时代的需要:他们需要神,需要祝福。今天,我们就要成为他们的祝福。 前几天服侍了一个活得非常痛苦的人,满脑子都是属世界的逻辑体系。每天对未来没有盼望,很痛苦。感谢神!因着我的服侍,他走出来了一部分。今天就让我们再次睁开眼睛,看见这世代的需要!把神的爱,把神的祝福,把神的恩典传递出去。这不是一个逻辑,它是情感!爱神,就是将我们最强烈的情感倾倒在神的身上!不要把我们的神当做没有血没有肉的神,我们的神满有恩典、有怜悯,充满了情感。祂爱我们,甚至将他的独生儿子耶稣基督赐给我们!
        • 让心柔软,唱出爱的旋律
          就让我们铁石的心肠来到神面前,柔软化下来,开始爱神,向祂唱一首最美的歌!跑调也没关系,因为那是我们的情感!人爱世界,这个世界用愁苦刺透了他;但是人爱神,神却将平安、喜乐、富足,都加给爱祂的百姓,神的旨意本是如此。从早晨到夜晚,从旷野到高山,亲爱的主,我愿紧紧跟随祢!有人打字告诉我说:老师唱歌老跑调,不过我们喜欢,因为每一次都是新的。谢谢大家的鼓励!其实做一个传道人,唱歌唱不好不要紧,却要有丰富的情感倾倒在我们的神身上!让我们里面的心再次活过来,充满了从神来的喜乐,充满了从天上来的盼望! 人种什么就收什么,千万不要种咒诅。咒诅长成的时候,也是到了无力翻转的时候。所以无论如何都要照着神的话去行,那些鸡毛蒜皮的小事都算不得什么。心中思想神祢的好,感谢神!从旷野到高山,亲爱的主,我要称颂祢美名!从早晨到夜晚,祢的爱永不止息,我愿一生紧紧跟随祢!我最喜欢的那句歌词就是:我的主,我爱祢!有的时候唱着唱着眼睛会湿润,真的很爱!我已经将万事都抛弃,唯得到耶稣基督为至宝!无止境的爱是何等美好的选择!
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神
      • 全然倾倒的喜乐之路
        • 倾倒给神,活出真正的快乐
          你可能会发现一件事,就是你这么祷告好像耽误了什么,但是后来你发现什么事也没耽误,耽误的都是一大堆扯蛋的事。当然了,我鼓励你,就是跟人家扯蛋也不是为了扯蛋而扯蛋,也是希望他们能够知道我们如何活着,把关系搞好。我巴不得大家都是个快乐的人,快乐这是一种活法,这是一种生活方式,我们就是为神活着。很多人以为我这么多年一个主日都没有丢掉,从来不去参加任何别的事,以为我是僵化,其实不是,这是一种生活方式。今天就倾倒吧,将你一生倾倒给神。那些爱玩的就去玩吧,但留下来的都是爱神的,做任何事都如同做给神,所有的东西都是只为神。 把我们最宝贵的献给神,很多人信主信得很痛苦,里面很挣扎,因为常常保留。他们永远没有办法理解全然倾倒给神是一个什么样的感觉?一想到钱,一想到生意,一想到工作,一想到家庭,看一看哪个也不肯放下。但是我们这一群是倾倒给神的人,这不是一个很高的标准,因为只有这样才能够快乐,这是一条快乐的路。如果一个人做工是为了钱,那是何等的痛苦。一个人做所有的事情都是为了钱,那是何等的败坏。
        • 信靠神,轻松走人生路
          今天就将自己献给神,谁爱怎么样就怎么样,但是这个选择我已经选择定了。如果你还不知道,痛苦的还没有痛苦够,可以继续,天也塌不下来。我的神用祂全能的双手托住万有,祂用祂全能的双手托住我,何等美好。神是全能的神,你不行,但是我的神肯定行。今天我要告诉你,你拼命地弄鼓秋鼓秋,还不如好好信靠神。如果你真的带着信心来,好好地祷告,好好地查经,很多事不但不用挣扎,很多事都水到渠成。 前两天我牧养的一个姐妹,发了一个见证给我,她是学音乐的,大学要毕业了,在准备一个毕业的演唱会,怎么唱也唱不好,老师就是不满意。后来我告诉她:你好好祷告,好好地读《创世记》。其实她整那玩意我还真没看上,她觉得她已经用了九牛二虎之力了,但是我看着好像没太用劲似的。然后前两天,她去给她老师去看她的唱歌,她老师好满意啊。为啥满意?不是她唱得好了,是她老师满意了。 我们当中有博士不能毕业,论文写得一塌糊涂,祷告,老师满意了,毕业了。信靠神何等美好,一个不会信靠神的人是何等的傻。我们当中经历神的,愿意信靠神的,就将自己倾倒给神,告诉神:从今以后永不回头!你的生意、你的工作、你的学位、你的家庭都是如此。千万不要以为倾倒得够,永远不够。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,疼痛的灵出去,心慌头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,心脏头疼都要完全松开,牙齿要松开!奉耶稣基督的名,疼痛要退下去!奉耶稣基督的名,我要将一切献给神,神是我的宝贝,我也要做神眼中的宝贝!
      • 悔改与倾倒的力量
        • 悔改不口号,倾倒从心开始
          今天我一点也不夸张,我有的时候服侍,我真的巴不得服侍你,真的一点也不夸张,我很希望我能够服侍你。但是神的话临到我:不要服侍,他最需要的是悔改。咱们弟兄姐妹多悔改,肯定不是个问题,千万不要口头上悔改,从骨子里悔改。自以为是的从自以为是里头走出来,自以为是就是自义,人立自己的义,就不能立神的义。我们一样一样很具体的事,一点一点地悔改,不要喊口号,一样一样具体的事上悔改。 看到了,有人长带状疱疹,带状疱疹背后的这个邪灵,其实就是自以为是,刚刚讲到。今天我告诉你,你就把没有献给神的,一样一样开始献给神,这就叫做悔改。人爱世界不爱神,总是个问题。看到了,身体上有结节,这些结节的问题都直接跟老马有关系。今天就开始一点一点地把自己献上给神,把自己保留的都献上给神,让你不快乐的,都把你里面的垃圾除掉,使你一想就不快乐的就赶紧丢掉。这是倾倒自己的时刻,其实没那么难,今天就做个决定:神,我要完全倾倒给你。你说:做不到。做不到神帮助你,你得有这样的想法,什么东西拦阻你将自己献给神,就把什么东西撇下,这是个心态,其实还真没撇下。
        • 悔改是治愈心灵的钥匙
          看到了,有感冒的症状,一会为你祷告,脑袋混乱的,一会为你祷告。他说:考察了半天,你这个还真的不是异端。说你们是灵恩吧,你们查经、读神的话比那些福音派读得深多了;说你们是福音派吧,你们赶鬼赶得老好了,我真的不知道你是哪一派?他当然不知道了。他后来就跟那些人说:这个不是异端,就是有点极端。为啥?我们的要求从来都没有降低过,不是对你的要求,是对我自己的要求,也从来没有降低过,因为耶稣的要求就是耶稣的要求,这不能改的!稍微有点脑子都知道,极端就在这。神怎么说就怎么做,做不到也努力做,这就是我们。 你如果真的愿意倾倒给神,脑子混乱会解决的,感冒、浑身没劲很多问题都会消失的,今天试一试好不好?想想过去我们真的将自己倾倒给神了吗?真的快乐吗?不快乐,想都不用想,肯定是没倾倒,肯定是为自己活。快乐的人呐,终于找到了快乐的路了。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去,胯骨要松开,僵硬、疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵都要退下去,感冒、浑身无力的灵都要退下去离开! 悔改才是路啊,记住违背神的话的人没有不受咒诅的,人若不谨守遵行神的话,就必受咒诅。你读《圣经》你就知道,为什么违背神的话?因为爱世界,爱神的哪有违背神的话呢。今天咱们弟兄姐妹就从这咒诅当中走出来,难道需要我劝你吗?看到了,有人他说他妈妈腿肿,长期腰疼。带着你妈妈,如果没事的话就跟着YouTube也好,网站上的录音祷告肯定好使。不用我劝你,今天我们得病的这些人呐,如果祷告了好了,好了又来,来了又祷告,祷告又好,为啥?因为一直不肯悔改,消耗耶稣基督的恩典,因为神的恩典是引导我们悔改。记住神的恩典不是因为你做得够好,是因为神要引导你悔改。
      • 单单爱神,蒙福之道
        • 全心爱神,生活必蒙祝福
          到任何时候把时间分别为圣归给神,这是天经地义的事。虽然我们做实事,那绝对不是把神的时间给夺来去做工。《圣经》曾经描述过一个恶人,他把供养他爸他妈的钱奉献给神了,结果受了更深的咒诅。一说奉献,把孝顺他爸他妈,奉养他爸他妈的钱给神了,你以为神很缺那个钱吗?你说这不是很邪恶吗?一说孝敬父母,把该奉献给神的也奉献给他爸他妈了,反正就是不走正道。今天既要将时间分别为圣归给神,又要做正经事,既要服侍,也要做正经工作,这不矛盾。神会祝福你的,如果你将自己献上给神,你的工作、你的生意、你的家庭、你的孩子都会在神面前蒙祝福。阿们! 胯骨松开,头要松开,心脏松开,手臂上的肿包要完全离开!记住千万不要告诉神:你看神呐,我已经奉献了,我已经把自己倾倒给你了,你还要怎样?不怎么样。你以为你倾倒好像神很喜欢你倾倒,神那里多了一个你,少一个你真的不缺啥,不要问神还要怎样,因为这是聪明的选择。是你很需要神,将你自己倾倒给神那是一个得着,千万不要以为服侍神,服侍服侍说:神呐,你还要我怎样。一说好像还很受伤,那得傻成啥样。 今天在咱们当中服侍是恩典,没有人纪念你付出多少,因为人家也不大在乎,我们的生命只为神而活。手臂上的肿包要完全离开,老马退下去!这个姐妹我鼓励你,无论如何从你现在这种败坏的光景当中走出来,不要再爱世界,学会单单爱神。千万不要搞错了,那是得着,那不是吃亏。看到了,在YouTube上有个姐妹说她有癫痫,癫痫是个鬼。你可以在网站上联系我们的飞鸽的客服,我们会为你安排,我们要把这癫痫的鬼赶出去。
        • 单单爱神,打破咒诅的关键
          今天我要告诉你,什么东西能够彻底解决人的咒诅?单单爱神!今天我再次提醒你,什么东西能够解决你身上的咒诅?什么东西能够解决你爸爸身上给你加来的咒诅?什么东西能够解决你祖宗给你加在你身上的咒诅?单单爱神!《圣经》上说什么:若有人不爱神,这人可咒可诅。这是新约《圣经》,爱神就是愿意为神献上自己,甘心乐意地谨守遵行神的道,那是解决咒诅最好的办法。看到了,牙齿松动有掉到风险,大概的年龄是多大?我会带着你,为你的牙齿祷告,才五十。所有的问题都在一个根上,叫做不爱神。你说我不知道怎么爱神呐?简单,你怎么爱钱,你就怎么爱神。 有人问:服侍的人、同工会为我祷告吗?他们会好好服侍你的,但是你一定要从自私里头走出来。忧郁症、癫痫,骨子里头都是还有一骨子自私。我们最需要的就是悔改,我们最需要的就是不断地在耶稣基督里成长,长成满有耶稣基督的身量。照照镜子哪里像耶稣,看起来一点也不像,那路还很长;有一点像了,还有很多不像的。有一个牧师曾经跟我说:刘牧师,你不知道你在外面多有名。我也真的不知道,我也没大在乎这个。他说我听了以后,很多人来问我你们华人命定神学,竟然不知道你就是那个人。后来他考察了半天,他才联系我。
      • 从迷思到恩典的转变
        • 从迷思到恩典,活出真实快乐
          我上学的时候,我觉得上学是个快乐的事,你说有多快乐?也没有那么大的快乐,反正那上学你不上学你干啥去?上学很快乐。等我做工的时候,我做工很快乐。因为我觉得做工是恩典,我觉得我上学是恩典,我爸我妈能供我上学,政府有学校给我上多好。我爸小的时候,他妈死得很早,家里很穷,他九岁的时候就去放牛,九岁的孩子去放牛你听得懂吗?就看到人家学堂很多孩子在学堂里上学,我爸爸就把牛赶到附近,他就蹲在窗户外面听,希望能够学到一点啥。大家听了以后会感动吗?我是很感动的。 如果我们好好的有学上不好好上,不是个傻瓜蛋子吗?所以我爸爸从有了我们,就巴不得供我们每一个人都好好上学。如果我们不好好读书,对我爸来讲那是个极大的伤害。我就觉得上学是恩典,工作是恩典,服侍是恩典,这就是我的逻辑体系。为什么我快乐?你能不快乐吗?得着有什么好难受的?你看有一些人,得着恩典还觉得是做了一个很伟大的付出。今天咱们重新改变我们自己,今天我们要将我们自己倾倒给神,把我们自己完完全全献上给神,给出去,你一定是一个快乐的人。
        • 打破迷思,活出真正的快乐
          大家好!今天我们一起再一次来祷告。不快乐的要变成快乐,僵化的要变成灵活,没有智慧的要从神得着智慧。今天我们常常活在很多的迷思当中,大家知道有多少人活在迷思当中吗?放眼望去很多人都是如此地活着。我跟你举一个非常有意思的例子,对懒人来说干活是极其痛苦的,对于一个勤快的人不干活是很痛苦的。你想干活又痛苦,然后还得干活,这是何等的悲哀!如果你是一个服侍神的人,你服侍得很痛苦,你干脆就算了吧。为啥?神真的不太需要你来服侍,皱着眉头,紧着鼻子,咬牙切齿地说:哎呀,我已经坚持了。 所以我就很感慨,你看有些人干点活,上班那个痛苦,下班那个快乐。快乐啥呢?上学那个痛苦,放学那个快乐,扯犊子那个快乐,出去旅游那个快乐。一干正事,眉头也皱起来,鼻子也拧了,脸都歪了。我就很诧异,这咋活呀,你说怎么活?然后过得穷得叮当烂响的,然后还羡慕人家有钱。我要告诉大家,全在乎一个逻辑、一个理念,你逻辑和理念稍微一调整,你就改变了。我比较喜欢大家这样子,都是提前,反正我告诉你,我就不太喜欢整得姗姗来迟这种的习惯。我今天得告诉你,我是个快乐的人,非常的快乐。如果我不干活,没有事干,不干具体的事,如果没有服侍,我会真的很痛苦,我不知道在干啥?有肚子疼的,待会儿带你祷告。
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别再纠结世俗评价
          有的人说:老师,我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗?今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你,是你渴慕不渴慕将自己献上?我的话听进去了没有?活就为神而活,死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的,我的时间是属于神的,我不再为自己而活,这世界的黑暗权势在我里面毫无所有,这就是我们的宣告。至于僵化还是不僵化也不用管它,神也会引导你。至于世上的人怎么评价你,这也不重要,各人有各人的活法,各人有各人的生活方式。只要我们快乐,开开心心的就对了,活得那个纠结难受,就是主日来了也没有用。 癫痫的灵出去,我奉耶稣基督的名,我要悔改,除去我里面那些肮脏污秽,除去我里面那些魔鬼的谎言!今天要信主就信得极端一点,千万不要降低神的要求。神怎么说,我们就怎么信,耶稣基督如何地教导我们,我们就如何地接受,别掰扯。我特别讨厌我的下属给我掰扯,好像他比我厉害似的。我跟你讲心里那个闹腾,整天掰扯又有什么益处呢?就老想证明自己对。证明自己没整对还来不及呢,整天证明自己对这不是愚蠢是什么呢?我们要学的东西还很多,每一样事给它整对了何等的难。整天活在自己整对的那几点事上怎么成长? 头痛松开了吗?松开了,感谢主。把事情弄错是千千万万条路,但把事情整对只有一条路。你可以花尽你一生的力气整明白你哪里错,但是毫无益处,还会有别的错的方式,你不如就专心弄明白对的是什么样。有人说:哎呀,我要献给神,这么献,那么献。老师,我已经被你整混乱了。从来都没清楚过,混乱啥?又说:老师,你那么一讲,我都被你弄跌倒了。从来都没起来过,跌什么倒。今天我们重新调整,对的啥样?将自己倾倒,完全献给神
        • 全然献上,别自作聪明帮神
          自从我信主的那一天开始,我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌,那个时候也没读《马太福音》,也没读过《创世记》,但是为什么会非常地感动?你问我,我也不理解,有一句话:要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊,跟随主永不回头,虽然没有人跟我,我也永不回头。《圣经》说:你要全然献上。我就全然献上,有时候我整错了,神管教。直到今天,神的恩典数也数不完,我才敢跟大家说这是好得无比的。 我们在台湾有一个姐妹,就有用钱来服侍神,买个房子,在家里要开小组,结果钱被人骗。后来发现在咱们国内也有个弟兄,要买个大房子,在家里开小组,结果钱被人骗了。今天咱们弟兄姐妹,千万不要来帮助神,也不要来帮助我,那是咒诅,你有什么资格来帮助神。你说:神呐,我来帮你建教会。神肯定给你一句话:快拉倒吧你。东北话说:就你那个熊样快拉倒吧。大概就这个意思。从我信主那天开始,我知道祂是神,从来不敢有帮助神的感觉,直到今天服侍是个恩典。今天开始跟着我,一起将自己全然献上,从来不讨价还价,因为这是好得无比的选择。
      • 付出与喜乐的真谛
        • 付出是恩典,快乐从劳动来
          如果你是一个忧郁症患者,你整天想着的就是得着。有的人跟我说:老师,你知道吗?我跟神这么祷告的:神啊,给我一千万,我奉献五百万。后来想了想,神呐,不要这么麻烦了,你就干脆给我五百万就完了,那五百万你留下吧。我就听这话怎么这么怪呢?他账算得是挺明白的。结果神伸出手来在他脸蛋子上使劲一拧,这就是五百万,我让你五百万。那我有一个好朋友买大房子,然后跟我说:我要买个大房子在我们家开教会的小组。从他买的房子因为他们家那个房子的网线是我给他们铺的,从他买了那房子也没开过小组。但是的确开了一个小煮,还开了一个大煮,但是却是煮饭的煮,每天都大煮。厉害吗,那是给神吗?神不太需要这个。 所以今天我想告诉大家,能不能快乐起来?遇到了一个挑战,收拾收拾快乐起来,高高兴兴地去解决。可能在解决之前我们的确是很辛苦,但是解决问题也是恩典。今天弟兄姐妹要养成一个付出的习惯,因为付出是恩典。今天就将我们自己倾倒给神,千万不要跟神做交易,那是咒诅。千万不要以为你在乎的东西神在乎,神只在乎一件事,就是让你能够活得像个人。多少人被捆绑?多少人在辖制当中?多少人在谎言当中? 有一段时间我不能做工,生病躺在床上,极其的无聊,非常的空虚。终于有一天能爬起来,起来就干活,那个身体恢复这个快啊。那个新冠折磨我三个礼拜,但是三天就完全恢复了,我就是喜欢干活。后来我终于在《皇帝内经》里头找到了,叫做劳作养阳,休息养阴,就是这么回事。如果你难受,养成干活的习惯,如果你不快乐,养成干活的习惯,这好得无比。如果你难受,你好好干活非常好。我们当中有一个姐妹跟着咱们这个命定神学好多年了,她说:老师,我干了活不难受了,今天很快乐。你给我作见证啊,你证明了我的逻辑。
        • 劳碌中有喜乐,懒惰才辛苦
          有的人觉得玩才快乐,有的人觉得吃才快乐,但是有的人觉得工作、服侍才是快乐,这就是为什么我这么爱服侍。我的逻辑对的,我痛苦的时候全是靠干活撑过来的,没活那就找点活干,所以我们就有了动手实验室。今天重新调整自己,你可以试验一下我说的好使不好使?干活的人都知道我说的是对的,懒惰的人其实都是很辛苦的,懒人多病。在劳碌中喜乐,这是神给我们的份,这是神的恩赐,只有聪明人才能够知道。 今天就将自己献上,让我的生命只为神而活,无论做什么好像做给神。今天掰不过来明天,明天掰不过来后天,直到完全将自己献上给神。今天就献给神,将一切所有都献给神,从今以后永不回头,什么都可以放下,服侍神是不能够放下的。看呐,得胜的日子就在眼前!有很多人他不理解我,他以为我活得很痛苦,其实我活得比谁都快乐。当我闲着无事很空虚的时候,那种感觉实在是难受。今天跟着我一起在灵里祷告,愿神的旨意成就,让我们生命里的每分每秒毫无保留。
      • 全然献上的恩典与祝福
        • 全然献上的恩典与祝福
          信不信?如果你是个做生意人,神可以帮助你;如果你是做销售的,神可以帮助你;如果你是个做技术的,神可以帮助你;如果你是个唱歌的,神可以帮助你;如果你读博士不能毕业,神能帮助你。我们将自己献上一点点,神就恩待我们,那如果全然献上那是何等的恩典。别急着解决你的问题,先解决你里面的自私。什么地方你保留不给神,什么地方是魔鬼猖獗的地方;什么地方你献给神,什么地方你就会兴盛。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,拉肚子的灵出去!我奉耶稣基督的名,神啊,愿你的灵来充满我,愿你的话刻在我的心坎上!神呐,愿你怜悯我,恩待我,直到我见你的面,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家。
      • 信靠与见证的力量
        • 信靠神,见证就是你的力量
          经历过神的再次把自己掰过来,不再依靠自己。今天不要用你的脑细胞,用脚后跟想都知道要依靠神,就你那小样,你不依靠神,靠自己靠不住。这是信靠神的日子,如果你经历神了,还没有给神写一个见证,让人都得着这福音的好处,你欠神一个人情,其实是欠神一个神情。今天就将自己倾倒,告诉神:我既然经历了你,从今以后永不回头!把你的见证都写下来,一个一个写下来,一口气把过去的见证都写了,不是写给我,是写给你自己,免得有一天你突然间忘了。这是倾倒的时刻,这是快乐的时刻,一个自私的人极其痛苦。 快乐起来,看没看见神的手在你上面正托住你上面的一片天,当你倾倒的时候,你就得着百倍。有的人说:见证太多了,所以就没写。这是什么道理,多挑点好的写。活动一下你的胯骨,可以抓住你胯骨哪一块地方的肉比较有感觉抓住,奉耶稣基督的名,头要松开,胯骨松开,心脏松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!我们当中还有月经不太正常的,或者是妇科病的还有吗?孩子咳嗽发烧,记住孩子的事一定是跟妈妈有关。当然孩子二三十岁了那是孩子的事,孩子没成年那一定跟妈妈有关,妈妈好好改。《圣经》怎么说:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就祝福你身所生的,牲畜所下的,这是逻辑。
        • 信靠神,活出真正的喜乐
          跟我一起祷告,月经疼痛的、口腔溃疡的、咳嗽发烧的、风湿关节炎的,我奉耶稣基督的名,这识别善恶的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要出去!奉耶稣基督的名,血漏的病要完全离开,这灾病要退下去!奉耶稣基督的名,乳房肿块要完全地消失,腿要松开,腿疼的灵要出去,胯骨疼的灵要出去,僵硬的灵要出去!奉耶稣基督的名,类风湿性关节炎的灵出去离开! 人为什么这么多的病?因为总想为自己活,因为你也搞不定鬼,鬼肯定搞得定你。快乐起来好不好?不会快乐的就将自己倾倒给神,因为你倾倒得不够多,你一直在为自己而活,所以就活得很痛苦。看到了,他爸爸手臂长了一个肿包。今天在我们当中的,每一个弟兄姐妹都要学会如何带人祷告,如果你不会的话就模仿我。在咱们当中不能容忍人赶不了鬼,不能够容忍人不谨守遵行神的话,那是何等的笨。都得学会赶鬼,按着你爸爸手臂上那个包,那是老马。 今天懒惰的鬼要被赶出去,很多人就是干活极其痛苦,你想干活很痛苦这咋活呀?他其实托生一个人托生错了,他应该托生成一个猴子,天天树上蹦来蹦去,玩得好开心呐。今天你是要做一个猴子呢?还是要做一个有神形像的人。跟着我一起好好祷告,你不是一个猴子,你是一个有神形像的人,你是个有创造力的人。有人有脑鸣,看到了。有的人一做工就被工作辖制,然后就很不快乐,要么一不做工,一不被辖制就不想做工。我就觉得人非得走歪门邪道呢?在劳碌中喜乐,永远记住不是工作是神,是神才是我们的神。
      • 全然献上的祷告与悔改
        • 全然献上,魔鬼无从下手
          我奉耶稣基督的名,这自私的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,癫痫的灵都要完全离开!奉耶稣基督的名,头要松开,心脏松开,胯骨松开,手指要松开,身上的结节要退下去,老马的灵要退下去,离开,头脑混乱的灵的都要退下去!手臂上的肿包要退下去!我说的话能听进去吗?如果你听了以后,你会说:哪有这样的事。看到了,心慌头疼。哪有这样的事?就有这样的事,我的神祂用祂的权能托住宇宙万有,就你这点小事干不了,那还叫神吗?我曾经服侍过很多,还有一个人也是癌症,我在摄像头面前,他也开着摄像头,死了。他妈妈抱着他,死之前还跟他家里人纠缠这个,纠缠那个。今天弟兄姐妹当你将自己献给神,魔鬼是拿你没有办法的。 你把你的手放在你的胸口上,跟着我一起来说:主耶稣,我要将自己全然献给你,我要成为一个做实事服侍的人。我奉耶稣基督的名,向这属灵的的世界宣告:魔鬼你在我里面毫无所有,我全身全人都要归向神!我奉耶稣基督的名,将自己献上,愿你悦纳我的奉献!死亡的灵、癫痫的灵、自私的灵、懒惰的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我里面魔鬼所释放的谎言都要完全退下去!神啊,悦纳我的奉献,我一生要属于你,直到永永远远。阿们!没有一样留下的,生生死死在我们面前已经不算什么,活着是何等的自由。活着一天就为神而活,照着神的样子不断地让神来陶造我们。
        • 悔改之路,别让自私挡道
          那个癫痫的患者跟着我一起在灵里祷告,别在那:为我祷告。跟着我一起祷告就是为你祷告,讲的就是你,听进去了吗?连祷告都带着自私的心态,那哪行。很多人说:赶紧为我祷告。当然我说的不是你,是很多人这样找我。我刚才讲的听进去了吗?神巴不得医治你,但是你得悔改。鬼容易赶,人可不好赶,最后赶来赶去是赶了一个人。我再提醒你:将自己献给神。你说:怎么献给神?就像《圣经》里的约瑟,就像《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各,就像我们的主耶稣基督,就像我们所尊荣的使徒保罗。跟着我一边祷告,一边将自己献给神,你会发现你里边那些魔鬼的权势都被撼动,属魔鬼的逻辑体系、属人的逻辑体系、属世界的逻辑体系都要一点一点地拆毁。 我曾经服侍过一个台湾的一个姐妹,她是牧师的女儿,得了癌症。我们带她祷告,癌症全都好了,结果再找人找不着了,以为跟着我们信主是个负担,那又回去赚钱去了,因为外面欠了不少的债。过了一个月又来找我们,因为所有的病又都回来了,比之前更严重,很惨!她死之前六个小时还在那数钱呢,死之前六个小时我带她祷告,她说:她有点困了。我说:那就睡吧。第二天早晨眼睛睁着死了。
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 选择倾倒生命,见证复活能力
          我们常常被拒绝,有的时候甚至被困难压迫,辛苦的要命,但是我们愿意。因为在耶稣基督里,每一次的得胜,都看见耶稣基督从死里复活的能力。如果我们可以经历耶稣基督的死,我们就可以经历耶稣基督从死里复活的能力,神的荣耀就是这样彰显出来,这是何等美好的选择。我说的这些话并不是打击大家的积极性,我们不要看见所经历的困难,要看见耶稣基督从死里复活的能力正彰显在你和我身上。我们没有什么更好的选择,今天选择倾倒给神。我们一起做个结束的祷告,我相信你们里面已经有了答案,你是愿意倾倒给神的,愿神的旨意成就在你和我身上。 弟兄姐妹再见,愿神祝福大家,有一个美好的一天!
        • 为神付代价,才是真智慧选择
          我是何等的荣幸,在活着的时候能够认识你和侍奉你。神啊,愿你记念我和的弟兄姐妹所付的代价。身体的疲倦退下去,让我们体贴神的心意,因为神让我们得生命的丰盛。这首歌唱得多好,愿这首诗歌的歌词成为我们弟兄姐妹的祷告,不是唱唱而已,而是唱了以后去如此的落实。心里头知道这是何等的恩典,这是最美好的选择。我奉耶稣基督的名,命令身体疲倦完全的退下去,有的人说,身体疲倦松开了,皮肤痒的感觉消失了。有的人说,我愿意把自己完全献给神。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要完全退下去,松开松开松开,身体完全松开。 主耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,今天爱神是理所当然的。今天你的病得了医治或得了好转,是耶稣背负了你的疾病,是我们与耶稣一同背负了你的病痛。没有我们尽心尽力的服侍,哪来的医治?今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始好好揣摩。我们这群人为了神的恩典所付的代价,很多人为爱世界付的代价,为受咒诅付的代价,那是完全不同的代价。在这服侍的路上并不容易,常常有挫败,但是神从来没有让我们失望过。虽然常常流泪,但也常常得安慰。虽然信心常常奄奄一息,但是神从来没有放弃扶持我们。每一次看见神使我们得胜,与我们同在,就庆幸我们的神是何等信实,原来我们的神是信实的神。 在祷告的时候,常常感恩,每次看见弟兄姐妹的病得医治,心里就感谢神!能够与神同行,完成神的心意,就更加渴望我们当中的弟兄姐妹能够心被恩感,回转向神,能够将自己的生命倾倒。人在这个世上要么为这个世界付代价,要么为神付代价,要么做世界的奴仆,被魔鬼欺压。要么在神面前,做神的精兵和仆人,成为这个世代的祝福。都是付代价,但是结果却是截然不同。所以弟兄姐妹,重新收拾一下,我们是否做一个聪明的决定?我心里渴望弟兄姐妹都能做聪明的决定,愿神的旨意成就在你和我的身上。
      • 全然献上与专注奉献的祝福
        • 全然倾倒,别留破口给魔鬼
          活动你的胳膊不要怕疼,奉耶稣基督的名,命令我的胳膊松开!胳膊松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,嘴唇松开!嘴唇难受的感觉出去!记住:“把我们的过去、我们的未来全都交给神,全都倾倒在主脚前”。哈利路亚!将我们生命的每分每秒都倾倒给神,为神倾倒你必得着生命,我们的生命已经全然在主的手里!不再保留,任何你保留的地方都是魔鬼可以败坏你的地方!不再保留,单单将我们的生命倾倒给,!因为祂是我们的生命,是我们的一切!今天就将自己全然倾倒给神,做一个专注的人!弟兄姐妹你在我们当中,我们有的时候有点粗暴,因为就是要逼你做一个专注的人! 如果我们把你加到群里面,你有时候来,有时候不来我们就把你踢了,为什么?我们就是要你做一个专心的人!当然,夜里的祷告你来不来都没关系。但是,我们查经的时候,我们主日的时候,你三天打鱼两天晒网,这样的人不是我们所要的。我们可以祝福你,你在院外,你在我们的圈外,你不要以为来了就是我们当中的人,不是的。你以为去教会坐一坐,就成了教会里的人了吗?去哪间教会,就是那间教会的人吗?没有用,根本就不算。如果你来到我们当中三个月,也得着了恩典和医治,聚会偶尔来一下,要来不来的,你就可以跟我们拜拜了。
      • 诗歌《倾倒
        • 诗歌《倾倒
          打破这香膏在祢脚前 破碎我自己与祢面对面 我每口呼吸 我心渴望体贴祢灵 我生命只为祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 打破这香膏在祢脚前 破碎我自己与祢面对面 我每口呼吸 我心渴望体贴祢灵 我生命只为祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我的过去 我的未来 全然倾倒在祢脚前 我的过去 我的未来 全然倾倒给倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我倾倒 生命每分每秒毫无保留 就让我倾倒我生命的所有 从今以后 从今以后 从今以后 永不回头
      • 全然献上与属灵成长的呼召
        • 全然倾倒,做个专注的门徒
          《圣经》里也是这么教的,一网打下去,好的挑到到器具里,不好的丢掉。你以为我们不会丢吗?如果你是个不好的,不要以为你可以永远在这里吊车尾,没有这回事。这地方没有吊车尾的,我们不会拖一个很粗很粗的车尾。你必须做一个决定,因为我们都是专注的人,你也必须学习做一个专注的人。我讲的话有点生硬,但没有关系,我们所有的资料,甚至祷告的东西都在网上,你可以慢慢听,你不需要来这。可以成为听道精,那也不关我的事,但是要跟我们一起奔跑这条属天道路的,建造神荣耀教会的,你必须是一个门徒,这是最低的要求。给你最好的建议,做一个专注的人。 我们要清清楚楚的知道谁是不专注的人,我们专门挑好的,谁让有的人是不好的呢。不要以为我们没有照着神的怜悯和恩典做,我们是把神的恩典和怜悯白白的分给大家,但是建造教会必须是这样,因为神要我们这样。别人愿意怎么建,那是别人的事,但是我们一定会照着神的话去建造。把不好的丢掉,你是好的还是不好的,你自己做选择,将我们的生命全然献上给神,有的时候我的小助手说两句话,有的人就不太喜欢,他们不知道我比小助手狠多了,我比小助手的要求高。你以为我的讲道听起来挺好,但是我的小助手才哪到哪呢?忘记背后努力面前,向着标杆直跑,要得神在耶稣基督里从上面召我来的奖赏,这是我的命。 如果有人在这件事上说事,我就会玩命,这是我的命定,绝不妥协。如果神不是这么说,我就不这么做,在我们当中没有所谓的妇人之仁,今天全然倾倒给神。今天跟着我一起祷告,将我们全然倾倒给神。你除了得到医治,还会得着丰盛的生命,倾倒我所有,这是我今生所求。从今以后永不回头,我们不是过世上日子的人,我们是过耶稣基督日子的人,我们过属灵的日子,我们的生命每分每秒都毫无保留。只要你愿意,我们带着你一起成长,直到你长大成人,永远不做一个回头的人。神啊,愿你在我们当中兴起你的精兵,建造一支大能的军队,都是一群愿意为你付上生命为代价的人。
      • 绝不妥协的信仰与全然献上的呼召
        • 全然倾倒,成为神眼中的珍宝
          今天我们不但将十一奉献献上,十分之二献上,还要将我们自己所有的一切倾倒给神。我们一起灵里祷告,让我们每一个人不是一个被医治的人,而是医治别人的人。有了神还在乎什么,单单在乎神。我的过去、现在、未来全然倾倒给神倾倒我们的所有,愿神的旨意成就,让我们的生命每分每秒毫无保留,然后告诉神:“神啊!愿你记念我、施恩于我”!我奉耶稣基督的名,命令皮肤上的湿疹要完全退下去,奉耶稣基督的名,命令皮肤上的湿疹完全离开。这是一个非常好的选择,这是一个非常聪明的选择,神坐在宝座上正在寻找专心爱祂的人。 不管你是有病的还是来寻求医治的,都告诉神:“神啊!我要尽心尽力爱你”,我的神!这是你告诉我的。奉耶稣基督的名,身体疲倦的灵出去,流鼻涕的灵出去。奉耶稣基督的名,困倦的灵出去,开始活动。如果可以在原地踏步跑,开始跑起来,一会就松开。奉耶稣基督的名,命令我的鼻子松开,身体松开。奉耶稣基督的名,湿疹退下去离开,退下去离开。奉耶稣基督的名,松开。弟兄姐妹你知道吗,我痛恨自私的人,自私的人在神眼里都是垃圾,除非你改变。你想做神眼里聪明的人吗?你想做神眼里看为宝贵的人吗?开始弃绝掉自私。有人很自私,但是里面却不觉得自私,他觉得人都这样,但是神不是这样的。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己!
      • 永不回头的决心
        • 倾倒给神,拒绝回头看世界
          倾倒给神,破碎我们自己。破碎,难受的感觉一来了就破碎掉,想东想西想歪歪,破碎掉!每一次的倾倒给神那都是得着啊!我第一天走进教会听的一首歌就是《永不回头》!感谢神,到现在还没有回过头,一直向前奔跑。难受的感觉来了破碎掉它!我就喜欢这种话:永不回头,不再回头看世界!不再留恋,因为这个世界曾经用愁苦刺痛我们,我们为什么要回头。世上的爱、世上的恨都倾倒给神! 这个时候跟我一起做个决定:从今以后,永不回头!就是这种性格,没有任何人可以拦阻我们,没有任何事可以拦阻我们,没有任何东西可以剥夺我们爱神的心。因为爱神,神将祂最美好的东西加添在我身上。倾倒了一点,后来就发现,哇,好啊!就再倾倒多一点!破碎了一点再破碎多一点!因为发现这是美好的,为什么要回头呢? 这世界曾经用愁苦刺透我们,今天就将我们所有的情感倾倒给神,凡是倾倒给神的没有蒙羞愧,也没有后悔的。就把这难受倾倒给神,我们今天在耶稣基督里,所有活着的需要都得到满足,你还难受什么呢?还纠结什么?都是鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的东西。 今天就开开心心来到神面前,将这所有的东西倾倒给神,把我们的未来、我们的过去都倾倒给神好吗?我们一起来火热地在神面前祷告,眼睛要松开!喉咙要松开!奉耶稣基督的命令死亡的灵都要退下去!魔鬼的谎言要退下去!
      • 顺从神意的刚强性格
        • 全然倾倒给神,才是真正的刚强
          神给我们最大的诫命就是尽心、尽性、尽力爱主你的神!神不会辖制你,你也不会被任何东西辖制。咱们当中生病的我告诉你,无论如何你一定要对付里面那些属肉体的东西。把手按在疼痛的地方,凡是关节疼痛的开始活动,可以拉扯,一按就觉得很痛那就对了,按着很疼就祷告,拉扯也是一样,拉到疼的地方跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我要全然将自己倾倒给神,我就是要尽心、尽性、尽力爱主我的神!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,疼痛的灵出去,死亡的灵、疼痛的灵都要出去、离开!我奉耶稣基督的名,命令我的头、我的腿、我的脖子、我的手指要完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛要完全松开、喉咙要完全松开、鼻子要完全松开! 弟兄姐妹你知道你爱什么东西吗?就是那个东西人家一碰你就难受,那就是爱那个东西。如果你爱神是没有人来碰的,你就好好的爱神吧,这是我能给你最好的建议!如果你真的爱神,就将你最宝贵的献给神! 咱们教会有一个特点,如果你没有什么命定就想跟着这些人一直蒙福,我一定要打发你走。但是如果你有命定,愿意为神而活,将自己倾倒给神,对,你来对了地方!如果你要得着世上的东西你来错了地方。看一下你的眼睛好些了吗?眼睛干涩已经好了七成了。你的疼痛消失了多少? 继续将自己倾倒给神,可能这句话你已经听厌烦了,但是你厌烦了也没用,还没有倾倒给神。因为我们今生所有的一切都是虚空的虚空,倾倒我所有是我今生所求。
      • 永不回头的属天追求
        • 倾倒自我,活出属天荣耀
          打破这香膏在你脚前,破碎自己与你面对面,我每口呼吸,我心渴望体贴你灵,我生命只有为你。倾倒我所有,愿你旨意成就,生命每分每秒毫无保留,能倾倒我所有,是我今生所求,从今以后永不后头。我的过去,我的未来,全然倾倒在你脚前,我的过去,我的未来全然倾倒给你。 要得着命定,那就是为神而活,为神而生,为神而来到这世上。其实神不却我们,是我们需要神。如果你像耶稣,你也会做所做的,你带着人祷告很多人会得释放。所以今天咱们弟兄姐妹开始有一种渴望,渴望像耶稣一样,渴望活出耶稣那种荣耀的样子!所有美好的事情都要成就! 虽然被钉在十字架上,但却从死里复活,开始渴望让我们有耶稣一样的心胸,让我们有耶稣一样的追求,从今以后不再为自己而活,为我们为死在十字架上的耶稣基督而活。效法祂的榜样,奔跑这条属天荣耀的道路,愿神的旨意成就,就算感觉不好,也愿神的旨意成就。什么时候我们太在乎自己,什么时候我们自私,什么时候我们活得难受,什么时候我们倾倒,什么时候我们就活得开心!你可以试一下呀!
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神
      • 忘记背后,向标竿直跑
        • 全然倾倒,活在当下的自由
          我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,命令我的手臂完全松开。不论我们在多么低的位置,向上攀登,不是做到所有的,做到一点是一点。记住《腓立比书》3章13-14节说:“我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。” 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我的过去 我的未来 全然倾倒在祢脚前 我的过去 我的未来 全然倾倒给祢 大家夸我唱歌很自由,我唱歌有个特点,别人没开始唱,我就已经唱了;别人唱完了,我还在唱。所以从小我不能参加合唱团,心里很受伤。长到二十多岁信主的时候开始唱歌,但我也不在乎,我就是唱给我的神。过去不能影响我,未来也不能影响我,我就全然倾倒给神,这首歌就是我的心声。
        • 全心献上,奔向属灵标杆
          我和扫地的阿姨关系很好,我很尊重他们。跟农村的大妈关系也很好,我很尊重他们。虽然我是个高级知识分子,我仍然能够和他们相处。不是因为别的,而是因为我愿意服侍神。 曾经有个人来到教会,他的脚很臭,脚底长了个疔,很辛苦。我就抓住他的脚带着他祷告, 服侍他好像服侍神,他的病都得了医治。后来他离开了教会,我也不在乎,因为我是在服侍神。我们献给神,成为神所用的器皿,我们打的是属灵的仗。他虽然被鬼带走了,但他身上的鬼的确是被我彻底修理了一遍。 昨晚一个姐妹释放的时候,她身上的龙就提到这个人。他被龙成功的带走了,但这个龙却成了我的手下败将。弟兄姐妹得胜跟我有一点关系,但是更重要的是在于你的选择。所以我给大家再次一个最诚恳的忠告,看透一切,将献上自己为活祭,这是何等美好的选择。 弟兄姐妹再见,愿神在接下来的一周的时间亲自倾倒祂的祝福在大家身上,做销售的我祝福你能拿到好的单;做生意的我祝福你能拿到好的货、拿到好的顾客;做工的,不论是你的老板、还是你的下属或是你周围的同事都更加的喜欢你,因为你是一个完全将自己摆上的人。在接下来的一周里,那个地方因为有了你的摆上,就有了神的荣耀,神一定会记念你在祂面前的摆上。奉耶稣基督的名祝福大家,阿们!
      • 全然献上,得胜之路
        • 全然献上,得胜从此开始
          今天我就是要倾倒给神,任何的委屈、不公不义我根本就不再在乎。奉耶稣基督的名,眼睛松开,脑袋松开!耶稣基督已经为我而死,已经为我复活,已经为我得胜,已经为我开辟一条得胜的道路。 我们当中家务干不好的,横下一条心,如果没人干,自己就全包。这点代价付不起还能做什么?开始把自己完全献上,对付自己的懒惰,对付自己的恶习。把识别善恶,和人斤斤计较,干活又懒又慢,干活又烂还甩锅给人的恶习都对付掉。开始学习做事情要快! 我就是要把自己完全献上,不再在乎,因为我们自己已经完全献上给神,世上的东西不再辖制我们。就让神的灵来对付我们,让神的灵加添力量给我们,身体要完全松开,疲倦、难受的感觉都要完全松开。 这是献上的时刻,这是得胜的时刻。千万不要养成喊口号的习惯,我们开始脚踏实地,一点一点往前走。能多做一点就多做一点,不要想着一夜之间就长大了,那是哪吒,是妖精。不要指望神一摸一弄,神迹就出现。对付身上的这些恶习,这都是懒惰。开始在所处的环境里对付自己,提升自己,哪怕向蜗牛一样一点一点往前挪。
        • 活出不怕苦的得胜人生
          今天试一试在心里开始选择得胜,选择献给神。人一旦开始贪生怕死,在乎这个在乎那个,本身就会招鬼。有些人很奇怪,口口声声要跳楼,却总也不跳。死都不怕还怕啥,可是一说不跳了,又开始什么都担心。为什么这样?究其原因还是活着这件事没整透,老是在这上面纠缠不清,不愿把自己完全献上。 今天就将自己倾倒给神,把活着这点事看透了,一点儿都不在乎。有一件很确切的事情,就是我巴不得天天把我自己献给神。每次读路加福音还是使徒保罗书信,都特别激励我。累一点,吃点苦,出点汗算个啥?今天吃不了苦的人就跟我做个决定,开始吃点苦,算不了什么!我们连死都不在乎,害怕吃点苦吗?我们反而会越活越兴盛。 今天咱们就破除吃不了苦的心思意念。其实很多属世的人都特别能吃苦,咱们基督徒更是要收拾收拾自己,无论做什么不要怕吃苦,把自己塑造成像泥鳅一样,有点泥、有点水就可以活着,不要像鱼缸里的金鱼,一整就要死要活的。 开始效法耶稣基督,他虽然是天上的君王,降世为人来到世界上,却是什么苦都吃得起,什么委屈羞辱都不在乎。今天将我们自己献上给神,无论做什么都好像是做给神的,都是享受的。好好对付那些难受,因为神定意要释放我们。不再为自己活,为主耶稣,为这位钉在十字架上为我们受死的主耶稣而活。 站起来,凡是觉得疲累的都站起来,开始蹦蹦跳跳,伸胳膊伸腿,不要在乎这些感觉,大声的祷告。 龙的灵离开我们的姐妹,松开!松开!今天就是得胜的日子。我们弟兄姐妹要完全的献上,把我们所在乎的事情都完全放下,不再在乎吃苦,也不再在乎受点委屈,完全把自己献上给神。奉耶稣基督的名,眼睛疼痛的灵出去!能站着的就站着,若非常的困,想躺着就躺着,不要在乎。
      • 坚持奉献,活出神的旨意
        • 全然奉献,活出无悔人生
          倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 奉耶稣基督的名,脖子肩膀完全松开。肩膀脖子这块地方绝对有龙的辖制,龙的灵比我们想象的更加广泛。我身上也有这样的状况,大家千万不要以为我们在这世上会怎么样。是谁把耶稣钉十字架?是撒但。撒但会把耶稣抽鞭子,在祂身上吐唾沫,冤枉祂,钉祂十字架,那撒但会不会给我们一拳?当然会,这很正常。 人太在乎活着这事,就会活得很辛苦。 我奉耶稣基督的名,肚子完全松开,颈肩松开,脖子松开,喉咙松开,头脑松开。我的口腔、牙龈完全松开。
        • 坚持奉献,活出神的旨意,收获丰盛人生
          坚持,能坚持一点就是一点,能献上一点就是一点,能奉献一点就是一点,总比昨天更好。包括做家务,多做一点是一点,多动脑子,原来10分钟干完的就9分钟干完,一点一点提升,昨天9分钟干完,今天能否8分钟干完?不再自私,单单献给神。如果你是奉献的人,你的人际关系会有问题吗?我只想奉献,我只想给你做点什么,会有问题吗?啥问题也没有。 当我们唱这些诗歌的时候,我们常想把门一锁,自己在屋子里与神面对面、结果外面的人受不了了。我们常把自己献给神、躲进密室当作懒惰的借口。我从来没看见一个属灵的人是一个懒惰的人。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是干实事,勤劳的人。 我们神是个奉献的神,我们若倾倒所有献给神,我们岂不是也是一个奉献的人吗?奉耶稣基督的命,嘴唇松开,发麻的感觉出去,浑身无力的感觉出去,开始活动起来。奉耶稣基督的名,胸口松开。 其实吃了多少吐了多少,没关系的,不要在乎。有些孕妇吃多少吐多少长大,最后肚子里的胎儿也都健康。人的身体是很奇妙的。 奉耶稣基督的名,喉咙松开,喉咙沙哑的灵出去,下肢松开,瘫痪的邪灵出去。今天开始继续争战。可能下肢瘫痪的弟兄还要继续呕吐。有人左大腿疼,这是老马。奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 有被龙辖制的姐妹已经松开70%了,一旦松开很多,就继续献给神。我们干活不要害怕,要学会什么时候处理什么事情,尤其是和人之间的关系。工作焦虑、担心与人的关系,其实就是担心活着这件事,不在乎就好了。嘴唇发麻好了,大家活动起来。 倾倒我们的所有给神不是空喊的口号。心慌的灵出去。松开,完全松开。有人不在乎,就真的不在乎了,就在那里瞎干。不在乎是指不再带着烦躁、忧虑,使我们可以轻轻松松、享受把事情做好,不是看透一切,遁入空门,那就麻烦了。不再被东西辖制,做什么就如同做给神, 你不兴盛都难啊! 最后神还是要求人帮祂管理很多东西的,为什么神自己不管呢?因为我们管理的时候,我们就与神同工。 其实做事情的时候不用担心自己几斤几两,有一个好的态度,即使不太行,但是态度特别诚恳,都会换来别人的好评。不在乎就不会紧张,一紧张就干不好,就更露怯。但是我们有好的态度,不在意所做的,将我们所做的一切都交托给神
      • 毫无保留,诚实献上
        • 诚实献上,别再遮掩自己
          当我们决定毫无保留的时候,吃点苦算什么?当我们决定毫无保留的时候,受点委屈算什么?当我们把世上这点事看透的时候,我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗?我们诚诚恳恳活在世人面前,我们能活得好吗?我告诉你,会活得更好。 不要爱面子,所有老板不喜欢弄虚作假,都喜欢诚恳的人。当然不要诚恳到说老板个子很矮,很胖,这不叫诚恳,叫傻不啦叽的。诚实面对自己,有个诚恳的态度,对自己老板如实说,自己不太好,但是会努力。企业成长,就需要这些诚恳,真实的人,能对付自己的坏习惯,一点一点成长。这样的人怎么会有问题呢? 开始对付自己身上的恶习。今天有个姐妹迟到一小时,学生都在那里等。不是早上五点上班,是中午11点上班迟到一小时。将自己献上,对付自己的恶习,让神在我们身上做工。将自己献上,不是放纵自己的恶习。 瘫痪的弟兄一直在吐,很好,都在释放。我们过去几十年身上积蓄了很多很多的垃圾,今天让这些垃圾除去,让这些谎言除去。其根基就是将自己献上给神。要不为自己而活,要不为神而活。我们过去这么多年太在乎自己,积蓄了很多垃圾,就导致许多疾病。今天开始学会把垃圾除去,把自己倾倒给神,其他事就不重要。所有对不起我们的,小看我们的,伤害我们的,藐视我们的,羞辱我们的都已经不成问题了,反过来我们还要祝福他们。
        • 全然献上,别再执迷粪球
          有人在那里祷告,神啊,帮助我,我不要再恨他们。其实心里还是恨他。其实就是不能献上给神,把活着看的太重。神啊,你什么时候公义显现?圣经里说,天国里最小的都比施洗约翰大,为什么?因为天国里最小的都是一个得胜的人哪。施洗约翰在监牢里受点委屈就困惑了,所以最小的都比约翰大。今天我们就要得胜,受得了所有的东西,因为世上的事情已经不重要。 不再把粪球当宝贝。不再把世上虚空的东西当作宝贝。我的过去我的未来都倾倒给神。这世上没有这个、没有那个都没关系,只要有神就够了。虽然那些人不是我们的朋友,但我们还是要祝福他们。当我们常常想给出去,在你身上会看见神的荣耀,很多人会就着神的荣耀而来。我们觉得没有什么东西可以给出去,其实你可以给出去的东西很多的,几句话就可以改变一个人。这世上太需要把神的话给出去的人,这就是传道人。 今天打击魔鬼仇敌,什么时候献上,什么时候就得胜。这是路加福音第23章告诉我们的。这个世代很需要我们,我们就服侍神。让这个世代因着我们得以看见神的荣耀。我们身上有很多问题,但是我们祷告,为他们祝福、赶鬼的时候依然有果效不是吗?拿起电话就可以服侍。让这个世代因着我们可以看见神的荣耀,因为我们是一群献上的人。 我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,死亡的灵出去,苦毒的灵出去。有人问我为什么说得到做不到,说是说了,骨子里还是把这些事看的很重,吃不起亏,付不起代价,又懒又馋。但没关系,今天就在这样的低的高度往前再拱一步。
  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 倾倒所有,深深爱神
        • 倾倒我所有,抓住神就是得胜
          也把我们自己完全倾倒给神,如同馨香的燔祭,今天就让神的火降在我们的身上,让我们为神而焚烧,让神的火来焚烧我们!让我们能够与神完完全全合一,让我们能够在神面前讨祂的喜悦,毫无保留的献给他! 倾倒我所有,就是我今生所求!从今以后,永不回头!如果我们在这个世上损失了什么东西,心里难受;错过了什么机会,纠结;但是今天我们已经得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,难受就没了。不管你抓住了什么,最后也带不进棺材里去。 但是今天如果我们抓住了神,就算是棺材也不能拦阻我们得着永生。今天我们就把我们的过去,把我们的未来全都倾倒给神,这就是得胜,今天就选择得胜。跟人跟神摔跤都得了胜。就是今天的以色列,这个世代的雅各,这个时代的亚伯拉罕!主,我们需要神! 让撒旦再也没有机会,撒旦在我们里面毫无所有!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!不管你怎样来折腾我们,我们也决不退后! 有人说不停的呕吐,不停的吼叫,那里面的邪灵一直在吼叫,现在喉咙松开有九成了。原来是魔鬼撒旦住在你的里面,然后我们这个姐妹说要彻底的践踏牠。还有人说大拇指疼痛了大半年,现在完全不疼了。 今天我要告诉大家,你要得着命定,你要服侍神,没有不受到拦阻的。也没有不遭受屈辱的。但是这都没有关系,因为有神,我是为神献上一切的人,没有任何人,没有任何东西可以拦阻我。以前我们认为对我们有益的,现在都因耶稣基督的缘故,都当作有损的。
        • 深深爱神,倾倒一切永不回头
          今天弟兄姐妹不要怕,收拾一下里面的信心,因为知道神在永生当中为我们预备了永恒的冠冕。这世上的东西都不重要,我们在世上不过是一场考试,就让我们拿着漂亮的成绩单来到神的面前。在世上胜过每一场的试验,胜过每一场的考试,如果你愿意深深的爱神,愿意为神倾倒所有,你一定会得着。 再也没有任何人,再也没有任何事可以拦阻我们得着命定。得胜,今天就得胜。很多人都在释放的症状,都在打喷嚏,流鼻水。撒旦,你要彻底的被践踏在脚下!你所盗取的,不管是偷去的,还是抢去的,夺去的,今天都要加班的偿还。你所掳去的人都要加倍的偿还给我们。 今天魔鬼你要彻底的被践踏。看哪,这里有一群为耶稣基督摆上性命的人,这里有一群为耶稣基督撇下一切的人,撒旦,你要彻底的被践踏在脚下。神荣耀的教会要被建立起来。神大能的救恩要被恢复起来。魔鬼的谎言要彻底的被拆穿。 我们不再体贴人的意思,我们单单体贴神的意思。看哪,这福音要前所未有的被恢复神本来的心意。撒旦,你要彻底的被践踏。今天我们弟兄姐妹就将自己完全的献上。倾倒我所有,是我今生所求。从今以后,永不回头。所有的委屈算不得了什么,因为我们有神。 弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》3:13-14)
      • 倾倒所有,奔跑属天道路
        • 倾倒所有,奔跑属天道路
          今天,就让我们弟兄姐妹一起携起手来,奔跑这条属天的道路。你和我都要看见神的荣耀,遍地都要满了神的荣耀。华人命定神学如同雨后春笋一样在各地开花结果,神的心意要得着满足,我们要成为全地的祝福。今天,神的心意要在我们身上得着满足。神哪,我们要尽心尽力尽意爱主我们的神,你是我们的神! 我奉耶稣基督的名,手发麻的症状完全松开。那些头脑被卡住的,好了没有?如果还有没好的,打个字通知我一下。世上所有的一切已经不那么重要了。因为我们有了至宝,就是耶稣基督,我们就一无所求。信靠神的,什么好处都不缺! 今天就掳掠仇敌,和我一起在灵里祷告!今天就将自己完全的倾倒给神,告诉神:神哪,我愿意为你而活,我愿意将我一生完全献给神!我奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵退下去!自以为是的灵退下去! 今天就让我们倾倒给神,把我们一生倾倒给神!有人说吐了一口黄色苦水,之前吐的都是黑色的。还有人说,一定要成为一个有命定的人,打击魔鬼仇敌。我恭喜你,从今以后,你要一无所缺。因为神的都是你的,你的也都是神的,你还缺什么呢?今天预备好自己,将自己完全的献上,让我们把最宝贵的都献给神
见证
展开
收缩
  • 双向情感障碍得医治的见证
    ## 祷告一小时得医治 最近我们服侍一个人,叫做双向情感障碍,后来我去研究了一下,还分好几类。后来我看了一个里面的描述。其实就是邪灵,狂燥症加抑郁症的综合体,邪灵一会这么表达一会那么表达,各种邪灵变幻的表达而已。还是信靠神比较好,找到了事物的本质,找到了事物的症结,如果找不到事物的症结,怎么服侍这个人。 到处寻医问药,去过美国,转了十几天,惨到连他要找的医生都没找着,病情越来越严重,后来回到中国,一会狂燥的不行一会抑郁的不行,还跟网上查的描述的挺像的。后来又找了一个心里咨询机构治疗,就是一个陪聊机构,花了好几千,结果也没有用。再后来在网上发现我们了。 真的非常感谢神,神给了我们极大的恩膏和恩典,过去单向情感障碍,一整几个月才能好,现在双向情感障碍半个小时就差不多了,还是我安排了一个下面的小牧者,带他祷告,大概也就带他祷告一个多小时就好了。透过这个事说明一点什么呢?很多人信着信着就迷失了。过去的日子听过一个新闻,插有意思的。 当有多重性格的人,带着A型人格去医院检查的时候发现有癌症,带着B型人格去医院检查的时候,没有癌症,这科学是没有办法解释的,但是给我们来解释太简单了,其实就是邪灵,邪灵进到身体里就产生癌症,这就简单了。 我们信主当中常常忘记这些事,给我们健康、精神、情绪、情感带来直接影响是邪灵。过去我们一直在打出属世界的黑暗权势,破除人的肉体,在往前一段时间对付识别善恶,我们对付过人的肉体,现在又对付人属世界的价值观的问题。其实在干啥?当人带着这些属世界的价值观的时候,他违背了神的话,邪灵就来了,各咱情感障碍的灵来了,各种障碍也根着来了,其实这些障碍背后就是邪灵。 后来这个人我们给他祷告了一个小时,果效顶他过去这么多年折腾的果效,就因为一件事,大概在凌晨两三点的时候,鬼就让他双向障碍里的其中一项发作,人一体贴肉体就完了,身体就发作了。 ## 总结 不管你祷告了一次很很有果效退了,还是跟着我们祷告一年两年退了,不管你经历的多也好,经历的少也好,我们常常忘记掉人活着的本质是什么。生命是你的健康是你的,你要常常提醒自己,不要忘记你过去所经历,不要忘记我们所分享的,以至于不被魔鬼掳去。
  • 走出情感的陷阱,获得真正的安全感
    ## 走出情感迷雾,重获内心平安 我来到华人命定一年多了,一直觉得自己是个还行的基督徒,祷告聚会按时参加,作业认真按时完成。我一个人生活在一个小城市,属世界的观念很重,但是我自己并没有意识到,更没有要竭力对付自己问题的心,总觉得教会这么多人我一个人总好过那些有家有娃的吧,就是这种屌丝心态,属灵生命不兴盛,一个月微薄的工资租房生活,内心总觉得自己孤苦无依,没有稳定的住处,连搬家都是自己,有时候想想很委屈。 这个时候有一个男生走进了我的生活,因为工作原因,他很少跟我见面,但是微信上总是嘘寒问暖,我遇到问题也是上心帮忙打听帮忙问,也是帮我解决了不少问题,这个时候我感觉自己慢慢陷进去了,我特别依赖他对我的这种好,觉得他能够给我安全感,哪怕见不到人,只要有联系就行,这时候我的祷告、学习开始越来越专注不了,我满脑子都是那个男生。 我一直沉浸在这种生活中,也没有及时跟牧者说,直到突然有一天我发现他手机上跟另外一个女生也有暧昧的联系,我心态崩掉了,对方是他交往三年的前女友,谈婚论嫁的时候出了点意外,最后没在一起。他跟我说以后不联系了他对我是认真的,一时间我不知道怎么办,我陷入了纠结难受识别善恶,但是我更不敢跟牧者说,因为我自己明明知道跟一个完全属肉体的人在一起只会败坏我,但是我还是这样做了,我觉得我离不开他。像个做错了事的孩子不敢告诉家长一样,内心里全是难受、惧怕、纠结。 这个时候我的霉运像是被打倒了,被领导要求大半夜去应酬,各种饭局,我不知道拒绝,也怕得罪人,每次都是乖乖应约,觉得如果领导不开心觉得我不懂事,那我工作怎么办?其实牧者早就鼓励我换个地方生活,现在的小城市,周边一群体贴肉体得过且过的人,只会败坏我,但是我内心似乎一直有一种恐惧:我如果去另一个地方无依无靠,人生地不熟,我怎么活?我又要自己找房自己找工作,面对不熟悉的一切,我满心惧怕。所以我一直没有踏出那一步。 这样的日子持续了几个月,情欲的搅扰,工作生活的混乱,我整个人除了难受已经陷入到深深的惧怕中,我知道自己做错了很多,觉得神随时会击杀掉我,脑子里全是魔鬼的谎言,终于我实在忍不住了,找到了牧者说了我这几个月干的荒唐事。 牧者非常心疼被鬼折磨成这样的我,马上带我打击了情欲的灵,断开与那个人之间属灵的连接,教导我人活着不是靠任何人,人靠得住吗?看看这几个月受的苦,受够了吗?这就是靠人的结果,难道不知道我们都是神尊贵的儿女吗?神那么爱我们为什么要这样糟践自己?领导说要去应酬就要去吗?腿长在自己身上谁也不能代替你做选择,难道不知道这一切都是属灵的运作吗?跳进了魔鬼一步一步的圈套,老马要整死你啊! 对啊,我依赖的那种被爱被照顾的感觉带给我的除了欺骗的痛苦、情欲的辖制还有什么呢?我在乎领导的看法和要求,难道这一切不都是神在掌管吗?如果我是一个有能力的人,就算不在这里也会有工作岗位需要我啊。 ## 祷告与悔改带来的重生之路 跟着牧者的教导,我开始弃绝情欲的灵的搅扰,过年没有跟家人一起,而是选择自己利用好时间学习,真正脚踏实地成为有能力的人,每天汇报所思所想,与牧者紧紧地连接,心思意念慢慢地转变,祷告也不像以前那样说两句就睡过去了。 就在前几天晚上我在群里跟着祷告,突然吐了白色的酸水,自己开始以为是胃酸,但是吐得很厉害,吐了很多,我意识到肯定没有那么简单,祷告结束后联系了牧者继续释放,打击老马属世界的体系,一两个小时后,我开始疯狂吐褐色的水,又酸又涩,刺激得我的扁桃体和喉咙非常痛,继续祷告就开始吐血,还是腐蚀性很强的酸血,这时候我的扁桃体和喉咙已经痛得几乎让我不能忍受,扁桃体已经肿得让我呼吸有些困难,牧者继续带我祷告,呼吸松开了之后,牧者跟我说,其实可以尝试到大城市去试试,听到这里我又开始猛吐黑色的血,原来我里面不敢出去闯荡的惧怕都是这些鬼的辖制,不让我成长,让我安于现状,那一次我释放了很多。 现在我仍然在悔改和心思意念的转变中,但是我渐渐明白世上的一切都是无益的,谁都靠不住,无论是人是财产房屋,都靠不住,都不能带给人真正的安全感,如果没有神,在这个世上我们真的很可怜可悲,我总是贪图目前的生活安逸,对现居的城市熟悉,这里目前的工作相对稳定,但是这里却不能造就我,到底是当屌丝还是做个越来越像神的人,活出自由和兴盛?这次我要选择改变自己,突破自己,有时候我真的很感恩,感恩今天有一个合神心意的教会和牧师,能够愿意不嫌弃我带着我这个小屎壳郎一点一点走出来,看清楚人活着的本质,明白活着到底为了什么,接下来我还要继续释放,不再放过自己的恶习,一步一步规划接下来的路,突破自己,成为合神心意的人,活出神荣耀的形象!
  • 摆脱情感束缚,重获自由人生!
    大家好,今天做一个对付情欲辖制的见证。我跟孩子爸爸已经各自分开生活,他偶尔联系我就打破了我的心理防线,脑子里过往的回忆涌现,我开始沉溺于对美好的家庭、甜蜜爱情的幻想之中,但冷冰冰的现实会把我拉回来,情绪上有巨大的落差感,生活好像失去色彩,做事也提不上来劲。虽然每天也是一样的过,按部就班的上下班,但我觉得我就像在茫茫大海中已经迷失方向的小船。脑子里关于感情方面的谎言非常多,都是靠自己的意志力拉扯着,用很长的时间才能把自己从消沉的情绪里拉回到正常的生活中时,孩子爸爸会再次联系我。 就这样循环着生活,这次我接近崩溃才主动联系老师,老师问我自己到底现在对孩子爸爸是什么想法?如果想恢复关系就好好恢复,我很明确自己不想回到以前的生活,想要从辖制中走出来,难受的时候我就联系老师祷告,三五天的时间我就像重获新生,我不再胡思乱想,情绪稳定了,脑子会清楚很多。回顾这次经历我更加的明白,发生这样的事情是我里面还有很多混乱的东西,只有属灵争战得胜才能解决问题,要把自己的问题告诉老师,用属灵的办法解决问题才能从辖制中走出来,活得越来越自由!
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 灵活服侍,弃绝报复、仇恨的情绪,难受的感觉消失了
    大家好,今天和大家分享一个我服侍的见证。周四我在带小组的时候,发现有个姐妹和平时不太一样。说话有些混乱,结束后就打给我,说家里和邻居发生了矛盾,很委屈很气愤,就有想要报复回去的想法。 当时她脑袋混乱,不受控制,虽然知道这种感觉不对,但没有压住,也不知道要祷告胜过去。她问我该怎么处理这个事儿?我首先狠狠地说了她一顿,我问她:“你知道这是什么反应吗?这样的方式能够解决问题吗?这样的事情不是一次两次了,是很多次了。每次都是咬牙切齿地想要报复回去,你妈妈还有子宫肌瘤呢?一身的病,你觉得这样是爱他们吗?你要把父母推向更深的咒诅当中吗?你想打人家的车,剪人家的电线,想要去吵,想要去闹你就去做吧!” 我当时并没有像以前一样带着这个姐妹祷告,训完之后,她开始不断打嗝释放。里边仇恨难受的情绪,竟然消失了,脑袋也清楚了,随后她就知道如何处理这个事了,你并没有当初想象的那么难解决。我鼓励这个姐妹要真的在悟性上知道用自己的办法,用体贴肉体的办法帮助家里人,不但问题解决不了,反而会让父母陷入到更深的咒诅当中。真正有能力的爱,真正的孝顺,是把父母从属世的辖制的当中带出来,成为他们的祝福。让他们能够真正的认识神,经历神!而不是走在一条识别善恶的路上。 透过这次服侍,我们也看到有些弟兄姐妹的问题,并不一定要带着祷告才可以解决。有时候就得狠狠的训一顿,让她在悟性上清楚,很快她就会得释放!我们的牧养,服侍要开始灵活。并不是一难受就带着祷告,要看他是什么情况?他的问题是什么? 这就是我服侍的见证,谢谢大家! ## 点评 我来稍微解释一下,大家在我们当中也好,或者你刚来一段时间也好,你可能会体会到一种很神奇的牧养模式,用通俗的话来讲就是被训一顿。大家千万别误会,千万不要觉得这个是我们在用这种方式要做点啥?问题的关键还不是训或者不训。其实这都不是问题的关键,问题的关键是什么呢?问题的关键是我们真的很在乎大家,是否能够从各样的辖致败坏和迷途当中能够转回来,希望我们的服侍和我们解决问题的过程当中,能够很真诚的表达一个很真实的牧养关系。 其实,你会发现:你好,我好,大家好的服侍模式很虚假。跟讲个笑话吧!有俩个人开车来到教会,结果谁把谁的车给擦了,在外面打架,打得要死要活的,结果进去了,进去了不行,要有宗教的面貌在啊!弟兄平安,耶稣爱你!耶稣爱你!等一下聚会完了,出门接着打,反正这是个笑话了,不是真有这个事。 我这是说什么意思呢?就是过去我们常常空有宗教的外表,却缺少了一个耶稣基督的实质啊!其实问题的关键不在于什么遇到问题就训你或者不训你啊,大家千万别以为,好像我们是没事就喜欢训人似的,不是这个意思。 我们希望在这样的一个真实的牧养关系里面,透过各样的服侍技巧,说话方式也好,你说途径也好啊,我们是希望把耶稣基督的爱表达给我们所牧养的弟兄姊妹。我们是希望包括我刚刚分享的见证,希望我们服侍的人,真的能够进到祝福的里面,真的能够破除很多身体上的恶习!你想如果是自己的孩子,身上有很多恶习,你会纵容他,放纵他在这样的恶习的里边败坏自己吗? 我相信你做母亲的肯定不会,其实我们做牧者的也有牧者的心肠,我们也会担心会不会这种训变成一种僵化的模式。其实大家要知道,什么东西不训,它也可能变成一种僵化的模式,其实很多东西不在于那个模式,其实在乎我们的心智。这是我们华人命定神学的DNA,这是我们华人命定神学最最重要的核心的理念。 其实,这个理念不是我们原创的,是神的本意,神说:“你爱我吗?你爱我就牧养我的羊。”那是一种爱的表达方式。一个做母亲的看到孩子活在败坏中,那肯定是着急,发脾气。但是那东西,不正是一种爱的最真切的表达吗?今天在我们当中,你可能是刚来到我们当中,还不能够接纳,甚至更长时间都不能够接纳,可能有时候能够接纳,有时候不能够接纳!接不接纳没有关系,我想没有谁能够改变我们这种DNA,我们真的很实在的进到牧养的关系里面,我们也是很迫切的渴望把人给塑造起来,单单为了你的益处,希望大家多包容。如果你想成为别人的祝福,你也当效法这种耶稣基督极重无比永远的爱!
  • 信仰新生,双向情感障碍患者的重生之路
    我是WX弟兄,我在初一得了抑郁症便信了主,没有任何系统的学习,信的有点不清不楚。后来因抑郁症、精神分裂症、躁狂症住过三次医院,最后得出的结论是双向情感障碍,医生说我得吃一辈子药。 在这二十年的信仰中我非常挣扎,因为我一直活在捆绑和辖制中不得释放。每天都活得担惊害怕中,晚上失眠,老感觉半夜有东西敲我屋的墙,隔三差五鬼压床,或者是周围的鸡、鸭、猫、狗叫个不停,白天还有魔鬼的控告搅扰,活得人不人鬼不鬼的。负面情绪非常不稳定、易怒、妒嫉、纷争、钻牛角尖,负面的思想也不停的往脑海里灌,想好的东西都不实现,想坏的东西它就会发生,真的很揪心痛苦难受。自闭使我对社交恐惧症、上场恐惧症,曾经找过很多教会领袖给我赶鬼祷告都没有解决问题,反而让我更加的难受。我也试过读很多圣经,祷告很长时间,赞美很多时间,都没有解决问题。 不久前,在我很难受,很痛苦,很绝望的时候,我在网上搜医治释放,无意就搜到了华人命定神学老师的讲道,刚开始有点怀疑,后来越听越想听,讲的都是实话,真理,越听越有劲,都没有毛病了。我以前在传统教会的时候,听道总是人在教室心在外,听不进去。这次老师讲道我听的很认真,思想不会抛锚,而且讲的都是干货,我就听了大概十天左右的讲道,我就决定要学习华人命定神学的课程。 在这里我学了101课程,老师让我天天用方言祷告,大概学了有一个多星期的时候,我不吃药了,我发现我没有不平安了,感觉周围都安静了,晚上也能够安然睡觉了,而且睡眠质量也很好,也不怕别人的眼光了。以前经常和我父母、妻子吵架,打骂孩子,来到这里学习已经有快一个月了,我和家人的关系越来越好了。而且我还很喜乐,也能正常与人接触沟通,工作也有精神力气了,工作效率提高很多,也没有负面思想了,整个人跟脱胎换骨差不多。在这101的课程中,学习了很多很重要的知识,让我明白活着的意义和价值,真正的认识到神的计划,怎样才能够活到神的心意中,那就是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会,去祝福更多的人。
  • 从无感到有情,读《箴言》让我活出全新自我
    我是WQ姐妹。我从开始没有感情地朗读《箴言》,到后来能把情感带入,我不仅释放了情绪也体会到后天的学习太重要了。人一定要学会思考,有积极学习和寻求的心,这样才能去成长。 成长一、学会了无论做什么都要带着批判性的思维,知道自己常常都没整对,我只是个人,我需要神。神会透过牧者、圣经、环境、各种灾祸、疾病对我们说话。神在世上掌权。我开始否定自己原来的那一套属世界的逻辑体系,放下自己里面的那一套,单单来信靠神,神的话不是难行的,就在我们心里,就在我们口里。当我愿意付代价的寻求神,跟里面那套逻辑较劲,胜过里面的自私,贪婪,慢慢我就得了自由。 成长二、在这个学习的过程中,我也走出了脑懒惰和手懒惰,我走出了自己的舒适圈重新工作了。在做工中我遇到的一切问题,我都看为好的,明白这都是神给我的考验,透过做工,我正好检验自己能不能落实神的话。 成长三、我对付了自以为是和爱面子,以前一做什么就是想在人前证明自己。现在我能快速地辨别这种信号,当结果不对就赶紧去反思,或者联系牧者寻求帮助。感谢牧者对我每一课的指导和建议,每次被老师训一训,才知道自己整的不对,但是心里又特别畅快,我要带着信心跟着教会一起向前奔跑。感谢赞美主!
  • 破除爱面子、情感得释放的见证
    有一个姐妹已经来到我们当中一段时间,作业做的很认真,聚会也按时参加,祷告会也参加。但是她的生命常常处于停滞不前的状态,用《圣经》的话来形容:我们向你们吹笛你们不跳舞,我们向你们举哀你们不捶胸。意思是人没有什么反应,在很多方面显得很被动,很少会主动的说我要对付这个,我要拆毁那个。 她不会像其他的人碰到一些问题就会联系牧者:“我碰到这个问题,我需要对付这个,我需要破除这个。”她从来没有,在互动分享的过程中也不会主动去分享,基本上是很被动的就躲在那个地方。整个人的属灵状况看不到一种竭力的态度,看不到一种竭力的性格。 后来我了解到不是她一点都不想成长,她其实在内心也看不惯自己焉了吧唧的状态。但是就是内心很害怕,内心冲突,很不愿意主动去分享自己的问题。所以我在祷告会还有互动分享当中,常常戳这个姐妹,你这样在后面啷当怎么可以?在神的国度里没有屌丝,没有吊车尾的人、没有蹭祝福的人! 前些日子,这个姐妹开始有一些释放,她里面开始有:我不能这样下去了、我不能这样下去了、我不能这样下去了的意念,但是生命当中还是有害怕改变,害怕捅破面子的那种力量,总是会把她再次拉入苟且退缩的状态里面。这姐妹是山东人,她的父亲患癌症而死,母亲识别善恶、懒惰。她的父亲就是在不断的隐忍妥协,在外人面前维护一个家庭和谐、好人做到底的形象,最后患了癌症。 这个姐妹和她父亲的性格非常的像,很喜欢忍,不愿意突破爱面子,总要试图维护一种没有用处的体面,很难把自己的情感敞开。害怕失控,有时候医治释放赶鬼的时候来源于失控,但是她确不让失控的东西出现,躲避释放。这种性格怎么可能赶鬼,怎么可能得胜呢?很辛苦的。 在祷告会的时候我们开始极力对付爱面子、装假,开始让大家知道我们要尽心尽性尽力的爱神,要为神开始勇敢的对付自己的问题。昨天祷告会结束后,大家都准备去听网站的信息,我就突然收到她的电话。我第一次听到这个人不是很冷静的语气,整个人哭的上气不接下气。她告诉她这两天的情绪很不稳定,听我们主日的信息、听查经,在祷告会里就会流泪、就会哭。 自从上两个星期听了主日讲道:我心爱慕我神的殿,听到很多人的见证,整个人也是一直在流泪,她心里想着:我不能再这样一直下去了!其实她当中就很想跟我说,但是她心里有个声音就说:你打电话给你牧者你说什么呢?你也不知道说什么对不对?有什么好说的呢?别出洋相。 然后她就憋了回去,但是这两周,她只要听网站的信息,情绪就很难控制,一直流眼泪。昨天给我打电话说:我感觉自己像个神经病一样,因为一直在哭,为了不让妈妈发现,她就四处走动。她说:“我今天必须要打个电话给你,我不知道打电话说啥,但是我真的很想打电话给你,我真的很想告诉你,我现在就是这样的状态。我不知道我该说什么,但是我就是想打电话给你,我想从里面走出来,我可能现在很语无伦次,我如果再这样下去我真的很受不了,我不能这样下去。” 当我听见她对我说的这些话,其实我心里其实很感动,我不觉得她在出丑。魔鬼常常给我们一个意念,就是我们在袒露自己真实情感的时候好像在出洋相,其实不是,那是一个突破、那是在做拆毁的工作、那是在成长。 对于这个姐妹,我心里很受安慰,她就是想要联系我,就是想要从里面走出来,虽然她这个样子很狼狈,但是她就是想踏出这一步。其实我当时听到这些话的时候,我的眼泪也在往外流,我觉得这是一个很好的开始。当我们愿意为神开始踏出一步,可能踏出来会辛苦,但是你就会发现我们里面开始释放,我们里面开始越来越自由。 接着我们开始祷告,开始破除爱面子,开始继续打击爱面子惧怕的灵,最后她整个人轻松了。虽然我知道这个邪灵还会继续来骗她,我相信她今天一定比以前更加的刚强、更加的自由。所以这一次的释放也对这个姐妹也是一个很大的突破。我们还是要对付里面属肉体的问题。 我们相信当我们开始选择爱神,开始愿意选择突破,鬼来了主动的来找牧者,放下自己里面的顾虑、爱面子的心,神的灵真的在我们当中开始做释放的工作。当我们里面爱慕、开始渴慕做一个有命定的人,就算我们辖制再深,当我们有这样的渴慕,神也会在我们生命当中做一个突破。 ## 老师点评 爱面子对人的辖制很深的,在过去很长的一段时间,我们当中的不管是什么层次的弟兄姐妹,都在对付人里面爱面子的东西。爱面子对人的成长、拦阻人释放潜能的败坏是很深的。所以老师在过去分享《马太福音》的时候讲到:凡文士受教做天国的门徒,就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。 也就是说文士其实是很爱面子的,他需要把新旧的东西都拿出来丢掉。意思是需要不断地要更新,其实这是华人命定神学很重要的DNA,也是我们非常非常看的一个文化。因为我们每一个人不光要丢掉面子,还要丢掉很多陈旧的想法。从哪开始丢呢?从你的昨天就要开始丢。 人为什么爱面子?因为人总是想保住点什么,好像要留个自留地,但是那个自留地不是神喜悦的东西。神让我们留,我们最好把神留在你的心里就够了,连你的昨天都会变了陈旧的东西,更不用讲你拼了命保住的面子。所以文士要想成文天国的门徒,第一要丢掉的就是面子。今天我们要做主耶稣的门徒也是一样,第一丢掉的就是面子,爱面子不可能打的赢鬼,我们和牧者一起在这些事情上胜过魔鬼的败坏。
  • 从责备到倾听,妈妈的沟通大变身
    一直以来我都是一个不会沟通的母亲,尤其在孩子的学习的事情上,小孩总说我拿他和别人比,每次都是不欢而散,弄得关系特别僵。但我自己却不知道哪里不对。这次开家长会的时候,我才知道孩子的数学成绩从一百多分掉到了五十八分,一下子掉这么多分,而且明年就要高考了,这可咋整?我就想着回去如何跟孩子沟通才能不伤害他。回到家里孩子问我老师讲啥了?我就趁着这个机会说:儿子,妈妈想和你谈一谈?孩子点点头。我就说儿子我要恭喜你!孩子有点诧异地望着我,可能在想我成绩掉了这么多你还恭喜我? 我就说,儿子你知道你这次成绩的下降是一件好事,如果在明年高考的时候发现成绩下降那就完了,这次下降至少可以让你知道接下来你要在什么地方去努力,而不是眉毛胡子一把抓。然后我就问儿子接下来他的计划是什么?他就说他已经做了总结也和老师沟通过了怎么做。我就说:儿子我向你提个建议,你觉得行你就去做。儿子点点头,我说,你预备一个备忘录把问题写在里面,每次学习的时候看一下,知道自己在什么地方要小心,每天注意一个问题,那你的问题就会越来越少了。我儿子听了我的话也很高兴,然后主动和我分享了他成绩下降的原因和他在考试时的心态。 这次我和儿子谈得很开!后来我反思了一下为什么会这样?就是我跟孩子在沟通的时候不是去抱怨和责备他,而是关心和鼓励 ,在跟儿子沟通的时候时刻记得交谈的目标是要解决问题,说话要有道,而不是任性得顺着自己的情绪发泄,这些都是我在教会事工里面学到的东西,感谢老师们的教导!现在我跟家人的关系越来越健康,孩子们遇到困难也会乐意跟我分享!我也要成长起来,成为别人的帮助!再次感谢教会!感谢神!
  • 释放情感,破除魔鬼的欺骗谎言的见证
    #### 接下来这段见证,我们采用一种新颖的方式,采访对话的形式展现给大家。鼓励大家有更多的创新,传扬神大有能力的见证,祝福更多的人。 波拉姐妹:智慧姐妹这次释放的力道非常大 智慧姐妹:这次主要是对付惧怕和谎言 波拉姐妹:惧怕主要是跟你妈妈之间的关系。谎言是哪些呢? 智慧姐妹:谎言主要是带领小组之后,魔鬼给我释放一些信主多累呀,带领小组多累呀。 波拉姐妹:但是你有这些谎言了你该怎么办? 智慧姐妹:我就是知道有些谎言,有的时候能压下来,但是也很受搅扰,祷告也不够。 波拉姐妹:然后这个惧怕是从你妈妈那里出来的,你很害怕制造冲突,害怕复杂的问题,遇到这些问题就想躲。 智慧姐妹:这些问题其实在工作和生活上都有。 波拉姐妹:我还注意到姐妹其实不容易释放自己的情感 智慧姐妹:对,我这个人给别人的感觉就是冷冰冰的。但是接触久了之后,人家就知道我就是很善良的。 波拉姐妹:其实这就是一种辖制。 智慧姐妹:但是我其实不是这样的,释放出来之后,我就自由很多。 波拉姐妹:还有什么问题吗? 智慧姐妹:我还很体贴肉体 波拉姐妹:之前我以为姐妹在体贴肉体方面还没有很大问题。 智慧姐妹:其实我灵里面知道,但是一直没有突破出来,心里其实很难受。 波拉姐妹:那这次姐妹是如何攻破己身的呢? 智慧姐妹:我这次是下定决心,定意要成长,没有后路。 波拉姐妹:我觉得这种心志是非常难得的,知道自己的问题在哪里,靠着圣灵致死自己里面的肉体,只有这样我们才能在信主的路上不断得胜,然后在小组里带领弟兄姐妹得自由。 智慧姐妹:是! 波拉姐妹:我觉得这次释放的非常好,超过我们的所想。 智慧姐妹:我之前也没有预料到,想着自己总有一天会释放,不紧不慢,大家都在释放,可能有一天会轮到。 波拉姐妹:其实这种想法也是不对。只要我们心里面渴慕,神就会预备时间。虽然我们肉体是辛苦的,但是我们的灵里面一定是得胜的。 智慧姐妹:我接下来一定致死自己的肉体,灵里得自由,加油! 波拉姐妹:姐妹加油!
  • 从严厉指责到温柔倾听,如何在服侍中学会真正的关系建立
    我是YF姐妹,今天我做一个学习建立关系的见证。我身上宗教味很重,为了更好地对付里面的恶习,牧者让我参与服侍一位姐妹,透过服侍,我里面的垃圾开始一点点地暴露出来。刚开始时不知道牧养先要建立关系,以为就是方言祷告加悟性祷告,我直接严厉的指出她的问题,结果把姐妹吓哭了,我才发现自己在人际关系上也有这样的问题。我很喜欢按自己的标准和经验判断人,想说什么就说什么也不管对方想要的是什么,也不考虑结果是什么,就这样把人际关系弄的很僵。我开始在生活中、工作中调整自己的说话方式,不要着急说,多思考,对方想要什么,我要达到什么样的目标,现在我跟儿子的关系也越来越好。 在服侍中我会不知不觉地会想证明自己是对的,当我开始这么做的时候发现服侍的果效并不好,我更能体会到老师常说的,不是靠着自己的能力服侍,而是靠着神的大能,并不是因为我做了什么而是因为神是使人得医治得自由的神!我自己在被服侍的过程体会最深的是老师不断地给我恩典,建造我的信心,我也效法老师给姐妹建造信心,释放恩典,姐妹都会有很大的释放。 经过一段服侍后,开始体会到要多多地释放信望爱的信息,不是强硬地要拆毁她的心思意念,只有越来越自由,人才会健康成长!经过一段时间的服侍,姐妹小腿僵硬、胯骨疼痛的症状已经减轻很多,我能参与到这样的服侍真的非常感恩!刘老师亲自服侍我,让我感到很荣幸,我要继续对付自己里面的刚硬,从各种辖制中尽早走出来,成为一个能祝福人的器皿。
  • 70岁奇迹见证:摔倒后神奇康复的故事
    我是FF姐妹,今年快70岁了,我来做一个摔倒后蒙神保守的见证。周一下午我抱着洗好了的衣服在下台阶的时候被一块儿砖头绊倒,我整个人都摔了出去,腰和脊梁骨摔在台阶上不能动弹,我嘴里不停的呼求神,我相信一定能够站起来,我不停地祷告,就这样慢慢站了起来,自己走了回去。深夜醒来的时候,左边肋骨连喘气都非常痛。接下来的一周老师带我祷告,期间我也想去医院拍个片子看看是不是骨头摔断了,但是我弃绝了谎言,相信神一定医治我,结果我就完全好了!感谢神的保守。如果没有神的保守,这一摔我不知道会变成什么样子,我接下来要好好的学习神的话,不再做一个跑龙套的,有神的保守什么好处都不缺!
  • 烦躁,想打人的感觉得释放! – WS姐妹
    ‌最近的一段时间,我情绪渐渐的有点不受控制我变得很烦躁不安动不动就想打人,我决定告诉牧师我的问题,牧师说这和你家族拜的偶像有关,凶恶的灵就是关公背后的黑暗权势,而你身上就有这些灵于是就有了这场征战… ‌按牧师,弟兄所说的既然这凶恶的灵想要释放出来那么我要没必要再去控制着他,就释放出来吧,我经过了几分钟的挣扎,一时之间开始释放了,我也从来没有想过当我释放时身体好像不是我的就是大脑不受控制,里面的灵对弟兄很有敌意,我对上他的眼神我的眼神时瞬间变得凶狠,凶恶的灵叫我干啥我就干啥,力气比平常大了几倍‌其他的姐妹使劲的按住我,控制我的动作,他们为我祷告,弟兄不断的重复叫我释放出来嘴巴一定要方言祷告,呼求主耶稣一定要来释放我和带领着我跟着他做弃绝悔改的祷告,渐渐的我开始尝试夺回我的主权,我一次又一次的坚持跟随弟兄姐妹祷告,体内不断的有气往外跑,吐完气觉得理智回来了一点。 ‌后来,在心里一直呼喊主耶稣来帮助我,有一个声音蹦了出来,“孩子,我今天就要释放你,我必与你同在,坚持下去,不要放弃,很快就要得胜了。”突然,我心里有一股力量帮助我对抗这邪灵,好像有火在烧着我,后来才知道那是圣灵的火在燃烧我体内的邪灵,来来去去折腾了几个小时‌我看弟兄时眼神恢复正常了,也没有那种想打人的冲动,感谢主,每当我坚持不下去时突然有力量支撑我下去,体内的气就愈发的往外跑,将他的恩典降临在我身上,让我夺回自己的权柄,也感谢弟兄姐妹,没有他们的坚持不懈,我可能早就暴走了,也没办法释放成功,感谢主,以上就是我的见证。
  • 倾听的力量,治愈的不止皮肤病
    大家好,我来到咱们命定教会有三年多的时间了,期间我因为跟不上教会的要求,被赶出去两次。牧者一直说我自以为义、不看重属灵的事,我之前怎么都不明白,聚会查经我都参加,老师讲的话,我也都很认同,我到底哪里自以为义了呢?上周小牧者带着我查经,小牧者说一句,我马上就打断她讲话,表示赞同并讲我的观点,持续了好一会儿,小牧者指出我的问题,与人沟通时,先学会倾听,听别人把话讲完,顺着对方的思路去思考,最后再表达自己的观点,这样对自己的帮助是比较大的,不要自以为什么都听懂了。对我的启发很大,这不就是我身上自以为义的问题吗? 我头上的皮肤病有一年多了,在外面我总是担心,别人会看到,我也为此祷告很多次,但还是老样子,我有好多次想过去医院治疗。晚上我对小牧者说,我额头上皮肤病的问题,她说:“如果不疼也不痒,不影响正常生活,就不要太在意,不用去管它,只要我自己成长了,这个病自然就会消失!”我当时听了后有了一丁点的信心,没有再去管皮肤病的事了,我开始不再那么刚硬,不再认为自己都是对的,我把生活中具体的问题写反思,经过牧者的点评,我才发现自己有多么无知,原来我在很多地方都是错的,我之前还认为自己为人做事还挺不错,都是很有道理的。昨天早上我在照镜子的时候,发现我额头的皮肤病,竟然全都好了,我太开心了,感谢神!感谢我们得胜的教会,感谢所有的牧者对我教导,虽然我这么烂,但是牧者从来都没有放弃过我,因着我们得胜的教会,有一群愿意把生命献上的牧者,我才能走到现在,我还要继续提升自己,我以后也像老师们一样,成为别人的祝福。
  • 身体疲倦的感觉完全消失了! - FLL姐妹
    段时间,我工作繁忙,总是感觉身心疲惫,上班没精神,心情也不好,下班回来也觉得身体好累,躺在床上,什么也不想干,整个人觉得活的很没有精气神。没有办法,我联系了牧师,牧师通过网络,在QQ上带领我进行了祷告,当时就觉得好了很多,随后牧师又和我进行沟通,继续带领我祷告,现在我的问题已经完全消失了。虽然每天上班还是很忙碌,但是心情很烦放松,很愉悦,下班回来,参加我们的聚会,觉得身心都很舒适,很充实,很满足。突然就觉得自己像活过来一样。感谢神,让我随时随地充满力量!
  • 操练长时间祷告的感觉真好! - WH姐妹
    我的身体一直各种问题,比如容易感冒、月经病、身体到处疼痛等。正好这个十一长假,我跟着牧师长时间祷告,第一次祷告了6小时,当时反复的低烧就好了。后来的一些天,我发现自己更愿意和喜欢祷告,身体的毛病虽然依然反复,但是心里刚强了许多。后来发现祷告越多,越喜欢祷告,越渴慕亲近神,也越喜乐(即使工作生活遇到挫折挑战的情况下)。
  • 神奇的祷告力量,孙女摔倒后神奇康复!
    我是YG姊妹,今天在带孙女的时候,孙女不小心从凳子上掉下来,头上磕了个包,哭了大半天,我心里特别内疚,觉得是自己的失误,没有看好孙女,让孩子受伤。于是打开网站上的录音,跟着老师祷告,一会孙女就不哭了,安然入睡了,孩子头上的包也消失了!感谢神把我带到这么得胜的教会,感谢主,阿门!
  • 神奇护佑,女儿摔倒无恙奇迹见证!
    女儿不小心从炕上摔下来,头着地 ,哭的厉害。我知道神掌权 ,心里没有担心。结果孩子什么事都没有 ,身上不红不肿,感谢神!
  • 浑身无力,感冒得医治! - ZX姐妹、QX姐妹
    前半个月,QX身体很糟糕,嗑涩气喘不说,呼吸都特别困难。那段时间她常常顺着自己的肉体,也受魔鬼很大的欺骗。一天早上,她也是这样混身无力,嗑涩气喘,出不来气,她就跟我说,你自己好好跟随主。她就躺在床上很难受的样子。当时我听她这样说,我也是欲哭无泪,挺绝望的。但我在群里说了情况以后,牧师,HF弟兄,CW弟兄,PL姐妹,还有很多的弟兄姐妹轮番带着我们祷告。从早上到晚上,总算把清先从死亡的边缘拉回来。后来接连几天每天都是弟兄姐妹带我们祷告都是从早上到晚上。感谢主我妈最近一段时间特别刚强。身体也好很多。谢谢牧师及弟兄姐妹为父为母服侍我们,谢谢你们,在过去的一年时间有你们陪伴和鼓励,我们才走到今天! 上礼拜五我感冒了,头疼,恶心,混身冷,聚会结束跟WH姐妹一起祷告不到半小时,吐出来很多脏东西。然后前面所有的症状全部在瞬间消失。感谢主,神奇妙的医治常常伴随着我们!
  • 从倒霉到兴盛,祷告带我走出低谷
    我是HT弟兄,今天我做一个祷告释放,走向兴盛的见证。我是今年来到华人命定,现在在003事工学习,但是我过得挺倒霉,借给别人的钱一直拿不到,以前的销售经理的工作也没了,现在就是靠跑外卖营生。来到华人命定,牧者让我知道,这一切都是灵界的运作,带着我祷告并且学习神的话,但是我一直提不起劲,处于一种不冷不热的状态。 这周牧者联系我,牧者说她和我说话的时候胸口堵得慌,总是被压着的感觉,我告诉牧者我从小一直就处于这种状态,很少开心,中学喜欢听梅艳芳唱的比较伤感的歌。后来牧者带领我打击死亡的灵,我的胸口不断一直有气出来,然后越来越轻松,我祷告也越来越大声,然后也变得越来越喜乐。祷告之后的几天,整个人的状态好多了,而且我发现做003作业的时候,很多神的话都能听进去。上周,遇到了熟人,介绍我做销售策划,让我看到了工作的机会,我开始对自己的职业方向也有了信心。感谢主!我还要继续多祷告,不断学习神的话,我相信神所给我预备的,超乎我所求所想!