查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据！
      • 永约的内容
        • 立约不是儿戏，成就多国之父
          这永远的约的内容不是要得到一个好工作，这永远的约的内容可了不得！ **我与你立约：你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。(《创世记》17:4-7)** 国度从你而生，君王从你而出啊！你要成为多国的父，这是永远的约。你说：我做多国的孙子就行了。人家还不一定要你这个孙子呢！所以咱们要知道立约是啥约？咱们立的是永远的约。《创世记》17章之前不是永远的约，到了17章神才讲永远的约：我要永远做你和你后裔的神，这种约的内容是非常高大上的。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 31章 – 神是与人同工的神 ！
      • 与神同工是永远不变的原则
        • 与神同行才是真正的安息
          **世世代代守安息日为永远的约，这是《圣经》里永远不变的原则**。旧约的神也是新约的神，新约的神也是旧约的神，与神同工是永远不变的原则。不是单指哪一天，乃是这背后设立安息日的基本原则，在新约和旧约没有任何不同。如果你是个真以色列人，是个真正的亚伯拉罕的后裔，你紧张啥？与神同工不需要紧张兮兮的。与神同工是对神的信靠，要知道神预备了材料，也预备了人，神也预备了所有的一切。当我信靠神的时候，我们心里就平静安稳。就算做圣殿里一切的器具，也是一样。你会问，在圣殿里服侍呢？服侍神就是安息。 旧约里的祭司，是没有安息日的概念。那些耕地的人，包括做器具的人，比撒列和亚何利亚伯他们会把手工活都放下，就算是教会里的一些活也都放下，来寻求神，认识神。**因为明白神的旨意更重要，这是永远不变的原则，这是神和以色列人永远的证据**。我要告诉大家，疾病不能靠近你。人如果常常生病，是个很要命的事，这是为什么呢？一做东西就很辛苦，很难受，是因为他们最缺的就是与神同行，天天安息。 在世上活着的时候，就开始享受与神同行的安息；死了以后躺在棺材里的那不叫安息。这是世世代代永远的约，因为神在山上把两块法版交给摩西，是神用指头写的石版。那是神永永远远所立的约，刻在石头上，我们要把这话刻在我们的心坎上，天天寻求神，因为我们做任何东西都需要有神同在，与神同行。这是何等美好的事，还有什么东西比与神同行更好呢？神愿意与我们同行，我们是否也愿意与神同行呢？神愿意帮助我们，但我们是否对神的信靠停下脚步了呢？
  • 民数记
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 抱怨的结局是死
        • 抱怨不止，结果自食苦果
          以色列民就起行，走啊走，走到比珥，发现那里有一口水井。就是从前耶和华吩咐摩西说：召聚百姓，我好给他们水喝。 说的就是这口井。来到比珥，以色列民想起过去的事。在喝水这件事上，以色列人学的功课从来没得胜，就是到最后也没得胜。这个时候又看到从前喝水的井，是不是要去反思，把过去那不得胜的事罗列起来看一看。别老觉得自己是罗得，其实我当初就觉得自己是罗得，但是过了几年以后发现自己根本就不是罗得，乃是因为没有谨守遵行神的话。你们要记住两件事，一件是谨守遵行，另一件叫做不谨守遵行。谨守遵行的一定是有美好的结果，不谨守遵行的，一定会有那种后果。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 20章 - 可持续的得胜
      • 得胜的观念
        • 得胜不止于眼前结果
          今天我们要对得胜有一个更深的认识。如果你认为病好了就是得胜，病没好就是没得胜，那么你对属灵争战本身就有错误的认知。一个基督徒如果对得胜没有正确的认识，那是很要命的。 只看到眼前发生的：我现在有病，我不管别的，病好了就信，病没好我就不信，这就是对得胜的错误的认知。当一个人对得胜的观念有偏差，这个人很难成为一个有信心的人。神今天就要解决这个人对得胜的迷思。比如有一个姐妹说她做事没有效率，一天做的事情，两天还没有做完，没效率，这也是一个迷思。
      • 什么叫做可持续得胜
        • 得胜不止眼前，信仰要长远
          这章神在讲一个非常重要的观念叫做：**可持续性的得胜**。很多人不管别的，就要病得医治，哪儿有病就医哪儿，不管其它的事情。为什么有些人会去杀人、抢劫？就是对得胜的观念的认知有偏差。比如说人活着的本能这件事本身就是一个很大的问题，什么都不管，就是要活下去。有很多人不管怎样，只要能活着怎样都可以。 这就解释了为什么有些人既医病也赶鬼，但是最后主耶稣却说不认识他们，因为他们搞错了，不是因为医病赶鬼这件事情搞错了，而是他们对耶稣基督的信仰没搞明白。医病赶鬼不是问题，但是如果把医病赶鬼当作信仰的全部就是很大的问题。你渴望得医治不是问题，但如果说你来寻求耶稣仅仅只是为了得医治，那就是很大的问题了，那是一种愚昧。包括对得胜的认识，包括对人活着这件事的认识，都要搞明白。 神的心意不是让这些以色列人仅仅得胜就好了。如果仅仅只是为了让他们得胜的话，那既然已经得胜了，为什么还要把全城的男人都杀掉呢？为什么还定了关于树的这么多规矩呢？为什么在新约的时候，有很多人都得了医治，但是后来就再没提过这些人？有极大的可能就是这些人的疾病又回来了。为什么病又回来了？因为这些人没整明白，因为脑子里只想着得医治，既然得了医治就认为万事大吉。还有一些人是另一种极端，他们一直处在一种争战的状态里面：我的病能不能好，到底什么时候好？这两类的人，都是对信仰本身、对得胜本身没有一个明确的认识。
        • 得胜不止一时，信仰是一生
          你仔细观察神在这章所安排的这些事，神整得非常明白，打仗也好，属灵争战也好，建立教会也好，医治释放也好，你作为一个人活着也好，都不要以为蒙了点祝福就叫得胜。你不要以为没蒙祝福就没得胜，你不要以为病得医治就叫得胜，病还没得医治就不能得胜了，这些事情都不是这个样子的。神在这里就启示了一个方向：我让你们得胜，那就得胜。到底为什么神在这里安排了这样那样的事？神透过这些事要启示以色列的百姓：我给你们安排的绝不是单单打赢一场仗那样简单，耶稣基督的信仰也绝不仅仅是病得医治这样简单。 **耶稣基督的信仰是一个一生得胜到底的信仰**，绝不是像打赢一场仗、医好一个病那么简单的一个信仰。一个公司也好，一个企业也好都在谈这两件事：可复制性和可持续性。为什么神在圣经里记得这么详细，什么事情能做，什么事情不能做？因为圣经是一个可复制性超强的书，你直接照着做就可以。如果你照着神所启示的去活，你一定会活得好，而且活的果效可以持续到永远。**神的心意是要我们终久蒙福，祂给我们的得胜是可持续的得胜。**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 支取神的应许是无止境的
        • 永无止境的应许等待支取
          我给《约书亚记》的查经资料命名为《得着应许之地》，给13章定的主题是：还有许多未得之地。今天我们要知道，基督徒穷尽一生也没有办法经历神所有的应许，因为神的应许实在太多，认识神是无止境的，支取神的应许也是无止境的。 经文说: **约书亚年纪老迈，耶和华对他说：你年纪老迈了，还有许多未得之地，(《约书亚记》13:1）** 神为什么不等所有的地被打下来之后，再对约书亚说，你已经得着所有的应许之地呢？其实神的应许在我们身上是永远没有办法穷尽的。这一章都在讲没有得着的地方。今天我们建立教会，放眼望去，还有太多没有得着的地方！
    • 【查经】约书亚记 15章 – 要敢跟神要
      • 引言
        • 祷告不止步，神迹在眼前
          就在我查经之前，发生了一件非常神奇的事，但对我来讲，其实真的谈不上太神奇，这个故事的起源是这样的，我们当中的一位姐妹，她的妈妈是个老人家，老人家需要坐轮椅，有一条腿没有力气，抬起来非常沉。感谢神！其实过去这些年，我就不断地在后面推动这位老人家的孙女和女儿，我说：为你外婆的腿祷告，然后为你妈妈的这个腿祷告。我们这位姐妹就说：不行！我妈腿里面有一块铁板！这铁板能拦阻神的工作吗？不能拦阻。 那这老人家来到我这儿了，这腿得好啊！然后我就推这老人家的孙女，你得为你外婆的腿祷告啊！人家跟我来了一句：慢一点！我就纳闷，这等啥呢？我是不管，结果我就左整右整，老人家里面其实很渴慕啊！那人家都很渴慕了，那咱们还等啥呢？ 结果一看，火候差不多了，我再一推的时候呢，人家说：那你就为我外婆祷告一下好不好？那没问题啊！我也很喜欢干这事，就那么几下子，这腿原来是抬都抬不起来的，现在能抬起来了，挺好啊！然后又折腾了一小会，人家就回去了，然后发了个视频给我，老人家已经可以慢慢地在地上溜达了。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识！（上篇）
      • 神永远不是作恶的神
        • 神绝不作恶，信靠他的公义
          我们在读《创世记》的时候，常常有一些不信主的人来到我们当中查《圣经》。神太狠了，怎么就这么把所多玛给灭了。我听了他的话，我说：朋友，如果你和我是审判官，你会怎么审判？他让我告诉他这个地方怎么了。 我说，有两个地方，任何一个经过这地的人，从1岁到70岁，进来的人只要路过这个地方的人就被强奸。而且全城的男女老少都来干这件事儿，直到把这个人弄死。我问你，如果那个人就是你的家人，你会怎么审判这个城市？他说：要定他们死罪！ 今天如果我们在网上听到一些国家，经常轮奸小孩，你会觉得很难接受是不是？如果你是个接受的人，你还有点儿公义和良心吗？神怎么说？就算是在这个地方，有五十个、四十个、三十个好人，我都不为这些好人灭绝这个城市。**神断不至作恶**。 今天我们看见一些事情不明白就说不明白，不要论断神。我们以为论断神是可以得赦免的，其实是不能够得赦免的，因为我们不认识神，神竟然把他的独生儿子赐给我们，岂不是把万物都赐给了我们？我们竟然不把他当作是宝贵的。
        • 神的爱是激励不是辖制
          神在天上，看到人陷在罪恶当中，神的灵不得安息。神极其得难过，在诺亚的那个年代，神说我后悔造人在地上。你知道神当时里面的那种感受是多么受伤吗？ 今天我们当中也有一些弟兄姐妹，其实我想如果大家真的了解你们的牧师，你的牧师在你身上所付出的我不想计较，因为那都是从神而来，但如果把我所付出的，在你们身上当作一个辖制、当作一个败坏，其实我心里头还是有伤痛的，只是我治愈能力比较快，我也不太在乎。 我这一次回台北，我一而再再而三的推脱，我说我到了机场我就搭一个出租车去聚会场就好了，不用麻烦，但是他们死活都要派车来接我。我自己很惊讶，我回新加坡的时候，我说我自己搭车就好，但是一位牧师一定要用车送我，亲自送我回机场，我非常的感恩，我不会把这样的爱，当作一种辖制，反倒当作一种激励。我会继续在新加坡这个地方来彰显神的荣耀，传承灵粮堂的命定，以为这是神在我身上的命定。
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识！（下篇）
      • 神永远不是作恶的神
        • 神心痛人类罪恶，别让爱成辖制
          神在天上，看到人陷在罪恶当中，神的灵不得安息。神极其得难过，在诺亚的那个年代，神说我后悔造人在地上。你知道神当时里面的那种感受是多么受伤吗？ 今天我们当中也有一些弟兄姐妹，其实我想如果大家真的了解你们的牧师，你的牧师在你身上所付出的我不想计较，因为那都是从神而来，但如果把我所付出的，在你们身上当作一个辖制、当作一个败坏，其实我心里头还是有伤痛的，只是我治愈能力比较快，我也不太在乎。 我这一次回台北，我一而再再而三的推脱，我说我到了机场我就搭一个出租车去聚会场就好了，不用麻烦，但是他们死活都要派车来接我。我自己很惊讶，我回新加坡的时候，我说我自己搭车就好，但是一位牧师一定要用车送我，亲自送我回机场，我非常的感恩，我不会把这样的爱，当作一种辖制，反倒当作一种激励。我会继续在新加坡这个地方来彰显神的荣耀，传承灵粮堂的命定，以为这是神在我身上的命定。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 3章 - 看透人生 ，人生不过是一场考试
      • 把永生放在心里
        • 神把永生放在我们心里
          神把永生放在我们心里，你里面是否有一颗永生的心？属灵的人看透万事，如果看不透是不可能精明，不可能聪明的。很多人喜欢和我讲道理，一讲道理就露馅，人不知道其实这些事和他所做的没有太大关系。如果是靠着你的双手创造命运，努力拼搏，做着做着然后就死了，那就麻烦了。你再回过头看看，原来人活着不是这么一回事。人生不过是一场考试，考完了有没有永恒的冠冕为你存留，还是给你来一个永恒的审判？ 今天，如果看不透，活着不过像兽一样，最终是生于尘土，归于尘土，但是你的灵要被审判，你在这世上的一切都要被审判，神从始至终的作为人不能参透。 然而神从始至终的作为，人不能参透。我知道世人，莫强如终身喜乐行善；并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。(《传道书》3:11-13 ) 现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来（或译：并且神再寻回已过的事）。(《传道书》 3:15 ）
      • 与神合一
        • 为永生效力，与神进到合一
          结论就是：在这毫无意义的人生当中做有意义的事情，那就是为了永生，与神合一就是永生。永生的路需要透过教会，因为教会是耶稣基督的身体。不要以为保健品、医院可以救你的命，要做就做有效的事。要把答卷答的完美，要知道最重要的一件事只有一件。抓住人生中最重要的这件事，如果抓不住，就是因为看不透。如果看不透，人这一辈子不可能喜乐，看透了就放下了，就会喜乐。你别以为易中天讲了很多他就喜乐，不可能的。 你的核心利益到底是什么？如果活着就是为了赚钱，到最后赚的就是劳苦愁烦，就会一生随着你。今天，我们要为永生效力，与神进到合一，神一定让我们在这世上过蒙福的生活。蒙福本身是虚空，因为蒙福不是最重要的，不是事物本来的意思，无论蒙福还是不蒙福这些都会过去。 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。(《希伯来书》11:36-38) 要知道这些人他们整对了，因为他们里面有永生，他们知道被锯锯死，将来得癌症死也是死，如果神安排我们这样的离开方式，真的感谢神！如果在这世界上没有永生，只有今生，像兽一样，那就这么死吧。
      • 看重永生， 交一份成为万国万民祝福的答卷
        • 把神的道放在心里，成为有神形象的人。
          人就这样愚昧，后来来了一个叫老马的邪灵。我的天！她的腰突然就直不起来了，从厕所走到床上都不行了，那就是照顾自己照顾出来的。当天，我就带她祷告，把身上的鬼赶出去，把神的道放在她的里面，希望她能成为有神儿女尊贵荣美形象的人。 结果今天，我带着她去逛宜家买东西，一步也没歇，我们走多远她跟多远，八十多岁老人在后面跟得可快了，下车的时候还帮我搬东西。有人就说了，你怎么不知道照顾老人？我不体贴她的肉体，搬点东西就搬点东西，这是神对她最好的恩待。
        • 在这场考试中竭力进到完全，活出神的形象。
          弟兄姐妹们要开始了解一件事，房子、车子、票子、投资回报，这些事都是属灵的事，都是虚空的虚空。鱼为什么会被钓上来？因为有鱼饵，一咬那个钩，鱼就没了生命。但是我是不会上钩的，因为我不看重这些，这些对我来说是虚空的虚空。我看重永生，我知道这是一场考试。这场考试你考得怎么样？就算你看见在审判之处有奸恶，在公义之处有奸恶，你会不会识别善恶？就算你身边长满了分别善恶树的果子，随手可得，那你要不要吃呢？ 有的人生下来就识别善恶严重，一生怎么喜乐？咱们的弟兄姐妹概念要清楚，我想就结合《希伯来书》一起总结，能不能在看透这些东西的时候，对神说，我要在这场考试当中竭力进到完全，我要活出永生上帝的形象。就算把我钉在十字架上也在所不惜，我要得着那更美的应许，和那更美好的家乡。 人在世上总有一天会离开，但在交这个考卷的时候，你敢不敢在神面前说：美好的仗已经打赢了，该走的路已经走完了，该做的服侍也都做了，该守住的道我守住了。交卷的时候从第一题到最后一题看一看，能答上的全给它答对了，然后对神说：我来了，你为我预备的更美家乡我已经得着了！这是何等美事！
        • 与神合一，活出神的荣耀形象
          不要像兽一样活着，核心利益就是他的肚腹、他口里的鸡腿。如果你像兽一样活着，你一定会活的很纠结很难受，因为很多东西会抢你嘴里的鸡腿。 从小鸡腿的人生里走出来，我不大在乎吃鸡腿还是窝头。有一些弟兄姐妹非常的可爱，来到我办公室的时候，每次都带着大包小包吃的喝的，我也很感恩，但是我不想打击你的积极性。你觉得这些东西很重要，但是这些东西对我来说真的不重要。今天，一个姐妹非要闹着出去买一个特别的煮锅，我说姐妹这不重要，虽然我不想打击她的积极性，但不能不打击。 原来吃喝玩乐真的不重要，重要的是活出神的形象。透过教会，与神进到合一的关系里。神给我们的命令是建造荣耀的教会，教会是耶稣的身体，我们就与神进到一个完美的合一里。那是我们人生当中最重要的一件事，最重要的事也只有这一件，其它的都在这下面。 你不能觉得这个重要那个也重要，有的人活到五十、六十，甚至七八十岁了，还看不透这些年走过来的愚昧道路。能不能从愚昧回转向神，等公布答案的时候，能不能跟神说：神啊，我交了一个非常棒的答卷。 千万不要告诉神，你吃分别善恶树的果子，是因为神造了一棵分别善恶树。也不要说，我体贴肉体，因为你给我造了一个肉体。更不要说，我在乎我的核心利益，是因为你造我的时候就是这样。你却要说，神，我来了，我就是要照着你的旨意行。成为一个聪明的人，在这世上活出神的荣耀，把你的生命像一粒麦子一样种在地里。为神完全摆上自己，单单在乎神，你就必结出许多子粒，成为地上万国万民的祝福。阿门！
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱！
      • 像耶稣基督一样完完全全摆上
        • 全然摆上，活出神的信实
          这一章的主题叫做神永远不改变的爱。神永远不改变的爱这句话一定要进到我们的心里、进到我们的骨子里。就算我们无论经历什么样的状况，都要学习相信神的慈爱永不改变------实际上神也的确如此！ 神的慈爱永不改变，给我们提供了一个非常好的根基，就是面对被疾病辖制的弟兄姐妹，你知道神仍然爱他。就算是这个人受了各种各样的咒诅、面对各种各样的问题，只要他愿意悔改，愿意重新建立他里面的逻辑体系，神仍然向他守约施慈爱。 在保罗所写的书信里面提到： **我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。（《提摩太后书》2:13）** 我们的神永远都是信实的！在前一章里我们讲到神大能的膀臂向谁显露？就是向信靠祂的仆人显露，那种仆人就是像耶稣基督一样，完完全全的摆上。当完全摆上的时候，这个人就会活出兴盛。
        • 摆脱自我逻辑，拥抱神的智慧
          在神的逻辑里面做事和在我们个人的逻辑里面做事，结果会截然不同。前两天在祷告的时候，我就一直在寻求一件事：我发现我们当中有很多弟兄姐妹在过去这一段时间，在祷告释放的过程中皮肤发麻、发痒，然后还有各种发胀，还有很多奇奇怪怪的症状，这种比例非常高！比如说手像鹰爪、像鸡爪一样缩起来。有一些弟兄姐妹遇到这种状况，这种症状还持续相当久。那我就在想：神啊，这到底是怎么回事？ 前两天我就一直在祷告寻求，忽然间神给我一个看见。第一次看见是在《提摩太后书》3章，讲人会专顾自己： **因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、（《提摩太后书》3:2）** 第二次看见就是在《以赛亚书》56、57、58章，这几章里讲的就是个人只求自己的益处。原来它有一种思想的根基，这种思想的根基就是求自己的益处，各人只顾自己。**专顾自己这是一套逻辑体系，是被龙辖制的逻辑体系**。
        • 完全摆上自己，活得更丰盛
          其实在亚当夏娃的那个时候，他们本来是一个荣耀的身体。他们被神塑造，是最早荣耀的人。但是魔鬼来欺骗夏娃的时候说：你吃这个果子，只要你吃这个果子你就成为有智慧的人，然后你就会像神一样，能够识别善恶。 魔鬼说的对不对呢？魔鬼说的对，其实一半都是对的。他们就会识别善恶，但是像没像神呢？不像神了！其实他们本来是像神的，但是吃了之后不像神了。他像神一样识别善恶，然后反而就不像神了。 那识别善恶是什么呢？就是他变成一个很自私、很自利的人，全都是别人的错。你仔细一看，吃完识别善恶树的果子都不认为是自己有问题，都是别人有问题。然后看自己呢？感觉到羞耻。看自己也不好、看别人也不好，反正看所有的事情都不好。吃完了识别善恶树的果子，生下来的孩子就开始识别善恶，这就是天生的识别善恶。 只顾自己的这种心态在教会里面相当普遍，但是耶稣给我们看见祂被升为至高。神的仆人行事有智慧，必被高举、上升，且成为至高。那这是一种什么样的状态呢？一种被升为至高的状态，那就是完全摆上自己。 这个世界里面你仔细去观察，观察极度自私的人和极度大气的人，你看他们活的结果。你可以去做个统计，你统计完了以后我告诉你，你绝对认同我的观点！**活得很大气的人、不为自己的人，活得都好；极度自私的人，自私到极端的时候就是精神病**。所以今天弟兄姐妹知道吗？体贴肉体、只顾自己，就是对自己很在乎，脑袋里想的都是自己，从来也不思考别人有什么需要，这样的人都活得不好。
      • 完全摆上自己，就被神升为至高
        • 完全摆上自己，神必升为至高
          所以今天咱们弟兄姐妹从前面这几章看到神的仆人是这样的形象，就完全摆上自己。你可能觉得这种逻辑不通，跟你的逻辑有碰撞或者有抵触，但是仔细观察你会发现这样的人会被神升为至高！ 《圣经》怎么说呢？耶稣基督道成肉身，来到世上。既然为人，就甘心顺服以至于死，然后神就把他升为至高： **他本有神的形象，不以自己与神同等为抢夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，（《腓立比书》2:6-9）**
        • 摆脱自私，迎接真正的自由
          我想今天我们一个很要命的问题就是，**人偏行己路**！这个问题很要命。人为什么偏行己路？因为人认为我这样对我有益处，所以我这样做。 早年的时候我在一个理工学院里面试学生，考核他们，决定是否给他们奖学金。很多中国学生学习都不错，这该怎么比呢？那我面试他们的时候，就问他们一句话：为什么你做某某事呢？他们有人就回答说：因为我做这个对我未来发展有好处。那我接着问：为什么你不做另一件事呢？因为我做那个对我将来发展没有好处。原来这是个极度自私的人，我就在他名字旁边的奖学金项打个叉。 为什么呢？我怎么可能把奖学金给一个极度自私的人呢？这种人不会成为社会的资产，反而会成为社会的负担。如果今天社会上全是自私的人，这个社会的负担会非常重、社会成本非常的高。我们人骨子里头都有人不为己、天诛地灭的逻辑体系------这就是典型的龙的逻辑体系。龙就是那迷惑世人的大蛇（古蛇）（《启示录》12：9）。 龙为什么可以辖制人？其实被龙辖制的人非常容易释放，你只要不认同龙的意念，它就立刻彰显。为什么开始彰显？不是这个人以前没有这个问题，而是因为以前他和龙很合一，所以不用彰显，那些邪灵可以偷偷藏在他的生命当中然后败坏他，因为他照着那套逻辑体系自取败坏。 但是随着教会的教导、祷告，神的话开始进入到他的里面，他发现他里面的逻辑体系开始向耶稣的逻辑体系倾斜，他开始把自己的生命摆上，他开始跟龙的逻辑体系产生分离。产生分离以后他就会产生释放的症状。如果你开始把自己推到极限，就是完全没有龙的地步，完全弃绝掉那种自私自利的逻辑体系的时候，就得释放了。
      • 心思意念和耶稣一样
        • 倾倒生命，才能真正得胜
          我们今天开始看到前一章或者前几章，都讲神的仆人，神把他升为至高： **所以，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物；因为他将命倾倒，以致于死，他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。（《以赛亚书》53:12）** 也就说当一个人将生命活到将生命倾倒、以致于死的时候，你就与位大的同份，就与至高的神同份，然后与强盛的均分掳物。你就可以掳掠仇敌，就是打胜仗，也就说人要想得胜必须是这样。
        • 心思意念如耶稣，才能领受神爱
          今天早晨我接到一个从加拿大打来的电话，我在服侍一个姐妹。她所说的话和我过去服侍过的很多被龙辖制的人一样：我害怕、我感觉这个......"我感觉那个......。后来我还发现一个事情，我说她很懒，她说她不懒。我说她做什么工？其实她什么工也没做，就照顾一个孩子。那你说那能有多少活儿？我妈一个人照顾五个孩子；她照顾一个孩子，你说能有多少活儿？没多少活儿，还是很懒。但是她自己不知道，她非常体贴肉体、非常害怕死，怕死怕得要命，结果邪灵就辖制她。 她跟我聊天，聊了半天我训了她半天，训完了以后她就好了很多。一开始那邪灵在她心脏、在她头上，她说一直在那儿，她需要的不是祷告，她需要的不是医治释放布道会，她需要的是里面的心思意念要像耶稣。 也就说我们今天在医治释放的高端，打击的这些魔鬼是在人的心思意念的里面。所以我们的心思意念如果改变成像耶稣基督一样，这样的人一定会经历很多神的应许。神的应许都是给祂所爱的人。你要知道神爱人的程度是跟人爱神的程度是一样的。**你能支取多少神的爱，跟你爱神的量是一样的**。 我说这话你可能不太理解，你爱神多少，你就会得到多少神的爱，这是一个非常有意思的事情。**如果你里面不爱神，你只爱自己，你根本领受不了爱**。在教会里面我常常听说一些人：牧师，我在这个地方常常领受不到爱。什么原因？你领受不到不是这个地方没有给你爱，是你里面根本就没有爱，所以你领受不了爱。我们的神是非常清晰的，神的爱是永远长存。在这一章讲什么呢？神的慈爱永不改变。那你能不能支取到，就看你像耶稣有多少。所以前面一章讲像耶稣，他与位大的同份，与强盛的均分掳物，现在就接着讲神的几大应许。
      • 第一个应许： 属灵的儿女像海边的沙一样多
        • 属灵儿女多过海边沙
          **你这不怀孕、不生养的，要歌唱；你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。（《以赛亚书》54:1）** 很多人都认为儿女多是一种福气，但是现在生活发达了，很多人自私到一定地步都不想要孩子。你要几个孩子？我要一个孩子。为什么只要一个孩子？我养孩子太费劲。为什么？养孩子是付出，你想现在有多少女孩子喜欢生很多孩子的？很少。 那为什么会很少呢？因为比起照顾孩子，人都更想照顾自己。但是《圣经》里都讲得非常清楚，没有丈夫的比有丈夫的、没有怀孕的比怀孕的会有更多儿女。你知道为什么吗？因为你将你的生命摆上。当你将生命摆上，你属灵的儿女要像海边的沙一样多。 有一次我遇到一个非常好的牧师，他的属灵儿女特别多。他就问我买保险吗？我说我不买保险（不是说我反对买保险，你们愿意买那是你们的事，我有个习惯我不太喜欢买，这是我个人的喜好）。我反问他：你买保险吗？他说：我有一种保险，就是我属灵的儿女遍满全地！非常的多，只要我喊一嗓子，所得到的反应远远比保险公司理赔来得多。 也就是说，在过去这些日子里，他倾倒出自己的生命来服侍。你以为他倒出自己的生命来服侍会亏吗？我告诉你他得到的是什么？他得到的是属灵的儿女遍满全地。其实神本来就是这样的心意，属灵的儿女不是用你的肚子生出来的，是用你的灵生出来，是用你的爱、用你属灵的生命带领出来的。
      • 牧养是福气
        • 属灵儿女是你永恒的财富
          有属灵的儿女是福气。不是吗？开始把你的生命倾倒在牧养的事情上，用你的灵把你的儿女生出来。那虽然不是你肉身生的，但从灵生的就是灵；从肉身生的就是肉身。其实属灵的儿女比肉身生的儿女来得更好，所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道这是福分！ 所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹开始兴起来做牧养的工作，我很关注你们牧养的结果，因为那是福分。你的福气大小跟你牧养的结果成正比，如果你牧养很烂，群众的眼睛是亮的。不要以为虽然我牧养不好，但是我很有爱是一件可以接受的事情。这种想法不太对的。牧养不好，那你里面的爱也很难讲到底如何。很多人把体贴肉体当做爱。如果你真的很爱这些弟兄姐妹，人家是知道的，方法都不重要。其实它不是个方法，它是个心，是你是否真的想把你牧养的弟兄姐妹从一切辖制当中释放出来的心。 你里面是否将你的生命倾倒出来，来培育这些属灵的孩子？当你将你的生命倾倒，神会使你的儿女多如海边的沙、天上的星星。那比保险好多了！而且当你这么做，你就会与位大的同份，然后与强盛的均分掳物，多好啊！ 一生活在得胜的里面，还有什么比这个更好？所以我今天再次鼓励我们当中的弟兄姐妹，开始把属灵的儿女多多的生出来！这是谁做的呢？这不是因为你做什么，是因为神做在你的身上。神的慈爱真的远远超出我们的所求所想，但是有的人得不着。你知道我们得着很多属灵的儿女，那是神因着我们的信心行出来的，神在我们前面行。
      • 第二个应许：你会得多国为业
        • 神在前开路，多国为业指日可待
          第二个应许，会得多国为业。不是因为我们厉害很会打仗，是因为神在我们前面为我们成就。所以以色列人进迦南地，不是因为以色列人很厉害，是因为神在他们前面行，在灵界把迦南人灵里面打败了，以色列人就所向无敌、无不得胜，那就是势如破竹。所以今天咱们弟兄姐妹要知道，你会得多国为业！ **要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展，你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。（《以赛亚书》54:2）**
        • 扩张心胸，得多国为业
          我特别相信这话。当我照着神的应许去做的时候，我不求自己的益处，但我得着我的益处；我不求钱财，我的钱财却从来不缺；我不求健康，我却非常健康；我不怕死亡，整个人活得多好！ 将你的生命倾倒，死了没有？没死。当你完全将你的生命倾倒的时候，你就开始扩张你的帐幕之地，你的心胸越来越宽阔。当你的心胸宽阔到像耶稣一样，你还得了？当然我知道，我还差得很远，不是一般的远。但是只要我开始有一点点像耶稣了，我就可以扩张我的帐幕之地。 今天我们的教会是不是在扩张我们的帐幕之地？我们真的是在扩张我们的帐幕之地，然后张大我们居所的幔子，不要限止，要放长你的绳子，坚固你的橛子。也就说你的帐幕非常大！会不会有一个帐篷把地球包起来？如果有这样一个帐篷的话，那就是互联网，互联网会把地球给包起来！
        • 扩张你的疆界，成为坚固橛子
          今天我们要开始放开我们的绳子，不要限止，会有各种各样的可能，可以使我们得多国为业。我敢大胆的说现在阿里巴巴和淘宝如何在全球扩张，我们也回在全球如此的扩张。我想这就是放长我们的绳子、坚固我们的橛子，就是你可以拉得住。帐篷搭了以后风一吹不松，那得需要老大的力气了，你需要非常坚固的橛子。 我们当中的弟兄姐妹，所有的领袖都是要成为坚固的橛子，这样你的根基就会非常的牢固，连在耶稣基督的磐石之上，然后我们就开始向左向右开展、不断的扩张。 今天我们的扩张有一个很独特的特点。用我们做职业策划来打个比方，我们做职业规划的时候有一个观念：第一，你能够做一样东西，直到你的技能训练得非常好，也就说你达到了一个很高的高度；当你开始做第二样东西的时候，你就开始了扩张，直到第二样东西也达到一个很高的高度；然后是做第三样东西、第四样东西......那这个时候你的价值是什么呢？把长和高乘起来，那个面积就是你的价值！你能做的东西非常多，然后你能做的东西又非常好，这个面积就是你的价值。 今天我们教会要向左向右开展：横向的我们要不断的扩张，我们纵向的也要不断扩张。我们属灵的高度要不断的扩张，同时我们也开始医治释放、文字事工、教育培训技能、职业策划等等，很多种训练都可以去做。
        • 荒地变金地，神是最强开发商
          这样的时候我们就会使荒凉的城邑又有人居住。本来是荒无人烟的城邑，因着我们的扩张，就会重新兴盛起来。在房地产行业里，我们也能看到这样的情况：一开始那地方非常便宜，只要这地方有人开始居住，那个地方就开始发展；一旦发展起来，那地方就老值钱了！我给大家举个例子：余杭这个地方五年之前是荒凉之地，全是农村。杭州的政府给杭州的商人一个特殊的政策，让他在这里开发产业，然后他就投巨资在这里开发产业。比如马云选择这块地方建了淘宝城，政府也选择这块地方做未来科技城，然后这个地方就开始不断扩张。当这个地方还很荒凉的时候，土地价格简直是白菜价，现在再来买这块土地，已经没这价了！前年的时候六千块一平米，现在一万三千块，再过一段时间就不知道了！ 凡是能让荒凉之地有人居住的人，那是非常富有的人！当然这还有属灵的含义。但是今天咱们就字面来说，要在地上不断的扩张，一定是在地上！在地上不断的扩张，然后我们就会转化一块土地，本来是荒凉的地方，因着我们在那里，那地方就会兴盛。韩国的汝矣岛教会建了一块地，结果那块地成了韩国最贵的土地。这了不得！所以今天咱们弟兄姐妹，要知道神给你的应许是何等美好，你的儿女要多得像天上的星星、海边的沙一样。你有了这么多人，你还愁什么？你就使荒凉之地有人居住，那个地方就成为开发区了，然后就成为发达地区，地产都成为天价了。 咱们弟兄姐妹一定要开始了解一件事：这是在谈地产，我们的神是地产开发商，我们的神老棒了！说亚伯拉罕你脚掌所踏之地，我赐给你和你的后裔，这都是关于土地啊。这是第二个美好的应许。那你里面是不是要够大气？我们既然要在这世上活一辈子，好不容易活一辈子，千辛万苦来到这世上，在这世上又经历了千辛万苦，是不是要活得大气一点？要把神的荣耀活出来。我们的神从来不是小气的神，我们的神做事那手笔老大了。
        • 梦想别设限，得多国为业
          前段时间我见到这里的物业，他就看见我这边呼噜呼噜一波人，就说你这手笔挺大的。是！我们是属神的人，那手笔能不大吗？今天咱们弟兄姐妹千万别满小家子气，我看到我们有一些弟兄姐妹梦想那么小，那个梦想老小了，太小了！能不能大一点？ 有一些弟兄姐妹梦想小到什么程度？我就打一份工；还有的人梦想小到什么程度？我在天上就做一打扫卫生的。这是什么脑袋？天上是做王子，天上没有打扫卫生的，天上老干净了，天上连卖抹布的都没有！ 所以今天咱们弟兄姐妹能不能大气一点？扩张你的帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止，放长你的绳子，坚固你的橛子，因为你要向左向右开展，你的后裔必得多国为业。这话讲得多好，又使荒凉的城邑有人居住，有谁能比得上这些人呢？ 这是神给爱祂的人的应许，我绝对相信我们会昌盛；我绝对相信这话是指着我们说的；我绝对相信我们会得多国为业，然后使荒凉的城邑有人居住。今天大家都要有这样的心态：只要我们在那个地方，那个地方就会兴盛！所以今天弟兄姐妹一定要改变我们里面小家子气的心态啊！
      • 第三个应许：不致蒙羞的应许
        • 信靠神的应许，不再羞愧
          **不要惧怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。（《以赛亚书》54:4）** **如经上所记：神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（《哥林多前书》2:9）** 神要给我们的，远远超过我们的所求所想。这不是神的话吗？如果说：神要给我们所求所想，然后就不要害怕，也不至于羞愧。你不至于受辱，也不用抱愧。当年神对亚伯拉罕说：你不要叫亚伯兰了，要叫亚伯拉罕。亚伯拉罕的意思就是多国之父。然后撒莱也不叫撒莱，改名叫撒拉，撒拉就是多国之母。 亚伯拉罕和撒拉，那时候已经是老头老太太了在村里住着的左邻右舍，大家谁不知道谁啊，都知道亚伯拉罕没有孩子，家喻户晓。那个时候，没孩子是很羞辱的事。如果有人没有孩子，只要人家在街上说母鸡不会下蛋，这家人听了就简直要挖个坑跳下去。但是人家亚伯拉罕和撒拉不是这样的，他们里面没有羞辱的感觉。亚伯拉罕和撒拉之间彼此称呼，就叫多国之父、多国之母。我们现在的人就喊：老头子回来吃饭！可他们不这样喊，他们就喊：多国之父回来吃饭！ 多国之父？就凭这么两个干巴老头老太太？我跟你讲啊，有老多嘲笑他们的人，但人家亚伯拉罕和撒拉就是这么坚持。
        • 不惧羞辱，神必为你撑腰
          **因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。（《罗马书》10:10）** 今天没有任何人的后代能比过亚伯拉罕的。如果从肉身算，我们中国人大部人是亚伯拉罕的后裔。阿拉伯人基本都是亚伯拉罕的后裔。以色列人基本上都是亚伯拉罕后裔。很难想象那数量有多大！如果中国人真是亚伯拉罕肉身生的，那是不得了。今天我们弟兄姐妹要确切地知道，你不要惧怕，你必不至蒙羞。今天我们要大胆的来宣告：我们一定得多国为业，我们必不至蒙羞。 当我们开始离开本地、本族、父家。来到一个陌生的地方。发现了什么？我们在陌生的地方会昌盛。在陌生的地方，我们除了依靠神，谁也靠不住。 **因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是他的名；救赎你的是以色列的圣者，他必称为全地之神。（《以赛亚书》54:5）** 今天我们要确切地知道，这不是指着一个个人说的，是指着整个教会说的。教会是耶稣基督的妻子。《圣经》是这么说的：丈夫和妻子要连合，耶稣是教会的头，然后教会是耶稣基督的身体，耶稣基督是教会的丈夫，教会是耶稣基督的新妇。我们要建立一个荣耀的教会。因为造你的是你丈夫，建造教会的是神，神是我们的丈夫。然后，救赎你的是以色列的圣者，他必称为全地之神。
        • 永恒慈爱驱散羞愧阴霾
          所以弟兄姐妹，要确切知道这是神极大的恩典！就算是神曾经向你发怒，但他的慈爱永远都不离开。就算神曾经故意要使你羞愧，也是因为我们曾经犯罪离弃神，我们需要经历这些管教！有时候神故意用周围的外邦人责打我们，这是我们做的没有按着神的心意行。 **我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。（《以赛亚书》54:7-8）** 今天咱们弟兄姐妹当中不管你遇到什么事，永远都不要怀疑永生上帝的慈爱。**永生上帝的慈爱永不改变。**我们过去曾经因为我们自己的过错、因为我们自己的过犯受辱。我们违背神的话、受咒诅都不是问题。只要我们回转向神，神依然用慈爱和恩典待我们。神曾经向我们发怒，没有关系，他还是要用永远的慈爱来怜恤我们。
      • 第四个应许：神是纪念与我们立约的神
        • 神的慈爱永不离开你
          **这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。（《以赛亚书》54:9-10)** 神跟挪亚立的约，神会纪念他所立的约。也就说**今天如果我们传承的是挪亚**的信心、亚伯拉罕的信心，神就必纪念他所给我们立的约，他的慈爱永远不离开，这是我们医治释放的根基。我面对一个病人的时候，从来不怀疑神的旨意要医治这个人。所以我们弟兄姐妹都要开始有这样的信心。你要知道神的慈爱永远不离开我们。不管大山可以挪开还是小山可以迁移，神的慈爱离开我们这件事你永远都不会看见。 今天我们有这样信心的时候，我们就大胆的在神面前来宣告：神平安的约永远不会改变。神跟挪亚立的约，神跟亚伯拉罕立的约，神跟以撒立的约，神跟雅各立的约都永远不改变。他的慈爱永远不改变。这是我们医治释放的根基。
      • 第五个应许：受苦的人必得尊贵和平安
        • 受苦终得荣耀家园
          **受困苦被风飘荡不得安稳的人，我必用彩色安置你的石头，用蓝宝石立定你的根基，又用红宝石造你的墙，以红玉造你的城门，用宝石造你四围的边界。（《以赛亚书》54:11-12）** 这是何等的尊贵！做装修的人都知道，不同的材料不同的价钱。有位弟兄给我说：有一人四百万的房子花了六百万装修。装修就是：人靠衣裳马靠鞍。这真是不假。你如果穿得破衣邋遢的，就看不出尊贵。神给爱他的人，或者他所爱的人，预备了什么样的房子呢？全都是宝石，红玉、红宝石、蓝宝石这些。神就是这样的待我们。神本来希望我们知道，我们这些人曾经受困苦，被风飘荡不得安慰。但是今天神要给我们造一个什么？建造一个非常、非常尊贵的家。 这尊贵的家就是教会，教会在神的面前就像宝石一样宝贵。**你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭（《彼得前书》2:5）。**所以今天咱们要知道这是何等的尊贵。
        • 神的慈爱永不改变
          **你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。你必因公义得坚立。（《以赛亚书》54:13-14）** 所以咱们今天要知道神的爱是何等的奇妙。我们在唱歌的时候唱：东离西有多么远，你使我们的过犯就离我们有多远。天离地是何等的高，你的慈爱就何等的高。我想这是我们心里常常装着的。有一些人动不动就说：神啊，不要惩罚我啊！其实惩罚也是恩典不是吗？有人会担心神会不会整死我。其实神整死你做什么啊？这些担心就特别的奇怪。大家都要开始从这里走出来，要确切地知道神的慈爱永不改变。**神的慈爱永不改变，这是我们一生都不能忘记的事**。我们要知道神不是要我们死，神乃是要我们活啊！ 神赐下他的儿子为我们受死。担当我们的忧患，背负我们的痛苦。承担我们的咒诅，在我们还是罪人的时候就为我们死，而且死在十字架上。难道今天我们悔改认识他，我们还要害怕吗？我们不要害怕，需要悔改。我们开始大胆的宣告，开始相信神。
        • 受苦者终得尊贵和平安
          但是问题是什么？问题是我们里面的自私狭隘的心思意念是否被神的话所改变。开始以神的话来行。所以在《以赛亚书》55章里说： **耶和华说：我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。（《以赛亚书》55:8-9）** **这些狗贪食不知饱足，这些牧人不能明白个人偏行己路。各从各方求自己的利益。（《以赛亚书》56:11）** 我们不知道将生命倾倒以致于死，得到的是这样的恩典。其实弟兄姐妹一定要知道，**几时生、几时死都是命中注定的**。你害怕也是那个时候，不害怕也是那个时候。所以你根本就不需要害怕！也不需要害怕，也不要怀疑神的慈爱和神的恩典。然后你也不需要求自己的利益。其实在新约《圣经》里讲得很清楚。 **你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。（《马太福音》6:33）** 如果你不求神的国和神的义，单求这些东西也没用。如果你单单求你自己的利益那有啥用啊？最后你什么也得不着。今天我们就要单单求神的国和神的义。然后你得着的就是尊贵和平安，神会用宝石给你建房子。
      • 第六个应许：你会远离欺压和惊吓
        • 信心为盾，远离欺压惊吓
          神怎么可能为他所爱的人或者爱神的人，所预备的是欺压和惊吓呢？ **你必因公义得坚立，必远离欺压，不至害怕；你必远离惊吓，惊吓必不临近你。（《以赛亚书》54:14）** 很多人害怕欺压。有的人在工作岗位上他就害怕他的老板。怕他干啥？你是非常尊贵，你有神同在。你必因公义得坚立。大家一定要知道公义是什么，**公义是信心，我们的信就称我们为义，义人因信得生就是这个意思**。也就是说：就是因为我们这些人的信，神就称我们为义。然后我们的公义让我们得以坚立。我们的信心就可以使我们得坚立。你如果相信，你就必远离欺压。
        • 远离欺压，神的爱是你盾牌
          有一个姐妹前段时间给我讲了一个很有趣的见证。她的室友每天都讨厌她祷告，她祷告都要到后半夜两点。后来她本来是想搬出去的，听了我的劝告候，她不搬出去了。她就坚持在那里，结果那个人搬出去了。大家一定要知道，攻击你的一定会被扑倒，你不用害怕。之后又发生一件什么事呢？又来新一波的人住在她的宿舍。那个人进来以后，这个姐妹告诉她，我每天都会祷告，你如果不喜欢可以选择不来这里住。那人说：挺好，没事。现在宿舍的关系非常好。她这边祷告，那边打呼噜，睡得也挺好，半夜也不关灯。 我曾经遇到过一些弟兄姐妹，他们的老板老整他。我说：你怕什么？攻击你的必因你扑倒。因为你的神是爱你的神，他的慈爱永不改变。然后呢他没辞职，老板先辞职了。 前段时间我读了一本书，里面有一段话很有意思：有一个人，他的老板对他不好，他很辛苦，就想换个工作。结果真有猎头公司的人找到他了，但是职位要求比他的情况要高一些，他很担心拿不到这份工作。他就跟他的朋友商量这件事，他的朋友就给他出了个主意：把他老板的电话号码给猎头公司的人。后来猎头公司真的找他老板了，他老板被猎头公司给猎走了，就辞职了。但是后来你猜发生了什么？这个人就坐他老板的位置了。这是什么智慧啊？我想这是一般世上人做的。今天你也要知道这件事，如果有猎头的去找你，你做不了，你就也把你老板的电话给他。把你老板给猎走，你坐你老板的位置。
        • 不惧攻击，神是你的坚固盾牌
          **吹嘘炭火、打造合用器械的铁匠是我所造；残害人、行毁灭的也是我所造。凡为攻击你造成的器械，必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说的。（《以赛亚书》54:16-17）** 你听得懂这些话吗？造那些器械是神造的，原来他们也在神的手中，你怕什么？就算造这些器械，来攻击你的并不能利用。但是凡在审判时用舌头攻击你的，你并定他们有罪。记住，凡咒诅你的，神必咒诅他；祝福你的，神必祝福他。 我们跟神的关系多铁啊！神是我们的老铁。所以咱们一定要知道神爱我们，是何等的爱！你还把自己看得那么低吗？或者把自己看得那么不值钱吗？不需要！要知道你是非常的尊贵。因为你是耶和华仆人的产业，是他们从我手所得的义，这是耶和华说的。
        • 远离狭隘心态，拥抱神的产业
          这前面的所有是神给我们的产业。**在世上的日子，我常常鼓励弟兄姐妹，要学会置办产业，但是不要被产业捆绑！我们最棒的产业是在耶和华那里，我们的神那里**！ 你不知道神是我们的产业，那是多大的悲哀！你要知道我们的天父很希望我们来找他，但是最需要找他的一件事就是**你必须要改变你的心思意念。如果你的心思意念太狭隘，神没有办法祝福你。因为神不喜欢狭隘的人，神喜欢那种有远大梦想的人。然后成为地上万国万民的祝福**！我们如果想成为万国万民的祝福。那就要学习几样事： 第一、就要效法耶稣。第二、效法亚伯拉罕、以撒、雅各。所以这样的话，我们就得耶和华的产业。所以保罗深深知道这件事，他说：**神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？（《罗马书》8:32）** 如果把万物都赐给我们，然后我们还活在一个很贫穷的心态里面，那怎么行呢？是你今天的环境、你今天的条件，不允许你今天有远大抱负和梦想吗？但是有远大的抱负和梦想也不花钱啊。你有远大的抱负和梦想用花钱吗？有信心要花钱吗？不用，**有信心根本就不需要花钱的**。付什么代价？什么代价都不用付。我们只要选择相信。 你相信以后，你就能活出上帝儿女的尊贵和荣耀。那你去找工作不是很容易吗？有个姐妹上午发简历，晚上就拿到工作岗位。第二天上班。这是什么速度？听起来跟笑话似的。她老板出差，刚去了一个新人，就去面试新人，这是神在我们身上做的，千万别以为我们本来就该有的。 像那老太太八十三岁了。自己给自己煮饭，有时候还给孩子煮饭。她给孩子煮饭老有意思了：儿子，回来吃饭，你要不吃我就倒了。把要丢的东西丢到人的肚子里。其实不是的，是想要我们快来吃饭。老人家都八十多岁了，还那么健壮。有时候电脑坏了，还会重新启动。以耶和华为产业的是何等的有福气啊！恢复你的信心，然后破除你里面的自私、自利、狭隘，知道自己是神尊贵的儿女，做每一件事还要很专业。
      • 总结
        • 效法基督，放下自我枷锁
          我还是想要大家知道，耶稣所走的路，是将自己完全摆上，然后神把他升为至高。今天，其实神是要透过耶稣基督给我们看到一件事，如果我们效法耶稣基督，这一切都是我们的。问题是说：我们不愿意效法耶稣基督的时候，我们就带着世上狭隘的心去生活，然后你怎么可能像耶稣。如果你真知道神已经把万物都赐给你，你还害怕什么？ 我每天早上都有一个同工会，同工会的时候就有一个人打电话进来，我服侍他，他非常的怕死！我知道是邪灵在他身上。那邪灵是怎么来到他身上的呢？因为他非常怕死！怕死就招邪灵。邪灵来了，他就更怕死了。这样的人他最需要的是什么？最需要的就是挨一顿训，要从狭隘里出来。你怕死有什么用啊？一直问那些没用的问题：我记得以前我不这样啊？现在怎么变成这样了？你问我这话有什么用啊？以前十岁的时候和刚出生的时候皮肤可好了，现在皮肤那么烂。你说三十多岁的妇女能比得上婴儿吗？像我五十岁的手比小孩的手，你说能比吗？不能比。这人的问题就在于太在乎自己了。 **你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。（《提摩太后书》3：1-5）** 这些人是专顾自己，完全没有耶稣基督的形象。这种人基本上都是在魔鬼的辖制的当中。所以这种就算有敬虔的外貌却违背了敬虔的实意，这是没什么用的。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底破除这些专顾自己，自私自利、自高自大、自以为是的状态，开始进到开阔自己的心胸的状态：
        • 放下自我，拥抱神的无限爱
          **要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展，你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。（《以赛亚书》54:2-3）** 我们付上我们当付上的代价，放下自己。**开始不用在乎自己的感受，也不要那么懒惰，不用在意自己的得失，只在意神是爱我们的神**，照着神所赐给我们的异象，向前奔跑。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 2章 - 神必聘我们永远归神为妻
      • 人若不爱神，这人可咒可诅
        • 和华眼中看为正的事
          **若有人不爱主，这人可咒可诅。主必要来！（《哥林多前书》16：22）** 这话不是《旧约》说的，是在《新约》里说的。虽然在耶稣基督之后是恩典时代，但是也绝对不能容忍淫乱。**我们要重新认识这事，要跟神建立爱的关系，而不是利用的关系。**神不是你的药，也不是饭，如果你把神当做你的饭就麻烦了。人若不爱神就可咒可诅，我们要重新认识这段话。 愿神祝福大家！
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 17章 - 永恒里的荣耀
      • 如何找到这一章的主题
        • 不要停止寻求，神的启示必临到
          这是耶稣第二次预言自己要被钉十字架，接着耶稣又讲了一段话： **到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：你们的先生不纳丁税（丁税约有半块钱）吗？彼得说：纳。他进了屋子，耶稣先向他说：西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢？是向外人呢？彼得说：是向外人。耶稣说：既然如此，儿子就可以免税了。但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。（《马太福音》17:24-27）** 想要把这些内容都连到一起，是非常困难的，所以我说章节分的不好。其实也不是分的不好，是咱们没明白。上次我讲完第16章后，在查第17章的期间，我一直犯愁，天天祷告寻求。我突然深切地感受到，神是启示的神，祂真的会启示给寻求祂的人，因为我坚持的心志，神就告诉了我。 我寻求马太到底要说什么，是不是合神的心意？肯定合神的心意。因为是神的灵感动马太，让他这样写的。这段经文讲什么呢？讲永恒里的荣耀。耶稣登山就变了形象，给祂三个门徒看见那种荣耀的样子，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。有摩西、以利亚向他们显现。永恒里的荣耀主要是透过第17章体现出来的。当时彼得三人就看到耶稣变了的荣耀形象。
      • 付代价才能得着永恒里的荣耀
        • 永恒里的荣耀不是廉价的
          比如说奥林匹克金牌，你说没事，我不要那金牌，我回家自己做一个。可能你做的金牌比奥林匹克金牌还精致，可能都是纯金打造的，但你做的那个东西没有荣耀，为什么呢？因为你没有付代价，也没有去参加比赛，没有通过比赛拿到那个冠军奖牌。比如说世界杯冠军，咱们不去踢世界杯，在自己家里玩，又轻松又舒服，多好啊！但那能拿冠军吗？拿不了啊！ 付代价和不付代价的差别太大了。得恩典说明不了什么，给恩典才是关键。耶稣是把恩典给了我们，耶稣和以利亚都是付代价才在永恒里面有荣耀。那以利亚付的代价大不大呢？大，他们都是把生命摆上。约翰在牢里的时候，有点小软弱，差派门徒来问耶稣，我们等候的是你吗？ 耶稣说，不因我跌倒的就有福了。最后施洗约翰还是被杀了，完成了他在世上的使命。人就算是岁数不大的时候被杀，也算不得什么。有人以为这多可惜，其实在人的眼里看为可惜的事，在永恒的荣耀里并不可惜。 耶稣活到三十多岁也被杀，祂是带着永恒里的荣耀。这永恒里的荣耀，在山上显现给彼得、约翰、雅各看。为什么给他们看呢？神很希望我们知道永恒里的荣耀，好让我们明白这是我们一生的追求。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 3章 - 永生的见证
      • 人若不是从水和圣灵生的， 就不能进神的国
        • 人若不重生就不能见神的国
          永生是从哪开始的？是从重生开始的。就是说我们在活着的时候要重生，而不是用妈妈肚子再生一遍。妈妈肚子再生一遍那还是肉身，不是用水和圣灵生的。有人问我不受水洗行不行？你不能不受水的洗礼！如果你没有机会那是另外一回事。如果有机会，你选择不受水的洗礼那是不行的。水它代表双重意思，**既代表一个悔改的概念，也代表圣灵**， 耶稣说：**人若不是从水和圣灵生的就不能进神的国**。人若不重生就不能见神的国，所以整个肉身和灵的观念要深深的印到我们里头。 今天很多弟兄姐妹读《圣经》不读灵只读肉身，只读道德、肉身这些哲学，然后大道理讲一通，那是讲不通的，那也没有办法讲得通的！如果耶稣从死里复活这件事，你用一个道理来接受，那很困难的！今天耶稣让我们亲身经历他，然后我们能够为他做美好的见证。 今天我们教会在整个的属灵争战当中看见这种得胜，那就是美好的见证，每次看见像JY姐妹、LJ姐妹和PL姐妹从活在辖制当中到得释放，做牧师是又兴奋又辛苦，辛苦是啥？要跟你一起走过这释放的路。那兴奋是啥？当看见你得着释放，然后整个人的生命恢复兴盛的时候，那是一个非常令人震惊令人兴奋的事情！
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信（下篇）
      • 始于信、以至于信
        • 信心不止起点，更是旅程
          我里面有一个很深的盼望，不管是聪明人、愚拙人、希腊人、华人、黑皮肤、白皮肤，我都觉得欠他们一个福音债。在我的里面有一个非常清楚的感受——这个时代需要恢复使徒保罗所传的大能的福音。我非常感慨很多传统的基督徒，把这个福音信得没有能力了。还死死地抓住说：这没有能力的福音才是纯正的福音，你那有能力的福音是异端。 我特别困惑：怎么能这样呢？就是不肯始于信，以致于信。你为什么不来尝试一下，经历神的大能呢？这么有能力的福音怎能是异端呢？ 我觉得保罗当年写信给罗马教会，其实是因为罗马教会当时所信的好像和保罗所传的福音是有点差距的（不然保罗写《罗马书》干嘛呢？）。保罗如果觉着罗马人信那个福音很纯正，就不用再写《罗马书》了，直接去西班牙就完了吗？他深有感慨的写到： **第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的　神，因你们的信德传遍了天下。 我在他儿子福音上，用心灵所事奉的　神可以见证，我怎样不住地提到你们； 在祷告之间常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。 因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固； 这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。（《罗马书》 1:8‭-‬12）**
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 抓住活着的本质
        • 活着不止为吃喝拉撒
          如果你今天活的很惨，我给你一个建议，从今以后做一个属灵的人。如果你说不行啊！我家里有家庭，上有老下有小，还有生存问题没解决呢！那你就照着你的活法活吧！人若活的不是很惨，又怎么能回头呢？还以为那些活着的事就是他活着的目的。如果世上那些事是你活着的目的，那你不就是一个属肉体的人吗？所以，我们弟兄姐妹都要在律法上死。 **但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵（心灵：或译圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。（《罗马书 》7:6 ）** 为什么活着是个要命的问题，今天就拍拍胸口问一问自己，我为什么活着？我活在这世上到底是干什么的？难道活着就是为了这么点事，每天吃啊喝啊，吃了拉，拉完了又吃，还要赚钱再吃、再拉，跟动物园里的动物没什么两样。这是人活着的荣耀形象吗？这不就是属肉体吗？我们究竟为什么而活？对于我们活着的目的，一定要在悟性上有一个彻底的改变。如果你活着就是为了活着而活着，就会活得很惨，这又怪谁呢？这不是你自己的选择吗？所以罗马书第六章就讲到全在乎你的选择。 我前几天带一个姐妹去见一个牧师，这位姐妹是个单身，她很明确自己要选择单身，她活着很快乐、很阳光。结果那个牧师就问这位姐妹：那你将来养老怎么办？哎呀！我的天啊！你看这牧师全是属肉体的想法，这能做好牧师吗？属肉体的人都把人带到属肉体的思想里，嫁了人就能解决养老吗？人为肉体安排的花样很多，但是根本是为了什么呢？并没有想的很清楚。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 引言
        • 救恩不止天堂，更在活着时
          前一章我们讲，天使没有人尊贵。这是针对犹太人说的话，因为犹太人把天使看得比人尊贵。《希伯来书》是写给犹太人的， 犹太人一直对天使有很多的迷思，如果仔细读《以西结书》，什么看到四活物啊，看到这个看到那个啊，都是在写看到的东西。 犹太人的众先知们，他们把看到了什么看得非常重要。但是在新约《圣经》里，主耶稣和使徒保罗，很少讲天使长什么样。尤其是使徒保罗，虽然他曾被提到三层天，看到隐秘的事，但是他在写保罗书信的时候，都是在讲人是何等的尊贵，救恩是何等的尊贵。 《希伯来书》的第1章在讲：人比天使更尊贵。所以弟兄姐妹，**应该知道人是很尊贵的。既然人很尊贵，那救恩就更宝贵了，因为救恩可以使我们恢复神荣耀的形像**。关于救恩这个概念，在很多弟兄姐妹眼里，就是上天堂下地狱。我是不怎么讲上天堂下地狱，我喜欢讲什么呢？我喜欢讲我们活着的时候要活出神荣耀的形像。 《圣经》里清清楚楚的记载，以诺与神同行三百年被神接去，只要我们仔细读《圣经》，就发现有很多这样的事情。**我们的神是活人的神，不是死人的神，这是耶稣讲的**。也就是说，救恩这件事儿，对我们一生的影响非常深远，我们要明确知道，救恩是什么？如果是为了我们死后上天堂，那就不需要在活着的时候这样折腾。 仔细读《圣经》我们会发现，里面讲的很多事情都跟地上的事情有关，《申命记》二十八章说到，蒙福都是在人活着的时候蒙福，受咒诅也不是人死了之后才受咒诅。我们今天读《圣经》，**一定要知道神是我们活人的神，不是死人的神。我们要在活着的时候恢复神荣耀的形像，不是只为死了以后上天堂**。
讲道
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  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 服侍神的人什么好处都不缺
        • 爱是永不止息的祝福
          我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。（《哥林多前书》13:1-8） 今天我们弟兄姐妹要知道我们的神就是爱，爱是永不止息，如果你要想活出神荣耀的形象，就活出神的爱，把神的爱分享出去！ 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了。我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（原文是如同猜谜），到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。（《哥林多前书》13:8-13
        • 爱神者得永恒好处
          如果你的财宝都在耶稣基督那里，你看耶稣基督为至宝，你就会爱神，你服侍的时候就不会累。很多人觉得服侍很辛苦，是因为不爱神，然后服侍服侍就得了癌症，像我这样享受服侍的牧师真的不多，虽然服侍很辛苦，但是却很喜乐，因为我爱神，神就明明地与我同在，服侍神的人什么好处都不缺，我所祷告的神都为我成就，真的很好！ 今天我们当中所有的弟兄姐妹，哪怕你今天才刚刚开始信主，记住一句话，**信主仅仅是个起点，爱神才是目的！要爱那位创造我们的神，要爱那位爱我们的神，要开始愿意为祂付代价！** 如果我们为我们所爱的东西付代价，就问一下自己，这些东西能为我避免所有的灾祸吗？这些东西能使我变得尊贵吗？这些东西能使我长寿吗？如果不能，那我还爱它做啥？ 前几天我们当中一个姐妹的爸爸，进了厕所就没有再出来，我想我们是否应该放下一切的挂虑，因为我们所挂虑的东西不能带给我们任何的保护，那些东西只能成为我们的挂虑，我们最应该挂虑的是我们是否专心爱神，尽心尽意尽力爱主我们的神，专心跟随祂，因为只有祂能够带领我们躲开所有的祸患，所有的灾害，只有祂才能够保护我们，只有祂才能够提供我们生活一切的所需，只有祂才能够让我们在这世上活出尊贵荣耀，只有祂才是我们所仰望的，所倚靠的。 我们以前以为能够靠得住的都是靠不住的，工作、生意靠得住吗？靠不住啊！**一切世上的东西都将过去，唯有爱却是永远长存！** 今天我要把最妙的道告诉大家，那就是爱。
    • 【讲道】爱神系列6：把最妙的道指示你们！
      • 爱到底是什么
        • 爱是永不止息的力量
          **爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。** **爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。 (《哥林多前书》13:4-8 )** 如果你要求别人这个那个，就是不要求自己，那是你把《圣经》读错了！大家不要以为我在跟你说，其实我是在跟我自己说。教会能够建成今天这个样子，是因为我照着这个话一步一步落实出来，一步一步向前走。我不希望有一天我来到神的面前，神却说不认识我！ 为什么？因为我早早就知道**这最妙的道就是爱**！我很清楚爱到底是什么！**我纠正你的问题，那是爱；我修理你的问题，那是我的牧养**。所以今天弟兄姐妹可得知道我们里面到底装的是什么？ 我有一大堆的例证，一大堆的推荐信，你们就是我的推荐信，我的见证。我可以在神面前拿出一个很好的成绩单，但是你拿什么成绩单呢？你不得跟神说：我将来怎么见你的面呢？大家要确切地知道，**如果人没有从神来的爱，根本就不认识神**。
    • 【讲道】爱神系列5：愿神的爱激励我们！
      • 那是极重无比永远的荣耀
        • 追求永恒荣耀，超越眼前苦楚
          信主的人，其实都是服侍神的人。我们服侍神的人，里面到底装的是什么？如果我们里面只是为了今生得点好处，那就比世上的人更加可怜！如果我们里面装的是极重无比永远的荣耀，不管是哥林多人错怪了你，甚至还泼了一点点的脏水；不管你所面临的状况，所带来内心的痛苦多么地真实，在我们里面装的都是极重无比永远的荣耀！ 大家有没有这样的一个信心，这样的一个盼望？这决定了我们服侍的果效！如果我们只是为了今生，为了一些钱财，就会混乱神的道。因为我们里面追求的是那极重无比永远的荣耀，这至暂至轻的苦楚就算不得什么了。 **所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:16-18 )**
        • 为永恒荣耀付出短暂代价
          我巴不得我们的弟兄姐妹都知道，人活在这世上，要么为了爱世界痛苦，为爱世界的事付上代价；要么为爱神的事付上代价；要么为今生付上代价，要么为永生付上代价，根本就没有不付代价这回事！ 使徒保罗是不是因着哥林多人的背叛和泼污水，心里每天都很开心、很喜乐呢？因着哥林多的人跌倒而欢喜快乐呢？没有这回事！其实有谁软弱我们不软弱，有谁跌倒我们不难受？我们没有人喜欢看谁跌倒，尤其是自己所服侍的人。 当我们看见人走的那条路，说的那些话非常败坏，其实心里头是非常辛苦的。如果心里头不辛苦，那就奇怪了，你真的爱神吗？如果你担起了一个命定，建造神的教会，在你服侍的岗位上做服侍的事，你所牧养的，哪一个跌倒了你会不辛苦？如果你不辛苦就会有一点奇怪。 整天为教会的事挂虑，整天在属灵争战的状况当中，身体也的确会产生一些问题。保罗怎么说： **所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书》4:16-17 )** 好像我们无法逃避。如果有至暂至轻的苦楚，那算不了什么。因为我们心中装的是极重无比永远的荣耀！就算是为了神的国，为了神的教会，会有挂虑、有难过、有伤痛，但那绝对不是因为自私自利的原因，乃是因为服侍神的缘故。 我告诉你，那是有荣耀的，那是极重无比永远的荣耀！就算我们身体有点问题又算得了什么？靠着主继续向前奔跑。因为神的爱激励我们，从此以后我们不再为自己而活，乃是为我们的主而活。如果神的爱激励我们，这些都算不了什么！
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 十、总结
        • 骨子里有爱神心，命定之路永不止
          要知道在我里面我有一个判断：有一些弟兄姐妹来到咱们当中纯粹领受恩典来了。我就会告诉他：你里面一点爱神的心都没有。所以有的时候我就想：老马，把他拿走吧。所以老马真把他拿走了，拿走了一个又一个。老马跟我关系好啊，整个“六哥哥”就把她给骗了。大家知道什么是“六哥哥”吗？有一首歌叫《探清水河》，里头有个六哥哥。 今天我要告诉你：如果你曾经爱过神，带着命定来到咱们当中，你犯了错误，浑了一把，我不是这么对待你，我会用神的恩惠慈爱对待你，听明白了吗？因为至少你骨子里是爱神的心。人犯点错误不怕，人怕的就是骨子里头没有那颗爱神的心，那就彻底的麻烦了！所以我对待人，我最先看的就是这个。但是感谢神，那颗爱神的心不断地苏醒过来，就不断地走这条命定的道路，我们就一起住在神的殿中直到永远，不是今生，乃是到永永远远，有神做我们的牧者是何等的美好！ 今天我就分享到这里。愿神祝福大家！ 我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献；如果你认为神是你的牧者，你所有的东西都是从神而来，而且今天你也愿意得着命定，为神而活，建造神荣耀的教会，今天你就有奉献的资格。弟兄姐妹，教会不是收钱的地方，教会是一个得着命定的地方。今天就让我们的灵再次苏醒过来，如果我们过去活在属肉体的当中，顺从肉体活着，今天开始顺从神的灵。我告诉你，又何止是《诗篇》二十三篇的应许，整本《圣经》上美好的应许都要成就在我们弟兄姐妹的身上。阿们！
      • 五、我们必不至缺乏
        • 永远不缺乏，迎接兴盛人生
          我们要讲这种不至缺乏的见证，哪一个人没有？哪一个都有。今天还缺乏吗？以前缺乏的日子已经过去了，兴盛的日子已经来了，然后还在讲不至缺乏吗？是讲永远不至缺乏。如果永远不至缺乏，那你担心什么呢？今天咱们弟兄姐妹，如果你是做生意的，你里面如果有挂虑，你不需要挂虑别的，你只需要挂虑一件事，到底你在神面前是神牧养的羊，还是狼？ 如果是狼，神肯定用竿把你打跑；如果是羊，神肯定把你引领到青草地上，到可安歇的水边。 人一生不至缺乏，其实神的旨意何止于不至缺乏呢，人一生一定会兴盛！今天咱们弟兄姐妹能不能开始跟我一起来宣告，接下来迎接一个兴盛的日子来到，兴盛的季节要来到，因为这不至缺乏。这不至缺乏好像是一个很低的要求啊，但却是一个很好的宣告，因为我永远不缺乏，我愁啥？这个大卫厉害啊，我跟你讲，他攒钱攒得真的很厉害，后来他攒钱攒到多少呢？大概两百多吨黄金。后来这两百多吨黄金他奉献完了，建造神的圣殿用黄金包柱子，墙上贴满黄金，真有钱呐！有了神一生不至缺乏，就是这么简单，而且还是极大的兴盛！ 我为什么要说你的财富，你的健康要经历一些翻转？其实那是因为神在我们身上的美好旨意。什么人才能够领受神的旨意呢？我后面会讲，一个有命定的人，因为在命定之外没有祝福啊。大家一定要知道，在亚伯拉罕年间，神跟亚伯拉罕所宣告的，就是他得有活着的命定。但命定是啥？要成为别人的祝福。我们必不至缺乏。
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们！
      • 一、引言：
        • 慈爱如影随形，永不离弃
          大家好，今天分享一个大家肯定喜欢听的题目：《神的慈爱必不离开我们》。要知道前一段时间我讲的题目可把一些人吓坏了，给吓走了，好几个离开的。那为什么离开了呢？因为我一讲：恨神的，神必追讨他的罪！有些人说：哎呀，这道不能听；一讲：若有人不爱神，可咒可诅！说：哎呀，这话咋听？不听，听完了难受。然后说：你看这刘牧师，我告诉他我难受，我里头有控告的声音，他还说我应该被控告。哎呀，我的天呐，这不能听。你若不谨守遵行你神的话就必受咒诅，天呐，这话更不能听了。 其实啊，要知道这话是真的呀，人就是不怕活在咒诅当中，怕听咒诅的话，人很邪门。那过去做牧师这些年，有的人离开教会过来请我吃饭，跟我说：老师呀，我求你一件事，您别咒诅我好不好？哎呀，我的天呐，这玩意儿咱干不了，我不是那种人，是吧？知道你的生辰八字，整个小人，因为你离开教会我拿个小针在那扎，那叫咒诅人，咱不干这个。 其实我告诉你，人们都忘了。人听东西很有意思的，人听东西听不见好的，专门听不好的，其实我还讲了很多别的呢，是不是？我还讲：你爱神，神必向你守约施慈爱！我还讲了：你若谨守遵行神的话，神必使你作首不作尾，居上不居下！我讲了没有？讲了！那到底神是怎样的神？神所做的一切，不管是咒诅也好，这个也好，那个也好，我告诉你，都是很想把我们引导到祂那条永生、有荣耀的路上啊。神的慈爱从来都没有离开过我们，神从来都不是要害我们的，祂是救我们的神呐！但人的领受很有意思啊，人的领受真的是完全没有办法理解啊。
  • 讲道
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 什么是神圣的不满足感！
        • 永不止步，追寻生命的真谛
          什么是神圣的不满足感，我给它一个最最通俗的解释就是，要得着上好的！就是说，生命当中一旦发现更好的，就把本来以为最好的排在第二位，在发现就在调整顺序，在发现就在调整顺序，直到找到那最好的，找到那个不能在好的。雅各这个人厉害就厉害在，在他妈妈肚子里的时候，这个雅各就找到了最好的，就是神。其实很多人误会了雅各，很多人会说，这个雅各从他的老爸那里骗取了祝福，还不是为了钱。很多人喜欢把祝福单单和钱挂钩，就批评雅各势力。其实没有，这个雅各从他的父亲那里领受了祝福，但是大家知道他从他父亲那里出来，去老家娶媳妇，他父亲一分钱也没给雅各。这个雅各如果真的看中钱，他应该会抱怨但是他没有。这个雅各一出生就为神而活，而这样的人就是带着使命的人。雅各的逻辑体系和普通的人的逻辑体系不一样，这个雅各听爸爸讲，听爷爷讲，活着活着就死了，那人能不能不死呢！从小在这个雅各的里面就有一个永生的观念，并且这个雅各为了这个永生的观念他不断的追求，这就是神圣的不满足感！人要想活的好就一定要对生命有一个清楚的认识，对活着有一个清楚的认识。那接下来我们就来好好研究一下这个雅各，看这样的一个人，他的身上到底有什么特别的素质，使他能够带着这个神圣的不满足感极力的追求生命的真谛。
      • 祷告：
        • 永不停息追求属灵突破
          主耶稣求你的灵来带领我们有一个全新的突破，我们要欢喜迎接你全新季节的到来。我们不满足只是停留在现有的阶段，我们渴慕有更加大的突破。我们对我们已经得着的感谢你，但我们不骄傲；我们对我们做的不足的地方也不丧胆，我们要继续勇往直前突破。求你在每一个弟兄姐妹的心中动工，开启我们心中对新鲜事物的渴慕，我们永不满足，也永不驻足。永不停息的登耶和华的山，进雅各神的殿，奉耶稣基督的名祷告！
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求，永不放弃！
        • 竭力追求，永不止步
          Phl 3:12 这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的） Phl 3:13 弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的， Phl 3:14 向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 Phl 3:15 所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心。若在什么事上，存别样的心，神也必以此指示你们。 Phl 3:16 然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。Phl 3:17 弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人
    • 【讲道】要爱惜光阴,知道神的旨意如何
      • 引言
        • 成长不停步，喜乐不止步
          后来人们就发明了一个词儿叫玩完了，就是完蛋，你这小孩出生以后，我们都知道，天天玩的结果就是完蛋，真的会开心吗？为什么不开心呢？因为做啥啥不行？那你想上个礼拜我就在讲《把事情做成了》，他做什么都不行，那能开心吗？我从小是一个很自律的人，我爸爸妈妈也不怎么管，有没有挨揍，也有。但是我还是一个爱学习的孩子，上学的时候爱学习就享受学习，然后就做了学霸，那比做学渣开心，你要知道人跑在前面的比跑在后面的爽，在后面拼命追啊，那人家学霸在那潇洒的学习，他在那拼命的，你想哪个比较开心，当然做学霸比较开心。 后来呢，做工了，我就很享受做工。做工，享受做工，就在职场上不断的升迁，不断的升迁，但是薪水也不断的提高，那同样的时间拿到的回报比较高，还是比较低比较好呢？当然比较高比较好，谁想拿低的薪水。在20多岁遭遇人生的挫折，开始知道靠自己的能力不行，虽然我有很好的习惯，很喜欢学习，很喜欢做工，但是人生，其实跟自己的能力关系不太大啊，跟什么有关呢？跟神有关就寻求神了，然后信主以后就特别喜爱服侍享受服侍。 那今天建立教会，那我问你建立一个荣耀的教会比较享受呢？还是建造一个衰败的教会没有任何荣耀，没有任何能力的教会比较享受呢？当然是建造一个充满神荣耀有神同在大有能力的教会比较享受。然我们的服侍有眼泪有汗水，但真的很享受，因为我在这个圈子里头我认识一些牧师，有些牧师可辛苦了，活的很辛苦的。逐渐的我总结出了一个规律，过了这么好几十年，就是成长带来喜乐，**一个天天成长的人，他一定是一个喜乐的人，你什么时候停止成长，什么时候就停止了喜乐。**
    • 【讲道】不要爱世界
      • 永生与世俗的抉择
        • 别被眼前迷惑，永生才是真理
          《水调歌头》　　明月几时有？把酒问青天。　　不知天上宫阙，今夕是何年。　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。　　起舞弄清影，何似在人间。　　转朱阁，低绮户，照无眠。　　不应有恨，何事长向别时圆？　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。　　但愿人长久，千里共婵娟。 最后一句，但愿人长久，千里共婵娟！就抒发了诗人人生苦短的感叹！ 如果秦始皇，埃及法老，或者大诗人苏轼，听说有永生长存之法，我想他们一定会来寻求的。可是今天，我们传福音给家人的时候，却是困难重重！无论如何，就是看不见永生的重要！连寻求都不想。秦始皇想要得到的，他们却不想要得到。不但在这个方面如此，在很多其他方面，我们也看见人们的心就像蒙了油。只看见近处的，忘记了死亡离我们其实不远！ 大家要学习观察。观察这世界上的事，或许你可以揣摩，了解事实的真相！ 历史古迹：人去楼空，几千年，转眼就过去，建造那些巨石阵的人，都消失在历史的尘埃中！ 学会观察：观察世界上的事。 学习历史的好处：总结其中的奥秘。
        • 别让世俗掏空你的灵魂
          6 两套系统 – 属世界的，属天父的 我自己的观察中，总结出以下几个属灵原则供大家参考揣摩 2） 凡事看感受。感受不好，。。。。今天就要活出美好！‘ 3） 凡事看永恒，不能存到永远的，不要紧紧抓住 4） 凡事看未来，不是看过去 （苦毒） 5） 凡事看是被辖制，还是得着自由 爱世界，就恰好相反！ 两套系统：属世界的，属神，天父的 对立的系统，不兼容的系统， 世界的系统 – 死亡， 空虚，没有盼望，肉体，失去活着的目的 天父的系统 – 永生， 凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐 7 不要爱世界 爱世界，就看重世界，爱世界上的东西，就看重世界上的东西。 1Ti 6:7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。1Ti 6:8 只要有衣有食，就当知足。1Ti 6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。1Ti 6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。1Ti 6:11 但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。1Ti 6:12 你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 这里说，爱世界上的东西，就被愁苦把自己刺透了！ 罗得 – 爱世界的结局就是失去一切！ 爱世界就失去了生命的本质。
      • 爱与痛苦的抉择
        • 选择永恒，不做短暂的奴隶
          3 祷告 – 选择爱主耶稣的教会！ 即兴的祷告。 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 4 这段经文的几个关键字 1） 互不相容的两个国度：世界的国度和天父的国度 你要么在神的国度，要么在世界的国度。在这件事上，你没有办法骑墙。 2） 三个情欲驱动的世界 3） 这世界要过去，神的国度是永远长存 这段经文的关键是神的国度永远长存！永远长存是最关键的事！ 5 人类面对的最大的问题就是人生苦短，只是找不到办法！ 人类最大的问题就是人生苦短。 埃及有金字塔，埃及的法老都是在活着的时候，为自己预备坟墓。就是金字塔。希望自己能永远长存。为什么埃及的穷人没有金字塔？因为埃及的穷人不敢想有自己的金字塔。如果能够的，谁不愿意活到永远呢？为什么秦始皇为自己大修陵墓，建立成群的兵马俑？希望自己能够活到永远！秦始皇动了大本钱，差遣徐福出海寻找长生不老药。但始终没有找到。转眼千百年过去，但人对永生的渴望还是有增无减。到了宋朝的大文学家苏轼，就写了一首词：
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀！
      • 不是顾念所见的，乃是顾念所不见的
        • 活在今生，却要追寻永恒荣耀
          大家要确切的知道我们活在今生，我们所顾念的都是今生的东西，所以活得如此痛苦，在咒诅当中竟然不知道。今天如果我们真的愿意脱下这个属肉体的生命，开始穿上这永恒的生命，你会得着永生。 在神的国度里，在神的荣耀里没有疾病、没有贫穷，在神的荣耀里都是好的。愿神透过耶稣基督的爱激励我们，让我们能够坦然无惧，让我们不再惧怕死亡。神如果让我们离开，我们也坦然无惧的面对，就是要在这世上顾念那极重无比永远的荣耀，让神迹奇事，耶稣基督从死里复活的能力都在我们身上彰显出来。 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。（《哥林多后书》5：9-10） 如果我们在这世上单单讨神的喜悦，竭力追求这极重无比永远的荣耀，顾念那所不见的，这一生是何等荣耀、奇妙的一生，我们的一生就充满荣耀精彩的故事。
        • 别被眼前的虚无蒙蔽
          有个忧郁症的弟兄来到我们当中，常常幻听，听到很奇怪的东西。我在带祷告的时候，他常常打字，让我为他的问题祷告。我就常常带着他祷告，最近很少看见他打字了，我就问他的牧者，怎么很少见他打字了呢？后来他的牧者告诉我说，他已经好太多了。你知道人为什么会得那些病吗？因为顾念太多能看见的，顾念太多没有意义的事。今天我们要知道，我们所见的都是暂时的，总有一天这些东西都要变成虚有。 那些有病的，活在咒诅当中的，我给你一个妙方，就是追求极重无比永远的荣耀，被神兴起来，成为这个世代彰显神荣耀的器皿，开始追求这极重无比永远的荣耀。世上这至暂至轻的苦楚，都算不得什么，因为这世界和世界上的事都要过去，只有那永远常存的才能永远长存，弟兄姐妹今天我们就开始顾念所不见的，因为所不见的是永远的。 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。（《哥林多后书》5：1-4）
    • 【讲道】 神是与人同工的神！
      • 8.建立有火的祭坛
        • 祷告不止，神必翻转你的人生
          节基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面做了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。神的使者吩咐基甸说：“将肉和无酵饼放在这磐石上，把汤倒出来。”他就这样行了。 耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从磐石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。 基甸见他是耶和华的使者，就说：“哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。” 耶和华对他说：“你放心，不要惧怕，你必不至死。” 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫“耶和华沙龙”（就是耶和华赐平安的意思） 。（这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。） (《士师记》6:19-24） 当时我问一个牧师，怎么建立神荣耀的教会，牧师说你多祷告。另一个牧师说有百分之二的人来教会祷告就能复兴啦，转眼一年过去了，即使剩我一个人也要祷告复兴，直到今天有早晨中午晚上的祷告，每天都有祷告会，担误学习了吗？担误工作了吗？没有，神要与我们同在，即使我们贫穷微小神必使我们翻转成为基甸的刀，神要在我们当中赐下恩典。 我跟神说，就我一个人，我也会坚持祷告。就这样坚持了一年，教会的所有人都成为教会的精兵，神悦纳了我们所献的祭，我们天天祷告，没有耽误工作和学习，教会的弟兄姐妹们灵里面越来越兴盛，属灵能力越来越强，感谢神！直到今天回想过去走的路，发现很多人因着我们蒙祝福，因为神与我们同在。昨天一个生意人来到我这里，说他一下子赚了10几万，我说这钱怎么这么好赚？他说，因为有神同在！**与神同工，神会翻转我们的健康和财务的状况**！
    • 【讲道】神是轻慢不得的！
      • 顺从圣灵撒种子，必从圣灵收永生！
        • 顺从圣灵，收获永生的秘诀
          肉体和圣灵相争，人是一个属肉体的人，圣灵不是跟邪灵相争，圣灵是跟肉体相争，圣灵跟肉体争的就是你和我，我们身上属肉体的本性就是自取败坏，让我们选择顺从肉体，一旦我们顺从肉体就收败坏，就会产生疾病、贫穷、困扰等等一大堆的问题，如果你选择错了，选择顺从肉体，你就是顺从肉体撒种子。今天我给你一个建议，就是顺从圣灵撒种子，必从圣灵收永生，因为圣灵就是希望我们能够顺从祂！ 那到底顺从圣灵有多难呢？**其实顺从圣灵一点也不难，就是一个决定！**一个属肉体的人就是一切问题的根源，属肉体的人的逻辑是非常地合理，**唯一能够让我们胜过肉体的就是圣灵！**任何方法都没有果效，割礼不割礼，守规条不守规条，吃什么喝什么，守节期不守节期都没有用，只有顺从圣灵凭着信心，使圣灵运行在我们的生命当中，做一个以信为本的人，你一定能够胜过你的肉体！这是一个好消息啊！ 所以，圣灵会帮助我们，《罗马书》里面对肉体和圣灵描述得非常清楚，所以在这里顺便跟大家打一个广告，我写的《罗马书》的查经，叫做《这福音本是神的大能》大家可以去购买，我觉得讲得特别好。今天基督教为什么变得没有能力，就是因为顺从肉体的特点，为什么这个教会会说会友听道只能专注十五分钟，所以就把讲道变成十五分钟，那是顺从肉体啊！ 今天的教会顺从肉体，体贴肉体的状况比比皆是，肉体有个特点，要么人觉得自己不行，然后遇到事情就想放弃，就纠结难受气馁，觉得自己什么都不行，要么觉得自己很行，做点什么事做成了，就开始趾高气扬走路都不一样了。我发现很多人都是这样，说不好听的就是不行的时候像个土鳖，行的时候像个大爷，要么争竞，要么嫉妒。一个属肉体的人就是有这样的特性，所以对付肉体，顺从肉体撒种子，胜过属肉体的恶行，是我们教会牧养的一个非常重要的属灵层面！
        • 顺从圣灵，抛弃肉体的捆绑
          顺从圣灵，神的大能大力必会帮助我们，靠着圣灵大量地祷告，一定会得着释放！我们当中有一个孩子，浑身难受就顺从自己的肉体，顺着肉体撒种他当然难受了，一读书、做事就浑身难受，就喜欢做自己所喜好的，真的开心了吗？不开心啊！后来我就让他妈拿着管教杖，收拾收拾就掰过来了，那管教杖仅仅只是第一步，第二步还需要带着孩子在方言里祷告，如果我们把作业看得很重就没有办法释放，但是如果我们把作业当做一个借口来试一下这孩子的状况，那是可以的。 我想，今天我们最需要的是用管教杖把肉体制服下来。制服下来以后开始大量的灵祷告得释放，这个人一定会翻转。人一旦按行为，人的信心就没了，信心没了，人能做什么呢？什么也做不了。人做不来，又不靠神，就是轻慢神。神是好的神，是可以依靠的。今天我们要知道我们不是再靠着人，乃是靠着圣灵。如果我们靠着圣灵得生，我们就靠着圣灵行事。 今天无论做什么都靠着圣灵，不再相信自己属肉体的能力，因为人一旦进到以能力为本，就进到了世俗的小学里面，毫无功效。所以我们今天不再照着人的遗传和道理，乃是照着圣灵的大能，只要相信，只要愿意，不再靠着行为夸口，所有的事情都变得简单了。
    • 【讲道】投资与回报
      • 神做新事，我们也要做新事
        • 成长从不止步，勇敢尝试新事
          我们中间弟兄姐妹在变化中也要不断的学习，人这个字好写，但是做人很难，**成长就是不能总做同样的事**。举个例子，我妈妈今年84岁，我心里想不能让她总是这样子，我投资让她做新事，学会做人，她每天做有的没的事情，写一些死去的人的名字写满手掌。我给我妈妈买了一部车，虽然对我来说也是不小的投入，但是我想让她做新事，我让她学习开车，开阔她的行动范围。家里如果有老人的，可以让她们学习做新事，我妈妈虽然八十多岁，但是我教她学习淘宝、抖音，其实人在不同年龄段的成长是非常重要的。 我们都不要拦着人探索新事，更多得到训练，在神眼里，我们会变得更加聪明，有价值。神让我们成长、学习管理，那我们就学习这些，我们是有永生的，不是死了就死了。我们要成为一个管理的人，神在创世记中说让亚当、夏娃去管理全地，将来耶稣带我们回到这地上，和耶稣基督一起做王，在地上做管理的工作，“管理”就是学习做又忠心又良善的仆人，神创造的奇妙就是种子，让亚当夏娃管理的目的，是让投入倍增。我们不断的管理，就是撒种子，将来会收到成几十倍、成百倍的增长。 那位曾经老年痴呆的老人，他的老伴八十多岁会墨水画，非常的好看，我鼓励她更多的去做事，我们也要不断的操练，不断的在成长中享受一生的喜乐，这些年我们每成长一次，都不断的喜乐，不再纠结难受，喜乐是和成长相关的，神让我们在劳碌中喜乐，这是神赐给我们的份，你还在乎那些银子吗？要投资在神的国度里，不断的训练人蒙福，你已经成长了。 我带着我妈不断的做新事，不断的见证神的荣耀，现在我们教会要不断的打破宗教的辖制。？《使徒行传》里面，使徒保罗做教会做的非常好，也有一些只祈祷传道的人，我后来思考如果教会的弟兄姐妹只祈祷传道，就常常变成宗教人士，也会变得愚钝，大家要突破宗教的灵的辖制。
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 有权柄即要说出来也要行出来
        • 权柄不止说说，行动才是真章
          在网上有个很传统的信徒挑战我说，难道你效法主耶稣也想33岁被钉十字架？我说我是要效法主耶稣的服侍，但是我已经过了三十三岁没有机会去被钉十字架，但是我每天的服侍都带着必死的信心，带着和魔鬼拼命的信心，有这样信心的服侍是很有果效的，带着权柄的服侍后你的名声会传遍四方，因为神透过我们所做的事会传遍四方。 昨天有人发信息跟我说他们要出读经器，问我是否可以把我们的讲道放到读经器里造就更多的人，我跟师母商量后回复他，教会的管理层不同意，因为我知道神在我们当中所做的事要传遍四方。我希望大家里面都有权柄的观念，接下来我们教会要大力地推动医治释放，我希望在新加坡及世界各地透过我们的网络效法主耶稣，让生病的都通过我们的手得着医治。
    • 【讲道】 种什么，收的就是什么！
      • 不要在乎今生的事情，要在乎永生里的事情
        • 别让今生的享乐遮住永生的盼望
          你真的相信永生吗？如果一个人不在乎永生，只在乎今生，他一定活在罪中，这叫做顺着情欲撒种。**如果你照着今生的逻辑体系去撒种，一定顺着肉体的情欲撒种的，如果你在乎永生，你一定会顺着圣灵撒种，这就是信心。** 你学习顺着圣灵的引导，圣灵不会强迫你不犯罪，圣灵是引导你，愿意跟随他，你就会得胜。 所以靠着圣灵致死肉体的恶习，就是《圣经》的关键组成部分。为什么亚伯拉罕会寻求神，为什么以撒愿意把自己完全献上，甘心乐意的把自己摆在祭坛之上，然后用火烧掉自己献给神，为什么雅各愿意承担很多的坚苦，因为他们里面有永生的盼望。 我鼓励我们当做的弟兄姐妹，开始知道一件事情，如果一个人活着活着就死了没有永生，在世上活着就是完全的虚空，如果一个人只在乎今生，那他最后的结局就是死亡。 我在请我们姐妹的父亲吃饭的时候，她父亲有一套逻辑，她那套逻辑就是活着是为了享受。是真的享受到了吗？没有享受到，活的老辛苦了，因为没有敬畏神的心态。
    • 【讲道】看见的都是你的！
      • 拥有属灵的眼光，不断的扩张
        • 活出永恒眼光，影响未来时代
          弟兄姐妹脑袋里不要有过小日子的想法，想着：我这一辈子过好就好了，享受好就好了，你享受不了。当你里面有一个从神来的梦想，我的后裔要如同海边的沙，天上的星星一样多，你就能活得好了。**你能不能看到永远？神不太喜欢没有永远眼光的人，一个没有永远眼光的人，其实是一个目光短浅的人。**形容一个人目光短浅叫做鼠目寸光，既看不到未来也看不到很远，就在自己一亩三分地过小日子。过小日子最讨神愤怒的，雅各和以扫形成了鲜明的对比。一个过小日子，一个过大日子在神的国度里有一个大梦想，想着进到神的永恒里去。 今天开始渴望一件事，渴望你属灵的儿女像地上的尘沙一样，开始渴望你对后来时代影响一直到永远。《圣经》里有一个人物叫保罗，我非常佩服这个人，因为他对后来的时代的影响力将近2000年前的人，2000年前保罗开始建立教会，建立的教会对2000年的后代极其深远。今天我们读新约《圣经》大部分都是保罗写的，为什么？因为他有一个荣耀的异象和命定，他一直可以看到他所做的工作可以影响到未来的时代。为什么我们也写了很多的书？写了很多的查经资料，差不多出了二三十本查经资料，二三十本查经资料《马可福音》、《使徒行传》、《创世记》、《列王记》等等。**我们里面也有一个荣耀盼望，通过属灵的眼光，看到未来的时代带来深远的影响。我们创造的这样属灵资产可以一直传承下去直到永远而且要传到地极。**
        • 永恒视野，拓展属灵疆界
          我读《创世记》的时候还有一点小困惑，400年以后关亚伯拉罕什么事？他都已变成了灰尘了，你的坟都不知道到哪去了。可是人家亚伯拉罕跟我们的想法不太一样，他一看看到永恒里去了，看到永恒里去以后，**你知道看到永恒里看到的是什么吗？看到他的儿女如同海边的沙，天上的星星。**你真在乎吗？如果你不在乎这件事，那还真是要命，神在乎呀!为什么亚伯拉罕在乎这件事，你不觉得奇怪吗?因为亚伯拉罕认为到了400年、4000年、40000年他还活着，**他是说让人活着的乃是灵，肉体是无益的。** 我肉体虽然过去了但我的还是活着，我的眼睛仍然可以看到，我的后裔就是400年、4000年、40000年，我要看到我的后裔如同地上的尘沙，人如果数算得过来地上的尘沙，才能数算我的后裔，所以他在乎。他要那么多地干什么?使他的后裔得着这一块土地，他的后裔好有土地居住。土地是非常厉害的东西。得地为业就是这个意思。要那么多地干什么呢？**你就能够看到你的后裔如同地上的尘沙。** **所以咱们要有一个观念，我们要不断的扩张，好让我们容纳更多我们属神的儿女。** 不管在地上或者网上实体和虚拟也好没关系，关系的是你要得着那么大的土地，现在为什么要开始看呢？因为看才能得着，其实也不是太难看，因为马云已经做了电子商务这样个平台，一看就知道互联网的未来，这个东西很要命。今天我们再一看，看到都是人工智能、教育、培训，看到很多我们属灵的儿女，都要成为彰显神荣耀的器皿。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 总结 – 做一个和神的国度有关的梦
        • 梦想不止于梦，信心浇灌出果实
          我小的时候也有很多的梦想，但是我跟很多梦想没有实现的人一样，就是，“梦里想出千百路，早上醒来走原路”。当我信主了以后，我决定这次一定要把梦想狠狠地种下去，为梦想孕育传承的环境，用信心来浇灌它，胜过感觉，结出梦想的果子。我渴慕万人都能尊主耶稣的名为圣！我梦想神的国度在华人当中会复兴，我梦想我们的教会能够成为更多人的祝福，释放更大的影响力。我梦想着有一天很多听到耶稣的名字，听到华人命定神学的名字，听到我们的名字，听到我的名字，听到弟兄姐妹们的名字的反应是，“哇哦！信主太棒了！”
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 爱世界与爱神的抉择与后果
        • 爱世界如饮鸩止渴，爱神才有出路
          你爱世界和世界上的事，这样的悲剧故事一大把。就算你是牧师、传道人、基督徒也没有办法拦得住灾祸，神随时可以出手。神就算是不出手，也派会一个“老马”来，因为神早就把这属灵的真理启示给我们。 人爱世界结果怎样？大家仔细去观察。一个人如果爱钱，成为商人，就成为奸商；一个人如果爱钱，成为官员，就成为贪官。人一辈子就为这些东西活着，那不是悲剧吗？爱神的心不在他里面。有一爱钱的人曾经问我，不知道怎么爱神？问我问题的时候铿锵有力。我说你怎么爱钱就怎么爱神吧！把爱钱那股劲儿用在爱神上。问他知道了吗？说知道，其实还是不知道。 以前，有一个很烂的小伙子，不是一般的烂。干啥啥不行，薪水非常的低，被鬼搞得很惨。然后，我带着他祷告，圣灵充满，整个人好起来。好起来有寻求神的国、神的义吗？没有。很多时候都成笑话了。我让他去牧养，结果他一个电话都不打。我问他怎么不打电话呢？他说想不起来啊！我说你给女朋友打电话想得起来吗？他说那当然想起来了，每天都打。 就是这样的一个人，我感谢神怜悯他，一而再，再而三的帮助他。读书不怎么会读，大学都白读了，很多地方需要操心。前一段时间，他等了好几年申请新加坡永久居民，就是批不下来。甚至我还得给他写推荐信，他自己也花钱给中介帮他申请，都批不下来。 前段时间我们当中有个姐妹，得了必死的病死里逃生，我祷告好了。后来结婚了，来到新加坡。她特别火热的爱神。和她老公买了一个房子，要知道在新加坡买房子税是很高的。结果在房子签约之前，拿到了永久居民，税一下子就降了很多。这件事把我们这位小弟兄给刺激到了。
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 6.聪明和不聪明
        • 用永恒眼光投资人生
          我又告诉你们，要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。 （《路加福音》16:9） 这个管家说，我要用钱结交朋友，他给人家的债务便宜，想以后不做的时候，去人家那里工作。为未来做打算，看起来是正常的，你有为你的未来做打算了吗？当我们躺在棺材里，发现自己所做的很多事情都毫无意义。如果一个人站在神的宝座上看人生，有命定的侍奉神，这是聪明的决定。眼光要放长远，赚钱其实很容易，得着命定却很难，因为他们不相信，不愿意在永恒里效力，不愿意带到永恒里面去。一个人，如果为今生效力，就是屎壳郎滚粪球，我们要看万事为粪土，得着耶稣基督为至宝。
        • 聪明人从永恒视角看问题
          忠心，是对神忠心，还是对世界忠心？人在永恒的角度看，会发现美元像冥纸一样。人所尊贵的是神所憎恶的，神所尊贵的是人所憎恶的。你看问题的角度是什么？拉麦和该稳的逻辑体系就是为了活着而活着。今世之子，在今世上比光明之子更聪明，但是这有什么用呢？都是今世的事情。我前连天看了一则新闻，抓的一个贪官，一夜之间白了头。聪明的人会知道让人活着的乃是灵，会站在永生的角度看问题，不聪明只是站在今生。人对未来没有很清晰的判断，就无法对眼前的事情有清晰的判断。站在永生里看问题，就是聪明。 我有一次思考问题的时候，好像自己的灵飘在半空中，看到一个人拿着一箱子美元，如果在日常生活中我看到这么多钱，我一定会惊叹，但是那时候我却感觉就像是一箱子的冥币，原来人在不同地方，看待问题会完全不一样。神所憎恶的，是人的属世逻辑，仅仅抓住自己手上的。 有人问我，到底什么是“该隐、拉麦的逻辑体系”？**以今生为本的，就是该隐、拉麦的逻辑体系**，谁伤害他，他就对待别人极其凶残。但人总有一天会死，在地狱里很悲惨的，如果我们扭转眼光看问题，会完全不一样。前一阵我妈妈的大孙子，来这边探亲，看到他奶奶释放的症状看不下去，想要早点回到工作的地方去，他以为他奶奶被虐待，但是并不是啊，这是我母亲，也是因为他没看透。 不能既侍奉神又侍奉玛门，那是不聪明。如何变得聪明呢？就是从永生看问题，马云有一段精彩的对话片段，有人问他：“接下来的3到5年，你预测阿里会怎么样？”他说：“如果30到50年的目标我不知道，这3到5年，我无法判断。”如果人20年之前做淘宝这样的网站，投入进去，是很有潜力的。在江浙这边，很多线上电商，非常便捷。如果人看到300到500年以后，那比很多人更加清楚，如果能看到永恒里去，那不是更加的聪明？
    • 【讲道】 性格决定命运！
      • 拥有属灵的眼光，不断的扩张
        • 活出永恒眼光，拒绝短视生活
          弟兄姐妹脑袋里不要有过小日子的想法，想着：我这一辈子过好就好了，享受好就好了，你享受不了。当你里面有一个从神来的梦想，我的后裔要如同海边的沙，天上的星星一样多，你就能活得好了。**你能不能看到永远？神不太喜欢没有永远眼光的人，一个没有永远眼光的人，其实是一个目光短浅的人。**形容一个人目光短浅叫做鼠目寸光，既看不到未来也看不到很远，就在自己一亩三分地过小日子。过小日子最讨神愤怒的，雅各和以扫形成了鲜明的对比。一个过小日子，一个过大日子在神的国度里有一个大梦想，想着进到神的永恒里去。 今天开始渴望一件事，渴望你属灵的儿女像地上的尘沙一样，开始渴望你对后来时代影响一直到永远。《圣经》里有一个人物叫保罗，我非常佩服这个人，因为他对后来的时代的影响力将近2000年前的人，2000年前保罗开始建立教会，建立的教会对2000年的后代极其深远。今天我们读新约《圣经》大部分都是保罗写的，为什么？因为他有一个荣耀的异象和命定，他一直可以看到他所做的工作可以影响到未来的时代。为什么我们也写了很多的书？写了很多的查经资料，差不多出了二三十本查经资料，二三十本查经资料《马可福音》、《使徒行传》、《创世记》、《列王记》等等。**我们里面也有一个荣耀盼望，通过属灵的眼光，看到未来的时代带来深远的影响。我们创造的这样属灵资产可以一直传承下去直到永远而且要传到地极。**
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05：构建知识体系！
      • 要渴慕、要寻求，这是无止境的
        • 渴慕寻求，永不止步
          约伯是风闻有神啊！约伯是自以为是到家啦！约伯是一个非常自以为到一定程度的人，他的几个朋友都不愿意听他说话！你以为约伯是个圣人？你快算了吧！约伯是风闻有神，后来你读《约伯记》读清楚了吗？我读得肯定清楚。后来神问约伯了一些事，结果什么也不知道。你不知道的东西多了，你快算了吧！最后那约伯还觉着自己不错哪！其实不行啊！后来约伯悔改。 所以大家别老把自己比成约伯。如果当年我把我自己比成约伯，那可就麻烦啦！你们还以为我是约伯，但我觉着我不是。我最聪明的一点就是我不自以为是。我什么东西我都寻求！神是恩待我的神。 神坐在他的宝座上寻找有没有寻求他的人。（《诗篇》14:2） 如果有寻求的，不就好办了吗？为什么寻求？**心里面柔和谦卑，知道自己不行，咱知道自己没整对**，直到今天，我仍然知道自己没整对。那你在讲啥呢？我这不是把我的理解告诉大家吗！也许十年以后，有的人会说，你怎么讲的跟你十年前不一样？那不是成长了吗！不是一个层次了！到那个年代，十年以后，iphone存在不存在咱不知道，如果存在的话那不是iphone13了，23都有了。那你还老停留在13啊？今天你拿一个iphone4看着丢人不丢人啊？那都成了古董了！**心里头柔和谦卑，要严谨、要梳理、要琢磨**。
        • 追求不止步，渴慕无止境
          大家慢慢逐渐的要了解，你会发现你听我讲道听久了以后，再听别人的就听不了了。听完了以后，你不知道他在说什么。为什么？如果你有体系，他能忽悠得了你？他如果能忽悠得了你，就是你还没有建立体系。如果你建立了体系，他想来忽悠你，你就知道他是瞎说的。 圣灵和新妇都说：“来！”听见的也都说：“来！”口渴的也当来；愿意的，就可以白白地取生命的水喝。（《启示录》22:17） **要知道这个世代，神要在他的宝座上不断地在寻找寻求他的人**。我是个寻求的人，没有多少人寻求神的话像我这样寻求！我真的是非常地渴慕。我知道神是我的宝贝，我还不够认识祂，我要更多的认识祂。直到今天为止，明天比今天成长，今天肯定比昨天强，为什么呢？昨天我在准备今天的讲道，今天就比昨天强，我从来不拿旧稿子讲。**一定要渴慕，心里头柔和谦卑，知道自己还知道的不够**。然后去竭力追求。**竭力追求，神一定会启示你**。神会启示我，也会启示你。
        • 渴慕寻求，远离属灵垃圾
          因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。（《路加福音》11：10） 所以我鼓励大家**做个寻求的人啊！做一个寻找的人**。我知道有一个牧师得了很严重的忧郁症。那不是好玩的！如果你闲的没事就喜欢痛苦，那就是忧郁症，这是我给忧郁症的定义。那他得了忧郁症，你说他对神的话了解多少？了解的可粗浅啦！不是我说他粗浅，忧郁症已经证明了他是这么样的人，为什么呢？因为他专门整一些垃圾，弄到教会里。 我这边的垃圾他还收过去一个呢！是一对夫妻。他给收过去以后，到他那还整成了同工了。结果把他的教会搞得都快黄了。他能不得忧郁症吗？他以为得着宝了，我也以为他得着宝了，结果教会越干越荒凉，后来忧郁了。大家知道咱们建教会应该怎么干吗？咱把好的收到器具里，不好的丢掉；不是不好的收到器具里，好的丢掉。 跨年的时候，我们当中有个弟兄可有意思了，他很爱他以前的牧师。他说，“我给他抽张卡片吧！”结果一抽，那是我讲的道，那道的题目叫做“神立扫罗为王后悔了！”希望不给你抽这么一张卡片啊！结果我们这个弟兄说，“这么准啊？”这么准！太准了。 所以弟兄姐妹，理解了吗？你整天对神的话不认真，也不下功夫，那怎么建立体系？没有体系，就瞎搞，神就把祂写在这书里的灾祸加给你。那不前一段时间又出车祸了吗！过一段时间出一段车祸，有一天，可能一场车祸就画上句号了。老出车祸哪受得了啊？
        • 别让无知成为你的咒诅
          有的人得了癌症，他也不寻求。有一次，有一个弟兄带了一个癌症患者来了。十年前得了癌症，后来快不行了，插个管子往身体里注射液体食物，十年之后虽然还活着，但是很辛苦。十年之后他老婆也得癌症，她也是基督徒，孩子还不大，结果人们很同情他。 在这个世界上找愿意付代价服侍的不多。你试试看，如果你得了病，你去找那牧师，看看他怎么服侍你。但是在咱们当中一定会好好地服侍，我带出来的弟兄姐妹全都是这样服侍的。结果他来找我，来找我怎么办呢？我得把真理告诉他，癌症肯定是咒诅。我有经文，那经文这么说： 那又长又大又重的灾，又长又久的病，就要加在你身上。（《申命记》28:59） 为什么？不谨守遵行。结果这一说，人已经受了咒诅，他不在乎，你不能讲咒诅这俩字。你说这什么脑子？过去这些年就没建立过什么体系。根本就不认识神，也不知道神。然后还给我说他是约伯。其实他也不认识，就给自己安个约伯。你认识约伯啊？我也不认识。那你说说约伯是咋回事？他也说不清楚。他能说清楚吗？他也没下过这个功夫！
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06：竭力追求！
      • 竭力追求的性格
        • 永无止境的追求是灵命关键
          当我们学了一个Hello world，仅仅是个开始。还有很多东西。就算是像我这样，写软件这玩意，我对这东西悟性还是很好，认识还是很深的。但是差老远啦，人家高手如云啦！是不是？认识神比认识一个软件的语言复杂多了。 所以说，你没有竭力追求一个软件都写不好，光用写软件的那个竭力追求来认识神，还不一定够呢，所以不断认识神，不断地螺旋式上升，永无止境。华人命定神学讲的是永无止境的认识神、竭力的追求神。不断的更新、不要满足现状，因为那是至宝。至宝得着了１％，还有５％，得着５％，还有１０％，不要得着了一小点就好像了不起，好像怎么着似的。所以那个至宝是对付肉体的关键。肉体和鬼紧密相关。罪、鬼、肉体，这都是很重要的学术名词。 有些人赶鬼赶着赶着就发现赶鬼没用，你说这谎言多厉害呀！我去上课，有一个上课的讲师就过来了他说：你知道吗？赶鬼没用的。我就说：赶鬼怎么就没用了呢？他说：赶完了再来，赶完了又再来。哦，这就叫没有啊？赶完了再来就叫没用啊？大家听过这话吗？我相信你们的里面也很容易受这些东西的误导。 后来我的研究结果是：你赶走了一个小一点的鬼，稍微大一点的鬼来了；你赶走了稍微大一点的鬼，来了一个更大一点的鬼；你把更大一点的鬼干掉了，来了一个更大一点的鬼。过去的这些年赶着赶着，我有一种感觉，我快要赶到撒旦了，刚这么一认为发现，哎呀，差老远了！
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10： 我立扫罗为王，我后悔了！
      • 引言
        • 爱神不止于参加聚会
          难道神很需要你参加聚会吗？参加聚会不是你应当做的吗？那叫爱神吗？参加聚会不叫爱神，爱神也不叫参加聚会。所以我们当中很多混乱的人还自以为是得要命。扫罗也以为他挺爱神，完全照着神的话去做，实在听从了耶和华的命令。 直到今天咱们弟兄姐妹是否有反思呢？因为扫罗王怜悯了神的仇敌亚玛力人，又爱他们的钱财，这就是压垮骆驼的最后一根稻草，彻底的使神后悔了，在这之前他还犯了很多的过错。所以今天我们知道，有了罗得，就有了亚伯拉罕；不是因为罗得生了亚伯拉罕，而是成了一个鲜明的对比。以扫和雅各，罗得和亚伯拉罕，老以利和撒母耳，扫罗王和后来的大卫王，都形成了鲜明的对比。 今天我就说，有了某某人才有了我，所以神在寻找宝贝。你会发现在这个世界里头，有人像扫罗王，有人像大卫王；有人像以扫，有人像雅各；有人像老以利，有人像撒母耳，这是你和我的选择。你是要在神的国里，做神的宝贝，还是要在神的国里做垃圾？ 其实神选扫罗的时候，给了他所有的资源。他有最好的祭司撒母耳；有最好的儿子约拿单，非常的勇猛善战，在以色列人中长得非常魁梧高大；他是第一个被神选来做以色列王的人，神的灵也降在他身上…但是他自己里面的选择最后使神后悔，我想这是一个非常值得学习的功课。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 引言
        • 属灵真理上绝不妥协才是真勇敢
          录音文字版 大家好！今天跟大家讲一个可能对你的未来人生产生一个深远的一件事，这个题目叫做：永不妥协！这里所讲的永不妥协会对你的人生产生深远的影响，不是因为你在跟你老公在家务事上永不妥协；也不是房东与房客之间的纠纷上绝不妥协；更不是在你和你老板在工作上永不妥协；**这里的永不妥协是在属灵的真理上永不妥协**！ 弟兄姐妹要确切地知道教会经历了两千年的历史，这两千年是教会对神的话以及属灵真理妥协的历史。为什么我们今天看到没有圣灵能力的教会比比皆是？为什么这个世代不像耶稣的教会比比皆是？为什么耶稣干的那些事，在今天却很少听见或不常听见？这是从谁开始的呢？从大名鼎鼎的彼得开始。 彼得是个妥协的人，为什么呢？你别看他洋洋洒洒地写了《彼得前书》和《彼得后书》，他的那些丑事被保罗在《加拉太书》里描了很黑的一笔。在雅各还没有来的时候，彼得和外邦基督徒又吃又喝，相处融洽。彼得一开始从神那里领受了一个在外邦传福音的使命，结果没做多久，就把这个位置让给了耶稣基督肉身的弟弟雅各。于是，雅各就成了彼得的上司。
      • 永不妥协的信仰态度
        • 别让世俗绑架你的信仰
          我们今天要不要做神眼里的宝贝？如果大家学会了永不妥协的这个功课，就是向这世界宣告：在我里面毫无所有，我活着靠神口里所出的一切话。会产生什么影响？在天上天使都会为你欢呼，因为神已经找到了一个宝贝，这世上又多了一个在神眼里的宝贝，千万别跟这世上的东西妥协。 我常常带人祷告，从脑袋到脚趾头都算，哪个零件坏了都够你受的，就一个疼在你身上都会要了你的小命。为什么会是这样呢？就是在人的里面还有属世界的逻辑体系，人的里面没有永不妥协的性格。 比如说，有一个人来到我们当中，生意一忙就忙生意，什么都可以放下，生意不能放下，后来就离开了。第二次又回来，可是生意一忙就又忙生意，结果又离开了。前段时间来找我，我就对他说你的核心利益是赚钱啊！只要一忙起来就把神给忘了。心里还有句话没跟他说，你这不是耍耶稣吗？我可没这胆。 **人把耶稣放下不是因为别的，就是因为人所看为宝贵的田地、房屋、妻子、儿女、父母、生意等等**。问题是能把神也看为那么宝贵！《圣经》里说，人爱那些过于爱神的，不配作神的门徒。如果不配作神的门徒，你在哪儿呢？在门外；人妥协能得着啥呢？什么也得不着。 这段经文的背景就是在这种状况下，虽然后来有保罗不断的传递不妥协的信息，而教会两千年的历史直到今天，妥协仍然是教会的主轴。哪怕是耶稣所拣选的大门徒彼得，仍然开创了妥协的先例。彼得一下子把教会定了一个调，就是妥协。 今天我不妥协，神的话怎么说，就怎么干，即使干的不像，但是我有这个心志。使徒保罗是我最崇拜的人，我就喜欢这种性格，“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 (《加拉太书》6:14 ) 这种决心铿锵有力。
      • 建造不妥协的信仰之教会
        • 信心不妥协，神迹自显现
          今天妥协的故事比比皆是，都在向世界妥协。今天我们有一个得强直性脊柱炎的人做了一个见证。他每天拄着拐杖很辛苦，后来经过我们牧者的不断服侍，一悔改就得医治了。他悔改就得了医治，但是他漏掉了最关键的一点，是因为今天有一间教会是耶稣基督的身体，所以他一摸，神的能力就在他身上彰显出来。 如果我们今天带着妥协的心建造教会，可以随便进出，摸来摸去，没有用。所以今天我要跟大家讲的就是永不妥协。**在人的一生当中，对神的话永不妥协，神在耶稣基督里的应许样样都会成就在我们身上**，这得产生多深远的影响啊！**你的能力不太行，你人也不太行，但是神的能力会因着你的信心彰显出来**。 如果这个世代福音要归正，不是要归到约翰.卫斯理，不是要归到倪柝声，也不是要归到宋尚节，更不是要归到马丁路德，乃是要回归到使徒保罗和耶稣基督。我们今天要追求像耶稣！如果每一个人都渴慕像耶稣，对你的人生会产生怎样的影响？本来是一个毫无盼望的人生，今天却充满了荣耀的盼望。
    • 【讲道】充满盼望
      • 一、引言
        • 永恒盼望，心灵永不老去
          有一种盼望，那是不能失去的，就是永恒里荣耀的盼望。人可以变老，但是心灵不能变老，这句话肯定说到大家心眼里去了。那天我碰到一个五十多岁的，我问她说：你是不是心里还觉着自己十八、九岁啊？她说：老师，你咋知道？我咋能不知道呢？我也是。所以人都不想老，人都想在这世上年轻，今天咱们一起移民去长寿国，所以有一种盼望不能失去，就是在耶稣基督里，永恒里那荣耀的盼望，所有人与神比都是年轻人。 有一种挂虑不能不要，就是为神国度的挂虑；有一种受苦不能不受，就是为神的国度受苦。在耶稣基督里荣耀的盼望，这盼望是宝贝，我绝不虚言，过去这些年我就是带着这种盼望活过来的，这盼望绝对不是个忽悠，也不是个骗局。这盼望会成为你心里的力量；这盼望会看见神丰盛的荣耀；这盼望可以支取天国里很多美好的资源；这盼望可以使你成为很多人的祝福。今天充满的盼望不是这世上的盼望，是在天上的盼望，是耶稣基督为我们成就的那永恒里荣耀的盼望。在那里真的冻龄了，在那里人都充满着热情活着，皱纹不会再增加了，彻底地冻住了，我就是为此尽心竭力，直到今天！ 过去这些年，虽然很辛苦，但是因为充满了从天上来的盼望，就没有胜不过去的困难，过去这十多年走过来，未来这十多年更需要这种盼望。过去盼望着像耶稣，今天盼望着我们每一个人都像耶稣；过去我们不断地在读《圣经》，希望大家在智慧、悟性上满心的知道神的旨意，现在仍然巴不得弟兄姐妹都在智慧、悟性上满心知道神，知道神的旨意、神的计划；过去盼望着像耶稣，过去盼望着能弄明白使徒保罗的逻辑，接下来这十多年开始有更新的盼望，盼望神在这个世代的旨意因着我们得以成就，或者说神在这个世代的旨意成就在我们的身上。
    • 【讲道】绝不退后
      • 信心与忍耐的考验
        • 永恒盼望是生命的真正动力
          我从信主的第一天开始经历神，经历一个小小的恩典我可以记到今天。对神来说是个很小的事，但对我来说那是天大的恩典，我所有的一切都在耶稣基督里得到满足。这世上的一切有什么用呢？我已经轻看这世界上的一切，效法《圣经》里所说的以撒、雅各、约瑟。轻看这些并不是说我会过穷日子，反倒因为效法这些人得着更多。 弟兄姐妹，一个人没有永恒的盼望是啥呢？没有永恒的盼望活在今生是很可悲的。所以《希伯来书》的作者就把这永恒里的盼望告诉我们，是我们最好的安慰，是我们得胜的关键，是我们力量的源泉。今天跟大家分享《绝不退后》这个主题，就是《希伯来书》所呈现的一部分。 不是追逐世界上的事，好比追逐名利，追逐钱财这些事不退后。而是在追求永生的路上绝不退后，千万不要搞错了。如果说听完了以后要是在追逐名利上绝不退后，那就听反了。耶稣给我们开辟的道路，在这世上没有任何东西可以比拟，因为那是充满荣耀的路，在永恒里得冠冕的路。所以，在世上， 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书》4:17） 我第一次走进教会，那个时候看到的世界全是黑白的。没有鲜花，没有花草树木，新加坡再美的城市看到的也全是一幅黑白照片。心里头非常地灰暗，没有工作，没有未来，叫天天不应、叫地地不灵。
      • 永不回头的信仰之路
        • 丢掉世俗梦想，追随永恒盼望
          后来走到教会，听到的第一首诗歌《世界在背后，十架在前头，永不回头》，唱的是英文，虽然不太明白，但是就跟着唱：“世界在背后，十架在前头，永不回头，我已经跟随了耶稣永不回头。”听了以后，跟我里面的性格产生了强烈的共鸣。直到今天，那种感受仍然在我里面。 当我们在这世上吃够了猪食，吃够了苦头，我们在这世界里的盼望已经彻底地被毁灭了，开始寻求一个新的家乡，寻求一个永恒里的盼望，找一个活着的意义的时候，那股力量撑着我一直走到今天，绝不退后。 今天，耶稣基督已经为我们开辟了一条道路，为我们创始成终。所以大家不要担心，不要再顾虑。开始照着《圣经》所教的，彻底地粉碎我们里面一切属世界的梦想，开始重新建立起永恒里的盼望。世界的梦想就把它带到骨灰盒里去吧！让我们与耶稣一同钉十字架，让我们一同经历耶稣基督从死里复活的大能。 有的人就会认为，那我的问题怎么办？还欠着债呢！那不正好证明过去走错了路吗？有的人还认为，那我的病怎么办？还得解决我的问题啊！可是你要知道你问题的根源是什么！问题的根源就是你走在今生的道路上，没有盼望。要是你认为你的盼望是升官发财，那你就带着这些盼望经历你的问题吧！ 人所说的什么欠债、房子、名利、学历一大堆的这些东西，根本就不是《希伯来书》作者所关心的问题。如果你坚持这世界上的追求，经历了一些神的恩典得了医治，千万别上错船，上错了飞机。**我们这里走的是耶稣基督为我们开辟的在永恒里充满荣耀的路，我们的国不在这世上，我们的追求也不在这世上**。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】12：人要归他永远的家！
      • 引言
        • 活着不是终点，找到永恒的意义
          我在不到二十岁的时候，我们那个年代，有一场人生观大讨论，这就是六十年代后，八十年代人生观大讨论。讨论来讨论去，讨论不出个所以然来，讨论完了，什么答案也没有。每个人都很失望，得到了一个结论是啥呢？活着活着就死了，七八十年，活着活着就死了。 我们读毛主席的诗词，秦皇汉武，成吉思汗，然后唐宗圣主，哎哟我的天哪，这个一代枭雄过去，又一代枭雄来了，就这样，很失望啊。其实我用失望来描述都是轻微的，其实是一种绝望。在这种绝望的过程当中，人就在那儿活着吧，大概就是这么个感觉。 直到我认识了主耶稣，才找到了活着的意义。我是神造的，我身上有神的形象，我将来要回到我神那里，这世上不是我的家。所以你问我生活有没有压力，我很少有压力。活着是毫无意义，怎么可能有压力呢，让今天的人来讲，这就叫做很佛系。就这样活得挺潇洒，佛系归佛系，成绩还是不错的，工作也还是不错的。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人，罪已经定了！
      • 一、引言
        • 信心是通往永生的钥匙
          所以信心这东西你说有多难？不难！我说你需要永生，你信吗？有的人好像对这东西没太大兴趣。人真的需要永生，哪怕是永生是真的还是假的，这都不要紧，至少解决了一个问题，就是不再怕死了。有的时候我跟你讲，我告诉人的东西多啊，我说要看透生死，看透生死，好去追求永生，我说今生是虚空的虚空，虚空的虚空。但是人不认同啊，为什么？今天这个顾客，那个顾客，遇到这样的顾客该怎么办？遇到那样的顾客该怎么办？其实怎么办都行。 已经是虚空的虚空，那你还着急什么呢？哎呀，这个人活得实在啊。我们要知道神为我们所预备的是何等美好的恩典，祂是我们的医治，祂是我们的供应者，祂是我们最大的医生，祂是我的磐石，祂是我们随时的帮助，祂是我们患难中随时的帮助。你想想看，还有什么东西比这更好？在我们活着的时候，神会使我们兴盛，不是因为我忙就兴盛了，没有这回事。 你相信神，神使你兴盛，你不兴盛都难。我跟你讲，亚伯拉罕是不一样的，神跟他说：我要使你成为万国万民的祝福。最后的结果是亚伯拉罕活得很好，非常兴盛。人家不是因为别的，他是因为相信，所以亚伯拉罕开辟的这条信心的路多好，但是你信吗？我说神要使你兴盛，照照镜子一看，发现薪水就那么点，还兴盛个啥呢？有的人就觉得：神会使你兴盛，但神不会使我兴盛。有这个逻辑吗？
      • 三、祷告
        • 信心是永恒的钥匙，别再迷失
          来，我们一起祷告，今天咱们那些为工作忙忙碌碌、活在劳苦当中，不在信心的层面的人都要悔改啊，要把你的盼望放在这句话上，别再在灭亡的路上狂奔，就算是你今年评上先进工作者，那东西也进不到永恒里去。 神啊，愿你的灵激励我们，用你的大爱激励我们，让我们能够清楚地知道，你赐下你的独生儿子耶稣基督，为我们而死，为我们承受鞭伤，为我们被钉在十字架上。为我们付上罪的代价，今天就让我们把我们里面的信心提起来。仰望我们的主耶稣基督，仰望那为我们的信心，创始成终的耶稣基督。叫我们这些信靠祂的人，不至灭亡，反得永生。神啊，把这永生的盼望放在我们的心里，让我们知道得着耶稣基督为至宝，看万事如粪土。神啊，给我们这样的信心，给我们这样的智慧，选择相信祢的话。 神啊，让我们有敬畏的心，知道不信的人罪已经定了。今天我们就选择相信耶稣基督的名。愿耶稣基督从死里复活的能力，常在我们身上，让耶稣基督的荣耀，也常在我们身上。也愿我们弟兄姐妹同有一个心志，愿意将自己献上，当作活祭，走耶稣基督的路。活出你荣耀的样子，奉耶稣基督的名，阿们。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列4：信是所望之事的实底
      • 祷告
        • 心窍开启，领悟永恒盼望之实
          主啊，今天就开启我们的心窍，让我们在悟性上能够满心地认识你，让我们能够在悟性上知道，信是所望之事的实底。让我们能够知道我们里面应该存有什么样的盼望。主啊，今天就让我们看见，这世上所有的事不过是虚空的虚空。今天就开启我们的心窍，让我们知道，在我们的里面应该有一个永恒的盼望，让我们知道灵界的真实。让我们知道，当我们离开这个世界，来到你面前的时候，我们都要接受你的审判。今天就赐给我们智慧和聪明，让我们知道，将来总有一天要来到你面前，领受你从天上赐给我们的奖赏，赐给我们荣耀的冠冕。让我们与你同在，直到永远，奉耶稣基督的名，阿们！
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 五、我们不丧胆
        • 坚定信念，追求永恒荣耀
          你比如说，有一个姐妹跟我说，老师，我真的见到耶稣了。那你说我咋说？你说打击她的积极性吧，她肯定不高兴。不打击她的积极性吧，她就觉得看到耶稣好像很属灵。很有意思吗？如果看到耶稣绝对不是今天这副德性嘛，想都不用想。今天看见耶稣，明天看见耶稣。那是吗？耶稣好像挺闲空啊，经常来找你聊天。所以说，要想打击人的时候，你说不是产生冲突吗？所以说，不丧胆，他的含义还是很多的。不丧胆，在牧养当中要带着为父为母的心，但是你也不能够退缩啊。核心利益，你要常常考察人的核心利益。 你可以常常考察我，也可以考察咱们当中的牧者，他们的核心利益是不是在于神的荣耀？如果他们的核心利益追求的是，极重无比永远的荣耀，你可以放心，你可以完全的放心，他不会害你。如果他们追求的是啥？追求的是钱，是利益，那你可得小心。 今天弟兄姐妹你可得知道，奉献是你得有资格奉献，我们才让你奉献哪。没有资格奉献，我们不大需要钱，我们需要的是人归向神。考察人的核心利益，人的核心利益到底是啥？不管你是咱们当中的牧者，还是咱们当中的弟兄姐妹，开始要把这核心利益，放在极重无比永远的荣耀上。开始带着这样的盼望，就算是面临的困难不管有多少，常常可能是连活下去的指望都没有，不用担心，不用丧胆，因为神必与我们同在。
        • 信心不倒，我们不丧胆
          服侍神的人不能丧胆，我们不丧胆啊。这句话在哪？我们不丧胆在第十六节：我们不丧胆。那这句话是啥？就是我们身体一天一天地毁坏，我们也不丧胆。我问你，保罗在那里头，因为哥林多教会所做的这些事，心里难受吗？难受。我问你，难受会生病不？难受会生病。那为什么他没信心呢？有信心你试试？你有那信心你试试？看见家里的狗死了，尚且会哭。看见哥林多教会走偏了路，自己牧养的儿女，走偏了路，心里头难道不难受吗？难受正常啊，那不难受那不正常。 但是身体虽然毁坏，也不用丧胆，因为我们根本就不是为了养生，根不就不是为了什么活得挺好，根本就不是这些。为了是啥？为了那极重无比永远的荣耀。如果你今天为了养生，你走不下去的。如果有一点事呢？有一点问题了怎么办？所以今天我们选择了世上最强大的敌人撒旦，撒旦一定会采取各种各样的办法，引诱人偏离神的话，引诱人顺从魔鬼的诡计，释放各种各样的东西。你知道魔鬼所带来的这些败坏，那是真的是，你讲理是讲不过他们的。讲理能讲的过吗？所以在牧养当中，你一定会产生冲突。 第五点，我们不丧胆。前面不是有吗？看到字了没有？看一下前面打的字，那不是写着呢吗？我们当中的弟兄姐妹，真的有的时候很有意思。前面第五点，我们不丧胆，然后下面第五点是什么？脑袋不好使啊？要改啊，稍微看一下。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5：不足介意的事
      • 祷告
        • 追求永恒荣耀，轻看世俗纷扰
          神哪，求你用你的话语光照我们，让我们里面在意的东西越来越少，不在意的东西越来越多。让我们能够看透这世上所有的东西，让我们在世上可以追求你在永恒里为我们预备的荣耀冠冕，让我们在这世上成为彰显你荣耀的器皿。可以践踏仇敌，可以在这世上为你做一个得胜的百姓，释放被掳的，释放被压制的，让我们跟邪灵争战的时候，可以成为能够彰显你权能的器皿，成为你得胜的百姓，让被掳的得释放，被压制的得自由，奉耶稣基督的名，阿们！
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主，我的好处不在你以外！
      • 祷告
        • 心不偏离，持守神直到永远
          神啊，愿你保守我们的心，愿你恩待我们，带领我们。愿你常在我们面前引导我们。你是我的神，我们的好处不在你以外。求你救我们脱离所有的试探，所有的诱惑。让我们在这个好处的认识上，不管经过多少挣扎，我的心仍然说，我的好处不在你以外。你就是我的一切，你是我的产业，你也必为我持守。我身所需要的你都必供应，按着你美好的旨意，美好的计划，都成就在我身上。 让我的心不偏离，让我持守你直到永远，直到见你的面。神啊愿我见你面的时候，能够得着你的称赞。愿我在这世上的时候，不给仇敌亵渎你名的机会。让我们在这世上的时候都荣耀你的名。奉耶稣基督的名，阿们。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和学习
        • 学习无止境，年龄不是借口
          什么是关键问题？就是人从小就要学习。你说我今年五十了，那你也得学习；你说我六十了，那你也得学习；你说我七十了，人都埋土里半截了学啥学，你也得学；我八十了，八十也得学习。你知道**学习是关键**，一定要知道，要学习。你看我妈都八十多岁了，那天晚上她给我打字，打了很多字，打得可好了。 我还以为是旁边的人替她打的，不是，是她自己打的。慢慢让她摸索出来了，原来是这么发音这么打。非常有意思。你知道我妈妈她幸亏学电脑，她有事就在网上一找，就有很多人为她祷告。经常微信发过来她跟我聊几句什么的。八十多岁，可以打字，多好！所以我们要学习不断地领会，做事就开始有效率。 比如说我妈妈，她学电脑，别人也教她，怎么教都教不会，我带着她，用电话教她，教了两个二十分钟，她会了。我教她的方法从哪来的？是我摸索教导的方法，我教人是因为我学习怎么教她。我学习怎么教她的过程中，我首先闭上眼睛想一下，她会遇到一个什么样的问题。 一个八十多岁的老人，开了一台电脑，第一个键是什么？按完了会出现什么状况？开了QQ以后找不到东西在哪里，她会遇到什么问题？我的估计非常的准确。我说你是不是遇到这个问题，她说是啊，我找不到窗口了，我说窗口在后面，窗口要这么拿出来，这不就会了吗？而且很简单。我很感恩，我妈妈是爱学习的老人，她走出去可自豪了，跟一些老太太说，你会电脑吗？你不会？我会。你会视频吗？不会，我会。到底是什么改变了我妈妈，是学习改变了老人。如果她拒绝学习，那就没办法。
      • 效率和创新
        • 创新不止步，旧思维终将被颠覆
          哈佛大学有个教授叫克里斯·金森，你在网上搜一下，这个人非常有名。他常常到企业界推动创新文化。他是一个破坏性创新理论学说的创始人，他提出破坏型的创新。对于的士司机，Uber和滴滴打车就是一个破坏型创新，可以导致他们失业。我告诉你，像自动驾驶仪，在我们有生之年，我相信会看到。等我到了机场降落以后，就会有一辆车来了把我行李放在车上，我坐在上面把我拉到的士那里，所有这些都是自动的。行李都是自动运行，的士里面没有人，伸出一只机械手把你行李放的士上，你坐里面，因为你在网上已经订好到哪里，然后车会自动到那里，的士司机就没了，没工作了。 这种东西多好啊，你会看到这样一个世代的来临，也就是说效率和创新的世代。破坏性的创新就是彻底的颠覆旧的思维体制。新酒新皮袋，和旧酒旧皮袋，这是一场人与生俱来从几千年前一直到现在的斗争。我们弟兄姐妹，要一直活在新酒新皮袋，不断地更新，甚至你的新皮袋都不让变成旧皮袋，没事就变成新皮袋。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 引子
        • 小农意识让你止步不前
          今天我给大家分享一个非常有意思话题，就是**小农意识**。我从来没有看见一个有小农意识的人活的兴盛。我举一个最典范的例子，我的表弟是一个典型的小农意识的人，从小生在农村，长在农村，一辈子就这么活着。感谢主，我从小长大的过程当中通过读书，受教育，接着上大学，然后毕业，我的人生就是这样子一步一步走过来。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底，性格成就精彩人生
          你知道前一段时间，我在看一个纪录片，这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道，是我有生以来我最喜欢的一篇道，叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道，其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上，其实我常常想放弃，我常常会跟神说我很痛，我很辛苦，我很累。神就会告诉我，我知道，但是你可以。你可以，加油，可以，可以，可以，眼看就要到终点了，眼看就要到终点了，我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿，一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码，他一下爬过整个操场，110码，真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行，爬了110码。他说我很痛，我很痛，我很痛，那个教练不断地激励他，不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹，我可能会看见你眼看要被压垮，但是我会说再坚持，坚持，坚持，坚持，不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油，加油，加油。辛苦不辛苦？辛苦。痛苦不痛苦？痛苦，但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物；一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么？训练成一个有性格的人，然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下，是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
        • 培养孩子性格，胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母，把你的焦点挪移，训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母，我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦？辛苦。痛苦不痛苦？痛苦。但却是有价值的，那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵，它不能成为一个有性格的植物；一个在温室里长大的孩子，他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白，我们要训练一个人，让他成为一个有性格的人，**使他在职场上能够“居上不居下，作首不作尾”**。不是因为我们爱钱，才要居上不居下，而是因为我们里面有性格，我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 这个世界唯一不变的就是永远在变
        • 拥抱变化，别被历史的列车碾碎
          **这个世界一直都在变， 你一定要在变化中寻求生存之道。** 生存是要有学问的，你不要以为随便活可以生存，随便活是很难生存的。**因为什么都在改变，但唯一不改变的就是改变**。有一位很有名的人说：这个世界唯一不改变的就是永远都在变，这是不变的。在杭州有一个人，他也是开的士的，老惨了，因为在杭州买一个牌子要八十多万，但是因为Uber来了，降到二十万。这个世界突然Uber来了，的士司机生意减半，那是谁的错？那是变化的错，马云曾说：有一千间实体店关门，关我什么事!那是谁的错？那不是马云的错，那是变化的错，如果要怪就怪月亮。 今天要知道这个世界一直都在变化，你不变你怪谁呢？为什么让你怪月亮？因为那是历史发展的必然规律，像月亮一样在空中循转。**所以我们今天必须了解事物发展的必然规律**，一个人类的历史有历史发展的规律，整个变化有变化的发展规律，如果有人想拦阻历史的列车，他就会被历史的列车碾得粉身碎骨，你别以为你开出租车就可以逃得出变化带来的震撼吗？**不管你是干什么的，你今天一定要承受一种冲击，这种冲击叫做变化**。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 需要养成的好习惯
        • 成长不止步，习惯塑造人生
          我觉得很奇怪，难道你爸爸自己过不了？我觉得不能自理是一个坏习惯，喜欢干净是一个好习惯啊，把东西收拾干净多好啊，养成一个追求目标的好习惯，养成做计划的好习惯，设立优先级，养成一个观察的好习惯，常常眼观六路，耳听八方，养成一个忍耐刚强的好习惯，养成一个坚持的习惯，然后不断的提升自己。 人最满足的东西是什么？最让自己满足的就是自己的成长，如果不成长就会发现自己活的不太有意思，比如我妈妈，和其他同龄人相比，我妈妈就活的可好了，会用微信，会用qq，我还能群视频，其他的老头老太太就会觉得哇，这个老太太好厉害。 人最大的喜乐来自你生命的成长，如果想成长，那就要不断的提升自己，现在50多岁的人依然很年轻，50多岁的人不再定义为老年了，如果75岁算作退休，那么50岁的人还有20多年的工作时间，大家千万不要有这种很糟糕的心态，那个很糟糕的心态很要命，。 举个例子，比如说刚强壮胆，刚强是一个习惯，如果见到事情就妥协，那怎么可以呢？所以就开始坚持一把，然后发现没有什么事情发生，再遇到事情时也要刚强，时间久了就养成刚强的习惯了嘛。
        • 学习不止步，懒惰只会增负担
          一定要养成学习的好习惯，从现在开始，我们各自的区牧，如果你们当中有一些50多岁的人，一定要告诉他你们要学习些什么，千万别什么都不干，整天闲着，闲着没事就会识别善恶，识别善恶就会得病，得病然后就花钱，花钱然后又遭罪。 所以要养成学习的好习惯，比如做功课，然后汇报，要向你的牧者负责任，一定要去对付懒惰的问题，我们一定要对付自己身上的问题，多去做一些创造价值的事，要成为社会的创造成本。你生病去医院这不就成了社会的负担吗？而且也成为家庭的负担，一定要养成学习的习惯，了解淘宝怎么运作，开个淘宝店什么的，这些都可以啊，哪怕你去学习如何经营微商，都比什么事都不干强。 我们这个世代新生事物多啊，智能手机，微信，微博多了。我妈妈80多岁了不还是在学习吗？前几天我还教她怎样用手机上qq。还有就是养成自理的好习惯，我们当中有个孩子的妈妈，我说让你妈妈过来和你一起过呢？他说：不行，我妈如果来的话我爸没有人照顾。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要知道做到什么程度
        • 做对事，适度而止才是王道
          所以做事情就要计划，规划。我这一个半月时间，效率提升了，回报相当的高。大家想想钱是怎么来的，你干一万，花一万不就是月光吗？干什么呢？比如说:成本从一万降到五千，再降到三千，那不就厉害了吗？如果我做个二房东，3平米一千，那得赚多少钱呀？所以说赚钱的方法很多，但是都得动脑子，会管理的人非常的厉害。 做什么，怎么做，做到什么程度学问就大了。比如说刷碗这件事，你刷100遍有什么用？如果有一天我去做刷碗这件事，就厉害了，又好又快，只要你不用显微镜检查，绝对没有问题。做完之后就去做别的什么事情，做到什么程度，这就很要命了，很多人有恶习，很多人说我是完美主义者，做着就崩溃了，压根没有必要。 质量管理这件事就是解决了做到什么程度的事情，比如说做锤子这件事，做抛光，有光洁度的要求，有必要把锤子抛光像镜子一样去照吗？没必要，不就是锤个钉子吗？说这个例子，大家都知道没有必要这么做，但是生活中很多人都是这样的，压力很大，要么后背抬不起来了，要么满脸长疙瘩，反正老有事，你得整对做什么，怎么做，做到什么程度，其实这样一天也就做2个小时的活。做对，做到什么程度，学问非常的大。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题，包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力，还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同，我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁，他活得很兴盛，这个人判断力应该是不错的；如果一个人活到五、六十岁，他活得不怎么样，不敢做决定，你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯，就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住：第一，信息不完整的、事情不确定的当下做出判断；第二，资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远，机会只在那个时刻有用，过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝，支付宝就算了吧。今天我看到一个机会，我要做网络教育，医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力，很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人，千万别交那种优柔寡断的人，也尽量别争取他们的意见，如果争取他们的意见会，你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯，做出一个判断，甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝，你大概就是个屌丝。交什么样的朋友，决定了你是什么样的人，今天我们都要有判断力。 我作为牧师，经常会考察人，我会在服侍的时候判断，知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多，包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友，你今天就厉害了。
      • 学会学习很重要
        • 学习是成长的永恒动力
          我有一个好的习惯就是一辈子不停止过学习，所以我发现到了五十多岁，我的智商还在成长。我也不想退休享清福，我头脑很清醒。我要保持旺盛的工作热情，这跟我里面一整套逻辑体系是紧密相关的。因为我活着就是把我的生命奉献出去，祝福很多人。我想到我生命的最后一刻也能够成为我床边那些人的祝福。 我把时间都分配在我自己当做的事情上。过去的五、六年建立教会中，我敢说对建立教会这行业，我摸到了其中的关键，其中的原因就是不断地判断事情该怎么做，一件一件去判断。 感谢神，我在判断的过程中我都评估风险，评估风险很重要。你手里十块钱就投十块钱，别只有十块钱你投一百块，九十块是借的。我不鼓励大家玩投机的东西，开始学会去管理。管理这个概念非常简单，管理可以在操练当中训练自己。 我们读《三国演义》时，诸葛亮在南阳躬耕，他种地，但他研究国际形势，他分析地非常精辟。他不是带兵打仗，但是对打仗的策略上非常娴熟，然后被请去加入刘备的军队成为军师，上去就打胜仗。为什么会是这样，因为是操练出来的。 我上大学的时候喜欢下围棋，我下围棋跟很多人学围棋不太一样。我捧着五集围棋的书读，反复读，我就把棋谱里面的概念琢磨消化透了。后来我下棋，那些没读过围棋书的人全被我杀败，读过的，跟我打平手。 读书、学习是很重要的素质。学会在训练当中评估你的风险，风险最低的办法就是学习。在教会中，我不断推动大家学习，操练学习能力。我们读《Uber》这本书，实际就得着他创业的信息了。大家养成一个习惯就是一边学习一边判断，然后你一出手，十有八九会成功。
    • 【活出丰盛】除去疲劳！
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 休息不是万能，积极行动才是关键
          有一个台湾的姐妹她是一个大教会的大牧师。我在台湾的时候，我听见一个牧师讲了这么一段话：这个教会的牧师他教会有几万人，然后她就安排她礼拜一要休息，她礼拜一要休息如果礼拜一什么人打电话给她她就会说你知道今日是什么日子吗？是我休息的日子。如果老婆打给他我儿子要死了，她肯定你知道今天是什么日子也就不会说这话。我想跟大家讲的是**千万不要以为休息可以解决问题**。 也许我是一个工作狂，所以我也不知道什么叫做累。我过去这些年从20多岁到现在，几乎没一天休息，我没休息过一天，我不活的挺好的嘛。那你为什么不累呢？因为我有**积极主动的克服疲劳的习惯**。做点木工，做点体力活，扫扫地，擦擦地，烫烫衣服，我干很多活。但是我不累，为什么？因为我会干这个活的时候让那个休息，干那个活的时候我让这个休息，有时候我肌肉累了我读书，读书的时候我累了用肌肉克服头脑的疲劳。你想这人能不活出丰盛吗？肯定活出丰盛。
      • 对假疲劳的人做事是最好的休息
        • 做事解假疲劳，积极休息才有效
          所以今天我们千万要知道懒人多病。就算是同样两个人一样程度的识别善恶，**一个勤劳一个懒惰，那勤劳的不得精神病，懒惰的得精神病**。所以今天你要知道识别善恶是问题，但是懒惰或者被动的休息、体贴肉体问题更严重。**疲劳是我们今天要克服的问题。对于假疲劳的人做事是最好的休息**。 比如说我们人大脑就分左大脑右大脑，逻辑思维累了之后，你去整形象思维，逻辑大脑就休息了；比如说你做数学做累了你画画，画画画累了然后你做数学。做这边的时候那边休息，那边累了这边休息。很有意思。我告诉大家一个观念，这个世上有出息的人都很厉害，邓小平、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝，这些人或者中国那些将帅，他们睡觉都是很少的人。 那为什么他睡觉很少呢？尤其像邓小平睡觉很少，他可以活九十七岁你不觉得奇怪吗？又抽烟又喝酒习惯很不好，常熬夜夜里也不睡觉，一打打麻将打到很晚，他怎么能活那么久？因为他掌握了**积极主动休息的习惯**。所以**今天我们一定要克服这种假疲劳的心思意念**。这个假疲劳的心思意念是很恶劣的心思意念，**什么叫假疲劳**?它是另外一种东西的疲劳，那你们有没有这种状况，就是你做一个你不喜欢做的事很容易疲劳。你做一个喜欢做的事不容易疲劳。 我以前服侍一个打游戏的小伙子，可以打通宵，你不觉得很奇怪吗？读书十分钟他就疲倦了，然后打电脑游戏一通宵他也不疲倦。这不是很有意思啊。他真的疲倦了吗？没有。**是厌倦**。他不是疲倦是厌倦，**一个人做他所厌倦的事很容易疲劳疲倦**，要解决一个什么问题呢？**人疲劳实际上是一种厌倦**，厌倦是从做这个事被挫败，做也做不进去就被干掉了，然后就反映出疲劳，然后就睡觉。所以起来再弄，又被挫败，**实际上挫败或者是厌倦是产生疲劳很重要的问题**。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 越是脸皮厚的人，越有智慧
        • 脸皮厚不吃亏，智慧从此来
          我就很喜欢听我自己讲道，我非常享受听我自己的讲道，每次讲道完了我都自己听。所以，我们这些区牧，在做《201课程》的时候，都要去听自己讲的，听完了不喜欢的地方再改正，继续听，再改正，如此反复。这样做就会一步一步上升，因为脸皮不值钱，脸皮厚才值钱。所以，我会说我写的书是最好的书，我建立的教会是最好的教会，我的讲道是最好的讲道，我做什么都做到最好。我是一个追求卓越的人。你可能刚开始听起不太习惯，但是跟我处久了以后，就习惯了，我巴不得你们都做这样的人。**神就是要找这样脸皮厚的人**。我们当中就有很多脸皮厚的弟兄姐妹。 HW姐妹说：我家人会经常教一些话，如脸皮厚不吃亏，脸皮厚能吃肉。在学习中，一些学生有不懂的话，脸皮厚会提问，就会学得更多。 其实HW姐妹很有意思，她是我们教会的区牧，她带领她的牧区查《圣经》的时候，上来就大胆讲，不管自已讲得好还是不好，她不在乎。脸皮薄吃不着，死要面子活受罪，那如何操练脸皮厚呢？ 其实，HW姐妹以前脸皮也很薄的，后来大概因为工作的原因，接触各种各样的人，脸皮薄的话，就没有办法去适应工作与环境，很多事情都做不好，就必须得去操练，结果发现操练反而不吃亏，能胜过。操练的方法很简单，就是硬逼着自己。 脸皮最薄的、最爱面子的人，有人说是东北人，有人说是山东人。其实，陕西人也爱面子,河南人也爱面子。上海人和广东沿海一带人也还好，他们做生意都是直来直去的，面子观念不太强。 **一个人不爱面子的程度与他有智慧程度是相同的**。那如何从爱面子到不爱面子这样的过程走过来呢？
        • 脸皮厚，才能建立荣耀教会
          在教会里千万不要不好意思。在《圣经》里面脸皮最厚的人就是大卫，他很多东西都不在乎，比如他光着膀臂赞美神，或是逃到非利士那里装疯卖傻。如果是脸皮很薄、爱面子的人是做不好的，如果是爱面子的人会觉得丢人。然而，大卫丢人的事全都敢干。 你若想要塑造脸皮厚的性格，我推荐一本关于大卫的书，那是我读过最好的书，因为那是我写的书！说到这里你就知道牧师这个人的脸皮厚不厚。书里有些句子可能还不够好，但是你可以拿过去读，因为我脸皮够厚。即使读出几个错字也不大要紧。**建立教会若是脸皮不够厚，真的没办法建立神荣耀的教会**。 我有一次去台湾的时候，看到有一个牧师写的书《蒙福的人生》、《蒙福的教会》。我想将来我也要写两本书。后来我在预备《201课程》的时候，我发现蒙福跟命定有关，然后我又回到他那本书一看，发现他根本没有提到命定。所以，我写的会比他写得好，我会写一本《蒙福的教会》！ 书里面提到一个问题，为什么很多教会一直都是小教会？ 他说有一个小教会的牧师问他：怎么才能建立一个兴旺的教会？他回答说：你听不听自己讲道？小教会的牧师就满脸不好意思，脸皮非常薄，说：我恨自己讲道。如果自己都恨自己的讲道，那么你的会友也会恨你讲道，那么这个教会今后怎么办？你说这样的人怎么能让人家喜欢听他的讲道呢？自己煮的东西自己不喜欢吃，还给别人吃，你说别人能喜欢吗？后来，他就给那位小教会的牧师一个建议：你要开始听自己的讲道，小教会的牧师说：我不能听，我一听受不了。这就是爱面子，原因在于他不听就不会进步，仍然停留在原来的状态里。
        • 脸皮厚，智慧自然来
          **一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系，把脸皮厚慢慢锻炼出来，智慧就会表现出来。** 脸皮厚的好处很多，脸皮不厚就做不了神大能的勇士。上节课我们讲到一个销售员最需要的就是脸皮厚， 如果一个销售员连销售都做不了就没办法工作。所以脸皮薄就什么都做不了。脸皮薄的人，很容易不好意思，也会让人丧失智慧。 我之前讲过一个传递异象的例子，YX姐妹当时有点不好意思讲，但是HF弟兄就很大胆地说了。所以有智慧很重要！所以，我们今天一定要知道，**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系，把脸皮厚慢慢锻炼出来，智慧就会表现出来。**
      • 梦想和异象是解决问题的关键
        • 梦想驱动增长，异象成就祝福
          今天我要告诉大家，我们教会接下来这五年要进入增速增长的阶段，教会五年到十年是快速增长的阶段。如果马云十几个员工在十五年的时间变成三万个员工，那我跟大家讲，我们教会要在这接下来的十五年时间变成三万个员工。你会怎么想，你肯定会说，哎哟！这牛吹的够大的！其实，是不是三万也没关系，那不是最关键的。最关键的是，**我们的异象和梦想，要成为在地上万国万民的祝福**。那不是因为我能做到什么，是因为我里面有异象和梦想。
        • 信心和异象是解决问题的钥匙
          我们要回到教会的牧养的话题里面。牧养最重要的就是分享异象。**分享异象，就是分享你对未来的一个判断和看法**。你如果不好意思分享异象，你就什么也做不了。我今天想跟大家分享一个观念，这个观念很重要。你面对一个很纠结的人来到你面前，你怎么解决他的问题。解决问题有好多层次，最低的层次是解决他的问题，其实你永远也解决不了。为什么解决不了？因为那个层次太低解决不了。**解决问题本身，并不是解决问题的根本方法，因为问题的根源不在那里**。 所以弟兄姐妹都要揣摩我这句话：**问题的根源在乎信心和异象**。人一定要学会几件事：第一件事就是信心，信心是关乎未来的，不是关乎过去和现在的；第二件事是语言，用语言把你的信心宣告出来，语言是属灵的；第三件事是异象和梦想。一个人有了异象和梦想，有了信心，然后有宣告，解决问题特别快，因为几乎所有问题的根本都在这。 做牧养的工作，如果一个人带着问题来了。**第一件事就是要建立他的信心；第二件事要用你的语言让他领受信心，让他对未来有一个美好的判断；第三，给他异象和梦想**。人为什么有问题会纠结，因为对未来有一个负面的看法。我不好，我未来没有出息，我将来没有出路，我现在这样日子怎么过，这些想法全都是负面的。如果你要想搞定这个问题，你必须给他信心，用你的语言，言语的宣告。
        • 梦想驱动未来，别怕吹牛
          **最低的层次是就问题解决问题，第二个层次是通过信心给他解决问题，最高的层次是给他异象和梦想，这就能解决问题**。马云之所以那么厉害，他是在异象和梦想的层次运作，所以他常常给人家画一个大饼，所以这个异象和梦想解决人问题特别快。一个很纠结的小孩来到我这，学习不好，同学对他不好，很多问题。我要不要在他那个问题上解决呢？其实是要，但那不是最根本的。最根本的是他对未来没有梦想没有异象。所以，我首先我就给他分赐异象和梦想。 其实，分享异象我换一个词叫吹牛。你得会吹牛啊，脸皮薄的人就不会吹牛，或者不敢吹牛，就很难有未来。所以吹牛怎么吹呢？吹的就是未来会怎样，那就叫**异象**。所以，**脸皮厚的人对未来都有一个正确的判断；脸皮薄的人对未来有一个负面的判断**。马云吹牛，别人说他就是忽悠。而他说，你叫这忽悠也行，不叫忽悠也行。 以前跟着我一起工作的人跟了我十八年，这十八年他们在我身边，你跟我在一起就是这一堂课两个小时，你说我忽悠，我能忽悠那些人十八年吗？忽悠不了。也就是那些人知道马云这不是忽悠，那是马云在信心里面的一个宣告。实际上他相信，然后分享，那叫做分享异象和梦想。马云说：自己不相信，让别人相信，那叫忽悠。自己相信，然后把你的梦想分享出去那叫分享异象。这也叫吹牛，但这牛吹的很专业。
      • 走出爱面子的困局
        • 丢掉面子，赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄，就会受伤，受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子，他就是说实话，他就是为人极其谦卑，流泪服事。我们要建立神荣耀的教会，不去分享，还等别人说吗？今天我们要开始改变一个观念，这个观念好像是不合乎人的逻辑体系，但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中，要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候，**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道，有血有肉，那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当，更加有智慧，也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来，那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫，大家将来都要像我一样，**脸皮厚一点，胆子大一点，步伐快一点，做事情更创新一点，破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别，法利赛人爱面子，所以他成了毒蛇的种类；耶稣完全不爱面子，祂也不在乎，祂就成了神的儿子。因此，**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类；如果你不爱面子，照着神的话行，你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 别让爱面子阻挡你的梦想
          所以今天我们需要有意识的开始对付爱面子。我们当中有没有弟兄姐妹，只要对着摄像头，就不知道怎么说话？但是我发现只要我一对着摄像头，哇！感觉来了！**爱抛头露面这是一个优点**。一天我看见KR姐妹在这录小视频，她也不管别人走来走去，自己对着摄像头一直讲，因为在她里面有梦想和异象，他在追逐异象和梦想这条道路上不断攀登，但是爱面子的人就没有办法攀登。
        • 放下面子，找回梦想和异象
          有一些人很爱面子，对自己没有异象和梦想；对教会也没有梦想和异象；对神的国也没有梦想和异象。但是神说：以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象（《约珥书》2:28）。异象和梦想是人生最重要的。大家开始破除爱面子，怎么破除？就是开始从里面**恢复异象和梦想**。就算我今天做不到，但是我知道将来一定做的到，这就是关键。 比如让YL姐妹给HM和ZL这些社会经验丰富的人去分享异象和梦想，不需要丰富的社会经验，只要脸皮厚一点，会吹牛，把对未来的判断告诉她们。但是如果她们里面没有异象和梦想，你就已经站在一个很高的层次上了。虽然我年轻，但是我有异象和梦想，现在做不到，但是未来一定能成为这样的人。所以大家要开始恢复你里面的梦想和异象，你立刻在灵里面就高很多。 马云最早走街串巷的去推销的时候，如果没有梦想和异象他能推销的成功吗？整天拎个包到处推销互联网，别人问什么是互联网，他也讲不出个所以然。**一个不爱面子的人，他会越来越好，每天都会进步。一个爱面子人，就会一直卡在原来的位置当中**。所以，不破除爱面子怎么能行呢？在过去的半年里，LL姐妹有很多的成长，她自己都很兴奋。CX姐妹来到我们当中4个月，真的成长很多。
        • 敢于分享梦想，才能成就伟大事业
          那我们当中有没有爱面子的人呢？就是面子特别薄，一说就得说事实，不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实，讲那些很小的事情很厉害，讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想不想效法耶稣，耶稣就是这样；你想不想效法保罗？你想不想效法摩西？ **分享异象是关乎未来的一个判断，是一个信心的反应，是一个你自己对于未来的一个描述。当你有了这样一个描述的时候，未来会朝着那个方向发展，不断的朝着这个方向发展**。如果一个人没有异象没有梦想，他的生活是混乱的；如果你想过有序的生活、生活有规律，生活就不断地朝着你的异象和梦想前进，你就可以把你的异象和梦想分享出来。今天你问我为什么教会可以走到今天，从一个极其荒凉的阶段走到今天这样的状态里头。就是因为我是一个有异象有梦想又会分享异象分享梦想的人。 感谢神！教会的弟兄姐妹因着我分享异象和梦想进到全职服侍的里面。**如果你做一个区牧或者全职同工，一定要分享异象和梦想**。今天我进办公室看见KR姐妹和WS姐妹从外边进来，然后我就和他们一起吃早餐。吃早餐的时候我都没有忘记分享异象和梦想。我说：KR，你到中学以后，就会成为学校的学生领袖，好好开发你自己的潜能。 这叫做分享异象和梦想。我相信你的未来一定会是这样。就算我写的书不是最好的书，将来也会成为最好的书；就算我讲的道不是最好的道，将来会成为最好的道；就算我所建的教会不是最荣耀的教会，但在我心里将来会成为最荣耀神的教会。
        • 脸皮薄，难成大器
          如果你想牧养，你必须把人带到异象和梦想里面。这个异象和梦想实际上脸皮薄的人做不了，《圣经》里有没有读过这个，神说，以赛亚，把衣服脱了在街上跑三年（《以赛亚书》20:3）。脸皮薄能做吗？脸皮薄做不了先知，但是以赛亚真的就做了，他真的不在乎。多数人会说以赛亚是不是听错了是不是疯了，但他就不在乎。因为脸皮真的不值钱。所以**分享异象是一个牧者能够解决人问题的关键。** 如果脸皮太薄真的做不了，为什么要谈面子问题呢？因为爱面子背后是龙的灵，爱面子的人需要把龙的灵赶出去。可能你会觉得很多东西都和龙的灵有关系，其实真的是这样，脸皮薄爱面子是一种辖制。如果你不想爱面子却没有办法克服爱面子，那就需要释放。 面对做高压销售的人，爱面子的人就中招了，因为做销售的人基本上就抓着你爱面子的心态。例如，有一天走着走着看到一个地方挺好就进去看看，我就进去往那一坐，他们在做那种连锁性的传销，其实新加坡也有。这里边的人还给茶水，给茶那我喝，我不怕。迷魂药我都不怕，迷惑的时候我都能坚持住，我也不会签字。喝完了他就讲啊讲啊，他问我要不要买，我说我不要。他问我为什么？我说你们玩这套把戏我也玩，而且我比你们玩的好。你们跟我玩，差太远了！结果他也拿我没办法，因为他们采取的方法就是让你不好意思。 但我不会不好意思，我从来不会不好意思。所以人为什么会被骗？因为爱面子。人因为爱面子，就被辖制了，接受高压销售，最后自己后悔。这就是因为爱面子，你一说他就受不了，然后他就会跟人家买。所以大家要知道爱面子吃亏吃大了，背后其实都是龙的灵的运作，要特别小心。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力！
      • 要练习自己眼力
        • 成为老板的止疼药，读懂需求才是关键
          **你脑袋里头是否在思考这个人的需要那个人的需要**。我自己在做工的时候，我就很希望成为我的顶头上司的止疼药。**如果你是你老板的止疼药，你老板有困难，有问题的时候你能够悟出来，那你就能讨你老板的喜欢**。眼里有人，就是从这里开始，分析人的需要。我从来不教人家赚钱，我教人如何了解人的需要。 我们做事首先要问一件事，我有没有满足了我的顾客、或者我的老板、或者我为做这件事情的人？我有没有满足他的需要？有的人说我现在已经很累了，压力很大。为什么你压力大呢？因为你一直没整对，你干了一个活，老板说不行，那你压力能不大吗？老板黑着一张脸从你身边走过去，你问老板这个行吗？行啊，放在那儿吧，玩去吧。如果我是你，我压力也很大呀。我教你的这个办法还真是解决压力的办法。你如果没有眼力，你的压力就大。你想想看，你干了，老板不喜欢。你说：“我干了啊，你让我做的我都做了”。但是你满足了老板的要求了吗？没有啊，人家都懒得理你，跟你说话都嫌费劲。
    • 【活出丰盛】读书！
      • 如何读书
        • 快速翻阅是信息收集利器
          读书有两种读法，一种叫做快速地读，什么叫做快速地读呢？就是啪一页页这么翻，有的时候甚至跳过三页五页都没关系。另外一种叫精读。一般的读物要快读，快读是要让你快速地收集信息。经典是让你总结规律。但是如果你快读你发现这个东西是一个很经典的东西，你就要好好读。所以弟兄姐妹都要学会读书，跟你相关的一定要好好读。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 学习是一件与信仰息息相关的事情
        • 学习如信仰，需心灵的眼睛睁开
          我们今天第一个探讨的问题是什么？我先给大家一个影子，《以赛亚书》， 你们看一下是不是学习的时候回碰到的状况。 *他 们 不 知 道 ， 也 不 思 想 ； 因 为 耶 和 华 闭 住 他 们 的 眼 ， 不 能 看 见 ， 塞 住 他 们 的 心 ， 不 能 明 白 。 （《以赛亚书》 44:18）* 在上课的时候，有过这种状态的吗？就是老师讲什么东西都 “你在讲什么？” 把话筒给KX，来跟大家描述一下这什么状态，就是老师上课在讲，我是眼睛也闭住，心也塞住；不能看见，不能明白的状态。 KX ：就是上课的时候，听老师讲，然后不明白，问了老师很多次，还是不明白，就感觉在讲天书的那种感觉。 牧师 ：我相信这种听天书的感觉是蛮普遍的一种状态，是吗？ 主持人 ：KR，实话实说，之前有过听天书的状态吗？也跟大家讲一讲，就是你可以跟大家分享，这样子的心理状态，很多时候，可能我不太能理解，牧师也很需要去理解这样的心理状态。可以跟大家形容，就说一说当时心里面：我看也看不懂，听也听不明白, 到底是因为跟不上吗？
        • 学习与信仰相连，成绩非唯一标尺
          主持人 ：其实我也很希望尽量是一个大家提问的一个过程，因为很多时候你们心里面会有很多问题。但是有时候你们心里面有个问题，那个时候没有问，这个问题就消失，也不算消失，问题还在，而是你想要问这问题的念头就消失了。这段时间最主要干什么呢？就是让大家把自己一直以来想问，却没有问出来；或者是一直以来都很想知道答案的那些问题，通过圣灵的运行，自己听的过程的思考，去把它回想起来，并且问出来，然后圣灵会给你们一个答案，牧师肯定会给你们答案。 牧师 ：我也不一定会有答案，但我觉得咱们一起来探索，应该是有答案的，我不一定有所有的答案。如果我答不上来，我可能接下来的一个礼拜，一个月，或者一年，我一定会记得这件事，然后我会仔细的做调查研究，也许给你一个不太满意的答案。 主持人 ：下面还有一个麦在谁手中？有人想提问就负责递一下麦，或者站在这边。远聚弟兄姐妹，我特别希望你们能够积极的来提问，每个问题我们都会过一遍，至少是给一些的回复。今天讨论的这个问题，其实跟每个人都非常的有关系，我把这取名叫**学习是一件与信仰息息相关的事情**。我先做个调查，认为自己学习成绩很好的举个手；认为自己学习成绩很烂的举个手；都没有举手的是个怎样的状态呢？中等。 远聚弟兄姐妹，我也做个调查，认为自己的学习成绩处于很好的，给个“赞” 就可以。其实这个还是蛮难去向大家说我的成绩很好，如果你真的给了个“赞”，你应该自己的学习成绩真的很好。
        • 信仰加持，学习才能真正蒙福
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160627fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 牧师 ：我对 《申命记》有点着迷，为什么呢？因为我觉得 《申命记》写得特别好。 你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。（《申命记》28:1） 这话是神说的，**祂会使你超乎天下万民之上** ，然后祂说： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；你身所生的、地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔都必蒙福；你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。” 在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。（《申命记》28:3-6；8） 我觉得这句话讲得特别好，我们信主一定要知道那是一个蒙福的路；但如果信主信到不蒙福，一定是信错了。后来有一些非基督徒跟我讲的时候，他就会说：天上都会掉下饼啊？信主能当饭吃啊？后来其实我坐在那块，天下会掉下饼吗？不会。**但是祂在你的手所办的一切事上，耶和华所命的福都必临到你。** 也就是说你所做的事会蒙福。基督耶稣的信仰，我们所信的这位神，是个非常实在的信仰。大家要开始知道一件事情，如果这些事情没有成就在我们身上，只有一个可能，就是我们**没有谨守遵行祂的话**。如果一个学生谨守遵行祂的话，他的学习应该是非常不错的。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 讨人喜欢不是拍马屁，是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候，我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现，比如**耶稣，人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己，你是不是一个讨人喜欢的人？如果你不是一个讨人喜欢的人，我怎么劝你呢？其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊，明明讨厌，你还得做。 后来我就发现讨人喜欢，不讨人喜欢，和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢，其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢，其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的，你别娶她做老婆；如果你碰见一个男人，人人都讨厌你，也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了，跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好，撒母耳也好，大卫也好，很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人，但是我可以给你几个名字，让你去了解。
    • 【活出丰盛】先知先觉！
      • 居上不居下，做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰，成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦，都浮现出来，不是浮现出来就完了，把旧的毛病对付掉，新的建立起来，然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办？遇到挫折的时候怎么办？胜过去啊！然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整，不管环境多么艰难，面对的打击多么残酷，不会趴下，继续坚守。**拥有强有力的执行力，不断坚持，一定会成为居上不居下，做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来，今天你可以创造一个未来，在你判断的里面，在你执行力的里面。 所以**居上不居下，做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过，你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道，就算他不知道上帝是真是假，直到今天我们没到上帝那里拜见过祂，也没跟上帝喝过酒，但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要，**重要的是你可以活出兴盛，重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候，你可以牢固，就像船有了锚，有了舵，可以乘风破浪，不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘，一直航行，总能够达到目标，更何况有神的应许。**居上不居下，做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许？神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习（13）- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己，建立成长的观念
        • 接纳自己，不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多，我就接纳我自己，我听完了我讲的就改进。听完了我就改进，这就是我！有个牧师跟我说：“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他：“那你有没有听过自己的讲道？”结果他给我彪了一个英文：“ I hate to listen to my own sermons！”他给我来了一句这个，是什么意思呢？是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了，你煮了一桌菜，然后你觉得非常难吃还给别人吃？你讲了一场道，你自己都觉得很恶心，还给别人听啊？那他能好得了吗？好不了。一过就十年，美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了，泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗？**如果你不接纳自己，你很难成长**，因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好，你就会痛恨自己的画；如果你觉得自己写的文章不好，你就痛恨自己写的文章；如果你觉得你讲的道不好，你就会痛恨自己讲的道，你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己，一定要接纳自己！ 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步，但我对自己的判断也很客观，因为我听完了我就改进，不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的？我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了，怎么来的？就是从接纳自己来的。
    • 【课程】- 如何学习（3）- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 总结
        • 成长无止境，七十岁也能重塑自我
          以上就是我对第二章的讲解，中间我讲了很多自己的经历。希望大家听完了以后都好好改造：做妈妈的变成一个有效的妈妈，做孩子的变成一个有效的孩子。财务上的事都是很小的事，人成长了之后，想不兴盛都难呐！群里有人问我：七十多岁的人怎么成长？其实七十多岁的人也可以成长啊，比如：开始练唱歌，把它越唱越好，不断提升！ 人都有很多成长的空间，成长所带来的喜乐远远超过吃一顿好吃的，成长所带来的回报和满足远远超过其他的任何东西。人是上帝造的，凡上帝造的都有一个特点，就是不成长难受，所以现在我们就要开始进到成长的里面！让我们里面都开始期盼，期盼一个更加美好的自己！愿神祝福大家！
      • 对付恶习，不断成长
        • 戒掉恶习，开启无止境成长之路
          有一位忧郁症患者很辛苦，在好些年前我服侍过他。那时候咱们教会还是小猫两三只，每一次来了电子邮件我都读，来了一个微信我也都读。现在没有这个体力了，现在人多了，靠我自己整不了。那人经过我的服侍，他患的忧郁症好了，再之后我就继续训练他，让他找了一份工作，从试用期不能过，训练到能过；训练期过了以后，我说：这份工作一直做下去，五年之后你的薪水能拿多少呀？他说：七千。 大家可能觉得七千还算不少，但在深圳那个地方消费水平高啊，人每月拿七千块钱可能真的不知道怎么活。我说：咱不干啦！来我这儿受训！训练完了之后，他接着出去找工作。疫情期间他参加了面试，还不是那种面对面的面试，只是线上的面试，结果怎么着？给他定的薪水两万多。你说：有这好事？哎呀，我们要相信，人成长是无止境的！ 我是看着他成长起来的，他的牧者经常跟我分享他的成长，我也很关心他。但是如今我没有那个体力了。我真的巴不得能够跟大家说点心里话，也想跟大家打一通电话，在那唠点家常，说些心里话什么的，但是一通电话肯定不能打三分钟就挂掉，时间是真的不够用啊。讲他的例子是为了告诉大家，这个市场上最缺的就是人才。
    • 【课程】- 如何学习（8）- 《读书方法》
      • Q5：老师，是不是每天必须练写计划？
        • 计划不是每天写，一周更有效
          其实计划最好是一周，因为一天很快就过去了。如果你问我年轻的时候都做什么，我年轻的时候，每天早晨到办公室之后，把要做的事情写在本子上，有些事情安排到今天，有些事情安排到明天，这就是计划。当然，我还是会继续讲计划的事，虽然讲过很多次计划的问题，但是其实可以讲更多，之后我就多回答一些计划的问题。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 案例二
        • 安息日不是借口，别忘了真休息
          曾经有一个牧师，专门就安息这个话题讲了一个个人的经历： 我们做牧师的都是很忙的，拜天的时候是最忙的。又要讲道，又要接待来的人，解决来参加聚会的人的问题。平时根本没有时间安息，为了不让做牧者的都烧焦了，我在我们当中特意按着神的意思，设立了安息日。既然拜天不能够安息，我就把这个日子定在了拜一。 这个日子是很神圣的啊！《创世记》第2章第2节就讲，神就歇了一切的工，安息了。所以安息什么都不可以做啊！一定要歇了一切的工！结果有一次我的一个同工偏偏要在礼拜一打电话给我，结果被我在电话里痛骂了一顿，“难道不知道拜一是什么日子么？还跟我打电话讲服侍的事情？”看吧！我是一个落实安息日多么到位的牧师！很多做牧者的要学习啊？
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 不要把体贴肉体当做爱
        • 体贴肉体不是爱，反害无穷
          在教会的圈子里，玩表面功夫的人特别多，多到难以想象。玩表面功夫的这个人，如果听了这话，他的反应还是有点小激烈的。我们到底要不要重新反思什么是爱呢？ 后来我总结出来，有一种爱是体贴肉体，很多人把体贴肉体当做爱，《圣经》说体贴肉体就是死，如果牧师带着你体贴肉体，那不是把你往死里整啊？ 千万不要把体贴肉体当做爱，如果你是孩子的爸爸妈妈，你体贴孩子的肉体试试看？将来整坏了，别怪我没告诉你。小孩是不能体贴肉体的。 咱们中间有一些带孩子的，自己体贴孩子的肉体，后来把孩子整坏了，就来找我：来，你给我弄好了。你以为我是神仙啊？一摸你孩子，你孩子就好了？ 这世上围绕着两件事，就是谨守遵行和不谨守遵行，谨守遵行就蒙祝福，不谨守遵行就受咒诅。有的时候我带着人祷告，神的灵就会跟我说：你要跟我作对吗？他身上这些问题都是我给的。 人的问题都是自己本身，孩子体贴肉体，父母又帮着孩子体贴肉体，这不要命吗？教育的本质就是要解决一个问题，对付肉体。对付肉体的回报是非常丰厚的，我们要了解一件事情，**体贴肉体不是爱，是让人死**。 讲到这里，你说给会友包饺子的事是什么事呢？是体贴肉体的事。如果你看到一个人就关心吃喝，这就是一个属肉体的人。大家不要以为我不食人间烟火，人来我这里，我都会请他吃饭。 我是不去很高档的大馆子的，去小馆子也可以。这个不是说因为不体贴肉体了，不吃不喝了，来人了连一般招待的礼节都不顾了。但是我们骨子里到底是什么，我们真的不太在乎吃喝。 所以，弟兄姐妹也不用大老远的带礼物给我，我真的不需要。如果说能够把你的问题带来，我们着手做一些实事，就可以把问题彻底对付掉。
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱是行动，别光说不练
          基督徒最多的迷思，就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱，因为爱这个东西，太容易让人困惑了。 有一段时间，我去一个城市，这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷，是长期的贫穷，其实这就是个问题。神不会喜欢贫穷，贫穷并不代表属灵，这是很荒谬的事情。 你可能有自己的一套逻辑体系，你会觉得好。在他们教会讲到一件事，他们给教会的老姐妹包猪肉白菜馅的饺子，这是最普遍的馅。结果有个老姐妹，她不喜欢吃猪肉白菜的，她想吃鱼肉馅的饺子，然后牧师就给她做鱼肉馅饺子。 我对这个故事印象很深，每次在讲这个故事的时候，我通常会停顿一下，看人听的时候反应如何。有一次我给一对加拿大来的夫妻讲这个事情，这对夫妻在传统的观念里头，也认为这都是很好的事情，他们说这个牧师好有爱心。 我们当中，是不是也有人觉得这样做很有爱心呢？这个爱心到底是什么爱心呢？我就觉得这个世代挺悲哀! 我们经常会看到，在一些基督徒群里，有人发一些照片，说是自己去医院看望了某个老人家。我们当中一些新来的弟兄姐妹，我也怕冒犯你，但是我不是说你，你担待一下，如有雷同，纯属巧合。 去医院看了这些老人家，是不是爱心呢？是爱心。但是这样的状况普遍到什么程度呢？在基督教圈子里普遍到了很离谱的程度。很多人都这么干，大家还都觉得挺好，但是这是什么呢？这话有点重，我就想挑战一下大家的想法，如果是耶稣，耶稣会怎么做呢？
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】（六）- 荣耀的盼望
      • 四、永生的盼望
        • 永生盼望引领得胜人生
          你要想做得胜的门徒吗？你没有永生的盼望，只在今生有指望，就比世上的人更可怜。千万不要搞错了，耶稣钉在十字架上不是为了你上学，耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱，耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治，耶稣钉在十字架上是让你能够得着永生！为什么要做得胜的门徒？得胜的门徒能进到永生里去啊。那有一些人说：不得胜咋办？不知道，真的不知道。那为啥不得胜？因为里面缺少永生的盼望，把世上的盼望看得太重，你说那不是悲剧吗？今天咱们弟兄姐妹可得知道，我们有的时候就做着做着，脑子里头就只有自己的工作了。什么永生？什么得胜？得胜啥呀？ 弟兄姐妹得知道，得胜的门徒肯定进到永生里去。那你说那不得胜呢？《圣经》没说呀，真的没说，不知道。后来我就整明白一个道理：人有什么样的盼望，就会做什么样的人呐。你里面是否有永生的盼望呢？千万不要等到第三次世界大战打完了，教会被提了，你还留在地上，慢慢盼吧，慢慢望吧。老惨啦！人不得胜是很惨的一件事，不得胜不要说永生，在今生你也活不好啊。不是悲剧了吗？我告诉你，带着永生的盼望，神是不会看错人的，神迹奇事会随着你，因为你天天见证神，你天天在实践对神的信心，你的服侍会充满了神迹般的见证！ 一个人重生是什么意思？我们里边脑子里的逻辑被重新更新了一遍。以前是一个属肉身的逻辑，今天是一个属灵的逻辑，突然间就变了。风随着自己的意思吹，凡是从圣灵生的也是如此，意思是有一天一股风突然间吹过来：啊，我有永生的盼望，我以前所爱的不再爱了，以前不大在意的今天当作宝贝了，以前我所看重的今天都当作粪土了。为啥？因为我在圣灵里重生啦！今天你不再是一个属世界的人，你是一个属神的人，你有什么样的盼望，就做什么样的人。
      • 二、寻求真道
        • 永生盼望才是活着的意义
          当时我一个劲地寻求真道，为什么？因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好，人在艰难的时候，就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道，寻求来、寻求去，后来走进了教会，觉得这里好，大概是跟耶稣有缘分。你说：怎么就没整别的呢？其实原因也很简单，因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗？也没读明白，但是我觉得挺好，就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上，看有寻求的没有，有明白的没有？如果没有，那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒？因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思，就会寻求永生之道；等你寻求了以后，就会发现这个好。神看这个是宝贝，那个是垃圾，是宝贝就收过来，垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族，网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。(《马太福音》 13：47-48) 不好的我没少丢，所以老马挺重要的，牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望，就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好，建立公司，然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜，你就那折腾；反正我看那玩意没太大什么意思，最后整完了也拦不住骨灰盒，也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝，我要得着永生，因为我觉得人活着活着就死了，这样没啥意思。
    • 【成为门徒系列】（五）- 得胜的门徒
      • 五、得胜门徒三：虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中，怕死做啥？
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道，如果我们今天活在永生当中，你还会怕死吗？不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中，我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵，肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望，我们今天亲眼看见神如何与我们同在，我们今天的信心不再是一个理论，好像是纯粹的哲学一样的信心，不是。是我们真的是天天都在经历神，你想我行了这么多的神迹，我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹，哎哟，神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的？是真实的。那死了还在乎不？我们不是死了就吹灯拔焟了，死了以后就嗝屁了，不是打了一个嗝，放了一个屁，然后就没事了。是不是？不是。是我今天就活在永恒当中，今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生，无论如何要活出神荣耀的形像。哇！在属灵的世界里横着膀子逛，所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使，因为我们是照着神的形像造的，动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢？所以咱们弟兄姐妹知道了吧，简单吗？很简单，又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你，如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单，这道不是难行的，就在你口里，就在你心里。你真的相信的话，我告诉你，你一生会活在神荣耀的光中。 好，今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗？清楚。那如果有人逼你死，死就死呐，已经在永恒当中，我怕死干啥？没有盼望的人怕死，有盼望的人怕死做啥？死了不是吹灯拔焟，不是嗝屁，你已经在永恒当中，让人活着的乃是灵，肉身是无益的。好吧，轻松了吧？是不是，有没有感觉自由了？有，得胜了。难吗？不难，华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事三：心脏病的故事
        • 灵界相遇，心跳停息后的奇迹重生
          我以前在航空部做工的时候，我有一个同事也在航空部做工，我们都在一个研究所。后来我们就都来了新加坡。去年我去见他，她就跟我分享她经历的灵异事件。有一天她觉得心脏不舒服，还挺严重，就到医院去了，并安排在当天夜里做手术。在手术过程中她的心跳一度停止了将近一分钟。 那这一分钟发生了什么事呢？她就在手术台上，按说她已经做了麻醉了，应该什么也不知道，但是她变得异常的清醒，这时外面就走进来一个人，这其实是在灵界里发生的，那个人就告诉她有人要带着你走，你不要跟着他走，然后就消失了，过了一会儿，进来几个带着她就要走，这时候她就想起来了，说我不能走，双方就僵持在那个地方。 这些都是在灵界里发生的，而医生只看到做手术做到一半心跳停了。结果就在僵持的过程当中，突然间有人从后面说了一句话：放开她！那些人就消失了，然后她的小命就又活过来了，她的灵又回到她的身体里。结果手术还完成了。后来医生说，手术中她心脏停止了很长一段时间，按说心脏一停止，这人就死了。 其实我们在圣经里读到**叫人活着的乃是灵，肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**，如果你是按着肉身活着，我想你应该没整明白。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑（下）
      • 【问题】29：老师好，我不爱思考，应该怎么对付？
        • 不爱思考，注定错过金龟婿
          答：不爱思考，你问题可大了，你一辈子的问题多呀！咱们就这么说，你要嫁一个金龟婿，你不思考，你以为金龟婿会找你吗？啊？我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你，很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿，就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀？是不是？结果本来想找一个白马王子，一看连白驴都不是，是黑驴。你不思考？你肯定是悲剧呀；人一辈子不思考，肯定是悲剧呀！你不爱思考，就是你还不够痛。人要聪明，在你衰败的日子尚未来到以前，一定要学习纪念造你的主。听明白了吗？不爱思考怎么对付？找你的牧者整天修理你。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言：识别善恶就是不信
        • 识别善恶就是不信
          大家好，我们来讲101课程第2版的第4课。第1版第4课的题目叫做《不信是一切问题的根本》，后来我觉得这个题目有点毛病，但是也说不清楚问题在哪里，然后我就把题目改成《不信是得不着恩典的根本-识别善恶》。为什么题目要加上识别善恶呢？因为识别善恶就是不信，不信就是识别善恶。那么识别善恶和不信是怎么挂在一起的呢？
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重，好些年前我对此类问题就有很深的困惑，但是我如果有困惑的话，不会像一些人困惑到永远，因为我会去探索，不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑，然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西，因为**一个人如果悟性上不通达，是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑，从好些年前就展开了探索和了解，终于在《圣经》里找到了问题的根源，那就是识别善恶！后来我发现，我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来，我开始登耶和华的山，就是真理的圣山，开始不断地了解神的真理之后，我一看，非常地感慨，发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛，到处都是。有些时候，觉得别人有些话说的都是对的，但即使都是对的，听起来也都不错，最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了，《圣经》说：人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢？亚当和夏娃那个时候，识别善恶树的果子就在一棵树上，好像人参果那么珍贵，结果亚当和夏娃，尤其是夏娃，看到树上的果子又美又好，吃了又能拥有智慧，就摘下来吃了，他们就咬了那么一口，也有可能吃了一个或者俩个，结果摊上了大麻烦。但是今天，我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果，而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的，大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错，其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗？关键不在这里。因为我不断地探索、了解，我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解，大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑，独一份，很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经，就是把《圣经》念一遍，每个词、每个字稍微解释一下，这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看，不信是得不着恩典的根本，这东西就叫做识别善恶。
        • 在悟性上要通达
          拜偶像的看不透，要抓世界上的东西，目的是在世上活得好一点。最后不管活得好不好，都到骨灰盒里去了。所以看透人生以后，就要开始学会亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心以及约瑟的信心。你这么一整就会不得了，神的能力会透过你彰显出来，这不就是神最大的恩典吗？所以人不信就无法得着神的恩典，神最大的恩典就是神的大能。 我见过一些经历过灵界事情的人，他们可以去泰国庙里求个符，或者求个其他东西。可是当他们的家人靠着神的大能，可以把鬼赶出去，把人从魔鬼的辖制里释放出来的时候，他们就说这是邪教或者异端。为什么会这样呢？因为他们看到很多的基督教，很多的基督徒以及牧师都不是赶鬼的，只是会讲一堆大道理。**我们的神是最大的神，神这么好的恩典，这么有能力的恩典，人为什么就不要呢？**这令人感觉非常奇怪。即使人想要，为什么很多时候人又得不着这恩典呢？ 经过这一两年的新冠疫情，常常有新闻报道某某人得了新冠死了，而且死的这人还是个基督徒。还有类似的报道说某某教会、某某神学院的，某某牧师、某某基督徒是新冠患者。难道神不能解决他们的新冠问题吗？神的大能在他们身上怎么就不好使了呢？怎么把这大有能力的福音变成没有能力的了呢？
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 没有能力的福音不是福音
          我这些年所努力的就是要干这件事，把这些概念给梳理清楚，好让我们的信心不在乎人的智慧，只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道，不是用人智慧委婉的言语，乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语，让大家的信心不是用人智慧委婉的言语，乃是圣灵大能的明证。``救了你”的意思就是你的问题解决了，尤其是疾病问题的解决都和阴间权势紧密相关。我们就需要画一个大大的问号，没有能力的福音还是福音吗？如果我们说不是福音的话，估计很多人会拿唾沫淹死我。 没关系，我就大胆的说，**没有能力的福音不是福音，因为那跟《圣经》里所说的不太一样**。如果说我讲的福音能够挑出毛病来，那没有能力的福音可以挑的毛病更多。就算是我们都有不太合乎《圣经》的地方，我想没有能力的福音不合乎《圣经》的地方，肯定比这有能力的福音不合乎《圣经》的地方多得多。所以没有能力的福音不是保罗传的福音，也不是耶稣传的福音。这么好的福音为什么得不着呢？为什么得不着这神大能的恩典？我们当中如果有人得了这个病那个病，我要告诉你，如果你里头有信心，我带你祷告，你一定得医治。
    • 【课程】101课程（第2版）– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢？什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上，那是很愚昧的。如果定睛在神上，那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气，在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了，他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各，还说雅各骗走了他长子的名分，雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样？以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后，成了很富有的人，就带着很多的牛群，羊群回到家乡，带着许多的子女往迦南地赶，以扫带着四百个壮丁要去杀他，这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过，因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福，觉得以扫活的很好，带着四百个壮丁，比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走，安排家人走在队伍的最前面，他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队，如果以扫攻击这一队他就跟那一队走；攻击了那一队，他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法，想去解决我们的困惑。我们里面都是这样，遇到问题的时候，不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道，他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的，有人要来杀你，这个时候你打又打不过，你怎么办呢？他就站在这渡口的岸上，家人都过去了，他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去！我不过去！你过去！我不过去！摔得不亦乐乎，要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候，那个人在雅各的腿上抓了一把，雅各一下子就瘸了，没法打了。怎么办呢？雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说：``你不给我祝福，我就不走”！那个人是神的使者，也有可能就是神自己，祂就对雅各说：``从今以后你不再叫雅各，你要叫以色列，你与神与人摔跤都得了胜。”
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新！
      • 新酒新皮袋，不断更新
        • 更新心思意念，活出新生命
          很多谎言就是这么进来的，是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念：神要我们的心思意念不断更新，认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神，停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神，神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神，所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神，是创造的神，也是一直不停创造的神，神不会只做一件事就歇息，我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神，教会将来怎么办？神告诉我教会要不断地更新，我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的，何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化，不断推陈出新，每隔一段时间都有新东西出来，事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》，现在又有《201课程》，还在写《301课程》。有医治释放初级课程，后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊，从人出生到人死，这一生的事情，我们都需要去做。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05：掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 守安息日是信靠神的试金石
          《圣经》里的十诫是咒诅的底线，不能犯。其中的第四诫说要守安息日，什么叫安息日呢？就是把那一天，先不说那天是礼拜六还是礼拜天，只要把那一天的时间分别为圣。十一奉献也一样是要分别为圣的，如果把属于神的时间占为己有，那想都不用想，肯定会遭咒诅。有人说找的那份工作就是要礼拜天上班，其实也不难。世界上有很多工作，可是有的人找工作非得找礼拜天上班的，反正也就邪性，非得往里钻，觉得礼拜天的时间用在工作上多好。 其实在《圣经》里还有过逾越节，有人说过逾越节的时候没有时间，等人家过完了逾越节再去，行不？那就不是逾越节了，逾越节是神给以色列人定的，不能改的，逾越节就是逾越节。当然感谢神，我们今天这些人不需要守逾越节，但是我们既然把自己的生命献给神，难道在时间上左克扣、右克扣吗？还有一些弟兄姐妹说虽然自己不能来，但是私下听了做笔记。这跟逾越节过完了再去过逾越节一样。去过住棚节的，等人家的帐篷都拆了说去守住棚节，干脆把清明节挪到春节，春节挪到清明节算了。 其实这是一个习惯，重点在于神这么干的原因就是要看你骨子里是不是信靠神。我前段时间让我牧养的一个姐妹读《箴言》书，这本书的重点就是三章五节、六节。既然读就得抓重点，抓不住重点就是白读，读完了以后会发现整本《箴言》书都在讲智慧。
祷告
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    • 【线上祷告】主题：必有恩惠，慈爱随着我！（晚祷）
      • 追求与悔改的力量
        • 追求不止息，爱神无止境
          有一些弟兄姐妹没有追求，我真的很遗憾的告诉大家，很多人成了老油条，没有追求。我让他有追求，就好像要把他杀了一样。我们要做一个有追求的人，我们永远都要知道，我们爱神爱得不够；我们永远要知道，认识神是无止境的；我们永远要知道，神在人的世界里掌权。神是掌权的神，不断的追求，不断的认识祂，这是我们的本分。 我们一起在灵里祷告，有病的也跟着我一起祷告，邀请神亲自的来牧养我们。祂是我们的牧者，我们必不至缺乏。祂使我们躺卧在青草地，领我们到可安歇的水边。今天我们要确切的知道，一个灾祸就可以让我们的生命划上句号，所以我们要仰望神。灾祸不是在我们可控制的范围之内，专心爱神，仰望祂，神怎样说我们就怎样活，这是活着最靠谱的办法。神的杖、神的竿都安慰我。弟兄姐妹，重新收拾一下自己，过以神为中心的生活，不要自以为爱神。问问你自己的牧者，你真的爱神了吗？不再各人任意而行，那是败坏和灭亡的路。
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家！
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        • 信心不是不吃药，悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心，不是的！信心是建立在神的话语上，我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话，深深地悔改，到底在什么地方，我们违背了神的话语、违背了神的诫命？我告诉你，疾病绝对不是什么好东西，肯定与我们里面的罪有关系，因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样，我们在工作中神经兮兮的，很容易出现这些问题。从今以后，把活着这些事看扁、看透。人活着，是靠神活着！你可以试一下，什么东西都不会垮掉。阿们！把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名，爱讲理的灵出去！奉耶稣基督的名，腿要松开！拉扯的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，大拇指松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！头疼的灵要退下去！奉耶稣基督的名，偏瘫的灵退下去！浑身无力的灵要退下去！要开始释放！你要知道，用神的手来托住自己，那才是关键！相信我的话，什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名，腿僵硬的灵出去！我告诉大家，我们里面那种悔改的状态、悔改的劲，用的力道太小了！如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上，那肯定好使的，得少遭多少罪，是不是？ 我就特别感慨，人深深地悔改，像刮骨疗毒一样的人，我真的看到很少！人宁可遭罪，使劲地遭罪也不愿悔改！有些人说：我觉得都挺好的，悔改什么呀？就你这样还挺好啊？腿僵硬的，紧紧抓住那个位置，然后活动，能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵退下去！无力的灵要退下去！眼睛看东西模糊的邪灵出去！眼睛要松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！奉耶稣基督的名，腿要松开！后背要松开！脖子松开！眼睛松开！奉耶稣的名，乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去！呼吸困难的邪灵要退下去！一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉，我们就需要深深地悔改。
        • 忙碌是咒诅，神才是蒙福之源
          昨天我跟一个同工探讨，就是有些弟兄姐妹的工作很忙，常常承受不住压力。我就在想：这到底忙啥呢？后来发现忙是个咒诅啊！一个蒙福的人，就很奇妙，工作没那么忙，薪水也不少。其实我告诉你，人要想蒙福，还真的得需要把神放在首位。当然了，人不想蒙福，不想把神放在首位也是可以的，那都是自己的选择，没有人要求你。我可告诉你，人一生不需要太多，有的时候一个灾祸就够了！人要经历多少灾祸，才能学会敬畏神呢？ 继续跟着我祷告，我们不仅为那些有疾病的，还为那些忙碌的，以及那些贫穷欠债的祷告。大家一定要记住，疾病和贫穷肯定和咒诅脱不了关系，那贫穷是怎么来的？就是忙着、忙着，越忙越贫穷，你不觉得很有意思吗？有时候人就是把这些事情看得太重了。好，我们一起来祷告，记住，破除这些咒诅不是我帮你破除，而是悔改，用耶稣的宝血涂抹。愿意悔改，神就会涂抹，但涂抹这不过是点恩典而已，不要再把恩典当儿戏，然后轻看神的恩典。现在就开始走上生命的路，开始得着生命的喜乐，从神那里得着智慧、得着快乐，让我们活在神的旨意当中，活出神的样子。 我告诉你，手指发麻通常都与心脏有关。其实你要问医生的话，手指发麻、手臂发麻，那是一个很严重的症状，这都是因为我们招来了死亡的灵。记住，心脏病是典型死亡的灵，就在我们当中，先天性心脏病透过祷告可以得到医治，那后天的心脏病更容易得医治，因此把我们里面的压力除掉，把我们生活中的忙碌除掉。在YouTube上，有一位姐妹说：我的女儿有严重的焦虑和忧郁症，晚上经常睡不安稳，或者做噩梦，早晨不能起床。我们当中做父母的可要小心了！体贴孩子的肉体是败坏孩子的。我告诉你，孩子得忧郁症，没有几个不是父母过度体贴造成的。
        • 悔改是灵里真正的医治之路
          还有人有青光眼，我们有时就是把东西看得有点重。其实我告诉你：人活着，不是靠着你的生意、你的钱财、你的工作，人活着靠的是神。有人大拇指活动不能打弯，其实解决问题的关键是：多一点智慧，多一点敬畏，少一点咒诅。有的人挺明白的，说：老师，我识别善恶挺严重的，那问题是你改了吗？比如说，手拇指不能打弯，那跟人识别善恶、喜欢挑理、喜欢讲理由紧密相关。 我奉耶稣基督的名，眼睛松开！疼痛松开！混乱的灵退下去！奉耶稣基督的名，拉扯的感觉完全消失！胯骨松开！膝盖松开！有人手臂有湿疹，咱们弟兄姐妹啊，如果家族里头有各种恶性疾病的，都要特别小心。还有人胯骨僵硬，膝关节僵硬。其实神在等待你，等待你的悔改。如果神医好了你的病有一部分，比如说，百分之六七十，百分之七八十，剩下的是给你悔改。我告诉你，人不经过刮骨疗毒是很难悔改的，人里边总有自己的理，是不是？但神要成为你的力量，神已经成为我们的盼望，现在就得着这力量胜过自己那股邪劲。 病是一回事，我们心里的想法又是另外一回事，所以开始调整。有些弟兄姐妹，我稍微一试，那股邪劲就来了。有的人就说：平时我感觉挺好啊！但我稍微一试，马上就识别善恶了，那小脾气、耍脸色就出来了。所以我跟你讲，千万别觉得自己已经挺好了，没刺激你，你都不知道，没有经过试验是说不准的。好吗？跟我一起在灵里祷告，关节疼痛的活动一下，我们在骨子里面要深深地悔改，然后那股邪劲一上来就要对付。
        • 别被世事捆绑，信靠神才是真解脱
          我们要知道，这地上不是我们的家，这地上的一切也都不是我们的！我们的家在天上，这地上所有的一切是虚幻，我们紧紧抓住的也都不过是捕风。在你年幼的时刻、这衰败的日子还没有来到之前，要纪念造你的主，要纪念神在你身上美好的旨意。奉耶稣基督的名，手指发麻的感觉出去！奉耶稣基督的名，发麻的感觉完全消失！当我们把世上的事看得很重，真的就会带来各种各样、奇奇怪怪的疾病。有的人不相信，以为来找“大师”，“大师”一按，一祷告就好了。其实不是这么回事，是你的信救了你！什么叫做信？信就是信神的话。 好不好？把我们里面的重担放下，把我们身上的压力除掉，千万不要等到无力翻转的时候才来。神肯定会给你很多的启示，让你知道现在你走在什么样的路上。有人头疼已经松开多，还有个孩子皮肤湿疹，还有人手指头裂口很痛。哇！这些都是人在世上需要经历的吗？不是的！一个人如果行在神的旨意当中，不会有这些问题的。 我奉耶稣基督的名，胯骨松开！你可以活动手指，可以用另外一只手掐住这边的手指。如果手指发麻，手臂发麻，腿拉扯，也可以紧紧抓住拉扯的地方。奉耶稣基督的名，腿要松开！胯骨松开！膝盖松开！奉耶稣基督的名，脚要松开！奉耶稣基督的名，胸口要松开！胯骨要松开！腿要松开！你活动一下，有人说：现在安静下来了，头不晕了。太好了！你看看，人活成什么样了？难道我们不需要警醒吗？人活着，越是活得认真，就越是活得不好啊！别什么东西都要较劲！开始学会信靠神，这世上很多事都可以放下，好吗？我们就开始更多一点的敬畏。我奉耶稣基督的名，皮肤湿疹的灵要出去！皮肤烧痒、皮肤湿疹背后的邪灵退下去！有人说：膝盖松开了很多，还有人胯骨也松开了，感谢神！我们要告诉神：主啊，我要对你存敬畏的心。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人，病人就必好了！
      • 认识神是无止境的
        • 别让无知阻碍你认识神
          其实我还是蛮惊讶的，很多人喜欢祷告，但其实那不是华人命令神学最宝贵的，最宝贵的是认识神的话，要学习。但一提到学习，哎哟，我的天哪！很多人除了头发不疼，浑身都疼，但是人不认识神的话，信的是啥呢？所以我希望大家都能够了解，更深入了解神的话。我奉耶稣基督的名，老年痴呆的灵要退下去！奉耶稣基督的名，头要松开！胯骨要松开！膝盖要松开！脚腕要松开！手指要松开！ 人不能活在无知当中，认识神是无止境的。有两个姐妹说，鱼刺卡在喉咙里，刚才祷告，现在出来了。我们的神多好啊！祂是我们性命的保障。好好地寻求，不要满足，认识神是无止境的。奉耶稣基督的名，手指冰凉的灵出去！阴间地狱死亡的灵离开我的手指！神坐在祂的宝座上，向下观看，看看有寻求的没有？有明白的没有？如果你是个寻求的人，你就会明白，有的人不明白，还以为自己明白，就不寻求。我们的神是我们性命的保障，很多人对医治释放很有兴趣，但其实应该对神的话更有兴趣。人的无知，尤其是对属灵的事上的无知，是悲剧的根源。
        • 别被错误逻辑束缚住
          既然我们认识了神，就要得着更多。喉咙好了没有？好与没好都打个字告诉我，抓住喉咙的部位，刚才说前两天跟传统教会的会友聊了两个小时，结果胯骨又开始疼痛的这个姐妹，刚才跟着我祷告，胯骨松开了，真神呐！千万不能再抱着原来的那套逻辑，这是很可恶的！人要悔改，不要紧紧抓住那个错误的逻辑。奉耶稣基督的名，头要松开！喉咙松开！喉咙疼痛、头疼的灵要完全离开！我奉耶稣基督的名，耳鸣、漏尿的邪灵要退下去！老马要退下去！老年痴呆背后的邪灵是老马，漏了屎，漏了尿，也是老马。我奉耶稣基督的名，喉咙里的异物要完全消失！你抓住喉咙，我奉耶稣基督的名，异物感要完全消失！你咳一下，然后再抓住喉咙，我奉耶稣基督的名，喉咙松开！喉咙的异物感要完全消失！ 你知道吗？有个人以前喉咙里卡了鱼刺，他刚开始找我祷告，然而他又有点着急，当时祷告没好，于是他就去了医院，但医院也拿不出来，他从中午折腾到晚上十点，这次他感觉已经没有什么退路了，又来找我祷告，我带他祷告了十分钟就好了！有人脚背痒，脚腕紧，我奉耶稣基督的名，脚腕松开！有一些人一信主，就信到僵化里头，然后看着也不太像人，也不太像天使，倒有点像僵尸，我给这类人叫做“僵尸天使”。很奇怪，神的话是让我们灵巧像蛇。 有人手指冰凉，手关节肿痛。来，抓住你冰冷的手，或是膝盖、脚腕、抓住它，抓紧一点，我奉耶稣基督的名，脚腕松开！膝盖松开！手指松开！关节松开！奉耶稣基督的名，肿痛的灵退下去！奉耶稣基督的名，僵硬的灵退下去！奉耶稣基督的名，松开！
    • 【主日聚会祷告】- 奉耶稣基督的名赶鬼！
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        • 活出神荣耀，赶鬼不止于医治
          我们遇到问题怎么办呢？我就特别的感慨，别人得忧郁症的时候他是无感的，那他自己得忧郁症，别人也是无感的！但是我们做的，是做给神的，那可不是付代价，我们得着了很多的恩典！神在天上有荣耀的冠冕为我们存留。我们要在活着的时候，心存敬畏、渴慕、活出神的样子，神满有恩典，满有怜悯。我说这话，也是希望弟兄姐妹，不要因为你的病好了，事情就完了，你还需要赶鬼，你还需要赶别人身上的鬼，你还需要释放那些被掳的、被压制的，这是我们一生的功课！因此，病好了，还远远没有活出神的样子啊！大家不要以为赶鬼就是医治释放，其实赶鬼是活出神荣耀的样子。从今以后，收拾我们里面的信心，一生活在神的旨意当中。 好不好？这时候跟我一起来宣告我们的异象和使命。那些病还没好的，你要记住，继续赶鬼，把魔鬼仇敌的作为从我们的生命里清除出去，让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上，把我们里面的不信除掉，选择相信。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是：靠圣灵的大能祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，巩固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！
    • 【线上祷告】- 得释放，得自由！
      • 对付抱怨，发牢骚的恶习
        • 停止抱怨，释放心灵枷锁
          奉耶稣基督的名，膝关节松开，肩膀松开，胯骨松开。现在就把脑子里的垃圾除掉，我们常常觉得发发牢骚，吐吐苦水，没什么大不了的，结果就招来了很多的问题和疾病。现在要做一个有智慧的人，人太需要智慧了，凡是觉得在认识神的事上，耽误了你的时间，其实就不用来了。 有人打字说他的肩膀连着脖子拉扯着疼，右手的食指也疼。我告诉你，导致你身体生病的原因，就是你的心思意念出了问题，虽然这是老调重弹，但还得“弹”。我们继续祷告，要敬畏神！不敬畏神的，是很败坏的，神让很多的事情发生在我们身上，也发生在我们周围的人的身上，好让我们学习敬畏祂。我们太需要智慧了，是不是？我们太需要敬畏神了，太需要神的话了。 我们一起在灵里祷告，我奉耶稣基督的名，胯骨松开，膝盖松开，脚踝松开，眼睛松开，耳朵松开。奉耶稣基督的名，发烧的灵出去。奉耶稣基督的名，身体出汗的功能要恢复正常，发烧的灵也要退下去。身体发冷的，那是个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名，发冷的邪灵出去，地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候，神的话跟我说，你太爱世界了，你真的太爱世界了，满脑子全是世界上的事，我如果说错了，你原谅我。人太需要智慧了，是不是？你是不是很羡慕那些富有的人？而且羡慕那些作恶且富有的人？如果是的话，要好好悔改。就因为这样，死亡的灵就被你招来了，现在就赶紧悔改，耶稣的宝血要涂抹你，连命都快没了，要钱干什么呢？我就觉得人太需要智慧了！是不是？
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃！
      • 坚持祷告，绝不放弃
        • 祷告不止步，突破就在前方
          可能你会说：我做得不好。仍然不要放弃！有人打字说：最近体贴肉体、懒惰、心里刚硬、顺从自己的感觉，这两天就胸口发闷，做事倒霉。人就是这样，蒙福的日子不想过，却要过倒霉的日子。有人这几天感冒、打喷涕、流眼泪、眼睛疼，跟着我一起在灵里祷告来对付牠。喉咙痛的抓住喉咙，鼻子难受、打喷涕的，把手按在鼻子上，腿疼的抓住腿，发烧的抓住大椎穴，一边活动、一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，命令发烧、伤风感冒、腿疼、车祸、癌症、直肠癌的灵出去，鼻子、喉咙、眼睛、头、腿、膝盖要完全地松开！我们爱世界、体贴肉体、爱自己能得着什么呢？不过是灾祸和疾病，今天不要再愚蠢，不再顺从自己的感觉，就做聪明的人。 有人腰右侧酸痛，活动一下你的腰，拉到感觉有点疼痛的位置。奉耶稣基督的名，腰酸痛的灵出去、腿要松开、喉咙要松开，腰部要完全地松开！活动你们腿，摸摸你的喉咙，看看腿和喉咙是不是松开了，疼痛是否减轻了？在群里反馈一下。小孩咳嗽不要在乎，把脏东西咳出来就好了。有人回复说腿还没有好，有没有拉扯你的腿？不要那么体贴自己，狠一点拉扯你的腿，找到疼痛的地方，然后就停在疼痛的部位祷告。有人问为什么要活动呢？难道不活动神就不能医治吗？你的问题问得好，我想问难道活动一下会死人吗？人总是有一套自己的想法，不是很配合。 当你遇到困难时不要退缩，腿疼的也不要退缩，对付怕疼就要故意让它疼，命令腿要完全地松开！有人说祷告完还一样没好。没关系坚持再祷告一遍，我常常听到有人说：还一样，没好。但我不会放弃，再来祷告一遍，有时候两、三遍好了，有时候要五遍才好，我们要有不放弃的性格。奉耶稣基督的名，命令喉咙、腿、腰、胸口都要松开！发烧的灵退下去、酸痛的灵出去，难受的感觉退下去离开我！
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人！
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃，魔鬼必退散
          好多年前，我讲了一篇《永不放弃》的道，讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃，我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景，我就告诉我自己要刚强起来，决不放弃！感谢神，幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何，不要怨天尤人，收拾收拾自己的信心，继续对付自己身上的恶习，神的国必定降临！今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》，成为一个永不放弃的人！活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有？放弃还是不放弃在于我们的选择，就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘，我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神：我不会放弃！告诉属灵的世界和魔鬼仇敌：我不会放弃！牠必须退下去，靠着爱我的主耶稣，我一定可以得胜！开始命令死亡和疾病的灵退下去，开始呼求神的国度降临！你何时选择不再放弃，魔鬼和疾病就要退下去，决不做一个放弃的人！做什么样的人那是我们的选择，做一个永不放弃的人，我知道魔鬼就那几把刷子，很烂的。当你不放弃，你就会看到魔鬼在颤抖，你就会看见神的力量要倾倒下来，你就会看见神的荣耀！ 我们当中有很多人说：老师，我快要跟不上了，我快要掉队了。你不要害怕也不要担心，就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上，我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你，只要你不放弃！你的问题好像一直都没有解决，但也绝不说：神啊！你什么时候祢才肯帮助我呀？不，现在就是神帮助你的时候！睁开你的眼睛看见神的作为，我们在灵里一起祷告。有点性格了吧，我告诉你你是什么样的人不重要，你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人，做一个永不放弃的人！
        • 信心撼动命运，神为你开路
          不再怨天尤人，你从哪里出生不重要，你选择做什么样的人才重要；你小时候的经历不重要，你现在决定做什么样的人才重要。没有人可以改变你的命运，神仍然在你身上做祂奇妙的作为，瞎眼的要看见，瘸腿的要行走，这就是信心的宣告！我告诉你连出生的顺序都能改变，还有什么东西不能改变？当约瑟出生的时候，他上面有十个哥哥，但在他的信心里面，不但要得着长子的名分，就算已经是家族的长子也要拜在他的脚下。结果约瑟的信心，撼动了神的手，神在长子的祝福之上又创造了一个位份，他成为全家族的拯救！ 有的人说：老师，我找不到工作，我不知道路在哪里？我说：就算世上已经到了经济危机，有很多人找不到工作，没有工作的机会，神也会为你创造一个工作的机会，这只是芝麻绿豆的事。你的生意可能不好，但我告诉你：那都不重要。神可以带你往前走，性格决定你的未来，做好决定了吗？凡是肚子疼或有什么病的，把手放在那个位置，跟着我在灵里一起祷告。当你做好了决定，我们就在此一起呼求神，一起在灵里祷告，就是要有这种性格，就是要做一个永不放弃的人。眼睛、肚子、头要松开！
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 祷告是最聪明的灵性投资
          我鼓励大家开始求神的国和神的义，在神的国里没有疾病，求神的国和神的义是一个人最聪明的选择！看下你们的头、喉咙、呼吸道、眼睛好了多少？告诉我一下。有人说脚背痛松开了一大半，喉咙疼的已经松开了一半，你们要继续祷告。头要松开，喉咙松开！有人急性肠胃炎，按着你的足三里，跟我一起祷告，奉耶稣基督名，命令眼睛、膝盖、鼻子、头要完全松开，脖子和头部的皮肤松开，身体都要恢复正常！神要教你怎么争战，有人说肚子已经松开了一半，跟我一起继续祷告。人际关系不好的，里面有争竞、嫉妒、严重识别善恶的，这都是悟性上不明白。人不会干自己认为吃亏的事，所以常常干了一件自己觉得是占便宜的事，结果却吃了大亏。 有人说：十六个月的孩子，脸上皮肤有两处湿疹，这种状况有好几个月了。家里有没有跟死人有关的东西？家里有没有过世的老人留下的一些东西？如果有就把它清理掉，把家里清理干净。如果家里没有和死人有关的东西，有可能和其他的当灭之物有关，看看家里有没有其他东西？有一些东西看起来不像当灭之物，但却是当灭之物，就会导致孩子皮肤出现奇怪的疾病。家里有死人的衣服、死人的东西留着干啥？要穿你就穿，没用就丢了。当然也不用神经兮兮的，啥事没有放着也没关系，如果有问题的就把家里整理干净，没什么用的东西都丢掉，把你的手放在孩子湿疹的地方。
        • 永不放弃，直面内心的罪与善
          前段时间有一个人死了，你知道她死之前讲的话是什么吗？她说：老师，我是一个很善良的人。人都邪恶成这样了，还认为永不放弃，认为自己是个善良的人，真的很要命！如果认为自己是个罪人还好办，可是若认为自己是个好人那就坏了，因为你真的不是一个好人，结果后来就死了。后来又有一个人跟我说他是个善良的人，结果怎样？没有死，但已经走在死亡的路上了。为什么要永不放弃？因为我们永远都不够好，永远要竭力追求，永远要对付自己，永远要不断地成长。 奉耶稣基督的名，头疼的灵退下去，肛漏的灵出去！认为自己聪明的要开始知道自己是个愚蠢的人，认为自己是个好人的要开始知道自己是个罪人，认为自己已经不错的要开始悔改并竭力追求。命令眼睛、腿、头、呼吸道要完全地松开，看东西模糊的感觉要退下去离开我，排泄系统、消化系统要恢复正常！奉耶稣基督名宣告：我要成为一个永不放弃的人，我必得医治。有人说腿上起泡、发炎，如果是皮肤上的病，不要惊慌，不要害怕！你应当求神的国和神的义，神就会把一切都加给你，如果你要求好处就求那大的好处。瘸腿的要松开、腿要完全松开、肚子要松开，胀气的灵退下去离开我！
      • 坚持到底的祷告力量
        • 祷告是坚持的终极力量
          千万不要生在穷人家的孩子，却养成了一个大小姐的性格，那是多么令人讨厌的性格。我真的受不了那些是穷人的孩子却有大小姐性格的人，只可惜他们没有大小姐的命。不管我们生在什么样的家庭，就像生在泥里的泥鳅有点水就能活。我曾经看过一个影片，有人把一条鱼砌在了一个破房子的泥墙里头，过了很多年这个房子要塌了，结果一下雨就把这鱼给冲出来了，这条鱼就又活过来了。坚持了很多年，这鱼又活过来了，真有性格的鱼，我们得跟这鱼学习。以前没有神，就靠着自己活，那是真的坚持不下去，但是现在有了神，靠着神坚持下去就一定会看见神的荣耀。 感觉自己有性格了吧？现在就开始养成一个新的习惯，有理由识别善恶的时候都不识别善恶，没有理由识别善恶就更不能识别善恶。你身上的病、身上的问题、生活中的坏习惯、学习遇到点困难就躲避，这些问题在这种不放弃的性格面前都要被踩在脚下。我们今天就一起来呼求神，呼求神的国降临，呼求祂荣耀的教会被建立，呼求祂在我们身上做陶造的工作，呼求祂让祂成为我们里面的力量！使我们再次刚强起来，神的心意本是如此。
        • 信心与性格成就不屈人生
          今天我们祷告的主题是决不放弃。让我们带着一个决不放弃的性格，来呼求神的国降临。不管你今天的光景如何，都要刚强起来，你要再次挑战自己，成为一个刚强、有性格的人。性格就是信心的表现，信心就是性格的核心。过去曾经软弱的，就让软弱的日子过去，过去曾经遇到困难就想放弃、绕过去的，今天遇到困难就咬住不放直到得胜。神的国必降临，让我们欢欢喜喜迎接神国度的日子来到，欢欢喜喜迎接神的应许成就。我们就是需要这种性格，这种性格就是华人命定神学的性格、得胜的性格。 你要成为一个有性格、有品位的人，性格就是修养，修养就是性格。有多少次好像是前面没有路，但是神就是我们的路，耶稣基督就是我们的道路、真理和生命。看呐！神正在寻找有性格的人好与他同在，神正在寻找为祂的国度呼求的百姓。收拾一下我们里面的性格，无论如何要做一个有性格的人。把那种谎言、负面的想法都丢出去，比如说：哎呀，我快要掉队了，我快要跟不上了！你要把这些想法都丢掉，没有这回事！靠着爱我们的神，祂一定会加添力量给我们！ 在任何艰难的环境中，性格和信心决定了未来！我巴不得弟兄姐妹都能够成为一个有性格的人，今天就做一个决不放弃的人。魔鬼一看见就知道你不会放弃，魔鬼就必须退下去！我们决不放弃，用这种性格来开启我们新的一年。有的人觉得自己好像要放弃，好像要不行，好像是要掉队，但没有好像，把好像都丢掉！我们的神是决不放弃的神，我们也是决不放弃的百姓，要紧紧抓住神的手。做事毛毛糙糙的，开始变得严谨，做事不肯下功夫的，开始变得有坚韧的性格，开始下功夫。
      • 清理心灵与信靠神的祷告之路
        • 丢弃当灭之物，信靠神不动摇
          以前我家里收藏了一些纪念币，把东西放在家里，后来我儿子就得了鼻炎，经常打喷嚏、流鼻水。后来我就觉得应该是这个东西的问题，这个币是我爸爸给我的，我就把它拿到办公室去了，打算找个时间把它卖掉。那个纪念币上雕刻着各种的图像，结果拿到办公室以后，教会里好多人感冒，怎么祷告都不好，这挺邪性的。我一想跟这个纪念币有关，本来想把它卖掉，一看这情况就直接丢垃圾桶里了，大家感冒都好了。 当灭之物的功课大家一点一点慢慢学，别神经兮兮的。神觉得那是很脏的东西，神怎么可能与我们同在。如果那东西是神所厌烦的、不喜欢的，觉得是肮脏污秽的，我们就别要了。包括二次元、几次元的没关系，关键是神不喜欢这个东西。你想想看，如果你家里摆了一摊大便，你的朋友愿意来你家做客吗？人一看就走了，所以尽量把生活的环境整理干净。今天我们祷告的主题是做一个永不放弃的人！不是不放弃这些当灭之物，或者是不放弃识别善恶的恶习，是永不放弃信靠神，不放弃竭力追求，永远不放弃对付肉体的邪情私欲，使我们越来越像耶稣！永远不放弃信靠神，神是医治你的神。 永远不放弃信靠祂，我们常常活在无知当中，所以带来很多的问题我们竟然不知道。不断认识神，知道神喜欢什么样的人，神讨厌什么样的人。你观察发现有一些人你接触了他，你就会倒霉，你会在财务上有破损；你接触另外一些人，你发现自己就蒙福，这是很奇妙的事，为啥？你接触倒霉的那些人，在神眼里是当灭的人，是讨神愤怒的人，这样的朋友没有也罢，因为有这样的朋友常常受亏损。有的人还觉得：老师，我给他传福音。那你就慢慢传，你想英雄救美吗？开始了解神所讨厌的人，在神的眼里都是当灭的。 希望大家对当灭之物有一个更深的认识，我想今天最重要的是不断地陶造自己的性格。有人说这么快就结束了，还没祷告够，那就自己再继续祷告。亲近神是我们一生的功课，愿神不断在我们身上做陶造的工作，使我们成为一个在神面前有性格的人。阿们！
        • 信靠神，清理心灵的关键之路
          我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
      • 祷告与清理心灵的力量
        • 清理心灵杂物，活出简单圣洁
          一提起当灭之物，很多人就带出很多问题，没有什么问题的人你该干啥就干啥，如果有问题你要好好审查。紧紧跟随神的心意，永不放弃，直到你的国降临！有人问我：那些毛绒玩具都是新的，要全部丢垃圾桶吗？想怎么处理就怎么处理，送朋友也可以。小孩对灵界的事比较敏锐，你慢慢琢磨，开始学会把生活过得简单，没有必要的东西就不要了。有人问我二次元文化也算吗？我不懂什么二次元。有人有子宫肌瘤。按着三阴交祷告，子宫肌瘤会消失。有人头疼好了。 我觉得人活着是靠神口里所出的一切话，有的人就喜欢整一大堆东西，一不小心就整来了当灭之物。我鼓励大家，尽量过简单干净的生活，如果连干净都谈不上，如何谈圣洁。曾经有一个孩子出了意外，被杀了。一个记者到他家去采访，那个小孩十七、八岁了，我一看那个卧室里挂满了各种各样动物的毛绒玩具。我心里想：这个孩子出事，他的父母到头来都不知道怎么回事。整这些东西干什么呢？
        • 祷告清理心灵，斩断属灵枷锁
          有人说：喉咙干痒、疼痛。抓住喉咙外面，我奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！有的人觉得留着死人的东西是个纪念，留下的房子你该住就住，留下的衣服你该穿就穿，但留下来做个纪念那就很要命了，尤其是家人有拜偶像的问题。喉咙痛的抓住喉咙，眼睛有问题的把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，眼睛看东西模糊的症状完全消失！命令我的眼睛松开、斩断识别善恶的根、挑剔的灵出去，脚后跟松开！开始活动或者按揉，喉咙松开、肿痛的灵出去、舌头疼的灵出去、头疼的灵要出去、湿疹的灵出去、孩子的皮肤要恢复正常、肚子要松开，肠胃炎的灵出去！ 开始照着神的话而活。有人说：她一回娘家就出现感冒的症状，因为家里有当灭之物。如果家里留着爸爸生前的手表是很正常的，不要神经兮兮的。有人说：他手臂疼痛松开了一小半。如果家里有很多毛绒玩具，那都是当灭之物。今天大家要知道，各种动物形像的毛绒玩具，尤其是两栖的冷血动物，比如鳄鱼、蛇、青蛙等。如果你没有什么事，你喜欢玩就玩，如果有什么问题，你就把它清理掉，然后跟随神，塑造自己的性格。 大家问了很多问题，咱们先祷告，回头我再回答。看到有人说：肚子胀气现在松开了。有的人就说：老师，我不在乎这些毛绒玩具，他还是当灭之物吗？还是。但是我只能说，如果没有问题你愿意留就留着。开始爱神，呼求神，在新的一年要看见更多神的国降临，神的国度要继续在我们当中扩张，要看见更多的人因着我们得福，更多的人因着我们得着释放和恩典。
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做：你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说：你的信心若像芥菜种子，山可以投到海里。有人会说：你的忍耐还不够忍耐。其实不是，什么忍耐就当成功，就是一种谎言。你一定成功！你正在成功的路上，跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开！开始宣告：我就是要做一个忠心的祭司！开始宣告，你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁，有什么病的？跟着我一起在灵里祷告，不管你有什么病，那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心，都要退下去！ 很多人不知如何讨神的喜悦？结果就拉不出屎，撒不了尿，吃不下饭，喝不了奶，我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前，要知道神掌管一切，这都是鸡毛蒜皮的事，问题的根源就是我们自己，我们骨子里装的到底是啥？不管你是做什么行业或经营什么生意，无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点，我告诉你祷告的题目：做一个永不放弃的人，就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治，脚疼的要得医治，我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治，这样多好啊！有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗？以前有一个小孩发烧，我祷告到累得要命，还是坚持了一天又一天，成为一个永不放弃的人！我现在祷告越来越快，越来越简单，越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方，跟我一起灵里祷告，你必得医治。奉耶稣基督的名，命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开，我必得医治！
        • 信心如芥菜种，医治从心开始
          收拾里面的信心，也许你过去是一个讨神忿怒，亵渎神的人，只要你今天回转向神，神就要医治你，因为医治你是神的心意。喉咙疼的跟着我一起在灵里祷告，最近感冒的比较多，不要那么在乎自己。也许你会说：哎呀！这是要死人的。我会说：死了就不是个事，彻底地解决了所有的问题。不要害怕，跟我一起祷告，啥病都会得医治的。命令喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去、头疼的灵出去、眼睛看东西模糊的灵出去，要彻底斩断识别善恶的根！神啊！给我力量，让我一天天不断地对付自己，治死我肉体的恶行，在治死肉体的恶习上我决不放弃。 大家要知道体贴肉体就是死，顺从肉体收败坏，顺从圣灵收永生。昨天早晨有一个老人家变成了灰。有的人体贴肉体，顺着肉体活着最后吃不下去饭，拉不出屎，要么把肛都拉漏了，要么漏屎、漏尿。有人得了医治，但又回过头又体贴肉体，仍然不改掉自己的恶习，再漏了怎么办？有人漏屎、漏尿、漏血，在属灵的路上遇到一点困难就选择放弃，今天开始重新做一个永不放弃的人，做一个属灵的、讨神喜悦的人。如果你身上的病很多，那身上的恶习也一定很多。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择，爱神！
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        • 信靠神的人，永远不绝望
          大家好，我非常高兴，因为在耶稣基督里，有耶稣能成为我们的力量。当愁苦临到我们或当我们要面临一些问题的时候，我知道那种感觉，心好像揪在一起，很辛苦的。我们的眼睛就只盯在自己的问题上，越看越没有盼望，越看越难受，胸口就越来越堵。有的人就说：老师，你也这样吗？我说：是的。这就是为什么我需要神的原因，我真的很需要神。 我每次看到弟兄姐妹在病痛当中，我的心就揪在一起。要是没有耶稣基督的缘故，我真的会很绝望，但是因为有耶稣基督，我里面充满了盼望。再次收拾收拾我们里面的信心，再次鼓起勇气来，继续祷告。当我看到问题得到解决的时候，才知道神的恩典来得这么快。你是否跟我有同样的感觉？信靠神的人是有福的，没有走不过去的火焰山，开始仰望神！ 我知道可能你的问题还没有解决，可能你所盼望的还没有得到。那你开始做个聪明人，做个有信心的人，开始仔细观察神的作为，看看神喜欢什么样的人。不要讨神愤怒，做一个讨神喜悦的人。如果你仔细去看，去观察，你会发现讨神的喜悦太好了。我们的神喜悦谁，就把智慧、知识和喜乐赐给谁，神喜欢什么人，就赐给他极多的恩典。 但是你和我可以做一个选择，选择讨神的喜悦，那是最聪明的选择。我们过去犯的错，我们的神不计较。我们回转向神说：神啊，我们要寻求你，依靠你。这样恩典就会再次临到我们。
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己！
      • 永不回头的决心
        • 倾倒给神，拒绝回头看世界
          倾倒给神，破碎我们自己。破碎，难受的感觉一来了就破碎掉，想东想西想歪歪，破碎掉！每一次的倾倒给神那都是得着啊！我第一天走进教会听的一首歌就是《永不回头》！感谢神，到现在还没有回过头，一直向前奔跑。难受的感觉来了破碎掉它！我就喜欢这种话：永不回头，不再回头看世界！不再留恋，因为这个世界曾经用愁苦刺痛我们，我们为什么要回头。世上的爱、世上的恨都倾倒给神！ 这个时候跟我一起做个决定：从今以后，永不回头！就是这种性格，没有任何人可以拦阻我们，没有任何事可以拦阻我们，没有任何东西可以剥夺我们爱神的心。因为爱神，神将祂最美好的东西加添在我身上。倾倒了一点，后来就发现，哇，好啊！就再倾倒多一点！破碎了一点再破碎多一点！因为发现这是美好的，为什么要回头呢？ 这世界曾经用愁苦刺透我们，今天就将我们所有的情感都倾倒给神，凡是倾倒给神的没有蒙羞愧，也没有后悔的。就把这难受倾倒给神，我们今天在耶稣基督里，所有活着的需要都得到满足，你还难受什么呢？还纠结什么？都是鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的东西。 今天就开开心心来到神面前，将这所有的东西倾倒给神，把我们的未来、我们的过去都倾倒给神好吗？我们一起来火热地在神面前祷告，眼睛要松开！喉咙要松开！奉耶稣基督的命令死亡的灵都要退下去！魔鬼的谎言要退下去！
        • 别让感觉牵着你走
          大家跟着我走这条路，要知道这是一条荣耀的路。我知道过去这些日子，你可能顺着你自己的感觉走，顺着感觉走是在败坏你。来到了教会，得着了释放，得着了恩典，那为什么还要跟着感觉走？ 在咱们当中有一些人，做正经事松松垮垮，跟网上跟人扯淡一个顶俩，也不知道聊些啥？真是笨呐！人真的很笨！今天来到神面前悔改呀！不要把神给的恩典当作是偶然，那是耶稣为你和我死在十字架上换来的，那是极其宝贵的！开始对付自己的肉体，对付自己属肉体的恶习。 我总结了一件事，很有意思，凡是关节疼痛的，一定跟恨人有关系；有一些人得癌症一定跟自私有关系，非常在乎自己；得了忧郁症跟自私有很大关系。后来，我发现很多这些病都是自己整来的！我就很诧异，人为什么要整这些东西呢？为什么不走耶稣基督为我们预备的路呢？ 有人告诉我：我控制不住自己。控制不住？我看你控制占便宜的时候控制得可好了，付出的事控制的可不好了，一付出就难受啊！ 今天咱们都要改啊！我巴不得大家能够明白，顺着你的感觉，顺着你的肉体，那就要收败坏、收死亡；顺着神的话就是收永生。好吗？今天就在神面前悔改。 有个孩子发烧一周了，这几天几乎什么都不吃。吃东西那么重要吗？你看我们的观念，对事物的认识是非常奇怪的，发烧一周就是吃出来的，两天不吃，好像很严重似的。真需要饿一段时间，如果没有精神，没有精神就好好休息。
      • 永不回头的属天追求
        • 倾倒自我，活出属天荣耀
          打破这香膏在你脚前，破碎自己与你面对面，我每口呼吸，我心渴望体贴你灵，我生命只有为你。倾倒我所有，愿你旨意成就，生命每分每秒毫无保留，能倾倒我所有，是我今生所求，从今以后永不后头。我的过去，我的未来，全然倾倒在你脚前，我的过去，我的未来全然倾倒给你。 要得着命定，那就是为神而活，为神而生，为神而来到这世上。其实神不却我们，是我们需要神。如果你像耶稣，你也会做所做的，你带着人祷告很多人会得释放。所以今天咱们弟兄姐妹开始有一种渴望，渴望像耶稣一样，渴望活出耶稣那种荣耀的样子！所有美好的事情都要成就！ 虽然被钉在十字架上，但却从死里复活，开始渴望让我们有耶稣一样的心胸，让我们有耶稣一样的追求，从今以后不再为自己而活，为我们为死在十字架上的耶稣基督而活。效法祂的榜样，奔跑这条属天荣耀的道路，愿神的旨意成就，就算感觉不好，也愿神的旨意成就。什么时候我们太在乎自己，什么时候我们自私，什么时候我们活得难受，什么时候我们倾倒，什么时候我们就活得开心！你可以试一下呀！
        • 属天追求，别再回头妥协
          太在乎自己，太爱自己，到了离谱的地步那就是癌症性格。今天神给你各种各样的管教，你要相信祂，打几个字，嘴巴上说一说容易，遇到事那种反应，那才是真的呀。愿神在我们属灵的心思意念的深处，不断地做改造的工作，愿神的灵不断的对付我们。 神啊，来对付我们！神啊，来破碎我们！神啊，你来我们生命当中做我们力量的源泉！破碎我们肉体的邪情私欲，彻底的破碎，让我的生命每分每秒，都毫无保留的献给你。你有多属肉体你就多么的招鬼，你身上就有多少的疾病，体贴肉体乃是死，体贴圣灵乃是生命平安。今天就一起跟我走这属天的道路，永不回头！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望！
      • 永恒盼望中的信心之路
        • 永恒盼望，活出不惧的信心
          有的时候我们的主耶稣也很犯难，主耶稣说：我还有好多话告诉你，可是你们承受不了。结果耶稣到嘴边的话没说，说不了，咋说啊？怕你们承受不了啊。今天就彻底地拆毁在今生中所有的盼望，让我们的盼望建立在这永恒当中，四面受敌有什么了不起，吃了点亏有什么了不起，有便宜没占上有了不起，没有什么了不起。 今天神要在我们当中兴起祂的百姓，让我们用属灵的眼光看活着这点小事，简单了吧？不管是什么样的环境，我仍要赞美我的神！凡事信靠祂，不失去盼望，四面受敌，就是身上常常带着耶稣的死也没什么了不起。耶稣基督从死里复活的能力要显在我们的身上，四面受敌算得了什么，疾病缠身算得了什么，死都不怕还怕活着吗？今天就活在永恒当中，我有了盼望，直到在永恒里必有荣耀冠冕为我存留。苦点、累点、受点委屈、有点病痛算不得了什么，因为有荣耀的冠冕为我存留。
        • 信心如芥菜种，盼望如江河
          他如果发烧不要害怕，浑身发热也不要害怕，然后他里面就开始，把那个信心提起来。其实有的人身体一量三十九度，但是他的感觉好像是没有那些发烧的困扰，什么浑身疼的，第二天全都好了，有的时候我们的信心才能撑得起我们。有的时候孩子的祷告特别的可爱，不要失去盼望，大家知道吗？在我实践信心的路上，有的时候持守那个盼望，有的时候持守了一天，看见神的恩典；有的时候持守了一个月，才看见神的恩典；有的时候持守一年，才看到神的恩典；还有一些时候持守了好多年呐！有的人就会说：那持守了那么多年，你怎么坚持的？我告诉你，我的那一个问题没有解决持守了好多年，但是在其他的地方上可以看到诸多的恩典，太多见证了！ 所以我的信心像是一个活的信心，是个芥菜种子的信心。今天咱们弟兄姐妹要小心，凡是跟我们活着，跟今生、今世、金钱这都是属于老马，这遭鬼啊。今天开始带着永生的盼望往前奔跑，祂必在沙漠开江河，在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住，我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告，我的主永远掌权！ 有的人养成了信靠医院，信靠医生的习惯，我却是要养成信靠神的习惯。面对那些贪生怕死的人，心里头感慨，想说的话不敢说，因为说了以后会给他形成了压力，结果就更糟了，想去医院然后心里头还挣扎，想去医院就凭着信心去吧！所以其实做牧师很难的，你如果告诉他真话吧，把他弄到很纠结，不告诉他真话吧，心里头也纠结。没关系去医院就凭着信心去，做人很多的选择就在我们的心里啊！
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题：克服急躁，平静安稳
      • 全然信靠的力量
        • 信心让风浪止息，平静安稳
          我们亲自服侍过的，他们都会在我身上看到，这个人挺厉害。眼看就要死了，他也不着急。做一个有信心的人，我的命掌管在神的手里。我所有的一切掌管在神的手里，我急什么。难道我们着急就会把事情做好吗？不会的，今天就把着急的恶习去掉。耶稣躺在船上，睡着了。小船在风浪当中快要沉了，每个人吓的要死，急忙喊耶稣起来。耶稣说，吵什么吵，然后斥责风和浪。结果海面就平静了，每个人都说这是神人！每个人读到这段的最先想到的是，我不是耶稣，我做不到，我不可能做耶稣做的。但是今天，我确切的告诉你，你和我都是神人，都是有神的人。 我们可以斥责风和浪，让风和浪平静下来。今天弟兄姐妹就开始操练信心，让信心在我们里面，我们就充满盼望。让盼望在我们里面，我们就充满了能力。没有不能够胜过去的，因为在我们里面有一个永恒的盼望，我们的时间是无限的。人活着活着就死了，不过是七八十年，不用着急。但是今天你和我是在永生当中，我们的灵要安息在耶稣基督里，神的大能使我们全然信靠。现在弃绝烦躁的恶习，开始做一个平静安稳的人。如果你是一个急躁的人。今天就开始改变，把你的手放在胸口上。也许你的儿子三四十岁了，看到还在家里啃老，心里开始着急了。接下来的日子里，你不用再着急，神一定会为我们解决问题。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题：竭力进到完全！
      • 竭力追求，进到完全
        • 信仰不止步，追求完全成长
          弟兄姐妹大家好！在祷告之前，我们一起来思考一个问题，就是在我们当中，如果你已经信主有一段时间了，也领受了许多的恩典，你有没有问过自己一个这样的问题：你有没有离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步？你知道为什么每个人，解决问题的能力会不一样吗？因为每个人进入完全的程度是不一样的，这是一个在悟性层面的东西。 以信为本，并不是说我们要在灵里无知，这就好像盖房子一样，我们必须要从地基开始。但是我们不能够仅仅只停留在地基，不再往上建造。所以，信主是一个必须竭力追求的信仰，因为只有竭力追求，我们才能够进入到完全的地步，我们才能够在这一生，活得非常精彩，也会越来越像我们的耶稣。 所以人要攀登耶和华的山，进入雅各神的殿。如果你一直停留在不能够成长的状态，在接下来的祷告中，你要做一件事情，就是渴慕竭力追求成长。不丢弃这勇敢的心；不丢弃曾经拥有爱神的心，我们要尽力地追求，完全的地步。 所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠　神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。神若许我们，我们必如此行。（《希伯来书》6:1-3） 过去我们一直以为那是一个很高深的教训，但在《希伯来书》的作者看来，这其实是一个非常基础的教训，这些仅仅是基督道理的开端啊。就好像我们要成为一个智慧人，我们就要学习敬畏神，因为敬畏神是智慧的开端。
    • 【线上祷告】主题：回应神的爱！（晚祷）
      • 永不与神分离的智慧与恩典
        • 不惧挑战，坚定爱神的心
          听着这首诗歌的歌词，我的心被打动了。有的人可能是你老公，或者你的太太，或者你的孩子，如果他问你：“你爱我还是你的主耶稣？”这个问题太挑战了，但是不用担心也不用害怕。不过话又说回来，怎么问这么愚蠢的问题呢？今天不管是什么，都不能让我们与神的爱隔绝。不管是百花开放的日子，还是寒冬冰天雪地的日子，都与我们的神同行。如果你的病还没有好，继续打个字通知我，因为有些字在网上一划而过，没办法去找。 抓住你的大拇指关节，让大拇指弯起来，产生一种痛感，不要怕，抓住它。我奉耶稣基督的名，命令我的大拇指完全松开，大拇指的关节完全松开。奉耶稣基督的名，疼痛退下去，现在你把大拇指伸直，再弯一下，再抓住。奉耶稣基督的名，大拇指关节完全松开，然后你再伸直，再活动一下，看一下松开多少？大家看我怎么做，将来你带人祷告也这样做。打个字告诉我，实话实说，不用装，大拇指松开，继续活动，告诉我大拇指怎么样了？活动你的大拇指。正在昏迷的孩子有跟着我们祷告吗？
        • 永不分离，智慧恩典常相随
          腰痛好了80%，太棒了！有个姐妹有眼睛的问题，看看眼睛好了多少。有很多人在困难的时候呼求神，等他的问题解决了，冬天已过去，百花已开放，他就把神打发走了。我作为一个人，都看不下去，更何况是神？今天不管是冬天、春天、夏天，不管是死荫的幽谷，还是百花开放、享受生活的时候，我们永不与神分离。我们的神是我们在喜乐中的神、是我们在困难中的神、是我们在生病的时候需要的神、也是我们在健康的时候需要的那位神，让我们做一个忠心良善的仆人，永远不忘记神的恩典。 紧紧跟随主，让我们长成满有耶稣基督的身量，我花了很长时间带着你祷告，但是没有为你的病祷告，你的病也好了。唱这样的诗歌我会流泪，这是感恩的眼泪，我回应神的爱，一生住在祂的殿中，瞻仰祂的荣美。 做一个聪明人，有一个人要死了，要垮掉了，我服侍他，他的病好了，我让他该去哪去哪。但是他不愿意离开，他挂虑自己如果离开了，病又回来怎么办呢？一年以后，他就若即若离，又过了一年，人影都不见了。他考察了自己2年，发现有没有神都差不多，人为什么这么愚蠢呢？自从我认识神，一天都不愿意离开祂，后来不管在什么样的日子里，神都大大的祝福我。在穷困潦倒中认识神，富有的的时候更加爱我的神，我想这是多么聪明的做法！ 我从来都不配跟神做交换，我拿什么给祂呢？都是神的恩典，是神的爱，我愿奉献一生，主的爱温暖我心，一生相随，唯愿我紧跟神的脚步，天涯海角也不分离。我祷告是种享受的感觉，我巴不得和大家一起享受在主的同在里，享受在爱神的状态里，爱神，神是知道的，神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见的，我天天经历神奇妙的作为，没有神的日子是没法过的，我要用我的诗歌赞美祂，我虽然五音不全，但是我仍然要唱诗赞美祂。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻！
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        • 神的爱无可比拟，信实永不改变
          赞美主是何等的恩典，我们竟然能在这世上赞美祂，我们竟然能领受祂的恩典，领受祂的慈爱，有什么能够比起神的爱呢？有什么东西能够比起神的信实呢？虽然人都是虚谎的，但我们的神是信实的。我们的神是信实的神，每一次祂都回应我们的祷告，每一次祂都倾倒祂的慈爱。今天我们当中的弟兄姐妹要再一次拿起权柄斥责疾病离开我们。 我奉耶稣基督的名，命令疾病以及背后的邪灵都要退下去，耶稣基督的宝血要再一次涂抹我们的过犯。奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！ 有什么东西可以让我们与神的爱隔绝呢？没有任何东西可以让我们放下对神的爱，神是医治我们的神，神是看顾我们的神，什么时候回转向祂，神就什么时候再次怜悯我们。
    • 【线上祷告】- 主阿，我要更深经历你！
      • 永不停歇的追求与成长
        • 追求不止步，信仰更深刻
          录音文字稿 大家好！ 非常高兴再一次和大家在网上见面，我们把这个时间分别为圣来向神祷告。 我们今天祷告的主题是《神啊，我要更深的经历你》。我们每个人都经历过神，我们要不要停止在我们所经历过的这些事情上呢？不要。我们以前在打鱼上经历过神，我们一网撒下去，打上来很多鱼。 但是，今天我们跟神说：神啊，我要更深的经历你，我要开始得人如得鱼；神啊，我要开始走在亚伯拉罕的路上；神啊，我要继续的追求、寻求、让我能够更深的爱你，渴慕你，让我能够更深的经历你！
        • 痛中成长，奔跑不止步
          有的人说，他的脚后跟痛又犯了。今天我告诉你：痛，我也要成长；痛，我也要往前奔跑！因为我们太懒了，所以神就让我们痛。痛都不知道往前奔跑，那是何等的懒呢？今天就告诉神，神，我要改变，我就是要得胜！我就是要不断地向前奔跑，不断地得胜！我就是要瞻仰你的荣美，我就是要更深的经历你！ 有病的，祷告好了，好了又来了。今天就告诉神，我就是要更深的经历你，我要更深的爱你！这病痛背后的邪灵不走都不行啊，牠必须离开！因为你是属于神的！ 有一些人，一只脚在耶稣基督的里面，另外一只脚在耶稣基督的外面。所以，在耶稣基督外面的那只脚常常病痛。 就让我们全人、全心、全身都进到耶稣基督的里面，不再给魔鬼留地步，在我们的心灵深处不再给自己留一片自留地。不再留一块给自己，完全属于神！今天不管有病的、没病的跟我一起祷告。在我门的心灵深处跟神说：神我要更深的爱你，我要更深的经历你，我要更深更深的认识你，我要完完全全属于你！不再留下任何东西给自己，也不再留下任何东西给魔鬼！ 完全献上，活着的时候完全献上，死了也完完全全属于神！医治临到我们弟兄姐妹，很多人都要因着你我得着医治！ 你有没有感受到一股平安临到我们？如果你感受到了，就是我们每一个时刻决定跟随神，完全献给神！我告诉你：天使都要在天上欢呼啊！你会看见天使在天上欢呼喜乐，因为有一群人愿意摆上跟随神！
        • 活到老，追求到老，神同在
          一生有神，何等美好！不要停止追求！二十岁的不要停止；三十岁的不要停止；四十岁的不要停止；五十岁退休的不要停止；六十岁、七十岁、八十岁、九十岁的都不要停止。 今天我听一个姐妹说：她外婆又更新了。她外婆已经九十岁了，以前脾气不好，现在整个人非常平静，非常通情理，越来越成长。九十岁了还在成长！不要停止，让我们就享受在这种成长中，让我们更深的经历神！ 以前只经历神的恩典，今天成为侍奉神的人。一生爱神！一生爱神！原来我们为此来到这世上，一生爱神到底！ 开始期盼一个新的开始，过去的路给它画上一个句号，或者是画上一个顿号，但是今天我要有一个新的开始，我要更深的认识你。我要有一个更高的目标，一个更深的梦想，我要有一个更合你心意的认识。 今天我可以大胆的宣告，不管是凭着信心宣告，还是说的是事实，我告诉你：我们一生都会活出精彩，我们要与神同在，我们要与神同行！无论走到哪里，祝福就随到哪里；无论在哪里，哪里就可以看到神的荣耀！何等美好的恩典，多么精彩！ 告诉自己，我不在劳苦当中；我不在操作当中。我要活出神的荣耀！我一生当中，每一天都是新的！每一天都更深的认识神，每一天都更深的经历神！
        • 拒绝原地踏步，追求更深经历
          今天就让我们更深的经历祂！我知道有一些弟兄姐妹，他们经历过很多神迹，但是他们不是继续往前走，而是原地踏步。过了一段时间，他们的问题又回来。医治我们并不是神的目的，医治我们是神的恩典。 让我们能够完完全全跟神合一，让我们每一点每一点，越来越像神。越来越有神的形像，越来越有神的同在，在这世上每一天都与神同行！建造祂荣耀的教会，神荣耀的同在在我们当中。 如果我们不是越来越渴望像神，我们就会停留在那个地方，一直等到神踹我们一脚，抽我们一鞭子，我们才肯往前走一步。那不是奴才吗？为什么要做奴才呢？ 今天就对神说：我要更深的经历你，我要完全像你！神啊！我一生爱你、渴慕你，让我的心完全属你！神啊，这是我的祷告，这是我的呼求，这是我的盼望！让我们更深的爱祂，更深的经历祂！难道我们来到这世上就是为了跑一个龙套，从生到死走一回吗？不是的。
        • 追求属天道路，活出耶稣形象
          我们来到这世上是带着命定而来，我们在这世上是有命定的人。我们是明明白白的走这条属天的道路。我们的神让我们来到这世上，好不容易来到这世上，就让我们在这世上活出耶稣基督的形像，给出去成为很多人的祝福。就让神把我们里面的自私一点一点的改掉，把我们里面的那种狭隘一点一点的扩张。让我们开始经历祂，经历祂！经历祂！ 不再是得鱼，乃是得人如得鱼。为耶稣基督得着神的百姓，为着神的缘故，为了神的荣耀彰显出来，将我们的身体献上，将我们的生命献上！ 今天有这样的心意的，都告诉神：神，我爱你，我要更深的经历你。神，我要攀登你的圣山，到达你的居所，瞻仰你的荣美，一生不断地攀登，一生不断地追求，我一生一世必跟随你，直到永远！ 哈利路亚！今天在我们一起祷告的时候跟神说一说我们的心里话。我们在这世上辛苦啊！爱神辛苦，不爱神就更辛苦！今天我们就选择一条更好的路，提升我们的眼光。一生一世跟随到底！ 今天我要再次告诉大家：我们整个教会要再一次经历神，再一次突破。我们不再满足，我们要再次探索新的领域，探索新的层次，认识新的真理！ 更深的认识神，认识神是无止尽的。当我们越来越明白神的心意，越来越像耶稣基督，活着就不再是痛苦、辛苦，活着是一种享受。我们就在耶稣基督里享受神所有的丰盛，享受神所有的荣耀！
    • 【祷告】打击撒旦系列（3）- 抬起我们的头！
      • 倾倒所有，深深爱神
        • 深深爱神，倾倒一切永不回头
          今天弟兄姐妹不要怕，收拾一下里面的信心，因为知道神在永生当中为我们预备了永恒的冠冕。这世上的东西都不重要，我们在世上不过是一场考试，就让我们拿着漂亮的成绩单来到神的面前。在世上胜过每一场的试验，胜过每一场的考试，如果你愿意深深的爱神，愿意为神倾倒所有，你一定会得着。 再也没有任何人，再也没有任何事可以拦阻我们得着命定。得胜，今天就得胜。很多人都在释放的症状，都在打喷嚏，流鼻水。撒旦，你要彻底的被践踏在脚下！你所盗取的，不管是偷去的，还是抢去的，夺去的，今天都要加班的偿还。你所掳去的人都要加倍的偿还给我们。 今天魔鬼你要彻底的被践踏。看哪，这里有一群为耶稣基督摆上性命的人，这里有一群为耶稣基督撇下一切的人，撒旦，你要彻底的被践踏在脚下。神荣耀的教会要被建立起来。神大能的救恩要被恢复起来。魔鬼的谎言要彻底的被拆穿。 我们不再体贴人的意思，我们单单体贴神的意思。看哪，这福音要前所未有的被恢复神本来的心意。撒旦，你要彻底的被践踏。今天我们弟兄姐妹就将自己完全的献上。倾倒我所有，是我今生所求。从今以后，永不回头。所有的委屈算不得了什么，因为我们有神。 弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（《腓立比书》3:13-14）
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠！
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰，神恩永不离身
          我是认定了我的神，一生一世永永远远我都不离开我的神，因为我太需要我的神了，神透过我的手行了那么多的神迹奇事，赶了那么多的鬼，释放了那么多的百姓，还有什么东西比神更好呢？我刚刚信主的时候，就被他们带去上课，上课的时候，唱了一首诗歌，直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好，我一旦决定跟随了耶稣，就永远不回头。不管遇到什么样的困难，就像孙悟空一样，九九八十一难永往直前，这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象，后来的日子，如果指着我的神夸口的话，就夸神给我一种性格，加起来一千多个主日，从来没有落过，无论是刮风还是下雨，还是身体难受，都从来没有停止过，但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典，数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典，现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己，永远都不要忘记神的恩惠，在我信主的路上，心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻，非常爱车，出车祸死了。我去参加他们的丧礼，我站在他们棺材旁边告诉我自己，我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车，车子撞在洒水车后面，车毁人亡。我站在他棺材旁边，参加他的葬礼，我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹，一个基督徒爱世界，爱神的心不在你里面，开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说，基督徒和牧师怎么就这么惨啊！只有他自己和神知道，但我相信这绝对不是神的应许，神掌管我的生命，要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来，在属灵的世界里，靠着神可以践踏魔鬼仇敌，在你的家族中渴望被神兴起来，成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
        • 敢做神的梦，成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象，你敢不敢在神面前做一个伟大的梦，敢不敢说:“神啊，我就要被你兴起来成为我家族的拯救，成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神，神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想，神就使约瑟成为埃及的宰相，因为约瑟的心在神那里，神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神，神啊！你兴起我来，我要好好学习你的话语，我要好好效法你。神啊！兴起我来，使我成为一个爱你的人，给我智慧聪明，让我能够牧养你的群羊。神啊！给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价，什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验，我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好，或者我多不好都不重要，重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人，我们领受神恩典，不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西，开始建立属神的逻辑体系，神的神迹奇事要随着你和我，使我们成为很多人的祝福。
    • 【祷告】主题：追求永恒的国度
      • 为神而活，重获新生
        • 为神而活，才是真正的重生
          打很多嗝，这很好。身体疼痛松开，很好。人经历了神还不信靠祂，这是愚昧。经历了神就信靠神活，多好呀！为什么还是活在旧的概念里呢？继续跟着我在灵里祷告，有人长了火疖子，流出的东西都特别臭，臭味都是从身体里发出来的。流出来不要怕，留在身体里才是很恐怖的，把脑袋里的疖子也除掉。还有一个最重要的概念，人以为为自己活能活的好，其实根本活不好。为什么呢？神最痛恨这样的人，神就是要找这样的人，让他们活的可惨了，活的就像《活着》里的富贵一样惨。千万不要这样，开始学会为神而活，拆毁里面旧的逻辑体系，开始建立一套新的逻辑体系。新的逻辑体系是把自己给出去，我们中国古代的士大夫，蜡炬成灰泪始干，就像蜡烛点亮了，然后烧成灰，完成了它的使命。 我们今天如果像蜡烛一样将自己的生命献上，就会发出光来，不要像一个蜡烛藏在抽屉里，一直到搬家，然后拿出来丢掉，所以最重要的一件事是将自己献上。你仔细观察，这个道理有点新鲜呀！那当然，你观察这些人这么活，活的好！信靠神的人不差钱，信靠神的人也不缺食物，信靠神的人什么好处也不缺，你还等什么呢？就让我们像一个麦子，像一个麦子埋在地里，虽然自己死掉，但却结出许多籽粒，经历了生命的奇迹。你和我都像一个麦子撒在地里，结出许多的籽粒，那就是你自己。今天拆毁，让自己像一个麦子一样埋在地里，必长出麦子来，并结出许多籽粒，这就是神的逻辑。
      • 重建在永恒磐石上的生命
        • 永恒磐石上重建生命根基
          弟兄姐妹，根基若毁坏，人还能做什么呢？让我们把根基重新建在神的身上，从亘古到永远他是神！如果我们把根基建造在今生的逻辑体系上，你不可能建得好！你不可能建得好！哈利路亚！今天就让我们寻求神永远长存的国。永远长存的都得着了，今生这点小事能得不着吗？但是，如果今生这点小事你得着了，你不一定能得着永远长存的国！今天我们的根基到底在哪呢？要知道你是人，总有一天你会转眼不见，这世上不再有你。我们苦苦追求，苦苦寻求的这些东西又算得了什么呢？有的人虽然名字不叫福贵，但是活着的那个样子，就像《活着》的那部戏里的福贵一样，活着就是个奢侈。 活着活着儿子死了，活着活着人就老了，然后就没了。有的人更糟糕，活着就像《活着》那部戏里的龙二，好不容易把钱从福贵手里赢来，结果换来的是一颗颗枪子！五枪，就死了。人活着在干什么呢？人一生到底在干什么？活着就是为了活着。活着本来是个很简单的事，就是因为我们建错了根基！如果我们重新把根基重新建造在永恒的磐石上，没有任何东西可以动摇你！今天就开始从虚幻当中走出来，开始要清清楚楚的知道我们在干什么。我们不是苟且偷生的活着，让我们满有从神来的智慧，让我们满有从神来的聪明！让我们开始建造这永恒的国度！让我们开始管理我们在世上这一些事！让我们从神那里得着智慧和聪明！
    • 【祷告】主题：有啥别有鬼，没啥别没神！
      • 复兴与信心的呼唤
        • 祷告不止，奇迹必临
          如果胸口很堵，继续祷告，那是个邪灵。奉耶稣基督的名，胸口松开，完全松开！今天，咱们弟兄姐妹无论如何不要认为自己整对了，如果我们一生有很多病，很多问题，不是神整错了，是我们整错了。开始恢复！让神的话在我们里面，让我们彻底弃绝自以为是的恶习。看看你的胸口松开没有。奉耶稣基督的名，命令胸口松开！阴间的权势都要出去！ 今天是我们连续3天不间断祷告的最后阶段，今天开始在你内心期盼，奇妙的事要发生，美好的事要成就。要看见神的国兴旺，弟兄姐妹都要经历神奇妙的医治，财务的翻转。奉耶稣基督的名，身体松开！完全松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要出去！ 耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。(《以赛亚书》62:6-7)
    • 【祷告】主题：耶和华是我的高台！
      • 恢复对神的信心
        • 重拾信心，神的应许永不废弃
          弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（《启示录》12:11） 就是因为有神，我们就活在永生当中，活在永恒里面，害怕什么？我们知道将来有一天会站在神面前领受祂的奖赏，得着尊贵荣耀的冠冕，祂要派很多东西给我们管理，要让我们管理许多事情。今天不是最好的操练吗？神必不丢弃我们，也不离弃我们。不是神的应许废弃，神的应许永不废弃，是我们凭着信心信靠神得胜的时候，每一个应许、每一次信心的考验都使我们得着奖赏。 再收拾收拾你里面的信心，神是何等爱我们，甚至将祂的独生爱子赐给我们，叫我们不至灭亡反得永生。我们要对付我们里面错误的逻辑体系，用神的话作为我们的力量来源。在我们当中不缺乏见证，我们所见证的道，我们天天都在见证。因为建立荣耀的教会，我们感谢神，我也感谢神因为有一大群爱神的弟兄姐妹，与我一同来奔跑这属天的道路。今天你遇到的这些问题没有不能解决的。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：不再纠结，不再难受！（晚祷）
      • 忠心选择与属天道路
        • 选择永恒冠冕，超越虚空生活
          单单信靠我们的神，当你选择单单信靠神的时候，好像有一些问题得到解决，但另一方面，又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话，这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说，一会坐牢，一会又被棍子打了，一会又被石头打了......我的天呐，这看着一点也不好，完全不好。我们不能理解保罗为啥要选择那条路？所以，如果是照着活得好不好来做选择的话，可真得好好去琢磨一下。 那为什么我们还选择命定这条路呢？是因为我们根本就不是看着这活着的七八十年、五六十年来做选择，我们已经把活着这七八十年、五六十年的小屁事都给看透了，这一切都是虚空，所以，我们才选择了这一条看似不容易走的路。我们也为此付上代价，因为我们所看重的是永恒里荣耀的冠冕。如果你问我：“你看见过永恒里荣耀的冠冕了吗？”“没有！”我必须得诚实的告诉你：“我没有看见过，那只是我的梦想而已”。但是有一件事我可以很确定的告诉你，那就是人活着是虚空的虚空。那怎么把这活着是虚空的虚空变得有实际的意义？所以，我选择了这永恒里荣耀的冠冕。 其实，我非常佩服老一代的革命家，虽然我是一个基督徒，但是我很佩服他们。因为老一代的革命家为新中国抛头颅、洒热血，付出极其沉重的代价。那是他们的选择，我佩服他们的忠心耿耿。我小的时候，我们敬爱的周恩来总理离开了这个世界，当时很多人哭，那是一代伟人，为了新中国付出了他一切的代价，能付出的全都付出了。忠心耿耿，值得佩服，为他所信靠所渴望的东西付出了一切的代价。所以，他的挽联是这样说的：春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。那是他的选择！容易吗？不容易！今天我们也做了一个选择，容易吗？不容易！如果容易的话，咱们就选择一条更加容易的路。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土！
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        • 看透人生虚空，唯神永恒不变
          在这虚空的一生当中，我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈，有好些事儿我好像是对不起他们，心里头会有一丝的难过。转眼一想，每个人都要走这条路，所有的事儿都会过去，唯有神的话，神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔，但是好多事情也都过去。这个事儿，那个事儿，能够搅扰我们的事儿越来越少，因为看万事如粪土。阿们！我们赖以生存的不是钱，不是房子，不是车子，是神。 我告诉你，如果你真是亚伯拉罕，你还真的什么都不缺。渴慕神，让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你，可能你老公看重钱比看你还重，没关系。当时你嫁给他的时候，你都知道他是个啥样子，不是吗？
        • 活在永恒，不被今生辖制
          如果你要效法的话，效法雅各。你说：雅各，我不知道。那你就效法我，对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着，不在肉血，所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下，继续打击魔鬼仇敌，那些谎言都从我们里面出去。让那些今生的盼望都要彻底地从我们里面出去，今生没有盼望。 有的人是希望给孩子一个完整的家，就勉强对付着活着，其实活得难受。奇怪吗？完整了吗？不完整。人心不完整，完整什么？都放下，不是因为别人做了什么，我们就高兴，没做什么，我们就难受。这些东西都不重要。 把你今生的盼望都摧毁掉，但是我告诉你，亚伯拉罕不是因为在今生没有盼望，然后就那么地，不是；或者遁入空门，不是。什么东西也不能够再辖制他，羊可以好好放，牛可以好好地养，但不受这些东西的辖制。该挖水井的时候还是要挖一个水井，该做啥照样做。记住啊，如果有红肿，脓往外流，那是好事儿啊。记住，不要害怕，好好地祷告。一个人为自己而活是个悲剧，不遭鬼都难啊。
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的！
      • 永恒盼望与属世劳苦的对比
        • 永恒冠冕，胜过世俗劳苦
          今天就收拾收拾我们里面的信心，让我们把里面那些虚幻的东西放在棺材里。让我们紧紧地抓住神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。因着有永恒里荣耀的盼望，所以我们在这世上可以得着力量向前奔跑。虽然我们在世上可能活得很辛苦，服侍得很辛苦，但是我们甘心乐意，因为在我们前面有荣耀的冠冕为我们预备。因为渴慕神，所以在这世上活的就有力量，活的就有盼望，活的就非常充实。我实在是无法理解整天玩啊玩的人，好像很好玩。还有人打电子游戏打呀打呀，好像打得很好玩。就问我：老师，我可以打电子游戏吗？我说：可以，往死里打。 今天就背起自己的十字架，我们要么为神付代价，要么为这世界付代价。我们要么为永生付代价，要么为一口棺材付代价。我告诉你，人站在不同的角度看问题是不一样的。如果你站在今生的角度，你看很多东西都是很重要的，看神的国却不重要了；如果你站在永恒里看这个世界，这世上很多东西就都不重要了。人就不会被这世上的东西辖制。今天我们里面还有很多垃圾要除掉，努力在你的门前把所有的垃圾除掉，清理出一条道路来。
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  • 牙疼顿悟，原来神爱才是最好的止痛药
    今天早上7：30我被牙龈疼醒，疼的就像有个铁钳子要硬生生拔我大牙！我在祷告的时候就反思自己在担心识别善恶，后我醒吾过来，好像有个声音跟我说，把神爱我活到骨子里，原来我过去真的停留在认识神的爱，知道神的爱，也知道神爱我，给我很多恩典，把这句话活到骨子里真的没有。因为刚刚牙疼回顾起自己经历有些事情心还会疼，神是要拯救我才有的经历！今天早上把神的爱流到心里了，这种真心的领受简直太美好了，感谢主，一切都是神的爱！那些爱面子，讨好人，怕做不好都是不知道神是爱，神的爱不是给我枷锁！老师这个祷告和讲道我听了不下于10遍，释放了！
  • 倾听的力量，治愈的不止皮肤病
    大家好，我来到咱们命定教会有三年多的时间了，期间我因为跟不上教会的要求，被赶出去两次。牧者一直说我自以为义、不看重属灵的事，我之前怎么都不明白，聚会查经我都参加，老师讲的话，我也都很认同，我到底哪里自以为义了呢？上周小牧者带着我查经，小牧者说一句，我马上就打断她讲话，表示赞同并讲我的观点，持续了好一会儿，小牧者指出我的问题，与人沟通时，先学会倾听，听别人把话讲完，顺着对方的思路去思考，最后再表达自己的观点，这样对自己的帮助是比较大的，不要自以为什么都听懂了。对我的启发很大，这不就是我身上自以为义的问题吗？ 我头上的皮肤病有一年多了，在外面我总是担心，别人会看到，我也为此祷告很多次，但还是老样子，我有好多次想过去医院治疗。晚上我对小牧者说，我额头上皮肤病的问题，她说：“如果不疼也不痒，不影响正常生活，就不要太在意，不用去管它，只要我自己成长了，这个病自然就会消失！”我当时听了后有了一丁点的信心，没有再去管皮肤病的事了，我开始不再那么刚硬，不再认为自己都是对的，我把生活中具体的问题写反思，经过牧者的点评，我才发现自己有多么无知，原来我在很多地方都是错的，我之前还认为自己为人做事还挺不错，都是很有道理的。昨天早上我在照镜子的时候，发现我额头的皮肤病，竟然全都好了，我太开心了，感谢神！感谢我们得胜的教会，感谢所有的牧者对我教导，虽然我这么烂，但是牧者从来都没有放弃过我，因着我们得胜的教会，有一群愿意把生命献上的牧者，我才能走到现在，我还要继续提升自己，我以后也像老师们一样，成为别人的祝福。
  • 宝宝哭闹不止？祷告驱邪灵竟然见效！
    我的孩子刚出生一个多月，这个星期天晚上突然哭闹，从晚上10点夜里2点，断断续续哭了4个小时，也不吃奶，怎么哄也不行。我从医生，朋友以及网络上得到的信息，都是说孩子进入二月闹，肠胀气，肠绞痛 ，然后我也就信了，也没有联系牧者。到了第二天傍晚6点多孩子又开始哭闹了，症状还是跟昨天一样。这个时候我想到牧者过去一再提醒我，不要用属肉体的方式解决属灵的问题。我就赶紧联系了牧者，把孩子的情况跟牧者讲了一遍，然而牧者说什么二月闹？就是个邪灵，我带着你祷告，打击死亡的灵和肚子疼痛的灵。并让我祷告的时候一边用手按住孩子的肚子，一边注意孩子肚子的反应。祷告了快一个小时，孩子打了嗝就不哭闹了，而且小眼睛还到处望。孩子现在已经完全恢复了，感谢神的医治！
  • 神奇祷告瞬间止痛，信仰力量不可思议！
    昨天突然打了一个很大的喷嚏，一股气直串进身体里，我的右肩和右腰一阵疼痛不能动弹了，我赶紧用力按住疼痛的地方，凭着信心开始祷告：奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵出去，死亡的灵出去，宣告我的生命在神的手中，魔鬼在我身上没有权势，没有地位！身体就出现打嗝、呕吐，祷告了大约五分钟，疼痛的感觉消失了，恢复了正常活动。有神真好，神就是我们随时的帮助和依靠！感谢赞美主！
  • 宝宝夜哭不止，祷告30分钟奇迹般安睡
    这两天4个月的宝宝一到晚上就大哭，脸挣得通红，气都喘不过来。孩子一直不睡觉，闹的大人很疲惫。我就按住孩子的手三里祷告，打击阴间的的黑暗权势，斩断家族拜偶像的咒诅，30分钟后，孩子哭声就停了，很安静地睡着了。感谢主！
  • 专注学习竟能治愈鼻炎，意外收获不止技能成长
    今年初突然我开始疯狂流鼻涕鼻塞打喷嚏，鼻子特别难受也看过医生，但是只要一停药就又回到之前的状态，让我十分辛苦，然后开始寻求牧者的帮助，通过祷告和教导有一些好转，但是还是会经常反复，直到最近牧者开始推我干正事，学习IT，遇到问题牧者给我讲解，并纠正学习方法。这几天我突然反应过来，好像最近鼻子好了很多了，偶尔有反复，但大部分时间跟正常状态一样了，这时候我也及时把情况反馈给了牧者，后来我们发现这跟我专注做事有紧密的联系，之前总是荒废时间，遇到问题也喜欢躲，现在开始专注做事了，遇到问题解决问题，鼻子就开始逐渐好转，希望我的经历能够激励到大家，开始学习、开始专注怼时间学习，因为这样不光有了技能上的成长，也练就了性格，不断成长，最后一些问题自然就得到了解决。
  • 从哭闹到独立，孩子的成长不止在骑车
    孩子暑假期间通过练习，学会了骑小的自行车，一天，我们一起看到了路边的小黄车，即使车座降到最低，她的脚也不能够到地，所以骑起来很费力，孩子一直不愿意尝试。我说会骑所有的自行车才能说明你掌握了一个技能，孩子还是哭哭啼啼，爸爸很生气，一把将孩子和车推倒在地，孩子哭得更厉害了，说腿很疼，我们隔着裤子看了一下，没发现什么，让她继续骑，经过半个多小时的尝试，她也能放开骑车了。到家后，脱下裤子，我才发现孩子的腿磕破了一大块皮，当时真是又是心疼又是自责。第二天，孩子回家后蹦蹦跳跳的，没有再提腿疼的事，还说想去蹦床，即使创面还没结痂，她蹦床时也玩得不亦乐乎。通过这件事，我得到了神给的启示，对待孩子不要体贴她的肉体，要塑造她的性格，好的性格能让孩子终生受益。
  • 神奇力量止血，祷告竟然如此灵验！
    下班路上被人撞到了铁丝上，有一块肉翻了出来，还不停地流血，我很生气，但很快就弃绝了，边走边祷告，不到1分钟，血就止住了，太神奇了，感谢神！
  • 神奇电话瞬间止哭，牧者的力量让孩子安然入睡
    我的孩子奇奇晚上哭闹不止不睡觉，这位姐妹很着急打电话给我，接电话的一瞬间孩子不哭了，我询问孩子的状况发生了什么事情，姐妹说今晚奇奇怎么哄也不睡一直哭，很神奇的是现在不哭了在听老师讲话呢！我们刚聊了2、3分钟的时候孩子就睡着了。感谢主！鬼来了找牧者，我们并没有做什么鬼就怕了，从孩子身上退下去了，有这样一个有神同在的牧养教会真的是有福的！ ## (ZC)
  • 祷告的力量，奶奶奇迹止血瞬间
    前几天我的奶奶忽然之间摔倒，流血不止，怎么弄都不行，当时我脑子里很多魔鬼的谎言，第一就是害怕，后来脑子里就想起来刘老师说他妈妈以前在他面前七孔流血，祷告就好了，啥都不要怕，我就叫我妈过来扶着一起祷告，大约十分钟左右血就止住了，感谢神，让我知道了对付这类鬼最有力的就是不在乎，就单单信靠神！
  • 神奇祷告，孩子瞬间止痛的秘密
    今天一个姐妹打给我说自己的孩子经常磕磕碰碰，昨天又碰到嘴巴了，嘴巴很痛，我就带着她们一起祷告，很快小孩子说嘴巴不痛了。我告诉这个姐妹，这是凶恶的灵，需要常常带着孩子圣灵充满，因为过去体贴孩子的肉体到极致，一点点问题就紧张兮兮，招了不少鬼。这位姐妹也认识到自己过去的问题，决定不断调整自己里面的观念。
  • 祷告秒杀止痛针，我的神奇康复之旅
    我刚来华人命定神学不久，因为之前一直很倒霉，接二连三的出现意外状况，再加上身体出现怪病，不得不向神求助。当时我正好二阳了，身体不太舒服，但是想想挺几天就过去了，联系到牧者老师后，我得着了方言祷告，祷告了两天，本想着没啥反应，结果当晚腹痛难忍，就到医院打了止痛针，但也管用了两个小时，后来很快就继续疼痛，吐了很多脏东西。老师得知我的情况，继续带我祷告，祷告中间，好一会，疼一会，老师鼓励我，赶鬼的过程中，有反复很正常，继续坚持争战一定会好，很神奇的是当天晚上就不疼了，第二天也没有再疼！感谢主！祷告比止痛针好使！
  • 神奇祷告瞬间止咳，耶稣之名显神迹
    爸爸今天有咳嗽的症状，睡着觉也咳嗽很影响休息，我就奉耶稣的名，手按住爸爸的喉咙祷告！感谢主！爸爸睡着不再有咳嗽搅扰了。感谢主耶稣，有神真好，哈利路亚！
  • 神奇祷告瞬间止痛，亲身体验神迹力量
    这周祷告的时候，我的肚子绞痛，但还不到上厕所的地步，于是继续跟着牧区祷告，不去在乎它，过一会就缓了过来。绞痛的感觉消失了！感谢主！与牧者合一的祷告真的很重要，神是住在我们关系中的神，哈利路亚！
  • 从追名逐利到心如止水，工作中的意外之喜
    我在训练读老师的《创世记》查经，读到第五章的时候，我很有感触，我以前很在乎单位给同事评优秀窗口奖励、亲民之星，自己没被评上，就觉得很不公平，在工作中劳苦干了十几年，倒霉的事都是发生在我身上，我就很不爽，其实神是要造就我，试验我，我却屡次看不透。 来到华人命定后，接受老师的教导，慢慢的学习看透，不去在乎是不是被评上亲民之星，只专注把手上的活儿干好，知道了工作不是为了求自己的名和义，工作是恩典，名和利只不过是虚空的虚空。 当我真正不在乎自己是否被评选微笑之星、优秀之星时，我反而被评上了，前几天户籍民警给我拍了张在窗口办事的图片，发给了所里领导，所里内勤就写了一篇文章发表在了我们当地的网上，要是以前的我，肯定很开心很在乎，但现在的我坦然了，只想脚踏实地把活儿干好，成为一个有命定的人，这才是最重要的。
  • 聪明妈妈的秘诀：不溺爱才是真爱
    最近孩子发烧感冒，后脖子一碰就异常哭闹，我选择不体贴孩子的肉体，很快孩子就好了。感谢主，不体贴孩子的肉体才是真的爱孩子，我要成为一个聪明的妈妈。
  • 孩子成绩不是一切，放手才是爱的智慧
    我家孩子正在上小学，我很看重孩子的学业，结果孩子轻度抑郁了，常常因为成绩不好、作业完不成难受，厌学情绪很严重。但我真的放心不下孩子学习这件事。最近我又开始紧盯着孩子写完作业打卡，但孩子总是拖拖拉拉，写到夜里也完不成，怎么说都不肯改。我真是又着急又生气。 一天晨祷的时候，我就跟老师分享了我里面着急的感觉。老师直接指出我的问题就是不信。老师反问我：成绩、学业能决定啥？紧盯着作业打卡要干啥？能证明什么？难道孩子现在还不够难受辛苦吗？ 这真是给我当头棒喝！我听了之后很扎心：是啊，孩子本来就抑郁了，我还时不时像个监工一样紧盯着她作业打卡，难道这样就能解决孩子的问题吗？我真是愚蠢啊！ 老师反复教导我：孩子的未来掌管在神的手中，和成绩、学业没有任何关系，鼓励我带着孩子从写作业的辖制中得自由，能完成什么样就什么样，作业完不成不会怎么样，不要把孩子推到更深的辖制中！ 我意识到了自己的问题，选择深深悔改，突然我的手指痒得很厉害、还出现了很多小疙瘩。继续再祷告，手指发痒、疙瘩都慢慢消了。感谢主，我要把孩子的学习这件事看明白，带孩子从写作业的辖制中得自由！
  • 从虚空到永生，我的灵性成长之路
    我是GS姐妹。从8月份开始，牧者安排我进入103事工的学习。因为不会成体系的来总结笔记，老师就一遍一遍地批改我的作业，由浅到深，循序渐进地引导我。通过修改作业的过程，不断地拆毁我里面的自以为是，使我能够沉下心来，发自内心的认为自己没整对，因为我看到了老师的付出，就是为了使我成长。通过《传道书》1-6章的学习，让我明白了什么是永生的观念和目标。人只有靠着神的应许，在神安排的一场场考试中得胜，才能从虚空当中走出来，进入到永生。自从我树立了正确的方向之后，每当面对事情的时候，我都会在心里跟自己说，自己一定要胜过这场考试，不断得胜，从虚浮的事情当中走出来，恢复神在我身上的形像。就这样，我开始喜乐，面对困难没有压力，一次不行就两次，两次不行就三次，因为我相信，当我愿意做恢复神形像有益的事情的时候，神一定会帮助我。感谢老师！感谢华人命定的各种事工培训，使我们学会了学习，从混乱中一点一点走了出来。感谢赞美神！
  • 慢下来才是快：从急躁到安息的灵性旅程
    我是LL姐妹，今天我想分享一段我最近在事工里接待新学员时，被神光照、操练“对付急躁”的真实经历。虽然只是一件小事，但我深深体会到，原来属灵生命的突破，往往就藏在这些细微处。 那天晚上，我正准备冲凉，刚好与牧者沟通完一位新学员接待的安排。这本是很日常的事，但我的“急性子”又跑出来了——我第一反应就是：“快！要赶紧把预科信息发给新学员！要是她看不到信息怎么办？”我心里那股“赶紧做完就省事”的逻辑，又一次推着我往前冲。但就在这时，我里面有一个微小但坚定的声音提醒我：慢一点，稳一点，不要急。 我想起过去那些因为急躁而搞砸的事情——发错信息、内容没检查清楚、跟进没有条理，最后还得花时间返工，甚至给人留下不负责任的印象。那一次次“赶着做快”，最后都成了“慢工又坏活”。所以这次，我停下来了。我告诉自己：“既然已经准备冲凉了，就先把手上的事做好。 等洗完澡，再把预科内容重新梳理一遍，发之前再检查一遍。”我顺服下来，不再急着行动，反而把心安静下来，让自己先整理清楚要发的内容，也等候新人回复后再做跟进。很奇妙的是，事情并没有因为“慢一点”而耽误。相反，一切都变得更加清晰、顺畅，不仅没有耽误新人接收预科任务，反而让我在整个流程中更有信心、更有从容。 神就在这件小事中让我看见，我以前急躁的“病根”是：想快点做完，就不用再理。但那其实是一种懒惰加逃避的心态，表面上是勤快，其实是自私、不愿面对责任。这样的急躁，带出的不是效率，而是混乱和败坏。 神借着以赛亚书30章15节光照我：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”我过去就是那个“竟自不肯”的人，总以为靠自己快点、拼一点就能搞定事情。但现在我真实经历到：不是靠自己的急迫和能力，而是靠圣灵带领下的次序与安息，事情才会真正做得好。 感谢神，让我在这样一件看似微小的接待服事中，真实经历了一次对付属肉体恶习的突破。我不再轻看这些“看起来不属灵的小事”，因为正是在这些细节中，神一步步教导我如何除去肉体的性情、学会有条不紊地行事，并逐步恢复我里面那属祂的性情。愿我以后在各样的环境中，都能记得这次的操练，持续对付急躁，持续进入属灵的安息与秩序中——因为真正的得力，是归回安息，是做得合神心意！
  • 从小日子到永生路，信仰重塑新人生
    我是xx姐妹，孩子眼睛出现红肿，反思自己给她吃了很多炸花生米，她也很爱吃。牧者教导，孩子的问题都是大人的问题，鬼都是我招来的，我听信老马的谎言，过小日子。牧者带我悔改，我也深刻的认识到自己的问题，深深悔改。我出现了喉咙干痛，跟江湖群老师祷告好了之后，又出现鼻塞，鼻子通了后又流鼻涕。我知道这是释放，肮脏污秽要往外走，我里面过小日子心思意念里，一切不合神心意的东西都要除去。群里老师带着我祷告，症状消失了。感谢主！听了牧师和牧者这么多苦口婆心的教导，我的心要回转向神，看透人生，追求永生，脱去世上的缠累，不再过小日子，带着盼望为神而活，走永生的路。