查经
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  • 士师记
    • 【查经】士师记 1章 - 以色列人开了一个妥协的头!
      • 四、神喜悦有信心的人
        • 信心是神预定你得胜的钥匙
          大家知不知道神喜悦有信心的人?不管你在工作岗位上,还是在生活中,我告诉你,神预定你得胜。你信不信?神预定你得胜!你要知道有信心是何等美好。我告诉你,有一个传道人,他不太相信神是使人兴盛的神,所以就穷得叮当乱响。 有一天特别想吃香肠,这是他自己讲的见证,结果就在家里祷告,第二天早上一开门,哎哟,不但看到他所说的那根香肠啊,还是他说的那个香肠的牌子啊。你说人吃根香肠还在乎牌子呢,像我这种人呢,如果有二十块钱一包的香肠,还有两块钱的香肠,那我就吃两块钱一包的香肠,为啥?因为里头粉面子多啊。结果香肠来了,他说感谢神!我问你,信主吃香肠都吃不上了,不觉得这有问题吗?为什么要求香肠呢?为什么不求神的应许之地呢? 我告诉大家,我不求香肠,我求神的应许,愿神的应许不管有多少,在耶稣基督里都成就在我的身上。阿们!这里头为什么我要讲神喜悦有信心的人?有信心的人知道神是使人兴盛的神。迦勒觉得这个基列西弗比较难打,一看这两军对阵,久攻不下。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 18章 - 面临攻击时还是要专心
      • 对神的信心
        • 信心不软弱,胜负未定时
          第四点,我们就是要挑战你对神的信心。面对属灵的黑暗权势,只有到了最后一分钟才看到胜负的结果。就算到了兵临城下,已经到了一个不太好的状况也不要害怕,信心不要软弱。因为结果还没有出来,你的对手还没有得胜。就算是力量如此悬殊,你的神也是拯救你的神。
      • 信心的表现:一言不发,完全交给神
        • 沉默是金,信靠神的安排
          第九点,一个信心的表现,就是一言不发,看神怎么做事情。你不需要做什么,也不需要说什么。当我们的弟兄姐妹在工作岗位中,面临挑战的时候,一言不发,看神怎么做事情。走的人不是你,是藐视你和藐视你神的人。只要他开口藐视你的神,他就一定讨神的愤怒。这个世界有一个规律,谁讨神的愤怒,谁就会被神亲自对付掉。所以说这些话的人,全军覆没,不是死在犹大王希西家的手里,是死在神的手里。 **我们的神是爱我们的神, 不是因为我们软弱神就厌恶我们, 我们软弱神仍然是我们的神。 神知道我们的软弱,他仍然会帮助我们。**
    • 【查经】列王纪下 19章 - 专心信靠神的人
      • 神帮助专心信靠他的人
        • 专心倚靠神胜过千军万马
          录音: **《列王纪下》17章讲到以色列国被亚述国所灭,是因为他们不专心跟随耶和华神,陷在耶罗波安的罪里。驰骋列国的亚述大帝,做梦也想不到,自己的十九万军队为什么一夜之间全部被击杀?他并不晓得,一个人专心倚靠耶和华,就能胜过千军万马。** **思考问题:** **从哪些地方能看出希西家对神的信靠?** **你觉得一个专心信靠神的人,会表现出哪些特点?** **如何能看出一个人是否专心信靠神?** **你觉得自己是否在生活中专心信靠神?试着分享自己从本章中所得到的感悟。**
        • 专心信靠神,危机中见奇迹
          《列王纪下》的作者,从第1章到第18章写的都是不专心信靠神的坏王。到了第19章,他写到了专心信靠神的犹大王希西家。这是很明显的对比,让我们看到专心信靠神的人应该是什么样子的。今天我们要知道,神是得胜的神,他创造了宇宙万有,无论是对付亚述王,还是对付这世上所有的东西,对他来讲都是很小、很简单的事。所以,今天我们能够认识神,真是极大的恩典、极大的尊荣,这是很棒的宝贝! 认识了创造宇宙万物的真神之后,当面临像希西家王这种被大兵压境的生死关头时,就要看你是专心还是不专心。专心的人和不专心的人,这两种人,真是天壤之别。一个不专心信靠主,心怀两意的基督徒是没有用的,因为在他的身上看不到神的作为。我们建造教会的根基就是专心信靠你的神,感谢主,我们教会的弟兄姐妹,从上到下,就算是年龄最小的都开始学习专心的功课。专心的人能成就非凡的事情,因为神要的就是专心的人。 其实,世上很多问题的根源都是因为不专心,比如外遇、淫乱。所以,专心这件事非常重要。一个人里面的专心可以胜过千军万马,而真正的专心会经受住危机的考验。当小小的耶路撒冷城,被20万精兵围困得水泄不通时,全城的百姓都在看希西家王。如果希西家王惧怕丧胆,那这全城的百姓都会惧怕丧胆。感谢神,希西家王这时所做的,就是面临危机时最正确的选择:希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿;使家宰以利亚敬和书记舍伯纳,并祭司中的长老都披上麻布,去见亚摩斯的儿子先知以赛亚(《列王纪下》19:1-2)。这说明了希西家王的自卑。因为在这种危急的状况下,已经没有谁可以靠得住了,惟有依靠我们的神,自卑在神面前。其实神希望我们在任何时候依靠他,如果希西家王没有选择依靠神,而是去求埃及人的帮助,那他最后一定会自讨苦吃。那么,我们怎么样学习希西家王,成为一个专心信靠神的人呢?
      • 专心信靠神的人的特点
        • 自卑祷告,胜过狂傲强敌
          第一,我们要知道一个属灵的原则,就是:**在神面前自卑的人一定胜过狂傲的人**。希西家王知道,按实力他比不上亚述王;但是按自卑,他绝对胜过亚述王,因为亚述王非常狂傲!今天,我们要学习希西家王。当我们面对仇敌的时候,我们就要跟他比神所喜悦的那些属性。如果对方是狂傲的,你就自卑在神面前;如果对方是强盛的,你就学习软弱,因为你的软弱可以带来神的刚强。 一个专心跟随主的人,首先一定是自卑的。在《历代志下》第7章第14-15节说:这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。这里面有几件事非常重要:一是这称为我名下的子民------你和我都是神名下的子民;二是自卑、祷告,寻求我的面------我们今天不需要披上麻布,但是你愿不愿意跪下来,开始祷告寻求神?既然你和我是神名下的子民,那么在危机的时候,就应该专心信靠神。 我们当中的很多弟兄姐妹,在刚刚来的时候都是面临危机的关头。但是我们没有带着你们去找人际关系,也没有用自己的办法帮助你们解决问题,而是拉住你的手,跪在那里一起为你祷告。结果就是看到大家开始一个个地找到工作、然后转正、胜过老板的刁难,每一个人都在翻转。所以,弟兄姐妹在遇到危机的时候不要依靠人的办法,只要专心、自卑、祷告寻求神的面,神必垂听你。
        • 专心信靠神,别被环境左右
          三是转离他们的恶行------什么是最要命的恶行?就是对神不专心。如果你一心一意、专心地跟随我们的神,你的一生就会经历无数的恩典;而心怀两意的人,不要想从神那里得着什么。我们今天所处的这个世代就是一个不专心的世代,因为魔鬼的黑暗权势使人开始不专心。所以专心多么重要!一个人能够自卑、祷告,寻求神的面,就是专心的开始。希西家王所具备的这种素质,一下子就胜过了千军万马。 第二,我们要开始学会三个不要:一是**不要比较实力**,实力多寡是人的看法。如果希西家王开始与亚述王比较实力,比较他有多少军兵,我有多少军兵,我想就会很麻烦,因为相差的太悬殊;二是**不要看环境**。如果希西家王也到城楼上去巡视,当看到黑压压一片的亚述大军之后,他应该就不寒而栗、浑身冒凉汗了。他真的不知道这大军什么时候会攻破城门,也不知道自己该如何抵挡。 所以人千万不要看环境,而是要靠信心,因为问题的解决不是因为我们有什么,而是因为神为我们成就了什么。我常常劝一些弟兄姐妹,不要看环境,要信靠神。如果你看到了堆积如山的工作,你就会被工作压垮;如果你看到全能的神,你就能从神那里得到智慧------神是最好的工程师、科学家、设计师、会计......只要你能从神那里得到0.01%的智慧,你都会成为很了不起的人。
        • 别被仇敌谎言牵着走
          三是**不要听仇敌的话**。在危机的时候,魔鬼仇敌最喜欢释放的就是谎言和欺骗。它喜欢把糟糕的事实摆在我们面前(参《列王纪下》18:19-35),企图使我们陷入绝望,从而顺从它的话语缴械投降。但是今天你和我敬拜的是创造宇宙万有的真神,就算我们所面临的是眼看就要灭亡的光景,神也会透过我们的信心翻转我们的!就算是千军万马,也会在一夜之间被神彻底的毁灭!所以,我们不要心软,也不要退缩。 其实《圣经》里面有很多这样的故事,比如雅各(参《创世记》34章),他的儿子们把示剑家和那城的男丁都杀了,结果那些与示剑人签了攻守同盟条约的各城就要来杀雅各。如果用人的逻辑看,雅各一家一定完蛋了,因为他和那十二个儿子根本无法挡住几个城的人。但是《圣经》这么说:神指示雅各上伯特利去,雅各就除去他家里的偶像,开始亲近神,建立祭坛、在那里祷告。然后周围城市那些本来想要杀雅各的人,就突然间惧怕,不去追赶他了(参《创世记》35:1-5)。这是为什么?因为雅各亲近神、向神祷告,于是神使那些人惧怕雅各。我们也要有这样的信心,专心听神的声音,而不是三心二意,听信魔鬼仇敌的话语。
        • 信心大的人带你走出困境
          第三,是要**开始学习亲近有信心的人**,这点非常重要。希西家王在生死存亡的时刻,为什么去找了大先知以赛亚?因为去找信心大的人,自己的信心就会得造就;去找信心小的人,反而会败坏掉自己本来的信心。有信心的人可以把神的话释放出来。先知以赛亚说:耶和华如此说:你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕。我必惊动他的心,他要听见风声,就归回本地。我必使他在那里倒在刀下(《列王纪下》19:6-7)。这话讲得好啊,神使你的仇敌倒在刀下! 有一些弟兄姐妹在遇到困难的时候,也常常会来找我。我一般都会简单地对大家说:我也不想给你出什么主意,但是我要告诉你,要有'死就死吧'的信心,因为我们的神一定可以带领你走出来!感谢神,大家听了我的话以后,信心被提起来了,然后就都从困难里走出来了!我也常常在为大家祷告的时候说:我里面有一个感动,神一定使你得胜。其实这个感动不是我的,而是《圣经》里面的应许,因为神的心意就是使人得胜!专心信靠神才是解决我们人生一切问题的答案,所以我们要开始学习希西家王,认定专心信靠神的路,不断地亲近那些有信心的人。不要怕你的老板,你的工作,神能搞定亚述王和千军万马,难道还不能搞定你在生活中面对的那些问题吗?后来我发现,我们当中那些不怕的人,活得都很好。
        • 祷告是信靠神的制胜法宝
          第四,就是**祷告**。先知以赛亚说:耶和华以色列的神如此说:你既然求我攻击亚述王西拿基立,我已听见了。(《列王纪下》19:20)这是神对希西家王祷告的回应。其实在整本《圣经》里所启示的恩典,就是神听我们的祷告。神说得很清楚:你们只要自卑、祷告,寻求我的面,转离你的恶行,我就必垂听你的祷告。也正是因为神是听祷告的神,所以我们建立了一个祷告的教会,然后我们在祷告中得胜、践踏魔鬼仇敌,大家就开始进到蒙祝福的日子里。可是,有的人有时间等死却没时间祷告,有时间忍受疼痛却没时间祷告,我觉得非常可惜。 弟兄姐妹,我们能够祷告真是极大的恩典!如果二十多年前我没有信靠神,也没有祷告,直到今天我不知道自己会活成什么样。感谢主!就因为他是听祷告的神,我才蒙受如此多的恩典,所以我一定要带着大家走祷告的路。为什么我反对有些弟兄姐妹在网上乱听道?因为神从来没有说:你若自卑听道,寻求我的面,我就听你听道。对吗?不要做一个听道的人,要做一个祷告的人! 当弟兄姐妹正在面临非常艰难的困境的时候,就学习希西家王这种专心的祷告,不要自己胡思乱想,要开始走信心的路。因为你心里所想的,神会为你成就。你若相信,神必在你前面开辟一条道路,这是何等的恩典!以赛亚又说:锡安的处女藐视你(《列王纪下》19:21)。这话非常好!它的意思是:信靠神的人,就算像处女一般的软弱,都可以践踏魔鬼仇敌的千军万马。即使你像处女一样没有拿过刀,没有拿过剑,没有拿过枪,也不要害怕。因为你是祷告的人,你就可以践踏魔鬼仇敌的千军万马!我们的神是万军之耶和华,天上地下所有的权势都比不上他的能力,所以你得胜,靠的不是自己的肌肉,而是靠着全能的神!
        • 信心站立,世界在你脚下
          以赛亚接着说:你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来,高举眼目攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者(《列王纪下》19:22)!你相信吗?魔鬼攻击你和我,就是攻击神。但是如果我们不效法希西家王,不专心跟随神,整天三心两意,整天在那比较实力,魔鬼就会攻击你。 大家一定要知道一个简单的道理:你的信心塌下去,你的世界就会塌下去;你的信心站起来,世界就被你踩在脚下。所以,要祷告、亲近有信心的人,这样才能听见神跟你说的话,然后你的信心就会被重新建造起来。感谢主,在英文里,信心只是一个单数的字。它没有在信心后面加个s------faiths。**大家要学会单纯地相信,不要想太多。因为想不是解决问题的办法,信心才是解决问题的关键。当我们对神有了信心,神就开始解决我们的问题。**
        • 神掌控一切,勿畏强权之器
          再接下来说:耶和华说:我早先所做的、古时所立的,就是现在藉着你使坚固城荒废,变为乱堆,这事你岂没有听见吗?所以其中的居民力量甚小,惊慌羞愧。他们像野草、像青菜,如房顶上的草,又如未长成而枯干的禾稼。你坐下,你出去,你进来,你向我发怒,我都知道。(《列王纪下》19:25-27)这话是指着亚述王说的。在人眼里,亚述王是当时世上最强权的人,亚述是军备最强的国家------但是,他也不过是神手中的一个器皿而已。所以,根本不需要惧怕他。因为你和我是神的百姓,如果一个器皿藐视我们、来夸耀他的狂傲,那么他就是在藐视神,神一定会审判他的。
      • 安舒的日子,从专心信靠神开始
        • 信靠神,平安生活的秘诀
          我们现在就来查验一下,自己是一个专心信靠神的人吗?如果你是个专心信靠神的人,你一定常常自卑、祷告,寻求神的面;你一定不比较实力、不看环境、不听仇敌的话;你一定常常亲近有信心的人;你一定是一个带着信心祷告的人。那么,你就会过上平安的日子:以色列人哪,我赐你们一个证据:你们今年要吃自生的,明年也要吃自长的。至于后年,你们要耕种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子(《列王纪下》19:29)。安逸的生活是从专心信靠神开始的!如果一个人没有专心跟随神,想过平安的生活就太难了。因为魔鬼仇敌就像亚述大军一样围困你,你根本没有退兵之计!亚述大军是犹大王希西家打败的吗?不是,是神自己派他的使者把他们灭掉的。有些时候,当你不断地祷告后,就会发现你所面临的问题消失了,这不是因为你运气好,而是神把你的问题解决了。 所以,直到今天我仍然带着感恩的心来服事。因为如果不是信靠神,我这二十多年不知道要经历多少灾祸!大家一定要明白,你能活着不是因为你有不错的工作,不错的薪水,而是因为你开始信靠神。我们以前不信靠神的日子真的不好过啊!今天信靠了神,如果不专心跟随神,岂不是很愚蠢的行为吗?这样的人的就好像耶罗波安那些人,圣经写的很清楚,谁走耶罗波安的路,谁就灭亡;反过来,谁效法希西家、效法大卫,就一定是走昌盛的路。
        • 信靠神,开启丰盛人生之门
          有一个人在网上转了一段话,我看了以后就觉得很怪。它上面大概这样说:信主不一定富有,但是什么什么。信主怎么就不能富有呢?神难道不是富有的神吗?我们的心思意念很重要,因为神会按照我们的信心成就我们的未来!我想过兴盛的日子,我愿意专心跟随耶和华我的神,一直到永远。因为他是我人生当中所有问题的答案,他是我的富有,他是我的医治者,他是我得胜的旌旗,他是我的一切,这多棒啊!我劝大家不要在网上乱搜这些东西,不要以为这些话是基督徒发的,那是从魔鬼来的谎言!从今天开始,我们就常常奉耶稣的名宣告,我一定成为昌盛的人,阿门!
      • 抓住神的应许,信靠他的绝不羞愧
        • 信实的神从不食言
          最后,还有一个最重要的,就是**神的信实**。因我为自己的缘故,又为我仆人大卫的缘故,必保护拯救这城(《列王纪下》19:34)。什么叫为神自己的缘故?就是神一定会成就他所说的话!我们的神绝不食言,信靠他的也绝不羞愧。神的名绝对不会让人拿来当作儿戏,所以,神为了自己的缘故也要救你! 那什么是又为我仆人大卫的缘故?就是指着凡事效法大卫的人说的。如果你和我愿意做大卫这样的人,那么神拯救这城就是为了你和我的缘故。耶路撒冷城里的百姓有千万,这城里也有很多不专心信靠神的人,但是只要有希西家王这一国之王愿意效法大卫,神就必保护拯救这城!如果你在你的家中是一家之主,你一定要紧紧抓住神,专心信靠他,神必因你的缘故拯救你的家。 有了神,我们还惧怕什么呢?结果第二天,亚述十八万五千人全被神的使者击杀了。我在想,希西家王也有一个很大的困难,就是怎么埋葬这十八万五千个尸体。也许我们将来也会面临同样的困扰,但这是很好的困扰!埋葬我们仇敌的尸体,不是很好的困扰吗?因为神使我们得胜,使我们本来该死的得以存活!
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • 希西家的信心
        • 信心让不可能成为可能
          录音: **当希西家看见神亲自击杀亚述帝国两万大军,他对神的信靠已经笃定不疑。而在本章中,你会看到笃信的希西家如何继续在信心上登峰造极,同时你也会看到,一个如此深信神的君王为何又走向跌倒?** **思考问题:** **从希西家向神要寿数的事情上,看到了他的信心是怎样的?** **为什么希西家要把宝库给巴比伦王看?最后导致了什么后果?** **当你生活开始蒙神祝福,你应该如何保守自己的心?** 关于希西家的信心,我要讲两件事情。这两件事情有个共同点,就是**他求的都是在人看来不可能的事情**。
      • **积极主动的信心**
        • 信心能改变命运的轨迹
          当神宣告希西家要死了,希西家仍然向神呼求。神已经宣告了这样的一个结局,而且眼看着就要临到希西家,如果是你,你有没有希西家这样的信心?大家要注意,后面讲到神给他加添十五年的寿数,其实神回应人,基本上都是人所求的,实际上是希西家说能不能再给我十五年。那现在的问题是:**神已经宣告了的寿命,能不能够改变?答案是能!神随时都会因着人的信心改变他所做的事情。** 也就是说,世上没有这样的定论:神已经定了,铁板钉钉,谁求都没有用。不是这样的。就算是神已经宣告希西家要死了,但是在希西家非常了解神是一个怎样的神,所以他求神纪念他在神面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做神眼中看为善的事。 不要以为这样讲不好,一个人知道自己心里头所行的是什么很重要的。如果一个人不知道自己所行的是什么,不知道行的是不是耶和华眼中看为正的事,那就是个糊涂人。糊涂人不知道自己行的是不是神眼中看为正的事。如果行耶和华眼中看为正的事,他心里头一定很清楚神要的是什么。其实我们心里头都有一杆秤,你行的是什么,你都知道,也知道到底是不是合神的心意。
        • 信心要清醒别糊涂行事
          那神看什么事为善,什么事为恶呢?**凭着信心行的,都是神眼中看为善的事。**希西家除掉这些邱坛、偶像,其实是冒着极大的政治风险的。如果没有对神的信心、了解、认识,他不可能做这些。那么我们一定要知道,希西家在做这些事的时候非常清楚自己在做什么,绝对不是一时冲动,然后过后才意识到自己做得对。他对神的认识,绝对不含糊。 今天你一定要学习认识神,要知道神是一个怎样的神,然后照着神所喜悦的行。这就是希西家所行的。如果你知道神是怎样的神,却又行耶和华眼中看为恶的事,那就麻烦了。其实后来我揣摩了一下希西家之前的这些王,他们当中那些行耶和华眼中看为恶的事的王,基本上都是不太认识神的。他们不知道神要什么,糊里糊涂就去拜偶像。但是行耶和华眼中看为正的事的王都是头脑很清醒的。那你今天要不要做一个头脑很清醒的人?我知道我的神向我要的是什么,然后我就去行。那么神向你要的是什么呢?就是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。你一定要认识神。 在圣经里说:我的民因无知识而灭亡(《何西阿书》4:6)。很多人去邱坛那里烧香,还以为在拜耶和华神;很多人去拜金牛犊,还以为在拜耶和华神。耶罗波安建了两个金牛犊,但是神的先知很快就在那里宣判了耶罗波安的罪行和对他家的审判,但是后来以色列的百姓还是到那里去拜金牛犊,然后说耶和华我赞美你,他们说这就是耶和华。还有一条铜蛇,后来被毁了,那铜蛇不是摩西亚伦他们造出来的吗?不是曾经有很多人眼睛望了铜蛇得医治吗(参《民数记》21:4-9)?结果以色列人就说,这就是耶和华神。糊涂啊!今天你是否是一个糊涂人,就决定了你是否能行出耶和华眼中看为正的事。
        • 活着才有机会赞美神
          这个希西家,绝对不糊涂,他很清楚神要的是什么。他说我做了这些事,可是神啊,我现在要死了,我还想多为你多做一点事啊,可是我要死了(参《以赛亚书》38:18)。他很感慨,说: **阴间不能称谢你,死亡不能称颂你,下坑的人不能盼望你的诚实,只有活人,活人必称谢你,向我今日称谢你一样,为父的必使儿女知道你的诚实。** 我们现在都会以为,死了以后进天国多好啊。可是希西家的时候,耶稣还没有来,人死了以后一定下到阴间,阴间没有人能称颂神。所以到了《马太福音》的时期,耶稣复活的时候,坟墓有开的,很多义人就从里面出来进了耶路撒冷城,很多人都看见,然后等耶稣升天的时候跟耶稣一起升上去(参《马太福音》27:52-53)。所以那个时候希西家很清楚他要去哪里:我要死了,我要下到阴间,阴间不能称颂你。所以他跟神恳求说,如果你让我活着,我能不能为你多做一点事。
        • 服事神才是真正的永恒果效
          今天咱们活着,可千万别白活。在《启示录》说我们做工的果效随着我们(参《启示录》14:13)。你以为做工的果效是那些工程、会计、护士?不是,而是你服事神的果效。你服事神,服事这个世代,这才是能够存到永远的果效。**希西家的寿数之所以能够增加,是因为他渴慕服事那个世代。**他心里想,我的列祖过去一代一代这么多王,带着老百姓在那邱坛献祭,没有人把这邱坛拆毁,没有人认识你,没有人愿意冒政治的风险,可是到了我希西家的年代,我拆毁了这些,可是我只服事了你十四年,还有很多人,不认识你。 这就是希西家。你以为他是在为自己快死了而痛哭吗?不是,他是因为不能够服事神。他虽然只服事了神短短十四年的时间,但是遇到的困难却不少:除邱坛面临的政治风险,亚述王大军压境带来的亡国危机,全都是靠着信心胜过去的。在服事神的过程中,我们是否有希西家的心志,是非常重要的。不要白活,千万不要白活,我相信这里神是特意要在希西家身上彰显他的权能。
      • **超越人的理性的信心**
        • 信心要敢于挑战理性限制
          今天我们读到这里的时候就很感动:**一个愿意服事神的人,他在世上的年日不是虚度的**。所以神又给了他十五年寿命。你跟神求的东西,要开始超越你的理性。人的寿数的增加,不是人的理性所能够理解的。圣经里记载的很多人,比如老以利(参《撒母耳记上》3:1-18),还有其他的人,神一宣判了,就坐在那里被动地等待。那不是信心。希西家有一个**积极主动的信心**,他在那里向神呼求:我还有很多没有做的事,我的国还有很多没有归向你的百姓。这就是希西家。寿数是可以更改的,但是你必须知道你的年日用来做什么。 他跟神求一个兆头,这本身也是很有意思的一件事情。以赛亚说:耶和华必成就他所说的,这是他给你的兆头,你的日影要向前进十度,还是退十度呢?他说我要求退十度。你能够明白吗?如果有一个先知来问你:你要日影退十度呢?还是进十度呢?你千万别说,神啊,退十度太难了,这对你来说太难了。这你就麻烦了!千万不要这么讲。越是不可能的事,神越是要做。如果你认为退十度对神太难,那连进十度的兆头也都不会有了。 **信心的反应是要超越你的理性,那个信心就是对神的信心。**所以弟兄姐妹,我们真的要开始改变我们的观念:时间不是神创造的吗?是不是?从物理学的角度来看,往后退十度是什么意思?那就是地球往回转啊!这么沉的物体,往回转十度,真不是容易的事啊!地球半径是六千多公里,绕一圈四万多公里。但是日影往后倒转十度是立刻就完成的,那得多大的力?很难想象。
        • 信心突破理性,神迹无所不能
          如果照着今天的控制理论来讲的话,别的系统的结果都是慢慢上升,慢慢转动,但是神给希西家的这个兆头是立刻就后退十度的,也就是那个输出曲线是在极短的时间内达到你要的那一点,那就会需要几乎无穷大的能量,人造的系统是绝对达不到这个效果的。但是神是创造时间的神,神的能力是无法测度的,你不要用人的观念来衡量。那神能不能在你的生命当中创造额外的时间?答案是肯定的!所以弟兄姐妹们不要用人的逻辑来限制神的作为。我们一陷到人的逻辑里面去,就立刻纠结,因为人的逻辑让人无奈,让人非常的无奈,因为时间就是这么多,寿命就是这么的长,能做的事情就是这么的少。当你一开始这么想,你就开始陷到这样无奈的光景当中了。所以弟兄姐妹,要开始超越你的理性。 在我带领弟兄姐妹往前走超越理性的路的时候,我自己就超越了一次!2012年的时候,弟兄姐妹很多人愿意回来祷告,我特别担心,我真的是没有信心。为什么呢?我担心来祷告会耽误弟兄姐妹们的学习、工作。结果事实证明没有耽误:他们一边读书、工作,还要考试,然后还要服事,而且是花大量的时间服事。我很惊讶神的作为,神竟然能够使他们顺利的通过考试。反而他们的那些小伙伴们,礼拜天也不需要来教会,礼拜三、礼拜五也不来查圣经,平时也不需要来祷告,结果考试却没考过。所以弟兄姐妹,我们一定要开始超越我们的理性。一天24小时,做了这事就不能做那事,这是常人的理解,但是我们做了这事,那事也能做,来敬拜神,剩下的事情什么也不会耽误。 后来到了2013年的时候我的信心就大大的提起来了。现在我就跟弟兄姐妹们讲:不会耽误,什么事都不会耽误。结果真的是没有耽误。所以弟兄姐妹开始学会别去纠结,就开始跟着信心走,像希西家,日影都可以为他倒退十度,还有什么不能做的事情呢?
        • 信靠神,时间永不浪费
          我们一生当中如果有希西家的心志------生怕自己在服事神上做得不够,生怕自己的年日太短,在服事神上做得太亏欠------结果会怎么样?你的时间,神可以完完全全的转化。感谢神,圣经里面这样写,这是超越我们的理性。越是超越你的理性,你越是要学习相信。按照人的数学,把数字加起来算出来的时间是不合理的。但是其实它却是合理的,因为在神那里没有难成的事。 曾经我在我自己孩子那里也做过这样的实验:要求他来参加查经、聚会,即使第二天考试也不例外。结果他告诉我一个好消息:他有一门科目拿到了A,这个科目是要算在考大学的成绩里的,这样明年他就可以选择不再去考这个科目,就用这个成绩就可以了。感谢神啊!这样看来,他参加聚会耽误时间了吗?没有耽误。**敬拜神、亲近神、服事神,永远都不会耽误时间。**
      • **赚钱的能力是从神来的**
        • 财富来自神别忘本
          希西家虽然有这样的信心,后来却变得狂妄。希西家虽然一度曾经把殿里的金子挖下来送人(参《列王纪下》18:13-16),可是就是因为他后来完全信靠神的信心,神就给他加添了好多宝贝。至于这些宝贝是怎么来的,我相信是当希西家信靠神的时候,神就尊他为大,使犹大国的经济变得非常强盛。但是经济强盛之后,人的眼光就会出现问题。 为什么呢?因为人很容易在每天的决策、计划中迷失。希西家作为一个王,每天所做的决定大部分都是跟政治经济有关的,然后渐渐地财产就越来越多。表面上看起来是由于希西家做了正确的决定,但其实是因为他曾经对神有这样的信心,神就要加增他的财富。结果财富增加之后,他就忘了赚钱的能力是从神来的。决定虽然是你做的,但却是因为你在神面前讨神的喜悦,神就赐给你赚钱的能力,所以你才能每次都做正确的决定。 天长日久之后,希西家就有点头晕。人常常陷在日常生活的决策里面。我相信希西家每天桌子上的奏章啊,可能像康熙皇帝似的,厚厚一摞啊,读也读不完,但还是每天都要去读,而且每个都要做决定,这其实真的很辛苦。有可能希西家刚刚批完奏章,正在头晕的时候,巴比伦的使者就来了,他就带着巴比伦的使者去看他的财富。其实希西家王平常还是挺清醒的,就怕偶尔有这么一个混乱,所以我们真的需要警醒。希西家在想:你巴比伦的使者来我这儿,我给你看看我的实力,我的软实力和硬实力。这么一炫耀,结果就落入了魔鬼的圈套。
      • 做一个有信心的人,学会交托给神
        • 信心超越理性,交托不可控事
          我教大家一个原则:**有些事是你可以控制的,你就好好做。**我可以对神有信心,我就好好做,好好服事神。至于我的子孙,能不能好好服事神,你也控制不了。因为都是人自己的选择,神没有让你替你的子孙做选择,神是照着你子孙的选择对待你的子孙,照着你的选择对待你。所以大家不要学习那种杞人忧天的方式来替子孙担忧。但是因为我们的信心,神或许会纪念我们,就像纪念大卫、纪念希西家那样,也纪念我们的后裔,就像今天因为纪念雅各而纪念犹太人,也许那个恩典会一直流淌下去。 但是我想教导大家一个功课:**你控制不了的事,你就交托吧。不需要管那么多。**所以有些时候,我们特别喜欢管管不了的事,这样活肯定很纠结。我们可以凭着信心在神面前求,该求的我们继续祷告,但是我绝对没有办法代替我的儿子,代替我的孙子,选择敬畏神还是不敬畏神。我们没有办法,真的没有办法,你也不用去尝试。希西家非常清楚这件事,所以我从现在开始,继续选择跟随神,即使偶尔狂妄,也立刻就开始正面的宣告:在我所能掌管的年间,我还是要凭着信心好好的来服事神。如果在我在世的时候,有太平和稳固的景况,岂不是好吗?所以大家开始学会,你做你所能做的,你不能做的,一定要交托,对神要有信心。一定要有信心。或许神会因为纪念你的缘故,恩待你的后代,这本来也是神所要行的。 **信心的反应是要超越你的理性, 那个信心就是对神的信心。**
    • 【查经】列王纪下 6章 - 信主是解决实际问题的!
      • 对神有信心
        • 信心就是属灵世界的钥匙
          一次吃晚饭的时候跟弟兄姐妹分享的过程中,我突然间灵里面有个感动:我觉得癌症、心脏病、腰椎间盘突出这些都是很小的灵,它们很容易对付。可是一个很小的灵,例如癌症,我说这个癌症的鬼不是一个很大的鬼,其实我是有原因的,因为我不需要很大的信心就可以对付癌症的鬼。可是癌症的鬼攻击了一个属世的人,那这个人内心会及其的恐惧。即使鬼再小,属世的人也对付不了。 可是一个属灵的人即使面对更大的鬼也没有惧怕,可以应对自如。我想当人有了属灵的眼光,有了属灵的能力,生活中就有了法宝。就像保罗在《圣经》中经常提到说:“我里面就有了宝贝"(参《哥林多后书》4:7),所以保罗面对什么状况他都不会绝望。 这种人很了不起,我们要效法保罗这样的人,面对什么事情都不绝望。当你遇见人惊慌失措的时候,你却可以很沉稳的应对说:不用担心,不会有问题的,我来为你祷告,一会儿就好了。被服事的人看见你,听见你的话语,他的心里也会得到安慰。 非常感谢主,神在我们周围做了很多奇妙的事。最近就遇到了一位银屑病患者,患病长达十六年,到处寻医,结果却是越看问题越多。先是睡眠有问题,接下来就各种问题都出来了。他在网上找到我们弟兄姐妹,通过QQ联系了我。 我就跟他讲了以上的那些话来建立他的信心,结果他回应我说:“我听你这么说,我有希望了!"我说:“那当然,当然有希望了,这病不难对付,**只要你开始知道这属灵的世界决定属世的世界,基本上问题就解决了一半;那另外的一半怎么解决呢?就是拿起属灵的权柄。**耶稣基督已经死在十字架上,已经为我们流血牺牲,已经为我们成就了鞭伤,已经从死里复活胜过那黑暗的权势,拿起这权柄一定得胜!"
      • 建立信心的方法
        • 信心道具,助你解决难题
          我们在回来看这章《圣经》,这斧子掉进了水里。我问大家一个问题:以利沙怎么知道,把木头丢进水里,斧头就漂上来呢(参《列王纪下》6:1-7)?其实以我的经验,**有些时候要透过一些“道具"来建立人的信心。** 以利沙就是一个经常使用道具的人,当斧子掉进水里,仆人惊慌失措讲:“哀哉!我主啊,这斧子是借的。"这个时候以利沙把木头当做道具丢进了水里使斧子浮上来,“仆人就伸手拿起来了。"问题在于这个门徒怎么就不知道属灵的原理呢?他怎么就不会学这个功课呢? 我告诉大家一个奥秘,就是要学会**用信心去解决问题**。当遇到问题的时候,就像这个斧头掉水里了,就要问自己一句,如果是我应该怎么办?一个属灵的人的反应是,我要让这个斧头浮起来。可是这个斧头是铁的,它怎么浮起来?不要紧,我给它助一臂之力,我丢一个木头下去,结果那木头就把斧头黏上来了!这个时候你就会发现,很多事情有的时候真的就这么奇妙。 我也常常用道具,那我是怎么用的呢?其实想怎么用就怎么用,大家不要以为奇怪,当你有感动的时候,其实很多时候真分不清楚这感动是从神来的还是自己的。就先顺着的感觉去试着做,总之千万不要被动。例如我在医治释放的服事过程中,经常会这样实践,被服事者腰痛的时候,祷告时就要他配合活动活动腰;遇到眼睛痛的,我就要求他把手放在眼睛上,祷告一遍不行就再祷告一遍,他一会儿就好了。 不行的话就再尝试别的,要学会这样的运作,五分钟这样五分钟那样,灵里再祷告一会儿,这样被服事者的信心就起来了。有了信心之后,问题很快就会得着解决。不管怎样,把人的信心提升起来就对了。我想如果以利沙丢一根木头下去,斧子没有上来,他就会再丢一根,这就是一个信心不断提升的过程。
      • 持守信心,打好属灵的仗
        • 信心不沉,胜利在握
          关于牧养我总结了一个规律,其实**牧养就是提升人的信心,牧养人的信心**。斧子掉了没关系,但信心别沉下去。 争战是一个很关键的事情,要知道打仗都是属灵的事情,以利沙说:“不要惧怕,与我们同在的比与他们同在的更多。"(《列王纪下》6:16)与亚兰王的军兵同在的是什么呢?是他们背后的灵。与我们同在的是我们背后的灵。两个人打仗,或两群人打仗,甚至两个国家打仗,得胜的关键是看背后的灵。 我们一定要知道,与我们同在的是永生神。有一次神开我的眼睛,让我在异象里看见,漫山遍野的全是鬼。每个鬼都拿着弓箭往我这里射,很恐怖的一个场面。我惊呼:哇!这是什么?我祷告都变声了,喉咙里喊出来的有种鬼哭狼嚎的感觉,我拼命的祷告。然后神又开我的眼睛,我又看见漫天遍野的,全是神的天使降临,紧接着就看到魔鬼顷刻间兵败如山倒。 我激动呀,能看到这异象,这异象好啊!我就感叹说,信主真好啊!信主真好!如果不信主的话,那不用说一群成千上万数不清的鬼,就一个鬼来找我,我麻烦就大了。其实很多人都被鬼抓去了,但是大家不要怕,因为与我们同在的比与他们同在的更多! 弟兄姐妹你在工作场合,如果跟你的老板有问题,一定要知道你心里的状态,就决定了天使为你争战的状态,明白吗?如果你里面害怕,你的天使没有办法替你争战呀!但你刚强壮胆,就像《圣经》说你要做大丈夫刚强壮胆,**你一刚强壮胆,你的信心起来了,你的天使能力就来了,你就看见得胜!**
    • 【查经】列王纪下 7章 - 不信之人的咒诅
      • 不信之人带来死亡的咒诅
        • 信心缺失带来无尽绝望
          **本章讲到了一个军长,到这一章的结尾,这个军长死了。这就称之为不信之人的咒诅。这一章,作者要突出一个主题,就是信心。以利沙代表着信心的伟人,透过他的手行了很多神迹。但他在本章只是配角,主角则是一个军长。这个主角让我们知道一件事,就是一个不信之人所带来的咒诅是何等的深!他没有杀人,也没有放火,没有做什么缺德事。只是说了一句:“即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。"(《列王纪下》7:2)这话意味什么?** **思考问题:** **为什么有些基督徒没有经历到神的应许?** **从这个军长的悲剧当中,我们要吸取怎样的教训?** 耶和华如果打开天上的窗口,天上的王如果倾倒一个祝福在一个地方,怎么就不可能有这事呢?就算是一舍客勒,两舍客勒,即便是不花钱,这事对神来讲是很简单的。以利沙吩咐寡妇,将油倒在所有的器皿里,不是免费来的吗(参《列王纪下》4章)?耶和华开了天上的窗口,就没有不可能的事。 不过,有这样信心的人不多,没有信心的人特别多。比如说,我为一个患骨癌病者祷告,她能够下地行走,在这之前她好久不能下地行走了。她的两个儿子就说:医生都说不行了,那就算是神来了也不行。结果他妈妈就去世了。聪明的人经历这些事儿,应该更加想要来寻求,其实也是非常简单的事。但是人要是没信心,就会显得很愚蠢。**如果要分辨这人聪明或不聪明,就要看他有信心还是没信心。没有信心的人,面对绝望的光景,只会说负面的话,然后只会经历负面的事**。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 要系统地了解《圣经》
        • 信心的考验,别被困住心灵
          **我的弟兄姐妹,你是否还活在各种的问题中?你有省察过自己的信心吗?你真的有信心吗?我们的神如此的爱我们,如此的怜悯慈爱,你知道吗?我相信当你读完下面的文章后就能找到答案了。** **思考问题** **约伯是个有信心的人吗?如果是,那他有得是什么样的信心?约伯的三个朋友是怎样的信心?** **我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不致失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不致死亡;身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:8-10)新约里的保罗也曾经经历过很多苦难。保罗和约伯在受苦时的心境是一样的吗?你认为哪里会不一样呢?**
      • 琐法:被动神学
        • 别让被动神学摧毁信心
          琐法的神学是被动神学。今天,基督徒分享被动神学的特别多!那么,什么是被动神学? **他的智慧高于天,你还能做什么?(约伯记》11:8)** 琐法这里的意思是:你什么都不能做。如果人什么都不能做,只能默默等候灾祸降临,可想这个人多惨。琐法这样的话语,极其败坏人的信心。当一个人活在痛苦当中,像约伯这种被动的信仰,就是你什么都不能做,除了这样,把他里面的信心摧毁,这个人会极其痛苦。然而,在保罗的神学里面,没有被动的信心,只有积极主动的信心,他相信:**我的祷告可以推动神的手**。一个在痛苦中的人听到这话,生命一定可以翻转,这个人会被重新建造。另一方面,被动的神学是人不能做什么的神学。不管他前面讲了多少话,绕来绕去把人绕晕,绕晕以后就把他被动的神学放在你里面,然后就败坏你的信心
      • 约伯:对与错、讲理的神学
        • 信心才是拯救的关键之路
          约伯都已经活成这样了,还要说:神啊,我要和你讲理,我要辨明我所行的。还是以行为为本。如果按辩明自己行为就得救的,保罗最有资格辩明,但保罗从来不辩。感谢神,**不辩的人有福了**。这要成为我的拯救,那能成为你的拯救吗?亚伯拉罕,神算他为义,是因为他的信心。人能在神面前靠行为站立吗?就算约伯是个完全人,其实一点也不完全,是神算他为完全,因为他信神。所以,今天你和我要走信心的路。 约伯还讲了个例子:因为不虔诚的人不得到他面前(《约伯记》13:16)。其实这也是以行为为本的路,他虔诚还是不虔诚,就是看是不是以行为为本,不是吗?今天,不管这个人行为有多恶劣,只要他里面开始有芥菜种的信心,他的生命一定会被神翻转。 今天,我们要开始不要透过人的行为来看。我在服事我的妈妈QL姐妹的过程当中,我刚刚带她信主的时候,她打麻将打了四十年、抽烟抽了六十年,怎么戒?戒不掉。如果我说:等你戒了这些再来信主,我看等她进了棺材她也不会信主。后来我就先带了她信主,然后问题一样一样对付掉,也是经过了几年的功夫才开始对付掉,之后还是经常会体贴肉体;一体贴肉体就纠结,纠结后就想起抽烟。结果他们看到她抽烟就拍照,有照片为证。但是,我也不以行为为本,而是继续带她走信心的路。感谢神,她也一天天翻转,就在过去半年的时间里,她也在翻转当中。所以弟兄姐妹,要知道行为不能成为你的拯救。
      • 约伯的不信
        • 别让苦难偷走你的信心
          一个丧失信心的人的灵会愁苦、心会苦恼。今天,无论处于何种光景,持守对神的信心,相信奇妙的事要发生,美好的事要成就,这些都要成就在我们身上。不管明天会怎样,至少现在有信心的时候,心中便畅快。 我们可以看见,第10章第1节叫做厌烦,第10章第18节就是抱怨,第14章第5节、第12-14节,这都是不信与被动,不信带来的愁苦,然后不知道自己在神面前乃是宝贝。今天我鼓励大家,都要知道**自己在神面前是宝贝**。神竟然把耶稣基督,他的独生子赐给你和我,岂不把万有都给你们吗?他把万有都给我们,我们是何等的价值,价值是何等高贵。在神眼中我们都是很高贵的,是尊贵的王子和公主,我们自己却不认为,这不是对神最大的羞辱吗? 约伯经历过神的丰盛,经过一个小小的打击和灾难就丧失了信心,就失去了对自身价值的判断。这样的人,他不可能认识神,在他的信心里面认识的神是一个残酷的神。后来他在第42章说:我以前只是风闻有神,现在却亲眼看见神(《约伯记》42:5)。什么叫做亲眼看见神?在信心里面亲眼看见神。经过这段苦难,他的信心得到恢复。当他信心恢复的时候,仔细读,并不是神恢复了他的财产后,他才恢复信心,而是他恢复信心之后(神与约伯争论之后),约伯在炉灰中懊悔、悔改:我曾是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;以前我是风闻有神,今天却是亲眼看见神。一个有信心的人,一定会看见神的荣耀,然后神就加倍地祝福他。
      • 总结:生命的路就在信心里面
        • 信心翻转人生,神恩无限
          你要相信神是公义的,也要相信神是怜悯的。**神有丰盛的怜悯和慈爱;神有丰盛的恩典**。透过我们的生命,让他丰盛的恩典得着称赞。我们知道神是好的神,**神是看顾我的神、是祝福我的神,神是使我兴盛的神**。就算我在灾祸当中,或在穷困潦倒当中,我仍然坚守这样的信心,也透过信心,知道我们的生命在神的手里得到翻转。神是看重我们的,如果我们把自己也当做宝贝,神也一定把我们当做宝贝。我们要相信神是听祷告的神,就算你祷告所求的就是为了自己得到点好处,又有什么关系呢?难道神不是让我们在他里面得到好处吗?保罗不是曾经说,愿你们都得到福音的好处吗?信福音本来就是要得到好处不是吗?你说我们得好处太功利,难道你愿意在神里面受苦吗? 我们要相信神的恩典无限;相信神的能力是何等浩大。神是让耶稣基督从死里复活的神。只要我们里面有积极主动的信心,在我们生命当中没有不能翻转的。约伯的翻转是在与神争辩之后,约伯的信心重新在他里面被建造起来,他就从那种光景当中翻转。所以,信心可以使人的生命翻转,只有那积极主动信心,可以使人在灾祸当中完全翻转进到兴盛里面。任何一个在信心里面得胜的人,都可以得着祝福,阿门! **神给我们的道理, 根本不是人所能理解的道理, 但那却是生命的路。**
    • 【查经】约伯记 08-14章(一)- 活得好坏是因为人心里的逻辑体系
      • 总结:关键是信心,而不是识别善恶
        • 信心才是通向神的钥匙
          不是因着我们的行为在神的面前怎么样,而要凭着信心。我们所信的道,是因信称义的道。感谢神赐下了这样的道,所以我们可以来到神的面前。如果等我们的行为变好了才能来到神的面前,等来到神的面前我们早就化成灰烬了。一个不能犯罪的人,大概就是死了的人,那有什么意义呢? 但我们的神是活人的神,是在我们活着的时候,凭着我们里面积极的信心,抵挡我们生活中所遇到的问题。当我们有了这样的信心,一定看得到神的荣耀。
        • 改变逻辑体系,改变整个人生
          我鼓励大家学会一个功课,**当你听人说话的时候,你要听懂他里面的逻辑体系**。当你读懂了别人的逻辑体系,你就会知道为什么这样的人会有这样的反应。对逻辑体系的了解,就是对属灵营垒的了解。 在这个世上做事情,没有任何东西的回报比改变人里面逻辑体系的回报来的更丰厚。如果这个人里面的逻辑体系被改变,那么他整个人都会被改变。如果你看一个人,只看到他外表的完美,那你只用了你肉体的眼目。但如果你看到一个人的逻辑体系很完美,那会是一个灵魂深处的认识。所以大家对一个人的认识,不是看外在,是看内在。如果你开始看一个人的逻辑体系,那么事情会变得很有意思。 当你想改变一个人的逻辑体系,首先你要了解他里面的逻辑体系。然后你要告诉他,他的逻辑体系会让他活得很痛苦,他才会开始接受一个新的逻辑体系。但如果他在自己旧的逻辑体系当中,感受不到任何痛苦,反而很快乐,那么你很难改变他的。
        • 信心是关键,别纠结善恶逻辑
          网上有这么一个故事很有意思,李嘉诚的第二个秘书,跟他干了二十多年辞职了。辞职之后,李嘉诚给她开了一个两百万的支票。当李嘉诚给这个秘书时,秘书说:我不要,我一两千万还是有的。李嘉诚很惊讶,他的秘书一个月只有五六千薪水,怎么会有一两千万?秘书告诉他说:我跟着你出入会议,你说这块土地值钱,我就投资一点,你说那个东西值钱,我就投资一点。你所说的这些话,我都留意学习。你跟着一个很会经营的人,就会传承他的逻辑体系,然后二十年之后虽然只有五六千的月薪,但也有两千万的存款了。 同样,你跟随耶稣,就会传承耶稣的逻辑体系。你跟着李嘉诚不过是传承赚钱的逻辑体系,跟着耶稣传承的可是得生命的逻辑体系。今天我们一定要知道,改变我们里面的逻辑体系,回报是何等的丰厚。 这个约伯,仍然陷在讲道理的逻辑体系中。今天我们一定要开始思考,如果耶稣遇到这种状况,会怎么做呢?我就常常问自己这句话。耶稣怎么做,我们就怎么做。有的时候做不来,不要紧,就跪下来好好祷告,神就会给你力量做,然后那个服侍的果效就会提高。我发现,**讲道理并不是一个好方法**。琐法和约伯无非就是在那里争辩一些道理,但这道理似乎又跟他们没关系。后来我就养成了这样一个习惯,没关系的我们就丢一边。 我们今天所处的这个世代,就是废话很多却不解决问题的世代。当你服侍一个人的时候,你会发现他废话很多。问题在于,我们在服侍这个人的时候,他很坚持自己的逻辑体系,当你的逻辑体系和他的不匹配时,他就会拒绝接受,而这就是世上最愚蠢的人。 人要学习跟聪明的人交往,不要跟愚蠢的人交往。保罗告诉我们,服侍愚蠢人的时候要小心。因为你弄不好就会掉进去,因为愚蠢人的逻辑特别严密。所以在服侍这样的人的时候,要学会告诉他,他所说的这些根本没用,然后把耶稣基督所教导的教给他。
        • 信心为王,别被道理牵绊
          拆毁人肉体里的那种自然的反应,因为这种自然的反应是按照道理走的。但是耶稣基督所传承的,不是按道理走,是凭信心走。打我左脸,我把右脸也给你。拿我外衣,我把里衣也给你。有的人会说,你把里衣给别人的,你不就光着身子了?不会的,神会亲自成为你的荣耀,遮盖你的身体。我们很喜欢讲道理,可是讲道理都无法解决问题。 约伯自己也会说,我真要对全能者说话,我愿与神理论。你们是编造谎言的,都是无用的医生(《约伯记》13:3-4)。其实,他自己说的也是无用的。所以耶稣**让我们除去自己眼中的梁木,好除去别人眼中的刺。**我们很容易看到别人眼中有刺,却看不到自己眼中的梁木。 我想,今天你会对约伯有一个新的认识,以前你可能会觉得他很不错,现在你会认为他好像不怎么样了。等到《新约》的时候,我们会读到保罗说, **所以,我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我。恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:26-27)** 就是不做无用功,你做的每一件事,说的每一句话,都要有用,都要清楚自己在做什么。要攻克己身,叫身服我。绝对不要活在一堆大道理,却很混乱的状态中。要清楚自己要得到那永生的冠冕,我们要得到的是不会朽坏的荣耀的冠冕。要在这条路上猛奔,绝对不要偷懒,一定会得到尊贵荣耀的冠冕。千万不要像出埃及过旷野的那些人,喝了一样的灵水,吃了一样的灵食,但是,他们中间,多半是神不喜悦的人,所以在旷野倒毙。这些事都应该是你和我的借鉴。 跟别人讲道理根本没有用,持守住你的信心,对付你里面的邪情私欲。以前不抗造,现在越来越抗造,多操练,就会越来越好。我们真的要攻克己身,叫身服我,好让我们得着这福音的好处。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 7章 - 人的遗传和神的道
      • 耶稣的信仰体系
        • 信心是根基,外表不算数
          耶稣的信仰体系是一个由里到外的信仰体系。解决人的信心问题是最重要的;相反的,解决人的行为这些外在的东西不是耶稣所要的。当你的行为是顺着你的信心行出来的时候,这样的行为才是有效的。也就是说,**信心是根基,心里面的东西才是根基,**抓到了吗?耶稣到底怎么说呢? **他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。就是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(《罗马书》10:8-9)** 在我们心里建造一个信仰体系,那是耶稣基督所要的。我们要揣摩一下,你有没有建立那个信仰体系?今天你就试一下,你到底对神的信心有多少?如果我说我是一条狗,可能没人说什么,但如果我说你是一条狗,你会怎么样?人的心是狗的心、狼的心、羊的心,还是人的心?试一下就知道。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 24章 – 你们的心,信的太迟钝了!
      • 建立完整的信仰体系,让自己不要信得迟钝
        • 信仰要稳固,别让困惑占据心头
          后来我们发现各各有好多的教导与耶稣基督的教导相对立,而且对立的不是一点点,把概念整得非常混乱。比如《圣经》上说:你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。这话大家熟悉吧?但是耶稣啥时候这么讲了?我在服侍当中怎么看不出来?我服侍的那些人如果能顺服神那就好了,人被鬼辖制,都变得神经了,怎么顺服?什么叫抵挡魔鬼,你挡得住吗? 另外各各还说:你们得不着,是因为你们不求,你们求也得不着,是因为你们妄求。耶稣啥时候这么讲过?耶稣从来没这么讲过?很多人就觉得:哎呀,这个是我妄求吧?那个也是我妄求吧?若都是妄求的话,就啥也别敢求了。这些话真的很难解读。 其实我们要想不信,真的是非常简单的事,所以咱们今天信得不要那么迟钝。耶稣早就在《圣经》中告诉我们谁是他的弟兄姊妹,不是照着肉身算的,乃是遵行天父旨意的才算数。不要做一个无知的人,你们的心信的太迟钝了。弟兄姊妹仔细思考一下,是不是应该建立起一个完整的信仰体系?要不然人怎么会有这么多的困惑、这么多的混乱呢?我们就信耶稣基督所教的和使徒保罗所教的,他们教的就很简单。
        • 信心别迟钝,行动是关键
          我经常被问到一些非常混乱的问题,比如:信心不是看行为,那为什么还要看人的果子呢?耶稣教的是让你看他的果子,好树结好果子,坏树结坏果子。这跟信心和行为能扯上吗?非得扯上说:没有行为的信心是死的。我种了一棵小树苗,十年树木百年树人,我问你,第二年还没有结果子,砍了吗?那永远结不出果子来,因为小树苗要长得够年限,才能结果子啊。所以无知的人呐,就应验了先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。 **基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗? (路加福音24:26)** 弟兄姊妹开始来奔跑耶稣基督给我们开辟的这条道路,将自己献上当做活祭。如果耶稣还没有再来我们就离开了这个世界,那么等耶稣再来的时候,我们一定会从死里复活。我们要开始改变这种麻木不仁的状态,《圣经》怎么直白地说,咱就怎么直白的信。耶稣讲的,我们信的好迟钝;但是信耶稣的弟弟讲的,那信的可快了。这叫啥信呢?你是信耶稣的弟弟呢?还是信耶稣呢?反正我是信耶稣的,因为我奉耶稣基督的名赶鬼好使。
        • 别让信仰成了慢半拍的旅程
          我信的是耶稣,我不信耶稣他妈,也不信耶稣他弟弟。如果耶稣将来冒出个哥哥,我也不在乎他是耶稣的哥哥。我在乎那个干啥呀?因为**耶稣基督给我们开辟的是一条将自己献上的路,将身体献上是得胜的关键,耶稣基督就是这样得胜的,耶稣基督就是这样从死里复活的**。我这么一说,鬼气坏了:哎,怎么就让你们整明白了呢?那哪行啊?还好我没跟它面对面,我要跟它面对面,我就给牠整个鬼脸。我气死牠,我就是要开心窍,我就是要照着耶稣基督所走的路走! **将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行, 他们却强留他,说:时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧!耶稣就进去,要同他们住下。 到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。 他们的眼睛明亮了,这才认出他来。忽然耶稣不见了。 他们彼此说:在路上,他和我们说话,给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?他们就立时起身,回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处, 说:主果然复活,已经现给西门看了。两个人就把路上所遇见,和擘饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。(路加福音24:28-35)** 这些门徒才明白自己信得有多迟钝!愿神使我们的眼睛明亮,愿神再次开我们属灵的眼睛,让我们能够明白灵界的运作和灵界里的真相,让我们能够知道耶稣基督为我们开辟的这条得胜的路,是何等荣耀的路!
        • 别让信仰成了装假游戏
          为什么明明看到耶稣从死里复活,却服侍服侍着成装假的了呢?开了的眼睛怎么又闭上了呢?心窍本来是开的,怎么又关上了呢?为啥?都是因为不信啊!人要信,怎么可能整成这样呢?愿神开我们属灵的眼睛和心窍,使我们能够明白,千万别再闭上,人傻就傻在属灵的眼睛不开,心窍也不开,要么开了又给闭上了。 有些人很有意思,起啥名不好?非得起那些装假人的名,要不叫雅各,要不叫彼得,要不叫巴拿巴。有的人叫雅各还不够劲,还要加上彼得,还嫌不够劲,再加上巴拿巴。我问你:“what’s your name?” “我叫Barnabas Peter James。” 这么老长的名字,还不过瘾的话,“我叫Barnabas Peter Jude James。”你整那么长一串,干脆整个保罗的名字不就完了吗?后来整了一个保罗,你倒走保罗的路啊?不,整到艾多美那儿去了,都是笑话了。你要好好经营一个生意也行,那艾多美如果是你织的一个帐篷,就好好织吧。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 效法亚伯拉罕的信心
        • 信心如亚伯拉罕,勇敢献上得大福
          一个月奉献18块,我也不知道你咋算的。我这么服侍你,你叫一个30块钱的外卖,从来没给我叫一个。你不觉得亏欠我呀,是不是?我不想道德绑架人,但这是什么脑子啊?这回真的把我惹火了,那真的就是值多少钱就收多少钱! 神给你恩典,但是你不把恩典当成宝贝,你以为神不这么做吗?我刚刚信主的时候,十一奉献我是很正常的交,跟我一起信主的,克扣十一奉献,但是我第一天开始信主,我就交十一奉献,虽然很挣扎,但是我脑袋很清醒,我需要做对的选择。 神不需要我奉献,结果我大大的蒙了祝福,为什么?因为我始于信以至于信。所以亚伯拉罕的信心,是始于信以至于信。很多人不知道亚伯拉罕为什么经历那些?那是始于信以至于信,一个小小的试验得胜了,再给你大一点的试验,得胜了以后,又给你大一点的试验,这考大学不都这么考的吗?小学一年级,一直考到高中毕业,一直到考大学,考完大学还得上大学,大学里头还得考试! 那你活在这世上,是不是天天面临考试?亚伯拉罕一直到考到把以撒献上,神这么说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来。你有亚伯拉罕的信心吗?神跟你要的,你肯献上吗?如果神跟你要的,你不肯献上,那你是何等的愚蠢。
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 唯有信心是根基
        • 信心才是通往神的唯一桥梁
          相信就可以看见神的能力,这样的见证在我们当中有很多。今天,在那些相信的人身上,你发现他们真的有行为吗?答案是没有。如果有一些人得了病祷告好了,你可以问问他是因为相信还是因为有行为?等他有行为的时候,恐怕他早死了。 也就是说,我们**人是不能单靠行为来到神面前讨神喜悦的,只有靠着信心。**因为我们都是罪人,亏欠了神的荣耀,现在我们只有领受的份,知道自己的位份,知道我们自己是人,已经是最大的恩典了。如果我们知道自己不行,然后我们知道神是行的,我们就要信靠他,依靠他。如果你信靠他,同时又依靠自己,那算什么呢?你说有行为的信心是什么?没有行为的信心又是什么呢?我告诉你:**有行为和没有行为那是一丁点的关系也没有,是在你信的时候就领受神的恩典。如果你是信神的,却还想自己要做点什么,才能够领受神的恩典,那你就麻烦了,因为人不能够有0.001%的行为渗透在信心的根基里。**
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 律法与应许的关系及信心的祝福
        • 信律法遭咒诅,凭信心得祝福
          所以行律法,靠着行为是受咒诅的。就是很多人骨子里靠着行为最后行出来的结果就是咒诅。咒诅一临到,什么癌症啊、什么强直性脊椎炎啊、疼痛啊,各种疾病,信主信出一大堆的咒诅!那不是信主,那是信咒诅!我们应该要传一个耶稣基督的恩典!不是我们够好,我们配得,而是我们不够好,神却还是给我们! 所以说行律法就是受咒诅,靠着信心,就是亚伯拉罕的信心就得着所应许的祝福!行律法跟咒诅紧密相关;凭着信心,尤其是亚伯拉罕的信心,那就跟祝福紧密相关。耶稣基督受咒诅我们好蒙祝福!最重要的祝福就是得着所应许的圣灵。
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 建立人的信心
        • 信心是牧养的基石
          **保罗整封书信的开头是在建立腓利门的信心,你会发现我整个的牧养风格也是在建立信心,不是把人吼一顿、修理一顿就完了。**我所做的一方面是对付人身上的问题和恶习,另外一方面就是建立人的信心。**建立人的信心,是我所建立的整个牧养体系的一个关键组成部分。**腓利门其实是一个小教会的牧师,也是负责人。 腓利门这个牧师是使徒保罗所立的,也就是说使徒保罗是在他上面的权柄。这封信讲的是保罗与同工腓利门之间有这种圣洁、健康的关系,而这个关系一定是建立在信心上。如果你要想牧养的话,**在这个牧养过程当中一定是个建立信心的过程。**那要怎么建立信心呢?保罗说祷告的时候常提到腓利门,常为腓利门感谢神,听起来挺舒服的。 **我祷告的时候提到你,常为你感谢我的神,因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心(或作“因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心、有信心”)。愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督做的。兄弟啊,我为你的爱心大有快乐,大得安慰,因众圣徒的心从你得了畅快。(《腓利门书》 1 : 4 - 7)**
        • 信心是牧养的关键秘诀
          建立人的信心在牧养上是非常重要的,为什么很多人到我这来被服侍?因为我服侍的果效好,我会建造人的信心。**要想服侍有果效,一定得建立被牧养人的信心。**一旦你建立了信心,他就舒服了。早些年间就有一些弟兄姐妹跟我建立了比较私密的一对一关系。现在不一样了,需要被牧养的人越来越多,如果大家都和我建立私密关系的话,我实在是忙不过来。有人问:为什么跟你说完话后心里舒服了?原因是因为我会说话!我不会说别的话,我只会说建立信心的话。很多人就觉得跟我说着说着心里就舒畅了,因为他们的信心被建立起来了。 **如果不会建立人的信心,一味地打压,就肯定不是一个好牧者。**有的牧者表面上好像要求挺高,实际上是在逼着人识别善恶。其实逼着人对他识别善恶也挺好,因为小牧者的职分就是逼着人识别善恶,把人里面的东西显露出来,这叫配搭。小牧者们一听,瞬间就明白了:老师做好人,唱白脸,我们小牧者唱黑脸。这可不是白脸、黑脸的问题,是关乎建立人的信心。哪怕你不会,我还是巴不得你会,当然如果能不逼着人识别善恶,把人身上的问题给解决了也很好。 我跟我同工的关系很微妙,他们就喜欢跟我识别善恶。我都说他们没有资格跟我识别善恶,但是他们还是要识别善恶。我既是他们识别善恶的对象,同时还要牧养他们,这扣实在是太难解了。但是我有招,一方面可以解开这个扣,虽然我是他们识别善恶的对象,但是说着说着,他们就觉得自己没理了,这是牧养的训练。
        • 信心建立,关系稳固不趴下
          到目前为止,我觉得我们在牧养的技能上还有很大的提升空间。但是比起一般人,或者一般的教会,我们的牧养绝对是厉害,因为我们会建立信心。咱们的关系为什么会建立得比较稳固,因为我会建造你的信心,而不是把你一拳给干趴下,然后踏上亿万只脚。我是一拳给你打起来,再建立你的信心,这关系多好!所以有的人跟我识别善恶的时候还觉得自己很有理,谁知道跟我聊着聊着就没理了,反而还觉得好像还欠我似的。我说:你的确是欠我的。因为我会说话,说着说着就让人觉得是欠我的。大家得知道光建立信心还不够,我们还得不占同工的便宜。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 信心是种子
        • 信心是神迹的根基,行为的果子
          信心和行为,信心是种子、是根基,然后在根基之上建造,是这样的概念。保罗也讲行为,比如说:难道要我们犯罪吗?保罗说:断乎不是。不是说要行为没行为,这争论没有意义。为什么信心这么重要呢?因为信心可以结果子,信心可以结出神迹的果子,千万别把信心结出行为的果子。《圣经》里没讲信心可以结出行为的果子。一有信心神就在我们身上做奇妙的工作,人一生最需要的是神迹。比如说有个人得癌症,他最需要的是神迹,有信心就有神迹。比如瞎子有信心了,一祷告好了;患血漏的有信心了,神的能力就进去了。人这一辈子没有从神来的能力,没有神迹真是个悲剧。
讲道
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  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心
      • 恢复雅各信靠神的逻辑体系
        • 重建雅各的信心逻辑体系
          今天我们要知道,有很多牧师里面的逻辑体系是以扫的、亚玛力人的逻辑体系,而我们华人命定神学一定要恢复到雅各的逻辑体系,一定要恢复到亚伯拉罕和以撒、雅各的逻辑体系,一定要恢复到末底改的逻辑体系,我们就是一个得胜的人!我们怕啥! 咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的人都要受咒诅,祝福他们的都要蒙祝福,大家一定要慢慢观看。是什么东西使人得胜,是我们里面有死就死吧的信心!如果一个人有永生,还会在乎今生可以活到几年吗?我们有永生、有神,还会在乎钱吗?我们就不会在乎钱财了,也不会成为一个穷人,你仔细观察,穷人都是从爱钱来的。你可能会说不对,某某人就爱钱,却活得不错,那是时候还没到,你还活得不够久,你还没看不到。 今天我们要仔细揣摩一下,我们到底是以扫这样的基督徒,还是雅各这样的基督徒? 我们是亚玛力人这样的基督徒,还是犹太人末底改这样的基督徒?我为什么要不断的跟弟兄姐妹说:要得着命定,要得着命定呢?因为命定一下子就把人给分开了。今天我们活着就是为神而活,我们活着就是为了永生而活,我们活着就是像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样,人活着看透生死,你就成了一个有命定的人。 如果你是为了这世上的东西而活,整天贪图人家的房子、车子,满脑子想着的都是人家的钱,想要侵吞人家的财产,占了便宜还觉得不够,你就成了亚玛力人的基督徒,因为你里面装的逻辑体系都是以扫的逻辑体系。
        • 重建信心,别做命定的奴隶
          我曾经见过一个牧师,这个牧师突然间被教会给开除了,结果这个牧师就很受伤。后来他被开除之后,有个早餐会我去参加,他也在那里,有人说他:你的命定不是做牧师,你的命定是做设计师。我就在想,做设计师成了人活着的命定,这也太Low了吧!大家都是大师级的人物,连命定都没有搞清楚。 还有人就更搞笑,我就在网上搜了一下命定这个词,有一个牧师就说:命定就是神说话。他引用的是《耶利米哀歌》里的一句话:耶和华发出命定,所以他说命定就是神说话。这连语文都没有读好,因为书里的命定是个动词,我们今天说的命定是个名词,神说话就是命定,这怎么解释呢?解释不了啊! 今天我们要开始琢磨你到底是亚玛力人呢?还是以色列人?是亚伯拉罕真的后裔?还是亚伯拉罕假的后裔?我告诉你怎么分,就看你是不是一个爱世界的人,如果你是一个爱世界的人,你就不会爱神;你如果爱神,你就不会去爱世界,一下子就把人给分开了。如果一个人把他所有的盼望都放在这个世上,就是亚玛利人。一个属灵的人虽然常常遭遇逼迫,但如果带着死就死吧的信心,最后也一定会得胜。 如果一个人没有永生的观念,哪来的死就死吧的信心?所有的盼望都在这个世上,而且你又那么爱自己,那么惜命,你也根本不可能会有死就死吧的信心
      • 以斯帖带着死就死吧的信心,拯救了以色列人
        • 以斯帖的勇气拯救了民族
          这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里,这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》,你会发现在当中有个亚甲族的人,名叫哈曼。他在亚哈随鲁年间做宰相,一人之下万人之上。 哈曼在做宰相期间设了一个计,拿了一个圣旨,可以灭绝整个波斯帝国的以色列人。以斯帖当时是亚哈随鲁王的王后,她其实是以色列人,他的爸爸叫末底改。 末底改知道了哈曼的计谋后,让人把消息传给了以斯帖,但是以斯帖却不知道该怎么做,然后末底改不断的催促。 **末底改托人回复以斯帖说:你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?(《以斯帖记》 4:13-14 )** 整个以色列人就要亡国了,王后以斯帖却不敢进去见王。因为在宫里有一个规定,没有被王召见就去见王的,去了就是死罪。以斯帖也害怕死,所以不敢进去见王。结果末底改就说,你不要以为你是王后就可以得免这祸,如果此时你不担起这个命定,犹太人必从别处得解脱蒙拯救,神也必拯救我们! 你没有参与到神的计划中,即使得了王后的位份,也是没有用的,你和你父家都必灭亡!你得了王后的位份,难道不是为了现今的机会吗? 当我们被亚玛力人逼上绝路的时候,那是机会。因为这个时候,就是看我们是否愿意带着死就死吧的信心担起命定的时候!死就死吧,死了有什么了不起呢?就算是死,我也要站在命定当中,死,我也要为神而死!
        • 以斯帖的勇敢信心带来大逆转
          结果以斯帖说:你去召集首都所有的犹太人,为我禁食祷告三天三夜,我和我的宫女也要这样,然后我要违背宫廷里的条例去见王,我若死就死吧!这是了不起的宣告,凡是宣告这样话的人都死不了!结果她真的进去见王了,王就允许她见面,同时免她的死罪。 结果以斯帖就是因为这样的动作,做了一件前所未有的大事,把仇敌哈曼,也就是以扫的后代,钉在了木头架子上。这个故事大家可以去读《以斯帖记》,神就在这个过程当中,透过以斯帖彰显他的荣耀。 本来哈曼想把末底改钉在木头架子上,结果王却把哈曼钉在他自己做的木头架子上,哈曼所有的财产归了以斯帖,然后末底改管理这些财产,末底改还成了亚哈随鲁王朝代的宰相。这回报高不高?回报极其丰厚!退缩和害怕不是神的旨意,退缩也不能得解脱。 作为一个以色列人,一个真正的基督徒,身上带着亚伯拉罕、以撒、雅各的血液,没有人能够把你怎么样。今天开始效法以斯帖和末底改,刚强站立,这个世界最缺的就是这样有命定的基督徒。今天很多基督徒对教会没有热心和信心,对选总统却充满了热心,那不是我们的命定。我们的命定是建造神荣耀的教会和圣殿,我们的命定不是靠着一个总统得拯救,我们的命定是靠着神来蒙拯救。 这是一个神奇的世代,神要透过我们华人命定神学,做一件前所未有的大事!今天开始透过以斯帖的故事,带着死就死吧的信心,看见有命定的教会如何得胜,一个真正的以色列人如何得胜!
      • 引言
        • 死就死吧的信心才是真勇气
          大家好,今天我想跟大家分享《死就死吧的信心》。如果你能够带着死就死吧的信心,没有人能站立在你面前!最近我们连续长时间祷告了三天,为什么我们要这样做呢?就是要解决被亚玛力人压制、逼迫的问题!弟兄姐妹,今天不管什么东西逼迫你,我们都要渴望翻转这样的光景!要彻底的将魔鬼仇敌践踏在脚下!
      • 爱世界的以扫逼迫属灵的雅各
        • 属灵雅各不惧爱世以扫
          亚玛力人到底是什么人呢?亚甲族哈曼到底是什么人?他是以扫的后代,我们要知道以色列人和以扫要世世代代为敌。神曾经吩咐以色列人要灭绝所有的亚玛力人,让亚玛力人的名号在世上被涂抹。几百年前,亚玛力族已经在世上消失了,可是亚玛力人背后的灵仍然猖獗地运行在世上。 我跟大家讲以斯帖的故事,想把大家带到一个背景里。以扫和雅各是双胞胎,神奇的是以扫和雅各还没出生的时候,就在妈妈肚子里打架。他妈妈很辛苦就问神,神说:将来大的要服侍小的。 出生以后大的是以扫,小的是雅各,这两个人性格完全不同。以扫很爱世上的东西,爱打猎,喜欢吃喝玩乐,人也很聪明;但雅各所有的心思意念就只有一件事儿,就是如何得着神的约,就是神和亚伯拉罕、以撒所立的约。你会说,这约能值多少钱?这约非常的值钱,而且不仅值钱还抵命。 以扫是体贴肉体、爱世界,属世界的家伙。雅各是属灵的,有永生观念的爱神的人。雅各到75岁得到爸爸的祝福,从以扫那里得着长子的名分,后来以扫要杀雅各。我们很困惑,大的不是要服侍小的吗?怎么变成以扫要杀雅各呢?原因是雅各骗了他爸爸的祝福,因为雅各得到了长子的祝福,家中的财产就都要归给雅各了。
      • 总结
        • 死就死吧,活出命定的信心
          有一个加拿大的基督徒很有意思,他在网上联系小助手,小助手就给他安排了一个牧者,这一服侍可不得了 。他为什么遇到问题呢?因为他老婆总是逼迫他,导致他整夜整夜的失眠。他去找他的牧师,他的牧师让他认罪,但是一点用也没有,还越来越严重,睡不了觉了。 神奇的事儿发生了,有一天 他的牧师讲了一篇道叫《命定》,他的牧师讲的命定跟我们讲的还不太一样,结果他听了以后,就上网搜索命定这个词,刚好就搜到我们的网站,就跟着我们网站上的录音祷告。原来不能睡觉,听了以后就可以睡觉了,于是他联系我们的小助手,我们的小助手给他安排了一个牧者。结果他的牧师莫名其妙给我们做了一个广告,然后就找到我们,他的问题就开始得到解决。他正在受到一个亚玛利人的灵的逼迫,就是爱世界的灵的逼迫。 现在的夫妻是什么夫妻呀?都是关心钱的夫妻。亚玛力人之间也相争,因为他们所有的盼望都在这个世上,为了这个东西而活。其实这些东西在神的眼里都是一堆垃圾,没有命定哪里来的祝福呢?结果他来到我们当中,因为我们是有命定的,就听我们的祷告录音睡觉就好很多,我自己听到这样的见证,也很惊讶。 我告诉你,就让我们带着死就死吧的信心,成为一个有命定的人,成为一个可以践踏魔鬼仇敌,掳掠仇敌的人。不管他们多强大,就算是像哈曼一样是当朝的宰相,最终也是掉入自己的网罗里,自己给自己钉一个木头架子,最后把自己钉在上面。 我们今天要开始对神有信心,对神要有死就死吧的信心,因为我们不在乎活着这点事情,因为我们所在乎的,是神在永恒里为我们预备的荣耀的冠冕。让我们在世上就建立荣耀的教会,让我们看见神的荣耀就在我们当中! 那位弟兄听了我的祷告能够睡觉,这不是别的,这是神的荣耀。你要不要神的荣耀彰显在你的身上?如果要的话,就跟着我们一起建立神荣耀的教会,为主耶稣的再来铺平道路,愿神祝福大家!
      • 属灵的人会受到属世界的人逼迫
        • 属灵争战,死就死吧的信心
          凡是被亚玛力人压迫的,今天你要学习死就死吧的信心,你就会从中得着解脱。但是如果你不带着死就死吧的信心,你会遇到很麻烦的事情。不带着死就死吧的信心,不带着一种属灵争战的态度,就真的麻烦了。 雅各不是不害怕,他哥带着四百个人,岂不是一下子就能把雅各的十二个儿子给灭的干干净净?雅各就在那里祷告呼求神,在雅博渡口跟天使摔跤,结果怎么样?天使说:你跟人跟神较劲摔跤都得胜! 得胜这件事是很重要的,**所以雅各是如何得胜的呢?就是不再惧怕他哥哥以扫,其实我们都不用惧怕这种属肉体的人,因为属灵的人天生有神的保守,属肉体的人跟属神的人作对,神本来就想灭掉他们,神本来就想保守那些属神的人,所以属神的人开始不要再惧怕,重新刚强起来,带着死就死吧的信心。**
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 赶鬼是信心最好的操练
        • 赶鬼是信心操练的试金石
          门徒在赶鬼时遇到了鬼怎么也赶不出去的问题,就因为他们的信心比芥菜种还小。耶稣感慨人的不信,那么信心在什么地方操练最明显呢?就是赶鬼,其实做生意、读书、做什么都需要信心。但如果用属灵的话解释属灵的事,赶鬼是信心最好的操练,操练到什么程度呢?操练到能像耶稣,只要斥责一下鬼,病就好了。耶稣是信心的典范,移山是移属灵的山,赶鬼跟移山紧密相关。 今天有一个现象很让人困惑,就是祷告后,有好多事情成就了,也有好多事情不成就,但不成就的多。比如:有些人讲的道和见证里,一样的故事可以重复讲好几年,不是不可以讲,但成就的事情只有这几个啊?他们讲见证,经常分享他怎么来到一个国家,怎么遇到了他的太太,然后怎么结婚生子,结果孩子学习不好就祷告,结果有一天学习成绩上来了,拿到成绩后就泪崩了。这也是信心的操练,但不是最好的操练,《圣经》里也没有这种记载。 为什么赶鬼是最好的操练?因为耶稣基督来到这世上训练了12个门徒,让他们操练信心,就是出去传福音、医病赶鬼。到后来又训练了70多个门徒,也是传福音、医病赶鬼。《圣经》里记载了,门徒赶不了鬼的时候,耶稣会说他们小信。在什么事情上操练信心最好?其实就是在赶鬼的事情上。
        • 赶鬼是信心成长的催化剂
          如果你问我什么东西是最好操练,那就是信心。为什么呢?因为芥菜种的信心,虽然是一个种子,但这个种子是有生命力的。如果把这种子种下去,就会有三十倍、六十倍、一百倍的回报。比如我们有三十倍,就有三十个芥菜种的信心,这三十个芥菜种的信心再种下去,就会有九百个,如果再继续往下种的话,芥菜种子就不断地循环,结果你的信心就会提升。我们赶鬼的时候先赶一个小的鬼,一个芥菜种子的信心就得到三十个芥菜种的信心,再赶一个大一点的鬼,三十个芥菜种子的信心就变成九百个,再继续这样干下去,像山一样大的鬼也照样会挪开。 神要的就是我们操练这样的信心,鬼实际上扮演的是陪练的角色。如果我们有机会操练医病赶鬼,可千万别让机会错过了。至于赶完了鬼,解决了人的问题,这个人如果愿意跟着你好好信主,就让他好好跟着,如果他不愿意,也别强迫人家。赶鬼是信心最好的操练,这也合乎《圣经》的教导。
        • 赶鬼操练信心,绝不轻言放弃
          我刚刚开始也是在赶鬼上操练信心,一开始的时候也很辛苦。与孩子有癫痫的问题相比,孩子学习的问题跟这件事情就不是一个层次的问题。成绩看起来不是那么重要,但是孩子如果有癫痫疾病,被鬼所辖制着,那你怎么办?就需要把鬼干掉,耶稣一来就把鬼赶出去了,但我们却赶不出去。你是否相信自己能把这鬼赶出去呢?这个时候就决定了这个人是一个芥菜种子的信心,还是煮熟大米的信心。如果是煮熟大米饭粒的信心,这个时候肯定就放弃争战了,觉得做不到那就算了吧! 我们想象一下,如果耶稣基督的门徒有这股劲:小样儿的,我就不信我整不了你,今天我必须把这个鬼赶出去!那么这个孩子一定会得到医治。可在《圣经》里,门徒搞不定这父亲带来的孩子,里面就有困惑。他们的反应是什么呢?整不了,整不了,咱们整不了!什么样的人是讨耶稣喜悦的呢?就是骨子里带着一股劲,小样儿的,我饭也不吃了、水也不喝了,我一定把你赶出去。 华人命定神学就是这样操练信心,有很多疾病都是跟鬼有关的,我们就是这么操练过来的。有的时候操练一个月,有的时候操练三个月,有个时候操练一个礼拜。我给大家一个大概的统计,如果你祷告十分钟不好,就继续祷告一个小时,接着继续跟他杠三个小时,这个时候就有一半鬼被赶出去。如果三个小时不好,就祷告八个小时。如果八个小时还不好,就杠一个月、三个月,鬼要是遇到这样的人,就是遇到鬼见愁了,一定会出去的。
      • 信是什么样的信?
        • 信心要扎根神话语
          信什么非常重要,在我所接触的基督徒当中,他们对选总统这些世上的事充满了兴趣,觉得这是一件合乎神心意的事,甚至在反对同性恋的运动中,也当做一个非常积极的人。我就在想《圣经》的根据到底在哪里呢?我是没找着,如果他们找到相关的经文去效法,那一定是他们的语文没学好,没读明白神的心意。 信心是什么样的呢?我们的信是否就是芥菜种的信?是否建立在这神的话语上呢?其实神的话语讲得非常的清楚,只要我们稍微留意一下,你就会发现耶稣从来没有去做过参加竞选这类的事,耶稣如果要参加竞选,或者整个罗马皇帝来做,对耶稣来讲有什么难的?他用五饼二鱼可以喂饱五千人,如果耶稣组织一个军队,天天五饼二鱼就可以解决粮响的问题,这样的军队还得了?但是耶稣可没干这个啊!所以,信是什么样的信?信是照着神的话语信。
        • 放下世俗,活出属灵信心
          为什么耶稣一下子就搞定了魔鬼,因为耶稣身上有死就死吧的信心,耶稣把神的话语当做自己唯一的使命,魔鬼引诱耶稣,耶稣说:我们活着不是单靠事物,乃是靠神口里所出的一切话。是的!我们活着是靠神口里所出的一切话,世上的荣华富贵和我们没什么关系。耶稣在旷野里禁食祷告四十昼夜,圣灵降临在他身上,他胜了魔鬼撒旦,魔鬼撒旦被耶稣彻底的践踏。所以那最大的鬼都已经被耶稣践踏,更何况要压制这个孩子的小鬼,耶稣岂不一下子就搞定了? 为什么我们不能搞定魔鬼?因为我们的信心是建立在属世界的基础上。只要我们的信心有能够像耶稣一样,为神摆上的信心,就像芥菜种子一样大,我们就能为耶稣做大事。可是今天的基督徒有这样的信心吗?我们的信心是否放在永恒的荣耀上?如果知道在这世上活着是虚空的虚空,是否愿意为耶稣基督摆上,放下自己世上的一切?这些话我讲了好多遍,能听进去的人不多,因为他们满脑子都是属世界的东西。他们也很爱神,可还是为很多世界上的事情纠结,你看他们祷告所求的就知道了,有些人找我们服侍,都是为了工作的事。 我们的根基根本不是世界上的东西,只要我们为耶稣基督放下一切,就没有任何东西可以搅扰我们。我们可以像耶稣一样,斥责那鬼退下去,鬼就会退下去,我就是这样一路走过来的。咱们当中赶鬼最厉害的就是我,因为我已经为耶稣基督放下一切,虽然偶尔也会想起别人占了我的便宜,骗了我的钱,但这都是小事。一旦掉进属世界的逻辑里去,心里就会纠结,进到属神的逻辑里立刻喜乐。没有人能够剥夺我在耶稣基督永恒里荣耀的奖赏,我来到世上就是为了永恒的盼望奔跑,没有什么东西比这个更好。 耶稣预备好了去钉十字架,你预备好了吗?神让耶稣基督完全献上,你愿意完全献上吗?如果你愿意完全献上,你就是个属灵的人,你对付这些鬼就是轻而易举的。魔鬼把世上的荣华富贵指给你看,你要还是不要?你是放弃世上的荣华富贵,走永恒里的道路,还是要得世上的荣耀?你看到某个公司上市,某个人赚了大钱,成为首富,你心理是否羡慕呢?这取决于我们里面的价值体系,赶鬼是个很好的试金石,行就行,不行就不行。
        • 芥菜种信心,移山不在话下
          我们的信根本不在这世上,所以我们不再在这世上抗争,我们就能平安无事地度日。但是在我们的里面有这荣耀的盼望,就是把这属灵的大山从这些被压制的人身上挪去。效法耶稣,让癫痫的、自闭的、被很多属灵狭制的人,从魔鬼的压制里面释放出来。就是要这样的信心,哪怕是这样的信心只有芥菜种子那么大,就可以移山了。 我相信在你的心里面,已经开始有了一颗像芥菜种大小的盼望,然后就会有三十个,九百个,两千七百个芥菜种子大小的盼望不断增加。始于信以至于信,你就在这样的状况的里成长,芥菜种的信心是活的信心,是可以增加与成长的信心。 如果我们追求的是属世界的,你的信心能成长吗?祷告有时候好使,有时候不好使,然后大多数都不好使,就是因为根本就不是神的旨意。如果我们行在神的旨意当中,哪怕芥菜种的信心,我们就能天天都在经历神的荣耀和大能。然后我们的信心不再建立在人智慧委婉的言语上,乃是建立在神大能的彰显上。
        • 信心不靠智慧靠神的大能
          **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 使徒保罗这句话大家听的,耳朵都起了茧子了,可就算这样有很多人也不一定能够领受,因为他们一看到自己世上的事就纠结。所以他们的信就不是建立在永恒荣耀的盼望上,而是属世界的事情上,比如:孩子、老公、家庭、生意、工作,都是世界上的事。我们信是信什么呢?就是使徒保罗说的:我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。大家可以到《圣经》里去看,这大能就是把灵里的大山挪掉,释放我们得自由,不再被压制,我们这样的信才是建立在神的美好旨意上! 你觉得神真的在乎XX人当总统吗?神真的不太在乎的。神不在乎到了一个程度,甚至谁做大祭司他都不在乎,神甚至把巴比伦帝国和亚述国带来将犹大国和以色列国给灭了。神真的在乎这属世的政权吗?神真的不太在乎,神甚至把罗马帝国带来的圣殿给毁了。你能理解吗?这一块石头不会落在另外一块石头上,你看这殿何等的宏伟何等的高大,那是神要的吗?不是,那不是神要的。
      • 引言
        • 信心不是魔法,需正确理解
          大家好,今天我分享的题目《移山的信心》。耶稣说,只要有芥菜种子一样大的信心,不仅可以移山,什么事情都能做成。我怎样才能把《移山的信心》这个题目给大家讲清楚呢? 打个比方:有个人刚好在泰山脚下买了别墅,他每天都来看,因为要装修。假如我在那拼命祷告,第二天那人来了,看到泰山没有了,房子没也有了,问是谁干的,原来是我的干的,可这事并没有发生啊!假如今天每个人都有芥菜种子的信心,在那拼命祷告,可泰山依然屹立不倒,我们该怎么看待这件事情呢?难道神的话是虚妄的吗?还是我们搞错了?一定是我们搞错了,因为我们读《圣经》的时候没有搞明白,所以用错了地方。 今天很多基督徒一直为某国竞选总统的事情,超级用心的祷告。他们祷告完了,先知也预言某普会当选第二期总统,可怎么看现在的状况,怎么都不像某普会继续连任啊!虽然现在还没有看到最终的结果,但是事情也基本上尘埃落定了。是我们的神搞错了吗?还是我们搞错了?基督徒应该对竞选总统的事情有这么大的兴趣吗?这是一个很大的迷思啊!
        • 信心移山,关键在于悟性通透
          如果你里面有芥菜种子的信心就可以移山,这句话给人带来了极大的困惑。我很努力地祷告,可泰山仍然屹立不倒,你说我里面没有信心吧,我可是很有信心的,但是泰山却屹立不倒!还有更多怪现象,有人拼命地祷告,要神给她一个印证,她要嫁一个非常爱主的弟兄。还有人把对方的身高、腰围和长相都在信心里描述出来,结果有一天真的遇到了。还有人在异象里面,看到了对方的出生年月日,结果遇到那个人的出生年月日,跟她看到的一样。然后这些人就说:神听我的祷告了!神真的听了吗?结果结婚后,夫妻之间就开始了华山论剑。 她就非常的困惑,因为当时找到合心意的老公后,做了很多见证,到处去讲自己凭着信心祷告后,神就给了她一个好对象。结果见证做了,也结婚了,夫妻关系却很有问题,日子过的很不爽。人的里面就产生了困惑:这是神给我的吗?当时有很多的印证呀?直到今天,我们当中有一对夫妻,一路来都说在他的婚姻上有印证的,结果现在婚姻也亮起了红灯。 华人命定神学是要解决迷思,让悟性通透的神学体系,无论如何都要把神学上的迷思彻底揭开,好让我们弟兄姐妹知道如何明白并落实神的话。华人命定神学不能容忍迷糊的解释:移山移的是什么样的山?信的是什么样的信?我们今天遇到的问题,争论性是很大的。在充满争论的状况里面,我们是不是要逃避呢?其实不应该逃避。对于这些问题,我们应该回到《圣经》里,看看神到底是怎么说的。所以,今天要确切地知道,我们该解决的迷思还远远没有解决完。 在每次的主日讲道中,我都要面临的极其困难的状况,就是如何能帮助大家的迷思解除,让大家在悟性上通透起来,我很希望能够把神的话讲明白,能落实下来。所以,今天我们都要问自己一个问题,我们是否真的把神的话落实出来了呢?我们一生中会遇到很多困惑,我们能够在悟性上通透、分辨好歹、在判断上做正确选择,都跟悟性有关。移山到底移的什么山?信心到底是什么样的信心?今天我们就来解释这些问题。
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心
      • 引言
        • 信心是浪子回头的关键
          大家好,今天跟大家分享《浪子回头的信心》。**浪子回头的信心,讲的重点不是浪子回头,而是浪子在干了很多坏事以后,他仍然认为他的父亲是一个好的父亲。**如果浪子想回头的时候,对他的父亲没有这样的信心,是没有办法回头的。 最近我看了《明朝那些事儿》,记载了朱元璋打天下的整个过程。朱元璋在得到天下之后,把那些功臣都杀掉了,包括自己的亲侄子。朱元璋杀了这么多的人,他达成自己的目标了吗?没有。假如有一个人背着朱元璋干了很多的坏事,在外面吃够了苦,然后要回去找朱元璋。那么问题来了:他有胆量找朱元璋吗?他根本没有胆量回去找朱元璋,因为他回去就等于自投罗网,结果好不了。 今天大家都要知道,中国古代历史当中,人在权利的角逐当中,根本没有亲情的概念。如果你得罪了曹操,然后你再回去找他,他一定会把你干掉!无论你得罪了谁,你再回去找他,都要面临很大的风险,这就是人为什么如此看重《圣经》里记载的浪子回头的比喻。 今天有多少人,是先为神做了什么,才使得神来医治吗?带着各样问题来到我们当中的人,经过我们祷告之后病好了,其实那是神医治的,他根本没有为神做什么。 神为什么医治他呢?神凭什么医治他呢?这件事让我非常感慨。在我身边有很多人,在教会里牧师祷告得了医治,回过头来,十一奉献都不肯交。那他是占便宜了,还是吃亏了呢?后来找工作、做事情没有一件是顺利的,最后又被迫悔改,悔改之后神又恩待他。 一个基督徒的路常常是这样:神恩待了他,他又犯浑;犯浑以后又遭罪,遭够罪以后又回转向神,然后神又恩待他,他又犯浑。这样的例子比比皆是,很多基督徒的路,都跟股票市场似的上上下下。
      • 对天父丰盛的怜悯充满信心
        • 信靠天父无尽怜悯之爱
          我今天讲这个《浪子回头的信心》,就是浪子知道他的爸爸爱他,突然间就醒悟过来了,我爸爸凭什么把东西给我呀?如果他不爱我,他怎么可能给我呢?我之前我没见过世面,现在我见了世面了,结果我把钱都放荡完了。现在我吃猪食,如果我回到我父亲那里,我跟他认罪,我说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,你给我一份工作,我给你打工,我好好的打工行不行?**这个儿子对他父亲收纳他这件事充满了信心**。 今天我告诉你,我常常经历神,有的时候经常犯浑,但神没有捏死我啊!可我犯的浑劲儿,那讲起来都就觉得很丢人的。哎呀,我怎么做了这事呢? 我们看有一些人挺浑的,常常就会说:你看这个人这么恶,神怎么不把他干掉啊?神怎么整这么一个人?后来我就跟这些人说:神如果把这世上最坏的那个人干掉,那倒数第二坏的就变成最坏的了,又把那个最坏的杀掉,然后又出来一个最坏的。最后轮到你了,咋办呢?你就成了最坏的了,今天咱别论断人,别五十步笑百步。 大家听过五十步笑百步吗?敌人来了,跑五十步还是跑了一百步,其实都是逃跑的人,真的没什么可夸耀啊!**神为什么没有把最烂的干掉呢?因为神充满丰盛的恩典和怜悯**。我这么犯浑,神都没有把我干掉,因为神非常爱我,所以我紧紧抓住神。 **我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。(《路加福音》 15:18-20)**
      • 见世面就是要看透人生的虚空
        • 看透虚空,才是真正见世面
          感谢神,我虽然谈不上有钱,但是在我的心里,觉得很多东西都没有意思。没有见过世面就活在迷思当中,心里就老想着:驾个大奔驰是什么感觉,驾宝马车是什么感觉?其实,驾上之后什么感觉也没有。没有啥意思,就是轮子大点、位置大点、舒服点,舒服之后又有什么呢? 其实,想想人就是睡两平米的地方。见过世面的人,对吃不太看重,比如人家巴菲特就是买个汉堡,到星巴克喝个咖啡,人家就是这么简单。有的人没有见过世面的,对吃看得可重要了,比如吃面9元和18元的差不多,但是人就愿意选择18块一碗的,所以就很没有意思。 我没有见过太多的世面,对这些东西不太感兴趣,吃喝玩乐,样样不占。有人问我:你有什么爱好呢?我没有什么爱好,对于打麻将和玩高尔夫球的,我都不太能理解。打高尔夫的时候,在太阳底下带一个帽子,还要预备一套服装,然后在草地上走,有什么意思呢?你可能觉得我有点土,但是你知道我内心的世界充满了享受。 特朗普常常去打高尔夫,因为选总统输了,心里难受啊,经常拉着大长脸,但是打高尔夫能给他带来快乐吗?内心的快乐才是真正的快乐。所以你一定要见过世面,神不怕我们见世面,神怕我们见世面后,脑袋糊涂了。人有享不了的福,没有吃不了的苦。 有一个笑话,一个母亲出国去见孩子,然后孩子带着她出去看看,就看到很多人在排队,就问儿子:那些人在排队等啥呢?他说:那是星巴克,喝咖啡的地方。那老人家说:这不是疯了吗?这吃了多少苦呢?因为咖啡是苦的,就认为洋人的快乐是因为吃的苦多,喝的咖啡多。
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 引言
        • 悟性通达,信心才能复活奇迹
          我们稍微回顾一下上个主日讲的题目《悟性中充足的信心》。这一段时间,我都会讲关于信心的道,这对于我来讲是非常大的挑战,因为我过去讲关于信心的道讲得太多了。尤其是一提到亚伯拉罕、以撒、雅各,有的人就会说:又讲了!大家可别听腻,我也在很努力的准备,问题在于悟性上充足的信心,是在心里明明白白,不是糊里糊涂。 在悟性上明明白白,这事很重要。让死人复活的信心在悟性上要怎么明白呢?很多东西都跟悟性紧密相关,悟性和智慧紧密相关,比如一个人在悟性上很有智慧,他绝对不是在方言祷告上很有智慧,因为讲了半天的方言,你也听不懂。如果我们的讲道从开始就用方言讲一个小时,你听了以后,在悟性上没有什么果效;如果在悟性上没有果效,在智慧上就不会提升。 一个人的蒙昧和无知,就是他悟性上不通的结果。我有一个朋友的爸爸从楼上跳下来了,老人家都80多岁了,也不知道是自己不小心掉下来的呢?还是从窗户钻出来往下跳呢?没有人知道。我这个朋友的爸爸和妈妈经常华山论剑,论了好几十年了,很受伤、也难受。你说难受个啥?有吃有喝的过日子,不好好过,非得吵、非得闹,就是在悟性上不通。两个悟性上都不通的人在一起,你说怎么办呢?只会整天争吵。
        • 信心建造,复活生命的关键
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!我和大家分享一个题目《让死人复活的信心》,这是关于信心的讲道。提到信心我就很兴奋,若想要造就一个人,就要先建造他的信心,如果一个人的信心被建造起来了,这个人的精神状态立马就会不一样了。所以说,信心是很重要的。 这一天是我们的圣餐主日,大家一定要记住,每个月的第一个主日是我们的圣餐主日,大家都在这个日子预备好,吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,让我们与耶稣基督一起同死同复活。大家跟着我继续往下走的时候,让死人复活的信心扮演着非常重要的角色。让死人复活的信心,在悟性上的认识是非常重要的,凡是没有悟性上的认识,都是没有用的。
      • 祷告
        • 让复活的信心活在你心中
          神啊!今天将死人复活的信心放在我们里面,让耶稣基督从死里复活的能力都彰显在我们的身上。神啊,在我们没有盼望的时候,你让死人复活的信心放在我们里面,让我们得着永生的盼望。神啊,虽然我们都没有看见死人复活,但是你从死里复活的能力彰显在我们身上,我们就从心里清清楚楚地知道,耶稣基督确实是从死里复活了,因为神复活的能力彰显在我们身上! 神啊,今天就开启我们的心窍,在悟性上有充足的信心,就是相信耶稣基督从死里复活,在神没有难成的事。今天就带我们进入永生当中,奉耶稣基督的名祷告。阿们!
      • 亚伯拉罕的悟性
        • 信心不死,神迹才活
          保罗说:如果没有死人复活的信心,圣灵大能的明证就全都泡汤了。为什么我这么做医治释放?因为我里面有死人复活的信心,只有我相信,接下来才会有神的大能。 所以,弟兄姐妹们要开始调整观念,结果才算数,我相信人可以从死里复活,所以我才行了诸多的神迹,让大家的信不再建造在智慧委婉的言语上,而是建造在圣灵的大能上。使徒保罗有没有行过死人复活的神迹呢?可能他行了一两件。 使徒保罗对死人复活的事有悟性上的信心,因着他有死人复活的信心,所带来的就是神大能的彰显。如果我们得了病就觉得要找最好的医生,好像很高大上的样子,这哪里有让人从死里复活的信心呢? **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 信主信歪的哥林多人,他们连死人复活都不信了。所以,保罗就写了《哥林多前书》: **既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢? 若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。 若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然; 并且明显我们是为 神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。 基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。 就是在基督里睡了的人也灭亡了。 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(《哥林多前书》 15:12-19 )**
        • 悟透人生,信心源自永生渴望
          亚伯拉罕的信心是从悟性来的,大家不要以为亚伯拉罕是拍脑袋想出来的,今天一拍脑袋得了永生,明天再一拍脑袋,我要把以撒献给神......这样的拍脑袋拍不出什么结果。我们需要了解亚伯拉罕这个人,不要以为亚伯拉罕已经看破红尘,遁入空门。亚伯拉罕看到人生人死,明白了人活着活着就是一口棺材,没啥意思。 亚伯拉罕的感受和我的感受一样,人活着整天折腾,就是瞎忙。还好我不去参加竞选,这么忙碌干啥呢?人活着活着就死了,整那么多干啥呢?亚伯拉罕是个哲学家,他开始探索人活着是咋回事,这事不容易。很多人自以为是,不明白活着是什么意义,写了一本书《活着》,以为人活着就是活着,也没整明白。 没整明白就以为明白了,就是个悲剧,人没有永生,活着干啥呢?人一生短暂,即使像亚当、夏娃活了九百多岁,最后也是一口棺材。寻找永生盼望的人会变聪明。亚伯拉罕在绝望当中寻找永生的盼望,结果我们的神开始向亚伯拉罕说话。神跟什么样的人说话?神跟寻求永生的人说话;神跟什么样的人同在?神跟寻求永生的人同在。什么人寻求永生?就是把世上活着的事情看扁,只觉得做传道人好。
      • 当效法亚伯拉罕的信心
        • 信心之路,靠神无惧世间纷扰
          人相信就是经历神开始,就会得着信心的确据,就会看见在实践信心的路上,一步一步有圣灵的引领。如果跟魔鬼争战,你就会得胜;如果为病人祷告,病人会得着医治。不管你做什么东西都会兴旺,你不是得着宝贝了吗? **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。(《哥林多后书 》4:7)** 为什么会出于神呢?因为我们在这个世上没有指望,我们是对永生有追求的人。如果你在世上有追求,你没有办法听我讲道;如果你在世上还有一大堆的指望,你没有办法走信心的路。 没有神,没有永生,一口棺材有啥意思呢?什么意思都没有。最后把自己所有的爱、所有的恨都消化在棺材里,又有啥盼望呢?我把这事都看透了,人家欺负我,就欺负我了;怼我一下,就怼我一下;占我点便宜,就占吧!给你就是了。 有时候一恍惚就不明白了,不明白了就会很难受,那就赶紧明白,不去跟人家争。我相信我们的神是使无变有的神,我们的神是使人复活的神,只要有神什么都不再是问题,我们要开始恢复这样的信心
        • 效法亚伯拉罕,看透世俗纷争
          效法亚伯拉罕从死里复活的信心,拥有这种信心的人都被称为神人。如果有人咒诅亚伯拉罕,就要受咒诅;祝福亚伯拉罕的人,就要蒙祝福。亚伯拉罕和以撒都被称为神人,他完全相信我们的神是让人从死里复活的神。 以撒也是个神人,把世上的事看透了,以撒怎么看透的呢?挖井,要喝水,刚挖了口井就被人抢去了,不是说打不过人家,但是天天打打杀杀干嘛呢?以撒没有埋怨他们又抢我了,而是很坦然的态度,无所谓,抢去吧。仆人说:主人,你怎么这么软弱?挖了一口井,还是被人抢去了。主人就说:没关系,让他们抢去吧!仆人又说:主人,你怎么这么软弱?主人还是摆摆手,没事,让他们抢去吧。 人活着不在乎这些,他们想要,咱就给他。最后挖了一口井,没人抢了,为啥呢?别人都抢得不好意思了。**以撒对世上这些事,看得够明白了,我的神是使无变有,让死人复活的神,挖个井算啥?我的盼望不在这世上,少喝点水没关系,这就一下子解决了以撒里面的纠结。**
        • 效法亚伯拉罕,信心创造奇迹
          我们要开始知道,亚伯拉罕的悟性已经超越了很多基督徒和牧师。我们岂不应该效法吗?神奇的是,亚伯拉罕是生在耶稣基督降生的两千年前,我们是在耶稣基督复活的两千年之后出现的,我们怎么不能效法亚伯拉罕的信心呢?肯定可以效法亚伯拉罕的信心! 因为亚伯拉罕相信我们的神是使无变有,使人从死里复活的神。生命从他而来,也必回到他那里去。我们当效法亚伯拉罕的信心,这话在《罗马书》中记载: **所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。(《罗马书 》4:16-17)**
        • 效法亚伯拉罕,活出超脱信心
          如果你纠结,我猜不过是在纠结房子、老公、孩子。但我不纠结这些,因为神给我的足够我用了,更何况神与我同行,神给我足够的智慧和聪明,让我透过我自己的双手,就可以供养我和我的同工,我也不差钱。咱们不差这口水井,咱们也不差时间。 我还是活得挺超脱的,所以着急啥呢?慢慢干,我的管理体系全部建立在一件事情上,那就是人活着活着就进棺材了。所以,我急什么呢?我什么都不急。今天我们要效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕这老头厉害呀!他也是不急不慢的,每天那么活着挺洒脱的。 有人说,效法亚伯拉罕的信心太难了!其实一点也不难。你说:要相信死人复活,这信心还不难啊?其实你别这么整,你要是这么整,那就麻烦了。 我给你几个建议,人为什么很难相信神会使死人复活呢?原因是他们没有看透。一旦看透了是什么感觉呢?唉,人活着就这样,也没啥意义。人看透了,就会开始追求永生,人一追求永生,就会相信主耶稣基督从死里复活,这一相信可不得了,耶稣基督从死里复活的能力就会彰显在你的身上。 **人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》 11:6 )**
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 引言
        • 信德是持续的信心力量
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,今天跟大家分享的题目《人子来的时候,神所要的信德》,大家一听,就知道要讲耶稣基督再来。为什么讲这个题目呢?这里面有一个词叫信德,英文《圣经》里称之为Faith,翻译过来是信心的意思,为什么中文《圣经》却翻译成信德?德是什么?**德,就是持续下去的信心**。如果一个人做好人,仅仅持守了五分钟,就开始做坏事,这不是德。做好人、做好事不难,难的是一辈子做好人、一辈子做好事。 很多人的信心根本就不是建造在神国度上的信心,而是在追求世界上东西的信心,属世界的信心没什么用。举个例子,《圣经》里记载一些人同心合一的团结在一起,要建造巴别塔。神一看,这些人信心还挺大的,神就给拆毁了,结果人都分开了,这就是巴别塔的信心。这种信心在神面前能做啥呢?不过是要建立一个巴别塔而已。
        • 追求永恒信心,莫等人生句号
          而我今天要讲的是《人子来的时候,神所要的信德》,这是神所要的信心,是人对神永恒国度的一种追求和信心。有人觉得这种信心看不见摸不着,真的吗? 我最近很喜欢跟我的同工讨论孙悟空,他们说了一个关于孙悟空的故事,让我很是惊讶。孙悟空在花果山还是小猴子的时候,有一天它的小伙伴,也就是另外一只小猴子死了。这件事对孙悟空打击很大,它极其难过、茶饭不思,寻思着有一天自己也会死,然后就开始到处寻求长生不老药、拜师学艺。 孙悟空看见自己的同伴死了尚且会思考,但是人看见了人生人死,却没啥反应。前几天我带着我的同工去参加我朋友的葬礼,他躺在棺材里,因为是猝死的,所以脸没有什么变化。他一生的追求,所有的喜乐和苦涩都一同进入到棺材里,第三天就进到了火炉里,最后进到一个骨灰盒里。他的爱和恨全部消失在那个骨灰盒里,他的人生转瞬间画了一个句号。这想起来很令人恐怖啊!所以人要有永恒里的追求和信心
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 信心别傻用,悟性要通透
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,我跟大家分享难度高一点的题目《悟性中有充足的信心》。我每个礼拜讲道都想给大家分享一些新鲜的东西,关于悟性的问题我讲了有大半年的时间了,为什么我努力地推动大家在悟性上要通透?因为人如果悟性不通透,你能做什么呢?我真的不希望大家信主信傻掉了。前面我讲《用信心创造未来》,有的人就困惑了,他说我很有信心,但没有未来!
      • 悟性上满心知道神的旨意
        • 与耶稣搭上关系,丰盛无可比拟
          **爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。他在万有之先,万有也靠他而立。他也是教会全体之首,他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。你们从前与 神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去福音的盼望,这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的。我保罗也作了这福音的执事。(《歌罗西书》1:15-23)** 保罗写我们所信的耶稣基督,他是超越万有的神。我们要找神就找最大的神,不要找小的神,否则遇到问题,有些可以解决,有些就不能解决。你如果认识了耶稣基督,还需要别的神吗?不需要了。问题是我们怎么能够和耶稣基督搭上关系?他是教会全体之首,是教会的头,万有在他脚下,一切的丰盛知识都在他里面藏着。
      • 祷告
        • 信心建立在认识神的根基上
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们每一个弟兄姐妹都在悟性上满心知道神、满心认识神,也满心知道你的旨意。神啊,你就开启我们的心窍,在我们的里面,除去一切的悟性上的无知,神啊,让我们的信心都建立在认识你的根基上。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】信心系列1 - 创造未来的信心
      • 引言
        • 信心引领你超越棺材命运
          大家好,我跟大家分享的题目是《用信心创造未来》!谈到这个题目就有人问我,你的未来是什么呢?我的未来充其量是一个骨灰盒。人的一生在苦苦的追求当中,如果知道自己的未来是口棺材,还要去创造一个美好的未来,这不是很奇怪吗?我为什么要分享这样的题目呢?**因为我要带领大家站在属灵的角度看未来,而不是从属肉体的角度看未来**。假如你有一份不错的工作,薪水又增加了,可能你觉得自己活得越来越好,但是这些东西是我们所要的吗?这是我们的未来吗?我们的未来岂不就是一口棺材吗? 其实我有些小挣扎,因为一不小心,我就容易把这个题目讲成一个属世界、属肉体的未来,容易把人带到属世界的追求里面。有的人,他听到你让他荣耀神,就认为应该把工作做好,再去花上一些时间考一些证件,结果根本没有时间听讲道,也没有时间学习属灵的课程。过了一段时间,他又来找我和他的牧者,因为鬼又来辖制他。感谢神,有鬼把他往神的国度里赶;如果没有这些事,他岂不是要顺着自己的目标一直走下去,最终走到棺材里吗?
        • 信心创造未来人生方向
          在《枕中记》中记载了一个书生的故事,这个书生叫卢生,生在唐朝。卢生读书非常的用功,一心想考取功名,却一直未能金榜题名。这事放在谁身上,谁都很难过。这一年,卢生不远千里赴京赶考,此次赶考信心满满,结果还是榜上无名。郁郁不得志的他,喝了不少酒,希望透过这样的方法,可以暂时忘记烦恼。结果借酒消愁愁更愁,醒来后的卢生依然还要面对现实,毕竟生活还得继续。 回家的途中,卢生路过邯郸城,连日赶路的他在一家客栈休息,那个年代赶路全靠两条腿。入住的时候,恰巧遇到了一位道士,道士刚得神仙之术,看到落魄不堪的卢生,顿时生了恻隐之心,就决定开导一下这个穷小子。道士就拿出一壶酒,邀请卢生共饮,卢生很爽快的答应了。俩人一边喝酒,一边聊天,不一会儿,整壶酒就喝完了。 这个卢生本来就是一个读书人,酒量不佳,几杯下肚就有一些醉意,醉酒之人的话特别真实。卢生说:人生为什么如此的艰难呢?我从来没有得到过上天的眷顾,今日落得这般惨状,敢问天下人间有谁比我惨呢?道士听完卢生所说的话,说:我看你谈吐不凡,身体健全,没有大灾大难,难道你还不满足吗?卢生苦笑一番,他说:我怎么可能满足呢?我从小饱读诗书,一心想着为朝廷效力,即使当不上宰相,也可以当一个朝廷重臣为皇帝分忧,顺便光宗耀祖,这才是大丈夫的美梦。我现在已经过了而立之年,却一无所有,我不怕你笑话,我都看不起我自己。 由于刚刚喝了酒,困意油然而生,想着回去睡觉,客店的老板煮了米饭,用的是黄米,也叫黄粱。道士递给卢生一个施了法术的枕头,他说:你枕这个枕头睡觉,就会实现你所有的梦想。卢生认为道士是安慰他,就没有拒绝,拿着枕头回到房间后,就呼呼大睡。 结果卢生就做了一个梦,梦中不仅娶了一个貌美如花的女子,还考中了进士,被皇帝任命为县令,在短短的几年里,他升迁的速度如同火箭一般,几经升迁,最终成为宰相。年迈的时候,希望能够辞职回家,颐养天年,但每次都被皇帝拒绝了,说朝廷离不开他,结果卢生就非常郁闷,身体一日不如一日,最后没有辞归故里,八十岁的时候就病死了,留下了深深的遗憾。 我告诉你,梦里是多么真实啊,就在此时卢生的梦醒了,发现道士在自己的旁边。回想起刚刚的梦境,卢生就说:人生就像一场梦,荣华富贵未必是好事,我明白了一切。就在这时,老板把米饭做好了,米饭从下锅到煮熟大概需要二十分钟,卢生的梦也就是二十分钟左右,却仿佛经历了人生的一切,从生到死。所以,黄粱一梦指的就是下锅煮黄米的这二十分钟。 人生真的就是这样吗?其实这个故事告诉我们,人一生就是这样,活到了八十多岁、九十多岁就死了。然后大家在朋友圈里发:某某老伯一路走好!你今天要为自己创造一个什么样的未来?你的未来到底在哪里?你在世上做一个首富还是首负呢?要么是富有的富,要么是负债的负。即使成就功名利禄,一生忙忙碌碌,最终换来的不过是一副棺材,人生就是如此。
        • 打破虚空梦,重建属神信心
          今天听了我的分享,你是否应该从这梦中醒来呢?我们当中有富有的、有贫穷的,最后你一生的追求是什么呢?**我想把大家属世界的梦想给破碎掉,重新建立一个属神的梦想,在年幼的时候就纪念造你的主,不要等到人老珠黄的时候,才想起神、才想起自己的未来不过是一口棺材**。在年幼的时候就纪念造你的主,这需要信心,这信心是什么呢?这信心就是建立在人一生的年日不过是虚空的虚空,不过是黄粱一梦。从今天开始,不管是什么样的日子都纪念造我们的主,因为那是神的话。 你可能有困惑,老师你今天讲的主题不是《信心创造未来》吗?**关于信心,我说的信心是信靠神的话,相信人活在世上不过是虚空的虚空,当你明白之后,你会从压力当中释放出来。关于未来,我说的是属灵的未来,不是在世上飞黄腾达的未来。**
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 信心不过是个选择
        • 信心选择,走出属灵舒适圈
          到底信心是什么呢?相信是世上最容易的事,也是世上最难的事。比如说你做个生意要投资一百万,你还担心这个生意赔了,因为赚钱、投资是有风险的。但是我们今天所寻求的是尊贵、荣耀、相信神的话、相信神的应许、神的同在,一分钱也不用花,也不费力气,仅仅是个选择而已。我们选了这个或者选了那个,只是个选择。 **你要做一个世上不配有的人,是因为你用信心选择相信了神的话。就是在神的道、在你的信仰体系还没有被建立之前,你从信开始,然后本于信以至于信,这就是根基**。神从来没要求你从第一天信主就建立起信仰体系,没有这回事。那怎么办呢?今天信一点,然后再多一点,再多一点,中国人讲千里之行,始于足下。你一定会开始经历神,没有分别。不是说我是我,你是你,在选择这件事上没有分别。只要凭着信心,信是得着就必得着。 雅各相信他得着,等了七十五年。那是看透一切之后的选择,承认我们在地上是寄居的,然后相信寻找的是在神那里有一个永远的家。就这么选吧,是不是?如果你说不会选,那就拉倒吧,别选了。你要让我怎么说呢?有人说:“老师,我不会选,不会相信,不知道信心是啥?也不知道怎么信。”什么叫不知道怎么信?有的人说他不知道怎么吃这个东西,我说:“你把上下嘴唇张开,把这东西放进嘴里,会不会?”肯定会啊,那不就会吃了,你不是天天干这事吗?就这么选吧,这是本于信。 而且弟兄姐妹,你已经走了一截路了,就别再玩:“我不会,不知道什么叫选择了,”今天答疑解惑的时候就别再问这种鬼话了。就这么信吧,是本于信以至信。做什么都得这样,咱们信主得做一个响当当的基督徒。如果你回去把前几讲串起来一听,全都连在一起了,这是我一生的选择。
      • 《罗马书》的主题
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
      • 总结
        • 信心是通往荣耀的钥匙
          弟兄姐妹,我们要确切地知道,好好选啊!然后对相信的东西开始竭力追求。这是宝贝,你相信是宝贝的东西,能不竭力追求吗?就把你找男朋友那股劲儿,找白马王子、白雪公主的那股劲儿,把你用来赚钱的那股劲儿,全都用上。有的人说不知道怎么爱神,把你爱钱的那股劲用上就对了。回去把前面的那几讲串起来听,**把你信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,不怕快,也不怕慢,就怕不是本于信心。** **从信心开始,你一定能看见神的荣耀**。将来有一天,你总能够看见神的荣耀,这是我一生的选择。我的命就是王子和公主的命,我是神国度里的王子,我是神眼里的王子和公主,我是很尊贵的。到那日,我必安然见主的面。在这世上的日子,这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,阿们!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心
      • 一、引言
        • 信心决定性格命运
          大家好!今天跟大家分享一个我最喜欢的题目叫做:信心!性格的核心是信心,你会发现有性格的人其实就是有信心的人,有信心的人也都是有性格的人。弟兄姐妹咱们今天是最后一讲,命定性格系列一讲就讲了九讲啊,其实我没想讲这么多,但是讲着讲着我发现华人命定神学里面,跟我们人性格建造息息相关的东西太多。那讲完了吗?好像没讲完,但是我想等以后有机会在做一些补充,今天做最后一讲叫做:信心! 性格的核心是信心,如果你愿意的话,你可以在你的孩子身上做一个试验,你会发现什么时候他的信心起来了,从他的表现可以可看出他是一个健康的孩子,是有点性格的人。他什么时候信心垮掉了,什么时候就完蛋了,你会发现什么时候信心垮掉了,什么时候就麻烦了。那我们有很多做妈妈的就好像是个老妈子,专门败坏孩子的信心,你说邪门不邪门。我就说当妈的好有意思啊,当妈的不会做妈妈,做儿子的不会做儿子。做啥的也不会做。 那就得教啊,我就发现教会的工作很沉重!你知道我们华人命定神学对信心的定义,我们有自己的定义。为什么呢?因为很多人的信心是一个虚假的信心,根本就不是《圣经》里所描述的信心。然后活出来的结果,那个信心毫无用处。我是个工程师出身,那没用的东西不对嘛,不好使的东西不对嘛。
        • 信心是你性格的基石
          你知道人为什么会喜乐呢?因为有信心;人为什么会忍耐呢?因为有信心;人为什么会有性格呢?因为有信心;大家都要弄明白呀!人为什么会把一件事一件事弄明白,是因为他有信心呐。所以你的悟性要通的话,你的根基是建造在信心的根基上。你知道我们大家做项目,那有很多项目做到烂尾了,做到烂尾的人是因为没有性格。但是你如果做项目把项目能做成,是因为你里头有一种性格,那种性格的核心是信心。所以我鼓励大家要做有性格的人,做一个有信心的人。 那我所说的信心是华人命定神学所定义的信心:那个东西叫做亚伯拉罕的信心。人活得为什么那么累?咱们当中有没有活得很累的?活得很累的是因为没有亚伯拉罕的信心。人为什么会头鸣?今天我们祷告有头鸣的。人为什么会呼吸气短?人为什么会胃肠疼痛有癌症?为什么会眼睛看不见?因为走的不是亚伯拉罕的那个信心的路。亚伯拉罕没有得头鸣,也没有得癌症,胃肠也没有疼痛,眼睛也没有瞎。为什么?因为他是亚伯拉罕啊。 所以有了亚伯拉罕的信心,你会活得很美好,你活得会很自由,你活得会非常的坦然,你会成为一个非常有性格的人。现在大家对信心看重多少呢?有一些人真的是很奇怪:老师,这功课我做不了。我说:咋的了?我最近工作有点忙。忙啥?挤出来时间照样可以做,你就是缺这个。
      • 五、亚伯拉罕的信心
        • 拥抱亚伯拉罕信心,活出大国心态
          我们所信的福音是一个好使的福音,为啥?因为我们的信心是亚伯拉罕的信心,所以罗马的基督徒读了这个以后,说,啊,原来是这样,我们都搞错了。如果今天的基督徒听见我们所讲的,嗯,是啊,原来我们都搞错了,我们还在今生有指望吗? 这福音本是神的大能,要救一切相信的,可是很多人的相信不是亚伯拉罕的信心,那就没有办法救啊。因为亚伯拉罕的信心是死人复活、使无变有,那你能信成这样吗?信不了啊,那就是你的造化了。原来神的计划是使亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔成为大国,绝对不是别的后裔,就是继承亚伯拉罕这种信心的人要成为大国,什么叫做大国?大国大家能理解吗?大国有大国的责任哪,大国有大国的心态。命定要成为地上万国万民的祝福,那是一个大国心态。不是在地上万国万民里头剪韭菜,听明白了吗?**我们是要成为人的祝福,神要使我们的名为大,为了使别人得福**。 如果你带着亚伯拉罕的信心,你是叫别人得福。什么叫做叫别人得福?叫别人也拥有像亚伯拉罕一样的信心,那叫叫别人得福。神的计划在亚伯拉罕年间就显明,到了今天又再次显明,让我们知道照着亚伯拉罕的信心,就是在今生没有指望,所以追求一个在永恒里的盼望,然后这福音就成为一个大能的福音。为什么今天来到咱们当中,祷告就好使?为什么?因为这里头是亚伯拉罕后裔的地方,这里传承的是亚伯拉罕的信心。 亚伯拉罕的信心是死人复活、使无变有的神,信的不是别的,信的是使死人复活、使无变有,所以在这个地方我们不再求世上的东西,我们求的是天上的。我们在世上求的是天上的,结果世上的东西神也照样满足。所以你来到咱们当中,你会发现,咦,财务好了。为什么?因为这个地方求的是亚伯拉罕的信心
      • 三、祷告
        • 传承亚伯拉罕信心的力量
          神啊!今天就让我们传承亚伯拉罕的信心,今天就让我们像亚伯拉罕一样,就这世上不再有指望,让我们的指望在相信祢的根基上建造起来,我们所信的就如同亚伯拉罕所信的,祢是那叫人死里复活,使无变有的神;神啊!亚伯拉罕就是我们的父,我们所走的路就是亚伯拉罕所走的路,我们的指望就在永恒里面的指望,祢所说的:你的后裔将要如此;神啊!我们就是亚伯拉罕的后裔,我们就传承祢的应许,神的应许在耶稣基督里都是信实的;神啊!愿祢的应许都成就在我们的身上,愿在永恒里面,祢有荣耀的冠冕为我们存留,让我们预备好见祢的面,当我们见祢面的时候,可以得着那荣耀的称赞!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 十、总结
        • 忍耐是信心的最高层次
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。弟兄姐妹,你如果说:我不明白奉献的意义,我拒绝接受你的奉献。你没有资格奉献的时候,你还不能奉献,这个资格就是亚伯拉罕的信心。《命定来临之际》是我们华人命定音乐创作的一首非常棒的诗歌。丢弃万事,看透生死,得着命定,在这样的环境当中不断的忍耐。昨天夜里有个姐妹跟我说雷克乔纳写的书,他说:到了《加拉太书》2章20节: 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督活在我里面活着。(《加拉太书》2:20) 然后走了不远的地方叫做忍耐,原来忍耐是一个很高的层次,是我们完全奉献给神以后的那个忍耐。今天就全然献上给神,今天就告诉神,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,为神,成为地上的祝福!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 信心与神迹的关系
        • 信心决定神迹是否显现
          其实我读《圣经》还是蛮细的,但是在现实生活中看见的真的不多,看到最多的是大把大把的祷告,得不到神的回应。对照《圣经》和人面临的这种状况,我很清楚,就是人不信。**人若信就必看见神的荣耀,如果你看不见神的荣耀,你就不信**。这个道理不是很简单吗? 你看信的人必有神迹奇事随着,如果对语言稍微有点了解,这是什么意思呢?就是如果没有神迹奇事随着,就是你不信啊!今天大家千万别再说有恩膏还是没恩膏的事,或者说这个牧师他没有这方面恩赐,神没给他恩赐。根源是啥呢?就是他不信啊!不信的人多啊! 没有信心是一个非常闹心的事,信心这东西就看你的造化了,把这故事穿起来一看:哦!原来拉撒路从死里复活叫做看见神的荣耀。是这么解释吗?是的。一个人死了四天,可能都已经臭了,但是神的荣耀降临的时候拉撒路活过来了。然后跟耶稣一起吃喝,人活过来了挺好啊! 只是可惜了一件事,这拉撒路为了彰显神的荣耀死了两次。今天跟大家稍微说一点题外话,我整明白为什么拉撒路复活了,后来就没那么多人从死里复活了?病得医治是常见的,死人从死里复活却不常见,你问我这是为什么呢?因为后来这拉撒路又死了。
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 引言
        • 信心不灵验,盼望需对路
          我今天要把最新的发现告诉大家,也许会加到华人命定神学体系里,这个就是什么样的信心好使。尤其是基督徒,很多时候的信心是不好使的,你说他们不信吗?他信的。那为什么不好使呢?他们也信耶稣但信不好使,就是因为他们里面的盼望,不是合乎《圣经》里面所说的信心的盼望。 信是所望之事的实底,就是我们所盼望的事的实底。如果按着《希伯来书》来解读的话,这盼望的事必须是亚伯拉罕的盼望。今天大家可以试试看,试着拆毁我们过去那种错误的盼望,可以尝试投资个一年两年,带着一个合乎《圣经》的属天的盼望。 有一个台湾人不太信主,但他很喜欢听我讲道,就联系了我们的小助手。这个弟兄他已经60多岁了,一辈子就想成功,不断的经商很想成功,结果努力努力努力眼看就要临门一脚,啪!就把球给踢飞了,最后就没有成功。接着又努力努力,啪,又没成功。直到今天,他里面仍然有极其强烈的成功欲望。 我们需要知道努力完了,即便他成功了,以后他会得着什么呢?他没研究这事。今天我得给他浇一瓢冷水。因为他需要做的是仔细的观察和研究。我常常鼓励人养成做计划的习惯,计划应该做什么,不是一拍脑袋就去做,我们得问问自己,我为什么要干这个。**做计划可以解决两个问题:干什么和为什么要干这个,**这是一个很重要的事。 如果我们干了一件毫无意义的事,还拼命在那里干,不是很愚蠢吗?所以《圣经》说:根基若毁坏,义人还能做什么呢?(《诗篇》 11:3 )就算你是个义人,如果根基错了,做什么都是毫无意义的!所以我给他浇一瓢冷水,我们得琢磨一下,我们到底在干什么。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 信心缺席,神迹难现
          耶稣显现时,第一件事就是批评我们的不信,我们不信的地方很多。就是我服侍大家,神迹都彰显出来了,你得了医治,但我里面的信心还是奄奄一息的状态。我服侍的时候,你会发现祷告祷告没声了,为啥没声了呢?因为心里与不信要较劲,要把它挡在门外。 所以,教会没有神迹是因为信心的问题。你信耶稣,那你把你信耶稣的凭据给我们看。信耶稣的人得有神迹呀,你信吗?一看瘸腿的接着瘸吧,瞎眼的接着瞎吧,或者“我帮你介绍一个医生吧。”全这些那能行吗? 我告诉你,教会没有神迹就充满了诡计、充满了阳谋、充满了阴谋,最后也真的就成了鬼迹了。鬼最厉害的诡计就是让大有能力的福音变成没有能力的福音,让充满神迹的教会变成充满诡计的教会,让赶鬼的教会成为一个赶牧师的教会。
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 建造人的信心是关键
        • 信心是治愈的第一步
          我告诉你,来我这的必得医治,今天必得,明天必得,后天必得,必得了大半年了,“老师咋还没好呢?”必得医治!我们一定可以坚持到得胜!听了以后心里可受安慰了。我说:姐妹只要你不放弃,我也不会放弃。当然了你如果提前放弃,我就赶紧拍拍屁股。听明白了吗?所以在我的里面,除了信心还是信心,除了相信还是相信。 因为我们的神满有恩典,满有怜悯。很些问题,很多时候它不是完全没有进步。一祷告好了百分之五十,照着这个趋势下去肯定全好的嘛,为啥?留百分之五十给你做功课呀;有的祷告好了百分之八十,剩下百分之二十给你做功课呀。我就觉得我们的神真好啊,一下子就好了,结果又回去爱世界去了,你说这不是麻烦了吗?等再回来的时候就嗝屁了。 要建造人的信心!所以千万别在人家还没信心的时候,你就在那儿瞎按一通,就把人家的信心按没了,自己的信心也给按没了。有没有?肯定有。而且有的时候你要知道,对方没有信心你死劲按,你是把那人给摁住了,但是那个手没按上。为啥呢?我告诉你永远记住,按手,是大的给小的按。人家不接纳你,你非得给人家按手,肯定不合乎《圣经》。 所以我就有一个得天独厚的条件,我讲道查经,人家听完了以后,就很想找我祷告,他有信心。所以我鼓励大家,养成建造人信心的习惯。当这个关系还没有建好,人家也不太接纳你。这时候按手是没有用的。先建立短暂的牧养关系,按手就好使了。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 五、信心的考验
        • 信心磨砺,别让殿烂尾
          回去立完了根基,当时以色列人感动得那简直是哭声一片。有的人因为开心而哭,有的人是因为看到那殿,比不上所罗门殿的那种荣耀而哭。立了根基,结果到完成这殿,大概历时二十六年,差点儿烂尾。那信心的考验还是很厉害。头十年,面临一大堆的捣乱,而且他这省长刚刚过去作,这十年可能位置也不一定坐得那么牢固,所以头十年殿没有建好。你说神有没有怪他呢?没有怪他。当时所罗巴伯处理这事情不怎么样,但那也没关系。 十年之后喊停,结果一停就是十年,前后二十年。这二十年之后,人的心都散了。很多以色列百姓,当年跟所罗巴伯带着金银铜器,兴高采烈地回去建殿,结果还没怎么建成,就泡汤了,一烂尾就烂了二十年。这二十年下来,大家的心都拔凉拔凉。这二十年大家有的就养成这种习惯:哎呀,反正这东西也建不了,咱自己建自己房子吧。所罗巴伯回去带了四万多犹太人回去,不是开玩笑,是相当多的人,结果他们的信心经过这样的摧残呐! 有没有问题呢?神哪,为什么会喊停?你还在我们中间没有?如果是你,你大概会这么想。所罗巴伯会不会这么想,咱不知道。但是这个事,很摧残人的信心。很多人说:哎呀,建殿的时机还没到。你看啊,昨天我做梦,梦见天使啦,天使跟我说建殿的时机还没到,现在这种政治环境干不了!但是我告诉你,所罗巴伯的心,这虽然人的心都散了,所罗巴伯的心可没有散。但是所罗巴伯哪一步走错,那都是会掉脑袋的。心里头也不是不怕呀!但是,**这一个挣扎的过程,就是你和我同样要经历的,这就是信心的考验**。其实难道神没有这个殿,就没地方住了吗?不是!神怎么可能住人所造的殿?这殿不过是人聚集在这地方,可以敬拜我们的神,仅此而已。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 五、主动学习就是信心的实践
        • 信心撑住绝望,实践成就未来
          我是一个实践信心的人,那我要解决一个问题,就肯定有很多知识是我不知道的。所以这信心的实践,哪一件事你学习,都是从不知道到知道的,从不知道到知道中间能撑住,你一直撑到把事做成,问题解决,都是信心!奄奄一息的信心神也不轻看,我在建立教会的时候,其实有的时候真的很绝望,绝望到一定的程度,眼泪控制不住地掉下来。我告诉你,我的眼泪接起来可以接几个矿泉水瓶,但是就是那样奄奄一息的信心,神也不轻看。所以你不要说你的信心小,信心是一个实践的过程,都是从小事上开始练的信心。 那今天你要学什么?其实你学的那个东西可能就是你在职场上遇到的东西啊。你在职场上所需要学的那些东西,你肯定会遇到困难,能把你撑过去的就是信心,对未来有一个很正面的判断,一点一点地往前走。咱们当中有好多,有个小会计,从山东过来的时候那很辛苦的,在山东的时候一个月也就两、三千块钱,然后还没工作了,被他自己的姑用他的名借高利贷,结果他进了黑名单了,你说这不要命么?
        • 主动学习,信心造就未来之路
          那些年他辛苦到什么程度?他会计的书读不懂,我就得教他怎么读,但是其实后来是人家他自己的信救了他。他学习真的不怎么样,因为初中毕业,初中也没学好,人家现在成了主管会计,事儿干得明明白白的。什么东西?信心!主动学习那就是一个信心的实践。他并没有什么大学文凭,他也没有高中文凭,初中就开始出来混,但是人家有主动学习的态度。有这个主动学习的态度,结果怎么着?今天越来越好,前一段时间也买了一辆车。我说:你现在有多钱了?他说:我买了辆车,我贷不了款,我是全款买的。人家现在开车挺好啊,进黑名单拦不住开车。解决问题了吗?解决问题了。 我告诉你,在前面的路是越来越兴盛,兴盛到一定程度,咱实在不行咱就把那些欠的钱还上,然后咱不就被除了黑名单了吗?这不就简单了嘛。所以我告诉你,什么样的状况也拦不住我们主动地去学习,千万不要以为主动地学习是在大学,还是读什么研究生。不是,主动的学习是在社会上学习,就在社会大学里头学,然后训练自己一身的本领,这不人家现在成主管会计了。你问我他属灵状况怎么样?其实有实践信心这一套这就挺好。
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心塑造性格,性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心
        • 信心是性格的坚实基石
          我讲这话好像是在上课吗?不像上课,好像是讲道。讲道也罢,上课也罢,但是我说的事都是信心是性格的根基!你为什么会有性格?因为里面有信心。为什么没有性格?是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢?一开始做,说:我不可能做成!你说你能做成吗?做着做着就放弃了,做着做着就烂尾了。对未来的判断是个负面的,那就不叫做信心;对未来的判断是个正面的,那就是信心! 比如说像我服侍的人,那神迹多呀,那脚背上三根骨头都骨折了,脚肿得那样,祷告头十分钟那脚还是肿的,二十分钟以后也没变啊,三十分钟以后也没变啊,你要不要坚持啊?我不会放弃的。后来祷告了一个半小时以后,脚都消肿了,可以在地上走路了。像这种事多啊,喉咙里卡根刺,祷告没了,怎么没的?不是一秒钟,还是坚持了十五分钟。 我所做的事都是因着信心做成的,那信心是性格的根基啊。你要跟我交往你会发现我挺有性格的,其貌不扬,言语粗俗,但是这性格是非常明显的,就是不怕困难。有一些弟兄姐妹跟着我在一起的时候,他们就会说:活咋这么多呢。那是眼里头有活啊,一看这是个问题,你不解决它不是活么?再一看这又一个问题,那不是活么?活就是多。活多我不怕呀,我怕没有活啊,那失业了是不用干活了,就没活了。
        • 信心铺就成功之路,敢于尝试才有未来
          所以对未来的判断就是一个信心,比如说我遇到一件事,建教会我不会建,不会建就学呗!那你能学会吗?那咋就不能学会呢?之前我都想学算命来着,人家不教我,我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害,我今天巴不得弟兄姐妹能够养成有信心的习惯,养成有性格的习惯。当你在主动学习的时候你碰到困难,这时候不要丧失信心,就是凭着信心往前一点点蛄蛹,那有的人一点点蛄蛹,蛄蛹了一年又一年。 当我第一批的同工进来做工的时候可有意思了,他们跟我说:老师,我辞职了。我说:那你有工作了吗?他说:没有啊。我说:那你要干啥呀?他说:我来教会做工啊。我说:谁让你们来的?他说:老师,不是你让我们来的吗?我说:哎呀,我有让你们来吗?整岔劈了。因为我常常释放信心,他们太相信我了。然后我说:如果没有薪水你们能坚持多久?他说:我们能坚持个半年吧。我说:真能坚持半年,那就来吧!结果大家跟我走上了一条兴盛的路,因为在我信心的里面一定会兴盛! 要知道他们进来了做工,我可担心啥了?我担心人家爸爸、妈妈担心啊。人家爸爸、妈妈心想:哎呀,我孩子这未来这不交代了吗?其实美好的未来就是从那开始的。这是啥?这是信心!然后他们进来做工的时候,我告诉你,我一个人上班、下班,坚持了五年半的时间,所以他们进来的时候,我一下子止不住哭了起来,哭得像个孩子似的,终于结束了一个人上班、下班的这种日子。
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
        • 信心支取神力,成就非凡人生
          信心可以支取神的能力,要知道怎么说的吗?信的人必有神迹奇事随着!就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了!信心可以支取神的能力,但是在这个世界上,其实有信心的人不多呀,如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了,信心可以支取神的能力!有的时候我就在想,这信心怎么就可以支取神的能力呢?这原因很简单,神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生,你过去那前半生如果不是个有信心的人,今天一定是一个败坏的状态,干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天,随时随地点个外卖啊,都挺厉害的,也能活着,但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样,你妈不希望你这样,你自己也不希望自己这样,但是做起来的事,他就做出这个样子来了。为啥?原因很简单,就是信心!为什么?因为人的信心常常是建立在自己的身上,然后自己又半桶水,半斤八两就那样,所以整吧整吧就没信心了。
      • 二、困难一定会有的
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
      • 一、性格都是学来的
        • 信心是性格的核心力量
          要知道我早期寻求神的日子,我就想找一个能改变命运的神,我一去他们就跟我说:这是你上辈子修来的。按我的话那不得骂人吗?难受啊,这玩意没啥用!后来我就找到了,找到了啥?找到了教会,到了教会里头他们说啥都能改,这挺好。后来就遇见了能改变一切的神,这位神能够让生来瞎眼的看见,生来瘸腿的行走!能改变吗?能改变。后来我跟你讲,我就读《创世纪》,出生的顺序能改,还有啥不能改?不是回到妈妈肚子里。雅各和以扫,一个想做长子,一个没把长子当回事,结果雅各成了长子。所以在我们的骨子里要知道,有一位什么都能改变的神! 神在我们每一个人的身上都有美好的旨意,你说我过去活成那个样,还有美好的旨意?过去你缺少性格,性格的核心是信心!今天就学习信心,今天就开始学习性格。信心可以释放神的大能,就是相信,相信,相信!也不用花钱,相信,相信,相信!什么都可以改变。这有多难?没什么难的,就是相信。从今天开始不再甩锅,从今天开始不再怨天尤人,也不再怪这怪那。从今以后凭着信心,凭着学习,然后认识神,知道神在我们身上的美好旨意,你就可以活出神荣耀的形象!
        • 信靠神,性格和成功都能学
          要知道我讲这个课,其实一开始稍微有点小顾虑,顾虑啥呢?就是我想那些不信主的人也可以听,但是整来整去有点辛苦,没了神这些就完蛋了!怎么整?没法整。教这东西就得建立在神的根基上,所以有一个同工提醒我,他说:老师,你不用避讳这个。你说今天赶上主日,我不讲这个讲啥?不用避讳神,没有神什么也改不了,那讲完了干啥?那个知识是没有用的。所以遇到困难了,遇到拦阻了,相信的是神,相信的不是自己。今天我们哪一个不是因为信靠神得着恩典?都是!那改变的多了,我在名单里看到一个姐妹,前些年一见到我的时候就哭啊,骨子里是很辛苦的,人家现在厉害了。 有一天她驾个大奔过来找我,以前很穷的,现在驾大奔了。就是说啥呢?都是学的,一开始做淘宝店装修,学啊,弄啊,可费劲了!哎,整着整着人家今天的业绩嘎嘎的往上涨。有的时候难受了,什么也不想做,旧的性格又出来了,祷告都不想祷告,那感觉很真实,虽然那感觉很真实,但不重要,重要的就是我要做一个什么样的人?我就信靠我的神,我的神就是我力量泉源!真的,你不行,你不配,你哪配驾个大奔呢?但这是神的恩典。有的人一听到这,就觉着我在讲成功神学,不是,也不是在讲成功神学,也不是在讲恩典神学,在讲一个人可以透过学习,透过支取神的能力,得着诸多的恩典。记住,我们的神本来就是给恩典的。
      • 六、神必照着你所信的为你成就
        • 信心在实践中成长壮大
          宗教的信心不是信心,宗教味十足的人那不叫信心,宗教味十足的人就希望啥也不动,啥也不学,一下子就会了。说:老师,你给我按手祷告,让我得着知识和智慧。我一按,能得着吗?他说:老师,你分赐一点恩赐给我。总想一下子的人其实是个悲剧啊,所以今天我教你主动学习的性格。这回学会了吗?你就实践吧,每一次的学习都是信心的实践,每一次的成长都是信心实践的结果,每一次在实践信心上,你都讨了神的喜悦。阿们!
        • 信心实践,地上才见真章
          今天咱们当中很多弟兄姐妹都是重新反回工作岗位的,二零一九年在家看孩子的,因着他的牧者不断地推动,人家现在成了一个会计事务所的合伙人,这不挺好吗?将来成为一个老板也不难。你说你讲的都是属世界的事,但是问题就在这儿,实践信心还不得在地上实践吗?实践信心就是在地上实践的,你在天上咋实践?到天上不用你实践。就是在这地上,神要照着你所信的为你成就! 我们今天所说的这个信心都是实实在在的信心,没有那些很虚的死了上天堂的信心,那东西我基本上不太讲。你说我不讲永生?我讲永生。但是我们的信心,我们的盼望都是实实在在的信心,但却不是一个爱世界的心,是爱神的心!学习,不断地成长。你如果穷得叮当响,你祝福谁啊?今天我得告诉你,为啥我敢这么大胆地在讲这些事?耶稣做的比喻,给你一锭银子,有的人赚了五锭银子,有的人赚了十锭银子。那为啥不能说这银子比喻别的,就不能比喻银子吗?因为一锭银子赚了十锭银子那是个信心的操作,信心的实践!因为他相信,神就照他所信的成就。今天你相信,神就照着你所相信的成就! 今天我们当中弟兄姐妹信心比较软弱的,都是靠着我每个礼拜查经、讲道,你吃这个信心吃出来的,越吃越健壮,结果现在开始兴盛了。人非有信就不能够讨神的喜悦,信是所望之事的实底,未见之事的确据。所以一个人实践信心以后,说:哇!我的神老棒了。爱神,然后谨守遵行祂的话,说:哎呀,谨守遵行祂的话老好了!让你占便宜的事还需要我劝吗?一看这个好,哎呀,这个回报真高啊,这不就爱神,就学习,主动学习就是实践对神的话的信心。你主动学习,如果用在学习神的话上,在悟性上认识神,你在悟性上的信心不断地成长,你的信心一定会结出果子来,你在悟性上一定会成长,在你的悟性和智慧上一定会有很大的成长!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 信心支取祝福,实践才能见真章
          如果说你问我,我学的不是这个,我学的不是商人,我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事,我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂,但是为了让大家听着好听,能听进去,所以我就添油加醋就好吃了,听了就好听了。但是听完了以后,你抓到了本质没有?这个本质就是啥?**亚伯拉罕的本质就是他凭着信心支取神的恩典和祝福,他靠着祝福活着。那实践的结果怎么样呢?实践的结果是行得通的**。过去这些年,我抽象出来了,这玩意行吗?不行吧?你别说我就凭着信心,我就去弄,这一弄效果不错。所以如何抽象现在学会了吗?那你读一本书,这本书在讲啥?大概就讲那么一点点东西,应该可以抽象出来,也叫做总结。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 信心实践,解决问题的关键路径
          最后人都是想解决问题的,解决完了以后我告诉你,得胜了一把就开心啊,一开心就开始养成好习惯,其实就是个方法问题。**从未知到已知就叫做学习,从未知到已知叫做信心的实践**!一个人没有信心解决不了问题,解决问题的学习就会享受,就会开心,就会满足,你就继续再走一里路,再解决一个问题,然后再解决一个问题。每次付完了代价虽然流了点汗,虽然流了点血,虽然流了点泪,但是最后是喜乐的眼泪啊。感谢神! 那我们今天为什么需要有神?因为有神才有信心呢,我们靠我们自己总也信不下去呀!愚公移山这故事,就是如果没有神,没有上帝,他这山移不下去啊!所以今天把你们里面的信心提起来,就是我以前的方法没整对,今天我给整对;以前我不肯付代价,今天我付代价;以前我有畏难情绪,缺少信心,今天我把我的信心提起来。**从未知到已知就是一个信心实践的过程**。
      • 八、总结
        • 操练信心,神会把你的东西给你
          当然了,虽然有了这五招,具体实施的时候差距还是有点大。但我想,经过你不断地操练,这五招你用得越来越娴熟,你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯,从此以后虽然难受,你也不顺着难受的感觉;虽然没有方法,你总能找对方法;虽然没有信心,你总能够得着信心;虽然没有资源,你总能够创造资源。这回好好地塑造自己,当你在别人的事上有忠心,神就把你自己的东西给你。这句话太深了,为啥?你在解决别人的问题上你很忠心,不断地操练,你就是一个实践信心的人,神就会把你自己的东西给你。 大家知道那为什么会这样吗?不知道吧。人这东西很奇怪,如果让你拿别人的一百万去学投资,那你胆儿可大了。如果那一百万是你自己的钱,你操练投资,你发现那一百万如果没了,那可闹心了。有没有这种感觉?也就是说,你如果拿别人的一百万去投资,你就放得开手脚,拿自己的一百万去投资,你就放不开手脚,所以你要不断地操练,在别人的事上操练。如果你在别人的店里打工,你就好好地干,在别人的事上有忠心,干着干着神就把你自己的那个店给你了,就把你自己的东西给你。你在神的事情上有忠心,神就把你自己的东西也给你,这逻辑可好了! 你把神给你的钱,造!一锭银子使劲干,使劲造,探索、学习,不断地了解,结果神就把那两锭银子给你了。然后拿这两锭银子,干!造!因为是神给的,白来的,结果就四锭银子了,又加一锭就五锭银子了,五锭银子再一干,就十锭银子了。弟兄姐妹,不断地操练啊,操练信心,在信心上不断地成长,在主动学习的过程当中你会看见极丰厚的回报!这是新年除夕夜和初一给大家最好的礼物。 愿神祝福大家!
      • 三、养成主动学习的好习惯第一招:信心是根基
        • 信心是根基,问题都能踩脚下
          信心是根基!一个没有信心的人就是个废物。一遇到要解决问题,你就说:我不可能解决,这该怎么解决啊?我的同工经常笑话我,我一说这没多少活,哪有多少活啊?但他们说:哪有多少活?那活像山一样!有的时候说着说着某个问题,他们就来了一句:没多少活,没啥!我听出味道来了,我能傻么,我一听这是在笑话我呀! 但也的确是这样,我这一年干了老些个活了,解决老些个问题了。我一遇到了某个问题,我就会说:看我整不了你了,小样的!大家学到这功课了没有?这是个信心的习惯,养成主动学习的好习惯的第一招叫做**信心是根基**!你像我这么说,说完了以后我都觉得我厉害啊,其实我不厉害,但是我的神厉害啊!你们别以为神不帮助你,你如果是个有信心的人你看看,哪有问题啊,问题都给你踩在脚下了!为什么你们到今天养成了很多的坏习惯?就是缺少信心,不是个实践信心的过程。所以**学两句话:没多少活!小样的,我整不了你了**! 我们在没有信心的时候,我们需要被牧养,那个牧者扮演的角色就是建造信心。被牧养的人身上一堆坏毛病,也不得法,也不付代价,看起来我都闹心,但是在我的信心的里面,你们一定可以从这里迈过去,成为一个有信心的人!所以新的一年,我相信大家都会在学习方法上,主动学习上,在悟性上,在智慧上,都会有长足的长进,这是我信心的宣告!如果你不行,那是我不行,我没整好,行不行?行!所以大家配合我。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 四、主动学习的性格
        • 主动学习,信心才是成功的关键
          人的性格是带着魅力的,一个人为什么会让人觉得有魅力,是因为他骨子里有性格。你得了解主动学习的性格到底是什么,一开始你没有建立主动学习的习惯,所以也不可能有主动学习的性格。今天开始养成主动学习的习惯,比如包饺子、包包子、做馒头是主动学习,开始养成主动学习的习惯了。但是一学编程完了,又变被动,因为不习惯。如果你养成主动学习的性格以后,一做事就主动去学习,因为主动学习是一个信心的操练。 主动学习对信心的操练过程是这样的,一开始你对事物并了解,而性格是由信心产生的。我经常说一句话,其实没什么东西,就这点事。装修房子不就是水、电、地面、天花板,再把家具往里一搬就完工了。为什么你一想就那么多,我一想就简单了?因为我信心的成份大,人的信心大,问题在你面前就小,而信心小的话,问题在你面前就变大了。那信心是怎么操练来的?是用主动学习的方法解决一个小问题,然来再用主动学习的方法解决一个大的问题,后来慢慢信心就起来了。 有的人小事不想干,大事不会干就坏了,这种人特别多,缺乏主动学习的性格。大家慢慢会发现为什么我这么特别强调信心,就是因为信心非常重要,信心是对未来的判断。对未来说自己肯定可以解决这个问题,你就会坚持到解决这个问题。如果做的过程中你觉得自己不可能解决这个问题,就干不下去。过去这些年我都是这样坚持过来的,没有一件事烂尾。我不是一个烂尾的人,没有烂尾炎。烂尾是一个很坏习惯,做来做去都是烂尾的事,干脆起名叫烂尾得了。所以主动学习的性格是对未来一个正面的判断,你就好好坚持吧。
        • 主动学习遇阻,靠信心坚持到底
          今天我坚持建一个辅导热线是因为我愿意跟你的小领导一起配搭,把你从现在这种状况带出来,不是靠着你里面的那点信心,而是靠着我分赐给你的信心,让你能够坚持到底。这做起来绝对不容易,但回报高。那么主动学习的时候遇到困难怎么办?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】1:本来在没有干一件事之前满满的信心,干着干着就没信心了是怎么回事呢?
        • 信心不靠自己,靠神才有力量
          那为什么干一件事之前信心满满,干着干着就没信心了呢?因为他那个信心根本就不是信心。**那真正的信心那不是建立在自己的身上,是建立在神的身上**。因为啥呢?因为建立在我们自己的能力上的信心,它不好使,有的能力大,有的能力小。有的有过去这十年不断地学习经历,然后积累了很多丰富的经验,然后人面对问题时,人家有信心,人家有资本,那咱们没资本怎么办?所以说什么叫做信心?大家可能跟着我查圣经,听我讲道,到现在对信心这事还不是那么理解。**信心就是在环境,各方面都不太像样,都很糟糕的时候,包括我们学习其实我们一看自己,一看这个问题,唉呀!这问题好像山一样摆在我们面前,你肯定是这种感觉**。 但是现在呢?你以前跟现在不一样,**以前你靠自己,现在你靠神**,我一定可以靠着我的神解决这个问题,那靠着我的神解决这个问题,怎么解决呢?就是一锹一锹地挖,做慢慢梳理、慢慢整,着什么急?一着急信心就没了。干着干着就没信心了,为啥?就觉得这啥时候是个头啊?有没有这种感觉,这啥时候是个头?其实啥时候都不需要头。 那我给你解释一下什么叫做信心?当我看到一条腿肿得跟木头棍子似的,人家来找我来了,我也没信心。我就觉得你们这些人真坏,整一个两条腿都肿成这样的人来找我。你说我稍微懂点中医、西医的,那腿肿成这样了,那可能肾都完蛋了是不是?肾嘛,你们真坏啊!但是,也不能说。你说这牛都吹出去了,牛都吹出去了这时候不能把皮给吹破了。唉呀!咬咬牙,跺跺脚,来! 我问你,我知不知道这个肿会不会消下去?不知道,完全不知道。如果知道不就好了,是不是?我告诉你,祷告了20分钟,连胡搂带摁再胡搂。两眼睛一看,这条腿还跟刚才一样,这东西靠我自己能行啊?这东西能靠自己吗?靠不了。你问我知不知道还需要20分钟呢?还是需要40分钟呢?还是需要一个小时呢?还是需要两小时呢?不知道。但是你说我要不要停下来呢?我不要停下来,这就叫做信心。结果你知道吗?祷告了一个半小时吧,一个多小时,唉呀!那个腿恢复成正常的肉了、正常的腿、有弹性的肌肉了,颜色也从青蒿蒿的颜色变成正常的颜色,那我感谢神呐!为啥?因为我干的这件事,坚持了一个半小时,那还有坚持三个的,还有坚持六个的,还有坚持八个的。
        • 信心别被眼前困难打败
          我跟你讲,**信心就是透过现在很糟糕的状况看到了未来**,如果不知道需要多少时间,但是我知道我的神一定可以让这条腿变成正常的腿。那我祷告祷告,弄着弄着我就讲故事给这个人听,讲啥?讲过去我行的这些神迹,所以大家今天开始要相信神迹,听明白了吗?**相信神的神迹,相信神会突然间不知道哪一个时刻,突然间把这座大山给搬走了,这就叫做信心。不是干着干着有进步就有信心,没有进步就没有信心**,不是这么回事。 那我还有一个特点,比如学习上的事。那学习上的事我干着干着没进步怎么办?是不是有更好的办法?**我就有这种不放弃的性格,所以这就是为什么我跟大家说要实践信心**,你那个信心要么是自信,要么就是不信,都是不太有用的信心。这就是为啥我老说没有神的日子怎么过?没有神就靠我自己小样我扛,我看呐,不用说扛到今天,昨天就完蛋了还扛呢?扛不了。
        • 信心不是口号,靠行动才能长久
          大家好!今天咱们这个是答疑解惑。做一个主动学习的人,抓到主题了没有?**做一个主动学习的人,不要被动学习,被动学习永远不是一个正确的学习方法**。那被动学习的方式非常多,看电视、坐在那听课,这都叫被动学习的方式,那被动学习的方式就把人学傻了!今天就是咱们着重就这个主动学习,我所讲的六讲,这里头都融合了关于学习的奥秘和精华,如果你能够照着去好好落实,你肯定厉害!今天咱们就来讲这个答疑解惑。 答:我猜大家有这种问题的特别多,干之前口号喊得:我这个假期我要学什么。最后那假期过了啥也没干,那为啥呢?就是这类的状况我们就是其实我们一觉得我就喊个口号信心就上来了,其实不是。**喊口号信心能上来吗?喊口号信心不会上来**。那信心到底是个什么呢?**信心就是当我们遇到了一个环境,比如说:我们遇到了前面是红海,后面是追兵,这个时候非常需要信心呐**。这时候信心其实不是信自己,是信神。我不能不把神搬出来,如果不把神搬出来,你那信心一下子就垮掉!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 五、克服心理障碍
        • 踢一脚,别让心理障碍挡路
          当你里面有贫穷的心态,你就觉着:哎呀,尽量别麻烦人了,哎呀,别人也别来麻烦我了。就麻烦了!还有人爱面子,这心理障碍的克服是很重要的,要知道有些人就是不敢问,一问就觉着丢人,其实无知最丢人!我的办法也很简单,前几天,我们当中的一个牧者说:我们这里有一个人,他不敢问问题。我说:问问题会怎么样呢?他说:他问了问题以后就觉着丢人。老师,怎么办?其实很简单,一脚给他踹进去,连踢带踹,连拉带拽。你说你这招也挺损的,心里障碍就是这么整的,大家得知道。 我得慢慢教我们当中的牧者,因为啥?我们当中很多牧者不会啊,不会连踢带踹,连拉带拽,那我得教。就是怎么克服这个心里障碍?你看有人站在游泳池边上,他有害怕呀,他不敢下去,你一脚给他踹下去,下去以后发现水也就膝盖这么深。那你怕啥呀?啥也不怕,其实就是一种心理障碍。要克服这种障碍,需要透过牧养,透过陪跑,透过各种刺激,很简单。 其实心理障碍就是一个谎言,那个谎言的克服就是得冲过去,就像那第一个吃螃蟹的人,第一个吃西红柿的人,他就是一个障碍,他就以为这东西有毒。所以,克服心理障碍,我需要大家体谅,其实我们在帮你克服这种心理障碍的时候,用的这些技巧千万别跟我们识别善恶,因为你里面不健康。什么你欠我,我欠你的,不用担心这个,这个担心是没有必要的,我们只要看见大家的成长我们就非常开心了,要不然咱干啥呢?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】32:老师,我读的一些《圣经》的故事,还有老师讲的心里很清楚,就是给别人讲的时候不会讲出来。这与灵界有关吗?
        • 练习是表达的关键所在
          答:没有关系,就是跟自己没练有关系。你在家对着镜子先讲几遍,我可告诉你,我就讲话这个事我练得那是海量啊。我不会讲啊,憋得难受,讲不清楚呀。那不是一拍脑袋就能讲清楚的,那我是怎么练的?不管我是做牧师,还是我以前在企业里做工,在企业里上班,那哪一样都是下了充足的功夫,才练出来了。你对着镜子先练。
      • 【问题】24:老师,我里面有很着急的心态,很认同老师讲的,就会觉得自己先前浪费了很多时间,现在有种来不及的感觉,有时也会被这种感觉搅扰,导致无法专注,在学习的时候心里感觉发毛。
        • 着急无用,方言祷告是良方
          答:你看人就是要么躺平,要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山,所以我们不用着急,着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告,只有靠着圣灵治死属肉体的恶行,其他也没有什么好办法。用属肉体的办法对付属肉体的问题,那就根本解决不了。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 三、亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所蒙的福
        • 信心是亚伯拉罕蒙福的钥匙
          这话怎么说的呢? 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁有迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义”。所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。(《加拉太书》3:1-9)
        • 信心实践者,活出亚伯拉罕的祝福
          一个人活在祝福当中,而且还不是小的祝福,是一个非常非常大的祝福。这一辈子可不得了。但是今天我想给大家一个鼓励,要记住亚伯拉罕献以撒,是怎么走过来的呢?亚伯拉罕献以撒不是突然间就把以撒给献了。一开始亚伯拉罕的信心是从一个小的信心,然后再大一点一,再一点,一点一点成长到完全献上的亚伯拉罕。是一个实践信心的人。那实践信心的根基是什么呢?实践信心的根基是把人活着的这事看透。 人把活着这事如果看透了,你就知道你需要神,你就知道你需要祝福。人把如果活着这事没看透,那你就概念不清。概念不清那就抓钱呐、有病就看医生呐。这都是人的事,人家都这么干,你也这么干。无可厚非。但是那却不是神为我们预备的路啊。是不是这么回事?简单,明了。所以亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所承受的祝福可了不得。所以你要是问我要效法谁,《旧约》我就效法亚伯拉罕,你还别说,我身上跟亚伯拉罕的身上不真有那么点共同的地方。是什么共同的地方呢?就是认识神以后神祝福我,啥也不缺,活得挺好,顺风顺水。 忘了告诉大家了,我的薪水那是往上跳着涨啊。神祝福我,我那都是从最小的部门职位,十多年的时间干到了最高的那个位置。干到了那个位置薪水肯定高了,对吧。谁干的?神的祝福干的。那为什么?因为我里面有亚伯拉罕一样的信心。一开始是献了二百块钱,后来就将自己全然献上。不但将自己全然献上,还有一点就是做了耶稣基督的门徒。谁也别拦着我,谁拦着我,我把谁撇下。这就是亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕的祝福。这就叫做今生得百倍,来世得永生。
        • 撇下一切,信心带来极大祝福
          这段话厉害。我问你亚伯拉罕得着百倍了没有,亚伯拉罕得着了。亚伯拉罕在活着时候活都很兴盛,活得很厉害很牛,不是一般的牛。我说这话大家能理解吗?亚伯拉罕活着的时候,周围的人觉得这亚伯拉罕是尊大的王子,厉害吧?厉害呀。哪儿来的王子?永生神的尊大的王子。周围的人看见亚伯拉罕他种地他种,地蒙祝福,他放羊羊蒙祝福,那才神呐。就是这人太神啦,那他怎么就变的这么神呢?因为他的信心呐。那你说他的信心是信啥呢?他的信心是撇下的信心。 大家可得知道,这亚伯拉罕厉害在哪儿?就是有一天神跟他讲,把你的以撒献上给我。他就没跟他老婆商量,然后就带着以撒走了三天的路,撒拉在家里不知道发生了什么事。我告诉你,如果他把以撒献给神,然后就烧掉了,他回来就带着一把骨灰,我问你,回家他跟他老婆怎么交待?信不信,撒拉一脚就给他踹到床底下去。那不是很要命的事吗?撒拉说,呵,这事都没跟我商量?那这事是不能商量的! 所以这亚伯拉罕信到了什么程度?信到了把所有东西撇下。撇下之后,神说:论福,我必给你大福。那这大福是啥?这大福可了不得了。这大福就是后来耶稣基督所说的,你做我的门徒。所以说,天上地上所有的都归了我主耶稣基督,今天做祂的门徒,那是何等的福气啊。亚伯拉罕的信心是啥?是撇下一切的信心。亚伯拉罕得着的福气是啥?得着的就是神给他的这种权柄和能力、尊荣。成为一个极其尊贵的一个人,因为他活在祝福当中。
      • 一、投资与回报
        • 投资信仰,回报才是真精明
          大家好!今天咱们举办的活动,叫做成为门徒!成为门徒咱们得算一笔账,是吧?到底回报得有多少?我可不是傻子,有时候我跟你讲,我这个人就喜欢算计。我也很佩服那些会算计的人,信主这事绝对是经过一场算计的结果。 你得知道没有回报的咱不干,聪明人都得这么琢磨,没有回报的事咱不干。没有回报的事,那能干嘛?有的人呢?他不知道、他傻,他不知道我就很想说服他,现在说服的事越来越少了。比如说:我带着一个人信了主以后,我就得先讲这十一奉献,现在都不爱讲了。现在咱讲你没有资格奉献,我什么时候才有资格奉献?咱谈的是这个风格了。 那早些年间,那不是这样啊,哎呀!信主要讲十一奉献。讲十一奉献怎么讲?你看看我这张脸是傻吗?他说:老师啊!看你这张脸就是个精明人呐!我说:那是!我不精明,能干精明的事吗?也是,是吧!老师,你要说啥?我这么精明的人,会把我的钱给人吗?你这么精明的人能把钱给人,好啊!我做十一奉献,你以为我傻呀!哎!好像是喔!这是当年好多年前这么讲,现在比那时候还精明,都不怎么讲了,升级了。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 三、付代价是行为还是信心
        • 信心是根基,行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个信心。为什么是信心?其实亚伯拉罕信神,才有接下来做的这些事;如果没有信心做根基,其他的都是宗教行为。比如:我们烧一炷香,给死人烧一筐纸,他做这个事有信心吗?他能信啥?他也说不清楚。反正就是做了,做了就是行为为本,信的啥?不知道。 但是做一个基督徒信的是啥?信的是神的话。神的话说:你撇下,咱们就撇下。就这样简单的道理,信心是信什么呢?信心不是自信,是信神的话,**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒,是因为他相信神可以使以撒从死里复活,那得有多大的信心**!大家要回到信心的根基里,行为不是根基;不是信心与行为并行,行为永远不会进到根基里去,如果行为是根基那最后就毁了。
      • 【问题】1:老师,我的朋友她婆婆信神,姐妹和她丈夫也信神。为什么她20岁的儿子溺水身亡?才有半个月的时间。
        • 信错福音,人生难免遭厄运
          答:难道我刚才讲的不是指着她们吗?就是指着她们。前段时间有个弟兄,有两个很有名的牧师为他施洗,他就信了主。信主了以后呢?其实这问题还挺敏感的,这个弟兄受完洗回来就被抓了,坐牢了。他就一直解不开这个结。他就问我:刘老师,我问你一个问题。你知道我怎么回答的吗?我就告诉他,他们传错了福音,你也信错了福音。 他们讲的是啥?其实他们自己也知道。因为这两个牧师虽然很有名,但是讲的都不能自圆其说,东一撇子、西一划子,全不成体系。我就吹一个牛:在这个世代,命定神学真的把福音的真理讲得明明白白,不但明明白白,也能兑现神的应许。人传错福音受咒诅,信错福音也照样受咒诅。你刚才讲的那个朋友的婆婆也信神,信的啥?是不是是个烂尾的?是不是一个打败仗的?然后这个姐妹和她的丈夫也信神,二十四岁的儿子溺水身亡,结果我们就要知道是不是信对了福音?
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
        • 信心支取神的应许,别死在旷野
          所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上,你会不会在今生得百倍,来世得永生?肯定会。神要的是门徒,所以做了耶稣基督的门徒,应许就都成就在我们身上;然后神的应许就没有落空,也根本不会落空。有人问:老师,以色列人出埃及倒毙在旷野,是不是为了满足肚腹,就会留恋埃及的生活?其实原因就只有一个,就是不相信神,而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时,呼天唤地想要神把他们从埃及带出来,带领他们出来后,他们不相信神,就说:神啊!为什么你让我们死在旷野?你要相信神让你死在旷野,就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人,观看神的作为四十年之久,却不晓得神的作为!这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒?多了去了!我就非常感慨,他们就是不肯付代价、贪恋和不信神,错过了神在他们身上极大的恩典和应许,不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各?你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢?亚伯拉罕厉害在哪?他把最好的都献给神;以撒也很厉害,亚伯拉罕把他献上,他也认为把他献上是最好的,你能理解这爷俩吗?雅各、约瑟就更厉害了!约瑟的信心超越了雅各,雅各的信心超越了以撒,以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹,在信心上开始支取神的应许。
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 二、寻求真道
        • 活出意义,走上亚伯拉罕的信心之路
          后来我读《圣经》的时候就琢磨,发现亚伯拉罕很有钱,有钱是挺好,但是他活得没意思;有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思,你就好好有意思;其实你那个盼望也行,但是我觉得那没意思。亚伯拉罕是从虚空的虚空开始寻求的,所以所罗门写《传道书》开头就写:虚空的虚空,虚空的虚空…亚伯拉罕觉得活着没什么意思,为什么呢?因为活着活着就死了。今天做一个葬礼,明天做一个葬礼;今天送走一个,明天再送走一个。这是在干啥呢?亚伯拉罕活着的时候,罗得的爸就死了,也不知道是车撞死了,还是得了什么病死的,反正是嗝屁了。亚伯拉罕就觉得人活着没啥意思,就开始去寻求,然后神就跟亚伯拉罕说话。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3) 亚伯拉罕终于找到活着的意义了,找到荣耀的盼望。第二天亚伯拉罕就带着家丁出发了,房子呢?不要了,送给他老爸了。能带走的就带,带不走的就不要了。开始漂泊在这世上,寄居在这地上,因为我们知道这地上不是我们的家。你买了一个房子有七十年地契,还有永久地契的。房子还在你不在了,那有什么意思呢?所以亚伯拉罕那个年间,地都是永久地契的,因为地太多了,永久也没什么太大的意思。在这世上带着永恒的盼望,盼望的是什么?盼望成为很多人的祝福。亚伯拉罕就为我们开辟了信心之路,信心的根基就是从虚空、毫无盼望的人生开始。如果你认为这世上没有盼望,人需要永生;人死了就吹灯拔蜡,活着没有什么意思,那你就走到亚伯拉罕这条路上。
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 一、 神要的是门徒
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 引言
        • 信仰要实在,做出来才算数
          你知道华人命定神学,怎么做的?今天就教你怎么做。人家就说:哎呀,老师啊,你讲的可接地气了。为什么叫接地气?因为实在。那为什么实在呢?因为不但讲了一个概念,解释了一大堆东西,还告诉你怎么做。大家一定要知道,**华人命定神学是一个工程师式的信仰,就是做出来才算数,做不出来那是扯蛋**!我不是哲学家,虽然我也读了很多的哲学;我也不是一个文学家,虽然我读了一点。我是一个工程师,所以华人命定神学是带着一个很鲜明的工程师式的信仰。 有的时候,我就看到一些人很有意思。他们也是一些牧师,大家别挑我毛病,我就说说心里话。他们自己都不得胜,他能教你得胜吗?他教不了!我觉得我身上有一个非常明显的特点,我讲的接地气,因为我讲我所做的。我做过了以后,觉得非常好。大家得知道我做的东西非常多,我以前做工的时候,是好员工,我的老板都成了我的好朋友。我做事踏实,所以我找工作时,都是现任老板给我写的推荐信。为啥?因为都是我做出来的。我都是讲我做的,我讲的都是我做的。 弟兄姐妹你们要知道,这绝对不是一个吹牛。我是一个得胜的门徒!真的假的?咬牙跺脚走过来的路,那能是假的吗?你看人家,把企业做起来了,那能是假的吗?不是假的。所以今天我真的不是吹牛,我真的知道怎么做。**华人命定神学第一是要学会理论是怎样讲的,然后第二就是实践。我们不但理论水平高,我们实战的经验也极其丰富。这就是最棒的地方**!我不像那些人喜欢解释。得了癌症,解释为什么得了癌症?解释完了以后呢?你倒是把癌症给解决啊!解决不了,只能解释说癌症是化了妆的祝福。那不纯扯吗?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 我们信仰体系的核心:落实神的话
        • 查经是落实神话的关键步骤
          **为什么查经这么重要?因为我们通过查经建立一套完整的信仰体系**。查经很久以后,我们才开始有了其他的课程。我们的信仰体系在演变的过程中,与查经有密不可分的关系,比如某一天有查经,我会提前两个星期开始读,读完思考、默想、祷告、默想,甚至在走路的时候都在祷告寻求神的启示。如果我不查经,会得到神的启示吗?真的很难。我带着弟兄姐妹查经,感谢神,每一次查经都有独特的亮光。 **一个祷告的人,圣灵一定会启示。还有一个重点就是:不要带着先入为主的观念。**当我不明白的时候,我祷告跟神说:神,我不太清楚这些话。同时我也不断通过各种网站、平台去查找一些资料,但是查完以后我觉得不是很靠谱,于是我就寻求神的启示。弟兄姐妹可以看到我们教会的查经资料有一个特点:务实不思辨。因为这是一个论,要把《圣经》的话落实下来,所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; (《马太福音》7:24 )。**我讲的查经主要是如何把神的话行出来。这是我们华人命定神学的信仰体系。**
        • 读经不够,关键在于实践
          我们教会有一个很鲜明的特点:系统查经。到目前为止,《创世记》我们已经查了5遍,当弟兄姐妹浏览我们教会网站的查经录音时,你会发现有2012年、2013年\...直到2018年的录音,因为我们讲了一遍又一遍。在我里面有一个非常清晰的看见:《创世记》是整本《圣经》的根基,所以我们要读了《创世记》之后再去查其他的书卷。到现在我们已经写了大约40本书,大部分都跟查经有关。 **查经有一个特点:读了神的话就去行**。《圣经》是一本经书,我们讲道、查经都是在讲一个论。比如《黄帝内经》是中医的经书,而汉朝的一代名医张仲景通过读《黄帝内经》把理论落实到临床中,从而写出了《伤寒论》。我们中国文化博大精深,而且中国人会读书,知道**论就是把经书实践出来**。所以我讲的道是论;《圣经》是经。所以很多人来找我说:我是学旅游管理的。那我就让他把旅游管理最经典的著作拿来,经典的著作有一个特点就是会再版很多次,并且很多高校会用此经典著作作为教材,所以经典要好好的读。 我遇到一个弟兄跟我说:我读大学的时候,啥都没学到。其实读大学都是一样的教材,一样的老师,但是读出来的结果却不一样。因为有的人好好读,有的人没有好好读。信主也是这样,同样一本白纸黑字的《圣经》,读出来的结果却完全不一样。我发现一些信了二三十年的基督徒,他们连一遍《圣经》都没有读过,这样是不行的。经书一定要好好读,所以我们教会的特点就是查经。有一次同工问我:牧师,要不要把您的讲道整理成一本书?我说:不要整理讲道,要整理查经的资料。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 我们要有一个完整的信仰体系
        • 信仰体系不全,难解心灵困局
          有一个小伙子来找我,是一个新加坡人,已经找我一年多了。去年他来找我,我也服侍过他,当时他并没有想要委身在我们当中。今年这小伙子又经常的来找我,其实他已经去过很多的教会,能去的他都去了,但他身上的问题一直也没有得到解决。为什么没有得到解决?我想一个很重要的原因,是信仰体系这个问题,信仰体系,我把它浓缩成一个词叫:神学。华人命定神学,讲的就是我们怎么委身到神的命定中去呢? 昨天晚上这个弟兄来找我,他的肩膀、颈椎、头、肚子都非常僵硬,肚子还不由自主在跳动。看得出来他这次来找我很有诚心,不管我怎么说他,他也不放弃,挺有性格的一个小伙子。我就带他祷告,让他举起手来,抓住他的颈肩,不一会就松开了40%,再祷告,一会又松开了20%,最后头和肚子都完全松开了。他跟我讲了一句话,他说,去了这么多教会,没一个能使我完全好的,怎么到你这儿这么快就好使了!他就觉得很神奇! 这个小伙子还得了一种强迫症,心里常常非常纠结、非常的焦虑,在家人面前也会经常的发很大的脾气。他6年前从大学毕业之后就没上过一天班,也没有挣过一分钱,其实赚钱很容易,给人通个马桶,水管,去麦当劳打个工,都能赚钱,但是因为他的强迫症加焦虑症,一直没有办法走出来。到我这里来他的状况好了很多,但是需要继续去对付!他问我,为什么在我这里好使呢?其中有一个很关键的原因,就是我们的整个信仰体系的问题,所以信仰体系是非常重要的。
      • 建立信仰的核心体系的必要性
        • 信仰体系不全,属灵生命软弱
          信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的,后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢?我信天父上帝,我信耶稣基督,我信圣灵,我相信耶稣基督是道成肉身的,我信耶稣是圣灵感孕从童贞女玛利亚所生\...\... 这些话其实没有错,可问题是在现实生活中,我们看见那些把信经倒背如流的人,属灵生命却还是很软弱。问题究竟出在哪里了呢?这些信经是不是一个完整的信仰体系呢?很显然不是。今天我们必须把整本《圣经》重新整理,整理出完整的信仰体系,然后一个一个把它捋出来,建立起这种信仰体系,我想弟兄姐妹信主就不容易迷惑了。 基督教的信仰是一个完整的信仰体系,认识神是无止境的,所以在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。耶和华的山就是不同层次的真理所摞起来的,所以我们在登耶和华的山,在认识神的真理上要没有止境,认识神好像海水填满海洋,所以今天大家不要才舀了一瓢水就觉得自己怎么样了。 我们认识神是无止境的,我相信很多基督徒不会反对我这样说。**真理是有大有小的,真理是不能够相互替代的,真理也就是神的话,也是需要我们去实践的。**
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 信心
        • 信心营造感觉,别被错觉牵着走
          你站在很高的楼上,你站在窗户边,看下去感觉像过电。其实如果那个地方离地50cm你啥感觉也没有。这就是因为感觉。如果那地方你不知道,两边都挡住,你啥事也没有。离地50cm的木头,你走过去啥事没有,换成一米高的走过去就晃晃悠悠了,换成两米的时候,你可能就走不过去了。其实是可以过去的。有一种活动叫Adventure learning。就是离地有五层楼高的地方,架着一个独木桥,虽然有保护,也挺吓人的。感觉超级强烈。我第一次强逼着自己走过去。第二次的时候感觉好一点,再来一次,到了第五次的时候轻轻松松,就像溜马路似的就走过去了。 其实我们人里面常常是错觉,错觉的东西,如果你把它变成真实的感觉,然后你照着那感觉活,那就要命。其实,圣经从来没有告诉我们靠感觉,是告诉我们靠信心信心和感觉是有关系的,**你天生的那套感觉会败坏你的信心。而你的信心会营造一个良好的感觉**。那今天我问你,是感觉良好的人做事好啊,还是感觉不好的人做事好呢?当然感觉良好的人,做事会好。千万别靠自己的感觉。今天我们都要学会从不好的感觉当中走出来。因为那个不好的感觉是从哪里来的呢?是从我们的心思意念来的。而我们从心思意念来的时候就会变成一种不好的感觉,而且那个感觉非常的真实。
      • 总结:靠着信心创造未来
        • 信心引路,别被感觉牵着走
          **所以今天我们当中不管你条件怎样,没有关系。不要顺着你的感觉,而是靠你的信心创造你的感觉,为你自己创造一个好的未来。你的感觉不能够创造你的未来,是你的信心才能够**。所以开始学习,抓住这种信心开始往前奔跑。所以今天咱弟兄姐妹要确切的知道,在圣经里也好,在我们世界里活着的,这些信主不信主的人都有。**有信心但人真的很棒,不要再照着自己的感觉走,永远不要再唱那首歌《跟着感觉走》。要把歌词改成“永远不跟着感觉走”,靠着自己对自己未来的一个美好判断来走,你们都会成为一个非常了不起的人**。阿门!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 信心是医治释放的根基
        • 信心是医治释放的钥匙
          我发现在咱们教会当中,就连四岁小孩都可以做医治释放。他没有太多的知识,医治释放不是跟知识的多少有关系,而是跟信心的大小有关系。也就说在整本《圣经》当中,信心是个根基。 四岁小孩,是明白了才相信,还是相信了才明白呢?其实我今天教导大家一个功课:千万不要明白了才相信。是**相信就是相信,不是明白了才相信**。你明白了再相信,你真的能明白吗?其实也不明白。比如说神把权柄赐给我们,你真的明白了吗?其实你用了以后你才明白,不用你永远不明白。很多自称明白的人,其实只是自己以为如此而已。 信心也是如此。信心是人心里的选择。在很多的教导里面,我是比较反对这种教导的:求主为我加添信心。其实耶稣还真没有教导过“求主加添信心”这样的话。 那今天咱们就问一下,为什么保罗没有开发这个课件?因为医治释放的关键是信心。一个人只要有信心,所有的问题都能得到解决。大家完全可以去试试。你比如说像我们在做医治释放的时候,我只教大家一句话:“因耶稣的鞭伤,我得医治。”你相信吗?如果你相信“因耶稣的鞭伤,我得医治”,那你肯定得医治。 当你开始相信,然后就开始祷告,那么怎么祷告呢?“因耶稣的鞭伤我得医治”,接下来“奉耶稣基督的名,命令这疾病以及背后的邪灵退下去!”常常会带着奇妙的果效。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 信心做事
        • 信心选路,别靠翻书算命
          后来我发现,人很多时候都遇到这种状况,比如有人做生意:主啊,我可不可以做这个生意?祷告很久,感到非常的平安,所以就做了,结果赔了一大笔钱,当时感觉不是很平安的吗?怎么会变成这样呢? 《圣经》里没有这些,《圣经》里更多的是信心。今天有很多的基督徒像算命先生一样。比如有些人困惑的时候,不是凭着信心走下去,而是闭着眼睛,翻开《圣经》随意一指,然后就认为那是神给的话语,这是很可笑的一件事。 说一个极端的例子,至于是不是真的不知道,有人一翻《圣经》,手指一指,指到犹大自杀,那是要上吊还是不要上吊?那不就麻烦了么? 大家要用信心去做事情,举个例子:拿到三份工作,先选择哪一个呢?用不着扔硬币,也用不着折腾,蒙福的人,祝福就随着他,如果你是蒙福的人,就凭着信心选,这比啥都好。 因为不管你选择哪一个,也没有办法拦阻神的计划成就。所以,大家不要有这种顾虑和挂虑,我如果选错了怎么办?你的错也拦阻不了神的计划,神依然是神!不是因为你做错了以后,神的事就垮掉。不是因为你怎么样,然后神的计划就受亏损,其实我们人常常把自己看得稍微大了点。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 让我们得医治是神的心意
        • 信心撑起医治的恩典之路
          哇!这一宣告,我的信心啪的就起来了。起来了以后,喝了杯茶又回来,回来没10多分钟,鬼就开始彰显。那鬼给我打的嗷嗷叫啊,被什么东西打得嗷嗷叫?就是信心啊!我告诉你,信心这东西可了不得啊,如果一个人没有信心,是个悲剧啊。我在服侍完了以后,我的眼泪就流下来,我感谢神! 我服侍了很多在绝望之中的人,他们全都是因着我的信心撑起来的,因着我相信都得了医治。如果是都得了医治,那耶稣在这个孩子的面前,耶稣也一定会医治她。耶稣虽然已经复活升天,但是祂透过我的手也一定会医治她。所以我想,这件事对我们的影响深远啊。 有一个人发了一段文字给我:你看保罗有疾病,他去加拉太那个地方传道的时候,保罗生病了,所以不是都得了医治。这话我仔细琢磨了一下,听起来挺有意思,我就拿出来跟大家分享,一个非常著名的基督教的季刊写的这种东西,他们把人在世上的这些事看得非常的轻,你看得轻、看得重,根本不重要,关键是你是否有这怜悯的心呢? 在我的心里,我知道我的神满有恩典,满有怜悯。我看见有病痛的弟兄姐妹,比如说癌症、忧郁症,什么各种病症的,我看见他们很痛苦,我不想用什么话来安慰他们,我只想看见耶稣基督的荣耀彰显出来。当我看见耶稣基督的荣耀彰显出来,我就归荣耀于我们的父神。 为什么?因为如果没有耶稣为我们钉十字架,没有耶稣基督为我们承受鞭伤,今天怎么可能有这些医治呢?因为医治是神的心意啊,《圣经》不是说,因耶稣的鞭伤,我们得医治吗?耶稣已经承受了鞭伤,为什么我们还不能支取医治的恩典呢?
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 神迹奇事跟信心紧密相关
        • 信心驱动神迹,结果大不同
          有一些人就说:“不能拿你的经验来论证。”是,我不能拿我的经验来论证,但如果你这么说,你也不能拿你的经验来论证。你的经验只有10%的得医治,不是全都得了医治。你说的也不是《圣经》的话,我也不是《圣经》,但是我看到《圣经》是这么说的,我们就这么信,那结果非常的不一样。 我是一个工程师,我很喜欢尝试,尝试的结果,我应该选择相信得医治的那个。**因为我相信都得了医治,所以神迹奇事就透过我的手彰显出来。**前一次跟大家分享神的荣耀,神的荣耀跟神迹奇事有关。比如:瞎子得医治,因为瞎子得了医治,瞎子成了彰显神荣耀的器皿。如果瞎子不能医治,那能彰显神的荣耀吗?不得医治彰显不了神的荣耀。神迹奇事跟信心紧密相关,那结果完全不一样。 我自己是个实践的人,我曾经实践了很多祷告,也实践过了很多的信法。比如:你面对一个人,两条腿肿得像木头棍子似的,怪吓人,我里面就很辛苦,这玩意能得医治吗?这肾得坏成啥样?**但我相信神是医治我们的神,我相信都得了医治,我就把他的腿抱在怀里祷告,**结果祷告一个小时腿恢复正常了,我自己也很造就,这样的事都整,因为我相信神一定会医治他。 今天有一个姐妹发了一个信息,提到这个服侍的癌症病人,这个癌症病人不能喝水不能吃饭,一喝水就呛到肺里,结果他们把他弄到我这里了。我在想,神啊!怎么弄了一个这样的人,别整了整了死在我这里,我咋交待?那天她躺在我们家的沙发上,直翻白眼,那信心真的是纠结。我就给那个姐妹打气,都得了医治,结果神真的神啊!后来这位姐妹能吃饭能喝水,还能开始上班干活。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 凭着信心做医治释放,不是靠感觉
        • 信心驱动医治,不靠感觉行事
          我有一个可爱的同事,受圣灵感动的时候汗毛立起来,但是立起来不多。我说:“你为什么不给你太太传福音。”他说:“我需要等待我头发立起来。”他说头发不立起来,传福音没有果效。“但是他的头发很久都没有一次立起来,的确他的头发立起来,非常有效,但是不常有。关键不是在于头发有没有立起来,而是里面的信心。 我的观念很简单,《圣经》怎么说我就怎么做,《圣经》说信就有神迹奇事随着,**其实本来一点信心都没有,我就不断凭着信心去做,就看见神的灵运行,神与我们同工,解决我们的问题。**我鼓励大家从医治释放的迷思走出来,这是其中一个,还有很多,还有圣灵感动的迷思,我们要凭着信心去做,因为信心才能产生感动。 有很多时候,人凭着自己的感觉,我是反对凭着感觉的人,我感觉好我做,感觉不好我也做。我服侍的时候,常常遇到困境,我常常里面感觉不好,因为我要解决问题太多了,就在信心奄奄一息的时候,我就凭着信心坚持做。不是感觉好才去做,不是没有感觉的时候不做,是凭着信心,**得时不得时都做,因为我们是彰显神荣耀的器皿。** 我们照着神的话去行,神的应许会临到我们,我们信是得着我们就必然得着,因为我们无论求什么,我们天父在天上应允我们,这样让我们的天父因我们得荣耀。很多的时候,我们给人祷告完了,当时好了,回去又复发了,很多人以为没有得医治,但是在我里面是认为得医治的,反复很正常。
祷告
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  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 祷告中重建信心与喜乐
        • 信心重建,未来在神手中
          今天开始恢复对孩子的信心,对神的信心。如果每次你都释放这些抓狂、紧张、你肯定不会给孩子一个美好的未来。孩子的妈妈对孩子产生神经兮兮的状态,或者在工作岗位容易压力紧张,都是缺乏信心的表现。今天神要释放你。然后我们遇到自己不喜欢的状况就难受,产生辛苦的感觉,神要释放你。你会发现有气出去,你的眼光改变了。过去的眼光你控制不住,遇到一个不好的事就完了。今天无论遇到什么都要知道神正在操练你,开始训练自己成为一个有性格的人。 把你的手放在胸口上,我说一句你说一句: 我奉耶稣基督的名,我是一个有信心的人!我的未来在神的手里。我孩子的未来在神手里。我奉耶稣基督的名,我相信我的神、我依靠我的神!我奉耶稣基督的名,我宣告我眼睛看到的都是好的。我奉耶稣基督的名,我所遇到的事情在神手里,都可以变成好的。我奉耶稣基督的名,我不再惧怕担忧!我奉耶稣基督的名,我是个有信心的人,我就是信靠我的神。我不再担忧,我不再惧怕,我的未来再神手里。我奉耶稣基督的名,我的眼睛松开。我奉耶稣基督的名, 腿发麻的感觉出去。开始努力的活动。 奉耶稣基督的名,皮肤松开、胸口发堵的症状消失!神做事超出我们的想像。一个作业不做没什么了不起。原来我们一旦建立了孩子的信心,在我们心思意念里为我们的孩子画一个美好的未来。不断陶造孩子做一个有信心的人。你可以管教他,但是是释放信心的管教。看自己也不再绝望。开始重新点燃在耶稣基督里的盼望。看到神在你身上有一个美好的计划。
        • 靠祷告重建信心与喜乐
          再次把手放在胸口上。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣在我身上有一个美好的计划!我奉耶稣基督的名,主耶稣一定成就他的计划在我身上!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝属世界的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,绝望的感觉出去。我就是要脚踏实地,就是要在这世上每一天都要喜乐的活着。我在耶稣基督里有盼望,我是有盼望的人。 奉耶稣基督的名,撒旦、老马退我后面去。奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开。奉耶稣基督的名,眼睛、后背、 腿松开。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,瘫痪的灵出去。跟着我一起一边祷告一起活动,你会有各种各样的释放的症状。神要在你身上做释放的工作,魔鬼不能再欺骗你。有人一直打嗝很好,有人有痔疮,从嘴巴到屁股都是老马的天下,我们要把老马干掉。就是要得自由。胳膊肘完全松开,努力抬手臂。神要在你身上做新事,一切都要被更新。 今天呼求神,神的荣耀要倾倒下来。你上面的天要敞开,头痛的感觉要出去。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去。在财务上盗取我们祝福的邪灵的都要出去。我们开始快乐,人活着一生不管遇到什么都要靠着我们的神喜乐。我们的神是喜乐的神。今天我们来到神的祭坛前,领受他喜乐的恩赐。
      • 信心中迎接神的奇迹
        • 信心如种子,孕育神迹未来
          今天你看到的教会是在黑暗的管道中,在我的信心里面看到的。今天就效法我带着异象、梦想、盼望、信心,不管多么黑暗的环境向前走。神要在你身上成就美好的计划。就好像一颗种子埋在地里,虽然种子在黑暗当中,但是你要知道,当它长出来的时候要长成参天大树,结出美好的果子。这种子埋在地里有可能是人参果的树,蟠桃果的树。不要怕长久,就是在这样的光景中孕育着盼望。未来就是神的荣耀。开始在耶稣基督里有盼望。在耶稣基督里的盼望才是真正的盼望。 每天在黑暗当中虽然看不见未来,却明明看见神的同在。今天开始恢复你里面的信心,你会看见神天天与你同在,你每一天都是新的,你会发现你在奴隶中是最好的奴隶,在囚犯中是最好的囚犯。神要照着你的渴望成就。开始渴望、呼喊和脚踏实地。 我们有的是时间。不要着急,一着急就乱了方寸、套路。今天持守信心。神会为我们开辟道路。脚踏实地的往前拱,打好根基。如果一个人在信德上不配儿子这个位份,那不是什么好事。就像一粒种子一样,一旦发芽就会长成参天大树。你会发现我从来不着急。上学、工作、服侍神我都不着急。人在世上不过如此而已。但是有了神就有了盼望。今天就要讲信心的故事,天天看见神的荣耀,有神的同在。
        • 信靠神的计划,迎接奇迹来临
          瘫痪的腿要松开。撒旦退下去、奉耶稣基督的名,我的腿要松开,眼睛要松开,头疼的感觉要出去,死亡的灵都要出去。神要在你的工作上做新事。你会发现你的里面充满从神来的智慧。你以前不大会说话,今天你要开口说出奇妙的话来;以前你的情感是闭塞的,今天神要释放你;以前你好像没有智慧,神会倾倒他的智慧给你。不要再跟神玩假的。神要在你的工作上,事业上做奇妙的事,如果你是做生意的,神会在你的生意上做奇妙的事,单单平静安稳。神是我们活着的时候可以信靠的神。 开始平静安稳,得力在乎平静安稳。就算今天我们面对非常闹心的环境,有的人正处于财务的官司当中,可能有人要告你,不要害怕和担心,就算是我们被人卖到埃及做奴隶,那也是神奇妙的计划。就算是被放到监狱里被冤枉,也没关系。今天我们在灵里就是要降伏神,信靠神。没什么了不起,人活着是很简单的事。开始为神而活。为神而活你不需要急躁和困惑。 今天开始盼望神在我们身上掌权,我告诉你当你里面有耶稣基督里的盼望,你立刻感觉安稳。那个瘫痪的开始吐血丝,我告诉你你的腿一定可以起来行走,你的腰一定可以好。无论什么环境不要丧失盼望,欢欢喜喜迎接主耶稣在我们身上的计划要快快的成就。 当初建立教会的时候,要人没人,要钱没钱,非常的悲催。不知道那样的日子要熬几年,或者几十年。坚持了一天又一天。有一个先知不认识我,他就把手按在我身上,说:“你正在行走在一个黑暗的管道里,但是在黑暗的尽头你要看见神的荣耀!”他说这黑暗的路很长,我带着盼望走了一年又一年。转眼间好几年过去了,好几年其实很快,我看见了神在我身上做奇妙的工作。
      • 祷告中重燃信心与盼望
        • 重燃信心,迎接神迹的降临
          过去我们把工作和家人看得很重,魔鬼常常碰我们的工作和家人。但是今天我们把神放在首位,魔鬼不敢碰的。这是何等奇妙。今天就和我一起就期盼一个未来。神给我们的超越了历世历代的基督徒。神让我们建立一个完整的信仰体系,神让我们看见魔鬼的诡计,让我们看见哪些人是值得我们效法的,哪些是假冒为善的。今天弟兄姐妹无论是在财务、身体、未来神都要加倍祝福我们。魔鬼盗取的都要加倍偿还,神的国度要降临在我们身上,奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。瞎眼的要看见、瘸腿的要走路、大麻风的要洁净、死要从死里复活。今天没有灵的人要成为有灵的活人。 跟着我一起祷告,让神的灵运行,我们开口宣告事情就要发生。神会为我们创造一个未来。神会为我们创造一个新的命,就是儿子的命。我们在神的家里要做神的儿女。我们期盼神在我们身上所成就的超出我们所求所想。你和我是神的儿女,宇宙万物都是神的。他要倾倒他的丰盛、智慧、权柄在我们身上。神要透过没有能力的、不怎么尊贵的让那些有能力的、尊贵的羞愧。因为神就是这样的神。我们是神的儿女,今天就重新点燃我们里面的盼望,重新点燃里面对神的信心。神国里一切美好的事情要成就在我们身上。
        • 祷告驱邪灵,重拾信心与盼望
          有病的开始让疾病背后的邪灵退下去,瘫痪的要起来行走。所有的疾病以及背后的邪灵都要被打败。今天不要再把盼望放在孩子的作业、自己的工作和事业上。有的人可能要吐,没关系,这是释放的症状。眼睛发懵的把手放在头上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都出去!眼睛看东西发懵,头发晕的症状以及背后的邪灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎都要退下去离开!奉耶稣基督的名,飞蚊症的症状要离开。奉耶稣基督的名,皮肤红疹和湿疹都要完全退下去离开。奉耶稣基督的名,我的后背胸口都要离开,憋屈的感觉都要离开。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都要退下去离开。 今天我要彻底改变我的恶习,改变我没有盼望和信心的恶习。奉耶稣基督的名,感冒的灵退下去。凡是疼痛的开始轻微活动,按手在那个地方。有人在打嗝,气往外走。舌头疼痛一起祷告很快就消失。瘫痪的灵出去、眼睛松开、识别善恶的灵出去、头晕的感觉出去,感冒的灵出去、强直性脊柱炎出去,凡是颈肩膀疼痛的,十指交叉掌心向上举起来活动。过敏的灵出去,奉耶稣基督的名,忧郁症的灵出去,奉耶稣基督的名,精神分裂的灵出去。耳朵松开,不要再纠结这些事,你的未来不在世上。
      • 信心中战胜邪灵与疾病
        • 信心驱邪,瘫痪灵也退散
          奉耶稣基督的名,头顶松开,颈肩都要松开!奉耶稣基督的名,容易着急的邪灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!着急的感觉要完全消失,我就是要脚踏实地。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵要出去,圣灵的火要降下来。瘫痪的灵要彻底被焚烧!不要着急,就算是瘫痪也要脚踏实地不断装备自己做实事。能读多少书就读多少书,可以学习一些新的技能。人的脑子、手都可以用。 从最高的山到海的深处,神的儿女都在唱一首歌。瘫痪的要起来行走。瞎子要看见,更不用说头疼脑热,死人都要复活。今天没有盼望的要得着盼望,没有能力的要重新得着能力,没有权柄的要得着权柄,活出耶稣基督的荣耀。阿门!荣耀的主要进到我们的生命中,他本来就在那里等候我们多时了。以前我们把世界上的事看得太重,婆媳关系、母女关系、孩子的关系、生意乱糟糟、身体一塌糊涂,都是因为没有信心。今天重新点燃,开始呼求神,那些都要过去,我们不再看重这些东西。我们就是看重我们的神。
        • 坚持多一分钟,胜过魔鬼控制
          奉耶稣基督的名,肩膀要完全松开,胸口松开!奉耶稣基督的名,龙的灵出去!过去你在我们身上盗取,今天你要偿还,淫乱的灵出去,你这条傻龙要出去。胸口松开,这条龙从嘴里出去。傻龙退下去! 看一下你的胸口,正卡在喉咙中间的位置,抓住外面的皮肤。奉耶稣基督的名,傻龙出去。奉耶稣基督的名,龙的灵出去。你要知道龙会控制你的性器官,让你的性器官常常被搅扰,产生非常难以控制的性欲,这些全是龙的灵,你不想但是控制不住。这全是邪灵,都要被干掉。人性的欲望非常强时,人会变得非常傻,那是一条傻龙。 有人的脸上有粉刺,凡是冒粉刺的不要怕,从皮肤往外出的都别怕。神要恢复你的聪明、能力、荣耀,开始把这条龙干掉。龙的灵出去离开这个姐妹。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,发冷的感觉出去,龙的灵出去,瘫痪的灵出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火。有些人控制不住有气往外走,就是这样。 奉耶稣基督的名,傻龙出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来!我的腿要松开,瘫痪的灵出去。奉耶稣基督的名,龙的灵出去。有人一直在吐,非常好。那是导致你腰疼的邪灵所住的位置。这不是你自己,那是龙的灵,龙的灵出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火。奉耶稣基督的灵死亡的灵出去,瘫痪的灵出去。 今天我们一定会比魔鬼坚持多一分钟,当魔鬼听到这句话的时候心都要消化。我们感谢神,神让我们在这属灵的战场上,从来没有打过败仗。虽然也会挂彩,虽然偶尔也会打败仗,但是最终都会得胜。今天坚持比魔鬼多一分钟,神早就已经预定我们得胜了。这是何等美好的应许、救恩。因为魔鬼仇敌在耶稣基督被钉十字架时都被践踏。在耶稣基督复活时,天上地下所有的权柄都归给我主耶稣。龙的灵被践踏。不管你的问题有多少深,有多少根源,在神没有难成的事。
      • 信心中重获智慧与喜乐
        • 信心加持,智慧喜乐双丰收
          眼睛要松开,头要松开,奉耶稣基督的名,性器官要完全松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,奉耶稣基督的名,傻龙退下去。奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧。哪里疼就使劲抓住,不要怕疼。 你知道邪灵多么坏吗?专门整一些人,创造一些奇怪的机会。小姨子和姐夫搞上,老公公和媳妇搞上,都是邪灵干的。但是今天我们要知道神要释放我们。因为那是魔鬼透过你的身体干的。今天把邪灵干掉。有的时候我们情绪来的时候,我们就会很抓狂。那是一个邪灵,把他干掉。今天如果胃里有东西要出去,让他出去。 奉耶稣基督的名,肺病的灵出去,奉耶稣基督的名,老马,撒旦,淫乱的灵都要出去,奉耶稣基督的名,傻龙出去。还有一种东西叫大红龙,大红龙就是喜欢让人打架,打仗。奉耶稣基督的名,这些龙都要完全离开。奉耶稣基督的名,暴躁的灵出去,龙的灵出去。今天要践踏魔鬼仇敌,吐出好多痰。那是释放一步一步得胜,直到把瘫痪的灵干掉。奉耶稣基督的名,头晕的症状完全消失。
        • "心思转变,智慧与喜乐重现"
          我告诉大家,你会真的变聪明,脑袋变得好使,以前想不通的现在想通了。你对事情的看法改变了。以前说话颠三倒四,现在东西都想清楚了;以前考试考不过,现在考过了。脑袋变好使了。我终于找到了解决问题的办法。就在于一件事,就是赶鬼。我们本来很聪明,被鬼搞成脑残、腿残。今天神要恢复,先从你的心思意念里充满盼望开始,开始渴慕服侍神,开始渴慕效法神,开始渴慕给出去,心里充满盼望。再也没有比这更好的礼物了。 当我们里面充满盼望,哇,走出去一看花也变鲜艳了,树也变青翠了,天也变蓝了,太阳也变得非常美丽,月亮也变得非常美丽。走在大街上城市建设得这么好。其实不是城市建设得好,是我们心里建设得好。看孩子,孩子也好可爱;看家人,家人也都很好。人开始有智慧,会说话,人际关系变得融洽,简直好得不得了。不断的给出去。不想得着什么,一旦想得着什么就纠结。我拥有的太多了,超出我们的想象。因为我一直想给出去。所有的一切都变得非常美好。原来有神真好,在黑暗的日子可以喜乐,在喜乐的日子可以更喜乐。开始恢复一点也不难,只是心思意念的一个选择,不用花钱,只是心里一个想法而已,就改变了一切。 奉耶稣基督的名,身上的红包都要退出去,里面的肮脏都要出去。今天我告诉你最好的盼望:最好的选择不是钱钻进来,最好的选择就是服侍神。在这世上,没有任何行业比传道人更好。你说老师我看到的传道人可惨了!这是因为他们不会做,因为他们与神为敌,不照着神的话服侍神,他们在神面前献凡火。但是今天我们照着神的话服侍神,神让我们在地上身居万民之上。
      • 信心中追求卓越与荣耀
        • 追求卓越,成就神的使命
          神啊,你来使用我们!神啊,使用我们的弟兄姐妹!神啊,就在这个世代兴起一支大能的军队! 你知道我在打鬼的时候,龙的灵和老马的灵说碰到你真倒霉,过去的世代没打过败仗,当然我不知道他是不是吹牛,但是放眼望去,今天得胜的教会是凤毛麟角。我感谢神,我还在母腹中就将我分别出来,在这个世代被拣选被使用,好兴奋。小的时候,我的妈妈常常说我将来长大了是个了不起的人,我还以为我会赚很多钱。我还以为读好数理化,跑遍全天下,结果发现没意思。后来我才知道原来是干这么一档事:创建华人命定神学。超出我的想象!
        • 活出神计划中的荣耀与卓越
          开始期盼你是最好的销售员、工程师、律师、收租婆、会计、财务官、市场营销总管,你如果是跳舞的,你跳得是最棒的。你说现在不是,那你将来一定是。如果你是医生,你是最好的医生。就算你做直销,你也是最好的直销。我们就相信没有任何东西可以剥夺神在我们身上的计划。没有任何人和事可以拦阻神在我们身上美好的计划。 今天我们建的教会还不够好,我在想神要透过我们影响这个世代,祝福全地。凡是沾到我们的得着盼望,祝福。我就希望跟着我一起祷告的弟兄姐妹,在我的异象里,你们是最棒的传道人,在属灵的世界里都是大能的勇士。我们就像是大卫带的几百号人。有的是落难的、逃债的、逃难的,后来成了大能的勇士。简直太奇妙,超出我们的想象。以前我有一个盼望,建立荣耀的教会。今天教会虽然已经很好,其实还不够好,我要有新的故事和盼望。在欧美、美加、非洲、亚洲、大洋洲,看见华人命定神学像雨后春笋般拓展,教会因我们得福。就算有千千万万的华人命定神学也服侍不完,鬼太多了。然后你就是那一位最棒的传道人。无论你在哪里,你脚踏之地都要因你看见神的荣耀。 你说牧师,人家不信!没关系,早期我们都这样。五饼二鱼喂饱五千人。不断的给出去。我们竟然有这福气被神使用。一下成了祝福宝!我们不搞网贷,我们是白白的给出去。什么东西也不能拦阻我们。效法耶稣基督,白白的给出去,神就会给我们。全地都要因我们得祝福! 前一段时间我讲了几次大话,我说如果我们活得够久,你会看见一件事,我所创立的华人命定神学,可以改变和超越马丁路德的改变。他以为我在吹牛,其实我是有一个美好的异象。不是想得着什么,我是想给出去。我想祝福这个世代,未来的世代。我只想来到耶稣面前交一个美好的答卷。我也盼望我们当中的每一个弟兄姐妹也得着荣耀的冠冕。我们所带来的改变要超越约翰卫斯理,超越约翰加尔文。能不能超越使徒保罗不敢说。但是后来的荣耀要超过以前的荣耀,这是神说的。这是我里面在耶稣基督里的渴望和梦想。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 坚持信心,直到得胜
        • 坚持信心,直到得胜
          开始有信心了没?有信心多坚持走一里路。开始恢复里面的信心,屡败屡战,直到得胜。只要还没有得胜,就一定要坚持,因为最后一定可以得胜。只要还没有咽下最后一口气,就不承认自己被打败,一定会得胜。 把脑袋里的垃圾除去,从脑袋里除掉魔鬼释放的谎言。什么你被打败了?没有!只要还有一口气在,魔鬼必被践踏在脚下。因为最后的得胜是神已经赐给我们的。看一下你的手指,手关节好了没有? 我们坚持了8年,把日本鬼子赶出去;我们又坚持了4年收复了整个大好河山。中国韬光养晦,40年的改革开放一直坚持到今天,中国要重新站立在世界的民族里。都是因为坚持,什么时候放弃,就走不到得胜。什么时候也不放弃! 抓住你的手腕,可以抓紧,然后再松开。我奉耶稣基督的名,手关节完全松开!我奉耶稣基督的名,手关节疼痛的感觉完全消失!不但国家是这样,个人也是这样。我们要不断坚持,直到看到神的荣耀遍满全地。为此付代价,为此而生,为此而死。我们一定可以坚持,看见这世界属神的百姓要进到神的国里。这世界要看见神的荣耀,看见神大能百姓进到得胜里面。 阿们!
      • 信靠神,走向得胜之路
        • 信靠神,信心倍增走向胜利
          其实我们做什么都不重要,无论做什么,做成什么样,都要开始信靠神。继续践踏仇敌,在耶稣基督的爱里没有惧怕,继续向前奔跑。我们的信是始于信以至于信。一点一点的信,1个芥菜种的信心就变成2个,2个芥菜种子的信心就变成4个,4个就变成8个。不断让我们的信心成长,神迹奇事会透过你彰显出来。因为你今天走过来的,就是透过神走过来的。本来你不配有工作,神给了你工作。你本来做得很烂,神帮助你做好。就是因为芥菜种的信心,今天就让信心变成2粒芥菜种的信心。活着是很简单的事,不要整复杂了。 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。(《以赛亚书》42:3) 就是奄奄一息的信心,也可以支撑我们走到今天;就是奄奄一息的信心,也可以带领我们经历神的大能,义人因信得生。 是不是心里有点信心了?有点信心了,感谢主。开始继续往前走,一步一步向前迈进。开始喜乐起来,就是要喜乐,只要还有一口气就是要喜乐。有的人说,老师你这样不是让人变懒吗?没关系,因为这是一条生命的路,总比灭亡的路强。因为他之前一直很懒,今天没那么懒了,就已经很好了,这就是我的逻辑和悟性。 在黑暗当中走过死阴的幽谷,仍然相信神。今天就开始信靠神,继续信靠祂。什么手淫、阳痿、早泄、做事懒惰、没有孩子想要孩子、想要男女朋友、想要建立美好的家庭、想要在事业上有所成就,这所有的一切都不能搅扰我们的信心,因为人活着是很简单的事情,我们就是要喜乐。就是要靠着神的话,继续向前迈进。
      • 依靠神掌管一切
        • 信靠神,心无挂碍,勇往直前
          我有能力胜过这个世界,让我心里的想法被神的话取代。神为什么要我们用信心来信靠神?因为除了相信神,什么也没有用。只有相信神,信靠祂,在这世上每一天都信靠祂,胜过里面的感觉和逻辑体系。让我们的悟性通透,让我们难受和荒废的东西彻底被干掉;让我们什么也做不了的东西要彻底被干掉;让我们里面神经兮兮的东西彻底被干掉。 没有什么了不起,<strong>因为我们信靠神,什么也不会垮掉</strong>。你能从昨天活到今天,就能从今天活到明天。我们信靠神就更能活到明天。把没有用的,搅扰我们情绪的全部除掉,让我们里面能力瘫痪的东西彻底被除去。 什么东西有也罢,没有也罢,照样往前奔跑;什么东西得着也罢,得不着也罢,我们继续往前奔跑。因为人又短又苦的一生,可以活出神的荣耀,把垃圾的想法除掉。我们甩锅给别人,我们活不好怪别人,这都是识别善恶。我们在自己身上找理由,这些都是没有用的东西。今天开始收拾一下,把垃圾除去。 今天就开始得着命定,知道我们为什么而活。我们来到世上,就是为我们的主而活。把在乎自己的东西全部除去,单单在乎神,单单讨神的喜悦。今天就开始兴起神大能的教会,靠着耶稣基督建立一个得胜的教会,让黑暗的世界重新看见神的光。 心里的感觉是不是好一点了?开始得着能力,得着力量。我们在乎的东西越来越少,最后就剩下单单在乎神。做每一件事都好像做给神,都是为了讨神的喜悦。只要你在你的路上往前进步一点点,神就喜悦你。今天就收拾一下我们里面的想法,让神的活充满我们,让我们对神越来越有信靠的心。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 信心的力量与神的奇妙
        • 信心持久,神迹自会显现
          今天就开始相信,今天就开始寻求,今天就开始认识祂。我们所唱的诗歌《耶和华是我的高台》,神是我们的磐石,是我们随时的帮助。也许你觉得这有些超出你的想象,其实这道离你不远,就在你口里,就在你心里,只要你口里承认,心里相信,你会经历神的奇妙。那些带着疾病来到我们当中的,疾病得医治是她们为神做了什么吗?她们什么也没做,神就使她们得了医治,难道神有求与我们什么吗?不是,神是我们的高台,就是要让我们得着好处。我们还怕什么呢?开始紧紧抓着这位神。 有人的信心持续了一分钟;有人的信心持续了一小时;有人的信心持续了一天;有人的信心持续了一个月;有人的信心持续一年、两年、十年、二十年。我们在《圣经》里看到这些人的信心,有等十年的、二十年的、三十年的,但最终神还是给他们成全,所以世上的事没有那么难,就是一个持守信心的事。开始用信心紧紧抓住我们的神,单单依靠神,放下自己的面子,不再爱面子,因为爱面子的人,很难从神那里得着什么,我们要开始很坦诚的面对自己的问题,活出真实的一面。
        • 信心敞开,神迹就在眼前
          大家好!非常高兴跟大家在网上一起来祷告,这是何等美妙的事! 一个人如果有神,将是个非常美妙的事。当一个人有了神,我不知道你的感觉如何,我的感觉是非常的棒。当我刚刚开始认识神的时候,从教会里面出来,然后走在大街上,我突然发现树是那么绿,花是那么鲜,天空是那么蓝,原来黑白的天地突然变成彩色了。我想这是一个人心里的变化,因着神的感动,突然感受到神是何等爱我们,真的是一个非常奇妙的事。 当我开始认识神第一次走进教会,然后再走出来,你问我听懂了多少?其实我真的没有听懂什么,但是有一首诗歌唱的非常好,神说:“祂虽然是永生的神,坐在天上的宝座上,但是祂愿意与我们作朋友。”我想这是何等美好的事情,这样好的事情往哪里去找?主耶稣竟称我们为祂的朋友,我想这简直太神了。我都不敢高攀,但耶稣基督降世为人,愿意亲自服侍我们,称我们为祂的弟兄,称我们为祂的朋友,这简直超出我的想象,太超出我的想象了! 有时候我们可能很想高攀,但人家不认识你也没用啊!我认识李光耀,李光耀不认识我呀!我认识邓小平,全中国人都认识他呀!但邓小平认不认识你,那是另外一回事。今天既然我们的神在天上按着我们的名字呼召我们。我第一次去教会,跟着所唱的诗歌,唱着唱着我的眼泪流下来,我也不知道为什么会这样伤悲,好像流浪街头的人突然找到了家。我知道,我们当中还有很多人觉得这样的感受太奇妙,不敢相信,但是我告诉你,开始敞开你的心,邀请我们的神进来,神会充满你,因为神是照着我们信心成就一切的神。
      • 看透世事,坚定信心
        • 看透世事,别因困境质疑信仰
          眼睛里有异物感的,现在什么状况了?可以回复一下。如果身体还有地方没松开的,可以打字告诉我。有人说,他每天晚上都会吐很多白色的泡沫。这些都很好,都是释放的症状。有人说他不可以写《创世记》的作业,一写作业就很难受,很想要抓狂现在基本上好了。奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去,眼睛里的异物感都要完全的消失。很多梦都是可以忽略的,梦只不过是邪灵给人释放的一些谎言而已。奉耶稣基督的名,胃胀痛的灵出去,胃要松开恢复正常。 《圣经》里有很多是我们难以想象的。比如说,雅各到他舅舅家里,他舅舅欺骗了他很多次,减了他做工的薪水。看起来神好像不帮助雅各,实际上神一直都没有离开雅各,雅各给他舅舅放羊,神使他所放的羊不掉崽子,后来离开他舅舅家进到迦南地,差点被他哥哥杀掉,神恩待雅各,他哥哥就放过他。后来又到示剑那个地方,他的女儿被人强奸,儿子们就在那地作孽杀人。哪一件事情的发生不是有原因的呢?今天咱们弟兄姐妹开始持守信心,有时我们学习不长进,做事也做不大好,我们看世上的事很重,我们以世上的事来衡量神是否与我们同在,这实际上是个谎言。 今天弟兄姐妹能够理解吗?我们巴不得财务早点翻转,可是还没有翻转,我们就说神你去干什么去了?要知道神不是照着我们的想法来成就祂的恩典。比如,雅各的女儿被人强奸了,原因是什么呢?原因是他们家里面有很多当灭之物,神不喜欢偶像。我们每个人都知道,人一生活着,首先就把活着的事都给看扁。我们把活着这件事看扁了,就不会有那些问题了。《圣经》里属灵的人,每个人也都有各样的困扰。施洗约翰坐在监狱里,指望耶稣救他出去,但耶稣没有救他出去。他就让人去问耶稣,你是那位我们要等候的人吗?他困惑了。耶稣说:“凡不因我而跌倒的就有福了。”一个不跌倒的人,就是把生死、活着都已经看透了的人。我们千万不要因着这世界上的事情来评价神。
        • 看透世事,别被俗务牵绊
          神一定会恩待我们,但不照着我们的方式,神会照着祂自己的方式恩待我们。但没有关系,我们不是天天都在经历神吗?所以我们一定要把这世上的事看透了。要不我们就会充满了困惑,活着最重要的就是神要让我们看透很多事。雅各回到迦南地,他女儿被强奸,你会发现雅各没有怪罪神,遇到饥荒他也没有怪罪神,后来他让儿子们去埃及籴粮。可他没有想到的是,他失去的那个儿子竟然做了埃及人的宰相。神所作的超出人的想象,就是要让我们能够看透。你看不透,神就不断地让你看透,人活着是很艰难的事情。 今天我们要学会看透,不要动不动就老马。当我们看透了,就会明白神的心意。我们很容易做点事就一下子掉到那件事里头,事情做好还是做不好都照样活着,神也不太在乎。但如果我们拿这些事情操练我们对神的信心,一定会经历神。今天开始把世上的事都看透,不要一看到事情,就觉得活着的那些事情比较重要,结果被这些事辖制了,这不是神所要的。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 恢复信心,领受神的恩典
        • 重拾信心,拥抱无条件的爱
          祂担当了我们的软弱,祂诚然背负了我们的忧患。就是今天祂仍然如此,仍然恩待我们,把我们里面的情感恢复过来。不再是规条,不再是惧怕,让我们彻底的弃绝法利赛人的规条,让我们重新的建立在信心的根基之上领受神的爱,领受神的恩典,回应神的爱。 前一段时间,我很感慨啊,有一个人我们差一点要放弃掉,因为她非常的懒惰。前一段时间,她的牧者跟我分享,她改变了。我听到这样的消息,我就感谢神。我说:“神,帮助我,让我有更多的忍耐,让我不放弃任何一个人,让我用你的心来服侍。服侍神真好!”用神的爱来服侍就更好,看见一个又一个人被神的爱改变,那是何等的满足。 今天特别开心,特别特别的开心。有时候人活着活着就忘了爱神,活着活着就在忙碌当中迷失了自己。每次都是神的爱把我拉回到祂的里面,不是因为别的,是因为感恩。真的感谢神,神的恩典太丰富,超出我的想象。我巴不得我们当中的弟兄姐妹都放下那些规条,放下神学的大概念,开始单纯一点,就是爱神,回应神的爱,打开我们的胸怀领受神的爱。 所有的误解就都会消失,这首诗歌叫做《你的爱不离不弃》。有时候我们的父母对我们的爱都是有条件的,但是神对我们的爱却是毫无条件的。当我信主之后,透过逐渐的学习,我发现我越来越快乐,我的情感也越来越活跃。认识神真好!不是因为我遇到了什么伤心事,没有,是开心的事。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 信心争战得胜的祷告
        • 信心为盾,勇敢对抗情欲巨人
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!屌丝的灵退下去!情欲的灵出去!今天就带着必胜的信心对付里面的感觉,对付里面的情绪。你要进到应许之地,在应许之地有巨人,你需要怕吗?不用怕,因为神早就应许你得胜,你就凭着信心。我知道在你往前冲的时候,里面的邪灵一定会拦阻你,不管你干什么,它都拦阻你。这正是释放的时刻,这正是争战的时刻,这正是得胜的时刻。每个应许之地都有巨人,都有铁车铁马,都充满的拦阻。我们要拿起属灵的武器,靠着圣灵将仇敌踩在脚下,神必在我们前面带领我们争战。 其实最近打击情欲的灵,我也在释放。有人说你也有情欲的灵,当然有啊,我也是人,我还没进到完全。我和大家一起竭力追求进到完全。脑袋不聪明的要变聪明,里面有拦阻的力量,神要带你争战,一步一步攻城略地。你看我这嗝打的,这是邪灵往外走。有人说你身上有邪灵你还服侍啊,其实服侍不是靠着我自己,是靠着神的灵。今天跟着我一起祷告。我鼓励你如果有一股强大的力量在拦阻你,你要联系你的牧者,开始对付这后面的邪灵,或者说你也可以跟着网站祷告就可以对付。软弱要变为刚强,只要你敢于争战,神已使你得胜了。神已经使我们得胜,你当刚强壮胆,不要惧怕,脚踏实地地一步一步向前迈进。
        • 情欲的灵必被践踏,信心争战胜利
          里面有烦躁难受,各种感觉的,我带你祷告。想哭就哭,大胆往前迈进。情欲的灵必被践踏。我奉耶稣基督的名,浑身疲倦的感觉退出去!奉耶稣基督的名,想哭的感觉出去!失落的感觉出去!奉耶稣基督的名,浑身疲倦的感觉出去!今天开始对付我们里面的感觉。奉耶稣基督的名,头脑松开!头脑松开!奉耶稣基督的名,心里松开!奉耶稣基督的名,后背发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,心里发沉的感觉出去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!奉耶稣基督的名,情欲的灵出去! 今天开始践踏邪灵,践踏魔鬼。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,鬼压床背后的邪灵出去! 今天我一边带祷告一边释放。这些天感觉有些疲倦,工作虽然有点累,不至于累成这样,这些感觉都是从情欲的灵来的。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,鬼压床的灵出去!死亡的灵出去!我们当中有多少人里面有声音说没有鬼,这就是鬼在说话。里面老说没有鬼,然后这就是魔鬼的谎言。我们这些人没少经历神,但是回头鬼就释放没有鬼,就是人。人以为有了神,神吹一口气,你就立刻变成神仙了,那都叫邪门歪道。如果练武功不肯下功夫,就练成梅超风。我们重新对付自己身上的恶习,靠着神的灵才能对付情欲的灵,前几天大量的方言祷告已经有正面的结果,今天开始大量的方言祷告也一样。
  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 持久信心的力量
        • 坚持信心,胜过魔鬼撒旦
          有人说他一直在咳嗽,流泪和吐,很好,继续得胜。有人说他的灰指甲最近加重了。其实,我觉得灰指甲是加重了也好,没加重也好,不用那么在乎。要在乎的是脑子里的灰指甲加重了没有。我告诉你,如果我们把脑子里的灰指甲一而再再而三的清除,你的灰指甲也没有什么了不起。 今天就开始欢呼喜乐,今天得胜的日子来到。不管我们的身体怎么样,不管状况怎么样,今天开始欢欢喜喜行在神的话中。我告诉你,我们人特别喜欢立竿见影,就希望一祷告就好了。好了以后怎么样了呢,很快就忘了。好了伤疤忘了痛。 所以在过去我服侍的日子里,凡是我一祷告立刻就好的,离开神的大把。但是那些好像慢慢好的,不断的开始改变里面的心思意念,开始谨守遵行神的话,最后好了的这一群人到今天为止,他们仍然在持守神的话,行在神的话中。 所以,咱们弟兄姐妹要知道,其实立竿见影不是信心信心是在一种信念里的持守。所以,今天咱们弟兄姐妹能不能开始做一个有信心的人。《圣经》中讲到一个寡妇,找了一个恶的官,不断的为她伸冤。最后这个官员说,哎呀,这个人整天来烦我,就给她伸冤吧。 耶稣说,耶稣来的时候,要找这个世上有信德的人。大家一定要知道,什么叫做信德?就是那个恒久持久的信心。今天弟兄姐妹们,你们知道吗?神看重的就是这个。你能不能做神眼中的宝贝。不管怎么样,坚持!坚持!坚持!不断在坚持的过程当中,胜过魔鬼撒旦。
        • 持久信心驱散心灵阴霾
          有人说他肩膀松开了,手腕也好多了,继续祷告。那有的时候,我们一祷告问题就加重,我们就害怕。其实有什么害怕的。通常我在祷告的时候,问题加重的都是要好了的,因为魔鬼在彰显。有的时候一祷告,整个皮肤也肿了,皮肤开始瘙痒了,开始冒泡了,为什么会这样呢?因为鬼在往外走。 鬼就住在我们的心思意念的里面。鬼和我们融在一起的状态,就跟糖和糖水一样。糖放在水里,就变成了糖水。我们和鬼融在一起,就跟糖和水融在了一起,变成了糖水一样。然后我们在祷告的时候,你会发现魔鬼跟我们在逐渐的剥开。这个剥开是一个相对辛苦的过程。然后一剥开,身体上就会彰显出各种各样的症状。有的人呕吐,有的人流泪,有的人放屁,有的人发肿,有的人各种发红...... 所以,今天我们就带着信心,不再带着那种立竿见影的信心,带着一种得胜、持久,在耶稣面前所称为信德的信心来持守。我奉耶稣基督的名,命令灰指甲背后的邪灵出去,都要退下去离开,白癜风背后的邪灵都要退下去离开。撒旦和撒旦的爪牙都要退下去。 今天活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。以前我所在乎的,看为宝贵的,今天我都要当做粪土。以前我看耶稣很随便,今天我要把耶稣基督当做至宝,把耶稣基督的救恩当做至宝。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,撒旦要彻底的被我践踏在脚下。
    • 【晚祷】主题:归回安息 ,必得医治(安静系列
      • 平静安稳中的信心宣告
        • 信靠神,平静安稳得医治
          神说你是我所拣选的,所以不用担心!你也不用害怕。继续信靠神,跟着我一起来说:我奉耶稣基督的名宣告,我是神所拣选的,神必不离弃我!我奉耶稣基督的名,命令我的两腿要完全松开!撒旦你退下去,我就是要信靠我的神,我就是要单单信靠我的神,我就是要平静安稳,一切的烦躁毛躁都要完全离开,一切挂虑完全松开!肩膀疼痛的感觉完全松开! 我奉耶稣基督的名,后背松开,颈肩松开!我告诉你,颈肩僵硬那是一条龙。有人说手指胀痛松开九成了,头完全松开了,颈椎完全好了。你看医治多么简单,就是相信而已。一个人连相信都做不到,真的是很可怜的事。今天就平静下来,不管有什么样的病痛,平静下来,不要害怕,我奉耶稣基督的名,小二麻痹都要退下去离开,血漏的灵出去!头疼的灵出去! 看一下头疼有没有好的,没好的,都打个字告诉我。有人说里面老想发火的那个灵出去了没有。有的人说,以前腰间盘发麻和胆胶囊痛的症状这几天全有一点回来了。我还是想鼓励大家,好好的爱神,那些耶稣医好了,后来又离开耶稣的,我问你后来那些问题回来了没有,我告诉你,全都回来了。还有一个前列腺炎,排尿困难,然后头还有累的感觉。有人说呼吸现在顺畅了,有人说头里面动的感觉没有了,继续跟着我一起在灵里祷告。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(6)
      • 信心战胜空虚与压力
        • 信心填补空虚,压力无处遁形
          今天咱们对付情欲的灵,情欲的灵是怎么辖制人的?在人里面创造了很多奇奇怪怪的感觉,全是透过败坏人的信心。我说的话,有的人听着刺耳,但是实话,食色性也。有的人本来吨位已经很重了,做着做着烦躁了,做不下去了,开冰箱吃东西,一吃吨位又上去了,吃着吃着忘记自己干吗了。刚缓解一下心情,老板发了一个短信问他文案写得怎么样了?文案还在大海那边呢!这是很典型的。吃完了,吃饱了,又困了。抱着膝盖睡一下,文案一个字也没有。 还有我认识的一些人,他为什么去嫖妓?大家不要以为嫖妓的人喜欢嫖妓。有一个人在中国设置在国外的分公司工作,去国外开拓市场。那多难啊,两眼一抹黑,他一难受,整不了的时候就去亚隆嫖妓。他认识了我,我发现他情绪非常不稳定。还有在企业里做高管的,压力非常大,压力一大就嫖妓去了,嫖完妓以后也没解决压力,照样压力巨大。
        • 信心是填满空虚的钥匙
          有人打字:我感觉好空虚,我一个人在外地,谁也不认识,也不知道自己在干嘛,很无聊,很没劲,也不知道未来能干嘛。 人不知道未来会干嘛,那你用信心来填满。比如说,我在那块,我谁也不认识,我也不知道在干嘛,在那儿难受,因为我对未来没有信心,我不知道我的未来会怎样。如果是10年以后整个亿万富翁当当,10年以后肯定会这样。但是今天好像还管不了这么多人,那我就开始脚踏实地的。什么空虚,什么无聊,很多东西需要学习。那一学习就难受怎么办呢?没关系,我有信心,我一定可以学会。 问题是我不可能做啊!不是可能、不可能,是什么事情都有可能,我们一认为没有可能,我们就绝望了。比如说,屌丝走不出来,他总是活在屌丝的逻辑体系里,认为我不行、我很烂。所以有的人本来能做个亿万富翁,结果做了个一万富翁。“一万”和“亿万”差老远了!老外听不懂咱们中国话,没有四声的调,不知道“亿万”和“一万”在讲什么。 所以说信心很厉害!我做不到,别信靠你自己,其实基督耶稣的信仰就是信靠神。你和我都是神的手亲自造的,我们得对神有信心,神就给我们加添力量。但一个人不信,什么都干不了。就好像拿一个橡皮筋插到电源上,什么都不会转。所以我们用信心做导线,把神的力量接通到我们心里。今天你就试一试。 我服侍的时候,就喜欢做试验,你就试一试,能信一分钟就信一分钟,跟我一起祷告。我相信,我相信神的计划要成就在我身上。祷告祷告,没一会儿眼睛亮了。我说:“你信了一分钟了吧?咱再坚持,再坚持一分钟。OK?”“是不是好受一点了?”啥也没干,就是我这么一说,人家说我是大忽悠,那我这大忽悠也行,把人忽悠好了也挺好嘛!当年马云能赚来钱,不也是靠忽悠嘛,他对未来有那么大的把握能整来淘宝吗?没有!所以说,有的人就不知道未来是用信心创造的。
      • 信心与悟性的成长之路
        • 信心的眼睛看自己
          有人问,你咋这么能忽悠呢?我告诉大家,我常常这么看,效果特别好,我是用信心的眼睛看的,不是用肉眼看的。肉看就看到一个很烂的你,但是我在信心里看见了。我知道我是谁,我是《圣经》里的摩西,《圣经》里的撒母耳,《圣经》里说,凡撒母耳所说的,神没有一句使他落空。 我服侍的屌丝一堆一堆的,马云人家闲得没事找我干吗?人家有的是信心。整了这么一堆,一生气这一堆废物,还得凭着信心来服侍。结果一个一个被建立起来,一个一个恢复神荣耀的形象,一个一个越来越兴盛,比吃了满汉全席还好! 直到今天我仍然愿意这么服侍,就是你愿意的话我一点一点的教你。这一点也不夸张!我在讲道也好,查经也好,把很多东西融进去。抽象、总结、归纳、整理、如何做计划、如何策划,讲的都是这些。有人说,你讲的这些不是神的话。那你整天讲的是神的话,把《圣经》念了一遍又一遍,人家就有信心了吗?
        • 信心是打破绝望的利器
          所以老早我就知道悟性有多重要,我的服侍全是在悟性上教导人。不会学习的,我教你如何学习;不会做工的,我教你如何做工。所以被我服侍的人,崩溃的次数越来越少,就是今天仍在崩溃和辖制当中的,都比以前好多了。明年比今年更好;后年比明年更好,再往下走,他不整个亿万富翁多亏啊! 今天咱们弟兄姐妹千万别丧失信心,就是面对不懂的,人会崩溃,不懂咱就给它整懂。不懂到懂之前用信心撑着,撑着撑着就懂了30%;再撑着撑着就懂60%;再撑着撑着就懂100%,人就越来越兴旺。以前遇到难题,10次有10次放弃,现在10次有6、7次放弃,正常。还有没钱嫖妓的就养成其他恶习,要么吃,要么自慰,看黄色片子,看电影,瞎弄。弄完以后更绝望,所以今天大家就开始紧紧抓住信心,什么东西也不能让我们与神的爱隔绝。 你说,牧师啊,不行,我经常看黄色的片,我经常看淫乱小说,我一看就看一个通宵,一刷抖音就刷一整天。神理解你的软弱,我们的神把你捏死了吗?我们的神就是要拯救我们。结果以前10天里有10天干这事;后来10天里有9天;再后来10天里有8天;再后来就越来越好。 今天咱们依靠信心撑着,东西就往正面发展,一没信心东西就往下掉。克服一点是一点。面对我们在服侍当中被服侍的人,有时候就是得用忽悠,把信心忽悠到你心里去。有一次我就服侍我们当中经常打字的一个姐妹,我说,我看到一个异象,是关乎你的。她问我看到什么了?我看到绿油油的麦田就结出籽粒来了,极其丰盛。人家问我是凭信心说的,还是真看见了?她把我给看破了。
      • 信心迎接祝福与胜利
        • 信心开启祝福的奇妙之门
          越来越兴盛!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去。神的荣耀要倾倒在你的身上,你会遇到好机会。同样的一个你,有了机会就不再一样。奉耶稣基督的名,混乱的灵出去,懒惰的灵都要出去。 今天相不相信,你会遇到好机会?相信!遇到好机会。好事为什么不相信呢?就算是忽悠,也要相信啊!因为好事要降临,奇妙的事要发生,美好的事情要成就。因为我们的神是赐祝福的神。相信,相信,相信!奉耶稣基督的名,不信的灵出去。 我自己也觉得挺可笑的,却是开心的笑。是,用我的肉眼一看,放眼望去全是绝望,但用信心的眼睛看,全是尊贵、荣耀的器皿。我知道我不能,但我的神绝对能。我的神可以从石头兴起亚伯拉罕的子孙,我的神可以使出生的顺序颠倒过来,我的神是奇妙的神。本来那个业绩不是你的,但神要祝福你,让那个业绩临到你。就是信靠神。 神啊,愿你的火从天而降,除灭这情欲的灵,把我们从这情欲的灵里释放出来。圣灵来降下,圣灵的火降下,除灭这情欲的灵。情欲的龙要彻底被践踏,不管是广东,还是四川,是欧美还是美加,不管任何地方,这情欲的龙要彻底被践踏。我奉耶稣基督的名,魔鬼你要加倍偿还你所盗取的祝福。 我知道这条龙跟你说的谎言,牠遇到我真的很抓狂。别假装淡定,我打到你成为残疾龙。圣灵的火,释放我们!神啊,照着我们相信的来成就,我们就是相信你。我是个神人,我怎么能不知道呢?在我眼前这条龙是个透明的家伙。
        • 靠神的爱打败情欲的龙
          断没有任何东西可以使我们与神的爱隔绝,今天就靠着耶稣基督胜过这情欲的灵。我要抽了这龙的筋,拔了这龙的麟。奉耶稣基督的名,命令这条龙要加倍偿还所盗取的。我奉耶稣基督的名,命令我的头、我的眼睛、我的喉咙完全松开,情欲的龙出去。头沉的灵出去。命令这生殖系统完全松开,情欲的灵离开我们的头,离开我们的心思意念,离开我们的生殖系统。贪吃的灵也要退下去。 大家要知道,打老马,钱上的回报、财务上的回报非常丰厚。打这情欲的龙,钱财上的回报就更丰厚。这龙的灵挺有意思,牠经常帮我干活,因为我们的神,我们的耶稣基督是跌人的磐石,所以许多人跌倒,许多人兴起。但在我们当中的每一个弟兄姐妹都是被神兴起的人。 继续打击老马,继续打击这情欲的龙。在广东这个地方,甚至美加也是一样,越是经济发达的地方,越容易出现学习障碍、自闭,都是跟情智有关,这些东西都是情欲的龙,傻不拉几的。 看一看主耶稣钉痕的手,看一看主耶稣的鞭伤,神的爱何等长阔高深!今天就领受神的爱,开始领受神的爱,神的爱要浇灌下来,透过圣灵浇灌在我们心里。让我们因着神的爱回应神,敞开你的心,领受神的爱。不是你做得够好,是我们很烂,神就开始爱我们。神要拯救我们,紧紧地抓住神的手。
      • 信心的力量与祝福的传递
        • 信心如光环,荣耀与你同在
          神啊,你来陶造我,使我越来越像你! 颈肩完全松开,看一下当你信心起来的时候,你的颈肩疼痛还有吗?奉耶稣基督的名,颈肩完全松开,脖子完全松开。奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开,喉咙完全松开,咳嗽完全退下去。 有一些人说我是个神人,我也觉得我是个神人。从小我妈就说,孩子,你将来是个了不起的人。我感谢神,我有个妈妈常常建立我的信心,你们没有好妈妈也没关系,你不太需要,你只需要做一个有信心的人,开始恢复对神的信心。今天我要在你们身上来宣告,你们每一个都是了不起的人,你们每一个都是带着光环的人,你们每一个身上都带着神的荣耀。 我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去,情欲的灵出去。奉耶稣基督的名,我们每一个人都是兴盛的人,无论我们做什么都会兴盛。懒惰的灵退下去。奉耶稣基督的名宣告,我的悟性,在处理问题的悟性上要越来越通透,一切的不信,一切败坏我信心的情欲的灵都要退下去,我就是要带着信心,带着盼望向前奔跑。
        • 信心种子长成家族大树
          你所盼望的都会成就,今天弟兄姐妹不要再轻看自己,开始靠着神一点一点地胜过这情欲的感觉。这情欲的东西没办法跟圣灵相争。信心起来没有?是不是舒服了?起来好多,真的很好。我们一起在灵里祷告,一天一天都会好起来,这信心好像一粒芥菜种撒在你的心里,神的道会在你心里成长起来,一直长成攀天大树,就是飞鸟也要栖息在这大树之上,你要成为你家族的遮盖,成为你家族的祝福。 有时候我在想,如果我穷得叮当响,我祝福谁呀?当我跟别人讲的时候,人家会说:“你比我还需要祝福呢!你还跟我讲祝福。”所以我就想说,神啊,愿你使我们弟兄姐妹都在财务上蒙祝福,在我们弟兄姐妹身上做兴盛的工作,愿你使我们在家族里面的地位节节上升。神必照着你所希望的成就。 今天我告诉你,你在家族里的地位会越来越高,你做什么东西都会兴旺,因为你是个有信心的人。所以每次我听到因着神的恩典蒙祝福的,我特别喜欢这样的见证。其实在我们当中不蒙祝福都很难。开始有信心,不是爱世界才有钱,是我们爱神,神一定抬举我们,使我们成为家族的拯救,使我们在家族的地位越来越高,就像约瑟一样。 我们一起在灵里祷告,神的爱永远不会断绝。今天就收拾收拾里面的信心,收拾完了以后开始脚踏实地的往前迈进。无论做什么事,开始在悟性上通透。无论我们做什么事,神都用恩典来补足的时候,我们就有了能力,有了力量向前奔跑。主耶稣永远爱我们,祂希望我们一步一步越来越像祂。就是生和死,天上和地上,所有的一切都不能使我们与神的爱隔绝! 神啊,加添力量使我们多走一里路。在信心的路上,塑造我们,陶造我们,使我们越来越像你。凭着信心向前奔跑,绝对不是我们够好的时候才需要神,是我们够烂才需要神。信靠神,坚强的信靠祂。过去信靠祂,能走到今天,就信靠祂走到明天,越来越兴盛。情欲的灵要彻底地退下去。
      • 信心与梦想的力量
        • 信心如撒母耳,梦想成就万有
          所以我就研究如何把人变聪明,过去研究了一年又一年,表面上看起来一直没有整通,今天有突破了,我坚持了这么多年。情欲的灵可以使人变傻,变傻以后还告诉你,你很傻。这不是你,这是情欲的灵,千万别相信牠的话。你是一个很聪明的人,事实上还真是这么回事,这绝对不忽悠。神造我们都是有神荣耀的形像,但鬼的工作就是败坏我们,所以你顺着情欲的灵就收败坏,顺着圣灵就收永生。我讲的多么实在! 大家都闭上眼睛,开始为自己的未来做一个美好的梦想,根本不在乎梦想是什么,我们就是要从这种很烂的光景当中走出来。我竟然把一个2+3=8 的人服侍好了,10以内的,20以内的,三位数的都整对了,后来人家做外卖做得还挺好!开始梦想,你会成为很多人的祝福,不是你很厉害,是神会使你很厉害。有神就什么都不是问题了,神能用祂的双手拖住万有,整不了你吗?绝对能整。这就是我的信心,我一而再再而三看到神透过我的口,神都成就了!我也巴不得你能像我这样,把你里面的信心建立起来,把你里面的信心分赐出去。大家要知道,有信心的人了不得,你就是那个《圣经》里的撒母耳,你所说的话,神一句都不会落空!
        • 信心成就梦想,命定带来祝福
          有一天有一个很烂的人,很糟糕的家伙,走进来说:“牧师我要找工作。”我一问,他现在能赚2000多点。我说,下一份工作,3500新币。他一找,真的是3500。还有一个要找工作的,他期望的薪水是3500,问我能行吗?我让他简历就这么写。一找,3500。有一次我看到一个人很穷,每个月钱都不够花,跪在我旁边祷告。我心里着急啊,神啊,你什么时候帮助她?我祷告到一半,转过身来对她说:“姐妹,神要祝福你了,你的薪水要涨一大截!”她一年能涨50块就不错了!朋友介绍新的工作机会,她去做工的时候,薪水涨了一大截啊!2000多和3000多能比吗?2000多不够花,3000多还有余啊! 有信心了不得啊!我要在你们身上发预言,想要吗?一个一个地成就。这时候闭上眼睛,我讲一句,大家跟我讲一句:我奉耶稣基督的名,我宣告,神在我身上有一个美好的计划,祂必亲自成就这计划,我选择相信,我在神眼里是尊贵的人,神造我的时候本来就是尊贵的。我命令这情欲的灵完全离开,败坏我的情欲的灵要完全退下去。过去这些年牠所败坏的,今天要加倍地偿还! 我奉耶稣基督的名,我要成为我家族的祝福,我是个有信心的人,我就是信靠我的神。我信靠神的应许,神的应许在我身上样样都是真实的。我奉耶稣基督的名宣告,我是个有命定的人,我要为我的神而活,我必成为我家族的祝福。我奉耶稣基督的名,我在财务上、在工作上、在生活里,凡是我手所做的,都要看到蒙福。凡是我能力不足的,神都要用恩典补足它,我今天就是要脚踏实地,信靠我的神。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 祷告与信心的力量
        • 信心驱动,情欲必被征服
          我们开始祷告,就算被情欲辖制的人不在我们当中,我们心里也纪念这些人,也为这些人祷告。我想,这是一个很特别的日子,因着我们信心所带来的盼望,我们不但盼望自己成长,也因着对神的信心,在信心里知道,那些被辖制的人都要得释放!他们不管面对多大的难题,多大的阻力,我们的神永远比他面对的阻力,面对的问题更大!所以今天太感谢神,都一样一样在往上走。 我们当中的弟兄姐妹,我告诉你们,你们一点也不笨,一点也不烂,今天整到这样子不太理想,但没关系,你们都有神荣耀的形象。将来在职场上,一定可以居上不居下。开始期盼神在你身上陶造的形象,将来整个什么O,都挺好。马云带的人怎么说?我们以前都没想怎么样,现在我们因为跟对了人,现在都带O了(带O就是总监,老总)。 我们一起来祷告,打击这情欲的灵。今天情欲的灵要被我们彻底践踏,尤其是广东这地方特别重。广东这个地方实际就是所多玛、蛾摩拉,像美国在经济发达以后,同性恋就非常猖獗。如果你稍微看一下,你会发现经济越发达,这些方面就越厉害,情欲的东西就越厉害。我们不是因为爱世界,乃是因为要祝福这个时代,渴望神在我们身上做扩张的工作。我们在心里带着极大的盼望,因着我们心里的盼望,可以活出神荣耀的盼望,今天会转化成你里面的动力,可以胜过情欲的东西。有的小孩三五岁、十几岁就被情欲的灵辖制。这些东西真的很坏。 被辖制的人不要放弃!刚才有个姐妹打字,脑袋很混乱。就算被情欲的灵辖制比较重的,跟着我们一起在灵里祷告。你脖子那根筋拉得怎么样了,你可以打字通知我。奉耶稣的名,着急的灵出去。不要放弃,一定要得释放,这些是邪灵不是你自己。情欲的灵出去,脖子松开。脖子有拉扯的感觉,尤其跟脑袋连在一起,那是典型的情欲的灵。脖子疼、拉扯,这是彰显,非常好。
        • 情欲缠身,圣灵助你重获平静
          我们里面有着急的情绪,今天就开始对付。圣灵来充满,圣灵来帮助我们。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去,情欲的灵离开,我的情绪要恢复正常。头晕的灵出去,着急的感觉出去。情欲的灵要彻底被践踏!其实争竞、嫉妒、攀比,反是搅扰我们情绪的,很多都跟情欲有关。开始相信,圣灵给我们力量,圣灵正在帮助我们。奉耶稣基督的名,松开,头要松开。 有人打字,他情绪非常不稳定。情绪不稳定就是鬼,就瞎干,干完以后就后悔。都是这样,不管什么样的情欲,就是那股劲一上来的时候,就完全丧失了智商一样。就跟性亢奋一样,整个人就晕了。这种东西多坏啊,有的时候就胡言乱语。今天就在灵里祷告,别着急,跟我一起在灵里祷告,你就发现你的东西正在一样一样拿回来。圣灵会使我们平静安稳。 凡是在性方面有非常难以控制的感觉,按着三阴交。如果着急、脑袋里混乱,可以按着合谷穴和内关穴。开始变得平静安稳,那种感觉一旦冒出来,不要顺着它。顺着情欲就收败坏,顺着圣灵收永生。其实不管什么样的行为,当时做的时候都觉得很好玩,但做完了以后很难受。
      • 信心与耐心战胜情欲的灵
        • 信心与耐心是情欲克星
          昨天我跟同工开会,就讲情欲这东西。比如说老马来了以后,吃东西是狼吞虎咽的。但情欲的灵来了以后,吃东西还是很小只,看起来很高雅,情欲还是有点档次的。今天咱们打到这个层次,每次都觉得爬到一个高度,打到老马了挺厉害。过了不多久就发现不是那么回事,还有更厉害的。今天我们打到情欲的灵,觉得很好,接下来还有多少层不知道。没关系,我们继续对付。 解决这个问题,要不断释放信心。所谓真正打情欲的武器,叫做“信、望、爱”,不断释放信心;不断释放盼望;不断释放从神来的爱,让他知道我们很爱他。这不是个容易的事,但回报真的很好,需要极大的耐心。有时候我们恨铁不成钢,就着急,一着急就得重新回到信心的里面。 过去这几年,我的同工里面有一些被情欲的灵辖制。但是我感谢神,我没有操之过急,对他们有极大的信心,我就相信他们会走出来,结果真的走出来了。昨天晚上我看到他服侍的那种状态,又恢复到火热。好啊!全是因着我们弟兄姐妹,不管服侍的人,还是被服侍的人里面充满着信心和盼望。人不能丧失盼望,不管你现在有多难受,有多LOW,有怎样,我们的神是释放我们从情欲中走出来的神。开始不断扩张,扩张一点,再扩张一点。
        • 信心耐心双剑,斩断情欲枷锁
          其实做事享受是神的形象之一,做事不享受是很痛苦的。我自己很感谢神,我也不知道我为什么会这样,我身上没那些毛病。也许神给我的恩典多,但这没办法跟神讲理去。神给我这恩典做什么呢?让我打龙、打情欲的灵,释放这些被辖制的人,让屌丝逆袭。所以不干正事的人,因为做事不享受,又着急,被情欲辖制的人一辈子都很辛苦的。有人说,一做正经事,除了头发不痛,浑身都痛,就很辛苦。 塑造这些人,对我们牧养的人来说是挑战,我们要有极大的耐心去调教。塑造这些人很辛苦的,以前我们认为做个牧师讲讲道就行了,现在要牧养被情欲辖制的人,与神同工,那是很辛苦的。琢磨琢磨,一个学习不好的人,你让他学习好。难不难啊?很多被辖制的,过去那些年不管他们有没有留在教会,我做了很多超出一般牧师所做的,就是把不能学习的变成能学习的,把不能考执照的变成考了执照的,当然我做的都是属灵的方法,医病赶鬼,把这些人从属灵辖制中释放出来。 今天我们不是刚刚整明白情欲这东西,而是过去这一路走来就这么整,只是不知道这东西是情欲的灵,今天我们似乎是抓到了一点本质。 有人打字说,好多牧师是不爱学习的。不爱学习的牧师服侍不爱学习的会友,挺合适。体贴肉体的牧师服侍体贴肉体的会友。被情欲辖制的人,服侍被情欲的灵辖制的,太普遍了。凡是跟感觉有关的,跟情欲紧密相关。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(3)
      • 奔跑不放弃的信心之路
        • 奔跑不放弃的信心之路
          荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 神啊,我爱你!用尽我全心全力来爱你,今天怎么活都是活,放弃也就那个样子,不放弃就竭力奔跑,靠着圣灵绝不至于失望,神的话是信实的,神为爱祂的人所预备的是眼睛为曾看见,耳朵未曾听过的,人心未曾想过的,今天就开始靠着神的灵得胜。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 信心与得胜的见证
        • 坚持信心,屡败屡战终得胜
          我们当中有个姐妹吐了一纸袋,我们每个人要成为屠龙的大能勇士,龙的灵从我们嘴里出去。咱们弟兄姐妹开始越来越自由。比如像我这样的唱歌,人家还没唱,我就开始唱了,人家唱完了我还继续唱,但没关系,我们的神不在乎这些。你会发现我投进所有情感向我的神歌唱。弟兄姐妹开始释放,不管你唱的跑调不跑调,没关系,就是要自由。因为我们的神就在乎我们心中的选择,不在乎我们是否跑调,向神投进我们所有的情感,自由来爱祂。神原本让我们蒙恩就是让我们得自由,神必牵引你走天路。在我们还是罪人时,神就牵引我们,我们就永远不退缩,在一个台阶就可以坚持下一个台阶,坚持一分钟就能坚持一小时,坚持一个小时就能坚持一天…… 偶尔软弱也不在乎,因为神知道我们心里的选择,知道我们已经选择了祂。我们的神爱我们,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。不要放弃,永远不放弃,退缩了几步再往回走,就算偶尔熊市也没关系,牛市熊市不断交替也没关系,不断往前攀登,我们的神只在乎我们心中的选择,偶尔软弱一把也不在乎,还是坚持,屡败屡战直到得胜。财务不好的都要翻转,不干正事的都要恢复干正事,没有聪明的神要恢复你的聪明,没有毅力的神要恢复你的毅力。就是因为我们心中的选择,不再靠行为。完全弃绝没有行为的信心是死的,就是没有行为也完全相信,继续相信,可能行为是10年以后也没关系,决不放弃。这就是我们的选择。这就是我们对神的信心。在天上我们还有谁,在地上我们也无所爱,我们已经看透万物。
        • 祷告打鬼,财运亨通
          有一天我开车到一个城市去,开到100多公里我的车胎爆了,我就开到一个修车店修轮胎,但轮胎修不了,因为轮胎的轮毂掉了。我就只能勉勉强强开100多公里回家,开到家的时候,龙的灵开始说话,牠们开会说如何发动攻击。这龙多笨啊!我们就从这个时刻开始,来了场72小时的连续祷告,释放的人很多。有条龙说,真倒霉,牠们还没动手呢,我们就先动手了。真的是被打得不行。结果那个礼拜,我们当中做销售的,很多单进来,简直太神了!龙的灵被打败,老马的灵被打败,回报是很高的。后来我们有事没事就把这些龙修理一顿,邪灵就套上牛车给我们还钱,直到今天我们在财务上从不缺乏,弟兄姐妹老蒙福了。有的人喜欢K歌,有的人喜欢打球,我就喜欢打鬼,打鬼成了我的娱乐,打得鬼晕头转向,胡说八道。 看见龙的灵被揍,别以为这事就结束了,你们在工作岗位上都看见神的恩典和祝福。弟兄姐妹开始期盼神的恩典,开始期盼奇妙的事要发生,美好的事要成就。一旦龙的灵被我们打得抓狂,就知道牠必定被打败。奉耶稣基督的名,我们的弟兄姐妹都要开始爱神,都要开始做实事,享受做事,享受做工。龙的灵要被彻底践踏,龙的诡计要被彻底拆穿。祝福我们的弟兄姐妹,我们弟兄姐妹都要蒙福,都要看到神的恩典,神要祝福我们手所做的。魔鬼辖制我们所做的,都要加倍偿还。不要担心,不要害怕,每一个弟兄姐妹都要得着释放!
      • 信心与蒙福的日子
        • 信心与蒙福的日子
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头发紧的灵出去,龙的灵要彻底被践踏,这淫乱的灵要彻底被践踏。JX和我们所有的弟兄姐妹都要有神的荣耀形像,神正在恢复你荣耀的形像。过去魔鬼所盗取,所败坏的今天都要加倍偿还,我们的神已经得胜,神要恢复你荣耀的形像。我奉耶稣基督的名,头要松开,肩膀松开!耶稣的宝血涂抹,这是得胜的日子。在你的日历划上一笔,告诉神你已经做了选择。虽然我活得不怎么样,但没关系,神要在我身上继续引领,神的本意就是如此。我不再靠着我的行为,就是靠着我的信心。奉耶稣基督的名,头要松开,魔鬼彻底被践踏。天上再也没有你的地方,你控告的本事已经没了,你控告的把柄已经没了。头晕的灵出去,头痛的灵出去,头要松开! 如果困了就继续睡觉,不要担心也不要害怕。今天我们要把这龙从天上打下来,我们与主耶稣一同在天上,这是得胜的日子。我已经选择信靠神一天,明天我又选择一天。睡也没关系,躺下祷告也没关系,坐着祷告也没关系,因为我们的神已经得胜,我们已经得胜! 告诉自己,我要开始蒙福了!不要再害怕,不管遇到什么事都是蒙福的日子开始了。我们当中有个姐妹欠了很多钱,被判破产。但是神祝福她,能亲眼看见财务正在一步一步翻转。我每次听到这样的见证就开心,我们的神不是死人的神,乃是活人的神。不管遇到什么事,都用你的眼睛看到的都是好的。阿们! 我奉耶稣基督的名祝福大家,愿我们在接下来的日子,神要打开天上的窗口,倾倒祂的祝福上尖下流倒在我们怀里,因为我们信靠祂。阿们!弟兄姐妹再见!
      • 信心与得胜的祷告
        • 信靠神,龙的灵必退去
          记住,龙的灵说的不算,是我们的神说了算。弟兄姐妹不要害怕,龙的灵说的话什么用也没有。感谢神,有人说脸上长了冒黄水的泡,今天早上起床就好了。咱们当中有病的都会得着医治。神知道我们的软弱,神也知道我们最深的意念,但是当你建立在信心的根基上,你就越来越得胜。也不用着急、难受、委屈,就单单信靠爱我们的神。奉耶稣基督的名,委屈的灵出去,头要松开。有人说头晕都好了,非常好!奉耶稣基督的名,命令龙的灵从我嘴里出去,吐出去。今天有神真好,把龙的灵在我们身上干的坏事归在龙身上,我们也参与其中,没关系,不再控告自己。今天就是要信靠神!奉耶稣基督的名,胳膊松开! 在我们是罪人时,神就差派祂的独生儿子耶稣基督为我们死,且死在十字架上。今天我们在这条路上向前奔跑,虽然时常软弱,但没关系,在我们是罪人的时候神就拯救我们,今天神仍然拯救我们。奉耶稣基督的名,淫乱的龙彻底被践踏,我们弟兄姐妹要一个接一个得胜。龙的灵离开我们的弟兄姐妹,扒了龙的皮,抽了龙的筋,践踏龙的头。神拯救我们,必拯救到底。在我们心中开始定意一心一意跟随神,没跟随神也仍然带领你。 今天就是信靠神,恢复我们里面爱神的心。我奉耶稣基督的名,宣告得胜。JX不要害怕,一定得释放。看下你的头和肩膀快松开了。一会儿就好了,这龙非常抓狂。恢复神在我们心中的地位,祂是我们唯一的切慕。什么东西不在了都没有关系,今天仍然可以活着。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的灵出去。JX必得胜。
        • 打破自尊心枷锁,迎接释放之光
          我们弟兄姐妹不再爱面子,不再有那么强烈的自尊心,开始向神敞开,我们根本就不用在乎。今天在世界各地被龙辖制的人,都要得释放。头脑混乱的都要得释放,被情欲辖制的都要恢复命定,恢复做正经事,头发晕的都要松开,身体困倦的都要得着释放。这是神在我们当中的工作。我们一做正经事老是有很多搅扰,搅扰我们做事的灵出去,我就是要专注。不专注背后是龙的灵。圣灵的火降临!龙有个特点,特别欠揍,特别喜欢被打。奉耶稣基督的名,龙的灵出去。看一下腿瘫痪的,现在是什么状况?龙跟地区也有关系,四川的龙就特别喜欢吃喝玩乐,典型的情欲。 今天就向我们的神献上我们最真诚的爱。呕吐的状况怎么样了?把痰吐出来非常好。龙脑袋非常混乱,混乱到做着做着就帮着神做事。龙也是神的仆役,大家不要担心。龙很愚蠢,牠把要做的事告诉我们,大家要知道龙是非常笨的。明知道自己要被打败,还要往上上。今天很多人在狂打嗝,非常多的人在得释放。就是被鬼辖制了,心里也要定意得释放!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 信心战胜情欲的灵
        • 信心是击退情欲的利剑
          血漏的问题,懒惰的问题,肮脏的问题,做事磨叽的问题全部都是悟性上的问题。患血漏的姐妹掐住三阴交,奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝我里面的识别善恶。姐妹开始反思,看看里面是什么样的想法,尤其是人际关系,还有里面的我想要得到啥。把它们弃绝掉,血漏的问题很快就好。奉耶稣基督的名,血漏后面的邪灵要完全离开,我里面的识别善恶和一切的喜好都要完全被神的话语所取代。 人的一生就像虫子的一生: 有只小小的虫子,喜欢呆在粪坑边,活着只为了眼前,吃喝拉撒是一切。 有人告诉这虫子,抬头向天看一眼,真正美好就在那边,它却觉得很遥远。 争啊抢啊总觉得缺,梦想着赚很多钱,谁知生了病住进医院,所有的钱又不见。 虫子你只要看远一点,问题都可以解决,你看呀看呀看不见,原来你有近视眼。 我告诉你有永恒冠冕,你说你却只想活好今天,为什么你的眼光如此得短浅,你一口口吃着恶心粪便。 还觉得那是可口的甜点,那认真的样子,真的很可怜。 世界要吸干你的血液,狠狠地将你碾压得粉碎,你说你还OK ,愚昧不能再愚昧。 你滚着粪球津津有味,觉得自己还能掌管明天,正在说要好好活,一脚就被踩扁。
        • 别再像虫子一样活着
          我们以为对活着这件事没有信心,其实不是,是因为我们无知。就算我们再有信心,也不是一个属神的信心,要知道识别善恶是个很糟糕的事情。所以虫子只要看的稍微远一点,就跟我们人一样就好办了。 奉耶稣基督的名,羞耻感退下去,惧怕的灵退下去,识别善恶的灵退下去,情欲的灵离开,肩膀疼痛的灵离开。凡问题、症状反复出现的,都跟情欲的灵有关系。弟兄姐妹不要轻看人这一生,不要被吃喝拉撒这点事影响我们的心情,影响我们的情绪。这就是情欲的灵所干的所有的事,情欲的灵就是让我们去抓这世界,看重这世上的东西,然后就是难受。 我不再像虫子一样活着,奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,情欲的灵出去。比如说有人有密集恐惧症,一看见密集的东西,心里就难受,这也是邪灵。怕这个怕那个,这都是辖制,和我们里面情欲的灵紧密相关。想哭就哭出来,不要给自己合理的借口。人很愚蠢,我说你要有永生,人家说我只想今生活的好,但是你今生活的好吗?我说你要有永生的观念,你才能活好今天,但人家不信。 奉耶稣基督的名,血漏的灵退出去,心里的无知都要除去。情欲的灵在我们身上做了很多败坏的事情。奉耶稣基督的名,我不再像虫子一样活着,我要有永生,我要活出神荣耀尊贵的样子。我奉耶稣基督的名,我所在乎的世界上的东西今天都要放下。奉耶稣基督的名,脖子要松开,胸口要松开,头脑要松开,血漏的灵出去。
      • 信心和智慧战胜情欲的辖制
        • 看透情欲的灵,活出内心的自由
          有个姐妹的老公找了个小三,老公的家人对姐妹讲:没关系了,你还是正宫。也就是说不管正宫不正宫,我们别被这些东西所搅扰。这就是为什么这些东西搅扰完了,我们就被败坏。我们认为这些很恶心,我们受这些东西影响,其实受啥影响?你以为你嫁了你老公,你老公就百分之百是你的?没有用!整这些玩意干啥?重要的是你自己要怎么活!照着属世界的逻辑体系,人遇到这样的事情就会难受。 把这些事看透了,他不是你的,你也不是他的。我服侍过一个人,老公出轨,自己一个人把孩子养大,整的一身的病。我们要做一个决定,活着的事不能搅扰我们,不能夺去我们里面的喜乐,不能夺去我们里面正常生活的权利。没有任何事,工作、老板、家人还是我们的孩子可以剥夺我们里面的喜乐,剥夺我们在耶稣基督里的命定。 我们来到这世上,不是为这些事活着,该干啥干啥!你要觉得这事很恶心,你就搬出去一个人过。人可以好好的活着,可以不被这些事情搅扰。不要天天以泪洗面,整的一身的病。所以在过去服侍的过程当中,我把一些人从里面拽出来了。现在他们很开心、喜乐。仔细琢磨透了,就发现它真的不是个啥事,影响不了我,我就要服侍我的神! 所以影响你活的好的事情就影响了你的情绪,情欲的灵就透过败坏你老公,败坏了你。我们得看透情欲的灵的工作原理。悟性的通透是关键,应该这样、不应该那样,识别善恶是很多问题的根源。识别善恶所讲的理都不是让人活的好的理,是让人败坏的道理。 我相信在广东这个地方,不管你是从外地移民去广东的,还是本地人,属神的百姓越来越兴旺,脑袋越来越清醒。对事情的看法越来越合乎神的话语,这些事情对我们的搅扰就越来越没有力量。
        • 信心智慧双剑,斩断情欲枷锁
          我们继续捆绑广东地区上空情欲的灵。奉耶稣基督的名,惧怕的邪灵出去,挂虑的灵出去,担忧的灵出去。要知道很多人哪怕很有本事,也会担忧自己的未来。这种情况下,人很需要信心。有人就问:若有烦躁不安,到底是在牧者面前隐藏还是表现出来?你在干啥呢?问这样问题的人都不是个聪明的做法。你藏着它,能解决问题吗?又不是你的牧者烦躁,是你自己烦躁。不是要隐藏还是把它表现出来,而是要把它除掉!纠缠这些事啥用也没有! 今天把你里面的搅扰都要除掉!有人问:我烦躁不安,在牧者面前没有问题,但自己一个人的时候就会表现出来。为什么这样,因为你的牧者镇得住那个烦躁的邪灵。所以要学会常常和自己的牧者连接和祷告,直到你得胜。就算你得胜了,也要和牧者常常保持联系。 奉耶稣基督的名宣告,情欲的灵要彻底的被践踏!在广东和福建的弟兄姐妹,凡被情欲的灵辖制的要完全被释放,得着自由。奉耶稣基督的名,一切识别善恶的东西都要离开。我就是信靠我的神,我的神掌权!奉耶稣基督的名,捆绑这情欲的灵。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心同行,祈求共享祝福
        • 信心同行,祈求共享祝福
          我们的使命是:我们靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福! 不管你在哪一个平台,或者在哪一个教会,跟我一起认同华人命定神学体系的都有同样的异象,同样的使命。阿们! 愿神祝福大家!
见证
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  • 从佛系到信心爆棚,学习中的小改变大突破
    大家好,我是TZ姐妹,今天想要分享的是一个在操练学习时心思意念的小改变。今年整一年,牧者一直在推动做正事来对付自己身上遇事着急,不肯踏实做事的问题,自己平时活得比较佛系,生活工作总觉得差不多就可以,不太喜欢竭力追求,尤其在自己不喜欢的事情上,觉得是浪费时间,牧者就让从学习自己的不太喜欢的财会专业知识练起。刚开始学习的时候,我就是不喜欢读相关的教科书,就是喜欢听课,觉得听课比较能明白。后来老师告诉我,听课都是二手的,都不是学来的,然后老师一步一步教我怎么学习读书,建立框架,常常问自己这一段在讲什么。但是每次照着老师的方法,我都很难受,总想找简答的方法,一遇到不懂的知识点,就很急躁。 于是老师和牧者带我开始了陪跑,在我学习的时候一直跟我连线,难受了卡住了就带领祷告胜过去。在老师和牧者的带领下,我越来越能坐得住,于是我开始自己学习。最近我发现有了突破,就是觉得自己越来越有信心了,虽然书本还是一样很多的地方不懂,但是却不焦躁不安了,不会因为看不明白就暴躁不愿意继续学了,相反能透过老师教导的方法找相关资料把不明白的地方能整明白一点了。虽然只是开了个头,但相信能明白一点,就能明白更多,信心也会一点点加增起来。是的,我觉得我自己越来越有信心了! 学习并不是最主要的,重要的是要培养一种不妥协,不放弃的性格,不管做什么事,包括信主也一样,我们愿意选择去做正确且难的事情,并且坚持到底,不半途而废,靠的是对神的信心,相信靠着神必定能把我们打磨成合神心意的器皿,并有神荣耀的样子,也为服侍神好好地预备自己!
  • 信心破冰,职场关系不再难
    陈姐妹在审稿时头好像被箍着,胸口疼,整个疲惫无力,带领祷告,松开一半,了解到公司团建,不想去,又惧怕、担心领导穿小鞋、怕说自己不合群,有很多顾虑。人际关系不好想通过送礼物解决,牧者教导,这是信心的功课,凡事神掌权;凡事凭着信心去做,没啥大不了的;人际关系不好是因为识别善恶,是属灵的问题,靠人的办法能解决吗?对付识别善恶,人际关系一定会好;服侍完,身体松开,悟性上也清楚了。感谢主!
  • 逆袭婆媳关系,信仰之力化解多年心结
    我一直对婆婆都有识别善恶的问题,看到她做的什么事情就不顺眼,当我来到华人命定后,决定要成为家族的祝福,我定意对付自己里面识别善恶。最近我的婆婆突然手摔断了,疼得整夜睡不着,我就主动服侍她,带着她祷告,打击意外伤害背后凶恶的灵、死亡的灵,手竟然没有那么疼了,晚上也能够睡觉了。感谢主!通过服侍婆婆,我和她的关系拉进了,靠着圣灵,凭着信心,终于胜过了我里面对婆婆这么多年的识别善恶。
  • 从心出发,修复家庭关系的智慧秘诀
    之前我和家人的关系非常紧张,我总觉得自己做的多,做事情心不甘情不愿。这几周我按照牧者的教导,有意识地调整和家人的说话方式,不断地掰里面识别善恶的想法,就想着不求自己的益处,不那么在乎自己。这周我和家人的关系缓和了些,自己也喜乐很多!感谢神,感谢老师耐心的教导!我要学习做个聪明人,有智慧地处理和家人的关系;选择做讨神喜悦的人!
  • 信心的眼光看问题!-慕溪姐妹
    弟兄姐妹们好,今天我给大家讲两个服侍的见证。这两个见证有个共同的主题,就是要凭着信心的眼光看问题,我们的问题就必能解决 1.上周六晚上,我牧养的麦子姐妹身体不适,她的腿部外侧近一阵有疙瘩,个头不小。我带着她祷告的时候,教她一边祷告一边按着疙瘩,就发现那些疙瘩能够一点点变小。其实皮肤病这一类的病很好对付,当我们转变心思意念,定意相信主的应许,什么都能对付下去。 2.昨天晚上我服侍Y姐妹,Y姐妹在和孩子相处的问题上很需要翻转,她的孩子之前有抑郁症,时常给她释放惧怕,就是经常威胁她,让人想像不到,完全是出于魔鬼的威胁。Y姐妹一开始很着急,也很气馁。 我鼓励Y姐妹继续专注提升自己的属灵眼光,能够用信心看待问题!并且在孩子的问题上刚强壮胆,不惧怕、不妥协。 当孩子发脾气、抱怨的时候,不要被魔鬼激怒,不要去和他争辩,而是看到这背后的邪灵。当我们眼光提升,看穿邪灵的诡计,对付邪灵就不再难。并且同时要有信心,看什么都是好的。带着爱心鼓励孩子,因为抑郁症这种邪灵,很能释放败坏人信心的谎言,一定去抵挡他里面的负面情绪,驱赶背后的死亡的灵。 我带Y姐妹做了弃绝魔鬼谎言的祷告,凭信心宣告看什么都是好的,祷告过后Y姐妹的心态转变了,心里恢复了信心。 我相信孩子的境况一定彻底翻转!在神凡事都能!我也鼓励Y姐妹,继续刚强壮胆!凭信心走接下来的路! 以上就是我的见证,谢谢大家!
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 从胃痛到心灵治愈,一场家庭关系的奇迹转变
    下午去超市回来,吃了一小块面包,又喝了点汽水,当天晚上就觉得不对劲,胃里翻江倒海得难受,紧接着越来越厉害。喝的水都吐了出来,胃里胀痛,前心后背都疼,一阵一阵的疼,疼得直冒汗。牧者带我祷告,指出我的问题,教导我心思意念要学习改变,不是家人可爱我们就去爱,家人不可爱我们就去躲避讨厌他们!过去没有意识到这个问题,透过胃疼,牧者帮助我梳理我的问题,我里面确实对老公和婆婆有怨言,不想靠近他们!总想躲开他们,不想跟婆婆扯上关系!照着牧者的教导思路,不断地反思自己的问题,并接下来如何改变对付自己的身上的恶习!成为家族的祝福,而不是做个愚蠢的妇人,成为败坏家人的人,心思意念不断地更新改变,胃随着心思意念的转变基本恢复正常,并且对待家人的态度好了很多! 原本喜欢醉酒的老公,自己开始戒酒了。原本不喜欢做家务,从来不肯做家务的老公,也积极主动参与做家务了!对婆婆的态度也自由了很多!感谢神不光医治我的胃,也修复我和家人之间的关系!我要竭力追求认识神的话,明白神的心意,照着神的心意活,活出神的荣耀的形像!感谢赞美主,哈利路亚! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 职场信心挑战,信仰加持化险为夷
    大家好,我是LY姐妹,我来做一个在工作中凭信心面对挑战的见证。今天,老板让我约监管单位的人吃饭,我内心充满犹豫和不安,觉得这关系到公司的取证,但是又和聚会时间冲突了,实在不知如何拒绝老板的要求。想了一会儿,我鼓起勇气认为这正是操练信心的机会!于是,我主动联系了客户。出乎意料的是,监管单位的人表示不愿赴约,委婉拒绝了。我便把早已准备好的小礼物送了过去。感谢神,一切顺利,既未影响工作也没有耽误聚会! 我要继续在工作中操练信心,对付自己爱钱、怕老板的恶习,对付以扫爱世界的逻辑体系。相信神在一切事情上掌权,当我把属灵的事情放在最重要的位置,其他的事情自然有神的祝福!
  • 信心解锁,告别疼痛与内心混乱
    有一个姐妹,左侧背部疼,不能呼吸,岔气。经过了解是和婆婆之间有很多的苦毒和埋怨;另外也因为老公的生意一直没有起色,经常觉得担忧和怨恨,总之就是一片混乱在她的里面。这位姐妹一直希望能够把这些问题都解决,才能证明自己是讨神喜悦的,结果这么想下去就更加痛苦。经过教导,当这位姐妹开始依靠神,不再担心自己做的好还是不好,走上信心的路,疼痛就完全消失了。
  • 信心抵挡魔鬼的见证
    百合姐妹在我们当中已经又很久一段时间了。在人际关系上他常常面临很多的问题,很紧张很辛苦!那在周一的时候又在人际关系上就遇到了一些挑战,整个人一天心里都特别的难受!到晚上已经难受的快撑不下去了,就在群里打字告诉我,带她祷告,但是非常的不巧,我当天晚上又一个紧急的工作要做!没办法带她祷告,看到这种状况真的很急,知道她心思意念要翻转,这是要释放的节奏! 当时没办法带她祷告,就给她说:“姐妹你别担心,先刚强壮胆起来争战!这个背后的鬼一定会被我们干下去的。姐妹只要选择相信,靠着神祷告争战得胜!”我就安排她先自己在灵里祷告,她在祷告了半个小时左右的时候,她里面那种很难受,痛苦的状况明显减少了很多,同时魔鬼释放的各种谎言,很快就消失了。心思意念松开了一大半,她跟我说,好多了。 我就叫她继续祷告,结果又释放了很多,打了很多嗝~其实,这就是当她定意要走一条信心的道路,魔鬼就没办法再透过谎言来辖制她,我们当中很多面对人际关系的弟兄姐妹,其实这背后都是魔鬼释放的谎言,只要带着信心祷告争战得胜,心思意念就很容易翻转,这姐妹之前的时候不知道,人际关系背后是鬼,经历的就非常的惨!当她下定决心来走得胜的道路的时候,她就得胜了!这是我们当中百合姐妹的见证! 这个星期我们当中医治释放,也有很多的见证!雨怀姐妹牙痛,很难受!带着她祷告半个小时左右完全松开,后来有些反弹,带她祷告后也很快好了。我们当中恩宠姐妹手指,脚趾疼痛,带领祷告争战,很快松开,疼痛完全消失了。还有我们当中路得姐妹,痛经的问题,上班时间打给我,带领她祷告十多分钟,本来疼的没办法专心工作,祷告很快就完全好了,像这种疼痛得医治的,在我们当中非常容易就可以得胜!这些是我们这周的见证!
  • 信主的心路历程 - WQ姐妹
    # 信主的心路历程 ## “美妙”的生活 我的父母结婚的时候,生活状况是十分艰苦和窘迫的,加上我的妈妈又身体很虚弱,所以结婚之后很长一段时间内都没有孩子。我爸爸确实一个很有“信心”的人,一直相信“老天”一定会给他们赐一个孩子的,盼啊盼啊,几年之后我终于在盼望中出生了,他们也给我起了个名字,就是”美妙“的宝石的意思。我的生命的一开始,也像宝石一样,很”美妙“。我妈说我生下来很好养,不哭不闹很爱笑,所以小时候也很招人喜欢,一直到我五、六岁我爸带我出去,一直都有人都对我爸说你把孩子给我吧,我们的状况能给这孩子更好的生活,我爸都毫不犹豫的拒绝了。我从小从不跟人打架,非常懂事,学习什么的也从不会让爸妈操心。那时候可以做到3页书的课文我看一遍就一字不漏的背下来,有时候别人在旁边背书别人没会我倒会了。 当时,觉得,生活理所应当是如此的“美妙” ## “美妙”的崩塌 我上初中一年级的时候,我外婆因为身体状况和家庭的矛盾自杀了。 我上初中三年级的时候,我奶奶也应为同样的原因自杀了。 我的中考也失利了。虽然上了个也还不错的,就是感觉到,一切都变了,人生一下子就暗淡了。作为一个学生,我从一个招人喜欢乐观开朗的优等生,变成一个几天不讲一句话的差等生,还会莫名其妙的看着黑板发呆流泪。加上,我外婆死后,家族矛盾彻底爆发,整个家族都乱了套,要多糟糕有多糟糕,毫无亲情可言。我爸爸作为一个异乡人,势单力薄要处理这些纠纷,还要面对自己事业的瓶颈,无人帮扶十分艰难的光景,哪里有空顾及上我。当时的我知道,没有一个人来救我的。 ## 努力的挽回 我父亲是一个很苦命的人,从小就背负着家庭的重担,长大了来到异乡遇见我妈,又要开始处理我妈这边的家族事务。他一直很努力很坚韧,我从没见过身边有一个人可以做到像我父亲这般的隐忍和坚强。在父亲的努力下,日子开始逐渐有了好转。 然而整个家族又开始矛盾大规模爆发了。我爸一度对人生失望到想要结束,他对人生没有一点盼望了,这么辛苦这么用心换来这样冷漠的结果。 那个时候我爸对我说,我这辈子没有真的高兴一次。你去考研究生可以吗?让爸爸看到你的光明的未来,真正的开心一次。 我很努力地学考研究生,但是第一年,我失败了。我爸停留在崩溃的边缘,瞬间老了很多,我不知道我爸这么英气俊朗的一个人,是可以瞬间变的有点像个糟老头的。 我为了他能真的开心一次,我又瞒着所有人再去考了。那时候状况很惨,我的眼睛已经不能聚焦,青光眼到了极致,基本不能看书,脑袋混沌,走在路上随时可以倒下再不愿意起来。可是我还是去考了,那是我这辈子第一次去拼命,真的是把命都摆上了。在不到半年的时间,我眼睛只清晰过一个多月。虽然状况很艰难,但是最后,我还是考上了,一切的努力“好像”都是有果效的。 ## 努力的无力 那时的我以为考上了,就再也没有真正烦恼的事了。可是,却换来的是更糟的情况。 各种各样看似巧合然而又合情合理的事接踵而至,我的眼花,我的恐惧,我的焦躁不安,我的神经衰弱难以入睡已经到了极致。 我还是坚持着努力着,我希望有一天境况会好起来。但是我在问自己这样一个问题,不是说越努力越幸运吗?事实,好像不是这样的。 我的眼花已经到了无法缓解的地步,然而我内心又让我停不下来的要去工作,要去学习,我很累,我真的很累,我感觉我灵魂要出窍了。但是不行,我不能停下来,我是我爸妈的骄傲,我要更努力,我要更优秀。然而,然而,然而接下来就是毁灭的开始。 ## 努力的崩塌 不知为何我开始变得很怕人,甚至有些卑微,然后总被一些人莫名其妙的伤害,我的心也很累,我的恐惧又厌恶。我很难受。突然有一天,我开始彻夜睡不着,接连着几日几夜不能合眼。 那时我就辞去了实习,我想,休息一下就会好了吧。可以结果不是这样。那是个极其难熬的暑假,极其难熬。我住在整栋都没有几个人宿舍里。醒着的时间里,我全身每个毛孔都要炸裂,脑袋里面的每根经都要崩断了,眼睛干涩昏花到完全睁开都是一种奢望。我不到一个月的时间瘦了快10斤。不过我还是不愿意跟任何人讲,我不愿意任何人看到我的软弱,看到我的颓废。 后来,我妈打电话过来说,我爸的腰伤又复发了,这次很严重,可能一辈子都站不起来了... 我们家四个人,我爸是我们的依靠,我妈一辈子都没有出去工作过,就是一个家庭主妇,她没有能力撑起我们这个家。我的弟弟,他也很怕人,甚至有点懦弱,基本所有的事情都是我爸和我在处理。 爸爸可能会躺在床上一辈子都站不起来了,而一直是他的精神支柱的我跟一个废人没有两样。同时家里的财务也遇到危机,我们这个家随时可能坍塌... 我回家,带我爸去医院做康复,很多次,我开着车,真想一脚油门踩到底,我们都结束算了。可是,可是我不能。我的妈妈怎么办,我的弟弟怎么办...可是,我也很累,我真的很累,我不甘心我绝望,我甚至厌恶人生,老天为什么要这样对我?究竟我们做错了什么?要让我们遭遇这些? ## 噩梦的继续 后来,我父亲开始好起来,财务的问题解决了。然而我还是这样,我跟行尸走肉一样,我可以坐一天一动不动。我妈看着我这样她要疯,她哭着问我为什么?为什么会这样?我一生为善为什么要我遭遇这些?我的父亲也许是焦急到无可奈何,他见过各种场面,唯独没见过我这样。也许是对这种状况无力的控诉,也许他还想着就像小时候一样,大声斥责我一顿我就又会坚强的起来,眼泪都不会流。我爸无力的说,到底是为什么?你究竟有什么不满足?你为什么会这样?当时我不知道该怎么回答。现在信主的,我知道该怎么回答了: 【传】 9:11我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。9:12原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。 ## 人生的问题 我那时候,问了很多的问题: 为什么我们家的人过的还是这么累?就算我们家早已经不是要为生计发愁的状况,已经实现财务自由了,我们一家四个人,爸爸妈妈我和弟弟,我们也懂事从不调皮让他们操心,我也算是争了口气都读到硕士了。为什么我们家的人过的还是这么累? 我和我弟绝对不是不孝子,为什么我们甚至都不太愿意回家? 为什么我母亲还是不能真正的轻松自在? 为什么我父亲一直要这样操劳? ... 活着是痛苦的,既然虚妄的人尚且能过的衣食无忧,为何要努力?努力之后真的过的就比他们好吗?我问我自己我快乐吗?我幸福吗?可我想赶紧结束这无聊的人生,离开这世界!人在这世上也只有短短几十年,需要用来维持生命的东西一点都不多,种田也可以活着啊,为什么要这么辛苦的去奋斗呢?为了让这无聊的人生增添一点乐趣吗?可是,既然知道大家最终的归途都是死,为什么还会妻离子散兄弟自相残杀,夫妻反目,子女形同陌路?人为什么要这样折磨自己最亲的人?为什么要折磨自己?很可笑很无聊,我们活着干嘛呢? 这些问题,都没有答案。心理医生不能解决我的问题,只能让我更痛苦更纠结。来自人的安慰是没有用的,不仅不能从根本上平复你的内心甚至连表面的暂时缓解都不行。 可人最悲哀的在于,人不能决定生与死。既然我不能死,要活着,那就好好的重新活一次吧。在TT姐妹的带领下,我开始来认识了这位神。 ## 找到了门 【路11:9】 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 【路 11:10】 因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 一开始寻求主的我其实根本没有做什么指望,很小的信心。可是我却开始一路经历神。n我的失眠神经衰弱恐惧都在奇妙的被治愈,我以为这辈子都好不起来的眼睛真的好了,我又能正常的看这个世界。 一个本来都打算去死的人还有什么抛不开的呢?我要做就要做的彻底。当我更加坚定自己的决心,坚持稳定聚会,照着牧师和领袖的要求去做的时候,基本上每过几天我就能感觉到我从一种无以名状的辖制空间中出来一些,我的状况越来越好了。 我对TT姐妹说,你懂那种感受吗?一个很长一段时间都看不清昏花混沌的状态,到能轻松的看清世界的感觉吗?你懂我那种感受吗?她说我虽然没有经历过我不懂那种感觉,但是我能感受到你的喜乐。我不再恐惧焦虑,事实上我比以往任何时候都更感到轻松自在,原来人生这么轻松这么美好的。 我对人生的理解在迅速地改变着。爱世界爱到活的如此辛苦,不爱世界的时候反而过的越来越好了。圣经说,爱世界的结果就是死。因为爱世界,你会把很多本不该看重的问题无限放大,你会陷入很大的痛苦无法自拔还不让别人帮你拔出来,你明明知道是错的事却还是忍不住要去做。CW说做一个基督徒要把死常常放在心上,有死就死吧的决心,反而活的更好。确实是这样的。 ## 宝库在这里 【 路11:11】 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 【路 11:12】 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 【路 11:13】 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人 吗?” 神爱我们每一个人,不愿我们在这世上被这些虚无的东西所牵绊,而生活在虚妄中,神要的是我们进入祂的恩典,今生得百倍来世得永生!我们也要做耶稣基督的门徒与精兵,做一个蒙神悦纳的人,做一个有神同在,一路有神迹奇事随行的人。 神是信实的,谨守遵行神的话,尽心尽力爱主你的神,神会给与奇妙的带领和指引。除去心中一切的惧怕和迷思,刚强壮胆,起来征战吧,神的应许从不落空。一切荣耀归给上帝,感谢主!
  • 凭着信心坚持,爸爸得翻转的见证
    ## 信心与智慧的力量 弟兄姐妹们好,我是AX姐妹,今天我来给大家分享我爸爸翻转的见证。翻转家族一直是我心里的梦想,尤其是我的爸爸,这次我回老家就是为了要翻转他。我的五个姐妹都是信主的,我爸爸读《圣经》读得是稀里糊涂的,他常常为神打抱不平,不认耶稣只认耶和华,平常都是自己在家里,和村里面的人总是对着干,我们姐妹每年过年回家常常会跟他起纷争,弄得很不愉快,没有人能够跟他正常地交流,他把家里搞得鸡飞狗跳,没有人愿意跟他讲话。 这一次因为疫情的缘故,我们都放假回家了,我心想这是一个翻转我爸爸的好机会。回去之后,我就跟他聊天,想要了解他现在的状况,发现他常常读《圣经》,却读不出神的心意,常常跑到人家家里面拿起偶像就摔,他认为这样就是为神做工。另外他头脑非常混乱,常常把华佗的华和耶和华的华搅和在一起,把雷峰塔故事里面的青蛇和白蛇,和《圣经》里面的蛇串联到一起,还说不要杀生,还把很多粮食撒在我哥哥的房间里,结果很多家具都被咬坏了。 如果他不吃肉,你就不能吃肉,并且在他面前不能提耶稣的名,他里面有太多错误的观念!后来我就带着他一起读《创世记》的查经,有时候遇到不懂的他也会来问我。有一次他问我一些问题,我就没有按照他的意思解答,他突然就翻脸,瞪着眼说:“你不想受损失就赶紧走,跟我作对的都没有什么好下场!”当时我还是挺受伤的,泪水哗哗直流。 但是我又转念一想:“你想咒诅我?咒诅我也没有关系,要知道这世上是神在掌权,**如果我是一个爱神的人,谨守遵行神话语的人,谁也咒诅不了我!”**我一边干活,一边心想:“这个鬼太凶恶了,我看来是搞不定牠,还是算了吧!我还是赶紧走吧,以后再也不来了!” 挣扎了一个晚上,第二天我还是像往常一样,继续给他听老师的《创世记》查经,我知道那不是他。有矛盾,有冲突没关系!相信这是一个翻转我爸爸的好机会,只要我凭着信心相信,鬼就击垮不了我!要是按照往常,我就立马被干趴下了,但是这次我没有退缩! 这次冲突之后也使我学会了灵活。有些他说的不对的地方,我不会直接跟他讲他错了,否则一下子会给干没电,就没有接下来的机会了。不对的时候,我也不作声,我讲对的就行了,不需要去争辩对和错,结果弄得不愉快。 等关系建立好了,再说话就好使了。后来联系了我的牧者,告诉她我爸爸现在的情况,她教会我要用情感表达自己,要让我爸爸知道我很爱他。“你是我的爸爸,我真的很爱你,我不会害你的,我是你亲生的。你赶我走,我也是不会走的。” 第二就是对付我里面的识别善恶。无论你爸爸怎么对你都没有关系,不要照着对和错走。要有信心,来深挖他里面的想法。学会灵巧像蛇,驯良像鸽子,不是在那里死搬硬套,深挖他里面的思想,一个一个对付他这些问题。 ## 信心翻转家庭的奇迹 当我不再在乎他说了什么,错不错这些问题的时候,继续让他听老师的查经学习,听老师的祷告。当他听老师祷告,谨守遵行的时候,他的泪水哗哗直流。我知道神的灵感动了他,因为要知道靠着人真的不能做什么。 在干农活的时候,我也跟他讲见证,讲起神的话。听了教会那么多的见证,他也给震感了,告诉我他的脚底板冰凉,凉到了骨头里面。而且夏天穿鞋子的时候还要穿棉鞋,能不能让老师给他祷告?后来我就联系了我的牧者来带着我爸爸一起祷告,我就抓着他的脚,一会儿就松开了。 他跟我讲:“我真的是找到了宝贝!”听老师的分享也是听得津津有味。提到奉献,就跟我妈说要拿钱奉献。他和原来有100度的大转弯。他现在想的是来翻转村里面有病的人,那些活在咒诅里面的人,效法耶稣来释放他们,做一个有命定的人。 真的是感谢我的神!现在我的爸爸已经被翻转了,解决了我家族当中一个大问题。我自己都不敢相信!哇,神真的是很奇妙!我讲的话对他也很好使,该训他的时候也是毫不留情。他里面有很多错误迷思,他知道自己没整对,就继续调整。不再自以为是,要做一个谨守遵行神话语的人。现在看到我爸爸的翻转,我真的是很开心,真的是太感谢我们的神了,真的很奇妙! 总结就是我们在一间得胜的教会,一间得胜的教会会带来得胜的基督徒。翻转家族不是一件难的事,我们有好的牧者来带领我们。我们斗拳也不像打空气的,因为我们骨子里是不争战得胜绝不罢休的这种心志。同时鼓励我们当中的弟兄姐妹,就是凭着信心相信,大胆去做。跟着教会争战得胜,神就将美好的事成就在我们的身上。感谢主!我的见证就讲到这里,谢谢大家!
  • 停药后的奇迹,祷告驱散恐惧之灵
    我最后一次在医院上药的时候,上的特别崩溃,那天我特别的难受,HF弟兄就联系我带我祷告,祷告后我就下定决心再也不用那个药了。停药之后,我就开始积极服侍带别人祷告,有一天,我躺在床上的时候,RW姐妹在开车去上班的路上,她的手指开始发麻,我知道后就立马连她,带她祷告了一个小时,捆绑她看恐怖片的背后所带来的吸血鬼的邪灵就得到了释放,她手指发麻的症状就完全消失了。
  • 祷告奇迹:白内障姐妹重见光明的信心之旅
    接待一位新来的姐妹,眼睛白内障,几年前做过手术,现在又复发,看不清东西。带着她祷告,眼睛就开始恢复明亮。并教导她这些都是从识别善恶来的,把华人命定神学体系分享给她,建造她的信心,鼓励她对付识别善恶和挑剔。当她读圣经读着读着就眼睛模糊的时候,联系了我们带着她祷告很快眼睛就松开了。来到我们中间的没有不经历神的,知道这里有宝贝的就会继续寻求,只为了得着好处不愿意付代价的,只得着一点点恩典就走了!
  • 对付错误的信仰体系,我经历了医治释放的恩典
    弟兄姐妹们好,今天我跟大家分享一个我对付错误的信仰体系、经历医治释放恩典的见证。 ## 信仰的困惑 在我来到华人命定神学社区之前,在一间JXH教会信主十多年。我过去患有耳鸣,耳朵时常听到蚊子般“嗡嗡”的响声,这导致我白天无法专心工作,晚上无法安稳入睡。为此我不断寻求神的医治,到了教会找牧者带领我祷告,可是问题却始终没有得到解决。我不甘心,我相信神才是医治我的神,我没有得着医治是不是我哪里没有整对呢?耳鸣的问题让我越发渴慕来寻求神,我把《圣经》翻来覆去读了不下七八遍,还上了一年的神学课程,教会的各样事工,唱诗班、查经小组以及祷告小组,我一个不落的都参加了。 可是,最糟糕的问题来了,随着时间的推移,我的问题不但没有解决,反而是越来越严重了。耳鸣的痛苦,让我饱受精神上的折磨,严重的时候,我甚至会把头往墙上去撞,希望能够减轻我的痛苦。可是,这一切都是徒劳的。很快,我对很多事情都渐渐地失去了热情,做事情的时候常常会走神,刚刚拿到手里的东西,回头又会走过去拿起,我也因此丢失了工作。没有了工作,我所有的开支都只能靠着刷信用卡,很快我的信用卡账单上已经欠下了十多万的债务。我的心里承受着极大的压力,虽然每次祷告会都会祈求神医治,自己也常常为此禁食认罪,呼求神的怜悯的恩典帮助我,却依然毫无起色,心中疑惑,我这样积极参加教会的种种聚会和各样服侍的付上代价,为什么我的耳鸣就得不到医治呢? 后来又在原来教会里经历了一个让我十分悲痛和困惑的经历,使我内心对这样的信仰体系产生更大的困惑。那是一个曾经练过FLG的专业画家,蒙神拣选归信了耶稣基督。这是一个非常追求爱主的弟兄,信主不过两年就读完了神学课程,之后被按立为讲道牧师。因着这个弟兄对主的爱和追求,在当时所带领的查经和讲道中也满有属灵的力量,特别受会众喜爱。 然而第二年却发现因弟兄舌上一块一年未愈的溃疡,转变成了舌癌。当时教会的牧者组织全教会发起禁食祷告,极力呼求主的医治!也发动相熟教会的弟兄姐妹为之祈求神的怜悯与恩典。当时我与弟兄一家关系十分亲近,因为其孩子还未满10周岁,早先因父母都忙于事业,孩子小时候是在奶奶家长大,却患有严重自闭症。他们一家信主后,孩子跟我非常亲近,我也常常会跟弟兄讨论一些信仰上面的疑惑。 我心里真的非常难过:弟兄尚不到四十岁,正当壮年,又是这么追求爱神的,可我不明白神的旨意是让这么一个忠心爱主的弟兄,就这么年轻离世吗?无论是从家庭来讲,孩子还小,老人已老,这是何等不幸啊?从教会来讲,这样用心考查神的话语,尽心尽力尽意爱主的牧者不多,如此年轻,正当为主做工的时候就这么离开,难道不是一种极大的损失吗? 为什么《圣经》中所记载的那些神迹奇事就不能发生在我们当中呢?到底是神收起了祂的神迹奇事?还是我们的信心出了问题?我心中实在渴望神在他的身上彰显祂奇妙的大能。可是教会的教导就是生死掌管在神的手中,我们只需要顺服神的旨意。 我带着不甘的心请教教会的长老:明明神在《马可福音》16章17~18节记着“信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”为什么今天我们不能这样了呢?长老回答我说不要追求神迹奇事,那是神的主权。还说:“耶稣也说这世代除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。所以,现在没有使徒时代那样的神迹奇事了。” 结果,在经历了近两年的中医保守治疗,西医切除病灶,食用弟兄姐妹送上的各样的保健品之后,最后只能眼睁睁的看着弟兄被病痛折磨致死了。在整个的过程中,我所感受到的是从主任牧师到热心祷告的弟兄姐妹那种毫无信心,又十分虔诚软弱无力的祈求祷告,福音的大能完全没有用武之地。我对于这样的信仰体系充满质疑,明明神是全能的神,为什么我们自称为神的儿女的却在病魔面前毫无力量呢?到底哪里出了问题呢? ## 重新认识大有能力的福音,经历神的医治 随后,在一次与这位弟兄的交谈中,我得知他的抑郁症已经得着了完全的医治,他也推荐了一个老师的名片给我。带着一颗渴慕的心,我开始进入到华人命定神学教会,在牧者带领下凭着信心祈求圣灵充满,得着方言祷告。刚开始在网上如饥似渴地听老师的讲道、查经和课程,还有诸多的见证。我心里重新燃起盼望的火焰,对于神的话语的认知越来越透彻。 我的牧者带着我大量的方言祷告,在加入后不久的一次祷告会上,老师正带着我对付耳鸣背后的邪灵,祷告着突然耳朵变得更加的难受,并且伴随着强烈疼痛的感觉。我的心里开始变得担忧起来,但是我的牧者却告诉我:“这是邪灵的彰显,你的耳朵就就要释放了。”听到老师信心的宣告,我的信心开始起来了,并且跟着老师做了悟性的祷告:“奉耶稣基督的名,斥责耳鸣背后的邪灵退下去,我的耳朵就要完全的松开。”反复争战了几次,大概十多分钟的时间,我里面那个难受到极点的轰鸣的声音竟然开始消失了,也没有了疼痛的感觉。 那一刻我的哭了,我这么多年的耳鸣问题好了,我听声音是如此的清楚,再也没有让人心烦的轰鸣声。我太开心了,原来神依然在做医治的工作。感谢神,在那一天晚上,我也睡了一个非常安稳的觉。从那以后,我的耳鸣问题就彻底得好了。 困扰我这么多年的耳鸣问题,在老师带领的几次医治释放祷告中就得着了完全的医治,对于我来说是极大的鼓舞。我告诉我自己,我要渴慕重新来认识神的话语,我也更加摆上代价来学习。很快我又经历了神的恩典,我的精神状态越来越好了,我也重新找到了一份满意的工作,原本压得我喘不过气来的债务压力,也减轻了很多。 ## 积极主动操练医病赶鬼 即使是工作了,也丝毫没有耽误我认识神,服侍我的神。很快,老师就带着我操练医治释放的能力,安排我跟着参与服侍一位患有小儿麻痹症的姐妹,这位姐妹的小腿从小到大一直都没有知觉,比较的自卑。看着这样的姐妹,我相信神能够医治好我的耳鸣,神也可以医治好她的小腿。我大胆地照着老师所服侍我的方法去服侍这位姐妹。 在一次带领这个姐妹祷告的过程中,姐妹的小腿开始有了酸胀的知觉,我也凭着信心告诉这位姐妹,这是邪灵的彰显,神就是要来做释放的工作了。果然,姐妹的信心被极大的建造了起来。我们祷告了不到半个小时的时间,姐妹酸胀的感觉退下去了。随着祷告力度的加强,这位姐妹的双腿也开始恢复了知觉,原本走一里路要歇十次,现在一口气可以走上二三里路了。我又再一次见证了神的大能,信心再次增长。 后来,我医治释放的故事就越来越多了,我时常操练医治释放的信心,只要有不舒服的,我就会开始拿起属灵的权柄争战,现在无论是感冒发烧、头疼脑、还是肩颈酸痛、妇科问题,甚至癌症,只要对方有真实的信心,我都能奉主耶稣基督的名带领他祷告得医治。因为神的神迹奇事并未消失,神依然是施行神迹的神。基督教信仰的根基是信!主耶稣也一再强调“你的信救了你。”之所以很多教会里面没有圣灵大能的同在,见不到神迹奇事随着,不是神的主权不要医治这些神的百姓,而是因为人的不信。 感谢神!透过这样的亲身经历,除去我里面的一些属灵垃圾,使我更清晰一个属灵的真理,新约时代主耶稣已经将属灵的权柄赐给了属天的得胜教会,神的心意是要我们得自由,但积极主动的信心才是支取神恩典的保障,因为神要让我们与祂合一同工。以上就是我的见证,谢谢大家!
  • L弟兄信心建造,生命翻转
    ## 开始识别善恶,怀疑神 虽说我上次真实的经历了神的恩典,但由于我的信心不强大,所以我一直不明白神的恩典到底该如何支取,更不知道该如何侍奉神;一次我的牧者问我对信主有什么看法,信主好不好?我脱口而出说:“信主很好啊,可以帮助更多的穷人。”结果被贝贝姐妹训了一次;说神是让信他的人更加富有,不信的连现有的也要夺去;啊....原来我之前的世界观完全错了。我开始正确认识和更加了解神了。 贝贝姐妹经常对我说只要一心爱神;所有的财务、身体、家庭都要翻转;让爱他的人越来越富足、越来越开心;但是由于我身上的谎言太多,识别善恶太严重;信心根基不牢固一直都被一种声音和谎言欺骗;别信、都是被美化的;你真相信翻转吗?我努力了那么多年,还是没有翻转;于是我继续坚持自己的逻辑思维,虽然在看《圣经》,坚持聚会,但是我的脚痛却没有得到半点医治,想反还越来越严重。 于是我怀疑了,贝贝姐妹要我有事就找她,而我却用世界观的逻辑思维做生意的套路去想问题,不是你服侍我的吗?应该你找我才对。明明知道我脚痛,再说我找你万一你没空不理我岂不是很尴尬?于是谎言加深了对我的欺骗,于是魔鬼让我去找医生敷药,但是去敷了 2 次药都没有任何效果,加上家庭和家族拜观音的挟制。半个月后,从小自认为坚强的我心情跌到了谷底,崩溃的边缘甚至有自杀的想法,心里每天都在被刀子在割一样一阵一阵的痛,惧怕和恐惧还有死亡每天包围着我,我被恶魔缠绕着痛苦不堪。 ## 得着更大释放 9 月 16 号早上,我在牧养群里发了一条信息,说我心慌惧怕像被刀子割一样难受。老师很快回复我说这是释放前的崩溃,我是不信。因为难受,因为被谎言欺骗,中午一点多贝贝姐妹打给我说要带我释放,于是我很配合。可是贝贝姐妹一上来就是责骂加训斥,让我难受的心里更加受不了了,于是我开始抗争,我说你不能对我这样,贝贝说:“那你要我对你怎么样?”是继续包庇你表扬你吗?”我说你就不能理解一下我的心情吗?总之我的心里充满怨恨;都快要谈崩的时候;贝贝姐妹说:“那我先带你祷告吧。”我平复了一下糟糕的心情,于是同意了。 开始在灵里祷告了几分钟,贝贝姐妹就带我做悟性祷告:“神啊...我永远爱你。”当我说到说出这句话的时候,就再也控制不住自己的情绪了,嚎啕大哭彻底崩溃了。那一刻就好像一个婴儿找到了妈妈,感觉被神紧紧的抱住了彻底安全了,我彻底释放了。那天我身上压着的重担全部放下了,身体感觉轻飘飘了特别舒服。我又一次经历神了,再也没有抱怨没有谎言,原来信主是这么美妙。 贝贝姐妹经常说,只要我爱神,神就会对我加倍的恩典我,只要凭着信心什么都会得到翻转。 ## 经历恩典 于是一次我要开车一个小时去见客户,就边开车边神祷告,大声的对神说我要永远爱你,没有你真的不行。于是我再次被神感动又大哭了一回。原来神是真的很恩典于我,果然我的公司的业务财务都经历了明显的翻转,并连续保持增长,我的家庭也更加和睦了。更加奇怪的是对付脚痛以前要两个小时甚至三个小时,现在只要半个小时,二十分钟,后来十分钟,而现在只要 1 分钟,只要我一奉主的名疼痛肿胀就立马消失。就跟气球放气一样那么快,真是不可思议,感谢主!再次使我脱离痛苦,弃绝了所有谎言,**我永远爱我的神**,这就是我的见证。
  • 破除学历的迷思,恢复信心和自由的见证
    ## 破除学历迷思的信心之路 弟兄姐妹大家好,今天跟大家分享一个破除学历迷思,整个人恢复信心,恢复自由的见证。周三的时候,我正在听LX姐妹《创世纪》的查经录音,中途她就打电话给我,慌慌张张地跟我说自己两只胳膊上长了很多小疙瘩,非常非常地痒,当时我带她祷告后胳膊很快就恢复了正常。 后来我就问她发生了什么事情,她犹豫了很久,终于哽咽地跟我说:“因为我想让我爸跟我信主,但是话到嘴边就是开不了口,担心被拒绝,心里产生了深深的无力感和挫败感,我觉得自己真没用!”LX姐妹平时是一个非常沉默的人,一直以来都因着自己只有小学的学历而深深地自卑着,觉得自己什么也干不成,对很多事情有极强的畏难情绪,很容易放弃。 我起初在推动她查《创世纪》的时候,她整个人讲话的状态就像是脖子上被手掐住了,发每一个音都特别费劲,但是我一直鼓励她要坚持,就这么推动了一段时间就有了这么一次的释放。她接着就跟我说:“大家都说我没有文化,我也觉得自己很差劲,像这样的人谁看得起我呢?”我就问她:“你为什么要这样想呢?你来到教会以后从没有工作到开了肠粉店,可以供给一家人的家用,为什么还要纠结学历的事情呢?学历真的这么重要吗?你开肠粉店赚钱,跟你的学历也没有关系啊!现在这个互联网的世代,你想学习的话随时都可以在网上找到资料学习,而且我们现在不也都在带领你去学习吗?就拿教你电脑打字的这件事情,你才学了几天,看到自己打字的速度没有明显的变化,就想放弃,这到底是你的性格问题还是学历问题呢?” 其实这种学历的谎言和自卑的情节,不光是给她的皮肤造成了影响,还让她活在一种深深的惧怕当中,在家里也不敢很自由地管孩子,怕自己没文化会把孩子管坏了,觉得自己不配,然后也不敢坦然地面对她的老公,觉得自己没有文化,在家里抬不起头来。说完以后LX就开始哭泣,同时出现小腿发抖,两脚发抖,双手发抖的状况,并且还伴随着阵阵的发麻,她跟我说自己里面很辛苦,很想哭,我就告诉她,这是好事情,这是在释放,我鼓励她想哭就哭出来,把里面的垃圾全部都释放出来,要相信自己身上有神荣耀的形象,把那些魔鬼的谎言通通都丢掉。 祷告了一会儿以后,她的身体很快就都松开了,整个人轻松了很多,然后我就带着她回顾了《创世纪》的查经,因着她的头脑混乱,对神的话的理解也有很大的偏差,她觉得亚伯拉罕之所以能够把以撒献上,是因为亚伯拉罕有极大极大的信心,这种信心大到亚伯拉罕里面完全没有煎熬和挣扎,反正以撒早晚都得死,多少岁死都是一样的,但是回到她自己身上的时候,觉得自己在面对挑战的时候心里是有纠结和挣扎的,她觉得自己跟亚伯拉罕不一样,没有办法像亚伯拉罕一样有信心。 ## 信心战胜自卑的见证 我就告诉她,亚伯拉罕是有血有肉有情感的人,他不是一个冷血动物,正是因为这些信心的伟人,他们其实也是经历信心的煎熬和挣扎以后才做出信心的选择,那我们今天才有效法的榜样啊!信主不是让你断绝里面的情感,成为一个冷血动物,而是我们在经历一些内心的挣扎和煎熬以后,做出一个信心的选择,所以你心里有一些小挣扎和难受,这都是再正常不过的事情了,我们的信心常常是处于一种奄奄一息的状态,并不是一种冷冰冰的状态。 自从这次释放完了以后,她的手臂和皮肤都好了,内心的状态也敞开了很多,把这些迷思破除以后,她的头脑清楚了很多,现在再来分享《创世纪》查经的内容的时候,就有了很多的亮光,并且她的声音也变得非常自由和敞亮。所以借着这个见证也鼓励弟兄姐妹从学历的迷思当中走出来,学历并不能够限制我们,限制我们的是我们里面的信心,我们做信心的选择的时候也不是心里没有任何的感觉,我们不要把自己信成一个宗教分子,也不要信成一个机器,我们要做一个有血有肉的基督徒,只要你相信你身上有神的形象,学历或者任何的东西,都不能够拦阻你的生命经历美好的风景,我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 信心得操练的见证-JN姊妹
    ## 信心与服侍的成长之路 二月初来教会的第一天牧师就带领我方言祷告,我就得到方言祷告。但我觉得这很不切实际,又不和逻辑,说白了就是没有信心。然而第二次祷告已经是好几天后的事情了,我发现自己没有方言了,但一分钟不到的时间,突然有一句方言很清晰的在我脑海里,就是我第一次得到的方言。那个时候我才真的很有信心我有自己的方言。 紧接着在教会的日子里,有些姐妹,包括我的牧者XY姐妹说过我适合服侍人,但是尽管如此,我还是对自己没有信心,觉得自己几乎不会灵里祷告,服侍他人的事应该离我很远。但是就在星期三,WS姐妹突然脖子疼,当时只有我们两个人,我想都没想就跟她说,我跟你一起祷告吧,我带WS祷告的时候,她一直在吐,在我印象里,那是我见她吐的最厉害的一次。 我特别惊讶,我带她祷告居然也能让她释放得这么强烈,然后我信心就起来了! 以上这两个见证的关键在于信心,我们教会其实经常提到信心这两个字,也经常说有信心才能蒙祝福。 我不懂其他人的信心是怎么来的,但对我来说,我的信心很大一部分是神给我的,他让一些奇妙又不合乎逻辑的事情放在我的身上,让我去相信,而我只是去选择要不要去相信,要不要去抓住这个信心。 另外一个方面,我身上惧怕的灵很重。比如,我刚搬家一个人住,不敢去厕所,去厕所要打我朋友电话,一边去厕所一边打电话;然后晚上要开灯睡,睡得再怎么累,死都不要关灯;我怕被人训;怕我爸知道我来教会;就连有人跟我说“惧怕”这两个字,我打这两个字的时候,我整个人都毛骨悚然。 但是这一段在教会的日子,我发现很多方面的惧怕都没有了,尽管现在还有一些,我会通过祷告一个一个去对付掉。我最近在思考,我怎么会突然之间很多东西都不怕了,说我做了什么吧,又好想没做什么。在来教会这两个月里面,几乎每天都是学校,教会;查经、祷告很少去其他地方,主日绝对不漏,周一我们小组查经,周二祷告会,周三查经,周五查经,周六祷告会,星期天主日。 查经、祷告看着似乎很平常的事情,其实对我们来说是很重要的。 最后一点,我刚来教会,看着一些人可以吐东西出来,就特别羡慕,觉得自己怎么就什么都吐不出来呢?天天盼着自己哪天能吐东西出来。我记得很清楚,我第一次开始吐很多的时候,是在一次我做文字事功的时候,我吐了半袋子。我特别自豪的跟很多人说,我吐了半袋子。 所以我鼓励刚进来的弟兄姐妹来参加事工,不是我们教会忙不过来或是急需要你,而是我们在做事工的时候,自己的属灵生命会得着很多造就。
  • 通过服侍建造人信心的见证
    上个礼拜,我的一个小家长在带着她的小家庭祷告,我加入进去,听了一会儿,发现原来这个小家庭里的两位弟兄姐妹都面临工作上的挑战,都在找工作。但是他们的分享没能建造他们的信心,越说越低落,唉声叹气。我就去跟他们分享以前我在工作中面临的问题,从两三千的单子起步,很艰难,一步步探索,知道现在几十万的大单子。在这个过程当中我们也不断去探索、学习,的确很辛苦,但是无论在什么光景当中,我们都要凭着信心去相信神的带领,相信神在我们的生命中有一个美好的应许。 我带着这个小家庭一起去开始祷告,重新给他们塑造一个梦。我发现在他们找工作的过程当中,他们看到的是他们所在的城市好像没有一个工作适合他们。那这个时候就带着他们一起去找一个梦想,给他们信心。后来姐妹们里面都开始有信心了,知道自己身边有很多的机会,又开始对未来有一个美好的盼望了。其实我们的神。他会为我们预备一个选择,带我们进入到丰盛、平安的里面。我们就一定要去相信神,感谢主。 我也发现在牧养的时候,无论是你在用严厉的方式还是温柔的话语去教导你牧养的小羊们,只要是能够带领他们从沮丧中出来,带他们恢复信心,就是好的。我也发现,当一个人开始恢复信心的时候,他的祷告果效是加倍的。所以也鼓励大家在祷告的时候,要让自己高效的利用起这个时间,让祷告有果效。
  • 装修心路历程:从恐惧到信心的成长之旅
    大家好!我是GS姐妹,在此分享我在装修房子上信心得成长的见证。在今年2月份的时候,家里空调除霜的水漏到楼下了,当时以为自己全责,就决定承担所有的责任,给楼下进行修复。后来又了解到楼下因为改动房屋设计也需要承担责任的时候,就反悔不给楼下修复了。在沟通过程中说话不婉转,语气生硬,造成对方无法接受,对我进行恐吓。我心里开始感到恐惧,各种后怕和负面思想。 后来我就跟牧者讲了这件事,经过牧者的指导我也明白了自己的问题:遇到事情要及时跟牧者沟通,牧者属灵的高度比我高,可以指点我,不要独自修行。效法亚伯拉罕不要怕吃亏,给出去是神的逻辑体系,我所有的不都是来自于神吗?凡事神掌权,神不许可一根头发都不会掉落,怕神而不是怕人。 没想到又在3月份的时候,楼上的邻居砸墙造成我家屋顶裂缝,墙皮掉落,觉得为什么总是有不顺利的事临到我,心里开始纠结难受,惶惶不安。就开始看牧者分享的笔记,当看到任何事情都有好的一面的时候,虽然不知道这件事好的一面是什么,但是心里不再纠结难受了。我就又联系牧者,跟牧者讲了这件事,通过跟牧者的沟通,我知道了自己遇事没有承受能力,神要借着环境来打磨我,像打磨雅各一样,放下自己里面一切的挣扎,在神面前降服。 后来我请物业人员给我和楼下的邻居进行调解,经过调解,我和楼下邻居各承担一半责任。楼下邻居说他们家的维修费用需要300元,虽然高出100元,但是我没有说什么,就给他转了150元。钱给出去之后,心里特别喜乐。因为通过这件事情,我的信心大大地增长,悟性开了。再遇到事情不是专注于事情本身,而是会想一下我哪里做错了,神怎么看这件事?这么想之后,里面的那股邪劲就没有了。这么多年我做事情一直在靠自己,这次真真切切的明白了我要靠着神的祝福活着。祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅,重要的是我要做亚伯拉罕!