通灵界

Q4：亚伯拉罕看得很透，老师你讲得很明白，让我们看透。我们有时候看得很透，可是活着活着就活到属世界的逻辑体系里了。

寻找的必寻见

Q2：老师，我要怎么样才能从罗得变成亚伯兰？

Q5：老师，很多人得新冠，是因为识别善恶吗？

罗得爱世界爱得是何等的深切

越是看得透就越尊贵

同样的出生、同样的环境，却有两种不同的追求

Q4：老师，天上的祝福和地上的祝福具体指哪些？

Q6：老师，雅各里面不喜欢与人比较，也没有受外界环境的影响，真的很厉害，怎么才能向他一样？

富有不富有，地位高不高，看不出是什么属灵的状况

看透活着的虚空

爱神，就谨守遵行神的话

祝福和咒诅的观念

回转、归回向神就必再次蒙福

Q1:老师，亚伯拉罕献以撒神必预备，为啥耶弗他献女儿神真的烧人？

Q2：约拿单是不是合神心意的人？他争战有信心，有担当很正义，为啥最后还是被非利士人给杀了？

以今生为考量、违背耶和华神的诫命 就必灭亡

遵行神的话、思考为人的结局 得到大卫的恩典

人最大的问题就是 以今生的东西为生活的目标

爱生命的人，只拜真神

开始改变我们的眼光：从今生到永生

**第三，不能靠常理，要靠神的话语去服事神**

**用属灵的眼睛观察事物的本质**

要认识永生神

做一个有永生观念的人

今生的逻辑体系把人引向阴间

【问题】3：老师，如何判断我们里面的核心利益？既然今生都是虚空，要如何活在今生却不在意今生？永生的体系又如何判断呢？

四、亚扪

信心必须建立在永生的根基上

为耶稣基督完全摆上的，没有不在今生不得百倍，来世不得永生的

今生的思虑、钱财、宴乐，让人得不着

Q4：基督徒可以投资理财买房产吗？

Q1：第一个故事没有听懂？老师能否再解释一下？

忠心的人，是对神忠心，是为永恒做预备

忠心的人不看重今生，而看重神所看重的

为神的国付代价是应当做的

我们要时时警醒

永生的关键

今生的食物里没有永生

耶稣就是生命的粮

灵界的事要用属灵的方式解决

Q13：体贴肉体具体指哪些方面呢？

二、我们是审判这个世界和天使的

【问题】8：老师，那爱人不要爱人的肉体，那如何用神的爱去爱呢？

二、若没有死人复活，我们所信的就是徒然

法老王的思维体系三：全部是今生

六、今生与永生

【问题】6：老师，好好工作，踏踏实实地做事，是不是追求今生？

八、相信今生就寻求今生的好处

五、耶罗波安的愚蠢一：思考的逻辑体系

6.聪明和不聪明

7.真实的钱财和不义的钱财

【问题】3：老师，今生的风俗是不是就是今世的逻辑体系？

【问题】1：老师，有火从耶和华那里出来，将那250个献香的人全都烧死了，这里为什么是250个？有什么寓意吗？

【问题】5：老师，这些人既然选择要回埃及，神为啥不给他们回去，反正在旷野也是死，我这个问题比较愚蠢，但是确实还不明白。是神的旨意就是要他们进入应许之地，一直给人悔改的机会，所以希望他们悔改，所以不让回是吗？

问题2：真正的信心是像亚伯拉罕那样的信心，可我们怎么达到那样的信心呢？

不要在乎今生的事情，要在乎永生里的事情

要有全然摆上的心志

撇下家人，成为家族的祝福

1.引子

耶稣基督信仰的错谬

不是顾念所见的，乃是顾念所不见的

七、不可以造偶像，也不可以侍奉它

没有一个全局观，人就无法明白真道

钱是人对神不忠心的根源

一、引言

九、总结：

抵挡金牛犊的灵（三）：看透今生的一切

小心拉麦的灵（一）：真的很有能力

五、有神同在之人的特点一：今生是虚空

【问题】2：老师好，能具体解释一下什么叫做眼目的情欲吗？

Q7：老师，贪念钱财是属灵的事，近年炒楼成风，投资的还算正常，抱团借钱炒楼的那些，算不算贪恋钱财，会有咒诅吗？

必须认识老马

宝贝的特点三：永生的盼望

宝贝的特点一: 结果子

Q8：老师，我对永恒的盼望没有什么概念，能具体化吗？还是我就是您说的终久不明白真道的人？

人是如何被迷惑的

引言

六、要拥有属灵的眼光

七、为耶稣基督而死的逻辑（三）：要寻找一个更美的家乡

十一、亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在天国里

【问题】15 ：老师，我想要更多放下今生的事，追求永恒的事，但当我想到永恒这个词是没有概念，是模糊的。永恒的目标是不是就是以神的心意为自己的心意，建造神荣耀地教会？

七、撒在荆棘里的就不能结果

一、引言

六、骆驼穿不过针眼二：寻求永生但付不起代价

总结

总结

【问题】11：老师，很多年前一直往爸爸坟地跑，一直想他，当时还没有信主。现在信主了，之前老去坟地招鬼吗？会影响现在吗？我妈说我以前总往坟地跑，导致我现在脾气大，招鬼了。

Q10：传福音一直在提到永生这个问题，而且提出来“信耶稣是神的儿子，才能得永生"，您为什么一直强调今生呢？圣经说：不要爱世界和世界上的事，这一切都会过去。那么我们是不是不应该太在乎今生的事情。永生和今生的关系，老师怎么看？

活着的时候像耶稣是至关重要的

问题13：传福音一直在提到永生这个问题，而且提出来“信耶稣是神的儿子，才能得永生”，您为什么一直强调今生呢？《圣经》说：“不要爱世界和世界上的事，这一切都会过去”，那么我们是不是不应该太在乎今生的事情。永生和今生的关系，老师怎么看？

问题3：内容很有道理，我也能听得懂，就是感觉像是刘姥姥进了大观园，真有这事吗？

不要凭眼见，要凭着信心去行

竭力对付爱钱、爱世界

得着耶稣基督从死里复活的能力

得胜的教会要胜过魔鬼的诡计

我们要有建造神荣耀教会的心志

竭力对付爱钱，爱世界

至死忠心的为神摆上

我们所信的是神的大能

付代价建造得胜的教会

恢复福音的大能，做得胜的基督徒

做一个付代价、动真格的主门徒

从虚空的人生走出来

第二个问题 咒诅和祝福是人生的主题

与神同行就得着自由

二、活着的关键就是咒诅与祝福，

四、今生得百倍，来世得永生。

三、亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所蒙的福

四、永生的盼望

二、寻求真道

引言

四、神的应许落空了没有？

人的核心利益决定了人的价值体系

总结

彻底拆毁属世界的价值观念

为命定而活

核心利益决定了人的价值体系

甘心乐意做主耶稣的门徒

信神的话就会照着行

拆毁属世的逻辑体系

活出命定，成为很多人的祝福

古人的信心

雅各的得胜

把目标一直放在心里

五、网罗长得都跟机会一样

养成看问题都是好的眼光

信心能解决压力问题

提高效率与克服拖延的实用方法

付代价的信心

福音，是一个好消息

永生为根基的生命调整

邀请圣灵破除败坏

圣餐礼：永生盼望与自由的追求

圣餐主日：从破碎到自由的旅程

永生与悔改的祷告力量

依靠神的恩典与智慧战胜试探

撇下世界，得神百倍祝福的智慧之路

确认神的应许，充满热情迎接君王

顺从神意的刚强性格

看透活着是虚空，得着自由

信靠基督，释放焦虑

诗歌《倾倒》

在灵里祷告与神同行

重建永生的根基

信心的力量与属灵的胜利

拆穿撒旦的假象与重建属灵眼光

祷告与坚定信心的持续之路

追求马利亚的心与属灵的幸福

打破撒旦的诡计

祷告中的属灵争战与胜利

抓住神赐的荣耀机会

恢复初心与践踏撒旦

从属世到属灵的转变

重建在永恒磐石上的生命

为神而活，得着永生

第四部分：释放被撒但辖制的人！

得着命定，把活着这事看透

撒旦就是透过你的家人来辖制你的

放下与得胜的祷告之旅

为神而活的信心之路

命定音乐《寄居》歌词：

悔改谦卑，信靠神的医治