查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 25章 - 两种国度,两种追求!
      • 以扫、雅各代表两种国度
        • 两种命运在腹中交锋
          这个故事我今天再粗略地讲一下:利百加怀不了孕,以撒求神使利百加怀了双胞胎。40岁结婚,到了59岁才怀孕。怀了孕以后两个孩子经常在肚子里练拳击,争来争去。你给我一拳,我给你一拳。结果这可苦了利百加,子宫成擂台了?我们有的时候就觉得这兄弟应该和睦相处,可却不是这么回事,在肚子里就开始相争。是不是利百加的胎教没做好啊?不是!因为神就使他们这样。 有的时候我们必须接受一个事实:神使人这样你能改吗?改不了,你就得接受。所以大家千万别再瞎说,当妈的决定不了自己孩子的命运。因为啥呢?两个国度,两种价值体系,两种追求。他们在肚子里就相争,结果利百加就求告神: **耶和华对她说:两国在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将来大的要服侍小的。(《创世记》25:23)** 其实我们真的没有看到以扫服侍过雅各,反倒看到雅各送礼给他哥哥,这是一件非常神奇的一件事。
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 神常逼我们做出痛苦的抉择
        • 痛苦选择背后是信心的操练
          约瑟深深地明白神的心意,也非常了解属灵的基本原则。他做过奴隶、坐过牢、又做了宰相,对人活着这件事看得明明白白,一路都是凭着信心走过来的。一个人如果没有经历过什么事情,要想实践信心是很难的。信心跟我们的肉体相对立,就好像一个硬币的两面。 也就是说如果你是个有信心的人,一定不会顺着肉体走。你是个顺着肉体走的人,一定是个没有信心的人。以前有个姐妹就说没有信心的人就是个畜生,这句话我很认同。一个体贴肉体的人就是个畜生,虽然这是骂人的话,但这却是属灵的原则。有人问他为什么会有这样、那样的问题,我上来就告诉他因为没整对,这话听起来不入耳。神常常逼我们做出痛苦的选择就是要让我们放弃依靠自己的心,体贴肉体没有用。 谁爱死谁死,我是不在乎,我死我都不在乎,你死我也不在乎。但是我的心是柔软的,因为人种什么收什么,我实在不能够替你吃你种出来的。所以神常常逼我们实践信心,就是要证明一件事,人没有神不行。饥荒来的时候神没有说雅各有神的同在,饥荒是不能够临到雅各的。如果临到也正常,千万不要以为一个蒙神祝福的人不会遇到饥荒。 但是有一件事是不一样的,饥荒来的时候我们有信心可以胜过去,因为我们依靠神。饥荒算不上什么,我们这些人是世上不配有的人。神常常让我们活在死地,却让耶稣基督从死里复活的能力覆庇我们。
        • 信心路上,挑战成就梦想
          感谢神,我一次又一次地经历死阴的幽谷,但是我告诉你,死不了。就算是死我也要坚持走信心这条路,信靠我的神!昨天我带祷告的时候哭了,一边流泪一边唱《我的神,我爱你》这首歌。我真的很爱我的神,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。 饥荒不能够让我们与神的爱隔绝,这叫有信心的宣告!不是风平浪静,生活稳妥,平安,而是充满了挑战,但是每一次的挑战都愿神怜悯。我也不想经历这些,但是这些事临到我们的时候,靠着爱我们的神,没有什么是不能得胜的,约瑟就是在锻炼他的家人们对神的信靠。 饥荒临到雅各,就是为了成就约瑟这个有梦想的人。神要证明一件事,你们这些信心没有约瑟大的人,要来到约瑟面前下拜。从今以后你就是约瑟,你要成为一个有梦想的人,你的位分要在家族里为大,成为一个牧养家族的人。要对付家人的肉体,他们都要来到你面前下拜,这么做的效果非常地好,这也使雅各想尽了一切的办法。
        • 信心胜过一切痛苦选择
          **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁,都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物。(《创世记》43:11)** 那些东西再好使,也比不上我们骨子里的信心。其实雅各的老毛病没改,他见他哥哥以扫的时候就这样,对他来说送点礼物给以扫,和这时候送礼物给约瑟都一样,自己心里有点安慰。但是约瑟从来不用这个,他不需要送礼。感谢神,我们不需要依靠钱财,也不需要依靠送礼,行贿受贿。如果你里面有约瑟的信心,除了收人家的礼物,根本不需要给人家礼物。 弟兄姐妹,在痛苦的日子里除了信靠神,没有别的可以靠得住。如果你临到非常痛苦的抉择的时候,彻底地拆毁你里面那些属世界的东西,因为那没有半点用。虽然很多时候我很耐心地在服侍,但心里头就觉得有些人又可爱又好笑,很幼稚。人活着就是虚空的虚空,不要那么认真,死就死吧。我见过很多怕死,体贴自己肉体的人。 约瑟逼着家人学习、尝试一把死就死吧,但是最后谁也没有死,其实要死也没那么容易。如果我们生有时死有时都在永恒里已经定好了的,你还需要害怕什么?就算害怕也不能够延长一刻钟,不害怕也不能缩短一刻钟。开始带着死就死吧的心活着,活出极其自由的感觉。因为神必带领我们得胜,没有过不去的火焰山,也没有胜不过去的牛魔王!为什么神常常逼我们?其实神逼他自己的儿子耶稣基督逼得比我们更狠。
        • 痛苦抉择是信心的炼金石
          **耶稣出来,照常往橄榄山去。门徒也跟随他。到了那地方,就对他们说:你们要祷告,免得入了迷惑。于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告,说:父啊,你若愿意,就把这杯撤去;然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。有一位天使从天上显现,加添他的力量。耶稣极其伤痛,祷告更加恳切。汗珠如大血点滴在地上。(《路加福音》22:39-44)** 神啊,愿祢照着祢的意思行,我所经历的一切都是祢要造就我的信心,从今以后就要照着神的旨意行。如果我缺乏力量,愿祢加添力量让我胜过去!神啊,祢来对付我的肉体,让我不照着我肉体的喜好,单单照着祢的旨意行,带着永恒里荣耀冠冕的盼望,来奔跑这条属天的道路。 我感谢神,神常常让我经历这些。有些人问我怎么还会得新冠呢?因为我是个罪人,实践信心的路没有任何差别。有的人还特意来问我有没有去医院,有没有吃药?其实去医院又怎样?吃药又怎样?问这些到底的时候心里到底想要得到什么样的答案呢?抱着死就死吧的决心,能活一天就是恩典,能早死一天也是恩典。
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 引言
        • 神掌管一切,痛苦终有意义
          虽然约瑟给雅各带来的金银财宝都不是一般的数量,但雅各的心苏醒了却是因为突然发现原来他以为痛失的爱子约瑟还活着,也骤然想起约瑟小时候曾经讲他所做的梦,都是神的安排。雅各过去这二十多年的痛苦,再加上在雅各的舅舅拉班家这二十多年信心的实践,现在服了。原来神掌管一切,这都是神的安排。 人如果相信神,相信这都是神的安排,就没有走不过去的火焰山,也没有熬不过去的痛苦。如果一个人是因为受了咒诅而受痛苦,毫无荣耀可言。但是为了怀揣在耶稣基督里的梦想,神一定使这个梦想成真,并且神也一定一步一步地来安排直到成就,这就是神的安排。
      • 雅各的心苏醒过来
        • 痛苦蒙蔽心灵,信心唤醒真相
          当雅各痛苦了这么多年,前段时间便雅悯被带走心里还很难受,这要是带着华为、苹果手表还不得天天看看血压是不飙升到180,睡眠质量也不行了,心里七上八下的,就是因为约瑟没了,西缅也没了,就连便雅悯都没了。雅各的信心虽然到了炉火纯青的地步,可是到了关键时候他的那些心头肉就让他的信心不好使了。虽然便雅悯和他哥哥们离开的时候雅各抱着死就死吧的决心。 过去那些年因为最爱的儿子约瑟没了,痛苦了很多年。突然间接到信息说约瑟还活着,居然还做了埃及的宰相。这时候才想起来约瑟小时候曾经坐在他大腿上和他探讨如何得着神。雅各这么喜欢约瑟,就是因为约瑟很小的时候就对神的国度感兴趣,雅各这个时候才猛然苏醒过来。 人在痛苦的时候就很容易被蒙蔽,雅各满脑子想的都是约瑟、西缅和便雅悯没了,突然发现其实孩子们都在,趁着他还活着赶紧去见上雅各一面,心也为之苏醒过来。不管我们遇到什么困难,让我们的心苏醒过来,这一切都是神的安排,只需要顾虑我们是蒙祝福的人还是受咒诅的人,我们是西缅还是约瑟。如果我们是约瑟,没有人能够败坏神在我们身上美好的计划。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 16章 – 人是信靠神活着!
      • 人是信靠神而活着的
        • 信靠神,别为肚腹而活
          **以色列全会众在旷野向摩西,亚伦发怨言,说:巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下,那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足,你们将我们领出来,到这旷野,是要叫这全会众都饿死阿。(《出埃及记》16:2-3)** 这些以色列人没搞清楚为什么而活,一遇到点事就向摩西、亚伦发怨言。人没有东西吃的时候,为什么而活,一试就试出来了。如果是为神而活,你会说,**我愿意吃这苦!因为我的神是好的神,祂今天操练我,我就坦然地接受,好让祂领我进应许之地**。如果人为了吃而活,那就跟所有的动物没有什么区别。一旦威胁到他的生存和肚腹的时候就原形毕露,以前的德行都显露无遗。我就要挑战大家,你去思量一下自己到底是哪种人? 军队就是这样训练出来的!如果没有爬雪山,过草地,二万五千里长征,转战陕北,最后到达延安,哪会有今天的新中国?得胜一定会经历很多的辛苦。虽然我们理解以色列人面对的处境,但是我们千万不能做这样的人,这样的人没有出息,想的都是吃肉锅。
    • 【查经】出埃及记 34章 – 耶和华是忌邪的神!
      • 钱触动神的怒气
        • 奉献要痛,别给神小费
          然后我就把公积金,还有要交的税,算了一下税前工资,拿出十分之一来献给神。奉献完之后,发现这真是一个聪明的决定!一千块钱能富有吗?假如那个时候每天存一百块钱,到了今天能剩下多少钱呢?你到底是靠钱活着还是靠神活着?头生的献给神,后面的神就祝福你啊!谁都不能空手来见神。**后来我养成了一个习惯,我要奉献就必须能感受到一点痛,这么多钱让我奉献,真痛**。不痛的话,就像给神小费一样,我哪敢给神小费啊!所以我要奉献的话,就奉献一笔大额的,理解了吗?
  • 士师记
    • 【查经】士师记 19章 - 淫乱带来灾祸!
      • 那个利未人和他的妾
        • 属灵淫乱终酿惨痛灾祸
          大家好,我们来看《士师记》的第十九章。这章读完以后,你会发现这是一场又一场的狗血剧,这狗血剧的背后有很深刻的意义。这章的主题是“淫乱带来灾祸”。 那他们到底是谁呢?其实他们就是摩西的孙子,凭什么说他是摩西的孙子呢?因为摩西的孙子去了米迦的家,整了一个像,然后把那个地方当作耶和华的殿。利未人说:现在我往耶和华的殿去,在这里无人接我进他的家。因为那里有以弗得和神像,所以就把它当成耶和华的殿了。你说他是不是那个利未人呢? 我想作者也不好意思老提摩西,因为老提摩西也是有些丢人的,所以也不提这个利未人的名字。前一章在讲的时候,实在没忍住,就把这点信息透露给我们。利未人是摩西的孙子,摩西的孙子是约拿单。约拿单的名字倒挺属灵啊,但遇到的事儿,超出人的想象。 利未人和他的妾几件事都对得上,耶和华的殿,他是住在以法莲山地,他的妾也是伯利恒的人。他出门的时候,离开伯利恒,其实带着他的妾和老婆走的。整个故事就是讲他的妾行淫,然后怎么回到伯利恒他岳父家了。四个月以后又怎么把她接回来,接回来路上发生的事就是淫乱带来的灾祸。妾行淫是肉体的行淫,而利未人行淫,是属灵的淫乱。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 态度决定命运,神看重你的心态
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改才能平息内心的鬼声
          话说大卫借人的手杀了乌利亚,强娶了他的老婆拔示巴,为啥?因为拔示巴跟他怀孕了。如果乌利亚从战场上回来,跟他老婆上床,又回战场,就捡回一条命。是不是?等孩子生下来,这孩子长得怎么这么像大卫呢?大家都在猜疑呢,是不是?乌利亚是那种黑皮的,大卫白嫩白嫩的啊,哎哟,怎么越长越像大卫?还好那时候没有亲子鉴定。 大卫杀了乌利亚娶了拔示巴,按说这故事过去了吧?可是并没有,大卫躺在床上,一闭着眼睛,呜来一群鬼说:大卫你很坏啊,呜又来了一群鬼说:你杀了乌利亚啊,你娶了拔示巴啊。然后就在那儿,像那个合唱团一样,有不同的声部,在那儿歌颂大卫犯罪,那些鬼都开心的不得了。 大卫这个时候就难受,睁眼闭眼看见一群一群的鬼,一堆一堆的声音。大卫你很糟啊,你很糟,你不配神的恩典。我问你大卫有没有说,我弃绝控告,弃绝咒诅,你们退下去,没有用不好使。喊也不好使,弟兄姐妹你得知道,这犯了流人血的罪,鬼一定来找你。 但是大卫在里面,有一个态度,这个态度就是我要悔改,我改,而且他不但改,他还写了《诗篇》五十一篇。咱们讲到的题目叫做“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”我改,那这是一个态度,你以为只是杀了乌利亚,鬼来整天搞他,搞得他像扫罗一样,我跟你讲大卫都神经了。如果这个时候,大卫不是带着一个忧伤痛悔的心,来到神的面前就坏了。
        • 别用借口证明你错得有理
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。
        • 悔改之心,才是灵魂的救赎之路
          鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。 你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。
        • 别让固执毁了你的未来
          记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是? 那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗?
        • 别让自满毁了你的人生
          所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。 然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。
        • 改了才有百发百中
          接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。 后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。
        • 别怕错,改正才是被选的路
          神就喜欢这样的人,我问你练完了以后,狼来了。狼来了嘴里叼着一个小羊羔,撒腿就跑。你能跑得过大卫的石头么?狼给打死了,嘴里有羊羔,结果那石头打着羊了还是打着狼了?打着狼了。不管是黑熊、棕熊、狮子、老虎还是啥玩意儿。他都能够把它们给对付掉,因为他手里头有那个时代最尖端的武器。 现在打仗你看导弹,几千公里,几百公里。你以为派个人过去,一按按钮就干完了?那个时候就得有点超距离,现在叫做超视距,那个时候大卫就这么干。那在他整个的过程当中吃了多少苦,流了多少泪,抹了多少鼻涕,不知道,数不清,小孩儿才十一二岁啊,很辛苦,但是练就了一生的本领。 你能理解吗?他一个人放羊,哼,我哥哥们在家呆着。他们就欺负我,让我一个人来放羊。大卫不说这些也不这么想,他想的是我就是要把羊放好。羊放不好你能干啥呀?是不是?大家不是说要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?那雅各的羊放得怎么样?天底下放羊的,没有一个人能够比雅各放得更好,听明白了吗? 人家做事不是嘻嘻哈哈,人家做事做错了我就改,这个没整对,那就把它整对,能整对的我都给它整对。所以我们需要有这种态度,神就拣选这样的人。你要想被神拣选,你一定是在错误当中不断地总结。这个没干对,总结。那个没干对,总结后把它整对,这叫做改。
        • 别让固执挡住神的旨意
          这个没干对我毁了,下次又干错了又毁了,再干错了又毁了。那一直错下去你能干啥?干啥啥不行,是不是?一干就干错。说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错,错了又不改,改了又不服,你说你让我怎么整。 大卫里面不是没有很多声音,那辛苦的时候,里面有很多声音,比如:你要放弃,我爸爸不喜欢我呀,他们都欺负我,有很多事。大卫不顺从这些声音。顺从啥?顺从神的旨意。一个十一二岁小孩就能够开始朝着神所喜悦的样子活着。所以一个人要柔软,要调整。虚心的人有福了,什么叫虚心?这没整对我要给它整对,那叫虚心。 后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。
        • 虚心悔改才是成功的关键
          这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。 大卫被拣选之所以后来有这样一个大卫王,就是因为他小的时候真的是一个学习的人。我问你十一二岁去放牛放羊,哪有时间上学。那不是放牛放羊的时候学的吗?是不是?后来大卫成了一个诗人,有史以来最伟大的诗人。 《诗篇》很多都是大卫写的,那很多都是自学的,大卫身上有这种忧伤痛悔的心。我没干对我改。你要想做一个程序员,我没整对,我改。我把这程序改好,是不是?这个事没干对,我改。我得告诉你,人要学会观察这个,观察那个,其实都是人自己把知识吸来的。
        • 学会学习,别等别人教你
          记住很多时候是把东西搞颠倒了。为什么搞颠倒了?因为是学不是教,你整个家教,最后脑袋里就成了浆糊,是不是?不是教出来的,人不是教出来的,人是学出来的。为什么叫做学习,好好学习,天天向上,不是好好教。 好好听课听明白了吗?所以大卫是这么学的,我告诉你,有条件没条件人都能学。其实我这一路走过来,很辛苦。都是连滚带爬学来的。很多时候人家没人告诉你,都是在那偷偷地看,你说辛苦不辛苦?在工作岗位上哪有人愿意教你,我说的是那么回事不? 哪有人愿意教你?都是自己在那坑坑洼洼学来的呀。我要讲故事,那很多故事可以讲给你,也很激励你们。英文也不行,内容也不行,啥也不行,但我会学呀。咱们弟兄姐妹要知道,大卫有这个态度,所以神拣选他,这是一个态度问题。 做错了就改,这是个天经地义的事儿,是不是?这事儿我不会我就学,这事儿我干错了就改。所以到了拔示巴的事,他搞错了,整天要快变成精神病的时候,他说这不行,不能再这么下去,这么下去我就麻烦了。我不想做精神病,我让全国人民都知道我偷了人家的女人。听明白了吗?我改,这就叫做态度。
        • 态度决定成长,别让面子挡路
          有的时候说出来吧,心里头也是有点痛。我跟我的同工讲,我需要他们,不是跟我解,释解释解释解释为什么愚蠢么?我需要他们跟我说啥就一句话,哦,这样是错的呀。那对的是啥呀?对的是那样,我就需要这个。我可以花时间教,我可以花力气给你做示范。但是人没有一个学习的态度,没有一个改的态度,怎么整都不行。 你愚蠢吗?你真的是个愚蠢的人,我说完了以后,哦,我愚蠢。老师我怎么才能变聪明。我要的是这个呀。怎么的?你就觉得我愚蠢呗。我就是个愚蠢的人呢。我们姐俩都是愚蠢的人呢。你说这是什么脑子,难道说了愚蠢不对吗?说了还不改?说了也不改,就是态度不对。 所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。
        • 成长不易,态度决定命运
          所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度。 后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。
        • 错了就改,聪明人的秘诀
          后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来招鬼,悔改才是正道
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神是拯救我的神
        • 神知你罪过,仍愿拯救你
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔才是神真正的祭品
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗? 大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。
        • 别自满,神看重痛悔的心
          那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 诚实面对神,别自欺欺人
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
      • 总结
        • 缺少忧伤痛悔,人生有点傻
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 1章 - 悖逆的百姓
      • 过以神为中心的生活
        • 悖逆只带来荒凉与痛苦
          神把以色列人从埃及带出来,是为了让他们死在旷野吗?不是这样的!我们的神本想把他们带到流奶与蜜之地,但是他们悖逆不要进去。所以神一发怒,就让他们死在旷野里,一个都不要进去!弟兄姐妹,我们脑袋里面到底装的是什么呢?我们能否稍微反省下自己,不要让自己活在一种受咒诅的状态里面。 **你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿,与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。你们的地土已经荒凉;你们的城邑被火焚毁。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞,既被外邦人倾覆就成为荒凉。 (《以赛亚书》 1:5-7 )** 本来神给我们的日子是什么呢? **你们若甘心听从,必吃地上的美物,若不听从,反倒悖逆,必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。(《以赛亚书 》1:19-20 )** 如果你活在一个很悲惨的状态里,要反省自己。基督徒可以活在咒诅里面,基督徒也可以活在祝福当中,基督徒这三个字不能解决问题,只有响当当的基督徒才能解决问题,忠心侍奉神的人才能解决问题。不要和神开玩笑。我很惊讶那些有胆量离弃神的人,很多人说:我没有离弃神,我也上教会。他们有那个宗教的形式,但是没有内心,神是鉴察人心的神,祂知道你的里面到底装的是什么,不但神知道,鬼也知道。心怀两意的人,不要以为能从神那里得着什么,这是《雅各书》里说的话,也就是说,你要一心一意,专心地侍奉你的神。
    • 【查经】以赛亚书 24章 - 属天和属地的待遇
      • 享乐带来的痛苦
        • 享乐终是苦果,醒悟为时未晚
          当人陷入罪中,地上是没有欢乐的。挪亚的年代,地上满了强暴,所以神就用洪水把他们冲去。当耶稣再来的日子,地上要像所多玛、蛾摩拉的日子,人们只在乎属世和属肉体的事。然后,神就会在地上大大地审判这世界。**人数多的教会不一定是神的教会。**主说:要传福音给万民听,使他们做我们的门徒。被呼召的多,选上的却少,剩下的更是极少。 绝大多数人是活在肉体当中,就算被击打也不醒悟。但是感谢神,我们当中一些弟兄姐妹,没有经过击打,就已经醒悟了。这些就是剩下的好果子,义人其实只是少数。神不是击打他的百姓,是击打这个世界,让众民醒悟过来回转向神。所以归向祂的百姓都要高声欢呼。他们为耶和华的威严,从海那里扬起声来。我们要竭力进神的国,建立一个精兵教会,我们就是一个精兵的教会。
    • 【查经】以赛亚书 66章 - 但我所看顾的就是虚心、痛悔、因我话而战兢的人
      • 按照神的心意建造神荣耀的教会
        • 建造荣耀教会,需虚心痛悔
          这是《以赛亚书》的最后一章,非常重要。它重新奠定了我们信仰的根基。这一章的主题是:**我所看顾的是虚心、痛悔、因我话而战兢的人**。 神认识那些听从他话的人。**天是我的座位,地是我的脚凳------世上的一切都是我们的神造的,这是我们信仰的根基**。今天我们就要明白,无论好人歹人、天使魔鬼都是神造的。我在读《圣经》突然有一个感动:为什么神要造不洁净的动物?像螃蟹、秃鹰吃了很多腐烂的尸体。神造的东西,都有它们的用处。神为何造天使?魔鬼也是天使,是堕落的天使,它们的职责是清除那些神所看为是垃圾的人。所以我们要明白,神喜悦什么人、看重什么人,神厌恶什么人、看什么人为恶。 耶稣讲了一件很有意思的事情:天国好比一个人撒网,把好的挑到器具里,把不好的扔了。我有一个观念:离开教会的人,我不会留。一个人是否是一个虚心痛悔、因神的话而战兢的人,就决定了他是否是一个神所看重的人。有的人因魔鬼的谎言离开教会,但我们自己可以选择:你是要听从神的话,还是要离弃神的话。
      • 你真的因神的话而战兢吗?
        • 别只做表面功夫
          在建造神荣耀的教会的过程当中,有时我们需要进入内室在那里亲近神祷告,但那不是神最主要的命令。当我们谨守遵行神一切的话语时,我们就知道哪些是最重要是神最喜悦的。 **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。(《马太福音》23:23)** 神称你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了,这样的人是毒蛇的种类,是假冒为善。**真理有大有小,我们一定要遵行最重要的,遵行神最看重的。**
        • 因神话战兢才是真敬畏
          耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:**不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的,约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。(《使徒行传》1:4-5)** 被圣灵充满就必有能力。彼得是跟着主耶稣的,得着天父的启示,结果信主信到三次不认主的地步。彼得很清楚。没有圣灵会很软弱。所以彼得见人都说你受了圣灵没有。不要相信什么求圣灵邪灵会来的理论。**你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:23)**神难道管不了是邪灵来还是圣灵来吗?难道会给他的儿女不好的东西吗?求圣灵不会有邪灵。 **耶和华如此说:天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(虚心原文作贫穷)。(《以赛亚书》66:1-2)** 如果神寻到这样一群人建造神的教会,建造这样的殿宇,那就是神的殿,那就是神得安息的地方。如果我们不建立神荣耀的教会,不能释放人得自由,神的灵会很难受。
        • 敬畏神言,别让不信绊倒你
          你不用担心什么,这一切都是神所建造的。我们的神非常有能力。问题是你真的认为神的话立定在天吗?其实人最大的问题是不信。 神说吃了识别善恶的果子就是死,但是吃识别善恶的人很多。我们最近释放龙的灵,被龙辖制的人总会看这不好看那不好。信主要信一个完整的体系。爱慕神荣耀的教会,建造神荣耀的教会,是进入到永生的路。 有人羡慕做一个强盗,在耶稣钉十字架时,能跟着主耶稣进入到神的乐园。强盗坐牢,被钉十字架,一辈子没有享受到什么,刚能悔改却被杀了,有人却羡慕做这样的人,这种思想很要命。耶稣再次钉十字架的时候是没有了,就算再有一个这样的机会也轮不到你。 **你们爱慕耶路撒冷的,都要与她一同欢喜快乐,你们为她悲哀的,都要与她一同乐上加乐。(《以赛亚书》66:10)** **耶和华如此说:我要使平安延及她,好像江河;使列国的荣耀延及她,如同涨溢的河。你们要从中享受(原文作咂),你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。(《以赛亚书》66:12)** 我们享受神的恩惠,神的恩宠。神在我们中赐下的恩典。超出我们所求所想,建造神荣耀的教会真的太棒了。我们一生的好处都不在神以外。 **每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。他们必出去观看那些违背我人的尸首,因为他们的虫是不死的,他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。(《以赛亚书》66:23-24)** 虽然我没有去过天堂地狱,但神怎么说我们就怎么信。不要照着自己的道路。《以赛亚书》没有讲到魔鬼,因为魔鬼不能决定你的道路,你自己必须决定你自己的道路。你可以照着自己的意念走,也可以照着神的话语走。**神的话语就算不合乎我们的意念,我们也照着神的话语走。因为自己的意念是虚幻,我们不知道的太多。没见过不代表没有。** 我们要存敬畏的心,一定要虚心,因为神看顾的就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。我里面的想法是错的,神说的话才是对的。不是神需要我们为他做什么,而是因为神爱我们,不希望我们灭亡。因为我们愿意建造神荣耀的教会,神的灵就在我们里面,神就与我们同在,我们就一同得安息。安息不是休息,**人和神同在才叫安息**。
      • 总结
        • 建造荣耀教会,寻得神的安息
          神问哪里是我安息的地方?其实神不需要人手所造的殿。**神需要的是荣耀的教会跟他在爱里头完全的合一。人神合一,神得安息,那也是我们安息的所在**。独自修行不是路,建造神荣耀教会才是。 定意建造神荣耀的教会,定意建造神安息的所在。得要神的恩宠看顾,也必得着从神来的喜悦,必得安慰,必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。是神所喜悦的,就进入到永远长存。我们和我们的子孙都长存,在神的里面永远长存是我们所要追求的。 如今长存信望爱,我们要开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿。开始瞻仰神所有荣耀的恩典,荣耀的应许。来到神面前敬拜赞美神,加强教会的观念。无论如何都要得着建造神荣耀教会的命定。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 三、我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华
        • 柔软心灵,少走弯路不入鱼腹
          所以说到这儿的时候,愿弟兄姐妹都能够像约拿一样,我必用感谢的声音献祭给神。你不需要拿着你的金银财宝,你用不着。你需要用感谢的声音献给神!感谢祂救我们脱离死亡;感谢祂救我们脱离阴间的权势;感谢祂背负了我们的咒诅,担当了我们的忧患。这就是我们的神,神的恩典是何等的长阔高深,祂的恩典是何等的奇妙。我们的神当受赞美,当受感谢。我们的神,配得荣耀,这是我们当尽的本分。 如果不是神的恩典,谁能够站立在这地上呢?我们要好好地感谢神,好好地反思过去,过去那么多年里,你有多少次做了约拿?那就是顽梗。如果你愿意的话,我告诉你,如果你心地柔软,神怎么说就怎么行,你至于跑到阴间溜达一圈吗?如果神怎么说,你就怎么行,你至于在那个大鱼的肚子里吗?咱们当中的刚硬的人有多少啊?老多了。当然了,我是五十步笑百步,有时候我也刚硬得要命。 如果真的柔软下来,少遭不少罪,是不是啊?现在没事跑鱼肚子里干啥去啊?到那里去旅游啊?辛苦啊。不用到那儿,咱们就每天感谢神。人任性,就是无知。人任性就是一种愚蠢。我可告诉你,愚蠢的人,骨子里都觉着自己不错。 约拿平时做先知,神给他说话,他就宣告一下,都挺好啊。挺好就任性啊,那有一些弟兄姐妹无论经历了多少次,骨子里还是很刚硬的,你让他反思一下过去的愚蠢,那简直太难了。人家就觉得:没有,我很聪明。这不是约拿吗?所以,耶稣说只有约拿的神迹给你,一个人不悔改,只有约拿的神迹给你,好好地调整自己。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 4章 - 耶稣基督的得胜与服侍(下)
      • 耶稣基督的服侍是带给人盼望的服侍
        • 给病痛辖制里的人带来盼望
          你不信耶稣,我就不给你祷告,这没有给人盼望啊!其实很多人来找耶稣,你问他真信假信,没有多少是真信,因为耶稣基督钉十字架的时候就剩下一百来个人,其他得着耶稣基督好处的,都不知道干啥去了。坐在死荫之地的人,有光发现照耀他们,怎么才能够得着呢?人一有病,人的价值体系就会被重新塑造。为什么呢?因为人在病痛的折磨当中,和人没有钱不是一回事。人没有钱,没有病痛,活蹦乱跳的还好啊,但是有病痛折磨的时候就不一样了。 有一些姐妹,月经疼痛的时候,浑身冰凉,直冒汗,那真是疼的死去活来。如果你有月经疼痛,每次都要拿假期什么的,来到我们当中得了医治,可别忘记这件事啊,这件事会给你很大盼望的。尤其最讽刺的是什么呢?一个姐妹是医药研究的科学家,但是她月经疼痛的问题她解决不了。 病痛真的会摧毁人的盼望,一个人在病痛的辖制当中,就是在死亡的灵的辖制当中,人真的很需要盼望。比如说血漏病人,该花的钱都花光了,要钱没钱,要啥没啥,这时候听见耶稣来了,里面突然间就燃起了盼望。在我们当中,很多各种各样病症的人,听说有我们这样的教会,来到我们当中会突然间燃起盼望。最好笑的是什么呢?有一个姐妹,鬼来搅扰她,她很辛苦。她就说:我奉耶稣基督的名宣告,我在华人命定神学,我在得胜的教会里,我命令你退下去!结果那鬼还真退下去了。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 14章 - 肉体的软弱
      • 耶稣在肉体当中也软弱
        • 耶稣也曾恐惧痛苦挣扎
          **于是带着彼得、雅各、约翰同去,就惊恐起来,极其难过,对他们说:我心里甚是忧伤,几乎要死,你们就在这里等候警醒。他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:倘若可行,便叫那时候过去。他说:阿爸,父啊!在你凡事都能,求你将这杯撤去。然而不要从我的意思,只要从你的意思。(《马太福音》14:33-36)** 我知道,耶稣在这个时候,他是一个里面有圣灵的人,圣灵充满他是没有限量的。他尚且在肉身中软弱,极其痛苦,谁愿意上十字架,挂在那很辛苦的。挂在十字架上若干个小时,才能咽了那口气,极其痛苦。耶稣想到了都害怕,他求天父将这杯撤去。我们的肉身天生就不喜欢苦,没有人在肉身当中喜欢苦。他说:然而不要从我的意思,只要从你的意思。 没有人不痛苦,约瑟被卖到埃及做奴隶,极其痛苦,但神使他忘记了痛苦。就算有神的灵,也还要不断地警醒祷告,寻求神的旨意,那是一种意志力的较量。**一个人的信心,就体现在他的意志力**。大家不要以为意志力没有用,有了圣灵还是要选择的。选择尊崇天父的旨意,也就是说,在悟性上你要满心知道神在你生命当中的旨意。今天没有人愿意受苦,但是你是否有一颗信心说,神,这都是你在我生命当中所做的功课。你教给我的功课,主我愿意!痛苦就痛苦,不要紧,继续靠着神的灵,透过警醒祷告,寻求神的旨意。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 23章 – 耶稣基督就是这样得胜的!
      • 开始有担负别人痛苦的心志
        • 把玻璃心锻造成钢铁心
          有的时候我真的觉得特别的奇葩,我们的牧者为了我们的弟兄姐妹,甘心乐意的服侍他,也没图从他得着什么,然后说他几句,他却好像受了很大的冤枉一样。人家要把耶稣整死,耶稣甘心乐意;人家还没想把你整死,然后只是想造就一下你,你委屈啥呢?到我这里来告什么状呢?一个人承受不了委屈,啥也成就不了,只能成就死亡、成就灭亡、成就难受。所以把自己的心陶造起来,不要成了一个玻璃心,要把自己的心陶造成一颗钢铁一般的铜豌豆! **到了一个地方,名叫髑髅地,就在那里把耶稣钉在十字架上。又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。当下耶稣说:父啊!赦免他们;因为他们所作的,他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。(《路加福音》23:33-34)** 耶稣真是厉害啊!我们如果真有这样的心态,人家做在我们身上,但他们不晓得为什么要这么做,那这有什么问题吗?什么问题也没有。有人不知道这叫得胜,就耻笑耶稣。 我们在这世上,其实很多时候经常经历一些非常让人困惑的事。假如说,你在底下站着,看耶稣被钉十字架,然后还有两个强盗在耶稣旁边,这咒诅得多深!你会这么想吗?那两个强盗也钉十字架,耶稣也钉十字架,同样的地方,表面上看着没什么差别,但是实际上差别太大了。
        • 甘愿受苦,才是真正的得胜
          我们读到使徒保罗,很多人不明白,保罗坐船结果船坏了,在深海里头飘。看上去咒诅很深,逃过了一劫又一劫,一整被鞭子抽一顿,有人看到这个就说:哎呀,这个人的咒诅多深啊!这么说的人多了去了。保罗被抓了,然后下到监狱里,有人就说:这人咒诅多深啊!耶稣被钉十字架,也有人说:这人咒诅多深啊!甚至有的人说:你的神在哪里?你的神怎么不救你?其实人家是甘愿献上自己! 所以我告诉弟兄姐妹,爱世界的人可能富有,爱神的人也可能富有,富有说明不了什么;有的人爱神,但是很贫穷,有的人不爱神,也很贫穷,贫穷也说明不了什么;有的人为了世上的咒诅受苦,有的人为了神受苦,受苦也说明不了什么。有的人是因为自己受了苦,就说自己是约伯。你说这不是很扯吗?所以,我们在表面上能够看出什么来呢?但是人在世上就持守一个心志,这世上的一切都不再重要,将自己献上,就是我们唯一的选择。 **百姓站在那里观看。官府也嗤笑他,说:他救了别人,他若是基督,神所拣选的,可以救自己吧!兵丁也戏弄他,上前拿醋送给他喝,说:你若是犹太人的王,可以救自己吧!(《路加福音》23:35-37)** 与耶稣基督同钉十字架的两个犯人,他们在太阳底下晒着,慢慢等死,一等就要五六个小时。其中有一个犯人就讥笑耶稣,你不是基督吗?可以救自己和我们吧!人常常喜欢这么说:如果你服侍神,你整天医治释放,那你释放你自己吧!说就说吧,反正我就是一个罪人,为什么不让别人说呢? **那一个就应声责备他,说:你既是一样受刑的,还不怕神吗? 我们是应该的,因我们所受的与我们所做的相称,但这个人没有做过一件不好的事。就说:耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!耶稣对他说:我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。(《路加福音》 23:40-43 )**
        • 效法耶稣,心志担负他人痛苦
          有时候我的嘴巴比较犀利,有的人打电话给我,本来想跟我说说心里话,我就跟人家说:你做这个医治释放,不是摸人家老虎的屁股吗?当你有把自己献上的心志的时候,你再来摸老虎屁股。你没有把自己献上的心志,你来摸老虎屁股,那就等同在老虎面前拔牙,你不是找死吗?还有你家里就有一个母老虎,你天天见这个母老虎,你怎么整呢?整天与狼共舞,与老虎共舞,那老虎多厉害啊! 我们弟兄姐妹要知道,人的心志从表面看不出来,所以不要看表面,我们也不太管别人,我们只在乎我们是否把自己完全献上。当你看见耶稣基督没有做过一样不好的事,结果他却为我们的咒诅受了刑罚,为我们的过犯受害,诚然当担了我们的忧患,背负了我们的痛苦,那如果是你和我,是否有这样担负别人痛苦的心志呢? 效法耶稣基督,因着我们遭遇的委屈,遭遇的辛苦,然后在我们身上补足耶稣基督所受的患难的缺欠,难道这不是同一个心志,同一个脚踪,同一条复活的路吗?这不是同一条得胜的路吗? 可能有的弟兄姐妹会困惑:你昨天还讲钱往你口袋里钻呢!钱也往耶稣的口袋里装呢!耶稣的钱多到还要请财务总监呢!因为钱太多了,所以耶稣就交给犹大管理,犹大一把把往外掏,但是钱也没见少。如果就那么两个铜板,犹大如果贪污了,谁不知道呢?就是钱太多了,所以贪污了很多都不知道。
        • 献祭给神,才是真得胜之道
          我们把自己全然献上给神,所以我们从来不缺乏。你看到有些牧师,今天担心钱,明天担心钱,就是不担心自己没有献祭给神。献给神不就没有困惑了吗?献给神就叫做得胜!我经常碰到一些牧师到我这里化缘,我从来不给这些玩意,我也不干这些事,看到这些事儿我就很感慨啊。 大家不要以为牧师不化缘,我知道你可能挺困惑,有个牧师在新加坡读神学,跑到我这里来。我说:你每年20万的开销到哪里整到呢?他说:我凭着信心活着。我想要把我这里最好的东西给他,他却不要,他来的目的就是要钱。他希望我能够给他钱,人家也知道那些讲话的技巧,知道怎么说。但我也不傻,也知道他说的是什么意思,我说这事叫做化缘,他说这事叫凭着信心活着。 凭着信心来到新加坡读什么神学?有二十万的学费做什么不好呢?我发现人如果把活着的事情看得那么重,来新加坡就不是来读什么神学,而是就是来找一个牧师的职业当。当牧师多好啊,一个月好几千的收入,活儿也没多少。所以,弟兄姐妹,当这样的人咽气的时候,天都要为这个人呐喊啊!
        • 为他人担负痛苦的勇者之路
          **那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了;殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说:父啊!我将我的灵魂交在你手里。说了这话,气就断了。(《路加福音》23:44-46)** 这是黑暗掌权的日子,这也是得胜的日子。从此耶稣开辟了一条前往至圣所的道路,耶稣开辟了一条通往神的道路,这条道路就是把自己献上的道路,这是一条得胜的路。 **百夫长看见所成的事,就归荣耀与神,说:这真是个义人!(《路加福音》23:47)** 我们不知道这个百夫长是不是之前的那个经历过耶稣的百夫长。 **有一个人名叫约瑟,是个议士,为人善良公义;众人所谋所为,他并没有附从。他本是犹太、亚利马太城里素常盼望神国的人。这人去见彼拉多,求耶稣的身体,就取下来用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里;那里头从来没有葬过人。(《路加福音》23:50-53)** 直到今天,这个亚利马太的约瑟的名字照样传扬在我们中间。一个不在乎生和死的人,求一个耶稣基督的身体又有何妨?冒着点危险没有关系,我就是要为耶稣走这条路。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 9章 - 为要与人同得这福音的好处!
      • 一、哥林多人盘问保罗的问题
        • 别用小人心度君子腹
          哥林多人自己杜撰出很多的故事,还质疑保罗到底是不是使徒,那么服侍他们哥林多人就是为了钱,否则他们想破脑袋都想不出来保罗为什么要那么付代价地服侍他们。保罗没拿他们的钱,他们就觉得人家保罗是想来玩一票大的。现在先养着,等养肥了才能杀,是准备放长线钓大鱼。哥林多人脑袋里想的东西多了,就是不相信有人会平白无故对他们那么好。其实在咱们当中那些稍微有点钱的人也容易想歪,我自己很小心就怕人家想歪。有人觉得别人那么服侍自己一定是图点什么,而保罗说他图的不过就是与人同得这福音的好处。 凡我所行的、都是为福音的缘故、为要与人同得这福音的好处。(《哥林多前书》 9 :23 ) 保罗不想在这世上得好处,这世上也得不到什么好处。我们读到这的时候从字里行间一下就看出哥林多人的高度,如果哥林多人要这么干一定图点什么,也就以为保罗也是这样,这叫以小人之心度君子之腹。人其实挺坏的,过去这些年我在服侍的过程当中变聪明了不少,一看就知道对方要想歪了,还得先提醒他别往歪处想。这就是在教会当中很严重的问题之一,的确有很多牧师就是图这些,不是一颗老鼠屎坏了一锅汤,那整锅里都是老鼠屎。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 3章 - 效法使徒保罗,忘记背后,努力向前,向着标杆直跑!
      • 认识基督以后的生命样式: 向标竿直奔
        • 别让肚腹成为你的神
          另外一类的人,虽然自称是基督徒,但却完全不认识基督,就是保罗说的以肚腹为神的人。教会里不是没有这样的人。把任何一个属世的东西当作主人、看得太重,都是以肚腹为神。你以工作为主,那也是以肚腹为神,听明白了吗?这样的人很可怜、很可悲的!因为他们活着的目的就是为了肚腹。每天睁开眼,就想着:我得拼命工作,工作完了就去吃喝,每天浑浑噩噩的,也不知道人生的目的是什么。 保罗对这些以自己肚腹为神的人,是流泪告诉他们,他们的结局就是沉沦。如果你是这样的人,你要仔细思考。因为这样行事是与耶稣基督十字架为敌啊!
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第6集
      • 人要为肚腹而活很悲哀的
        • 别为吃喝怨天尤人
          人要为肚腹而活很悲哀的!以色列人出埃及,遇到的都是吃的喝的,就开始抱怨,他们没有及格,神就在档案里给他们记上一笔。结果走到旷野里,在利非订安营,没有水喝。如果你和我经历了神在埃及所行的十大神迹,过红海如同走甘地,天天吃着耶和华所赐的吗哪,没有水喝,找到水,神又帮助他们把苦水变成甜的了,这次你会怎么做呢? 百姓在那里甚渴,要喝水,就向摩西发怨言,说,你为什么将我们从埃及领出来,使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢?摩西就呼求耶和华说,我向这百姓怎样行呢?他们几乎要拿石头打死我。(《出埃及记》17:3-4) 百姓就抱怨,这是什么人呢?摩西就呼求耶和华啊!这人真的有意思,碰到人的核心利益,你看他是不是露出狼的牙齿来,这怎么能成为神的百姓呢?神就是要碰你的核心利益。我也学会了,就是要碰你的核心利益,看你露不露出狼的牙齿来。 百姓要拿石头打死摩西啊,如果是你,你会怎么做呢?我猜你有两个选择,一个就是像以色列人一样抱怨,为什么让我走一条什么命定不命定的路,难道我们都要渴死吗?**还有另外一个,我如果靠着我的神,神必供应我。**这不是神试验一下你么,之前神试验,你没考及格呀!到头来以色列人都没有考及格,直到最后都没有考及格,考及格的只有约书亚、迦勒。
        • 别让肚腹奴役你的灵魂
          做基督徒死在旷野里的比比皆是。做基督徒不能谨守遵行祂的诫命、律令、典章,不单单信靠神的人比比皆是。我想,你有钱去奉献算不了什么,没钱你去奉献了,那真的算得了点什么,那是核心利益的问题。你有时间了跟着我们祷告,你特别忙,还抽出时间跟着我们祷告、服侍,那才是动真格的,那是命定。 **命定是我为此而生,为此而活,这是我的命!什么都可以没有,就是不能没有我的神。没有水、食物,没有关系,但是我不能不去侍奉我的神,就是有这样的心智。**神要你的命,你会去做什么?如果神把我提去,那是好的无比啊,那我为此而生为此而死,有的人听不明白这话。
讲道
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  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】06:人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
      • 人活着的祸患四:一生劳碌就是为了口腹
        • 别让口腹牵绊心灵的满足
          《传道书》第六章的第七节,人的劳碌都为口腹,心里却不知足。有人说:你不是说吃喝享受、要享受美食吗?怎么又说人的劳碌为口腹,心里却不知足呢?这怎么成了祸患了呢?我告诉你,人一生的目的是为了喜乐,开心在心里,不是开心在嘴里。人心里得到满足才是真正的开心。 我们要讨论的是,人生是否仅仅是为了填饱肚子?蛇吃东西也是为了填饱肚子,但如果心里不知足,没有用。所以这是一个祸患。人生如果只是为了吃东西,那不是个祸患吗?人得知道,人一生最大的益处是心里头得着满足。 什么样的人心里才能得到满足呢?只有看透生死,需要神的人,神住在我们里面,我们里面就有一种说不出来的喜乐。这种喜乐使我们无论吃什么、喝什么、做什么都感到开心,这简直就像活在天堂一样。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 八、考察一下享乐
        • 享乐不止于口腹之欲
          今天我带着你一点一点考察,但短短这么一个小时我也不一定能讲清楚,但是真的要考察一下享乐。吃东西会不会享乐?我喜欢吃好吃的,你要是喜欢吃不好吃的,那你是天才,我比不上。要知道人的享乐很重要的,你也喜欢吃好吃的,我也喜欢吃好吃的。当年我就在想,神创造这玩意儿真麻烦,还有一张嘴,还得吃饭,吃饭就得做饭,做饭就得去面、买粮食、买菜。那菜从哪来?从地里种的,粮也得从地里种,种完了还得磨成粉,然后粉还得和成面,还得包上馅儿。天呐,太麻烦啦! 后来我就琢磨,神造的人时候造个打油孔多好,充电器也行啊,到充电站一充电,新能源又干净,吃、喝、拉、撒、睡全省了,多好啊!后来整明白了,其实不好,为啥?不享乐。你充电能充出啥感觉来?大概充完了就有点热乎。有人最近听我讲道,知道我喜欢喝点小酒,所以一来就给我送两瓶酒,别再送了。其实喝点小酒挺好,享乐。后来我就感慨,我就赞美我的神,神竟然造了一个让我享乐的嘴。吃东西的时候不是一般的享受,真的好吃,吃得很有感觉。 但是最大的享乐是啥呢?最大的享乐就是把事做成了以后,你看着非常好,这就是神的形象。后来我就发现有好些咱们当中的同工就喜欢做工,玩命做工。为啥?他在这里面能够享受,解决一个问题,又解决一个问题,系统不断地升级,东西不断地创造,开心得不得了!一考察你就知道了,这就跟工作、学习当中的享乐有关系,而且那个享乐是很耐久的,但是吃东西吃完了就没了,而你做出一个成就来就非常好。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 总结
        • 忧伤痛悔是智慧的起点
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
        • 别被过去的辉煌蒙蔽双眼
          大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。 那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 引言
        • 别让解释掩盖了悔改的心
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。 鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 悔改从小养成,别等长大后悔
          你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。 记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是?
        • 改错是成长的必经之路
          哪有人愿意教你?都是自己在那坑坑洼洼学来的呀。我要讲故事,那很多故事可以讲给你,也很激励你们。英文也不行,内容也不行,啥也不行,但我会学呀。咱们弟兄姐妹要知道,大卫有这个态度,所以神拣选他,这是一个态度问题。 做错了就改,这是个天经地义的事儿,是不是?这事儿我不会我就学,这事儿我干错了就改。所以到了拔示巴的事,他搞错了,整天要快变成精神病的时候,他说这不行,不能再这么下去,这么下去我就麻烦了。我不想做精神病,我让全国人民都知道我偷了人家的女人。听明白了吗?我改,这就叫做态度。 有的时候说出来吧,心里头也是有点痛。我跟我的同工讲,我需要他们,不是跟我解,释解释解释解释为什么愚蠢么?我需要他们跟我说啥就一句话,哦,这样是错的呀。那对的是啥呀?对的是那样,我就需要这个。我可以花时间教,我可以花力气给你做示范。但是人没有一个学习的态度,没有一个改的态度,怎么整都不行。 你愚蠢吗?你真的是个愚蠢的人,我说完了以后,哦,我愚蠢。老师我怎么才能变聪明。我要的是这个呀。怎么的?你就觉得我愚蠢呗。我就是个愚蠢的人呢。我们姐俩都是愚蠢的人呢。你说这是什么脑子,难道说了愚蠢不对吗?说了还不改?说了也不改,就是态度不对。
        • 改正错误才能百发百中
          后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。 神就喜欢这样的人,我问你练完了以后,狼来了。狼来了嘴里叼着一个小羊羔,撒腿就跑。你能跑得过大卫的石头么?狼给打死了,嘴里有羊羔,结果那石头打着羊了还是打着狼了?打着狼了。不管是黑熊、棕熊、狮子、老虎还是啥玩意儿。他都能够把它们给对付掉,因为他手里头有那个时代最尖端的武器。 现在打仗你看导弹,几千公里,几百公里。你以为派个人过去,一按按钮就干完了?那个时候就得有点超距离,现在叫做超视距,那个时候大卫就这么干。那在他整个的过程当中吃了多少苦,流了多少泪,抹了多少鼻涕,不知道,数不清,小孩儿才十一二岁啊,很辛苦,但是练就了一生的本领。
        • 改错成对,虚心才有福
          你能理解吗?他一个人放羊,哼,我哥哥们在家呆着。他们就欺负我,让我一个人来放羊。大卫不说这些也不这么想,他想的是我就是要把羊放好。羊放不好你能干啥呀?是不是?大家不是说要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?那雅各的羊放得怎么样?天底下放羊的,没有一个人能够比雅各放得更好,听明白了吗? 人家做事不是嘻嘻哈哈,人家做事做错了我就改,这个没整对,那就把它整对,能整对的我都给它整对。所以我们需要有这种态度,神就拣选这样的人。你要想被神拣选,你一定是在错误当中不断地总结。这个没干对,总结。那个没干对,总结后把它整对,这叫做改。 这个没干对我毁了,下次又干错了又毁了,再干错了又毁了。那一直错下去你能干啥?干啥啥不行,是不是?一干就干错。说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错,错了又不改,改了又不服,你说你让我怎么整。 大卫里面不是没有很多声音,那辛苦的时候,里面有很多声音,比如:你要放弃,我爸爸不喜欢我呀,他们都欺负我,有很多事。大卫不顺从这些声音。顺从啥?顺从神的旨意。一个十一二岁小孩就能够开始朝着神所喜悦的样子活着。所以一个人要柔软,要调整。虚心的人有福了,什么叫虚心?这没整对我要给它整对,那叫虚心。
        • 别让一时得意毁了你的人生
          然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。 接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。
        • 错了就改,别怕承认错误
          后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。 后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
        • 学不是教,自己学才能真懂
          大卫被拣选之所以后来有这样一个大卫王,就是因为他小的时候真的是一个学习的人。我问你十一二岁去放牛放羊,哪有时间上学。那不是放牛放羊的时候学的吗?是不是?后来大卫成了一个诗人,有史以来最伟大的诗人。 《诗篇》很多都是大卫写的,那很多都是自学的,大卫身上有这种忧伤痛悔的心。我没干对我改。你要想做一个程序员,我没整对,我改。我把这程序改好,是不是?这个事没干对,我改。我得告诉你,人要学会观察这个,观察那个,其实都是人自己把知识吸来的。 记住很多时候是把东西搞颠倒了。为什么搞颠倒了?因为是学不是教,你整个家教,最后脑袋里就成了浆糊,是不是?不是教出来的,人不是教出来的,人是学出来的。为什么叫做学习,好好学习,天天向上,不是好好教。 好好听课听明白了吗?所以大卫是这么学的,我告诉你,有条件没条件人都能学。其实我这一路走过来,很辛苦。都是连滚带爬学来的。很多时候人家没人告诉你,都是在那偷偷地看,你说辛苦不辛苦?在工作岗位上哪有人愿意教你,我说的是那么回事不?
        • 不对就重整,别死磕烂根基
          那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗? 所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。
        • 别高估自己,学会谦卑成长
          后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。 这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。
        • 成长源于态度,别停滞不前
          所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。 所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度。
        • 悔改才是解脱的唯一出路
          话说大卫借人的手杀了乌利亚,强娶了他的老婆拔示巴,为啥?因为拔示巴跟他怀孕了。如果乌利亚从战场上回来,跟他老婆上床,又回战场,就捡回一条命。是不是?等孩子生下来,这孩子长得怎么这么像大卫呢?大家都在猜疑呢,是不是?乌利亚是那种黑皮的,大卫白嫩白嫩的啊,哎哟,怎么越长越像大卫?还好那时候没有亲子鉴定。 大卫杀了乌利亚娶了拔示巴,按说这故事过去了吧?可是并没有,大卫躺在床上,一闭着眼睛,呜来一群鬼说:大卫你很坏啊,呜又来了一群鬼说:你杀了乌利亚啊,你娶了拔示巴啊。然后就在那儿,像那个合唱团一样,有不同的声部,在那儿歌颂大卫犯罪,那些鬼都开心的不得了。 大卫这个时候就难受,睁眼闭眼看见一群一群的鬼,一堆一堆的声音。大卫你很糟啊,你很糟,你不配神的恩典。我问你大卫有没有说,我弃绝控告,弃绝咒诅,你们退下去,没有用不好使。喊也不好使,弟兄姐妹你得知道,这犯了流人血的罪,鬼一定来找你。 但是大卫在里面,有一个态度,这个态度就是我要悔改,我改,而且他不但改,他还写了《诗篇》五十一篇。咱们讲到的题目叫做“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”我改,那这是一个态度,你以为只是杀了乌利亚,鬼来整天搞他,搞得他像扫罗一样,我跟你讲大卫都神经了。如果这个时候,大卫不是带着一个忧伤痛悔的心,来到神的面前就坏了。
      • 神是拯救我的神
        • 罪在门前,神是唯一拯救
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来是罪人,悔改才有出路
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 别跟神玩忽悠,内心诚实才智慧
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
  • 讲道
    • 【讲道】不要爱世界
      • 爱与痛苦的抉择
        • 爱世界,痛苦是必然的代价
          录音: 讲稿: 1 今天的题目:不要爱世界! 上个主日,我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗?》。 谈到爱字,这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱,人生就变得没有味道。正因为如此,现在的电影,电视剧,小说,几乎没有一本是没有牵扯到爱情的。小说当中,爱情小说是最多的一类。爱是人类情感当中最高尚的一个! 但这世界上,爱也是给人带来痛苦最多的一个东西。梁山伯与祝英台,西方的罗密欧与朱丽叶,红楼梦中的林黛玉,贾宝玉,以及后来琼瑶写的言情小说。都是如此!这么高尚的情感,怎么会带来痛苦呢?其实这就是世界上的爱的本质。爱世界和爱世界上的东西就会带来痛苦!也许你不同意,但你要仔细观察,看看我说的是不是这样。这些故事其实都不断的发生在这世界上!每个世代都有梁山伯与祝英台,都有林黛玉和贾宝玉。悲剧就这么不断的上演!你看到的是人和人之间的问题。但我看到的是背后掌管这世界的魔鬼败坏人的作为!看到的是爱世界和爱世界上的事导致的结果。 我们可以选择爱世界,也可以选择爱天父神!爱世界得到的就是世界上的东西,爱神就得着生命中一切美好的东西!你可以靠观察揣摩就可以得着! 今天我跟大家分享:《不要爱世界!》。我是照着圣经上的话来说这件事的。那是创造宇宙万物的神透过圣经启示我们的。爱世界和爱世界上的事是魔鬼的一个败坏人的诡计! 来我们看今天的经文。 2 今日的经文:约翰一书2:15-17 约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。
        • 选择永恒,不做短暂的奴隶
          3 祷告 – 选择爱主耶稣的教会! 即兴的祷告。 奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 这段经文的几个关键字 1) 互不相容的两个国度:世界的国度和天父的国度 你要么在神的国度,要么在世界的国度。在这件事上,你没有办法骑墙。 2) 三个情欲驱动的世界 3) 这世界要过去,神的国度是永远长存 这段经文的关键是神的国度永远长存!永远长存是最关键的事! 5 人类面对的最大的问题就是人生苦短,只是找不到办法! 人类最大的问题就是人生苦短。 埃及有金字塔,埃及的法老都是在活着的时候,为自己预备坟墓。就是金字塔。希望自己能永远长存。为什么埃及的穷人没有金字塔?因为埃及的穷人不敢想有自己的金字塔。如果能够的,谁不愿意活到永远呢?为什么秦始皇为自己大修陵墓,建立成群的兵马俑?希望自己能够活到永远!秦始皇动了大本钱,差遣徐福出海寻找长生不老药。但始终没有找到。转眼千百年过去,但人对永生的渴望还是有增无减。到了宋朝的大文学家苏轼,就写了一首词:
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 神所看顾的就是虚心痛悔,因神话而战兢的人
        • 虚心痛悔者蒙神眷顾
          今天我们也严谨地按照神的话语,因神的话语而战兢来建造有神同在的教会。新约《圣经》,建造荣耀的教会是主题,建造荣耀的教会就可以胜过老马,胜过瘟疫。受了神的印记,就可以在末后不受大灾难的搅扰。可惜的是《圣经》里面说只有14万4千人受了神的印记,这是一个很小的数目。 神要在这个世代预备一群人,预备我们能够在这末后的日子承受得了这灾难,所以我今天讲因神的话语而战兢。我鼓励我们当中的每一位弟兄姐妹,开始做一个严谨的人,即便你没有受过高等的教育,这也没有关系,神所看顾的就是虚心痛悔,因神的话语而战兢的人。
        • 因神话战兢者蒙神看顾
          前几天我服了一个胆小的,在除夕夜里自己在家里两腿发抖,可吓人了。服侍以后,我就告诉他,这都是神造的,不用害怕有神就好,后来他也不害怕了。瘟疫背后就是老马,老马得胜的关键在于人是否是属肉体的。瘟疫是神放出来的,老马也是神所放出来的。如果我们看见《圣经》里的话,和我们今天看到的习以为常的现象不相符的话,你选择什么呢?我选择听神的话。比如说,我们看到瘟疫出来了,有人觉得这不得上医院吗?结果发现医院的治疗微乎其微,很多状况医生也束手无策,死亡的比例在逐渐的上升,而且把人也搞得晕晕乎乎的。 如果你选择听神的话,把邪灵干掉,就很容易解释了,这就是《圣经》当中说的都得了医治。我有一篇讲道叫做《都得了医治》,这是我最满意的一篇,因为这本来就是神的话。读了这样的话,你是否在神的话语里面有绝不妥协的心呢?在面对这些让人迷惑的状况的时候,你是否相信神仍然是医治我们的神?你是否相信这些疾病都是邪灵运行的结果呢? 如果我们面对某某派的人,你是否会妥协装假呢?有一个教会分成了泾渭分明的两派,两边分别是赞同讲方言的,和不赞同讲方言的,这样的教会能有神的同在吗?今天就如同摩西、大卫、所罗门一样,摩西建造神的帐幕,大卫、所罗门建造的是神的圣殿,建造好之后,神的荣耀就充满在神的帐幕和圣殿当中,那就是神的安息之所。
        • 因神话战兢,才是真信仰
          如果建了一个教会没有能力,这时候向神悔改。今天我们需要重新塑造信仰的根基,因为万物都是神造的,邪灵也是神造的,但是今天我们要知道神的话,是用属灵的话解释属灵的事。但是今天教会讲灵界的不多,其实我写了很多本书,其中有一本是《灵界的故事》。今天我们凡相信耶稣基督福音的,我们华人命定神学社区设计的课程第一课就是讲灵界是真实的,没有邪灵、没有鬼,那怎么有神呢?但是今天教会不讲邪灵也不讲鬼。 我在赶鬼的时候,常常发现鬼喜欢说一句话:“哪有鬼啊!”比如说我妈老年痴呆身上的鬼,有相当长一段时间,她跟我姐夫私下里头就说:“哪有鬼啊。”结果当天晚上就被鬼辖制,然后整个人就变得非常的怪异,开始呼吸困难,整个人抽搐。后来我姐就把他身上的鬼赶出去,我姐夫一看:“哎!这白天还跟我讲哪有鬼,怎么晚上就这么彰显了。” 灵界是何等的真实,今天万物都是神所造的,所以就都有了,包括邪灵也是神所造的。那么问题就来了,神这么做是为了什么呢?神这么做是好让我们因祂的话语而战兢。神是造了很多邪灵,天使也都是祂造的,祂知道牠会堕落,那怎么还造呢?因为神的意思是要找一群因神的话而战兢的人,不是怕鬼还是不怕鬼,问题我们是否是因神的话而战兢。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 神所看顾的就是虚心痛悔,因神话而战兢的人
        • 虚心痛悔者蒙神眷顾
          今天我们也严谨地按照神的话语,因神的话语而战兢来建造有神同在的教会。新约《圣经》,建造荣耀的教会是主题,建造荣耀的教会就可以胜过老马,胜过瘟疫。受了神的印记,就可以在末后不受大灾难的搅扰。可惜的是《圣经》里面说只有14万4千人受了神的印记,这是一个很小的数目。 神要在这个世代预备一群人,预备我们能够在这末后的日子承受得了这灾难,所以我今天讲因神的话语而战兢。我鼓励我们当中的每一位弟兄姐妹,开始做一个严谨的人,即便你没有受过高等的教育,这也没有关系,神所看顾的就是虚心痛悔,因神的话语而战兢的人。
        • 虚心痛悔,才是神所看顾
          前几天我服了一个胆小的,在除夕夜里自己在家里两腿发抖,可吓人了。服侍以后,我就告诉他,这都是神造的,不用害怕有神就好,后来他也不害怕了。瘟疫背后就是老马,老马得胜的关键在于人是否是属肉体的。瘟疫是神放出来的,老马也是神所放出来的。如果我们看见《圣经》里的话,和我们今天看到的习以为常的现象不相符的话,你选择什么呢?我选择听神的话。比如说,我们看到瘟疫出来了,有人觉得这不得上医院吗?结果发现医院的治疗微乎其微,很多状况医生也束手无策,死亡的比例在逐渐的上升,而且把人也搞得晕晕乎乎的。 如果你选择听神的话,把邪灵干掉,就很容易解释了,这就是《圣经》当中说的都得了医治。我有一篇讲道叫做《都得了医治》,这是我最满意的一篇,因为这本来就是神的话。读了这样的话,你是否在神的话语里面有绝不妥协的心呢?在面对这些让人迷惑的状况的时候,你是否相信神仍然是医治我们的神?你是否相信这些疾病都是邪灵运行的结果呢? 如果我们面对某某派的人,你是否会妥协装假呢?有一个教会分成了泾渭分明的两派,两边分别是赞同讲方言的,和不赞同讲方言的,这样的教会能有神的同在吗?今天就如同摩西、大卫、所罗门一样,摩西建造神的帐幕,大卫、所罗门建造的是神的圣殿,建造好之后,神的荣耀就充满在神的帐幕和圣殿当中,那就是神的安息之所。
        • 因神话战兢,灵界真实无疑
          如果建了一个教会没有能力,这时候向神悔改。今天我们需要重新塑造信仰的根基,因为万物都是神造的,邪灵也是神造的,但是今天我们要知道神的话,是用属灵的话解释属灵的事。但是今天教会讲灵界的不多,其实我写了很多本书,其中有一本是《灵界的故事》。今天我们凡相信耶稣基督福音的,我们华人命定神学社区设计的课程第一课就是讲灵界是真实的,没有邪灵、没有鬼,那怎么有神呢?但是今天教会不讲邪灵也不讲鬼。 我在赶鬼的时候,常常发现鬼喜欢说一句话:“哪有鬼啊!”比如说我妈老年痴呆身上的鬼,有相当长一段时间,她跟我姐夫私下里头就说:“哪有鬼啊。”结果当天晚上就被鬼辖制,然后整个人就变得非常的怪异,开始呼吸困难,整个人抽搐。后来我姐就把他身上的鬼赶出去,我姐夫一看:“哎!这白天还跟我讲哪有鬼,怎么晚上就这么彰显了。” 灵界是何等的真实,今天万物都是神所造的,所以就都有了,包括邪灵也是神所造的。那么问题就来了,神这么做是为了什么呢?神这么做是好让我们因祂的话语而战兢。神是造了很多邪灵,天使也都是祂造的,祂知道牠会堕落,那怎么还造呢?因为神的意思是要找一群因神的话而战兢的人,不是怕鬼还是不怕鬼,问题我们是否是因神的话而战兢。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 引言
        • 人要虚心痛悔信靠神
          我们要知道我们不能释怀的东西还有很多。灵界是何等的真实。直到今天,人们还看到很多灵界的现象。有一次,我去一个城市,一个朋友带着他的朋友来接我,这个朋友在车上一边和我聊天,一边讲述他的神奇经历。他的经历神奇得不得了,跟聊斋故事似的。 他说自己晚上无法睡觉,只要一睡觉,就有一个长得非常漂亮的女鬼,跟他抱在一起,然后干那个事,感觉非常真实,非常舒服。但是如果每天都这样,真受不了。结果他养成了一个习惯,夜里不能睡觉,太阳出来以后才睡觉。他只能在半夜里看电视,结果白天驾车的时候就非常困倦。后来我还真把这个鬼赶得差不多了。 直到今天,我想这种事仍然在发生。《聊斋》里讲的那些东西,很多时候还以为是作者瞎编的。灵界里的故事在我们当中真的有很多。不管有多少人在打假,灵界里的事却是真实发生的。让人困惑的是什么呢?很多时候灵界里的事很难重复,不能重复就说是假的。人要知道很多现象是超出我们想象的。 但是弟兄姐妹们,今天你们还不明白吗?前段时间我讲的道就是《你们还不明白吗?》。然而不要说人和神之间的差距了,就算是比特犬和老虎之间的差距也是没法比划的。我们要开始明白过来。 有时候我服侍我们当中一些弟兄姐妹,服侍以后,他就跟我讲了一句话:我现在对我自己越来越没信心了。我说这是好事呀!反正他的信心本来也没有什么用。人对自己千万不要太有信心,那个东西叫做自信。就如同尼采的自信一般。 今天我们需要的是神信,不要信自己,信自己是自信,神信是信神。千万不要有太多的自信,自信没什么用,人再怎么自信也拦不住灾祸,人再怎么自信也不知道自己几时生几时死。人再有自信,就是非常非常自信,写了一大堆哲学的书籍,最后也拦不住自己疯掉,也拦不住鬼附在自己身上。 弟兄姐妹们,今天我讲的经文里有一句话:神所看顾的是虚心痛悔,因神的话而战兢的人。**人越是对自己有信心,越是没有办法信靠神**。按照一般人来说,一下子就把十五分钟的讲道讲完了,这也的确是一篇小道。那你听到了什么呢?**就是人千万别不知道天高地厚,人需要虚心痛悔,因神的话而战兢**。 我所选的题目叫做《神必拣选迷惑他们的事》。就像尼采这种人,像比特犬或者是青蛙、赫鲁晓夫......从某种程度来说他们都是被迷惑的人。神要拣选迷惑他们的事,结果比特犬就葬身在老虎的口中,那我们是不是也要知道天高地厚呢?
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神看顾的对象与条件
        • 神眷顾虚心痛悔者
          Mat 23:36 我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。Mat 23:37 耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。Mat 23:38 看哪,你们的家成为荒场,留给你们。Mat 23:39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,奉主名来的,是应当称颂的。 1Pe 3:12 因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人,主向他们变脸。 Isa 66:1 耶和华如此说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?Isa 66:2 耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(虚心原文作贫穷)
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 痛苦的程度取决于识别善恶的程度!
        • 越执着对错,越陷痛苦深渊
          我告诉你的我的研究观察结果!世界上最痛苦的人,就是认定自己对,别人都错的人!越是认定识别善恶的路,越是痛苦。 你看见痛苦的人,他里面装的一定是识别善恶。 该隐最痛苦 – 拉麦更痛苦 痛苦 - 害怕的感觉, 羞耻的感觉,不好的感觉都来了 怪罪别人的毛病都来了!- 越是怪罪别人,越是痛苦! 该隐 – 生气 – 认为别人的错。神不悦纳我的祭物,就是因为亚伯! 该隐,当时世上还没有别人,他就觉得有人要杀他!多么奇怪的感觉!后来神怜悯该隐,就在他身上做了个记号。后来我发现,那个记号是神怜悯该隐,给他治疗他精神病的一个方法!感觉其实是个错觉 识别善恶强烈的程度决定了人的感受。 人性 – 识别善恶 使人痛苦是魔鬼最厉害的诡计! 医学发现,很多得了癌症的人,都是心里痛苦压抑的结果。痛苦,痛苦,一辈子就死了!死了的时候还是痛苦中死去!好悲催啊!
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 11. 总结
        • 神的话若不刺痛你,何以得荣耀
          有一个瞎眼的,门徒问事他犯的罪,还是她父亲,他家族所犯的罪。很多人以为这个瞎子没有得着医治,只理解了前半段,其实这个瞎子得了医治得着荣耀。 今天弟兄姐妹继续坚持错误的逻辑体系,再纠正不过来、吊车尾,我也不在乎你奉献多少,我每次讲道一定都会刺痛你,让你知道神的话是要谨守遵行的,叫神因我们得荣耀。如果神的话都不能刺痛你,还有什么可以刺痛你?无论如何我们都要做耶稣基督所做的,叫耶稣基督因我们得荣耀。
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 我们的好处不在祂以外
        • 活出命定,别为肚腹沉沦
          以前我们不知道为什么活着,现在我们知道了。我们活着是为了神活着。我们以前为了食物活着,为了肚腹活着,但今天我们不再以肚腹为神,不在以工作、家庭为神,我们活着是为了神。神非常清楚人的需要,人如果丧失了命定,只是为了活着而活着,从眼神就能看出来,如果一个人有命定,他的眼神透露着和神一样的光。 神创造人的时候非常的清楚人应该怎么活。**人没有命定,不知道为什么活着是很难受的!有些人以地上的事为念,结局就是沉沦。** 他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。(《腓立比书》3:19) 我们需要神,需要命定,祝福和咒诅跟命定紧密相联。人活着没有盼望,咋活啊?我们盼望天上的荣耀,将来总有一天,我们这卑贱的身体改变形状,和耶稣基督荣耀的身体一样。我们有喜乐的需要,如果你不喜乐,里面没有盼望、命定、祝福、你怎么喜乐?人一生活着就是一个感觉,如果感觉喜乐,就是喜乐的一生;如果感觉纠结,就是纠结的一生。如果我们得着命定,就算世上再多的苦,也不过是至暂至轻的苦,也不能够剥夺我们里面喜乐的感觉。
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜神
      • 5.人的痛苦的根源是来自于对灵界的无知
        • 别让无知成灵界枷锁
          原来今天的这个故事,告诉了人活着的本质是靠着用耶稣基督的永生才能永久长存,那世上有的没的都将成为过去,如同神创造天地,起初没有天地万物,神创造亚当夏娃管理全地。人在什么也没有的时候活着不也是挺好吗?一旦有了就去吃识别善恶树的果子,有了反而去增加自己的苦楚,那人不是很愚昧吗? 人在刚出生的时候什么也没有什么也不知道,不懂什么是老公,不懂什么是钱财,活着挺开心的。反而人拥有了一些东西却还贪婪,就像撒马利亚的妇人一样,人活的不实在的,就很容易被老马的邪灵耍,老马可会耍人了。 举个例子:姐妹,你昨天买的彩票中奖了,中了500万,呀呀呀你就会把曾经不敢干的事都做了,结果第二天发现搞错了中奖的不是你,结果人就开始痛苦纠结了。 撒玛利亚的妇人知道了耶稣的教导之后,知道事情的真相本质,做了聪明的选择 ,**要用心灵和诚实来敬拜神,不断的寻求世界上的事是解决不了问题的,如果你今天仍然活在很多的问题的当中,活在被老马的辖制当中,心灵和诚实的真相就是耶稣基督的活水里,在永久长存的永生里**。
        • 无知遮蔽灵界真相之光
          最近一个姐妹说,这是主耶稣受难日应该为主耶稣哭嚎三天呐,你怎么确定自己的方言祷告是真的?有的时候跟愚昧的人谈事情的时候,一定要先谈谈山水,先试试这个人。碰到这样的人,我就跟她说假的,假的,你愿意哭三天去哭吧。有些人就是喜欢这样问,到底是真的还是假的?你怎么验证?货币可以验证,方言祷告你如何验证?既然不知道怎么验证,那就算了。但是有一点,我是知道的。最近在打击体贴肉体的邪灵的时候,我自己也释放很多,不断打嗝,我的方言也发生了变化。我知道耶稣基督那里有永远的活水,有生命的答案。然后有些人说我释放的时候,没有什么症状呀,其实也很正常,我刚开始信主的时候,也没有多少释放的症状。有些人为耶稣哭三天,还不如好好祷告三天,人若喝耶稣的水,必永远不渴。 扫地僧的武功很高,是因为初学的时候,马步蹲的很好。在基督教里,耶稣和保罗是很厉害的,方言祷告很多,有些人说我们总是在那里方言祷告,所以我们是假的,这是什么逻辑。就像撒玛利亚的妇人嫁了一个又一个老公,都没有解决问题。很多教会不兴盛,沦落就是因为不祷告,其实我们当中的祷告老多了,很多人祷告得释放,蒙福。**这个世界上愚昧的人很多,愚昧是对事情的真相,根本的无知,属灵真相的无知**。我最近读的一本书里讲到,坐在家门口乘凉,然后门口突然跑来一群小孩特别吵,老头特别心烦。然后老头就对这些小孩说,你们当中谁吵的高,我就给你们钱。等最后小孩子不吵了。本来小孩子吵是因为开心,然后这个老头通过发钱的方式,小孩子忘记自己当初是因为什么吵了。 现在的人也是这样,忘记了神当初怎么吩咐亚当夏娃掌管全地,但是后来亚当夏娃去吃了识别善恶树的果子,把原来活着的目的忘记了。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 《尼希米记》的背景
        • 痛哭祷告后,尼希米获王恩回耶城
          这事到了波斯王所在的首都苏山城,犹太人就跟尼希米讲。尼希米是皇上面前的一个红人,给皇上做酒政,也很厉害。尼希米就听说,犹太人遭大难,受凌辱,耶路撒冷的城墙被毁,城门被火焚烧,尼希米听见这事就坐下痛哭,悲哀,然后禁食祷告。 我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日,在天上的神面前禁食祈祷,说:“耶和华-天上的神,大而可畏的神啊,你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。愿你睁眼看,侧耳听,你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷,承认我们以色列人向你所犯的罪;(《尼希米记》1:4-6) 尼希米就在神面前祷告: 主啊,求你侧耳听你仆人的祈祷,和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷,使你仆人现今亨通,在王面前蒙恩。(《尼希米记》1:11) 蒙什么恩呢?希望王有一天说:“你回耶路撒冷吧!”结果这亚达薛西王很喜欢尼希米,还真的派他回耶路撒冷,派他到耶路撒冷做省长。王就派了军兵马兵,护送尼希米挺气派地回到了耶路撒冷。到了耶路撒冷以后,他就开始着手修建城墙。在修造的整个过程中,面对的环境相当凄惨。这一千年的历史,咱们就先讲到这,这是《尼希米记》的简介。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 试验中所面对的挣扎
        • 信心考验,痛点才是关键
          在试验中面对挣扎,这可不是开玩笑的。亚伯拉罕跟以撒说:“来,跟着我走,我要把你献上。”你以为说得这么轻松吗?这是亚伯拉罕一百岁得着的以撒,现在的人四十岁得到一个孩子,那都疼爱得要命,更何况是一百岁得着的孩子,那是心肝宝贝啊。 比如说我家里养的狗,你让我献上,我也难。可是,人家亚伯拉罕直接骑上驴就开始走,走了三天的路程,其实他时刻都可以回头。第一天走了一天的路,难受吗?肯定难受,因为不知道会发生什么事情。“神啊,你不是说我的后裔要如同天上的星,海边的沙一样多吗?你要把我的孩子献上干啥,我献上不行吗?”亚伯拉罕经历了三天的痛苦艰难。 你以为人经历了试验都知道结局吗?不是的。比如人考试之前,也不知道结果如何,忧心忡忡的,从考场出来就轻松了。神试验人最后的结果,谁知道怎么样呢?都不知道。 我们猜想亚伯拉罕会想:“我要把我孩子烧了,人都成灰了,我去哪里找孩子,我怎么回去跟老伴怎么交代呢?”至于这亚伯拉罕怎么想的,《圣经》里没有讲。因为没有办法讲,这种纠结怎么描述得了呢?只有亚伯拉罕自己知道。**在神试验我们的时候,专门找最痛的点试验。**比如让亚伯拉罕献上一百舍客勒,这东西算啥,要多少都可以。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列1:使人有盼望的神
      • 1.引言
        • 盼望之神,打破痛苦边缘
          前几天我到广州服侍一个姐妹,她讲的话让我非常有感触。这个姐妹经常接待很多大牧师,自己经营很大的一个企业。她的身体非常多的问题,疼痛,我为她祷告,神给我一个启示,我也没有敢跟她说。因为我看到的这个姐妹是一个非常阳光的姐妹,而神启示我说这个姐妹活在很痛苦的边缘。上个礼拜我带着她祷告、服侍她,身体原本疼痛的很多地方都松开,但是我心里有一个小小的犹豫要不要跟说她这个启示,因为她非常爱面子。她的弟弟有很深的辖制,很爱他的弟弟,他弟弟每天抽了很多包烟,手指都被烟烧焦了。每次她带着自己的弟弟祷告完之后,弟弟好了,自己却很痛苦,她的爸爸妈妈睡觉非常的紧张,自己的大孩子经常打小孩子。我也有接触她的员工,还有她的秘书,非常的低落,整个感觉非常的诡异,非常的不好。我一个很深的感触,这个姐妹 接触过很多牧者,为什么那这些牧者没有关心她的问题? 当天就有一百个牧者在她那里唱诗敬拜神。我不想冒犯她,就尝试跟她分享我们的神是使人有盼望的神。后来她说了一句话很让我感动的话——“没有一个牧者会像你这样关心我的问题。” 她这番话激励了我,让我更要刚强起来,传一个使人大有盼望的福音。其实我们的福音是使人大有盼望的福音,神是大有能力的神。当时她翻朋友圈,有一个姐妹正在做琴与炉的敬拜,胃部发生剧烈的疼痛,没有人愿意为她祷告,后来就去医院打了针坚持了下。但是她看到,就问我能不能为这个姐妹祷告,我说好。我们打过去的时候,这个姐妹疼了一天,没办法只能打了针。我很有感触,这个时代的荒凉,我们的神是又大又盼望的神。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 六、内心的挣扎和痛苦的选择
        • 信心抉择,勇敢面对内心挣扎
          你如果让我用语言,把所罗巴伯那些年间的心情描述清楚,我想,可能描述得不清楚。但是我走过来的路,那我绝对描述得清楚。内心的挣扎、痛苦的选择。结果怎么着呢,所罗巴伯在这些年间,非常地辛苦。后来突然间来了一件事,下令建造圣殿的那个皇帝死了,这时候所罗巴伯还在犹大作省长。结果那一年出事了,粮食欠收,其实也不是饥荒造成的真正欠收。经过这么多年的挣扎,那一年他心里更挣扎:皇帝换了,那我开工还是不开工呢?一想到开工心里还有点害怕,因为上一个皇帝下令停工了,那如果今天开工,一开工,周围的人,政治上的对手又打小报告,我的脑袋不保。这一挣扎,就挣扎了一年多。 结果,我告诉你,**讨神喜悦的人,都有“死就死吧”的信心**。讨神愤怒的人,也是“死就死吧”,但是他的“死就死吧”用在不信上。讨神喜悦的,用在信上。有人用“死就死吧”的心讨神喜悦,有人用“死就死吧”的信心,讨神愤怒。这就是两种不同的结果。所罗巴伯这个人,面对痛苦的选择,一直犹豫不决呀,有一些人:干吧!咱就这么干。大家知道我是一个比较喜欢冒险的人。我们当中一个姐妹买了房子,装修,都给砸成毛坯,都拆了。人家就问我:要不要拿准证?咱自己装修拿什么准证,拿准证,你得是装修公司。没准证能干吗?干。就那么地了。 所罗巴伯这时候其实没有准证,就好像要开工没有证,你说这东西要命不要命?那是极其危险。结果那一年,你读《哈该书》就知道,神激动所罗巴伯,怎么激动呢?让旱风、霉烂临到以色列这块土地,他们看到地里能收到十斗,结果割下来就五斗,打出来的粮食就三斗,还被老鼠吃掉一斗。那一年犹大省的税收都成问题啊。结果所罗巴伯,你看他的反应是啥,他的反应是个正面的反应。如果是一个负面的反应是啥?神哪,你还要我怎样?我已经立了头块石头,结果现实生活太艰难呐!你看那些流氓地皮给我捣乱,结果这十年没干好,后来皇帝死了,换了个皇帝喊停工,一直停到今天。咋的,你还要我怎样?我跟你讲人都这样。一整就抱怨。结果所罗巴伯被神激动以后说:神,我听你的。我知道你不喜悦我在这挣扎,最终我的业绩呢?我的业绩呢?人家都增收,我还欠收。我的业绩完了。我的位子能保得住吗?位子保不住啊!神哪!你能不能下手轻点?下手轻点你能开口吗?
        • 挣扎中选择神掌权才得胜
          雅各当年也是如此,以扫带了四百人来杀他,那是要死人的。所以心里头很挣扎,他先打发人在前头,自己在后面走,不肯过河。结果神就来激动他:过去。我不过去。过去。我不过去。摔跤摔输了,最后摔跤把屁股大腿摔坏了。结果一瘸一拐的跑到队伍前面去了。死就死吧!结果没死成。那时候心里想,如果我哥带个二三十人来我把他干掉,来了四百人咱干不过呀。那挣扎很辛苦。 今天弟兄姐妹能不能告诉自己;**难道神不掌权吗?神绝对掌权。但是我们肉体的感觉非常的强烈。肉体的感觉从哪来?那是老马呀**!老马透过我们的肉体的反应就非常的强烈。**你里面选择神掌权那就是得胜!只要降服在神下面那就是得胜。管你是红马白马。所以雅各在那时跟神摔跤,不是跟神摔跤,是跟自己的肉体摔呀,结果就得胜**! 所罗巴伯肯定也经历过雅各这种性格,今天弟兄姐妹你身上也有雅各的这种性格,你知道吗? 因为我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,你身上要有雅各的那种性格。我告诉你:我自己身上就有雅各的性格,所以得胜。得胜以后神掌权啥事没有。这个讨谁喜悦、为什么而活咱得知道啊!
        • 信心挣扎后,奇迹就在眼前
          “铁打的衙门流水的管”,衙门还在官换了。“铁打的地球流水的人”,地球虽然是很厉害,一直在那里,千百年来都在那,但是人换了一茬又一茬。就算是你是东北人也一样,广东人也一样。**人把这生死死都放下,追求这永恒里的祝福,进入神的心意,那就叫做得胜。千万不要退后,退后更惨,往前走很辛苦、很辛苦,但是走过去就不辛苦**。 这所罗巴伯经过信心的挣扎,挣扎了二十年,又经过最后这一把挣扎就开工了。你知道开工了以后发生了什么事?发生了一件神奇的事。你知道那周围的人都是他政治上的对手,又写信给大流士,新上任的皇帝,说这些人开工,口气完全变了,就连所罗巴伯的政敌,本来想告这个所罗巴伯一本,结果写的奏章超好,好像是在帮所罗巴伯。怎么写的呢?
        • 依靠神的灵方能长久掌权
          大流士就在是整个的过程当中,写的很有意思,他说要让王和王的众子们长寿,他怎么就总结出这一条呢?他前一任的王冈比西斯命短 。古列王把位传给儿子冈比西斯,冈比西斯干了八年就死了。至于是横死的、竖死的、病死的咱不说,反正这个故事大流士肯定知道。他得了这个政权他就知道他要敬畏神! 古列王如何能成功在这个波斯帝国掌权几十年?他是因为被神兴起,大流士也是知道这事。钱不是问题,你们好好为我和我的儿子们祈祷,结果这大流士一统治,就统治了好几十年。还是个不错的波斯王。所以说带着得胜的心绝不退后,就连皇上的心神都掌管,神多好啊!弟兄姐妹能不能清楚的知道,依靠神的灵方能成事!
        • 靠神的灵,突破内心挣扎
          前一封奏章写的是攻击所罗巴伯。这次写的是:皇帝呀,我们想问一下皇上的旨意如何?他们说古列王年间他们就下令建造,结果停了这么多年,是因为过去他们得罪了神,被掳到巴比伦。二十年前神透过古列王,回到耶路撒冷建造神的殿,全能的神的殿。就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神的殿。拖了这么久。 周围的人其实比所罗巴伯的官还大,其实有资格叫他们停工。竟然没有让他们停工。我问你:是不是靠着神的灵方能成事?靠着神的灵方能成事!不论是任何事,不是靠车不是靠马,不是靠势力、不是靠才能,是靠着神的灵方能成事!这事挺有意思。更有意思的是,连大流士王的心也在神的手里。信上说:你们都躲远点,而且他们要钱给钱、要啥给啥。从你们的府库里出。所罗巴伯这一年财政肯定上交不成了。肯定麻烦了、泡汤了。皇帝没有怪他。而且让周围那些人,凡所罗巴伯要的,你们都要给他。
        • 挣扎中信靠神,勇敢开工无畏前行
          神显明他的旨意,哈该就说了;你们各人只顾自己的家,结果神的殿荒凉。你们还说建造神的殿的机会还没有来到,你们还说建造神的殿要什么准证,要什么准证?神就是准证。知道不?结果这个所罗巴伯一看,心里更辛苦。如果没有神这么做业绩很惨。结果他知道:神掌权,我只要讨了神的喜悦就好办!问题是哈该在那喊两句你就信了?人家真的是先知啊?有的人就真先知当假先知。说好听的话的先知就当真先知,说不好听的话先知就当假先知。但事实上真先知就是说难听的话。假先知就真的是说好听的话。 所罗巴伯面对这样一个光景开工了!那在心里头多挣扎?所罗巴伯心里在想:我今天能够在这个地方当省长,那不是我的功劳,,那不是我的本事大,那是神给我的,神给我的不就是让我干这事吗?停了二十几年都烂尾了,已经烂得不行了。今天有证没证,开工!这一开工就又有人写奏章。写奏章这事所罗巴伯有没有预料到?有预料到了。怎么能预料不到呢?他是政治老手啊!天天在那害怕,你说不害怕那是假的。 那大流士到底回了一封什么样的信,谁也说不准。除了信靠神就是信靠神,什么也做不了,神绝对能掌管这大流士的心,开工怎么着?啥事没有。今天**弟兄姐妹你今天走过来的路没有挣扎是不可能成长的。你一定是在挣扎当中走上信心的路;你一定是在挣扎当中开始说:死就死吧。这就讨了神的喜悦。那是提着脑袋干活**。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 总结:在主面前虚心痛悔
        • 虚心痛悔,才能蒙神怜悯
          ** 锡安民的心哀求主!锡安的城墙啊,愿你流泪如河,昼夜不息!愿你眼中的瞳人流泪不止!夜间,每逢交更的时候要起来呼喊,在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏,你要为他们的性命向主举手祷告。(《耶利米哀歌》02:18-19)** 这是我给大家最好的建议,也是给我自己最好的建议。我们真的不敢说自己有真理。我们不过是在真理的高峰上不断地攀登。千万不要自满,觉得自己不错的,一定是要有灾祸的。觉得自己不错的,一定是要有祸患的。你就会看见神,给你唱一首《耶利米哀歌》。神所说的话,样样都要成就。神成就了祂所定的。 谨守必蒙祝福,不谨守真理必受咒诅。那至于我们现在这个世代是不是咒诅大爆发的年代,我猜应该是。是不是神正在拆毁祂的圣殿?我猜应该是。神正在拆毁很多教会啊。我们不应该怀着恐惧战兢的心吗?我们应该怀着恐惧战兢的心,我们不应该在神面前信誓旦旦,觉着自己有真理,我们应该是竭力追求才对。 就在这时候,我们来到神的面前。心存敬畏。如果我们像犹大人一样,神也必拆毁我们,我们就来到神的面前,求神拿回我们里面那属世界的东西,让这世界在我们里面毫无所有。让我们转眼之间,成为尘土的时候,仍然蒙神怜悯和记念。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 引言
        • 享受基督里的自由活出痛快人生
          小时候我读过一套《十万个为什么》,其实我觉得应该写一套《十万个如何》,或者叫做《十万个怎么做》。因为《十万个为什么》里讲天上的星星为什么是蓝的、红的、好像跟我们关系也不太大,了解完以后,你该怎么活还是得怎么活。 如何享受在耶稣基督里的自由,这就是给那些活得很辛苦的基督徒讲的。其实我是一个非常会享受的人,就是在很辛苦的时候,我里面也是很享受的感觉,但是这样的话就给很多人带来了困扰。我在很辛苦的时候,一个姐妹来问我:你是怎么做到享受的呢?这一句话勾起了我诸多的回忆,其实很多时候我讲的词汇都让大家误解了。 我经常讲痛快,痛快是痛苦了才会快活,结果这个词语就非常误导人。这个姐妹跟我说:你知道吗?你在我们当中都成了神话了,我们都觉得没有办法像你这样,我代表那群跟我一样有困惑,做事不享受的人来问你,怎么才能做到享受呢?我说:你问对了,因为这个礼拜,我就要讲这个问题。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 活得明白,走得痛快,别拖累自己
          其实我也希望有一天要离开这个世界的时候,‘嘎嘣’就离开了。千万别插一大堆管子,好像离开了好像没离开,好像没离开又好像离开了。然后我告诉你那样活着真是辛苦啊!我不干这事,大家都期盼着一天就‘嘎嘣’那多好啊!头天还在服侍,好像半个小时之前,半个小时之后‘嘎嘣’了。打120来干啥呀?没那么快。你说老师活着挺明白啊!那当然了,痛快啊!来,咱们读今天的经文。哎呀我这怎么讲这么久呢?大家还记得我讲的故事吗?千万不要做一个大善人,逮着个虱子放在人家头上养,逮着个蚊子放到人家蚊帐里养。不学可不就是这样,现在咱得学习。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 手能拿蛇的秘诀四:得着命定
        • 活出命定,甘愿承受一切苦痛
          我告诉你,一个人要想奔跑这条路不容易,为啥?耶稣在客西马尼园的时候,他在那里祷告,为啥?辛苦啊。当天夜里就要被抓,当天就要被鞭打,当天就要承受鞭刑,当天,就要被钉在十字架上,“我到底行还是不行?”耶稣就在那里拼命祷告。 “神啊!如果可以就把这苦杯拿去。但不要照着我的意思行,照着你的意思行。我来到这世上,就是要干这件事儿,这是我活着的目的,这是我活着的命定,我为此而来到这世上,我为此而活,我也为此而死。” 结果,坦然地承受了鞭伤。疼不疼?疼啊!钉十字架,疼不疼?疼啊!挂在十字架上慢慢地咽气,辛苦不辛苦?辛苦啊!但这却是我们的命定。死都要顺服神的旨意,这就叫做命定。我为此而活,我为此而死,为此而生,来到这世上。我告诉你,这就叫做命定。
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
      • 我们要从受伤里走出来
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
      • 祷告
        • 活出命定,拒绝内心的捆绑
          我奉耶稣基督的名,选择相信,我相信神在我们生命当中仍然掌权,没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切伤痛和难受的感觉,以及背后的邪灵都要退下去。 我拒绝识别善恶,拒绝按着我自己的标准来判断事物,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切的伤痛,我奉耶稣基督的名选择相信,我是一个有命定的人,我的眼光从今要完全被改变,我要看见神在我们身上的计划,我要看见神在我身上正在成就他美好的计划。 我相信我一生都要活着神的旨意当中,我一生都要活出神荣耀的命定,我一生要活出耶稣基督的形象,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶背后的魔鬼都要离开,喜乐的灵来充满我,我奉耶稣基督的名命令,阴间地狱死亡的灵都要离开。 我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的背后的邪灵都要完全退下去,从今以后我定意要成为一个有命定的人,在这世上的日子,可以活的平安、喜乐、活神的保守当中。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝掉,该隐拉麦的逻辑体系,从今以后,我要进入到耶稣基督里,效法耶稣基督,身上要活出耶稣基督的样子,奉耶稣基督的名祷告。阿门!  
      • 人活着的本质不是对和错
        • 活出喜乐才是人生关键
          今天我劝大家,你衡量一个人时,可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受,然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好,这样活肯定活不好。如果你早点改,你20岁就不在这样了或者30、40、50、岁,什么时候改都不迟,都会得益处。 **痛苦还是喜乐才是关键,不是对和错,如果按着对和错,人会非常的辛苦。**况且你的对和错的观念并不准确,魔鬼常常给你一个错误的是非标准。有一对夫妻,他太太和我说:“我老公看我的问题,是用显微镜放大几千倍,看他自己的问题是用缩小镜。”这样能不痛苦吗!看别人的问题,看的很清楚。 你会发现这些人,都不怎么讲理,因为这个尺度太混乱。衡量自己是一个标准,衡量别人又是另外一种标准。**你用什么标准衡量别人,神就用什么标准衡量你。** 你是一个很挑剔别人身上的毛病,神也会很挑剔你身上的毛病,然后就会对付你,就像对付该隐和拉麦。 **我们解决这些问题,首先要明白活着是怎么一回事。** 然后你想活的好一点,就是要把活着这个事情整明白了。你就不会再识别善恶,就会有判断力,开始去蒙福人开始健康。一个得胜的基督徒,必须从心里得胜,这个得胜就是不识别善恶,就是制伏魔鬼。 如果一个人不明白活着是怎么一回事,不知道人要活出喜乐。想活的好又不明白,以为活着得有钱得有食物。不想奉献也不想摆上给神,在献祭的事情上做的不好,人就会变的非常小气,然后神就会责备。
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 持定盼望
        • 别让痛苦掩盖你的梦想
          一想到这就会进入到痛苦的深渊里,人做了奴隶本来就很痛苦的,是不是?如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦,加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。 所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事,常常遇到真的不该发生在我们身上的事,我对你们这么好你们怎么这样待我,你们怎么能这样待我?极其的痛苦。约瑟有没有痛苦的理由?有痛苦的理由,但是他可以选择痛苦也可以选择不痛苦。 所以他说:神使我忘记了我的痛苦。怎么能够忘记呢?开始恢复我们里面的梦想,不去想那些谁对谁错,所有人都对不起你都没关系。约瑟如果整天提醒自己:我哥哥把我卖了,我哥哥把我卖了。那就成不了今天的圣经中的约瑟。 约瑟是时常提醒自己要成为家族的拯救,因为神已经托了梦给他。有些人痛苦,是因为他里面没有梦想,但是我今天鼓励你开始有一个梦想!拥有梦想,那个梦想是从哪里来的? 梦想从渴望来的,当你渴望成为家族拯救的时候,我告诉你神就会在宝座上说:这就是我所要拣选的器皿。有一种基督徒提到拣选:我不是被拣选的,牧师才是被拣选的。你说这叫什么鬼话?
        • 绝望边缘,信心推回希望之路
          约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶,做囚犯的时候就做最好的囚犯!你说是不是很厉害?这叫追求卓越。 **追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶,做囚犯就做一个最好的囚犯,做工程师就做一个最好的工程师,做基督徒就做一个响当当的基督徒**。这是我的逻辑,与约瑟的逻辑差不太远,这约瑟盼望成他家族的拯救,结果做了奴隶了。 然后一边走一边想,思想不一会就跑到绝望那里去了,痛苦啊!极其痛苦,然后呢,然后怎么办,继续绝望下去吗?然后约瑟凭着信心再把自己从那个很痛苦的边缘里推回来,仍然有盼望!一会又绝望,一会又盼望,一会又绝望,一会又有盼望。 后来他生了一个儿子,他做宰相以后呢,娶了老婆生了一个儿子,叫玛拿西。他说:神使我忘了我的痛苦。你说他痛苦不痛苦?肯定痛苦!谁不痛苦啊?我跟你讲,痛苦,真的痛苦很很痛! 我的亲哥哥们我去大老远的地方看望你们,我可以不去看你们的,我去看了你们你们就把我丢到井里,又把我从井里拉上来,把我卖给埃及人,你们这些人太坏了!你们怎么可以这样待我!你们怎么可以这样待我?!
      • 人的盼望极其重要
        • 有盼望,人生才不痛苦
          人没有盼望的时候是非常痛苦的,有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态,所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始,不管怎样,都相信神在我们身上有一个美好的计划,这是实话。 神爱我们,在我们还是罪人的时候就为我们死,让我们不至灭亡反得永生。那我们现在成为不是那么罪的罪人,你悔改了,难道神不爱我们吗?神爱我们,所以别一整就拿那个标准一衡量,觉得我完了,我该死,我有罪。 你以为好像神想让你死似的,其实不是,神想让你活。当我们心里有梦想,我们心里有了盼望,我们就有了性格!当我们里面有信心,我们相信神的话语,相信神在我们身上的计划,是一个美好的计划神必成就,我告诉你心里的纠结一下就解开了,所以没有信心的人没有盼望的人心里头是极其痛苦的。
      • 信心可以支取祝福
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 见证1: 腰间盘突出患者的痛苦经历 – WC弟兄
        • 教会重燃希望,痛苦中找到新生
          • WC弟兄原本是典型的“别人家的孩子”,品学兼优,成绩优异。然而可怕的事情突然临到这个十几岁的少年——腰间盘突出。不间断的剧烈疼痛折磨着他,高考失利;辗转各地寻求各地名医,尝试了各种治疗方法;久病不治,尝尽了人情冷暖。 • 过去这些年尝试过铁锁王,海军医院,陆军医院,各种各样的医治方法。都无法解决他的问题。 • 本来应该考上清华北大之类的大学,但因为病痛,无法专心学习,只能在高考失利的状况下,来到新加坡某大学读书。读书期间,还是常常受病痛的折磨。后来为了缓解疼痛,养成了苦笑,傻笑的习惯。 • 偶然的机会,来到教会,在教会里得了医治释放。
      • 你要回答的问题:
        • 祝福他人就是传递爱的力量
          当你看了上面两个见证时,你思考一下,你要怎样做? • 当一个饱受多年腰椎间盘突出折磨的人,在医生手里受了很多的苦,你要如何祝福他? • 如果你小时最好的朋友,正在忧郁症的折磨当中,你要如何祝福她?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 学习内在得胜,活出健康的状态
        • 走出伤痛,活出属灵健康
          如果活的好的路不愿意走,非得走活不好的路,那不是一种愚昧吗?今天就算是为了你的未来,也要走登耶和华山的路,不断提升你属灵的高度,在提升的过程当中,积极的服侍,积极的争战,打击魔鬼仇敌,识破魔鬼的诡计,摆在你前面的路是非常丰盛的。 我想你不需要做很多很深的科学研究,发生在我们身边的事情,就够你处理的了,很多贪官为什么会贪,因为没看清楚人生的本质,结果把自己搞的很惨。政治斗争非常的残酷,几乎到了你死我活,商场的战争也非常的残酷,也是你死我活,其实这一切都是魔鬼操纵的结果。 人活在魔鬼的谎言当中,就会进入这种状态里,但是如果你和我信了耶稣基督,也领受了神的道,又受了祂赐给我们的圣灵,然后我们还是识不破魔鬼的诡计,那不是一个悲哀吗? 今天我鼓励你们从受伤当中走出来,不管是谁伤害了你,不管是谁在你身上做了多么不合理的事情,放下丢掉它!那个东西收着除了败坏我们生命没有任何的价值,开始彻底的弃绝这些,死活都要做一个健康的人,开始奔跑这条属天的道路,竭力进到完全。 当我们竭力进到完全,你看世上的大千世界,看的清清楚楚,魔鬼的诡计也看的清清楚楚。你打击魔非常的有力道,释放被掳的灵魂也非常的有力道。感谢神今天能有机会,和弟兄姐妹分享做个健康的人,我想包括我自己也都要学习,做一个健康的人,从受伤里走出来。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题11:病痛反复的困惑
        • 祷告无效别慌,灵活应对病痛
          问:老师好,我这头一天祷告有果效,第二天没效反而加重,怎么办?在病痛当中怎么办? 答:如果加重了,就继续祷告,继续打击黑暗权势。在病痛当中怎么办,如果你想去医院,那就去医院,想吃药就吃药,如果想继续祷告,我们有老师可以服侍你。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 疾病不得医治的困惑
        • 信神的话,病痛就能得医治
          有的人说:“那是耶稣,我又不是耶稣。”我们不需要效法耶稣吗?耶稣说,他做的,咱们也得做,而且要做更大的。我也很想做比耶稣更大的,因为这是耶稣的命令。疾病得医治这件事,是非常有意思的。为什么呢?因为疾病本身就是魔鬼的工作,今天我们要胜过魔鬼仇敌,病得医治不是一件非常难的事。我们也应该是走遍各城各乡,传天国的福音,医治各样的病症。这都是《圣经》说的话。如果把耶稣医病这事拿走了,你看看耶稣是什么?耶稣就是一个谈匠了。 疾病得医治给很多人带来很多的困惑。这样多的困惑是因为什么呢?因为人不相信神的话。《圣经》里写有,来到教会的,都得了医治。你可以仔细看《使徒行传》、《马太福音》、《路加福音》、《约翰福音》、《马可福音》,你就会发现,原来教会应该是这个样子的,疾病都得了医治。 我在服侍的过程当中,有一些人就带着困惑,有点小挑衅,说:“你祷告,是不是都得了医治啊——” 我听这话很有意思,我说:“啊呀,有一个没得医治的。”他问我:“真的咩?”我说:“真的。”“那个人是谁啊?”我说:“就是你啊!”你想想看,如果《圣经》里这么说,有的得了医治,有的没得医治,结果会是什么样?我会告诉你,结果就是很多人没得医治,因为他们觉得自己就是那个没得医治的人。可是《圣经》里清清楚楚地说,都得了医治。今天咱们就相信这样的话,往前奔跑,然后你会看见得医治的人大把。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第一点:效法耶稣基督
        • 效法耶稣,靠信心治愈病痛
          效法耶稣不难,之前我们赶鬼治病医治释放,但是一直没有形成赶鬼的神学体系。过去一段时间我更深入的读圣经,更深入的挖掘圣经里面关于赶鬼治病的教导。我一个会友是医学专家,他总感觉赶鬼是个很迷信的东西。他觉得在医学高度发达的今天,赶鬼治病似乎不上档次,但事实上医学解决不了的问题非常多。如果我们透过赶鬼医病能够解决医学解决不了的问题,那圣经所写的就是本质。病治不好,就是因为没抓住疾病的本质。我们今天不用在乎科学发展到了什么地步,我们既然是基督徒,就看圣经怎么说。如果靠着神的话解决了问题,不是更科学吗?今天咱们打开圣经,读一读《马太福音》里的这几段经文,分别在第4章、第9章和第10章: 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。 (《马太福音》4:23-24) 耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。 他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。 (马太福音》 9:35-36 ) 耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。(马太福音》 10:1 )
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 神使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼最痛恨的是有神能力的福音
        • 魔鬼用识别善恶来败坏教会,让人不相信神的能力
          魔鬼最痛恨的就是有神能力的福音,为什么呢?因为这有能力的福音可以撼动魔鬼的国度、可以践踏阴间的权势。因为教会是神的军队,这有能力的福音可以对魔鬼的国度产生重创,所以魔鬼就希望用一招败坏教会的能力。魔鬼是怎么败坏教会的呢?就是用识别善恶,让人不相信神的能力。 很多我们当中的弟兄姐妹都是从其他不同的教会来的。有一位姐妹前前后后去了很多教会,我们不是她去的第一间教会,也不是第二间教会,可能也不是她的第三间教会。以前她去各个教会,她老公对她一点反对都没有,而且经常出钱出力赞助。但当她来到我们当中之后,她老公开始竭力反对。我们也没冒犯她老公,为什么反对我们也不知道,她老公却经常在微信上、QQ上发一些带血的刀的表情,好像是要杀牛宰羊。 发过来就发过来吧,也没什么大不了的。
        • 魔鬼痛恨有能力的福音
          我有时候就很困惑,一讲圣灵充满很多人就不高兴,就开始反对。可是这是《圣经》里写的,你反对什么呢?一赶鬼就觉得是这是异端邪教,一胜过阴间的权势把病治好了,也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音,而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事,我就奇怪了,大家都读的是同一本《圣经》,怎么就变成这样了呢?魔鬼非常痛恨有能力的福音,结果就用识别善恶,释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘,往里复制谎言一样,魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子,有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会,我就服侍她,她释放了很多。她就说这福音好,结果她回到老家之后,她姥爷躺在床上,两条腿痛得嗷嗷叫,她就打给我。她姥爷是个基督徒,家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边,但是却不能够让她的姥爷得释放,因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶,就是个嘴好。他们不是传道人,而是传道嘴。
        • 牧师要效法耶稣,做耶稣所做的
          我还以为那些传道人看见了我所做的,可能会想一想要改变。我就挺高兴地说:来,给你示范一下。我就带着她姥爷祷告,一祷告她姥爷的腿就好了,能下地走路了。结果人家全家把我定成了异端。这就奇怪了,为啥我这像耶稣的反倒成了异端,不像耶稣的却成了正统了?为啥我知道他们怎么想呢?因为全家都给我拉黑了。 这一类的事相当多。再比如:跟我住在一起的牧师夫妻俩,师母有忧郁症,牧师有常年的腰椎肩膀问题。师母因为忧郁症好几天吃不下饭,后来鬼被我赶跑了,然后又带着她老公祷告,牧师的腰椎和肩膀也都松开了。但是人家跟我说:其实,我们以前赶的鬼比你还多。我就想:你赶的鬼比我还多,你怎么还成这个样子? 为这牧师赶鬼的时候,我看到大蜥蜴,头对头,腿对腿趴在他的肩上。整天背着这玩意的人能好吗?魔鬼就释放出很多的谎言,这些谎言里面其中就包括爱面子等这些:你也是牧师,我也是牧师,我多没面子呀。后来我知道魔鬼非常痛恨有能力的福音,痛恨得不得了。没有神能力的教会比比皆是,没有神能力的、不像耶稣基督的牧师比比皆是。我们要推动一个运动,这个运动就是**像耶稣,耶稣干的咱们也干**。不像耶稣的牧师是什么呢?不像福音的福音是什么呢?我也不知道。
        • 魔鬼用识别善恶瘫痪掉教会的能力
          后来我在仔细研究的过程当中发现,**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手,给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告,你赶鬼会很痛苦的,你常常会被鬼赶。还有一些教会的牧师曾经赶鬼,但是后来不赶了,因为赶着赶着魔鬼就释放了很多谎言:赶完鬼,鬼还来,那么赶鬼没有用。如果赶鬼没有用,为什么耶稣要赶鬼呢?我们就是不太想学耶稣的样式,魔鬼就透过谎言把教会的能力剥夺了。不管是这样还是那样的谎言,加起来都叫做识别善恶,目的就是叫人不信自己能够得着神的能力。 我曾经带着一位牧师的老婆祷告,他老婆的病好了很多,结果到了这个牧师的口里成了:这东西要小心,这东西是异端。其实这个牧师之前也赶过鬼,赶着赶着因为自己不太得胜,孩子得病死了。他儿子死了以后,牧师和他的老婆就不再赶鬼。你以为自己不再赶鬼,就能逃得过魔鬼的掌心吗?不会的。结果,在他那里有神能力的福音,就开始变成没有神能力的福音。 类似的东西比比皆是。而且你还会发现教会里有很多心理学的东西。心理学的东西能够解释问题,但是不能够解决问题,因为没有神的能力。所以大家要了解魔鬼非常地痛恨有能力的福音。你会发现以前你去教会没有人反对,但现在的你开始有神能力了,突然间家人会起来逼迫你。但是如果你想整一些心理学,性格测试、反对同性恋、道德、家庭第一等等这些东西,魔鬼一点都不拦阻你,因为这些东西很多时候也是从魔鬼的谎言来的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • WC弟兄的分享:创新来源于问题
        • 创新来自痛点,逼到绝境才突破
          我们教会在2015年初的时候有这样一个想法。教会有很多的信息需要整合,也有很多事工正在进行当中。当时牧师在带领一个团队是IT的团队,我们就去讨论,就提出问题。 因为有很多人都是通过微信,你发给我一个,我发给你一个,他发给他一个。一个群里编发了很多很多的信息,最后就不知道到哪里去了。 而且这个信息是最新的还不是最新的?没有人知道。当时还面临的一个问题,就是很多的文字事工稿件也要进行整合和处理。 当时大家都是在整个QQ、E-mail 和Word乱飞的状态,HF弟兄和XY姐妹也特别的辛苦。**创新一定源自于一个痛点,你自己被逼到不行的状态下才会创新。人不崩溃一下,他不会创新**。当时我们就面临了这样一个问题,后来我们去寻找。 刚开始我们想找一个信息搜索的引擎,类似于一个Google那样东西,把东西放进去就可以搜索,好像很宏大,很庞大的东西。然后有个人就找到一个,说每个月要交几万元钱,当然这肯定不行的。第一点它本来就不值那么多钱;第二点就是像我这样程序员的想法,如果一个东西一上来就要花这么多钱,它的价值应该不怎么样。后来我们就继续寻找。
      • **压力带来动力**
        • 痛苦是创新的催化剂
          我们就抓住这个要求,需要整理文字事工这个事情。我们需要更好的搜索,我们需要尽量能够免费,能够拥有所有的所有权。但是我觉得神给我们教会一个很重要的启示,我们教会所有创新的东西都是我们所拥有产权的东西。 后来呢?我记得很清楚的一个场景,当时我正在国内。过年的时候,我也很累、很疲倦,一个人蹲在小黑屋子里面。因为这个项目我其实也冒着一些压力,我很清楚HF弟兄和XY姐妹也有这样一个压力,还有一些东西正在运行着。当时把我所有的精力都花在这个寻找上面,也没有任何的成果,非常痛苦。 我记得很清楚,当时我那个姿势是这样子的:趴在床上两个腿翘起来,整个人后面盖着被子,衣服穿的厚厚的,就跟一个爱斯基摩人一样。屋子很暗,当时非常神奇的一个事情,就是我在论坛里面看到一行字,突然就出现在我眼前,叫做wiki。这个就是大家现在使用的wiki,最起始的一个。 我们就去尝试,发现能够解决问题,并且这个东西是我们将会拥有它的所有权。所有的原文件源代码都在我们这边,解决了很多很多问题。当然我们的教会又面临一些新的问题,比如希望能够更简易的去编辑Markdown的源,希望能够更快速进行互动跟交流。之后我们又逐渐去发现,用有道云协助这些,一点一点我们在进步。 下一步,我们的教会有一个很清楚的目标。要写自己的软件!但是我想说的这些最重要的一点,就是创新一定源自于问题。如果你们没有一个问题,瞎创新肯定是不行的。 而且有是一个很痛的问题,让自己痛到可以崩溃的问题,你就能创新了。
      • **发现问题**
        • 创新从发现问题开始
          WC弟兄讲了一个非常重要的概念,就是你有没有问题,看到你的问题了没有。如果我们生活当中有问题,你不去解决,你一定会越来越大的压力。咱们现在说什么东西要创新,就从问题开始。你现在遇到了一个什么样的问题?你有一个很痛的问题是什么? 咱们今天教会里面要推动一个创新的概念:就是从全职同工,再到区牧,然后再到小组长都要推动创新。YX姐妹在做外展的时候遇到什么痛点?或者是在牧区牧养的时候遇到什么痛点?她是怎么解决的?
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 职业策划
        • 把责任变成兴趣,升职不再痛苦
          为什么今天咱们教会开始推动职业策划?这是从哪来的呢,是从我做经理来的。我以前是做工程师,我对网络、电脑、服务器,这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢?我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后,电脑、网络这种东西对我来说都轻而易举,所有的问题到我这儿非常快的解决。后来我做了老板,我的下属判断网络问题还不如我判断的快。如果有一种症状出来,我就说问题肯定在这儿,那么下去一找,果然问题在那。 为什么呢?因为我把责任变成了我的兴趣。我一开始做技术,做到这样一种状态的时候,被升职成了一个管理人员。其实我对管理一点也不感兴趣,很闷。你知道吗?做技术做久了,对管理一点也不感兴趣。管机器好管啊,你让它怎么样它就怎么样。可管人你试试,你让他怎么样他不怎么样啊。你给他安排活之后,他干得不行啊,那是很烦的事。这个工作,我不太喜欢别的,我喜欢这份薪水。说句实话,工程师和经理肯定薪水不一样,经理管二十个工程师,那薪水肯定比工程师要高,所以你让我回去做工程师,我也不肯。所以我做了一件让我很痛苦的事情。  
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法1:我要做我感兴趣的事情
        • 兴趣是动力,痛苦中也能找到喜悦
          牧师:很多人都活在这样的状态当中,教会就是帮助人翻转这样的状态。今后教会会有各种各样的事工,成就各种各样的人才。我们将这些事工推敲清楚,人就会活出兴盛。 WC弟兄:兴趣其实和信心很像,兴趣到底是一个决定?还是外在给人的感觉?KX姐妹擅长唱歌,可以跟我们分享一下你在练习唱歌时最枯燥的经历么? KX姐妹:我练歌最枯燥的时候就是:练发声。高音时,老师会用各种方法来训练:肚子推钢琴、举凳子做下蹲;到后面还是高不上去时,老师就让我把头发全扎起来顶在头上,我唱歌一高不上去就拉着我的头发往上提。这是我练歌最痛苦的时光。 牧师:这个现象证明一件事情:KX真的喜欢唱歌么?在训练唱歌时经历这种痛苦,说明一个道理:**农民春天撒种换来的是秋天的收割,你春天不撒种秋天就收草。**你如果只喜悦秋天的收割景象,却不愿意撒种、锄草,到秋天肯定没有收成。也就是说:农民经历了这样的辛苦到秋天收获时那种喜悦顿时取代了往日的辛苦。当我们撒种的时候也可以喜乐或者抱怨地撒种,你喜乐地撒种是因为你告诉自己秋天会有收割,心里是带着一种盼望。 WC弟兄:KX姐妹,有没有可能在那种练习唱歌的痛苦中还是会有喜悦的时候? KX姐妹:有可能,因为我从小就喜欢唱歌,训练的时候可能很痛苦,但真的能唱到那个高音时就觉得很开心!
        • 兴趣是陷阱,别被短暂热情蒙蔽
          KX姐妹:我工作上最近遇到很调皮的小孩子,就会有很多困难令我开始怀疑这份工作到底是否我?虽然我知道这份工作是神赐给我的,但是脾气不好、遇到麻烦事就会联想这份工作是否适合我?我是否适合做一名老师?顺着这个思维我就开始胡思乱想:自己是否可以去读个学位或者换个职业?我到底喜欢什么?前段时间我对设计感兴趣,心想要不去读一个设计。过一段时间又变了,脑子里总是跟着自己当时的兴趣来做判断,到最后什么结果都没有。 牧师:前段时间KR姐妹来找我,觉得她做为幼儿园老师不是自己的兴趣。当时的她在私立学校毕业后非常不容易地找到这份老师的工作,工作一年的时间后她告诉我这不是她的兴趣。我很清楚一件事情:**兴趣害死了很多人!**一个人做事没有兴趣却必须做,是件非常痛苦的事情。 之前一个理工学院的学生告诉我他很喜欢多媒体,我就让他做一个多媒体出来看看。6个月过去以后他却说自己又对多媒体没有兴趣了。为什么?因为他发现真正做起来很难。有兴趣和没兴趣到底区别在哪儿?我们应该更深入探讨了解这个,兴趣其实是个谎言。他6个月前对多媒体有兴趣,因为他不了解。6个月后他失去了兴趣,因为他了解了多媒体。很多人信誓旦旦要做大片什么的,却不清楚后面很多的付出。 如果让一个喜欢画画的人以卖画为生,很难坚持到最后,因为他发现自己的画卖不出去。兴趣是看似合情合理地耽误人,有些人四五十岁仍然没有找到自己真正的兴趣。一生都在做自己不感兴趣的事情,这不是让人很痛苦?做学生的时候不爱学习,做工的时候不喜欢做工,一辈子下来就作了一个不开心的人。 WC弟兄:《赢在扭转力》的这本书最开始有段描写人的一生:得过且过,随波逐流,终日忙碌,一无所获,自己原地踏步;生活烦躁,找不到乐趣,找不到成就。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 如何去训练注意力的灵活度?
        • 用逆境锤炼你的思维灵活度
          他还有一些其他的训练方式。他自己知道,对于顶尖的高手来讲,思维的灵活度非常的重要,他需要不断的提升。所以他自己在不断的寻找,各种各样新的方式让自己刀枪不入。他后来又练太极推手,也就是武术。当自己感到不舒服的时候,他不是本能的避开这种不舒服而是去很平静地接受。尤其是当他受伤的时候,这种情况在武术里经常发生,就是被人打了一下,很疼的,那太极的力量很大的。当他受伤的时候,他刻意的不去吃止痛药,而是努力的将这种疼痛转换成一种积极的感觉。也就是说,疼痛对他来说将是一种积极的状态,他本能就开始去寻找挑战而不是去避开难题。 当然还有一些更损的招儿了,我就不建议大家去做啦,那不是什么好的习惯。他说他从十几岁的时候,他就把东西摆得非常的乱。他为什么把东西摆乱呢?他需要去使用自己的大脑。他把整个的房子,先在自己大脑里整理了一遍。他故意把东西弄得一团乱,找不到东西,然后他就在大脑里面把整个房间整理好,在他的大脑里面有整个房间的图。这是很厉害的一种训练方式,但是我不建议大家这样做,但对于这种训练方式,真的是可供大家借鉴的。**在生活当中刻意地制造各种各样负面的情绪,去训练自己**。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 要命的心思意念
        • 别让错误意念绑架你的感觉
          我说疼就疼,不疼就不疼,你在那儿找感觉呢。你闲着没事儿做把那感觉找回来做啥,我就觉着这什么人。其实有一些人有感觉但他可以不在乎那个感觉,他很快就好。没感觉硬要创造出一个感觉来,然后半天之后跟我说一句还没好。我说好多少,他说好了一大半儿,我说你看你这个语言,这种心思意念里面的语言就很要命,“还没好”的语言,还是说“好了大半儿”,这语言截然不同啊。所以你这种意念就要命,所以从肉身来的感觉都是错觉,就算是那个感觉再真实,你可以把它干掉,你可以透过你的意志力把它干掉,这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。
      • 性格的重要性,性格的核心价值
        • 性格决定命运,别被感觉牵着走
          我告诉你圣经里的保罗感觉一点也不好,什么时候感觉能好,被棍子打了好多次,不是藤条那是军棍。打军棍三十九棍,打下去皮开肉绽,不疼才怪。以前我以为耶稣钉在十字架很享受,我以为钉在十字架神有那个能力克服疼痛,其实不是,其实是耶稣钉在十字架上感觉非常的痛。在钉十字架之前就痛,感觉非常不好。他说神啊!不要照着我的意思行,也不要照着我的感觉走,照着你的意思行。很有性格啊,在这个世界上这些厉害的人都是有性格的人。克服里面的感觉,人的感觉会无限的放大,人的感觉也可以无限的缩小,是不是?感觉是很奇怪的东西,比如说昨天TT跌倒了,啪一下爬起来,看看没有人理他,没事了。你理他,如果问TT痛了没有?他疼痛的感觉回来了。本来不痛,一下子哭了没完没了,哭的很伤心了。所以今天我们要克服那种感觉,你看会训练孩子都知道这种观念,要克服那种感觉。所以今天我们弟兄姐妹要知道性格很重要,性格是你的核心价值,**核心价值就是要知道这个人不是靠着感觉走**。我从来没有看到过一个小孩从生下来就喜欢很享受学习,学习都很累,是不是?很累!当兵的人到了兵营里去,没有人觉得当兵是一种享受,我们中国人说:好男不当兵,当兵很痛苦,但是很塑造人的性格。军队哪管你的性格,不管!根本不管,没有人管你的感觉。人家说我能跑十圈,你跑不了十圈,你跑不了那是你的事!那别人能干的事你也能干。我背着三十公斤的东西越野,奔跑二十五公里,那不是要命嘛、那不是也走过来了,如果人靠那感觉根本走不下去。但是靠着信心、靠着责任、靠着那种毅力都能够走下去。也就是今天千万别靠着那种感觉,我们今天人一生当中有多少感觉?疼痛、疲倦、惧怕、压力、纠结、沮丧,要说的那种感觉很多啦,混乱很多种感觉。最近我们教会涌进了很多那些精神病患者那些一个一个得医治,怎么得医治呢?其实根本没病,啥病都没有。只是你觉得你有病。你知道我们有这种惧高的这种东西。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底,性格成就精彩人生
          你知道前一段时间,我在看一个纪录片,这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道,是我有生以来我最喜欢的一篇道,叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道,其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上,其实我常常想放弃,我常常会跟神说我很痛,我很辛苦,我很累。神就会告诉我,我知道,但是你可以。你可以,加油,可以,可以,可以,眼看就要到终点了,眼看就要到终点了,我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿,一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码,他一下爬过整个操场,110码,真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行,爬了110码。他说我很痛,我很痛,我很痛,那个教练不断地激励他,不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹,我可能会看见你眼看要被压垮,但是我会说再坚持,坚持,坚持,坚持,不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油,加油,加油。辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦,但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么?训练成一个有性格的人,然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下,是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 懒惰是痛苦的根源
          如果一个人不会享受生活,那他的日常状态一定很糟糕。是不是?做工的时候愁眉苦脸,躺在床上也愁眉苦脸,和人交往也是满脸愁容,到处都是愁苦。所以说,一个人不会做事是不是很悲哀?是不是?今天咱们来讨论一下,不会做事是不是一种悲哀?我告诉你,懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人,我可以断定你一定是个痛苦的人,不用占卜,用脚后跟想也知道,懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒,甚至还不知道自己懒。不知道自己懒,看着水盆里的那一摞碗,哎呀,这么多活儿,啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了,但他看这活儿多。哎呀,一看衣橱里的东西,哎呀,堆得呢。一看这地儿,哎呀,我的天哪,这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多,人就很痛苦,很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失,东西不会消失,还是一堆乌烟瘴气。哎呀,天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业,哎呀,这么多作业啊。我说这是什么人啊,好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的,哎呦。是吧,把这人做的,哎呦,活得不人不鬼的。然后还穷啊,懒肯定穷啊,穷了之后你知道怎么办? 哎呀,二十多岁的小女孩儿啊,又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的,干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学,我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢,一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀,我的天哪,这一辈子愁得慌。做人呢,最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿,你就有钱。你能解决问题,你肯定很有价值啊,是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹,做全屋定制的画图。她就跟我说,老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计,一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 别让愚昧种下咒诅种子
          有一次我服侍一个姐妹,这姐妹20多年来,一直活在痛苦当中,见到我的时候,她哥哥让我服侍她,我不知道她跟她哥哥的关系如何,跟她老公的关系如何,什么都不知道,就知道她一身的病,我一带她祷告,圣灵启示我说,跟她老公有关,跟她哥哥有关。 祷告一分钟以后我就停下来,我说:这事跟你哥有关,跟你老公有关。我这一说,她就哭了起来,后来才明白,她生了2个孩子,第2个孩子还1个月大的时候,他老公出轨,跟别的女人混在一起。从那以后,她就离家出走,带着两个孩子移民到欧洲,辛辛苦苦养了2个孩子长大,等到我见到她的时候,她已经一身的病了。 我跟她说:你得看万事都是好的。她就火了,我说:是我服侍你,还是你服侍我?是你有病还是我有病?你有病你跟我火什么?她跟我争论:如果你是个女的,你的老公跟别人跑了,你觉得个好事吗?我说:怎么不是个好事呢?早点跑,早点好。 我就劝她:姐妹,不要做一个愚昧人,愚昧人就是这样,你看你,恨了他20多年,结果自己一身的病,而且人家还不知道你一身的病,你这不是双倍的惩罚自己吗?一个双倍惩罚自己的人,这不叫愚昧,叫什么?
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例002 - 传统观念辖制的患者,寻求医治释放的服侍)
      • 具体案例描述
        • 别让传统观念绑住你的信仰
          在我们医治释放活动时,来了一个姐妹-小晶,她是多年的基督徒,很多年都受痛经的困扰。虽然看见圣经里耶稣赶鬼治病,但在她所领受的教导里,那都是两千年前的事了。今天科学已经发达了,医学已经发达了,圣经已经形成了,现在神不再透过医治释放传福音了。我们今天已经得救了,死了就可以息了世上的劳苦,到了天堂就不再有疾病,不再有痛苦。其实小晶里面的困惑还在不断的增强。常常在网上听很多不同的信息。每次月经疼痛,都服用止痛药,甚至拿假期休息。偶然的机会,收到华人命定神学医治释放活动的单张,带着惧怕看了网站上的信息。生怕掉到异端里,丧失了救恩,去不了天堂。但听了几篇信息,觉得讲的很有道理,都是圣经的教导。就联系了小助手。
      • 根据以下几种情况来讨论
        • 打破传统观念,迎接全新医治体验
          情况1:联系她的时候,刚好她正在来月经,疼痛难忍,肚子冰凉,手脚冰凉,吃了止痛药,还是非常辛苦。祷告一会就好了,疼痛消失了。你该如何继续服侍? 情况2:带着她祷告,疼痛有减轻,但一会又剧痛无比。这样反复多次。怎么都不好,疼的非常辛苦,转眼一个小时过去了,对方的表现有些犹豫,你该如何服侍? 情况3:月经刚刚过去不久。现在已经好了。你跟她寒暄之后,你和她进入正常的谈话状态,彼此有点信任。她跟你分享了很多里面的困惑,对灵恩,异端,方言祷告,邪灵都带着传统神学的观点,似乎自己也是一知半解。这样的状况下,你该如何服侍?
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第3讲-在主耶稣基督里拿起权柄
      • 权柄都在耶稣基督里
        • 掌握天国权柄,驱逐疼痛灵
          但是我想给你一个恩典,如果你身上有疼痛的,现在你把手放在疼痛的地方,跟我一起说:我奉耶稣基督的名,我要拿起天国的权柄,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全消失!因耶稣的鞭伤我得医治!我奉耶稣基督的名,疼痛要彻底的消失!奉耶稣基督的名祷告,阿门! 这一讲咱们就到这里,我想你可以来试试看,保准好使,因为这话带着权柄和能力啊,愿神祝福大家!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 有病就否定医治释放的迷思
        • 病痛不挡神迹显现之路
          我们以为魔鬼不会来搅扰我们,其实魔鬼常常的搅扰我们,何况我们身上的毛病这么多。宋尚节是个非常有名的传道人,但是他身上有很多的疾病,这顽固的疾病让他付上很沉重的代价,神透过他的手彰显了很多的神迹奇事,很多人因他的祷告得医治,为什么他自己还是生病呢,只不过证明我和他都是罪人而已。只要我们还是个罪人,怎么可能不受搅扰、不生病呢?保罗身上有眼睛的疾病,但神透过保罗的手医治了多少人,不要以为保罗有病就不洁净,这两件事一点关系也没有。 有一天我生病难受,结果那天还需要服侍,很多人都因着我的服侍得了医治。到了晚上八点钟,我坐在我的椅子上,一位弟兄和一位姐妹来服侍我,十点钟就完全康复了。所以我们里面的迷思是啥呢?以为保罗生个病,就否定了医治释放,哪有这回事。 保罗生个病很正常,但是保罗医病赶鬼,也是奉耶稣基督的名,因为我们不过是彰显神荣耀的器皿。我们身上有软弱非常正常,就算我们有软弱,一样可以被神使用,因为我们的软弱会彰显出神的刚强。不要因为我们的软弱,你们就跌倒,那一点也不划算。我们本来就很软弱,哪有一辈子不生病的人?更何况魔鬼来攻击一把,那真挺要命的。在属灵的战场上挂个彩、受个伤,那都很正常的,哪有完全不受伤的?但就算受伤我也不退缩。 从这种困惑当中走出来,保罗生病跟人得医治,一点关系也没有。还有一次论述保罗吩咐加拉太喝点酒,喝点酒跟服侍加拉太一点关系也没有。我自己医治释放的时候,也会让他们按按这个,那个穴位的。我就发现很多人读《圣经》连小学的水平都没有,小学生读课文都有抓住一些主题。这两件事有关系吗?一丁点的关系都没有。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 一、主动学习是个习惯
        • 习惯养成越快,痛苦越少
          这不我就说了么,没养成习惯就是所有问题的根源,今天我讲完了,你重新再开始,时间越短越好。如果给我们二十一天的时间建立起一个主动学习的习惯,你就不难受了,因为有了习惯,你就习惯成自然,这就是我要讲的,这很重要!有的人一做就难受,一难受就躺平了,一躺平了,过几天想想:躺平问题能消失吗?我跟你讲,躺平了,那问题还会来继续搅扰你,不要以为你躺平了问题就没了,就是你躲到深山老林里头去,问题照样追着你,就是你出家当了和尚,问题照样追着你。你说:我看透了。就你那小样的,你要看透早看透了,不是出家以后才看透,是出家之前就应该看透。 所以问题就来了,然后问题一来,说:啊,我要下决心成为一个主动学习的人!然后又卷上了,这一卷不要紧,又躺平了,整天做仰卧起坐。这是不是咱们当中一些人的画像啊?有些人说:老师啊,您说到我心坎上了。他没成习惯,我告诉你,养成好习惯的时间越短越好,你不要拖好几年,痛苦好几年呐!你这个坏习惯到好习惯的这个时间就是最痛苦的时间。当然了,一个人有坏习惯他不是说不痛苦,他很痛苦,只是觉得有坏习惯,暂时我就那么地吧!但是最痛苦的就是从坏习惯到好习惯,一旦养成了好习惯,人就不痛苦了,因为好习惯和坏习惯之间隔着条鸿沟一样的东西,迈过这鸿沟非常痛苦,今天我就教你怎么养成这个习惯。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 主耶稣是解决问题的关键
        • 耶稣是灵界问题的终极答案
          很久以前有一个癌症患者来找我。这个癌症患者小腹长了一个菜花一样大的肿瘤,看着很恶心,流出来的脓水把好的皮肤都会腐蚀掉。她来找我的时候,我就带着她祷告。可无论怎么祷告,她的疼痛都下不去。我就问神,这到底咋回事?圣灵就告诉我,她家里有祖先牌位,她还有很多淫乱的问题。 我就直接问她,家里摆的有什么牌位?她说,她们家放着十几代的祖先牌位。我建议她撤掉这些牌位,她家人就撤掉了。然后我又问她,是不是在性方面有什么问题。她说,有过好几个男朋友。然后我就带着她祷告,弃绝这淫乱的罪所带来的诅咒。她家里也把祖先的牌位撤了,疼痛止住了。我们继续带着她祷告,肿瘤就逐渐变小了。 人往往觉得癌症跟拜祖先牌位没有关系,以为拜祖先牌位是孝顺祖先,其实你拜那些东西会带来很严重的后果。后来快到春节了,她们家周边的人都到她们家里拜祖先牌位,她又找我祷告,痛苦的要死。我就问她,是不是家里祖先牌位又摆上了?她说是的。她的爸妈也是,要死人不要活人。后来她爸妈看到孩子这样,终于把祖先牌位撤了,再祷告疼痛就好了。**很多事情直接跟灵界相关,祖先牌位这些东西招死亡的灵,带来很严重的后果。** 人活到一定的岁数,不管什么样的人,都会经历灵界的事情。因为我们活着的这些问题跟灵界紧密相关。但是人常常活着活着就忘了,眼睛只看见所面对的现实生活中的问题。如果我们真的谨守遵行神的话,神就必使我们居上不居下,作首不作尾,神必使我们手所做的蒙福。世上的这些事都跟灵界紧密相关,无论如何都要认识灵界是真实的,耶稣基督就是解决问题的关键,把鬼赶出去就可以解决问题。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界操控现实,别忽视背后力量
          前天有一个姐妹离开了教会,原因是她妈妈认为这个女孩在咱们教会当中,会永远找不到男朋友。为啥呢?她看上的人家看不上她,那她看不上的这就没法说了。她妈妈也是一个基督徒,也创办教会。但是,她对灵界的了解就不如我们这么深。你说她不了解吧,也了解点,但是在女儿找男朋友的事情上,她就觉得孩子找男朋友是一个很重要的事。 这个姐妹对工作又特别的认真,工作简直快成了她的上帝。结果呢,任凭她再怎么努力,业绩就是不好。前天她打电话找我,一把鼻涕一把泪地。头一天喝了很多的酒也睡不着,第二天又是喝酒也是睡不着觉,极其的痛苦。 我看着也不能不管,我说:你赶紧去到这个地方找我的同工,他们可以帮助你解决你的问题。当天晚上,她赶过去的时候,我们当中的一个姐妹就带着她祷告。哇,邪灵彰显出来,好几个人都按不住,她还说她自己是东海龙王,简直跟西游记似的。你问我这是真的吗?你认为是真的就是真的,认为是假的那就是假的,我不跟你争论。但是,当我们把这些邪灵干掉以后,当天晚上她的睡眠就非常好。 可第二天早上起来,她又去忙她的工作,那她发生什么事了呢?她是做老师的,别的老师教的学生都没问题,因为他们所在的学校都是一对一的教导,如果家长不满意,是可以要求退费的。别的老师教的同学都没有一点问题,一轮到她就要退费。退费就得给人家退钱,真的是倒霉呀。怎么努力都不行,她用了所有的办法。她把她的办法跟她的校长讲,她的校长也觉得她的办法没啥毛病。但人家管你灵界不灵界,你不行就是不行,这事儿咋不发生的别人身上。所以,人在灵界里所遇到的问题,都会反映在人生活当中。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 做门徒要敢于与鬼斗争
          我服侍过一个牧师的老婆,她浑身疼,有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼,后来他的小孩被魔鬼给整死了,从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你,你怎么办?如果是我,魔鬼整死我一个,我就整死牠十个,反正我已经放下了一切。凡是靠近我的,像我的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹包括我自己的性命都是代价。今天我们做门徒就好像跟鬼打仗。我妈得老年痴呆,我觉得这是一个非常好的事,鬼来整我妈了,我就把我妈身上老年痴呆的鬼按在地上摩擦。我妈虽然得了老年痴呆,但是她跟我在一起,整个的状态还是挺好的。 为什么爱主要胜过爱我妈?因为鬼来整我妈,我就得整鬼,幸亏我把我妈撇下了。我这个撇下跟你认为的撇下不是一回事。有一天我妈躺在床上奄奄一息,就跟我说她要死了。我一听就觉得不太对劲,因为我已经撇下,她已经辖制不了我。我就说我自己死都不在乎,你死我也不在乎。我就抓着我妈的衣服,让她坐起来跟我祷告,她没有劲,我就给她拽起来。祷告了一会她就能下地,在客厅里来回跑,把魔鬼气坏了。如果我没撇下,按照正常拍戏的演法,一种是主角趴在他妈的身上抱头痛哭;还有一种就问他妈想吃点什么,还有什么没了的心愿,如果再加上音乐,场面很动情。但是我这剧本是耶稣基督门徒的剧本,我死我都不在乎,你死我也不在乎,死很正常,结果一祷告就把鬼给干掉了。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第8课 - 权柄已经赐给了我们!
      • 引言
        • 权柄是医治释放的关键
          【医治释放课程】 大家好,过去这些天我讲了七讲医治释放的神学体系,不管是得医治还是参与服侍使人得医治,整个医治释放的神学体系,最需要解决的就是我们里面很多很多的困惑。那么我接着前面七课来讲,前面七课跟之前我写过的一本书《像耶稣一样做医治释放》有一点小差别。 过去我讲的时候,第一章是渴望像耶稣,第二章是得胜的教会是关键,第三章是权柄已经赐给了我们;这次我把权柄稍微往后放了,前面讲了得胜的教会,教会是神的军队,教会的最基本工作是医治和释放,后来又讲了信心,全都得了医治。 那我们学到这一课的时候,就会想到底怎么才会好使呢?怎么就好使了呢?我相信大家肯定有这个困惑,关键在哪儿?关键就在于权柄。不管你是什么样的基督徒,不管你是什么派的基督徒,都会背主祷文:
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 权柄的观念非常重要
        • 权柄反复用,病痛无所遁形
          我有权柄,结果那个时候,没人服侍我,没几个门徒和会友,然后我有充足的时间祷告。我就抓住一个东西,一边祷告一边拉伸,两个月彻底好了。所以今天我告诉你一个好消息,肩膀疼痛的鬼见到我直哆嗦。鬼真的说:“这家伙太厉害了,得赶紧跑”。我的胳膊好了,我就很喜欢为腰疼,胃疼,胳膊疼的人祷告,祷告好的超快。这是什么原因呢?**权柄用了一次又一次,靠着耶稣基督给我们的权柄可以践踏蛇和蝎子!践踏魔鬼仇敌!可以释放被掳的百姓!**鬼跑我们身上就干掉。 经过前两讲的分享,很多人去实践,他们实践了以后真的很厉害,有人说他们祷告了十一小时。祷告十一小时就是方言祷告加悟性祷告。其实话语不难,**“我奉耶稣基督的名宣告,因耶稣的鞭伤我们得赦免,因耶稣的鞭伤我们得医治,你给我出去。”**背疼就是背疼的灵,腰疼就是腰疼的灵。 昨天夜里一个老姐妹,她是一个牧师的妈妈,她失眠二十年找我来祷告。结果我找她,带她祷告,前一天是另一个姐妹带她祷告,结果起来浑身难受,我说好没好点,其实好很多。我带她祷告完,她就开始听我的讲道和查经,这一夜睡到很好。早上这个姐妹就发了一个信息说,听我的讲道晚上是安眠药,白天是清醒剂。我就给她出了一个小难题,因为他儿子也常常带她祷告,祷告了七年。但是为什么不好使呢?那是权柄的问题。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 相信耶稣医治了一切有病的
        • 相信耶稣,病痛全得医治
          今天,我们千万不要以为病得医治不是神的心意!如果不是神的旨意,神早就在《圣经》里向我们显明了。《使徒行传》也不会说全都得了医治。《马太福音》也不会说耶稣医治好了一切有病的。我们是否能够渴望像耶稣?可能一开始只是10%得了医治,过了一段时间就会有20%、30%、50%,直到百分之百都得了医治!因为我们越来越像耶稣。 我们多么渴望神的怜悯在我们的心里。**我们要渴望像耶稣,渴望通过你的手彰显神的荣耀,渴望透过你释放神的恩典和怜悯!**我们是否渴望能够成为耶稣手中祝福的器皿?如果我们渴望,就开始相信耶稣医治了一切有病的。 有一些人就会说耶稣医好了,要医院做啥。前几天说这话的人就得了疾病。他的孩子生了病,妻子带着孩子祷告就好了,他说风凉话。最近他生病就开始吃大把的药,一开始找他的妻子带他祷告,不好使,又找他的妈妈带他,反反复复的。
      • 引言
        • 神的医治是终极良药
          最近发生了一件事,跟什么有关呢?跟武汉有关系,这个病叫“武汉肺炎”。武汉这回是出名了,全世界都知道中国有一个武汉了。但这个名不是一个什么好名。我说的意思就是这个世代一听到武汉肺炎就吓坏了,因为这个病人没有办法解决,人不能解决的病很多的。 所以大家要揣摩一下,你是不是要了解神的医治是怎么样的?有的人经常问我:“圣经里这位神,你们一祷告好了,要医院干啥?我觉着这个问题挺好啊。他的意思是你们整这个也不科学,整这东西要医院干啥?其实大家不要搞错了,好像有了医院就能解决问题了?医院不能解决的问题很多的。 咱们弟兄姐妹你要确切的知道,有神有耶稣基督能够成为我们的医生,使我们的病痛得着医治,这是一个很好的消息啊。至于你能不能得着这事,那就看你怎么琢磨这事了。你有可能得的着,你如果得不着的话最好去医院,因为你不相信,怎么能得着呢?
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 凭着信心做医治释放,不是靠感觉
        • 信心驱动医治,不靠感觉操作
          第一,鬼被赶走了,绝对会回来,因为你会邀请牠回来。我服侍了一个姐妹很多年,但是这个姐妹又把鬼邀请回来,我把鬼给赶出去,她又给邀请回来。结果有一天我赶鬼的时候,她里面的鬼就说:“这个人太坏了,她把我邀请来,你们又打我,打完了,她又邀请回来。”这有问题吗?没有问题。 有一次我去听课,讲课的人说:“赶鬼是我们以前做的,现在都不做了,赶了有什么用,我们过去玩这个东西已经玩腻了。”当时在他的同工团队里面有一个同工,拄着拐杖进来,刚好我在旁边坐着,我喜欢到哪里都传递信心,我就告诉他不舒服的时候可以给我打电话。他说:“我七十多岁,躺在床上经常疼。”我说:“我基本是两三点前不太睡觉,别不好意思,神一定医治你。”结果,那天晚上他真的打给我,因为疼得难受,几乎夜里天天疼。病到夜里疼痛,因为鬼到夜里猖獗。 这位牧师就说:“哎呀,赶鬼我们都玩腻了,鬼走了还会来,来来回回,没有果效的。”其实不是这么回事,这个七十岁的弟兄打给我的时候,我就带他祷告了一个多小时,他的疼痛真的减轻了很多。 很多赶鬼的人觉得他们赶鬼已经玩腻了,没什么好稀奇的,但我还没玩够,玩到有一天像耶稣为止。他跟我说:“其实,你应该追求给人祷告的时候,双手打了个手响,“啪”得医治,像这样多好啊。”他给我一个建议,让我追求“啪”的那种感觉,我心里想,一个半小时的代价都付不上,你以为就会得到“啪”的结果吗?
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 担起神给我们的命定
        • 追随天上异象,破除自我束缚
          所以弟兄姐妹开始仔细思考,我们的核心利益到底是啥?你的核心利益到底是什么?如果你的核心利益就是你自己,那是一个极度自私的人,你不可能不痛苦。如果你很痛苦你来祷告,我答应你我会做一个好牧人。 最好的牧人就是破除你里面的恶习。如果破除不了,我就会告诉你我牧养不了你啊!因为你不听话啊,我告诉你怎么做你不做,你就认定你自己的那一套。还就认定我,为啥?跟着我才能解决问题。但跟着我,你得破除肉体啊,又任性又固执,那咋整啊? 所以要想解决你的问题,要除根,听我一句劝。**就领受从天上来的异象和梦想。**如果你说这事有点悬,一点也不悬,因为活着的人,几乎每个人都经历过灵界的事。比如说“梦”,你能解释吗?有的人说日有所思夜有所梦,可是我梦到的东西白天想都没想过。 这跟我们日常领受的谎言不太一样,没有人没有经历过属灵的事儿。如果属灵的世界如此真实,为什么不寻求神,为什么不寻求从天上来的异象和梦想呢?如果神造我们在地上的旨意是兴盛的旨意,我们进到祂的旨意我们能不兴盛吗?
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 引言
        • 活出命定,别等病痛敲门
          我们来讲这个活出命定,成为祝福的第三讲, 活出命定,成为祝福,这个意思是有点深的,为什么呢?因为这个命定就是我们为什么而活。然后成为祝福,到底是祝福自己,还是祝福别人?这个说道还是有点多的,也就是说活出命定,成为祝福这句话,你可以有很多种解释的办法。 那最近呢, 我听到死的人比较多, 其实天天都在死人,我不知道你有没有这种感觉,今天听到一个人得了癌症, 明天又听到一个人得了癌症,这种情况真多呀!我就听到了一个很有意思的故事,这个故事讲的是谁呢?讲的是一个教会的全职同工。 那他服侍主二十几年了,从小就在教会长大, 那后来信主,又在教会服侍,现在32岁了,写了一篇文章,题目就是我要死了, 我读了以后啊,感觉就很不好。这文章是谁发给我的呢?是我的一个基督徒的朋友,我认识这个基督徒的朋友将近二十几年,他是很爱主的一个人,那这个癌症患者又是一个教会的全职同工,但他文章里所写的经历,着实让人匪夷所思。
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 忧伤痛悔的心灵更新
        • 忧伤痛悔带来心灵重生
          今天来预备我们的圣餐。天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂,既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为赦罪流出来的,你们要常常这样行以纪念我。 跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,是祂所献的完全的赎罪祭。籍着祂我们的大祭司,悦纳着感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,籍着祂依靠祂在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上地上,并站在祢面前的一同永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞,尊贵,荣耀和能力都归于祢,直到永永远远。 这时候预备我们的心,带着忧伤痛悔的心来到神的面前,遵照救主所教导的,来同心祷告。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度权柄荣耀,全是祢的,直到永永远远。阿们。
        • 痛悔心灵,活出神的医治智慧
          我们当中有个姐妹在服侍她爸爸,还有我们当中的姐妹在服侍自己的妈妈。家里人就劝他们,有的时候说他们不孝顺,为什么不带他妈妈去医院去检查检查呀。他自己到医院查来查去,自己瞎了一只眼睛。他还劝家人,我跟你讲。这人呢!很奇怪。他从来没有研究过医疗体系,他不知道。他研究明白了就知道了。我给你讲,就是这样,觉得天经地义啊。 我认识一个朋友,孩子把他送到医院里,现在应该有七十多岁八十了吧。前些年送到医院里去,他在地里种地呢,到医院一检查,要做手术,就把心脏给拉开了。就做好了。等有一天,我见到他的时候,那伤口都好,半年过去了,伤口还往外流血呢。他就跟我说,哎,我也纳了闷了,我在地里种菜呢。就给我弄到医院去,就给我割开了,割开了,然后就整成这样了。我说现在还能上地里种地吗?不能了。你说这是什么事儿呢?还得给人钱,这是很有意思的事儿。 所以大家开始,如果你厉害,你就跟我学。我照顾我妈妈,我们家里的人,弟兄姐妹,没有人愿意来到我这来,为啥不带妈去医院呢?没有人来找我。你要带你带,钱你花。他们都老实了,都老实了。一提花钱,那不都老实了吗?要我说啊,医院能治的神也能治,医院不能治的神也能治。那你说神能治,跟你有啥关系?我信靠神不都治好了吗?连老年痴呆我都整好了,还有啥不能整的。 大家全都哑巴了,闭口不言。我照着你们的意思来,我遭那个罪干啥。你要送你送啊。我能整,我比医院还厉害呢,你说我送那儿干啥去。今天就开始变聪明,就开始来到神的面前,带着虚心痛悔,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。我们整错的东西有多少?今天就来到神的面前。过去我们整错了,今天我们要把它整对。过去我们照着今世的风俗,今天我们照着神的逻辑。
        • 悔改速度快,远离灾祸忙
          今天咱们弟兄姐妹开始重新了解,在耶稣基督里刚强起来,因为我们的神是拯救我们的神。我们不管有大错小错,永远不要觉得自己够好。一旦觉得自己不错,就要坏事,就要完蛋了。罪就伏在你门前。 很多人忙孩子有时间,忙工作也有时间,花时间献给神没有,你说他能好吗?他会越来越忙,而且往灾祸里头去忙。其实我们真的不太需要弟兄姐妹来参加聚会,我们是要求弟兄姐妹能够知道,知道应该如何变聪明。人往灾祸里狂奔了,其实已经开始看见灾祸了,还是往里继续狂奔。 今天就改,如果你是个聪明人,你悔改的速度那是非常的快。人遇到的事儿,快快地悔改。不要去纠缠那些,我真的改了还是没改啊。就带着心灵和诚实来到神的面前。这个时候跟着我一起,要知道神掌管一切。
        • 忧伤悔改,迎接心灵重生之路
          年轻的孩子们,从小就要养成不断调整的习惯,这个没整对那个没整对,很多东西没整对,把它整对。这也叫做小的悔改。那大的呢,人大了。 有人说:感谢主,膝盖不疼了。有人说:脚踝好了一点。继续活动。神啊,我就要来到祢的面前悔改。神啊,洁净我们的心思意念。求祢重新怜悯我。救我脱离愚蠢,救我脱离这些愚蠢,神啊,我亏欠自己的日子要过去。 不管你有高血压、血糖高、心脏病都要悔改,那些全是死亡的灵。我就是要悔改。我要变聪明,我要跟随祢,我要信靠祢。奉耶稣基督的名:死亡的灵退下去。神啊,求祢为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。神啊,请祢拯救我,拯救我脱离一切的败坏。 再次提醒大家,今天是圣餐主日,赶紧预备好圣餐。很多人都凭着自己的血气,很多东西都不是学来的,都是没有经过验证的。就是自己的一个认为,或者是以为,带来的结果全是败坏。人一生最重要的就是学习,学习神的话,学习敬畏神,学习这些属灵的知识,认清问题的根源。 神啊,我带着忧伤痛悔的心来到神面前。神啊,求祢拯救我。神啊,求祢救我脱离这些患难,救我脱离这些病痛,神啊,救我脱离这些愚蠢,我要柔软下来。神啊,虚心痛悔的人,祢不轻看。祢是拯救我的神,祢必救我脱离疾病。
        • 悔改之心是灵魂的疗愈之道
          把我们的异象和使命打出来,包括YouTube。不管你在哪一个平台,有很多人在转播我们的,把我们的异象和使命传递出去。这个异象和使命虽然有点长,但也容易记。我们一起来念。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们。
      • 忧伤痛悔带来改变
        • 聪明人总是虚心求教
          有的人稀里糊涂的信主,怎么讲都听不进去。被人骗了好几万,怎么讲都听不进去。被人骗了十几万二十万。你说这人,要是知道自己是一个容易被骗的人,他还能被骗吗?就是觉得自己不错,就这样,觉得自己不错,结果被人骗。那是骗得真的是不错,一点错都没有。骗你是一点毛病都没有,天生就是要被骗的人。所以总是觉得自己不错。 我说:“为啥不跟牧者分享一下呢?”他说:“那我不能跟你们分享。我跟你们分享完了,你们肯定不同意。”我说:那你被骗我们能同意吗?心里头就觉得自己可聪明了。凡是觉得自己很聪明的人,一定是很笨的人。 如果跟他讲我经历了很多,他不觉得自己对,他能跟你掰扯。一整天就跟我掰扯掰扯,我说这不对,不是这样是那样,给我解释半天,解释为什么愚蠢。听着都好笑,有的时候就把我给逼急了。那能不愚蠢吗? 聪明的人就常常说,哦,这个事儿我不会,这个事儿我应该怎么学,那个事儿我应该怎么给整对,那个事儿我应该怎么整对。就是忧伤痛悔的心神不轻看。 人这里头如果刚硬、固执、坚持自己的愚蠢,他一定会愚蠢到永远。你说要了命不?我问你天上有愚蠢的人吗?没有。神就是要改造我们,让我们能够活出祂的样子。你什么时候看见耶稣被传销商给骗了?没有,耶稣怎么可能去传销商那儿呢?
        • 忧伤悔改是灵命成长钥匙
          看一下你身上的问题,有好了的可以打个字告诉我,也鼓励一下其他的弟兄姐妹,一起让神的灵来洁净我们的心思意念。 不管你在哪个平台,我提醒一下今天是圣餐主日。有人说:跟老公吵架了,所以第二天月经就开始痛了。就是识别善恶那股劲儿,挺邪性的。你赶紧悔改,你命令月经疼痛的灵退下去。你最需要的就是忧伤痛悔。我跟你讲,人忧伤痛悔是一辈子的功课。 像我说这话大家可能听不太进去,像你这么说那日子还咋过。那不像我这么说日子怎么过呀。千万不要觉得自己不错,觉得自己不错是一个很邪恶的东西,听得懂吗?觉得自己不错是一个非常邪恶的东西。 有的人他不是觉得自己不错,他觉得自己就这样。觉得我就这样,我又不是耶稣,我也不是保罗,我也不是大卫。然后我就这样,我生来就这样,我就这样,那也挺要命?你就这样,那你就继续这样。 其实不是这样子的,是人一生要竭力追求不断地改变。不管在多么低的层次都要往上往攀登。人觉得自己不错就要坏了。觉得自己很糟糕,还有机会;觉得自己不错,一点机会都没有。而且会变得极其愚蠢。听明白了吗?人会变得极其愚蠢。
      • 忧伤悔改,重获智慧
        • 痛悔心智,开启智慧之门
          我们今天一起就在这里,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。不单单是你,我跟你一样。我常常带着忧伤痛悔的心,人就是这么变聪明。我想今天我们弟兄姐妹很多时候真的需要神的话来共勉。愿神的灵降在我们身上,愿圣灵的火降在我们身上,洁净我们。 等有一天你变聪明了,会有一个状况发生在你身上。那个状况就是你抬头一看,前后左右很多人为人处事,做事情。我跟你讲,怎么这么蠢。我以前就跟他那样,我以前就跟他那么蠢,今天哎呀你看他这么,懂了。当这个状况发生的时候别幸灾乐祸。继续改,你的高度还远远不够。 有一句话,钱多人傻。大家有没有发现?钱多人傻。老想用钱解决问题。孩子学习不好,花钱。花钱能解决脑子不好使的问题啊?花了钱脑子更坏了,更不好使。那人就不往远处想了。你今天花钱解决问题,等你上班以后你花钱解决问题啊。你去上班挣钱去了,结果你花钱。比如说薪水一万,活不会干,花两万找个别人干,然后一个月赔一万。我说这是什么脑子啊。 我们今天要改的地方太多了。还觉得自己不错,那真的是要了命了。什么时候看见大家都在耶稣基督里的成长,我什么时候就得安慰。 我奉耶稣基督的名:脚踝松开,胯骨松开,腿要松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名:喉咙松开,眼睛松开。我奉耶稣基督的名:松开,呼吸道完全松开。有人说:肩颈好了。感谢主。看看脚踝脚崴的怎么样了,脚踝崴的那个怎么样了,打个字告诉我。
        • 悔改愚蠢,别再亏欠自己
          今天就悔改,忧伤痛悔。忧伤痛悔,亏欠自己太久了。我怎么这么傻,我怎么这么愚蠢,我怎么干这么愚蠢的事儿,我怎么能够这么样子干,让自己吃这个亏?为什么我要中魔鬼的诡计,我为什么?我今天忧伤痛悔。如果你被人骗了几万几十万,对,你需要忧伤痛悔。 刚才神的灵说我们当中还有很多依靠钱的人。你信靠钱,你没有办法信靠神。一个信靠钱的人,是没有办法信靠神的。所以就很愚蠢啊,很愚蠢啊。 有人说,老师,我以前的同事总找我聊天儿唠嗑,他说话我心里就闹心,有时候就想吐,这是怎么回事儿?他传递了邪灵。他释放了邪灵在你身上。闲着没事跟他聊那玩意儿干啥。我们今天开始要知道人说的话就是灵。耶稣说的话是灵是生命,但是很多人说的话就是释放邪灵。别再那么愚蠢了,你需要忧伤痛悔。 有的人从来不写反思。怎么可能进步?很难进步的。从来不反思,那就是要了命了。还觉着自己不错。然后我就问,我说过去六个月进步啥了?没有。过去一年进步啥了?没有。过去三年进步啥了?没有。除了年龄长、褶子长,啥都没成长。我们里面真的需要改啊。 最近有很多负面的事儿发生在我们当中。有一个人,一个姐妹,啪,把手伸到电箱子里头去了。电箱里头啪就把整个把手指都给烧了,可吓人了。你手伸到电箱里干啥?还有呢,一下子就脚崴,一下就出了这个事儿出了那个事儿,很多事儿。那是必然的。脑子不好使会带来很多的问题。
      • 圣餐的奇妙力量
        • 圣餐的奇妙力量
          拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。感谢赞美天父,当我们远离祢的时候,祢藉着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的给世人亮光,使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们。 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们。藉着祂,将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们。 圣餐真好,圣餐真好。这是耶稣基督的身体和宝血。我以前不觉得这件事是很重要的,我一直不觉得。直到有一天,哎呀,魔鬼一直搅扰我妈妈。我想来想去,我说,妈,带着你受圣餐。神奇啊,圣餐有神奇的果效,好多了。 后来呢,就在今年年初,这一转眼我妈妈过世五年了。今年年初又一个老人家九十多岁,不太对劲儿,经常看见这看见那个。我带着他守圣餐,他女儿带着他受圣餐,哎,神奇呀,我告诉你。 耶稣基督的身体和宝血,在这属灵的世界里可厉害了。魔鬼一看见耶稣基督的身体和宝血,就想起耶稣基督如何把牠们打败了。耶稣基督成就的救恩太神奇,太神奇了。 所以咱们弟兄姐妹,千万不要在这儿带着一个好像有那么回事没那么回事的心态来领受圣餐。这真是耶稣基督的身体,也真是耶稣基督的宝血。阿们! 愿神祝福大家!
      • 悔改带来医治
        • 悔改是治愈的关键之钥
          有人说:痛经肚子难受。肚子疼痛,典型的识别善恶。就是你以前有痛经,然后好了,你也别以为你识别善恶好了,那是神的恩典和怜悯。这时候让神的灵来光照我们。 今天我不会特意带着你为你的腿,为你的脚祷告,这个时候你自己在神面前好好地悔改,然后抓住你疼痛的地方,斥责疼痛退下去。神已经把权柄给你了。神的灵啊,愿祢浇灌下来,圣灵的火浇灌下来,洁净我们的心思意念。等跟着我祷告完了,你会发现,病也好了。你说悔改这么神奇啊。你早就应该知道,你早就应该知道悔改有这么神奇。 人呢,就常常会把不相干的事连在一起。你比如说我干了点活腰疼,那不是干了点活导致的腰疼,是你干活太少导致的腰疼。大家可能觉得,那有一个姐妹干了一点活儿,要虚脱,又恶心又头晕,整个人要完蛋。她说:“老师,我要回家休息一会儿。”我说:“休息,休息能解决问题的话,咱就都休息。你看哪一个死了的人,不是休息很久才死的。我说过来我带你祷告。祷告完了难受好了。” 那下次再去干活儿,又有了一点这种感觉,一祷告又好了,再干活儿没了,没这种感觉,要虚脱,要低血糖啊什么糖的啊。我跟你讲,就是因为人不冲过去,然后顺从一个谎言,听明白了吗?人顺从了谎言怎么可能有好呢? 我跟你讲,很多这种状况,一等就好像他要休息休息,其实不是需要休息,是需要冲过去。祷告一下就好了嘛。祷告完了再接着整,再又来了又祷告又对付下去,很快就好了,很快就这些问题就解决了。但是我们当中很多人就在那儿硬撑着啊,然后不喜欢冲过去。
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 除去属世的体系,虚心痛悔归向神
        • 除去属世体系,回归神的怀抱
          跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,小腹松开,疼痛退去,胃痛都要退去离开。奉耶稣基督的名,难受的感觉完全消失。 你知道我们赶鬼容易啊,但是把鬼招来也非常容易啊。有一次我跟大家说,我说耶稣医好的那些人后来怎么样呢?他们说:不知道。我告诉你我知道啊,因为我有逻辑,我说那些病都回来了,不但那些病回来了,其他的病也来了。你说:那你咋知道的?他为什么得这个病呢?大家说说看,为什么他得这个病呢?因为他在某些地方违背神的话,把鬼给招来了,受了咒诅。那他改了没有呢?没改,耶稣医好他以后,没改。 那不是九个大麻风,医好了以后就走了吗,离开了,终于可以去吃海底捞了,终于可以享受爱世界了。那他以前爱世界爱到大麻风,后来又回去爱世界,那还不是还会来吗?是不是这个道理。所以耶稣说把鬼赶出去,然后他不让神的话,神的灵充满,结果怎么着呢?结果那个鬼又带回来七个更恶的鬼。 前一段时间有一个癌症患者,我们弟兄姐妹服侍他,很辛苦的,他就好了,看他那癌症往外流的东西可恶心了。我就跟他的牧者说:要小心,狠狠地对付他身上的恶习。结果前后你对付不对付,他还是原来那个样。在上上个礼拜,他癌症复发,又长回来了。为啥?癌症医好了以后也不读经,也不改变自己里面的那个错误的东西了。然后去炒股了,我就在想,七十来岁了你还有多少年活头啊?你还炒股啊,现在癌症把他给炒了。后来,我就跟他的牧者说:好,完了,怎么祷告都没用了。
        • 悔改不彻底,属世贪念难消
          那为啥我知道呢?我以前服侍过,那癌症又回来了。我加倍力量去祷告,有的时候带他祷告十个小时都有,没用。我告诉你为啥,《圣经》上有一句话,如果一个人经历过圣灵的大能,如果还接着犯罪,就不能叫他重新懊悔了。大家去找《希伯来书》,你说人是不是得需要敬畏的心呢?我跟您讲,病好了,经历了圣灵的大能。但是,人不肯悔改,就悔改了对付自己还不够力呢,又退了回去,我见的太多了。 疫情前我服侍一个癌症患者,祷告好了,再也找不着人了。一个多月以后又回来了。我说你怎么又回来,我们都找不着你了。发信息也不回,啥也不理,好像自己太开心了。他又回来,那是癌症又回来了,直肠癌所有的症状全回来。哎呀,真想揍他一顿啊,恨人不?恨人呐。 后来我告诉你,我用百分之二百的力气,只要还有一点力气我就带他祷告,我是下足了功夫。他还是死了,为啥死的?头天夜里,他打给我说难受。祷告到浑身都完全不难受了,挺好的,挺精神,在客厅里走来走去。然后就听他在那念叨,八个亿,三千万,肯定是这个生意八个亿,那个生意三千万嘛。我说:你在念叨啥呢?他说:钱呢,我将来能赚到这么多钱呢。
        • 放下尘世牵挂,灵魂归神怀抱
          我说你现在挺舒服的,那就去睡吧,我好久没睡了。十个小时、二十个小时的服侍,我也需要睡觉啊。我睡了五六个小时起来一睁眼,就赶紧打电话过去。他姑姑接,我说:怎么样了,她就把视频打开,我看瞪圆了眼睛。我说这不是死了吗?我说:你摸摸还有没有气儿了?她说:没有气了。我说:那你摸摸还有没有脉了?没脉了,死了。六个小时前,还惦着钱呢,他最需要的是冥纸吧,是不是啊?那我给他钱,也没用了。
      • 悔改心灵得医治
        • 悔改心灵,病痛自愈之道
          我奉耶稣基督的名,脚酸痛的邪灵出去,脚要松开,胯骨松开,膝盖松开,酸痛的灵完全离开。你看我说你不活动,静静的坐在那。有人说:小腹不痛了。感谢主,效果多快啊。吃止疼药还得半个小时呢,你说:老师你这比半个小时长啊。但问题是止疼药他也不一定止得住啊,当然你可以吃止疼药。 我奉耶稣基督的名宣头要松开,眼睛松开,胃要松开。奉耶稣基督的名,后背颈椎腰椎都要完全松开,奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的邪灵出去。我给那些看东西,眼睛有点问题的人,给你一个小小的建议,你的祷告量要大。而且每次跟着我的录音祷告的时候,不但开口,还要不断的悔改。不是只悔不改啊,口头上的悔改是没用。不能再害自己,害自己的日子要让它过去。 我奉耶稣基督的名脚掌松开,大腿松开。有人说:脚后跟裂口不疼了。感谢主,再跟着我祷告。有些人就问我:老师是不是所有的病都是鬼?我说是。但如果你不认同的话,我不跟你争论这个,我就这么认为。有人说:我是基督徒了鬼怎么还能进来。我说你是个基督徒,你不过是个挂名的基督徒。
        • 悔改心灵,走出痛苦循环
          看一下左脚酸痛,走路也痛的什么状况了?神啊,我们感谢你,你有丰富的恩典和怜悯。神啊,愿你在我们身上做奇妙的工作,将我们的心意夺回归向你,让我们再次带着虚心痛悔的心来到你的面前,再次从你的愤怒当中出来,进到你的恩典当中。神啊,愿你用耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们的罪孽,洗净我们,让我们在你面前讨你的喜悦。 有人说:站起来时,脚和大腿根一拉一下又很痛。其实你最好别坐着,听见没有?跟着我祷告,别坐着。你看坐着怎么活动啊,坐着也用不上劲儿。你站起来一边走一边活动一边祷告,效果特别好,在那坐着好不了。 我曾经带着一个人,脚背上的那个细骨头,三根骨头都骨折,虽然还没有断,但是裂了,那脚肿得吓人。后来他到我办公室来找我,那我就带着他祷告,然后把他的这些纱布什么都撤了以后,祷告后肿胀都消了,可以正常走路了。来的时候那个脚没穿鞋,后来走的时候又买了一双鞋子走。听明白了吗? 所以,我们弟兄姐妹千万不要坐在那儿静静的。还有一种祷告,那祷告的样子特别像佛教徒。我们在中国好像有很多基督教,尤其是传统的基督教都可以成了大成佛教了。这大能的福音要解决我们身上的问题,这大能的福音要再次彰显出来,彰显神的荣耀。开始不要害怕,不要躲着,藏着,忍着,有很多人有忍着的这种习惯。
        • 别让愚昧挡住恩典之门
          你里面一大堆的地方,你都没有夺过来献给神。如果你完全了如果人完全的,我告诉你鬼是进不来的。听得到吗?我里面都完全了,完全夺过来归向耶稣基督,我里头没有再留给自己任何自留地。鬼怎么进来?进来干啥? 关键是问这种话的人有一种愚蠢,这种愚蠢他以为他受洗,做了基督徒,完事了。一开口一说话全是鬼话,你说他是属神的还是属鬼的?是不是啊?我就问他家里人,你觉得他这信主信的怎么样?他家人说:快拉倒吧。我问他老公,我说你今年春节你要跟谁过?跟第一个你老婆过?他说:不不不,下一个。 所以这就奇怪了,人呐,愚昧到什么程度。愚昧到什么程度,以为自己是基督徒就可以拦得住鬼。其实你在世上你仔细一观察,哎呀,基督徒都看起来都半人半鬼似的,还说鬼不进来,看你就像个鬼啊。
      • 悔改虚心得恩典
        • 虚心痛悔,迎接丰盛恩典
          我们虽然活该,但神还有丰富的怜悯,只需要我们悔改来到祂面前。邀请耶稣基督进来,邀请神的灵进来,改掉我们身上的恶习。穷日子要过去,有病的日子要过去,欢喜快乐的日子要来到,都因着我们虚心痛悔。 我们人里面太脏了,他们遇到问题的时候,总能找到理由,做不好的就是不够相信,总觉着自己做的简直是世界先知,我都做不好,还有谁能做好? 这时候让神加添力量给我们,把我们的信心提起来。我们小时候是什么样不重要,我们老的时候是什么样不重要,终生领受恩典、领受祝福的路最重要。学会认识神,让我们的心意被神夺回归向基督,虚心痛悔的灵神必不轻看。 我们不行,但神的福音绝对是大能的福音。今天就好像过去亏欠自己一次又一次错过好机会一样,来到神面前痛悔,虚心痛悔。不能再亏待自己了,不能再任性了,不能再做愚蠢的人了,不能再吃亏了。很多人把这么好的福音,描述成吃亏的福音,不是的。这福音好处太多了,我和大家就是要同得着耶稣基督福音的好处。
        • 虚心悔改,神自会照顾你
          这个时代会越来越乱,越来越荒凉。但是我们这些人,需要知道,我跟他们不一样,我们要虚心痛悔来到神的面前。有病的可以打个字告诉我,跟你一起来祷告,你的痛,就是我们的痛。有人说:有便秘。 我们来到神的面前,有人说:老师,我很想找到属神的另一半,我纯粹依靠祷告等待另一半,还是自己出门多认识人管用吗?我告诉你,有一个你不太想听的结论,也许你有你的逻辑,愿神怜悯。你去考察一下,曾经找到另一半的人,现在的光景如何? 我真的处在两难之间,我其实没有在回答你的问题,我是鼓励你好好去考察。如果可以的话好好去读《哥林多前书》第七章,网站上有我的录音。考察完了,你再做个决定。有些人说:头痛,头胀,脑鸣,用力腿痛,膝盖发软,胃翻江倒海,眼睛斜视。有人说:左侧手指脚不灵活,胳膊不灵便。有人说:口腔溃疡。好,跟着我一起在灵里祷告。 咱们弟兄姐妹琢磨一下,尽心尽性尽力爱主你的神,好的无比,人还有养老的问题吗?没有。因为耶稣基督我们的神,一定会照顾我们养老的问题。很多人预备自己瘫痪了有人推车,有人照顾。那如果,有了耶稣基督不会瘫痪多好,听明白了吗?
        • 悔改信神,恩典自来
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,你知道吗?我们的神在《旧约》的时候,耶稣基督还没有来到的时候,就宣告了这个福音到底是个什么样的福音。我们今天所信的福音是瞎子看见,瘸腿走路,大麻风的人得洁净,我们所信的福音是给穷人的福音。你在这世上,不管你有什么样的需要,耶稣基督永远是你问题的答案。 那关键的问题在哪里呢?关键的问题就在于我们不信。有个弟兄小的时候是能看见的,后来就变瞎眼了。那你知道为什么变瞎眼了吗?识别善恶极其严重,人就活在神的愤怒当中。后来,来到我们当中信主,我问你他的眼睛能不能治好?对神没有难成的事,问题就是我们信还是不信。 神的话立定在天,绝不改变。所以在我里面的概念,因为这福音是瞎子看见,瘸腿走路的福音,绝对能够医好。以前不能看见,后来能看见;以前眼睛是坏的,后来能看见了;以前眼睛是好的,为什么看不好,为什么神医不了呢?今天要知道我们都整错了。我们要伤心痛悔,过去整错了,亏欠了自己。今天给它整对它,不再相信人,要相信神。瘸腿的可以行走,瞎子可以看见,聋子可以听见,这是我们所信的福音。 当然,人要心里头深深的悔改,为什么?因为只有悔改才能够领受神的恩典。前些年,我服侍的一个眼睛瞎的,只有微弱的光,什么也看不见,后来他好了。在那之前有一个人,医生已经断定他的眼睛一年以后会完全瞎掉,在我手里好了。在前两年,有个姐妹看东西就像透过塑料布,看不清楚,模模糊糊的,而且越来越黑,最后就是要失明。她是有糖尿病的,你说能不能好?感谢主,一个眼睛坏了后来好了,另外一个眼睛不好了又好了,现在眼睛是个正常的眼睛。
        • 虚心悔改,神恩自降临
          如果你有病,如果你很穷,来到神的面前,相信神,绝对能够翻转你这种悲惨的状况。有瞎眼的吗?或者是有没有快要瞎眼的?不要害怕,不要担心,我们的神有丰富的恩典和怜悯。要怕就怕自己太自以为是,要怕就怕自己太立自己的义,觉着自己是世界标准。 什么人神都能救,就是救不了不相信的人。如果人里面装的全是属世界的逻辑体系,人里面装的全是那些肮脏污秽的东西,你不吃亏谁吃亏啊?这时候跟着我一起悔改、虚心痛悔。如果你还没难受,没遭够罪,就继续遭。如果还没遭够,那就继续延长一点神不太在乎人多遭点罪少遭点罪。这个时候,开始向神来祷告,在神面前悔改,撕心裂肺一般的悔改,这样的祷告好得无比。 我要悔改,我就是要来到你的面前虚心痛悔。神啊,帮助我,怜悯我,除去我的疾病,医治我,把我从你的愤怒当中拯救出来。好好的悔改,就在这时候,跟着我一起。如果我们觉得自己不错,那是最悲哀的事情,如果觉得自己不错,那就糟糕了。 我们最近在读《耶利米哀书》,妈妈把孩子给煮来吃了,如果是新加坡的风格,一定是咖喱BB。今天不要像他们那样,不要走上那条路,心存敬畏。现在的基督徒说特别多的话,就是平安平安平安,真的平安吗?我所见到的基督徒大部分都是这样,我巴不得人能够明白。以色列亡国之前,巴比伦的军兵来到之前也都这样,都觉得不错。而且还有先知还有牧师在那发预言,啊,一切都会变得更好,会吗?
        • 虚心悔改,神恩如潮涌来
          今天,我们的眼泪要流下来,因为过去我们不相信神,我们亏待自己。今天回转向神,重新进到蒙福的路上。有的人为了坚固他的信心,他说:老师,我岁数大了,我记性不好。我说:拉倒吧,你年轻时就这样,是不是啊?你年轻的时候不是杨振宁,你以为你老了能成杨振宁吗?年轻时候就那样了,只不过自己给自己找个借口,维护一下自己的面子。 耶和华靠近伤心的人,伤什么心?哭什么哭什么,是因为我们亏欠自己,竟然不知道神的恩典是有何等丰盛的荣耀。今天不再啰嗦,跟着我一起带着信心祷告,不管你身上有什么病,不管你的病有多少年,不管你的问题随着你已经到了什么样的程度? 虚心痛悔,神是医治我们的神。阿门吗?带着信心进前来,带着悔改的心进前来,带着虚心痛悔的心志进前来,领受神的恩典。有眼睛不太好的,把手放在眼睛上,瞎眼的也把手放在眼睛上。以前信靠自己的,信靠得很悲惨,很辛苦的状况,以前爱钱的,以前体贴肉体的,懒惰的,今天很惨的,来到神的面前,虚心痛悔。 我要把华人命定神学,我要把耶稣基督福音最好的恩典分享给大家。不是你而已,我们一起都需要这样的信心,领受神的恩典。瞎眼的要看见,瘸腿的要起来走路,拉不出屎的,肠子要通开,拉了尿的,拉了屎的,看不见的。我告诉你,只有一句话太体贴、太妥当了,就是活该。
        • 别被世俗逻辑蒙蔽心灵
          有的时候我就跟弟兄姐妹说,他们跟我说的时候,老师你老了我照顾你。我就说:谁照顾谁还说不定吧。更何况,你卧床不起,你以为那个男人会照顾你吗?如果那个人是女人,你卧床不起,那个人会照顾你吗?难哪!我们一起再祷告,然后对付我们里面,摧毁我们里面那些属世界的逻辑体系。有神!好的无比,爱神,好的无比,千万别被属世的逻辑体系给骗了,一边活动一边祷告。
        • 悔改虚心,迎接神的丰盛恩典
          在我的里面有一个非常棒的福音,那就是瞎子看见,瘸腿走路。医生说的不算,神说的算。今天如果你是个穷人,怎么整都很穷,谈不上一无所有,也不是有很多了,穷人有福音传给他们。你如果愿意的话,可以到咱们的网站上找这样的道听。我们所信的福音,我们所信的神好的无比!没有这么好的神了。 一个人瞎了,有的人就会告诉你,就这么过吧。有的人拉了尿,牧师就会告诉你,大师也会告诉你,就这样吧。但在华人命定神学,《圣经》怎么说祂就会怎样成就,神怎么说,神的话就照样怎么成就。 如果你相信,今天就跟我一起来到神的面前,虚心痛悔。因为过去我们离弃了神的恩典,过去我们搞错了,过去我们不信。今天我们就是相信,悔改,相信,悔改,再相信,再悔改。什么叫做虚心痛悔?哎呀,亏待自己太多了,亏欠自己的日子太多了。是不是?就跟人家买了房子翻了一倍,咱们当时没做决定没买,那种感觉差不多。但是今天你要知道神的恩典比那个房子涨价涨一倍,那都好得多啊。 如果你问我,华人命定神学最核心的是什么?是信心!是相信神的话。不能再亏欠自己,以前爱钱,爱到自己很穷;以前爱钱,爱到自己一身的病;以前爱钱爱到自己撒不了尿拉不了屎,以前爱钱赚不到钱,然后哭啊哭啊,没出息。
      • 放下骄傲虚心悔改
        • 放下骄傲,悔改迎接恩典
          抓住自己脚啊、腿啊,疼痛的都可以拉扯。我奉耶稣基督的名,脚和腿都完全松开。有人说:小腹疼痛。是月经疼痛吗?有人说:手指关节痛。我刚才讲的是爱讲道理,一定要悔改,讲着讲着就把鬼给讲来了。 我奉耶稣基督的名,脚跟松开,皮肤干裂松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开,奉耶稣基督的名,手指不灵活,中风后遗症的灵都要完全离开,奉耶稣基督的名,脚酸痛的灵完全离开,胃肠松开,眼睛松开,颈椎松开,后背松开,胃肠要松开,奉耶稣基督的名,胃痛的灵完全离开。 你知道有些人呢,都不觉得自己有问题。其实,人家说一句话他不爱听的,啪,脸就拉下来了。他觉得这些很正常啊,你这脸一拉下来就坏了,因为听到自己不喜欢的,也许是那个你不喜欢的对你有益处啊,可你喜欢的可不一定有益处啊。一个小孩从小长大的过程,什么都顺着他,你就把这孩子给败坏了。听明白了吗?我们要小心呐。 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤干裂的灵完全离开,奉耶稣基督的名,手指松开,爱讲理的邪灵松开,识别善恶的邪灵退下去,肚子松开。那个肚子疼痛的,你会觉得有气在肚子里运行,然后等一会儿你放个屁就全好了。你说:这么神奇啊?等一下你看看是不是这样啊。
        • 谦卑悔改,远离属世陷阱
          那个脚酸痛的看一下踩一下地看看?我奉耶稣基督的名,完全松开,完全松开,奉耶稣基督的名,情绪不稳定的邪灵退去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵退下去。 弟兄姐妹在年轻的时候你识别善恶了,好像还没什么事儿,觉得还行啊,是吧?但实际上那个时候,神的愤怒还没彰显出来,还没有积蓄到恶贯满盈。但随着人的年日推比,一方面人自己也老了,另外一方面其实不是老了,是给自己积蓄的太多了。这个时候最需要的就是虚心痛悔,我们讲的理啊,很多东西你仔细一考察根本不是神的话,都是属世界的东西。
        • 谦卑悔改,别让骄傲挡道
          我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去。胯骨要松开,膝盖要松开,腿要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名祷告,胃肠要松开,膝盖松开,口腔松开,完全松开。我告诉你,如果带着虚心痛悔这样的心来到神的面前,神绝对不轻看。千万别稀里马哈的、马马虎虎的态度。 有人说:左脚酸痛。抓住你的左脚,开始拉扯。我奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,酸痛的灵出去。哈利路亚!奉耶稣基督的名,腿脚松开,脚要松开,膝盖松开,哈利路亚!松开,完全松开。 我奉耶稣基督的名,手指关节松开。我告诉你,手指关节疼痛非常简单,一定要改掉喜欢讲理的恶习。而且讲的理基本上都是人的道理,你越觉得你自己有理,你就越生气,听明白了吗?越觉得自己有理,你就会越生气,这是一个很神奇的发现。比如说我们当中有些弟兄姐妹找到他的牧者,非常能够希望他的牧者给他点安慰,非常希望他的牧者能够认同他,你说这不是找事吗? 有人说:脚后跟皮肤干燥有两个裂口。有些裂口应该是真菌感染,大家试试看,可以考虑拿白醋泡一泡,很便宜的,几块钱一瓶那玩意儿。你说:我祷告医治多好啊。祷告肯定得医治。但是祷告得医治,你不觉得耶稣很神奇吗?耶稣说你到那个池子里头洗一下,你到约旦河去泡一下,在《圣经》也是这么整的,那东西凭着信心,老好了。
      • 悔改领受神恩典
        • 悔改心态,迎接神的医治恩典
          我们要开始知道,做一个基督徒,要竭力追求认识神,认识神的话。看一下脚和腿怎么样了,手指疼痛怎么样了,灵活不灵活怎么样了?打个字告诉我,肚子疼痛的,看看怎么样了?我奉耶稣基督的名完全松开,没好的也打个字告诉我。有人说:胯骨疼痛松开了,疼痛松开一大半。你拉扯一下,我奉耶稣基督的名腿要松开,腿如果用力很痛的话就经常试着用力,听见没有?试着让他用力拉扯。 我奉耶稣基督的名完全松开,有人说:膝盖轻松多了,手指头疼痛少一点。来,你把手指头拉扯到一个地方,我奉耶稣基督的名,手指松开,爱讲理的邪灵出去。奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶习,奉耶稣基督的名,手指完全松开。你再伸直,再拉扯,再伸直,腿也跟着我这样祷告。 有人说:小孩两岁,口臭好多了,刚刚祷告的时候不配合哭闹,然后他就头疼两次,正好就教训他,让他知道任性招鬼。挺好的,其实,小孩儿任性绝对不是好习惯,需要让他惧怕你,做父母的需要让孩子敬畏你。
        • 悔改是领受神恩典的关键
          后来又一个,我说这第一次祷告,神迹都是神的不得了的神迹啊,那我就觉得说都经历这么大的神迹,以后要悔改,没有悔改。后来我发现那些慢慢好的,好像有机会,那些马上就好的,机会不太大。我们接着祷告,认罪悔改,虚心痛悔,重新进到神的祝福和恩典当中,从神的愤怒里头出来。你一定会经历神的恩惠,因为我们的神就是这样的神,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,眼睛斜视的,也一定可以解决。 但是有很多人的病,没到那个严重的程度,好像也不是特别在意啊。大家如果啥事没有,也需要虚心痛悔。跟着我一起祷告,腰酸腿痛都不要紧,不要害怕,可以一边祷告一边活动,或者累了躺在床上也行啊。 神的慈爱永不离开,是我们离开了神的慈爱,今天虚心痛悔。当然摆在我们面前的每一个决定,摆在我们面前的问题所需要做的决定,每一次都是一个属世界的逻辑体系和属神的逻辑体系的一个较量。或以为是,或以为非。听明白了吗?有病的要特别的小心,病得医治的过程虽然有点漫长,但得病的速度还是挺快的。 我奉耶稣基督的名松开!完全松开,脚后跟松开,脚踝松开,脚掌松开,小腿松开,膝盖松开,胯骨要松开,我奉耶稣基督的名肚子松开。有人说:眼睛看字模糊。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,胳膊手臂都要完全松开。 我奉耶稣基督的名,继续祷告,继续调整,记住啊,人领受神的恩惠,有一些时候是跟你的悔改紧密相关。那你说:还有一些时候呢?还有一些时候其实跟你没什么太大关系,神巴不得让你认识祂。听得懂吗?神希望你能够认识祂,经历了这个好悔改。神是先给人恩典,如果你是个基督徒很久呢,大概不太容易经历这种恩典,这种恩典给不信主的人特别多。
      • 悔改与信靠的力量
        • 悔改不够,信靠无用
          我想挂一个基督徒的名是没有意义的。以色列人挂一个名是没有意义的,而且还招惹神的愤怒,不能再愚昧了。有人说:脚后跟裂口不疼了。感谢主。我奉耶稣基督的名,脚酸痛的灵出去,你活动了没有啊,活动了的话,你告诉我一声。有的人不愿意跟着我说的做,就自己在往那一坐,有的人往那一跪,屁股撅起来,脸朝地上一趴,在那祷告。我也不知道你是在那睡着了,还是在那祷告,没啥用。 有人说:胸口松开六成了。把手再按到胸口,跟着我继续祷告。我奉耶稣基督的名,令我的胸口完全松开。奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的邪灵出去,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,我奉耶稣基督的名,我要弃绝这识别善恶。 我奉耶稣基督的名胸口松开,眼睛松开,肚子松开,奉耶稣基督的名,头要松开,头晕头胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,脚掌松开,腿要松开,膝盖松开。继续活动,神啊,我来到你的面前,我就是要虚心痛悔,过去整错的,神啊,今天帮我掰过来。奉耶稣基督的名,我要悔改。神啊,再次怜悯我,我要再次投靠在你的翅膀荫下,神啊,虚心痛悔的人你不轻看,愿你来拯救。 有人说:口腔溃疡好一些了。太好了。我有一个领受,你口腔溃疡的这个姐妹,两个月以后,你会得完全的医治。要继续悔改,一定要知道自己里面还有很多很多的问题需要对付,人最严重的问题就是自以为是。
        • 悔改心意夺回属灵自由
          一个小时这么快过去了,还有很多话要跟大家说。但是,我们信就信神自己所说的福音,那我们领受不到,不是因为神错了,是我们里面太脏,不信啊。《圣经》怎么说我们就怎么信,神怎么说我们就怎么信。这太重要了,把我们里面自己那套观念收起来,就是相信。 有的人眼睛瞎了,我带他祷告九个月好了,还有六个月好的,还有三个月好的。口腔溃疡,我带他祷告,有三天好的,也有两个月好的,也有半年好的。你说:为什么神还看人下菜碟儿啊?神看人下菜碟,那你说得对呀。为啥?人里面的东西不遭够了罪能改吗? YouTube上的人说:感谢主,我大腿痛好多了啊。愿神继续恩待你,我告诉你,要追求我们里面装的东西都是神的话,如果你里面真的装的都是神的话,魔鬼是没有机会的。 这时候跟我做一个结束的祷告:我奉耶稣基督的名宣告,今天我就是要彻底的悔改,我要将我的心意夺回。神啊,你也帮助我将我的心意夺回归向你,我要虚心痛悔。神啊,过去我搞错了,今天我要靠着你的话,神啊,帮助我,救我脱离各样的辖制。魔鬼仇敌,你在我里面毫无所有,今天我就要归向耶稣基督,奉耶稣基督的名,魔鬼你要退下去,疾病要退下去。 我奉耶稣基督的名,不但要悔改,我还要竭力追求,不再亏待自己。奉耶稣基督的名,魔鬼、世界,你在我里面毫无所有,我就是要归向耶稣基督,奉耶稣基督的名祷告,阿们。
        • 悔改信靠,迎接恩典新生
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 感谢主。看见大家都在耶稣基督里一天一天的富有起来,看见大家一天一天在耶稣基督里健康起来,恩典多多。看见大家心思意念里面,越来越多属神的话语。我真的要感谢我的神,他有丰富的恩典和怜悯。太感谢神了!愿这恩典继续追随着大家,阿们。 愿神祝福大家。
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 回转向神摆脱病痛
        • 心意归向神,病痛自然减轻
          今天就让我们的心意被夺回,如果身体疼痛的,将心意夺回,我告诉你,你的疼痛立刻减轻。神啊,今天就将我们的心意夺回归向你。弟兄姐妹不要害怕病,要害怕,就害怕神。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退去,阴间地狱死亡的灵退下去。 我告诉你,我们当中有一个姐妹糖尿病很多年。我认定糖尿病是个鬼,一定可以得医治。但是,很多的病得医治跟悟性紧密相关,不管多难的病都会得医治,癌症会得医治,红斑狼疮会得医治。但是,我们要从咒诅当中回转向神,就算是你很恨神,为什么把这些病给你?不要恨神,绝对是我们自己招来的。神的话立定在天,永不改变,谁触碰了咒诅的那条红线都会得着该得的报应。 不要恨神,开始悔改,因为我们跟神较劲也较不过,较来较去就较死了。不管是哪里疼痛的,把手按在那个地方,都是死亡的辖制,都是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,糖尿病的灵退下去,红斑狼疮的灵要退下去。
        • 悔改祷告,病痛自然退去
          有很多人啊,不是一个,经常说:老师,你讲那玩意儿我都知道。知道有一个屁用啊,你讲的我都知道,都懒得听啊。那是癌症好了,是不是?那癌症再来的时候你知道啥呢?知道有啥用。心里头痛啊,说重了不敢说呀,说轻了也啥用都没有。有时间扯别的东西,就是没时间来祷告。所以,用脚后跟想都能够想,接下来会怎样,等灾祸降临的时候,真的是无力回天。 这些人试探神,没事吧?等灾祸降临的时候我再来祷告呗,脑袋不好使。我们深深地悔改,我奉耶稣基督的名,疼痛都要退去,奉耶稣基督的名,眼睛松开、头脑松开。奉耶稣基督的名,腿要松开、膝盖松开、胯骨松开。奉耶稣基督的名,胃要松开、皮肤松开、牙齿松开,喉咙松开。我奉耶稣基督的名,胸口要松开、肚子要松开。 我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵退下去,死亡的灵都要退下去,红斑狼疮的灵要退下去。前一段时间有一个老人家,告诫过他很多次不能再藏着苦毒,不能再害自己。不小了拦都拦不住,非得等到自己的胃难受得不得了。哎哟,我们的牧者带着他祷告累够呛了,感谢神,悔改胃好了。不知道哪一天,旧病会复发。
      • 敬畏神 回转得医治
        • 敬畏神,远离病痛的陷阱
          神啊,我们感谢你。你是何等的爱我们,叫我们不至灭亡,反得永生。神啊,今天就来到我们里面,做我们的主,做我们的王,掌管我们的生命。神啊,救我们脱离死亡,脱离灭亡。让我们能够在你这条永生的路上,不断地奔跑,竭力追求,效法你的样子。松开,我奉耶稣基督的名,凡悖逆的灵,阴间的灵,死亡的灵,疾病的灵都要退下去。 我们是不是应该多一点点的敬畏?不要这样混啊混啊混啊,混出病来,然后祷告好了,又接着混。有人说:地狱的虫子,虫子是什么?地狱的虫子就是地狱的那些灵,长得就是虫子的样子。那虫子在人的身体里头,那老狠了,让你慢慢的灭亡。像癌症啊,消耗性疾病啊。我真的很感慨,今天如果大家都能够从错误的观念里都悔改,那多好! 记住,病如果是病你就去找医生。但是,我告诉你,病是个鬼,找医生没有用?今天不管它是什么病,要知道那都是犯罪的代价。不要等到地狱的虫子,不要等到人已经得了恶性疾病,不要等到人无力回转,连悔改的力气都没有。病是罪,病是鬼。今天带着悔改的心,多带一点敬畏。如果,我们弟兄姐妹看着他这个病、那个病,我挺好、我没有病,那你多一点敬畏。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 耶稣的恩典超越一切痛苦
          好!大家的状况怎么样了?疼痛好点了没有?打个字告诉我,你抓住拉扯的位置,我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,松开!疼痛的灵退下去!拉扯的灵要退下去!感谢主耶稣!我们的主耶稣,身体没有这毛病、那毛病,那人身上为什么有这么多毛病?一定是在于自己。奉耶稣基督的名,胳膊松开!腿要松开!脚要松开!手要松开!发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开! 你光怪自己是没有用的,记住,没有耶稣基督就没有了盼望。因为耶稣基督的恩典,就算是我们还没改得够好,神还是恩待我们,听明白了吗?不是你改好了需要耶稣,然后来耶稣面前说:你看,我改得不错啊!耶稣说:嗨,差老远了!不是这样子的,不是你改得够好了,就来到神面前,是因为你不够好,所以你需要神帮助你改。 奉耶稣基督的名,后背松开!头要松开!头疼的怎么样了?疼痛消失了没有?其实通常头疼,祷告一会儿,很快就好了。奉耶稣基督的名,后背松开!完全松开!疼痛的灵出去!后背疼痛的,我跟你讲原因是什么,通常都是悖逆,很有自己的一套,很固执。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 放下执念,别等病痛来提醒
          有人手指发麻,手臂也有持续一阵麻木,还问:手指发麻,从哪里开始悔改?自己要好好求神的灵光照,凡是手指发麻的,据我服侍的经验,那全都是爱世界的结果。哎呦,就是把工作看得很重,觉得好忙啊!什么一点小事就觉得压力很大,其实是虚空的虚空。我真的很佩服一些人,我告诉他说:放下,别那么看重。但他说:那不行!结果有一天得了重病了,才放下了。我说:你不是说不能放下吗?现在怎么又能放下了呢?我想,人就是非得整到得病了才能放下,你说服不服气?服气啊,这就是愚昧。 凡是手发麻的,现在要知道,把工作、生活这些事看得太认真,你肯定得知道自己的问题。奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 有个人打激素,你要一点点地减,这个激素的增加和减少都要小心,不要突然间增加,或者突然间减少。最近疼痛加剧,其实我告诉你,得从根上去反省啊,这激素不是个问题,是人骨子里、脑子里这些东西太需要去对付了。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 成长在刺痛中,突破安逸飞翔
          约瑟被卖到埃及,这是新的篇章、新的故事、新的盼望。你说:那是吗?肯定是!后来证明也是。2025年,神要与你同在,祂要在你的身上做奇妙的事。安逸会使人灭亡的,你知道老鹰在续窝的时候,弄了很多带刺儿的荆棘,然后上面铺上很多的草,小鹰在长大了以后,老鹰就把那些草都打掉,露出那些带刺儿的荆棘来,结果小鹰在里头待着很不舒服!那愚蠢的小鹰就说:哎呀妈呀,你要干啥呀?其实它妈是要它成长,让它住在刺儿窝里头很不舒服。你想躺在一个带刺儿的褥子上吗?但难受是成长的一部分,你要想在空中翱翔,就从你的安乐窝里头出来。 我们与神翱翔,开始被神对付,被动的状况要过去,主动成长的日子刚刚开始。很多神的作为你不理解,当从窝里飞出去的时候,神的手要托住你,你要凭着信心翱翔。一起来跟着我开声祷告,要渴望成长,渴望突破,渴望难受。有一次我讲了一篇道,叫《应许之地有巨人》,我们当中一个姐妹就跟我分享她的故事。那个礼拜她听完了那篇道,家里就发生了一件大事,看起来不是好事,但她相信,后来坏事就变成好事。 这姐妹家里出了一件很大很大的事,但神纪念她,她用信心实践了神的信实,你也可以用信心实现一把神的信实,从安逸当中出来,只要你信,没有不可能的!现在是2024年的最后一天,神必纪念你的呼求,就用我们的祷告来迎接2025年。 能够有机会与大家一起祷告迎接2025年真好,2024年还没过够但也留不住,那就让它过去。我们带着永恒里荣耀的盼望,不是过一年少一年,而是过一年赚了一年。美好的事情要成就,赚了一年的荣耀、赚了一年的恩典。数算神的恩典,满满的都是美好的回忆。 过去这一年,有太多的恩典、太多的故事,我们就为过去所成就的感谢神。让我们一同欢欢喜喜地迎接2025年,也愿它满满的都是美好的回忆。 天要敞开,神的荣耀要彰显出来。 2024年还有两个小时,呼求神,神的灵要在我们当中得着安息,神要在我们当中得到满足。这是呼求的时刻,我心里头有一个深深的渴望,渴望我们华人在这个时代能够接过福音的的棒子,成为全地的祝福。我敢大胆地说:神的心意本是如此,有人的地方就有华人,绝对不是有人的地方就有洋人,这是神预备给我们荣耀的命定。 我感谢神在这个时代使科学技术如此的发达,有网的地方我们就可以祝福那里的人,多好啊!我们正在谱写基督教历史上一个新的篇章,有一次我跟人家这么说,人家投来蔑视的眼光,如果当年他遇见马丁·路德也会如此,但我仍然如此地相信。 我来到这世上是带着命定来的,我们的弟兄姐妹也是带着命定来的。神要使用我们,神要在这个世代谱写一个崭新的篇章。耶稣基督的福音被很多人搞成没有能力的福音,但是在我们这个时代要得以恢复,而且这后来的荣耀要大过先前的,你说能不兴奋吗? 最令人兴奋的就是有一群弟兄姐妹也愿意跟我一起奔跑这条大路,别人不接受这样的论调我们就自己呼喊:愿神的旨意成就,因为这是神的心意,愿神的心意得着满足。多么开心,毫无盼望的人生却充满了从天上来的盼望。非常灰暗的人生,变成了精彩的故事。 前一段时间有一对夫妻来到我们当中,有两个孩子,家里的故事很多,但都是悲剧故事,他们在以前教会里信了很多年的主,很多都是荒谬的教导。按照人的眼光,他们的那些问题都是无解的。每次看到弟兄姐妹,带着那些看似无解的问题来到我们当中,除了呼喊神还能做什么?带着这份渴望呼喊神,渴望更多弟兄姐妹从这种灾祸中走出来。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 选择喜乐,战胜病痛
        • 选择喜乐,战胜病痛的束缚
          所以在我们生病的时候,在病痛的时候就晓得反思自己,千万不要等病都好了什么功课都没学到。今天神要医治我们,我们就要奔跑属天的路,走天路是一件非常喜乐的事。哈利路亚!人走世界的路心里充满了劳苦愁烦,人奔跑属天的道路心里充满了喜乐,因为我们会轻看这世上所有的事。哈利路亚!奉耶稣基督的名,所有的病痛都要退下去离开!腰酸腿胀以及心里难受都要退下去!难受退下去!奉耶稣基督的名,我就是要喜乐!我就是要奔跑天路!我就是要看清这世界的一切!奉耶稣基督的名,腰要松开!奉耶稣基督的名,头脑要松开! 心里头舒畅一点了没有?奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!胸口完全松开!难受的感觉出去!出去!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!我一生就是要喜乐,谁也不能剥夺神在我们身上美好的旨意,没有任何事可以改变我们的命运,因为神必要将祂的计划成就在我们身上。哈利路亚!看一下你的腰松开了多少?看一下你胸口那种难受的感觉有没有减轻?奉耶稣基督的名,神一定会医治我们,祂是医治我们的神。有一个人,我一逼他出去找工作,他心里就非常的难受,充满了困惑,后来就得了病。得了病以后就更不能出去工作,于是心里就更加的担忧挂虑。
        • 选择信靠神,驱逐病痛谎言
          奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!我就是选择喜乐!哈利路亚!今天我们要选择做一个聪明人!腿发凉的现在已经开始发热了,不要让死亡的灵在我们身上作王掌权,要让神的灵在我们身上掌权。头晕的好了没有?腰痛的可以用手抓住疼痛的位置,带着他祷告。魔鬼太坏了,把一些意念放在我们里面,然后我们顺着那个意念开始难受,不久之后就生病了,生病之后就更加的难受。今天我们要彻底的,把魔鬼在我们里面所释放的谎言除掉!奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去!头晕的灵出去! 刚才我在祷告的时候知道了你头晕的缘由,就是里面有很多的挂虑,担心自己以后老了会怎样,结果就变成这样了。还没有老就已经变成了这样,带着他祷告,弃绝掉里面的挂虑。这就是魔鬼的工作,牠把谎言放在我们里面,如果我们全盘接受,牠根本不需要再做什么,你就已经自取败坏了。哈利路亚!我们一起在灵里祷告,一边祷告一边弃绝掉魔鬼的谎言,就是选择信靠神。你会发现,人里面充满了愁苦,后来就慢慢长成了一张苦瓜脸,人里面的状况都会表现在脸上。所以一定要弃绝魔鬼的谎言,所有的疾病都是从属灵的世界来的。今天就奉耶稣基督的名,把这些疾病背后的邪灵都赶出去! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,脑梗偏瘫都要退下去!瘫痪的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腰椎胸椎都要完全的松开!奉耶稣基督的名,手脚发麻都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!头晕的灵都要出去!奉耶稣基督的名,腰要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,身体完全松开!难受的感觉完全消失!腰要松开!胸口松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开!神必医治我们,神是医治我们的神,神是供应我们生活一切需要的神,一切的挂虑都要出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,风湿的灵出去!有人说他右眼又有一些进步了,感谢神!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 祷告与命定:从痛苦到祝福的转变
        • 从痛苦到祝福,活出神的命定
          月经疼痛的怎么样了?打字告诉我。每次都得问,问得我自己都烦,就不知道配合一下,病在你身上难受的是你。好了百分之四十,能好百分之四十能不能好百分之五十?能!能不能好到百分之六十?能!一会就好了,继续对付,不要再害自己!不再甩锅,今天就开始改变自己!不管过去的日子是什么样的日子,可能是很苦的过去,但是今天要因着神,创造一个美好的未来!异物感还剩一点,再继续祷告就会消失了。再把手放在眼睛上,一会祷告就消失了。肢体活动受限的呢?刚刚打字告诉我,让我带你祷告的,现在什么状况? 昨天做了几个俯卧撑,肌肉疼痛,这很正常。我们能不能够把咱们的眼睛,把我们的心思意念挪到神的话上?神让我们成为一个有命定的人,我们就成为一个有命定的人,因为人活着是靠着神的话而活。我们就是太在乎了!当然我可以为你的病祷告不是问题,但是你的心思意念全在属肉体的上面,那不是成了悲剧了吗?你以为华人命定神学是屁股疼祷告屁股,头疼祷告头,脚疼祷告脚,你以为华人命定神学是解决这个的?当然肯定会解决这个,但最重要的是要解决你为什么活着!你活得不明不白,活得晕晕乎乎的,整了一身的病,那能行吗? 华人命定神学是把你从没有命定、没有祝福,带到祝福里去,除了命定之外没有祝福!今天就竭力追求,为命定而活,为神而活,让神的计划成就在我们身上!不再为自己而活!眼睛完全松开没有异物感了,很好。有的人我带他祷告,训了他几句,他就识别善恶了!好像是我欠你似,那就麻烦了,要知道我训你几句对你是有益处的。大家要知道,人在死亡要降临的时候,那种恐惧都是从灵界来,所以说今天心里头还明白的时候,我们就开始选择刚强!任何时候都选择刚强!你可以支取神的应许!
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 祷告清心,病痛远离
          我们当中一个弟兄的妈妈,膝盖、腰椎疼痛、眼睛疼痛、乳房有肿块,红肿。你脑子里的那些垃圾除得怎么样了?咱们一边为你祷告,一边把脑子里的垃圾除掉。愿意的话,跟我一起除掉垃圾。因为这些病痛的根源,都在我们的脑子里。看看你脑子里的东西都是些啥?哎呀,好好的日子不过,就喜欢没事找事。如果小孩子睡觉会突然大哭,你祷告不够,要多祷告。还有人类风湿关节炎,股骨头坏死,肌肉萎缩。 我们要确切地知道,照着神的话活会带来兴盛,而依靠自己的想法会活出病痛,这是很明显的道理。要不要做一个有信心的人呢?一个没有信心的人,他只知道相信自己,而自己又做不了什么。人很爱自己,爱到自己一身的病。好吗?跟我一起来祷告。 有人后背疼痛,把你的手按到疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去。脖子上有小疙瘩,那是小儿科的问题,都是老马。脖子上发痒了,是皮肤的问题。不要害怕!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去、发烧的灵退下去、阴间地狱死亡的灵要退下去。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 从病痛中得释放,回转爱神
        • 从病痛中得释放,回转爱神
          腰部和后背,肚子完全松开!看一下松开多少了?腰部松开五成了,还有吗?抓住、使劲拉扯,不要害怕!双脚无力的症状完全消失!双脚无力的,让脚拉扯,奉耶稣基督的名,双脚无力的症状要完全消失!死亡的灵出去!你会觉得有一股凉气在你的脚上。奉耶稣基督的名,后背松开!有人说他高低肩、驼背、出车祸,膝盖一直疼,疼得发直,脚无力。你可以联系我们的飞鸽客服,我们会为你安排一个牧者,然后常常带着你祷告,但是你还得在悟性上解决问题,就是你得认识神! 看一下那腰、后背和肚子,我奉耶稣基督的名,肚子松开、腰部松开!奉耶稣基督的名,腿要松开、肩膀松开、后背松开,奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!疼痛的灵出去!腰松开一半了,头上发热、身上有汗,那是释放。再继续拉扯着腰,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!这些病痛就是我们爱世界的明证,就是我们走错了路,今天要悔,回转向神!要学习爱神,那才是解决问题的根本。如果你问我耶稣医好的那些人后来怎么样了?后来不怎么样。耶稣医好了他们,不是要让他们继续去爱世界。当他们回去继续爱世界的时候,其它的问题全来,因为爱世界就是咒诅。 大家把《圣经》准备好,翻开《历代志上》第一章。感谢神,神正在恢复你身上本来有的荣耀样子!打开《历代志上》第一章,今天我们能念多少就念多少。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 祷告驱逐痛苦,勇敢面对灵战
          开始活动会明显的松开,继续这么干!找到疼痛的位子,停在那个地方。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全的松开! 有的人腿酸痛无力,这是典型的老马,抓住大腿的内侧。有人膝盖疼就抓住大腿的那个窝,奉耶稣基督的名松开!两腿酸痛的灵出去,抓住不要怕疼,使劲抓住祷告,然后松开,我告诉你,鬼是很烂的、鬼是很怕疼的! 所以鬼住在人身上,疼痛就会放大好多倍。手腕已经松开了好多。有的人说她的女儿精神分裂症。其实精神分裂症跟孩子的父母有紧密的关系。咱们有时候体贴肉体,小孩子在那闹,我们就顺着他的肉体,结果鬼就越来越猖獗,最后精神分裂。开始对付他,不管什么样的人,他们都怕厉害的人。
        • 神的灵运行,疼痛必消失
          头疼的,头一会儿就松开,因为我看见神的灵正在运行,一束强光从天上降下来!阴间的权势都要被践踏,你的眼睛要得着医治;你的头要得着医治;你的后背要得着医治;你的腰要得着医治;你的腿要得着医治;你的眼睛、你的胃、你的皮肤都要得着医治;你的五脏六腑都要因着神的灵得着医治! 凡是手腕疼痛的,肌肉疼痛的,一定要找到疼痛的地方,活动到疼痛的地方,然后按在那里祷告。不要躲开,不要怕疼。抓住那个地方,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,疼痛出去!腰也是一样,颈椎也是一样,找到那个疼痛的地方掐住。奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去! 时间不能隔绝神的爱;空间也不能隔绝神的爱;时间不能隔绝神的能力;空间也不能隔绝神的能力。凡是疼痛的,把手按在那个地方,让它产生疼痛不要动。我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全消失,命令我的手腕、我的胸口、我的脚后跟完全的松开。疼痛的灵出去!你活动一下看看,你活动受限的地方没那么严重了。
        • 按住痛点,释放医治的力量
          奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,腰疼完全松开,腰疼退下去,自闭症的灵退下去。 自闭症的孩子的那个痛点找到了吗?我告诉你,按住那个痛点老好使了,而且效果非常明显。后来在医治释放的过程中,我发现中医跟我们的医治释放紧密相关。魔鬼就住在人身体的穴位上! 有人说左手臂的疼痛完全好了,这么快!
        • 警惕灵界影响,识破痛苦根源
          大家慢慢仔细琢磨,这事很神奇。当我们还胜不过去的时候,我们不要以为人和人之间的交往是那么简单的一回事。耶稣说:我说的话就是灵,就是生命。魔鬼说的话也是灵啊!人说的话也是灵,但却是败坏。所以今天弟兄姐妹要知道,有的人常常会困惑,其实不能分中医、西医,人家的目的是赚钱啊!人家开那么大药厂不赚钱干什么?是不是?明白了吗?人家把你的病治好了上哪赚钱去?你要懂这个逻辑呀! 找到疼痛的地方掐住。我奉耶稣基督的名,带状疱疹要完全的消失,命令脖子完全松开!看下脖子,活动活动,找到另外一个疼痛的位子再掐住。我奉耶稣基督的名,命令我的颈椎完全的松开! 邪灵会跑来跑去的。不是那个地方坏了会疼,是那个地方住着邪灵才会疼。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 祷告中得医治与释放
        • 用信心祷告,驱逐疼痛与黑暗
          奉耶稣基督的名宣告,小腹疼痛的灵退下去离开我!小腹疼痛的灵现在就要退下去!小腹疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令邪灵从我的小腹出去!奉耶稣基督的名,命令邪灵从我的小腹里面滚出去离开我!因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治!小腹疼痛的灵出去!小腹疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名宣告,命令小腹疼痛背后的黑暗权势现在就滚出去离开我!因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治!疼痛的灵退下去离开我!疼痛的灵退下去离开我!感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 姐妹看一下你的小腹,现在有没有气出去?我们一起祷告的时候,会有气不断的从你的小腹和胃里面出去,继续的跟着我一起来祷告。小肚子发冷都是死亡的灵,然后跟着我一起来祷告,一起来打击这个死亡的黑暗权势。感觉有气要出去了,很好。奉耶稣基督的名,命令这死亡的灵出去!命令这死亡的灵出去!出去!奉耶稣基督的名,命令这小腹疼痛的灵出去!命令小腹疼痛的灵出去离开!践踏这一切死亡的黑暗权势!奉耶稣基督的名,小腹疼痛的灵出去!出去!践踏这一切死亡的黑暗权势!这一切手脚冰凉,小肚发凉的邪灵退下去离开!出去!圣灵的火来浇灌!圣灵的火来浇灌!姐妹可以邀请圣灵的火不断地浇灌!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 仰望神,痛苦会被松开
          不要急躁,仰望神,脚踏实地。有人说突然间眼眶疼得厉害,那是鬼在里面。把手放在他的眼睛上,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去,离开我的眼睛,让他跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,疼痛的灵要退下去,疼痛的灵完全离开。 咱们当中负责网站的,可以考虑把抽卡片放在网站上。或者是放在咱们YouTube那个描述的页面。眼眶疼痛的,看看松开了多少,打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,头要松开。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,肚子要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脖子要松开,颈项要松开,胃要松开。 有人说好了百分之六十,再祷告一下就完全好了。如果没完全好,还留些一点,是留给他悔改的。别说好了百分之六七十,七八十,还剩一点儿,那怎么就不好了呢?咱们这些人,我跟你讲,那骨子里刚硬啊,那不疼,能悔改吗?是不是?不疼怎么可能悔改呢? 我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,头疼的灵出去。奉耶稣基督的名,宗教的灵出去,头要完全松开。不灰心,不丧胆,不管是什么样的光景,神是帮助你的神。神就是我们的神。有人本来想找我祷告的,现在不疼了,已经好了。感谢神!一生靠主得胜。阿们!我们一生可以靠主得胜。在你还没有为神做什么的时候,神就医治了你。
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 祷告中得医治,靠神战胜病痛
        • 信靠神的恩典,战胜病痛困扰
          跟着我一起先改变我们里面的观念,彻底地摧毁那属世界的逻辑体系。今天我们不是靠着我们的能力活着,不是靠着我们的学位活着,不是靠着我们的工作活着,是靠着神的恩典活着。信靠神绝不妥协,信靠神好得无比,我们得的是不能震动的国,神的国度永远长存!看一下你的头好点了没有?眼皮跳是吗?抓着那个跳动的眼皮,拿手指头一直掐着跟着我祷告,最重要的开始让你里面做东西的时候要学会专注。转起来头疼是吗?把头转到一边去,拉扯到比较厉害,因为里头有一根筋拉着疼是不是?转到一边然后停在那里,你的手把你的老公抓着他的脖子。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头里拉扯的东西退下去离开我!我奉耶稣基督的名,头疼的症状完全消失!你把头转回来再转到另外一边。 有人一直大哭,不要害怕,有的时候我跟你讲,鬼也是透过我们在那里哭的。鬼的哭法因为鬼常常住在人的身体,牠要哭的话就透过人,不要怕,然后你会发现哭够了就好了,要把牠赶出去。你看一下头好了没有?再转一下,活动应该有比较大幅度的减轻。我今天确切地告诉你们,我们身上有多少的病,我们身上就有多少的恶习,因为那些病都是从鬼来的。为什么会从鬼来呢?因为神的国没有降在我们身上,我们没有让我们的神在我们身上掌王权。继续跟着我在灵里祷告,头疼的最好是拉扯到疼的位置在那里祷告,腰疼的也是如此。看一下腰好了没有?把你的手扣在眼睛上,眼睛有问题的跟识别善恶紧密相关。
见证
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  • 对付宗教的灵,切实解决问题,服侍家人腹痛得医治
    弟兄姐妹大家好,我为大家分享一个我服侍家人腹痛得医治的见证。我来到华人命定神学已经三年多了,也经历了很多神的恩典和祝福,但是总是处于领受恩典的消费者状态,我也受够了当尾巴的状态,立定心志我得起来,退后就要入沉沦。我最大的问题就是宗教化,也参与过服侍,可是对神的真理不严谨,也没有一套完整的信仰体系,凭着一腔热血,服侍,服侍就走不下去了,也经历过很艰难的过程。脑子里总是有太多的谎言,一思考,一想问题,我就抓狂。总想着一个祷告释放,宗教的问题就解决了,就会讲话了,就知道怎么牧养了。可是看不到自己属灵问题得不到解决,就陷于更深的控告当中,是我自己太烂了。 这个过程很痛苦,不是不想好好信主,好好爱神,可自己的状况怎么总是那么糟糕,在这个过程当中,牧者一直鼓励我,帮助我,踏踏实实的一点一点成长,我不可能越过这个台阶,就直接进到下一个台阶上。当把神的话整明白,打好根基,不会牧养就学习牧者是如何带领新人的。自己也学习带领孩子一起完成《创世记》的学习。好好祷告,对付自己识别善恶的问题。 最近我们在集中打击宗教的灵,我也有很多的释放。之前关于如何跟家人传福音这个问题,我一直觉得得把信主是怎么回事跟他们讲清楚。他们给一个确切的回复才算是传福音。如果给家人做医治释放,家人就必须跟着祷告才能够赶鬼。就像老师说的,来跟我信主吧!不信!然后就没有下文了。就会认为家人心里刚硬,家人不信主是他们的问题。没有想到自己在家里是否有影响力的问题,我活出来的样子在家人眼里是什么样的问题。认识到自己脑袋里的垃圾,也知道了如何才是传福音,使我们活出来的样子明明有神的同在,做什么都兴盛,不用跟别人说。来跟我信主吧,就能够吸引到周围的人,谁不想病得医治呢? 周四的上午,我刚下楼,我妈妈就喊我,说她肚子很痛,我第一个反应是,她平时很抵触福音,我能做什么呢?可是她一喊,我就过去了,看到她疼的那么厉害,我直接来到她的旁边,就按着她肚子疼的地方,方言祷告,我奉主的名:“斥责死亡的灵,疼痛的灵退下去!”我没有跟她讲耶稣是怎么回事,没有跟她讲医治释放是怎么回事,就直接祷告,我相信因着我的信心,我妈妈必得医治。 祷告会儿,问她有没有轻点了,她说还是那么疼,没关系。接着祷告,我相信神必使我得到仇敌的城门,过了会儿,她又要给医生打电话,我说好,我妈妈又念叨着,哎呀!做完手术还是疼,吃啥药都不管用啊!不管我妈妈说什么,我就是相信我所相信的神。也没有说半句你吃药没用,看病不解决你的问题。后来看到她眉头松那么一点了,知道她没那么疼了,我也停止了祷告,在这个过程当中,我想我该做的都做完了,神啊!剩下的就交给你了。 我妈妈又让我妹妹给她出去买药,可是吃了药没多久她又全部都吐出来了,我跟她说这是脏东西出来了,不用太在意,后来没有听她说疼,她去洗衣服去了。这就是祷告服侍我妈妈肚子疼得医治的整个过程。没有问她有没有好了10%?20%?从始到终她都不知道我为啥要那么做,就知道疼。我凭着信心按手祷告,她得了医治,我也没有强调是神医治了她,感谢我的神。 宗教味儿解决不了任何问题。能够真正解决问题的是建立神荣耀得胜的教会和我们支取恩典的信心,结果才重要。也许我妈妈以后会不承认这是神的医治,会继续对我信主持鄙视的态度。可是有什么关系呢?就做个有信心有命定的人,一生有神是何等美好的事! ## 老师点评: 哇!我觉得这个姐妹讲的非常的好。其实学会祝福别人是个好习惯。然后拉人入教其实不是一个好习惯。大家千万别养成在生活当中拉人入教的习惯。神说拉人入教却做地狱之子啊!大家平时在生活当中能够祝福人的事很多。你比如说我们新来了一个姐妹。她其实在我们网站听了有半年了。然后她就根据我们老师在网上讲的信息,跟着祷告练医治释放。后来她给她婆婆祷告,结果她婆婆腿好了,她很开心。找到我们的时候她很兴奋,跟我们讲这件事。 养成一个祝福别人的习惯是非常好,我们的异象,命定不就是成为别人的祝福吗?所以解决人的问题,成为别人的祝福,是我们的核心思想。如果你身边有一些不信主的人,我们就不要把信不信主这话常挂在嘴边。不能解决别人的需要和问题。来到我们当中的兄弟姐妹只需要一段时间,跟着我们操练医治释放,大家医治释放的能力就会很强的。 前一段时间,我们当中一个姐妹的爷爷,90多了,在农村感冒发烧的,现在又是隔离期间,也没法出去,村里面也没有医疗设施,也没办法,90多岁的老大爷,你让他信主他信啥啊?都90多岁了,那耳朵就听个耶稣都听不全。没招儿啊!她就把她爷爷带到我们当中,你说90多岁的老大爷你让他信主啊?怎么说啊?哪儿有那时间啊!先解决人家的问题,结果真好了。其实今天我们当中的弟兄姐妹都要知道,养成祝福人的好习惯,解决人的问题,踏踏实实的才是信主的关键! 神的能力神的恩典,我们白白得着也白白给出去,有什么关系呢?什么关系也没有。这就叫实在,解决人的问题就是实在。跳过人的问题然后一定要拉人入教,好像一定要跟你干点啥,那不是个好习惯。人家的问题解决了人家想要寻求,然后你就接着告诉人家,这个事可以继续怎么寻求,接下来的路要怎么走。人家没有这个意愿也没关系。那你说那他下一次又来了怎么办?没关系。我们照样可以祝福他。 所以我想今天我们可以透过这些事情,把祝福传递出去。同时彰显神的荣耀,是一件我们在教会受训练,然后能够祝福很多人,这是一件极好的事。也是一件很落地很实在的事情,我想尤其是你身边的你的家人、朋友如果有这样的问题,既然我们在教会练了医治释放,练了把人从辖制当中释放出来。咱们练了在生活当中就用,你的武功也有用武之处,这不挺好吧。所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹,尤其是你的家人有这样的需要都可以这么做,把信不信主、信不信教这些事先放一放。用你所学的解决人家的问题。
  • 祷告神奇力量,小腹疼痛瞬间消失
    前两天突然小腹特别疼,打给牧者,牧者让我摁住疼痛的地方跟着祷告,我按照牧者的教导不在乎身体的症状,坚持祷告,才几分钟就都好了,感谢主! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹,十分钟治愈腹痛
    上个周五查经的时候,我突然肚子疼痛难忍。我想把查经好好听完,就想:再忍一会儿,说不定就好了。可是一直到快9点也没有好。我忍不住了,就给牧者发了消息。牧者立刻打过电话来,带我祷告。不到十分钟,肚子痛的感觉完全消失!我又能安心回去查经了。感谢神!
  • 祷告奇迹:腹痛消失,Y姐妹亲历神奇疗愈
    Y姐妹例假前身体不舒服,腹部一直疼痛。后来她带领一位新人祷告对付识别善恶、自以为义时,不但新人释放,她自己也连续打嗝释放,腹部疼痛完全消失了
  • 祷告的力量,奇迹般治愈腹痛的秘密!
    我是XY姐妹,我的牧区长JY老师交给我一个任务,是我以前接待过的一位新人XH姐妹离开教会了一段时间,现在突然需要服侍。我立即拨通电话带她祷告,她肚子疼了两天,晚上彻夜不能眠,一会儿胆痛,一会儿胃疼,一会儿又到下腹部疼,折磨她很辛苦,吃了各种药也没有效。祷告10分钟左右一点反应都没有,我想应该是没有找准她背后的邪灵是什么,没有搞清楚她是怎么把鬼招来的。我一边继续带她祷告,一边建立她的信心,然后询问她这几天是否与人生气或者什么事过不去?她告诉我是因为跟儿子生气,加上自己做梦梦见去世几年的朋友的老公,又产生了惧怕。我告诉她是识别善恶招来的鬼,我开始带着她打击死亡的灵,10分钟左右她的肚子松开了,不疼了,我开始教导她为啥会招鬼,属灵生命不成长很容易被鬼骗,她很认同并表示要重新回来跟我一起学习神的话。我告诉她,“你有自由选择权,不管你愿不愿意回到教会,你只要有需要,随时联系我们祷告。”感谢神给我机会让我服侍神的羊。
  • 祷告神奇疗效,小腹疼痛瞬间消失!
    今天我一直拉肚子,然后到了下午上班的时候就开始小腹发凉疼痛,就打给牧者带我祷告打击情欲的灵,断开女人生产的咒诅,然后我的肚子很快就好了。感谢主!
  • 祷告的力量,奇迹般治愈腹胀胸闷!
    前天晚上我腹胀胸口发闷,我就在群里跟牧者说了我的症状,我的牧者就带着我一起祷告争战,没过多久腹部和胸口就松开一些,又过了一会儿,肚子突然搅动起来,就跑去卫生间拉了大便,然后腹部胸口都松开了,全好了。感谢神,真神!
  • 腹泻、呕吐得医治 — JX姐妹
    ## 身体得医治 我小姨昨晚呕吐、腹泻,不能吃东西,非常难受。吃了药也没见好,我为她祷告(她不会讲话)后她就恢复精神,可以吃东西了,呕吐腹泻也完全好了!感谢主,我们的神是医治的神,大有能力的神!
  • 信心挑战,腹泻奇迹背后的灵性成长之旅
    大家好,我是QL姐妹。本周三上班期间出现腹泻的症状,从白天到晚上持续拉肚子七八次,学习查经结束后立即联系牧者,牧者就带领我祷告,一边祷告,一边悟性教导,指出了我身上需要对付信心问题,对神的信靠还是停留在以行为为本的层面,身体出现症状时信心就“面”了,魔鬼释放出来担忧、害怕、因为平时爱神不温不火,以至于信神的心只停留在言语上,而不是信心上,透过老师的教导好好悔改,腹泻也是一种释放,不必过于担忧。第二天我的腹泻症状就好了。感谢神,借着这一次神医治的经历,操练自己的信心,在哪里软弱,就靠着神刚强,无论邪灵多么狡猾,无论魔鬼多么凶恶,我就是要与魔鬼争战到底,靠着圣灵的大能我一定会得胜!我们信靠的神是医治的神,大有能力的神,是掌管我一切的神,我要挑旺心里爱神的火,竭力追求,在属灵的生命上成长起来。
  • 祷告奇迹:摆脱每月腹泻困扰的神秘力量
    每个月的10号左右,我跟孩子都会拉肚子 ,我 之前总以为吃错东西,牧者准确的告诉我这背后就是个邪灵 ,牧者带着我跟孩子祷告,打击拉肚子背后的邪灵,当天我跟孩子肚子松开了不少。经过两天的不断争战祷告 ,我和孩子的排便系统完全恢复正常!感谢主!让我更多的经历祂,荣耀归与神!
  • 职场小白逆袭记,如何从跑腿到老板心腹
    我是SF姐妹,从9月份开始,我进到一家代理记账公司做外勤会计,工资很低,行业内的外勤会计工资都是很低。但是我知道我没有会计的经验,到那就是学习积累经验的。刚开始我的工作更多的是别人安排我去工商局、税局、找客户拿送资料,跑腿儿的。在干这些跑腿的活的时候,我也要把这件事要怎么办,怎么说弄明白。我遇到不明白的就问他们,他们都会把事情跟我说明白。刚开始的时候我里面在面对新的业务时会有惧怕,因为是小白出入职场。我就找牧者AQ老师,老师带着我祷告释放惧怕,并教我怎么处理工作工的事。这样我就不断地从为难情绪中走出来。我在工作中努力去对付自己身上脑懒惰和为难情绪的问题,学习新的东西。遇到不明白的就请教同事。同事和老板交代我外出去办的事尽心尽力。有时同事会因为我外出跑的很远又没有补贴,为我打抱不平,抱怨老板,但是我选择不抱怨。老板能把这件事交给我去办,是对我的信任,我不能辜负,也不能做一个不忠心的人。帮助老板解决了有足够利润空间的工作难题,这样的员工难道老板不喜欢吗!我就是带着这样的心态做工。现在老板会把他接单注册的工作交给我来做,同事说有一个变更的活儿谁干,我就主动抢着干。在操作的时候把不明白的地方问清楚,整理操作流程,把需要注意的地方和容易出错的地方记下来。下次再操作的时候就想着上一次我办理的时候是怎么操作的,要注意哪些事项,重点检查。 老板还为了让我能够更好地学习会计经验,把一个老员工调到我的旁边,我当时开心又惊讶,感谢神,这是神的奇妙安排。前两天有一位同事离职,比我早去的一个女孩交接了她的工作,那我就要做更多工商上面的事。我很开心,神又预备了我成长的机会和台阶。现在已经工作了3个月,这个月发了工资,我查看了一下,底薪比上个月高了,超乎我的想像。在这份会计的工作中,在不断地对付我为难情绪不爱学习的问题,又提升了我时间管理的概念,和老板、同事、客户沟通的能力。华人命定神学是一个造就人的地方,把我们推到工作中,在工作管理中恢复神造我们的荣耀形像,使工作成为我们蒙祝福的场所!在工作中不得胜的弟兄姐妹,一定要把目光转向神的计划中,目标对准在对付自己身上的恶习上面,不成长都难!这是我的成长见证,谢谢大家!
  • 五个见证 - 肩膀痛,肚子痛,头痛,找房子,人际关系
    LL姐妹(2014年03月05日) 今天查完圣经,我的肩膀疼痛,牧师,师母,还有我们小组的弟兄,帮我祷告到11点多,我的疼痛完全的好了,我经历了一次属灵的争战,属灵的争战是真实的,只有靠着主耶稣我们才能得胜,感谢主,谢谢牧师,师母,还有弟兄,为我祷告到这么晚。后来全都好了。当时ZH弟兄,JW弟兄,SF弟兄也在。 WH姐妹 (2014年03月05日) 刚才下了查经课我也是忽然胃痛发作,好久都没那么严重过,疼得浑身蜷缩起来,我就祷告心想不能依赖胃药,不吃不吃,后来疼得快忍不住要吃药了,YY姐妹和XY姐妹一个用电话一个用视频带着我祷告,奉主耶稣的名斥责邪灵离开。胃痛还是一阵阵折磨我,祷告20分钟左右忽然感觉疼痛消失了,YY姐妹出了一身汗。合一的祷告是有力的!感谢赞美主耶稣! SM姐妹(2014年03月05日) 找房子,蒙神怜悯。在此期间,学到了不能爱世界的功课。 WR姐妹(2014年03月03日) 头痛,来教会祷告,好了。 KR姐妹 (2014年03月05日) 因着祷告,同学关系得到恢复。
  • 心绞痛得医治
    我分享一下我的见证。我参加医治释放祷告会的时候,什么状况都没有。结束之后,我的胃就开始疼,巨痛得特别厉害,我开始打击阴间地狱死亡的灵,却越来越痛,只有出气没有进气了,我意识到是心绞痛了。 当下我就打给老师,老师接到电话的时候,我就说不出话来了,老师带我祷告之后,很快就松开。网上听说:心绞痛死亡率相当高,心绞痛发作的时候,人以为是胃痛,吃胃药也不得医治,送到医院就误诊了,这种死亡率很高。 我们没有神,日子该怎么过呢?我们也特别希望更多的灵魂因着我们得医治,因着我们蒙福,让我们每到一个地方都传扬神大能的福音!
  • 破除识别善恶和宗教的灵,关节疼痛、胃痛、头痛得医治
    ## 从苦毒到释放:神奇医治见证 下面跟大家分享我服侍的一位新人,从识别善恶和宗教懒惰的辖制中得释放的见证。 这个姐妹是从传统的教会刚来到我们当中不久,有常年的关节疼痛、胃痛头痛的问题,我听到以后就知道这个姐妹应该有比较严重的识别善恶的问题,心里应该存了不少苦毒和不饶恕的想法。 果不其然,这位姐妹从小受到自己的亲戚的一些欺压,对这些事情一直很难放下。于是我就开始教导了她什么是识别善恶,在乎自己道理,却让自己很痛苦。教导后,我带着姐妹灵里祷告,两次都是祷告不到20分钟的时间,姐妹头胀痛的症状,包括心口难受,关节疼,胃疼的问题就都完全消失了。 那因为这位姐妹以前是在传统教会接受教导的,几乎没有什么争战得胜的观念,据这位姐妹所说,以前也压根没听过识别善恶这个词。所以,她的这些关节一类疾病的问题一直都没有得到解决。那接下来这位姐妹还是需要在我们当中继续不断地学习,然后开始对付自己心思意念里面的问题。其实,我在带着这位姐妹的过程中可以看出这位姐妹是十分渴慕神话语更新的,前一段时间做我们的101课程,笔记记得都很认真,而且是一天不落下。基本上关节也好多了,胃也不痛了。 这几天,这位姐妹告诉我她记忆力很差,读东西头发胀,心口也不舒服。她在读完《圣经》之后,常常不记得自己读的什么。那我在带着姐妹破除黄皮子。这位姐妹今年53岁,觉得自己年纪大了,手机上网这些不会用很正常,所以以前从来没有使用过浏览器,也不会网上购物,线上支付等都要依赖别人。于是我开始让她做一点新事,自己学习并使用一些新的技能,学习怎么使用浏览器,听我们的信息,交自己的作业。祷告的时候,让她一边看圣经,一边祷告,身体难受的症状越来越少了。在我联系她问她做笔记的事学得怎么样了的时候,这位姐妹就很开心地,可以说是带着一些激动地跟我说“学会了”。我当时听她那个声音都是充满欣喜的,我就跟她说,你看,上网跟年龄什么的一点关系都没有是不是,开始不断地做新事,好好操练自己,你一定会越来越恢复神的形象的,我们的神就是做新事的神。 最近,她已经开始学习102《医治释放》的课程了,笔记也是一天没落,还是在不断地渴慕神的话,主动地寻求和更新当中。我想神是照着人的渴慕成全的,接下来神也一定会带领这位姐妹在我们当中不断地成长。 ## 年龄不是障碍:在神里不断更新的力量 在这里,我也鼓励那些,还有觉得自己年龄大了做不了新事的弟兄姐妹都开始尝试做新事,其实做新事跟年龄真的一点关系都没有。包括在我们当中有一些年龄大一点的弟兄姐妹,还会觉得自己年龄大了,走路走一段就应该会腿酸啊,干点活就应该会没力气啊,啊,我年龄大了就应该好好休息,好好保养啊,有这些观念的弟兄姊妹都要开始调整自己里面的观念。其实,在《约书亚记》14章里面就有记载,迦勒八十五岁的时候力气和他四十岁的时候仍然一样,“看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样。无论是征战、是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。” 所以,弟兄姐妹们一定要知道,让我们活着的是神的灵,有神的灵在我们里头,我们就会灵里兴盛,凡事兴盛,身体健壮,然后也会处在不断地更新当中。所以,在我们当中凡是觉得自己年龄大了,身体不行了,也做不了新事了的弟兄姐妹,都要开始调整里面那些固有的观念,除去年龄的迷思,开始兴起来,开始做新事,开始更新。 我的分享就到这里,愿神祝福大家。
  • 月经痛腰痛得医治-ZX姐妹
    2014年11月3日。 这是ZX姐妹从西安发来的见证。 我认识ZX姐妹只不过是一两个月的时间。也是萍水相逢,但这个孩子很单纯,也很聪明,知道这样跟着我们信主,也骗不了她什么。当时来教会的目的是她很渴慕要一个孩子,可是卵巢有问题,结婚后就一直没有怀上孩子。她带着一线希望来到教会。感谢主,神开始一步一步医治她的身体了。下面是她写的见证: 牧师师母好,弟兄姐妹平安!我是来自四川的ZX。真的很开心能跟着你们一起走信主的路!虽然刚刚开始信主耶稣,还没有为主耶稣做什么,就开始在得胜的教会里经历恩典,真是美好!在这里愿意和大家分享我的见证。 月经疼痛得医治 我从十二三岁第一次来月经都不正常、那时候来一次月经疼得死去活来、结婚了、有时好几个月不来月经、以为是怀孕了、一检查不是、结果是得了多囊卵巢综合症。每次去医院检查治疗都得五六千块、也没有明显的効果.前一个多月通过表妹YL认识了刘牧师、然后通过远距跟着牧师一起祷告感谢主、上个月月经来得很正常、困扰我那么多年的疾病一下好了。感谢上帝!从那时起我认定这位又真又活的神、从此在主耶稣秒前认罪悔改、在神的国蒙福。 腰痛得医治 上个礼拜五,突然腰疼得厉害,晚上跟着YL组长一起祷告,后来又跟着牧师和教会的弟兄姐妹一起祷告好了,得医治了感谢主.这件事以后,我老公对我认识的神也有了新的认识,他现在也学会什么事都向神祷告,感谢主求神继续加添信心给我家人,让更多人来神的国赞美敬拜神。 将来我的多囊卵巢综合症也会得着医治 最近,我每次祷告,都有释放的症状。我相信我的多囊卵巢综合症也会得着医治。 到时再给大家讲神奇妙的作为! 传福音给家人 当然虽然我自己在神的国经历祝福,可是我的家人、朋友还活在世俗的罪恶里、万能的神、求你赐下传福音的灵、让更多人来到神的国。我们在天上的父,求你赐予行公义、好怜悯、存谦卑的心、求你与我同在,让我越来越有你的样子,让我的心思意念越来越像你!我要成为很多人的祝福,阿门!
  • 意外头部伤痛、腰腿痛得医治- YY姐妹
    我们的神是医治的神,是大能的神!这是YY姐妹发来的见证,我们的神真是太奇妙了! 拜天中午在森林大厦买完东西,因为一二楼层的电梯坏了,就只好走下楼梯,正走到整个楼梯中间时,突然“哗”的一声我的头被从上面掉下来的什么东西正好打到,顿时冰块四溅,原来是上面有人扔下的喝冷饮的塑料杯,那一刻感觉头顶已不属于我了,发麻接着开始痛…来到教会,牧师就带着我祷告,没过几分钟头部就完全没有任何不适的感觉了!同时当天早上开始的腰腿痛的症状也基本得到了医治!感谢主耶稣医治的大能!
  • 膝盖疼痛得医治 - JX弟兄
    拜三下班回家时,突然膝盖很疼痛,右边膝盖甚至没法靠着站立。回家以后祷告十分钟,疼痛减轻,可以下地走路。拜四又上了一天班,下班后到教会来祷告,牧师、HF、CW等弟兄带领祷告,后来好了。拜五休息,起床以后又很疼痛,于是来教会禁食祷告,现在完全好了。
  • 背痛得医治 – 艳芹姐妹
    昨天上午在店里后背痛的厉害,我就开始祷告,祷告一会背就不痛了,可两个胳膊开始痛,我还是继续祷告差不多十来分钟吧,就完全好了。真的太神奇了,感谢主!
  • 肚子疼痛得医治 - LNF弟兄
    上周日晚上我拉肚子肚子痛,经过JX姐妹和小组的弟兄姐妹为我祷告,当天马上就好了,感谢主
  • 月经疼痛得到医治 - ZM姐妹
    昨天下午痛经,上吐下泻,浑身发冷,整个人在极度的疼痛和虚弱中。实在没有办法在qq和微信上发了消息给牧师,一会儿牧师就在网络上带领我做医治的祷告。感谢神,过了不长的时间,疼痛就慢慢减轻,最后就没有了。