查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 牧养的神学体系
        • 牧养就是图人的成长
          如果你是从别的教会来的,可以去问你的牧师,牧养是什么?很多人无法回答这个问题,讲也讲不清楚。会牧养的人能使别人成长,而要使人成长,首先要使这个人变健康,他才能生养众多。**生养众多就是你牧养一些人,这些人成长了以后也可以牧养其他的人,这样就是生养众多**。 而使人成长的关键就是人脑袋里不再混乱了,因为一个人混乱的具体表现就是脑袋混乱。大家可以问问自己,你的脑袋还有你的环境是否很混乱?**牧养要做的事情就是先解决人脑袋里的混乱**。我不怕人问我问题,你们问的问题我大概率都可以回答,我以前也是这样问问题成长起来的。我只是希望大家不要因为问问题,而把自己搞混乱了。 华人命定的神学体系就是从《创世记》第一章来的,具体的说就是人会管理,会将事情各从其类,如果你今天乱、明天乱,那很有可能就会乱到死,所以牧养一个人一定要先解决他里面的混乱,人就会健康地成长。**如果一个人成长了,也可以使别人成长起来,这就是牧养**。牧养不是图你手里的钱,而是图你可以成长。
      • 管理活物
        • 活物需要管理,教会重在牧养
          大家有没有发现在《创世记》第一章,只要有提到各从其类的章节,你都会发现全都是指着活着的东西,有生命的生物。其实要管理一个有生命的东西不容易,如果你管一个石头,就算它放在那一年、两年或是更长的时间,它都长那样。如果是一个活物,比如一只小狗,因为疫情你出门一年以后再回来,那这只小狗就变成木乃伊了。**所以说死的东西不需要你管理,活人才需要被管理,人活着你就得管**。你自己生的孩子不能不管,华人命定神学就是自己生、自己养属灵的孩子。 我们当中有一个姐妹原本在其他教会当行政的,自从认识了我们以后,就常常在我们华人命定神学的网站上听讲道,结果听着听着,就听不下去自己教会牧师所讲的。原来他们教会没有牧养这个东西,所以她就天天管行政那些死的东西,不是印印单张,就是管理PPT。来到我们当中的弟兄姐妹,要渐渐地调整里面的观念,要学会管理活人。华人命定神学是专门管活的神学,如果你是人,那我们管;如果是死的,像PPT,单张,建筑物什么的,那些我们不管。 **大家要知道在教会里人是最重要的,有生命的需要管理,一天不吃就饿得慌,属灵的粮食要按时候分下去**。在华人命定神学,我们属灵的粮食是很充足的,有些在教会里没有被牧养的会友,如果能找到华人命定神学就有福了。华人命定神学属灵的粮食多,因为我们是专门解决人属灵的问题。我们不单单解决人生活当中的财务问题,还解决人灵里空虚的问题。所以我们不是把钱用在去买一个死的建筑物,我们一个礼拜去那里坐一次没啥用。为了让我们这些活的成长,我们将来是要大力投入到使大家能够成长的方面,像课件,像牧养方面的工具手段,这些东西要不断提升,甚至还有人工智能。
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 总结
        • 牧养与被牧养,别体贴肉体
          不管你要牧养人,还是你是被牧养的那个,都不要体贴肉体。当你的牧者对付你的时候,那真的不要识别善恶,因为你的牧者跟你一起经历这些辛苦。你跌倒不是他想要看到的,他想要看到的是你被建造起来,当然也是我想要看到的。 在我们当中的牧者能否更多地传承对付肉体的牧养方式,虽然很费周折,有的时候看起来不近人情,还被人误解,痛恨。可能西缅在监狱里的时候已经骂了约瑟无数次,甚至可能会咬牙切齿地想着出去之后如何报复他。你的牧者对付你的时候,你是否会亮牙齿?如果常常亮出牙齿的就是你里面的兽性。 我想让大家深深地记住,做牧者要学习的东西太多了。愿神怜悯我们,激励我们,让我们在各自的位分上和不同的环境中不断地操练信心,对付自己属肉体的恶习。 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 32章 – 他们犯了大罪!
      • 第二个大罪:领袖的妥协
        • 妥协领袖无权建立得胜教会
          **领袖妥协是一个很严重的罪**!你一定会觉得咱们教会挺厉害的!前几天小助手接待了一个新人,这个人问小助手怎么加入我们教会,因为他听了牧师讲道和查经之后,觉得咱们教会好厉害啊!小助手回答说,可以安排一个牧者带领他,看看他做的功课合格不合格。这也是在做双向选择,他可以找个教会,但是他找的教会也不是想来就能来的。我见过很多教会当中的小组长怕会友,牧区长怕小组长,牧师怕牧区长的情况。但就算在我们教会还不得胜的年代,我们都没有这个毛病。 我经常对弟兄姐妹说一句话,包括对咱们的同工,**愿意跟我走,好好跟我走,建立得胜的教会,不愿意跟我走,爱去哪里就去哪里,我绝不拦你**。包括我花了很大的力气服侍的领袖,他们犯浑的时候,我对他们说的话也老狠了。我说,愿意跟着我就好好跟着我,如果不愿意,赶紧滚蛋!在我们里面没有妥协,如果咱们当中有人要投诉领袖的话,第二天你就不用来了。因为你没有资格投诉他们,他们都是我训练出来的,你想投诉的话,干脆投诉我算了! 咱们这里没有权柄倒挂这个东西,即使教会只剩下我一个人了,我也照样侍奉我的神!我们的牧区长不怕小组长,小组长也不怕下面的人,如果你怕,那是你自己的事,这不是咱们当中的文化。为什么?**权柄倒挂是大罪啊**!有很多教会甘心被垂帘听政,大家别以为我在识别善恶,我是在讲权柄倒挂是一个大罪。**权柄倒挂是非常严重的罪,千万不要养成挑战权柄的习惯**。
        • 领袖妥协,教会难兴旺
          有一个教会的牧师找到他的主任牧师说:牧师,你安排的工作,我做了,可是你老婆总是指手画脚,我是听你的还是听你老婆的?牧师说,听我老婆的!其实这就是权柄倒挂了,所以这活没法干。如果说他老婆能把事情安排好,做好一把手,也是可以的。但是他老婆根本不干活,也不安排事情。你说她没干活吧,她也干了很多,比如干涉会友的工作,人家还觉得很风光! 权柄倒挂是大罪啊!你仔细观察一下,权柄倒挂的教会问题多不多?我观察过,结果发现权柄倒挂是大罪,神非常的愤怒,非常的厌恶这种状况。教会这么建造,还怎么打仗?为什么教会这么注重家庭?因为牧师的老婆注重家庭,所以牧师不敢不注重家庭,结果整个教会就得注重家庭!如果你注重家庭的话,在给大家抽卡片时,你一定会抽到神立扫罗为王后悔了,扫罗就是怕下属,但是神立的权柄不能够颠倒! 一些教会当中,有些不干活的有钱人只是奉献,然后就坐在有权的板凳上。在我们教会当中,干活的人有资格说话,不干活的人,听从安排!所以说领袖是不能妥协的!很早之前,有一个人来到我办公室说:牧师,你应该这样做牧师!这个臭小子,昨天还要自杀的呢?结果我刚服侍完他,然后他就来教我怎么做牧师。还有人问我,牧师呀,咱们什么时候选举呀?我对选举这个东西没有兴趣。凡是咱们当中我所服侍的领袖,我一年又一年的塑造他们,可是下了老多功夫了,他们也觉得我老有耐心了。所以咱们弟兄姐妹可得知道,服侍才是咱们的资格。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 牧养
        • 识别辖制,破解牧养的关键密码
          后来我们开始发现,一个教会,一个团队,一个牧者最重要的工作就是,无论如何你一定要找到你所牧养的,或者你所服侍的、或者你团队里边的这些人的辖制是什么?那你说怎么找呢?就是透过他的生活当中的反应,透过他身体的状况、他的经历、他的性情、包括他的生理卫生的状况,包括他的职业,包括他所接触的人,包括他怎么花钱,包括他怎么取利,包括他嘴里喜欢许什么样的愿,他喜欢发什么誓,包括他在工作当中讲过什么样的话,抱怨过什么,他喜欢什么样的人,他厌恶什么样的人等。我跟你讲,透过这些东西就能看到他处在什么样的辖制当中,然后你解决他的辖制问题,你就完成了牧养的工作。 其实牧养工作到底在做什么?牧养的工作就是透过一系列的了解,这也是为什么教会要有事工,因为有事工你才能够了解,透过他做事才能了解啊!这就是为什么需要去了解他的这些状况,因为了解了这些状况你才知道他的辖制是什么,然后就用我们属灵的武器去解决他的辖制,这就叫牧养
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 养成谦卑的好习惯
        • 谦卑是智慧的起点
          **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。 (《箴言》15:30-33)** **大家要养成一个谦卑的习惯**。比如跟爸爸妈妈相处,要常说:爸爸妈妈,我虽然辜负了你们的培养,但是我会努力的,请你们帮助我。这话听起来多好听是吧?还有一个福音派的弟兄,从初中二年级就开始脑袋疼,头疼了这么多年,但是教会就是不解决他头疼的问题,你说这是在干啥?这就是不谦卑!认为不得医治很正常,瞎说! 如果我是他们教会的牧者,我会想这事咱没整对。结果他头疼得实在受不了了,来找我来了。他所在教会的人说头疼很正常,哪有这回事?到咱们当中来,他听我讲道听多了就好了。关键医治头疼这点小屁事儿能有多难?初二到现在头疼这么多年没人管他,这么多牧师在,但都指望他干活,不管他脑袋疼。 千万别认为人脑袋疼是应该的,哪有这回事?你认为脑袋疼、得癌症是应该的?你喜欢吗?神难道就是这样的神?癌症是神给你的祝福?说这些话的人,都是自以为是到家了!如果做传道人做到自以为是那真是自讨苦吃!咱们都得谦卑下来,知道自己很多事没搞对,然后一样一样地搞对。
        • 谦卑听责备,智慧常相随
          如果造一架飞机不能飞,还以为就是这样的,这是什么鬼话呀?我经常在想,这样的人怎么这么多?我认识一个在德国的姐妹,她妈妈在咱们当中,我经常带她妈祷告,所以她妈妈的癌症好了。那天她回国,看见她的妈妈正跟着我祷告,就问我能不能带着她祷告?我说:你啥病呢?她说:我头疼,从小就开始头疼,一疼就疼了二十几年。我说:这个容易!然后带着她祷告当时就好了。 然后她说:老师我能不能问你个问题?我说:你问吧。她说:为什么那么多有名的、有恩膏的牧师为我祷告不好呢?我说:这很好解释,因为他为你祷告以后不管好还是没好,他拍拍屁股就走了,跟他有什么关系呢?没人管的!但是你一旦找到了我,这事就包在我身上。我要是包不住,就包在耶稣的身上。这就是我服侍的风格!我训练的人也全这样。 **听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命,听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。(《箴言》15:31-33)** 我发现人的疾病跟人的邪恶紧密相关。有人得了癌症来找我,我能跟他说好话吗?我得把神的话告诉他! **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华―你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,(《申命记》28:58)** 癌症不是咒诅是什么?我不会说好听的话,会直接告诉他这就是咒诅。可是有人一口否定这是咒诅,还说我在咒诅他。你都已经活在咒诅里了,还怕我说一句啊?我就这么干!如果你听从了责备,你就可以得着智慧了!会说话之前得先会听话啊!我不讲假话,不扯淡,不会跟你说这是神给你的化了妆的祝福。 我要这么告诉你,神给我一个这样的祝福就麻烦了。我可不敢这么说!但很多牧师就是这话说太多了,所以得了这些绝症。这不是吃不了兜着走吗?如果你会听神说话又会听人说话,会跟神说话又会跟人说话,那就好了。人家为咱好,咱跟人家怄什么气呢?别傻不拉几的。
        • 谦卑倾听,言语才有力量
          **恶谋为耶和华所憎恶,良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 照着神的话说,就叫良言,因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人,我要照着神的形像,照着神的话,传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗?千万别瞎说!当心神给你一个这样的祝福。**学会说话,得从听开始**。你要是常听我讲话,肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了!北京人叫盖了帽儿了! 其实任何词句都已经没有办法表达了,不管怎么说,**神要我们得生命,神要我们兴盛,神要我们会说话,神要我们说造就的话,神叫我们把祂的话传递出去,神要让我们使人得生命,使人得祝福**。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 人要学会琢磨和总结
        • 养成不断琢磨不断总结的好习惯
          2019年1月25日分享录音 我以前总觉得《传道书》读起来很颓废,最近我再读的时候,发现这不是颓废,而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是,其实并不真正知道《传道书》讲的是什么。 《传道书》的总结很重要,人读书要学会总结,不总结,不做笔记,不去回顾,听完了挺好,最后什么也没有学到。要知道我讲的笑话不是关键,我讲的道才是关键。鼓励弟兄姐妹们养成一个不断琢磨,不断总结的习惯。今天你活到20岁,你是否能把你过去走过的路总结一下。总结和学习分不开,学习和琢磨也分不开,我巴不得弟兄姐妹们都养成总结的好习惯,不学会总结问题,就会在同一件事情上不断跌倒。 最近我在训练大家怎样接待新来的朋友,因为我发现他们有一个特点,光坐在那里听我讲,也不做记录,听完了就哈哈大笑。第一次、第二次接待新人时还是那样,不总结,不学习,不琢磨。
      • 要学会问自己在干什么
        • 养成探索寻求的习惯,学会问自己在干什么?
          所以后来我整明白了,所罗门说的这些,真的很有意思。他观察,看太阳升起来,又落下去。第二天能不能升起来,那肯定升起来,也肯定会落下去。然后看了以后他就说,这是干啥呢?这事值得琢磨。比如说我们当中有一位老师,学校让她管理一个最烂的班。但是这最烂的班不一定烂,还出了一位哲学家。有一个学习非常不好的一个小孩,还是一个小混混,带着五个小弟,从外头横着走进来。他一边摇一边走,那课堂上的老师就是我们的姐妹。那小孩一进来就对老师说:你干啥呢?我觉得他的这个问题问得好。是的,我在干啥呢?你有没有问过自己这句话? 今天大家都问一下自己,我在干啥呢?活着一天又一天,太阳出来又下去,循环往复,然后人就死了,死了以后呢也没人纪念。活着的时候都没人纪念,死了以后谁纪念?人每天忙忙碌碌,就不知道问自己一下,干啥呢?你问我说:我问完了,我能得到答案吗?我告诉你,那你就成传道人了,你就跟所罗门差不多了。所以弟兄姐妹们,要养成一个探索寻求的习惯。问问自己,干啥呢?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的灵
      • 学会撒种,学会牧养神的羊
        • 撒种牧养,祝福就会临到你
          **你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。(《以赛亚书》32:20)** 我为什么逼着大家进到牧养的里面,因为牧养的人有福了。信靠神去撒种,什么叫撒种?在水边撒种把祝福给分赐出去。 那种子撒在地上会怎么样,你能拿回来吗?撒出去就拿不回来了,种子只有死掉,长出很多子粒。也就是说我们要撒种,撒种就是祝福那块土地。我们教会无论如何,每一个弟兄姐妹都要养成撒种的习惯,白白的给出去,撒种然后牧养。不但祝福那块土地,更要牧养这块土地上的牛和驴。什么叫牛和驴呢? **牛认识主人,驴认识主人的槽。(《以赛亚书》1:3)** 意思是认识主人,认识主人的槽,这是以赛亚人对牛和驴的概念。为什么不写羊?牛和驴是认识主人的动物。牧放牛驴的人有福了,就是你牧养神的群羊,牧养神的百姓,牧养认识神的人!千万不要牧养那些不认识神的人。不认识神的人对灵界一无所知,牧养完了,然后在背后捅你一刀,那真是要命了。
        • 牧养神的羊,收获属灵丰盛
          牧养过很多可以说是牛头马面吧,他们不认识主人,也不认识主人的槽。很可悲!我没有得罪过他们,没有占过他们一分钱的便宜。而且我在他们身上花了大量的力气去牧养他们,得来的是什么呢?得来的就是仇恨,我也不知道为什么,他们会这么恨我? 我也不知道他们是恨还是不恨,也不清楚他们心里到底想的是什么,反正我是不再牧养他们了。我告诉你,我是有福的,因为我们牧养的是认识神的百姓。什么叫做牧养?就是把人带在神的面前,让他们认识神就叫做牧养!让他们对神有信心,知道神是他们的拯救,这就是牧养。 所以弟兄姐妹,我们教会就要成为有福的教会!我希望弟兄姐妹们开始预备自己。这些见证,都会成为我将来要写书的素材。我也很希望写一本关于我们教会的书,叫做《蒙福的教会》,或者《荣耀的教会》。神在我们当中建立荣耀教会的经历,真是太棒了!我看到我们教会弟兄姐妹的见证一个接一个,每个礼拜不断地涌现,不断地经历神。这是因为什么?因为我把大家带到神的面前认识神,认识主人,认识主人的槽,知道属灵世界的真实。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 18章 - 这样的人才能进到永恒的荣耀里!
      • 教会是要把神的羊带进神的荣耀里,不是狼
        • 教会牧养羊,不养黄鼠狼
          我说这话大家别伤心,因为教会是把那99只羊和那1只迷失的羊找回来,不能把狼和披着羊皮的狼找回来。耶稣说,这样的人怎么可能进到永恒的荣耀里?如果你不可能进到荣耀里,今天你在教会里要么得释放,要么被马老三带走。我定意要建造神的教会,我定意尽心、尽性、尽力牧养神的群羊。我绝不牧养一群黄鼠狼,我想,就算是我整错了,我的神也不会整错。 我感谢神,神给我这样的心志,直到今天教会越来越兴旺。有一些牧师跟我说:你这么干,教会能行吗?教会能兴旺吗?你看你整得这么荒凉。我说:即使教会只剩下我一个人,我也要这么干,我绝不在教会牧养一群黄鼠狼,好像教会还挺兴旺似的。 不听话的、顽梗悖逆的人,你要他做什么?还有的人更可恶,什么也没干过,也不知道怎么干,自己那点活他都干不好,然后进到我办公室,告诉我该怎么做牧师。幸亏他彰显了出来,后来这些人都走了。有的牧师就愿意收纳这种人,愿意收纳就好好收纳吧。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
          今天我们建立教会,是不是也要用修理、剪**除**的方式来做呢?我以前不太习惯去修理、剪去,但是最近我越来越觉得,修理剪去是一件好事。以前觉得再给他一段时间,再等等,实践证明,给他多少时间也没有用。当我看到牧区里那些不太上进的弟兄姐妹,我首先告诉区牧和小组长修理他,不修理他怎么能结果子呢?所以今天弟兄姐妹一定要知道,**妇人之仁不是结果子的办法。** 小孩子从小长大的过程中,你不管教修理他,他不会长大成材;一棵树你不修理它,它不可能结果子。树在什么时候需要修理呢?我有次放假回家,见到一个朋友,他在北京生意做的很大。他家种了很多果树,请人帮他修理,他就学了一招,结果子的树枝都是横着长的,竖着长的是不结果子的。所以把上面剪掉它就往外憋出那个横叉,憋出那横叉就能结果子。他就跟我分享,原来,这树如果不修理它的话,它就直着往上长,是不结果子。他一定要让它把上面的剪掉,让它横着长,横着长就结果子。 所以弟兄姐妹们要知道,不修理是不行的。我让你去牧养的工作,我自己也做牧养的工作。**我们牧养的工作是什么?修理、修剪。把那种坏习惯剪掉。**如果不修理、不修剪,很难结果子。如果一棵树它不结果子,它一定是有问题的。如果主耶稣咒诅无花果树,你别以为主耶稣做错了,我们的主耶稣是谁?祂是神,从亘古到永远祂全都知道,一看就知道这是不是结果子的树,所以祂就咒诅这树。如果我们生来就不是一个结果子的人,死活都不肯结果子,就受了咒诅,然后就会死掉,然后就什么也不是。今天我们再仔细看第一点,**修理剪去是我们主耶稣牧养的风格。**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 一边做工,一边建立教会
        • 教会是要牧养人,不是空谈
          相比之下,彼得非常喜欢专心的祈祷、传道,然而保罗却是一边做工,一边建立教会。那么问题来了,一边做工,一边建立教会算不算是不务正业呢?后来我发现这是个建立教会的理念。很多年前,我就觉得在教会里全职服侍挺败坏人的!因为这事不像是建帐篷,如果你把帐篷建塌了,人家会找你算账。但是你建教会,整天智慧祈祷和传道,你也不知道传得对不对,反正就是讲点东西。 前段时间,我碰到一对夫妻说他们的牧师经常讲同一篇道。还有一些牧师准备了52篇讲稿,一年52个礼拜讲完,第二年接着念。也有一些牧师准备了104篇讲稿,念两年后继续接着念,循环使用。牧师常常给大家煮回锅肉吃,就是没点新鲜东西,全是回炉的!教会不是这么整的,就说手机这个行业,不到两年就更新一代。前一段时间还VIVO X50呢,现在都已经X90了。几年前我还用过iPhone 3,现在都已经升级到iPhone十几了。 然而教会这个行当很有意思,几十年都不变。其实多年不变也不能怪别人,整天祈祷、传道,其它什么也不知道。但是保罗接地气,他建立教会的理念就是要牧养人。如果什么也不知道,开口就只有一大堆神学理论,那没法牧养人。感谢神!我知道的东西有点多,不管你是做会计的,金融的,还是做老师的,或者教语言的,甚至做工程的,我都可以聊。做牧师这一行还真得要接触社会,因为在牧养的过程中,会遇到人们在生活当中形形色色的问题,不是你在那里空谈几句大道理就能够解决的。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 14章 - 你们要切慕造就教会的恩赐
      • 三、你们更要切慕造就教会的恩赐
        • 切慕恩赐,成就荣耀教会
          我非常切慕造就教会的恩赐,所以我们开发了一系列牧养的工具,其中就有对付肉体的工具。我们之所以把《创世记》讲得这么透彻,因为《创世记》是很好的牧养工具。我还发明了一系列的语言、言辞风格,其实我天生不是那样的,从来都是个乖小孩,只说吉语不说凶言,走到哪人家都喜欢我。真的一点也不夸张,到哪也不给人家制造困恼和麻烦。但建教会之后却成了一个trouble maker,专门制造麻烦。因为就得这么干,为了讨神的喜悦。也感谢神弟兄姐妹一天比一天好,逐渐地更刚强,更抗造。在这模拟的环境里面抗造,等出去到真刀真枪的环境里面也是抗造的,这就厉害了。 因为切慕造就教会的恩赐,我深深地知道我一生的命定就是建造神荣耀的教会,所追求的目标就是来到耶稣基督的面前,能够得着祂的称赞,成为又忠心又良善的仆人。就算是冒犯了一些人我也绝不改变,无论如何都要祝福一些人,把人从咒诅里带出来。
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 二、教会的观念要清晰
        • 教会观念不清晰,乌合之众难成圣洁
          成为弟兄的人是悔改之后为神而活的,我们这里有几个观念,其中如果教会的观念不清晰就会很麻烦。 你们这自夸是不好的.岂不知一点面酵能使全团发起来吗?你们既是无酵的面、应当把旧酵除净、好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督、已经被杀献祭了。所以我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒〔或作阴毒〕邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。(《哥林多前书》 5 : 6 - 8 ) 保罗这话的意思是教会要圣洁,保持教会的洁净是至关重要的。我曾经参加过一个牧师的聚会,台上一老牧师讲述了身边一个年轻点的牧师的经历,又为他祷告。年轻牧师得了几年忧郁症,后来又被人告,被调查,活得很辛苦,而控告他的就是他自己教会里的人。当时我在下面寻求神,神的话临到我。有人问神的话临到是什么样,到底是听见还是听不见。其实就是一个意念进到我里面,但是我知道这意念是从神而来的。神说这个人没有建立圣洁的教会,而是整了一群乌合之众。这对我来讲是极其震撼的,我一边祷告一边思考他们到底发生了什么事。 把教会整成了乌烟瘴气的地方不遭罪才怪。我曾经把一个小组交给咱们教会一对年轻夫妻管理,发现我去其他小组观察的时候,他们就在小组里给我开批斗会。指责我做的很多事都不对,甚至说我给人施洗不能算数,不好使。后来有个我认识的牧师把这对夫妻给挖到他们教会去了,我得为此感谢神。一个很有影响力的老牧师得知此事之后来了一句,愿神怜悯,这句话的意思可深了。结果这对夫妻差点把那个教会给搞黄了,好几百人只剩下几十个人,挖他们过去的牧师还得了好几年的忧郁症。牧师得忧郁症,又怎么能释放别人?最后教会不得不把这对夫妻赶了出去,因为实在太败坏了。
        • 教会是基督的身体,拒绝旧酵
          说这件事的意思就是这教会的观念一定要清楚,他们会把这些人整来就是因为概念不清。教会的概念就是教会是耶稣基督的身体,不能用旧酵,也不可照着世上的逻辑建造教会。不可用恶毒邪恶,只用诚实真正的无酵饼。意思是必须用心灵和诚实,没有罪被洁净的无酵饼。我感谢神,我们教会一开始也是一个败坏的教会。后来我深深地悔改,分得清楚什么叫做教内、教外。 这教内和教外的概念一定整清楚,大家虽然不知道,但是我很清楚哪个是圈内的,哪个是圈外的。你不要以为你已经进入圈内了,那不过是个牧养的过程,要使人变得圣洁,被释放。所以教内的人是我们判断,这也是我们的责任,而教外的人是神审判的。教内的我们不体贴肉体,都直话直说,直接指出这么做不行。如果人有悔改的心我们接着牧养,没有悔改的心咱们就さようなら,撒由那拉在日语的意思就是永不再见。特别是人不悔改,又坚持自己的那一套,那我们就彻底分道扬镳吧。 不能把教会建成乌烟瘴气的,把这恶人从教会中赶出去是建立圣洁的教会教会的概念要清楚,教会是耶稣基督的身体,不能照着旧酵来建立。
      • 五、牧养的工作
        • 牧养关键:洁净教会赶鬼成长
          保持教会的洁净是一个牧者的责任,教会牧养的工作就是要洁净教会。意思就是要对付肉体,使人在悔改当中不断成长。人从外面进到教会里是一个漫长的过程,刚来的时候上101课程,然后读了《创世记》开始慢慢明白是怎么回事。那是一段很长的路程,让人得以训练,这就是为什么我们教会不是为了收奉献而存在,而是为了合神的心意,建立耶稣基督的身体,成为一个圣洁的教会存在的。从我悔改重新建造教会的那一天开始,我们就是照着这个方向而走的。我曾经说过一句话,就算这世上只剩我一个人,也要建立一个圣洁、合一的教会。要是建立一个乌烟瘴气的地方,再整一堆乌合之众来我牧养不了,再让他们来牧养我,那就闹心了。 教会是使人从属肉体的人向着属灵的人成长,这就是一个医治释放的过程。人身上带着一群鬼来到教会,所以赶鬼是非常重要的工作。如果教会赶不了一个人身上的鬼,那人就带着鬼来教会败坏。当着弟兄姐妹们的面我得说一句稍微严厉的话,你要么把身上的鬼赶出去得洁净,得释放,要么被鬼利用,最后被鬼带走。被鬼利用是到教会来败坏教会,结果来了以后没整好,鬼兴高采烈地来了却垂头丧气地被赶出去。牠以为带着这些人来败坏教会轻而易举,却没想到这教会赶鬼的水平很高,太厉害了。鬼想把人带走的时候去又带不走,因为人决定跟着耶稣基督走这条悔改的路,跟着耶稣基督一步一步成为圣洁,这就是牧养的工作,牧养神的群羊。 曾经去一间教会坐在后面观摩人家怎么建教会,神开我的眼睛让我看到台上面挂了一排眼睛锃亮的,黑色的,状入大蝙蝠似的鬼,非常吓人。我一看这是异象,神告诉我这是一间魔鬼掌管的教会,你说在这地方能蒙福吗?教会一定要是一个赶鬼的地方,赶鬼就是洁净,洁净和赶鬼分不开。这就是我们的主耶稣基督给我们树立了一个很好的榜样,医病和赶鬼。如果不被释放,就很难成长,所以要释放一辈子。因为本来里面就有多个鬼,赶走一个看摊的,派牠看摊的那个又来了。赶着赶着,鬼就越来越大,所以医病赶鬼和建立教会是密不可分的,这就是为什么后来使徒保罗不太讲赶鬼,因为四福音书已经讲得够明白了。
        • 教会要成为赶鬼的堡垒
          保罗讲的是建立教会,建教会和医病赶鬼密不可分。哥林多在保罗写信的时候时候就有很多人生病,有些人都死掉了。他们就问使徒保罗为什么和使徒保罗在的时候不一样,那就是因为他们这群人瞎整。教会要不断地训练耶稣基督的门徒,担起牧养的责任,因为一个人从教外到教内,从悔改开始接受耶稣基督,走这条蒙恩的路就要不断地悔改,不断地释放。凡是自以为是,自高自大的没有办法释放。你们都要小心,就算是牧区长也不例外,鬼正在败坏。 所以我今天得告诉大家,建立教会一定要建一间赶鬼的教会。魔鬼的工作就是败坏教会,曾经赶鬼的时候让鬼离开但是牠不肯,因为没有地方可去。出去以后没法跟派牠来的那个交账,以其回去死在撒但手里还不如死在我手里算了,这是觉得死在我手上挺荣耀,有面子?问牠为什么来我们这里,牠说和高手过招,如果能把我们打败了回去撒但会给很大的嘉奖,可惜最后还是打不过我们。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会牧养认识的缺乏
        • 牧养不严,教会难逃混乱
          帖撒罗尼迦教会牧养的认识上非常的缺乏。你想才听了两个礼拜啊,咱们当中的小牧者听我每个礼拜一都跟他们讲一段。这多少年下来了啊,也缺乏。那你说帖撒罗尼迦两个礼拜建立的教会,你说能不缺乏?他知道牧养是啥吗?他不知道。 结果怎么着呢?一旦对教会的牧养缺乏认识,他就不知道如何严格管理。一个教会如果没有严格的管理,就是放羊了。没有严格管理的教会,那好不了啊。有人在教会里去欺负弟兄姐妹啊,有的人在教会里卖保险,有的人在教会里搞传销,有的人在教会里发展他的组织和发展他的下线啊。敢不敢管?有的老板在教会里头去招工,招来工人然后就压榨他们,然后就成了小社会。不敢管。为啥不敢管?他不知道。 所以我告诉你,咱们教会肯定管。那为啥得管呢?那建立教会的牧养可不得管吗?那我问大家,大家说说:进到教会里的都是啥人?都是属肉体的人啊。那这个牧养是干啥的呢?牧养就是对付肉体的,那我不对付你肉体,你对付我呀。当然你要对付我的肉体也OK,咱们俩彼此对付。咱们彼此有一个共同目标,不是彼此伤害,是彼此要治死肉体的恶行。所以说这个牧养很重要。 我告诉大家,你们随便问一问一般的传道人,牧养是啥呀?他们讲不清楚。那我给大家说一下我对牧养的认识。第一,赶鬼医病,就是牧养第二,对付肉体。为啥?因为赶完鬼了,他如果属肉体,鬼还会再来。因为属肉体的人天然招鬼。你要彻底地解决问题就是对付肉体。不管你是癌症患者,还是强直性脊柱炎,还是什么玩意儿,还是什么病,腰酸腿疼,什么腿抽筋。我告诉你一个属灵的人,很多问题都会自然消失的。所以你牧养干啥?使人全然成圣,那不就是教会的工作吗?
        • 别让属灵懒惰成绊脚石
          所以保罗写这封信呢,字里行间,他写的挺有意思。就跟我牧养似的,我今天在牧养人的时候,有一个姐妹就在旁边听我怎么牧养。她听完了以后,说:老师啊,你太会整了啊。关系建立起来了,感情连上了,然后干啥呢?建立信心,然后干啥呢?对付肉体。对付他里面那种很愚蠢的东西。所以医治释放,对付肉体这是第二点。 第三点是传讲神的话。所以说这要让人认识神。让人认识真理。第四点要解决他的问题。我问你如果一个人又得了释放了,把鬼赶走了。又对付肉体了,又认识神的话了,又明白在悟性上满心认识神了。又在悟性上有充足的信心了。你说他的问题会多吗?不会多啊。 那这人的问题咋这么多呢?第一,不认识神。第二,很属肉体。第三,又很会招鬼。你说这不是要了命了吗?有的人说:老师啊,对付了肉体就不懒了吗?那懒就是个肉体,对付懒就是对付肉体。 有人说:老师,那我咋对付不完呢?我就在想哈,啥时候日本鬼子来了,给你抓去就好了啊。到日本集中营老老实实地干,一点毛病都没有了啊。修铁路?没毛病啊。早晨一吹哨,起床,以前起不来,现在,你起不来,鞭子就来了。那麻溜着呢,唰的就起来了。我问你:那懒呢?没有了。还是日本鬼子鞭子好使啊。
        • 教会要有门槛,别让垃圾进来
          不要说你是人啊。就我们家小狗,如果我揍他一顿的话,它都知道了。它一看见我,赶紧低头耸脑的,所以我跟你讲,对付不管是人也好,动物也好。“小树不修,不直溜,人不修理,耿纠纠”。所以说这个牧养就叫管。很多教会里头那些乌烟瘴气的事儿,没人管呢,那你在我这儿你试试看。我管,我绝对管。 建立教会就要清理垃圾。不知道怎么清理垃圾,就像彼得一建教会,哇,三千人。哇,五千人。结果啥垃圾都进来了,成了乌烟瘴气的教会。后来那教会里头,什么法利赛人啊,撒都该人啊,什么人都进来了。进来以后,好家伙,连那个写《雅各书》的雅各也不敢管啊,彼得也不敢管啊。 我就觉得奇怪,彼得是教会的老大,是一把手,结果从他们耶路撒冷来的那些法利赛人的基督徒。哎,彼得害怕他们,我说这是什么脑子啊?彼得建的教会就那德性,那样的教会牧养吗?没有牧养。那你说那《彼得前书》他还讲牧养呢?那他自己没有牧养,他嘴巴说你们要好好牧养,那我不会啊,那能行吗? 所以教会不是什么人都可以混进来,千万不要以为都是神带进来的。不是神天天把得救的人加给他们,魔鬼把垃圾也天天加给他们。大家得知道,你说很多企业啊,你坐车我也坐车,你盖房子我也盖房子,然后大家都在同一个市场里头去竞争。你会发现啥?抹黑、泼脏水,有没有?有。教会也一样,魔鬼一看,哎哟,挺好啊。说:你也去,参加他们教会里去。你也去,参加到他们教里去。结果来了一群乌烟瘴气的鬼啊。
        • 别让教会变成动物园
          我有的时候说个笑话,大家就别太认真。进到一个教会里头抬头一看,哎呀妈呀,全是黄鼠狼,那哪是羊啊?牧养了一群黄鼠狼。那往下一看,那简直是开动物园的,有刺猬,我们东北叫刺猬猬,浑身带刺的,还有尖嘴猴腮的,有猴,有老马,还有黄鼠狼,啥都有。然后羊呢?羊都被他们吃了。今天少了一只羊,明天少了一只,哪去了?被吃了。你混养,那还不都被吃了。 鱼缸里头养鱼也是一样,你养了几条猛鱼,你再把一条鱼放进去,那鱼活不过今天夜里。所以教会的牧养,要牧养神的群羊,不是牧养动物园。这是第二点,这个小教会不清楚,保罗就写了这样怎么办,那样怎么办。第三个,他们不知道牧羊要有情感。所以保罗写很多话,你仔细读,你会发现保罗很会建立情感,很会建立关系。然后呢,鼓励帖撒罗尼迦人效法使徒保罗,效法耶稣基督。就是这么回事儿。感谢神!《帖撒罗尼迦书》充满了情感。这牧养也是一个情感。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 牧养关系要清洁
        • 别让思虑拖垮你的牧养智慧
          大家好,我们接着来查《提摩太前书》第五章。我最近就发现,提摩太这个人有点毛病,那为啥呢?因为保罗说的这些事儿,看起来提摩太处理得不妥当。如果提摩太处理得很好,那保罗还用说吗?大家说说看,我们如果处理得很好,我们的上司还会说这儿不对,那儿不对,这儿要小心,那儿要小心吗?肯定不会。你做得很好,人家就不说了。 比如说像我身边的这些同工,他们身上的问题,那是天天说,月月说,年年说,直到改掉。所以将来我到天上见到提摩太的时候,那就麻烦了。他说:哎呀,你怎么这样?查《提摩太前书》的时候老埋汰我呢?大家知道什么叫埋汰吗?就是不好啊,我老说人家的不好啊,但实际上我不是凭空说瞎话,我说的是《提摩太前书》里,就事论事啊,要不然闲着没事,保罗会写这些? 那怎么就给我一个感觉,这个提摩太有问题了。那他有啥问题呢?他是出生在一个信主的家庭里,基本上他没打过工,没在职场上混过,然后就出来服侍。他出来服侍以后我跟大家讲,我就发现,这些事儿这么简单、这么直白,结果被提摩太搞得乌烟瘴气。 那为啥他有胃病呢?因为胃病是思虑太重。记住啊,思虑重的人胃不好,胃不好的人思虑重。因为什么呢?压力太大。比如说,《哥林多前书》、《哥林多后书》,那是在《提摩太前书》的好多年前。《提摩太前书》写的时候,那都是保罗从监狱里被释放了。那离《哥林多前书》还是有些年头的。那些年保罗派他到哥林多去处理问题,结果给搞砸了。 那现在这个提摩太啊,跑到以弗所去了,搞得怎么样?不怎么样。所以我就说《提摩太前书》的第五章,保罗要告诉提摩太:你要有智慧处理教会治理的问题。听起来就是没有智慧嘛。 那这个没有智慧跟什么有关系呢?跟提摩太没有经过一些职场上的历练。你慢慢琢磨这事儿,所以保罗就告诉他:你要有智慧处理教会治理的问题。那前几章的时候,保罗说:你不会干就别瞎干,等我来了帮你,我跟你一起处理,你看我怎么处理。你别说啊,我觉着我这么读《提摩太前书》,就读出味道来了。
        • 牧养关系要清洁,拿捏好角色分寸
          **不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姐妹;总要清清洁洁的。(《提摩太前书》5:1-2)** 你说保罗为什么这么说提摩太啊?我告诉大家,就是整的关系有点油腻,不清洁嘛。那为什么不清洁呢?这个人啊,他谈不上暧昧,也谈不上混乱,但是整个的关系还是处理的很不得当。你看为什么呢?劝老年人如同父亲,什么意思?你是我的父亲,我是一个晚辈啊,我劝你如同一个晚辈劝一个老年人。为什么这样啊?你不这样没有效果,牧养关系要清洁,那不是上来这个关系就变味儿。 保罗说:我告诉你,劝少年人如同弟兄,就是这个关系得拿捏对。那为什么没拿捏对呢?因为这个提摩太太不老练了,就跟咱们当中有一些小牧者不太老练一样,把架子端起来了,你劝老年人,怎么的?啊?我是提摩太!那就完了。为啥他要端着架子呢?不成熟,不老练。你劝老年人,你别把关系搞砸了,你把关系搞砸了以后,这老年人他不但不得造就,他还恨你啊,听明白吗?这老年人劝他们如同父亲,劝少年人如同弟兄。这话读出来味道了没有?然后劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。 我觉得这里头学问,好像是隐隐的在提出了一个什么问题,提摩太在处理这些问题不妥当。那为什么呢?因为他不老练。我可得告诉你,我处理这些关系,我很需要老练,你不把这事处理妥当了,那可麻烦了。
        • 放下架子,真诚建立牧养关系
          比如说我妈妈,我可不能逼着她跟我识别善恶。我一想,魔鬼会在我妈身上释放这样的谎言。我先把谎言给捅破了,那我不能端着架子在我妈面前。如果是一个老人家,慢慢你琢磨,我跟他关系处理得可好了;如果是一个中年人,我跟他关系处理得可好了。为啥?我不端架子。那跟一个少年小孩,我跟他处理的关系可好了,有什么关系说什么话。 所以我在咱们小牧者培训上,可能其他的弟兄姐妹没有机会听。但是这小牧者,我可得说,我教他们怎么牧养,其中就包括如何建立牧养关系,什么关系说什么话,要会做人。那你看老年人劝他们如同父亲。哎呀,你把他当作老父亲对待,我问你那个语言什么风格啊?那就很板正,清洁啊;很敬重,有效啊,那劝少年人如同弟兄。 大家现在得知道,我虽然是个高级知识分子,你如果问我,我身上有一股江湖的味道,什么叫做江湖的味道?就是称兄道弟啊,为朋友两肋插刀,肝脑涂地。你说这关系会不会好?当然好。那你说要不要付代价?要!那怎么可能不付代价呢?
        • 牧养关系要真诚,别搞交易套路
          所以在建教会这件事上,你如果没有这个心智,没有一点点这个侠义的那种心态,那你没法干,不能端着架子。如果大家觉着我端个架子,你肯定是搞错了啊,假如说有一天啊,咱俩突然间见面了,可能后来你因为看不起我,离开教会,正常!因为啥呢?因为我就是一个江湖义气很浓的人。 那为什么呢?因为我不喜欢把这个关系建立的很硬。所以我告诉大家,我过去这些年,说句实话,我看这端着架子的牧师特别多呀。我就感慨啊。但我心里说,那人家就这么做嘛。你让我写信给我牧养的这些小牧者也好,我们当中的牧者也好,我也这么说。把关系建立好,没关系谈什么谈?你不会建立关系,你做什么牧养? 那我有一个本事,比如说一个新人,我会在五分钟之内把关系调整对,接下来用五分钟建立的关系牧养。所以这个关系,什么叫做干净?什么叫做清洁?因为在保罗的其他的书信里头,就是不求自己的益处。你光想着:我要得到什么。那就坏了,肯定肮脏,那是个交易。我跟我父亲之间的关系,它不可能是一个龌龊的关系;我跟我弟兄的关系,它不可能是一个龌龊的关系。
        • 牧养关系,保持清洁如同姐妹
          那这里头有一个东西,有个地方,劝少年妇女如同姐妹。你说难不难?难!提摩太长得很帅,文质彬彬,奶油小生。那问题就来了,那一说牧养一个少年妇人,哎呦,我的天哪,给你放点电,我看你怎么过招?我看这提摩太应该扛不住的,她眉目传情,然后如同姐妹。哎呀!这句话的意思挺深的,总要清清洁洁的。 那我猜啊,提摩太就写信给使徒保罗,说:老师啊,她给我来了这么一句话。哎哟,要放电啊。保罗就说:要清清洁洁如同姐妹。什么叫做如同姐妹?不是那种姐妹,你看,牧师介绍自己的老婆,这是我姐妹。如果是这种姐妹那就毁了,是介绍啥呢?是主内的弟兄姐妹,听明白了吗?那是一个牧养关系,今天不是讲牧养,但是《提摩太前书》,其实是保罗在教他如何做牧养。那建立关系,是建立干净的关系,这很重要。
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 治理教会要严格
        • 治理教会要严,别让恶习害命
          其实人,千万不要照着属肉体的逻辑去看。你照着属肉体的逻辑一看,这个人要死了。因为人要死了就那样,是不是?见过人要死了的状况吗?身体越来越虚弱,体重越来越轻。那会不会死期到了呢?死期到了那就死期到了,那也许不是死期到了,我们不知道。那如果说是照着耶稣基督从死里复活的这个福音,拉撒路死了四天了,可以从坟墓里走出来。那我问你,你还有口气呢?如果死期没到,神要让你活着,那不是一件很难的事。 问题是我们也不知道死期什么时候到,也不是个算命先生。但是我们知道神所赐给我们的永生之道根本就不是一个属肉体的道。你如果真的相信耶稣基督从死里复活的大能,你主动拆毁属世界的东西,拆毁那体贴肉体的东西。要严厉!治理教会要严格。有的人说:你这要求怎么这么高呢?这不高,这就是耶稣基督的要求。结果会怎么样?我告诉你,就算是有的人都已经过去了,又回来都可能,照样活着。 所以说,治理教会要严格,要严厉,要严严地责备人。为什么?因为这永生之道就是要治死肉体的,体贴肉体就是死。不要还有很多体贴肉体的恶习,哪个体贴肉体的恶习都是要了命的!你一看骨头都这样了,如果身上的问题哪一个都没对付,那骨头就继续坏死,是不是?
  • 启示录
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 学会看短期的利益和长期的利益
        • 活出命定,别困在短视里
          【2018年查经录音】 俗话说得好,“站得高,看得远。”那我想问,你要做眼光犀利、展翅上腾的老鹰,还是做目光短浅、在低层扑腾的小麻雀,其实这全凭你个人的选择。 那聪明人就会选择为神而活,而愚蠢的人就只想着在世上活着那七、八十年的事。 我们如何活,到最后神都会审判。为什么到了末后的日子,没有受印的人在第一次复活与耶稣基督一同做王一千年,神把撒旦关起来这一千年后又释放它,让它出来再迷惑众生呢?这第一次的死和第二次的死到底是怎么回事呢?受印与不受印到底是怎么回事呢?神为什么要如此大费周章,花了一千年使死人又再死一遍呢? 让我们带着这些问题,一起进入《启示录》20章,那我们是否能从这章的学习中读出神的心意到底是如何,我们是否能成为神眼中的宝贝呢?不要只定睛在我们活着的这七、八十年,因为成为有命定的人才是关键,因为命定以外没有祝福,我们是否要成为这样的人呢?
        • 短期利益迷惑,永生观念指路
          《启示录》第20章讲了一个非常重要的观念——审判。你认为一个人如果每天过小日子,什么事都做得挺地道,那他会到天上去呢?还是在硫磺火湖里?还是与耶稣基督一同做王呢?这是令人非常困惑的问题。这人身上有没有兽和兽的印记?就是他会不会拜兽和兽的像,今天你都要有一个清楚的认识。我们要时刻问自己:我们身上有没有这印记?那怎么才知道有没有这印记呢? 我们看事情必须知道短期的利益和长期的利益。当我们面对生和死的时候,你做一个什么样的选择?比如,耶稣说:把你的生命为我献上。那不行啊,我还有老婆孩子呢。如果对你说:如果你不拜这兽和兽的像,我就要你的命。那你该做什么样的选择呢?如果我们看重这短期的利益,就是活着的这七八十年的利益,你就会拜这兽和兽的像。 基督徒如果没有永生的观念,仍然活在一个今生的逻辑体系里,你会活得非常的困惑;同样如果没有审判的观念,也会活得非常的困惑。比如拿工作来说,一直做,从年头做到年尾,没有评估,不知道自己做得怎么样,也没有奖赏和惩罚,这样过了一辈子。你觉得会怎么样呢?学生上学从不考试,那他会好好学吗?做工如果没有年底的评估,大家也不会好好做,因为大家都一样,做好或者做不好都一样。这末后的日子必有审判,你是否该存敬畏神的心去活呢?
    • 【查经】启示录 3章 - 建立得胜的教会(二)
      • 第五间教会:撒狄教会
        • 别做属灵的活死人
          有的教会充满着神的荣耀,彰显着神的大能;有的教会极其荒凉,完全看不到神的同在,这其中的原因是什么呢? 我听到很多人自诩为“虔诚的基督徒,我是信耶稣的,”然而他们活出的生命却一点也不得胜,不兴盛;完全没有尊贵可言!只是有敬虔的外貌,敬虔的行为,却没有对神的信心,也没有圣灵的能力,就是一个靠着行为的活死人,靠着行为能够做什么呢?只有在灵里面重新活过来才是活的,只有重生才能见神的国! 我们如何才能够得胜呢?当我们面临试验,经历重重难关,内心极其疲惫不堪的时候,我们能否持守信心到底呢?我们能否为了得着永生里荣耀的冠冕而心存忍耐呢?我们能否付上代价,为了得着命定永不放弃呢?我们能否在富足的时候,不沉迷世俗,不忘起初服侍神的火热的心呢?我们能否在试探里,仍然警醒,擦亮眼睛胜过魔鬼的诡计呢? 当黑暗来临,幽暗遮盖大地,大灾难一触即发,我们要不要免于灾难进入神给我们预备的“方舟”里呢?我们要不要不断警醒,不断祷告,不忘审查自己的初心呢?这一章,神继续启示给我们得胜教会的特点。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!如果你拥有建造得胜教会的心志,这一章就是写给你的!
        • 别让教会只剩虚名活着
          **你要写信给撒狄教会的使者,说:那有 神的七灵和七星的,说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。(《启示录》3:1)** 让教会活着的乃是神的灵。教会在行为上是没有办法活的,以行为为本的话,按名是活的,其实是死的。教会是一群人奉耶稣基督的名相聚,神的灵运行在教会和弟兄姐妹关系当中。如果信心是死的,人就是死的,就没有神的同在。 **我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能废去。 (《马太福音 》24:34-35)** 信耶稣必须信神的话,《圣经》写到天地都要废去,神的话却不会废去。耶稣对我们说的话非常重要,耶稣说的要祷告警醒,包括2个层面:第一层面理性上认真地学习神的话语,第二层面灵里面重新恢复教会能力。 “我是信耶稣的”不能代表你是活的还是死的,只有在灵里面重新活过来才是活的,只有重生才能见神的国。我们要警醒祷告逃避将要来的大灾难。警醒和祷告紧密相连,祷告又跟灵里祷告和悟性祷告紧密相连。
        • 缺乏圣灵,教会如行尸走肉
          教会有神的灵运行很重要,教会是从五旬节圣灵降临开始建立的,圣灵降临和神的教会建立紧密相连。《使徒行传》里所描写的都是大有能力的教会,今天我们看到没有能力的教会,按名是活的,其实是死的。没有神的同在,就没有神的奇迹存在;没有信心,就没有神的同在;没有信心按着名是活的,其实是死的。我们一定要警醒祷告,祷告神的灵降临。 **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?“耶稣对他们说:”父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。“ (《使徒行传 》1:4-8)** 使徒保罗传的福音是圣灵充满的福音,主耶稣传的也是这样一个福音:圣灵充满、领受圣灵、圣灵降临。我们必须把《圣经》读得清清楚楚,使徒保罗传福音的时候会问他们:”有没有受圣灵?“ **”你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。“ (《使徒行传》19:2)** 受圣灵是非常重要的,而且从主耶稣到使徒保罗都是一脉相承的,一百二十个门徒在马可的带领下等候圣灵。受圣灵不是自动的,要情词迫切地祈求。
        • 警醒祷告,远离属灵死亡
          **耶稣又说:”你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:'朋友!请借给我三个饼; 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。' 那人在里面回答说:'不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。' 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。** **我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?“ (《路加福音 》11:5-13)** 警醒就是警醒祷告。 **所以,你们要警醒;因为那日子,那时辰,你们不知道。(《马太福音》 25:13 )** 一个人灵里面不警醒,就如同灯里没有油的童女(参《马太福音》 25:1-12)。如果一个不祷告的教会,就是死的。在2011年之前,我们教会没有重视祷告,就是死的。后来才,法使徒保罗和主耶稣基督,开始大量的方言祷告。我们今天所传的是大有能力的福音,传的是保罗得胜的福音。
        • 别让名存实亡成你结局
          **凡得胜的必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听! (《启示录》3:5-6 )** 承认耶稣的名,不是靠着肉体就可以的;彼得靠着肉体三次不认主,如果始终不认主,就是不被主认识的人。如果没有圣灵充满更新,就是没有能力的,按名是活的其实是死的。圣灵对众教会所说的是要成为得胜的。圣灵使我们活过来,建立教会一定是警醒祷告的教会。在之前我们的公共假期,我们都用来禁食祷告,这时候就从死向生。愿神纪念我们的摆上。
      • 第六间教会:非拉铁非教会
        • 持守信心,开启无人能关之门
          **你要写信给非拉铁非教会的使者,说:'那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的,说:我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的(《启示录》3:7-8)** **你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。 (《启示录》3:10-11 )** 非拉铁非这样的教会,是手里拿着天国的钥匙的,就是已经开启了没有人能关的门,那是神为我们开、关的,别人都影响不了。你会看到撒但一会的,都要来我们脚前下拜。得胜从我们谨守忍耐的道而来,神也必保守我们。但现在很多人不讲忍耐,因为人在忍耐中会很难受,**什么是忍耐?忍耐是付代价,就是一直持守信心。不管多么艰难,都不放弃;真正的信心,是坚持忍耐到底的信心。**
        • 持守信心是得胜的关键
          **得胜就是得救,持守主耶稣再来的信心,这是真实的信心。我们都要忍耐下去,知道得着命定不是吃喝玩乐,而是忍耐的道。**雅各得到祝福,接下来的20年都在他舅舅拉班家风餐露宿;约瑟得着命定去埃及地、做奴隶、下监牢,最后持守忍耐、得到祝福、成为宰相。每一个得着命定的人都要有持守的忍耐。 大卫在旷野的状态,一直面对追杀,经历十三年的忍耐,没有吃没有穿的,常常不知道虽然今天活着,但明天还能不能活,因为扫罗天天在追杀他。我们今天弟兄姐妹所面临的试探、考验,远远没有办法比得上雅各、约瑟、大卫,甚至我们的主耶稣基督。当时的使徒保罗和老约翰都在忍耐当中,都付出沉重的代价。他们为什么能够坚持信主呢?因为我们的主耶稣有永生之道。
        • 付代价,成为神殿中的柱子
          **得胜的,我要叫他在我 神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我 神的名和我 神城的名(这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。(《启示录》 3:12 )** 如果你不是这么的看重永生,你是没有办法走下去的,也没有办法得胜。我们得胜了就能在神的殿中作柱子,然后你的名和神的名就连在一起了。就如同今天我们所说的神的名。**每次都讲到亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,就是我们将来能否持守忍耐的道,愿意在这条路上付很沉重的代价,就算是将我们的生命摆上也在所不惜! 如果你是这样的人,也建造这样的教会,在神的殿中就会成为柱子。**这样的教会对未来的世代产生深远的影响,一直到主耶稣再来,一直到新的耶路撒冷被建造。我们就在神的殿中做柱子,神的名就写在我们的身上。 **弟兄姐妹,我们最核心的价值,其实叫做付代价。**如果你不付代价信主,只是领受恩典,那不是忍耐的道。今天弟兄姐妹要从这种谎言当中出来,就是我怎么这么辛苦?是不是我走错了路?是不是神没有呼召我?是不是我自己为神发热心?如果是我自己为神发热心,这些事才临到我的时候,所以我的服侍才会变得这么辛苦,这么艰难。 **我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望; 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (《哥林多后书 》4:8-11)**
        • 忍耐是信心的试金石
          这就是忍耐的道,这是耶稣基督从死里复活的道。**如果你愿意跟随耶稣,走耶稣走过的路,我们一定会得胜,得胜之后就会成为神殿中的柱子。**这不是神向某一个教会说的,这是神向众教会说的,你要想得胜就得走这样的路。 所以今天弟兄姐妹你要知道,我们一路走过来,其实不是一条容易的路,那是一场争战接着一场争战走过来的。我们里面的信心常常是已经到了奄奄一息的地步,但在这奄奄一息当中仍然忍耐持守,直到看到神在我们身上的得胜,这太奇妙了。 我真的很感谢神!过去这三个月,我们带着我妈妈祷告,我妈妈今天基本上可以说从里面走出来了,那真的是信心和忍耐的考验,祷告好了又回去,回去了又祷告,反反复复;今天魔鬼来了,明天赶出去,赶出去后天又来,来了又赶出去。 虽然很辛苦,但是感谢神!我们不断坚守和忍耐,不断地破除我妈妈属肉体的恶习,也不断的改变她的心思意念。在这场争战中,我们看见了大获全胜。从今以后,在对付这样的魔鬼的时候,我告诉你们,魔鬼看见我们,心都会胆颤心寒,因为我们是一群坚守神忍耐道的人。所以**要建造得胜的教会,必须拥有忍耐的性格。** 弟兄姐妹你知道吗?**一个人最重要的性格就是忍耐,忍耐的信心才是真正的信心。**因为我们知道故事的结局将是如何。
      • 第七间教会:老底嘉教会
        • 别让富足吞噬你的热情
          **“你要写信给老底嘉教会的使者,说:'那为阿们的,为诚信真实见证的,在 神创造万物之上为元首的,说: 我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。 你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。 你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 “ (《启示录 》3:14-17)** 你知道有些基督徒得胜蒙福后,很快就进到不冷不热。他们还是信主,但信的方式是不冷不热的方式。他们的生活虽然是非常的富足,一样都不缺,但是穷的只剩钱了,那是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。你知道一个人,当他有了钱,其实那是一个极大的试探。 我也不得提前告诉我们弟兄姐妹,当我们开始在财务上蒙祝福以后,如果你进入到不冷不热的状态里头,我告诉你那钱财、那富足会成为你极大的试探。 建立一个得胜的教会一定会带来财务上的祝福。但是在财务和健康上蒙福了之后,你是要进到吃喝玩乐的里头呢,还是要继续火热的侍奉神?当一个教会开始在财务上蒙祝福,弟兄姐妹在财务上也会蒙祝福,但是最要命的就是不冷不热。你说他不侍奉神吧,他也在侍奉神,但他侍奉神的时候,心里头一点火热都没有。起初的那个火热,那个劲头完全丧失了。 很多弟兄姐妹在刚刚信主的时候,都是很火热的,结果走一走,就开始变得不冷不热了。这样信主方式的人,神要把你从口中吐出来。这个读起来其实是很恶心,在神的口中被吐出去,像吐痰一样,吐出来像肮脏污秽的东西。
        • 别让富足冷却你的信仰之火
          如果我们信主不冷不热,爱神的心也都丧失了,然后就开始在这世上吃喝玩乐。我今天警告你,如果今天仍然学习不断地吃喝玩乐,你过去怎样被鬼辖制,你今天照样可以再次被鬼辖制。我不是跟你开玩笑,吃喝玩乐是一个非常危险的事情,因为那背后的鬼是很厉害的鬼。 你知道有一个牧师,他在祷告中得到一个启示:魔鬼的头跟着他的爪牙开会,牠的高级管理层说:“我们今天不要再像以前一样逼迫基督徒了,我们今天采取的诡计是让基督徒吃喝玩乐,让他们富有、变有钱,让他们开始不冷不热。”过了一段时间发现这个办法非常奏效,因为人在吃喝玩乐的时候,就会完全忘记自己是个贫穷的人。 今天的富足如果成为你的咒诅,你还不如成为一个不富足的人;如果今天的富足使你变得不冷不热,你还不如没有这样的富足更好。弟兄姐妹我们要知道人会不冷不热的侍奉神,是因为你什么也不缺,要吃的有吃的、要喝的有喝的、要玩的有玩的,而且玩的花样非常的多。但是在侍奉神上,没有任何热情,这样的人就是困苦、可怜、贫穷、瞎眼的。 那神给你的建议是什么呢? **我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。 凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改。 看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听! (《启示录 》3:18-22)**
        • 远离冷漠,保持属灵火热
          我们弟兄姐妹你要看到个人或教会,都在经历不同的阶段,我们经历的可能就是老底嘉教会的阶段。所以我心里常常说:“神啊!在接下来的日子里,好好引导我们,我知道你一定会在财务上祝福我们。**在你祝福我们之后,无论如何不要让我们失去起初的爱心和热心,让我们的祷告和侍奉仍然火热,让我们仍然带着起初所领受的热心和爱心,让我们一生都带着热心来服侍你。”** 我心里非常清楚,因为我在以前亲眼目睹了教会的复兴,也亲眼目睹了都会复兴之后基督徒变得不冷不热的过程。在新加坡要找到一个很火热的爱主的基督徒,真的是太难了。我所参加的那些团契最喜欢的就是吃喝,聚会之前有东西吃,聚会之后又一起去吃,吃喝是必不可少的。但是这些人完全丧失了属灵的能力。 有的人说:”你看,神多么爱我,你看我做生意又赚了多少钱。“但在侍奉神上,一点火热都没有。那是神祝福你的吗?那不是,那是撒但给你的,要败坏你的生命的。**今天你如果要面对富足的试探,你一定要从富足的试探里头得胜,得胜了之后神给你的奖赏不小,就是与神一同坐在宝座上。**
      • 第一个得胜的层面:以弗所教会
        • 别让初爱在警醒中消逝
          从第2章到第3章在讲建立一个得胜的教会。那其实在讲得胜的教会七个得胜的层面。 **你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 然而, 神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。 (《以弗所书 》2:1-7)** 给以弗所教会的信,那是什么呢?就是失落了起初的爱心。面对假弟兄和假使徒,一定要警醒不要失去起初的爱心。
      • 第二个得胜的层面:示每拿教会
        • 面对逼迫,忠心到底得生命冠冕
          **你要写信给士每拿教会的使者,说:那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 (《启示录 》2:8-11)** 第2章第8节一直到第11节,面对逼迫,至死忠心。
      • 第三个得胜的层面:别迦摩教会
        • 警惕巴兰,拒绝爱钱名利
          面对巴兰的教训、爱钱、爱名利和体贴肉体,如果你们能胜过,那就是第三个层面的得胜。大家知道明刀好躲,暗箭难防,巴兰的教训实际上听起来一点问题也没有,但是动机却是爱钱、爱世界、爱名利。 如果说今天我们开始得着能力,我们是否可以持守神的教训、躲避巴兰的教训、躲避尼哥拉党的教训呢?就是弃绝体贴肉体爱世界的那一套东西。如果我们能够得胜,神就会将隐藏的吗哪赐给我们,然后再给我们一块白石,白石上写着新名,就像神给雅各一个新的名字以色列一样,与人与神摔跤都得胜,所以我们今天要开始看到这三个层面。
      • 第四个得胜的层面:推雅推喇教会
        • 破除掌控,做响当当基督徒
          第四个层面就是教会面临掌控。教会里面的掌控是非常普遍的,那种灵叫作耶洗别的灵,很有名的。我们要开始从里面走出来,对付掌控,对付奸淫,对付淫乱,因为人们在掌控之下就会向偶像下拜。我们要做就做一个响当当的基督徒,你不需要害怕什么,你在破除掌控的过程当中一定会得胜。你也许有信心、有爱心、有勤劳、有忍耐,但是如果你在掌控上失败,你就没有办法得胜。
      • 第七个得胜的层面:老底嘉教会
        • 走出不冷不热,重燃属灵热情
          没有圣灵就开始要渴慕得着圣灵,在灵里头活过来。 得着忍耐的道,持守一直到得胜为止。 在富足的时候从不冷不热当中走出来,抵挡不冷不热的诱惑和试探,让我们睁开属灵的眼睛,得着真正的信心,变成真正的富足,这是教会得胜的七个层面。 我再次提醒大家,不是你在这个层面得胜了,在那个层面也代表了得胜,是在这个七个层面都要得胜,这是圣灵向众教会所说的话。每一个教会如果能在这七个层面上得胜,你会打开天上的门,天上的门会打开,天上的号角会吹响,人类的历史要向前推进。这样的教会会翻转整个世代,在整个世代要经历神奇妙的恩典和荣耀。天上的窗口要打开,整个的世代要被颠覆,我们将会看见神在地上建立祂荣耀的教会,恢复祂的荣耀,像起初创世一样。阿们!
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  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养牧养神的群羊!
      • 学习是关键
        • 学习成长,才是属灵悟性的钥匙
          在整个牧养的体系的里面,我发现了一个奥秘,我把这整个的东西抽象、归纳、整理,我把整个抽象完了以后,发现原来最关键的就是学习。如果一个人不学习不成长,他没有办法在悟性上认识神呐。没有办法在悟性上认识神的旨意,没有办法在悟性上认识属灵的规律,没有办法能够活出一个蒙福的样子。 所以我开始推动大家主动学习。学习你要学啥?学习管理。你如果落实神的话,真正的落实在生活当中,你一定是落实在每一天的生活当中,而不是宗教的生活。我告诉你如果你是一个玩虚的人,就是在你工作岗位上,都是玩虚的呀。大家要确切的知道,我有一套非常好的管理体系。我的这套管理体系老厉害啦。我就效法神,效法啥?我把人都给筛出来。 如果一个人建立一个企业是为了赚钱,那你就忍着吧。慢慢忍着吧,那你不忍咋整?你就得忍着,为啥?你目的是要赚钱,又需要用人家为你赚钱,那你就得忍着。所以很多人最后做来做去做到很痛苦。那我不是,我不想赚钱,我要得人如得鱼,我就把人管好,所以你知道吗,我发明了一整套人资管理的东西,我的人资管理的东西就是使人成长,要是用我这一套东西去建立一个企业,我告诉你,这个企业是无敌的。我得人呐,我的目标就是把人建造好。
        • 主动学习,别做半桶水
          过了一段时间说:老师啊,你知道吗?我在单位里干了这个,我在教会里学的,都用上了。我说,多好啊,蒙福啊!把神摆在首位。为什么呀?不蒙福日子咋过呀?大家看到了没有,将来我一定会写一本管理的书,我想教大家管理,我们会成为一个教人如何做管理,那不是因为别的,是神要祝福你呀。别千万整着整着很被动,干什么都干得半桶水。今天你要成长起来,后来你悟性通了。有的人说,老师你看他悟性通了,我觉得好啊,可是也有不好的地方,因为他接下来去爱世界了。但是那也感谢神。 你看我们把一个爱世界的人都塑造了,他之前没有资格爱世界的,现在有资格爱世界了。好好爱吧,往死里爱。那老师,咱们培训他咱不是白培训了吗?白培训啥呀?那不是咱往咱里面塞宝贝吗?难道矿石、沙子都留下来,那还得了?哇,老厉害了。我问你人们爱主的人往里挤啊,不太爱主的人,来到这里都变成了爱主的人。爱神的人在这里头挤满啦!然后咱们就扩张主这帐幕之地,从今以后不再是被动的,而是主动的学习。全部是主动学习,好不好?好啊!
        • 学习成长,才是高薪的秘密钥匙
          把人建造好,我问你,你这企业能没有竞争力?有可些企业是什么样的一套逻辑你知道吗?好好干活!好好干活!你为什么不好好干活?他说:老板,我为什么要好好干活?那你不好好干活,我上哪赚钱去?你说,他这套逻辑能好好干活吗?你看我这套体系多好呀:好好干活!好好干活!为什么要好好干活?你看你现在才拿两三千块的薪水,多丢人呀,想不想八九千?想啊!你看你现在不行啊,你现在不配啊,好好干活!好好成长!不会我教你。然后好找个八九千薪水的工作。是不是,两三千块的像个什么玩意儿?好好成长! 人家听了以后,心里暖和。听完了以后说:老板我不行。啥不行?你绝对有潜力!哎呀,听完了以后更舒服了。不行,我不太会学习。不会学习我教你!哪有那么难的,小样的我就整不了它了?他说,那咱们公司没有这么高薪水的。到外面找!海阔任你游,天高任你飞!像你这样的怎么还不得混个CEO和企业家呀? 他听完了以后说,我的天呐,我可以这样?那还不得活出神荣耀的形像啊。你知不知道神在你身上有美好的旨意?不知道呀。那我告诉你,来,我给你抽张卡片。一抽,得百倍的收成。哇,老师啊,今年我好好干!他接下来会好好干吗?他会开始好好干了。那你说这是两套逻辑呀。在教会里面,咱们这么干怎么样?好好做文字事工!把文字练上去,将来还有用啊。好好学编程,将来好用啊。
      • 引言
        • 牧养是恩典,不是交易算盘
          教会的牧养,那不是在开玩笑,真是在付代价。我感谢神!我后来得着一个极大的恩典,因为我以前不太了解这话是什么意思,**大家要确切地知道,牧养可以养生,牧养是极大的恩典**!大家要知道,如果牧养不是恩典,那可就麻烦了。牧养不是付出,而是得着。在过去这些年我因着建立一个牧养型的教会,创立了华人命定神学。我告诉你,神恩待我,让我把很多事都整清楚了。 有一天我带着查经,查到了什么?有人从早上八点进园子里做工,有的人中午十二点进园子里做工,有的人晚上五点进园子里做工,六点下班。结果下班出来以后,每个人都是一块钱。我就在想:神啊!这是啥逻辑呀?怎么都得一样的工价呢?啊,明白了,因为早晨八点钟进来做工的,那工本身就是一个回报。我这得出来的结论,你说这是不是神的心意?**原来服侍神本身就是回报,做工不是为了得那一块钱**。如果做工是为了得这一块钱,那就吃亏吃大了。 有一个姐妹偶然间看见了人家花红的数目,年底了,她去复印机那一看,看见花红的复印数目了。有一些人就是混日子的,她就觉得她干了老多的工作了,结果她看见她的花红和别人的花红一样,回家开始纠结了。回家摔这个,摔那个,她老公看见了以后说:你摔啥呀?为啥?因为做工本身就是一个回报。听明白了吗?有的人不做工拿这些钱OK呀!那我做工,我也拿这些钱,我跟人家比啥呢?难道比谁做工少吗?这回你可能听不明白,但是没关系,因为你里面有自己的一套。可能你看见那个花红的数,你回家也摔东西。所以好多人做着做着,就做到今天的这个光景了。
        • 教会需要变革,别再瞎整了
          所以说这根本的问题是啥呢?根本的问题是那究竟还是教会吗?有病的不去释放,该牧养的不牧养,不该牧养的牧养了一堆。然后那个地方充满了混乱和困惑,然后没有人解决这些混乱和困惑。我要告诉她,你们真的很需要新时代的基督教的变革,重新建立一套有牧养体系的教会。把教会都搞成啥样了?搞得太不像样了! 我们得弄清楚,牧养真的会使人成长啊!成长了他就会喜乐,喜乐了就开心呐,这一辈子活得可好了!就是付代价都是甘心乐意的,都是有荣耀的代价。我相信我们洋洋洒洒讲了十讲新时代基督教的变革,会成为可以燎原的星星之火,在各个地方点起一把火来。 有的人用草木禾秸建造,有的人用金银宝石建造。但是神的火要发生,要检验个人建造的工作。我们不怀疑很多牧师爱神,但是瞎整不是个事!后来我在教会牧养这件事情上碰了很多的钉子,因为我觉得这是个宝贝,我要给人,但是人家不要。不是那些教会中的会友不要,而是牧师们看着我都不顺眼。为啥看我不顺眼?因为只要我一说,他们就对号入座。
        • 别被无聊的牧养蒙蔽了眼
          大家好!这一讲我们新时代基督教变革的第九讲,大家知道要讲什么题目吗?讲教会的牧养。你知道从我做基督徒开始,我就对牧养这两个字充满了困惑,非常非常的困惑,为啥呢?因为这个牧养,我也不知道它是个啥。当时我的牧师就喜欢拎一兜水果来我们家探访,坐在那里聊一些有的没的,我觉得没什么意思。我从小到大就不怎么喜欢扯淡,虽然我有的时候还教大家扯淡,但是这种扯淡真的是很没有意义,我就觉得浪费我的时间,但是他还觉得那是牧养。所以牧养这个事情在我的里面变成了非常深的困惑。 这一讲,我要跟大家讲华人命定神学的牧养,这不是一个瞎整的东西,华人命定神学的牧养是个有体系的牧养,是个更合乎《圣经》的牧养。我就是要跟大家讲牧养到底是什么,因为我之前遇到的牧师们成就了一个非常伟大的事,就是促使我去探索牧养到底是怎么回事。
        • 牧养不是散养,关键在于落实
          今天你如果在教会里边做一个基督徒,你会发现那个东西不叫做牧养,叫做散养。也没人理你,你也不用理谁。什么牧养,但是你一要离开教会了,教会的长老啊、牧师啊,就一起都来你们家了。我就觉得真是邪门了!会友需要你的时候不出现,准备离开的时候,却肯定出现,就这么奇怪!那我就要让大家知道:牧养到底是啥?牧养到底应该怎么做。在我的逻辑体系里头,在我讲的东西里,我都要讲做什么、怎么做。我告诉你,如果你在选择做什么这一关你做好了,然后第二关你选择怎么做,你这个人是不可能混乱的! 牧养第一重要的就是捆绑和释,一定要把你从压制里头、疾病里头、捆绑里头释放出来。要不然怎么整?一身的鬼,干啥都干不了,然后一整就浑身疼,一整就浑身难受,一整就啥也干不了。被鬼压制的要得自由,被掳的要得释放,这个我们已经讲的够多了。这是一方面,捆绑与释放,我们也换了一个词,叫做医治释放。 第二个叫做治死肉体,大家很少听,但是我跟你讲,保罗的福音其中就有许多清晰的关于治死肉体这一方面的教导。 第三个叫做宣讲神的话,让人能够建立起以神的话为根基的逻辑体系。神的话是属灵的话,用属灵的话解释属灵的事,你看我这讲得多好。有人可能要考我了:你这牧养体系出自哪里啊?你这话是你自己发明的还是《圣经》里说的呀?我可以保证是出自《圣经》。我不太容易发明啥,我能够做的只有一件事,就是把神的话落实好,能做到这点我已经偷笑了。 第四点就是落实神的话。 我就给大家卖个关子,什么意思呢?就是这些话你知道不知道从哪里来的呀?第一点医治释放,第二点治死肉体,第三点读神的话,第四点落实神的话。我在考察一个同工的时候,他说:读了神的话就去行,就是个聪明人。聪明啊!为什么?落实神的话,读了神的话就去行啊。为什么讲神的话?我就不再讲了。好!什么是牧养牧养这四个方面大家能记住吗?
        • 牧养有道,服侍必有高回报
          咱们来读经文,这是外传,牧养也是同样的道理。我要告诉你,在建立教会这十多年,我成长了老大一截了。你让我一看,这是个宝贝。那一看,这是个垃圾。这件事这样干,那件事那样干,我总结出了很多方法。现在我把这些方法全部都融到电脑里面,以后就对着电脑整吧!之后你就成长了。我跟你讲,老厉害啦!所以你说牧养、服侍是不是个回报?绝对是一个高回报,所以今天我做啥都兴旺。
        • 牧养是爱神的真实考验
          这个世代太需要牧养牧养是付代价呀!我问你:把一个孩子养大容易吗?把一个孩子养大那不得抱着喂奶,给他穿纸尿片,换纸尿片这些,最后把一个孩子抚养大成人,然后还要不断地上幼儿园、上小学,要不断地教导,我跟你讲:呕心沥血呀! 如果要讲,故事多了,我问你:你愿意不愿意服侍一个活在忧郁症的辖制当中的姐妹?一个月,两个月,三个月,而且不是一下子就服侍好了。如果是一下子释放那还好了,可事实上有好多时候都不是一下子啊!我跟你讲,属灵儿女的痛苦常常在我们这些牧者的肩上。我们跟她一同流泪,一同经历这些痛苦,有的时候恨铁不成钢,说话就说得狠一点儿。就这样,带着为父为母的心去牧养。 **弟兄姐妹,牧养那是爱神的凭证啊**!你爱不爱神?你如果不爱神,牧养什么呢?而且不是所有儿女的都很乖,其中有一些很坏,而且还会经常说伤害你的话,你还不得忍着?谁让你养这样的孩子了?咱们弟兄姐妹要知道,我所讲的,会把整个新时代的基督教变革,从第一讲到第九讲推上一个高潮。
        • 别再瞎整,教会需要真变革
          使徒保罗写了很多建造教会的书信,但是他把牧养这两个字没有清晰的写出来,是我们华人命定神学把牧养这事给清晰的梳理出来了,非常好用。所以说后来的荣耀要大过先前的荣耀啊!这真的能够解决问题。在过去这些年里我觉得很多教会都在瞎整,所以我真的也很想把宝贝给他们,但是人家不一定喜欢,所以这叫做一场变革。但是喜欢也好,不喜欢也好,那些寻求的人总能够找到。 我们当中有一个姐妹,她有一个邻居充满了困惑,充满了困惑可是个好事,为啥?那些教会不把这些东西弄清楚,人里面困惑是很正常的,然后她就开始寻求,寻求以后就开始听华人命定神学的这些讲道、查经,越听越上瘾,因为她是寻求的人,结果有一天她们教会有好些人都在听我们的查经,讲道。 我们这个朋友,她自己还是当地教会的一个牧者,很多人都跟她有关系,因为她很想把牧养做好,可是没有人告诉她怎样牧养,就是那些瞎整的牧师们继续告诉她怎么瞎整,所以她在困惑当中学习寻求。寻求完了以后,她实在是没有办法在那里再待下去了,于是在2023年她做的第一件事就是:牧师呀,我2023年不去了,不再参加咱们教会了。牧师问:那你要去哪呀?她说:我要去华人命定神学。 哎呀我的天哪!这个牧师,我能够体会他的感受,那个感受是非常不好的,过去我也感受过这个。但是同情归同情,难受归难受,问题是什么?不是我会因为教会多出一个人而高兴,其实我反倒难过。为啥?因为做一个牧师不把这些东西整清楚,然后还整了一大堆无效的事情。 结果这位姐妹一说不去吧,牧师、长老一大堆都跑来她们家里呀,差点就要道德绑架,我就感慨!但是我想,她听了一个新时代基督教变革,这回她有话说了:牧师呀,你们就别再劝我了!我最应该小心的是你们这群瞎整的人,人家是异端,还是什么端,是哪一端还是极端,咱都不用管,因为咱们教会连端都没有啊,咱们教会都快一锅端了。不管人家是异端还是极端,至少还是在圈里,你这都不在圈里呀,干脆就一锅端了吧,解散了吧,你该干嘛干嘛去吧。这些话是我教给她这样说的,这件事是我教她这样处理的。
        • 用属灵智慧解决真实问题
          如何做牧养?第一,建立关系,第二,建造信心,第三,构建属灵的知识体系,第四,解决人的问题。解决人的问题,哎呀,他缺一个女朋友,给他介绍一个女朋友,那叫解决人的问题吗?等他打架离婚的时候就开始骂你了。那应该解决啥问题?用属灵的方式解决人成长的问题。很多教会解决的就是那么回事,男大当婚女大当嫁,就干这些事,但我不干。 所以大家要开始知道,为什么我们说这是一场新时代的基督教的变革,因为上一场基督教变革,是在过去的那个世代,整个的牧养的定义都那么模糊,而我们将它理清楚,绝对不是在那瞎说。马丁路德有建立牧养的逻辑体系吗?没有!马丁路德要有就好了。所有的这些都是我们华人命定神学在过去这些年,从神的话里不断的归纳、整理、梳理出来的。 怎么梳理出来的?是因为我们很积极主动的去牧养,在牧养的过程中遇到了诸多的问题,然后一样,一样,一样的解决。啊!原来神的话是这么说的。我跟你讲,华人命定神学所说的这个牧养绝对好使,你慢慢的琢磨,它不好使我讲给你干啥?那是我实践神的话总结出来的规律,多重要啊!并不是我在那里冥思苦想,又突然间做了一个梦,然后再来告诉大家:哎呀!我看见天使啦!天使跟我说了如何牧养,天使说了牧养是这个......那个东西叫玄学。我整个牧养的体系,实际上是在行神的话当中不断总结出来的。
        • 别怕冒犯,真理总得有人讲
          有一次,一群牧师要开办一个特别会议,然后就把我给整去了,我以为我在下面听听就完了呗。我听那玩意儿,一会儿把角吹得呜呜呜的、一会儿又把旗拿起来摇啊摇、一会儿又方言、一会儿又翻方言,哎呦!对我来讲,我就得忍耐呀。我唯一能学到的就是忍耐,我觉得这东西对我来讲没什么意思。LOW爆了,啥问题也不解决。我就说:这是干啥呢? 结果他们这些人就把我也整去了,他们对我说:你也上台讲一讲吧!我告诉他:别让我讲,因为我讲了以后会冒犯人。他说:你讲吧,没事。我说:真的没事呀?人家说:真的没事。那我只好讲吧。他接下来又问:你讲啥?我说:我讲尽心尽性尽力爱主你的神。我真的上去讲了,可是我讲了一小会儿,完了!底下的那个牧师对我直打手势,是暂停的手势。他以为我是在打篮球?你请我容易送我难啊,那我还不得讲完它? 我给这些牧师搓了一个澡儿,那不是摩擦,是搓澡。哎呦!辛苦啊,他们教会很多领袖也在那里呀,我一说全都对上。尽心尽性尽力爱主你的神,我是不管半夜两点、三点、四点,还是清晨五六点都接电话,人家是晚上十点半关机呀!那我一说,人家能受得了吗?我跟你说,他们的脸红一块,黑一块,白一块,都成花脸了。如果上台演一台戏,都快成京剧了。
        • 干活越多,成长越快,喜乐越多
          你知道我做工,我从来没有跟老板要求过涨薪水,但是我的薪水涨得最快。我的逻辑很简单,你知道我的逻辑是什么吗?我能做的都去做,我做的工是一般人的两到三倍,可是我拿的薪水却和他们一样。但是这没关系,你说那咋没关系呢?因为我成长啊!大家仔细听好了,有的人对于这套逻辑一直没整明白,可是我想要喜乐,所以我在寻求。怎么才能喜乐?我成长我才能喜乐!那又怎样才能成长?需要学习。**最好的学习就是做工,解决问题。那做工解决问题就会使我变聪明,变得更加有经验、有知识。所以做工解决问题本身就是个回报**。 解决各种问题后,我就会成长,一直成长到我的上司调离,然后在上面的老板就会说:哎,你上来坐这个位置吧!我就去坐,坐这个位置的工作多不多?多,但是薪水涨没涨?也没涨。可是问题来了,我老板说:这小子太厉害了!他是个人才,他可不能走啊!可不能被人挖走了。过了一段时间,薪水涨了一大截。后来干着干着,又升职了,我的上级又走了,我又坐在他的位置上了。老板又说了:这个人不能走,不能走。 我这个逻辑,一般人还不得给我封个卷王呀!我就是爱干活。爱干活就会成长,你看我喜乐了吧?一般人比不上我喜乐,但一般人也比不上我干活多。后来我告诉你,我一个人干五、六个人的活,甚至是七、八个人的活。我的一个同工告诉我:老师,您写的书快九十本了。我可以告诉大家:我写的书确快有九十本书了。很多牧师你说他一辈子可能写有两、三本就不错了。那我写这么多,以后干脆就别再听他们的了。我干得多不多?多得多了去了,多的不是一点半点。为什么多?因为我喜欢干活。
      • 牧养第二个方面:治死肉体的恶行
        • 治死肉体恶行,拒绝兽性大发
          牧养的第一个方面叫医治释放,第二个方面叫治死肉体的恶行。牧养的理论太多,可以写出很多字来,牧养的内容太多了。医治释放完了,那就是一网打上来,然后挑好的到器具里,不好的丢掉。大家有发现吗?我不像彼得那么干,彼得干的啥活啊?干的那东西,二五眼的活,东北话叫二五眼,就是瞎整。五千人信主,根本就没筛,耶稣教他的全忘了。所以,今天咱们要开始治死肉体的恶行。 我可告诉大家,在我这得医治释放的,海量啊,那多了去了。那我想我们大概的比例有多少呢?就是来到教会,然后真正能够留下来的,少过百分之十,大概在百分之五。如果今天有五十个人,那实际上是服侍了一千个;如果有一百个人,其实是服侍了二千个人;如果有五百个人,实际上是服侍了一万个。听明白了吗?如果是五千个人,那还不得服侍十万个啊。为什么呢?因为当你释放完了他,第二步就需要开始对付他的肉体。 从你对付他肉体的那一刻起,他会亮牙齿。大家知道什么叫亮牙齿吗?意思是当你对付他的肉体时,那个人会兽性大发,兽性一发作就会咬人。所以这种人是一头狼,是吧?如果小点只的,叫黄鼠狼;大点只的,就叫狼。如果说是,一整就叮人,那就苍蝇、蚊子。所以说,医治释放是一把筛子,一下子把人筛出来。
        • 别被假平安蒙蔽,治死肉体恶行
          我不知道什么时候,老马会把你抓走,但是我给你一个安慰,别害怕,凡是那些离开教会的,活得都挺好,别担心。为啥?因为他跟老马是一伙的。像罗得离开了亚伯拉罕,日子过得挺好嘛。只是说将来有一天,突然间变成硫磺火从天上降下来的时候,那是另外一回事。我告诉大家,要有追求!我把实话、掏心的话都告诉你,如果你被老马带走,我得谢谢老马。有一些人被老马带走了以后,我就在家里头开香槟。但是你说我有时候整错了吧,我还有点不好意思,还有点伤人,最后还是老马干吧,这活交给你了。 所以说,治死肉体的恶行,这件事在当今的教会几乎是个空白。为什么呢?因为今天的教会,大家都是:啊,愿你平安;啊,愿主耶稣祝福你;啊,主耶稣爱你,我也爱你。大家都玩这个玩惯了。May the lord hear you!愿主耶稣医治你,愿主耶稣的宝血遮盖你,愿主耶稣的怜悯临到你!舒舒服服的,那玩意儿能看出个啥来啊?所以在教会里放眼一看,全是披着羊皮的狼,你说这牧师还有个好啊?那没好,没几天就快癌症了。
        • 治死肉体恶行,别做属灵囚徒
          所以说,这个世代要带来一场新时代基督教的变革,把这个治死肉体恶行的这件事,带到教会里来,这是牧养的一个很关键的部分。为什么一个人得了释放,后来又被辖制了?得了释放,又被辖制了?被辖制了,又来了,又得了释放,又被辖制了?原因很简单:太属肉体。那老这么属肉体,老这么来回折腾,那是宝贝吗?主耶稣老早就讲了,一网打上来,把好的挑到器具里。神只要宝贝啊,神的话是一只很厉害的筛子,这是治死肉体的恶行。
        • 对付肉体恶行,辨别羊与狼
          释放完了以后,人就有自由做选择的权利,然后开始自主地对付肉体的恶行。为什么要对付肉体的恶行?因为圣灵要与肉体的情欲相争。肉体的情欲就是人的兽性。有的人经不住我说,那去年讲的道,直到今天还在记恨呢。因为我稍微举了一个例子。我在举例子的时候,其实不是故意找一个人来提溜,我会把一个普遍现象用做一个例子来说,其实我也不大提人名。有的人就喜欢对号入座,但是当我在说一种现象时,你要知道,这个现象起码涵盖和归纳了十个到八个例子。比如说,我会将这个人一服侍就难受,然后不能服侍了。于是喜欢对号入座的多了去了。 你说我能图啥呢?我告诉你,我就图一件事,我看这到底是只羊?还是只狼?你或许会说:老师啊,那羊有的时候还撞人呢。但羊撞人,它不咬人哪,它撞一下,发点脾气,我揍它一顿,它就乖了嘛。那这个狼,你能训练出来吗?你能把狼训练成家狗吗?训练不了,那是牠的兽性。所以说,我可以弄错,但神不会弄错。人骨子里到底是个啥?如果是个兽,那就算了,咱别养,养那玩意干啥?所以,大家知道不?建立教会的整个过程,如果缺了治死肉体的恶行这一环节,就是如果没有通过冤枉他一把,对付他一把,你真的不知道他是个啥。你一对付他,然后一看,这狼挺狠,藏的还挺深哪,这黄鼠狼子藏的挺深呢。天天都来祷告,但却是个黄鼠狼子。 因为《罗马书》说的是,这福音本是神的大能,大家还有印象吗?这福音本是要治死人的肉体。所以我们与神同工的都是这么做,神怎么做我们就怎么做,所以我的逻辑也很简单。对付完了人的肉体,一看就知道是个啥,我心里老有数了,我心里是非常有数的。
      • 牧养的第三个方面:学习神的话
        • 学习神的话,才是最温柔的牧养
          当你跟人建立关系的时候,你上来就治死肉体的恶行,人会咬死你啊,所以做牧者要小心。那怎么办呢?有一个比较温柔的方式,叫做分享神的话。你要知道,你跟人家讲完了神的话,他就觉得,哇,我的牧者好有亮光哦;哇,好厉害哦!哎呦,我特别喜欢我牧者跟我的分享啊,我的牧者简直了,他每次为我祷告都好,他每次跟我分享圣经都可有亮光,我从来没听过。建立起关系来了,是不是?治死肉体的恶行得有关系啊。你没那个亲生的关系,你一修理他,他就离家出走了。 所以说,医治释放可以建立关系,医治释放可以建立信心;治死肉体的恶行需要建立关系,需要建立信心。那我今天要告诉你,学习神的话,是一个最温柔的建立关系的方式,构建属灵知识的体系才能够解决人的问题,所以人需要认识神。你说,《圣经》上哪有?《圣经》上这么说的:神的百姓因无知而灭亡。神的百姓不能够无知哦!人无知会灭亡的哦! 这个新年之际,有人给某人抽了一篇卡片,他就偷偷地跟我说,老师,我给我的一个姐妹抽了一张卡片。我说,抽到的是啥?他说,常常学习,久久不能明白真道。我单单感慨,原来神都知道人的心思意念。所以说,人不认识神的话,就会充满困惑,所以学习神的话,是一个非常好的牧养。大家要知道,千万别瞎扯淡,瞎扯淡不是牧养,或许可以花两分钟地扯淡,但事后必须快快地进到牧养,建立他们对神的认识。
        • 渴慕神话语,才是真正的成长之道
          认识神就是通过认识神的话,人活着就是靠神口里的一切话,真理才能够让人得自由,这回明白了哦。建立属灵的知识,认识属灵的规律,这是很重要的。所以弟兄姐妹,当你跟人分享的时候,别忘了一件事,按照人的渴慕服侍。人家不渴慕,你非得给人家按在槽里,那能行吗?所以说,我告诉你啊,弟兄姐妹一定要知道,照着人的渴慕服侍,人不渴慕,你服侍不了啊。 所以说,我们就在让人蒙福,蒙福需要我们好好拼命地劝他吗?有人讲到抽卡片,抽到好的不要以为自己得着了,不要自以为是。你别说,有些人抽到的这个好准哪。哎呀,我感谢神,华人命定神学讲道的主题,那个范围是非常、非常、非常的宽,所以你就好好听。如果连自己都不想成长的,你没有办法整。 你要看到人不渴慕成长的,好像做作业给我做似的。他说,老师啊,我做作业不是给我自己做的,是给你们做。可是我需要你做那玩意儿吗?你做完了,我还得给你判作业,我扯那犊子干啥啊?所以说,如果人自己都不想成长,就拉倒吧。人自己不想成长,不想对付肉体的,咱就别对付;不想成长就算了,就拉倒。为啥?因为不管是医治释放,是治死肉体的恶行,还是学习神的话,我们当中的牧者永远要知道一件事,这里不是慈善机构,这里是神荣耀的教会,只有把宝贝带到神的国度里,所以不想成长就拉倒吧。那把他们筛出去就筛出去了,我也不大在乎。那你说要是筛错了怎么办?没事,神不会搞错。
      • 总结
        • 爱神是智慧,牧养是成功之路
          说句掏心的话,大家每个人都很厉害,只是过去不认识神,不知道神的恩典,不知道耶稣基督是至宝。不知道爱神是何等的美好。当你在教会里面开始做牧养,你在企业里就能够混个O。你在教会里做牧养为什么将来能够混个O?因为教会这个地方训练人做管理。 咱们当中训练出来的人,那到外面企业去一混,那水平一下子就比出来了。你牧养是得着,是爱神!神为爱祂的人预备的不是脑瘤,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。所以今天尽心尽性尽力的爱主你的神,那是我们理所应当的!我们要生养众多,不是养生是生养,如果是养生,养着养着就成了瘤牧师了,脑瘤了。好牧人为羊舍命,不再怜惜生命,把我们的时间都用在彰显神的荣耀上,不但筛被牧养的人,连牧养的人也是筛出来的。结果怎么样?结果神的荣耀就要恢复起来。有神荣耀的形象,活一天活着就像神。 我感谢神,神让我有机会能够开始创立华人命定神学,神让我有机会建立一个牧养教会。神让我有机会可以在牧养神的群羊上尽心竭力。我想这个假冒为善的世代都要过去,神的荣耀要再次彰显出来,牧养教会要成体系的牧养牧养要成为这个世代的主流。神的心意要得着满足。将来我在世上劳碌服侍的果效会一直随着我,进到永恒里,来到主耶稣面前,得着荣耀的称赞,感谢神!想想都兴奋。神一定会拍拍我的肩膀说:Well done!干得好!你是又忠心,又良善的仆人。
        • 爱神无需问,生命为此而生
          神不会再问我,你愿意爱我吗?不用问,一遍都不用问。神,我爱你!我愿意为你死,这是我的命!我来到这个世上就是干这事来的。我在这世上为此而生、为此而活、为此而死,就是要成为很多的人祝福。每次想起能够有机会服侍神,就感谢赞美我的神,这是何等的恩典,神使我得胜。然后把这得胜的结果算在我头上,何德何能能有这样的好事,一生充满了精彩的故事。这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀。 阿们!愿神祝福大家!
      • 牧养的第四个方面:跟进落实神的话
        • 落实神话,别做属灵傻瓜蛋
          大家要知道我所说的这些牧养体系都是有《圣经》的出处的。如果你读了神的话就去行,就是个聪明人;读了神的话不去行,就是个傻瓜蛋,是愚蠢的人,把房子建造在沙滩上。我们有一大堆的东西教你怎么样的去分享神的话,教你自己怎么样的学习神的话,我们每次查经都教大家怎么抓重点。一定要牧养,一定要跟进落实神的话。 有的人就来找我说:老师,你讲这玩意儿我都听烦了。你以为我没话说呀,我告诉你我说一句话让你噎了半天,喘不来气你信不信?还说天天听了都没什么意思了。我说你落实了哪一件呢?哪一件你落实了?没一件落实那就拉倒吧。所以有的时候你跟我讲那个这个的时候,你会发现我这个人也挺会扯淡。你一发现我跟你扯扯淡:耶稣爱你,我也爱你。我也玩这个,但是我跟谁玩这个?我跟那些玩虚的人玩这个。你跟我玩虚的,我也跟你玩虚的,我才不像有些人说:主耶稣你爱我吗?你真的爱我吗?我不整这个。我一看这样的不太像是个宝贝,就扯扯淡就完了。你好、我好、大家好。哪天被老马带走就算了。 大家知不知道,下一讲我要跟大家分享啥?下一讲我要跟大家分享的题目是很伤人的,神只要宝贝,神不要垃圾,天国里都是宝贝!垃圾都被老马带走了。有的时候你知道吗,跟进落实神的话,如果是你行不出来,不要紧,偶尔跌倒我都不怕,我最怕的就是骨子里头根本就不想落实神的话。然后我让你落实神的话,你还跟我玩东北人那一套。
        • 落实神的话才是真智慧
          要知道东北人那一套可厉害了,嘴巴上说得可好了,实际上啥也不是。东北人这玩意儿玩得最好。东北人会说话。全世界最会说话的是中国人,中国人里面最会说话的辽宁人,讲得还好听,那多好听跟小品似的。那成都人比不上的,那小品讲得多好。咱不比这个,我就说个玩笑。 我想咱们要知道一件事,跟进落实神的话,那是一支筛子,把聪明人筛出来,把愚蠢的人筛出去。我在跟进神的话的过程当中,我通常三句话两句话,我就接着扯到你落实的状况上,接着我就问你落实得怎么样?哪一点落实了?你看这对话很简单,我问:哎,你这识别善恶的毛病改得怎么样啦?你跟你婆婆的关系怎么样了?你说:哎呀,还那样,我看她老闹心了!我说辽宁人会说话的你可别见怪,偶尔有一个不会说话的,你可能是辽宁人的外地人。 我遇到不落实神的话你知道我怎么办吗?我带他祷告的时候,我说:我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!然后把声音一关,心想:老马快把他带走吧。然后打开麦说:我奉耶稣基督的名,老马退下去!再关了麦说:神呐!把他交给老马吧。我说这话大家别跟我识别善恶,为啥?你都忽悠我都忽悠惯了,那你说我这边不忽悠你呀?咱俩彼此忽悠。
        • 落实神话语,别走形式主义路
          要知道你要动真格的落实神的话,我至于忽悠你吗?如果你动真格的落实神的话,我能看不出来吗?你真的渴慕成长,我能不知道吗?好像做东西是给我做的,我需要似的。好像你写一个笔记我还欠你一个人情,那你写一百个笔记,我得欠你多少啊?我就这么说:或许他遭点罪还能够回转过来。我讲这些话可能就会绊倒人,为啥?我深深的知道神要的是什么。我也深深的知道所有的问题都在于你和我,在于我们个人的选择。我们愿意为神摆上和不愿意为神摆上,我们愿意为神而死和不愿意为神而死,不愿意为神而死就绑上手脚,也得为神而死。那何必呢?神也不太需要这个。
      • 牧养的第一个方面:医治释放
        • 医治释放是牧养的起点
          你能够想象吗?你身上有病我一祷告好了,你里面是啥感觉?哇,这家伙太厉害了!然后咱们俩就建立了一个什么样的关系呢?建立了一个我为你祷告,你得释放的关系,这是最初的关系的建立。那这种关系,为了让这个人得释放,有的时候还真需要K他几句。为了让这个人得释放,真的需要彻底地打击魔鬼仇敌。因为人在鬼的手中,牧养啥呀?咋牧养?人在鬼的手中,你不得把他释放出来吗?人在鬼的手中,在病魔的折磨当中,你不把他释放出来,怎么成长?所以说咱们弟兄姐妹要知道,要使被掳的得释放,被压制的得自。得释放以后,得自由以后,才算是牧养。 最初的关系的建立,就是医治释放。所以你来了,一定先医治、先释放。释放了一些,然后就开始牧养,形成一个良性循环,释放更多,牧养更多,直到将来的某一天,你还没完全好起来的时候,就开始做牧养。你开始牧养,你就会发现,你得着更多。所以今天你要知道,在医治释放的过程当中,很多人得释放,但释放完了,你不能都牧养。那我经验老丰富了,释放完了一看,这个别牧养了,他爱干啥干啥去吧,他不是一个建造教会的人,他满脑子都是自己那套东西,根本听不下去啊!所以说,这是恢复神荣耀形像的第一步。
        • 医治释放不是终点,活出新生命
          但是有的人,一直陷入在医治释放的死循环里。他被捆绑了,我们为医治释放,他再被捆绑,我们再医治释放......一直在这从解放前到解放后,他就一直没跨过历史。我想医治释放讲的足够多了,但问题是,不是每一个释放的人,都是神的羊啊!有的人虽然被释放了,但都还继续活在过去的逻辑体系里。 耶稣医治释放了应该是成千上万,但是跟着耶稣的有多少?在马可楼的时候,只有一百二十个人。在耶稣升天的时候,有五百人看见耶稣升天,其他的人都是该做啥做啥去了,是不是?所以,今天弟兄姐妹,耶稣才能够整这么几个人,那我们能整多少?早期建造教会,我们天天祷告,为何事祷告?祷告一百二十个精兵。不是一万人,也不是一千人,是一百二十个精兵。
      • 祷告
        • 甘心为主付代价,活出基督形象
          主啊!兴起我们弟兄姐妹,每一个人都成为爱祢的人,每一个人都成为牧养的人;神啊!就让我们甘心乐意为祢的国付代价;神啊!祢曾经应许我们说:如果我们拿一杯水给这小子当中的一个,我们就不能不得赏赐;神啊!祢把赏赐已经预备好了,今天就预备我们的心;神啊!就让这句话深深地印在我们的心坎上,让我们常常听见祢问我们:你爱我吗?神啊!我们爱祢,我们就是要牧养祢的群羊。我们尽心尽性尽力爱主我们的神,因这爱主的关系就牧养神的群羊,让神的群羊都能够活出耶稣基督祢的形像!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 宝贝的特点二:寻求
        • 别做学习上的假把式
          咱们教会不断地推动学习,可惜的是有一些人却在学习上玩假的,他不是带着探索和寻求的心。而华人命定神学看重学习,是**因为学习就要带着一颗寻求的心**。我创立华人命定神学是因为我寻求。过去这些年我在教会看到诸多的困惑,**于是我在《圣经》里不断寻求,神就不断地启示我。神如何启示使徒保罗,也怎样启示了我**。我的领受不是从人来的,也不是某某大师教我的,是寻求来的。所以神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有没有明白的。那些不寻求的,也不明白的,通通变为无用,那就都是垃圾。 **门徒进前来,问耶稣说,对众人讲话,为什么用比喻呢? 耶稣回答说:“因为天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道。(《马太福音》13:10-11)** 这里**用比喻一讲,一下子就把寻求的筛进来了,把不寻求的筛出去了**。寻求的就是你们,不寻求的听了以后,觉得都是瞎说,这牧师专门讲别的传道人的坏话。他们就觉得那些牧师讲的是对的。其实你的感觉不重要,重要的是你是不是那个寻求的人。你如果考察出来我说的哪个地方不对来告诉我,我肯定改。我不想胡说八道,有可能不小心胡说八道了。我只想告诉大家,你无论如何得做寻求的人;寻找必能寻见;叩门的,必给他开门。神的心意本是如此。
        • 宝贝自会发光,别怕被忽略
          华人命定神学以前就有筛子,接下来会发明很多筛子和工具,都进入自动化的筛选,把宝贝筛出来。我们华人命定的学习资料海量,任何人都可以去听,听个三、五年都听不完,太多了。但是如果真是个寻求的人,你在那儿探索我知道。我有数据,有雷达屏幕,发现这个是宝贝,那个也是宝贝,就赶紧捡回来。 有一个人整了两根竹竿做成八字型来把苹果按大小整理出来。把苹果从小的那头开始放在杆子上往下滚,小苹果就在小口地方掉到下面的筐里,大苹果就接着滚到大的地方掉下去,最大的苹果继续往下滚,滚到最前面才掉下去。发明这个工具的人挺厉害,简单的两个杆子就轻松地把苹果给分好了。当然大苹果和小苹果卖出来的价格肯定也不一样。 大家不要觉得奇怪,让大家写笔记,刷题、做事工都是为了看你是不是宝贝。我们这些牧者就在宝贝上下功夫,**跟宝贝讲明明白白的话,跟不是宝贝的讲比喻**。不是宝贝的听了似懂非懂也没关系,反正网站上的东西多,可以慢慢看和听。
        • 寻求才是成为宝贝的关键
          **你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(《马太福音》7:7-8)** 如果人自以为是,听完了耶稣讲的话都不在乎,你也不会在乎我讲的。你既不在乎耶稣讲的,我也不在乎你。弟兄姐妹要知道,耶稣讲的只叫你们知道,不叫他们知道。就是说要寻求。如果你刚好落到他们那拨人里面,而现在听到我分享之后生出的想法是:不行,我得要寻求,要问问主耶稣这比喻是什么意思,那你就得着了。 其实寻求和不寻求就是这么个事,你死乞白赖跟在耶稣后面,不停地求问耶稣说的比喻是什么意思。什么是在土浅石头地上?什么又是发苗最快,日头一出来,因为没有根就枯干了?什么又叫荆棘里的,荆棘长出来,把苗挤住了?有落在好土里结果实,三十倍、六十倍、一百倍的到底是什么?有耳可听的就应当听,这是在讲什么?主啊!我听不明白,我比较愚笨,求主再解释解释。**你笨都不怕,就怕不寻求**。你一寻求,主耶稣会很耐心地把这事解释给你。所以天国讲的就是寻求,因为神找的是宝贝,故意让你成为一个寻求的人。**一寻求就成了宝贝,神真的是在试验人,就是试验一下谁是宝贝**。
        • 寻求永恒荣耀,别被今生缠累
          **神在拣选宝贝,这永生之道是寻求来的**。你要寻求的是得到一个结果,人活着到底有什么意义。如果觉得人活在世上可有意义了,那就麻烦了。其实神认为这世上毫无意义,如果你认为很有意义,那就不是神眼里的宝贝。要是你一直探索和寻求,直到发现以耶稣基督为至宝,耶稣就会把你当作至宝。一个人认为耶稣基督是至宝的人,一定看万事如粪土。你看万事是宝贝,耶稣基督是粪土,那你在耶稣眼里就是粪土。这个逻辑是很直白的。 我们要找的是永生的盼望,**我们在世上没有什么盼望**。要是有人觉得还有盼望就好好地盼望,趁着还活着的时候买一块墓地,再预备一个骨灰盒,只是怕没有人给你烧、给你整。有的人就很伟大,火化完了把骨灰撒在江河、大海里。很多基督徒连这点心志都没有,就连那些无产阶级革命家的心志都比不上。弟兄姐妹要知道,人一生都是虚空的虚空。**你不寻求永恒里的荣耀,只在今生被钱财的迷惑和各样的缠累挤住了,是不可能结果子的**。
      • 引言
        • 天堂不是烂人的避风港
          大家好,这讲是《新时代基督教变革研讨会》的最后一讲,这是我最喜欢讲的内容:天国里都是宝贝。讲完这一讲,我终于得到了一个解脱,心里的重担放下了。在过去几讲里我讲了很多新概念,也有很多新的发现,这次总算把华人命定神学的精髓给串起来了。我想把这些梳理出来,出版一本书叫做《新时代基督教的变革》,这个世代太需要变革了,就是变革这个世代的假福音。 我过去看到一个现象,就是在教会里有很多烂人,而且很多传道人也不怎么样,这么说一点也不夸张。有些人觉得我怎么又在讲教会的坏话了,其实我也不怪来参加研讨会的人有这种想法。既然来了你就是一个寻求的人,只不过我讲的这些都是实话。他们做得出来我就能说出来,这当中并没有什么矛盾。话说回来,当时我刚信主不久,看到的虽然不是很全面,但可以说看到了一些很具有代表性的现象。那时候我就在想要是这些人都能上天堂,我还真得考虑一下要不要去那地方,尽管这事我说了也不算。如果天堂都充满这种人的话,真的会很令人困惑。 这世上充满了争斗,教会里也充满了争斗。在他们看来教会和世界之间居然没有区别,都是为了美元、人民币、卢布、石油、天然气。我就纳闷这些人怎么不去抢冥币,商店里卖的一包一包的可多了,印着美元,币值都是100元的还没人要。给死人送葬的时候就有人在车上一路撒冥币。如果在路上看见人家撒纸钱,你可能踩都不想踩上去,更不要说捡起来放进钱包里。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(7)- 耶稣基督定义的教会
      • 总结
        • 成为神眼中的宝贝,远离老马的圈套
          接下来第八讲会讲《教会的基本工作-医治释放》,第九讲是《教会基本工作2-教会牧养神的羊群》。最后一讲特别好,我迫切希望在教会里的所有人都是《神眼里的宝贝》。如果都是神眼里的宝贝我就开心了,原因很简单,因为神要的是宝贝不是垃圾,垃圾归老马。 如果老马今天搞你一把,明天搞你一把,那你一定要知道,不知道哪天你就被老马搞走了,以前这些年已经带走了好几个。我们建立教会已经形成了一套体系,就是医治释放的逻辑,医治释放的神学,牧养的神学,这是神最关心的事。通过这个过程就把宝贝都筛出来,把垃圾都筛出去。在这里拉屎的没有,下蛋的一堆。 愿神记念我,施恩于我,阿们! 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 别让美味佳肴变成教会陷阱
          那时候刚出来建教会,就觉得跟人家讲耶稣,人家肯定不会听,让人家付代价,那人家也肯定不会来。这话大家听起来熟悉吧?当时我有钱,就开始弄烧鸡、烧鸭、酱牛肉、冻豆腐、东北乱炖,就差整个满汉全席了。当时那些菜是真好吃,这一点绝不是忽悠大家。但是这种做法出了问题,美味佳肴的确吸引来了很多人。可是吸引来的这些人都是为了吃我的,喝我的,全是饭桶,一旦让他们付出一点代价就不行。 我倒是付出了,却训练出来一群自私的人。改革就是从那时候开始的,什么满汉全席,烧鸡、烧鸭、酱牛肉、冻豆腐、东北乱炖换成了盒饭。谁知换成盒饭一看,大家的脸都变长了。盒饭再换,换成了一盘水果,来了随便吃几块就完了。然后水果再接着换,换成了一瓶矿泉水,再换这瓶矿泉水就得交钱了,拿一瓶水要交一块钱。我批发来是两毛,但是你要喝就得放下一块钱,有人说这牧师也太爱钱了,之所以改革就是要把人训练成付出的人,整一群饭桶没用。 当时还发生一件完全出乎我预料的事,因为每次准备得太多都吃不完,有人就到处叫人过来吃。有一姐妹不但吃得多,还一盒盒打包带回去。我就想你都打包带回去这么多好吃的,是不是下礼拜也带几个人来一起吃?教会这么多好吃的等着人来吃,你带几个人来吃能有多难?结果她连续好几个礼拜连吃带打包,最后一个人没带来不说,脸上还长了好多大疙瘩。
        • 教会不是庙堂,别带菩萨心肠
          他非常磨蹭,五十天就做了几课,只惦记自己玩得开心,人懒得要死。他还以为如果不是为了自己做,都可以做这个屌样。他来教会的时候都快要死了,然后他的牧者和事工班长都鼓励他要好好做作业、认识神和真理。他偏硬着颈项拖着,一个礼拜做不了一课。老师让他做快一点,他就一课作业只写一行字。那不叫做作业,很明显是玩假的。 然后对事工班长说牧者让他多做,班长让他少做,他都不知道到底应该听谁的,这甩锅还甩得挺好。我一看这话就让他的牧者踢了他,反正他的病已经好了。他来的时候病得都快要死了,现在活过来就以为自己没事了。那么他好了,我们大家也就完成任务了。他这是搭错了飞机,要去的地方不是我们要去的,而我们要去的地方也不是他要去的。这种人幸亏身体还不太好,若身体好的话难说还要劫持我们的飞机,那就要命了。 这种人连飞机都不能让他上,否则中途闹着回去还得浪费燃油,为他折返。教会里**自私的人都要筛出去,**我这次横下一条心,我们的教会要用神的道洗干净。教会里有这些人没用,这么做不合乎神的话。不要抱怨我们没有神的恩典和怜悯,对他们有恩典那就失去神的恩典,别以为你还能让我回去吃放屁虫。不好意思,我吃够了。 过去的事过去了,**从今以后我们要一丝不苟执行神的话语,神怎么说就怎么建造。**因为我是照着神的话去建造,不是照着菩萨心肠去建造的。如果我是个佛教徒,真的要出家当和尚的话,也许我还真是一丝不苟地照着释迦牟尼的话,带着菩萨的心肠去建造庙。但是我们这里是建造教会,只有耶稣缘,没有佛缘。我不是一个好人,也不是一个大善人。我是一个建造教会的人,只会照着神的话建造神的教会,建造耶稣基督的身体。 **不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。(《以弗所书》6:6 )** **如果我在这个地上要讨人的喜欢,就不能再做耶稣基督的仆人了。**我鼓励我们当中的牧者,拜托重新打扫,筛选一下你牧养的人,因为这种人会带来黑暗权势。我这是从彼得那里学的功课,彼得做的事是把垃圾都弄进来,搞得教会乌烟瘴气的。他这个大使徒回来以后还害怕那些法利赛教的基督徒,你说这叫什么逻辑? 我巴不得我们弟兄姐妹都成为有骨气的人,当我从那种传错福音的状况里悔改过来的时候,要建立神荣耀的教会就照着《以弗所书》建造的。等到挖出耶稣基督对教会的定义之后,大家这下明白了来龙去脉。大家一定要知道教会确实地回到耶稣基督的定义里面。我们来读经文,耶稣基督对教会的定义到底是什么?
        • 教会不是俱乐部,是真实的基督身体
          大家好!从这一讲开始,接下来的几讲都是在讲教会,华人命定神学对教会的理解是非常深刻的。如果听过我前面的第4讲,回归使徒保罗的福音,你就会有深刻的印象。因为使徒保罗非常看重教会和圣灵,也非常系统地论述了人在这世上如何能活出亚伯拉罕的信心。 如果你得着的是使徒保罗的福音,这福音本是神的大能,这都是我在过去这几天论述的。接着我又讲了神的计划是建立耶稣基督的身体,因为建立耶稣基督的身体,这福音本是神的大能,神的大能才能够彰显出来,如果建的是俱乐部就没有神的大能。我们再一次讲建立耶稣基督的身体,再往前推一步就是教会。耶稣基督的身体就是教会,那教会应该长成什么样?我是一个非常注重概念的人,从小学习好不是因为拼命刷题,也不是因为玩命地学习,而是因为把概念整的非常清楚。
        • 别在教会里玩虚的,根基最重要
          我知道**概念清楚是很重要的根基。什么东西都要打好根基,建立教会要对教会的概念非常清楚才行。**耶稣基督很少提到教会,总共也就提到了那么一两次,说的还是教会的定义,那教会到底是什么?弟兄姐妹千万不要来教会里玩虚的,我们研讨会的第一讲就是新时代的假冒为善。 你到教会里来玩假冒为善,跟神玩虚的,不就是找死?你可以忽悠我,我不过是一滩狗屎,忽悠我没关系。但是你忽悠神就吃不了兜着走,那可不是开玩笑的。感谢神,虽然在过去这些年我曾经建教会建错了,试了一次又一次,拆毁了再建造。这有点像我写程序,写程序写不好了,我再重写一遍,我不在旧的上面墨迹。建教会也是一样,建得不好就拆毁了再重新建造。
        • 教会不是牛车,别把信仰当儿戏
          虽然在改革当中一步一步走出来,但是我没有忘记教会的概念到底是什么。当时也不是不知道教会的概念,那个时候也做医治释放,也有很多人得释放,但是整个概念一点一点的调整。我很庆幸的一件事是像我这么做真的羞辱了神,当年神没把我捏死,是神有丰富的恩典和怜悯,当然神没捏死我也是有原因的,至少我不是一个自私的人。 如果你建立了一间教会,里面全是自私的家伙,那牧师天天都在吃屎壳郎,不吃屎壳郎也是咬了一只蟑螂。再升级就是吞放屁虫了,那放屁虫用手摸一下那个臭味都洗不掉,可臭了。从那时候开始,我深深的悔改,持续不断直到今天。为什么我要说传错了福音要受咒诅?因为那个时候我就受了咒诅。当时我觉得我出钱、出力、也服侍,而且我还很爱神,但是传错了福音,传了一个烧鸡、烧鸭、酱牛肉、火腿肠的福音。那吃的是挺好,却受了咒诅。 把人都训练成这样肯定得受咒诅!教会根本不是这么定义的。所以我又回到《圣经》里看教会到底是什么?幸亏我是一个做学问的人,**建造教会可不是开玩笑。**建造教会如同建造宇宙飞船,那是要在宇宙里能飞行的。你要是胡乱造个牛车,赶着赶着轮子掉了也没事,大不了牵着牛,跟牛一起走回家。你坐宇宙飞船掉下来,那就连渣都不剩了。如果你玩的是核电站,那可不得了,要是不小心会出大事的。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(6)- 神的计划是建造得胜的教会
      • 在神创立世界以前,在基督里拣选了我们
        • 教会关系揭示内心真实自我
          建立了牧养关系以后,你会发现你的肮脏污秽,你的那个识别善恶,流露得淋漓尽致。有的人不敢跟自己的牧者讲心里话,到了事工里,跟他的小班长说他的牧者的坏话,因为他里面肮脏啊。不是你说那个东西有道理,是因为你里面太脏了。大家现在知道了吧?事工就是为了把你的话套出来。不是套出来好整你,是套出来好让你成为圣洁、无有瑕疵。咱们教会对付人身上的问题,老有招了。 弟兄姐妹可得知道,在教会里面一旦建立了一个关系,你和我一起干一件事,你的毛病就都出来了。你看重啥?你做事的风格,做事的方式都表现出来了。有的时候我就说,这什么脑子?我不是吐槽,我的目的是说,这脑子真的需要改一改。教会就是因为人和人之间要有关系,一起来建造神荣耀的教会,所以你的问题会表现得一览无余,圣灵就在我们当中工作。 前几天,有一个弟兄在我面前说,老师,我不知道应该先放下哪个?我就说,你以为你干事很多呀?一句话给他堵到没话说了,因为他真的不是干很多事。就这么点事,还再放下几个,我看你就算了吧。然后他说,真是,这一开口就把鬼递到你的手中了,这毛病就显现出来了。
        • 神秘召唤,命定在基督里相遇
          你会发现一件事,来到我们当中的人,莫名其妙就来了,都是很神奇地来的。有一个人不知道他从哪拿到我的电邮,他写了一个很长很长的悲剧故事,从他从小长大,一直到他忧郁症,写了一大堆,什么男朋友、女朋友,乱七八糟的事。他凌晨三点钟发给我的,凌晨四点钟我就回了。第二天他读了以后,他就觉得特别地神,就来了。来了以后,忧郁症就好了,之后也找到工作了,整个人越来越好。你说这不是无巧不成书啊? 还有整着整着,有些人就离开了,眼看就要过蒙福的日子,离开了,因为他跟我讲,我的命定是新加坡。我说,你的命定是新加坡,我的命定是耶稣基督的身体,老好了。我告诉你,每个人都有每个人的故事。使徒保罗说,在创立世界以前,在基督里拣选了我们。太奇妙了,我真的是神拣选的。神所拣选的,好使我们成为圣洁,无有瑕疵,你看这多好。 千万不要以为,你来教会是来成长的。不,你来教会是为了建造耶稣基督的身体。在建造耶稣基督的身体当中,不断地对付自己肉体的邪情私欲,就成为圣洁,无有瑕疵。怎么才能够在耶稣基督里成为圣洁、没有瑕疵呢?是因为你和我,开始建立了一个牧养的关系,或者你跟你的牧者建立了一个牧养的关系。
      • 日期满足的时候在基督里合而为一
        • 日期将至,天人终将合一
          我可以告诉你,时候快满足啦! **要照所安排的、在日期满足的时候、使天上地上一切所有的、都在基督里面同归于一。(《以弗所书》1:10)** 原来是这样,这是神的奥秘。是要让我们知道神的奥秘,在日期满足的时候,在基督里面同归于一;就是我里面有耶稣基督,耶稣基督里面也有我;我在祂里面,祂也在我里面。就是这种状态,好的不得了。从此不再有悲伤,从此不再有眼泪,从此以后完完全全地与神合一。就是中国人所说的天人合一。那个时候,有一些人远远地望见我们在耶稣基督里与神合一,享受着永恒里神的荣耀,干什么事都好像充满了天上的能力。有人在那里哀哭切齿、咬牙切齿,看见我们在那里后悔呀。
        • 迎接新时代,建造荣耀教会
          这整个的论述说明,这个世代已经很近了,已经非常非常近了。如果你喜欢活着的话也没有多少年了,不喜欢活着也没有多少年了。但是如果你愿意将生命摆上,跟耶稣一直活到永远,那该是非常美好的事。所以我们为主耶稣的再来铺平道路,为主耶稣的再来预备好耶稣基督的身体。在这个世代,完成神在我们身上伟大的计划,建造神荣耀的教会,这就我们的命定。 弟兄姐妹进到神的计划里,因为这世代和这个世上的事情都要过去,就算是这个世上的人又买又卖,又耕种又嫁娶,日子照过,但是我们却要欢欢喜喜迎接主耶稣基督的再来。不管你规划这个也好,那个也好,很多东西在耶稣基督的计划之外,都会成为虚空的虚空。我们就脱去缠累,来奔跑这条属天的道路,这是我给大家的一个信念。 新时代基督教的变革,已经不再是一个个人修行的状况,乃是建造神荣耀的教会。这是何等美好的事,神已为我们预备一个荣耀的冠冕。当日子满足的时候,我们会来到神的面前领受祂的奖赏! 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 禁食祷告,见证小教会的大使命
          在早期的时候,我们开始建立教会,在新加坡所有的公共假期,大家都在买票啊,弄飞机票,出去玩啊,而我们所有的公共假期都拿来禁食祷告。除夕夜、初一、初二、圣诞节、国庆节我们都在禁食祷告。我为此而自豪,大家全来!那个年代,虽然教会不大,但是每一堂的祷告会都是100%的出席! 有一次我在带着大家祷告的时候,神给了我一个画面:就在我面前浮着一个大大的地球。我就看见这个地球一会儿这边变亮了,一会儿那边就变亮了,在我面前旋转。这个异象是一个三维的,太真实了!后来我说神呐!这是什么意思?神说:我要透过你们这一小群人,在全地彰显我的荣耀。 我就在想:哎呀我的妈呀!那个时候我们在这么一个小小的城市国家,又是这个小小的国家的一个小小的教会,我一听人家那几万人的大教会,心里不是个滋味啊。但是我告诉你,有一件事是别人不能够比的。我们真的是为了建造耶稣基督的身体,建造神荣耀的教会而活。你能够想像吗?教会每一个弟兄姐妹都拿出那个时间来一起禁食祷告!
        • 把神放首位,工作学业双丰收
          后来我就开始在周五有查经,主日有查经教导的课程还有主日的聚会,还有周六有祷告会,周二有祷告会,周三有查经,大家都来。然后我问他们:弟兄姐妹别耽误你们的工作啊!我心里头直怕耽误人家的工作,耽误人家的学习。他们不仅每次都来,而且还有一些弟兄姐妹就更厉害了,平时还要去学习一个兼职的学位,下班以后还有去读学位。他们说:老师,你不用担心,我们的工作又加薪了。我又升职了、我又怎么怎么着了。简直不得了! 就是这样的一个教会,训练了一群弟兄姐妹。这一群弟兄姐妹把教会排在首位,我很少看到过这样的教会。真的蒙福啊!我们当中一个姐妹跟我说:老师啊,我的工作合同还有半个月就到期了。我说你找到了工作没有呐?她说:还没有安排呢。我这心就提了起来。第二天她来找我说:老师,我的老板跟我说,那边有一个工作机会,在新加坡的金融区。她说我明天就去面试,后天我就告诉你。到了那天她说:老师我拿到了这份工作了,到金融区上班离教会可近了。 那些读学位的,没有纠结,没有挣扎,都拿到了学位,全毕业了。最神的就是我们当中有一个弟兄去读了一个学位,我说:你今天没课啊?有课,我没去。我说那你出勤率够不够啊?出勤率不够毕不了业呀。后来居然也毕业了!我说:神呐,你真神!这一群弟兄姐妹把你放在首位,建造神荣耀的教会就是我们的命定。那个时候虽然没有起这个名字叫:命定神学。但是我们每一个人都以神为我们的命定!
      • 教会是基督的身体
        • 教会别成乌烟瘴气的俱乐部
          教会不能够跟耶稣基督分割,教会是耶稣基督的身体!也就是说教会的荣耀就是耶稣基督的荣耀,耶稣基督的荣耀就是教会的荣耀。教会的荣耀是从神来的,因为教会是耶稣基督的身体。你能够想象把耶稣基督的身体整一个肿瘤,你觉得怎么样?我觉得你要是整一个肿瘤,神还不得在你身上整个瘤啊?你要不要把耶稣基督的身体整成乌烟瘴气,什么垃圾什么破烂都收进来啊?你如果真的敢收进来,耶稣基督不把你身上整一个垃圾啊?这逻辑就很简单了。 所以我一读到教会是耶稣基督的身体,我就说:神,我不敢,我不想整乌烟瘴气的教会,我只想建造耶稣基督的身体,因为这是在永恒里神的计划。你想想看,很多人就说:这个得救了,那一个得救了。其实全是披着羊皮的狼,或者是披着羊皮的黄鼠狼。你说这不败坏吗?今天教会里头一个羊被狼吃了,第二天发现怎么少了一只羊,羊哪去了?被吃了;明天又少了一只羊,最后一群全是狼了。那你说你在干啥呢?那是教会吗?那不是教会,那是俱乐部,咱也不知道整的什么俱乐部,挂着一个教会的牌子。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 引言
        • 新时代基督教变革,勇敢打破旧框架
          大家好,这是我们的新时代基督教变革研讨会,我要开始给大家传讲一个新的福音,不是因为这是一个新的福音,而是因为现在传讲的福音里,好多东西都已经不太合乎《圣经》,我们要开始带来一场变革。其实好多年前神就说你要带来一场变革,我当时觉得自己何德何能,能做这么大的一件事,只敢偷偷地跟人家提了一句,结果被人家当头浇了一瓢冷水,然后就一拖再拖,直到今天。但是我感谢神,终于我鼓足了勇气来讲一个新时代的基督教的变革。当然我也胆怯,大家不要以为这是件容易做的事,因为会碰到很多人的奶酪,甚至会碰了很多人的逆鳞。 第一讲的主题是:新时代的假冒为善。一共会有十讲,每次讲完之后都会有一场答疑,大家有困惑的可以提出来,我尽量回答,绝不装假。为了配合美加的时间,每天早上十一点,连续十天重复前一天的内容,有可能是我重新讲一遍,也可能是放头一天的录音。不管是北京时间还是美加时间,都会在讲完之后有现场的答疑解惑。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 不断更新的牧养与管理之道
        • 网络教会崛起,革新牧养新格局
          我们必须对自己的成长有一个负责任的态度吧?教会的改革,不是马丁·路德,改完了就完了。改完了就完了,那就完蛋了。教会是一直要改下去的。可是很多人还是回到马丁·路德那去。我告诉你,咱要回到《创世记》第一章去。我们今天做的可以说是马丁·路德改教以来,带来的改革远远超过马丁·路德带来的改革。这是我们命定神学的逻辑体系。最有标志性的叫做不断更新。我们是网络教会的先驱!好多好多年前我们就这么干。 有一些人,我的牧师,就问我:“你们教会有多少人?”我说多少人。他说:“不,你们实体的?”他说网上的不算,说的是实体的。我说实体的就我一个。因为啥呢?因为我们都是网上的。我们是网络教会的先驱!我们开启了一个全新的牧养体系。最近我还在做牧养的培训。我们是一个不断更新的牧养体系,不是说这牧养是乌烟瘴气、瞎整的。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 牧养责任,人人都能担起一点
          **神最关心的事,就是建立教会,建立教会最关心的事就是牧养**,那咱们整一个啥玩意呢?什么代祷者也不牧养,什么守望者也不牧养,那咋爱神呢?我是不太清楚。我只管传福音,那你慢慢整吧。反正我里面有一个梦想,就是我们当中的弟兄姐妹,哪怕是能担起一丁点儿的牧养责任都行。 大家要知道当我把一个人释放了,把她里面的鬼赶出去了,结果她一考试,考了个零蛋回来了,又在我面前哭,那就得牧养啊!所以咱们教会的牧养从哪发展起来的?就是从这一点一点、脚踏实地地服侍来的。 我真的觉得弟兄姐妹们比我有福,因为我没有被这样牧养过。我也感谢神,正因为我没有,所以我很渴望得到牧养,其实我的问题也很多,没有人管啊,很无奈,说多了都是眼泪。但是神给我了一颗心,定意要建立一个好好牧养教会。所以弟兄姐妹不用担心,你的问题都包在我身上,我把它都包在耶稣的身上。耶稣基督在衪美好的旨意当中,都希望我们弟兄姐妹能够兴盛起来。我觉得大家比我有福气,有的时候说着说着心里有点不是个滋味了。
        • 爱主就牧养,别做属灵八哥
          咱们是一个牧养教会,逻辑是非常的简单。你爱主吗?爱主的话,就牧养神的小羊、大羊,咱们当中还有很多名叫小羊的,我说的这个是牧养神的群羊。如果**你爱主你就牧养神的羊,这话非常简单。你说:我也没有牧养恩赐。那没关系,你能打酱油就打酱油,能递个菜刀,打个杂都行,都算是服侍,就算给最小的递一杯水,都是递给耶稣**。 说到牧养,今天你牧养谁了?你是怎么牧养的?你能牧养吗?你牧养有果效吗?所以我今天要问大家:《圣经》上给咱们最大的诫命,叫做尽心尽性尽意尽力爱主你的神。那爱主你的神如果就是这样:啊,我爱主,我爱主耶稣!我爱主耶稣!那你不就成了八哥了?那八哥学得可能比你还好呢。**教会的功用就是牧养**,牧养的概念在咱们教会当中变得非常的清晰,咱们有一整套牧养的神学体系。这是我们从《圣经》里头挖出来的。 咱们建立的教会是有神学体系的教会,咱们有医治释放的神学体系、有牧养的神学体系,有建立教会的神学体系,你说辛苦不辛苦?很辛苦。为什么很多教会不愿意做牧养呢?因为牧养辛苦啊,大家要知道牧养是很辛苦的。昨天我就带着那小孩祷告,我一直在这里就整了七八个小时,所以说咱们不容易。你要知道做牧养,有时候为了人的益处,还得说服他,你说这活干的?为了人的益处有的时候说着说着,人家都快跟咱急眼了,我还得练一套话术把他给掰来掰去、弄来弄去,免得弄差劈了,那就麻烦了。所以就算是说着说着让人急眼了,那也得整啊。这就是我的命啊,这是我的呼召!这是有《圣经》根据的事。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 好牧人为羊舍命
        • 教会不只是聚会,更是牧养
          教会要建立在牧养的根基上,那什么叫做牧养牧养就是把人从魔鬼的辖制当中释放出来,把他属肉体的恶习破除掉,把神的话放在他的里面,然后考核他如何落实神的话语。这就是我们华人命定神学的牧养体系。今天很多教会都只聚会,其实教会不应该是一个聚会的教会教会应该是牧养教会教会不是给人一个舞台让人表演,而是让人在教会里释放神的爱。这个世代神正在击碎,剪除那些不合乎神心意的教会和基督徒,就像这段经文所说的。 **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 如果你不能结出果子,把神的爱释放出去,那你是干啥的呢?你就是一个自私的人。自私的人怎么可能建立神荣耀的教会呢?怎么把人从魔鬼的手里给释放出来呢?如果你听了我的话感到扎心,你必须做出一个选择,到底是做一个合神心意的门徒,在主耶稣基督爱里成长?还是要做一个自私自利,只爱自己的人呢?
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  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 引言
        • 牧养关系,爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会教会的牧养》课程的第二讲:“建立牧养的关系”。上一讲,我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面,很喜欢整一千人、一万人,好像人数越多就越好。但我不喜欢这个,因为我整不了,我整来这么多人,我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养,我的门徒们也喜欢一个一个牧养牧养神的群羊,不是机械化的生产,而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养的关系。没有关系,就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子,天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子,天然的就不爱,这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人,必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱,如果我们能体现出神的形象,就是在牧养当中。如果你信主都好几年了,但是没有成长,为什么呢?因为你没做牧养的工作。一个基督徒,无论教育程度多高多低,要想恢复有神荣耀的形象,你必须长大成人。如果你长着长着,长大到一定程度,你没有办法再长大了,为什么呢?就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”,这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的,如果人和人之间没有关系,那么出了事就有很大的关系了;反之,如果人和人之间有关系,出了事就没关系了,即“没关系就有关系,有关系就没关系”,这个只能用汉语说,用英文是没办法翻译的,会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚,我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起,最爱聊他的关系网:“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”,因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
      • 教会是爱的连接
        • 爱是教会的真正居所
          我们的教会几乎每个牧者和他的羊,每个星期每天天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养牧养牧养就非要来我这儿,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实从来没见过面,但是声音非常的熟悉,这个人是个怎么样的人?什么状况什么问题,需要哪里有进步,清清楚楚。 凡是我牧养的范围里面,一见面一起说话祷告,我就会跟对方说:你这个地方要改那个地方要成长。这是我早就预备好了,这个人需要在哪个地方有突破,见面的时候就谈这些,我不喜欢跟人东家长西家短,最讨厌就是做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,讲闲话扯淡,什么造就人的也没有。 **为什么叫做牧养?因为他造就人,能造就人、与人有益的事多干。**在实体教会的概念里,很多人以为排队进去唱几首诗歌,就是教会了。主耶稣不住在呱呱啦啦的教会里,他不住在讲道理的教会里,住在哪?**住在我们彼此相爱的牧养关系里。**我想我说的比较尖锐,但今天你如问我:《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯告诉你,《圣经》真的是这么写的。如果不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头。
        • 教会是爱的桥梁,别让冷漠隔断
          说到这,我的故事就多了。昨天去谈一个机器人的生意,见到的是我一个认识二十多年的朋友,二十多年的朋友见了面以后,寒暄几句之后就开始谈正事。他就问我怎么样?我说:“我很好,很开心。”为什么开心呢?因为这事你理解不了,因为我牧养教会,然后就讲到牧养,他就给我流露出一个非常诧异的表情。他就跟我分享,他有四个孩子,大儿子得了自闭症,读初中读完高中没考上,上了一个理工学院或者叫做中专,上完了以后就不能工作,整个孩子就得了自闭症。三十多年的基督徒,年轻的时候曾经很火热,但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢?没有人关心这事,我就直接了当的说,医治释放好使。 我们当中有一个孩子的妈妈,小孩今年十八九快二十了,五加四等八的那种,上小学糊里糊涂上的,上中学糊里糊涂上的,然后这这样了。这样了以后,当妈的不知道流了多少泪。结果在我们的牧养下(当然牧养中间的故事很多的),现在已经能够谋生了。以前根本不会算数,人家拿了多少是多少,剩下的就是自己的了。现在这妈妈跟着我一起牧养神的群羊,这是多么令人兴奋的事。 特别令人悲哀的是,牧师不关心弟兄姐妹的问题,他觉得很正常,没有人关心他的问题,牧师很忙嘛!我最诧异的一件事,今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们做一堆。我就很诧异,神在天上的宝座往下看,更是诧异,这还是教会吗?
        • 教会不是俱乐部,爱才是核心
          建立教会一定要建立彼此相爱的教会,彼此相爱代表上面是我们的主耶稣或牧者,下面是爱的连接。有了爱的连接神就住在我们当中,如果建立的是一个俱乐部,我买你保险、你给我整点生意什么的,主耶稣能在你们当中吗? 现在很多教会是个聚会的教会,后来我读《圣经》读出来主耶稣的教会不是一个聚会的教会。五万人涌进体育场,干啥呢?有啥关系,跟你旁边的人有啥关系呢?那天我去送书,去到一个五万人的聚会,每个人脸上麻木得要命,我这热脸贴了好多的冷屁股,因为我跟他们没有关系。 今天要知道一件事,实体教会它不是一个真实的东西,几千上万人的聚会不过是追求一种氛围,比不上人家很多演唱会。问题在哪儿?这是神要的吗?最早的教会,都是家庭聚会,十几二十几个人在家里一起聚会,也没有十字架,啥也没有。但是有一样东西是今天没法比的,当时的教会叫**彼此相爱**,主耶稣就明明的在他们当中。我们要建立一个牧养教会,主耶稣就明明的在我们当中,把我们里面的观念重新调整,你是否有一个正确的教会观,某某大教堂,进去的人你不认识我,我不认识你,那东西没有什么用。
      • 照着神的心意去服待
        • 别让人数遮住真正的关心
          开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。我不太理解的一件事,之前有认识一些牧师,他说:“你搞互联网教会不行,他没有实体的接触。”我一看这实体的接触是什么呢?他让我进去学习我就混进去了,一千上万人的聚会,牧师说:“转过去跟你旁边的人说:耶稣爱你,我也爱你。”我想了想,这是干啥呢?我爱他,但我也不知道他是老几,后来说完了散会了大家都走了,下次见面他是谁来着?搞不清是谁,姓张姓王都搞不清楚。 弟兄姐妹从这当中走出来,以前我在实体的教会听讲道,转过去跟旁边的人说爱你,那如果是小教会几十个会友也还好,大家都认识,如果四五千人的大教会谁认识谁啊。这个给我搞实体建议的牧师,我在琢磨这很要命。要命在哪呢?人们以为几千人坐在椅子上一排一排就相爱了,其实,你有什么问题他也不关心,他有什么问题你也不关心,这是啥关系呢?
        • 建立爱的牧养关系至关重要
          我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人照着《圣经》里的模式去服侍,和下面建立一个爱的关系。 我们内心是这么想,但是如果对方不乐意接受的话,你如果不需要我牧养,那就别牧养了。要知道关系是看双方的。我们所训练的人,今天能否带着为父为母的心去牧养神的群羊。我真的很心疼我的同工们,因为他们真的是用尽所有的心血去服侍。 做传道人真的有些挑战,世界上有几种工作是随便偷懒的,第一个是牧师,第二个是老师。这种工作是一个良心活儿,你可以做到死也那样,也可以什么都对付。这就是为什么很多教会到今天活的还挺好,有一群喜好对付着牧养的牧师,还有一群喜好被对付着牧养的羊。 但是咱们教会是需要愿意爱神、愿意为神摆上自己、愿意带着神给我们的命定、尽心尽性尽力爱主我们的神的人。 今天我看到的就是我们当中的同工真的用心。**要知道建立牧养的关系是至关重要的,如果我们建立的是牧养的关系,再看代祷这件事就不一样,不是代祷,而是我们一起来祷告。**有的人不理解,我跟你动真格的来对付你身上的恶习,因为这件事和你有关系。
      • 动真格的牧养
        • 动真格的牧养,别怕揭开伤疤
          我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦但是很兴盛!神与我们同在,虽然我们心里很辛苦,与被压制的哀哭,但是看到弟兄姐妹得释放真的很满足。来到主耶稣基督面前得着祂的冠冕,带着这样的盼望可真的好啊。 反正在世上没什么指望。人活着在这世上,活着活着就死了。所以要开始知道建立牧养的关系是一件辛苦的事。建立牧养的关系是要动真格的。所以我见到牧师,我说要动真格的,因为我看见太多的玩假的,他们会发信息说:“我会为你祷告的”。 动真格的真的很辛苦,我们牧养的过程中,看到这个人最要命的成长的点就是对付他身上的恶习,你要不要对付他身上是恶习,如果你要对付这场冲突,而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就走开。人很多人的问题就是他自己,但是他不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,人识别善恶的问题就是怪罪别人。 没有人怪罪的时候就怪罪月亮,所以今天咱们今天弟兄姐妹所有的问题就是他自己啊,对付人身上的问题真的很要命。懒惰不对付不行啊!今天就对付人身上的问题真的要命,有天我出远门,看到一个老人家瘫痪了,我就热心肠,我说,“我祷告你能起来行走,你信不信”,我说:“你的牧师呢?”她说,“我的牧师很忙的”,“再忙瘫痪的不就你一个吗”?信主很多年,恶习很多,说了很多狠话,折腾了半天站起来行走了。但是老人家说:“我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听”。我心里凉了半截,我想这个事常常遇到。
        • 牧养别外包,亲自上阵才真格
          **我想建立牧养的关系,是至关重要的。**今天没讲怎么建立牧养关系,因为有特别的课程,教导大家怎么去建立牧养关系。**这个牧养的关系就是彼此相爱的关系是动真格。**既然动真格的,属灵的孩子就当自己的孩子养,绝对不会外包给某某人。 今天外包这事挺时髦的,孩子生下来放技术学校,妈妈忙赚钱花钱。其实孩子的教育是父母的责任,不单单是一个肉身的父母责任,属灵的父母也同样担起责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的,每一个羊都会得着释放变得强盛,今天开始改变我们的观念。 为什么要跟大家分享这些呢?因为在我们当中还有好多没有被牧养的,这些没有被牧养的羊,看了心痛不心痛。心痛很心痛,没有人管,你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,甚至牧师的问题比你的问题还多,结果没有人敢抛这个锅盖,一抛这锅盖一大群马蜂就会了来,那是会蛰死人的。所以大家都把问题盖着,表面弟兄平安姐妹平安,玩假的。
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系是爱的桥梁
          所以我们今天要知道,教会真的需要改造。起初,使徒保罗建立教会的时候,那叫与哀哭的同哭,这是因为有爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛。 我们是一个相爱的整体,我们建立了牧养的关系,这个关系在这个过程当中,能否把神的爱传递出去,就全看牧养的关系。 有弟兄姐妹问我,为什么我没有服侍他们,我坦白和大家讲,今天主耶稣说:“你们将来要做我做的事,而且要做比我更大的事。”神训练了12个门徒,12个再训练12个,一直训练下去可真的不得了。
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 牧养神的羊,累并快乐着
          今天来找我的这个人是一个牧师,他比我早十年建立教会,他妈妈二十年的失眠,她来找我的时候就说:“哎呀,我那个儿子,不为我祷告还好,为我祷告,我药量加倍,已经加到四倍了。”我说:“好啊。”这事到我手里,我就是认真的,一直给弄好为止。直到今天,每隔几天我都去问下她现在身体是什么状况。前一段时间,她还说:“我能买一本书吗?”我就送给了她一本。 这是牧养的心态。你牧养的过程中,谁都累。我妈妈养五个孩子,你说:“累不累呢?”那可累了!那个时代还得劈柴火、烧煤,早上做个早饭都很辛苦的。 谁累谁知道,牧养能不累吗?但是因为耶稣基督的爱激励我们,所以我们竭力奔跑,为了讨神的喜悦。如果我们喜欢打电脑游戏,我们打会累吗?如果我们爱打麻将,连续打好几个小时会累吗?如果我爱耶稣,我牧养能累吗?就是这个道理。如果你爱神委托给你的羊,他的病一旦好了,你眼泪都流下来了,因为天天盼着得医治、释放,天天盼望他从辖制中脱离出来。 这真的没有什么东西能够比,如果你问我什么东西最让我满足,那就是看到弟兄姐妹得释放,看到弟兄姐妹能够得胜,能够从压制中释放出来。每当看到大家的释放,我眼泪都流出来了,虽然心里不说,还是继续服侍,但是心里还是非常感谢神。今天世上还有什么是最好的,就是牧养神的群羊,那回报是极其丰厚的。
        • 牧养要有为父为母的心
          这个世代,要说牧养的事情,心里纠结的事情多了。有一个牧师他的老婆得了癌症,我是一个热心肠,因为我服侍很多癌症都好了,我发过去一条信息:“这是我的电话,如果您需要祷告的话,我可以带着祷告。”人家回复了一句:“谢谢。”我看到“谢谢”之后,我看到了言外之意,我不是识别善恶,但是我能知道,就是说:“算了吧。”就是不相信,因为不相信这世上还有像我这样的牧者。 有很多人问我:“真的到你这里都得医治吗?”这话说的怎么像《创世记》里蛇说的话,是不是所有树上的果子都可以吃呢?大概就是这么个意思。我说:“是的,都得了医治,因为他不得医治到了我这里,我会祷告到他得医治为止。” 我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那是什么样子,现在都可以跟着我一起干活了。现在我妈妈老年痴呆基本好了,虽然鬼还是经常来,来了我就赶走,现在老太太整了没事一个人做点韭菜盒子,走路也挺麻溜的,要不是我们的牧养,可以走到今天吗? 我妈妈身上的问题就是叫上号了。我们当中的牧者,也要横下一条心,靠着主耶稣完全得胜。在我们当中被牧养的人,也要兴起来,今天我们怎么服侍你,你以后也要怎么服侍别人,一代代传下去,神的祝福直到千代,神的教会都可以看到神的荣耀。
      • 牧养在彼此相爱的关系里
        • 彼此相爱才是真正的牧养
          神要我们彼此相爱,神不是要我们彼此讲道,在牧养当中彼此相爱。每个人都有牧者,然后我们在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里合一。得胜的状态就可以践踏魔鬼仇敌,然后看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多不爱神的人选了牧师这个行当,对耶稣基督的教会是个悲剧,对他自己也是个悲剧。一个不爱神的人服侍,是一件极其痛苦的事,还有什么比这个更悲剧呢? 我服侍过一个大牧师,得了脑积水,这个牧师就跟我抱怨:“你看我们做牧者的一个礼拜只能休息一天,我能不得脑积水吗?”我很诧异,我从20多岁到现在,我没有休息过一天,哪有时间休息啊?牧养累了做木工,木工做累了再接着牧养。每天也睡不了几个小时。有的人就把睡觉这事看得很重,如果少睡了心里就不踏实,总想补回来。睡觉这事不重要,重要的是我们每天的时间都用在了哪里?弟兄姐妹开始从多睡觉等迷思里走出来。
      • 总结
        • 建立真实牧养关系,成就神的心意
          今天在我们当中有这些人,我鼓励你开始思考一下,思考是否愿意跟你的牧者建立关系,你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你一定会知道他是否是你的牧者。**我训练了很多人,跟我一起分担牧养的责任。他们也训练一大批人,分担他们牧养的责任。**这是我一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年没有牧者。 感谢神!直到今天仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,遇到问题就自己承担。因为这样的原因,我也感谢神给我不好的经历,让我定义建立一个牧养教会,让神的群羊都能够在神的家中能吃饱,被建造起来长大成人,蛮有耶稣基督的身量,成为攻城掠敌的大能勇士。不过是一个悲哀的状态,是一个兴盛的状态,这是我深深的盼望。 如果你愿意就开始在我们的当中,开始尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治得了释放,然后你愿意照着自己的方式去生活,回到自己的教会,那很好。如果你愿意带着我所教导的,出去教立教会,照着神的话语,非常好。我能出力就出力,能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间的这样的教会也服侍不完。有的教会一千一万人信主,没有人牧养,呼招好多人信主,没有人管,这是一个悲哀。 **我相信神有一个心意,在这个时代兴起好牧人,如果你心里因着我所分享的,能够渴望我也想做一个好牧人,我爱神我要牧养神的群羊,我要重新被塑造,我想神一定会喜悦你这样的决定。** 愿神祝福大家!
      • 好牧人为羊舍命
        • 与神同行,做舍命的好牧人
          神希望我们在祂面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“彼得,你爱我吗?”“我爱你”。“牧养我的羊,喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意,就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?神坐在天上,在祂的宝座上: 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲,以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍,他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18) 我们当中有很多人不能理解,为什么神要我们去牧养呢?**牧养就是与神同行**。这世上没有一件事比与神同行更好的,如果我们不能够与神同行,我们活着到底有什么意义呢?将来我们如何到神面前交账呢? 没有我们,神照样牧养,神的计划跟我们出来不出来没有什么关系,你也一样,神让我们牧养,神是为了要我们得奖赏。神不太需要我们,因为神创造天地万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与神同行,与人同工。如果你真的是一个愿意与神同工的人,神也愿意与他同工,岂不是天底下最美好的事吗?**与神同工,好使我们成长。**
      • 神住在我们彼此相爱的关系里
        • 神的爱在彼此相助中显现
          我们一定要知道:**神住在我们彼此相爱的关系里。**你有问题,你的牧者比你还看重,他比你还在乎你的问题!我们仔细去观察,我们知道的教会很多,跑特会的人更多。人为什么要跑特会呢?我也看不明白,这是在做啥呢,这能干啥呢? 有一个姐妹,她妈妈得了癌症,我带着她妈妈祷告,她觉得跟着我祷告很好,她就来找我。我是尽心尽力服侍,她问我能不能带她祷告。她的牧师,我也认识,甚至还很熟,她牧师的病也是我祷告好的。这个姐妹快40岁了,得了偏头疼,我带她祷告,5分钟就好了。她十几岁就得了偏头疼,一直到快40岁,非常的辛苦,也没人管。 我服侍完,她问了我一个问题:“为什么我跑了那么多的特会,那么多有恩膏的牧师为我祷告我都没好,为什么你祷告就好了?”我回答说:“我有一个习惯,你的问题只要我接手,我来做这个事,除非你不让我管,只要你不好,我就不会放弃!”我牧养的是她妈妈,那她的问题我能不管吗? 我们的神满有恩典!如果是常年累月的基督徒,身上有病,真的要小心,因为全是违背神的话。今天,我们要了解到底神的心意是什么。**神的心意我们要抓住,神让我们牧养祂的群羊。**偶尔其他教会的羊来了,我们也让他们吃得饱饱的,有的就不走了,其他教会的牧师就问怎么偷走他的羊。 我说,是你的羊过来偷我们的草啊!他们吃肥了就出不去了!我们这里属灵的粮草很多啊!我们网站上的属灵资产很多,大家听个一年半载都听不完。在我们当中,如果你有问题,我们肯定会特别认真的服侍。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 课程介绍
        • 牧养教会的核心使命
          大家好!今天是我们全球网络研习会的第四个部分,《教会的牧养》。我们这次研习会的第一个部分是什么呢?是《如何查圣经》。第二个部分,讲《医治释放的神学体系》。查经和医治释放合起来,就叫做牧养。如果你问我教会最重要的工作是什么?那就是牧养。所以今天我们就来讲教会的牧养。 讲教会的牧养这件事,可有点容易得罪人。为什么呢?因为今天的教会,最缺乏的就是牧养。今天我们能跟大家讲这个题目,其实不是因为我们做的够好,我们做的远远还不够好。但如果我们很努力去解决牧养的问题,尚且还不够好,那么如果我们没有努力去解决牧养的问题,该是何等的悲哀啊! 今天我就看到一些牧师,很在乎敬拜赞美,尤其现在的环境下,聚会都在网上了,他们就觉得敬拜赞美很重要。可是我在圣经里找来找去,还真没找到圣经哪里把敬拜赞美看得有那么重要。今天的教会可倒好,把牧养变得没那么重要了,敬拜赞美倒看得很重要,结果敬拜赞美团经常出事。
        • 牧养不是听课,是自我要求
          今天本末倒置的状况相当严重。但在我们教会当中,凡来到我们当中的弟兄姐妹,他能体会到的第一个特点就是牧养。但我建议大家,听完今天的课程,千万不要有一种心态:“这是你说的呀,你说要这样牧养的呀,但是你都没有这样来牧养我啊!”牧养这事儿啊,是我说给你听的。主耶稣牧养了十二个门徒,那我只能牧养十五六个门徒,剩下的事儿,就是门徒们做的了。如果这十五六个门徒能再牧养十五六个、三五十个门徒,那他们之外剩下的事儿,就是这三五十个人做的了。我们不是在甩锅,而是这本来就是神的本意。所以咱们要在神学体系上,把牧养这事儿给讲明白。 讲明白了,不是给你一个机会拿我讲的来要求我,其实你也不太有这个资格来要求我。你应该要求的是你自己。你自己要求自己,我自己也要求我自己,大家都自己要求自己,这不挺好的吗?别整天要求别人。圣经很多人就读错了。丈夫读完圣经,对妻子说:看,你应该顺服我;妻子读完圣经,对丈夫说:看,你该爱护我。这就全读反了!好像读圣经是为了读给别人,今天咱们就都读给自己。 今天我们当中有很多人觉得自己信主信得还不错,一会儿听听这个,一会儿听听那个,那我就要来问问你了:你有牧养吗?如果你还没有牧养,那你就要开始好好反思。今天我是把上一期全球网络研习会教会的牧养》的第一讲,拿来给大家听。因为即使我再讲一遍,也就是讲这些,就是圣经里的话翻来覆去的讲。 所以今天如果你听得厌倦了,那有一件事我要要求你:听不能解决问题,做才能解决问题,光听能解决什么问题呢?所以今天咱们教会,尤其是华人命定神学,要敢于触碰这些敏感话题。很多教会不敢触碰这些问题,因为一碰就解释不清楚。今天咱们大家就各自要求自己,好好来听。
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养教会的核心使命
          今天我们来讲牧养的问题,**教会最重要的工作之一就是牧养。**早些时候,我在本地教会常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。过去这些年,其实就是自己找食吃,到处找,到处吃。后来我开始建立教会,我当时很困惑:“到底什么是牧养?” 教会的牧养实际上非常重要。我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,就是以爱为主题,这个主题在《圣经》是这么说的: 他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:“约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。” 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。” 第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17) 我相信我们当中的弟兄姐妹非常的爱主,我们知道喂养我的羊、牧养我的羊,跟爱耶稣有关系。**如果我们爱耶稣,我们就会牧养神的羊。** 在过去这些年,我们学了很深的功课,我们发现如果教会只是一个聚会的地方,没有牧养,是个悲哀。因为每个人都有问题,每个问题都还不一样。所以问题就在于,如果一个教会充满了爱耶稣的人,就应该就是一个牧养教会
      • 结束语
        • 牧养的真谛是尽心爱神
          你听我讲东西,你会发现,我通常都会有一个比较清晰的框架,就是我会讲到“什么是牧养”、“为什么要做牧养”、“怎么做牧养”,以及“在牧养中如何使用具体的策略”这几个话题。牧养是个很大的话题,今天咱们就先讲到“如何做牧养”以及“为什么要做牧养”这两个话题。 愿神祝福大家,在接下来的日子里,仔细揣摩我说说的。如果你再去看教会,就看得清楚了:这个教会牧养,那个教会没有牧养,我的教会是这样,人家的教会是那样。今天我们就是探讨了一下圣经里说的牧养应该是什么样子。如果一旦本末倒置,那就麻烦了。 这方面的故事那就多了:有一次我去一个地方参加会议,本来不想讲,人家非要让我上台讲,我就讲了一个“尽心尽性尽意尽力爱主你的神,好牧养神的群羊”。这个题目不讲还好,一讲以后,底下听的牧师全都对号入座,那叫一个难受啊。因为他们的会友也在那儿,一听我讲的,一看:哎呀,我的牧师没有牧养,那就难受啊。但牧养这个话题,我不能不讲啊! 所以弟兄姐妹们,如果你今天是从别的教会来的,那我不太希望你成为我教会的会友,我也不太需要这个。但是我希望地上所有的教会,都能够进到神的心意里,尽心尽性尽意尽力爱主我们的神,好好牧养神所托付他们的群羊,那真是让人心满意足的事儿啊!我们的神在天上也会得安慰啊! 愿神祝福大家!
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养关键在于落实行动
          我们教会有一系列查经的逻辑体系:第一,就是落实。**牧养就是跟进一个人落实的情况。**比如有一个姐妹脾气不太好,从小脾气就有点小火爆,身上有小火龙的灵。信主后,虽然火爆的脾气好了很多,但根还没除去,没释放,火爆的脾气还没改。因为落实神的话落实的不够。 还有个姐妹一遇到问题就退缩,一旦被我盯上了,我就跟进到底。有一些弟兄姐妹不是我们的同工,有些弟兄姐妹稍微有点福气,我直接参与服侍。还有直接给我微信发信息的,我的微信经常爆掉,对不起,有的时候就被漏掉了。弟兄姐妹有问题就找你自己的牧者,我一个人实在顾不了那么多。 对我直接服侍的弟兄姐妹,我对付他的肉体,对付得淋漓尽致,就专门对付他落实的情况。 这个姐妹一遇到问题就退缩,从小学、初中、高中,一直到大学都是这样,现在上班了,一样的问题,还是一遇到问题就退缩。 但是今天神真的很恩待我,我遇到问题基本上不退缩,这就是为什么我们当中医治释放的果效这么好。不管遇到什么样的困难,我不会退下去。有的医治释放需要三个月,有的花半年,还有的用一年,牧养更是如此,所以,我们当中的弟兄姐妹开始逐渐的纳入到牧养的体系当中来。
        • 牧养你的人生,付出才有成长
          如果你在群里,还没有进入我们的牧养体系里的,你可以联系小助手,跟小助手说“我很想被牧养。”如果你想被牧养,我们就牧养你。不是我们从大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。 我们对付你身上的恶习是绝对不会留情面的,有的弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,到四十多岁,一件事情都没做成过,都是稀里糊涂的走过来,能有信心吗?就算有信心,这个信心也是假的,没关系,我们可以建造你的信心,我们跟你走一程。 今天我们就被呼召做这件事,就是把所有爱主的,信主的弟兄姐妹,把他们塑造起来,成为服侍这个时代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养神的小羊的人。 一个刚出生的婴儿虽然只有七八斤重,拉屎、拉尿、喂奶就得有人付很大的代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,就听耶稣说的话“你牧养我的羊”,耶稣没说过别的。爱神的人,神是知道的。**神为爱他的人,预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见的,然后心里未曾想过的。**因为爱祂的,就必牧养神的群羊,神为爱他的人开辟的是一条丰盛的路。
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧人为羊舍命是真爱奉献
          所以赶鬼赶多了,我觉得是一件非常享受的事,这样的事经常发生在夜里。一个没有牧养教会基本上不做这些。**那牧养神的羊,喂养神的羊到底是喂养什么呢?其实就是喂养神的话语。**牧养神的羊,如果羊被狼叼去,就要把狼赶跑,把羊救回来。好牧人为羊舍命,我们要与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的链接。 那我们今天在我所处的这个环境当中,其实我非常的辛苦。有一次,我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,我上台就喜欢讲“好牧人为羊舍命”,如果你爱耶稣,你就牧养神的群羊,我这一讲冒犯了很多的牧者,结果人家就等我从台上下来,把我拉到一边儿说:“你不能这么说呀,你这么说就你行吗?”这不是就我行,还是别人行,这是神的话语。 很多时候,我不一定做的那么到位,但是我很努力的去落实。所以今天教会是一个牧养教会,我对牧养这件事看得很重,我就跟我们教会的这些参与服侍的弟兄姐妹说:“我们的这种客服,就是弟兄姐妹有需要打来,我们真的要超越那些跨国企业的客服。”其实,客服在教会当中并不普遍。
      • 爱神,就牧养神的羊
        • 牧养是根本,聚会是手段
          我不知道怎么样去牧养,也不知道怎么样喂养,就很困惑,然后我就跪下来天天祷告。神给我几句话,非常的清楚:**第一,把人从魔鬼的压制里释放出来;第二,把人身上属肉体的恶习给对付掉;第三,教导神的话语;第四,督责,就是监督、观察落实神话语的状况。** 今天咱们教会是一个牧养教会,但如果你还没有纳入到牧养的行列中,我想尤其是网上的弟兄姐妹,稍微原谅我一下,我跟你们可能还没有牧养的关系,但如果你跟我训练的人有牧养的关系,在教会里被牧养,你就会知道我们是非常认真的。 在我所知道的教会当中,没有一间教会牧养到像我们这样细腻,也许我不了解状况,我觉得不多,但就我所知道的,绝大多数都是聚会的教会。而我们是一个牧养教会,不是一个聚会的教会。**聚会是为了牧养牧养不是为了聚会。**今天我从来不要求弟兄姐妹要守着聚会,但是教会的弟兄姐妹一定要被牧养。**牧养的目的是使这些基督徒能够逐渐的长大成人,满有耶稣基督长成的身量。**我们当中牧养的来源就是这么来的。
        • 爱神就行动,牧养神的羊
          我对教会的认识是从读《圣经》来的,《圣经》上说得非常清楚,《圣经》上说我们爱耶稣,就牧养神的羊,这个有恩赐有关系吗?没关系!**爱神,就牧养神的羊。**如果有人说:“我没有牧养的恩赐。”你要知道这不是有没有恩赐的问题,这是渴望不渴望的问题。 我在当地教会很多年,其实都是自己在渴慕追求。说句老实话,很多牧师讲的道我今天一点也没记住,因为我不知道他在讲什么。他们还喜欢安排时间,然后拎着一兜儿水果来到我家,找我聊了很久,聊得我心里烦躁,我心里就问了一句“这就是牧养吗?” 回到《圣经》,我就更多的来了解牧养这件事。以前不建立教会,就不太关心人家怎么牧养。我们以为人家做的都是对的,我们就这样接受,但是从我个人的角度,我觉得那不是牧养。我觉得最好别来烦我,又耽误我的时间,对我又毫无价值。我缺那一兜儿水果吗?不缺;缺跟别人聊天吗?不缺;缺和别人泡一杯茶聊天吗?我也不缺。那还能聊什么呢?其实也谈不上聊什么,虽然聊得时候也有一点经文。 后来当我开始建立教会,很想了解到底什么是牧养。我不想也拎一兜儿水果到人家家里聊有的没的,我就跪下来祷告,其实神的话在《圣经》里讲得非常的清楚,说**你爱耶稣,就牧养神的羊,喂养神的小羊。**
      • 医治释放是教会的基本工作
        • 医治释放,别做表面功夫
          **医治释放是教会牧养的一个很重要的组成部分**,我想这是耶稣给我们树立的榜样,那就是耶稣的牧养方式,你比如说彼得的母亲病了,耶稣过去一摸好了,耶稣做的事大概都是这样。 有很多时候,我们看见弟兄姐妹活在疾病的辖制当中,尤其在新加坡的这样的一个环境下,我经常看到什么呢?有一个群的文字信息写着:“某某牧师,某某弟兄,某某姐妹为你祷告。”他们就美其名曰叫做代祷。至于祷告有没有果效,得医治不得医治,全然不是他们考虑的范围之内,久而久之大家都觉得这很正常。但是我就不觉得他正常,那大概就是玩一个表面功夫。如果动真格的话,咱们是不是可以带着这个弟兄或者这个姐妹拼命的祷告,把这鬼干掉,他们不想动真格的,然后还找了诸多的借口。 我刚回到新加坡,朋友就邀请我去吃饭,那天正好是个主日。他说他们教会的牧师,刚刚带着一大群人到韩国的牧师去看他们如何做医治释放,看完了回来那个主日,他们牧师就讲了一篇道,讲的这篇道叫:如果神不医治你,你还信吗?其实话又说回来,我在《圣经》里都没有看过这样的话,我看过的是什么?因耶稣的鞭伤,我们得医治。
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养是与神同工。我们在世上活着,如果不把活着这事看透了,我们就会为自己活;如果我们看透了,我们就会为神活,就会爱神爱到癫狂的地步,然后我们就肯定会付很沉重的代价,牧养神的群羊。 如果我们牧养神的群羊,能得不着神的恩赐吗?神给你的属灵的恩赐,就是为了牧养神的群羊。所以我反对有的人闲着没事,躲在一个小屋子里祷告求异象,求恩赐,亲近神。不是先有恩赐,是先有服侍的心,然后恩赐才会给你。 神为什么随己意把恩赐分给各人呢?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐。人如果不渴慕,光等候能等来什么呢?等死吗?今天要开始知道,爱神就牧养神的群羊,一生就会活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行。你所说的,你所做的,神都必帮助你。 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 所以从今天开始,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩,想活出神一样的荣耀,你就开始牧养神的群羊,我们会有一系列的训练,训练你如何牧养,是一个个性化的训练。今天我们就讲到这儿,下一次我们再具体的说如何牧养
      • 牧养就是建立人对神的话语的信心
        • 信心是牧养的基石之道
          后来在实践的过程当中,不断的去揣摩,去了解到底这牧养是怎么回事,其实这四方面就是建立人对神的话语的信心。如果一个人建立对神话语的信心,就能解决很多的问题。 所以,信心是一个根基性的问题。如果一个人心里有信心,相信神的话,心里就会有爱,就会牧养。 我很喜欢传讲像耶稣的道,耶稣看到人被疾病辖制,只要我们回转向他,他就会医治我们。但是今天当我们看到教会的弟兄姐妹被辖制,在疾病当中挣扎,会不会思考一件事,耶稣到底会怎么做?耶稣会医治他们,因为那是神的群羊。 后来医治释放就成为我们教会非常重要的工作,人被魔鬼辖制是非常辛苦的,人在这种状况下,我们如果不把他释放出来,还找了诸多的理由,证明不把他释放出来是神的心意,这样很多人就容易把神理解成是一个残酷的神。
        • 信心建造源于神话语的牧养
          今天这个世代,很多教会推敬拜赞美,敬拜赞美到底是为了什么呢?**敬拜赞美是为了牧养神的群羊,牧养不是为了敬拜赞美。**所以在教会里面有很多观念是否需要被调整过来,我们弟兄姐妹真的需要去揣摩和思考。 有一次我被人带到了一个企业家的会所,那里有差不多百十个基督徒的牧者,我过去是想能够解决他的问题,为什么会被带去呢?因为我走到哪里都行神迹。有一天一个软件公司的老板,亲眼看到我带着一个脚崴的小孩和他妈妈一起祷告十几分钟得医治,当时那个脚踝还是青的,但是已经能够活蹦乱跳了。 当时我去他的软件公司开会,开会过程当中,这小孩的妈妈就打电话求助,当时我们教会的客服没有人回应,我又不能不管,所以就先停止开会,我就开始服侍,他们也不开会就看着我怎么服侍,看到我把这孩子祷告好了以后,这位企业家就拉着我的手说:“你就是我要找的牧师!”后来就买了一张机票去服侍另外一个企业家。 到了那个企业家那里,当天就刚好有一百多个牧者在他的会所里讲敬拜,但是令我欣慰的是,那个企业家对我说自己接待了很多的牧者,我是唯一一个关心他问题的牧者。很多牧者遇到有钱人,脑袋里想得很复杂,但是我只关心人的问题。 当天晚上他说有一位姐妹在那个敬拜赞美的培训会上胃疼得要死,我说:“那你就打过去,我带她祷告一会儿就好。”结果打过去说是送医院了,后来我就想,如果耶稣在那里会怎么样,耶稣肯定会医治她,其实胃疼很容易得医治,其实这位企业家的姐妹也有胃痉挛的问题,经常夜里打电话给我们,我们的牧者们都是很辛勤地服侍。
        • 信心建立,驱散黑暗势力
          所以,在过去的这些年,很多参与服侍的弟兄姐妹都养成了熬夜的习惯,为什么会熬夜呢?其实很多问题跟阴间地狱死亡的灵紧密相关,大家一定要知道疾病跟阴间的权势紧密相关,阴间的权势在夜里非常地猖獗,如果生病的话通常在后半夜会很辛苦。 有一次一位姐妹的爸爸要死了,白天起不了床,得靠人使劲翻身才能翻得过来,但是到了夜里两点多就坐起来开始说鬼话。这位姐妹就打给我,我就在电话里带着他爸爸祷告,一祷告他就回到床上躺下去接着睡,但是到了第二天还是起不来,完全不知道发生什么事,其实人死之前常常处在一个非常属灵的状态。 今天这些事都是很平常的牧养工作,但是今天很多牧者是怎么样的一个状况,大家都有教会,你可以自己可以去判断。我非常看重弟兄姐妹生病的事,因为那是教会释放神权能的机会,可以把弟兄姐妹从阴间的权势下释放出来,靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在那里降临,这事跟神的国紧密相关。
      • 读神的话,喂养神的群羊
        • 神的话是粮,牧者要舍己喂养
          这是第一个医治释放,第二是破除肉体,对付肉体我们有一系列的方法。对付肉体我们就讲到这里,第三个就是读神的话语,喂养神的群羊,让神的羊可以吃饱。你知道这事多重要吗?作为一般的说,教会带着全体查经的不多,我们一章章地查。就我们网站的查经录音,就够你听很长时间了,网站上的录音我们都免费供应,点击量很高。**我们把粮食撒在水面上,喂养神的群羊。** 有时候我们网站出现一点小故障的时候,我们小助手的微信电话就都爆了,有一个人就这么说:“你们网站什么时候能好?我们带领查经要用。”这家伙用了也不付费,不过也没关系,我愿意祝福他。不过有一些东西可以用我的网站喂养你的羊,但是轮到我们牧者付代价这事你可以做吗?付代价这事很重要,你如果不能付代价,只是嘴巴功夫,你自己都不信,不去落实,那你下面的人听了以后,能感受到什么呢? 所以,我把医治释放放在了牧养的第一位,这也体现你对羊的关心。如果你的羊有问题,比如腰疼、腿疼、头疼,你能否感受到他们的痛苦呢?要不要把他们从疾病当中释放出来呢?这就是我们为什么在医治释放投入大量的功夫。 在我认识的教会当中,我们教会做医治释放是一流的,我们教会弟兄姐妹做的比很多教会同工做的都厉害,因为我们传讲神的话。我讲的都是我亲身经历的,我不是用别人的抬举自己,我就是要抬举耶稣,主耶稣的心意要得着满足。如果世上在兴起一千个一万个像我一样的牧者,也服侍不完,**我想神拣选了我,让我服侍祂的百姓、神的群羊,我就照着祂的心意去做。**
      • 竭力付代价的服侍
        • 24小时开机,牧养无休止
          我要举的例子还有很多,为什么现在很多教会不怎么敢推医治释放呢?因为医治释放需要付代价,在咱们教会当中,我树立了一个榜样,如果这事掉到我的手里,那我就是认真的。除非有一天那个被服侍的人说:“你滚一边儿去吧。”我就好好的滚一边儿去,如果他不让我滚一边儿去,**这事儿不管我多忙,我一定会一直跟踪,直到这个人得释放,这是教会的牧养。** 有一件事我告诉可以大家,我的手机24个小时开机。但是随着教会逐渐的增加人数,乃至成千上万,只有一个办法就是训练更多像我这样的人起来服侍。有一次我被请去服侍,当天我去探访一个家庭,这家里的小孩是脑膜炎,胳膊严重扭曲,是一个智障。我带孩子祷告祷告,一祷告就到半夜12点半,我和我的同工才吃上一杯泡面。 因为我是被人请去,我理所应当回到请我来的牧师那里。我就打电话给他说我回不去了,结果我打电话就是打不通。第二天我一问,原来他每天晚上10点准时关机。我很诧异:我找你都找不着,那你的羊能找着吗? 我为什么24小时手机开机呢?因为夜里头常常出事啊!这都是牧养神的群羊啊!**好牧人为羊舍命,**我不是在吹牛夸耀,我真的很想传递一个信息:你爱耶稣吗?爱耶稣就去牧养神的群羊!牧养神的群羊,羊生病了,你能放着不管吗?这事让人很困惑,为啥要把手机关掉呢?
        • 用命服侍,休息解决不了问题
          有一次,我和我的同工去国外参加一个特会,请来的是美国的大牧师。有人写了一个条子给牧师,就问牧师,他们有什么爱好吗?一个牧师说喜欢跑车,另外一个牧师说喜欢爱打猎,而且他们给教会的人传递一个信息:礼拜一是他们的安息日,任何人都不能打扰。我很诧异,怎么变成这样了呢?你什么时候看到使徒保罗把礼拜一当作他的安息日呢?没有的,礼拜一保罗去支帐篷,回来还要服侍。雅各在他舅舅拉班家放羊,他有休息过吗?没有,他20年没有休息过。这个牧师就在台上说,他的同工打给他,他就严厉的批评了这个同工,他说:“你知道今天是我的安息日吗?” 安息和休息英文都是rest,但我们中文翻译的特别好,**休息解决不了问题,安息才能解决问题。**我的同工问我有什么爱好,我说:“我爱服侍。”**服侍神那是好的无比的事儿!既然我们认定了神,我们就用命来服侍我们的神!**在我们当中的弟兄姐妹真的有福了,你们在我们当中被很好的牧养! 我们当今牧养的概念非常的薄弱,有的教会牧养的概念就是聊聊天说说话,没有实质的功效。如果每一个教会都兴起来,好好的去落实医治释放,好好的付代价,这个世代也有服侍不完的需要。直到今天,我仍然苦于一件事儿,就是如何训练更多的人起来服侍,如何训练更多的人愿意为耶稣摆上生命,带着爱神的心好好服侍。 我想今天给人介绍一个医生,那是很容易的事,但那不是牧养。我不反对人看医生,你选择看医生,那你就去看医生,这是你的选择。这个世代缺少牧养的观念。牧养到底是什么呢?**牧养第一把羊从辖制里释放出来,然后把羊喂的饱饱的,吃的肥肥的,把他们带到溪水青草旁,让他们能够茁壮成长,可以长大成人,满有耶稣基督的身量。**
      • 除去体贴肉体的恶习
        • 别让肉体欲望拖累你的灵魂
          在我们当中如果你是一个体贴肉体的妈妈,我猜你大概老了要招罪。体贴肉体是败坏人的,教会不能这干,他煮饺子给他们吃,以前我整烧鸡,酱牛肉,后来发现不是建立教会的办法,靠这种办法吸引到的都是吃货。今天我们吸引的就是有命定的人,跟我一起来建造神得胜的教会,释放被掳的百姓,彰显神的荣耀,成为这个世代的祝福。 我在想:“体贴肉体的牧牧养一群体贴肉体的羊,怎么可能得胜呢?”怎么可能解决问题呢?问题越解决越多。还有,体贴肉牧师牧养体贴肉体的会友,这事相当的普遍。有一年一个牧师看我网站建的好,他就来找我,问我能不能帮他建网站,我说:“你们教会比我大十倍。”我们小猫几三只,你为什么不找你们教会的会友帮你建网站?他说:“他们不要干啊!”那我凭什么给你干呢? 再后来我们当中有一个姐妹就跟我说:“您这里要求比较高。“因为那个时候我对付她肉体比较狠,你不对付她,她能得释放吗?她是迫害妄想症、恐惧症和肮脏病,那你不对付她的肉体,释放完了再来,来了再释放,啥时候是个头啊?我服侍了她足足八年的时间。 我在她身上恩典很多的,她有脚气,我就抱着她的臭脚祷告,脚好了;她的肮脏病带着祷告好了,妄想症也祷告好了。我服侍她付出了很多代价,然后我推着她去牧养,她说:“像你们这样服侍,我做不到,我要早点睡觉,第二天要上班。”我服侍她的时候,我服侍到四点谁管呢?我七八点还要起来上班,结果她说:“我不能像你这样。”有一天她就跟我商量,要去另外一个教会看看,那个教会就是找我建网站的教会。我说:“你去了,就不要回来了。”我这话说的也有点重,你以为我这里是啥呢?想来就来,想走就走,**我这里是神的军队,打属灵仗的地方,是可以打仗的。**
        • 破除肉体恶习,牧养才有力量
          过了一段时间,她找我喝茶,我问她:“你怎么样啦?”她说:“好呀。”我说那当然好了,体贴肉体的牧师,服侍体贴肉体的羊是在合适不过了,我说的有点冲,但是于你们是有益的,我没有任何东西避讳不说的,我做这事就是希望可以牧养神的群羊。 牧养破除肉体是非常重要的,如果教会不破除人的肉体,网站也没有人建立,这种事情很多。我们教会录音转文字,大家都玩命干,我的一个好朋友做事工,花钱请人转文字,这能一样吗?我让你录音转文字是要祝福你,不是剥削你,因为对付了人的肉体。有的时候,我们管理文字事工,有点苛刻的,速记必须在规定时间完成的,你不好好干,我们还不带你的。 我们教会对付人的肉体有两下子,牧养一定要把神的话吃进去, 后来我发现做文字事工,录音转文字的人,把我的讲道听了一遍又一遍,对他们来讲是很好的造就,根基打得很好。录音转文字的事工几乎落实到每一个弟兄姐妹,要让你吃透,不玩假的。不然我讲了一遍,你听了一遍,从左耳边进有,右耳朵出也没有用。
    • 【课程】第二期全球网络研习会教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 担起牧养的责任
        • 牧养是使命,享受是态度
          在我们当中的弟兄姐妹一定要知道,我们全都是动真格的人,我们的牧养全都是动真格的。你不成长不行,牧养是我的工作。神给我的命定,我建造教会,为的就是不断的把大家推到越来越有耶稣基督的样子、越来越兴盛的里面。 做牧师的,做到我这么享受的不多。做牧师得忧郁症、癌症的很多。有人跟我说:全世界第一难的工作是做美国总统,第二难的工作就是做牧师。其实哪个工作都不容易,但是哪个工作你做享受了都很厉害。 我们一定要担起牧养的责任,建立牧养的体系。查经建立查经的体系、建立教会建立教会的体系、建立牧养建立牧养的体系。整个人脑袋里、心里,都是明明白白的,做什么事都是很享受的状态。 有时候会很痛,但是也很痛快。虽然有时候会遇到忘恩负义的人,但是一看到众弟兄姐妹的成长,一下子就痛快了,所有的汗水和辛苦都算不了什么。我们就是要在耶稣基督里,完成神在我们身上的命定。将来期盼来到神的面前,得那极重无比永远的荣耀,得那荣耀无比的冠冕。跟神一起享受祂在永恒里面为我们预备的赏赐,到耶稣面前交一个漂亮的考卷。 主啊,你看:一千两银子变成了两千,两千两银子变成了四千,五千两银子变成了一万。看啊,我牧养的群羊到了神面前,神一定会说:“进来,与我们一起享受神里的荣耀!”那是何等喜乐的事,我们就期盼着神在我们当中兴起更多牧养的人。今天你在我们当中被牧养,你长大成熟之后,也开始去牧养。这样的教会就会有可持续的发展,我们会不断的向前推进,让神的心意得着满足。
      • 透过圣经建立起来的牧养体系
        • 用圣经话语建造牧养体系
          今天我就自问自答,怎么做牧养,或者是怎么被牧养,其实前面这四讲我都穿插了一些这方面的内容,可能大家没有抓到这些点。牧养这件事我在领袖层面讲的会更加清楚一些,因为都是牧者层面的。今天我讲的内容会从领袖的角度来思考。那到底应该如何牧养呢?那其实是一个体系。 你会发现,我们教会查经,有查经的体系,建造教会,有建造教会的体系,这些体系怎么建造起来的呢?就是透过《圣经》上的话建造起来的!我们把《圣经》上的话梳理、归纳、整理以后建立了一个体系,什么叫做得胜的教会,怎么建立得胜的教会,怎么牧养,包括为什么,怎么做,我们都整理出来了。 牧养的体系在今天这个世代的教会里,只剩下了一丁点的东西。比如说,在讲台上讲道,算不算牧养呢?算!因为在讲台上讲道讲的是神的话,但是如果讲的是鬼的话,那就是败坏了!那今天的教会怎么做,不是我们该管的,我们要管的是,我们自己应该怎么做。
      • 建立牧养关系,解决人的问题
        • 建立关系,牧养才有力量
          第二个就是建立关系,建立牧养关系,没有牧养关系,你没有办法破除人的肉体,你也很难破除人属灵的辖制。你传讲神的话,如果没有关系的话,讲了做有什么用呢?就是路人甲。所以,很深的关系就可以对付肉体,就像妈妈打完了孩子,孩子还是自己的孩子。 有一个生意做得比较好的生意人,他妈妈从小打他就是从山上打到山下,结果长大了他最孝顺。**破除肉体本来就是传递爱,**有了牧养关系,有了爱的关系,他真的知道你对他好,所以你破除他属肉体恶习的时候,他也认为你是对他好的。 有一个老姐妹头晕来找我,我在很短的时间来建立关系,很快头晕就好了,当时在地上也跳起来了,我也挺开心的,这个老姐妹还挺可爱的,想起来我还挺惦记她的。也就是关系的东西是挺奇妙的,中国有句话是:“有关系就是没关系,没关系出了事就有关系。” 这话你听得懂吗?如果听不懂先慢慢琢磨,以后有机会我给你解释,这句话我是从一个台湾牧师那里听到的。咱俩如果有关系,发生了什么事情都不是事。因为咱俩有关系,关系很好,所以出了事都没有关系。如果咱俩是路人甲和路人乙,出了事情可能会发生一些口角,因为没有关系。
        • 牧养关系,解决问题才是真本事
          建立牧养关系,千万不要建立油油腻腻、私人关系和朋友关系,因为朋友关系没有办法牧养。建造信心之后开始建立关系,然后我们开始解决问题。为什么我们当中的人成长到了瓶颈必须做牧养才能继续成长呢?**因为做牧养解决的问题多。**我们做牧养是解决问题,如果做牧养不解决问题,那是在做什么呢?玩表面吗? 比如这个人的懒惰你要不要解决?要解决,因为懒惰会败坏这个人。比如这个人工作上遇到点事情就会神经兮兮,你要不要解决?要解决。我经常解决这种事情,因为我用的招很有效。有的时候我会吼人一顿,并不是我喜欢吼人,其实这是我的招数,而且吼完之后能够解决问题。 前段时间我教一个小孩学编程,到了交作业的时候,我让教作业A,他教了作业B,然后我冲他吼了一顿。吼完之后,小孩这两天成长很快。我解决了什么问题?解决了胡整、任意而行的问题。他不当回事,我吼他一顿,并不是为了吼而吼,而是为了解决问题吼他。 所以建造信心、建立关系、解决问题能够带来成长。牧养横向的四个层面包括:建造信心、建立关系、解决问题,使人成长。纵向的四个层面:破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话。如果你把这些事梳理后,你会发现破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话,这四个方面全都跟建立信心、建立关系、解决问题有关,最后收获的都是成长。最终人会硕果累累,极其丰富。
      • 神要的是能够付代价的门徒
        • 做愿意付代价的真门徒
          本来《教会的牧养》讲到上个礼拜就应该结束了,我很期盼大家能提出点问题,但是提问题的人不多,这让我有点小遗憾。我有点困惑大家听完课程就结束了?如果人不愿意也不想做牧养的话,就不会遇到问题。其实人不去做,还真的提不出问题。我也不怪你提不出问题,因为还没来得及做。 前面的4讲基本上都在讲一个事,就是神要我们在牧养当中成长。如果你是个老基督徒,感觉到了瓶颈,就是你觉得好像已经不能再成长了。只有一个原因就是没有把神更深一层的话落实在我们的生活当中。 其实整本《圣经》,尤其是你仔细读新约圣经《马太福音》,有一个大使命,让我们出去传天国的福音,让万民做主的门徒,教导他们谨守遵行神的话。(参《马太福音》28:19-20)其实**主所要的是门徒**。但是今天的教会,你走一走,所看到的是什么光景?所看到的光景我都替神难过,基督徒愿意付代价的太少了! 有个姐妹说,基督徒没有最自私,只有更自私。这话不一定一竿子打倒全船人,但这一竿子下去打错的概率不多。人自私是一个很要命的事,人自私来自私去,**自私的结果,得到的就是被神派来的鬼往死里整**。
      • 落实神的话
        • 活出神荣耀,别做属灵残疾人
          怎样去落实神的话?你要听了神的话就去行,就是落实神的话。你牧养别人,看见他没有落实神的话就要管教。教会里面不要保持表面的私人朋友关系,你好我好大家好,这种关系不叫牧养。我接触一些基督徒,在原来的教会里大家都保持着表面的关系。井水不犯河水,你别来整我我不来碰你,牧师这么教,大家也这么干,哪来的牧养呢?**人一定要教训督责,教就是教导,训就是训斥,督就是监督人如何落实神的话,责就是该责备的要责备。** 我们在牧养的过程当中,一定会遇到这四个层面,我们有详细的课程去教导人。破除属灵的辖制我们有医治释放的课程,医治释放有初阶中阶高阶,牧养发展下去是一个庞大的体系。比方说,落实神的话这件事,我们不觉得做工不好是一个属灵的事,也不觉得做工做得好是一个属世的事,我们认为人该把工作做好。落实神的话以后,人应该把工作做好,不是把工作当做神,就能把工作做好。是把工作当做工作,才能做好。 所以,在落实神话语的广度和深度上,我们是很厉害的。在疫情期间,很多在我们当中的弟兄姐妹都加薪了,因为我们不是把人教导成一个属灵的社会残疾人。什么叫社会残疾人呢?就是什么活都不会干,天天只会喊哈利路亚。**我们把人训练成活出神荣耀形象的人,**所以在我们当中做老板的,生意会起来;做专业人士的,他的工作会起来。因为他们身上有神的形象,这是落实神话语的结果。
      • 神的心意是让我们牧养神的群羊
        • 兴起付代价牧养神群羊的牧
          其实我们也鼓励你跟着自己的牧者好好建立自己的教会,我们不希望看到教会因着我们的服侍而被拆毁。我们巴不得那些带领自己的羊来参加我们活动的牧者,能够因着我所讲的话,能够被神的话感动,因为我讲的都是神的话,如果你被神的话感动,决定自己愿意效法我们,担起命定,成为一个付代价的牧者,好好牧养神的群羊,那是好得无比的! 我希望能够看到这种状况,**在全世界能够兴起千千万万愿意付代价,牧养神群羊的牧者,我们的神不是心满意足吗?**但是有一些牧者,带着他的羊来,自己不好好牧养,然后我们说没有牧者的可以来报名,他们就开始担心自己的那块小地方被拆掉。 其实我们不能够合神的心意,做那个东西有什么用呢?听到这里,在我们当中的很多牧者就走不下去了,其实不是我要抢你的羊,是你的羊常常到我这里来吃草啊!平时不付代价,到了这个时候就想控制住羊,这不是很奇怪的事情吗?
        • 成长不止步别做烂无花果
          牧养上我花了很多精力,付上很沉重的代价,但是换来的是心被忘恩负义的人刺痛。很辛苦,但我愿意,我能改变一个就改变一个。今天在我们当中的弟兄姐妹,你接触到你的牧者,你有没有发现他们都是付代价的人? 我们当中有一个姐妹岁数不小快60的人了,很辛苦地服侍牧养。有20多年的糖尿病,她不当一回事也没打抗糖的药,但也没有出现并发症。她起早贪黑地服侍,付出的代价超出我的想象,她比我还付代价,我看她的辛苦就很心疼。我就希望找她服侍的弟兄姐妹都能够起来效法她,也效法我们的主耶稣,成为一个付代价的人。 从过去到今天,参加我们活动的弟兄姐妹,我们巴不得你能明白一件事,你迟早要被兴起来成为做牧养的人,要不然你一定会成为烂的无花果。**我们在成长的路上是没有止境的,什么时候停止成长,什么时候就会变烂。**跟我们一起参加这个活动的弟兄姐妹,从这个礼拜开始,我鼓励你开始报名,我不希望我们当中的弟兄姐妹,如同羊没有牧人一般,困苦流离! 我希望你们都能够找到一个可以使自己成长的教会,使自己可以突破,长大成人,成为一个可以牧养别人的人,**长成满有耶稣基督的身量,能够拿起属灵的武器,可以打属灵的仗,让被掳的得释放,被压制的得自由!**但是在我们当中,也有一些牧者,自己建立教会,带着他的羊来参加我们的活动,当听到这一段的时候,就走不下去了。
      • 破除人属肉体的辖制
        • 别让肉体成为你的主人
          第二个层面,人身上有很多属肉体和属世界的东西,这个东西一定要破除,那怎么去破除呢?其实就是要对付人。比如说,小孩子从小如果没有被管教,长大了一定是很糟糕的,除非这个孩子从小就很乖,但是很多孩子不是这样,如果他体贴肉体很强,识别善恶也很强,家长如果不管教,就把这孩子给害了! 今天我们看到很多有钱人家的孩子,没有被管教的,长大了以后都非常难整!非常属肉体,不过穷人家的孩子如果从小不被管教也是一样,这跟有钱没钱没关系,有钱的问题会更严重一点,因为要啥给啥,所以就更放纵,穷人家的孩子没钱,很体贴肉体,但是也没有那么多的条件来放纵。 所以破除肉体这件事就是牧养最困难的地方,如果这属肉体、属世界的东西不破除的话,这个人基本上就是活在败坏当中!大家跟我查经的时候会发现,我把人的罪归在肉体里面,神跟该隐说罪就伏在你门前,而不是鬼就伏在你门前,**因为这个罪就是我们与生俱来的属肉体的本性,这个属肉体的本性本身就招鬼,属肉体的本性就是罪,**“谁能救我脱离这取死的身体呢?”就是这个意思。 破除肉体不好整。比如有一匹好马,谁也不能骑,谁要是骑上去就把谁摔下来,除非有人把马制伏了,就可以骑这匹马,这匹马在人的胯下就成了很好的坐骑。我们的肉体很老马,如果我们不能制伏肉体,肉体就不受我们的管束,我行我素,任意而行。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 教会的牧养会使人成长
        • 牧养是成长的催化剂
          今天跟着我一起服侍的弟兄姐妹,服侍的非常用心、非常的卖力。我们教会是一个牧养教会,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有牧养的最要命的一个目标。 所以,弟兄姐妹解决问题不是减掉压力。有一所学校,老师们都在抱怨压力很大,我们当中的一个姐妹也在那里上班,但在她嘴里几乎听不到压力二字,她为什么没有压力呢?原因就是我们这个姐妹在不断地成长。她在教会当中被牧养成长,压力几乎不是问题。 她的同事们面对极大的压力选择了辞职,辞职以后压力小了吗?压力更大了。他们把华语当作第二语言来教,怎么会有压力呢?这是我非常诧异的地方。其实学校老师这个行当压力不应该大。我以前做的工作是负责校园网络,一万多人全部都用这个网络来工作学习。在我的眼里,做老师的压力哪有停电停网压力大啊,还要搞网络安全。 人没有压力人怎么成长?解决压力才是关键,怎么解决压力呢?成长才是关键。怎么成长呢?牧养才是关键,教会一定要走到牧养的里面。其实我在重新思考一件事,我根本不是一个宗教人士,我是一个教育学家。教育就是要解决人的教育问题,教育的结果就是成长。
        • 牧养是成长的催化剂
          今天我们来探讨一个牧养的题目,叫做《使人成长是关键》。在我所见过的教会当中,我发现做教会的领袖是非常的不容易。有些领袖做不了几年,就感觉要被烧焦了,英文叫burn out。为什么会被烧焦呢?因为感觉很辛苦。 有些人把这个叫做背耶稣的十字架,那是背耶稣的十字架吗?我后来很喜欢研究这一类的问题,通过研究我逐渐地发现,如果人不断地做,但是不成长,就会被烧焦;反而人如果不断成长,就不会被烧焦。 所以,成长是关键。怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。**教会的牧养必须是使人成长的平台,教会是成全人的平台。**如果一直反复做同样的事,你肯定会倦怠。大家如果感到喜悦,仔细琢磨一下是不是在成长最快的时候会感觉内心深处有极大的喜悦? 我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题!如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年怎么可能不烧焦呢?如果一个人一直在灵里面不断的更新,在牧养当中得着满足得着享受就不会被烧焦了。
        • 牧养有实力,信仰才能真成长
          所以,我们不断推动我们当中的牧者,不但会方言祷告、悟性祷告,也要让牧者拥有真正的实力。牧养做律师的,牧养做商人做小老板的,牧养职场精英的,牧者的牧养必须拥有实力。我们当中做牧者的,我相信他们走出去都是一个人才。 我们所做的这些工作,解决了各种各样的问题。我们解决智力发育障碍的问题;我们解决自闭症的问题;我们解决很多忧郁症的问题、压力的问题,我们解决了很多人们不能解决的问题。 其实人能解决的问题就不会拿到教会来了,就是因为人自己解决不了,碰得头破血流的时候才来教会。今天弟兄姐妹要了解,很多教会不关心成长,而是关心布道会、祷告会,一个牧师站在台上祷告,然后台下就开始一大片一大片地倒下去,再站起来,真的解决人的问题了吗?岂止是问题没得到解决,你的问题也没有人关心。所以虽然布道会和祷告会也有它的价值,但是他们牧养的成分是非常少的。 今天咱们弟兄姐妹一定要知道,教会最基本的工作就是牧养。人们不关心成长,他们关心的是得救,以为信主就得救了,其实真的得救了吗?我在他身上一点也看不到得救的样子。
      • 一、引言
        • 牧养的关键是建立爱的关系
          大家好,今天是我们华人命定神学全球网络研习会教会牧养课程的第三课。牧养的目标就是使人成长,长成满有耶稣基督的身量,叫做牧养。 我想牧养这个课题有点深,前面的两讲中,第一讲:什么是牧养?这里我回答了很多令人困惑的问题。今天你仔细去观察,今天的教会大概都是聚会的教会牧养都比较薄弱。第二讲:建立牧养的关系。我跟你讲,**我们的神,住在我们彼此相爱的关系里。**这样的事情,在目前教会的观察当中,尤其是大型教会盛行的年代,你在教会里坐着跟你旁边的人不太有关系。其实这是一个满严重的问题。 最近新冠状肺炎的病毒很厉害,厉害到把教会的聚会给干掉了。我们以为教会不能聚会就完了吗?当然不是的,其实教会应当非常在乎人和人之间的关系问题。至于他们在乎不在乎这事,就看他们所做的了。 我想**神的本意是让人和人之间建立一个爱的关系的。其实《圣经》里还真是这么讲的,就是两三个人奉耶稣基督的名在一起祷告,神就住在我们当中。**为什么不是两三万人呢?因为两三万人建立关系是很困难的。所以今天咱们弟兄姐妹在听这第三讲的时候,仔细留意,如果你是个牧者,你是不是可以对照一下自己所做的。如果你是一个普通的弟兄姐妹,也可以揣摩一下,但不要识别善恶。就是揣摩一下你的牧者是不是使你成长了。
        • 牧养的秘诀是助人成长
          我们在牧养上总结出大量的牧养经验,但是就这么一个小时要想讲清楚还是非常困难的。但是我想把题目定为**牧养的关键是使人成长**。所以使人成长是个关键。所以今天咱们大家就继续来听我唠叨。我在教会这么多年,我没有听人这么讲,为什么我这么讲呢?过去建立教会的过程当中,我就觉得我真的不太明白。于是我就做了大量的研究实践,然后在不断实践的过程当中,看到原来是这么回事。 所以今天大家要明白华人命定神学实际上是在实践当中证明行之有效的。会不会有更有效的呢?肯定会,我们在不断的向前奔跑,竭力追求,肯定有更好的。下次我再讲牧养使人成长的时候,肯定和今天讲的不太一样。今天我们就要**不断的竭力追求,向上攀登,认识神是无止境的。**所以只要人还没有长成满有耶稣基督的身量,那就必须要成长。接下来就听我唠叨一下。
      • 成为神大能的勇士
        • 成长不止步,追求神的心意
          教会的牧养就是使人成长,这就是我们的牧养体系。只要我们还不像耶稣,我们就不能停止成长。弟兄姐妹千万不要再说:我已经蒙恩得救了!新约圣经里已经没有咒诅了。我们一定要好好的读圣经,在神的话语上不断的成长,在认识神话语的路上,永远不懒惰。不但自己成长,当我们成长到一定程度,不牧养就没有办法继续成长。有的人还没有成长起来,就想:我不牧养就不能成长,这是个迷思。你是小孩子的时候,你能牧养谁? 我们都要竭力长大成人,在这个过程当中,不是在被牧养当中成长,就是在牧养当中成长,也就是说**成长是关键**。神坐在宝座上,向下观看,看有没有能进到他心意中的人。神的国度是敞开的,问题就是我们是否是个竭力追求的人,天国是努力进入的。 我们要摈弃过去许多错误的教导:得救了,死了可以上天堂。这不是奥秘,而是极大的迷思。开始竭力奔跑成长的路,当我们在成长过程当中,我们就会活出神一样的精彩,我们的心思意念一定会更新而变化,就会查验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意。愿神的计划成就在你的身上,愿我们神的心意得着满足。 下个星期我们还有最后一讲,讲完“牧养”就讲“命定与祝福”,我们的网站上会有广告打出来,大家可以在各自的圈子里分享,让更多人得着命定和祝福。如果你在我们的牧养体系中,我们有一系列的课程:根基建造,领袖培训,帮助大家一个台阶一个台阶的往上迈,逐渐的长成满有耶稣基督的身量,这是我们的盼望。 愿神祝福大家!  
祷告
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  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第2部分)
      • 第二部分:为有疾病的祷告!
        • 弃绝识别善恶,打破病痛枷锁
          当你弃绝掉识别善恶的时候,很多的事情真的会迎刃而解,关节疼痛也跟识别善恶紧密相关!怎么样掳掠仇敌,怎么样去打击魔鬼撒旦,让牠偿还所盗取的祝福。我告诉你,第一件事就是要对付识别善恶。那在我们当中没有病的,也可以打击仇敌。我希望这些病永远不要临到你,那怎么办,就开始服侍这些有病的。我们觉得自己还挺好,万事大吉,然后就开始爱世界,然后常常做一些识别善恶的东西,好像没有事情。其实不是没有事情,等事情来了的时候就麻烦了。如果眼睛好了就帮我打个字,那些肩膀疼痛,腿疼痛的,就开始抓住疼痛的地方,然后开始活动,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去!有人说疼痛减轻了很多 人很习惯讲理,上哪儿讲理去,到天上讲去吧。人老想讲理就得了很多的病,今天我会带着大家一直祷告,今天有病的都要得着医治,你们还要掳掠仇敌。魔鬼所盗取的祝福要加倍的偿还。眼睛干涩的怎么样了打字告诉我一下,没好也说一声。我奉耶稣基督的名,小腿疼痛退下去,胳膊疼痛退下去!眼睛干涩疼痛,看东西模糊要退下去,我不再跟人讲理,我单单讲属灵的智慧。我奉耶稣基督的名,这愚蠢的东西退下去离开我,撒旦退我后面去!撒旦退我后面去!因为你只体贴人的意思,我不再体贴人的意思!
        • 信靠神,疾病不再缠身
          今天,弟兄姐妹仔细看清楚了,大家一定要记住,我小的时候,日子虽然很穷,但是照样过得喜乐。后来虽然变得很富有了,发现人活着更累了,这是一个非常诡异的事情。人以为有了钱就可以活得好,这是个谎言。今天你就可以选择活得好你信不信?不管有什么没什么,都不能够影响你活得好。我讲这些不是因为别的,不是因为我们什么状况我们就自卑,不是因为我们什么状况我们就难过。就是要相信人一定要活出神的兴盛。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去,负面的谎言要完全离开。我奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!排便困难的灵退下去离开!老马退下去!我奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵退下去!头完全松开!我的眼睛要完全松开!看一下眼睛干涩怎么样了。眼睛可能会流眼泪,我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!践踏撒旦!圣灵进到我里面!我邀请圣灵进到我里面掌王权,居首位,治死我肉体的恶习!我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要退下去!
        • 祷告驱魔,懒惰疾病全退散
          我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去!魔鬼退下去!腿酸的灵出去!我奉耶稣基督的名,今天我要开始掳掠仇敌,我要成为蒙神祝福的人!有人说在打嗝,非常好,一会儿人就精神了。我奉耶稣基督的名,鼻炎退下去!耳鸣退下去!鼻炎和耳鸣都是典型的识别善恶。人一旦爱世界,立刻跟这个世界一样变为污秽。这个世界是神的眼里好比我们看到的下水道,非常的肮脏!开始跟着我祷告,还有一些排便困难的,今天要得着医治。 今天当中还有大量没有疾病没有什么问题的,你要知道,今天跟着我打击魔鬼仇敌,你要得着极丰厚的回报!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!我奉耶稣基督的名,我要靠着圣灵治死我肉体的恶行!懒惰退下去!我奉耶稣基督的名,懒惰要完全的离开!刚才祷告的时候,我们当中的弟兄姐妹,活到好几十岁,几乎一事无成,常常很辛苦,觉得自己什么都不是。一做什么事就觉得很麻烦,今天你要从懒惰,体贴肉体里走出来!
        • 信心是最好的良药
          今天咱们就学信心的功课,就是相信神,相信神的话。下肢瘫痪的,胳膊疼痛的,腿疼痛的,随时随地的活动,不是疼痛消失了就是好了,是你先相信会好然后疼痛一会儿就会消失了。人都是先相信后得着的。我问你,相信花钱吗?相信不花钱,而且一点力气都不用使,那为什么不选择相信呢。 有一次啊,我遇到一个有病的人,我说那你就相信你会好,人家跟我说:“我好了我就相信”。如果你好了你就不用相信了。我就感慨啊,相信有什么难的吗。就是我相信“我一定会好,我一定会好!现在已经开始好转了,已经开始好转了。哎呀,你看我的腿能动一点了,能动一点了。”今天咱们弟兄姐妹开始养成实践信心的好习惯。 刚才有个姐妹说耳鸣鼻炎很严重,祷告完了吐了很多,就是识别善恶招来的鬼啊,然后眼睛干涩的现在开始流泪。咱们当中眼睛干涩,眼睛疼痛的一定要悔改。悔改什么呢?就是识别善恶!别再吃识别善恶树的果。今天的人不管是基督徒还是非基督徒,不管是亚当还是夏娃,亚当和夏娃只是咬了一口,但是可以确定的是今天的人是一筐一筐的吃识别善恶树的果子,那你说能不招鬼吗?能不得病吗?
        • 祷告松绑,释放疲惫的灵魂
          今天我们当中身体比较疲倦的,身体比较累的,都可以跟着我一起祷告。你知道跟着眼睛有关的,几乎都是识别善恶。也就是我们今天所说的问题几乎都跟识别善恶紧密相关。为什么你会识别善恶呢?因为你要讲理啊,但是你那个理啊根本就不是个理。你总觉得自己很有理。那些不讲理的人都觉得自己很有里。人认为自己很有理的时候就很痛苦。你看你怎么这么对待我,你不应该这么做那么做,你不应该这么说我看我,你不应该跟我说这样的话说那样的话。 你仔细审查一下,这个东西叫做愚昧。我们特别在乎这些,在乎这些有什么用呢,除了让你得病。我们的反应真的还瞒强烈的。今天我鼓励你做聪明人啊,把你的手放在眼睛上,把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,头晕松开!我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵退下去,肩颈疼痛的灵退下去!活动一下你的肩膀。我奉耶稣基督的名,头发胀,发紧的感觉完全消失,身体疲倦发累的可以起来活动。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,眼睛干涩,看东西模糊的症状完全消失,我要彻底的弃绝识别善恶!我要践踏撒旦!开始一边活动一边祷告!
        • 放下讲理,眼疾得医治之道
          今天好像很多眼睛有问题的,眼睛好的没好的,都告诉我一下。眼睛红肿,眼睛干涩,眼睛疲惫的,好不好我再一次很努力的劝大家,不要再跟人家讲理。我曾经收到过一个笑话很有意思,有一个上司和下属,下属开着车,上司坐在后面。下属对老板说:“老板哪,你知道吗?有理走遍天下。”但却不知道,有理就在魔鬼的辖制当中!结果这个老板的回应太神了,他说:“如果你跟老板讲理,你就别想加薪了。如果你跟老婆,你就别想过日子了。如果你跟女朋友讲理,你就别想谈恋爱了。你说你跟谁讲理去啊。”讲理实际上就是识别善恶。今天我们不再靠讲理,有理也不用在乎,没理那就更不用在乎,今天就开始从识别善恶里走出来。 我告诉你,今天你的眼睛会得医治,但是如果再识别善恶,眼睛的问题又会回来。回来你又祷告,然后眼睛又好了。吃了解药又识别善恶,你这不是折腾吗?咱们能不能一次把魔鬼干爬下,不再吃魔鬼给我们的识别善恶树。我奉耶稣基督的名,眼睛红肿退下去。有人说现在看东西看的清楚了,眼睛干涩,瘙痒都清楚了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,疲惫的灵退下去!我不再看自己什么都不是。我就是要定睛在耶稣基督的身上,靠着神的恩典,我奉耶稣基督的名,我要宣告得胜,我要践踏仇敌撒旦。
        • 祷告释放,松开病痛枷锁
          我们一起来唱这首诗歌,有人下肢瘫痪,小腿发麻,原来完全不能动,现在能看到大腿到小腿的肌肉开始动了。还有腰部左边发麻,眼睛近视,眼睛迷糊,干涩。有病的可以跟着和我一起来祷告。今天我们当中得病的,要开始确切的知道这个病根在哪里。所有的病根就是因为我们对活着这件事太执着。我们开始对所有关于我们活着用到的东西看透,人家碰了你的什么东西,因为影响你活着,所以你就很抓狂,所以就会很辛苦。辛苦久了就会生病,所以我给你最好的建议,就是先学会放下。来跟着我一起祷告。抓住你的胯骨,抓住你的小腿,按着你的眼睛,瘫痪的可以努力活动你的腿,可以活动你的腰部! 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛迷糊干涩要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,胯关节强直要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,小腿松开!我奉耶稣基督的名,命令胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的下肢完全松开!瘫痪以及瘫痪的灵退下去离开!我奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去离开! 跟着我一起祷告,你最好开口,跟着我一起来开口,刚强起来,你可能会说好像我的腿不能这样走啊,不能动啊。今天你就愿意扶着床, 扶着墙开始活动,你腰部发麻就开始活动你的腰,眼睛干涩就开始活动你的眼睛。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!命令我的腿完全松开!我的胯关节完全松开!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第9部分)
      • 第九部分:结束语!
        • 祷告释放,迎接2021新恩典
          2020年我们都在新冠病毒当中度过,神在我们当中赐下满满的恩典。2020年最后一天我们会有24小时的祷告会,我们也会有抽卡片的活动。我们去年抽的卡片都非常的准。我给一个武汉的姐妹抽的卡片上说“你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。”还有一个弟兄做事比较马虎,抽到的卡片上说,要抓本质。还有一个比较宗教的姐妹,抽到的卡片上说“用心灵和诚实来爱我们的神”。有一些我忘记了。 我们在12月31日会有抽卡片活动。我们的牧者会为小羊抽卡片, 你会发现非常的精准。那是神的作为,这次我们也会准备更多的卡片给大家抽。当然我们不强求你来参加祷告会,你可以自由的来参加,可以跟一个小时,两个小时,大家千万不要被辖制,就是自由自在,不需要守宗教的规条。我们就在网上,你也可以一边带着耳机,然后泡壶茶,找一个舒适的地方,跟着我一起祷告。不用担心,这不叫体贴肉体。我巴不得我们对2020年有一个总结,仔细审查自己,让我们对2021年能够继续得胜。 我们再唱一遍《我愿意》,这是我们华人命定神学自创的歌曲。主啊,愿你悦纳我的奉献,愿你悦纳我的摆上;主啊,兴起我来,让我成为发光的生命,在这黑暗的时代,能够用来彰显你的荣耀。弟兄姐妹,今天我们就祷告到这里。谢谢弟兄姐妹的参与,因为弟兄姐妹给我们这些服侍神的人极大的激励!我们巴不得我们当中的弟兄姐妹都能得释放,有病的得医治!被压制的得释放!贫穷的得释放!如果那些什么毛病也没有,我们巴不得你得着命定,把自己全然献给神,那是好得无比的选择,愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:在全地释放神的荣耀
      • 得胜教会的祷告与医治
        • 得胜教会,医治释放无所不在
          荣耀的君王要降临,主啊,你是快来君王,你要做我们的神,我们要做你的儿子,我们必承受这些产业。得胜的必承受这些为业,得胜的教会要遍满全地。越是逼迫,越是强壮!主啊,不断的加添力量,不断开启新的真理,让你的话语开启新的亮光!这是得胜的日子,这是践踏仇敌的日子!咳嗽的灵出去!腹胀的很厉害的,浑身无力的,这都是老马!老马退下去,腹胀的灵出去,腹部要完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去,呼吸要恢复正常!快单独联系一下他们,看看他们的状况怎么样。 神的荣耀要遍满全地,奉耶稣基督的名,咳嗽的要得释放,感冒的要得释放,阴间地狱死亡的灵退下去,伤风感冒的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵!胯骨疼痛的灵,喉咙疼痛的灵出去!要彻底的践踏绿龙,践踏红龙,践踏白龙!我奉耶稣基督的名,捆绑这大龙,捆绑这古蛇。我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去! 主啊,你再来的日子,我们要为你铺平道路。主啊,大大的使用我们!主啊,使我们稳行在高处。主啊,请你伸出你的手来,败坏魔鬼的作为,让得胜教会的启示临到这个时代。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!风湿的灵退下去!腿痛的灵出去离开!奉耶稣基督的名,没有不得医治的,来到我们当中的都要得着医治!皮肤瘙痒的感觉退下去,离开!复活的羔羊已得胜,你的荣耀要光照我们!主啊,我们愿你来!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想成就有福人生
        • 昼夜研读神的话,活出有福人生
          我们过去走了一段倒霉的日子,我们随着蒙福的日子开始,慢慢地人就又开始放松。哎呀,真的令人感慨啊。做着做着就不知道要做一个有福的人了。 昨天夜里我看一个牧者在服侍他所牧养的一个姐妹,这个姐妹十年前生活在台湾,穷得叮当乱响。然后,跟着我们一点一点开始蒙那么一点点的福气了,财务也翻转了,各方面也翻转了。工作状况也变得比较健康了。昨天浑身长荨麻疹。一问才知道,都懒得读《圣经》,也懒得查经,也懒得祷告,开始相信保健品。结果吃了一个保健品,吃得浑身长荨麻疹。 那有的人说我还没有过上那种生活,还放松不了。其实她那种生活可能还不一定比得上你呢。人真的是愚昧。弟兄姐妹要知道,神的话是何等的宝贵。开始过蒙福的生活,开始做一个有福的人。我可告诉在我们这里稍微蒙一点儿福的人,回头撒腿就跑了。我告诉你啥呢?就是这福分是用不完的。你开始认识一点神的话,能不能够再多认识一点?能不能再多认识一点?好好地爱神。惟喜爱神的律法,这人便为有福。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 2025年,迎接属灵扩张新气象
          我也感谢神,我们不追求像《使徒行传》里的那种彼得式的复兴。我们追求的是使徒保罗式的复兴,神也带领我。说句老实话,没有一个牧师不希望教会里人多。当你在台上讲道,看到台下是空空的座位的时候,很失落。但后来我养成习惯了,面前没有一个人,就好像跟千军万马一样讲道。因为我们建的是牧养教会。 有的人曾经问我,说:像你这样在网上能牧养吗?我说句心里话,我还是比较喜欢在网上做牧养。因为我如果见了你的面,你说我请不请你吃饭?那就光吃饭了。是不是?在网上,算了吧,咖啡也免了,饭也算了。所以我觉着那见面太浪费时间了。看完了以后,嗨!这他也其貌不扬啊。 我真的感谢神!很多人就以为见面好,见面了拥抱一下,是吧?如果抱错了姐妹的话,回家人家姐妹跟老公还吵架。这不麻烦了吗?是不是?我就感谢神!一开始我们就注意,很多年前我们就开始了网络教会,效果一样。 然后我们就把买一个建筑物,排好椅子的那些钱都用来开发课件,解决牧养的问题。然后开发人工智能的牧养系统,这就是我们所做的。但是我们还不能老停留在这儿,要有新的异像,新的目标,新的方向,新的故事。人工智能这么好,这么火,我们也搭了一个顺风车,原来这是神预备给我们的。 这是一个牧养的就会。这是个训练人的地方。这是把人训练成满有神形像的地方!所以教会要成为一个训练人的机构。这样人才能活得满有意义,满有荣耀,满有恩典。 还有一个小时,我跟大家聊了三个小时了,怎么觉得这么快呢?你说我这传道人这碗饭,靠嘴巴吃饭,真的很快。不知不觉,还有不到一个小时的时间就到了2025年。 2025年扩张我们!继续呼求神来扩张我们。新的一年,有新的回忆,新的故事,新的盼望。不要被困在过去的失败和不信中。当你年老的时候,你可以滔滔不绝讲述你这一生中神的经历和神的恩典! 神的儿女要唱一首新歌;我们神要做新事;旧的事都已经过去,在基督里一切都要更新。新的眼见,新的异象,新的故事,新的方向,全地都要渴望。呼喊荣耀的主!我愿你来,天要敞开,恩膏倾倒下来,神的荣耀都要彰显。圣灵要引领,荣耀的主,我愿意你来!圣灵引领看见新气象,你要做新的事在我们中间。 有那种扩张地冲动了吧?就让这种冲动,持续到整年!神的荣耀更多更多的降临。把神的爱传递出去。满有荣光,满有荣耀的盼望! 带着耶稣基督的恩典和怜悯。带着耶稣基督的爱,把盼望传递出去。新的事要成就!每个弟兄姐妹都会成长。2025年是扩张的一年,是成长的一年,是充满神故事的一年。尤其是华人,华人不是劳苦的命,这个世代,华人是荣耀的命。有荣耀的命定!
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 不断地学习和成长
        • 不断地学习和成长
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,手指松开!脚腕松开!膝盖松开!开始做一个寻求的人,现在就开始在耶稣基督里不断成长。我们活着活着就被日常的忙碌给占据了,时间就被这日常的生活给夺去了。现在就把我们过去没有仔细考察、没有仔细印证过的东西丢掉,不能再自以为是了。华人命定神学是个学习的神学,是一个不断成长、不断认识神的神学。 有人说肉里扎了个小刺,很深,挑不出来。祷告可以使其消失,你摁住那个地方,奉耶稣基督的名,肉里的刺要完全消失!你们可能会说:那刺儿在里面,它怎么会消失呢?其实长了一个大瘤子都会消失,刺儿消失不是一件很小的事情吗?我们可以靠着神,刚强起来。有人骨折,医生说要躺四个月,你照着自己的体量,开始轻微的动作,不要紧。什么事在神的手里都不是难事!过去这些年,建立教会牧养神的羊,我写的神迹多了去了!每一次我都赞叹我的神,祂是拯救我的神,祂是我性命的保障,现在就来仰望祂、寻求祂。 这世界有一个悲哀,基督教的教义在过去这两千年几乎是停滞不前,教会越来越没有能力,也越来越没有神的同在,因为人不信,但是我们实践了信心以后,发现原来神是信实的。在《圣经》里所记载的那些都是真的。好吗?今天是圣餐主日,大家预备好圣餐。把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。这是我们的异象,这是我们的使命,神必照着我们所渴望的成就。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 教会需要宝贝,别只顾自己成长
          我告诉你,识别善恶严重的人怎么可能来建造教会呢?他不在教会里败坏就不错了。我一看,我说:这咱们整不了!说好听的是咱们整不了,说不好听的就是你没选上,我们不要这个!听得懂吧?我真的巴不得大家都知道,神要的宝贝是什么样的。如果你是来建造教会的,绝对是宝贝。如果你来,并说:我就是想自己成长。那你慢慢地在网上成长吧!《圣经》是开源的,我们的网站内容也是开源的。你不能怪我呀,是不是啊?学习资料我全是公开的,你不能说:你怎么不教我啊?你要知道,我们是要挑宝贝的。 选择是双向的。记住,不是因为你喜欢她,她就会嫁给你。她也得喜欢你,她才能嫁给你啊,是不是啊?教会和弟兄姐妹也是一样的啊!我们真的就是在挑宝贝,我毫不隐晦啊!希望大家都成为宝贝。我们的使命是:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!带着同样的异象和使命,我们一起来奔跑这条充满荣耀的路。阿们!
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 别让教会成了拉屎的堆
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 我给你讲一个我在台湾遇到的姐妹,她的胳膊在教会里摔断了。她读神学的时候跟我上一个班儿,神学毕业后她就去一个地方实习,牧师一看有人帮忙了、有人看摊了,买个票就去旅游去了。结果她搬椅子搬啥的一下子就把胳膊摔断了,后来回到台湾,胳膊虽然好了,但是一直疼。 我去台湾的时候她来见我,我带她祷告就好了,我说:有没有人为你祷告?她说:没有,一个小小的胳膊疼持续了两年多,一直到我去才好。我就感慨,她在教会里煮饭,胳膊疼也得去煮饭,感慨不感慨?后来这个姐妹用台湾话给我说了一句,咱也学不会这闽南话呀,但是我记住这词儿了,说的是:下蛋的没有,拉屎的一堆。她描述他们教会下蛋的没有,拉屎的一堆,她的描述太形象了。 我们今天建造教会,不要建造这样的教会,建造教会就照着神的话语,建造充满神荣耀的教会,阿们。愿神祝福大家,祝大家圣诞快乐,新年蒙恩,阿们,弟兄姐妹再见。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 教会不是乌合之众的聚集地
          教会当中,很多教会往里拉人数,我们却不是,反而是人挤进来的!而且,如果个别不是认真来寻求神的,我们就把他们放在一边,不让他们进教会。所以说,我想咱们弟兄姐妹要知道,建教会应该是这个样子的,教会绝对不是把一群乌合之众弄到一起,然后唱首歌,不是干这个的!圣诞节就要到了,就是下周星期二。那天呢,我们的祷告会大概会祷告到十二点,下周二圣诞夜刚好赶上我带领祷告。过去这么多年,我练了一个好的口才,让我讲话,讲个三个小时,十个小时,或者八个小时都没关系,因为我是做牧师,就是吃这碗饭的,感谢神! 我告诉你,祷告好得无比!祷告不是你来了,然后说:牧师,你看,所有的祷告会我都来了。好像你来参加祷告会很伟大似的,我的天哪,那是领受恩典。好吗?我们就预备我们的心,在圣诞节的晚上,让耶稣基督的恩典再次彰显在我们当中。如果你有中风、难治的病、眼睛模糊、还有各种各样的病,即使半身不遂了,挺难搞的,折腾挺久的病,咱们就预备在圣诞夜领受恩典。如果你在学业上遇到困难,感到缺乏智慧,也可以跟我一起来祷告。愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 用神的话照照自己
        • 别让好人心态误导建教会
          在咱们当中还有一些是做传道人的,他们带着一小拨人。如果你是个传道人,我鼓励你,一定要好好弄明白建立教会的基本原则。要建教会一定要建圣洁的教会,千万不要把垃圾都弄到耶稣基督里。 建立教会其中有一个很重要、很重要的一个观念:千万不能有好人心态,千万不能带着妇人之仁。如果一个人建造神的教会,带着好人心态,带着妇人之仁,我告诉你,那就麻烦了,你一定会受亏损。你好像是在做一个很伟大的事儿,但却不是神的心意。人就是要在教会里被修理,人就是要在教会里被牧养
      • 在信主的路上要学会敬畏
        • 在信主的路上要学会敬畏
          在过去信主的路上,我所在的教会里面有一对夫妻,开着他们的奔驰,去做见证,出了车祸,孩子和夫妻俩全都死掉了。我就去参加他们的葬礼。我认识他们,心里充满了感慨。我不会问神为什么,因为我知道为什么。我感谢神!看着躺在棺材里的尸体,让我学会了敬畏。弟兄姐妹,我们要问我们自己:为什么? 后来当时在教会的牧师,三十多岁,开着车撞到一个洒水车的底下,车毁人亡,孩子才几个月。我就去参加他的葬礼。他躺在棺材里,让我学会了敬畏。 建造神荣耀的教会,千万不要献凡火,要照着神的心意建造。建造出来的结果就会告诉你。要问自己:为什么?在我们当中经历那些贫穷的,在我们当中身体还有病的,不要问神为什么?要问自己为什么?这么多年来,我里面充满了感慨。 要建造神的教会,就要照着神的启示建造,就要照着神指示我们的样子建造,神的荣耀就会充满在我们当中。千万不要以为神很需要我们建造。神不住人手所造的殿。 有人说:我们老家的教会传道人得乳腺癌死了。他们死的时候还在问神:为什么?因为他们觉着自己拥有真理,到死的时候都不明白。我们要确切的知道,建造神荣耀的教会,那是一个高风险的工作。做错了赶紧改,只要我们有一颗悔改的态度,我告诉你,神就已经喜悦我们了。在神的圣殿里什么好处都不缺。 有病的、贫穷的、疼痛的,跟我一起祷告。我们身上只要还有那么一点点属世界的东西,我们就把它对付掉。如果我们身上有很多属世界的东西,属肉体的东西,那就更需要对付掉!
      • 在基督里得神的丰盛
        • 别在教会里迷失方向
          大家不要混乱,千万不要以为挂着个牌子的就是个教会。外面挂着教会的牌子,里面却干着魔鬼的勾当,这种地方比比皆是。一个相当可恶的事儿,就是觉着自己是个正统教会,却看不见神的能力,看不见神的荣耀,只看到人的败坏。 我们在教会里看见很多让人困惑的事儿。一个牧师开车去服侍,结果出了车祸,在车上的孩子死了,送到医院在那里抢救。牧师跪在停车场里头在那里拼命祷告,他就在问神,说:“为什么”?不要问神为什么,要问问我们自己:为什么? 建造教会是一个高风险的工作。建造教会如果不照着神的心意建造,那是一个悲剧。就像拿答、亚比户,在神面前献凡火,被神用火烧死。所以咱们弟兄姐妹要开始清醒过来,要带着敬畏的心。不是嘴巴上说的敬畏,是心里的敬畏。过去搞错了,感谢神,神没有用火烧死我们。但是我们要回转向神! 大家要确切的知道,在耶稣基督里,有何等丰盛的荣耀;在耶稣基督里有何等丰盛的恩典,在耶稣基督里,就是在神的教会里。神的能力是何等的浩大!我们就带着敬畏的心,千万不要跟神玩一玩,耍一耍。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 教会里得自由
        • 教会里得自由
          要知道在教会里面,也很容易失去自由,在教会里面也很容易受辖制。因为我们的悟性有时候把这些东西看得太重,结果失去了自由。我们太想追求立自己的义,不知道是神掌权。其实我们里面要重新认识神。有的时候我们认为我们自己是对的,但是在神的眼里却是错的。有的时候我们认为这么干不好,但是那却是神的旨意。 就在这时候再次仰望神,把我们里面那种难受的劲儿,把我们里面那种不自由、被辖制的感觉都给赶出去,不再相信魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,我要得自由,我就是要得自由。儿女不能够再辖制我们,父母也不能够再辖制我们,我们自己也不再辖制我们自己。得自由真的是非常的美好。有什么东西比自由更好呢?这个主日真好!这个主日我们要得着自由。 大家知不知道?在耶稣基督里,我们生活所用的一切都已经被提供了。是神供养着我们,不是靠你的拼命。虽然你可以脚踏实地的做事儿,但是,那是神供养我们。 愿神在这个世代,再次兴起我们,有人说:胃消化不良。有人说:脖子上发痒。好,跟着我祷告。我告诉你,自由是不能够谈判的。很多人其实活在辖制当中很辛苦,不想做的要去做,想做的做不了。有的人信了主还被奴仆的轭辖制,竟然不知道耶稣基督找我们,进祂的国度乃是要得自由。 有人说:胯骨胀痛,大腿内侧很痛。就先跟我祷告,看看什么东西使我们丧失自由。有的时候这婆媳关系使我们失去自由,有的时候是母女关系,使我们失去自由。但是我们把这些自由都再次夺回来。有的时候是钱财使我们丧失自由,有的时候是疾病使我们丧失自由。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
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        • 信心祷告,突破灵性成长瓶颈
          我们当中有一些小牧者比较容易着急。总觉得他牧养的人成长得太慢!其实只要有成长就好,使他成长的是神,因此不但皱纹会消失,债务也会消失的。眼睛流泪、打瞌睡、呕吐这些是释放的症状,肮脏正在排出去。一个人如果信主很多年,甚至还读过神学,但其实积累的垃圾可能比正常人还多!今天就让神的灵再次破碎我们!让神给你做一下美容。让你变白!听了这话是否对你有点勉励? 今天遇见神,不再停留。你有多长时间没有再破碎了?多长时间没有再成长了?有多长时间为了面子而活?有需要的打个字告诉我。今天就变成小孩子的样子,开开心心、谦卑地来到神的面前。 抓住你的三角肌,抓得疼一点,但是得在你能够忍住的范围。我奉耶稣基督的名,三角肌的疼痛都要完全松开!疼痛的灵出去!三角肌完全松开!抓住了没有啊?一定要听我的话,别在那里闷着!抓住了以后抬起来,让那个三角肌找到疼痛的状态,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!三角肌完全松开! 你现在放下来,然后再抬起来,再抓住找到疼痛的感觉,让它疼痛,让它拉扯到极限。我奉耶稣基督的名,命令我的三角肌完全松开,疼痛的症状完全消失!你再放下来看一下松开多少?是两边的肩膀还是一边?如果是两边,再换个手。你就学着我怎么带你祷告。 有不舒服的可以打这字通知我一下,没好也告诉我。如果没好不要告诉我“好了”来安慰我,我不太需要这个。现在什么状况?松开了没有?起码减轻一半了没有?要尝试的面对自己,今天如果你在我们当中领受了恩典,你得知道神明明地在我们当中,要渴望更多的得着神。 眼睛看东西模糊的,打个字告诉我。有人肩膀还是疼,来,你有没有抓着,你抓得疼不疼啊?是否有照着我说的去做?可别在那静静的什么也不做!来!抓住了跟我一起祷告,别让我一个人在这说,你得开口!抓住了没有?抓得疼一点,拉扯! 我奉耶稣基督的名,命令我的三角肌完全松开,疼痛的灵出去!有很多人,我让他抓住他不抓,我让他拉扯他不拉扯。为什么?他说拉扯疼啊!很疼……这样麻烦了!你得一定要让它疼!我奉耶稣基督的名,我的三角肌完全松开,疼痛的灵退下去。你看一下你能活动的那个角度和空间大些了没有? 如果活动的角度和空间幅度大,肯定松开了。当然说这话我也看不见,我也不知道,所以只能说凭着我过去服侍的经验来说。你再活动一下,他说活动的角度有大一些,已经不疼了,那再拉扯一下。 我奉耶稣基督的名,命令我的三角肌完全松开,活动受限的感觉退进去。奉耶稣基督的名,三角肌疼痛的症状完全消失。如果还疼痛的话,打个字告诉我,别在那闷着啊!诚实地面对自己,再把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,我的眼睛完全松开!识别善恶的灵退下去! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!请你活动再大一点,拉扯再狠一点,抓住!我奉耶稣基督的名,命令我的三角肌完全松开!死亡的灵出去!疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,我的三角肌完全松开!疼痛要完全消失! 现在你再松开一下看看,再拉扯,你看一下是不是活动角度又大了一些?然后你自己反复这么做,因为我没有时间带着你一直这么做下去!然后再看一下是不是又松开多了一些,然后你不断地反复,一会儿就好了。 今天很多人以为是干活累的,我告诉你,是因为干活太少!有人说身体发热,不要怕!松开多少打个字告诉我,三角肌又松开多少?是不是又大了一点点? 好,如果还是一样的,抓住然后拉扯在大一点。我奉耶稣基督的名命令,因耶稣的鞭伤我得医治,奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!你十指交叉掌心向上举起来,能举多高就举多高,不要怕!我奉耶稣基督的名,肩膀松开,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,活动受限的感觉要完全消失。再往上拉一下。 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!你把手放下来,稍微活动一下。首先活动空间看又大了多少?然后你照着我所教你的,不断地这么祷告,你也可以跟着YouTube上的祷告。里面有很多祷告录音,你随便找一个,今天我要告诉大家,这些问题是从哪来的?
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 舍己献身,建荣耀教会
        • 舍己成就荣耀,建造磐石教会
          教会要建造在耶稣基督的磐石上,看哪,神要的就是舍己的人。要跟随耶稣基督,就当舍己。大家要确切地知道,你所有的问题都跟自私有关。我特别感慨,很多人把自私当作聪明。比如说:昨天我在服侍的时候,有个小姐妹,其实也不小了,二十好几了。她爸爸妈妈吵架,她就从屋子里冲出来,怪罪她爸妈,从小看着他们吵架。说着说着,眼泪都快流下来了。 我告诉她,说:你在家里,家务做得很少,你也不交房租,你挑毛病,那是一个顶俩呀。这样不需要改吗?需要改。一个自私的人做什么都不会蒙福的,那是极度的愚蠢。 我们要看看自己,你可能是曾经经历过神的恩典,瘸腿的可以走路,但是骨子里的自私对付了没有?那个懒惰,真的是可恶。你可能是那个瞎眼的,神让你看见,但是心里的自私没有对付。你给出去什么了?今天就收拾收拾我们里面的那种愚蠢,把它丢出去。 建造神荣耀的教会,是一群舍己的人。你想不想得着神,想不想得着神给你的天国的钥匙,可以支取天上更多的资源?你想不想得着神的能力,可以让被捆绑的得释放,被压制的得自由?无论你在哪一个群,在哪一个平台,跟着我一起将自己献上。你仔细观察那些为主献上的人,你看他们为人的结局。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 建造荣耀教会的使命与呼召
        • 接过福音棒子,建造更荣耀教会
          有人手指松开了,心也轻松了。寻求神的义是何等美好的选择,是何等聪明。最近是不是赶鬼开始有点门道了?魔鬼就会说:哎呀,这小子太厉害了。开心起来,不再论断,不再挑剔,单单爱神,单单追求神的义。有人说他后背好了,感谢主!最近我有个比较强烈的感动:神造了亚当和夏娃以后,为什么这么完美的创造,还要让亚当和夏娃管理呢?因为有好些活是留给亚当和夏娃的。神要是都干完了,要我们干啥?神就把剩下那块给你了。耶稣基督从死里复活升天了,建教会了吗?没建教会,留下了一大堆活给咱们干。后来使徒保罗被兴起来,他干了一大堆活,干完了吗?没有。他建立的一套牧养体系只是打好了根基,然后让弟兄姐妹在上面建造。 我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。(《哥林多前书》3:10) 我最近就有一个感动:我们不能停留在那个阶段,那是神给使徒保罗的工作。神给华人命定神学的工作是要大幅度完善牧养体系。我就觉得神真好,竟然还留下一点活给我们干,这是多荣幸的事!我们真的要加把劲,愿神与我们同工,带领我们在这个世代完成神的心意,完成神的计划。基督教的信仰在使徒保罗那达到了巅峰,后来越来越衰败,直到黑暗的中世纪。神又在那个世代逐渐恢复,直到我们这个世代。我们这个世代要接过福音的棒子,开始把教会建得比保罗年间更有荣耀。这后来的荣耀要大过先前的荣耀,这是神的话,也是神的心意。 这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。(《哈该书》2:9)
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,破除恶习的信心之路
        • 学会依靠神,享受每个挑战
          发困的灵出去,开始站起来活动,奉耶稣基督的名困倦的灵出去!身体软弱乏力的好了没有?身体劳累乏力的好了没有?帮我打个字!开始领取祝福,向前迈进!我们要在属灵的路上不断地成长,不断地进到完全!有人浑身无力的状态已经好了。我们很多人有这样、那样的问题,其实不用那么在意,只要在意一件事:你在属灵事情上的成长! 有人说肌肉有抖动,抓住那抖动的地方:我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,我的肌肉完全松开!今天开始依靠神!开始把我们该做的事情做好!我说的意思做好,不是靠着我们的能力,乃是靠着我们敬畏神的态度,不是玩命加班加点,而是开始学会依靠神!神一定能够托住你!如果我们做事不享受,那本身就是一个问题。我们要享受今天所处的这个问题,享受我们今天所面对的所有问题。
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 得胜教会的恩典与喜乐
        • 得胜的教会才有真恩典
          我们过去常常困惑为什么在教会里面,这么多的祷告不蒙应允,我们看到很多人被鬼辖制的很惨,但是却得不着恩典,我告诉大家一个非常关键的,这个关键就是教会不得胜。牧师不能把人带到爱神的里面,一个体贴肉体的牧师,带着一堆体贴肉体的会友,不可能得胜。但是今天弟兄姐妹,你们是有福的,你在我们当中一定会经历神的恩典,经历神的医治,阿们!刚才我看见手指扭伤的好了,腰也松开了,头晕也松开了,哇,真的太棒了!得胜的教会!当我们摆上献给神的时候,我们经历了极大的恩典。当我们劝导弟兄姐妹献上自己给神的时候,你也一定会得着恩典。 我们再唱一首诗歌,跟我们一起唱,开开心心、欢欢喜喜迎接得胜的日子来到,开开心心将自己献上给神不是艰难的选择,是应该值得庆祝的选择。何等美好的神,爱祂是何等美好的选择!今天我们就做一个聪明的选择,亏欠自己的日子要过去了,经历神得胜的日子就要来到。无论在财务上、在身体健康上,神都要赐下恩典和祝福。大家不要以为我在唱高调,这是我心里的话呀!我遭难的日子因为有神,才得享平安。弟兄姐妹,这是我录这首诗歌时,唱给神的心里话。今天就在盼望中被神的喜乐充满。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。 我要再次的告诉大家,要喜乐,要会活,千万别活在忧愁痛苦当中,忧愁一天,痛苦一天,就是痛苦一天,然后一辈子被愁苦刺穿,毫无意义,神的心意是要我们喜乐,开开心心的活着,不受任何东西的辖制。如果这些东西给你带来痛苦,不是因为这些东西给你带来痛苦,是因为我们的心里觉着这些东西很重要,这些事都不重要,只有爱神是重要的。今天我们就到这里,弟兄姐妹们再见!
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 养成属灵好习惯
        • 别让坏习惯拖累你的灵命成长
          要确切地知道,神造人跟造猪是不一样的,神造人是照着祂的形像造的,让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了,但是一旦养成了一个好习惯,它也不容易改,所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣基督的名,魔鬼完全地退下去离开!不要再活在愚昧当中,不要再活在无知当中,在你所在的地方重新向上攀登。有人就说:我是一个癌症患者。就是因为这么多年,养成了很深的坏习惯,所以才会得癌症。今天就要把这些坏习惯,一样一样地破除掉。如果你的坏习惯发作了,马上对付掉它,能对付一次就对付一次。不要再愚蠢了,愚蠢的人是相当自以为是,还特别认定自己所做的。 看到了,有人的儿子后脖颈疼痛。你的心有多大,神就会照着你心的大小赐福与你。千万不要让祝福顺便就溜走了,那是因为你里面的狭隘,千万不要在狭隘当中活着。弟兄姐妹开始渴望被神扩张,被神所使用。人这一辈子很多东西都是因为心胸狭隘导致的,把我们里面那些小肚鸡肠的恶习对付掉,把神的形像活出来。弟兄姐妹要确切地知道你还差得很远,我也差得很远。开始渴望扩张,不要再愚昧和无知了,要知道自己不怎么样,而且不是一般烂,是非常烂。但是神都不嫌弃我们,不是祂让我们继续烂下去,而是让我们走上扩张之路。不断地恢复神荣耀的形像,不再活在狭隘当中。
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 悔改恶习,得神医治的智慧之路
        • 悔改恶习,迎接属灵健康新生
          很多人就不认为自己有恶习,觉得自己可圣洁了。但是有什么用呢?整一大堆的病,又有什么益处呢?今天弟兄姐妹一定要小心,不要三番四次地活在自己的世界里,不要三番四次地得罪神,我们不知道哪一次会掉到坑里。爱讲理的今天改掉,你的习惯是很难改的。那不是有句俗话说:江山易改,朝代都换了,你的毛病还没改呢,宋朝都到了明朝了,你的毛病还在。有的人就跟我说:老师,我就想做回我自己,我要做回我的真我。想了想你的真我多烂,那么烂还要做真我,那就做吧!我就诧异人就不想做耶稣,我就感慨,真我好吗?真我一身的病,那是真我呀! 看到了头晕然后腰受伤,腿麻痛求主医治。不是求主医治,这句话就是一个非常可恶的基督徒的话。怎么的?主好像不太喜欢医治你是吗?不是。主耶稣已经为你承受了鞭伤,然后你说:主啊,医治我。我告诉你这种教导是很可恶的,还觉得你很尊荣神的主权。耶稣已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治。难道耶稣给你承受鞭伤不够吗?人为什么不相信呢?来,抓住你的腿,很容易的。 我曾经去台湾的时候,他们带来一个不能躺下,脖子带一个护套,腰带一个护套,一躺下就过电。信主好多年,做小组组长是一个医生,医生也解决不了医生的问题。后来我带着他祷告全好了,但是还是不敢把那腰带和脖套摘下来。感慨吧,跟着我说:主耶稣,愿你的宝血涂抹我的过犯,今天我就是要悔改,神呐,怜悯我。我奉耶稣基督的名,相信主耶稣已为我承受了鞭伤,我必得医治。活动一下,我奉耶稣基督的名,腰要松开,腿麻痛的感觉完全离开,腿麻痛的灵要退下去离开我!
        • 悔改恶习,神医治心灵的智慧路
          今天的基督徒很烂的,就是不知道这是个邪灵,这是一个非常要命的问题。很多牧师也是如此,不知道这是个邪灵,常常被弄得晕得糊的。还有手指疼痛的吗?曾经有一个老人家,他手指疼痛,好像我把他爱讲理的毛病掰过来不少,好多了,常常那手指大拇指那弹响指那玩意。奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!在YouTube上,听我一句劝,好好读圣经,好好追求属灵的真理。刚才神的话临到我说:祂要责备你,信主这么多年,不好好读神的话。我说的你们要查验一下,今天读了神的话就去行,好好查验自己。有基督徒做了好几十年的基督徒,《圣经》没有读过一遍,然后说:老师,为我祷告。怎么祷告?你得罪神,你说怎么祷告?只能愿神怜悯啊! 今天就告诉这个世界,你在我里面毫无所有,今生的是是非非都抛在身后。看看你过去这一两个礼拜,你所在乎的都是些什么东西?都是些什么垃圾?好像神不能够掌权一样,那是对神何等的羞辱!我们曾经有被骗的经历的,你要小心,你被骗的根还在,因为那根就是个属灵的问题。你小心不是小心别的,小心你被骗的根还在。这首歌是我们当中的弟兄姐妹看见我所受的伤痛,然后看到我的反应,他们很感慨,他们以为很痛。其实不是,过去这些年都已经学会放下,他们就写了这首诗歌。感谢神,把人生人死的事都看透了,还有什么放不下的呢?
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 建造圣洁教会的呼召
        • 教会不是人数游戏,重质不重量
          一网撒下去,把好的挑到器具里,把不好的丢掉。没有多少教会像我这么干的,他们觉着人数多好。教会是耶稣基督的身体,是那些愿意为耶稣基督摆上自己成为肢体组成的教会,这就是为什么我们不太在乎人数。其实《圣经》从来没有要求我们在乎人数,我也不想把我的手伸的那么长。哪怕只有一个、两个,我都好好的牧养,把他们带到神的面前,照着神的话行。在神学院里他们教什么呢?教彼得一祷告,五千人信主,但是到后来成了什么呢?因为一顿饭在那里吵架,最后教会就彻底的被败坏。那是我们应该干的吗? 神学院以为那是教会的复兴,我认为那是教会败坏的开始。但是谁是对的呢?如果你不明白,没有关系,有机会我会教你。教会都那么烂了,有人管吗?有人牧养吗?教会应该是这样的吗?教会在一起吃喝,为一顿饭吵架。如果教会是这样,我宁愿不做。教会是给出去的地方,不是占便宜的地方。后来彼得就成了彼得了。我效法的不是装假的彼得,我效法的是亚伯拉罕、保罗。听明白了吗?那样的复兴我不要,我要的就是行在神的旨意当中,直到今天还有很多人喜欢人数。 我有一个我就好好服侍一个,就算是癌症患者我也如同服侍神。我所训练的同工也都是这样的同工。弟兄姐妹就跟我一起建造神荣耀的教会,神要释放我们,神要把我们里面的狂傲、骄傲、尾巴翘的很高的人彻底的砍掉,让我们成为一个谦卑的人,信靠祂的人。里面的鬼要被赶出去,教会要再次被洁净,属鬼的归于鬼,属神的归于神。虽然我们不知道,但是神知道,神要在我们里面做洁净的工作。这是一群为耶稣基督摆上的百姓,不是贪生怕死的人,自私的人,贪吃贪喝得好处的人。
        • 活出命定,成为神眼中的宝贝
          是,我们会得好处。但是我们不是因为得好处才来教会,我们要把我们的命定活出来。我们就是要为耶稣摆上一切,为神而活,这是神要的百姓,神眼中的宝贝,所以我们才得着好处。让神来对付我们,来洁净我们,把我们里面自私的东西赶出去,挑剔的东西赶出去,把我们的恶习一样一样对付掉,从属肉体的人变成一个属灵的人。神在我们当中正在做奇妙的工作,神必使我们昌盛,神也必使我们得享祂里面的喜乐。有人问是不是他里面的鬼变的更厉害了,是他里面的鬼快要干趴下了。牠在里面已经多时了,一定要得洁净。 今天你要得洁净,我要恭喜你。魔鬼你要退下去,撒但你在我里面毫无所有,要彻底的被践踏。奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去。奉耶稣基督的名,撒但退下去,魔鬼退下去,谎言都要退下去。得胜的日子就在前面,因为耶稣基督已经预订我们得胜,今天弟兄姐妹开始支取耶稣基督的得胜。这是一个得胜的教会,这是一个照着神的旨意建造在磐石上的教会,我们都要做耶稣基督所喜悦的人。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】09:但愿神在教会中,并在耶稣基督里,得着荣耀!
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        • 信心点燃盼望,别被金钱束缚
          你看一下你胸口松开多少了?难受的感觉少了不少吧?有的人说:你在引导,其实不是!是神的灵在做工,开始相信你的信救了你,你信什么就得着什么!如果你信你将来是个缺乏的人,那你就挂虑。如果你相信你工作做不好,那你不可能做得好!就在我们里面开始点燃这种信心、这种盼望来到神的面前,很多弟兄姐妹要得到释放,原来人在耶稣基督里被神洁净是无止境的。 弟兄姐妹要确切地知道,我早期建立教会的时候心里都深深的渴望要在这里遇见神。因为看见很多无助的百姓,我也很无助,于是在神面前流泪祷告。我知道在耶稣基督里有答案,生活的层层面面都是问题,但是你知道吗?神真的是信实的! 来到教会,你会发现不经历神都是一件难事。那时我流着泪鼓起了勇气,不再信靠自己,然后建造神荣耀的教会。感谢神使用我!但那时还没有华人命定神学这个概念。 每当看到弟兄姐妹生病,我们一同流泪祷告,当看到他们在贫穷边缘挣扎,我们也一同流泪祷告。但是现在我告诉你,有时我感到很失望,因为很多人在我们当中即使在财务上经历了极大的翻转,但仍是一个爱钱的家伙!他们脑袋中只有钱,你到底要经历多少神的丰盛才放下爱钱的心?我真的感慨。
        • 追求神的荣耀,解决一切问题
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,体会耶稣基督的爱有何等的长阔高深;让我们来到教会,在彼此相爱的关系里,亲眼看见神的荣耀。愿神的灵住在我们里面,使我们内心的力量再次刚强起来。现在,就要看见神的荣耀,现在,就要看见神的大能! 让我们得以看见神的容颜,全心全意地知道,神的荣耀才是解决我们所有问题的关键。建造神荣耀的教会,你就必能看见神的荣耀。 我们这些弟兄姐妹不是在世上经历了许多愁苦才来到神的面前吗?不是耶稣基督用祂自己的宝血救赎了我们,让我们从埃及地出来吗?所以永远不要忘记在埃及为奴的那段日子,现在在耶稣基督里,我们要成为自由的人。 神曾经帮助我们、恩待过我们!所以让我们更深地追求、更深渴望看见祂的荣耀。因着耶稣基督的爱,因着神的灵,让神按照祂丰盛的荣耀,使我们里面的力量再次刚强起来,那些软弱的、觉得很辛苦的,太需要神的荣耀了!
        • 追求神的荣耀,放下虚空人生
          我们所求的是什么呢?求的就是建造神荣耀的教会。我们所求的就是在永恒里、在耶稣基督里合而为一,让这一生虚空的人生可以活出神荣耀的样子。听明白了吗?放下我们自己所苦苦追求的那些东西,我告诉你,神要在你身上所彰显出来的大能大力,要充充足足地成就一切,超出我们所求所想!原来我们所追求的那些东西太low了!放下来追求神,看见神的荣耀,我们不再做神的敌人,要做神的儿女,我们不在肉身当中活着,而是靠着神的灵活着。 在YouTube上,有一位姐妹有忧郁症和恐慌症,那是个鬼!弟兄姐妹要知道,来到耶稣基督的面前,这是神的教会!你要在神的教会当中、在耶稣基督里看见神的荣耀,神要因我们得着荣耀! 得忧郁症、恐慌症、伤风感冒的等等弟兄姐妹把手放在身体感到不适的地方,要知道因耶稣基督的鞭伤我们得医治,因为那些罪都归到耶稣基督的身上了!你要相信在你没有为神做什么的情况下神都要医治你! 我奉耶稣基督的名,忧郁症的灵、恐慌的灵要退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!我特别感慨,这些忧郁症不是在教会得的吗?那为什么在教会得忧郁症呢?那么爱世界能不得忧郁症吗?让我们一起悔改,把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,要悔改,要回转向神!
        • 别再靠自己解决问题了
          如果你觉得自己很厉害就毁了!明白了吗?我告诉你,当我们什么时候依靠自己,什么时候就会发现自己不行,而当我们什么时候依靠神,什么时候就会发现内心的力量刚强起来! 就让我们里面再次靠着耶稣基督刚强起来!我们必须承认自己的不行,当我们感到疲倦、头晕或咳嗽想依靠神的时候,实际却依靠自己!要知道靠自己是靠不住的!然而靠自己能成就什么呢? 那些想靠自己的发现自己不行!现在就渴望神的荣耀和大能,因为神才是解决我们问题的关键。不要在技术的层面上不断地搅合和尝试解决问题,能捣鼓什么东西出来呢?反而却是整了一身的疾病! 我看到有人有头晕、耳鸣的问题,能否明白基督的爱是何等的长阔高深?你捣鼓出来的头晕、耳鸣,你要干嘛呢?就跟我一起建造神荣耀的教会,一起明白基督的爱是何等的长阔高深!把你身上的疾病归到耶稣的身上,放下所有的挂虑来敬拜我们的神,放下你所有的追求来追求神的荣耀。
        • 依靠神的荣耀活出兴盛
          我们当中有个姐妹曾经被鬼败坏得很惨!大约四五年前,她生了孩子后得了一身的疾病。有人把“旋风”推荐给她,她每天坚持跟着“旋风”祷告,但她里面有个谎言,导致她不敢来到我们教会,她就是跟着“旋风”祷告,但所有的病痛都得到了医治。 后来她来到我们的教会好多年了,但仍然经常去医院。下次还去我就把她踢到医院去,我感到无奈和感慨,那些见证难道她真的都白听了吗?我说了句笑话,其实去医院是她自愿去的。让我们再次来敬拜神,医院能治好的病神也能治;医院治不好的病神同样能够治!千万不要等到得了医院治不了的病才来寻求神。 乳房有肿块的让那肮脏的东西排出来,往外走才是好的。这是看见神荣耀的日子,这是经历神医治的日子。你要明白神的荣耀,如果你不明白什么叫做神的荣耀,那我问你,瞎子能看见知道吗?那就是神的荣耀!瘸腿能走路看见了没有?那就是神的荣耀。拉撒路从坟墓里活过来看见了吗?那就是神的荣耀! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵要退下去。你说为什么在这里得医治的那么多?因为这是神的殿,这是神的教会,在这里有神的同在、有神的荣耀。我奉耶稣基督的名,鼻炎的灵要退下去!大家得知道,我的鼻炎就是神医治好的,我再次提醒一下今天是圣餐主日,你说神的荣耀好使吗?好使!能当饭吃吗?能!能当钱花吗?也能!你说:神还解决这个呀?哎!在耶稣基督里,因着神的荣耀,活出兴盛那才是神的旨意。 人在这世上活着,认为必须吃五谷杂粮才能不生病,但是我们吃的不是五谷杂粮,我们吃的是神的话。在我们当中有鼻炎的,先悔改,一定要回转向神,回转向神你必得医治!有的人有时间生病没有时间祷告,很有意思吧?一定要看见神的荣耀,照着神的话而活。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,头晕的灵要退下去!头疼的灵要退下去!其实我们这个主日讲道,常常是很深地去实践神的话然后总结出来的,可以说是一篇论文!所以说大家要知道,这么多年讲道下来,我还在版本上不断地升级。 再次跟大家讲建造神荣耀教会的道,每一次的提升,就可以践踏更多的魔鬼,每一次更多的认识神,就更多的看见神的荣耀,就知道教会是神的智慧,让这执政的、掌权的知道神的智慧,也让那执政、掌权这幽暗世界的魔鬼知道神百般的智慧! 我们不像很多教会,认为自己得救就完事了,后来才发现不是得救了,而是得癌症了!大家知道在教会得癌症的有很多人,而我们当中那些得癌症的人却能得到医治,为什么会这样呢?原因很简单,有些人把教会干成了俱乐部、干成了婚姻介绍所,甚至干成了娱乐中心,结果把神给干走了,反而把鬼招来了。这种情况似乎也很“正常“是吗? 但我们这群人,我们定睛寻求神的荣耀,让神的灵在我们当中安息,让我们的灵在耶稣基督里得着保守。得忧郁症的现在怎么样了?如果还没好可以跟我们当中的牧者联系一下,然后选择依靠神!你不用担心,我们的牧者会服侍你,绝不会道德绑架你!如果你病好了愿意干嘛就干嘛去!没有人会指责你。你说:怎么会这样?其实有时候你想留下来,我们还不一定要呢? 如果你不是带着为了建造神荣耀教会的心志而来,我们真的不想要你!如果人脑里装太多的垃圾,那很难快乐!如果人脑装了很多魔鬼的谎言,也很难不得病!就把我们里面的谎言换成神的话,把我们里面的黑暗换成神的应许,神的荣耀,然后经历神的大能! 让我们一起来宣告我们的 异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】05:将可夸的盼望和胆量坚持到底!
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        • 带着盼望攀登属灵高峰
          虽然攀登属灵高峰难受,但是带着可夸的盼望攀登上去就好了。既然都是难受,但有一个是带着盼望的,看哪,这里有神的同在,这里有一群愿意为神摆上的人,这是建造神荣耀教会的一群人。 在这个地方瞎眼的要得看见,瘸腿的要起来走路,大麻风的得洁净,死人要从死里复活。在这个地方有神的荣耀。神要明明的与我们同在。好不好?收拾一下信心,就带着“死就死吧”的信心向上攀登。你必看见神的荣耀。 把我们的意向和使命打出来,我们的意向是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。什么叫做精兵教会?就是每一个都是约书亚,每一个都是迦勒,每一个人都得双倍的产业、双倍的祝福。这就是我们的异象。 我们的使命是;让我们靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会。坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 坚持信心,建立得胜的荣耀教会
          你说爱世界爱到把鬼给整来了,吃啥的都有啊!还有吃玻璃的,看着都闹心啊!这鬼太坏了!今天一定要建造神荣耀的教会,可以践踏魔鬼仇敌。赶鬼不能靠散兵游勇,要靠神的军队!打个字告诉我一下,那孩子吐了没有? 有一个人喝了农药,你说农民很喜欢喝农药吗?但农民喝农药是很普遍的现象。刚好赶上我服侍了一个喝农药的,喝完了农药不就等死吗?但我们祷告,吐出很多绿色的东西就好了,这就是得胜的教会,这就是神荣耀的教会。 我当时很惊讶,惊讶神的大能是如此的大!我知道我一生所追求的有何等荣耀的盼望。我也巴不得我们弟兄姐妹能够知道建造神荣耀的教会是何等荣耀的事。 有的人还觉得奇怪,说:老师那你为什么还教我怎么做工?教我怎么去考编制?教我怎么去考研?教我怎么去学习?我就感慨:怎么还是不明白?你连爱世界的资格都没有!爱什么神啊?
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
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        • 单单爱神,拒绝分心的诱惑
          有的人有三个中心,一个中心是神,第二个中心是他老婆,第三个中心就是他的工作。还有四个中心的,最后就成了一个花心的人。有个姐妹眼睛突然红肿,要知道鬼从一个地方跑到另外一个地方,是来回跑的!把手放在眼睛上,不管这个鬼跑到哪里都要被赶出去。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛红肿的感觉完全消失! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名﹐识别善恶的灵要完全离开!今天我们在神面前告诉神:神,我单单爱你!我就是要单单爱你!我就是要成为你眼里的宝贝。相信神,神是医治我们的神,神是帮助我们的神,神是释放我们的神。神必使你你活出祂的尊贵、活出祂的荣耀、活出祂的自由。没有任何东西可以再辖制我们。 让我们今天就活在神的旨意当中。得安息点了没有?得到安慰了没有?今天就放下重担,把我们里边那套荒谬的逻辑都除掉!换成神的逻辑体系。伤风感冒的感觉好点了没有?我奉耶稣基督的名,头要完全松开!呼吸道完全松开!
        • 别拿平衡当信仰的借口
          我跟你讲,不平出个癌症来就不错了!有的时候平着平着,有的牧师给平了个癌症来,平了吗?跟癌症平去吧!大家不要奇怪,千万不要奇怪某某牧师得了癌症死了!这很正常!不要再搞平衡了,圣经里从来没有让我们搞平衡。 圣经里头让我们谨守遵行,要过就过以神为中心的日子,不是两个中心,是以神为中心!你老婆不是中心,神才是中心!你如果要搞两个中心那就麻烦了。我实实在在地告诉你,有很多牧师怕老婆比怕神还怕!怕老婆怕到不得了,比怕神还怕!还以为他很伟大,还以为那样很伟大! 伟大吗?有的牧师说:我老婆说的话就是神的话。这不是开玩笑吗?最早听老婆话的就是亚当。当然了,你如果是个姐妹,也不要以你老公为中心。要以神为中心,绝不妥协!有些人听了以后可能觉得不爽,但没关系!喜欢就过,不喜欢也就这么过,活着就是要过以神为中心的日子。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
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        • 别让难受绑架你的人生
          你说难受我知道,你说很疼我也知道!有的人要么难受到死,一辈子活了一个难受。要么今天就把这难受给它画上一个句号,开始走得胜的路。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!颈椎松开!头要松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开!今天我们就要靠着耶稣基督得胜。 今天你们当中那些因为看见妈妈爸爸那个样子就难受的还有吗?人一生不长,一定要学习怎么活。 我们人要对付的恶习太多!看见孩子、老公玩手机你就难受!你看着他难受,他看着你也难受,一辈子就活出了一个难受。说起来就是个愚昧人。好吗?我们一边靠着圣灵引导我们认识神,认识神的真理。 另外一方面也靠着圣灵得着能力,胜过这些东西。人一生不长,但是会活的不多。好不好?从今以后不要让任何东西剥夺你里面的喜乐,就别把这些屁事看得这么重,其实毫无意义。
        • 攀登属灵高峰,决定命运时刻
          今天来登耶和华的山,进雅各神的殿,这是得胜的开始。好多年前虽然建立教会,但却被魔鬼按在地上摩擦,相当难受!但我相信神,当我回转向神,开始攀登耶和华的山,不断的认识祂,那得胜的日子来到比我想象的还要快! 我们在灵里祷告,如果你没有力量,就多多的在灵里祷告。如果没有悟性就开始寻求认识神。如果你觉得孩子考大学那是决定命运的时刻,那我告诉你,攀登属灵的高峰那才是真正决定命运的时刻。 我们花了六年读小学,六年读中学,又花了四年读大学,没有人抱怨,觉得还好!你说累不累?累!但这都没有问题,大家都没有问题。今天就带着这股劲儿来攀登属灵的高峰。 大家一起跟着我在灵里祷告,有难受的吗?有病的、难受的,反正已经病了就回转向神,不在平原上用撒但一样的高度来打仗! 我告诉你我是个有性格的人,我屡败屡战直到得胜。难受的或者有病的打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,头发懵的灵出去!我奉耶稣基督的名,心里难受的感觉要退下去!我要靠着我的神得胜。
        • 悟性认识神,别迷信圣餐
          我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!阿们! 那其实今天是我们这个月的第一个主日,今天我们就一起来守圣餐。有的人会迷信圣餐,知不知道有的人迷信圣餐呢?那也有的人就觉得每天没吃圣餐好像缺了点啥。但是今天我得告诉你,人得追求在悟性上认识神,人不追求在悟性上认识神,吃一个圣餐又会觉得怎么样?其实也不怎么样!因为圣餐是要让我们更像耶稣,在心思意念上不像,那是一个悲剧啊! 好,预备好圣餐了吗?我们来祷告:天父上帝接纳我们,奉圣子救主耶稣基督所赐的恩膏。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你藉着圣灵的能力使这饼和酒作为祂的身体和宝血,赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就擘开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 来,我们一起来守圣餐,基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此记念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,是祂所献上完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。 当我们在你神圣尊严的面前,领受着神圣的恩物,愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力,让我们与一切在天上,地上,并站在你面前的,一起永远的赞美你,敬拜你。全能的父神,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力,全都归于你,直到永永远远。阿们! 让我们照救主所教导的,一起同心来祈祷说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们!免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 拿起饼来,基督的身体保全我们直到永生!拿起杯来,基督的宝血保全我们直到永生!感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你藉着圣子领我们回家,主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。 愿我们分享基督身体的得以活出祂复活的生命,我们喝这杯的带生命给别人,我们受圣灵光照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢你。以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力在生活和工作上,把赞美和荣耀归给你。阿们!我们今天的圣餐到此结束。
        • 别为赚钱活着,攀登属灵高峰
          我们今天看到很多东西很奇怪,讲话也非常奇怪。我昨天教导一个小牧者,他带的这个人身上很多的病,结果这个病稍微好一点了,生病的那个人就说了:哎呀!我身体终于好一点了,可以赚钱了。 听着怪不怪啊?他觉得很正常啊!我问他你服侍得怎么样?他说挺好啊。是不是?服侍得“挺好”啊!他可以赚点钱了。但是要明白我们活着不是为了赚钱。 今天不管遇到什么问题,如果我们依然把“活着”这件事看得如此重要,问题依然会很多。我得告诉你,不能把活着这事看得太重。如果你所有盼望都在这世上,总有一天会失望。而且也不会活好。 好吗?跟我一起回转向神,开始攀登属灵的高峰。你听得懂就听,听不懂这几个字你还是知道的。不要急着解决你的问题,着急也解决不了!好吗?跟着我一起在灵里祷告。 把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛难受的邪灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛要完全松开!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 互联网教会的祷告与医治力量
        • 祷告无时差,互联网教会与你同行
          你跟着我们一起祷告,我们是个互联网教会,我们的会友遍布全球,只要有网就可以。我们当中的弟兄姐妹真的有福气,什么时侯有需要、什么时侯有人服侍。前一段时间我看到有一位姐妹得了病,我说你怎么不找你教会的牧师?她说不行,他们只有礼拜二才有医治释放祷告会,听着就闹心,其实这还是好一点的,一个礼拜还有一次。还有的来找我,我问他怎么不找你自己的教会?他说不行他们教会每个月只有一次医治释放祷告会。 我们这里你不用担心,我们有我们自己的网络工具,我们有办法解决和帮助欧洲、美洲、亚洲有需要的弟兄姐妹。你要是想了解一下的话,可能你刚来不太清楚,我们这互联网教会,今天仅仅是个开始,不要以为整一个zoom在那祷告就是互联网教会,其实那不是。老人家的头好点了吗?打个字告诉我好吗?我很惦记你,因为你的头一直疼,一直晕。我们是个互联网教会,将来还会有很多的课程在互联网上,我们现在还在开发人工智能,将来整个服侍真的会像孙悟空拔了一条毫毛,变成无数个孙悟空一样。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:复兴的火
      • 得胜教会的呼求与医治祷告
        • 得胜教会的医治与权能之路
          荣耀的君王要降临,主啊,你是快来君王,你要做我们的神,我们要做你的儿子,我们必承受这些产业。得胜的必承受这些为业,得胜的教会要遍满全地。越是逼迫,越是强壮!主啊,不断的加添力量,不断开启新的真理,让你的话语开启新的亮光!这是得胜的日子,这是践踏仇敌的日子!咳嗽的灵出去!腹胀的很厉害的,浑身无力的,这都是老马!老马退下去,腹胀的灵出去,腹部要完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去,呼吸要恢复正常!快单独联系一下他们,看看他们的状况怎么样。 神的荣耀要遍满全地,奉耶稣基督的名,咳嗽的要得释放,感冒的要得释放,阴间地狱死亡的灵退下去,伤风感冒的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵!胯骨疼痛的灵,喉咙疼痛的灵出去!要彻底的践踏绿龙,践踏红龙,践踏白龙!我奉耶稣基督的名,捆绑这大龙,捆绑这古蛇。我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去! 主啊,你再来的日子,我们要为你铺平道路。主啊,大大的使用我们!主啊,使我们稳行在高处。主啊,请你伸出你的手来,败坏魔鬼的作为,让得胜教会的启示临到这个时代。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!风湿的灵退下去!腿痛的灵出去离开!奉耶稣基督的名,没有不得医治的,来到我们当中的都要得着医治!皮肤瘙痒的感觉退下去,离开!复活的羔羊已得胜,你的荣耀要光照我们!主啊,我们愿你来!
        • 践踏仇敌,荣耀教会崛起
          我奉耶稣基督的名,断开一切的锁链,祝福我们一切的事工,祝福我们的医治释放和外展活动。主啊,抵挡你的你亲自来祝福,你亲自来击打他们。主啊,我们要势在必得,我们要在欧洲、北美、加拿大都要归在你的名下,在这个时代要看见神荣耀的教会要被建立起来,一切法利赛人,一切魔鬼撒旦的作为要彻底的在教会当中被击垮! 我们都是属天的,我们都是天上的国民,我们要彻底的践踏魔鬼仇敌!主啊,当你再来的日子,愿你的教会要成为一个得胜的新妇,主啊,愿你的教会要成为一个荣耀的教会,没有任何的瑕疵和皱纹等类的疾病。魔鬼仇敌的作为要彻底的被除去!捆绑加拿大上空的老马,老马要彻底的被践踏!奉耶稣基督的名,荣耀的教会要在北美建立起来!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌! 主啊,在这个时代你亲自带领我们争战,不断的掳掠仇敌!教会的变革要再一次降临全地!彻底的败坏魔鬼的作为!让我们兴起,我们这一群人愿意把生命摆上归给你!主啊,求你来使用我们,大大的使用我们!主啊,愿你的帐幕在人间,愿你的荣耀遍满在全地之上!复活的羔羊已经得胜!主啊,看哪,我们这一群不顾性命的人就在这个时代传你纯正的福音,传你大有能力的福音,前所未有的恢复你圣经的真理,主啊,来使用我们!
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 教会与悟性的真谛
        • 教会不是牌子,是神的同在
          今天我们要知道什么是教会?有神的灵同在的地方,叫神的教会。不是挂一个教会的牌子就是教会,那叫俱乐部,俱乐部那是提供了一个社交的场所,提供一个大家在一起吃啊、喝啊、玩啊的场所。什么叫做教会?有神同在的地方叫做教会。你仔细看一下《圣经》里是不是这么说的?如果有两三个奉主的名在那里相聚,神就在那当中,那就叫做教会,就是耶稣基督的身体。那今天我再问你,基督徒是不是都得救了?出了埃及的以色列人都得救了吗?不是都死在旷野了吗?是不是?我们悟性上要通啊!这不是明摆的事?非常简单的事!我问你,可拉,神开了地的口子把他吐下去了,是上天堂了还是下地狱了?那不是神的百姓吗?无知啊!我们今天弟兄姊妹摆脱无知的恶习,如果你不了解华人命定神学,偶尔还进到YouTube上,然后来到我们当中,祷告祷告还挺好,是好啊,但是还要在悟性上琢磨一下。有的人跟我说:你老批评人家教会。我批评那玩意干啥?我就是让人悟性能通一通,明白什么是教会。 有一个姐妹,骑脚踏车摔了,脚上面三根骨头骨折,后来她来找我,一祷告就好了,没打石膏,也没做手术就好了。后来又继续回去她那个教会,那下次再继续摔断怎么办呢?今天我们弟兄姐妹千万得知道,我们教会不缺人!今天我们脑袋里要思考一下,我们是不是需要一个有神同在的地方。我们弟兄姐妹要在悟性上通透,但是不通,不通也OK,愿意不通就不通呗。不是挂个牌子就是教会,挂个教会的牌子有可能是俱乐部呢,是不是?
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  • 在得胜教会牧养下,众多疾病得医治的见证
    ## 双喜姐妹的全然医治见证 大家好,我今天跟大家分享的是,我们所牧养的双喜姐妹,带着一身的疾病来到我们当中,在教会牧养下,全都得了医治的见证。 在来到我们教会之前,姐妹是个体弱多病的人:左耳患有多年的耳鸣,像蝉叫般尖锐的声音,影响工作和生活,因此也伴随着失眠,每晚靠着吃褪黑素才能睡觉;每天起床都是晕乎乎的,左手臂麻木,手都不像是她自己的;视力模糊,脖子上还长了半个核桃大的淋巴结。经常感到眩晕并呕吐,医生给了个诊断叫做颈动脉狭窄脑供血不足,还患有胆囊炎,每个月都要吃2瓶消炎利胆片。这些问题一直没有得到解决。 在刚开始带领的阶段,我们带着姐妹进行属灵根基的建造:做101课程的作业,创世记的笔记,开始操练圣灵充满,方言祷告。在带领姐妹的过程当中,了解到她曾经有拜偶像的经历,在生活当中有明显的暴躁,易怒的问题,人际关系紧张。为了建造姐妹对神的信心,我带着她祷告争战,对付头痛,眩晕这类比较好整的症状。也开始用神的话调整她的心思意念:神造一切本是好的,只是我们选择了识别善恶,看什么都不好了,才招来了一堆问题。也带着她断绝拜偶像的咒诅,开始寻求圣经里这位真神。感谢神,姐妹在不长的时间里就开始出现了释放的症状,她头晕,暴躁的问题有了明显的改善,姐妹的信心得到了建造,开始从识别善恶的心思意念里走出来,人也喜乐了不少。但她里面还有很多属世界的意念,一些疾病还在反复当中。 为了进一步打击她家族背后的黑暗权势,更深的改变她的心思意念,对付掉多年的顽疾,我们推荐姐妹参与了教会的医治释放小组。姐妹非常的受教和顺服,积极参与了几乎所有祷告会,方言祷告量大幅度的提升;按时按质完成牧者布置的作业,抄写了医治释放系列课程的文字稿,悟性上不断提升对神话语的认识,开始了解医治释放的真理。在教会的带领下,姐妹很快就结出了信心的果子:她视力模糊的症状好转了不少。 这极大提升了姐妹的信心,她继续落实小组牧者增加方言祷告量的要求,利用午休时间跟着教会的录音祷告。在这期间,我们也没有放松对姐妹属灵根基建造的要求,教会所有的聚会、查经讲道作业,都严格要求。在教会的牧养体系里,姐妹的信心不断被建造,神的话也在她心里生根发芽了:比魔鬼多坚持一分钟,信是得着就必得着,凡寻求主耶稣的都得了医治。这场属灵的仗一直打到8月中旬的一天祷告到深夜12点,姐妹在耳鸣还剩20%的情况下有了得胜的心态:今天必须把魔鬼仇敌赶出去,否则绝不罢休!神迹再次出现了,耳鸣完全的消失,感觉从没那么轻松过。更神的是,姐妹多年的顽疾,失眠,胆囊炎,淋巴结,手麻的症状,头晕目眩一个接一个都得了医治。感谢神,这真是极大的恩典哪! ## 心思意念的转变与属灵医治 双喜姐妹通过经历这次奇妙的医治,明白了疾病的根源就是人的心思意念。当我们里面装着一大堆不符合神心意的逻辑体系,魔鬼就能合法的在我们的生命中做败坏的工作。靠着得胜的教会,我们凭着信心可以领受神的恩典,把魔鬼仇敌赶出去。同时靠着教会的牧养,我们得以拆毁以前错误的价值体系,不断学习神的话,建立起一套完整的属神的价值体系。我相信在接下来的日子,双喜姐妹会在教会里继续成长,更多的认识神,成长为神国里能打仗的百姓,这是我深深的盼望,因为这才是让人蒙福的道路。我服侍的见证讲完了,谢谢大家!
  • 春节假期首度自由,学习计划大揭秘
    我上班十多年来第一次春节不用上班,可以利用假期来学习。往年过年都要参加一些亲戚的聚会,不参加家人就不高兴。但因为疫情,这个春节减少了很多聚会,感谢主的预备!
  • 医治释放研习会,新来的姐妹身体疼痛得医治
    大家好,主日平安!我给大家分享一个我最近服侍的见证。 这个姐妹是这次医治释放研习会来到我们这里的新人,我的牧者交给我接待。这位姐妹是在当地教会信十多年的一个老基督徒,因为身体经常疼痛,所以想学习医治释放的课程。 我们首先安排姐妹做101的课程,让她先了解属灵的世界和神的恩典。姐妹做作业很积极,在做了两课之后,我们问她身体的状况怎么样了?她就说后背和肩膀还很痛,我们就开始带领祷告。 因为知道她老公之前拜过偶像,我们就开始打击疼痛的灵,和拜偶像的邪灵。刚开始姐妹的信心明显不足,声音也很小,但是祷告了十分钟之后,他的肩膀就有明显的好转了。我就鼓励姐妹说出她的疼痛还剩百分之几。她说好了有百分之五十,并且刚才祷告的时候,身体有发凉的感觉,手和胳膊都是凉凉的。我在为她祷告的时候,身上的鸡皮疙瘩也是起了一身。于是我带她做悟性祷告,并且给她讲见证,让她知道疼痛是一个很小的邪灵。肯定一会儿就好,身体发凉就是死亡的灵带来的。就要她把手举过头顶撑起来开始活动手臂,继续打击疼痛和死亡的灵,就这样祷告了十几分钟,姐妹就好了百分之九十。这下姐妹的信心就更足了,声音也大了起来,整个过程不到一个小时,她的肩膀和手臂就完全不疼了。 感谢主!我以为像她这种疼了很多年的姐妹需要一段时间才会得医治,没想到神的大能完全超出了我的想象,一个小时就松开了,感谢我们的神! 到了第二天,姐妹出现了偏头痛的问题,这个问题已经伴随了她两年了。她告诉我是因为最近天气变冷的原因,我也没说什么,就先带领姐妹打击识别善恶的灵和死亡的灵。大约半个小时左右就完全好了,我开始教导姐妹疾病背后就是邪灵。把邪灵赶出去就好了,要弃绝掉魔鬼给你的谎言,识别善恶的心思意念。不是天气变冷了的原因,只要魔鬼出去,我们疾病马上就会好。 到了第三天,姐妹又出现了耳鸣和心慌并有胸部压迫的感觉。同样是在一个小时的时间,姐妹所有的症状就完全消失了。我们知道魔鬼快不行了,被打的到处乱跑,一天换一个地方,但是她最终会被我们踩在脚下,姐妹也会得着完全的医治。 到了第四天,姐妹说晚上有两次心脏有两次心绞痛的感觉。第一次疼的时候自己祷告了一下就好了一些,过了一会儿又开始疼,姐妹就有点害怕,就吃了一点药。第二天中午的时候我们就开始带领姐妹打击死亡的灵,和家族背后的黑暗权势。祷告了一会儿,姐妹开始说有凉气在后脑勺和太阳穴,很难受。我们就带着姐妹做悟性祷告和灵性祷告,大概过了半个小时,姐妹的心脏和头就完全松开了。我们告诉姐妹说,因为邪灵在你身体里住了很久,所以我们一祷告他就会彰显,因为他不想被赶出去。但是姐妹要坚守住信心,一定会把魔鬼完全的赶走。 到了第五天,我们以为魔鬼被我们打的差不多了,没想到今天又彰显的特别激烈,姐妹第一天出现的颈椎和胳膊疼的症状又出现了,而且耳鸣的症状又开始了。我们知道魔鬼已经待不住了,我们一定能把魔鬼完全赶走,就继续带姐妹祷告。过了十分钟头痛的感觉就从脊柱的部分跑到了太阳穴,我们继续带着姐妹祷告。姐妹说有一股疼痛的感觉,顺着肩膀往胳膊的方向跑去。我让这位姐妹使劲掐住手三里的地方,姐妹说好疼啊。但是感觉好像有一种把门关起来的感觉,因为胳膊开始不停的抖。我们说太好了,这个魔鬼被我们关起来打肯定待不住的。继续祷告,大约又过了一下会儿,这感觉又跑到小拇指的地方。我们说这下祂无路可逃了,一直到指间了。继续打牠,马上就好,真的是这样!我们又祷告十分钟,疼痛的完全的消失了,姐妹同时在不断的留鼻涕。 感谢神!我们的神很非常的厉害的,真的是大能的神,在我们不断的求告他的时候,这些魔鬼就被我们完全赶走,神大能的荣耀就彰显在姐妹的身上。我们在服侍姐妹同时,自己的信心也更加的坚固。 一个人只要愿意接受主耶稣,打开属灵的眼睛,不断认识属灵的世界,拿起神赐给我们的权柄。就会越来越有能力践踏一切的魔鬼仇敌!我们也定意完全的把自己摆上,不断扩张神的帐幕,成为更多人的祝福! ## 老师点评 这也是一个非常棒的见证。其实这个我们做牧养的,做这些医治释放赶鬼的这些工作的牧者,常常会经历这样的事。就是在很多的状况下,就是一场信心的较量。因为我们最近正在开医治释放研讨会,我们已经进展到了得胜教会启示的这些样的一个环节了。在这个环节的过程当中,其实有很多新来的弟兄姐妹就开始进到了这个被医治被释放,被从捆绑当中释放出来,从辖制当中释放出来的这样的一个阶段。 其实我这边也有这么几个,有一个姐妹乳房里面有肿块,祷告的时候,很多肮脏污秽都从乳房里面排出来,这位姐妹就一点点得着医治,还有很多腰疼、颈椎疼的,都得着了医治,很多时候跟魔鬼争战的过程当中,我们常常会发现很多人,祷告祷告好了然后问题又回来,其实很多时候,这既是一场信心的较量,也是一个人在悟性上不断更新、开启和更深地认识神的话的一个过程。所以在做医治释放的时候,我们就一方面是赶背后的鬼,一方面是让这个人更深地认识神的话,这就成为了我们牧者核心的工作。 这段时间,我们教会有很多的人大量涌进来,有很多被医治得释放的案例,我要鼓励被服侍的这些弟兄姐妹,渴慕得医治虽然是很好,但是在另外一个层面,信心的选择是我们里面一个非常重要的决定,但是认识神的话也是非常的重要,这代价是你必须要去付,也是你必须要做的一个选择,如果过去你没有很好地去读《圣经》,也不渴慕神的话,你就要开始改变,**<strong>在寻求渴慕得医治的同时,要认认真真地对待神的话!</strong><strong>**</strong> &nbsp;
  • 祷告奇迹,JJ姐妹告别经期烦躁烦恼
    JJ姐妹很多年都有经期烦躁的状况,来到华人命定神学透过祷告争战和心思意念的改变,经期烦躁的状况已经变得很少了,这几天又出现经期烦躁的状况,想要骂人,并且伴随着颈肩发堵的状况,联系牧者祷告对付识别善恶的问题,祷告了一个小时左右,颈肩发堵,烦躁的感觉很快就消失了,感谢主!
  • 从不会思考到落地有声,牧者手把手教我成长之路
    我学习能力很差,不会思考,尤其在写个人反思的时候很费劲,牧者手把手教我,先带着我回顾每一章的主题,引导我思考对自己最有启发的点,再结合遇到的实际问题分享;又给我写了具体的落实例子,让我模仿。听了老师的教导,心里开始有了方向,慢慢也能写出来一些内容!我太开心了!感谢神,感谢牧者的教导,我要继续学习,成为一个会思考、能落地的基督徒。
  • 三天祷告大作战,灵魂深处的成长之旅
    这三天长时间的祷告,我释放得很厉害,打嗝、呕吐、还哭了一场,从中也清醒了一些。看到了自己身上的恶习:比如自以为是,不解怨,爱面子、惧怕、有问题不敢问、不敢积极主动的操练信心,其实我很想成长,在学习方面也很努力,每天祷告对付自己的肉体,可我总是灵里不兴盛。但我相信我的神会帮助我,不断的折毁我里面的心思意念。在这样的呕吐当中,我竭力的去操练自己的信心,我决定不再停留在表面上,让老师去推动的这样一种状况。我就是要用“死就死吧”的信心,胜过魔鬼的诡计,在神得胜的教会里,打一场胜仗。
  • 祷告奇迹:孕期痔疮喷血自愈的神秘经历
    我在怀孕期间突然痔疮变得严重了,前天清晨小便时肛门有喷血的状况,第一次经历这种情况心里很担心。马上联系了牧者,牧者说,想想自己过去种了多少识别善恶的种子?现在神给你有机会释放出来是好事。如果不是亲身经历这么多医治释放,我都不知道自己的心思意念到底有多肮脏污秽。上午跟着老师在群里祷告弃绝这一切属世界的污秽,弃绝痔疮和肠子涨痛的邪灵。下午血就止住了,肠子涨痛也松开了。感谢主!
  • 假期购物魔咒,我差点被半价耳环牵着走
    圣诞假期,我就开始控制不住刷综艺节目,购物网站,小红书,电影,这样的状态持续了三四天,我的脑子就像一团浆糊一样。当我浏览到打半价的大牌购物网站,就狂选了想买的首饰,但准备下单的时候,莫名其妙半价的活动就没了。我就开始抓狂,失落,甚至发怒。这时候突然想起牧者的话:你抓狂了,说明触动到了核心利益!我问自己到底看重什么呢?泪水一下流出来了,我这样做真是太羞愧了,因为小小的耳环就这样抓狂,简直就是老马附身,感谢神让我清醒过来!今天虽然里面有个声音说:你这么累了,看一下购物网站放松一下吧。但我不顺从那个声音,就专心的做自己的事情,我发现头脑无比的清晰。原来魔鬼就是这样败坏人的!我要戳破魔鬼的诡计!不断得胜!
  • 教会养娃新法宝,外孙蜕变记!
    我是LM姐妹,老师常常教导我们说,解决问题从根上解决,我们华人命定神学是效法传承的教会牧养孩子从小抓起,老师带领我服侍我的外孙,在服侍外孙的过程当中对付自己的脑懒惰、使我生命成长,外孙一天一天在改变,开始信赖牧者,主动在群里开口讲话,完成牧者布置的作业,参与运动。在这个过程中不断对付自己的恶习,使我深深的体会到与教会合一、与牧者合一,不给魔鬼留地步,这样才能解决问题,谢谢我牧者对我为父为母的服侍!
  • 从疼痛到解脱,我与牧者的神奇20分钟之旅
    我是一个极度体贴肉体又自以为是的人,为此我没少遭罪。昨天上午10点多,我肚子和阴道口突然痛的非常厉害,心里明白鬼来了要找牧者,但又偏偏为自己找理由不去联系牧者。直到晚上九点多疼痛第二次发作时,我终于把情况跟牧者说明,我的牧者马上带我祷告并进行悟性教导,前后只花了20分钟,疼痛就完全消失了。通过一次又一次的医治释放,让我知道人遭罪都是有原因的,说得直白一点就是活该。希望我的牧者继续修理我身上属肉体的恶习,我愿意做一个专心爱神的人!
  • 从痛苦到清晰,命定神学教会如何改变我的生活
    我以前一读圣经就头痛,全身难受,自从进到命定神学教会以后,每天跟着教会祷告争战,读圣经就不头痛了,而且头脑越来越清晰,能把神的话装进心里了,并且有力量对付负面思考,自卑,自怜的恶习了。我现在活的越来越自由,感谢主。
  • 摆脱恶习枷锁,华人命定教会助我重获新生
    我是YD姐妹。我是带着许多的恶习来到华人命定教会的,其中最严重的就是识别善恶,和谁都不友好,看这个不好那个不好,就是看自己比别人强。在学习中遇到了问题,牧者知道了就会帮助我,带我祷告,给我提出建议都是好的,我当时是喜欢接受的,可是转眼就开始识别善恶了,还藐视牧者的权柄,满脑都是牧者态度不好,问题解释不对,说话难听,然后里面就非常难受,整个人就陷在混乱的里面,还给自己找借口,找理由,因为一直识别善恶,老师说牧养不了我就无法学习了,我这才反思自己的问题。我明明知道这是有神同在的地方,是蒙福之地,我若再不悔改,神就会把我从祝福的里面踢出去,老师和牧者一直在帮助我,引导我啊!我终于清醒过来,原来我一直被魔鬼牵着鼻子走,顺服自己的想法,就是顺服魔鬼。当牧者教训我的时候,在我的大脑里还有声音在说话,我就一直顺服魔鬼的谎言,被魔鬼使用和蒙蔽,使我一直活在识别善恶的谎言里面。感谢神!我对牧者识别善恶,但是牧者们一直都没有放弃我,没有撇弃我,依然用神的慈绳爱索把我拉回来。我开始选择不再顺服肉体的邪情私欲,不再顺从魔鬼的诱惑,选择与牧者合一,在牧者的帮助下,终于把我从识别善恶魔鬼的辖制里释放出来,使我得了自由和释放。现在整个人都轻松了,恶习也渐渐地少了。我要在以后的学习中好好对付自己的肉体,不再自以为是,不再自私自利。感谢主!感谢华人命定得胜的教会!感谢牧者!阿们!
  • 从固执到学习达人,教会改变人生的秘诀
    GM弟兄开始跟着教会学习《高效能人士七个习惯》以后,他了解到自己需要由内而外的改变,以前他很固执,也不愿意学习,总觉得需要改变的是别人,不是自己。当他意识到自己需要改变后,他终于明白为啥老师们成天推动大家学习,现在对学习充满了兴趣,也每天带着孙子阅读。我们的教会真的是实实在在的教会
  • 牧区聚会奇迹,祷告驱走疼痛!
    在礼拜四的晚上牧区聚会中,牧者的教导正触碰到我的痛处,警醒了我,晚上睡在床铺上,我在想,活着就是为了过小日子吗?就是为生气来的吗?为了别人爱面子来的吗?我就开始去反思,知道自己整错了,里面立定心志要悔改转向神,突然胸以下和整个肚子就像扎针一样的疼,感觉全身的骨头也开始疼。我就从床上起来跟着老师祷告争战,半个小时以后这些症状减轻,又祷告一会扎针痛的感觉和骨头疼就都消失了,神使我争战得胜了,感谢神!
  • 三年华人命定教会学习,记笔记技巧大揭秘!
    我是XZ姐妹,今天我分享一下我做记笔记提升的见证。我来到华人命定教会将近三年了。做作业还是要反复听老师的录音,不专心,心发散。这个情况我和我的牧者汇报了,我的牧者帮助我,让我先熟读经文,多读几遍,从慢读到快读操练专注力。读完再去找重点。如果这章圣经让我查我会定什么主题,小标题是什么。然后带着自己的领受去听老师的查经。我照着我牧者说的去做。当天晚上我头脑也清晰了,记笔记不费劲了,很快就做完了。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师们。
  • 从养生狂热到灵魂觉醒,教会改变我的健康观
    在没有来到我们教会之前,我特别注重养生,从来不喝冰水,在喝开水的时候也总是会在水里放各种各样的保健品,比如:菊花、枸杞、葡萄干等等,一切都以健康饮食为主。来到华人命定教会经过系统的学习之后,明白了让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我开始改变脑子里的一些观念与行为,不再关注吃什么,喝什么。在户外工作的时候,渴了就真接接一杯冷水喝,我身体啥问题都没有。有一天我女儿看见我在喝冷水,就说我现在也太不注意身体了。我告诉她说:“你看,以前我那么养生也不觉得身体有多好啊,现在丢掉那些保健品之后的生活感觉无比轻松,工作效率也提升了,身体也比之前健康了”。女儿听完之后也开始认同我说的,因为我讲的都是事实。如果没有来到华人命定教会,我想我现在还是一个既无知又愚昧的妇人,非常感谢牧师的带领和教导!
  • 从混乱到自由,我的牧养蜕变之路
    我被宗教的灵辖制的非常深,而且里面有很顽固的属世界的价值体系和逻辑体系,过的非常辛苦,常常纠结、混乱,人际关系、财务各种问题。在教会三年多都没有很好的成长,直到LY牧者极其付代价的牧养我,才把我从这辖制当中释放出来,不断成长,开始牧养服侍。开始牧养时,我非常开心自认为很用心的牧养,但是果效并不好,小羊们接二连三的走了,一下我就蒙圈了,越来越混乱不上道。 透过老师不断的教导和反思,终于使我明白了自己很多的问题,没有很好的效法传承教会的牧养体系,而是自以为是,自搞一套,老好人一个,跟小羊交朋友,还有很宗教,对有病的小羊不管她有没有信心,老喜欢让人家停药,把重担放在人的身上,反映出我里面体贴肉体的恶习,还对老师牧养我时的严厉,产生识别善恶。在老师的帮助和引导下,我开始竭力对付自己的问题,用心学习效法老师的牧养。 为了对付我里面的老好人,看到牧养的一个年长姐妹宗教、虚假的问题,就操练效法老师抓住她的问题严厉的训诲、督责,使这位姐妹清晰的看到了自己的问题,开始悔改,从宗教和虚假的辖制中得着了释放自由。在不断学习和实践中牧养上开始有了果效,开始享受牧养。透过牧养悟性不断提升,自己也成长和释放了很多。从辛苦、僵化当中释放出来,整个人开始变得柔软、喜乐,财务和人际关系都得了极大的翻转,我的人生也开始从咒诅进到蒙福当中。接下来我要继续竭力效法老师付代价的服侍和牧养,不断操练成长,成为耶稣基督的门徒,成为神国精兵,成为更多人的祝福!不断成长,开始牧养服侍。
  • 牧养之路,成长与蜕变的奇妙旅程
    我是XW姐妹,牧养使我开心,感谢咱们教会一对一的牧养,感谢牧者时刻陪伴指导,使我属灵生命逐渐成长,悟性不断通透,更深的认识神,也认识了自已。在我开始时带领新人祷告就惧怕,沟通没有体系,都是自已的那一套。后来学会写沟通前的思路,就不偏离华人命定神学的体系了,逐渐不惧怕了。以前我是被牧养,学习查经写笔记就是完成任务而已,当了牧者以后心态发生了变化,首先自己要明白,不然无法指导小羊,使自已有了责任心,忠心和爱心。特别是带领梳理《创世记》很享受:看圣经原文,找出重点,按人物故事讲解记忆深刻,得到了很多启示和亮光。 通过牧养提升了我发现问题的能力,也明白了不仅仅是指出问题,更重要是去解决问题,帮助小羊成长,所以牧者要不断学习提升属灵高度,学会读人识人,还要识破背后魔鬼的黑暗权势,倒逼自己学习成长。现在的我已经没有时间去计较老公的态度和眼神,我的情绪已经不被影响不了,也使我定意要从仇恨,抱怨,纠结,疾病,识别善恶,属肉体里走出来,得自由得喜乐。我现在明白了,牧养是被牧养人成长,更是操练牧者自己成长提升的机会。感谢神!我从观摩学习到牧养一年了,还要不断学习,提升发现问题、解决问题的能力;除去自以为是,要认真预备每一次的梳理总结,效法大卫对神的忠心,继续对付识别善恶,弃绝属世界的逻辑体系。依靠教会、效法老师做一个忠心的牧者。感谢赞美神!
  • 驾照速成秘诀,教会学习成就满分通关
    一个月快速拿驾照的见证,我是HB姐妹,在7月15号正式开始科目二的学习,一直到八月15号,刚好一个月的时候,科目二,科目三,科目四都是满分通过,顺利快速地拿下驾驶证。一个月的时间,期间中途还出差了5天时间没有练车。在驾校的一起学车的学员知道我练车的过程,都说我是他们的卷王。其实我知道,我能这么快的拿到驾照,是我在华人命定神学教会里,这几年的被训练和的成长的结果。我在102事工做助教的时候,我的牧者NJ老师,指出我事工上的存在问题,也训了我,并教我抓重点,教我做事方法,并教我脚踏实地的把事工这件事做好。透过事工训练我的领袖能力,以及在跟着刘老师学习202牧养课程培训中和做人做事的课程学习,我学会把事情做好优先顺序,用在我学驾照练车和考试上。 我练车的那一个月,自己还得带两个孩子,还得做业务和管理销售团队,正巧也在这一个月时间内还要参加全国的讲师比赛,还得花很多时间去练车考试。因为在教会中的学习,我就用来实践,一样一样事情安排好,分配时间按着重要的,次要的,紧急的,合理安排。有些事情可以先暂时放一下,在学车的时候也是用心和认真,脚踏实地的学车。但我持守着,无论如何服侍和教会的聚会学习第一优先级,之后就是练车,业务处理等,我们爱神神是知道的,我把在教会学的落实在生活、工作、学习中,真的体现在我的生活和工作上的蒙福。感恩牧者的教导。感谢神保守我,在一个月时间考过驾照,顺利拿到驾驶证。
  • 从老好人到牧养高手,灵性成长的蜕变之旅
    的牧养一直果效甚微,以行为为本使我里面充满惧怕,怕做错、怕说错、怕得罪人、怕别人不开心,唉!一个“老好人”的样子,其本质就是自私,既看不到别人的问题,也不知道别人的需要,想的就是自己。当小羊被我牧养走了后,内心充满了控告和自责,其实我靠的是自己的行为,而不是神!后来,牧者发现了我里面有极度的自私、懒惰、自我保护意识很强,什么东西也舍不得给出去。 牧者不断地掰,不断地训,开始计划对付懒惰,先把家里各个角落收拾的干干净净,明白了要过简单的生活!接着就是学会做饭做菜,我一直不会做饭,如果要我做饭,宁愿不吃,还要挑剔别人做的。我开始选择改变,上网查找菜谱,做一些简单的菜,从不会到会,从不想做到享受做饭,终于摆脱了做饭的纠结,不再挑剔家人所做的,我成长了! 为了对付自私,我决定把长期不穿不用的衣物开始送人,心里虽像杀猪一样难受,可我还是选择给出去,知道一个自私的人,就是灵里贫穷的人,是很难服侍神的。为对付自我保护,在工作中开始学会尽力帮助同事,帮助上司解决问题,不参与别人的八卦,操练属灵的眼光越来越看懂人事了,我的人际关系有了很大突破,不再自我保护,也不再抱怨,心里开始自由了。 在牧养上,我选择屡败屡战,不断观摩牧者如何牧养,如何建模?发现问题,解决问题?渐渐的我在悟性上明白了:牧养不是靠自己,是与神同行,顺势而为,用真理教导人,不搞自己的一套,要效法传承华人命定的牧养体系。通过不断总结反思,我胜过了以行为为本宗教的灵,不再害怕做错事、说错话了,因为我本来就不会,就是来学习的,即便做错了也没关系,凭着信心一路向前,在每一次的挫败中迭代成长!只要我尽心尽力牧养,叫人成长的乃是耶和华神!我感谢我的牧者没有放弃我,一直耐心手把手地教我。我在这段时间里得着很大的释放,对付了我里面的自私,让我开始有能力给出去了。我还会继续攀登属灵高峰,在牧养上更上一层楼!效法我的牧者,成为更多人的祝福!