点击这里进入讲道页面 Q1：關於行為與信心的問題，我現在是這樣理解的：人不能靠著行為稱義，因為罪人的行為是永遠不達標的。信心是因，行為是果。人的行為是信主領受聖靈後所結的果子。請問我這樣理解對嗎？理解的挺好，信心和行為千萬不要放在同一個層次上去探討。比如這個人20年前的信心，直到今天才結出一個好行為，那麼20年前你拿什麼判斷？難道你穿越啊？你不能穿越回20年前去判斷這個是活的信心，並且信心是像芥菜種的信心，而不是一點不疑惑的信心，行為根本就不在信心的範疇裡面。 Q2：請問老師，什麼是律法的義？律法的義，就是你把律法所有的規條都行出來，其實人永遠行不出來。 Q3：向神有熱心，卻不是靠著真...

点击这里进入答疑解惑页面 以下是根據現場直播記錄的內容摘要，如有錯漏請以錄音為準。 主題：立自己的義，就不服神的義了 人不能照著自己的行為稱義！一個沒有信心的人想要靠著行為立自己的義的，不可能活的好。立自己的義的人，在這件事上跌倒在這個磐石上的人比比皆是。我一直不知道《雅各書》裡面沒有福音，直到我要去釋放其他人，我才發現這裡面很多東西沒有辦法釋放人。沒有行為的信心是死的，靠著自己的行為去釋放人，是釋放不了的。 經文：《羅馬書》10:3 因為不知道　神的義，想要立自己的義，就不服　神的義了。 (羅馬書 10:3 和合本) 禱告 字句是叫人死，經意是叫人活 字句叫人死，經意叫人活！什麼原...