查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 46章 - 神必使我们在那里成为大族
      • 他们都是以牧羊为业
        • 牧羊虽卑微,却是神的旨意
          为什么以牧羊为业呢?有的时候我很惊讶,牧羊的人身上带着一股羊骚味,很辛苦的,种地多好。其实以农业为主的是先进的,以畜牧业为主的叫游牧民族。游牧民族是很辛苦的,常常居无定所,其实我们在这世上都是寄居的人。游牧民族从事的都是这世上的人所看不起的,是一群居无定所在地上寄居的人。 以牧羊为业的人是埃及人所厌恶的,这行业又脏又居无定所,身上还带着一股动物的腥臊味。养的动物要是什么时候来一场瘟疫就死了,不管养鱼还是养羊,很多时候都是靠天吃饭,都是世人所厌恶的,看起来很低档的,但却是不以世上的事为念的人。 弟兄姐妹要知道,我们所做的牧养的工作也是世上的人所厌恶的,因为世上的职业是体贴肉体,牧养的工作却是对付肉体。弟兄姐妹能否摧毁我们在这世上所有的梦想,好让我们成为神眼里的大族,就算削尖了脑袋也要挤进神的国度。不再以世上的事为念,单单以神的国度为念。不是在这世上为自己积蓄钱财,乃是为了神的国不断牧养神的群羊,将神的荣耀彰显出来遍满全地,神的旨意就是如此。 我们华人命定神学是一个牧养的神学,好像听起来是很好的一个词,其实很多时候很难让世人理解。这章的主题讲的是:神要使我们在那里成为大族,生养众多,遍满全地,做一个牧养神群羊的人。 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的人
      • 爱神,就牧养神的群羊
        • 爱神就去牧养神的群羊
          今天仔细审查自己,你是否爱神。爱神的人,神总有一个要求,就是**牧养神的群羊**。我人生中最快乐的事情就是侍奉神,因为我爱神所以我快乐。从我开始认识神到今天,我知道祂是我的生命,没有任何东西可以拦阻我一辈子信靠祂。鼓励大家仔细去思考,在我们当中你会看到一件事情,就是我们当中的领袖,服侍的时候尽心尽力去服侍,不管白天夜里,每个人都在尽全力去服侍。为什么他们那么喜乐做这样的事情呢?看起来很傻,因为他们爱神。 如果说什么东西能够拦阻我们进入邪教异端、拜偶像的话,只有一件事情就是爱神。**爱神就牧养神的群羊,牧养群羊就是我们基督徒中每个人的责任**。你可能还在病痛当中,之前走过的路所以现在经受病痛,今天开始悔改,然后说,"神我爱你,我要被兴起来,牧养神的群羊"。然后你要学习去如何牧养。如果你看重你的工作超过神,或者看重你的学业超过神,你已经被引诱,远离神了。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖讲义气
        • 合神心意领袖勇于舍命护羊
          我自己常常这么想,如果问我做了什么,我可以讲一箩筐。比如遇到这个问题我是怎么解决的,有的人我服侍了三年,甚至五年才解决了一半。很多鬼被我赶出去,不是因为别的,是因为当事人被鬼辖制得非常痛苦,而这些人深深地知道我服侍他们真的是带着神的心意来服侍,而不是照着我自己的心意来做。 因为神正在天上人间寻找合神心意的领袖,找到了就让他成为大卫这样的人。就算是被人追杀也不会有被害妄想症,哪怕本来有充分理由得被害妄想症的,却没有被害的感觉。本来是被害的,被追杀的人却成了合神心意的领袖,吸引了很多人来跟随他。虽然吸引来的人刚开始都是乌合之众,但后来都被训练成大能的勇士,这是何等美好的故事。这不是水泊梁山一百零八将,是四百多号大能的勇士跟随着一个合神心意的领袖。 **你可以住在我这里,不要惧怕,因为寻索你命的就是寻索我的命。你在我这里可得保全。(《撒母耳记上》22:23)** 我们大家要知道,咱们这些弟兄姐妹能够聚在一起,如果我们里面的心思意念不能胜过水泊梁山或者桃园三结义的那些人,那就建立不了教会。**好牧人羊舍命**,不是把羊给煮了吃掉。寻索你命的就是寻索我的命,再困难,再艰难的事我都会冲在前面。听起来很像桃园三结义、水泊梁山或者是江湖人士,教会的义气难道还比不过黑社会的义气吗?有的人说我又开始飘飘然,但事实就是这样。有的牧师只要一遇到问题,就脚底抹油先溜了。
        • 牧养群羊,做真正的好牧人
          之前有一个癌症患者,这个会友的牧师和长老听说咱们教会做医治释放做得很好,就让我来服侍这个癌症患者。这听起来像是要把医治释放外包给我,听着就别扭。换做是把能交奉献的外包给我,他该说我抢羊了。我就跟这牧师说服侍没有问题,但是有一个要求,就是我服侍他得癌症的会友一个小时,做牧师的他也得陪我一个小时。这个牧师立刻就觉得不行,因为太忙了。他都把人给忙出癌症来了,还在忙!在这样的教会当中,跟随这样领袖的人肯定悲剧。一到真正有需要的时候他忙,不需要的时候他就不忙了。这样的人能合神的心意吗? 我巴不得大家都渴望做一个合神心意的领袖。有的人打着歪主意来找我:老师,你平时不是说自己很讲义气吗?那你来服侍我。我说的是你也需要这样做,不是让你过来告诉我该怎么做。你要问问自己你牧养过谁?你为谁付过代价?有的人心眼是很坏的,听我这么一讲就惦记着我说桃园三结义,他就来跟我结义。 **牧养神的群羊,好牧人羊舍命,这是合神心意的领袖。如果我们的义不能胜过法利赛人的义,水泊梁山的义,桃园三结义的义,就不配做耶稣基督的门徒**。这不但是要求我自己,也是要求弟兄姐妹们。我不是让你听完以后拿这个来要求我,你没有这个资格。我是让你拿这个来要求自己,问问自己到底牧养了谁。**我们合在一起拧成一股绳,为了神的国度,神的荣耀,为了这个世代能够因着我们得着祝福,一起进到神的心意中**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的灵
      • 学会撒种,学会牧养神的羊
        • 撒种牧养,祝福就会临到你
          **你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。(《以赛亚书》32:20)** 我为什么逼着大家进到牧养的里面,因为牧养的人有福了。信靠神去撒种,什么叫撒种?在水边撒种把祝福给分赐出去。 那种子撒在地上会怎么样,你能拿回来吗?撒出去就拿不回来了,种子只有死掉,长出很多子粒。也就是说我们要撒种,撒种就是祝福那块土地。我们教会无论如何,每一个弟兄姐妹都要养成撒种的习惯,白白的给出去,撒种然后牧养。不但祝福那块土地,更要牧养这块土地上的牛和驴。什么叫牛和驴呢? **牛认识主人,驴认识主人的槽。(《以赛亚书》1:3)** 意思是认识主人,认识主人的槽,这是以赛亚人对牛和驴的概念。为什么不写羊?牛和驴是认识主人的动物。牧放牛驴的人有福了,就是你牧养神的群羊,牧养神的百姓,牧养认识神的人!千万不要牧养那些不认识神的人。不认识神的人对灵界一无所知,牧养完了,然后在背后捅你一刀,那真是要命了。
        • 牧养神的羊,收获属灵丰盛
          我牧养过很多可以说是牛头马面吧,他们不认识主人,也不认识主人的槽。很可悲!我没有得罪过他们,没有占过他们一分钱的便宜。而且我在他们身上花了大量的力气去牧养他们,得来的是什么呢?得来的就是仇恨,我也不知道为什么,他们会这么恨我? 我也不知道他们是恨还是不恨,也不清楚他们心里到底想的是什么,反正我是不再牧养他们了。我告诉你,我是有福的,因为我们牧养的是认识神的百姓。什么叫做牧养?就是把人带在神的面前,让他们认识神就叫做牧养!让他们对神有信心,知道神是他们的拯救,这就是牧养。 所以弟兄姐妹,我们教会就要成为有福的教会!我希望弟兄姐妹们开始预备自己。这些见证,都会成为我将来要写书的素材。我也很希望写一本关于我们教会的书,叫做《蒙福的教会》,或者《荣耀的教会》。神在我们当中建立荣耀教会的经历,真是太棒了!我看到我们教会弟兄姐妹的见证一个接一个,每个礼拜不断地涌现,不断地经历神。这是因为什么?因为我把大家带到神的面前认识神,认识主人,认识主人的槽,知道属灵世界的真实。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 5章 - 以色列的掌权者的来到与作为
      • 以色列的掌权者靠神的大能牧养他的羊群
        • 靠神大能牧养是教会使命
          **他必起来,倚靠耶和华的大能,并耶和华-他神之名的威严,牧养他的羊群。他们要安然居住;因为他必日见尊大,直到地极。这位必作我们的平安。(《弥迦书》5:4-5)** 以色列的掌权者弥迦看到了什么呢?他看到自己靠着神的大能牧养他的群羊,牧养他的百姓。所以教会的一个很重要的工作就是牧养,靠着神的大能牧养。那我得说耶稣基督来到这世上,用最简单的方式把神的大能彰显出来。 耶稣基督在世上所做的事前无古人后无来者,那前无古人就是在世上不管你把哪一个宗教的创始人拉出来,都没有办法跟耶稣基督相比。 耶稣在世上干了一件什么事呢?生来瞎眼的能看见,生来瘸腿的可以走路,后来瘸腿的也可以走路,后来瞎眼的也可以看见。也就是说他日渐尊大直到地极,我们能够想象吗?他是靠着神的大能做牧养的工作。 所以教会要干什么呢?教会不是在完成耶稣基督在这世上没有完成的工作吗?继续靠着神的大能牧养祂的群羊吗?所以教会就是耶稣基督的身体,耶稣基督怎么做,耶稣基督的身体也应该怎么做。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书10章 - 依靠神争战得胜的百姓要归回
      • 众人如羊流离,因无牧人就受苦
        • 别被虚假安慰蒙蔽双眼
          “众人如羊流离,因无牧人就受苦。”这句话在讲什么呢?羊没有牧人,因为牧人都在白白的安慰人。其实呢,他们所言的是虚空,所见的是虚假,所梦的是假梦,只是白白的安慰人。 我这么一说,就会有人不舒服,因为这句话说的是现在很多教会的状况。我并不是在批评他们,只是我在查这一章,撒迦利亚说的这句话,很像当代许多教会所面临的光景。 就如我们当中的一些弟兄姐妹,他们在来到我们教会之前,在当地教会所领受的是什么呢?就是有了问题很多人安慰他,又有一些人做了一些不疼不痒的“异象、异梦”,还很神经兮兮的,其实我们当中也有人犯这种毛病。 有一个弟兄,我带他去服侍一个忧郁症患者,这个人活得很辛苦,因为忧郁症是一个非常折磨人的病。这个弟兄我也不知道他在哪学的,他把手按在被服侍的人身上,说:“我看见耶稣站在你旁边。”被服侍的人听了,白眼都翻出来了! 我想这怎么回事呢?那被服侍的人还剜了他一眼!我读明白了,这个人心里在想:如果耶稣站在我旁边,我会这么痛苦吗?你这个傻小子看的是什么异象呢?如果说撒但在我旁边我还信!但说耶稣在我旁边,快拉倒吧,你! 当时我也很无奈,人家还以为他是我训练出来的,其实不是我训练的,那你说怎么回事呢?其实到现在仍然是如此,那你看一个人活得很痛苦、很辛苦,但是却没有牧人告诉他真话,或者即使你告诉他真话,他也不领受,那这咱们管不了。
    • 【查经】撒迦利亚书11章 - 愚昧的牧人与待宰的群羊
      • 引言
        • 别被表象迷惑,掌握神学精髓
          大家好,我们接着来查《撒迦利亚书》的第十一章,大家读这一章的时候是不是很费解,很混乱呢?神到底是牧养还是不牧养祂的羊群呢?神到底是要任凭祂的羊群死,还是要让祂的羊群活呢? 人为什么读着读着就混乱了?因为人里面没有体系。神到底是牧养还是不牧养?这到底是怎么一回事呢?其实,如果你得着了华人命定神学的精髓,你读这一章就应该不会混乱!那么,这一章的主题叫做“愚昧的牧人与待宰的群羊”。
      • 上一章的总结
        • 神眼中的你,祝福还是灭亡?
          我们联系上一章讲的内容,上一章讲是神的怒气向牧人发作,也就是说在这个世上,要找到一个好牧人太难了,太少了!但神要自己眷顾祂的羊群,因此上一章的主题就是“依靠神争战得胜的百姓要归回”。 那问题就来了,有些牧人不想争战,就想吃喝玩乐,那就要灭亡了!所以《圣经》里的十诫讲得特别好,“爱我的,我要向他守约施慈爱,直到千代;恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。” 所以你说神是牧养还是不牧养呢?我们得知道,神眼里把人分成两拨,一拨人神向他们守约施爱,另一拨人就任凭他们灭亡,甚至神还推一把,让他们快点灭亡。 这件事我们不难理解,在《创世记》里,我们发现神喜悦雅各,不喜欢以扫;神祝福雅各,咒诅以扫。他们不都是亚伯拉罕的孙子,亚伯拉罕的后裔吗?是!但不是这么算的!身上有亚伯拉罕那股信心的人,才属于亚伯拉罕。那即使是雅各、以撒,如果你没有这种信心,那你就是以扫、以实玛利。 所以你得分清楚,你到底是什么样的人?然后神就给你下什么样的“菜碟”。千万不要以为神大有慈爱,满有恩典,这是我们上一章的总结。 所以出了埃及死在旷野里的以色列人,你说他是什么人呢?是被神灭亡的人!还有一些人进了应许之地后被亚述帝国、巴比伦帝国灭掉的以色列国和犹大国,那都是基督徒的标配,太震撼了! 华人命定神学讲了一个非常清晰的道理:你选择做什么样的人?你要做一个出埃及死在旷野里的基督徒,还是进了应许之地,被灭掉的以色列国和犹大国呢?你自己做选择,我就觉得这样的基督徒太凄惨了!我们来看这一章的经文:
        • 信靠神,别让世俗蒙蔽了心
          **黎巴嫩哪,开开你的门, 任火烧灭你的香柏树。 松树啊,应当哀号; 因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏。 巴珊的橡树啊,应当哀号, 因为茂盛的树林已经倒了。 听啊,有牧人哀号的声音, 因他们荣华的草场毁坏了。 有少壮狮子咆哮的声音, 因约旦河旁的丛林荒废了。 (《撒迦利亚书》11:1-3)** 你看这光景震不震撼?咱们要醒悟过来,照着华人命定神学的逻辑,就是依靠神争战得胜的,一定会进到应许之地,也一定会看见神丰富的恩典。真好啊!所以,我们死也要做一个讨神喜悦的人,死也要坚持信靠神。 其实我跟你讲,一个人不信靠神,不知道神有何等丰富的恩典,那真的是个悲剧!人为什么常常会混乱呢?想想你就会发现,你爱世界一会儿就混乱了,你爱钱也一会儿脑袋也就混乱了。 我和我的同工都有过这种经历,就是一想着赚钱,完了,脑袋就傻掉了!这可绝对是真的。有的人说:“老师,你也想这些吗?”嗨,傻孩子,那能不想这个吗?想完了以后脑袋混乱,但赶紧回转向神,讨了神的喜悦,有了神的恩典。
      • 愚昧的牧人
        • 聪明牧人选聪明羊,别浪费功夫
          这世界上愚昧的牧人多吗?多!其实我天天提醒自己,我可不能傻掉!傻掉了就麻烦了。愚昧的牧人有一个特点,就是他们喜欢牧养愚昧的羊,非常邪性! 我以前争战很费劲,脑袋也不太好使,不管牧养谁都下足了功夫。我反思了一下早些年间的牧养,发现无效的牧养特别多! 后来我才逐渐养成了新的习惯,就是我要变聪明,我要做一个聪明的牧人,于是我就选那些聪明的羊,把羊变聪明。愚昧的牧人挺有意思,来看这段经文:
        • 别做愚昧的羊被牧人牵着走
          **耶和华-我的 神如此说:“你-撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。买他们的宰了他们,以自己为无罪;卖他们的说:‘耶和华是应当称颂的,因我成为富足。’牧养他们的并不怜恤他们。”(《撒迦利亚书》11:4-5)** 我读这段经文的时候就在想,这是什么逻辑啊?这羊得傻成什么样才会这样?我不能这样!咱们教会有一条“黄金法则”,就是把愚昧的羊给牧养走了,因为愚昧的牧人专门牧养愚昧的羊,但聪明的牧者一定牧养聪明的羊。 愚昧太可恶了,因为你对他好,他以为你害他;那你要害他、要把他卖了,他反而还觉得你对他可好了。我特别地惊讶,直到现在我也不理解,这是什么脑子?
        • 别被表面光环蒙蔽双眼
          那我曾经牧养过一个姐妹,她老想找个金龟婿,那咱们教会又小,弟兄就更少了,那还没结婚的、看得上的弟兄就几乎没有了。结果她跟我说:“老师,我得嫁个基督徒。”我说:“那咱们当中没有适合你的,你看那个教会有一万人,如果有千八百个没女朋友的,你可以去挑选一下。” 然后她就去了,后来还真的结婚了,还生了好几个孩子,但得忧郁症,就看见地狱的鬼。这时候她想起我来了,为什么呢?因为她们教会的牧师没有牧养,小组长和牧师也没把她的问题当回事,他们只管收奉献。 这个姐妹得忧郁症后,他们就对这个姐妹说:“你别来教会了。”你说这是什么脑子?结果她就来找我,然后我就把她身上的鬼赶出去了,整好了!然而她好了之后又回原到来的教会,但这事不奇怪,人家问题解决了,那还老待在我们这干嘛?
        • 别让贪婪蒙蔽你的信仰之路
          愚昧的牧人把羊卖了,但他不知道得罪神是何等危险的事!大家可得知道,如果你看到牧师有灾祸临到,千万不要怜悯,要躲远一点。千万不要问神为什么,神不会搞错!那你说:“老师,如果将来有事临到你呢?”你也这么做,我绝对不会双标。 愚昧的牧人把羊卖了,因为人家根本就不想花力气把羊牧养好,他就想把羊养肥,卖了好赚钱。卖他们的牧人甚至还说:“耶和华是应当称颂的,因我成为富足”。 牧养他们的并不怜恤他们。”这算是什么牧人?“他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子”。
        • 别做体贴肉体的肥羊
          曾经有一个姐妹去了一个教会,我说:“你找到适合你的教会了。”因为体贴肉体的牧师牧养一个体贴肉体的羊,再合适不过了。套用现在的话,将来把她当作肥羊卖了,吃肥羊涮火锅,那都有可能。 像我小时候的年代,咱也没吃过涮火锅、涮羊肉,看到满大街贴着涮羊肉,我就想:满大街的刷什么羊肉呢?怎么刷羊肉?我语文学得不好,问他们:“怎么大家都在刷羊肉?”他说:“这是涮羊肉。” 你要知道,得罪神是非常危险的,我见过太多这样的事了,为什么呢?因为人家想经营自己的名声,没想下功夫牧养羊,然后你非得让人家干,这能行吗?
        • 敬畏神,认真牧养每只羊
          但是我可得告诉你,我谁都敢得罪,就是不敢得罪神!所以神带来一只羊到我这,我的天哪,我就很认真地牧养!可能还有人都不知道怎么牧养,那可不是说你天天给他吃好吃的,你得天天对付他身上的恶行。
      • 愚昧牧人的灾祸
        • 无用牧人终将自食其果
          **一月之内,我除灭三个牧人,因为我的心厌烦他们;他们的心也憎嫌我。(《撒迦利亚书》11:8)** 神一个月内除灭三个牧人,还不仅如此,接着看: **无用的牧人丢弃羊群有祸了! 刀必临到他的膀臂和右眼上。 他的膀臂必全然枯干; 他的右眼也必昏暗失明。” (《撒迦利亚书》11:17)**
        • 别做无知的牧人,灾祸难逃
          我可得给大家提个醒,如果你想建教会,你要知道这是一个高危行业。如果你想建教会,透过教会来谋生,这没有毛病,神一定会供养你;但是如果你建造教会仅仅是为了谋生,那就麻烦了。 愚昧的牧人一定会经历灾祸,因为人没有知识,我得告诉大家,做牧师的人脑子里都得有知识,你没有知识就牧养不了。 凡是做小牧者的,你真的得小心一点,还有那些在咱们当中,用我的资料牧养教会的也都得小心,因为愚昧无知会灭亡! 做了一个愚昧的牧人,会有灾祸。也就是“刀必临到他的膀臂和右眼上,他的膀臂必全然枯干,他的右眼也必昏暗失明。”没有知识,那是个悲哀! **耶和华又吩咐我说:“你再取愚昧牧人所用的器具,因我要在这地兴起一个牧人。他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子。(《撒迦利亚书》11:15-16)** 在《出埃及记》里有一群人,其实他们是一个非常厉害的人,领导能力非常强,底下的中层领导那也都支持他。可拉叛党带了二百五十位长老,结果神在地上裂开了一个大坑,把他埋了,活活的下阴间。因为他们就是愚昧的牧人,专门跟神作对,你说这不是很危险吗? 在查经之前,我打电话牧养一个姐妹的时候,她就说,她的工作经常需要去照顾一些信主的姐妹,因为她们身上有特别多的病,她就感觉很困惑。那听了这篇查经还困惑吗?不困惑了。 咱们当中的弟兄姐妹,你要横下一条心,想办法讨神的喜悦,千万别瞎整。那问题关键在哪?就是愚昧,愚昧是一个非常非常悲哀的事情,我们要认识神的知识。
      • 将宰的羊群要灭亡。
        • 别被愚牧者带入歧途
          这些愚昧的牧者把羊牧养到哪去了呢?牧养到爱世界里去了!因为他们不知道神的旨意,就把教会变成了婚姻介绍所,变成了食堂,变成了慈善机构,变成了各种各样的东西,但是,还有很多羊跟着。 那我得告诉你,愿意跟着摩西的人不多,愿意跟着可拉的人非常多,这是一件很奇怪的事!愿意侍奉神的人不多,愿意侍奉巴力的人很多。 所以在以利亚年间,他看不见跟自己有同样心志侍奉神的人,但是侍奉巴力的先知到处都是,这不邪性了吗? 所以以利亚就跟神抱怨说:“就剩下我一个了,神啊,你看看这世代多么荒凉!” 大家看到神降灾祸给那些牧师要小心,你千万不要以为那是教会,你要长一颗属灵的眼睛,你要知道你跟的不是人,你跟的是神的道!
        • 别做信仰中的待宰羔羊
          我有一个梦想:我巴不得教会的弟兄姐妹全能够认识神,全都有认识神的知识,而不是做一个将宰的羊群,被卖了都不知道,还给人家数钱呢! 建教会有两种,第一种是把羊变愚昧,就那么带着,然后把他们卖了;还有一种是把羊变成聪明的,能认识神的知识,跟随神的道。 有一次有一个姐妹问了很多问题,接待她的人就说,为什么你要问这么多问题呢?她说我得了解你们,我才能把自己交托给你。大家有听我说过,把你交托给自己的小牧者吗?没有!要跟随神的道,不要轻易相信人。 如果你的小牧者向你推销保健产品、网贷、P2P投资,那你要小心,这都是极其危险的事。如果要有这些情况,你来问一下我,我会告诉你,你的牧者第二天就不用来了,当然,你告诉我没关系!将宰的群羊要灭亡,因为傻呀,那傻了以后怎么着呢?
        • 别让愚昧引你走向灭亡
          **耶和华说:“我不再怜恤这地的居民,必将这民交给各人的邻舍和他们王的手中。他们必毁灭这地,我也不救这民脱离他们的手。”(《撒迦利亚书》11:16)** 有人说:“神啊,你为什么不救他们呢?”谁让你愚昧呢?你不是喜欢你们的君王吗?你不就是要靠人和人和人之间的关系吗? 于是,撒迦利亚牧养这将宰的群羊,就是群中最困苦的羊,那能不困苦吗?傻乎乎的,都不知道神的道。神就说:“我不牧养你们,要死的由他死,要灭亡的由他灭亡,余剩的由他们彼此相食。”这就是要灭亡的羊。 我问你,跟随可拉叛党的人多还是跟随摩西的人多?那当然是跟随可拉叛党的人多!那倒毙在旷野里的以色列人全是这样。 当神击杀了可拉叛党,以色列民众就说:“摩西,你杀了神的百姓了。”摩西说:“我都没动手,他们是被神击杀的。”结果神就又击杀了一大批的以色列人。你以为神是任凭他们灭亡吗?不是!神亲自动手让他们灭亡。
        • 别把牧人当雇工,后果自负
          **我折断那称为“荣美”的杖,表明我废弃与万民所立的约。(《撒迦利亚书》11:10)** 神与这些人立的约都废了,出埃及死在旷野里的那些以色列人,神就废了与他们所立的约,当日就废了! **当日就废弃了。这样,那些仰望我的困苦羊就知道所说的是耶和华的话。(《撒迦利亚书》11:11)** 老惨了 ,这些倒毙在旷野里的基督徒,所以你要做这样的基督徒吗?如果你要做这样的基督徒,你就知道这是耶和华的话,因为神要使他们这样。这些羊非常可恶,又无知又悲哀!他们还以为自己在仰望神。 **我对他们说:“你们若以为美,就给我工价。不然,就罢了!”于是他们给了三十块钱作为我的工价。耶和华吩咐我说:“要把众人所估定美好的价值丢给窑户。”我便将这三十块钱,在耶和华的殿中丢给窑户了。(《撒迦利亚书》11:12-13)** 他们还真的给了! **我又折断称为“联索”的那根杖,表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。(《撒迦利亚书》11:14)** 神的约也废了,情也废了,什么都废了。然后那困苦羊有什么荣耀吗?没有!因为他们把牧人当作雇工。这是撒迦利亚当时的经历,撒迦利亚来了说,“你若以为美就给我工价,”他们就凑了三十块钱给他。 我问你,牧人是雇来的吗?牧人可不是雇工!你如果把牧人当成雇工,那就坏了。耶稣也是被犹大出卖的,因为钱对他们很重要。
        • 别做待宰的羊,认清神的道
          你要知道,“神就为他们兴起一个牧人,他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子。”就是这群将宰的羊群,这是什么样的脑子才能做成这样的事呢?这样的人,你不灭亡谁灭亡呢? 从现在开始,大家无论如何别来这套。不要说我要跟随我的牧者,你最好跟随神的道。如果你什么也不知道,那就祝你好运!被人骗了都不知道!然而将要宰的群羊一定会灭亡,最后被卖给谁了?卖给了魔鬼!我要提醒大家,你是不是一个待宰的羊? 有一个牧师给弟兄姐妹洗脑,说如果羊不知道往哪走,你就跟着羊群走?这是一个姐妹分享给我的,如果你跟着可拉的那群羊走,那你不成可拉叛党了?那是神的道吗? 所以最好你要知道,哪个是神的道,哪个不是神的道?哪一个是神的教会,哪一个不是神的教会?他们还以为自己对教会很忠心,可那是教会吗?不是! 所以我提醒大家,如果要想做牧者,就要好好做,要不然就别做,否则就会成为愚昧的牧人,愚昧的牧人一定会遭遇灾祸;如果你要做羊,一定要做一个聪明的羊,不要做一个将宰的羊群。 有一个姐妹,她走过很多地方,见过很多的牧师。她跟我就分享说,她看见很多牧师最后活得很惨,反倒是在教会里也不太在乎这个、那个的人,活得还挺好。奇怪吧?因为做牧人不能做愚昧的牧人,做羊不能做愚昧的羊,所以撒迦利亚看见这样的光景,遍地都是哀嚎的声音。
      • 遍地都是哀嚎的声音
        • 愚昧的牧人与待宰的羊群
          **黎巴嫩哪,开开你的门, 任火烧灭你的香柏树。 松树啊,应当哀号; 因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏。 巴珊的橡树啊,应当哀号, 因为茂盛的树林已经倒了。 听啊,有牧人哀号的声音, 因他们荣华的草场毁坏了。 有少壮狮子咆哮的声音, 因约旦河旁的丛林荒废了。 (《撒迦利亚书》11:1-3)** 这段经文是描述什么呢?描述神不喜悦的这一群人,神所厌烦的牧者,神所厌烦的那些将宰的羊群。大家千万不要以为神对待什么人都一样,没有这回事!那我们到底是做一个待宰的羊,还是愚昧的牧人,还是信靠神的羊呢?那就看你的选择了。 现在读这一章顺畅了吗?顺畅了!上一章讲的是“依靠神争战得胜的百姓要归回到神那里”,但是这样的人少!那这一章讲“愚昧的牧人与待宰的群羊”,这么悲哀的光景,我们要好好地思考。 我还要告诉你,“爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。”你慢慢琢磨,到底你是一个爱神的人,还是一个恨神的人? 当你经历多了,你的感受会更深。有人说:“如果我成了待宰的羊群,那我还有悔改的机会吗?”当然有!好好回来爱神,守神的诫命,神必向你施慈爱,直到千代! 这就是华人命定神学要求多的原因,然后有些人感到厌烦!大家千万不要以为来聚会是给我看的,也千万不要以为服侍神、服侍那些弟兄姐妹,是为了做样子给我看。我不需要,神也不需要,是你需要!要不然,你就成了愚昧的羊,就成了愚昧的牧人。 这次查经我们就分享到这,愿神祝福大家!
    • 【查经】撒迦利亚书总结
      • 第十一章:愚昧的牧人与待宰的群羊
        • 别做愚昧牧人,别成待宰羔羊
          人不信靠神就是悲剧啊!一个月之内,神就除掉了三个牧人。至于现在还是不是这个比例?我们也说不清楚,但的确是看到了蛮多的,所以做愚昧的牧人真的是个悲剧,做一个待宰的羊群那也是个悲剧! 然后遍地都是哀嚎的声音,可是他们还在那诧异:为什么我们的祷告不蒙神应允?然后就编故事:其实也不是神不应允,这是“化了妆的祝福”,讲了一大堆,却根本就不是神的话,瞎说!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 16章 - 你真的明白了吗?
      • 跟随耶稣就当舍己
        • 效法耶稣,舍己才得真生命
          **因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢? (《马太福音》16:25-26)** 人能拿什么换生命呢?今天的基督徒对生命这个词有很多的解读,极其混乱。今天这个世代要把这些词语的概念一个一个都梳理清楚,真的是一个很大的工程。很多基督徒觉得自己很有生命,其实我觉得他们的生命还比不上一个和尚。 人还能拿什么换生命呢?**这生命就是效法耶稣,因为耶稣就是我们的生命,耶稣就是我们的道路,耶稣就是我们的真理,耶稣就是我们当效法的榜样!**我们省察一下自己,我们身上哪一点像耶稣? 凡为耶稣丧掉生命的必得着生命,这就是生命。所以有些人带着属世界的逻辑体系,就没有办法明白。今天你真的明白吗?如果是真的明白,你一定会带着命定,因为我的命定就是要建造神荣耀的教会,我的命定就是要效法耶稣基督,成为很多人的祝福,为耶稣受许多的苦也在所不惜,我要把我的命摆上给神。
        • 舍己跟随才是真正的得着
          华人命定神学不仅仅是从神得着恩典,而是要成为很多人的祝福。我们不是做迦南妇人,求耶稣给我饼,求耶稣给我恩典。我们要得着命定,我们要效法耶稣,长大成熟,活出神荣耀的样子。 我们弟兄姐妹要好好省察一下,我们真的明白做基督徒是什么意思吗?做基督徒要跟随耶稣,就当舍己!你愿不愿意为神撇下你的生意、工作、家人呢?**其实神不是让你撇下,而是让你心里明白,神是我们的生命,这是我们生命当中最重要的一件事。** 前几天,我很担忧我们当中的一个弟兄,他老大不小了,突然间失去了工作。我在他的身上看到了一种现象。他之前在一家旅游公司上班,干着干着旅游公司倒了。接着又去了另外一家公司,干着干着那家公司也倒了。这一次到了一家博彩公司里做IT,干着干着公司又倒了,这回没工作了。 我心里对神说:神啊,愿你给我胆量,能直白地告诉他,他最需要的是爱神!愿你怜悯他!但是我还是缺少了点勇气。有一天他跟我说又找到了一份工作,我的心一下子就放下了,我们的神真的是赐吗哪的神!我们一生的需要都在祂里面得到满足。 我们这个弟兄今年四十多岁,转眼快五十了,正是中年危机的高发期。我看到他这么多年来,说得头头是道,但没有成功牧养过什么人。我苦口婆心告诉他一定要改,希望这个弟兄心里能真的明白。 今天我们当中还有很多不明白的,比如很多人的生活方式是我得有神,离开神也不知道该如何做,但是我不能像你们那样爱神,因为我还得工作、谈恋爱、结婚生孩子等等。 这是真的明白吗?如果真的明白了,就应该知道那些东西真的不能给你什么。其实我们只要举目观看自己、看看身边的家人,看看你生命当中见过的许许多多的人,就会知道保罗所教导的守素安常是什么意思了。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 15章 - 为我们舍命的荣耀君王
      • 属天的观念和属地的观念
        • 舍去才是真正的得着
          我看纪录片,尤其是世界以及宇宙之类的,都已经存在了几亿年或者几十亿年,这样听起来,一对比就觉得人很渺小。如果我们站在地球上面往天观看,能看见的星星,还有那些进到我们眼睛里的光,其实都已经运行了几万亿年了。所以人如果把自己看得很渺小,再去思考生命的意义,那么工作、学习、学位都变得很小。开心一天是一天,人就该这么活着。 **属天的观念,舍去是得着的**,你能理解吗?世上的人认为,不断地得到、索取东西是得着。然而你舍去的都是自己甘愿舍去的,你甘愿舍去的一定得着,这就是为什么世上的人永远得不着。**属天的观念是死去是复活,属世的观念是死了就一了百了了**。属世的观念很糟糕。**属天的观念看透万事,属地的观念什么都看不明白**。神特别希望让我们明白这属天的逻辑。 今天我基本上一开口就讲灵界是真实的,不信的话找个闹鬼的房子去住住。如果你看到这些东西的真实,你不得不想一想:灵界就是真实的!今天我告诉你灵界是真实的,但用属地的观念看,看不明白。你知道耶稣是自己选择死在十字架上,其实他是神,随时可以从十字架上下来。但是我们今天就是不知道耶稣是神,他甘愿死在十字架上,因为只有死了,才会被放到坟墓里,然后第三天复活,才能成为荣耀的君王。
      • 通过苦难彰显神的荣耀
        • 苦难是通往荣耀的必经之路
          人一生特别不喜欢苦难。在我们属灵生命初期的阶段,我们刚信主的时候就蒙神的恩惠,那时我们还承受不了苦难,**人承受不了苦难就不能承受神的荣耀**。然后,在你不断不断地信主的时候,神的荣耀会通过一些磨练,不断不断地彰显。当你经历这些磨炼,如果明白属灵的原则,就期盼极大的荣耀就在你的前面。今天我鼓励弟兄姐妹们不要以为稀奇。 **亲爱的弟兄啊,有火的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,是你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。(《彼得前书》4:12-13)** 如果你连这个都不配,基本上就得不到荣耀。看不懂,看不透,看不见就死了,就是千古的遗憾。人一生最大的遗憾,就是亲眼看到耶稣基督在这个世代所做的事情,竟然不愿意相信。那些人没有看见耶稣行的神迹吗?看见了。不久之前拉撒路因着耶稣从坟墓走出来的消息传遍了这个地方,每个人都知道,因为拉撒路离耶路撒冷不远。既然他能让死了四天,身体已经腐烂的拉撒路活过来,难道他不能从十字架上下来么?能下来但他不要下来。今天如果生命当中遇到一些考验试炼,不要害怕,因为神就是透过这些事情彰显自己的荣耀。
      • 耶稣清楚自己的作为
        • 清楚使命,勇敢面对挑战
          **耶稣却不言语,一句也不回答。大祭司又问他说:你是那当称颂者的儿子基督不是?耶稣说:我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。(《马可福音》14:61-62)** 耶稣知道自己在做什么,别人不知道。他清晰地表现了出来。他不知道自己说了这句话被钉十字架么?祭司长撕了衣服,说我们还需要别的人作见证么。耶稣只是讲了一句实话,他不知道这句话会带来什么影响么?知道。他就是预备走这十字架的路。*彼拉多问他说:你是犹太人的王吗?耶稣回答说:你说的是。(《马可福音》15:2)*他不知道这句话很危险么?他知道。那个年代王这个字不能随便用。随便称王是造反,罗马皇帝是不允许人称王的,老百姓称王那还了得?彼拉多再问,耶稣也不争辩。耶稣完全有理由,有能力,有权柄不把自己的命交上去。为什么这么做?就是为我们担当罪孽。 **哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:5)** 如果他不受鞭伤,被钉十字架,我们今天都是没有盼望的人。他选择这么做,道成肉身来到世上,被钉十字架,流出宝血,然后甘愿牺牲自己,耶稣这么做为我们开辟了一条生命路,舍己的路。耶稣说过,凡有人要跟随我的就当舍己。凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。(参《路加福音》17:33)属天的观念多清楚。 就像耶稣知道自己在干什么一样,我们必须知道自己要干什么。**耶稣没有死就没有复活,那时候如果从十字架上下来,复活的事情就没法成就**。他必须得被钉在十字架,受尽侮辱后被埋葬,然后复活。
      • 眼睛要选择看好的
        • 选择看好的,人生更美好
          我觉得这个世上最悲哀的事情,就是人不知道自己在干什么。耶稣说不要记别人的恶,然而好多人就是喜欢记别人的恶,好像整个世界都对不起他一样。这样的人好可怜啊!如果一个人脑袋里记的都是别人的恶,他一定是很痛苦的。如果一个小孩从小就受伤,一定是记别人的恶,一定要放下那些,记些好的事情。有一个姐妹,和我说她妈妈对她如何如何不好。我说:难道你妈妈就没有对你好的地方么,把你养得这么肥肥胖胖,她要是对你不好早把你掐死了。问题是人对属灵的世界不了解,看到的都是不好的东西,能不受伤么? 感谢神,我从小到大就是属灵的人。我看东西都看好的,带着美好的盼望来看每一件事情。过去这几天我很少讲,前一段时间讲得比较多,很多人对不起我,要不要计较这些事情,计较这些事情得多辛苦。 **人的选择十分重要,你是否选择看好的不看坏的**。在《创世记》里,动物在上帝眼里都排便,在上帝眼里都是好的。凡是保健的专家都说,你要保证排便,如果不排便就生病了。在人眼里看着就不好了,因为粪便气味很臭很脏。一吃饭的时候不能提这事,提了就吃不下饭,但在上帝眼里是好的,因为它是健康的。 今天我们的眼光和思维逻辑一定要改。在万物没有创造,雨水没有降下来,地上看上去是一片荒凉,但是上帝看着却是好的。**看着东西是好的,事情就往好的地方发展;看着坏的,就向坏的地方发展**。一个人不要怪别人,如果你自己不明白,你活出来的结果一定不是你想要的,但是我们还是不要把这不好的结果怪罪在别人身上。 如果有些人总是说,都是他使我痛苦,都是他使我痛苦,全世界的人都使我痛苦,你不要和这种人在一起,他的咒诅会跑到你身上,因为邪灵在背后操纵这个人的生命,早晚灾祸就会临到你。
      • 为神摆上时间
        • 舍己侍奉神,才是真聪明
          耶稣知道他在完成一个救赎的计划,你知不知道自己在做什么?凡是愿意舍己的都是自己的选择,舍己了才会得着。其实能不能得着也不重要,重要的是我们要把自己舍出去啊。愿意舍出去一定能得着生命,很多人就是要得着:我要,我要,我要!得不着就开始纠结。今天我告诉你,从今以后,不要说我没有人爱,没有人爱我,要说我要把自己舍出去。 耶稣完全有资格从十字架上下来,创造宇宙万物的神不能胜过十字架么?但是他选择走十字架的路,就是死在十字架上,然后从坟墓里复活,太奇妙。他死的时候就知道,第三天能够从死里复活,他预言了很多次。耶稣的舍命是聪明的选择,是天底下最聪明的选择,所以他被升为至高,得到最尊贵荣耀的冠冕。 今天我们很多人自以为聪明,但是活出来的却是败坏。耶稣一点也不傻。**所以今天,我们很多人需要属天的聪明和智慧,最重要的就是学会舍去,就是摆上时间侍奉神,因为时间就是生命**。很多人加班加点的工作不计较,为神献上时间却计较。这样的人什么出息也没有,因为他自己不知道自己在做什么。今天我们要做聪明的选择。
      • 人们不知道耶稣在做什么
        • 别让无知蒙蔽了双眼
          在那个时代,彼拉多看不明白耶稣为什么这么做,他审判过很多人,很多人都为自己争辩,我不应该死,然而耶稣却没有争辩。彼拉多第一次看到耶稣拒绝为自己争辩,说对自己不利的话,看不明白。他太太是追随耶稣的人,她只知道耶稣是个很大很大的先知,但不知道他是神的儿子。她告诫彼拉多不要沾染这件事情,其实彼拉多为了政治的缘故,后来也沾了这件事一点边。彼拉多看不明白。 在其它的福音书里,彼拉多问:真理是什么呢?耶稣说:我来就是为真理做见证。就是要把事实的真相告诉你:人活着不是死了,人死了之后有审判,他用死里复活来证明。所以我们今天生死搞不明白,一定要回到《圣经》里去搞清楚。人们如果明白了就不会把他钉十字架,而是会竭力拯救耶稣。其实耶稣根本不需要人来拯救他,那个世代没有几个人能看明白。祭司长要把耶稣钉十字架也是看不明白,那些祭司长非常可恶。 **他们又喊着说:把他钉十字架!彼拉多说:为什么呢?他做了什么恶事呢?他们便极力地喊着说:把他钉十字架!(《马可福音》15:13-14)** 他们做事情根本不是讲道理,根本搞不清楚自己在做什么。以色列人为了耶稣的缘故,遭受了两千年的咒诅,因为说了把流人血的罪,归在他和他们后代身上。我们要知道今天不要遭受这样的咒诅,也不要说这种话。应该说愿神来怜悯我,愿祢的宝血涂抹我的过犯。
        • 别让无知遮住荣耀真相
          古利奈人西门为耶稣背十字架,竟然不知道被钉十字架的人是荣耀的君王,背的时候还有点委屈。后来可能他也信了耶稣,神怜悯他为耶稣背了十字架,后来也没有关于西门的记载,不过这个不重要。我们常经历的事是荣耀的,常常变为屈辱,屈辱的事情也常常变为荣耀。西门的屈辱是一同享受神的荣耀。当时看不明白的兵丁给耶稣编了一个荆棘的冠冕,然后还羞辱他,恭喜,犹太人的王啊!。其实他们是用耻笑的口气说的,他们不知道耶稣真的就是荣耀的君王。 那两个强盗,也搞不明白。被钉在十字架上,左边一个,右边一个,其中有一个人是信耶稣的,是个义人。耶稣说你今天就和我同在乐园里。不信的人却说,如果你是神的儿女就自己下来,人搞不清楚状况,当天就下到地狱里,地狱里的刑罚会到永远。**今天你就要下一个赌注,把赌注押在永生上面,活就活到永生里面去,永远的刑罚千万不要啊**。人活着的时候就搞不清楚状况,其实人活着不过是七八十年,死刑缓期执行而已。
      • 有信心的人活在未来
        • 信心创造未来,苦难成就荣耀
          耶稣所成就的事,就是让我们看清事实的真相,但是今天信了耶稣,还看不清事实真相的人是多么可惜。为了活着而活着,活得很惨,死得也很惨,在最后被审判丢到地狱当中。灵界很真实的,那些人都不明白,经过的人说你从十字架上下来我们就信,其实这些人即便看见了也不会信。 那些人搞不清楚状况,还有人说让以利亚来救他,其实他根本不需要以利亚来救他,他们全都搞得稀里糊涂。跟随耶稣的人搞不清楚,很多人。他们都是带着一个思想:认为这么好的人被钉在十字架上。其实他们都看不清楚状况,原来耶稣所成就的,就是一个救赎。 在那个光景下人们看不清楚。但是,今天在耶稣从死里复活两千年的日子,我们怎么看不清楚呢?今天如果我们经历了一些不好的事情,我告诉你一个奥秘,就是那些事情都能变成好的事情。我们有些姐妹,在生活和工作中遇到了一些困难,都是我们不想要的。你以为钉十字架是耶稣想要的么?他也不想要,他说:父啊,如果可以的话,请把这苦杯挪去。但是不要照着我的意思行,而是照着你的意思行。(参《路加福音》9:23) 我想说,前面摆着苦难的人一定会有荣耀的冠冕。这是荣耀的路啊。不管遇到什么,你眼睛要看到好的,而不是不好的,将来一定会变成好的。约瑟被卖到监牢里,他眼睛看的是好的。怎么好?一点也不好,但是他是选择相信好,这就是有信心的人,**有信心的人活在未来,透过苦难创造一个荣耀的未来,这就是耶稣所创造的路**。
      • 总结:舍己才是生命的路
        • 舍己是通向荣耀的唯一路
          **于是,叫众人和门徒来,对他们说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。(《马可福音》8:34)** 如果你跟随耶稣,但不愿意舍己,那是何等的悲哀。那是荣耀的路,你却失去了荣耀的路。我们今天面对几个极大的试探,不愿舍弃的,第一个就是工作,我们害怕老板,害怕失去工作,对神一点也不怕。但是我们要改变自己的观念。老板一点也不可怕,其实神才可怕。你要怕那既能杀身体,又能杀灵魂的神。你想他为你的救恩死在十字架上,流血牺牲成就的。如果你小看这救恩而看重工作,你要受何等的刑罚!是不是?你愿意为耶稣摆上你的学习,工作和生命吗?要愿意摆上。其实你摆上不摆上,决定了一件事情,决定走耶稣舍己的路,还是走灭亡的路。条条大路通地狱,只有一条通向我们的神。
        • 舍己成就永恒的荣耀路
          **得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》10:39)** **因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》16:25)** 你真的相信吗?我真的相信。不要以为我傻,我虽然不如耶稣聪明,但我很想像耶稣这样聪明。有人如果把刀架在你的脖子上,你会接受耶稣么?其实我是把生死看透的人,我还是接受耶稣,死就死,掉脑袋不要紧,碗大的伤疤,十八年以后又是一条好汉。但我不这么说,而是碗大的伤疤,要成就极重无比永远的荣耀。掉脑袋舍己有什么关系呢?其实,我直到今天早就盼望这天的来到,我特别希望早点去见主面,息了世上的劳苦,但是在世上一天,我就紧紧抓住耶稣给我的属灵的生命,多好的恩典,为什么不要?
        • 舍己为耶稣,得荣耀冠冕
          今天我和大家打赌,如果你肯为了耶稣摆上,神一定为你翻转工作的状况。我们当中有一位做销售的姐妹,其实她的工作很忙,但是我发现她现在常常来祷告,人非常的喜乐,她说自己就是这么安排时间的。可是去年三月份她开始读一个学位,到了九、十月份的时候,人却是处在崩溃的边缘,非常的纠结辛苦。人为什么活成那样?**如果一生你肯为耶稣摆上,就一定能得尊贵荣耀的冠冕**!我鼓励大家尝试走舍己的路。如果你是个十几,二十几的孩子。我告诉你比较实际的事情,这个世界也没有多少年了。做职业策划也策划不了多少年了,赶紧来服侍我们的神,亲近他。
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **得生命的秘诀**
        • 舍己为福音,活出真正生命
          **于是,叫众人和门徒来,对他们说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。(《马可福音》8:34)** 我们放下自己,就得着从神来的生命。耶稣说:背起他的十字架,就是钉死我们里面那个体贴人意思的肉体我们的本性是不喜欢苦难,但是苦难确实锻炼我们的品格;我们的本性是不喜欢被冤枉,但是被冤枉却能看出一个人里面的本质;我们不喜欢不好的东西,但是不好的东西确实对我们生命是有益处的。背起自己的十字架来跟从神,要记住神所说的: **因为凡要为救自己生命的,必丧掉自己的生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。(《马可福音》8:35)** 若生生死死你都不在乎,那你一定可以活下去!就算是得了要死的病,我们也不在乎!在世上的日子就要活出神的荣耀。你如果愿意为神,为这福音付上自己的生命,那你就会得着生命。生命就是你的生命和神的生命的一种连接,有耶稣基督的样式就是生命!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 10章 - 好牧人就是主耶稣的命定
      • 耶稣的命定,也是你我的命定
        • 好牧人就是主耶稣的命定
          好牧人就是主耶稣的命定。我们每个人都来到这世上,但来到世上做什么呢?如果不清楚,一生会活得非常混乱。读《圣经》一定要联系自己,如果读完后知道主耶稣是好牧人,耶稣为羊舍命,但和你有什么关系呢?原来,《圣经》是写给你和我的。 **思考问题** **主耶稣做好牧人,你也要做好牧人,那是主耶稣的命定,也是你的命定,好牧人是你和我共同的命定**。所以做牧养工作,要效法主耶稣,然后你的羊就会跟着你。如果你是雇工,你的羊肯定不会跟着你。主耶稣的命定就是做一个好牧人好牧人来世上就做一件事,**让羊得生命,而且得的更丰盛**。主耶稣来了就是要舍己、舍命,祂已经为我们做了榜样。 **我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。(《约翰福音》12:24)** 《圣经》是一脉相承的,从亚伯拉罕开辟了有命定的人生,到以撒、雅各不断的传承下来,一直传承到耶稣,他们都知道自己来到世上做什么。《创世记》38章中的他玛,装扮成妓女,让犹大嫖妓嫖到她,然后生下儿子法勒斯------耶稣的祖先,就算是这样,也要完成命定。 所以在《马太福音》第1章家谱里记载,犹大从他玛生法勒斯。为什么记载他玛氏,因为她有信心、有命定。所以弟兄姐妹们我们不需要发明什么命定, 耶稣基督的命定就是我们的命定,亚伯拉罕的命定就是我们的命定。
      • 命定与祝福
        • 效法耶稣,活出命定之路
          我发现为什么有一些人愿意效法我,和我一起付代价牧养神给他的羊,而且牧养也很有果效,因为他里面有命定。我为此而生,为此来到世上,我来了,就是要让我的生命成为万国万民的祝福,这是我活着的目的,所以他不会将付代价看做是难题。而有些人付代价只能付到某种程度,不愿意再多了,原因是没有命定,这样的人最终落入地狱。 神把祝福和咒诅的路都写在《圣经》上,你如果有命定,一定进入到祝福中。如果你是过小日子,直接进入咒诅之中。以扫就是过小日子的代表,而雅各才是有命定的人。如果你是雅各,天上的甘露、地上的肥土,神都赐给你。 但如果你过小日子,等待你的是天上的甘露必不为你所得,地上的肥土必不为你所住。过小日子的人为什么不选择生命?而要选择灭亡呢?为什么要与神为敌?为什么不知道效法主耶稣做一个好牧人呢?今天我就挑战你,能不能做耶稣那样的人? 你可能会说,那是耶稣。不!《圣经》不是写耶稣,而是写了一个样板,好让我们效法主耶稣。这是一条蒙福的路,是一条极其丰盛的路。如果我能使忧郁症得医治,使精神分裂症得医治,使瞎子能看见、瘸子能走路。我如果能行这些神迹,我里面有什么?一定有宝贝。这宝贝就是效法耶稣,担起这个时代的命定,神与这样的人同在。
      • 从门进去的才是好牧人
        • 从门进去的才是好牧人
          **我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。从门进去的,才是羊的牧人。看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。(《约翰福音》10:1-3)** 这段经文讲了从门进去才是羊的牧人,主耶稣行事为人从没有偷偷摸摸,而是光明磊落地做祝福人的事。我们行事为人也都光明磊落,也要成为万国万民的祝福。
      • 好牧人永远做在前头
        • 效法耶稣,好牧人走在前头
          **既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。(《约翰福音》10:4)** 做一个好牧人,一定是走在前头的。在我们教会,我永远不会说我有一个代祷团队,我们教会没有。代祷这两个字非常糟糕,我很少讲代祷的信息。我不用代替你祷告,你必须成为一个祷告的人;我也不用你代我祷告,我必须成为一个祷告的人。 前面有危险,牧人不走在前头,难道让羊走在前头吗?如果你跟着的牧者是走在前头的,你就跟对了,他效法耶稣,你就效法他。在我们教会,区牧都是效法我,小组长效法区牧,小家长效法小组长。我们的弟兄姐妹就是这样跟着一层层上来,跟上来后你会发现,**原来得命定的人生是极其丰盛的,每一个弟兄姐妹都得到祝福和释放**。
      • 命定使羊得丰盛的生命
        • 命定使羊得丰盛的生命
          命定使羊得丰盛的生命,这是从亚伯拉罕开始,要成为地上万国万民的祝福。我们的主耶稣来到世上,神在万古以前命定这件事要成就,要开辟一条有命定的人生。然后拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各,为什么这些人被拣选,而没有拣选以实玛利和以扫,是因为亚伯拉罕,以撒,雅各这些人都有命定,他们渴望成为万人的祝福,不是渴望吃饱肚子。 **在我们的生命中必须拥有一种东西,就是讨神的喜悦**。这就是命定。如果没有,那你不可能活得好,因为你没有神的同在,你身上没有命定,神厌弃这样的人。有些人为什么来教会?为了涨薪水、病得医治、蒙祝福、得好处等等,然后呢?你如何使你的人生有意义? 人的一生,如果你看不透,我来告诉你。在我18岁时就探索这件事,虽然学习很好,考上名牌大学,然后那又怎样呢?我发现我所得到的自己并不觉得美好,直到得到命定后就完全不一样了。**原来我的生命可以成为很多人的祝福,这才是生命的意义**。当我可以为主耶稣而活,我发现我的好处不在神以外。
      • 好牧人羊舍命
        • 为命定付上代价
          当你有命定的时候,服侍就算付上生命的代价也没有关系,这就是好牧人羊舍命!如果你是好牧人,一生都会活得精彩有意义!为什么人会听神的话,因为听神的话是人一生的关键。 我们本来不知道怎么活,只是神告诉我们该怎么活。神还告诉我们,你必须知道为什么活着,才会活的好。 当我们做好牧人羊舍命的时候,很多人看不明白,很多人觉得你为什么这样呢?多累啊!可是我不认为累,我做喜欢做的事一点也不累。有的人打游戏,通宵打麻将,他们累吗?不累,因为他们为此而生。 人活着的目的是什么,就会为什么付上代价!如果为了成为万国万民的祝福,我们就会付代价服侍,身上自然有神的形象和神的同在!就会成为一个行神迹的人! 我们当中那些自愿摆上时间、自愿舍弃生命去服侍,这是什么?这就是命定!为什么有的人起五更爬半夜准备考大学,就不能起五更爬半夜服侍神呢?因为他认为考大学是必须的,考大学是他的命定。但是我认为服侍神是必须的!成为这个时代的祝福是必须的!这是我的命定!
        • 好牧人羊舍命,命定成就丰盛人生
          当我们读旧约《圣经》,看到以撒被绑在柴火上,要烧掉被献为祭的时候,以撒是自愿的吗?亚伯拉罕那么年迈怎能干掉年轻的小伙,是以撒自己背柴火到山上,然后把自己捆在柴火上,是他自愿舍弃的。 你就知道那是命定!以撒是有命定的人,甘心乐意把自己献给神,所以神就赐大福给以撒,以撒一生有神的同在,做什么都兴旺。所以一定要成为有命定的人!如果你是为了活着而活着,没有命定,不可能兴旺,神讨厌这样的人,便把诅咒加在你身上。 如果人传错了福音会受诅咒,人信错了福音也会受诅咒!《圣经》说要把自己当做活祭献给神,你把什么东西留着不给神,什么东西就属于世界,然后就会被败坏。所以弟兄姐妹要甘心乐意将自己完完全全献给神,像以撒一样,那样你的生命不可能不活出丰盛! 如果我们是祂的羊就必听祂的声音,听到祂的声音就必照着祂的命令而活,这是一条极丰盛的路。虽然在人的眼里看着是疯子,家人不理解,但绝不会影响我们爱神,因为他们不理解我们里面是一个有命定的价值体系。 有两种价值体系,一种是为了保全自己的生命而保护自己的生命;一种是把自己的生命摆上而保全自己,哪种更有效?我们的价值体系就算不符合人的逻辑,就算被人污蔑,也决不后退。
      • 我们与神的关系
        • 效法耶稣,成为神的儿子
          **耶稣回答说,我已经告诉你们,你们不信;我奉我父之名所行的事可以为我作见证;只是你们不信,因为你们不是我的羊。(《约翰福音》10:25-26)** **耶稣行的是何等神迹,所以弟兄姐妹要知道,信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17)** 我很感慨,虽然我没办法看见神,但是我感受到,无论我走到哪里,神的祝福都与我同在,真的很美好。表面看起来是其貌不扬,但是里面却装着神的宝贝。天父若与我们同在,还有什么比这更好的呢?神的灵住在我们里面,我们也住在神的灵里,我们就成为了神的儿子,明白天父的心意。 基督徒的人生分三类。一类是非常低级的叫做仆人,和天父之间是主仆关系;第二类是朋友,跟神做朋友,神不断的启示我们祂所做的事,并和我们一起去做;第三类是最美好的,晋升为神儿子的身份,天父的心意完全在我们的心里,我们和神完全的合一。 我们主耶稣的心就是这样,是儿子的心不是奴仆的心。祂清清楚楚的知道天父的心意要做好牧人,祂来到世上为我们做了好牧人的榜样。所以,**今天想做神的儿子,就照耶稣的榜样去行,因为这个时代太需要好牧人了**! 神不需要雇工,神需要你有那份心意,愿意摆上自己服侍神,有这份心意就决定了你效法耶稣还是效法这个世界。
    • 【查经】约翰福音 17章 - 时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你
      • 牧养神所托付你的羊
        • 牧养神的群羊
          今天弟兄姐妹要知道一个非常重要的观念:好好牧养神的群羊。你知道彼得曾经三次不认主,后来主耶稣问他:你爱我吗?他说:主啊,我爱你!主耶稣说:牧养我的羊。(参《约翰福音》21:15-16) 牧养神的羊,就是神所托付你的,你好好去牧养。那神没有托付你的,你要去牧养吗?我就发现一些弟兄姐妹,他自己牧养的永远牧养不起来,牧养到没有羊,但是他去牧养别人的羊。好奇怪,弟兄姐妹一定要把神所托付你的牧养好!如果你牧养不好,你没有办法看见神的荣耀。 要开始学会为你所牧养的人祷告。你的羊也要开始来寻求你,有什么事情他来找你。后来我发现有一件非常重要的事,就是那些被牧养的人,找他的牧者祷告,果效是非常的好使。有一些人,他们专门找大牧师祷告,好使吗?不好使!曾经我看过有一些人得了重症。得了重症以后,他们做什么呢?看哪有大型的医治布道会,他们就冲过去,结果不好使,又回来,再大型教会的牧师给他们祷告也不好使。找谁祷告最好使?找你的小组长,或找你的小家长,或找你的区牧,是最好使的。 你一定要开始学习尊荣牧者,当你找他们为你祷告,本身就是尊荣神,那是神的旨意,牧者为自己的羊祷告是天经地义的事情。有一次HF姐妹跟我说:很奇妙,YX给我祷告都特别好使。那是因为YX是她的牧者。今天不是说我想逃离责任,你来找我为你祷告也非常好。但是如果你心里说:我找牧师祷告比较好使,我的小组长,我的区牧祷告不好使。那你就搞错了,为什么祷告会好使?因为你的牧者为你祷告,会产生合一的关系。 你为他们祈求是因为你爱他们,你爱你的羊,你的羊也知道你爱他们,牧养关系就建立的非常稳固。所以今天弟兄姐妹我教你,学习尊荣你的小组长,尊荣你的小牧者,不是人家得好处,是你自己会得好处。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 第二类:为神摆上性命的人
        • 为神舍命,才是真聪明
          **问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工,也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。又问在他们家中的教会安。(《罗马书》16:3-5)** 读了这段经文以后你会发现,这个百基拉和亚居拉,如果你稍微留意的话,他们实际上是哥林多教会的人,他们在哥林多教会的时候跟保罗认识的,他们一起支帐篷。后来百基拉和亚居拉回到了罗马,在罗马自己家里办教会。保罗这么说,他们为我的性命,将自己的颈项置之度外。 要知道基督徒如果贪生怕死,你很难蒙神纪念,如果你贪生怕死的话,你很难把信主这条路走下去,很难的。其实神希望我们做一个聪明人,能够把自己的生命献给神。那其实为神而活,这话意思很深,我们真的问一问自己,是不是愿意为神而活呢?有的人只愿意为自己而活,那就算了吧。
讲道
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  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 好牧人羊舍命
        • 好牧人舍命,别让狼混入羊群
          其实如果跟我一起服侍的话,不会变成这样,我不会给你增加这样的压力,因为我不要求人数,我也不要求奉献, 我只要求你成长,你想,跟着我不是挺有福的吗?最近也遇到了几位牧师,其中一个牧师被派到了印尼,后来这个教会换了一个新的主任牧师,新的主任牧师一上台,就把他叫到办公室:我们不再需要你了,你不再是我们的同工了,也没有薪水了,因为教会要节省开支。 你想,连自己的同工都这么对待,那底下的羊会怎么样呢?底下的羊肯定是饿的干瘪干瘪的。还有个牧师,别人给他发了一个信息:你一定要把教会的人数涨到这个人数。那为什么要涨到一定的人数呢?因为教会需要钱,教会需要奉献,需要人。结果这个同工就很辛苦。 这个世代是一个需要好牧人的世代,如果我们是好牧人,神就必在我们当中!当然我说好牧人羊舍命的时候,有的羊也挺坏,披着一个羊皮:你为我舍命啊,这可是你说的啊,你可要为我舍命啊,你可得做得到啊!我听了以后,就说我为羊舍命,可是你是只狼啊。 其实他听反了,我是说给我们弟兄姐妹听的,我付的代价是要为神负责,而你付了什么代价呢?你是主的门徒吗?如果是的话,就应当问自己是不是一个爱主的人,如果是爱主的人,就牧养神的群羊,如果牧养神的群羊,你是不是把神的群羊给煮了吃呢?如果你和我说,你要为我舍命。那你会为你的羊舍命吗?我想这种人如果在主耶稣基督的年代,他就会告诉主耶稣:如果你是神的儿子,你就救你自己吧。
        • 舍己为羊,牧者的真爱之路
          其实我里面有很深的期盼,期盼每个弟兄姐妹都能够成为一个为羊舍命好牧人,每一个弟兄姐妹都能够结出果子来,每一个弟兄姐妹都能够在服侍当中成长。前一段时间我告诉一个姐妹:你再不服侍就不能够继续成长了,你不服侍就只能在我们教会当中听听道,然后就这么一直走下去,你需要挑战你自私的底线,你要成为一个好牧人好牧人羊舍命,时间就是生命,你能不能舍点时间呢?你舍一点,再多一点,你就成为一个为羊舍命好牧人。 当我讲这些的时候,其实心里面有点害怕,你可能会听出来,为什么呢?因为前一段时间我受了小小的伤害,我被邀请到一个地方去分享。本来我不太想分享,他们非得把我推上去。我上去分享的时候就说,要尽心尽力尽意爱主你的神,我讲了很多现象,比如很多牧师缺少爱心的现象。结果下面的牧师们听了以后,他们就对号入座了,听完是脸黑一块,白一块,一直给我们打手势,叫我别再讲了。最后人家给我一句话:就你行!从这以后,我说话就有点结巴,为什么呢?因为我就怕人家给我说:就你行。其实不是我行,是神行,神要的教会就是在主的爱里连接而成的。 我曾经服侍过一个有钱人,这个有钱人的姐妹遇到过很多牧师,很多牧师根本不在乎她的问题,只在乎她的钱,因为她很有钱。我看到之后就觉得非常的难过,你想人家图她的钱,她能不知道吗?她是一个非常聪明的人。后来我去探访她的时候,她告诉我:只有你一个牧师关心我的问题。我听完以后很心碎啊!她接待了这么多的牧者,却没有一个关心她的问题,只在乎她把钱给他们。
        • 羊舍命是爱的极致选择
          **你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。(《约翰福音》15:12-13)** 好牧人羊舍命和不求自己的益处这些事,很多人都说做不到。为什么做不到呢?如果做不到你不就得受咒诅吗?你里面到底有没有神的爱,你里面是不是自私,看看你自己活的结果就知道了。我们当中有一个姐妹,这个姐妹脑子里只有她的三个孩子,她的老公,她婆婆和她的家人,哪来的命定呢? 我告诉她:你如果继续走这样的路,结果你是知道的,但是你可以选择改变,可以选择做一个有命定的人,我们所遇到的问题就必然会看见神的祝福。今天好牧人羊舍命这样的事情不常见,但是我觉得,我在这里吹个牛,你要是不喜欢听的话,没关系,但事实的确如此。我的门徒真的很有福,他们比我有福多了,因为我没有碰见一个牧者为我舍命,但是我所服侍的人,我真的为他们付上很沉重的代价。
        • 好牧者不求回报只求成长
          为什么说他们比我有福呢?因为他们比我有一个好的牧者。过去这些年我没有碰到一个好的牧者,这是我的一个悲哀,但是也是一个非常值得庆幸的事,好让我横下一条心,无论如何都效法我们的主耶稣,好牧人羊舍命。在我所服侍的人当中,我不求他们为我做工,我只求他们的成长。其实一个牧师所追求的是什么,就知道他所建立的教会是什么。 当然有的人觉得:你就是会说而已。我也的确会说,而且的确说的有道。我为什么要你服侍呢?因为你不服侍,你就不能够成长。我只求你的成长,这有问题吗?没有问题!但是有一些牧师却不是这样的。我服侍过一个其他教会的牧者,这个牧者得了脑积水,那这个牧者的牧师在哪儿呢?在教会里忙他自己的工作,根本没有把他所服侍的门徒当做一个羊来好好的牧养,还给了他很大的压力,结果这个牧者就得了脑积水。 得了脑积水了以后,也没看见他的牧师为他做了什么,口口声声称自己是一个灵恩派的教会,自己的门徒得了脑积水,却不能够把他从魔鬼的辖制中释放出来,脑袋里想的只是聚会的人数!真的很悲哀啊!得了脑积水的这个牧者其实很辛苦,他负责的牧区有好几百人,小组长换了很多个人,每次换人他都要自己去管,那是非常辛苦的,结果最后累到得了脑积水。
        • 牧者挺身而出,羊群得安全感
          其实羊要与牧者连接,羊在被魔鬼压制的时候,牧者要挺身而出,在旧约里,大卫牧养羊的时候,如果羊被狮子,熊,老虎,狼叼走,他就把羊从它们口里抢回来,那是冒着生命的危险把羊抢回来的!所以弟兄姐妹们要确切的知道,神要的牧人正是这样的,雅各在他舅舅拉班家放羊的时候也是如此。 我们要有一个牧者的心态,要与哀哭的同哭,与喜乐的人同乐。羊要与牧者连接,逐渐成长,满有耶稣基督的身量!能理解我说的话吗?现在羊不像羊,牧者不像牧者,教会不像教会,国家不像国家,这样的事情相当的普遍。今天我们要带来一场改变,要把教会建立成释放神的爱的地方。 **他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。(《以弗所书》4:11-16)**
        • 教会不只是聚会,更是牧养
          教会要建立在牧养的根基上,那什么叫做牧养?牧养就是把人从魔鬼的辖制当中释放出来,把他属肉体的恶习破除掉,把神的话放在他的里面,然后考核他如何落实神的话语。这就是我们华人命定神学的牧养体系。今天很多教会都只聚会,其实教会不应该是一个聚会的教会,教会应该是牧养的教会,教会不是给人一个舞台让人表演,而是让人在教会里释放神的爱。这个世代神正在击碎,剪除那些不合乎神心意的教会和基督徒,就像这段经文所说的。 **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 如果你不能结出果子,把神的爱释放出去,那你是干啥的呢?你就是一个自私的人。自私的人怎么可能建立神荣耀的教会呢?怎么把人从魔鬼的手里给释放出来呢?如果你听了我的话感到扎心,你必须做出一个选择,到底是做一个合神心意的门徒,在主耶稣基督爱里成长?还是要做一个自私自利,只爱自己的人呢?
      • 引言
        • 好牧人羊舍命才是真道
          早些年间我就常常问自己,如果遇到这些被鬼辖制的人,遇到那些遭遇很大麻烦的人,如果是耶稣,祂会怎么做?后来我发现,如果是耶稣,祂会把那些人从魔鬼的辖制当中释放出来。后来我也告诉自己,我也要把这些人从魔鬼的辖制当中释放出来。虽然我做不到,也要很努力的去做。最后结果是非常令人震惊的,神的荣耀一次又一次的透过我彰显出来。神的心意本是如此,我们的福音是使被掳的得释放,被压制的得自由。 有段时间,我一边做工一边读神学,我非常的爱神,也很想更多的明白神的心意。当时一个神学教授讲到其中一个题目的时候,他让大家有不懂的就问,于是我就问他:如果是耶稣的话,耶稣会怎么看?结果这个神学教授的一句话,彻底的让我的神学梦想破灭了,他说:我又不是耶稣,我怎么知道!如果你不知道神的心意是什么,那我还和你学什么呢? 所以我告诉大家,与其说鬼来了找牧者,不如说好牧人羊舍命!我想,好牧人羊舍命可能更适合这一讲的题目,但我想既然是赶鬼的系列,那就把题目定为《鬼来了,找牧者》!讲这个有两方面的意义,一方面是激励那些被鬼辖制的人,如果你还有清楚的意识,你需要去找牧者;更重要的一方面,是激励我们当中凡是参与服侍的人,或者是还没有参与服侍的人,都渴望成为一个爱神的人。如果你爱神,你就会牧养神的群羊。
      • 总结
        • 在爱中成长,成为好牧人
          我想做个总结,这个总结就叫在爱中成长,在爱中连接,为神多结果子!我期盼我们每一个人都被神兴起来,成为一个爱神,牧养神群羊的人。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17)** 牧养神的群羊才是神所关心的,你是一个爱神的人吗?如果你是不爱神的人,那就可咒可诅,如果你爱神,就一定会被神兴起来,成为一个牧养神群羊的人。这个世代需要好牧人,这个世代也需要羊能够和他的牧者在爱中连接。 弟兄姐妹,我们是不是要重新审查自己?我做梦都希望我们当中的弟兄姐妹能成为一个蒙福的人,蒙福的人就是爱神的人,谨守祂诫命的人!所以弟兄姐妹,就让我们彻底的对付我们里面错误的逻辑体系,彻底的破除一切属世界的,今世的风俗,让我们成为爱神的人,来彰显神的荣耀! 愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 8. 总结
        • 建立牧养体系,成为众人祝福
          我们要建立一套牧养的体系,牧养神的群羊。如果大家愿意跟随神,牧养神的群羊,请跟我一起做一个祷告: **主耶稣,我愿意完全的摆上自己,为你而活,做一个牧养的人。愿你与我同工,让我的牧养有果效,让我们的形象彰显在你的当中,愿你使我们得着更多的恩典,让我们成为地上万国万民的祝福!**
        • 为神而活才是真侍奉
          今天如果你没有看清牧养的本质,在这虚空的人生当中,要想彰显神的荣耀,就付出代价。如果你看不清牧养的本质,就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹,非常的付出,问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书亚记,为什么说服侍不了神?我们当中的一位弟兄,当时在非常难找工作的时候找到了一份工作,然后他就说我要服侍神,因为神帮我找到了一个很好的工作。我就跟这个弟兄说:“那这样你没有侍奉这位神,我们的神是忌邪的神,只有为神而活,才能服侍神”。这位弟兄后来改了,说:“我为神而活”。弟兄姐妹开始对付自己里面那种以为信主凡事顺利,信主是完全摆上,效法我们的耶稣,把自己的生命完全献上,当做活祭。这样的侍奉,才能够活出荣耀的形象,得着神的恩典。 > 因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人。(《马太福音》 16:25-27) 一百多年前,西方派了很多宣教士到中国,牺牲自己的性命。当时的中国是很落后的状况,在中国受了很多的苦,遭了很多的罪。今天中国人能够兴起来,是那些先辈们付出了极其惨痛的代价,他们不愿意留在自己的国家,不是在自己的国家享受生命。他们希望我们中华儿女领受福音,活出神的使命来。我们当效法他们,我们前世界一个福音债,今天我们就接过神福音的棒子,不断的对付人属肉体的恶习,把神属灵的真理传递出去,使人活出兴盛来。
      • 1. 前言
        • 为神国度付出生命代价
          今天我们要在全球进行医治解释放布道会,我们华人欠新加坡、美国、韩国、加拿大一个福音债,今天我们要做一件事,宗教化信仰的改革,不断的恢复神的心意,各个时代神都要兴起一批人,兴起一批合神心意的人,为此我们要付出沉重的代价,哪个时代为推动改革的人不受苦不受猜疑,不过没关系,我们为此而生为此而活,为了神的国神义不惜付上生命的代价。 刚刚讲见证的弟兄,透过一些邪门歪道也可以让自己赚很多钱,今天他教出来的徒弟都可以凭着这些本事谋生,可那不是神的心意,你会陷在里越活越惨。当初来到我们这里,看见他那一张脸的时候,我真的很惊异,一张不男不女的脸,都是过去跟他做的这些事有关,但感谢主,今天他透过我们牧养,一步一步的从辖制当中走出来。 过去因着自私没有看见一个活的好的,过去我也以为牧养就是把人给伺候好了就万事大吉了,曾经有一位姐妹来听讲道,把教会里的饭菜都打包回家,结果放在冰箱里一连吃了一个星期。后来我看明白了,今天你是否还要继续为自己而活,还是走一条为神而活的路,今天你是否彰显神的荣耀,不管你是80岁、70岁、60岁、50岁到30岁,甚至到十几岁,自私解决不了任何问题,爱神都要牧养神的群羊。今天来到教会不是听听道,讲讲话闲聊几话,我们是要把神的百姓牧养起来成为牧养别人的人。
        • 牧养神的群羊是信仰核心
          但是,**我知道我们不是为了讨人的喜悦,而是讨神的喜悦**,更多知道神的心意,这世代的信仰是实在的,我想神能够解决我们的很多问题,这就是牧养的教会所存在的意义。主耶稣希望的一样是牧养的心意,我很不喜欢那种散养羊的教会,我们为了解决各人的问题,在教会中训练人,让人成为付代价的门徒。我在这里讲的不是宣扬,而是为了激励你进入神的心意里,牧养神的群羊,这是最为重要的。 这世代很多的人需要医治释放,我们也要在各地建造医治释放的中心,这是神的心意,在这个过程中很多不合神心意的东西,都要被神的心意来取代。各个世代神都在拣选合他心意的,从使徒保罗开始建立教会,从马丁路德改教,都是不断的恢复,重要的是我们一起进到神的心意里,不管有多忙我们都要起来牧养神的群羊。 去年我的妈妈老年痴呆,带她医治释放赶鬼的时候,曾多次差一点被魔鬼接去,在临死的关头,耶稣来到她的面前,使她从魔鬼的辖制当中走出来,当时耶稣对她说:你回去,回去牧养我的群羊,今天我看到一个强大的需要,看到很多需要牧养的福音。
        • 牧养不是形式,要有真实关怀
          “牧养”,这两个字,我从信主时候就知道,但是什么才是牧养呢?在我信主之初,会有人来我的家里,东问西问,关于生活中的琐碎事情,当这些事情在进行的时候,我却有点推辞,觉得这不是牧养。 各地都有弟兄姐妹,有很多需要解决的问题,也有和自己的牧师倾诉。有一位姐妹说,当把问题和牧者沟通之后,牧者说:“我这么忙,哪里有时间管你的小事?”原来他在忙什么呢?忙着读神学,进修,忙着接待上面的人。 去年我讲了一篇道,讲到了我所遇见的状况,我希望大家都被神的爱激励,都能够切实解决问题。我讲的是一位基督徒企业家,她虽然支持很多的教会事工,但是都没有人能解决她的问题。这个世代的牧养需求非常大,当时在这位姐妹的庄园里,有100多个牧者学习敬拜。当时有一位姐妹胃痛,但是没有人为她祷告,最后疼了一天,晚上被送到医院。**我相信我们的福音不是单单敬拜而敬拜,而是大有能力的敬拜**,我去年有和一些牧者交流,当时我在讲台上提到:“教会牧养是大有能力的,让人成为带领门徒的教会。”在讲道的时候,下面的牧者有的打手势,不想让我这么讲,在讲完之后,他们带我进了小屋子,和我说,不要再那么讲了。
      • 5. 牧养4个层面:
        • 牧养灵魂别放纵肉体欲望
          > 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。(《罗马书》 8:6) 我们的神可以让人从死里复活,我们的神可以做很多很多我们做不了的事情。像耶稣一样做医治释放,渴望活出耶稣基督的样子。神的心意是要被辖制的得释放,医治释放打击魔鬼仇敌是教会基本的要求。我们要不断恢复神在圣经里面说的,在神凡事都能。体贴肉体就是死,要开始对付自己的肉体。 有一个教会的一个弟兄就和他的牧师说,我不想吃这个饺子,结果牧师就换了。这不叫爱心,这叫体贴肉体,体贴肉体不是爱,要破除肉体。教会不是来体贴肉体的,现在的教会需要起来是要带领人从辖制中走出去。这些体贴肉体的都是吸引了好吃懒做的人,不是真正的爱神的人。 体贴肉体其实带来都是疾病,吃喝玩乐就是吸引自私的人。自私自利的人待不下去,教会要开始兴起一群可以牧养的人。被鬼辖制的可以得到释放,但是要知道感恩,把自己完完全全的献给神。
        • 牧养就是恢复神的荣耀形象
          ** 1. 破除人身上的属灵辖制。2. 破除属肉体恶习。3 把神的话放在心里。4. 照着神的话去活,活出神荣耀的形象。** 得救这件事情很多人认为很重要,活出神荣耀的形象变的不那么重要了。我们的牧养是我们进入神的心意里面,活出神的形象。我们原本是照着神的形象去造的,亚当生养众多,遍满全地,治理这地。**牧养就是恢复神荣耀的形象,救恩是我们恢复本来的形象。** 这是核心信仰体系,医治释放的地位非常重要。很多人因着医治释放,可以活出神的形象,这是神的心意。我们当中一位弟兄,6岁之前很聪明,6岁之后突然神智不清,来到我们教会进行医治释放训练,结果做的工作和正常人一样的。我们在恢复神的形象,智障、疾病、财务、贫穷都是魔鬼的工作。通过牧养,带到兴盛的里面,很多的人都可以恢复,我们的神是以色列过红海如同走干地,拉撒路从死里复活,神可以做很多不可能成为的事情。 最近我们写了一本书《像耶稣一样做医治释放》,渴望活出神荣耀的形象,破除辖制,做医治释放,神的心意就是教会建立在磐石上,打击魔鬼仇敌是教会的基本工作,恢复教会的真理,华人命定神学的核心价值。
      • 6.  牧养的关键
        • 解决问题,牧养从个性化开始
          **牧养的关键就是解决问题,我们现在都要成为解决问题的人,各方面的问题**。现在就开始写汇报,怎么样释放别人?你牧养时的经验写出来,我们现在要开始成长,解决问题就动的多就成长,教育上有问题就开始解决。 曾经有一个牧者很自豪地告诉我说,他带领一群孩子都在读神学。而我们把我们当中的孩子,培训成能够解决实际问题的人。 健康、财务、人际关系等各种问题,都是属灵的问题。在我们当中的牧者,和你们所牧养的人不能建立好哥们的关系,而是要建立自己领袖的形象。你必须逼着自己成长,成为有领袖能力的人。领袖的能力,是一个事情能做成的重要关系。所以,必须建立牧养关系,这是一个非常个体化的关系。如果这是一场上万人的教会,听一场布道会,那我和这个台上的牧者能建立起牧养关系吗?我和旁边的人能建立牧养关系吗?我回到《圣经》里发现,神说“两三个人在一起,神的灵就在这里”。不是两三万人,而是两三个人,不是神小气,而是两三个人建立了牧养的关系。“我爱你”说出去如果别人不认识呢,那也就一句虚幻的话而已。 把牧养落实到实处,全靠着“两三个人”的关系了。两三个人,建立的关系是具体的、亲密的。逾越节的羔羊也不是几万人,几十万人一起吃,而是一家一家的吃。这是一种亲密的关系。在我们今天,这就是一对一、或者多对一的牧养关系,非常具体的关系。我们不要求大,但要求具体。 在互联网的时代,工业4.0时代,所有的事情都朝着个性化发展。这也是我的教育里面,不是批量化的教育,批量化的生产不能解决问题。教育和牧养一样,都必须是个性化的。每个人的问题,都有个性化的方式解决。在这种牧养体系中,牧者会快速成长,无论是牧者和羊都彰显神的形象。
      • 4. 牧养
        • 牧养就是建造信心之路
          到底是什么呢?我刚开始建立教会我不知道什么是牧养,于是向神祷告,随着时间的推移,牧养这个是值得推敲的,我向神寻求。我一直以为救恩就是死了去天堂,其实神是要我们牧养活人。**牧养就是建造对神的信心**。
      • 7. 牧养的动机
        • 自私无前途,爱神才是正道
          在牧养的过程中,有的人很大气,有的人很小气。有的人很自私,这些人无法走下去。所有的人都为了自己的需要,这样的人是非常愚蠢的人。如果做市场营销,你需要知道别人的需要。例如,可口可乐非常了解客户的需要。华人命定神学,我们了解这个世代需要牧养体系。高露洁,了解整个市场人刷牙的需求。 自私是没有前途的。我在大学做高管的时候,我教导我的学生不要自私。学校发奖学金,我发现很多中国学生带着自私的动机,做什么都是为了自己的好处,都没有拿到奖学金。而我训练的两个人,他们开始以一种奉献的思维回答面试官的问题,就都拿到了奖学金。 这个世代推崇学雷锋,因为雷锋是一个奉献的人。自私永远不能是服侍牧养的动机。所以神问彼得说,“你爱我吗?”——“我爱你。”——“牧养、喂养我的小羊。”这是耶稣的心意。你要爱神,这是神给我们的大诫命。**如果你是一个爱神的人,你一定是个牧养的人**。 《圣经》里不断的批评那些很恶的牧者,并且说如果爱神,就尽心尽力尽意爱神。如果你是爱神的人,你一定是一个牧养的人,不管你是二十岁,七十岁,八十岁,你也要牧养。今天我们就告诉神:‘我爱你’,我们今天就开始好好牧养。如果你今天赶鬼,医治释放掉一些辖制,但是你里面的私欲如果不改掉,只能经历到一点点神的恩典。今天鼓励你开始牧养,牧养神的群人,对付更多的问题,与神同工,才能回到神那里。在世上如果没有得胜,像魔鬼的样子,那死了之后,就到魔鬼那里去。
      • 3. 祷告
        • 祷告中寻求神的心意与方向
          主啊,愿你来兴起合你心意的百姓,兴起合你心意的牧者,今天我们来到你面前,愿每一位弟兄都要渴慕成长,渴慕长成你耶稣基督的身量,渴慕更多人来牧养神的群羊。今天我们要在这个世代被兴起来,完全的献上自己,让每一个合你心意的百姓都成为牧养的人。 牧养到底是什么?后来发现我不知道牧养是什么,随着时间的推移,牧养是非常值得推敲的。我们常常观注的事是死了以后去天堂,须不知牧养是牧养活人,神给我一个非常简单的答案,牧养要知道神的心意。** 神牧养人的四个关键是:1.破除人身上属灵的辖制,2. 破除人属肉体的恶习,3.恢复对神的信心,4.把神的话实践出来**。
    • 【讲道】生养众多!
      • 5 牧养神的群羊
        • 爱神就要牧养祂的群羊
          耶稣第二次又对他说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我吗?」 彼得 说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你牧养我的羊。」(约翰福音 21:16) 耶稣和彼得之间的对话很实在,爱我就牧养我的羊爱我的羊,大家都要兴起来牧养神的群羊,你爱神神是知道的,当我们牧养神的教会,每个人都兴起来,成为牧养的人,等你牧养你一定会成长。人要了解人性和灵性,被这个灵辖制就会这样的性情,了解人里面本质的东西,就可以变成很精明的人,你一定不会贫穷,成为领袖,居上不居下,做首不做尾。 神是喜欢与人同工的神,人与神同工,那才是一个完美的状态。神正在寻找一群人,成为祂的圣殿,神的灵就在里面安息。 >  耶和华如此说: 天是我的座位; 地是我的脚凳。 你们要为我造何等的殿宇? 哪里是我安息的地方呢? 耶和华说:这一切都是我手所造的, 所以就都有了。 但我所看顾的, 就是虚心 痛悔、 因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1‭-‬2) “哪里是我的安息之所?”神在寻找一群为神的话语而战兢的人。 我们是神所创造的人,有神的形象,就开始管理。医治释放,就是恢复神所创造的荣美形象。恢复人的形象,一定要把魔鬼赶出去,把人从魔鬼的压制中释放出来。有的人有精神病、抑郁症,释放出来了回去又犹豫了。这是死循环,后来我发现释放完了必须训练他们干实事。 干实事是医治释放的关键组成部分。我们能把没有价值的人塑造成有价值的人。今天要恢复神荣耀的形象,就是我们所谓的救赎的观念。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 九、建造荣耀的教会,牧养神的群羊。
        • 爱神的真谛在于牧养群羊
          这是上好的福分:爱神。你知道吗?耶稣跟彼得,这个彼得挺浑。为啥?就不管啦。本来神呼召彼得的时候,要让他得人如得鱼,结果耶稣钉了十字架,死里复活向他显现,后来彼得不干啦,打鱼去了。结果打了一天鱼,忙呼了一天没打着鱼,累得屁滚尿流。大家有没有发现,干了一天没啥用。结果耶稣说,小子们往那撒网,彼得一看,那哪有鱼啊?我打鱼是专业户,专业没有用。结果说,我索性照着你说的撒网,一撒网打上来一百五十条鱼,差点把网给撑破了。咱这么说,每条鱼一斤就有一百五十斤,每条鱼如果三、五斤的话,那就有好几百斤。 结果耶稣就在岸上给他们烤鱼吃,就问彼得:你爱我吗?他说,耶稣我爱你。那你爱我,你去打鱼干啥呢?你傻呀?你脑袋有毛病啊?这话是我说的,耶稣说得还挺温柔的。你就他脑袋是不是灌屎了?打鱼那么重要吗?不重要。就是你认为很重要你就打不着鱼吗?还不得我告诉你往哪打吗?哎呀,打不着了吧。那你还爱我吗?他说,主啊,我爱你。主耶稣说,牧养我的小羊,喂养我的大羊,牧养我的老羊。牧养我的羊,不管是老羊还是中羊、大羊、小羊,好好的牧养。啊,原来牧养就是爱神,建造神荣耀的教会,牧养神的群羊。这是神给我们的命令。
        • 别做忙碌的马大牧师
          我曾经遇到过一个人,很有意思。他说,我不知道保罗是谁;我也不知道华人命定是谁;我也不知道这个神学,那个神学;我谁也不知道,我只知道耶稣并衪钉十字架。哦,你只知道耶稣并衪钉十字架。然后呢?没有然后。我只知道耶稣钉十字架。就停留在彼昨打鱼的那个水平上。忙啊,如果他给自己起名,他应该叫马大。那如果叫马大觉得有点像女人名,那叫大马。这马大牧师,哎呀,那个忙呀!飞来飞去,到这讲道,到那讲道。牧养呢?没有,没有牧养。我告诉大家我只做一件事,牧养神的群羊。我牧养神的群羊,我什么也不干。我只知道神托付我们牧养衪的群羊。 昨天我听到一位姐妹说,哎呀,一转眼好几年过去了,这几年我的心牵挂,为啥?四十岁的时候一事无成,工作也快没了,还欠了很多债。辛苦。以前还在教会里讲道,后来来到华人命定神学,哎呀,心牵挂,但上昨天我受了很大的安慰。她做得越来越好了,也享受她所做的工了。我说,姐妹,虽然你现在做这些,将来还是要回来牧养神的群羊啊。我感谢神,她开始有资格可以爱世界了。但是我还是要告诉她,上好的福分只有一件。忙不忙?如果忙,你就是没整对;乱不乱?如果乱,肯定是没整对。因为就是个马大,不要以为马大干活干得好,不是。那是受咒诅的。因为把上好的福分给整没了,图啥?混圈子我也不混。
        • 牧养神的群羊,见证荣耀翻转
          曾经有一些牧师,他们的梦想就是有一座教堂,有一座建筑物。我的梦想就是牧养神的群羊。我要亲眼看见神的荣耀在弟兄姐妹的身上彰显出来。我知道这是神托付我们的。所以我要告诉大家,华人命定神学是一个牧养的神学。牧养神的群羊,看见弟兄姐妹一个一个的翻转,因为着我们的牧养。我也非常感谢我们当中的这些小牧者、大牧者,牧区长和小组长,你们付上的心血神真的会记念的。 我们就是要把大家都带到这上好的祝福里,这是上好的福分。有的时候甚至要冒犯大家,把大家那些属肉体的,把大家身上的马大给干掉,把大家那些听道精的习惯给干掉!把大家爱神的心给挑动起来,让大家能够做聪明的选择!成为一个爱神的人,脚踏实地的爱神,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,那才叫做:只知道耶稣并衪钉十字架。我们要把耶稣基督的心为我们的心,以耶稣基督的心意为我们的心意。让神的心意在这个世代得着满足。我相信每一颗心回转向神,选择这上好的福分,在天上都有一群天使为你欢呼,好得无比!这是我们所追求的上好的福分。愿神祝福大家!
        • 选择上好的福分,爱神得自由
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。教会不缺钱,教会是分赐祝福的地方,不是敛财的地方。你们爱神,看见弟兄姐妹的需要,就知道耶稣基督是你们上好的福分。巴不得我们弟兄姐妹都能进到这上好的福分,选择这上好的福分! 今天我给这些欠债的,给你一些盼望,好好的爱神,你的问题不难解决。因为在天父的家里有丰盛的恩典。不是靠你的双手,是靠着神的恩典;不是靠躺平,或者是靠奋斗;不是,是靠爱神的心。人缺少了爱神的心,还能做什么呢?根基若毁坏还能做什么呢?弟兄姐妹开始知道,在这里有一群愿意将生命献上服侍的人,不是因为钱财的缘故服侍,是因为爱神的缘故服侍。没有怨言,没有劳苦愁烦。因为我们喜欢为我们的主耶稣付代价! 今天就举起手来,那些欠钱的,过去受咒诅的,身上有重病的,举起手来跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,我要选择这上好的福分!我要尽心、尽性、尽力爱主我的神!我奉耶稣基督的名,我要破除我身上贫穷的咒诅!我奉耶稣基督的名,我要弃绝那些急于发财,依靠自己双手的恶习。我奉耶稣基督的名,我要宣告神必带领我,从这咒诅当中走出来,进到这上好的福分的里面。我所有的问题在耶稣基督里可以得着解决。奉耶稣基督的名,我就是要做一个付出的人,我要将我的一生献给神,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 若要跟随耶稣就当舍己
        • 舍己为神,得生命真自由
          弟兄姐妹,一到舍己的时候就知道自己是真是假了,碰一碰你的核心利益就知道你是真是假了。因为人里面装的是人的意思,**人的意思就是撒但的意思**。所以今天开始放下自己,为神摆上,**为神摆上的必得着生命,这就是我们命定神学所传递的观念**。就算这句话听起来好像不太合理,什么叫为神摆上舍去生命就是得着生命?凡要救自己生命的必要丧掉生命,凡为自己丧掉生命就是得着生命。这话听着好像没法信,但如果你能信,你就有福了。凡是为了神的荣耀将自己摆上的,你必看见神的荣耀。 千万不要做扫罗王,因为神立他后悔了,后来扫罗王得了精神病。神立老以利做祭司,老以利瞎整,结果他们家的咒诅就算是献祭也不能除去。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 牧养神的羊是我们的呼召
        • 牧养神的羊是灵命成长之路
          **如果一个人不爱神,在牧养上就做得比较勉强**。但是今天我想呼吁大家,这才是上好的呼召!在球场上踢不着球没关系;在合唱团里唱歌跑调也没关系,因为我来到世上不是来踢球,也不是来唱歌的。我来到世上是因为有一个上好的呼召! 弟兄姐妹一定要知道,你有一个上好的呼召——就是牧养神的群羊!然后你要知道,**你牧养神的群羊,羊就会跟着你。为什么羊会愿意跟着你呢?因为在你这里有安全感,你愿意为羊舍命**! 所以弟兄姐妹,我在这里做一个小小的介绍,我们在牧养这件事情上总结出了一系列的牧养规律。将来我们会把牧养的规律和属灵的规律放在人工智能里,开发人工智能的机器人会跟人一起配搭牧养,使牧养的效率成倍增长!可以更深地去总结牧养的规律,更深的去总结人的问题,并分门别类逐一克服! 我们弟兄姐妹可得知道,牧养神的羊是干什么呢?因为不牧养我们就不能够成长!我们活到三十来岁,四十来岁,五十来岁还是一米高,你要不要做这样的人呢?没人愿意做这样的人,因为那是不健康的,是灵里生病了!表面上看起来很健康,却是一个属灵的侏儒症,属灵上没发育好。 所以我们一定是在牧养当中成长!神为什么说牧养祂的羊?当我们在牧养的过程当中我们就会成长。我们在牧养当中成长是谁得着了?是我们自己得着了!然后你就会在牧养中不断探索新的问题。所以直到今天,我们还在牧养上不断探索新的问题,不断更新。
        • 别做属灵的长不大孩子
          也许你还是一只小羊,你不需要牧养神的羊。也许你信主信了一年,两年,或者三年,但是你今天到底在干什么呢?如果你是个小羊,你完全有恩典,有资格在那里慢慢喝奶,甚至有资格穿纸尿裤,因为你还是个属灵的孩子,需要父母在那里帮你。但是你十几岁了还尿床不是很丢人吗?十几岁了还穿纸尿裤能行吗?那不行! 所以到了打酱油的年纪就该打酱油;到了能帮妈妈看孩子的年纪就得帮妈妈看孩子;到了能洗衣服的年纪就得洗衣服;能干家务了就得干家务。你们大家不都是这么长大的吗?所以很多人都说在孩子的成长过程中,能做家务的孩子是聪明的!所以**牧养神的羊是我们的呼召**!为什么叫做命定?**命定就是神呼召我们干什么**。 在我们当中的弟兄姐妹,你要是信主很久了,我见到你的面就会问你:你牧养了吗?要是没牧养的话,你干什么去了?这不是白吃饭吗?不要觉得自己还很有理。 牧养这件事是我们最重要的呼召!照着我们羊的大小不同来牧养。小羊就喂奶,中羊就喂点干粮,老羊就开始做羊老大、羊老二、羊老三……你牧养他,你造就他,使他成长,羊就会跟着你。这叫做得人如得鱼!得人完了以后就牧养,为此付出代价。凡是得到了就好好牧养。 我非常诧异“牧养”这件事!很多教会包括我们以前,在牧养这件事上既没有弄清楚也没有弄好。所以约翰对牧养的理解很深!他总结了过去的教训,叫做**好牧者为羊舍命**!但是其实他们舍的命都不太像是为羊舍命
        • 牧养成长,别让生命无聊度过
          最近我听到一个见证,一个姐妹以前读书很困难,读也读不明白,现在读明白了。当我们这么做的时候,不但在主耶稣面前讨主耶稣的喜悦,我们对这个社会也做出了一个巨大的贡献。 前几天一位同工和我说,现在的小孩子可笨了。他以前不太明白我在做什么,现在觉得社会太需要我做的这些:把人训练聪明,把人的性格培养起来!所以说我这么做以后,大家千万不要以为我吃亏了!因为牧养的原因,过去这几年我快速的成长,为什么呢?因为老出现问题! 我就在想,如果我不做牧养,也不解决你们的问题,我自己的问题也不解决。每天早上起来到咖啡店里喝一杯咖啡,晚上再来一杯咖啡,我就在想这样的日子怎么活呢?这样的日子多无聊啊!可能没过多久,再也没有在咖啡店里看见我了,因为我死了!很多时候人都是这样的,人这一辈子可不能活成这样! 所以弟兄姐妹要知道我们一定要在牧养当中成长。那有人就会说:你得给我一只羊牧养!但是你不会牧养的话,就只能瞎整,所以你得先学啊!我问你,一个小孩小学没上,中学没上,大学也没上,一上来就做工,能做什么呢?什么也干不了! **要想干这件事就得要受训练,一步一步地成长,按部就班地训练**。一开始不会独立干,就先跟着你的牧者一起学习探索,告诉你的牧者你想要看他怎么牧养。你的牧者怎么可能会拒绝你呢?所以弟兄姐妹要主动,开始不断提升,跟着牧者学习如何牧养。
        • 牧养他人,释放潜能是荣耀呼召
          当你学得差不多了,就开始牧养,你的牧者做百分之五十,你做百分之五十;再后来你的牧者做百分之二十,你做百分之八十,这样你就成长了!牧者手把手,一步一步带着你,一步一步成长,然后你会在牧养当中经历神,在牧养当中变得越来越喜乐! 你一甩杆就钓上来一条鱼,这不是很喜乐!你一甩杆,钓上一个人来,开始把这个人建造起来!建造起来以后就会发现,**他里面的潜能因着你的牧养不断地被释放出来,他身上的恶习不断地被对付掉,魔鬼在他身上的辖制一个一个地被断开,他悟性当中不通的东西一样一样地被解开,他就会越来越聪明,越来越有价值**! 你看看那是谁做的?那是神透过你的手做的!那比甩杆钓上一条鱼享受多了!这才是荣耀的呼召,荣耀的命定!
      • 总结
        • 牧养神的群羊,才是你的命定
          你是否有我这样的经历,一踢球,球从裤裆底下钻过去了,没有踢着;或者在场上跑了整场,球一次也没有碰到过;或者人家看你不顺眼,安排你去守大门,用手抓球也没有抓着?没关系!如果你有我这样的经历,又有谁知道你是神所呼召的!呼召你不是干那事的人,你是一个做牧养的人,这才是你的命定! 你是否会有我这样的经历,觉得自己做什么都不行?但是今天你要知道,**当我们有了神,我们去牧养神的群羊,不断地对付自己心思意念里的垃圾,不断的在牧养当中成长,你一定会变成一个有神同在的人**! 或许你说你出生以后和我一样,没什么爱好,一直在想活着是为什么。但是有一件事你得跟我一样,**去爱神,去牧养神的群羊,把被掳的百姓从魔鬼的手里释放出来,带进神的国度**! 我们可能有工作、有生意,但那不是我们的呼召。**我们的呼召是得人如得鱼**!得着了人以后,就把他们牧养起来,使他们在神的国度里像宝贝一样闪闪发光!这样我们就会像天上的星星一样,使多人归义的,必发光如星! 这是末后的日子神要在我们当中所做的事!我们是否爱主耶稣比爱这些更深?愿神祝福大家!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养:牧养神的群羊!
      • 引言
        • 别被无聊的牧养蒙蔽了眼
          大家好!这一讲我们新时代基督教变革的第九讲,大家知道要讲什么题目吗?讲教会的牧养。你知道从我做基督徒开始,我就对牧养这两个字充满了困惑,非常非常的困惑,为啥呢?因为这个牧养,我也不知道它是个啥。当时我的牧师就喜欢拎一兜水果来我们家探访,坐在那里聊一些有的没的,我觉得没什么意思。我从小到大就不怎么喜欢扯淡,虽然我有的时候还教大家扯淡,但是这种扯淡真的是很没有意义,我就觉得浪费我的时间,但是他还觉得那是牧养。所以牧养这个事情在我的里面变成了非常深的困惑。 这一讲,我要跟大家讲华人命定神学的牧养,这不是一个瞎整的东西,华人命定神学的牧养是个有体系的牧养,是个更合乎《圣经》的牧养。我就是要跟大家讲牧养到底是什么,因为我之前遇到的牧师们成就了一个非常伟大的事,就是促使我去探索牧养到底是怎么回事。
        • 牧养是恩典,不是交易算盘
          教会的牧养,那不是在开玩笑,真是在付代价。我感谢神!我后来得着一个极大的恩典,因为我以前不太了解这话是什么意思,**大家要确切地知道,牧养可以养生,牧养是极大的恩典**!大家要知道,如果牧养不是恩典,那可就麻烦了。牧养不是付出,而是得着。在过去这些年我因着建立一个牧养型的教会,创立了华人命定神学。我告诉你,神恩待我,让我把很多事都整清楚了。 有一天我带着查经,查到了什么?有人从早上八点进园子里做工,有的人中午十二点进园子里做工,有的人晚上五点进园子里做工,六点下班。结果下班出来以后,每个人都是一块钱。我就在想:神啊!这是啥逻辑呀?怎么都得一样的工价呢?啊,明白了,因为早晨八点钟进来做工的,那工本身就是一个回报。我这得出来的结论,你说这是不是神的心意?**原来服侍神本身就是回报,做工不是为了得那一块钱**。如果做工是为了得这一块钱,那就吃亏吃大了。 有一个姐妹偶然间看见了人家花红的数目,年底了,她去复印机那一看,看见花红的复印数目了。有一些人就是混日子的,她就觉得她干了老多的工作了,结果她看见她的花红和别人的花红一样,回家开始纠结了。回家摔这个,摔那个,她老公看见了以后说:你摔啥呀?为啥?因为做工本身就是一个回报。听明白了吗?有的人不做工拿这些钱OK呀!那我做工,我也拿这些钱,我跟人家比啥呢?难道比谁做工少吗?这回你可能听不明白,但是没关系,因为你里面有自己的一套。可能你看见那个花红的数,你回家也摔东西。所以好多人做着做着,就做到今天的这个光景了。
        • 别再瞎整,教会需要真变革
          使徒保罗写了很多建造教会的书信,但是他把牧养这两个字没有清晰的写出来,是我们华人命定神学把牧养这事给清晰的梳理出来了,非常好用。所以说后来的荣耀要大过先前的荣耀啊!这真的能够解决问题。在过去这些年里我觉得很多教会都在瞎整,所以我真的也很想把宝贝给他们,但是人家不一定喜欢,所以这叫做一场变革。但是喜欢也好,不喜欢也好,那些寻求的人总能够找到。 我们当中有一个姐妹,她有一个邻居充满了困惑,充满了困惑可是个好事,为啥?那些教会不把这些东西弄清楚,人里面困惑是很正常的,然后她就开始寻求,寻求以后就开始听华人命定神学的这些讲道、查经,越听越上瘾,因为她是寻求的人,结果有一天她们教会有好些人都在听我们的查经,讲道。 我们这个朋友,她自己还是当地教会的一个牧者,很多人都跟她有关系,因为她很想把牧养做好,可是没有人告诉她怎样牧养,就是那些瞎整的牧师们继续告诉她怎么瞎整,所以她在困惑当中学习寻求。寻求完了以后,她实在是没有办法在那里再待下去了,于是在2023年她做的第一件事就是:牧师呀,我2023年不去了,不再参加咱们教会了。牧师问:那你要去哪呀?她说:我要去华人命定神学。 哎呀我的天哪!这个牧师,我能够体会他的感受,那个感受是非常不好的,过去我也感受过这个。但是同情归同情,难受归难受,问题是什么?不是我会因为教会多出一个人而高兴,其实我反倒难过。为啥?因为做一个牧师不把这些东西整清楚,然后还整了一大堆无效的事情。 结果这位姐妹一说不去吧,牧师、长老一大堆都跑来她们家里呀,差点就要道德绑架,我就感慨!但是我想,她听了一个新时代基督教变革,这回她有话说了:牧师呀,你们就别再劝我了!我最应该小心的是你们这群瞎整的人,人家是异端,还是什么端,是哪一端还是极端,咱都不用管,因为咱们教会连端都没有啊,咱们教会都快一锅端了。不管人家是异端还是极端,至少还是在圈里,你这都不在圈里呀,干脆就一锅端了吧,解散了吧,你该干嘛干嘛去吧。这些话是我教给她这样说的,这件事是我教她这样处理的。
        • 牧养是爱神的真实考验
          这个世代太需要牧养,牧养是付代价呀!我问你:把一个孩子养大容易吗?把一个孩子养大那不得抱着喂奶,给他穿纸尿片,换纸尿片这些,最后把一个孩子抚养大成人,然后还要不断地上幼儿园、上小学,要不断地教导,我跟你讲:呕心沥血呀! 如果要讲,故事多了,我问你:你愿意不愿意服侍一个活在忧郁症的辖制当中的姐妹?一个月,两个月,三个月,而且不是一下子就服侍好了。如果是一下子释放那还好了,可事实上有好多时候都不是一下子啊!我跟你讲,属灵儿女的痛苦常常在我们这些牧者的肩上。我们跟她一同流泪,一同经历这些痛苦,有的时候恨铁不成钢,说话就说得狠一点儿。就这样,带着为父为母的心去牧养。 **弟兄姐妹,牧养那是爱神的凭证啊**!你爱不爱神?你如果不爱神,牧养什么呢?而且不是所有儿女的都很乖,其中有一些很坏,而且还会经常说伤害你的话,你还不得忍着?谁让你养这样的孩子了?咱们弟兄姐妹要知道,我所讲的,会把整个新时代的基督教变革,从第一讲到第九讲推上一个高潮。
        • 牧养有道,服侍必有高回报
          咱们来读经文,这是外传,牧养也是同样的道理。我要告诉你,在建立教会这十多年,我成长了老大一截了。你让我一看,这是个宝贝。那一看,这是个垃圾。这件事这样干,那件事那样干,我总结出了很多方法。现在我把这些方法全部都融到电脑里面,以后就对着电脑整吧!之后你就成长了。我跟你讲,老厉害啦!所以你说牧养、服侍是不是个回报?绝对是一个高回报,所以今天我做啥都兴旺。
        • 别怕冒犯,真理总得有人讲
          有一次,一群牧师要开办一个特别会议,然后就把我给整去了,我以为我在下面听听就完了呗。我听那玩意儿,一会儿把角吹得呜呜呜的、一会儿又把旗拿起来摇啊摇、一会儿又方言、一会儿又翻方言,哎呦!对我来讲,我就得忍耐呀。我唯一能学到的就是忍耐,我觉得这东西对我来讲没什么意思。LOW爆了,啥问题也不解决。我就说:这是干啥呢? 结果他们这些人就把我也整去了,他们对我说:你也上台讲一讲吧!我告诉他:别让我讲,因为我讲了以后会冒犯人。他说:你讲吧,没事。我说:真的没事呀?人家说:真的没事。那我只好讲吧。他接下来又问:你讲啥?我说:我讲尽心尽性尽力爱主你的神。我真的上去讲了,可是我讲了一小会儿,完了!底下的那个牧师对我直打手势,是暂停的手势。他以为我是在打篮球?你请我容易送我难啊,那我还不得讲完它? 我给这些牧师搓了一个澡儿,那不是摩擦,是搓澡。哎呦!辛苦啊,他们教会很多领袖也在那里呀,我一说全都对上。尽心尽性尽力爱主你的神,我是不管半夜两点、三点、四点,还是清晨五六点都接电话,人家是晚上十点半关机呀!那我一说,人家能受得了吗?我跟你说,他们的脸红一块,黑一块,白一块,都成花脸了。如果上台演一台戏,都快成京剧了。
        • 牧养不是散养,关键在于落实
          今天你如果在教会里边做一个基督徒,你会发现那个东西不叫做牧养,叫做散养。也没人理你,你也不用理谁。什么牧养,但是你一要离开教会了,教会的长老啊、牧师啊,就一起都来你们家了。我就觉得真是邪门了!会友需要你的时候不出现,准备离开的时候,却肯定出现,就这么奇怪!那我就要让大家知道:牧养到底是啥?牧养到底应该怎么做。在我的逻辑体系里头,在我讲的东西里,我都要讲做什么、怎么做。我告诉你,如果你在选择做什么这一关你做好了,然后第二关你选择怎么做,你这个人是不可能混乱的! 牧养第一重要的就是捆绑和释,一定要把你从压制里头、疾病里头、捆绑里头释放出来。要不然怎么整?一身的鬼,干啥都干不了,然后一整就浑身疼,一整就浑身难受,一整就啥也干不了。被鬼压制的要得自由,被掳的要得释放,这个我们已经讲的够多了。这是一方面,捆绑与释放,我们也换了一个词,叫做医治释放。 第二个叫做治死肉体,大家很少听,但是我跟你讲,保罗的福音其中就有许多清晰的关于治死肉体这一方面的教导。 第三个叫做宣讲神的话,让人能够建立起以神的话为根基的逻辑体系。神的话是属灵的话,用属灵的话解释属灵的事,你看我这讲得多好。有人可能要考我了:你这牧养体系出自哪里啊?你这话是你自己发明的还是《圣经》里说的呀?我可以保证是出自《圣经》。我不太容易发明啥,我能够做的只有一件事,就是把神的话落实好,能做到这点我已经偷笑了。 第四点就是落实神的话。 我就给大家卖个关子,什么意思呢?就是这些话你知道不知道从哪里来的呀?第一点医治释放,第二点治死肉体,第三点读神的话,第四点落实神的话。我在考察一个同工的时候,他说:读了神的话就去行,就是个聪明人。聪明啊!为什么?落实神的话,读了神的话就去行啊。为什么讲神的话?我就不再讲了。好!什么是牧养?牧养这四个方面大家能记住吗?
        • 用属灵智慧解决真实问题
          如何做牧养?第一,建立关系,第二,建造信心,第三,构建属灵的知识体系,第四,解决人的问题。解决人的问题,哎呀,他缺一个女朋友,给他介绍一个女朋友,那叫解决人的问题吗?等他打架离婚的时候就开始骂你了。那应该解决啥问题?用属灵的方式解决人成长的问题。很多教会解决的就是那么回事,男大当婚女大当嫁,就干这些事,但我不干。 所以大家要开始知道,为什么我们说这是一场新时代的基督教的变革,因为上一场基督教变革,是在过去的那个世代,整个的牧养的定义都那么模糊,而我们将它理清楚,绝对不是在那瞎说。马丁路德有建立牧养的逻辑体系吗?没有!马丁路德要有就好了。所有的这些都是我们华人命定神学在过去这些年,从神的话里不断的归纳、整理、梳理出来的。 怎么梳理出来的?是因为我们很积极主动的去牧养,在牧养的过程中遇到了诸多的问题,然后一样,一样,一样的解决。啊!原来神的话是这么说的。我跟你讲,华人命定神学所说的这个牧养绝对好使,你慢慢的琢磨,它不好使我讲给你干啥?那是我实践神的话总结出来的规律,多重要啊!并不是我在那里冥思苦想,又突然间做了一个梦,然后再来告诉大家:哎呀!我看见天使啦!天使跟我说了如何牧养,天使说了牧养是这个......那个东西叫玄学。我整个牧养的体系,实际上是在行神的话当中不断总结出来的。
      • 祷告
        • 甘心为主付代价,活出基督形象
          主啊!兴起我们弟兄姐妹,每一个人都成为爱祢的人,每一个人都成为牧养的人;神啊!就让我们甘心乐意为祢的国付代价;神啊!祢曾经应许我们说:如果我们拿一杯水给这小子当中的一个,我们就不能不得赏赐;神啊!祢把赏赐已经预备好了,今天就预备我们的心;神啊!就让这句话深深地印在我们的心坎上,让我们常常听见祢问我们:你爱我吗?神啊!我们爱祢,我们就是要牧养祢的群羊。我们尽心尽性尽力爱主我们的神,因这爱主的关系就牧养神的群羊,让神的群羊都能够活出耶稣基督祢的形像!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结
        • 爱神无需问,生命为此而生
          神不会再问我,你愿意爱我吗?不用问,一遍都不用问。神,我爱你!我愿意为你死,这是我的命!我来到这个世上就是干这事来的。我在这世上为此而生、为此而活、为此而死,就是要成为很多的人祝福。每次想起能够有机会服侍神,就感谢赞美我的神,这是何等的恩典,神使我得胜。然后把这得胜的结果算在我头上,何德何能能有这样的好事,一生充满了精彩的故事。这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀。 阿们!愿神祝福大家!
        • 爱神是智慧,牧养是成功之路
          说句掏心的话,大家每个人都很厉害,只是过去不认识神,不知道神的恩典,不知道耶稣基督是至宝。不知道爱神是何等的美好。当你在教会里面开始做牧养,你在企业里就能够混个O。你在教会里做牧养为什么将来能够混个O?因为教会这个地方训练人做管理。 咱们当中训练出来的人,那到外面企业去一混,那水平一下子就比出来了。你牧养是得着,是爱神!神为爱祂的人预备的不是脑瘤,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。所以今天尽心尽性尽力的爱主你的神,那是我们理所应当的!我们要生养众多,不是养生是生养,如果是养生,养着养着就成了瘤牧师了,脑瘤了。好牧人羊舍命,不再怜惜生命,把我们的时间都用在彰显神的荣耀上,不但筛被牧养的人,连牧养的人也是筛出来的。结果怎么样?结果神的荣耀就要恢复起来。有神荣耀的形象,活一天活着就像神。 我感谢神,神让我有机会能够开始创立华人命定神学,神让我有机会建立一个牧养的教会。神让我有机会可以在牧养神的群羊上尽心竭力。我想这个假冒为善的世代都要过去,神的荣耀要再次彰显出来,牧养教会要成体系的牧养,牧养要成为这个世代的主流。神的心意要得着满足。将来我在世上劳碌服侍的果效会一直随着我,进到永恒里,来到主耶稣面前,得着荣耀的称赞,感谢神!想想都兴奋。神一定会拍拍我的肩膀说:Well done!干得好!你是又忠心,又良善的仆人。
      • 牧养的第二个方面:治死肉体的恶行
        • 对付肉体恶行,辨别羊与狼
          释放完了以后,人就有自由做选择的权利,然后开始自主地对付肉体的恶行。为什么要对付肉体的恶行?因为圣灵要与肉体的情欲相争。肉体的情欲就是人的兽性。有的人经不住我说,那去年讲的道,直到今天还在记恨呢。因为我稍微举了一个例子。我在举例子的时候,其实不是故意找一个人来提溜,我会把一个普遍现象用做一个例子来说,其实我也不大提人名。有的人就喜欢对号入座,但是当我在说一种现象时,你要知道,这个现象起码涵盖和归纳了十个到八个例子。比如说,我会将这个人一服侍就难受,然后不能服侍了。于是喜欢对号入座的多了去了。 你说我能图啥呢?我告诉你,我就图一件事,我看这到底是只羊?还是只狼?你或许会说:老师啊,那羊有的时候还撞人呢。但羊撞人,它不咬人哪,它撞一下,发点脾气,我揍它一顿,它就乖了嘛。那这个狼,你能训练出来吗?你能把狼训练成家狗吗?训练不了,那是牠的兽性。所以说,我可以弄错,但神不会弄错。人骨子里到底是个啥?如果是个兽,那就算了,咱别养,养那玩意干啥?所以,大家知道不?建立教会的整个过程,如果缺了治死肉体的恶行这一环节,就是如果没有通过冤枉他一把,对付他一把,你真的不知道他是个啥。你一对付他,然后一看,这狼挺狠,藏的还挺深哪,这黄鼠狼子藏的挺深呢。天天都来祷告,但却是个黄鼠狼子。 因为《罗马书》说的是,这福音本是神的大能,大家还有印象吗?这福音本是要治死人的肉体。所以我们与神同工的都是这么做,神怎么做我们就怎么做,所以我的逻辑也很简单。对付完了人的肉体,一看就知道是个啥,我心里老有数了,我心里是非常有数的。
      • 牧养的第一个方面:医治释放
        • 医治释放不是终点,活出新生命
          但是有的人,一直陷入在医治释放的死循环里。他被捆绑了,我们为医治释放,他再被捆绑,我们再医治释放......一直在这从解放前到解放后,他就一直没跨过历史。我想医治释放讲的足够多了,但问题是,不是每一个释放的人,都是神的羊啊!有的人虽然被释放了,但都还继续活在过去的逻辑体系里。 耶稣医治释放了应该是成千上万,但是跟着耶稣的有多少?在马可楼的时候,只有一百二十个人。在耶稣升天的时候,有五百人看见耶稣升天,其他的人都是该做啥做啥去了,是不是?所以,今天弟兄姐妹,耶稣才能够整这么几个人,那我们能整多少?早期建造教会,我们天天祷告,为何事祷告?祷告一百二十个精兵。不是一万人,也不是一千人,是一百二十个精兵。
        • 医治释放是牧养的起点
          你能够想象吗?你身上有病我一祷告好了,你里面是啥感觉?哇,这家伙太厉害了!然后咱们俩就建立了一个什么样的关系呢?建立了一个我为你祷告,你得释放的关系,这是最初的关系的建立。那这种关系,为了让这个人得释放,有的时候还真需要K他几句。为了让这个人得释放,真的需要彻底地打击魔鬼仇敌。因为人在鬼的手中,牧养啥呀?咋牧养?人在鬼的手中,你不得把他释放出来吗?人在鬼的手中,在病魔的折磨当中,你不把他释放出来,怎么成长?所以说咱们弟兄姐妹要知道,要使被掳的得释放,被压制的得自。得释放以后,得自由以后,才算是牧养。 最初的关系的建立,就是医治释放。所以你来了,一定先医治、先释放。释放了一些,然后就开始牧养,形成一个良性循环,释放更多,牧养更多,直到将来的某一天,你还没完全好起来的时候,就开始做牧养。你开始牧养,你就会发现,你得着更多。所以今天你要知道,在医治释放的过程当中,很多人得释放,但释放完了,你不能都牧养。那我经验老丰富了,释放完了一看,这个别牧养了,他爱干啥干啥去吧,他不是一个建造教会的人,他满脑子都是自己那套东西,根本听不下去啊!所以说,这是恢复神荣耀形像的第一步。
      • 牧养的第三个方面:学习神的话
        • 学习神的话,才是最温柔的牧养
          当你跟人建立关系的时候,你上来就治死肉体的恶行,人会咬死你啊,所以做牧者要小心。那怎么办呢?有一个比较温柔的方式,叫做分享神的话。你要知道,你跟人家讲完了神的话,他就觉得,哇,我的牧者好有亮光哦;哇,好厉害哦!哎呦,我特别喜欢我牧者跟我的分享啊,我的牧者简直了,他每次为我祷告都好,他每次跟我分享圣经都可有亮光,我从来没听过。建立起关系来了,是不是?治死肉体的恶行得有关系啊。你没那个亲生的关系,你一修理他,他就离家出走了。 所以说,医治释放可以建立关系,医治释放可以建立信心;治死肉体的恶行需要建立关系,需要建立信心。那我今天要告诉你,学习神的话,是一个最温柔的建立关系的方式,构建属灵知识的体系才能够解决人的问题,所以人需要认识神。你说,《圣经》上哪有?《圣经》上这么说的:神的百姓因无知而灭亡。神的百姓不能够无知哦!人无知会灭亡的哦! 这个新年之际,有人给某人抽了一篇卡片,他就偷偷地跟我说,老师,我给我的一个姐妹抽了一张卡片。我说,抽到的是啥?他说,常常学习,久久不能明白真道。我单单感慨,原来神都知道人的心思意念。所以说,人不认识神的话,就会充满困惑,所以学习神的话,是一个非常好的牧养。大家要知道,千万别瞎扯淡,瞎扯淡不是牧养,或许可以花两分钟地扯淡,但事后必须快快地进到牧养,建立他们对神的认识。
      • 牧养的第四个方面:跟进落实神的话
        • 落实神话,别做属灵傻瓜蛋
          大家要知道我所说的这些牧养体系都是有《圣经》的出处的。如果你读了神的话就去行,就是个聪明人;读了神的话不去行,就是个傻瓜蛋,是愚蠢的人,把房子建造在沙滩上。我们有一大堆的东西教你怎么样的去分享神的话,教你自己怎么样的学习神的话,我们每次查经都教大家怎么抓重点。一定要牧养,一定要跟进落实神的话。 有的人就来找我说:老师,你讲这玩意儿我都听烦了。你以为我没话说呀,我告诉你我说一句话让你噎了半天,喘不来气你信不信?还说天天听了都没什么意思了。我说你落实了哪一件呢?哪一件你落实了?没一件落实那就拉倒吧。所以有的时候你跟我讲那个这个的时候,你会发现我这个人也挺会扯淡。你一发现我跟你扯扯淡:耶稣爱你,我也爱你。我也玩这个,但是我跟谁玩这个?我跟那些玩虚的人玩这个。你跟我玩虚的,我也跟你玩虚的,我才不像有些人说:主耶稣你爱我吗?你真的爱我吗?我不整这个。我一看这样的不太像是个宝贝,就扯扯淡就完了。你好、我好、大家好。哪天被老马带走就算了。 大家知不知道,下一讲我要跟大家分享啥?下一讲我要跟大家分享的题目是很伤人的,神只要宝贝,神不要垃圾,天国里都是宝贝!垃圾都被老马带走了。有的时候你知道吗,跟进落实神的话,如果是你行不出来,不要紧,偶尔跌倒我都不怕,我最怕的就是骨子里头根本就不想落实神的话。然后我让你落实神的话,你还跟我玩东北人那一套。
        • 落实神话语,别走形式主义路
          要知道你要动真格的落实神的话,我至于忽悠你吗?如果你动真格的落实神的话,我能看不出来吗?你真的渴慕成长,我能不知道吗?好像做东西是给我做的,我需要似的。好像你写一个笔记我还欠你一个人情,那你写一百个笔记,我得欠你多少啊?我就这么说:或许他遭点罪还能够回转过来。我讲这些话可能就会绊倒人,为啥?我深深的知道神要的是什么。我也深深的知道所有的问题都在于你和我,在于我们个人的选择。我们愿意为神摆上和不愿意为神摆上,我们愿意为神而死和不愿意为神而死,不愿意为神而死就绑上手脚,也得为神而死。那何必呢?神也不太需要这个。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 十、总结
        • 成为神的羊,别做白眼狼
          开始欢欢喜喜迎接那兴盛的日子来到,开始欢欢喜喜迎接神的恩惠慈爱临到我们。世上的事比起神的荣耀,在神荣耀的光中,所有的东西变得黯淡无光。成为神牧养的羊,不要被神揭开了羊皮,一看是一条狼,还是个白眼狼。做一个感恩的人,知道吗?因为这个世代充满了各种各样的机会,这机会就是给你和我预备的。这个世代神要使用我们,成为这个世代的祝福。阿们! 跟我一起来祷告:神呐,祢是我的牧者,我必不至缺乏。神呐,今天我就要领受祢的恩膏,领受祢的命定,让我一生都行在祢的旨意当中,今天我就将自己完全献上,愿祢恩惠慈爱一生一世随着我,使我的福杯满溢,一生活在祢的恩典和祝福当中。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永永远远。阿们!
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列03:只体贴人的意思!
      • 九、总结
        • 舍己跟随,胜过魔鬼的命定之路
          这是命定之路,有命定的就可以把魔鬼践踏在脚下,有命定就是为耶稣而死、为耶稣而活。我来到这世上就是要为耶稣而活,来到这世上就甘愿为耶稣而死。**就是要舍己,就是要把活着这点事儿都看透了,这是一条荣耀的路**。耶稣虽然在祭司长、文士手下被害,却从死里复活荣耀地升天。今天我们所侍奉的耶稣基督,他为我们开辟的路是一条命定之路,是一条胜过撒但的路。魔鬼仇敌的诡计不管有多少,一旦我们把活着这件事整明白了,所有的问题就迎刃而解。如果这事不整明白,越整越复杂,整来整去自己怎么死的都不知道。 今天,大家仔细琢磨,耶稣讲得话很重。人为了活着,就把家庭看得很重;人为了活着,就把自己这点事看得很重,结果为了你的家庭,把神的国放下;为了你的工作,把神的国放下;为了你自己的所有的活着这点事儿,把神放下,这就是体贴人的意思,结果,魔鬼就会要了你的命! 你想活着吗?想活在永恒里面吗?想得着这荣耀里永恒的冠冕,就当舍己来跟随耶稣,不舍己跟随不了耶稣。今天这话题有点重,但其实一点也不重,要求好像有点高,其实一点也不高。因为这是理所当然的,这是好得无比的,这不需要人家来说服我,只是我里面的选择是否有这个眼光,做一个聪明的选择。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第三个特性:富有的心态
        • 聪明基督徒,心态决定命运
          《马太福音》25章的最后,讲的是将来人子在他的荣耀里,同他的众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上,神要将万民聚在他面前,把山羊和绵羊分别出来。把绵羊放在右边,把山羊放在左边,把山羊丢到为魔鬼和他的使者所预备的永火里去,绵羊要进到永生里去,这可不是开玩笑。 绵羊和山羊都代表基督徒,但是有进来承受神的国的,蒙天父赐福的;也有被丢到魔鬼和他的使者所预备的永火里,大家能理解吗?**基督徒三个字不能保证你上天堂、得永生,不是信耶稣就一定会得永生,你得做一个聪明的基督徒。**
课程
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  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 好牧人羊舍命
        • 好牧人羊舍命是真爱奉献
          所以赶鬼赶多了,我觉得是一件非常享受的事,这样的事经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这些。**那牧养神的羊,喂养神的羊到底是喂养什么呢?其实就是喂养神的话语。**牧养神的羊,如果羊被狼叼去,就要把狼赶跑,把羊救回来。好牧人羊舍命,我们要与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的链接。 那我们今天在我所处的这个环境当中,其实我非常的辛苦。有一次,我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,我上台就喜欢讲“好牧人羊舍命”,如果你爱耶稣,你就牧养神的群羊,我这一讲冒犯了很多的牧者,结果人家就等我从台上下来,把我拉到一边儿说:“你不能这么说呀,你这么说就你行吗?”这不是就我行,还是别人行,这是神的话语。 很多时候,我不一定做的那么到位,但是我很努力的去落实。所以今天教会是一个牧养的教会,我对牧养这件事看得很重,我就跟我们教会的这些参与服侍的弟兄姐妹说:“我们的这种客服,就是弟兄姐妹有需要打来,我们真的要超越那些跨国企业的客服。”其实,客服在教会当中并不普遍。
      • 读神的话,喂养神的群羊
        • 神的话是粮,牧者要舍己喂养
          这是第一个医治释放,第二是破除肉体,对付肉体我们有一系列的方法。对付肉体我们就讲到这里,第三个就是读神的话语,喂养神的群羊,让神的羊可以吃饱。你知道这事多重要吗?作为一般的说,教会带着全体查经的不多,我们一章章地查。就我们网站的查经录音,就够你听很长时间了,网站上的录音我们都免费供应,点击量很高。**我们把粮食撒在水面上,喂养神的群羊。** 有时候我们网站出现一点小故障的时候,我们小助手的微信电话就都爆了,有一个人就这么说:“你们网站什么时候能好?我们带领查经要用。”这家伙用了也不付费,不过也没关系,我愿意祝福他。不过有一些东西可以用我的网站喂养你的羊,但是轮到我们牧者付代价这事你可以做吗?付代价这事很重要,你如果不能付代价,只是嘴巴功夫,你自己都不信,不去落实,那你下面的人听了以后,能感受到什么呢? 所以,我把医治释放放在了牧养的第一位,这也体现你对羊的关心。如果你的羊有问题,比如腰疼、腿疼、头疼,你能否感受到他们的痛苦呢?要不要把他们从疾病当中释放出来呢?这就是我们为什么在医治释放投入大量的功夫。 在我认识的教会当中,我们教会做医治释放是一流的,我们教会弟兄姐妹做的比很多教会同工做的都厉害,因为我们传讲神的话。我讲的都是我亲身经历的,我不是用别人的抬举自己,我就是要抬举耶稣,主耶稣的心意要得着满足。如果世上在兴起一千个一万个像我一样的牧者,也服侍不完,**我想神拣选了我,让我服侍祂的百姓、神的群羊,我就照着祂的心意去做。**
      • 爱神,就牧养神的羊
        • 爱神就行动,牧养神的羊
          我对教会的认识是从读《圣经》来的,《圣经》上说得非常清楚,《圣经》上说我们爱耶稣,就牧养神的羊,这个有恩赐有关系吗?没关系!**爱神,就牧养神的羊。**如果有人说:“我没有牧养的恩赐。”你要知道这不是有没有恩赐的问题,这是渴望不渴望的问题。 我在当地教会很多年,其实都是自己在渴慕追求。说句老实话,很多牧师讲的道我今天一点也没记住,因为我不知道他在讲什么。他们还喜欢安排时间,然后拎着一兜儿水果来到我家,找我聊了很久,聊得我心里烦躁,我心里就问了一句“这就是牧养吗?” 回到《圣经》,我就更多的来了解牧养这件事。以前不建立教会,就不太关心人家怎么牧养。我们以为人家做的都是对的,我们就这样接受,但是从我个人的角度,我觉得那不是牧养。我觉得最好别来烦我,又耽误我的时间,对我又毫无价值。我缺那一兜儿水果吗?不缺;缺跟别人聊天吗?不缺;缺和别人泡一杯茶聊天吗?我也不缺。那还能聊什么呢?其实也谈不上聊什么,虽然聊得时候也有一点经文。 后来当我开始建立教会,很想了解到底什么是牧养。我不想也拎一兜儿水果到人家家里聊有的没的,我就跪下来祷告,其实神的话在《圣经》里讲得非常的清楚,说**你爱耶稣,就牧养神的羊,喂养神的小羊。**
        • 牧养是根本,聚会是手段
          我不知道怎么样去牧养,也不知道怎么样喂养,就很困惑,然后我就跪下来天天祷告。神给我几句话,非常的清楚:**第一,把人从魔鬼的压制里释放出来;第二,把人身上属肉体的恶习给对付掉;第三,教导神的话语;第四,督责,就是监督、观察落实神话语的状况。** 今天咱们教会是一个牧养的教会,但如果你还没有纳入到牧养的行列中,我想尤其是网上的弟兄姐妹,稍微原谅我一下,我跟你们可能还没有牧养的关系,但如果你跟我训练的人有牧养的关系,在教会里被牧养,你就会知道我们是非常认真的。 在我所知道的教会当中,没有一间教会牧养到像我们这样细腻,也许我不了解状况,我觉得不多,但就我所知道的,绝大多数都是聚会的教会。而我们是一个牧养的教会,不是一个聚会的教会。**聚会是为了牧养,牧养不是为了聚会。**今天我从来不要求弟兄姐妹要守着聚会,但是教会的弟兄姐妹一定要被牧养。**牧养的目的是使这些基督徒能够逐渐的长大成人,满有耶稣基督长成的身量。**我们当中牧养的来源就是这么来的。
      • 竭力付代价的服侍
        • 24小时开机,牧养无休止
          我要举的例子还有很多,为什么现在很多教会不怎么敢推医治释放呢?因为医治释放需要付代价,在咱们教会当中,我树立了一个榜样,如果这事掉到我的手里,那我就是认真的。除非有一天那个被服侍的人说:“你滚一边儿去吧。”我就好好的滚一边儿去,如果他不让我滚一边儿去,**这事儿不管我多忙,我一定会一直跟踪,直到这个人得释放,这是教会的牧养。** 有一件事我告诉可以大家,我的手机24个小时开机。但是随着教会逐渐的增加人数,乃至成千上万,只有一个办法就是训练更多像我这样的人起来服侍。有一次我被请去服侍,当天我去探访一个家庭,这家里的小孩是脑膜炎,胳膊严重扭曲,是一个智障。我带孩子祷告祷告,一祷告就到半夜12点半,我和我的同工才吃上一杯泡面。 因为我是被人请去,我理所应当回到请我来的牧师那里。我就打电话给他说我回不去了,结果我打电话就是打不通。第二天我一问,原来他每天晚上10点准时关机。我很诧异:我找你都找不着,那你的羊能找着吗? 我为什么24小时手机开机呢?因为夜里头常常出事啊!这都是牧养神的群羊啊!**好牧人羊舍命,**我不是在吹牛夸耀,我真的很想传递一个信息:你爱耶稣吗?爱耶稣就去牧养神的群羊!牧养神的群羊,羊生病了,你能放着不管吗?这事让人很困惑,为啥要把手机关掉呢?
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养你的人生,付出才有成长
          如果你在群里,还没有进入我们的牧养体系里的,你可以联系小助手,跟小助手说“我很想被牧养。”如果你想被牧养,我们就牧养你。不是我们从大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。 我们对付你身上的恶习是绝对不会留情面的,有的弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,到四十多岁,一件事情都没做成过,都是稀里糊涂的走过来,能有信心吗?就算有信心,这个信心也是假的,没关系,我们可以建造你的信心,我们跟你走一程。 今天我们就被呼召做这件事,就是把所有爱主的,信主的弟兄姐妹,把他们塑造起来,成为服侍这个时代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养神的小羊的人。 一个刚出生的婴儿虽然只有七八斤重,拉屎、拉尿、喂奶就得有人付很大的代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,就听耶稣说的话“你牧养我的羊”,耶稣没说过别的。爱神的人,神是知道的。**神为爱他的人,预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见的,然后心里未曾想过的。**因为爱祂的,就必牧养神的群羊,神为爱他的人开辟的是一条丰盛的路。
      • 结束语
        • 牧养的真谛是尽心爱神
          你听我讲东西,你会发现,我通常都会有一个比较清晰的框架,就是我会讲到“什么是牧养”、“为什么要做牧养”、“怎么做牧养”,以及“在牧养中如何使用具体的策略”这几个话题。牧养是个很大的话题,今天咱们就先讲到“如何做牧养”以及“为什么要做牧养”这两个话题。 愿神祝福大家,在接下来的日子里,仔细揣摩我说说的。如果你再去看教会,就看得清楚了:这个教会有牧养,那个教会没有牧养,我的教会是这样,人家的教会是那样。今天我们就是探讨了一下圣经里说的牧养应该是什么样子。如果一旦本末倒置,那就麻烦了。 这方面的故事那就多了:有一次我去一个地方参加会议,本来不想讲,人家非要让我上台讲,我就讲了一个“尽心尽性尽意尽力爱主你的神,好牧养神的群羊”。这个题目不讲还好,一讲以后,底下听的牧师全都对号入座,那叫一个难受啊。因为他们的会友也在那儿,一听我讲的,一看:哎呀,我的牧师没有牧养,那就难受啊。但牧养这个话题,我不能不讲啊! 所以弟兄姐妹们,如果你今天是从别的教会来的,那我不太希望你成为我教会的会友,我也不太需要这个。但是我希望地上所有的教会,都能够进到神的心意里,尽心尽性尽意尽力爱主我们的神,好好牧养神所托付他们的群羊,那真是让人心满意足的事儿啊!我们的神在天上也会得安慰啊! 愿神祝福大家!
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的核心使命
          今天我们来讲牧养的问题,**教会最重要的工作之一就是牧养。**早些时候,我在本地教会常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。过去这些年,其实就是自己找食吃,到处找,到处吃。后来我开始建立教会,我当时很困惑:“到底什么是牧养?” 教会的牧养实际上非常重要。我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,就是以爱为主题,这个主题在《圣经》是这么说的: 他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:“约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。” 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。” 第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17) 我相信我们当中的弟兄姐妹非常的爱主,我们知道喂养我的羊、牧养我的羊,跟爱耶稣有关系。**如果我们爱耶稣,我们就会牧养神的羊。** 在过去这些年,我们学了很深的功课,我们发现如果教会只是一个聚会的地方,没有牧养,是个悲哀。因为每个人都有问题,每个问题都还不一样。所以问题就在于,如果一个教会充满了爱耶稣的人,就应该就是一个牧养的教会。
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养是与神同工。我们在世上活着,如果不把活着这事看透了,我们就会为自己活;如果我们看透了,我们就会为神活,就会爱神爱到癫狂的地步,然后我们就肯定会付很沉重的代价,牧养神的群羊。 如果我们牧养神的群羊,能得不着神的恩赐吗?神给你的属灵的恩赐,就是为了牧养神的群羊。所以我反对有的人闲着没事,躲在一个小屋子里祷告求异象,求恩赐,亲近神。不是先有恩赐,是先有服侍的心,然后恩赐才会给你。 神为什么随己意把恩赐分给各人呢?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐。人如果不渴慕,光等候能等来什么呢?等死吗?今天要开始知道,爱神就牧养神的群羊,一生就会活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行。你所说的,你所做的,神都必帮助你。 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 所以从今天开始,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩,想活出神一样的荣耀,你就开始牧养神的群羊,我们会有一系列的训练,训练你如何牧养,是一个个性化的训练。今天我们就讲到这儿,下一次我们再具体的说如何牧养?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 好牧人羊舍命
        • 与神同行,做舍命好牧人
          神希望我们在祂面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“彼得,你爱我吗?”“我爱你”。“牧养我的羊,喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意,就是**好牧人羊舍命**。但是为羊舍命牧人在哪里呢?神坐在天上,在祂的宝座上: 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲,以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍,他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18) 我们当中有很多人不能理解,为什么神要我们去牧养呢?**牧养就是与神同行**。这世上没有一件事比与神同行更好的,如果我们不能够与神同行,我们活着到底有什么意义呢?将来我们如何到神面前交账呢? 没有我们,神照样牧养,神的计划跟我们出来不出来没有什么关系,你也一样,神让我们牧养,神是为了要我们得奖赏。神不太需要我们,因为神创造天地万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与神同行,与人同工。如果你真的是一个愿意与神同工的人,神也愿意与他同工,岂不是天底下最美好的事吗?**与神同工,好使我们成长。**
        • 服侍是成长的唯一途径
          人信主要信到哪里去呢?**信主要信到长大成熟,满有耶稣基督的身量。**怎么才能长大成熟?我们看到一个小孩儿能打酱油,就知道这个孩子大一点了。透过一个孩子能干的活儿来判断他长多大了,这就是成长。我们只有在服侍当中成长,才能长成满有耶稣基督的身量。 所以,今天你要知道,如果你没有成长,你就到了一个该服侍的时候了。不是服侍需要你,是你需要服侍。**一个人不服侍就没办法成长,一个人不成长就没办法喜乐,然后就白活了。**如果你不想“白活儿”、“瞎活儿”,不想苟且偷生,想活出神的荣耀,就走服侍的路。 服侍就是牧养,有的人说:“我是自由传道人。”我就不太理解,什么是自由传道人,到台上讲讲道,然后拎包回家,你没有牧养的责任,得胜的教会的启示,就是牧养。不建立教会,不牧养,只是讲讲道,那不是忽悠,是啥?你不需要付任何责任。 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。(《哥林多前书》4:15)
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 用父母的心去牧养神的羊
          说到教会,比如说看到一个人有病,有很多人说:“我会为你祷告的。”被祷告的人说:“谢谢。”真的会祷告吗?还是假的祷告呢?也不知道,反正就打个字,吃饭的时候给你祷告一下,至于好了没有,也不关心。 我们要知道,既然服侍神,就要动真格的,使徒保罗在《圣经》说: 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。 (《哥林多前书》4:15 ) 今天我们能否带着为父为母的心去服侍,好让神能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都累,但都心甘情愿不是吗?所以,耶稣说:“好牧人羊舍命。”今天我们要开始了解一件事,不但耶稣是一个好牧人,我们的主耶稣也希望在他面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“你爱我吗?爱我就喂养我的小羊。”神在我们身上有一个美好的心意,就是好牧人羊舍命。但是为羊舍命牧人在哪里呢?
        • 牧养神的羊,累并快乐着
          今天来找我的这个人是一个牧师,他比我早十年建立教会,他妈妈二十年的失眠,她来找我的时候就说:“哎呀,我那个儿子,不为我祷告还好,为我祷告,我药量加倍,已经加到四倍了。”我说:“好啊。”这事到我手里,我就是认真的,一直给弄好为止。直到今天,每隔几天我都去问下她现在身体是什么状况。前一段时间,她还说:“我能买一本书吗?”我就送给了她一本。 这是牧养的心态。你牧养的过程中,谁都累。我妈妈养五个孩子,你说:“累不累呢?”那可累了!那个时代还得劈柴火、烧煤,早上做个早饭都很辛苦的。 谁累谁知道,牧养能不累吗?但是因为耶稣基督的爱激励我们,所以我们竭力奔跑,为了讨神的喜悦。如果我们喜欢打电脑游戏,我们打会累吗?如果我们爱打麻将,连续打好几个小时会累吗?如果我爱耶稣,我牧养能累吗?就是这个道理。如果你爱神委托给你的羊,他的病一旦好了,你眼泪都流下来了,因为天天盼着得医治、释放,天天盼望他从辖制中脱离出来。 这真的没有什么东西能够比,如果你问我什么东西最让我满足,那就是看到弟兄姐妹得释放,看到弟兄姐妹能够得胜,能够从压制中释放出来。每当看到大家的释放,我眼泪都流出来了,虽然心里不说,还是继续服侍,但是心里还是非常感谢神。今天世上还有什么是最好的,就是牧养神的群羊,那回报是极其丰厚的。
        • 牧养要有为父为母的心
          这个世代,要说牧养的事情,心里纠结的事情多了。有一个牧师他的老婆得了癌症,我是一个热心肠,因为我服侍很多癌症都好了,我发过去一条信息:“这是我的电话,如果您需要祷告的话,我可以带着祷告。”人家回复了一句:“谢谢。”我看到“谢谢”之后,我看到了言外之意,我不是识别善恶,但是我能知道,就是说:“算了吧。”就是不相信,因为不相信这世上还有像我这样的牧者。 有很多人问我:“真的到你这里都得医治吗?”这话说的怎么像《创世记》里蛇说的话,是不是所有树上的果子都可以吃呢?大概就是这么个意思。我说:“是的,都得了医治,因为他不得医治到了我这里,我会祷告到他得医治为止。” 我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那是什么样子,现在都可以跟着我一起干活了。现在我妈妈老年痴呆基本好了,虽然鬼还是经常来,来了我就赶走,现在老太太整了没事一个人做点韭菜盒子,走路也挺麻溜的,要不是我们的牧养,可以走到今天吗? 我妈妈身上的问题就是叫上号了。我们当中的牧者,也要横下一条心,靠着主耶稣完全得胜。在我们当中被牧养的人,也要兴起来,今天我们怎么服侍你,你以后也要怎么服侍别人,一代代传下去,神的祝福直到千代,神的教会都可以看到神的荣耀。
      • 总结
        • 建立真实牧养关系,成就神的心意
          今天在我们当中有这些人,我鼓励你开始思考一下,思考是否愿意跟你的牧者建立关系,你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你一定会知道他是否是你的牧者。**我训练了很多人,跟我一起分担牧养的责任。他们也训练一大批人,分担他们牧养的责任。**这是我一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年没有牧者。 感谢神!直到今天仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,遇到问题就自己承担。因为这样的原因,我也感谢神给我不好的经历,让我定义建立一个牧养的教会,让神的群羊都能够在神的家中能吃饱,被建造起来长大成人,蛮有耶稣基督的身量,成为攻城掠敌的大能勇士。不过是一个悲哀的状态,是一个兴盛的状态,这是我深深的盼望。 如果你愿意就开始在我们的当中,开始尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治得了释放,然后你愿意照着自己的方式去生活,回到自己的教会,那很好。如果你愿意带着我所教导的,出去教立教会,照着神的话语,非常好。我能出力就出力,能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间的这样的教会也服侍不完。有的教会一千一万人信主,没有人牧养,呼招好多人信主,没有人管,这是一个悲哀。 **我相信神有一个心意,在这个时代兴起好牧人,如果你心里因着我所分享的,能够渴望我也想做一个好牧人,我爱神我要牧养神的群羊,我要重新被塑造,我想神一定会喜悦你这样的决定。** 愿神祝福大家!
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 神的心意是让我们牧养神的群羊
        • 兴起付代价牧养神群羊的牧者
          其实我们也鼓励你跟着自己的牧者好好建立自己的教会,我们不希望看到教会因着我们的服侍而被拆毁。我们巴不得那些带领自己的羊来参加我们活动的牧者,能够因着我所讲的话,能够被神的话感动,因为我讲的都是神的话,如果你被神的话感动,决定自己愿意效法我们,担起命定,成为一个付代价的牧者,好好牧养神的群羊,那是好得无比的! 我希望能够看到这种状况,**在全世界能够兴起千千万万愿意付代价,牧养神群羊的牧者,我们的神不是心满意足吗?**但是有一些牧者,带着他的羊来,自己不好好牧养,然后我们说没有牧者的可以来报名,他们就开始担心自己的那块小地方被拆掉。 其实我们不能够合神的心意,做那个东西有什么用呢?听到这里,在我们当中的很多牧者就走不下去了,其实不是我要抢你的羊,是你的羊常常到我这里来吃草啊!平时不付代价,到了这个时候就想控制住羊,这不是很奇怪的事情吗?
        • 成长不止步别做烂无花果
          在牧养上我花了很多精力,付上很沉重的代价,但是换来的是心被忘恩负义的人刺痛。很辛苦,但我愿意,我能改变一个就改变一个。今天在我们当中的弟兄姐妹,你接触到你的牧者,你有没有发现他们都是付代价的人? 我们当中有一个姐妹岁数不小快60的人了,很辛苦地服侍牧养。有20多年的糖尿病,她不当一回事也没打抗糖的药,但也没有出现并发症。她起早贪黑地服侍,付出的代价超出我的想象,她比我还付代价,我看她的辛苦就很心疼。我就希望找她服侍的弟兄姐妹都能够起来效法她,也效法我们的主耶稣,成为一个付代价的人。 从过去到今天,参加我们活动的弟兄姐妹,我们巴不得你能明白一件事,你迟早要被兴起来成为做牧养的人,要不然你一定会成为烂的无花果。**我们在成长的路上是没有止境的,什么时候停止成长,什么时候就会变烂。**跟我们一起参加这个活动的弟兄姐妹,从这个礼拜开始,我鼓励你开始报名,我不希望我们当中的弟兄姐妹,如同羊没有牧人一般,困苦流离! 我希望你们都能够找到一个可以使自己成长的教会,使自己可以突破,长大成人,成为一个可以牧养别人的人,**长成满有耶稣基督的身量,能够拿起属灵的武器,可以打属灵的仗,让被掳的得释放,被压制的得自由!**但是在我们当中,也有一些牧者,自己建立教会,带着他的羊来参加我们的活动,当听到这一段的时候,就走不下去了。
      • 担起牧养的责任
        • 牧养是使命,享受是态度
          在我们当中的弟兄姐妹一定要知道,我们全都是动真格的人,我们的牧养全都是动真格的。你不成长不行,牧养是我的工作。神给我的命定,我建造教会,为的就是不断的把大家推到越来越有耶稣基督的样子、越来越兴盛的里面。 做牧师的,做到我这么享受的不多。做牧师得忧郁症、癌症的很多。有人跟我说:全世界第一难的工作是做美国总统,第二难的工作就是做牧师。其实哪个工作都不容易,但是哪个工作你做享受了都很厉害。 我们一定要担起牧养的责任,建立牧养的体系。查经建立查经的体系、建立教会建立教会的体系、建立牧养建立牧养的体系。整个人脑袋里、心里,都是明明白白的,做什么事都是很享受的状态。 有时候会很痛,但是也很痛快。虽然有时候会遇到忘恩负义的人,但是一看到众弟兄姐妹的成长,一下子就痛快了,所有的汗水和辛苦都算不了什么。我们就是要在耶稣基督里,完成神在我们身上的命定。将来期盼来到神的面前,得那极重无比永远的荣耀,得那荣耀无比的冠冕。跟神一起享受祂在永恒里面为我们预备的赏赐,到耶稣面前交一个漂亮的考卷。 主啊,你看:一千两银子变成了两千,两千两银子变成了四千,五千两银子变成了一万。看啊,我牧养的群羊到了神面前,神一定会说:“进来,与我们一起享受神里的荣耀!”那是何等喜乐的事,我们就期盼着神在我们当中兴起更多牧养的人。今天你在我们当中被牧养,你长大成熟之后,也开始去牧养。这样的教会就会有可持续的发展,我们会不断的向前推进,让神的心意得着满足。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 教会的牧养会使人成长
        • 牧养是成长的催化剂
          今天跟着我一起服侍的弟兄姐妹,服侍的非常用心、非常的卖力。我们教会是一个牧养的教会,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有牧养的最要命的一个目标。 所以,弟兄姐妹解决问题不是减掉压力。有一所学校,老师们都在抱怨压力很大,我们当中的一个姐妹也在那里上班,但在她嘴里几乎听不到压力二字,她为什么没有压力呢?原因就是我们这个姐妹在不断地成长。她在教会当中被牧养成长,压力几乎不是问题。 她的同事们面对极大的压力选择了辞职,辞职以后压力小了吗?压力更大了。他们把华语当作第二语言来教,怎么会有压力呢?这是我非常诧异的地方。其实学校老师这个行当压力不应该大。我以前做的工作是负责校园网络,一万多人全部都用这个网络来工作学习。在我的眼里,做老师的压力哪有停电停网压力大啊,还要搞网络安全。 人没有压力人怎么成长?解决压力才是关键,怎么解决压力呢?成长才是关键。怎么成长呢?牧养才是关键,教会一定要走到牧养的里面。其实我在重新思考一件事,我根本不是一个宗教人士,我是一个教育学家。教育就是要解决人的教育问题,教育的结果就是成长。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 好牧人羊舍命
        • 好牧人羊舍命是真爱之道
          赶鬼赶多了是一件很享受的事,这样的事就经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这事。其实喂养神的羊到底是喂养什么呢?喂养属灵的话语,喂养神的话语。如果羊被狼叼去了,你要把狼赶跑,把羊救回来。雅各放羊就经常遇到狮子、老虎,大卫放羊也经常遇到狮子、熊等。 好牧人羊舍命,我们要与哀哭的人同哀哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的连接。在我所处的环境当中,我非常的辛苦,有一次我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,那我就讲了好牧人羊舍命,如果你爱耶稣你就牧养神的群羊。 结果我这一讲,冒犯了很多牧者。人家就把我拉到一边,你不能这么说啊,照你这么说,难道就你行啊!不是说我行还是别人行,很多时候我做的也不一定这么到位,但是牧养神的羊,这本就是神说的,神这么说了,那我就这么说。 我一直很努力的照着神的心意去做,所以今天我们的教会是一个牧养的教会。我对牧养这件事看得很重,我跟我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹说,我们的客服真的要超越跨国企业的客服,虽然客服在教会当中并不普遍。
      • 读神的话,喂养神的群羊
        • 用神的话语喂养群羊才是真牧养
          第三个就是读神的话语。读神的话语,喂养神的群羊,让人能够吃得饱,你知道这事多重要吗?教会带着全体弟兄姐妹查《圣经》的不多啊。我们查《圣经》是一章一章的查,网站上查《圣经》的内容都够你听好长时间了。 我们教会网站上的录音都免费供应,你看那点击量,成千上万的,我们就是要成为这个世代的祝福。我们喂养神的群羊,把粮食撒在水面上让人能够吃饱。我们网站只要一打不开了,各种电话和微信就发给小助手,忙得够呛。``网站什么时候能好啊,我还得用它带领查经呢!"好家伙,他用我的网站来带领查经,完了也不付费。但是没关系,我祝福他。 有一些东西你可以用我的网站喂养你的羊,但是轮到我们牧者付代价,这个你能做吗?我想付代价这件事很重要啊,你如果不能够付代价,只是嘴巴讲讲神的话,连你自己都不信,你自己都不去落实,你下面的人听了以后能感受到什么呢? 所以我把第一件事叫做医治释放,这是体现你对羊的爱最关键的步骤。保罗说与哀哭的同哭,就是你的羊有问题,比如腰痛,腿痛,头痛,你能否感受到他们的痛苦呢?你要不要把他们从疾病当中释放出来呢?这就是为什么我们在医治释放上投入大量的功夫。
        • 读神的话,活出真实信仰
          在我认识的教会当中,我们教会做医治释放绝对是一流的。我们教会当中,一般的弟兄姐妹在医治释放上做的都比很多教会的同工要厉害啊。因为传讲神的话,如果不为了落实,那你讲什么呢?所以你听我给你分享的故事,那是一个接着一个,那都是我亲身经历的。也不是说我用人家来抬举我自己,我就是想抬举一下耶稣,让耶稣基督的心意得着满足。 如果世上再兴起一千个,一万个像我这样的牧者也服侍不完啊,但这是神的心意。我想神拣选了我,让我服侍他的百姓,让我牧养他的群羊,让我照着他的心意好好的去做,那我就好好的去做。 传讲神的话,我们有一系列查考《圣经》的逻辑体系。查考《圣经》做什么呢?好让人落实。比如说很多人得了忧郁症,这是体贴肉体和识别善恶的具体体现,对付了体贴肉体和识别善恶,忧郁症不就好了吗?我们有的是办法。 查考《圣经》就是要落实,读了神的话就要去行,我们把书分成两类,一类叫经书,像《圣经》就是经书,它高度的概括和总结了属灵的规律,高度的浓缩了神的心意。那我们讲道,查经,办课程,我们需要的是把这事怎么落实,这叫做论。所以我说的叫论,《圣经》是经,读《圣经》是为了落实,我就是为了落实来教导大家。 大家在牧养的过程当中我们跟得稍微有点紧,有的人说了,你是不是整了一些托啊,他们写笔记有写这么快吗?那我们训练人不就是这么训练吗?一边听一边记笔记,讲完了笔记也出来了。别讲完了你还没有记笔记,那你记啥啊?所以不做笔记你什么也记不住,记了笔记还能记住一点儿。
      • 到底什么是牧养
        • 牧养不是聊天,是爱神的行动
          我对牧养的认识是从读《圣经》来的,《圣经》上讲的非常清楚,《圣经》里说我们爱耶稣就牧养神的羊。这跟恩赐有关系吗?没有关系。是我们爱神就选择牧养神的羊。``但是我没有恩赐!"其实这不是一个恩赐的问题,这是一个渴望与不渴望的问题。 我自己是非常的渴慕追求,说句老实话,早年间我在当地教会这么多年,很多牧师讲的话我今天一丁点也记不住。为什么记不住?因为我觉得不知道他在讲什么。然后他们还喜欢安排时间,拎一袋水果到我家,坐在那里聊啊聊啊,聊得我是觉得很烦。所以我就很困惑,这就叫牧养吗? 所以我就回到《圣经》里去,开始深深的去了解这件事。以前不建立教会,我们也不太关心牧养,以为人家做的都是对的,就这样接受了。但是站在我个人的角度来看,拎一兜水果来我家里聊,那就叫牧养吗?我觉得最好别来烦我,又耽误我的时间,又毫无价值。 我缺那一兜水果吗?我不缺。我缺少他陪我喝杯茶,聊聊天吗?我不太缺这个东西。你说都聊些什么呢?其实也谈不上聊些什么,你说有没有经文,也有点经文,大概就那样。于是我就开始寻求到底什么是牧养。
        • 牧养是灵命成长的关键路径
          我不想拎一兜水果到人家里去聊那些有的没的,于是我就跪下来祷告该怎么牧养,其实神的话在《圣经》里讲的是非常清楚,你爱耶稣就牧养神的羊,喂养神的羊。第一,把人从魔鬼的压制中释放出来;第二,把人身上属肉体的恶习对付掉;第三,教导他神的话;第四,督责,就是监督、观察他落实神话语的状况。 咱们教会是一个动真格牧养的教会,我想网上的朋友稍微原谅我一下,我跟你们可能还没有牧养的关系,但如果你跟我训练的人有一个牧养的关系,你就知道我们是非常认真的。在我所认识的教会当中,有没有一间教会像我们一样牧养的这么细腻的?我觉得不多。 至少在我认识的教会当中是这样,也许我无知,或者说我不了解状况,但就我所知道的,大概都是聚会型的教会,但我们是牧养型的教会,而不是一个聚会的教会。聚会是为了牧养,牧养不是为了聚会,听明白了吗?我们聚会是为了牧养。 我不会让弟兄姐妹守着聚会这件事,但是教会的弟兄姐妹一定要被牧养。牧养的目的是什么?是让这些基督徒能够逐渐的长大成人,满有耶稣基督的身量。
      • 竭力付代价的服侍
        • 牧养神的群羊要不眠不休
          我要举的例子是相当的多,为什么很多教会不敢这么推医治释放?因为医治释放要付代价。在咱们教会当中,我树立了一个榜样,如果这事掉到我的手里,我就是认真的,除非被服侍的人自己选择放弃。如果他不放弃,那么不管我有多忙,我都会一直跟踪,直到这个人被释放,这就是我们教会的牧养。 有一件事我告诉大家,我的电话24小时不关机。现在教会的人数逐渐的增加,我可能没有办法顾的过来每一个人,以前还好,20个人,30个人,40个人,我一个人全部搞定,就算是百十号人知道我的电话,我也可以应付,但是成千上万的人怎么办?只有一个办法,就是训练更多像我这样的人。 在我的服侍当中,有一次我去探访一个家庭,这个家庭的小孩得了脑膜炎,我就带着这个孩子祷告,一祷告就整到晚上十点多,我和我的同工服侍得很晚,晚上12点半才吃一包泡面。因为我是被请去的,我理所应当回到请我来的牧师那里,我就想拨打一个电话告诉他我回不去了,因为开车还要开一段时间,结果我打电话就是打不通。第二天我一问,原来他每天晚上十点电话准时关机。我就很诧异,我找你都找不到,你的羊找你能找得到吗? 我说不好听的话,他妈死了都找不到他,因为夜里常常出事,除非我夜里真的听不见。愿神怜悯我,我的服侍就是这样的服侍,这叫牧养神的群羊。好牧人羊舍命,不是我在吹牛,我在这个世代很想传递一个信息:你爱耶稣吗?如果你爱耶稣,就牧养神的群羊。如果你牧养神的群羊,羊生病了你能放着不管吗?
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 信心不是空谈,牧养是行动
          我们对付你身上的恶习是绝不留情面的。一些弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,没有做成过一件事,一路稀里糊涂走过来,那他能有信心吗?如果他说有信心,那信心也是假的,没关系,我们可以帮你建造信心,跟你走一程。所以我们今天要干一件事,把所有的弟兄姐妹,爱主的,信主的,都塑造起来,成为服侍这个世代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养小羊的人。 你知道喂养神的小羊,就像刚出生的小孩,拉屎、撒尿,还好只有七八斤,如果七八十斤那就麻烦了。百十来斤就更整不了,拉屎、撒尿、喂奶是要付很大代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,神是知道的,爱他的人,神所预备的是眼睛未曾看到,心里未曾想到的美好,为什么?因为爱他的必牧养他的群羊,然后神给你开辟的那条路绝对是一条非常丰盛的路。
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的爱之体现
          在教会当中,牧养是非常非常重要的,早些年我在本地教会的时候,常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。所以过去的这些年,我其实就是自己打食吃的状态,到处听,到处找。后来当我建立教会的时候,我就很困惑一个事儿,到底什么是牧养? 实际上教会的牧养是非常重要的,我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也都知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,耶稣跟使徒彼得之间的对话就是以爱为主题。这个对话是这么说的,我们打开《圣经》的《约翰福音》21章15-17节,大家有《圣经》的把这段话划下来。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说``你爱我吗",就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》 21:15-17 ) 这一段讲的是非常的深刻,我们知道《约翰福音》讲``爱"讲的很多,那``牧养我的羊"跟什么有关呢?跟爱耶稣有关。如果我们爱耶稣,爱耶稣的结果就是牧养神的羊。在过去的这些年,我们学到了很深很深的功课,教会如果只聚会,却没有牧养,那是一个悲哀。 每个人都有每个人的问题,每个人的问题都千变万化,一个教会如果充满了爱耶稣的人,那应该是一个牧养的教会,这样才能切实的解决每一个人的问题。
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行,活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养叫做与神同工。你说我们在世上活着,如果不把这事看透了,就只是为自己活。如果看透了,我们就为神而活。如果为神活,爱神爱到癫狂,我们就肯定会付很沉重的代价去牧养神的群羊。如果我们牧养神的群羊,你能得不着神的恩赐吗?神给你属灵的恩赐做啥的?就是牧养神的群羊。 所以我反对那些闲着没事躲进小屋里求异像,求恩赐,亲近神的基督徒。不是先有恩赐,而是先有服侍的心,恩赐才会下来,为什么圣灵随已意把恩赐分给众人?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐的。人如果不渴慕,那在等啥,那叫等死。 我想弟兄姐妹爱神,就牧养神的群羊,那你的一生都活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行,你所说的,你所做的,神都帮助你。在《撒母耳记》里有句话说得多好:凡撒母耳所说的,神都为他做成,都为他成就。你说这还得了啊! 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩和荣耀,你就开始牧养神的群羊。我们会有一系列的训练,训练人如何牧养,那是一个很个性化的训练。下一次再具体的讲如何牧养。愿神祝福大家。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 带着为父为母的心牧养神的羊
        • 带着父母心去牧养神的羊
          咱们弟兄姐妹要开始知道,要服侍神,就要动真格的,而且必须动真格的。使徒保罗在《圣经》怎么说呢?说师父虽有一万,但为父的却是不多。我们能否带着为父为母的心去服侍?只有带着为父为母的心,神才能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都很累,但是都累的心甘情愿不是吗?所以耶稣说:好牧人羊舍命。 咱们要开始了解一件事,不但耶稣自己是一个好牧人,耶稣也希望我们在他面前做一个好牧人。为什么耶稣跟彼得讲:你爱我吗?你牧养我的羊?因为神在我们身上有一个心意,就是好牧人羊舍命。但是为羊舍命的人在哪里呢?我想神在他的宝座上也甚为诧异。 我们当中有很多人不太理解,为什么神要我们去牧养呢?因为这叫做与神同行。这世上没有一件事比与神同行更好的。如果我们不能够与神同行,那我们活着在这世上干啥呢?将来我们到神面前如何交账呢? 那没有了我们,神就不能够牧养了吗?不是的,没有我们,神也照样牧养,神的计划也照样成就。但是为什么神让我们去牧养?因为神是要我们得奖赏。其实神不太需要我们,神创造宇宙万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与他同行,与他同工。
        • 牧养神的羊,别做自由传道人
          如果人真的愿意与神同工,神就也真的愿意与他同工,这不是天底下最美好的事吗?与神同工,是使我们成长的事儿啊。那人信主,信着信着信到哪去了呢?你不得要信到长大成熟,满有耶稣基督的身量吗?那你怎么才能长大成熟?比如你说你的小孩能打酱油了,那就代表你的孩子长大了,那再长大一点,就能够干更大一点的活儿,是不是? 那我们怎么长成满有耶稣的身量呢?还不是在服侍当中成长吗?所以咱们弟兄姐妹要知道,不是因为服侍需要你,而是因为你需要服侍,为什么呢?因为你不服侍,你就不能够成长,不能够成长,你就不能够喜乐,然后就白活了。如果你不想白活,不想瞎活,不想苟且偷生,如果你想活出神的荣耀,那就是一条路,走服侍的路。 那服侍是啥?就是牧养。那有的人说:我是自由传道人。什么叫自由传道人?我就不太理解。这自由传道人,到台上讲讲,然后拎包回家,没有什么牧养的责任。那在我心目当中,没有牧养,只是讲讲道,那不是忽悠么?那不叫耍流氓吗?为啥呢?因为你没有牧养,你不需要付任何责任。
        • 牧养神的羊,心累也是甜的
          一个比我早十年建立教会的牧师,他的妈妈来找我,为啥?因为他妈妈二十年的失眠一直好不了,她妈妈跟我说了一句话:哎呀,我那个儿子,不为我祷告还好,一为我祷告,我药量加倍,已经加到四倍了。我说好啊,既然这事到了我手里,那我就是认了真了,一直给她整好了为止。直到今天,隔三差五的,我都会去问下她身体的状况。前一段时间,她还说:我能买一本书吗?我说:没关系,我送给你。我就送了她一本我写的书。 所以弟兄姐妹知道吗?这是牧养的心态。可能你在牧养当中会觉着累,其实谁都累。我妈妈养了五个孩子,你问她累不累?那可累了,要命啊,那个年代劈材火,烧煤,早上做个饭都很辛苦,谁累谁知道,牧养能不累吗?问题是啥呢?因为耶稣基督的爱激励我们,所以我们竭力奔跑,为了讨神的喜悦。如果我们爱打电脑游戏,我问你打电脑游戏会累吗?不会累。如果我们爱打麻将,会累吗?不会累。如果我爱耶稣,我牧养能累吗?那就不累了。 服侍神委托给你的羊,他的病一旦好了,你的眼泪都流下来了。为啥?因为天天盼望着他得医治啊,就盼着他从辖制当中走出来。这喜乐,真的没有什么东西能比。如果你问我什么东西最让你满足,就是看到弟兄姐妹得释放。当我看见弟兄姐妹能够得胜,看见弟兄姐妹能够从魔鬼的压制里头释放出来,他们的问题得到解决,我的眼泪都出来了。 为什么?因为天天都盼,虽然嘴上不说,眼看着就要得医治了,就继续服侍,心里头就非常感谢神。世上还有什么比牧养神的群羊更好的吗?没有啊!牧养神的羊,那回报是极其丰厚的,所以弟兄姐妹要开始兴起来!
        • 牧养神的羊,别硬撑着累垮自己
          结果那个牧师跟我说:你看我们多么辛苦,那一个礼拜只能休息一天,你看我们教会的小组长,三年就要换一茬,每一个小组长退下来,我们都得顶上去,很辛苦的。我说:为什么会这样呢?他说:你看那个小组长,礼拜天来教会,一个礼拜还得去培训一次,还得带一次小组,然后一个礼拜三次,那一年下来能休息吗?那肯定烧焦了,就精力耗尽。 但是我在《圣经》里怎么没读到这事呢?人家保罗服侍成那样,也没见得病啊。后来这个牧师他得了脑积水,让我服侍。想干活的时候就睡觉,要睡觉又睡不着,这痛苦啊。所以说这人哪,如果不爱神,还要硬撑着服侍神,太辛苦了,能不累吗? 你看我说得很实在,是吧,这个世界上咋就这么多人不能明白神的心意呢?是不是?好!咱不服侍神,那不服侍神,你干啥呢?活着活着就死了,是不是?不是也很辛苦么!你不服侍,是,时间都省下来了,但那疾病来的时候你怎么办呢?不说别的,就你们家老人老年痴呆,就够消耗你所有的精力了,是吧?但是我们家的老年痴呆好了,那你们家的老年痴呆,你该怎么办呢?神不与你同行,你这辈子怎么活啊?是不是?
        • 牧养不是套路,是真心付出
          这个世代,说到牧养的事情,心里能纠结的地方多了。有一次,我得知一个牧师的老婆得了癌症,我就很希望能帮到他们,因为我是一个热心肠,并且服侍了很多癌症都好了,于是我就发信息过去说:这是我的电话,如果需要祷告的话,我可以带着你的爱人祷告。 结果人家给了我一句:谢谢。我看到谢谢这两个字,我就看到了弦外之音,不是识别善恶,而是我能听出来啥意思。就是说:算了吧,快滚到一边去吧。因为他不相信这世上还有像我这样的牧者,他认为所有的牧养就是他的那套牧养。 有很多人问我:到你这里的都得医治吗?我听这话怎么像《创世记》里魔鬼说的话呢,是不是所有树上的果子都可以吃啊?大概就是这么个味道。我说:都得了医治。为什么?因为他如果不得医治的话,到了我这,那我就较上劲了,一直要得医治才算。
        • 牧养要用心,别只停留在口头
          我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那都成啥样了?但是现在,都可以跟着我一起干活了。虽然现在鬼还是经常来,但是来了又怎么样?来了我就把鬼赶走。最近她整了一大堆韭菜盒子,也挺厉害啊,八十六岁了,但是干起活来可麻溜了,多好啊,走路杠杠的。那如果不是我们的牧养,我妈能走到今天吗?走不过来的! 我们的牧养那真的是较上劲了,所以魔鬼就没法得逞。所以我们当中的牧者,你听我讲的时候,你也开始横下一条心,在神所托付你的羊面前,无论如何要靠着主耶稣得胜,把这羊喂养成健壮的羊。在我们当中被牧养的人,也要渴望兴起来,今天我们怎么服侍你,将来你也怎么服侍别人。神的祝福直到千代,我们这里一脉相承啊,一代代传下去。 我就很诧异一件事,比如说在一个群里看到有人生病的信息,有很多人会在群里打字:我会为你代祷的!然后有病的那个人说:谢谢!但是真的祷告了吗?不知道。没祷告?也不知道。反正打个字吧,也很容易。吃饭祷告的时候顺便也给你祷告一下,至于你到底好了没有,人家也没啥感觉。
        • 牧养要有爱,别做悲剧牧者
          师傅虽有一万,为父的却是不多,神要我们彼此相爱,神不是让我们彼此讲道,是不是?神要我们彼此相爱,怎么相爱?在牧养当中彼此相爱。你有你的牧者,我有我的牧者,然后每个人在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里有这样合一得胜的状态,就可以践踏魔鬼仇敌,然后我们就看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多人选择了做牧师这个行当,那是个悲剧啊,不仅对于耶稣基督的教会来说是个悲剧,对他自己来说也是个悲剧。为啥?不爱神,还得服侍,哎呦,还有什么比这个更悲剧的呢? 我服侍过一个得脑积水的大牧师,其实我不想服侍,但是他的好朋友非得让我服侍。结果一问,我说:你怎么得的这个病啊?他说:你看我们做牧者的,一个礼拜只能休息一天。那你还想休息几天哪?我很诧异,我从20多岁到现在,一天都没休息过,没有时间休息啊。牧养着牧养着,累了就做做装修,做做木工,木工做累了再继续牧养。 所以他们问我,你一天睡几个小时啊?几个小时都有啊,三个的,四五个的。有的人对睡觉这事看得很重:你看我昨天就睡了三个小时啊。我说你昨天睡了三个小时,比我强多了,我才睡了一个啊。哎呀,我永远跟你比不上了。我说你就别跟我比了,睡觉不重要,重要的是我们到底干了些啥?弟兄姐妹开始从这种迷思里走出来。
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 真牧养要动真格不玩虚的
          将来我们来到主耶稣面前,我们可以坦然的说:神哪,我来了。神说:这又忠心又良善的仆人,进来享受你们主人的荣耀。我反正是看透了,世上的事不能爱啊,爱完了要付代价的,出来混都要付代价的。有句话说的好,出来混都要还的,你如果在耶稣基督里也是瞎混,那你不也得还吗?是不是! 那我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦,但是很兴盛啊!神与我们同在啊!虽然我们常常心里头也很辛苦,也流泪,但是看见弟兄姐妹得释放的那种满足感,是什么也替代不了的。反正在世上没什么指望,我是看明白了一件事,人活着在这世上,不过是活着活着就死了。要么活着活着就死了,要么活着活着进到永生,怎么着也是辛苦,所以我们还是选择一种比较好的辛苦方式吧! 所以咱们弟兄姐妹要开始知道,建立牧养的关系是一件辛苦的事,建立牧养的关系是要动真格的。所以我只要见到牧师这个行当里的人,我都说要动真格的!为啥?因为我看见太多的玩假的,先发个信息:我会为你祷告的,然后转头该做啥做啥。
        • 真牧养不外包,属灵孩子自己养
          建立牧养的关系,是至关重要的。这个牧养的关系,其实就是彼此相爱的关系,是动真格的,那既然动真格的,属灵的孩子自己养,绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊,孩子生下来放技术学校,爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任,这不单单是一个肉身父母的责任,属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的。这样的话,我告诉你,每一个羊都会得着释放,每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢?因为在我们当中有很多没有被牧养的,我们最近搞了一些活动,整了半天,这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢?心痛,很心痛,没有人管啊。你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,这个牧师的问题可能比你的问题还多,结果没有人敢掀这个锅盖,一掀这锅盖,一大群马蜂就会冲出来,那是会蛰死人的,所以大家都把问题盖着,然后表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什么呢?就玩假的。
        • 直面恶习才是真牧养之道
          那还有一个就是,在我们牧养的过程中,想看到一个人成长,最要命的一点就是对付他身上的恶习。如果你要对付他身上的恶习,这就是一场冲突。而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就此走开,因为他可能不明白你要使他成长。 很多人的问题就是他自己,但是人不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,所以这个识别善恶最严重的表现就是怪罪别人,没有人怪罪的时候就怪罪月亮,那月亮也挺倒霉啊。所以咱们弟兄姐妹要知道,人所有的问题就是他自己啊,所以对付他身上的恶习那真的很要命。你不愿意对付,我也不愿意对付,可是不整不行啊!是不是?你比如说懒惰,那懒惰的问题你不对付,那怎么办呢? 有一天我出远门,进到一个人的家里一看,那家里的一个老人家瘫痪了,那我这人就热心肠啊,我就说:我祷告你能起来行走,你信不信?,她说:没听说过。我说:你的牧师呢?她说,我的牧师很忙的。哎,她挺理解她的牧师的。我说:就是再忙,瘫痪的不就你一个吗?哎呀,你不知道,我们牧师很忙的。然后呢,我服侍了小半天啊,左折腾,右折腾,又说了点狠话,因为她虽然信主很多年,但是恶习很多。 折腾了半天,能站起来行走了,好了。哎呦,那老太太,我还以为她能说句感谢的话呢,说了一句差点没让我喘过气来:我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听。我的天哪,说话好听能让你起来行走咋的?那你就回去躺着呗!我的天哪,我这心里凉了半截,这种事我常常遇到,我的心是经常被扎的千疮百孔。
        • 与神同行才是真智慧之选
          所以弟兄姐妹,在这世上一定要知道一件事,我们要行在神的旨意当中,这世上没有任何事情比与神同行更好的了。有的时候,可能我们读旧约《圣经》会很诧异。三百万以色列人拉家带口,没有车,东西全都背在肩上,安顿下来睡一晚上,然后神说:起程!哇,那就得收拾帐篷啊,然后背着,扛着。有的孩子还大便,小便的。然后怀里抱一个,手里牵着一个,在旷野里走啊走啊。我跟你讲,如果我活在那个年代,我会很痛苦的,走着走着没水喝了,那孩子又哭又闹,很辛苦是不是? 我是不理解,这有什么好走的?如果我在以色列人当中,我会和以色列人一样在那里抱怨,走的心不甘情不愿的。但是没有什么招啊,不走你就留下吧,人家走,你可以留下啊。那人家三百万人都走了,留下你一个,老虎啊,狼啊,蛇啊都来了,你自己玩吧!看你能玩到哪去,没办法,还是得走,走吧!哎呀,辛苦,很辛苦! 后来我慢慢明白一个道理,明白一个什么道理呢?其实这是在练兵啊!你在旷野里练好了,你才能进应许之地,才能打败仇敌呀!是不是?那你不练,进去不是送死去么。你说你信神,那信神就要真的聪明,要了解神的心意,是不是?
      • 总结
        • 建立牧养关系,走出属灵孤岛
          在我们当中这些没有被牧养的人,我鼓励你,再思考一下。思考什么呢?思考是否愿意跟你的牧者建立一个牧养关系。你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你有一天总会知道他是否是你的牧者。我训练了很多人,我希望他们跟我一起分担牧养的责任。 那我想,他们也训练了一大批人,来分担他们牧养的责任。这是我里面的一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年也没个牧者,一直以来靠着打零食,打野食长大。 但是感谢神!直到今天神仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,真的很辛苦。遇到问题就自己承担,所以因为这样的原因,我也感谢神给我这样的经历,让我定意建立一个牧养的教会,让神的群羊在神的家中都能吃饱,都能被建造起来,然后长大成人,满有耶稣基督的身量,成为攻城掠地的大能勇士!不再是一种悲哀的状态,而是一种得胜兴盛的状态,这是我里面深深的盼望。 如果你愿意,就开始在我们当中尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治,得了释放,然后你愿意自己继续照着自己的方式去生活,那很好。如果有愿意带着我所教导的,照着神的话语,出去建立自己的教会,那也非常好,我能出力就出力,我能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间牧养的教会,也牧养不完哪,是不是? 有的教会有一百万人信主,然后呢,却没有人被牧养,这是一个悲哀。我相信神有一个心意,就是在这个世代兴起很多很多的好牧人。我希望你心里因着我所分享的,也能够渴望想做一个好牧人!我爱神,我要牧养神的群羊,我要重新被塑造!神一定会喜悦你这样的决定。 愿神祝福大家!
      • 牧养就是和羊建立爱的关系
        • 牧养关系,动真格才有收获
          所以咱们讲牧养关系,就是建立跟我们下面牧养的人的关系,这个事就非常的重要。如果你不是一个动真格的人,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。我有一个好朋友,也是一个牧师,他照着我所说的去建立教会,不到一年时间,收效非常的大。他带着他的同工,每隔一两个礼拜,或是两三个礼拜,就到我这里学习。那我呢,就很喜欢跟他分享。 我就跟他们说:牧养要动真格的。他的同工就问我说:可是动真格的会很累啊!我听了这句话,我就说:那你养孩子累不累啊?累啊。他养孩子累,那牧养却不动真格的,去对付一把,那问题就在这。你今天对付,明天对付,你到时候怎么给耶稣交差啊?所以,有的人就说自己服侍得很累,就问我累不累,我能不累吗?这服侍真的是很辛苦的事,但是凡我所训练的同工都在用心的服侍。 我可以说一句老实话,我们教会必须超越跨国企业的客服,为什么?因为我们是天上的企业,我们的老板是主耶稣,你做的还不如人家做的好,那你怎么给主耶稣交帐?所以咱们教会必须超越世上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?
        • 牧养之道在于建立爱的纽带
          这是一个悲哀的故事,有一个姐妹得了忧郁症,就翻开新加坡教会的目录,然后挨个打电话。哎呦,要么对方电话接不通,要么接通了胡说八道一通。人家这么说:喂,啊啊,你有问题啊,那主日来聚会吧。如果你打电话去医院,医院会怎样?医院会说,你赶紧来,我们这里还有急诊室。 所以我们想,今天这个世道,教会真的需要改造。使徒保罗建立教会的时候是怎么一回事啊?那是与哀苦的同哭啊!听明白了吗?也就是说,那是爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛,你不能说手指头割了一刀,脚趾头不痛,或者是脚趾头割了一刀,手指头觉着不疼,它是觉着一起痛。身体的任何部分痛,它都是个痛啊! 所以我们是一个相爱的整体,也就是说,在服侍的过程当中,我们能否把神的爱传递出去,就全看牧养的关系了。可能有的人要说:那我怎么找你找不着啊?我也跟大家坦白的说,那我能够直接服侍的,我能服侍多少啊?耶稣直接服侍的人,能服侍多少啊。耶稣对他的门徒说:你们将来要做我所做的事,而且要做比我更大的事。为什么?因为耶稣训练了十二个门徒,十二个再训练十二个,这么下去的话,那可不得了。
      • 建立牧养的关系才有牧养
        • 热脸贴凉屁股,牧养需双向关系
          所以我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人能否照着我的服侍模式,或者照着《圣经》里的模式去服侍,能否跟你下面的人建立一个爱的关系。但是呢,还有一个挑战,我们是想去建立这样爱的关系,但是热脸常常去贴凉屁股,今天贴一个凉屁股,明天贴一个凉屁股。人家说:谁让你来牧养我了,我什么时候请你来牧养我了?那咱就别牧养。 所以咱们教会有个特点,你如果不需要我牧养,那我就不牧养。是不是?那咱建立的是牧养的关系,牧养的关系也是一个关系,这个关系是有两头,你那边如果是个凉屁股,那我这边热脸也就算了。你如果希望我们牧养,我们就好好的牧养。但是我的盼望是,我们所训练出来的人,都能带着一颗为父为母的心去牧养神的群羊。 其实在我看来,我确实很心疼我的同工们,为什么?因为他们在服侍的过程当中,真的是用尽所有的心血去服侍。那你说,有没有偷懒的状况?其实做传道人这活有点小挑战,这世界上有两种工作是随便偷懒的,第一种是牧师,第二种是老师,这全都是良心活。你可以做到死也是那样,也可以什么都对付一把也是那样。这就是为什么很多教会直到今天活的还挺好。有没有牧养?没有牧养,但人家就活的挺好。 但是咱们教会需要的是啥?需要爱神,愿意为神摆上自己,愿意带着神给我们身上的命定,来牧养神的群羊。尽心尽力尽性爱主我们的神,这是我里面一个深切的盼望。所以超越世上的客服并不难。我们当中这些同工真的是挺不错的,都是在用心去做牧养的工作。
      • 建立彼此相爱的牧养型教会
        • 牧养关系,让爱真实发生
          我们当中有一个孩子的妈妈,小孩二十岁了,五加四等于八的那种,那小孩上小学糊里糊涂上过来的,上中学也是糊里糊涂上过来的,然后就这样了,但是以后怎么办呢?那妈妈哭了老久了啊,结果在我们的牧养之下,现在已经能够赚钱谋生了,当然这中间的故事是很多的。 以前这孩子赚什么钱啊,花钱都不知道怎么花的。到了付钱的时候,把口袋里的钱全掏出来,让人家随便拿,买一瓶水,根本不知道人家拿了多少,反正拿多少是多少,剩下的就装进口袋里了,根本不会数数。那妈妈不知流了多少泪,现在这妈妈多开心哪,跟着我一起牧养神的群羊,我想这是非常令人兴奋的事。 让人悲哀的是什么,就是羊没有被牧养,牧师也不关心他的问题,他觉得这样很正常,这样的教会也很正常,牧师很忙嘛。我最诧异的一件事,在我们今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们反而做一堆。我真的非常的诧异。你想神在天上的宝座该多么的诧异?这还是教会吗?
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 基督徒要长大成熟
        • 属灵成长是基督徒的必修课
          神的命令是什么,如果你爱耶稣基督的话,你就要牧养神的羊。也就是说服侍不是一个可选的选项,而是一个长大成熟的标志,如果一个基督徒不能够长大成熟,那就是他的灵里得了病。 弟兄姐妹千万不要惊讶,为什么很多人做基督徒还有这么多的问题?做基督徒就跟做人一样,不成长就会生病。一个人灵里得了病,后来就会变成身体上的病。 所以我们不但要身体健壮,灵里还要健壮,凡事都要兴盛。但是为什么我们没有做到这样呢?为什么没有像耶稣呢?为什么没有像使徒保罗呢?有的人在网上给我留言说:我们真的不像耶稣。我说:为什么呢?他就说:因为我们不是童贞女马利亚从圣灵所生的。你仔细读《圣经》,《圣经》上是不是说基督徒是从圣灵生的?从圣灵生的才是属于神的,听明白了吗?
      • 牧养的目标是使人成长
        • 成长是牧养的终极目标
          怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。教会是使人成长的平台,是成全人的平台。不成长,也不关心成长,这就是一个非常要命的事。如果我们日复一日,年复一年都在做同样的事,就算你不烦,我都会觉得烦。那大家什么时候会感到喜悦呢?你仔细琢磨一下,是不是在成长最快的时候,内心深处会感觉到极大的喜悦呢?也就是说我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题! 如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年,怎么可能不烧焦呢?如果一个人在灵里面一直不断的更新,在耶稣基督里一直不断的成长,不断的更新,服侍的效率也在不断的提升,然后就不断的得着满足,得着享受,那就不会被烧焦了。 跟在我身边的弟兄姐妹一直都非常用心,非常卖力的服侍,但是他们并没有被烧焦,因为他们一直都在成长,他们在服侍中享受。在服侍当中如果不享受,那就是一个劳苦,那会很辛苦的。回到《圣经》里看,你会发现操作的劳苦是咒诅。什么是操作的劳苦呢?就是日复一日,年复一年的在做同一件事情。来到我们中间你会发现,我们教会不但用心在做牧养,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有的牧养最要命的一个目标。
      • 与神同工,恢复人身上神的形象
        • 与神同工,点石成金的使命
          我们要担起我们的责任,但不是把压力加在身上。我们是靠着对神的信靠,因为使他成长的是神,我们与神同工,就不会有一种无形的压力, 就不会有自己什么都做不好,自己很烂的想法。为什么我们这样做呢?因为我们相信所有的弟兄姐妹身上都有神荣耀的形象,虽然我们知道我们身上都有神荣耀的形象,但是魔鬼和自己属肉体的恶习把属神的荣耀形象都淹没了。 所以我们干的一件事,就是点石成金。因为我们知道每一个人都是宝贝,每一个人都可以兴起来,都可以被塑造成拥有神一样的形象,这是我们的信心,这也是《圣经》里所教的。哪一个人没有神荣耀的形象呢?每一个人都有。只是有的人顺从自己肉体的喜好,有的人愿意跟随神,愿意跟随神的一定可以活出神荣耀的形象。 做为一个教育工作者,我们必须相信人是可以教育的。我们必须相信,我们的相信不是因为别的。因为我们相信每一个人来到我们当中,他身上都隐藏着神荣耀的形象,我们都要把他荣耀的形象给释放出来,这就是我们的工作。我们的牧养不是干别的,我们的牧养就是让本来是宝贝的重新发出光来。
        • 与神同工,牧养是最享受的事
          所以弟兄姐妹,如果你今天干了这件事,你在牧养上不断的追求,不断的成长,尽心竭力侍奉我们的神。我告诉你,你不可能被烧焦,因为你在不断的成长,不断的推进,这是一个极其美好的事情。我鼓励大家不要害怕,服侍神是非常享受的事情。牧养神的群羊是一件非常享受的事情,如果不让我牧养神的群羊,我不知道我活着干啥。 我就觉得牧养多好啊,牧养后整个人就非常满足。看见一个人的转变和成长,我们就归荣耀给神。看到一个人有了改变,看见一个人身上神荣耀的形象被彰显,释放出来,你就会说:神啊!我们感谢你!做牧养的工作,真的是一个最享受的工作。 有的人说世上有四大挑战的工作,第一个是美国总统,要面对参众两院,美国总统的活不好干。第二难干的活,就是牧师。但我做了之后就发现不是这样一回事,其实与神同工的活最容易干的,与神同工的活多好啊!还有什么可以比与神同工更使人富足的?我们把神的能力从天上释放出来,然后服侍这个世代,服侍神的群羊,然后看见人的成长,没有比这个更加令人享受的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 牧者要预先知道牧羊人面临的问题
        • 牧者需预知问题才能有效牧养
          牧师:教会的牧者一定要预先知道牧羊的人面临着什么问题,只有这样才能解决牧养者的问题。所以牧者要学习可以问出问题来。 PL姐妹:我所在的班级是很好的班级,学生平时很认真记笔记,但是最后的考试东西还是没有吸收到,分数也不高。 牧师:一个国立大学的教授做了一个试验,重新考一遍大学生高考的东西,最后发现及格的不多。明白和不明白差别很大。这个现象是因为当时学习的时候就没有弄明白。弄明白就是真的明白了。就比如神的话,弄明白了就能够行出来。这和游泳、骑脚踏车一样,学会的东西是很难忘记的。 **当时学习的时候就学明白是关键**。我喜欢彻底解决一件事情,我把我的手机号放在网站上,但是不会经常响,因为我的同工可以很好解决。耶和华需要我们去思想,把教会的资源利用起来,就能把问题从根上解决。KR现在读“科学”课本还能读下去吗? KR:比以前读的进去。 牧师:读的时候遇到问题怎么办?可以自己找资料吗? KR:现在可以自己从网上找资料了 牧师:我们当中有一些弟兄姐妹辅导过KR。在这个当中,我们是不是可以反省问自己一个问题,KR遇到了什么问题,这个问题要怎么解决?作为一个牧者,我们要学会解决实际问题。 主持人:我想借用《圣经》里的一段话作总结:*惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福! (诗篇 1:2)*牧师看圣经的次数肯定比我们多,他才能够把圣经里的东西融会贯通。我们学习的时候,只要把时间花上去学习,一定有成果的。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 要寻求神,认识神
        • 别让闲聊成为灵命拦阻
          有人说:老师,这么远的距离,我按不了手。没事!你把手按在自己身上。其实耶稣说:手按病人,病人就必好了。有一个例子是耶稣也没有按手,甚至都没有到病人那里去,病人就好了。因为空间和时间不能够拦阻神的作为,耶稣就说了一句话,就好了。我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛、头疼的灵都要退下去!大家知道喉咙为什么会疼吗?你自己总结,一定是吃多了!大家跟着我祷告,不管是吃多了,还是什么原因,也不能够拦阻神的作为,神要医治你。现在就开始学习认识神,我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!有人皮肤瘙痒,咽干,头疼,喉咙痛,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!头要松开!头痛的灵退下去! 有个姐妹打字说:老师,本来我的腰好得差不多了,昨天上午去见传统教会的姐妹,聊了两个小时,之后腰胯又隐隐作痛。你那个小身子板抗不住这些邪灵啊!聊了两个小时,就是传递了两个小时的邪灵。神的话就是灵,就是生命!我们很多人都有闲聊的坏习惯,过年了,什么都没干,就喜欢闲聊、扯淡。 好不好?现在靠着神的灵,再次得到恩典,让神的灵洁净我们,因为我们里面的垃圾太多了!我们很多以为“天经地义”的东西,但都是败坏我们的。我们要不断地寻求,你有多长时间没有寻求了?人就这么过下去,一天是一天,觉得这是常态。寻求的人太少了!
        • 寻求神,抛弃属灵垃圾
          大家好,让我们在这时候开开心心地来到神面前,寻求祂。要知道我们与生俱来的,那不叫知识!就让我们认识神,认识神的知识,在原来的基础上成长一步。我们要寻求神,认识祂,知道祂是我们生命的保障,这是非常重要的。寻求神,认识神,一生可以活出神的荣耀,现在就欢欢喜喜来到神的面前,让神在我们身上作工,让祂开启我们的心窍,让我们一生信靠祂。好不好?这个时候就让圣灵进到我们里面,我提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐预备好。 在我们里面有很多的垃圾,如果我们不寻求,不探索,不了解,还以为那些垃圾是真理,因为这个世代,有很多荒谬的东西掺到基督教的信仰里。如果我们对照耶稣基督的话,你会非常的困惑。耶稣说:手按病人,病人就必好了。可是我们按的时候,没有好,还可能变得更严重了,到底我们的经历是真理呢?还是神的话是真理?就让我们来寻求神,继续向前推进。 我们的经验,常常给我们制造很多的困扰。人一生遇到太多解决不了的问题,顺风顺水、什么都挺好的时候,你感觉不太需要神,但是遇到问题了,我们是多么渴望神迹发生在我们身上。就让神迹发生在我们身上,因为我们是信的人,信的人就必有神迹随着。因着我们所传、所信的道,不管你有什么样的问题,我告诉你,你要得着医治。让我们来寻求神,认识祂,把我们里面的垃圾除掉,仰望祂!要知道疾病肯定不是什么好东西,如果有人说“疾病是化了妆的祝福”,那就多给他点儿,但是我不想要这种虚假的安慰,我想看见神奇妙的作为,愿神丰富的恩典和怜悯都降在我们的身上,好不好?有病的打字告诉我。
      • 不断地学习和成长
        • 不断地学习和成长
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,手指松开!脚腕松开!膝盖松开!开始做一个寻求的人,现在就开始在耶稣基督里不断成长。我们活着活着就被日常的忙碌给占据了,时间就被这日常的生活给夺去了。现在就把我们过去没有仔细考察、没有仔细印证过的东西丢掉,不能再自以为是了。华人命定神学是个学习的神学,是一个不断成长、不断认识神的神学。 有人说肉里扎了个小刺,很深,挑不出来。祷告可以使其消失,你摁住那个地方,奉耶稣基督的名,肉里的刺要完全消失!你们可能会说:那刺儿在里面,它怎么会消失呢?其实长了一个大瘤子都会消失,刺儿消失不是一件很小的事情吗?我们可以靠着神,刚强起来。有人骨折,医生说要躺四个月,你照着自己的体量,开始轻微的动作,不要紧。什么事在神的手里都不是难事!过去这些年,建立教会,牧养神的羊,我写的神迹多了去了!每一次我都赞叹我的神,祂是拯救我的神,祂是我性命的保障,现在就来仰望祂、寻求祂。 这世界有一个悲哀,基督教的教义在过去这两千年几乎是停滞不前,教会越来越没有能力,也越来越没有神的同在,因为人不信,但是我们实践了信心以后,发现原来神是信实的。在《圣经》里所记载的那些都是真的。好吗?今天是圣餐主日,大家预备好圣餐。把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。这是我们的异象,这是我们的使命,神必照着我们所渴望的成就。阿们!
      • 认识神是无止境的
        • 别让无知阻碍你认识神
          其实我还是蛮惊讶的,很多人喜欢祷告,但其实那不是华人命令神学最宝贵的,最宝贵的是认识神的话,要学习。但一提到学习,哎哟,我的天哪!很多人除了头发不疼,浑身都疼,但是人不认识神的话,信的是啥呢?所以我希望大家都能够了解,更深入了解神的话。我奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要退下去!奉耶稣基督的名,头要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!脚腕要松开!手指要松开! 人不能活在无知当中,认识神是无止境的。有两个姐妹说,鱼刺卡在喉咙里,刚才祷告,现在出来了。我们的神多好啊!祂是我们性命的保障。好好地寻求,不要满足,认识神是无止境的。奉耶稣基督的名,手指冰凉的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的手指!神坐在祂的宝座上,向下观看,看看有寻求的没有?有明白的没有?如果你是个寻求的人,你就会明白,有的人不明白,还以为自己明白,就不寻求。我们的神是我们性命的保障,很多人对医治释放很有兴趣,但其实应该对神的话更有兴趣。人的无知,尤其是对属灵的事上的无知,是悲剧的根源。
      • 凭着信心领受神的恩典
        • 信靠神,老年痴呆不再是难题
          家里有老年痴呆的,我告诉你,你太需要神了。有一个孩子写了一些东西在网上发出来说他三十多岁了,爸爸老年痴呆,有一天早晨他去看望他爸爸,发现满屋子都是大便,踩得到处都是!墙上也是,那真叫做“发粪涂墙”。然而他刚帮他爸洗干净,并告诉他,要大便的时候去马桶,他爸爸开始说什么都OK,答应得好好的,但刚说完,又拉了一裤子。他说好多年了,这是常态,活着真的是很痛苦。没有神真的很惨!我感谢神,我妈妈生前得了老年痴呆,但是却能过正常的生活,我把老年痴呆的鬼给赶走了。你要想做一个神人,你也得做一个狠人!我们大家都得知道,可能你妈妈现在没有老年痴呆,但到老的时候,还说不准呢!那病真的很折腾人呐! 要么是你被折腾,要么就是你折腾别人。自从我认识了神,我知道祂是个宝贝,祂是我的宝贝!感谢神!我不像很多的基督徒,他们就觉得:我已经信主了,已经得救了,我死了可以上天堂了。我不是这样想的,我不断地寻求,直到今天仍然在寻求。我知道认识神的知识,如同海水填满海洋,我不过是海水之一滴,九牛之一毛。原来,在耶稣基督里,神的应许不管有多少都是我的,我还没有兑现那么多,但是我还要更多!祂是我的拯救,祂是我的亮光,祂是我活下去的盼望,祂是我生命的保障。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 舍己献身,建荣耀教会
        • 舍己成就荣耀,建造磐石教会
          教会要建造在耶稣基督的磐石上,看哪,神要的就是舍己的人。要跟随耶稣基督,就当舍己。大家要确切地知道,你所有的问题都跟自私有关。我特别感慨,很多人把自私当作聪明。比如说:昨天我在服侍的时候,有个小姐妹,其实也不小了,二十好几了。她爸爸妈妈吵架,她就从屋子里冲出来,怪罪她爸妈,从小看着他们吵架。说着说着,眼泪都快流下来了。 我告诉她,说:你在家里,家务做得很少,你也不交房租,你挑毛病,那是一个顶俩呀。这样不需要改吗?需要改。一个自私的人做什么都不会蒙福的,那是极度的愚蠢。 我们要看看自己,你可能是曾经经历过神的恩典,瘸腿的可以走路,但是骨子里的自私对付了没有?那个懒惰,真的是可恶。你可能是那个瞎眼的,神让你看见,但是心里的自私没有对付。你给出去什么了?今天就收拾收拾我们里面的那种愚蠢,把它丢出去。 建造神荣耀的教会,是一群舍己的人。你想不想得着神,想不想得着神给你的天国的钥匙,可以支取天上更多的资源?你想不想得着神的能力,可以让被捆绑的得释放,被压制的得自由?无论你在哪一个群,在哪一个平台,跟着我一起将自己献上。你仔细观察那些为主献上的人,你看他们为人的结局。
        • 舍己奉献,建造荣耀教会之路
          大家好,让我们再次来到神的面前。告诉神:神啊,我来了,求你使用我。我愿意将我自己摆上,我要跟随你,我要效法你。神啊,给我这样的心智,让我来效法你,做你所做的,建造你荣耀的教会,让被捆绑的得释放,被压制的得自由。看啊,那被捆绑的灵魂,睁开你的眼睛,看到这个世代的需要,让我们继续传扬你大能的福音! 神啊,差遣我,除去我里面的愚蠢!除去我里面的自私!每个弟兄姐妹要知道,来到教会不是要得到什么,而是要献上自己。教会是训练人给予的地方,不是训练人自私的地方,这是一个极大的差别。我们就摆上自己,为主所用,你要看见神的荣耀在你的身上。放下我们里面计较的那些小事,开始被神使用。看哪!这个世代神的荣耀,要再次在我们当中彰显出来! 弟兄姐妹无论你在哪一个群,无论你在哪一个直播房间,跟着我一起告诉神:神啊!我要摆上我自己,使用我!弟兄姐妹一定要知道,人所有的问题,都与人的自私紧密相关。人的自私在教会里头体现得淋漓尽致,我深有体会,特别感慨。
      • 祈求建造舍己教会
        • 跟随耶稣,舍己才是真智慧
          他们都是耶稣基督彰显祂荣耀的器皿。耶稣基督要用一群舍己的人建造祂荣耀的教会。有的时候我心里很寒心,服侍了一个又一个,但是最后看到的很多都是自私的人,写个笔记都难啊。后来我告诉神,不管这世上有多少自私的人,神啊!我就是舍己来跟随你。后来我就发现,有这样的心智的人都是非常聪明的人。有人说:老师,你是不是又在夸自己聪明?不,我在夸跟随主耶稣的人聪明。 大家来跟我一起建造舍己的教会,因为耶稣基督就是那位将自己献上,成就了救恩的。今天你不要告诉我,你有什么病,我也不会带着你祷告你的病。但是我会为你祷告,带着你从自私里走出来。一个自私的人,想都不用想,他一定会经历很多的病痛。一个自私的人,总觉得这个世界欠他的,一个自私的人稍微给出去一点点,他就觉得他是一个很伟大的人。感慨吧? 有一个牧者问我,说:老师,我这里有一个姐妹,她身上的病一直不得医治,怎么办?我说:答案不是很明显的吗?因为她觉得自己可好了,她觉得全世界都欠她的。这得自私成什么样儿?这得遭多少罪才能悔改?她自己认为自己是什么样的,那个是不通达的。 我告诉你,一个最好的办法,看看自己是什么人,就问问你周边的人,敢问吗?人家如果告诉你,你别发脾气。难道人家没有资格这么看你吗?你必得医治。为啥?把那病根除掉了。不再活在自私的里面,不再自我感觉良好,不再觉得自己是个好人,觉得自己是一个很自私很恶的人。
        • 舍己成活祭,神荣耀倾倒你身上
          神哪,兴起我们!不要自己看自己,这是不通的。让我们看见这世界,用你周围的人当作镜子来问一问。我告诉你,一个爱神的人,永远觉着爱神爱得不够。为什么很多传道人,遭了很多的罪?有一些遭的罪,带着神的荣耀,那是为神付代价。但是有很多都是自私带来的结果。 跟着我一起在灵里祷告,呼求神:使用我!对付我!成为一个舍己的人,那是极其聪明的。将自己献上当作活祭,换来的是神的荣耀。神要将祂的荣耀倾倒在你的身上,你要得着神的大能,你甚至可以行五饼二鱼的神迹。人这一辈子活着的所有的需要在耶稣基督里得到饱足,不要再自私。 偶尔我们可能混了一把,突然间变浑了,糊涂了,自私了一会儿,赶紧从里头走出来。这个世代,太需要聪明的人了。要知道将自己献上当作活祭,回报是极其丰厚的,你成了彰显神荣耀的人。 看那,神坐在祂的宝座上,往下看,看有没有寻求祂的没有?有没有一个宝贝?告诉神,我就是你眼中的宝贝。我带着大家祷告,好像是稍微有点硬核啊。硬核很好啊,当你决定献上自己,开始渴慕被神使用。圣灵会成为你的能力,帮助你得胜。
      • 祈求主兴起荣耀的教会
        • 神要兴起舍己的发光教会
          当然蒙福的日子好,但是蒙福不是说:我要蒙福,我要蒙福。带着自私的动机,本身就不是一个蒙福的样子。看哪!神要在这个世代兴起祂一群舍己的百姓,神要在这个世代,通过这些舍己的百姓,要建造祂荣耀的教会,阴间的权势不能胜过他。你要拿着天国的钥匙,你在地上捆绑的,在天上也要被捆绑。你在地上释放的,在天上也要被释放。神啊,兴起我们! 看哪!神要在这个世代兴起,兴起一群发光的百姓,要照亮这个黑暗的世代。我告诉你,你的身体一定会完全松开。生来瞎眼的可以看见,生来瘸腿的可以行走,还有什么事是难事?在神没有难成的事。今天我要再次跟大家分享“耶稣基督的福音”。耶稣基督的福音,是建造神荣耀教会的福音。耶稣基督的大能,要在祂的教会当中彰显出来。神的荣耀,要再次彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名,自私的灵要退去!自私的逻辑体系要彻底被拆毁!不管你是什么人有什么病,今天跟着我,一起将自己献上当作活祭,《圣经》是这么说:若有人要跟随耶稣,就当舍己。付点代价,算不得什么。神要将祂的教会建立在这磐石上,这磐石就是耶和华的圣山。那是真理的磐石。 大家收拾收拾,不该懒惰。开始攀登耶和华的山,认识神,很多人懒惰呀,没有一个严谨的精神。所以直到如今还活在勉勉强强当中,就是舍己,也不是愚蠢的舍己,而是在悟性上满心认识神。这就是为什么你来到华人命定神学,你要写笔记。我就在想你不写笔记听完了,左耳朵听右耳朵冒,啥也不知道。成长什么呀?
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 专心爱神解万难
        • 命定之外无祝福,活出神的形像
          把我们的异象和使命打出来。我有一个发现:命定之外没有祝福。 我们的异象:我们的异象是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。建立争战得胜的精兵教会,那是我们的使命。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。感谢神! 带着这样的异象,带着这样的使命,很多人在我们当中得着恩典,得着祝福。也盼望你能够跟我们同有一个异象,同有一个命定,同有一个使命,一起来奔跑这条蒙祝福的路。阿们! 愿神祝福大家!
        • 专心爱神,懒惰病痛全消除
          我奉耶稣基督的名宣告:我是有福的,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要完全地退出去!。要好好地跟着我们祷告,最重要的就是学会学习,认识我们的神。我们有101课程,还有102课程,还有103课程。101课程是讲灵界,讲耶稣基督的救恩。102课程是医治释放的理论根基。103课程是如何读《圣经》,如何查考《圣经》。 我得告诉你们啊,在咱们当中蒙医治是一个常态。只要人不放弃都得了医治。因为华人命定神学是一个建立教会的神学。神在乎的是祂的教会。神住在祂的教会中,神住在祂的圣殿里头。 我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,我不再爱这个世界,我也不再爱钱。我奉耶稣基督的名,我要单单爱主我的神!我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!喉咙松开!胸口松开!呼吸道松开!我奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!疾病的灵退出去! 我要学习做一个顺服的人,我要单单敬畏我的神,单单侍奉我的神。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要出去!口腔溃疡的灵要出去!刚才在祷告的时候,神告诉我说:在咱们当中有一些的疾病,是因为懒惰导致的。记住懒惰是一个很邪恶的东西,懒惰是体贴肉体的表现。
        • 专心爱神,打破咒诅循环
          在教会这个圈子里,很多人喜欢谈原生家庭,哎呀,你这个问题就是因为你原生家庭啊,原生家庭带来的咒诅啊。然后就开始破除啊,斩断啊,斩啊斩啊也没斩断啊。后来我就带着这种困惑去仔细地探索了解。我探索了解完了以后,我感谢神,神真的启示我把这个答案给我。 真正解决问题的是啥呢?真正解决问题就是专心爱神。你知道不知道专心爱神,可以解决太多的问题吗?你比如说你是老以利的后代。老以利的后代全部受咒诅,那个咒诅就是给教会里面牧师的咒诅。结果怎么着呢?你说:哎呀,我生在这样的家庭我怎么办?我告诉你,专心爱神,就跟这些咒诅全都脱离。 在咱们当中也有很多这个传道人。如果你是个传道人,你听我一句劝。传道人很容易招老以利的咒诅。解决传道人或者传道人家里的问题,关键就是专心爱神。 那这个从哪来的呢?这句话是从这儿来的。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。咒诅的传递是传给恨神的人。这不是很直白的话吗?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。大家千万别再相信什么原生家庭这些玩意儿。那个东西就是因为恨神,神就追讨他的罪,三到四代。 那还有呢?后面那句话。爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。这就简直了啊,这句话直到今天,仍然像永恒的规律一样在我们身上起作用。不管你是什么腿有问题啊,还是屁股有问题,还是头有问题,还是胸口有问题,胃有问题,永远记住:爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代。 有人说:老师,你漏掉了一句话,“守我诫命的”。可是我守不住祂的诫命啊。我告诉你爱神的就守得住。永远记住,爱神解决一切问题。今天我们讲的大卫就是一个爱神的榜样。我们继续祷告。我奉耶稣基督的名,缺乏的心要退下去!我奉耶稣基督的名,缺乏的感觉要退下去!我宣告:我要尽心尽力爱我的神。我一生必不缺乏。
      • 战胜恐惧的属灵秘诀
        • 信心为本,祷告不靠行为
          有人问:老师,长时间大量禁食祷告会不会更好?我发现有好多长时间禁食祷告,你说有没有解决问题呢?好像有,又好像没有。有的时候好使,有的时候不好使。但是我得告诉你,如果我们里面的恶毒意念,彻底的悔改。然后你奉耶稣基督的名赶鬼,肯定好使。这些病啊,都跟爱钱有关系啊,一定要改变爱钱的习惯。 悟性上不通,在那拼命祷告是没有意义的,所以《圣经》里的使徒保罗,一直教导我们要在悟性上满心认识神。要在悟性上有充足的信心。我们教会有一个人啊,他禁食祷告一个礼拜。为他的近视眼,他的近视眼还蛮严重,啥用没有。还有一个人,禁食祷告四十三天。我认识他。禁食祷告四十三天。死了。当然也叫圆寂了。 后来我就发现,很多的禁食祷告,它是一个宗教的行为。所以基督教的信仰是跟什么有关系呢?跟信心有关系。以信为本的,一定蒙祝福。但是很多基督徒喜欢以行为为本。连祷告都成了行为,没有用。 你的信心不是看见你的腿这样,还没有改变呢?我告诉你怎么回事。我曾经服侍过很多人,然后我说:怎么样了?还一样,还一样。我说怎么个一样法呢?他说:还疼啊。我说:疼减轻了多少?他说:那减轻很多啊。听听他的语言。还有人说:神啊,怎么还不医治我?这种语言一下子就回到原点。然后又从头来,走着走着,哎呀,怎么还不得医治啊? 我们里面这种脑子特别多。他不是一个信心,他就会产生一系列的副作用。《圣经》说:你的信救了你。当然摸着耶稣,耶稣说,你的信救了你。摸着你们家旁边门口那棵大树,你的信也救不了你,因为那是一棵大树。所以要开始逐渐调整,从个人修行调整到进入教会,一定是神住在祂的殿中。所以要来到神的殿。在神的殿中得医治。个人修行是不好的。
        • 惧怕是属灵问题,改变从自己开始
          孩子打游戏,看YouTube,一放学就要打、就要看。孩子如果大了管不了,小的时候就是欠管教。我这么说,很多教育学家他是不同意的。他们就要说这个说那个,我告诉你什么东西都比不上管教。《圣经》上不是这么说吗?你的杖,你的竿都安慰我。一个不听从管教的,最后就是个悖逆的孩子。 如果晚上有怕鬼的,还有人怕死人,其实惧怕都是属灵问题。有人问:爱算计、人斗智斗勇的人打什么灵?其实他爱算计人、斗智斗勇也影响不了你。你不用打什么灵,千万别去改变别人,只改变自己。如果耶和华是你的牧者,就算是你被他卖到埃及做了奴隶,也不能够改变你做宰相的命运。 我们总想:诶,他欠我钱,我打什么灵?他算计我,打什么灵?这是一个非常奇怪的逻辑。不用打,解决自己的问题。如果你要是个有福的人,很多时候啥事没有。跟我继续祷告,然后腿有问题的。心中不要有惧怕,跟着我一起祷告,神一定医治你。
      • 神的恩典与大卫的福分
        • 神的恩典带来医治与悔改
          把手放在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名,腿疼的灵要退下去!腿要松开!你两条腿要朝着拉伸使劲儿。听见没有?拉伸使劲儿。可能会疼,稍微忍着点儿。不要让腿疼得受不了。但是可以用点劲儿,在可以忍耐的疼痛当中,你把手放在那个腿上,受伤的地方。 我奉耶稣基督的名,我的腿松开!你的腿受的什么伤,告诉我。我奉耶稣基督的名,腿要松开!长度恢复正常!我奉耶稣基督的名,腿要松开!神是医治我们的神。不要不相信,坚持这个信心,坚持到完全得医治。 所以你刚刚信主,也要知道神是医治我们的神。可能你听了很多各种各样的声音,各种各样的讲道。但是你既然来到咱们当中,我告诉你,你一定得医治。腿是摔倒骨折了,那是个灾祸的灵,在人身上带来的败坏太大,太坏了。把手按着你的腿,抓住你的腿,如果能抓住肌肉就抓住肌肉,抓得狠一点让它疼,不要怕。 有人说:牧师,我肚子一直胀气,左边的腰背酸痛。还有很多月经不太正常的,也跟着我。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!恢复正常。我奉耶稣基督的名,骨折的灵要退下去!我奉耶稣基督的名。命令我的腿松开!恢复正常。我在带你祷告的时候,你里边儿有一些东西需要调整。神说:你需要悔改。你得知道你什么地方做错了,我告诉你,你里面非常的爱钱。记住啊,遭遇灾祸的人,很多人都是非常的爱钱。 我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝爱钱的恶行!我奉耶稣基督的名,遭遇灾祸的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!你活动一下啊,你看一下两个腿那个长度差是不是在缩小?
        • 神恩护佑,大卫得享无尽福分
          有人说:有糖尿病引起肾功能受损。有人说:有脂肪肝、胆结石。跟着我一起继续祷告。我奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的灵要退下去!有人说:心慌。我得告诉大家,疾病这些全是鬼。全是导致这些各种各样疾病的鬼。 我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!我奉耶稣基督的名,我的心脏完全松开!我奉耶稣基督的名,脚要松开!脚趾要松开!我奉耶稣基督的名,月经不正常的灵要退下去!识别善恶的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,月经要恢复正常!呼吸道要恢复正常! 有人说:脚气严重。我得告诉你啊,凡事跟皮肤有关的,那些人脑子里是比较肮脏的。在祷告释放的过程当中,他会往皮肤上走。有人说:一喝水少就有尿路感染。有人说:睡觉时小腿容易抽筋。这个尿路感染啊,凡是这些跟排便有关的,和饮食有关的,这个东西我太熟悉了,全是老马。 那老马怎么来的呢?老马就是因为爱世界,体贴肉体。跟着我一起在灵里祷告,没有方言祷告的可以跟着一起,不管用什么样的方式,跟着我一起来祷告。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 爱神是人生最好的投资
          花尽一生来爱神,这是人一生最好的捷径。每天工作,好像不做不行,我没有让你不做工作,但是工作你也控制不了,你做得怎么样。就是你把你所有的时间都搭到工作里去,也不一定有什么效果。但是我告诉你,你活着,就是要为敬拜神;你活着,就是要花你一生来爱神,这是人一生最好的结局。 难道神不能够管理你的工作吗?难道神不能让你的老板喜欢你吗?难道神不能够给你点智慧,让你把工作做得好吗?难道神不能在工作岗位上抬举你吗?自从我认识的神,神在我的工作岗位上不断地抬举我,财务上祝福我,那不是因为我有本事,是因为我领受神的恩典。 花尽一生来爱祂,这是我内心的祷告。愿我爱祂更多一点,更多一点,再多一点。感谢神!今天要建造教会,就建造一支充满神荣耀的教会!如果有人活动的时候有一股奇怪的气儿跑在肚子里,那是鬼,我们服侍过很多这类的。 我曾经把华人命定神学的理论分享给一些人,但是我得着的回应,让我很感慨。很多人告诉我不可能,教会不可能这么干。原因在哪儿?原因就是因为他们看中人数。没有人哪来的奉献?没奉献,牧师怎么发薪水,没奉献怎么还那个建堂的贷款? 他们眼中的逻辑是人的逻辑。不是不可能,只要你愿意,神无所不能!在人不能,在神凡事都能!花尽一生来爱祂,今天建造教会,就建造一支大能的军队!充满神的荣耀,让我们每一个弟兄姐妹都可以看见神,经历神,得着神的恩典,经历祂大能的作为!
        • 华人命定,成为福音新中心
          后来那个记者问他:你说这事儿,大概有多长时间会成就呢?他说:就是现在。不是现在,是七年前的现在,那正是我们华人命定神学成型的时候。后来没多久,我们就把教会的名字改成华人命定神学。我特别感谢神,还有什么比这更好?得着神儿子的名分!我里面真的很渴慕,神的真理要被华人恢复。 原来,神为什么造了这么多的华人?因为祂要在这末后的时代,使用华人。我们华人有福了!我们要接过这福音的棒子,祝福这个世代!地上的万族要因我们得福!我们就是这个世代的亚伯拉罕,这个世代的以撒和雅各。你知道他还说了什么吗?他说:基督教的中心,从耶路撒冷移到欧洲,欧洲移到美国,美国移到中国。很多人觉得这很不可思议,但是这是先知的话。 开始渴慕吧,不再渴慕过小日子,不再渴慕活在咒诅当中。今天我们祝福了多少人?我们网站上的点击量超高,很多教会都在使用我们的资料,我们真的是把粮食撒在水面上。 教会的历史要被改写,不再是这种毫无能力的福音。从这个时代开始,神的福音,耶稣基督的福音,要再次被恢复,这后来的荣耀要大过先前的荣耀!末后的教会要看见更多神的荣耀。 活着,就是为要敬拜我们的神;活着,就花尽一生来爱神;活着,就开始渴慕被神所使用。你还会自杀吗?不会。你还会难受吗?不会了。你会变得兴盛。神要开始做非常奇妙的事。
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 仰望神的力量与医治
        • 交托重担,神掌命运之舵
          把你的重担交托给神。你不能做什么,你也决定不了你的命运。但是有一位能够决定你命运的神,要敬畏祂。如果你愿意的话,你打开《诗篇》十六篇,一边跟着我祷告,一边默念《诗篇》十六篇。今天我们的讲道就要用《诗篇》十六篇来作为我们的经文,“祢是我的主,我的好处不在祢以外”。 凡是尝过主恩滋味的,就知道祂是何等的美善。信靠神的人有福了。祢是我的主,我的好处不在祢以外。我单单仰望祢,我的口,绝不做负面的宣告。不管是什么样的环境,仰望神。外面的环境我们控制不了,但是我们可以控制我们里面的选择,我们就是要仰望神。 有病的可以打个字告诉我。我告诉你,《圣经》怎么说我们的肉身必安然居住?这是我们神给我们极大的恩典。你一生必一无所缺。因我们的神欢喜快乐。我们心里头愁苦的时候,你要知道,因为我们用别的东西取代了我们的神。就在这个时候,把我们的愁苦拿掉。让神进来掌管我的生命。你要告诉你自己,我一生必一无所缺。
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 神的话才是生命的源泉
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!异物感完全消失!失眠的灵完全退出去!离开我!发现肩膀有问题的,把胳膊抬起来靠在墙上,让那个肩膀能够拉扯,被拉扯之后感觉疼痛。我奉耶稣基督的名,肩膀松开! 我告诉你,很多人以为生命在于运动,其实不是这样。运动充其量锻炼了你的肉体。生命在于神的话;在于人的灵性;在于人的信心。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙松开!看一下喉咙松开了没?失眠的,我鼓励你,可以下载一个旋风,每天夜里跟着旋风祷告,失眠一定会好。 有一种人觉得活着就需要休养。但是你要知道,那些很多死掉的人,都是在床上休养很久的人。还有一种人就觉得人活着得吃点保健品。其实很多人吃保健品靠保养,死得都可早了。前一段时间有个保健大师,五十多岁就死了。他所说的那些东西都是为了带货,卖产品。钱也未必赚到,却死得很早。 有个姐妹说:以前我失眠,现在睡得可香了。我们一生遭遇什么,我们说的不算,但是有一位神祂说的算。祂必救我们脱离一切的患难。我们信靠祂!就是我们灵性痛悔的时刻。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 无私的喜乐之道
        • 舍己为人,喜乐才会涌现
          大家好! 我发现了一个非常大的奥秘,这奥秘是啥呢?这个奥秘就是人自私的时候活得非常痛苦,当人将自己给出去的时候就会活出喜乐。大家跟我一起来思考这样的一个话题:今天能不能活出生命的奇迹!将自己给出去不再做一个自私的人,自私是癌症的根源。如果你跟癌症的患者接触多了,你就会发现癌症患者自己自私到了极点,但他竟然不知道,他以为他做的事是天经地义的事。所以人要喜乐,说得容易,做起来难,为什么呢?因为自私常常让我们越来越不喜乐。你在工作岗位上,如果你蒙头干活,你会成为一个喜乐的人,但你若在工作岗位上拼命跟别人争,就为了争名争利,为了自己,你会非常的痛苦,大家有没有发现这样的事情? 所以,我教你的听起来好像很傻,但是做起来却是非常的喜乐!无论你在家里、在外面都是如此,所以你今天要想经历生命的奇迹,《圣经》怎么说的?《圣经》说:若要保留你自己的性命,你便要丧掉生命,你若为神摆上自己的生命为神所用,必得着生命。这是一个神奇的事,你什么时候为自己考虑得多,什么时候就活得极其痛苦;什么时候不为自己考虑,单单为别人考虑,你就会结出生命的果子。 后来我发现很多人,尤其是做妈的,训练孩子就把他训练成一个非常自私的人,结果孩子活得极其痛苦,大家有没有观察到这一点?如果你观察到了,跟我得出同样的结论,今天就将生命献上,那才是喜乐的源泉啊!为什么让你活出命定呢?将生命献上给神,这就是人为什么活着的意义。很多妈妈教孩子的都是自私的,有的妈更要命,虽然她在她孩子身上很大气,但是在其他的地方却很自私,败坏了孩子的一生都不知道。
        • 舍己成就喜乐之源泉
          我们今天就要经历生命的奇迹,开始活出命定,知道为什么来到这世上?来到这世上到底是做什么来了?如果我们的生命是一粒种子,就让我们自己愿意被掩埋、被用尽,就被结出许多的籽粒。开始经历生命的奇迹,不管你在哪里,都把自己给出去,成为多人的祝福!我常常让人喜乐,为啥?因为把人从自私里带出来后,他就喜乐了。自私是极其败坏的,后来我发现,我们的神是一个极其大气的神,祂将祂自己的独生儿子耶稣基督赐给我们,岂不将万物都赐给我们! 今天有生病的吗?有生病的打个字告诉我。慢性病的就不用打字了,今天就解决比较急的病,慢性病就跟着我常常多祷告,对付身上的恶习。不管生什么病,跟着我一起在灵里祷告。有人说浑身无力,有人说身上疼痛和发冷。昨天我的一个好朋友死了,把管子一拔就死了,他在加护病房里活了两个月,辛苦啊!我们一起来祷告,就算是死也要死出神的荣耀来!跟着我一起在灵里祷告,打击魔鬼仇敌,最要命的就是要对付我们里面的那个自私,别那么在乎自己,越是在乎自己越是活得痛苦。
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 活在神命定中的美好未来
        • 活在神的命定中兴盛无比
          说到美好的未来,每个人都有每个人的解读。很老马的人也想有美好的未来,但他美好的未来就是活着。其实我们美好的未来是什么?我们美好的未来是活在神的命定当中。就是我们无论做什么都兴盛,不是因为我们很爱钱、爱世界上的事情,是我们想成为全地的祝福! 奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!肚子松开了,很好。看太冲穴冒出多少血了,继续往外挤。那些都是肮脏,脚抽筋好了没有?奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,肚子松开,头要松开!飞蚊症要出去!识别善恶的灵都要出去!奉耶稣基督的名宣告,我们拥有美好的未来,神在我们身上的旨意是兴盛的旨意!我奉耶稣基督的名宣告,我无论做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,头要松开,后背要松开,腿要完全松开!飞蚊症还剩一点点了,越来越好了。在我们的神没有难成的事。今天我们要大声欢呼,欢呼喜乐。为着我们的神在我们里面创造一个美好的未来,向神大声欢呼。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!万民都要见证耶稣复活的大能。今天就是要活出兴盛。
        • 画出未来蓝图,神必成就所信
          我们当中有没有觉得钱不够花的,如果总觉得钱不够花就是贫穷的邪灵。奉耶稣基督的名,缠累我们的罪都要退下去!今天在你的心思意念里,在你的梦想里为自己画一个美丽的图画,为你的未来画一个美丽的图画。我们的心思意念要从这个位置朝着耶稣一样开始向前迈进,一个台一个台阶地迈进。我们的心思意念要不断的更新,用神的话语来取代。我告诉你,你不能不活出兴盛。你也不能不得医治。今天预备好自己,迎接神在我们生命中美好的旨意的成就。 我们常说神啊,愿你的旨意行在地上如同行在天上,其实就是行在我们身上。荣耀归真神羔羊,今天就如同我们得了医治一样,让我们欢呼庆祝,神的羔羊得着荣耀。看下腿疼,小孩子嗓子好了没有,打字告诉我。我奉耶稣基督的名,老马退下去!撒旦退下去,你们在我心里毫无所有!我完全降服耶稣基督,归向神。我奉耶稣基督的名,命令肋骨疼痛的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,命令我的肋骨完全松开!奉耶稣基督的名,颈椎僵硬的灵出去!有没有在自己的心中为自己的未来画一个美丽的图画?如果你画了一个美丽的图画,神一定照你所信的成就。你说真的吗?真的。但是前提是什么呢?所有的事情都有一个前提,《圣经》中最重要的话就是谨守遵行神的话。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 靠神活着,财物皆可舍去
          以撒挖了一个井被人抢去,又挖了一个井又被人抢去。后来再挖一个井又被抢去,再挖一个井,人家都不好意思抢了。超出我们的理解,这就是靠着神活着的人。那些东西都不重要,真金白银都不重要。人家是靠着神活着的。拿走就拿走吧,如果是你还不得抓狂啊,是不是啊?这就是信心。 有的人说:神啊,能不能让他们别再抢我的水井了。有没有?神啊,让他们把水井还回来吧。《圣经》不是这么记载的。既然他们抢,抢就抢去吧,难道神不能够掌管吗? 我告诉大家我就是这样的人。该拿的拿去吧,只要别把我的神拿去,谁也不能够剥夺我的神。偶尔也会难受,因为不太得胜。心胸开阔了吗?这就是要靠神活着。 咱们当中在村子里的弟兄姐妹,你们是有福的。如果你在村子里做基督徒,你很少听到像我这么讲靠神活着的话。你是有福的呀。因为你可以选择靠神活着。神是兴盛的神。后来,以撒怎么样?在饥荒的年间,得了百倍的收成。信心啊,了不得啊,就是相信。财务好像不是那么好的,没关系,你要靠神活着,为神活着,也为神而死。 如果你有以撒的两下子,将自己完全献上,愿意为神而死,这一生是平坦的路啊。好不好?跟我一起来宣告,如今我活着,不再是我活着,是耶稣基督活在我里面。病痛都要退下去。地狱的虫子都要退下去,癫痫的灵要退下去,死亡的灵要退下去。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 谦卑下来,命定就是为神而活
          我告诉你要渴望献给神,我们要讲理就讲神的理、要活着就为神而活、要忙碌就为神的国度忙碌、要奔跑就奔跑这条属天的道路,这就叫做命定。神要震动这个时代,你也要被震动。你说神怎么震动我?简单,就是一个小小的牙疼,就让你知道什么叫做疼的滋味,你根本说的不算。 有的时候我说的话有点比较粗糙啊。能不能拉出屎,能不能吃得了饭,能不能撒得了尿,说了不算,你牛什么呢,是不是啊?谦卑下来,为神而活。不管有什么病,跟着我灵里祷告,好得无比啊。如果你里面充满了自己的理由,那叫癌症性格。 有的人牙疼,有的人被虫子咬,有的人右边脸神经痛、腿僵硬。我给你一个上好的建议:从此以后为神而活。你虽然理解不了,你就先这么说着吧。有的人嗓子疼,还有人听到方言祷告就痛哭想吐,那是鬼啊。还有腰椎间盘疼痛的,还讲理吗?还觉得自己有理吗?我一服侍,人就特别喜欢讲:老师,你不知道,事情是这样的那样的,我听了我就想笑,都这样了还讲你的理呢。
        • 神的话语是生命的真正中心
          就是一个决定。把神放在我们生活的中心,你试一试。我经常服侍一些人,讲了一大堆受咒诅的话。为什么受咒诅?他讲的全是人的道理,他觉得自己活得很有道理的。但是没有一句是神的话,全是鬼的话、人的话、谎言。 我再次给大家一个很好很好的建议:解决不了的问题不解决,管不了的事不管,控制不了的东西别去控制。能做点啥就做点啥;买不起的东西不买,没事,那做啥呢?靠着耶稣基督不断成长,听明白了吗? 买不起的东西不买;吃不起的东西不吃;一天吃不起三顿饭的就两顿;两顿饭吃不起就吃一顿。用不着像个杨白劳似的,过年了,给他的女儿白毛女买一个红头绳。那个时候还觉着杨白劳了不起,后来我逐渐发现不是这么回事。人之所以活成了杨白劳,因为他是杨白劳。 好不好?就跟着我一起活在信心当中,在信心当中是没有解决不了的问题,因为本来也不是个问题。有的人很努力地去解决问题,结果两眼一闭两腿一蹬,没问题了。那你在蹬腿之前、闭眼之前,你能不能够没有问题呢。 我们当中有一个弟兄,他爸爸40多岁就死了。但他活着的时候很倔强的,后来死了。好不好?就让神的光照着我们,再一次让我们的里面充满了神的话。人要确切地知道,不能死人的都是小事儿,能死人的根本就不是事儿。
        • 放下缠累,神为你预备美好福分
          什么福分最美好?耶稣基督在永恒里为我们预备的福分最美好。我们来做神的儿女,然后放下这些世上的缠累。我一直都在思考:你真的愿意放下吗?若真的愿意,神就会帮你解决一切问题。你整天在那里与神抗争,累得够呛。 就在我带着祷告的时候,就在这一个小时的时间里,把我们的信心建在神的手里,建在神的身上。你可以不忙的,神也一定会为你预备一个不忙碌的工作。前几天,有个人跟我讲了一个见证:他们牧区的一个姐妹找工作非常忙碌,累得要命。结果没工作了,天天在家哭。你说这是什么脑子?后来神祝福了她一份工作,虽然薪水依旧,但是不忙碌了。 那些活在咒诅当中的人就回转向神,跟我一起在灵里祷告。有一个人说心里发慌,YouTube上也有人身体被压制,后来我发现很多人有很多问题和病痛,但是特别渴望活着。有的人就说:不渴望活着而渴望死啊。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 把生命的重担交给神
          让神的灵再次充满我们,什么东西都不重要。至于他是个白马王子,还是白驴王子,还是个白犀牛都不重要,重要的就是得着神,也得着神要我们得着的。也许你觉着找工作是个巨大的问题,最重要最重要的就是找工作,其实不是的。当你找到了工作,找男朋友又成了你最大的问题。找了男朋友,想生个孩子,生不出来,拼命要生,又是一个问题。然而生了孩子,养孩子又是最大的问题。这一辈子天天都是问题啊!但这些都是不重要的。 就让我们一生一世都属于神,跟我一起在灵里祷告,你哪儿有病就按手在哪里。发烧的,一会儿就出汗了,是不是?看一下,出汗了,你告诉我;没出汗,你也要告诉我。在神的灵遮盖当中,神一切的美好都要发生在我们生命当中。 奉耶稣基督的名脚趾松开、发烧的灵退出去、体温要恢复正常、出汗的功能要恢复正常。我奉耶稣基督的名我要彻底地悔改,我要弃绝我所有的挂虑。脚要松开、肩膀要松开,活动你的肩膀。 脚骨头要松开、皮肤要松开。肺炎的灵、发烧的灵都要退下去。膝关节要松开、脚拇指要松开、皮肤要松开,眼睛要松开,眼睛里的异物感要完全消失。乳房要松开。我特别感慨:很多人都经历神,过了就忘了,永远学不到功课。就像哲学家所说的,人类从历史上学到的功课就是永远学不到功课。 后背要松开,肩胛骨要松开。我奉耶稣基督的名魔鬼都要退下去,没有任何的魔鬼黑暗权势可以剥夺我在耶稣基督里的福分。弟兄姐妹一定要知道,你想通过忙碌来解决问题,你会发现越解决问题就越多。最难受的问题就是里面一点喜乐也没有,里面充满了混乱的声音。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 养成属灵好习惯
        • 别让坏习惯拖累你的灵命成长
          要确切地知道,神造人跟造猪是不一样的,神造人是照着祂的形像造的,让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了,但是一旦养成了一个好习惯,它也不容易改,所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣基督的名,魔鬼完全地退下去离开!不要再活在愚昧当中,不要再活在无知当中,在你所在的地方重新向上攀登。有人就说:我是一个癌症患者。就是因为这么多年,养成了很深的坏习惯,所以才会得癌症。今天就要把这些坏习惯,一样一样地破除掉。如果你的坏习惯发作了,马上对付掉它,能对付一次就对付一次。不要再愚蠢了,愚蠢的人是相当自以为是,还特别认定自己所做的。 看到了,有人的儿子后脖颈疼痛。你的心有多大,神就会照着你心的大小赐福与你。千万不要让祝福顺便就溜走了,那是因为你里面的狭隘,千万不要在狭隘当中活着。弟兄姐妹开始渴望被神扩张,被神所使用。人这一辈子很多东西都是因为心胸狭隘导致的,把我们里面那些小肚鸡肠的恶习对付掉,把神的形像活出来。弟兄姐妹要确切地知道你还差得很远,我也差得很远。开始渴望扩张,不要再愚昧和无知了,要知道自己不怎么样,而且不是一般烂,是非常烂。但是神都不嫌弃我们,不是祂让我们继续烂下去,而是让我们走上扩张之路。不断地恢复神荣耀的形像,不再活在狭隘当中。
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 侍奉神的美好与力量
        • 侍奉神是人生最好的投资
          今天我见了一个老朋友,转眼那个时候我们都二十多岁的时候在一起,转眼都五、六十,老远看去已经是个老太了,转眼之间!她今天就和我分享,因为她把她的生意做得比较辛苦,这些年非常地辛苦,她就跟我分享什么生意模式,什么自己的能力都不是,都是一个机会而已。她说:有的人赚了钱以为自己很厉害,就把赚的钱又投在别的地方,结果没那个机会了,其实跟自己的能力不太大。就在她身边有很多破产的,但是机会谁管呢?我们的神管呐!我真的感谢我的神,在我失业的时候,我选择侍奉我的神,要不然今天跟她一样。赚钱没有意思,得人才有意思,得人如得鱼啊!建造神荣耀的教会何等的美好,祝福了一个又一个。 有一天我看到一个九十多岁的老人家腿肿了,心里头很沉重的负担。我就跟她问她了解,跟她女儿识别善恶。我就靠着神给我的智慧和聪明服侍她,好了,腿肿也消了。过几天腿又肿了,又有东西来了,原来不是对她女儿识别善恶,是她挂虑她自己的傻儿子。后来我又解开她的扣儿,靠着神给我的智慧,又解开她对她儿子那种挂虑,老人家挂虑孩子,腿又肿又消了。 我真感谢我的神,我赞美我的神,要是没有神怎么活啊?跟着我一起渴慕神,跟我一起拥有一个同样的异象、同样的使命,渴望神的同在。今天我已经找到了这世上最好的工作:侍奉神,我已经有了一个最好的老板就是我们的神,巴不得弟兄姐妹都有同样的看见。你可能不知不觉发现你的病在减轻,人是很可恶的,但是神仍然是信实的,跟我一起来渴慕祂,靠着爱我的神,胜过我自己的肉体,才知道神是何等地信实。人一生能侍奉神,多好的事!
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 迎接神的美好计划
        • 悔改当下,迎接神的美好计划
          在咱们当中一定会看见瞎子可以看见,瘸腿可以走路,瘫痪可以起来行走。如果你还没不能行走,我告诉你一定能起来,因为神在你身上的旨意是让你起来行走,阿们!今天就欢欢喜喜地迎接这荣耀的到来,不要怀疑,竭力追求,对付我们身上的恶习!我举个我所服侍的例子,有的人有害怕、恐惧、胆怯的毛病,结果怎么样?恐伤肾,肾主骨,骨头的关节不好,疼得要命!有的人喜欢挑剔,看这不好、看那不好,后来眼睛就不好了。我就感慨,为什么不让神美好的事成就?怕什么?挂虑什么?挑剔什么? 今天就悔改,让美好的事情成就出来,死在旷野里的,那不是神在他们身上的计划,那是他们进到了神的B计划;神根本就没有计划让他们死在旷野里,是他们自己选择死在旷野。我们要做一个聪明的选择,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,祝福要临到我们。贫穷的要过上富足的日子,疾病的要得着医治,这才是神的计划。专心爱祂的约书亚、迦勒就进到了应许之地,而且得到加倍的福分;如果看不到神的应许成就,只有一个解释,那就是需要悔改!神必成就美好的事情,神不喜欢贫穷,神也不喜欢疾病,神喜欢你兴盛,能进到神的旨意里。
      • 坚持信心,迎接神的奇妙作为
        • 信心不倒,美好必到
          凭着信心,欢欢喜喜地迎接美好的事情成就。如果你坚持了十三年,那是宰相的命;如果你坚持了十三年,那是以色列王的命;我感谢神,我坚持了七八年,然后看见了神的荣耀,就是在那艰难的日子里,也明明看见神的同在。除了信靠神,没有别的选择,如果你还有别的方式、别的选择,我就给你浇瓢冷水,没有别的选择!除了信靠,只有信靠神! 如果你对未来的判断是美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,你就会结出美好的果。没有单也仍然做个有种的人,没单不要紧,没种就麻烦了,这话听起来要骂人了。信心起来了没?有的时候我骂人不带脏字,但是骂完了,信心就起来了,感谢神!卧病在床的、瘫痪的、褥疮的、摔断腿的、骨折的、扭了腰的、头晕的、难受的,神要医治你!不要问为什么,单单信靠神。 中国有个名人,他叫王阳明,后来改名叫王守信,不管是王阳明还是王守信,这名都挺好。他就问别人,人一辈子应该追求点啥呢?很多人就说升官发财、光宗耀祖,但他觉得这也太low了,别人就问他,你要做个啥?他就说:我要做个圣人,后来他影响了一代又一代人。今天你和我是要升官、发财,还是要做个圣人呢?做圣人是很高大的梦想,做耶稣基督的门徒,那就是如同神一样的人,阿们!你开口宣告,神就为你成就,你不是圣人是啥?你是神人! 今天我要在你身上宣告一件事,就是美好的事情要成就,奇妙的事情要发生!有病的要得着医治,贫穷的要成为富足,神在你身上有美好的计划!有的人就跟我说:老师,快拉倒吧!那你就拉倒,但有的人就说:老师,阿们!那就阿们了。收拾一下我们的信心,坚持一天就得胜一天,再坚持一天,又得胜一天。你知道得人如得鱼吗?得鱼拿到市场上卖,没啥意思。得人多好,那就是圣人,你和我都是得人的人,那不是圣人是啥呢?从今以后你们要得人如得鱼了,不是打渔的,是捞宝贝的,把神眼里的宝贝都带到神的国里,阿们!
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 华人命定神学的祝福与使命
        • 高举耶稣名,成就神应许
          有的人听我说按这儿按那儿,他到中医馆去按没用!还有没有好的吗?赶紧打个字提醒我一下。今天弟兄姐妹要确切地知道:华人命定神学是一个更合乎《圣经》逻辑体系的神学体系;华人命定神学要求人竭力爱神,这不合乎《圣经》,还有什么合乎《圣经》?绝对合乎《圣经》。华人命定神学是一个兑现神应许的神学。今天弟兄姐妹,我们要把眼光放长一点,把心胸放大一点,我们要渴望祝福这个世代。不是渴望树立自己的名,我们没有名!只有耶稣基督的名要被高举!有的人问:“我的牧师叫什么名?”“没有名!”这个牧师姓“耶”,“耶稣”的“耶”。如果实在问的话,就叫“耶子”。 因为这里只有一个牧师被高举,祂就是耶稣,阿们!不要打听我的名,我的名子不起作用,重要的就是耶稣基督的名被高举,祂的名要得着荣耀。这个时代需要一个新的神学,需要一个新一轮的基督教的变革,如果我们活得够长,你会看见华人命定神学所带来的变革,超越之前任何一个时代的变革,马丁路德那多Low。 所以今天弟兄姐妹,这个时代需要一个使徒保罗的神学体系,需要一个耶稣基督的神学体系,不能再断章取义了,不能再瞎说了。今天我们这个时代,神要拆毁很多教会,因为那些教会辖制人,那些教会不能进到神的心意里,今天神要拆毁,神要兴起我们。不是我们希望他们被拆毁,我们是希望神荣耀的殿被建立起来。
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定!
      • 宣告神为生命的中心
        • 让神掌舵,人生不再漂泊
          大家好!真的非常开心跟大家一起来祷告。今天就让我们开始,在神面前宣告:神啊!你就是我的命定。神啊!你就是我的一切。我们这一群人,是世上不配有的人,今天我们到底为什么而活?如果我们为了活着而活着,你的结局会是一个悲惨的结局,因为总有一天要死掉。如果今天你和我,选择这条充满荣耀永生的路,你就知道侍奉神,选择信靠祂,是一个何等美好的事。如果过去这段时间,有一些东西一碰,你就抓狂,你还是活在,在乎这些事情的辖制当中,你的命定就是那些事。如果你在乎的仅仅是神,没有人能撼动神,这是一个最美好的选择。 看万事为损失,受苦为小事,今天就开始呼求神,祢是我的异像,祢是我的梦想,祢是我荣耀的救主!万国的荣华,在你荣耀当中显得暗淡无光!今天就愿意为神奔跑这条路,把所有的挂虑都撇到一边去,把所有在乎的都放下。今天你或许在跟谁,计较一些东西而难受,或者因为一些东西,情绪很低落,就是因为我们为了这些事情而活。这些事都不重要,重要的只有一件,我要得着那上好的福分! 我绝不是忽悠大家,开始活得开心,让圣灵的火降临在我们身上!你或许在工作的岗位上,为一些事闹得很辛苦,或者一些事让你里面受到搅扰,那都是小事。让圣灵的火来焚烧,让我们在悟性上更多地认识神,这是我的追求。神要将天上的宝库打开,倾倒祂的祝福在你的身上!因为你愿意为神放下,重要的事就那么一件,千万不要因为要养老,然后为自己整一大堆安排,这都不好使。要不然你试试,装疯卖傻几天,假装老年痴呆、卧床不起,你安排的东西,没有几样会好使的。你说:不是,我生病了,把我送医院去了就好使。你躺一个月、两个月看看,很多东西都不好使,只有神好使。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 走出虚空的智慧之道
        • 抛开虚空,紧握神的命定之路
          一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。万事令人厌烦(或译:万物满有困乏),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。已有的事后必再有;已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。(《传道书》1:4-11) 这个世代在不断地循环,不要再紧紧抓住这个世界,因为这个世界毫无意义,且是虚空的世界。我们今天要牢牢地抓住神,牢牢地抓住神的话语,恢复到神的命定当中。不再为小事情纠结难过,因为那是很小的事情,也是很愚昧的想法。我们一定要回到神的命定当中,恢复到神创造我们的旨意当中。 人的一生除了神,你什么都抓不住。因为这世界本来就是虚空的虚空,开始丢弃这世上的劳苦,完全的放下,不再紧紧地抓住。开始做一个有道的人,从你人生当中的怪圈里出来,能够明白神在你人生中一切的设计是何等的美好,神的心意乃是要我们谨守遵行祂的诫命典章。 今天我们的神要将一切好处给那服侍祂、敬畏祂的人,这是一个信心的考验。开始胜过这样的考验,在人生的每一件事上,开始胜过这样的考验。当你得胜的时候,就会知道神给你的是超乎你所求和所想的。
      • 信心与悔改的力量
        • 信心如芥菜种,翻转生命路
          有气从嘴巴里出来,很好,鬼开始要出来了。 奉耶稣基督的名,身体疲乏的灵出去,疲乏的症状完全消失。头皮发紧的症状完全的消失,死亡的灵出去。 凡是我们当中头发紧的,开始十指交叉举过你的头,将整个身体撑起来,头开始向后仰,找到那个非常紧的点,跟着我来一起打击死亡的黑暗权势。奉耶稣基督的名,打击头发紧背后死亡的黑暗权势,头紧、头痛的灵出去,死亡的灵出去,头痛的感觉完全消失,头发紧的症状现在就要消失。 我们已经选择了一条更好的路,就是效法主耶稣。奔跑这属天的路,世上所有的我们已经都给看透了。一切都是虚空的虚空,一切都是捕风,不管你再怎么劳碌,你也不能将弯曲的变直,缺少的足数。命运就是灵界里的一个反应,在灵里的得胜才能翻转生命。 我们这么多的见证,都是因着我们服侍的人里面有一棵像芥菜种子一样大的信心,我们带着像芥菜种子一样的信心,服侍神、服侍人,结果就看到人生命的翻转。很多人从一个不健康的状态,进到了一个健康的状态当中。
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 靠主得胜,践踏仇敌
        • 靠羔羊宝血践踏仇敌谎言
          不要被无神论所欺骗,也不要被撒旦所掳掠,开始得着自由,靠着我们的神得着自由,靠着我们的神向仇敌报仇,人一生最愚蠢的就是相信魔鬼的谎言,与神为敌。咒诅已成过去,神的祝福要临到。大家把手都举起来: 我奉耶稣基督的名,神哪,你来膏抹我,圣灵降在我身上,我要做一个有命定的人,直到来到你的面前。奉耶稣基督的名,我要成为一个有命定的人,被掳的得释放,被囚的出监牢。我要践踏魔鬼仇敌,我要进到永恒之中。我奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌要被我践踏在脚下,撒旦要被我践踏在脚下,靠的是羔羊的宝血和我所见证的道,虽至于死,我也不爱惜自己的性命! 今天我要胜过这魔鬼仇敌,胜过撒旦,胜过大龙,胜过这古蛇。奉耶稣基督的名,魔鬼所释放的谎言都要退下去!有人说小腿也松开,脖子也松开,颈项也松开,后背也松开!哇,感谢神!皮肤发痒的也要得着医治!无论如何,做一个使被掳的得释放,被囚的出监牢,成为一个得胜的百姓。这是神的应许,还有什么应许比这更好,践踏仇敌!
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 靠主得胜的祷告秘诀
        • 信靠羔羊血,胜过一切攻击
          有时候面对疾病的困扰,我们常常会说:“神啊,是不是搞错了。神啊,你的能力在哪里?”今天就开始看见神的大能,我们所有的问题都在于得胜不得胜。今天就开始做一个得胜的人,我们胜过魔鬼撒旦,因为一切问题的源头,一切问题和谎言都是从牠而来。不再被迷惑,单单信靠神。 我们得胜是靠羔羊的血,就是耶稣基督在十字架上为我们流出的宝血。魔鬼仇敌再也不能够控告我们。今天我们所见证的道,这道是可以见证的。你不是天天在经历神吗?如果我们天天经历神,我们的信心不再靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。我们的信不再靠人智慧委婉的言语、毫无能力的思辨,乃是靠圣灵大能的明证,让我们的信建立在神的大能上。我们所信的道乃是可以见证的,今天就开始重新恢复我们里面对神的爱。 因着十架爱,把你的手放在孩子的肚子上,也放在自己肚子上,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,肚子疼痛和拉肚子背后的邪灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!我奉耶稣基督的名宣告,我得胜是靠羔羊的血和我所见证的道,虽至于死也不爱惜自己性命。不再体贴自己的性命,不体贴是得胜,因为体贴也没用。今天就不再惧怕,带着虽至于死也不爱惜性命的态度去活,你就会看到得胜。奉耶稣基督的名,肚子疼痛都要退下去离开!命令我的肚子完全松开!要确切知道有时候拉肚子是件好事,能把里面的肮脏排一下。但有时候很痛,拉血,甚至拉的脓,那就是很严重的问题。开始打击阴间的权势!凡是有病的可以打字通知我。
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 活出神的命定与荣耀
        • 活出命定,别为尘土忙碌
          当我们看见人间悲剧的时候,我们要反省自己。当我们参加葬礼,站在棺材旁边的时候,我们要想一想,这也是我们走的路。我们在这世上的盼望到底是什么,是很好的骨灰盒还是很好的墓地,那又有什么用?其实很多人活着就为自己预备这些东西,毫无意义。今天就开始恢复。 奉耶稣基督的名,主耶稣我们今天就是为你而活,拆毁我们里面一切属世界的价值体系。开始拆毁我们里面一切属世界的观念,圣灵来充满我们,圣灵来浇灌我们。我奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切属世界的价值体系!拆毁我们里面一切属老马的逻辑体系!除去我们里面属肉体的辖制!我们要单单爱神,除去心思意念里面一切识别善恶!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵彻底滚出去!断开我们心思意念里面一切的辖制! 弟兄姐妹们如果有疾病,跟我们一起在灵里面祷告的时候,来不断思想在我们生命当中为什么有疾病的发生。今天我们所活出来的状态都是我们过去以往自己的选择,今天在你的心思意念里,一定要做出一个讨神所喜悦的选择。当我们遇亨通的日子,我们当喜乐;当我们遭受患难的时候,我们当思想。开始思想,如果你正遭受患难、疾病、痛苦、灾祸,你当思想在你过去的一生当中是不是没有敬畏神,是不是活在糊里糊涂,稀里糊涂当中?是不是活在完全不认识灵界当中?开始回转,开始选择过一个讨神喜悦的日子,开始选择过一个有命定的一生。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 属灵的眼睛与命定的力量
        • 属灵权柄才是活得好的关键
          录音文字版 今天我很想教大家一个功课,这个功课其实是个很简单的道理。人要是拼命的想活好,你肯定活不好,你拼命的想享受,你也肯定享受不了。你知道为什么吗?因为你说了不算,就是因为这个原因,我才想告诉你。有些人拼命的想活好,结果被一个病毒搞死了。有些人总是喜欢计较,以为计较就能活的好,结果反而活的更糟糕。大家可以仔细去观察一下,凡是爱计较的人都容易生病。人总想保护自己,结果根本保护不了!当你仔细观察后会发现,人说了真的不算,你拼命想活得好,读完硕士读博士,结果染上了新冠病毒,死了,过去所做一切全都废弃了! 可能你会说,我没有那么倒霉吧?倒霉不倒霉是跟人脑袋里的想法密切相关。你可能会说,这么多人不也就这样活着吗?其实活着不是这样来解读的,活着到底是个什么,这事你可得琢磨透了。一般的人可能就说,反正活着活着就死了,琢磨什么呢?我就这么活,就这么整。人死了以后会怎么样人并不知道,活着的时候没有整明白,死了以后又怎能明白呢?那该怎么办呢?人在活着的时候要好好的去考察,好好的去实践。为什么我带着你祷告很多病都得了医治?因为这是属灵的权柄!如果我们都有了属灵的权柄,我们就可以打击这黑暗的权势,然后就可以活得好。也就是说,拥有属灵的权柄是活得好的关键。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 带着信心得胜,领受神的应许
        • 舍己爱人才是得胜之道
          神会保守祂所爱的,神护庇我们永远不离不弃。今天要成为领受神应许的人,这是得胜的日子!这是领受应许的日子!今天要彻底的弃绝我们里面属世界的逻辑体系!不再活在贫穷当中,愿意将自己给出去!不是要索取,要给出去!自私的人要改变,今天你遇到的所有问题都跟自私有关,你只爱你自己,你爱过谁呢?你为谁付出过吗?你自己身边的人你尚且不肯付出,难道你会为大街上的人付出吗?今天弟兄姐妹要从贫穷的意念当中出来,开始成为一个合神心意的百姓,开始恢复神造你荣耀的形像,不是要得着什么,而是要告诉自己,我为什么不给出去。 今天要给出去,你就成为一个有福的人了。开始爱神,爱不是索取,爱是将自己给出去!彻底的改变我们的逻辑体系,让我们的生命可以活出神荣耀的的形像,让自己的生命可以被神来使用。我们在世上的日子其实不长,就让神大大的使用我们。如果你是一个自私的人,神很难使用你。虽然你是一个基督徒,但魔鬼可以在你身上做王,因为你里面装的是魔鬼的体系。为什么你经历这么多倒霉的事?不要自以为义,你可能做了一两件的好事,但是碰到你的核心利益的时候就露出了本相。不要以为自己干了那么一两件好事,就说自己是个好人,人得像耶稣才行。
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 以命定为导向的生活智慧
        • 命定才是人生的真方向
          人际关系这东西,必须在悟性上通透,花时间想明白它。人以为会发生什么事,其实真的没什么了不起的。我服侍人际关系被辖制的人,这样的事还是很普遍的。人际关系有问题的,多找你的牧者去探讨。其实人活着是个很简单的事。有谁活着,没谁也活着。都不要在乎!有的人还有一个毛病,常常管不能管的事。谁生谁死这事咱管不了,别去瞎管,人的命都是人自己走出来的。 有时侯我们觉得我们做点什么,才能使家人活得好,错了!我们不能解决人的命运,充其量让我们的良心得着安慰而己。夫妻关系是最容易被辖制的,我们当中有没有被夫妻关系辖制的?如果被夫妻关系辖制的,鼓励你找你的牧者。当然,我不会劝你离婚,我会让你认清楚人际关系是咋回事。 如果一个人结婚后活得很悲惨,那结婚干啥?神创造的第一对夫妻,亚当和夏娃,他们之间关系就不怎么样,两个人互相甩锅。今天我们需要知道一件事,我们来到世上活着是靠着命定。奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开,我里面混乱的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开。 你知道,我为什么推着大家有命定吗?因为人没有命定,就会为柴米油盐酱醋茶活着,然后活着活着就互相辖制。人又穷、又难受、又辛苦,做啥也不太行,这真是悲剧啊!活着还不如不活着呢!我说这话,虽然不好听,但这是事实啊。为什么我们要这样呢?来到这世上难道就为遭这些罪吗?有的人要结婚。以后的状况自己知道,其实有很多事情是很辛苦的。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 成为神的祭司,活出荣耀的命定
        • 活出神荣耀,成就美好命定
          今天我们要成为永生神的祭司,那些没有谋生能力的,我们会释放他们,训练他们,让他们恢复神的形像。那些有谋生能力的,我们逐渐的释放他们,训练他们,让他们居上不居下,做首不做尾。让那些己经很爱神的,己经有谋生能力的,成为训练别人的人,成为牧养的人,牧养神的群羊,让神的群羊活出神的荣耀。这是何等美好的命定,进到神的计划里面。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 主耶稣显明人心自选命运
          主耶稣知道谁是出卖他的人,是因为他显明出人的心思,这是主耶稣所做的明显的事,他本来不是要害人的意思,如果犹大知道主耶稣是知道的,他还有机会选择不出卖主耶稣。其实犹大本来可以选择降服在神的心意下,但是他却继续选择出卖。法利赛人是毒蛇的种类,是为什么呢?这也是主耶稣要试验他们,是看他们到底选择如何做。如果说我是毒蛇的种类,我一定要好好反思,说我这样,那我一定不要这么做,如果不醒悟,那是很傻的。 主耶稣把生来瞎眼的开了眼睛,不知道主耶稣是谁的法利赛人,把主耶稣定为罪人,瞎子都知道的事情,那些法利赛人却傻得不看结果,如果是我的话,我会感叹:“这到底是什么人?!能把生来瞎眼的医治!”主耶稣一次一次的去试验他们,他们的祖先虽然是亚伯拉罕,但是主耶稣说:“你们的父是魔鬼。”如果主耶稣这样说我,我一定要悔改。 弟兄姐妹们,你们是否能承受这样的牧养和转化呢?其实跌倒是因为自己的选择,有些人说,我从小缺少爱,所以需要很多的爱,其实缺少爱的也要被修造,从小缺少爱的一位姐妹,一祷告就哭得稀里哗啦找妈妈。前几天我看到她,我问到她的生活改变很多,开始变得有规划。
见证
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  • 心灵和身体得释放,牧养小羊爱神蒙福见证
    ## 见证一 上周主日我在公司,从下午2点到7点半都在公司,不断释放。最近经常感到疲倦、梦见死人。我跟着波拉姐妹的团队祷告,用针灸扎我的内关穴,一开始没有什么反应,后来我就开始撕心裂肺地哭,心中的苦毒要释放出来。我里面的鬼开始说话:我好累好累。继续释放,鬼说我出去了。 这段时间不断释放,我感觉特别轻松。在释放中,神给予我启示,让我瞬间明白了很多东西,也放下了很多过去放不下的东西。这一场打击老马的争战中,我们很多弟兄姐妹都得到很多释放。 ## 见证二 在我们团队中分享微商售书来祝福更多人的事情,以西结姐妹决定要做VIP代理,但这个姐妹工作时间很长,薪水也很低。然而,她交完十一奉献以后,立马把代理钱打给我。我有点纠结,因为她只剩下300元要和两个孩子一起生活。她凭着信心找了一份新的工作,工作时间非常自由,工作也轻松,20多天就把代理的钱挣回来了。 有命定的人蒙福是自然而然的,我今天是一个很富有的人。 ## 王番点评 在灵里得胜,在很多层次上都会有得胜的反应。我最近读《末日决战》,当一个人在灵里打了胜仗,你成为得胜的一部分,你得着的是灵里的自由和财物的祝福。魔鬼过去盗取的,它要五倍十倍地偿还给你,无论是钱财、自由还是喜乐。顺从神的话,去打属灵的杖。
  • 从小羊到牧者,信仰路上的奇妙成长之旅
    我是YG姊妹,我今天要分享的是我怎么朝着命定的路上不断前行。我信主几年了,一直是靠牧者来牧养我,已经成了一个长不大的小羊。从来不去主动找小羊服侍,所以自己也没有怎么成长。最近在牧区长严厉的批评和鼓励下,我开始牧养了我的妹妹,没想到,带她学习101之后的热情特别高,每天都给我打很多次电话来咨询学习笔记怎么写,作业怎么做,我特别高兴,我也在不断的询问中又有机会从新复习了101课程。在不断的成长和学习中,我也找到了做小牧者的开心和喜乐。没想到短短一周的时间,她的方言祷告已经特别流利了,有时候还和我一起悟性祷告。我特别高兴,我也可以有能力牧养小羊了。感谢神的指引,感谢牧区长始终不放弃我!我一定尽心尽意爱主我的神,我终于懂得了神说爱祂就去牧养祂的羊。
  • 从老好人到牧养高手,灵性成长的蜕变之旅
    我的牧养一直果效甚微,以行为为本使我里面充满惧怕,怕做错、怕说错、怕得罪人、怕别人不开心,唉!一个“老好人”的样子,其本质就是自私,既看不到别人的问题,也不知道别人的需要,想的就是自己。当小羊被我牧养走了后,内心充满了控告和自责,其实我靠的是自己的行为,而不是神!后来,牧者发现了我里面有极度的自私、懒惰、自我保护意识很强,什么东西也舍不得给出去。 牧者不断地掰,不断地训,开始计划对付懒惰,先把家里各个角落收拾的干干净净,明白了要过简单的生活!接着就是学会做饭做菜,我一直不会做饭,如果要我做饭,宁愿不吃,还要挑剔别人做的。我开始选择改变,上网查找菜谱,做一些简单的菜,从不会到会,从不想做到享受做饭,终于摆脱了做饭的纠结,不再挑剔家人所做的,我成长了! 为了对付自私,我决定把长期不穿不用的衣物开始送人,心里虽像杀猪一样难受,可我还是选择给出去,知道一个自私的人,就是灵里贫穷的人,是很难服侍神的。为对付自我保护,在工作中开始学会尽力帮助同事,帮助上司解决问题,不参与别人的八卦,操练属灵的眼光越来越看懂人事了,我的人际关系有了很大突破,不再自我保护,也不再抱怨,心里开始自由了。 在牧养上,我选择屡败屡战,不断观摩牧者如何牧养,如何建模?发现问题,解决问题?渐渐的我在悟性上明白了:牧养不是靠自己,是与神同行,顺势而为,用真理教导人,不搞自己的一套,要效法传承华人命定的牧养体系。通过不断总结反思,我胜过了以行为为本宗教的灵,不再害怕做错事、说错话了,因为我本来就不会,就是来学习的,即便做错了也没关系,凭着信心一路向前,在每一次的挫败中迭代成长!只要我尽心尽力牧养,叫人成长的乃是耶和华神!我感谢我的牧者没有放弃我,一直耐心手把手地教我。我在这段时间里得着很大的释放,对付了我里面的自私,让我开始有能力给出去了。我还会继续攀登属灵高峰,在牧养上更上一层楼!效法我的牧者,成为更多人的祝福!
  • 有命定的人会活的好!-XM姐妹见证
    我这段时间经历了一个相当大的破碎:我一直觉得自己很忙,还在带小组。每天都在忙碌中,我陷入被辖制的状态。我信主二十多年,家里第一代基督徒,我以为自己是很有信心的人,但这一次的辖制我走不出来。我就开始回想我这么多年的信主道路、逻辑体系,发现原来我过去的信心是建立在我自己的基础上,而不是建立在神的身上。我每天祷告、每天读经,但神并不是让我们仅做这些就好了。我开始思考命定的问题。 这两个月,我每天都想死,又不知道怎么死。我的先生非常担心我的状态,他在公司守着我怕我出事。我头脑里面有很多谎言:这个教会不行,整天祷告,不行的。心里充满了苦毒了抱怨。我想死,但死也解决不了现在的问题。牧者告诉我,你要做一个选择。而我已经严重到无法选择。 我们这边春节假期比较长,我就安静下来祷告,读《创世记》《101课程》《201课程》。我发现《201课程》有治愈的功能,我读到一半的时候,我里面有亮光,开始能接受神的话语。我可以逐渐走出来,这个环境神在破碎我。 无论什么环境,抱神的大腿,不放弃。 ## 老师点评 人都有一些自以为是的东西,这个姐妹自以为是的问题有点严重。我也不知道怎么做,就让神来做吧。按照我们常规,她离被踢出去的状况不太远了,但她有命定,她在大学的时候就开始带领大学生团契,里面有命定。 有命定的人,即使走偏了路,神还是会把她带回来。人如果没有命定,哈佛大学毕业又有什么用呢? 自以为是,其实不是一个聪明的做法。
  • 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治
    ## 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治 昨天早上我在带晨祷的时候,一个姐妹说自己的胃特别的疼,之前她看过医生,医生说是癌症前期的症状。我就教导她说这是魔鬼的欺骗谎言,神医治过姐妹,不要遇到一点点挑战就抱怨神,在旷野的以色列人没有吃的抱怨神,没有喝的抱怨神。教导完之后,这个姐妹的胃部就不疼了。人遇到一点儿挑战就抱怨,那这个人前一秒释放完,下一秒很可能这种疼痛就继续回来了。所以鼓励大家遇到挑战的时候将自己的心思意念回转向神。 ## 牧者点评: 以前读《出埃及记》的时候不理解为什么人会这样?但是服侍了太多人之后,人就是会这样。最近服侍的时候,亲眼看到魔鬼在人身上做败坏的工作,为什么看了这么多人的软弱还是愿意被辖制呢?这些都是人自己的选择,也就是人自己的选择占了决定性的作用。很多时候不是鬼,也不是辖制,很多时候是人自己的选择,如果一个人久久的活在一种状况里,这绝对不是鬼。 为什么在信主的事情上犯浑,在过马路的时候知道红灯停,绿灯行呢?你知道红灯停下来,免得被撞,所以你知道选择,要做我们就做一个响当当的基督徒!
  • 牧养翻转一位弟兄的生命的见证
    ## Allen弟兄的生命翻转见证 弟兄姐妹平安,我是韦恩弟兄,今天分享的是我们所牧养的Allen弟兄的见证。Allen弟兄来到我们当中已经超过半年了。没认识神之前,二十岁出头时做股票投资,后来也有做来料加工的合资厂,一直做到三十岁出头都挺顺利,钱来得容易,可以说是随着自己的属肉体血气而行,有着很强的属世界的逻辑体系。加上在深圳,香港的这个酒、色、财、气,可以说是样样都不缺的属灵环境,沾染了很多属肉体的恶习。 “体贴肉体就是死。”“不谨守遵行神的话就被咒诅。”整个人在那种属肉体的生活方式里慢慢被败坏了。然后在那种识别善恶,体贴肉体的心思意念里,生活越来越四面楚歌。2012年卖掉了深圳的房子,去做股票投资,做红酒生意,然后极其衰败,天天好像很忙,但做什么都没有果效。然后房价飞涨,自己的钱财也在不断的受损失,2017年投资比较重的一个香港股票甚至在买入后就遭遇国际机构卖空,长期浮亏。而且身体状况也越来越糟糕,腰酸背痛,头痛,经常感冒,还曾因为痔疮动手术入院。最要命的是他的孩子在进入小学后,发现有读写困难和注意力涣散的问题。在现有教育环境下,孩子和他压力都非常大,付出大量精力去教孩子,参加注意力训练机构的培训,但是基本上什么果效都没有。 感谢神,Allen弟兄来到我们当中,看到了生命的亮光。在渊面黑暗,空虚混沌的光景里,神的灵运行起来。一开始我们就要求Allen弟兄,在我们的带领下系统学习华人命定神学,完成我们布置给他的作业,跟随教会聚会查经,灵里祷告和做医治释放。感谢主!在得胜的教会里,他不断得着医治释放,身体的问题逐样被对付掉。以前手臂和肩膀一祷告就开始发麻,想过了电一样,我就带领Allen弟兄:“奉耶稣基督的名打击蛇的灵除去离开。”每次祷告之后,不舒服的症状完全消失,而且发麻的症状持续的时间越来越短,祷告得医治的速度越来越快。现在那些部位不再酸痛发紧了。问题最严重的腰部酸痛也得到了医治,开长途车四个小时都没问题。然后以前还有间歇性的头痛问题,最严重的时候还出现大片掉头发的症状,在牧者的带领下大量的灵里祷告争战,头痛从此没再回来过。 “我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(《哥林多前书》2:4-5)在亲身经历了属灵世界的真实后,Allen弟兄的信心也不断成长,也积极地尝试和我们一起共同建造得胜荣耀的教会,传有命定的福音,成为万国万民的祝福。我也开始教导Allen弟兄,不能仅满足于当个信徒,而是要做主的门徒和精兵,推动Allen弟兄开始摆上时间,精力,财产,参与到建造教会当中。 ## 心思意念的更新与得胜 在参与建造教会的过程当中,更多深层次心思意念的翻转开始临到。Allen弟兄在汇报里向我反馈:面对过去的自己,体贴肉体,追逐金钱的种种恶习,自己已经定义要悔改。但是信主之后,时常还和原来的牌友酒友混在一起,总觉得不和他们维持朋友的关系,面子上过不去,也因此许多心思意念总是对付不下去,得胜过之后又会再回来。我们非常严肃地给了Allen弟兄谨守遵行神的话语的要求。要求他开始不断学习和活出神的话语,定意替换掉老我那些败坏的、属世界的逻辑体系,体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是平安喜乐。尤其是属神的时间,非常严格的要求一定要分别为圣!感谢主,Allen弟兄愿意被神的话语要求和更新,开始大幅调整生活,不再参加无谓的宴乐,并且将很多无谓的业务空间缩减。甚至在不得不参加的一些葡萄酒行业的聚餐,在聚餐中段自己找个角落听伽勒弟兄分享《撒母耳记》。 Allen弟兄说“那些朋友们不知道我心真的看着这样的聚会时完全提不起兴趣,看着真的是虚空的虚空,为耶稣基督而活,为了永恒的食物来效力,那种灵里的喜乐不是世上的吃喝玩乐可以相比的。”有一次,他在自己的酒品空间工作里,突然觉得心里面很毛躁,就打电话联系我祷告争战。祷告当中,神给我一个很清晰的启示,有当灭之物!在我的引导下,他察觉到了酒品空间里面一些物品的异样。原来以前他的朋友向他借一笔巨款,就把很多古董放在他的酒品空间里面做装饰,有鼎、衣橱、茶几等几件锈迹斑斑的古代家具,看上起非常恶心。 我教导Allen弟兄偶像和当灭之物会带来深远的属灵的影响,基督徒要定意过简单,圣洁的生活。当天晚上他就凭着信心除掉了所有的当灭之物。属灵的问题立刻得着了解决。 争战得胜就能得着应许,争战得胜神的祝福就临到,这是神所设立的属灵原则。因着我们带领Allen弟兄的争战一轮一轮的得胜。许多奇妙的事也开始发生。长期亏损的股票,突然在两个月里大幅上涨,从亏损15%变为盈利20%,凭信心处理掉后,就掉头回到低位。今年新年档期都奄奄一息的酒水业务,在销售淡季反倒有了起色, 以前没有成功建立起关系的顾客,神奇般地回到店里向他大量进货。同时,他还获得一家经营成功的餐厅邀请加入新店计划,不断学习做新事,突破自己扩张自己。最重要的是,他的孩子,在这学期的期末考考及格了,超过了他和老师们的预期。 ## 家庭争战中的信心操练 在牧养自己家人的事情上,对于Allen弟兄来说是一个信心极大的操练。刚开始信主的时候,他就遇到了太太的逼迫。每次在家里面大声方言祷告,太太就会摆一个臭脸。冲突激烈的时候,已经到了用离婚来要挟的地步,甚至带着两个孩子一起去烧纸钱,沾染属灵的污秽。有一次主日聚会结束,他和太太爆发了激烈的冲突,冲突过后,太太的状态很不好,难受落泪,晚上甚至失眠在家喝酒,她是从来不主动喝酒的人。Allen遇到这样的情况,询问我们要如何带领,我们就教导Allen弟兄要清楚这是黑暗权势在搞鬼,一定要刚强壮胆,觉不能被要挟。同时开始属灵的争战,建造自己的信心,打击背后的黑暗权势。 后来凌晨四点她的太太在大厅哭闹,并且已经语无伦次,神志不清了。他扶起太太起来和她说话,发现她沟通不了,没有办法听进去人的话。Allen弟兄就把手放她心窝上做灵里祷告。他太太里面的鬼就是开始彰显,突然说我要死了死了,过一会就不断呕吐。吐完后神智终于恢复了正常。第二天,我们告诉Allen开始大胆地主动出击,把过去几个月所有在教会身体得医治,属肉体的恶习被对付的每个见证大胆宣告出来。最后太太服软了,表示不再干涉他的信仰生活。感谢主,那一刻,在家族争战的事情上面已经开始得胜。虽然现在Allen弟兄还需要时常面对来自太太背后邪灵的搅扰,孩子属灵辖制的拦阻,但在教会整体的牧养体系下面,依然能够建立清晰的属灵目标,继续往前走,因为在人不能的,在神凡事都能,信靠神继续打击家族背后的黑暗权势,一定能够完全翻转我们的家族,成为家人的祝福! 作为Allen弟兄的牧者, 在这里鼓励Allen弟兄要忘记背后,努力面前的,向着标杆直跑,继续实践神的话语,把过小日子的心思意念和体贴肉体的问题彻底对付。同时也要开始渴慕兴起牧养,带领别人走得着命定的道路,把建立神荣耀的教会的作为自己的异象。 我的见证就到这里。谢谢大家!
  • 从自私囤积到轻松断舍离,我的蜕变之旅
    我以前是一个很自私又很懒的人,做家务就是拖,做的时候识别善恶,做完了也识别善恶。还把东西看得很重,只要是我花钱买的东西不管多旧,我都舍不得给出去,宁愿堆积着占地方也不用。这段时间牧者训练我整理家里长年不用的物品,并告诉我活着是一件很简单的事。刚开始的时候,内心极度纠结,我把收拾好不要的东西又一件一件地放回去了,还很沮丧,凭什么要扔掉花钱买的东西?牧者告诉我这是非常自私的心态,一个自私的人根本无法祝福别人的。如果我不肯给出去,神的祝福也进不来!经过这一段时间的争战,我开始对付自己的肉体,收拾家里,把自己喜欢的东西送人,虽然表面上装做没事,但是心里像杀了猪一样难受。我知道我必须要对付自己的肉体,不然这些东西就会成为我的金牛犊拦阻我得祝福,多难受几次就胜过去了。我也开始积极收拾家里的各个角落,只要没有经常用到的东西就扔掉,一个也不留下。经过这段时间的操练,我现在不再难受了,家里能扔掉的东西几乎都扔掉了,毫不保留。我也在做事的时候找到了乐趣,享受干活,及时把事情做完,也不识别善恶了。我感谢神,感谢牧者耐心地引导,我还会继续努力拆毁直到完全胜过!
  • 牧师为别人祷告,很多人得医治
    最近这一个多礼拜,我开始有了个新名字,叫“通三界”,昨天有一个叫威廉的新加坡人,带来了一个老姐妹,一个老弟兄,当然他们是后来接受主,之前那个弟兄实际上是在我们教会不远的地方有个非常有名的观音庙,在那个庙里给人画符,看相什么的,他告诉我观音娘娘怎么跟他讲话什么的,真的很神奇,但是他后背僵硬,两腿发沉,很辛苦走进来。那个老姐妹也是一瘸一拐的走进来。 我说我的天哪,怎么都整的这些人呢?我一直没想过我会服侍这些人,我一直以为我这辈子就服侍学生,专业人士,知识分子什么的,但后来 神其实在改变我。我开始带着这个老弟兄祷告,其实那个鬼还在他耳边说话,我就奉耶稣的名命令他闭上嘴巴,不允许它说话,他就不能再和这个弟兄说话了,后来他出去的时候两条腿和肩膀全部松开,非常开心。那位姐妹年龄很大了,中风两次了,腿又摔伤了, 相当多的问题。我带她祷告之后她腿也松开,轻松很多,虽然还是老人家的样子,但是不再那么沉重的感觉。 后来我发现这个医治释放,那个人对为他祷告的人的信心几乎起着决定性作用。昨天晚上有一个新加坡生意人打电话给我,他说刘牧师,能不能为我的一个朋友祷告。他的朋友相当惨,做了三十多年的基督徒,一吃东西,东西就往肺里跑,所以他没办法吃东西,也没办法喝水,就在肚子上打了个洞,接了个管子,往胃部注射牛奶、美路等营养品,十年前得的鼻咽癌,很辛苦,他的舌头是僵硬的。今天早上他就被带来了,后来才知道他孩子才十三岁,过去的十年过的真的相当艰难,你不要以为基督徒去的教会,都可以把你的病搞定。 神在我们当中要告诉我们一件事,我们觉得很正常的恩典,其实还不是很普遍的,我们巴不得所有的教会都能释放这样的恩典和祝福。我就开始带着他祷告,我发现他里面有很多很多错误的信仰观念,比如他得癌症,他说是神给他的,我说这根本不是神的计划,其实神是医治我们的神。这个世代其实有很多这样的状况,我开始也越来越有负担,希望神大大的使用我们,其实这个世代的需要太多了。结果你知道吗,他自己十年前中癌症,肚子上开个洞,接个管子;这位弟兄老婆也得了癌症,自己身上插着管子,真的很惨,孩子也不怎么好。我在为他祷告的时候,我发现死亡的灵在他家中非常强盛,这个整个过程让我很震撼,神在这个世代特别需要像我们这样的教会,也特别需要我们弟兄姐妹们都被兴起来,担起这样一个命定。太需要了。
  • 服侍小羊胃痛得医治
    我非常了解的一只小羊,胃痛。我就直截了当问她,是不是又识别善恶了?果然,这个姐妹开始讲述,谁谁谁对她不好。我开始非常严厉地训斥,给她警告,如果她再不从识别善恶里面走出来,我也不是神,我只能把谨守遵行神的话语的道路带领她。如果她依然要顺着魔鬼的谎言、属肉体的情欲走,那我也没有办法。我心里其实是非常希望她能够从识别善恶里面走出来,作为牧者我不希望自己的羊这么痛苦。但小羊常常陷入到谎言中,我就不得不用这种比较极端的方法去训斥,要让她敬畏神,也敬畏牧者,一旦开始敬畏牧者,她就不再惧怕魔鬼。 这是一个比较聪明的姐妹,她愿意改,我就带她悟性祷告,弃绝掉识别善恶、鸡毛蒜皮的小事。当我们祷告结束以后,她的胃痛基本已经减轻一半了。再灵里祷告了15分钟,她的胃完全松开了。从这以后,这个姐妹开始很严肃地对待自己识别善恶的问题。 今天我们教会的服侍,不再是言语上的温柔、体贴肉体、让人舒服的牧养方式。现在我们用非常尖锐的话语、严厉的话语去带领弟兄姐妹们走出辖制来。我想,我们这样的服侍,会更接近保罗的服侍。 其实,方法不重要,最重要的,是要谨守遵行神的话语。
  • 从一楼到五楼再到四楼,我的搬宿舍心路历程
    我是QJ弟兄,最近我进入003事工《创世记》的学习,我决定要脚踏实地在生活中落实神的话。首先,我改变了自己看事情的眼光,最近公司要求紧急换宿舍,晚上给出指令,第二天就要搬,还要从一楼搬到五楼,我就看着是好的,心里不抱怨,也不着急,而是积极主动,把自己的东西各从其类,搬宿舍只花了一个小时。我也积极主动开始收拾五楼新的宿舍,各个房间都清理干净了,还解决了马桶堵塞的问题。刚开始,觉得修理马桶很恶心,后来想到老师讲的要学会解决问题,我就上网查看如何维修的视频,结果按着视频说明,亲自动手很快马桶疏通好了,很开心,原来修理马桶这么简单啊! 就在我以为自己要安顿下来的时候,公司领导来说要安排我去四楼新的宿舍,这一下,我心里有些不耐烦了,但很快就想起了我们要拥有神一样的眼光!看一切都是好的!我选择顺服领导的安排,搬到了四楼。我知道这是神在操练我的眼光,并锻炼我各从其类的好机会!我又把四楼的宿舍整理的干干净净,检查一下四楼宿舍的马桶虽然不堵塞,但是水池有下水慢的问题,我就积极主动查找资料,使下水慢的问题很快也得到了解决。感谢神!不断让我有成长的机会!让自己变成一个不断做新事,不断解决问题的人!感谢华人命定的教导,使我在解决问题中成长!
  • 湿疹奇迹好转,华人命定神学让我重获新生!
    我是JH姐妹,我身体上湿疹很严重,一直看医生吃药,不但没有好转,反而更加得严重,甚至出现溃烂。我找到华人命定神学,牧者带领我祷告,教导我因为识别善恶导致了湿疹,我为孩子忧虑太多,这就是属灵的根源。通过学习101课程,我开始明白神的话,属灵争战,学会放下孩子的问题,我的皮肤开始有好转,现在已经好了大半,太感谢神了!华人命定神学的教导真的能解决人活着的问题,我渴慕在这里成长,一同走命定的道路。
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 我服侍的小羊找到了工作
    ## 迷茫弟兄的信仰重生之路 大家好!我今天跟大家分享最近服侍我们当中一个,新来的弟兄,经历蒙福的见证。 这个弟兄来到我们当中,很短的时间,就经历了神,很奇妙。他的父母都是基督徒,很多年,他呢,也跟着信主。但是信的是个啥,不太清楚。妈妈得了精神疾病,常常做过的事情不记得,偶尔还会做一些比较吓人的举动。弟兄自己呢,财务不蒙福,活在贫穷当中,工作中,人际关系一塌糊涂。他跟我们说他干的最长的工作不超过一年,经常是一间公司干几个月,就干不下去了,身体上也伴随一些疾病,活的很辛苦,很迷茫,感觉活着没有意思。 后来经朋友介绍,开始关注我们华人命定的网站,觉得老师讲道讲的很好,就来到我们当中了解。来的时候,正面临找工作的问题,他的工作性质是店铺线上运营,工作经验不缺,技术知识也不缺,但是就是找不到合适的工作,他看上的工作,人家看不上他,人家看上他的呢?薪资,环境各方面他又看不上,很难受,很绝望。 然后,牧者就让我来服侍他,我开始带着弟兄做101的作业,认识灵界的真实,告诉他人活着不是靠自己,是靠着神的祝福和咒诅活着,你现在的状况就是一个活在咒诅当中的样子。弟兄当时不太懂,但是他愿意跟着我们一起学习。然后,我就带着他祷告释放,打击黄皮子,命令混乱感觉退下去,弃绝魔鬼所释放的谎言,开始宣告神的祝福。 就这样,一边释放,一边继续找工作。一天,晚间祷告结束后,我问他,工作找的怎么样了?他说,哎呀……好难啊!今天面试了3家,工作薪水给的,都达不到预期,还没有提成。有1家勉强能给些提成,要求又有点苛刻。还有1家,过去面试了一个小时,还在跟我谈理想,我直接就要走了,后来才跟我说待遇,但是一听到我的要求,就让我走了。 我听完,就好奇的问了弟兄对意向工作的要求是什么?他告诉我,公司要有好的产品,老板要很懂店铺运营这一块,要对他有足够的信任,要不然很难的。我一听到这里,这哪是在找工作呀,这是要当老板的吧!然后我就纠正弟兄里面错误的逻辑体系,人家这些都有了,还需要你吗?你觉得你能给公司创造什么呢?要开始从这种自私,自以为是的逻辑体系里出来,不要在靠自己,这么些年,靠自己,活成这个样子,不要反思一下吗?开始学习信靠神,一个信靠神的人,不管环境多么荒凉,神都能使他富足。做一个有信心的人,不要眼高手低,摆正自己的位置。找个差不多的工作先干着也挺好,要知道不是有了好工作,人才能活得好,而是当我们开始信靠神愿意对付自己身上的毛病,竭力的成长,就一定会经历神的祝福。有神的祝福是关键呐! ## 信靠神的力量带来奇迹 弟兄听了我教导后也很认同,当他转变心思意念,愿意照着去行的时候,没两天,我就收到他消息,告诉我他找到工作了,很开心,也很激动。神太奇妙了!薪资待遇完全达到了他的预期,而且公司还包吃住,上班时间也不长。听到这个消息,我也被激励了一把,其实最近我也在面临找工作做的事情,心里有一些担忧挂虑,谢谢神给我这样一次服侍的机会,让我透过服侍这个弟兄,深刻的认识到,人活着不是靠着自己的才干和能力,乃是靠着神的祝福。就找工作这事,很多人不缺才干呐,可没有神的祝福,也很难的。我在心里不断告诉自己,无论如何都要走一条信靠神的路,成为神眼中宝贝。
  • 智慧姐妹牧养的见证
    弟兄姐妹们好,我是智慧姐妹,今天跟大家分享一个我在牧养上得自由的见证。大概在两年前我来到了华人命定社区。从事牧养也有一年多的时间了,在这一年多的时间里因为牧养上没有果效很难突破,几乎是没有什么进步的,所以牧养这件事上一直在辖制着我。透过牧养我会及时发现自己的问题,比如我在说话上不能够抓住重点,或者不知道怎么跟弟兄姐妹们建立一个关系,在服侍也有惧怕,有话不敢说等等。透过牧养会看到自己有这么的问题其实是很害怕的,虽然是渴慕成长但是问题也太多了吧,什么时候才能像我的牧者那样啊,感觉太遥远了,想要提升太难了,说是要走信心的路,还真的有点难走啊。 我自己也是一个遇到问题容易去逃避的,不想去面对,所以小组弟兄姐妹们出现问题的时候我不会及时去解决,反而自己先躲起来了,自己的状况也会同时很低迷。我知道这样不能解决问题,但是就是控制不住自己。总是把一个很小的问题演变成很大的时候我才去找领袖帮助我去解决。我曾经牧养过一个小组,那个小组人都陆陆续续离开了,之后我自己一蹶不振了,虽然牧者一直在鼓励我,塑造我的信心,但是我真的觉得自己不行,牧养太难了!太累了!我总是想退出,不想牧养了,遇到问题我就想退群,我想去新人群里去参加聚会,因为那样很轻松什么都不用管。 看到别的姐妹们在牧养上很有果效,不羡慕是不可能的,我又是一个很自卑的人所以很容易受打击,虽然道理都明白但是心里还会有感觉的,有的时候索性什么都不管了,就这样吧!先让神掌权把,甚至刚接触到一只小羊的时候我都不知道一句话该说什么,那种感觉真的很难受,就觉得是心有余而力不足,有劲儿没处使要么就是把劲儿使错地方了。这一年多以来我从来没有转化成功一只小羊,具体哪里出了问题我自己也不清楚,但是我知道自己肯定是有问题的。 我的领袖经常会传授一些牧养上的心得,但是我领受不到,当时好像很明白,过后就忘记了,不能够实践出来。我不知道从哪下手,总是很混乱,我也看不到问题的本质,牧者让我要多去思考多去想,我也不会思考不会想,也不知道怎么去想,脑袋就是一根筋不会转弯,很僵化也很宗教。这种感觉太难受了简直是煎熬,在带领小组的时候有了偏差或者混乱也会被训,心里是感觉不好的,有的时候会觉得委屈,如果不去牧养就没有这么多事情了。 但是我心里是明白的必须起来服侍,虽然每次都要想放弃的念头,但是我心里从来没有放弃过,我知道放弃很容易,一秒钟的时间我就可以放下一切做一个体贴肉体的人,但是那不是路啊,只有起来服侍只有这一条路走啊! 在接下来的日子里平时在牧养上我会积极跟我的领袖沟通,不再被动等待,甚至有的话我不会说,我不会表达,我就问我的领袖我该怎么说,他们会一句一句的教我怎么去说,怎么去表达。我不会再像以前那样了自己在那里闷着去牧养,好像必须牧养出个果效才能显得我适合做牧养。 当然在牧养过程中里面会有很多谎言的,魔鬼会跟我说 我能力不行,我工作上不够出色,我说话不行,我自己问题也不少还有资格去牧养弟兄姐妹?会不会把弟兄姐妹们带跑偏啊!等等这些说的都是事实啊,我真的很难受,但是神真的很爱我,大概在7月中旬的一个星期里,每天早晨我的脑海里会出现一句话,就是主耶稣跟西门说的 你爱我吗?爱我就牧养我的小羊!对啊,只要我爱神就可以去牧养还有其他的条件吗?主耶稣从来没有说附加条件啊,这些谎言就统统消失掉了。 因为我的悟性比较低,虽然领袖会给我一些经验但是我领受不到,所以我总是在一个地方碰壁几次我才能发现是哪里出了问题,才能醒悟原来领袖说的是这个样子啊,是这个道理啊,就这样慢慢的我就好像抓住了重点,好像知道自己应该怎么去做了,平时我也在不断的思考牧养上的事情,就是这样操练出来的,没有什么捷径可以走。或者看到领袖去解决一件事情的时候我看不明白也会主动去问,因为这样很容易发现自己的问题出现在哪。 透过这样的方法我发现自己在牧养上,体贴肉体的牧养很严重,还有一些属人的眼光去看待一些问题,有时候还有些妇人之仁等等。我就这样坚持着去做,这周整个人就突然顿悟了一样,就突破了出来,很自由很轻松。遇到问题不会慌张,会变得灵活,不再惧怕跟小羊说什么话了。 我知道还有很多弟兄姐妹们在牧养上跟我一样处在各种很难突破的状态中,但是只要我们里面坚持不放弃就会走出来,鼓励我们当中的弟兄姐妹都起来服侍,传承华人命定神学的属灵资产成为万国万民的祝福。 ## 点评 **寻找的必定寻见**。我在过去一个礼拜服侍了一个美国西雅图的姐妹,因为有时差,我每天晚上拿出时间来,晚上11点以后服侍到凌晨3点。这个姐妹很兴奋,在网上看到我们的课程找到我们,她从来没听过。她的问题一大堆,很多受伤,腰椎间盘突出,识别善恶头晕等。第一个晚上,我给她讲识别善恶,祷告头都松开了;第二个晚上,我带她解决她腰的问题,她的腰松开了一半;到第三个晚上,她的腰就已经完全松开了。 这个姐妹就在分享,她要在美国西雅图建立华人命定神学的医治释放中心,要去服侍西雅图的弟兄姐妹。第四个晚上,我就给她布置作业。后来我奇怪了,她从来不怎么交作业;也不交奉献,“我也没有工作,奉献啥呀”。有一天晚上,她就来找我,她老公拦阻她信主,她就抱怨。我说得比较重,“姐妹,你确定你现在这个德行,能建立医治释放中心吗?能服侍神么?”她就不说话了,她老公这个时间来了,她就把电话撩了。后来我看得很清楚,这种人,也只是嘴上说一说,要她侍奉神,她真的不愿意。“如果你在富有的时候,不甘心乐意侍奉神,那么神会让你去侍奉神打发去的仇敌。” 今天我们服侍神,不是能力的问题,而是你里面是否做好这个决定,有摆上的心志。跟神不要玩假的,你骗不了神。如果要侍奉神,你要做好准备,在奔跑这条路的时候你要牺牲很多的东西。神一定会帮助你成为你决定要成为的人。
  • 服侍小羊破除密集恐惧症的辖制
    ## 服侍小羊的见证 服侍小太阳姐妹,她说对事工开始厌倦,就有想要退出的想法。我一听就明白,也指出了她体贴肉体的问题。做事工,不是按着兴趣,而是服侍神就是我们的命定。 小太阳开始不认同自己的观点以后,老马、体贴肉体的邪灵开始彰显,身体出现了小红点发痒。宁静姐妹和我带着小太阳祷告,让小红点退下去了。 虽然皮肤问题退下去后,其他问题彰显。当她看到密集的东西,就会全身发麻、要晕厥过去的感受。在服侍她过程中,她分享了一个事情:从小她爷爷对她百般呵护,但她爷爷去世以后,她心里一直有遗憾,没有祝福他。尤其是过年过节,小太阳会特别怀念爷爷。 过年她在回忆爷爷的时候,她会看见一大群黑色的裙子,身体也发痒。这就是老马的灵。想要好好孝敬爷爷,在人眼里似乎没什么错,但其实这是属肉体、属世界的爱。当我们在赶老马的灵,开始这些东西都彰显。她以为这是好的,心里偷偷怀念爷爷也没什么错。但其实这就是从属世来的。我们不断破除老马的灵,她心里黑色的虫子消失,她也恢复了自由。 我们心里若还有属世界、属肉体的自留地,邪灵一定会辖制我们。真正的自由,是爱神、单单侍奉神。
  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 服侍抑郁症患者生命得翻转的美好见证
    ## XY姐妹生命翻转见证! XY姐妹曾经有精神疾病,双向情感障碍。她是一个非常有信心、有追求的姐妹,她里面的邪灵常常让她想起自己家庭给她带来的伤害。 我在开始服侍她以后,常常告诉她,你要看一切都是好的,这是得胜的开始。长时间的灵里祷告,我每天晚上带她祷告,让她一边按摩心包经一边祷告,她经常打嗝、呕吐、大笑、思辨,有时还伴随着身体的僵硬。 我们继续不断灵里祷告,这些症状都一一退下去,识别善恶的状况也改善。最近这个姐妹突然发生了肩膀僵硬的症状,我用《创世记》教导她信心的功课。 在过去一年,她的身体变得越来越好,工作上也常常得到老板的嘉奖,财物大大蒙福。 ## 弟兄身体疾病,祷告得医治! 一个弟兄家族有很严重拜偶像的辖制,身体有严重的疾病问题,坐骨神经痛。我就每天拿出时间,针对两三个穴位摁压祷告。我鼓励他有一个心志,一定要得胜。最后他神经全部都通了。 他的家人拜偶像很严重,他从家里回来膝盖就疼痛难忍。我就带着他祷告,让他按着膝盖祷告,结果很快就好了。 主耶稣的医治,真的是非常信实。
  • 生命成长,找到了好的工作!-YL姐妹见证
    ## 悔改与顺服的力量 下面是YL姐妹发来的见证,看到神的作为真的神很感叹神的奇妙啊! 牧师师母,弟兄姐妹晚上好 我今天要做一个悔改见证,上周四小组祷告会的时候,当组长激动批评我的时候,我没有选择顺服,觉得组长说狠了,而是任性的争辩回答. 事情也是从最近的一两个星期开始说,是上上周一的时候,我的状态接近自我放弃的时候,就是觉得自己抵抗不了这个肉体的邪情私欲,自我控制的事情,就把自己又沉在电视剧,新闻上。周一那天就跟组长反馈说,自己很难受,坚持不了了,ZH组长就带着祷告,状态就好很多,感觉复活了一样,刚快祷告完的时候,就有一个公司打过来让去面试,感谢主,第二天就去了。 接下来的两个星期每天能看看书,学习下语言,第一次这样长时间的能保住住这样的健康状态,之后面试顺利,但HR的做事方式让我很犹豫,最后没有成. 从回来之后就开始找工作,面试了7次,一直觉得要第一份工作要找一个差不多的公司,就定下来好好上班了,就把小公司拒掉了。但是等了两个月之后,越等越没有消息了,好不容易有了一个面试,虽然HR让我挺纠结但是掉了,我又开心又有点伤心。再次重新去投简历,有公司去浏览我的简历,我就给那个公司专门发一封简历和求职信,但是还是没有收到任何的面试. 我把招聘网站上能投的都投了,每天重复的再去浏览那些公司,已经没有可以发的公司了,感觉可能公司过年了要放假了就停止招人了,就不知道该停发还是怎么办? 周四那天想来想去,就想找不到了就先放一下,然后中午就看电视,看了几个钟. 晚上小组祷告会的时候,组长问我一天都干了什么,我就说没干什么,想着是我又浪费光阴了组长就激动了,我当时觉得我这两个星期都老老实实的在做事情,该放的简历,我也使劲在放,我也看书学习了,我就今天休息了一下而已,这样激动的批评,是不是有些过分了,自己那一天确实是放松了,但是还是有点难接受当时的反应,边流泪边抗拒,倔强又任性。小组弟兄姐妹看到我这样又批评我又为我祷告顺服,眼泪啪啪掉,又悔改又委屈。 凡事神掌权,在小组聚会之前,我也在祷告,求神为我预备工作,我一定要在过年这个月工作,可以为5月份去新加坡攒钱。小组祷告会结束之后,晚上上的时候收到之前面试的一个小公司老板的电话,问我能不能去他们公司,工资什么都没问题,住宿也可以给我安排,就让我考虑一下他们公司,虽然那时候因为那个公司小,环境不好拒绝了,但是现在这样邀请我,我也正需要一份工作,感谢主,我就答应可以去那边试一下,今天是上班的第二天,过来之后租的房子干净便宜,床也是新买的,又送给我一些其他的东西。第一天上班有很多表格内容要做,我整个人就在晕,找不着北,今天感觉明白了些了。 ## 顺服与成长的见证 感谢主,要坚信神的应许,也求神来继续转化我的心思意念,使我能够更加的顺服,继续长大成熟,与我们小组的弟兄姐妹更加的合一,更珍惜我们小组的弟兄姐妹的服侍,更爱我们小组的弟兄姐妹。
  • 新晋小牧者见证:带领小组祷告,弟兄姐妹们得医治
    大家好,今天我跟家分享一下,这周五在带小组祷告时,弟兄姐妹们得医治的见证。 我们当中一个姐妹的眼睛长了一个包,又痛又难受,睁眼睛都费劲,我就让姐妹按着她眼睛难受的地方,带她祷告命令这疼痛,难受的邪灵退下去,离开她的眼睛。没一会眼睛疼痛,难受的感觉就好多了,后来姐妹说到,因为最近工作太忙了,然后工作上遇到几个比较难沟通的人,然后心里的感觉就不太好。我就告诉姐妹,要对付自己里面的识别善恶,开始改变我们的眼光,因为今天我们活着不是靠感觉,而是靠神的话活着。姐妹也认识到自己的问题,然后祷告回转向神,眼睛疼痛难受的感觉就完全好了。 还有我们当中一个新来的姐妹,脖子疼,跟着我们祷告,没多久,脖子疼痛完全消失。 还有我们当中一个姐妹的孩子,今年5岁,膝盖和腿很酸,特别难受,跟着我们祷告,酸的感觉一会儿跑到她的小腿上,我就带着孩子祷告:我奉耶稣的名,命令膝盖腿酸的感觉退下去,难受的感觉要消失。孩子特别的乖,跟着我一句不拉的宣告,祷告没多久,他膝盖和腿酸的感觉就彻底消失了。 还有我们当中一位弟兄的孩子,11岁了,他的手被蚊虫叮咬,肿的很高,又痛。我就带着这个孩子祷告,命令死亡的灵退下去,手背肿痛的感觉要松开,祷告了一会,他的手背开始流脓水,我告诉他这是好事,肮脏污秽正在往外排,然后教导他开始对付自己里面的任性,识别善恶,不要想着自己还是个孩子,今天只要违背神的话,管你是谁,都会受咒诅,要开始听从父母的话,专心的信靠神。孩子也很顺服,祷告完,他的手背松开了很多。感谢神! 神的恩典真是无处不在,透过带着弟兄姐妹祷告释放,看到她们一个一个经历神的恩典,我的心里非常的喜乐和满足。这种喜乐和满足感是没有东西可以替代的。也希望弟兄姐妹们都能够兴起来,做一个将自己给出去的人,成为更多人的祝福。我想你不可能活的不好!以上就是我这周服侍的见证,谢谢大家!
  • 迷羊惊魂夜,信仰显神迹
    昨天晚上我老公放羊还没到家,就让我在家门口等着数羊,羊刚到家门口,他把摩托车的油门加大想吓唬羊快点走,结果一只大母羊吓惊了就一溜烟跑得无影无踪,天也黑了,我老公就报怨我,说我每天就知道听手机,刚好是晚祷时候,我跟着老师在祷告,我就没理他,心想跑丢就跑丢吧,如果神不允许,我们的一根头发也不能掉在地上,结果早上我老公把羊赶到地上,就看到那只跑丢的羊站在那里,感谢主,有神帮助太开心了!