查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 引言
        • 命定之外没有祝福,别逃避付代价
          大家好!我们读《圣经》中我最喜欢的一章,《创世记》第12章。关于《创世记》第12章,我得跟大家说上次我没整对,我这个人经常认为自己没整对。上次我讲的题目是:神要使你的名为大!为什么说上次我讲的题目没整对呢?因为我太想出名了。后来我发现出名不好,人怕出名猪怕壮,发现自己没整对,就再给调过来。 这一章改变了我的一生,这一章改变了我一生对人活着的看法,可了不得!命定神学从哪来的?从《创世记》的第12章来的。我觉得我又进步了,《创世记》第12章讲的是:为命定所付的代价。一听付代价,有的人就想:赶紧脚底抹油溜吧,来这地方还得付代价,从来没听说过信主还要付代价的。可是你要知道,还有另外一句话就是:命定之外没有祝福。所以我们为命定所付的代价换来的是从神那里得的祝福,那可了不得。所以我不想再出名了,我想为命定付代价。 **耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)** 我就在想:神啊,你咋不跟我说这话?你咋就专门挑亚伯兰呢?你们有没有这种感觉?有,肯定有!神啊,我怎么能听见你讲话?我咋听不见你跟我说话呢?其实说句老实话,到现在我也没听见神跟我说这话,但是人家说过了,说给亚伯兰的。那如果我也像亚伯兰一样,那神不也说给我了么。我就说:我也要像亚伯兰一样,像亚伯兰这样好啊。
      • 寻找的必寻见
        • 寻找命定,活出真正的生命
          我活着就觉得一点意思都没有,可是去死吧,死的方法也没找好。我就继续寻找,后来认识了神。认识神真好啊!你说怎么好?活着有盼望啦!我从认识神开始,就觉得怎么有那么多傻不拉叽的人呢?信主怎么信成这个屌样呢?怎么把宝贝就不当成宝贝呢?信主信成这个样子。 大家一定要知道,爱惜自己性命的必丧掉性命,为神摆上性命的必得着生命。听明白了吗?活着没有神,没意思。从此以后神是我的一切,你可以拿走我的产业;你可以拿走我的钱,但是你不能拿走我的神。我可以辛苦,我可以累,可以流汗,可以流血,可以流泪,但是没有人可以剥夺我所寻找的命定。我为此而活,我为此来到这世上,我为此死,这是我的命,这是我的命定。 如果你从我这得着一点点的恩典,也许我曾经为你祷告,你的眼睛突然间好了,哪怕就只好了十分钟那也是恩典。如果我为你的腰疼祷告,你的腰疼就好了一天那也是恩典,有的一直好下去,感谢神。恩典是从哪来的,从看透人生人死,在寻求认识神中来的。我的神让我能够寻见,祂给我一个很好的应许,凡寻找的就能够寻见。
      • 命定所付的代价
        • 命定路上,别让借口绊倒你
          亚伯兰你要不要离开?要不要离开本地本族父家?哎呀!我跟我爸关系太好了,我离不开我爸。好吧!那你就留下来。留下来会怎么样?你留下来,神就会再找别人,神不缺你这块臭豆腐,也不缺你这个亚伯兰,你不折腾,不想听神的话,你不想去就算了,神再找别人。神为什么让他到别的地方去呢?就是折腾呀! 到了迦南地,神说:这就是我给你的地。一到那就遇到饥荒。如果看不透人生人死,看不透今生,不把今生活着的小屁事当做小屁事。就会说:神啊,怎么会是这样。亚伯兰是真的把活着这事当成小屁事,所以他敢这么整,神说去,他就去。你说:我咋听不见神跟我说的话?幸亏没听见,因为听见了也白说。 神说,你往我吩咐你去的地方,那不行呀!我爸还活着呢?那不行,房子还在这呢,那不行呀!我老婆不同意呀!那不行呀,我孩子不同意呀,那不行,我自己也不同意呀!原来整一堆借口,其实就是他自己不行。所以,你听不到神的话,因为即使你听见了,你也不听。所以算了吧!你继续玩你舌尖上的烧烤,继续玩你舌尖上的美食,神就再找别人。
        • 命定折腾,才是真活着
          感谢神,这些年遇见饥荒也不能打击我里面的热情,遇到困难也不能打击我里面的热情,因为我为命定而活。命定太重要了,我为此而活着呀!如果你不是为了命定活着,你跟我信主干啥呢?愿意干啥就干啥去吧。如果你觉得来我们当中就是想活得好一点,完了,你来错地方了,这个地方就是折腾。 你有没有发现这地方老折腾人了?你说:信主哪有像你们这么信的?信主又写笔记,又整这个那个的;还得考试,还得……哎呦!还得录音转文字,还得整这个还得整那个;还有这个事工那个事工,每天晚上还有祷告,哎呦!我的天呀!这不是一般的折腾呀!这一折腾就把有命定的折腾来了,把没命定的折腾出去了。这出来和出去那差老远了,出来是从世界出来了,出去是从有命定的里面出去了。你经不住折腾是不行的,亚伯兰一到那就遇到饥荒。遇到饥荒正常,亚伯兰从来不问:神呀!为什么这样?因为人活着就是折腾。 我这一辈子活的可折腾了,但是折腾好呀!亚伯兰到了埃及,就下埃及,两千号人从哈兰走到埃及,坐火车还要好长一段时间呢,那走着得走多久呀?所以,弟兄姐妹咱得理解,为命定咱是要付代价的。但我也不知道你有命定命定呀?神给我出了一个主意,就是折腾。有一次,我请一个人吃榴莲,他是爱新觉罗的后裔。吃榴莲不能吃完了就拍拍屁股走了呀!我请他吃了老多钱的,是新加坡最好的榴莲,怎么也得留下一句话吧!他说他祖上留下一句话:君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必亡,如果你做个领导,做得屁滚尿流的好不了。
        • 命定路上绝情也是种勇敢
          神折腾我,我也折腾你们,咱们大家就一起在这命定的路上折腾。这句话成了我的至理名言呀!为命定不付代价那叫命定呀?遇到点困难马上就放弃,那哪成?所以,弟兄姐妹,我这讲话也不好听,做事也挺辛苦的。要么你就被鬼带走了,要么鬼就被我赶出去了! 我曾经算过一笔账,亚伯兰出哈兰的时候七十五岁,他老爸七十岁的时候生亚伯兰,他爸这个时候也就一百四十五岁,他爸二百零五岁的时候死的。这个时候亚伯兰多大?一百三十五岁。一百三十五岁的时候,亚伯兰的儿子以撒都三十五岁了,亚伯兰从来没有带他儿子到他爷爷那去看过,他老爸死的时候他也没回去看,他离开他爸爸的时候爷两往那一坐,那是永别呀!亚伯兰跟老爸的对话应该是这样:老爸你要不要跟我走?老爸说:我不想跟你走。大家如果读《创世记》读得细心一点,可以看到: **他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们走到哈兰,就住在那里。他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。(《创世记》11:31-32)** 说明他们本来是要往迦南地去,其实亚伯兰他老爸领受了一个神给他的异象:要往迦南地去。可是走到哈兰他老爸就不走了,这像不像出埃及死在旷野里的人啊!绝对像!我要告诉你,在这命定的路上,走一半的人多啊。亚伯兰绝对是一个很绝情的人:我为了这命定,你不走,我走。别指望我回来,也别指望我养老,不好意思!对不起。那不是代价吗?绝对是代价。
      • 命定之外没有祝福
        • 祝福源于命定,别走偏路
          一个人想寻求祝福,必须寻求永生,寻求永恒里的荣耀。人想寻求祝福,要知道祝福是从神而来的。咱们弟兄姐妹可得知道,你离开本地、本族、父家往我要指示你的地去,这是付代价,这是折腾。 **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:2-3)** 我终于找到了我的命定:我要成为很多人的祝福。只要咒诅我的,神就咒诅他;祝福我的,神就祝福他。大家开始明白了吧,在咱们当中有一个人叫亚伯兰,他不是叫大善人,但他是一个愿意为命定付上生命的人。别以为什么事能够拦得住我,什么都拦不住我。 如果你愿意跟我走这条命定的路,咱们一起走;如果不愿意走这条命定的路,那我自己走。你走你的阳关道,我走我的独木桥。横下一条心走命定的路,这样的人不能不蒙祝福。后来我发现,不是因为我祝福你所以你蒙祝福。是你祝福了我,所以你蒙祝福。别搞错了! 如果这个地方是一个亚伯兰的地方,祝福亚伯兰的,神就祝福他。这话听明白了吗?千万别再来我这说:老师,你祝福我吧!不是这么干的。重要的是你能不能成为一个亚伯兰,然后祝福你的,就蒙祝福,那你还缺钱吗?找着活着的意义叫做命定,找不着就活该!找着了就为此付代价,老好了。每一次的折腾都能看见神的荣耀。什么叫做命定之外没有祝福?一个人一旦得着了命定,他就讨了神的喜悦。
        • 命定才是祝福的源头
          如果一个人想讨人的喜悦,他不可能蒙祝福啊!你是我的老板,我希望你喜悦我,但你能祝福我啥呢,还不知道谁祝福你呢。所以我们要确切地知道,不再讨人的喜悦。就算是你得了癌症,我也不会讨你的喜悦,我讨你喜悦干啥呢?说几句讨你喜悦的话,我干啥呢?你说,神跟你有彩虹之约。我看算了吧,有彩虹之约你就不至于得癌症。感谢神,你没有识别善恶,但其实还正在识别善恶,多严重啊。你以为你马上就改了啊,其实识别善恶都识别到癌症里去了,都浸到骨髓里去了。 命定之外没有祝福,大家都听得懂吗?如果大家听得懂,你就成为有命定的人,就会寻求活着的意义。你就会寻求为命定所付的代价,成为祝福,祝福你的就蒙祝福啊!你根本不缺祝福,不是你祝福别人,是你也要叫别人得福。什么叫你也要叫别人得福?你把命定传给他,你不就得福了吗?今天我死活都得把命定塞到你的心坎里去,我就不信塞不进去!但是我塞进去了,你再给我弄出来,那就不是我的事了。我给你塞进去了,然后告诉你命定之外没有祝福,隔天你又掏出来丢了,那就跟我没有关系了。 我很想叫你们得福,我巴不得大家能够看透人生人死,我巴不得大家能够成为亚伯兰,我巴不得大家都知道,不是我祝福你,你才得祝福。是我要叫你成为一个有命定的人,成为一个亚伯兰,成为一个寻求的人,多好啊!就是下了埃及,你老婆被人抢去,结果你老婆被人送回来的时候,还带着一群牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢回来,多好啊。 **法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。(《创世记》12:16)**
        • 命定之路才有真祝福
          你说这还得了吗?因着亚伯兰妻子撒莱的缘故,神降大灾于法老和他的全家,你说这厉害不厉害啊!谁敢碰亚伯兰的老婆?我要告诉你,咒诅亚伯兰的都受咒诅。那些有命定的人,别人咒诅不了他。所以祝福和咒诅都是从神来的。大家千万别以为什么人在背后咒诅我,我就受咒诅了。你咒诅我试试?咒诅不了。咒诅完了发生什么事?咒诅完了神就咒诅你。命定之外没有祝福啊!所以大家走亚伯兰这条路,走亚伯兰这条路就是命定的路,命定的路就是祝福的路。祝福的路老厉害了! **将近埃及,就对他妻子撒莱说:我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说:这是他的妻子,他们就要杀我,却叫你存活。求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。(《创世记》12:11-13)** 你说这段经文里,亚伯兰这叫做信心吗?也叫做信心。这叫做软弱吗?也叫做软弱!这叫做不完美。但是没关系,你不完美,亚伯兰也不完美。亚伯兰不是因为他完美了才寻求。正因为他知道自己是个人,他知道自己不完美,他就去寻求了!他知道命定很重要,就是这么回事。如果这个地方再探讨下去,我也不觉得能够探讨出什么来。你说这事合理不合理?我真的说不太清楚,咱们就不讲这事。
      • 总结:成为一个有命定的人
        • 活出命定,人生才有意义
          成为一个有命定的人,就算是死了,我也要死在神的荣耀上!愿神能够激励我们。如果你今天活到五十来岁了,可能你有些同学已经挂了;如果你六十多岁,同学聚会的时候,你发现同学又少了几个;等七十多岁的时候,你发现同学聚会已经来不了多少个了;八十多岁的时候,聚会都不知道还有没有了!谁知道缺的是不是你?聚不全了,感慨! 所以大家一定要成为有命定的人,人有了命定,这一生都为神而活,活着就变得有意义了。一个毫无意义地活着的人生,和一个在虚空中活出神的荣耀来的人生,后者是何等的美好!你如果是个有命定的人,今天还需要跟人家计较吗?你还会计较小时候吃上没吃上一个东西吗?至于记这个屁事吗?这件屁事在你里面,人怎么能够好的了呢?人不要太自私,人只要常常考虑别人,常常想成为别人的祝福。 我们成为谁的祝福了?不给别人添乱,不给别人添麻烦就不错了!有的人添了麻烦也没有感恩的心呐,这样的人活着又有什么意义呢?没有意义啊!我说句实话而已,真的没有意义,你认为有意义你继续走。一个人如果没有命定就是与神为敌,一个有命定的人就是要讨神的喜悦。华人命定神学要颠覆这个世代的神学体系,要颠覆这个世代那些不付代价的福音。好不好,我们都成为为神而活,为神而死,为神付代价,为神将自己的生命献上的人!那是何等荣耀的事! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 13章 - 人的眼光决定了人的未来!
      • 命定的路上尸横遍野
        • 命定之路,选择决定生死
          我研究《圣经》,尤其是摩西写的《创世记》一直到《申命记》,我就发现在这命定的路上尸横遍野。咱们现在还没读到别的书,现在就是《创世记》。像《申命记》、《民数记》里面死的人非常多,一批一批地死。这一批死一万,那一批死一万。你想想看,40年死了60万人,每年都得死一万多的人。有被神击杀的,有自己老死的。命定的路上尸横遍野,也就是说这条路走着走着就剩下亚伯兰一个人了,亚伯兰跟他父亲一直住在迦勒底的吾珥。罗得的父亲也不知道是命好还是不好,在迦勒底吾珥的时候罗得的父亲哈兰就死了。 那个年代也说不清楚罗得到底多大岁数,后来他就跟着他的大爷亚伯兰。亚伯兰没有儿子,罗得是他弟弟的儿子,他就把罗得当自己的儿子养,后来发现罗得的眼光不怎么样。在命定的路上神本来要带着他们全家往迦南地去,结果罗得的父亲哈兰就死了,都没看见迦南地,连迦勒底的吾珥都没出来。亚伯兰的父亲走到哈兰就不走了,亚伯兰就说:你走不走?他父亲说:我不走。亚伯兰说:你走你的阳关道,我过我的独木桥,我往迦南去。 亚伯兰就离开他的父亲,后来他父亲死了,他也没有回去送终。这命定的路不容易走,亚伯兰的父亲就没了。罗得跟着亚伯兰走着走着,这一走到了《创世记》十三章,罗得也没了。怎么没的呢?就是我们今天要讲的这个事。怎么没的呢?我们知道罗得这一生很悲剧,罗得挪到了所多玛,后来神把所多玛城灭了,就剩下罗得和他两个女儿了。
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 罗得的一生
        • 别让舒适圈吞噬命定人生
          罗得从小父亲就死了,那个年代他妈应该没法干活,所以没办法养他,所以罗得就跟了亚伯拉罕。自从跟了亚伯拉罕以后,罗得的日子过得像个人一样。虽然亚伯拉罕是他的大爷,但是如同父亲一样待他。罗得在一个从小就丧失父亲的家庭背景下,这似乎隐含着一点点信息,家人命短不一定是一件好事,这事跟家族属灵的背景有关。 我们看到亚伯拉罕70多岁的时候,日子过得好好的就非要带着罗得往迦南走。罗得就跟着亚伯拉罕往迦南走,结果罗得和亚伯拉罕就变得非常有钱,但是日子过得辛苦。大家一定要知道,过有命定的生活,日子会过得稍微有些辛苦。其实罗得沾了他大爷亚伯拉罕很多的光,因为神祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕所做的都蒙祝福,虽然辛苦但是很有钱。 人有钱就追求美好的生活,一个游牧民族搬帐篷,搬呀、挪呀是很辛苦的。游牧民族的生活方式和城市、乡村农耕的生活方式完全不一样,整个的层次都完全不一样。在城市生活有卫生、卫浴还有泡澡的东西,闲着没事还可以汗蒸、桑拿,这些东西在游牧民族是很难实现的,谁会带着一大堆浴池、浴缸?咋带啊?带不了!所以游牧民族的生活是非常简陋和辛苦的。
        • 别让命定迷失在繁华中
          你知道所多玛的房子有多贵吗?跟深圳的房价差不多。那里的房子你能买一套就了不得了,买两套、三套、四套那你就发家了。罗得跟他老婆整天在屋里数钱,买产业、买房子,开心得不得了。每一次买产业还在那祷告:神呐,祝福我这个产业!大家有没有似曾相识的感觉?很多基督徒大概也是这种状况。结果祸从天降的这一刻,丧失了所有的一切。 他们在所多玛城里就觉得这里的文化不太好,我们得转化这个城市。结果转化了吗?没有!还带着一种命定感,好像他的命定就是要转化所多玛城,其实转化不了,没等转化就被灭了。他一直以为神仍然与他同在,天使都来救他。他一直不知道是因为神记念亚伯拉罕的缘故。这不是悲剧吗?全搞乱了。 用华人命定神学解经的角度去看罗得和丧失命定的这些人,那简直是雷同。罗得为了过好生活,也有自己的一套逻辑。他持守一套很高尚的道德观念:生了两个女儿,这两个女儿一直是个处女,不能发生婚前性行为。但是有命定吗?没有命定。他的命定就是为了要活好,该回头的时候不回头,不该回头的时候非要回头,回头就是向世界回头。结果丧失了一切,最后就剩下一坛酒和两个女儿躲到了一个山洞里。
        • 别让退后毁了命定之路
          这两个女儿给他爸爸灌酒,把他爸爸灌醉了,结果就跟他爸爸发生了关系。他两个女儿就从她爸爸怀孕,就是摩押人和亚扪人的始祖。两个女儿的思维方式也是一样的,一脉相承,要得孩子,等老了、死了不能没有孩子,全是那点事。华人命定神学真的很藐视生孩子、不生孩子;有孩子、没孩子;这么活、那么活;折腾、不折腾;辛苦、不辛苦这些东西。 过年有一个姐妹跟她妈视频,刚好我在那就跟我说:老师,你也跟我妈说几句话。人家妈上来就劝我:能不能让我家孩子生个孩子?这事能是我干的吗?也轮不到我呀!人家有老公。我说:这事你别找我,我整不了,这事还得找对人。罗得的一生就是丧失命定的一生,其实不奇怪。大家要逐渐领受一个观念:退后就是入沉沦。你只要退后了,就是入沉沦了。
      • 人是如何丧失命定
        • 别让过日子成了命定的绊脚石
          过去我在建教会的过程当中,也有很多一个又一个的人离开,为啥会离开?其实他们在咱们当中常常经历翻天覆地的见证,都不是一般的见证,都是经历了神极大恩典的见证。但是在他们脑子里有一个观念,就是在地上追求美好的生活。谁不想活得好一点,你看你讲的见证不是活得好一点的见证吗?那不是目标,那是一个副产品。亚伯拉罕活得好不好?活得挺好,但也挺辛苦。人家亚伯拉罕心里根本就没有装着在这地上追求美好生活的这种观念。如果一个人有追求美好生活的这种观念,你在这地上就没有办法走命定的路。 人是如何丧失命定的?不是去抢了银行,就丧失命定。也不是要上山落草为寇,也不需要去打劫,也不是要揭竿而起。就是我要把孩子教育好,把我的家经营好,日子要过好,那就麻烦了!以过日子为目标,那就是丧失命定的开始。在咱们当中,我一看这个人追求的就是要过日子。那些个牧区领袖就过来找我说:老师,你看这某某姐妹怎么怎么样。我说:完了!就慢慢地等着被老马带走吧!被老马带走是迟早的事。 你脑袋里如果以过日子为目标,那就没办法走这条有命定的路。我们对活着的看法,跟那些追求活得好的那些人的看法完全不一样。因为我们根本就没在乎这世上活着的这点事儿,我们在乎的是永恒里的荣耀。在这世上吃点苦,那也不能够剥夺我的命定。服侍辛苦一点,那是理所应当。我为此而生,为此而活,为此而死。那有啥问题?那付的代价还差远了!
        • 别为过日子丢了使命
          罗得整个生活逻辑就是过日子,把孩子调教好。孩子就是他的核心利益,孩子不能够有婚前性行为,这很重要。发达的经济环境,良好的教育环境,多好啊!他追求的全是活着的这点事。我这么一说,大家一琢磨:哎呀,我身上怎么也有半个罗得呢?正常。 大家开始醒醒脑,要知道一件事,一个爱神的人不是因为爱世界来爱神。这什么话?有的人是为了过好日子来爱神,搞错啦!你的目标是过日子,你的目标不是爱神。但是我告诉你,把这事颠倒过来,爱神不是为了过好日子,爱神就是为了永恒里的荣耀,今生就这么过吧。早睡就早睡,晚睡就晚睡,困了就睡一下,该干活就干活。 昨天有一个姐妹跟我说:老师,我想减肥。我说好啊!她说你有什么招没有?我说好好学习,好好工作,自然而然就减肥了。老师,我想开心咋办?我说,好好学习,好好工作,好好服侍。老师,你怎么这么说呢?我如何才能够爱神呢?我就说:好好学习,好好工作,好好服侍,做正经事。后来这家伙给我扣了顶帽子,叫做卷王。我们不是为了活得好啊!
        • 活在自我中心中,命定终将迷失
          大家知道,罗得家里所置办的产业全部被神从天上降的火给烧了,全部化为乌有,因为他活着的目标不是做每一件事都做给神,他是为了他自己。这种的逻辑体系和观念就是丧失命定的开始。 我的逻辑很简单,如果你问我:为什么这么用功,这么辛苦?我说我不辛苦啊!我干这些事都是理所应当。我做学生的时候爱学习,工作的时候就爱工作,你说这多好呀!我做什么都做给神,因为神要在这世上考察我,看我是不是一个忠心良善的人。我那个时候虽然还不是基督徒,但有点那个味道了。
      • 失去命定是一条不归路
        • 别让命定成遗憾的旅程
          失去命定是一条不归路,你说真的吗?中国有一句古话:好马不吃回头草。回头连好马都算不上,更不用说老马了。罗得一旦走了一条丧失命定的路,他里边的逻辑可以自圆其说。他里边的逻辑是非常地严密,然后就没有办法再听明白有命定的路是咋回事。到了这个时候逃到山洞里,他也不想承认一件事:这条路我走错了。大家有没有发现有一些人,他死都不肯承认自己过去搞错了。左解释右解释就是解释自己混到这种田地是多么地合理。我告诉你这就是一条不归路。 罗得是怎么想的呢?你看那时候我在所多玛被人夺去了,那时候我祷告,神拯救我了啊。你看我在所多玛神要毁灭所多玛,因为我让我的女儿能够持守住贞洁,所以天使把我救出来啊。罗得怎么解释都有道理啊。其实咱们说的这些话,怎么解释都有道理的,他们那个东西怎么解释也都有道理。但是问题就来了,根基完全不一样。我曾经讲过一系列的根基课程,科学是建立在假设的根基上,假设这玩意太厉害了。 亚伯拉罕活在假设的里头,他假设人必须拥有永生。罗得活在一个假设里头,人所有的追求就是在世上活着过日子。这个根基一旦立好了,那逻辑都是非常地完美,完美的演绎。《圣经》讲退后就是入沉沦,是在《希伯来书》里。我曾经看过一些基督徒,他说:哎呀,我退下来休息一下。然后就休息吧,一直休息到安息。 失去命定是一条不归路,罗得回不了头。看世界可以回头,但是命定不可以回头。走命定的路不能够回头,走爱世界的路也没有办法再回到命定这条路上。就是这些人如果经历了神的权能,然后又再次明明地羞辱耶稣基督,就不能够重新懊悔了。所以弟兄姐妹无论如何坚持,命定是一条不归路。愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 24章 - 神为有命定的人预备通达的路!
      • 利百加是个有命定的女人
        • 命定驱动,利百加的非凡婚姻路
          以撒娶老婆这事有很多人引用,但是他们忘了利百加是个有命定的人。有命定的人和没有命定的人结婚,找男、女朋友的目的是不同的。没有命定的人是为了解决人的生理需要,而利百加找老公是为了命定。《圣经》里记载了很多有命定的女人,利百加就是其中一个。她在家的时候就听说亚伯拉罕生了一个儿子,并且还把儿子以撒献给神,也听说了以撒甘心乐意把自己献给神,最重要的还听到了神跟亚伯拉罕说,亚伯拉罕的后裔必得着仇敌的城门。利百加是个了不得的女孩子,她听说这些事之后,就天天在家念叨她的后裔要得着仇敌的城门,她要做千万人的母,要嫁给以撒。她的家人听了之后还以为她这是痴人说梦,她哥哥拉班可能还取笑她,山长水远不说,还对人家一无所知,嫁过去简直就是天方夜谭,所以这事很神奇。 利百加有这样的想法就是因为她的奶妈底波拉是个很有命定的女人。底波拉也很厉害,虽然自己已经过了婚嫁的年龄,不可能再嫁给一个有命定的人,但是她把盼望放在了视为己出的利百加身上,天天跟利百加灌输有命定的观念。这事怎么知道的呢?就是后来雅各从利百加的哥哥那里回来的时候底波拉死了,雅各安葬了底波拉,为她哀哭。 **利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下。那棵树名叫亚伦巴古。(《创世记》35:8)** 没有这个底波拉就没有利百加,有了利百加才有了后来的以扫和雅各。利百加抱着非以撒不嫁的决心,神的手因此被推动,就做了一件神奇的事。突然有一天亚伯拉罕让他的仆人回他的本家本族给以撒娶媳妇,他为什么要这么做,我们真的不理解。可我们能理解的就是,那个地方有个人为了命定整天念叨,就让亚伯拉罕突发奇想,让他的仆人去把这个人给娶回来了。
        • 利百加:命定之路不容错过
          不难看出,亚伯拉罕的仆人一路到利百加那里的整个故事记载得非常精彩,很多女人也很想嫁这样的老公,可惜她们没有命定,变成只惦记着嫁一个有钱的老公。如果你整天念叨要嫁一个有钱人,也可能真的能让你如愿以偿。但是《圣经》不是在讲嫁老公、娶媳妇这些事。也有人做见证说,网恋奔现成功,婚后生活得很美好,他讲的这叫找对象,我们讲的是有命定的女人利百加。 **利百加的哥哥和她母亲说,让女子同我们再住几天,至少十天,然后她可以去。仆人说,耶和华既赐给我通达的道路,你们不要耽误我,请打发我走,回我主人那里去吧。他们说,我们把女子叫来问问她。就叫了利百加来,问她说,你和这人同去吗?利百加说,我去。于是他们打发妹子利百加和她的乳母,同亚伯拉罕的仆人,并跟从仆人的,都走了。(《创世记》24:55-59)** 利百加当天就跟着仆人走了,家里人还想留她多住几天,但是她却一天也不想等。利百加盼望这一天已经很多年了,神就赐给她通达的道路,硬是让亚伯拉罕的仆人来到她家门口的水井,还被她一出门取水就碰上了。 **我问她说,你是谁的女儿,她说,我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。我就把环子戴在她鼻子上,把镯子戴在她两手上。随后我低头向耶和华下拜,称颂耶和华我主人亚伯拉罕的神。因为他引导我走合式的道路,使我得着我主人兄弟的孙女,给我主人的儿子为妻。(《创世记》24:47-48)**
        • 命定女人,神铺通达之路
          老仆人就这么遇到了利百加不说,还把手镯给她戴上了,而且更巧的是老仆人祷告所求的正是利百加所渴慕的事,这件事影响了一代又一代的人,就是因为利百加有命定。如果你问我怎么能看出利百加有命定,因为她从小就教导她的两个儿子以扫和雅各要有命定,但只有雅各听进去了,以扫没听进去。她也因此特别喜欢雅各这个儿子。命定也是会遗传的,就遗传给了雅各。 利百加真的是一个神奇的女子,她是值得我们去学习和琢磨的。凡是有命定的人,神都会为他预备一条通达的道路。利百加苦思冥想要嫁给以撒,神给她成就了。她想嫁给以撒不是因为以撒有钱,而是因为以撒身上有神的约。后来这件事还影响到了他玛,那也是个奇女子。
      • 亚伯拉罕的仆人为了利百加的缘故被神引导
        • 命定之路早已为你铺就
          有人觉得怎么这么巧,利百加就能想到给骆驼水喝,这么简单一件事成就一桩有命定的婚姻。其实这还不是巧,不要以为走到那儿才安排的,这在利百加还是小女孩的时候神早就已经安排好了。你们慢慢地开始琢磨有命定是何等美好的事,无论如何做个有命定的人,神一定赐你通达的道路。就是你身上有命定,不是今天才赐你通达的道路。如果回想一下,从小长大都有命定的轨迹。如果你心里所渴望的是神所预备永恒之道,那神早就在那里等候你多时了,而且神也给你在那里预备好了一条通达的道路。如果没有通达的道路,原因只在我们心里想的事有点Low了。 这桩有命定的婚姻,成了我们读《创世记》一个主题。其实《圣经》就在讲命定命定之外没有祝福。我鼓励大家要养成有命定的想法和习惯,如果你里面有命定,就对人活着这事有个全局的观念。一个人有命定,就把人从出生到死,最后能进到永生这事看得比较重,如果不把人生人死看明白很难有命定。人要么就是为了活着而活着,最后就惨兮兮地离开这个世界,什么也没得着。在世上溜达了一圈,最后只溜达了个寂寞和劳苦愁烦,没有通达,只剩下坎坷之路。我鼓励弟兄姐妹,尤其是姐妹们养成一个有命定习惯,你的神一定引导你,就像神引导亚伯拉罕的仆人给以撒带回来一个有命定的老婆。
      • 命定的人一定能够看到这个世代的需要
        • 心怀他人,才有命定之路
          神其实是希望我们能够成为很多人的祝福,只不过成为很多人的祝福这句话,口头上喊起来比实际做出来要容易得多。那能不能先成为一个人的祝福?成为很多人的祝福就是从成为一个人的祝福开始的。 **他说,耶和华我主人亚伯拉罕的神阿,求你施恩给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会。我现今站在井旁,城内居民的女子们正出来打水。我向哪一个女子说,请你拿下水瓶来,给我水喝,她若说,请喝,我也给你的骆驼喝,愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样,我便知道你施恩给我主人了。(《创世记》24:12-14)** 一个人心里头要能够看见人的需要很重要,人家利百加不是只想着老仆人赶紧喝了水拉倒,心底下还嫌弃老仆人脏,甚至惦记着让老仆人不要耽误她的时间,赶紧消失。她不这样,眼里还看到了骆驼也需要水。其实一个人的脑袋里面光想着自己是不可能有命定的。光想着自己的人,什么也看不见,就只能看见自己眼里的东西。结果一看眼还瞎了,或者眼睛自带滤镜,把黑马看成了白马,嫁过去才发现自己嫁的不是心目中的白马王子。这利百加如果说连骆驼需要喂水这点事都做不到的话,更谈不上有什么命定了。有命定的人一定不是一个自私的人,一定会到处寻求说要成为千万人的母,为要祝福他们。
        • 看清世代需求,活出命定人生
          自私的人也得不到仇敌的城门,不被仇敌得着城门就不错了。所以一定要知道有命定的人都是从一点一滴能够看见这个世代的需要。今天要在你所在之地看见了这个世代的需要,现在你们在咱们当中那都是有福气的,一祷告很多的病就好了。但在咱们教会以外有病的人还有成千上万,要能看到他们的需要。我们每年都要做医治释放特会,也要举行命定神学研讨会。命定神学研讨会就是传递命定之外没有祝福的观念,要看见这个世代的需要,能够看到这个世代的教会是何等的荒凉。教会里面充满了各种各样的法利赛人,神的心意没有得着满足,甚至神的心可能都在流血,就是因为人都偏行己路。 这个世代我们要站起来,成为一个有命定的人,看见这个世代的需要。凡是来到我们当中寻求医治释放,不但不收钱,你奉献我还得告诉你没有资格。你想奉献我们还不一定收,不是说指望你奉献,拿钱来得着服侍。我们的梦想就是要祝福这世代,大街上走进来的人都服侍。不管你是什么状况,我们都给你最好的服侍。把最好的给你,好让你从咒诅当中走出来,成为有福之人。我们要把命定传递给你,让你知道神会赐给有命定的人通达的道路。
        • 命定之人巧合背后是神的安排
          这一章里面那么多巧合,就证明了一个有命定的人常常会遇见巧合,都是神安排好的。利百加盼星星、盼月亮,终于盼来了这一天。如果这一天她错过了这个机会,没打算要给老仆人的骆驼水喝,那所有的巧合就全泡汤了。所以从小,或者是从刚刚开始信主就要训练自己成为一个有命定的人,渴望成为别人的祝福。不是来这就是为了蒙福,那没法成为千万人的母,也不可能得着仇敌的城门,不得着悲剧就不错了。 **骆驼喝足了,那人就拿一个金环,重半舍客勒,两个金镯,重十舍客勒,给了那女子,说,请告诉我,你是谁的女儿,你父亲家里有我们住宿的地方没有。女子说,我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。又说,我们家里足有粮草,也有住宿的地方。那人就低头向耶和华下拜,说,耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的,因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我,耶和华在路上引领我,直走到我主人的兄弟家里。女子跑回去,照着这些话告诉她母亲和她家里的人。(《创世记》24:22-28)** 老仆人都没有浪费一丁点的时间和精力,径直走到那水井,神就安排利百加刚好在那个时候出现。其实利百加往水井走的时候,老仆人也在往水井走。不是仆人到了水井边上喊了一嗓子,利百加才想起拿着水瓶出来取水,不管是时间、地点、人物都那么精准,简直神了!弄清楚老仆人来到的目的,这利百加心里特别兴奋,跑回家告诉了家里人。利百加的哥哥拉班看见这金环和金手镯戴在他妹子的手上,又听见利百加的话更是惊奇得不得了,直接冲到水井旁带着老仆人回到家里。
        • 命定之人,抓住机会不拖延
          拉班简直惊叹透顶,他这个妹子整天渴慕的事居然能成为现实。她果然是有福之人,要成为千万人的母,她的后裔要得着仇敌的城门。不管是否懂得命定,其实拉班什么也不懂,就知道要钱,压根都不知道说这话什么意思。但他知道这是句极好的话,将会是个得胜的一生。老仆人又跟拉班和利百加的老爸解释他此行的目的,然后勉强留下来住了一夜,早晨起来要带着利百加走。 **利百加的哥哥和他母亲说:让女子同我们再住几天,至少十天,然后他可以去。仆人说:耶和华既赐给我通达的道路,你们不要耽误我,请打发我走,回我主人那里去吧。他们说:我们把女子叫来问问他,就叫了利百加来,问他说:你和这人同去吗﹖利百加说:我去。(《创世记》24:55-58)** 利百加当时决定马上就走了,没把她妈当回事,也没抱着她妈痛哭说这一走不知道什么时候还能再相见。利百加直接把她妈晾在一边,为了命定哪有时间跟你们耽误,为了这天都盼星星、盼月亮,终于盼到了,一天都不想耽搁。她妈妈心里顿时就凉了半截,真的是嫁出去的女儿如同泼出去的水!其实利百加心里很清楚,跟她的家人生活了这么多年也就这样。一个有命定的人不会因着她家人怎么样就受伤,心里头装着是在永恒里的荣耀,而不是今生要怎么样。她要得着神和神跟她未来老公所立的约!她未来的老公可了不得了,神跟他立约,她的后裔要得着仇敌的城门。
      • 命定的人会成为别人的安慰
        • 命定盼望带来真正安慰
          **天将晚,以撒出来在田间默想,举目一看,见来了些骆驼。利百加举目看见以撒,就急忙下了骆驼,问那仆人说:这田间走来迎接我们的是谁?仆人说:是我的主人。利百加就拿帕子蒙上脸。仆人就将所办的一切事都告诉以撒。以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚,娶了她为妻,并且爱她。以撒自从他母亲不在了,这才得了安慰。(《创世记》24:63-67)** 为什么利百加会带给以撒安慰呢?因为利百加是个有命定的人,只有把人带到命定里去,带到永恒的盼望里去,才能够安慰人。要记住,如果把人带到鸡毛蒜皮的小事里是没有办法得安慰的。如果你跟我交往,我常会在你属世界的盼望里泼一大瓢冷水,直到把你的盼望给彻底地浇灭,我让你把属世界的盼望带到永恒的盼望里去,叫做有命定的盼望。然后你就会发现心里舒服了,这就是为什么有些人跟我说着说着心里就敞亮了,因为有命定的人才能带给人安慰,而我们绝望的感觉跟属世界的盼望紧密相关。 我经常用一句话形容一些人,就是农村老娘们,这话不好听,形容的就是那些计较鸡毛蒜皮的小事的人,我问你这种人能不纠结吗?但是如果农村老娘们能够成为一个有命定的奇女子,开始在永恒里有盼望,突然间发现那些鸡毛蒜皮的小事没有什么意思,发现整天计较的那些东西叫无知,毫无价值,还非常败坏人。而这些人不但无知,没有文化,开口说话都是那些事,然后脾气还很大,还挺倔,又挺要面子,常把乌烟瘴气的事扯一堆,大家这回明白了吗?
        • 命定人生,成为他人心灵的灯塔
          所以我通常不是把人带到解决世上的小事里去,而是把你带到永恒的命定里,一下就发现原来世上的好多事都没有用,原来那些纠结就是有人说的格局太小。有的人还一哭二闹三上吊,闲着没事就喝农药。这就是因为层次太低采不到光,人活在阴暗当中,只有解决一个问题,把层次提起来成为一个有层次的人,你有命定才能有层次。 所以我后来服侍人就是这样,把人带到命定里去,就安慰了他。以撒说不过利百加和奶妈底波拉,她们跟以撒说着说着,以撒心里就敞亮了。虽然以撒也是个有命定的人,但是在他妈死这件事上一直过不去这个坎。只有利百加和底波拉来了才得了安慰,做一个有命定的人有多么好!一个人娶了一个没有命定的女人,然后整天作、整天闹,没知识没文化,还喜欢没事找事,这人的一生就真是悲剧了。弟兄姐妹,可不可以成为别人的安慰,不再整那些一哭二闹三上吊,闲着没事喝点农药的事。要是喝点农药死了也算了,喝完了以后量还不够,你说这不是遭罪吗? 要成为别人的安慰,神必为你预备通达的道路,你的一生会充满神奇妙的作为。一生都活在神为我们所导演的美好事情里头,奇妙的事情会发生,美好的事情会成就。这美好的一段婚姻是有命定的婚姻,成就了永恒里奇妙的故事,直到今天,在天上、人间都在传颂着有命定的故事,利百加这个有命定的人,神就为她预备了通达的道路。
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 神向有命定的人显现
        • 命定之人蒙显现,生命有转机
          神再次向雅各显现,是在拉结死之前。显现之后,拉结生孩子就死了。跟神的显现有没有关系?那绝对有关系。神向有命定的人显现,要使人活;神向没有命定的人显现,那是要你的小命啊!神再次向雅各显现是在伯特利,伯特利就是今天耶路撒冷的圣殿山。那地方就是雅各躺在一块石头上,梦见天上有一个梯子,神的使者在梯子上上去下来,神站在梯子以上,宣告在雅各身上的命定。 神不会向人显现,显现完了以后就在那说:哦,我爱你!直到今天有很多人都在那:哦,我很爱神!神也很爱我!哦,我看见耶稣了。是吗?我告诉你吧!神向有命定的人显现。神向雅各显现时是怎么说的呢? **神又对他说:“我是全能的神;你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。” 神就从那与雅各说话的地方升上去了。 (《创世记》 35:11-13)** 这次是雅各做梦吗?不是的。这次是神明明的向雅各显现,之前在伯特利是一个梦。这次是面对面向雅各显现,再次宣告命定。弟兄姐妹们,你的命定到底是啥?我们的命定就是神的殿,我们是建造神的殿,建造神荣耀的教会就是建造神的殿,我们建造神的殿,这个地方就是天的门。我们的神向我们显现,要干啥?不是神显现完了就说:我好爱你,多油腻!挺无聊的。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 23-24章 – 贪婪的先知
      • 谨守遵行,得着命定
        • 命定加持,人生无惧咒诅
          为什么我们这么强调命定?因为有命定才会有祝福。有了命定你就是雅各以色列,有了命定有什么东西可以咒诅到你呢? **雅各啊,你的帐棚何等华美!以色列啊,你的帐幕何其华丽!如接连的山谷,河旁的园子,如耶和华所栽的沉香树,如水边的香柏木。水要从他的桶里流出;种子要撒在多水之处。他的王必超过亚甲;他的国必要振兴。(《民数记》24:5-7)** 这话讲的多好!建立一个有命定的教会,所有弟兄姐妹身上都有命定这是关键。之前有个牧师给我说,如果你们教会有是百分之二十的人参与祷告就会复兴,后来我们教会有超过百分之五十的人参加祷告也没有复兴。结果我们强调命定,就复兴了。因为神要的不是百分之二十的人,祂要的是有命定的人,祂的国就会振兴。 我们要谨守遵行神的话,照着神的心意而行,做雅各以色列,这就是神的心意。了解雅各以色列如何合神心意。我经常听到很多人批评雅各和约瑟,今天听到一个人批评约瑟,小时候就自大做梦,结果呢,被哥哥们卖到埃及去了。我就感觉很奇怪,因为我们神在我们身上有命定,就算被卖,也没有任何东西可以剥夺神在你身上的命定,你身上没有雅各的基因,常常吃识别善恶的果子,那是一个很麻烦的事情,就算我不咒诅你,神的话也会咒诅你。你想不想有力量和醒悟,有王者的形象,想不想争战得胜?想,就效仿雅各、以色列、约瑟。 前几天有个人找我,我为他祷告,祷告中我看到一个有花色的龙,把鬼对付掉。这个人是初信的,对神了解不多,但是挺有追求。第二天给我发信息说有人欠他好几十万的债,本来都已经追不回来了,结果对方有钱要还他了。从那天刘牧师那里祷告回来,特别好,就有这样的好消息,后来我告诉他还是要有命定,争战得胜,除去魔鬼的作为。
    • 【查经】民数记 7章 - 数算人的奉献!
      • 命定,才能成为圣洁
        • 命定为先,恩赐为辅
          你和我要确切的知道一件事,膏抹就是命定。膏抹了以后,就会成圣。大家能理解吗?今天我们查《圣经》,从《创世纪》至《启示录》都是在讲一件事:就是人如何才能活得好?人没有命定,是不可能活得好的。人为什么会痛苦?因为没有命定。就把生命当中一些鸡毛蒜皮的问题当作很大的事,那他人生当中就没有别的事再成为大事了。如果我们把命定当作我们生命当中最重要的事,那其他所有的事都是小事。 所以今天我们弟兄姐妹要开始看到,膏抹很重要。领受圣灵的恩膏做什么呢?答案是进入命定。 有一些可能会说:“我也没有属灵的恩赐,你看神也没给我恩赐"。没有命定的恩赐不少。其实恩赐是一个比较小的命题,比较大的命题就叫命定。当一个人被圣灵所膏抹,圣灵要降在他身上,要得着能力,然后做什么呢?圣灵降临在你们身上,要从耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,为主做见证。要万民都做主的门徒。这命定就是要成为地上万国万民的祝福。怎么祝福他们呢?就是让他们进到耶稣基督的国度里。
      • 命定而奉献
        • 命定而活才有祝福
          那我们一旦得到命定,第一件事就是奉献。要知道奉献是一件非常重要的事情,没有奉献神不会跟你说话;没有命定,人就不会奉献;有了命定,人会为了所持守的命定献上自己。其实在《旧约》的时候,是献上自己最宝贵的东西。你认为最为宝贵的东西,你才献上,这是才讨神的喜悦,大卫就是这样的人,撒母尔也是这样的人。 《圣经》里讨神喜悦的人全是这样,尤其是亚伯拉罕以来这些众先知,全是为神摆上自己所有的人。有一个先知,神让他光着屁股满街跑,一个人不是为了神摆上自己,他不可能做这件事。还有一个先知,神让他娶一个妓女,还有一个先知的孩子,神给他取了一个妓女一样的名字。一个人愿意为神做这样的事情,是因为他们身上有这样一个**我为神而活**这样的命定。那神怎么说我就怎样做,这就是奉献。 当我们人奉献的时候,是为了什么呢?不是为了我自己得好处,而是了为命定而奉献。这就解释了很多人虽然也奉献,但十一奉献完了以后看不到神的祝福。有一些人奉献完了,就在那里等祝福,一段时间过去了,没看见祝福就开始急了。那祝福在哪里呢?在命定里才有祝福。如果没有命定,那你的奉献有的时候有祝福,有的时候没祝福。但是如果你得着命定,你为了命定奉献金钱,奉献自己,那一定会百分之一百蒙祝福。 这话是有《圣经》根据的,神第一次跟亚伯拉罕的说话是在《创世纪》12章,因为神要使亚伯拉罕成为地上万族的祝福,所以神要祝福他,也就是说在命定之外没有祝福。如果没有命定,人就不知道为什么而活。如果为钱而活,钱就成了他的辖制;一个人为了爱情而活,爱情就成了他的辖制;一个人如果为了神而活,就没有辖制。这就是关键,一个人为神而活他绝对会蒙祝福,因为命定之外没有祝福。
      • 信主一定要信到命定的里面
        • 信到命定,活出祝福人生
          **信主一定要信到有命定,为神而活,必蒙祝福!**我们在这第7章的奉献中可以看出,银盘子、银碗,篷子车等等,这些都是好东西,都是把他最宝贵的东西献上。你为什么活着,就为什么奉献。如果为神而活,你就把你所有最宝贵的东西,都奉献给神。用来做帐幕的使用,千万别拿小费奉献,今天我们要确切的知道,信主如果不能信到命定的里面,真的很难蒙祝福。 我服侍过的一个生意人,也经历过很多神的恩典。他的生意有时候好转、有时候不好转。后来就没办法信下去了!因为他信主是让神做他的仆人,方便他做事。我们信主,若你有这个胆量让神帮助做生意,那胆子真是够大,不得不佩服!结果他的祝福真的没有了!后来他活得更辛苦;他问我为什么会这样呢?老师回答说:“你自己知道"。 在我们教会的聚会中,你若参加过一次,你就会听到命定二字。你参加两次聚会,就听见两次!今天的查经也提到命定很多次。不管你喜不喜欢,命定二字要进到你头脑里。因为在命定之外没有祝福!你想不想翻转你的生意?想翻转的话,进入命定,为神而活,不为自己而活!为自己而活,不是《圣经》里启示的福音; **《圣经》所启示的福音都是为神而活的福音。**我把生命摆上给神,神把生命留给我。如果把命留给自己,结果神把你的命干掉,或者神不把你的命干掉,魔鬼过来把你的命干掉。如果你不爱钱,神祝福你有很多钱。如果你爱钱,神会把你仅有的钱都拿走,魔鬼也会来掏空!做一个聪明人,不为自己活,为神而活。这很重要!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 今天是华人命定神学的时代
        • 选择命定神学,活出圣经祝福
          使我们得称赞、美名、尊荣超乎祂所造的万民之上,这话听着挺好,就算是有些人没活出来,我们也仍然相信。这个弟兄分享完以后他们都认同,然后他就说,今天已经不再是加尔文神学时代,这是我们华人地地道道的命定神学的时代,我听了以后虽然有点不好意思,但是我觉着听着挺好。 为什么呢,因为我们读圣经,还真的就是建立了一套我们土生土长的,原本圣经里头的那个意思。原本神的意思就是使我们超乎天下万民之上,这多好!有一些人就说,你这是叫成功神学,我说你那个叫失败神学。那成功神学好呢,还是失败神学好呢?咒诅的神学好呢,还是祝福的神学好?我给你讲,你自己选吧,无论如何,我的选择是照着圣经的话语去所选的。
    • 【查经】申命记 32章 - 神要拯救祂的百姓!
      • 不要以为有命定的人多
        • 别高估命定者的数量
          你知道吗?他们以色列人从小就读《圣经》,《申命记》32章不是说读了十遍二十遍吧,我看,如果到二三十岁的人读了应该有五六十遍。他们读的多呀!但是他们就是不知道,神预先告诉你,你能不能知道?但是还是不知道。那为什么不知道呢?因为他们的筵席变为网罗,所以他们的心蒙了油,变成了顽梗不化的!原因都是什么呢------不知道效仿他们的列祖雅各!都活在今生今世里面没有命定,魔鬼一骗就跟着走。 喜欢吃喝玩乐的,很容易被骗走,就很喜欢一些奇怪的东西,什么修坟啦、烧纸啦,什么做个梦啦、解个梦啦,什么算个命啦、拜个偶像啦;然后就是用属世界的逻辑体贴人的意思,接下来就遭遇灾祸。你要确切的知道,有命定的人不多啊!今天在我们当中有命定人有多少?如果你是有命定的人一定要告诉你自己------不要以为有命定的人多! 所以保罗怎么说呢: **你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在神面前怎样控告以色列人说:主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还寻索我的命。(《罗马书》11:3)** 神的回话是怎么说的呢: **我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。(《罗马书》11:4)** 保罗接着说: **如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数。既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。(《罗马书》11:5-6)**
        • 命定的少,珍惜神的恩典
          所以今天咱们弟兄姐妹们要知道------有命定的是少数啊!你要真的是有命定的人,那你在神的眼里就是一个宝贝。宝贝是物以稀为贵啊!不是遍地都是的,遍地都是的就不叫宝贝了。要珍惜自己所得着的,你在我们当中这里能有这样的领受,是因为不是到处都有这样的教会------都是神的作为啊! 我们的神既咒诅也祝福,就算留下的是有命定的少数七千人,没有一个是向巴力屈膝的,那也是神的作为。为什么呢?因为那些人在神的眼中看为宝贵。所以祝福和咒诅都是从神那里来的,所以咱们弟兄姐妹们能否有智慧呢?用智慧的眼睛读《圣经》,看见我们今天的指望有何等丰盛的恩典和荣耀。今天我们要知道,连外邦人都知道我们的神厉害啊!我不希望大家等到灾祸降临都时候才来呼求神,认识神,今天就开始宝贵神的话语,得着生命的道。就像摩西所说的:因为这不是虚空跟你们没有关系的事,乃是关乎你们的生命。(《申命记》32:47)
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 总结
        • 为神而活,活出命定人生
          我觉得人一辈子最悲哀的事情就是不知道为啥活着,**为神而活**,那叫做命定。咱们教会一直在讲命定,因为那是我们为什么而活的关键。如果你为着钱而活,钱会把你的命干掉;如果你是为了任何一个东西,除了为神而活之外,都会让你丧掉生命。这就是为什么我告诉大家,因为神这么说,我们要为神而活。人最悲哀的就是不知道耶和华我的神是我们活着的目的。 我讲了一遍又一遍,其实你仔细读摩西说的话,也是重复来重复去,颠三倒四的来回说。今天我再次跟弟兄姐妹呼天唤地,再跟弟兄姐妹做见证,要让我们弟兄姐妹在福与祸、生与死之间做一个选择,要谨守遵行耶和华你神的话。**要敬畏祂!单单为祂而活,使我们常得好处**,阿们!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 1章 - 悖逆的百姓
      • 要有命定的活着
        • 活出命定,别为小日子活
          后来我还发现一个人侍奉神,为什么会怨气连连,因为她为自己而活。我们当中那些愿意为神摆上服侍神的人,也不觉得累,因为那是他们的命定。我活着我来到世上就是为了侍奉神,而我们的神,就是要找这样的人来侍奉祂。你仔细看这样的人有不蒙祝福的吗?他们都蒙祝福。他们甘心吃地上的美物,也就是说一个基督徒,如果活在小日子当中,就会丧失了命定。 幸亏你没有做官,如果你做官一定是贪官;你活在小日子当中,就是为了钱而活,为了生活而活着。幸亏你不是一个商人,如果你是商人一定是奸商,因为你眼里只有钱。这些都是因为没有命定的活着。今天大家都问下自己,都是为了什么活着,为了吃饭而活着吗?有答案吗?但我可以告诉你,我为什么活着。我是为神而活着!看到多少被压制的人,多少被掳掠的人,多少人需要把他们从邪灵的压制当中释放出来,这就是我们的命定。**因为这是神的心意,神要救他们脱离这些黑暗权势。** 教会的弟兄姐妹,我们都要担起这样的命定。你没有命定你活着做什么呢?充其量就是完成一个生物工程。人丧失了命定,过小日子是非常惨的,魔鬼一定来找你,神也一定找你来算账,就算神不来找你,魔鬼也会来找你。你说这日子还怎么过?现在就开始恢复到神的命定里面。然后你就会知道,你侍奉神虽然有时也会疲倦,但是你知道你此生为此而活,这是我活着的意义。 没有命定,活着就没有意义,那在做什么呢?有的人说,我要为我爸爸活着,如果父母死了,那他怎么活,就活的没有意义。因为我的神永远活着,所以我为我的神而活,我的一生都活在安稳当中,活的有命定是很重要的。没有命定的人目光短浅,这一辈子都没有方向,只看短期,损失了长期的利益。一个有目标、有命定的人,知道从哪里来,往哪里去,然后他的目标非常的清楚,这一生都活着安稳当中。
    • 【查经】以赛亚书 22章 - 论异象谷的默示
      • 恢复神的命定
        • 担起命定,成为时代祝福器皿
          如果你活的很累,那么就担起神荣耀的命定。倾心服侍神的人不可能活在败坏当中,我们虽然睡得很少,但活的依然很好很健康。**体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安!**靠着圣灵服侍,神本来就是要兴起我们来服侍这个世代,这是我们来到这个世上的目的。如果你被神兴起来成为这个时代服侍的百姓,神必在你身上有荣耀的命定!你的手里就会拿着天国的钥匙,随时随地支取天国的资源。 要么进到审判当中,一直用私欲为肉体安排种下罪恶的种子;要么进到命定当中,成为万国万民的祝福。弟兄姐妹,**我们一定要担起这个时代的命定,成为神祝福这个时代的器皿!** **我必将他安稳,像钉子钉在坚固处;他必作为他父家荣耀的宝座。 (《以赛亚书》22:23 )**
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 8章 - 有命定之人的权柄
      • 人要知道为什么而活
        • 别像兽一样活着,人活着得有命定
          我们要知道来到这世上干什么,如果我们不知道,就是为了活着而活着,是很愚蠢的。有一本书叫《活着》,作者写的还挺有哲理,讲的是活着就是为了活着。但是如果人活着就是为了活着,这人就跟兽就没有两样了。不管是猫还是狗,你想整死它的话,它们都会很凶的。如果活着的意义就是为了活着,就跟兽一样,那不就麻烦了吗? 今天我们知道,我们为神而活。如果我们知道我们为什么而活,我们就不瞎说了。如果我们真的有命定,我们真的会在乎这个,或者那个东西吗? 有一个姐妹是相当可怜的,有病的时候来找我祷告,怎么不找她老公呢?这个姐妹过日子的时候就想到她老公,有好吃的赶紧给老公吃。我带她祷告,她的病好了,但是她有好吃的时候,就想不到我了。没关系,我是有命定的人,但她是否有命定呢?如果她的命就是为了老公活,那她病重的时候,老公袖手旁观,不是很奇怪吗?等她病好了,老公又是她的老公,老婆又是他的老婆了。 人就是不知道我们来到这世上为什么而活,如果是为了老公而活,那你就好好为老公而活吧!遇到这样的老公,能不伤心吗?但是如果人有命定,就不会在乎这件事,人家怎么对待我们都没关系。更何况我们是站在耶稣这一边的,我们不想得大麻风,我们也不想瘫痪,我们也不想站在耶稣的对立面。 如果耶稣一摸你,你就好了。这能证明啥呢?只能证明耶稣有权柄,你只不过是得着恩典而已,你得着恩典,得着就得着吧,但问题是,那是你的命定吗?你的命定就是得着恩典吗?要记住,你的命定是把恩典给出去! 我们就一段一段来看,我们到底是为什么而活?耶稣为什么而活?耶稣是为了代替我的软弱,担当我们的疾病。祂来到这世上,就是干这事儿的,所以祂手里有权柄。如果你想做一个手里有权柄的人,能不能够像耶稣一样呢?
      • 命定撇下一切
        • 撇下才有命定的权柄
          如果要想成为有命定的人,必须撇下一些东西,如果什么都想要,怎么能得着命定?因为我们要为命定撇下很多东西,不愿意撇下,怎么可能得着命定和权柄?我们当中有多少人不是在耶稣这边,是在耶稣的对面?得医治能证明什么?很多人得医治,后来不也灭亡了吗? 整本《圣经》在讲我们是否有命定,是否要成为别人的祝福,而不是我们自己得着一些祝福。我们自己得不得着祝福不重要,重要的是我们是否有权柄。人不能什么都想要,有人说:我先回去埋葬我的父亲。埋葬他的父亲很重要吗?其实耶稣有点不太近人情,但是有命定的人真的就不太近人情。 耶稣对有命定的人说:任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!我们就跟着耶稣,跟着耶稣的人,一定会撇下很多东西。如果你不撇下很多东西,怎么可能跟随耶稣呢?我们站在耶稣基督的根基之上,我们要进到耶稣基督的国度里面,我们要效法耶稣基督,成为一个有权柄的人!如果你什么都想要,你就没有办法跟随耶稣,也没有办法成为一个有命定的人。
        • 拥有赶鬼的权柄,鬼都会认识你
          如果你不能理解,你就站在耶稣的对立面,让有命定的人为你祷告,你得医治;让有命定的人摸你一下,你得医治;让有命定的人发句话,你得医治。这样看着挺好,但什么时候是个头呢?我们有命定的人,一定是直接面对魔鬼仇敌的,所以鬼说: **他们喊着说:神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?(《马太福音》8:29)** 我们看这段经文,会发现鬼认识耶稣。鬼认识耶稣是一回事,但是认不认识你就是另外一回事。但我告诉大家,鬼真的认识我。我在赶鬼的时候,鬼跟我说:我恨死你了,你是天上的人。这话听起来挺好,因为我经常折磨鬼,把鬼赶出去。有命定的人有这样赶鬼的权柄,如果我们像耶稣,鬼也会像央求耶稣一样央求我们。 鬼认识你,这事很有意思。如果鬼不认识你,神也不认识你,那你做什么呢?如果鬼不知道你是神的儿子,你对付不了鬼,也对付不了我们人一生当中遇到的风和浪。任何一个风和浪,任何一个鬼来搞你一把,都会把你搞得半死。
        • 撇下小日子,抓住命定权柄
          如果你还问我:我和我老公的日子怎么过?他经常埋怨我跟他说话太少。问题是信主之前也没说多少话,之前有时间也是他在看电视,你在做自己的事。即使你把时间给他,他能跟你说几句话呢?说话的内容不也就是,吃了吗?喝了吗?但是等你有病了怎么办?有病了只能自己承受。 我们要知道,做一个有命定的人,手里拿起权柄,站在耶稣这边,风和浪都会听我们的,鬼也会听我们的。就算是撇下了一点东西,又算得了什么呢?我们来到世上到底是为什么来呢?你是为你老公来的吗?还是为你的孩子来的呢?你说,总不能把他们放在一边不管吧!我没有说过不管,但是 如果管他们是我们的命定,我们还怎么去效法耶稣? 如果耶稣整天想着在家里照顾马利亚,那耶稣现在能赶鬼吗?后来耶稣钉十字架,马利亚在下面看着,耶稣也没有机会照顾马利亚。你是想照顾家人,但是你能不能照顾,这不是你能说了算的。 前面讲的是命定,后面讲如果你站在对立面,你必须有信心,相信有命定的人为你祷告你会好。如果你相信有命定的人为你祷告你就会好,那么你会不会想做一个有命定的人呢?你要不要担当人的疾病,代替人的软弱,为此而生,为此来到这世上呢?还是为了你的小日子呢?如果你为了自己的小日子,小日子也是过不下去的,因为鬼会整你。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 10章 - 好牧人就是主耶稣的命定
      • 耶稣的命定,也是你我的命定
        • 好牧人就是主耶稣的命定
          好牧人就是主耶稣的命定。我们每个人都来到这世上,但来到世上做什么呢?如果不清楚,一生会活得非常混乱。读《圣经》一定要联系自己,如果读完后知道主耶稣是好牧人,耶稣为羊舍命,但和你有什么关系呢?原来,《圣经》是写给你和我的。 **思考问题** **主耶稣做好牧人,你也要做好牧人,那是主耶稣的命定,也是你的命定,好牧人是你和我共同的命定**。所以做牧养工作,要效法主耶稣,然后你的羊就会跟着你。如果你是雇工,你的羊肯定不会跟着你。主耶稣的命定就是做一个好牧人,好牧人来世上就做一件事,**让羊得生命,而且得的更丰盛**。主耶稣来了就是要舍己、舍命,祂已经为我们做了榜样。 **我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。(《约翰福音》12:24)** 《圣经》是一脉相承的,从亚伯拉罕开辟了有命定的人生,到以撒、雅各不断的传承下来,一直传承到耶稣,他们都知道自己来到世上做什么。《创世记》38章中的他玛,装扮成妓女,让犹大嫖妓嫖到她,然后生下儿子法勒斯------耶稣的祖先,就算是这样,也要完成命定。 所以在《马太福音》第1章家谱里记载,犹大从他玛生法勒斯。为什么记载他玛氏,因为她有信心、有命定。所以弟兄姐妹们我们不需要发明什么命定, 耶稣基督的命定就是我们的命定,亚伯拉罕的命定就是我们的命定
      • 命定与祝福
        • 效法耶稣,活出命定之路
          我发现为什么有一些人愿意效法我,和我一起付代价牧养神给他的羊,而且牧养也很有果效,因为他里面有命定。我为此而生,为此来到世上,我来了,就是要让我的生命成为万国万民的祝福,这是我活着的目的,所以他不会将付代价看做是难题。而有些人付代价只能付到某种程度,不愿意再多了,原因是没有命定,这样的人最终落入地狱。 神把祝福和咒诅的路都写在《圣经》上,你如果有命定,一定进入到祝福中。如果你是过小日子,直接进入咒诅之中。以扫就是过小日子的代表,而雅各才是有命定的人。如果你是雅各,天上的甘露、地上的肥土,神都赐给你。 但如果你过小日子,等待你的是天上的甘露必不为你所得,地上的肥土必不为你所住。过小日子的人为什么不选择生命?而要选择灭亡呢?为什么要与神为敌?为什么不知道效法主耶稣做一个好牧人呢?今天我就挑战你,能不能做耶稣那样的人? 你可能会说,那是耶稣。不!《圣经》不是写耶稣,而是写了一个样板,好让我们效法主耶稣。这是一条蒙福的路,是一条极其丰盛的路。如果我能使忧郁症得医治,使精神分裂症得医治,使瞎子能看见、瘸子能走路。我如果能行这些神迹,我里面有什么?一定有宝贝。这宝贝就是效法耶稣,担起这个时代的命定,神与这样的人同在。
      • 命定使羊得丰盛的生命
        • 命定使羊得丰盛的生命
          命定使羊得丰盛的生命,这是从亚伯拉罕开始,要成为地上万国万民的祝福。我们的主耶稣来到世上,神在万古以前命定这件事要成就,要开辟一条有命定的人生。然后拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各,为什么这些人被拣选,而没有拣选以实玛利和以扫,是因为亚伯拉罕,以撒,雅各这些人都有命定,他们渴望成为万人的祝福,不是渴望吃饱肚子。 **在我们的生命中必须拥有一种东西,就是讨神的喜悦**。这就是命定。如果没有,那你不可能活得好,因为你没有神的同在,你身上没有命定,神厌弃这样的人。有些人为什么来教会?为了涨薪水、病得医治、蒙祝福、得好处等等,然后呢?你如何使你的人生有意义? 人的一生,如果你看不透,我来告诉你。在我18岁时就探索这件事,虽然学习很好,考上名牌大学,然后那又怎样呢?我发现我所得到的自己并不觉得美好,直到得到命定后就完全不一样了。**原来我的生命可以成为很多人的祝福,这才是生命的意义**。当我可以为主耶稣而活,我发现我的好处不在神以外。
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧人为羊舍命,命定成就丰盛人生
          当我们读旧约《圣经》,看到以撒被绑在柴火上,要烧掉被献为祭的时候,以撒是自愿的吗?亚伯拉罕那么年迈怎能干掉年轻的小伙,是以撒自己背柴火到山上,然后把自己捆在柴火上,是他自愿舍弃的。 你就知道那是命定!以撒是有命定的人,甘心乐意把自己献给神,所以神就赐大福给以撒,以撒一生有神的同在,做什么都兴旺。所以一定要成为有命定的人!如果你是为了活着而活着,没有命定,不可能兴旺,神讨厌这样的人,便把诅咒加在你身上。 如果人传错了福音会受诅咒,人信错了福音也会受诅咒!《圣经》说要把自己当做活祭献给神,你把什么东西留着不给神,什么东西就属于世界,然后就会被败坏。所以弟兄姐妹要甘心乐意将自己完完全全献给神,像以撒一样,那样你的生命不可能不活出丰盛! 如果我们是祂的羊就必听祂的声音,听到祂的声音就必照着祂的命令而活,这是一条极丰盛的路。虽然在人的眼里看着是疯子,家人不理解,但绝不会影响我们爱神,因为他们不理解我们里面是一个有命定的价值体系。 有两种价值体系,一种是为了保全自己的生命而保护自己的生命;一种是把自己的生命摆上而保全自己,哪种更有效?我们的价值体系就算不符合人的逻辑,就算被人污蔑,也决不后退。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 28章 - 有命定的人的脚踪何等佳美!
      • 命定的人什么都不缺
        • 命定之人无所缺乏
          **他们又多方地尊敬我们,到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。(《使徒行传》 28 :10)** 保罗他们开船要离开马耳他岛,之前的船坏了,现在上的是别的船。上船以后岛长和百姓把使徒保罗所需用的都送到了船上,这一送就是几个月的粮饷,吃喝用度,一应俱全,这些都是神安排的!如果神连这点事都管不了还能叫神吗?华人命定神学的一个特点就是坚定地相信,信靠神的人什么好处都不缺。 大家都要好好琢磨,在我们当中的人,财务上肯定兴盛。谁要是财务不兴盛,那是你脑袋里的垃圾还没除掉,还真是个要命的事。谁喜欢过穷日子?反正我是不喜欢。所以你慢慢地琢磨,看是不是有命定的人什么都不缺,这可是我亲身经历过的。 可是有的人觉得教会要靠他们供养,如果是这样,那神干什么去了?其实是神自己供养教会,也是神自己供养祂的百姓和祂所拣选的传道人,这就是有命定的人什么好处都不缺的原因。我在讲的是你们要有命定,别以为命定不能当饭吃。 好多年前我们还不叫命定神学的时候,经常有人问我信主能不能当饭吃。你说这人怎么能问出这种问题呢?神怎么可能不能供养我们,只不过因为问的人就是个饭桶,就只知道吃。信主不但能够当饭吃,也能当钱花,还能当药吃。你看在耶路撒冷是不是都找不到像我这么大信心的人呢? 古话说的好,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,我想说的是神的话里有颜如玉,神的话里有黄金屋。有人说这是恩典神学,其实不是,这是命定神学。你得有命定,有了百宝箱还得有钥匙。这钥匙就叫做命定,为神而活。有命定的人什么好处也不缺,最怕的就是做成了夹生饭,意思就是信又不太信,说不信也信那么一点的人。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 成为一个有命定的人
        • 活出命定,成为众人祝福
          今天我们教会里有一个极大的命定:**这个命定可以让我们为之生为之死,为此付上自己一切的代价**。我的同工常常跟我说:你老这么折腾,什么时候是个头呀?是折腾,真的很折腾!从来没有安定下来过。 今天早上我就有个强烈的感动:原来我们这些人是亚伯拉罕。亚伯拉罕就要纵横走遍这地,到处挪移帐篷,我们在世上不过就是住着帐篷而已。我们在世上不是在追求这世上的财富,我们所追求的是要成为很多人的祝福。不是解决我们自己的问题,我们为我们的异象、为我们的命定、为我们的梦想付上惨痛的代价。 辛苦不辛苦?真的很辛苦!常常漂流不定,一步一步往前走,接下来要到新加坡、韩国和加拿大,我们真的不知道什么时候才能安定下来,我们也很想过安定的日子,但是真的很难安定下来。我们也很羡慕那些人,但是我们因着为神的缘故,渴望成为很多人的祝福。 等候《启示录》第20章这末后的奖赏和末后的审判,渴望与耶稣基督一同做王,就算是在这世上带着至暂至轻的苦楚也无所谓,因为我们里面有极重无比永远的盼望。这盼望不是虚的,是实实在在的,我们清清楚楚看见神与我们同在,看见神透过我们的手所祝福的人。 最近又来了一大批得忧郁症患者。你知道这世上忧郁症患者是很痛苦的,我们跟他们沟通的时候都能感受到他们里面的痛苦。如果我们为自己而活,我们没有必要起五更爬半夜,没有必要常常流泪祷告,也没有必要常常像居无定所的人漂流不定,什么都做。但是为了神,看见这世上这些被魔鬼压制的百姓,看见这些被囚的灵魂,我们就想起**被囚的出监牢,被掳得得释放,被压制的得自由。那就是我们的命定**。
    • 【查经】启示录 21章 - 神在拣选宝贝!
      • 得着命定是得胜的关键
        • 命定是得胜的生命指南
          我写了两本书,得着命定的上下册,就是讲得着命定。**得着命定就是得胜的关键,命定就是我们活着的意义。** **惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:8)** 我们读《圣经》都要知道一件事,胆怯不是一个借口,一个没有信心的人他一定会胆怯。耶稣基督在世上批评最多的人就是小信的人和不信的人。有命定的人知道活着的意义,有命定的人效法亚伯拉罕的信心。有信心就信靠神,信靠神就不必胆怯,不能说你生来就是个胆小的人。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第6集
      • 开始为了命定而活
        • 为神而活,命定驱散阴霾
          有人多收的多没有余,少收的没有缺,这事情很神,人如果有贫穷的心态是希望自己有多的,多收的没有余,少收的没有缺,这个按人的逻辑是没有办法理解的,我们要知道神的逻辑,如果你多收的话,神要给你吹口气给你拿走,也没有办法,所以不要贪心,能吃多少呀?多收的没有余,少收的没有缺,这个是神决定的。信主的人是不缺乏的,如果信主的人还担心缺乏,多收了一些就会像以色列人,那你还信靠神吗?按照神的吩咐,到了第六天:你要收双份的食物,明天是安息日,没有食物。有些人打开一看真的没有了,就把前一天收的拿出来。有的人就会问:到底人活着是靠食物吗?但是不吃饭不行呀,可以我们有了神,吃饭不是小事情吗?脑袋就想不开,有了神一切的事情不都是小事情吗?人要谨守遵行,必须知道自己为了什么而活着? 我常常感到难过,鬼在人的身上做了太多的坏事,人竟然没有智慧去面对这种问题。有个姐妹,她爸爸33岁的时候,不能做工,她自己在33岁的时候也不能做工了,一身的病,她弟弟在33岁的时候不能做工了,这就是家族里的鬼,我不需要算命,到她孩子那一代,也不能干活。我给她一个很切实的答案,要有命定,要知道自己到底是为了什么活着,有命定赶鬼,是非常简单的事情;没有命定,那些跳大成的来到我们中间,祷告好了又来,祷告到死也不解决问题。**但是有一样可以解决问题,那就是从今以后,我为神而活,这是我的命定,我为此来到这个世上,我的肚腹、我的钱不再是我的神!我一生当中的需要都在神那里。**神试验你一下,一试就不行,那你要到几时呢?所以神说: 耶和华对摩西说,你们不肯守我的诫命和律法,要到几时呢?(《出埃及记》16:28)
讲道
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  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 命定是让你玩命的事儿
          华人命定神学的**命定是指在神的旨意当中,活在神的计划当中,可以把神的荣耀带下来,可以活在神荣耀的同在当中,活在神荣耀的服侍当中**。在神的旨意当中,命定这两个字是亚伯拉罕开创的,你说亚伯拉罕没开创命定,但亚伯拉罕追求的那个东西的本质叫做命定,要成为地上万族的祝福,成为他们的服侍,成为地上万族人的服侍。正因如此,神就与他们同在,无论他们做什么都兴盛,你说宝贵不宝贵?如果你做什么都衰败,做啥赔啥,你可得要有命定啊?没有命定怎么兴盛? 问题是你有命定没有?你有神与你同在吗?这是很挑战的问题。你关心的到底是个啥?你的心在哪儿?你为什么付代价?**命定就是让你玩命的那件事儿**,大家看我这个定义好不好?我这个定义多好啊。**什么叫命定?就是让我玩儿命的那件事儿**,如果你为钱玩儿命,那钱就是你的命定;你为你的命玩儿命,那就是你的命定,但我为神玩儿命。 不要说我有命定命定这个词太混乱了,我暂时也找不到更好的词,但那是不是神要你的命定,是不是有神同在的那种命定,**今天说的服侍不是人自己发明的服侍啊**,不是人自己发明的服侍,世上很多慈善机构,但是**今天我要说的服侍,是神给我们开启的,就是我们主耶稣向我们显明的,有神同在的荣耀的服侍**!
        • 命定不是职业标签,别被误导
          大家经常在网上听道,我也不担心你是否被误导,误导就误导了吧。因为讲命定的,啥都有啊。前几天我就在网上一听,哎呀我天呐!那你的命定就是一个做理发的,你看这成了职业了。还有一个牧师,后来牧师做不下去了,有位在教会界很有影响力的领袖对他说:哎呀!做牧师不是你的呼召,那不是你的命定,你的命定应该是一个设计师! 那他怎么做牧师了?因为设计师做不下去了,就做牧师去了,牧师做不下去了又回到设计师。你说这说法是不是给很多人制造很大的困扰?那设计师再做不好怎么办呢?再说:啊,设计师不是你的命定、不是你的呼召,悲剧了。那哪个是我的呼召呢?我的命定我的呼召是什么?啊,你的命定是给设计师打杂儿,哎呀我天呐,这每况愈下了。你说这种学说不是害人么?你的命定是开酒店呐?你的命定是给人理发的?你的命定是开汉堡店的?你的命定是开早餐店的?那如果早餐店出了事你不要死么是不是?听了以后闹心。 按照这些人的说法,那亚伯拉罕的命定是放羊的,或者叫闯关东的,什么是闯关东?从哈兰跑到迦南,从迦南跑到埃及,从埃及又回迦南,人家说这不是瞎溜达么?亚伯拉罕的命定是溜达啊?不能这么说。如果按他们这么说,以撒的命定是挖井的,你说这不是很扯蛋么?挖井的,挖了一个又一个,我给大家挖井,没事儿,你抢就抢吧,我的命定就是挖井的。那雅各就更麻烦了,是搞羊交配的,搞动物交配的,哎呀我天,这就成笑话了。那雅各的命定是搞动物交配的,生物学家,动物交配学家,都什么乱七八糟的?还有的人一辈子他的命定就是上访,一辈子上访;有的人的命定就是一身的病,都久病成医了,一整就:我是老病号,我知道。你说这有什么好自豪的?老病号有什么好自豪的?你说这啥命呢?我的命就是老病号?听着就闹心。好吧,我也不跟他们争,那就是你的命定,愿神怜悯!
        • 活出命定,成为众人的祝福
          谈到这个事呀,就觉着人一生当中最美好的事最有荣耀的事,你擦肩而过,悲剧呀。你说真的有时候悲叹呐。但问题是啥?你没看见,那我看见了;你没经历那我经历了,我告诉你,你说那玩意能当饭吃吗?是啊,我说这玩意好像对你来说不能当饭吃,我这又当饭吃又当药吃又当钱花。咱们弟兄姐妹得知道,为什么我不断地说这些,说了这些就是希望大家能够进到这种荣耀的服侍当中,这不是有饭没有饭的事,这是有荣耀或没有荣耀的事啊,那还得了?可不得了。 今天咱们谈到命定,一定要说说这命定。前几天我在网上一搜,哎呀我的天呐,命定学说太多了,我都有点后悔叫命定神学。为啥呢?这命定是啥说法都有啊。但是我说的这个命定是进到神的计划里,我说的这个命定不是全职不全职,跟全职不全职没关系,跟职业不职业也没关系,跟什么有关系?跟服侍有关系,就是荣耀的服侍,那才是关键。神差派你,那谁能够拦阻你呢? **服侍是什么意思?就是要成为很多人的祝福**。这是我有《圣经》依据的。你像这亚伯拉罕、约瑟、耶稣、大卫,都是这样。所以**以服侍人、祝福人为我们活着的意义,那叫命定**。像耶稣是神的儿子,要像神的儿子一样服侍、祝福这个世代。
        • 心态决定命定,别被小事绊倒
          有一个姐妹开了一个小店,她旁边另外一个姐妹也开了一间小店,如果我说到你,你就别说话啊,别说那个人就是我,也有可能是别人。这两个姐妹以前就在一间教会,现在又在一间教会。她来到我们当中开了一间小店,生意突然间好起来了。她们一个是卖早点的,一个是卖汉堡的,那个卖汉堡的就嘀咕那卖早点的:神怎么就祝福她不祝福我呢?她来到华人命定神学还是我介绍的呢。别搞错啊!为啥呢?这位神是鉴察人心的。我告诉大家,**拦阻咱们蒙福的就是咱们自己**,可得清楚呀。我怎么知道呢?这事我考察了多年。你知道神常常试验人,你去读《创世记》,《创世记》查经我讲得特别好,将来有一天我还要再讲一遍。 《创世记》是这么说的,亚伯拉罕胜过了一次考验,神就说:我要祝福你。你看这个事儿挺有意思。后来亚伯拉罕又胜过一次考验,神说:我又祝福你;后来又胜过一次考验……从小考验到大考验,最后他把以撒献上的时候,神说:你既然把最宝贵的没有留下来不给我,论福我要给你大的祝福。所以这祝福是这么来的。 命定之外没有祝福!你可能听不进去,为啥呢?你的脑子卡在了那个小店里,满脑子就是你那小店、就是你的汉堡、恨不能你脑子都进到汉堡里。这人呐,就是不知道。所以我心里常常就很悲叹:哎呀人怎么就不明白呢?满脑子就是自己的小店,你看咱们当中经常有这种人说:老师,我要把学神的话这事工放下。我说为什么放下呢?哎呀,最近我在考研。那好吧,考研。最近我在考公务员;啊,最近我在考这个英语;最近我在考电脑;最近在我考律师,这个证那个证的,哎呀有的时候我就着急,一着急我就飙了一句脏话:傻不拉叽的。那人怎么就这么傻呢?
        • 忠心服侍,成就荣耀命定
          大家好!今天跟大家讲命定系列第五讲《荣耀的服侍》。大家有没有发现,我很少讲神学大道理的推理,我讲得都是我做的,我没做的,我不大会讲,也没那个底气。今天讲的命定系列第五讲《荣耀的服侍》,荣耀的服侍到底是怎样的服侍?今天就是要给大家解释清楚。 上一次我们讲到,要做神忠心、良善的仆人,那里面描述了一件事非常有意思,就是 主人叫了十个仆人过来,每人给了一锭银子,许久以后主人回来了,头一个上来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。主人说:好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。 第二个来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。 主人说:你也可以管五座城。(《路加福音》 19:16-19 和合本)。
        • 灵界后台硬,命定之外无祝福
          你知不知道神与我同在啊,今天我在灵界里面混出名了,凡事跟灵界相关的事儿找我,我帮你摆平。为啥呢?因为**神在灵界里头使我的名为大、神要使我成为大国、神要使我成为兴盛、神要使我成为很多人的祝福,这也正是我的追求**。 你说人活着这点事儿多无聊啊,你得知道灵界里的事儿啊,咱吃得开、关系硬,这后台很硬。大家得知道,我不是忽悠大家要有命定,有命定,没有命定怎么可能跟神扯上关系呢,这关系怎么可能硬呢?我服侍的是永生神,关系不硬怎么混呢?有的人的后台,你整个公安部的部长也行啊,不!整个某某市、某某区的公安局局长,那保护伞能遮多少啊?这遮不住啊,太小了。 我信主的日子我有一个小逻辑:我不想找一个小爪牙子,充其量就是灵界里的一个小鬼,我整那儿干啥呀?好多事儿也搞不定,跟它有关系也没用啊,就是个小角色。后来我就说:我要找神就找一个最大的神,我要找关系最硬的那个。你整个某市、某区的公安局局长,那能拦得住中央工作组吗?小小的区公安没什么太大用。我们要知道,灵界的事儿管着物质世界的事儿。**钱的问题、身体的问题、生意的问题,这些很多很多的问题,都是灵界的问题,所以命定之外没有祝福**!大家的脑袋到底在哪儿呢?
      • 总结
        • 被神差遣,展现荣耀命定
          **得着命定,被神差遣,神一定与你同在**!渴慕被神所使用,照着神的话语装备自己,然后照着神的话语去服侍,除去我们里面错误的神学观念。你一定会看见:瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,不是因为我们看见了就怎么样,是因为我们里面有了耶稣基督的服侍,耶稣基督服侍的概念,耶稣基督荣耀的观念。然后我们把神的荣耀像耶稣一样展现在世人面前,阿们!这是何等荣耀的命定!巴不得弟兄姐妹都能够得着!
      • 耶稣展示神的荣耀
        • 渴望神迹,活出荣耀命定
          亚伯拉罕开创了命定,他没有看见,但是他渴望。今天距离耶稣让拉撒路从坟墓里走出来,已经两千年过去了,耶稣就要来了。我们觉得我们更有资格活在亚伯拉罕开创的命定当中,因为今天耶稣要在我们当中做这奇妙的事,我们也要做耶稣所做的,我们看见了,你说我们是不是该庆幸在主后两千年出生啊?这两千年过去了,主耶稣基督的福音和荣耀的服侍,要在这两千年后,透过华人命定神学彰显出来。这可不是一般的人能这么想的就是:渴望神的荣耀! 今天我敢讲,不是因为今天敢讲,是好多年前就想讲,没敢讲啊,今天才讲,为啥?天天经历这些,天天都是不可能的事成为可能,九十多岁从轮椅站起来,可以行走,全都是在灵界里的运作。鬼一听见到我,撒丫子就跑啊,也是一番苦战啊!
      • 祷告
        • 进入荣耀服侍,活出神的命定
          神哪!今天就让你的灵激励我们,让你的灵在我们里面启示我们,让我们里面因着你的话语,渴望进到这荣耀的服侍中。神哪!今天就激励我们,让我们能进到这荣耀的服侍中。神哪,释放我们!从世俗的观念、人的观念释放我们,除去我们心思意念里的垃圾,让我们可以知道,照着你的话来服侍,是有何等荣耀的命定!神哪,我们就是要进到你的命定当中,就是要进到这荣耀的服侍中。神哪,开启我们,引导我们!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 命定之外无祝福,选择命定才有路
          大家好,今天跟大家分享的题目是一个新的系列,这个系列叫做《命定系列》。大家知道什么叫做命定吗?命定就是你来到这世上干什么来了,来溜达一圈,然后就走了,在这世上七八十年就没了。七八十年都干了些啥?没有什么东西能登上大雅之堂,所以今天开始讲《命定系列》。**之前讲的是《信仰根基系列》,它是一个选择,不能论证;今天讲《命定系列》,它仍然是一个选择**。 大家拍拍胸口,问一问自己:我为什么活,来世上干啥来了?是来找对象,找另一半来了?你找完了以后就会发现:神啊!他怎么会是这样?闹心。我们今天讲命定,讲了这么多命定神学,你到底真的有命定吗?命定到底是啥呢?今天我讲的题目是《在基督里同归于一》,别听错了,不是同归于尽,是同归于一。 《命定系列》要知道神要我们来到这世上干啥来了。比如说,有的人造车,造完了车是干啥的呢?结果车开着开着抛锚了,这是个破车,完成不了设计车的这个设计师的意思。今天我们得知道,神造我们在这世上,神在我们身上的计划到底是啥?**神在我们身上的计划是同归于一,满有耶稣基督的样子。要知道命定之外没有祝福,人要想得着祝福,必须先得着命定,要选择命定**。这是亚伯拉罕、雅各、以撒他们苦苦追求的东西,最后神祝福他们。
        • 命定之外无祝福,别迷失方向
          这些人追求的是什么呢?他们远远的看见,将来神在人身上有一个伟大的计划。有的人要祝福,却得不着祝福,因为不知道祝福是从哪里来。我告诉你,在命定之外没有祝福,这事你一定要深深地印在心里。很多人要祝福,也不知道祝福是怎么回事?就说:就一样可祝的福吗?可不就一样可祝的福。有很多人不知道命定是啥?他以为来到这世上就是为打一份工,如果工作出点事,他的小命就没了。所以今天我们在耶稣基督里的命定,就是将来在永恒里与基督同归于一。 我们所说的命定就是你为什么而活?怎么就成了祝福呢?当人走上这条路的时候,不过是个选择,这个选择实际上是你选来选去,你选的人活着的意义,刚好跟神的伟大设计一样。但是选择这样的人少啊!比如说,很多人来到这世上到底选择了什么呢?就选择活着,活着,最后就活成“奶奶样”。如果我们的选择刚好与神的伟大计划一样,神的伟大计划是在基督里同归于一,就是让天上、地上所有的东西都在基督里同归于一,这是神的伟大计划。 你要问我怎么知道?我读《圣经》啊!你说佛经里没写吗?道德经里没写吗?读道德经就照着道德经走,读佛经就照着佛经走,我读《圣经》就照着《圣经》走。最后我的实践结果看见了神的同在,我看见神曾经与亚伯拉罕、以撒、雅各同在的那个神与我同在,神喜悦他们,神也喜悦我,他们手所做的都有神的帮助,我手所做的也看见神的帮助。
        • 活出命定,成为祝福的源泉
          我讲了这话,很多人听错了,听完以后,牧者跟他讲:我要把你训练成有资格爱世界。他就说:对、对、对,我就是要这个!对啥呀?今天弟兄姐妹永远要知道,我是想把你训练成一个有命定的人,我苦口婆心也取代不了神的拣选。但是我还是要告诉你,做一个有命定的人,做一个神人,成为一个祝福别人的人,是何等的美好!我们就是要成为很多人的祝福,不是从别人得着祝福。能理解吗? 为啥?因为那是在基督里,与基督完完全全同归于一,多好啊!这是何等的福气,有了命定,就有了神;有了神,就有了盼望;有了盼望,就有了热情,然后很多问题消失,活出神一样的热情。今天咱们就讲这个有点难的题目《在基督里同归于一》。不是同归于尽,不是腰间绑着一圈手榴弹一拉,那不是神的计划。今天弟兄姐妹,我们在基督里同归于一,做一个有神的人,一生所做的事,超出想象。
        • 活出命定,成为神人榜样
          其实我接受了这个想法,如果你问我,是怎么接受的,我也说不清楚,我就是接受了,没有为什么,就是接受了以后感觉挺好。所以我后来想来想去:我怎么就接受了?哎呀!原来是神在永恒里的拣选。那他咋没接受呢?他没接受是没拣选。 我做事认真,不像一些人,信主信得马马虎虎,做工做得马马虎虎。我做啥我都追求精致、追求卓越。即使我现在做不好,我也不怕,我将来一定一步步、一点点给整好。你看我信主这样子,大家得好好学。我接受了这个想法,这就成了我的命定。我为此而生,我为此而死,我为此而活,这是我的命定,是我的盼望,这是我的热情。爱神,尽心尽性尽力爱主我的神,充满活力。 人需要异象、人需要梦想、人需要目标;这就是我的异象、这就是我的梦想、这就是我的目标。**如果你有这样的异象、梦想和目标,你所选的跟亚伯拉罕、以撒、雅各所选的一样,跟我选择的一样,你就成了一个有神同在的神人**。不要希望从我这得着祝福,我是愿意祝福给你,可是那是二手的,那是被祝福的。如果你希望成为像我这样的神人,你成为祝福很多人的人,那多好啊!
      • 祷告
        • 开启心窍,活出命定人生
          神哪,今天就开启我们的心窍,开启我们属灵的眼睛,让我们知道你的恩召有何等的指望。让我们知道,你向我们信的人所显的能力是何等浩大;也让我们知道,你从死里复活的能力,要降在我们身上,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的都超过了,又将万有都伏在你的脚下,你要为教会做万有之首。 神哪,今天就让我们得着心志,成为一个有命定的人,建造你荣耀的教会,与你一起同工,让你的灵充满在我们当中,让我们得着这儿子的名分,使我们在你面前成为圣洁、无有瑕疵的人,在将来的日子,能够在耶稣基督里同归于一。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结
        • 紧抓命定,成为今生神人
          **我们一定要进到神的伟大计划里头,神的伟大计划是在时候满足的时候,万有、天上地上、一切所有都要在耶稣基督里同归于一,就是跟神完全地合一**。当然还有在基督外的,咱没管。因为在基督里同归于一的就跟神一同掌权。 **如果你有永恒的眼光,就知道这种福气是何等荣耀的命定。如果我们紧紧地抓住,就会在今生成为一个神人**。你有病,能是个多大的问题?别人有病也不是个多大的问题,因为我们跟神完全地合一。耶稣做的我们也要做,我们做的也正是耶稣所做的。所以,建造得胜的教会是一个荣耀的命定。阿们!
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 引言:
        • 忠心服侍,荣耀命定之路
          有的人就不知道,你为啥服侍到这么累?我说句老实话,我的服侍用我自己的看法来说,一般人是比不上的,我的工作量一般人也是比不上的,我有实际的证明。为什么会这样呢?因为我要在神面前做忠心、良善的仆人。很多人不太理解:你为什么这样,你这样不累吗?你个劳苦命。这可不是劳苦命,这是荣耀的命定。你为什么要这么虐待自己呢?我是善待自己啊,可不要搞错。我有一个深深的盼望,就是将来来到主耶稣面前,如果主耶稣说:我不认识你。那怎么交差啊?我盼望着主耶稣给我一句称赞的话: 主人说:‘好,良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管理十座城。’(《路加福音》19:17) 管理十座城啊,不得了!我可以管理十座城啊!多富有啊!你来给我捶捶背、按按腿、冲杯茶,多风光啊!一座城管我一餐就够了。天哪!如果是这想法,我看够呛!那不是给你十座城管,你是把十座城给吃空了,那不是管。
        • 命定在握,活出荣耀服侍
          今天跟大家分享的题目,是接着命定系列继续讲,大家一定要知道这是华人命定神学,“命定”这两个字要深深地刻在我们的骨髓里面。其实有很多人并不知道为什么活着,真的不知道他们在干啥,我想人就是这样,你喜欢也好,不喜欢也好,人都是为某一些东西活着。 今天我们所讲的这个命定,是在主耶稣基督里所得着的命定。我们之前知道神的计划,万物要在耶稣基督里同归于一,然后又讲了要逃避那将来的一切的灾祸。上一个主日又讲了神的拣选,我就觉得神的拣选被我解释得非常的清楚,神拣选了这世上愚拙的,如果你在这世上精明得猴精猴精的,那你大概不是神所拣选的。现在问题来了,我们被拣选了以后,我们该怎么做呢?我们做永生神的祭司,那是何等的荣耀的服侍,何等的拣选!只有好处没有坏处,那咱们得着了这个,要怎么做呢?
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 活出命定,别成属灵废物
          **神造了我要达成什么效果呢?建造祂荣耀的教会**。所以我活着干什么呢?我的命定是什么呢?我要为什么而活?我就为建造神荣耀的教会而活!我为建造神荣耀的教会而辛苦我愿意!我为建造神荣耀的教会而死,这就是神在我身上的计划,这就是神在我身上的命定!我要进入神在我身上的美好计划,我要达成神造我的目的,这就是我的命定! **人一旦丧失的命定,丧失了原本设计的功用,就成了废物**。你有没有听说过废物?大家知道什么叫废物吗?不是废物利用,就是个废物!没有命定那不很悲剧么?所以今天讲的这个题目:为教会补满基督患难的缺欠!有的人一听这话就吓坏了,说:哎呀,这耶稣还能信啊?可这是使徒保罗的命定。使徒保罗的命定就是:我就是要为了基督的身体、就是为了教会补满基督患难的缺欠!我为此而死,我为此付代价,这是我愿意做的事,这是我的命定!你看这话讲得多好? 前天我在服侍一个弟兄,他就给我说了一下他的呼召我觉着挺有意思。他说很多年前他领受了一个呼召,叫做:守望者,英文叫watchman.其实对这事我还是满有困扰的,我也不知道他从哪儿领受的。他在教会里就干了一件事,常常提醒牧师:你这么干不对啊,你这么干是错的,那么做是错的,你为什么要这么做?为什么要那么做?他不知道这个东西不叫做守望者,这个东西叫做找碴儿。
        • 为教会付代价是荣耀命定
          如果不知道后面可以进到这荣耀的命定,为基督受苦,为基督的缘故建立基督的身体,建立神的教会,然后为此而劳苦,尽心竭力,这才叫荣耀的命定。神的心意是教会,我们不进到神的心意里去干什么啊?所以建立基督的身体,就是为基督的身体,为了教会付点代价不是太正常了吗?你不为这个付代价,也得为那个付代价啊!总得付代价。 弟兄姐妹要知道,我讲命定就是要大家好强调一下教会观,大家能不能够建立起对教会的观念?如果你能够建立起一个教会的观念,那老好了。因为没有教会的观念,所有的东西都没有办法兑现。**为什么教会没有能力?因为教会没有照着神的话去建造,因为教会里面的人都没有教会观**。 为什么很多的事情发生在教会当中,让人难以理解?除了看见很多的癌症,看见这个那个,包括牧师也得癌症,为什么?因为看不见神的荣耀,因为建造教会的神学体系没有建造起来,不是照着使徒保罗的体系建造。若说付不付代价,也可圈可点。所以,**建造神的教会、耶稣基督的身体,那是要付代价的,那是每一个信主的人责任,是每一个信主的人的命定**。
      • 九、总结
        • 命定需代价,荣耀教会等你参与
          **为了命定,如果真的是你的命定,那就要付代价。什么叫做命定?把命摆上的那个定,那就是我们的命定。神的荣耀,要再次充满全地;神的荣耀,要再一次降临在我们当中!弟兄姐妹要开始期盼,要强烈的期盼自己能够参与到建立神荣耀的教会当中**。 我们唱一首诗歌,来收取今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,千万不要奉献,因为奉献是蒙福的!不是别人蒙福,是你蒙福。如果你觉得我忽悠你,你别被忽悠,如果你觉得我忽悠你,你还羞辱我呢,你奉献还羞辱我。别上当,千万别上当,看好了,看明白了,再干这事。我们当中有一个姐妹是收租婆,她不奉献的时候,经常出这个事儿,那个事儿,后来她发现不对呀,就开始决定交奉献。交了奉献以后发现很神奇,好使,特别蒙祝福。 弟兄姐妹,你不明白奉献的意义,请你不要奉献。今天,我们开始渴望神的荣耀,透过华人命定神学,能够彰显在全地之上,因为我们正照着他的心意,建造他荣耀的教会! 大家把手举起来,跟我一起来祷告:神啊!我就把我自己献在你的手中,愿你使用我,我愿意进入你在我身上的计划,愿你的旨意成全在我的身上,如同成全在天上。神啊!让我能够担起你在这个世代的命定,让我成为这个世代的祝福,建造你荣耀的教会!神啊,使用我,打开我的眼睛,看到这个世代的需要,看见在黑暗当中呐喊的灵魂!差派我,差派我们建造你荣耀的教会,使你的心意得着满足,愿你的荣耀充满在我们当中,奉耶稣基督的命,我要把自己当做活祭献上,愿神悦纳我的奉献,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀、全是你的,直到永远!阿们!
    • 【讲道】- 命定系列02:能逃避这一切要来的事!
      • 引言
        • 远离属灵的“二”,活出命定智慧
          大家好,今天跟大家讲一个非常重要的题目,这个题目是《命定系列》第二讲。上次我们讲《命定系列1:在基督里同归于一》,今天讲《命定系列2:能逃避这一切要来的事》,这事非常的重要。弟兄姐妹一定要知道,这话是说给我们每一个人听的,能逃避这一切要来的事,都不是什么太好的事。神有一个非常伟大的计划,就是: 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。(《以弗所书》 1:10 ) 那是在基督里同归于一,所以我们是一个教会观非常强的教会。如果一个人没有教会观那是悲剧,为什么这么多的祷告不好使?因为教会观非常的差。在基督里同归于一,那在基督外面归哪去了?在基督外面就归于“二”。所以中文就很有意思,说这个人很“二”,这是中国的东北话,就是说这个人很傻,傻乎乎的。这句话翻译不成英文,如果翻译成英文,可能还以为这个人得了亚军呢?所以我常常说“傻了吧唧”,那也是一句东北话,很“二”的意思。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 一、引言
        • 信心决定性格命运
          大家好!今天跟大家分享一个我最喜欢的题目叫做:信心!性格的核心是信心,你会发现有性格的人其实就是有信心的人,有信心的人也都是有性格的人。弟兄姐妹咱们今天是最后一讲,命定性格系列一讲就讲了九讲啊,其实我没想讲这么多,但是讲着讲着我发现华人命定神学里面,跟我们人性格建造息息相关的东西太多。那讲完了吗?好像没讲完,但是我想等以后有机会在做一些补充,今天做最后一讲叫做:信心! 性格的核心是信心,如果你愿意的话,你可以在你的孩子身上做一个试验,你会发现什么时候他的信心起来了,从他的表现可以可看出他是一个健康的孩子,是有点性格的人。他什么时候信心垮掉了,什么时候就完蛋了,你会发现什么时候信心垮掉了,什么时候就麻烦了。那我们有很多做妈妈的就好像是个老妈子,专门败坏孩子的信心,你说邪门不邪门。我就说当妈的好有意思啊,当妈的不会做妈妈,做儿子的不会做儿子。做啥的也不会做。 那就得教啊,我就发现教会的工作很沉重!你知道我们华人命定神学对信心的定义,我们有自己的定义。为什么呢?因为很多人的信心是一个虚假的信心,根本就不是《圣经》里所描述的信心。然后活出来的结果,那个信心毫无用处。我是个工程师出身,那没用的东西不对嘛,不好使的东西不对嘛。
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 九、总结
        • 喜乐是命定的标志,抓住神的心意
          **这就叫做命定性格,华人命定神学的性格就是喜乐,如果你不喜乐,那你还没命定**。你说:我还没有命定?你不看透活着这点小屁事,你能得着什么命定?你的命,可能是个牛生,可能是个马生,可能是个狗生,但好像不像是个人生,更谈不上是神生。那如果是个畜生,那就更麻烦了。**命定性格的根基是啥?根基就是神**。如果我们明白了这个道理,我们不是停留在这儿,仔细的去观察,去了解,去学习, 你就会说:啊,我明白了!如果明白了,你接下来至少会持续一个礼拜的喜乐,为你接下来这一个礼拜的喜乐,给自己加加油!愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌 ,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,奉献完了我们准备讲今天的见证。**为什么让人奉献?因为奉献会喜乐,喜乐不是因为奉献买来的,是因为奉献是神在我们身上美好的旨意**。因为一个人连钱都不肯奉献,怎么可能会将生命奉献?我们神的的旨意是说,十一奉献试一下神,看一下神在你身上的美好旨意,试完了以后,就跟所罗门做完了试验完了后,得着的就是:我要全然献给神! 今天就全然献给神,是何等美好的事儿!抓住神的心意啊,弟兄姐妹!人一辈子能得着啥呢?虚空而已!今天就在这儿虚空的人生当中,紧紧抓住神在我们身上的美好旨意,成为神所喜悦的人!不是为了今生能着什么,乃是为了进到永恒的荣耀里! 讨神的喜悦,神就将喜乐赐给你、将智慧赐给你!你知道吗?如果你还是个学生,从小就该得着命定,你的学习成绩会成长的,你会变成一个很厉害的人;如果你是一个工作人员、是个专业人士,你从现在开始抓住神的心意,神会让你喜乐,神会赐给你智慧、赐给你聪明,身居天下万民之上!
        • 抓住命定喜乐,活出神所喜悦
          举起手来,跟我一起祷告:我奉耶稣基督的名,我要定义做一个神所喜悦的人, 我定义要得着智慧、知识和聪明!神啊!让我在这虚空的人生当中,能够放下我以前紧紧抓住的,我要放下以前的劳苦,今天就要做一个让你喜悦的人,得着你所赐给我的智慧、知识和喜乐!神啊!今天就与我同在,带领我,不让任何东西剥夺我里面的喜乐,我就是要做一个喜乐的人!我就是要抓住你在我身上的命定!我要奉耶稣基督的名宣告:我要做一个喜乐的人!奉耶稣基督的名!阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
      • 一、引言
        • 喜乐才是人生的终极智慧
          前几天我就问了一下我的同工,我说:接下来,我要讲华人命定神学性格系列,大家觉着最重要的那个华人命定神学性格是啥?大家都你看我我看你,害怕答错。我说:没事儿,答错了没关系。有的人就说:老师,是不是永不放弃?不是啊。那是不是永不回头?看看我也没反应。我说:再猜。猜完了以后,好像都没猜中。因为前一段时间我已经给他们一个线索了,什么线索呢?我一整就《道德经》、《老子》。后来,其实我告诉大家,**华人命定神学最重要的那性格叫喜乐!喜乐没点智慧还真做不到**。这就是咱们华人命定神学最高大上的一块,是最先进的。 有的人他不玩就不喜乐,玩完了也不喜乐,你说这是什么脑子。从小就打游戏,结果游戏还打得挺烂。然后一上学一学习,除了头发不疼浑身都疼,难受!然后天天还得上学,天天难受。我就觉着这事真是要命啊。有的人做工难受,一工作就像杀猪似的,不是说他干杀猪的,他就是那个被杀的猪一样,嗷嗷叫,难受!盼星星盼月亮,终于盼到到点下班拎包就跑啊,回家。回家以后其实也难受。要不就盼星星盼月亮盼到放假,一放假买机票,还没得卖,为啥?疫情。你只有去检查核酸的份儿,没有买机票出游的份儿。结果哎哟憋得,这个难受啊。出游 、花钱,好不容易花很多钱买了一点开心,结果这开心转眼就不见了,你说这辛苦。上学难受、做工难受,一辈子就盼望不难受,换来的都是难受。我看干脆改名吧,你如果姓李,我给你起个名叫李难受;姓王就叫王难受;像洋人的这个名字就有意思了,你是难受王!不喜乐!
        • 喜乐无价,学会享受才是王道
          大家好!今天讲一个我特别喜欢讲的题目,为啥我特别喜欢讲?因为我就是这样的人。喜乐好哇!还有什么东西比喜乐更好?就是很多人不知道喜乐很值钱的。喜乐,你有钱都不一定能买得到的,喜乐真是太值钱了。喜乐虽然很值钱,但它又是免费的,其实不太需要钱买,人需要钱买那真是笨。之前我们讲的都是彰显神愤怒的器皿,今天换个题目:《华人命定神学性格系列1:喜乐》。 前一段时间,我就开会告诉我们当中的牧者,好好的推动华人命定神学的性格,我也不知道他们推得怎么样。然后我就开始有点担心,我担心啥呢?担心大家推华人命定神学的性格,坚持!坚持不放弃!忍耐!忍耐!一看脸都扭曲了,太痛苦了。老师啊,坚持不下去了!老师啊,快受不了啦!然后还有人:坚持!加油!Keep up!啊,我不行了不行了。是这样么?我想了想,如果真的是这样的话,抱歉,就整错了。没关系,现在咱给它调回来,调哪儿呢?调到喜乐这来好不好?调到喜乐这儿好啊。喜乐,傻呀不好?喜乐当然好了。但是人要会喜乐可难了,你知道这是从创世以来的难题呀。今天我基本上从理论上解决了,但是实操上需要大家配合。
      • 八、任何事情、任何环境都不能剥夺我们的喜乐
        • 喜乐是命定的锚,别让环境偷走
          大家知不知道,雅各是不喜欢这样的事儿的,后来长子的名份降在了犹大的身上,这就是为什么我们的主耶稣是从犹大这支派中出来的。为啥呢?西缅和利未杀了人,那不是神做事的方式。所以我想对待事物的反应是啥?如果你一整就很激动,一整就爱发怒,那就是傻瓜蛋子,那可不是神所喜悦的人。 其实人一生会有很多不可控的事情发生, 但是不管发生什么事儿,不要让那些事儿剥夺了你的喜乐,因为那是神在试验你。所以约瑟被卖到埃及,就是要被西缅往死里整,结果后来没整死,卖到埃及做奴隶去了,本来是要让约瑟所有的梦想落空 ,结果人家约瑟开开心心的做奴隶, 你能够理解吗?重要的就是我们对这些事物的反应,不像我们当中的这些人,一整就要跟人家掰扯,还没怎么弄呢,一点小屁事,就跟人家掰扯得没完没了,这不是傻吗? **为什么我们不在乎这些事儿?因为我们有命定命定就好好像船有了锚一样,看重什么就对什么有反应**。如果你看重神,把今世所有的事儿看成是虚空的虚空,你会抓狂吗?根本不会抓狂的。所以雅各对这些事儿看得很淡的,强奸了就强奸了吧,羞辱了就羞辱了吧,人要娶过去就娶过去吧。就是你的核心利益,跟你的情绪紧密相关。**如果你的核心利益是神,你不喜乐都难;如果你的核心利益是这世上的事儿,谁一碰你就抓狂的,这就是为什么我们没有办法讨神喜悦的关键**。
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 性格决定命运,学习塑造未来
          大家好!今天跟大家讲华人命定神学性格系列第八讲-学习。如果你深抠华人命定神学系统,你会发现有很多我们这一讲有的一种性格,这个性格是比较个性化的。我是希望透过这个,让大家建立起一种华人命定神学的性格,这个性格其中就包括学习。大家要知道**性格决定了人的命运,性格决定了人的习惯,有了什么习惯就会有什么命运**。 今天讲的这个性格叫做学习。去年我一共讲了十二讲的学习系列,大家如果还有印象的话,感谢神!学习是个恩典,什么样的人就建立什么样的教会,什么样的人就创立什么样的公司,你建立的教会实际上就是你性格的外在的反应。它总会有你的样子。那今天大家知道吗?华人命定神学其实就是带着我里边的那种性格的反应。要知道我真的是个爱学习的人。学习对我来讲是个非常享受的事。
        • 学习态度感动神,生命有恩典
          前两天一个姐妹找我来了,她说:我妈死了。我说你妈死了,那我得告诉你一句话:**凡是不能死的事儿都是小事,死了人的都不是个事儿了,就是没事儿**。她说:那我妈到底上了天堂还是下了地狱呢?因为我妈悟性不好。结果她就跟我讲,她妈来了咱们当中学习,做笔记,急得有的时候自己拍自己脑子。我说这态度够了吧?我说咱们学习,咱们这态度怎么样?这态度都会感动神啊!你说那老师她都死了,那是她的死期到了。我告诉你,神给了她极大的恩典,她没做过化疗,也没做过电疗,也没插什么管子,啥也没干,她就没气了,好了,完事了,这可是恩典啊! 相比之下,我那个朋友现在还在加护病房一个多月了,加护病房嘎吱窝底下割一个口子插一根管子进去,喉咙割一个口子,插一管子进去,我看这是干啥呢?那是恩典啊!活着时候就好好学习,学到了你知道了咱们在这个世上日子满足,离开这个世界也不是什么事儿。没受罪,真的没受罪,可能受了点罪,就是跟老公整天掐架受了点罪,没关系,自己找的。以前不会生活,后来会生活,多多少少来到华人命定神学就会生活了,一生学习,一直学到死。前一天还在服侍人呐,你说是不是有命定啊?
        • 学会学习,活出精彩人生
          所以说我这专业是干啥?我这专业是学习。我就教人如何学习啊!我跟你讲我学东西都是超快的,一般人干不过我。学习,到了今天已成为我们当中的文化。大家有没有发现来到华人命定神学,真的是神学啊!像神一样学,都学得出神入化了。 有一个老太太来到咱们当中,她跟我说:老师,我来到华人命定神学,我这一辈子都没有写过这么多字呀!我都没想过我会用电脑打字啊!我说:那是呀!你到我这来,你不学习,你干啥?学习都成了咱们当中的文化,一辈子,两辈子你都学不过。学习,写笔记,听课,做作业,好像来上学似的。那你不是来这上学吗?你不是来这学华人命定神学吗?学习神学,学完了,你就成为一个会生活的人,你得会生活。 每一次我讲道的时候,我说你都没有活着的执照,赶紧考个执照,好好地活着。不会活着的,把妈活成孙子,后来还活成三孙子,成了孙子的孙子。不会不怕,不会咱得会学,我告诉你,你会得着很多恩典的,听明白了吗?
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 一、引言
        • 明白儿子的心抓住命定精髓
          有时我就问:你明白了吗?很多人就跟我说:老师,我明白了。后来我查圣经,圣经里有这么一段记载:有一天,耶稣就问门徒:你们明白了吗?他们说:我们明白啦。可是后来我在《圣经》里看,其实他们根本就没明白,我就想当时耶稣那种表情,你能想象到那种表情吗?好像眼睛往上一挑,露出一些白眼球,然后心里说:你明白个啥呀!那是东北味儿的:你明白个啥呀?这是一群自以为是明白的人呐。 那我今天讲:儿子的心,我真的巴不得大家能够明白什么叫做儿子的心。如果你真的明白什么叫儿子的心,我告诉你,你已经抓住了华人命定神学的精髓了。你知道华人命定神学的精髓,就是儿子的心!我是神的儿子。我跟神一起得荣耀有问题吗?没有问题呀!我得荣耀是神得荣耀,神得荣耀也是我得荣耀。因为我跟耶稣基督是合而为一的,我是神的儿子。 大家知道不知道,从我信主第一天开始,我就觉得我终于找着了天父,找到了我的神。我的神!我的天父!从那个时候开始,我拼命读《圣经》直到今天。你知道讲到儿子的心,我心里有很深很深的感触,很多人都认为神对我特别特别好,问题在哪?问题就是我有神儿子的心。
        • 心态决定命运,做神的儿子
          前一段时间还有一位姐妹,我希望她已经悔改了。她跟她的牧区长讲:老师,我经历神没有你那么多。她的牧区长当时就懵了。你说她经历了多少呀?她经历老多了:儿子哮喘,女儿腰椎侧弯38度,她自己也一身的病,这不都好了吗?她的妈腰椎的问题,现在已经能跳舞了。我说:你还想经历多少呀?人怎么有这样的脑子?其实我可以告诉大家,我当时经历神的时候就是神给了我一份工作,就这么点事儿。我哪有经历你那么多呀?都是神透过我的手使你们经历神,那才多呢!哎,我就觉得感慨! 我们当中还有一些妈妈儿子,儿子没有儿子的心,妈妈没有妈妈的心,那就多了去了,缺的就是缺心眼。我告诉你,有的人羡慕我,说神怎么这么偏爱你呢?我爸活着的时候,我爸也特别爱我呀!从小我爸就爱我,为啥?我在我爸面前有儿子的心啊!神为什么也这么爱我,因为我在神面前也有儿子的心啊!我是儿子。从信主的那天开始,就知道神是我的天父,深信他必引领我,爱我。**虽然经过死荫的幽谷,经历很多的艰难困苦,仍然深信神是爱我的神,是我的天父,我是神的儿子。**虽然有眼泪有悲伤,但是坚定爱神的心从来都没有离开我。 在过去那些年,我真的感谢神,几乎没有碰过好的牧者,但是我知道有我的神,我根本也不大在乎那些事。然后我在工作岗位上,很多东西都是偷偷地跟人家学,人家不教啊,自己真的是一把鼻涕一把泪地走过来。但是我从来没有怨恨过神,我就觉得神特别爱我。当每一次艰难走过去,都能够看见神的荣耀。 **人顺从谁,就是谁的儿子。人体贴啥,就决定了你是谁的儿子。如果你是神的儿子,你就体贴神的事儿。如果你是肉体的儿子,你就体贴肉体的事儿。**今天我要讲的就是:儿子的心。现在大家打开《圣经》的《罗马书》第8章,我告诉你,《罗马书》我讲的老好了,但是今天我又把《罗马书》第8章拿出来读,读了一下,哗!我又得着很多。
        • 孝顺是儿子心的基石
          你要知道华人命定神学有一个特点叫做孝顺,教人有儿子的心,不孝顺的我也讨厌,我都懒的牧养。我一看见那种不孝顺的,哎呦,我都闹心呐:去去去!回家学会孝顺父母。你想你父母修理你,你恨他。我又不是你父母,我牧养你是为了你的好,为了你能够成长,能不修理你的恶习吗?那如果你父母为你好修理你,你都恨他,那我跟你非亲非故我图啥呀? 所以我后来观察:从小没有儿子的心、忘恩的人,一辈子很惨的。今天听我讲道的你要改,你不改很惨的!啊,牧师你怎么咒诅我?不是!是你自己咒诅你自己。那种不孝顺的我不牧养,就想:得,掐死算了。我里面其实有这种坏习惯,你问我为什么有这种坏习惯?我也得对付。其实不管你有什么经历,你生下来都是你爸爸妈妈一把屎一把尿拉扯大的。你可不是生下来就能办护照,你可不是生下来就可以办移民的,你不是一生下来就能的。如果能的话那就是妖精啊! 有个姐妹生下来被遗弃了,放在一个纸盒子里头,放在马路上。然后她在纸盒里那动,她根本也不记事,她生下了也没多久。然后她的养父从那里骑个脚踏车路过,就把这孩子捡回家,捡回家了以后就把她养大了。后来她就来到咱们华人命定神学,来到华人命定神学以后,有一天她的生父就来认她。然后她就来问我:老师,我的生父来认我?
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 一、引言
        • 性格决定命运,忍耐塑造未来
          大家知道今天要讲什么题目吗?讲:忍耐。要知道性格决定命运,你有什么样的性格就会有什么样的命。这事太重要了!有的人活到50岁了说:神呐,为什么会是这样?因为性格。 所以今天大家知道性格决定命运,那我们要养成一个什么样的性格?其实你生下来的那个性格不重要,有的时候人生下来比较内向、有的人生下来比较外向、有的人生下来比较爱开玩笑、有的人生下来比较忧郁沉闷、这都不重要。重要的是我们有一个标准,那个标准就是耶稣基督,就是神要我们成为的那个样子。神要我们成为这个样子,我们就要成为这个样子。
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 信仰无体系,灵命难成长
          所以后来有很多基督徒都活在没有体系的光景当中。比如说:我有一次讲道还是查经时,我就提到了《尼西亚信经》,提到了《使徒信经》,我说这玩意儿没啥用。为什么《尼西亚信经》和《使徒信经》没啥用呢?《尼西亚信经》和《使徒信经》就是说耶稣是从玛利亚,从圣灵感孕而生的,说这些玩意儿,然后受死埋葬,升天,大概说这些,接着宣告一遍等等。我是从那些教会来的,我怎么不知道呢?后来我发现这些东西没什么用,原因也很简单,因为这玩意儿形成不了体系。要知道很多人背这《使徒信经》,背完了以后,看了看,怎么看起来不太像耶稣呢? **我今天讲华人命定神学,有一个很关键的词:一切话。**如果你已经形成一切话的观念,形成这一套体系,我告诉你,你会发生什么事?你的身上一定会有耶稣的样子,你会做耶稣做的,你的身上会有越来越多耶稣的样子。不像耶稣,你干啥呀?又比如:有一次,有一个人满嘴都是口疮,可吓人了,膝盖也不能弯。我带他祷告,释放了。然后他就跟旁边的人吹牛,他把《罗马书》都背下来了,也鼓励旁边的忧郁症患者背《罗马书》,让我听见了。我说你都算了吧,背《圣经》,背完了后满嘴都是口疮,还背那玩意儿干啥?背《圣经》不是一个体系的问题,它就是死记硬背。电脑背得比你好多了,电脑绝对不会背错,用电脑那玩意能行吗?所以**不成体系的东西, 都是很败坏的**。 今天大家真的很有福气,因为你来到咱们当中,你会形成一套完整的信仰体系,这也是我努力的目标啊!你如果形成了一个完整的体系以后,鬼就会退下去。要不然你退,鬼就会来找你。所以你不能再孤立地、片面地,静止地看问题,要辩证地看问题。你说:这种话怎么说呢?我说的意思是啥呢?为什么很多无神论的人在批判形而上学,也把《圣经》的神学也纳入这形而上学里去了,这是唯心的。为啥呢?因为过去的神学的确是有问题,因为过去的神学没有形成一个体系。
        • 人生无体系,注定一生混乱悲剧
          华人命定神学最常用的词就是“体系”。我们是一个有体系的查经,我们是一个有体系的神学,我们做医治释放是一个有体系的医治释放。没有体系是一个极其混乱的,所以你今天来到咱们当中,你听我讲的东西多了以后,再听别人讲,你会发现很多东西没有体系,我得教你呀。你听我讲多了,再听别人的好像有点乱,为啥?因为很多人都不成体系。华人命定神学对未来的世代会产生深远的影响。原因在哪?因为我们有一个完整的体系。这个完整体系从哪来?就是从神的话来的。神说的话很重要,我告诉你我读的《圣经》比一般人读的清楚多了。 所以弟兄姐妹今天要知道没有体系,人就会混乱。如果你做会计,你要形成有会计的体系;如果你做市场营销,你就要形成市场营销的体系;如果你要做律师,就要有一个对法律有体系的认识;如果你做一个程序员、项目管理员,你就要做一个有体系的程序员,有体系的项目管理员。今天这句话一定要深入骨髓呀!你做牧师要做一个有体系的牧师;你做学生开始养成有一个学习方法的体系;当然了,你做人你更需要有体系,你如果没有体系做人,就坏菜了,把人做成鬼了。做人得有做人的体系,做鬼得有做鬼的体系。 所以我告诉你,没有体系是人一生的悲剧!人干什么没有体系是人一生的悲剧。我就觉得很有意思,我经常看见人没有体系,对自己有益处的事他接受不了,对他自己有害处的事,他拼命做,真是“河南唐僧”。没有体系是个悲剧啊!在早些年间我突然间看到了这个:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。要知道我在教会里做了好多年的基督徒。《圣经》我读了好多遍,但是突然间那一天,我又读到了《马太福音》第四章,耶稣和魔鬼对话。
        • 信仰别乱来,体系才是关键
          今天这种问题还是普遍地存在在基督徒当中,基督徒当中存在很多怪异的东西。前一段时间,有一个长老反对打新冠疫苗,他不打疫苗。为什么他不打疫苗呢?他们的逻辑挺有意思,他说打了疫苗就好像中了魔鬼的印记。啥呀?瞎说!我怎么就听不出来这是啥逻辑呢?河南唐僧!我就觉得他这很有意思。然后这个河南唐僧到了一个国家,去参加什么大的聚会。这个河南唐僧不打疫苗,然后去参加这个大的聚会,因为怕打上了有魔鬼的印记,结果他就病了。你有本事,你别进医院啊!他去医院弄个加护病房,后来才发现,这回麻烦了,为啥?因为你没打疫苗,政府没有补贴,所有的钱都是自己花。不管是河南唐僧还是河南什么,就是没有体系的耶稣基督的信仰就会这样,东一撇的,西一划的,极其混乱,毫无果效。 今天我要告诉大家,因为华人命定神学是把《圣经》里的东西整理成一个体系来,会对未来的体系产生深远的影响,但是不会看见我的名字,因为我的名字不重要,华人命定神学的道才重要。人是跟着道走的,不要跟着我走。无论做什么,今天我鼓励:你做一个学生,记住体系二字;你做一个会计,记住体系二字;你做什么律师,记住体系二字。弟兄姐妹,**华人命定神学是个有体系的,这个体系会对未来产生深远的影响。**咱们讲河南唐僧讲了半个小时,河南唐僧不讲了。好,咱们来读今天的经文。
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 五、耶稣用比喻说明天国的道
        • 明白命定,成为神眼中宝贝
          这比喻重要不重要?重要。**为什么用比喻?这比喻就把地上的人分成他们和你们。他们谁呢?就是那些不寻求的人。你们是谁呢?就是寻求的人。为什么耶稣把门徒叫到一边就解释这个比喻呢?这个逻辑很简单,因为门徒是你们。这些门徒为什么要来跟着耶稣呢?因为耶稣这里有永生。这些门徒寻求的是永生之道**。《圣经》上有记载。 跟神耶稣实际上是要来寻求人活着的命定,就是你们。没有命定的就是他们。**人活着不知道为啥活着的就是他们。知道为什么而活着的,开始愿意为神而活的就是你们**。恐怕他们明白过来。其实神是希望他们明白过来呢?还是不希望他们明白过来?神根本就没希望。为啥?如果希望的话,那神就点拨他们一下,把话讲明白多好啊!不是。神就是故意就那么整。为什么呢?因为在神所造的那些人里面神在挑宝贝。神知道什么是宝贝,什么不是宝贝。不是你找到了神,是神找到了你! 来到华人命定神学里的人都是挺有性格的,这个性格你别以为你身上有毛病,你身上是有性格的。大家有没有发现,你们在原来的教会不是不能混下去,是可以混下去的。但是混着混着心里头越来越不明白,就想整明白。整着整着就在网上找,找着找着就找到了华人命定神学,听着听着就觉得挺好。就是为了寻求一个明白。是不是这么回事? 你会发现你身上有很多毛病,其实耶稣的门徒身上的毛病比你多。但是这人身上有一种东西叫做命定,他在寻求一个东西,就很想把这事整明白,结果你们就成了耶稣眼里的你们。今天大家要知道,你们看见的是历世历代以前的人,要看见的却没有看见,但今天你们看见了。你们真的看见很多的。然后你就成了神眼里的宝贝。我巴不得大家都知道自己是神眼里的宝贝。如果咱不知道的话,今天就开始知道好不好呀。所以一下子就用比喻说明天国的道,说明完了就把你们和他们分开了。
      • 一、引言
        • 做个明白人,解决内心困惑
          今天跟大家分享《命定性格系列02:明白》。大家知道这个题目有多好吗?你如果一上学就学明白了,一做工就把这个东西做明白了,哇!那真的很好。明白了这个题目真的很好,就要做个明白人。 有一位老牧师,好些年前他曾经告诉我说:刘牧师你建立教会,教会就是你性格的具体表现。什么样性格的人,就建立什么样的教会。当时这话我还真的不太明白,现在看起来,好像还真是如此。为什么我建立华人命定神学?这创立华人命定神学是我建立教会好些年以后的事,真的感谢神,神就把《圣经》的话一样一样开始启示出来。为什么会建立华人命定神学呢?是因为我里面有太多的困惑。要知道为什么大家喜欢听我讲的道?因为我讲的都是解决了很多基督徒里面的困惑。为什么在别的地方没有解决的困惑,在我这里可以解决?因为我里面当时就有这么多的困惑,我就去寻求。
        • 解决问题,别只解释问题
          为什么要解决这些困惑呢?解决这些困惑是因为华人命定神学想解决人的问题呀。你得了癌症,我想把你从癌症里拽出来,我不是给你一个虚假的安慰,把你推到癌症里去,我是要解决人的问题,不是解释问题。我不太喜欢解释问题,我解释那玩意干啥?来,是骡子是马出来溜溜,是吧,把事给干了,解决了它。你孩子有问题,咱解决这个问题;你找工作有问题,把找工作的问题解决了。 后来我发现很多东西跟祝福和咒诅有关,人要蒙祝福那真的很好啊!蒙祝福干啥啥兴旺。人为什么活在咒诅当中?为什么活在祝福当中?就是因为谨守遵行和不谨守遵行。人读了神的话不明白怎么可能谨守遵行呢?也不相信呐。我们的神是活人的神,后来我发现,人在活着的时候,真的很需要神呐!**得胜就跟祝福和咒诅紧密相关**!我告诉你,很多人以为:啊,神爱世人,神的爱是没有条件的。但是我的研究结果:**祝福都是有条件的**。大家仔细读《圣经》,你看看哪个祝福没有条件?全是有条件的,那个关键的地方就叫做得胜。所以**得胜才能进应许之地,这个观念就是华人命定神学最基本的观念之一**。 最近我就在研究牧养,我想解决人的问题,包括身体的问题、财务的问题,然后就牧养、训练了小牧者、大牧者,训练一大堆的人来跟着我一起来达成神的心意。**神的心意是让我们兴盛!神的心意是让我们健康**!大家有怀疑吗?如果你觉着:不是,神的心意是要在旷野里杀我们。哦,那你就是一个被杀死在旷野里的神的百姓。
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 总结
        • 坚定信仰,建造生命磐石根基
          大家跟我一起举起手来跟神祷告:我奉耶稣基督的名,我要把我自己完全献上当做活祭。我奉耶稣基督的名,我不再效法这个世界,我单单效法耶稣基督。神哪,我要把我的身体当做活祭献上,是讨祢喜悦的,是圣洁的,神哪,求祢悦纳我的奉献。神哪,我要单单爱祢,祢是我的唯一,祢是我的一切!我奉耶稣基督的名,断开我身上贫穷的咒诅!我奉耶稣基督的名宣告,我就要建好我生命的根基,建在耶稣基督这块磐石之上,我必活出神在我身上的美好旨意!我也必看见神在我身上的兴盛。我必生养众多,繁茂昌盛。我奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
      • 一、引言
        • 打好根基,别被卷走人生路
          大家好!今天我讲命定性格系列的第三讲:根基。这个性格我给划归到命定性格。华人命定神学非常注重打根基,我曾经讲了一套根基系列一共七讲,大家还有印象吗?如果你听过肯定有印象。那我讲了七讲了,今天怎么又讲根基呢?今天讲的是从性格的角度讲根基,那打根基是一种性格。今天的小孩很容易被卷,就是不注重根基。要知道我是花了很多年才悟出这个道理的,原来要花时间下功夫打好根基,基本功要扎实才行。 我们中国人讲“天道酬勤”,就是天上有一种道,这道就是要祝福那些勤劳的人。要祝福勤劳的人,不是那种忙忙叨叨一辈子的人。勤不是那么解释的,是花时间下功夫,打好根基。要知道我小时候唱歌不明白呀,如果知道要打好根基的话,就不会让人家从合唱队里踢出来了。我被人家踢出来为啥呢?人家还没唱,我就开始唱,人家唱完了我还没唱完;要么阴阳怪气;要么调不在调上。为啥?不打根基啊!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 六、神喜悦有命定的人
        • 命定之路,神的祝福源泉
          所以大家知道吧,活在咒诅当中的人那是有原因的!我今天巴不得弟兄姐妹能够理解一件事:**在命定之外,没有从神来的祝福。因为神不喜欢那些没有命定的人,不知道为啥活,那就是瞎活。这个命定,就是神的旨意**。我想,尼希米从小他就在这种心里的想法里活着,虽然没有机会回到耶路撒冷重建圣殿,但是他很关心这件事。结果神就一步一步使他高升。神喜悦有命定的人这句话,你听进去了吗?结果他就在皇帝面前特别的得恩宠!皇帝就不知道为啥就喜欢他,你说这件事你咋管?不是说你能讨皇帝喜欢你就讨得到,不是。就是皇帝怎么看尼希米,就觉得尼希米这个人挺好。这叫“蛤蟆对绿豆,是对上眼了”。怎么看就觉得好,怎么看就喜欢,怎么看就顺眼,你没有办法。 不但皇上看着尼希米好,皇后看着尼希米也好。我告诉大家,神怎么可能管不了那个皇上呢?神要让皇上喜欢你,你怎么干他都喜欢你。因为你是神所喜悦的人。我巴不得弟兄姐妹都成为有命定的人,成为神所喜悦的人。尼希米听见神的殿荒凉,结果就在王面前哭泣,你听这两个人的对话,他也没想在王面前摆副臭脸,要是在王面前摆付臭脸那还得了?这尼希米拿起酒来奉给王,然后说:我素来在王面前没有愁容。结果这王对他说:你既没有病,为什么面带愁容呢?王怎么就挑起这个话题了呢? 王对我说,你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。我对王说,愿王万岁。我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?(《尼希米记》2:2-3)
  • 讲道
    • 【讲道】蒙福的根基
      • 命定是什么?
        • 命定是为神而活的核心利益
          命定神学”的“命定”是我起的名字,意思就是所有的事情,都围绕命定。什么是命定命定就是为神而活,求神的国和神的义,这就是所有问题的关键。 神的国是通过建立地上的教会彰显的,所以赶鬼的关键是建造荣耀的教会。有荣耀的教会,神的灵就在那里;神的灵在那里,神的国就在那里。神的义,就是照着神的话去信靠神,按照神说的标准来做。 今天你要扪心自问,你是不是一个有命定的人,或者你将来会不会是一个有命定的人?如果你对命定不感兴趣,那么你得了医治以后,就可以离开了。一个没有命定的人是常常迷糊的人。命定就是我们的核心利益到底是啥。我们的核心利益,是不是神的国?如果我们求的是神的国,你留下来;如果你求的是医治、钱,或者任何其他别的东西,得到了就可以离开了。 但是为什么我们教会有医治,有翻转,有神迹?因为我们是有命定的人。我们为此而生,为此而死。我们的核心利益,就是我们的神。如果你的核心利益是你的生意,那么你就去好好做生意;如果你的核心利益是你的孩子、老公,那就去好好照顾他们。但如果你的核心利益是建造荣耀的教会,那就留在我么当中继续成长建造。有命定的人,鬼是不能碰的。
        • 丧失命定,神也会派鬼来搞你
          昨晚我赶鬼,鬼哭了,说它在一个姐妹身上,已经在她的家族里面住了三代了。这个姐妹很惨,很长一段时间存不下钱。鬼在人的身上,就会让人贫穷。如果没有神的保守,鬼是随便碰的。人一生最倒霉的事,是神派一个鬼来搞你。你如果跟着我信主一段时间,也知道什么叫做命定,却有丧失了命定,会发生什么事呢?神会派鬼来搞你,有的时候是往死里搞。 有人说,神不会这么坏吧。这个好坏不是按着我们的想法来评判的。要照着《圣经》来。《撒母耳记》里记载,神立了一个王叫做扫罗,但他做王了以后,他把王位看得无比重,他就倒霉了,得了精神病。《圣经》里清清楚楚记载,神让一个鬼进入扫罗的身体,他就得了精神病。原来,鬼也是神的差役;天使,魔鬼都是神的仆役。 我想我比你更认识神,你必须了解神是如何做事的。有的鬼是神派来的,有的鬼是自己来的。如果你曾经有命定,又丧失了命定,那么你接下去的日子不可能过得好。这是我仔细查考《圣经》所看到的。我也不知道我将来如何,但我很清楚一件事,一辈子不会离开神。我赶了这么多鬼,如果我离开神,那不就麻烦了吗? 有的弟兄姐妹从头到尾跟着我信主,可蒙福了。从属世的角度他们并不聪明,但从属灵的角度看,他们可聪明了。抓住属灵的祝福,真的什么都不缺少。有的人2011年离开我,有的人2013,2015,2016,2017……离开了,一个个小日子过得红火,但我也眼看着他们一个个丧失命定以后,魔鬼在他们生命中做的败坏。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 命定的人,有承受伤害的能力
        • 命定之人,伤害中淬炼成长
          我们是因命定而有祝福,而不是为了得到祝福而有命定。若是后者,你走不下去啊。就算是因耶稣基督的名受伤害、被拒绝,那也没有关系,那就是命定。 如果一个人是有命定的人,他会有承受伤害的能力,这是一个神人。不要单单指望得着恩典。最大的恩典,是命定。如果你真的有命定,今天就做一个神人,任何的伤害、任何的代价我们付得起;因为我们看透了世上的事情,对这个世界不再有期盼。 有的人表面上很爱神,但骨子里是是爱世界,如果碰到他的核心利益,他就换一副嘴脸。保罗被哥林多教会的人伤害、拒绝,而他之前建立了哥林多教会,并服侍了一年半之久。 我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而,人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。 他们是 希伯来 人吗?我也是。他们是 以色列 人吗?我也是。他们是 亚伯拉罕 的后裔吗?我也是。 他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 被 犹太 人鞭打五次,每次四十减去一下; 被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。 有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(哥林多后书 11:21-‬29)
        • 命定之人,逆境中坚定前行
          好像保罗在争辩什么,在攀比什么,其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍,结果被拒绝,那是很辛苦的。 今天你要知道一个有命定的人,是真命定。假的命定,遇到一点困难、不公、问题,就变了嘴脸。如果你是一个有命定的人,你会像保罗一样,无论遇到什么事情,都不停朝着明确的目标奔跑。为耶稣基督的缘故受苦,有神为我们存留永恒的冠冕。如果不相信这一点,我们很难走下去。 我不希望弟兄姐妹对命定有误解。是要为了神的核心利益来服侍神,而不是为了自己的核心利益去服侍神。凡事有命定的人,都会为命定付出很沉重的代价。我今天所付的代价,只是九牛一毛而已。如果一个人真的愿意为神付代价,那是真的爱神。
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 要得着命定
        • 活出命定,瓦器也能承载荣耀
          使徒保罗为什么会得着这宝贝呢?他里面有信心,他是个瓦器还需要一件事,那就是命定命定在《圣经》里的原文是: 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆,乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。(《哥林多后书》4:1-2) 使徒保罗写这些主要争论一件事,这是神给他的职分。神给他的职分就叫做命定,我来到这世上就是要将真理表明出来。我们今天如果要做保罗这样的人,就必须要在悟性上看透很多东西,如果你在悟性上看不透,你很难做像保罗那样,有宝贝在瓦器里的人。 如果我们看不透生和死,不想建造神荣耀的教会,不想在地上肉体死掉以后,得着天上永存的房屋,以为在地上我们活着的一切就是在肉身当中享受,你没有办法得着这宝贝。如果你想得着这宝贝,你必须看透人在世上所有的事。人在世上混来混去,你混得比较好,就可以混个比较好的骨灰盒;你混得不太好,就得一个不太好的骨灰盒。我们必须把这些事看明白了,看明白以后就追求极重无比永远的荣耀。 一个人活在肉身当中,活在肉体当中,他是不可能得着宝贝的。因为我们的神不住在一个属肉体的人里面,我们的神住在得着命定的人里面,因为那个宝贝是非常珍贵的宝贝。放在我们这个瓦器里,他要有命定。当我们有命定,不管你是多么卑贱的瓦器,神都要住在你里面,这跟我们的能力没有太大的关系。问题是我们到底活着是为什么而活?我们要把真理表明出来,好彰显神的荣耀,让人能够得着福音的好处,宝贝一定住在你里面,也会显出莫大的能力,是出于神不是出于我们。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列04 - 巴兰
      • 只有命定经得起考验
        • 命定才是人生的真正意义
          我们做一个决定,从很深的悟性里面说,神,我为你而活,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。我问你,经得起考验吗?只有命定经得起考验!弟兄姐妹要确切的知道,华人命定神学认为人在这世上活着,都是虚空的虚空,夫妻、孩子等等,都是虚空的虚空,根本不是我们想要考虑的问题。职业也是虚空啊,我们也做职业策划,但是做职业策划的时候,还是建立在一个很深层次的逻辑体系上面,就是为神而活的逻辑体系。如果你为神而活,神就是你最好的职业策划! 《传道书》讲的是虚空的虚空,如果你知道这是虚空的虚空,你还为这些东西纠结吗?**华人命定神学要摧毁属世界的逻辑体系,华人命定神学要把大家带到一个状态里头,就是认定活着这事是虚空的虚空,没有命定毫无意义,开始为神而活,甘心乐意的为神而活**!魔鬼已经被你踩在脚下,它能把你怎么着?一旦你得着命定,你就成为神得胜的百姓,什么考验,什么试探,什么引诱都已经不是问题了,因为属灵的人看透万事!那些不属灵的经历,比如头发竖起来了、浑身冒汗了、浑身过电了、腿发抖了,胳膊发抖了、一祷告倒下去了,这些都没用,什么都不是,因为巴兰这方面比你更厉害。看透活着是怎么回事,在悟性上开始学习,为神而活! 愿神祝福大家!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 成为祝福与命定的使者
        • 成为命定者,释放他人于困境
          有一个弟兄,也不知道什么人曾经给他发过预言说他将来要服侍很多洋人,他说我会服侍很多洋人吗?后来,来到我们当中,真的会啊。今天弟兄姐妹,这是难得的好机会,兴起来成为这个世代的祝福。**这个世代需要你,这个世代需要被兴起来,成为一个有命定的人,成为别人的祝福。难受的,把他从魔鬼的手里释放出来,把神的话传递出去**。
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  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定是人生的终极追求
          为什么叫命定神学?当我读《圣经》的时候,我把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、利百加的人生都罗列出来,发现里面有一个主轴就是命定。这些人的心里有一个强烈的命定,就是得着神的应许、得着神的约。我们今天因信耶稣基督,就进入到亚伯拉罕的祝福里,这个祝福是有命定的祝福。 为什么这么说呢?因为亚伯拉罕的祝福是这么说的:你要成为地上万族的祝福。这是目的呀。那为什么亚伯拉罕追求这件事?亚伯拉罕追求这件事是因为他认为人活着活着就死了,看到今天死一个,明天死一个,比如罗得他爸,就是亚伯拉罕的好兄弟,死了,没了,人就这样。后来他总结出来了:**人活着就是虚空的虚空**。
        • 命定在手,万事如粪土
          我今天跟大家讲命定神学是怎么来的。人没有命定哪来的祝福?没有祝福怎么活下去?有人说:那人家受了咒诅也活得挺好,看以扫活着也挺好啊。但活着活着就死了,如果你觉得那样活着挺好,就那样活着吧。但我可不行,我觉得那样活着没意思。最近我们把这命定神学不断地传递,有一个加拿大的姐妹听了觉得挺好。一开始在网上听,后来干脆就来找我了。我接待她一个礼拜,我们天天坐在一起说呀说呀,我就跟她分享我的心得。结果发生了一件事,她得着了命定后,发现玩啥都没意思。这世上很多东西都是虚空的虚空,真的没太大意思,只有侍奉神有意思。 还真是这样,**如果一个人没有命定,就觉得这世上的事很重要,一旦有了命定就看万事如粪土**。如果你看万事如粪土,就没有什么可以搅扰你了。如果你把工作看的很重,魔鬼一动你的工作,你就会崩溃;如果你把你妈看的很重,魔鬼一动你妈,你就会崩溃;如果你看自己的孩子看的很重,魔鬼一动你的孩子,你就会崩溃。但现在魔鬼碰啥你都不会崩溃,魔鬼又不敢去碰神,我的神在哪里,我就在哪里,那你不就厉害了嘛!你就一辈子都不会崩溃呀。
        • 命定神学,找到活着的意义
          今天我们弟兄姐妹要知道,华人命定神学跟查《创世记》紧密相关。到了**新约圣经,讲的更清楚,讲的是建立得胜荣耀的教会**。所以保罗所有书信都在讲得胜的教会,到了《启示录》就更厉害了,全都是讲得胜的教会。**神的心意是建立得胜的教会**。我们的命定到底是什么? 我从小有一个特点:学习非常好。人家就说你学习这么好,愁啥呀?但我就想,这人活着活着就死了,这干啥呀,早死早利索。哪有小孩那么小就开始想这些事的?我十八岁读的是名牌大学,我在大学的学习也不错。但是我觉着,这是在干啥呢。我读了很多东西,就想找出活着的意义,这意义到底是啥一直没找着。 后来差点要跳楼,最后楼没跳成,倒是有了一个想法:我得找个神。后来就找到了基督教的神,是我自己走进基督教的教会。我就开始拼命读《圣经》。读完后发现,哎呀,这个好,终于找到活着的意义啦!你问我为什么这么侍奉神,因为这是我的命啊。这是我的生命,这是我的命定,我的命定就这么来的。
        • 命定神学,解决问题才是真理
          今天我一定要跟弟兄姐妹讲,**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始,神的灵启示,查经,我每一次都在寻求神。因为不太明白啊,我弃绝掉所谓的自以为是,我不觉得那东西我知道,我觉得我不知道。然后把它落实出来,做出来,要越做越像耶稣才行。不像耶稣那哪行呢,是不是。所以就是这么来的,落实出来,**读经、祷告是教会最核心的两件事。然后把神的话落实出来,落实出来以后才算真的认识了神的话,最后才把整个信仰体系整理出来。** 我给大家举个例子:一个人得了癌症,有人说这是神给的化了妆的祝福。你以为我傻呀,我刚信主时就听见这种话,听着就觉得别扭。这化了妆的祝福给你要不要?你要的话给你。听起来就很吓人,别人得了癌症,就说是化了妆的祝福,自己得癌症脸都绿了。对于这样的事我有一个特点,就是好好的寻求。那还有一个最重要的关键,《圣经》里的这些话,我能不能把它整理成一个完整的体系。 看到这些人得癌症,这些现象是怎么回事?前一段时间我碰到一个弟兄,北美来的,他说有一个牧师,在台上讲道,裤裆里直流血,痔疮极其严重。他觉得那才是标准。我不觉的那是标准,《圣经》的话才是标准。面对众多的现象,在基督教会这个行业里头,在众多弟兄姐妹里头,有非常多的现象。被车撞死的牧师,得癌症死的也不少。我就想这些事在《圣经》里有没有一个先例? 我就在《圣经》里拼命找啊找啊,我还真是个寻求的人,找来找去,都没找到这些是化了妆的祝福之类的说法,但是我找到了一个关键,华人命定神学必须能够解释很多现象。**能解释是一回事,能解决这些问题是另外一回事啊**。比如很多忧郁病人来到我们当中真的得着释放,鬼被干掉。包括癌症这些疾病在我们当中也真的被干掉了。在解释这些现象的时候,我把这都归纳整理到华人命定神学里面。**一个理论能不能站的住脚,有几个关键:第一,它是否能妥当的解释这些现象。第二,是不是能妥当的解决这些问题。不解决问题光解释没有什么太大用处**。
        • 命定是神的祝福传承钥匙
          所以我在201课程的第一课讲:从虚空的人生中走出来。第二课讲:进入有命定的祝福。前一段时间有一个上海的姐妹来找我,我就送给她两本书,她如饥似渴的读完了,这书写的好啊!我也觉得挺好,因为这两本书是我用足了力气写出来的。写这两本书的时候发生了一件事:我要写一个训练门徒的课程:201课程。在我写训练门徒的课程时,哇,难产啦,真是难受啊。我就天天在办公室里祷告,走来走去。我的同工看见了问:你怎么了?我难受,眉头紧锁呀,没整明白呀。后来一遍又一遍的写,今天你们看到的这两本书《做主门徒》上下册,实际上是我经过三个月的煎熬,差点要放弃才写成的。 但你知道吗?我们的神特别喜欢有寻求精神的人,我们的神不喜欢自以为是的人。在《圣经》里寻求的精神,多好呀!有一个人来到他的朋友家,他的朋友没有饼给他摆上,他就去邻居家敲门。结果邻居说:我们都睡啦,就算了吧。《圣经》里怎么说,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求就给他。雅各这个人厉害呀!雅各他七十多岁,从小长到大,最遗憾的一件事是什么呢?没有命定。他不是长子,是老二呀,就晚了几分钟生出来。在他的心中,命定最重要。他想:我不能做次子,我要把长子的名分弄过来,我要得着我爸爸的约,我要得着我爷爷亚伯拉罕的约。他跟上帝说你的约要传承到我这,结果七十岁得着了他爸爸的祝福和长子的名分,那叫做命定
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
        • 祷告启示要落实才能明白真意
          但是祷告的确起了一个很大的作用,因为祷告的时候神的启示真的会临到,比如:地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光 (《创世记》1:2-3 )。这句经文的解经就是我通过跪下来祷告从神的启示而来,是圣灵带领我们进入一切的真理中。 我们华人命定神学体系是从祷告而来,但是祷告之后呢?我发现祷告的时候来的意念、启示、声音等等,无论如何我们还是需要把它落实下来,但在落实下来的过程当中还会有很多的偏差。**我们得着默示、启示之后,其实对它的理解还不一定那么的准确,只有当我们行出来的时候,才能真正明白神的心意。所以第一件事是祷告,第二件事是把祷告得来的启示落实下来。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 恢复神给你的命定
        • 活出命定,效法耶稣行动才有力
          弟兄姐妹开始知道,不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学?因为整本《圣经》里面给我们突显出来,你到底为什么活着?如果你为神而活,你是有命定的。你为神而活,你就不断追求神,不断恢复祂造你时荣耀的形象。使徒保罗说:我方言祷告比众人都多。我就效法,一天过去了什么也没发生,两天过去了,什么也没发生,一年过去了,教会里的神迹奇事开始大量彰显。 **使徒保罗说,我说的话,讲的道不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。这福音本是神的大能,要救一切相信的**。如果要行,就得像耶稣,整来整去不像耶稣,光讲不太有用。耶稣用一半的时间讲道,培训,另外一半时间做医病赶鬼。**耶稣说,我在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临。不赶鬼,神的国没法降临**。 耶稣训练第一批门徒,那是十二个,训练他们传福音,医病赶鬼;第二批门徒七十个,叫他们传福音,医病赶鬼。如果你是我的门徒,我也一定干这事。我们得像耶稣、像保罗才行啊。保罗身上那个刺,是因为他高度够高,你高度不够,像那根刺干什么呢。这个世代多少的迷思啊,一定得除去,这是我们神学观念的一个很根基性的东西。
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          如果我们里面爱神,就必谨守遵行神的话;如果我们不爱神,我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道,神给你预备了一个极美好的计划,这计划如同预备给亚伯拉罕一样,如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以,弟兄姐妹就从今天开始,对这件事有个清楚的认识,什么东西都可以失去,就是不能失去命定。 我们的一生要为此而生,为此而活,然后在世上可以活出神荣耀的形像,成为很多人的祝福,成为很多人的拯救。就是效法耶稣基督,让被掳的得释放,被压制的得自由。当我们看见一个人贫穷,我们就定意把他从贫穷的咒诅当中释放出来;当我们看见一个人被疾病的灵辖制,我们定意把他从疾病的辖制中释放出来;当一个人活出很纠结、沮丧、倒霉,我们就把他从魔鬼的压制中释放出来。因为这是我们的命定
        • 活着才能享受神的祝福
          那祝福是人死了以后的事呢,还是活着的事呢?肯定是人活着的事。不是亚伯拉罕死了,神说:我要祝福你。咋祝福啊?是不是。不是亚伯拉罕上了天堂以后,神说:我要祝福你,不是这么回事。是亚伯拉罕还活着,神说:我要祝福你,我要使你的子孙如同天上的星、海边的沙。也就是说,神的旨意是让我们在活着的时候,在地上昌盛。如果你能抓住我说的关键,那你有福了。**可是怎么得着这个祝福呢?就是要进到亚伯拉罕的祝福里。我们因着信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,这是一个有命定的祝福**。这就是为什么我们叫做华人命定神学。 一旦抓住了华人命定神学的主干,你就知道**亚伯拉罕的命定,就是成为地上万国万民的祝福**。后来以撒定意要得到他父亲跟神所立的约,成为万族的祝福,后来神就跟他立约。以撒后来生了两个孩子,以扫和雅各。雅各本来是次子,以扫是长子,但是雅各渴望得到亚伯拉罕的命定,成为地上万族的祝福,所以神就帮雅各得着了这个祝福,不惜让以撒年老时眼睛瞎了,好为雅各祝福。
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 祝福都在命定
        • 命定之内才有真正祝福
          谨守遵行神的话是上帝的奇妙设计,在这个奇妙设计中,神设计了咒诅和祝福。谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。为什么我们的神学理念叫命定神学呢?因为《创世记》里清清楚楚地启示了一个观念:**祝福是在命定当中,在命定之外没有祝福。**亚伯拉罕渴望成为地上万国万民的祝福,神就使他身居万民之上,因为在这世界上都是大的祝福小的,而不是小的祝福大的,所以亚伯拉罕身居万民之上成为万国万名的祝福。身居万民之上毫无疑问是好事,神这么说事情就这么成就,神非常清楚人活着需要命定。 什么叫命定呢?命定就是为什么而活着。有人为工作而活,有人为家庭而活,有人为爱情而活,结果活成了梁山伯与祝英台或者说是罗密欧和朱丽叶一样的悲剧。很明显,单单为这些而活着的都没有活好,其实世上的悲剧都跟咒诅有关。神很清楚人需要命定,也很清楚人应该怎样才能活得好,所以神把人如何活得好这件事都写在《圣经》里面了,但是相信神的话人却不多。 希望大家能透过我所讲的明白一件事,就是《圣经》讲的都是属灵的事。那我们要怎样读《圣经》呢?**我们读《圣经》就要抓住这些属灵事情背后的本质,也就是抓住活着这件事的本质,我们才能活出兴盛,生命发生极大的翻转。**如果一个人身上有问题,那一定是他违背了神的话。解决问题要回到问题的根本,**医治释放的根本是人是否谨守遵行神的话**。 对于神的话,不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。**人的身体健康状况、财务状况、人际关系、工作状况、生活状况、家庭状况都是属灵的事,它们之间有一个正常的优先顺序。这个优先顺序与人是否蒙福紧密相关,当你把它们的优先顺序排对了,那你各方面状况都蒙祝福。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 过小日子,注定失去命定祝福
          罗得为什么会倾家荡产呢?他离开了一个有命定的亚伯拉罕。不仅离开了有命定的亚伯拉罕,也离开了命定。耶稣从来没有夸奖过罗得,耶稣说,你们要思想啊,这世界末日的时候,就像所多玛,蛾摩拉,你们要思想罗得和他的妻子,为什么?因为我们知道罗得是一个丧失命定的人。直到今天,其实很多人讲罗得是个义人什么的,那就讲吧,那你说那是彼得说的,彼得说的也行,但是罗得的这例子不太漂亮啊,被人家抓去了,他叔叔把他救回来了,连个感谢也没有,拍拍屁股又回到所多玛城,继续过日子去了。 弟兄姐妹要知道,如果过小日子是你的命定,我告诉你,你就会成为丧失命定的罗得。所以我想,这个例子给我们一个很深的启示,到底你追求的是啥?你要做一个什么样的基督徒呢?你要做罗得一样的基督徒吗?差一点就被天上掉下来的火烧灭了。罗得在所多玛没少置办产业呀,没少买房子,那都很值钱啊,结果怎么样呢?都没了。 你说这人活着不是很虚空吗?人如果提前知道自己在所多玛城里倾家荡产,就剩下两个女儿和一壶酒,人如果能提前看透活着的虚空,岂不是好?后来罗得自己喝醉了,然后跟两个女儿生了孩子,就是这么一个罗得,哎呦,悲哀呀悲哀。你如果想过小日子,我告诉你,那本身就是一个咒诅。
        • 不惜代价追命定,他玛成义人
          后来到了雅各的儿子约瑟,他也是一个有命定的人,也是为他的命定付上了惨痛的代价,那在《创世记》的第38章,就讲到他玛,这《圣经》一路读下去,读到他玛,那就更令人困扰了,他玛装作妓女骗她的公公,不是她的老公啊,是她的老公公,因为她老公死了。他玛为了生孩子,装作妓女骗了她的老公公,结果真的怀孕了,就那么一次,就怀孕了,我们读了以后就很震撼,即使今天的这个社会,也很难接受这样的事儿啊,但是他玛却成为了一个义人,为什么?因为她为了她的命定不惜一切代价,就是要从犹大家得孩子。 后来得着了吗?得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯,如果你读《马太福音》第一章,你会发现,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,成为耶稣基督家谱里的人。他玛长得也很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?就是无论如何,她都要得着神给亚伯拉罕的约,无论如何都要成为地上万族的祝福,这就是他玛。
        • 丧失命定,别过罗得式小日子
          这就是罗得和亚伯拉罕,其实耶稣没有表扬过罗得,使徒保罗也没有表扬过罗得,但是使徒彼得喜欢说义人罗得怎么怎么样......我觉着既然耶稣也没怎么讲,使徒保罗也没怎么讲,而且耶稣还讲你们要思想罗得和他的妻子,思想啥呢?就是千万别丧失命定啊!所以我们千万不要效法罗得。 你会逐渐的发现,有的人虽然是亚伯拉罕的儿子,但是一个有命定,一个没有命定。亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,结果怎么样呢?靠着自己的双手和刀剑度日的,都是受咒诅的。也就是说亚伯拉罕的两个儿子,一个是夏甲的儿子叫以实玛利,一个是撒拉的儿子以撒,在《圣经》里怎么说的?撒拉的儿子才能够继承产业。 听明白了吗?我想,这就是为什么以撒这个孩子愿意甘心乐意的把自己献上。亚伯拉罕献以撒的时候,以撒能够背起很粗的一捆木材,而且那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后亚伯拉罕就把以撒捆起来,放在那个木材上,要点火烧掉他。那以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,最后神告诉亚伯拉罕,不要动这个孩子,结果以撒又活着回来了。 你和我是否愿意像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?你和我是否愿意像以撒一样甘心乐意把自己献上呢?以撒愿意把自己献上,一生都活的非常平安顺利,亚伯拉罕所受的试验远远多过以撒,这就是以撒里面有一个命定,他要为神而活,就是牺牲自己的性命也在所不惜,这样的人是了不得的!到了以撒的两个儿子以扫和雅各,也是围绕着命定展开的。我告诉你,整本《创世记》,一直到以扫和雅各,以及约瑟,都是在讲命定
      • 命定是整本《圣经》的主轴
        • 命定是圣经的主线,抓住就蒙福
          你如果仔细分析他玛里面装的到底是什么,你会发现他玛里面装的就是一个东西,就叫做命定命定是一个贯穿整本《圣经》的主题,是神话语体系的非常关键的一个主干线,如果神话语的主干线是命定,那我们就抓住这个命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福!今天这祝福是从哪来的?今天这祝福是从耶稣基督来的,耶稣基督的身体就是教会。 如果你是一个牧师,你不好好建造神的教会,那就是不好好建造耶稣基督的身体,那你怎么可能成为人的祝福呢?是不是?那结果是什么呢?结果就是咒诅。要么就做蒙福的基督徒,要么就是受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上的计划,是让他们担起一个命定,但是他们丧失了命定。为了什么呢?为了过小日子,为了钱,为了家庭,为了这个那个......就在万国当中被抛来抛去2000多年,所以犹太人的历史是非常悲惨的历史,第二次世界大战,希特勒杀了600万犹太人,那很惨的。 以色列人丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情,你想不想得到祝福,想不想成为别人的祝福?这就是关键,你如果想得着祝福,但是又不想成为别人的祝福,那你得祝福是干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海,死海里面连一条鱼也不会有。但是如果你想成为别人的祝福,神就一定会使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你,这就是我们读《圣经》的主干。 新约《圣经》的主题是建造得胜的教会,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人呐!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 命定付上代价
        • 不愿为命定付出就会受咒诅
          咱们弟兄姐妹一定要知道,得着命定成为祝福这件事真的很重要,但是很多人不想得着命定,不想为神而活,只想为自己而活,那我只能给你一句话,这就叫受咒诅。如果你不想受咒诅,那就得着命定。你想想看,我不是讲过一个把五加四算成八的孩子么,这个孩子是极度自私的,他不是今天才极度自私,而是从小就自私啊,我们给了他非常多的培训以及训练,他因此得到了极大的恩典。 不是因为我们会得着什么好处才做这事,而是因为我们愿意付出。但是在我们这样的付出后,我们告诉他,你要交十一奉献。结果人家说,交十一奉献是不行的。他得到了多大的恩典?原先是一个废品,现在多少有点用,结果还是非常的自私。从小开始自私,然后就变成五加四等于八了,是不是?这样能蒙祝福吗?不能啊。 我们都想蒙祝福,但是祝福的路在哪?在谨守遵行神一切的话中。可神的话很多,记不过来怎么办?没关系,我们把神的话总结成一个体系,这个体系叫做华人命定神学,华人命定神学是以命定来解读的。我来讲一下命定这个词到底是怎么来的,《创世记》当中,神要祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕要成为万族的祝福,那就是命定啊!亚伯拉罕是寻求命定的人,他的儿子以撒也是寻求命定的人,他的孙子雅各也是如此。
        • 命定而活,祝福从天而降
          耶稣基督来到这世上,就为了成为万国万民的祝福,如果你活出了一个小耶稣基督的样子,不也能祝福诸多的人吗?这是我们的命定,这是一脉相承的。所以上一讲我们说到,如果一个人不能摧毁属世界的梦想,他是没有办法来寻求命定的。 如果没有这个根基,你也是没有办法走耶稣基督信仰的这条路的。你问我为什么你妈妈的老年痴呆就好了?因为我有命定。为什么别人妈妈的老年痴呆就不能好?他连自己的妈妈都祝福不了,还能祝福谁呢?这就是因为没有命定。 这个命定一定是从谨守遵行神的旨意来的。愿神的旨意成就在地上,还不如说成,愿神的旨意成就在我们身上。如果我们对神的话谨守遵行,开始成为一个有命定的人,那就相当于成为一个蒙福的人啊。我问一个人,你想不想成为一个富足,有祝福的人?他说做梦都想! 可是蒙福的路在哪里呢?如果人活在虚空当中,神怎么祝福你?神坐在宝座上往地上一看,有命定的人就成为他的宝贝,而没有命定的人,就活在虚空和愚妄当中,在神看来就是愚昧人。得着命定,成为祝福,你以为是为了我们自己蒙福吗?不是的!成为别人的祝福,祝福别人才叫命定啊。 神啊,祝福我,祝福我,祝福我!大家都来为我祷告!好让神祝福我!这样的人,我看你就算了吧,你会成为咒诅的典范。为什么呢?耶稣基督是把自己完完全全的献上,我们就从耶稣基督得福,耶稣基督就升为至高,坐在宝座上。把自己完全献上的路,根本就不是一条为我祝福吧的路。
      • 祝福从得着命定而来
        • 命定是祝福的源头之钥
          那《圣经》里这么多话,要怎么行呢?你要让我总结出一条,那就是得着命定!在《诗篇》133章中说:耶和华所命定的福,必降临在锡安山上。所以我想命定这个词很好! **又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。(《诗篇》133:3)** 你说这个词是我个人发明的也好,或者是从《圣经》里延用的也好,暂且不下定论。我把这篇的主题定为得着命定成为祝福。那这是从哪来的呢?是我读《创世记》读到第12章时,我发现神对亚伯拉罕讲了这样的话,我觉得特别好: **耶和华对亚伯兰说、你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他,那咒诅你的,我必咒诅他、地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)**
        • 命定是祝福的起点,别为己而活
          所以祝福就是从命定开始的,亚伯拉罕在寻求什么呢?他寻求的东西,我称之为命定命定就是你活着的意义,如果你为自己而活,你能蒙祝福吗?这是很难的啊。我看到了众多不蒙祝福的现象,包括很多的牧师也是活在咒诅当中,你不要看一个人是牧师的身份,就觉着他是谨守遵行神的话的人。 谨守遵行神的话就蒙祝福,如果不谨守遵行那就受咒诅。看这个人蒙不蒙祝福,你看他活出来的样子就行了。用不着用虚假的语言来安慰他:这是神给你化了妆的最好的礼物。这没有用。那我想,我们都要从这种迷思中走出来。我们一定要回到《圣经》里去看,决不能把我们遇到的现象当做真理。其实福音派也这样说,他们就用现象取代真理,这种事实在太多了,所以很多耶稣基督信仰的迷思要除去啊! 我收到一封信,是一名在我们当中的牧师寄来的。他在信上说,他照着我的话去落实,结果他们教会里大量的人得了医治。我说的话不代表《圣经》,但是我把《圣经》的话解读后,他就照着去落实,落实出来就有果效。咱们就问一问,得医治是不是神的应许?肯定是! 所以我们不仅要对《圣经》的解读有了解,还有了解落实出来的结果怎么样。所以我发现一个事,特别简单,没有命定就没有祝福。如果你只为你自己而活,别说蒙祝福了,不受咒诅就不错了。
      • 命定的人,神使他的名为大
        • 命定者,灵界中的无畏战士
          我想,自私的人多的一塌糊涂。有的人留下一句话:牧师,你别咒诅我哈!我咒诅你做什么呢?咒诅你的可是神啊!当然,我们不是地上唯一的教会,一个人如果有命定,在哪都蒙祝福。如果你没有命定,等到咒诅发酵,结出果子,然后你就得自己吞。 当我们照着神的话去行的时候,你知道会发生什么事吗?我们在地上如同在天上,我赶鬼时,邪灵说:赶紧走赶紧走,这个人不好对付,不能待在这,他可是从天上来的!不是我从天上来,而是因为我们得着了命定,我们就因耶稣基督的恩典与他一同坐在天上,这能不蒙福吗? 祝福和咒诅都是属灵的事,在我们当中自私的基督徒,我再一次提醒你们,如果你是一个自私的人,你想都不要想,祝福和你没有任何关系。当我们成为祝福的时候,医病赶鬼一定是非常有果效的,有命定的人一定是一个赶鬼的人,一定是可以在属灵世界叱咤风云的人物,一定是可以践踏魔鬼仇敌的人,一定是可以在属灵的世界过五关斩六将,然后魔鬼听见他的名字都要逃跑的人。 因为我们的名声是在灵界里杀出来的,鬼经常来找我妈看她死没死。鬼一来,人的反应是很简单的,就是闹心和难受,结果我带她祷告了两句,我妈就好了,然后我妈就说:有儿子真好啊!你祷告两句我就好了。我听见它们说啥了,她儿子在这,赶紧跑。 有命定的人都会是这样,如果你问我整对了没有,我会告诉你看结果。《圣经》中说,信的人必有神迹奇事随着,就是奉耶稣基督的名赶鬼,手能拿蛇,喝了什么毒物也必不至受害,手按病人,病人就必好了。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 得着命定,定意成为很多人的祝福
        • 活出命定,成为祝福的渠道
          我们就重新塑造一个活法,就是有命定的活法,定义要成为很多人的祝福,你说你能不成为祝福吗?肯定会成为祝福,肯定会蒙福!你想,你代表上帝分发祝福,那你不厉害了么? 你知道现在大家都在抢着做一个什么吗?他们抢着做平台,什么叫做平台呢?你比如说支付宝就是一个平台,结果怎么样?支付宝成为非常富有的企业。 你能理解吗?我的钱不是直接付给商家了吗?支付宝能赚到啥呢?这东西啊,只要过一手就厉害了,祝福这个东西,如果从你这里过一手,那你就厉害了!今天我们活着的这个世代,太需要什么呢?太需要命定。人没有命定,怎么有祝福? 那命定是啥呢?就是把我们自己完完全全的献上,让神来使用,然后成为祝福的器皿,那是多好的买卖! 你成了过一手的人,那你多厉害! 所以亚伯拉罕厉害不厉害?厉害!他活着简单不简单?简单!他会不会在家里训练兵丁?他训练。但是他不靠这些兵丁,他会不会为了训练家里318个兵丁,然后跟神说:不好意思,你躲开一下,你先等一等,我今天没时间理你。哪有这事儿?
        • 命定不分年龄,活出属灵意义
          弟兄姐妹,灵界挺真实啊,前几天是鬼节,这日子挺吓人的。 我妈得完老年痴呆以后,她有一个阴阳眼,她就指着窗户对我说,你看那两个小鬼在那蹦啊蹦啊。我是看不着啊。我妈跟我讲,她转眼间又到天堂地狱溜达了一圈,这事儿你就当故事听,结果有一个声音告诉她:你是有命定的,你要回去,做我要你所做的事!她还有命定?八十多岁了,土都埋了大半截了,还有命定?那不管是八十多岁,还是九十多岁,你都得有命定啊!人活着得有意义呀,人不能吃喝等死啊。 人到底是个啥呢?活着到底是怎么一回事呢?睁开你的属灵眼睛去看一看,所有的灾祸,都是灵界的运作,记住,属灵的事决定属世的事,但是我们常常忽略呀。很忙啊,开个公司,开的焦头烂额的。哎呀,我不想干了!那你早干它做啥呀?你现在不想干了,那之前你干啥去了?晕晕乎乎的。 人一生活在晕乎里头,那能晕到哪去?能晕到原点就不错了,再晕乎点儿,那就晕到句号里去了。我说这些话有点儿半开玩笑啊,但是话又说回来,为啥我要说这些?
      • 引言
        • 活出命定,别等病痛敲门
          我们来讲这个活出命定,成为祝福的第三讲, 活出命定,成为祝福,这个意思是有点深的,为什么呢?因为这个命定就是我们为什么而活。然后成为祝福,到底是祝福自己,还是祝福别人?这个说道还是有点多的,也就是说活出命定,成为祝福这句话,你可以有很多种解释的办法。 那最近呢, 我听到死的人比较多, 其实天天都在死人,我不知道你有没有这种感觉,今天听到一个人得了癌症, 明天又听到一个人得了癌症,这种情况真多呀!我就听到了一个很有意思的故事,这个故事讲的是谁呢?讲的是一个教会的全职同工。 那他服侍主二十几年了,从小就在教会长大, 那后来信主,又在教会服侍,现在32岁了,写了一篇文章,题目就是我要死了, 我读了以后啊,感觉就很不好。这文章是谁发给我的呢?是我的一个基督徒的朋友,我认识这个基督徒的朋友将近二十几年,他是很爱主的一个人,那这个癌症患者又是一个教会的全职同工,但他文章里所写的经历,着实让人匪夷所思。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 命定是圣经的主轴
        • 命定是祝福的钥匙,别做属灵的死海
          当我们抓住了命定是贯穿整本《圣经》的一个主题,是神话语体系里非常重要的一个主干线,如果神话语主干线是一个命定的问题,那我们就抓住命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福。 **祝福是从耶稣基督来,就是耶稣基督的身体,因为教会就是耶稣基督的身体**,如果你是一个教会的牧师,你不好好建造神的教会,不好好建造耶稣基督的身体,怎么可能成为人的祝福呢?结果就是咒诅。要么做蒙福的人,要么受咒诅。 要么做蒙福的基督徒,要么做受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上有一个美好的计划,是让他们担起命定,但是他们丧失了命定,是为了过小日子,为了钱,为了家庭,就是不是为了神。结果就在万国当中抛来抛去两千多年,所以犹太人的历史非常悲惨。二次世界大战,希特勒杀了六百万犹太人,很惨的。为什么?因为丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情。 **你想不想得着祝福,想不想成为别人的祝福,这就是关键。**如果你想得着祝福,又不想成为别人的祝福,那你要祝福干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海。死海里面连一条鱼都不会有,**如果你想成为别人的祝福,神就一定必使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你。** **命定就是我们读《圣经》的主干,新约《圣经》神是要透过耶稣基督的身体,就是教会,要将所有的都踩在自己的脚下,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够在属灵的世界里头释放出来,成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人。**
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别让命定成空,活出神的荣耀
          如果我们认定神的祝福,就必看重神的约,看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司,是君尊的祭司,是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分,我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是永生神的儿女,本来应该活出神荣耀的形象,如果我们是神的儿女,钱财用得着那么玩命吗?不用,没有必要!这就是以扫和雅各。当然你要讲,我还有很多。 后来到了雅各的儿子约瑟,约瑟也是一个有命定的人,结果约瑟为他的命定付出惨痛的代价。《创世纪》的38章讲了一个叫他玛的女人,很让人困扰,她装作妓女骗她的公公,不是老公啊,是她的老公公,因为他老公死了。他玛就骗她的老公公发生关系,结果还真的怀孕了,就那么一次就怀孕了。 我们读了以后就算是今天这个社会,也很难接受这样的事。但是他玛成为了一个义人,因为她为她的命定不惜一切代价,要从犹大家得孩子,后来果然得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯。《马太福音》第1章记载,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他玛成为耶稣基督家谱里的人。 他玛长的很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?他玛心里想的是:“无论如何我都要得着神给亚伯拉罕的应许,神跟亚伯拉罕所立的约,要成为地上万国的祝福”。这就是他玛。如果你仔细分析他玛里面装的东西到底是什么,你就会知道他玛里面装着一个东西,就是命定
        • 别靠刀剑过日子,命定才是福气
          我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子,一个有命定,一个没有命定,亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻,以撒靠着神的应许。这两个孩子一个是撒拉的,一个是夏甲的,《圣经》里面说撒拉的儿子才能够继承产业,因为以撒甘心乐意把自己献上。 亚伯拉罕献以撒的时候,以撒可以背起很沉重的木材,那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后就把以撒捆起来放在祭坛上准备点火献祭给神,以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,但是神却让亚伯拉罕亚伯拉罕不要伤害这个孩子,结果以撒又活活地回来了。 你和我是否会像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?我们是否像以撒一样把自己献上呢?以撒既然把自己献上一生就活在平安顺利里面,以撒有一个命定,他要为神而活,他把自己献给神,就是牺牲自己的性命也在所不惜,因为他要得着亚伯拉罕所得着的。 《圣经》、《创世纪》一直到以扫和雅各都在讲命定,有些牧师一讲到就说雅各骗人被人骗,其实《圣经》从来都没有批评过雅各,这些人不知道读的是《圣经》还是《道德经》。雅各的确是骗了以扫,雅各来到他老爸那里,以撒眼睛瞎了,问雅各:“你是以扫吗?”雅各说:“我是以扫!”这简直是睁眼说瞎话,结果以撒就为雅各祝福,祝福完了雅各就逃跑了,结果在一个地方躺着睡着了,就看见天梯,耶和华站在上面为雅各宣告祝福。雅各醒了以后就说:“这是天的门,这是神的殿。”雅各的一生为了命定付上非常沉重的代价!而以扫呢,以撒在为雅各祷告的时候,以扫从外面回来,跟他老爸以撒说:“就没有留下祝福给我吗?”他老爸以撒说:“没有啊”! 结果就像以撒口中所宣告的,以扫依靠自己手里的刀剑度日,走了一条咒诅的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀剑度日还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅;如果依靠神的祝福,那就是真的有福了。
        • 别丧失命定,活成世俗囚徒
          人到底为什么活着呢?罗得、亚伯拉罕到底是为了什么活着呢?神从来没有跟罗得说,地上的万族要因你得福,罗得的妻子从所多玛城里回头一看变成一根盐柱,人如果是为了世上的事而活,最后留给你的就是一口棺材。 这个主日我会跟大家分享《不要爱世界,看万事如粪土》,唯得着耶稣基督为至宝。 其实耶稣从来没有表扬过罗得,使徒保罗也没有,但是使徒彼得喜欢说罗得是个义人,但是我觉得既然耶稣和保罗都没有这么讲,耶稣还说你们要思想罗得和他的妻子,思想什么?千万别丧失命定啊!
      • 核心利益决定了人的价值体系
        • 活出命定,成就他人祝福
          施比受更有福,你为什么这么付代价服侍。有的时候真的很累很辛苦,为什么还这么做?因为我为此而活。 昨天晚上和前天晚上,有一个姐妹听着挺悲哀,眼睛看东西什么也看不见,手机在她前面,看手机的轮廓都没有,前天带着她祷告,没多长时间眼睛开始能看见东西的轮廓了,越来越清晰,昨天晚上又带她祷告,比前天还清晰。你说要这么干下去会怎么样?眼睛不就好了吗?这个姐妹挺有福气,到了现在这种光景,我能直接服侍的人不多,我也想做到三头六臂。如果真的能整成三头六臂,我还是想把时间花在培训像我这样的人。 我巴不得那些为神摆上性命的人,不是为了自己的利益,乃是成为别人的祝福;不是成为社会的动乱,乃是成为社会的稳定;社会的稳定不是我们最关心的,我们最关心的是成为人的祝福。人穷受了贫穷的咒诅,给他再多的钱也解决不了,疾病是疾病的咒诅,如果想成为别人的祝福,就是竭力的把人带到神的话上来,**让人听了神的话就去行,谨守遵行神口里的一切话。**然后你会发现,他们就会得着一个东西,叫做“命定”,就是为什么而活的问题。
      • 总结
        • 活出命定,祝福自会追随
          那今天我再次挑战大家,你想不想成为一个有福的人,如果你说我做梦都想,那问题就在你到底为什么而活?如果你为自己的小日子而活,你就算了吧。你想蒙祝福还离得很远啊。理想很丰满,现实却很骨感。 但如果你说我要为神摆上我的性命,做耶稣基督的门徒,要担起耶稣基督在这个时代的命定,在这个时代,让神的旨意可以透过我彰显出来。我告诉你,你不想蒙祝福,神都会倾倒祂的祝福在你的身上,因为你是有命定的人,所以今天我讲的这个题目,叫做《得着命定,成为祝福》。你愿不愿意像我们这样,很多人透过你的手得医治,很多人因着你的缘故蒙祝福,那是一个极其美好的故事。 今天不管有多少人给我们贴上各样的标签,我们也不大在乎,因为我相信今天我们所做的在天上人间,神国度里的天使都会兴高采烈的为我们欢呼,因为我们要成为很多人的祝福,神必让祂的天使天军为我们安营扎寨,**神必成为我们的元帅,带领我们不断的得胜进入应许之地,因为这是我们的命定**。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 改变人的逻辑体系,紧紧抓住命定
        • 命定靠行动,别让自私招鬼
          现在你知不知道你有命定呢?如果不知道你就看看自己做的,你到底祝福了谁,如果满脑子都是自私,满脑子都是为了自己,我可以打包票你就活在咒诅当中。为啥?因为自私的人招鬼,别担心自己是否谨守神的话,要担心的是自己有没有命定,是不是一个自私的人。 看看你的时间都花在什么地方,如果你的时间都花在吃喝玩乐,哪来的命定?有些人听了我的话就控告自己。控告很正常,如果不控告,你还不沿着那条路走偏了吗?控告一下还有机会回头,要不然连回头的机会都没了。 市场上有很多体贴肉体、识别善恶的神学体系,但是传讲命定,传讲神医治释放,传讲信心,传讲释放被掳的和被压制的不多。一讲有命定,可是我有家庭、有工作咋办呢?没关系,我可以解释一下,如果一个人工作得焦头烂额,老板看着不顺眼,同事和自己看也不顺眼,他自己走入办公室都很辛苦,怎么会混成这样了呢?这种状况是受咒诅啊,因为就是不肯为神付代价。 人家养三个孩子,孩子都帮爸爸妈妈做事儿,不淘气不闹事,做事板板正正,学习成绩也好。但你养的孩子不是这个病,就是那个病,非常闹心。你想静下心来听讲道都不行,你得学习怎么整孩子,想想办法,这根源是啥?孩子的问题都是父母造成的,不是生得好不好,孩子的问题都跟祝福和咒诅相关。
        • 命定就是无私付出的人生
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道,什么叫做命定呢?**命定就是将自己给出去!**我们是为这个而活,不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人,那他下面的那些领导人,就是一个自私的部门领导人,他们所带的小组也是自私的小组,那大家就会在那里相咬相掐。 **在神的国度里,全都是付出的人呐!**所以如何知道有命定呢?如果一个人每天也去教会,也听讲道,但是听完了就是纠结难受,为什么会是这样呢?因为他里面装的全都是属世界的逻辑体系啊! 一个人又想从神这里得好处,又想从世界得好处,那不是婊子是什么呢?又想做婊子又想给自己立贞洁牌坊。有些人觉得我说的话不好听,这是我的软弱啊。有一个姐妹觉得我讲的道挺好,她就发给她的好朋友,她的朋友听了我讲的,就说:“这个牧师虽然讲得挺好,但是有一样不太好,就是他骂人。”其实骂人这件事,如果你仔细去查考《圣经》,你就会发现骂人的话其实不是我发明的,是《圣经》里早就有的。 耶稣经常说,猪啊,狗啊,猪洗干净了又回到泥里滚,这一些人如同畜类等等,其实《圣经》里面骂人的话还不少,从耶稣那个时候就开始有了。我从小语文不太好,到大学的时候语文刚刚好及格,我经常会发错音,认错字,我言语粗俗,其貌不扬,后来我发现《圣经》里面的保罗也是,言语粗俗其貌不扬,但是有一些人不喜欢这个,那就请你原谅我一下,因为我找不到词来更有力地描述。 还有一些弟兄姐妹就劝我能不能不说那些脏话,我觉得有点难呐,我这语文也没学好,又找不到那么恰当的词,咱们就凑合用一下,所以请大家都担待我一点!我这人比较粗线条,当我找不到词形容的时候大家忍耐一下,我比较自由,但在信心的里面我是绝对较真的。
      • 我们相信命定之外没有祝福
        • 命定之外无福可享
          今天我们都要去实践,实践的结果来论证,不就明白了吗?今天我就把基督徒分成两种,一种是蒙福的基督徒,这些**人都是谨守遵行神话语的,敬畏神的什么好处都不缺,不敬畏神的什么好处都缺乏。**所以,今天去实践一下,华人命定神学是实践来的。 我们当初走了很多弯路,感谢神,神没有因为我走错了弯路,像捏死一个蚂蚁似的把我捏死,到今天还有这口气活着,活着就是个恩典啊。结果,我们在这个过程中转过弯来,我们做了大胆尝试,就是照着神的话不断去推动,这一推动不要紧,就走出了命定神学的道路。 为什么叫命定神学呢?因为我们相信命定之外,没有祝福。你要是想进入到祝福里面,我们就要为此而生,为此而活,为此而死。你问我这样活着好吗?太好了,享受啊!你如果觉得这样不享受,就自己去找享受的事,人自己的选择嘛,为什么有的传道人很惨呢?你们仔细去审查,他们里面有明显的东西,叫做不信。 比如医治释放、医病赶鬼,很多传道人不信,他们认为神迹奇事已经没有了。直到今天,这样的说法很普遍。他们也很辛苦地服侍,但是却不是照着神的话去服侍。如果一个人照着神的话去服侍,怎么可能活得这么糟糕呢?
      • 华人命定神学的来源
        • 命定神学源于困惑与观察
          大家好,转眼差不多小半年过去了,我们的活动到今天就画上了句号。这个活动从:《如何查经》、《医治释放的神学体系》、《建立得胜教会》、《教会的牧养》、到《得着命定成为祝福》,这一系列的讲座都在讲华人命定神学。因为我是华人,所以我讲的是华人命定神学。 命定神学怎么来的呢?命定神学其实跟其它科学没什么两样,就是在观察中看到很多奇怪的现象,不合乎我们所说的规律。我们看到了什么现象呢?比如看到传道人得癌症、很穷,以及很多奇奇怪怪的事情。有一个姐妹,她爸爸就是传道人。她爸爸很卖命,也很付代价,但是活得很糟糕。我们就很困惑,这到底是一个什么样的状态呢?这是咒诅、试炼、还是试探呢?这令人非常困惑。 命定神学怎么来的呢?是观察了诸多的现象,回到《圣经》里去查考,然后透过我们的考察、寻求、祷告、查经、实践才总结出来,原来神学是这样的,基督教的信仰应该是这样。
        • 别因现象推翻神的话
          今天我们这个世代要对基督教的信仰产生一个很深远的影响。针对诸多的困惑,除了你对原来信仰的困惑,还有听了我们华人命定神学之后存在的困惑,今天我就一个一个来解答。 讲到命定神学,我们观察到很多的现象。第一个现象是很多事情让我们很费解,比如宋尚杰流血过多,因为他有严重的痔疮,后来就死了。至于是不是跟痔疮有关,也没有人知道。但是我们却很困惑,这么好的一个传道人怎么死了?他对基督教的贡献是很大的,在华人的基督徒的圈子里几乎没有人不知道他。怎么就死了呢? 这事就带来了极多的困扰,很多人就说上帝不医治了。可是宋尚杰本人也行了很多的神迹,这就更加困惑了。人们就总结,到底是行神迹还是不行神迹?现在医治释放没有了?医病赶鬼没有了?还是怎么一回事?这事就带来极大的困惑。保罗身上的一根刺被很多人拿来说事情,提摩太的胃病也都成了问题。今天我们就来问一下,我们到底是把使徒保罗的刺、提摩太的胃、宋尚杰的痔疮当做神的话,还是把神的话当做神的话? 这就触碰到了一个非常根基性的东西,这个根基性的东西就是**神的话。**我想不管他是谁,如果是个人就会有软弱。如果他身上有软弱、身上有问题,我们能不能把这些问题当做神的话来论述神的话?其实这是不妥当的,这是一个根基性的问题。所以华人命定神学第一个纠正的根基:不因为看到一些现象就推翻神的话。
      • 基督徒是争战的一生
        • 命定之路,注定充满争战
          有的人说是不是拥有了命定就能一帆风顺啊?不是的。《圣经》里雅各得着了命定和他父亲的祝福了,结果他就拄着一根棍儿去了他舅舅家。身无分文啊!容易吗?不容易啊!那你说雅各有命定吗?有啊!这叫什么祝福呢?这是怎么回事?哪有一帆风顺啊! 一个有命定的人是这世上不配有的人。你如果追求这世上所谓的一帆风顺,那这一帆风顺到底是你的一帆风顺,还是雅各、约瑟、大卫的一帆风顺呢? **人一生一定要不断地治死属肉体的自己**。就是雅各从他舅舅拉班那里回来的时候,虽然是牛羊成群,极其富有,尚且还有属肉体的软弱,还要跟神跟人摔跤。所以哪有一帆风顺?人一生喜欢也好,不喜欢也好都是争战的一生。 争战得胜那就是一场争战,一场得胜。反正我是看透了,要么被魔鬼整的很惨,为此付代价。要么在争战得胜当中付代价,最后得到神的应许。**流泪撒种的必欢呼收割。你撒下神国祝福的种子,你必欢呼收割。**但是你在世界上撒种子,收到的就是草,最后就丢到炉子里焚烧。 活在命定当中和不为命定活,为神而活和为自己而活,大家今天要做一个选择。你最重要的就是学习观察了解,不是我说服你,是你自己慢慢揣摩,你或许能得着真理。今天骑墙派是很多的。 比如有人说,我也想活在祝福当中,我知道我离不开神。我知道离开了神,我工作生活都会一塌糊涂。但是我今天为了要活的更好,所以就这样挂掉车尾,我不想舍弃很多,其实也不需要舍弃很多。今天这样的人在我们当中还有很多。我想让大家很清楚地知道,你得着的那个祝福是层次很低的祝福。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 没有命定就没有祝福
        • 命定是祝福的起点,别为自己而活
          祝福就是从这儿开始的。亚伯拉罕寻求的是命定,**命定就是为什么而活。**如果你为自己而活,能蒙祝福吗?很难的!因为我看到很多不蒙祝福的现象。有的人说这个人是牧师,牧师就谨守遵行神的话,哪有这回事?**谨守遵行神的话和是不是教会的牧师、领袖没有直接关系。**谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。我们看结果就知道了,用不着用虚假的言语来安慰人几句。 有的人得了癌症,他说这是神给你的一个礼物。今天我们都要从这种迷思里走出来。我们不能用我们所遇到的现象当作真理,其实福音派就是这么说。他们不但这么说,而且他们就用现象来取代真理。这样的事儿太多了。前几天我知道一个牧师在我们当中,这个牧师就照着我所说的去落实。他说从来没有人这么去解读过,之后他的教会就有大量的人得医治。今天就问一问得医治是不是神的应许?我们不但对《圣经》的解读要了解,也要清楚落实出来的结果到底是什么。后来我发现一件事:没有命定就没有祝福。如果为自己而活不受咒诅就不错了,还想蒙祝福? 我们要开始知道:得找命定成为祝福,这件事很重要。很多人不想为命定而活,只想为自己而活。如果不想受咒诅就得着命定。在我们当中有一个5加4等于8的孩子,他是极度自私的,从小就非常自私。他在我们当中得到了极大的恩典,我们不断地培训他,不断地付出。之后我们问他能不能交十一奉献,他就是不行。他本来是废物一个,现在稍微成为有点用的人。但还是极度自私,那能蒙祝福吗?
        • 命定引领祝福之源泉
          正如经文说: 又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。(《诗篇 》133:3) 命定这个词怎么来的咱们暂且不去争论,今天我把这个题目叫做《得着命定成为祝福》是怎么来的呢?我读到《创世记》12章的时候,神跟亚伯拉罕说的话非常有意思。 经文说: 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)
      • 引言
        • 命定之外无祝福,活出你的使命
            大家好,我们从半年前开始的这个活动,大家听到今天基本上就来到最后的几讲。最后几讲的题目叫做“得着命定成为祝福”。我可得告诉大家谁不想蒙福啊?谁也不想过的不好的。我小时候就常听大人说这个人耳朵耳垂大,很有福相。我就对祝福这个事到底是怎么回事很感兴趣。从小到大直到信了耶稣,信耶稣也信了很多年,一直就不太明白祝福怎么就来了。后来咱们教会在一开始的过程当中就探索这个问题,后来就形成了华人命定神学的这套理论的一个根基。这叫什么呢?就是**在命定之外没有祝福**。 命定这个词有点大。为什么呢?因为命定这个词就是“我为此而生,我为此而活,我为此而死”,这就叫做命定。为什么要在命定之内才有祝福,命定之外没有祝福呢?大家就听我这几讲娓娓道来。我计划过了这几讲以后呢,我们会带领大家开展一个新的活动就是“遇见神”。经历神不难,经历神的人比比皆是,但是真正成为蒙福的人有点难啊!我们下一次的活动大约在三个礼拜到四个礼拜以后。这个活动就是让大家开始经历神。经历神是经历了,就像我们去店里买东西,服务员让我们品尝,品尝挺好吃,价钱也很好,人就买回家了。
        • 命定带来祝福,愿意就能经历
          今天我们就是让大家经历啊!怎么才能在我们当中经历呢?只要愿意就能够经历。你愿意是一回事啊!要有一群有命定的人是最关键的,为什么很多人在我们当中经历了在别的地方经历不了?因为这地方有一群有命定的人,在命定之外没有祝福。我们就是把祝福分享出去的人。所以接下来这三讲就叫做“得着命定成为祝福。”基督徒都想“祝福我,祝福我,祝福我……”但是有没有祝福?好像有好像没有,有点不太确定。但是如果你得着命定你一定会成为很多人的祝福。这就是今天我们要分享的非常重要的题目。 我们稍微回顾一下我们过去这半年我们讲的是什么?我们这过去半年首先讲的如何查圣经。然后又讲了医治释放的神学体系。然后又讲了得胜的教会。后面又讲了牧养。接下来我们就讲得着命定成为祝福,就作为这半年的课程的一个结尾,大概有三讲,大家接下来就听我讲述“得着命定成为祝福”到底是怎么回事。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 活出命定,成为很多人的祝福
        • 成为祝福的渠道,命定就在你手中
          今天就塑造一个活法,定义要成为很多人的祝福,你肯定会蒙福。当你代表上帝分发祝福,那你不厉害了。现在很多抢着做平台,什么叫做“平台”呢。比如:支付宝就是一个平台。东西进来支付,结果支付宝就成为非常富有的企业。我的钱不是直接付给商家了,这支付宝能赚什么啊!东西只要过一手,那就厉害了。也就是说:祝福这东西如果从你这里过一手,你就厉害了。 今天活着的这个世代太需要一样东西,叫做“命定”。太需要祝福了。人没有祝福怎么活?人没有命定怎么有祝福?命定是什么呢?把自己完全的献上成为神使用的器皿。你就成了过一手的人,你就厉害了。亚伯拉罕活着简单不简单,简单,因为有神。他会不会在家里训练兵丁,训练,但他不靠这些兵丁,不会为了训练兵丁的事,把神放一边。 我讲了这么多,今天人只是不知道等侍你的是什么?人不知道自己等待的是神。假设那些东西不会临到我们。如果你心里装的都不是造着神的话组建起来的逻辑体系,靠着今世的风俗,还以为是神的话,你的结局可想而知。 今天是《活出命定》的第3讲,为什么讲这些。我也鼓励你,周围仔细观察,你观察的应该够多,在周围发生的事,足以论证一件事。人活着靠着今生的风俗,世界的逻辑体系,不可能活的好。就算国家给你在好的待遇,你坐在轮椅上疼的要死,给你在好的医疗体系,有那个钱招不起那个罪,是不是。人不知道灵界,是个属灵的瞎子是个悲哀。
        • 活出命定,别做等“屎”的人
          给你举个例子:砰车碰死了,人生划上了一句点;砰地下的楼蹋了,人生划上了一个句点;砰地震了,震死了一大片,人生划上了一个句点;砰海啸来了。 你知道这些事背后是什么吗?你要知道这些事背后是什么?你就会单单敬畏神。神既降祝福也降灾祸,神要降灾祸,谁能拦得住呢。那你要跟神论理,我是没这胆量,为什么会是这样?没有为什么,神没有必要跟你解释。 前几天鬼节,我妈得完老年痴呆后,有个阴阳眼。她指着窗户,你看那两年小鬼在那蹦啊蹦,我是看不见。今天我妈又跟我讲:“转眼间,她到天堂地狱溜达了一圈要,结果有个声音告诉她,回去,你是个有命定的,回去做我要你做的事。”八十多九十多也得有命定,人活着得有意义,不能吃喝等死,那不是等死,那是等“屎”。
      • 总结
        • 活出命定,别做假冒伪善者
          没有命定的人,我都在想人活着干啥呢?到最后不就是骨灰盒吗?所以,弟兄姐妹你要知道这样的人将来的结局就是耶稣基督十字架的仇敌。如果你跟神做对,那不悲哀吗?也许有的人会说:“那不,我每个礼拜都去教会。”那有用吗?不过是假冒伪善,**耶稣基督最讨厌的就是假冒伪善的人,这样做一点用都没有。** 今天我们就照下镜子看看我们像不像耶稣。如果我们活出命定,就会像耶稣基督,我们把事情看遍了,就**定意成为这个世代的祝福。**所以,哪里有我们,哪里的问题就减少,就可以活出神荣耀的形象。**这是我的命,我的命定,我为此而生,为此而死,为此而活。** 愿神祝福大家!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 我们教会的命定与异象
        • 拥抱亚伯拉罕的祝福命定之路
          • 你不需要再去创造什么命定,亚伯拉罕已经开创了蒙福的人生的路,那就是有命定的人生! • 我们教会直接传承了亚伯拉罕的命定,就是要成为地上万国万民的祝福。 • 我们就进入蒙福的人生! • 异象:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会 • 使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!
      • 传承亚伯拉罕的命定
        • 成为神人,传承亚伯拉罕的命定
          所以今天弟兄姐妹,你要做什么样的人?一个有命定的人,神会与他同在,他会成为一个神人。没有命定的人,他是一个凡人。你要做神人还要做凡人?神人是有神迹的。我几乎天天都在经历神迹,我们教会的弟兄姐妹也都在天天经历神迹。为什么?原因很简单,**没有命定是被神所舍弃的,有命定是神所要寻找的。** 神就在这普天之下寻找可蒙祝福的人,然后就祝福他。听明白了,你说我的耳朵耳垂很大啊,所以我有福。那不是啊,跟那个一点关系也没有,祝福在我们的神那里。 所以今天咱们透过这些事情,要确切地知道你要做什么样的人。 我想,做神人好啊! 比如像我妈,她生病了我一祷告她就好了。神人多好啊! 你说那要医院干啥? 其实医院也解决不了我妈的问题,我妈的问题太多,都是医院看了好几十年看不好的都留给我,但是我是个神人,是一个使人蒙祝福的神人,所以今天神就恩待我,我一为我妈祷告,我妈的病就走了,多好啊! 你不需要再创造什么命定,亚伯拉罕早已经开启了一个有命定的人生,那就成为别人的祝福。亚伯拉罕开启的是一个蒙福的路,蒙福的路就是一个有命定的路。所以我们教会传承了亚伯拉罕的命定叫做成为地上万国万民的祝福。我念一遍给大家听,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会;我们的使命是让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福! 所以今天你听了我讲的,我想你应该仔细审查一下自己你到底为什么活着,如果你在虚空当中,开始进到比较实在的有命定的人生里。  
      • 祝福从得着命定开始
        • 命定在手,祝福无忧
          那祝福是什么呢?祝福就是从得着命定开始,知道人为什么活着。今天我再跟大家念一遍,神怎么说的:神说我必叫你成为大国,我必赐福给你,然后叫你的名为大。目的是什么呢?目的是你也要叫别人得福,为你祝福的我必赐福于他,那咒诅你的我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。 这话不得了啊!关键在哪儿?因为亚伯拉罕就是想成为很多人的祝福,他不想活在那种自私自利的里面。自私的人为自己活着,胸怀宽大的人是为别人活着的,要成为很多人的祝福,所以神就使他蒙祝福,原来祝福是从神那里来的,咒诅也是从神那里来的。 祝福和咒诅都是从神那里来的,你要蒙神的祝福那还得了!你要得着的是神的咒诅,那也不得了!祝福和咒诅都是从一个选择开始。 丧失了命定就是罗得的一生,得着命定就是亚伯拉罕的一生。你仔细去看,如果整天活着都蒙祝福,哇塞,那还得了吗,那不得了,得着命定很重要。 《圣经》写人物都是一对儿一对儿的写,比如亚伯拉罕和罗得,然后亚伯拉罕有两个儿子,一个儿子叫以撒,一个儿子叫以实玛利。以实玛利没有祝福,他依靠刀剑度日,以撒靠祝福度日。今天弟兄姐妹要知道,要靠你自己努力,努力的赚钱,那是咒诅。靠蒙福,我们还是会努力,我们虽然很勤奋,但是靠的是祝福,靠祝福还是靠刀剑完全是两回事。我们今天所说的,命运在自己的手中,那是骗人的,命运在神的手中,你得着命定,讨了神的喜悦,你的命运就是一个好的命运。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
      • 如何把人带到有命定的祝福里?
        • 传福音要带人走进命定祝福
          过去这些年我一直在想什么是传福音?在准备这个201课程的时候,我一直在思考一个问题:到底我们传对了福音没有?如果一个人没有传对福音,这问题其实还是蛮严重的。 > 若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当受咒诅。(《加拉太书》1:9) 后来我在准备201课程的时候,用了很长的一段时间来思考这个问题,不断的祷告寻求把这个题目定成什么。后来终于找到了,我感到非常地兴奋,这个题目就是:如何把人带到有命定的祝福里。 传福音是要把人带到祝福里,如果不能把人带到祝福里,这个是一个非常严重的问题。传福音是要把好消息告诉别人把人带到祝福里,一般的传福音把人变成信徒,其实《圣经》上说的是把来跟从他的人变成主耶稣的门徒。**今天我们要不断地从传统的信徒的观念里出来,真正的福音是要把你变成主耶稣门徒的福音**。那是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的命定。 什么是门徒? 门徒就是跟随主耶稣信靠主耶稣的人,也就进到亚伯拉罕、以撒、雅各所传承的祝福里面。那亚伯拉罕。以撒、雅各的祝福是什么呢?就是把人带到有命定的祝福里面。201课程第2课第4部分,我把它定位成如何把人带到有命定的祝福里面。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定
      • 为神而活的命定之路
        • 活出神命定,才有真正祝福
          我们到底为什么而生?为什么来到这世上?我们要进入神在我们身上的命定,在命定之外没有祝福。不管你是什么光景,如果不知道为什么而活,我们在这世上活着就会辛苦。这个世上没有盼望、没有指望、没有神也没有应许,然而我愿丢弃万事、看透万事,唯有主耶稣是我的至宝 。凡是落枕的,把脖子活动起来,脖子松开!搅扰我学习的邪灵都要退下去离开! 我们到底为什么而生,为什么来到这个世上?开始献上自己成为活祭。有人称耶稣为良善的夫子,耶稣说为什么称我为良善的?除了神一位之外没有良善的。耶稣这样说是告诉我们,我们只是一个人,只要是个人就会有兽的样子,一旦生命受到威胁,立刻亮牙齿。不要说生命受到威胁,只要有别的事都会亮牙齿的,能把活着这事看透,咱就不会亮牙齿。我们身上的病就是根,天国近了我们都当悔改,过去我们都走错了路,只要他是个人就一定会走在错误的路上。回转向神,做一个有命定的人 。 就算是今天选择做了有命定的人,也谈不上是什么良善的人。开始做一个有命定的人,可以践踏阴间的权势,渴望成为很多人的祝福 。华人命定神学立定了一个志向,就是要成为万国万民的祝福。神在我们当中做了奇事,恢复了祂大能的福音,神在我们当中不断地彰显了祂的同在。很多人得医治不是因为那服侍的人,而是因为他来到我们这里,这里有神的同在。跟我一起分享同样的命定,同样的异象,同样的梦想,因为我们都是看透生死的人 。
        • 为神而活,拒绝魔鬼谎言
          凡是认为自己是个好人的,你会丧失很多神的恩典,那叫自以为是。有人说愿意跟人分享什么是命定,那么告诉他们之前首先把祝福带给他们。如果他们是基督徒,你可以分享命定,让他们知道为什么而活?最重要的是多讲灵界的故事,故事人们都爱听,讲大道理不是特别有效,我们要成为一个尊贵的器皿。有人在网上打字说发现妻子出轨,看到她和别人的聊天信息后自己心里很难受。如果我们活着就为妻子而活,我们就会难受;如果我们活着是为了神而活,娶妻的要好像没有娶,嫁人的好像没有嫁的,还会难受什么? 我们好不容易来到这个世上,难道是为了这个女人来到这世上吗?我们不再为自己活,甚至不再为妻子、孩子而活,开始为神而活。这个鬼太坏了,就透过这些事来败坏我们。要知道没有命定是个悲剧,把我们的想法稍微调整改变 。就把手放在胸口上,奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!奉耶稣基督的名命令难受的感觉出去!我不再接受魔鬼的谎言,奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!不再接受这种难受,我们来到世上不再靠着这些东西活着。
      • 祷告会的改革与命定的探讨
        • 活着为命定而非苟且
          大家好! 从这个礼拜开始,我们做了一个小小的改革,每天早晨11点和每天晚上8点,都有祷告会。除了礼拜三和礼拜五晚上的查经之外,其他的时间都有人带领祷告。今天刚好轮到我,我非常高兴能够有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告。问题是你要祷告什么?你要求什么?人这一辈子最要命的一件事,就是想活着。你说不想活着难道想死?凡是很想活着的人,我看都会很够呛。比如我服侍过好多癌症患者,他们都是求生欲非常强烈的人,强烈到一定地程度,就是拼命地想活下去,不管花多少钱、遭多少罪就是想活下去。 人最先要解决一个根本上的问题,就是人活着到底要干什么?我们到底为什么活着 ?今天我们祷告的主题是:进入神在我们身上的命定 !我们到底为什么活着?就是这样一个小小的意念,我到底为什么活着这事,如果你不整明白,就是为了活着而活着的话,人活着的欲望就会非常强烈,我看你需要改一改。 大家跟我一起祷告的时候,要琢磨一件事,就是人活着活着就死了,早死和晚死有什么两样?其实没什么两样。有命定的活在永恒里的,没有命定的早死晚死都一样 ,大家同意吗?如果不同意的话,咱们一起祷告,我觉得你就去求你要的,我求我的。今天我们就做一个选择,我们得进入神在我们身上的命定,不是进入到我们自己的选择里。华人命定神学讲的就是我们人到底是为什么活着 ?人如果为什么活着这事还没解决,那就祝你好运。
        • 放下执念,活出神的命定
          你说祝你好运那太好了,那是好话吗?愿神怜悯你!我遇到过一个老牧师,看见很无奈的状况时,他就转身走开,然后默默说一句:愿神怜悯!我们要重新思考一个问题,就是我们到底为什么活着?我让你放下,你还是放不下。你能不能放下?我就感慨,人做化疗、电疗等等,对活着充满了兴趣,其实如果人放下了,可能还真就活了;如果放不下的话,你会成为神眼里什么样的人? 我们的神既祝福也咒诅。大家要知道我们的很多的问题都与神相关,癌症从哪来的?我带你祷告命令老马退下去,老马怎么来的?因为神咒诅了这个人,老马就合法的住在人的身上。人把活着这件事看得太重,一会是你老公看你的眼神不对了、一会是他对你做这个、那个了,在乎的全是这些屁事!你说她能好吗?不能好,不能好就得悔改。跟我一起来祷告,我们先对付一件事,就是对付为什么活着这件事,这件事不解决人就成了神眼里的恶人!
      • 为神而活的胜利与自由
        • 活出神的命定,拒绝世俗束缚
          不管仇敌四面攻击,我们奉耶稣的名,就能践踏魔鬼仇敌!现在好点了是吧?开口祷告命令魔鬼退下去!你看透了没有?不再为任何人而活,单单为神而活。我们要做神尊贵的器皿、尊贵的人,什么都不要在乎。 你们说夫妻是个啥呢?按照动物学的原理,那叫交配的权力,这东西是不是很无聊啊?世人常说:要想过得去,头上戴点绿。这是什么话?其实戴什么都不重要,最重要的是做神尊贵的器皿。我们不是来世上完成一个交配,那是动物,我们来到世上,是有神对我们的伟大计划。 把你的手放在胸口上,跟我一起来宣告!我奉耶稣的名宣告!神在我身上有一个美好的计划!我就要进入这个计划,我要进入神在我身上的命定!我奉耶稣基督的名,我要将自己献上给神当作活祭,从今以后为神而活!我奉耶稣基督的名,我要进入神在我身上的美好计划和命定!魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,我就是要做尊贵的器皿!奉耶稣基督的名,阿们!我们要带着耶稣基督的大能,使被掳的得释放,受压制的得自由。世上的人都为世上的事而活,我们开始不再为世上的事而活,开始为我们的神而活!魔鬼不能再辖制我们!继续活动你的脖子,看一下你的胸口松开了没有? 世上的事都要过去,但是我们却是活在永恒当中!弟兄姐妹千万不要再被很多教会的错误教导所误导,很多教会太看重家庭了。但是《圣经》里面真的没有这样说,如果你好好读《圣经》你会赞同我的说法,多少错误的教导败坏了人!我们华人命定神学讲的是命定,是为神而活!婚姻败坏了多少人?说都说不完!有人嘴巴合不上,你抓住嘴巴的肉,我奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴完全松开!魔鬼退下去!你看魔鬼通过这些东西败坏了多少人!我奉耶稣基督的名,命令嘴巴、眼睛松开!活动一下嘴巴,看一下好了没有?
      • 为神而活的婚姻观与命定之路
        • 为神而活,婚姻不再是枷锁
          弟兄姐妹现在知道婚姻給人带来的败坏有多大吗?她嫁给你的那一天就这样,不是今天才变成这样。胸口松开!我就是要喜乐,奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言退下去!我讲的话你能听进去吗?可能你能听进去一点点,但是难受绝对不是好事。我们华人命定神学讲的就是为神而活,假如你为这世界上的事而活,其实是悲剧。活着活着就难受,一难受就生病,一生病就死了,一辈子就这样,要么天天华山论剑。我们今天都要改变,唯有主耶稣是我们的至宝,不管是谁跟你海誓山盟海枯石烂,当出轨的那一天全忘记了。 人都是虚荒晃的,唯有神是信实的,爱神是最美好的事。我们的神不忽悠我们,也不背叛我们,反而常常帮助我们。当命定来临之际,漂泊无定的心终于有了根基,认识了主耶稣就把主耶稣当成我们的至宝。解决你的问题没有?心里面好受点没有?你还难受吗?如果你还难受?抓住你的胸口跟着我一起祷告,你要先改变你里面想法,从今以后不要为任何人而活,开始为神而活 。脖子难受的松开了没有?因为你所经历的这些事,因为他们所做的这些事,帮助我们看透了人生。 让我们看到了人心的丑陋,使我们把人活着这事看的得更加明白,这就应验了《圣经》上的话,人都是虚晃的。海枯石烂、海誓山盟都没用,连人自己说了的话他都可以不算数,我们今天要开始为神而活,成为一个有命定的人。 还有很多教会不断地推动家庭第一,但是我们华人命定神学绝不推动那些东西,我们推的是神的国。今天就为神而活,让孩子从小就开始做这样的选择,从小就把活着的事看透看明白,这是何等美好的事,后来我们就会成了刀枪不入的人。抓住你的胸口跟着我一起祷告。要知道魔鬼想要借着人败坏你,不要太在乎这个东西,这东西毫无意义,她是她,你是你,你不是为她活着,她也不是为你活着。
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定
      • 摆脱世俗逻辑,拥抱属灵命定
        • 抛弃世俗逻辑,活出属灵命定
          真的要变聪明,变成一个有命定的人。人最重要的是要有神,要与神同行。当我们与神同行,神就与我们同行。所以今天开始得着命定、得着神,除去属世界的价值体系,你会少遭很多的罪。 让命定临到我们! 属灵的话,乍一听,一点也没有道理,我抛弃万事、看透人生人死,唯得着耶稣基督为至宝,真的吗?其实是真的。所以今天我们弟兄姐妹要开始刚强起来,经历的都是真的! 你们今天哪一个能控制得了自己得什么病呢?说得,它就得了!因为在属灵的世界里没有能力。今天就开始睁开你属灵的眼睛,看透万事,建造耶稣基督的身体,让神住在我们当中,使我们成为很多人的祝福。 我们做个结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 【诗歌】当命定来临之际 当命定来临之际漂泊无定的心 终于发现了最美的盼望 我愿丢弃万事 看透人生人死 唯有主耶稣是我的至宝 当命定来临之际充满了我的心 是你的大能 我不再畏惧 仇敌四面攻击 奉主的名践踏 一切阴间黑暗的权势 瞎眼的要看见 瘸腿要行走 大麻风要洁净 死人复活 彰显祂的荣耀 命定之外没有祝福 我为此而生 为此来到这世上 只为建造耶稣基督的身体 献上自己成为尊贵器皿 同心合意争战释放天上的能力 让万国万民因我们得福
        • 抛弃老马逻辑,活出属灵命定
          我们总觉得,这世上的逻辑体系非常合理,尤其是对愚昧的人,总觉得是那么的合理,今天要做一个聪明的人,要知道那东西非常的败坏。 我奉耶稣基督的名,老马退下去,命令我的腿完全的松开!如果不那么疼了就使点劲,牠还住在那里。瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,大麻风的得洁净,死人从死里复活。 我奉耶稣基督的名,心脏完全松开!今天我们要彻底地弃绝老马的逻辑。命定要降在我们的身上! 继续对付我们里面属老马的东西,这是一个非常挑战的事,因为老马的逻辑体系听起来非常的合理。你比如说孩子要吃饭啊,孩子他还没吃饭啊!其实少吃一顿没什么了不起。 奉耶稣基督的名,眼睛完全松开! 今天我想多教导大家一下,当你的悟性通了,很多问题就迎刃而解,不要再被事物的表面现象所欺骗。 这属世界的东西太可恶,比如说,人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。真的是这样的吗?其实是瞎扯!现在的问题都是吃出来的,三顿不吃其实也饿不着你。一撑就过去了。 所以弟兄姐妹要知道,很多问题都是被魔鬼谎言欺骗的结果。有的人会说,那我不关心孩子怎么行?你看他怎么关心的,吃好、喝好、别冻着了、别被人骗了,最后小孩变成什么样了?好好学习,结果没考好,最后人忧郁了。 把这些事都当作太重要的事,其实都可以放下的。比如说孩子考试没考好,没考好,你紧张什么呢?最重要的还是孩子有没有一颗爱神的心,没有爱神的心怎么活都那样,所以开始教导孩子属神的观念。
      • 祷告与悔改的力量
        • 掌控命定,别再试图改变他人
          今天开始得着命定,你既控制不了你孩子的命运,也控制不了你妈的命运,我们只能解决自己的选择。人总是想改变别人,我看算了吧,就改变你自己吧。 我们今天可以为自己做个选择,做一个有命定的人,神正在寻找这样的人。你既然控制不了别人的命运,那能管就管,不能管就算了。 有人就不服气,说这叫什么话?其实这是好得无比的话,人就活得轻松了。你能掌管你孩子的命运吗?掌管不了。如果你是女人,你能管得了你老公在外面干什么吗?管不了。如果你是弟兄,你能管得住自己不戴绿帽子吗?管不了。我们可以管得了一件事,就是我们一起成为一个有命定的人。 人一生没有神,连我们自己说了什么,都不算。所以今天我们开始说:神,我邀请你进到我里面,我以前是在世上漂泊无定的人,今天我要成为一个有命定的人。 我们要确切的知道,你观察一下,有人考上大学了,也就那样。有人成了科学家,他睡的那张床和你睡的那张床是一样的,吃的那碗饭也差不多。有人没考上大学,也这样活着,活得还挺好。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 远离灾祸的属灵争战与命定
        • 属灵争战得胜,命定必成就
          主耶稣,有这宝贝在瓦器里,就能显出莫大的能力。在我们当中尊贵的不多,有能力的不多,但主耶稣却拣选了我们当中一切有信心的。我们原是卑微的器皿,是卑微的瓦器,但我们在神的里面,我们就充满了能力,我们就成为祂手中尊贵的器皿。 弟兄姐妹们,要知道,神要使用我们这样的器皿,即使我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。因为我们身上常常要带着耶稣基督的死,常常也要带着耶稣基督的印记。 今天我们的争战,绝对不是徒然的,<strong>我们的争战得胜,就一定能看到那美好的应许成就在我们生命当中</strong>。流泪撒种的,必欢呼收割。你是那个愿意撒种的人吗?你是那个愿意付上代价,来断手、断脚,有断背的决心,来除掉我们里面不合神心意的那个人吗?如果你是,如果你愿意,神的灵一定会帮助你,使你得胜。因为我们的神是好的神,因为我们的神是巴不得我们得胜的神。 让神的灵住在我们生命当中,来显出莫大的能力。不要再软趴趴,不要再相信魔鬼的谎言,也不要依靠我们里面的感觉,进入到神给我们的命定,让我们身上带着耶稣基督的印记。 主啊,我们感谢赞美你,就让我们今天以上的祷告全然交在你的手中。奉耶稣基督的名求。阿们!
        • 爱神超越一切,命定化咒为福
          奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去,打击家族性背后凶恶、死亡的灵。像身体上的磕磕碰碰,或者意外的发生,让我们的身体尤其是脚或腿这些地方受伤,这全是意外伤害死亡的灵,跟家族背后拜偶像的黑暗权势息息相关。如果你在生活中频繁遇到这些事情,包括孩子也会遇到这些事情,你就知道了,这些是从家族带来的拜偶像的咒诅。我们开始打击意外伤害背后死亡的灵,打击灾祸背后的黑暗权势。 <strong>唯有一件事情让我们可以远离这一切的灾祸,就是谨守遵行神的话,就是爱神</strong>。<strong>爱神超过一切,尽心尽力地爱祂,开始担负起这个时代的命定,成为一个有命定的人。今天我们成为有命定的人,一切的咒诅都会化为祝福。</strong> 要知道每一件事情都是属灵的事,没有无缘无故的灾祸,没有无缘无故的咒诅,每一个灾祸的背后都是有原因的。打击这一切家族性背后灾祸运行的黑暗权势,一切意外灾祸、意外伤害背后死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,打击这死亡的灵。 继续地排气。 奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。圣灵来继续地浇灌,我们要竭力遵行神的话,除去我们里面抱怨的口。主耶稣,我们就是要效法你,学习你,在我们生命当中看一切都是好的。主耶稣,我们感谢赞美你。主耶稣,奉你的名宣告,在我们生命当中除去属世界的风俗,除去属世界的价值体系。我们的头脑要恢复清晰,主耶稣,来打开我们属灵的眼睛。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心与命定的力量
        • 活出命定,才能活出意义
          如果你下肢瘫痪出现发麻的感觉不要害怕,那是好转的状况。有人说劲椎疼痛也完全好了,嗓子也好了,然后发烧也出了一身的汗,有人咳嗽吐了很多,还有人身体有一些酸痛也好了。今天,我告诉大家在命定之外没有祝福,一个人如果连为什么活着都不知道,就仅仅是为了活着而活着,根本就不知道为什么而活着。很多人探索人活着的这件事,但是谁也没有说清楚人活着到底是怎么一回事。今天,我告诉你人活着如果没有命定就没有意义! 我们当中所有的弟兄姐妹都要确切的知道,你必须要有命定。如果一个人没有命定,就不知道活着再干什么。人不知道活着是在干什么,怎么能过好呢?所以,无论如何我们都要得着命定,清楚自己为什么活着,也许你活着有一些自己的看法,就是为了活着而活着,那不是可靠的真相,神的话才是真理,今天,我们要照着神的话活着,一定可以活出神的荣耀!
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 华人命定神学:全然献上,尽心爱主
        • 全然献上,活出命定神学
          今天就是耶稣基督在我们身上做主的日子。我们认定了就雷打不动,让我们紧紧抓住耶稣基督,谁也不能剥夺我们信主、爱主的权利。我们就是要让主的旨意成就在我们的身上。华人命定神学是一把筛子,就是把那些爱主的人,让主在他们身上做王的人带进神的国里,一同建造耶稣基督的身体。如果你的追求是爱主,追求的是让神做我们的主,你追求的是神的旨意成就在我们身上,你就会开始一样一样的放下。 如果来到我们当中,什么也不能放下,我就会把你放下。华人命定神学真的是让主在我们身上做主、做王的神学,华人命定神学是一个将我们自己全然摆上献给神,尽心、尽性、尽力爱主的神学。这个世界有各种各样的福音,很多廉价的福音。有的人就问我:老师,你创立的华人命定神学是不是恩典福音?华人命定神学绝对充满了恩典!但却是一个付代价,将自己的生命献给神,让神在我们身上做主、做王的神学!华人命定不单单是恩典神学,也是我们为此而生,为此而活,也为此而死,无论做什么如同做给神的神学! 这世上的任何东西都不能辖制我们,因为耶稣基督是我们的主,让我们再一次宣告:耶稣基督你是主,万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督你是主。神知道祂的百姓,祂的百姓也能听懂祂的声音,神正在呼唤我们,让我们回转向祂。神巴不得把祂所有美好的东西都倾倒给我们。 有主在我们生命中做主是何等美好的事情。从自以为是转回,从任意而行转回,神啊,愿你夺我们的心意,让我们完完全全归向耶稣基督,愿你的旨意行在我们的身上,如同行在天上这是何等美好的事!
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 恩膏与命定的力量
        • 恩膏引领你走向命定之路
          主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为“公义树”,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。那时,外人必起来牧放你们的羊群;外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司;人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们(原文是他们)。(《以赛亚书》61:1-7)
      • 恩膏与命定的呼召
        • 选择命定,别等撞南墙才悔改
          今天就邀请圣灵来大大的充满我们,来膏抹我们,让我们都能成为有命定的人。如果大家觉得服侍这位神不好,你就去服侍你自己认为好的。如果大家认为服侍这位神很好,就跟我尽心竭力服侍这位神。不管得时不得时,都以服侍我们的这位神为活着的目的。有人常常觉得服侍这位神多累啊,那你试试看如果你不服侍这位神,不要等到魔鬼把你败坏了,等你无力翻转,等你到了衰惨的日子才想起来,岂不是太晚了吗,你还不一定有机会。 当我们年轻力壮,常常记念造我们的神,常常思想祂的话,常常把人活着这件事看明白,看透彻。如果你还没玩够,你就继续玩。人就是这样,不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。如果你觉得你的头比较强硬,那你就撞。如果你觉得没有命定可以活得很好,在肉身当中享乐,在罪中享乐会比较好,你就这么活,你自己证明给自己看吧。如果你不明白,你侍奉不了这位忌邪的神哪。到头来,更加的辛苦。 今天在世上有缠累的,能不能脱下你一切的缠累,不想脱下,你就背着。你喜欢留着病痛,你就留着。至于我和我的弟兄姐妹,我们要被神的灵膏抹,要担起这个时代的命定,就算是流血流泪流汗,我们也绝不放弃,绝不后退。我们已经选定了这上好的福分,不要犹豫,不要摇摆,不要手扶着犁向后看,把你的眼睛定睛在你所追求的标杆上。今天凡是领受恩典的,不要丧失命定;凡是领受恩典的,要更多的寻求。 我们有问题的时候,我们需要神;当我们没有问题的时候,就远离神。你要遭多少罪你才肯悔改呢,况且有时候不一定都有悔改的机会。今天无论如何做一个有命定的人,被神的灵膏抹,开始服侍这个时代,让这个时代因着我们的缘故得以看见神的恩惠。有人说喉咙完全松开,我巴不得弟兄姐妹做像我这样的人,不要愚昧,要知道我们与神要立永远的约。
        • 活出神的命定与荣耀
          我因耶和华大大欢喜;我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上华冠,又像新妇佩戴妆饰。田地怎样使百谷发芽,园子怎样使所种的发生,主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。(《以赛亚书》1:10-11)
      • 得着命定,宣告复兴
        • 从咒诅中走出,活出命定人生
          如果每次我带着大家祷告,大家都喜欢把自己的病痛拿过来,这很好,但是这不是解决问题的办法。你跟我一起得着命定,也一起得着能力,这些问题都是很小的事。所以,今天我们就开始彻底的悔改。你看一下你的小腿,开始不断的活动,有人说肚子好了,有人说脖子好了,然后皮肤要松开。无论如何得着命定,今天我们要来庆贺,来宣告耶和华的恩年已经来到,耶稣的宝血已经为我们流出,耶稣已经为我们尝了死味,耶稣已经为我们从死里复活,今天就靠着耶稣的宝血,靠着我们所见证的道,我们虽至于死,也不惧怕,也不爱惜自己的性命,因为我们都是有命定的人。 有人说脖子好了,非常好,一点一点好了。今天无论如何我们开始要得着命定,无论如何要从受咒诅的日子当中走出来。有人后背松开50%,手掌开始活动。今天无论如何得着命定,做一个蒙福的人。因为做一个蒙福的人比做一个受咒诅的人日子好过。一个争战得胜的人一定会比一个争战失败的人日子好过。今天就从魔鬼的手掌里走出来,从魔鬼的辖制里走出来,开始得胜,开始得着命定。做一个传好消息给一个谦卑的人,医治一切伤心的人。主的灵在我们身上,祂用膏膏我们,开始让我们得着命定,让我们知道为什么来到这世上。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 祷告与医治:走向命定的道路
        • 渴望命定,别让祝福溜走
          开始渴望成为一个有命定的人,开始渴望,渴望成为一个有命定的人,因为在命定之外没有祝福!有的人需要服侍年龄比较大的父母,那通常在他们身上找那么一样两样,不要一起解决,找他们身上一样两样容易解决的问题,最要命的就是不喜欢读神的话。开始服侍他们,引导他们,甚至有的时候像对待小孩子一样要引导,甚至可能需要稍微推一推,逼一逼。开始靠着神的灵在世上度每一天的日子,靠着神的话。 看一下你那个拉扯的状况怎么样了?帮我打个字呗!如果拉扯好一点再使劲拉扯,你就会发现在你里面越来越松开,对付鬼就是这样对付的,当然心思意念的深处更重要。不要怕反复,好一次就能好两次,好两次就能好三次,好的时候会越来越多,凡是这种常常反复的东西最好在心思意念的深处去解决。都七八年了,一直在好转是吧,比之前好很多,继续去解决,通常这种拉扯的感觉跟我们里面那种宗教味紧密相关。将我们的心意夺回,归向神。 今天弟兄姐妹我们在互联网的教会,但我们却是一个牧养的教会,每一个人在我们当中都会得着牧养,当然在牧养的过程中你的肉体会被对付,你的识别善恶会被对付,你爱世界的心也会被对付。所以弟兄姐妹千万不要以为互联网我也看不见你、我也摸不着你,那怎么办?今天弟兄姐妹你要知道,我们常常在网上互相联系,当好多年以后,他来到我这里见面的时候都像老朋友一样,跟实体教会相比,每个礼拜去坐一次,坐在你旁边的人像陌生人,没有牧养体系呀。
      • 摆脱无知,走向命定之路
        • 别让无知毁掉你的命定之路
          今天弟兄姐妹,不要以为神会跟你有同理心,因为你的理是一个识别善恶的理,今天弟兄姐妹要开始知道,我们需要从无知和愚昧里面走出来,我们对神的认识偏差太大了,我们很多的痛苦,很多的委屈,不是因为为了神,乃是因为我们蒙昧无知。弟兄姐妹,从我们的那个光景走出来,因为我们试过很多。开始得着命定命定之外没有祝福。弟兄姐妹,如果我们因为爱世界得着了很多痛苦,你以为神会理解吗?神不理解,神的爱能够解决吗?不能!弟兄姐妹,我们今天要确切地知道,神的百姓因无知而灭亡。今天你和我要走亚伯拉罕的路,要走以撒、雅各的路,因为亚伯拉罕、以撒、雅各,他们开辟了命定的路,他们知道为什么活着,如果我们活着的目标都错了,根基都错了,我们所遭的这些罪,都是因为无知导致的,都是因为违背神的话导致的话,神怎么可能有同理呢? 不要再无知,不要给自己的问题找藉口,不要再养成解释问题的问题习惯,开始照着神的话去行。跟着我祷告的,如果有困惑可以打字告诉我。人必须看透,看不透也得看透,你看不透你就放不下,可是神的话就是要让我们放下,我亲眼看见很多基督徒放不下,听了神的话不去行,就好比人盖房子在沙滩上,那不是个悲剧吗?
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 得着命定,把活着这事看透
        • 命定之路,家人也拦不住你
          得着命定,把活着这事看透。没有人能剥夺我们在永恒里的福气。今天践踏撒旦仇敌,践踏撒旦的头。今天我要告诉你,你奔跑这条有命定的路,或者你不奔跑这条有命定的路,你的家人一样会拦阻你。今天我们就从这种迷思里走出来,开始彻底的弃绝魔鬼的谎言。 撒旦退下去,你要退下去。我要把我所有的一切放下来跟随你,没有任何事,没有任何人,尤其是我的家人,没有任何东西能拦阻我得着命定。我告诉你,家族里的拦阻都是从撒旦而来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!类风湿的灵出去!奉耶稣基督的名,撒旦出去!手指脚指要完全松开!疼痛的灵出去,下肢瘫痪的灵出去,践踏撒旦的头! 如果你读《圣经》你会发现不管是路加还是马太,他们从来没有写过关于谁的儿子考上名校的祷告,没有!从来没有。所以今天弟兄姐妹要知道,凡是跟过日子有关的东西我们都要很小心。因为我们被这种东西辖制得很深,我们觉得这种东西很重要。我不是说不能讲这样的见证,能讲这样的见证,但是你要知道,这样的见证不重要。我们为了活着而活着这件事情很重要。 如果我们以活着为重心,这些事就会很重要。就像孩子的成绩了,学区房了等等。等这些事都变得不重要的时候,你可能不能够理解。其实你不知道的是,人的命跟这些东西没有太大的关系。我们看见了多少高学历的活在咒诅当中,我们也看见了多少没有太高学历的人活得很兴盛。我亲自服侍过很多没有太高学历的人照样活得很好。因为有神啊。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 走出悲剧,活出神的命定
          今天我要告诉大家,华人命定神学讲的是命定命定是什么?命定就是为神而活,为神而死。好吗?弟兄姐妹从这种悲剧里走出来,成为一个有命定的人,成为一个神所喜悦的人,成为一个神所祝福的人。在我们当中财务不蒙祝福的事没有,在我们当中身体不蒙祝福的事也没有。开始支取神的应许,支取神的祝福,我们为此来到这个世上,成为这个时代的祝福。不是我们自己要得着,乃是要给出去,当我们要给出去的时候,神的祝福就临到,神的本意本是如此。不惧怕环境,也不惧怕仇敌,在每一次争战中得胜,过去打败了仗,今天开始打胜仗!开始告诉自己预备好,预备好掳掠仇敌,过去被魔鬼盗取的祝福,要加倍偿还。 你知道在咱们当中,看医生的医疗费可以省了,因为神是我们的医生!在咱们当中,人一生的几件大事,一是医疗费,二是教育。教会要把人训练成一个聪明人,会学习的人;教会要把疾病的灵都赶出去。我们还需要多少钱,不太需要钱的,需要的是神!我们今天开始重新改变。听进去了吗?因为我为你的钱祷告也没有用,我看见很多教会为生意人祷告,不祷告还好,祷告之后更糟,因为那根本不是神的心意。今天我一定要把你带到祝福中去,就算是绑在飞机翅膀上,也要把你带到祝福中去。不要傻,做个聪明人,你不会上当的,因为你也没有投入什么。你只需要进入神的得胜当中。有的人说绑在飞机的螺旋桨上,那下来不成肉馅了,你这发明不好,这发明听着不太上道。我知道绑在螺旋桨上什么感觉,这是忽悠人的,这感觉不好。
        • 远离怨言,勇敢走进命定
          大家请打开《民数记》第十一章,今天读的刚好是很让人困惑的一些事。这些百姓都没有得胜,但不是因为神没有预定他们得胜,神预定他们得胜,他们却不愿意进入得胜中去,这太悲剧了。今天不要效法以色列的百姓,他们是发怨言专家。今天我们要确切的知道,这些发怨言的人,没有信心,也没有胆量,却死在没有胆量的事上。
      • 命定性格与得胜之路
        • 看透生死,命定得胜之路
          我们今天就在心里面要告诉自己:我要成为一个有命定性格的人!今天就开始得胜,今天就相信神预定我们得胜!神预定我们进到应许之地的,是我们不要进去。神预定我们承受祂的祝福的,是我们不要。但今天我们开始改变,神的应许不管有多少,在耶稣基督里面都是信实的! 你知道这命定性格是怎么来的呢?一定是藐视活着这件事,你根本就不用为活着这件事而忧虑,因为神已经为你预备了一切,包括钱。弟兄姐妹,咱们开始重新藐视活着这件事!你活着的这件事都藐视了,你还有啥东西会害怕?要知道我们弟兄姐妹得胜,是靠着耶稣基督的宝血,是靠着我们所见证的道,每个礼拜听这么多的见证,就是我们所见证的道。然后最重要的一点,就是谁至于死,也不爱惜自己的性命,反倒死不了。 如果你是一个科研人员,你在科研上要成功,很兴盛;如果你是一个专业人士,你在专业的领域里会很成功,很兴盛;如果你是一个老板,你的生意也很兴盛!为什么?因为你根本就不受这些东西的捆绑,人生死都看透了,还有什么东西看不透的呢?你看透了,神就使你得胜!神就使你兴盛!这是一个聪明的选择!这就是为什么你跟我祷告着,就会感觉心里怎么变舒服了呢?哦!原来是传承了得胜的观念,好简单哪!
        • 得胜之路:不爱惜性命的智慧
          有脚痛,发冷痳的,如果能抓住的,就抓住他的脚。我奉耶稣基督的名:死亡的灵离开我的脚!阴间地狱死亡的灵离开!我奉耶稣基督的名:命令我的脚松开!脚发冷的感觉完全消失,脚发痳的感觉完全消失!它的凉气会从脚里头往脚趾头里缩,然后凉的地方越来越少,热乎的地方越来越多,直到它完全消失!脚要松开,死亡的灵出去,我奉耶稣基督的名:脚要松开,头要松开!看一下那些都好了没有?如果都好了,就给我打一些字告诉我。 弟兄姐妹要知道,我们胜过魔鬼仇敌,是因为耶稣基督的宝血和我们所见证的道!然后最重要的一点就是:虽至于死,也不爱惜自己的性命!因为人一爱惜自己的性命,就没有办法得胜!有人的头痛已经松开了七成,我看到了有人的眼睛有异物感,还有人脚踝受伤疼痛,还有眼皮跳动的,我都看到了。听进去了吗?你拥有得胜的性格:虽至于死也不爱惜自己的性命。原因很简单,因为爱惜了也没用!你过去这些年很爱惜自己,但是得到的是什么呢?得到的是一大堆的病痛。你什么时候头痛,你说的不算。你爱惜它干啥?你头发掉了,我告诉你为什么?原因很简单,人太老马,太体贴肉体。争战中一次又一次的得胜,我就是要做合神心意的人!
      • 坚持得胜的盼望与命定性格
        • 扔掉心灵垃圾,迎接命定兴盛
          有的人说,刘老师,你挺会洗脑啊?洗干净了能不好吗?以前让我们难受的东西都是垃圾,让我们把脏东西丢掉。听明白了吗?什么东西带来纠结?什么东西带来难受?什么东西带来癌症?什么东西带来疼痛?都是从我们的想法开始的吧?今天我们把我们的想法肮脏东西丢掉,成为一个祝福别人的人。这不是洗脑,这是清理垃圾。因为洗脑是个败坏的词,是个负面的词。好不好,今天就把垃圾清掉,跟着我开始进到兴盛的里面。你相信吗?摆在你前面的是兴盛,就算是没有机会,神创造一个机会也能给你! 有一次,我对一个姐妹说:神要医治你了!她说:不可能!我听了这话怎么这么怪呢?啊?这是啥话呀?那你要在病里呆着就呆着吧。我们里面的垃圾多不多啊?今天遭够了罪了没有?今天就开始做一个奉献的人,不管那个对方如何伤害过你,祝福他。你说我说的这套道理通不通?通啊!对你有益处的事不需要我说服你吧?把起初的命定坚持到成就的那一天,这就叫做命定性格!一想到摆在我们前面的荣耀道路,一想到神在我们身上美好计划的成就,哇!就兴奋了,高兴呀!
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 刚强祷告与命定生活的呼召
        • 活出命定,刚强喜乐是根基
          跟我一起来祷告。我奉耶稣基督的名,我要刚强一把!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝一切的惧怕!奉耶稣的名,我不再惊慌!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,惊慌的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的手、后背、腰、头都要完全松开!奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵出去,惧怕的灵出去!我奉耶稣基督的名,胃要松开、肚子松开,看一下肚子和胃松开多少了?是不是舒服多了?手指松开多了没有?开始做一个刚强的人!不再惧怕,也不再惊慌,因为神与我们同在!藐视活着这件事,藐视所有的问题! 大家知道华人命定神学的性格是什么吗?华人命定神学的性格,最重要的就是喜乐!开开心心的活着!因为在前面,神为我们预备了最美好的应许!第二就是明白。第三还没讲,第三是根基。什么是根基?听了神的话就去行,叫做根基,把房子建在磐石上。今天神说刚强一把!那我们就刚强一把,这就叫做根基,一点一点地打好根基,但人特别喜欢“一下子”就好了。有没有看见人家建房子,是先挖一个大坑?一层房子好久都还没被建起来,为什么?因为在打根基。那房子打根基的时间就好像跟建房子的时间差不多,根基建好了再一层一层楼往上建,“唰唰”就建起来了。我们不要再追求“一下子”,要把根基打好,一步一步照着神的话去落实。
        • 活着别太认真,命定才是关键
          肢体受限的松开多少了?打字告诉我。每次都是我催着你,没好也告诉我一下有问题吗?我不怕打击的。你说:老师还一样。还一样也会变成不一样,没好一会就会好了,因为我带祷告的时候常常都是这样。肩膀疼痛的好了没有?我就发现我们当中的弟兄姐妹,有的人配合得不错,有的人真的是需要改!把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!离开我的眼睛!异物感完全消失! 凡是把活着这事看得很重的,都没有办法行在神的旨意当中。如果人连死都不怕,还怕什么?什么都不怕了,人就没有那么多的挂虑了。人的问题就是老想很认真地活着,所以带来了很严重的问题。肩膀减轻了是吗?那就继续祷告,继续拉扯,一会就完全松开了。尿道炎的完全松开了,太好了。老花眼一会就会减轻了,我觉得大家别把这事看得那么的严重,老花就老花,不老花就不老花,我们别世上这点事,活着这点事看得这么严重,能不能够把神的话放在首位?你看我们体贴的、在乎的全是属肉体的这点事,能不能把神的话放在首位?成为一个有命定的人!成为一个能够带领神百姓进入应许之地,得地为业的人!不再惧怕,也不再惊慌,因为你要使神的百姓得地为业!
      • 祷告与命定:从痛苦到祝福的转变
        • 从痛苦到祝福,活出神的命定
          月经疼痛的怎么样了?打字告诉我。每次都得问,问得我自己都烦,就不知道配合一下,病在你身上难受的是你。好了百分之四十,能好百分之四十能不能好百分之五十?能!能不能好到百分之六十?能!一会就好了,继续对付,不要再害自己!不再甩锅,今天就开始改变自己!不管过去的日子是什么样的日子,可能是很苦的过去,但是今天要因着神,创造一个美好的未来!异物感还剩一点,再继续祷告就会消失了。再把手放在眼睛上,一会祷告就消失了。肢体活动受限的呢?刚刚打字告诉我,让我带你祷告的,现在什么状况? 昨天做了几个俯卧撑,肌肉疼痛,这很正常。我们能不能够把咱们的眼睛,把我们的心思意念挪到神的话上?神让我们成为一个有命定的人,我们就成为一个有命定的人,因为人活着是靠着神的话而活。我们就是太在乎了!当然我可以为你的病祷告不是问题,但是你的心思意念全在属肉体的上面,那不是成了悲剧了吗?你以为华人命定神学是屁股疼祷告屁股,头疼祷告头,脚疼祷告脚,你以为华人命定神学是解决这个的?当然肯定会解决这个,但最重要的是要解决你为什么活着!你活得不明不白,活得晕晕乎乎的,整了一身的病,那能行吗? 华人命定神学是把你从没有命定、没有祝福,带到祝福里去,除了命定之外没有祝福!今天就竭力追求,为命定而活,为神而活,让神的计划成就在我们身上!不再为自己而活!眼睛完全松开没有异物感了,很好。有的人我带他祷告,训了他几句,他就识别善恶了!好像是我欠你似,那就麻烦了,要知道我训你几句对你是有益处的。大家要知道,人在死亡要降临的时候,那种恐惧都是从灵界来,所以说今天心里头还明白的时候,我们就开始选择刚强!任何时候都选择刚强!你可以支取神的应许!
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 悔改与服侍中的命定与医治
        • 悔改是命定与医治的钥匙
          成为这个世代的祝福!这是我们教会的命定,也是你和我的命定。这个世代都要过去,但是神会带领我们进到永远长存里。疾病都要退下去,就算是骨头折断了,神也可以医治;就算是身体衰竭了,神照样可以医治。神唯一不能帮我们的就是那颗悔改的心。如果我们没有那颗悔改的心,神没有办法可以给你。如果你愿意悔改,确切的知道自己搞得多么的荒谬,错的多么离谱。神必医治我们,我们一生的年岁都在神的手里。 今天就活在平安喜乐当中,平安喜乐都陪着你和我。感觉一下自己是不是喜乐了?奉耶稣基督的名,完全松开!死亡的出去!不再做一个独善其身的人,开始渴望服侍这个世代,开始渴望祝福人。自己的问题就会在神的面前,变得极其的渺小。愁苦的脸要喜乐起来,愁苦的心要再次被喜乐充满!里面缺少盼望的,开始有了荣耀的盼望。 如果我们的神按着我们所行的可以碾死我们,但是神没有碾死我们。祂一直等着我们悔改,可以活出祂的荣耀。将残的灯火祂不熄灭,压伤的芦苇祂不折断。神要医治我们,带着悔改的心把信心提起来。开始宣告我们是有命定的人,把信心提起来。老马退下去!死亡的灵退下去!我来到这个世上就要为神而活,为神而死。从今以后我不再做一个自私的人,不再为自己而活,乃是为我们的主耶稣而活。
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 信心选择,活出命定
        • 信心选择,活出神的命定
          我们的神很厉害的,为什么不学会敬畏祂?为什么不学会信靠祂?工作上一遇到点小屁事就神经兮兮的,别人胸肌压迫到神经,轮到你,你会怎么办?但愿这事轮不到你,但是,你神经兮兮的,邪灵被你招来了,难道再帮你赶鬼吗?现在就做一个聪明人不好吗?做一个有信心的人不好吗?今天就做一个有信心的人,就是信靠神,不要傻不拉几的。信心就是一个选择,做一个最聪明的选择就是信靠神。神啊!谁能像祢可荣可畏,施行启示。 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”(《约书亚记》1:9) 如果你是约书亚你怕什么?最怕的就是你不是约书亚。今天,我们就要得着命定,知道我们是为神而活,完成神在我们身上的命定,神怎么不看顾我们呢!打开我们属灵的眼睛,就看见神。如果你是一个没有命定的人,什么也不用看了。今天就做一个有命定的人,有的时候看着弟兄姐妹没有命定就会着急,就会骂人,你能够醒悟过来,也没有白挨骂。计较那些鸡毛蒜皮的事,把鬼招来了,就头晕、目眩、然后就压迫神经,瘫痪。
        • 活出命定,别为虚空奔波
          今天,能不能做一个聪明人?已经得了病的,我们就把人从病痛当中拉回来,但是,你为什么要往得疾病的路走呢?我们亲眼看见癌症患者,在我们的摄像头面前死掉,怎么说都听不进去啊!就是钱、钱、钱。人活着没有命定就是白活,什么灾祸也挡不住。但是,有命定就有祝福,所以,我们说的福音,是有命定的福音。祝福是给有命定的人的,刚强起来,担起我们的命定,我们不是为钱活着;不是为父母活着;不是为工作活着;也不是为儿女活着,我们是为神活着。 有的人说:“像你这样活着,咋活?”我这样活才好呢!有姐妹说:“腰和颈椎都松开了。”开始敬畏我们的神!如果你想知道你是不是神所拣选的,你里面的心思意念就决定了这件事。如果你里面是一个有命定的人,就清清楚楚知道活着是为神而活。谁能够控告你,我是神所拣选的!你的胸椎压迫神经,下半身瘫痪,你还有属世界的梦想吗?你一生所奔波的,所劳苦的,全是虚空的虚空。 就算我们的胸椎和腰椎没有压迫神经,我们也没有得什么病,那活着也不是虚空的虚空吗?今天我们就从虚空当中出来,开始敬畏我们的神,要知道神在掌权。人如果没有这样的命定,活也是白活。弟兄姐妹我们就开始得着命定,在命定之外没有祝福。人都不知道为什么活着,就像猪和狗那样活,哪来的命定?一点小屁事就跟人家争个没完,计较个没完,你不得病谁得病?一个考试成绩就让你崩溃,你不得病谁得病?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定
      • 为神而活的命定与呼召
        • 为神而活的命定与呼召
          弟兄姐妹们,在悟性上要不断地认识神,跟我一起好好爱神,在耶稣基督里就永不跌倒。我真的很感慨,感慨什么?读神学的多,但是爱神的少。今天就让我们改变我们的心意,神学读不读也罢,但是爱神的事不能少。我们以为读神学会怎么样,其实过去读的神学,后来我不读了,因为那里的老师都不知道什么叫爱神,那是纯扯。我们这里比的不是知识,比的是你爱神的心。在这里我们照着神的心意去牧养,在这里学习如何合神的心意,这是个付代价的地方,不是一个单单得恩典的地方,愿神将我们大家都兴起来!开始为神而活,这是我们的命,这是我们的命定!我们为此而生,为此来到这世上,也为此而舍去自己的生命!如果神说:你愿意为我死吗?你赶紧告诉神:愿意!那是极大的恩典。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 定意持守命定,走智慧窄路
        • 坚持命定,走智慧窄路
          今天在咱们当中,不会因为这些事再拦阻我们,不会因为这些事我们受伤,我们仍然决定继续向前奔跑,不断地祝福能祝福的人。这一关我们已经过去了,什么东西也不会拦阻我们有这样的命定,不想从人得着什么,只想给出去。愿意吗?愿意走这条路的,有福啦!任何东西都不能剥夺我们这上好的福分,就做这粒麦子,就做这样聪明的事。人没有从天上来的智慧没法走,走出来的全是悲剧。 神正在做这奇妙的工作。今天以后弟兄姐妹不管谁走,记住,不是我踢出去的,是他们自己走的,不要来问我为什么。从今以后,不要忘记我们的命定是什么,从今以后,我已经跟定了神。耶稣甘心乐意走上十字架,不说一句话,也不为自己争辩什么。因为祂就是为此而来,为此而生,可以流汗,可以流泪,甚至可以流血,也绝不换跑道,定意持守命定,这就是我们的呼召。
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 命定与心胸的扩展
        • 别被琐事绑住,命定才是关键
          很多基督徒喜欢讨论一夫多妻和一夫一妻的话题,这样的人能干什么?在那里讨论一夫多妻和一夫一妻,能够讨论出个什么?我是不知道他讨论这些能干出什么有意义的事来,全是那些没用的事。有的人没有孩子就想要孩子,实在还是没有,就想办法整试管婴儿,结果整完了整出个催债鬼来,是不是很无聊?如果你今天没结婚,你需要命定;你结了婚没孩子,你需要命定;你有了孩子,也需要一个命定。我经常看到孩子的妈妈,一整就崩溃了,然后来到我面前说:刘老师,你看我儿子这样、那样的问题,我该怎么办?我就告诉她:先别解决你儿子的事,先解决你的事行不行?她说:我的孩子成绩不行,这不行、那也不行,还整天跟我要钱。我说:那不是你生、你养的吗? 我给你浇一瓢冷水,你能够决定谁的命运?谁的命运都决定不了,你也就能决定你自己的命运。人若知道为什么活着,他走到哪都有神的同在,神都会保守他。就是遇到灾难和饥荒的年代,神都会保守你不遭灾害,那该有多好!整天看重芝麻绿豆的小事,神看你闹心、我看你闹心,连你自己看你自己也会闹心。不是我很需要你有命定,是你真的很需要有命定;不是我需要你有神,是你自己真的很需要神;不是教会需要你,是你需要教会。我们一起来扩张,过去都整那些芝麻绿豆的事,就整出了一身的病,因为心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,整了一身的问题,真的很闹心。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 属灵的眼睛与命定的力量
        • 放下世界的捆绑,活出神的命定
          大家跟着我一起在灵里祷告,开始重新活出神造我们那美好的形像,哈利路亚!让我们的心开始被神来转化,活出神美好荣耀的形像。奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!这就是我们华人命定神学的逻辑体系,一个人没有命定不可能得到祝福,不得咒诅就已经很不错了。今天我们必须得知道为什么而活,不是像猪狗一样活着,不是为了活着而活着。使人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们过去的逻辑体系全都是错的,跟猪狗猫一样,就是为了活着而活着,谁要是威胁到我们的利益,就开始像兽一样拼命的去反扑。 但是今天,我们已经不大在乎这世上属肉体的东西了,在世上活着就活着,如果离开这个世界与神同在,那更是好得无比的事。我们已经完全放下这个世界的事了,你能否放得下呢?反正在这个世界活着,什么东西我们自己说了也不算,那就找一个能说了算的神,来跟随祂!让我们继续来祷告,有人打字说脸上长了红疹,好了之后又反复,那是你心思意念里的问题。心思意念太脏了,要除去心思意念里的垃圾。为什么我要告诉大家要有命定,就是这个原因。发烧的如果好一些,打个字告诉我一下。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!自言自语的灵出去!胡思乱想的灵出去!
        • 属灵眼睛打开,命定力量显现
          我奉耶稣的名,命令我的眼睛松开,我的头松开!奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去,感冒的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令幻视幻听的灵出去!自言自语胡思乱想的灵出去!如果一个人把世上的事看得太重的话,根本活不好,因为那是愚昧,一个愚昧的人怎么能够活得好呢?今天要睁开你属灵的眼睛,开始用属灵的眼睛看世上的一切,你一定会得着极大的恩典。开始照着属灵的原则去活,不要照着属世界的原则去活。从今天开始得着命定,不是单单为得着恩典而已。你为什么会得着恩典?因为耶稣带着命定来到这世上为我们死在十字架上,如果我们也效法耶稣得着命定,世上的这些烂事根本不会临到我们。 愿大家都能够跟着我得着命定,让我们一起做一个祷告。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要效法我的主耶稣基督。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要得着命定,为神而活。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,从今以后,我要为神而活,我渴望成为很多人的祝福。自私的灵退下去离开我,自私的意念退下去离开我,为自己而活这些属世界的逻辑体系都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,拿起属灵的权柄,我要效法耶稣基督,践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!阴间地狱死亡的灵退下去离开我!疾病的灵都要退下去离开!
      • 从恩典到命定的转变
        • 从恩典走向命定的突破之路
          我奉耶稣基督的名宣告,我一生一世就是要单单属于我的神!哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!魔鬼的谎言都要出去!我就是要将我的生命献给神!我的神就是要在我的身上做主做王!哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说她的喉咙已经好了。我们大多数的人,或者说几乎每个人都得着神很多的恩典,难道不应该从领受恩典那边进到命定这一边,开始将恩典给出去吗?如果你站在耶稣这一边,将恩典给出去,岂不是比得着恩典更好吗? 你可能会觉得得着恩典很好,身体有了问题很难受,被鬼辖制的很惨,最后病得医治,这样得着恩典很好吗?我觉得不好,我不认为得着恩典是个好事。虽然在那种状况当中得着恩典是个好事,但是得着了以后呢?能不能开始像我一样得着命定,开始明白为什么而活。我不想像过去那样只停留在得着恩典的里面,我渴望将恩典给出去!我要像耶稣,我就是要像耶稣,拿起属灵的权柄,不断的传福音、医病、赶鬼,把恩典给出去。 大家跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,我要做一个有命定的人。我奉耶稣基督的名,我要拿起属灵的权柄,得着命定!我就是要为神而活,尽心尽力的爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个有命定的人,拿起属灵的权柄,践踏撒但的头,践踏魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,我不再为自己而活,我要为我的神而活!我要甘心乐意侍奉我的神,直到见我神的面!奉耶稣基督的名,一切魔鬼的谎言退下去离开!我活着是靠着神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,我活着是为了侍奉我的神,单单为了侍奉我的神活着!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
        • 恩典是钥匙,命定是目标
          看一下你的身体好了没有?打个字告诉我。如果你有这样的心志,一生都会得着最大的恩典,最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福,领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定,开始践踏魔鬼仇敌!有一些弟兄姐妹刚起来服侍,然后身上有病了,认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子,这多傻呀!都是因为脑子里头肮脏才会这样想的,今天一定要得着命定!有个姐妹说她全好了,愿神使你得着命定!你老公现在怎么样了?他身体也有问题是吗?人不知道活着是怎么一回事,真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的,因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了,要得着命定!让我们的生命像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子。大家如果手上有《圣经》,打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:1-3)
      • 得着命定的祝福与兴盛之路
        • 渴望像神,命定兴盛之路
          是不是要回转向神呢?这是回转的时刻,这是我们亲近神的时刻,这是我们蒙悦纳的时刻,这是我们得着命定的时刻。从今以后,不再为世上的事而活,神必赐给我们,开始寻求祂的国和祂的义,这一切东西祂都要加给我们。我们就会像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,活着一定是一个兴盛的人!想不想做一个兴盛的人?有的人说想,第二天早晨就来问我自己为何还没有兴盛?豆芽发芽都得三五天,你昨天刚说要有命定,今天就想要兴盛,我想你是个愚蠢的人。今天如果我们不得着神的应许,就在这条路上绝不罢休,要有这样的心志!把你里面的愚昧丢掉,不要再问这种愚昧的问题,开始得着智慧聪明。 让神的灵不断的来充满和更新我们,好让我们晓得尽心尽力爱神,得着这命定和属灵的权柄。得着这天国的钥匙,可以支取天上的资源。开始弃绝魔鬼的谎言,让神的灵来洁净我们。告诉神,我一生我一世都属于你,这是何等美好的选择和宣告!就在这个时刻,开始得着命定,让神的爱浇灌在我们心里,我们真的很需要神的爱,让我们将神的爱分享出去,成为一个有福的人。千万不要以为亲近神是躲在一个小房间里,然后说要亲近神。这不是叫亲近神,渴望像神才叫亲近神。渴望像神,让神的爱浇灌在我们身上,爱不是得着,而是给出去!当神的爱浇灌在我们身上和心里,我们就成为了一个有命定的人,把神的爱分享出去。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 命定与情欲的争战
        • 命定压倒情欲,活出正经人生
          龙是很傻的东西,咱们当中的弟兄姐妹都被这玩意整过。龙傻到什么程度呢?明明知道耶稣基督会从死里复活,还非要把耶稣钉十字架。如果龙聪明一点,去逼着耶稣上吊,逼着耶稣自杀,听起来也比较有智慧,非要把耶稣钉十字架。结果耶稣从死里复活,使龙彻底受羞辱,被打败。有时候我们都琢磨,这龙傻得不得了,情欲太重,经常搞不清楚状况。有人跟我说,脑袋长到下半身了,用下半身思考的人都特别笨。打龙会使人变聪明,不再把龙在我们身上干的蠢事,扣在自己身上。龙透过人的情欲使人脑袋残了,干了很蠢的事,之后后悔。比如有句话叫“反腐靠小三”,就是这淫乱很厉害,让人尽干傻事。 今天咱们弟兄姐妹不要把龙、情欲的灵在你身上干的事,扣在自己身上。人都软弱,在情欲上我们都软弱。要知道我们本来想过圣洁的生活,但活出来的由不得我们;我们本想变聪明,但活出来的由不得我们;我们本来想活出神荣耀的形像,但活出来的都很龌龊。今天耶稣基督成就了救恩,咱们开始有了盼望。今天开始重新收拾我们里面的信心,凡是被这些东西辖制的,你今天得了盼望。 龙这东西不爱干实事,爱面子、爱虚荣、虚假的自尊,什么烂事都有,所以龙跟老马都属于龙类。有一天老马的邪灵跟我说,牠叫龙老三,我还以为叫马老三。这事很有意思,唐僧骑的白马叫龙王三太子,这不很有意思吗?这事到底是真是假,我们也不知道,有一天咱们见了耶稣就知道这到底是怎么回事。我们东拼西凑的略知一二,知道是怎么回事。中国古代小说,写的被情欲辖制的比较多,什么什么人冤死在尼姑庵里,很多这样的故事,还世代相传。 今天咱们开始不再轻看我们自己,我们有软弱,折痕正常。但要解决这个问题,情欲的灵你赶不了,唯一能对付情欲的东西就是命定,所以做一个有命定的人。有一个人说他经常被这些灵搅扰,眼前像过电影一样看到淫乱的片子,龙就给他演。一定要有命定,紧紧抓住命定,一点一点改,有命定就能干正经事。你就发现情欲的东西就被压下去,人一闲空就干邪门歪道了,所以多干正经事。你骂也好、说也好、皮鞭子沾凉水抽一顿也好,没用,不是那样赶情欲的灵,而是开始做正经事。有命定做正经事,然后你所得着的享受的感觉远远超过情欲带来的感觉。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 命定与责任的觉醒之路
        • 觉醒命定,别被感觉牵着走
          为什么叫华人命定神学?就是因为华人命定神学讲的是命定,是在悟性上很清楚的命定。如果有新版的ULL,里面有画面,就是江湖的账号,有很多表情包。以后还会有傻啦吧唧的表情,想让大家清醒过来。怎么才能让大家醒过来呢?就是这么让大家醒过来。 我在心里有一个深深的期盼,就是希望我们中的每一个人不再做大莲,不再做梁山伯祝英台,也不再做林黛玉,我们醒过来开始进到命定,不是照着感觉走。有人说你以前讲过人活一生是靠感觉。一个人顺着感觉走,感觉好感觉不好你控制不了。但是命定可以营造一个美好的感觉。我们不顺着肉体的感觉,但是我们在灵里让神的灵和我们一起同工,开始营造一个非常棒的感觉。你就会知道我为什么活得这么爽。明白怎么活的人不多,我老清楚怎么营造我里面的美好的感觉。比如约瑟很会管理自己的感觉,如今让人活得好的感觉是信心、盼望和爱。我从小长大缺少爱,你感觉不可能好。他不知道什么是爱,爱是给出去。我爱你,我就愿意为你做事。我爱神,我就愿意为神做事。不是我爱神,神得给我。那不叫爱,那叫自私。 我们要竭力离开耶稣基督的开端,从今以后开始做一个有担当有责任的人,不是感觉好了就负责,感觉不好了就把责任丢一边。不是感觉好的时候,孩子来吃饭,感觉不好就一边去,吃什么吃。这是什么妈,很糟糕的妈。感觉好的时候抱抱,感觉不好一脚踢过去。雅各放舅舅拉板家的羊,是带着责任的,风餐露宿很辛苦的。有时候狼来了要对付狼,狮子来了要对付狮子,熊来了要对付熊,都要对付。
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 祝福与信靠的命定之路
        • 祝福是命定的无私馈赠
          今天弟兄姐妹,教会在转型,我们就是心甘乐意的祝福那些人,就算他是一个爱世界的人,我们祝福他也没有关系。我们就是要把粮食洒在水面上。我们就要从神得着,不是计较什么回报,而是我们的命定就是给出去。能转化一个就转化一个,就是不能转化,我们也是白白的给出去。这就是耶稣基督,这就是神的形像,神让阳光照好人,也照歹人。不再计较,不再小气,以前我还常常觉得,看他这么爱世界,训练他干什么?后来觉得这不对,我们就是要祝福这时代,祝福这地上的万国万民。 我们要身居天下万民之上,要干啥?要作威作福吗?骑在人的头上,搜刮民财吗?不是,是祝福他们,那是神的心意。后来我想明白了,经过了好多年才想明白。我也感谢神在我身上有这么大的耐心,一步一步向前奔跑,攀登这属灵的高峰,越来越多的认识神。教会不是收钱的地方,教会是分赐祝福的地方。你要来到我们当中,你一定会成为一个祝福宝! 哈利路亚!看一下你的小腿,皮肤瘙痒的、湿疹的,看看怎么样了?我们一起来爱神,在这个时代做永生神的祭司,这是我们的命定。看一下你的皮肤怎么样了?让我们再一次充满热情的来敬拜我们的神,将我们所有的挂虑交给祂,就是要做一个喜乐的人、一个有命定的人,从祂那里得着得胜的能力!这是何等美好的宣告!
      • 得胜的命定,荣耀的祭司
        • 拥抱荣耀命定,做神的忠心祭司
          我常常看到那些癌症扩散的,祷告好了,我就流下眼泪感谢我的神。我何等庆幸我可以服侍祂,这是何等荣幸的命定,何等荣耀的命定!当我看见一个眼睛瞎的,或是眼睛要瞎的,祷告眼睛看见了,我会跟那个人一起落泪,靠着奄奄一息的信心支撑着,直到他的眼睛能够看见。等他看见的时候,我就流下感恩的眼泪。 何等荣耀的命定,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝!就算是患难也不能够让我与神的爱隔绝,爱神、竭力爱神是我的选择!弟兄姐妹,愿我今天的分享能够激励大家,在神面前做一个忠心的门徒,做一个神国度里的百姓,这是一个荣耀的命定,这是神在永恒创世以前在耶稣基督里的拣选啊!不要失去他!不要把爱神当做苦差!今天问问自己:我是一个有命定的人吗?我做些了什么? 一谈赚钱兴致别别,一谈服侍好像没有兴致,做个样子,那老有兴致了,真正实实在在的服侍却看不见。所以,我心里常常感慨,今天弟兄姐妹,我告诉你做祭司比做商人,那是更荣耀、更伟大的命定。做永生神的祭司,培训人、训练人、牧养人,那工作是大把。摆在我们面前的工作像山一样大,我常常和神说,神啊,兴起你的百姓,服侍这个时代,做一个付出的人。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 选择与命定的智慧之路
        • 选择决定命运,别做无意义的以扫
          有的人活着的目的就是吃喝玩乐,那也没关系。路都是人自己走的,如果非要那么走,那结果走出来的就全都是败坏,人顺着情欲撒种,结果收的就是败坏。顺着圣灵就收永生,得着的是生命,今天选择权就在你自己的里面。你不能怪邪灵,你也不能怪圣灵,你也不能怪神把你造成这副德性,你只能怪自己没选对。人老想舒服,老想享受,如果能享受,那我就祝你好运!很多人享受了吗?也没有享受,最后换来的全是难受,不是吗? 今天我们将自己完全的摆上,以前我读《圣经》的时候,我不明白,在以扫和雅各还没有生下来以前,神的灵就说大的要服侍小的,以扫要服侍雅各。可是到头来,我都没有看见以扫给雅各煮碗汤,我也没有看见以扫给雅各放放羊,我也没有看见以扫给雅各系过鞋带。我所看到的是人家以扫活得挺好。大家仔细看啊!后来,我整明白了,以扫存在的目的,就是衬托出雅各,他一生存在的目的其实是毫无意义的。他存在的目的不过是让我们在《圣经》里头,知道有这么个以扫,后来他放弃了长子的名分,失去了命定,他存在的意义就是为了雅各而已,虽然出生的时候是长子,但后来却给整没了。就是干了这么一件事,他存在的意义,除了为雅各毫无意义。 今天我们要知道你要哪一种人,你要做我这种人,还是做什么样的人,很多人是为了我而存在,很多人到底是我服侍了他还是他服侍了我呢?因为我服侍他那是我的命定,但是因为神把他造在这个世上,我这个无用的仆人就有机会服侍他,这是恩典。有很多人我服侍他,我也知道他没有什么命定,但是我服侍他,后来他得了恩典,那是因为他吗?那是因着我。所以我们弟兄姐妹要清楚,你要么站在我这边,要么站在我那边,你到底站在哪一边。人活着活着就死了,有啥意义,我真的谈不上他又什么意义,有什么高大尚。没有什么,不过是在这世上走完了路,怎么活都是难受,要么为自己的情欲活,要么为了我们的神付代价。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 命定之外,没有祝福
        • 命定为根,祝福自来
          当我们得着命定的时候,我们里面的心就踏实了,有病的,就跟着我一起祷告,所有问题的根本就在于命定命定就是为什么而活。如果你是为钱而活,钱就是你的命定;如果我们为神而活,神就是我们的命定,践踏魔鬼仇敌! 我们当中有很多手摸不着天,脚踩不着地儿的半天吊,很辛苦。我们要做一个脚站在地上,手摸着神的宝座,能将神的祝福带下来的,就是亚伯拉罕这样的人。神啊,开启我们的心窍,让我们知道我们需要得着命定,走亚伯拉罕的路;神啊,倾倒你的恩典在我们身上,让我们能够得着这永恒里的福分。 我们活着活着就活糊涂了;活着活着就活到手机里头去了;活着活着就活到抖音里头去了。后来抖着抖着,就把自己整到颤抖了,把自己的工作都抖没了,福分也给抖没了,我们一定要得着命定。不用甩锅给魔鬼,你需要的就是走亚伯拉罕的路。现在就问问自己:我哪里像亚伯拉罕?这次,我不为你们的这个病,那个病祷告,现在咱们把根基整对,没有这个根基,说啥都是白扯,就会有永远解决不完的问题,是不是?
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 活在神命定中的美好未来
        • 活在神的命定中兴盛无比
          说到美好的未来,每个人都有每个人的解读。很老马的人也想有美好的未来,但他美好的未来就是活着。其实我们美好的未来是什么?我们美好的未来是活在神的命定当中。就是我们无论做什么都兴盛,不是因为我们很爱钱、爱世界上的事情,是我们想成为全地的祝福! 奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!肚子松开了,很好。看太冲穴冒出多少血了,继续往外挤。那些都是肮脏,脚抽筋好了没有?奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,肚子松开,头要松开!飞蚊症要出去!识别善恶的灵都要出去!奉耶稣基督的名宣告,我们拥有美好的未来,神在我们身上的旨意是兴盛的旨意!我奉耶稣基督的名宣告,我无论做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,头要松开,后背要松开,腿要完全松开!飞蚊症还剩一点点了,越来越好了。在我们的神没有难成的事。今天我们要大声欢呼,欢呼喜乐。为着我们的神在我们里面创造一个美好的未来,向神大声欢呼。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!万民都要见证耶稣复活的大能。今天就是要活出兴盛。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(4)
      • 祷告与命定的力量
        • 情欲的灵,命定的拦路虎
          偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,我要邀请圣灵进来对付情欲的灵,我就是要得着命定。奉耶稣基督的名,我的身体松开!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼!在我们当中,的确有很多人遇到了困惑,我鼓励大家成为一个探索和寻求的人,不要盲目。就是华人命定神学也不鼓励大家盲目的相信,而是在悟性上满心知道神的旨意。奉耶稣基督的名,捆绑我过去拜的偶像!如果你拜的偶像有名,就按着名字捆绑他们。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!拜偶像的灵出去! 有的人拜的偶像叫享乐,成功。最后享乐了吗?没有,被辖制了。身体发冷的感觉出去!头脑拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,就算是成长也不能辖制我,没有任何东西辖制我,我就紧紧抓住我的神。偶像背后的邪灵出去!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,头皮松开!瘫痪的在出汗,非常好。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,从今以后我不再拜偶像,我要彻底的弃绝情欲的灵,我就是要得着命定。 其实不管我们要的是什么,基本上都是情欲的灵。比如有人追求美好的爱情,结果成了梁山伯和祝英台了;有些人追求一时的愉悦,小小年纪就识别善恶,结果跳了清水河了。我们之所以被辖制是因为我们以为有了这些东西就会活得好,这是极其可恶的谎言。很多人因此被欺骗。比如说我一祷告,他自己被辖制得很深。祷告会不来,主日聚会不来,最后整了一大堆麻烦,赔了很多钱,还有睡大觉的。
      • 命定与灵修的真谛
        • 别为自己灵修活出命定意义
          很多基督徒都是灵修,那是偶像修,都是为了自己要这个那个。今天就把自己献给神,有人说信主是为了活得好,这就搞反了。我们信主的确是活得好,但是我们不是为了活得好信主,而是把我们活着的意义活出来。人活得好有什么意义,最后活着活着就死了,兽也是一样。 这么多年来,华人命定神学把命定和神学联系在一起,我们知道人活着就是虚空,在这世上抓这个,抓得紧张兮兮,很辛苦。现在紧紧抓住神,然后我们就是为神而活,不再为自己活。谁都不能影响我们了。比如说我们要成长,成长成了他紧张兮兮的问题了,成长也是虚空的虚空,还是为了自己成长。为什么要自己成长?谁知道呢。我们不是不要成长,我们是知道我们为神而活,在耶稣基督里不断成长。 过去这些年,基督教讲命定讲得太少了,我们是把命定讲清楚。有一个新人,他带着传统基督教的观念,他问我如何看待灵修,我说你灵修干什么啊,圣经有讲灵修吗?圣经没有讲过灵修啊,灵修听起来像佛教的用语。他在圣经里找了几句话,我就说你就照着做吧。这一下就给他怼回去了,他还是不太明白。我接着问他灵修干什么呀?为了亲近神。亲近神是为了什么?为了灵里健康。灵里健康是为什么?绕了一大圈也没有绕出来。 一个人要在圣经里去找主题,新约圣经就是建造神荣耀的教会,要成为这个世代的祝福。因为教会就是耶稣基督的身体,整个新约圣经就是建造神荣耀的教会,这就是我们的命定,要成为很多人的祝福。不管是灵修,还是什么修,修完了不像耶稣。耶稣是将自己献上当做活祭献给神,钉在十字架上,为我们流血牺牲,成为我们的祝福。那我们要不要献上?这一下子就把命定讲通了。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 命定与得胜的祷告
        • 远离所多玛,活出命定人生
          罗得挪移帐篷,逐渐挪到了所多玛,要活得更好一点。那个地方像耶和华神的园子,非常肥沃,房地产非常昂贵,经济非常发达,情欲也非常强盛,那个地方就叫做所多玛、蛾摩拉。所以罗得丧失命定,进到情欲当中,被情欲引到那里。后来神的火降下来,他什么产业也没剩,就剩一罐酒。那是个悲剧。大家不要学习罗得,那是个丧失命定的人。一个有命定的人,在哪儿都能活。 今天我们开始得着命定,我知道我们当中很多人都有命定。别看他被龙辖制着,能跟着我们走到今天,还是有点小命定的。这么多年下来,虽然一直没得着释放,但今天是个释放的日子。今天每一个人都跟着我一同宣告:我是个有命定的人,我就单单为神而活。 奉耶稣基督的名,龙的灵出去,情欲的灵出去,脖子松开。这是得胜的日子!我们必得释放,我们都是有命定的人,我们绝对不走罗得的路,我们就是要走亚伯拉罕的路,我们就是这个时代的亚伯拉罕,就是这个时代的以撒、雅各、约瑟。今天是得胜的日子。圣灵来运行,圣灵来释放我们。 鬼抓狂了,在骂我呢。牠真的很惨,这龙的灵是很惨的,其实牠没有什么选择,也是特别怕疼。今天神要在我们当中做奇妙的事!这个鬼说,你最好别离开神,你要是离开神,我搞死你。这样的话我听了好多次,有的时候很多人是被鬼逼到神的国度里去的。奉耶稣基督的名,践踏这龙,情欲的龙出去。
见证
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  • 得着命定才能得着祝福
    ## 灵命觉醒的经历 在过年的时候,我和父母一起回到老家。我的父母是一个很体恤我肉体的人。在过年的时候我在家里待了十几天,每天也不知道要干什么,每天吃吃喝喝,在家里天天睡觉也不出门。只有在聚会的时候参加聚会,带弟兄姐妹祷告。但当时的我还觉得状态还可以,没有被家里的人影响、也没有体恤肉体,但是当我放假回来的时候,我发现我整天都沉迷于工作当中,特别在乎自己的业绩,分不清楚主次,那段时间感觉自己很累,牧养也松懈了。 但是那段时间我也没有感觉到自己的问题。我的牧者发现以后,让我灵里一定要警醒,不要等到事情发生之后再后悔。就是因为牧者这句话触动到了我。当时我开始意识到我自己的问题,感觉自己陷入到了爱世界的价值体系当中了,感觉命定和属世界的价值平衡了。 突然意识到问题的重要性,但不知道该怎么办,当天我就选择不去加班,回到公司以后就开始祷告。后来我跟我的牧者见面,牧者就发现我的眼神有点不对劲。然后就开始带我祷告,牧者刚开始按手在我身上,我就疼痛难忍。邪灵就开始彰显。当时我浑身上下的力气都非常大,就开始释放,那这个时候邪灵就开始说话,它说它是千年猫,说在回老家的时候就已经在我里面了,想要把我整死。 然后这只猫说了它的目的:“如果再在老家里呆着,那我就一定可以把她整死,但是回到工作的地方我就控制不了她了。”就这样,我就释放一段时间后,我明显感觉到猫的灵实在受不了,说牧者太残忍了,说想要出去。牧者问为什么要来到我的身上。为什么不去找其他人,邪灵就说:“别人层次都太LOW了。分分钟就把他们搞定了,没有一点挑战性。但是我觉得我来错地方了,我下次再也不来了。我好几次都差点把她对付掉,但是到了关键时刻我又失败了。她里面有个东西我总是打不死她,你们实在太厉害了,来了就是送死了。” 这个邪灵通过我说了很多这样的话,然后猫的灵就不断地从我身上出去,我就不断的打嗝吐气,释放了大概有两三个小时左右,整个人都释放了,整个人也轻松了,原本脑中命定和属世界的价值平衡的状态,释放后就就不一样了,开始意识到命定的重要性,恢复命定。 在释放以前太阳穴上还长了一块东西,牧者还帮我查了是猫藓。但是我没有养猫,平时也没有接触过猫,所以这个真的非常属灵。当我祷告完了以后,太阳穴上的猫藓已经没有了。最后释放完了以后,整个心思意念里面,就开始改变。 我开始把工作放下不把自己陷入加班当中,不凭着自己的意念去工作、去提升自己的业绩,结果我现在的业绩比之前还好。我从刚开始工作,只能拿到两三千块钱的底薪,现在薪水已经翻了三四倍了。 ## 释放他人带来的祝福 非常感谢主,每次当我做完医治释放以后,我的工作都会蒙福,每次老师都对我说当你释放别人的时候,你会更加蒙福。然后我就想到我所牧养的人,我要带着他们一起来医治释放,而不是只顾着自己得益处。我们每周不仅有小家庭的祷告,我也会在其他的时间一对一的带着他们祷告释放,让他们也能经历更多的医治释放!这就是我医治释放后所得着的恩典。 最后我想说的是:灵界是真实的,人不要爱世界、不要体恤肉体,不然就会成为被魔鬼俘虏的对象。我们要成为一个有使命有命定的人,这样就算邪灵来了,也没有办法能辖制我们。
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 华人命定教会带来的生命大逆转
    我是小H姐妹,来到华人命定教会两个多月了。通过学习101课程,明白了人活着是个属灵的事儿,人最重要的是要把活着这事看透,一切都是虚空的虚空。人蒙福的关键是得胜,争战得胜在于医病赶鬼。知道了什么是圣洁、合一……等等。这些都是信主十几年所不知道的,原来信耶稣是这样信的。还有就是通过学习101课程,知道自己识别善恶很严重,跟着老师方言祷告,打击识别善恶、挑剔、懒惰的灵,现在肩膀疼痛,眼睛看东西模糊,失眠都好了。这么多年都没去工作,现在也工作两个多月了,也能自己养活自己了,吃得香睡得香。 还有最重要的就是我儿子因着牧者的服侍,有了天翻地覆的改变。之前我们娘俩的关系很微妙,这孩子不能被说不受训,我一说他就和我任性装死不吃饭,然后整个家的空气都变得很紧张,像活在地狱一样。我小儿子最怕我和他哥的关系僵化。现在这孩子能被说能受训,也不和我识别善恶了,我们的关系现在可好了,对我也尊重了,整个家的氛围都变好了,他现在也在学习101课程。现在我老感恩了,感恩来到华人命定教会!感谢神!感谢老师的教导!感谢华人命定教会!我选择与华人命定教会的弟兄姐妹一起建造耶稣基督的身体! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 一位姐妹来到华人命定神学社区的见证
    **从错误的信仰观念中转回,便得了医治**! 我是关注了华人命定神学微信公众平台,当我在平台上看到那么多荣耀的见证和争战得胜的讲道信息,我的心好像也被感染了,热血沸腾,兴奋不已,我也渴望做耶和华的精兵!于是下定决定联系小助手,并告诉小助手我想要加入你们,成为得胜的精兵! 感谢主的是透过短短几个月有系统的信仰学习,不仅让我对过去错误的信仰有了彻底的改观,而且重建了我纯正的信仰,就是要起来争战得胜,才能得着应许。只有得胜的教会才能带下得胜的弟兄姐妹! 虽然我知道华人命定神学社区是一支非常得胜的军队,在这里我也得着了非常好的牧养,尤其是牧者对我孜孜不倦的教导,和为我的疾病付上时间代价的祷告,都让我特别的感恩!但在我的心里面仍然有一个心结,就是关于委身的问题,其实说白了就是吃圣餐不知道在哪吃!在我传统的信仰体系里,我很看重守圣餐,觉得那是一件很重要的事,是会影响到我是否蒙福。合计着一旦在网络上如何守呢,干脆我吃圣餐在当地教会,除此之外的时间都照常参加华人命定神学社区的聚会和牧养。这应该没什么关系吧! 正当我合计着自己的小算盘没毛病时,我的牧者开始对我进行了教育,彻底的把我从错误的教会和蒙福观念中拉回来!牧者告诉我:跑很多的教会,参加很多的聚会,就能活的好吗?在民数记中我们会看到神把以色列民划分在不同的支派中,属于哪个支派就得自己的一份地!同样的今天我们是建立一个荣耀的教会,是要一同践踏阴间的权势,我们是在神的国度里当兵的,当兵就是委身啊,人不可能又在这里当兵又在那里当兵啊! 当我听完牧者的教导后,我定意要做一个选择,我要照着神的话去做而不是拍脑袋自己瞎做,做完了发现不合乎圣经,更不讨神喜悦,那怎么可能蒙福呢!于是,我选择完全委身在华人命定神学社区!也在咱们教会吃圣餐,不再跑教会,我要在这里和我的牧者,弟兄姐妹建造荣耀的教会,活出命定,成为万国万民的祝福! 当我从跑教会的错误观念中释放出来后,愿意选择好好委身在一个得胜的教会中,我多年的肩胛骨和脖子疼痛就立刻完全松开了!感谢主!当我按照圣经的话去委身在神所喜悦的教会里,不仅我在真理上有了更进一步的认识,而且我也得着了医治!感谢主带领我进到一间如此争战得胜,充满荣耀的耶稣基督的身体!感谢主!
  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定,要从不冷不热的状态走出来,很难想象神通过我们的手做的工作,神不是要在末后世代要医治释放更多人吗?如果当下我们在这里,却漠不关心,冷漠失去命定的状态,我想分享给大家以下的内容,完成神在这个世代收割的工作。 历史历代,神的能力在不同国家运行,当运行在美国,是经济的强盛,在埃及的时候是政权的统一,**如今在中国的兴起,是要体现出福音在中国人中做新事,不断通过中国人的嘴,手做新事**,这是一双极有力的手,在这个过程,会遇到极大的挑战,神的荣耀和同在,这样的挑战运行在中国,神会使用中国人,传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似,去恢复一个正统的福音,遇到极大的挑战,你要不要成为一个有命定的人,回应神的呼召?你可能不知道你处于什么样的教会,要更多透过这些分享激励弟兄姐妹,刚强壮胆的做一个决定,知道自己处于什么样的世代,看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情,中国人要复兴福音,把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享,很多人会遭遇灾祸,在这一周,很多离开教会中的弟兄姐妹,又开始回来,一位弟兄离开四年的过程,腰部一直疼痛严重,但是回来教会五分钟祷告,症状就消失。一位我牧养的姐妹,之前工作还蛮高,但是现在工作都要丢了,尽管辛勤做事。很多人在末后的日子,像面对巨浪,一直退后,但是在这世代及时悔改的,是神要兴起的时候。 我想神真正的心意,不是生意本身,而是透过这样的工作彰显神的能力,在各样的事情做实事,不是宗教化,神要透过这一些实事传递神的福音,如果不讲英文可能很难,不能去了解各样的事情,去做,在各样的事情上如果不能做,就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上,一些人害怕挑战,害怕各样的事情,但是神的心意,让人在各样的事上被呼召,愿神兴起弟兄姐妹,愿意成为这样的人。
  • 命定的人会活的好!-XM姐妹见证
    我这段时间经历了一个相当大的破碎:我一直觉得自己很忙,还在带小组。每天都在忙碌中,我陷入被辖制的状态。我信主二十多年,家里第一代基督徒,我以为自己是很有信心的人,但这一次的辖制我走不出来。我就开始回想我这么多年的信主道路、逻辑体系,发现原来我过去的信心是建立在我自己的基础上,而不是建立在神的身上。我每天祷告、每天读经,但神并不是让我们仅做这些就好了。我开始思考命定的问题。 这两个月,我每天都想死,又不知道怎么死。我的先生非常担心我的状态,他在公司守着我怕我出事。我头脑里面有很多谎言:这个教会不行,整天祷告,不行的。心里充满了苦毒了抱怨。我想死,但死也解决不了现在的问题。牧者告诉我,你要做一个选择。而我已经严重到无法选择。 我们这边春节假期比较长,我就安静下来祷告,读《创世记》《101课程》《201课程》。我发现《201课程》有治愈的功能,我读到一半的时候,我里面有亮光,开始能接受神的话语。我可以逐渐走出来,这个环境神在破碎我。 无论什么环境,抱神的大腿,不放弃。 ## 老师点评 人都有一些自以为是的东西,这个姐妹自以为是的问题有点严重。我也不知道怎么做,就让神来做吧。按照我们常规,她离被踢出去的状况不太远了,但她有命定,她在大学的时候就开始带领大学生团契,里面有命定。 有命定的人,即使走偏了路,神还是会把她带回来。人如果没有命定,哈佛大学毕业又有什么用呢? 自以为是,其实不是一个聪明的做法。
  • 一年蜕变,走向命定之路
    我来到华人命定神学教会已经一年了,这一年我得到了诸多的恩典。以前很负面,现在看一切事都是好的 ,以前一有问题就纠结,而且在认识神的真理上真的很无知,现在面对很多事情也不纠结了,同时在认识神的真理悟性上变得越来越通透。 在牧者的服侍和带领下,对付掉了身上很多坏习惯。在接下来的一年,照着老师讲的 ,在属灵的高度上不断的攀登,养成爱学习的好习惯,把在华人命定神学学到的真理不断去实践出来,对付自己属肉的喜好,靠神得胜,2022年,我要成为一个有命定的人。阿们!
  • 神迹连连,华人命定让我重获新生
    我和我的媳妇儿,还有儿子来到华人命定,我们经历了很多神迹。我自己的腰痛,头痛,间歇性的头晕都得着了医治,这周我又一次经历了神的大能,我的更年期也得到了医治,而且我也意识到了自己体贴肉体的问题。我的更年期症状是一感到热,我整个人就会很不舒服,头发胀,这段时间正是夏天最热的时候,我整个人都难受得不行,我和牧者说我的更年期又犯了,牧者带领我祷告,我的儿媳也在旁边服侍我。祷告时,牧者教导我开始对付体贴肉体的问题,指出我常常惯着自己的媳妇,我媳妇003做得辛苦,我心疼她每天工作回家还做作业;家里的基本家务也大都是我自己扛下来,认为媳妇下班回家已经很累了,想帮她分担。然后牧者指出了我体贴媳妇的邪灵,我的媳妇也觉得我太惯着她了,她也希望我嫩更够直接说出她的问题。了解到自己这个问题以后,不过多久我的头完全松开了,身体也不难受了。太神奇了,现在我的身体比年轻的时候还棒,而且在得胜的教会,我的身体不仅得医治,我的心思意念也能够不断更新。
  • 走出牢笼,迎接命定的属灵蜕变
    我是TA姐妹,来到华人命定教会快4个月了。通过零零三事工A阶段的学习,使我认识到《创世记》1到12章是神的创造以及对人类的计划,命定之外没有祝福!也真正明白神的旨意和重要的属灵原则,这是坚固的属灵根基,是得胜的法宝!通过第一阶段的学习使我对学习神的话开始有系统性的认识,建立了框架,训练了思维。学会抓重点和深入思考挖规律,不抠旁枝末节也不停留在浅层的知识面,重要的是要实践神的话!当我去实践的时候,我从曾经亲手为自己上了无数道锁的牢笼里逐步走出来了,我所看重的事业、婚姻、父母的期望、生死全部愿意放下了!过去的我,活得像该隐和宁录,比他们更甚的是,我从属世界的聪明,又变成宗教的愚昧无知,听了神的话但行不出来,与神为敌。现在的我,心甘情愿从巴别塔下来了,深刻明白命定之外没有祝福!开始学习顺服并依靠神活着!一定要进入应许之地,绝不在旷野溜达等着倒毙。我明白自己还需要不断刮骨疗毒,剔除属世界的逻辑体系,“放下自己”的功课还在进行中。我会靠着神的话,不断操练信心和得胜,不再惧怕和退缩!训练自己死就死吧的信心和得胜的性格,听了神的话就去一点一点落实,把生命的根基打好,愿付代价与神同工,不断成长和得胜!
  • 命定神学改变人生:从信仰迷茫到坚定信心的旅程
    我是在家庭教会里信主的,后来在三自教会听道、聚会,在2021年偶然接触命定神学后加入了命定神学教会。一开始我只是觉得老师讲得很实在,但对于老师的有些观点接受不了,只是跟着陆陆续续地学习、聚会,表现也不是很积极。最近几个月我的悟性才逐渐开窍,发觉老师的教导是有体系,有可操作性,我的思想也逐渐清晰了。命定神学着重看效果,就是神的道是否能解决我们遇到的实际问题。现在我逐渐能把神的道行出来了,对于以前不能抵挡的罪,开始有胜利的时候了;对于生活、工作中遇到的困难不在消极逃避,开始努力面对,即使不能完全胜过困难,但也不气馁了,而是按着老师的教导一点一点地克服,有了信心和方向。在医病赶鬼和服侍人的上,我也勇于操练了。近几周我在电话里服侍80岁的老母亲。我母亲也是老基督徒,但一直在基督道理的开端徘徊。我带她方言祷告,同时边祷告边教导,现在她的心情和身体明显好转。这让我们一家看到了神的大能,也知道了命定神学是一条正路,我要在这条路上努力追求下去。
  • 华人命定神学教会的神奇疗愈之旅
    我是M姐妹,《101课程》现在学完了,我在疾病得医治方面亲身经历到了神的大能。华人命定是一个充满神大能的教会,是一个捆绑黑暗权势、释放神的百姓的教会。在来到华人命定神学之前,我有腰疼去医院检查也没检查出有什么具体的疾病,后来到了华人命定教会,在一次主日聚会中跟着老师线上一起方言祷告后腰疼得了医治,还有我的脖子疼、尿路感染等问题,通过牧者带领祷告也基本好了,荣耀归给主!华人命定神学教会是我这么多年终于寻找到真正的神的殿。 虽然我自己现在还有很多问题,只是学到一点点。但是,我告诉自己要努力在生活中去实践出来,不放弃,不气馁!记得老师讲过:真正悟性上的成长是最难的。我现在似乎就在这个最难的阶段,学到的理论知识,跟具体的实际生活中间还有点儿脱离。记得一次LY老师告诉我说:信心就是个选择,不难的!老师的这句话点醒了我,是的,在我做任何一件大事小事,我做出的选择是相信神的,就是信心的落地。我就从做出信心的选择开始操练自己,相信神必赐我属灵的能力和智慧,胜过我里面的肉体。
  • 看透人生,做命定女人的转变之旅
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了003B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从懒惰到动力,学习打字开启命定之旅
    我来到华人命定有一大段时间了,从一身的疾病,到身体全都得了医治,真的是领受了极大的恩典。我很想进入命定成为别人的祝福,很想把华人命定神学完整的信仰体系给建立起来,可学习是我的一个难点,一不会就给自己找个借口,慢慢来,会好起来的这种谎言。其实就是不脚踏实地的、不竭力追求,不想攻克难关。老师教导大家一定要脚踏实地好好学习,过去的一年级没读好,现在就一步一步的往前迈进把它给学习好。我就给自己设立了一个小目标,从学习打字开始。同时祷告对付肉体的懒惰,对付急躁的灵。越是不会,就要更加认真的琢磨思考,而不是顺着肉体慢慢来。当我这样做的时候,我觉得学习也很好啊,反而觉得对学习有了兴趣。我相信靠着神就没有难成的事,我要攻克难关,把属肉体的恶习对付掉,把懒惰除掉,脚踏实地学习和做事情。
  • 从信仰迷茫到家庭重生,我的命定之旅
    我是一个在传统教会信主近三十年的基督徒,带着困惑从网上找到了LY老师,从今年五月开始接受华人命定教会的牧养,短短的四月有余,我就经历了神的信实和慈爱,除去了心里偶尔的惧怕和挂虑,近期过得相对轻松喜乐。感谢牧者的真诚教导,我渐渐明白了昔日自己所坚守的信仰混乱、虚妄,基本上不能解决实际问题。我就按老师的教导,操练“看一切都是好的”,说话、做事先思考目标,再谨言慎行,彻底放弃改变老公的愚蠢想法,专注提升自己的属灵层次,开阔胸怀,认识到自己昔日的识别善恶害己害人,发现了爱钱反而被钱辖制,虽不缺钱,但活得并不好。我定意效法咱们的命定老师,学习爱神,竭力对付自己过小日子的顽疾,讨神喜悦。当我有这么一点点改变时,老公和儿子都有了变化。老公以前把家当旅店,早上去上班,晚上十点多才回家(大多时间在公司电脑上下棋),回家就刷手机,几乎零沟通,家人过得不如邻居。近期七点多回家,做饭、炒菜,偶尔也购物,与我沟通时没有了敌意和怨气。儿子开始了执业律师的生涯,忙于工作,我一有机会就尝试着和他有效沟通,儿子开始反思了,开始学习感恩了!虽然如此,但我明白“不断成长自己,得着命定”才是我的人生目标,渴望有朝一日能成为多人的祝福!
  • 重获灵魂安息,走进命定得胜的奇妙旅程
    大家好,今天我分享一下这段时间进入华人命定得胜教会的心里感受。我很庆幸神把我带进华人命定得胜教会,以前在传统教会,虽然星期天也去教会守安息日,但感觉就像是流浪没人牧养的羊,心里面找不到安息之处。在进入华人命定教会之后,牧者说这里的要求高、要付代价、要学习成长,我说要求高我不怕,我也愿意付代价。老师就安排我开始学习101课程,这对我来说真是一个极大的挑战,要一边学习建造新的逻辑体系,一边还得拆毁那些旧的属肉体的逻辑体系,里面充满了争战,同时也充满了信心。牧者尽心尽力尽性的服侍我,跟我沟通,带领我祷告,安排新的课程,使我的心意每天都在更新,都在突破自己。在牧者的带领下,我找到了灵魂的安息之所,从虚空的人生当中走出来,找到了命定,找到了活着的意义。牧者教导我学习,带领我成长,在以前的教会没有人敢说要像耶稣、要像保罗,因为没有经历到那种舍己的爱,无私的爱。现在我经历到了,耶稣的爱就体现在我的牧者身上,现在我要说,我要开始效法耶稣,效法保罗,效法服侍我的牧者,白白得来的白白的给出去,渴慕成为更多人的祝福。能找到这么好的教会,是神的恩典,感谢主!!
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 湿疹奇迹好转,华人命定神学让我重获新生!
    我是JH姐妹,我身体上湿疹很严重,一直看医生吃药,不但没有好转,反而更加得严重,甚至出现溃烂。我找到华人命定神学,牧者带领我祷告,教导我因为识别善恶导致了湿疹,我为孩子忧虑太多,这就是属灵的根源。通过学习101课程,我开始明白神的话,属灵争战,学会放下孩子的问题,我的皮肤开始有好转,现在已经好了大半,太感谢神了!华人命定神学的教导真的能解决人活着的问题,我渴慕在这里成长,一同走命定的道路。
  • 华人命定神学:从抑郁到得胜的奇迹之旅
    自从九月份接触到了华人命定神学,短短的一个半月的时间,我感觉到了自己发生了很大的变化。首先是自己告别了抑郁的情绪,找到华人命定的时候,自己正因为家庭琐事而陷入抑郁情绪,每天胸口发闷,内心焦虑不安,心情抑郁。带领我的老师们用了两个下午,每次近2个小时为我祷告,结果自己很快就脱离了那种负面情绪,脑子里也不再是很多消极的念头。其次是告别了混乱,那时候自己真的是渊面黑暗,家里一团乱麻,到处又脏又乱,自己也不是不收拾,而是完全没有章法,前面收后面乱,后来就有些放弃了,说白了,还是懒,懒的想办法解决问题。 老师们从几个方面帮助我,第一找来了收纳整理的老师给我指点,告诉我如何有效整理房间。第二是思想上解决,帮助我剖析问题的根本--懒,并提出解决方案,让我学习做计划,一步步对付自己的恶习,对付孩子的恶习。一个月过去,家里有了翻天覆地的变化,结婚八年,家里从来没有如此整洁过。在老师们的指点下,自己翻新了厨房和浴室,连叠衣服老师也专门视频连线教导我。自己过去有很多错误的逻辑体系,信心完全建立在感觉和看见的事上。遇到争战和挑战,自己要么抱怨,要么退缩,总是战败。现在,自己立定心志,要做争战得胜的精兵。101九课学习完,自己的内心坚定选择,我要跟随各位牧者,跟随华人命定,继续学习,继续争战,直到自己可以去祝福他人,成为有命定的人,成为可以争战得胜的耶稣基督的精兵。 另外一个见证是我的孩子在老师们的服侍下病得医治。某个周末我的孩子发烧,而且奇特的是身上各处疼痛,从早上七点开始,老师们带领我的孩子祷告,老师也教导我如何为孩子祷告和对付孩子身上的恶习,我就尝试去做,孩子病痛消失。之前我的孩子有肠系膜淋巴节炎,也有鼻炎,每天经常肚子疼,恶心,还头晕,为此花了很多钱,但都没效果,孩子很多东西都不敢吃。神奇的是,过去半个多月,我发现孩子的病已经彻底好了,现在无论吃什么都没关系,再也没听孩子喊肚子疼,恶心,头晕,感谢主!感恩华人命定的各位老师! 经过华人命定神学老师的带领,我就学着去做,过程中自己也经历了两次为其他孩子祷告孩子得医治的见证。一次是朋友家孩子眼睛痒,那个孩子也信耶稣,所以我就为他祷告,结果很快孩子就说不痒了。还有一次是我家老三,晚上睡觉踢被子,早上起来就咳嗽,以前感冒要几个月才好。那天早上我就按照老师教的凭信心为孩子祷告,结果,孩子很快就没事了。如今,我信心越来越坚定,坚信自己和家人都会经历神的医治,坚信自己一定可以成为家人甚至整个家族的祝福,也要成为更多人的祝福,感谢各位老师的辛苦付出!
  • 从痛苦到平安,华人命定教会的神奇转变之旅
    我是从传统教会转到华人命定神学教会的,所以带着浓厚的宗教情结,大脑常常混乱,完全控制不住自己的心思意念,做事走神,脑子经常浮现过去受伤的事情,导致我一直活在痛苦纠结当中,我没办法靠自已脱离辖制,很痛苦,自从进到华人命定以后,我学习了101课程,知道这是识别善恶,加上每天跟着牧者祷告赶鬼,我开始改变了,身体的疾病彻底消失了,头脑也不像以前那样混乱了,每天学习真理,心里可平安喜乐了,感谢得胜的教会,感谢神! (WZ/GY)
  • 信仰大翻转,两年华人命定神学的奇妙旅程
    时间过得真快,转眼间我来到华人命定神学刚好两年时间了,在这两年里我不断地学习成长,完全颠覆了我对信仰的理解: 一、过去在传统教会参加诗班、有时候买些水果、食品之类与弟兄姐妹一起去探访一些有软弱的、有疾病的弟兄姐妹,跟他们聊聊天,为他们做个祷告,也解决不了他们的问题。每个星期还热心邀请弟兄姐妹去参加礼拜,开车带着一些弟兄姐妹去教会聚会、在教会煮煮饭、搞搞卫生,以为这就是服侍神。耶稣不做的做了一堆,耶稣做的却没做。 二、我来到华人命定神学之后,我的牧者带着我祷告,神医治了我的颈椎疼,手发麻,眼睛神经跳,耳朵疼,身上长的疙瘩,咽喉炎等等,这都是神的恩典。感谢神!感谢得胜的教会有一群为命定付代价的老师们! 三、神也借着我的手医治了我的家人:我姑姑多年的头晕,眼前发黑的毛病,感冒,咳嗽,喉咙声音沙哑,还把她从失去儿子的痛苦当中带出来,现在她也变得越来越聪明;我妈妈牙疼,头晕,感冒,鼻塞等。还有一些弟兄姐妹的腰疼,肩膀疼,疼到连手都举不起来,颈椎疼,感冒,咳嗽等毛病,也都得医治。 四、我是一个退休的工人,退休金有两千多块。我来到华人命定神学之后,老师鼓励我们出去干活,开始的时候我就想着找一份工作,可以对付自己体贴肉体的恶习,操练自己做事情的灵活性。一开始从一个帮厨做起,到两个多月后升为了厨师,我的薪水长了一截。我退休之前是做出纳的,没想到我退休之后还能做厨师,而且我的薪水比之前做出纳的薪水还多出一倍,我的经济蒙了双倍的祝福。感谢神!感谢教会!感谢老师鼓励我们出去干活,退了休也能够继续创造价值,而且比之前创造的价值还多。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!