查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 引言
        • 受苦之地,神赐昌盛之路
          大家好!我们开始看《创世记》的第四十一章。《创世记》从亚伯拉罕到约瑟越来越精彩,这章清晰地说出了神的旨意,就是《神使我在受苦的地方昌盛》。其实这个主题是否就完美还有待商榷,不过我上次讲的时候也是用的这个题目,因为昌盛这个观念非常的重要。
      • 在受苦的地方昌盛
        • 苦难中坚信神的旨意昌盛
          约瑟被卖到埃及做奴隶十年,后来又坐牢三年,又是吃苦又是被冤枉,真的是哑巴吃黄连有苦说不出。约瑟本来只是想代表他爸雅各去慰问一下哥哥们,看看他们放羊放得怎么样,结果被卖到埃及了,早知道就不来看这些哥哥了。被卖到埃及两只手绑在骆驼上面一步一步往前走,不管是渴了还是饿了也没人在乎,因为是个奴隶,就跟牵了一头牲口一样放到奴隶市场去卖。在这种光景下还有人会相信神的旨意是昌盛吗?如果你相信,你就是约瑟。我永远相信神的旨意是昌盛,受苦这件事了不得。 一个富二代家里有的是钱,伸手找家人要钱,那不能叫昌盛,昌盛也跟他没太大关系,那是他爸爸昌盛。在受苦的时候你是否相信神的旨意是昌盛?今天也许你还没有昌盛,可能你还没有被卖到埃及,也没有坐牢,还是一个自由身。你的光景可能永远都比约瑟好一大截,至少你不是个奴隶,奴隶连自己都不是自己的了。但是约瑟仍然相信神的旨意是昌盛,在受苦的地方昌盛。 如果约瑟突然想起他哥哥们把他卖到埃及做了奴隶,一想到也不知道什么时候才能看到他爸一眼,心里一定会很苦。他爸也不知道他到哪了,该到哪里找他去。就算是找到了,他爸能不能拿钱把他买回去,想想都觉得苦不堪言。一个有信心的人就会有神的同在,相信神使我们昌盛。就算是做了奴隶也能昌盛,在神没有难成的事。不但相信神使我们昌盛,还相信就是被卖到埃及做奴隶也是神的作为。
        • 在苦难中扎根,迎接繁荣
          起名字很重要,以法莲被排在玛拿西之上,原因就是一个叫做忘记了痛苦,一个叫在受苦的地方昌盛!咱们都起名叫以法莲,因为在受苦的地方仍然相信会昌盛。怎么昌盛那就是神的作为!危机永远是机会,带着盼望和信心向前奔跑,千万别把神的同在给搞没了。把神的同在搞没了很容易,一怪罪波提乏和他老婆,或者怪罪他的哥哥们,神的同在就给怪没了。 咱们当中就有把神的同在给整没的人,怪罪神的,怪罪环境的,这都叫识别善恶。人一吃识别善恶树的果,神的同在就没了。在新冠期间,有的人中了新冠,脑子里想的都是可能因为接触了这个,接触了那个,所以得了新冠。如果你相信神掌管一切,你用不着怪接触了谁。如果你有属灵的眼光,你用不着怕新冠病毒。 我们当中的弟兄姐妹,可能你正在受苦的当中,但是你受的这些苦,是因为咒诅所受的,还是因为属天的异象,属天的梦想所受的苦?如果是因为咒诅所受的苦,就是识别善恶所带来的咒诅。从识别善恶当中转回,机会从来都有,你什么时候转回,什么时候神就重新眷顾你,我们的神多好! 有的人遇到事就甩锅,怪神,有的时候不敢怪神就怪月亮,遇到事就怪这个,怪那个。我们永远不再把责任推给别人,就是拥有信心,相信神的旨意是昌盛,就是在受苦的地方昌盛!在受苦中仍然相信,那是真的信心,一受苦,一遇到问题就不相信,那不是信心。
      • 任何苦难都不能够失去神的同在
        • 苦难不能隔离神的同在
          约瑟坚持了13年的苦,说出来都是眼泪。13年的熬炼和坚持不容易,终于从监牢走出来了。一次又一次,一不小心就会掉进识别善恶里面,每次掉进识别善恶里就非常痛苦,就得赶紧从痛苦中走出来。所以弟兄姐妹如论如何要知道苦难不能隔离神的同在,苦难也不能使我们丧失神的同在,唯有识别善恶才能使我们丧失神的同在。 你要相信这13年是最好的训练。大卫逃亡了13年,从17岁逃到30岁。跟约瑟很像,约瑟从17岁做奴隶,做囚犯,直到30岁做了埃及的宰相。所以弟兄姐妹,后来的结局比前面的经历更重要。这13年的训练,约瑟变得非常老练成熟。这种历练在学校的课堂上很难训练出来,神就是为我们预备了这样的课堂。
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活得久不如活得有意义
          大家好!咱们来学习《创世记》第五章。我刚刚信主的时候,一读到这种章节:谁谁谁生了谁,谁又生了谁的,我就全部跳过去不读。我猜大家跟我一样,因为读了也不知道读的是啥。有一天,我带查经很苦恼,这怎么查?很麻烦!于是,我就祷告。神的灵真好,使我茅塞顿开。 《圣经》里还真没有废话,只要你读到那一章里老有重复的字,那重复的字都是非常重要的。然后,我一下子就把这事儿给理出来了,甚至明白了人活着活着就死了的事。其实,神挺幽默,祂没有直接告诉你:你啥盼望也没有,活着活着就死了,完了。祂只是写:谁谁谁活了多少年,生了一个儿子,然后活到多少多少岁就死了;生了谁,又活了多少岁,又死了…… 咱们开始琢磨一下:人活着活着就死了,这不是我们正在探索的问题吗?其实,人最要命的就是不知道自己有一天会死掉。你会发现这事儿还挺有意思:有的人活了900多岁;有的人活了800多岁;有的人活700多岁;有的人活600多岁;有的人活300多岁……于是,我们会觉得活900多岁的比活300多岁的好,其实这是一个迷思。
        • 活着没盼望,别太认真
          我想带大家把这一章再梳理一下,我之前讲的,可能好些时候没抓到重点,不是说没抓到那个最基本点,而是像打枪打靶子似的,可能没打到那个十环。咱们把这个环数,打得更靠近靶心一点,所以,我把这一章的主题定在《操作劳苦中的安慰》。为什么是操作劳苦中的安慰呢?大家仔细琢磨一下:人活着有啥盼望呢?没有盼望。后来我发现,活着特别有盼望的,反倒还成了问题了。为啥?因为这些活着特别有盼望,特别认真的,就会产生一种果效,就是内卷。 大家仔细去观察一下:如果你真的承认没啥指望,那就好办了,人就是因为不知道活着活着就死了,没有什么指望,所以才活得那么纠结、难受、劳苦。其实神很幽默,祂常常写一大篇:谁活了多少年,生儿养女,后来就死了……还真是这么回事,那你说有啥盼望呢?没啥盼望,活在这世上就是劳苦愁烦。 咱们小的时候,就觉得可能前面还有好多年,后来发现日子过得可快了。我也不知道,现在小孩过的日子是否比我们小时候快,反正我觉得,我现在这个年龄的日子比我小时候快好多倍。转眼,我就挺大岁数了,就算我还能活个20年,也是很短的。转眼疫情不就好几年了吗?如果按照这个速度走下去,真是很快的。 这人的生命是很短的,转眼就成空,但是,小的时候考名牌大学可有盼望了。有的小孩考不上名牌大学,可难受了。咱们琢磨一下:如果人不知道在世上活着活着就死了,活着活着就是虚空,就会把活着这事儿看得很认真。哎呀!活到900岁的比600岁的亏了300年;活了600岁的比300岁的亏了300年;300岁的又比600岁亏了300年,是这么一回事吗?其实,一辈子不过就是劳苦愁烦,不断重重复复的愁烦有什么意思呢?
        • 别在争斗中迷失盼望
          **拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,给他起名叫挪亚,说:这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们;这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。拉麦共活了七百七十七岁就死了。(《创世记》5:28-31)** 你琢磨一下,人一辈子哪有盼望?没有盼望!如果你觉得很有盼望,那你应该是该隐。你觉得你活着可实在了,可有盼望了,然后争呀,斗呀;今天我给你丢一个鸡蛋,明天你给我丢个鸭蛋,丢来丢去的,夜里发散出好多臭鸡蛋的味道,臭死你;然后再过一段时间,再整个核弹啥的……都在干啥呢?人活得太认真了。结果,你揪我脖领,我揪你脖领;你抓我头发,我抓你头发;又揪又打的,挺热闹啊! 大家觉得一定得要活得好,活得太认真就得使劲地掐、使劲地打,不是做这个,就得做那个,还要保证石油的价格要有竞争力,其实很多事情都是没有意义的。人一旦活得太认真,就活出了该隐的样子,都成了铜铁利器、弹琴吹箫的祖师爷,成为一些很厉害的人,但是到最后都还是死了。 我希望大家能够听我劝一劝,如果今天你穿越到500年以后,想再看看你的骨灰盒,可能都找不着了。你会发现就算清明节一到,连给你烧个纸钱,帮你打理打理骨灰盒、插束鲜花什么的人都没有。其实你也不用穿越太久,就算是才到了100年以后,一样没有人纪念你的死。所以人活着其实是没有太大的盼望,一旦很有盼望那就成了该隐,但如果人要知道活着没有盼望那就好办了。 **活着的人知道必死;死了的人毫无所知,也不再得赏赐;他们的名无人记念。他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有分了。(《传道书》9:5-6)** 有时候,像我这样认真的人,很容易活着活着就忘记了,人活着是没有盼望的,所以我就得停下来,提醒自己不要活得太认真,我就能放下,人也就舒服了。前几天,我就发现自己有莫名奇妙的沮丧,有人就问:老师,你也会这样啊!我说:是啊!因为我跟你一样也在活着。我也不知道自己到底是哪根筋不对,反正要做事或是不做事都没有劲,浑身难受,整个人就觉得活着很辛苦,很没有意思。人为什么会活着感觉没有意思呢?因为这就像拉麦一样,活着活着就觉得活着没有意思。
      • 人活着没有盼望
        • 活着没盼头,找准命定方向
          **拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,给他起名叫挪亚,说:这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们;这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。(《创世记》5:28-30)** 大家一定跟我有很强烈的共鸣,因为这种状况大家也常常有,就是那种活着活着,就会有一种无形的沮丧感。你也不缺吃、也不缺穿,但是就觉得活着很暗淡。那这样的状况要如何解决呢?我们就要来效法挪亚。因为挪亚把活着很劳苦,但是不得安慰的这种状态给解决了,这也就响应了我们的主题:操作劳苦中的安慰。 这种感觉其实很不好,因为不知道自己为什么而活。结果我自己总结了一点,如果活着却找不着活着的目标,就算是出门阳光明媚、鸟语花香,花园五颜六色的,但那在我眼里看起来都是黑白的。大家想不想知道,我是怎么从活着活着就沮丧的这种状态中走出来的?我给大家这个概念,就是人活着活着,就不想继续活下去,活着没有盼望,那我们就要找着有命定的事,就是我们为此所付上一切代价的事。
      • 只有一条活路叫做与神同行
        • 与神同行才是活路
          当时,我就在大街上走着,看东西都是黑白的,因为心里头没有任何活着的目的,活着的盼望,那时我感觉活得短一点比较好,操作劳苦的时间就变得比较少。如果可以快点结束,那大不了就寻个短就可以解脱了。虽然我心里头这样想,但还是感觉有点不甘心,因为我一直没有整清楚人为什么要活着这个问题,如果就这样死了还真有点不甘心。后来我就去寻找神,然后神就成为了我的盼望、我的安慰,所以我们教会就把这件事浓缩在命定二字里。 虽然我们有了命定,也知道为什么而活着,但还时不时的会有一种无力感降在我们的身上,一会儿活得很认真、一会儿活得很无力。那些没有命定的人,活着岂不是很痛苦、无助?他们一会儿做个该隐,整天打造铜铁利器、活得很认真。本想送孩子去学钢琴、去补习,让孩子们考第一名,结果考了个第二名,孩子一会儿又开始沮丧,变成了拉麦。就这样,家长和孩子就一直在认真还有沮丧中徘徊,一下子起来一下子又躺下,一直在那做仰卧起坐。人想躺平又躺不好,想较劲又较不过,整个人的状况就会很不好。所以,这章的启示就非常重要,它在跟我们说,活着只有一条活路,那叫做与神同行,活出命定。这一章非常重要,讲着讲着就到了以诺。
        • 与神同行,活出命定价值
          **以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。(《创世记》5:21)** 这玛土撒拉是拉麦的爸爸,拉麦是挪亚的爸爸,以诺是挪亚的太爷。 **以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。(《创世记》5:22)** 我们就在想,为什么以诺活到65岁生玛土撒拉,之后与神同行三百年,那之前他干啥去了?之前就在那做仰卧起坐,一会儿有盼望;一会儿又没有盼望;一会儿又较上劲,跟人卷上了!反正就是折腾,因为少年不知愁滋味,无病呻吟。当然这故事是我编的,等生了玛土撒拉看着孩子要死不死,要活不活的。不管做爹也好,还是做妈也罢,一看孩子要死了,那可是自己生的,这不还得较上劲了。也没时间在这百无聊赖了,开始仰卧起坐了,所有的沮丧都忘了。大家慢慢琢磨,人一旦吃不上喝不上,像一条流浪狗似的活着就可有盼望了,因为他的盼望就是下一顿能吃饱肚子。 **以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:23-24)** 以诺生了玛土撒拉之后,我猜他在这个时候肯定呼天唤地寻求神,然后经历了神。从那以后看透了人生人死,然后就知道要与神同行。这些人中只有他活得最短,三百六十五岁在那个年代算得上是个短命鬼。然后他就被神取去,不见了,这个世上从此没有以诺这个人,而是以诺进到永生去了。所以我们要知道,人活着只有一条路,就叫做与神同行。 大家仔细看,其他人都死了。《圣经》后面还记载了很多人又生了其他人,但是没人再管了,也不再记载了,就只记载了挪亚他们家。从挪亚爸爸的祖上开始记载,而记载这一支就要解决一个问题,人怎么才能够从这种状况里走出来。大家知道我怎么走出来的吗?因为有命定,然后就起来服侍。一路服侍下来,不是我服侍完了人家好了,而是我服侍完了我好了。原来服侍是养身,是命定。服侍不是为了被服侍的人,而是为了那个去服侍的人。 以诺生了玛土撒拉之后,与神同行三百年。那这与神同行到底是什么?就是服侍那个世代的人。服侍那个世代的人会产生什么状态呢?如果你是服侍那个世代的人,你就会像以诺一样与神同行,神也与你同行,神天天与你同在,沮丧的日子是比较少的。这就是问题所在,就是为什么鼓励大家去服侍?那叫与神同行;为什么要成为别人的祝福?那叫与神同行;为什么要有命定?因为没有命定都不知道怎么活,活得难受。 所以你的命定感不是那么强的话,沮丧的时间会比较多,而你命定感很强的话,你沮丧的时间会比较短,没时间去沮丧。这世界上的问题太多,去解决这些人的问题也好,或者解决自己的问题也罢,做着做着你自己就舒服了。这就是一句话,体现出自己活着的价值来了。只有一条路叫做与神同行,这就摆脱了那些莫名其妙的东西。比如我让你做转录、文字事工,不要以为我的录音很需要你来转录成文字。我需要那个来干啥呢?只不过当你听录音转文字的时候,你沮丧的时间就少一点,仅此而已。你卷的时间少一点,仰卧起坐的时间少一点,把时间都用在做正事上。我让你牧养,不为别的,是希望你能够少做一点无聊的东西,现在大家明白了吧!
        • 与神同行,摆脱劳苦咒诅
          如果你是个人,就得活出人生;如果一个人活出来了畜生,那不是骂人,说的是这个人活了一辈子,就活出来了个畜生,那就麻烦了。因为人对生生死死的事看不明白,就活到该隐那条路上去了。什么我要去顶尖大学,很多人都这么活下来的。可能你有你的梦想,想在这世界上飞黄腾达。但不管你有什么梦想,那些飞黄腾达的人都已经灰飞烟灭了。这事大家得看透,看透了之后就只有一条路,与神同行。如果你看不透,就只能活在操作和手中的劳苦中,什么学习呀,拼命呀。 人一辈子最重要的两件事:祝福和咒诅,操作劳苦是因为耶和华咒诅地。也就是说,与神同行解决了祝福和咒诅的问题。那么咒诅到底是什么?就是你做的事总有鬼来搞你,叫做咒诅,做得很辛苦。那么祝福就是你做的事都有神的看顾。这么一说就都明白了,与神同行解决了所有的问题。
      • 人辛苦的原因就是神咒诅了地
        • 辛苦源于咒诅,盼望在于神
          人在这地上活着辛苦的原因就是神咒诅了地,这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。这样就解决了咒诅的问题,同样这也是关键。 **给他起名叫挪亚,说:这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。(《创世记》5:29)** 这里的安慰我们,就是解决了辛苦的问题。我们只要还是莫名其妙地沮丧,时常有一种很辛苦,操作劳苦的感觉,原因很简单,就是神咒诅了地。神咒诅了地之后,人在这地上活着活着,活在咒诅当中就这样。活得年头越多,辛苦的时间也越多,没什么意义。如果我没找到神,不认识神,今天我肯定没有活在这个世界上了。因为我已经得出了一个结论,就是在这世上很辛苦,活得短一点比较好。后来认识了神,也证实了原因在这。因为认识了神,我已经把人活在这个世界上的事,看成了一件毫无盼望的事,所以我的盼望在神。这就是为什么我信主信得那么起劲,那么铁杆。
        • 看透咒诅,才能找到真盼望
          人在这个世上活着,一定要解决祝福和咒诅的问题。如果想解决祝福和咒诅的问题,就必须与神同行;如果想与神同行,就必须看透人活着没有盼望,要不然活得挺好,整个神来干啥?人活得挺好,挺有盼望,一会儿建一座城,一会儿炼钢炼铁,制作这个弹那个弹来收着,不行就给你丢一个。问题是这是有盼望吗?人活着活着就死了,没有盼望。 但是如果你觉得很有盼望,应该是活在神的计划之外。所以,人要知道自己辛苦的原因就是因为神咒诅地,而很多基督徒不知道是神的咒诅。有的基督徒得了癌症,却坚持说自己没有受咒诅。然而光嘴上说没有,又能证明什么呢?所以很多基督徒也好,牧师也好,他们不知道人在这地上活着是虚空,什么家庭,儿女,整一大堆出来,最后你也死了,他们也死了。从亚当到拉麦都死了,什么九百岁,六百岁,三百岁还是一百岁,就这样了,毫无盼望。因为人违背了神的话,吃了识别善恶树的果,亚当夏娃年间咬了一口就被干掉了,而现在很多人一筐一筐往家拉,一筐一筐地吃。
      • 神要安慰我们
        • 信靠神,走出咒诅的枷锁
          神要在操作劳苦中安慰我们,要成为我们操作和劳苦中的安慰。大家有没有发现,我现在查《创世记》要比以前思路更清晰一些?我也感谢神!神安慰我们,最先要解决的是咒诅的问题。耶稣已经死在十字架上,挪亚在他的异象当中看到神的儿子,耶稣基督为我们死在十字架上,然后把我们从咒诅中释放出来。那个年代的人,从亚当到挪亚,到亚伯拉罕,一直到耶稣基督,人人都盼望着人从咒诅当中被释放出来。但是今天耶稣基督已经为我们死在十字架上,你是不是有信靠的心,从这种咒诅当中走出来?有的人说他不出来,还得要走该隐那条路。大学还没上呢,要去Top university,要考清华、北大,甚至要得去哈佛,还要考个博士。可是很多人考了博士不也还那样吗? 神要安慰我们,解决了我们咒诅的问题,不能再活在原来的观念中。人活着的问题就来源于神咒诅了这地,咒诅这人,咒诅了这一切东西。咒诅的问题如果解决了,我们领受的就是祝福。如果我们好好信靠神,神与我们同行,如同与以诺同行一样,就解决了人活着的一切问题,一生一无所缺!只要有神的同在,必然一生一无所缺。
        • 活得兴盛,看透生死才是真智慧
          在旧约中,约瑟被卖到埃及,连自己都不是自己的,后来神与他同在,一切都是他的。至于活着的问题,以前一直往死里干,但是什么盼望也没有。现在不一样了,现在做任何事,都如同做给神,活着就兴盛!神给挪亚的旨意就是生养众多、遍满全地,在地上繁茂昌盛!这不就是安慰吗?一个有神的人,一定是繁茂昌盛的人;活得如同该隐的人,也挺昌盛,但是活得辛苦。如果你觉得他不辛苦,那是因为辛苦的地方,你没有看到。活着的问题、咒诅的问题、死的问题,耶稣都为我们解决了! 做基督徒如果还是一个怕死的基督徒,那死的问题还没有解决,基督徒应该把人生人死全都看透。一个属灵的人看透万事,却没有一人能看透他,因为我们把生死都看透了,还活得特别兴盛!那不气死那些看不透的人吗?那些人又卷不过,活得努力辛苦,又得不着结果!一个属灵的人,所做的事都有神的祝福,做得轻省又繁茂昌盛,那多好啊!
        • 信靠神,走出沮丧的阴霾
          神要安慰我们,因为耶稣基督就在挪亚的身子内,在挪亚里面孕育了一个人,也就是耶稣基督。后来从挪亚这支,就一直到亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,再到大卫、耶稣基督。整个《圣经》从《创世记》到《马太福音》,讲的就是耶稣的家谱,都是他家的人,神都懒得讲别人,没有意义。有些人可能想问,那些人死了怎么办,死了就死了,咱们也管不了,我们能管的只是自己是否愿意做一个决定:从今以后活在这永恒的盼望中。其实神不太在乎死几个人,如果你在乎的是神所不在乎的,难道你比神厉害?所以,咱们也不去在乎了,也管不了,在乎这个干啥? 凡是走这条路的,信靠神的,已经把生生死死看透了,从今以后活着的不再是我,而是耶稣基督活在我里面。如果活着的不是我自己,而是耶稣基督活在我里面,我要与神同行,成为一个有命定的人。如果沮丧突然间降下来,干啥都没有兴趣,躺着睡不着,起来也不知道干啥,整个人就是很沮丧、很低落、很难受的时候,那就起来服侍,沮丧就没了。人没有盼望怎么可能不沮丧呢?这一章给我们指明了一条出路,是操作劳苦中的安慰,解决了咒诅的问题,祝福的问题,活着的问题,也解决了死的问题。能不好好信主吗?要好好地信主啊! 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 31章 – 神是与人同工的神 !
      • 总结
        • 甘心乐意服侍,远离劳苦愁烦
          弟兄姐妹,我经过一番挣扎,才跟我的同工说,想服侍就服侍,不想服侍就放下。为什么我会这样说呢?因为**我们的神不希望我们是一个劳苦的人,神希望我们愿意服侍,然后成为一个甘心乐意服侍的人**。那你说神会怪我的。其实就算你不愿意,你干了神也不乐意,做了也白做,奉献了也白奉献。能不能告诉自己,我甘心乐意的侍奉我的神,这是我的命定,是我应该做的!这样还会有很多的劳苦愁烦吗?服侍神服侍到苦差,不受咒诅才怪。 很多人做事情都是为了做个样子,因为他是教会的牧师,不做个样子过意不去,拿份薪水就得这么干。有的人做了教会的师母,也是不做个样子就说不过去,因为在教会里是个师母。最后不是劳苦功高,而是劳苦三高。 我们要回归神的安息,与神同工,心里告诉自己这是何等美好的事。当我们享受与神同在,开开心心,欢欢喜喜,做神要我们所做的工;守安息,与神同行,与神同工,把神的话刻在我们的心坎上。谨守遵行神的话,不管是新约,还是旧约,都是世世代代神的百姓所当谨守的。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】出埃及记 40章 – 神的荣耀充满了神的帐幕!
      • 引言
        • 劳苦折腾,只为神荣耀降临
          大家好!终于等到神的荣耀降下来了,这一天来的很不容易。以色列人出埃及时,神把他们从埃及带了出来。但是就算他们看见神大能的膀臂,也谈不上过以神为中心的生活。他们这个时候,其实经过了金牛犊的一翻折腾,等摩西上山跟神待了四十个昼夜,过了四十个昼夜后摩西下山了,再经过亚何利亚伯和比撒列这么一折腾,就到了第四十章。他们把神交代的这些活都干完了,就把这些都组装起来,神的荣耀就充满了帐幕。 **大家一定要知道,所有的忙活,都是为了神的荣耀降临在耶和华的帐幕当中,你会发现我们所有的劳苦和折腾,就是为了看到神的荣光。** 其实你会发现,摩西在写《出埃及记》时,讲的这些东西,都是不容易讲的。但是到了这一天,神的荣耀就充满了帐幕。我告诉大家,过去这些年里,我就盼望神的荣耀能充满在教会当中,我里面有一个很大的不满足,我说教会不应该是那个样子的,**教会应该是有神的荣光,有神的大能,有神的同在,有神的带领**。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 30章 - 权柄与遮盖
      • 担起权柄带来的责任
        • 权柄责任重,别被琐事牵绊
          有一个姐妹很有意思,看了五遍《甄嬛传》,还有姐妹说:"不是五遍,是二十遍"。不管五遍也好、二十遍也好,为什么要看那么多遍呢?还要学习剧里那些勾心斗角的东西,女人之间的勾心斗角确实很厉害,但能怎么样呢?学来的那些东西在工作岗位上用来用去,真的好使吗?一点都不好使。在职场上勾心斗角完了,自己心累个半死,整个状态一塌糊涂,来找我们医治释放,还哭得稀里哗啦的,那这是在做什么呢? 女人就很愿意整这些很奇怪的东西,我们的姐妹要清楚地知道,你们身上有非常软弱的地方,就在喜欢整一些有的没的。我一看到姐妹做这些事,常常问的就是:"你整这个,有啥用呢?"其实,也没啥用,姐妹自己也知道,那为什么要这样呢?姐妹们自己也说不清楚,仅仅是一个感觉而已。 如果看《民数记》的第1章、第2章,以色列中照着宗族,从二十岁以外能出去打仗被数的,这个当时被数的我们没有看见,是后面记载的。到了第二十二节、二十三节记载的是什么呢?凡能出去打仗、被数的男丁,有多少人。直到27章才讲了西罗非哈的女儿们敢于为父亲伸冤,为自己分得产业。像《士师记》的底波拉,这个女人也很厉害,可这样的女人总是少数,大多数的女人身上有一些很软弱的地方,总有一些很奇怪的想法,经常会容易偏斜。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 12章 - 在地上活出得胜
      • 虚空的虚空,指的是世上的操作劳苦
        • 别被虚空劳苦蒙蔽双眼
          有一些教会可要命了,当有一些弟兄姐妹离开,那三个一帮,两个一伙的去找人家,好像要把人家绑回去似的。那不跟邪教差不多吗?那不做地狱之子吗?所以我们得了解这事,千万别把这三十一个王、巴珊王噩、希实本王西宏、耶路撒冷王、希伯伦王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王、基色王都把他们带到神的国度里。神要你干这事了吗?没有。 我解决了几个困惑呢?第一个,我们虽然读《传道书》,活着是虚空的虚空,那为什么还有攻城掠地呢?其实虚空的虚空是指人的操作劳苦。我们要知道,我们所说的这福音是在地上活出兴盛,活出得胜。 你千万别说:我生意别做了,工作也不做了。那你做啥去?我做你的同工。就你那样,能做我的同工吗?我看你做和尚比较好。所以我想,基督教的信仰从来没有说人什么也不做了,因为都是虚空的虚空。没有的事,没有这话,这是第一个困惑。 第二个困惑,我们要知道神对恨祂的人,必要追讨他的罪,自父及子直到三到四代。向爱祂的人守约施慈爱,直到千代。所以我们千万别把恨神的人整进教会,我们在地上与神同工,不是照着我们自己的道德观念,而是照着神的旨意,这是我要解决的困惑。
        • 活出荣耀形象才是真得胜
          就是我们在地上要与神同工,那神从他手里夺过来给你了,你再还给人家,这不是讨神愤怒吗?神就是要把他手里的东西夺过来,给那有的,给那能得着神的心意的。那不挺好吗?是不是?当然我们不是因为做生意就很爱钱,或者我们赚了很多钱就很爱钱,我们穷就是我们不爱钱,不是这么回事。不是我们得着这地,就是爱这地上的事,不是这么回事。我们的想法就是在地上活出神荣耀的形象,这是我们华人命定神学关键的一部分。 有人说信耶稣干什么?信耶稣得永生,听起来有点虚无缥缈,你去可以填一个表格,可以申请买福音车,只要你在福音车上贴着信耶稣得永生这几个字,那这车你开吧,那个车就送给你了。但那是啥啊?其实信耶稣信的是个救赎的恩典,救赎的恩典就是在世上的日子可以活出神荣耀的形象,绝对不是死了上天堂。 耶稣基督的福音可以恢复神造我们本来的形象,所以咱们弟兄姐妹一定要在地上活出得胜!那有的人,做生意做的焦头烂额,他不得胜,能不焦头烂额吗?做来做去做的很痛苦,你做的痛苦,那你做它干啥呢?那是不得胜呐!在灵里头不得胜,他肯定是这个样子,干啥都很辛苦。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 七、因以色列人受的苦难就心中担忧
        • 神担忧信心垮掉才是真忧
          写《士师记》的这个人挺有意思,他说:耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊,那神担忧啥呢?有人说:神啊,你出手拯救不就完了吗?快点儿,别再磨叽了。神是担忧这个时候以色列人里面的信心撑不住啊,担忧他们开始以为神真的不会拯救他们了,担忧他们在这关键的时刻,信心垮掉了,最后一败涂地。感谢神!以色列人在遭遇灾祸的时候,真的开始寻求神,真的很想选择侍奉神了。 神心中担忧就是在担忧这个,为什么我知道啊?哎呀,我们这些做牧者的,别的我不知道啊,就我自己来说,服侍完了一个弟兄,话说得很重,心里头就担忧。牧养一个姐妹的时候,我为什么心会担忧?因为我怕她承受不起。你说轻了吧,她就沿着她那条路走啊。你说重了吧,她能承受得起吗?我真的不希望人垮掉。衡量了半天,我说:姐妹啊,这就是你的愚蠢呐。我喜欢这么说吗?我不喜欢这么说,但是不这么说的话,该怎么说呀?不能说:愿神恩待你,愿神赐你平安。她那条路不是平安的路啊,她肯定不行啊。 你说难不难?神啊!太难了。神的心都让我们整得千疮百孔了,神说重了,神怕我们信心垮掉,神说的轻描淡写,没有什么用,所以神心里头担忧。感谢神!这一次,以色列人又要兴起,又要回转向神,神就又要兴起一个士师,拯救以色列人。
        • 别让恐惧阻挡信心之路
          **当时亚扪人聚集,安营在基列。以色列人也聚集,安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18)** 没有人敢上去,也没有人拍拍胸脯说:我来啊。这些以色列人的众首领啊,当他们除掉偶像以后,大家同心合一、聚集在一起,说:咱们跟亚扪人干一仗。结果,这个亚扪人安营在基列,以色列人安营在米斯巴呀。那可是真刀真枪啊。那心里的滋味儿,大家知道那是什么滋味吗? 你可以设身处地想一想,你是其中一个人,这仗能打胜吗?以色列人心想:哎呦,神都说了,你们遭遇急难的时候,让那些偶像拯救你们吧。哎呀,神会拯救我们吗?这回麻烦了,神不想拯救我们,我们又把这些偶像给除掉了,哎呀,亚斯他录、巴力、亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士的神,我们都给得罪了。这边得罪了,那边也得罪了,你说这前不着村,后不着店的,怎么整啊?神会救我们吗? 我们这些人捅了篓子,回转向神,希望神拯救的时候,大概心态都是这个样子的。这个时候,咱这仗能不能打赢啊?以色列人心里头七上八下的,结果一看敌军啊,旌旗招展啊,一望无际的,就像蝗虫一样,然后一看自己这边儿,你看我,我看你。有的人说:你看我干啥?你以为我会冲上去吗?我不会啊。别看我啊,咱们开会,看看谁去啊。你去吗?我不去。哎哟,我的天哪,那咱来这儿干啥呀? 以色列人说:如果不来这儿,这亚扪人就来抢咱们的财物、牛、羊、粮食、鸡、鹅、还有鸡蛋,鹅蛋,全成人家的了。哎呀,怎么办呢?这个时候以色列人,基列人哪!提心吊胆,心里想:神是不是拯救我们的神啊?我们已经除掉了偶像,我们已经回转向神了,我们已经要侍奉耶和华神了。是吗?不是,以色列人还是侍奉他们家的鸡、鹅、粮食。
        • 别等苦难才想起神
          其实你说神难不难?神多难啊。让你过好日子,你就拜偶像,让你遇到点儿急难,你就是为了保护你们家的这点儿财产,还是这样的核心利益,还是动了你的根本了,断了你的财路了,这最后还是为了钱财。 以色列人有侍奉神的心吗?我问你,神心里不知道吗?神心里都明明白白的:你们这些臭小子啊,碰了你的奶酪了,碰了你们家的鸡、鹅、粮仓、银行账户了。到了过苦日子了,才开始回转向我了,还是为了那点屁事儿。神心中担忧啊,但是没关系,就这么一点点的回转。我告诉你,神要再次兴起拯救以色列人。
  • 路得记
    • 【查经】路得记 1章 - 苦难人生的根源
      • 路得记 列表
        • 错误选择种下苦难种子
          苦难人生的根源是什么呢?苦难人生的根源就是我们对神错误的认识。苦难人生的根源就是在这错误的人生上做的错误的选择!为什么世上有这么多可怜的人,就是因为他们自己的选择。 人种什么收什么。停止种受咒诅的东西。开始种蒙祝福的东西。藐视神,就被人藐视。你藐视神,不要后来问我,为什么会这样。你平时属灵生活怎样,结果就是怎么样。你种什么收什么。我和师母要求严,那是祝福。要求不严的教会,随着你,你随便种什么,也没人管。可是收咒诅的果子的时候,也是30倍60倍的。你那什么抵挡啊! 弟兄姐妹,我们要从以利米勒和拿俄米的苦难学一个功课吧!如果拿俄米和以利米勒当初有严厉祭司教导训责,就会避免这样的苦难。感谢神,就是在人错误的选择当中,神好能成就路得开始蒙福的人生!
  • 箴言
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人做事劳苦
        • 无知愚昧,别让自己走向毁灭
          **人的愚昧倾败他的道,他的心也抱怨耶和华。 (《箴言》19:3)** 有的人问我,他的一些行为是不是很老马。我看他这么没有知识,自己还不知道,然后就说,你充其量就是个驴,连马的层次还没到。还有的人问我,他这样做是不是很爱世界,其实他连爱世界都没有资格。无知愚昧所带来的败坏是何等的深远,一个人愚昧无知到了一定的程度,就会发展成癌症。癌症是怎么来的?就是无知加愚昧发展到了一个很深的地步导致的。 我接触过很多癌症患者的基督徒,十个人当中,偶尔遇到一个愿意悔改的。就算是悔改,也是掰呀、掰呀,不断地掰过来的。所以癌症这东西是很邪恶的一种病。如果你在肿瘤医院工作的话,接触到这些癌症患者之后会发现,他们身上那种脾气习性非常的奇怪。愚昧到了一定程度,他不知道自己就是癌症的根源,然后心里还抱怨耶和华。 一个人没有知识,脚步走得很快,没有用啊。干败坏自己的事,干得越快越败坏自己。所以人无知真是败坏。只有解决了人无知和愚昧的问题,才能够真正解决问题。人无知到了一定的程度,连自己的行为算不算是老马,属不属于爱世界都分辨不清。**人的愚昧倾败他的道,他的心竟然还抱怨耶和华神**。我就见过很多基督徒遭了很多辛苦的罪,比如癌症。癌症很辛苦的,一直到死他都不知道发生了啥事儿。还在心里呼求,神啊,怎么会是这样?神还想问你为什么会是这样?
        • 别让钱财蒙蔽了智慧
          **行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。 (《箴言》19:1)** 人有钱再加上愚昧,真的悲剧。我服侍过一些稍微有点钱的人,然后告诉他钱财是咒诅,他们不但不相信,还坚持认为受了咒诅的人不可能有钱。乖谬愚妄的人也可能是富足人,人不要以为赚了点钱就能证明自己是个聪明有知识的人,其实不然。我的研究表明,**无论贫穷还是富有,都不能代表你这个人是否属灵**,他们之间没什么关系。 **财物使朋友增多。但穷人朋友远离。(《箴言》19:4)** **贫穷人弟兄都恨他,何况他的朋友,更远离他。他用言语追随,他们却走了。(《箴言》19:7)** 一个贫穷的人里面如果有知识,他就会保持他里面的知识,并且带来行为的纯正,最终会走出贫穷。所以行为纯正的贫穷人是一个有知识的人,暂时的贫穷不是大问题。朋友多说明不了什么,很多牧师很喜欢和有钱的人在一起。我跟一个有钱人聊到近来得癌症死了的某个牧师,这个有钱人立刻表示自己曾经和这个牧师吃过饭。这就是刚才说的,这样的朋友多不能解决任何问题。财物使朋友增多。但穷人朋友远离,即便这样,行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。
        • 别做无知的固执驴子
          我们当中有钱的弟兄姐妹们听到这里千万不要以为我是在说你,我说的是乖谬愚妄的富足人。**大家一定要得着知识、智慧、爱惜生命,保守聪明,得着好处,千万不要做无知的人**。哪怕你是一头驴,也可以做一头有知识的驴。你们不要以为我在骂人。有的人问我他是不是老马?我想说其实你还只是驴,还没发展到老马的地步,还有被改变的可能。当你能够顺服,降服下来,或许能够成为耶稣骑的那头驴,也是一件荣耀的事。问题就在于,一个人如果没有知识,连做老马都没有资格,这就是非常可怕的无知! 我经常跟我们当中做牧养的领袖说,牧养不了的人可以交给我来弄。比如有的事工,点评作业只需要十五分钟的时间,有人却做了两个小时,这是八倍的差别。做一件事用了八倍的投入当然非常辛苦。而导致他们做起来这么辛苦的原因,就是从小不会学习,也不太愿意学。我不但要教他怎么做,教完了态度不好我再训他。态度不对不是一两年的事,活了多少年就是多少年的问题,相当要命。 我们当中做牧者,做领袖的,能不能跟我一起横下一条心,来解决无知和攻克难题的问题?大家都要养成不断学习,不拍着脑袋瞎说的好习惯。不要一拍脑袋就认为这样,还挺固执,就更要命了。咱们一起来解决无知的问题,我就不信整不了,就算你是小样的也可以整。多难的难题,都难不倒神。
        • 知识让你从劳苦变劳动
          无知愚昧的败坏是非常严重的,所以我们解决问题要从根上来。人有知识,做事快,就没有了压力。有人说我是一个劳苦命,整天做工,解决层出不穷的问题。仔细想了一下觉得不对,我应该是劳动命!劳苦命干活觉得辛苦,而劳动命干活觉得很喜乐,因为心里很清楚我要是不干活,就没别的事情可做。一旦被定义为劳苦命就完了,做每件事都觉得辛苦,过几年可能得脑癌的就是我。劳动命是有知识的人。因为我有这方面的知识,知道人干活的意义,所以我是劳动命而不是劳苦命。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 4章 - 抓住生命的关键,从劳碌的虚空里走出来
      • 要为永生的食物效力
        • 从极重的劳苦中出来,为永生的食物效力
          **今天我们一定要从这极重的劳苦中走出来,然后为永生的食物效力。怎么走出来?谨守遵行我们天父的旨意,照着他的话去行**。《传道书》就是神的话呀,人家一遍又一遍跟你说,别愚昧别愚昧,你就偏要愚昧,你是要跟谁较劲呢。神说:别吃自己的肉。人说:我就吃自己的肉。天哪,怎么就不明白呢,人就是这样。 我们当中做牧养的,把那个牧养和事工,都看得很重,那叫愚昧。别以为那事很重要,那事不重要。哎呀这个人不行啦,我要服侍他。怎么就不明白呢,你要服侍就服侍去吧。我说这话不是鼓励你不服侍,我是让你不要为了服侍,掉到那个劳苦和虚空里。**你服侍应该基于你相信神,要照着神的话语服侍,不是照着你的意思服侍**。很多人就照着自己里面那套去服侍,那真是菩萨心肠啊。不是神的旨意,我们的神不是大慈大悲的神。
      • 对世事看的多重,就得多重的劳苦
        • 照着神的旨意侍奉神
          我们不要劳劳碌碌的刻苦自己、不享福乐,那你辛苦到底是为谁呢?我们当中有个姐妹,老公过世了,留下一个儿子,儿子自己过她也自己过。其实一个人本该是很简单的事,她却非得要折腾,最后被鬼骗了。鬼就骗那些把牧养、把事工看的很重的人。我们不能把这些事看的太重,超过神哪!要知道,**我们是在照着神的旨意侍奉神**。有的人就是跟下面的人关系搞得挺好,跟神的关系却没搞好,也是傻呀。那下面这段更有意思了: 两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,这人可以扶起他的同伙;若是孤身跌倒,没有别的人扶起他来,这人就有祸了。再者,二人同睡就都暖和,一人独睡怎能暖和呢?有人攻胜孤身一人,若有二人便能抵挡他;三股合成的绳子不容易折断。(《传道书》4:9-12) 很多人读完这个,以为就是表达这个意思。但是如果你继续往下读,读完以后到了最后一节:**这真是虚空,也是捕风。**这第9节是一直连到16节的,这16节是给前面这些做总结的。
        • 婚姻不是必选项,别为虚空而劳碌
          人常常觉得非得结婚不可,就去相亲。相完亲,谈恋爱,然后结婚。本来想的挺好,两个人睡觉暖和,结果发现在被窝里互踹,相咬相掐。我服侍这种事太多了,到最后我都不想再服侍这样的事。这家里头乌烟瘴气的东西,还是自己慢慢弄吧。非要结婚,结果老公搞外遇,自己哭的像个泪人,那就算了,然后又整一个孩子,孩子又犯浑,然后又整一个女佣,这种破事太多了。本来一个人挺好,为啥这么整呢?人会说《传道书》就是这么说的,两个人总比一个人好,但你没看到后面说那是虚空的虚空啊! 这里不是说两个人挺好,而是说两个人一起这个概念,都是虚空都是捕风。如果我读错了,你可以不认同。但是我们要知道,我们为了自己劳劳碌碌,是虚空。为了身边这些人际关系劳碌,也是瞎扯。你要问我,神的创造当中,最坑爹的是啥,那绝对是现代的这种婚姻了,还没结婚就想着离婚了。 本来活着很简单,一个人的问题变成两人,后来变成三个人。说三股合成的绳子不容易折断,结果变成三股绳子相咬相掐。所以不管我们是为了自己,还是为了身边的人劳碌,都是虚空!要从里头走出来。我很清楚我为谁活着,我为我的神活着。如果任何东西跟我为神活着这件事情起了冲突,我会毫不留情地选择遵行神的旨意。
        • 不要为今生的食物效力,要为永生的食物效力
          所以我们要从虚空中走出来,好不容易来到这世上,还不为神活,不是很愚昧吗?好不容易来到这世上考一场试,干嘛要因为你的老婆、你的老公或者儿子考不及格呢。所以咱们弟兄姐妹一定要知道耶稣怎么说的,**耶稣说:要为永生的食物效力,不要为今生的食物效力**。今生的劳碌是虚空、捕风而已。 《圣经》说,为耶稣基督与神的国度的缘故,要撇下很多东西。也就是说**在利益冲突的时候你到底选择什么**?我是看透了,我真的看透了,靠谁都不如靠神哪。靠人,他不害你已经不错了。越靠你身边的人越要命。所以耶稣说了,谁是我的母亲、谁是我的弟兄姐妹,凡遵行我天父旨意的才是啊。咱们弟兄姐妹能不能醒悟过来就看你的造化了。 这两个人也好,三个人也好,曾经有一个人比这两三个人还厉害哪。他何止是团结两三个人,这个有智慧的少年人最后做了国王了。从一个监狱里出来做了国王了,一个穷小子成了国王,就好象咱老刘家的祖宗,刘邦一样,街头的小混混成了汉高祖刘邦。汉高祖刘邦结果怎么样呢?就如经文中说,我见日光之下一切行动的活人,都随从这少年王,厉害啊,全国都被他给团结了,这多厉害多好啊。可作者说,这又咋样,这也是虚空、捕风。其实至于后来的人喜欢不喜欢他,那也没关系,喜欢他也罢,不喜欢他也罢,都是虚空,有什么意思呢?没什么意思,最后死了,两眼一闭,两腿一蹬就这么着吧。
        • 别活在神给人极重的劳苦当中
          我看过一张照片,是一个伟人死之前的照片,那真是惨。所以就算你是一个少年王,为全城的人劳碌,帮助了全城的人,那也是虚空。你说这是我伟大的梦想,你伟大的梦想还能超过这少年王?有的人充其量就是能干点小事,到大学里做个教授,父母就说我儿子、女儿真有出息呀,高兴得不得了。这就是所谓伟大的梦想,做教授的多了去了。有的人炫耀,自豪自己的孩子考上清华、北大,兴奋得好像得到全世界了。可你到清华、北大的大街上、校园里去看,每一个都有些啥呀?啥也没有。 就算是你为你自已劳碌,为身边的人劳碌,为全城的人劳碌,如果你看不透,你就不如那已经死了的人,也比不上那没出生的,算是白活了。今天我说的有点小重。别跟兽一样活着活着就死了,今天就琢磨透它,别被今生的事套牢,就算你折腾的这些事都很有意义,也不要被这些事套牢。我欺压他,因为他太坏了,欺压与被欺压都没什么意思。 如果人为了活着而活着,结局真的很惨。今天你仔细问一下自已,为什么要活在神给人极重的劳苦当中?为什么掉到这坑里呢?为什么掉在神给你挖的坑里?非得考个不及格呢?你知道现在的考题可难出了,为什么呢?因为考题得挖个坑啊,你掉到坑里了就没答对,没掉到坑里就答对了。神给我们出的考题也故意挖了坑,比如说他反着问、正着问,顺着问,逆着问,考试技巧多的是,有的人考着考着就考出精神病了。你找谁去,谁让你把活着这事看这么重!
        • 把活着这件事看得有多重就有多重的劳苦
          **把活着这件事看得有多重就有多重的劳苦**。前段时间看过一个女孩追星,追刘德华,她老爸把房子给卖了,供她去追星,最后她老爸实在没招就自杀了,所以这些年她不说她自己怎么样,她怪人家华哥,华哥也挺冤枉的。我不为任何人打抱不平,我就说神给人极重的劳苦,人如果看不透,不从这虚空里走出来,你就没有办法好好地活着。 如果人不从这虚空里走出来,觉得自己活得挺实在的,其实这是实实在在地活在虚空当中,实实在在地捕风,最后捕来的风,一看都是虚空。如果今天你不敲碎你里面这种虚空的东西,我真的很难帮助你,为什么呢?因为你所有的问题都因这虚空而起。如果把虚空当作你人生中最有意义的事来追求,我告诉你这后果是很严重的。因为这虚空背后有一种东西叫鬼,鬼就用痛苦刺透你,让你一生都活不好。 我们当中有些弟兄姐妹信主之前读博士、读大学,家里可高兴了,孩子被新加坡国立大学录取了,还给他全额奖学金和生活费,家里一分钱也不需要给他出。读着读着就读到博士,然后呢,人就崩溃了,因为那背后的鬼把人往死里整啊!我们眼睁睁地看见的这些很高尚的东西,最后都被魔鬼用愁苦刺透。因为你把这些东西看得太重,如果你把博士学位看得太重,博士学位就用愁苦刺透你,如果你把婚姻恋爱,两人同睡同得暖这事看得太重,这事就用愁苦刺透你。
    • 【查经】传道书 5章 - 在劳碌中喜乐才是神给我们的份
      • 引言
        • 人活一辈子最重要的就是喜乐
          【2018年11月30日分享录音】 《传道书》第5章的主题叫做在劳碌中喜乐,才是神给我们的份。人来到这世上,有时候活着活着就忘了是为什么活着。 我在年龄很小的时候就思考过,人活在这世上是为了什么。这个问题一直困扰着我,直到我信主认识神,才明白人活着就是在世上劳碌、喜乐。 这个答案非常重要,你问我活得好吗?我觉得我活得好。有纠结的时候吗?有的。在每次纠结的时候就会想:我来到世上是为什么?神给我的份是什么?怎么会活着活着就忘记了呢?我来到这世界上要喜乐啊!等我从纠结里走出来,恢复喜乐的时候已经两三天过去了,白白地让时间都流逝了。而很多人是要花费两三个月、二三年、二三十年,甚至进到棺材也没想明白。 人来到这世上是要做什么,我们一定要想明白。成天折腾来折腾去,天天纠结、沮丧,不知所以,就是因为没有想明白这个问题。请大家睁开眼睛、竖起耳朵好好看、好好听,我想表达的东西不难理解,不需要受高深的教育。我们好不容易来到这世上,整天就忙于工作、忙于赚钱,然后就离开这个世界,真的是活着的意义吗? **人活一辈子最重要的就是喜乐。**人纠结的时候理由很充分,但是纠结只能让人走进棺材里。如果真的有在天之灵,在天上看这些纠结来纠结去的破事,一定会疑惑人的愚笨,难道活一辈子就是为了纠结吗?有的人就活得很明白,无论什么情况都喜乐,因为他就是来喜乐的。任何情况下千万别丢了自己活着的喜乐,不然信主就白信了,我们来到神的祭坛面前,就是来到让我喜乐的神那里。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 重担会脱落
        • 重担脱落,效率倍增之路
          **因为他们所负的重轭和肩头上的杖,并欺压他们人的棍,你都已经折断,好象在米甸的日子一样。(《以赛亚书》9:4)** 重担会脱落!你来到我们当中一定会经历奇妙,就是你身上恐惧症、忧郁症、癌症等,都会得到医治。如果你说:牧师,我没有时间。我说:你一定会有时间,因为你的重担会脱落。一个重担脱落的人,怎么可能没有时间?我们所做的事效率倍增,怎么会有重担?如果你搞科研,神祝福你的科研,你很快得出科研的成果。比如我学写程序,我根本不懂那些程序的专业名词,但我今天通啦,清楚明白的可以写了。有人说,牧师,你有这体力写程序,还不如好好做牧养。我希望带着大家走一条不断更新、不断提升、不断创新的路。为什么要开始写程序?因为教会要开始落实,大幅度的提升牧养的效率。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 23章 – 耶稣基督就是这样得胜的!
      • 开始有担负别人痛苦的心志
        • 把玻璃心锻造成钢铁心
          有的时候我真的觉得特别的奇葩,我们的牧者为了我们的弟兄姐妹,甘心乐意的服侍他,也没图从他得着什么,然后说他几句,他却好像受了很大的冤枉一样。人家要把耶稣整死,耶稣甘心乐意;人家还没想把你整死,然后只是想造就一下你,你委屈啥呢?到我这里来告什么状呢?一个人承受不了委屈,啥也成就不了,只能成就死亡、成就灭亡、成就难受。所以把自己的心陶造起来,不要成了一个玻璃心,要把自己的心陶造成一颗钢铁一般的铜豌豆! **到了一个地方,名叫髑髅地,就在那里把耶稣钉在十字架上。又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。当下耶稣说:父啊!赦免他们;因为他们所作的,他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。(《路加福音》23:33-34)** 耶稣真是厉害啊!我们如果真有这样的心态,人家做在我们身上,但他们不晓得为什么要这么做,那这有什么问题吗?什么问题也没有。有人不知道这叫得胜,就耻笑耶稣。 我们在这世上,其实很多时候经常经历一些非常让人困惑的事。假如说,你在底下站着,看耶稣被钉十字架,然后还有两个强盗在耶稣旁边,这咒诅得多深!你会这么想吗?那两个强盗也钉十字架,耶稣也钉十字架,同样的地方,表面上看着没什么差别,但是实际上差别太大了。
        • 甘愿受苦,才是真正的得胜
          我们读到使徒保罗,很多人不明白,保罗坐船结果船坏了,在深海里头飘。看上去咒诅很深,逃过了一劫又一劫,一整被鞭子抽一顿,有人看到这个就说:哎呀,这个人的咒诅多深啊!这么说的人多了去了。保罗被抓了,然后下到监狱里,有人就说:这人咒诅多深啊!耶稣被钉十字架,也有人说:这人咒诅多深啊!甚至有的人说:你的神在哪里?你的神怎么不救你?其实人家是甘愿献上自己! 所以我告诉弟兄姐妹,爱世界的人可能富有,爱神的人也可能富有,富有说明不了什么;有的人爱神,但是很贫穷,有的人不爱神,也很贫穷,贫穷也说明不了什么;有的人为了世上的咒诅受苦,有的人为了神受苦,受苦也说明不了什么。有的人是因为自己受了苦,就说自己是约伯。你说这不是很扯吗?所以,我们在表面上能够看出什么来呢?但是人在世上就持守一个心志,这世上的一切都不再重要,将自己献上,就是我们唯一的选择。 **百姓站在那里观看。官府也嗤笑他,说:他救了别人,他若是基督,神所拣选的,可以救自己吧!兵丁也戏弄他,上前拿醋送给他喝,说:你若是犹太人的王,可以救自己吧!(《路加福音》23:35-37)** 与耶稣基督同钉十字架的两个犯人,他们在太阳底下晒着,慢慢等死,一等就要五六个小时。其中有一个犯人就讥笑耶稣,你不是基督吗?可以救自己和我们吧!人常常喜欢这么说:如果你服侍神,你整天医治释放,那你释放你自己吧!说就说吧,反正我就是一个罪人,为什么不让别人说呢? **那一个就应声责备他,说:你既是一样受刑的,还不怕神吗? 我们是应该的,因我们所受的与我们所做的相称,但这个人没有做过一件不好的事。就说:耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!耶稣对他说:我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。(《路加福音》 23:40-43 )**
        • 效法耶稣,心志担负他人痛苦
          有时候我的嘴巴比较犀利,有的人打电话给我,本来想跟我说说心里话,我就跟人家说:你做这个医治释放,不是摸人家老虎的屁股吗?当你有把自己献上的心志的时候,你再来摸老虎屁股。你没有把自己献上的心志,你来摸老虎屁股,那就等同在老虎面前拔牙,你不是找死吗?还有你家里就有一个母老虎,你天天见这个母老虎,你怎么整呢?整天与狼共舞,与老虎共舞,那老虎多厉害啊! 我们弟兄姐妹要知道,人的心志从表面看不出来,所以不要看表面,我们也不太管别人,我们只在乎我们是否把自己完全献上。当你看见耶稣基督没有做过一样不好的事,结果他却为我们的咒诅受了刑罚,为我们的过犯受害,诚然当担了我们的忧患,背负了我们的痛苦,那如果是你和我,是否有这样担负别人痛苦的心志呢? 效法耶稣基督,因着我们遭遇的委屈,遭遇的辛苦,然后在我们身上补足耶稣基督所受的患难的缺欠,难道这不是同一个心志,同一个脚踪,同一条复活的路吗?这不是同一条得胜的路吗? 可能有的弟兄姐妹会困惑:你昨天还讲钱往你口袋里钻呢!钱也往耶稣的口袋里装呢!耶稣的钱多到还要请财务总监呢!因为钱太多了,所以耶稣就交给犹大管理,犹大一把把往外掏,但是钱也没见少。如果就那么两个铜板,犹大如果贪污了,谁不知道呢?就是钱太多了,所以贪污了很多都不知道。
        • 献祭给神,才是真得胜之道
          我们把自己全然献上给神,所以我们从来不缺乏。你看到有些牧师,今天担心钱,明天担心钱,就是不担心自己没有献祭给神。献给神不就没有困惑了吗?献给神就叫做得胜!我经常碰到一些牧师到我这里化缘,我从来不给这些玩意,我也不干这些事,看到这些事儿我就很感慨啊。 大家不要以为牧师不化缘,我知道你可能挺困惑,有个牧师在新加坡读神学,跑到我这里来。我说:你每年20万的开销到哪里整到呢?他说:我凭着信心活着。我想要把我这里最好的东西给他,他却不要,他来的目的就是要钱。他希望我能够给他钱,人家也知道那些讲话的技巧,知道怎么说。但我也不傻,也知道他说的是什么意思,我说这事叫做化缘,他说这事叫凭着信心活着。 凭着信心来到新加坡读什么神学?有二十万的学费做什么不好呢?我发现人如果把活着的事情看得那么重,来新加坡就不是来读什么神学,而是就是来找一个牧师的职业当。当牧师多好啊,一个月好几千的收入,活儿也没多少。所以,弟兄姐妹,当这样的人咽气的时候,天都要为这个人呐喊啊!
        • 为他人担负痛苦的勇者之路
          **那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了;殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说:父啊!我将我的灵魂交在你手里。说了这话,气就断了。(《路加福音》23:44-46)** 这是黑暗掌权的日子,这也是得胜的日子。从此耶稣开辟了一条前往至圣所的道路,耶稣开辟了一条通往神的道路,这条道路就是把自己献上的道路,这是一条得胜的路。 **百夫长看见所成的事,就归荣耀与神,说:这真是个义人!(《路加福音》23:47)** 我们不知道这个百夫长是不是之前的那个经历过耶稣的百夫长。 **有一个人名叫约瑟,是个议士,为人善良公义;众人所谋所为,他并没有附从。他本是犹太、亚利马太城里素常盼望神国的人。这人去见彼拉多,求耶稣的身体,就取下来用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里;那里头从来没有葬过人。(《路加福音》23:50-53)** 直到今天,这个亚利马太的约瑟的名字照样传扬在我们中间。一个不在乎生和死的人,求一个耶稣基督的身体又有何妨?冒着点危险没有关系,我就是要为耶稣走这条路。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 知道应该这样劳苦
        • 劳苦是福,创造价值才是真财富
          **我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20 : 35)** 因为你浑身都是宝,这可不是骂你是头猪,说的是你浑身都比钱值钱。**人要创造价值就要付出体力,要想牧养神的群羊也是一样,一定会有劳苦的。但是这个劳苦是应该的,就是为什么我服侍得喜乐,因为我知道就是应该这样劳苦。**在这里夸一下口,和一般的牧师比起来,我一个人做的相当于他们三到十个人所做的。做装修之类的体力活,专业的工人都不一定干得过我。我不但做得快,脑袋反应得也快,一个人经常干好几个人的活。我也希望我的同工和我一样,其实他们也被我训练得一般人看着都得服气了,没法比。所以应该这样劳苦,其实一点都不苦。
        • 劳苦中喜乐,服侍即安息
          我曾经服侍过一个大教会中得脑癌的牧师。我问他为什么得这个病的时候,他说管理大教会里的五十多个小组,每三年组长都要换一批,每一年就有十多个新人要培养,每个礼拜他只能休息一天,他就觉得这样怎么可能不生病呢。其实这样的思考方式就让他觉得自己做了很多事。我问他为什么每三年小组长就要换一批。他说因为小组长们白天要上班,周日还要来教会。 难道这不是应该的吗?他接着说他们每个礼拜还得带一次小组,期间还得去教会接受培训。我们教会普通的会友付出的时间都比他们的小组长都多,也没有他说的那种烧焦的感受。这就是该烧焦的牧师带着一群该烧焦的小组长。我们当中为什么没有被烧焦?因为我有逻辑,有干活的学说,越干越活得好。 因为我们在劳碌、服侍中喜乐,服侍就是安息。《旧约》里的祭司也没有安息日,他们在安息日的时候最忙,每天都献祭。我告诉这个牧师,我自己就是从二十多岁开始,到现在一天都没有休息过,也没得脑癌。因为都是甘心乐意的服侍,这样的劳苦是我乐意的。我就喜欢做工,不喜欢玩。 我上学的时候喜欢学习,做工的时候喜欢做工,做牧师的时候喜欢服侍,这一辈子过得非常喜乐,什么人能比得上我里面的喜乐?他们喜欢节假日的时候出去玩,一年除了这两段时间喜乐,剩下的时间都是愁眉苦脸的,这样能不得癌症吗?不管是咱们当中的弟兄姐妹还是我们的牧者和同工,都要知道这样的劳苦是你们的福分,因为你们有神的同在!大家不要效法世上的人,一直效法到老年痴呆症里去。
        • 劳苦是恩典,懒惰招病苦
          **“因为天国好像家主清早去雇人,进他的葡萄园作工。和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。“约在巳初出去,看见市上还有闲站的人。就对他们说:‘你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去,也是这样行。“约在酉初出去,看见还有人站在那里。就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’“他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:“你们也进葡萄园去。’到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’“约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。及至那先雇的来了,他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。他们得了,就埋怨家主说:‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’“家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你。你与我讲定的不是一钱银子吗?拿你的走吧。我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?“这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了。” (《马太福音》20 : 1 - 16)** 我们要知道干活是恩典;服侍也是恩典;工作是个恩典;劳碌是个恩典;我们劳苦也是个恩典,保罗就是这样做榜样的!研究透了之后,大家就明白了。干活肯定不会得脑癌,识别善恶就可能会。懒惰会得癌症,干活却不会,这就是所谓的懒人多病。我服侍过很多人,脑袋里的垃圾太多了。 我之所以去服侍这个得脑癌的牧师,是因为去他好朋友的教会参观、学习和拜访,顺便行了几个神迹。一个牙科医生是他们教会的小组长,脖子上戴着脖套,腰上带着大宽腰带护着腰。我一问才知道一整他浑身过电,不能躺下。一躺下电流就在腿上来回跑,就像随时有二百二十伏的电接在身上,非常地难受。我一服侍他就好了,还带来另外一个半身不遂的小组长。感谢神,一服侍就好了。我也不知道怎么好的,就给他们解释了一下。
        • 做个凡事我愿意的人
          当时鬼趴在他右边的腋下,他感觉那里就像坠着二十多公斤的东西。等我服侍他们好了之后,他们的牧师就说要是他们教会有这样本事的话,早就复兴了。我想我有这种本事都好多年了,也没见到复兴。他看到的是教会的人数,而我想要的却是门徒。他又要我服侍他的好朋友,就是那个得脑癌的牧师,想睡觉的时候睡不着,躺下就清醒,一干活就犯困,很是折腾。我们去他的家里服侍他,他的精神状况立刻好了很多。可惜他整个人非常爱面子,我把我的微信留给他,我说下次这种状况肯定还会回来,让他随时来找我,结果再也没来找我。他也许觉得我的服侍不能去根,其实他不知道这根不在他的病里面,而是在他的心思意念里面。 这种牧师遇到我这种传说中的卷王肯定被卷,无论是写书,服侍,装修,写软件还是做其他事都比不过我。嘴上说着每周只能休息一天还得脑癌,其实是觉得神太不公平了,然后跟神识别善恶了。我里面有一种逻辑体系,就是这样的劳苦是理所应当的。有人问我为什么这么做,要这么累呢?答案只有一个:我喜欢!我从来不抱怨!我愿意这三个字解决了所有的问题。**大家从现在开始做一个凡事都是我愿意的人。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 甘心乐意服侍神,为神多受劳苦
        • 甘心乐意多劳苦,神必纪念你
          **又问玛利亚安,她为你们多受劳苦。(《罗马书》16:6)** 要为教会多受劳苦,玛利亚是一个服侍神的人,服侍神的人有两种服侍办法,一种是在劳苦当中服侍,另一种,就是像雇工一样,就像女佣看孩子一样。人做事必须要认真,服侍神就要尽心尽力为神劳苦。我们当中的弟兄姐妹,尤其是领袖,问一问自己,我们是否带着一颗为父为母的心服侍?多受劳苦,付上代价,神一定会纪念你的劳苦。 将自己摆上为主,多受劳苦,如此的服侍神一定会纪念我们。所以弟兄姐妹,神若纪念我们,你说的话神就要为你成就,那是何等的恩典。愿意为神多受劳苦,心里头却是甘甜的。为了训练我身边的这些同工,我真的是下足了功夫,为什么呢?我希望他们能够效法我,我希望他们能够为主多受劳苦。 大家一般见到的牧者,可能享受的比较多,而我是劳苦比较多。我曾经服侍过一个大教会的牧师,脑积水,我就问他:为什么得脑积水呢?我一个礼拜只能休息一天。我说:我一天都没有休息过。人如果劳苦的不甘心不乐意,那真的就是劳苦啊!但是我们这些人却是甘心乐意的多受劳苦,这是我们自己的选择。
        • 甘心为主劳苦,神必纪念
          为什么我们叫做华人命定神学?这命定就是我们为此而生,我们为此而活,也为此而死,也为此多受劳苦,也甘心乐意,这是我们的心声。在教会当中服侍的这些人,他们都很清楚这一点,他们也效法我的样子,多受劳苦。我想保罗提到的这位玛利亚,肯定也是效法保罗的人。 认为信主很平安很不错,那是你没有真的为主劳苦过。今天我就挑战一下在我们当中的这些领袖,或者是说已经信主很久,我曾经服侍过你们的,你有传承我什么呢?你说那我也没有机会呀,我敢给你机会吗?就算给你机会,你真的能够担得起来吗?真的一给,马上就有很多的抱怨。从小看大,小的事不忠心,大的事敢给你吗? 我今天再一次以神的慈悲劝大家,将自己献上当作活祭,想想我们活在这个虚空的世界里,真的有意思吗?如果你连活着这事都看不透,你又怎么可能为主多受劳苦呢? 很多时候不得不感慨,我服侍的人常常刺透我的心。前一段时间,我服侍一个失眠的患者,就安排她做点作业,结果她跟她儿子抱怨我,说我不为她祷告竟玩假的。我听了以后我就打过去给她,我说:我跟你玩过虚的吗?如果我跟你玩虚的,我有必要这么整吗?这样的人就得训她,要不然她的病能好吗?伤心哪,我真的很伤心,辛辛苦苦的服侍,我很清楚的一点是,我不能照着他们的喜好服侍,如果照着人的喜好去服侍,那能有果效吗? 在咱们当中,有一些弟兄姐妹,有的时候我真的很想训你们一顿,但是我忍住没有去做,因为我知道我这样做的后果,只能让你们去识别善恶!我们为主多受劳苦,有谁纪念?就算是没人纪念,我们知道我们的神必纪念。 弟兄姐妹要确切的知道,神一定纪念我们在祂面前所流的眼泪,一定会纪念我们在祂里面所受的劳苦。我们在他里面所受的劳苦不是徒然的,将来我们一定会站在主耶稣的面前,领受祂荣耀的冠冕。
        • 为主受苦是无上荣耀
          **又问我亲属与我一同做监的安多尼古和犹尼亚安;他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。(《罗马书》16:7)** 保罗和安多尼古,犹尼亚安他们不但一起受苦,还一起坐牢,大家不要以为为耶稣付代价,甚至摆上生命,是徒然的。我们在耶稣基督里,就算是多受劳苦,多坐监牢也算不得什么,因为人活在这世上本就是虚空。因为神让我们在这世上有机会可以将自己完全献给祂,那是极大的恩典。如果没有机会这样侍奉,没有机会为耶稣基督付代价,那岂不是一个悲哀。今天有机会为耶稣基督付上代价,你应该感到庆幸。 **又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安;他的母亲就是我的母亲。 (《罗马书》 16:10-13)** 弟兄姐妹,我们之所以能够在一起,是因为我们在耶稣基督里有一个圣洁的关系,我们中间没有那些油油腻腻的关系。我不贪图得到大家的好处,只是希望大家能够在耶稣基督里蒙祝福得恩典,甚至为耶稣基督受苦,为耶稣基督多受劳苦,那也是极大的恩典。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书4章 - 你要做耶稣基督的好执事
      • 我们的指望在乎永生的神
        • 永生神是盼望,别被今生迷惑
          但人家使徒保罗是劳苦努力,我不想闲着,我就想劳苦努力,好让我在地上服侍的果效,随着我一直进到永恒里。我们的指望不在这世上,我们的指望是永生的神,这回大家一看:哎呀,真是这么回事;一读,哎呀,这提摩太处的光景不妙啊。你以为那老妇跟提摩太没关系,其实都有关系,可能他们家的孙女儿还是个基督徒。 你看现在,我可告诉大家,我就觉着嫁人还真的不一定是基督徒最好,现在基督徒被污染的太厉害了。还是要好好睁开你的双眼,要选人的话,咱们不说这些。说啥呢?说人家使徒保罗,我活着的目的不在今生,我活着的目的是要在神那里得救,等候神的拯救,救我脱离这黑暗的权势,救我脱离这死亡,救我脱离这一切属灵的恶魔,让我能够坦坦然然地来到神的面前,得着祂荣耀的冠冕。 劳苦正常啊,服侍劳苦不正常吗?人懒是个很可恶的习惯。我稍微提点儿题外话,我就发现了,懒人很难信主,吃喝玩乐的很难信主。人家有那个爱好,他就爱好那个,而我们这些人,就喜欢服侍,喜欢劳苦努力。 我猜这提摩太,一方面被人家看不起,然后自己里头也不是那么刚强,然后干活还有点笨,哎呀,他想来想去:如果倒插门,可能是最好的选择呢,我就不用这么劳苦了。其实我们要记住,做永生神的仆人,要做耶稣基督的好执事,要为此而活,为此而劳苦,我愿意!这是我活着的目的。这就叫耶稣基督的好仆人。
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 5. 凡劳苦重担的可以到耶稣这里来
        • 卸下重担,耶稣让你轻松前行
          劳苦重担是一种感觉,人心烦是一种感觉,感觉是很有意思的。我还没有去教会的时候,早上起来,我身体非常的沉,我也不知道为什么。我走10分钟到车站,搭车到办公室,感觉就要虚脱,工作也没法做。有人和我说耶稣,我说算了吧,这玩意儿能当饭吃吗? 后来实在是过不下去了,我就信了耶稣。突然有一天,我就莫名其妙走进了教会。当我从教会出来的时候,我就感觉身体非常的轻松,抬起头看着天空很蓝,花儿很美,整个世界就明亮起来了!后来才明白,原来劳苦重担的可以到耶稣这里来啊!我是受无神论的教育啊,但那一次就感觉很好!随着时间的推移,很多身体很沉重的,到我这儿都变得轻松了! 有些人腿很粗,走路的样子像一只熊猫,让人看着都累。有一个人,他是一名科学家,我们聊天的时候,我的灵眼就开了,我看到他前胸后背四肢上趴着很多的乌龟。我问他身体是不是很沉,他告诉我走路很累,感觉很辛苦,但他眼睛是看不见这些乌龟的。**劳苦重担是从属灵的黑暗权势来的。**为什么我们活得不好呢,因为我们不是照着神的真理,是照着魔鬼的谎言活着。我们以为自己成了首富就会好了,其实更累了,在追求首富的路上人很多啊,很多人以为这是非常正常的。我告诉他:“我能整这事你要不要?”他说:“我不要,我是个科学家。”那你就慢慢科学去吧,自己身体沉自己知道。 有一个人身体发沉很久了,他找到我以后,我就带他祷告。我帮助他把鬼赶出去,他松开了以后,感觉非常轻松,高兴得又蹦又跳!这是劳苦重担啊!其实劳苦重担是一个邪灵。如果人把劳苦重担当成很正常的事儿,也不探索,也不去了解,在压力、劳累、烦躁、闹心中度日,不知道有一位耶稣可以寻求,这不是很可悲吗?
        • 耶稣有答案,安息就在此刻
          耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹,但是那些人还是不相信,结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛,结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟,因为那个地方的人不寻求也不认识神,**其实耶稣那里是有答案的,只要我们愿意寻求,我们就一定可以得着答案。** 如果我们得着了答案,我们认识神,我们就可以效法耶稣的样子,负祂的轭,与神同行。有神同行那是何等美好的事!**今天我们当中劳苦重担的,如果你觉得钱已经不能够再解决你的问题,什么东西也不能够再解决你的问题,今天我要告诉你,耶稣那里有答案!你可以来到耶稣那里,耶稣就使你得安息!**
    • 【讲道】至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀
      • 引言
        • 为梦想甘心受苦,成就永恒荣耀
          所以今天我们要有一个正确的观念,我们受点苦到底是很正常的。问题的关键不是受苦或不受苦,而是你为什么要受苦。要想成为家族的祝福要付代价。如果你想成为一个有梦想的人,你要为你的梦想付代价。如果你是一个有异象的人,你要为你的异象付代价。如果你是一个体贴肉体的人,你要为体贴肉体付代价。如果你是一个爱世界的人,你会为爱世界付代价。我们这些人,选择为异象和梦想,为我们能够成为很多人的祝福,成为家族的祝福,我们选择甘心受苦。因为,**这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀**。 我想,神知道我们怎样才能活的好。如果一个没有异象和梦想,活着就没有盼望,就会非常的难受。如果有异象和梦想,你里面承受苦难能力是非常强大的。**你想做一个强大的人,就开始恢复你的梦想和异象。梦想和异象不是成为百万富翁,是成为很多人的祝福**。
        • 命定之苦,成就永恒荣耀
          上个礼拜我们在讲《神会因我们的缘故纪念我们的家人》,这是千真万确,我们的神是充满人情味的神。所以今天我们的弟兄姐妹,要确切的知道自己是否是一个有命定的人。如果你是一个有命定的人,你会成为家族的祝福,也会成为很多人的祝福。但是在这世上人有一个困惑,以为我们信主了,以为信主了就没什么事也没有。更令人困惑的是,人在一生中遇了很多的困苦,呼喊,“神啊,你到底在哪里?” 今天要跟大家分享的题目是《至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀》。这个题目出自使徒保罗的书信。今天你要确切的知道,什么人活在世上都是要受苦的,要么为这样的事情受苦,要么为那样的事情受苦。 新加坡一个非常有钱的商人,他的儿子年纪轻轻脑溢血死了,老夫老妻两个人趴在儿子的棺材上痛哭,非常的辛苦。因为他们是新加坡人的名人,很多的政要都参加他儿子葬礼。我想不管你是有钱的没钱的,不管你是什么样的人,在世上都会很辛苦的。但是问题来了,你是为什么而辛苦?有一些辛苦是有荣耀的,有一些人辛苦是为了他们的命定,有一些人辛苦是为他们的罪受苦,因为他们所承受是咒诅。
      • 得着异象是要付代价的
        • 持守异象,苦难中神必抬举
          不管受到多大的冤枉,我们里面持守从天上来的异象,就算人家冤枉我们,又有什么了不起。不是因为家人对我们好,我们才渴望成为他们的祝福;不是因为约瑟的家人对约瑟好,他知道有一个梦想从天上来,他知道至暂至轻的痛苦,将要成就无比永远的荣耀。 约瑟生下第二个儿子神使我在受苦的地方昌盛。我们不是在平平安安当中昌盛,受苦的地方神使我们昌盛。约瑟不是什么感觉都没有,每次想到自己被卖到埃及,从小奴隶做到管家,是一步步爬上去的,神会抬举我们,神会在我们受苦的地方抬举我们,不断提升我们的地位。约瑟在家族的位份是最高的,犹大比约瑟小,就算是约瑟的父母,兄弟们都要来到约瑟面前下拜,神要抬举约瑟超过他们的家族,信心大的在家族位份大,神会抬举你,今天就算没有抬举你,将来总有一天也会抬举你超过家里的众人。
        • 异象带来荣耀,痛苦是必经之路
          约瑟被卖到埃及,你以为神与你同在凡事顺利,你仔细读《圣经》发现不是,约瑟生了第一个儿子起名叫玛拿西,“神使我忘记了一切的困苦”。约瑟做奴仆是很辛苦的,来到他主人波提乏的家里,进去以后约瑟不是做奴隶的老大,是从小奴隶做起来,因为进到人家的家里,人家有管家的。一个十七岁的孩子,从小在家里养尊处优,衣食什么都不缺,从迦南地卖到埃及做奴隶,一路走到埃及,手脚被捆着,人家骑着骆驼,他走在后面,人家哪里管你渴不渴,走着到埃及一路还要被打骂。那痛苦的感觉涌上心头的时候,是辛苦的!哪里有未来呢?约瑟可以持守忘记一切的困苦,全是因为里面有梦想,**他心里想:“神一定救我脱离这一切的痛苦,神一定会使我的梦想成就,成为家族的祝福。** 我们渴望成为家族的祝福的时候,家里人会说一些伤害你的话,得着的是很多的咒骂,很难听的话。你要想成为家族的祝福,你要有承载冤枉的能力。你想成为家族的祝福,但是人家不欣赏,骂你是白眼狼。约瑟不是一点痛苦的感觉都没有,仍然是非常痛苦的。直到今天我仍然盼望我整个家族蒙拯救,我希望我的家人都可以来到神的面前蒙恩典,当痛苦涌上心头的时候,真的辛苦!每次我读到神使我忘记一切的困苦这句经文的时候,我也是约瑟,有谁痛苦我不痛苦,有谁跌倒我不难过呢?**当我们里面有异象梦想,就可以管理我们里面痛苦的感觉。**
      • 为异象活着,是最大的祝福
        • 异象驱动人生,苦难成荣耀路
          我们要除去我们的迷思,这些迷思在众多人的讲道当中都提到过。比如说,人们忘了约瑟是个有梦想的人。你看这约瑟,你做梦就做梦呗,告诉家人做啥?你炫耀什么,你不应该传讲你的异象和梦想。这不是被害了是不是,平白无帮的受苦,是这么解读的吗?我读《圣经》我不觉得应该这么解读,一个人被卖到埃及像约瑟那样受苦,约瑟是一个为梦想付上代价的人。所以大家不要以为,我们得着异象的都会平平安安,尤其是在神的国度里有梦想的人更要受逼迫。 受苦算不了什么,没有异象和梦想才麻烦。如果我们的梦是今生的梦,我想成为一个亿万富翁,我想拥有一辆豪车,这不是从神面来的梦想,也不是合神心意的梦想。真正的梦想会成为我们的动力,至暂至轻的苦楚没有什么了不起。一切的苦楚在神的面前都成为至暂至轻的,因为神要成就极重无比的荣耀。 如果我们的梦想是属地的,神会来摧毁这个属世界的梦想。你仔细观察你就会知道,不管你是怎么样的人,你爱世界会为爱世界付代价,如果你为爱神会为爱神付代价。 前几天查《罗马书》的时候,怎么成了义的奴仆了呢?要么你做罪的奴仆,要么你做神的奴仆,带着什么样的心,顺从什么样的异象,你就会得着什么,如果有从天上来的异象,经历的苦都是至暂至轻的苦楚,那会成为极重无比的荣耀。 大家不要以为平平安安是好事。今天我们不是为了平安而活着,我们为了从神而来的异象活着。有的人说我没有约瑟这么好的命,我们没做过约瑟做的梦。但是你要知道约瑟的梦从哪里来。约瑟有一个渴望,渴望成为他家族的祝福。如果你心里没有异象没有想法,你不做从天上来的异梦,梦跟灵界紧密相关,我们的心思意念也跟灵界紧密相关,约瑟是自己里头有一个想法,才有这样的一个梦。我们的想法是什么呢?我们的想法要知道这世上一切是虚空的虚空。
        • 活在异象中,成就家庭祝福
          神会祝福合他心意的人,神也会因为你的缘故纪念你的家人。如果有从天上来的异象,那是有荣耀的受苦,旧约《圣经》以雅各和约瑟为预表,他们都是为梦想付上沉重的代价,得着异象就为异象付上代价,正如新约《圣经》中的耶稣基督。 要么你爱世界为世界付代价,要么你爱神为神代价。今天睁开你属灵的眼睛,你会看到你的家庭都在魔鬼的败坏当中。我一个同学父亲得了肾癌,每一次提起都为他的父亲感到难过,癌症真的非常的折磨人,不管你信主还是不信主,我们被魔鬼败坏的比比皆是。 人活着最需要的就是祝福,我们渴望得从天上来的祝福,首先我们要成为家庭的祝福,你知道我们有一个姐妹,她的爸爸是吸毒的,每一次找她都是要钱,我们的姐妹伤透了心,然而他爸爸最需要的不正是祝福吗?
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 一切苦楚都变成至暂至轻的了
        • 追求永恒荣耀,苦楚瞬间化轻
          人如果追求神极重无比永远的荣耀,人心里就极其地舒服,人心里如果没有大事,小事就变成大事,**如果人心里没有极重无比永远的荣耀,很多事都搞不定,因为我们有神极重无比永远的荣耀,很多问题都会迎刃而解!**就算是受了点委屈,受了点苦楚,那也不过不是至暂至轻的!如果我们心里装的是极重无比永远的荣耀,一切都变成小事。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书 》4:17 ) 今天如果你要想享受一切,践踏一切魔鬼仇敌,把所有的苦楚都当做至暂至轻的,你只有一个选择就是开始追求这极重无比永远的荣耀!
        • 苦楚如烟,荣耀永恒才是真实
          在早些年间有一个先知叫科安童,我在一个人群当中,刚好遇到他在那里,他就走过来按手在我身上给我说:“你要行过一段非常黑暗的幽谷,但在末了你必看见神的荣耀!”当时我里面的信心几乎是奄奄一息了,但我老感动了!因着科安童这个先知给我说的,到现在我还有他的录音。因着他给我说:“在末了你必看见神的荣耀。”我说:“神啊,我相信你。”在那样的光景当中,我就竭力服侍。今天我告诉你,我所竭力服侍的神必为我预备荣耀的冠冕,这是我所切望的。 人很需要梦想,是这样的梦想支撑我直到今天。人需要梦想,但不是属世界的梦想,需要的是一个荣耀的梦想,那是极重无比永远的荣耀。我确信神一定会擦去我的眼泪,神也一定会记念我所付出的代价。每次我看到被我服侍的人,从魔鬼的辖制里被释放出来,我老开心了,开心到流泪,看到弟兄姐妹被魔鬼辖制的时候,我说:“神啊,愿你在我们当中兴起更多像你一样得人,来彰显你的荣耀和大能!愿意为你而付上所有的代价,来奔跑你荣耀的道路。” 神啊,愿我和我的弟兄姐妹一起来到你面前,总有一天交上漂亮的成绩单。等你再来的日子,我们就在你的荣耀当中,这是何等美好的盼望。主耶稣再来的日子,已经近了,我们要走窄路,进窄门。背起十字架,走完我们服侍的道路,必看见主荣耀的荣光!荣耀的主耶稣,他必欢心迎接我们,他必给我们带上这荣耀的冠冕,这世上一切至暂至轻的苦楚都算不得了什么。 主啊,就在这个世代兴起我们,奔走你的道路,让你的荣耀遍满全地;神啊,透过我们彰显你的荣耀,使你的荣耀遍满全地;神啊,我们渴慕你显现的日子,我们渴慕你的再来,渴慕你荣耀的君王,再次来到这个世上,抹干我们的眼泪,成为我们心中极大的安慰;今天这世上一切的劳苦都算不得什么;神啊,愿我们在永恒里头享受你的荣耀,直到永远;神啊,你是荣耀的君王,兴起我们成为你荣耀的光,照亮这黑暗的世代,阿们!
        • 永恒盼望驱散世间苦楚
          我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。 (《哥林多后书》4:7 ) 是因为我们相信所以神透过我们这瓦器显出祂莫大的能力! 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望; 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 (《哥林多后书》 4:8-10 ) 如果我们这些人是追求神极重无比永远荣耀的人,你会轻看这世上一切的羞辱和苦楚,然后就成为世上不配有的人,这样能活不好吗?人活着不过是个感觉,如果你里头没有极重无比永远的荣耀,一点小事就产生极深远的痛苦。 **人痛苦的根源就是没有永恒里的盼望,**你知道我为什么这么卖力服侍,因为我知道将来有一天我要回到耶稣基督面前交账,将来总有一天我要从神那里领受荣耀的冠冕。使徒保罗走过的路,虽然我没有走的那么艰难,但其实也付出很沉重的代价,我能够走过来全是因着这极重无比永远荣耀的盼望。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 劳苦重担的根源:无知
        • 无知是劳苦重担的根源
          有时候服侍这种人我心里就很挣扎,放弃不行,不放弃也不行。劳苦重担的人都是因为无知导致的。后来我发现在埃及做奴隶的以色列人没有一个懒惰的,没有一个得忧郁症的,没有一个不把活干好的,我就想为什么他们后来到了旷野就开始犯浑了呢? 那是因为在埃及有监工,监工手里有鞭子,鞭子一抽什么毛病都没有了,人的毛病都是惯出来的。 我们有的时候还甩锅给原生家庭和祖先的咒诅,其实什么原生家庭和祖先的咒诅都比不过埃及监工手里的鞭子,那就是奴才,不抽不行啊。如果你希望我用管理埃及的奴隶一样的方式来管理你,那对你来说是一个很好的祝福啊! 我发现在好的军队里,没有不把被子叠好的,没有不按时起床的,也没有不能背着工具包跑二十公里的,不管男男女女都像个男人一样,没有什么事是学习不了的,因为你不干就会有军法来处置你。 今天怎么就不能从懒惰里面走出来呢?非得用鞭子才行吗?今天我就和耶稣一起感慨,虽然我没有那个资格,但是耶稣的感慨大家体会一下:
        • 无知是劳苦的根源,别做旷野以色列人
          **凡劳苦重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30)** 说了这么多,能改吗?今天我就拜托我们当中的弟兄姐妹,能不能自己找个鞭子交在你牧者的手中,让你的牧者来管管你,来救救你,救你脱离奴才的心态,救你脱离又懒又笨的心态。 劳苦重担的根源就是无知啊,什么原生家庭,咒诅不咒诅的,都比不上埃及人手里的一根鞭子啊。但是今天神不太喜欢用这种方式来管,神希望给你自由,结果这一给自由,你就成了死在旷野的以色列人,怎么弄都弄不进去。今天我说这些话是说给那些人,我说你们并不是这样,你们是有心学耶稣的样子。
        • 别再扛着大米赶路了
          如果你整天背着五十斤大米过日子,你能不累吗?一个相声演员讲了这样一个故事,有个人从粮店里买了五十斤大米,不像今天有顺丰这样的物流可以送到家,那个年代只能自己扛回家。结果他路过下象棋的,他就扛着大米看下象棋,别人说:“你把大米放下再看下象棋啊!”他偏不,就要扛着大米看下象棋,结果把自己累的够呛,这不是无知吗? 有一个故事讲得挺好的,一个人背着五十斤大米赶路。结果一个毛驴车过来了,车主看到这个背着五十斤大米的人,就说:“你赶紧上车来吧,这多累啊。”结果他就上了毛驴车了,但他还是继续背着他的大米。车主就说:“你快把大米放下吧!”,结果他说:“这毛驴拉着我俩已经够辛苦了,我再把这五十斤大米放在车上,我多对不起这毛驴啊!”他以为他扛在他肩上,毛驴就能轻松一点,这真的是纯扯!无知啊!这不是白扛了吗? 今天我们当中很多人信了主以后,还在劳苦重担,这都叫做愚昧啊!今天我们弟兄姐妹有没有说“我们好忙啊!”都是瞎忙!“好累啊!”那是活该!你这是劳苦重担啊!劳苦重担是一种无知。因为劳苦重担的根源就是无知啊!无知的根源是从哪里来的呢?是从不学习来的。不学习是因为什么呢?是从心里刚硬来的。那个背着五十斤大米的人,听起来好像笑话一样,但是事实上我们当中有多少人,搭了耶稣基督的顺风车,还把五十斤大米扛在肩上的?那你就扛着吧,你累你活该啊!
        • 无知害人,别让懒惰拖累你
          今天大家要知道,鬼专门压制无知的人,要知道亚当夏娃今天被压制不是因为别的,就是因为无知。如果夏娃好好学习,是一个学习的人,努力了解神的话,她至于承受生产的痛苦吗?不至于。我说的那些师母们,至于编出来一系列不符合《圣经》教导的服侍之道,然后被鬼压制吗?今天我们要知道,我们人发明了很多不合乎《圣经》的东西,为什么呢?为了保护自己的老公。难道神不能保护她的老公吗?能!就是非得整这些东西,把自己整的一身的病。所以问题在哪呢?问题在于无知,不学习就是无知啊!无知就会被骗啊,被骗就很惨。 前几天我服侍一个姐妹,这个姐妹欠了一大堆债,怎么欠的呢?她交了一个男朋友,然后就跟男朋友一起做生意,帮男朋友刷卡,借贷款,结果男朋友跑了,留下了一屁股的债给她,那你说这是什么呢?无知啊!什么是无知呢?情欲在人里面发动的时候人就变得无知,人为什么会变得无知呢?因为不学习。为什么不学习呢?学习多累多费劲啊。 我发现一个规律,懒人都很笨,笨的人也很懒,你说是先懒后笨还是先笨后懒呢?我觉得这是个死循环。人一懒,一点活就觉得很多,一懒就不想解决问题,问题就堆在那里,人就会变得更加笨,就这样从十岁笨到二十岁,二十岁笨到三十岁,所以说不学习这东西要命啊! 我曾经听一个姐妹说:扫地干什么啊?洗厕所干什么啊?不用了,主耶稣明天就来了。把主耶稣来了当作懒惰的借口,就算是有一万个理由去解释自己的懒惰,甚至把主耶稣再来搬出来,也没用。她以为懒惰的人就可以进天国啊?懒惰的人进不去,努力的人才得着了。所以人要解决懒的问题。你说如果人也骗你,鬼也搞你,自己还骗自己,这一辈子该有多惨啊!但人就是这么干,我很服气。
        • 别让无知成为你忙碌的借口
          我们弟兄姐妹可得知道,要不断地的学习认识神,今天你在我们当中看见的神迹奇事还少吗?如果你看到的神迹奇事还少,我告诉你,神还会不断地让你看见神迹奇事的。看见了以后,你里面想的是什么呢? 我告诉你,忙碌绝对不是什么好事。今天大家仔细琢磨一下,自己是不是一个忙碌的人?如果你是一个忙碌的人,那你一定是一个很没有效率的人。你没有效率就是因为你是一个不会学习的人!你说不是这样,是因为那样,你就算有一万个理由,甚至你的理由比油站的油还要多,自己辛苦了半天,结果还是什么果效都没有。 前几天有人来问我:我身上的问题需不需要赶鬼?我看你需要解决的问题是无知啊!赶什么鬼!被把自己身上的问题都甩锅给鬼了。我说:亚当夏娃是不是被鬼绑起来,硬把识别善恶树的果子塞到他们嘴里吃的呢?鬼不能这么干。神创世以来就定了一个规则,魔鬼不能这么干。要能这么干的话魔鬼就不用这么费劲了,直接绑起来就能把果子喂到嘴里去了,那多省时间啊。但事实不是这样的,夏娃是自己主动吃的。魔鬼只干了一件事,就是骗了一下夏娃,夏娃就自己吃了。 这个事件大家不要给我扣帽子,我对女人是有意见的,我只是对夏娃这个女人有意见。夏娃是第一个女人,如果她不吃这个识别善恶树的果子,我们大家不就都免了受这个咒诅吗?所以我对夏娃这个女人是有意见的。女人要是不吃识别善恶树的果子该有多难受啊,就算是甩锅给鬼,她也是识别善恶。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 劳苦重担的人,在耶稣基督里得安息
        • 放下重担,神是你真正的依靠
          我们华人在全世界都有名,是勤劳的民族,没有人能否认。华人整天想着赚钱赚钱,赚多少钱都觉得不够。吃苦耐劳,其实有些苦真的不需要吃,吃完了苦,省了那么多钱干啥?他就觉着钱多了就富有了,但是他总觉着钱还不够,你说是不是个穷人?觉着缺乏的人,有的是真缺乏,有的是真不缺乏,但他老觉着缺乏,所以人活在劳苦重担的里面。 耶稣说:凡劳苦重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。为什么会得安息呢?你可以放下你的劳苦重担,因为是耶稣养着你,因为是神养着你。你说:神养着我,我会不会成为懒人呢?那不是说人懒还是不懒的问题,那是劳苦重担和没有劳苦重担的问题。现在不是谈懒不懒,如果你要问这问题,我得告诉你,你跑题了。 劳苦重担不好!人整天背着五十斤大米在那下象棋,你觉得好吗?整得下完了满身大汗。你不需要背着五十斤大米在那儿下象棋,你需要知道把重担放下。因为不是靠着我们双手的刀剑、靠着我们的劳苦重担养活自己,是我们的神养活我们。 弟兄姐妹你能活到现在,你不觉得是神养着你吗?如果你觉得是神养着你,你就自由自在的,该做啥就做啥,因为工作是一个恩典。如果大家都听信我所讲的这个逻辑,就要知道人不是靠工作养活自己,人是靠神养活。那工作是啥?工作是个恩典,你要把工作做好,在劳碌中享受。
        • 耶稣基督里找到真正的满足
          如果人心里头不足,他做了官以后他就得贪,他贪了一个亿觉得不够,那就贪十个亿;十个亿不够贪一百个亿;一百个亿不够,那多少是够?永远不够。这就是穷人,他真的很需要福音。 很多辛苦的、劳苦重担的人,有福音传给你们哪!这福音是让你在耶稣基督里能得安息,你不用背着这重担来养活自己,因为耶稣基督已经养活了你。缺少钱的,缺少喜乐的,缺少智慧的,缺少体力的,你体力上穷也不好,这福音一定能够解决。所以劳苦重担的,你得知道劳苦重担就是骨子里很穷的人,整天忙得很辛苦,这福音就是为你预备的。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 五、劳苦的根源是爱钱
        • 别为钱推磨,劳苦无穷
          劳苦那是做牛做马,是不是?多辛苦啊!你不爱钱,你会拼命干活吗?“有钱能使鬼推磨”,但实际上都是你自己在推磨,推来推去发现是你自己在给鬼推磨。给钱推磨,劳苦,辛苦啊。而且问题是你劳苦了有钱没钱还真不知道!有的人劳苦完了,好家伙,欠了六个亿;有的人劳苦完了,赚了六个亿;有的人劳苦完了,赚了一万亿;有人劳苦完了,欠了一万亿!嗨!这世上的事说也说不尽。
        • 别被钱眼蒙蔽了双眼
          你什么时候看见一个人你不给他钱他会好好干?很少。大概精神病院里的人会好好干,因为都疯掉了,都不知道了。所以私有制是一个极大的坑。为啥?因为那个钱是你的钱,所以你就好好地管,好好地经营。因为私人的嘛,是我的。**其实私有制是个谎言。**其实那钱是你的吗?一个国家的领导人最厉害的地方就是抓住了人自私的心理,实行了一个包产到户政策。这个国家的另一位领导人反对私有制,为啥呢?因为私有制就把人都推到钱眼儿里去了。这是两种思想,其实也都解决不了问题。 公有制没人干活呐。所以,今天其实人为什么会劳苦?爱钱!你绝对不会赚的钱是我的,你在那儿劳苦。我上班管人的时候,我说:好好干活!员工说:老板呐,我为什么要好好干活呀?你不好好干活,我哪来的钱哪?完了,更不好好干活了。听明白了吗?因为人都是为自己,多自私呀!那我得学人家厉害的领导人呀,你得好好干活呀!为什么要好好干活?你好好干活,将来会有很多钱呐!哦,那我好好干活。你说这事儿,哎呀,挺有意思,所以劳苦就是这么来的。 **因为私有制是个坑,把人都骗到钱眼里去了。**是不是?**其实钱少的时候是你的,钱多的时候就是大家的,钱再多的时候就是国家的,**跟你也没什么太大关系。听明白了吗?我说这话是不是真事?钱少的时候是在你口袋里的,钱多的时候是供大家的了,等钱太多的时候就是国家的了。你扑腾扑腾扑腾,扑腾完了干啥呀?扑腾完了也不干啥。**所以说,劳苦的根源就是爱钱,爱钱就是虚空的虚空。**所以这就是本质。**咱别再爱钱了,别再劳苦了。活出人的样子,能不能活得像个人!像有神形象的人!**
      • 一、引言
        • 别让劳苦偷走你的祝福
          我妈去开家长会,人家就问:“你怎么训练你孩子的?”我妈说:“嗨,孩子,别学了,休息吧。”把人家的妈气得够呛!哎呀,把人给干懵了!所以说,这世人劳苦有什么益处呢?在工作中劳苦有什么益处呢?上学劳苦有什么益处呢?这是一个很好的问题,有什么益处呢?如果不问这个问题,就坏了,就以为劳苦有益处,掉在劳苦中,以为劳苦会有钱。那可不一定!其实没什么益处,大家听我一句劝,只是活得痛苦而已。我就明白了,神拣选我做传道人,神怎么造我造得这么好啊!我就感谢神。那你可能会说:“神怎么造我造得不好?”那不是造我好让我来教你吗?别劳苦晕了头,把祝福都给弄没了,那不成以扫了嘛!我经常把人往外拽,累得我够呛! 我们当中有一个姐妹,在新加坡干了好多年,什么钱也没有攒下。但是她认识了我,幸亏她认识了我。自从她认识了我以后,我天天想改变她,因为她工作劳苦、很辛苦。去年改变了一点儿,为啥呢?肛门漏了。你想,肛门漏了,那玩意儿刹不住车了,那东西直拉拉屎。有人是尿漏了,有人是屎漏了,那不就完蛋了吗?那挣钱能解决这问题吗?钱袋子漏了也要命,屁股漏了也要命啊,什么东西漏了都挺要命。人活着一辈子,如果“漏了”,那可不就要了命了嘛!然后就终于有个机会告诉她别再爱世界了,诶,她就好一点了,后来神也把她的肛瘘修好了。
        • 私有制是神的坑,别被钱困住
          人在这世上活着真苦啊!神叫世人劳苦。穷人苦、富有的人也苦,都是因为钱。是这么回事吧?创业的人虽然成功了,成功赚到钱了,但心里苦。我很少看到心里很喜乐的成功人士。很少,很苦,心里苦。有句话说:“这辈子作孽,下辈子创业。”说明上辈子做的孽太多,所以这辈子来创业了。那没钱的人呢?不知道。拼命创业,心里更苦,都钻到钱眼儿里去了。大家知不知道私有制?你知道私有制是从哪儿来的吗?私有制是从神来的。私人财产神圣不可侵犯,这是后来人说的。但实际上就是圣经说的,神圣不可侵犯。但是,这确实给人挖了一个极大的坑,让世人因为觉得钱是自己的,所以为这钱劳苦,得好好经营。如果这钱是别人的,他才不会好好经营,是不是?让人活在辖制中。 私有制害了多少人?其实你死了以后,这钱归谁呀?也不知道归谁。真的不知道归谁。有人说归给我儿子了,但你儿子有本事管行啊!如果没那本事管,就成了灾祸了。所以说,这事儿真的是有几个人能看透呢!所以,神叫人劳苦跟这私有制有没有关系呢?有关系啊!我们以前吃大锅饭的时候,吃的多爽啊,都不好好干活,大家都偷懒。为啥?因为公有制嘛,我干了也不是我的,所以国家就越来越穷。连那个管工的都想偷懒,下面的人能不偷懒吗?这就是神的作为。私有制和神叫世人劳苦紧密相关,所以现在大多数人为钱劳苦,这就是神的作为。但今天讲道的目的,就是要把大家从劳苦中释放出来,不是告诉神叫你劳苦。神要把你从劳苦中释放出来,这才是神的目的。大家也是为了这个目的来寻求神的吧?就希望来了蒙福了,蒙福了日子就过好了,过好了就有资格爱钱了。坏了,这样就又被辖制了。
        • 命运反转,劳苦是人生的常态
          还有一个姐妹想离婚,又想离,又不想离。结果突然间,老公脑梗了。你说这事儿整的,又得照顾一个脑梗的老公。哎呦,我的天哪,这个劳苦,现在那老辛苦了!本来她的打算是希望她自己脑梗老公照顾她,结果这事儿整反了。上天真是给力呀,想什么就来什么,就给套牢了,劳苦吧?今天我在带祷告的时候,一个姐妹挺有意思,肚子疼。我说:“咋不疼的多一点呢!”为什么呢?昨天很绝望。你在世上有盼望能不绝望吗?为什么?孩子考高中,离重点高中差六分,就以为完了,没有未来了。孩子像蚊子、苍蝇似的,翅膀噗噔噗噔的,那速度是一个快呀,孩子累得够呛,离重点中学差六分。那如果说她也是这么扑噔扑噔的,结果整来一个一百万的债务。 你说这一辈子怎么活呀?现在肚子又疼了。如果再整个这个梗、那个梗的。哎呦,我的天哪,这一辈子太惨了!命呐!你想不想出来呀?不想出来就好好地劳苦,这是人的命。所以人一想到这世上的生活,听着头都大!今天我告诉你们怎么出来,讨神的喜悦、寻求永生。在一个更高的属灵的维度在神的灵界里去生活,然后你就可以回到这世上,降维打击生活,降维打击劳苦。怎么样?这主意叫“降维”。我们在一个更高的维度上,我们今天把自己提到神宝座的高度往下看,看这个小地球。芸芸众生、千军万马,条条大路通地狱。那是千军万马狂奔呐,一代人过去,一代人劳苦。一代人又来,劳苦不断的循环,然后灭亡。所以人真的是很奇怪,我过去这些年,我是亲眼看见很多这样的例子。诶呦,我就感慨!
        • 别被忙碌困住,寻求永生之路
          一代人过去,一代人又来,忙忙碌碌,万事令人厌烦。眼看看不饱,耳听听不足,掉在劳苦中就是神的安排,好让人在这地上灭亡。是不是?好让人灭亡,在灭亡当中还能够找到绝望的根本。当你绝望的时候,看到万事令人厌烦,哎呦,有没有答案呢?我怎么才能从这劳苦当中得释放呢?哦,寻求永生!很多人不寻求永生,你不寻求永生,如果你厉害也行。就买房子,买房子成负债了,有什么益处呢?千万要记住:要从劳苦中出来!不要以为这些都是你干出来的,但债务肯定是你干出来的。听明白了吗?工作不是忙碌劳苦,工作是神的恩典,在工作中喜乐本是神的恩赐。神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。唯有罪人,神让他经历极重的劳苦,那就是他的份儿。还想劳苦吗?还想劳苦,那就是人的份儿。 有个姐妹前一段时间说不能来聚会了,我问她怎么了,她说:“忙。”因为家里有一个老年痴呆的妈,照顾老年痴呆的妈可不是开玩笑的。我本来是想教她怎么去照顾老年痴呆的妈,但她不太想学。人心里不兴盛是很惨的,结果就继续忙碌,忙碌到老公又住院了。这边要照顾老年痴呆的妈,那边再照顾住院的老公,真的辛苦啊!后来想来想去就想到答案了,就对我说:“老师,我不能参加聚会了。”我说:“好好好,如果节省时间是这么节省的,那好啊,就试试看。”她在做实验,希望有一天能够有个实验结果。劳碌有什么益处呢?没有什么益处,都是命!如果要那么整,就整吧。
        • 钱财如锁链,别被辖制住
          大家好!今天跟大家分享一个非常重要的题目,叫做《神叫世人劳苦》。这可不是我说的,这是圣经说的。神叫世人劳苦,如果你劳苦,正常。神就是让人劳苦,这劳苦的事儿是个辖制!所以我们今天接着讲《从辖制中得自由》!如果你劳苦,是因为你被劳苦辖制了。所以我们今天讲这个系列的第五讲《从辖制中得自由》,主要是解决玛门的辖制。有钱的人进神的国比骆驼穿过针的眼儿还难呐!钱辖制人真的很厉害!你一听说是真金白银,坏了!没有人觉得真金白银不值钱,都知道值钱。是不是?但是问题来了,真金白银也真辖制人呐!
        • 忙碌无益,寻求神才是正道
          其实我发现也是,这个世界没了谁都能活。你为什么要劳苦呢?没必要劳苦!万物都有定时,这是神的作为。不会因为你玩命干活就增添什么、减少什么。如果跟你忙碌没关系,那你忙碌干什么呢?我就在想你忙碌干什么?神经兮兮地、上蹿下跳地做什么呢?有什么益处呢?能不能从这里走出来,开始寻求神,讨神的喜悦,因为万物都是祂掌管。 我们当中有一个姐妹挺有意思,她在新加坡科学院上班。她也做了一个实验,下班就走,下班就到教会里来做服侍。那时候咱们教会在实体的时候,弟兄姐妹老有有热情了。有一天,她突然加了半小时班,然后过了一段时间就加到一个小时,再过一段时间就加到两小时。但是,工作还不出结果。突然间醒悟过来,我在干什么呢?然后她重新回到原点,下班就走,什么也没耽误。奇怪吗?而且加班了以后,她什么也没有创造出来。所以,今天咱们弟兄姐妹其实证明了一件事儿:跟忙碌不忙碌没关系。原来,神让世人劳苦,让世人在这世上经历的是极重的劳苦。就是好让人说:“好像跟我没关系呀。”有关系吗?你们慢慢自己琢磨,自己去做实验。就是要让人寻求、探索、了解这有什么益处呢?没有益处,只有害处!将来整个癌症什么的……
        • 勤劳不等于富有,命运自有安排
          我从小就喜欢观察,为什么我从小相信灵界的事儿?因为我从小观察到一个现象,就是在我的家里。我爸妈都是非常勤劳的人,勤劳的时候也很聪明,我爸我妈不笨,一生劳苦。那生我的时候有钱了,奇怪吗?一生了我之后就有钱了。跟他们聪明不聪明关系不大。后来一生了我弟弟家里就变穷了,那才邪门呢!诶呦,这还是我爸我妈,还是同样的聪明,也同样的勤劳啊,那怎么就穷了呢?怎么就有钱了呢?根本说不清楚。大概是有钱有时,贫穷有时。我就觉得不是因为他们更勤劳,跟勤劳没关系。好像万物都有定时,拼命干活,干着干着有钱了,以为是跟拼命干活有关系;拼命干活,干着干着却变穷了。 咱们当中很多人都有这种状况,拼命干活,却欠下了六十万的债务。我就不太理解人为什么玩命干活儿,主日放下来一起敬拜神多好。干着干着变穷了,干着干着又富有了,你说穷和富有跟干活有什么关系?好像关系不大。我发现了一个奥秘,跟你拼命干活没什么关系,学习也是这样。有的人学习,哎呦,那个用功啊。很用功地趴在桌子上,等醒了以后接着学,一会儿又趴在桌子上接着学。我上学的时候就不是这样,我上学的时候我学习很潇洒。那些拼命想学好、想把学上好的人,成绩还上不去,你说上哪说理去?人家潇潇洒洒地学习的,人家什么事没有,学习挺好,一考就考在前面,把人家气坏了。
        • 一切皆神安排,别为工作烦恼
          就这些事让我们开始很感慨呀!**这是谁的作为?神的作为。其实你如果有胆量,如果你真的有信心、有胆量,不用忙。从劳苦中走出来,什么好处都不缺,**听明白了吗?不要像一些人,哎呀那个累呀。**从操作的劳苦中释放出来,一生为神而活,不再为钱劳苦。一生喜乐,一生为永生效力!**是不是? 前一段时间我就在总结过去这些事,很神奇。我们当中有一个姐妹去面试找工作,新加坡科学院。她昨天还在跟我讲她找工作,人家问的问题她胡答一通啊!胡说一通,后来被录取了。发生了什么事?不知道,就是老板看着你顺眼,就这么回事。那我以前招工,我就看着谁顺眼我就招谁,其实就是一个感觉,很有意思吧?我们还有一个姐妹更有意思,面试的时候人家问她:你有什么爱好,我的爱好就是爱祷告。 我问你这样的面试能找到工作呀?然后人家就把《清明上河图》拿出来了,问:这是哪个朝代的?清朝的。那咋不是明朝的呢?因为有“清”,有“明”,又“清”又“明”。答完了以后,那面试官都笑的前仰后合的,发生了啥事?找到工作了。为啥?因为她给人家面试官带来了很多的欢笑。神呐!是不是?就是很神,神要让他喜欢你,你真的是没办法。我们当中很多这样的事,能总结出来什么呢?**跟你做对做错没有关系,跟你忙碌劳苦没有关系。一切都是神的作为。**
        • 钱奴隶,穷人更难逃脱
          我妈有一天从外边回来给我看,她捡了一个大戒指。我一看我说:“你手上的戒指呢?”她说:“给人了。”我说:“咋回事儿?”她说:“路上捡了一个大戒指,过来一个小伙子说见面分一半儿,结果我妈一看这么老大的戒指给了他多可惜呀。那骗子就说:‘把你手指上的那个戒指给我,给你拿那个大戒指。’回家一看是铜的,把我给她买的金戒指给人了。”钱辖制人真的很厉害,我很少看见骗子把一个金戒指给你,把一个铜戒指回家。是不是?如果是我妈带了一个小铜戒指换了一个大铜戒指,那我妈就占便宜了。 所以钱辖制人真的很厉害呐!穷人进神的国比骆驼穿针眼更难。我有圣经根据:亚伯拉罕、以撒、雅各都是有钱人,他们进神的国跟骆驼穿针眼儿一样难。那穷人呢?那家伙是更小的针眼儿,所以今天穷人被钱辖制的更厉害。这就是为什么神叫世人劳苦劳苦的根源就是钱。富有的人爱钱才有资格,穷人连爱钱的资格都没有呐!苦不苦啊?谁更爱钱?穷人嘛!谁玛门的辖制更深呢?都挺深的。
        • 别被忙碌假象蒙蔽了眼
          最近她悟性上有极大的提升,她跟我分享了这么件事儿。她说:“老师,我突然间想做一个实验。她以前是个店长,一天一个店的业绩三十万。每天忙那个店,管这管那,上窜下跳,每天累得够呛,满头大汗。就做了个实验,发现好像跟我这个忙碌没什么太大关系。那后来我又做了一个实验,我啥也不管,我就坐在那儿好好琢磨那块儿该怎么弄,结果一天还是三十万。”我说:“本来也跟你没关系啊,你还以为是你干的,其实跟你没关系。” 大家知不知道做生意,有人这么说的:“location, location, location。”意思是:做生意就是地点、地点、地点。听明白了吗?新加坡有一个小贩儿,卖鱼丸面。哎呦,他家的鱼丸面排长队。我的天哪,他就觉得他家的鱼丸面是新加坡最好的鱼丸面,结果他那个业主要给他涨房租。他说:“我的这鱼丸面这么好,我没你的店我也照干。”结果换了一个地方,没人排队了。跟他做的鱼丸面没关系,听明白了吗?所以说,跟你自己劳苦、上蹿下跳没什么关系。
      • 三、祷告
        • 劳苦中寻求永生的智慧
          一起来祷告:神呐,我要从劳苦当中得释放!神呐,给我智慧让我能够寻求永生,寻求你!让我能够更多的认识你。神呐,今天你将永生安置在我心中,我感谢你!让我能够透过《传道书》能够明白我在这地上的劳苦毫无益处。原来你造万物,让我们在劳苦当中经过这些试炼,本意就是让我们寻求你。让我们能够拆毁这世上所有的梦想,除去这世上的盼望,让我们的盼望单单在于你!神呐,救我们脱离这劳苦,释放我们,断开我们身上玛门的辖制,让我们得着自由!让我们知道在这世上信靠你什么好处都不缺!神呐,就让我们能够在工作中喜乐,不是为了钱财,乃是为了荣耀你!神呐,我要将我的时间,我的生命分别为圣归给你。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 九、从劳苦中得释放
        • 选择信心之路,摆脱劳苦束缚
          今天摆在我们面前的两条路,一个是靠着神走亚伯拉罕这条蒙福之路。凭着神的应许活着,凭着信心我们成为神的儿女,一生什么好处都不缺。我们照样去培训员工,我们照样去牧养羊群,也一样吃喝,但是我们里面是喜乐的。我们里面在永恒里面有盼望,钱财不能再辖制我们;不再相信自己的能力;也不再相信自己的劳苦;也不再相信自己的那几把刷子。这都是我们经过实践证明的,别再往里砸时间了,没有用。 如果砸太多时间可能砸出债务来了,砸出债务来再往里砸时间还债务,你就罗永浩了。这个世代,我们要从劳苦当中出来,我们要走亚伯拉罕的路。今天你是走以扫的路,还是雅各的路?以扫的路看着挺好,但却是受咒诅,一生在劳苦当中。走亚伯拉罕、以撒、雅各的路,我们凭着信心走,不管遇到什么事我们也不用惊慌,也不要担心,也不要惧怕。因为我们不再这世上活着,我们活在永生当中,活在属灵世界这样的一个高度里。
      • 六、世上的一切都是虚空
        • 世上虚空,唯有永生有意义
          今天弟兄姐妹得知道,比如说明天你死了,那你的劳苦归给谁?没有,你拿不走,都归给那些人。有的时候我们就很感慨,前段时间我们当中有个姐妹,她的父亲突然间就过世了。是个大学教授,很有钱,突然间就过世了,后来发现有什么益处呢?其实一生的劳苦,就给了一个跟他不太相干的人。就是他妈生的他,你妈生的你,俩人不太相干,然后就结婚了,就在一起了。然后你劳苦一生结果就成他的了,很无聊,真的很无聊!是不是?劳苦有什么益处呢?但是感谢神,他在活着的时候很喜乐,那是好的,人看得透。 所以根基很重要,今天如果世上的一切都是虚空,那怎么办?就需要寻求永生。为什么?你想你在世上不爱钱也得花钱,也得交水费、电话费,不能说因为你不爱钱就不交了。你不交人家给你告上法庭,给你发传票。所以今天咱们得知道是虚空呀,虚空了你不还得做这些吗?那怎么办?人要想从劳苦中出来,就需要寻求永生。
      • 十一、总结
        • 劳苦中寻神智慧,得恩典喜乐充满
          这时候跟我一起祷告,我讲一句大家跟我讲一句。神呐,我每一天都需要你!神啊,我需要更多你的同在,我需要更多你的智慧和聪明。我奉耶稣基督的名,我要将我自己分别为圣归给神。我所有的一切都要献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。奉耶稣基督的名,搅扰我的邪灵都要退下去,纠结、沮丧、烦躁、难受都要退下去,我要充满从神来的喜乐;我要充满从神来的智慧!我奉耶稣基督的名,邀请圣灵不断的充满我,更多、更多的认识神,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 巴不得弟兄姐妹得着更多神的恩典,阿们!
        • 把心献给神,活得更兴盛
          我想今天又给玛门一记重拳,希望把这玛门给KO了,也把这劳苦给KO了。从今以后,活在神的恩典当中不再劳苦,这才是关键!愿神在我们弟兄姐妹身上做这奇妙的工作,使我们得着释放,成为满有神形象的百姓,成为神的儿女。 我们唱一首诗歌,收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义请你不要奉献,其实我们不是把钱献给神,是把心献给神,我们把劳苦重担都献给神。其实人越是想在世上活的好就越活得不好;越是想在世上保全自己的生命越是要丧掉性命;人越是将自己的性命献给神,人在这世上就活的越兴盛!从今以后没用东西再辖制我们,因为我们已经把自己完完全全献给神。人可以夺走你的钱,但是不能夺走你的神,况且也夺不走。这时候跟我一起来宣告:亲爱的天父,我何等需要你,需要更多你的同在在我的生命当中,每一天我都需要你! 前一段时间我在服侍的过程中,突然发现一个奥秘。其实我们弟兄姐妹每天再多拿一些时间祷告会怎么样?会很好。你们有没有发现早上起来会莫名其妙沮丧、难受,我告诉你早晨起来就祷告。祷告四十分钟一个小时,你就会发现心情会好起来,真的很神奇。一天什么事都不耽误,太奇妙了。原来我们已经花了很多时间,花的时间还不够,为啥?因为这世界太坏了,常常剥夺我们里面的喜乐,剥夺我们从神来的祝福。我们需要更多神的同在,需要更多、更多神的同在。千万不要以为那是教会安排的祷告,那是你自己给你自己安排的。难受,多点祷告,什么事都不耽误,更多神的同在。
      • 十、在劳碌中喜乐
        • 在劳碌中靠神得喜乐
          你如果为了钱你不可能喜乐,因为得着钱发现没什么意思,没得着钱及其痛苦。如果你是在劳碌中喜乐,你就知道工作是个恩典,我们一下子就把我们里面的思维模式给转变了。看起来外表都在那吃喝、工作;看起来外表你也放羊我也放羊;看起来你也吃喝我也吃喝,但是本质却是有很大的不同。一个是为了钱活在谎言当中,一个是靠着神活在神的恩典当中。这是神给我的,我靠着神能做啥样就做啥样,我靠着神给我的智慧,靠着神给我的恩典工作。不是劳苦解决问题,是神与你同在解决问题,只有神的同在才能解决问题啊。阿们!
      • 七、人需要寻求永生
        • 活着虚空,寻永生才有意义
          为什么会这样呢?神把永生放在世人心里,人经历劳苦愁烦后知道毫无意义,就得寻求一个办法来解决这个问题。我为什么信主?就是因为这个。因为我觉着活着有什么意思呢?没什么意思啊!我去找找神吧,或许能找到,找不到再死也不迟。寻求了发现,没有永生全是虚空,没有益处。所以在世上经历极重的劳苦,就是让我们彻底的摧毁这属世界的梦想,然后来寻求一个永生。本来也是神放在我们心里的,这是跟神祝不祝福,跟永生紧密相关的。 不管你理解也好,不理解也好,你得知道活着是虚空。如果你还没到这个阶段慢慢干吧。就是劳苦还没劳苦够,遭罪还没遭够。遭够了就知道活着没太大意思,人活着需要寻求永生。如果你说你不太在乎永生,你还不太需要,但是寻求永生这事就跟神祝人不祝福人紧密相关。因为人不寻求永生在神眼里就跟兽一样,你自己看自己也跟个兽一样,是不是?所以寻求永生是想要活出神的形象,活在今生当中全是咒诅,就算保健品也保不了你。经常有人把健康的盼望放在保健品上,有用吗?没用。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 神让人经历的是极重的劳苦
        • 活在谎言中,辛苦看不透
          神设计了一个东西,神让人经历的是极重的劳苦。人因为活在谎言当中,所以经历极重的劳苦。神的本意是啥?神让你经历这么多辛苦,为的是让你看透,但是人经历了这么多的辛苦,还是看不透,就是较劲,怎么辛苦也看不透。都活成杨白劳了,女儿都成白毛女了,还是看不透。我告诉你,越是活在底层的人,越是很难看透。越是活在底层的人,越是辛苦,越是看不透。那才邪门呢。 所以神让人经历的是极重的劳苦,好让人寻求活着的意义。但是寻求的人有多少?在亚伯拉罕年间只有一个亚伯拉罕,以撒的年间只有一个以撒,剩下的都是较劲的,就那么活着吧。人一辈子较劲较到什么程度呢,有什么意义呢。我们今天一不小心,就会掉到这种逻辑体系里,因为相互攀比啊。 你知道有钱人养孩子,如果自己的孩子没有出息,不聪明,不厉害,带出去就觉得丢人。这就是没事就要整些不喜乐的事儿。人一生可夸口的都是那些愁烦和劳苦的事儿。其实开心多重要啊!他们走着该隐的路,比谁有本事,比谁的儿子有本事,儿子没有本事就觉得拿出去丢人。其实这全是虚空的虚空。人一生不知道虚空,就是人一生的悲剧。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 祷告
        • 劳苦中走出,走向繁茂昌盛
          主啊,开启我们属灵的眼睛,让我们从这操作劳苦中走出来!主啊,让我们学习爱你,照着你的话行,相信你的话!主啊,今天就彰显你的旨意在我们身上,让我们知道照着你的话语而行!让我们能够尽心,尽力,尽意来爱你,让我们知道,这才是繁茂昌盛的道路!奉主耶稣基督的名祷告,阿门!
      • 引言
        • 摆脱死循环,别做肥料制造机
          我想跟大家分享一个题目,就是《从操作和劳苦的咒诅里走出来》。这个世上没有任何一件事情,比过日子对人的摧残更严重的,人过着过着,就进入到死循环里头,上班,下班,操作,劳苦,日复一日,年复一年,人就完成了一个制造肥料的过程。 吃东西就要赚钱,吃了拉,拉完了再赚钱,赚钱完了再吃,然后又拉出来了,一直在制造肥料,这个就是人生的写照。这样活,就是活在咒诅中,你要不要这样活着呢? 我之前服侍了一个姐妹,她发明了小鸡腿理论。她说:牧师啊,吃鸡腿总是比啃窝窝头强,有钱就可以买鸡腿,没钱就只能吃窝头。当时她交了一个男朋友,希望她男朋友的妈妈给她出钱买房。我就纳闷了,你们夫妻两,不管怎么整,在新加坡每个月赚个几万块钱是轻松的。 但是这个钱对男方家里的爸妈来说,是很难的,一个月才赚几千块钱的家庭。但是她说钱很重要,有钱就可以吃鸡腿,没有钱就要吃窝窝头。还有一些人也有自己的小鸡腿理论,可能是他的猪腿理论,或者是他的大象腿理论,但是本质上来说,都是属世界体系而已。
        • 别让鸡腿成了你的人生目标
          她的逻辑是什么呢?人吃鸡腿总是比啃窝窝头好,但是我告诉你,人如果为了这些活着,就会为这些付出惨重的代价。有人说:你怎么能咒诅人呢?其实不是我的话咒诅人,这是神的话。人为什么活着,就为什么死,但是人如果为神活着,就活到永远。咒诅是从神来的,人活着不是靠鸡腿,是靠神口里所出的一切话。 有一些人就总是跟我说:你看那个谁活得挺好呀。我告诉弟兄姐妹,人种的咒诅不是一天长成的,人种咒诅的时候,第一天看上去没有事,第二天看上去,还是没有事,但是再往后呢?很多人这样跟我说的时候,我都闭口不言。如果你看得够远的话,你一定会看到咒诅临到这些人,人若不谨守遵行神的话,就会受咒诅。 那人信主,怎么信着信着就认为鸡腿最重要呢?问题就是不相信神的话。《创世记》第5章说: **拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子, 给他起名叫挪亚,说:这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们;这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。(创世记 5:28-29)** 这写的很明白,人的操作劳苦,是因为耶和华的咒诅。而且摩西还特意写了谁生了谁,然后活着多少年,然后就死了......所以人就日复一日的活在这种操作和劳苦当中,这就是咒诅。
        • 别被愚弄,活出神的旨意
          今天你为什么活着呢?你清楚吗?我一个朋友发了一个关于《商君书》的帖子,这书是教导君王如何治理百姓的,其中最著名的就是如何愚弄百姓。两千多年前《商君书》传递的观念,是如何把人变愚昧的观念。那么作者商鞅也死于自己写的书,死得挺惨,结局是五马分尸。 人的眼睛就是定睛在人活着的这件事上,没有看到自己被诡计所害的结局。很多人都活在操作和劳苦中,活的很努力,最后活着活着就死了,这怎么得安慰呢?人不与神同行就是悲剧啊。 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来! (《哥林多前书》16:22 ) 人心里想的是什么呢?过日子,关心他的车子,房子,票子,全部都以地上的事情为念,如果你不断种咒诅,总有一天,你会吞吃你种出来的果子。神把有信心的筛选出来,但是很多人不信,就连很多建造教会的牧师,他们也不相信神的话,关心的仍然是他们的小鸡腿,我也是非常惊讶。 我们一起翻开《圣经》,来看看《创世记》第5章怎么说:
      • 挪亚和以诺
        • 信靠神,走出劳苦的安慰之路
          我们当中有一位小姐妹,跟着我们成长的还不错,跟着我们赶鬼释放,做很多的事情。没见过世面,突然间遇到了一位90后的企业家,就仰慕的不得了。结果就迷惑了。那能活的好吗?活不好。 我们要学会一个功课,观察那些爱神,与神同行的人,再去观察那些爱世界的人,看看这些人结局如何?你一定会总结出,信靠神的人必不蒙羞愧! 大家不要以为信靠自己会怎么样?这个世界有神,如果你不知道这个世界有鬼有神,你就好好靠自己。如果你知道了这个世界有神也有鬼,你拿自己的能力跟鬼整,你整不了。挪亚给我们开辟了一条受安慰的路,就是从操作劳苦中走出来的路,这条路是主耶稣向我们显明的。
      • 挪亚那个世代,人们所追求的就是活着
        • 别为虚名劳苦终生
          很多人崇拜这些上古英武有名的人,他们自己也想做这样的人。在一方看来是大将,在中国看来是一个侵略者。这日本人有日本人的英雄,中国人有中国人的英雄,美国人有美国人的英雄,但这些都是英武有名的人,你仔细琢磨一下,这些人活的怎么样?很辛苦的,政治斗争是很残酷的,没有赢家。 假设你是神,你站在神的宝座上往下看,芸芸众生,人拼命的往死里奔,你的感想如何?这些人在干啥呢?就算你不是神,你在地上观察多了以后,你也应该看明白。 我们就问问自己,到底是靠着神活的好,还是靠着英武有名,靠着自己的膀臂活的好?其实世上的荣华富贵,不过是一个幌子而已,人不过被魔鬼欺骗。人死是属灵的事,人活着也是属灵的事,几时生,几时死,也是属灵的事。
      • 火热地侍奉神
        • 重燃爱神之火,超越自私逻辑
          如果你读了神的话,好像知道又好像不知道,那么就要恢复起初爱神的心!一个爱神的人一定会喜欢读神的话,一定会看见这个世代的需要。让我们从自私的里面走出来,自私是一个属世界的逻辑体系。与神同行的人一定是将自己完全献上的人。 昨天一个姐妹跟我说,她的表妹被辖制,她就非常火热的服侍,她的表妹就得到了翻转!我们当中,很多弟兄姐妹的表姐妹,堂兄弟都活得很惨,但他们无动于衷,他们不太关注这个,这是因为属世界的自私的逻辑体系,这不叫与神同行。 有的人关注的就是生活中的小破事儿,但我们关心的是神的国,在神的国里,都是兴盛、祝福,这些问题都会迎刃而解。 如果你不火热不竭力追求,只是关心活着的那些事儿,那跟挪亚世代的人有什么两样呢?我们要重新火热起来,竭力追求,如果你看到家族里面那些荒凉的光景,如同很多年前看到教会荒凉的光景,就要再次点燃起对神的热情,要知道神才是我们家族翻转的关键! 今天我们要从聚会的信主方式里面走出来,完完全全的装备好自己,做一个用心灵和诚实敬拜神的人,你可以把查经资料一个个整理出来,跟自己家族里面的人分享。人如果爱世界,爱神的心就不在你里面。如果爱神,就会看世界为粪土,你得到的将是繁茂昌盛。 在挪亚那个时代,挪亚建造方舟,使他全家得到拯救。我们是否也很努力地照着神的话建造教会呢?得救的人不多,在挪亚那个年代只有八个,那不是悲哀吗?今天这个世代,与神同行的人也不多。我们是否看到家族里面的荒凉,是否在荒凉中看到自己的命定? 我们当中的弟兄姐妹,很多人是独生子女,将来我们的家人受到咒诅,你拿什么东西来抵挡呢?我的妈妈得了老年痴呆,我把鬼赶出去了,你呢?如果你不效法我,不效法挪亚,也不效法耶稣,你拿什么东西来抵挡呢?在你年幼的时候,不纪念造你的主,到了年老衰败的时候,你拿什么东西来抵挡呢?
      • 挪亚给我们开辟了一条受安慰的路
        • 冲垮属世梦想,走出劳苦咒诅
          从《创世记》的第5章继续往下读,我们并没有看到安慰,倒是看到洪水把人都冲去了。拉麦给挪亚起名的时候,希望这个儿子为他们的操作和劳苦安慰他们,但我们没有看到安慰。问题是什么呢?如果人不把今生的梦想冲垮,你是很难得安慰的,人就会活在操作劳苦当中,那是一个咒诅。 日本311海啸,很多房子,厂房被冲走,人瞬间就死了,那真的很惨;好些年前,东南亚大海啸,很多人在海边沐浴,阳光沙滩,享受美酒和美女,然而刹那间,海啸一来,把他们全部冲去。我们看到新闻,被捞起来的死人很多,真的很吓人。但就是这样,也没有冲垮人属世界的梦想。 **智慧人的心在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家。 (《传道书》7:4 )** **往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 (《传道书》7:2 )** 如果你属世界的盼望没有被冲垮,怎么可能以神为中心呢?有的人真的很奇怪,得了病都要死了,才能把这个世界看透,然后找我祷告好了,好了以后呢?又继续回到属世界的梦想中,很快忘记过去被鬼弄得很惨的日子。 有一个姐妹,早些年间得了必死的病,她就跟着我们一起祷告,很快又能继续活着,但是就是看不透活着的这点事儿,还是要继续爱世界,因为需要钱,又走上了操作劳苦的这条咒诅的路,结果活的一塌糊涂。 后来她带着孩子来找我,看她的样子,我的火气真的很大,怎么又回到咒诅里去了呢?既然我们得了要死的病,我们怎么就不能依靠神活着呢?我真的很感慨。后来感谢神,我又再次摧毁她里面属世界的梦想,这位姐妹还是从这里边走出来了!
      • 面包和荣华富贵,不是我们活着的目的
        • 别为面包和富贵操劳
          这话很深啊!我们如果为了满足今生的需要来信靠主,那真的是何等的污秽!所以面对魔鬼的试探的时候,你没有办法得胜。主耶稣是故意把这些人筛掉的,凡是为了吃饼得饱的人,没有办法进到永生,他们的追求不过是为了自己的需要得到满足。 在我们当中,如果你的需要得到了满足,在你的里面没有永生的盼望,只是希望在今生得好处,那你就可以该干嘛干嘛去了。我们都要兴起来做耶稣基督的精兵,你认不认字不要紧,要紧的是你心里面想的到底是什么,是不是以神为中心。 我们也需要筛人,但是我不会告诉大家,你需要吃我的肉,喝我的血,我说的话你可以挑到毛病,有毛病是很正常的,我的言语粗俗,其貌不扬,你要挑毛病的话,多了去了。如果你里面没有永生,你没有办法从操作和劳苦当中走出来,你就活在神给你的咒诅里面。 你的根基到底在哪里?如果你的根基在耶稣基督的磐石上,你就必信靠耶稣基督的话,我们的盼望根本就不在这个世上,我们的安全,根本就不在日常生活所需要的地方上。我们今天就要把生命摆上,不再为面包和世上的荣华富贵,也不再为世上的东西操作劳苦,活在神所咒诅的里面,我们是靠神活出繁茂和昌盛!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 祷告
        • 放下重担,学耶稣的柔和谦卑
          主耶稣,今天我要来到你面前,我要放下我所有的重担,我也放下我所有的挂虑和担忧,我今天就要学你的样式,心里柔和谦卑,主耶稣帮助我得享安息,今天就释放我从劳苦重担里出来,让我可以做一个真实的人,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 六、为教会劳苦是欢乐的事
        • 尽心竭力为神,辛苦换来欢乐
          使徒保罗是怎么说的呢?“现在我为你们劳苦倒觉欢乐”。是很辛苦,流血流汗能不辛苦吗?但是心里头欢乐。因为这是我的命定。 我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。(《歌罗西书》1:9) 上一次我们讲道竭力追求。弟兄姐妹要知道,神的要求是一个很奇特的要求,神的要求就是要人尽心、尽性、尽力爱主你的神!“尽”怎么个尽法?那就是公说公有理、婆说婆有理。你有你的尽法,我有我的尽法,但是你那个尽法是“尽”吗?尽了没有?如果还没尽的话,就赶紧尽吧!神的要求就是要人尽心、尽性、尽力,但是很多人要尽心、尽性、尽力的玩。要爱神没有时间。这是很有意思的。 你就发现在人排的顺序里面是很奇怪的。昨天在学编程的一个小孩子就说,明天我们家要来客人,明天学编程不能来。我就想如果你上班你们家来客人你上不上班啊?你跟老板说:我们家来客人我不上班,行吗?如果你上学呢?你说我们家来客人了我不能来。如果你在军队里当兵,你说我们家来客人了,今天我不能到军队报到,那就麻烦了。但是来学习的时候或者是建造教会怎么就不能来了呢? 我想我们今天为建造教会尽心、尽性、尽力,到底尽到了什么程度?如果说是你一旦尽心、尽性、尽力了,你的劳苦换来的一定是欢乐。为什么呢?欢乐是从神来的。神一祝福你,你所做的事就做成了。那能不欢乐吗?很多事不就解决了吗?把神的道传的全备,开始牧养、开始教导,开始劝诫各人。为教会劳苦是欢乐的事,把人引到神面前,辛苦也是值得的! 华人命定神学是一个尽心竭力的神学,华人命定神学是一个建立教会的神学体系。华人命定神学是一个建立神荣耀教会的神学体系,是尽心竭力,不是偷懒的神学体系。一个懒惰的人是没法走下去的。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 八、所有的苦楚就变成至暂至轻的苦楚
        • 苦楚因盼望而变轻
          那至暂至轻的苦楚就变轻了,所有的苦楚就变成至暂至轻的苦楚。辛苦吗?今天我巴不得弟兄姐妹知道,你如果不辛苦,那就怪了。我问你,如果你养一个孩子,你夜里要不要喂奶?夜里要喂奶。当然了,有很多妈妈养完了孩子就给女佣了。养完了孩子就给女佣养吧,女佣养完了以后就越来越像女佣。你还觉得怎么生出来是这样的。如果你请了男佣,越养越像男佣,那麻烦就更大啦。 所有的苦楚就变成至暂至轻的苦楚,为什么?不是那东西不够苦了,是够苦,是很辛苦,但我们的感觉变得轻了。我们对痛苦的感觉不是那么明显了。因为里面充满了盼望。养孩子痛不痛?痛。辛苦不辛苦?辛苦。那牧养辛苦不辛苦?辛苦。痛不痛?痛。有谁跌倒我不心痛?这是使徒保罗的原话。你要是带着为父为母的心去牧养,一定会痛。你不痛,因为你是个雇工。这就是差别所在。 那我说这话,是说给咱们当中的牧者们。你真的有为父为母的心吗?如果有为父为母的心,什么病毒也都不在话下了。可能咱们当中的牧者有一个好处,因为你都在网上服侍,你来用像我以前那样,那是抱着一个脚,那脚都臭得要死,还有脚气,还得抱着那个脚为他祷告。真的很臭,不是一般的臭。回家赶紧洗手,但是那种服侍为了什么?就是为了神的荣耀。
课程
展开
收缩
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 淫乱所带来的咒诅
        • 交错对象,灵魂共担咒诅之重
          我带过一个做毕业设计的学生,这个女生后来因为找男朋友,整到精神病院里去了。所以,我发现交男友、交女友是一件很属灵的事,原来这种非常亲密的关系都是很属灵的事。 我再给大家讲一个故事:我有一个很要好的同学,我们一直都在最好的学校、最好的班上中学。考上大学以后,我们也一直保持着还不错的关系。他家里有个事儿很有意思。他爸爸是一个爱喝酒的人,一喝酒就发酒疯。后来他爸爸死了,那个耍酒疯的鬼就跑他身上了。 他对我说:你不知道啊,我现在喝一点点酒,就不是我自己了。 我说:那你是谁? 他说:就变成另外一个人了,我心里虽然很清楚,但人就是糊里糊涂,把大道上的花坛搬家里去了。 我说:那东西有多沉,你哪能搬得动? 结果第二天酒醒来之后,他就问:谁把这破玩意搬家里来了? 那么他这些事儿是怎么来的呢?后来我就给他讲了这些交男友、交女友这些的属灵故事。我告诉他,这些东西不得了!《圣经》里讲了一个真理,二人合为一体,那就共同承受咒诅。其实这个逻辑,大家还真得琢磨一下。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 懒惰是痛苦的根源
          如果一个人不会享受生活,那他的日常状态一定很糟糕。是不是?做工的时候愁眉苦脸,躺在床上也愁眉苦脸,和人交往也是满脸愁容,到处都是愁苦。所以说,一个人不会做事是不是很悲哀?是不是?今天咱们来讨论一下,不会做事是不是一种悲哀?我告诉你,懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人,我可以断定你一定是个痛苦的人,不用占卜,用脚后跟想也知道,懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒,甚至还不知道自己懒。不知道自己懒,看着水盆里的那一摞碗,哎呀,这么多活儿,啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了,但他看这活儿多。哎呀,一看衣橱里的东西,哎呀,堆得呢。一看这地儿,哎呀,我的天哪,这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多,人就很痛苦,很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失,东西不会消失,还是一堆乌烟瘴气。哎呀,天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业,哎呀,这么多作业啊。我说这是什么人啊,好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的,哎呦。是吧,把这人做的,哎呦,活得不人不鬼的。然后还穷啊,懒肯定穷啊,穷了之后你知道怎么办? 哎呀,二十多岁的小女孩儿啊,又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的,干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学,我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢,一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀,我的天哪,这一辈子愁得慌。做人呢,最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿,你就有钱。你能解决问题,你肯定很有价值啊,是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹,做全屋定制的画图。她就跟我说,老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计,一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。
        • 劳碌中找乐子才是王道
          这是,他是喜乐的事儿啊, 他是喜乐的事儿。人家给我钱, 是不是啊,给我钱。然后还给我一个平台,然后还给我所有用的工具,是不是啊。其实有的时候我现在我想起来啊,我现在想起来,我就为咱们当中的一些弟兄姐妹感到难过。为啥呢? 那个时候那……一天啊,找车做客服啊,一个事儿解决一个问题又一个问题,来回到处跑啊, 累得腰酸腿疼。结果到了晚上,好不容易有机会学习了。卡就打给自己在那儿学。有的时候你去问人家,人家还不愿意告诉你呢,在工作岗位上我就给弟兄姐妹创造很好的学习环境。你来问, 来问肯定有人帮助你啊。是不是咱们这是一个学习的地方, 咱们是一个培训机构啊。你以为是个教会啊,不是这是个培训机构啊,好训练你像神一样啊。结果呢,不好好用,哎呦, 学点东西那个费劲。有一次我把一个人啊,一个姐妹弄到新加坡去了啊,弄到新加坡去了,我让我的同工手把手的教他。懒呐, 学得屁滚尿流得不算啊,还鼻涕邋遢,眼泪一把鼻涕一把的在那儿。我说这是啥的了,是吧? 是死了娘还是死了爹其实也不是,就是学习。你说学习都能学成这样,你说不得挨K吗? 是不是? 我还以为发生啥事呢? 我就在想,一个人如果不在牢笼中喜乐他干啥?我不知道,在学习中喜乐、在劳碌中喜乐,他不喜乐他干啥呢?是不是?我到今天也没找到答案。所以说在劳碌中喜乐是神的恩赐。
        • 劳碌中寻喜乐,工作即恩典
          我说,是吗?我经常做这项工作。我干的就是这些,没人能够替代我。他可能也干不了这些事情。如何解决那个问题,如何处理疫情,这些都是我的工作。所以,我就想告诉大家,你可以学会做事儿。今天就教大家如何学会做事儿。首先,要在工作中找到喜乐。你知道,在劳碌中找到喜乐是神的恩赐。你说,我不得感谢神吗?我得感谢我的神。为什么呢?因为我在劳碌中找到了喜乐,那是神给我的恩赐,神喜悦我,他让我喜欢工作,这是无可辩驳的。那么,问题在哪里呢?问题在于工作的目的到底是什么?我告诉你为什么工作会让人痛苦。你知道工作为什么会让人痛苦吗?因为他把工作的目的当成了赚钱。一下子就变得愁苦了。我研究这个问题已经很深了,就是想赚钱,一心只想着赚钱,是不是?那如果干完活没赚到钱,不是很悲哀吗?难受吗?难受。即使干的活儿赚了钱也难受,因为总觉得赚的比想象的少。 那目标错了就坏了。那在劳碌中喜乐,因为工作是恩典,工作本身就是恩典。你比如我干活喜乐,没赚到钱,没赚到钱我赚了喜乐了,是不是?赚了钱了,赚了钱了,我也赚了喜乐了。那你说你上哪儿说理去?所以我做工我就喜欢做工,原因也很简单。我找到第一份工作,那是很艰难的环境下找到了一份工作。哎呀,我找到这份工作我就好好做啊。为什么好好做呢?因为人家给了我一个平台,让我解决在工作当中那些所遇到的难题。那我赚到啥了?我赚到喜乐了。
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 别让人生变成一滩狗屎
          享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎,别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎,他回家纠结了很久。是不是有的人说,老师你说的就是我吧,问题就在哪儿呢?年轻的时候不喜欢捉弓,中年的时候不喜欢捉弓,老年的时候不喜欢捉弓,那不惨了吗?那很惨啊,要创意没创意,要知识没知识。孩子看他闹心,孙子看他闹心,自己看着自己也挺闹心,然后就又长了一个闹心的脸,看着都闹心,一照镜子,这脸长得这么闹心。为什么?没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度,我们的工作,我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验,给钱给钱给钱,没有用,他不喜乐。但他做事做事做事做成了,他就喜乐很久,那才很神,那是很神奇的。嗯,别说啊。我让他做一个事工,老师你看我这个事工啊,你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的,我挺好挺好挺好,他为什么拿来给我看?其实他是卷着好看嘛,是吧?挺好啊,去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。
        • 在劳碌中找到喜乐与意义
          比如说在人力资源管理方面,如果你真的发明了一套人力资源管理的体系,那你就厉害了,你管理得得心应手,是不是?如果你发明了一套培训员工的体系,并且行之有效,不只是做表面功夫,它肯定会有成果。有了成果,把事情做成了,人就会喜乐。一事无成是非常痛苦的事情。如果你还年轻,一定要调整。如果你年纪大了,仍然可以调整。别等到天荒地老,人老珠黄,是不是?是吧?很多事情成了重担。因此,在我们还能行动的时候,现代人70岁依然很强壮,听我一句劝,在劳碌中找喜乐,在做事中找喜乐,是不是?所以说,你不喜乐都难啊。等到将来你做了很多事以后,你有一天可能会遇到一些人,你就可以教他们怎么做人,因为做事是做人的一个很重要的部分。好了,今天我们就讲到这里。我总结一句,就是要在做事中找到喜乐。如果做事做得劳苦或做错了。 如果做事做得劳苦、目标错了。如果做事做得劳苦、方法错了。如果做事做得劳苦、因为做完了都没有结果,因为做事做得劳苦。因为在做事当中跟人,没做事儿你这么跟人交往,是不是?发挥了自己的创造力,抓住了事物的本质,最后活出了神的形象。神要在你活着的时候,让你成为拥有他形象的人。好吗?愿神祝福大家!好,今天我们就到这儿,弟兄姐妹再见。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 看到混乱,抓住创造机会
          这个做人啊,做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果,你就得把事做到各从其类,井井有条,有什么结果?东西不是变得更加混乱了,是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊,又讲《创世记》第一章,如果有人能学得透,你了不得了。那眼睛看到的东西都不是好的。你会怎么样?老师,我眼睛肿了,老师我眼睛疼。老师我眼睛红了,其实我跟你讲,眼睛是一个很属灵的东西。所以你看到什么,就得着什么,看到不好的,就得着不好的。 你说,我一看这么乱啊,这么乱有活儿了。哎呀,好几天没干活儿,身上的筋骨都不太舒服。哎呀,终于有活儿可以舒展舒展了。我容忍不了混乱,我不是看到混乱我就闹心,我看到混乱,我就看到了创造的机会。大家一定要知道,干活是恩膏,一定要知道创造完了那种喜乐,和创造之前看着就闹心,那是完全不同的两回事。 你可能吃了一个满汉全席,吃完了,吃的时候好吃,吃完了以后往床上一躺,其实没啥意思。吃完了就完了。那第二天发生了啥事儿?大家都知道,那满汉全席就都进到马桶里去了。大概就这么个过程,是不是?但是你一看到混乱,你把它干掉。然后怎么着?哎哟,那舒服的感觉,可以随着你很久很久啊。就是咱们大家,很多人还不知道这种感觉是啥感觉啊。可能你听我讲完了以后,你练几把你就知道了。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 五、读书抓重点
        • 读书抓重点,人生少走弯路
          很多人从小没学过抓重点,考试的时候的拿分点叫重点,读书也要读重点。中国人的智慧是很厉害的,苏秦、张仪都是牛人,抓重点抓得厉害。诸葛亮的《隆中对》是三分天下的战略决策,可能你没读出来,也不大关心。就是说不会读书的人总也抓不住重点,其实一篇文章,或者一本书都在讲那么几件事,或者一件事。抓了重点之后再看下面的小重点,小重点下面还有几点,一下子就把整个东西贯穿起来了。 很多人以为自己要考研究生,至于目的是什么却不知道;有的人要考公务员,结果都考成了老公公了也没考上。读书抓不住重点是人生的悲剧,因为读书就是跟这些牛人对话。《圣经》中的《雅各书》我读完了找不到重点,费了九牛二虎之力也不知道他要说什么,因为他也没说明白。我这个人会读书,年轻的时候刚信主我就买了一摞书,其中有一本叫《三位一体的真神》,谁要能把这书读明白了我就是花钱也想请他来做家教。当时我很想认识真神,他们都讲三位一体,否则就是邪教。可是我读了无数遍还是读不懂,以为这位作者是牛人,虽然写了很多书,可是他没写明白我也读不明白。 你会发现华人命定神学不讲三位一体,使徒保罗也不讲三位一体。不知道从什么时候开始就讲三位一体,到底是三个脑袋一个身体,还是三个身体一个脑袋?《圣经》里说什么我们就怎么信,用不着给套一个三位一体的名号。大家都要开始逐渐地学会读书抓重点,如果能把一本书读薄了就是读明白了,因为重点都抓到了。
        • 抓住书的纲,读出智慧的势
          把书读薄了,再读厚了,就是重点也抓到了,细节也抓到了。我们以前讲的纲举目张,说的是网的边上有一根很粗的身子叫纲,要是去抓住网眼就会把网都抓乱了。都是去抓那根绳,一拉直绳子网就张开了,干干净净,所以纲就是那个重点。学习,看问题和与人对话都是这样,读书就是与写书的牛人对话。比如《孙子兵法》应该好好读,里面讲了一个很好的观念叫做势。从山上滚下一个圆石头,势不可挡,谁挡就被砸死。这是个很重要的概念,也是重点,后来物理中就提到势能。这本书是中国老祖宗2000多年前写的,写得真好。 兵者诡道也,那是生死存亡的事,所以叫用兵之道。不战而屈人之兵,乃是善战之人。我也感谢神,我是个中国人,说中国话,读中国古典的书籍,都是很奇特的知识和智慧。我也用同样的方式去读《圣经》,结果也是一样。所以华人命定神学是中国人把《圣经》梳理整洁出来的神学体系。
      • 一、 方法和方法论
        • 人生如棋,关键在于抓住重点
          抓关键、抓重点贯穿人的一生,那这个重点到底是什么?两个人下棋,一个人赢一个人输。总是赢的那个人因为下的每一步都是非常重要的点,也就是非常重要的那步棋。战场上形势瞬息万变,每个阶段都要判断自己当前所处的形势,然后再定要走哪一步棋。人也是一样,人这一辈子每步棋要怎么走就是抓重点。看一个人就看他的重点,也就是他的核心利益。我天天都在考察你们的核心利益,因为那就决定了你里面的思考方式和逻辑,用脚后跟计算一下都知道一旦被碰到就会亮牙齿。 我们不断地训练大家不是为了让大家吃亏,而是要让大家能够抓住重点,学会东西。我们当中有个80多岁还身体很健康的姐妹有个梦想,就是能够上学读书。她认字不多,靠她的裁缝手艺养活了一家大小。她爸妈早死,留下一群弟兄姐妹靠她养活。到了40岁才结婚,生了孩子之后没几年老公又死了,一个人拉扯着孩子长大,自己没怎么上过学,读过书。来到咱们当中以后她很开心,上学的机会来了。不像咱们当中的一些人脑袋不太好使,抱怨来到这还得上学。不知道这是恩典,人都不会做,那能做得好吗?有的人把这一生就活成了猴子,或者牛马,甚至还有活成老鼠的,鼠目寸光。所以说咱们弟兄姐妹要掌握活着的方法,抓重点。
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
        • 别贪恋他人财物,福祸自有定数
          如果抓不住《圣经》里的重点,整天抓自己的工作、生意,那只能祝你好运。有人说到现在还好,那是因为不好的时候还没来。所以我不需要你们去照着《圣经》的话去做,而是你自己需要。我经常劝有的人可能是来错地方了,应该到庙里拜一拜,那效果可好了。因为人家的核心利益是要得东西,和《圣经》里说的大相径庭。大家要是读过我的101课程就知道祝福和咒诅是人活着的两大关键。活在祝福和咒诅当中可是完全不同的两种效果,当然甘心愿意活在咒诅中也Ok。十年前那个叫某家印的活得可爽了,整天钱多得就跟自己印的一样,后来问题就来了。做得不对就不可能过得好,还觉得好是因为咒诅还没发酵。我经常拦着大家受咒诅,但是拦也拦不住。 咒诅和蒙福是活着的关键,可是人拦是拦不住的。所以就得开始抓重点,不知道做人的重点就得跟人学,学完了一实践就真相大白了。比如十诫中提到的不能贪恋人的房屋,我们一个弟兄的舅舅贪恋他妈妈的房屋,也不管那还是在他妹妹名下的。他自己没钱就非得贪,指望用来给他儿子结婚。他想得美,那房子还没住进去,他就得肺癌死了。无独有偶,贪恋自己妈妈的房屋的不止一个,也是因为儿子还没结婚。其实三四线、五线城市里的房子也不怎么值钱,他贪完了以后没几年就发现浑身都是病,完全是要死的节奏。
      • 三、看问题抓重点
        • 抓住问题关键,别被细节牵绊
          看问题要抓重点,我们要清醒下来问问自己这问题的关键是什么,认识到自己不会学习,或者工作上某个地方的技能不对就想办法提上来;工作效率不高的是因为抓不住重点,如果不知道自己老板要的是什么,那你在做什么?干一大堆自己想要的就扯淡了。前段时间我在读一本写得挺好的书叫《战略与路径》,作者是曾经当过重庆市长的黄奇帆,也是经济学的专家。还有马凯硕Mahbubani,也论述了跟多国际形势。其实现在国际上很多的国家押宝,以新加坡为代表的去押宝,押中国不会输,也就是押中国会赢,虽然当前的形势还有很大的挑战。 我想说的是看问题看关键、抓重点,除了《战略与路径》之外他还写了一本《分析与思考》。大家千万不要以为那是《圣经》,那不过是我们说看问题的方式。所以说看这种书也是学习,但是不能取代《圣经》。前段时间我介绍人去读稻盛和夫的《干法》和《活法》,读完了以后改信仰了,去信了稻盛和夫的知行合一教。可能人家整对了,但是没关系,我们要抓重点。
        • 学技能抓重点,别做无用功
          看问题抓重点,那重点就是找到问题的关键。不管是多么复杂的问题,抽丝剥茧总能找到关键。前几天我在服侍一个在学设计的姐妹,她的大专文凭是财经会计,但是出来以后找了一家工厂做设计,跨界跨得有点大。这么大的跨界,也是因着我们教会有一个极大的恩典。我鼓励她确定好方向,把画图软件怎么学给她梳理了一遍。学习有A To Z,不要像读字典一样什么都学,那是错的。 正确的学法是常用的一定先学,这辈子都不会用到的别学,学完了也没用。常用的先学了搞得滚瓜烂熟,把这些软件里的功能如数家珍一样刷一遍,之后你就知道这里有什么就够了,不用往深挖。然后跳到下一个阶段就要提升效率,一个个学了之后就又多了几把刷子,工作效率又大幅度地上升。我们就得在学技能的时候学重点,我讲的都是重点,都是干货。
        • 忙碌是错的,抓住重点才是对的
          前面咱们讲《圣经》,因为你是基督徒;如果你是个佛教徒,我是个和尚,或者法师,整一个上市的庙,我做一个上市的庙的主持、大法师,那肯定给你讲佛经。问题就在这,我跟耶稣比较有缘分。看问题抓重点大家都一样,不管你是什么徒,关键是看到问题的时候怎么抓重点。 人要是忙碌就抓不到重点,大家来看看忙碌到底是什么,到底怎么一回事。我心疼咱们当中的弟兄姐妹,找一份高薪工作也好,低薪的也一样,就是忙碌、辛苦。为什么会忙碌这事就需要去琢磨,忙昏了头就是以扫,雅各从来没有忙昏了头,归根结底就是抓不住重点。 我们现在所做的事真的不需要忙,有句话大家一定要记下来,一个人如果忙就肯定是干错了,因为抓不住重点,抓了很多不重要的事。那是没有计划造成的,计划要左思右想,可实行的计划叫做实施方案。因为人总爱瞎干,一干就干错了没有用,白干的话多忙都没有用。一做就对了就不可能会忙,因为抓时间做了计划。在职场上也好,在教会里做牧师也好,我服侍了很多忙碌的人。我是一个防忙碌专家,忙碌是不对的,没有时间守安息日,守主日的肯定是瞎忙。但是我一说他们就跟我讲一大堆的理由,好像忙是对的,把我给噎得一句话都说不出来。别人有防忽悠热线,我开了一个防忙碌热线。
        • 计划不周全,忙碌只会带来混乱
          忙碌肯定是混乱的,忙碌的人肯定是没有计划 ,就是他写了计划也是没用的。我不知道大家是怎么做事的,以后做事的时候还会回到这一点。如果我要做一个东西,就先开始计划。无论是坐在马桶上,还是搭公共汽车的时候,也不管是有座还是没座,我都在脑子里不断地思考这个活应该怎么干。等把整个步骤都想得非常顺,一干基本上不返工。我干的活基本上都是一次做对,花时间在纸上画,总比花时间建个烂尾楼强。我在纸上画烂尾了没关系,烂在工地里就成钱堆出来的废品了。 我干的事没有烂尾的,因为我都把计划不断地反复斟酌。所以我是一个有方法论的人,把方法论实践了又实践,现在才能跟你们讲抓重点的方法。抓不住重点就要命了,活着整不明白祝福和咒诅,整天活在咒诅当中还觉得挺好。抓不住重点的人大把,昨天有个小牧者说他牧养的那30好几,挺大个的男人,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。我现在说这话有点损,可是他找他的小牧者投诉他老婆,投诉大家对他老婆太好。我们在服侍他老婆的时候,他老婆挺乖,原意听。我们不太想调解夫妻关系,因为没有用,我们只能帮助两个人不断成长。 如果你心胸是个花生米,等把花生米换个小香瓜以后再看这种问题,就会发现问题变小了。等从小香瓜换成大窝瓜的时候就心胸又大了一些。脑袋像个核桃仁,像个鱼脑似的记忆只有七秒钟的就得扩张。不但要提高他的高度,还要扩张他的心胸,提升他的眼光,这样才能够解决问题的根本。我真的很想让人学会这些东西,抓不住重点整天纠缠于芝麻绿豆的事,把自己整得还挺激动、挺闹心的。愿神怜悯,有的时候服侍完了就感慨,神呐,愿你记念我、施恩于我,真的很想一拳给他揍个鼻青脸肿,或许他才能醒过来。
      • 六、 写文章抓重点
        • 抓住关键细节,别让重点溜走
          没写过文章,那写笔记抓重点也行。很多人一写,就只写下大标题和小标题就交了,那都是重点,却不是关键重点。重点是关键细节,如果缺了关键细节就整个都坏了。所以我在做任何东西,不管是写软件,做装修还是做其他任何项目包括企业管理,抓重点就是关键细节。人常说魔鬼在细节中,不是在琐碎的芝麻绿豆中,一搞错肯定完蛋。 所以写文章抓重点就是抓关键细节,关键细节决定了是否把事情写得明白,能否把关键细节描写清楚。就像我写计划一样,有时候我的计划到了工地,看到墙或者一个破纸盒子,拿出马克笔一通行云流水写下来,全都是关键细节,没有都做不了。我考虑问题就是抓关键细节,写的那些文章大家仔细看的话会发现我都是抓了关键细节,不会让人读了搞不明白都在说什么。
      • 七、 做项目抓重点
        • 抓住关键细节,省时省力不瞎忙
          凡导致项目垮掉、失败的都是重点,那也是项目的关键细节。所以你会发现我的思考方式不像其他人,在项目管理方面我有一套属于我自己的,抓项目的细节。有人做的建筑计划,第一就是设计,第二步是施工,第三是检查与验收,第四就是交付,这么说了也和没说一样,就是在扯淡。这样的人还不在少数,有的人说今天准备8-9点去上班,9-11点半坐班,11点半到1点半休息吃饭,1点半到5点半准备下班。至于上班都做了些什么,回答成这样就很搞笑了,哪个企业都不需要这样的人。 企业需要的人是写好自己的计划,要做一个项目要能够具体到哪些地方要整对。我经常看到一些人干活到一半的时候师傅说料不够,然后师傅坐在那里喝茶等这人去买料。半天以后料送来得亏多少?都是因为没有计划。你会发现我的计划就是凡我施工所需要用的东西都有,我保证把料预备到位。所以项目中很多关键的东西,比如螺丝钉没了活也干不了,这时候就知道它的重要性了。一天的工钱10000元,买一盒螺丝钉却只要10元,宁肯买1000盒也不能让他们耽误一天工。更何况螺丝钉是耗材,天天都要用的。这个项目用不完那下一个用,账要算明白。 做项目抓重点,其实人一辈子也一样要抓重点。你会发现我抓重点的能力特别强,也就是抓关键细节的能力特别强。所以我干活不累,从来也不忙,因为没有那么多事要忙。都把重点抓住了,什么小鬼都一下摁住了,那还忙什么?有的人说我干的活没有他们干得多,我当然干错的事比不上那些忙碌的人。有的人一年到头都忙碌,都是忙着赔钱。有人说这种人本来就很难受了,再说就是在伤口上撒盐,只好让他们接着混了。
        • 远离玛门辖制,活出聪明人生
          我真的巴不得把我们当中的弟兄姐妹们都训练成聪明人,如果不想做聪明人的,就想做傻瓜蛋子的也和我没什么关系。我们最近在研究重点,体贴肉体就是死,顺着肉体收败坏;爱世界和识别善恶,现在又多了一个玛门。玛门辖制人非常厉害,经过我仔细考查,发现商人被辖制得特别惨。不管是商人还是企业家,玛门这东西是流在他们的血液中的,就像有句话说商人不赚钱是不道德的。 整着整着被玛门辖制了就是灾祸,哪怕是个商人也遵守祭司的道路,做一个永生神的祭司。我们现在就要开始明白体贴肉体,识别善恶,爱世界,玛门是四大辖制,本来是三位一体,现在长出了另外一体。 我们今天的课所讲的内容塞得稍微有点满,巴不得大家在这些事上逐渐地把我们日常生活梳理干净和清晰,你就肯定有时间蒙福。人有时间死,为什么没有时间活?有时间受咒诅,为什么没有时间蒙祝福?我把这些概念教给大家,你们可以带着问题来和我一起探索。非常期待大家可以变成一个聪明人,不再被世界上的东西搞得晕头转向的。愿神祝福大家!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 人的盼望极其重要
        • 有盼望,人生才不痛苦
          人没有盼望的时候是非常痛苦的,有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态,所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始,不管怎样,都相信神在我们身上有一个美好的计划,这是实话。 神爱我们,在我们还是罪人的时候就为我们死,让我们不至灭亡反得永生。那我们现在成为不是那么罪的罪人,你悔改了,难道神不爱我们吗?神爱我们,所以别一整就拿那个标准一衡量,觉得我完了,我该死,我有罪。 你以为好像神想让你死似的,其实不是,神想让你活。当我们心里有梦想,我们心里有了盼望,我们就有了性格!当我们里面有信心,我们相信神的话语,相信神在我们身上的计划,是一个美好的计划神必成就,我告诉你心里的纠结一下就解开了,所以没有信心的人没有盼望的人心里头是极其痛苦的。
      • 持定盼望
        • 别让痛苦掩盖你的梦想
          一想到这就会进入到痛苦的深渊里,人做了奴隶本来就很痛苦的,是不是?如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦,加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。 所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事,常常遇到真的不该发生在我们身上的事,我对你们这么好你们怎么这样待我,你们怎么能这样待我?极其的痛苦。约瑟有没有痛苦的理由?有痛苦的理由,但是他可以选择痛苦也可以选择不痛苦。 所以他说:神使我忘记了我的痛苦。怎么能够忘记呢?开始恢复我们里面的梦想,不去想那些谁对谁错,所有人都对不起你都没关系。约瑟如果整天提醒自己:我哥哥把我卖了,我哥哥把我卖了。那就成不了今天的圣经中的约瑟。 约瑟是时常提醒自己要成为家族的拯救,因为神已经托了梦给他。有些人痛苦,是因为他里面没有梦想,但是我今天鼓励你开始有一个梦想!拥有梦想,那个梦想是从哪里来的? 梦想从渴望来的,当你渴望成为家族拯救的时候,我告诉你神就会在宝座上说:这就是我所要拣选的器皿。有一种基督徒提到拣选:我不是被拣选的,牧师才是被拣选的。你说这叫什么鬼话?
      • 信心可以支取祝福
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳是一种负面的感觉,需要克服
        • 勤劳是克服疲劳的良药
          **人疲劳不疲劳是个感觉**,感觉是个很有意思的问题。比如说感觉不好,我们都有感觉不好的时候,感觉不好的时候你做什么,就决定了你继续活在感觉好的里面还是感觉不好的里面。那我是个典型喜欢克服疲劳的人,喜欢克服各种负面的感觉。比如纠结、沮丧、难受\...。最近有个网络用语:蓝瘦香菇(难受想哭)。我觉得这词离我挺远的,因为我难受的时候我不香菇,我不太喜欢香菇这事,我喜欢做事。 其实你会发现这世界很多人有精神病的体质,他识别善恶也非常严重,但是他为什么没有精神病呢?或者说没有发作成严重精神病的问题呢?**因为他勤劳**。所以今天弟兄姐妹今天我们开始了解一件事,**爱干活,喜欢克服疲劳**能解决很多问题。但有些精神病他就是疲劳.他疲劳了就顺着疲劳,然后开始懒,懒完了更加疲劳。更加疲劳就更懒,更懒就更干不好事,干不好事纠结,纠结完更懒,然后就得身体上的疾病或者精神上的疾病。
        • 疲劳是脑子里的陷阱,别被困住
          在2月份我去台湾的时候我遇到一个人,他就经常疲劳,疲劳到什么程度呢?**疲劳到脑积水**。后来我和这个人交往了一段时间后,因为我要服侍他,我就觉得要和他讲这个疲劳的问题。他里面有个观念:我疲劳啊,我应该休息啊;我休息了就应该能解决我疲劳的问题啊。可是我休息了还是疲劳,疲劳了又休息,再休息完了再疲劳,他就没办法走出来,后来他前一段时间得了一种病,就是脑积水。 然后我仔细思考了这事,**疲劳从头脑里释放出来的**。你有没有发现人的感觉都是经过大脑处理后感觉到的。因为我是学控制系统的,**控制系统有个中央处理器,就所有的信息传感器都传到中央处理器**,中央处理器处理了才知道发生了什么事。如果人的神经断掉的话他就没感觉了,你比如说人手的神经断了手就没感觉了,放在炉子上烫也没感觉。**因为有神经才会有感觉**。所以疼和不疼是脑子里产生的,那疲倦也是一样的。
      • 疲劳会影响工作
        • 别让疲劳偷走你的生活质量
          **千万不要以为休息可以解决问题。** 上一期讲读书,读书读久了就会累,有的人说一读书就会困,读《圣经》就困,**这就是克服疲劳的问题**。当然有些疲劳是属灵的辖制,但有些疲劳是另外一种。一个人总是疲劳你想他能干什么事,干一点事就疲劳那他就什么都干不好,什么都干不好怎么活出丰盛?干不好就算了,还乐哉优哉的活着。干不好就会纠结,一纠结就会生病,生病了以后就会更纠结,更生病更纠结然后就死了,**这一辈子就是疲劳的一生**。我们就要思考你要不要过疲劳的一生呢? 今天我们讲一个很重要的课题------**克服疲劳**的问题。其实从某种程度上讲我好像不太有资格讲克服疲劳,其中的原因是因为**我从来不觉得疲劳,因为我是一个工作狂**。我一干活就忘了喝水吃饭,干得起劲,我特别喜欢干活,所以我就不觉得疲。我觉得我还有点资格讲。为什么呢?因为我是一个成功克服疲劳的人。
      • 对假疲劳的人做事是最好的休息
        • 做事解假疲劳,积极休息才有效
          所以今天我们千万要知道懒人多病。就算是同样两个人一样程度的识别善恶,**一个勤劳一个懒惰,那勤劳的不得精神病,懒惰的得精神病**。所以今天你要知道识别善恶是问题,但是懒惰或者被动的休息、体贴肉体问题更严重。**疲劳是我们今天要克服的问题。对于假疲劳的人做事是最好的休息**。 比如说我们人大脑就分左大脑右大脑,逻辑思维累了之后,你去整形象思维,逻辑大脑就休息了;比如说你做数学做累了你画画,画画画累了然后你做数学。做这边的时候那边休息,那边累了这边休息。很有意思。我告诉大家一个观念,这个世上有出息的人都很厉害,邓小平、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝,这些人或者中国那些将帅,他们睡觉都是很少的人。 那为什么他睡觉很少呢?尤其像邓小平睡觉很少,他可以活九十七岁你不觉得奇怪吗?又抽烟又喝酒习惯很不好,常熬夜夜里也不睡觉,一打打麻将打到很晚,他怎么能活那么久?因为他掌握了**积极主动休息的习惯**。所以**今天我们一定要克服这种假疲劳的心思意念**。这个假疲劳的心思意念是很恶劣的心思意念,**什么叫假疲劳**?它是另外一种东西的疲劳,那你们有没有这种状况,就是你做一个你不喜欢做的事很容易疲劳。你做一个喜欢做的事不容易疲劳。 我以前服侍一个打游戏的小伙子,可以打通宵,你不觉得很奇怪吗?读书十分钟他就疲倦了,然后打电脑游戏一通宵他也不疲倦。这不是很有意思啊。他真的疲倦了吗?没有。**是厌倦**。他不是疲倦是厌倦,**一个人做他所厌倦的事很容易疲劳疲倦**,要解决一个什么问题呢?**人疲劳实际上是一种厌倦**,厌倦是从做这个事被挫败,做也做不进去就被干掉了,然后就反映出疲劳,然后就睡觉。所以起来再弄,又被挫败,**实际上挫败或者是厌倦是产生疲劳很重要的问题**。
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 积极主动治假疲劳,别陷休息谎言
          然后我就发明了木工的夹具,我为什么要做木工的夹具,不是我觉得需要我做装订,是因为我疲劳了,脑袋疲劳了以后我就喜欢找事干。所以你一旦看到我拿个锯在做,我是在解决疲劳的问题。我是个喜欢干事的人,我们教会里面墙上的洞都是我钻的,把电风扇该装的都装了。我看见哪里脏了就拿扫把扫一下,拖把拖一下,我是在解决一个疲劳的问题。我见缝插针把这事都干了,但我还维持整个生活环境非常好。我是一个生活习惯非常好的人。我受不了乱,不喜欢东西乱。为什么我喜欢把这些整干净,因为我在解决我疲劳的问题。 **积极主动是解决疲劳问题的关键**。我很喜欢读书,但是读书很累。你假设读一个小时擦十分钟地,再读一个小时再去擦地,你会发现活也干了还不累。我就特别反对那种我累了就去睡觉,这是一种很坏的习惯。所以很累了就睡觉这不是解决问题的办法。什么问题累了就去睡觉它是**体贴肉体**。 有时候我看到一些精神病一睡就睡十个小时,然后他和我说他失眠。所以为什么我不失眠?其中一个原因就是我很需要睡觉,但是我把它撑到那个地步我躺下就睡。**你如果是用积极主动地方式去克服你的疲劳**,你的睡眠量会非常的好,然后你不容易得精神疾病,**体贴肉体的人他陷在休息的谎言里**。
        • 别让假疲劳骗了你,动起来才是解药
          后来我发现常常疲倦的人容易得跟脑袋有关的病,跟脑袋有关的病就很要命。所以我在服侍这个人的时候,我说你需要的不是休息,因为他的休息就是什么都不干就是睡觉,这不是最好的办法。我们人解决疲劳有两种:**一种是真的疲劳,一种是假疲劳**,假疲劳是什么感觉呢?就是休息了也不好,越休息越累。 我们可以做个实验你一天睡十个小时发现浑身发酸,再睡两个小时浑身还是发酸,.越睡越酸。可是你睡5,6个小时后起来发现,哇!真精神!有些是真疲劳有些是假疲劳。**假疲劳是休息过量**,然后他还认定需要休息的话那就是谎言。所以真疲劳是真需要休息,假疲劳需要的是去**抵挡去主动克服**这种假疲劳的感觉。**假疲劳的感觉就是需要做事,而且要做不同的事**。 如果你是假疲劳的人,要学习**积极主动的克服疲劳**。为什么我说我有资格讲克服疲劳,因为**我是一个积极主动做事的人**,我做事我就克服疲劳。你知道我前一段时间做了什么事吗?我们教会的书整啊整,没整出来,那是差不多两年前。两年前没整出来以后我就逼他们,他们就给了我一个很烂的PDF的文件,我就把它们打印出来。打印出来以后呢我就切成42开切成32开。
        • 休息不是万能,积极行动才是关键
          有一个台湾的姐妹她是一个大教会的大牧师。我在台湾的时候,我听见一个牧师讲了这么一段话:这个教会的牧师他教会有几万人,然后她就安排她礼拜一要休息,她礼拜一要休息如果礼拜一什么人打电话给她她就会说你知道今日是什么日子吗?是我休息的日子。如果老婆打给他我儿子要死了,她肯定你知道今天是什么日子也就不会说这话。我想跟大家讲的是**千万不要以为休息可以解决问题**。 也许我是一个工作狂,所以我也不知道什么叫做累。我过去这些年从20多岁到现在,几乎没一天休息,我没休息过一天,我不活的挺好的嘛。那你为什么不累呢?因为我有**积极主动的克服疲劳的习惯**。做点木工,做点体力活,扫扫地,擦擦地,烫烫衣服,我干很多活。但是我不累,为什么?因为我会干这个活的时候让那个休息,干那个活的时候我让这个休息,有时候我肌肉累了我读书,读书的时候我累了用肌肉克服头脑的疲劳。你想这人能不活出丰盛吗?肯定活出丰盛。
      • **第三:效率也是非常关键的因素**
        • 效率至上,生活不再是负担
          没有热情没有情感就活不出丰盛,活不出兴盛。热情是关键,第二个关键的要素啊。我讲几个关键要素:**效率是关键**。 我们一群人都住在一起,我就给他们做了一个示范,我做饭五分钟,十分钟做完了,你知道我怎么做吗?我给大家介绍下我做饭的秘诀,我很追求效率的啊,把香肠一切往碗里一放,把菜又倒里面,菜我之前都炒好了,辣酱往里面一放,啪就放在锅里三分钟解决,电一通开始蒸;然后另一个锅揭开把那馒头往里面一放盖子一扣;然后另外一个锅放点水放点菜放点料煮汤。煮面,最多十多分钟。如果我十多分钟给大家煮完了饭,你觉得做饭会是我的负担吗? 所以我们一定要知道追求效率很关键,今天互联网之所以可以成功是因为他解决了一个效率问题。第一次工业革命解决了**效率**问题;第二次工业革命解决了**效率**问题;第三次工业革命解决了**效率**问题;第四次工业革命解决了**效率**问题。为什么淘宝网他能够做事这么厉害,因为效率高。
        • 提升效率,告别疲劳的秘诀
          马云干了一件非常伟大的事,**效率是关键**。大家一定要知道**不断的提升效率你就不再疲劳**。我从工程师变成管理经理的过程当中,我解决了一个效率的问题,我做的快,半小时处理完问题,然后做我有兴趣的事,然后半小时处理了那么多问题,我自己都觉得我厉害。如果你墨迹墨迹一天,然后后面的东西排一大堆在那里堆着,然后等你处理,你会抓狂的。 当你做什么都追求效率你不容易疲劳,为什么人疲劳是因为他墨迹。有次我在讲道的时候讲洗碗,我洗碗特别快,我不断追求效率,从桌子上捡下来的都是很油的,如果我把碗直接放水池里,全都是油,你不是自己给自己找事吗?上次我洗个苹果那个姐妹看着就很奇怪,拿肥皂刷洗,那苹果上有油啊,我拿肥皂洗完了以后,有点肥皂味没关系。追求效率啊。所以你不克服疲劳那怎么办,**通过效率克服疲劳、通过热情克服疲劳,然后除去虚假的谎言,克服疲劳**。
      • **第三:有热情是解决问题、克服疲劳的关键**
        • 热情如火,驱散疲倦与难题
          一个人为什么不疲倦?我最近快装修装成迷了,我每天在做研究。我让CW弟兄买了一套工具,电锯、电钻等等,我要搭一个实体的模型,研究这个设计到底行的通行不通,我很有兴趣解决这个问题。当你有那股劲就把答案给找到。今天上午我在准备讲稿,我准备不下去了,我脑袋里装的全是吸风系统。你说这里头装了一个冷气机吹的哪受的了啊。如果不装里头那冷气哪来呢?我就在那里做研究啊,如果装一个厕所里的排风扇,跟救火车似的很响就没办法工作,所以必须要解决。后来就找到一个吸风机特别便宜。这样你会疲倦吗?不会疲倦。要克服疲倦要透过什么呢?要透过对事物的了解。 **做事情要有热情是解决问题的关键**。在我们那个年代中央电视台春晚的初期阶段很有意思。结果他们请一个人叫费翔的唱了一首《冬天里的一把火》知道吗?如果知道这首歌就是我这个年龄的人。**人活着要有热情**,里面要有这一把火才行。我有一个大姐我挺佩服她的,她做什么事都充满了热情。像做微商,充满了热情见人就讲,去滑雪场跟我妈站那里随便拍张照发微博朋友圈,充满了热情啊。 **热情是解决问题、克服疲劳的关键**。为什么我不得脑积损?二十多年没休息没得脑积损我没累坏了为什么?我里面充满了那把火,那把火就在那里燃烧着,你知道我们做那个虚拟背景需要一块绿布摄影棚全是我做的。**当你心里有一把火的时候,你会变得年轻**。**热情是解决问题的关键**。如果你想要把这事做成得充满热情。
        • 热情如火,燃尽疲惫与困惑
          我最近在研究教会里的小组长牧养成功和不成功的,有的人牧养很成功,有的人牧养不成功。有一些已经离开了教会,因为他真的不太适合。后来我发现了原因,**这原因就是热情**。你里面有热情讲话也就不一样,解决问题的态度也全都不一样,你里面像一团火一样充满了热情的服侍会感染人,人一靠近你整个热情被点燃起来了。 最近L弟兄和我讲了一件事,他说鬼怕热啊。我说你怎么知道?他说我做实验呀。他说他到桑拿房里蒸一蒸,一边蒸一边祷告,哇!鬼就出去了。我就说这是他的一个实验,我想这是热情。**热情是一种情感,一个人靠着情感做事会享受,一个人不带着情感做事就做不了**。 你做一个客服,你充满热情,那打的字都不一样。你充满热情,打字也有热情,对人家的问题要有兴趣,那样你讲的话都不一样。所以人为什么喜欢写爱情故事,全世界各个民族都有罗密欧与朱丽叶。中国叫梁山伯与祝英台,因为他是爱情故事。爱情故事里头流露的就是人类对爱情情感的渴望。一个人里面的情感如果死了,他就死了,所以**疲倦是从你里面没有充满热情开始的**;如果你里头有一种热情,你很难疲倦。
    • 【活出丰盛】创新
      • **压力带来动力**
        • 痛苦是创新的催化剂
          我们就抓住这个要求,需要整理文字事工这个事情。我们需要更好的搜索,我们需要尽量能够免费,能够拥有所有的所有权。但是我觉得神给我们教会一个很重要的启示,我们教会所有创新的东西都是我们所拥有产权的东西。 后来呢?我记得很清楚的一个场景,当时我正在国内。过年的时候,我也很累、很疲倦,一个人蹲在小黑屋子里面。因为这个项目我其实也冒着一些压力,我很清楚HF弟兄和XY姐妹也有这样一个压力,还有一些东西正在运行着。当时把我所有的精力都花在这个寻找上面,也没有任何的成果,非常痛苦。 我记得很清楚,当时我那个姿势是这样子的:趴在床上两个腿翘起来,整个人后面盖着被子,衣服穿的厚厚的,就跟一个爱斯基摩人一样。屋子很暗,当时非常神奇的一个事情,就是我在论坛里面看到一行字,突然就出现在我眼前,叫做wiki。这个就是大家现在使用的wiki,最起始的一个。 我们就去尝试,发现能够解决问题,并且这个东西是我们将会拥有它的所有权。所有的原文件源代码都在我们这边,解决了很多很多问题。当然我们的教会又面临一些新的问题,比如希望能够更简易的去编辑Markdown的源,希望能够更快速进行互动跟交流。之后我们又逐渐去发现,用有道云协助这些,一点一点我们在进步。 下一步,我们的教会有一个很清楚的目标。要写自己的软件!但是我想说的这些最重要的一点,就是创新一定源自于问题。如果你们没有一个问题,瞎创新肯定是不行的。 而且有是一个很痛的问题,让自己痛到可以崩溃的问题,你就能创新了。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 跟灵感相对立的是蛮干和傻干
        • 别做杨白劳,灵感比蛮干重要
          那如果我们把灵感来跟另外一个东西对比起来的话,另外一个东西叫做傻干。所以今天我想我们教会的弟兄姐妹啊都要学会精明,学会精明而不是傻干,我最近我一直都在琢磨这件事儿,琢磨怎么才能把我们教会的弟兄姐妹训练成灵活的人,训练成有灵感的人,为什么?因为这灵感对人的影响深远,非常非常的深远。也就是说这个产生深远影响的东西,我是希望我们教会的弟兄姐妹能得着。 影响人的一生的努力占的成分是非常的低,按说那个杨白劳非常努力,但是你要不要做杨白劳,你不要做杨白劳是不是。但是也不要做黄世仁,但是可能拥有黄世仁的那个能力还是很重要的。当然我讲这话有点偏颇,别挑我毛病,我觉的黄世仁那是资本家的心理状态,如果你读这个《资本的游戏》这本书的话,你会了解这个黄世仁的心态对钱的看法,他是跟资本家对钱的看法是一样的。那今天咱们千万要摆脱杨白劳的心理状态,也要摆脱杨白劳那种蛮干傻干的状态。影响人一生的灵感、机会、眼光、信心、毅力还有很多,还有很多,也就是说努力这个东西对人的影响的成分非常的少。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住神,掌控人生主动权
          对于一个基督徒而言,**我很清楚我最重要的一步是抓住神,并不代表我什么事都不做**。《圣经》上这么说:你如果谨守遵行我的道,我就祝福你手所做的。人生最重要的是避免咒诅,抓住祝福。尽管我没有很好的家庭背景,但是我有神,有先知先觉的能力。抓住最重要的事情可以抓住主动权。我们不能被事情牵着走,抓主动权就是抓先手。下棋也有先手的问题。永远掌握主动权,不要被动。如果你今天处在被动中,那么翻转被动要从做最重要的那件事开始。我养成了一个习惯------很少在两点之前睡觉。因为常常被动就要翻转,不断地在一个被动变主动的过程中。 我觉得人一生中最重要的几件事。一个人培养他里面的能力是关键。比如我读书慢,处理电邮很慢,有时候焦头烂额。如果年轻时就解决了读书的速度问题,以后受益良多。提升自己的能力和效率是一个好习惯。创意这个东西非常厉害。因为我改了一个东西,回报是十倍。比如我在做软件开发的时候,有很多不对劲的地方,用户提出了一个需求,给程序员,给用户去看,用户要加这个那个,但是程序员说不行。写用户需求的人没想明白。改,过去的努力都白费了;不改,解决的问题又不太像样。我就提出了一个快速软件开发方法。我就把方法落实在我的工作中,各方面的问题快速消失,效率增加了很多倍,我为公司节约了大量软件开发成本。还有另外一个,针对巨无霸式的软件,我设计了新的软件结构,可以随便改,不产生坍塌的问题。人把最重要的问题解决了,问题就消失了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 识别善恶后的几个特征
        • 别让劳苦成为你的宿命
          你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你,这都是神的宣判,神又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了识别善恶树的果子,必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好,但是《圣经》里不是这么说的,你听了你妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口。 人拼命做工,劳碌辛苦地做工,那就跟一个蒙福的人形成了鲜明的对比,受咒诅的人全这样,受咒诅的人,自己都非常清楚。所以我们一定要知道,人受了咒诅,就要终身劳苦。在这世上的人,终身劳苦啊,赚了钱却没了,没了又赚,赚完了又没了,一直在做这么一件事,结果怎么样?其实就是为了糊口。 你仔细去看《申命记》第28章,人活着如果是一个蒙福的人,你会发现你的抟面盆也必蒙福,你在城里蒙福,在田间蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,牛犊、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的仓房里,你手所办的一切事上,耶和华所命定的福都必临到你。你会发现这些东西都是非常实在的。如果我们把救恩当做死了上天堂,那么应许是给谁的?死了以后有这些吗?没有,死了以后,这些都没有了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 神使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 在命定之外没有祝福
        • 担起命定,超过水波梁山的108条好汉
          所以弟兄姐妹开始扩张自己的境界,不再活在一个很狭隘的观念里面。不再那么爱计较,至少我们得超过水泊梁山108条好汉,如果一个基督徒还比不过这些人,那算个啥啊!无论如何咱们得超越他们。 如果咱们还超不过范仲淹,比不过中国古代的这些士大夫,``先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观念都超越不了,你这基督徒咋做的。神要看着都闹心,自己看着也闹心!现在就开始担起命定,这样想不蒙祝福都难啊! 千万别做身后带一串鬼的基督徒,从大到小的鬼像一条鳄鱼尾巴似的带着,做啥啥都倒霉,你能不难受吗?难受啊!打死我都不想做这样的人。我就想进到神的心意里,在地上的日子奉耶稣基督的名争战、攻城略地,把灵界的祝福全都收在囊中。 在属灵的世界里跟魔鬼争战,取上将首级如探囊取物。神一定会派我们管理一座城、五座城,十座城,甚至五十座城!贫穷的心态,狭隘的观念都在这命定里面彻底的被消化!愿神祝福大家!
      • 引言
        • 人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅
          大家好,我们来看《101课程》第2版的第5课。这一课讲了人活着最重要的两件事,就是**祝福与咒诅**。如果你稍微观察就会发现:有些人活得轻轻松松,过得很好;有些人却活得揪心难受。你也可以从电视或者互联网上听他们讲人生的经历,很多都可以写成一本精彩纷呈的小说,他们的经历我们听着都感到痛苦。 这就让人很困惑,大家都是从妈妈肚子里生出来的,有些甚至是从同一个妈妈肚子里生出来的,在同样的家庭里长大,但是活出来的结果却不一样。有个孩子特别识别善恶,爸妈一打他,他里面就充满仇恨,觉得自己不是亲生的。我就不一样,小的时候我爸妈一打我,我就知道自己错了、知道要改!长大以后发现,俩人活出来的结果完全不一样。 为什么有的人有福,有的人没有福?我这一生用心观察和研究,发现关键在于祝福和咒诅。小时候很多人说我的耳垂大一定有福气,其实有没有福气跟耳垂大小没有太大关系,人活着最重要的是祝福与咒诅。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 是耶稣担当了我们的咒诅和过犯
          比如,有一个小伙子,他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心,把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强,我也知道他勉强,而且还嘴巴硬。然后我就接待了他,说了他一下,结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的医治,但问题是这中间有个槛,就是他得医治是OK的,再往前迈一步就不OK了。来到我们当中得医治的人特别多,那么到底发生了什么事使人能得医治?是耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。 对于血漏的妇人来说,耶稣那个时候虽然还没有受鞭伤,还没有钉十字架。但是在属灵的世界里,这事已经定了,耶稣要为她的病痛承受鞭伤,因祂的鞭伤这妇人得了医治。所以血漏的这种病被谁背负了?被耶稣背负了。无论是有血漏病还是眼睛瞎,天生瘸腿还是有其他疾病,人患病都跟咒诅密不可分。说到这里我很感恩,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅,我们的过犯和罪都跑到了耶稣的身上,耶稣为我们承受了这些刑罚,因祂的刑罚我们得平安。虽然耶稣还没有上十字架,但是祂摸的病人都好了,因为祂把这些病都担到祂的肩上了。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题32:受苦的困惑
        • 受苦是人生的必修课
          问:爱主的受苦,不爱主也受苦,为什么? 答:其实,爱主,就为主受苦;不爱主,就为不爱主受苦,这很正常,这没什么。人的一生,如果只是像猪一样,住在圈里,到时就有吃有喝,你好像也不会受什么苦。但是人有的时候真的需要受苦。为什么呢?因为人受苦对人有益处啊!人很多时候不明白啊!不受苦、活得挺好,这人有吃有喝,觉得自己挺蒙福,其实他不知道自己没有永生,也没有盼望,啥也没有,就是活着、吃喝等死。如果人没有受苦的话,怎么能醒悟过来呢? 所以爱主的人,在受苦当中,就能更多的认识神。大卫早年受苦、受逼迫的时候,写了很多诗篇,就对神有很清晰的认识。后来当了王以后,一觉睡到太阳平西,就犯了罪。 受苦对人是有益处的,只是人不知道而已。我们认为人活着挺好,有吃有喝,最后活着活着就死了,就挺好的,其实不是。人要活出活着的意义。所以爱主的人,就为主受苦;不爱主的人,就为不爱主的事情受苦。为了爱主受苦,就是有荣耀的受苦。不爱主而受苦,那就是在咒诅中受苦,毫无荣耀可言啊!
祷告
展开
收缩
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
      • undefined
        • 放下重担,活出真正自由
          大家好!让我们再一次来到神的面前得自由。让这劳碌重担从我们肩上脱落,不再顺着这个世上的逻辑而活,乃是照着神的圣灵而活。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果在这世上没有遇到神,人就在这劳苦当中活着,挣扎着死去;幸亏有神,我们可以在耶稣基督里得自由。今天就让圣灵浇灌下来,让我们身上的重担脱落,让我们手里紧紧抓住的那点东西,因着神的缘故放下了。 这时候跟我一起来,欢欢喜喜迎接圣灵降临在我们身上。人在这世上有什么盼望呢?没有盼望。我仔细观察人在这世上,我观察到了一个非常奇怪的现象,人越是想活得好,在这世上越是活得劳苦。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果你经历了极重的劳苦还不肯放下,那就是极重的劳苦!反倒是那些有智慧的人看明白了,发现一切都是虚空的虚空,毫无意义就寻求永生。这一寻求永生不得了了,这劳苦重担就不再是一个劳苦,也不再是一个重担,我们活着的意义都在耶稣基督里。你今天疲劳吗?辛苦吗?那就是劳苦重担压在我们的身上,今天就让圣灵涌流在我们身上。 我观察这个世界,人越是想紧紧抓住这世上的什么东西,就越是被这世上的劳苦刺透。其实真的你愿意为耶稣放下的话,你会发现什么东西也不会死掉,什么东西也不会垮掉。最近这个世代正是信靠神、依靠神的世代,好多地方都在裁员,有的人已经被裁了。以前还可以有资格依靠自己,后来发现依靠自己也不好使,不再依靠自己,原来人活着眼看,看不饱;耳听,听不足。
        • 劳苦是通往永生的必经之路
          万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。(《传道书》1:8) 人被这世上的劳苦压得够呛,这世上的劳苦原来是做什么的呢?就是要让我们开始能够看透,不过如此而已,好寻求永生。有的人不知道永生有多好,那就是还没有被劳苦刺得痛一点。我们在这世上紧紧地抓住,真的是个可悲的事,就是因为看不透。最近我在研究人活着这回事的时候又有新的发现,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,人所经历的不过是世上极重的劳苦,这是神的作为。后来神怎么说呢?人在这世上劳苦又有什么益处呢?不过是神造万物,各按其时成为美好。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。(《传道书》3:11)
        • 放下钱的重担,拥抱基督的自由
          如果不好的事临到你,那是好事啊,好把你里面那些属世界的东西彻底地摧毁掉。我就感谢神,幸亏有这些,我可以把这些东西摧毁掉。直到今天不再为世上的东西活着,乃是为我的主耶稣而活,什么也没有缺啊!如果你在经历极重的劳苦,这是是时候了,回转向神,寻求永生,人在这世上的劳苦不过是为了钱奔波而已。为了钱,弄得我们真的很累、很辛苦,尤其是我们华人真的是很辛苦。我们华人常常以为我们自己是个勤劳的民族,只要那个地方有了我们华人,那个地方的人就开始辛苦,好卷呐。在新加坡的华人把马来人都给卷了,人为这世上的钱劳苦有什么益处呢?如果你让我服侍你,我一定会鼓励你读《传道书》,《传道书》写得真好。 就是因为活得辛苦,今天咱们当中欠钱的好多,不是因为你来到我们当中你欠钱的,是因为你欠了钱才想起来到我们当中。神就把永生放在人的心里,这原来是神让人经历极重劳苦的目的,不过如此而已。如果这世上有一个黄世仁,黄世仁活得很辛苦;如果这世上有一个杨白劳活得更辛苦。你不认识他们是不是?因为我们那个年代才知道杨白劳和黄世仁,一个是地主老财,一个是被压榨的百姓。 人活着到底是为什么呢?人为什么活得这么辛苦呢?难道不能够得自由吗?我们当中有一个弟兄活得真的很辛苦,苦苦地挣扎养着一家老小。老婆怎么看他都不顺眼,怎么看都不像当年的白马王子,自己看自己也不太像个白马王子,拼命地维持着这个日子,难受!难道我们来到这个世上就是难受吗?难道只有一条劳苦重担的路吗?原来在耶稣基督里神释放了我们,让我们从劳苦当中得释放!因为神祂可以养着你,你什么都不会缺。信靠钱的人呐,回转到耶稣基督里信靠祂,神的灵要释放你得自由,还有什么东西能够比自由更可贵呢?
        • 放下重担,靠祷告得释放自由
          看一下肚子有没有气往外走?肚子疼痛气一排出去就好,然后气一多起来,它又开始疼,那是个邪灵。看到了,有人感冒头痛,跟着我一起在灵里祷告,这东西都是很小的灵。再祷告气就开始往外排,跟着我一起祷告,你是三阴交疼还是手三里比较疼?如果遇到疼的要按着。老马出去!奉耶稣基督的名,肛门松开!奉耶稣基督的名,痔疮的灵出去,头疼的灵出去,脖子松开,胸椎松开!三阴交、手三里都疼,那问题挺重的,那先按三阴交。 人在这世上活着要看透,看不透的一定多遭罪。我们觉得我们看不透,我们就觉得让谁,谁不这样啊?人就在世上,为了这世上的这点事活着。孩子小的时候,希望多点钱买房子,孩子大了就开始为孩子整房子,娶媳妇,这一辈子活着这个窝囊。一生劳苦,没有永生的盼望,就是等着死亡的来临,然后就为了钱,今天生点气,明天生点气,真是苦啊!让圣灵的江河在我们里面涌流,看透了,你在单位里面上班,做项目也不用累,也不着急;没看透着急也没用,就是多一点劳苦。 腰要松开,肚子松开,死亡的灵出去!今天就得着释放,奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,老马退下去!神呐,释放我从劳苦中出来,肚子松开!如果有气出来了,打个字告诉我,或者是气在里面转。打嗝了,非常好,继续大量的方言祷告,开始在悟性上摧毁这属世界的逻辑!我奉耶稣基督的名,老马、玛门都要出去!我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵都要出去!呼吸困难抓住胸口,头痛的把手放在头顶上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的颈椎胸椎完全松开!
        • 追求永恒荣耀,放下世俗重担
          直到今天因为我要的不是今生得点好处,我要的是在永恒里荣耀的冠冕。今天我所求的是什么呢?今天我所求的就是弟兄姐妹能跟我拥有一样的追求,有一样爱神的心。巴不得有一天,我们来到耶稣基督的面前,一个都不少,多好。千万不要到了耶稣面前,找着找着你在哪呢,怎么不在?心里就难过。怎么某某姐妹、某某弟兄在哪?一看,在深渊的那一边,那可就毁了。这一生就让这毫无意义、虚空的一生活出神的荣耀。你工作上所面临的那点小屁事都不是啥了不起的事,我们活着不是靠钱活着,有工作感谢神,没工作神再给你整个。相信吗? 当你学足了功课,你会发现神在前面为你预备了一个很好的工作。但是不是让你靠着工作活着,乃是让你靠着神活着,因为在神里面什么东西都不能够剥夺神在永恒里,在我们身上的美好旨意、美好计划,什么都会有的。从今以后就开始走信靠神的路,什么也不再惧怕,这上好的福分已经选定了,这地上这些事都已经给它放下了,告诉神:看哪,我已经撇下这些跟随你了。阿们! 我们做个主祷文,然后结束今天的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家,让我们弟兄姐妹在这地上得百倍,来世得永生。阿们!
        • 别被钱财束缚,信靠神得自由
          跟着我一起,你可能还看不透,今天就让圣灵引导你进入真理能够看透,原来这一切的劳苦就是要让我们能够看透,就是要摧毁我们里面属世界的逻辑体系!我仔细观察这个世界很奇怪,越是想活着的活得越惨,越是像我这样的,总不想活下去的,活得还反倒越好,这世界简直是邪了门了。神要让世人劳苦积累财富,然后夺过来给讨神喜悦的人。今天你要成为一个讨神喜悦的人,你成为一个神所喜悦的人,神要将这些东西夺过来给你,要不要?要的话单单信靠祂,《圣经》的确是这么说的。跟着我一起在灵里祷告,不再依靠自己的聪明,单单依靠神,藐视活着,藐视金钱,什么都不是大的问题。今天就让神的灵释放我们得自由,告诉神我要单单爱你。 我们当中被玛门辖制的、欠债的、贫穷的,你说:老师,我还没有欠债。别再爱钱了,别急,继续爱钱他一定会掉到里头。富有的被钱财辖制,贫穷的被钱财辖制,一生活在极重的劳苦当中有什么益处呢?今天就让神的灵充满我们的心!感觉轻松了一点没有?感觉你里面那个属世界的梦想被摧毁掉一点了没有?看到了肚子一阵一阵地痛,那天我带着你祷告,你就肚子痛,一直疼到现在啊?打个字告诉我一下。这几天反反复复,我一会带着你祷告。如果你有爱钱的习惯,你会发现有钱它也疼。我经常遇到人手里有钱,但却买不来止疼药,把世上所有的止疼药都用上了也不好使,就来找我祷告,好了。 有的人觉得我是吹牛,但真的不是,今天神的灵要释放你,今天就彻底摧毁我们依靠钱的心,你信不信?钱甚至不能让你多活一刻钟。我告诉你人里面没有一颗永生的心、永生的盼望,那人在这世上是悲剧啊!把你的手放在肚子上,今天如果夜里还痛的话,可以打给你的牧者,也可以打给我,让你的牧者拉一个小的群。今天就让喜乐充满我们,如果这肚子疼还不能够摧毁你今生的盼望,那就让它疼得再多一点。你说:老师,你咋这么坏呢?不是坏,这属世界的东西真的很坏。看到了脚麻,双腿无力,胸椎酸痛,喉咙异物感,腿肚子胀,咽喉肿痛,还有吗?打个字告诉我。
        • 摧毁属世逻辑,重获灵里自由
          所有这一切只能证明一件事,就是人在这世上没有神真的是不行。我经常看到一些人告诉我:老师,你看那些人,人家不信神活得也挺好。你嫁给他,你就知道他好还是不好。看到了腰部酸痛、疼痛,肚子僵硬,先跟我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动,然后肚子疼的如果是下腹小肚子疼痛按着三阴交,如果是肚子整个胃这边,就按着手三里。跟着我一起来摧毁这属世界的逻辑体系,跟我一起靠着圣灵,彻底地拆毁这属世界的梦想。让生命的活水在我们里面涌流,为钱活着的这些人呐,回转向神,为神而活。 玛门的灵出去,困倦都是跟玛门有关,脑袋不好使跟玛门有关,人一爱钱肯定不好使。看到了,有人舌头难受,浑身发软没劲,跟着我主动地来摧毁,彻底地摧毁这套逻辑体系。今天在咱们当中的弟兄姐妹听好了,如果你是为了钱来到我们当中,你来错地方了。为了钱的应该拜玛门和拜财神,如果为了永生来到我们当中,那就来对地方了。要想拆毁信靠钱的恶习,拆毁属世界的逻辑体系,那就来对地方了。这次如果我们在打击玛门的灵的过程当中,你会发现你自己受亏损,身上一定是带着玛门的灵。 脑子松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,玛门的灵出去,肚子松开,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,肚子松开,腿痛松开,浑身无力的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开,胸椎松开,胸口松开!有个姐妹说:我婆婆明天烧五期,然后丈夫回来的时候给亲属送东西,一辆三轮车突然冲出来,差点撞到人,这是什么鬼搞的,是不是玛门?这是死亡的灵。有人头顶发沉麻麻的感觉,痔疮肛裂、头痛,凡是跟排泄系统有关的,这都是老马。死亡的灵退下去,老马要退下去!奉耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,玛门的灵都要出去离开!奉耶稣基督的名,肚子疼痛松开!
        • 别等疼痛提醒你悔改
          胃糜烂的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胃要松开!他有没有气往外走,打嗝什么的?那都是邪灵。今天我真的告诉你,今天你没有什么事你可以靠自己,等灾祸来的时候你靠不住了,不好使的,钱财无用,你还能靠谁?我们当中有一个胃糜烂的在我们当中得医治了,舌头、浑身都好多了,感谢神。那你里面属世界的东西摧毁了多少呢?我告诉你,钱没有用的,我说多少你可能都不信。不用管别的,一个疼就证明了,真的一点儿也不夸张,一个癌症就证明了,有很多人有钱没有用,干不过。咱这么说,钱能解决什么呢?不再依靠钱财。我苦口婆心地劝也没有用,你经历一次最好,一次就掰过来了。 我们当中有个姐妹把那工作,把钱看得那个重,后来肛漏往外流脓,拉拉尿拉拉屎好了,不再那么爱钱了,但是根还挺深。肛门漏了,吓坏了是不是?悔改了吧。别等肛漏了才想起来,也别等疼止不住才想起来,悔改吧。咱们弟兄姐妹我告诉你,神养着你,你肯定一生不至缺乏。让神的灵运行在我们身上,带领我们进到永生里去,这是生命之道。还有一些弟兄姐妹说:你看人家不信主的都挺好,你看那些离开教会的都挺好。就咱们当中一些弟兄姐妹经常跟我说这话,好就好吧,就算是在今生都挺好,跟个财主似的掉到阴间,那不过就是一个坑。 神给那个财主挖了一个永恒里的坑,掉进去永远出不来,活着的时候可好了。但死后有深渊限定,远远地看见拉撒路在亚伯拉罕的怀里,其实啥都没经历都挺好,但是不管你怎么样,最后死了,没有意义。今天就开始渴慕神,一个有神的人,这一生有一件事没有人比得上,那就是喜乐。异物感松开百分之九十,太好了。一个姐妹说:我之前常常失眠、焦虑、小气,有妇科疾病,现在全都根除了,悔改后,神都医治了。有人真的很牛,但是疼临到的时候嗷嗷叫,就来找我祷告,好了以后又回去依靠钱,因为他真的很有钱。有钱尚且靠不住,没钱靠钱做什么呢?开始喜乐起来,在耶稣基督里得自由。
        • 放下琐事,迎接圣灵涌流
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始有神同在的感觉了吗?开始喜乐起来了吗?开始在永恒里有盼望了吗?开始把魔鬼践踏在脚下了没有?玛门退下去,一切的愁苦都要退下去!这世上这点小屁事都给它放下,辖制我们的都要给牠断开,疾病的灵都要退下去!看一下肚子里的气出去多少?肚子疼的状况怎么样了?让圣灵涌流在我们身上。千万不要等着明天一上班全都忘了,明天一上班眼里只有老板了,想着圣灵哪有老板说的厉害,那就是还要再遭点罪是吧?别笑,很多人他就这样。我告诉你,就是你的老板也得听神的话,神要修理他,他肯定也一样被修理。神要让你的老板对你的感觉挺好,那他感觉不能不好,他就觉得你挺好,对神来讲这是芝麻绿豆的小事。 人在这世上为什么着急?因为想多赚点钱。人在这世上为什么东一投西一投?今天试点这个明天抓点那个,就是为了钱。今天告诉自己,脚踏实地地一点一点往前走,神的灵一定会引导你。我真的很庆幸在这世上竟然能够认识神,因为我觉得在这世上不是我没有资格活,其实比起很多人我很有资格的,但后来发现靠我自己走不下去。芝麻绿豆的槛都可以摔跤,而且活着一点意思都没有,全世界跟黑白照片似的,眼里看到的全是灰暗。后来认识了神,终于有了盼望。我信主的信法,那是真信,什么都可以放下,我的神不可以放下,有神真好。后来神让我活在祝福当中,感谢神,富有了任然欢喜乐意侍奉耶和华我的神。
        • 活水涌流,依靠神简单生活
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始渴慕得着医治,开始渴慕得着生命,得着这活水。不要再依靠自己的聪明,在你所行的路上凡事都要依靠祂。看到了锁骨下面的那个肋骨疼,你把手放在那,还有疼的吗?我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开,疼痛退下去!其实人生不长,如果你还有十年的寿命就是三千多天,一转眼一年就过去,转十次就十年,转二十次就二十年。人在这世上是没有盼望的,等死而已,不用为世上的事操心,开始为永生效力。活着是个很简单事,你相信吗?胸椎酸痛松开了,太好了。一旦有了永生,心里头这个踏实,一旦有了神,有了盼望,活着这个简单,好舒服。还挣扎吗?轻松点了没有?不挣扎了,好好地信靠神,我告诉你人活着是个非常简单的事。 神是靠得住的,单单依靠神,不再依靠自己的聪明,在所行的事上单单认定祂。你会发现依靠你的聪明,靠着把自己靠到没有路可走了,但是如果你回转向神,你会发现一旦依靠神的时候路又开了。我帮不了你,但是神肯定会帮助你,千万不要以为神帮完你以后你又开始翘尾巴了,又觉得自己厉害了。我经常看到这种人,灾祸当中信靠神,过了以后又信靠自己,这才邪性呢。得忧郁症了喊着:老师,我要信靠神。等忧郁症好了又想:我得信靠钱。我说这是什么脑子?有的时候你说:老师,能不能为我祷告?我说祷告啥?为我的工作。我就偷偷地在后面祷告:神呐,揍他,修理他。让你嘚瑟,还得偷偷的,其实那是最好的恩典,也是最好的祷告。
        • 放下爱钱的心,迎接真正的喜乐
          人真可怜,一位姐妹爱钱,她说不出口,后来发现果然是爱钱,天天难受,祷告也不好使。原来她买的房子价钱掉了,掉了一个一百万就在那疼得要死,真没出息。后来就被踢了,免得她受更大的亏损,让她好好地去爱钱吧。今天弟兄姐妹你要知道忧郁症爱钱的多,在咱们当中爱钱的好好去爱钱,如果你是选择爱神,那来到咱们当中,这就是来对地方了。如果你真的很爱钱,听我说这些话听不懂,会问:老师,说的是什么啊?你就把我当作放了一个响屁,因为跟你没什么太大关系,但如果你好好爱神,我告诉你什么好处都不缺。 看下自己的胸椎、腰椎、头部,应该都松开了一些吧。看到了,有人腿上的肿块、牙龈酸胀,我奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!如果你困倦,这是玛门的灵,继续对付。人为什么这么努力做工,加班也无怨无悔呢?因为赚钱。困倦的灵出去,玛门出去!我们当中有个姐妹她的同事,胃糜烂,喉咙也不舒服,眼睛有飞蚊症,她跟你在一起吗?用别的东西连着是吧。你看看人爱钱有什么好处呢?我们当中有一个姐妹说她妈妈头疼好了,跟着我祷告,这就是老马,胃糜烂最重要的就是摧毁她里面那套东西。你要想来得医治,要悔改,如果你不改,以为找了一位大师,大师也解决不了人身上的咒诅。过去走错了,今天来信靠神,不是单单得医治,要深深地悔改。 千万不要想错了,信靠神的必定是个寻求永生的人,如果人还在寻求世上的东西,不叫悔改。很多人就说:我来信主,我很想得点祝福。那不叫做悔改,你说那叫做啥?我看罪还没遭够。今天就让圣灵来释放我们,寻求的是一条生命之道。我奉耶稣基督的名,胃肠糜烂的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胃炎的灵出去!胃糜烂,我们小时候叫做烂犊子,胃就是犊子。我奉耶稣基督的名,胃糜烂的灵都要退下去!神要把喜乐赐给你,你要不要?不要再自寻烦恼,让圣灵把喜乐浇灌在我们心里,因为我们有了盼望。我们一生什么好处都不缺,而且还要进到永生里面,今世得百倍,来世得永生。胃肠糜烂的灵出去,老马出去!
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
      • undefined
        • 劳苦是谎言,自由侍奉才是真谛
          每一天,每一刻,我要更多的爱你。其实今天我要告诉你,人的劳苦是个谎言,为什么会劳苦呢?因为以为劳苦以后会有结果,但是事实上有一半的劳苦有结果,还有一半劳苦完了以后陪的更多,挖了一个更大的窟窿,陪的更多。所以劳苦跟我们关系不大的,神的作为不会因为你劳苦而增添什么,就是我们是个传道人也是如此。我不知道大家有没有发现,我们这些传道人,把传道人干得淋漓尽致,干的一点不劳苦。为啥?因为我劳苦完了以后神那里也不会增加什么,我少干了或者干错了神那里也不会减少什么。没有压力,多自由啊,好好的自由行不行。今天就成为一个自由的人。有一个行业叫做自由传道人。自由传道人不是说到处讲道叫自由传道人,是在灵里自由叫自由传道人。我这个就是自由传道人。得自由好的无比。你当初怎么经历神,你当初怎么跟神说,神我要来侍奉你,今天就来兑现你的承诺。 每一天我需要你,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣,这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。每一天,每一刻,我要更多爱你。这首歌叫《每一天我需要你》
        • 放下重担,别为钱忙碌
          大家好,今天再次欢喜快乐地来到神的面前。我们每一天都需要神,每一天都要从劳苦当中走出来,每一天都要靠着神喜乐,每一天都要从神那里支取能力,支取智慧,每一天都需要祂。千万不要相信自己的劳苦,一个人劳苦能得着什么呢?愁烦而已。今天就把我们的重担放下,来到神的面前。如果你仔细观察,你观察到这世上有一种东西是很奇怪的,就是弯曲的不能变直,缺少的不能足数,神的作为不能增添也不能减少。今天就把重担放下,我们人有一个巨大的迷思,就是以为我们忙碌可以解决什么问题,后来忙晕了头,本来不欠债忙到欠债里去了。其实我们忙碌不能够解决问题,我们的劳苦不能够解决问题,因为在神那里早就定好了,不要掉到劳苦的坑里。如果一个人掉进劳苦的坑里是活该,因为他很爱钱,太爱钱了所以为钱劳苦。 今天太需要神了,因为神掌管一切。有的人为什么会忙碌呢?为钱嘛。如果你做义工,我从来没有看见义工做得忙碌的,想去就去不想去就不去,所以今天从钱的辖制中得释放。如果你过去不曾忙碌,哪来的欠债呢?今天就好好的来信靠神。每一天都需要祂,有病的可以打个字告诉我。让神的话再次充满我们,让我们再次从神得着智慧。人在这世上劳苦能得着什么呢?虚空而已。今天就从劳苦当中走出来,因为神的本意就是要释放我们从劳苦当中出来。你眼看着你的问题,哎呀,这个问题没解决,那个问题没解决,心里头很焦虑,很紧张,很辛苦,其实你忙了以后可能更糟,今天就将自己生命献给神。
        • 摆脱劳苦重担,追求真正的财富
          跟着我一起祷告,看看肚子疼痛那些病怎么样?我跟你讲眼睛度数越来越高,我服侍了好多眼睛快要瞎掉的都好了。其实骨子里还是那套东西,要不是名,要不就是利。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要出去。我告诉你,人不一定拿钱来亲吻,但是骨子里还是爱钱的,这东西太普遍了。普遍到每个人都中。我奉耶稣基督的名劳苦重担的灵都要出去,我奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要离开。最近很多皮肤瘙痒是玛门的灵,地狱的虫子因为都是玛门招来的。因为很多肩膀僵硬劳苦重担,还有的人发晕,发困、疲倦不堪是玛门的灵。人可以为钱抛头颅洒热血,弄到自己头都蒙了,所以今天要开始知道,钱不能给你生命,钱能给你地狱的虫子。但神不但能给你钱还能给你生命,我奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去。我奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵,肩膀疼痛的灵、腿部疼痛的灵都要退下去,奉耶稣基督的名困倦的灵都要离开。 大家不要以为有钱人被辖制啊。穷人比有钱人更爱钱,听得懂吗?不要以为财主进神的国如同骆驼穿针眼,你这穷人进神的国那是更大的骆驼。老师讲的穷人进天国跟骆驼穿针眼,这么说我是个穷人我可以偷笑了。没有这回事,我见过爱钱的穷人比富人更爱钱,一点也不夸张极度爱钱。反倒有钱人比较容易看透,因为拥有了就没啥感觉了。有很多人很成功,结果他也很后悔创业,很辛苦啊!很劳苦的,是不是。因为创业完了你得守着那个业呀!结果天天哎哟为钱推磨,劳苦重担。你看好不容易创立了小米,结果小米被美国制裁。后来又得创业,又得稿输期,输了一个期还好,那输了一个生命呢?辛苦啊!只有他自己知道。所以有人说上辈子作孽,下辈子创业。这是人说的,我也不知道是不是真的。
        • 放下劳苦,追求永恒的喜乐
          我曾经见过一个忙碌的人,他很忙碌,很辛苦,紧张兮兮的,每天都想努力的保护自己,保全自己的生命,结果中了癌症。你说你怎么知道?我服侍他的。还有一个每天都在忙碌,忙得很惨。他跟朋友一起去做生意,他们所坐的那辆车出车祸了,全车人都死了,就他一个人活着,很惨!后来他的腿划破了一个小小的皮,然后就在那里长了一个大瘤子,变成癌症。我跟他视频的时候,他妈妈抱着他,在视频里死在我的面前。有什么意义呢?我看了太多了。 今天告诉神我要更加地爱你!今生是虚空,我们就来寻求一个永生,寻求一个更有意义的、更合神心意、更讨神喜悦的永生。看见了吗?一代人过去,一代人又来。这世上的事令人厌烦,看着都闹心,幸亏有神。跟着我一起来,信靠祂。这是信靠神的日子,这是寻求祂的日子,这是蒙悦纳的日子!有病的跟着我一起祷告,神是医治你的神。今天就从劳苦当中走出来,尤其是为钱所来的劳苦。如果要劳苦,就为神劳苦,为永生劳苦。但其实一旦为了永生,你不需要劳苦,因为永生是从神来的。神赐给我们的,是要让我们在劳碌中喜乐。
        • 活出异象使命,别被劳苦捆绑
          这时候把我们的异象和使命打出来,我们同有一个异象,同有一个使命,我们好不容易来到这世上,今天做一个有异象,有命定,知道为什么而活的人,不是慌慌张张,神经兮兮,直到劳苦重担归了尘土,那是咒诅。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!跟我一起来宣告,这是我们的异象,这是我们共同的异象,阿们!把你的手举起来,我就是耶稣基督的精兵,阿们!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!过去这段时间祝福谁了哈哈,光忙工作啦。祝福你的老板啦!那是祝福吗?不是。今天我们弟兄姐妹千万千万要小心,我们的时间是属于神的。今天我就跟大家一起敬拜就到这里。跟大家一起敬拜真的挺好。刚才讲的胸口刺痛的都好了。没好的之后可以联系你的牧者,也可以在网上跟着我的录音祷告。
        • 在神的国度创业,轻松无比
          今天就在神的国里创业好的无比,今天用心灵和诚实来信靠神,不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊!满脑子都是钱啦!结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告,有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳苦了吧!不是我做的多不多,因为神释放了我,因为有神我劳苦做啥!不是因为我做了很多神那里的东西多了一点,神那里的东西不会因为我多做了什么而增加什么,也不会因为我少做了什么而减少什么。所以我很自由。 如果要创业,就在神的国度里创业,今天就横下一条心在神的国里创业,不管你是个普通基督徒还是一个什么人,愿意创业的话,开始起来,做个传道人。因为你已经成为得道之人,你已经从劳苦中释放,没有任何东西可以辖制你。钱多喜乐,没有钱也喜乐,因为你已经得道了,你是个得道高人,你成了一个传道人。每天都更爱神。上辈子得到,这辈子传道,愿神兴起我们弟兄姐妹,成为尽心尽兴尽力爱神的人,什么东西都不重要。
        • 重新燃起爱神的心,盼望在于永生
          每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你,耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。 我挺来气,人的盼望在哪里?孩子没有考上重点高中,完了,没有盼望了,没有未来了。真的要悔改,疼够了就悔改。人得多笨呐!跟着我祷告开始得着永生的盼望,今生所有的一切都是虚空。考大学,考高中、找工作、所有的一切,我们今天所安排的这些东西。我告诉你弯曲的不能变直,缺少的不能足数。真的要改,都是毫无意义的事。重新点燃我们里面爱神的心,重新把我们的盼望放在神的身上。就算是你的儿子被卖到埃及做了奴隶,如果他是约瑟他的未来仍然是光明的。更何况也就是高中没考好,那幸亏没考好,考好了就进去高中跟人家去卷了。还卷不过人家,卷来卷去把自己给卷了。
        • 别让债务绑架你的生活
          有的人很忙,忙着赔钱。就咱们当中的人,忙啊忙啊忙啊,哎呀我天,过去一年忙出六十万的债务。没钱忙出个六十万的债务。没债务在那忙,我就在想人为什么非得整个六十万的债务才改呢?有的人忙出六个亿的债务,做主播的,还了四个亿还剩两个亿。你干啥呀,非得忙出六个亿的债务,然后再还六个一的债务。这辈子就干了一件事,欠钱还钱,然后再还钱欠钱。然后就死了,有意思吗?真的没意思。那是他们的命,那我们为什么要这样呢,认识了神还要这样吗。 人可以在工作中享受,但是忙碌是心灵死掉的状态,听明白了吗劳苦啊!你的目标如果想解决问题OK,你的目标如果想赚钱劳苦啊!如果人在工作中享受,那敬拜神的时候你就放下工作享受,来享受敬拜神。那不没有什么差别嘛是不是,忙着忙着就忙昏了头,就忙着赔钱。从今以后要悔改呀,不再被玛门败坏,不再被玛门辖制,要在耶稣基督里得自由。看下肩膀,胸口好了没有,自闭症孩子的父母要好好悔改呀!还有痔疮,肛裂,还好没漏,仅仅是裂了而已,漏了那就麻烦了,有的人还肛门漏了呢!我奉耶稣基督的名,痔疮的灵都要退下去,自闭症的灵退下去,胸口要松开,刺痛的感觉要完全退下去。肾炎的灵要出去,劳苦重担的灵退下去,肩膀要松开看。下肩膀,腿松开了吗打个字告诉我一下。
        • 信靠神,工作不再是难题
          有一个很烂很烂的人,他在他们学校毕业的时候应该是排最后一名,排最后一名的成绩是烂的不能再烂,只打电脑游戏了,后来来找我,他妈都快疯掉了。我告诉他实话实说,就是上学的时候没有好好学,竟然拿到了三份工作。我也感慨,后来这样的人离开了教会,所以还是个烂人呐。今天不要害怕,不要担心,你用真实的你自己去找工作,神会为你安排。我可以举出诸多的例子,神连你这点小事解决不了还叫神吗?神可以让瞎眼的看见,瘸腿的走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,有哪一件事不比工作难?死人都可以复活,工作就根本不是问题。你就可以找到一份工作,你的老板特别喜欢你,他可以原谅你的过去。 有了神所有的事就变简单了,有了神还需要劳苦吗?不需要!今天就轻轻松松来到神的面前,不让玛门的灵再辖制我们,不要让我们再因为玛门而劳苦,这是这个世代的悲剧,每个人都在为玛门拼命地劳苦。开始爱神,开始好好地爱神,多收的也没有余,少收的也不缺。不管今天面临什么光景,选择尽心尽兴尽力爱你的神!是神养着你,不是你的老板养着你。
        • 从绝望中崛起,信靠神的力量
          要不然你试试,前段时间我服侍一个姐妹,眼看着好像自己活不下去了,钱该花的都花光了,她在加拿大闲着没事辞职了,其实你被人家开除多好啊!被人家开除还有失业补恤金。总觉得自己了不起,辞职了,结果那个钱花着花着,整个人神经兮兮的。技能没有长进,但是我给他信心了,钱花着花着快完了的时候,找到了一份工作。听明白了吗?那是她找到的吗?不是,是神给的。看到有人说胸口刺头;然后孩子自闭症,孩子马上五岁了;13年肾炎。哎呀这世上真是苦啊!谁能救我们脱离这取死的身体呢?靠着耶稣就能得胜。 咱们接下来开始在灵里祷告:喜乐起来,一生什么都不缺,你也不会缺钱,也不会缺健康。你一生什么都不缺你不会喜乐吗?跟我一起在灵里祷告。孩子自闭症当妈的真的是个问题呀!所有的盼望都放在这个世界上,带着盼望结了婚,带着盼望生了孩子,然后整出问题来了。从今天开始把这属世界的盼望全部摧毁掉,把这属世界的梦想全部摧毁掉。让我们的盼望单单放在耶稣基督的身上,然后胸口刺头的按着疼的地方,孩子自闭症的抓着孩子的手。听明白了吗?在这世上除了劳苦愁烦就是灭亡。跟着我一起祷告,乳房肿块,妹妹手上的小疙瘩,甲状腺结节,不要害怕,在我们当中这种状况全好了。
        • 放下忙碌,相信神迹就在身边
          亲爱的天父我何等需要你,需要更多你的同在在我生命。让我坦然无惧来到你施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父我何等需要您,需要更多你的同在在我生命。每一天,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。 有神真好!我们真的很需要祂,就在这时候把我们的忙碌放下,不再相信忙碌,相信神。你甚至可以大胆的做一个实验,就是安安静静地来到神的面前,你会发现什么事都没耽误,不是很神奇吗?你自己就是个神迹,你花了这么多的时间来读神的话,来查经,来祷告,但是什么事都没耽误,你不觉得这是个神迹吗?原来你的忙碌是没有什么太大用处的,神的作为不能因为你做了什么而增添,也不会因为你没做什么而减少。你就坦然地来到神的面前,是神养活你,不用担心,不用害怕,不要搞那些鸡鸣狗盗的东西。你可能觉得你的履历不太好,但是没关系。我经常看见我们当中的弟兄姐妹面试得一塌糊涂,竟然被录取了,那是神的作为,就是让那个老板喜欢你,甚至你很糟糕的状况都可以扛过去。
        • 放下财迷心窍,追求永恒生命
          今天我们做个聪明人,人活着是虚空的,你几时生几时死,全是在永恒里定了的。如果你不干缺德的事还不会折寿。人在这世上一代人过去一代人又过来,现在轮到你这一代人将来也会过去,用不着贪生怕死。快快走完这世上的路,好去见我们的神。 跟着我一起祷告。今天贪爱钱财的,都要悔改。很惨的!我可以举出诸多的列子,我们一个弟兄的舅舅贪爱他姥姥的房产,癌症,肺癌死了十年了。我们一个姐妹的哥哥把她爸爸的遗产全部都吞了,现在癌症了。我们这位姐妹就说老师我就这么一个哥哥,我说拉倒吧!就这么一个贪财的哥哥。他咋不说分你一点呢?人在这世上不是悲剧吗?如果人看透了至于干这些事吗?今天我们的一个姐妹收到家里的一个信息,家人告诉她你要放弃家里的财产。让她办一个手续让她放弃,人家早就算好了,让你放弃,他咋不放弃呢?感慨不!连谦让都没敢,让你放弃直接告诉你答案了。因为那个不能给你生命,今天我们当中生病的人,检查一下自己是不是被玛门搞得很惨。只有神,在耶稣基督里得着永生。
        • 摧毁世俗梦想,活出属灵自由
          这个时候我们只祷告一件事,就是摧毁你属世界的梦想,拆毁属世界的盼望,把爱钱的心干掉。只干这一件事,其它的事好办。腋下有狐臭,那肯定是老马。奉耶稣基督的名,胸口刺痛的灵退下去;奉耶稣基督的名自闭症的灵退下去;奉耶稣基督的名,肾炎的灵退下去;奉耶稣基督的名,老马退下去,狐臭退下去,奉耶稣基督的名,两腿无力,呼吸困难,感冒的灵退下去。甲状腺结节的灵退下去,乳房肿块要完全消失。手腕疼痛要退下去,手上的疙瘩要退下去。肚子疼痛要出去。奉耶稣基督的名,玛门的灵出去。 如果一个人非常爱钱,只有一个祷告,就是让她多遭罪。奉耶稣基督的名头皮松开,奉耶稣基督的名,太阳穴要松开。奉耶稣基督名,身体完全松开。下腹疼痛好了一半,现在肩膀疼。我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛要完全离开。胸口完全松开,奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝属世界的盼望。神啦!今天就开启我的心窍,让我知道活着不过是虚空而已。我就特别感慨,人为什么要遭这么多罪呢?人能不能不遭罪就来爱神。为什么来到神面前好了又去爱世界。爱了世界以后又遭罪,以后又来了。就来回仰卧起坐。从神的国进了世界的国,又从世界的国进神的国,来回折腾。从解放前到解放后,又从解放后又到解放前,哎呀这顿折腾,看着就累呀!跟着我悔改好不好!
        • 远离玛门谎言,拥抱神的丰盛
          我奉耶稣基督的名癌症的灵要退下去。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要退下去,疼痛的灵都要退下去。松开,我奉耶稣基督的名宣告我已经归在耶稣基督的名下。我奉耶稣基督的名,我要断开玛门在我身上的辖制。今天弟兄姐妹要知道这个咒诅。识别善恶它只是让你识别善恶而已。等你识别善恶了以后地狱的灵,地狱的虫子就来了,就在你身上慢慢啃。像癌症啊,是典型地狱的虫子。如果你说老师我不爱钱,那应该在耶路撒冷也没有找到这么大信心的人。千万不要告诉我说你不爱钱,我告诉你人被老马辖制的那是比比皆是。胜过老马的就少,胜过玛门的就更少。今天就弃绝玛门的辖制,我奉耶稣基督的的名断开我身上玛门的辖制。我奉耶稣基督的名地狱的虫子都要出去。今天就决定做一个得胜的人,胜过玛门。因为在耶稣基督里什么好处都不缺,你一生什么好处都不缺你爱钱做什么? 记住,玛门他只不过是谎言而已。惧怕只不过是谎言而已。但是人一爱钱地狱的虫子就来了,图什么呢?你说老师我不是爱钱我就是工作压力有点大,我得不断地加班。老师我开个小店,我这小店我得在小店泡时间。还是钱呐!如果让你坐在那没有钱你会坐那吗?从来没有人说老师我坐在那晒太阳,我得加班晒太阳,一直加到太阳落下去。没有,今天跟着我一起来,千万不要因为得着钱而高兴。要因为得着神而高兴,不再为钱忙碌,看透它。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
      • undefined
        • 放下劳苦,走出咒诅的循环
          大家好,如果让我给你一个最好的建议,就是来到神的面前。人的一生,劳苦愁烦,辛苦啊!这皇帝有皇帝的辛苦,老百姓有老百姓的辛苦。做皇宫贵族,也很辛苦。你羡慕我,我羡慕你。其实最令人羡慕的,就是一群在耶稣基督里得到永恒美好福气的人。 人越是要为了未来美好的生活就越辛苦,因为他以为他的未来在他自己的手里。后来我就发现我每一次带大家祷告,也不外乎是让大家放下在世上的劳苦。如果你觉得世上的劳苦好,就好好地去劳苦。 很多问题我们觉得无解,为啥我们老想去解决这些问题?其实有些问题都不用解决啊。我们越是很努力地去解决一个问题,那问题就越来越严重。有的人就说:那我不解决你帮我解决。有的人解决一个问题,就冒出三个;解决了三个就冒出了十个;又解决了一个问题,冒出了一百个。 其实人活着是个很简单的事儿,就是人把它整复杂了。为什么有这么多的问题解决不完?我告诉你,原因只有一个,活在咒诅当中。所以人最优先最优先的一件事儿就是解决咒诅。没有祝福,多难啊! 人活在咒诅当中。如果你问我咒诅的症状是什么?就是忙碌。辛苦,很辛苦!人就这么过,以为这么过就会走出来,其实走不出来的。所以咱们再一次来到神的面前,重新收拾收拾自己,再一次刚强起来。很多事儿再一次审查一下,把神放在我们生活的中心。
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 永恒盼望与属世劳苦的对比
        • 永恒冠冕,胜过世俗劳苦
          今天就收拾收拾我们里面的信心,让我们把里面那些虚幻的东西放在棺材里。让我们紧紧地抓住神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。因着有永恒里荣耀的盼望,所以我们在这世上可以得着力量向前奔跑。虽然我们在世上可能活得很辛苦,服侍得很辛苦,但是我们甘心乐意,因为在我们前面有荣耀的冠冕为我们预备。因为渴慕神,所以在这世上活的就有力量,活的就有盼望,活的就非常充实。我实在是无法理解整天玩啊玩的人,好像很好玩。还有人打电子游戏打呀打呀,好像打得很好玩。就问我:老师,我可以打电子游戏吗?我说:可以,往死里打。 今天就背起自己的十字架,我们要么为神付代价,要么为这世界付代价。我们要么为永生付代价,要么为一口棺材付代价。我告诉你,人站在不同的角度看问题是不一样的。如果你站在今生的角度,你看很多东西都是很重要的,看神的国却不重要了;如果你站在永恒里看这个世界,这世上很多东西就都不重要了。人就不会被这世上的东西辖制。今天我们里面还有很多垃圾要除掉,努力在你的门前把所有的垃圾除掉,清理出一条道路来。
        • 永恒盼望才是人生真价值
          大家好!这么快又是一个主日,每一个主日都是拆毁我们旧的观念,重建属神逻辑体系的时刻。今天就让我们带着一颗谦卑的心,让神的话进到我们里面,让我们可以在将来的日子坦然来到神的面前,领受祂的称赞,成为祂又忠心又良善的仆人。人在这世上奔波劳苦,真得很辛苦。想一想这一切又是为了什么呢?想着想着就会很绝望,要是没有永恒里的盼望,人在世上真的没有盼望。人在这世上能得着什么呢?什么也得不着。我们这么认真地奔波劳苦,等待我们的也不过是一口棺材,不过是一个骨灰盒。要是没有永生的观念,要是人活着没有永生,真是一场悲剧啊!今天就收拾收拾我们里面的信心,彻底地摧毁这属世界的逻辑体系,就让神在我们身上做工。 如果你经过一个星期的劳苦,这个时候可以轻松下来。如果你在这世上活得很有压力,可以来到神面前享受神给我们预备了丰盛的恩典。人如果不知道神是非常宝贵的,那是个悲剧啊!我看见人为了考大学就用尽所有的力气,但是奔跑进天国却看得云淡风轻。有的弟兄姐妹不过是参加了一个主日,跟着我查查经。然后就说:你看,我周三跟你查经,周五跟你查经,礼拜天还要跟你来参加主日聚会,你还要我怎样?他考大学的时候不这么说,因为他觉得大学很重要。好像查经是给我查的。我说:得得得,以后你不用来了,怎么好像给我信主呢?好像我要从你那得着什么好处似的。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 通过祷告释放痛苦与重担
        • 祷告释放重担,活出简单喜乐
          有人说心脏病、膝盖疼痛,可以跟着我一起祷告。抓住你的膝盖,可以弯曲也可以伸直,找到膝盖疼痛的位置、心脏病的可以按住手三里,跟着我一起祷告!膝盖松开,腿要松开!奉耶稣基督的名,心脏松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵完全离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!心脏松开!白内障的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!活动一下你的膝盖或拉扯一下。大家要知道,我们人很多问题都是自己找来的。你身上的病,跟你过去闲着没事整很多难受的事紧密相关,包括你的白内障。 今天就做个喜乐的人,天天喜乐,你的病必得医治!有人说腰疼。刚刚一个姐妹打字说她姐姐离开世界了。我们要知道,不再爱惜自己的性命,不再为了活着而活着,不要再贪生怕死,要开始将自己献上给神!你的命在神手里,离开这个世界与主同在好得无比,这样想人就喜乐了!如果你不再为了活着这事而活,你就喜乐了!开始为神而活,活一天就喜乐一天,活一天就为神活一天!可能你的问题还没有离开,但是你可以做个喜乐的人。今天就开始为神而活,做一个喜乐的人,有没有一点喜乐了?如果你愿意,开始从你的座位上站起来,开始快乐地欢喜跳跃!这首歌叫《我就走到神的祭坛》,过去的日子不能再改变,但是接下来的日子我们可以活得喜乐,就是要开开心心,喜乐地活着,活一天就喜乐一天! 奉耶稣基督的名,心脏松开!肚子松开!月经疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名 ,膝盖松开,膝盖疼痛的灵出去!腰疼的灵出去,活动你的腰,找到腰疼痛的位置跟着我一起来祷告!活一天就喜乐一天!有很多人不会活着,就活出劳苦愁烦,但是今天我们有神了,我们要为神而活,就是要喜乐!当我们离开这个世界回到我们神那里的时候,我们更是要喜乐,不再贪生怕死!这首歌没有复杂的歌词,就是要喜乐,就是要称颂神,也没有什么高深的道理,但是写得很好,人活着就是要这么简单的活着,千万别把简单的事整复杂了。
        • 祷告释放,轻松迎接喜乐人生
          活动一下你的身体,看疼痛还有吗?打个字告诉我。有人说脖子紧。凡是我们身上的形状不是神造我们的那个形状,就是跟邪灵紧密相关。脖子松开,开始活动你的脖子。有人打字说:我记不住神的话,这个耳朵进那个耳朵出,然后常常违背神的话,心里空空的,这事怎么办?不用怎么办,就这么办,喜乐起来听见没有?信主不是来苦恼的,也不用那么在乎,开始轻松起来!这种状态不可能学习好,一天学一句话可不可以?可以。一天学两句话可不可以?可以。一天学三句话可以不可?可以。人就是老想贪多。你看这歌词写得多好:我就是要走到神的祭坛,来到我喜悦的神那里,来弹琴称颂祢,能记住这句不?能记住。能记住不就挺好吗,啥问题?啥问题也没有,人有时就是喜欢给自己找事,连信主都信到自己没事找事,老也不满意,要喜乐起来!
    • 【祷告】主题:得自由
      • 交托重担,得享自由
        • 交托重担,轻松得自由之路
          主啊,今天我要把我在乎的东西交在你手里。我奉耶稣基督的名,断开我身上一切的劳苦重担!我奉耶稣基督的名,除去我里面一切不属于信心的东西!我奉耶稣基督的名,我相信我所侍奉的神,我所侍奉的神必把做事的能力赐给我!我靠着神的能力做事,单单在乎我的神!哈利路亚!跟我一起祷告的时候,把我们里面所在乎的东西一样一样的放下!自由会透过我们的言词和语言流露出来,有很多人虽然不信主,但他很自由。他在舞台上表演的小品,很真实,很自由,很实在。有些人在表演小品的时候,上台的时候连台词都没准备好就演,演的还挺好。有的人总是忘台词,还不如就那么演。 今天就让我们成为一个新造的人,把所在乎的东西都放下。当我们一起祷告的时候,把你病痛的状况打字分享给我。在耶稣基督里我们已经得了自由,断没有什么能够辖制我们!就算是带领服侍,带领查经也不能够辖制我们。我奉耶稣基督的名,我所在乎的东西我都要交托,哈利路亚!有一个人牙齿剧烈疼痛,还有一个人是多年失眠,可以先跟着我在灵里祷告。只要我们在乎的东西多,带来的就是属灵的辖制。有感冒打喷嚏的,先跟着我在灵里祷告。奉耶稣基督的名,牙齿松开!失眠的灵出去!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子和颈项发冷的灵出去!脖子和颈项发冷的灵出去!感冒的灵出去!
        • 交托重担,释放内心的枷锁
          人很喜欢走极端,开始不在乎,破罐子破摔。还有个幻听的,问题经常反复,跟着我在灵里祷告。问题反复不要紧,不要害怕。后背疼痛,痔疮对辣椒过敏,有点焦虑烦躁,身上长水泡有痒的感觉。奉耶稣基督的名,我定意要的得自由,幻视幻听的灵出去!。奉耶稣基督的名,焦虑烦躁的灵出去!两个手指头可以插在耳朵里,先插在左边的耳朵,然后再挪到右边的耳朵。奉耶稣基督的名,我的耳朵完全松开!我的听力要恢复正常!奉耶稣基督的名,幻听的灵出去!奉耶稣基督的名,耳朵听力不好的灵出去!哈利路亚!后背疼痛的,把两只手十指交叉掌心向上举起来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!颈项发冷的灵出去! 奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!眼睛看东西模糊的灵出去!眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵出去!阅读障碍的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!焦躁的灵出去!奉耶稣基督的名,我的耳朵完全松开!我的听力要恢复正常!奉耶稣基督的名,幻听的灵出去!眼睛的视力恢复正常!奉耶稣基督的名,命令我的颈项完全的松开!伤风感冒的灵出去!头沉头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疲倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!伤风感冒的灵出去!脖子,后颈项不舒服的感觉怎么样了?感冒怎么样了?后颈项发冷,牙齿剧痛,给我打个字。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 放下重担,效法耶稣
        • 放下重担,效法耶稣
          已经很久没有带大家祷告了,今天我来带领大家祷告。我觉得凡是劳苦重担的,被世上有点小屁事压得喘不过气来的,常常纠结难受的,还有没事找事的,还有犯浑的,其实都应该看透。耶稣说: 凡劳苦重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30) 这几天我们一起在祷告的时候,咱们心里头柔和谦卑。昨天,我服侍了一个姐妹,她里面的鬼说:“我就是不要柔和,不行,不行......”她里面的鬼很坏,就没有办法让人柔和谦卑。所以,今天我们当中难受的,难受到生病的,人一辈子难受难受就生病。生了病然后就遭罪遭罪。然后你就来祷告,然后我给你最好的解药,就是效法耶稣,心里柔和谦卑。 大家开始预备自己的心,我们是否把世上的事都看透了,我们心里是否愿意柔和谦卑。我们当中曾经有人得过忧郁症,人为什么会得忧郁症?因为把活着这点屁事看得太重,纠结很多小事。今天,我们就跟着这首诗歌一边祷告,一边开始学会放下,我想你一定会越来越健康。人一生活着是何等简单的事,越想活得好,越活不好,我们也是不在乎。越是放下,越是活出神的荣耀。 歌曲《已经放下》 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 重担交托给神,寻求内心的平安
        • 放下无用重担,拥抱神的平安
          我们当中的弟兄姐妹开始从伤痛中走出来,开始寻求神,寻求像神,让神的荣美和荣耀彰显在我们身上。因为他是我们性命的保障,我们的生命全都在乎祂!你是不是觉得心里舒服一些了?放下没有意义的东西。如果你手里有一张债券,那张债券是人家欠你的,可是那上面标着的年代不用太久远,1900年就行了。1900年还是清朝,你上哪兑现去呢?兑现不了,就算了吧。把里面的委屈,难受、自怜,甚至里面的自尊心,凡是让我们难受的都丢掉!我们以为是个好事,但其实是个难受。就让神的灵运行,我们虽然不知道怎么放下,但是神的灵知道。
        • 重担交给神,心灵得自由
          所有的失望和伤心都交给神,让喜乐的灵来充满我们!我们所纠缠的,我们所纠结的那些事都交给神,让我们身上的重担脱落!不管是在工作上,还是在家里,我们积累了很多的冤家,我们也积累了很多的怨气,把它丢掉,从我们心里头除去,让神的爱来充满我们!让神成为我们唯一的追求,不再计较,扩宽我们的心胸,如同神的心胸一样宽阔!放下我们里面的怨气,那是我们很多疾病的源头。我们要得到的没得着心里难受,我们希望事情是这样,结果不是这样就难受。难受就生了病,有病了以后就更加的难受,然后产生更多的怨气。这个时候就来到神面前,开始放下。 难受的东西留在我们身上做什么呢?凡是让我难受的都给它丢掉。有的时候我们甚至有委屈,心里头充满了委屈,后来我发现委屈是个邪灵。我们常常带着很多很多的委屈:“我已经做得够好了,你还要我怎样”?我们很努力,以为很努力了就有资格委屈。今天开始换成另外一套逻辑,我们所做的都是我们应该做的,你还委屈吗?我们一起在灵里祷告,我在祷告的时候看见很多受伤的灵魂。人受伤了不要怪别人,全都是因为我们自己,因为我们自己选择受伤。我拜托大家放下,你的眼睛会的到医治,你的身体会得到医治。开始做一个不受伤的人,做一个刀枪不入的人。只有喜乐和平安,无怨无悔的付出! 多做一点我愿意,多给一点我也愿意,是我愿意的,不是人家强迫的。我们不图什么回报,我们只图我们里面充满了神的爱!神爱我们,甚至将他的独生子赐给我们,为我们死 ,且死在十字架上,神的爱就在此显明了!什么叫做神的爱?效法主耶稣,你身上会发出神的荣耀!我们说话会带刺,夜里想来想去找一句带刺的话,结果不经意当中就说那些伤人的话。有的时候没说到点子上还挺后悔,其实说了也没啥用。从今以后开始效法神,因为我服侍的人多,看见了好些奇葩的事,感慨人怎么就这么傻?人怎么这么愚蠢?非要选择难受,不难受也要选择难受。非要难受,为什么不要好受呢?
        • 卸下重担,神赐你内心平安
          录音文字版 大家好,今天我们一起来祷告,跟所爱的神说一点掏心的话。今天弟兄姐妹知道吗?人世间的爱不管说的多么好听,海枯石烂。最后,海也枯了,石也烂了,但是我们的神对我们的爱,你绝不会失望。我们在这世上常常失望,人对“爱”这个字的理解充满了各种各样的迷思。今天我们就来到我们神的面前,抛开一切的失望,排开一切的沮丧。不管过去我们碰到了多大的挫败,但是今天,我们不再在这世上寻求爱,单单在神那里寻求。有了神,有了神的爱,有了爱神的心,活着是多么美好的事!当我们经历了神,我们就寻求更多。一直住在神的殿中,瞻仰祂的荣美,神的爱太好了。 凡是在过去的日子受伤的,心灵深处受伤的,今天来到神的面前,神要修复你里面的伤痛。神要用喜乐来充满你,开始放弃我们在这世上所追求的扑朔迷离的爱。曾经有过恋爱经历的,后来结了婚就成了冤家。有的人华山论剑几十年一直到死,过去所发的誓都进到了坟墓里。今天我们来爱神,因为爱神的人绝不会失望。神就是爱,神会将他的爱倾倒在我们身上。来寻求神,认识祂!我们开始寻求神的爱,我们开始学习领受神的爱。我们开始开始学习付出,不是得着和掌控,也不是要挟和爱钱财。凡是身上有神形像的人,那是非常的可爱!
        • 让神的灵医治你的心灵
          今天我们伴随着这音乐,一边轻轻地祷告,从我们心思意念的深处开始被改造,被神的灵重新造一个新造的人!一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,信靠神的必不蒙羞愧!这个时候让神的灵运行,伴随着音乐我们一起在圣灵的同在当中得着医治,让那颗破碎的心重新被神的爱充满!让神的灵来医治我们,让我们这颗受伤的心灵在神的里面得着医治!让我们学会爱,学会付出。不再活在无知当中,神必高举你,神是我们性命的保障。看哪,神的灵正在运行,神的灵正在医治,神的灵正在修复!我们过去走错了路,偏行己路。很多的字和词,很多概念的定义都建立在自私和自以为是的根基上。 今天我们就带着谦卑的心来到神面前,让神告诉我们什么是爱?我们所纠缠的那些事,在神爱的光中似乎变得毫无意义。今天就来到耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,世上的一切都变得暗淡无光。不再纠缠过去,人那些海枯石烂的誓言,就算是海也枯了,石也烂了,我们的神永远不改变!受伤的心要被神的爱来充满!也许你会流泪,跟着我一起来到神的殿中,让神的爱,神的灵再次来充满我们!一生一世寻求神的面!神的爱是没有条件的,愿意领受多少就领受多少。把我们的眼泪和伤痛都留在神的宝座前,让神的灵改变我们成为一个新造的人,充满了喜乐充满了平安!
      • 释放心灵的重担,追求神的荣耀
        • 丢掉重担,活出神的荣耀
          跟我一起在灵里祷告,让神的灵释放我们。鬼再也不能居住在我们里面,凡我们邀请进来的鬼都要彻底的被赶出去!我相信弟兄姐妹会发现我很会活,谁也不能够剥夺我里面的喜乐;谁也不能够剥夺我寻求神的权利;谁也不能够剥我夺亲近神的权利;我就是要像祂!谁也不能够让我难受,我就是要寻求神!今天开始学习如何活着,我们就像一根蜡烛点燃了,将一生都点燃照亮别人,这是我们的命!中国人说:“蜡炬成灰泪始干”。就是蜡烛烧完了,眼泪也流干了。点亮周围,让周围都因着我们看见得以我们神的荣耀!有一首诗是这么说的:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 一生一世都信靠神,一生一世都彰显神的荣耀!末了我们必看见神的荣耀,末了我们必站在神的面前,领受祂赐给我们荣耀的冠冕!还委屈吗?还难受吗?把它们都丢掉,这些邪灵,这些辖制把它们彻底的从我们里面都抛弃!让我们开始寻求荣耀,尊贵和不能够朽坏之福!把我们的眼泪为神而流,把我们的委屈和难受都放下,因为我们都搞错了,我们所追求的都是毫无意义的。心里头敞亮了吗?我不瞒大家,我自己也常常难受,难受的时候,我就靠着神,把那些东西赶出去!活着活着就忘了,活着活着就把那些事情看重了。每一次来到神面前,心里都会得安慰。我可以在神面前流泪和哭泣,也可以在神那里得安慰!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 放下一切重担和缠累
        • 放下重担,信靠神得自由
          主耶稣是我们的生命、道路、真理。让我们轻看世上的一切,仰望神,恢复神造我们的荣耀形象,因为人在这世上,你什么也控制不了,除了信靠神,你还能做什么呢? 放下缠累,放下重担,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,从头到脚完全松开。有人打字说她有痛经,我告诉你,在我们当中凡是有痛经的全都好了。有人说他头上长了一个疖子很痛,还有眼睛斜视的,胳膊也疼痛,而且是跑来跑去的疼。我在带大家祷告之前,我服侍了一个姐妹,她脚底下长了一个小肉瘤,让她很惊讶的是,没有想到这么快就得到了医治,这对我来说只不过是个家常便饭罢了。 有人打字说她月经疼痛,手脚直流冷汗。来,你把你的手放在肚子上,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的子宫完全松开,恢复正常。奉耶稣基督的名,疼痛完全消失,阴间地狱死亡的灵都要退下去。有人说他的脚腕儿疼,浑身无力,也有人说他的背酸痛,肌肉胀痛。跟着我一起来祷告,你知道吗?不管你得的什么病,在耶稣基督里一定可以得医治,千万不要相信谎言。我奉耶稣基督的名,疼痛完全消失。 那个月经疼痛的人说她一祷告就浑身发冷,不要在乎,一祷告身体就发冷,不祷告就疼,那你要怎么办呢?你到底相不相信耶稣会医治你?神医治你那是一件非常小的事情。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。你要悔改,要知道是自己搞错了。
        • 打破属灵瞎眼,选择信心刚强
          我奉耶稣基督的名,肚子松开,胃肠松开,肩膀松开。我想告诉大家,解决问题的关键就是要改变你的眼光,从一个属灵瞎子的光景里头走出来,睁开你属灵的眼睛。我奉耶稣基督的名,脚腕要松开,腿要松开,疼痛退出去,无力的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,身体过敏的症状要完全的退下去。 大家跟着我继续在灵里祷告,你相不相信,耶稣会医好所有的病人?要学会相信。如果你老了,不要相信岁数大了身体就会有很多问题,这是个谎言,要相信神已经解决了人所有疾病的问题。除非你是保罗需要那根刺,如果你不是保罗就不需要那根刺。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵都要退下去。弟兄姐妹,你们知道吗?人选择相信神是一件非常简单的事儿,又是一件非常困难的事儿。人为什么不相信呢?因为人相信属世界的逻辑。 现在就要从里面走出来,把我们整个的底层逻辑,改成耶稣基督的逻辑。求神来开我们属灵的眼睛,让我们从瞎眼的里头走出来,让我们从瞎眼的里面被释放。有的人说:老师,我信心软弱怎么办?那你不会选择做个信心刚强的人吗?难道选择相信需要花钱吗?不需要。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神胜过生活中的重担
        • 信靠神,重担化为无形力量
          也许你的儿子没工作在那里发呆,女儿也是一样,看着就闹心。可能儿子还欠一屁股账甚至有时还需要你来还,也有可能是父母很混,然后就把这些重担加在你的身上,人活着的这种各种各样乱七八糟的事情太多了。我们今天先暂时放下,死不了,他昨天能活到今天,今天就能活到明天。愿意靠着神的就好好靠,不愿意靠的就好好靠他自己。能活成什么样就活出什么样吧,反正我们也管不了。我们能管的就是我们自己,就开始胜过我们里面的那种感觉。 你有没有看到一些东西心里就难受、烦躁,看到后整个人的情绪就上来了?正常!你说我不想这样,怎么就这样了?这也正常! 不管你里面有怎样的感觉,我给你一个特别让你有信心的话,神知道!神要成为你的力量,你的帮助,让你能胜过自己。我们的神要重新给你一个名字,你要叫以色列。谁不想活得好?谁都想活得好一点。可是就是难受,开始在悟性上通透,要知道神是帮助我们的神。我们里面的感觉是不准的,悟性是不通的,不通的地方要疏通了,感觉不准的要重新胜过去。 可能你会通过一些东西麻醉自己,但麻醉完了还是难受,那也不是很有用。要在信心的里面告诉自己,神要在我们身上彰显祂美好的旨意,彰显祂美好的作为 。 信靠神的必不至于羞愧, 不管你有什么难受的、纠结的东西都交给神。就像雅各在雅博渡口跟神摔跤,神说你过去没事的,往前走没问题的,雅各说我不过去,我过去了就会死,我哥哥要来杀我。神说,你过去没关系!就这样较劲,后来他降服在神的面前。《圣经》是怎么说的?很神奇的是雅各的大腿窝被神抓了,后来就瘸了,瘸了就跑不掉,除了信靠神还是信靠神,什么招也没了,后来什么危险也没发生,他并没有死掉!
        • 用信心卸下生活重担
          人活着是一件很简单的事。 有胃肠痛的,最近改了什么?如果什么也没改就要悔改,知道自己没整对然后把事情整对!我们里面装的都是一些什么?这样做对吗?经常怀疑一下然后给整对了。胃肠松开!后背松开!奉耶稣基督的名,后背发沉的感觉出去,身上长的疙瘩退下去离开!奉耶稣基督的名,癌症的心思意念出去!癌症的灵出去!我知道我们常常较劲,神也知道!但是今天就是一个得胜的日子,要胜过自己!奉耶稣基督的名,肠胃胀痛的灵出去!肚子难受的、肿胀的还有吗?跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!胃肠松开!开始琢磨怎么胜过自己,我们当中有工作中遇到困难的吗?那是因为在工作中,你里面常常有一种错觉,那一种错觉让你变得非常的混乱。我们不要再着急,开始脚踏实地一样一样地整对它。看一下你的胃肠,有在打嗝吗?有人在打嗝、冒汗,跟着我一起祷告,看透这些事,我奉耶稣基督的名,完全松开!
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 放下重担,迎接神的恩典
        • 放下重担,神的恩典超乎所求
          我在祷告的时候神的灵说:我们当中还有很多人放不下。你得遭多少罪,你才肯放下,你要知道放下不会毁掉你,紧紧抓住就毁掉了你。那你说:老师,我欠债我不得还呐。还也不是这么一个还法,依靠神,你就必得着释放,让神的爱使我们看得更远一点。你一生如果学会信靠神,这一生必一无所缺。如果能够选择愿意为神而死,那你是个极其聪明的人!你知道神要你的命是没有什么太大意义的,神只是比划一下,好让你知道这是人一生最好的选择。 今天神就开始帮助你,开始欢欢喜喜迎接这兴盛日子、健康的日子来到。大家知道吗?自从我愿意为我的神献上自己,神的恩典超出我所求所想。身上的劳苦重担都要退下去!你活动一下,你看看你的症状少了没有?能不能做个聪明人?今天就尝试一把,看看神在你身上所做的。看一下拇指怎么样,好多了是吧?包括奉献都是可以尝试的,浑身没力气的好点了没有?不要体贴肉体,一边祷告一边活动。 如果你选择将自己献给神,你的担子是轻省的,因为你看重的那些东西都不能再辖制你,都已经被放下。胃要松开,死亡的灵出去!你今天放下你的重担,明天天不会塌下来,你如果今天就选择相信,你活动一下,你浑身的力气会恢复的。那个胃是什么感觉,还没好?抓住你的足三里或者手三里,看到了,你还没好,一定要说实话,别忽悠我。感觉头很重,你跟我祷告的,浑身无力的活动,一定要活动,那是个信心的反应。 好多年前我就学会放下的功课,后背轻松了是吧?头感觉很重,来跟着我一起祷告,把你的手放在头上,或者把你的手放在手三里或者胃的周围。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头沉重的感觉要彻底消失,头沉重的邪灵都要出去!我奉耶稣基督的名,头晕、头涨、腰痛的灵都要出去!如果按手三里那里好痛,那邪灵住的那个地方。如果你是个靠感觉的人,你的感觉是不准的。
      • 为神而活,放下重担的智慧选择
        • 为神而活,放下重担的智慧选择
          我奉耶稣基督的名,中风的灵都要退出去,死亡的灵都要退出去。记住中风就是老马,就是爱世界、体贴肉体这些东西。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退出去!如果你的问题还没有好,不要害怕,继续祷告。如果你很需要医治释放,可以联系我们的飞鸽客服。悔改和放下,愿意为神而死这是极其聪明的选择。鼻炎也会好的,我自己就是鼻炎患者我知道,好多年前祷告量越来越多,自己好的,也没怎么治。 得神恩典的人呐,今天我得告诉你,即是好事也是要命的事。如果一个人愿意为神而死,什么东西都可以为神放下、撇下,你的问题就少多了。一直想抓住一些东西,那就是很多的问题。有的人想抓住工作,但是你却抓不住,最近很多裁员的事,很辛苦。今天我们要知道什么东西是正确的选择,什么东西是聪明的选择。我们今天就祷告到这。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。 有漏尿的习惯,一咳嗽就漏尿,那是老马、爱世界、体贴肉体的,很严重。还有眼皮跳的、眼神经抽的、抽得很难受的,接下来的日子好好反思自己,自己要在哪里悔改。凡是我们的病一直积累也得不着医治的,没悔改,非常简单。神是巴不得医治我们,不是请一个大师为你祷告就会好,那是个谎言。天国近了,你们都当悔改,就是这个意思。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!如果你的病还没有好,如果你不是教会里的人可以联系飞鸽客服,他们会安排牧者带着你。如果你是教会的会友,联系你的牧者,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 放下重担,信靠神的智慧
        • 放下负担,别跟神较劲
          刚才突然身体已经发热,看下颈椎、脊椎、腰好了多少?咱们当中还有一些人是懒惰的,这就开始调整。身上出汗了,太好了。我就感慨,我再重复一遍:这是放下的日子,这是悔改的日子,千万不要跟神掰扯,你证明你自己有理也没用。这是为耶稣而死的日子,千万不要再抓世上的这些东西,活着就变成非常简单的事。 开始呕吐,想呕吐很痛苦,那是鬼痛苦。今天就因为神而死,如果你真的愿意,放下有多难呢?感谢神,你们真聪明。都放下了就不讲理吧,有的人放下还讲理,稍微一说他一下,就捅了马蜂窝似的。昨天险些脑中风,那是个鬼。我妈中风好几次都完全恢复,我没有把牠当作中风,我把牠当作鬼,我把鬼赶走了,头半个小时还在中风,后半小时完全正常,不要被医学给骗了。
      • 放下重担,依靠神的力量
        • 卸下重担,靠神力量前行
          浑身无力的症状完全消失,我奉耶稣基督的名,胃要松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,呼吸困难的灵出去,胸口闷的灵都要出去!用另外一只抓住你的拇指,我奉耶稣基督的名,命令我的拇指完全松开,手指松开!抓在手里的时候,用那个手指开始使劲活动,被抓住的那个手指要开始主动地活动。 你讲理的坏习惯改多少了?如果还没改,赶紧改呀!我想改起来有点难,因为人一碰,你就跟人家讲理。头晕这都是识别善恶的典范,女人来月经很难受都是识别善恶的典范。跟着我一起在灵里祷告,不管有什么,斥责这些背后的邪灵都退下去,同时你要悔改!看到了,眼睛干涩,这边赶完了,那边招鬼,那不是败坏吗?我奉耶稣基督的名,浑身无力,头晕脑胀的感觉都要完全消失,背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,松开! 今天我告诉你,讲理并不是问题,是觉得自己有理才是问题。浑身无力的灵出去,呼吸困难的邪灵都要出去!奉耶稣基督的名,腰要松开,胯骨松开!奉耶稣基督的名,命令呼吸困难的邪灵都要出去!看起来今天问题好像有点多呀,是不是五一假期爱世界爱得多了一点?从今以后不再害怕,但是要做一个脚踏实地做实事的人。 我奉耶稣基督的名,邀请圣灵浇灌在我的身上,对付我的肉体,对付我的恶习!神呐,你来帮助我!魔鬼退下去,辖制我的都要退下去,我要断开我身上的辖制,后背疼痛的灵要出去!奉耶稣基督的名,老马都要退下去!看一下你的呼吸好了没有?喘几口气,没好打个字告诉我,如果有什么问题已经好了,打个字告诉我,看一下头晕、头胀好了没有?
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的重担,活出喜乐人生
        • 放下心中重担,活出智慧喜乐
          大家好,真的非常开心能跟大家一起来祷告,一起来分享在耶稣基督里的恩典。人要活得快乐,这个道理谁都懂,但是快乐不起来。今天出一件事,明天出一件事,弄得我们自己晕得乎的。那为什么总出事呢?有好些事把我们搅扰得非常的厉害,我们的心都快碎了,就是因为我们把这些事看得太重。 一个人如果能够活得快乐,他是一个智慧。如果人没有智慧,他怎么能快乐呢?这最大的智慧,就是看透活着这件事,这最大的智慧,就是放下这些缠累我们的东西。如果没有神,怎么可能放得下?如果没有神,怎么能看得透?当你看透的时候,当你信靠这位神,很多很无聊的、倒霉的事情就会消失,你就会开始走上蒙福的日子。一个蒙福的人,他就是很多事情就是到了眼前,神就把它化解了。 你知道神喜欢什么样的人吗?神真的很喜欢帮助那些信靠祂的人。我得告诉你:你放下,没事的!你说:老师是不是让我躺平?不是,我是让你放下心里头不再受搅扰。心里头不断地依靠神,不管发生了什么事,还是要依靠神。当你心里头不再受搅扰,无论你做什么都好像是做给神,怎么可能不喜乐呢?一想到那永恒的冠冕为我存留,心里头怎么可能不喜乐呢?如果放不下,吃了点亏就纠结;如果放不下,人家占了点我们的便宜,我们就难受,一生就活在劳苦愁烦当中。
      • 放下重担,信靠神的掌权与带领
        • 放下重担,单单信靠神
          这首歌叫做《已经放下》,人在这世上奔波劳苦,看重的那些东西,辛苦啊!这不有一个人做工,老板一推他要创造更多的业绩,那压力就上来,然后就拼命做工,然后就做了一件事,就是把神给放下了。老师,你不是告诉我放下一切,我先把神放下行不行?搞反了,整反啦。还有一些人,就是整完了整了一身的病,老师赶紧为我祷告,祷告完了好让你继续爱世界是吗?看着就着急!有的人当他们描述一个人,你看他那个长相看着着急,大家知道吗?看着你那个活法看着着急、难受。 单单信靠神呐!其实我不太看重人聚会的时间,看重人信靠神。但是一个连聚会都不能够聚会的人,他怎么可能看重神呢?但是一个聚会的人并不一定真的爱神,他可能是个宗教行为,但是一个不聚会的人肯定是不爱神的。为啥?她把她的时间给了她的孩子,把时间给了她的老公,把时间给了她的事业,把时间给了她所爱的一切。是吧?你什么时候看见热恋当中的男女说:我没时间。你爱不爱我?我爱你,但是我没时间爱你。有没有?都有时间。一下班就冲过去,巴不得要早点见他。其实很多人是没什么太多事的,哪有那么多的事?只是时间都花在我们所爱的东西上,你得经历多少才能看透活着的一切。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 放下重担,效法基督
        • 效法基督,放下不该背的担子
          我常常感慨,有的人服侍别人,服侍到被辖制了,总觉得他要为人负责任,其实不太需要。我也付不起这个责任,我能够说什么呢?我就跟神说,只要我还活着的时候, 祢与我同在,让这些悲惨的事不发生在我活着的年间,我就心满意足了。有的人说老师,你死了以后我们怎么办?那不是我管的事,因为我管不了。但我有一个盼望,就是在我活着的时候,能够把神的话告诉大家。如果大家都能够效法我、效法使徒保罗、效法耶稣基督,心里柔和谦卑,知道自己不能干的事太多,这样就好办了,活着不就简单了吗? 我们中间有一个姐妹,她在工作当中犯了一个很严重的错误,不是一般的严重,是很严重的错误。后来发现什么事都没有,我问她有处罚她吗?她说没有,到现在还没有。我说你不能够再干这么愚蠢的事了,要好好的改造自己,这都是神的恩典,你看天也没塌下来。好些年前,那时候我才四十多岁就失去了工作,那时候找一个低一点的工作,我心里头不甘心,找一个高一点的工作,在新加坡这样的职位不多,人只有把这些事看透,活着才是很容易的! 感谢神!我今天这口气还在,我们到现在还活着!你说这不是废话吗?你不用那么挂虑和担心,要静下心来好好做事,把该做的做好,不该管的别管。 很多孩子到了十七、八岁,也许十五、六岁的孩子你就管不了了,你基本就要放手了。所以要效法耶稣基督,心里柔和谦卑,负耶稣所负的轭,祂的担子是轻省的 。我们把肩上的重担放下,因为你不放下就难受,你想活也没有用,想死也没有用。就像我似的,老想离开这个世界与主同在,虽然还挂虑大家,不知道大家将来的状况会怎么样?但我还是很想离开这个世界与主同在,那是好得无比的事!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以信靠神的心战胜焦虑与重担
        • 信靠神,放下焦虑重担
          有一个人眼睛都快瞎了,来到我们当中,可是还是很浑的,很奇怪,就是这么浑。我想我们今天需要琢磨一下,我们到底在干什么?人如果顺着那条邪恶的路走,会笨得要死。我们弟兄姐妹为什么会焦虑?为什么会有压力?这些全是虚恍。我们做作业就有压力,有这个必要吗?很多人做成这样或那样也没什么了不起。我们祷告的时候,肚子里,胸口里的经常气往外走,这些肮脏污秽的东西在我们里面,我们会好受吗?所以我们祷告就会从里面出去,继续大量祷告,很快就出去。问题在哪呢?问题是出去是出去了,有的人气上来,一直上,然后没完没了似的,就是我们悟性上没整明白。 包括我也是这样,做那件事,那件事好像多重要,其实也没那么重要。后来我养成习惯,不焦虑,也活过来了。后来你发现焦虑和不焦虑就是对事物的判断,你如果控制不住的话,那就过来祷告,反正你也控制不住。你又想睡觉,那就不睡,继续祷告,因为睡完了还是焦虑,所以我们要在悟性上有个突破。很多时候,我们不知道神已经背负了我们的重担,已经除去了我们的重担。如果你相信的话,你就不用焦虑,该做什么就做什么,能解决的就解决,不能解决开始不在乎。原来我们活着根本不是靠解决问题,我们活着是靠着神,连解决这些问题都是靠着神,能理解吗?如果能理解,那要好好信靠神,这道理理解了吗?理解了。
见证
展开
收缩
  • 奇迹重生,三十年痛苦终得解脱
    三十年强直性脊柱炎得医治的见证 一、在医生手里花钱受苦无效,在传统教会祷告不好使,三十年后重新有得医治的盼望。我是RY姐妹,患强直性脊柱炎有三十年,右侧髋关节有很严重的问题,身体无法站直,这疾病带给我巨大的痛苦,打针吃药做理疗,在很多医生手里吃过无数苦头,却完全没有效果。后来我信主之后,在传统教会讲道二十年,也曾接受过祷告,但是病情并没有好转,祷告不好使,最后只能不了了之。 来到华人命定神学教会之后,虽然看到很多人得医治的见证,可是一直没有信心。请老师为我祷告进行医治释放,直到最近我想做手术,但是因为手术风险大心理有些压力,老师服侍我的时候,我就此事询问老师,老师知道我的信心软弱了,用鼓励和激励的方式带领我,对我说,“你跟着我做医治释放,我知道你没有信心,但你可以跟着我试一试,反正也没什么风险。只要你愿意,我就会带你一直坚持到得释放为止。” 我被老师的信心和爱心感染,对得医治这事重新有了盼望。老师当时就带我进行医治释放的祷告,我按照老师的要求活动双腿,真的非常疼痛,尤其是做双腿分开与肩平齐这个运作的时候,简直痛不可当,老师就鼓励我:痛,就有鬼,疼痛的鬼赶出去,就不会再痛。于是我忍着痛,一点点将双腿分开站立,当天祷告结束时,双腿已经能自如的分开站立,痛感大大减轻。我对此大为震憾,开始有了信心,于是立刻决定放弃手术,专心寻求神,请老师继续为我祷告。 二、殷勤服侍、爱心教导、老师们的信心带来了神迹。老师鼓励我不要因为信心小而退缩,并教导我说:医治释放不是因为我的信心,而是因为老师们的信心,所以不要害怕。我鼓足勇气,跟着老师每天大量的方言祷告,于是神迹发生了,第一天双腿分开一点,第二天分开再多一点,第三天,双腿就可以分开与肩平齐了。在这个过程中,我开始一点点有了信心,对于得医治这事有了盼望。两个星期过去后,我双腿分开时从一开始100%的剧痛,到50%的痛感。到今天为止,双腿已经能分开到比肩还宽,但痛感几乎感觉不到了,坏掉的双髋关节正在逐渐恢复正常的功能,从前不能做、不敢做的一些动作也可以做到了,同时我脊柱酸痛的症状也好了80%。我知道,神正借着老师们的服侍,一点点的在医治我。 三、继续坚持比魔鬼多一分钟,直到得释放为止。我知道要想完全得释放,还有很漫长的路要走,但是我已经有了信心,不是对我自己的信心,而是对我的老师,对我的神的信心。我会积极主动的去配合老师的教导,好好的听老师话,好好的去落实,跟着老师坚持比魔鬼多一分钟,我相信靠着得胜的教会,我一定会坚持到完全得释放。感谢我的老师,感谢我的教会,感谢亲爱的主耶稣!
  • 从痛苦到平安,重拾信仰的奇妙旅程
    我是LL姐妹,经过一段很痛苦的日子,再次来到教会,我一直在想,我信神啊,为啥变成这样了,之前老师教导我的我都没有理解,这次鼓起勇气联系牧者老师。我说我一听道脑子就往歪了想,以前不这样啊,老师说我根本没跟教会在一条线上,当然歪。这次一定要学习成长,我也想这次啥也不顾了,就是把神的话搞清楚为目的,就开始做101课程。老师们都很耐心的教导我,服侍我,让我不凭着感觉,不听魔鬼释放的谎言,于是边争战,边建造,我发现我能听明白老师讲的道了,也逐渐感受到不凭着自己的感觉,单单听神的话,真轻松,也喜乐。在第4课的时候,我就知道不信就是识别善恶,没有真的信神的话,以前都是虚假的信心,还对老师们识别善恶,认识到自己的问题,我的皮肤开始痒痒,老师带我释放,弃绝识别善恶,皮肤也好了,还要继续对付。总之,我这次成长很多,放下自己里面的垃圾,装上新的属灵知识,不顺着感觉和魔鬼释放的谎言,就是要弄明白神的话,气死魔鬼。谢谢老师们辛勤的服侍,感谢神的恩典。
  • 告别痛苦,拥抱神恩:我的灵性重生之旅
    大家好,我是WP姐妹!我非常高兴地和大家分享,我已经圆满完成了C003阶段的事工学习,并顺利毕业!站在毕业的节点,我怀着满满的感恩和深刻的反思,记录下这段属灵成长的旅程。 曾经的我,是一个极度识别善恶的人,凡事都执着于对错和好坏。这种思维方式让我内心积累了太多负面情绪,久而久之,心灵如同被垃圾污秽填满,甚至导致了身体的疾病——风湿性关节痛。那时候,我并不明白问题的根源,只是抱怨命运不济,怨天尤人。然而,神怜悯我,将我带到华人命定神学教会。在这里,通过听老师们的讲道、医治释放,以及牧者们的带领和帮助,我终于明白,问题的根源在于我的内心:我里面充满了苦毒和怨恨。这些积压已久的情绪,不仅污秽了我的心思意念,也直接影响了我的身体状况。 在牧者老师的引导下,我开始直面这些问题,与内心的恶习和识别善恶的邪灵争战。随着一次次的悔改和祷告,我的心情逐渐开朗,许多不愉快的往事不再挂怀,怨气也一点点消散。让我喜出望外的是,关节疼痛的症状开始减轻,且不再复发。我深深地感受到神的医治,发自内心地感谢神,也感恩教会的牧养和帮助!回顾过去,我发现自己曾经极其体贴肉体,把生活的事看得过重。我关注家人和自己的健康,花了很多冤枉钱在保健品上;为了过好小日子,我拼命工作、用双手谋生,但没有神的同在和祝福,结果活得非常辛苦,甚至时常感到无助和无奈。 通过003阶段的学习,老师们不断引导我反思,帮助我找到问题的根源,并深挖背后的属灵逻辑。我终于认识到,我的生命状态就像圣经中的以扫,完全活在今生的盼望里。因为心里没有神,我只能依靠自己的能力活着,结果却是活在咒诅中。随着学习的深入,我的属灵悟性和生命逐渐提升。我开始看淡生死,不再执着于保健品,不再过分牵挂远在外地的女儿,而是选择全然信靠神的掌管。 展望未来,我立志继续努力,竭力追求,成为一个讨神喜悦的基督徒,并将神的祝福带给更多的人。我为能成为华人命定神学教会的一员深感荣幸,感谢神赐予我真理的教导和牧养,也感谢每一位牧者老师的帮助和陪伴。回首这段旅程,我满怀感恩。是神的恩典让我重新得力,也是牧者老师的教导让我逐步成长。我愿意将这份感恩化为动力,不断活出祂的荣耀! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹:半小时驱散痛苦,重获轻松
    我前两天旱晨起床的时侯,突然头沉头痛,胸部剌痛,我就跟老师的网站录音一起祷告,打击死亡的灵和识别善恶的灵,祷告不到半小时我不停的打嗝,很快身体完全松开了。感谢神,感谢得胜的教会。
  • 哭泣祷告后的重生,如何放下心中重担
    今天一天心情都特别沮丧,特别难受,下午就跟着老师录音祷告,一边祷告一边哭。晚上跟着大群祷告还是控制不住流泪,一直想哭,觉得非常委屈,祷告结束后找到我的牧者,牧者问我发生什么事了,我就控制不住了,痛哭流涕,我也不知怎么了,既难受又委屈。后来仔细想想,一是今天孩子写作业的时候磨磨唧唧,换成以前我早就唠唠叨叨没完了,但是最近我想不能做老妈子,就学着闭嘴,可是又非常想吵她,憋了一天憋的难受的不行,这一难受,各种控告就来了,觉得自己各种无能,干啥啥不行,越想越难受。 二是今天下午跟着老师录音祷告的时候,一直流泪,然后迷迷糊糊的半睡半醒,不知道是幻觉还是做梦,眼前就出现个鬼吊着,心里非常害怕!和牧者的沟通后,明白自己还是太在乎孩子学习,放不下世上的东西,一直被辖制,招来了死亡的灵,牧者带我祷告打击死亡的灵和恐惧的灵,身体慢慢松开了,心里也放下了,也不觉得委屈了,心情回复了平静。通过这件事我明白神在我身上有他美好的计划,神要让我悟性上更通透,让我学会放下,放下属世界的逻辑体系,唯有神是我的盼望!感谢我的牧者带领我经历又一次的得胜,感谢主!
  • 重拾学业,告别痛苦,感恩满满新开始
    于是她重新学习101课程,在这之前让她学习基本就是应付,找很多的理由,现在态度调整了很多,愿意下功夫了!现在她身上的疼痛也少了,也没有以前那么固执了,能听得进去了,感谢神的带领,真的是满满的恩典!
  • 靠信心活出轻松人生,告别挑剔与重担
    今天下午头有点不舒服,我的牧者上午说得胜需要靠着荣耀的教会,我就联系到了牧者。牧者带我分析我的问题,听牧者的教导,悟性就通了:一是把事情看的很重:我把我暑假班看的很重,满脑子都是怎么安排布置上什么课,这背后是靠能力,属世界的逻辑!我要凭着信心活着,不是靠自己的能力!我做对或者做错都不影响神掌权!不会改变神使我兴盛,蒙福! 二是不耐烦:和老婆对话有火气,反应出我的自以为是,挑剔。其实也是对自己挑剔,看重对和错,活得特别辛苦。这背后是分别善恶的灵,背后是鬼的运作!经过这次事,更认识到灵界的真实,一定要与牧者联合打击背后的黑暗权势,选择爱神,靠神简单活着!弃绝过去的逻辑体系,选择神的逻辑体系,靠神的话活着!感谢主,我的头完全松开了。
  • 放下重担,轻松信靠神的奇妙旅程
    周六晚上,头晕头疼,鼻塞。咳嗽的时候头疼剧烈,眼冒金星,牧者教导,我总是在周六上完课之后出状况,是把工作看的太重了,依靠工作超过依靠神。头脑里撕扯的感觉就是有时候依靠神,一上起课来就又回到原来的模式,为了证明自己是个好老师拼命。能力为本的鬼仍旧要赶。在释放中,呕吐了很多东西。后来牧者耐心讲解,我需要的是信靠神活着,不是靠工作,爱神是最关键的,要打的还是宗教的灵,装假爱面子,不能像法利赛人,只看重律法却不爱神,不行神的话,他们所期盼弥赛亚钉上十字架。我反思,自己确实是如此。过去在传统教会,装个敬虔的样子,也读经,也祷告,但是读经读出的是自以为是,祷告的是自私自利,哪里有渴慕神的国和神的义?不过是利用神,过好小日子,将来上天堂。过去我根本不信神爱我,不信神会照顾好关乎我的一切。我这样的人,神还不丢弃,还有机会来到命定神学,神真是爱。我哭了起来。我决定不再装样子,动真格、付代价去信耶稣,头晕头疼的感觉下去了,鼻子还塞,后来开始呕吐喉咙像火烧一样。牧者耐心带着释放我。又吐出很多污秽的东西。我心里很喜乐,这次释放持续了将近九十分钟,到十一点多了。浑身很轻松。靠神活着应该比靠自己活着更轻松,更好。感谢神,盼望我也能如此服侍,成为别人的祝福。
  • 从偶像崇拜到灵魂重生,命定神学带我走出痛苦循环
    我拜了很多年的偶像,带来的后果就是疾病,家庭的破裂和各样的灾祸。信主后我一直在当地教会聚会,不仅没有任何成长,身体依旧疾病缠身,每天不是这疼就是那疼,天天靠吃止疼片度日,心里焦虑不安,空虚,情绪也非常不稳定,甚至控制不了自己满街跑,被魔鬼搞得像个精神病似的。就在今年通过亲戚介绍,我进到了命定神学教会,经历了医治和释放,我竟然有了重生的感觉,现在每天都活在平安喜乐中,身体也不再疼痛了,我要更多明白神的真理,好好学习101课程,哈利路亚!
  • 顿悟后的轻松,放下自以为是的重担
    这段时间整个教会都在推动对付我的自以为是,以能力为本的恶习,而我也对自己的问题进行了深刻的反思,我的身体也出现了长包块和痘痘的释放症状。过去很长一段时间,牧者一直在不断对付我的自以为是,以能力为本的恶习,我虽然口里承认,但对自己的问题的严重性并没有很深刻的认识,透过这段时间的学习和祷告释放,我突然间意识到自己过去真的很多事情都整错了,祷告的时候心里一阵懊悔,流眼泪。 神带领我回忆过去做了很多错误的决定,都是因为自己里面太自以为是,太想要靠自己,导致今天活出来的结果,我觉得自己不能再这么愚昧下去,为什么过去牧者一直带我对付我的问题,脑袋就是不开窍?这次突然间明白过来了,我决心以后不管做什么事,都要先问一问自己,我这么整真的对吗?多听牧者的建议,感谢神,这段时间突然间心里纠结难受的感觉没有了,不再依靠自己的能力,不再固执己见,心里轻松喜乐了很多,牧养上脑子也开始开窍了。感谢主,感谢牧者一直不离不弃的对付我的问题,使我成长。
  • 信仰之战,如何在挑战中保持初心
    百合姐妹在我们当中是一个很忠心,很用心做事情的人。但是这段时间在服侍姐妹的时候,发现姐妹最近非常的安静。我就跟她沟通,她就说自己最近非常希望翻转家族,带领家人信主。最近她就带着爸爸祷告,但是面临非常大的争战,她妈妈是全能神教的,不断的搅扰他们。她就很辛苦,因为刚刚带领爸爸祷告一会儿,她妈妈就来跟他们吵架,然后他爸爸也放弃了,不愿意来了。听到这个事情之后,我就鼓励姐妹放下来,效法耶稣,天国是人主动来寻求的,不用着急,放下自己的重担。我们要看耶稣从来没有这样求人来信主,都是人主动来寻求,一定要得自由。我就带着百合姐妹祷告,出了很多汗,心里一下子敞开了。 所以,弟兄姐妹一定要知道,传福音不是这样传福音,一定要效法耶稣。弟兄姐妹有问题的时候一定跟自己的牧者讲,有了问题也不跟牧者讲冒着被魔鬼打败的风险还在自己做,弟兄姐妹不要这样做。不要勉强传福音,不要按着自己的办法去带领人,千万不要自己单打独斗,要跟牧者,教会合一争战。其实你心思意念这样想,神也知道,魔鬼也知道,当你转变的时候,人开始争战,人也重新开始变得火热起来服侍,人也变得喜乐很多。
  • 从苦毒到喜乐,见证生命的神奇蜕变
    大家好,我是YY姐妹!今天怀着满心的感恩,分享我终于从C003A阶段毕业的见证:从苦毒到喜乐的生命转变! 在参加C003《创世记》1-12章的学习之前,我的内心常常被不快乐笼罩。自从结婚以后,家人习惯性地把责任推到我身上。我努力付出,却得不到理解和爱护,心里充满委屈和苦毒。但因为缺乏表达的勇气,这些情绪被我一层层压抑,积累成了沉重的怨言,压得我透不过气。 感谢神的恩典,带领我来到华人命定神学教会。在C003A阶段的学习中,我才明白,原来自己内心的不快乐,是因为活在识别善恶的思维里。助教指出,我的思维模式是按照属世界的价值体系在计算,总觉得付出是吃亏,认为“我为你付出了什么,你就应该回报我什么”。这种思维让我活得痛苦,也让我与神的祝福隔绝。特别是今年生完孩子,坐月子期间,我的识别善恶更加严重,身体上的病痛接踵而来,头疼、腰疼、眼睛疼,整个人都被压制着。但感谢神没有放弃我!牧者不厌其烦地服侍我,鼓励我不要停止学习。虽然我的学习进度比别人慢,但我知道只有神的话语才能真正医治我。 在学习《创世记》7-12章的过程中,我明白了蒙神拯救的人和遭神毁灭的人最大的区别在于“讲谁的理”。挪亚、亚伯兰是讲神的理,顺服神旨意的人;而我过去一直坚持讲自己的理,甚至认为自己很有理。可是人活着本是虚空,讲自己的理又有什么意义呢?神的话语照亮了我里面的黑暗,我开始学习对付自己的识别善恶,不再用自己的标准去衡量家人。虽然争战很艰难,但神赐给我力量,一点一点地帮助我突破。现在我对家人的识别善恶少了,做家务也越来越喜乐,甚至过去困扰我的头疼、腰疼和眼睛疼完全得了医治! 透过这次经历,我真真实实地体会到:人活着不是靠自己的理,而是靠神口里所出的一切话。接下来我愿意更多学习神的话,把神的话落实到生活中,成为一个讨神喜悦的人。愿一切荣耀都归给爱我们的神!
  • 拆毁爱面子、对付苦毒得释放的见证
    ## 从苦毒到释放的母亲见证 大家好,今天我跟大家分享我们当中的一个姐妹在对付孩子恶习过程中,从识别善恶里得释放的见证。 我的孩子回来半年了,也找到了工作。但他身上一大堆的恶习,特别脏,没有很好的卫生习惯。每天不洗脸出门就上班了。他非常的胖,工作完回到家,身上有一股酸臭的味道,也不洗澡,不洗脚,就躺床上了。洗澡的时候,每次都推托,冬天一个月洗一次,夏天一周洗一次。 因为这样的事情我们吵了多少次,他油盐不进。他常常说,身体是我的,我想洗就洗,不想洗就不洗,你管不着。他非常的懒,油瓶倒了都不扶,每天就工作四个小时,其它的时间就是躺床上玩手机。只要不上厕所,他绝对不会离开床。 我让他刷碗拖地,他一堆的怨言,总觉得好像我在欺负他。我们常常为了这些鸡毛蒜皮的事儿,三不五时地吵架。每次我都被气得不行,他说的话像刀子似的扎我的心。在争吵当中,我忘了什么属灵的高度,开始怼回去。他不喜欢听什么我就偏说什么,我们开始互骂互怼。儿子说我喜欢妹妹,不喜欢他,我说我哪怕养五个妹妹,也不想养他。我说这些话的时候,早就忘了要翻转他,就想拿话来刺激他。 一段时间之后,我天天生气,身体也不好。我月经开始不正常,肩膀疼得就跟断了似的,做事老犯困,不精神。我的女儿也出状况了,经常在外面和小朋友起争执,身上长了好多湿疹。我知道不对劲了,联系了我的牧者。 我的牧者指出来我身上严重的识别善恶问题。被儿子怼又能怎么样呢?我带着嫌弃的态度,不能建造孩子的信心,同时也败坏了自己。我开始意识到自己的问题,定意对付里面的被冒犯、情绪失控的问题。我不能够在识别上的战场上赶孩子身上识别善恶的鬼,这是赶不走的。我不能带着嫌弃的心来转化我的孩子,根本行不通。 我开始一点一点提升属灵的高度,一定彻底对付家族背后的鬼,在悟性上明白跟儿子争一口气没什么用。我还是要好好对付背后的鬼,无论如何我都要相信我的孩子必翻转。无论如何我都要对付识别善恶的情绪。 我的牧者带领我祷告,我不停地打嗝,肩膀立刻松开了,晚上也参加祷告会,下定决心对付我生命当中的识别善恶,从嫌弃里面出来。神的灵在我里面动工,祷告的时候,我吐出了很多的污秽,都是特别苦的苦水。那个苦开始让我颤抖,整个胃就紧缩在一起。 我里面有非常多隐藏的苦毒,这让我对孩子有成见和嫌弃。在他小时候,我就受了很多的委屈。自从生了他之后,我处在水深火热当中。电视节目都说母凭子贵,但我没有。孩子出生的时候,身上有好多的问题,我那个时候也没有属灵的能力,在传统的教会,也根本不可能解决问题。那段时间,我被压制得好痛苦,那时候想死的心都有了。 ## 从苦毒到释放:母亲的信心之路 孩子一有问题,我就被丈夫臭骂一顿。孩子一岁多,我的丈夫去外地工作,我上班,一个人带孩子,非常辛苦。我常常被老师叫到学校,孩子逃学休学被网瘾辖制。我感觉一生的苦难都是因为这个孩子,我流的眼泪都是为他流的。当我祷告的时候,开始明白苦毒的原因,就及时和牧者汇报。 牧者带领我祷告,我吐了好多。我真的开始释放了。最近两次,也没有跟孩子发生冲突,儿子对我大吼大叫,但是我没有那种愤怒的感觉。我比较能够心平气和地和他说话,身体也不会因为那些气话颤抖,里面对孩子很深的厌恶也没有了。有的只是翻转儿子的信心。 我就是相信神在我的孩子身上有一个美好的计划,无论如何,我都要开始对付孩子背后的鬼。当我开始对付的时候,我的女儿也开始释放,我抓着她的肩膀,她就开始哭,吐出了很多的污秽,这几天说话也没有那么急躁,脾气也没有那么大了。 通过这次释放,我知道做父母的要对付里面的识别善恶,开始相信总有一天我的孩子会得到一个更大的翻转。我鼓励大家都拿起权柄,管教自己的孩子。能够有智慧,不再被魔鬼欺骗,开始翻转自己的孩子,翻转家族! ### 点评 我补充两点。我们认为身体是自己的,身体真的是自己吗?身体自己说了算吗?我听过人讲过最狂妄的话,我的身体那肯定没问题。你凭什么这么说呢?那些得病的人,他们哪一个想要身体得病呢?他自己说了不算。 另外,我们千万不要小看个人生活的卫生状况、各从其类的状况。人头脑里的污秽会反映在生活的层层面面。家长要纠正一个观念,我们的目标要搞清楚,就算他不是你的孩子,我们的目标也是把邪灵赶出去,塑造这个人,解决他的问题,使他成长,这是牧养的核心。 很多人做事做不成,牧养果效不好,是因为我们里面有一种观念,老期待事情能够弹指之间就做成了。做成一件事儿,尚且是一个版本一个版本的更叠,更何况是一个人的生命?人的生命肯定是从零到一,一个毛病一个毛病纠正,一个问题一个问题解决。 急躁不是解决问题的办法,急躁要么被骗,要么就是彻底的破罐子破摔。急躁是因为想问题就是啪的一下就能改变。我们牧养体系非常重要的观念,生命稳步的成长,脚踏实地领悟神的话。我们是实实在在解决人的问题。我们的医治释放和牧养不再像过去一样,大风刮过,什么都没留下。 我们是真的希望能解决问题。我们当中做牧者的,竭力推动这种文化,能推多深就多深,这样的做法是讨神喜悦的。这样的孩子也会在我们当中得着塑造,我们会竭尽所有可能带领他从败坏当中出来。不管付多少的代价,不管用多少的方法,我们这样的做法是讨神喜悦的,也希望大家能够传承我们这样的服侍。
  • 从婚姻不幸的痛苦中走出来 – GX姐妹
    我是一个婚姻不幸的人,我有过两段婚姻,上段婚姻非常痛苦,就结束了我的婚姻。我遇到了我现在的老公,他是一个吃喝玩乐的人,经常和一些酒肉朋友吃喝玩乐赌博,主要因为他打牌输了很多钱,我们产生了很多矛盾,家里的钱输完他就出去借钱打牌,借钱的利息很高,那些借给他钱的人就经常到家里来、打电话要我还钱,没办法我有时候就关机,我把自己的首饰卖掉给他还钱,但是他在外面还经常跟人产生冲突,回来就把火气发泄到我身上,经常咒骂、打我、摔东西,那段时间非常痛苦,他发泄完,我不能在家里不能说话委屈也不能在家里哭,有时候提出离婚,他威胁我,我害怕就妥协,跟他说不离婚,我们好好过日子行吗?你看孩子这么可爱。但是沟通后他还是一成不变,我们就经常争吵打闹,直接影响到孩子。我经常晚上头脑里想很多事情,导致严重的耳鸣,好长时间我都记不起来怎么笑,不会笑了,后来想到了自杀,想到年幼的孩子和亲人又放弃这种念头,我想我死了就能改变这一切能改变他吗?肯定不能。我不能再这么软弱了必须要刚强起来,我找到了我的牧者,她带领我认识神信靠神,我们是神的儿女,他爱我们,他是来拯救我的,在我信主之后,我首先要改变自己的心思意念,捆绑一切识别善恶和苦毒不饶恕的邪灵,用属灵的眼睛看待事情。以前我老公的恶习可能不是他本人的,是他背后的邪灵黑暗权势在操纵他。我非常感谢主,自从信主后,我的生活比以前好多了,每天的精神状态都特别好,现在遇到人我也可以大胆的跟人沟通,也喜欢笑了,耳鸣的症状也有减轻。我老公在外面做事也平安顺利,对我的态度也比以前好,隔两天会打电话问候家里的情况。这一切的荣耀都要归给主!我现在就要跟随主时刻与主保持一致,我要耳朵彻底得医治,我的家庭彻底翻转。我每天祷告求圣灵充满我,充满我的家庭、充满我的老公。感谢主!
  • 从苦毒中释放出来的见证
    优雅姐妹,在不断的释放后过程中,吐出去一大袋肮脏污秽黑色的东西。她之前在婚姻状况中,有很多的苦毒和不饶恕,这次释放之后,有着非常明显的改变。 以前,在较长的时间内,很难对付付代价的恶习,继续带人如何操练信心,如何不顺着自己的喜好。从不付代价就想得着的心态中走出来,也愿意成为有命定的人,有了很大的突破,开始变得积极主动。
  • 从埋头苦干到心灵成长,工作竟成了恩典之旅
    最近我们的工作以抽签的方式被重新调动和安排,原来是三个人负责一个大区域,现在把大区域细分成三个小区域,每个人负责管理一个小区域。抽签的时候我让给她们先抽,我是最后一个,抽到我负责的那个区域活是最多最累的。结果公布出来后很多人都为我抱不平,说怎么能这样分配呢?叫我去跟领导说,但我知道是在神掌权,这事是出于神,我选择了顺服而不是识别善恶(过去我是一个非常识别善恶的人)。我定意相信神掌权,我定意选择依靠神,我定意看这一切都是好的,这是神给我一个成长的机会。 开始那几天确实忙得不得了,一刻也没有停下来过,累得够呛,把下班的时间都给忘了。别人来告诉我说,你看你们区域其他那两个人哪有你活多,整天空闲着在那溜达、玩手机,只有你傻乎乎的埋头苦干,你这么勤快这么尽责,又有谁知道哦?我知道这是魔鬼的谎言和诡计,要来败坏我。我把里面自怜、体贴肉体和识别善恶的意念通通摁下去,调整好自己的心态,选择得胜。 我按照老师过去教导我们如何做工作计划运用起来,每天晚上都把明天的工作规划好,计划写好,每天的工作日程安排,把紧急和不紧急的、重要和次要的、还有每天必须得做的都列得清清楚楚。每天上班都照着计划走,有条不絮。每天完成工作后都非常的有成就感,也感到很充实,常常记着老师跟我们说的:工作是恩典。既可以学习,又可以成长,我们在地上的工作都是神所分派的,是神给我们的“练兵场”,好让我们能得着锻炼,做神忠心又良善的仆人,可以管理神所交付给我们更大的工。我从有严重的识别善恶到现在可以享受工作,从一个身体疾病,很多年都不能工作的人,来到华人命定神学后身体得着医治,可以出去工作,并在工作中不断成长,都是神的恩典,因为神要恢复我属神的形像,神要成就祂在我身上美好的计划和命定!感谢主,也非常谢谢我的老师!
  • 曝光心灵深处,走出痛苦迷雾
    我是LF姐妹,一身的毛病反反复复,不爽时发怨言,一直活在痛苦煎熬之中,极至不能喘气,一直不明白神的心意,就是在到我们华人命定还在犯浑,在老师的辛苦帮助下,使我认识到更深的问题。我一直在识别善恶当中,没有一颗感恩的心,对家人挑剔,现在我选择把我所有的问题完全曝光在这里。让神的话语来光照。
  • 从痛苦到释放,孝敬父母改变人生
    我是LF姐妹,一个既自私又识别善恶的人,在神眼里就是一个恶人,天天不是胸口闷,就是脸上起疙瘩,胃发涨,要么腿疼。那天早上DY老师的服侍使我终身难忘,以她自己亲身的经历告诉我,孝敬父母是我们属神的人要做的,不要等父母不在了再后悔不已,趁现在还有机会,真的要做一个孝敬父母的人,这是十诫中的一诫,老师以情动人,我心里得到很大释放,发现自己真是个死人,我认识到自己恨人入骨的问题,悔恨自己所做的愚味,更明白饶恕人是最大的恩典,胸口松开不受压制,这几天脸上小的疙瘩下去了大部分,胃发胀的症状松开了,识别善恶害死人,决心与识别善恶争战,做一个不挑剔的人,做一个给出去的人孝敬父母的人,听老师教导与教会合一,继续深挖自己的问题,一样也不隐藏,全部曝光在神的面前,阿们!
  • 灵魂大扫除,告别痛苦的奇妙旅程
    上周日听了主日信息《能逃避这将要来的事》,我里面的属世界的逻辑体系被震动,腰痛肚子痛,魔鬼彰显,牧者带我祷告赶鬼,医治释放,恢复正常。这次经历让我更加明白拆毁属世界的逻辑体系的重要性。
  • 从埋头苦干到高效发货,管理让一切变简单
    这周里我对付了自己做事心里面着急的问题,因为工作习惯不好,通常一到办公室里,我就开始埋头苦干。因为家具有很多款式都是一样的,要发货都是需要很长时间,而且非常容易发错。 老板让我也负责一下发货,我心里就有点担心:这么乱七八糟的厂子,要搞清楚发什么家具都困难,我心里立马畏难情绪来了,后来突然想起老师说要学习管理。 我就开始反问自己,发货这件事情我应该怎么做。我把所有我需要的信息都写在一张纸条上,把家具照片都打印出来,心里默默回想自己要发的家具,然后整个发货的流程都特别的顺畅。