查经
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 的根本问题就是违背神的话,就带来了死亡
        • 违背神言,死亡在门前
          **于是,亚伦照耶和华所吩咐摩西的行了。(《利未记》16:34)** 我们做祭司的要照着神所吩咐的行,如果不这样,就叫献凡火。我们在今天的教会里,会观察到很多奇怪的现象。我们当中很多的弟兄姐妹从不同的教会而来,你们看到的很多奇奇怪怪的现象,就足够让你认识属灵的事。 有个姐妹和我分享了一件事,在她当地的教会有一个领袖得癌症死了,又有一个人兴起来做领袖,后来又死了。我们觉得这些人挺好的,怎么神就让他们死了?接着又有一个人被选上当教会的领袖,后来胃出血差点就死掉了,他们又看上了我们当中的这个姐妹,想让她做领袖。这姐妹想了想,算了吧,万一我心脏、肝脏、眼睛出血怎么办? 后来这姐妹来到我们当中,发现华人命定神学所教导的很适合她,然后她把之前胃出血的领袖也弄到教会里来。我们一祷告,他的胃出血好了。你可能诧异,难道他所信的神和我们所信的神不是一样的吗?我们要知道,虽然我们信的是同一个神,但行的道不是同一个道啊。他们所行的不是照着耶和华所吩咐的去行。 其实他们付的代价也很多,开车去接人来教会,又送他们回去,但是他们讲的东西不是神的话,把福音传错了,信错了福音,能不受咒诅吗?我们今天要照着神所启示的和吩咐的去行,要不然就会像亚伦的两个儿子一样被神击杀。 我们一定要解决罪的问题,罪的根本问题就是违背神的话。如果我们违背了神的话,鬼就进来了,罪就伏在你门前,你就要制伏它。亚伦的两个儿子是耶和华用火把他们烧死。我们问很多牧师:这是神给他们整死的,还是鬼把他整死的?这话要说起来,很多人就很困惑了。其实亚伦的两个儿子是神把他们烧死了,因为违背了神的话。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 0章 - 概论
      • 命定是根本
        • 让神的荣耀遍满全地
          得着命定就是与魔鬼打仗。《民数记》一开头就讲数点哪个支派能打仗的人数。其实神的心意是让我们能算数。**做为一个基督徒,必须要成长起来,不要做一个婴孩般的基督徒,要做就做一个满有身量,能够出去打仗的人。**这里讲的不能打仗的不能算数,这就是为什么我叫做精兵教会,不但能够打仗,还能打完仗活着回来。 这十一个支派被数算了以后出去打仗,有一个非常重要的支派------利末支派和亚伦的后裔。打仗的根本其实是属灵的争战。十一个支派去打仗,利未人和祭司代表的是一个属灵的争战。那十一个支派表面上去打仗,实际上是在支取神得胜的应许。注重属灵的事情非常重要。如果建立教会就必须要建立一个祷告、争战、得胜的教会。 在属灵的世界祷告、争战、得胜,你就会看见这属世界的仗也会得胜,这两件事情是紧密相关的。这就是为什么那十一个支派去打仗,祭司在后面献祭的原因,这就是命定。命定其实是一个责任的问题。各支派的营地位置代表了他的责任。这是神的吩咐,这件事跟责任有关。十二个支派营地的位置代表他们各有各的责任。利未人、祭司,十一个支派各有各的责任。 我们所在的位置都要有一个责任。一个人如果想要打仗,必须先把自己的责任搞清楚。基督徒要有强烈的教会观。有的基督徒参加很多教会的聚会,很辛苦。其实并不是神的心意,神并没有让我们在安营扎寨的地方到处乱窜。要争战得胜,要我们必须知道自己的责任在哪,要学会委身。 命定是根本,是各自的责任。神的计划是让祂的荣耀遍满全地,神要做一件伟大的事情。第一批出了埃及的以色列人丧失了命定,都死在了旷野。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 15-17章 - 迷惑人的东西
      • **抓住根基**
        • 信心是根基,爱心才稳固
          **我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:义人必因信得生。(《罗马书》1:16-17)** 我们的信心就是根基,而爱心不是根基。我们在信心上建立爱心才是最重要的。所以彼得说:我们得着又极大又美好的应许。**我们首先要进入到信心里面**,然后才是知识、耐心、爱心。如果根基是错的,那一切就都会毁坏。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 27章 - 击打和拯救
      • 了解神的工作
        • 信心扎根悔改,杂草也能开花
          神是愿人主动修复我们与神的关系,不是神来修复我们和祂的关系。因为神没有亏欠我们什么,是我们亏欠了神,我们主动的来到了神面前跟祂修复关系。你就算是生来命定是杂草,如果你的心思意念转化,主愿意来修复和你的关系,就算是杂草也会变成麦子,我们回转向神应该悔改。我们要持守住神的能力,然后与神和好,回转向神,修复与神的关系。我们服侍神也是这样做,你作为一个牧者,不要低三下四,这样解决不了问题;你觉得你低,绝对帮助不了你的牧养。我们要回转向神,我们带领的人也要回转向神,而不是勉强维持好像等神回转向他。 我们用不着把福音变得那么廉价,不要看以赛亚的那个年代是非常荒凉的年代,他说:我传的福音有谁信呢?以赛亚一生传福音没有多少人跟着信。我挺佩服以赛亚这种人。以赛亚写这本书的时候,其实他传福音是基本上没有效果的,不是神不与他同在,是因为那个时代的人心刚硬。所以以赛亚这样写到,他说: **将来雅各要扎根,以色列要发芽开花,他们的果实必充满世界。(《以赛亚书》27:6)** 所以我说将来雅各的根要结出果子。雅各的根信心,为什么我说信心根本?因为雅各是以信为本的人。这是旧约圣经中的雅各,亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子。雅各是一个有信心的人,将来雅各要结出果子是怎么结出来的呢?是雅各以信心为本结出来的。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 14章 - 主耶稣是信心的典范
      • 信心必须建立在永生的根基上
        • 信心必须是活的
          耶稣是信心的典范,因为祂可以释放神的大能,今天这个世代最缺的就是信心带来的能力。在《圣经》里耶稣常常批评人不信或者是小信,中文说的是小信,其实不是小,是烂!人的信心不怕小,你的信心可以像一粒芥菜种子,但必须是一个活的信心。 你的信心如果是一个大米粒的信心,就像是煮熟的饭粒,种在地里能生长吗?多少年以后就烂了、没了。但是如果是个种子,它种到地底下就会生长,长成参天大树。 经文: **他又设个比喻对他们说:天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上。 (《马太福音》 13:31-32 )** 信心必须是活的,如果信心是死的,就没有用!就像是煮熟的大米饭,你种下去什么也不会长;但是芥菜种子种下去可不得了,会长成参天大树。
        • 信心要扎根永生的土壤
          那个时候希律在犹大的地方是个分封的王,分封的王可以收税,别人需要向他纳税。希律对臣仆说:耶稣是不是约翰从死里复活?这些异能怎么能从他的里面发出来呢?希律是相信灵界的,他听见耶稣所做的神奇的事,就是大麻风的得洁净、瞎子看见、瘸腿走路......他很诧异,这人是谁?这是不是施洗约翰从死里复活? 希律王把自己弟弟的老婆弄来当自己的老婆,然后施洗约翰说希律娶弟弟的老婆不合适,结果希律王生气,就把施洗约翰抓到了监狱里,约翰就被杀掉了。 约翰本以为耶稣会来救他,结果耶稣没来救他,约翰就很失望。约翰打发自己的门徒去找耶稣,耶稣没有提救不救约翰的事情,耶稣说:你们回去,告诉约翰你们所看见的。约翰的门徒所看见的是,瘸子走路、瞎子看见、大麻风的得洁净、人从死里复活。 耶稣说这些事,就是为了要除去约翰里面的困惑。约翰的困惑是什么呢?约翰的困惑是,耶稣真的是我们要等待的那一位吗?约翰没有等到耶稣来救他,等到的是希律把他的脑袋砍下来,这个结果也把有些基督徒的信心砍没了。很多基督徒的信心建立在今生今世,因为耶稣没救约翰一命就很遗憾。 这些基督徒说,约翰当年给耶稣铺平道路,这不就是神的羔羊吗?约翰坐牢了,耶稣也不拯救,约翰的脑袋被砍下来了,我们的心受不了这刺激,结果信心一下子就没了。大家一定要知道,耶稣做的对,咱们做的不一定对。我们思考一下,为什么耶稣要这么干?难道耶稣不能吹口气,让墙倒塌,救约翰出来吗?这对于耶稣,不是小菜一碟吗?
        • 把我们的信建造在永生根基上
          施洗约翰的脑袋被砍下来了,很多人的信心也被砍下来了。耶稣说,不因耶稣跌倒的就有福了,但是有的人就因为约翰被杀而责怪耶稣:耶稣你能行死里复活的神迹,你怎么不让约翰复活呢?这对你是举手之劳,你为什么不救约翰呢?如果你有这样的想法,好像成了神的谋士,神啊你应该那么干,这么干······你就麻烦了!到底是你厉害还是神厉害呀? 神的看法是,10岁死、20岁死、30岁死、50岁死、100岁死都一样。如果你认为,人早死晚死是不一样的,那你需要调整你的看法,因为你的看法和神的看法不一样。**我们要想做一个聪明人,就把神的看法放在我们里面。**耶稣的看法是这样的,三年后耶稣自己也被钉了十字架,所以祂是背负了我们的忧患,担当了我们的疾病。 我们来到世上,为命定付上代价、为耶稣付上代价都是理所当然的。这世上没有什么让我们所爱的东西,在天上我们还能有谁,在地上也没有所爱,这就是我们一生的宣告。我们还在乎什么呢?就单单在乎信心信心一定是建立在永生的根基上。 有人问:以前你不是说要彰显出神的荣耀吗?是,彰显出神的荣耀,但那是建立在永生的根基上,是为了讨神的喜悦。一个贪生怕死的人,他的信心建立在今生的逻辑体系里面,那是很要命的。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 引言
        • 信心与行为的圣经之争
          【2019年01月09日分享录音】   当时,保罗洋洋洒洒地写了《加拉太书》,这本书的手稿可能就到了雅各那里,然后雅各就对照《加拉太书》的内容写了《雅各书》。感谢神把《加拉太书》和《雅各书》都收在《圣经》中。由于这两本书都出现在《圣经》中,保罗只讲信心,但雅各既讲信心又讲行为。这就给我们造成了极大的困惑。 如果没有神的道,一个传道人是没办法传下去的。今天,我们问一个问题,雅各写的书有道还是保罗写的书有道?我最大的困惑就是,这些书都收在《圣经》当中,它们所表达的重点又不一致。因为我没有领受到清楚的概念,我就开始寻找其中的本质。
      • 传以信心为根基的福音
        • 信心才是蒙福的关键
          我通过读《圣经》发现一件事,如果我们的信心靠行为,我们就没有可夸口的。在过去服侍的这段时间,我发现一个极大的奥秘,这个奥秘与金钱和健康有关系,跟一个人的蒙福状态紧密相关。有的人也奉献、也聚会,但是不蒙祝福;有的人也奉献、也聚会,但是这个人蒙祝福,这是为什么呢?**我终于找到了其中的根,就是人骨子里装的是什么?我们同样都在做一件事,关键是我们里面的立足点是什么?如果我们的立足点是行为,那是不能蒙祝福的;如果我们的立足点是信心,那就一定会蒙祝福。** 为什么会是这样呢?福音的本意到底是什么呢?**福音的本意是把人都圈在罪人的里面,一个罪人是不可能蒙福的。如果人没有信心,单单靠行为是不能称义的,因为那不是福音的本质,不是出于信心的都是罪。**我给大家举个例子,比如你看,我都奉献了,怎么还不蒙祝福?这句话所表达的重点是他认为自己做了这件事,就该蒙祝福。可是《圣经》里不是这么说的,**《圣经》里写的是信的人才蒙祝福!**行律法就是我做了这件事,就应该蒙祝福,因为我有可夸口的。 信心与行为的争论,从保罗年间到现在从来没有间断过。为什么这会成为一个至关重要的争论点呢?**因为以信心为本的福音和以行为为本的福音,会带来两种不同的结果。第一种结果:有信心的人,会释放神的大能;另一种结果是:以行为为本的人,释放不了神的大能,更不要讲神的祝福。**这就是耶路撒冷教会衰败的原因。如果教会衰败了、教会把人带到咒诅里、教会把人带到以行为为本里去,服侍神的人却得了癌症.......这些都是以行为为本的结果。
      • 义人必因信得生
        • 信心才是得救的关键
          保罗传的是以信心为本的福音。保罗写《罗马书》的目的就是罗马的教会也受到了很严重的影响。我们这些以信为本的人尚且有如此大的困惑,更何况历世历代的教会。我看到了很清晰的脉络,从创世以来,从亚当、夏娃、亚伯拉罕直到今天,以信心为本和以行为为本的争论从来没有间断过。在保罗年间,罗马人也受了这种以行为为本的影响,就是到底要不要守律法?要不要受割礼?《罗马书》最大的争论点,就是要不要守律法?所以,保罗在开篇就写到: **我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:义人必因信得生。(《罗马书》1:16-17)** 从古至今,犹太人都行以律法为本的路,偏离了亚伯拉罕开辟的以信心为本的路。保罗在回应罗马人困惑的时候,他引用了很多罗马人释放给基督徒的谎言。比如: **这样说来,犹太人有什么长处?割礼有什么益处呢?(《罗马书》3:1)** 这些话听上去就很混乱。对于这些话,保罗是这样回应的: **凡事大有好处,第一是神的圣言交托他们。即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉神的信吗?断乎不能不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。(《罗马书》3:2-4)**
        • 信心是得救的唯一通道
          保罗在解答这些困惑的时候,引经据典,洋洋洒洒的就写了第三章。从《罗马书》的第一章、第二章、第三章可以清楚的看到脉络,第一章这福音本是神的大能,人不能否认神的大能,这大能可以解决人生一切的问题,这大能可以成为我们真正的好消息。这福音是始于信以致于信,跟行为没有关系。但是犹太人又说,既然跟行为没有关系,那我们就犯罪,多犯罪就多有荣耀、多有恩典。有一位牧师讲恩典,还用了一个英文词叫Overflow ,溢出来的恩典,讲来讲去的意思就是可以犯罪,那我们来听听保罗是怎么说的。 神照着人里面所信的审判人,不是照着外在的行为,是照着心里的信心。心里不信,守那些律法、规条有什么用呢?心里不信,硬守也是白守。为什么犹太人守不住律法,因为他们不信,他们是属肉体的人,属肉体的人肯定守不了律法。神把律法给犹太人,然后用割礼给犹太人做一个记号,有割礼的人才是犹太人。
      • 立约的本质是信
        • 信心才是立约的真谛
          但是,犹太人忘了一件事,**割礼只是一个立约的记号,本质是立约。**如果把割礼当记号来炫耀,比如我是犹太人,我有律法,我受了割礼,我在生殖器上做过一个小手术,这是神给我们立约的记号!。这就像我当年到北京上大学,有的同学说我是北京人,我是上海人,问到我我是东北老乡(农村人、乡下人)。再比如到了美国,说我是澳洲人(澳洲农民)。这些都是外在的形式。 **犹太人身上的记号,本质是约,约的本质是信。**那么问题来了,记号是记号,约是约,但这都不是本质。可有的人就把奉献当作本质了,**奉献也好,割礼也好,不出于信心的都是没有用的。**我们人很容易照着外面所呈现的去炫耀,我有割礼、我有律法,我就怎样怎样。写《罗马书》的时候,犹太国已经被罗马帝国灭了,其实从巴比伦帝国开始就被灭了。犹太国被灭从《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》……一直讲到完,《旧约》一直在讲以色列人不信。行割礼也好、守律法也好,犹太人守的还不错,但是还是没能守住,结果就亡国了。 以色列亡国这件事,给他们带来了极大的困惑,为什么我守律法守得这么好,结果还是亡国了呢?因为里面不信。记住,里面不信,守这些是没有意义的。这就证明了一件事,如果你没有信心,你里面不相信神会祝福你,千万不要奉献。如果你不相信这个世界是虚空的虚空,那你在相信什么呢?其实,我们真的需要知道我们信的是什么。
        • 信心是根基,行为非保障
          我告诉大家,一定要走信心的路,不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候,你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守,要守住所有条例才算守。但是,没有人能把所有条例守住,因为没有这个能力。**你在我们当中经历这么多恩典和神迹,今天还要走行为的路吗?所以,保罗写《罗马书》回答了犹太人和罗马基督徒一系列的问题。 **先是第一章,始于信,以致于信。接着第二章,神照着人里面所信的审判人。然后就是第三章,写这章的时候,保罗用了很严苛的话,他说:这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。这些人就毁谤保罗,说‘保罗说我们可以作恶,然后罪人可以荣耀神,你们作恶越多,越能彰显神的荣耀,彰显出神的义`。这不是保罗说的。保罗所表达的是以信心为本,信心是根基。** 有很多人把行为和信心混在一起做根基,实际上,只要你把0.0001%的行为当作根基的话,你就会越信越没有能力,越信越难受。行为是不能进到根基里去的,这就是保罗所要表达的意思。第一个就是犹太人和律法,犹太人有什么长处呢?犹太人证明了人守不住律法。犹太人为什么守不住呢?因为他们不信。
        • 信靠才是唯一出路
          **犹太人虽然不信,神还是给了他们律法,这是为什么呢?凡事大有好处,就算他们不信,神依然是信实的。也就是说,神要通过犹太人守不住律法这件事,证明人不行,要塞住人的口。不但塞住犹太人的口,也要塞住外邦人的口。**外邦人比犹太人更强吗?不是。犹太人和外邦人,有律法的和没有律法的,都不行。正如第19节所说的我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。今天我们要知道,不管你是哪里的人,中国人,新加坡人,罗马人,犹太人或什么人,没有一个人能靠着行为在神面前夸耀。 神要塞住人的口,好把人逼到信心里去,就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。我们在这世上,就证明了人是不行的,没有一个人能凭着行为在神面前称义。
      • 不以信为本的都是罪
        • 信心缺失,规条成牢
          早年,我没有信耶稣之前,我很想信佛教。我们中国人跟佛教有很深的渊源。我认识一个和尚,他是我的好朋友,别误会,不是我的好朋友做了和尚,是他本来当和尚,我认识了他,跟他还很谈得来。我就到他庙里坐一下,找他聊聊天,当时我很辛苦。我就问他一件事,你在这里这么久了,有没有见过修成正果的?他说没有,没看见过。那有没有听见过有谁修成正果了,如果有,我要过去拜访他,我要做他的门徒。他说也没听说过。讲完这个以后,按照科学的论述,这是小概率事件,那就算了吧。 后来,我接触了一些基督徒,他们给我传福音,开始我还挺烦的,觉得基督徒可烦人了。一直跟我讲啊讲啊,真的很烦。但是这些基督徒有一个特点,他们传的是什么呢?传的是信心。信比做出来容易啊。争论的焦点就是,人到底行还是不行?人的不义,可以显出神的义。然后神降怒,难道是神不义吗?然后有人说,作恶以成善,歪曲始于信以致于信的逻辑体系。那么怎么塞住外邦人的口呢?其实就是让他们看清楚自己所做的事。 最近,我在读《斯大林传》,斯大林和我们古代的曹操很像,有疑心病。他是怎么死的呢?有一天晚上他和他的幕僚一起去玩,玩完以后斯大林回到了自己的住所,然后当天就犯了脑溢血。当时,没人敢进去,他在里面被耽误了十多个小时,发现时人已经死了。任何人不敢进他的房间。因为以前斯大林立过一个规矩,没有他的命令,谁都不能进他的房间,否则就是死罪。斯大林咽气时瞪着眼睛,手一直伸着,很渴望有人能来帮助他的样子。但就是因为害怕别人害他,自己立了一个规条,结果就死于这个规条。
        • 信心为本,别立自义之墙
          **人一旦属于肉体,求生存的本性就会决定了他怎么做。**人在高位时,其实里面的感觉不太好,因为斗争太激烈了。曹操也是一样,得了头疼病,结果华佗要给他做开颅手术,因为他疑心华佗会害他,就把华佗给杀了。所以,凡是在肉体当中活着的人都是罪人。最后,律法和先知,和这些没有律法和先知的犹太人也好,非犹太人也好,证明了一件事:人都不行,亏欠了神的荣耀,都是罪人,活得跟兽一样。人争权夺利,跟动物世界里的狮群和猴群差不多,争权时也是斗得你死我活。 犹太人是人类当中最优秀的一个民族,他们也守不住,那就把人推到信心的里面。人里面的信心,就会显明神的义。神用这样的方法塞住人的口了吗?其实要塞住人的口可难了,叫人知罪是非常难的。今天晚上,我和一对母女吃饭、聊天的时候,做女儿的很关心妈妈,希望她妈妈能从混乱的状态里走出来。结果她妈妈不承认,说着说着两个人最后差点吵起来。我一看情况不对,就想用一些话塞住她妈妈的口,塞住了没有呢?好像塞住一点了。但是人过一段时间,又容易自以为是。 自以为是这件事,大家别掉以轻心。自以为是很要命。**人一旦自以为是,就没办法走信心的路。人觉得自己是对的,就是立自己的义。**可是神把人都圈在罪人当中要显明神的义。那就不能让人夸口,不能夸口就不能以行为为本,就算是0.0001%的行为也不行。那要用什么办法呢?**要用信主之法。如果不以行为为本,乃是以信心为本,你就会活出神的能力,神的能力就会成全律法。**
        • 信心是唯一的通行证
          不管犹太人也好,非犹太人也罢,我们知道神是犹太人的神,也是非犹太人的神。他是割礼之人的神,也是不受割礼之人的神。因为亚伯拉罕前半生是没有受割礼的,神也是他的神,后半生才受的割礼。所以,神是受割礼之人的神,也是不受割礼之人的神。我们要明白神救赎的计划。**神救赎的计划都是要靠神成就的,不是因为人成就的。也就是说,当我们知道,并不是我们做了什么去成就,乃是神做的让我们成就,我们只有相信和领受的份。** 如果你不用信心来领受,只把神当成偶像来拜,神,来祝福我,神,给我一份工作,神啊,我要个孩子,这不就把神当成偶像了吗?我们要知道,用信主之法的没有什么好夸口的。千万不要说,你看我都奉献了,你看我都聚会了,你看我都做了这些了,该祷告也祷告了,你还要我做什么?神不是要你做什么,神是要你相信。那怎么相信呢?就是选择相信。
      • 唯有信心是根基
        • 信心才是通往神的唯一桥梁
          相信就可以看见神的能力,这样的见证在我们当中有很多。今天,在那些相信的人身上,你发现他们真的有行为吗?答案是没有。如果有一些人得了病祷告好了,你可以问问他是因为相信还是因为有行为?等他有行为的时候,恐怕他早死了。 也就是说,我们**人是不能单靠行为来到神面前讨神喜悦的,只有靠着信心。**因为我们都是罪人,亏欠了神的荣耀,现在我们只有领受的份,知道自己的位份,知道我们自己是人,已经是最大的恩典了。如果我们知道自己不行,然后我们知道神是行的,我们就要信靠他,依靠他。如果你信靠他,同时又依靠自己,那算什么呢?你说有行为的信心是什么?没有行为的信心又是什么呢?我告诉你:**有行为和没有行为那是一丁点的关系也没有,是在你信的时候就领受神的恩典。如果你是信神的,却还想自己要做点什么,才能够领受神的恩典,那你就麻烦了,因为人不能够有0.001%的行为渗透在信心的根基里。**
        • 信心是属灵的路,能力的源泉
          信是在里面的,而律法是在外面的。信是属灵的,而律法是属肉体的,守规条也是属肉体的。有一条路是属灵的,也有一条路是属肉体的。也就是说《罗马书》里面是讨论属灵和属肉体的问题。如果你走属肉体的路,你做了什么就会夸耀自己。但如果你走属灵的路,你做了点什么就不会因此而夸耀自己。因为你不配得夸耀,明白了吗?在属灵的路上是走信心的路,有了信心就会得着神的能力,当你得着了能力就会成全律法。属肉体的路虽然有律法,也守律法,却证明自己是不行的。 所以,犹太人也好,非犹太人也罢,我们最后的目的是什么呢?**我们最后的目的不是你守了律法,而是你能够得着神的能力,然后能成全律法和坚固律法。**也就是说,今天的基督教信仰是大有能力的信仰,你却信成没有能力的信仰,那就会很麻烦。一定要把这个信仰的能力信出来。 那时罗马人的教会接受了很多错误的教导,保罗写《罗马书》就是想纠正这些错误的教导。因为很多人希望用自己的行为来夸耀,他是在夸耀什么呢?他在夸耀自己信得有多好。其实你会发现中国有很多基督徒是这样讲的:你信得很好,或是你信得不好。为什么会信的不好呢?因为我没有这个行为,没有那个行为么?
        • 信心是义路的唯一通行证
          **但信得好与不好不是照着行为来判断的,而是照着能力。因为能力和神迹是信心的果子,**你能理解吗?那今天我们要知道称义是因为信的缘故。也就是在你什么都没做的时候,因着你相信神,神就把你算为义人。称义这件事为什么这么重要呢?因为这是个属灵的事,称义是什么意思呢?称义就是算作你是个义人,但是你的行为真的算不上是义。 其实,你如果按照人的思维来看《圣经》里面的亚伯拉罕和雅各,那就真的谈不上是一个什么义人了。但是神算他们为义人,为什么呢?因为在他们那个年代,神因着他们所信的就称他们为义人了。**什么叫做义人呢?义人就是有信心的人。因着信,神就称他们为义人。**为什么?因为这是神定的。那因信心称义的人就被除去咒诅,也相信耶稣基督被钉在十字架上已经担当了我们的咒诅。 你会发现有一些基督徒,不怎么认罪,像我这样,我不太喜欢为一个罪认几千遍几万遍,我认罪以后就说:神啊!求你原谅我吧。我就不会再啰嗦下去了。而有一些人他就不相信神已经原谅了他,他就不断地认罪:神啊,你原谅我吧!好像神不愿意原谅他一样。你想想你不断认罪的原因是什么?就是不相信神已经赦免了你。 这样你怎么能称义呢?你不称义就会活在咒诅当中。当你活在咒诅当中,魔鬼就会在你身上工作,然后你不想做的就要去做,想去做的却做不了。如果你称义了,就是你已经相信神除去了你的咒诅,神已经算你为义人,神把你身体里面的鬼赶出去,神就可以在你身上动工,你本来不能够成全的律法现在就可以成全了。为什么呢?因为神成为了你的力量。所以,你要明白称义这件事是很重要的。
        • 信心为本,行为为辅,别本末倒置
          很多人在我们当中疾病得医治,其实他离成为义人的标准还差很远。你不能够靠行为来称义,你还没有行出来的时候,神就算你为义人了,然后鬼在你里面就成了非法居留,你就可以把它赶出去了。所以,宗教化的人认为没有行出来的都不算,这叫宗教化。但是,他们又行不出来,行不出来的又不算,那你不就活在咒诅当中吗?因为你里面不是以信心为本的,在你里面是以行出来的为本。所以说,如果你有信心,我有行为那就是咒诅了。如果你将没有信心的行为指给我看,我便籍着我的行为将我的信心指给你看,你将你有行为的信心指给我看,能看到什么呢?能看到的就是教会衰败了,能看到你身上活出贫穷,能看到咒诅。所以这是很要命的事。我们必须知道,信心就是信心,在你还没有行出来的时候,神就算你为义人了。 我们离行出来的标准和距离差很远,这也算不得什么,因为我们行也行不出来,靠着肉体的能行出来什么呢?如果靠着肉体能行神的律法,那律法早就成全了,在《旧约》时候就成全了。可是事实上却不是,就算你今天靠着信心行出来了,你也没什么好夸口的,因为那是神使你行出来的,如果是神给你能力行出来的,这有什么好夸口的呢?如果我们是需要有行为的信心,那你一定会活在咒诅当中,我们的信心不掺任何的行为。 直到今天,我们当中有一些人的心思意念还是很肮脏的。如果你里面领受了神的恩典,也得着神的能力,那就要去遵行神的律法。能力是从哪里来的呢?从神而来。如果是这样,你有什么好夸口的呢?所以,永远不要以自己的行为来夸口。
        • 信心才是蒙福的关键路径
          经常会听到有些基督徒说:你看我有来聚会。我就在想了:难道你不来聚会了我们会缺少什么吗?所以,你最后还是算不上什么。我们要因信称义,而不是以行为称义。如果还没行出来你就有了信心,那就算你为义了,你就可以除去咒诅,也可以成全律法,还可以成圣,你就可以自由自在的行在神的旨意当中。**今天我们要很清楚地走信心的路,当走信心的路时,神的能力就会庇护我们。神的能力就会成为我们的能力,我们就可以照着神的话去行。** 如果你在财务上不蒙福,你在身体健康上也不蒙福,你真的要好好审查一下自己是否信靠神。如果在信靠神这件事上,你非得用行为来论证你的信心,那你肯定是走错了路。现在开始把你的行为放下,就算是你可以谨守遵行神的话,也是神给你的能力让你可以谨守遵行的。
      • 总结
        • 信心如种子,终将成参天大树
          所以,如果你要引用《雅各书》,一定要很小心。我们今天读《圣经》要好好读保罗的书信,因为保罗把我们带到亚伯拉罕蒙福的路上。如果雅各能把我们带到亚伯拉罕蒙福的路上,耶路撒冷的教会就不会衰败了。我们不是照着人所说的来相信,我们是照着他做出来的结果来相信。保罗建造的是荣耀的教会,有些人是建造没有神同在的教会,那你会跟随谁的路呢?我会选择跟随保罗的路。 在信心这件事上,大家要留意保罗所说的是跟耶稣所说的一样。耶稣从来没有说过有行为的信心是活的,没有行为的信心是死的。如果耶稣从来没有说过,我们当然要选择相信耶稣的话。那耶稣是怎么说的呢?只要信,信是得着的就必得着。所以,我们今天不要加上别的条件,就是单纯的相信。 如果一个得了癌症的人听了这话得多绝望,是不是?一个得癌症的人本来满心想要得着神的医治,如果我们带着信心来到神的面前,还非要行出来什么才能得着医治,那不是很悲哀吗?所以,今天我们要走以信为本的路。**这信是始于信以致于信,这福音本是神的大能,这大能要彰显在一切相信神的人身上。**所以,你相信的时候神的能力就会彰显在你的身上,你就会看见原来这是个宝贝。在我们里面的信心就会一点点的,从芥菜种子变成芝麻绿豆,再变成玉米黄豆粒,再变得更大更大,以至于长成参天大树。
        • 信心是力量,别让行为迷惑你
          我们里面的信心可以成为我们的力量,然后让我们甘心乐意,把神的话刻在我们的心坎上。是因着我们的信心,神的话才能刻在我们的心坎上,只有把神的话装在心里面才有用,在外面假装做出来的是没有用的。所以,你问问自己,在你的心里面真的相信吗?如果你真的相信,那你行神的话一点也不难。如果你里面没有这个信心,没有这个根基,其它的事就真的太难了,你守也守不住。就算有众多的人诽谤我们,说行恶以成善这种话,我们也不在乎,这等人定罪是活该的。 从今天开始要好好读《罗马书》,同时最好也把《加拉太书》再读清楚,《加拉太书》讲的是以信为本,《雅各书》是加上行为,而《罗马书》是没有加上行为的。行为根本就不在根基里面,就算是行出来那也是神的能力。所以,愿神怜悯我们,让我们睁开属灵的眼睛,让我们看清楚当行在什么样的路上!
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 效法就效法到根上
        • 信心之路,从亚伯拉罕起步
          最近我们在整理圣经概论。我们今天活在一个叫做速食面的时代,什么都要快,慢了就不行。前两天我在香港赶地铁,香港人走得快,我也没有这样快地走过,走得我白天也看见星星了。 这条路是亚伯拉罕开始的信心之路,我们必须回到根上,在亚伯拉罕之后,包括摩西、撒母耳、大卫、所罗门、彼得、约翰还有保罗,都不能取代亚伯拉罕,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心是一代代传承下去的,所以我们要回到根上。我们一开始效法就要效法到根上,这根就是亚伯拉罕。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 3章 - 回归基督耶稣信仰的根本 - 信心
      • **读圣经要看到最重要的关键问题**
        • 信心才是救恩的根本钥匙
          【2016年11月30日 - 查经分享】 查经文字版 我们在讨论《加拉太书》第3章的时候,大家都在问很多的问题。那讨论似乎是停留在咬文嚼字的状况。其实,我们一进到咬文嚼字里面,你就会发现,你会有非常非常大的困惑和麻烦。为什么呢?因为越是咬文嚼字,越是弄不明白。问题就越问越多。我不是说你问的问题不好啊。你问的问题很好。但是再问下去的话,你就麻烦了,就找不到原来保罗所要说的意思! 那么《加拉太书》第3章在讲什么?我们从哪里开始入手呢?这一章讲了一个人物叫做亚伯拉罕。亚伯拉罕这个人物是真正存在的,但是写在《创世记》里。并不是亚伯拉罕写的《创世记》,是四百多年后摩西写的《创世记》。那摩西写的这个《创世记》,同时也写了《利未记》、《申命记》等等。那到底这个摩西在干什么呢?《创世记》给我们看见的是因信得生。可是他又写了《利未记》、《申命记》,这些都是律法的书。到底是因信得生,还是因律法得生,是不是一个问题?是很严重的我们必须回答的问题。 必须知道摩西怎样认为:是以信心为本,还是以律法为本。我告诉大家,摩西认为以信为本!这就是为什么先有《创世记》,然后才有其他的四本律法书。后来耶稣来了,成就的就是这个以信为本的福音------救恩。这个救恩到底要解决一个什么问题?耶稣自己有没有资格解决这个问题?其实第三章就在讲这个。那解决了救恩的问题以后,我们就可以得着产业,这个产业是什么?我们今天就一个一个都给它刨出来,明白保罗所说的福音的根本
        • 抓住关键,别被细节牵绊
          那我先讲,这个摩西很清楚。《创世记》是摩西写的,他能不清楚吗?所以读圣经别读颠倒了,读最重要的那个是什么,第二重要的是什么,第三重要的是什么,第四重要的是什么,那些不重要的是什么。那第一重要的不要了,你去抓那不重要的,我告诉你,一下你就会混乱的。 说到这里,我要稍微跑题一下,讲讲学习的问题。学习时,你一定要抓最重要的是什么。所以我在做这个项目管理的时候,我的那个project manager,管理项目的,来找我。进来,给我一个project plan,就是他的做这个项目的计划书。我一翻,如果我要的东西不在里面,那他就麻烦了。我第一句话,我就问他:你这个项目,最重要的关键在哪里?第二重要的关键在哪里?第三重要的关键在哪里?如果你这些讲不出,回去重写。 为什么?因为第一个关键你没抓住整个project就失败啊,第二个重要的关键你没抓住,也是失败啊。你给我写了一大堆那些不重要的东西,又浪费我的时间,我要去读啊。我还得给你改。结果成了我为你做工了。那我不是浪费时间?那我请你来做什么呀?我请你来浪费我的时间吗?这是麻烦啊。所以大家无论做什么事情,一定要知道,你在做什么。在项目管理中,一定要有优先顺序。
        • 信心是祝福的根
          那我问你,《创世记》重要还是《申命记》重要?当然《创世记》重要。《创世记》是根基!那《创世记》传的是一个因信称义的福音。《申命记》是做什么的呢?你知道《申命记》做什么的吗?其实我在查经里头跟大家讲过。《申命记》就是说,这个人家的牛,把谁家的孩子给拱死了,然后怎么处理,对不对?我问你一个蒙神祝福的人会有这种事情发生吗?那这些东西给谁的呢?是给那些根本就不蒙祝福的人,听明白了吗?**律法是给受咒诅的人写的。** 你们在圣经里也写上:律法是给受咒诅的人写的。犯了罪的人才需要律法,对不对?那犯了罪的人,怎么罚他们,就是律法。这不就是很简单吗?**那么因信称义是得着祝福,我要得着神的应许。**一开始摩西就把这根基立好了。那是神的应许。得着神的应许的,就成为亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。所以神称作亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。这都是因信得着应许的人。那律法本是为过犯添上的。
      • **因信得着应许,领受所赐的圣灵**
        • 信心先行,圣灵随之而来
          使徒保罗挑战加拉太人:你们受圣灵是因信福音呢,还是行律法呢?圣灵透过你们行神迹是靠信福音呢,还是靠行律法呢?为什么这么问呢?因为领受圣灵和靠圣灵行神迹是福音的关键部分。 今天我也要问大家,你刚刚来到我们当中的时候,你的行为改了吗?没改啊,说穿了,还是一个自私自利的人,对不对?虽然你还没有改,但因为开始相信神,不就经历了圣灵充满吗?我们当中几乎每一个人,都是如此!这就是恩典啊!要等我们都变成圣人了,圣灵才充满我们,那就等我们死了,也得不着。我们当中每一个人,被圣灵充满的时候,行为改了没有?没有。还是一个很滥的人,不是吗?不要以为奇怪,或者觉得我在蔑视谁。 其实,我自己也是一个很烂的人,我们都是很烂的人。但是因为我们里面有这个信心,所以我们得着圣灵充满的应许。然后靠着圣灵我们的行为就改变啦。就开始了成圣的过程。这不是很奇妙的恩典?这就是因为我们都是神手里的工作。**信心就是我们允许神进到我们生命中做主,做修理的工作。这样,我们才会成圣。**有些教会传递的观念是你要灵命很好,圣灵才会充满你。这是不符合圣经的。
        • 信福音得圣灵,别走回头路
          所以啊,这个保罗他写这个《加拉太书》第3章,他很气愤。就是像我们当中经历神恩典,因信福音得着圣灵充满恩典的人,都是经历过神的人,然后信了一个不是保罗传的福音,你说来不来气?我心里说,我当时跪在那里,我为你祷告好几个小时,你得着释放,我的腿都麻了,费了这么大的力气,结果你们信了一个别的福音。我就会伤心的说:无知的加拉太人呐!是不是无知啊?脑袋里只要稍微有那么一点点脑子,都不会想到那么愚蠢的事! 这个逻辑很简单。保罗传福音给加拉太人,加拉太人就得着应许的圣灵,圣灵透过他们开始行神迹。所以保罗就挑战他们,说,我问你们一件事,你们受了圣灵,是因行律法呢,还是因听信福音呢?当然是听信福音了,对不对?律法还没行,不是吗?还没有行律法,就得着所应许的圣灵,受了圣灵。然后呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?因为那个肉身成全的路,是一个受咒诅的路。靠着圣灵成全,那是蒙祝福的路,很简单。所以他就说这些加拉太人,你们怎么这么无知呢?
        • 信心才是福音的通行证
          然后,第5节:那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?我告诉你弟兄姐妹,今天我们大家当中要小心,要特别小心,因为我们所处的这个世代,基督徒常常用行为传福音,这是错误的说法。今天如果我们当中还有人存着这样的意念:我要用我的生命传福音。我告诉你,传不了!你要用你的信心传福音才行,用圣灵的大能传福音,不能够用你的行为传福音。如果别人在你身上挑毛病,还能挑出很多呀,是不是?如果你说:你看我现在不是很好了吗?你爸爸妈妈会说:还差远着呢。你这样的思路没法儿走的通啊!对不对?照着行为传不了福音!那是谎言! 所以保罗说,要听信福音。所以一个刚来的姐妹讲的就很好。她说:信耶稣都是好事儿,那我不信做啥呀?信耶稣都是好事,那肯定是好事。不是你改变了行为才得着好处,是因为你信了就得着好处。你说这是多简单的一件事!如果等着你改变了行为,你才得着这好处,就是死了也不可能得着啊!对不对?有了信,始于信心,领受圣灵,得着能力,行为就改变!没有圣灵的帮助怎么可能改呢?对吗?所以靠肉身什么都成全不了!
      • **福音与领受圣灵、靠圣灵行神迹 是密不可分的**
        • 福音与圣灵不可分割的真理
          在《加拉太书》第3章,保罗在讲了一件什么事情呢?保罗说的就是这福音跟领受圣灵(就是圣灵充满)和圣灵的工作是紧密不可分的。听明白了吗?如果你听了一个福音,没有圣灵,那是什么福音呢?那就是跟保罗所说的,跟保罗所传的不同的福音。有些人传福音,只传耶稣钉了十字架,然后就是罪得赦免。这是没有问题的。但如果故意漏掉领受圣灵,那就是问题了!把领受圣灵这部分挪去,那还是福音吗?那不是福音!那根本就不是保罗所传的福音。 不用别的,就《加拉太书》,就能说明了这个问题!因为《加拉太书》就是一本关于福音纯正的书。我们读了,就知道保罗的福音有一个重要的观念,你们听了福音,就领受了圣灵。因为耶稣钉十字架,才有领受圣灵的恩典!这也是主耶稣所教导的。因为耶稣钉了十字架你们相信,你们就披戴耶稣基督,你们的罪就被耶稣的宝血涂抹,然后圣灵就能够住进去。圣灵住不了世人的身上,只能住在信耶稣的人的身上,听懂了吗?那么只能住在信了耶稣的人的身上,然后信了耶稣的人又不要领受圣灵,或者不渴慕得着圣灵,你不觉得这很奇怪吗?这正是魔鬼的诡计。 魔鬼正是要这么败坏人。把有能力的信仰变成了一个没有能力的道理。因着错误的教导,也因着读《圣经》时不去理会这些关键的经句,今天没有受圣灵的基督徒,比比皆是。没有圣灵,没有平安,没有能力,怎么还觉得那是正常的呢?如果你读了《加拉太书》,真的要问一下自己,主耶稣做的,教会不能做,保罗能做的,教会不能做,是不是一个很严重的问题!
        • 圣灵临到,神迹随行福音有力
          单单就眼睛看,我们人没有办法知道他们有没有受圣灵。但是我知道受了圣灵后,神迹奇事就开始透过你的手彰显。那是保罗所传的福音的一部分。这就是保罗所说的,领受圣灵和行神迹的能力是分不开的。其实这些都是圣灵自己做的,是圣灵透过你和我做的。我们都是圣灵的器皿。保罗的意思是**领受圣灵和行神迹是福音的一个关键部分**。你知道我们今天所处的这个世代,多么需要一个能行神迹的福音。当我们面临一个崩溃的人,我们最需要的不是人的话语,乃是神奇妙的作为。当我们碰到这种崩溃边缘的人,除了能把圣灵分赐给他,没有比这更好的了!感谢神,过去的日子,透过圣灵的大能,很多崩溃边缘的人都经历了奇妙的翻转!圣灵降临在他们身上,神的能力就在他身上做奇妙的事。那改变的速度,那不是人能够想象的,那速度快得不得了。不要怀疑神的能力。 我不是在说别的,我是说:保罗所传的福音,除了主耶稣钉十字架,罪得赦免之外,还有领受圣灵。领受圣灵是福音的关键!那是使得我们所信的福音成为大有能力的福音的关键。五旬节圣灵降临,门徒变得大有能力,就是一个明证。
        • 圣灵在手,万事无忧
          圣灵是我们的宝贝!耶稣就是这么说的。耶稣说:你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:13)那我问你,今天,什么是产业?耶和华神就是我的产业,对吗?圣灵就是我们的产业。圣灵进到我们里面,我们就得着产业。我们得着圣灵得着神,还不得着产业吗?也就是说,到了天上也好,在地上也好,圣灵是我们得基业、得产业的凭据。圣灵本身就是神。你得着了神,就得着了一切;得着圣灵,就得着了一切。就这么简单的一件事。 什么是产业?产业就是神。耶和华神是我们的产业。他就是我们要得着的,不是看得见摸得着的,而是耶稣基督,我要得着耶稣基督, 圣灵就是耶稣基督的灵,我要得着了圣灵,就是神自己,就得着了神所有的,那就是得着了产业!
        • 信心领圣灵,别回头靠律法
          保罗面对的挑战是什么呢?是加拉太人被一些人迷惑,认为《申命记》也是神的话,必须要守;割礼也是神要求的,也必须要守。这就牵扯到一个很重要的问题:我们应该如何读圣经。保罗在极力争辩的是《创世记》中神对亚伯拉罕的应许不能被四百三十年后的摩西律法所取代。也就是说这里有一个先后顺序,优先级的问题。我们的优先级要对。把次要的取代重要的,就是耶稣所批评的法利赛人的做法。所以我们读圣经要知道哪个重要哪个次要。我们都要,但还是要分别主次。主次不分是很严重的问题。 有了亚伯拉罕得到的应许,为什么还有后来的摩西律法呢?那是为了罪添上去的。摩西写的《申命记》很多都是关于咒诅的。比如说:谁家的牛拱死了谁家的孩子,谁家的牛把谁家的田地给啃了,然后怎么样怎么样。这些话是不是神的话------是神的话,但是却是给那些受咒诅的人写的。如果你和我定意不要成为一个受咒诅的人,定意要成为一个蒙祝福的人,我要成为一个承受神产业的人。这些话是用不着的。《申命记》里不是有很多蒙祝福的话吗?那是我们要的。所以保罗说律法是为了过犯添上去的。那我们今天有了主耶稣,成就了救恩,带来圣灵充满的恩典,神自己成了我们的力量,我们的磐石,我们的帮助,靠着信心,进到更高的层次,完全超越律法的层次,为什么还要回到律法里去呢?如果还要回到律法里去,耶稣基督的恩典就跟你无关了!
      • 得着圣灵,得着耶和华神
        • 信耶稣,得圣灵真福气
          这条路是怎么走的?就是耶稣基督,为我们死,且死在十字架上,承担了你和我的咒诅。本来我们该承担的那些律法之下的咒诅,今天都归在耶稣身上,你说这不是好事?所有的好事都被你得着,坏事归在耶稣的身上,这不是福音吗?咒诅,耶稣替你扛,然后应许你自己来拿。居然还有人不要。我也很惊讶。按着保罗的说法,那就是,无知的人!是不是无知?**今天很多无知的人,他以为我传福音给他,是为了教会会友人数的增长。我根本不在乎那个。我在乎的就是,来到我们当中的,都得着耶和华神的应许。**保罗自己说,所赐给的应许,那就是所应许的圣灵。你知道圣灵在我们这个世代扮演多么重要的角色吗?很多人信耶稣,但是却不知道耶稣就是用圣灵为我们施洗,没有得着圣灵的洗。这些人还说,圣灵已经住在我里面了。糊涂啊!糊涂啊!你知道这整个的过程吗?一定要回到圣经里去。 其实我不太喜欢做圣经之外所做的事,因为我找不到圣经上所说的,我就不太喜欢做那有些人就会误解。比如说有些人很喜欢做这些社会义工。做社会义工很好啊,非常好。但是我发现,圣经里所写的,耶稣所做的,比义工还义呐!因为明明的看见人的生命翻转!我也希望做耶稣做的。医治病人,释放被掳的,释放被压制的,除去人的咒诅,带领人进入祝福!
        • 圣灵临身,生命彻底翻转
          今天,我们要知道这圣灵在你和我的身上有多重要。重要到什么程度呢?重要到,它就是福音几乎所有的一切。耶稣怎么说?耶稣他这么说:不要离开耶路撒冷-----什么都不要做,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。(《使徒行传》1:4-5)又说:但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。(《使徒行传》 1:8)没有圣灵降在你们身上,做啥都也是白做。本来很辛苦了,还要多背上一个社会义工。做什么都翻转不了!对吗?我问你,你们这些人,来到我们当中,经历神的恩典,你需要的是我跟你说几句好听的话吗?不是。是我给你一点钱吗?不是。**你需要的是生命的翻转。**你回到工作岗位上,你会看到整个环境在改变!你不需要我给你一盒饭。你不需要这些属世、属肉体的东西。你需要的是神,你需要神开始在你生命当中做工。
      • **如何圣灵充满**
        • 圣灵充满,简单跟随就行
          那在这之前,耶稣来到约旦河受洗的时候,施洗约翰怎么说?我是用水给你们施洗,他却要用圣灵给你们施洗。(《马可福音》1:8)你说这耶稣基督的福音,不包括圣灵的洗,不是很奇怪?那后来到了彼得、约翰、保罗这些人,他走到哪里,他都传圣灵充满的福音。如果今天我们回到那个时代,遇到了彼得、保罗、约翰,他们一定问你:你信耶稣吗?信了。受洗了没有?受了水洗了。受了圣灵了没有?如果还没有听见圣灵降下来,他们就要教你受圣灵。你查查圣经就知道是这样的。后来我还学了一招。我告诉你,我就开始琢磨这圣经。我就开始学习做:保罗怎么做,咱们就怎么做。 一开始不太明白:这事有点儿悬啊!这彼得、保罗,也不跟人家教导一下这圣灵充满是什么,方言祷告是什么,直接就说,来,我给你圣灵充满。我说这保罗这么做,行吗?我后来想明白了:人家保罗这么做行,应该行。如果我们不照着做,才是问题呢!直到今天,还有很多牧师,尝试着先跟你解释明白圣灵充满是啥,然后再为你祷告。原来圣经上不是这么做的。讲不明白啊。 后来我学会了:哎呀,圣灵充满好啊!好啊,非常好啊!一定要得着啊!我大概就这么讲:来,我为你祷告,跟着我一起祷告吧。来,哈利路亚,圣灵充满我,圣灵充满我,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚......不会讲啊?跟着讲吧,一起来!他就得着恩典了。试了几次,感谢主,保罗,彼得他们做的,我也能做啊!那些人就得着恩典。生命很快就翻转了!神的灵真是神啊!
        • 信心引路,别被疑问绊倒
          后来我觉得,这样山寨特别好,你就模仿着做。然后今天我再去看,看那些人,非得给人家讲明白了,然后再带人祷告,这事不太合乎圣经。我就开始觉得,这个人如果经历了,你说,他还用来跟你问那些问题吗?那些问题就自己消失,不是吗?人家本来没有那些问题,你带着他圣灵充满。如果因为你里面不敢相信神,你不敢相信神可以做这个工,然后你就想用你自己的办法去做这件事,本来没疑问的,弄出很多疑问来,是不是?你有这个疑问吗?我有啊。你有那个疑问吗?啊,有啊。然后就没法儿圣灵充满了,得着的是更多的疑问。那些疑问真的解释不了,能解释吗?解释不了。我想最好的办法不是解释清楚,而是带着人走试试的路。照着保罗彼得的做法,去做了,就开始离开思辨的路,进到实践神话语的路上来了。那本身也是对神有信心的做法。 后来我发现,很多东西都不是解释能解释清楚的。比如亚伯拉罕,在圣经里记载的这个亚伯拉罕,他是凭着信心领受应许。不是凭着理解,不是凭着解释。而是信心。有了信心,所有问题就一下子都解决了。信心是根基。离开信心,走思辨的路,是死路,走律法的路也是死路。这是明显的。因为那律法是在亚伯拉罕之后的四百三十多年以后才出现的。那不能够因为四百三十年后以后出现的律法,废掉亚伯拉罕跟神所立的约,对吗?这个道理非常的浅显。然而,这个亚伯拉罕所承受的这个应许,就是指着耶稣基督说的。
        • 圣灵充满,靠耶稣名得胜
          现在耶稣基督来了。亚伯拉罕那个世代,耶稣基督没有来,但是在那个应许里头,就预言这个亚伯拉罕的后裔,有一个人要出来,这个人就是耶稣基督。然后这一个人,不是平常的人,乃是童贞女马利亚从圣灵感孕,生下来的这个耶稣基督。他本身就是神,他又成为人的样子,然后他就能够作中保。 所以这里头有一个关键。什么关键呢?如果有人说耶稣不是人,他就是神,那就是异端,因为这种观点代表不了我们得胜。因为他是人,跟我们一样,走过人生的路。然后他又是神,他就能够作中保。那怎么作的中保呢?因为他是人。他是人,他就替人,替人还所有的代价。怎么还的?承受的鞭伤,在十字架上流血牺牲。那是肉身,一扎也疼啊,也嗷嗷叫啊,听明白了吗?那也是肉啊!那不是说,什么也没有,扎一下没感觉。不是。那所有的疼痛跟我们一样的。就是因为这样,他才还代价,他就甘心付这个代价。所以圣经说:像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。(《以赛亚书》53:7)为什么呢?就是甘心,我要付这个代价。他是神,又是人,所以他能够作中保,就把我们所有的债,透过十字架扛起来了。所有的债他都扛在他的身上。**所以我们今天,靠着耶稣基督的名,就能够赶鬼;靠着耶稣基督的名,就能够医病;靠着耶稣基督的名,就能够看见神的灵降下来,在我们身上做奇妙的工作。**
      • 做蒙祝福的人, 得着神所赐的产业
        • 信仰让你富足无比
          犹太人读圣经,读出来的都是问题。读的一塌糊涂。今天我们读圣经要避免学习犹太人读圣经的方法。他们的问题是:这律法是用来做什么的。律法就是给那些受咒诅的人预备的。所以我们今天,弟兄姐妹们,要改变一个观念。不要以为你信了耶稣,你就可以不守律法。其实我们不是单单守那个律法,而是我们要远远超越那个律法。我们的身上要成为耶稣基督的样子,神的样子。那不是一个谁家的牛拱死了谁,赔谁多少钱,不是那么一回事儿。是我们的整个的人的心思意念,开始像神。我们如果心思意念像神,我们活出来的那个样子,就不再是一个,谁家的牛顶死谁,处理那些拉拉杂杂的事情。而是愿意,自己也背起自己的十字架,然后,走这一条属天的道路。在世上吃点儿亏算什么呢?在世上吃点儿亏都不算什么。以前我们吃点儿亏我们受不了,所以需要律法。我真的要还你多少钱?你说,按律法查一下一头牛,拱了多少地,还你多少。查到了,再多要一分钱都不能给你。 这样我们今天信了耶稣基督。你和我是有圣灵的人,我们是有产业的人,我们是极其丰富的人。你要?要就给你吧。所以耶稣说:拿了我的外衣,就里衣也给你(《路加福音》6:29)。什么都给你,拿去吧!你这么丰富的人,你在乎那个东西做什么?如果一个人,他身上有神的样子,有神的丰富,他一定不会穷的。一定不会因为你给了人什么东西,就会变穷。不是。是因为你很小气,神没有办法给你,才变穷啊。所以今天我们当中为什么成为一个这样的奇妙的教会?就是每个人都奉献。刚来信耶稣的:啊,牧师,我怎样奉献?他大老远在广西,我怎么知道他怎么奉献?我说你得等一等。他还没工作呢,他就要问奉献。我说的什么意思?这是神做的奇妙的事情。都怎么样?都开始整个的心思意念改变,不再是一个贫穷的人,而是一个富足的人。只有富足的人才愿意奉献嘛。
      • **在圣灵里更新我们的生命**
        • 圣灵更新,生命焕然一新
          所以今天我们真的是感谢神。那今天我们知道,知道这应许是归给亚伯拉罕和他的后裔。耶稣基督就是那一个后裔。归在耶稣基督的名下,就承受亚伯拉罕所得的应许。多奇妙的事情!就是这样子。那得着亚伯拉罕所应许的,就是真以色列人,就是亚伯拉罕的后裔,就是照着应许承受产业。那现在我问你,那产业是什么?就是神。你说圣灵充满,就是得着产业呀!对吗?圣灵充满以后,人的生命真的是不一样,心思意念都在更新,整个的人就在改变当中。我们就成了神手里的作品,彰显神的荣耀!这本来就是福音的本意。 [/jh-toggle]  
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 种什么,收什么:行为的果效与信心的根本
        • 种下什么,必收获什么果实
          人种什么收什么!为什么会说这事呢?这个人他姥姥浑身疼,我曾经服侍过他姥姥。有一天,他们大老远的回国看望他姥姥。他姥姥叫他打电话给我。然后他就给我说他姥姥要找我。我问了才知道她浑身疼了两年了。我就带她祷告解决她浑身疼的问题。祷告完了疼就消失了。我就心里很困惑,那是他姥姥,他怎么就没有服侍他姥姥呢?他说有服侍。不管有没有服侍,有服侍没果效,那说明问题了吗?说明问题了!那没有服侍就更可恶了。连服侍都没有,这信主信的一点能力都没有。要是他自己的姥姥一点都不关心,他种的是什么呢?自己种什么,收什么。不要说各人的重担互相担当,他姥姥的重担他姥姥自己担了。我惊讶得不得了。 所以有时候我就会说他,一说他就不高兴。事实就是这样,自己种什么就收什么。连自己姥姥的担子都不想担能蒙祝福吗?更不要说担当那些不认识的人的担子了。 我常常鼓励我们当中这样的人要学习服侍!要是不服侍就不能成长,听起来好像是我以行为来要求似的。但我说的是一个真理。因为你不服侍就不能成长。我是用你的成长来鼓励你服侍。但其实**服侍本身就是个恩典**。我们不应该服侍吗?我们从神领受恩典的,我们不能够徒然领受神的恩典,要有一个感恩的心回应神。我们本应该这样。如果我们好好顺着圣灵,能活出这样的结果吗?不是!那顺着什么呢?那是顺着情欲。顺着情欲不收败坏能收什么呢?肯定收败坏!所以种什么,收什么。不要自欺,神是轻慢不得的! 今天咱们弟兄姐妹要知道你种什么,收什么。如果你今天用了很多纸尿裤,那就是你过去种的。我们今天狠狠地悔改还不一定能改的过来。轻描淡写地玩表面悔改根本解决不了问题。过去这些年我们都是照着老马的体系走,怎么能好呢?
        • 种下信心种子,收获永生果实
          顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。所以,有了机会就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。(《加拉太书》6:8-10 和合本) 不是说我们行了善,就向神夸耀我们行了善。没有什么好夸耀的。这是我们应当做的。也不是说我们行善积了阴德,然后就应该得永生。不是这么说的。永生是神给你的恩典,因为靠我们行的那点善还不够赎我们的罪。我们所犯的罪,靠我们行的那点善是永远还不完的。唯有靠着耶稣基督的宝血,信靠祂,一生单单信靠祂。种什么收什么。如果今天我们收的是苦瓜,那是我们自己之前种下的。春天没有撒种,秋天也收不了麦子!所有的一切都是自己走过来的。 有的人五十多岁,穷得叮当烂响,一身的问题;有的活到人六十多岁,有的人活到七十多岁,才意识到自己怎么会活成这样?那路都是自己一步一步走过来的。自己怎么走过来的能问谁呢!爱世界,体贴肉体,识别善恶样样都沾,不走到咒诅里能走到哪里去呢?!这能问谁呢?要问问自己!
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 信心根本的新造生命
        • 信心为根,活出新造生命
          今天弟兄姐妹要知道,一个人以世界为中心,以今生为根本,以外表为核心利益,绝对好不了。今天以主耶稣为中心,以永生为我们的目标,然后以我们里面带着圣灵的喜乐为根本,为我们的核心利益,你一定会成为一个新造的人!你身上一定会带着耶稣基督的印记,这就是纯正的福音!有没有行为?有!但这绝不是根本根本信心!到底信还是不信? 短短的几十分钟我把《加拉太书》讲了一遍。大家如果再读一下《加拉太书》的原文再听一下,我觉得我讲得挺顺的,所以今天我们就把《加拉太书》讲完了。愿神能够使我们真正持守他的道,在地上的日子做一个新造的人。我们的情欲偶尔会败坏,就是属肉体的那个东西一旦起来了你一定收败坏,你一定会难受。所以今天我们是否应该因着《加拉太书》的缘故做一个聪明的选择!选择这大有果效,靠着圣灵被陶造成耶稣基督的样子,身上带着耶稣基督的印记,还有什么人能搅扰你呢?谁也搅扰不了! 愿神祝福大家!
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书总结
      • 一定要谨慎
        • 小心被世俗掳走,灵命才是根本
          一定要谨慎,不求圣洁的人,一定会为自己所做的这些愚昧的事儿付代价。很多人已经在付代价,你不要以为你很属灵。我常常说,这个人很健康,说明不了啥问题。但是一个人有病,肯定是灵里头有问题,所有的病,都是鬼。所以我们要谨慎,脑子里装的那些东西,到底有多少是神的话? 我们里面常常装着一大堆的东西,那些东西如果是属世界、属肉体的逻辑体系,你肯定中招。比如爱面子、体贴肉体,整一大堆的这些东西,所以一定要谨慎,不要被世上的小学掳去。 所以我们要学做事儿,可能跟华为比,人家做事儿比咱强,所以咱们跟人家学。但是,他要想用属世界的根基把我掳去,那可不行。我要谨慎,你们也要谨慎啊,不要被掳去,这是我在大家身上有的一个盼望。 咱们从亚伯拉罕开始算起,得救的人是一个非常非常小的数,很小很少。在亚伯拉罕那个年代,就没有亚伯拉罕二世,三世,也没有亚伯拉罕四世。以撒出来了以后,也没有以撒二世,三世。雅各出来了哥俩,以扫和雅各,但也只有一个雅各,没有雅各二世。 你想不想做稀有的宝贝?垃圾都是一堆一堆的。后来摩西带着以色列人出埃及,六十万能拿刀打仗的,只有约书亚和迦勒进到应许之地。进到应许之地以后,以色列人任意而行,侍奉不了耶和华他们的神。很快就偏离了,其中都包括摩西的孙子。摩西的孙子成了《士师记》里一个很有趣的人物。 你说人多么容易偏邪呢?他们走出埃及,过红海,经历的不少,但是回过头来就忘了,全被倒毙在旷野,成为神不喜悦的人,或者叫做讨神愤怒的人。为什么?因为他们不信神,所以说我们要谨慎啊。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书总结
      • 做精兵的素质二:神的话做根基
        • 信心为本,神的话是根基
          那时候神的话有《雅各书》吗?没有。有《彼得前书》、《彼得后书》?没有。那时候连《马太福音》都没收进《圣经》呢,是不是?那个《圣经》是什么?是《创世记》到《玛拉基书》。如果你拿天主教的《圣经》,其实《旧约》他们还多了几本书。 其实真正的《圣经》,你要把摩西五经读好了,剩下的就全通了。《创世记》读好了,摩西五经就通了,摩西五经一通,整本《圣经》都通了,就这么回事。所以说人家保罗说的提摩太那本《圣经》是《创世记》到《玛拉基书》。然后你非得用《雅各书》跟我争个好歹,你也争不过我。为什么?保罗说的那《圣经》是神所默示的,是指着《创世记》一直到《玛拉基书》。至于里头有没有一些伪经,不合乎、不在《圣经》体系里面的,也可能有。 但是我告诉你,我们读《旧约》一脉相承,一直相承到《启示录》。那些不合乎《圣经》体系的都不是《圣经》。所以神的话是根基,那这个根基里面讲的什么?人非有信就不能讨神的喜悦。听明白了?说的是信心。像雅各他从小读书不好,我想他读书不好,玛利亚还挺愁的,是吧?读书好的就耶稣基督。然后雅各出来以后,因为读书不好嘛,小学都没读好,所以他摩西五经也没读明白,也没搞清楚,所以就瞎说。 你们可能不太服气,你仔细读《雅各书》,里面全是瞎说。为什么?东一榔头,西一棒子,根本就没有个体系,什么也不是。后来我就把雅各给狠狠地批了一顿。耶稣基督从死里复活,信心是耶稣基督常常批评以色列百姓的,信心,也就是说信心那是关键。 到了雅各,摩西五经没读好都不知道,都不理解亚伯拉罕是干什么的。亚伯拉罕是信心之父,他不知道。然后他就信心跟行为并行,信心跟行为并行,并不了。你比如说,我们服侍一个癌症患者,按着行为是相当可恶的人,但是他的信心起来了,他就会得医治,你信不信?这事是很神奇,是以神的话为根基。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 8章 - 神真正的帐幕,神真正的约
      • 以信为本,抓住本质
        • 信为根基,跨越属灵陷阱
          所以弟兄姐妹,我讲的关键是:神在《圣经》里预备了很多的坑,这些坑都是进到以行为为本的里面。当我们开始以信为本时,一定越过所有的坑,我们就可以坦然无惧来到神的面前。因为我们知道神爱我们,我们也爱神,服侍神就不再是难行的。 因为我们知道我们的神是大有能力、大有恩典的神,祂掌管宇宙万有。我好好侍奉祂是一件划算的事情,我心里头非常的清楚。在悟性的里面我认识我的神,我知道我的神是我一切所有问题的答案。这就是我们今天所说的真正的约。 什么叫作真正的帐幕、真正的约?因为真正的帐幕是神自己手所立的。什么叫作真正的约呢?是神用祂独生的儿子耶稣基督当做祭献上,被挂在十字架上,承担了我们一切的咒诅。所以凡信靠耶稣基督的都必不蒙羞愧。所以作者他就论证一件事,千万不搞错了,那个模型是模型,耶稣基督的约不再是一个没有能力的约,乃是可以支取天上资源,可以支取神的大能的约,那才是真正的安息,记住,凡不出于信的都是罪。 我们今天就相信神,你说我里面还有很多不信咋办?我们里面有一点点的信,然后我们就会始于信,以至于信。就可以使你一点点的信彰显出莫大的能力,然后你就会更加的相信,于是就会有更多的能力,就更加的相信。始于信,以至于信。所以我们的信不是徒然的,因为我们的信不是建立在智慧委婉的言语之上,乃是建立在神的大能之上。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 信心是根基
        • 信心是根基,别本末倒置
          雅各的工程的概念似乎不太好。耶稣出身木匠的家庭,有点像现在的苏州的德胜洋楼,用木头建造桌子、椅子、房子。所以耶稣讲:如果你读了神的话不去行,就好像把房子建在沙滩上。他是在讲根基和房子的关系。雅各似乎不太了解,到底是一楼坐在地基上,还是地基坐在一楼上,还是一楼和地基并行。通常盖房子,都是房子建在地基上。地基就好像是我们的根基,根基就是神的话、是信心信心是信神的话。把地基,一楼,二楼都混淆了,整成地基和一楼并行,二楼跟一楼也并行,三楼也跟一楼并行,那是工程概念不太好。保罗讲的根基是信心,上面再补别的。所以是有先后顺序,不是并行的。 回到耶稣年间,耶稣谈论的信心和使徒保罗谈论的信心是很干脆的,就是信心,摩西年间讲的根基也是信心。不是用我的行为指给你看我的信心。有一粒芥菜种子,你看到的时候,能看到它开花结果吗?没有。不是看到它开花结果子才是芥菜种子,大家一看就是芥菜种子。你拿一个大米饭粒一看,就是大米饭粒。大米饭粒是死的,芥菜种子是种子,它是活的。
      • 信心是种子
        • 信心是神迹的根基,行为的果子
          信心和行为,信心是种子、是根基,然后在根基之上建造,是这样的概念。保罗也讲行为,比如说:难道要我们犯罪吗?保罗说:断乎不是。不是说要行为没行为,这争论没有意义。为什么信心这么重要呢?因为信心可以结果子,信心可以结出神迹的果子,千万别把信心结出行为的果子。《圣经》里没讲信心可以结出行为的果子。一有信心神就在我们身上做奇妙的工作,人一生最需要的是神迹。比如说有个人得癌症,他最需要的是神迹,有信心就有神迹。比如瞎子有信心了,一祷告好了;患血漏的有信心了,神的能力就进去了。人这一辈子没有从神来的能力,没有神迹真是个悲剧。
讲道
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  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 《罗马书》的主题
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
        • 信心才是通往神义的钥匙
          我曾经写过一本书,叫做《这福音本是神的大能》,这是好些年前我查考《罗马书》时写的,那个时候我总觉得已经很好了,结果今天发现我对《罗马书》的认识又进到一个更深的层面。这个本于信以至于信就是出现在这一段,所以使徒保罗所传的这福音是出于信心的福音,也就是说本于信以至于信就如同我们那些同工。如果按照行为,他们身上毛病很多,但是毛病多不影响、不碍事,因为他们都是带着信心来的,他们走在本于信以至于信的路上。 人身上的毛病是很多的,就是那些人说亚伯拉罕、以撒、雅各身上有毛病都正常,幸亏他们身上有毛病,也幸亏我们身上毛病多,所以我们是本于信,如果本于行为就麻烦了。所以《罗马书》主题提到一件事,**就是神的义是本于信以至于信**。 很多人读这一段,把神的义理解成神是公义的神,但是其实我们上下文一连起来,这么解释不好。照着我的写法:**神所认为的义,正在这福音上显明出来,神所认为的义是本于信以至于信,正如经上所记,义人因信得生**,这样就连上了。神的义是神所认为的义,不是我们认为的义。**本于信以至于信这件事就解决了这福音是神的大能**。耶稣在世上的时候常常批评人不信!批评这不信又悖逆的时代。耶稣在世上的时候很少批评人的行为,耶稣在世上的时候超越了很多道德的理念。
        • 信仰选择决定福音大能
          今天弟兄姐妹一定要仔细读《圣经》。《罗马书》讲的,把福音讲得清清楚楚。如果你还不清楚,你可以回去读我那本书,叫做《这福音本是神的大能》。这本书解决的问题是什么呢?如果你把整本书读过,其实马丁路德没读明白,以为叫做因信称义。因信称义不是解决问题的关键。这**福音是神的大能才是解决问题的关键**,《罗马书》的主题就是这个。 所以这关键在哪?关键就是:这福音本是神的大能。我要说明的问题是啥,**问题就是在于我们是否相信**。我们如果相信,那就好办了;如果不信,这福音的大能在你身上也没有用,解决不了。所以说,大家要知道:**这信,实际上是个选择**。
        • 治死肉体恶行,靠圣灵活出大能
          **一个属肉体的人就不能够讨神的喜悦,靠着圣灵就可以治死肉体的恶行**。你们今天讲,“老师啊,我控制不住啊!”对,就是那东西。那个东西叫做肉体。“我控制不住”,有的人就跟我说,“老师啊,你一讲道,我就开始倒头就睡”,然后你一说“阿们”,我就立刻就醒来。我说:”哎呀,你效法我效法的不错啊!“我以前也这样。 今天弟兄姐妹,根本的问题就是要治死肉体恶行的问题。一个属肉体的人,就会出现很多各种各样的疾病。你看,这福音本是神的大能,要解决什么?大家能跟得上我的节奏吗? 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。(《罗马书》1:16) 然后救了一切相信的,这福音的大能来解决啥呢?解决一个人属肉体恶行的问题。因为一个属肉体的人,他里面整个的东西是围绕着肉体,就是他活在肉体当中。那解决这个问题的关键,就是除去我们里面的观念。前几个礼拜,有一个姐妹发了好几张照片给我,照片就是那些打了疫苗以后,肺出问题。那些照片,都是证据。我一看,这有问题,就打给她。电话接通一听,完了,刚打完疫苗呼吸困难。因为啥呢?因为她里面装的是一个属肉体的观念。 听明白了吗?**我所相信的神,是让人活着的乃是灵的神**。我所相信的不是一个属肉体的观念,我相信的是一个圣灵大能的观念。然后我就带着她祷告一小会,全松开了,好了。第二天我还担心会不会再回来呢!也没回来。好了。那疫苗还是打过的疫苗,肺还是原来那个肺,身体还是原来那个身体,怎么就好了呢?这是神的大能。这神的大能就是解决肉体的问题的。
      • 总结
        • 信心是通往荣耀的钥匙
          弟兄姐妹,我们要确切地知道,好好选啊!然后对相信的东西开始竭力追求。这是宝贝,你相信是宝贝的东西,能不竭力追求吗?就把你找男朋友那股劲儿,找白马王子、白雪公主的那股劲儿,把你用来赚钱的那股劲儿,全都用上。有的人说不知道怎么爱神,把你爱钱的那股劲用上就对了。回去把前面的那几讲串起来听,**把你信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,不怕快,也不怕慢,就怕不是本于信心。** **从信心开始,你一定能看见神的荣耀**。将来有一天,你总能够看见神的荣耀,这是我一生的选择。我的命就是王子和公主的命,我是神国度里的王子,我是神眼里的王子和公主,我是很尊贵的。到那日,我必安然见主的面。在这世上的日子,这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,阿们!
      • 信心不过是个选择
        • 信心选择,走出属灵舒适圈
          到底信心是什么呢?相信是世上最容易的事,也是世上最难的事。比如说你做个生意要投资一百万,你还担心这个生意赔了,因为赚钱、投资是有风险的。但是我们今天所寻求的是尊贵、荣耀、相信神的话、相信神的应许、神的同在,一分钱也不用花,也不费力气,仅仅是个选择而已。我们选了这个或者选了那个,只是个选择。 **你要做一个世上不配有的人,是因为你用信心选择相信了神的话。就是在神的道、在你的信仰体系还没有被建立之前,你从信开始,然后本于信以至于信,这就是根基**。神从来没要求你从第一天信主就建立起信仰体系,没有这回事。那怎么办呢?今天信一点,然后再多一点,再多一点,中国人讲千里之行,始于足下。你一定会开始经历神,没有分别。不是说我是我,你是你,在选择这件事上没有分别。只要凭着信心,信是得着就必得着。 雅各相信他得着,等了七十五年。那是看透一切之后的选择,承认我们在地上是寄居的,然后相信寻找的是在神那里有一个永远的家。就这么选吧,是不是?如果你说不会选,那就拉倒吧,别选了。你要让我怎么说呢?有人说:“老师,我不会选,不会相信,不知道信心是啥?也不知道怎么信。”什么叫不知道怎么信?有的人说他不知道怎么吃这个东西,我说:“你把上下嘴唇张开,把这东西放进嘴里,会不会?”肯定会啊,那不就会吃了,你不是天天干这事吗?就这么选吧,这是本于信。 而且弟兄姐妹,你已经走了一截路了,就别再玩:“我不会,不知道什么叫选择了,”今天答疑解惑的时候就别再问这种鬼话了。就这么信吧,是本于信以至信。做什么都得这样,咱们信主得做一个响当当的基督徒。如果你回去把前几讲串起来一听,全都连在一起了,这是我一生的选择。
      • 祷告
        • 信心引领义人走向永恒家乡
          神啊!今天就满足我们的渴望,在我们当中彰显祢的权能,因为这福音本是祢的大能。神啊!今天就在这个世代带来新一轮基督教的变革,让这福音的大能再次恢复,如同使徒保罗的年代。神啊!今天就让我们能照着亚伯拉罕、以撒、雅各所选的路,本于信以至于信,让我们在祢面前成为义人,祢说义人必因信而生。神啊!我们是有信心的人,我们相信人活着就是靠祢口里所处出的一切话。神啊!我们就是相信让人活着乃是灵,我们相信在世上是寄居的,我们在世上寻求更美的、永恒的家乡。神啊!今天就在我们当中做这奇妙的工作,兴起祢的百姓,建造祢荣耀的教会,迎接祢的再来,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 信仰选择决定你的人生逻辑
          大家好,今天我们来讲《信仰根基系列(4):本于信以至于信》。前面讲了几个根基,第一个根基叫《重新认识生死之间》,第二个叫做《让人活着的乃是灵》,第三个叫做《人活着,乃是靠神口里所出的一切话》,这些东西叫做公理,公理是不需要证明的。其实每套学科都有它自己一套公理,公理要么接受,要么不接受,仅此而已。今天讲第四个根基《本于信以至于信》。 你选择这个根基,还是选择那个根基,都是人的选择。今天你选择看透人生人死,也可以选择看不透人生人死,你说:“我就不想看透,”也是一个选择。至于你为什么这么选择,你也搞不清楚。我告诉你:让人活着的乃是灵。你说:“不,让人活着的乃是肉体。”这也是一个选择。我又说:“人活着乃是靠神口里所出的一切话,”你说:“不是,那东西能当饭吃吗?人活着是要靠食物,人是铁,饭是钢。”这两套谁也证明不了什么,**因为你证明不了,而且这些东西各自都能够自圆其说。世人活在自圆其说的里面不过是一种选择**。 为什么我说这不过是神的拣选呢?神的拣选是我们没有选择,还是神没有选择,谁也说不清楚,只有一件事我们可以确定的是,我们为什么这么选择?他就那么选了,根本没有办法说明。不是我要说服你,如果你希望我来说服你,那就算了吧。这个人选择这个也好,选择那个也好,不管你选什么你都为你的选择付代价。你要为钱活着,赚钱就成了你人生当中最重要的一件事,谁也不能碰。如果谁碰你的钱,你就跟谁玩命,人要说我控制不了,就是自己有一套自己的逻辑,大家说是不是?
        • 信仰不只求温饱,更需心灵归属
          神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿,使我平平安安的回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的 神。 (《创世记》28:20-21) 听起来这是什么话呀?有食物吃,有衣服穿,好像有点怪呀是不是?他的要求都已经低到了这个份上了,他求的东西不过是能够回来这个地方。我告诉你,他跟他哥哥小的时候, 三、五岁听得懂人话了,一个坐在亚伯拉罕左边大腿,一个坐在亚伯拉罕右边大腿,亚伯拉罕就给这俩孩子讲故事,讲神怎么带他出的哈兰。“别看你爷爷现在,当年从哈兰出来的时候,我也不知道往哪去啊!来到这地方以后,神就给我说话,要把这地赐给咱们家。”亚伯拉罕讲得老多了:“你知道爷爷为什么这么干吗?爷爷看见人生了又死了,人生了又死了……觉着人活着不是这么回事儿!” 他爸爸以撒就更神了,跟他们说:“你爷爷九十九岁的时候,你奶奶才怀的我。那个年龄基本不可能怀孕了,神向你爷爷显现,跟你爷爷和我立约。后来我长大到三十多岁的时候,你爷爷有一天把我骗到山上,我跟你爷爷往前走,疑惑说这柴火都有了,可是羊在哪里啊?你爷爷忽悠了我一把:‘神会预备的。’后来到山上,你爷爷说:‘你就是那个羊啊!’我当时心凉了半截,‘你咋不早告诉我呢?’你爷爷说:‘我早告诉你,你跑了我上哪追去呀?’我说:‘哎呀,我早就想献给神了!’”你说这爷俩!
        • 信仰是我唯一的财富来源
          一个有神的人根本就不在乎是不是穷光蛋。**他相信有了神我就有了一切!这是他的逻辑,这是他的选择,我只要有了神什么问题都好办**!那是要风得风,要雨得雨,有神哪!坚持了七十五年,换来的是他爸爸的祝福,换来的是神对他说话。**这就是一个这世上不配有的人!就信是本于信以至于信**。七十五年从来没有听过神对他说话,但是他的追求的这件事,讨了神的喜悦! 有的人就说:“你看这雅各骗人,骗了他哥哥长子的名分,受了咒诅,他都没有办法见他妈妈了,就连他妈妈死了,也没有回去奔丧。”你听听这些牧师所说的话,他们所看重的根本就不是雅各所看重的。雅各离家出走有没有想过:我不能再回来见我妈妈啦?没有。亚伯拉罕离开他老爸的时候,根本就没有想过要回去看他老爸。他老爸死的时候他也没有回去奔丧。难道说亚伯拉罕受咒诅了?以撒、雅各受咒诅了?这都是很奇怪的。 前段时间我们在讲《创世记》,有一个教会的同工,来到我们当中,听完了以后,问了一个奇葩的问题,就是该隐与亚伯的故事,该隐把亚伯给杀了,他问了一个问题,就是亚伯被杀是受了咒诅,为什么?这问的是什么问题呀?那耶稣被杀也是受了咒诅吗?耶稣是诚然担当我们的咒诅,这倒是真的。所以弟兄姐妹,一个寻求永生的人他会是这样的人,一个寻求今生的人他会是那样的人。哪一个都有他自圆其说的道理,不过是个选择!没有办法靠人说服你。
        • 信仰是最珍贵的追求
          **一个人寻求,荣耀、尊贵,永生之福那就是在神眼里的宝贝。神就要用荣耀尊贵来报答你!这就是本于信以至于信**!除了信还能是个啥呢?因为人要这个东西,就算是一个人落到很落魄的地步,只能拿一块石头当枕头,躺在荒郊野外,也没有问题。雅各也没问我怎么混的这么惨呐?全都是“信”的问题。 你如果问我去没去过天上?没去过。你去过地狱里吗?没去过。那你信的是个啥呢?本于信以至于信。我说个比较狂妄的话,就是大家效法我,因为我效法的人就是亚伯拉罕、以撒、雅各。我有的时候就跟大家讲,我知道我所信的神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,神的名跟雅各的名连在一起,我也巴不得将来神的名跟我的名连在一起。这多好啊!一听到神就是他的神好得不得了! 很多人不理解我,我不爱吃喝玩乐,不看电影、不打麻将、不玩游戏、不钓鱼、不打猎。人家说你的生活太无聊了,他不知道我追求的是啥。我看重的东西他们看不中,他们看重的东西我看不中。有很多传道人有个人爱好,去了一个地方,先满足他的个人爱好。有一次台上站的都是大牌的牧师,我跟我的同工在台下听,听完了就问:牧师,你有什么个人爱好?一个爱打猎、一个爱玩跑车,这都是挺贵的。
        • 信仰选择决定生命方向
          我的同工就那胳膊肘顶了我一下:“老师,你的喜好是啥?”我就想我的喜好是啥呢?我说我的喜好是服侍!我就喜欢这个。我天天服侍也不觉得累,就像他们打游戏,天天打也不觉得累。有的人一服侍就服侍到脑瘤了。所以弟兄姐妹不要选错呀!如果你选了啥,那就是你的造化。弟兄姐妹,要知道信什么就为什么活着!这里有一条精彩的道路:末了必看见神的荣耀! 信什么就为什么付代价!好些年前我们当中的几个领袖说:“老师我辞职了。”然后呢?“我来教会做工啊。”我说:“你为什么来教会做工啊?”他说:“没有为什么,我就是为这个活着的,那还有为啥?”我们当中好多我的同工就是为了服侍活着,我的牧师一些朋友就会问我说,她们岁数也不小了,不结婚也不谈恋爱,你得给人家张罗张罗啊。我说:人家是女雅各,她们追求的和雅各追求的差不多。你问她们为什么?她们说:没有为什么,就是相信,这就是我们的命,我们的选择。她们来做工,我感动的哭了很久,终于有人跟我一起来奔跑了。我们来看今天的经文。
        • 信仰的祝福比金钱更有力量
          雅各七十五岁以后,终于得着了一件事儿,他爸爸给他祝福了。我们就在想:这是啥东西呀?如果将来有一天你说:“牧师,能不能给我点啥。”我说:“那好吧,我给你一点祝福好不好?”听了以后好像是我忽悠你似的,是不是?但是雅各到了七十五岁,他得着的就是他爸爸给他说了一句话,我们读《圣经》的时候好像也觉得:那东西能当饭吃吗? 所以你知道这事儿很意思。雅各到了七十五岁的时候,他哥哥也七十五岁了,两个人是孪生兄弟嘛。他哥哥要杀他,他就离开家,逃走了。他失去了一切,本来在家里是公子哥儿,他爸爸是个富有的财主,结果这儿子离家出走的时候就拄着个棍儿。你千万别跟我争论,《圣经》里没说这个,我说这些是把它说成故事而已。 雅各没带钱包,你说他爸爸是个啥爸爸,这个妈也是,好歹给他整点金子、银子、首饰啊、值钱的东西带着呀,没有。然后再给他配几个驴、配几头骆驼这也挺好啊,结果啥也没有,《圣经》里也没写。他上哪儿了呢?要到他舅舅家去,他即将失去了舒服的生活,你说他图个啥呢?到七十五岁之前,神没有跟他说过一句话呀。你说这图啥呢?
        • 信仰坚定,别随波逐流
          **我们读《圣经》就好好读,信啥就好好信。别一会信这个,一会信那个,做啥都要做一个响当当的**。一会做这个,一会做那个,一会投靠这个,一会投靠那个,那不就成汉奸了吗?我讲道的时候,有一些人就觉得难,听不懂。我讲的有啥难的,有啥听不懂的。其实为啥听不懂?就是不认同。今天大家要知道,认同和不认同是一个非常要命的事,我经常看到一些人说:“老师,你讲道挺好!有的我认同,有的我不认同。”其实人怎么就不认同了呢?**因为他里面认同的是他自己的那一套东西**。 后来,我深深的挖掘,我说:“我们就来探讨一下,你认同啥,不认同啥。”其实他也说不清楚,他如果能说清楚就好了,说来说去就有一套自己的理,他能够自圆其说。其实不过是一种选择,很多东西不过是一种选择。比如说我们被人羞辱了,受伤不受伤是你的一种选择,选择很重要。**你看重这个,还是看重那个,这不过是一种选择**。就像我们有的人喜欢吃榴莲,有的人不喜欢吃榴莲,不过是一种选择。你真的没有办法说为什么喜欢吃榴莲?这么臭的东西喜欢吃,人家却吃的挺好。 有的人说:“老师,老有人跟我借钱,”借不借钱不是在你口袋里吗?你可以选择借,也可以选择不借。有的人就来找我借钱,我这人你要是缺吃缺穿,给你个百八十块的,再活一个礼拜,OK。你如果说我欠了一百万,那是你的事,我没有必要帮你还。我怎么说?我就直接跟人说:“我没有借给人钱的习惯。”他说:那你看咱俩是好朋友。那好朋友也不能破了我的戒吧,你不能强迫我把钱借给你。
        • 信仰选择,别做仰卧起坐
          有一个人被人骗了好多钱,为什么被骗呢?因为交了一个男朋友,这个男朋友刷她的卡,最后她还自己还,到今天还欠好多钱。她说:“我控制不住,就这样,”这什么脑子?我说:“你把信用卡给我,我去刷。”“那不行啊!”这怎么就能控制了呢?人啥都知道,就是老年痴呆的人,你要从他手里拿钱,那也是一个很困难的事,大家试试看。老年痴呆一到了春节发红包的时候,老积极了,一点也不呆,这就是人的选择。 **人选择什么,就为什么付代价**。这世上最惨的有一件事:就是一会选择这个,一会选择那个,一会躺平,一会站立。你说累不累?那就叫仰卧起坐,一辈子仰卧起坐。像新冠也是一样,一会清零,一会与病毒共存,你说累不累?肯定累啊!咱们弟兄姐妹,我们选一个就好好选,你选择信这个,还是信那个,也不过是一种选择,今天我们谁也说服不了谁。 就像法轮功,我去唐人街,每次去都有法轮功在那发单张。如果我连续天天去,天天看到他们在那发。过了几年以后我又去了,他们还在那发,老认真了。我觉得人家选择法轮功,就这么选了。基督徒比起他们来讲,差得不少。你要么选这个,要么选那个。**所有这些东西都是本于信以至于信,有神论,无神论不过是一个选择**。有神的也不太证明有神,没神的也不太容易证明没神。我们是基督耶稣信仰的基督徒,今天我们讲的就是《信仰的根基(4):本与信以至于信》,信的啥呢?信的就是信基督教这一套东西。
        • 选择信仰,付出代价才能得永生
          很多人读完了就说:“那是给雅各说的,跟我有啥关系?”我告诉大家,我信主的时候,读到这个,我跟很多人不一样,我说:“神哪,我也要这个!”**无论往哪里去,你的神必与你同在,无论往哪里去,神必保佑我,领我到应许之地,总不离弃我,直到神成全了向我所应许的——我就要这个**! 所以**一个人要什么,这不过是个选择,要完了以后,就为这个付代价**。大家现在明白为什么我的服侍是这样吗?很多人发现我的服侍挺不一样,挺特别。是啊,雅各有几个?但是有我一个呀,寻求的东西不一样。为什么?**就是因为把人生人死的事儿看透了**。人不是活在这七八十年、八九十年,百来十年,人活在永生当中追求的东西完全不一样。为我选择的付代价,什么代价都能付!你要什么都可以拿去,但是我的神你不能拿去。你也拿不去,拿去做啥?好咒诅你呀?雅后睡醒了以后就不得了啦! 耶和华在这里,我竟不知道。这里是天的们,这里是神的殿,这地方何等的可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门!(《创世记》28:16-17)
        • 信仰之路,别被可乐薯条遮眼
          以撒就跟他儿子讲把自己献上给神,“你知道我那时候把自己献给神,那是我人生最重要的决定。今天我告诉你,你老爸我蒙福啊,有神真好啊!”结果啊,以扫坐在那,听着听着睡着了。他干啥呢,左手一包薯条,右手一瓶可乐,那年没这东西,我是说大概就那意思。可是雅各听得很不是个滋味,为啥啊?人家雅各说我就要这个!你说小孩要啥不好要这个,像以扫,听着听着,一口薯条一口可乐,吃着喝着,有时候还抠抠脚指头,然后睡着了。这是孪生兄弟的哥俩儿呀。 他们的妈,利百加讲的故事就更精彩了。“你知道吗,我在你姥爷、你舅舅那的时候,我就听说有个亚伯拉罕、以撒,神跟他们立约。哇,这是我梦中的白马王子啊!我也没见过你爸,也不知道他长啥样。”利百加没说:“我一见你爸,你爸帅呀!”其实人家不图这个。人家利百加说:“我当年,你姥姥姥爷想留我多住十天,不行!我不能等了,我一定要见到我的梦中情人啊!为啥呢?因为我就要得着神跟以撒所立的约。后来我跟着那老仆人……”讲得老好了! 雅各听得简直入迷了。利百加就天天跟雅各讲这些,每过一会儿雅各就让妈妈再给他讲点,以扫却觉得“那玩意儿能当饭吃吗?”“来一杯可乐,来一包薯条!”大概就是这样,“那玩意儿能比得上钓鱼打猎吗?鱼竿儿‘啪’往下一甩,“啪”一条大鱼上来,那多爽啊!”后来利百加一看以扫这儿子就闹心,因为利百加看重的东西和咱们一般人不一样。你想啊,雅各、以扫长大的过程,利百加也没回去看她爸呀,这些人都是世上不配有的人。
        • 信仰选择,代价自负,值得吗?
          雅各离家出走,经过深山野岭啊,那是野兽出没的地方,一会儿狮子吼,一会儿狼嚎,山间那都是野兽出没的地方,挺惨的了。以前家里的枕头都是名牌,这出来以后,智能找块石头当枕头,那是够硬的。你睡过石头枕头吗?而且那石头还有棱还挺硌人,你说图个啥呢?就是一个选择呀。**人选什么,就为什么付代价**!这个时候,你如果用人的眼光看雅各,就会认为:哎呀,这人受诅咒啊!这不很多牧师都这么讲么?雅各骗人被人骗,你看,活该吧,活该了。 一夜之间,雅各从一个富二代、富三代,一下子变成了一个穷光蛋,啥也没有了,就连睡觉还得拿石头当枕头。你知道雅各这人呐,他里面有一个选择,他的选择是,**我啥也不要,我就要我爷爷亚伯拉罕跟神所立的那个约,我就要我爸爸跟神所立的那个约,我就要神跟我说一句话,我就要神与我同在**!你说这是合理的选择啊?这不太合理呀。但是人家就这么选。 雅各七十五岁不谈恋爱不结婚,然后还离家出走,但在他没有半点后悔呀。你想想看,如果是咱们当中有一些人,他会怎么想?你说说看,你会怎么想?“哎呀!我这图啥呢?我混成这样,这太惨了吧。”前面的路还真的不知道是咋回事,不知道将来会怎么样。你知道《圣经》里头讲的这个话可惨了,雅各就跟神说:
        • 效法信仰前辈,追求真正财富
          这地方是天的门哪!我们读《西游记》不是有南天门、北天门吗?这地方可以进到天上,可以进到神的同在!这里是天的门。然后他说: 我所立为柱子的石头也必作神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。(《创世记》28:22) 他所追求的不是什么百万富翁,也不是什么亿万富翁,也不是什么首富。他所追求的东西,很多人都认为很奇葩。我告诉你,**你读《圣经》要看到人家怎么干我们就怎么干,人家要什么,我们也怎么要啊!这就是效法**。这就是一个选择、一个根基,这是寻求了七十五年哪!从小听他爷爷讲的,今天他遇见了。他醒了以后,这地方是何等的可畏!完全忘了他已经是一个穷光蛋。
        • 追寻命定,活出意义才不虚空
          利百加、以撒、亚伯拉罕,都会讲到人活着活着就死了。“那不行!”“这什么人?那怎么就不行呢?”“我得寻求神啊,后来我就寻到了神啊!”雅各听到以后,那不得了啊!其实雅各寻求的什么东西?非常让人诧异——不过就是一个祝福!雅各寻求的不过是与神所立的约。一般人认为,那能当饭吃吗?**人家没当饭吃,人家当做命定了——这是我活着的命定,这是我活着的意义。我就是觉得人活着是虚空的虚空,没意思**。打猎、钓鱼、吃喝玩乐,都没什么意思,**如果得不着跟神所立的约,所有一切都是虚空的虚空,完全的扯淡**。 所以雅各七十五岁,离家出走,走到旷野深山老林,没有后悔,因为这就是雅各要的。你说厉害不?结果雅各躺在一块石头上睡着了,神向他显现。那次显现就是一个梦,一般人做了个梦,“这啥梦啊?”人家雅各的反应是,“这梦好啊!” 耶和华站在梯子以上(或作“站在他旁边”),说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展,地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(《创世记》28:13-15)
        • 选择决定命运,别让造化戏弄你
          那咱俩这好朋友还做不做了?做不做你也不能强迫我,这是我的选择,我选择我不借给人家钱,我也不向人借钱。你说:你这叫什么人呢?我的意思是:当你缺吃缺喝了,买碗面买碗吃的,那ok,借钱还赌债那就算了。其实选择这东西,每个人都觉得自己选得非常合理。有一个人,他被骗了,我说:“你别整了,肯定被骗了。”他说:“不,我就要干这个。”那你说你怎么整?最后事情干了,被别人骗了。所以呀,选择这事是不合理的。 今天我就拿哥俩儿举例,一个叫以扫,一个叫雅各,这两个人的选择,有时候你看起来是非常不合理的,但他就是这么选。这个东西叫做什么呢?这个东西叫做造化。有时候我说:**那就看你的造化,就是看你的选择**。以扫和雅各,同一个爷爷、同一个爹、同一个妈、同一个成长环境、受同样的教育,但是一个人选择了属灵的东西,一个人选择了属世界的东西。你不觉着很奇怪吗?这两个人是孪生兄弟呀,有的人就看重这个,有的人就看重那个,你很难想象。你说谁选得合理?我看哪,都挺合理,都能够自圆其说,都符合自己的理。 你的选择也一样,你说:哎呀神哪,为什么会这样?我就说,神还想问你为什么会这样?你怎么就这么选呢?其实雅各的选择不那么合理呀,到了七十五岁没谈过恋爱,你说这什么脑子啊?七十五岁没有遇到过真爱。其实他没想谈恋爱。他爸妈也挺有意思啊,他们也不催婚,也不催恋爱,你说这爷几个,有这样的爸、有这样的妈、有这样的儿子,都是很奇葩的。
      • 无论做什么都是本于信,以至于信
        • 信心是成功的无形推手
          无论做什么都是本于信,以至于信,不过就是你信的是啥而已。有一个姐妹,之前其实我们很想训练她,让她学会去做牧养,但是 没有兴趣,她就对做工有兴趣。她觉得“牧养那玩意能当饭吃吗”?之前其实她是得了忧郁症。后来在我们当中,因为我们的服侍,忧郁症好了,可以正常上班。但是再往上成长,没有什么太大的兴趣,基本上还是有点属肉体。 她工作没了以后,她就跟一个老板一起做生意,用到的很多的技能,其实都是在牧养当中我们曾经教过的。当时她没有兴趣,现在她的老板就教她处理跟顾客建立关系什么的,如何有信心。因为不管你做什么,一直都充满了困难和拦阻。你要想突破现在的困难,你必须有信心。没信心根本寸步难行。你要想把事做成,你一定有这个信心。这个姐妹非常用心听她老板讲。为什么非常用心呢?因为她相信这事对她是有益的,她就有了动力。以前我讲的,那能有动力吗!那能当饭吃吗! 其实不管是啥,科学的发展也是本于信心。任何一个对未来世界的探索,是出于信心。因为对未知的世界你还不知道。如果等你把《圣经》读完了,再信这个福音,那不麻烦了吗!当然,你总有一天读完,但是你还没读的时候,你还不得相信吗!科学也是如此,是从信心开始。**任何一个探索未来、未知的东西,都是透过信心,没有信心什么也做不了,什么也做不好。所以今天我教的是这福音本是神的大能。也是透过信心**。
        • 信心是通往神的大能之路
          有一个姐妹,去了加拿大,进了一个教会,这一辈子活得可惨了。你今天在吗?你要是在,也得听我讲。我讲的应该是你。可惨了!结果那个教会是完全不相信神的大能。把《圣经》里的很多东西都删掉了,比如:这福音本是神的大能;信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。这些都删掉了。 问题是,他们把这些删掉了以后,就创作了一本自己的《圣经》。那还是福音吗?我看有问题。但是我猜,他肯定是把《雅各书》给留下来啦。他把福音的大能给整没了。我说的意思是什么呢?这个世界很奇怪,就不喜欢神的大能,你说这不是奇怪吗!你把这个删掉干啥?我想,**人能够支取神的大能,一定是从信心开始的**。你要做什么样的人,你要做有信心的人,还是做一个没信心的人,那有信心和没信心不过是一个选择而已。 像这个雅各,他要追求这样的东西,他一直追求到七十五岁,这七十五年之间,全是靠信心撑过来的,如果他七十四岁那年放弃,那七十五年都没有了。所以今天弟兄姐妹**你要想做一个有信心的人,就坚持到把事做成。要做一个响当当的基督徒,一点一点靠着圣灵对付我们里面属肉体的恶行,就会越来越像耶稣**。神就是这样的神。这叫做做什么都需要信心。那我们今天,**如果在耶稣基督的真道上,你带着这样的信心,本于信以至于信,去相信神的话,你就会成为世上不配有的人**。
      • 做这世界不配有的人
        • 看透世事,活出无价人生
          当你选择相信的时候,付不付代价?付代价。雅各付代价了没有?付了代价。这个时候他在山上,拿石头当枕头,一无所有啊!但是他里面有一个信念:“只要我有神。”其实雅各对有什么没那么大兴趣,**世上不配有的人就是像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,因为他们把世界的事都看扁了**。世上的这个也没什么意思,那也没什么意思,什么东西都没意思了。 你什么时候看亚伯拉罕讲投资啊、生意啊,一投被人骗了,没有这玩意儿。**以撒、雅各、约瑟都没这东西,因为他们把世上的事都看扁、看透了,所以成了世上不配有的人**。你想,这世上的事还能够使他们难受吗?不能。他们会不会活得开心?会啊!雅各什么都没有了,他只要拥有神,他没难受。你肯定是不理解,但是没关系。 今天我得告诉你,**信仰的根基必须是从《传道书》开始的:虚空的虚空,虚空的虚空**。如果你不认同虚空的虚空,觉得谈恋爱多好啊,找到你的真爱,找到你的白马王子,你的白雪公主,那多好啊,那日子过得多有滋有味啊!最后过着过着成了冤家了。所以把人生人死看穿,把寻求永生、寻求永恒里的荣耀看明白。虽然没去过地狱,也没去过天堂,但是**一旦我们把人生人死都看透,把地上的事都看扁了,然后你去寻求,一定会看见神的大能,看见神的同在**,就如同神跟雅各说; 我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。” (《创世记》28:15)
        • 看透虚空,活出荣耀人生
          这是世上不配有的人啊!你想,把世界看扁的人厉害不?厉害啊!不把世界的事看扁,就是你们难受的原因,难受都是因为世上的这点小屁事。虚空的虚空,虚空的事能让人难受吗?如果你把它看扁了,不把它当回事,它就不会使你难受。你昨天能活到今天,今天就能活到明天。就算雅各什么都没有,只剩下手里的一根棍儿和脑袋底下的一块石头,也可以看见天开了。这是天的门,天上的资源全是我们的,你想这得多厉害。所以保罗说: 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能。 (《罗马书》1:16) 今天**要恢复保罗的信仰体系,就是建立荣耀的教会。为此付上代价,这是我们的命,这是我们的命定**。从哪开始?从看透开始。人不看透的活着,那你就选那个,我们看透的人活着,就选这个。我们就看重将来神的名字与我们的名字连在一起,一旦相信了这个,就成为世上不配有的人了。
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 引言
        • 信仰是解决根本问题的钥匙
          我做牧师这个行当,什么人都接触。有一天,一个学校老师来了,他是一个忧郁症患者,我们就想把孩子交给这老师够倒霉的。我们接触的人多。后来有一天,一个心理医生来了,也有病,他白天给人看病,晚上我给他看病,找他的人充满盼望。后来又来了一个医学专家,他就跟我说:“我们干这行很无奈啊!”我说:“为啥无奈呢?”“我们都知道这个病不好整,还得整,可是那个患者把所有的盼望都放在我们身上,你说我们这压力得多大啊!”我说:“你就是因为这个来寻求神来了。” 所以我说的意思,教育有一个前提,医疗它有一个前提,但是很少人去管这个前提。这个前提成立吗?不成立,很多前提都不成立。弟兄姐妹你要学聪明你就知道,为啥呢?我们如果开一辆车,送到修车行。修完了以后开出来的车,一踩油它不走,一踩刹车往前冲,这种车开起来噶有噶有,是个破车。但是人进到医院里头,修完了以后就这样,有的修得好,有的修不好。 没修好,就这样,前提出了问题。今天我们弟兄姐妹可得知道,这不是吹牛,很多人到我们这,都是因为医生整不了,他们才来这。如果医生整得了,还会轮到我们吗?结果很多人都得了医治。有些人就不明白了,觉得这肯定是假的。其实他也不知道是真是假,他不太清楚。为啥呢?前面有一套公理,他有一套逻辑体系建立一个前提和假设上的。大家现在明白了吗?这个前提和假设一旦不成立,这个学科就彻底垮掉。
        • 信仰根基,灵活才是真本事
          提到让人活着的乃是灵,那我的故事一箩筐。多得要命。我的妈有我这个儿子老好了。她的腰椎凹进去一块,有一个地方用手指一摸是个坑,手指头都能进去,常年的腰病。后来是怎么能走路的呢?经过我的祷告,才能走路的。弟兄姐妹你要知道,那都是神迹呀。结果有一天人家提供免费的医疗检查,医院给免费检查老人家,医生看见她不理解:“哎,你这腰是瘫痪的腰,你怎么能走路呢?你走走看啊。”结果拍了个X光检查这检查那,最后医生不理解。 结果这事就在我妈里面产生了一系列的困扰,我妈也说:“我这腰是个瘫痪的腰,我怎么能走路呢?”结果回到家里,躺在床上下不来了。刚好我在家呢,我说:“你今天干啥去了?”她说:“去身体健康检查了。”我说:“检查完了怎么这样呢?昨天还好好的呢。”我妈说那医生怎么怎么跟我说。哎呀,你说医生说完这话,人就变成这样了,你说可恶不可恶?真是可恶。 今天弟兄姐妹,这人不同的根基可不得了。我又为我妈祷告,她又好了,下地又活蹦乱跳的。我妈就不理解了。你看,**一个属肉体的人看见这东西是好是坏,是按照肉体看;我看东西是用灵看**。我说:“我告诉你,这东西的确是坏的,但是神的能力在你的腰上,所以你可以走路。”看到没?神的灵在你身上你可以走路啊。我妈有我这个儿子好不好?
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 引言
        • 信心行动别拖延,神的旨意无疾病
          每次想到能生到这个世代被神使用,心里头是何等的兴奋,何等的战兢,因为这是个高风险的事。**听了神的话又不去行,这不是战兢吗?对神的话真的不敢有半点的怠慢**。虽然拖了这几年,还是得说啊,我特别感慨。我们教会的弟兄姐妹有福气,省了多少事啊。一个人送到医院,在医院再折腾半天,看啊弄啊再隔离什么的,你以为在医院能像是住酒店一样吗?住院的人辛苦,照顾的人也辛苦。家里有一个病号这么折腾,都快折腾垮了。 咱们当中的弟兄姐妹有福气啊!又省钱又省事。因为神在这里,**神的旨意从来不是降下疾病**。我以前教会小组的组员,昨天她带着姐姐和妹妹一起来找我。她姐姐脚上包了一大堆的纱布,骑脚车撞的,轻微骨折、韧带撕裂。回去的时候能正常走路,纱布也不缠了;来的时候穿一只鞋,另一只脚包的纱布没有鞋,走的时候还买了双拖鞋。我在服侍她的时候,抓住她的脚,有的人说:你不嫌臭啊!不嫌是假话,那也得干。
  • 讲道
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 信心的起点
        • 信心是万物的起点与根基
          每个来到我们当中的人中,就是需要被建造信心。我从这个同行手中抢了很多的生意,因为我们有更有效建立人信心的方法。我们当中有个姐妹,孩子耳朵里长了一块东西。消炎就好了吧。但医生对她说,如果消炎无效,就要手术割开,从脑门割开,要切开瘤子,切开瘤子以后又有什么什么风险……这不吓死人吗?这就是世界的逻辑体系,不传递信心,并且是一个常常败坏人信心的体系。如果一个人的信心被败坏,是非常辛苦的。 《资本的游戏》讲投资、资本的运作,股权融资和债券融资。这道理不难明白。不管投资也好,融资也好,不难理解。史上第一宗融资,是什么?是某某人,向某某人借了一笔钱,解决当前的问题。史上第一宗融资,是始于信,因为人相信,借钱能解决问题,也有人相信,给别人借钱能解决问题。这套体系,是从信心开始的,本于信。 亚伯拉罕也是本于信。神创造了一个让亚伯拉罕本于信的机会,才会有后面的故事。今天你所经历的人和事,一定要知道,信心是万事、万物的本源,千万不要忘了。新来的弟兄姐妹不容易忘,容易忘的是在信仰的路上漂泊多年的弟兄姐妹。你还记得,你的第一次释放吗?你记得你第一次得医治吗?第一次翻转?千万不要丢了信心
    • 【讲道】信心是根基
      • 1.引言
        • 信心是成功的隐形力量
          今天我们来看一个重要的题目《信心是根基》,这就是为什么主耶稣常常批评人不信。我们主耶稣很少批评你没有爱心,批评你没有盼望,但是我们明显看见不信这件事是耶稣常常批评的。最近我有一个经历,就是对学习的思考,因为我从小学习特别好,不是我吹牛,我一直不明白我学习好,为什么有一些人学习不好?我也不明白。我最近听到一个分享,有一个人做了一个实验,把小孩被分为两批,做什么实验呢?就是背数字。过了一段时间把小孩找回来,发现能记得数字的人是有信心的,他们记住的时候就相信自己可以记住;记不住的人记的时候就不相信自己可以记住。为什么主耶稣常常批评人不信?因为信心是根基性的东西。 我们最近装修的时候,就看到不同人对装修的反应。你会看一些人也做,但是他是不相信自己做不好,你会发现他做的事情就真的做不好;有一些人一开始做,就相信自己做好,最后发现真的做的不错。我们发现一个事情,**信心是很根基性的事情。我们做任何事情,要知道信心在我们当中有多么重要**。在装修的时候,有一个弟兄打洞装东西,结果洞打大了。我过去检查的时候,不拧螺丝还可以挂上,我就把他找过来。我问他:“你知道你的洞打大了吗?”他说:“我知道啊。”“那你知道为什么不解决呢?”“我不知道怎么做。”“你不会从旁边挖一个洞补上吗?”
        • 信心决定你能否看清真相
          我过去服侍人的时候,常常遇到一些人经常会说:“我不知道啊。”这些人老是装糊涂。后来我发现,“我不知道的事情”是很属灵的事情。如果你仔细去追查自己生活的习惯,你会发现**你相信你做的好的事情,你会做的好;如果你不相信你做得好,你就会不知道**。我们今天要回到信心里面。我们今天见证很有意思,这个小孩离开家里的教会,出去外面城里打工。家里传道人带她的时候说的话语,让我们非常震惊,她经常在网上听我的讲道,我们分享很多都是信心,她自己觉得很有造就。我们今天可以看到信心可以造就一个人,我们主耶稣常常说一些有趣的语言,基本上是围绕信心来说的。
      • 7.真正的信心是让我们成就的信心
        • 信心决定成败,问题如石子
          所有的事情都是信心的较量,当你的信心被抬起来,就会看困难像一个小石子。之前有一个弟兄,他找我来服侍,他的生意卡在一个地方,过不去了。我就带他祷告,带他祷告中我就从异象里看见他像一只蚂蚁一样推着一个大山,我就说,要慢慢恢复自己的信心,带他继续祷告,慢慢把这山变小,最后大山就变成小石子一样被脚踩在那里。 其实有的时候问题其实并没有那么大,但是很多人认为很难。有时候你认觉得这是一个大山很难,这就是一个大山。如果你认为是一个小石子,就是一个小石子。大家都要养成生活当中学习的习惯,要养成得胜的习惯。我上初二时有一门课叫几何,有一题做不了做了一个月,终于做出来了。如果我当时放弃可能就没解决问题,现在遇到的问题我都是要胜过去的。 前几天做装修,其实遇到了很多不同的问题,其实很考验人的,**但是我们现在就开始解决,慢慢一个个解决,一个一个把它搞定了。**其实解决问题真的需要信心和思考。真正的信心是坚持到事情成就的信心,所有的事情都是信心的较量,所有的事情在你的信心里是什么,结果就是什么。 不管你遇到什么样的问题,凭着信心都可以解决。你的信会救了你,你的不信会败坏你,只要有坚定的信心,就没有一样是不可能。
      • 6.信心是属灵的事情
        • 信心如盾,能挡一切恶事
          你没有信心鬼是知道,你有信心鬼也是知道的,不信可以招鬼信心可以赶鬼,最近在给一个姐妹赶鬼的时候,那里面的鬼就跟我说话,他非常害怕我也非常讨厌我,在我这里没有不可以的事,困难如弹簧,有信则弹不信则簧。 每一个地产商人,一整楼房就整一个栋楼,都是不容易的,都是咬咬牙跺跺脚坚持过去的,就算是不吃不喝也要坚持到得胜,不要不信相信自己可以胜过去,当我们的信心奄奄一息的时候,我们要知道主耶稣是帮助我们的神,在人不能在神凡事都能。 前几天到我前任老板家作客,他是一位很虔诚的基督徒,我的老板就我说我解决了很多的问题,我常常遇到很难很难的题目,我解决过我从来没有解决的问题,大家面对这些问题都是不知道的态度,在那个九十年代的时候,我曾把那很沉很沉的台式机电脑装在袋里背回家,然后第二天背着它搭巴士去上班。琢磨研究看似不能解决的问题,从不知道到知道,从知道一点在到知道更多,再到解决问题,那是一个信心较量的得胜。 到了老板的家里就跟老板分享我们的做事,讲我们这些年做的这些事,我们不爱讲大道理,而这个老板的太太她说,你讲的东西有些我认同,有一些我不认同,她就问我,你们祷告有没有不好的时候,有没有不得医治的状况,有啊肯定有,那就是死期到了。 你不是相信我,你是相信耶稣,所以今天我们不要用这样的解释来论证的耶稣的道,不要用我的经历来论证你的不信,今天我们可以很确切的告诉你们,来到我们当中祷告都得了医治。
        • 信心是属灵的关键力量
          国外有一个很有名的牧师,来中国讲道,讲了一个问题?如果耶稣不医治你,你还会相信吗?我是在哪见到我的前任老板的呢,是在一个牧师的师母的葬礼上,得了五年之久的癌症。所以今天凡事都有原因的,如果今天我们得了癌症,你们不要怜悯我,因为我罪有应得,当然非常确信我们自己不会得癌症,你知道如果神不医治你还信,圣经里从来没有这话,如果我们不信,你还信吗?我是觉得这话很可笑,信的人凡事都能,信的人没有一件做不成的事。 今天你们要效法我,我里头有一个好的习惯,经常遇到不好的状况,面对任何的困难的时候,都咬咬牙对自己说:小样的我还整不了你了?因为我把他看的小,我相信我一定能够解决这个问题,神就必使我得胜,神必使我得着。在过去很荒凉很难受的状况里面,我熬过来了;我过去所做的梦,今天好些都成就了,因为我是有信心的人。 我们要服侍那些说英文、韩语、广东话的人,我们的福音要传遍全世界,因为我们就是那做梦的人。我们渴望做这样的事,我们也愿意做这样的梦。我们愿意恢复神国度里的梦想,成为万国万民的祝福。 约瑟当年排行老十一,用一碗红豆汤就骗了长子的名分,因为约瑟里面有渴望和梦想,所以就成为了家族的拯救和埃及的宰相。**不要看着像或不像,要看信或不信,我们要打击所有不合乎圣经的谎言和迷思**。我们是建立活着的信心,我们每一次面临的都像一座大山,都像一个很难赶的鬼,没关系,就算我们不吃不喝我们也要把鬼赶走,这就是我们的信心
      • 8.只要有坚定的信心,就没有一样是不可能的
        • 信心是生命的无敌引擎
          接下来我们要做的宗教改革,看起来也是不可能的,但我们相信神的话语,神的话怎么说,我们就怎样行。我们要在基督信仰中要除去不信的成分,无论是什么理由包装的不信都要彻底除去,因为信心是根基。今天,就成为一个有信心的人,在信的人凡事都能。 信心是生命的根基,义人必因信得生。义人尚且要靠着信心才能得生命,何况是我们呢?要开始知道自己在神的国里是宝贝,是大有信心、大有能力神国度里的精兵,要成为万国万民的祝福。 我们有很多原创,这个世代,并非因为我们原创了,而是因为《圣经》里面说了但很多人不相信,我们就把《圣经》里神的话实实在在行出来。神要与人同工,我们要参与到神的伟大计划里,直到看到神的美好计划成就。 愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我在这里,愿你来差遣我。在这世上,讲华语的有十几亿,讲英文的有几十亿,还有讲韩语,日语的。无论他们讲什么语言,我们都渴望祝福他们。今天我们的敬拜有一首粤语歌,是一位不会讲粤语的弟兄带领着唱,这就是信心(后来有说粤语的弟兄说,唱的很不错呀)。 愿神祝福大家!
        • 信心点燃不可能之火
          神是使我们得胜的神。不管面对什么样的问题,神总会带领有信心的人得胜。**在信的人凡事都能,开始刚强起来,点燃信心之火让那些不可能的事,成为可能**。 相信到我们的神是帮助我们的人,我们的神是万能的神,在神真的没有难成的事情。不管我们里面是什么样的感觉我们都要冲过去,我们都要追求神。我看到了一个笔记持续到现在,从2014到2015再到2016这样一直到现在。现在回忆,看到那个时候的年代。 很多年前我们开始写书当时还被很多人嘲笑,很多的拦阻,但是直到今天写了三十多本。但是现在很多遍别的都给我们发短信买书,我们做装修遇到困难,但是我们胜过去了,我们做软件开发也遇到了问题,依然现在都做得很好。圣经里的真理从新恢复起来,在信的人凡事都能。神说什么我们就相信什么。 我们开始建立教会的时候,非常软弱。我的笔记里面记录了我当时的软弱和辛苦。赶鬼的时候也遇到很多困难,后来写书、做装修、做软件开发都非常困难。但我相信没有一件事可以拦阻我们,我们的软件开发要到达阿里巴巴、腾讯的水平,我们做装修要做专业的,我们写书要把神的话语写得清清楚楚的。这些都是看起来不可能的事,但信心支持我们都开始做了,而且做得不错。
      • 5.耶稣的论点
        • 信心是解决问题的钥匙
          开始分辨哪些是耶稣需要的信心,解决问题的信心,把山从这边挪到那边,耶稣要的信心把鬼赶出去,做事情有信心。你们没有不能做的事情,因为人不信悖谬,装了很多人的道理, 耶稣看着他们,说:“在人这是不能的,在 神凡事都能。”(《马太福音》19:26 ) 问题的根本就是信和不信。信心支取神的能力,不需要耶稣的许可。 面对困难,需要耶稣的能力,困难永远比神小,比的不是外在的东西,比的是后面的神,能够相信解决问题的人都得胜。从不信的恶心里面出来。
      • 3.祷告
        • 信心如炬,照亮得胜之路
          主耶稣,我们在这个世代,求你在我们身上做奇妙的事情;主耶稣就是透过我们所做的,透过我们的信心彰显你的能力,彰显你的荣耀。你告诉我们,没有一样我们是不能做的;我们在凡事信靠你,我们凡事都可以得胜,这是你的应许。我们分享你得胜的话语,你的话语都进入到我们的心里;我们凡事都可以做,因为你,我们凡事都能。我们在与魔鬼争战的日子,我们都要把牠们践踏在脚底下。我们就选择相信,相信在这个世代,我们要彰显你的荣耀,让我们照着信心的话语、生命之道,把你的信心传递出去,奉主耶稣的名祷告,阿们!
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 教会的本质
        • 彼此相爱才是教会的根
          原来教会就是神的殿,神的殿本质就是爱,所以我们爱神,尽心尽力爱神,然后就是爱人如己。我们建造神荣耀的教会,为什么会看见神如此强烈的同在呢?因为我们建造的是一个彼此相爱的教会。有很多人来到我们这里参观,他们看到我们这里最不可思议的是我们这群人爱神以及合一的心志,远远超过我所看见过的教会。 后来大卫和所罗门建立的圣殿,被拆掉了。其实这殿不是神所在乎的,在乎的是这殿的人他们彼此相爱的关系。如果一个人只爱自己,不顾神的殿神的百姓,这殿算得了什么呢?就算是金子银子算得了什么呢?后来圣殿被毁,巴比伦王把金器银器都挪去巴比伦,这殿被毁不是别的,是因为人不再爱神,专顾自己。 所以,《哈该书》里头记录那些从巴比伦、波斯帝国回来建造圣殿的人,他们说建造神殿的时候还没有到,还不是时候,所以每个人都忙自己的屋子,结果神就咒诅他们。今天你要看见神的祝福,就好像今天所看见的,或者我们要看见更大的荣耀。 今天将自己献上来建造神荣耀的圣殿,建造神荣耀的教会,你一定会看见在我们当中,神的祝福一定会不断彰显出来。在哈该那个时候,人们不建造神的殿,结果怎么样呢?在地里看收出来的庄稼有十斗,但是收下来的时候只有五斗,剩下五斗哪里去了呢?被神吹走了。后来用的时候,五斗又只剩下两斗,那三斗也不知道哪里去了。
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 根基是恩典加信心
        • 恩典是根基,信心是桥梁
          雷克乔纳的《末日决战》 可以得着更多 – 爬更高!越高越多! 柯兰迪牧师《还有更多》的书 更高的标准 有人掉下来,失去了恩典。 就是忘记恩典是根基!不是我们做了什么,而是白白得着! 在恩典之外,跟魔鬼争战,是不能得胜的!
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 8. 祷告的根基是信心
        • 信心是祷告的力量源泉
          我们当中四岁的孩子都可以做医治释放!祷告的时候千万不要一边祷告一边疑惑,我在吃早餐的时候遇到一个人告诉我说他一年后会瞎,我告诉他凡是我祷告的都会得医治,我说你把手放在手上我给你祷告,祷告后眼睛清楚了,今天这个人好了,三个月给我发信说医生说我的眼睛好了,有的人很恶劣,好了真的好了吗?去医院检查下,好不好自己不知道吗?宁可相信化验报告也不相信神。 祷告的根基是信心,如果不信,祷告什么?我要在这个时代做几件不可能的事,我要带领我们这个团队,给孩子提供教育。虽然是免费的,但是是最好的。因为我相信是最好的,我相信神会使我们成为最好的。本来虚空的一生,就会成为荣耀的一生。你觉得钱很好,但我并不觉得。信心就是宝贝,信得人必有神迹奇事随着他!
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 信心的根基与神的启示
        • 信心是神迹的唯一通行证
          我们里面不要丧失对神的信心,我们做的只是相信而已。我们所信的救恩,是以信为本的救恩,不是以行为为本,连00000.1%的行为都不能掺到这个根基里面,信心就是根基。任何以行为为本的,都会丧失神的能力。为什么我们教会的神迹奇事那么多,一祷告全部经历神的奇妙作为,因为我们进到以信心为本的救恩里面,这本来就是纯正的信仰。单单选择相信,神医治我们是神的旨意。弟兄姐妹们,你们要确切的知道拯救我们是神的工作,我们选择相信,然后因着信心所行出来的行为才能继承神的产业。不是因为我们追求神迹才有神迹,是因着我们追求信心才有神迹,信的人必有神迹奇事随着。 有一个姐妹问我,如果没得医治是因为罪吗?我想了半天还是觉得不知道怎么回答,就问神要怎么回答这个人。真的感谢神,神的启示立刻临到。不要问不得医治是不是因为罪,可能是因为罪也可能不是,原因是什么不重要!重要的是我们仍然持守信心,持守信心就必得医治!因着这样的信心,众多的弟兄姐妹从辖制和苦难中走出来,开始看到神在我们当中得胜。不要在没得医治的时候就去辩论,问为什么还没得医治,为什么还有这些问题出现。开始选择相信,相信自己必得医治。
        • 信靠神的启示,别被挫折打倒
          人面对神有错误的认识,好像我们一定要做点什么,或者不做什么才能够怎么样,其实不是!神一开始就是启示我们的神,我们有问题的时候神一定会启示。有一个在传统教会长大的弟兄,常常问很多问题,所以我一直很想用信心的功课教导他。在我们还是罪人的时候,神就为我们死,且死在十字架上,让我们不至灭亡,反得永生。你什么都没做的时候,神就要救你。现在你翻转以后认识了神,难道你就会丧失信心吗?神曾经带以色列人过红海,过约旦河,如同走干地。难道遇到一个小挫折就会丧失信心吗?不用!即便你曾经有负面的时候,神也仍然会跟你说话。你要知道神给你启示的时候,一定要顺从神的话语。 保罗所传的福音是一个启示的福音,每个人都必须领受从神来的启示。如果从神直接领受启示,你就是神的儿女。以色列人真的是神的儿女,只要是神的儿女就一定会领受神的启示。领受了神的启示,照着神的启示去行,虽然过去曾经负面,也说过一些负面的话,但是没有关系,神仍然要成就你。这就是我们的神,在我们还是罪人的时候就拯救我们。不管我们遇到什么样的光景,要知道神必定掌权,神一定会掌管。拯救我们是神的工作,不是因为我们做了什么,没做什么,是因为我们信靠神。不管在什么样的光景,神仍然掌权。就算人生在面对挫败当中,你要知道神仍然在我们身上掌权。
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 生命的根本在于平安喜乐!
        • 喜乐是生命的指南针
          生命的根本在于 我们里面的感觉! 神所赐的非常奇妙!我常常服侍绝望当中的人,我就带着他们圣灵充满,结果,环境没有变,事情问题都还在那里,然而人竟然喜乐了!沮丧的来,喜乐的回去!我自己也在当中享受着这样的服侍!我开始越来越觉得生命的根本就是我们里面的平安喜乐!这世界是识别善恶的世界,但我们活在神的国度里,我们在乎的不是对和错,我们在乎的是我们里面的平安喜乐! 神就是我们的平安,神就是我们的喜乐,神就是我们的供应,神就是我们的得胜!当神的灵进入我们的里面,美好的感觉随着我们! 弟兄姐妹们,你要确切的知道,喜乐是多么重要! 当我们服侍神的时候最喜乐,当我们火热爱主的时候最喜乐!当我们充满热情祷告的时候最喜乐!当我们担起使命的时候最喜乐!的确,我们会累的,我们会疲倦的,我们会因为服侍付上代价的,但我们喜乐啊!那是最重要的! 当我们不去计较对错,愿意饶恕的时候,就喜乐! 当我们识别善恶的时候就痛苦!当我们论断的时候就痛苦!当我们失去信心和盼望的时候最痛苦!当我们失去使命的时候,我们最痛苦!当我们计较对错,不愿饶恕,不愿放下,我们就痛苦 圣经上记载的信心的伟人都是喜乐的!他们从来不计较对错!他们都离开识别善恶树的果子! 我们一生的果效,就在我们心里的感觉!感觉非常重要!所以要保守我们的心,胜过保守一起!我们不是顺从自己的感觉,而是管理自己的感觉!顺从自己里面对错的观念,顺从那种感觉,就是死! 饶恕是恩典 – 舒服了! 爱, 付出, – 不是对错, 靠对错,养不大孩子 施比受更有福 – 喜乐   喜乐是个感觉 – 不要让识别善恶夺走你的感觉
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 透过信心领受神的爱!
        • 信心是爱的根基之石
          提到用信心领受神的爱。我得从牧养的概念开始讲起。 我觉得神真奇妙。当初,我不知道什么是牧养,以为上课是牧养,发现上课也不行。以为打电话,问候大家是牧养,发现,打了很多电话,生命没有改变。之后,我发现,我里面到有了改变,里面开始感受到受伤。辛苦。悲哀。之后,我就祷告神,什么是牧养。神给我的答案,又简单,又实用:建造人的信心。后来我就带着大家走建造信心的路。结果,就看见生命被转变。原来信心是根基。没有信心,什么都没有!从那时就开始带着大家走信心的路。我发现很多人在网站上喜欢听我的讲道。原因很简单,就是我传递的是信心。我只是变着花样传递信心,传递梦想,传递异象,传递使命!我的讲道内容,几乎每次都讲道信心信心是人最宝贵的性格!你如果问我为什么马云成功了,因为马云是个有信心的人。有信心,就有未来。没有信心就没有未来。 没有信心是个悲哀的事。我眼睁睁的看着80后的一代人,从十八九岁,进入到二十八九岁!有人做过一个调查,说80后是最倒霉的一代。什么都没赶上。很多80后,父母都在剧烈的社会变革中挣扎生存,没有时间顾及孩子,结果很多孩子都是跟着姥姥姥爷长大的。缺乏爱,那是真的。我遇到好几个80后,就是从小住校长大的。有没有资格抱怨,有资格抱怨。有没有权利抱怨,没有权利抱怨。抱怨没有未来。开始建立信心,在信心的里面,在耶稣基督的里面,补足爱的缺乏,就算曾经缺乏爱,今天做个有信心的人,当你做一个有信心的人,神的爱就会补足过去的一切爱的缺乏! 弟兄姐妹,记住啊,信心是人生的根基!没有信心,神也没有办法帮助你! 能够领受爱,是信心。信是爱的根基。没有一个人没有信心会有爱心的。因为爱是从神来的!
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 信是什么样的信?
        • 信心要扎根神话语
          信什么非常重要,在我所接触的基督徒当中,他们对选总统这些世上的事充满了兴趣,觉得这是一件合乎神心意的事,甚至在反对同性恋的运动中,也当做一个非常积极的人。我就在想《圣经》的根据到底在哪里呢?我是没找着,如果他们找到相关的经文去效法,那一定是他们的语文没学好,没读明白神的心意。 信心是什么样的呢?我们的信是否就是芥菜种的信?是否建立在这神的话语上呢?其实神的话语讲得非常的清楚,只要我们稍微留意一下,你就会发现耶稣从来没有去做过参加竞选这类的事,耶稣如果要参加竞选,或者整个罗马皇帝来做,对耶稣来讲有什么难的?他用五饼二鱼可以喂饱五千人,如果耶稣组织一个军队,天天五饼二鱼就可以解决粮响的问题,这样的军队还得了?但是耶稣可没干这个啊!所以,信是什么样的信?信是照着神的话语信。
        • 信靠神话语,非世俗根基
          我们的信不再建立在这属世界的根基上,而是建立在永恒的盼望和荣耀上,建立在耶稣基督的话语上。所以,这也是我再三重复强调的,就是听了神的话就去行。如果听了神的话不去行,而去行世上教导,你觉得这样能行吗?如果耶稣基督做得最多的就是赶鬼,而我们却不效法他,不赶鬼,那我们到底行没行神的话呢?当然咱们当中的弟兄姐妹多数都是跟着我效法耶稣赶鬼的。可还有很多人赶鬼都没赶过,不被鬼赶就已经不错了。 这就是信到底信什么呢?信靠的是神的话,就是你和我活着乃是靠神口里的话!这就不难理解为什么我们用很多芥菜种的信心祷告,泰山依然屹立不倒。我们祷告好像很有信心,XX总统当选,好像也不太成就,就好像我们拼命祷告,XX人也没有成为首富,因为我们的信根本不在这些根基上。 我们的信应该在哪?在神的话语上,在永恒荣耀的盼望上。我们把生命交给神,就是像耶稣一样交给神,让人杀害他,结果他第三日复活,这样做就是属灵的事。耶稣如果不是第三天复活,完成救赎的计划,那他的信是啥?他根本不会像很多以色列人,信的是要组织一个军队,推翻罗马政府。
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 引言
        • 信心建立在永恒根基上
          有时候我的同工就开导我说:前几天你不是还给我们讲别人拿了你的外衣,连你的里衣也给他吗?听了这话我又喜乐了,为啥呢?因为我之前糊涂了啊,糊涂了就难受。我有一种理念,难受地干活也是干,喜乐地干活也是干,那为什么不喜乐地干呢?同样地,难受地活着也是活,喜乐地活着也是活,那为什么不喜乐地活着呢?今天我给大家讲一个非常简单的方法来摆脱这些困扰,那就是让你的信心建立在永恒的根基上,你的信心不再是这世上的信心,乃是在永恒里的信心。 最早我拟这个题目的时候,叫做《永不放弃的信心》。后来我琢磨一下还是改了过来,因为人做世上的事情也是需要永不放弃的信心,但那种信心带来的是难受。 我在网上看过一个视频,说的是一个橄榄球队员带着他的队友做死亡爬行,就是背着一个一百多公斤的人,用双手双脚撑起来向前爬,身体不能着地,结果他就一路向前爬,我看着看着眼泪都流下来了。可是他追求的不过是一个橄榄球,要是我的话,那就一人发一个球呗,干嘛那么多人抢一个球呢?当然这只是开玩笑。 今天我们为了竞选,动用了所有的资源, 到头来弄得自己很难受,周围人也难受,有什么必要呢?这种信心不是耶稣所要的信心,耶稣所要的信心是在永恒里的信心。**今天你要想在这世上活得不难受、活得喜乐、活得享受,要想在世上活出神荣耀的形象,就要重新恢复在永恒里的信心,追求在耶稣基督永恒国度里的冠冕。** 你喜欢也好,不喜欢也好,你都会看到别人死,别人也会看到你死。不管是耶稣再来也好,还是你离开这世界也好,这两件事都一样。因为你离开这世界的时候,你的人生就划上一个句号;耶稣再来的时候,就给这世上所有人的生命都划上句号。但是我们这些追求永恒国度的人,生命的句号就永远也划不上,因为我们会跟着耶稣基督一直进到永恒里面去。
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 祷告
        • 信心建立在认识神的根基上
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们每一个弟兄姐妹都在悟性上满心知道神、满心认识神,也满心知道你的旨意。神啊,你就开启我们的心窍,在我们的里面,除去一切的悟性上的无知,神啊,让我们的信心都建立在认识你的根基上。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 祷告
        • 信心扎根神的话语,心灵柔软成长
          神啊,愿你的话立定在天。愿我们的心都回转向你。主啊,除去我们心里的刚硬,常常提醒我们的不信,提醒我们,告诉我们,让我们能够回到你的面前。知道照着你的话语相信。神啊,今天就在我们身上彰显你的恩典,让我们能够在悟性上,满满得着你的启示。让我们在悟性上不断地成长,在悟性上有充足的信心。 让我们的信建在你的大能上面,让我们的信建立在你的话语上面,让我们的信是在悟性上的信心,让我们的心里头柔软下来。常常知道自己里面的东西是不信,让我们能够重新调整,照着你的话语,除掉我们里面的感觉,除掉我们里面的自以为是。让我不断成长,长成满有耶稣基督的身量。奉耶稣基督的名,阿们!
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 以事实为根基的逻辑体系全是识别善恶
          大家一定要知道以事实为根基的,全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹,她五十多岁,有很多病,我一带着她祷告,神的灵就跟我说,她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系,她开始哇哇大哭,哭完了以后,我就问她怎么回事?她就讲,她老公在她怀第二个孩子的时候,就出轨了,她很受伤,后来她带着孩子到了别的国家。 但是你逃得再远,也逃不过这个识别善恶呀。结果恨了一辈子,恨出了一身的病来,双倍地惩罚自己。她老公出轨了,也伤害了她,这是事实,但是如果我们认为这是事实,我们就心甘情愿的被伤害,然后整了一身的病。这不是愚昧吗?很多以事实为根基的逻辑体系,全是识别善恶。很多人讲原生家庭,讲伤害,讲内在生命,就不讲识别善恶。人如果不能胜过识别善恶,那人就活在识别善恶当中。人承认这些伤害,就是认为这些都是伤害,然后还在那里祷告:神哪,我要原谅他,我要原谅他……即使到了最后,自己心里还是觉得这是一个伤害。 但是如果你反过来认为这都是神奇妙的作为,相信神都会把这些事变成好事,使你可以完成神的计划,结果就是坏事变成了好事。这些伤害会彻底地击碎了我们属世界的价值体系、属世界的逻辑体系,彻底地击碎了我们属世界的梦想,但是要知道我们的盼望根本就不在这个世上,所以受点伤很正常,没什么大不了。
        • 相信神的大能,你就是约瑟
          所以以事实为根基,就是有好、有坏、有对、有错:他这么做不对、他那么做不对,最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是,就是以逻辑为根基,喜欢解释问题,不喜欢解决问题,因为**解决问题需要神的大能**,而解释问题,搞出个因为所以,并没有很挑战:解释因为她受伤,所以她这样,因为她祖先那样,所以她这样……中间还添加了什么性格测试,什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道,人离开了神的大能,啥也不是。以逻辑为根基,喜欢解释因为这样所以那样,因为这样所以那样,这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里,常常有人来问我:我怎么破除祖先的咒诅?我说:你能破除什么呢?什么叫做祖先的咒诅?什么叫做原生家庭?这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶,什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能,不以逻辑为根基,也不以事实为根基,人家伤害我就伤害了,我有什么理由不被伤害呢?就算是他伤害了我,我感谢神,因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望,也没有盼望,我只对神的国有兴趣,只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基,没经历的都不算,其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话,这话不是因着人的经历得到解释,不是说你经历了就这么解释,没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释:**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。就如方言祷告,《圣经》里明明讲得清清楚楚,你还要说没经历的都不算吗?败坏人信心的武器就是识别善恶,**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能,你就是约瑟,即使被卖到埃及做了奴隶,如果你里面仍然不丧失对神大能的信心,你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你,使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能,没有任何人可以改变神在你身上美好的计划,只有你自己的不信。选择以事实为根基,就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历,这所有的东西,都败坏人的信心,引诱人识别善恶,最后给人带来不幸,使人活在灭亡当中。
        • 以事实和逻辑为根基,就是不信神的大能
          那问题就来了,我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候,会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样?就会死!我们常常看见:一位牧师死了,癌症;又一位牧师死了,癌症;又一个师母死了,癌症;又一个师母没死,也是癌症……全是这些东西。大家千万不要以为神的眼睛瞎了,其实神的眼睛没瞎,是人的眼睛瞎了。**魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶**。人对于“善”与``恶”的辨别,都是**以事实为根基,以逻辑为根基,其实都是以他们自己的经历为根基,这归根到底就是识别善恶,就是不信神的大能**。 如果以事实为根基,那约瑟被卖到埃及就是事实。基于这事实,我们就会认为他被卖到埃及之后,错过了上大学,错过了上研究生,错过了很好的环境,认为做奴隶怎么可能有出息?他这一辈子肯定是被败坏了。但是约瑟没有识别善恶,他成为不识别善恶的典范。所以即使是事实也不能够改变神在这个人身上的计划,最后约瑟成为了埃及的宰相。
        • 魔鬼释放欺骗和谎言来败坏人对神的信心
          人为什么会丧失了神的能力呢?那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心,其中最要命的就是败坏人对神能力的信心,就是人对神迹奇事,对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些,这个教会是干什么的呢?也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的,在亚当和夏娃年间,魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃,其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来,没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里,而只是释放了一个谎言,亚当和夏娃就吃了识别善恶的果,从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中,活在不好的光景当中,都不是别人造成的,都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢?藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着:我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文:愿神的国降临!但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走,怎么能占领那块土地呢?你不把鬼赶走,怎么能恢复那块土地,使它成为属神的国度呢?所以大家一定要知道,识别善恶叫“不战而屈人之兵”,魔鬼只是释放了一个谎言,而人就顺着鬼的心意选,就非要那么走,走着走着就把神的能力给干没了。
        • 看重家庭超过看重教会,就会丧失神的能力
          我给大家再举一个例子:有一位牧师,他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病,我见到他们的时候,很诧异:他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来?我为他们祷告释放以后,他们的问题并没有从根本上解决,因为那些人里面装着很多很奇怪的东西,这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症,得了这病的原因是:牧师和师母经常有不同的意见,下面的员工很难干活,然后很辛苦。包括这位牧师和师母,他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢?是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要,如果连家庭都管不好,怎么能够管神的教会?其实这也是谎言,因为《圣经》里没有师母这个位份,这都是最新的发明,也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持,但是人如果把家庭的观念放得很高,高到比神的教会还重要,结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放,但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重,好些年前我对此类问题就有很深的困惑,但是我如果有困惑的话,不会像一些人困惑到永远,因为我会去探索,不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑,然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西,因为**一个人如果悟性上不通达,是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑,从好些年前就展开了探索和了解,终于在《圣经》里找到了问题的根源,那就是识别善恶!后来我发现,我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来,我开始登耶和华的山,就是真理的圣山,开始不断地了解神的真理之后,我一看,非常地感慨,发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛,到处都是。有些时候,觉得别人有些话说的都是对的,但即使都是对的,听起来也都不错,最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了,《圣经》说:人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢?亚当和夏娃那个时候,识别善恶树的果子就在一棵树上,好像人参果那么珍贵,结果亚当和夏娃,尤其是夏娃,看到树上的果子又美又好,吃了又能拥有智慧,就摘下来吃了,他们就咬了那么一口,也有可能吃了一个或者俩个,结果摊上了大麻烦。但是今天,我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果,而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的,大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错,其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗?关键不在这里。因为我不断地探索、了解,我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解,大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑,独一份,很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经,就是把《圣经》念一遍,每个词、每个字稍微解释一下,这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看,不信是得不着恩典的根本,这东西就叫做识别善恶。
        • 识别善恶就是不信
          大家好,我们来讲101课程第2版的第4课。第1版第4课的题目叫做《不信是一切问题的根本》,后来我觉得这个题目有点毛病,但是也说不清楚问题在哪里,然后我就把题目改成《不信是得不着恩典的根本-识别善恶》。为什么题目要加上识别善恶呢?因为识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。那么识别善恶和不信是怎么挂在一起的呢?
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
        • 在悟性上要通达
          拜偶像的看不透,要抓世界上的东西,目的是在世上活得好一点。最后不管活得好不好,都到骨灰盒里去了。所以看透人生以后,就要开始学会亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心以及约瑟的信心。你这么一整就会不得了,神的能力会透过你彰显出来,这不就是神最大的恩典吗?所以人不信就无法得着神的恩典,神最大的恩典就是神的大能。 我见过一些经历过灵界事情的人,他们可以去泰国庙里求个符,或者求个其他东西。可是当他们的家人靠着神的大能,可以把鬼赶出去,把人从魔鬼的辖制里释放出来的时候,他们就说这是邪教或者异端。为什么会这样呢?因为他们看到很多的基督教,很多的基督徒以及牧师都不是赶鬼的,只是会讲一堆大道理。**我们的神是最大的神,神这么好的恩典,这么有能力的恩典,人为什么就不要呢?**这令人感觉非常奇怪。即使人想要,为什么很多时候人又得不着这恩典呢? 经过这一两年的新冠疫情,常常有新闻报道某某人得了新冠死了,而且死的这人还是个基督徒。还有类似的报道说某某教会、某某神学院的,某某牧师、某某基督徒是新冠患者。难道神不能解决他们的新冠问题吗?神的大能在他们身上怎么就不好使了呢?怎么把这大有能力的福音变成没有能力的了呢?
        • 人都经历过属灵的事儿
          讲课之前先来回顾一下前三课,第1课叫做《人活着是一个属灵的事》,几乎每个人都会经历到灵界。昨天我请一对母女吃饭,这个女儿是不信主的,但是她给我讲了一个她舍友的经历,这个经历简直就是灵异事件。她的舍友有一次在宿舍里面脱光衣服坐着,然后两眼直瞪着,嘴巴张得很大。后来她们去庙里头求了一张符,拿回来让她喝掉,以为可以解决问题,结果问题更严重了。之后就把她送到了医院,结果发四十多度高烧,然后又精神分裂了。然后又去泰国庙里请了一位大师来帮她,但是没有什么效果,再后来到处找大师,最后整个人疯掉了。 她为什么和我分享这个事呢?因为这个人是她的舍友,是她亲眼看见的,而且她听我讲过一件事情,就是我曾经把一个在精神病院里被鬼辖制的人身上的鬼赶出去了,医生一检查,没病了,然后这人就从精神病院出来了。我是有赶鬼的本事,但他们不知道啊,所以他们遇到这种情况,只能去找大师。其实我就是一个大师,赶鬼这方面无人能比,当然我这也是有点小吹牛,但是基本上大大小小的鬼我都赶过,这并非瞎说。所以说,灵界的事是非常真实的,我们人常常碰到属灵的事,人一生活得好坏和灵界紧密相关。
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 神的救恩并不是让人死了以后上天堂
          救恩的定义到底是什么?很多人对救恩的定义就是死了上天堂,但是按照我查《圣经》的结果,救恩的定义就是:神要恢复祂造我们本来有的那个荣耀的形像。神的荣耀、尊贵、能力、权柄都是我们的。虽然都是耶稣基督的,但也都是我们的,因为我们跟耶稣基督合二为一,我们要像神的儿子耶稣基督一样。你不能说这家的儿子像隔壁家的老王,那不太妥当!所以神的救恩是恢复神造我们时荣耀的形像,我们的神是活人的神,神的荣耀、尊贵、能力、权柄都会透过我们彰显出来。这就是为什么我说:**没有能力的福音根本就不是福音**。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 有的人就会说他们教会的人也有能力。如果有能力的话,就做出来看看吧。有的教会领袖听了我们的讲道觉得挺好,然后就把他们的牧师带过来找我。这牧师要跟我合作,合作什么呢?就是要把他们的癌症患者介绍给我们来服侍。你怎么不把那些奉献的介绍来给我服侍呢?不是我爱钱,我只是问一下,我说的意思是:没有神的能力不是很悲哀吗?后来其实我也没有太高的要求,我跟这位牧师说,我只要求如果我花一个小时服侍癌症患者,你也跟着我一起花一个小时。结果他说没时间。其实他有时间,只是没有从神来的能力。所以,神的大能是神恩典的关键组成部分。
        • 不能把神的大能搞没了
          “救”是什么意思呢?如果你仔细回到前两课的时候会发现,当耶稣说:你的信救了你,患血漏的人病就好了,耶利哥城外的那个瞎子也能看见了。所以生来瞎眼的、瘸腿的、患血漏的,他们的病得医治,都是因着“你的信救了你”。那这个“救”是什么意思呢?意思是人的病得了医治。如果一祷告人就死了,就叫“你的信死了你”。 但是《圣经》里头没有说耶稣一祷告,人就死了,都是一祷告,人就活了。一个家中的女孩死了,白发人送黑发人,中年人送小孩子,那是很痛苦的事。结果耶稣去了以后,一拉孩子的手,孩子就活了过来。她本来死了,怎么就活过来了呢?因为神的大能。所以这能力和耶稣基督的恩典怎么可能分得开?我们很难想象。但是这事在今天,耶稣基督的能力被很多基督徒给搞没了,而且把这能力搞没了的本事还越来越大。
        • 没有能力的福音不是福音
          我这些年所努力的就是要干这件事,把这些概念给梳理清楚,好让我们的信心不在乎人的智慧,只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道,不是用人智慧委婉的言语,乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语,让大家的信心不是用人智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证。``救了你”的意思就是你的问题解决了,尤其是疾病问题的解决都和阴间权势紧密相关。我们就需要画一个大大的问号,没有能力的福音还是福音吗?如果我们说不是福音的话,估计很多人会拿唾沫淹死我。 没关系,我就大胆的说,**没有能力的福音不是福音,因为那跟《圣经》里所说的不太一样**。如果说我讲的福音能够挑出毛病来,那没有能力的福音可以挑的毛病更多。就算是我们都有不太合乎《圣经》的地方,我想没有能力的福音不合乎《圣经》的地方,肯定比这有能力的福音不合乎《圣经》的地方多得多。所以没有能力的福音不是保罗传的福音,也不是耶稣传的福音。这么好的福音为什么得不着呢?为什么得不着这神大能的恩典?我们当中如果有人得了这个病那个病,我要告诉你,如果你里头有信心,我带你祷告,你一定得医治。
        • 神的大能要救一切相信的人
          如果我是魔鬼,我最想干掉的就是能对付我的那支武器,就是神的大能。**神的恩典中最重要的那部分叫做:神的大能**,如果你对使徒保罗的书信有点了解的话,《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《歌罗西书》、《加拉太书》,这里面全在讲神的大能。也就是说,**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。但是这个神的大能到底是一个什么样的大能呢?要救一切相信的“救”到底是什么样的“救”?这事就值得很深入地去探讨。 **这福音本是神的大能,要救一切相信的。 (《罗马书》 1:16 )** 这福音和神的大能分不开,这恩典和神的大能也分不开,然后这大能要救一切相信的。如果这福音本是神的大能,这大能到底是什么呢?这大能就是耶稣基督给我们做的示范,耶稣基督行事做事全是带着神的大能。耶稣不是在传一个《道德经》,耶稣不是在讲一个道理,耶稣讲的是神的大能,耶稣示范的也是神的大能。
        • 今天的很多基督徒都忙着去识别善恶了
          如果你读了102课程,就会明白为什么今天的教会不像耶稣。我们会深深地探讨:发生了什么事使得教会不像耶稣?人都做什么去了呢?答案是因为人都去识别善恶了。今天教会不像耶稣的东西有太多了,但是要知道你和我身上都有耶稣基督荣耀的形像,你和我都会成为神大能的器皿,你和我都可以不断地从识别善恶里头走出来,靠着神的大能在这个世上过一个得胜的生活,然后让神的救恩在我们身上显明出来,让我们亲眼看见神的救恩,亲身经历神的荣耀、尊贵和能力。什么叫亲身经历?就是那个患血漏的妇人如果摸着的是你,她也会好。我想咱们一定要知道,神的大能是神恩典的关键组成部分。这么好的恩典为什么不要呢,还是因为人都去识别善恶了。
      • 脱离识别善恶的逻辑体系,回归神大能的福音
        • 识别善恶就会掉入属灵高峰下的平原
          雷克·乔纳的书中,有一段对平原争战的描述,在这识别善恶的战场上,他看到基督徒一面倒地被魔鬼打败。但是当基督徒攀登上耶和华的圣山,这时候他们打击魔鬼仇敌射的箭变得不一样了,有能力,又射得远,一下子就可以射到魔鬼仇敌的司令部。所以在后面的几课当中,我们还会展开讲``登高之路,攀登属灵的高峰”。识别善恶就是平原,而信心就是那座山的根基。如果你有信心,就相当于你已经开始攀登那座山,而人一旦识别善恶,就相当于掉到了平原,掉到了平原怎么可能好呢?好不了的,说明你的脑子里装的还是一大堆的属世界的逻辑。 很多人还在对打不打疫苗有困惑,其实这都不重要。想打就打,不想打就不打,如果政府要求打,就好好打,不需要问要不要打,因为这些东西全是识别善恶。最近我看到一个姐妹,她骨子里有很深的识别善恶,结果就是皮肤开始变得粗糙。当她把照片发过来之后,我看到照片上这皮肤有点像鸡皮,有点像蛇皮。我们要知道这都是识别善恶带来的败坏,就是把死亡的灵招来了。
        • 做一个有梦想有异像的人
          识别善恶的根很深,识别善恶非常的败坏,而且还会非常合理地败坏人。**怎么才能脱离识别善恶呢?今天在神的国里,要做一个有异象,有梦想的人**。如果我们一心只想建造神荣耀的教会,只想得着这样的命定,活出神的形像,活出神的荣耀,很多我们计较的、挑剔的事,都不是事了。因为如果人心里装的是神的国度,装的是从神来的异象和梦想,就不再心眼像花生米,脑袋像个核桃仁了,所有芝麻绿豆的事都不是事了。 如果我们心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,那么随便哪个芝麻绿豆的事都可以塞满你。所以一定要恢复你的命定,恢复建造神荣耀教会的观念,开始渴慕得着神的大能,彻底地除去识别善恶的根。识别善恶的根非常深,而且难以察验出来,听起来也非常合理。但是识别善恶在神的话语面前必显露无疑。当我们奔跑在对付识别善恶的路上,行走在信心的根基之上,就叫做登耶和华的山,进雅各神的殿,建造神荣耀的教会。
      • 总结
        • 摆脱识别善恶的逻辑体系才能得胜
          识别善恶听起来都是非常合理。比如:疫苗没有经过广泛的认证,所以我就不打。可是大家思考一下,有什么东西能够拦得住神的大能呢?难道神的大能不比疫苗更有能力吗?所以打不打不重要,根本不需要顾虑。我们什么时候识别善恶,什么时候按照人的道理,什么时候按照人的逻辑,什么时候按照我们所经历的,什么时候按照自己眼里的事实,什么时候我们挑剔、争竞、嫉妒、结党、纷争、把道德和家庭放在教会之上,什么时候我们就进到了识别善恶的里面,丧失了神的大能。一旦进到识别善恶的里面,人只能在识别善恶的平原上争战,根本不可能得胜。 所以无论如何要脱离识别善恶的逻辑体系,就算是你的理由比大酱厂的酱油还多,也没用,因为这都还是识别善恶。我们要开始回归神大能的福音,要知道解决问题的关键是神的大能,要知道是你的信救了你,要知道这福音本是神的大能,要救一切相信的。在《创世记》第一章至第五章的查经中,还能听到很多关乎识别善恶的论述。我们就先分享到这里,愿神祝福大家。
      • 魔鬼最痛恨的是有神能力的福音
        • 魔鬼用识别善恶瘫痪掉教会的能力
          后来我在仔细研究的过程当中发现,**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手,给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告,你赶鬼会很痛苦的,你常常会被鬼赶。还有一些教会的牧师曾经赶鬼,但是后来不赶了,因为赶着赶着魔鬼就释放了很多谎言:赶完鬼,鬼还来,那么赶鬼没有用。如果赶鬼没有用,为什么耶稣要赶鬼呢?我们就是不太想学耶稣的样式,魔鬼就透过谎言把教会的能力剥夺了。不管是这样还是那样的谎言,加起来都叫做识别善恶,目的就是叫人不信自己能够得着神的能力。 我曾经带着一位牧师的老婆祷告,他老婆的病好了很多,结果到了这个牧师的口里成了:这东西要小心,这东西是异端。其实这个牧师之前也赶过鬼,赶着赶着因为自己不太得胜,孩子得病死了。他儿子死了以后,牧师和他的老婆就不再赶鬼。你以为自己不再赶鬼,就能逃得过魔鬼的掌心吗?不会的。结果,在他那里有神能力的福音,就开始变成没有神能力的福音。 类似的东西比比皆是。而且你还会发现教会里有很多心理学的东西。心理学的东西能够解释问题,但是不能够解决问题,因为没有神的能力。所以大家要了解魔鬼非常地痛恨有能力的福音。你会发现以前你去教会没有人反对,但现在的你开始有神能力了,突然间家人会起来逼迫你。但是如果你想整一些心理学,性格测试、反对同性恋、道德、家庭第一等等这些东西,魔鬼一点都不拦阻你,因为这些东西很多时候也是从魔鬼的谎言来的。
        • 魔鬼痛恨有能力的福音
          我有时候就很困惑,一讲圣灵充满很多人就不高兴,就开始反对。可是这是《圣经》里写的,你反对什么呢?一赶鬼就觉得是这是异端邪教,一胜过阴间的权势把病治好了,也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音,而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事,我就奇怪了,大家都读的是同一本《圣经》,怎么就变成这样了呢?魔鬼非常痛恨有能力的福音,结果就用识别善恶,释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘,往里复制谎言一样,魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子,有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会,我就服侍她,她释放了很多。她就说这福音好,结果她回到老家之后,她姥爷躺在床上,两条腿痛得嗷嗷叫,她就打给我。她姥爷是个基督徒,家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边,但是却不能够让她的姥爷得释放,因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶,就是个嘴好。他们不是传道人,而是传道嘴。
        • 牧师要效法耶稣,做耶稣所做的
          我还以为那些传道人看见了我所做的,可能会想一想要改变。我就挺高兴地说:来,给你示范一下。我就带着她姥爷祷告,一祷告她姥爷的腿就好了,能下地走路了。结果人家全家把我定成了异端。这就奇怪了,为啥我这像耶稣的反倒成了异端,不像耶稣的却成了正统了?为啥我知道他们怎么想呢?因为全家都给我拉黑了。 这一类的事相当多。再比如:跟我住在一起的牧师夫妻俩,师母有忧郁症,牧师有常年的腰椎肩膀问题。师母因为忧郁症好几天吃不下饭,后来鬼被我赶跑了,然后又带着她老公祷告,牧师的腰椎和肩膀也都松开了。但是人家跟我说:其实,我们以前赶的鬼比你还多。我就想:你赶的鬼比我还多,你怎么还成这个样子? 为这牧师赶鬼的时候,我看到大蜥蜴,头对头,腿对腿趴在他的肩上。整天背着这玩意的人能好吗?魔鬼就释放出很多的谎言,这些谎言里面其中就包括爱面子等这些:你也是牧师,我也是牧师,我多没面子呀。后来我知道魔鬼非常痛恨有能力的福音,痛恨得不得了。没有神能力的教会比比皆是,没有神能力的、不像耶稣基督的牧师比比皆是。我们要推动一个运动,这个运动就是**像耶稣,耶稣干的咱们也干**。不像耶稣的牧师是什么呢?不像福音的福音是什么呢?我也不知道。
        • 魔鬼用识别善恶来败坏教会,让人不相信神的能力
          魔鬼最痛恨的就是有神能力的福音,为什么呢?因为这有能力的福音可以撼动魔鬼的国度、可以践踏阴间的权势。因为教会是神的军队,这有能力的福音可以对魔鬼的国度产生重创,所以魔鬼就希望用一招败坏教会的能力。魔鬼是怎么败坏教会的呢?就是用识别善恶,让人不相信神的能力。 很多我们当中的弟兄姐妹都是从其他不同的教会来的。有一位姐妹前前后后去了很多教会,我们不是她去的第一间教会,也不是第二间教会,可能也不是她的第三间教会。以前她去各个教会,她老公对她一点反对都没有,而且经常出钱出力赞助。但当她来到我们当中之后,她老公开始竭力反对。我们也没冒犯她老公,为什么反对我们也不知道,她老公却经常在微信上、QQ上发一些带血的刀的表情,好像是要杀牛宰羊。 发过来就发过来吧,也没什么大不了的。
      • 识别善恶是一套严密的逻辑体系
        • 基督徒最荣耀的命定是建造耶稣基督的教会
          识别善恶是一套严密的逻辑体系,这套严密的逻辑体系很厉害。我认识一个人,这个人因为自己的所作所为犯了罪,就坐了牢。坐牢以后,他觉得自己对不起家庭,从牢里出来之后,就想要好好地照顾自己的家。这人是一个基督徒,他照顾自己的家有错吗?没有错。但是问题来了,一个基督徒最荣耀的命定到底是什么呢?**最荣耀的命定是建造耶稣基督的教会**。人没有走在建造神荣耀教会的路上,结果就犯了很多的错,被魔鬼弄得很惨。那这人从监牢里出来以后就得胜了吗?还没有,因为还是意识不到建造神荣耀教会的关键,所以家庭这东西带来的败坏挺多。 有一个姐妹,她走了很多间教会,认识了很多大牌的牧师,前几天她跟我分享了一些事:她认识的某某牧师其实被老婆辖制地很惨,老婆一瞪眼,牧师就变得乖乖的。他们管牧师的老婆叫师母,其实师母是一个非常怪的位份,《圣经》里根本没有这个东西,但是却被这些人发明了。牧师是管教会的,师母是管牧师的,很多师母都是垂帘听政。不光这位牧师被老婆辖制得惨,还有其他一些牧师也是一样。为什么会发生这样的事情呢?因为他们认为家庭如果不和睦,就没有办法侍奉神,这一下子就把想服侍神的牧师绑的死死的。 有一位师母身上长了很多的骨刺,前段时间她来找我们服侍。我们服侍完了以后,她骨刺疼痛程度减轻很多。然后这位牧师也想走我们命定神学这条路,就是医病赶鬼、做医治释放、建立神的军队、建造神荣耀的教会。这位师母在我们当中得了好处,但是最先起来反对走这条路的也是师母。
        • 识别善恶听起来很有道理,但却不是神的道理
          知道细节的人,都知道将来要发生什么事。很多师母出来抵挡神的国,所以她们当中有许多得了癌症,这是很常见的。这些师母把家庭凌驾在神的教会之上,用一套混乱的逻辑体系,用识别善恶的东西,把整个的教导搞得一塌糊涂。把家庭放在教会之上,把家庭放在圣殿之上,其实《圣经》里从来没有这样的教导。 **识别善恶听起来很有道理,但是这个道理却不是神的道理**,它是一套非常严密的逻辑体系。凡是以识别善恶为根基的人,他们的逻辑讲的比神的道理听起来更合理。约瑟被卖到埃及是事实,约瑟信靠神听起来不太合理,但是约瑟如果恨他的哥哥们,听起来却很合理。今天教会把所有的事都合理化了,唯独把神的大能变成没有理了,这背后就是魔鬼。 教会中关于家庭、道德的教导比比皆是;教会里识别善恶的比比皆是;排练圣诞节节目的,都在抢位置,玩摆拍,好像在演一部戏;挑剔、争竞、嫉妒、结党、纷争,听起来都是非常合理的。但是事实上,这都是识别善恶,大家一定要知道,识别善恶背后有一整套完整的逻辑体系,使很多人上当受骗。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第四课:不信是所有问题的根本
        • 信心创造未来,神迹随之而来
          人的信心可以创造未来,就会有神迹奇事发生,很多事情都可以神奇般的翻转,包括财务和身体状况。信心可以创造未来,来到我们当中的人,都经历过这些恩典,都是你的信救了你。一个人不相信灵界的东西,不相信神,也不相信神的话,活在自然规律之下,结果就是等待生老病死。我们需要的是神,我们需要的是神迹奇事,我们需要的不是不信,我们靠自然规律能做什么呢?自然规律能干自然规律的事,但是我们这些人是活在属灵的世界里,我们要看见神奇妙的作为。 识别善恶就是不信,玩的是自然规律,所以说很辛苦,连一个小小的癌症都挡不住。有的人觉得自己挺牛,研究明白了新冠肺炎,但是等新冠肺炎来的时候,发现自己什么也没有做,还觉得自己做的挺好。识别善恶是相当残酷的,《创世记》第1-3章讲的就是识别善恶。人活着为什么活的不像神?人为什么活的像鬼?人为什么会得像该隐一样的精神病,都是因为识别善恶。识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。
      • 第一版101课程的背景
        • 《智慧与根基:基督徒的101课程》
          第一,人要对听说读写有一个了解,人如果不会听、不会说、不会读、不会写,那是挺要命的事。第二,在今天这个世代我们得学一点计算机语言。计算机语言有一个特点,如果你写的不对,它就不会运行,所以你无法玩假的。《101课程》、《102课程》和《103课程》你可以玩假的,但计算机语言你无法玩假的。第三,动手实验室。你要学会动手,我不希望你的手笨像``棉裤腰”。``棉裤腰”是我们东北话,意思是形容人笨,如果一个人很笨,不僵化都难。第四,大家要学会新时代的市场营销。还有投资理财以后再说。市场营销是很需要人灵活的,人如果不灵活根本做不了。 有人会说这些东西不都是属世的吗?那耶稣做木匠是属世的还是属灵的呢?后来我就发现,要建造神的教会人必须得聪明,还要会建造。《圣经》里记载的大卫和摩西,都是非常聪明的人。神启示摩西怎么建造帐幕,启示大卫怎么建造圣殿。如果你不懂建筑的话,根本干不了。 神画个图纸给你,你也看不懂,这活怎么干呢?建教会也是一样,如果整一群法利赛人的话,根本无法建造教会。所以说这不是属世或者属神的,这是建造教会,也是我对未来发展的一个想法。当然还在推敲和探索当中,今天先和大家透露一下。 我的想法是很好,但是一旦脱离了《101课程》、《102课程》以及《103课程》,人就会跑到世界里去做木匠,跑到世界里去做市场营销,跑到世界里去做投资理财,跑到世界里去学计算机语言。当然也很好,但是你在做什么呢?你的确不僵化,也很灵活,但是这不是麻烦了吗?所以我们今天是要打一个很好的根基,然后在根基上不断的完善和建造。《101课程》就是一个根基性的课程,解决了人最基本的问题。《101课程》在整体框架里面的地位虽然是很简单,很根基,但是却很重要。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 根本不缺我们这块臭豆腐
          亚伯拉罕再往下走,每一次都是得胜。我们如果真刀真枪出去打仗,活着去能不能活着回来我都不知道。但是亚伯拉罕有神同行,他出去打仗的时候是真的厉害。这都是信心,结果从那回来以后神就说:亚伯拉罕,你站在这块地上,你从东南西北观看,凡你所看到的都是你的。如果你对亚伯拉罕这个人有了解的话,那真是不得了。后来有一天神考验他,让他把他的独生儿子以撒献上给神。结果他就真的把以撒给献上了,这次他也没有跟他老婆商量。 你别看亚伯拉罕去哪,他老婆都跟着去哪。但是儿子可是他老婆的心肝,不能跟她商量,不能在家庭祭坛上谈论这件事,于是就偷偷摸摸地带着儿子走了。走了三天,到了摩利亚山,也就是今天以色列耶路撒冷的圣殿山,献以撒就在那个地方。亚伯拉罕是真的了不得,当他决定献以撒以后,神就让他住手了,结果是神为自己预备了一只羊来献祭。这羊是亚伯拉罕献上的吗?不是的!他真的要献上的是以撒,但是神说不用了,神已为自己准备了一只羊。 你和我心里头有没有这种奉献的心志,其实神早就为我们预备更丰盛的恩典。论福,神要赐大福给他,我们仔细读《圣经》,《创世记》就是这么说的,同时他的儿子以撒也得着了。我非常佩服这样的人,如果有一天神说:你愿意为我而死吗?你愿意把你自己献给我吗?千万别说我回家等一等,或者说我回家考虑考虑,只有傻瓜才会这么说。我们在奉献上或者神跟我们要什么的时候,千万别搞错了,神真的不缺我们这块臭豆腐,神只不过是考一考我们而已!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 三、信心是性格的根
        • 信心是性格的坚实基石
          我讲这话好像是在上课吗?不像上课,好像是讲道。讲道也罢,上课也罢,但是我说的事都是信心是性格的根基!你为什么会有性格?因为里面有信心。为什么没有性格?是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢?一开始做,说:我不可能做成!你说你能做成吗?做着做着就放弃了,做着做着就烂尾了。对未来的判断是个负面的,那就不叫做信心;对未来的判断是个正面的,那就是信心! 比如说像我服侍的人,那神迹多呀,那脚背上三根骨头都骨折了,脚肿得那样,祷告头十分钟那脚还是肿的,二十分钟以后也没变啊,三十分钟以后也没变啊,你要不要坚持啊?我不会放弃的。后来祷告了一个半小时以后,脚都消肿了,可以在地上走路了。像这种事多啊,喉咙里卡根刺,祷告没了,怎么没的?不是一秒钟,还是坚持了十五分钟。 我所做的事都是因着信心做成的,那信心是性格的根基啊。你要跟我交往你会发现我挺有性格的,其貌不扬,言语粗俗,但是这性格是非常明显的,就是不怕困难。有一些弟兄姐妹跟着我在一起的时候,他们就会说:活咋这么多呢。那是眼里头有活啊,一看这是个问题,你不解决它不是活么?再一看这又一个问题,那不是活么?活就是多。活多我不怕呀,我怕没有活啊,那失业了是不用干活了,就没活了。
        • 信心塑造性格,性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心
        • 信心铺就成功之路,敢于尝试才有未来
          所以对未来的判断就是一个信心,比如说我遇到一件事,建教会我不会建,不会建就学呗!那你能学会吗?那咋就不能学会呢?之前我都想学算命来着,人家不教我,我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害,我今天巴不得弟兄姐妹能够养成有信心的习惯,养成有性格的习惯。当你在主动学习的时候你碰到困难,这时候不要丧失信心,就是凭着信心往前一点点蛄蛹,那有的人一点点蛄蛹,蛄蛹了一年又一年。 当我第一批的同工进来做工的时候可有意思了,他们跟我说:老师,我辞职了。我说:那你有工作了吗?他说:没有啊。我说:那你要干啥呀?他说:我来教会做工啊。我说:谁让你们来的?他说:老师,不是你让我们来的吗?我说:哎呀,我有让你们来吗?整岔劈了。因为我常常释放信心,他们太相信我了。然后我说:如果没有薪水你们能坚持多久?他说:我们能坚持个半年吧。我说:真能坚持半年,那就来吧!结果大家跟我走上了一条兴盛的路,因为在我信心的里面一定会兴盛! 要知道他们进来了做工,我可担心啥了?我担心人家爸爸、妈妈担心啊。人家爸爸、妈妈心想:哎呀,我孩子这未来这不交代了吗?其实美好的未来就是从那开始的。这是啥?这是信心!然后他们进来做工的时候,我告诉你,我一个人上班、下班,坚持了五年半的时间,所以他们进来的时候,我一下子止不住哭了起来,哭得像个孩子似的,终于结束了一个人上班、下班的这种日子。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根
        • 信心实践,解决问题的关键路径
          最后人都是想解决问题的,解决完了以后我告诉你,得胜了一把就开心啊,一开心就开始养成好习惯,其实就是个方法问题。**从未知到已知就叫做学习,从未知到已知叫做信心的实践**!一个人没有信心解决不了问题,解决问题的学习就会享受,就会开心,就会满足,你就继续再走一里路,再解决一个问题,然后再解决一个问题。每次付完了代价虽然流了点汗,虽然流了点血,虽然流了点泪,但是最后是喜乐的眼泪啊。感谢神! 那我们今天为什么需要有神?因为有神才有信心呢,我们靠我们自己总也信不下去呀!愚公移山这故事,就是如果没有神,没有上帝,他这山移不下去啊!所以今天把你们里面的信心提起来,就是我以前的方法没整对,今天我给整对;以前我不肯付代价,今天我付代价;以前我有畏难情绪,缺少信心,今天我把我的信心提起来。**从未知到已知就是一个信心实践的过程**。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 克服选择困难的根本方法
        • 学习是克服选择困难的关键
          那我们在做决定,我给自己贴个标签,我有选择困难症。学习不会学,我有学习障碍,贴便签,然后我有啥?自己给自己贴个标签,其实不是,就是无知,什么都是无知导致的。一个人无知他怎么可能会选择呢?我问你一块钱多还是两块钱多呀?知道吧。如果我这个东西卖给你是一块钱,我这进货是一块五,你卖一块钱就赔五毛钱,卖两块钱你赚五毛钱,我问你卖多少?卖两块钱了。我再卖少就赔了,那你有选择困难吗?你没有选择困难。那为什么没有选择困难?因为你明白。那你为什么有选择困难?因为你不明白。你不知道哪头大,哪头小。**如果你不知道哪头大,哪头小就瞎整,就会选择困难**。 比如说我这墙要刷什么颜色,哎呀选择困难。为啥?因为你不知道哪个颜色美,那你就瞎整。刷完了刷错了,下次更不敢选择。为啥?没做功课,没有这个知识,你不是个学习的人,你肯定选择困难。如果一个人谈了两男朋友,不知道选哪个,因为判断不了哪一个好。整了两个女朋友,不知道哪一个好。还有一个问题,你选人家,人家没选你,你也白选。所以为啥要推着大家学习?一定要学习,不学习就是个无知的人,无知的人不但有选择困难症、学习障碍症,然后还有忧郁症,还有神经官能症都来了。回答大家的问题没有?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 信心是医治释放的根
        • 信心是医治释放的钥匙
          我发现在咱们教会当中,就连四岁小孩都可以做医治释放。他没有太多的知识,医治释放不是跟知识的多少有关系,而是跟信心的大小有关系。也就说在整本《圣经》当中,信心是个根基。 四岁小孩,是明白了才相信,还是相信了才明白呢?其实我今天教导大家一个功课:千万不要明白了才相信。是**相信就是相信,不是明白了才相信**。你明白了再相信,你真的能明白吗?其实也不明白。比如说神把权柄赐给我们,你真的明白了吗?其实你用了以后你才明白,不用你永远不明白。很多自称明白的人,其实只是自己以为如此而已。 信心也是如此。信心是人心里的选择。在很多的教导里面,我是比较反对这种教导的:求主为我加添信心。其实耶稣还真没有教导过“求主加添信心”这样的话。 那今天咱们就问一下,为什么保罗没有开发这个课件?因为医治释放的关键是信心。一个人只要有信心,所有的问题都能得到解决。大家完全可以去试试。你比如说像我们在做医治释放的时候,我只教大家一句话:“因耶稣的鞭伤,我得医治。”你相信吗?如果你相信“因耶稣的鞭伤,我得医治”,那你肯定得医治。 当你开始相信,然后就开始祷告,那么怎么祷告呢?“因耶稣的鞭伤我得医治”,接下来“奉耶稣基督的名,命令这疾病以及背后的邪灵退下去!”常常会带着奇妙的果效。
        • 信心操练,医治释放的关键秘诀
          那我看过很多人这么祷告,他们说:“主啊,求你医治我!主啊,求你医治我!”这样的祷告,其实我看到得医治的不多。当我自己这么祷告的时候也从来没有得到医治。 后来我在实践的过程当中,发现**信心是个操练**。当你开始学习操练信心,就是相信!就是相信!就是相信!那么果效就不得了了!后来我在《圣经》里找到了很多的根据,操练医治释放就是操练信心!今天还有很多人觉得教会不应该做医治释放,或者不应该做这么多的医治释放。那我就觉得,我要回到《圣经》里去考察一下。 在《圣经》里,我看到一件让我非常惊讶的一件事情:主耶稣训练的第一批门徒,一共十二个人,然后就差派他们出去。差派他们出去做什么呢?差派他们出去医病赶鬼、医治释放。为什么呢?因为**医病赶鬼、医治释放是信心最好的操练**。你如果有信心,你一定做这些事。所以,信的人必有神迹奇事随着。什么样的神迹奇事呢? > 信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。( 《马可福音》16:17—18) 提到手按病人,前一段时间HF弟兄就跟我说,其实这手按病人,看你按在什么地方。有一些人就按到病患的患处,后来我发现按到一些穴位反倒效果还挺好。这个不是《圣经》里的教导,大家别误解我。就是凭着圣灵的感动,你去按。按得好就继续按,然后你就实践这样的一个按法。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 查《圣经》的根本
        • 信心是查《圣经》的主轴
          查《圣经》有一个主轴,你无论如何都要靠在这个主轴上。**《圣经》的主轴就是因信称义,信心是我们得着主救恩的关键。一个人相信,他就会得着命定**。如果你不查到这样的主轴里面,那支离破碎的读,什么动词、名词整了一大堆,也搞不清楚自己在说啥。 如果他玛的故事你不太了解的话,可以再去看一遍《创世记》38章。《创世记》38章很有意思,36章、37章讲约瑟的故事,39章也是讲约瑟的故事,但中间插了38章讲犹大和他儿媳妇他玛之间的的故事。 他玛这个人是犹大的大儿媳妇,结果他大儿子行耶和华眼中看为恶的事,神把他击杀了。结果犹大就把他儿媳妇下嫁给他二儿子,让他玛可以从他二儿子生一个孩子,来替他大儿子延续香火,这个二儿子也挺混,结果也被神击杀了。 这个犹大还有一个小儿子,他就不肯让他玛再嫁给他的小儿子,他就打发他玛回到他自己的家中守寡。他说什么呢?“等我小儿子长大以后,再把你接过来、”结果他小儿子长大以后他也不把他玛接回来,因为他怕他玛把他的儿子都尅死了。(参《创世记》38:1-11)我这么说大家别挑我毛病,其实这个犹大他有点小私心。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 得胜的根基是顺服
        • 顺服是得胜的关键之道
          他本有 神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以致于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。(腓2:6-11) > “叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父 神。”(腓2:10-11) 这是怎样的一个结果?这是至高无上的结果。 圣经写的这段话是要我们做什么呢?是让我们效法耶稣基督,记住,效法耶稣基督是我们教会的核心价值,耶稣怎么做我们就怎么做,这是一个非常重要的属灵观念。既然耶稣这么做了,我们也这么做。那这么做到底为什么呢?非常简单,结果就是升为至高。什么叫升为至高?就是你的生命会到达几乎完全的地步。如果一个人存心顺服、以至于死,你生命当中一定有耶稣基督的样子。 透过这段经文,我们总结出几个观念:第一,你拥有你的权利,但你却不使用你的权利,你拥有你的权柄,但是你却不使用你的权柄。什么时候呢?当你受伤的时候,你不是一种反击的态度,不是酿造苦毒,而是选择顺服。受委屈的时候仍然选择顺服,不管受了什么,仍然选择顺服。这时候你就彻底的击败了魔鬼,因为你拒绝苦毒、拒绝不饶恕、拒绝受伤。一个人如果能够做到存心顺服、以至于死,连死都不在乎。耶稣被钉在十字架上,你想这是何等的冤枉!然而祂仍然选择顺服!
        • 顺服是得胜的关键秘诀
          传承教会的属灵资产是一个非常重要的观念,圣经所讲的基督徒是付代价的,所以基督徒分成三种:慕道友,信徒和门徒,其实基督耶稣的信仰是竭力进到完全的信仰,正如在《希伯来书》的经文中所说:离开道理的开端,竭力进到完全,其实我们教会里所传承的管理就是从圣经里来的,从旧约和新约我们可以看出耶稣要的是门徒,门徒就是付代价的基督徒,门徒才算数,才能活出命定。我们所传的是有命定的福音,为什么很多人来到我们教会很多的问题都能够解决?是因为我们照着圣经的话建造教会,如果不照着神的话去建造教会,你是看不到神的荣耀的。 我们在101课程也讲到最重要的真理就是:**存心顺服,以至于死,是基督徒得胜最重要的品格**,如果你没有这样的性格的话,很难打属灵的仗,就会退缩,就会被魔鬼俘虏,成为魔鬼的囚犯,日子就会非常难过,基督耶稣受试探却是得胜的,所以我们要离开道理的开端,竭力进到完全,在《末日决战》中写到:如果你停留在最初的几层,那是个悲哀,只有不断地攀爬,才能在更高的属灵的争战中得胜,你才能活得好,因为一个人灵里的兴盛,攀登属灵的高峰,越登越高的时候,魔鬼的就箭就射不到你,再往高处攀登的话,魔鬼释放的败坏和谎言也骗不倒你,比如:人莫名的沮丧,说明还需要攀登属灵的高峰,直到如今活着的不再是我,乃是主耶稣活在我们的里面,如果你到达到这样的高峰,其实很多的事情你也不太在乎了,所以存心顺服、以至于死是一个属灵的品格,到弟兄合一的层面,魔鬼的箭也射不到了;最高境界是天父爱的花园。 **拥有耶稣基督最重要的品格叫做顺服,因为这是得胜的根基**,基督徒的问题其实是顺服的问题,在整个信心的层次中,顺服是最高层次的表现。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 课程大纲介绍
        • 信仰根基,生活全方位渗透
          **《做主门徒》的课程,是在整本《圣经》启示的基础上建立起来的信仰根基。包括:第一,命定;第二,建立教会;第三,教会生活;第四,个人生活;也就是我们的信仰会进入到我们的方方面面**。 《做主门徒》的课程大纲: 第一课,命定是蒙福的关键; 第二课,教会是成全生命的平台; 第三课,得胜的门徒; 第四课,建立得胜荣耀的教会。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 拆毁旧的根基,成为别人的祝福
        • 拆毁自私根基,活出祝福命定
          我很想给大家祝福,让大家过蒙福的生活。但是过蒙福生活的关键,就是把大家带到这个“命定”当中。我要彻底拆毁我们弟兄姐妹当中那个活着的根基——就是为了活着而活着。原本活着的根基仅仅是活着,但是今天活着,是为了给很多人祝福。如果你有这样的心态,你一定会成为一个蒙福的人,你做什么都能做好,做什么都会蒙祝福。 因为《圣经》是这么说的,后来很多人都实践了,事实也确实如此。 > 天地要废去,我的话却不能废去。(《马太福音》24:35) 所以今天,弟兄姐妹要确切的知道,神的话立定在天,这世界都会废去,但是神的话却永远不废去。所以读了神的话要相信,你不相信就不会去实践。今天来到我们教会当中有很多精神类疾病患者,有的得了医治,有的不得医治。什么原因呢?因为他里面那个东西没有改,如果你里面的东西是你原来固有的,你为了活着而活着,那你不可能得医治。就算你得了医治,以后还会反复。 今天我要彻底的把你里面那个东西拆毁,然后让你活出一个命定,然后这个人就会喜乐和开心,一切纠结、沮丧都会消失。其实精神病是非常痛苦的,精神病就是自私到了极点,被愁苦刺透,然后就被鬼辖制。今天你想不想活得开心,如果你想活的开心,那就渴望成为别人的祝福,那是你的命定。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • **创新是提高效率的根本**
        • 小创新,大提升,效率倍增
          所以我发现在这整个过程中其实我们也遇到了很多挑战,就是说我们每一天都要动脑筋。当你要管理这个东西的时候,你每天都要去思考它里面会遇到怎样的困难,或者是它现在会突发的状况,以及我们如何去及时解决。 在这个微信号我觉得最大的一个问题,就是要有个小创新。因为我们现在的微信号只有一个人可以登录,但是随着这个信息量会越来越大。假想我每一天花这么多时间去进行接待每一个人,如果是这样去接待的话,那么我其他事情就不用做了。 后来我是在客服这一块做了一个调整,就是把从写信息的内容发给大家。我就整理了一个流程也是一个回复的模版,那如果有新人加进来的时候,我就会把这个模版给他,大大提升了我的效率。 但是这个也是我今后的一个很大的困惑,这个困惑也是我接下来要和牧师讨论的创新。就是如何能够让我们的多个平台,同时都能有最好的客服来服务更多弟兄姐妹。让他们第一时间接触到我们的时候,就能得到我们很快的反馈和及时的信息。所以这是我最近一段时间在微课堂的一些创新和一些体会。
        • 微课堂创新,效率翻倍的秘诀
          在微信平台上去搜索、去看,去了解很多的网站上,就会发现现在很多人都在用微课堂。它不是属于我们教会的创新,但是对我们来讲,我们需要利用这个时代创新的技术和工具来帮助我们达到我们的目标。所以我后来进到了一个群里面,当时我进到那个群里面是给妈妈们的一个群,虽然我进那个群对我来说没有任何目的,但是我还是有一个目的就是去学习。 我进入到那个群里面看到他们的流程,一步步去进行,怎样去授课,到后来怎么去跟进。以至于到后来如何把他们的产品卖出去,然后我就觉得这个流程给我一个很大的激发。 所以我就很快的跟牧师讲我想要做这样一个平台,那这个平台我在做之前,其实做了好几天流程的思考。我把所有我们能想到的,就是在这个课程中间会遇到的问题,我都会在这之前能够想到,然后会把它的流程一一的写出来。 后来发现写出来以后,首先给我提高了很大的效率;第二就是在整个过程中我们不会显得那么的慌乱。非常感谢神,我们后来因为这样一个微课堂的创新,现在平均从第一个群上了四节课以后,那么这个群里面将近有400个人。然后我们现在开始第二个微课堂的群,那这个群里面,现在也是每天都在增加人数,现在差不多已经有六、七十个人。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 训练自己抓住机会的性格
        • 信心是性格的根本,抓住机会
          训练自己什么呢?不是训练自己快跑,也不是训练自己力战,也不是训练智慧、明哲、灵巧,**训练自己看见机会抓住机会的能力,那叫性格**。今天讲得与落实稍有差距,但也不是很离谱,**训练自己的性格,观察力,技能,其实最重要的还是性格,性格的根本信心信心再往上走是梦想。然后,为你的梦想付出你的热情**。训练自己怎么训练?很多人以为,过去的机会都没抓住,我今年都二十好几了,还一事无成。没关系,重新收拾一下你的信心,重新恢复你的梦想,重新训练你那种不妥协、毫不退让的性格,一定会抓住机会的。 今天,我们看一下怎么训练自己?我常常鼓励弟兄姐妹,把当前的事做好。我不觉得当前的事做不好能成为一个有用的人才,如果你当前的事都做不好,你怎么做将来的事?当前的事你都做不好,你怎么办?比如像JY,她去做电话保险,她发现自己是个人才,以前听她讲见证感觉自己一无是处。我鼓励她走出去,你在学校里读书、读书,还是一个很灿的人,当你走出去,发现信心被建造起来了。**机会在哪?机会在于把当前的事做好**。今天你把当前的事做好,那是一个性格的塑造,就是你把什么事情都能够做到妥当。 一个人可能很厉害,但是他没有那种性格的话,就是跑得再快,再力战都没有用。我给大家举一个例子,那些奥林匹克冠军很厉害,今天你把曾经拿冠军的人捋一下,你发现,很多人过得很惨!什么原因?他拿到奥林匹克冠军怎么会过得很惨呢?牧师,你不是说把当前的事做好吗?是,他当前的事做好了,后面的事没做好。奥林匹克冠军里面有个叫李宁,他后面做得就挺好,成就了李宁这个品牌的运动鞋,直到今天还有这个品牌。也就是说,**人里面要有什么东西呢?不但要把当前的事做好,还要把下一步当前的事做好,再下一步当前的事做好**。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 沟通的根
        • 双赢思维是沟通的基石
          **一定要双赢**。比如找工作,他不需要人能找到工作吗?问题是你了解这件事有多深,你不能光想着自己,自私的人就笨,只想挣钱,不想赔钱。沟通的根基是什么呢?**第一,人的需要;第二,双赢;第三,道理要说的通**。 人会说话就是能说得通。遇到很严重的事,你看我也不着急,也不上火,后来我把道理说通了,这人就懂了。你把道理和厉害关系讲明白,**一个人有双赢的头脑思维方式非常重**。 有一本书叫《高效能人士的7个好习惯》,你不读书怎能知道呢?很多人一读书头就大,一读书就想睡觉,人不读书会非常笨。如果你没有读书的习惯,你要开始好好读书,天天向上。 为什么要牧养?人在牧养的过程中练的就是嘴皮子,**牧养可以决定一个人的潜能**。有的人牧养不起来,是因为他不会沟通,他不了解**人的本质**,光想他自己。第二,他不知道什么叫双赢。你牧养他你成长,他也成长,这就是双赢。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 总结
        • 信是根基,医治是恩典的彰显
          我讲了这么多,就稍微跟大家回顾一下,《圣经》里的确是说了“全都得了医治”,这是铁板钉钉的事,就好像牛顿第一定律一样,这是写在《圣经》里的属灵规律,这是神丰富的恩典。我们今天就竭力追求做出这样的结果,其根基就是信。 后来我又解释了,如果不是写成这样,我们今天很难站在这信心的根基上,因为我们拿到一个案例的时候,就会困惑:哎呀,神是不是要医治他?有的人就会问:你不是说神要找宝贝吗?就算你不是宝贝,但是神仍然医治你,这不是恩典吗?其实,是不是宝贝那是另外一回事,大家不要把这两件事情混在一起。因为不是宝贝的,神也医治了很多,为的就是让我们相信祂是一位神,然后相信我们今天也可以得着医治。 弟兄姐妹们不要放弃,尤其是有病的,我能够理解你,我也希望你能够得着医治,更加希望你是神眼里的宝贝。你不是宝贝不影响你得着医治,只要你愿意,神一定会医治你。我们的神会透过医治你,彰显祂的荣耀。为什么说全都得了医治?因为如果不这么说,就没有了信心的根基了。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 总结
        • 拆穿迷思,稳固信仰根基
          所以,魔鬼的攻击这个迷思一旦除去,正确的信仰观念就会建立起来,然后你的信仰根基就会稳固。我们遇到任何的状况,都会好好的审查自己,除去身上的毛病,就会带下得胜的生命。每一次的得胜都会得到神更多的奖赏,我们在这世上就可以越来越像耶稣基督! 愿神祝福大家!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 总结:本课学习重点,服侍中如何建造信心,处理敏感问题是否灵活不僵化
        • 信心灵活操练,别替人做决定
          **注意:**1:孩子的问题,是父母的问题反应(比如识别善恶),作为牧者,要清楚对孩子父母怎样服侍? 2:服侍中,悟性上了解几种可能性,以及妈妈识别善恶程度等,探索后面属灵根源, 对体温反复忽高忽低情况下,要观察分析视情节灵活服侍。 2.1:对宗教的,妈妈给你面子,体温忽高忽低还表面坚持,内心信心已经垮掉了的情况,这个时候要教导她,看医生不是犯罪啊,你不需要给我面子,(注意:视情况,看父母信心是否真的信心,不同情节灵活处理,如果父母信心跨了就放手,让他用自己的办法,爱去医院就去医院) 2.2:如果孩子父母还有信心,可以讲见证,释放先知性话语建造信心,结合动作,再祷告,也是对孩子父母信心的一个操练,很快退烧了。 3:**禁忌**,牧者切勿替被服侍做决定,一定要他自己选择。灵活服侍,不要僵化。神要我们灵巧像蛇,把握好度,学会面对不同情况下,灵活处理。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 爱神与医治的根本之道
        • 爱神是医治的真正钥匙
          无论得着医治还是没得着医治,或者有一点改进,或者没改进的,你是否愿意做一个爱神的人? 你说:我不知道怎么爱神?慢慢你会知道。我鼓励大家,爱神这才是解决问题的根本。献上生命给最爱的耶稣基督,祂为我们死,且死在十字架上,神的爱在此就显明了。你的信救了你! 只要你相信,你就可以领受,但你领受了之后,你是否愿意领受更多?小腿肌肉僵硬,凡是腿部肌肉,像腿肿这些全是爱世界!你说:我二十年基督徒!和多少年没有用,还是个爱世界! 弟兄姐妹爱世界、体贴肉体招来的邪灵叫做老马,荨麻疹很多东西都跟识别善恶、固执有关。不要再害自己,做一个聪明的人,为什么老要害自己?要确切地知道献上自己,跟随神那是最好的选择 !因神的恩典我得着医治,我得以服侍,这都是极大的恩典! 我要告诉大家:我和我的弟兄姐妹都愿意将自己献给神,这是我们服侍的动机,我们得着极大的恩典!
        • 放下仇恨,医治从心开始
          《马太福音》、《路加福音》的书一大推,都是我带着大家查《圣经》,一步一步积累出来的。好好去看,到底神要的是什么?病没好的打字告诉我,我继续带你祷告。神巴不得医治你!腰疼跑到胯骨去了,捏住胯骨或者把胯骨弯曲、拉扯。还有脖子酸痛的,抓住脖子,我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开、疼痛的灵出去!告诉你妈,神的话是这么说的:放下里面的仇恨,不要再害自己了。不管是从小的时候还是大的,所有的恨都丢到一边去,因为毫无意义。我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开! 因为刚才我看到一个异象,就是有一些事情你妈妈想起来的时候,就开始恨得咬牙切齿。也许我看错了,但是如果她有这种状况的话,需要弃绝掉,那是鬼。我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛神经完全松开、右眼松开,右眼抽动的灵出去!眼神经抽动的,你需要练你的专注力,你做事很容易三心二意。 脚肿减少了两成。还有脚肿、腿肿还没好的按着三阴交,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令腿肿、脚肿完全松开!脚肿、腿肿的灵出去!肾炎的灵出去!奉耶稣基督的名,脚肿、腿肿的灵出去、完全离开!我今天要告诉大家,脚肿、腿肿是怎么回事,是爱世界。那你说:谁不爱钱,谁不爱世界?你听这逻辑,好像你爱世界爱得很有理。要悔改呀!把钱看得太重,把世上的事看得太重,重到脚肿、腿肿。我奉耶稣基督的名,命令我的腰、胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,脚肿、腿肿的灵都要退下去!眼神经抽动要开始练你做事情的专注力,别三心二意、东想西想。
      • 医治与归向神的根本
        • 别把医治当成终点站
          我鼓励大家一定要知道:耶稣基督的福音是什么?耶稣基督的福音不单单是得医治,而是把我们带到神的国度里,然后让我们与耶稣基督同归于一,好让我们能够享受神在永恒里为我们预备的恩典和荣耀,绝对不是只得医治。得医治是不是一部分?是一部分,好让得了医治知道:哇!这是什么神?今天你是不是还是想跟神计较你的时间?开始愿意摆上,我不强迫你,我只是鼓励你,不要以为我会要挟你,神不缺我这块臭豆腐,神也不缺你那块臭豆腐,是我们这些臭豆腐很需要神。既然神已拣选了我们,我们就不轻看这名分!愿神的荣耀彰显在我们的生命当中。
        • 医治不彻底,因未彻底归向神
          后来我就在想:《圣经》里没有再记载那些得医治的人后来怎么样了?在耶稣里:这个大麻疯得医治了、那个也得医治了、很多都得了医治了。我这个人比较好奇,我就祷告:神啊,那些人后来怎么样了?一个礼拜过去了,什么回应也没有,神也不太理我。过了一段时间我又祷告,神也不太理我。然后有一天,神给我一个非常清晰的启示:那些人为什么会得病呢?我说:因为那些人犯罪,离弃神。耶稣又问了一句:我医好了他们,他们又离弃神会怎么样呢?答案有了:肯定就是病又回来了!然后他们接着说:耶稣这玩意也不去根!这根儿在哪呢?根不在耶稣那里,根是你里面到底是个什么? 能不能把你里面的根彻底铲掉? 可得知道你是在耶稣基督的里面,还是在耶稣基督的外面?在里面就真的去根,在外面那是不去根的 。我把底告诉你,我们人就是:我要得医治!OK,你得着了,我经常看到好百分之七、八十的,有没有好百分之百的?的确有。但是没过多久又完蛋了!我曾经服侍过一个脑癌的人,我自己都很震惊,因为神做的事太奇妙!这个人曾经是一个非常有影响力的人,夫妻俩都聪明绝顶。结果得了脑癌,她老公就打电话给我。我说:你脑癌到什么程度了?他说:医生说还有十五天。还有十五天!我的脑袋“嗡”一下,我说:你怎么不早点来?早点他不信,只信医生!那医生就劝他们去临终关怀中心。 医生经常判断还有三到六个月生命的人,通常是针对这些疾病,还能活多久有了一个平均数,最后就是被安排到临终关怀中心。有的人说:还剩15天活头能算出来?瞎扯!但是人家是跟我这么说的,我也不在现场。我不管,我就带她祷告,还真的好了!当然你可以不信。好了以后我就劝他们好好跟随神,结果人家玩去了。这一趟旅游可好了!我说:好好信主!人家不好好信,结果三个月以后旧病复发,那鬼又回来了,结果死了,我就心痛!
    • 【祷告】主题:圣灵的火!
      • 信心为根基:祷告中得医治,释放与更新
        • 信心祷告,神灵引导破除辖制
          有些人就会问:“那是不是就等于我不用认罪了?是不是等于我就没有咒诅了?是不是我除了祷告相信之外,就什么也不用做了?”是的,当我们带着信心持续性祷告争战的时候,神的灵就一定会启示我们,让我们知道这些问题背后到底是出自什么?神的灵会带领我们,不是说今天我们知道了,我们才去祷告释放。而是我们在祷告寻求的过程当中,神的灵就会一步一步的引导我们,让我们知道这些问题的背后,到底是一个什么样的属灵辖制?所以,我们千万不要只停留在,费劲的先去想这些问题的根源到底在哪里。当我们带着信心不断的去祷告的时候,神的灵就会与我们同工。今天,释放我们的是神的灵,医治我们的乃是神。 所以,今天我们无论如何,都要从一个以行为为本的逻辑体系里走出来,进入到一个以信心为本、为根基的里面。神是一个活的神,祂是活人的神,是活泼的神。祂不是死人的神,也不是一个死的像石头一样的神。祂是不断的在更新,不断在运行的。所以,今天我们要一起来祷告。如果你在祷告的时候,醒悟到自己是不是有哪一个地方没有做好?或者明白了一些问题是家族所带来的,还是在我的心思意念里开始识别善恶?又或者是不是最近我在体贴肉体了?当我们在祷告的时候,神的灵就会启示我们。当我们明白了以后,就开始奉耶稣基督的名去弃绝掉这些东西。然后在我们的生活当中也要不断的做出改变,这就是一种信心
        • 祷告中领受圣灵的医治与释放
          让我们继续祷告,当我们在祷告的时候,神的灵就会不断带领我们。当然,有时候我们在祷告的过程当中,就已经非常清晰的知道,这背后就是识别善恶的辖制。又或者我们在祷告的时候,就已经非常清楚的知道这是家族性背后所带来的咒诅,那我们就可以很明确的去打击这背后的邪灵。但是当我们还不了解的时候,如果我们的头很痛该怎么办?那就打击这头痛背后的邪灵。奉耶稣基督的名,命令脊椎疼痛的灵完全的退下去!奉耶稣基督的名,命令腰椎疼痛的灵退下去离开! 奉耶稣基督的名,命令腰椎疼痛的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,腰椎疼痛的灵要完全的退下去!奉耶稣基督的名宣告,腰椎要完全的得医治!奉耶稣基督的名,腰椎疼痛背后的邪灵要完全的退下去离开!奉耶稣基督的名,魔鬼你在我们的弟兄姐妹身上已经完全没有份了,无权无份无地位。哈利路亚!奉耶稣基督的名,圣灵来浇灌我们!奉耶稣基督的名,脊椎要完全的恢复正常!腰椎要完全的恢复正常!奉耶稣基督的名来宣告,靠着耶稣基督完全得胜!奉耶稣基督的名,圣灵来浇灌我们,圣灵来释放我们,圣灵来医治我们!哈利路亚!主耶稣,今天,我们就是要在祢的里面领受这样的医治。主耶稣,医治本就是祢的应许。
    • 【线上祷告】主题:为我造一颗清洁的心(晚祷)
      • 祷告争战的根
        • 心偏邪才是真正的敌人
          大家好! 今天让我们再一次起来祷告争战,争战的根基是让神给我们造一颗清洁的心。如果我们里面是肮脏的,也不走在神的路上,那么不用打仗就已经败了,因为胜败是人里面的心思意念所决定的。魔鬼并不可怕,可怕的是我们里面的心偏离神。今天我们就要回转向神,所有问题的根源就跟我们里面的心偏邪有关。我们在世上所遇到的困难并不可怕、属灵世界里的魔鬼不可怕,最可怕的是我们的心偏邪。如果我们行在神的旨意中,就没有人可以咒诅我们!一起来求神,让神给我们造一颗清洁的心,使我里面重新有正直的灵。 如果一个人爱世界,他不用打仗,只要继续回到世界里就可以了。其实亚当、夏娃没干什么,只是咬了一口识别善恶的果子而已。我们需要悔改,所有的疾病都不是问题,人心里的偏邪才是问题的根源。我们要重新回到神的面前告诉神,让神的灵在我们里面工作,重新为我们造一颗清洁的心,让我们里面重新有正直的灵。今天魔鬼要再次被践踏,神要再次在我们身上掌权。有些弟兄姐说他没有经历过神,你还要怎样经历神?你这是瞪眼说瞎话。当人的心偏邪,怎么说都没有用,只有当人愿意选择回到神面前时,或者遭够了罪,才会回转向神。
        • 别让面子成魔鬼的温床
          今天我打电话给一个癌症患者,他是我一个很不错的朋友,也是个基督徒。我说你身体现在是什么状况?他说做完了手术,正在化疗,身体还非常的虚弱。我跟他说我可以带着他祷告,在我们当中很多得癌症的都好了。癌症不是什么好东西,这病背后是个邪灵,这个邪灵之所以来到我们身体里做工,原因就是我们没有谨守遵行神的话,这叫做咒诅。他听了我的话反应很糟糕,很多基督徒宁愿活在咒诅当中,也不喜欢听到咒诅这两个字,这就是人的心偏邪。他后来跟我讲了一句话:你就在后面为我祷告吧!让我心里难受了很久。 弟兄姐妹,我跟你说造就你的话,你听不进去,但人跟你说你喜欢听的话,却不是造就你的话,你就听得进去,这就是愿意甘心乐意的活在咒诅当中!我要把你从咒诅当中拽出来,让你活在祝福当中你就不愿意了。愿神怜悯我们!魔鬼说的话好听还温柔,但是好听的话却不造就人,造就人的话却不好听,但神的真理才造就人!今天我们一起来祷告呼求,也许一开始的时候我不会为你的疾病祷告,但我们一起来求神给我们造一颗清洁的心,求神给我们一个正直的灵,在神看来,这比为你的疾病祷告还要好一百倍。 弟兄姐妹,不要再自以为是,人的自以为是会害了他自己,我们要有一个得胜的心,胜过里面的自以为是。如果你认为面子很重要,那你就为你的面子而活;如果你认为神的真理很重要,你就为神的真理而活。一个人觉得自己很行,谁也不能说他,一说就受伤、委屈,但如果你行得好,岂不蒙悦纳吗?如果你行得不好,魔鬼就在你门前,牠必恋慕你,你却要制服牠。你真的有命定吗?你把自己看得很轻很轻吗?你的面子和你的自尊就是魔鬼工作的场所,你要起来争战,不要再傻,也不要再做愚蠢的事。
      • 争战与悔改的呼召
        • 心偏邪才是问题的根
          过去这么多年,凡是我所服侍的人,我都是用心服侍他,而且我所说的话也都是为了要造就他,这些人应该悔改都来不及,为什么还要跟我较劲呢?今天在Youtube和Facebook上,或者在江湖里,凡跟着我一起祷告的,都要告诉自己:罪就在我门前,牠必恋慕我们,我们却要制服牠。起来争战!魔鬼不可怕,我们的心偏邪才是问题的根源。过去我们做愚蠢的人已经很久了,今天要做一个聪明的人,疾病已经困扰我们很久了,原因就是因为我们的心偏邪,重要的是我们的心要回转向神。我常常为弟兄姐妹在受生产之苦,因为那你们太属肉体了!你们本该长大吃干粮了,但今天还是属肉体的人,这也是保罗在《哥林多前书》里面说的。 弟兄姐妹,我常常为你们再受生产之苦,心里非常地辛苦。这辛苦不是为我自己,因我自己活着是个很简单的事,我心里常为弟兄姐妹所遭那毫无荣耀的罪而辛苦。我们应该竭力地对付自己,我巴不得弟兄姐妹都能够成长起来,直到长成满有耶稣基督的身量!我们一起在灵里祷告。我在为病人医治赶鬼的时候,那个鬼说:我就是要整死他!到今天那个鬼也没有离开他,原因就是他心里偏斜、常常犯浑,所以鬼就能够继续败坏这些人的身体。跟着我一起祷告,让圣灵来光照我们,如果我们愿意难受,就为神的国担起重担,为神的国难受;如果我们愿意付代价,就为神的国付代价,为了自己的面子和犯浑难受毫无益处!
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 爱神是去根的解药
          我曾经遇到一个牧师,刚好坐飞机坐在我旁边,也就那么巧,非常巧。我一看:怎么是你啊?他也说:怎么是你啊?我说:你最近干啥呢?他说:哎呀,我终于放下了我的苦差。我想坐在宝座上的神,真想扇他一个耳光。服侍是苦差啊?成了苦差了。我说:你现在做啥呢?他说:做生意。我想那才是真正的苦差,那不但是苦差还是苦菜。服侍神,那是好得无比! 有人说:老师,我可得受了咒诅。《圣经》这么说的:如果你是亚伯拉罕,咒诅你的,他要被咒诅;祝福你的,他要被祝福。如果你是雅各,那是咒诅不了的。但是人如果不爱神就会受咒诅,因为人太爱自己了。 我奉耶稣基督的名,肩膀松开,脚要松开,腿要松开。我奉耶稣基督的名,胯骨要松开,如果你跟着我祷告的,通常我都会告诉你,开始活动。但是我们当中一个弟兄还是姐妹啊,他说他爸爸有这些问题,告诉你爸爸开始爱神。爱神好像是有点难,但这的确是去根的解药。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 带着信心,活出神的祝福
        • 信心眼光看生命本质
          今天一定开始了解,我们不再是传一个宗教,今天我们乃是解决人的问题。今天你不再传一个宗教,乃是传一个祝福,传一个有能力的福音。把祝福带给需要的人,让神来帮助我们,除去我们心中一切属肉体的心思意念,用属灵的眼光看待我们生命当中所发生的事。让神改变我们,让我们开始用一个属灵的眼光看问题。如果你属血气,你就会看一切都是不好的,你就会看到很多人非常讨厌,你就会听一些人说的话和言语,心里面就会愤愤不平。那是因为我们没有打开属灵的眼光去看待,今天让我们恢复有属灵眼光的一生,让我们学习看一切都是好的。让我们不再用识别善恶的眼光去看,乃是带着信心去看属灵背后的本质。 弟兄姐妹们,让我们一生能活出平安与喜乐,活出舒坦的一生,不要活在纠结和败坏的里面。那样的一生真的很没有意义,那样的一生也非常的悲哀。如果今天说,我们没有神,我们活在那样的虚空和虚谎下,我想那就叫挣扎。但今天我们己经得着了耶稣基督这样的宝贝,我们这一生能够活出喜乐平安,活出跟世人彻底不一样的状态。就像耶稣基督的生命,这才是神要我们活出来的生命。开始朝着这个目标不断的竭力往前奔跑,朝着这个目标竭力往前攀爬,开始得胜。在我们心里说,我们要得胜,靠着主耶稣得胜。 胜过在我生命当中的软弱;胜过在我生命当中的懒惰!胜过在我生命当中的宗教、黄皮子!胜过在我生命当中常常看一切是不好的恶习!胜过在我生命当中一切的挑剔!胜过,胜过,不断地得胜!感谢主!我们当中,刚才有一位姐妹心里非常的压抑、难受,现在都已经好了。大家一定要知道,神的话是活泼的、是有功效的,比一切两刃的剑更快!甚至灵与魂、骨节与骨髓都能刺入剖开。连心中的思念和主意都能辨明。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 信心领受医治与恩典
        • 信靠神的恩典得医治之路
          前一段时间我服侍一个人,可有意思了,我问他好了吗?好了!后来才知道说假话。我也不知道他图啥,你说这脑袋坏的,你忽悠这玩意干啥?没好就是没好,好了就是好了。听见没有!今天不好明天会好,明天不好后天会好,开始打击魔鬼仇敌。后来我还发现各种各样的病其实背后原因只有一个,就是我们常常违背神。但是神还是要医治你,你说这是何等的恩典!神还是要医治你,不是因为你够好,是神给你再次悔改的机会。像这些顽固疾病的都是跟这些咒诅紧密相关。看一下,重感冒的状况好点了吗?我奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛模糊的灵出去,奉耶稣基督的名,牙齿松开,奉耶稣基督的名,肚子松开,呼吸道完全松开! 跟我一起在灵里祷告,把手放在眼睛上,奉耶稣基督的名,松开,完全松开!头要松开,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,完全离开!鼻子通了,头也松开一些,感谢神!不要再犯罪,不要再违背神的话,人活着要靠神口里所出的一切话。眼睛松开,脚后跟松开、小腿松开、疼痛的灵出去,牙齿疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛模糊的灵出去,我告诉你眼睛的问题都跟识别善恶有关。哎呀!人就是不想悔改,但是人总想得医治。我奉耶稣基督的名松开,完全松开、离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛干涩、眼睛流泪都彻底的松开,完全恢复正常,奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的症状要完全消失!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 解决根本问题的祷告之道
        • 祷告不是万能药,需解决心灵根源
          今天,很多人活出那个样子,照东北话就是你看你活成个“奶奶样”,就是活成那个烂样。我们不需要琢磨一下怎么就成了这样了吗?其实,你会发现,你跟我祷告,我一直在重复内容,我自己都快说烦了。为什么呢?左耳朵听完右耳朵就出了,这边说完以后那边就出去了。我就在想那得吃多少苦啊?那吃多少猪食才能醒过来呢。 今天,我仍然能够带着你祷告,但我发现啊每个礼拜,有些人的名字和问题出现的概率比较高,出现的问题也都比较类似。那要么就是祷告不好使,要么就是祷告完了又回来。我服侍过一个弟兄,曾经两个耳朵都要戴助听器才能听见。有一天,我带着这个弟兄祷告,神很恩待我,医治了他的耳朵,这个弟兄把两个助听器摘了以后都能听得很清楚。 后来就坐车回家了,可是还没到家,耳朵的问题又都回来了。耳朵的问题是什么问题呢?是人骨子里的问题。后来我发现,跟耳朵有关的问题都是跟识别善恶有关。也就是说是,今天我不介意你一次又一次的找我祷告,这是我们的工作,你不用担心。我们也很心疼你,能解决我们就解决,但是如果这么解决下去咱们也解决不完啊,还得解决根本问题。
        • 祷告不是万能药,找准问题根源
          今天,我想带着你稍微梳理一下你的问题。比如头疼,祷告好了;脖子疼,祷告好了;腿疼,祷告好了。我们常常这么干,但其实永远不解决问题。那我们今天来梳理一个问题,就是问题都出自于哪里呢?到底发生了什么事呢,为什么你会遇到这些状况呢?人这一辈子做梳理的工作真的是太少了,今天咱们就来梳理一下。 一个牧师建立教会,十年,二十年,三十年,然后还在原地打转,很辛苦。什么原因呢?不可能没有原因。如果人在三十年前,二十年前,十年前就开始做梳理的工作,常常问自己到底哪里做对了,哪个地方做错了,后来的结果就会比现在好很多。过去这么多年,我们养成了不梳理的坏习惯,积累了一大堆的问题,然后还问神说:“神啊,为什么会这样?我们以为一祷告,所有的问题能消失多好啊。”可是神不是这么做事的。 所以,今天我想我们养成一个习惯,要解决就解决根本问题,不要解决表面的问题。你比如说,我们当中有人是收租婆/收租爷,他就负责管好租客和房子。如果你看到一个房子有水的痕迹,刷漆再刮掉,不解决根本问题啊。一定要找到水漏的根源在哪里。所以,我们不要解决表面问题。其实,只解决表面问题是人长期以来形成的一个习惯。 人一旦养成解决表面问题的习惯,不解决根本问题。那建立教会也是一样,如果只解决表面问题,不解决根本问题,那不是要命吗?人一辈子只解决表面问题,不解决根本问题,这是个要命的事。可能有人问我说,有这么严重吗?当然有这么严重啊。
    • 【祷告】主题:立定心志!
      • 信心为根基的属灵争战
        • 信心为根,打破谎言枷锁
          奉耶稣基督的名,败坏这一切拜偶像所带来的属灵黑暗权势,践踏这偶像的黑暗权势。命令这一切曾经拜过的偶像,观音背后的邪灵,完全被拆毁。滚出去,离开。奉耶稣基督的名,LBJ姐妹的脸要开始发热。圣灵的火,烧死这一切死亡的灵,烧死这一切死亡的黑暗权势。 凡身体有凸出来的,如淋巴肿块,全部都跟识别善恶息息相关,识别善恶跟谎言息息相关。我们一中魔鬼的谎言,魔鬼的能力就在我们里面变强大,就会败坏我们。所以我们一定要断开,从谎言中彻底走出来,不要再相信谎言。淋巴肿块这些全跟识别善恶息息相关。 来,让我们一起祷告。开始拆毁在我们心思意念里面一切的污秽,不允许让魔鬼再来败坏我们的心思意念,不允许魔鬼再践踏我们。我们要照着神的话走,今天我们活着不是靠着感觉,乃是靠着神口里所出的一切话语。我们照着神的话,就记起神的话。用人的眼光来看,好像很不合逻辑,很没有道理,但那是神的道。 跟着我一起祷告,除掉里面一切的污秽,践踏这一切污秽,让圣灵的火来焚烧我们。跟着我一切祷告,让圣灵的火来充满我们,焚烧在我们里面一切的负面,焚烧一切魔鬼的谎言,焚烧在我们里面一切的肮脏污秽。 开始带着信心,走信心的路。大家要知道,识别善恶的人很难走信心的路。如果我们是一个非常识别善恶的人,说明我们没有走在信心的里面。一定要恢复以信为本的信仰。在你的头脑里面,以前常常都是以行为为本的,不仅对你自己的要求是以行为为本,对别人的要求也是以行为为本,这是非常恶劣的行为。我们一定要从行为为本里走出来,进到以信心为根基的里面。
        • 信心作战,拒绝魔鬼谎言
          主耶稣,我们今天就是定意做一个有信心的人。我奉耶稣基督的名,命令大腿淋巴肿块完全消失。奉耶稣基督的名,打击这识别善恶的灵,彻底拆毁这一切识别善恶的恶习,践踏这识别善恶的灵,践踏在我们里面一切识别善恶的恶习。 开始奉耶稣基督的名,捆绑魔鬼在我们里面释放的一切谎言和意念,我们要完全弃绝识别善恶,定意走信心的路。我们要相信,神会带领我们得胜。不要再走行为为本的路,不要再走思辨的路,我们要走信心的路。 不管我们今天环境如何,我们都要相信,神必会带领我们得胜。神必会塑造我们,使我们恢复神荣耀的形像。今天我们信靠神,就是一点一点在恢复我们生命当中神荣耀的形像。开始跟着我祷告,命令这胸闷的灵滚出去,命令这胸闷背后死亡的黑暗权势彻底退下去离开。 奉耶稣基督的名宣告,因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治。胸闷背后的邪灵,老马的邪灵退下去离开我,死亡的黑暗权势退下去离开我。胸口堵住的症状完全消失。圣灵来充满、浇灌我、释放我。奉耶稣基督的名宣告,魔鬼在我的里面,无权、无份、无地位,魔鬼你在一条路上攻击我,必从七条路上逃跑。我要践踏魔鬼的黑暗权势,彻底地滚出去离开我。我面部发麻的症状,现在就要消失,我胸口发闷的症状要消失,淋巴肿块的症状也要完全消失。感谢赞美你主耶稣。我奉耶稣基督的名宣告,我的神是大有能力的神,我靠着我的神必会看到得胜。感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告。阿们。 感谢主,姐妹的大腿淋巴肿大,现在已经消了。面部肿胀的症状,好了一半吗?
        • 信心战场,心思意念不容魔扰
          让我们继续来祷告,神已经赐下权柄给我们了,开始支取这权柄。我们不允许魔鬼再来败坏我们的生命,不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。我们就是要活在信心当中,就是定意要活在得胜的状态当中。 感谢主,胸闷已经好了80%了,发麻已经好了一半了。我们继续来祷告。 其实我们的疾病反反复复,反反复复的东西都跟我们的心思意念息息相关。让我们竭力在心思意念的层次开始对付,开始争战得胜。这是最重要的环节,心思意念的战场是魔鬼最最容易败坏我们的战场,这也是比较坚固的战场,所以我们一定要立定心志,不放弃地祷告争战。 开始打嗝出去,开始放屁出去,开始吐痰出去。 很好,现在已经好多了。继续带着孩子来争战。
        • 信心加持,击退灵里疲惫
          以下是根据现场直播记录的文字内容。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家! 让我们被圣灵大大地充满,圣灵来充满我们,圣灵来浇灌我们。 我们当中有身体很累、身体麻木、发沉的,把你的手臂举起来,跟着我祷告。后背发沉,身体发沉的,来跟我一起。把双手十指交叉,掌心向上举起来,高过头顶,然后跟着我一起来祷告,让神的灵充满我们。 大家要晓得,我们里面的疲惫是种感觉,是我们里面没有神的灵运行在我们当中。开始跟着我一起祷告,弃绝里面一切疲惫的感觉。 奉耶稣基督的名,命令这身体无力、头沉的感觉消失,命令这一切头沉、发麻的感觉消失。大家开始跟着我祷告争战!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去,命令这一切身体无力、发沉的感觉退下去。
        • 信心祷告,驱散疲惫阴霾
          凡我们当中有身体发沉、疲倦、无力症状的,来跟我一起做个悟性祷告。主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵充满我。我奉耶稣基督的名,命令这一切阴间地狱死亡的灵,退下去离开我。我奉耶稣基督的名,命令这一切死亡的黑暗权势,一切导致我身体发沉、无力,以及背后死亡阴间的权势,彻底地滚出去离开。我要从这一切感觉当中完全得释放。 今天我活着,是靠着主耶稣在我里面活着。我奉耶稣基督的名,命令这一切死亡的灵、麻木背后的邪灵,彻底地滚出去离开我。因耶稣在我的里面,我必要刚强站立!身体发沉、无力的症状,都要完全消失。圣灵来充满我,圣灵来浇灌我,圣灵要来释放我。我奉耶稣基督的名宣告,今天在我里面活着,不再是我自己,乃是耶稣基督在我里面活着。我要弃绝在我里面一切的谎言,以及魔鬼释放的意念。我奉耶稣基督的名,践踏这一切的疲惫,践踏这一切的无力。 一边站起来活动,一边祷告。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣的圣灵,要恢复在我的生命当中。我的精神要完全恢复起来,身体无力的症状现在就要松开,身体发沉的症状现在就要松开。感谢赞美你,主耶稣。奉耶稣基督的名祷告,阿们! 弟兄姐妹继续跟着我来祷告。 都已经好了80%了。感谢主!身体发热,好了很多。
        • 信心是属灵争战的利器
          有力道地在属灵世界争战。要晓得魔鬼非常可恶,牠败坏你的生命。魔鬼在你的心思意念里,给你许多谎言,给你许多败坏,以至于你没有办法走信心的道路,这都是魔鬼干的。开始跟着我一起,来打击这魔鬼的黑暗权势。 还有我们当中凡有疾病的,都开始跟着我一起来争战。灵里的兴盛会带来你身体的健壮,也会带来你凡事的兴盛。所以不要再把眼光定睛在你过去的失落当中,开始把你的眼光定睛在你未来的得胜当中。神会带领我们得胜,神一定会带领我们得胜! 奉耶稣基督的名,打击这一切败坏我们信心背后的黑暗权势。死亡的灵退下去,识别善恶的灵退下去!让我们一起祷告,打击识别善恶的恶习,践踏识别善恶的灵,践踏着急的灵。打击这头脑里面一切的肮脏污秽,打击一切的识别善恶。 识别善恶是从头脑里的谎言开始的,不要相信我们里面的感觉,让我们痛苦、纠结、难受的,全部都是魔鬼的谎言。开始践踏这魔鬼的谎言,不要去相信魔鬼的谎言,让我们拥有神的眼光。 奉耶稣基督的名,面部发麻的症状完全消失。对付这识别善恶的恶习,践踏识别善恶的灵。奉耶稣基督的名宣告,我们定意不中魔鬼的诡计,魔鬼休想败坏我们的信心。圣灵的火烧死这一切的肮脏污秽,烧死这一切的识别善恶,烧灭我们里面一切的谎言。
        • 用祷告的力道打破软弱
          发沉、无力,这都是感觉,我们靠着圣灵来争战,把这种软趴趴的感觉胜过去。你会发现,很快我们的身体恢复到正常的状况。 把你的手抓住面部发麻的地方,然后跟着我火热地祷告。 我们当中新来的弟兄姐妹,在祷告上还是很欠缺,尤其在祷告的力道上。大家一定要明白,祷告大声不代表你有能力,但是软趴趴地祷告不可能有力道。所以我们今天祷告大声,但是一定要有力道。 我们要很清楚地知道,我们的祷告不是在打空气。用属灵的眼睛很真实能看到,这些魔鬼撒旦的黑暗权势是如何在过去,一步一步地败坏你的生命,败坏你的家庭,败坏你的父母,败坏你。我们一定要对灵界的事物非常警醒,要清楚地知道,这是真实的事情。属灵世界比你肉眼看到的还要真实。 《圣经》讲,我们要用属灵的眼光解释属灵的事情。今天在你生命当中遇到的一切的患难、困境和问题,都是属灵的事情,所以开始睁开你属灵的眼睛。在祷告的过程当中,就是我们与魔鬼争战、较量的过程。开始有力道地祷告,在方言祷告上,我鼓励我们当中的弟兄姐妹开始模仿我的祷告。慢慢你会逐步发现,你会很容易得释放,胜过在你生命当中的感觉。
      • 信心为根基的祷告与得胜
        • 坚定信心,祷告中夺回失地
          一个人没有异象,没有梦想,就一定会天天活在自己小日子当中。一个人没有异象,没有命定,没有梦想,就一定会被眼前的事情缠累,而且无限放大化,让你觉得很难胜过。在接下来的时间,我们一起祷告,开始宣告,也开始呼求,说神你来使用我,神你来对付我,神你来拆毁我。你要让我的生命当中,越来越有你的形像。你来帮助我,让我生命当中那些还不属于你的,你来一点一点地拆毁。 今天我们要收复失地,收复在我们生命当中那些曾经被魔鬼偷去、掳去、抢去的失地。那都是靠着祷告、争战夺回来的。让我们开始立定心志说,我们这一生要赞美祂、敬拜祂,我们的一生要单单跟随祂。 今天你要晓得,你不是跟随自己里面的感觉,不是在跟随你自己里面的心意,你要开始跟随神的道,开始跟随神的话,开始跟随神的心意。我们做基督徒,不要再满足自己的心意,因为自己里面的心意常常是属世界,属魔鬼的。 今天做基督徒,做一个真正响当当的基督徒,要来满足神的心意。你真的了解神的心意吗?如果你不了解,就开始向神渴慕。叩门的就必开门,寻求的就必寻见。当你寻求神,神就一定让你寻见祂。 开始跟着我一起来祷告,一起来宣告,把你的手放在胸口。我说一句,你跟着说一句。主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我。主耶稣,我选择走你命定的道路。主耶稣,我选择离弃我里面一切的罪恶。主耶稣,我不再软趴趴,我不再灰心、消极、沮丧。主耶稣,我要刚强站立。 主耶稣,我奉你的名来宣告,我定意要拆毁在我里面属世界的价值体系,我不允许魔鬼再夺去我的心,我也不允许环境再来蒙蔽我的眼睛。我要宣告,靠着主耶稣的大能,靠着主耶稣的爱,我必完全得着释放。主耶稣,我不再体贴我自己的心意,我要选择单单体贴神的心意。
        • 信靠耶稣,踏破黑暗得胜命定
          魔鬼休想再来败坏我们,奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗权势。主耶稣,我们就是要成为灵里刚强的人,我们就是要选择得胜,不允许魔鬼再来败坏我们的生命。圣灵来浇灌,圣灵来充满,我们就是要成为圣灵大大充满的人。 可以把手抓住脚踝不舒服的地方。跟脚踝有关的,脚跟识别善恶也是息息相关的。 奉耶稣基督的名,践踏这魔鬼的黑暗权势,践踏这死亡的灵,践踏这识别善恶的灵,践踏这黄皮子的灵。彻底地践踏!奉耶稣基督的名,宣告得胜,这一切脸部发麻的症状完全消失,践踏这脸部发麻的症状。 得医治本来就是神的心意,当我们生命当中看到得医治,要知道我们的神是满有恩典,满有怜悯的神。今天在我们的生命当中,我们有神的权柄,弟兄姐妹一定要起来祷告争战,开始恢复我们生命当中神荣耀的形像,开始担负起这个时代的命定。 接下来十几分钟的时间,让我们一起祷告,放下身体的疼痛,疾病的症状。我们现在回转,为着我们成为神手中尊贵、荣耀、可使用的器皿来祷告。让我们里面恢复对神的使命,恢复神在我们一生当中的命定。
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 重建永生的根
        • 重建信心根基,活出永恒价值
          如果我们脑袋里面想清楚了,我们还会难受吗,还会抱怨吗,还会纠结吗,还会痛苦吗,我们还会急躁吗?不会了!我们还会因为别人说了我们什么,别人怎么对待我们,可能几天都睡不着,一口气憋不上来再喷出血来?你放眼望去,这个世上很多各种可笑事件,无非就是背后带着今生的逻辑。 所以,今天我们需要有一个观念,需要重新树立一个根基。这个根基就是我们是客旅,是寄居的,我们活着的唯一目的就是抓住神给我们的好机会。仅此而已!当我们的逻辑体系往这上面一转,我相信很多问题很多痛苦就迎刃而解了!所以,大家开始不断改变逻辑体系,你跟着我祷告,挑战自己的逻辑体系!那些关节疼痛的继续活动。 今天,我们活着不再建造在今生的,活着的逻辑体系上,开始恢复你对神的信靠,效法信心的伟人。我们在世上是客旅、是寄居的,不能够长存。但是我们服侍的果效会随着我们,那是信心的结果。今天你在信心里面,每一次回应神都是你在信心里所结出的果子,都将长存!因着信心我们就有了凭据,因着信心我们就同样得了应许,开始凭着信心相信,神的应许会成就在你的身上。
        • 重建信仰根基,活出永恒盼望
          我们当中还有很多被撒旦辖制的状况,有一些人头脑不清楚,想东西混乱。身体发冷,包括关节紧张,全是魔鬼撒旦的作为。今天,开始跟着我一起祷告,彻底地拆毁今生的逻辑。奉耶稣基督的名宣告,我们在这地上是客旅,是寄居的,我们不再爱这个世界。除去我们里面一切眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲!彻底地败坏魔鬼在我们生命当中的作为!今天开始宣告,让魔鬼撒旦照着今生的逻辑体系在我们身上毫无所有!今天开始让魔鬼撒旦彻底地败坏,开始让魔鬼撒旦在你身上毫无作为!拆毁撒旦的作为,有病的完全得着医治! 我告诉这些有病的人,只要你头脑里做一个决定,就是彻底地放下。有一些人是苦毒,有一些人是纠结,有一些人是记恨,有一些人是恼怒,有一些人带着嫉妒和纷争,为什么会产生这些情绪和问题,无非就是你的逻辑体系还建立在今生上,现在就跟着我彻底拆毁,不要把你的信仰和活着的目标全建立在今生的逻辑体系之上。今天开始选择走一条信心的道路,开始相信神的应许会成就在你的一生当中。开始彻底拆毁这一切的撒旦逻辑,辖制要完全断开!后背要完全松开!膝盖要完全松开! 开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都因着信得着美好的证据。让我们开始知道在世上我们是客旅,是寄居的,我们要羡慕那更美的家乡,有那更美好的指望。不在这个地上,而在天上!我们活着就是为了成就神给我们的好机会,我们活着就是为了成全神给我们预备的那美好得胜的路。今天活着开始把属地的盼望彻底地破除掉,开始重立一个根基,就是建造在永生的根基上。你活着就是要抓住这好机会,拼命地侍奉,开始专心的爱神!
      • 重新定义信仰的根
        • 重建信仰根基,打破撒旦逻辑
          奉耶稣基督的名,彻底地破坏撒旦的体系。辖制要完全地断开,关节要完全地松开!彻底地拆毁属世界的盼望,让撒旦的逻辑体系在你里面毫无所有,让撒旦的作为在你里面毫无所有!打击这撒旦的作为!败坏魔鬼的作为!膝盖要完全松开,关节疼痛的邪灵退下去!奉耶稣基督的名宣告,辖制要完全断开!开始得着这些信心伟人的根基,就是建造在永生的根基里,开始走一条信心的路。奉耶稣基督的名宣告,一切撒旦的作为在我们里面毫无所有! 有个姐妹打字说身体好了60%。刚刚服侍需要打字的,你身体好转或者没有好转都打字通知我一下,我也需要你们信心的支持。后来我发现人对待事物混乱,或者人判断事物混乱,人头脑里面混乱,都跟人里面的逻辑体系有关。因为逻辑体系就直接反应我们对事物的判断、认知、理解和反应上。
        • 信仰别成了习惯的苹果
          我给大家讲个小故事。从前有俩小孩A和B,A天天给B带一个苹果,突然有一天没带,把B气坏了!B就把A揍了一顿,他说:“你这个人挺坏呀,我的苹果呢?今天我的苹果怎么没有?”其实A本来也没有理由给你带苹果,对吧?B很奇怪。 这个故事还有另外一个版本,A天天给B带苹果,突然有一天没有带。B开始非常担忧,A家里是种苹果的苹果园,平时轻轻松松就给我带个苹果,今天没有带,是不是A家的苹果园遇到什么事了?是不是A遇到什么事了?我看A的表情也忧心忡忡,我的好同桌A遇到事了,我得帮他呀!“A,是不是你家出什么事了?你过去天天给我带一个苹果,这本来不是你应当做的。今天你遇到事了,来,这笔钱你收下。这是你过去恩待我,我要做一个感恩的人。” 当然这故事也有虚构的成分,故事虽小,但道义深远。今天你放眼望去,不管你是基督徒的同窗们,还是都是主耶稣的门徒,这些基督徒对待事物的反应,我们自己摸摸我们自己的胸脯,拍拍我们的胸口,看看我们身边的人,也照照镜子看看我们自己,看看我们对待这些事情的反应,我们像谁? 如果你在《圣经》里找不到模板,你拿我讲的小故事当模板也很好。你到底像第一个故事里的B,还是像第二个故事里的B?你到底像谁呢?一个人如果像第一个故事里的B,今生你不可能活得喜乐,你也不可能活得开心,你也不可能活得有任何荣耀可言。但事实上大多数人都像第一个故事里的B,只不过有些人反应在苹果上;有些人反应在车子上;有些人反应在房子上;有些人反应在地位上;有些人反应在权利上;有些人反应在苹果以外别的事物上,只不过把苹果放大,甚至再有一些小肚鸡肠的人,苹果会变成枣子,枣子会变成葡萄干,都有可能。
      • 永生根基上的幸福之路
        • 斩断撒旦勾引,扎根永生奔跑
          有个姐妹讲她的胳膊已经完全好了,有个姐妹讲速读有释放的反应。这些头脑混乱的、讲话逻辑特别乱的人,可以大量尝试速读。有人讲咳嗽吐了很多。对,把肮脏都吐出来。如果你有这些呕吐的反应,不用觉得奇怪,是人身体里的肮脏在往外排。有时候人释放的症状很多,有些人出汗,有些人吐东西出来,都很好! 你知道这些肮脏都从哪里来的吗?从肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲来的,就是这套今生的根基来的。这套根基给我们带来多少败坏?今天让撒旦吃瘪,让撒旦败坏你的效果失效;让撒旦败坏的办法失灵;让撒旦操控你的所有机会没有了,牠没办法再诱惑你了。一个人一旦把逻辑体系建立在永生的逻辑体系上,撒旦没有办法败坏你了!要败坏你太难了,让撒旦的勾子在我们里面没有机会。所以,永远不要跟撒旦勾勾搭搭,开始彻底断开!就连0.00001%的机会也不给牠,就完全不在那个根基上了。 你说我们在神的根基上跑得怎么样?见仁见智,只要你尽心、尽性、尽意、尽力,神都当作你是好样的。但是不管你在神的根基上跑成什么样,撒旦没有机会勾引你了。所以,今天我们做一个全然的选择,让撒旦在我们里面毫无所有,让牠没有机会。拆毁撒旦的作为、斩断撒旦的作为,败坏撒旦的作为,让我们知道我们在这块土地上是客旅,是寄居的,我们不再以这地上的事情为念。 很多人可能会有迷思,我把地上的事都当做客旅,当做寄居的,我就随便活。不是!今天你重立永生的根基,你在这个永生的根基之上还是要玩命跑的,像耶稣的路上还是得尽心竭力。我们在这条像耶稣的路上,神给我们提供了诸多的平台,教会当中就有很多的平台:你的服侍、你的事工,包括跟活着所有相关这些事都成为你像耶稣的平台,这些都会成为你像耶稣的好机会,做这些东西的时候还是要尽心竭力的。做的时候,里面一旦有“什么时候是个头啊”这种意念。完了!根基有毛病了,赶快把心思意念拉回来,再进到永生的里面。你又是一个很认认真真活在地上的人,也是踩在永生的根基之上。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 信心中享受自由
        • 信心为根,放下自我得自由
          录音文字版 今天我们分享关于自由的问题,人不自由很辛苦的,做一件事情考虑了一大堆,把人累的够呛,还是没考虑好。考虑来考虑去,还忘了考虑自己!人为什么老也做不好事呢?就是把一个简单的事整得很复杂,把一个简单的事整得很复杂是很厉害的人。我说的很厉害就是他们把一件简单的事整复杂了。比方信主这件事本来很简单,人却搞得很复杂。所以,今天我们要恢复到神原本美好的旨意,得着自由。我们蒙召原是叫我们得自由,为什么服侍之后却变得不自由了呢?所以今天我想为我们当中的一些牧者,还有我们当中的姐妹信主信得不自由的祷告。 为什么不自由呢?原因很简单,就是我们太过依靠自己的能力了!我们的能力好还是不好,对我们的服侍影响不太大,对我们影响非常大的是信心信心这东西很厉害,信心就是一个根基,根基若毁坏,人没有了信心,什么都不能做。所以根基不能够被毁坏,我们服侍的根基是信心。如果我们服侍是靠我们的能力,那就麻烦了。所以我的讲道也好,带祷告也好,有没有发现很自由呢?我非常的自由,连唱歌唱跑调都很自由,我不大在乎这事。你会发现我们很在乎讲道讲得好不好的话,道就讲不好。我们很在乎我们查经查得好不好的话,我们查经就查不好。为什么呢?因为传递出去的不是一个信心和自由。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 放下是得胜的根本
        • 放下执念,赢得内心平安
          我见过一个活得最惨的人,他是我们家的邻居,五十多岁得了癌症,要死的时候不肯死,鬼哭狼嚎,这时候他不想放下,也得放下了。如果我们知道这个道理,就早点放下,那不是更好吗?所有的一切会跟你一起进入坟墓。有一个老人家,八十多岁,他说他六十岁的时候,就为自己买了一座坟墓,因为人都知道,所有的一切都会跟着我们进到坟墓里去,既然如此,我们为什么还要为此付上这么沉重的代价? 当我们选择放下的时候,魔鬼就在我们身上毫无所有,你听得进去吗?不但如此,我们在世上也一无所缺,因为我们决定放下一切跟随主。我在咱们当中看到最多的就是:老师,我又难受了,我好难受啊!难受就是他生活的主轴。为什么?因为他总想抓住自己抓不住的,这样能不难受吗? 我告诉你,靠自己的双手,靠刀剑,靠自己能力度日的,天天难受。如果你靠自己的能力天天难受,那就对了,这不正常吗?是不是?今天这事,明天那事的,这一辈子真惨。从小就抓这个、抓那个,抓到自己一身的病啊!我说的是你还是别人呢?现在就把自己的一切,犹如放到坟墓当中一样,跟我们已经没有关系了。基督徒受洗归入耶稣基督的死,如今我们活着,不再是我们活着,是耶稣基督活在我们里面。我告诉你所有的病都是从鬼来的,放下一切跟随主的就是得胜。告诉这个世界,你在我里面毫无所有,我今天要放下一切跟随主。
        • 放下包袱,得胜就在眼前
          你说:这谁做得到呢?有问这话的人吗?凡是问这种话的人都是愚蠢的人,原因很简单,就是因为这是极其划算的事儿。我们一起做一个决定:放下一切跟随主,这是得胜的根本,胜过魔鬼仇敌。千万不要以为这么做是吃亏的。接下来,跟我一起祷告,你可能做不到,但神可以给我们加添力量。现在就开始得胜,告诉这黑暗的世界,你在我里面毫无所有! 如果你到医院里去看那些身上插着管子的,他们都是很努力的想活下去的人,结果努力到插管子的状态里。如果你看到加护病房里的那些人,再去看一下人群当中有的人腿一瘸一拐的,有的人脚动不了,膝盖也弯了,背也驼了,这些人都活得很辛苦。你说:人老了不都这样吗?人老了就这样吗?亚伯拉罕,以撒、雅各都没这样。今天有个牧者给我看了一个得了乳腺癌的姐妹,原来是一个大肿瘤,还往外流血流脓呢,最近他们拍了照片,发现好了很多。
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 信心的力量与更新
        • 信心的力量与更新
          我感谢神!愿神在各地祝福你们。愿意服侍,按照华人命定神学的内容牧养的,我们就白白地给出去。走信心的路,不管前面的大山有多么高大,大山要被挪去,小山要被铲平,道路要被修直。没有什么东西可以拦阻我们。你知道过去这些年,有多少宣教士为了我们华人摆上生命。愿神的爱再次激励我们,把神放在我们的首位。 还有病痛吗?如果有病痛,不要再忍受。打个字告诉我,我继续带着你祷告。愿这个世代的人,都得着这福音的好处。在我们当中很多无解的病都得了医治,正因为神的大能。 如果你孩子有鼻炎,多带着孩子祷告,听见没有?不要让孩子在那里玩,我们在这里祷告没有用。人在这个世上又渺小又无奈,我们能做的只有领受神的恩典。 有人说:膝盖僵硬,打不了弯。有人说:眼睛发痒,看东西模糊。有人说:骨折的地方膝盖不能往上提。你试试看,你抓住你的腿往上提。膝盖疼痛打不了弯,这时候你可以尝试打打弯。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!活动受限要松开!我奉耶稣的名,肩膀、胯骨都要松开! 有人说:漏尿。我再讲一遍,漏尿那肯定是爱世界爱得太深了,就是不知道福音是个宝贝,总觉得这世上的东西是好东西。我奉耶稣基督的名,老马退下去!爱世界的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,漏尿的灵要退下去!我奉耶稣的名,膝盖松开!眼睛松开,眼睛完全松开! 其实我告诉你,人骨子里的东西骗不了神。我们所遭的罪,毫无荣耀可言,只有一件事可以做就是悔改。遭了这么多的罪还不悔改,不是个悲剧吗? 这福音本是神的大能,要救一切相信的。这个就是拯救,就救一切相信的。开始要相信。如果我们里面装的东西跟福音说的不一样,跟神的话不一样,选择神的话,不要选择我们里面的东西。我们为我们里面装的那些垃圾,已经付出沉痛的代价,我们就回转向神。
      • 信心之路与恩典引领
        • 信心宣告超越自义束缚
          有的人说:“我就喜欢贫穷,我现在穷得就剩下属灵的了。”听起来好像很有道理,那却不是个福音。我们在耶稣基督里一无所缺,贫穷好像不是什么好事。在咱们当中,除掉那些自义,除掉自义为是,回到《圣经》里,让《圣经》里所描述的这个福音再次临到我们。 大家跟着我一起来祷告。不是你够好,是我们的神够好。来到神面前,要知道自己是个罪人。神是何等的爱我们。永远不要拿着行为来到神的面前比划。 凭着信心宣告:你是我的神,你必拯救我。在我还是罪人的时候你就要拯救我。我心里相信,你必拯救我,救我脱离疾病!救我脱离贫穷!救我脱离咒诅! 有个姐妹在当地教会,怎么祷告都不得医治。后来她的牧者推荐她来到我们当中。她身上的癌症,流脓、流血,可吓人了,经过我们的服侍,好了!我也真的感谢神!让我们的牧者在牧养当中得到极大的恩典。 我们再次来到神的面前,要知道自以为是和以行为为本是何等的可恶。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们就是相信!相信!相信! 有的时候这个世界真的很可悲。有一个姐妹,她浑身都是病,来找我的时候,跟我炫耀。她说:“我整个《罗马书》都能够背下来”。我说你都一身的病了,就算了吧。背下来能算得了个什么?什么都不是,还比不上相信神。那不信,就算是你把《罗马书》背下来,你把《圣经》背下来也没有用。我说这话,不是说背了不好,我是说:你不能拿背下《罗马书》,来到神的面前炫耀。如果来到神的面前要炫耀一点的话,就是告诉神我是个罪人,我单单要领受你的恩典。
        • 信心之路,拒绝自义自满
          大家好!我们再次来到神的面前,领受祂的恩典。你什么时候觉着自己够好,什么时候就自义。什么时候自义,什么时候就讨了神的愤怒。来到神的面前领受祂的恩典,千万不要带着自义,千万不要告诉神:“神,你还要我怎样?”好像自己做得不错,我们永远不够好,永远都得竭力追求。我们就来到神的面前,再次领受祂的恩典。 你有病正常,但是神是医治我们的神。我们再次领受恩典,把我们里面的固执,把我们里面那个自以为是,把我们里面的那些肮脏东西,再一次被清理。单单相信,单单领受。 神是医治我们的神,疾病从来都不是恩典,也不要再告诉神:“就算是你不医治我,我仍然相信你”。这是很邪恶的宣告。神是医治我们的神,无论如何领受医治。神赐下恩典,是要引领我们悔改。就是走信心的路,神是满有恩典,满有怜悯的神。不要放弃信心。记住,不要以为疾病是什么好东西,那是我们犯罪,违背神的话,带来的咒诅。 我们再次凭着信心来到神的面前,虽然你还没有改好,你只要带着一颗愿意悔改的心,你就必经历神的恩典。神的恩典是引领你悔改,绝对不是证明你够好。这个世代以行为为本的东西要彻底的被铲除。那些无法领受神恩典的东西要彻底的被铲除。 我们贫穷的要成为富足,有病的要得到医治。我们不过是个人,再次来到神的面前领受,单单领受。活着就是靠神活着。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 相信神就能支取应许
        • 信心为本,抛弃世俗虚空
          不要相信以行为为本,要以信心为本,走亚伯拉罕的道路。那你为什么还看重这世上的事呢?因为你开始的时候就不知道,人在这世上是虚空的虚空。你听了这句话可能一下子还摸不着头脑,但没关系,我现在就告诉你,要拆毁我们里面属世界的盼望。 跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝今生的骄傲;彻底地弃绝肉体的情欲,眼目的情欲。我奉耶稣基督的名,我要将我的心意夺回归向耶稣基督。奉主耶稣基督的名,疾病的灵要退下去。看一下你的脚掌好点了没有?打个字告诉我。看一下你的身体轻松了没有?大家如果欠债还不上的就别还,听得懂吗?别再拆东墙补西墙了,那个雪球会越滚越大。你说:不还就得破产。破产不正常吗?破产了就不用还了,是不是?我们要轻松度日,看透一切,在世上看扁活着的事儿。 大家千万不要借卡债,那东西是很恐怖的,有多少人脑子不好使,那是很可悲的弟兄姐妹啊!如果能不还就不还吧。现在就跟我进入蒙福的日子里去,有人说她的身体轻松了,感谢主。我奉耶稣基督的名,老马退出去。刚才在祷告的时候我们当中还有一些弟兄姐妹,他总想为神做点啥,只要你想为神做点啥,就坏了,就受咒诅了。 人一想为神做点什么,好像神很缺你似的,我告诉你,我们就领受而已,学会相信,神不缺我们为祂做啥。不是因为我们为神做了什么,祂就有了点啥,如果我们不为祂做什么,祂好像会饿着似的,你说这不是闲着没事找咒诅吗?我们就学会领受,不再活在魔鬼的谎言当中。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 以神的话为根基活着
        • 以神的话为根基,远离属灵骗局
          让我们的灵再次苏醒过来!我们当中有一些人特别愚昧,你让他服侍吧,他就胡说八道,不让他服侍吧,他天天要服侍,然后开口说的,也不知道是从哪儿来的。现在就让我们的灵苏醒过来,让我们的悟性、我们的智慧,再次建立在神的话语上;让我们在智慧和悟性上,满心知道神的旨意,并有充足的信心。 尤其是我们当中那些容易被骗的人,鬼释放了一个谎言,就跟着鬼走了,那不是悲哀吗?然后平时还信誓旦旦地说:我就是要建立神荣耀的教会。那简直是人生的悲剧! 好吗?让我们重新调整,问问自己,自己在悟性上是什么样的?凡是被鬼骗、被人骗的,有被骗经历的,你要特别的小心。要小心,不是小信!要整明白,那些东西是不是以神的话为根基?小心,不是我们自己那种小心,是我们所相信的,是不是神的话?如果神的话没有这些,那你就更要小心了。 跟着我一起在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,直到今天,还有悲剧不断地发生。自己相信的,却不知道是个啥?就乱想一通,也不知道它从哪来的。 奉耶稣基督的名,我活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名宣告,我不试探我的主、我的神,我奉耶稣基督的名,我要单单侍奉祂!凡是有这样心志的,你一定会少了很多的麻烦,因为魔鬼骗不了你。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 立定心志,坚定信心
        • 信心根基要扎在神的应许上
          我们里面的信心如果没有经过试验,其实根基并不牢固,因为很多时候我们的根基是在看别人对这件事情的反应如何,这些事情的结果如何。如果别人的反应很正面,我们的信心就好像有了根基,如果事情的结果很好,我们好像也挺安稳的。今天开始把我们信心的根基单单建立在神的应许上面,照着神的话来建造我们里面的信心。有姐妹说:瞌睡的时候,头脑里有拼命工作的画面。不用管头脑里的画面,开始用得着神荣耀的画面,取代这些杂七杂八的画面。开始相信我的工作一定开始蒙福,我会在工作里面越来越明白,我的工作悟性要开始恢复。不是因为这份工作对我很重要,而是在工作中恢复神在我身上荣耀的形象。 开始继续来祷告,哈利路亚!主来恢复我们里面的盼望,来恢复我们里面的盼望。感谢主!开始头痛、喉咙痛的弟兄已经完全松开了,感谢主!继续来祷告,今天我们定意选择走主的道理,哈利路亚!今天我们定意选择属天的梦想,哈利路亚!我们里面的盼望永远不会动摇,因为我们的盼望在于我们的神。哈利路亚!圣灵来充满,圣灵来充满。哈利路亚!今天我们要立定心志,一生来赞美我们的神。今天我们就立定心志,无论何事都绝不放弃我们里面属天的盼望,哈利路亚!圣灵在我们心里运行,让我们看见神的大能透过我们彰显出来,看见神的应许成就在我们身。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 别让咒诅悄悄扎根心田
          我们不能再为自己种下咒诅了,千万不要以为种下咒诅不会有后果。要敬畏神,人若没有敬畏之心,一整那股浑劲儿就上来了,就种了点咒诅,觉得没事儿,后来又种了一点儿,还是觉得没事儿。等到收割的时候,就会发现问题所在。为什么会犯浑呢?因为顺着肉体的邪情私欲。因此,我们需要大量的灵里祷告。 减肥不是靠减食物,我真的很感慨!人怎么就这么笨呢?我们都要变聪明,我们都要得医治,来支取神的应许。除掉我们过去所种的咒诅,用耶稣基督的宝血涂抹,我奉耶稣基督的名,股骨头松开、类风湿的灵都要退下去、肌肉萎缩的灵都要退下去、发烧感冒的灵、咳嗽的灵都要退下去、呼吸道要完全松开、糖尿病的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,老马要退下去。 有一个姐妹在YouTube上说:这几天一直在听老师的讲道和教导,也分享给了一些朋友我们的信心都得到很大的提升,在此感谢。荣耀归给我们的神!如果是孩子有病,要从父母的身上找问题。《圣经》这么说的:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就必祝福你身所生的,牲畜所下的。等孩子长大了,那就跟你没关系了。我们要大量地祷告,从神得到能力啊。靠着你自己的肉体,就算是下了决心也是没有用的。
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 信心与医治的实践
        • 信心别硬撑,医治需量力而行
          大家好,今天让我们带着坚定的信心来祷告,神是医治我们的神,将残的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不熄灭,就算你只剩奄奄一息的信心,仰望神,祂是医治我们的神!这时候跟我一起来祷告,千万不要怀疑!我巴不得弟兄姐妹都能够照着自己信心的大小去实践,不要照着别人的,但这绝不是一个盲目的信心。 你比如说有人骨头断了,他听见我讲的见证,然后他就以为他会得医治,结果越走越厉害,就成了一个极大的困惑。有人问我:你如果遇到这种状况怎么办?我告诉大家,我们平时是一个什么样的光景我们心里得明白呀,平时我们就是特别惜命的人,这个时候你就别再去试了,你该去医院接骨头就好好去接骨头,听得懂吗?要在悟性上满心知道神! 有很多人平时很惜命,很在乎自己,一讲到死,怕得要死,这时候信心来了,为啥?因为他想省钱!他不是说真的有那个信心,他是想省钱!大家理解我的意思吗?那不是信心,你的信心是需要一点一点地操练起来,一个感冒没有信心得医治,骨头断了能有信心得医治吗?大家能理解我说的意思吗?千万不要自己硬撑,最后撑出来的结果不是像你所想象的,那不是跌倒吗? 我鼓励大家,虽然我们知道神是医治我们的神,但是要照着我们信心的大小去实践,不是一种宗教化的信心。感冒了祷告都搞不定,得癌症了,我要靠神!怎么靠?平时都不操练信心,突然间变成这样,信心就来了?然后一有点小的挫折,那爱惜自己的生命爱惜的不得了!那你说:你怎么能这样呢?我跟你能比吗?我跟你不能比,平时我都不在乎!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想,单单爱神!
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        • 别信谎言,爱神才是根本出路
          人在这世上,面对很多的谎言,其中一个谎言就是我得拼命做工、拼命做工、拼命做工,才能养活自己。那不是亚当吗?要汗流满面才能吃饱,那叫咒诅。所以解决问题的关键在哪?解决问题的关键在相信神的话。人不相信神的话,活在咒诅当中,弄吧,使劲弄,那就是往死里弄。没有用。赚的钱,放在有洞的钱袋子里头。后来我就发现,原来还是祝福和咒诅的问题啊。 爱神的,神就向他守约,施慈爱,直到千代。恨神的神。神就追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。所以要想解决根本问题,不是你很想得到祝福,而是你很爱神。爱神才能够解决根本问题。所以最近我就在思考这玛门到底是怎么运作的。原来玛门是毫无能力的,不过是个谎言而已。邪灵就是说了几句话。你看不到邪灵,是不是?你看不到撒旦拿着刀拿着枪,是不是?不是的,撒旦说:“如果你是神的儿子,就把这石头变成面包”,结果耶稣说了:“人活着,不是靠食物,而是靠神口里说出的一切话。” 撒旦立刻变傻蛋,是不是? 就是你相信了多少的谎言。看看我们这些人,相信了多少的谎言呢?我一直以为,这个玛门的灵是个小偷,不是,其实真的不是。不过是释放了一个谎言,看看我们这些人有多少是依靠钱的。不用撒旦自己来,拍个小喽啰,是不是?像西游记中的有来有去。拍那个小玛门,就懵了,忙来忙去,忙来忙去,把钱放在一个有漏洞的口袋里。过段时间我会跟大家分享漏洞的钱袋子。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神心宽,远离无谓纠缠
          老年痴呆就是个鬼,听见没有?养着那个鬼,最后没孝敬父母,孝敬那个鬼啊。要小心!看一下脑子里胡思乱想那种感觉少了没有?轻了点没有?那都是鬼在释放的谎言。神啊,愿祢的灵来扩张我们的心胸,我们要看透一切。弟兄姐妹,你的心胸再小,都不会在乎一分钱。以前,我们唱的歌就是在马路边捡到一分钱,交到警察手里边。如果你捡到一分钱,交到警察手里面,警察就给丢垃圾桶了,无聊。 我们觉得有价值的才能够牵动我们的心,是不是啊?但有一些人就是在乎一分钱的事情,人家说了一句话,给你个眼神,这些小事都会让人难受。我就感慨,弟兄姐妹,你可得知道要变聪明啊。虽然变聪明难,但你非走在咒诅的路上,那就是要命啊。 让神的话进来,靠着神的灵而活,让神的灵充满我们。有的人,夫妻之间的关系就像一对冤家,有的人,婆媳之间的关系也像一对冤家,都是没有智慧,纠缠那些没用的事儿所导致的。圣灵的火在焚烧,不要害怕,出点汗是正常的。手疼的怎么样了?打个字告诉我。手疼的可以握拳,伸开;握拳,松开。神正在扩张我们,神也正在医治我们。人身上的这些疾病,要知道我们的心眼儿很小。愿神的圣灵来充满,我们就是要谨守遵行神的话,我们就是要敬畏神,不再立自己的义。魔鬼退下去。眼睛松开,眼睛看东西模糊的感觉要完全消失。
        • 心胸狭窄,疾病缠身的根
          最近有很多人要释放,你会发现你里面有一股邪劲儿,不想的东西,却天天想,这是鬼藏不住了,牠要被干掉了。过去偷偷地干坏事儿,现在明摆着要干坏事儿,这东西就叫做老马。有些人被鬼带走了,有些人被鬼赶出去了。鬼很坏的,看人自己的造化了。 15年的类风湿,一定要悔改。类风湿、关节炎、骨头坏死、肌肉萎缩,得遭多少的罪啊。我们要知道,我们违背了多少神的话,受了多少的咒诅,遭了多少邪灵的攻击,承受了多少的罪。辛苦啊!蒙福的日子好啊,但我们常常讲自己的理,因为气性大,胸怀不够宽阔;一点小事就生气,然后开始羡慕嫉妒恨;一点小事就纠缠不休;谁给我一个脸色,谁说了我一句,人家撂下一句话就走了,你在这边难受一个礼拜。 心眼儿不好使,脑袋也不好使,也不聪明,心胸又不够宽阔,然后就容易患上疾病,甚至像风湿关节炎这样的问题,还好比癌症好一点。不纠缠都难啊。是不是?就像我们当中的弟兄姐妹,我安排了一个人去服侍他,他两条腿都快要截肢了,现在一点一点的好起来了,人家服侍得很好,但是他却对人家识别善恶。人家服侍他,也没想占他便宜,就是说话难听了一点。我说的是实话,就是心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁儿。愿神的灵降在我们的身上,愿神的灵释放我们,愿耶稣的宝血涂抹我们的过犯,愿我们的心悔改向神。
        • 心胸变大,靠神话看透一切
          有的人问我:心胸怎么才能变大呢?对啊,上大学以后心胸也没变大啊,心胸还是小。原来心胸不是上大学能变大的,心胸要透过神的话,看透一切。做一个属灵的人能看透万事,心胸就变大了。活动一下你的手,然后跟着我在灵里祷告。你会发现邪灵正在往外走,跟着我一起在灵里祷告。 奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去,我们就来折磨魔鬼。奉耶稣基督的名,折磨鬼,让牠离开。待会你会发现有人打嗝、放屁,有人出汗,这都是释放的症状。没事,想捣乱没关系,捣不乱啊。我最不怕的就是人家捣乱,因为捣不着。我告诉你,鬼可坏了,鬼都要在我们面前趴下。在耶稣基督的名面前,牠什么也不是。牙齿疼痛的,可以把手放在那儿。颈肩僵硬、腰背僵硬的,可以十指交叉,掌心向上举起来。不要一直举着,举一会儿,然后几分钟拿下来,然后再举,再来回活动。 这是得胜的日子,我们要回转向神,我们不再顺着肉体的喜好。我就是要敬畏神,我就是要照着神的话语而活。老马退下去,魔鬼退下去,死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名,你们要离开,我要开始过蒙福的日子。不要怕什么头僵住了,心里空落落的,你能打字就是还行啊。继续在灵里祷告,不用管,一会儿鬼出去就好了。手要松开,头要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,鬼要出去了。刚强起来,蒙福的日子要来了,蒙福的日子好得无比,相信我说的,一生什么好处都不缺。
        • 神才是你的核心利益所在
          我拿了一个报价,就是那个不间断电源,一万块,还不是什么太好的东西。哎呀,老贵啦!然后还跟我说是废话。你要照着神的话,你就必蒙祝福,你就必得着恩典。我们弟兄姐妹开始活出神的荣耀,不活出神的荣耀,绝不罢休。在你面前摆着的是永生的荣耀,在你面前摆着的是神要预备给你荣耀的冠冕,神的荣耀、神的同在正在我们当中。被捆绑的要得释放,被压制的要得自由。 过去你的钱是你的核心利益,现在神是你的核心利益,有了神就有一切。你一生不需要钱,你一生需要神,直到永生都需要神。神要在我们身上带领我们,开我们属灵的眼睛,让我们看见属灵的事是何等的真实。过去我们所在乎的,都当作有损的,我们就得着耶稣基督为至宝,靠着祂一生什么好处都不缺。我巴不得弟兄姐妹都知道,你一生靠着神什么好处都不缺。 我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎、肌肉萎缩、股骨头坏死的病症都要离开。我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎要完全消失。我非常的感慨,有的人从要死的边缘活过来,到医院看病花了几十万,在我这里得了医治,转头就跑了。我就在想,这是什么脑子?其实他想奉献,我还得告诉他没有奉献的资格。后来的光景可想而知,过得很惨。
        • 信靠神,重获自由与医治
          那个被鬼辖制的刚刚呕吐了,太好了。我看你的癫痫会完全得医治。那些身上有债务的人,神也一定会帮助你,你不用在乎,不要被这些东西所辖制。我非常有信心,我们的神是赐恩典,赐祝福的神!阿们! 愿神祝福大家!
        • 敬畏神,远离疾病的根
          有的人有胃癌,那苦毒很深呐!我们当中有个姐妹里面那种要死要活的感觉都好了。还有人有胃癌啊,感谢神啊!有的人说:老师,你为什么说得了胃癌,还感谢神呢?神的话语一句都不会落空,不管是祝福的话还是咒诅的话,我告诉你,只要人愿意回转向神,神巴不得医治我们。 开始领受恩典,人若不悔改就看不见神的国啊。记住啊,风湿性关节炎这种人的性格,有风湿性关节炎的性格;癌症有癌症的性格。一定要知道啊!我就特别地感慨,人为什么要把这些病整来呢?我们就靠着神的灵而活,那是好得无比的。神要医治你,然后把你所犯的罪背在耶稣基督的身上。听明白了吗?不是没了,而是耶稣诚然担当了你的咒诅,背负了你的忧患,因耶稣的鞭伤,你得医治啊。 如果家族里面有癌症患者的,要特别小心。尤其是你的妈妈。听明白了吗?要以神的话为标准。刚才有人说股骨头好了一些,感觉好多了。我们当中真的有股骨头好起来的,你可以轻微地活动。我们当中还有关节炎、风湿性关节炎完全好的例子。每次你们病得医治,我都感谢神!因为我们的神是信实的,祂诚然背负我们的咒诅,担当了我们的忧患。每一个弟兄姐妹都要刚强起来,敬畏神,相信神的应许。你一定会经历神,你的病会完全得着医治,那是神的旨意。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 信心与悔改的力量
        • 信心扎根神言,悔改带来医治
          奉耶稣基督的名,胸口松开,下巴松开,牙齿松开,疼痛的灵出去。一个人如果没有信心,是一个悲剧,因为只有信心才能创造未来。人的信心如果是建立在鸡鸣狗盗,雕虫小技,玩一些小把戏上,你的这个信心是没有太大用的。我们的信心是建立在神的话上的,每一天我们都靠着神的话不断的悔改,活着就是谨守遵行神的话。有一个人得了很严重的病,我带着她好了,有一天她遇到了一个“先知”告诉她,我是一个有很多问题的人,就让她一定要小心啊!她就很小心,然后离开教会。 今天我身上的确还有许多的问题,但是这都不能拦阻我为你祷告,也不能拦阻你得医治。有的人很好心的对我说:“我们会为你的鼻子祷告的。”我知道我自己是个识别善恶的人,但是我很努力的从识别善恶的里面往外走,直到今天也不是一个完全人,但并不影响你得医治。很多年前,我的鼻子一天到晚的流鼻水,非常的恶心,差点得了鼻咽癌。后来就开始建立教会大量的祷告,鼻子就一天天的好了起来。直到今天跟别人的鼻子比起来,还不是一个健康的鼻子,但已经好很多了。 凡是在我们当中有病的,我相信你可能跟我一样的顽梗悖逆,识别善恶。我建议你大量的祷告,神使我们身上得一系列的问题,目的就是告诉我们,我们需要悔改。今天我们就悔改,看一下你的胸口好了吗?如果你觉的有些累,可以去休息,要是夜里比较难受可以联系我或者联系你的牧者,没什么东西比悔改更好!奉耶稣基督的名,命令疲倦的灵完全退下去,鼻子里面的肿块完全消失,发烧的灵退下去。如果你的问题还没有好,你不要害怕也不要担心,可以在我们的网站上找一些祷告的录音大量的跟着祷告。一个小时不好就祷告两个小时,两个小时不行,就四个小时,直到得着医治。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:克服急躁,平静安稳
      • 全然信靠的力量
        • 平静安稳是成功的根
          上帝造你和造我公平不公平,我们管不了。但是我们可以管一件事,从今天开始效法那些有信心的人。开始做一个平静安稳的人,把我们的恶习弃绝掉。急什么呢?死不了人的。养成平静安稳的习惯,做一件事情,就把事情做好。做两件事情,就把两件事情做好。事情做不好,是因为你常常忙到急躁,烦躁,然后不专注,事情就没有做好。今天彻底的对付这种恶习,或许还有机会。但如果不改掉,完全没有机会。你仔细看一看,那些把事情做好的人,没有一个是毛毛躁躁,急躁,烦躁的。 我曾经认识一个人,这个人做的都是风口上的生意。有一次我看到他很急躁,三个月就把把产品上线,各种功能都要有,目的就是要拼命赚钱,两个月内还要上市。结果怎么样呢?结果就不得而知,根本不会好。今天大家就在我身上学一个功课,不要着急。急什么呢,又不是赶黄泉路,我们是有上帝神的人啊!有很多牧师,希望疫情快点过去,好组织聚会。因为不聚会,人都散了。其实急什么呢?我们必须把地基打牢,因为平静安稳是一个人的根基。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 悔改与坚定信心的祷告之路
        • 悔改是根本,坚定信心不松懈
          有人说脖子酸痛松开了,非常好!疼痛减轻了40%。能活动的空间大了多少?就是胯骨的疼痛减轻了40%,是吗?腿都好了,就剩胯骨了。好!弟兄姐妹要改啊!好好地改!今天疾病临到我们,让我们能够看清事实是什么,要改的东西太多。凡是没经过考证的,都值得考查。听着人家讲的都挺好,都有待考查啊。悔改是根本!在咱们当中凡是有病的,我告诉你:鬼不会搞错,神也不会搞错。搞错的就是你,当然也包括我。好好地读神的话,不是照着过去的那套逻辑体系去读,不是解释,是如何行。 有人说,拿着刮痧板一边祷告一边刮,也OK!需要祷告的弟兄姐妹中,还有我漏掉的吗?有漏掉的打个字;或者是说,你的病比较急,如果困就好好休息一下。如果祷告结束以后,你的病还很严重,可以联系你的牧者,或者跟着网站上的录音。 有人问我,以前出车祸撞的那些疼痛的地方,跟着我祷告都好了。最近干了点活儿,疼痛又回来了是什么原因?有两个原因:第一,心里的东西没改;第二,这人可能有点儿懒。如果我说错的话,对不起!有的人干点活儿,哪里都疼啊。神的爱没有止境!姐妹回应她是个很勤快的人,很好,那就不是第二种。心里的东西继续改,凡是症状反复的,问题反复的,都是我们需要改的地方。神让我们领受了恩典,好让我们继续走悔改的路。 但是我们领受了恩典,身体得着了医治,就开始松懈了。要改啊!我相信我们当中,很多人都从不同的信仰背景当中来的,要悔改的东西还很多呀!神有足够的恩典。我也必须告䜣大家,今天我们所说的,仅仅是神在恢复祂的真理,仅仅是一小部分,我们要走的路还很长!所以弟兄姐妹,千万不要回头,没有人用完了手巾,过了两三年又拿回去用的。听明白了吗!我们要往前走,不要回头看。
见证
展开
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  • 透过根基建造得释放的见证
    大家好,今天我来跟大家分享XW姐妹,透过根基建造事工得释放的见证。在礼拜三的晚上,我收到XW姐妹发给我的一条信息,她说:“YS老师,我好困!”我一看她打的字有点语无伦次的,就知道一定是很困了,于是我就打电话过去,问她是怎么回事,她说:“老师,我太困了,你可以带我祷告吗?我刚刚准备做根基建造的作业,但是我的眼皮都睁不开了!” 可能有的弟兄姐妹还不知道什么是根基建造,我简单地介绍一下,根基建造是我们为了打牢大家属灵信仰根基而开设的一个事工,这是XW姐妹第二次参加根基建造的事工了。去年第一次参加的时候,一开始她也是抱着极大的热情来参加,但是跟了一段时间之后,她的肉体就开始彰显了,她就想,录音转文字太难了,为什么一定要录音转文字呢?我听一听不是一样的吗? 于是她的进度就有点跟不上了,最后没有能够顺利地毕业,当她看到其他的人都毕业了,她就觉得非常地遗憾。所以,这一次当她得知根基建造事工报名的消息,她就非常激动地告诉我:“老师,我这一次一定要破除肉体,我已经告诉我自己了,我一定要选择突破!”我看她这次的态度非常坚决,于是我就帮她报了名,一开始前两次的任务依然还是录音转文字,什么是录音转文字呢?就是把录音转成一个文稿。 可能大家对这个训练会有一些困惑,为什么一定要全篇转录呢?记点重点不就可以了吗?这样太累了,还花时间。其实我告诉大家,转录一遍跟你听一遍,记录一些重点的果效是完全不一样的,转录的过程是对属灵生命的净化!为什么呢?因为当我们沉浸在里面专心去做的时候,你会发现已经完完全全把神的话给吸收了,神的话开始在你的里面播种、发芽,你过去的一些旧的价值观念就被神的话戳破,就像一个脓包被戳破,里面的肮脏污秽就出来了。 XW姐妹就是一个活生生的例子,后来我就一边带着她祷告一边告诉她,这就是邪灵在拦阻你学习神的话,祷告了没多久,她的舌头、脚和脸,还有头部就出现发麻的症状,我带着她一边祷告一边对付黄皮子,黄皮子就透过她的嘴巴开始说话,牠说:“我恨死你们了!我要走了,我要被你们打死了!哪有你们这么学习神的话的。”我对XW姐妹说;“很好!邪灵开始彰显了!拦阻你做作业的就是这个黄皮子!” 所以,人在主动学习神的话的时候,真的是对属灵黑暗权势的一个极大的摧毁!到了晚上快一点半的时候,她的脸也不麻了,身体也松开了,并且吐出来非常多的肮脏,她的头脑也变得越来越清晰。因为当时已经很晚了,我就跟她说:“你不用太担心你作业的事情了,以后你做作业的效率一定会快起来的!”后来我就特意去看了一下她的作业,发现她的字比之前工整了很多,以前写的字是到处跳跃的,现在可以一个字挨着一个字了,我想这对于一个五十多岁的老太太来说,是一个非常大的进步! 随着XW姐妹在根基建造当中的训练,每一次在写作业的时候,她都会出现打嗝呕吐的症状,基本上要折腾到晚上的一两点才能够睡觉,第二天还要起来上班,但是很奇妙的是,第二天她去上班并没有觉得累,反而非常地精神。的确是这样,使人得释放是我们开展各样事工的目标,目的不是为了让大家为了完成任务而完成任务,而是我们真的要帮助大家,在属灵生命上能够有突破和成长! 如果你对神的话真的是如饥似渴,如鹿渴慕溪水,那神给你的一定是加倍的,希望我们当中的每一个弟兄姐妹,都能够在华人命定神学里面,属灵生命得着新的突破和成长,我的见证就到这里! ## 老师点评 我们的教会真的在这两个非常重要的根基上下足了功夫,而且也不由得人去认认真真实实在在地完成这些任务,一个是医治释放赶鬼,一个是对神的话的认知,医病赶鬼是很难做假的,但是对神的话的认知就常常参水分,有些人《圣经》读也读了,但是读明白了多少,就不得而知。我们过去常常服侍一些人,他们把《圣经》读了三十多遍,但是我一问却回答得不清不楚的。 我们教会对这个事非常上心,所以我们就开设了这个根基建造的事工,这个事工的厉害之处在于,就跟少林寺的和尚蹲马步一样,是一个基本功的操练。一个字一个字地写,想逃也是逃不过去的。根基性的东西是很厉害的,他是在不知不觉当中把神的话渗透到你的血液里面。武林高手都是蹲了多少年的马步,挑了多少年的水,释放招数的时候才能够一击制敌。所以,我们当中的弟兄姐妹,应该有十足的机会,能够把神的话在你的里面精炼得通透,那我想魔鬼要骗你应该会很难,因为你身上有真功夫! 我要鼓励凡是参与的人都认真地对待,没有参与的下次有机会都积极参与,我们需要训练弟兄姐妹在一切的事情上动真功夫,到了战场上才不至于被敌人给击败了!
  • 参与根基建造事工,眼睛有问题的姐妹视力开始恢复
    过去这几天,很多参与建堂,有这样奉献心志的人,接下来都有很多蒙福的事情。很早以前,我们对这些事情就认识得很深,归根结底就是祝福和咒诅。 祝福到底是什么呢?我也跟大家分享一个见证。最近在我们的根基建造事工里,我们在训练弟兄姐妹,认识和了解神的话,其实有一些弟兄姐妹,在做这个事工有一点点吃力的,尤其是我们当中一些上了岁数的姐妹,我常常听到有一些人,做这些事工,都做到后半夜三四点。 你可能会觉得很惊讶。但是我们当中有姐妹,她的眼睛之前还有过问题。很多人就会觉得说:眼睛都有问题了,做作业做到半夜三四点,那这眼睛的问题不是得越来越严重吗? 但令人惊讶的是,她的眼睛不但没有越来越严重,她的视力反而恢复了,越来越好。以前她还失眠,十点钟上床躺下,翻来覆去睡不着,第二天早上醒了还头疼。结果现在虽然做作业做到后半夜三四点,睡了三四个小时起来,该做啥做啥,结果三四个小时的睡眠时间和睡眠效果,远远超过以前晚上十点钟上床躺下翻来覆去睡不着的效果。 其实信主不是一个简单的“1+1=2”的道理,但很多人还不一定能转得过这个弯来。你听这样的见证,还会听到很多。时间不是这么算的,金钱也不是这么算的。但是问题来了,你把信靠神、寻求神、追求神的时间省下来,你以为时间变多了,其实果效会大打折扣。玩命做事,不如神的一个祝福来的果效好的多。 钱也是一样,很多人以为把钱省下来,钱就会变多。其实不是。如果神不祝福你的财务,人一生窟窿眼子多啊,这儿漏一笔、那儿漏一笔,你以为这就真的是把钱存下来了吗?其实不是。 华人命定神学,传的是一条祝福的道路。就是你把属于神的还给神,那么神会使剩下的成百倍、成千倍的增长。 时间也是一样,你把属于神的时间,毫无保留、甘心乐意的给神,你剩下的时间会蒙福。神会使你的效率提高。所以你不要以为十个小时的睡眠比三个小时的睡眠更好,不是。如果神祝福那三个小时,那么它的效果会远远好于那十个小时。 这是一条祝福的道理。如果我们当中还有弟兄姐妹,不明白这样一个祝福的道理的话,我想今天你听了这个见证和我所分享的,我希望你能跟我们以前,走上这一条蒙福的道路。
  • 破除错误的属灵根基,从黄皮子的辖制中得释放
    ## 从邪灵辖制中得自由的见证 弟兄姐妹,接下来我来分享服侍ZJ姐妹破除错误的属灵根基,从黄皮子的辖制中得释放,身体状况大大改善的见证。周二晚上我在群里带祷告的时候,ZJ姐妹说自己咳嗽得非常厉害,中途我就问她现在怎么样了,但是一直没有人回应,我就非常着急,过了一会儿,那边传来一个非常虚弱的声音说:“我还在吐!”紧接着我就听到几声尖锐的啾啾的声音,我很清楚是他里面黄皮子发出来的声音,但是很多人都不知道,还以为是他家里养的宠物发出来的声音。 祷告会结束之后,她告诉我自己还在吐,吐出来非常多的黑色块状物,我就带着我们当中另外一个牧者一起服侍她,她说她的胸腔到喉咙的这一块区域,像是有东西在不停的翻搅着,非常地难受,我让她把胸腔的那块肉揪起来,跟着我一起祷告,然后那个声音就又出现了,特别地不耐烦,牠说:“吵死了,不要祷告了,我讨厌你们,我气死了,恨死了!”然后牠又咆哮说:“我气死了!为什么她要来你们教会,我搞不死她,气死了!要不然我早就搞死她了!” 其实这个邪灵过去在她的家族里面搞了很多的事情,她的妈妈是由于肾衰竭过世的,那大哥是脑膜炎,三十多岁的时候就犯癫痫去世了。ZJ姐妹说自己小时候是很坏的,如果事情不合她的心意,她就会声嘶力竭地闹起来,然后就会莫名其妙的对人产生恨意,甚至强烈到想要把对方置于死地的程度,所以她被这个黄皮子的灵辖制多年,所以她的身体时常疲惫不堪,非常的虚弱,并且伴随着很强烈的手腕的疼痛,整个人的神色表情里面都带着一股戾气,但是好在这位姐妹,对她里面的声音和她的想法是不认同的。 然后我就跟她里面的黄皮子开始对话,我说“你这个黄皮子,做了不少的坏事吧?”然后牠就开始洋洋自得,牠说:“你猜得没错,我就是黄皮子,我干的事情可多呢, 她妈就是我整死的,他哥哥也是,他们那个教会就是归我管的,我在他们教会搞了很多的分裂,我讨厌ZJ听你们教会讲的东西,尤其是那个老头子!”当时我就纳闷了一下,我说:“什么老头子?”这里就很有意思了,牠就愤愤不平地跟我说:“就是你们那个刘牧师啊!”看来我们教会在灵界的名气还是很厉害的,邪灵应该都是知道的。 所以在我们当中,老师讲的讲道和查经,弟兄姐妹要是用心吸收的话,那真的是宝贝,因为邪灵牠不喜欢这个。这个时候ZJ就告诉我说:“老师,我的腋下非常地紧,我的脚趾控制不住,一跳一跳的。”我就让她抓着腋下,继续祷告,然后她就吐出来很多很多咖啡色的东西,整个人轻松了好多,这位姐妹这样密集地释放,是从她认真地做根基建造的作业,以及查《创世记》开始的。 ## 对抗懒惰与灵里复兴的见证 没来我们教会之前她也有这样的释放,偶尔一次两次地吐一点点东西,自从来到我们当中以后,我就开始推动她对付自己懒惰的问题,很多时候她下午六点多下班回家,身体疲惫就想睡觉,属灵的功课一拖再拖,导致对于神的话没有长进,头脑里面也是乱哄哄的,有点精力就放在跟她老公的识别善恶上面,我就跟她讲:“要对付自己身上的懒惰,你身体的疲惫并不是因为上班的缘故,是因为灵里不兴盛,你灵里不兴盛,身体怎么可能兴盛起来呢?你睡一大觉起来,身体也没有轻松多少,反而更疲惫不是吗?你根基建造的作业要不要重新跟上?”她说:“我要!” 我说:“那我就相信你,那你也不用太紧张,每天做一点,在神的话语上用心起来!”除此之外,她还从头开始查《创世记》,每天查一章,当她开始对付自己的体贴肉体,并且对神的话开始用心起来,她的心思意念就开始改变,那些肮脏污秽吐出来的量就变多,释放的症状也变得越来越密集,听老师录音的时候,有时候听着听着就得去吐了,我经常会收到她的信息,她说:“老师,我的作业晚点交,做作业的时候有彰显。”几个小时以后我问她怎么样了?她说:“老师我还在吐。 这个礼拜一的时候,她发给我的信息说:“老师,我查经明天做,今天下午释放,吐到晚上八点多,我休息一会儿再查经,不停地在打嗝。”可能有一些新来的弟兄姐妹,不是特别的理解,这个姐妹怎么吐成这样呢?我就简单地解释一下,这些肮脏污秽能够释放出来,说明她里面的价值体系是有在改变的。新的价值体系开始建立,与旧的价值体系造成冲突,人就会开始释放,邪灵曾经盗取你的祝福会加倍地偿还给你,这是很好的事情,这位姐妹虽然非常地渴慕,但是在她自己原来的教会当中,是得不到牧养的,而且因为她祷告的过程当中,偶尔会有彰显,会有像狐狸一样的啾啾声,他们教会的人是不知道这背后的原理的,见到她的时候就躲着,很怕她身上的邪灵跑到自己的身上。 所以过去的这些日子,她都习惯于一个人单打独斗,觉得如果有时间就找牧者,没有时间就自己祷告,她跟我说:“老师,我知道你们也很忙,不到万不得已我就尽量不麻烦你们。”我就跟她讲:“鬼来了,要找牧者!不要单打独斗,神的心意是要建造教会,如果大家都各管各的,谁也不愿意麻烦谁,那怎么建立教会呢?神的灵是住在合一的关系里,你独自修行能有多大的果效呢?” 自从我们带领她释放完了以后,周三她就去上班了,第一天她咳嗽的症状就好了很多,以前是动不动就疲倦、犯困、精神萎靡,现在整个人的精神头都大不一样了,头脑也清晰了很多,并且在我们当中释放的这段时间,长久以来手腕疼痛的症状也都好了,另外她还很高兴地跟我说:“我周围的人都觉得我变漂亮了。”的确是这样,人释放完了以后,脸上的力气没有了,容貌自然就好看了。 所以我要鼓励大家好好地去落实神的话,**<strong>有些弟兄姐妹只看重祷告,不看重神的话,但是你要知道,心思意念的改变非常地重要,最重要的是解决你生命蒙福的问题,你的生命改变身体健康,只是一个水到渠成的事情。</strong><strong>**</strong>另外一定要知道,找你的牧者来带领你释放,**<strong>不要一个人亲近神,那是独自修行,跟你的牧者一起建造一个合一、荣耀的教会,这是神的心意,</strong><strong>**</strong>这样的医治释放所带下来的果效是非常厉害的,谢谢大家,我今天的见证就讲到这里。 在我们医治释放的过程当中,常常会听到邪灵透过人的嘴巴讲话,其实这些鬼就常常告诉我们,牠们怎样在这个人的身上,或者是在这些人的家族里面做败坏的工作,我们当中一些新来的弟兄姐妹可能会觉得很奇怪,如果今天你听到这样的信息,我鼓励大家不要再停留在原来的层次上,如果在过去这么多年,你没有经历过以灵界的真实为根基的耶稣基督的信仰,你没有经历过品尝过神的能力,我鼓励你带着信心开始实践神的话,如果在过去很长的一段日子里面,你没有谨守遵行神的话,甚至没有好好读《圣经》,渴慕神的话,今天你听了这样的信息,然后开始竭力地去调整你自己,神的话立定在天,我们在开始学习做一个谨守遵行神的话的人。
  • 做根基建造事工作业,注意力不集中的问题消失了
    过去的一个星期,有个姐妹打电话给我,她说她在学习神的话受不了,在我们当中学习神的话不是读读《圣经》就完了,要做作业的。在事工和牧区里学习神的话,是基本的工作生活一部分。这位姐妹在做神功课的时候,告诉自己神的话很重要。过去她是很难集中注意力的人,头脑经常发懵,思维很分散,她想攻克这个事,她在做事的时候非常专注,鬼还挺坏的,鬼整不了她专注的问题,就在她身上起反应,让她的腿一直抖动踹地,就是想尽一切的办法让她不专注去搅扰她。我叮嘱她一旦出现这样的状况就打电话给我,这是医治释放解决你问题最好的时机。 这位姐妹也很顺服听话,出现了这种状况,赶紧地联系我,很快就好了。鬼还挺坏,从她的腿跑到了头,又跑到了眼睛,总之就是来回的折腾。没关系,不管如何折腾,我就是要把人释放出来。祷告之后症状好了,好了之后再去练专注。 很多人没有办法专注、学习。有个姐妹的孩子一到干正事,就挤眉弄眼,整零食吃。反正就是不能干正事,一到干正事就总有闲事搅扰,这个症状看起来就不像一个正常的人。人透过做事也跟人的医治释放息息相关。我们发明了各种的工具,我们掐一下弄一下让人觉得疼,推动人去做事,人活着基本的状况都会成为医治释放的工具,让他背后的邪灵彰显出来。就如刚才说的,你一推这位姐妹做事,她背后的邪灵就彰显出来。 这是一个里程碑的跨越,我们和原始的医治释放不一样,原始的医治释放是祷告和教导人神的话,其实医治释放是人一生的功课,你要真的解决一个人身上辖制的问题,你必须进到一个牧养的里面,这就是我们一直强调我们是牧养型的教会,我们跟进一个人很多层面的问题,然后去分析,解决人背后邪灵的工作,塑造人成为满有耶稣基督的样子。 在医治释放的路途中,我们还有很长的路要走,还有很多的问题要解决。接下来我们还会有更精彩的赶鬼篇章逐步掀开。
  • 根基建造事工学员见证:半个多小时,五个月的甲亢得医治
    我来跟大家分享几个事工中的见证。我们最近开展了根基建造的事工,给大家安排了一个任务,就是写故事、写见证。结果我发现,有些人的经历真的是很神奇啊!这见证写得感人啊! 我们有一个练习,叫做“半固定式见证”,就是有几段话是固定的,但是大家需要自己往里面填充故事。我发现有些见证特别感人、特别激励人。我就来跟大家分享一下: 起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面昏暗,神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。曾经我的生命就是空虚混沌和渊面昏暗的,那黑暗的日子是这样的: 从2016年底开始,我的心脏跳动突然出现时快时慢的现象,最快时达到每分钟150下,自己都能听到心脏咚咚的跳动声,很不舒服,时常需要按着心脏部位方能喘过气来。 我去专科医院检查,被诊断为窦性心律不齐。吃着专家开的药,一点好转都没有,每天睡觉都受影响,做什么事都没有精神头。 接下来又出现胃疼无法正常进食的现象,在尝试各种胃药无果的情况下,平生第一次做了胃镜,诊断为螺旋杆菌感染。治疗这种感染的药,别人吃,什么反应都没有,可是我吃,就翻江倒海地折腾,更是吃不下东西了,腿没劲到了快要挪不开步的程度。 无奈又去医院做了五项化验,进一步排查,最后诊断为甲亢。于是又去医院排号挂专家门诊,吃了专家开的进口药,没到三周,一起看病的病友都没事,我的肝脏却严重受损,不得不住院,甲亢药也不得不停下来,先进行保肝治疗。 就这样5个月的时间过去了,非但没有治好病,身体却越来越糟糕,什么都做不了不说,还十分的难受,浑身上下没有舒服的地儿。要命的是,我每天半夜都会准时准点被无以名状的、极度的饥饿感折磨醒,尽管我的胃是满满的,一点也吃不下东西,也不得不用吃东西来缓解那种要命的难受。食物都快要到脖子了,依然饿得心慌那种滋味,真是非常人能够忍受。据医生说,甲亢患者中很多人,因为这个问题,患上焦虑症或导致精神病。对于这种状况医生也是束手无策,毫无办法 一点盼望都没有的我,强烈地感到我的生命到尽头了,万念俱灰!当然,我知道不是病会导致这样的结果,而是,我对治疗和正在承受的痛苦的忍耐力达到了极限。 直到我认识了神,神的灵带我走出了那渊面黑暗的日子,我的生活从此不再混乱和痛苦,是神的灵让我再一次重获新生,有了新的生命,神奇的事情是这样发生的: 2014年底,我常常接到作为同学的老师从国外打来的电话,向我讲述他的见证,传讲福音。那个时候的我,家里家外一片顺遂,满满的幸福感。出于礼貌,我虽然认真倾听,但并没有觉得我需要神,因为基督教对我来说,还是挺遥远的陌生的事。但是现在想来,那时基督信仰的种子,已经在老师的传讲中播在了我的心里,于是才有了后面经历神医治的过程。 就在我对疾病的忍受力达到极限,极度绝望、甚至琢磨着如何结束生命的时候,忽然一个念头涌上心头:联系老师!试下这最后的一线希望。巧的是,前一天晚上老师刚从国外回到家乡!老师急忙赶到我的病房,面对瘫软在床动弹不得的我,一脸的淡定;我则是见到大救星一样,恨不得一口气把自己这段时间遭的罪倾倒出来。老师没有让我多说什么,与家人一起扶我稍微坐起来,就带领我先是悟性祷告,打击死亡的灵,然后让我跟着他方言祷告。我磕磕绊绊的跟着,但是内心是全然信赖的,因为我知道这是唯一的希望了。 很快,我就能比较有力气地坐着了,然后是腿搭在床边,然后是站起来,然后是慢慢行走。就这样边祷告,便一步步按照老师的要求活动自己。随着力气的一点点恢复,我的脸上禁不住出现了久违的笑容,喜乐之情也在心中漫延。前后也就是半个多小时的时间,我像是换了个人似的,兴奋地送老师离开病房、兴高采烈地拿着大包小裹跟着丈夫回家,并且睡了一个很久没有的囫囵觉,以往半夜准时准点出现的饥饿感也没有了!暗无天日的生活终于见到了光明! 从渊面昏暗到神的灵运行,从痛苦颓废到活出神荣耀的形象。我知道我的一生都在神的手中,我多么渴望我可以一生竭力奔跑,永不停息的恢复神创造我时完美的神的样式。我决定为这样的追求付上一生的代价。 ## 点评 这是我们姐妹在做事工的时候,写的一段事工的经历,我觉得写得非常精彩,特别拿出来跟大家分享,类似这样的见证还有很多,可惜这样的事情不是我的事情,我讲的应该不是那么热切,我想下次讲见证的弟兄姐妹,我让他们把写的录音,因为是发生在他们身上的,他们说出来兴奋感、感情会更加充盈。我没有办法深入了解这种感受,不过透过文字,真的感谢神!这是非常激励人的见证,字里行间流露出了她的心情,我的语言没有办法跟这样的文字契合。
  • 根基建造事工学员见证:活出神荣美的形象,不治之症得医治
    大家好,我是喜乐姐妹,今天我给大家讲的见证是《活出神荣美的形象》。 <h2>渊面黑暗的光景</h2> 在圣经《创世记》的第一章就讲到: <blockquote>起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。</blockquote> 曾经我的生命就是空虚混沌和渊面黑暗的,那黑暗的日子是这样的: 当我被遣送回国后,我自己还不甘心,但暂时也找不到合适的工作,高不成低不就,就决心用自己在国外挣的钱开始创业。很快我跟一家培训机构签约了加盟合同,几个月不到,在国外挣的十几万全都砸进去了,就在这个时候,我觉的每天感觉特别累,浑身无力,肚子经常会痛,特别是月经来的时候痛的更厉害,我本想着吃止疼药忍一忍就过去了,但吃了还是那样。特别是下面很痒,但是这种感觉越来越严重,难受到晚上不能正常睡觉,每次都难受的半夜醒来睡不着,身体方面妇科炎症的症状日益加重,自己又不敢跟家人说,怕家人担心,就自己一个人去了医院。 当检查结果出来后,被诊断为不治之症,最大可能得子宫癌,医生告诉我:最长也只能活两到三年,要看个人的免疫力,免疫力强的可以胜过病毒,就能完全康复,免疫力弱的就很难讲。 当我听到这样的结果时,犹如渊面黑暗,眼前一片漆黑,天昏地暗,心里特别的痛苦,非常难受。眼泪刷的就下来了,感觉天都要塌下来了,我该怎么办?我该怎么办?要想活着,我不想死啊!当时很害怕死。离开医院后,回到家里,腿都软了,不知道自己是怎么回到家的,每天都是以泪洗面,什么都吃不下去,睡也睡不着,更没有心思打理自己的培训机构,每天就在网上到处找专业医院找专家。心里一直想着要活下去,我不想死,我还这么年轻,我要活着。 但当时我的心里把盼望都建立在了医院和医生的手里,当时还打算去北京治疗,最后想想代价太大,就在本地找了一家医院,是专门治疗这个病症的,听说治疗很多人都康复了,心里想着,只要能治好,什么代价都要试一下,就抱着试试的态度去了这家专业医院,当我第一次进到这个医院时,全是男的,我心里有点害怕,还没有做什么就交200专家费。 当一个专家男医生问东问西后,告诉我:不用担心,只要你配合我治疗,你的病一定会好的。我问他是完全医治好吗?他说:不一定,要看你免疫力。怎么又是免疫力?我就很纳闷!跟这个免疫力杠上了嘛!他给我看了很多他医治过的图片,看着很恶心,瘤长的到处都是。这位称为专业医生的人说:你的已经快到中期了,再不治疗就跟这个图片上一样,会很难治好了。我听惯了心里很害怕!他接着就带我到了一个收费点,又要交钱了,这个是仪器治疗法,你这个病很需要,这个仪器可以缓解你疼痛和痒的感觉。我一看单子,天啊!是抢钱吗?怎么这么贵!2千一次,还要做一个星期!看看卡里的余额,我是做还是不做呢,思想又再挣扎,唉!算了,还是做吧,为了能活命,就赌一把吧!交了钱后,我就跟一个护士进了治疗室,15分钟就结束了。 每天花费上千元的医疗费,大包的药往回带,人没少受罪,钱没少花,每天都非常的痛苦,没有任何盼望,每次问医生:要看你的抵抗力,这病很难治好,不能跟正常人一样生活,很多东西不能吃,不能结婚生孩子,免疫力差,病毒就会生长快速。每次听到这话,我的心都碎了!这下完了,没有任何希望了,难道就要等死吗?我想活着,我想活着!但问题是两个星期了还没有见任何的好转,每天都是上千元,身上也没有多少钱了,又不敢跟家人说,怕他们担心,就只能一个人撑着,每天都是以泪洗面,不知道明天会怎样,没有盼望,很痛苦,很怕死。 就在这个时候,我姐姐联系到了我,我实在忍不住就大哭起来,姐姐知道后并没有训我,反而鼓励我坚强起来,希望我能回转向神,好好悔改,不要再做自私的人了,开始做一个奉献的人,活出命定,讨神喜悦。 ## 恢复神造我们荣美的形象 直到我从新开始认识神,神的灵带我走出了那渊面黑暗的日子,我的生活从此不再混乱和痛苦,是神的灵让我再一次重获新生,有了新的生命,神奇的事情是这样发生的: 我不再去医院,也不再吃药了,开始跟着姐姐每天大量祷告,参加聚会,风雨无阻。我开始认真做属灵的作业,我开始交十一奉献,我把剩下的所有钱都拿出来奉献,因为我知道这是唯一破除我咒诅,蒙福的唯一管道,命都快没有了,要钱有什么用。钱不能医治我的病,钱不能让我活下来,不能救我脱离病魔的手,只有信靠神。每天我都迫切的呼求神,认罪悔改,希望神能给我再次重生的机会,我愿意回转向神,我不再悖逆,我愿意做一个付代价的基督徒,成为一个有命定的人。 就这样两个多月过去了,我再次去医院检查的时候,当我拿到化验单时,天哪!我不敢相信我的眼睛看到的是真的,化验单上的指标全部正常!我把眼睛揉了又揉,把化验单看了又看,还是那个结果。我就赶紧跑去找医生证明,医生告诉我:四张化验单上的结果都是正常的,你已经完全康复了,可以过正常人的生活了。连医生都不敢相信,在这么短的时间内能完全康复,他还是第一次见到。但我知道是神医治了我,让我再一次的重生,神真是太神奇了! 神的医治让我看到了神是信实的神,神是祝福也是咒诅,所有的选择都是自己的决定,我们身上本来有神荣美的形象,就因自己没有谨守遵行神的话,把盼望都建立在属世界上,克扣神的奉献,爱世界,自私,都是神所厌恶的,招了咒诅,活在痛苦当中,失去了神的荣耀,都是自己的选择。 我开始再也不敢克扣神的十一奉献,每个月一发工资第一时间就交奉献,我现在开始交十二奉献了,这是我唯一做的聪明选择。我开始付代价的牧养神的羊,把时间都腾出来做牧养服侍。我什么事都没耽搁,反而神祝福我和孩子,翻转了我的财政,在工作中神也祝福我居上不居下,做首不做尾,人际关系也相处的很好,以前的低血糖、月经疼痛都因着神的医治全好了,神也保守我的孩子,从来没有生过什么病,就一个小感冒也就祷告一下很快就好了。有神真好,不用受病痛的罪,省了医疗费,每天服侍带给我的喜乐远远超过属世的东西,活在祝福里,什么都蒙福。 这就是人一旦不认识神,爱钱,看重属世的东西,爱世界,就会带来咒诅。没有神的祝福,就会活的很辛苦,病痛缠身,疾病、贫穷的咒诅跟随着,没有盼望,不知道明天会发生什么事情,开始恢复起初神造我们荣美的形象,做一个有命定的人,有祝福真的比没有祝福好啊! 从渊面黑暗到神的灵运行,从痛苦颓废到活出神的形象。我知道我的一生都在神的手中,我多么渴望我可以一生竭力奔跑,永不停息的恢复神创造我时完美的神的样式。我决定为这样的追求付上一生的代价!
  • 根基建造事工学员见证:孩子癫痫得医治
    ## 黑暗中的挣扎与绝望 起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。曾经我的生命就是空虚混沌和渊面黑暗的,那黑暗的日子是这样的: 2007年非常黑暗的时光一下子冲进我的生命当中,头突然晕的厉害,非常的困倦,当时还要照顾不会走路的女儿,记的很清楚我抱着她的时候,这孩子就明显的下滑,抱她的力气几乎都没有了,整个人困倦疲乏,每天处在昏昏沉沉的状态里,睡多了头疼,不睡的话头晕的厉害,只好睡一会,再起来一会,每天反复睡下去,又起来很多次,因为经济问题,也没有条件去医院看医生。只好每天强忍着生活,20多岁活得像个80岁老太太一样,很无奈! 但有一天晚上,刚朦朦胧胧睡着,翻了个身,碰到睡在我身边的孩子,结果发现孩子身上抽搐的厉害,赶紧爬起来看孩子,简直要被吓破胆,孩子口吐白沫,翻白眼,抽搐厉害,身上还发烫,吓得我要死,还是第一次看到这样的事,完全不知道该怎么办,但也不能不管孩子的死活,就鼓起勇气,抱起孩子往医院跑去,到了医院一系列的检查,说这孩子发烧发的惊厥,也就是癫痫,脑神经混乱,天哪这么小的孩子就脑神经错乱,一生还说癫痫病随时都会发作。啊,这一生还怎么活,抽搐的时候一口气上不来人岂不是就完了吗?天哪,没办法继续想下去,脑子里全是孩子发病时嘴歪眼斜,身体抽搐,口吐白沫翻白眼的样子……太可怕,就像地狱一样黑暗笼罩在我的头部。 家里公婆不管我们,躲得远远的,老公也是一个人吃饱全家人不饿的那类人,根本就不靠谱,看到孩子这样,我根本就无法顾及自己的状况如何了,不知道这孩子哪个时间会发病,每次发作后,怎么办,发病后烧到39度左右,不去医院我在家根本解决不了,想来想去我准备把孩子交给我妈妈照顾,我去外面工作,挣钱,以备急需,妈妈同意后,马上我就买了一张去上海的车票,中午1点的车票,孩子在上午10:30又发病,送进了医院,折腾了几个小时,输液的时候,还脸上身上出了很多红疙瘩,说是药物过敏反应,几个小时后,孩子睡着了,也到我要离开的时候,当时一堆的舍不得,牵挂,放不下,但很无奈和绝望,不知道前面道路如何走下去。 ## 绝望中的转机与信仰的力量 在外面一边工作一边控制不住的痛苦,牵挂,忧虑,看到路上跟女儿同龄的孩子,就会痛哭,止不住眼泪啪啪落下。心里的空虚,迷茫,纠结……各种心理压力,活得像个精神病一样,常常发呆想死。但又舍不得孩子,孩子现在非常需要我啊!为了攒钱给女儿急用,不舍得吃也不舍得喝,拼命的工作,每天16~17小的工作时间,下班后完全筋疲力尽,疲惫到极点,闭上眼睛就梦游,后来胃病,疼起来恶心呕吐要命,为了让孩子活得更好,就忍着自己身上的痛苦。失望到绝望,这样活着有啥意思,有啥盼头呢?除了痛苦还是痛苦,女儿仍然持续频繁的发病,后来去了幼儿园,在学校发病,老师直接退钱,拒绝了孩子读书,这让我更加绝望和无助。咋办……真不知道咋办,人生似乎走到尽头了。泪水都快流干了,也不能解决任何的问题。 直到我认识了神,神的灵带我走出了那渊面黑暗的日子,我的生活从此不再混乱和痛苦,是神的灵让我再一次重获新生,有了新的生命,神奇的事情是这样发生的: 2011年4月里的一天,我在家休息没有去上班,那天阳光明媚。但我像是被千万斤重担压着一样,喘不过气,长期痛苦,无奈的折腾,整个人瘦的皮包骨头,身体比之前更虚弱,想到女儿癫痫的病就害怕绝望,我深深的感觉到,如果再这样继续下去,自己也坚持不了多久,就会完全倒下,不要能解决孩子的问题了。就连自己活下去的信心都越来越小。就在那一霎那,突然想到,去教会寻求神,我妈妈在我很小的时候就信耶稣。只是信的没有像《圣经》里说的那样有能力。 她们有时候祷告,疾病能得着医治,但有时候就得不着医治,说实在的,祷告得医治在我们老家教会里,还真不多。我当时没有别的办法,就去了另外一间传统教会寻求帮助。感谢神,带我认识到一个长时间祷告的姐妹,她每天都会花很多时间祷告耶稣,虽然她自己在悟性上对神的认知也很有限,但她爱神,渴望祝福人,神就给她有一些医病赶鬼的能力,我就开始花很多时间来跟着她读经,祷告,十一奉献,很快神就医治了我女儿癫痫的疾病,后来都没有再发病了,但我里面担心孩子犯病的思想,怎么都转不过来。很害怕,很害怕她会再发病,虽然我的身体也逐渐的好转,身体开始有力气,头晕也好了,经历神的恩典。但就是心底那个害怕孩子再发病的心理状态,完全没有办法得胜。悟性上对神无知,常常会怀疑神真的就这样医治了我们吗?怎么都喜乐不起来,好像有个东西悬在心里压着我。看到孩子虽不发病,不抽搐了,但头脑学习很笨,反应很慢,胆子也特小。我觉得问题还是没有就解决掉,就继续的寻求,不断的寻求…… ## 从咒诅到祝福的转变 直到2016年终于有一天,在网上看到华人命定神学老师的查经分享:祝福和咒诅。原来我和孩子一直都是咒诅中,被魔鬼折磨,这些信息一下子抓住了我的心,很快就主动的联系华人命定神学的老师,在老师的带领教导下,调整改变心思意念里的逻辑体系,带着孩子一起祷告争战赶鬼,打击阴间地狱死亡的灵,我里头的痛苦,纠结,开始松开,头晕头疼也彻底经历了被医治,那种绝望沮丧的状况也开始消失,透过不断的争战祷告和对神的认识,我里面重新有了盼望,丧失已久的喜乐开始重新回到我身上,完全像变了个我一样了,不再沮丧,绝望。每天带领孩子敬拜神学习神的话,服侍神,很多年过去了,孩子癫痫再也没有发做过,头脑开始灵活聪明起来。从学习倒数,到学习排到正数前几名,这孩子根本看不出以前是经历过很多次癫痫的孩子,很聪明,也开始寻求渴望服侍神! 从渊面黑暗到神的灵运行,从痛苦颓废到活出神的形象。我知道我的一生都在神的手中,我多么渴望我可以一生竭力奔跑,永不停息的恢复神创造我时完美的神的样式。我决定为这样的追求付上一生的代价。
  • 根基建造事工学员见证:女儿脊椎侧弯得医治了
    ## 钱财不能解决疾病的问题,人生失去了盼望 在我还未发现孩子患病之前,我一家四口原本过着一个快乐美满的日子,而且生活条件非常好,想吃什么好吃、玩什么好玩的,买自己喜欢的东西这都是易如反掌就可以得着,我非常向往这样的生活,对世界充满憧憬。可是好景不长,有一次,我女儿放学回来,告诉我,她说:“妈妈,今天在学校体验,老师说我有少儿脊椎侧弯的问题”。 我并不了解这个疾病的严重性,也没在意孩子的这个问题,一拖就拖了一年。 结果有一天,我突然发现我女儿走起路来,她的后背跟正常人的姿势很不一样,我就想起当初孩子说在学校检查出脊椎的问题,后来我带她去正规的三甲医院就诊,拍了X光,才发现孩子的脊椎侧弯已经去到了37度,在医学来说,脊椎到了45度就要非做手术不可,否则会严重影响生活,而这个手术的风险是非常大的,要把人整个后背从上到下都剥开,用钢钉钉紧脊椎,使脊椎扭转回来。当我听到医生说这一番话,我的心瞬间被掏空,就像从天空摔到一个黑暗的地牢里,我都没法相信这个消息的噩耗,竟然发生在我的家庭。 收到这个惨忍的事实,我对世界的已经失去盼望了,世上的医学这么发达,难道没有第二条路可以选择吗?孩子真是要推上手术台吗?当我想到我女儿这么小就要受这么大的罪,如果动手术,那个后遗症就会是终身的,她以后的人生还有什么希望啊!想到这一切,我真的痛不欲生。但我不甘心,我决对不会让孩子上手术台的,我为孩子的病,继续到处求医,只要是好的医院、出名的医生,我都愿意花上钱,付上代价带孩子就医。 很可惜,即使我一股脑热为孩子奔波就医,但医生的答复就是,现在只能戴模具腰带不让脊椎加重侧弯,每半年都要拍X光定期复查,如果病情加重,脊椎就要做手术。 当时我听了医生的话,我的心就如刀割一样。我为女儿的病症担忧挂虑得身心疲累,身体患上神经官能症,神经衰弱和内分泌失调。日子过得非常之渊面黑暗,对生活充满焦虑,没有平安,更加没有盼望,不知道这种日子什么时候才是个头。 ## 接受福音,人生重新点燃了希望 直到有一次我有一个朋友刚生了宝宝,当时我真的没心情去探望祝贺别人,但因为关乎情面,最后我去探望了这位朋友。我的朋友看见我愁眉苦脸,她跟我传起福音。她说:“我信了耶稣,这个神非常的真实,以前拜的神都是假的。我向耶稣求儿子,他就给我了,求什么都非常灵验,而且信了主以后,人自信了,身体状态、精神面貌都比以前好了。” 那时候我没把她的话听进去,还对她说:“你有你拜的神,我有我拜的神,为什么就说你的神是真的,我的神是假的呢?”我朋友说:“那你拜的神拜的好不好啊?你自己想一想?叫你祷告又不是要你做什么难的事,而且祷告用不着花一分钱。”听了她这一句话,这时我的眼睛就明亮了。我心里想,对啊!我家拜的神如果是好的,那我女儿为什么还会得这个病,使我陷在困境里呢?况且我看到我的这位朋友,她跟以前真的判若两人,她那种神采飞扬面貌真令我羡慕。 后来我就开始接受福音,当晚拿着她给我写好的祷告词开口祷告,在我祷告完大约15分钟,奇妙的事就发生了,我心里面所积蓄的担忧、挂虑、紧张、委屈、纠结、难受的感觉完全没有了,有一种完全被释放出来的感觉,而且心里有一股很强烈的平安和喜乐充满我的心,让我可以再次充满活着的盼望,使我重新得着力量。 那时我心里想,这是怎么回事?这个是什么神啊?我只是做了第一次的祷告,我内心就从渊面黑暗的世界进到光明的世界。从那晚开始,我每天都渴望祷告,渴望更多地经历神的恩典,希望孩子同样能经历神的医治。因着我对神的渴慕和追求,后来神很奇妙地透过一个陌生的姐妹把我带进了华人命定教会,在华人命定教会第一次听到老师讲医治释放的课程,当时我的心情十分兴奋,老师的话语重新点燃我心中的亮光,点燃我对人生的希望。原来人可以有另一条路可以选择,这条路就是生命的路。 ## 祷告争战,带来孩子的病得医治 之后我决心跟着教会,开始学习赶鬼,带着孩子做医治释放。没多久,我发现孩子的脊椎一晚之间恢复很多,整个脊椎都是直立的,然后我带她去拍了X光片,脊椎竟然恢复了十几度,医生说简直是不可思议。我非常地感激主耶稣,是神给了我和孩子第二次的生命,让我在绝望中重新看到了希望,从魔鬼的掌权里释放出来,从黑暗转向光明。 我孩子的脊椎逐渐恢复,不用再每天挂虑孩子脊椎会不会加重而要做手术的风险,现在我终于可以脱离那些担惊受怕的日子,连我自己的精神问题都完全得着了释放和医治,神让我一家人经历了极大的恩典,是我一辈子都不能够忘记的。 ## 认清虚空的人生,撇下一切跟随神 现在我不想再活在属世界的生活里,我以前所向往的生活,都是虚空的虚空,**你根本不知道什么时候灾难会发生在你的身上。但是神赐给人的是生命与平安,让我们可以活出一个有荣耀的生命,可以得着耶稣基督的权柄践踏阴间的黑暗权势,过一个非凡的人生**,就连我作梦都没想到自己可以拥有这么美好的人生。 现在,我每天透过争战祷告,学习神的话语,竭力地对付自己属世界的逻辑体系,生命过得非常充实与精彩。接下来,我要跟随教会老师、牧者一起建造神荣耀得胜的教会,成为耶稣基督的得胜精兵,一生为神的国度竭力奔跑,我要把所领受的恩典要白白地给出去,释放被掳的百姓,医治被辖制的百姓,为神的国撇下一切,成为更多人的祝福,阿们!
  • 奇迹时刻,女儿重拾书本见证信仰力量
    我女儿抑郁症3年了,整整两年没看书。6月8日,她突然开始看书学习了,感谢主!在很短的时间,我们就开始经历了神的恩典,太感谢神了!我要不断操练信心的眼光,好好对付体贴孩子肉体的恶习,我相信我和我的女儿会越来越多经历神;女儿一定会更多得释放!
  • 突破心结,喉咙畅通无阻!
    有一个姐妹,最近喉咙里面常常被痰堵住,非常的难受。每次祷告完会排出一些,但是很快又会被痰给堵住。后来随着服侍的深入,发现了问题的根源,这个姐妹对自己的牧者有惧怕,其实惧怕背后的根源还是对于牧者对待自己的方式有不接纳的地方,觉得自己有理,别人错误的对待了自己是问题的关键。通过悟性的教导,再加上后来的祷告,很快痰就排出去了!
  • 心态转变,模糊视界重见清晰
    今天我做一个眼睛模糊得医治的见证。最近我在一零三事工学习,看到班级里面的学员交作业很快,我心里就很有压力,然后逼着自己也赶快做,完成任务。但是因为学习方法不对,我常常花了5个小时,做得低效、劳苦,但是又怕落后别人。于是我的眼睛就出现模糊的症状。本来我以为是自己用眼过度所导致的,但是牧者说其实是心思意念的问题,就是不甘人后,太在乎自己,怕别人觉得自己不行,而不是脚踏实地把东西整明白,把学习方法整对,本质就是识别善恶,爱面子。牧者这样一说,我意识到自己心态上不健康,牧者带着我祷告打击识别善恶的问题,我的眼睛松开了很多,感谢主!我还要继续对付自己识别善恶的恶习,不在意谁比自己强,就是脚踏实地地把神的话整清楚,成为讨神喜悦的人。
  • 恢复信心、胜过惧怕的见证
    ## 见证一:恢复信心的根本 从咱们教会有零点祷告会开始,我就一直跟着祷告。我很期待半夜的祷告会,因为每次都有很多的弟兄姐妹得医治、得释放。前一段时间,我的头和肩膀总是不舒服,因为白天需要工作,所以我就很希望能够在祷告会上得医治。 但我刚开始不清楚得医治的关键。我以为,是因为我们愿意半夜祷告、愿意长时间祷告,神是因着我们“这样的摆上”,而使我们得释放的。现在想想,这是多么属世界的逻辑。 但是,我遇到了一个让我很沮丧的状况:每次的祷告会之前,我都会犯困,祷告会开始以后,我祷告了一会儿就准会睡着,就算我下定决心要专注祷告,还是祷着祷着就困了,然后就睡着了。因此,我心里很紧张,很担心神会因为我不够专注、不够虔诚,就不医治我。 我定了闹钟,打算无论多困,只要闹钟一响,我就起来战斗。奇怪的是那段时间里不知道是手机有问题还是怎么回事,一睡就过头,醒来不是祷告快结束了就是已经结束了!我抱怨自己,我对手机识别善恶:这什么破玩意定好的时间怎么就不响呢?一天也就算了,有好几次都是这样。到时间就是没响,因为手机就放在我头上,不可能听不见的!就这样持续好些天,犯困的情况一直都没有好转。我心里沮丧极了。 有一天晚上,我下定决心:我一定要祷告,一定要到点就醒!可是那天晚上,距离祷告时间不到半小时,我突然就困了,就想:打个盹吧,到点儿再起来祷告。但是,当我再一次醒来的时候,已经半夜一点半了,祷告会都快结束了!一瞬之间,我恨死我自己,拿起手机就要看看怎么回事,怎么这闹铃没有响!正在气恼的时候,我突然想到:今天是周五啊,应该是祷告到3点结束,我还有时间啊!突然有一个念头进来,就算这一点时间,也别浪费呀,要火热祷告!我立马不再沮丧了,开始投入进去,火热祷告!结果没祷告一会儿,我的身体就松开了,肩膀和脖子不再难受了。这是我第一次祷告这么快身体就松开了! 我一下子就警醒了:为什么我总是把得医治的希望寄托在半夜的祷告上呢?不管是什么样的祷告,只要每一次祷告我都有信心,神都一样成就啊!哪怕是只祷告一分钟,只要我有信心,神的作为就会成就在我身上的呀!我简直太开心了,神就透过这样的事让我明白只要有信心神就成就,关键是信心,而不是祷告的时间、地点,也不是我的状态! ## 见证二:胜过惧怕的感觉 在那以后,我对祷告有了不一样的认识。不久之后,我又有了一次操练的机会。 不知道什么时候开始,我里面总是有很多惧怕的感觉。这种惧怕没有十年也有八年了,从我女儿出生之前就开始了。没错,就是在自己家里,天一黑,屋子里面的灯一关,我就只敢呆在卧室里,不敢去别的房间。甚至半夜祷告的时候,我总是坐在床上,不敢在地上来回走,因为走到背对卧室门的时候会非常害怕。晚上去洗手间,就这么两三米的距离,也是硬着头皮的。我不敢去厨房,往那边看也害怕。我说不清楚怕的是什么,就是害怕,有一种害怕被抓住的感觉,总觉得后面有什么东西跟着我! 前些天我跟牧者一起祷告的时候又开始怕,牧者说:惧怕是一个很小的鬼,一赶就出去了,但如果我不去对付,那就会一直被辖制着。牧者让我就背对着卧室门口祷告,我害怕,跟牧者讨价还价,问牧者不在门口行么?牧者没有答应我,我害怕极了不敢睁开眼睛,就挪到了门口。牧者带着我祷告,越祷告我越害怕,吓得我直哭,这么大个人一边祷告一边哭,我也真是服了我自己,但当时真的我的后背紧紧的,我感觉背部已经被吓得僵硬麻木了,我很想蹲下来、很想放弃、很想回到卧室里,因为我害怕极了,但是我跟神说你帮帮我,我好害怕,我愿意对付但是我好害怕,就这样一边哭一边祷告,牧者在那边火热的祷告,我跟着一边哭一边祷告:是的我就得对付,我一定要对付我要得胜! 祷告一会儿我松开一些了,就进群里一起祷告,那天是老师带领祷告。老师一边带着我祷告一边教导我。老师说害怕是因为活在今生当中,如果我们死都不怕还怕什么呢?体贴肉体、爱自己的人一定是惧怕的人。我在里面告诉自己我不要爱自己,我也不要活在今生,不要体贴肉体,因为神那么爱我,他要让我得释放!就这样跟着老师悟性祷告、方言祷告,我的身体松开了,后背不木了。 接下来的几个晚上我都像牧者说的去操练自己的信心,我站在门口祷告,背对着门,进到厨房里祷告,我要对付惧怕,我要成长。几天下来我不再惧怕了,哪怕关着灯站在厨房门口,站在卧室门口祷告也不害怕了! 透过这次释放我得着很多:得医治、得释放、得自由,本就是神的心意。而我们只要单单的信靠他,定意选择去对付,其他的,就交给神,神就会做我们随时的帮助。被惧怕辖制了这么多年,我信主也信了这么多年,在我们这样得胜的教会里,只对付了几天就得着释放了。所以只有活在神的心意里,才能活得好、活得自由。那么建立神荣耀的教会也是神的心意。所以,我要像我的牧者和老师那样摆上,像他们那样去服侍,真正的活出兴盛,彰显神的荣耀和大能。我的见证就到这里。 ## 点评 这好像是一个很好的启示,就是对付惧怕这一类的东西,就得逼着去面对这样的东西。雅各就是这么干的,他害怕以扫,害怕到最后,神逼着他去面对,其实最后也没发生什么事。 其实对于很多东西的惧怕都是这样,因为我知道有人怕密集恐惧症,看见密集的东西会害怕;有人听某一些声音会特别的焦虑。所以正面的面对应该是解决问题的好办法。我们当中如果有惧怕的、有这一类问题的,可以尝试。当然你别自己干,跟你的牧者联结在一块儿。刚好我们也有这样的事工,很好。我想接下来我们就可以这么干,很多人会得释放!
  • 信主的心路历程 - WQ姐妹
    # 信主的心路历程 ## “美妙”的生活 我的父母结婚的时候,生活状况是十分艰苦和窘迫的,加上我的妈妈又身体很虚弱,所以结婚之后很长一段时间内都没有孩子。我爸爸确实一个很有“信心”的人,一直相信“老天”一定会给他们赐一个孩子的,盼啊盼啊,几年之后我终于在盼望中出生了,他们也给我起了个名字,就是”美妙“的宝石的意思。我的生命的一开始,也像宝石一样,很”美妙“。我妈说我生下来很好养,不哭不闹很爱笑,所以小时候也很招人喜欢,一直到我五、六岁我爸带我出去,一直都有人都对我爸说你把孩子给我吧,我们的状况能给这孩子更好的生活,我爸都毫不犹豫的拒绝了。我从小从不跟人打架,非常懂事,学习什么的也从不会让爸妈操心。那时候可以做到3页书的课文我看一遍就一字不漏的背下来,有时候别人在旁边背书别人没会我倒会了。 当时,觉得,生活理所应当是如此的“美妙” ## “美妙”的崩塌 我上初中一年级的时候,我外婆因为身体状况和家庭的矛盾自杀了。 我上初中三年级的时候,我奶奶也应为同样的原因自杀了。 我的中考也失利了。虽然上了个也还不错的,就是感觉到,一切都变了,人生一下子就暗淡了。作为一个学生,我从一个招人喜欢乐观开朗的优等生,变成一个几天不讲一句话的差等生,还会莫名其妙的看着黑板发呆流泪。加上,我外婆死后,家族矛盾彻底爆发,整个家族都乱了套,要多糟糕有多糟糕,毫无亲情可言。我爸爸作为一个异乡人,势单力薄要处理这些纠纷,还要面对自己事业的瓶颈,无人帮扶十分艰难的光景,哪里有空顾及上我。当时的我知道,没有一个人来救我的。 ## 努力的挽回 我父亲是一个很苦命的人,从小就背负着家庭的重担,长大了来到异乡遇见我妈,又要开始处理我妈这边的家族事务。他一直很努力很坚韧,我从没见过身边有一个人可以做到像我父亲这般的隐忍和坚强。在父亲的努力下,日子开始逐渐有了好转。 然而整个家族又开始矛盾大规模爆发了。我爸一度对人生失望到想要结束,他对人生没有一点盼望了,这么辛苦这么用心换来这样冷漠的结果。 那个时候我爸对我说,我这辈子没有真的高兴一次。你去考研究生可以吗?让爸爸看到你的光明的未来,真正的开心一次。 我很努力地学考研究生,但是第一年,我失败了。我爸停留在崩溃的边缘,瞬间老了很多,我不知道我爸这么英气俊朗的一个人,是可以瞬间变的有点像个糟老头的。 我为了他能真的开心一次,我又瞒着所有人再去考了。那时候状况很惨,我的眼睛已经不能聚焦,青光眼到了极致,基本不能看书,脑袋混沌,走在路上随时可以倒下再不愿意起来。可是我还是去考了,那是我这辈子第一次去拼命,真的是把命都摆上了。在不到半年的时间,我眼睛只清晰过一个多月。虽然状况很艰难,但是最后,我还是考上了,一切的努力“好像”都是有果效的。 ## 努力的无力 那时的我以为考上了,就再也没有真正烦恼的事了。可是,却换来的是更糟的情况。 各种各样看似巧合然而又合情合理的事接踵而至,我的眼花,我的恐惧,我的焦躁不安,我的神经衰弱难以入睡已经到了极致。 我还是坚持着努力着,我希望有一天境况会好起来。但是我在问自己这样一个问题,不是说越努力越幸运吗?事实,好像不是这样的。 我的眼花已经到了无法缓解的地步,然而我内心又让我停不下来的要去工作,要去学习,我很累,我真的很累,我感觉我灵魂要出窍了。但是不行,我不能停下来,我是我爸妈的骄傲,我要更努力,我要更优秀。然而,然而,然而接下来就是毁灭的开始。 ## 努力的崩塌 不知为何我开始变得很怕人,甚至有些卑微,然后总被一些人莫名其妙的伤害,我的心也很累,我的恐惧又厌恶。我很难受。突然有一天,我开始彻夜睡不着,接连着几日几夜不能合眼。 那时我就辞去了实习,我想,休息一下就会好了吧。可以结果不是这样。那是个极其难熬的暑假,极其难熬。我住在整栋都没有几个人宿舍里。醒着的时间里,我全身每个毛孔都要炸裂,脑袋里面的每根经都要崩断了,眼睛干涩昏花到完全睁开都是一种奢望。我不到一个月的时间瘦了快10斤。不过我还是不愿意跟任何人讲,我不愿意任何人看到我的软弱,看到我的颓废。 后来,我妈打电话过来说,我爸的腰伤又复发了,这次很严重,可能一辈子都站不起来了... 我们家四个人,我爸是我们的依靠,我妈一辈子都没有出去工作过,就是一个家庭主妇,她没有能力撑起我们这个家。我的弟弟,他也很怕人,甚至有点懦弱,基本所有的事情都是我爸和我在处理。 爸爸可能会躺在床上一辈子都站不起来了,而一直是他的精神支柱的我跟一个废人没有两样。同时家里的财务也遇到危机,我们这个家随时可能坍塌... 我回家,带我爸去医院做康复,很多次,我开着车,真想一脚油门踩到底,我们都结束算了。可是,可是我不能。我的妈妈怎么办,我的弟弟怎么办...可是,我也很累,我真的很累,我不甘心我绝望,我甚至厌恶人生,老天为什么要这样对我?究竟我们做错了什么?要让我们遭遇这些? ## 噩梦的继续 后来,我父亲开始好起来,财务的问题解决了。然而我还是这样,我跟行尸走肉一样,我可以坐一天一动不动。我妈看着我这样她要疯,她哭着问我为什么?为什么会这样?我一生为善为什么要我遭遇这些?我的父亲也许是焦急到无可奈何,他见过各种场面,唯独没见过我这样。也许是对这种状况无力的控诉,也许他还想着就像小时候一样,大声斥责我一顿我就又会坚强的起来,眼泪都不会流。我爸无力的说,到底是为什么?你究竟有什么不满足?你为什么会这样?当时我不知道该怎么回答。现在信主的,我知道该怎么回答了: 【传】 9:11我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。9:12原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。 ## 人生的问题 我那时候,问了很多的问题: 为什么我们家的人过的还是这么累?就算我们家早已经不是要为生计发愁的状况,已经实现财务自由了,我们一家四个人,爸爸妈妈我和弟弟,我们也懂事从不调皮让他们操心,我也算是争了口气都读到硕士了。为什么我们家的人过的还是这么累? 我和我弟绝对不是不孝子,为什么我们甚至都不太愿意回家? 为什么我母亲还是不能真正的轻松自在? 为什么我父亲一直要这样操劳? ... 活着是痛苦的,既然虚妄的人尚且能过的衣食无忧,为何要努力?努力之后真的过的就比他们好吗?我问我自己我快乐吗?我幸福吗?可我想赶紧结束这无聊的人生,离开这世界!人在这世上也只有短短几十年,需要用来维持生命的东西一点都不多,种田也可以活着啊,为什么要这么辛苦的去奋斗呢?为了让这无聊的人生增添一点乐趣吗?可是,既然知道大家最终的归途都是死,为什么还会妻离子散兄弟自相残杀,夫妻反目,子女形同陌路?人为什么要这样折磨自己最亲的人?为什么要折磨自己?很可笑很无聊,我们活着干嘛呢? 这些问题,都没有答案。心理医生不能解决我的问题,只能让我更痛苦更纠结。来自人的安慰是没有用的,不仅不能从根本上平复你的内心甚至连表面的暂时缓解都不行。 可人最悲哀的在于,人不能决定生与死。既然我不能死,要活着,那就好好的重新活一次吧。在TT姐妹的带领下,我开始来认识了这位神。 ## 找到了门 【路11:9】 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 【路 11:10】 因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 一开始寻求主的我其实根本没有做什么指望,很小的信心。可是我却开始一路经历神。n我的失眠神经衰弱恐惧都在奇妙的被治愈,我以为这辈子都好不起来的眼睛真的好了,我又能正常的看这个世界。 一个本来都打算去死的人还有什么抛不开的呢?我要做就要做的彻底。当我更加坚定自己的决心,坚持稳定聚会,照着牧师和领袖的要求去做的时候,基本上每过几天我就能感觉到我从一种无以名状的辖制空间中出来一些,我的状况越来越好了。 我对TT姐妹说,你懂那种感受吗?一个很长一段时间都看不清昏花混沌的状态,到能轻松的看清世界的感觉吗?你懂我那种感受吗?她说我虽然没有经历过我不懂那种感觉,但是我能感受到你的喜乐。我不再恐惧焦虑,事实上我比以往任何时候都更感到轻松自在,原来人生这么轻松这么美好的。 我对人生的理解在迅速地改变着。爱世界爱到活的如此辛苦,不爱世界的时候反而过的越来越好了。圣经说,爱世界的结果就是死。因为爱世界,你会把很多本不该看重的问题无限放大,你会陷入很大的痛苦无法自拔还不让别人帮你拔出来,你明明知道是错的事却还是忍不住要去做。CW说做一个基督徒要把死常常放在心上,有死就死吧的决心,反而活的更好。确实是这样的。 ## 宝库在这里 【 路11:11】 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 【路 11:12】 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 【路 11:13】 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人 吗?” 神爱我们每一个人,不愿我们在这世上被这些虚无的东西所牵绊,而生活在虚妄中,神要的是我们进入祂的恩典,今生得百倍来世得永生!我们也要做耶稣基督的门徒与精兵,做一个蒙神悦纳的人,做一个有神同在,一路有神迹奇事随行的人。 神是信实的,谨守遵行神的话,尽心尽力爱主你的神,神会给与奇妙的带领和指引。除去心中一切的惧怕和迷思,刚强壮胆,起来征战吧,神的应许从不落空。一切荣耀归给上帝,感谢主!
  • 牙龈痛的背后,原来是心病作祟!
    上一周,我们小组里有个姐妹,牙龈疼。我就打过去,服侍她,上来她就跟我说了一堆牙龈为什么疼的理由,是因为这个,那个。我就说,既然你这么清楚自己的问题,牙疼自己弄去吧。这个姐妹很受教,马上反应过来,让我服侍她。我一边带着她祷告,一边做教导。发现她没事就盯着老公,老公一玩游戏上瘾,她就难受,恨铁不成钢。原来牙龈疼的根源是从这里来的,里面非常认定自己的一套,以为老公上进,家庭和睦才能活的好。但这却不是神的话,她也逐渐明白过来,愿意悔改。牙龈就松开了百分之七十。 后来我就给她布置作业,让她有时间就写003的作业,多提升自己,多学习神的话,没事少扯淡,没几天牙龈就好了。感谢神!透过服侍这个姐妹,让我明白一定要带着神的慈爱去服侍,多一点耐心,从根上去解决人的问题,带人一点一点的成长起来,更多的认识神,明白神的心意。
  • 凭着信心坚持,爸爸得翻转的见证
    ## 信心与智慧的力量 弟兄姐妹们好,我是AX姐妹,今天我来给大家分享我爸爸翻转的见证。翻转家族一直是我心里的梦想,尤其是我的爸爸,这次我回老家就是为了要翻转他。我的五个姐妹都是信主的,我爸爸读《圣经》读得是稀里糊涂的,他常常为神打抱不平,不认耶稣只认耶和华,平常都是自己在家里,和村里面的人总是对着干,我们姐妹每年过年回家常常会跟他起纷争,弄得很不愉快,没有人能够跟他正常地交流,他把家里搞得鸡飞狗跳,没有人愿意跟他讲话。 这一次因为疫情的缘故,我们都放假回家了,我心想这是一个翻转我爸爸的好机会。回去之后,我就跟他聊天,想要了解他现在的状况,发现他常常读《圣经》,却读不出神的心意,常常跑到人家家里面拿起偶像就摔,他认为这样就是为神做工。另外他头脑非常混乱,常常把华佗的华和耶和华的华搅和在一起,把雷峰塔故事里面的青蛇和白蛇,和《圣经》里面的蛇串联到一起,还说不要杀生,还把很多粮食撒在我哥哥的房间里,结果很多家具都被咬坏了。 如果他不吃肉,你就不能吃肉,并且在他面前不能提耶稣的名,他里面有太多错误的观念!后来我就带着他一起读《创世记》的查经,有时候遇到不懂的他也会来问我。有一次他问我一些问题,我就没有按照他的意思解答,他突然就翻脸,瞪着眼说:“你不想受损失就赶紧走,跟我作对的都没有什么好下场!”当时我还是挺受伤的,泪水哗哗直流。 但是我又转念一想:“你想咒诅我?咒诅我也没有关系,要知道这世上是神在掌权,**如果我是一个爱神的人,谨守遵行神话语的人,谁也咒诅不了我!”**我一边干活,一边心想:“这个鬼太凶恶了,我看来是搞不定牠,还是算了吧!我还是赶紧走吧,以后再也不来了!” 挣扎了一个晚上,第二天我还是像往常一样,继续给他听老师的《创世记》查经,我知道那不是他。有矛盾,有冲突没关系!相信这是一个翻转我爸爸的好机会,只要我凭着信心相信,鬼就击垮不了我!要是按照往常,我就立马被干趴下了,但是这次我没有退缩! 这次冲突之后也使我学会了灵活。有些他说的不对的地方,我不会直接跟他讲他错了,否则一下子会给干没电,就没有接下来的机会了。不对的时候,我也不作声,我讲对的就行了,不需要去争辩对和错,结果弄得不愉快。 等关系建立好了,再说话就好使了。后来联系了我的牧者,告诉她我爸爸现在的情况,她教会我要用情感表达自己,要让我爸爸知道我很爱他。“你是我的爸爸,我真的很爱你,我不会害你的,我是你亲生的。你赶我走,我也是不会走的。” 第二就是对付我里面的识别善恶。无论你爸爸怎么对你都没有关系,不要照着对和错走。要有信心,来深挖他里面的想法。学会灵巧像蛇,驯良像鸽子,不是在那里死搬硬套,深挖他里面的思想,一个一个对付他这些问题。 ## 信心翻转家庭的奇迹 当我不再在乎他说了什么,错不错这些问题的时候,继续让他听老师的查经学习,听老师的祷告。当他听老师祷告,谨守遵行的时候,他的泪水哗哗直流。我知道神的灵感动了他,因为要知道靠着人真的不能做什么。 在干农活的时候,我也跟他讲见证,讲起神的话。听了教会那么多的见证,他也给震感了,告诉我他的脚底板冰凉,凉到了骨头里面。而且夏天穿鞋子的时候还要穿棉鞋,能不能让老师给他祷告?后来我就联系了我的牧者来带着我爸爸一起祷告,我就抓着他的脚,一会儿就松开了。 他跟我讲:“我真的是找到了宝贝!”听老师的分享也是听得津津有味。提到奉献,就跟我妈说要拿钱奉献。他和原来有100度的大转弯。他现在想的是来翻转村里面有病的人,那些活在咒诅里面的人,效法耶稣来释放他们,做一个有命定的人。 真的是感谢我的神!现在我的爸爸已经被翻转了,解决了我家族当中一个大问题。我自己都不敢相信!哇,神真的是很奇妙!我讲的话对他也很好使,该训他的时候也是毫不留情。他里面有很多错误迷思,他知道自己没整对,就继续调整。不再自以为是,要做一个谨守遵行神话语的人。现在看到我爸爸的翻转,我真的是很开心,真的是太感谢我们的神了,真的很奇妙! 总结就是我们在一间得胜的教会,一间得胜的教会会带来得胜的基督徒。翻转家族不是一件难的事,我们有好的牧者来带领我们。我们斗拳也不像打空气的,因为我们骨子里是不争战得胜绝不罢休的这种心志。同时鼓励我们当中的弟兄姐妹,就是凭着信心相信,大胆去做。跟着教会争战得胜,神就将美好的事成就在我们的身上。感谢主!我的见证就讲到这里,谢谢大家!
  • 信心的眼光看问题!-慕溪姐妹
    弟兄姐妹们好,今天我给大家讲两个服侍的见证。这两个见证有个共同的主题,就是要凭着信心的眼光看问题,我们的问题就必能解决 1.上周六晚上,我牧养的麦子姐妹身体不适,她的腿部外侧近一阵有疙瘩,个头不小。我带着她祷告的时候,教她一边祷告一边按着疙瘩,就发现那些疙瘩能够一点点变小。其实皮肤病这一类的病很好对付,当我们转变心思意念,定意相信主的应许,什么都能对付下去。 2.昨天晚上我服侍Y姐妹,Y姐妹在和孩子相处的问题上很需要翻转,她的孩子之前有抑郁症,时常给她释放惧怕,就是经常威胁她,让人想像不到,完全是出于魔鬼的威胁。Y姐妹一开始很着急,也很气馁。 我鼓励Y姐妹继续专注提升自己的属灵眼光,能够用信心看待问题!并且在孩子的问题上刚强壮胆,不惧怕、不妥协。 当孩子发脾气、抱怨的时候,不要被魔鬼激怒,不要去和他争辩,而是看到这背后的邪灵。当我们眼光提升,看穿邪灵的诡计,对付邪灵就不再难。并且同时要有信心,看什么都是好的。带着爱心鼓励孩子,因为抑郁症这种邪灵,很能释放败坏人信心的谎言,一定去抵挡他里面的负面情绪,驱赶背后的死亡的灵。 我带Y姐妹做了弃绝魔鬼谎言的祷告,凭信心宣告看什么都是好的,祷告过后Y姐妹的心态转变了,心里恢复了信心。 我相信孩子的境况一定彻底翻转!在神凡事都能!我也鼓励Y姐妹,继续刚强壮胆!凭信心走接下来的路! 以上就是我的见证,谢谢大家!
  • 破除学历的迷思,恢复信心和自由的见证
    ## 破除学历迷思的信心之路 弟兄姐妹大家好,今天跟大家分享一个破除学历迷思,整个人恢复信心,恢复自由的见证。周三的时候,我正在听LX姐妹《创世纪》的查经录音,中途她就打电话给我,慌慌张张地跟我说自己两只胳膊上长了很多小疙瘩,非常非常地痒,当时我带她祷告后胳膊很快就恢复了正常。 后来我就问她发生了什么事情,她犹豫了很久,终于哽咽地跟我说:“因为我想让我爸跟我信主,但是话到嘴边就是开不了口,担心被拒绝,心里产生了深深的无力感和挫败感,我觉得自己真没用!”LX姐妹平时是一个非常沉默的人,一直以来都因着自己只有小学的学历而深深地自卑着,觉得自己什么也干不成,对很多事情有极强的畏难情绪,很容易放弃。 我起初在推动她查《创世纪》的时候,她整个人讲话的状态就像是脖子上被手掐住了,发每一个音都特别费劲,但是我一直鼓励她要坚持,就这么推动了一段时间就有了这么一次的释放。她接着就跟我说:“大家都说我没有文化,我也觉得自己很差劲,像这样的人谁看得起我呢?”我就问她:“你为什么要这样想呢?你来到教会以后从没有工作到开了肠粉店,可以供给一家人的家用,为什么还要纠结学历的事情呢?学历真的这么重要吗?你开肠粉店赚钱,跟你的学历也没有关系啊!现在这个互联网的世代,你想学习的话随时都可以在网上找到资料学习,而且我们现在不也都在带领你去学习吗?就拿教你电脑打字的这件事情,你才学了几天,看到自己打字的速度没有明显的变化,就想放弃,这到底是你的性格问题还是学历问题呢?” 其实这种学历的谎言和自卑的情节,不光是给她的皮肤造成了影响,还让她活在一种深深的惧怕当中,在家里也不敢很自由地管孩子,怕自己没文化会把孩子管坏了,觉得自己不配,然后也不敢坦然地面对她的老公,觉得自己没有文化,在家里抬不起头来。说完以后LX就开始哭泣,同时出现小腿发抖,两脚发抖,双手发抖的状况,并且还伴随着阵阵的发麻,她跟我说自己里面很辛苦,很想哭,我就告诉她,这是好事情,这是在释放,我鼓励她想哭就哭出来,把里面的垃圾全部都释放出来,要相信自己身上有神荣耀的形象,把那些魔鬼的谎言通通都丢掉。 祷告了一会儿以后,她的身体很快就都松开了,整个人轻松了很多,然后我就带着她回顾了《创世纪》的查经,因着她的头脑混乱,对神的话的理解也有很大的偏差,她觉得亚伯拉罕之所以能够把以撒献上,是因为亚伯拉罕有极大极大的信心,这种信心大到亚伯拉罕里面完全没有煎熬和挣扎,反正以撒早晚都得死,多少岁死都是一样的,但是回到她自己身上的时候,觉得自己在面对挑战的时候心里是有纠结和挣扎的,她觉得自己跟亚伯拉罕不一样,没有办法像亚伯拉罕一样有信心。 ## 信心战胜自卑的见证 我就告诉她,亚伯拉罕是有血有肉有情感的人,他不是一个冷血动物,正是因为这些信心的伟人,他们其实也是经历信心的煎熬和挣扎以后才做出信心的选择,那我们今天才有效法的榜样啊!信主不是让你断绝里面的情感,成为一个冷血动物,而是我们在经历一些内心的挣扎和煎熬以后,做出一个信心的选择,所以你心里有一些小挣扎和难受,这都是再正常不过的事情了,我们的信心常常是处于一种奄奄一息的状态,并不是一种冷冰冰的状态。 自从这次释放完了以后,她的手臂和皮肤都好了,内心的状态也敞开了很多,把这些迷思破除以后,她的头脑清楚了很多,现在再来分享《创世纪》查经的内容的时候,就有了很多的亮光,并且她的声音也变得非常自由和敞亮。所以借着这个见证也鼓励弟兄姐妹从学历的迷思当中走出来,学历并不能够限制我们,限制我们的是我们里面的信心,我们做信心的选择的时候也不是心里没有任何的感觉,我们不要把自己信成一个宗教分子,也不要信成一个机器,我们要做一个有血有肉的基督徒,只要你相信你身上有神的形象,学历或者任何的东西,都不能够拦阻你的生命经历美好的风景,我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 装修心路历程:从恐惧到信心的成长之旅
    大家好!我是GS姐妹,在此分享我在装修房子上信心得成长的见证。在今年2月份的时候,家里空调除霜的水漏到楼下了,当时以为自己全责,就决定承担所有的责任,给楼下进行修复。后来又了解到楼下因为改动房屋设计也需要承担责任的时候,就反悔不给楼下修复了。在沟通过程中说话不婉转,语气生硬,造成对方无法接受,对我进行恐吓。我心里开始感到恐惧,各种后怕和负面思想。 后来我就跟牧者讲了这件事,经过牧者的指导我也明白了自己的问题:遇到事情要及时跟牧者沟通,牧者属灵的高度比我高,可以指点我,不要独自修行。效法亚伯拉罕不要怕吃亏,给出去是神的逻辑体系,我所有的不都是来自于神吗?凡事神掌权,神不许可一根头发都不会掉落,怕神而不是怕人。 没想到又在3月份的时候,楼上的邻居砸墙造成我家屋顶裂缝,墙皮掉落,觉得为什么总是有不顺利的事临到我,心里开始纠结难受,惶惶不安。就开始看牧者分享的笔记,当看到任何事情都有好的一面的时候,虽然不知道这件事好的一面是什么,但是心里不再纠结难受了。我就又联系牧者,跟牧者讲了这件事,通过跟牧者的沟通,我知道了自己遇事没有承受能力,神要借着环境来打磨我,像打磨雅各一样,放下自己里面一切的挣扎,在神面前降服。 后来我请物业人员给我和楼下的邻居进行调解,经过调解,我和楼下邻居各承担一半责任。楼下邻居说他们家的维修费用需要300元,虽然高出100元,但是我没有说什么,就给他转了150元。钱给出去之后,心里特别喜乐。因为通过这件事情,我的信心大大地增长,悟性开了。再遇到事情不是专注于事情本身,而是会想一下我哪里做错了,神怎么看这件事?这么想之后,里面的那股邪劲就没有了。这么多年我做事情一直在靠自己,这次真真切切的明白了我要靠着神的祝福活着。祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅,重要的是我要做亚伯拉罕!
  • 信心得操练的见证-JN姊妹
    ## 信心与服侍的成长之路 二月初来教会的第一天牧师就带领我方言祷告,我就得到方言祷告。但我觉得这很不切实际,又不和逻辑,说白了就是没有信心。然而第二次祷告已经是好几天后的事情了,我发现自己没有方言了,但一分钟不到的时间,突然有一句方言很清晰的在我脑海里,就是我第一次得到的方言。那个时候我才真的很有信心我有自己的方言。 紧接着在教会的日子里,有些姐妹,包括我的牧者XY姐妹说过我适合服侍人,但是尽管如此,我还是对自己没有信心,觉得自己几乎不会灵里祷告,服侍他人的事应该离我很远。但是就在星期三,WS姐妹突然脖子疼,当时只有我们两个人,我想都没想就跟她说,我跟你一起祷告吧,我带WS祷告的时候,她一直在吐,在我印象里,那是我见她吐的最厉害的一次。 我特别惊讶,我带她祷告居然也能让她释放得这么强烈,然后我信心就起来了! 以上这两个见证的关键在于信心,我们教会其实经常提到信心这两个字,也经常说有信心才能蒙祝福。 我不懂其他人的信心是怎么来的,但对我来说,我的信心很大一部分是神给我的,他让一些奇妙又不合乎逻辑的事情放在我的身上,让我去相信,而我只是去选择要不要去相信,要不要去抓住这个信心。 另外一个方面,我身上惧怕的灵很重。比如,我刚搬家一个人住,不敢去厕所,去厕所要打我朋友电话,一边去厕所一边打电话;然后晚上要开灯睡,睡得再怎么累,死都不要关灯;我怕被人训;怕我爸知道我来教会;就连有人跟我说“惧怕”这两个字,我打这两个字的时候,我整个人都毛骨悚然。 但是这一段在教会的日子,我发现很多方面的惧怕都没有了,尽管现在还有一些,我会通过祷告一个一个去对付掉。我最近在思考,我怎么会突然之间很多东西都不怕了,说我做了什么吧,又好想没做什么。在来教会这两个月里面,几乎每天都是学校,教会;查经、祷告很少去其他地方,主日绝对不漏,周一我们小组查经,周二祷告会,周三查经,周五查经,周六祷告会,星期天主日。 查经、祷告看着似乎很平常的事情,其实对我们来说是很重要的。 最后一点,我刚来教会,看着一些人可以吐东西出来,就特别羡慕,觉得自己怎么就什么都吐不出来呢?天天盼着自己哪天能吐东西出来。我记得很清楚,我第一次开始吐很多的时候,是在一次我做文字事功的时候,我吐了半袋子。我特别自豪的跟很多人说,我吐了半袋子。 所以我鼓励刚进来的弟兄姐妹来参加事工,不是我们教会忙不过来或是急需要你,而是我们在做事工的时候,自己的属灵生命会得着很多造就。
  • 从贪心到富足,靠神逆袭人生!
    大家好!我是zfb弟兄。通过学习《破除贫穷的咒诅》认识神就要信靠神,明白了贫穷的四个根源是:除去贫穷的心态;属灵的无知;理财知识的缺乏;灵里不兴盛。一定要靠主破除这贫穷的咒诅! 我要改变的是:要破除贫穷的咒诅,首先要除去贫穷的心态,反思自己的财务问题,就是因为“爱钱、贪心”招来的咒诅。贪心是万恶之根!《以弗所书》第5章5节说:因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。过去我在工作上有贪心占便宜的心态,这样就招来了咒诅;因为爱世界,眼睛看到的都是世人有钱后的风光,自己的贪心欲望占了上风,于是就想赚快钱,出去听财富课程,结果是听了别人忽悠就满脑子想到都是赚钱,没想到背后是坑,是贪心招鬼,没想到自己没有这个能力,结果是从亏了几万到几十万,我有了越输越赌的心态,然后负债越来越多,靠借款和信用卡维持生活,完全把神的话抛到九霄云外,结果是工作没有成就,50多岁还背一身债。 现在想到自己陷在财务问题里,就为过去无知和愚昧就懊悔不已,万幸的是神还给我恩典,给我留了悔改的机会,现在我知道财富是个属灵的事,“有贪心的,就与拜偶像的一样”,像先知巴兰一样结局就是灭亡,贪心就不会有神的同在,就会被鬼摁在地上摩擦,结局一定很惨! 我要靠着神让自己真富足起来,用属灵的眼光看清人活着是需要神,不是依靠势力不是依靠才能,乃是依靠神的灵方能成事!我要在我们华人命定神学教会脚踏实地学习爱神,在牧者的带领和教导下,相信我一定会经历神国度的丰盛,财务的翻转,活出昌盛,活出神的荣耀!我要做神手中可使用的器皿,常常数算神的恩典,成为别人的祝福!