【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好，大家來琢磨一下，是神要特別選一個人與祂同在，還是人可以選擇與神同在呢？我有一個很奇特的認知，就是不管神預定也好還是不預定也好，這事咱們管理不了。你不能假設說神預定我做一個彰顯神憤怒的器皿，如果真這麼說了，真的就成了彰顯神憤怒的器皿了。華人命定神學不管不知道和不能做什麼的事，我們只管一件事，就是我選擇神的同在。我選擇相信，神即使沒有揀選我，我也要做到神將來揀選我；就算是神沒有呼召我服侍祂，我也要服侍神，直到神揀選我服侍祂。 在過去的那些年，我服侍的很辛苦，心裡巴不得教會快點成長起來，但是經歷的事都不太順人心。有的人就說：神沒有呼召你吧？大家都聽過一些人講...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人行律法為本，就以此誇口，自己做的好就得意洋洋，自己做不好就垂頭喪氣，看別人做不好那老看不上了，這就是以行為為本的表現。人所做的沒什麼可誇耀的，因為這是神的恩典，是聖靈的作為。 二，經文凡以行律法為本的、都是被咒詛的．因為經上記著、凡不常照律法書上所記一切之事去行的、就被咒詛。（《加拉太書》3:10） 三，禱告四，經文背景 彼得和雅各所傳的行割禮的福音，和保羅傳的以信心為本的福音不同。以色列人有了律法，但是就是行不了，其實根本不在於人做了什麼或沒做什麼，而在於人信靠神，就得著聖靈的能力。 五，什麼是以行律法為本？ 行為無法支撐信心，行為與信心並存，就是...