为神而活是好得无比的。因为那是献祭的路，献祭是兴旺的路，兴旺的路本身是神的旨意。做一个有命定的人。华人命定神学有一句话，命定之外没有祝福。弟兄姐妹，为神而活，就充满了盼望。不管在哪个阶段，都会充满盼望

神用在埃及降的十个灾为代价，埃及每家都有人死掉，流了多少人的血，以色列人才能出来。神不惜一切代价，击杀了埃及所有头生的，不管是人还是牲畜，从法老王到普通的黎民百姓，家家死一个，比现在的瘟疫严重多了。如

他们信服神和摩西有多久？没有多久。所以神要我们再一次纪念。如果我们是一个常常纪念神恩典的人，神不用做那么蹊跷的事，不用带着这些以色列人在旷野绕来绕去，就可以直接把他们带到应许之地。如果我们不惧怕争战，

一个人身上，一个零件坏了就够你受的了。我们不要为自己活，用神祭坛上的火，点燃我们的生命，**让我们为神而活，将自己全然献给神，在这世界上做圣洁的器皿，这就是献与耶和华为馨香的活祭**。这世上还有什么比

对于献祭，我们是否把自己完全献上？一个是赎罪祭，一个是燔祭。把自己的燔祭和百姓的燔祭献上，为自己和百姓赎罪。燔祭是完全将自己献上，到了新约，就是将自己完全献上。耶稣基督自己是赎罪祭，将自己完全献上。我

**信主一定要信到有命定，为神而活，必蒙祝福！**我们在这第7章的奉献中可以看出，银盘子、银碗，篷子车等等，这些都是好东西，都是把他最宝贵的东西献上。你为什么活着，就为什么奉献。如果为神而活，你就把你

我想，我们一生当追求神，有的人追求做首富，后来发现首富的日子也不好过，但还是要追求做首富，这很奇怪。很多人要追求做科学家，做有名的人，做英武有名的人，做完了以后呢？仔细去研究一下，成吉思汗，唐宗宋祖，

这个玛挪亚就是参孙的爸爸，他终于等到了一块地方，开了一个荒，可以种地了，结果神的使者向他显现。这个奇妙的方法，我们是很难理解的，但是我告诉你，神就是这样，神巴不得人从这咒诅当中走出来。我们当中有多少人

为什么神透过撒母耳，要告诉扫罗这一系的事情呢？就是要让他知道，你要信靠神！你要信靠神！你要信靠神！今天我跟大家所传递的观念，就是你要改变！你要改变！你要悔改！你要悔改！你要悔改！你要变成一个新人。你要

你可以自己试一下。华人命定神学“命定”两字很重要，就是到底为啥而活。如果你为了祷告而活那就麻烦了。《圣经》里没有为了祷告而活的教导。为了祷告而活做得最好的，就是写《雅各书》的雅各，因为他把膝盖都跪出茧

**我们要小心那种过平常日子的很狭隘的心思意念。**过平常日子不是犯罪，我们既没杀人，没偷盗，也没奸淫，并且也十一奉献，但是平凡日子却会使我们很快灭亡。如果你里面的火在熄灭，要重新把它点起来，像尼希米

你想想看，你好不容易来到这个世上走一遭，不管是金钱、爱情、好吃的、好喝的、好玩的、好住的都是虚空的虚空。只有一样，要脱离情欲的辖制。人不被情欲的灵辖制一定会活得开心喜乐。在我们当中因着谈恋爱，后来得了

今天我给大家一个非常好的建议，**就是从此以后为永生的食物效力，不再为着这些今生的事物活着，彻底地摧毁我们里面属世界的梦想**。如果你把你的工作看得很重，你会为你的工作摆上性命；如果你把人的关系看得很

你所受的痛苦，是补全了耶稣基督所受的患难。为什么补全了呢？因为耶稣基督是头，教会是身体，我们这些服侍神的人也会在耶稣基督里一同效法他的死，使耶稣基督复活的能力也彰显在我们身上，然后我们会成为这个世代的

其实圣山之外没有人生的路。虽然我们的生活中面临一些问题还没解决，但是没关系，人生其实可以活得很简单。人活着最严重的问题，其实就是为了活着而活着。我真的不想赚钱，我的梦想就是成为弟兄姐妹的祝福。我有个朋

这姐妹回去之后就忙着做生意，就是为了活着而活着。结果得了病，去医院一检查，这病没法治，这是要死了啊！于是活着的事情就变简单了，生意也不做了，偷偷买了机票来见我。因为要死了，哪里有时间赚钱呢？赚钱都不重

我们为得神的荣耀而生，我们为此而生，为此而来到这个世上。我们的天父告诉我们：祂已经透过我们荣耀了祂的名，而且还要再荣耀，这后来的荣耀要大过先前的荣耀。神在我们教会中所做的，我们现在仅仅看到了一点点，接

**只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。（《腓立比书》3 ：7 - 8）***

如果你目前的生命还很幼小，那你需要成长，不断的认识神，在耶和华真理的山上不断地攀登。愿你越来越认识神，总有一天你会成长起来，你会看清过去所守的那些不重要的东西，其实没什么了不起。开始看重神的国度，神的

为什么我为弟兄姐妹们祷告，疾病就能很快地得医治？因为我和我这些同工，为了神将自己的生命，完完全全摆上。摆上生命后会被神杀掉吗？然而神并没有杀掉我，反而还祝福了我！不要以为为神摆上性命活的不好，只为自己

弟兄姐妹这是该睡醒的时候了，该醒过来，让你的灵重新醒过来，让我们今天要比昨天更加有追求，让我们脱去那些暗昧的行为，带上光明的兵器，行事为人端正，好像在白昼，不是荒淫醉酒，不是好色邪荡，不是争竞嫉妒，总

无论做什么，都要为荣耀神而行。这句话不是讲给你，是讲给我自己的。这么多年来，常常用这样的话提醒着我自己。如果你是我曾经服侍过的，心里最清楚我在服侍的时候遭点罪没关系，但从来都不求自己的益处，更不要说我

大家好！今天讲的《哥林多后书》的第五章，讲到我自己都兴奋了，神的爱激励我，让我成了今天这个样子。我也感谢神！让我有机会为神抛弃一切、撇下了一切。愿意跟我一起走的，咱们一起建立神荣耀的教会。这事好得无比

大家好，我们今天来读《哥林多后书》的第五章。《哥林多后书》第五章原来的主题叫《拆毁和建造》，但如果让我升级的话，就叫《不再为自己而活，乃为替我们死而复活的主活》。你说这题目一上来就听懵了，怎么为主而活

曾经有一次神的话临到我，问我愿意为祂死吗？当时我很激动，因为盼望这时刻已经很久了，我巴不得离开世界与神同在，当然愿意为神死，绝对不会说等我回家考虑考虑。如果这话临到你，那你可了不得了，因为有资格的人神

耶稣一人替众人死，众人就都死了，他替众人死是要叫人不再为自己活，为神而活这句话听起来一点也不高深，因为这是一条永生之路。耶稣为我们死，是为我们开辟了一条从死里复活的路。有人想长命百岁，也有人说愿你长命

我本来是该活在咒诅当中，刚来到教会的时候什么也不知道，我也不认识耶稣是谁，耶稣也不太知道我是谁，其实谁也不知道谁是谁。来到教会之前，当时我去寻求了各式各样的路，但其实我找得不太严谨。来到教会听他们说耶

我们能坦然无惧是因为天上有永生的盼望，虽然看不见也摸不着，但是一旦你有了这盼望，那就不得了。你在这世上就成为不配有的人；你在这世上就充满能力，不再惧怕，不再丧胆，然后可以坦然无惧，这就是关键。人为什么

我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦

所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。因为我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。（《哥林多后书》5：6-8）如果基督徒今天还怕死，那是很可悲

曾经有个姐妹我说你住这吧，她跟我翻脸了，因为那屋子死过人。死掉的人都变成灰了，他活着的时候我都不怕了，那他死了我还怕吗？我就在想，活着的时候都不在乎了，那死了我还在乎吗？这小样的来啊，放马过来。我就觉

今天为什么很多人还不蒙祝福？是因为心里头根本不是敬畏神，是敬畏钱，心里惦记着让神帮他整点钱。有一个姐妹其实挺傻的，好几次被骗，P2P被骗欠了一百万。结果来到咱们当中没几年，她这一个小学老师竟然都还上了

我跟你讲，**你如果是一个有信心的人，凭信心不凭眼见会发生什么事儿？神迹奇事会随着你**。当你决定为主而活的时候，我告诉你那可是一条灵里兴盛、身体健壮、凡事兴盛的路。凭信心，那就是在神面前讨神喜悦啊！

凭信心，这是一个了不起的基本原则啊！凭信心不凭眼见，是信心能够使你看见神信心，可以看见永恒里的荣耀。这就是为什么我如此地深信。就是今天有好些个人在咱们当中所经历的，祷告也没好，来到咱们当中好了啊。我都

明白了，你说你是不是欠我一个人情啊啊，当然我欠耶稣的人情更多啊，哎呀，我就感谢神，这是从哪儿得着的？何德何能得到如此的恩典？今天咱们弟兄姐妹啊，你如果说是来到咱们当中就想得着点恩典，那就整错了。那是个

所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。（《哥林多后书》5：9-10）我们既知道神是可畏的，所以劝人。我就

弟兄姐妹，你要立了志向要讨主的喜悦。我问你劝人悔改是是不是讨主的喜悦啊，让人都得着这福音的好处是不是讨神的喜悦啊？服侍人，如同服侍神，为什么？因为要讨主的喜悦，这是恩典。因为将来总有一天我们这些人会站

好不好咱们弟兄姐妹都听我一句劝，劝什么呢？**立了志向要得主的喜悦**。因为将来总有审判的一天。不要等审判的时候，在那里头咬牙切齿太晚了，今天最好是赶紧咬牙切齿，主是可畏的。你不要以为神为我们而死，然

我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。我们若果癫狂，是为神；若果谨守，是为你们。（《哥林多后书》5:12-13）你知道保罗写的这话其实很重的，为

其实在教会里头常常有这样的事儿，什么你别听他的，那就是骗人。今天咱们弟兄姐妹可得真得知道，有多少忧郁症在咱们当中好了？有多少眼睛要瞎的，在咱们当中好了？有多少晕头转向的，在咱们当中好了？有多少这个疼那

那什么叫凭着外貌呢？他这个外貌有点难，就是那些传扬要割礼的人，就是以雅各、彼得为代表的这些人。那什么叫做外貌呢？我曾经跟过耶稣，哦，你曾经跟过耶稣，但犹大也跟过，却出卖耶稣。所以跟过耶稣但是那没用，里

今天咱们弟兄姐妹开始在内心里头做一个新造的人，不要凭着外表夸口，要夸就夸我们里面有信心。我们相信在天上已经有荣耀的冠冕为我们存留；在信心里面知道神在天上为我们预备了房屋；在信心的里面，我们知道这离开世

**什么叫做新造的人？就是里面全被神的话更新了，灵里面全被更新了**。你从今以后不再是活的那种干干瘪瘪、歪瓜裂枣的样子，是不是？一开口吭哧瘪肚的，是不是？因为你里面装的是耶稣基督来的那种话语。从今以后

这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。（《哥林多后书》5：19）耶稣基督担当了我们的过犯，神在耶稣基督里赦免了我们的过犯。这就是为什么我们要建造

所以，我们作基督的使者，就好像　神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。（《哥林多后书》5：20）保罗书信写的是很夸张的，我替神求你们，好像神藉着我们劝你们一般，我替基督求你们与神和好。大家听着

有的人问我，刘老师，你们这是恩典福音吗？不，这是为耶稣基督而活、为耶稣基督而死的福音。真的吗？要不然来试试，为耶稣基督而活。是因为他为我们而死，为我们复活，这是一条活的路，没有别的路可走，不但如此，在

神使那无罪（“无罪”原文作“不知罪”）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。（《哥林多后书》5：21）第九点也是做一个总结啊，神使那无罪的替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义啊！叫我们就是

如果一个人不再为自己活着，而是为了为我们摆上自己、为我们死在十字架上的耶稣基督而活，你就立刻成为圣洁，是不是？他们说放下屠刀立地成佛。这不是放下屠刀就能成佛了，脑子里还想着儿媳妇呢。所以说我跟你讲，不

前几天碰到一个姐妹要跳楼，活够了。我说要跳的话带上我吧，咱俩一起跳。可是，这是主接我们回去吗？当然不是，这怎么能是主接我们回去呢？这是不得胜的。如果主耶稣让我们回去，那我们应该把死看透了，然后把自己献

我们要开始思考，我们是为谁活？为自己活，就是为了活着而苟且偷生，那样没有太大意义。为神活着，为追求永生而效力，结果会完全不一样。**属灵的人看透万事，却没有人能看透他，我们要定意做一个聪明的人，把我们

主耶稣，我谢谢你！谢谢你担当了我的咒诅，背负了我一切的痛苦，也背负了我的忧患。因你的刑罚使我们得平安，因你的贫穷使我们成为富足，因你所受的鞭伤使我们得医治。今天，主耶稣，就用你的爱来激励我们，愿你的大

我巴不得我们的弟兄姐妹都知道，人活在这世上，要么为了爱世界痛苦，为爱世界的事付上代价；要么为爱神的事付上代价；要么为今生付上代价，要么为永生付上代价，根本就没有不付代价这回事！使徒保罗是不是因着哥林多

我们时常坦然无惧，不再惧怕什么！我告诉你，**基督徒怕死是一件非常丢人的事**！不但说怕死，就是惧怕胆怯，也要经历第二次的死，正如《启示录》里所描述的，要丢到硫磺火湖里。所以**人看不透生死，就会害怕

我所服侍过的一个姐妹，因为她自己过去做错了，走了一段弯路，我没有对她识别善恶，而是用耶稣基督的爱尽心尽力的服侍她，好像服侍神一样。所以我在电话里劝导她的时候，倒把我自己给劝导哭了，她在电话的另一头也在

有的时候我们会突然间变得只顾自己，比较自私，还有的时候我们会变得对牧者产生一种识别善恶的状态，但是这些东西都没有办法剥夺我们里面爱神的心。就是因为有爱神的心志，在服侍当中才能靠着主耶稣得胜。每次被这种

**原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14-15 )**这句话能够领受吗？直到今

所以今天弟兄姐妹，我们一起来做个总结。我们到底为什么活着？我们的目标是否定错了？我们的策略是否整错了？我们的方法是否整错了？今天这句话，给我们提个醒，我们需要回到耶稣基督的里面，信靠祂，一生的年日都靠

你要跟随耶稣吗？你就当舍己。如果你为自己活着，你没有办法跟随耶稣；如果你为神活着，你就当舍己，因为这条路是一个永生的路啊。肉体就是一个臭皮囊，让我们活着的乃是灵，肉身是无益的，舍去这些。如果一个人将自

我不在那五百人当中，我确实没看到耶稣踩着云彩上升。那眼看着耶稣升天的人，心里会有什么感受呢？原来人是这样的！原来人生是虚空的！原来死人是可以复活的！两位天使在说，“加利利人，为什么要这样望天？”因为他

马太福音20章，一个很有意思的分享：雅各和约翰。有一天他们的妈妈来求耶稣一件事，有一天你升天之后，让他们以后一个坐在左边一个坐在右边。耶稣说这个事情不是我来决定，是天父来决定。其他人知道以后很生气，耶

愚昧人的心在左，智慧人的心在右。属肉体的人，都是天生的愚昧人。智慧人，是硬掰过来的。你我都一样，撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战，是一场挣扎，却又是得胜的开始。我们要么顺从我们的肉体，要么

这个时代缺少神的爱，缺少人的付出5 爱不是获得，爱是付出你爱神把神的爱分享出去，你爱神神是知道的做牧养的工作不是任务，做基督徒是释放神的爱，解决人的问题，把人带到祝福丰盛里面。神的爱给我们力量，安慰，

到底为什么而活，这就是命定。如果你为你的孩子、老公、父母、工作而活，这就是小日子，你一生都会不断崩溃。今天我凭着良心、神的慈悲劝告大家，小日子过不下去啊！不是都是小日子过不下去才来寻求神吗？为什么又回

这问题跟上一次的机会紧密相连啊，遇到啥机会啊？赚钱的机会啊？人就看不透为什么而活，你遇到的那个机会，说不定不是机会呢？人一生活着，其实用不了多少钱，也用不了多少的地方。

我曾经见过一些人，脑子进水了，水变臭了，就变成屎了，早晨起来问神，我要不要刷牙？这种祷告很新鲜，神啊，我要穿哪个裙子？我就觉得很可笑，人家就觉得这是在信靠神。是这样信靠的吗？后来我在服侍当中，发现很多

今天如果你没有看清牧养的本质，在这虚空的人生当中，要想彰显神的荣耀，就付出代价。如果你看不清牧养的本质，就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹，非常的付出，问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书

【12月9号文章】小时候在我眼中爸爸最了不起；上了小学后觉的老师的孩子读书了不起；上了中学觉的考上重点大学的同学了不起；等有了工作觉得某销售部门同事了不起，出了国后觉的会说英语的人了不起，再后来觉得一

前几天，在跟一个还在困惑当中的慕道友提起人活着的目的时，这个慕道友就回答我说，我为了享受活着！声音里好像自己对这个答案也不是很信服。其实这句话，或者这个看法，是一个很普遍的看法。但带着这个看法活着的人

当我们领受了这真相，我们相信主耶稣说的是真的，主耶稣就开启我们属灵的眼睛，赐下属灵的能力，透过我们彰显祂的权能，我们就跟主耶稣一样，为了见证这真相，就是死也拦不住我们传福音的路！因为我们已经胜过死亡！

这样的事说明了什么？人活着不是我们原来所想像的那样！我们原来的观念都错了！我们原来的世界观，我们所认为那么正常的事，都错了！我们不是活着，活着就死了，就全完了。我们跟猪狗不一样，我们是有灵魂的！就算每

虽至于死也不爱惜自己的性命，就是这逻辑！如果一个人，自己死都不在乎，我告诉你，你不得胜都难。所以说如果你自己死都不在乎，谁死你在乎啊？谁爱死谁死，多死一个不多，少死一个不少。有的人给扣帽子说：那你这样

每次这样的事情发生，我都感谢我们的神。我就祷告求告神，愿你兴起我们，在这个世代，扩张我们的帐幕之地，让我们能够成为全地的祝福。我们要知道企业，包括庞氏骗局、传销商都在不断地扩张，他们的扩张是为了赚钱，

有一个女孩未婚先孕，他们持守着必须把孩子生下来的规定。然而这个女孩没有谋生能力，两年以后女孩带着她的孩子跳楼自杀。这个教会在一个很低的层次，就有这样的服侍果效。很多时候我们看不透。如果是我们服侍怎么做

今天我把事情讲的非常直白，到底要不要求神的国、神的义。就是你心里做一个选择，你到底要不要为神而活，这是你骨子里的东西。如果你是一个像我一样的人，鬼敢来碰我妈妈吗？不敢！来了我把它赶出去。我是一个有命定

答：原因很简单，就是嘴巴上说很容易，心里头感动也很容易 ，真正到要做的时候，发现不是那么回事，为啥呢？因为牵挂还是有点多的，所以咱们当中的弟兄姐妹还是要琢磨，有的时候嘴巴会说，心里会说没有用！真正在悟

挺好的问题。神的旨意是让我们在地上活出昌盛，我们爱神又嫁又娶不是问题，但是问题就会变味儿。又嫁又娶，又生孩子又养孩子，每天为这些东西操劳，然后你说你还是很爱神。我只能告诉你，有点难。但没关系，《圣经》

什么叫做管理好自己？管理好自己，就是**将身体献上，当做活祭**。什么叫管理好自己？就是**治死肉体的恶行**。什么叫管理好自己？**把自己里面属世界的、自私的东西都干掉，把那些愚蠢的、没有智慧的干掉

大家知道将身体献上，当做活祭是啥意思吗？将身体献上当做活祭，就让我们想起一个人叫做以撒，亚伯拉罕献以撒的时候，以撒应该有近三十来岁。为啥呢？他虽然是个童子，但不是小孩，一个还没有结婚的小伙子，他背了很

《加拉太书》的2章20节，我命名为命定层。就是如今活着的不再是我，乃是耶稣基督活在我里面。如果我活着不再是为我活着，活着的不再是我，而是耶稣基督在我里面，你说这与神得多合一啊！这不得了啊，这是命定！使

弟兄姐妹，为神摆上性命，才能讨神的喜悦，不再为自己而活，也不再为了活着而活，活一天就为神摆上一天，就是为了将来能够站在神的面前领受他的奖赏，阿们！我们唱一首诗歌，开始收今天的奉献，如果你不明白奉献的意

你的根基到底是什么？有的人儿子大了，就想：我得为儿子谋点福利，死前能给儿子啥？我告诉你，**能给你儿子最好的就是让他能讨神的喜悦。如果你真的爱你儿子，就让你的儿子从小开始有荣耀圣殿的观念，为耶路撒冷求

结果怎么着，那大利乌王都气坏了。陷害但以理的人，你们在我这挖坑，来捉弄我呀你，你们这些小的不要命了！看到但以理的神了没有？就你们这些小样的，要跟但以理的神玩啊？你玩去吧，我现在给你们丢到狮子坑里，我看

这老马挺厉害呀！就是过日子背后都是老马。赚钱、过日子啊、 体贴肉体、爱世界都属于老马管。有一天，老马跟我说话了：其实我告诉你，这么多年没有打过败仗，我说咋的啦？他说我败在你收下了。人要怕死怎么可能得胜

有人就把神的国度和魔鬼的国度做了一个比喻，大家一起吃饭，围着一个大锅，每个人拿着一把勺子，勺子的把特别长。在魔鬼的国度里，大家手里都拿着长把的大勺子往自己嘴里喂，吃不着，结果每一个饿得都干瘦干瘦，因为

**耶稣说：我实在告诉你们；人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父母，儿女，田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋，弟兄，姐妹，母亲，儿女，田地，并且要受逼迫。在来世必得永生。（《马可福音》10：2

人生是虚空的，这句话你得接受下来，你得知道人活着就是虚空的虚空，而且还要知道靠你救不了自己的生命。你除了将自己的生命摆上献给神才能得着生命，没有别的道。这就是为什么教会真的不能够容忍那些人，来了就要求

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。弟兄姐妹，你如果说：我不明白奉献的意义，我拒绝接受你的奉献。你没有资格奉献的时候，你还不能奉献，这个资格就是亚伯拉罕的信心。《命

**我们若果癫狂，是为神；若果谨守，是为你们。原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。（《哥林多后书》5:

命定就是为什么而活。那怎么追求命定呢？如果你为神而活，那你就照着神说的。你为自己而活，那你就照着自己说的。你为你爸而活，就照着你爸说的。你为你妈而活，就照着你妈说的。我说这事儿其实是个很简单的道理。

我总结出一个道理，人一想活就成问题了。我今天不是讲神同在么，就是人到底想要啥？待会咱们就连上了。有人欠钱的，得病要死了的，我这一祷告，人活了！完了，像人死的时候人就啥都不缺了，人要死了能花多钱？这人一

我得知道自己差远了，我不太需要靠着自我感觉良好撑起我活下去的勇气，很多人靠里面的自我感觉良好撑着自己活下去的勇气，我是靠着不断学习精明，好好经营，神也与我同在，撑起我死下去的勇气。有的人说：大过年的，

所以耶稣基督常常批评他的门徒：“你们信得太迟钝啦！”理解了吗？今天，咱们弟兄姐妹是不是信得太迟钝？我告诉你，如果这事儿没整明白，经历多少、做什么都没有用。我祷告，你得了医治也没用。在耶稣那里，看着耶稣

答：我们要常常告诉自己，具体的事摆在那，人看了肯定闹腾，但是那个闹腾是啥呢？就是我们一个属肉体和属世界的逻辑体系。我们里面一旦选择了在看透的这个根基上建造。重新认识了从生到死之间的这点事。你面对事物的

今天，我们要做一件事，就是看看我们自己里面到底是不是有根基。我告诉你，你身上的问题都与里面的根基紧密相关啊！**根基是什么？首先问问自己到底是为什么活着？如果我是为神活着，神的事就永远有时间**。如果

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。《不要带着所多玛的逻辑来侍奉神》是我们命定音乐所创作的诗歌，好听，词写得也好。当以生命为代价，为神，不要以生命为代价去所多玛。如

所以有的人整着整着就整出个癌症，整着整着尿也漏了，再整着整着屎也漏了，都是这些事。然后浑身疼，一直到死都没整明白，这不是悲剧吗？有的人说，牧师啊，你得理解我。我怎么能够理解一个人往死里奔呢？理解你干什

祷告只是一种安慰，好不好使要慢慢试才知道。你不用为家人担心，你还是先把自己整好比较重要。人因为有亲情的关系就会产生情感的连结，就会使我们难受，一难受就会忘了好好信主，这样就是败坏。**凡为我的名撇下房

这就是属世界和今生的逻辑体系，我们虽然不认识神，我们还是可以得着他的恩典，这对夫妻也不认识神，但是如果他们有需要，我们也会给他恩典带他祷告。问题是人们不知道我们的神曾经用五饼二鱼喂饱五千人。我们所相信

前一段时间有个姐妹说：老师，这个事工我得放下。我问她：你为什么放下啊？她说：我要上班了。我就在想，上班为什么就放下了？上班跟放下有关系吗？以前我服侍你们的时候都在上班啊，我从来没下班，这是什么脑子啊？

使徒保罗说：如今活着的不再是我，乃是耶稣基督活在我的里面。有的时候我一讲这话，我的眼睛还会湿掉：是耶稣基督活在我的里面，如今活着的不再为我自己。所以使徒保罗的那种付代价的服侍，是超出人所能够想象的。他

今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕，他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐，那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝，为自己。所有的兽都为自己。但是人活着要像神，要渴望成为别人的祝福。如

所以神就告诉亚伯拉罕：“我要使你的名为大。”但亚伯拉罕从来不想使自己的名为大，他找到了活着的意义，要像蜡烛一样燃烧自己。中国古代的人很有智慧，比如蜡炬成灰泪始干，那是蜡烛活着的意义，把自己完全燃烧出来

**这事必须从破除属世界的梦想开始**，前几天刚送一位弟兄上飞机，好些年前他不认识神，但是这个小弟兄很有意思。他很想交一个好女朋友，但他一跟女孩子交往的时候，信心就开始跌落很辛苦。结果来到新加坡不到一

今天我告诉大家，什么东西最好，**就是属天的异象和梦想是最好的。**因为人活着到老了，最后活到老年痴呆，那你活着干啥呢？**今天我们一定要从虚空的人生里走出来，建立一个属神的梦想，这叫做命定。**我来

你得有一个很清晰的认识，做基督徒划算，回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神，从今以后不再为自己而活，乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活，这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算，算完了以后你得知道

人这一辈子，最害自己的一件事就是自私，人如果自私，又自以为是，总认为自己是对的，又觉得全世界都对不起他，那这个人就快到精神病院的门口了。如果你是这样的人，那你听我一句劝，我要给你一个异像和梦想，让你成

但灵界的事是这么真实，为什么不认识神呢？为什么不进到神的旨意当中呢？神造我们在地上是一个兴盛的旨意，那我们进到神的旨意中岂不是很美好吗？古人们都说蜡炬成灰泪始干，所以我也希望像一只蜡烛一样，中国古代的

如果你愿意付这个代价，你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的，天天就那么活着。然后我问了一句话：“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗？”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡，弄完了早餐弄

我们人人常说：“家家有本难念的经。”这经还真是有点难念。为什么呢？难处太多！并不是那经难念，而是我们没有看清楚。如果你把这些事都放下，开始为神而活，我想你绝对不会因为我在后面推着你服侍感到反感。你不会

所以弟兄姐妹，很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲，钉在十字架上。你说三十多岁，为什么干这件事呢？多愚蠢啊！其实不是！是他们为此而生，为此而来到这世上，为的就是成为很多人的祝福。今天你和我如

4000年前，有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思，大概他的想法跟我很像。为什么呢？因为他看见人活着活着就死了，一代人过去，一代人又来。这是干什么呢？他到75岁的时候，开始觉得活着真是没有意思，他要

如果人了解活着是怎么一回事，你就知道分赐祝福是何等的重要。如果人不了解活着是怎么一回事，就会为自己活着，很辛苦。今天我再次提醒大家，人活着是怎么回事？人活着其实就是一种感觉。就是里面的感觉，里面有平安

我们自己不相信神能解决我们的问题，那就靠自己努力。靠你自己的努力，然后你看看自己努力的结果。所以今天咱们弟兄姐妹要确切地知道，你想活出命定吗？活出命定，你就需要一个成全你命定的平台。这个平台就是分赐祝

201课程的第三课，是非常重要的部分，我们整个课程根基就在于，人要从虚空的人生中走出来，如果人活着活着就死了，就变的毫无意义了。苦苦挣扎的到底是做什么呢？其实人活着都是劳苦愁烦，怎么解决这样的问题呢？

我们应该常常问自己到底活着在干啥。为此，我写了一篇讲道叫《看透生死》，如果有机会的话，可以听一下这篇讲道。今天我愿意为神而死，我也愿意为神而受苦，因为我知道人活着是虚空的虚空，只有这样才能活出神的荣耀

今天我想跟大家分享一个很要命的事，就是得胜的教会，就是我的命定。人看透了就知道需要一个活着的意义，人如果不知道活着的意义岂不是要跳楼吗？看透生死不是跳楼，看透生死是得着命定。如果我们看透了生和死，我们

但是世上的人很多人顺从巴兰的教训，就是别迦摩教会。巴兰觉得做一个穷传道人很没有意思，有人给了一桶金，满脑袋都想着，最后连骑的驴也说话了。现在为了钱服侍神的传道人比比皆是，他们顺从了巴兰的教训，巴兰把绊

今天看我们是否真的有命定，就要从爱受伤的里面走出来。真的有命定的人就会一直持守住这个命定，一直持守住，一直留有最初的爱心。我们为此而活，为此而生，为此而死。然后这是我们的命，这是我们的命定！无论在何时

今天如果你没有耶稣基督从死里复活的能力，你怎么活？你到为什么活？如同我说的：“干啥呢？”赚钱干什么，赚钱生娃，生娃干啥呢？我真的不太理这样的活法有什么意思。所以，我给我们当中的姐妹一个建议，能否横下一

有人说：你活着什么也不缺，为什么要这么做？是不是你吃饱了撑的？其实人生就是因为吃饱了撑的，才没有意义。有的人觉得整天吃饱了撑的就是活着的意义，但也有人觉得吃饱了撑的没有任何意义。我对吃喝玩乐都没有兴趣

**这是一个核心利益的问题，这核心利益是今生的核心利益还是永生的核心利益。**人对活着这件事的看法，决定了很多的东西。活着的看法到底是个啥？为什么这么多人整这个事？重要的是他里面的核心利益，为了这个核

人到底为什么活着呢？罗得、亚伯拉罕到底是为了什么活着呢？神从来没有跟罗得说，地上的万族要因你得福，罗得的妻子从所多玛城里回头一看变成一根盐柱，人如果是为了世上的事而活，最后留给你的就是一口棺材。这个主

亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟全都是有命定的人，他们为他们所认定的命定付上极其沉重的代价，这付的代价不是一般的代价！其实今天我们在恢复整个《圣经》真理的过程当中，我们解决了今天很多基督徒里面的困惑，但是这

有的人说是不是拥有了命定就能一帆风顺啊？不是的。《圣经》里雅各得着了命定和他父亲的祝福了，结果他就拄着一根棍儿去了他舅舅家。身无分文啊！容易吗？不容易啊！那你说雅各有命定吗？有啊！这叫什么祝福呢？这是

今天咱们弟兄姐妹一定要知道，什么叫做命定呢？**命定就是将自己给出去！**我们是为这个而活，不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人，那他下面的那些领导人，就是一个自私的部门领导人，他们

没有命定的人，我都在想人活着干啥呢？到最后不就是骨灰盒吗？所以，弟兄姐妹你要知道这样的人将来的结局就是耶稣基督十字架的仇敌。如果你跟神做对，那不悲哀吗？也许有的人会说：“那不，我每个礼拜都去教会。”那

你想你这一生这样扑腾扑腾就像一只小小鸟，飞呀飞呀也飞不高。你觉得怎么样？其实也不怎么样。五百年前有这样的人；四百前有这样的人；三百前有这样的人；两百年前、一百年前都这样。芸芸众生排队往死亡里奔，谁也逃

人活着到底是怎么一回事？睁开你属灵的眼睛看一看，所有的灾祸是灵界的运作，属灵的事决定属世的事。我们常常忽略，忙啊，开个公司开的焦头烂额的，昏得乎的就昏到原点去了，再错得乎就错到句点去了。我今天说这些话

今天我们来讲《活出命定，成为祝福》第3讲。“活出命定，成为祝福”，这话的意义还是有点儿深的。命定就是我们为什么活着，然后成为祝福，到底是自己祝福还是祝福别人，这个还是有说道的。你可以对活出命定成为祝福

我们就是为神而活，为了神的旨意活着，我们来到这个世上，你到底为什么活呢？今天我想给大家几段话：耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的

经文这样说：为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:3 )神要是喜悦你，谁能抵挡呢？这是何等美好的应许。如果进入到这样的状态，就会蒙祝福。**一

为什么真的有命定就能够持守住起初爱神的心呢？因为我们为此而活，为此而生，为此而死，这不就简单了？无论在何时，无论在何处，我们都为神而活，以得着命定为我们活着的根基，那你还会纠结别人说了什么吗？我想这是

这话讲的很清楚，你是否有至死忠心的这种心态？人活着本来就是该死的，既然早死晚死都一样，那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁，也可能活到老年痴呆，然后抹大便玩，那叫什么活法呢？所以如果弟兄姐妹看不透，

我们传的不是一个廉价的福音，我们所传的是付代价的福音，我们真的信，就真付代价，绝无抱怨。因为我们为此而生，也为此而死，生生死死的事儿都在我们之外，这就是我们的命定。所以，付代价是一个再正常不过的事。我

前段时间有一个留美博士回来后把他爸爸妈妈杀了，然后自杀，全都是悲剧，就是因为不知道活着是怎么一回事。我鼓励你**一定要把活着是怎么一回事整明白，很多事情就迎刃而解了**。也就是说人活着到底是怎么一回事

前一段时间收到一通电话，是我以前所服侍过的人，癌症晚期要不行了，我们真的希望能够带着他从里面走出来。我上次见到他的时候，还是个健健康康的人，我告诉他**恢复异象命定、恢复梦想**把人一生活出来，应该活

一个人活在小农意识当中，如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着，但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点，稍微会小一点，但如果你周围的人都是小农意

人家就说：你看你，你也不缺钱，你啥都不缺，你是不是吃饱了撑的没事干呢？我说：正是因为我吃饱了撑的，所以才找不着活着的意义呀！那整天吃饱了撑的，活的能有意义吗？很多人觉得吃饱了撑的就很有意义，但我觉着吃

我遇到喜欢过小日子的基督徒多了，还美其名曰那是我们基督徒的责任，基督徒的责任是过小日子吗？过小日子就是那个罗得。所以咱们弟兄姐妹，我想我给你带来一个冲击，你如果想得着祝福，那只有成为别人的祝福。成为别

雅各在他家里是次子，但是他却知道神和他的爸爸，和他的爷爷立的约，他就想得着那个约，他很想得着那个祝福，所以他不惜为此欺骗他的爸爸，并且为之付出了很多的心血，直到70岁不谈恋爱，这个人很有性格，他就想得

你如果渴望成为许多人的祝福，神保证祝福你，不需要我来为你祝福。否则的话神祝福你做什么？为你祝福？不咒诅你就不错了，自私的人怎么可能得着祝福呢？所以开始破除你里面虚幻的属世界的梦想，渴望成为别人的祝福。

我鼓励大家能够睁开你属灵的眼睛，看见活着的真相，看见人生的真相，一定要知道，人活着不过是虚空的虚空，有人还跟我说活出神的荣耀，算了吧，如果你都不觉得活着是虚空的虚空，你还很认真的在那里折腾，我就说一句

我们来讲这个活出命定，成为祝福的第三讲， 活出命定，成为祝福，这个意思是有点深的，为什么呢？因为这个命定就是我们为什么而活。然后成为祝福，到底是祝福自己，还是祝福别人？这个说道还是有点多的，也就是说活

500年前的人是这样，400年前的人也这样，300年前，200年前，100年前的人都这样，到头来，芸芸众生排队往死亡里边奔啊！谁也逃不过去。 我给大家一个统计数字，这个统计数字绝对准确，就是人百分之百

那什么有用呢？就是彻底的拆毁自己属世界的逻辑体系，然后真的弄清楚人活着的真相，这才是关键呢！有人问，你说的这东西能行吗？我说的这东西行还是不行，咱也不能说啥，但是我解决的问题，大家是有目共睹的，是不是

做一个有命定的人必须效法亚伯拉罕、以撒、雅各，人家愿意干啥就干啥。但是至于我和我的全家，还有跟我一起奔跑同一条道路的弟兄姐妹，我们必定侍奉耶和华神。这是我的命定，这是我的选择。从今以后不要强迫人，要把

感谢神，神把祂的话启示在《圣经》里，让我们今天看了以后可以谨守遵行，让我们知道自己应该干什么？应该往哪里走？这么多年过去了，我们看见神明明的与我们同在；我们看见神在《圣经》里的应许不管有多少，在耶稣基

渴望更多的经历，更多的服侍，这就是我们活着的意义。如果灵界是真实的，鬼也是真实的，神也是真实的，人活着就是一个属灵的事，然后神又有这么好的宝贝给我们，我们就得拍拍脑袋，拍拍胸口问问自己：我们活着是为了

如果我们里面爱神，就必谨守遵行神的话；如果我们不爱神，我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道，神给你预备了一个极美好的计划，这计划如同预备给亚伯拉罕一样，如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以，弟

所以，弟兄姐妹一定要有优先级的概念，我不跟大家分享哪些是重要的，哪些是不重要的，因为真理太多了。最根基的，就是亚伯拉罕为我们开辟的这条信心的路，信的是什么呢？就是神的话。人一生如果不认识神，那就是虚空

在一部戏里，有人说了一句话，因为他冒犯了一个黑暗权势，不是属灵的黑暗权势。他很努力的主张正义，因为他是非常厉害的一个人。后来他的老师来劝他：“外面很多人在围堵你，如果你继续刚硬，将来会死掉的。”但是他

奉耶稣基督的名，魔鬼退下去。奉耶稣基督的名，荨麻疹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，白癜风的灵出去。奉耶稣基督的名，白癜风和荨麻疹的灵都要出去、离开。有人想吐，但吐不出来，不要怕，继续跟着祷告。有人说：

谨守遵行，遵行你的话语敬畏你，可荣可畏的名效法你的样式，行公义好怜悯存谦卑的心与你同行谨守遵行，遵行你的话语我们是你安息的居所因你的话语，战兢不偏左右进入命定，成为祝福的器皿赐下智慧的灵，让我认识你我

还有的人骨折祷告完后也没打石膏就好了，到医院X光片一照，骨头还是断的，但是啥事也没有。然后我说：你要开始了解华人命定神学，这是一个建造神教会、建造耶稣基督身体的神学，但他却该玩去玩，该干啥干啥去了。弟

有的人说：老师，我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗？今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你，是你渴慕不渴慕将自己献上？我的话听进去了没有？活就为神而活，死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的，

就是今天我们弟兄姐妹愿不愿意将自己献给神？今天我们要做一个聪明的选择。过去我们的日子已经在魔鬼的手里遭够了罪，在爱世界的路上受够了罪。今天开始选择献给神！不再为自己而活，乃是为耶稣基督而活！愿意！感谢

好嘛，今天我们就渴望，从无知里头走出来。祷告解决的是灵里的问题，但是灵性不能取代悟性，悟性不能取代灵性。所以华人命定神学很注重悟性。我们现在就开始重新调整。我给大家举几个例子：这边祷告完了，回头一看，

过去我们抓世界、抓老公、抓老婆、抓男朋友、抓女朋友、抓学位、抓工作，结果换来了一生的病，换来了一生的悲剧！好不好今天我们回转向神，紧紧抓住我们的神！祂是我们生命的答案，祂是我们一生的追求！我们已经不再

从今以后将自己的生命献上，为神而活。为自己活就变得极其的自私，自己的事都是非常重要的事。为神而活，那服侍神，祝福人，把自己给出去，你一定可以活出神的荣耀！这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神，如果你真的

在我们当中有没有喜欢刷手机的？一刷可以刷好几个小时，然后什么也没干，然后就难受，难受完了想办法又去刷手机，又一个一个刷什么也没刷出来，然后第二天又接着难受，有这样的吗？自己不想这样，又非得这样，一刷手

不管你是什么病，都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的：悟性祷告不能取代灵里祷告，灵祷告也不能取代悟性祷告；圣灵充满不能取代读《圣经》，读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事，我们

在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout，服侍到枯竭。人就退下来休息，还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候，得要守安息日，但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司

人为什么放不下？原因很简单，都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯：抽烟、手淫等各种各样的坏习惯，我们就想改那些毛病。其实不用！开始选择为神而活，把自己的力量用在服侍上，做一个有命定的人。

打破这香膏在你脚前，破碎自己与你面对面，我每口呼吸，我心渴望体贴你灵，我生命只有为你。倾倒我所有，愿你旨意成就，生命每分每秒毫无保留，能倾倒我所有，是我今生所求，从今以后永不后头。我的过去，我的未来，

今天不管我们是在什么样的病痛中，不管病痛折磨我们多久了，原因只有一个就是不谨守遵行。一个人对待神的话没有严谨的态度，就好像人没有穿着防护，没有带着严谨的态度去搞核辐射。你去搞原子能却不遵守原子能的规矩

自私是何等地可恶，那么在乎自己、喜欢讲理，却得了癌症，是因为活的方法错了。让圣灵的火来焚烧我们，不再自私。如果你还是要自私，那你来错地方了。你应该到庙里烧柱香，求点好处，或许可以得着。这里是将生命献给

我奉耶稣基督的名，我的腰要松开，酸痛的灵出去！头皮发痒的灵出去！奉耶稣基督的名，我要彻底地除去爱世界的心和宗教的灵！神正在呼召我们跟祂一起做工，成为这个世代的祝福！不再自私，不再为自己而活，不再斤斤计

人一生的悲剧就是不认识神，人一生最可怜的事情就是，认识了神又不把祂当做宝贝！今天就让我们认识神，知道祂是我们的至宝，神的恩典领我们到至圣地。奉耶稣基督的名，命令我的后背松开！把手举起来，十指交叉掌心向

如果是我的话，摸了耶稣一把：哇！原来这是耶稣！耶稣是宝贝！我会继续摸，我要得着智慧和命定。神啊！我要为祢而活，祢是我所寻求的神！是不是因为你也摸了耶稣一把得了医治，然后你就不相信别的了？我们的神让我们

今天，就改变我们里面的追求，开始藐视活着这件事，活着这件事是非常容易的一件事。开始谨守遵行神的话，开始敬畏神可荣可畏的名。有人说里面有自杀的感觉，你知道那是撒旦的工作！今天开始弃绝！要知道，人不是对活

今天就开始重新放下你所有的问题，回到最关键的节点，你到底往哪条路走？你到底有没有命定？如果命定之外没有祝福，我们为什么要在命定之外活着呢？我们连活着的意义都不知道，活着就是为了活着本身，就是毫无意义。

你如果有病，病了很久，被病痛折磨得很辛苦。如果折磨完了，还是看不透，还是搞不清楚状况，你本身就是个悲剧。人如果没有命定，活着本身就变得毫无意义，活着就是虚空的虚空。我们继续祷告，让我们能够恢复本来在神

当我们渴慕神的时候，就不再渴慕讲理，要想有理的话，就得着耶稣基督的理。癌症患者的理讲得太多了，但那都是歪理。今天就跟着我一点一点地改掉讲理的习惯，如果能一下子对付掉讲理的习惯，病得医治是非常简单的事。

神给了我们足够的恩典，但是我们真的当做恩典吗？白白得来，就希望能够白白得来，现在神要让你学功课，难道你不知道吗？我们真的有命定吗？我们真的知道为什么活着吗？我们真的知道自己爱神还是不爱神吗？我们真的吃

如果一个人拼命地为自己活，在神的眼里就成了一个恶人，就是受咒诅的人。如果我们受了咒诅，不悔改就是个问题。经历了神的恩典还拼命地想活下去，那就是悲剧了。这首歌《当命定来临之际》是我们华人命定神学创作的，

撒旦你给我听着，今天我们这些人全要得着命定，我们全都是要奔跑耶稣基督这条道路的人。我奉耶稣基督的名宣告，撒旦的头要被践踏！疾病的灵要出去！就算是瘫痪的，也要站起来行走。奉耶稣基督的名，瘫痪的要起来行走

今天我所说的不是每个人都能领受，但没关系，能领受多少就领受多少。不能领受的，你暂且放一放也没有关系，将来有一天领受也行。就是将来你不领受，继续过日子，也没关系。等你认识了神，知道了神才是我们最宝贵的，

自私的人早死和晚死都一样，有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告：主耶稣！愿你拣选我，从今以后我要为祢而活，我要效法祢的道路，将自己的生命献上给神，当作活祭。愿祢悦纳我，悦纳我的奉献，

跟着我一起来祷告，一个人会认为自己的信心根基不稳，但你的根基根本就是个错误的根基。开始继续祷告，今天将自己献上，彻底地拆毁我们属肉体的看法，属世界的逻辑体系！那就是为什么很多人问我：老师我要去看医生吗

今天跟我一起来把自己献上，不再为自己而活，不管它多么天经地义，要选择靠着神的话而活。你对神的话语了解有多少？那些新冠的、喉咙疼痛的、发烧的，现在什么状况？大家帮我说一下，是不是有需要我安排其他牧者，再

跟我一起来祷告，最重要的是除去我们里面那些魔鬼所释放的谎言和想法。我奉耶稣基督的名，命令我的胃松开，胃胀的灵退下去离开，气短的感觉退下去！奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！我告诉你原因在哪？原因非常简单，

弟兄姐妹我要告诉大家，我做的大家也要做；我走过来的路，大家也要如此的走，那是一条得胜的路。好的无比，从今以后不再为自己而活，乃为我们的主而活，为我们死在十字架上成就救恩的耶稣基督而活，也为我们从死里复

哈利路亚，圣灵来燃烧我们，点燃我们里面生命的火，奉耶稣基督的名颓废的灵退下去离开我们。圣灵充满我们，圣灵的火燃烧我们，让我们里面重新点燃生命的热情，让我们重新被生命的火来燃烧。今天就让神的火来焚烧，让

有个弟兄连续工作了14个小时，膝关节肿痛，奉耶稣基督的名命令膝关节松开，肿痛都要消失。膝关节完全松开，膝关节疼痛的灵出去，圣灵的热情来焚烧我们里面的懒惰，让我们恢复我们里头做事的热情。我们不在做不冷不

今天在我们当中有一些人，要么随着教会打击魔鬼的力道越来越强，他要么离开了教会，要么得了释放，要知道没有命定的很难走下去，但是没有命定的活得好吗？活着不好，所以人要想活得好就得有祝福，要想有祝福，人是首

神要兴起你，你不再活在自私的世界里头。从今以后，活在命定当中，为主而活。凡是活得很惨的，就把你的属世界的梦想全部摧毁掉。我巴不得大家都得胜，我告诉你：得胜的感觉超好！如果你说：得胜那东西能当钱花吗？我

人活着真不容易，我看见这些，就感慨，人不得胜是何等的悲哀，人拼命活着是何等的悲哀。把自身这些活着的小事，都活得这么复杂是何等的悲哀！我常常说：把人活着的事看透点，人听不进去。人就被阴间的权柄践踏，人就

相信吧，你必得医治！贫穷的要成为富足！从今天开始，做一个有命定的人，为神而活，为神而死。我们效法主耶稣，也必如同主耶稣一样，告诉这个黑暗的权势：你在我里面毫无所有，如今活着的不再是我，是耶稣基督在我里

让我们昂首挺胸，迎接神的应许成就在我们的身上，我们要专心爱神，不要爱这个世界。不管魔鬼在我们里面释放了什么样的谎言，不再接受，不再被这世上的东西辖制。听明白了吗？信靠神的什么好处都不缺。我们当中的一个

成为这个世代的祝福！这是我们教会的命定，也是你和我的命定。这个世代都要过去，但是神会带领我们进到永远长存里。疾病都要退下去，就算是骨头折断了，神也可以医治；就算是身体衰竭了，神照样可以医治。神唯一不能

但是这么多人中，连比划一下的胆量都没有，这不很奇怪吗？但是我们要有比划一下的胆量和勇气，所以神在永恒中为我们预备了荣耀的冠冕。其实万物都是从神而来，我们把从神而来的献给神，这是理所当然的。大拇指疼痛的

今天我们要重修耶路撒冷的城墙，重修一条得胜的道路，效法耶稣的道路。今天，不管你经历了什么，不管你过去信主怎么信的。今天开始跟华人命定神学合一，开始传承我们的神学体糸，效法我们所行的路。开始活出付代价信

月经疼痛的怎么样了？打字告诉我。每次都得问，问得我自己都烦，就不知道配合一下，病在你身上难受的是你。好了百分之四十，能好百分之四十能不能好百分之五十？能！能不能好到百分之六十？能！一会就好了，继续对付

当我们决定毫无保留的时候，吃点苦算什么？当我们决定毫无保留的时候，受点委屈算什么？当我们把世上这点事看透的时候，我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗？我们诚诚恳恳活在世人面前，我们能活得好吗？我告诉你

我奉耶稣基督的名宣告，我一生一世就是要单单属于我的神！哈利路亚！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去！魔鬼的谎言都要出去！我就是要将我的生命献给神！我的神就是要在我的身上做主做王！哈利路亚！奉耶稣基督

今天开始靠神，靠自己真的不行。争竞、攀比只能败坏我们的信心。不论哪个级别，我们就开始向上攀登，神一定把你陶造成神儿子一样的形象。不为你自己，为我们主耶稣而活，就是为我们钉在十字架上的主耶稣而活，邀请祂

其实没有人不被情绪的东西辖制，我也会忘了情绪这事。今天我们就开始得着命定，靠着神的灵不断的成长，长成蛮有耶稣基督的身量。今天主就是我们的盼望，不再惧怕，不再烦躁。单单靠着神，把你所有的问题交给神，开始

今天就让神的话刻在我们的心板上，让我们从今以后不再为自己活，乃是为我们被钉死在十字架上，为我们尝了死味，为我们付出罪的代价的主耶稣基督而活。哈利路亚！神啊，来扩张我们！扩张我们的境界，扩张我们的心胸，

<p class="line" data-line="67">我奉耶稣基督的名，在属灵的世界里，魔鬼你听着，我已经归向耶稣基督，我的心思意念都要归向神，死亡的灵都要退下去！贫穷的灵都要出去，我是一个富

在神荣耀的光中充满永恒的盼望，不是在今生的指望，乃是在永恒里神荣耀的盼望。我们当中一个姐妹说，她的弟媳妇癌症转移了、扩散了、住院了，等着做手术。老师，能不能为他祷告？能，这玩意也不知道轮到谁，但是寻求