讀出神的心意

當我們開始讀這個《約書亞記》12章啊，我們裡面充滿了困惑，直接得出的結果，就是這神殺人吶！神啊，你怎麼殺人啦 ？要麼就說：哎呀，這太血腥了！這約書亞、摩西，殺人不眨眼吶！前面就講一個都沒有留下，這不是屠城嗎？

曾國藩打敗了太平天國，屠城。後來日本鬼子到了中國，也屠城。哎呀，那不是受咒詛的地方嗎？這地方都被屠城了，這以色利人還能住嗎？這地方不是受咒詛的地方嗎？我們裡面就充滿了各種各樣的困惑。

神吶，人活著不是虛空的虛空嗎？幹嘛整這些事呢？幹嘛把這些人都殺掉呢？這不是虛空的虛空嗎？那既然是虛空的虛空，那幹嘛要得地為業，把那些人殺掉幹啥呢？神吶！你不是很愛世人嗎？既然咱們裡面充滿困惑，那就需要讀出神的心意。

有人很努力的解釋，這是舊約的神，新約的神是愛。那請問舊約的神是什麼？舊約的神是恨嗎？這明顯不靠譜。咱們就給這一章起一個主題：在地上活出得勝！

咱們這麼說，假如你做一個生意，世界上就這些錢，就這些顧客，他如果在你這消費，他就不會到另一個店去消費，是不是？那如果說你賺了一大筆錢，那有些人就沒有賺到那些錢，是不是？你要不要做一個好人吶？哎呀，不用了，你到別的店買去吧！那你這不是把生意做黃了嗎？

神的旨意是讓我們活出興盛

那我們華人命定神學的體系，是在地上活出神榮耀的形象，在地上活出神榮耀的形象，這是一個屬靈的事。如果一個人愛神，我告訴你，他會活出神榮耀的形象。那問題就來了，你活出神榮耀的形象，那人家呢？人家是咱們能管的事嗎？你活出神榮耀的形象，你把錢給賺了，競爭對手就賺不到錢了，人家就破財了，那你要不要把你賺來的都分給人家？你這是幹啥呢？

我就稍微來解釋一下，神有一個屬性，有的，要再加給他；沒有的，要把他僅有的都奪過來，給那有的。就是人在地上，他如果得著神的心意，神就把東西從那些人手裡奪過來給他。約書亞進去得這地不就是這麼回事嗎？是不是？那地都是有人住的，要麼那些人住，要麼約書亞帶著以色列人來住。

這地方，要麼那些人住，要麼約書亞就帶著以色列人在曠野裡住，要麼約書亞把這地方的王給滅了或者趕走，就這麼回事。結果我們看到神的心意是啥呢？神的心意是讓約書亞進去把他們全部殺掉。我要講這個有點難呀，難道神是殺人的神嗎？難道滅絕那地方的人是神的心意嗎？難道不是神愛世人嗎？那怎麼可能這樣子幹呢？

我們當中好些人就覺得接受不了，那你接受不了不要緊，你能明白神的心意嗎？如果你是一個好人，你很難接受神的作為，如果你是一個合神心意的人，那就簡單了。原來這地方的人惡貫滿盈，他們幹了多少傷天害理的事呢？幹到一定程度，神痛恨這些人，神就要滅掉他們。

咱們得了解神的心意，不能以我們的邏輯套在神的頭上，要把神的邏輯放在我們的裡面。那我總結出來：你要想得著應許之地，你就必須在地上活出得勝。記住，我們在地上活出得勝，那肯定就有不得勝的，神就把這不得勝的人手裡的東西奪過來給我們。其實在這地上活著是一個很屬靈的事，千萬別把基督教的信仰信成四大皆空的信仰。

婦人之仁，就是不明白神的心意

基督教講人活著是虛空，但是為什麼還要奪地呢？因為我們的神是活人的神。聽明白了嗎？我們的神是活人的神，我們神的旨意讓我們在地上活出興盛。所以凡是關乎地上的事，都是屬靈的事。那屬靈的事都跟祝福和咒詛有關。神定意要滅掉這地方的王，為什麼呢？因為他們受了極深的咒詛。

那為什麼他們受了極深的咒詛呢？因為這些人做的事都是傷天害理的事，真的過分了，簡直就是惡貫滿盈，所以神就讓約書亞得著這塊地，但是有一個小小的任務，就是神要通過約書亞、摩西把這地奪過來。那正好試驗了一件事，這約書亞不能有婦人之仁，如果你有婦人之仁的話，那你是個好人。

哎呀，人在世上活著是虛空的虛空，反正也沒什麼意思了，那就算了吧，放他們一馬吧，讓他們活著吧。這種婦人之仁就是不明白神的心意，你不明白神的心意，你就不知道那些人是神的仇敵。大家千萬不要搞錯了，神是這麼說的：我是耶和華你的神，是忌邪的神，凡是恨我的，我必追討他的罪，自父及子直到三到四代，愛我的，守我誡命的，我必向他們發慈愛直到千代。

這話多好啊！你說這哪好啊？我們的神應該是像聖誕老人，應該是這麼說的：恨我的，我必不追討他的罪，我也愛他，祝福他，向他們發慈愛直到千代。這話聽起來挺好，神不是讓我們愛仇敵嗎？那段時間就有人問我，神不是讓我們愛仇敵嗎？記住！如果你把神的仇敵拿來愛，那你就試試看，你就會跟神的仇敵一起成為當滅之物。

我們的神是忌邪的神，必不以有罪的為無罪，聽明白了嗎？所以恨神的，神必追討他的罪，自父及子直到三到四代。所以咱們弟兄姐妹，如果你家裡頭有恨神的這種狀況，神必追討他的罪，自父及子直到三到四代，他會有很多事情發生的。

如果你說神是聖誕老人，就是你還不認識神，聽明白了嗎？有一次，有一個做導遊的，他很掙扎，經常把遊客帶到一間店裡去買珠寶。你知道麼？那飛機票、酒店、住宿都入不敷出呀。也就是說那機票便宜的像白菜價，另外還有交通，還有酒店、住宿。其實那個旅行社是賠錢的，那怎麼能賺到錢呢？就是把遊客帶到一些地方去消費。

結果我們這個姐妹就很掙扎，她就來找我服侍她，她一塊錢進來的石頭，竟然敢賣一百，利潤是一百倍。那十塊錢進的石頭就敢賣一千吶！結果她是個好人吶，她就讓遊客小心別買。我聽了以後，我想這是什麼腦子？你的薪水從哪來啊？人家這叫做羊毛出在羊身上。

人就是悟性上不通達，我說的意思是啥呢？人有的時候善良到一定的程度，就善良到很混的地步，她不知道那機票，酒店都入不敷出嗎？那乾脆給人家好了，咱們開個旅行社，全都來免費遊玩，這多好啊！這是生意嗎？這不是生意。所以如果大家常常有這混勁，你說日子怎麼過？我想人要混到這種程度，我也不知道怎麼過。我想這個事，當我舉個例子，不是一個很恰當的例子。

不要行義過分，憐憫神的仇敵

我們的神，祂其實不是一個聖誕老人，但是很多基督徒就好像是聖誕老人，行義過分。我們的神是把好東西從那些人手裡奪過來給那些神所喜悅的人，你說神別奪不行嗎？恩待他們一下不行嗎？我就覺得，那恩待他，你得啥？是不是？神啊，你再造一個地球給約書亞不就完了嗎？非得把這麼多的王，這麼多的百姓，不留一個，全殺掉，這多殘忍吶！

記住，不要做神的仇敵，好像行義過分，聽明白了嗎？我們活著是為了謹守遵行神的話，抓住神的心意。所以無論如何要知道一件事，我們在地上必須活出神榮耀的形象，其中就包括得勝。

那麼就要起來成為神的大能的勇士，為神攻城掠地，在屬靈的世界徹底的踐踏魔鬼仇敵。那我想在神的眼光當中，人怎麼死都一樣，如果你還不瞭解人怎麼死都一樣，你就會覺得這死了很可惜。我想我們要了解神的心意，在地上與神同工，不要行義過分超越神，我們要徹底的棄絕這種好人心態，做神心意裡面的事。

神要滅絕的，你要保留你試試看，那就麻煩了。所以要記住，有很多人是受了很深的咒詛，但是他們要繼續活在咒詛裡面，然後你充滿了愛心，你要苦口婆心的把他們拉入教，能拯救一個靈魂就拯救一個靈魂，其實這種是很奇怪的想法。

《聖經》裡頭耶穌從來沒有說，讓我們把人一個一個拉入教，但耶穌卻批評法利賽人，說你們一個一個拉人入教，卻做地獄之子。《聖經》裡的確說：耶穌被釘在十字架上，被舉起來的時候，要吸引萬人歸向祂。

我們千萬別把垃圾拉進神的國裡，好像傳了一個教，就救了一個靈魂，我們沒有這種習慣。我們只有一個習慣就是：他如果來尋求，我們就把他從咒詛裡頭釋放出來，把他從魔鬼的壓制裡釋放出來。這不就是耶穌所傳的福音嗎？耶穌訓練的十二個門徒出去傳福音，醫病趕鬼，釋放被擄的人，訓練了70個人也是如此，傳福音，醫病趕鬼。

虛空的虛空，指的是世上的操作勞苦

有一些教會可要命了，當有一些弟兄姐妹離開，那三個一幫，兩個一夥的去找人家，好像要把人家綁回去似的。那不跟邪教差不多嗎？那不做地獄之子嗎？所以我們得了解這事，千萬別把這三十一個王、巴珊王噩、希實本王西宏、耶路撒冷王、希伯倫王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王、基色王都把他們帶到神的國度裡。神要你幹這事了嗎？沒有。

我解決了幾個困惑呢？第一個，我們雖然讀《傳道書》，活著是虛空的虛空，那為什麼還有攻城掠地呢？其實虛空的虛空是指人的操作勞苦。我們要知道，我們所說的這福音是在地上活出興盛，活出得勝。

你千萬別說：我生意別做了，工作也不做了。那你做啥去？我做你的同工。就你那樣，能做我的同工嗎？我看你做和尚比較好。所以我想，基督教的信仰從來沒有說人什麼也不做了，因為都是虛空的虛空。沒有的事，沒有這話，這是第一個困惑。

第二個困惑，我們要知道神對恨祂的人，必要追討他的罪，自父及子直到三到四代。向愛祂的人守約施慈愛，直到千代。所以我們千萬別把恨神的人整進教會，我們在地上與神同工，不是照著我們自己的道德觀念，而是照著神的旨意，這是我要解決的困惑。

就是我們在地上要與神同工，那神從他手裡奪過來給你了，你再還給人家，這不是討神憤怒嗎？神就是要把他手裡的東西奪過來，給那有的，給那能得著神的心意的。那不挺好嗎？是不是？當然我們不是因為做生意就很愛錢，或者我們賺了很多錢就很愛錢，我們窮就是我們不愛錢，不是這麼回事。不是我們得著這地，就是愛這地上的事，不是這麼回事。我們的想法就是在地上活出神榮耀的形象，這是我們華人命定神學關鍵的一部分。

有人說信耶穌幹什麼？信耶穌得永生，聽起來有點虛無縹緲，你去可以填一個表格，可以申請買福音車，只要你在福音車上貼著信耶穌得永生這幾個字，那這車你開吧，那個車就送給你了。但那是啥啊？其實信耶穌信的是個救贖的恩典，救贖的恩典就是在世上的日子可以活出神榮耀的形象，絕對不是死了上天堂。

耶穌基督的福音可以恢復神造我們本來的形象，所以咱們弟兄姐妹一定要在地上活出得勝！那有的人，做生意做的焦頭爛額，他不得勝，能不焦頭爛額嗎？做來做去做的很痛苦，你做的痛苦，那你做它幹啥呢？那是不得勝吶！在靈裡頭不得勝，他肯定是這個樣子，幹啥都很辛苦。

愛神，在地上與神同工

所以咱們弟兄姐妹，要在地上爭戰得勝，攻城掠地。但是這個城，這個地，其實都是指著我們在地上活出得勝說的。我們首先在我們自己裡面得勝，然後在外面活出興盛，做什麼東西都興盛。你會發現我身上有一個東西，叫作做啥都興盛，做啥都享受，因為我愛神。

愛神的表現可多了，有的人信主信的鬆鬆垮垮的，工作一忙就把神甩在一邊，我們從來沒有要求你來聚會，但是不要求是不要求，你知道我是怎麼幹的嗎？我在地上絕對活出得勝，信主將近三十年了，我一個禮拜天都沒落過，你不覺得挺神嗎？

如果一年有五十二個禮拜天，十年就五百二十個禮拜天，三十年就有一千五百六十個禮拜天，就相當於四年的時間。將近三十年的時間，我拿出了將近四年的時間參加主日。一個都沒有落過，你有這樣的心志嗎？為什麼我有這心志呢？因為我愛神，我不覺得這是個負擔。

那有些人服侍，服侍的累啊，說的不好聽，就是屁股尿流，我覺得這樣描述他們非常恰當。結果又得了癌症了，得腦積水了，這幹啥呢？我曾經服侍一個腦積水的，我問他為什麼會得腦積水？他說你看我們做這個多辛苦，我一個禮拜只能休息一天，你說我能不生病嗎？但你知道我怎麼講嗎？我講我一個禮拜七天，然後加起來近三十年了，我幾乎一天都沒有休息過。

我也沒得腦積水呀，因為我享受這事，我服侍神，是一個享受，我願意，我喜歡。那有一些人打電腦遊戲，打的都不知道累呀，因為他喜歡啊，有的人打麻將都不知道累，因為他喜歡啊。所以咱們弟兄姐妹，如果你愛神，怎麼可能把侍奉神當成苦差呢？你如果愛神，怎麼可能把去教會參加聚會當作苦差？是不是？

有些人說做生意沒意思，但是一到聚會的時候就工作忙，那就算了，我也挺服氣。那我告訴你，在這世上你怎麼活出得勝？你怎麼活出神榮耀的形象？本來做事工做的好好的，然後要考什麼證，就不能做了，不能做那就不做了，那也不是給我做的。那你怎麼活出神的形象？人活著需要那個證嗎？人活著需要在屬靈的事情上得勝。

活出神榮耀的形象

所以我常常告訴那些不太有出息的基督徒，你一忙就把神推一邊，那你能活出神榮耀的形象嗎？我給這些人一句話：神把你僅有的奪過來，給那有的。那有的指的是什麼人呢？就是我們這些愛神的人。我們知道神必向愛祂的守約施慈愛直到千代，那神愛我們，活著不是很簡單事嗎？在地上活出神的榮耀不是很簡單的事嗎？經營一個生意不是很享受，很簡單的事嗎？服侍神不也是很簡單的事嗎？

人就是看不透，所以咱們當中那些看不透的人，你到底是要做約書亞，還是做耶路撒冷王、希未王、拉吉王、巴珊王噩、希實本西宏王呢？做著做著就被滅了，就成了神的仇敵了，難道你以為神是聖誕老人，可以容忍你呀？就是以色列人，約書亞帶進迦南地得應許的這群以色列人，他們也曾經經歷神的應許，曾經得著神的約，建立了神的殿，後來卻在屬靈的事上打了敗仗，結果在萬國當中被拋來拋去成了神的仇敵。

為什麼我們不能夠選擇謹守遵行神的話，選擇去愛神，甘心樂意的侍奉祂呢？就把所有的事都看透了不好麼？如果你沒看透沒關係，我可以向你們發個預言，你使勁做吧，玩命做，做著做著就回到原點了。你能不回到原點嗎？你肯定回到原點！我好像是在宣佈啥，但是神的意思就是這個。

你要不要在地上活出興盛，活出得勝啊？你肯定要啊！所以我傳的福音多好啊，有的人傳的福音就是，跟我信主吧！為什麼跟你信主？跟我信主，在世上可以背個十字架，在世上受苦，然後得永生。聽起來就很怪，但我傳的福音是啥呢？在地上可以活出神榮耀的形象，做一個得勝的基督徒，可以活出神的興盛，活出神的應許。然後神一定會把那沒有的奪過來給那有的，就是給我們，這多好啊！

你想不想做什麼都興盛？如果你想做什麼都興盛，就做約書亞這樣的人，你如果不想做約書亞那樣的人，你想做死在曠野裡的基督徒，挺好啊，多的是，那六十萬人都死在曠野裡了！你到底要做什麼樣的基督徒呢？

教會需要神，不需要幫忙的

很多人嚷嚷著說：我要侍奉神！連聚會的時間都不能守的住，那你侍奉啥？我看就算了吧，我給你塗瓢冷水，清醒一下，你說我把人帶來，我需要嗎？我也不太需要，我真的不需要。因為耶穌基督自己可以吸引人來，我以前犯的咒詛還少麼？我們千萬不要以為我們在幫神的忙。前幾個禮拜，有個人說：我很樂意幫你們，你們如果需要我幫助的話，我可以奉獻。我說：滾滾滾，不需要。

有人就不高興了：誒？你怎麼這麼說話呢？那我還怎麼說，神需要你幫助嗎？教會需要你幫助嗎？是不是？教會很需要你的幫助嗎？如果你有幫助教會的想法，我看你就算了吧！我說話說的狠一點，衝一點，但是實在呀！我不讓你滾，神也得讓你滾蛋，是不是？

你知道我們早期建教會的時候，我有一天突然完全的悔改，因為我那時候建教會，教會有很多來幫忙的，他們都很憐憫我。你想想教會有很多人來幫忙，那教會能行嗎？我告訴你，肯定是不行的。後來我說教會不需要幫忙，教會只需要神的同在，如果願意跟我一起建立神榮耀的教會，就跟我一起擺上，別整個幫忙的，好像我很需要幫忙。神不需要幫忙，我也不需要幫忙，幫忙是對神最大的羞辱。

如果我們當中還有這樣的人，那我告訴你，這樣的想法會使你活在咒詛當中，因為我們太藐視神了。我們不是拉人入教，就算是你在我們當中得了醫治，得了釋放，但是你想幹嘛就幹嘛去，我絕不道德綁架任何人，我只需要一群有命定的人。

有命定的人說：神，我要將自己完全擺上，然後在地上成為很多人的祝福，效法亞伯拉罕，以撒，雅各，成為一個有命定的人，為你而活是我的命。我們也放羊，也做生意，也種地，但是侍奉神是我的命定。如果侍奉神是你的什麼業餘愛好，那算了吧，你就乾脆把你該做的事做好。我說的話有點狠，為什麼？你要知道一件事，如果你要把以色列人帶到應許之地，那你必須身上有約書亞這種專心愛神的性格。

沒有專心愛神的心志，就做不了神給你的事，因為我們專心愛神，神怎麼吩咐我們，我們就怎麼行，就會建造神榮耀的教會。聽明白了嗎？有很多人說：我好好做生意，賺了錢我好奉獻，幫你建教會。我說算了吧，教會是一個分賜祝福的地方，教會不要生意，教會需要祝福人吶！

有這種混亂觀念的人多了，不久前有一個人打電話：老師啊！趕緊為我的錢禱告！我說：為你的錢禱告是啥玩意啊？咋回事啊？他說：你看，我們這裡教會的傳道人窮的叮噹爛響，我就做生意幫他們，結果這好幾百萬投進去，就泡湯了。本來我想幫他們，所以你得幫我啊，為我的錢禱告。我的天吶！沒有幫到傳道人，結果掉進坑裡了，那些窮傳道人能幫嗎？是不是？

那些窮傳道人傳的是道還是個啥啊？弟兄姐妹，要我說句話，雖不一定百分之百都是，但是比例還是有點高。為什麼我這麼說？我不想讓人抓住我的把柄，我才這麼說。窮傳道人一定是把道傳錯了，聽明白了嗎？因為他們的道是死了上天堂。我傳的道是在地上活出興盛，活出得勝，活出神的榮耀。

我的神是活人的神，他們的神是死人的神。聽明白了嗎？那些人是神的仇敵，扭曲了神的話，然後敗壞了神的百姓，所以受了咒詛。這種話很要命的，直到今天，很多人有這種很奇怪的想法。傳道人如果覺得富有是個問題的話，那是一個很要命的事。富有的人得罪你啥了，是不是？

富足人和罪人完全沒有任何關係，窮和富完全不可以判斷一個人屬靈不屬靈、愛錢和不愛錢。亞伯拉罕，以撒，雅各全是富有人，那你乾脆說亞伯拉罕、以撒、雅各，你們應當哭泣號啕，因為將要有苦難臨到你們身上。這叫啥話？做買賣有問題嗎？得罪誰了？支個帳篷賺錢，靠自己的雙手養活我們自己，那多好啊。什麼也不做，整天祈禱傳道，那傳的是啥啊？其實人們裡面有很多混亂的東西，咱們需要清除在基督教信仰裡混淆人的垃圾。

爭戰得勝，支取神的應許

咱們要開始在地上學會支取神的應許，爭戰得勝，然後徹底的打擊魔鬼仇敵，建立得勝的教會。這些神的仇敵不能在神的教會里，如果你裡面有很多錯誤的信仰體系，誰知道是從哪裡整來的，反正不是我這裡整來的，然後你還覺得侍奉神是要幫神一個忙，那是很危險的。我們都是得著恩典的人，千萬不要冒犯神，神是活人的神，讓我們在地上都可以活出祂的得勝和興盛。

有一個姐妹打電話過來，因為她的孩子讀高中，天天打遊戲，後來勉強考了一個爛大學，在大學裡仍舊天天打遊戲，打完了遊戲，畢業了，並沒有拿到什麼證，於是就考證，考也沒考著，這孩子就到超市裡搬箱子。我就在想，這叫啥事呢？那你說如果你是一個傳道人，你會不會跟他說：哎呀，人活著是虛空的虛空，不用折騰啦，搬箱子就一直搬下去吧。

你覺得怎麼樣啊？我不會這麼說，因為我所信的福音是要這個孩子能夠認識神，可以恢復神在他身上榮耀的形象。要讓他從無知裡走出來，因為過去那屬世界的體系還在這個孩子裡面，屬世界的體系不但在這孩子的裡面，還在孩子的媽媽裡面。

他的媽媽就以為這孩子考到大學，大學畢業出來就有出息。結果出來以後在超市裡搬箱子，有出息了嗎？沒有。那怎麼造成這件事呢？人們裝的是屬世界的體系，信主都瞎信，信成了一股宗教味，然後你說宗教吧，其實又很愛世界，裡面就是亂套的東西。

但是我說：你把那個孩子找來。然後我就跟這個孩子講，要恢復神造他時候那榮耀的形象。但是我沒這麼說，我說的意思是像人一樣，恢復人應該有的那種形象。我有跟他講人活著是虛空的虛空嗎？不是，人活著虛空是因為我們看扁了這些事，我們這些人都是因為看清楚了這些事。所以我們可以活出神榮耀的形象。

無論什麼樣的事情，千萬不要活在迷思的裡面，能理解我嗎？這就是為什麼約書亞攻城掠地，卻不覺著是虛空的虛空。因為約書亞所持守的福音是在地上可以活出榮耀的形象。約書亞活出來了嗎？活出來了！活出了得勝的狀態，踐踏了仇敵，得著了應許之地，看見神明明的同在，進到了神的心意當中，除去了很多的迷思，這就是約書亞！

願神祝福大家！阿門！