Q1：為什麼以色列人老是任意而行？他們為啥不肯好好尋求神？不就沒那麼多事兒了嗎，他們是什麼心理？

後來我也在想這事兒。他們為啥呢？我覺得原因很簡單，敬拜真神，不能用無知的方式，用無知的方式真的是很要命的。其實敬拜真神真的很麻煩，你就照著耶和華神所頒佈的律法去執行，難不難呢？多難呢。每年要到指定的地方去敬拜神，然後還要有十分之一奉獻，還要帶著牛、羊，怎麼弄啊？那多麻煩呀。

在家裡整一個多好啊，都不用出門兒，拜神就拜完了，問題就在這兒。米迦他們不想學習，他們不想整對的，那多費勁呢？米迦心想：我就想賺錢，我別的不想整，你要想讓我整，要是影響我賺錢，那不行的。

Q2：老師，麻煩你再講一下什麼是真正的祝福？什麼是真正的咒詛？

如果你不知道，你去讀《申命記》。你若謹守遵行耶和華你神的律例、典章、誡命，祂就叫以下的福必追隨你，這叫真正的祝福。你若不謹守遵行，耶和華你神的律例、典章和誡命，這以下的咒詛就必追隨你，就是這麼簡單的事兒。如果你不懂，那你就去讀《申命記》二十八章。

Q3：老師，你說亞伯拉罕、摩西，哪個信主的時候是有知，都是無知，咋人家就知道正確的信主方式呢？老師，你說的肯定不是我，我是最愛腳踏實地做事情了。

恭喜你！其實這個亞伯拉罕和摩西，這可不能瞎說。亞伯拉罕他是從無知中尋求，他尋求尋求，神就跟他說話了。因為亞伯拉罕的根基，是人活著是虛空。他不像米迦，他們活著那能虛空嗎？充其量他們家就是一千一百舍客勒。這個米迦的媽媽，丟了一分錢，她不會因為一分錢咒詛誰。但是找不著那一千一百舍客勒，那可是她的家底兒啊，所以動了她的心肝寶貝了，她就咒詛人。所以說這事兒，就是這麼來的。

所以大家要開始瞭解亞伯拉罕這個信心的路是怎麼一回事兒。人如果不覺得活著是虛空，是很難信主的。你把世上的事兒，看得那個認真，你怎麼信主啊？孩子在家啃老，鬧心了吧？那老人生病，鬧心了吧？家裡那些烏煙瘴氣的事兒，一會兒這個，一會兒那個，累得夠嗆。原因只有一個，因為你覺得活著特別好啊，所以不就是這些事嗎？

但是如果人看透了以後，你就會說，這人活著時間真短啊，這一轉眼，去年掛掉的人就沒了。那再過一段時間就輪到你，這不都在排隊嗎？不知道你啥時候排得上，排上的時候，想換條隊都換不了了。然後我們現在還覺得輪不到我，那不過是早晚的事兒嘛。

所以我們弟兄姐妹，可得小心，人家亞伯拉罕、摩西，可不是無知啊，他們對很多事兒都是看透的。所以人一輩子要尋求，這靈界的事可真實了，你如果對靈界的事不知道的話，那是很要命的呀。所以讓人活的是靈，讓人死的也是靈，就是這麼回事兒。

Q4：老師，請問如何為不信主的丈夫禱告？是悟性的禱告還是方言禱告？是爭戰還是懇求神的恩典？

我覺得這事兒好像是有點兒違背《聖經》的基本原理。我為什麼說是違背《聖經》的基本原理呢？因為好像是因為我們禱告，然後他就被神揀選了，是因為我們禱告，他們就可以迴轉向神了，好像不是啊。

這事兒你要慢慢地仔細琢磨，我也研究的不是那麼透。但是我在《聖經》裡頭真的找不到太多的理論根基。我發現如果我禱告可以讓你的病好了，還OK。我禱告讓你選擇信靠神，這個好像聽起來有點怪。不是人自己選擇的嗎？其實都是人自己選擇的。所以說你要問我的話，我看過太多禱告是沒用的。我看過太多這種事情，他們還講見證呢，那講的是不是米迦的這種見證？我也不知道。

Q5：老師，從哪節經文看出少年人是摩西的孫子？

你往後面看，讀下一章，你就知道了。

但人就為自己設立那雕刻的像。摩西的孫子、革舜的兒子約拿單和他的子孫，作但支派的祭司，直到那地遭擄掠的日子。（《士師記》18:30）

Q6：老師，怎麼才能看透？我很想看透，但有時候又覺得活得很有意思。

誰不想活得有意思啊？活得很有意思和看透沒關係，看透了才活得有意思呢。人看不透，所以被這個事轄制，被那個事轄制。一會兒是這個，一會兒是那個家裡的事兒，把人折騰得夠嗆。但如果你想活得很有意思，你看透了肯定是最有意思了，吃啥啥香，幹啥啥興旺啊。

Q7：老師，勝不過環境，是不是要受咒詛？怎麼破除？

不用破除，直接愛神就好辦了。很多人以為這個咒詛要破除，那個咒詛要破除。等著等著，舊的咒詛還沒破除，新的咒詛又整了幾個。所以我們說得勝很重要！如果不得勝是很麻煩的事兒。那靠著耶穌得勝是憑著信心，其實得勝一點也不難。就是因為人第一看不透，第二不信靠神。你信靠神試試看，那很好使啊。

願神祝福大家！