Q1：老師，為什麼這些人剛硬死不悔改？他們心裡是怎麼想的？是邪靈控制了他們的思想嗎？

前兩天我跟同工們探討這種事兒，他們就問我：老師，怎麼能夠知道一個人裡面的邏輯呢？你怎麼讀人的心？我說：這很容易啊。他們問：那你怎麼就能讀心了呢？你先看這人的核心利益。我問你，你交了一個朋友，你逐漸地發現他的心裡除了錢就是錢，然後你要小心。

你會發現他總是想著錢，過一段時間打電話來了，說他在緬北發了財，讓你來，說這裡遍地是黃金。這就是騙子啊。所以大家要小心你交往的人，他們的核心利益是什麼。如果他的核心利益是錢，你怎麼試探？你碰一下他的核心利益，你就會發現他的臉立刻變成一個鬼臉。所以我們今天考察人裡面的邏輯，就是考察人裡面的核心利益。

我來回答這個問題：人為什麼剛硬死不悔改呢？就是人追求的東西已經定了。然後他怎麼想怎麼琢磨，他都覺得他那套邏輯是對的，因為他那套邏輯是建在他的核心利益上的。

我們這些人哪一個不是神奇妙拯救的結果？我們這些人你以為天生就來尋求神了嗎？沒有，包括我。都是從埃及被拯救出來的，從這個世界裡被拯救出來。那是我們選擇了被拯救？還是我們很慘的時候呼求神，神拯救？都是我們很慘的時候呼求神，神拯救的。

所以當我們經歷完了神以後，聰明的人說，啊，神是個寶貝。我一開始信主的時候，我就覺得神多好啊。我到今天，我還有一句話，就是沒有神的日子咋過呀？有的人說，那人沒有錢的日子咋過呀？所有都是圍繞人的核心利益形成了一套邏輯體系。

但是他那套邏輯體系，有的時候能摧毀，有的時候摧毀不了。到了以色列參孫這個年代，人家沒神的日子咋就不能過呢？你沒法過，那我過得不挺好的嗎？非利士人欺負我，嗨，咱們不都這樣嗎？咱們清朝末年的百姓，你看那個麻木的樣子，八國聯軍進北京，夾道歡迎。

所以說我跟你講，剛硬就是人裡有要追求的東西。你比如說我認識一個人，她去了精神病院，後來我在精神病院裡，把她的鬼給趕出去了。那為啥她進精神病院了呢？她單相思，她死活就愛一個男孩，那男孩我也認識。我說你別愛了，她說那不行。後來她在某一個大師那裡整了一個符咒。所以我跟你講，人的核心利益如果不是神，他的邏輯體系沒法整，真的沒法改。

今天我告訴你，這些很傳統的基督徒我是服侍不了，咋服侍啊？你一說他就給你瞎解釋。過一段時間呢，我會講如何查《聖經》，他們對《聖經》的理解是超出我們想象的。但是人家已經形成了一套邏輯了。他們心裡咋想的？我們就開始琢磨。

後來我告訴你，人一旦核心利益是體貼人的意思，鬼肯定來。鬼來了以後肯定壓制你，肯定讓你鬼迷心竅，然後肯定折騰你。人活著十有八九都是勞苦愁煩這些事，就活得很辛苦。所以就被鬼挾制了，完了就變成這樣。

Q2：老師，最後一句，在瑪哈尼但，就是瑣拉和以實陶中間，耶和華的靈才感動他。請老師詳細講講。

這個瑣拉和以實陶，是一個很邪性的地方。後來在整個《聖經》裡頭，在瑣拉和以實陶這個地方還發生了很多的故事。這些故事除了參孫被神的靈感動，還有別的不好的故事。大家知道嗎？回頭我們會去說這個瑣拉和以實陶，也就是說那個地方的邪靈還是很厲害的邪靈。

所以就像咱們說南京，是個很邪性的地方。咱們的近代史中，血洗南京就兩次，洪秀全有一次大屠城。那日本鬼子又來了一次屠城。所以南京這地方挺邪性。那有一個人後來得了精神病，怎麼得的呢？他到了南京大屠殺紀念館，然後他突然間發現一個東西進到他裡面，回來以後就精神失常了。

他精神病以後，我就帶著他禱告，他還能看見挺多東西。所以南京這地方，你說你要在那個地方服侍，你除了有神的靈，要不然你還真的不大行。後來我就發現很多地方鬼多。各個地方按照《西遊記》講，不同的地方有不同的土地公。大概是這個意思。

所以說在這個瑣拉和以實陶中間，耶和華的靈才感動他。就是這個地方，他要用神的靈，神的大能，來對付這些黑暗權勢。其實我告訴你，一個服侍神的人常常跟這個黑暗權勢PK啊，最後是把魔鬼給KO了？還是被魔鬼KO了？就看最後誰得勝了。咱們弟兄姐妹要知道地方是屬靈的。

Q3：屬世界的人的核心利益不就是錢嗎？

是的。屬世界的人知道他有一天會死，他不是不知道。但是他覺得我既然死了就吹燈拔蠟，那我活著就是要盡情享受。那盡情享受不就得要錢嗎？所以沒有錢那是不行的。後來你逐漸琢磨，這個老年痴呆很有意思。

前一段時間我就碰到人跟我分享他家裡人老年痴呆的事兒。我說：你家的老人他肯定愛錢。然後他說：他不愛錢啊。後來前段時間他就天天在家數錢。你說這是什麼腦子啊？他不愛錢，為什麼他在那數錢呢？

去年這時候有一個老人死了，已經火葬了。前年的時候，他就天天坐在床上數一摞一摞的人民幣，他家裡拍完了視頻發過來給他的孫子，孫女。然後在那個視頻裡看他在數錢，後來老年痴呆了。所以人的屬世界的核心利益就是錢。為啥？因為他想在自己活著的時候，活得自在一點兒。記住啊，愛錢解決不了問題。

今天咱們當中愛錢的要小心，有錢也解決不了問題，而且愛錢還招鬼。我告訴你啊，愛錢的人你以為不說就沒事了？不說也是有事啊。老慘了！

Q4：老師，有個姊妹說，趕鬼要針對性的趕，確實有這個鬼就要趕，沒有就別瞎趕，否則就把鬼招來了。可是我們連自己都不知道自己到底有多少鬼，怎麼能百發百中？老師，你怎麼看？

你就別聽她瞎說了。有這點功夫好好讀《聖經》啊！我看這個不叫做姊妹，應該叫做鬼魅啊。她說的東西《聖經》里根本都沒有。你說她是在講什麼呢？我們趕鬼要針對性的趕。但大家要知道，解決鬼最好的方式，就是除掉我們裡面屬世界的東西。

我們裡面屬世界的東西，就是老三樣：體貼肉體，愛世界，識別善惡。然後呢，以神為中心，盡心儘性盡力地愛神，是解決咒詛，解決鬼的最好辦法。聽明白了嗎？如果我們裡面行耶和華眼中看為惡的事兒，我告訴你，耶和華神就打發一個鬼來壓制你。這是非常簡單的道理。

今天你說：老師，你趕緊為我禱告，趕緊釋放我啊。但是你知道什麼是關鍵？就是除掉你裡面那股邪勁兒，那股愛世界的勁兒，這才是解決問題的關鍵。我曾經講過一個趕鬼系列，趕著趕著，發現最後趕的全是自己。就是對付自己屬肉體的東西。

Q5：老師，家族的咒詛在我這一代醫治釋放後，還會對後代有影響嗎？

我得告訴你，這玩意兒，不是在你這一代對付完了就完了。一個很好的王生了一個很邪惡的王，一個行“耶和華眼中看為正的事”的王，生了一個“行耶和華眼中看為惡的”那種王。我問你咋對付啊？祖上的咒詛好解決，但是我們人自己受的咒詛難解決，從生下來就開始犯罪，就開始受咒詛，就這麼回事。

所以真正解決問題的辦法，就得靠著神，勝過這些東西，各人有各人的命。你今天考慮多了，對後代有沒有影響？我說對後代沒影響了。等他有影響的時候，你也找不著我了啊。這不是瞎說嗎？這事兒各人有各人的命。是不是？

比如以色列人，祖上那一代行耶和華眼中看為正的事兒，後來就愛咋地咋地吧。在你活著的年間，這些事兒不發生。你身上的咒詛破除了，也別再添新的咒詛，你就感恩吧。至於你家族後代，就願神憐憫。

Q6：老師，我有個基督徒朋友，他爸去世後，他媽媽把很多家財給了他舅舅，金額巨大，我這個朋友一度接受不了。對於我這個朋友來說，算是財務上不蒙福嗎？

他媽的財產是他媽的啊，就是他媽的財產跟他沒關係。他自己跟自己的就有關係。你想啊，我們人總覺得從父母繼承的財產是恩典，誰說的呀？我告訴你，最大的恩典，就是在勞碌中喜樂。你一輩子需要多少錢？如果你需要很多錢，就是掉在世界的邏輯體系裡了。鬼來了，把你的錢給弄走了，跟你沒有一樣。不是嗎？然後讓你再多受點罪。

所以說人很多時候就把眼睛，和我們的邏輯體系建立在這個屬世界的邏輯體系裡，那不是很慘嗎？因為錢也是你的核心利益，那不是要了命了嗎？

我告訴你，一個人要想活得好，最重要的就是要有神。第二重要的就是行耶和華眼中看為正的事兒。要盡心盡力愛主你的神。神要給你點兒就夠了。神坐在祂的寶座上，彈下來鼻屎那麼大點兒的祝福。我告訴你，你一輩子用不完呢。我說這話大家有的不信，哎呀，那真金白銀看著還是挺好的啊。是吧？

我問你：人一輩子如果不得大病，你能花多少錢呢？如果你不得大病就吃飯能花多少錢？花不了多少錢。你也用不著住一個阿房宮吧？你也不建宮殿，你也不蓋大房子，住個小一點的房子，打掃衛生還容易啊。是不是啊？

所以我跟你講，人總覺得人家的錢是自己的，你不覺得是個邪性嗎？有個人打字說：我不控制自己吃吃喝喝，一個月也就幾千塊。好了，幾千塊一個月，OK了，賺幾千塊錢還不是很難的事兒。

Q7：老師，識別善惡是不是行耶和華眼中看為惡的事？

識別善惡，那當然是了。我得告訴你們，我們很多時候，按屬世界的邏輯體系看這個事是吃虧的。用屬神的邏輯體系來看，其實是佔便宜的。在屬世界看來是佔便宜的，但在屬靈的世界裡頭是吃虧的。要小心！我們裡面總覺得這是佔便宜，那你要看看這是不是屬世界的。如果你總覺得這是佔便宜的，你可能是吃大虧啊。

Q8：請教老師，有時禱告後很喜樂，頭腦很清醒，有時禱告後沒有特別的感覺，是怎麼回事兒？

因為有的時候，你頭腦是不清醒的，所以禱告完了很清醒。有時候你很清醒，禱告完了還是清醒的，你就沒啥感覺。我頭也不疼，禱告完了還是不疼的，那可不是沒啥感覺嗎？你要啥感覺？我頭暈，禱告完了我不暈了，我知道。

但是如果我不暈，禱告完了還是不暈，最好是這樣，禱告前也別暈。但我想這感覺不重要，感覺都是不準的。我們要在悟性上滿心認識神，這才重要。我們在悟性上要有充足的信心，這才重要！

前面的一個問題，識別善惡是不是行耶和華眼中看為惡的事兒？那是。你一定要知道神，不讓我們吃的別吃，吃識別善惡樹的果，結果是很慘的。

Q9：老師，神在我們每個人生命中都會給我們機會悔改嗎？像興起士師一樣，只是有一些人不認為是機會。

對，我告訴你，神會給你機會。彼得問耶穌說，我要原諒他七次嗎？耶穌就說你要原諒七十個七次，算起來好幾百次。那為什麼耶穌這麼教我們呢？因為我們的神就是這樣的神。

我問你，從小長到這麼大，神赦免了你多少次？我們犯罪的時候太多了。我跟你講，那何止七十個七次啊，七百個七次都有，七千個七次都有啊。你像我，稍一不小心就順著自己肉體的感覺去了。那我又拼命給拉回來，那不靠著神能拉回來啊？我想以色列人得罪神，那可不是一般的得罪。那就是要跟神分道揚鑣的感覺。

Q10：老師，就是因為知道神會原諒很多次，然後就會一次次犯罪，悔改後犯罪，犯罪後又悔改，要怎麼破除這種覺得神會原諒的心理呢？是不是缺乏敬畏？

你以為原諒就完事兒了？傻呀。赦免是赦免了，但你還是要付代價的。那我得告訴你，很多人付的代價其實是很慘的。我問你，得腦癌慘不慘？慘啊。那都是代價呀，很辛苦的。所以說我們要有敬畏，要知道犯罪不是什麼好事，它是有代價的。死罪是免了，活罪是難逃的呀。

要不然你試試看，活罪是很辛苦的，以色列人犯罪，神就給他定了一個40年。這四十年，把好好的青春都熬過去了，把自己的養老都耗在這四十年裡去了。那老慘了，不要說別人，就大衛是何等合神心意的人！但是犯罪了！神不也是讓刀劍不離他的家嗎?是不是？

所以基督徒不要傻，還有基督徒喜歡犯罪活著，那得傻成啥樣了？還問我，老師，我想我最好是死的時候跟耶穌一起釘十字架，活著的時候做強盜，這樣在活著的時候好享受罪中之樂。我說這是什麼腦子？那個強盜混得好啊？那強盜混到十字架上去了，他釘十字架活該啊！然後你要跟他一樣。腦袋壞了，是不是？

人在恩典當中蒙福好不好？蒙福當然好了！就是人笨。要敬畏神！記住，所有的事兒都是有代價的。記住!我們所信的是一個奇妙的神，祂要施行奇妙的拯救，恢復你裡面的信心，更多的是恢復你裡面悔改的心。

我們答疑就到這兒。願神祝福大家！