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盡心儘性盡力愛主的挑戰與見證

大家好！現在是答疑解惑時間。今天講的這個題目特別好，就是《選擇那上好的福氣》。可能跟你以前聽的不一樣，給大家帶來了困惑。我特別喜歡答疑解惑這個環節，因為我不知道大家有什麼困惑，真的可以開我的竅。我能夠回答我就回答，不能夠回答就告訴大家“我不知道”。我不喜歡忽悠和被忽悠。

如果你讓我再稍微總結一下，就是要盡心儘性盡力愛主你的神。無論我走到哪裡，就喜歡講這個題目。我一講這個題目，真的會得罪很多人，他們聽完了以後覺得不是滋味，因為他們沒有盡心儘性盡力愛主你的神。我一講，一舉例子，完了，中招了。他們的會友剛好在臺下跟他們坐在一起，會怎麼樣？會覺得我的牧師都沒有牧養，原來真正的牧養是這樣的！你說大家聽著難受不難受？我講得難受，他們聽得也難受。但是，我就是喜歡講《盡心儘性盡力愛主你的神》。如果你問我：就你做得對？不，我做得還不夠，我也覺得差老遠了。

有一次，有人邀請我過去服侍，大家都住在一個地方。我出去服侍，太晚回不來了，晚上十點半的時候，我就打電話通知一下。其實人家也沒關心我，我這是自作多情。我這電話就是打不通。我還擔心他是不是中風了？還是中邪了？還是中啥了？我也不知道人家的作息規律。忙到半夜，我就帶著我的同工找了個小店，買了包方便麵對付一下，在外面住了一夜。第二天早上回去的時候，我說：我打電話怎麼沒人接，你們還好嗎？他們說都挺好的。我一看，真的都挺好的，吃得肥肥胖胖的。我說：那為什麼我昨天晚上怎麼打電話都打不通呢？我一直惦記著。他說：我到了十點就關機了。後來我發現，很多人都這麼幹。我想你媽死了咋聯繫你啊？你說這是什麼腦子？這怎麼去牧養呢？大家說說看，這叫牧養嗎？如果有會友遇到問題怎麼辦？我看到這情況，我心裡頭就有點拔涼拔涼地。

後來發生的事是真事。這人大老遠來我這兒，我接待他，請他好吃、好喝，好好招待他，然後，就跟他分享華人命定神學。聽著聽著，人家有活給我幹了。他老婆耳朵疼，疼了三個月了，問我能不能解決？我說，那沒問題。電話打回去，帶她禱告，耳朵好了。好了以後，他是去睡覺了，十點關機了。我是一干活幹到後半夜四點，就打了一個盹。六點鐘，我的電話響了，他老婆打給我的。我心裡想，這時候如果你打給你老公，他的電話關機。我就睡眼朦朧地起來聽電話，聽到小孩嗷嗷哭。我問咋回事？因為小孩不上學，在家裡玩手機，結果她把手機奪過來，一下子摔在腦袋上，把眼睛砸青了。我就帶著這小孩禱告，小孩好了，然後就可以上學了。我不是要炫耀啥，如果要炫耀，就炫耀耶穌基督在我身上的恩典。神在我身上的恩典太多，我無論如何都無法報答我的神。這樣做，一點兒都不過分。

【問題】1：老師，《聖經》雖然是人手所寫，卻是受聖靈感動寫成的，所以才說《聖經》是神的話，是一本屬靈的書。那《聖經》的翻譯也是人受聖靈感動翻譯的嗎？有可能存在翻譯錯誤嗎？

愛神與牧養的智慧

答：你太多慮了。神連這點小屁事都管不了，還能叫神嗎？不用擔心，該跌倒的跌倒，該興起的興起。就算是《聖經》被翻譯錯了，也沒關係。盡心儘性盡力愛主你的神，怎麼會有錯呢？不會有錯的。如果你愛神，神是知道的，神一定會引導你；如果這個人不愛神，就算《聖經》翻譯對了，也沒什麼用的。聽明白了嗎？相信我們當中很多人，還活在這種困惑當中。

【問題】2：老師，怎麼告訴那些認為上好的福份就是天天在家讀經，什麼活都不幹的人，怎麼告訴他們是做錯了呢？

答：愛神就牧養神的群羊。你牧養誰了呢？天天在家讀經，怎麼牧養神的群羊？這不是讀經讀傻了嗎？神給我們的命令不是天天在家讀經，神給我們的命令是要盡心儘性盡力愛主你的神。愛神就是牧養神的群羊，這個邏輯很簡單。他連牧養是啥都說不清楚，就極其混亂，就會越活越馬大，最後變成了老馬。那就往死裡讀吧。

【問題】3：老師，我看到我身上有馬大的影子，我覺得那股勁就像抽筋似的控制不了。我突然想到神對該隱說，要制服罪，否則罪就伏在門口。但是制服的過程很困難，我的問題是不是目標錯了？不應該去制服罪，應該改變，不是應該要控制自己而是要愛神？

答：對，應該去愛神，很多問題就被解決了。很多人不理解愛神這件事，卡在那，就是過不去那道坎。愛神是把最強烈的情感傾倒在神的身上。有的人說我：你怎麼那麼愛哭？愛流淚呢？那是我把強烈的情感傾倒在神的身上。愛神是解決問題的根源。怎麼去愛神？你要好好地去琢磨。

【問題】4：老師，愛神就牧養神的羊，有時羊在牧養中就跑了，這是牧者的問題嗎？很多時候就是要求小羊做作業的時候，常常有很多借口忙，不能按時完成，讓他完成他還會有怨言。

答：大家知不知道，牧養不是為了被牧養的人，而是為了牧養的人。因為你在牧養的過程當中，可以活出神的形象，開始變得靈巧、聰明。在牧養當中，有時候你可能牧養的不是一隻羊，也許是一隻黃鼠狼。千萬不要整了一群披著羊皮的黃鼠狼，還以為在牧養神的群羊呢！咱們教會是篩人的地方。很多人跌倒，很多人興起，這很正常，不用那麼在乎。如果你能把這些黃鼠狼牧養走，你的本事很大。如果他是約瑟，你怎麼牧養他都不會走；如果他不是約瑟，就算你牧養對了，他也不一定留下來。所以這跟你沒有關係。

【問題】5：老師，我們北美這邊聽主日講道是週六晚上，不是週日。這個時間算不算是守主日分別為聖獻給神的？

答：你在哪個教會，在哪個時間段，你就好好的分別為聖就好。你在哪裡都不重要！最重要的是神住在我們彼此相愛的關係裡。不要守規條。

【問題】6：牧師，我想問問，如果開導容易因瑣事睡不著覺的老人。睡不著，血壓就不好，就會頭暈，等等。他們控制不了自己的思緒，會想很多價值不高的事情，其實這些問題都是很容易解決的。

牧養中的屬靈爭戰與成長

答：感謝神，有人問這種問題。有一個牧師的媽媽七十歲了，我去的城市離他媽媽住的城市不遠，他就非得讓他媽媽來找我。我告訴他：我有一大堆的事情安排，我哪有時間整你媽媽的事呀？他說：那也不行，你得整。沒辦法，他媽媽來了我也得整啊！結果我還真給他媽媽的失眠給整好了。這個牧師為媽媽禱告了七年，安眠藥劑量增加了四倍，導致血壓也不對，覺也睡不著，最後也沒控制住。

其實我不是解決這些表面的問題，我在給她趕鬼。鬼就住在人的心思意念裡。人的心思意念裡很認定的東西，改變起來就很麻煩。我不在乎這些，我上來就糾正她的問題，後來把他媽媽給制服了。這個牧師說：沒有人能整得了我媽，你是真厲害，就你能。今天我得告訴你這是咋回事。因為我是個趕鬼的牧師，很多人的問題根本不是這個人這樣，而是問題背後的那個鬼要這樣。我把鬼制服了，這個人我也就制服了；我能把人制服，也能把鬼制服。所以做牧師，要牧養，你得發明好多工具啊。 今天我告訴大家，為了牧養神的群羊，這些年我成長了好大一截。很多事跟趕鬼緊密相關。很多牧師不趕鬼，就靠著跟人解釋是沒有用的。

【問題】7：老師，請問以前根本不清楚咒詛和蒙福的根本是什麼。現在開始，我正在操練當我遇到事情時，以前我總是要著急，然後就講一些不當講的話，就算不講話心裡也會想一些不當想的想法。現在發生事情時，心裡有些著急時，自己告訴自己那沒什麼，沒什麼大不了的事。我根本沒能力去掌控。這樣是開始以神為根本了嗎？

答：這問題有點繞。把很多事看得不那麼重這是一回事；把神看得很重是一件不可少的事，那是另外一件事。我們按照人的道理，比如一個得道的高僧，他會把很多事看得不重要。那也挺好，但是那不是耶穌基督的福音。耶穌基督的福音是靠著聖靈的能力治死肉體的惡習，然後從一個屬肉體的人變成一個屬靈的人。

【問題】8：老師您好！我也很想牧養神的群羊，首先從家裡人開始牧養，有用到所學的幫助到他們，但未進到我們教會體系；教會的陌生人牧養，一般成長到什麼程度開始牧養比較合適？如果自己成長沒有到一定程度是不是擔心被鬼打趴下？

答：如果你是一個三歲小孩就可以幫著爸爸媽媽打個醬油，七歲孩子可以幫著刷刷碗，十歲的孩子可以幫忙看著一個兩歲的弟弟妹妹。其實牧養越早開始越好。我們不擔心你會不會誤導了誰，只要有心去做。因為有心去做，一看自己做不了，就會逼著自己去成長，就會如飢似渴地去學習。在這過程中有可能被鬼揍個一拳兩拳，那很正常，我也這樣，收拾收拾還是可以成長，因為我們的神預定我們得勝。不要擔心，不要害怕。

【問題】9：老師，有人也天天服侍別人，常年不見被服侍的人翻轉，甚至狀況更不好。告訴他們華人命定神學，還不接受，應該怎麼辦？

答：應該什麼都不用辦，那是活該。不要整天塞給人家，願意聽就聽，不願意聽就算了。

純粹愛神與永生的關係

【問題】10：老師，真正的愛神是不是很純粹的情感，不帶有任何目的？為了得著永生是不是也是更愛自己的表現？

答：你仔細讀《聖經》，“你要盡心儘性盡力愛主你的神”這是個誡命。很多人就是想從神得著很多東西。其實很多人搞混了。我們的目的到底是啥？如果你就想得著永生你可能得不著；如果我們的目的是愛神，你可能真能得著永生。有的人的目的就是要得著什麼，但是神是要我們給出去。牧養就是給出去，愛神是一種給出去。愛神一定會得著永生，但是為了得著永生去愛神就有點偏。

有一個律法師起來試探耶穌說：“夫子，我該作什麼才可以承受永生？”耶穌對他說：“律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？”他回答說：“你要盡心、儘性、盡力、盡意愛主你的　神；又要愛鄰舍如同自己。”耶穌說：“你回答的是。你這樣行，就必得永生。”（《路加福音》10：25-28）

這個律法師什麼都知道，他的起始點是要得著永生。但是耶穌的起始點是愛神，行神的話，永生只是一個結果，或者說是一個副產品。不是整天要永生就有永生。