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成為祝福的智慧

今天講的是《給出去才會喜樂》。接下來是答疑解惑的時間。我相信大家肯定會有很多的疑惑，覺得真的是怎麼回事嗎？接下來我就逐一回答大家的困惑。

【問題】1：老師，我還是對翻轉家人有一些困惑。最近有些偏左，覺得可能不需要再翻轉家人了，好像也不太對。老師，翻轉家人我們究竟應該做到什麼程度？如果我把這個當成我的第一命定，是不是錯了？老師，神說命定是成為萬國萬民的祝福，我以前就是以為服侍、帶人醫治釋放、帶人成長就是命定，我有些困惑了。這個是不是才應該是我們的第一命定？我在重新操練《創世記》的管理、創造能力，是不是也算是命定的一部分？將來把自己塑造好了，可以更多地給出去，祝福更多人。

答：這個問題相當挑戰。以前，我們常常說翻轉家族，但是，今天我得告訴大家，這是個錯誤的概念。我們要成為別人的祝福，就是把亞伯拉罕的福傳遞給他們。但是，人家要不要不是我們說了算的。如果我們說完了以後，人家不要，那就不要唄，別逼人家。有的時候，基督徒想轉化家人，用力稍微猛了一點，結果造成了很多讓人反感的狀況。大家有沒有發現，很多基督徒傳福音傳到讓人反感？華人命定神學不應該成為一個拉人入教的神學，而是要祝福別人的神學。

我給大家舉幾個例子。比如說，家裡有人生病，你這樣說：來，我為你禱告，肯定好，可以讓你少遭點罪。他如果讓你給他禱告，你就給他禱告。如果是關係很親近的，你就直接抓過來說：來，跟我一起禱告。連說“我不要”的機會都不給他。禱告好了以後就成為了他的祝福。你也不圖他什麼，只圖他好一點，少遭點罪。這有啥問題嗎？沒啥問題。

如果有一些人在自己家族裡的形像都不是很正面，那還是先把自己在家族裡的形像修復一下。在自己的家裡，你想祝福他們，為他們好，有啥問題嗎？沒啥問題。你為他們好，他們應該是知道的。如果你老想從人家那兒得著啥，那就麻煩了。要麼是要你爸把房子過戶給你，要麼是要你媽把存款給你，聽著都鬧心。成為家族的祝福和成為萬國萬民的祝福是一個意思。如果你都不能夠祝福自己的家人，怎麼可能祝福別人？很難的。

祝福一定是把亞伯拉罕的福給他們。亞伯拉罕跟人交往，是一個很尊大的王子。他不小氣，不是那種老想佔人便宜的人。他買那個麥比拉洞，赫人說：四百舍克勒的銀子在你我中間算個什麼呢？其實，四百舍克勒的價錢有點高。赫人還說：我白送給你吧。亞伯拉罕說不要。四百舍克勒的銀子算個啥？其實是開價了。亞伯拉罕就數了四百舍克勒的銀子給人家。像亞伯拉罕這種做法，在人眼裡看起來是吃虧了。亞伯拉罕跟羅得說：你往南走，我就往北走；你往東走，我就往西走；你往左走，我就往右走。這講得多好！其實亞伯拉罕明白，就算是你挑了一個最好的地方，也攔不住神祝福我。

真正的慷慨與智慧的界限

如果你真的成為接人待物都給出去的人，回到家裡，就會說：爸、媽、爺爺、奶奶，我賺錢了，請你們吃好吃的。這不像個人嗎？那不挺好嗎？可是好多人回家是去A錢去了。做基督徒做到那個份上，不丟人嗎？我做的事，很多人做不來。因為，他心裡頭只有他爸媽的房子，他能做得來嗎？我心裡只想給出去。比如我弟弟要我媽的房子，那就給他唄，我還幫他。關係不就變簡單了嗎？你說我會變窮嗎？不會。從小我就不斷地給出去，長大了給出去的就更多了。我從小就不小氣，不小氣就不窮，不窮就給出去。如果有人賺了一個億，可以給他爸還上幾百萬的債務，算個啥？啥也不是。別小氣，要成為家人的祝福。他們願意跟咱們好好信主，想做一個這樣的人就做，不想做就別拽，要不把大家的關係弄得挺緊張的。

【問題】2：老師，如何協調給出去和老好人，還有如何區別？

答：老好人是假的，就是做個表面功夫。但是給出去是玩真格的。那能一樣嗎？弄幾個老好人讓我看看，怎麼個好法？上去我就把他的皮給扒下來。你說的老好人是什麼概念？沒有碰到核心利益的都是老好人。老好人怎麼給你們那麼大的困惑呢？

【問題】3：老師，在實際生活中，要靈巧像蛇，給出去要看對象的，看什麼事，是嗎？給出去的，反而給對方帶來傷害，這個給出去就另當別輪了。

答：我很感慨啊！給出去給啥？比如基督徒去到大小涼山，發現那裡很窮，然後就大把撒錢，所以那裡的窮人天天盼望這些撒錢的基督徒去那裡。撒完了錢，那裡的人就變得更懶。那裡的人養成了等人去撒錢的習慣。那是祝福他們還是敗壞他們？肯定是敗壞嘛！千萬別瞎給，一定要給祝福！可能有時候給錢、給衣服或者給藥品等等，但是今天我最想給的是什麼？當我看見一個人是窮光蛋，他肯定很懶，心裡一定有貧窮的意念，身上肯定有懶惰的鬼，所以首先我要把他從鬼的轄制中釋放出來。如果他不要，我就跺跺腳，躲開了；如果他想要被祝福，我會跟他講明白，真的把鬼趕出去，讓他真的經歷神的祝福，不用給他錢也能讓他過上興盛的日子。可能之前我沒有講明白，所以大家在這些概念上有些混淆，現在我解釋得應該夠明白。

【問題】4：老師，幫助過一個精神病患者，心裡總是有個意念：你不應該憐憫神的仇敵。這種意念是怎麼回事呢？

答：憐憫一個人的肉體才叫憐憫神的仇敵，你這個意念是不對的。如果他體貼肉體，那就對付他體貼肉體的壞習慣，把鬼趕出去，把神的仇敵踐踏在我們腳下。如果他願意跟我們走就一起走，難說還是個寶貝呢；如果不願意就不要硬拉人家。

【問題】5：老師，我沒有禱告的需要，但我每晚都跟著老師一起禱告，想跟老師一起禱告祝福其他弟兄姐妹，這個是不是給出去的一種？

慷慨的真諦與智慧的施予

答：不是。這是一種奇怪的現象，就像拜偶像、去廟裡燒一柱香一樣，基督徒也傳染了這種習慣。在家裡禱告的時候記念這個、那個，為這個祝福，為那個祝福，我不認為這東西有什麼實質性的果效。也可能有。如果像使徒保羅一樣真的給出去，第一，可以釋放人得自由；第二，如果人真的缺吃少喝，給人一些吃喝用的。

就像我昨天服侍了一個姐妹。這個姐妹的爸爸被鬼附了以後變得很壞，就讓這個姐妹去借了好幾十萬高利貸，替她爸還債。她非常辛苦地還了那麼多年，可是她爸還在找她要。我告訴她不能再這樣下去了，欠下的債就是個無底洞，還不如把錢好好收著。我讓她告訴她爸：你不用擔心，接下來的日子，給你養老沒有問題。這樣就給家裡人一個盼望，明白你真的願意照顧他們。你真的付這個代價，給出去的神也一定會給你。別玩虛的！什麼我在後面為你禱告。有個弟兄得了癌症，跟他在一起的那些基督徒朋友就說：弟兄，我會為你禱告的。一個月後再看見這些人，他問：你們什麼時候為我禱告了？那些人說：就是我見到你那天啊！所以大家千萬別沾染這些虛頭巴腦的惡習。

【問題】6：老師，施比受更有福，沒有意義的給出去都有哪些呢？做慈善也是給出去，但是之前講，這不是我們要做的。我們怎麼區別這個概念？

答：給出去這個概念很好！我今天講的那些做慈善的給出去都比那些自私的人強。但是至今還是沒有從理論上解決這個困惑，就是到底做慈善重要還是不重要？如果要讓我做的話，在我有體力的情況下，我就喜歡腳踏實地的能做一個是一個。其實咱們教會做的慈善比那個慈善有效。比如說：得憂鬱症的人，來到咱們教會得釋放的一大把，都是黑天白天的帶著他們禱告，那是很耗神的。我們祝福人，是把他從魔鬼的轄制裡釋放出來，這個慈善比給他點錢好多了，憂鬱症不是缺錢的問題。

所以做普通的慈善不如做屬靈的慈善，這就是我們教會為什麼推動醫治釋放的原因。施比受更為有福，把從耶穌那裡來的恩典和福氣分賜出去，這才是最重要的。為什麼到今天我們沒有去做慈善，其實我們是在教會里面做。你如果捐一點錢給一個慈善機構，到外面做一些蜻蜓點水、不太解決本質性問題的那種慈善，還不如腳踏實地做看得見、摸得著的實事。我不太喜歡這些東西，因為這裡面的原因很複雜，到今天還找不到《聖經》的根據，所以我們比較小心，直到有一天把做慈善的理論整清楚。但是我們所做的醫治釋放，使很多被轄制的人釋放出來。

【問題】7：老師，我鄰居阿蘭決志信主了，她在深圳醫院照顧患新冠垂危的父親，我和她在微信上同心為她父親禱告，斥責死亡的靈退下去。禱告時她也按手在她父親身上，堅持禱告一個星期，但是星期五她爸爸還是挺不過來過世了。請問老師，為什麼按手禱告了，她父親還是離開了？

慷慨與智慧的結合

答：我給大家講，有一件事是改變不了的，生有時，死有時，死期到了誰也改變不了。通常在醫治釋放時，我不會給人活著的盼望，我會給人永恆的盼望。千萬別把今生的盼望帶給人，因為那個盼望不是盼望。她決志信主了又怎樣？決志信主啥也不是。人看人是看不清楚的，因為人看人看的是外表，但神看人是看內心。死期到了很正常，很多人在我這禱告也死了。我們解決不了人最後要死的這個事實，就是耶穌使拉撒路從死裡復活，祂也沒有辦法讓拉撒路活到永遠，後來拉撒路又死了第二次。千萬別去解決這種問題。嚥了這口氣，就息了世上的勞苦，多好。

【問題】8：老師，可以給小孩子取名嗎？按照數理、筆畫、陰陽五行的那種？

答：都可以。但是別取一個帶諧音的，聽起來挺難聽的。

【問題】9：老師，能否講一下我們所說的給出去和那些義工慈善組織所說的給出去有什麼不同嗎？

答：我們的給出去和他們的有本質上的不同。那些慈善義工的給出去確實是給出去了，我們不能否認。就算是臺灣那些廟裡和尚給出去也挺讓人佩服的，人家是真的給出去，總比那些自私自利的基督徒好。但是我們今天給出去的是真正能解決人靈裡的轄制的問題。比如說：一個人癱瘓，你給他找一大堆義工，他還是癱瘓。但是你讓他到主耶穌那裡，耶穌就會讓他站起來行走。所以我們做的就是在教會內部的慈善。比如說：這個人工作也找不著，技能也沒有，那教會就得擔起這樣的責任來服侍他，這也是慈善的一種。如果真的是鬼的轄制，就得把鬼幹掉；如果是懶惰，對付他的肉體；如果是技能不行，好好培訓。就是實實在在，腳踏實地的解決人的問題。

【問題】10：老師，為人禱告服侍就是有實際的給出去嗎？還是除了為人禱告生活各方面能給的就給人，包括一些貪小便宜的人嗎？

答：貪小便宜的人你能給他啥？你最好給他點蒙福的神學體系。這些人身上的問題很多，要解決這些問題，就需要真理，因為真理才能讓人得自由。千萬別把這種東西給它絕對化。要麼禱告，要麼給他點錢，讓他佔點便宜，這都不是有智慧的做法。有智慧的就是最終把人帶到神的祝福裡。如果人家不要就算了。

今天的答疑就到這，弟兄姐妹再見。