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付代價的智慧

大家好！今天講的這個題目可能給大家帶來不少困擾。有困擾不怕，就怕有了困擾，不把事情整明白。我們常常困擾的是些什麼呢？總覺得神是愛，神應該這樣，神不應該那樣。但事實上，神仍然是神。我問你，神是愛，神殺不殺人？神殺的人多了！挪亞那個世代，除了挪亞一家八口，其他全被殺掉了。你能接受嗎？我知道，你可能不接受。但是，你不接受也得接受，你沒有資格不接受；我也沒有資格不接受。大家能理解嗎？

今天，我們一定要從這種困惑當中走出來。我很希望大家把你裡面的困惑說一下。我想，所有的這些困惑就是因為我們所站的角度不大對。今天我給大家提一個問題。你說，把事情弄明白多辛苦啊！那得花多少時間那！今天大家知不知道，你有時候明白，有時候又不明白，你不花時間整明白你花時間幹啥？你就這麼糊里糊塗地那麼瞎整？吃虧的是誰？吃虧的不就是咱們嗎？是不是？那咱跟神較什麼勁？

我想，這條路付代價，那條路也付代價，哪條路付的代價比較好？哪條路會比較有回報？這就是關鍵。大家能聽得進去嗎？不是說這條路就啥也不用幹了，就躺平了，就很好了，什麼東西都不用做了。哪有這回事，是不是？你要麼為神、為侍奉神付代價，要麼為這個世界付代價。而且，你想躺平也躺不平。一會兒躺平，一會兒又不甘心，不甘心了又起來了，起來了又起不來，然後又接著躺平，又不甘心，一輩子怎麼整？

所以，我給大家出了一個主意：如果怎麼都得付代價，那咱們就為神付代價，把事情整明白。把事整明白和把事整得不明不白，哪個付的代價多？當然不明白付的代價多。被人騙去100萬，你覺得好受啊？反正聽了以後我就難受。被人騙去500萬，你說，好受嗎？就因為不明白，糊里糊塗瞎幹。所以，很多事都跟不明白緊密相關。把事整明白不就完了嗎？整明白很辛苦，不整明白不更辛苦？

【問題】1：老師，怎麼把不明白的人變明白？

答：不是你讓不明白的人變明白。不明白的人得知道自己不明白，他就會去尋求，把事整明白。我說的大家能抓到關鍵點嗎？如果知道自己不明白，那就是一大步；如果不明白還以為自己明白，那就是悲劇。今天，我們大家要知道，凡是能夠結出果子來的，才是整明白了，沒結出果子來的都是沒整明白。沒整明白就接著整明白，是不是？哪有一下子就明白的？沒有這回事。怎麼把不明白的人變明白？他只要好好地去尋求、去探索、去理解，神早就在那裡等候，幫助你明白。

【問題】2：神不是願意萬人得救嗎？

答：願意歸願意，願意沒啥用，願意也取代不了人的選擇。你逐漸去思考這件事。神願意萬人得救你就混亂了？你就不明白了？神願意萬人得救，那是神願意，問題是人不願意，人繼續照著自己的邏輯走。所以，這就叫活該。神早就把大門敞開了，只要你願意，你就可以得著神的恩典。但是，人不願意，人就非得要走滅亡的路。因為不想明白神的國，也不想弄明白神的道，就照著人的那套東西走。

逐步理解的智慧

【問題】3：明白是抓住事物背後的規律嗎？當處在不明白和明白之間的時候怎麼掌握這個度呢？經常想東西想偏，抓不到主要的。

答：這不都是一點一點地就抓住了嗎？耶穌把道講給咱們，你什麼時候聽耶穌的道講得雲裡霧裡的，雖然那個字、那個詞你都知道，可是你卻聽不懂。那怎麼辦？就開始把祂的話拿去實踐。實踐完了以後，你發現，結果不是那麼個結果，就是咱們沒有理解對。沒理解對就再調整，調整完了再整。有一天，終於把事整對了。整對了以後，你會發現你很興奮，突然間發現了一個奧秘、一個神的真理，然後就一步一步走。

我想這不是不明白和明白之間，是需要一件事、一件事整明白。比如這裡有一百件事，先把一件事整明白了，然後把兩件事整明白，再把三件事整明白……。這個不用掌握什麼度。一件事、一件事整明白，這不是很難的吧？因為你整明白了這件事，你就上了一個臺階。上了一個臺階，下一個臺階你再接著整。我說的這個道理好像有點抽象。

我問你。咱們就拿數來講。1+1知道吧？1+1=2。那1+2呢？1+2是啥呢？那就是1+1再加1，是不是？1+1再加1不就是3了嗎？所以，當我們開始懂了加法，比如說，1+1=2，那2-1不就等於1了嗎？是不是？那就一件事、一件事地整明白。你把加法整明白了，就把減法整明白。把加法整明白了，如果說2+2+2不就是2乘3了嗎？這乘法就明白了。你加法還不明白，你怎麼可能弄乘法呢？等你乘法弄明白了，後面還有很多各種各樣的算法。就一樣一樣來。最根本、最原始的那個東西就是1，就是加減法。隨著知識的不斷地增加、不斷地提升，你站在哪個臺階，就當說哪個臺階的話。別老想跳，跳不上去。如果1+1都不知道等於2，就別整乘法了，也別整減法了，啥也別整了，就先整1吧，把1整明白。清楚了嗎？

為什麼人經常想偏？因為人不照著事物的規律走。加法沒整明白、減法也沒整明白、乘法也沒整明白，然後就去整一些什麼函數，你不可能整明白。啥也不懂的。人為什麼一想就想偏？因為老想跳過去。別跳！按部就班。掌握了事物的規律，它就那麼點東西。清楚了嗎？

【問題】4：叩門就開門，求了就得著。神就是愛，為什麼還有馬太效應？

答：我覺得問這問題挺有水平。雖然說叩門就給你開門，那你不得叩啊？你不叩門，別人叩門跟你有啥關係？你得尋求啊，你不尋求誰能幫得著你？誰也幫不了你。所以，你求，得著了就會得著更多。這就是馬太效應。我挺服氣這些人經常會陷入到一種很奇怪的邏輯裡頭。你不叩門，能逼著你叩門嗎？為什麼還有馬太效應？因為很多人不叩門。我覺得我們當中的弟兄姐妹腦袋一定要在教會里慢慢被訓練，一定要轉過這個彎來，別再問這樣的問題，好不好？

【問題】5：老師《聖經》上寫得清清楚楚，為什麼還有那麼多教會不趕鬼？

逐步理解的智慧

答：你說呢？人要不信什麼招都沒有。前幾天，我們當中有一個姐妹服侍了一個人。這個人咳嗽了三年了，帶她禱告好了。這個人是當地教會的基督徒，她老公身上也一身的病。她老公聽說老婆的病得醫治了以後，就來找我們當中的這個牧者談話，談完了以後，就把我們這個姐妹拉黑了。為啥呢？原因很簡單，就認為這不行，這是邪靈啊！他為什麼這麼認為，我們也不知道，但是他裡面的確有一堆很奇怪的東西。所以人腦袋裡裝的東西，我們真的是很難理解啊！把病治好的教會不好，非得去一個不能治病的教會；去那個教會之前還沒病，去了之後有病了，然後就覺著那個教會特別的正統。那就正統唄，是不是？

所以神把明白的人分到一起，不明白的分到另外一邊；明白的就是你們，不明白的就是他們。這就要看人的選擇啊。雖然《聖經》上講得清清楚楚，但是為什麼那麼多教會不趕鬼？因為人有一套不趕鬼的邏輯，還美其名曰：耶穌趕鬼，我又不是耶穌。那你就去做魔鬼去吧！你做不了耶穌，你也不像耶穌，那你像啥呀，是不是？當然我講這話稍微有點偏激啊，有點吐槽的成分，大家別介意。

【問題】6：老師，常常覺得當時弄明白了，其實沒弄明白，看見結出果子才知道沒整對？怎麼辦？

答：愛迪生為了做電燈泡，做了一千次失敗的試驗，最後一次成功了。做了一百次沒整對，正常；做了一千次沒整對，這也正常；只要最後一次整對了，可能就拿到諾貝爾獎了。

【問題】7：老師，請幫我解釋一下神的國和神的義包括哪些呢?

答：你要我把《聖經》念一遍給你嗎？神的國和神的義，在《聖經》裡講得相當清楚。《馬太福音》整本書就是在講神的國包括啥，神的義包括啥；世上的國和世上的義是兩種國度和兩種體系，兩種價值和兩種追求，這就是神的國和神的義。這些都寫在《馬太福音》裡。我今天就不幫你細展開了，一細展開，就是講一篇道的時間都不夠用。

【問題】8：老師，教會是神的國在地上的具體體現，我似懂非懂的。耶穌說“我在哪裡趕鬼，神的國就在哪裡降臨”。不趕鬼的教會和神的國沒有關係，是嗎？

答：那你說呢？耶穌把教會是什麼樣，教會應該幹什麼，神的國應該幹什麼，講得清清楚楚的。我們就照著耶穌講的去相信就好。還用問嗎？不能趕鬼的，還有被鬼趕的，你覺著跟神的國有關係嗎？這不是我們要判斷的事。至於我們，無論如何都要照著《聖經》裡所啟示的進到神的國裡。

【問題】9：老師，自己也非常渴慕尋求神的心意，也很想整明白，但每次禱告尋求都沒有啟示。以前在這條路上弄錯了很多，也走了很多的彎路，自己竟不知道是錯的。像這種狀況應該怎麼辦?覺得很迷茫。

實踐中的啟示

答：這原因很簡單。我告訴你，讀了神的話就去行，這是華人命定很重要的基石，就好像聰明人把房子建造在磐石上。那你讀了神的話，明白了一點，好像明白又好像不明白，但你要去行。一做就做錯，沒關係，做錯了再調，就是錯一千次，一萬次，有一次整對了，就很厲害了。都是這麼整的。

人為什麼會走彎路？因為人們是尋求神的心意，不是實踐神的心意；他尋求神的話，尋求神的啟示，但他不是以實踐神的話為根基。比如跟神禱告：神啊，我今天要穿什麼衣服？神說穿那件粉色的。剛一出門天上烏鴉拉了一泡屎掉在粉色的衣服上，那你就問：神啊，你讓我穿的，為什麼會這樣？因為那個啟示也不知道是不是從神來的。因為神很少啟示這玩意。啟示穿哪件衣服，哪雙鞋子，那是你關心的事，不是神關心的事。

我們得著啟示尋求神要幹啥？這個問題要整明白呀！華人命定神學是渴望成為很多人的祝福。如果一個人也很賣力地尋求，他就想：神啊，給我一千萬，然後我奉獻五百萬。後來乾脆說：神啊，你就直接給我五百萬吧，那五百萬你就留著吧。他求的東西根本不是神的心意。我告訴你，神的心意《聖經》裡已經講得清清楚楚，如果人還假裝不知道，那就會有點小麻煩。知道了神的心意，然後我們再去照著神的心意去尋求神，去問神這個是什麼意思？那個是什麼意思？

我問你，如果一個人不想成為別人的祝福，就想在家裡研究怎麼建造教會，我想神也很難啟示你。新約《聖經》講的就是建造耶穌基督的身體，建造神的教會。走了很多的彎路的原因很簡單，別指望靠著啟示去實踐，別害怕走彎路，你透過彎路可以學到很多的功課。

【問題】10：還是不明白神為什麼任憑那些不明白的人繼續不明白，所有人都是神的寶貝，豈不好嗎？

答：那是你認為，神不這麼認為。神認為人應該負責任。你可以做一個有追求的基督徒，你也可以做沒有追求的基督徒，這是你自己要選擇的，神不會逼你；你可以做一個愛學習的好孩子，也可以做一個愛打遊戲的壞孩子；你可以做一個做事很認真的人，你也可以做一個做事不認真的人，這些是你需要負的責任，別把責任推給神。這回你明白了嗎？如果你還是不明白，那我就再慢慢教你，學習做一個有責任心的人。

【問題】11：一個不明白變成明白的人，是一個學習神的話、實踐神的話的過程嗎？但是感覺這個概念很大，我們要從哪件事做起，從哪裡開始具體的操練？

答：我想如果從神的話開始，可能給你帶來更多的困惑。我可以從編程的角度來給你解釋比較簡單。編程序最開始寫的那個程序叫“Hello World！（世界你好）”，人如果不從最開始的那個程序寫，上來就要寫一個很高端的程序，就會被那個程序按在地上摩擦，會很慘。所以一個人不腳踏實地、不從小開始，一做就要從大的做起，那真的就是一個悲劇。

從小事開始的實踐

我給大家安排幾個過程，你要想學習神的話，實踐神的話，一定要從解決問題開始。我給你舉個例子：在教會里看到一個得了癌症的姐妹，這個時候你就應該到《聖經》裡去找，想想怎麼幫助她，怎麼服侍她，怎麼牧養她，怎麼把她身上的鬼趕出去。然後你就從一個小的事情上開始做起，帶著她禱告啊，趕鬼啊，做著做著你就上升到另外一個層次。這時你就看著你的牧者怎麼服侍那些癌症患者，看他如何改變這些人的心思意念，讓癌症患者裡面那些屬人的東西換成屬神的話，你就跟著你的牧者學習神的話。今天學完了就跟這個得癌症的姐妹講，明天學完了也跟她講。這就叫實踐神的話，叫做解決問題。如果說癌症問題太嚴重了，那從感冒這些小問題開始操練醫治釋放。

耶穌訓練門徒沒訓練多久，其實他們對神的話也不是太瞭解，好像似懂非懂，然後訓練完了，他們出去做的第一件事就是傳福音、醫病趕鬼。回來就很興奮：啊鬼很聽話呀！這個時候，耶穌就給他們一個更難一點的題目。

所以我今天說從不明白到明白，是一個學習神的話的過程。因為神的話很多，那怎麼辦？從一個簡單的事開始。最簡單的就是醫病趕鬼。因為你不用懂太多，你就可以禱告，禱告就好使。然後你繼續往下走的時候，就會再多讀一點，再多讀一點，就會從小一開始到小二，從小二到小三，從小三到小四，然後小學畢業，上初中，上高中，上大學，清楚了嗎？急什麼？我覺著字裡行間我能讀出來大家著急的感覺。

【問題】12：老師，我要怎麼才知道自己是屬於不明白還是明白，或者我哪裡明白，哪裡不明白，用什麼事來衡量？

答：看做出來的結果。你寫一個程序，你會寫最基本的Hello World嗎？如果Hello World都沒有跑呢，那就是Hello World都沒整明白；如果Hello World可以跑了，咱能不能做一個表格？能不能做增刪改查？這是用編程來跟大家講。如果做機械的，也是從簡單的結構到複雜的結構。不用著急，什麼明白不明白？只有做出來的才算數，沒做出來就還是不明白。這就是行神的話，才能夠明白。

【問題】13：老師，如果我裡面舊有的邏輯體系很深，今天學了一個神的真理，想落實，但是總是不自然地就照著舊有的邏輯體系去做、去想了。我要怎麼樣才能把我學到的真理和我舊有的邏輯PK成功？

答：實踐。那我想大家可能對這個有點抽象，我覺著最重要的就是我前面講的，一個人一定要腳踏實地，今天我能拿多重，就做多大的事，千萬別做自己做不來的事。你比如：說你舊有的邏輯體系還剩60%，屬神的邏輯體系有40%，那你這40%是從哪來的？是從30%來的；30%是從哪兒來的？是從20%來的；20%是從哪兒來的？是從10%來的；10%是從哪兒來的？是從5%來的。你能走到40%，就能走到50%，就能走到60%，就能走到70%，就能一步一步往前落實。千萬別告訴我：我現在是0%。那0%也好，就從0%變成1%行不行？所以要一步一步往前走。

從小事開始的實踐

人最重要的千萬別去卷，把自己卷得很厲害，沒有任何果效。我從你的字裡行間讀出來，你老想一口吃成個大胖子，老想一下子就整明白。這是不可能的！一定要一件事、一件事地整明白，然後開始從30%得勝到40%得勝，一定是一點一點的。有時候五次做對了，五次做錯了；後來就六次做對了，四次做錯了；後來七次做對了，三次做錯了。正常，都是這麼成長的。

【問題】14：老師，我們的牧者不許說方言，不準奉耶穌的名趕鬼。

答：那就照著你的牧者說的做。

【問題】15：老師，二年級的孩子，不愛學習，該怎麼引導？

答：我也不知道是引導的事還是管教的事。我覺著小孩需要被管教，需要學習敬畏。有了敬畏，就有懼怕，就會被激勵。千萬不要以為，什麼東西都可以用講道理去解決問題，講一年的道理都不如一頓胖揍。當然，一個不愛學習的孩子，你揍完了他，他也還是做一個樣子，最後也沒學到。你要知道孩子卡在什麼地方？然後你在什麼地方可以幫助他。如果孩子從學習中有了得勝的經歷，就會有一種享受的感覺，那就好辦了。因為學習開始成為他的興趣，他開始發現他有得勝的喜樂。就怕小孩子今天學不會，明天學不會，一下子就把信心給整沒了，他就說我不可能學會。但有的小孩子不是會不會的問題，他是一個態度的問題，他就是懶。那對付懶就需要管教；對付不會需要教導，清楚了吧？

我剛才講的問題回答的好像有點理論，但是也挺實在的。大家有沒有發現？我不太喜歡講太多理論，講太多了我難受，我喜歡多講點實踐的。好像是大家的問題把我帶到理論裡去了。好嗎，咱們大家要開始從不太明白或者完全不明白到明白一點點，到明白二點點，到明白三點點，在這條路上往前走，總能把事情弄明白，清楚了吧？

今天的答疑就到這，願神祝福大家！弟兄姐妹再見。