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警惕今世風俗的陷阱

大家好！咱們來思考一個問題，什麼是魔鬼的詭計？今天還有很多基督徒活在反正死了可以上天堂，所以，在世上就可以瞎活，幹什麼要活得這麼累的狀態裡。如果一旦開始隨便瞎活，活著活著就開始難受，難受了就開始問神：神啊！為什麼會是這樣？其實，今世的風俗相當害人，魔鬼透過今世的風俗把人變笨，讓人心裡稀裡糊塗，就跟著魔鬼的腳步走，人就會不知道怎麼回事。

大家可以梳理一下自己的問題，我們一起來思考，怎麼來破除魔鬼的詭計。我們所隨從的是神的話嗎？尤其是基督徒，如果被魔鬼盯上，你會怎麼辦呢？如果你謹守遵行神的話，魔鬼拿你沒有什麼辦法；如果你不謹守遵行神的話，隨從今世的風俗，那是很要命的事。

講到婚禮，那就是今世的風俗。我心裡常常帶著很大的遺憾。有一個癌症患者，我天天帶著他禱告，我希望他可以恢復一種健康的生活狀態，可以把精力用在正事上。可是他卻要出去旅遊。之前人還很積極，回來就變了一個人。剛旅遊回來就說：我不能參加聚會了。我問：怎麼了？他說：我要出國去參加一個人的婚禮。這個婚禮是他老婆那邊的一個親戚。

我說：你一個癌症患者，你亂跑啥啊？你老婆不知道你是一個癌症患者嗎？他說：知道，沒關係，在你們華人命定神學一定可以使我得醫治。一會要去旅遊，一會要參加婚禮，連聚會也不來了。他不理我，那我也不理他，好像我不服侍他就難受似的。人要跟著鬼走，那就跟吧！我真的很感慨，這不是要死的節奏嗎？我服侍過好多癌症患者，一步一步就走到要死的狀態裡面去了。咱們弟兄姐妹琢磨一下，我們幹這些事有啥回報呢？我們為什麼要這麼幹呢？

所以，今世的風俗對我們的損害很大，雖然沒有殺人、放火、搶劫，也沒有傷天害理，但是，結果就這樣。今天來一個婚禮，明天來一個婚禮，建立得勝榮耀的教會還真的不容易啊！我是能推的我全推了，我參加那玩意幹啥？有一次，我的同工要去參加別人的畢業典禮，我就跟他說：你去參加幹什麼？你在下面坐著，人家在臺上，說完散會，你就回來了，有什麼意義嗎？什麼意義也沒有。今世的風俗消耗我們很多的時間，時間就是生命啊！參加婚禮不是什麼天大的事，我們又不靠這東西活著。如果你靠這個東西活著，你就麻煩了。既然不靠這東西活著，能怎麼樣？

【問題】1 ：婚禮是不是今世的風俗？

答：當然是。

【問題】2 ： 老師，我退休在家，每天做飯，注重吃什麼，是不是隨從今世的風俗？是不是過小日子？

答：你說呢？過日子是我們來到世上的目標嗎？其實真的不是。我們來到世上要珍惜光陰。如果光陰都用在這上面了，能做什麼？什麼是過小日子？就是沒有命定，服侍不服侍不重要，看重的是吃什麼喝什麼。你過段時間看看就知道結果會怎麼樣！

【問題】3： 老師，為什麼今世的風俗背後都是邪靈呢？以後都不能參加婚禮了嗎？

生活中的風俗與信仰的抉擇

答：能參加。但是，你被敗壞的時候，你要知道發生了什麼事？我不是反對你參加婚禮，是反對你把婚禮看得太重。隨從今世的風俗，把我們的時間全消耗在這上面，是毫無意義的。弟兄姐妹逐漸從這些事情當中解脫出來，人沒有這些，日子照過。有的人會問：為什麼不參加我兒子的婚禮？你可以說：我參加誰的婚禮，誰就倒黴，所以我能躲就躲了。那咱這事不就過去了嘛！你要參加就參加，不參加就不參加，別問我答案。

【問題】4： 老師，今世的風俗迷惑很強，比如：吃、喝、嫁、娶，是不是今世的風俗？對付這些東西不能以行為為本，這樣就宗教黃皮子了吧？所以，關鍵是人的心在哪裡？把神當神，願意遵行神的話，這樣理解對嗎？

答：這樣理解對。挪亞的日子，人又耕又種，又建又造，又嫁又娶，又賣又買。問題這些是不是我們活著的目標？弟兄姐妹重新思考一下，到底我們活著靠的是什麼？我們華人命定神學是一個要求比較高的神學體系，但是我們蒙福。如果你我都是靠著神的話活著，很多問題就迎刃而解了。因為神是大有能力的神。靠著今世的風俗你什麼也換不來，最後該出事的還是出事，你一點辦法也沒有。

【問題】5：藉著孩子的生日全家人一起吃飯，這也是隨從今世的風俗嗎？

答：孩子過不過生日大家都可以在一起吃飯，為什麼要藉著孩子的生日敗壞自己呢？我們要變聰明，仔細考察一下，到底發生了什麼事？這樣可以得著什麼還是被敗壞了呢？為什麼一定要藉著孩子過生日吃飯，平時吃個飯不行嗎？這是招鬼的事啊！還會有一大堆的問題。你家孩子過生日人家來，別人家孩子過生日你要去，時間都用在這事上了，還能做什麼呢？還是多做點正事比較好。

【問題】6：參加葬禮是不是也是隨從今世的風俗？

答：參加婚禮、葬禮都屬於今世的風俗。但是有一個先決條件，你有沒有被這些事捆綁了、束縛了，還是被攪擾了？如果有時間就去參加，沒有時間就不參加，其實就是一個過場。我不鼓勵大家活得像一個世外神仙似的，但是我們心裡要明白，到底我們要幹什麼？

【問題】7：喜歡流行音樂，有空的時候玩音樂，練練琴算不算今生的風俗，還是一個音樂愛好？

答：調劑一下生活沒有什麼問題，有一個愛好也不算過分，但是如果把這件事變成我們的轄制那就麻煩了。

【問題】8：老師，我想問一下週三查經《撒母耳記上》第7章裡的問題：撒母耳是如何在基層深耕的？撒母耳做了什麼讓以色列百姓開始有意識悔改？

生活風俗與信仰的智慧選擇

答：很多政黨為了競選都要去基層深耕，一方面是做宣傳，一方面是為了解決人的問題。比如撒母耳遇到一個狀況不好的人，撒母耳就把神的話告訴他，他就開始悔改。當他的狀況有所好轉之後，就看見神在他身上的作為，這個人就會說，還是信神好。如果撒母耳在基層深耕不是講神的話，不是講悔改的道，講的是隨從今世的風俗，講的是識別善惡，叫人去追求公義、公平、公正，人就越來越識別善惡，解決不了人的問題。撒母耳在基層深耕就是講神的話，為人禱告，服侍人，很多人就經歷神，這就解決了人的問題。

【問題】9：老師，旅遊是今世的風俗嗎？過年給紅包呢？是不是應該不參與呢？

答：什麼都可以做但不都對人有益處。如果人辛苦做工的目的就是盼望著有一天出國旅遊，一出去旅遊心情開闊敞亮了，但是做工又難受了，人能好的了嗎？對你有什麼益處？很多時候，一家人出去旅遊，夫妻吵吵鬧鬧的一路，最後都得病。新年包紅包，對你有什麼好處嗎？我不是要求大家，但我們要變聰明，要好好考察。我們幹這些事就是一個過場，沒有什麼用。

【問題】10：家裡有老人，逢年過節買些東西去看看，是隨從今世的風俗嗎？這個事怎麼看老師？

答：孝敬父母是基督徒最基本的要求。看老人跟逢年過節沒有什麼關係。不要走過場，落實到實處比裝樣子給人看好。

【問題】11：老師，很多年前一直往爸爸墳地跑，一直想他，當時還沒有信主。現在信主了，之前老去墳地招鬼嗎？會影響現在嗎？我媽說我以前總往墳地跑，導致我現在脾氣大，招鬼了。

答：是招鬼了。上墳有什麼用？他什麼都不知道。要是他和你說一句話，還不嚇死你？上墳就是今世的風俗就是招鬼的。有一些教會還教基督徒如何上墳。這不是隨從今生的風俗嗎？

【問題】12：老師，節期、婚禮、葬禮、小孩生日宴、升學宴等今世的風俗都是可以吃喝玩樂，背後有邪靈對嗎？

答：你好好去觀察。我觀察的結果的是：的確背後有邪靈的運作。我們當中有一個小姐妹，那時候教會里有一群吃喝玩樂的人，這位小姐妹就跟這些人關係老好了，週末的時候，就去海邊玩，回來就發高燒了。我們就為她禱告了五天，把我們累壞了，這是出去玩招來的鬼。要知道吃、喝、玩、樂的背後是老馬。大家聽過老馬這個詞嗎？如果你沒聽過沒關係，我告訴你，人喜歡吃喝玩樂背後就是老馬掌控的。如果你看一個重病患者，整天喜歡吃、喝、玩、樂，無所事事，就離死不遠了，因為他不幹正事。弟兄節妹們，對於今世的風俗，也用不著害怕，可以去就去，不去也不要緊。

【問題】13：老師，傳統教會牧師帶著弟兄姐妹去祭拜，是不是隨從今世的風俗呢？

答：哎呀！我的天哪！是清明節去祭拜死人哪！這個牧師真是無知！是瞎子領瞎子。你還問這是不是今世的風俗？他們能不能帶人好好讀神的話呢？

【問題】14：老師，小孩每年過一個生日是好還是不好呢？如果不好以後就不過了，您看呢？

信仰中的智慧與生活風俗的平衡

答：我看就別過了，過那玩意幹嘛？反正過生日是沒啥意義，還不如讓小孩在過生日那天好好學習，好好成長。

【問題】15：老師，過年有沒有不收紅包的招數？可以教一下嗎？

答：如果人家給你紅包就收了吧！人家給你紅包，你也不還禮，明年人家就會說：算了！明年不給他了。咱們就別整這些事了。我想，咱們要幹，就乾造就人的事。人家愛說啥就說啥，反正我們活著也不是靠這些事。

【問題】16：我之前一個老師說，可以去懷念墓地的先人，準備鮮花，不燒紙錢，這樣拜死人對不對？

答：如果你心裡實在過不去，你就準備點花。但是我告訴你，就算準備點花又算祭拜啥？那咋叫懷念？通常人去墓地送花，都是給活人看的，死人也不知道。要不要去祭拜爸爸、媽媽？有！送了朵花，就幹了這麼一件事。那你說這是給活人看的，還是給死人看的呢？其實就是給活人看的，那就免了吧！確實在心裡紀念不也一樣嗎？非得送點花才叫紀念嗎？我也不理解。

【問題】17：老師，每到本命年，我的婆婆都會給我們送來紅色的襪子、衣服讓我們穿，我們的處理辦法就是扔了，要怎麼制止這種行為呢？怎麼有智慧地處理呢？

答：你處理的不錯，扔了就扔了唄！或者你以後就直話直說：媽，你給我，我還得扔掉，你就省了這份心吧！你可以好好跟著我信主，過一個蒙福的日子。

【問題】18：親人遇到事情，我心裡跟著難受、掛慮，卻又做不了什麼，就更難過了，這也是隨從今世風俗了嗎？

答：你知道今世風俗是啥嗎？家裡的人遇到事情，瞞著不跟你說，因為說了以後怕你難受。然後大家就你瞞著我、我瞞著你，只要出了事，能瞞就瞞，然後又考慮一大堆。這些邏輯都是很敗壞人的。其實人只要把生和死看透，把活著的事看透，能夠進到蒙福的狀態，就不再受到文化、世俗的攪擾。我們開始隨從神的話，就成了家人的祝福。家裡的人遇到事情，就可以把他引導到祝福裡，這不就是很好的事嗎？可是你卻跟著一起難受。

那為什麼會難受呢？是把這些小事看得太重。我告訴大家，這是我自己的感受。我媽曾經說：我死了以後我怕你們難過。我說：我自己死了都不在乎，我還在乎你死嗎？我媽就說：你不在乎就好。我說：那當然！我在乎你死幹啥？我要在乎不是要難受好幾年？我說：媽，姥姥死了以後你哭了三年，如果這三年你都幹正事那有多好？你哭了三年，得了這個病，又得了那個病，整出了一大堆的病來，讓周圍的人都難受，幹啥啊？你以為我會像你一樣？一難受就好幾年？算了吧！

我說：我對生死的問題都已經知道了。有一天，你會離開，我也會離開，但是咱們都有一個永恆裡的盼望，多好啊！今天弟兄姊妹們就是沒有把人活著的事看透。人如果把活著的事看透，讓自己向著這個世界當做死人，那會有啥問題呢？那麼你也別邀請我這個死人去參加婚禮，我一參加婚禮你就會倒黴，何必呢？

識破魔鬼詭計，活出信仰自由

大家知道嗎？很多人是承擔不起，因為我們是神的兒女，我們是永生神上帝的王子、公主。當然耶穌也有去參加婚禮，但是這絕對沒有太大的益處。能參加就參加，不能參加就跟別人講我不能參加。我知道有些人一整，就把神給放下來，你說這樣不是很敗壞嗎？

【問題】19：老師，要如何判斷自己是中了魔鬼的詭計呢？

答：記住，我們今天蒙恩是要得自由，不被今世的風俗所捆綁，這才是關鍵。只要不被今世的風俗所捆綁，那就是不中魔鬼的詭計了。魔鬼的詭計就是讓人失去自由，讓人不能選擇，讓人一選擇就難受，一難受就辛苦，也就是說失去自由。一到了主日，你要去參加婚禮還是參加主日？一般的人一定會選擇去參加婚禮。因為人被轄制了，肯定會選擇參加婚禮，就好像是人際關係上欠了一個人情。文化的東西非常轄制人。

【問題】20：老師，為什麼吃喝玩樂叫做老馬的靈，不是叫其他名字？是有《聖經》的根據還是有其他原因？

答：為什麼我知道牠叫老馬呢？因為我在趕老馬的靈的時候，老馬經常跟我聊天，我們的關係還不錯。後來我就知道是什麼東西會招老馬，就是過小日子。在諾亞的日子，人又吃、又喝、又娶、又耕、又種、又建造，然後又買又賣，就是這些事。最後我發現，人就是容易掉到吃喝玩樂裡頭。老馬怎麼騙人呢？就是把人騙到吃喝玩樂裡面。

你仔細看，一個癌症患者，我為他禱告，身體開始恢復了以後，最先被騙的症狀就是老馬帶著他去吃喝玩樂，最明顯的就是又玩又樂，做開心的事，然後沒多長時間就死了。反正老馬這種東西很有意思，後來我在《聖經》裡頭找到了。《啟示錄》裡頭有四匹馬，我們看到裡頭說那白馬勝了又勝，所指的就是那個老馬。這個老馬自古以來都是推崇人憑著刀劍度日，就是活在今生，沒有什麼盼望，就是吃喝玩樂和享受！

後來我在《啟示錄》裡頭看到有陰間和死亡，有饑荒、有買賣，有好爭、好戰、好鬥，這就是問題所在。到《舊約》裡頭神禁止以色列民到埃及買馬。

只是王不可為自己加添馬匹，也不可使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹，因耶和華曾吩咐你們說：‘不可再回那條路去。’（《申命記》17：16）

可以到埃及買牛，買驢，買駱駝，但是你不能到埃及買馬。你說這事不是很有意思嗎？所以老馬這種東西是活在屬世界的觀念裡頭，體貼肉體、愛世界都屬於老馬。老馬就是陰間地獄死亡的靈，牠會帶來一系列的汙穢。

【問題】21：老師，墳地都是死亡的靈，火葬場是不是也一樣啊？那參加葬禮是不是也招鬼啊？

答：大家別怕這個，覺得這招鬼那招鬼，把自己整得神經兮兮的。最重要的是你靠什麼活著？你是不是個愛神的人？你去參加葬禮目的是什麼？如果是去祭拜死人，當然是個問題了，哪怕你就是去擺了個樣子，那也挺要命的。如果去了能有機會可以造就人，那當然好。咱的目的得清楚啊！

遠離今世風俗，活出信仰自由

【問題】22：老師，近段時間對付今世的風俗，朋友打電話讓過去參加葬禮或婚慶，每次都說工作忙沒去。老師這樣是不是把自己孤立起來了？

答：不是孤立。以後別說工作忙，可以找一個好一點的藉口，或者說我不喜歡去。你就告訴他每次你一去就難受，就容易生病，然後還整的人家也不太蒙福。人家就會說：以後都不能請他，請他他會難受，咱就別讓人家難受了。也別用疫情這個藉口，如果剛好疫情過了，你不還得去嗎？

記住別害怕招鬼不招鬼，應該害怕自己是敬畏神還是不敬畏神？害怕自己能不能造就人！如果咱做一個多幹實事的人，還孤立啥？人家知道咱們是個幹實事的人，等事都過了，就打個電話聊一聊，安慰下，做做咱牧養的工作。雖然人家不是信主的人，但他們也很需要安慰啊！

這種東西跟孤立不孤立扯不上關係。能不能多做點正經事，這是關鍵！孤立了又怎樣了？咱是不是還有很多造就人事可以去幹。這麼多可以造就人的事，這麼多可以培訓的事需要我們去做：可以去訓練人怎麼說話，怎麼處人際關係；訓練人家怎麼寫作文；訓練人怎麼做實事，怎麼成長！

【問題】23：老師，怎麼樣讀經能進入到靈裡嗎？

答：讀明白就叫讀到靈裡。

【問題】24：老師，家裡有老人，以前不信主，幫老人做了壽衣，還有壽房，現在知道這是隨從今世風俗，我們現在應該如何有智慧的把這事妥當處理？

答：我媽生病的時候我就發現她櫃子裡就有一套壽衣。中國人就喜歡故意整一套死人穿的衣服，看著難看得要死，就像看見鬼似的。我說給她丟了吧！老人可不願意丟了，因為那衣服背後是個鬼，後來好不容易給她丟了。大家得逐漸地瞭解，跟死人有關的東西，比如死人的衣服、葬禮、壽房等等。你整了這些東西到底是幹啥的，誰也說不清楚，然後它還招鬼，還敗壞老人，結果老人平白無故添了很多的病。那真的是挺鬧心的。

還有人說有的教會賣純白色的壽衣。死人到底該穿啥？死人就活著的時候穿啥，死了以後也照樣穿啥唄！活著的時候是個軍人，死了以後就穿套軍裝。活著的時候是警察，死了以後就穿一套警服。活著的時候是一個生意人，死了以後就穿一套西服。就這麼穿唄！死人你也不能讓他光著屁股放在棺材裡頭，那多不體面吶！所以活著的時候穿啥，死了以後就穿啥唄！別整那些嚇人的壽衣。我們今天算是把死人這事給說透了。

【問題】25：如何讓自己不隨從今世的風俗？

如何不隨從今世風俗，活出神的旨意

答：第一：要知道今世風俗的敗壞，如果你不知道那東西的敗壞，那就很麻煩了。第二：一定要學習神的話，知道神的話怎麼說。第三：一定要得著命定，知道人為什麼活著。如果人不是為了那些事活著，都不是重要的事，把那重要的事抓住，把神抓住，建立榮耀教會的命定抓住，我們就會得著很多的益處！那問題是我們今天的時間都幹啥了？我們是不是把時間都用來自己成長了？這是問題的關鍵！所以今天咱們弟兄姐妹逐漸地開始進到神的心意裡，知道神的旨意如何，知道如果討神的喜悅，知道如何活在神的旨意當中。

【問題】26：我們這邊有一個慣例，人不到可以，但是禮得到。

答;禮到就到吧，去給個紅包就給吧，別僵化！所以有的時候你別把這事當作那麼大一回事。但是如果你給了紅包，就想著等你孩子結婚的時候我得把它討回來，你就算了吧！別指望著能再討回來了。

咱們的今天的答疑就到這吧！願神祝福大家！弟兄姐妹再見！