錄音文字版

大家好！今天的講道雖然我沒有說到這是一個論文，但事實上它是一個不是很成熟的論文。在過去這些年當中，有一個非常令我詫異的事情。這事情就是很直白的東西，教會做的都是不太合乎《聖經》的！比如說我在教會底下坐著聽人家講道，咱們是個會友，咱們就聽人家講道。我跟大家說一句話，我聽完了以後我總有被忽悠的感覺！舉個例子，牧師站在臺上很有氣場，他說：“我在這個講臺上所講的都是從神來的！”我說都是從神來的？他就講得很興奮，那個聲音、語音、語調、然後重點、強調，各個方面渲染到了完美的地步，是個非常會說話的人！

但是問題來了，很多地方它不合乎《聖經》！那個時候雖然我沒有研究很多，我作為一個教會的會友，但是《聖經》我是知道的。你講這東西《聖經》裡有還是沒有，這事我很清楚！《聖經》裡講，使徒保羅說：“你們好好查考《聖經》，看我說的是，還是不是？”使徒保羅有些地方還說：“這不是神感動我，可能是我自己的觀點。”包括有一些對事情的看法，他需要解答給這些詢問他的教會。

在講臺上講的就是從神來的？如果我們仔細去讀《聖經》，我們尚且還需要去揣摩和了解。今天我就想跟大家說，我不一定整得特別成熟，但是各人任意而行的狀況，今天的狀況不比《士師記》的時候好多少！ 大家同意嗎？就今天的狀況，沒有比《士師記》那種各人任意而行的這種狀況好多少，可能更遭！從使徒保羅建立教會以來，教會真是經歷了秋冬、春夏，到今天是不是夏天還不知道，各人任意而行！我要舉的例子還很多。今天我想跟大家說一句話，就是我們真的知道答案在哪嗎？我們還在不斷地認識神，大家千萬不要以為我們已經達到了最高境界。沒有這回事！沒有最高，只有更高！

我們要不斷地探索，甚至大家如果不同意我的說法，沒關係，你不同意就不同意，但是得好好從《創世記》到《啟示錄》把信仰體系建起來 。後來我發現了一個極大的奧秘，我碰到了敏感話題，我發現《雅各》書沒法讀，《彼得前書》、《彼得後書》聽起來挺對，但是其實也是沒法用，也不知道怎麼辦。直到今天其實我要告訴大家，就過去的講道里，我也引用過《雅各》書，也引用過《彼得前書》、《彼得後書》甚至《猶大》書，但是到後來等我慢慢醒悟過來，一點一點明白，好好地尋求，常常認為自己沒搞對，這就好辦了！現在我就說一句，今天講的這道講到了《士師記》第17章的這個米迦和他媽這麼幹，他們知道他們幹錯了沒有？這是第一個。

## 任意而行的危險與救贖之路

還有在《出埃及記》裡，亞倫和那些以色列人造了一個金牛犢，當摩西上了山上，他們等啊等，一天過去、兩天過去、三天過去了，然後看摩西也沒下來，就在底下開始造了金牛犢，他們知不知道他們搞錯了？就是米迦、亞倫他們。還有但支派他們來到這個地方，到了米迦的住宅，就把那祭司和家中的神像，並雕刻的其他的像，以弗得，都帶走離開，似乎談了一樁生意，也很聰明。“你要作米迦一家的祭司好呢？還是作以色列一族，我們一支派的祭司好呢？”祭司聽這話挺好，當然我是要做但支派的祭司比較好，會友更多。

然後他就跟著但支派的人走了，結果米迦就追過去搶這個東西，你說他們知不知道自己整這個東西是任意而行？他們都以為自己整對了。這個故事持續下去，從《士師記》到《撒母耳記》，從《撒母耳記》到大衛，後來到所羅門，後來到以色列諸王一直到耶穌再來，就是耶穌被釘十字架的時候，他們都覺得在服侍神！今天我們是不是稍微細思極恐？想想如果我們活在耶穌年間，是不是把耶穌釘十字架的那一位？我們還以為釘了耶穌十字架，是把異端給釘死了，我的天，細思極恐！這些東西里有沒有解決問題的答案？如果沒有答案的話咱們大家都要命！

今天這個世代是一個任意而行的世代！ 昨天那個世代也是任意而行世代，然後前天那個世代也是任意而行的世代！去年也是任意而行，前年也是任意而行，過去一百年、過去一千年任意而行、過去三千年、五千年任意而行。也就是說這個任意而行，是一個相當普遍的現象！

怎麼能夠逃離出這個怪圈呢？今天我的研究的結果太有意思了！你說怎麼逃出這個怪圈？米迦他不知道？但支派的這些人也不知道？本來叫但支派的人後來變成渾蛋！你說這都是渾著活啊！我的天，這能活好嗎？最後活著活著就死了，活著那是在任意而行的路上前仆後繼，從來不間斷地在任意而行的路上奔跑。我們是不是也任意而行？我也是一個任意而行的人那怎麼辦？我告訴大家，我研究的結果是，他們都不知道。他們追求的東西：耶和華賜福於我。這個有問題嗎？沒有問題。你看看這個時代周圍的這些人，是不是都覺得：耶和華賜福於我。

有一個來上我們課的人很有意思。我說：“你得做作業！”他說：“不，我做不了。”我說：“你不做作業，你的信仰根基怎麼建立起來？”他說：“我的信仰根基很牢的。我很清楚，我是信耶穌的。我已經得救了。”很有信心啊！就是在耶路撒冷也找不到這麼有信心的人，就是上天入地也找不到這麼有信心的人。

如果我們把亞伯拉罕從天上帶下來的話，亞伯拉罕都佩服他的信心。哪來的這麼大的信心？簡直是無知到透頂了！還覺得自己：我已經得救了，我2012年受洗得救的，我已經重生得救了！直到今天還有很多人認為重生得救。還有一大堆的東西，一次得救，終生得救，全是烏煙瘴氣的一大堆東西。到底得救是什麼也不知道，什麼也不管了。他告訴我，在原來的教會信主二十年，他們教會最常聽見的一句話：我已經得救了。

## 無知中的信心與追求真理的必要性

放眼望去層層疊疊，密密麻麻的米迦；放眼望去一堆一堆的但，後來就變成渾蛋。這種話很難翻譯，你翻譯成英文，我也不知道怎麼翻。我想，米迦他們不知道，但這些人也不知道，亞倫他們造金牛犢，這是帶我們出埃及的耶和華神，他們都不知道。不知道，哪來的那麼大的信心？你不知道，就說不知道。為什麼還這麼確定呢？這就叫無知。在無知上建造起來的信心那真是叫厲害啊！那就是一個滅亡的路。犯了一個屬靈的淫亂罪，尚且不知道。

今天咱們就問一下，我們如何知道？來大家打個字告訴我，我們如何知道？我看大家聽道聽明瞭嗎？最先得知道這事我不知道。我不知道，我不就得學習嗎？我只要好好認真地去學習，竭力追求。在查《聖經》的時候，我最喜歡的那本書叫《希伯來書》。當然你說那《創世紀》呢？我說除了《創世紀》以外，我說的是在新約《希伯來書》講得好。《希伯來書》講的是竭力追求。《希伯來書》從來不讓人迷迷糊糊的，暈暈乎乎的，讓人清清楚楚，說的是近乎得救。《希伯來書》的體系那是使徒保羅的體系。所以弟兄姐妹今天如何知道？知道自己不知道就好辦了。如果你整天不知道還認為自己知道，那得多愚昧啊！

弟兄姐妹知不知道怎麼管孩子？不知道。我跟大家說一下管孩子這事。有一個姐妹帶孩子來到我這裡，之前我就教她如何管孩子。她說：“我們也打孩子，沒有用。”那天她帶到我跟前的時候，那個孩子就坐地上打滾。你說一個媽媽帶孩子來這裡，孩子在地上打滾，整的這屋裡全是孩子鬧的聲音，你說你不煩？除非你是神仙，看著這個難受。結果那個媽媽把手舉老高，掄圓了等到到孩子身上，就慢下來了，啪，撓一下癢癢。我說：“你這東西叫撓癢癢，這不叫管孩子。”多少的父母把孩子寵成那個樣子，然後還覺得自己整得很對，多了去了。如果知道自己不知道就好辦了。

我們如何知道我們是不是米迦？我們如何知道我們是不是渾蛋呢？我們腦子裡是渾的還是清晰的？我所推動的，我不需要你相信我。你相信我，好像對我是尊榮，我不太需要這個。你不相信我，我也每天活著；你相信我，你也沒增加點我什麼。我不需要你無知，我需要的是大家能夠竭力追求。

你看我發明了多少方法，讓大家忙得夠嗆。最近很多人報名文字事工、報名粵語事工、報名英文的文字事工、報名003課程、103課程這些課程。你知道我跟大家說過：“你以為你讀這些是給我讀的？你以為你錄完這段文字，錄完那段音，我會喜歡聽咋的？我真的不稀罕。”可能你認為：你這不打擊我的積極性嗎？大家要知道我要大家幹什麼？我就是讓大家忙起來，免得扯淡。扯著扯著就成了渾蛋，把應許之地都給扯沒了。我就是讓大家忙知道不，免得你整天扯淡，最後都快扯成但支派了。

## 教會建造的章法與真理的根基

如果整個教會的人都是但支派，就麻煩了。但支派的人再自己整個米迦來，再整個摩西的孫子來，我就麻煩了。大家知道了嗎？我把這底告訴大家以後，我也挺不好意思。就是為了你的成長。你做完了以後，你忽悠我：你看我做完作業了。你上學的時候不就是這樣乾的嗎？你上學的時候就忽悠老師，現在又忽悠我，我也是一個老師。

為了你自己成長付點代價好不好？拜託為了你自己的成長，免得你做一個米迦，免得你做一個但，後來形成了一個但支派，後來就形成了一個渾蛋支派。還好大家不會在一起吃火鍋。如果大家能湊在一起吃火鍋，我一定會成為火鍋裡的料理。我已經學過這功課了。

以前我剛剛建教會時，不太懂事，像個米迦似的。那個時候我就是米迦，後來就變成面迦，新加坡有種食物叫做米線。我那時候做米迦，以為扯個大旗就可以建教會。也很想得祝福，最後得來的都是咒詛。後來發現我是個米迦呀，那不行，我改。那我改還不行嗎？至於是米迦也好，米線也好，面線也好，還是雲南過橋面線也好，這都不重要，重要的就是我知道了我不知道！後來帶大家讀《聖經》直到今天，今天終於讀到米迦了。讀到米迦一看，原來我是一個任意而行的人。那我知道我自己是一個任意而行的人，我就開始做一個有章法的人，神怎麼告訴我，我就怎麼行。

走出來這條路不容易啊！所以我後來就發明了很多的章法，這章法都是從《聖經》裡面琢磨來的。最近不是在查《出埃及記》嗎？最重要的一個章法是啥？今天我要告訴大家：教會是神的軍隊！我們華人命定神學所講的全是章法。那這些章法從哪來的呢？就是好像建房子把根基、柱子，這些重要的真理全部抽出來，然後我們一同在這上面建造。

你看《出埃及記》裡面神的軍隊從埃及出來了，耶和華神的軍隊從埃及出來了。但是今天建教會有幾個是按神的軍隊來建造的？釣魚、打獵、扯淡、唱詩歌，還有一些可有意思的事了，那個師母一頭疼閉著眼睛一指，咒詛是從那邊來的，那邊有巫術。結果被指的那個人，在教會里頭都被嚇得直哆嗦。這頓悔改啊，開大會開小會被批啊，那不都瞎扯嗎？你腦袋疼是別人的事啊？

如果咱們教會，我腦子疼都是大家的事，那可就麻煩了。我腦子疼就是我的事，你腦子疼就是你的事。誰讓你是米迦呢。我猜米迦還有他媽都有各種各樣的問題。不過你能夠讓我腦子疼，你本事挺大啊。誰也不能剝奪耶穌基督在我裡面的喜樂。咱把題給收回來，

我在講查《聖經》的章法，查《聖經》有查《聖經》的章法，建造教會有建造教會的章法。建造教會按著耶穌基督說：我要把我的教會建立在這磐石上，磐石就是真理，真理才能夠讓你們得自由。

“陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上釋放的，在天上也被釋放。（馬太福音16-19）”

## 真正的教會建造與屬靈的誤區

原來建造教會是這麼建造的，今天你問那些人，建造教會是咋回事？就是整一群人，整一個舞臺、整個架子鼓、整點吉他、整個麥克風，在那哇哇哇哇哇......讓我這一形容就把人家給貶低了，其實不是貶低的意思，大概就這麼個樣。牧師上去講講道，那講的道我經常聽著，講老些個了。如果今天教會講道，大概應該會提到徐州豐縣的鎖鏈女。他們就幹這些事，有什麼章法？

建造教會的章法是打屬靈的仗，讓人從魔鬼的壓制裡面被釋放出來。我服侍過很多貧窮的人，你知道嗎？其實貧窮它是個咒詛，好像是個無底洞，如果不把他從貧窮的咒詛裡釋放出來那很難的！今天你給你兒子還了十萬，明天再給他還十萬，我永遠沒有辦法把你從貧窮里面釋放出來，為啥呢？你體貼你兒子肉體，整個這一家子全都串在一起了，那你就被魔鬼耍啊耍啊，那你怎麼整啊？整不了，我給你多少錢啊？給你多少錢也整不了。

很多人建造教會以為要有錢，很多人建造教會以為要有人，其實既不是要有錢，也不是要有人，好好照著耶穌基督的話。這多簡單的道理啊！所以這人不好好學習，不好好去探索《聖經》裡所寫的都惘然不顧。就是米迦、還有摩西的孫子這些人。摩西寫了《創世記》還有《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》，這寫的多好啊，摩西的孫子也不讀，你以為你是摩西的孫子你就不是個傻瓜蛋子？這都不解決問題。我們可能在想摩西的孫子，幹啥呢？一腦子稀屎，啥也不是。所以今天咱們弟兄姐妹任意而行多猖獗。

你想一想看但支派的那個祭司，我，利未人！利未人能說明啥啊？我，跟過耶穌的使徒彼得，我是大使徒，能說明啥啊？不過是體貼人的意思！到時候還是個任意而行的傢伙。我，摩西的孫子，前一章的《士師記》在講參孫，我看你就成了三孫子吧，都是些什麼烏煙瘴氣的東西。今天咱們弟兄姐妹，不管你是誰？不要無知！就算你是亞伯拉罕的孫子，你該是那個以掃還是個以掃，該受咒詛還是受咒詛，這是《聖經》。

如果人把一腔熱血，我們追求什麼耶和華賜福我們，聽著挺好聽吧？咒詛啦，你怎麼咒詛我了，我得有恩膏啊，我得有那個能力啊，我得有這個恩賜啊，我要過幸福的生活啊.....然後就跑到以色列去了，跑到以色列去了以後，在耶穌埋葬那個洞裡頭，又拍照又留念的，好像很屬靈。然後到了客西馬尼園耶穌跪地禱告，那汗滴如血的地方，也在那拍張照，以為就有恩膏了。

恨不能到了以利沙的墓裡頭去沾一沾，恨不能到約旦河裡頭受洗，來你做施洗約翰，那你要做啥？你要做耶穌咋的。在水裡泡一泡，每年去以色列泡一泡，每年都去受洗一遍，我好有恩膏啊。我得從以色列進口一大堆的小瓶，那瓶裡頭裝的油，要抹油，使勁抹，抹的油頭粉面的。要有恩膏，最後有啥？最後看來看去還是個米迦。再怎麼整吧就是膏油麵線，膏油米迦，這真是什麼事都有啊！

## 教會建造的正確路徑與信仰的真諦

我曾經在當地教會牧養一個小姐妹，當地教會就推動去到一個地方，去聽神聲音，看神異像。結果借錢去，因為窮啊！看了以後鬧心，回來以後在我面前哭啊，我也不敢告訴牧師，因為那是牧師推動的，後來我就說：沒事，我也聽不見，我也從來看不見，我也從來聽不見。然後不哭了，但是錢還得慢慢還啊。她說啥呢，人家有錢的去玩一趟，我著借錢去的也沒有聽見神的聲音，也沒有看到神的異象，那我去幹啥去了，我說你去學功課去了。任意而行，我們能不能把這時間都好好花在認識神的話上。因為人活著不是靠麵包，

經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所說的一切話。（馬太福音4-4）

他們以為神口裡所說的話就去聽，有人找對象，找男朋友女朋友那個認真啊。求這個求那個到處求印證。印證完了以後發現不大對勁，結婚以後發現全是騙人的。都幹啥去了？《聖經》裡頭哪有這些玩意。哎呀！感慨啊！現在大家知道我為什麼出來建教會了吧。後來發現自己建完教會自己是個米迦。差點成面線，後來深深的悔改啊！

弟兄姐妹今天我鼓勵大家，常常認為自己沒整對，就好辦了。任意而行是個極其敗壞的東西，什麼東西沒有章法能做，建房子沒有章法建不了，寫軟件沒有章法寫不了。學習沒有章法學不好。弟兄姐妹好不好從今天開始，常常謙卑下來，不要那認定，信心不是這麼用的。信心到了無知的信心那是迷信。我來回答大家的問題。

答疑解惑：

【問題】1：老師，之前我對教會的概念不是很清楚，覺得只要是信耶穌聚在一起就是一個教會，自從來到咱們教會 ，教會的概念越來越清晰了，對於不牧養就是淫亂，這種說法老師能不能再分析一下？

答：我給大家舉例子，有這麼一個人，在大廈裡整了一個房子。然後開了一個醫治釋放的事工， 我就問他：“你怎麼不建教會呢？”他說：“建教會多麻煩啊，還要牧養。”明白了嗎？做醫治釋放，做完了就完了唄，這是啥東西啊？

直到今天還有各種各樣的機構，這個機構能到什麼程度呢？這個教會也牧養會友，一會在這邊被牧養，一會在那邊被牧養。然後教的東西都不一樣。大概就是米迦1個米迦2，還有米迦3米迦4。有些人認為我整一大堆米迦，米迦1我也去米迦2我也去，米迦3我也去米迦4我也去，都亂了套了，能這麼幹嗎？

我跟大家講就是上大學都不能這麼幹。如果你考上的清華就不能到北大上課。上北大上完課回來沒有學分。如果你考到北師大，你也不能到清華去上課。那不是這麼整的。如果你屬於陸軍你就不能到空軍報道。如果你屬於空軍就不能道陸軍報道。如果去報道，報道錯了連隊都不行。如果你隨便跑那是個啥東西啊？今天這個是你老公明天那個是你老公，那不是淫亂啊？今天我屬於這個部隊，明天我屬於那個部隊，那個部隊也不認識你，你怎整啊？跟你講這樣亂了套了。

## 牧養的重要性與信仰的真諦

答疑解惑：

問題1：老師，之前我對教會的概念不是很清楚，覺得只要是信耶穌聚在一起就是一個教會，自從來到咱們教會，教會的概念越來越清晰了，對於不牧養就是淫亂，這種說法老師能不能再分析一下？

答： 我給大家舉個例子，有這麼一個人，在大廈裡整了一個房子，然後開了一個醫治釋放的事工。我就問他：“你怎麼不建教會呢？”他說：“建教會多麻煩啊，還要牧養。”明白了嗎？做醫治釋放，做完了就完了唄，這是啥東西啊？直到今天還有各種各樣的機構，這個機構能到什麼程度呢？這個教會也牧養會友，一會在這邊被牧養，一會在那邊被牧養。然後教的東西都不一樣。大概就是米迦1個米迦2，還有米迦3米迦4。有些人認為我整一大堆米迦，米迦1我也去米迦2我也去，米迦3我也去米迦4我也去，都亂了套了，能這麼幹嗎？我跟大家講就是上大學都不能這麼幹。如果你考上的清華就不能到北大上課。上北大上完課回來沒有學分。如果你考到北師大，你也不能到清華去上課。那不是這麼整的。如果你屬於陸軍你就不能到空軍報道。如果你屬於空軍就不能到陸軍報道。如果去報道，報道錯了連隊都不行。如果你隨便跑那是個啥東西啊？今天這個是你老公明天那個是你老公，那不是淫亂啊？今天我屬於這個部隊，明天我屬於那個部隊，那個部隊也不認識你，你怎整啊？跟你講這樣亂了套了。

問題2：老師，是不是我們讀了《聖經》之後去觀察身邊的，然後總結看看是不是真理？

答： 其實我們讀了《聖經》之後，要好好讀到我們如何落實。但是偶爾看道周圍的東西，你可以從別人的荒謬裡學習一個功課。《聖經》記載個米迦，你看看我們能學到什麼功課。

問題3：老師我裡面有拜偶像的心態，有事了就拼命的禱告求神要得著自己想要的，神成就了，就沒有那麼火熱渴慕了，自己也知道這是不對的，可就是扭不過來，該怎麼掰過來？

答： 啥掰不過來，就是不想掰過來。不想掰過來怎麼掰過來呢？要想掰過來怎麼都能掰過來。不知道問題的嚴重性啊！也就是說人哪，拼命想掰還掰還掰不過來，如果不想掰幾乎就是沒有機會。弟兄姐妹開始學會靠著聖靈對付我們肉體的惡習。我們的心都在著世界上不是生意，就是工作、要麼就是老闆，就是這些事。神就讓你放在涼板凳上吧。你最好做米迦，整個偶像也不用到示羅去拜神了。

問題4：利未人為什麼殺了便雅憫人？

答： 便亞憫人把人強姦致死還要和人敗陣打仗。不是利未人是整個以色列人。那背後全是邪靈在操縱，這個邪靈叫淫亂的靈。

問題5：為什麼《士師記》以及現在的世代，會產生混亂呢？這些人都是以色列人，難道他們沒有聽過摩西的故事嗎？為什麼會偏行己路？現在很多教會是牧師聖經不是都讀爛了嗎？為什麼他們還是無法建立一套完整的信仰體系，不明白神的真理？自己瞎搞呢？他們到底是什麼心態在做這些事？

答： 他們都認為自己整對了，天天讀就這點東西沒啥。就是這麼整，該釣魚的釣魚，該打獵的打獵，該玩跑車的玩跑車。還有幹別的。

問題6：神為什麼要任憑這些人這樣任意而行，神為什麼會看著教會有屬靈的淫亂，神的目的是什麼？神不是希望我們可以悔改蒙祝福嗎？

答： 就是神什麼都能做，但是有一樣不能做，就是沒有辦法替你做決定，神也不想替你做決定，那不是神的作為，那不是章法。

問題7：老師，現在很多的基督徒沒有拜別的偶像，為什麼還是非常的無知混亂屬靈的淫亂？是不是任憑自己的心意信主建教會，這就是拜偶像的淫亂？

答： 是的，任憑自己的心意信主建教會，這就是拜偶像的淫亂。

要建立教會就要好好牧養，我見過好多教會任意而行。那牧師還有國度異象呢。自己的教會不好好牧養到處去講道，我挺服氣的也挺厲害。有時候一年他坐一百多次飛機，356天一百來次那不是三天一趟嗎？天天在飛機場？啥事都有啊。我說的大家理解了嗎？所有建立教會的，能不能照著神的話按時候分糧食，好好牧養神的群羊？別在那扯淡，好像是出去講一篇道，回來能怎麼著似的，不怎麼著。沒啥意思，為啥呢？因為你講完一篇道，能幹啥呢？

那邊的會友你也不用牧養，自己家會友你也不怎麼牧養，那你在幹啥呢？你成了天上的飛鳥了，有一天神賜給你一雙翅膀，你就不用打飛機了，也不用走關卡了一飛就去了。飛鳥關卡攔不住，也不要護照到了就行了。但願神賜給你一雙翅膀，那你不成鳥人了嗎？

【問題】2：老師，是不是我們讀了《聖經》之後去觀察身邊的，然後總結看看是不是真理？

答：其實我們讀了《聖經》之後，要好好讀到我們如何落實。但是偶爾看道周圍的東西，你可以從別人的荒謬裡學習一個功課。《聖經》記載個米迦，你看看我們能學到什麼功課。

【問題】3：老師我裡面有拜偶像的心態，有事了就拼命的禱告求神要得著自己想要的，神成就了，就沒有那麼火熱渴慕了，自己也知道這是不對的，可就是扭不過來，該怎麼掰過來？

答：啥掰不過來，就是不想掰過來。不想掰過來怎麼掰過來呢？要想掰過來怎麼都能掰過來。不知道問題的嚴重性啊！也就是說人哪，拼命想掰還掰還掰不過來，如果不想掰幾乎就是沒有機會。弟兄姐妹開始學會靠著聖靈對付我們肉體的惡習。我們的心都在著世界上不是生意，就是工作、要麼就是老闆，就是這些事。神就讓你放在涼板凳上吧。你最好做米迦，整個偶像也不用到示羅去拜神了。

【問題】4：利未人為什麼殺了便雅憫人？

答：便亞憫人把人強姦致死還要和人敗陣打仗。不是利未人是整個以色列人。那背後全是邪靈在操縱，這個邪靈叫淫亂的靈。

【問題】5：為什麼《士師記》以及現在的世代，會產生混亂呢？這些人都是以色列人，難道他們沒有聽過摩西的故事嗎？為什麼會偏行己路？現在很多教會是牧師聖經不是都讀爛了嗎？為什麼他們還是無法建立一套完整的信仰體系，不明白神的真理？自己瞎搞呢？他們到底是什麼心態在做這些事？

答：他們都認為自己整對了，天天讀就這點東西沒啥。就是這麼整，該釣魚的釣魚，該打獵的打獵，該玩跑車的玩跑車。還有幹別的。

【問題】6：神為什麼要任憑這些人這樣任意而行，神為什麼會看著教會有屬靈的淫亂，神的目的是什麼？神不是希望我們可以悔改蒙祝福嗎？

答：就是神什麼都能做，但是有一樣不能做，就是沒有辦法替你做決定，神也不想替你做決定，那不是神的作為，那不是章法。

【問題】7:老師，現在很多的基督徒沒有拜別的偶像，為什麼還是非常的無知混亂屬靈的淫亂？是不是任憑自己的心意信主建教會，這就是拜偶像的淫亂？

## 牧養與教會建造的核心

答疑解惑：

問題8：今天我發現自己任意而行的東西是想靠著做的好，靠著行為來討牧者、討神的喜悅，但是還是不明白該如何對付掉這種想法，我該怎樣才能討神喜悅呢？

答： 這很容易，就知道自己整錯了就容易了。我整的東西是不是很簡單啊！如果是很簡單，就是知道自己沒整對，那不就改了嗎？那自己覺得自己很認定自己整的東西，那咱改啊？改不了，很難啊！這是怎麼才能討神的喜悅，整錯了就別那麼整了。還有一個問題，可有意思了。有一次，我讓一個姐妹訓練她動手能力，讓她抹牆。她就抹啊抹啊整片牆，抹完了以後是個麻子牆。麻子牆再抹一層還是麻子牆，麻子牆再抹一層還是麻子牆。如果她在抹下去的話，我看牆老厚了。那她一直這麼幹，為什麼她一直這麼幹呢？這是我非常詫異的事。我說你抹成這樣，我說有人給妳家裝修抹成這樣，你要不要？她說：“我不要”。她不是不知道啊！她知道。為什麼她要繼續這麼幹下去呢？我一直也沒整明白人為什麼會是這樣。我就得給她掰呀掰，掰著掰著死勁掰，有時候掰到她也不高興，掰得我也不高興，好不容易總算是掰過來了點。奇怪人認為自己整錯了還繼續幹。寫代碼也是如此，建房子也是如此，就瞎幹。

問題9：亂來的米迦是以法蓮人，還有但支派，為什麼兜了一圈，最終是便雅憫一塊土地是淫亂的靈猖獗遭殃呢？

答： 人心裡頭裝的是啥，我跟你講當那個邪靈猖獗的時候，基本上可以說誰也沒放過。後來米迦他們家怎麼死的我們也不知道，也沒有記載。後來但支派變成什麼樣的狀況也沒有人知道。反正以色列亡國了，猶大也亡國了，便雅憫有好多人被殺了。邪靈就這麼幹，看是輪到誰先倒黴誰後倒黴，沒有什麼為什麼。

問題10：老師，耶穌也會在會堂裡教導人，也在加利利海邊講道，那耶穌基督的方式是可以理解去別的地方講道嗎？

答： 可以，想怎麼講就怎麼講。但是問題是人家耶穌好好的管著祂的十二個門徒。有一些人出去講道到處去講，牧養幹啥去了？你不能說耶穌沒有牧養，耶穌是有牧養。但是你把牧養推到一邊，以為講道就是合神的心意，這就大錯特錯了，聽見沒有？大家千萬不要拿一個到這個地方講道，到那個地方講道來說這個事。咱說的是建教會最重要的那幾項任務，其中就包括牧養。

問題11：其實米迦他也不知道自己是在拜偶像，他以為在拜耶和華神，願耶和華神賜福與我。果然有一天，來了一個利未人，還是摩西的孫子。你說這多巧合啊！然後左感謝神右感謝神，從來沒有懷疑過自己整錯了。現在的基督徒也差不太多，自己拜偶像都不覺得是拜偶像。今天的基督徒有很多狀況就是不好好讀神的話，不想了解，最後就變成無知，無知的人很恐怖的。

答： 曾經有一個人得癌症，我服侍他的時候神的話就臨到我，我就告訴他：“你這不對那不對”。癌症不是什麼好病，看了也挺讓人憐憫。結果支起了架子跟我爭論，他說：“我是約伯。”他說他自己是約伯。我說：“好吧！你就做約伯，願你早日翻轉。”所以人這麼整，我感慨良多。

問題12：今天我發現自己任意而行的東西是想靠著做的好，靠著行為來討牧者、討神的喜悅，但是還是不明白該如何對付掉這種想法，我該怎樣才能討神喜悅呢？

答： 這很容易，就知道自己整錯了就容易了。我整的東西是不是很簡單啊！如果是很簡單，就是知道自己沒整對，那不就改了嗎？那自己覺得自己很認定自己整的東西，那咱改啊？改不了，很難啊！這是怎麼才能討神的喜悅，整錯了就別那麼整了。還有一個問題，可有意思了。有一次，我讓一個姐妹訓練她動手能力，讓她抹牆。她就抹啊抹啊整片牆，抹完了以後是個麻子牆。麻子牆再抹一層還是麻子牆，麻子牆再抹一層還是麻子牆。如果她在抹下去的話，我看牆老厚了。那她一直這麼幹，為什麼她一直這麼幹呢？這是我非常詫異的事。我說你抹成這樣，我說有人給妳家裝修抹成這樣，你要不要？她說：“我不要”。她不是不知道啊！她知道。為什麼她要繼續這麼幹下去呢？我一直也沒整明白人為什麼會是這樣。我就得給她掰呀掰，掰著掰著死勁掰，有時候掰到她也不高興，掰得我也不高興，好不容易總算是掰過來了點。奇怪人認為自己整錯了還繼續幹。寫代碼也是如此，建房子也是如此，就瞎幹。

答：其實米迦他也不知道自己是在拜偶像，他以為在拜耶和華神，願耶和華神賜福與我。果然有一天，來了一個利未人，還是摩西的孫子。你說這多巧合啊！然後左感謝神右感謝神，從來沒有懷疑過自己整錯了。現在的基督徒也差不太多，自己拜偶像都不覺得是拜偶像。今天的基督徒有很多狀況就是不好好讀神的話，不想了解，最後就變成無知，無知的人很恐怖的。

曾經有一個人得癌症，我服侍他的時候神的話就臨到我，我就告訴他：“你這不對那不對”。癌症不是什麼好病，看了也挺讓人憐憫。結果支起了架子跟我爭論，他說：“我是約伯。”他說他自己是約伯。我說：“好吧！你就做約伯，願你早日翻轉。”所以人這麼整，我感慨良多。

【問題】8:今天我發現自己任意而行的東西是想靠著做的好，靠著行為來討牧者、討神的喜悅，但是還是不明白該如何對付掉這種想法，我該怎樣才能討神喜悅呢？

答：這很容易，就知道自己整錯了就容易了。我整的東西是不是很簡單啊！如果是很簡單，就是知道自己沒整對，那不就改了嗎？那自己覺得自己很認定自己整的東西，那咱改啊？改不了，很難啊！這是怎麼才能討神的喜悅，整錯了就別那麼整了。還有一個問題，可有意思了。

有一次，我讓一個姐妹訓練她動手能力，讓她抹牆。她就抹啊抹啊整片牆，抹完了以後是個麻子牆。麻子牆再抹一層還是麻子牆，麻子牆再抹一層還是麻子牆。如果她在抹下去的話，我看牆老厚了。那她一直這麼幹，為什麼她一直這麼幹呢？這是我非常詫異的事。我說你抹成這樣，我說有人給妳家裝修抹成這樣，你要不要？她說：“我不要”。她不是不知道啊！她知道。為什麼她要繼續這麼幹下去呢？

我一直也沒整明白人為什麼會是這樣。我就得給她掰呀掰，掰著掰著死勁掰，有時候掰到她也不高興，掰得我也不高興，好不容易總算是掰過來了點。奇怪人認為自己整錯了還繼續幹。寫代碼也是如此，建房子也是如此，就瞎幹。

【問題】9:亂來的米迦是以法蓮人，還有但支派，為什麼兜了一圈，最終是便雅憫一塊土地是淫亂的靈猖獗遭殃呢？

答：人心裡頭裝的是啥，我跟你講當那個邪靈猖獗的時候，基本上可以說誰也沒放過。後來米迦他們家怎麼死的我們也不知道，也沒有記載。後來但支派變成什麼樣的狀況也沒有人知道。反正以色列亡國了，猶大也亡國了，便雅憫有好多人被殺了。邪靈就這麼幹，看是輪到誰先倒黴誰後倒黴，沒有什麼為什麼。

【問題】10:老師，耶穌也會在會堂裡教導人，也在加利利海邊講道，那耶穌基督的方式是可以理解去別的地方講道嗎？

答：可以，想怎麼講就怎麼講。但是問題是人家耶穌好好的管著祂的十二個門徒。有一些人出去講道到處去講，牧養幹啥去了？你不能說耶穌沒有牧養，耶穌是有牧養。但是你把牧養推到一邊，以為講道就是合神的心意，這就大錯特錯了，聽見沒有？大家千萬不要拿一個到這個地方講道，到那個地方講道來說這個事。咱說的是建教會最重要的那幾項任務，其中就包括牧養。

## 結束語與祝福

謝謝大家，願神祝福大家！