【講道】- 尋求必尋見(答疑解惑)

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大家好!

今天我們講道的題目《尋找必尋見》,現在是答疑時間。我相信大家肯定有各種各樣的困惑,其實我跟你也一樣。我剛信主的時候,我常常問一些很不著調的問題。我們東北話叫做“很嘚”。

什麼叫“嘚”?有一個烏克蘭人,嫁給一箇中國小夥。有一天中國的小夥就跟烏克蘭的媳婦說:“你很嘚啊。”她不知道什麼叫嘚,她老公就說:你很嘚,就是說你很漂亮。其實一點關係也沒有。

有一天,他媳婦看見她婆婆穿了一件很漂亮的衣服,她說:“媽媽,你很嘚呀!”她的婆婆一臉茫然。其實,“嘚”的意思是很深的,就是有一點智力障礙。

我們在信主的路上,常常在神面前表現出來的樣子,很“二”,很“嘚”,不是很漂亮,所以神感慨。我不知道神的感受是什麼,但我能夠感受到,我們在訓練人的時候的那種感覺。

好些年前,有個姐妹帶著她的兒子來找我。很多人知道,劉老師可厲害了。她就讓我輔導一下她的兒子。我哪有時間輔導他,但我還是輔導了一下。我說:“咱們背英文詞,crab就是螃蟹。”他也能夠跟我重複。然後講著講著,講了十遍crab,講到第十一遍的時候,又都忘了。就幾秒鐘,或者幾分鐘的時間就忘了,真的鬧心。誰養這樣的孩子,我不知道是什麼感覺。這感覺不太好,著急啊!

那天,我在抖音上看見一個視頻,一個爸爸在輔導他孩子的數學,一會兒坐下去,一會兒又站起來,兩隻手舉過頭,在訓斥那孩子。怎麼回事呢?因為那孩子腦子不開竅,你講什麼,他聽不進去,不知道聽什麼,就跟那個crab一樣,一會兒那智商都跟crab一樣了。那標題是《崩潰式陪寫作業》。

我就能感覺我們的神有多崩潰。我們的神看見我們那嘚勁,會是什麼感覺?我們看見那嘚的,我們就很難受。神如果每天看我們這個嘚勁,得多難受!

神把以色列人從埃及地帶出來,遇到點事就犯嘚。我就想發明一個英文詞,我都有一個盼望,我發明的英文詞叫“傻不拉幾”,將來收到牛津詞典裡去。第二個詞收進牛津詞典裡的是“嘚”。你說這得多嘚啊!這得傻不拉幾到什麼程度,把你從埃及為奴之家帶出來,到了曠野,進應許之地不行,在那扯淡、找事、犯嘚,那本事大了。就跟我教的那小孩一樣,真是鬧心啊!

今天在咱們當中,有沒有這麼嘚的?嘚的多啊!我說了以後,別冒犯你。就是不知道怎麼解釋。我們信主走了這麼長的路,走了這麼久,然後還說那些很不著調的話。怎麼好像神欠他的呢?就像這樣:我反思自己不知道怎麼努力了?也禱告了,也學習了,孩子學習基本上沒有什麼進展。說實話,我開始懷疑,是不是神只管醫治疾病。我個人在財務、孩子學習上,一直沒折騰出什麼來,灰心了很多。每天看著人家躺著賺錢。老師常說,孩子的問題跟母親有關。可是我認識很多人,惡習很多,不管孩子,孩子還特別省心。有的一個大字不識,孩子還考滿分。老師你說奇怪吧?你說鬱悶不鬱悶?

## 責任與信仰的反思

她說這話,我就鬱悶了。她問我鬱悶不鬱悶?我鬱悶。因為我的高度還比不上神。但人怎麼能說這話呢?“神啊!你怎麼也不管?”你關心這事,是不是關心過頭了?是不是我們覺得自己做得很好,而神有問題?你說這得多嘚呀!覺得自己做得非常完美,我已經做了這個,做了那個,還沒有翻轉。財務也不行,孩子的學習也不行。你幹什麼來了?你灰心了?我看著你,我也灰心了。你看著人家躺著賺錢,你見過人躺著賺錢的嗎?我是沒見過。她就見過,她交了一大堆的狐朋狗友。

我就覺得奇怪,自己也不想一想,這些年你到底幹什麼去了?我就說一說,作為媽媽,這些年,她有管孩子嗎?現在都上中學了,孩子上小學時,她管了嗎?她沒管。孩子小學時,你幹什麼去了呢?你該盡的責任都沒盡,現在怎麼把鍋甩到神那裡去了呢?現在你管了嗎?你現在也沒管。你把孩子送到輔導中心,孩子跟老師頂嘴,老師就說:我教不了。然後她就崩潰了。

那你幹啥去了?我不理解,我真的不理解。我就覺得,你自己還反思說,不知道自己該怎麼努力了。你努力啥了?就她那個樣,照我要求的那個努力,差的不知道多遠,得有十萬八千里。她覺得她努力,我覺得那叫做懶,那是真懶啊!你還不知道怎麼努力?你從來就沒努力過!你努力什麼了?

我想,我們羨慕的是什麼東西?我們追求的是什麼東西?人一輩子追求什麼?你尋求什麼,你必尋見。今天你活出來的結果,就是你過去尋求的結果。大家能理解我講的話嗎?我想我們今天活著活著,活成這個屌樣,那不是你一步一步走出來的嗎?你不需要負責任嗎?需要負責任。過去那些年欠了那麼多的債,上學的時候也沒好好學,一問三不知,什麼也不是,什麼也不懂,小學都輔導不了,就知道把孩子送到補習班去。那能行嗎!我就感慨。

人一定要知道一件事,路都是你自己走的。你千萬別走著走著,“神啊,我怎麼會到這?”那不是你自己走過來的嗎?你不要問神,我還想問你,你怎麼走到這來的?是怎麼成就了今天這種光景呢?

我見過很多懶惰的人,都認為自己很勤勞,都認為自己非常努力,我真的不知道那東西到底是什麼,我開始有點困惑了。他到底是個努力的人,還是個懶惰的人?大家慢慢琢磨。

一個小氣的人都不承認自己小氣,一個自私的人都不承認自己自私,一個懶惰的人都不承認自己懶惰,一個肥胖的人總覺得自己是微胖。工作上兢兢業業,從不耍滑頭。她怎麼就不繼承我這些優點?我怎麼看不出你有什麼優點呢?我就覺得這世界,真是很有意思。

大家慢慢琢磨,千萬千萬別太自以為是!我問你,我自以為是一把,有多少人比我勤勞?我其實沒別的愛好,我就愛幹活。不是問別的問題,就那活幹的都海量啊!那一般人是幹不過我。但是基本上我不說“我已經很努力了!神啊,怎麼還會是這樣?”大家有沒有聽我講過?如果這事沒整對,都是我們沒整對。怎麼可能是神沒整對呢?“神啊!怎麼會是這樣?”我在想,神怎麼回應你?

## 不斷尋求與自我反思

今天咱們就開始反思一下自己,今天你遇見的,不是你自己走的嗎?當我們做選擇的時候,我們都覺得選擇可對了。但是走出來的結果看看就知道了。我想,我能夠說服大家,能夠柔和謙卑,常常覺得自己沒整對,這才是健康的。要不然怎麼進步啊?一個人常常不進步,就是因為覺得自己不錯。

所以到今天為止,我服侍傳道人,是一個腦袋兩個大。什麼叫一個腦袋兩個大呢?就是對於傳道人,你想祝福他可難了!為什麼?我見過的傳道人都覺得自己整的很對。我幾乎沒有見過任何一個傳道人,覺得自己沒整對。真的,一點也不誇張。而且人家經常甩過來一句話,“就你整對了?”當時我就蒙了。我都找不著東南西北了。“就你整對了?”我說,怎麼著,我惹著你了?我冒犯你了?不好意思,趕緊賠禮道歉。

所以人家一把傳道人介紹給我,我腦袋就嗡一聲。為什麼?他們就覺著自己對。然後人家就是這句話,“幾百年來,人家都搞錯了,就你這個劉老師,你厲害,你搞對了。是吧?”我的天啊,我也跟著一起傻笑一下,“您說的是。”

沒關係的,你要整對了,你就得有結果。那沒整對的,他沒有結果。寫了個程序,它不能跑;做了個飛機,它不能飛;做了個汽車,還得手推著走。你說你幹什麼呢?我牆都不扶,就服這些人,麻木不仁。

但是今天我想告訴大家,如果人家噴我,沒關係,噴完了,我還是希望他們成為一個尋求的人。如果你是咱們當中的弟兄姐妹,你有沒有發現,我幾乎每個禮拜都在發表論文。每個禮拜我都會推出新的東西,我像做科研似的,這就是尋求!

如果一個人一直維持現狀,那現狀能維持嗎?不能啊!社會在發展,就算你很厲害,好多年前的諾基亞很厲害,佔據了大部分的手機市場,你維持現狀,完了,3G出來了,諾基亞差點死掉。現在誰還用這樣的手機?沒人用。所以我想今天我要告訴大家,要不斷地更新

今天大家要不斷地更新,不斷地尋求。如果已經知道了,就要想知道更多;如果知道更多了,再看一下是否還有沒認識到的。

認識神是無止境的。直到今天,我必須告訴大家,我們認識神還認識得非常有限!神的真理可以讓我們一生直到永生都認識不完!如果我們維持在現狀,不斷維持在一個很低很low的層次上,是很傻的。但很多傳道人卻都這樣!

後來我告訴一個傳道人,關於醫治釋放、耶穌訓練門徒這些。結果人家問了一句,“這是得救的記號嗎?”在《聖經》裡我也沒找到得救的記號是什麼,找一天我真要研究看看什麼是得救的記號。有了得救的記號就得救了?弟兄姐妹,我們要常常尋求才是!

人不尋求是不行的!《華人命定神學》是從哪裡開始的?就是我在教會里,看見了一堆一堆錯誤的教導,而在《聖經》裡前後都找不著。現代教會整的花樣挺多,像是禱告完了,服侍完了要做潔淨禱告。也不知道這是誰發明的?今天我再把馬丁路德搬出來,《羅馬書》主題根本不是因信稱義,《羅馬書》的主題是“這福音本是神的大能,靠著聖靈可以治死肉體的惡行!”。

## 不斷更新與尋求神的智慧

今天我們所做的,都是從《聖經》神的話上所下的功夫,因為對現狀不滿意。你要是對現狀滿意,就會是將來的諾基亞!我們不斷地認識神,直到見神的面,而每一天都是新的! 聽我講道,你會發現我總有新東西說,因為我總是研究,我幾乎不拿舊的講稿來講!大家可以聽我這篇講道《神的百姓因無知而滅亡》,我雖已講過幾遍,但每一遍都不一樣。

有一個小子拿了五年前我講過的講道過來,跟我說,“劉老師,我問你,五年前你這麼說,今天你又那麼說,到底是你五年前講錯了,還是今天講錯了呢?”好問題!我說,傻小子這都不明白,你要不要用五年前的手機?是五年前搞錯了還是今天搞錯了?你不知道升級換代,難道要停留在諾基亞年代?你要永遠活在諾基亞年代嗎?今天拿著諾基亞電話不是傻嗎?我說我成長了。

又有一個人來質問我,說,你講的怎麼跟某某牧師講的不一樣?人家是大牌牧師,你是什麼牌?人家質問我怎麼講的不一樣,我說我不一樣不行嗎?牛頓要是活過來,問愛因斯坦,你怎麼講的跟我不一樣?這不是傻掉了嗎?

總而言之,大家要不斷地更新,要心意更新而變化,好察驗何為神純全、善良、可喜悅的旨意!《華人命定神學》認為認識神是無止境的!今天我們所認識的神,五年以後更新了,你多少年沒更新了?一百年沒更新了,能用嗎?沒關係,人家要怎樣就怎樣。至於我,第一、我常常認為我自己沒搞對,我知道我需要神,我需要不斷地尋求;第二、我知道我的神祂太大,我在認識神的路上是永無止境的。

答疑解惑

問題1、老師,我每次上臺演出完都非常興奮,演出前後什麼都幹不了,有些不正常的興奮。演出完了就對演出的照片著迷好久,大概兩天才能緩過來。這該怎麼辦呢?

答:我告訴大家,我們覺得很興奮的事也很正常。大家一定要做一個有血有肉的人,千萬別做麻木不仁的人。但是如果有一個比演出更興奮的事,你之前的那個興奮就不太興奮了。比如我們小時候結婚的時候買四大件自行車,今天結婚你還買一個自行車給她?你覺得怎麼樣?Low爆了,洗衣機、冰箱、手錶大概就這樣。笑死了!現在誰要那玩意?當年你要是弄到一個鳳凰牌自行車,騎在大街上每個人都回頭看啊,老帥了!今天你會回頭看?

我們當年的興奮,今年不興奮了。因為有更興奮的事!我告訴大家更興奮的事很多!在我們當中有一個姐妹,她過去這些年非常屌絲,從小長大就很軟趴趴,做什麼東西都是沒有信心的狀態。

最近我在訓練人寫程序,可有意思了。結果她在屋子裡寫著做著就在那“嘿!耶!”給自己打氣!因為解決了一個問題,那個感覺超好的,我特別喜歡大家有這種勁!耶!終於弄啊弄,好幾天卡在那個地方不能跑和運行,突然間給搞定了,拳頭都揮起來了!

## 成就感與信仰的體系建設

我們在做成一件事興奮是很正常的,但是我們如果有更興奮的事,之前的興奮就不太興奮了,然後不斷有更興奮的事!我告訴大傢什麼是這樣的事,我現在對錢這些都覺得沒意思,我對什麼東西興奮呢?趕鬼,解決人的問題!比如我讓二加三的小孩,終於弄清楚二加三等於五,不但二加三等於五,五加八等於十三也搞定了。然後到後來搞定一位數、兩位數、三位數。看見人的成長就很興奮。

其實我們中國的古人早就說了,修身齊家治國平天下。現在你這個年齡,有一個令你興奮的事是很好的!然後我們再不斷地去探索,要確切知道最難搞的人就是一輩子一事無成的人!做什麼什麼不行,這種人特別難搞!直到今天我還在研究如何服侍這樣的人。

所以有一個成就感好啊!但是隨著我們眼光的提升,隨著我們目標不斷地提升,隨著我們整個人不斷地提升,你會發現有好些東西已經不能讓你興奮了。我想寫一個程序終於能跑了興奮是好的,後來做木工整個設計非常好,裝修一個房子一看很美,非常有成就感。

做事能做成,一定會不斷地成長!這是很重要的。有的時候做了一件有成就感的事,想起來就興奮很正常,但是還要不斷地成長,不斷地追求。

問題2、老師在講道中說,老馬把人的靈帶走,人就死掉了。請問老師,人的靈不是神給的嗎,怎麼被老馬給帶走了呢?《傳道書》中說,“塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神”怎麼解釋?

答:這事給了我很大的難題,我不一定答得好,但是我嘗試一下。我們讀神的話,如果拿出一句來讀,能解釋出什麼?解釋的東西基本上就是斷章取義!今天我們不管讀誰的書,讀毛主席的書也好,鄧小平的書也好,或是我寫的書也好,就拿出一句來,你都能把我給說趴下。神的話你這麼讀也很要命!你會發現我帶你讀《聖經》是抓重點,抓主題

如果能理解,那麼《傳道書》的主題是什麼?《傳道書》的主題是塵土歸於塵土,靈歸於賜靈的神,這句話得放在《傳道書》裡看。如果就這句話來解讀字面意思,解釋來解釋去,你偏了十萬八千里你都不知道。大家有沒有發現,我帶大家查經也好,講道也好,我不喜歡逮住一句話就不斷地在那逮。

為什麼我常用一個字“體系”?為什麼要常講體系?一個不成體系的東西是誤導人的!為什麼?原因很簡單,如果一個人讀神的話讀不出體系,只會斷章取義就麻煩了!比如說心裡相信,口裡承認就必得救。我想我心裡相信,我也是口裡承認的,我就得救了!那這人怎麼會跑到耶和華見證人那裡去了?怎麼又有人會跑到全能神那裡去了?後來怎麼又不信主了呢?得救了嗎?不知道。

所以千萬別無知,建立一套信仰的體系,這是我們今天在這個世代,一個非常有突破性的認識。大家要知道如果我們用這段話“塵土歸於塵土,靈歸於賜靈的神”,那就是說所有人的靈都回到神那裡去了。是嗎?不是啊!這樣解釋不是亂套了嗎?我給大家一個建議,我不一定能夠回答得好,但是我有一個主軸,這個主軸就是建立有體系的信仰。

## 尋求真理與信仰的穩固

若有體系的信仰,人要忽悠你是很難的。有些教會很害怕全能神的人混到裡面,全能神的人讀《聖經》讀得厲害,然後這些人一混到教會里頭就把教會搞得烏煙瘴氣,一個個給拉走。大家見過嗎?前一段時間有一個牧師說,有一個全能神的人,來到他們教會了。但是,按我說的意思,來了就來了唄。大不了你就放馬過來,我問問大家,有害怕這些人的嗎?會如臨大敵嗎?沒有,我們根本就不在乎。

因為我們讀《聖經》比他們清楚啊,為什麼這個牧師他們教會的人那麼害怕?因為他們是信仰不成體系的教會。其實沒什麼好怕的,咱們就好好把神的話給讀清楚了。而不是一問問題,牧師就搖頭,擺手勢,你別問了,你再問就是不順服了。你這是怎麼回事啊?一問就卡住。

這個世代,是不是在神那裡?我就在想,神是否會納悶這些人怎麼這麼傻啊?這些人得傻成什麼樣子?當然這是我所說的,大家不要歸到神那裡。為什麼就是不尋求呢?其實神在那裡已經等候我們多時了。只要你肯尋求,只要人肯突破那個常規邏輯,知道這個事情我沒整明白,我要開始去整明白,就這麼一個簡單的道理怎麼就不明白?

我就覺得很有意思,有人打字說,也有牧師很精的。是啊。這些牧師他會說,來啊,我們一起禱告啊,神會啟示我們的,然後把你給打發了。過了一段時間,你還沒開口問呢?他就搶先開口,你得著啟示了嗎?把鍋推給你了,這人是做牧師的嗎?那他是幹啥的?我也不知道。

我就感慨,今天我們就是要做一個尋求的人,尋找就尋見。《聖經》怎麼說的呢?神觀看遍地,看有尋求的沒有,看見的是沒有一個,一個都沒有,一同變成無用。所以神希望我們做一個尋求的人,有問題不怕,怕的是不尋求

我們遇到了一個現象,好像不太對勁,看見成堆成堆的禱告不蒙應允,好像不太對勁的時候。就要從自己身上找問題,華人命定神學就是這麼來的,我們《創世記》的查經,那都是真的是很神奇的經歷,因為是禱告尋求神,總算是明白了,原來是這個意思。

直到今天教會里批評亞伯拉罕的、以撒、雅各的。反正任何一個討神喜悅的人,都被他們批評了一頓。你要有本事你批評一下你自己行不行啊?亞伯拉罕、以撒、雅各都得多厲害啊,神就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,神的名都跟他們的名連在了一起,光是學習人家好的地方,都不夠學的,還給人家揪出來批評一通啊?你說這得多厲害啊。

問題3、老師,我哪天生意特別好的時候,我就喜歡把錢看了又看,很開心,正常嗎?

答:不太正常,為啥呢?我們就覺得錢可以解決問題。實際上,人常言道,凡是錢可以解決的問題都不是問題。當然,賺了錢很開心,正常,但是不正常的地方在於哪裡呢?**我們把這些東西看得太重啦,如果說是損失了錢,那就不開心,賺了錢呢,那就很開心。你說這是啥呢?

## 愛神與禱告的智慧

可是人很多時候損失了神,得著了神都覺得無所謂,得著了錢就很興奮。後來有人來問我如何愛神?我就說你用你愛錢的那股勁,來愛神就可以了。事實上是因為我們窮慣了,實際上心裡是一種貧窮的心態。如果馬雲賺了一千塊錢,他會開心嗎?他會覺得沒啥了不起的,沒啥好興奮的,因為他太富有了。

所以說就是因為我們窮慣了,我們就覺得這些錢很重要啊,開始逐漸地從貧窮的心態裡走出來。人的心,在靈界裡頭那是透明的,你心裡想的,鬼也知道,神也知道,但是那是否合乎《聖經》呢?那是否合乎神的話呢?常常用神的話來對照一下就知道了。

問題4、老師,請問方言禱告的時候,心裡要想什麼呢?要求聖靈充滿,是嗎?長時間方言禱告如何防止分心?方言禱告時可以順便打掃嗎?

答:其實我覺得自由很重要,方言禱告,我鼓勵大家儘量一開始就養成專心的習慣,方言禱告的時候其實是讓神的靈運行,神好把話語啟示給我們。那我們在讀《聖經》的時候,我們突然間有這樣那樣的問題的時候,你就會發現神會把這樣那樣的一些事情默示在你的心裡,你就突然間明白了,神的話語是如何進來的,你也不清楚。

但你要開始學習帶著問題,方言禱告。你就開始想,起初神創造天地,地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運行在水面上,神說要有光就有了光。然後,你求問神,神啊,我到底該怎樣才能用這句話啊,我如何落實這句話啊,你說讀了你的話就去行,可我不會啊。

然後繼續方言禱告,突然間,你就明白了。是怎麼明白的?這就是神的默示。所以我想方言禱告的時候,就是在求神的靈把我們所不明白的這些話的意思啟示給我們,神的靈一定會帶領我們進入真理。因為我們的神是一個啟示的神。

問題5、老師,我爸媽在本地實體教會,因為現在疫情期間的原因,他們教會每週六都一起禁食,為疫情禱告,疫情不是從神來的嗎?我們禱告求神憐憫人,止住疫情,我覺得這麼禱告沒有必要,我這麼想有沒有問題?

答:其實我們要常懷憐憫的心,神降災,其實是因為這個世代的人都在個人偏行己路。的確是神降災,但是神是不喜歡降災的。神也喜歡有人可以為這個世代,站在破口當中,為這個世代代求。神所求的是什麼呢?神向我們所求的是什麼呢?就是行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行

當我們看到這些是不是神的作為?是的,但是如果我們常常求神的國,是不是很多人就可以因為神的國,能否得著恩典,從這種災禍當中被拯救出來?所以今天弟兄姐妹們啊,要養成一個習慣,不要宗教味

其實神常常試驗我們,神要去滅掉所多瑪的時候,就試驗一下亞伯拉罕。亞伯拉罕就對神說,神啊,你是一個行公義的神,斷不以無罪的為有罪,以有罪的為無罪。亞伯拉罕就為所多瑪代求,亞伯拉罕不知道所多瑪邪惡嗎?知道。

## 愛神與全人發展的平衡

但是亞伯拉罕還是常懷憐憫的心,清楚嗎?所以我想大家要逐漸地瞭解神的心意是什麼?其實神是很希望,可以在這個世代能夠興起祂的百姓,把人從這個世界裡釋放出來,把神的百姓帶到神的國度裡

問題6、當人從屌絲逆襲的時候,人就很容易愛世界,為什麼我們不提倡全職服侍呢?是因為神曾經給我們的權柄,讓我們去管理祂手所創造的嗎?

答:這個困惑相當普遍啊,其實當一個人被這個世界給摧殘到,成了一個地地道道的屌絲的時候,她常常會嘴裡掛著不在乎了,其實並不是真的不在乎,而是很無奈的接受了一個現實,過著屌絲一般的生活。

所以大家要知道屌絲愛世界是沒有資格的,是因為被這個世界已經摧殘成了這個樣子,那她從屌絲裡如何走出來呢?如果把屌絲帶出來的話,不能帶著屌絲的心態做啥啥不行,然後禱告很大聲,因為這樣就是純粹的一個宗教狂。

那我問你,一個屌絲可以牧養誰呢?我們現實生活當中,牧養底下的人,他們所遇到的問題都是生活當中的問題,所以說我想這個屌絲逆襲,容易愛世界,我們是很清楚的。當她從屌絲裡走出來的時候,我們就把她從左邊拉到路上,然後魔鬼就會把她往右邊推,那我們就得把人從右邊拉倒左邊來,讓人可以走在正道上。

為什麼我們不提倡全職服侍,全職服侍是啥意思啊?你所說的是不是祈禱傳道啊,那這個東西我在《聖經》裡所找到的,不是一個正面的例子。彼得就是以祈禱傳道為生,一開始還挺好的,結果越到後面就越來越怕東怕西的,最後還裝假。那這樣如何整呢?

我是不知道如何整的,這就是不太好的例子,為什麼我們要這樣走呢?因為我們看到了使徒保羅一邊支搭帳篷還一邊服侍,什麼也沒有耽誤。我們是照著《聖經》裡頭,尤其是耶穌和使徒保羅,他們給我們的示範有先例可尋。

而且我們這些人信主以後也不是全都在那邊祈禱傳道,什麼事情也不幹,最後成了一個宗教人士。我們這些人是知道整個的信仰體系是神要恢復我們身上,屬神的形像,神造人是為了讓人在地上管理地上的一切,這是我們的責任

神不是說造了人,就把人放在天上,管理天上的一切,其實不是的,天上不用我們操心。你讀《聖經》可以自己去看,你就慢慢的自己琢磨,為什麼人會有這些困惑?應該在過去的教會受了不好的汙染吧。

問題7、老師,你說什麼東西都不能超過愛神,包括我們的成長。這個成長是不是世上小學的成長,人屬靈生命的成長應該是沒關係的嗎?

答:不是,我們不能把這些東西如此的割開。我做工,我做一個工程師,橋塌了;我做一個醫生,我把病人給治死了;我做一個律師,打官司給打輸了;我做一個會計,我把賬本給整錯了,你說這不是一個廢物嗎?那能恢復屬神的形像嗎?

所以要做正經工,技能還是一個人很重要的生活的一部分,你要恢復神的形像,是體現在把事情給做成。如果什麼事情都無法做成,做一行一行不行,行行也不行,那不是麻煩了?

## 信仰與生活的正確理解

關於世上的小學,《聖經》裡也不是這麼分的,什麼守月朔、節期、割禮,然後整一大堆的宗教儀式,其實這些都是世上的小學。所以我們千萬不能覺得,做正經事,那是世上的小學;喊哈利路亞,那是屬靈的事情,那是一個極大的困惑。

我們今天的答疑就先到這裡,願神祝福大家,弟兄姐妹再見!

 

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