查经
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  • 路加福音
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 引言
        • 跌倒与兴起的属灵抉择
          今天我给大家出两个主题的选择,第一个主题是《让我们知道所学之道都是确实的》,大家觉得这个主题目好吗?第二个主题是《许多人跌倒、许多人兴起》,大家来投票,你觉得第一个好还是第二个好?你觉得这《路加福音》到底在讲什么?我在过去的一个礼拜当中,直到今天查经前我还在想,这一章的主题到底是哪一个呢?非常辛苦。每次抽象、总结、归纳、整理,就像扒了一层皮一样,要死很多脑细胞,又要使很多脑细胞跌倒,使新的脑细胞生出来。 后来我自己做了一个选择,就是选第二个主题。我们来论证一下,我为什么会选第二个?因为第一个主题讲《所学之道都是确实的》,什么是所学之道?他没说。所学之道都是确实的,好像放在哪儿都是可以的。如果学完了数学,让你知道所学之道都是确实的,学完了物理,让你知道所学的道都是确实的,这是啥啊?好像没太说清楚。 如果我选择第一个,我要怎么跟大家讲呢?讲不了。后来我觉得主题应该是:许多人跌倒、许多人兴起。这个主题找到以后,我把整本《路加福音》从头到尾都看了一遍,果然是这个主题合适。《圣经》里一大段一大段的都在讲:许多人跌倒、许多人兴起。
        • 路加揭示信仰的跌宕起伏
          原来路加写《路加福音》的时候,跟马太、马可、约翰他们所持的立场都不太一样。虽然他们都在论述同一件耶稣的事,马太在讲:两种国度,两种追求。这是马太从头到尾都在贯穿的“两种国度”;路加从头到尾贯穿的是“许多人跌倒、许多人兴起。” 其实,许多人跌倒这件事,不是一般人能接受的。为什么路加写许多人跌倒、许多人兴起?因为在整个过程当中,路加和保罗一起目睹了整个福音的兴衰,在写《路加福音》时,应该是保罗被抓到罗马,坐了监牢,在那里等候凯撒的审判。那个时候罗马帝国是一个法治社会。路加写的这个提阿非罗大人,到今天我们也不知道这个提阿非罗大人是谁。有人曾经猜测,提阿非罗要为保罗做辩护,路加就把这事描述给提阿非罗,这么猜测的话,他应该是一位律师。 这些信息不太重要,重要的是,我们很多人直到今天还仍然困惑:你看这个保罗,信主信成这样了,几年就被抓了吧?后来又坐了几年牢,之前在凯撒那里,现在被解送到罗马,在路上遭了多少罪啊!他被抓了,你看他就是受咒诅的人。很多人真的分不清楚,所以路加就想把这些事写出来。
        • 耶稣来临,注定有人跌倒兴起
          很多人因着耶稣钉十字架跌倒了;很多人因着保罗被抓、被控,这些倒霉的事跌倒了。许多人跌倒、许多人兴起,这就是路加想要说明的事。耶稣降生以后,被带到圣殿里: **在耶路撒冷有一个人名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来,称颂 神说:主啊!如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的,是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。(《路加福音》2:25-34)** 这话讲得好,因为耶稣所建立的基督教,在罗马帝国时期是一个被诲谤的、人们以为的邪教,对犹太人来讲是一个异端,对罗马帝国来讲也不是一个很正常的事。传一个人从死里复活的事吗?你听了以后就很奇怪。弟兄姐妹可得知道,在《路加福音》里西面讲的这段话,在整本《圣经》里只有路加写了。为什么写呢?因为路加要表明一件事:耶稣来到这个世上就是让许多人跌倒、许多人兴起。
        • 别被耶稣的磐石绊倒
          问题是我们人一说到神,就以为神是我们所理解的好人似的神,就以为他要拯救全世界;我们一说耶稣,就以为耶稣是一个好人,以为他像圣诞老人一样,驾着几匹鹿在到处随意发礼物,以为他是个好人。其实耶稣不是个好人,耶稣是跌人的磐石。我们仔细琢磨,耶稣有很多事让人匪夷所思的,很多人想着想着就跌倒了,有些人想着想着就兴起了,其实这全看人心思意念里的选择。在这时候,人里面的心思意念就会显露出来。 你追求的到底是什么?**如果你追求的是世界上的梦想,我告诉你,你会跌倒在耶稣基督的磐石上,而且会跌得粉碎**。西面做为一个先知,看见耶稣降生来到圣殿,发了一个预言,这个预言对后来的世代影响极其深远。直到今天大家要知道很多人会跌倒、很多人会兴起。 很多人跌得不是一般的惨,你说:神啊!你到底干啥去了?神还想问你到底干啥去了呢。人心里的意念一定会显露出来,在我们耶稣基督的福音里面,它是一个跌人的磐石,也是一个兴起的磐石。你愿意跌倒就活该,如果你愿意被兴起来,那我感谢神。其实,无论你跌倒还是兴起,我都感谢神。
      • 没有完整的信仰体系让人跌倒
        • 信仰无体系,跌倒在所难免
          我们仔细琢磨这些,你想跌倒很容易,想兴起也很容易,全在于我们心里的选择。你选择向左或者向右,你选择神的国或者是玛门,你选择永生或是选择今生,这些依然全都在于你自己的选择。为什么有人跌倒,有人兴起?人活着是靠神口里所出的一切话,路加就把这句话一下子给整明白了,因为路加的信仰里是有体系的,他传承的是保罗的福音体系。其实神口里所出的一切话都是有体系的,要记住,有体系的都被兴起,没有体系的都容易跌倒。 接下来我们会去查让人跌倒的经文。有的人傻呀,他以为记载在《圣经》里的都是神的话,要知道《圣经》里有些话是让人跌倒的,有些话是让人兴起的。如果不建立一套完整的信仰体系,你读起来就会晕头转向。这就是为什么我不希望大家无知,真的别做一个无知的人。你以为《圣经》写的都是神的话吗?如果是神的话,神的话就是想要跌倒一部分的人,兴起一部分的人,这件事你要不要考察明白呢? 大卫在《圣经》里被记载犯过淫乱的罪,你也要效法吗?大卫后来如何呢?那些王效法他祖大卫,行耶和华眼中看为正的事情,你困惑吗?行耶和华眼中看为正的事情,为什么大卫还能犯奸淫和杀人的罪呢?
      • 神的要求也会使人跌倒
        • 信仰不能光听,行动才是关键
          有的人听了这些选择相信,可有的人选择不信。不信,却还得照着去做,那能落实下来吗?很难的。华人命定神学没做别的事情,只做了一件事,就是神如何说,我们就如何的落实。读了就相信,相信了就去做,做完了以后感叹:哇塞!简直太棒了!如果不这样,你读下面的经文就进入死循环: **你们贫穷的人有福了,因为神的国是你们的。你们饥饿的人有福了!因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了!因为你们将要喜笑。你们饱足的人有祸了!因为你们将要饥饿;你们喜笑的人有祸了!因为你们将要哀恸哭泣。(《路加福音》6:20-21,25)** 是不是进入死循环了?这话你能读懂吗?读得懂就好了!这话其实就是让人跌到的,所以千万别跌倒在这磐石上。其实饥饿的人很需要神,需要神就会经历饱足,饱足了以后因为忘了神,就又饥饿了。人就是在跌倒当中爬起来,再跌倒再爬起来。当然也有的人跌倒之后就常年不起了。 大家别故意跌倒,别闲着没事老要跌倒,然后还说:牧师,你使我跌倒!我说:你从来都没站起来过,还谈什么跌倒呢?哪是我让你跌倒?你一直都是躺着的,挺有意思,她不过跟我玩碰瓷而已。弟兄姊妹,我们今天要开始重新思考,比如说:
        • 追求永恒荣耀,别被世俗绊倒
          **你们要给人,就必有给你们的。(《路加福音》6:38)** 有的人对此回应:算了吧,我给出去后,万一没人给我,怎么办?人就这样因为不信跌倒了。其实你做一个大气一点的人,给出去是绝对不至缺乏的。我从来没看见过自私自利的小气鬼能成为富有的人,因为他活着就是人世间的一个负债。整天只为自己活,能创造什么价值呢? 今天你要知道,我们人跌不跌倒、兴不兴起,全在你心里的一个选择。这事讲出来可把鬼气坏了!虽然我讲的还真谈不上是什么教主,耶稣才是教主,我不过是一个小跟班,但是我跟得比较好啊,我都跟出福气来了。 不像约翰坐在监牢里胡思乱想:耶稣是那位我说的救世主吗?我曾经说过我给他提鞋都不配,他要用簸箕扬尽他的场,把麦子收进仓里,把稗子扔到火里烧了。结果他因为蹲了监牢,一下子思想全乱套了,为什么呢?因为他还想出去混:我不想在监狱里,我还想出去混,我还有职业规划,我的职业还没规划好呢! 于是约翰打发两个门徒去问耶稣:你是我们要等候的那一位吗?我们等候的怎么跟想象的不一样呢?我们以为你是胯下马、掌中枪,横扫一切,可以推翻罗马帝国,重新建立起以色列帝国,不但能像大卫王朝一样兴盛,甚至把罗马帝国都收复了,那多好啊!我还期望在你身边做左右手呢,能混个一官半职,最好是做个宰相或者封疆大吏。约翰真是完全糊涂了,但是耶稣回应得好:凡不因我跌倒的就有福了。 大家一定要知道,跌不跌倒全看你里面到底追求的是什么,如果你追求的是一个属世界的梦想,我看你就从来都没有站起来过。如果你追求的是天国永生的梦想,在永恒里看到神的荣耀,这样偶尔糊涂一把,可能还会醒来,有的人糊涂一把就糊涂过去了。所以耶稣说:
        • 跌倒者无缘神国,慎选你的位置
          **我告诉你们:凡妇人所生的,没有一个大过约翰的;然而 神国里最小的比他还大。(《路加福音》7:28)** 因为在神的国里全是得胜的、被兴起的,哪有跌倒还能跌进神的国里的?你以为是玩小孩过家家吗?大家都要知道,神的国里没有跌倒的人;如果你跌倒,具体是跌到十八层、十七层,还是十五层,那就看你的造化了。第十八层大家知道是哪儿吗?肯定不是神的国。所以大家读《圣经》的时候可以看见,跌倒和兴起贯穿整个《路加福音》。比如: **有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润。有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了。又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。耶稣说了这些话,就大声说:有耳可听的,就应当听!(《路加福音》8:5-8)** 结果是,有的听了神的道就完蛋了;有的听了神的道就结出果子来,持守在诚实善良的心里,忍耐结实,这才是好土,才是神所要的。千万别以为神什么都要,如果你愿意做破烂,就会吸引鬼把你收去,如果你愿意做神尊贵的器皿,就被神收去。
        • 遵行神道才是真正的亲人
          华人命定神学讲的神学观念是与神同行,在世上效法耶稣基督,行在神的旨意当中,做神眼里的宝贝,做一个结果子的人,听了神的话就去行。接下来这段你能看出路加的语气略有微词: **耶稣的母亲和他弟兄来了,因为人多,不得到他跟前。有人告诉他说,你母亲和你弟兄站在外边,要见你。耶稣回答说,听了神之道而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了。(《路加福音》8:19-21)** **所以,弟兄姊妹今天不再靠肉身,只要照着神的话遵行。就算你是耶稣肉身的母亲、弟兄,如果你不是遵行神的道的人,没用,什么也说明不了。** 我们今天到底是看人,还是看其他什么?我们应该只看人是否遵行神的话。其实耶稣在世的时候,他所讲的道,他肉身的弟弟没怎么听。那他的弟弟和妈妈来干什么呢?他们想说:你别在这丢脸了,赶紧跟我们回家吧,别败坏我们家族的名声,你在外面这么混,都成教主了! 你以为耶稣的弟弟是在跟随他吗?没有。从耶稣被钉十字架往前看,从来就没看见过耶稣的弟弟跟随耶稣。你不要看他们是哥俩,就像我和我弟弟一样,虽然是一个妈养的,但是差别太大了,性格等各方面都不一样。我给我妈买房子,他却跟我妈要房子,这能一样吗?就算是亲弟兄,有的却为了财产争得面红耳赤。 所以弟兄姊妹,你们要知道,从肉身生的就是肉身,从灵生的才是灵,我们要开始看见耶稣基督是跌人的磐石。有的人信了耶稣,有的人信了耶稣的弟弟,有的人信了耶稣的大门徒。但是至于我,我只相信耶稣基督,谁效法耶稣我就效法谁。
      • 任凭人跌倒和兴起
        • 顺其自然,别强求传福音
          人常常会因为耶稣跌倒,比如: **耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人,对他们说:行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。(《路加福音》9:1-5)** 有的人遇到别人不接待你,非得给人家传福音,传得人家挺烦,自己也挺烦,还有挫败感。人家都不想听你讲了,你还在那干嘛呢?愿意跌倒就任凭他们跌倒,愿意兴起就任凭他们兴起。你说:耶稣不是要救人吗?能多救一个就多救一个。是没错,但是耶稣是照着人的渴慕服侍。所以耶稣讲论神国的道、医治有病的,结果用五饼二鱼喂饱了五千人。 好多人想:耶稣在耶路撒冷的圣殿旁边开个饼店多好!每天供应全城的粮食,每天分饼,都有很多人在门口排队,人全都来了多好传福音啊,但是耶稣不这样,干一两次就不干了。很多人就因此困惑了:为什么做了这事又不经常做呢?明明可以开麦当劳、肯德基一样的连锁店,像耶稣用五饼二鱼喂饱五千人一样,连面、水、油都不要,就能出好多饼,那钱还不得哗哗的来啊!或许还有人跟耶稣商量,要做特许经营加盟店呢!但耶稣没整这些。
      • 赶鬼也可以使人跌倒
        • 别因赶鬼自满,悔改才是真功夫
          我们耶稣基督的道,是跌人的道。耶稣基督医病赶鬼、传福音,然后给人权柄。 **然而,不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。(《路加福音》10:20)** 就连赶鬼这件事都可以让人跌倒,赶鬼是神的话,但耶稣基督的福音除了赶鬼还有很多别的。你是否真的愿意摆上自己?你是否真的悔改?赶鬼的能力是很小的,不用很大的能力,耶稣给你权柄,你奉耶稣的名赶鬼,鬼就会服了你。但你要对付自己身上的恶行,那可得下点功夫了。耶稣给的恩膏、恩赐,靠着耶稣的能力、被圣灵大大的充满、赶鬼很容易,但是靠着圣灵的能力治死我们肉体的恶习,那是一场又一场的恶战。 弟兄姐妹要悔改啊,不悔改的全都会跌倒,如果你们很努力地悔改,神一定帮助你。你们不要因为赶了几个鬼就沾沾自喜,走路都不一样了,像亿万富翁似的,都不知道自己姓什么了,那什么也不是。赶鬼靠的是神的权柄,是神自己干的,你只是开口说了几句而已。
      • 总结
        • 做兴起的人,拒绝跌倒人生
          许多人跌倒,许多人兴起,这就是我对《路加福音》的总结,这总结的非常好,一下就打着魔鬼的痛点了。无论如何,要做一个兴起的人,打死也不做跌倒的人,愿神在万民当中兴起我们,就算是被人家抹黑、亵渎、毁谤也没关系,因为我们所信的耶稣本来就是这样的耶稣,绝不讨人的喜欢,单单讨神的喜悦。我们在这世上,每一天都要坚守神的道,因为这世界和世上的一切事都要过去,唯有神的话永远长存。 但愿神使我们到了耶稣基督的国里,我们彼此相见的时候,都能彼此恭喜说:感谢神,让我们在这世上的日子持守神的道,直到得胜的日子来到。有人问我:我们到了天上还能认识吗?我们到了天上又不喝孟婆汤,怎么会不认识呢?喝孟婆汤的最后都到地狱了。 就算亚伯拉罕四千年前所做的,在天上也在传述他的故事。希望我们在这世上所做的得胜的故事,将来在天上也会被传讲。定意做一个被兴起的人,我们在世上怎么做都不容易,做兴起的人因为要付代价,也难受,但做跌倒的人更难受。 我给大家讲一个很有意思的想法,有的人又馋又懒惰,偶尔还吸毒,整了很多乌烟瘴气的事,刚开始的时候很享受,但过后极其难受,这一生活得非常空虚和痛苦,这就是人生的写照。还有一种办法,我一开始辛苦,为神付代价,我流泪撒种,到了收割的时候必要欢呼喜乐。 我想,先苦后甜总比先甜后苦好啊,看趋势,先苦后甜是牛市,先甜后苦是熊市,你要哪个呢?当然是要牛市啊。我们要混,就要混在神的国里,混在神的真道之上。将自己完全摆上,让至暂至轻的苦楚成就极重无比永远的荣耀,直到我们见主的面,得着他的夸奖,我们的故事也会在永恒里传颂。 愿神祝福大家!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 一、哥林多人的困惑
        • 别让自私毁了你的命定
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第十章。我发现大家抓重点的能力越来越强了,有了很大的提升。这一章整篇在讲凡事都要为荣耀神而行,所以主题就是“无论做什么,都要为荣耀神而行”。 所以你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。 (《哥林多前书》 10 : 31 ) 哥林多人的困惑在于吃了拜偶像的东西,脑子里最先想到的是吃了以后会不会生病,是不是会影响身体,全是因为自私。吃的时候拼命吃是自私,不吃好像吃亏了一样。吃完了以后良心受亏损也是自私,都是在乎自己。我发现自私这东西自古以来真的是很难对付,它已经塞满了我们生活中的每一个小角落。保罗给了哥林多人的困惑一个回应,叫做事的原则。哥林多人问了一大堆问题,就像我们当中的人问的问题一样,自己这样做或者那样做可不可以,如果做了会怎么样,归根结底就是很在乎自己。 前段时间有个姐妹还是弟兄,要是没那个良心就别去侍奉,他还偏跟着人家去赶鬼。赶完鬼回来整了一身病,觉得和赶鬼脱不了关系,反复地来问我。我告诉他没关系,其实他不赶鬼也是那个屌样,太在乎自己了。为什么鬼会进到他身上?因为赶完鬼之后心里害怕被鬼影响,结果把鬼给招来了。自私是相当邪恶的,甚至会讨神愤怒。一个人自私不要紧,讨神的愤怒麻烦就大了。神一看人挺爱自己的,就派个小鬼过去搞他。不是说神有这么坏,神就是这么做的,因为神立好了规矩。 一个人有命定就不再活在自私当中,那是最大的恩典,咱们弟兄姐妹要一点一点地从自私里走出来。自古以来自私是很难对付的,一个人做了奸商或者贪官都是因为自私,是非常邪恶的。人一旦邪恶了就会被神搞,别说神伸出一根小手指头,就一根汗毛立在你面前都像棵参天大树,跟神玩、较劲,看你能较到哪里去。哥林多人自私的毛病全都是因为在乎自己,这就成了他们的败坏,有些人怎么祷告也不好使,最后就死了。以前好使是因为他们领受的是保罗的教导,现在领受的是谁的教导也搞不清楚,亚波罗、彼得矶法还是其他人。总之哥林多人被整得晕乎乎的,保罗就此给他们一个回应。
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 一、我们传的是死人复活的福音
        • 见证复活,活出信仰力量
          并且显给矶法看,然后显给十二使徒看,后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。以后显给雅各看,再显给众使徒看。(《哥林多前书》 15 : 5 - 6 ) 保罗说虽然这里挖苦一下彼得,有的时候也提一下雅各,他们整的保罗也不一定认同,但是耶稣基督从死里复活的事是众使徒都承认的,也都是众使徒所传的。这是有见证的,曾经见过耶稣基督的有五百多人,其中大半还活着。有人说耶稣为什么不给他们看?耶稣基督复活只显给他的门徒看,等你成了门徒,你一定会见证耶稣基督从死里复活。我们如此传,如此信,也如此见证耶稣基督。我从来没有见过耶稣基督,但却天天见证耶稣基督从死里复活的大能,所以我里面有荣耀的盼望,这是我里面的力量。这不是徒然的,是因为我真的相信。如果真的相信我们所传的让人从死里复活的福音,你肯定会得着力量,肯定会为耶稣基督献上自己,阿们?
      • 二、若没有死人复活,我们所信的就是徒然
        • 没有复活信仰全是空谈
          不拘是我,是众使徒,我们如此传、你们也如此信了。既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然!并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活、基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里,就是在基督里睡了的人也灭亡了。(《哥林多前书》 15 :11 - 18)
        • 别让复活盼望成空谈
          哥林多人犯了一个毛病,就是特别爱传福音,然后把一群人给带进教会了。哥林多人可能从彼得那学来的这一套,彼得来哥林多讲自己传福音,讲了一篇道就有五千人信主,一祷告就有三千人信主,教会很复兴,奉献海量,我猜是这么讲的。然后哥林多人就认为保罗很小气,整天挑三拣四地觉得别人不行,就他自己行。在咱们当中有一些常常听我查经,讲道的传道人,我给你们一个很好的建议,就是回去好好地查考《圣经》,看看耶稣是怎么做的。彼得要这么做是因为他觉得好,但是耶稣不做是因为他觉得这是不好的。一大堆人跟随耶稣,耶稣却看着挺闹心。耶稣跟他们说,他是生命的粮,他们要吃他的肉,喝他的血,一听以为是邪教。如果你今天在外面跟人家说来吃你的肉,喝你的血,大家听了以后还以为是邪教,那就彻底地毁了。 当时耶稣说这话也让人很困惑,结果就多有退去的。要知道建教会必须把人筛出来,这个逻辑有很多牧师不知道,因为他们传的都是彼得那套逻辑,嘴里都说要大复兴,可实际上算不上复兴。就像1904年强调教会要复兴,并且要大大地复兴一样。有人在哥林多教会里说没有死人复活,就是突然来了一大群人,都把他们收进教会,这就走了一条很邪门的路。而这条路应该是彼得开辟的,耶稣开辟的却不是这样。耶稣开辟的是一网撒出去,打上来之后将好的挑到器具里,把不好的丢掉。所以我天天在想该把谁丢掉,大家别以为我很需要谁,我谁也不需要,只需要让我有盼望的神。 建教会一定要照着耶稣基督的方式建,绝对不能照着彼得的方式建,否则建完了以后就麻烦了。保罗写给哥林多人,叫他们不要滥交,大家一听以为是性行为的滥交,其实是指不要滥交朋友。也就是说,来教会的人要好好地挑选,把好的挑到器具里,不好的丢掉。在教会里说哪有死人复活这事的人就要丢掉,别舍不得,一舍不得就麻烦了。比如大家在教会一起听完了讲道,出门在附近找了一间小火锅店,几个人坐下来一边涮羊肉,一边质疑死人复活。谁都没见过死人复活,一听这种质疑就开始困惑了,要知道这话特别败坏人。
      • 六、带着盼望,竭力多做主工
        • 竭力做工如同做给神
          所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。(《哥林多前书》 15 : 58 ) 如果我们没有这荣耀的盼望,将来也不是到主耶稣那里交账,那我们在这世上就使劲地吃喝玩乐。可是对我来说玩也玩不出什么意思,我走了很多地方,全世界的农村都差不多,城市也都差不多,看来看去没什么意思。我就喜欢做工,真的不是忽悠你,因为在我里面有这荣耀的盼望,将来来到主耶稣基督的面前,把我最好的答卷交给他。告诉神,我来了。神说你这个又忠心、又良善的仆人进来,享受你主人的荣耀。 在地上的时候,竭力多做主工。有人说我也太卷了,其实不是卷,是我愿意,被卷才闹心。像我这样的人没有办法被卷,光卷别人了,没有时间被卷。有些人被老板整天管着,还得考核,然后看同事做的PPT比自己做得漂亮,自己很难受;看人家的业绩一直往上做,项目一个接一个地拿,自己项目一个又一个地丢,想着就焦虑,那你被卷也是活该。而我光卷别人,没有时间被卷,因为我竭力做工,做什么都如同做给神一样。
    • 【查经】哥林多前书 1章 - 基督总为神的能力,神的智慧
      • 一、哥林多人的问题
        • 别让世俗智慧遮住双眼
          要知道哥林多人的问题跟咱们的差不太多,就是人比较容易崇尚能力。很多人说老师好厉害,可是他们不知道厉害和不厉害到底是怎么一回事。他们就觉得既可以写软件又可以干这么多的事,还写了这么多书非常厉害,其实我不说你可能也不知道。但是我今天要告诉你,人是多么容易崇尚能力。还不是崇尚别的,而是崇尚人的能力,崇尚人的智慧,这些都是属肉体的东西。 哥林多人这么整就让耶稣靠边站了,因为总觉得耶稣基督这个道理不太行。如果告诉哥林多人要有命定,他们会怀疑命定能不能能当饭吃。或者告诉他们要效法耶稣,他们还质疑效法耶稣那日子没法过。哥林多人的逻辑体系一下就把神的同在给弄没了,这可不是什么好事。哥林多这个地方的教会整个就变成了社会,社会上的问题到了教会里也都有,教会和社会搞得都一样,这还能成教会吗?
        • 分门别类毁教会团结
          因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。我的意思就是你们各人说:“我是属保罗的”,“我是属亚波罗的”,“我是属矶法的”,“我是属基督的”。(《哥林多前书》 1 : 11 - 12 ) 这就有了很多问题,教会里起了很多纷争,各种学派,各种分门别类。这又是怎么来的呢?我们发现一点端倪,有一拨人说自己是属保罗的,保罗是大学士,曾经是迦玛列的门生,就好比学物理的跟着杨振宁一样厉害。然后还有一拨人说自己是属亚波罗的,这亚波罗也挺厉害,也有一个属于他的舞台。然后还有说自己是属彼得的,叫矶法。那为什么要属彼得呢?当时彼得肯定去了。有人说彼得是犹太人,他跑外邦人的教会干什么去了?难道他不嫌那地方脏,没去装假吗? 彼得去了以后也在那讲论了一番,正所谓作师傅的多,为父为母的不多。讲完之后收了钱拍拍屁股就走了,人家其实就是来走穴,来吸金的。不整出点名堂也不能把钱给他,所以他得有吸金大法。到那高谈阔论一通,很多弟兄姐妹就崇拜得不得了。为自己亲眼得见曾经跟过耶稣的彼得感动得眼泪都流下来,给彼得奉献晚了都觉得吃亏,直到今天教会里这种恶习还在。这么整完肯定有人会问彼得,那保罗说的对还是他彼得说的对。你要是彼得也肯定会说自己说的对了,保罗不行,他彼得是懂王,保罗不懂。不这么做拿不到钱,这么做教会就乱套了,把神的同在给弄没了。然后人生病祷告不好使了,有问题的去祷告也不好使了,教会都成了鬼窝了,怎么可能好使?
        • 小心膨胀毁掉你的信心
          人很有意思,为什么我说我们当中的弟兄姐妹有这毛病,一个人以前挺笨的,干到四十来岁失业了。我再三地培训,折腾了半天终于把他给推上来了。稍微有一点行了,立刻走道都不一样了。因为觉得自己有了能力,现在能吸金了,连走道的样子看着都像翅膀马上要长出来一样。失业也是不久之前的事,用现在的专业词形容就是膨胀了,终于有资格爱世界了。还有些人没多久之前在济南大街要跳楼,吓得我赶紧服侍,给他建立信心。突然间他信心起来了,推门进来了就抓过来一把椅子坐下,二话不说就要教我怎么做牧师。前几天还在大街上要死要活的,怎么今天突然间成我师傅了。人就是这样,所以我们真的要小心,连我自己都一样,就怕膨胀。一膨胀就把神给挤没了,人得知道自己到底有几斤几两。 有人给我看了一条曲线就是指向人无知的膨胀,人无知的时候信心又很足,那不是悲剧了吗?虽然也干了点事,可是离完蛋不远了。我要在你完蛋之前先把你信心打下来,这种信心是虚假的信心。我发明了很多刺激的语言,就是为了把人无知的膨胀,假的信心干掉。等干掉后回到一个正常的信心,知道自己不知道了。有人说他被我说得不知道怎么牧养了,其实以前是以为自己会。我让他从头学,又照着真实的信心再起来,照着他的知识和悟性重新再开始就好办了。这世上很多人不知道自己不知道,整一个上万亿的企业根本不会管,最后把自己的企业忽悠破产了。那他以前的能力哪去了?其实以前就没有能力,都是假的。 世上人的智慧会变为愚拙,神的智慧看起来愚拙但却不愚拙。今天如果你靠着神的智慧、神的能力,一生谦卑在神面前,神必拯救你,你也一生必活出神的荣耀!什么时候你觉得自己了不起了,觉得自己钱挺多,其实也没多少,可能不到千万就自己膨胀了,觉得自己很了不起就坏了。我最怕人奉献完了受咒诅,所以一而再,再而三地确定对方是否真的明白奉献的意义。因为人很容易用世人的智慧和能力来看待自己的奉献,好像奉献是件多了不起的事。其实不能这么想,如果你觉得奉献是帮助了神,给了点神什么,哪怕有那么一点点想法就坏了。
        • 别让自我膨胀遮住祝福
          你不能帮神建立教会,是神要自己建立祂的教会。别以为自己有多厉害,能给神点什么。实际上你能给神的就只有你的问题,或者你自己。千万别膨胀,有的人就是像竹篮子似的盛不住水,换句话说就是盛不住祝福,德行太浅。一整就膨胀,不知道天高地厚。这也是哥林多人的问题,后来吃亏了,不吃亏能听保罗的吗?膨胀完了还挺牛的,看保罗写的信还质疑莫非就保罗整对了。
      • 二、哥林多人按肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          保罗厉害,我都是跟他学的。他说话也挺损,开口就把哥林多人这点小膨胀,拿个锥子像扎气球似的扎爆了,泄气了。  弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不多.(《哥林多前书》 1 : 26 ) 给他们泄一下气,免得他们的无知让他们继续膨胀,这是一个根基性的逻辑。在我刚信主的那段时间就彻底否定了我的能力,以前还觉得自己挺厉害。我是学霸,连算命都能学,学个《易经》都不在话下。大家别以为我在讲哥林多人,其实我讲的是咱们自己。第一部分讲的是哥林多人崇尚能力,越是能力不强就越崇尚能力。考不上大学的看谁考上了985就觉得很厉害,越是没能力的,一有点能力就崇尚能力。我年轻时候刚信主就认定了我这两条胳膊掰不过命运,从今以后不再靠我双手的能力创造我的命运,而要靠着神的祝福。那个时候被命运折腾得彻底放弃,从那以后也就没捡起来。我靠着神,基督总是神的能力,神的智慧,这句话给我的印象太深了。  但在那蒙召的、无论是犹太人、希利尼人、基督总为神的能力、神的智慧。(《哥林多前书》 1 : 24 )
      • 四、犹太人要神迹,希腊人求智慧
        • 别掉进神迹智慧的陷阱
          很多人说老师很厉害,其实这都是神的恩典,要不然我怎么会这么爱神?神对我比一般人好多了,当年如果我立自己的义,崇尚能力,崇尚人,羡慕这些东西,就把神弄没了。如果没有神就没了机会,因为神掌管机会。犹太人要神迹,彼得行的神迹很厉害,生来瘸腿的起来行走,我们也不知道他后来有没有干点别的。反正犹太人喜欢神迹,如果你也总惦记着要神迹,不要耶稣基督,就成了犹太人。很多基督徒求神迹,有人说我也是求神迹的人,我说那你求一个试试?我神迹多却不是求来的,而是信靠耶稣来的,耶稣基督总是神的能力和智慧。 犹太人要神迹,希腊人求智慧体现在他们生活的层层面面,希腊人崇尚苏格拉底和柏拉图,结果发现很多东西令人羞愧。哥林多人也掉进这坑里去,哥林多教会里面的犹太人求神迹,外邦人和希腊人求智慧,开始讨论起苏格拉底,然而苏格拉底那是能和耶稣基督相提并论的?犹太人讨论的是神迹,后来整个教会就变成这样了,这些都是人的逻辑。今天我们仔细去看看这个世界,那些很厉害的人最后都灰头土脸了,在这个社会主义的铁拳下,也够他们喝一壶的。不管你在哪里,只要你认为每一分钱都是你自己赚来的都够你受的。 犹太人求神迹和希腊人求智慧,哥林多人就掉到这两个坑里了,因为他们的根基就崇尚这些东西。其实一崇尚就坏了,神迹和智慧都没了,而且人还变得又笨又傻。大家知道基督徒会变傻吗?基督徒崇尚能力的话,骨子里面还是那些东西。我跟你聊天不用超过十句话,肯定能抓到你里面的根基,归根结底骨子里面崇尚的就是强人文化。以扫是靠着刀剑度日的,那也是该隐的逻辑体系。该隐建了一座城起名叫以诺,这些人都是很厉害的,是各种铁匠的祖先,你真的比不上。但是这种强人的文化到后来就不行了,历史上有楚霸王乌江自刎。楚霸王再厉害也没用,神在那等着他自刎多时了。这个世界上的故事让人看到犹太人要神迹,希腊人求智慧都当羞愧。
        • 智慧有限,信靠神才是真智慧
          世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是神的智慧了。犹太人是要神迹,希腊人是求智慧,我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙;但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为神的能力,神的智慧。因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。(《哥林多前书》 1 : 21 - 25 ) 一个人为什么会得忧郁症?因为靠自己,该隐、拉麦都得了恐惧症,就是精神病,因为靠自己。人靠自己没有好的,神派一个小小的癌细胞就把你搞得要死,派几个忧郁症的小邪灵就把你的生活搞得天翻地覆。这世界是个属灵的世界,你凭着人的那点玩意整来整去,要么是精神病,要么是神经病,或者再整出一个癌症或其他什么毛病。就一个小新冠病毒都能把人整得不死不活的样子,可惨了。人的智慧有什么用?生病一祷告就好了那多好,还没有副作用。
    • 【查经】哥林多前书 2章 - 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能
      • 一、保罗不用高言大智宣讲神的奥秘
        • 信靠神的大能,别迷信人的智慧
          哥林多人脑袋不太好使,就喜欢那些花言巧语。如果你是一个喜欢花言巧语的人,而不喜欢一个干实事的牧师,我看离被骗不远了。有人曾经跟我说,一个不脚踏实地的人却偏偏碰到了一个脚踏实地的牧师,我这个牧师还总是要求人家,可是不要求他也没有成长。别有用心的人总会指手画脚,但是我得告诉你,自古以来人都喜欢智慧,然而那却是人的智慧。我不用智慧委婉的言语,难道就没有智慧了吗? 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2 : 4 - 5 ) 这世上的智慧都用来干什么?但凡这世上的人有点智慧,就会惦记着建立一个海航,或者恒大这样的企业,想着能赚钱。人就喜欢这个,觉得有智慧说的都是这种智慧,但是保罗说的智慧却不是这样的智慧。保罗说的叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能,这句话也是我们华人命定神学最常讲的。如果今天你还不知道,我得告诉你,把这句话印在你的脑子里,印到你的骨髓里。
      • 三、我们讲的智慧不是世人的智慧,乃是神的智慧
        • 神的智慧才是真正的荣耀之道
          有人说保罗没有智慧,所以才讲不了智慧委婉的话语。从《哥林多前书》可以看出点眉目,人家保罗写信给哥林多人,就是稍微替自己辩白一下。言下之意就是你们这些哥林多人别傻,整的那些都不像样。他保罗也讲智慧,不要以为不讲智慧只讲神迹。我们华人命定讲的那些智慧都是从天上来的智慧,一般人都没法比。我们讲的智慧不是世人的智慧,乃是神的智慧。 我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。(《哥林多前书》 2 : 7 ) 能让你得荣耀,你觉得怎么样?你们有智慧的不多,有能力的不多,尊贵的也不多,但是神可以让你得荣耀。那智慧多好,比你考大学的智慧好。我们也讲智慧,却不是世人的智慧。大家仔细听听别的牧师讲的,听多了我讲的再去听他们讲的好像有点听不下去,因为我讲的是神奥秘的智慧。比如说要是谁心里难受了就去听我查讲的《传道书》,听完就不郁闷了。因为我们里面要有永恒里荣耀的盼望,人之所以难受就是因为看不透,里面都是世人的智慧。世人的智慧虽然写了很多书,结果把自己的脑袋崩了。世人的智慧没用,也没有能力,更没有神的大能。
      • 四、这荣耀是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,人心未曾想过的
        • 永恒荣耀超越你所能想象
          看我把这《哥林多前书》的第二章讲得明白吧?今天神预备的这荣耀是肉眼看不见,耳朵没有听过,心里没想过的。我们在这世上活着活着就没了,我去年送走一个,今年还不知道要送走几个,有的人就熬不过这个年关。你说这样的荣耀上哪找去?圣灵就向我们显明了。虽然你没看到过,也没听过,心里更是从来没想到过,但是圣灵却因着神的大能向你显明了。 我今天就问你一句话,瘸腿的、瘫痪的可以行走,骨折的我祷告了以后他可以活蹦乱跳,你看见了心里是什么感受?应该会惊叹眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过那永恒里的荣耀是何等的真实。这就是为什么我愿意付如此的代价,如果你也行过这么多神迹,那不信都难,当然也有行过很多神迹的后来却不信的。 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。(《哥林多前书》 2 : 9 - 10 )
      • 五、用属灵的话解释属灵的事
        • 属灵智慧看透世间万象
          我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或译:将属灵的事讲与属灵的人)。 然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。(《哥林多前书》 2 : 12 - 14 ) 查《创世记》是神的灵启示我们,这事不忽悠大家,我们的《创世记》查经绝对是这个时代最先进的理解。人活着就是这么点事,谁爱死谁死,谁爱活就谁活,这有什么了不起?如果你还没有被套牢,而他们被套牢的时候你或许还可以帮他们一把。如果全家都被套得牢牢的,都穷得叮当乱响,都欠卡债、高利贷,大家都吃不上饭,那就是死光光。属灵的人看透万事,这些事都是悟性,你悟性上不理解属灵的话解释属灵的事,你能解释得了吗?如果你解释不了,那就多听我给你讲,我讲的都是属灵的话解释属灵的事。我也不怕你嘲笑,你听不了也没关系。但这还是得从神的灵,从神的角度看这些问题。所以你的悟性要开始启动,对神要从属灵的角度来认识神,要从属灵的角度来看人活着这一辈子的事。你的语言,你的逻辑都要通才能够解释得明白。
      • 七、我们是有基督的心
        • 以基督的心为心服侍人
          谁曾知道主的心去教导他呢?但我们是有基督的心了。(《哥林多前书》 2 : 16 ) 为什么保罗这么服侍哥林多人?保罗耐心地去教导一群混球,脑袋灌了屎的哥林多人,后来又把哥林多人重新赢回来,让他们得着这福音的好处。然而哥林多人却羞辱保罗,说的话还非常难听的,说他不是使徒,说话很粗鲁还没有智慧。他保罗整天忽悠他们哥林多人就是为了钱,多难听的话都说了。即便这样保罗还是扎扎实实地写信给哥林多人,要挽回他们的心,让他们不至于被魔鬼欺骗。你有没有这样服侍的心态?多年以前读《哥林多前书》,我就是以基督的心为心。就是我们不跟人识别善恶,哪怕人家有千万个对不起我们,我们仍然选择服侍。 以前曾被一些人弄得千疮百孔,像个筛子似的,但是现在已经刀枪不入了,因为穿上了防弹衣。披戴了耶稣基督,就等于穿上了防弹衣。不管你怎么对待我,我服侍你都是用耶稣基督的心来服侍。我就想似乎在属灵的世界里,有一群天使为我们欢呼,为我们鼓掌。今天你可以放马过来试试,无论你如何识别善恶,哪怕曾经羞辱过我也好,我服侍你好像服侍神一样。因为我所求的不过是在这至暂至轻的人生当中,得着永恒里荣耀的冠冕,以耶稣基督的心为心。活着本来就没有意义,是因为耶稣成了我的神,我活着才有意义,这就是我的命定。
    • 【查经】哥林多前书 3章 - 各人要谨慎怎样建造神的殿
      • 五、若有人败坏神的殿,神必败坏那人
        • 败坏神的殿,必自食其果
          岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人。因为神的殿是圣的,这殿就是你们。(《哥林多前书》 3 : 16 - 17 ) 哥林多教会是谁来败坏的?背后败坏哥林多教会的人要受咒诅,神必会败坏他们。今天你要仔细琢磨一下,败坏神的教会可是一件非常严肃的事,神必败坏那人。想建造神的教会,但是方法不对,就是个崩爆米花的,从火里经过被整得满脸漆黑。态度没问题他会得救,只是方法不对而已。但有的人不是方法不对,他来就是要干败坏的事,那神必败坏那人。 保罗就是指着那些要败坏教会的人说的,这些人把人带到用人的智慧,人的眼光去看问题,用人来夸口。建造神的教会你不能用人来夸口,这就是为什么咱们教会没有名。有人问这个教会讲道的是谁,答案都是不知道,来听神的道就完了,至于是谁讲的不重要。我的名不重要,我也不想把自己打造成名牧,也不想做名牧。有人要用属人的智慧把自己打扮成名牧,他们可能也的确是有建造教会那份心,但是做名牧就是要以人夸口。 因这世界的智慧,在神看是愚拙。如经上记着说:“主叫有智慧的中了自己的诡计。”又说:“主知道智慧人的意念是虚妄的。所以无论谁,都不可拿人夸口。因为万有全是你们的。”(《哥林多前书》 3 : 19 - 21 ) 无论是谁都不可拿人夸口,因为万有全是你们的。哥林多教会被败坏就是以人夸口,以能力为本。有的人来就是为了要败坏教会,他们背后属灵的黑暗权势要透过人来败坏教会,哥林多教会就是个典型的例子。但是后来保罗把哥林多教会从旁门左道中拽了回来,不再以人夸口,要夸乃是单单夸主耶稣基督。圣殿是何等重要,我们这些人在神的眼中是何等尊贵,何等宝贝,那为什么还要以人夸口呢?要夸就单单夸口耶稣基督。
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 四、不可与恶人相交
        • 远离教会中的伪善者
          我先前写信给你们说:不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的,或贪婪的、勒索的,或拜偶像的;若是这样,你们除非离开世界方可。(《哥林多前书》 5 : 9 - 10 ) 这概念混乱了,保罗说的不可与恶人相交是指混进教会里来的恶人,他们戴着假冒为善的帽子,披上假冒为善的马甲,甚至可以在额头上用电烙铁烫上自己是基督徒,然后到教会里来混。大家要知道鬼特别喜欢到教会里来混,这种恶人不可与他相交,他们是混进来败坏教会的,你跟着他们相交就是得罪神。那为什么还跟这些人相交呢?把继母娶来应该是很有钱的人,然而教会不是一个收奉献的地方,而是祝福人的地方,就是连收奉献都是要祝福人。 但如今我写信给你们说:若有称为弟兄是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。(《哥林多前书》 5 : 11 )
    • 【查经】哥林多前书 7章 - 行合宜的事,得以殷勤服侍主
      • 一、哥林多人的困扰
        • 婚姻困扰,行合宜事才是关键
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第七章,现在的教会很少讲这一章,因为里面提到的观念很难让人接受。这章的主题叫做“行合宜的事,得以殷勤服侍主”。 哥林多人写信给使徒保罗,因为他们在婚姻嫁娶上有很多困扰,产生了类似要不要结婚,寡妇应该怎么办,夫妻俩丈夫不信主,妻子要不要跟他离婚等等的一系列问题。其实属世界的人一定会有一大堆的困扰,这些困扰还表现在想服侍主、参加聚会或者奉献,另一方拦着不允许,奉献还得偷偷地做。这样的纠结难受,咱们当中的弟兄姐妹也曾有人遇到过。 保罗看哥林多人遇到的这些困扰,就写了《哥林多前书》的第七章,给哥林多人一个回应。如果有人问是否可以离婚,而保罗说可以,那还会引来更多的质疑。所以保罗这人的回答太厉害了,他说行合宜的事。我们就来看主题里面说的行合宜的事,得以殷勤服侍主,这观念不是每一个人能接受的。
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 一、知识叫人自高自大
        • 别让知识变成自大陷阱
          彼得、亚波罗他们都有知识,但是讲来讲去最后把人给讲懵了,这就是知识叫人自高自大。 论到祭偶像之物、我们晓得我们都有知识.但知识是叫人自高自大、惟有爱心能造就人。若有人以为自己知道甚么、按他所当知道的、他仍是不知道.(《哥林多前书》 8 :1 - 2) 经文里面的若有人这三个字的学问可大了,指的是谁也没有明讲。某人若以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。也就是说这个人去推销自己,得把自己的位分抬起来,胸脯拍得山响。不过别以为穿上写着23号的跨栏背心,拍个胸脯就成了乔丹;也别以为戴着赵本山的帽子就是赵本山了。这些人去哥林多教会说自己有这个知识,一讲就把哥林多人给整懵了,就开始瞎整。 哥林多人特别爱吃,爱吃的程度我举个例子大家就知道了。彼得说那天晚上他们在吃主的晚餐时,马可楼里马可家的大厨煮得饭可好吃了。你们守圣餐要像主耶稣那天晚上圣餐那么守,饼像锅盖一样大,那天我们吃得可饱了。结果哥林多人后来吃圣餐变成前一晚都不吃饭,就等着圣餐那一顿。吃烤羊肉,喝葡萄酒,弄得保罗还得重新教他们守圣餐,这在《哥林多前书》的第十一章有写。
        • 知识若无爱心终成空谈
          知识叫人自高自大,是指着那有知识的人说的,但是这个有知识的人其实按他所当知道的,他仍然是不知道。话说多了有时候会得罪人,他自己不知道但是哥林多人当然知道这是指着谁讲的。如果让我写这个《哥林多前书》,彼得这么多年了连个字都不会写,根本谈不上有知识。然而这话一出,那我这样就成了自高自大了。 咱们弟兄姐妹得知道,有很多东西是以知识为基础,却不是以爱神为基础,离开了爱神的基本原则就全是白扯。这类的例子有很多,比如很多人给癌症患者赶鬼,赶完了以后出事了就问我鬼是不是跑到他身上。在荒漠甘泉的群里头有个弟兄就经常这么问我,他曾经赶过一个鬼,赶完了以后自己一身的病。也有很多人说那鬼可不能乱赶,手不能按着或者碰着病人。还有人担心在公共车上很多人带着鬼,那鬼会趁大家互相蹭的时候传递到自己身上,可要小心了。 以知识为本是很败坏人的,我曾经服侍过一个年轻的姐妹,她从小就跟着爸爸妈妈去教会。上小学的时候做了一个非常真实的噩梦,吓得她一身冷汗,就问牧师。这个牧师告诉她要小心,但是怎么小心又不知道。结果这个姐妹就胆战心惊地生活,一直到见着我。我觉得这个牧师太可恶了,他传递了一大堆异象,比如听神声音、看异象、做异梦,然后就把这噩梦当成异梦。实际上那是个噩梦,而不叫异梦,然而大家能分清楚什么是噩梦,什么是异梦吗? 雅各躺在伯特利的一块石头上,神在他的梦中显现,在梯子上跟他宣告祝福,这才叫异梦。有的人在梦里面找厕所,那叫找厕所的梦;梦到被人从楼上推下去,或者梦到自己被人杀了浑身是血,这叫噩梦;有的人被鬼压床了,叫鬼压床的梦。后来我就跟那个姐妹解释不是这么回事,让她别学那些什么异像、异梦。她做的梦充其量就是个噩梦,什么都不用管,就是瞎做的,什么意义也没有。
      • 二、人爱神这人是神所知道的
        • 爱神之人,神心自知
          若有人爱神,这人乃是神所知道的。(《哥林多前书》 8 : 3 ) 这里保罗字里行间都在指桑骂槐似的,里面写的若有人爱神,就是前面那个某人若爱神的话,神是知道的。保罗写这句话的时候,知道彼得三次不认主的故事。 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太福音16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。(《哥林多前书》 8 : 15 - 17 )
    • 【查经】哥林多前书 9章 - 为要与人同得这福音的好处!
      • 一、哥林多人盘问保罗的问题
        • 别纠结表面问题专注福音本质
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第九章。日子过得真的挺快,转眼我们就查到了第九章。这一章的主题“为要与人同得福音的好处!”之所以写这一章是因为有人问保罗,而他要为自己争辩一下。 我们没有办法看到哥林多那些人问的具体内容,但是前面问的都是娶妻、嫁女、要不要娶继母、吃什么、喝什么,关心的全都是这些。一对比,今天咱们这些人也好不到哪里去,人关心的就是这些事。像哥林多人盘问的问题,比如矶法是使徒,保罗是不是使徒。这让我想起当年有对夫妻去读了一个短期的神学班,他们的神学老师我还真看不上,学生的问题都回答不清。然而他们读完了回来说我给人施洗不好使,其实谁给人施洗都好使,而且好使还是不好使本身就是很荒谬的,受洗、决志这些东西什么也说明不了。 虽然以色列人过了红海,到了西乃山却造了金牛犊,和没过红海之前差不多。哥林多人问保罗的问题和那两个去短期神学院的夫妻说的大概也差不多,什么保罗有没有跟过耶稣,来他们哥林多建教会到底是为什么;人家矶法和其他使徒都带着老婆去哥林多教会,保罗没有带老婆就很令人困惑。还自以为聪明地觉得巴拿巴也没带老婆,他俩在一起是不是有点什么蹊跷。 假若在别人我不是使徒,在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。我对那盘问我的人,就是这样分诉。难道我们没有权柄靠福音吃喝吗?难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻,带着一同往来,仿佛其余的使徒,和主的弟兄,并矶法一样吗?独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗?(《哥林多前书》 9 : 2 - 6 )
        • 别用小人心度君子腹
          哥林多人自己杜撰出很多的故事,还质疑保罗到底是不是使徒,那么服侍他们哥林多人就是为了钱,否则他们想破脑袋都想不出来保罗为什么要那么付代价地服侍他们。保罗没拿他们的钱,他们就觉得人家保罗是想来玩一票大的。现在先养着,等养肥了才能杀,是准备放长线钓大鱼。哥林多人脑袋里想的东西多了,就是不相信有人会平白无故对他们那么好。其实在咱们当中那些稍微有点钱的人也容易想歪,我自己很小心就怕人家想歪。有人觉得别人那么服侍自己一定是图点什么,而保罗说他图的不过就是与人同得这福音的好处。 凡我所行的、都是为福音的缘故、为要与人同得这福音的好处。(《哥林多前书》 9 :23 ) 保罗不想在这世上得好处,这世上也得不到什么好处。我们读到这的时候从字里行间一下就看出哥林多人的高度,如果哥林多人要这么干一定图点什么,也就以为保罗也是这样,这叫以小人之心度君子之腹。人其实挺坏的,过去这些年我在服侍的过程当中变聪明了不少,一看就知道对方要想歪了,还得先提醒他别往歪处想。这就是在教会当中很严重的问题之一,的确有很多牧师就是图这些,不是一颗老鼠屎坏了一锅汤,那整锅里都是老鼠屎。
        • 考察牧者动机,别盲信人
          通过保罗写的这封信,我们能猜到哥林多人大概问了些什么,这也是在提醒我们弟兄姐妹。在过去这些年中我常常鼓励大家考察我,别相信我。如果我总说你得相信我,人家会觉得凭什么相信我。你得考察,看我到底图了点什么。如果不是图与大家同得这福音的好处,我还真的不想干这活。说实在的,干这活挺痛苦的,一看脑袋不太好使的人很多,像哥林多人那样的尤其多。服侍当中经常遇到小哥林多人,就是人有自己的一套,很容易就想歪。有的时候自己受点刺激或者委屈我都认了,做牧者如果不是真正地为了让人同得福音的好处,这活真的没法干。保罗写了这么多,就是要告诉大家他为什么要这么服侍。
      • 三、保罗有清晰的目标
        • 目标清晰,成功自然水到渠成
          岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。(《哥林多前书》 9 : 24 ) 人得有目标,大家现在知道我为什么这么下功夫,还总觉得做得不够的原因了?我还越来越整得特别卷,就是因为要得这奖赏。 凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》 9 : 25 - 27 ) 你仔细读的时候就会发现保罗太厉害了,他的目标是非常清楚的,先立定好为什么要这么干。我再给大家讲一下我的发明,当然也不知道别人是否讲过,也可能有人讲了我没读到过。我的发明就是目标清晰、策略明确、方法对路。不管你做什么,只要把这三件事整明白了就把事干成了。像我这样的人就喜欢立定目标,然后向着标杆直跑,为之付代价也是绝对付得起的。
      • 四、保罗有清晰的策略
        • 放下权柄,赢得人心
          我虽是自由的,无人辖管;然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。(《哥林多前书》 9 : 19 ) 耶稣说过要得人如得鱼,这里保罗得了一群小哥林多人,甘心作他们的仆人。然而难道保罗甘心作他们的仆人还有罪吗?他甘心乐意地服侍这些人好像服侍神一样,不要以为是要图他们什么,他图的不过是天上的好处而已。保罗清晰的策略是作众人的仆人,这是耶稣给他出的主意。若想达成这个目标,要想得人就要得人心;你若得人的钱那叫得鱼,不叫得人。所以我想今天大家要知道,开始放下自己该有的权柄。 若别人在你们身上有这权柄,何况我们呢?然而,我们没有用过这权柄,反倒凡事忍受,免得基督的福音被拦阻被阻隔。(《哥林多前书》 9 : 12 ) 这是保罗的策略,给哥林多人作仆人是因为他有这个权柄,可以高高在上作他们的使徒,收他们的钱,但是他没有使用这权柄。他甘心作众人的仆人,靠自己的双手养活自己和同工,并没有占哥林多人任何便宜。他有自己的策略,就是放下自己该得的权柄,如果得人是为要图人家的东西,别说人家知道,连路边的狗也知道。今天大家可以继续考察我是不是在图你的什么,我不过是图将来有一天能一同站在主耶稣的面前,同得这荣耀的冠冕。如果我想图点别的,也就不像现在这么干了。保罗有一身的本事,也可以到大学里当个教授,用不着整一大堆事还累得够呛。什么放长线钓大鱼,保罗不是要钓鱼而是要得人如得鱼。 所以我们服侍人的时候不可以带着想要得好处的想法,只能想让他得好处,仅此而已。我就是想让人得好处,或许你可能在某个地方被某些人冒犯了,但得知道是他们弄错了没关系,你还可以效法我,跟我一起来得这福音的好处。人这一生很快就过去了,没什么太大意义,放下自己的权柄作仆人,这就是最好的策略。
      • 五、保罗有他自己的方法
        • 灵活变通,赢得更多人心
          我虽是自由的,无人辖管;然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人。向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人;其实我在神面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。(《哥林多前书》 9 : 19 - 22 ) 保罗有自己的方法,那大家觉得他的方法是不是可圈可点?别以为他这是做多面人,大家得知道,方法终归是方法,要降服在目标和策略之下。我们选择了作仆人的策略,就要放下自己的权柄。保罗在服侍人的时候不会自高自大,嫌弃谁还没有受割礼,让对方觉得他是犹太人,受过割礼比较高大上。如果碰到一个没受割礼的,上去就说他还得要受割礼,那不但不能得着人,一上来就冒犯人了。所以不是在人面前因着这些东西夸耀,向那些没有律法的因着律法夸耀,他们这些犹太人自古以来摩西颁布律法,就是神的选民,这是要跟人卷。 人家软弱,我们就作一个软弱的人,能够体谅这软弱的人是什么状况。这不过是个方法,不是多面人、几面人的问题,我们在服侍的时候要知道怎么把自己摆对位置。我们当中有一些小牧者,甚至一些牧区长身上都有一个毛病,就是经常质问人家怎么还不懂。人家不懂就是等着你教的,不是把人看扁了,是要知道人家的软弱在哪里,需要怎么样的服侍才能奏效。保罗也是用这样的方法,向什么样的人,就作什么样的人,要夸口就夸口主耶稣,我们主耶稣基督的恩典无处不在,就是为了要多救一些人。当然了,人家不想听咱们就躲远一点,别再死乞白赖地套近乎。没有这必要,那不是得人的办法,是犯贱。
      • 七、服侍是我的赏赐
        • 服侍是最大的奖赏
          既是这样,我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候,叫人不花钱得福音,免得用尽我传福音的权柄。(《哥林多前书》 9 : 18 ) 这些话大家读了之后能理解这是赏赐吗?我也不是完全理解,只好在这里就先勉强解释一下。除了服侍是赏赐之外,什么都解释不了。服侍没有任何的目的,本身就是赏赐,而不是为了别人的钱财。我服侍人也有权柄让大家付钱,但是我根本不需要,这服侍本身就是赏赐。跟大家说句掏心的话,过去这些年我因着建立教会而成长了一大截。以前作为教会的会友,虽然也读烂了好几本《圣经》,但是读得一知半解,似懂非懂的。 然而进到服侍当中因为解决不了问题就逼着我不断地成长,不断地认识属灵的真理,向前攀登。要是没有服侍,就找一个圣殿,早上起来去圣殿里跪着祷告12个小时之后回家吃晚饭。跪得膝盖都起茧子了,成了老骆驼的膝盖也没什么用,什么问题也没解决。但是因为看到弟兄姐妹的需要,比如春节时期就给大家讲主动学习,每天讲完了就赶紧准备第二天的讲稿,那几天可把我累坏了。别以为我不用准备就出口成章,其实那都是下功夫梳理了半天才终于讲明白了的。
  • 哥林多后书
    • 【查经】- 哥林多后书11章 - 断绝那些寻机会人的机会
      • 魔鬼的计谋非常狡诈
        • 警惕假使徒的伪装陷阱
          第三个部分就是假使徒。假使徒一开始用一样的耶稣,一样的福音和一样的圣灵带着人走,可是走着走着就不一样了。假使徒装作基督使徒的模样,和地沟油"一样很难看出来。吃地沟油"不会马上出现问题,只是时间一长各种症状甚至疑难杂症就都出来了,许多人却不知道就是这油造成的。假使徒又和电脑病毒一样,一开始能让电脑能正常运行,然后不断在后台篡改数据,添加无用的东西,渐渐地搞死你的电脑。 总结一下可以知道:**在魔鬼的诡计中,耶稣,福音和使徒都有假的有真的。保罗在争辩的就是自己是一个真使徒,真使徒不会占人便宜,而假使徒唯利是图。**在哥林多教会,保罗只是让大家奉献,然后带去耶路撒冷,不料众人给保罗扣上了占便宜的帽子。弟兄姐妹,我们要学会分辨真假使徒,传递耶稣基督福音的使徒是不会占人便宜的,他们只会为福音摆上自己甚至是自己的性命。
    • 【查经】哥林多后书 10章 - 将人所有的心意夺回,使他顺服基督。
      • 二,必须用勇敢来对待这些人
        • 勇敢揭露属灵的伪装者
          你知道哥林多教会来了一群什么人吗?哥林多教会来的这些人厉害啊。那这些人比使徒保罗还有影响力。你拿手指头算一算,用脚后跟都能算出来,谁比保罗更有影响力,肯定是彼得,雅各这些人。 那这些人来了以后,他们说保罗没有跟过耶稣。彼得和雅各所说的那些东西基本上都不是神的道,其中就提到罗得是个义人。完了!耶稣啥时候讲罗得是个义人了?保罗什么时候讲罗得是个义人了?罗得就是一个丧失命定之人。他们把一个丧失命定之人讲成了义人。 我跟你讲,不用太多的毒,一点点的毒,就已经是毒了。你知道喝酒那是一杯酒,只滴一滴的砒霜喝进去就死人了。是不是酒?是酒。是不是毒?就一滴。我告诉你,基督教的福音也是如此。 但是人家会说:我是跟过耶稣的!我是大使徒啊,我见过耶稣啊,耶稣升天的时候我还在呢。你认为彼得现在这场属灵争战,严重不?这不是人的问题,这是灵的问题啊。那这些灵的问题就是,败坏哥林多教会的这些人,他们还以为自己在做一件很伟大的事儿,他们觉得保罗走偏了。
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 前言:效法保罗
        • 效法保罗,活出完全的福音
          录音: 保罗在前面讲,我做了这福音的执事,作为使徒,建立教会,这福音的真理是使人做完全人。保罗为什么写这些?其实仔细去读《哥林多前书》和《哥林多后书》的时候就会发现,其实是在讲如何对待形形色色的罪。《哥林多后书》最后一章就讲到教会中的罪:淫乱、纷争、结党,还有各种各样的混乱,但今天在《哥林多后书》给这些问题落了个款:要成为完全人。**我们所信的福音,是要我们做完全人,是完全成圣的福音。** 我们仔细读整本新约《圣经》的时候,会得出一个结论:**要让我们靠着这福音成为圣洁,非圣洁不能见主的面**。如果不能够圣洁,那么你的福音是什么福音?不能改变生命的福音是没有能力的,如果人的生命不能被转化,不能够被改变,还是照着他原来罪的样子去生活,我觉得这福音就不是福音了。 一些人可能不太喜欢我说话的语气。比如说,有的人来告诉我:做牧师应该是讲话要温柔,讲话要和气等等,因为我以前教会的牧师是这样做的。"这些我不接受。怎么做牧师,保罗最有资格讲,如果保罗最有资格讲,咱们就学保罗。
    • 【查经】哥林多后书 1章 - 不靠自己,乃是靠叫死人复活的神
      • 引言
        • 重话唤醒悔改的力量
          大家好,今天我们开始讲《哥林多后书》。这本书的背景特别好,保罗经过一番牧养,把已经被败坏了的哥林多教会又掰过来了。但在这过程中我们失去了一封非常重要的书信,叫《哥林多中书》。保罗一共写了三封书信,《哥林多前书》写完了以后,哥林多人根本就没听保罗的劝告,他们已经把自己的信心给败坏了,读了也没用。 后来保罗又写了一封信,叫做《哥林多中书》,虽然没有收录在《圣经》里,但却是非常重要的一封书信。保罗在里面说了很重的话,结果哥林多人悔改了。说好听的他们不悔改,说很重的话他们就悔改了,这很神奇。这封信是提多带去的,而第一封书信是提摩太带去的。提摩太的性格比较软弱,这个提多不是那个历史上有名的提多将军,但是这个提多也很厉害,非常灵活、机敏。他带着《哥林多中书》去见哥林多人,不知道怎么就把哥林多人给掰过来了。 具体发生什么《圣经》中没有记录,但是《哥林多后书》透露出哥林多人翻转了,我们可以大概猜到保罗在这封书信中写了很重的话。估计保罗写完了以后整天担心,这事我深有体会,有时候担心自己说话说得太重导致教会的弟兄姐妹跌倒、受伤,结果把我自己搞得很辛苦。后来提多回来跟保罗汇报说哥林多人听进去了,于是保罗又写了《哥林多后书》。
        • 信心选择,活出神人之路
          《哥林多后书》第一章的主题是“不靠自己,乃是靠叫死人复活的神”。如果你听我查经,会听到一个很重要的观念,就是信心。但这信心可不是开玩笑,有的人嘴巴上说信,其实心里却不信。今天我们所信的是叫人从死里复活的神,只要好好信靠祂,没有什么光景是熬不过去的。正因为我们靠的是叫死人复活的神,无论在任何光景当中,我都照着这句话去实践。不是照着惧怕,而是照着信心。所以大家要知道,一个人有信心,那可是了不得的事。 如果你信的是叫死人复活的神,那就成了神人。大家要知道偏离了信心就是个悲剧,《哥林多后书》字里行间都流露的就是在传递信心。今天就拍拍胸脯问问自己,我们信的是不是让人从死里复活的神?如果是就没有什么好怕的,一切担心、挂虑,神都能够引导我们。如果要夸口就夸口我的神,这就是我一而再,再而三所信奉的信条。 有人说我讲的道、查的经每次都在重复那点东西,没什么意思。虽然这话听起来挺让人讨厌,但他说对了。我所有的讲道、查经、带的祷告,其实讲的就是信心。听完之后你心里变舒服了,是因为里面的信心起来了。信靠神就不蒙羞愧,信靠自己的人肯定被鬼抓去,肯定会跌倒。人不要立自己的义,也不要自己耍聪明,要学会信靠神。这话听起来很直白,没什么新鲜东西。但是落实在生活中的时候人的反应是千奇百怪的,惧怕的、胆怯的是不能进神的国的。 我这么说有人又开始纠结自己胆怯,那就还不是信心。所以今天开始收拾自己里面所想的,看自己是不是一个实践信心的人,如果不是就没法走这条路。人生的路如果在信心的路上行走会变得非常简单,否则就会变得极其复杂。我一直说的人活着是件很简单的事,就是在信心里说的。有的人理解不了信心,其实信就是一个选择,有多难?
      • 二、多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰
        • 多受基督苦楚,多得神的安慰
          我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰;这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的,因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰。(《哥林多后书》 1 : 4 - 7 ) 这就和前面说的那一点连环相扣,大家读懂了吗?那可不是因为你玩p2p欠债而受苦楚,也不是因为你自私,投资失败受苦楚,更不是因为你得癌症,或者关节炎受苦楚。那是多受基督的苦楚,基督不是得癌症而受化疗,电疗。基督是为拯救世人而受苦楚,为了我们的疾病得医治,为了担负我们的咒诅而甘愿走上十字架,那可不是一般的人。 作为一个基督徒,你愿意走这条路吗?你愿意担负这些苦楚吗?你服侍的人可能一次又一次把你像一只破鞋一样甩开,那也正常。多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。神真的是安慰人的神,因为这么多年下来我见证了很多。一面见证人的不信,另一面见证神的安慰。我心里常常经历再生产的苦楚,那真不是一般的痛。 大家千万不要以为有人离开华人命定神学,我在这里开香槟庆祝,那不过是自我安慰而已。谁跌倒我心里都很痛,我的同工说我的心好柔软,这绝不是谎言。因为心里柔软才能够侍奉神,心里刚硬是不行的。当然因为柔软的缘故也多多流泪,保罗在《使徒行传》里也一样多多流泪。看见人活得辛苦,活在咒诅中,难道你不动心吗?很多人缺的就是在耶稣里的信心,不知道我们所信的神是叫死人复活的神;不知道我们所信的神是赐各样安慰的神;也不知道我们在耶稣基督里多受苦楚就多得安慰。
      • 四、这是我们的见证
        • 良心见证神的奇妙作为
          保罗所写的《哥林多后书》第一章就像是写给我的,这就是我们走在同一条道路的见证。从保罗的经历中我常常看到自己的影子,只不过我没有经历到他那么绝望的状况。但是我知道,保罗所信的神和我所信的神是同一位神;保罗所经历和我所经历的也是同样的,这就是我们的见证。 我们所夸的是自己的良心,见证我们凭着神的圣洁和诚实;在世为人不靠人的聪明,乃靠神的恩惠,向你们更是这样。我们现在写给你们的话,并不外乎你们所念的、所认识的,我也分盼望你们到底还是要认识,正如你们已经有几分认识我们,以我们夸口,好像我们在我们主耶稣的日子以你们夸口一样。(《哥林多后书》 1 : 12 - 14 ) 我读了这段经文以后非常有感触,我跟弟兄姐妹所夸的就是我的良心。我的良心没有被败坏,看见弟兄姐妹的辛苦,我不给他贴上哥林多坏蛋的标签。我深深地相信,我所服侍的每一个弟兄姐妹都要经历神奇妙的作为,都要跟我有同样的见证。见证我们凭着神的圣洁和诚实,在世上为人不靠自己,不靠人的聪明,乃靠神的恩惠。
      • 六、神的应许不论有多少,在基督里都是是的
        • 神的应许在基督里全兑现
          我指着信实的神说,我们向你们所传的道,并没有是而又非的。因为我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在他只有一是。神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉着他也都是实在的(“实在”原文作“阿们”),叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》 1 : 18 - 20) 这段经文说的就是我的信心,我知道在耶稣基督里无论神的应许有多少都是是的,都是信实的。我要做的只不过是通过我所有的服侍把大家带到神的应许里,我不希望看见弟兄姐妹活在败坏当中,活着活着财务和身体都出了状况,所以再难听的话也得说。神的应许这么多,但是神的管教就更多,神也是带着这种心让我们能够如同浪子回家一样。 今天我们所支取神的应许还太少,但是在接下来的日子,我们每一个弟兄姐妹都往神的应许里面走。刚强起来,收拾收拾,把我们里面的不信和小信都除掉。让我们相信我们的神是叫死人复活的神,相信在耶稣基督里神的应许无论有多少都是我们的。财务是芝麻绿豆般的小事,身体上的病痛也是一样,没什么了不起。其实最近还满受感动的,我服侍的一位弟兄曾经被弄到荒漠甘泉里去,然而他跟着他妈妈带他的小姨每天祷告,坚持了半年多。他小姨75岁,一直拄着拐杖不能干活。因着他和他妈妈服侍,最近能丢掉拐杖到地里干活了。
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    • 【讲道】体贴肉体就是死!
      • 今日题目:体贴肉体就是死!
        • 懒人多病,别被肉体牵着走
          今天跟大家分享一个重要的题目《体贴肉体就是死!》 哈佛大学研究报告:做家务的孩子将来有出息!做家务和不做家务,后来的就业率是15:1,犯罪率是1:10。爱干家务的孩子,离婚率也低,得严重疾病和心理疾病的概率也很低! 我看了以后,就用圣经的话语角度去看。其实不是做家务起了作用。是父母没有体贴孩子的肉体才是关键。有些家庭,有些父母,生怕让孩子做点家务耽误了学习。结果,学习也不怎么样。长大了以后,也看不见有什么出息。其原因也不是家务,是体贴肉体。 我在过去的服侍中,发现癌症,忧郁症,精神疾病,或者那些有长久折磨人的疾病的,大多都有一个共同的特点,就是体贴肉体。原来体贴肉体不是路,体贴肉体就是死!这是保罗也主耶稣服侍中最重要的主导原则!其实,我发现在服侍中最令人混淆的一个观念就是把体贴肉体当做爱心了。我在服侍那些癌症患者,精神疾病患者的时候,我就劝导他们多干点家务。有些人不理解,觉得我怎么这么没有爱心,都病成这样了,还让人干活!其实这些病,就是从她以前不爱干活来的。就是从体贴肉体来的。让她干家务,是最好的爱心!懒人多病
    • 【讲道】成为家族的祝福
      • 很多疾病都是家族遗传
        • 打破家族黑暗的遗传锁链
          每个家族都被一种黑暗权势掌控,有很多东西是遗传的,疾病是遗传的,灾祸是遗传的,如果一个家族里面有自杀的,这个东西也遗传。很多人就去研究基因,其实这个和基因没有什么关系,跟邪灵掌握这个家族的黑暗权势有直接的关系。 以前我们没有什么能力,家里的关系没有发生什么变化,也没有什么影响,后来我们开始起来争战,起来打击魔鬼仇敌。很多人来到我们中间信主,就有很多的搅扰。有一个人姐妹,工作学习都非常好,她的父母来到新加坡,就不能看到她女儿信主,她女儿信主什么也没有少,她妈妈就要把教会给拆了(现在要拆就拆互联网吧),这就是背后的黑暗权势。 还有一个小姐妹,学习成绩不怎么好,但是因为在我们中间信主,她的父母就极力的反对,我们也没有搞歪门邪道,什么也没有搞,后来我们就发现人的仇敌是自己的家人,他们的背后有一个黑暗权势,一个人信主的之后,背后的魔鬼也非常的清楚,会经历一场争战。 圣经上说:**我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。**后来我就发现,被家里的辖制,都是和灵界紧密相关的。
        • 小心祖先邪灵的代际传递
          我们中间的姐妹,她的姑姑有一天去世了,和她姑姑关系比较好,是她姑姑养大的,然后这个鬼就想进到她的里面,她姑姑之前是一个拜偶像的,这个姐妹信了主之后,就发现常常有邪灵来搅扰她。我们带她祷告的时候,后背直接鼓起来,像皮鞭抽的一样,疼的不行,邪灵就想要进去,后来我们带着她祷告,邪灵就出去了。我们就很奇怪,那些邪灵怎么会来害自己的孩子呢?这个世界就是这么运作的,如果你的祖先有什么邪灵,一定会往下遗传。 我有个同学很聪明,他爸爸是个酒鬼,他爸爸去世之后,这个酒鬼的灵就到他身上,喝点酒就发酒疯,就把大街上的垃圾桶,花坛搬到自己的家里。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 1. 破釜沉舟、以少胜多
        • 破釜沉舟,少数也能胜多
          我们今天的主题是:“耶和华使我们得胜,不在乎人多人少”。 中国古代历史上有很多以少胜多的案例。 公元前207年,秦军上将章邯打败了楚国的反叛军项梁。章邯认为楚国已经没有人可以再起来反叛秦国了,就带着二十万大军北上攻打赵国。又安排了部将王离带领另外二十万人去巨鹿围剿赵王。赵王就向楚国求援。项梁的侄子项羽,为了要给叔父报仇,就主动请缨去援助赵国。他带领了六万人去跟王离作战,但是到了巨鹿,只有二万人渡河去跟王离决一死战。项羽下令:全军将士破釜沉舟,每人只许带三日的口粮。以示决一死战的决心。项羽出站前这么说:我们这次出兵巨鹿,有进无退,三日之内,要么生、要么死,三日之内必须打败秦军。结果楚军将士各个士气振奋、奋勇当前,九战九捷打败了秦军。这一场以少胜多的战役,就奠定了秦国灭亡的基调。 圣经里也记载了很多以少胜多的案例,比如基甸,只带了三百人,就打败了非利士人的军队;再比如尼希米,面对强敌逼迫,只带着很少人就把耶稣撒冷的城墙建起来了。所以说我们一定要知道:神使人得胜,不在乎人多人少。关键就在于合一。合一的精兵才能够打赢属灵的仗。有一句话:百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴。山不在高,有仙则名;打仗不在人多,能赢就行。关键就在于得胜,不能争战得胜就得不着应许。我们的神在遍地寻找尊贵的器皿,把这些人招聚在一起,就能打赢以少胜多的仗、打赢属灵的仗。
        • 精兵团队,胜过千军万马
          马云常说:小而美。小并不可怕,关键在于小得精致。今天我们建立的团队不是一个庞大的团队,而是一个精兵的团队,才能打败魔鬼仇敌。我们的服侍、牧养、事工,都要更加的精致,具有专业的态度和技能。也许今天我们还不完全,但是我们向着标杆直跑,我们定意要建立这样的团队。 今天我们就来看一下,争战得胜的关键是什么?精兵是什么样的人?如何才能训练出神的精兵?这就是我们今天要看的。
      • 4. 得胜需要大能的领袖
        • 勇气与智慧成就以少胜多
          如果约拿单能带着一个人就能打败敌军,我们今天这么多领袖去带领那些有需要的孩子,也一定能够帮助他们破除辖制。当神与你同在的时候,没有任何人能够拦阻你得胜,以少胜多的奇迹就会发生。 所有以少胜多的案例,都在乎勇气和智慧。快跑的未必得胜,你的决心和你的智慧可以一人抵挡万人。今天,神要使我们得胜,我们一定做得到。
        • 领袖有担当,胜利不怕孤军奋战
          无论人多人少,争战都需要领袖。约拿单做了一件很有意思的事情。《撒母耳记上》13章记载,在那个时候,以色列境内没有铁匠。在争战的时候,全体以色列人一点儿兵器也没有,除了扫罗、约拿单以及给他们拿兵器的人。非利士人的防兵到了密抹的隘口,约拿单就突发奇想:我要过去非利士人那边,探一下他们的虚实。约拿单很有性格。他是以色列人中为数不多的有刀的人。他不想浪费这个资源,他认为:“既然我有兵器,那我就有责任去斗一下非利士人。如果有刀的人都解决不了这个问题的话,那还怎么指望没有刀的人能解决呢?”这就是约拿单的性格。 人人都需要领袖,人需要被领袖激励,也需要被领袖带领。最关键的是领袖的身上有没有约拿单的性格,能够担起职分,既然我的手上有刀,我就要上去,尼希米记的查经题目是:一边争战,一边建造,在《尼希米记》是这样说的: 你们听见角声在哪里,就聚到我们那里去,我们的神必为我们争战,于是我们做工,一半那兵器,从天亮直到星宿出现的时候。(《尼希米记》4:20-21) 当时那群人要建立耶路撒冷的城墙,他们要一边争战,一边建造,他们没有休息的时间,这些人轮着来,有些人建造,有些人争战,这是非常艰难的日子,尼希米就带着大家把耶路撒冷建造起来了,当时有很多困难,我们必须要知道,一个团队里面人多人少不重要,但是关键是要兴起这样的领袖,在团队里面,领袖的头脑不清楚,下面的人会很辛苦,领袖会带领下面的人突破得胜。
        • 神定意使用你,勇敢带领前行
          过去的时间里,我们在牧养中会遇到很多挑战,昨天LS姐妹牧养中很受挫,她牧养一个弟兄,这个弟兄情况很复杂,她面临很多的阻力,很多东西布置下去不能很好的完成,LS非常沮丧,她年级很小,社会经验也不足,但是感谢神,在教会,我们有这样的平台,使我们教会的弟兄姐妹能够透过这个平台操练能力,使你成为达能的领袖,我就告诉LS你带领这个人,一定可以从这个状况中走出来,只要你愿意,神就大大的兴起你,把人从辖制中释放出来。当约拿单带着一个拿刀的少年,两个人走进非利士人的帐中得胜,尼希米带着这些被释放的犹太人修造城墙,最后仇敌没有夺走尼希米的性命。 你要定意作出选择,把下面的人带领起来,我面临一种非常挑战的状况,耶和华使人得胜不在乎人多人少,今天很多孩子都处在一种辖制当中,昨天我把我牧区里面有辖制的孩子的名单列出来,分给我们牧区的领袖,大概是2-3个人负责一个有问题的孩子。我鼓励我们当中做牧养工作的弟兄姐妹,能力要得到提升,当这样的时候,我们的神就要带领我们,所有以少胜多的案例都在乎勇气和只会,所以快跑 的未必得胜,今天神定意使我们得胜,我们就一定能做到到, 只要你愿意,神就使用你成为领袖,带领有需要的人走出来,这就是见证了神的荣耀。就如同约拿单和尼西米这样的领袖一样,他们带领之下打了胜仗、建立城墙,这就是神的荣耀。我们的性命掌握在神的手中,事情的成败也在神的书中。因此,我们要知道我们的服侍是要见证神的荣耀,神必使我们得胜。耶和华使人得胜,不在乎人多人少。被服侍的人,也要有这样的心志,耶和华使人得胜,不在乎人多人少。
      • 8. 总结
        • 选择做精兵,得胜不在乎人数
          人多人少不重要。但是你我是否定意选择做耶和华神的精兵,这很重要。今天各种各样的基督徒、非基督徒都很多,有人说:你看那个基督徒他活得也不好啊!那我就常常说:世上有假钞,但你不能因此就不花真钱了;世上有地沟油,但你不能因此以后都不吃饭了。这个世代有一群不是精兵、不付代价、不愿意与教会合一、处处挑剔却不干实事的基督徒,但是这样有什么关系呢?为了要解决这样的问题,你不能说:那好,那我以后不做基督徒了。今天解决这个问题的方法就是:虽然有一群不付代价的人,但是我定意做那个付代价的人;虽然有一群没有信心的人,但是我定意做那个有信心的人;虽然有一群处处挑剔的人,但我定意选择与教会合一。当我们定意如此选择,神就与我们同在,神就住在我们的关系里面,使我们合一,能够打赢这场属灵的仗。 今天我们要不要成为更多人的祝福?成为万国万民的祝福?如果你跟我有同样的异象,如果你也愿意成为这样的人,那么只有一条路,就是成为一个付代价的人,做耶和华神的精兵,和你的领袖合一,建立一个合一的团队。 耶和华使人得胜,不在乎人多人少。今天你也是如此,不在乎你个人能力的大小,也不在乎你所处的环境的好坏,只在乎一件事,就是我们是不是这样有性格的人,是不是选择做耶和华的精兵。当我们定意选择做的时候,在你的人生的路途当中,你就会得胜。阿门!
      • 7. 我们的合一是得胜的关键
        • 合一的力量无坚不摧
          今天,我们要兴起更多无条件跟随的人,就像这个少年人一样,对你的领袖说:随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。这样的团队,释放的能量,非常的强劲,就能够击溃魔鬼仇敌,翻转人的生命。这样的人,多也不嫌多,少也不嫌少。我们定意要建立的教会,不是一个人数多的教会,而是一个精兵多、合一程度高的教会。弟兄姐妹们,我们要定意选择做这样的人、做跟随的人。 有人讲:忠心等于信心。我相信是这样,一个有信心的人,他就是一个有忠心的人,就会是一个无条件跟随的人。如果教会里面有一群这样的人,教会就合一,就能够打击魔鬼仇敌,力道非常的强劲,就能够翻转更多的人。 所以尽管只有约拿单,只有那个拿兵器的少年,两个人合一,他们也仍然能够击垮非利士人的防营,整个以色列人跟在后面,也都一起蒙福。因着两个人的合一,打了胜仗,就使一整个民族都蒙福,你能想象吗?
        • 合一同行,信心带来神奇胜利
          最后一点,当我们合一,争战就一定得胜。合一是关键。约拿单和少年人合一,就能够带来极大的能量,这个事情很神的,约拿单和拿刀的人,整个的状况很神的,在当时,只有约拿单和他父亲有刀,但是约拿单把刀交给少年人,约拿单对他有绝对的信任,这个少年人对约拿单也是一样。 约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”拿兵器的对他说:“随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。”‭‭(《撒母耳记上》‬14:6-7) 约拿单说完之后,少年的反应很厉害。如果是我,我想我的反应就不会特别好,牧师说我们这群人自己进到房子里,自己搭建木板和水泥板,让过来的弟兄姐妹能够有一个舒适、独立的空间,还能够有最大的承载量,我们自己来设计,我心里想:这有点难啊,这种心态不好,是没有信心的表现。 我们应该效法少年人的反应,这个少年人就说随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。太神了,就打赢了这场仗,怎么打赢的?不知道。非利士人就互相残杀,就打赢了这场仗。我们的神常常做这样的事,耶稣常常批评小信的人。我们定意要做一个有信心的人。
        • 合一是得胜的秘诀之钥
          这两个人是合一的团队,然后两个人就击溃了一群非利士人,鼓励弟兄姐妹兴起来,与教会同心合意向前行。如果有人问:如果只有一个人,和谁合一?其实少年人挺有胆量,《圣经》把大卫勇士的名字都记下来,但是为什么没有记载少年人的名字?神的灵给我启示,如果你是一个有信心的人,不在乎人多人少的人,我告诉你,同样的事情会在你身上发生,像亚伯拉罕一样。亚伯拉罕在自己家的帐篷前见了三个人,没有名字,因为那三个人是天使。神的灵启示我,如果你有约拿单的心志,无论如何,神使我得胜,就算是我一个人,我也要得胜,神会特别安排一个人甚至几个人与你合一,不在乎人多人少,神使你与很多人合一。 今天,在教会中掌权、掌管教会命运的,是神。现在需要兴起更多的人、更多的领袖与教会的异象合一,我们就能够同心合一的打赢一场以少胜多的仗。今天还有很多人被魔鬼辖制、没有翻转。我在服侍的时候,有一个姐妹,因为我讲了一句话,就卡在那边,纠结了很久,状况就很糟糕。但是感谢神,我做了两个选择。第一,我选择相信她是一个愿意尽心尽性尽意尽力侍奉神的人。第二,我选择毫不妥协,直言不讳的向她指出:她的这种做法会败坏教会的合一、甚至败坏很多的人,她必须得改变。然后她就回去考虑,后来就跟我打电话,说她明白她错了。原来魔鬼的诡计就是败坏合一,通过败坏弟兄姐妹之间的关系来败坏教会。只要让你开始对你的领袖不满,只要有一个想法,就足够开始败坏合一了,就会产生很多很多的问题。 感谢神,过去神带领我们从这里面走出来,我们已经对魔鬼的诡计有了非常清晰的认识。所以当我们面对这些事情的时候,我们就不再慌手乱脚的了。我们抓到了事物的本质,就是魔鬼要透过识别善恶来败坏合一,我们只需要竭力的向前跑。我们就选择不在识别善恶的战场上跟人纠缠:我可以选择相信你,但是这一点无论如何你要改。后来事情就有了转机,她也继续辅助我,成为了我很得力的助手。
      • 5. 使我们得胜的是神
        • 神是胜利的源头,环境是磨练
          约拿单和尼希米都说,是神使我们得胜,这是一个非常重要的关键。神会创造一个我们担得起的环境来塑造我们。《出埃及记》13章17节描述,神把以色列人带领进了旷野,为的是操练以色列人。今天我们一定要知道,神的手里有仗,有杆,一个是用来保护我们,一个是用来操练我们。神其实非常体贴以色列百姓,祂没有把他们扔给仇敌非利士人。一定要知道,神给我们的环境,是我们担得起的环境,目的是为了让我们被塑造。 但今天传统教育的体系给我们的是一局定胜负,如高考。但神那里永远不缺乏机会。神不是要用重担压死我们,而是要训练我们。神偶尔制造一个没有水的环境,或者没有食物的环境,查看以色列人的反应如何,当他们已经受不住的时候,神就把水喝食物给他们,并且一路上有云柱跟随他们。神这是一种精致的牧养。 今天我们要建立的教育体制,也是要精致。学制一定要缩短。一个孩子十岁的时候必须有独立的人格,知道自己未来要做什么,发展方向是什么。这样的培训所训练出来的人,在社会上一定充满了竞争力。我们做事情,要像神一样。神做事不是空穴来风,神只在乎一件事:以色列的百姓能否被塑造成神的军队。今天我们也要有明确的认识,我们要抓住教育的本质:使一个人具备生存能力,越早越好。 今天我们就是要做这样一件事。神定意要塑造以色列人,我们也定意要塑造少年人、青年人的性格。即使神如此精致的牧养,那一代以色列人还是只塑造了约书亚和迦勒,第二代以色列人才进入迦南之地。这说明了一点,人需要自己选择,是否把自己身上的恶习对付掉。
        • 得胜之路在于灵的塑造
          千万不要以为孩子小,不懂事。JR姐妹的孩子TA,哪怕只有1岁,只要你去管教她,她是懂得的。今天我们一定要知道,这一切都是灵的事,孩子无论多小,灵都是清楚的。这是属灵的规律。 这个人不尽早塑造性格,当人养成了恶习,那就很难改变。神给以色列人的牧养给非常细致,但是他们的恶习不改,死在了旷野中,直到第二代孩子未成年的时候就开始塑造才进入迦南地。大家不要以为孩子小不懂事,其实不是的。TX姐妹才1岁多,昨天她要动电线,牧师哼一声她就不敢动了。她再动的时候,只要牧师哼一声,她的手就缩回来了。她懂事不懂事?只要你管她是知道,虽然孩子小但是有灵啊,她的灵是知道的,我们必须从属灵的角度看实物的观念。 神的国度要复兴,需要更多精兵。我们的教会想要有未来,必须转化这些孩子。他们成长的状态决定了教会的走向,有的父母把孩子交给教会就不管了,这是非常不好的习惯,父母也要担起职分。神使我们得胜是透过我们能承受的环境来塑造我们,如果你在牧养、事工中遇到这样的事情,这是神的塑造开始的日子,你就欢喜迎接,定意选择被塑造,你就会得胜,成为神的精兵。
      • 6. 付代价的程度是成为精兵的关键
        • 付代价,魔鬼见了也怕
          今天,同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉了二十万人,这群人有破釜沉舟的决心,他们把命摆上、付上代价的决心,魔鬼看到了都怕。 《尼希米记》让我很受激励,这个人也很厉害。“仇敌听见我们知道他们的心意,见神也破坏他们的计谋,就不来了。我们都回到城墙那里,各做各的工。” (《尼希米记 》4:15 ) 仇敌怕付代价的人,当你看透了万事,仇敌看到了之后就害怕,付代价能够识别魔鬼的诡计,魔鬼很笨的。我最近在实践一件事,当我在医治释放,觉得混乱的时候,我觉得有很多事情没做,这个时候祷告魔鬼不会退下去,遇到这种情况下,我感谢主,教会兴起来一批服侍的人,我会让其他弟兄姐妹去服侍,结束之后我会跟进问一下怎么样;但是通常,大多数情况下,我通常会做一个决定,我今天就做一件事,我祷告一定把这件事解决,我试过很多次,屡试不爽,很快能够把魔鬼干掉。 识破魔鬼的心意关键是付代价,魔鬼看到就哆嗦,祷告就一定得医治,为什么很多人多带领祷告说没有得到医治,那是因为你付代价的心志不够。我们都需要竭力提升,如果这个人在我手上,我定意把这个人释放出来,不管付上什么代价。当你定意,事情就成就;当你犹豫恍惚的时候,就没有办法得胜。 耶和华使人得胜,人多人少没关系。但是这一小群人一定是愿意付代价的人,只有这群人才能够带来得胜。
        • 付代价,才能成为神的精兵
          将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地,把这地赐给你。 (《出埃及记》13:11) 尼希米也斥责这些贵胄,他们向穷人收取利息,这些人感觉压力很大,又要打仗又要建造城墙还要还利息。尼希米就出面说,我们有共同的异象,建造耶路撒冷的城墙。难道我们不是共同的团队?官胄也同意了把利息退了回去,团队就非常合一,他们就打下了那个地方。 一个人付代价的程度决定了他是否成为一个精兵。我们过去教会 有个姐妹牧师服侍她没日没夜,只要她需要不论几点我们都服侍她。但是轮到她兴起服侍的时候,她说不行他说我只能服侍到11点,问题在哪? 因为他里面有过小日子的心态,没有负担代价的心态。昨天我们牧区有个姐妹头疼,她喊了一嗓子,弟兄姐妹都来服侍她。感谢神赐给我一个这样的心志,我们定意摆上的心志。 如果你还活在小日子中,活在柴米油盐酱醋茶的里面,我鼓励你们兴起来做代价的人,做精兵。今天耶利米能够建造耶路撒冷城墙,因为有这一小群愿意付代价的人,那些贵胄、官长也放下了一些,虽然放下的不多,他们就是一群精兵,坚固了城墙击溃了仇敌。今天同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉二十万人,因为他们有破釜沉舟的心志,把生命摆上了,就算两百万也能够干掉。这种付代价的决心魔鬼看到都怕。 今天,我鼓励弟兄姐妹,如果你还是活在小日子当中,兴起来做一个精兵,成为一个付代价的人。今天,耶利米能够建立耶路撒冷的城墙,是因为有一小群付代价的人,馆长什么的,总之,在那个时代,大家同心合力,付了自己能够服的代价,就是一群精兵,虽然是一小群,却坚固了耶路撒冷的成千,击退了敌军。
      • 3. 祷告
        • 精兵团队,少而精的属灵战士
          主耶稣,我们感谢你。你在这个世代定意要建立一支精兵的团队,兴起一群人来专心的跟随你。主啊,你需要的不是一大群人,而是一小群尽心尽性尽意尽力来侍奉你的人。主啊,愿你在我们的心思意念里开始动工,让我们能够彼此接纳、彼此服侍,让我们能够成为一个精兵的团队。让我们能够在教会里各司其职,对自己、对彼此都能够有一个清晰的认识,能够彼此配搭,建立一个精兵的教会。主耶稣,愿你来使用我们这一小群人,激励我们不断的向前行,开启我们属灵的眼光,让我们能够越来越认识你。也愿你使我们能够从上到下同心合一,在我们里面,不断的兴起我们、震荡我们,让我们在异象、使命上不断的合一,定意建造一个圣洁、合一、荣耀、没有瑕疵、谨守真道、争战得胜的精兵教会。主耶稣的,你的灵要来大大的感动每一个人、释放每一个人、激励每一个人。感谢你赞美你,主耶稣。奉主耶稣的名祷告。阿门!
    • 【讲道】许多人兴起,许多人跌倒
      • 7.以色列人当中许多人跌倒许多人兴起
        • 跌倒与兴起,关键在于心志坚定
          不要以为我是基督徒,我去教会就平安无事了,以色列就是基督徒,跌倒就丢在永火里,就好比基督徒跌倒的很多。耶稣用圣灵得着能力,用火是试验,是否跌倒,这个世界充满各种试探,能否站立或跌倒,取决于你里面断臂的决心,必须在世界受试验,受魔鬼试探,但是必须兴起来,就可以得着很多好处,有一个说法是20%的拥有80%的资源,80%有20%的资源,我们要做那个少部分人的人。 魔鬼不得盗取我们的兴盛,因为我们是有命定的,爱神的人活出神的荣耀,好处不在神以外,兴起来扩张神的国度,不断做得胜和医治释放的工作,看见全球性的复兴,彻底改造神学观念,神给我了一个新的启示–人跌倒的原理是什么。我们要看见全世界的需要,看见神的荣耀,拥抱这样的异象,神在这个世上大大使用兴起你,神让许多人兴起,我们就是兴起的百姓,打击魔鬼仇敌,让神国度的祝福临到这个时代,看见神的荣耀,建立神的教会。 就如经上所记:我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;信靠他的人必不至于羞愧。 (《罗马书 》9:33 )
      • 1.引言:
        • 警醒祷告,抵挡属灵攻击
          这几天我们24小时不间断的祷告,把魔鬼打的非常惨,大量的人得着释放,证明灵界是非常真实的。我们在祷告中经历很多事情,昨天为一个姐妹祷告释放,她里面的鬼开始动摇,魔鬼从她小时候认识基督开始一直败坏她,于是我祷告命令魔鬼要把掠夺走的祝福加倍的偿还回来,魔鬼还说把教会里面的人带走,离开教会也是牠做的。这魔鬼多可恶啊! 我有深深地体会,当你辛辛苦苦服侍过的人,他们选择离开的时候,内心真的很痛。慢慢的,我对这种东西产生免疫力,心里才好一些。每一次我知道他们过的不好的时候,心里为他们难过,我就开始研究跌倒的原因。 魔鬼还在她家里败坏家庭,这个魔鬼叫老马,老马是爱世界,体贴肉体的邪灵。我奉耶稣的名命令魔鬼必须偿还,魔鬼被我打的很惨。这个世界败坏了很多人,跌倒都是跌在不信上面,没有命定很难在我们当中走下去,所以需要警醒,有命定的人可以得着耶稣基督复活的大能,我们弟兄姐妹把一切都摆上,和魔鬼仇敌打仗,因为这魔鬼可以随意败坏任何人。
        • 跌倒与兴起,全在你一念之间
          不愿意付代价,如何胜过败坏人的魔鬼呢,没有跌倒只有兴起。神的真理不变,魔鬼诱惑人的方法也不变。今天我把我得到的启示分享给大家,神把肮污秽会的东西丢出教会。 所以今天我讲的题目就是许多人跌倒,许多人兴起!你愿意跌倒就跌倒,你愿意兴起就兴起,之前的人怎么跌倒,如果你也要这样做,就跌倒。如果你效法我们当中愿意付代价服侍的领袖,你一定兴起!过去的这段时间,我一直研究关于跌倒的经文,今天我就把这样的启示告诉大家。之前有一个牧师告诉我:不扶不到,一扶就到。当时百思不得其解,《圣经》上没有说这样的话。神其实把教会里肮脏污秽清理出去,大家不要以属肉体的关系去看。许多人跌倒,许多人兴起,这是西缅对还是婴儿的耶稣所说。你如果要做兴起的人,没有的要把里面的夺过来;没有的,就要把手里仅有的夺过来。你要兴起,神必这样祝福你,所以无论如何我们要做一个兴起的人。 我很惊讶在这三年间经历神极大的翻转,有些人亲眼看到教会三年间的翻转,但还是跌倒了,有的人跟着我一起经历了教会的得胜,但是还是跌倒了。
      • 4.跌倒,到底是谁的责任?
        • 跌倒是选择,责任在自己
          今天这段经文读了很多年,我也不断的琢磨。神的命定从一开始就是让许多人跌倒,许多人兴起。常常听到这样的话:他干了那件事,所以我跌倒。这段经文我读了很多年,今天就清清楚楚的读给大家听。 《马太福音》18章:6-10节:凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。” 很多人就说天堂里的人都是残疾人,缺胳膊少腿什么的,其实神不是这个意思。耶稣说这些话,不是对他自己讲的。我们读圣经的时候,要把经文的前后连起来看,谁要为你的跌倒负责任呢?就是这世界,属世界的黑暗权势。绊倒人的有祸了,耶稣是跌人的磐石,人所经历的一切事儿都是自己的选择,今天你必须为自己负责任。
        • 选择不跌倒,责任在自己
          我们现在所有的选择都是自己选择的,自己做出了什么选择就要承担责任。你父母不能帮你承担责任,你弟兄姐妹也不行,只有你可以。所以我们现在要做聪明的选择。 昨天我妈妈在那里滴眼泪,我说问她怎么了,就说想牡丹江了。她说想回去,我就说我说你要为你的现在做责任,回去也没人管你都上班了。我们要做聪明的选择,如果我们的手让你得到把它砍掉,如果脚让我们走世界那就把脚砍掉。 人活着用神的话,活出来那就简单多了,活着不用去抓东西。我们可以选择跌倒,我也可以选择刚强壮胆。我在服侍的时候很多人说忘恩负义的话,我也可以跌倒但是我没有选择。到也是过日子,不跌倒也是过日子,所以现在开始选择做一个聪明的人。 这个世界太奇妙了,属于老马的人,老马就恶搞他。属于世界的人,世界就把劳苦愁烦加给他。不要爱世界和世界上的事情,其实吃吃喝喝也是爱世界。吃喝玩乐最后得到就是败坏。半年前我妈妈说,谁谁谁说了这么一句话眼睛就出来了。我就说说了就说了呗,能怎么样?。我们现在不要再选择跌倒
      • 5.你要与跌倒有断臂的决心
        • 斩断羁绊,信靠基督磐石
          我们脚所踏的土地,是神的国度,神要兴起的人就是这样的人,不要做愚蠢的人,许多人跌倒在耶稣基督的磐石上,但许多人兴起,也是信靠耶稣基督的磐石。我们的信仰就是信靠耶稣基督为基础的。 所有疾病的源头都是老马的灵,老马是掌管整个污秽邪灵的王,一个人跌倒要为自己跌倒负责任。所有的东西都是因为一件事,都是爱世界眼目的情欲今生的骄傲所致,牧养的工作就是训练你跌倒之后兴起的信心,什么东西使我们跌倒,我们就弃绝掉。 保罗说:这世界和世界上的事已经和我没有关系了,如今活在我里面的不在是我,乃是耶稣基督在我里面。行在地上如同行在天上,在地上所困挷的在天上也要被困挷,在地上所释放的在天上也得释放。信靠自己很容易跌倒,信靠神才能永久长存。
        • 断臂决心,斩断一切属世羁绊
          绝不跌倒,是与这个世界有决裂的决心:如果你的手爱世界,就把手砍掉;如果一只耳朵听见让你跌倒的话,就把它割掉,这一切属世界的都要断绝,有一种断臂的决心。如果一个人心里只是小事,就会让各种小事烦扰。过去这些年,我对不起过谁呢?但是很多人觉得别人对不起他,如果心里没有大事,都是鸡毛蒜皮的小事,就会让人跌倒。比如说有人问:“假如我死了,你拜不拜?”其实不拜又怎样呢?没什么大不了的。 那天赶鬼的时候魔鬼和我说:“我要走,你们都是六亲不认的,有命定的”。原来有命定,鬼就跑。它们说:“你们很神,我们是魔”。所以在不断攀爬神的圣山,面对一些事情的时候,需要活出命定。一些事情,会使自己跌倒,使自己有什么益处呢?跌倒的人,就到地狱的永火中,假使我或者你的牧者说了一句话,让你不舒服,好好想这到底值不值。我有一位表弟,不是特别有钱,他们给我表舅上坟的时候,哥俩因为一点小事就在坟头上吵起来,还有一个事,参加一个在婚礼,哥俩被安排在一个餐桌上,就打起来闹的不可开交,那这多不值呀! 开始见证神的国,服侍有需要的人,不再纠结自己的心思,人常常有小农意识,小农意识是人的无知,很多家庭主妇,心中如果都是小事,很容易计较。在吃喝的事情上,山东人对座位的观念很重,其实这些吃喝嫁娶重要吗?都是小事。如果有断臂的决心,就一定会得着命定。我们昨天夜里,打击爱世界的东西,老马的恶灵开始说话,我管理全世界的‘下水道’。这波及到新加坡的一位其他教会的姐妹,她通过小助手在我们的一个小组里接受牧养,她在原来教会是服侍者,在她以前服侍过程就有许多的纠结,我们祷告就开始不断对付识别善恶的心思。 其实这是爱世界的权势,有人损了你的自尊心不要紧,那颗豆腐心、玻璃心开始训练成坚强的心,养成‘厚脸皮’一点的心,什么东西都不能使人跌倒,如果使你跌倒,就要彻底弃绝掉。有一颗和世界断绝的信心,保罗说,就世界而论,我死了;但是在基督里,我活了(参《加拉太书》6:14)。
      • 6.选择不跌倒必须选择爱神
        • 爱神是得胜关键,别爱世界
          我们在全世界要传扬一种华人有命定神学的福音,使被掳的得解释放,被辖制的得自由,像小萍姐妹在我们当中得释放,不是因着她的祷告,乃是因着我们有命定的服侍,她之前也去过传统的教会,结果什么也没解决,来到我们当中半年得释放,因为我们是得胜的教会。 “你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》 18:10) 前段时间服侍妈妈得着许多启示,有段时间妈妈灵被魔鬼抓走了,摩鬼就在她身体释放了很多邪录,老马的灵巴别塔的灵都来找她玩来了,当我们带着妈妈祷告争战得胜,我妈妈的灵又回来了,开始在生命当中恢复喜乐平安自由。 如果你是一个有命定的人,天使天兵会保护我们,爱神不要爱世界,如果你爱世界爱父的心就不在你里面了,爱神的心回报是极其丰厚的,今天我们当中是否还有爱世界体贴肉体的人,如果你不爱神,神也没有办法保守你。你不能既爱世界又爱神,那是败玛门淫乱,会招来咒诅的。
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 西面的预言与福音的双面性
        • 预言成真,耶稣揭露人心意念
          西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说,这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起。又要作毁谤的话柄。叫许多人心里的意念显露出来。你自己的心也要被刀刺透。 来我们一起祷告! 3) 祷告 。。。。奉主耶稣的名祷告,阿门! 4) 这段经文是先知对主耶稣说的预言! 有个先知,名字叫西面。当你听到先知这个名字,你不要以为奇怪。真的有先知。我自己就遇到过。说的非常的准确!比算命的强多了。因为真正的先知是从神,创造宇宙万有的神得着的启示。这个西面,神就告诉他,他离开世界之前,一定会看见弥赛亚,就是救世主的来到!当天,玛利亚和约瑟,抱着孩子到圣殿祭拜神,先知西面看见了,就说: Luk 2:25 在耶路撒冷有一个人名叫西面,这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。Luk 2:26 他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。Luk 2:27 他受了圣灵的感动,进入圣殿。正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。Luk 2:28 西面就用手接过他来,称颂神说,Luk 2:29 主阿,如今可以照你的话,释放仆人安然去世。Luk 2:30 因为我的眼睛已经看见你的救恩。Luk 2:31 就是你在万民面前所预备的。Luk 2:32 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。Luk 2:33 孩子的父母,因这论耶稣的话就希奇。Luk 2:34 西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说,这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起。又要作毁谤的话柄。叫许多人心里的意念显露出来。你自己的心也要被刀刺透。 当路加写这段话的时候,这预言已经成就了!
      • 真理上的坚定与个人权益的放弃
        • 放下个人权益,成就更大使命
          7) 主耶稣从来没有为自己的权益绊倒人! Mat 17:24 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说,你们的先生不纳丁税吗?(丁税约有半块钱)Mat 17:25 彼得说,纳。他进了屋子,耶稣先向他说,西门,你的意思如何。世上的君王,向谁征收关税丁税。是向自己的儿子呢?是向外人呢?Mat 17:26 彼得说,是向外人。耶稣说,既然如此,儿子就可以免税了。Mat 17:27 但恐怕触犯他们,(触犯原文作绊倒)你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。 这一切都是主耶稣的,天地万物都是从祂来的,结果祂放弃了自己的权益,为了不绊倒人,也纳税! Rom 14:13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 Mat 18:5 凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。Mat 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。Mat 18:7 这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了。Mat 18:8 倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚,被丢在永火里。Mat 18:9 倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。 我们要绊倒人,我们也要不绊倒人! - 在真理上,我们宁愿为神的缘故,绊倒人!在自己的权益上的,为了自己的,就不要绊倒人!阿门! 这样的,就是被兴起的人! 8) 我们要做被兴起的人!(发旺) Psm 92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。Psm 92:13 他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。Psm 92:14 他们年老的时候,仍要结果子。要满了汁浆而常发青。Psm 92:15 好显明耶和华是正直的,他是我的磐石,在他毫无不义。
        • 真理不妥协,得罪人也无妨
          如果主耶稣在真理上毫不妥协,就算是会得罪人,绊倒人,也要如此!神就必使你兴盛!我们之前,靠着妥协真理,讨好人,来建立教会,什么人都紧抓不放,结果得罪神!那可不是效法主耶稣的样子!在旧约圣经里,先知撒母耳也是绊倒扫罗的人! 其实主耶稣为了真理的缘故,得罪人,绊倒人,不是绊倒人的有祸了,是被绊倒的有祸了!当然,等下我会跟大家分享另外一个层面。 耶稣得罪自己的同乡! 耶稣得罪自己的家人 耶稣得罪跟随自己的门徒!(多有离去的) 耶稣得罪自己的大门徒彼得! 耶稣得罪他的好朋友 – 拉萨路 耶稣得罪迦南妇人(孩子害病)说人家是狗! 耶稣得罪施洗约翰! 为了真理的缘故,绊倒人不算绊倒人! 不要以为,牧师在推动柔和谦卑,温柔忍耐,就成了妥协的人! 为了大家的益处,我没用一样避讳不说的!那才是真正的谦卑!
      • 谦卑与兴起的奥秘
        • 谦卑是被兴起的真正力量
          Eze 17:24 田野的树木都必知道我耶和华使高树矮小,矮树高大。青树枯干,枯树发旺。我耶和华如此说,也如此行了。 Mat 18:1 当时门徒进前来,问耶稣说,天国里谁是最大的。Mat 18:2 耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,Mat 18:3 说,我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。Mat 18:4 所以凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。 Mat 20:26 只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。Mat 20:27 谁愿为首,就必作你们的仆人。Mat 20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。 Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。 被兴起的关键是不被真理的磐石绊倒,也不为自己的权益绊倒人! 9) 总结:活出神所应许的兴盛! 有一个漫画:一个年轻人,拉一个黄包车。车上坐着两个老人,在起跑线上。旁边是另外一个年轻人,坐着汽车的顶上,车里是他的父母,开着轿车。一看就知道,漫画在说一个不平等的竞争! 今天,我们都踩在耶稣基督这块磐石上,那不是汽车,也不是飞机,那是创造宇宙的神,祂要做我们的帮助,我们信靠祂的,一定兴旺!就算很多人跌倒,我们还是要被兴起!
    • 【讲道】生养众多!
      • 1. 引言
        • 心怀大国梦,别做小气人
          中国以来一直是多子多孙,其实不是中国人发明的。但是《圣经》里讲的这个多子多孙和中国人讲的这个多子多孙是不一样的,神希望我们成为大国的,神不是小气的神,弄个小生意然后能活着差不多就可以了,然后无声无息的活着,还是说像亚伯拉罕一样在那个地方。 问题来了,你里面只是有一个小农意识的还是有大国的梦想?早期建立教会的时候,教会非常的荒凉,但是那些人都看我像是大教会的牧师,我走路的时候都是很有信心,回到家之后是真的荒凉,但是我心里有梦想。小教会的牧师也可以服侍大教会的牧师,也可以赶很多鬼,服侍了一个大教会脑积水的牧师。 亚伯拉罕娶了一个妻子,但是很多年都没有儿子,那神所说的大国,多子多孙在哪里?如果你心里装的是亚伯拉罕的大国,就算没有子孙,神也可以从石头缝里兴起亚伯拉罕的子孙。只要你心里有大国的梦想,神也定会为你成就。我们的神是照着我们里面的信心成就我们的神,有的人长的块头非常的大,但是却非常的小气,有的人块头很小,但是却可以很大气的事情,就好像邓小平。决定你的,是你里面的思维,我不鼓励大家成为小气的人,小气的人是不可能蒙祝福的。我里面有一个大国的梦想,然后就有人嘲笑我。人家没有微信的时候,人家做的微信,没有阿里巴巴的时候,是因为马云那个时候里面有这样一个梦想,就做了。人家看我一点也不想,但是也没有关系,我有神。现在回头一看,真的是生养众多,遍满全地。只要有互联网的地方,都可以被我们牧养。 有人说我这是成功神学。难道你希望活一个失败神学吗?神也没有说你要成为你要成为一个著名的屌丝,我们的神是跟亚当,亚伯拉罕,跟很多人说,你要生养众多,繁茂昌盛。 有些人说:“牧师啊,为什么我经常听到你讲创世纪呀”。其实《创世纪》是在整本圣经的重点。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 一、引言
        • 懒惰是贫穷和疾病的温床
          后来我觉着总结的这规律太好了,欠揍,欠干活!有人说:老师啊,我难受。我说:欠揍!我小的时候我妈常说:怎么的?是不是要收收皮子了?就是要受皮肉之苦。小时候我们家可有意思了,家里穷呀,我弟弟说:妈,我要吃二两饼干。穷得都揭不开锅了,还要二两饼干呢。我妈就拿两个手指头在他脸蛋上一扭,说:这就是二两饼干,我看你还要不要?欠揍!很多人说:老师啊,我腿疼。我说:咋的了?他说:我昨天干活,今天就腿疼了,你为我祷告。我说:不用祷告。他说:那咋回事?我说:欠干活!我发明的这个好啊。 要知道前几天有一个姐妹,刚刚意识到她自己的懒惰,其实我对她的懒惰已经有很长一段时间的认识。你得知道我是干啥的,我是研究这玩意的,但是我不能说呀,你一说人家懒惰,人家不认同,那不是冒犯了吗?其实我有招啊。前几天她回去干活,她说:老师,我这几天干活,把我这一辈子的活都干了。我说:不是,是你这一辈子就干了几天的活啊。她这才意识到自己的懒惰,所以过去几十年就干了几天的活,她能不笨吗?她解决过问题吗?没有。招不招鬼呀?肯定招鬼!我告诉你,老了以后,肯定活出鬼的样,就算你是基督徒,基督徒能活出鬼样,那绝对是鬼的工作,鬼最喜欢了。 关于懒惰,最近这段时间我研究得多,懒惰是个谎言,他就编出很多的理由来解释,懒人话多呀,懒惰的人都不认为自己懒惰。他这么说:哎呀,活老多了!这啥时候能干完呢?太辛苦了!我一听,完了,懒惰!懒惰你看不见,但是懒惰的结果你能够看得见,你就会发现懒惰的人有贫穷和疾病。有的人说:我没有啊,我懒,但我挺好啊。那你还没有懒到头,等你懒到头你就收吧!
        • 懒惰是恶的根,别让它毁了你
          今天一定要开始认识懒惰是疾病的根。鬼释放一个谎言,就让你懒惰,然后就释放了一种疾病,就让你养着,养着养着就释放更多的疾病,就得花钱去吃药,结果吃药又把这个东西吃坏了,那个东西吃坏了,折腾啊,懒惰这个东西厉害!懒惰的人很有意思,有的时候是选择性懒惰。前几天我服侍一个姐妹,她说:老师,我就是这种没有热情的人,我不温不火,不冷不热。哎呀,我可知道你,上班老有热情了。原来是这么一个选择性的懒惰,那还在我面前装个样子,跟我探讨祷告、读经,表现出很属灵,你说这不要命吗?如果要把这个归类,不就归到假冒伪善了吗? 所以神恨恶懒惰,我们查《箴言》,里面讲过懒惰,《传道书》讲过懒惰,凡是在《圣经》里的智慧书,都讲过懒惰。神恨恶懒惰,神恨恶愚昧,神恨恶狂妄,愚昧、狂妄、无知、懒惰、这都是要命的事,尤其是在服侍上懒惰更要命。咱们当中有没有在服侍上懒惰的?那都是选择性的懒惰吧?其实我告诉你,你如果在服侍上懒惰,在工作上你也很难享受,因为懒惰是根。结果神怎么说?又懒又恶的仆人。今天我们讲的题目就是《小心不要做又懒又恶的仆人》,你可得知道懒就是恶的根,咱们就省察自己,看自己是懒还是不懒。 咱们华人命定神学是一个服侍的神学,绝对不是恩典神学,虽然有恩典,但绝对不是那种白白领受恩典的那种恩典。我们是服侍,是付代价,就算他是最小的弟兄,我们也用心服侍。有钱的弟兄好好服侍,没有钱的弟兄好好服侍;刚来的,好好服侍,还没来的,也很想好好服侍,只是人家不让。这是一个服侍的教会,为什么?我要把大家都训练成神眼里又忠心又良善的仆人,将来神会派你管理十座城,将来神派你管理五座城,将来神派你管理一座城,那你就是那座城的分封王啊,那是王命呀!给你个城市你能管得了吗?不要说是给你一个城市,给你三、五个人都管不好,给你三、五只羊管理,最后只剩下羊皮了,肉呢?吃了。你说这不要了命吗?
        • 懒惰是心灵的无形枷锁
          大家好!今天跟大家讲一个赶鬼的题目,叫做《小心不要做又懒又恶的仆人》。哪有鬼呀?没有鬼,只有你自己。但是人和鬼这东西太难搞了,人鬼合一,从人鬼合一到天人合一那是一个天壤之别。所以人来到这世上最终极的异象和目标就是天人合一,我们基督徒叫做人神合一,跟神合一,多好!今天我们赶鬼进入到了深水区,虽然没有鬼字,但还是个赶鬼。我最近在研究这个东西的时候,我就研究到懒惰。懒惰到底是不是一个鬼?这事真的有的说。我的研究工作进入到了一个新的阶段,有的人说:你研究这东西那还是赶鬼吗?是的。今天说的就是这懒惰的鬼。 要知道我对鬼的认识是从好多年前就开始有认识,鬼这种东西可有意思了,像我们读的《聊斋》,我们认为《聊斋》里的鬼是那样的,像狐狸、黄皮子、蛇这些都是,成精了;我们读的《西游记》,《西游记》的作者厉害呀,能编出这样的故事,那小鬼叫有来有去、来来去去,啥名都有。你别说,我在赶鬼的时候还真有个叫有来有去的鬼,这小鬼挺难搞的。这鬼是动物的形像,还是什么形像?有没有《圣经》的依据啊?人们对这些事就充满了迷思。为啥充满了迷思?因为他不赶鬼,光在那儿说:老师,有《圣经》的依据吗?
        • 懒惰是健康的隐形杀手
          所以后来我在服侍人的时候,我就很想人从病里头得医治,后来我就发现,很多病都跟懒有关。其实最近我觉着应该找到解决问题的方案了,但是落实起来还有点差距。有一个癌症患者,我以前服侍她,她的病好了,去年她的病又复发了,为啥呢?因为她真的挺懒。你说现在哪有那么多活呀?啥也不干,就在家呆着。在家呆着就整天胡思乱想,然后她老公在外边又沾花惹草,她在家里头就难受,你说那癌症能不复发吗?复发了以后,我这顿服侍呀,我就鼓励她能干活。其实癌症患者就算是复发了还是可以走动,是可以干活的。哎呀,她就是懒啊,已经懒了这么些年了,过去这些年我鼓励她干活,但是她不干呐。 其实我对这个理论的认识是有切身的体会,你如果是癌症患者,你别去锻炼身体,那没有用,就是去干点活。我小时候,我家有个邻居他得了肝癌,医生说他还能活三个月。那个年代穷啊,结果他就在我上学的那个十字路口免费修脚踏车,人家愿意给他丢一毛钱就丢一毛钱,丢两毛钱就丢两毛钱,反正他就是给人家免费修,那个年代修脚踏车还行。三个月过去了,六个月过去了,一年过去了,哎呀,他怎么还活着呢?到医院一检查,癌症好了。你说干活是不是挺好? 后来一看自己又活了,那得需要钱呐,所以修脚踏车就开始收费了。人就是这样,人一活了,压力又来了;人要死了,就没事了。所以常常把自己当做要死的人,你压力肯定小。如果你觉着你能活很久,比如你接下来还能活六十年,那这六十年得花多少钱呢?然后就开始赚钱,然后压力肯定大。所以说干活是个恩典啊!我深深了解这个规律,在这个世上我真的觉着有资格教你怎么活,因为我深深地了解这事,所以我就喜欢干活。
      • 八、小心不要做又懒又恶的仆人
        • 别让懒惰成为你成长的绊脚石
          小心不要做又懒又恶的仆人,小心啥?小心一个谎言!像我生病了,阳了,我刚刚康复,后来好了,好了以后我得养,那这是个谎言呐!像服侍人的时候说:哎呀,他不是弟兄。你咋知道呢?就算他不是,你虽然服侍了一个白眼狼,但仍然像服侍神一样服侍,该修理的修理,该管理的管理,那最后服侍就是你成长! 其实给你一千银子也好,给你一只羊也好,三只羊也好,不过是神给你一个小测验。服侍人到底用心不用心?服侍神到底用心不用心?你到底该怎么办?有些人说:哎呀,他身上有这个问题,有那个问题,问题老多了!我知道,但是你解决了啥问题?你如果没解决问题,还指责别人这问题,那问题。我说的不单单是我们当中的小牧者,我说的是我们当中的弟兄姐妹。因为在服侍当中成长,工作是个平台,没有那个平台我们怎么可能解决这些问题?怎么可能成长? 开始对懒惰有个清晰的认识,要想办法,要创造条件,要不断地提升自己。别编瞎话说:哎呀,提升自己是不是很自私啊?你不提升自己你能服侍谁?就算是给他一杯水,一件衣服,你得有这个资源。你如果说:给他一杯水?我还没一杯水呢;给他一件衣服?我自己还没那件衣服呢。都穷成啥样了?你能祝福谁?所以开始胜过懒惰的灵,有问题不怕,管理者就是管理问题的,解决问题就是管理的关键,你解决啥了?今天逃来逃去能逃到哪里去? 胜过懒惰的灵,不再接受懒惰的灵所释放的谎言,不再找借口,也不再解释。你里面可能有各种的杂音,各种的声音,但是没关系,看看自己所做出来的结果,一看自己没有解决问题,要开始想办法,在这个想办法的过程当中神一定帮助你。为什么五千赚了五千?因为神帮助他。两千赚了两千,为什么?因为神帮助他。如果你和我都成为又忠心又良善的仆人,神怎么可能不帮助我们呢?对神要有信心。感觉不好,再往前走一里路,习惯了就好了,不再相信谎言。
      • 七、神对门徒的一个警告
        • 懒惰与抱怨终将自食其果
          这些人是不是仆人?是仆人。但是又懒又恶的仆人跟不是仆人一样,结果给丢到黑暗里去,丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦,人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作,神让你管理,是让他们变得更有价值,怎么才能够让他们变得更有价值?你得教啊。所以懒惰的人不知道自己懒惰,笨蛋的人不知道自己是个笨蛋,但是他们一定会看见他们的结果,穷加上疾病!又穷又有疾病那就是结局啊,这就是最后给懒惰加多少个借口也拦不住贫穷,也拦不住疾病! 像有一些人,遇到自己的亲戚,聊天的时候就抱怨企业里头这个对他不公平,那个对他不公平。其实他已经对企业不公平很久了,从来不创造价值,挑毛病一大堆,你说哪个企业需要这种人?难道神的国里需要这种人吗?不需要,神的国里需要一个管理者。神将来要派你管理一座城,十坐城,一百座城!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 八、可拉党的愚蠢四:以为自己人多
        • 人多不敌神,别被数量蒙蔽
          哇,那人乌央乌央的,哎呦,六十万军兵,那喊声振动天地啊!放眼望去各个支派加起来六十万军兵,加上以色列一家老小三百万之众,人多呀。选举、搞民主!你人多能挡得住神呐?我反正就觉着人要没有神的概念,你说这不得蠢成啥样?结果以为没有用啊,神干了一件非常超常的事。当时他们不知道啊,看见乌央乌央的人,自己脚下的地,心想:我脚底下跺跺脚,这不挺好嘛!挺实诚的是不是?拿镐子刨都刨不动。没事,肯定能把摩西干掉,这老头,让他掌权那哪行?看到没有?我多顺从民意啊,那肯定赢。赢了吗?没赢!因为神的话立定在天,神不是照着民意走的呀。我告诉你,这个时候鬼就把可拉党给忽悠了,他们就到了临死的边缘竟然不知道! 今天咱们弟兄姐妹可得知道神厉害啊,所以我最聪明的一件事就是一生把神放在我的首位!可能偶尔糊涂一把,但很快又清醒过来。人多挡不住神呐,结果地开了个口子把可拉家、大坍、亚比兰全给吞了,然后用火烧灭了那二百五十个长老,然后又把他们提的香炉炼了,扎成片子作纪念。神太厉害了!所以说你看,愚蠢真的会找死啊。只要算账,什么时候把神给算出去,完了,肯定完蛋!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 一宗祸患重压在人身上
      • 六、祸患二:多子多孙心里却不享福乐
        • 多子多孙未必享福乐
          这是祸患呐。我问你,整一百个儿子。不用多,一百个儿子里头,有那么两个、三个的,一个就够你受的。就有这么一个混的就够你受的,是不是这么回事?哎呦,我的天呐,有时候我看见老人家被孩子整的。哎呀,那个惨。 咱们当中有个姐妹,孩子在外边扯淡,借高利贷。后来他爸、他妈其实一辈子没多少积蓄,全给他毁了,扯淡了。你说养这玩意干啥?要是我呀,轰出去。养了这么个儿子,你说干啥?多子多孙,以为会得着福乐,就跟前面积财却不能享用一个道理。以为得着了,积了很多的财会喜乐,会享福,其实不是,会成为你的缠累。多子多孙,他可能是成为你的缠累。这不有人说,生了孩子是来要债的,是来讨债的。那你就还债吧,不知道哪一辈子欠的?有的人说,你也相信这个?我就觉得好多都是欠债的、还债的。养孩子,难受。 如果一个人不是属灵的人,看不透那就麻烦了。所以,今天做一个属灵的人,不怀孕、不生养的,比怀孕、生养的儿女更多,属灵的儿女多好啊!属灵的儿女好啊,属灵的儿女那多喜乐啊。那属肉体的儿女除了给你添乱,就是给你添乱。那我看过很多,很多父母看着孩子闹心。为啥?老跟人家的孩子比,比得自己挺闹心,孩子也闹心,全家都在闹心。
        • 多子多孙不如属灵儿女
          你想一百个儿子,每个儿子再生个十个、八个的。咱不用多,一个生五个,那一百个就五百个。好家伙,那是一个加强团、加强营啊。你想,五百人吃饭,这煮饭的就是一个很大的活,闹心!你说整那玩意干啥?不能够喜乐,为啥?因为人以为的东西都是用属肉体的逻辑思考。人以为的东西都是用肉体来思考,这肉体本身就招鬼!招来的鬼,鬼就整你,就往死里整你啊。 最后一百个儿子,再加上三、五十个老婆,没时间管你,只管你的钱了。前一个祸患,积攒了很多的财。第二个祸患,养了很多的儿子。没人管你了,你躺在床上,早点死了算了。然后我们哪有时间管你,赶紧分钱呐,都分钱。哎呀,我就觉得这个世代,一辈传一辈,就这么传吧。还是做一个属灵的人好,属灵的人养的都是属灵的儿女!哎呀,人真的是悲剧,这世上的悲剧,如果你研究得够透,你会得出跟所罗门一样的答案。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯6:殷勤不要懒惰
      • 不可懒惰
        • 懒惰慢半拍,服侍需火热
          如果我们知道懒惰的表现就是干活慢,你衡量一下就知道自己是不是一个懒人。千万不要以为我们干活慢是优点,干活慢的人没有干好的,通常干活慢的人,要么是手懒惰、要么是脑懒惰。解决问题还是要找到根本的原因,根本的原因就是,人不知道自己是个懒惰的人,结果变得更加的笨。今天仔细琢磨你干活干的是快是慢?干的好还是不好?尤其是服侍主,有的人服侍的时候好像做了很多的事情,好像整个教会的活都是他干的似的。其实没做什么,就是懒人而已,懒人都这样认为。所以我们要殷勤不可懒惰,心里火热,常常服侍主。
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          人笨,跟懒惰有关。如果人懒惰,干一点点的事就觉得有很大的工作量,然后害怕,就不想干,越不想干就越干不了,就会变笨,干活就会越来越慢。干什么活都觉得有一大堆,人就会变得非常的笨。人笨跟懒惰有关系,懒惰的人干活就会慢,干活慢心里就会难受。后来我观察到一种现象,干活慢就是懒惰。懒惰绝对不是一个好习惯,如果你是一个懒惰的人,今天你真的要改,懒人多病啊!基督徒为什么会变懒惰?因为在耶稣基督的信仰里面有个迷思,以为殷勤是交托给神,其实交托给神是懒惰。 在我的教导里,有一种东西叫主动的信心,不是什么也不干,也不是用被动的信心去等待。《圣经》里我们效法的人物都不是懒惰的,亚伯拉罕、以撒、雅各都是积极主动做事的人。尤其是雅各给他舅舅拉班放羊,假如他没有热情,是个懒惰的人,那他撑不下这20年,他没有办法让神在梦里教导他,如何用枝子喂羊,羊会生出有斑、有点、有条纹的。干别人的活如果不好好用心,神没有办法祝福你;在别人的事情上不忠心,神也不会把你自己的东西给你。 弟兄姐妹们要知道,懒惰是很邪恶的东西,罗马人到浴池泡澡可有本事了,但殷勤的服侍就没有本事。我鼓励这种罗马的基督徒,要殷勤不要懒惰,千万不要把交托给神当成懒惰的遮羞布。一个属灵的人不是交托给神,然后就什么都不用做,我们是与神同工的,如果你什么都不做,神怎么祝福你呢?
        • 懒惰让祝福无处可施
          仔细读《圣经》,你若谨守遵行耶和华的律例典章,就祝福你手所做的。如果你的手什么也不做,神怎么祝福你呢?更何况是服侍神呢!如果我们服侍神不殷勤、没有热情和周到、再加上懒惰,怎么到神那里交账呢? 你如果懒惰,贫穷就会偷偷的追上你,一个人贫穷,大多数都跟懒有关系。但是懒人不觉得自己懒,他觉得自己很勤劳,因为他干活干的很笨,一件事情一天也做不完,而且还浪费材料、浪费时间,做的非常的吃力,然后开始产生抱怨、气馁、没有热情,只有难受。人的智商不那么重要,热情周到才重要。所以,要殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。 懒惰到底是什么?今天见证当中的姐妹,来到我们当中之后跟我们说:老师,你根本不知道叠被子有多难!叠被子有那么难吗?我经常看到一些懒惰的人,活的非常难受。这个姐妹以前叠被子需要四十分钟,现在五分钟就可以叠完,叠被子对我来说一分钟就可以做完,五分钟对她来讲已经是很低的要求了。因为我喜欢干活、我不懒惰,所以我干活干得又快又享受。你会发现有些干活干的慢的人,美其名曰干的细,其实是懒。因为她里面有一种迷思,觉得叠被子需要四十分钟做完,所以她有很多的活要做。
      • 引言
        • 懒惰是属灵的遮羞布
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!今天我跟大家继续分享《属灵人的好习惯》第六讲,叫做《殷勤不可懒惰》。为什么要讲殷勤不可懒惰呢?因为我发现很多基督徒喜欢懒惰、喜欢交托给神,自己什么也不做,什么都是神为我成就吧!很多不信主的人被这些懒惰的基督徒,加上属灵的外表给绊倒了,认为基督徒就是很懒。 后来我又观察到,很多基督徒喜欢这两个字:交托。交托给神吧,意思就是他什么也不用做了,事实是这样吗?并不是!**交托是懒惰的遮羞布,名义上是交托,实际上是懒惰**。很多基督徒把事情交托给神来做,自己什么也不用做,把神当做他们的佣人,让神帮他干这个、干那个。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 哥林多教会的人被虚假的福音欺骗
        • 小心虚假福音的甜言蜜语
          这段经文的背景非常有趣。有一个地方叫做哥林多,这是一个很大的城市,保罗在那里待了一年半,建立了一个教会叫做哥林多教会。后来保罗离开,去了另外一个地方,有一帮人,至于这帮人是什么样的人,我们不太清楚,大概就是能说不能行,赶鬼比较烂的一群人,什么问题也解决不了,但是就是会说。 这个世代会说的人很多。有史以来,骗子是最会说的,亚当和夏娃就是被古蛇给骗了。这个世代跟哥林多教会的世代差不多,很多人经常被骗。被骗了以后,他们就觉着是使徒保罗骗了他们。其实使徒保罗没有占他们一分钱的便宜,怎么就说被骗了呢?我也有点纳闷。保罗省吃俭用,用自己的双手劳动,赚钱养活自己,服侍他们。怎么就出问题了呢? 原来是来了一群人,他们身上没有权能解决人的问题,或者叫做赶鬼。圣灵的大能就是赶鬼,属灵的人看透万事。我写了本《哥林多前书》的查经书,名字叫做《属灵的人看透万事》。这本书很好,但是卖得不好。那么我就趁机打个小广告,有钱的就捧个钱场,有人的就捧个人场。我想目的不是在于捧场,目的在于这本书,真的会让你看透很多事情。《哥林多前书》的主题就是属灵的人看透万事,如果你搞不清楚很多事情,你一定要读这本书。 这就是哥林多前书的背景。哥林多人被骗了,保罗就写了《哥林多前书》的书信,发给哥林多人。哥林多人被骗了以后,他们就挑战使徒保罗很多的观念。保罗主要的出发点就是眼光的问题。当你有了属灵的眼光,带来的就是属灵的权柄。不要因为你爸爸是祭司长,你就去赶鬼,结果一赶鬼就像《使徒行传》里描述的那样,鬼就跳到那些人身上,把他们的衣服给扒光了,他们就像精神病一样满大街到处乱跑。
        • 警惕虚假福音迷惑心灵
          今天有很多的牧师,连巫师都比不上,巫师还能有点神迹,但这些牧师,一见到巫师撒腿就跑。我们一定要知道,巫师是搞不过咱们的,我们所行的神迹,永远比巫师厉害一大截儿。这是圣灵大能的明证。我们都要重新仔细思考这件事,思考我们的信,到底是不是不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 《哥林多前书》讲的这些事,或者是《圣经》里说的这些事,不是用人的智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事儿,经文是这样写的: **我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。(《哥林多前书》2:12-15)**
        • 别被虚假福音蒙蔽双眼
          到了第四章的时候,保罗又说: **然而主若许我,我必快到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。(《哥林多前书》4:19-20)** 神的国不在乎言语,只在乎权能,神的国是什么呢?神的国又如何降临呢?就是我们靠着神的灵在哪里赶鬼,哪里就有神的国降临,所以神的国不在乎言语,乃在乎权能,这不就是指着赶鬼说的吗?更何况我们所信的耶稣基督就是赶鬼的耶稣,祂所训练的门徒,也都是赶鬼的门徒。所以赶鬼可以有效地检查我们的眼光,检查我们信主信的到底怎么样。 我们弟兄姐妹要了解,保罗的福音是大有能力的福音,耶稣传的福音是大有能力的福音。赶鬼能解决的问题很多,如果你今天还不是一个赶鬼的大能勇士,我可告诉你,你吃亏吃大了。
        • 警惕虚假福音,别丢属灵权能
          所以赶鬼的能力很重要,赶鬼的能力是一个纯正福音的关键组成部分。因为神的国不在乎言语,只在乎权能。这是《哥林多前书》里的话。其实鬼不但是我们的陪练,还是检验我们信主状况的一个非常好的试金石。魔鬼是很尽职的纪检委,如果你贪腐,就要被抓。魔鬼是很尽职的,24个小时都不休息。 赶鬼实际上不仅仅是一个陪练的事儿,也是检验我们信心的一个关键组成部分。检验我们信心的就是魔鬼。我们人遇到的状况都差不太多,但是有的人被骗,有的人不被骗。很多人把大有能力的福音给信没了,《哥林多前书》的背景就是那些人传了一个没有能力的福音。直到今天也是如此,很多人传没有能力的福音,还觉得是正统,我也很纳闷。 《圣经》白纸黑字写得这么清楚,人怎么能这么容易被骗?很多人以为信主没有能力很正常,但是我告诉你,你可吃大亏了。我们千万别被这些虚假的福音给骗了,因为这福音的本事真的大。《罗马书》、《哥林多前书》都在讲这大能的福音,保罗写了《哥林多前书》和《哥林多后书》,它的主题就是属灵的人看透万事。 保罗用权能做论据,为什么我把这跟赶鬼联系起来呢?这不难理解。保罗凭什么可以跟那些来捣乱的人针锋相对?他有什么本事呢?保罗有一个特别的本事,就是圣灵里的权能!这圣灵里的权能就是赶鬼!你可能会跟我争论说:我没有在哥林多书信里头看到赶鬼。但是保罗说:这十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。这大能实际上就是赶鬼用的!
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 人活多年就当快乐多年
        • 快乐是智慧,活着就要快乐
          人在这世上不过是虚空的虚空。人活多年就当快乐多年,然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多,所要来的都是虚空。我们华人常常讲,三十年河东,三十年河西。你三十年在河东的时候挺好,换到河西的时候就不好了。 所以我们不管将来的日子如何,只要在我们在世上的日子,人活一年就快乐一年,活两年就快乐两年,活三年就快乐三年。不管他是在河东还是在河西,都是快乐的河,是快乐的河东,也是快乐的河西,因为人在这世上不过是虚空。 让我给你举个约瑟的例子:做公子哥的时候,快乐地做着公子哥,穿着他爸爸给他的彩衣,那家伙那彩衣看起来比今天的爱马仕好多了。后来做了奴隶,到了河西了。 做公子哥,快乐的公子哥;做奴隶,快乐的奴隶;做了囚犯,快乐的囚犯。不管是在河东还是河西,人在这世上,不过是虚空的虚空而已,但在这世上有一件事是不能少的,就是得到快乐的智慧。为什么?相信神!听明白了吗? 人活多年,就当快乐多年。我告诉你,就算是做了奴隶,就算是做了囚犯,也不过是神给你的一个训练和考验,将来你从那里出来的时候,一定会成为一个了不起的人。后来,经过十三年的河西,换来了很多年埃及宰相的河东。那不是三十年河东,三十年河西,那是十七年的河东,十三年的河西,后来又回河东了。 一生活在快乐当中!弟兄姐妹,听见了没有?一生活在快乐当中需要从神来的智慧,要把人一生看透啊!你看不透很麻烦的。弟兄姐妹,看透了,很多事儿就迎刃而解了。能听见吗?能不能把这句话刻在心坎上:人活多年,就当快乐多年,因为所要来的黑暗的日子必多。黑暗也拦不住在我们心里的光。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 所多玛的灵
      • 引言
        • 邪灵伪装光明,诱惑人心迷失
          有很多人是不是害怕邪灵啊?我告诉你邪灵长啥样,邪灵长得慈眉善目,长得像光明的天使,牠怎么运作的?牠从来不是在一个黑乎乎的地方,穿着一件大白袍子,脸煞白,然后吓唬人。邪灵不这么干。那邪灵怎么干呢?邪灵装作光明的天使,释放了一个意念,然后你就跟着走,这就毁了!牠就不用管了,就在那里看戏,就看人的败坏。那这个意念跟你里面原有的那套逻辑一结合,完美上套,没有诱饵的钩都会咬。 那这个问题在哪?问题就在于人里面到底是为什么而活,这就是根本!人为什么而活?为什么而死?为什么付代价?为什么忙?所以弟兄姐妹得知道,我一直跟大家说要有命定,要爱神,要为神付代价,就是想不让你被鬼抓去,就是想让你知道鬼败坏不了你,只有这条路!任何一个东西,你如果为自己而活,为生意而活,为钱而活,为真金白银而活,为你的儿女而活,为你的老婆而活,为你老公而活,为你妈而活,那就坏了,鬼肯定来整他们。鬼一按他们,你这边就麻爪。就是你骨子里头认为什么是最重要的东西。 我曾经问过一些人,我说:如果你这活交不上怎么办?他说:交不上就交不上呗。我说:交不上人家罚钱了咋办?他说:罚钱就罚钱呗。挺厉害啊!他说:你别问这话。问题是我为什么要接一个我干不了的活?干不了的活我不接啊。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 很多人退去,你们也要离开吗?
        • 根基不稳,信仰路难走
          从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说:“你们也要去吗?”(《约翰福音》6:66-67) 大家一定要知道,**根基如果不认同、不承认,就没法走**。你如果是为了活得好来跟我信主,觉得这地方有祝福,有饼,可以涨薪水,那是真金白银啊!你没法跟我走下去的。因为我讲的叫做永生之道,我把这世上的小屁事都看透了,在乎那些干什么?不是今天才看透,是很多年前就看透了。 我跟大家讲,我几十年不看电视剧、不看电影。大家不信,就以为我瞎说。我偶乐的看一小段也还OK,基本上没有,时间很少。昨天有人跟我讲《天龙八部》,不知道,没看过这玩意儿。有人说这人活着真闷,活得真无聊,一点娱乐活动都没有。他哪知道我里面活得这么喜乐呢!之前我不认识神,其实一直愁苦。也不太看电视剧,但是我不知道活着干什么,一直在寻找永生之道,活着没什么意思。后来信了主,就是爱神啊,爱神爱到癫狂的地步。大家可以琢磨,如果不享受这事,能爱神吗?我里面很喜乐。 后来我说:“我不是为了活得好,是为了死得好。”为了永生不就是为了死得好吗?你为了活得好,到死的时候全都是虚空,毫无意义。我早就知道那些事毫无意义,所以我一读到:叫人活着的乃是灵,就觉得这话好啊!我得为了永生啊,说得直白点就是为了死得好。我说最近还得成长啊,有人就说:“你还需要成长啊?再成长就到天上去了。”到天上去多好啊,我开玩笑说那是西天还是东天啊?
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则五:多传承一点
        • 传承别偷懒,学会站在巨人肩膀上
          多传承一点,别光自己在那闭门造车。多传承一点,就叫做从别人到自己,别人已经观察好的你还用整吗?多传承一点。比如说,读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题,就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验,从别人身上观察很重要。比如,上学的时候,我老师在前面黑板上写粉笔字,他在上面写,我在下面描。我一开始描的可难看了,但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗?就是那白纸没有格,我写的字就跟有格一样直。那怎么来的,从别人学的。有人说有格没格没关系,写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里,**有多少东西是你自己开创的,其实是很少**,一定要传承。你小学学的,你中学学的,你跟大家学的,都是人家整完的,你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了,你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点,是传承一大点。从别人身上开始观察,别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西,最好的办法是什么吗?最好的办法是读书。当你读书的时候,实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源,你竟然能学到那个人身上的东西,这就是一本万利。其实花十几块钱,二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上,我在学习的过程当中我发现,观察他们所做的这些事情,特别的有用,特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承,一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下,我们当中的这些二十几岁的,他如果能把我里面的都传承下去,那他会非常厉害。比如,LY姐妹,她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写,和她自己瞎整,那简直差太远了。她自己整的东西,没有一个思路。我写了这么多年的报告,我把这么多年的经验传承给她那还得了。
        • 学会神的眼光,传承观察力
          所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察,咱们也这么观察。神的眼光怎样,你的眼光也怎样。那就不得了啊!与神同行的观察,就是与神有同样的眼光,与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢?因为他总觉得他自己的那套最好,他就是世界最选进的水平。你不能说他,你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨! 所以今天咱们开始,多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力,观察的能力非常的重要,多学习,多传承。
      • 原则六:多做一点
        • 多做多错,错中见真知
          眼睛看,常常看走眼。有一个人他写了十行的程序,出现了二十多个BUG。那十行的程序他调了一个多月,为什么?他老不做,所以做也来都是错的。写东西就是这样你一定是从摸索到看见,你不摸索,你不可能产生看见。什么叫做看见,英文有一个字,叫做see、look这都不是最好的。什么叫观察力,insight,你洞察到里面的那个东西。里面的那个东西一定是从摸索到看见,什么叫做摸索?做。我们这个摄影棚我摸索了很久,直到今天我还有些问题没解决,但解决这些问题,还需要很多摸索。 一个人一拍脑袋,程序应该这样写,然后就照着他拍脑袋拍出来的去写,写完以后肯定不是那么回事。因为想是一回事,做出来是另外一回事。你拍脑袋一想,飞机应该是这么造,结果你造出来的能飞才怪。因为中国人经过几十年的科学研究,不断的失败,不知道摔了多少架飞机,不断的科研,才做到今天。咱们不要说别的,就打扫卫生这事,你不做,你是不可能有观察力的。你观察,觉得这个东西应该这么做,你就做个试试,你做了以后,你才知道是行还是不行。 我为什么把雷克.乔纳的东西推到这么高的位置,他的东西,我拿来实践了以后非常棒,所以这叫多做一点。你实践了以后**在摸索当中看见,就会从错误当中学习**。写一个程序有BUG,不要紧,是因为你没搞明白。比如做老师,PL姐妹一开始做老师做的焦头烂额的,学生就是搞不定,那她现在成优秀老师了。后来我就问PL姐妹,你有什么资料可以学,她就看了个很有名的老师叫做魏书生写的一本书,然后她就照着他写的去摸索。摸索摸索知道做老师应该这么做,这就叫做insight,你就有观察力。
        • 多做一点,才能站在更高处
          不断提升,你站在不同的高度看东西是不一样的。做销售也是一样,做个店长,你就不断观察然后不断摸索,就知道这个东西是这样。我们做网络营销,教会也需要营销,教会不营销,别人怎么知道。酒香不怕巷子深,那个年代已经过去了,那是穷日子的年代。现在的世代,你要是在淘宝上找一个产品,那是几十家、几百家都有。多做一点,摸索当中去学习才能够有观察力。
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
    • 【活出丰盛】判断力
      • **在小事情上多操练**
        • 小病小事中练就大判断力
          如何提升人的判断力?该做功课一定要做,然后就开始操练。在医治释放上,我鼓励大家在感冒、头疼脑热上操练。有人说小病不需要麻烦上帝,等我得癌症再麻烦上帝,我认为在小病上都不操练信心,得了癌症就是死。 不管是信心、判断力和思考能力都是透过操练出来的。不断地操练就会得着,你不操练光看没有用。 你每一天都会面临一些决定和判断,比如说这个时间我用来干什么,很多人在做决定的时候不知道为什么,就顺着感觉做,顺着感觉做的人不可能练出任何能力。 任何的事情都需要从小开始操练。每天进步一点点,读书快一点,判断好一点、准一点,你手上的资源,比如我这一个月的收入用在做什么事情上,你都需要做出判断。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 从懒惰的恶习中走出来
        • 别再找借口,懒惰只会拖累你
          其实还是得回到根本,**根本就是要从懒惰的恶习中走出来**,一个人懒惰,实际上是一个很恶劣的行为,非常恶劣的行为。那从懒惰到不懒惰,怎么办呢?这懒惰的人你知道最好的招是什么呢?我观察很多,如果是懒惰的人他怎么做?你煮饭,我不会煮。你烫衣服,我不会烫。你擦地,我不会擦。你吃饭,我会吃。他就不会说我不会吃,你怎么会吃饭呢? 我教大家一个功课,你在牧养的时候,你要小心,牧师我不会做,你不会做你不会学吗?是不是?谁都是从不会到会的,是不是?所以不会做是个借口,懒人他的借口可多了,我想做,但我不会做,我会做,但是没有条件。这就属于典型的懒惰,我在公司管理的时候我最讨厌员工就是老板我不知道,没有人告诉我呀?没有人告诉我,那我怎么做啊。听起来是不是很有意思,后来我总结出来一个,我说我现在就问你,咱俩都不知道,你也不知道这事,我也不知道。然后我现在问你,你应该怎么才能知道,我应该这样这样,那你怎么不做呢?是不是,你把他弄知道了不就完了吗?什么东西都是从不知道到知道,从不会到会,是不是。 有一次我的员工可懒了,懒得说脏话就是屁眼儿生蛆,他特别恶劣,用这种话形容一点也不过分。我做经理那年,我就说他的薪水停,不能再涨了,百分之一,不降就不错了。他就敲门来找我了,老板是不是你做老板我的薪水就永远不会涨,我说这话有意思啊,来来咱们可以谈,咱们什么都可以谈,我说你告诉我过去这一个礼拜,你改进了什么东西没有?没有。过去一个月你改进了什么东西没有?没有。过去一年你改进什么东西没有?没有。那我凭什么涨你薪水啊,什么都没改,都是照本宣科原来怎么干现在怎么干。
        • 懒惰不改,未来无望
          我问你搞IT这个行业,你会不会用5年前的手机,有人用5年前的手机吗?我发现连穷人都不用5年前的手机,所以问题就在这啊,5年前手机不能用啊,我说我带你去看一下你干的活,带我去机房啊他该干的活,看整个东西乱糟糟的,一堆啊,我的天啊。我说给你五分钟,你告诉我这东西应该怎么干。老板这个东西我该这么这么干,我应该用什么用什么,人打电话进来一查,这个东西就是这样,那样,然后我说好啊,我说你不是不知道,你什么都知道,我说你这么干干了几年了,他说五年了。 他也骗不了我,我从基层爬上去的,他那点小把戏我还不知道,他跟我一起干活干了这么多年。我说你五年都没改,你今天五分钟就知道怎么改。你这不是懒是什么?是不是,那就是懒惰。**你要对付你的懒惰啊,如果不对付你的懒惰我告诉你你是没有未来的**。所以我们当中这些兄弟姐妹不管你以前是什么样今天是什么样,但是明天一定要开始落实一些事情开始把懒惰的习惯改掉。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第四语言不对
        • 多学多练,语言才能更有力
          **言语不对,多学习,多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好,你要开始学习讲道、牧养,就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付,使这个人成为一个稳定的人**。
      • 沟通的根基
        • 沟通无道理,再多努力也白费
          昨天我就预备好让我妈妈释放,我知道她在属灵的辖制里,有很多委屈。我就刺激她,刺激刺激就释放了。道理要讲的通,人不傻,都想活得好。**固执、倔强都是很愚蠢的**,我见到这样的人都会躲着他,因为我知道沟不通,他不听道理。 做老师是个良心活你拼命的教成绩也不上,你拼命的教成绩也不下,太奇妙了。做老师是一种艺术,你把这活弄明白就不会累。做工老板找不出毛病,全靠嘴巴说。我有个教育理念,**塑造人积极主动的性格**。我建立这个团队,像XY、HF他们在做什么呢?他们在研究教育理念,然后EJ、WH也在研究,你得有道理啊。 中国人的字很有意思,**道也是道路的道;也是道德的道,道也是生命之道**。一个人里面装了很多逻辑概念,能够讲的通就很厉害。今天我们弟兄姐妹要学会道理要通,你没有道没有人跟你。为什么耶稣说:彼得你也要跟他们离去吗?彼得说:**主啊,你有永生之道**!
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 会问问题的人聪明
        • 多问问题,动手动脑才是真聪明
          为什么有一些人聪明,有些人笨呢?因为做事多的人遇到的问题多,做事少遇到的问题就少。遇到问题多,就问自己,能够回答出来就会变聪明。有人总结,不干家务的小孩,就不聪明,家务干得少,问的问题就少,大家不要觉得读书是解决聪明的关键,做事情才是关键。动手做事,动脑遇到问题解决问题,那就是关键,所以弟兄姐妹,除去我们里面的自以为是,多问自己问题,这个是怎么回事?能解释清楚吗?如果解释不清楚还是不清楚。问问题是一个好习惯,大家都要养成这个习惯。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 开始对付里面的懒惰
        • 懒惰是信仰路上的绊脚石
          昨天我碰到一朋友,说可忙了,我说做啥呀?做家务,现在都是洗衣机,洗好了一晾就好了,有这么忙吗?因为不会管理呀,不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物,所以人起初的形象是做管理的工作。学会管理就是做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。 对付我们的懒惰,真的很要命,基督徒懒惰的多,不喜欢负责任,要做基督徒就在地上好好管理你的时间,管理你所做的事情,如果在小事上都管不好,大事怎么能管理好,所以懒惰要对付。 如果你听一个基督徒说圣:圣灵感动我,这个事情就很悬。圣灵感动亚伯拉罕一辈子就感动了几次,怎么就天天感动你了呢?你比亚伯拉罕还厉害呢?这个感动有点悬,所以你给人家传福音,人家听不下去,“圣灵感动我”其实是懒惰的代名词,所以基督徒不能懒惰。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 更多的参与到牧养当中
        • 牧养之路,策划让你事半功倍
          很多人笨啊,真的很笨,看着都急,一直不知道如何牧养。不是教会需要你牧养,是你需要牧养;不是神需要你,是你需要神;不是教会需要你,是你需要教会。这个观念都要建立起来,从日常操作当中出来,一定要知道能够在教会当中参与牧养!那是非常丰厚的回报。 XF在教会当中不断的成长,她回去后就跟她家人谈这些,结果就把家人给震撼得不得了。所以今天弟兄姐妹一定要开始知道,你的时间该如何分配。整个教会一定会非常塑造人的能力。 我们要常常做计划,不但要做计划,还要做规划、还要做策划、还要做回顾、还要做思考、还要做调整。我知道很多人,没有时间做计划,没有时间做规划,也没有时间做回顾等等,每天就轱辘轱辘......最后轱辘到坑里了。所以弟兄姐妹,我们今天一定要不断的学习计划、规划、策划、回顾、思考,还有调整。这些时间值不值得?这些时间不但值得,还是必要的! 为什么你做的不好,就是因为你不做这些东西,教会教导你,如何的去计划、规划和策划,我们每个拜五的事工领袖会议只谈一件事,就是策略,我们的策略是否到位?我们是否有更好的策略?我们不断的改进。为什么要这么做呢?因为我需要把我们的事工领袖都训练成有策划能力的人,他们如果能够策划、能够回顾、能够思考然后不断的调整,他的工作一定会非常的有效。 我们一定要养成这样的习惯。那么养成这样的习惯看什么?看你投入的那个能力是否打中了你要打的靶心,如果没打中靶心感紧调整啊,很多人做事打不中靶心,很多人做事没有果效,很多人做事就是瞎整,你的时间是否值得花在这件事上。 在过去的一年,我们在教会的整个发展上,投入了大量的时间做策划。因为做策划,所以我们不断的提升,那你自己应该怎么样做策划呢?我想这个时间是值得的!
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 信主解决很多的问题
        • 信仰先知先觉,生活少走弯路
          今天我告诉大家,一个人如果有先知先觉的能力,预先知道教育体系在变革的当中,就像实体店,预先知道一个电商所产生的冲击和影响,他早做改变,谁会得着益处呢?他自己得着益处,不要坐在那硬扛着,不但教育被改变,电商和实体商都在变化,特别互联网,在我们所生活的这个时代所产生的冲击,远远还没有结束。 **所以必须要有先知先觉,因为基督耶稣的信仰是先知先觉的信仰**。2000年,那时的我在做部门经理,我在祷告的时候,圣灵告诉我去研究IT的外包,**叫做核心业务自己做,非核心业务外包,这都是外包的核心理念**,那个时候我在想,我对外包这一行也没有了解过,我就把所有跟外包有关的资料拿出来研究,我研究了两年之后,我申请了一份工作那份工作面试的时候所问的都是IT外包的问题。如果等问到你,你再去准备,那真是非常不好意思,但是经过了两年的积累,就会研究的非常透彻,而且从中也得着了极大的益处。 **所以基督耶稣的信仰能不能解决我们生活上的问题?肯定能,因为它是先知先觉的信仰,解决问题非常的奇妙**,就看你相不相信,你要不要相信?这就是你的问题了,我们要知道好好信主不会耽误工作,因为它是先知先觉,**《启示录》讲的都是未来的事,《圣经》里讲的都是预言,预言好比一盏明灯照亮我们的暗处**。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和学习
        • 每天学习一点,幸福多一点
          这就是学习和效率。学习带来思考,学习带来传承、学习带来效率。我有一个观念大家记下来:**一天学习一点点,一天提升一点点,一天成长一点点,这不很好吗**?有的人一天不学习在那里负面,我就觉得很可惜。如果你的生命成长,成长就会带来喜悦,喜悦就会带来幸福感。 所以一个人要不断学习,不断提升幸福感,你仔细琢磨我的话。不学习就不成长,不成长就活的很郁闷,有吃有喝,但就是跟猪似的。猪都有吃有喝,到时候睡、到时候吃,就这么养着,问它在干啥?不知道。 **一个人必须成长,不但在悟性上满心认识神,还要在灵性上不断成长。然后你的肉身要安然居住,这是属灵的原则**。我想这是教会的工作。我们教会将来会在学习方法上会有大的突破。这是我接下来一段时间的关键项目,就是教导大家如何学习,我觉得我是会学习的人,我也会教大家成为会学习的人。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 想法再多,不落实等于零
          执行力是很多公司很专注的一件事情。它如果不能够把制定的策略执行出来,它就不是一个有效的公司,就不能够创造业绩。**如果不能够执行,不管你的策略有多好,都是没有用的,最后还是要落实到执行力上**。 有一次我在听一个课程,这个老师在讲一个工程的例子。这个工程是一个典型的没有执行力的工厂。这个工厂从航空部接到了一个项目,在签单之前,把各个部门的主任都召来开会。这个厂长就很兴奋,跟大家说我告诉大家一个好消息,我们从航空部接到一个项目,如果能够完成我们今年就怎样怎样。结果就问生产部门的主任能不能生产出来,生产部门的主任说没问题,关键得有电呐。厂长就转过来问设备科的主任,他就说:“有标电没问题呀,发电呐,发电得有煤或者有油啊”。然后问财务科长,他说:“有油没问题呀,得有钱呐,但是我们没钱啊”。 绕了一圈,厂长愁的不得了,问题没有解决。这些科长主任只知道面对的困难,却没有一个站出来讲解决的办法。没有执行力,什么也做不了。我们这样一个团队一定要想办法解决执行力的问题。把问题推来推去,最后还是解决不了,没有用。没有执行力,不但工厂如此,企业如此,其实所有的一切都是跟执行力有关系。 马云描述现在的年轻人,有一句话是:**晚上想想千条路,早上起来走原路。有再多的想法,不执行、不去落实,什么都没用**。在日本和德国,企业的执行力非常厉害,他们训练人,就看中人的技能和经验,看你把事情做出来。他们的蓝领,就是高等技术人员,都有非常高的待遇。中国的高级蓝领待遇也是非常好。也就是说**这个世代非常需要能把事情做出来的人**。能把事情做出来、能把东西做出来才算数。把东西做出来才算数,嘴巴上说的没有用。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 思想有多远,人生就有多高
          我给大家举个例子,我们当中有一个人负责企业的运营,运营是很辛苦的活,又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话,他们请了很多零零后的员工,老板说愿意选哪个部门就去哪个部门,结果他那个部门没人来。为什么?因为这活又脏又累又辛苦,可是问题来了,你不能够运营了,那企业能干什么呢?那些小孩都选了容易干活的岗位,为什么?那些小孩思想都不成熟,他们照着自己的喜好,其实对自己没有益处。结果这位姐妹从我这里传承了一些东西,她就去琢磨怎么办,那她把这个思想传递下去。 你比如说你将来要不要有出息?要有出息就到我这部门干,将来一定有出息!那你说是辛苦,可是现在吃得苦中苦,将来你就能做人上你要不要长大做废物?你可以举几个例子,你看这个人成了废物,你看那个人也成了废物,是不是?人家思想一通了,就都愿意来了。大家明白了吗?**管人就是管思想**,为什么大家喜欢听我在讲?因为我把人脑袋里的垃圾除去,你怎么可能活不好呢?把正确的东西放进去,你变得有智慧,你变得思想态度都端正,你怎么可能没有出息呢?**有的人为什么穷?因为脑袋里垃圾多,脑袋里贫穷**。咱们可要知道**人一生的果效全都是由心发出的,心里怎样思量,一生就是怎样**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 祷告需要合一
        • 祷告不是人多,关键在合一
          很多教会都有代祷团队,很长时间以前呢,有一个代祷勇士,他是代祷团队的队长。他为他们教会的牧者祷告,这个祷告就让人很诧异。 有一天,他打电话给我,问能不能到我们的教会,他说他不想去他们的教会。他每到晚上胃剧痛,我带他祷告,他有极大地彰显,鬼在他里面嗷嗷叫。我和他谈话了解,发现他对他的教会有很大的意见和不认同。 他以为他所领受的都是从神来的,他祷告是想求神改变他的牧师,这有很大的问题,这是操控的表现,《圣经》里面没这样的记载。这样能不招鬼吗? 我们在很多的时候都会有误解,牧师坐飞机经常飞来飞去,不知道的还以为是服侍神,没有时间祷告,于是找个代祷团队。这可行吗?使徒保罗是祷告的人,都是自己祷告,不需要代祷。他需要的是同心合一的团队。 一个姐妹,她原来教会的牧师,就需要下面的人为他祷告。他说他在最前面,最容易受到魔鬼的攻击。我在想,《圣经》里有这样的记载吗?不要用错误的神学观念制造很多的麻烦。 有的人在教会释放很多的惧怕,说有箭射向自己,让大家为他代祷。代祷所带来的困惑远远超过它的益处,所以要把代祷的迷思给大家解释一下,祷告不能替代。我们效法耶稣才是关键,耶稣什么时候让人为祂祷告,自己却不祷告? 我们必须做一个祷告的人,我们也不需要什么代祷的队长,我们在一起祷告就很好。代祷这个词被滥用了,不是越多人祷告越有能力,我们的能力和多少人一起祷告关系不大,跟合一是有关系的。 **因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(《马太福音》18:20)** 《圣经》为什么不说两三万人呢?如果《圣经》说要两三万人一起祷告,那祷告如果没有应允,人就很容易归因于没有那么多人一起参与,这样解释就麻烦了。祷告是越合一越好,不是人越多越好,两三个人是很实际的。
      • 祷告需要神的灵
        • 祷告靠圣灵,非人数多寡
          那今天我们这些代祷,比如说为病人代祷,他们认为越多人祷告就越有能力,但事实上《圣经》是怎么说的呢?《圣经》上说圣灵充满,耶稣基督的能力是没有限量的。 使徒保罗是在灵里祷告,然后他才有能力,因为他方言祷告带来的果效是什么呢?带来的果效是更多的圣灵充满,更多的圣灵充满就会有更多的能力。也就是说能力和圣灵充满有关系,因为《圣经》上说: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》 1:8 )** 能力与几样事情有关:**最重要的是与圣灵有关,圣灵降在我们身上,我们就必得着能力**。所以我们要了解代祷的这件事,它是一个迷思。我从来没有看见耶稣需要一大群人在那里代祷。 有一个布道家,为什么他布道这么有能力呢?是因为幕后有很多人为他代祷吗?这样的事情其实在《圣经》里没有明显的先例,我没有找到,如果你找到了,可以告诉我。 我有一个基本原则,就是《圣经》里有先例,我们就去好好的揣摩,《圣经》里没有先例的,至少要与《圣经》一脉相承。所以无论是布道家的服侍,还是有病人需要祷告,都不需要大量的使用代祷的概念。
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 人的观念要回到神的话语当中
        • 回归神的话,解开疾病之谜
          我这个做牧师的好朋友,人也挺好的,为什么会得癌症呢?疾病到底是什么?疾病是一个属灵的事,如果人不相信灵界,人就用属肉体的眼光来看问题,用属肉体的眼光看问题,很多事情就解释不了,也完全没有办法解释。 拿我妈的问题来说,疾病就是一个灵,所以《圣经》说,**让人活着的乃是灵,肉体是无益的**。片子上说我妈不行,人为什么把看到的现象和疾病的状况联系在一起呢?人对这事其实不是那么清楚。 人用属肉体的眼光看问题,偏差是非常大的。为什么片子上说不行,但是我妈却能走路呢?是因为神的灵在那里撑着。可能你觉着我讲的这个东西太悬了,我也想平淡一点,讲得直白一点,但是那很难,人要开始从人的观念里头,回到神的话里去。 **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》28:59)** 病跟什么有关呢?跟不谨守遵行神的话有关。其实不但疾病,财务也是,所以我们当中,有些弟兄姐妹对疾病的认识不够深。昨天我看到一个姐妹,她的孩子发高烧,在群里说她的炎症还没退下去,所以还会烧。是那么回事吗?不是。 疾病为什么跟灵界紧密相关呢?因为疾病跟咒诅有关,咒诅跟违背神的话有关。人受了咒诅以后会发生什么事呢?人受了咒诅以后,不管咒诅是怎么来的,它都会招来邪灵,不同的咒诅招来不同的邪灵。
        • 冒犯人的话才是真理之声
          我这位做牧师的好朋友,得癌症是什么原因?人看人都挺好的,那些违背神话语的人,其实看着都挺好。所以我们有疾病的时候,别瞎说。一定要照着神的话,神怎么说,我们就怎么说。 我很想帮助这个做牧师的朋友,而我说话又喜欢说神的话,我就引经据典。可是每当说神的话,就冒犯人,那怎么办?那就能够把牧师分为两种:一种是说人的话,一种是说神的话。**说人的话不冒犯人,但冒犯神;说神的话冒犯人,但不冒犯神。**所以我想了想,我还是冒犯人吧,没有关系。所以很多人不喜欢听我说的话。 我去看得癌症的人,他很痛苦,我说你这疾病就是因为受了咒诅的缘故。就是因为人违背神的话,受了咒诅,邪灵就会来,就会得癌症,所以你最重要的事就是悔改。这话听起来是不是很难听?我也觉得难听。但是难听也是神的话,《圣经》上是这么写的。 有一些人不这么说,他怕人不高兴,就想让得病的人喜欢,然后老说不符合神的话,瞎说一通就麻烦了。我见过一个牧者,他的会友得癌症,他就说:姐妹啊,这是神给你化了妆的祝福。我听了就很别扭,《圣经》里没讲疾病是化了妆的祝福,那既然是祝福,那给他点要不要啊? 我们很多时候想讨好人,就不说神的话,而说人的话,然后就受了咒诅,病就跑到自己身上。《圣经》上这么说:**这书上所写律法的一切话,是叫你要敬畏耶和华神可荣可畏的名**。我们要因神的话语而战兢,别瞎说。我们讲信仰的迷思,主要解决什么呢?解决到底《圣经》里是怎么说的。
      • 疾病是个灵
        • 疾病是灵,还是科学的迷思?
          信仰的迷思充满了整个基督教的信仰,当我们遇到很多事情的时候,我们常常会寻求一种安慰人的解释。 最近我有一位好朋友,是一位牧师,这位牧师得了癌症,骨瘦如柴,去年见他的时候,还非常的健康,转眼间癌症三期,就开始做手术,接下来他就非常挣扎到底要不要做化疗,最后的决定就是要做化疗。 人对疾病的认识其实是一种迷思,他为什么决定做化疗?是因为他认为如果做化疗,复发的概率是40%,如果不做化疗,复发的概率是60%,为了这20%的复发率,就要付上化疗的代价,很贵又很辛苦。 现在科学讲基因,疾病的遗传也是一个很令人困惑的事,按照我的解读,疾病它就是个灵。医生说这个老年痴呆是因为小脑萎缩。可是后来发现,小脑萎缩之后,我们把这个鬼赶出去,老年痴呆就好了。那老年痴呆到底是小脑萎缩还是鬼呢?这都让人非常困惑。
      • 要因神的话语而战兢
        • 疾病是咒诅,别当祝福接受
          要对疾病有一个属灵的认识。经过这么长一段时间的实践、总结和对照神的话,我们知道疾病都是从邪灵来的,人是因为违背神的话受了咒诅,邪灵就来干这事。**解决疾病的关键是把鬼赶出去,然后改变我们里面的观念,把违背神的话改为谨守遵行神的话。** 我劝告大家,别讨人的喜欢,或者我们不说也罢,别瞎说。如果你听过疾病是化了妆的祝福,你要小心,不要学。有些人喜欢瞎说,那能不受咒诅吗?受了咒诅就得病了。所以在教会的环境里,得病的基督徒一大把,我是觉得癌症不是什么好事,我是不要。 那如果遇到一个癌症患者,我们要怎么说?两年前,有一个弟兄,带着他的好朋友来找我。他朋友十年前得了咽喉癌,吃饭吃到气管里,后来没办法吃饭,所以在肚子上插了一根管子,每次都是往肚子里注射液体食物。就这样持续了十年。后来他老婆也得了癌症。 他们的儿子才十几岁,而夫妻俩都得了癌症,看着很可怜。他来到我办公室后我就和他讲:这是咒诅。结果他说:你才受咒诅呢!他接受不了我的话,认为我冒犯了他。他还说他自己像约伯,可是约伯的状况没过多少时间就好了,这个弟兄的病折腾了好多年还没好。 所以**疾病绝对是咒诅,不是祝福**。如果疾病是祝福的话,那你想要这种祝福吗?我是不要。大家一定在属灵层面上对疾病有深刻的认识。 有一个弟兄去看了他重病的外婆,回来之后就胸口发闷,来找我祷告。弟兄姐妹们要知道,重病的人身上的邪灵是很厉害的,这些邪灵来整你一下,那就够你受的。大家可以去看重病的病人,但你灵里要强壮。
        • 战兢神言,远离属灵咒诅
          《圣经》里记载:耶稣来了之后治好所有有病的。因此我们可以知道疾病不是什么好东西。我们的神是爱我们的神,所以到耶稣那里都得了医治,有的人会说:也不一定啊,有的人到耶稣那里也没得医治呀? 那些人就竭力证明有一些人没得医治,但那些很明显得了医治的呢?《圣经》上明明说了疾病跟咒诅有关,耶稣为我们被钉在十字架上,承担了我们的咒诅,因祂的鞭伤我们得医治,因祂所流的宝血我们蒙救赎,所以我们的疾病都归在耶稣基督的身上,这就是关键。 耶稣基督承担了我们的咒诅,过去我们蒙昧无知招了咒诅,但如果耶稣医好了我们,是不是我们还要继续违背神的话呢?不要。如果你继续违背神的话,那你还是继续活在咒诅当中。所以我们无论如何要学会谨守遵行神的话,谨守遵行神的话,就一定会活得蒙福,健康。 我们要回归到一个根本的问题上:咒诅是从违背神的话而来的,疾病是属灵的。我们不要害怕疾病,而是要害怕自己不因神的话语而战兢。所以我们对神的话语要有更清楚的认识,然后好好地谨守遵行。
      • 总结
        • 疾病是违背神话的警钟
          不管是谁,哪怕是那些很有名的牧者,当然也包括我自己,如果得了很严重的病,那就是受了咒诅,既然受了咒诅,就是因为违背了神的话。至于是怎么违背的,神明白,当事人也应该很清楚。 大约在半年前,我参加了一个牧师的葬礼,那个牧师死于癌症,与癌症抗争了5年,最终还是死了。葬礼现场许多人围在他的棺材面前为他歌功颂德,说他生前所做的好的事情。 至于他怎么好或不好,我不想说这些,我只想透过这件事学一个功课,我不想说一些只讨人喜悦却违背神的话,我只想说讨神喜悦的话。 我们大家都要对疾病有很清楚的认识和了解,要用属灵的眼光去看待疾病,担起我们的命定,使被掳的、被压制的得释放,释放之后好谨守遵行神的话!
      • 抓住事物本质的,就是有效的
        • 抓住本质,解决方案才有效
          问题在哪?就是在于解决方案必须有效,如果没有效,那就没有抓住事物的本质,或者说有时候有效,有时候没有效,那也是没有抓住事物的本质。凡是抓住事物本质的,那就是一直都有效的。 有人问我:你说疾病是跟邪灵有关,那你能不能证明呢?那我可以用事实说话。前一段时间,有一位姐妹,她得了颈椎病,她来找我,我就带她祷告,然后她的颈椎病就好了。 但是他们单位有免费的一年一次的身体检查,她就问那个医生,她的颈椎病好了没有?医生拿着她拍的颈椎片子,看了后说,没有好。可是从片子上看没有好,但是实际上确实是好了,她就很困惑。 其实这样的困惑有很多,我们人类经常透过这些检查,看那些片子来说明我们的问题,或者通过量体温来说明问题。我妈就是一个非常典型的案例。 我妈腰椎那里有一个大坑,拍片子的话,医生看着片子就说:看你这片子,人应该瘫痪啊!但是我妈走路很正常,是因为我给我妈祷告过之后,我妈的腰椎真的就没有什么事。 问题是片子说的算,还是人说的算呢?这疾病真的是一件非常令人困惑的事情,前年的时候,我妈就到医院检查,是免费的,检查完了之后,医生看着我妈的片子,再看我妈走路那样子,他说:按照你的片子,你应该瘫痪才对,怎么能够走路呢? 人真的很奇怪,人家能走路,这不挺好的吗?到底相信能走路,还是相信片子呢?你要问我,我相信能走路。结果我妈回来的时候,就相信了医生的话,腰就开始不行了,很难受,我就带着她祷告。 很有意思,检查完了什么也不能做,就告诉你一句:你有病,然后我妈就病了。所以,疾病是一个很令人迷惑的事情。
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 圣灵的能力越强,鬼就越多的彰显
        • 圣灵强大,鬼影无处遁形
          后来随着我们医病赶鬼能力的提高,这些鬼在我们身上藏不住了,鬼开始显现在人的生活方式当中。鬼一彰显出来,就会开始说话,这是因为圣灵的能力在我们当中越来越强。当一个人的心思意念开始改变,不再顺从魔鬼的谎言,鬼在这个人里面待着就很难受。 鬼在彰显的时候,这个人会陷入到抓狂的状态里,其实这是释放,因为有两套不同的心思意念在里面相互碰撞,所以在释放之前会有一段崩溃的状态。 鬼在往外走的时候,通常从人的心思意念反应到肉体,会通过呕吐、排泄、吐血、长包、出汗等各种症状排出去,同时伴随着鬼说话。以上我就解决几个问题:第一,鬼长什么样子;第二,鬼在人心思意念里的运作、彰显的步骤和方式。大家要开始追求实践信心,当神与你在的时候,我所经历的这些你也会经历到。
        • 圣灵越强,鬼越难藏身
          后来我渐渐的明白,保罗升到的三重天,那是神的天,天是个属灵的事,对灵界的认识很重要,这也是神对我们的一个奇妙的启示,让我们开始对灵界有很粗浅的认识。我们在解决一件让人困惑的事,就是为什么耶稣年间那么多鬼,现在却没了? 我慢慢了解到,原来鬼不喜欢彰显,鬼喜欢隐藏在人的身上,只有神的灵运行的时候,鬼才藏不住。耶稣的身上圣灵太强烈了,圣灵充满耶稣是没有限量的,无论耶稣走到哪儿,鬼是很难再隐藏的。 为什么我们今天这个世代和跟耶稣那个年间相比,鬼变少了呢?其实是因为鬼藏起来了。我们要确切的知道怎么样才能让鬼彰显出来,通过圣灵不断地充满,随着时间的推移,我们身上圣灵的能力会变得越来越强,鬼就开始越来越多的彰显出来。 早些年间赶鬼的时候,我们也解决了一些问题,比如抑郁症之类的,但是鬼不太爱彰显。过了一些年,鬼变得特别爱说话,我发现其实是鬼不能再隐藏了。所以,我们对灵界的了解不能处于无知的状态,必须对鬼要有所了解。鬼在没有彰显的时候,住在人的心思意念里面,比如说有一些人到关键的时刻总是做出错误的决定。
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 地上的很多东西是照着天上的样子造的
        • 蛇影重重,揭开属灵动物之谜
          过去的这段时间,我们对灵界的认识有了进一步的提升,并且发现有动物的形象。我们一开始最早看见的是蛇,之后又看到龙、狼、马,很多类似这些动物的样子。有的时候甚至还看到螃蟹、蝎子。我们这样分享的时候,给弟兄姐妹带来了不少的困惑,那我就把这些属灵的动物世界的迷思跟大家分享一下。 首先我想讲一下蛇,在伊甸园里面,神造了很多的动物。大家仔细去看《圣经》就会发现,蛇是最狡猾的。蛇还会说话,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。我们读了这一段就会发现,蛇可以和亚当夏娃说话。在伊甸园里边儿,这条蛇怎么可以迷惑亚当和夏娃呢?而且《圣经》又说,比田野一切的活物更狡猾。也就是说,除了蛇以外,还有很多其它的活物。 **耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?(《创世记》3:1)** 亚当和夏娃当时被造的时候,他们和神是直接沟通的,神是个灵,他们是属灵的活人。他们在伊甸园看到的这条蛇到底是真正的蛇,还是地上的蛇,我们无从知晓。但是,我们很确定的一件事,就是神所造的这些活物,应该是地上的活物。虽然亚当是一个属灵的活人,但他可以直接面对面和神交通,跟神说话,同时可以看到地上的活物。 蛇能够和人说话,不觉得很诧异吗?蛇里头住的到底是个什么玩意儿?后来我们就发现它是古蛇,也叫撒旦,也叫龙, 很多的名字。我们可以想象,神造的蛇和天上堕落的撒旦有啥关系呢,不觉得很有意思吗?神造了蛇,撒旦天使这个灵降在蛇的身上,这是我的一个大胆的揣测。
        • 地上万物皆源于天上蓝图
          事实上是不是这样的?其实事实上也是这样。我们看到在《圣经》里头讲到四活物,天上有一个四活物,一个头是鹰,一个是狮子,一个头是牛,一个是人的脸。我们就会琢磨:这四活物在神造地上的活物的时候,它们是不是已经有了呢?其实这四个活物早就有了。 后来,圣殿里面有一个东西叫做约柜,约柜上面有一个基路伯,这是长着两个翅膀的东西。在《以赛亚书》里边也看到了基路伯,几个翅膀在飞翔。我们是否也可以这么推论一下:地上的鹰是照着灵界里的鹰造的,地上的人是照着神的形象造的,地上的蛇也是照着灵界里的蛇造的。我们也可以推测出地上的东西是照着天上的样子造的,这话大家要仔细去思考。 摩西造会幕的时候,神把灵界里的会幕启示给摩西,让他照着造一个。大卫和所罗门造的圣殿,是神把天上的样子启示给大卫和所罗门,让他们照着天上的样子造的。现在我们说的教会是照着天上的样子造的。这地上的很多东西是照着天上的样子造的。这么一说的话,其实很多的东西都很有意思。 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。从这段经文可以看出,除了蛇以外,还有很多东西,比如我们今天说的黄鼠狼、狐狸这些东西。既然这样,我们是不是可以大胆的做一个揣测,《圣经》里有诸多的东西可以让我们有理由这样说,地上的东西是照着天上的样子造的。那么,地上的黄鼠狼和天上的有什么关系呢?其实应该有关系。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 渴望更多的经历神
        • 耶稣基督的信仰是属灵世界里的权柄和能力
          在属灵的世界里,凭着信心拿起属灵的权柄,不需要和神交换,不需要给神一只鸡、一只鸭,只需要凭着信心领受,让耶稣成为你生命的主和救主,认罪悔改。就是承认过去我们对灵界不了解,是个无知的人,今天我们要悔改,领受从圣灵来的能力。圣灵的大能就要降在你的身上,不得了! 今天我能做的,你也可以做。不管用什么语言描述都不重要,重要的是:我说的话讲的道不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。就算他没有和你一起信耶稣也没有关系,给他恩典。我的工作就是照着耶稣做的去做。基督教不再是哲学、道德、逻辑、理论,而是属灵世界里的权柄和能力。今天我们就靠着圣灵的大能和明证不断的操练!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 看明白人活着这回事
        • 人活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 没有人喜欢疾病,疾病不是恩典
          《圣经》里面有一个讲血漏妇人摸耶稣繸子得医治的故事。大家千万别瞎整,以为得病也是神的恩典。其实患血漏的人也不想患血漏,谁也不喜欢得这个病。人都知道什么东西好,什么东西不好,这个病不是什么好东西。有一段时间,我跟一个朋友一起吃饭,他的老板成立了一家新公司,安排他去做老总。中国人都是精益求精,结果他老板给公司取了一个名字,叫做“益精”,听着却是“遗精”,这事可就麻烦了。后来他和我那些朋友在一起喝酒,谈到这个名字都开始笑。怎么取了这样的名字啊?我朋友就说干脆叫“阳痿”算了,我还给取了另外一个名字叫“血漏”。 所以说,大家都知道“血漏”是不好,给孩子取名或者给公司取名千万不要取类似“血漏”的这种名字。如果给孩子取了这种名字,那他将来到学校里面是没法混了。谁也不想要疾病,哪有人想叫“遗精“的?也没有人想叫”阳痿“的。没有人喜欢要这些名字,包括癌症、强直性脊柱炎这些更没人想要了,但这些东西人说了不算。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------所多玛城的恶
        • 所多玛的淫乱终将招致毁灭
          我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢?《圣经》里的描述是这样的: **他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。罗得出来,把门关上,到众人那里,说,众弟兄,请你们不要作这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。(《创世记》19:4-11)** 你会看到什么呢?就是所多玛这个地方啊,有一种娱乐活动,就是每一个路过所多玛的人,他们不管男女老少,都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情,你能够理解吗?这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手,被他们乱整一气,结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡,人死了,灵魂还会被邪灵带到地狱里去,这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会,他们就讲到,他们对神要辩护一下,《新约》的神和《旧约》的神不一样,《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了,《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲,我告诉你们,**当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了,而不是《新约》和《旧约》的神不一样。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界活跃,新加坡的灵异故事多
          今天我跟我们当中很多在新加坡的弟兄姐妹都印证了一件事:新加坡这个地方,灵异事件很多的,这个地方的灵界比咱们在国内好像活跃得多。在那个时候,我就在想:这地方这么混下去可不行,我可得找一个最大的神。 于是我就走进教会,因为我觉得教会里的这个神比较干净,也比较大。其实我没有什么理论根据,我就做了一个哥德巴赫猜想。走进教会还真的是让我大开眼界,因为这个教会是个赶鬼的教会,会经常看见灵异事件。 开始去教会不久,我就拿到了一个面试的机会,后来我真的上班了,就是我这个新加坡的老板,我的前任老板。他招我成为他的员工,我们都很感谢神。因为他想找一个能够帮他解决很多技术难题的人,我想找一份工作,好在新加坡谋生。当时我英语一点儿也不会说呀!那真是叫天天不应,叫地地不灵。去面试考官不知道该给我怎么讲,他们不太会讲华语,我不会讲英语。真是鸡对鸭讲,驴唇不对马嘴,结果怎么样?当然人家就不同意。 整个面试过程都很奇特。因为公司招一个员工,不单那个部门的老板有发言权,人事部门也有发言权。何况我也不是直接汇报给我这个老板,他下面还有一个经理,这个经理也不同意。那怎么办呢?人家就暂时同意我先上三个月班,三个月中我给他解决了一些别人无法解决的技术难题。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题12:多人做师傅的困惑
        • 别怕做师傅,效法耶稣勇敢教导
          问:昨天讲的不要多人做师傅那段,后来没有明确解释? 答:我不认为不要多人做师傅。做师傅就要受更重的审判,这是何等的自私啊!如果都不做师傅,谁来服侍啊?我想耶稣训练门徒,门徒又去训练门徒,就是在做这样的事。如果大家都不去做师傅,怎么去建立教会呢? 我想这段话不太成立。耶稣基督做的,我们就要去效法祂。效法耶稣基督,你不教人真理,谁教啊?我们效法耶稣基督,难道我们不能受更重的奖赏吗?其实,耶稣从来没有说不要多人做师傅,这话不太合理。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 不要多人做师傅的困惑
        • 别因惧怕审判拒做属灵导师
          接下来我讲几个比较要命的困惑,就是不要多人做师傅的困惑。我曾经认识一个牧师,这个牧师的会友跟我分享,他们教会比较关注不要多人做师傅这件事,因为《圣经》里说不要多人做师傅,因为要受更重的审判。听了这话我就有点困惑:“如果都不做师傅,那谁服侍啊?” **不但要多人做师傅,能够成为别人的祝福,把真理的道解得明白,还要带着为父为母的心去服侍。**如果因为害怕受更重的审判就不愿意做师傅,如果不要做师傅你怎么做父母呢?你怎么牧养呢?因为爱耶稣就要牧养神的群羊,不是吗?如果你连师傅都不肯做的话你从哪开始牧养呢?这不是非常自私的心态吗? 其实他们教会里面很多人都不敢做师傅,他们把医治释放说得玄乎其玄的,认为只有领袖才能做医治释放,因为他们认为不能多人做师傅。所以,他们那个牧师累得要命,天天得做医治释放。但我不像他那么干,我训练所有人做医治释放,所有的人都必须服侍,所有的人都必须做师傅,开始做医治释放。 哪个比较合乎《圣经》呢?我们看耶稣是怎么做的,耶稣训练了十二个门徒,出去传福音、医病赶鬼。后来,耶稣又训练了七十个门徒,出去传福音、医病赶鬼。我们就训练人,我不太认同“不能多人做师傅,做师傅会受更重的审判”,这是何等自私的论调啊!我们要小心! 有人说,今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。难道出现少时就不做了吗?如果不做的话,你做什么呢?你要过穷日子吗?这些话听起来很有意思,但我不知道他要说什么。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 懒惰是痛苦的根源
          如果一个人不会享受生活,那他的日常状态一定很糟糕。是不是?做工的时候愁眉苦脸,躺在床上也愁眉苦脸,和人交往也是满脸愁容,到处都是愁苦。所以说,一个人不会做事是不是很悲哀?是不是?今天咱们来讨论一下,不会做事是不是一种悲哀?我告诉你,懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人,我可以断定你一定是个痛苦的人,不用占卜,用脚后跟想也知道,懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒,甚至还不知道自己懒。不知道自己懒,看着水盆里的那一摞碗,哎呀,这么多活儿,啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了,但他看这活儿多。哎呀,一看衣橱里的东西,哎呀,堆得呢。一看这地儿,哎呀,我的天哪,这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多,人就很痛苦,很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失,东西不会消失,还是一堆乌烟瘴气。哎呀,天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业,哎呀,这么多作业啊。我说这是什么人啊,好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的,哎呦。是吧,把这人做的,哎呦,活得不人不鬼的。然后还穷啊,懒肯定穷啊,穷了之后你知道怎么办? 哎呀,二十多岁的小女孩儿啊,又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的,干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学,我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢,一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀,我的天哪,这一辈子愁得慌。做人呢,最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿,你就有钱。你能解决问题,你肯定很有价值啊,是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹,做全屋定制的画图。她就跟我说,老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计,一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。
      • 六、在做事儿中与人交往
        • 一起做事,沟通自然就多了
          我最闹心的是啥呢?早晨起来,是吧?我拿假期。回来,我妈也起来了,我也起来了。妈,你吃了吗?我吃了。你昨晚睡得挺好吗?睡得挺好。第二天早晨前,妈你吃了吗,吃了。睡得挺好吗,挺好。第三天我妈直接跟我说了,我吃了。我睡得挺好。是不是,很闹心?闹心。啥意思也没有。是不是,那你说看着闹心不?闹心。然后,哎呀,这咋整啊?是吧,这咋整?没法整。但是如果两个人一起做个事儿,那就不一样了。是吧,妈今天咱们包饺子,我包给你看。你要做啥馅儿的?我要做啥馅儿的?那我觉得这馅儿不好,我给你做一个我的馅儿,你做一个馅儿,我做一个馅儿,怎么样?哎,我妈说那好啊。大家伙我们来点虾仁、虾肉、来点五花肉、来点什么菜往里一放,炒点鸡蛋。然后我还偷偷切点姜,那个切点儿姜碎啊。我说妈我有秘密武器啊,我的秘密武器就是姜和葱啊,往里放啊。包完了以后,我吃我妈的,真好吃。我问你,娘俩有话说没有?话就多了。儿子,你啥时候学的包饺子?我小时候净看你包来的,我在那偷学的。你这小子还偷学艺,我都没收你学费。你看这聊得,是不是?一起做事中与人交往。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】30:老师,有很多事物都需要学习,我该如何找出最优先的?
        • 找准城市定位,文化转型是关键
          在中国要管理一个城市,首先这个城市的领导人,一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技,人家就没落后。有的城市一定位定错了,一甩,被甩出去老多年都赶不上,很被动。是不是?GDP它不可能上去的。没有产业它怎么上去?听明白了吗? 所以我跟你讲,再网上有一个视频,讲到振兴东北,这个困难重重。其实这些困难都不是因为政策;也都不是因为资源;最严重的困难就是这个地方的文化,你看人家抽象的多好。观本位,还有很多思维方式都没调过来,就是这些城市不知道先把什么东西干好。是不是?所以干着干着就被甩得老远老远了,老惨了,要想赶上来就难了。是吧?人口也外流,人口流失都跑了;然后产业也没有更新换代,产业也跟不上;人才也留不下来。引进了人才,人才在这呆着,也不知道要干啥?这不就完了吗?一旦进到这种状况里头,扭转这种状况就是你最优先的。听明白了吗?
        • 优先做眼前事,别追求天边的云
          答:其实不用找,就摆在你眼前的就是。听明白了吗?千万别到天上去找,也别到海底里去找,就在你的生活里面去找。你看,我是做一个客服,我能不能把客服做好?是不是?这不是很简单吗?我是个打扫卫生的,我能不能把卫生打扫好?这就是最优先的。我曾经教过大家一件事,今天我再重复一下,如果我今天做工,做得不行,做得屁滚尿流的。那怎么办?我就先扭转我这个屁滚尿流的这种状况。 如果我一天八个小时的活,我得干十六个小时。我能不能在八个小时内干好?我宁可再多两小时十八个,我一天睡六个小时觉,腾出两个小时去琢磨。琢磨琢磨我十六个小时就变成八个了;不用变成八个,变成十个也行;再整吧整吧,八个小时的活我六个小时就干完了;再整吧整吧,六个小时的活,我四个小时我就干完了。这就叫你的体量,这就是最优先的。等我们现在的活四个小时就干完了,八个小时一天就有很多的时间,我怎么办?我就预计一下,在接下来的一个月,我可能会遇到什么样的问题,我老板会给我什么样的挑战?那我怎么办?我就解决这些去学习。然后如果说我三个月的都能解决了,我就开始解决六个月的、一年的、三年的。
      • 【问题】40:老师,可以再说几句吗?许多时候做事情都没热情、没动力怎么解决?
        • 责任心才是动力的源泉
          答:特别好的问题,那你看见人家有动力、有热情,然后人家活得很兴盛,你心里感觉是不是不是滋味?没动力、没热情活着就是那么活着,其实活得结果并不好啊,是吧。那人为什么要没动力、没热情呢?咱们就先解决这件事行不行?咱们就先解决为什么没动力,没热情呢,咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力,是责任。听明白了吗? 如果你二三十岁,你妈妈爸爸已经五、六十岁了,那再往下走,他们就七十了,你就三、四十了,你不缺钱吗?你肯定缺钱呐。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很难受吧。那我们怎么办?我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要,我也不觉着兴趣重要,我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心,做一份工要有责任心,这回大家可能被我怼了一把,你一定要养成成为一个有责任心的人,你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人,带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆东西啊,你不好好管,真会挨饿呀。人家有责任去管,活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任,对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任,你将来要在神面前交账的,你怎么交账?交账的时候你是又懒又恶的仆人,给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办?是不是?千万不要以兴趣为主,也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败,感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人,我告诉你热情也上来了,兴趣也上来了,感觉也上来了,是那么回事吗? 弟兄姐妹再见!
      • 【问题】21:老师好,专注力差就是脑懒惰对吗?要如何具体对付和操练?
        • 专注力差,试试方言祷告驱邪灵
          答:专注力差,就我今天这个水平其实研究得还不够深。但是这个专注力差跟懒惰关系不大,专注力差是我们脑袋里冒出来的东西太多,有一些人冒出来的东西都是不受控制的。有的人看东西发呆,这个时候你一旦注意到自己有这种问题就开始大量的方言祷告。我曾经教过人这么做,但是是否每个人都有效还不知道。比如说你一开始做还行,过一会儿就飘了,不知道脑袋在想什么。这时候你意识到了就赶紧方言祷告,祷告完了以后专注力又好一点,然后又能够专注了,就开始接着做。过不了十几分钟,二十分钟又飘了,这就是个邪灵,所以小孩学习不好就是被邪灵搅扰。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】5:老师,传统教会里,的确有好多生病的,但也有很多长寿蒙福的,这怎么解释?
        • 长寿与福祉不等于神的祝福
          答:其实不需要解释,解释这个干啥,庙里面还有很多长寿蒙福的!这能说明啥?啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的,你要跟我怎么解释?但今天我得告诉你,这个世界产生很多让人困惑的事:有的人很笨,却有很多钱;有的人很聪明,却穷得要死,这怎么解释?解释不了。有的人挺坏,但挺长寿,你怎么解释?有的人什么事也没干对,却赚了很多钱,奇怪不奇怪?正因为有了这么多奇怪的事,所以有很多人就说:你看,这人对业务也不那么了解,做事也不那么清楚,公司却做得不错;所以我也跟着糊里糊涂地干,结果一干就掉坑里了,然后就负债累累。大家都要开始重新了解,别去解决这些,解决这些没有用。 有人打字说:我奶奶苦毒、抱怨一生,活到九十六。这啥也说明不了,这事就是为了迷惑人,神也是用这些东西迷惑人。你说:神也迷惑人?我们的神就是个跌人的磐石,这回知道了吧?刚才有一个人说:在教会专职服侍三十几年。其实你不服侍还好,专职服侍的人真的是在服侍神吗?传的是真理吗?如果是就好了,那神就会保守他。千万不要以为他在教会服侍三十多年就能说明什么?啥也说明不了,而且至今还疾病缠身。 我一听疾病缠身、穷困潦倒,如果照着《申命记》第28章去看,咒诅有一大堆,祝福也有一大堆;所以我告诉你疾病肯定不是什么好东西,肯定是咒诅,如果有人不信,咱就别去和人争论这些。疾病和贫穷肯定不是什么好东西,所以大家要慢慢琢磨。如果人得了一身病,差不多就是一身的咒诅;所以服侍三十多年啥也说明不了,就跟老以利和他儿子的那种服侍差不太多。你知道还有祭司亚伦的儿子献凡火,当场就被神用火击杀了,结果你问我为什么?没有为什么,就是不好好做。不是以为做了牧师就很神圣,没有这回事。所以传错了福音受咒诅,信错了福音也一样。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 多讲故事和见证,避免思辨和辩论
        • 用故事感动心灵,别陷思辨泥潭
          清晰的思路非常的重要,大家一定要知道多讲故事和见证。你带领查经你要知道讲一大堆的道理,三位一体的真神讲啊讲,最后大家也不知道,你知道为什么《创世记》用故事写出来,《出埃及记》用故事写出来,《民数记》用故事写出来,你知道为什么吗?我告诉你神很清楚人学习的方法,讲别的内容进不了心里去。为什么读保罗书信这么难,道理那么神,理解起来老难了。 但是读完《创世记》他玛的故事,故事就进入你的脑袋里,那我就成功了。他玛的故事进入到你脑袋里,神也觉着满足了,因为故事很容易让人领受。 要学会讲故事讲见证,那我今天讲道没讲故事,我讲完了以后我都不知道我讲的什么。但如果讲道里头有故事,有见证,一下就记住了,我就知道我讲了什么。 查《圣经》一定要查到这些,如果你要带领别人查《圣经》你要有感情。千万别像一个宗教士,在那弄一通好像一点情感没有,好像活着的死人。 我们要做一个有情感的人,要融入情感,然后不断地强调和重复要突出的主题。你重复点没关系,他玛有命定你知道吗,你多重复他才能记住啊,才能听进去。然后呢,避免思辨和辩论。整这个整那个整一大堆没有用。 我非常不赞同大家去读那些思辨的东西,今天咱们能否传承我给大家的查经方法,见仁见智,你愿意接受就接受,不接受我也不强迫你。我也不会从网上屏幕上跳出来掐着脖子说你要这么读《圣经》,我做不了这事。 所以《创世记》38章在讲什么主题,他玛无论如何要得着神给亚伯拉罕、以撒、雅各的命定,这就是主题,大家学习如何在十分钟讲述他玛的故事,然后提出问题,再去把这些问题串起来,就是成功的带领查《圣经》。 &nbsp;
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 得胜的教会要胜过属世界的体系
        • 得胜教会,灵里胜过病痛之源
          弟兄姐妹想过吗?科学虽然发达了,医学也发达了,病应该少了才对啊,怎么病人反而多了呢?它应该不好使啊,如果不好使,那我们稍微观察思考,就知道这医疗体系有问题。你不觉得奇怪吗?生活也好了,营养也丰富了,但病却越来越多了,就是因为灵里不得胜! 我给大家一个好消息,一个得胜的教会,可以把你在病床上的时间都省了,把你这医疗费用也都给省了。谁都想过好日子,可是你要得胜啊,你不得胜,这灰马就把你搞的够呛。我亲眼看见这事,本来是个小病,到医院左托人右托人给他最好的治疗,三个月下来躺在病床上不能下地了。 好多年前,我回去看我爸,那些年咱不得胜,所以没办法。那医院的副院长是我的同学,医院的各种关系其实都还不错,咱要托人的话还是可以的。可是那医生跟我说:我们会尽力的。我说:真的感谢你,谢谢你啊。”他说:其实两年前我爸得的病跟你爸的一样。我说:后来你爸呢?”他说:我爸没治好。他是尽力了,最终我爸也没有治好,溜溜达达走进医院,然后躺在病床上,后来我爸就去世了。 揭开前四个印,这四匹马出来,那可不是开玩笑的,能从这四匹马当中得胜的,那叫做得胜的教会。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 对《哥林多前书》第14章的正确理解
        • 方言祷告造就自己
          保罗啥时候说不用方言祷告?没有。保罗在说:方言祷告是对神说,方言祷告是造就自己。很多人认为:我不用造就自己,我直接造就教会。这简直是开玩笑,自己都造就不好,还怎么能造就别人?自己一身的恶习,能造就谁呢?没有圣灵、不能常常方言祷告,人服侍什么呢? 所以,保罗说的是:说方言祷告能够造就自己,先知讲道是造就教会。这两个能分割吗?不能啊。难道对神说的不重要,对人说的反而重要?这是瞎说。保罗后来说: **我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。(《哥林多前书》14:14)** 听明白了吗?有人说方言祷告我听不懂。对啊,本来也没想让人听懂,那是跟神说的!大家读圣经都读的什么呢?保罗还说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 这理解起来非常简单。那保罗说过不要用方言吗?没有! **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 弟兄姐妹听了我讲的这句话,开始恢复一个正确的信仰体系,就是恢复使徒保罗的教导。保罗从未说过方言祷告可有可无,只是这些人歪曲了神的话,还比如有人问,方言祷告是不是能翻出来。保罗的意思是:不能翻出来就不能够造就教会。大家什么时候看见保罗的方言祷告全被翻出来?我是没看见。 使徒行传在五旬节那天,圣灵降临的时候,他们方言祷告都被翻出来了?也没有。有的人说,方言祷告要自己一个人祷告,那圣经里面一百二十个人在一起不也方言祷告了?而且祷告得像醉酒了一样。《圣经》记载的第一次方言祷告就是一大堆人在一起祷告,有问题吗?啥问题也没有,只有读不懂的人,问题才多。人如果连这都读不明白,那看电视剧都会看不懂。有的人跟着我一步步从辖制中走出来,小说读懂了,《圣经》也读懂了,越来越好。
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 克服懒惰,尽心爱神的力量
        • 懒人多病,行动是灵魂的良药
          人要是为了世上这点事儿抓呀抓,你要有本事抓也行,还没本事抓,简直是悲剧。今天我们来学习爱神。奉耶稣基督的名,浮肿的灵出去。不管你得的是什么病,今天我要告诉你,有一个彻底解决这些问题的办法,就是尽心尽性尽力尽意爱主你的神,让我们的眼光和心思意念重新回到耶稣的身上。有人感冒了,嗓子沙哑鼻塞,抓住喉咙外边的皮肤,跟着我祷告。今天我要带着大家克服懒惰的问题,大家一定要知道懒人多病,你说:“我不懒。”你看看你干的那点事儿,你都干了些啥? 懒人多病,要把懒惰的灵对付掉。大家要知道,对付懒惰的灵,只要是努力克服的,一冲就冲过去。比如胳膊疼的抬不起来了,一边祷告一边活动着,一下就松开了,很神奇。腿疼膝盖疼和喉咙疼痛也一样,不要在那捂着,也不要在那不动,只要动起来,一对付就下去,一冲就过去了。都明白了吗?我们必须对付懒惰的灵,懒人干一点事就觉着干可多活了。眼睛一看那点活,就感觉是一大堆,家里头乱哄哄,自己住的几平米的小地方也是乱糟糟的。人还累的很辛苦,其实就是懒惰,干一点儿就觉着干很多那就是懒,实际上没有多少活。 在工作岗位上也是一样,有的人干点活就觉得很辛苦。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去。开始活动,那个懒肉就变成勤快的肉啦!有的人老公脚疼,或者身上哪疼的,别管,不要逼着他来祷告。他疼就疼呗,你逼着他,他不但不来,还跟你较劲,弄的大家都闹心。愿意疼就疼呗,反正疼的是他自己,疼死我也不在乎,不是疼在我们的身上,我们也管不了,不能代替别人选择,别整的自己好像是求着人家,我们都知道,信主不是求来的。
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 做一个讨神喜悦的人
        • 远离懒惰,做讨神喜悦的人
          在《圣经》里记载了两种人,一种人是讨神喜悦的人,还有一种是讨神愤怒的人!你今天要学习做一个讨神喜悦的人。什么叫做讨神愤怒的人?要开始仔细去揣摩,懒惰的人是神所讨厌的,懒惰绝对不是什么好事,你需要从懒惰里走出来。如果你不知道什么叫做懒惰?那我告诉你,就是每次看见活都觉得活很多,还很愁,那就叫做懒。 病还没好的继续跟着我在灵里祷告。不管是人懒、还是脑懒惰,都不是什么好事,所以懒人多病,就这么回事。死亡的灵出去!神是你的帮助,但是你需要做一个爱神的人,好像我把这话讲得自己都觉得唠叨了,讲成老妈子了,但是还得讲,因为那才是解决问题的根本。看一下你的病怎么样了?好了打个字告诉我,没好也打字告诉我。 再次投靠在耶和华下,我奉耶稣基督的名宣告,神就是我们随时的帮助!今天把我们里面的惧怕除掉,把我们里面小信和不信除掉,开始做一个有信心的人,就是相信神,祂是我们随时的帮助。头要松开,腿要松开,无力的灵出去!奉耶稣基督的名,头沉的灵、浑身无力的灵都要出去,腰痛的灵要出去!大家要知道肿瘤跑来跑去是个鬼,有人肌肉酸痛现在松开了,感谢神!家里很臭,那不是家里有鬼,是人身上有鬼。有人心脏好了,心率正常了。
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
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        • 抛弃怨恨,简单做人更快乐
          我们当中还有一个姐妹乳房肿痛,好像是往外排脓。还有一些人,他们没有“甄嬛”的脑子,却又想要得到“甄嬛”的东西,然而得不到这些东西,心里就难受,心中就充满了怨恨,结果整出一身的疾病。大家听我一句劝:我们要回转向神。人活得喜乐多好!把那些仇恨、阴谋诡计都抛弃,回转向神,神不会亏待你。过去是你亏待了自己,现在要悔改,这不是活着的路。 有一些人很可恶的,他们一身疾病,嫌弃这也不好,那也不好,活了一辈子,什么技能也没有,但是识别善恶起来却很厉害!那家伙,挑毛病挑得可准了!如果你是个识别善恶的人,给自己一个巴掌,反思一下自己咋就这么笨呢?一定要悔改,不要做“九段高手”了!因为你已经把自己搞得很惨了!就做个简单的人。 我奉耶稣基督的名,腿要松开!我告诉你,你腿加重跟天气无关!天气变冷了,你的股骨头会痛,不是这么一回事,是鬼在欺骗你。有人眼底充血,眼睛有点异物感,把手摁在眼睛上跟着我祷告。重新收拾一下自己的信心。神使为弯曲的不要把它变直了,你不能胜过神,你看着不顺眼的,把你的眼睛调整好;你看着闹心的,把你的心态调整好。听明白了吗?这就是关键。
        • 别让巧计蒙蔽你的智慧
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,开始做一个简单的人,别寻出那么多的巧计把鬼招来。我们就做一个聪明人,从神那里得着智慧,要知道神的全能托住万有。你可以把时间省下来,把搞这些巧计的东西都省下来,开始敬畏神,让我们的心意被夺回。开始信靠神,你一定可以活得喜乐,活得健康。 现在唱的这首歌是我们华人命定神学刚刚创作的音乐。让我们把自己的心思意念夺回来,归向耶稣基督,做一个有智慧的人。你知道如何做有智慧的人吗?我告诉你,人一旦知道死是众人的结局,活着就变得简单了。如果你还在想,接下来这些年要安排这个、安排那个,还要安排一大堆的事儿,觉得自己好像还会活很久,那就坏了!因为这样就得为自己预备这个,预备那个,是不是? 死是众人的结局,我们到死的时候两腿一蹬,两眼一闭,我们能够总结出来什么呢?总结出来的就是劳苦愁烦。现在能不能够明白一件事?就是人活着活着就死了,很多东西都是虚空的虚空。人为什么会欠债?因为搞出很多的巧计,结果也没玩过人家,被人忽悠了,是不是?
        • 别让复杂心态拖累简单人生
          活着是一件很简单的事,但我们就是喜欢把那点事情搞得很复杂、整出很愚昧的东西,这些东西都要从我们里面被除掉,就算是推倒重来也没关系!神已经为我们设计了一条很简单的路,我们为什么要走一条非常复杂,弯绕的路呢?搞得自己很辛苦、很恼怒,是不是? 刚才我在祷告的时候,神的灵启示说有一些人经常质问神:神啊,你为什么要这样?你要赶紧悔改,这可不是开玩笑的!神已经为你设计了一条很简单的路,但你却不走,非要把它搞得复杂,那是一个很败坏的东西,然后还来质问神。你要悔改啊!因为质问神完了以后肯定倒霉啊!前一段时间有个人要自杀,就质问神。我就在想,耶稣基督为我们死在十字架上,流出宝血,为要把我们从咒诅当中带出来,但是人却不接受,反而接受魔鬼的谎言。 我真的感慨,人非得把活着的事越整越复杂,非得整出一身的病,整出一身的债务来。不整出来还不罢休!这样的人多的是!我们把里边这很闹心、很复杂的东西丢掉。有人的说:老师,我想自杀。你以为我很在乎这事吗?我觉得无所谓,我自己死都不在乎,我会在乎别人死吗?如果你真的想,我给你出个主意,你坚持祷告八十天,但你做不到,如果你真的有这个心志,也许坚持到第三天或第七天,你会突然间感到豁然开朗,那也挺好!因为油蒙了你的心,长了一颗脂肪心,要是脂肪肝就要命了!
        • 别让巧计困住你的喜乐
          我告诉她:你还不起就不还了呗!是不是?没有人来逼迫你,如果你还不起也没问题,是不是?政府已经为你开辟了一条路,在新加坡叫做“入穷籍”,就是我们所说的破产。虽然破产了,但不是很多人都活得很好吗?以前我认识一个破产的,欠人家三百万新币,没问题呀!也没人来找他要钱,虽然欠了三百万的钱,但他却活得挺好,有吃有喝,还挺喜乐的,你说这不是很奇怪、很有意思吗? “入穷籍”的比没“入穷籍”的还喜乐!进黑名单的比没进黑名单的还喜乐!尤其是在中国,中国的黑名单算个啥?就是不让你高消费而已,没拦住你吃喝,平时咱们本来也不高消费。我讲这个例子,就是告诉你别再中魔鬼的诡计了,不要非得在那较劲,其实很多老赖活得都挺好的。所以在家好好学习,悟出这个道理来,别闲着没事整很多巧计让自己在工作岗位上、在家里难受,很辛苦的!开始悔悟过来,弄明白为什么要那么做。 让我们醒悟过来,开开心心的来到神的面前。有的人没有问题,非得整出问题!有人说头晕、恶心、后脑勺疼、两肩酸痛,刚才我说的,你听见了没有?把手摁在手三里上,我奉耶稣基督的名,命令头晕、恶心、后脑勺疼痛,两肩酸痛的灵退下去!死亡的灵退下去!刚才我在带你祷告的时候,神的灵说:你就是那个愚昧的人,没那个脑子还要搞“甄嬛传”。别再没事整事,不能再愚昧了,开始醒悟过来,好吗?
        • 摧毁心中诡计,活出简单人生
          有的人问:老师,我的颈椎有问题,能不能平时练点“八段锦”?“八段锦”是啥?我也不知道。你可以练,只要有效就行!但最有效的办法是除掉你脑子里的垃圾,否则就算你练到十八段锦,也不太有用!现在就摧毁掉我们里面自以为是的那套东西,摧毁掉我们里面那些阴谋诡计、极其复杂的东西。 我奉耶稣基督的名,彻底地摧毁我们里面那些寻出来的诡计!有人打字说:不要行义过分,也不要过于自以为是,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?有人有青光眼,奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,我要除掉我心里的垃圾。奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵要退下去!挑剔的灵要退下去!奉耶稣基督的名,我要彻底除去里面挑剔的恶习!有人说股骨头松开一点了,很好!继续改脑子里的东西。 我们当中还有脾气暴躁的吗?容易急躁、恼怒这都是恶习,愚昧啊!你丢了一分钱你会恼怒吗?不会。人家拿了你一分钱,你会恼怒吗?不会。那就调整一下,所有的东西都不过是一分钱的东西,不能再把我们的日子过得越来越复杂了,所有的东西比起死亡来说,不过是一分钱而已。
        • 简单生活远离阴谋,活出喜乐健康
          所以现在就开始喜乐起来,你要知道神已经为你预备了一切,你就脚踏实地、简简单单地活着,活得喜乐,别再搞阴谋诡计把鬼招来,整了一身的病。本来脑袋就像个核桃仁,然后还搞阴谋诡计,结果搞着搞着就把自己给搞进去了。就算是那些脑袋好使的、极其聪明的,也不是把自己玩进去了吗?所以现在就带着喜乐的心来到神的面前,将我们的心意夺回,让我们就更加地信靠神。 有的人就问我:老师,那我生活的问题总得解决吧?谁不让你解决了?但是问题解决了吗?结果“解决”到得了一身的病!我们要把这些挂虑、忧虑、惧怕,还有吃喝拉撒的东西全都放下,让我们简简单单地来到神的面前。 如果你有这个体量,就去考察一下那些简简单单活着的人,好像他们脑袋也没那么聪明,但是活得很好啊!然而如果纠缠这个、纠缠那个,挑剔这个、挑剔那个,这个不好、那个不好,哎哟,我的天呐!一辈子活出很多的疾病,这样又有什么意义呢?
        • 简单思考,信靠神不蒙羞愧
          我们当中还有压力的,开始把压力放下。还有很多弟兄姐妹喜欢思辨,把事情搞得很复杂,然后他的小牧者就跟我说:老师,他写的我读不懂。当然了,他自己都没读懂,那你能读得懂吗?我们把自己的心思意念弄简单一点,把东西弄简单一点,别绕着绕着,就把自己给绕进去了,然后还觉着这是一个很伟大的工作,这才要命呢! 感谢主!有人把《传道书》的经文打出来了。我们将自己的心意拿回来归向神,不是靠着你的手托住万有,也不是靠着你的手托住你的生命,你不能再靠自己的双手刀剑度日,你连保守自己都保守不了,现在就来依靠神,开开心心地来到神的面前,要知道信靠神,你必不蒙羞愧。 我们当中有一些弟兄姐妹欠了债,然后还不起,但他们拼命地想还清,其实政府已经为你们开辟了一条出路。知道为什么要被列入黑名单吗?就是给你开了一条路,但你却不走,还在想:我就是要还,我就是要还!然后还不起还想还!最后还是还不起。之后就有人和我说:老师,我想自杀。我想这是什么的脑子?人家已经给你开辟了一条路,不是让你自杀,而是让你能够活着,但你非得要这样子,我特别的感慨啊!
        • 悔改活出神意,别再顽梗悖逆
          有人头晕松开了一半,好!继续跟着我祷告。要悔改,神不会搞错,鬼都不会搞错,就是我们这些人常常搞错了!这是得医治的日子,奉耶稣基督的名,手臂要松开!疼痛的灵退下去!拉扯一下手臂,别懒惰,奉耶稣基督的名,手麻的感觉要完全消失!我可告诉你,如果你告诉医生说你手麻,医生会吓唬你的,说这是什么病的前兆。其实也是啊!我也吓唬你一下,要小心哦,手麻得要得脑梗了,已经手麻了,神已经给你信号了,不能再顽梗悖逆了。听明白了吗?不能再照着自己的意思活了,要照着神的意思活。 我们要在神的面前得着《传道书》里传道人的道。我们要讲传道者的言语,得着生命的道,照着神的话而活,因为人活着不是单靠食物,不是单靠工作,不是单靠生意,不是单靠钱,乃是靠神口里所出的一切话。我们违背了神的话,已经为此付上了很沉重的代价,现在就赶紧悔改。我们当中有人做医生的,说手麻是脑梗的前兆,但在我们当中,透过祷告赶鬼,很多手麻的病都好了。 我们当中有个姐妹很有意思,被她的牧者挪到“荒漠甘泉”去了。为什么去那呢?就是怎么教都不学好,做生意就赔钱,还着还着,把债还上了,然后跑到杭州又被骗了五十万,我的天!刚刚还清了五十万,后来又去别的地方又被骗了五万,不过这次还好,从五十万变成了五万,下次可能就变成五千了,我真的很感慨。
        • 心眼歪了,荣耀何在?
          如果你是个傻瓜,你就在那儿闹心,就在那儿看着不顺眼,是不是?如果我们的心、我们的眼都是歪的,那就是不败坏掉自己,不把自己搞到眼睛看不见,不把自己搞到走不了路,那是绝不罢休啊!那得是傻成啥样啊?是不是?如果你看着闹心,你就别看,把你的心态调过来,把你的眼光调整过来,还有懒惰的,都要调整过来。 神造你的时候本来是有荣耀的样子,就是因为我们这些人的心歪了,脑子歪了,眼睛也歪了才搞成这样,是不是?现在就开始善待自己,开始弃绝魔鬼的谎言,不再顺着我们里面的喜好,照着神的话语而活。有病的开始跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令我的心要松开!这一生什么东西对我们有益处呢?要弄明白呀!还记得上个主日的讲道吗?要知道什么东西与我们有益处呢?很多人以为钱对他有益处。人拼命地赚钱,那是下足了功夫啊!结果怎么着?赚了一生的劳苦愁烦。哎呀,闹心!是不是? 有人说手臂用不了力,有时候会痛,这个时候跟着我祷告,奉耶稣基督的名,手臂松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,头要松开!头晕的感觉完全消失!那个头晕的好了没有?打个字告诉我,头晕真的很辛苦!奉耶稣基督的名,胯骨要松开!活动一下胯骨,奉耶稣基督的名,跨过要松开!奉耶稣基督的名,胯骨疼痛的灵要退下去离开我!
        • 看透生死,活得简单又智慧
          如果我们有死的心,那很好啊!如果有死的心,咱就把这事儿看简单了,是不是?没什么事儿了,都是一分钱的事。有人说:老师,不是欠了六十万的债务吗?其实六十万在神面前也是一分钱的事,能还就还,不能还就算了。你说:老师,你要教我做老赖吗?你不赖不行了啊! 我们把事变简单了,其实把事变简单了啥也塌不了。就算是四面受敌也不被困住,就是看到前面没有路,也不至于绝望,因为死是众人的结局,如果你已经看透了,知道死是众人的结局,现在我们就信靠神。我们拦不住死,所以我们都变成“死总”,也没有什么了不起的! 如果我们已经看透了,活着就变简单了。办公室的那些勾心斗角的事儿就算了吧,你看看神会不会保守你,什么事儿都没有!在办公室里头只知道干活装傻,什么事也没有,是不是?谁都喜欢你,一看就是“人畜无害,很有喜感”,明白了吗?不去搞那些乌烟瘴气的东西。我告诉你,做这样的人可有智慧了,没有智慧是做不到的,这样的智慧就是敬畏神。
        • 放下巧计,简单生活才是真智慧
          有人在YouTube上留言说:老师,周二为我的牙龈发炎祷告,已经完全得医治。感谢神!把我们的脑子弄简单一点,好不好?把那些东西都放下,因为你本来就担不起这些东西,也搞不了这些东西,就算能搞这些东西,也是把自己给害惨了!现在就放下,我告诉你,天不会塌下来,你们家的房子也不会倒下来,你们家房子顶上的天也不会掉下来。 好,跟我一起来对付这些黑暗权势,我们的神是正直的神,神造我们是正直的。我告诉你,把事情弄简单了不是一件简单的事,那是我们有神一样的智慧。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!眼睛松开!有人眼睛有一层薄膜,不用想,你肯定是很挑剔的人!看这不顺眼,看那不顺眼!要改啊,好好地改!听我一句劝,人一定要开开心心地活着。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!回转向神,做一个简单的人,做一个正直的人。靠着神的话活着是何等的简单,耶稣基督的轭是轻省的、是简单的,不再做愚昧人,不要没有脑子还去搞“甄嬛”的巧计!
        • 放下诡计,活出神造的正直
          好,现在就让神来兴起我们,在这个世代成为彰显祂荣耀的器皿。大家要好好地、仔细读《传道书》的第七章,让我们充满了智慧,活着就变成很简单的事了。如果你是从神得来智慧的人,不是搞那些阴谋诡计的,那么你怎么可能不喜乐呢?有个姐妹特别喜欢看《甄嬛传》,但问题是她不是“甄嬛”,她没有“甄嬛”的脑子,还想玩“甄嬛”玩的那套诡计,我看还是信靠神比较好。好不好?让我们一起来到神的面前,神造你本是正直,别再寻出许多的巧计,人就会活得喜乐、活得开心,把我们的心意夺回。 好,我们一起在灵里祷告。如果手里有《圣经》,一边跟着我祷告,一边读几遍《传道书》的第七章。当然,你有病就跟着我祷告,先把你的病搞定。假设你明天就死了,看看你手里的这些事还重要吗?不重要了。很多事都不重要了,是不是?那压力就没有了。 好,这就是目标!目标不是明天死了,目标是把这些东西放下。我们为什么放不下?因为总觉得我们会活得很久,是不是?但死是众人的结局。先放下这些东西,开始跟我一起来祷告,打开《传道书》的第七章,多读几遍,我们的神是一个正直的神,神造我们本是正直,但人却寻出许多巧计,把自己害惨了。我们当中这些生病的人,都是自己把鬼招来的,是不是?
        • 简单生活背后是神的精妙设计
          好,我们就不去探索这些事情了,我们该探索什么呢?探索如何将我们的心意夺回,归向耶稣基督。看一下你的股骨头疼痛好点了没有?手麻好点了没有?我们经常有时候要降低要求,为什么呢?为了减少你的压力,所以在“荒漠甘泉”那里的人,我们没有要求,或者说要求很少。 感谢神!在万世以前就拣选了我,我也感谢神让我成为一个简单的人,其实做一个简单的人也并不简单。好,我们一起来寻求神,一起来信靠祂,你们要吃透神的话。大家读《传道书》的第七章了吗?没什么病的人就赶紧去读几遍,一边祷告一边读,把《传道书》的第七章吃到脑子里去。如果里头有几句话对你很有震撼力,如果是用电脑的,就把经文高光点亮一下,然后你再回来读的时候,你就知道这是你曾经读过很有感动的话语。我们要得着神的道,我们要照着神的话而活,我们要信靠神、敬畏祂。如果照着神为你所设计的人生来活,你一定可以活出神的荣耀。 神为我们设计的活法看似简单,但实际上并不简单,因为那是用耶稣基督的宝血换来的,不简单呀!听明白了吗?一个看似简单的东西都是经过复杂的设计,那是我们的神为我们设计的。看一下你的股骨头好点了没有?胳膊好点了没有?胳膊松开点了吗?我奉耶稣基督的名,颈椎松开!颈椎松开!
        • 心意归向,走上神预备的正路
          我奉耶稣基督的名命令,阴间地狱死亡的灵退下去!奉耶稣基督的命令,我的头要松开!颈椎松开!胃要松开!胸椎要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!手臂要完全松开!眼睛要松开!活动一下,看一下你的眼睛,那个薄膜有没有变薄一点?因为你一旦决定要弃绝那挑剔的恶习,我告诉你,神就喜乐了,因为你开始走正路了。 神啊!引导我,将我的心意夺回归向耶稣基督,我奉耶稣基督的名,将我的心意夺回归向你!如果你祷告时困了,没关系,睡一会儿可以的,因为神的灵照样可以做工。做一个有智慧的人,看哪,神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀;看哪,神在你前面为你预备的是何等昌盛的道路。把我们里面那些复杂的东西,一样一样地夺回来归给神。还有其他的病痛需要我带你祷告的吗?如果有条件,有时间,你可以把我最近讲的“传道者的言语系列”,从第一讲听到第六讲。 还有个姐妹的筋在拉扯着,来!抓住那根筋的位置,奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!拉扯的感觉要退下去离开我!奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!奉耶稣基督的名,后背松开!你自己拉扯一下。领受神的恩典,因为耶稣基督已经把最复杂的那一段为我们做了!那就是在十字架上受死、复活,把我们从黑暗的权势里拯救出来,现在就来领受神的恩典。 我们一起来宣告我们的异象和使命,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。举起你的手,跟我一起来宣告:我就是要做耶稣基督的精兵。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰!
      • 祷告与原谅:战胜疾病与懒惰的力量
        • 祷告不如行动,克服懒惰才有用
          悟性不通的我们要学会不断地做新事,也许学着学着你真能够帮到你的孩子。要不断地竭力成长,你成长也那样的活,不成长也活着,享受也是活不享受也是活,做工神经兮兮的也是活着。不神经兮兮,然后严谨认真地不断提升,自己学会做事,最后还能做得很享受、很快。关键就在于我们的学习,其实学习做新事是咱们教会非常好的一个文化,别整天哈利路亚喊得很大声,最后没啥用。你说我不是常跟着你祷告吗?你跟着我祷告还真不一定比你克服懒惰来得好。我为什么带着你祷告?是为了克服你里面的坏习惯。比如说像我们人做不了事,然后就觉得难受,接着就耳鸣、头鸣,你说怎么做事?就需要祷告释放,释放完了不但要做新事,还要克服懒惰。
        • 原谅他人就是解放自己
          肋骨骨折的地方好了没有?打个字告诉我。乳房肿块流水的状况怎么样了?不要怕流水,不流水才麻烦,流水是把里面的肮脏排出去。近视、远视,眼睛看东西模糊的状况怎么样了?现在我带着两个膝盖肿痛的来祷告。那个肺部疼痛、咳嗽气短的怎么样了?腹部有异物感的怎么样了,打字稍微提醒我一下。膝盖疼痛的,用手先抓住一个膝盖,类风湿关节炎,就是滑膜、半月板这些玩意,咱们别管这些名字,这些都是医生去说的,咱们不用管。有人说胸口松开很多,但胃不舒服,那就继续跟我在灵里祷告。抓住你的膝盖,奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!奉耶稣基督的名,我要原谅一切伤害我的人!你会发现我带膝盖疼痛祷告的时候,通常我会带着你原谅那些伤害我们的人,因为这些关节疼跟恨有关系。恨多了人就会伤肝、伤筋,所以人愚蠢就在这。人家伤害了我们,然后我们再伤害自己一遍,这不是很蠢吗?要开始原谅别人,你说那不便宜他了吗?不是便宜他,是便宜你自己。 奉耶稣基督的名,类风湿性关节炎都要完全的退下去!我要原谅一切伤害我的人!奉耶稣基督的名,彻底地弃绝识别善恶!彻底地弃绝阴间地狱死亡的灵!有人说肋骨发紧好多了,继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名,关节松开!要轻微的活动,然后幅度越来越大,不要停在那里。奉耶稣基督的名,膝盖肿痛的灵出去!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!腹部松开!死亡的灵出去!神要在我们中间做新事。有时我就劝大家做工别那么卖命,把工作看得那么认真,像我这同学年初时肚子疼,到医院一查是肝癌,几个月人就没了。我不希望你做工神经兮兮的,有时人做工看不开,就会把压力弄得很大,还有人看自己的孩子活得那个样,越看越闹心,闹啥?你看很多人不都是这样,爸爸、妈妈死了不也照样活着?
      • 祷告与行动的力量
        • 懒惰是病,行动是药
          大家好! 我们一起来到神面前祷告,神要我们不断地做新事!今天就问一下我们自己有多久没有做新事了?要想学会做人,就要从学习做新事开始。如果一个人新事做得不够,他会明显的发现自己越来越难受。不管他是什么样的人,如果这个人没有做新事的习惯,是一个很要命的事。我们要问问自己,有多久没有做新事了?因为做新事是神的属性,人不能经常做同样的事,因为做着做着心里就会烦躁和难受。为什么会这样?这是个非常简单的道理,就是他们不更新。我们多长时间没有更新,没有做新事了?这是非常要命的事。 有病的就打字告诉我,一会我带着你祷告。要想彻底解决你疾病问题,最先要解决的就是对付懒惰。一个懒惰的人会有很多病,就算一个人有很多病,他如果是愿意做新事的人,他身上的病都会很快的得到解决。懒人多病是一个非常直白的描述,我们要开始对付自己里面的懒惰。懒惰人会有很多病,勤劳的人就算是有病也不难医治,那些很久不做新事的人,一定要对付自己。我们要恢复神的形像,首先要从懒惰开始对付自己,如果你做什么事情都难受,要知道那是一个属灵的东西。我们要有一个小小的目标,就是不断地对付我们身上的毛病,圣灵一定会帮助我们,对付我们的问题。
        • 懒惰是恶习,行动才是解药
          我们如果有懒惰的问题,就要先来对付它,当然你有病痛的话我也会带着你祷告,把你身上的病对付掉,可是对付掉之后病过不久又回来了,你会发现怎么不去根?其实本来就没有去根这回事。我们一定要不断地对付我们属肉体的恶习,懒惰是一个非常邪恶的东西。头晕的把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去!高血压的灵、老花眼的灵、甲状腺肿瘤的灵、阴间地狱死亡的灵、白癜风的灵,皮肤瘙痒的灵都要出去!我们一边祷告医治你的疾病,一边对付我们里面懒惰的恶习,并且欢欢喜喜迎接神在我们身上做新事,让神在我们身上做工并改变我身上的恶习! 奉耶稣基督的名,腹部疼痛,魔鬼的谎言从我们里面出去!开始琢磨一下,我们应该做些啥?怎样才能够不断地更新?就是要对付我们里面的懒惰和不想做新事的恶习。人每次都做同样的事,时间一长就会做得连自己都烦了。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!头脑懒惰的灵、牛皮癣、肺部疼痛、气喘、气管炎都要出去离开!我鼓励身上有各种各样疼痛的人,千万不要拿着手机坐在那个地方,一定要起来活动。腹部疼痛发凉的,用手揉或者轻微活动都行,千万不能坐着跟我默默地祷告,甚至懒惰到连嘴巴都不张开,这是非常邪恶、非常坏的习惯。你以为我在这祷告,你在那躺着,戴着耳机听病就能好了?这样祷告没有什么用。
      • 祷告与更新:活出神的旨意
        • 祷告重塑你的人生方向
          咱们要知道祷告很重要,因为若不祷告就解决不了你这些问题,但是解决了问题还是要去做事。不是解决做事的问题,是解决做事不享受、神经兮兮的问题。你看有的学生学习那个费劲,天天的难受,他妈就在那念叨,然后他一听就难受,你如果做得不难受,不就好了吗?所以我为什么要带你祷告?因为祷告完之后,你会变成一个新造的人,常常会学习、会思考和不断创新,人活着不就变好了吗?我们的身体如果开始发沉就开始活动。奉耶稣基督的名,身体松开!小腿酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!看看膝盖怎么样了,打个字告诉我。奉耶稣基督的名,我定意要做新事!今天比昨天要更成为一个新造的人,更要向耶稣基督!奉耶稣基督的名,旧事已过,都要变成新的!奉耶稣基督的名,我是一个新造的人。 我们当中有没有做事难受的?我在祷告时很少有人说做事难受,都是这个疼、那个疼。其实你一做事难受,就是你所有疾病的根源。一做事就难受,其实这是个更要命的问题,然后压力就很大,这就是不懂怎么活。人不懂怎么活,然后活着就开始识别善恶、体贴肉体、爱世界,被这些事整得晕晕乎乎的,整得一身的病。我也觉得很感慨,因为我讲了这么多道,你也没少听,你都听了些什么?怎么就是不明白?我就说:神啊,开他们的心窍。我真的巴不得耶稣一下子开你们的心窍。你说:你讲的你都能听进去,能得着啥?你能得着开心。因为你多听一点,就少得一点病,这不挺好吗?但人就是任性,今天要从任性中走出来,从懒惰里走出来,开始渴望做新事。 也许你说我都70了,还做什么新事?但我很喜欢训练我妈做新事,我妈快90岁了还在做新事,我很喜欢给她买好玩的让她学。人不是猪,吃完了睡,睡完了吃,人要像猪这么活多纠结?我们跟着神走一条得胜的路,我们要对付、胜过里面的懒惰和恶习!要有新的故事,新的方向。今天比昨天更新,明天比今天更新,不断地向前迈进,不断地更新东西,这样我们就会活出神一样的精彩!我们要更多的像神,更多地给出去,而不是更多的得着。有个人说他的眼睛近视好很多。
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 祷告与性格的力量
        • 嘴巴没病,别忘为他人祷告
          曾经我牧养过一个女孩儿,做了痔疮手术。她是一个小组组长,牧养了几个小羊。结果做完痔疮手术后疼啊,就找我祷告。我就带她祷告,两个小时后不疼了。过了一个小时又开始疼了,我又带着她祷告了两小时,又不疼了。一不疼了就睡觉,哎呀我的天哪,一两天下来就把折腾的不成人样了。我就想这痔疮手术不是做在屁股上,我就问她你就不能服侍一下你所牧养的羊啊?她说:“我有病”,我说:“你那个手术不是在屁股上吗,没有做在嘴巴上啊。那屁股坏了,嘴巴不是好好的嘛,怎么就不能服侍人了呢。” 结果被我损了一顿以后,开始带人祷告。一带别人祷告不要紧,结果自己的疼痛好了。大家千万不要以为带别人祷告可以治病,不是,那是个性格。如果我们眼睛里只有自己,那就是个问题啊。这人啊就是个屌丝心态,明明手术在屁股上,没做在嘴巴上,嘴巴完全可以带人祷告,就不,就是等着屁股好了,好了还不是屌丝心态嘛。 所以,今天我们重新思考,我告诉你,你有压力也好,你自己里面也好,你整个人最值钱的,你知道神怎么认为吗?神认为你在神眼里是最值钱的。我们在追求的过程当中,不是有条件的来追求。有条件上,没有条件创造条件也要上。人的腿不行,那人的胳膊还行吧,脑袋还行吧。如果你把人这一生把思想都整对了,你就知道你在神眼里是最值钱的。 但是人却觉得自己不值钱,人就觉得钱值钱,这就麻烦了,这就跟屎壳郎抱个粪球,不知道那个粪球不值钱,还以为是宝贝呢,我们也是如此。我们能否把自己打造的更值钱呢。如果我们把自己打造的很值钱,我们就是那个价值所在,我们还会贪恋别人的房屋,贪恋别人东西吗?不会了,贪恋那个东西做什么。
    • 【线上祷告】主题:恢复神造我们荣耀的形像!(晚祷)
      • 祷告与行动:战胜懒惰与疾病的力量
        • 祷告行动并进,驱逐懒惰疾病
          今天我们就坚定的相信,第一,神造我本来就个聪明的人。第二,开始竭力的对付懒惰。宗教的外表通常祷告很大声,唱歌唱得非常好听,但是不解决任何问题。宗教的外表不解决任何问题,只有脚踏实地才能够解决问题。今天我们一边祷告,一边对付坏习惯,哈利路亚!祷告的时候脑袋很胀,身体很疲倦,很辛苦,这全是懒惰的灵!今天我们主要是为懒惰祷告,其他的身体上的疾病也跟着我们一起祷告。有人说她老公慢阻肺,鼓励你老公跟着一起祷告,他里面的想法都是魔鬼的谎言。如果你感觉身体很疲倦,就站起来活动。如果真的很疲倦,想睡觉也没关系。 有个小孩咳嗽,还有肺病。有的人脖子疼,咳嗽,也有肺病,都跟着我一起祷告。有人的奶奶病很重,祷告之前腿很肿,现在消了七成,非常好。懒人病特别多,我们当中懒惰的人不少,做点事情特别费劲。有人肚子胀痛,舌尖发麻,还有喉咙疼痛的,都跟着我一起祷告,在灵里祷告非常重要。神的灵正在运行,这时候神要恢复我们本来应该有的荣耀形像,神的灵会带领我们进入祂的真理,神的灵会引导我们。你来到我们当中就是一种引导,开始相信,神在属灵的路上正在引导你!有的人脖子僵硬,开始选择相信。我们被神所造放在这世上,本来有神荣耀的形像,今天就让圣灵运行,让神造一个全新的你和我。 把你和我里面的潜质挖掘出来,圣灵正在恢复,开始相信!我们当中有一个姐妹的妈妈,低头的时候颈椎有些痛,跟着我一起祷告,一会就松开了。凡是在我们中间有懒惰的,不管是脑懒惰还是身体的懒惰,都一起把牠赶出去,因为懒人多病。颈椎疼痛的,活动颈椎。有人膝盖疼痛,孩子晚上咳嗽严重,都跟着我一起祷告。膝盖完全松开!喉咙完全松开,呼吸道完全松开!哈利路亚!脖子松开!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!脖子完全松开!肚子完全松开!脚后跟完全松开!哈利路亚!奉耶稣的名,今天我们一起对付懒惰。手脚冰凉,身上冷,还有牙疼的,跟着我一起祷告。
        • 懒惰是信心的假象陷阱
          后来我发现人都很懒,但是懒惰的人,无论他表现的是否有信心,这种信心都是假的。因为一个懒惰的人,什么也干不了。每天晚上千条路,梦想着自己可以发家致富,但是第二天起来继续走懒惰的路。所以人要解决问题,第二要对付的就是懒惰。如果你不想奔跑,神不会逼着你奔跑,也不会拿着刀顶着你的腰让你奔跑。所以建立信心,对付懒惰,这是关键。懒惰有脑懒惰和身体懒惰,所以接下来,我们开始祷告,对付这些问题。有的人天天祷告,但是事情不成就,结果开始气馁。为什么不成就呢?因为没有对付懒惰。 开始相信我们被造身上有神荣耀的形像,然后开始逐步的落实。神荣耀的形像一定会在你身上彰显出来,你也一定会变成一个很聪明的人!其实你本来就是一个很聪明的人,只是你里面被谎言骗了,然后你就真的认为自己不行。再加上自己懒惰,就成就了一个很烂的人的形像!所以弟兄姐妹一定要知道,神造我们的本来是有神荣耀形像的人。在我的服侍当中,没有笨人,都是聪明的人。很多人因为方法用错了,然后信心也用错了,再加点一点懒惰,就成了一个笨人的形像!结果这个事情不断的在你里面强化,你开始认为自己真的很烂。脑懒惰比肉体的懒惰还可恶,根本不思考,只想找到答案。
        • 信心祷告驱走懒惰与疾病
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣的名,牙肿痛的灵出去!眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,牙齿要松开,肚子要松开!脚要松开!奉耶稣基督的名,脚完全的松开!眼睛完全松开!懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去离开!有的人问我,祷告的时候,身体一会这里疼,一会那里疼,身体乱疼,这是怎么回事?因为身上有邪灵被赶来赶去,到处乱跑。哈利路亚!无论邪灵在哪里,抓住那个地方跟我一起祷告。小孩鼻塞跟着我一起祷告,一会就好。有人今天查出了患有幽门螺旋杆菌,凭着信心跟着我一起祷告,该去看医生的看医生,该去医院的去医院。
        • 信心重建,战胜懒惰与疾病
          录音文字版 大家好!今天晚上我们一起来祷告,我发现祷告是个极大的恩典!为什么祷告是个极大的恩典呢?大家可以说一下。在我的服侍当中,我发现有一些问题特别难解决,为什么难解决呢?比如今天跟着我一起祷告,特别的有信心。结果第二天考完试,结果不及格,然后信心跌落到低谷。然后我带着他继续祷告,教导,第二天继续考试,结果成绩还是很烂,信心又跌落到低谷。如果一个人上班做工总是做错,被老板训了一顿。自己看自己也不行,老板看自己也不行,心里开始难受了。我告诉他,人活着是个很简单的事。可是他心里想的是,遇到这种事情的不是你,所以这种人就非常的难服侍的。 为什么祷告神呢?因为我们都是有神荣耀的人,只是我们里面充满了谎言。这种谎言在我们的里面不断地运作,让我们不断的相信自己是个很烂的人。可能你要等到神成就了才相信,如果这样的话,神永远不会成就。神是照着你所信的成就!神是照着你所信的成就!今天我们要对付里面的不信,开始选择相信。因为我们被造来到这世上,身上是有神荣耀的形像!我相信大家肯定有很强烈的共鸣,因为这些年我们活得很烂。自己看自己像狗屎,别人看自己也像狗屎,我们的信心都是建立在别人夸奖和赞美上。所以人要解决问题,首先要建立信心。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 充满热情,成为神所喜悦的人
        • 热情是神喜悦的火焰
          鼓励大家都成为成为一个神所喜悦的人,做一个活着快乐的人。奉耶稣基督的名懒惰的灵出去。今天就收拾收拾自己的内心,冲一把,能冲过去一把就能冲过去两把,神复兴的火降下来,炼净祂的教会。做什么就像什么,做什么都充满热情,奉耶稣基督的名没有热情的鬼都要退下去,神正在炼净祂的百姓,神正在炼净祂的教会。靠着圣灵除灭一切情欲的灵,开始做一个卓越的人,不再做一个懒人。做一个卓越的人,那是从一点一点开始的。 有一些人我真的非常的诧异,跟人家上床不嫌脏,看色情的东西也不嫌脏,你叫他洗个厕所把东西弄干净,嫌脏了。今天就开始学习做一个卓越的人,开始对付我们里面那种虚假的感觉,因为那些感觉都是假的,今天我们就开始学会干净整洁,把自己生活的环境整理干净,把懒惰的感觉对付掉。我们里面的感觉一点也不准,那些感觉不过是邪灵败坏你所产生的一种反应而已,人要么允许邪灵败坏你,顺着那个感觉直奔,如果你顺着那些感觉活,那你性欲的感觉来了,你就去跟人家上床吗?是不是,人若顺着那些感觉就没完了。 今天弟兄姐妹要开始学会负责任而不是跟着你里面的感觉走,一个人十几岁不负责任,二十几岁不付责任,三十几岁不付责任,我曾经看过三十几岁的人都快四十了,有的四十多岁了,回去她爸妈给他煮的饭,然后就挑剔饭很难吃,这是相当的邪恶,所以今天大家的感受可能是很辛苦,那是为什么呢?就是大家里面缺少热情。今天我们就以热情攻克自己,对付我们所面对的难题,大家开始做一个负责任的人,不要再顺着自己的感觉来解决问题,感觉实际上 都不准。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 祷告驱逐死亡与疾病的灵
        • 驱逐疾病恶灵,重获内心平安
          如果一个人不把这世上的事看作是虚空,很难来寻求神,我们把世上的事看得太重了,这个时候让我们回转向神。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤病都要退下去离开!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!失眠的灵出去!今天,渴望更多的得着神!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!今天不管我们得的是什么病,我给大家一个建议,就是要开始弃绝过去身上的这些恶习。千万不要说:“我为什么这么倒霉得了这个病”?这就是种什么,收什么。 所以今天我们要弃绝过去的那些恶习和坏习惯,千万不要觉得自己是个圣人。我还有另外一个建议给大家,也不用把自己的病看得那么严重,不要把你的病当作是那么大的一回事,我们越是在乎就越是被捆绑。看到有心里堵的,视力模糊的,有颈肩疼痛的,头发紧的,感冒的,失眠多梦的,荨麻疹的,胃胀痛的,眼睛朦,上火舌头痛的,有身上发冷、手脚发凉的,膝盖疼痛的,还有得白癜风的,都跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!命令死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤松开!白癜风的灵出去!荨麻疹的灵出去!皮肤湿疹的灵出去!
        • 靠主耶稣驱逐死亡疾病灵
          我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界和世界上的事,我单单选择爱神。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣的宝血已经涂抹了我过去一切的过犯!今天我要完全的献上给神,圣灵在我身上焚烧,除去这一切死亡的灵。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!很多疾病到了半夜就变得非常的猖獗,很厉害,今天我们就在这傍晚的时间来打击这死亡的灵。死亡的灵到夜里就变得猖獗,这就是为什么很多病在夜里变得严重的原因。今天我们就彻底的打击这死亡的灵,彻底的弃绝这一切的识别善恶,让我们的心思意念越来越像神,把你的生命献给神。 鉴查人心的神,已经看到了我们里面的渴望,祂必照着我们里面渴望的,让我们更多的得着祂。我们当中有病的,先跟着我一起祷告,如果是肌肉疼痛的,用手抓住疼痛的地方,关节疼痛的,可以一边活动,一边拉扯。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!圣灵的火来焚烧!当我们在祷告的时候,你会出现打嗝、打哈欠、流眼泪等等各样的症状,这都是正常现象。还会打嗝,有气往外排出去了。这些邪灵真的太坏了,今天就靠着主耶稣把这死亡的灵赶出去,把疾病的灵都给赶出去!
        • 祷告驱逐疾病,神是唯一解药
          录音文字版 大家好,今天我带大家一起来祷告。愿我们都同有一个心志,就是更多得着神,因为祂是我们的宝贝。我不知道大家心里的感受,但是我出去玩,回来还是空虚的感觉;我出去做工,回来安静下来的时候也觉得没什么意思。但是一旦我有了神,无论做什么,都像做给神一样,很多事情就变得有意思了。如果没有神的话,很难把里面那种空虚感赶走,所以可以服侍神真的非常好,祂是我的宝贝!愿大家都能够有同样的心志,认为神是我们的至宝,更多的得着神。人在世上能够得着什么呢?愿我们今天晚上渴望更多的得着神,得着更大的释放。 我们当中有的人正在服侍一些癌症患者,甚至有的是末期,医生说还能活两个月。在我服侍末期患者的时候,我就很感慨,人的生命不长,不是你想要什么就能得着,不想要什么就不会临到你。俗话说:“有啥别有病,没啥别没钱”。但是今天什么东西都可以没有,什么东西也可以有,但是不能没有神。一旦没有了神,所有的事情便失去了意义,心里空空洞洞的,好像心碰不着地的感觉。今天就告诉神:“你我的神,是我宝贵的主,有谁能与你相比”?我将万事抛弃,为了得着你!我们单单降服于你,就让我们带着这样得心志一起来祷告。因为知道我们的生命不长,今天就让我们更多的得着神,只愿得着神!
        • 轻看世俗捆绑,专注得着神
          我曾经服侍过一个癌症患者,为了钱拼命的挣扎,在我的摄像头屏幕面前死去的时候,眼睛都不能闭上。虽然没有了呼吸,但是眼睛却还睁得圆圆的。人能得着什么呢?让我们一起在灵里祷告,今天不管你有什么病,都要轻看人在世上活着的所有这一切事情。没有什么了不起,不管怎么样,什么也不用在乎,只在乎一件事,就是在耶稣基督里更多的得着神。过去我们追求钱,得着的是什么呢?得着的就是困扰、疾病、痛苦,今天我们要摆脱这一切的束缚,只愿得着神。不管你有什么病,这就是我们追求世界一个最基本的写照。 你可能会说:“我已经很爱神了,我怎么还会有这些问题呢”?让我告诉你问题在哪里,你的所谓爱神只不过是嘴巴上说说而已,里面其实还有很多东西需要去对付。需要你动真格的时候,你就知道好像不是那么一回事了。愿“我愿更多得着你”这句话能够从我们的心里发出来,而不再是一个口头禅。我们一做事马上就被事情捆绑,做生意被生意捆绑,做工被工作捆绑,生儿育女被儿女捆绑,渴望建立一个家庭,结果被自己所捆绑。谈恋爱被恋爱捆绑,然后就受伤,难受。让我们今天单单为要得着神,只愿得着神,神是信实的。
      • 驱逐邪灵与疾病的祷告与教导
        • 邪灵疾病,靠信心驱逐出去
          奉耶稣基督的名,上火的邪灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要退下去!退下去!不管是哪个关节疼痛都可以活动起来。有人说女儿九岁了,天天咬手指,其实应该咬了有八九年了吧?这是个邪灵,我们做父母的,做得太烂了,早就应该管过来。连孩子都管不了,怎么能够对付这后面的灵?可能我说的话你没听懂,就是太惯孩子了!有身体抽搐的,不要把你的注意力放在那里,用手掐住抽搐的地方,省察一下自己,过去脑子里都装了些什么?有人说她的老公患脑梗已经是第三次了,要把脑子里的垃圾给除去。凡是脑梗、心梗、心血管这些跟血液有关的疾病,都是典型死亡的灵。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵都要出去!荨麻疹出去!奉耶稣基督的名,践踏这阴间地狱死亡的灵!奉耶稣基督的名,头顶胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去!奉耶稣基督的名,大拇指要完全松开!大拇指的腱鞘炎出去!奉耶稣基督的名,松开,完全松开!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!其实人太在乎世上的这些东西了,今天我给你浇一盘冷水,人没有遭不了的罪,只有享不了的福!我说这句话虽然不是神的话,但却是有点道理的。一个人人什么也不缺,就是郁闷,然后长大了,家里有钱就瞎整,不是陷入淫乱的里面,就是陷入吸毒里了。
        • 别让孩子被惯坏,敬畏神才是福
          最近大家看新闻都知道,人没有什么遭不了的罪,只有享不了的福,你担心什么呢?什么也不用担心,人没有谁都可以活着,没有什么受不了的。我们做父母的,有时候想得太多太复杂了,其实从某种情度上说,这是一种愚昧,人哪里有遭不了的罪?只有享不了的福,如果你整天让小孩享福,很快就把孩子惯坏了。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!死亡的灵出去!今天如果你要担心,就担心孩子不敬畏神。开始管教孩子,你不管教孩子的话,孩子的将来都是一个问题。今天我们还敢惯孩子吗?但是如果孩子都过了二十好几岁了,你就是想管也管不动了,打也打不过了。你们说不惯孩子,我还真的不太相信。 有做父母的来跟我说:“我经常管教孩子,打孩子。”有一天我就站在旁边看那父母管教孩子,那孩子非常的调皮,可坏了,就是很浑,然后看到做父母的手重重的打出去,轻轻的落在身上,看到之后就知道他们所说的“管教”是什么意思了。后来我教一个孩子的妈妈,把棍子用根绳子绑着挂在墙上,小孩就变好了,小孩跟他外公外婆就说:“这东西打下去会死人呐”!就是要让孩子明白这东西厉害。今天我们真的要知道我们是在干什么吗?我们自己都长大了,要开始学会敬畏神!看一下你的颈肩好了没有?头顶松开了,打了一个很大的嗝,这是邪灵,抓住自己的颈肩,活动起来。奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开!
      • 紧紧抓住神:祷告驱逐疾病与邪灵的见证
        • 祷告驱逐疾病,心灵洁净力量
          皮肤瘙痒的怎么样了,可以帮我打个字。瘙痒的灵出去,眼睛松开,头要松开。奉耶稣基督的名,瘙痒的灵出去。按着你的三阴交,是不是很疼。死亡的灵出去。 奉耶稣基督的名,使劲按住,死亡的灵出去,瘙痒的灵出去,死亡的灵出去,地狱的虫子出去。大家都要学一个功课,奉耶稣基督的名,完全松开!大家跟着我祷告配合一下,有什么情况多打几个字。死亡的灵出去,地狱的虫子都要出去,肮脏污秽的灵出去。圣灵的火燃烧,圣灵的火燃烧,没有好的继续打字给我。肮脏污秽的灵出去,地狱的虫子都要出去。我曾经服侍过一个癌症患者,他里面有虫子往外爬,可恶心了,心里头老脏了。无论如何要把心里头的肮脏污秽除掉,心里面的肮脏都会透过我们身体显现出来,地狱的虫子老脏了。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,圣灵的火燃烧。
        • 紧抓神的力量,驱逐疾病邪灵
          过去我们大家为了抓世界上的东西奔跑,但是今天我们就把这股劲用在抓神上面,紧紧抓住我们的神。奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去,鼻咽癌的灵退下去,子宫癌都要退下去。奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名,瘙痒的灵要完全的离开,湿疹的灵都要退下去。我只喜欢夸耀我的神。有一个小孩,出生半个月,半个脸全都是湿疹。我当时卯足了劲为这孩子和孩子的妈妈祷告,直到现在网站上还有照片。五个小时之后,孩子的皮肤变成正常的皮肤了!我们的神有太神了,这都是神透过我的手所行的神迹。每隔一个小时拍张照片,从红变淡,然后就变成正常的皮肤了。 但是经历这事的人要离开教会,没关系,就算没有人跟随,我仍然要跟随,大家有没有这股劲,我就要做这样的人。谁找我,我都不会离开我的神。经历这样的事,怎么会离开,他们都当做平常,我觉得这是什么脑袋。我们的神是我们的至宝,祂是我们的宝贝,什么东西也不能让我们离开神,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。看看你的颈肩好了没有?你的眼睛好了没有?打个字。还有其他问题的,我漏掉的可以打个字,别跟我识别善恶,我有的时候记不住。奉耶稣基督的名,眼睛松开,颈肩松开,头脑松开,抽搐的灵都要出去,发烧发冷的灵出去。 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。肌肉松弛,皮都挂下来了,那是肌肉萎缩。手臂是不是也没有劲,还有后背疼痛。把手放在眼睛上,把你的身体活动一下,可以做拉扯的动作。忍耐疼痛,轻轻拉扯,也把手抓住你萎缩的肌肉上,抓的疼一点。我奉耶稣基督的名,命令我的肌肉完全松开,我的眼睛完全松开,死亡的灵离开我的眼睛。奉耶稣基督的名,后背完全松开,后背僵硬,发胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开。
      • 靠神恩典驱逐疾病与邪灵的祷告
        • 松开枷锁,靠神恩典驱逐疾病
          奉耶稣基督的名,松开!松开!颈肩疼痛的灵出去!颈肩完全松开!疼痛的一定要一边跟着我祷告一边活动。大家把你的眼睛从你的问题上暂时挪开,开始跟着我渴望更多得着神,只愿得着神,只愿把自己献给神!还有头脑混乱容易暴躁的,一个人喜欢急躁,不可能把事情做好,一定要练习平静安稳。有人说信心比较脆弱,过去所欠的债还不上。这就是爱扯淡的人,你看人家都在那里学习,你却在那里扯淡,你得欠多少债呀?所以也用不着着急,静下心来,一件事一件事的清理。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,胃要松开!荨麻疹的灵出去!奉耶稣基督的名,荨麻疹失眠的灵都要出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛酸胀难受的感觉出去,眼睛松开,颈肩额头脖子头皮松开!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去,头脑混乱的灵出去!大家不要担心,虽然你不行,但是神的恩典已经帮你补足了,所以你能活到今天。靠着神的恩典安静下来,没有那么难的事,我们那么烂的时候神的恩典尚且帮助我们,现在我们不断地进步,不断地学习,不断地渴慕更多得着神,怎么可能丧失神的恩典呢?我们继续放心大胆的往前走!看一下你的颈肩好了没有,活动起来,一定会越来越好的。
        • 得着神才是真正的胜利
          渴望更多的得着神,把人活着的这些小屁事给看透了,都是虚空的虚空。如果人活着不是为了神,又有什么意义呢?活着活着就整出一个疾病来。在过去我服侍的这些癌症患者当中,有二十多岁的、三十多岁的、四十多岁的,还有五十多岁的、六十多岁的,就是不知道活着的这些小屁事是虚空,然后非常的认真的活着。结果活着只剩下了几天的时间,还在那里惦记自己的钱。天哪,我就非常的感慨,人为什么那么的无知呢?今天就把人活着这所有的事都看作是虚空,就是连服侍和建造教会,也不能成为我们的辖制。唯一的一件事就是要得着神,神的心意就是要我们得着祂。神才是我们的荣耀,神才是我们唯一所渴慕的,神才是我们的宝贝! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开,完全松开,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!荨麻疹的灵出去!子宫肌瘤的灵出去!奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西都要出去!奉耶稣基督的名,松开,生殖系统完全松开!奉耶稣基督的名,鼻子松开!眼睛松开!颈肩松开!奉耶稣基督的名,瘙痒的感觉完全离开,瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去,死亡的灵出去!记住,要把事情都给看扁了,把我们身上的疾病和背后的邪灵都给看扁了。神是使我们得胜的神,不要害怕和惊慌,我们的神必使我们得胜,没有什么了不起。把活着的这点事开始看透,不在乎生死。
      • 祷告与信心的力量:驱逐疾病与邪灵的见证
        • 祷告驱病痛,别归功科技
          我就非常的感慨,要想改变一个人心里的想法太难了。趁着这些事还没有临到大家,趁着我们还年轻力壮,赶紧记念造我们的主,不要等到人老珠黄,叫天天不应,叫地地不灵的时候才想起来。还有一个肺癌的癌症患者,也是如此。肺癌患者基本活不过三到六个月,每天非常的疼痛,打任何止痛药都不好使。结果我们祷告完以后疼痛退下去了,有的时候血液含氧量不断的降低,已经就快不行了,祷告后血液的含氧量开始往上升。等升上来以后,他却说:“现在的科技真好呀”!你说这病人是不是太浑了,把这算到科技上去了,后来也是死的惨兮兮的,真的令人很感慨!
        • 信心祷告驱逐疾病邪灵
          奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开!把手放在眼睛上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的症状完全消失!还有身上皮肤有问题的,都跟着我一起祷告,记住,渴望得着神,那是人一生最美好的事。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,怕冷怕凉的灵出去!奉耶稣基督的名,命令呼吸道完全松开!鼻子完全松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!鼻炎的灵出去!奉耶稣基督的名,命令湿疹的灵出去!白癜风的灵出去!有人说在打嗝,非常好!这就是要得医治了。 我们的心思意念必须得改,心思意念改了以后,肯定会有医治释放的一些症状会表现出来。孩子的湿疹正往外冒黄水,一个湿疹就可以把人搞成这样。哈利路亚!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!死亡的灵出去!人的这些疾病都好对付,最难搞的就是人里面的垃圾,我们身上的疾病是从哪里来的呀?就是从脑袋里的垃圾来的,从脑袋里的那些肮脏污秽来的。你可能会说:“我脑袋不脏呀”。脑袋不脏?脏了还说不脏,我们里面的看法,判断事物的标准都已经分不清楚了。我们得知道自己没整对,尤其是那些有疾病的。哈利路亚!奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵出去!怕风怕冷的灵出去! 奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵都要出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!我不瞒大家,曾经在我们当中有一个癌症患者,经过我们祷告后就完全好了,好了之后我们却联系不上他了,把我们像一只破鞋子一样甩掉了。干什么去了呢?赚钱去了,结果一个月以后所有的症状全都回来了,是个大肠癌,折腾得够呛。不要说其他人,就我自己每天带着他祷告七八个小时,躺下后起不来床,祷告以后又能起床活动了。但是好点之后首先想起来的第一件事就是钱,后来在我的摄像头前死掉的,非常惨。死之前的六个小时我还带着他祷告,后来他说要躺下睡觉,第二天早晨已经发现没气了,被鬼抓走了!
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 对付懒惰与悟性的提升
        • 懒惰是魔鬼的谎言,醒来吧
          <p class="line" data-line="67">我们有一万个理由来敬拜神,要知道神正在恢复造我们时候的荣耀形像。为什么我们要昼夜思想神的话,不昼夜思想怎么能够明白呢?便血的弟兄现在什么状况了?有感觉疲倦累的吗?没有,那太好了,疲倦睡不醒的好了没有?我们不管面对什么样的环境,都要歌颂我们的神,我们太需要祂了。<strong>有了神,就有了盼望和未来</strong>。睡不醒的也好了,感谢主!大腿酸疼无力也好了,又跑到膝盖上了。魔鬼会往下跑,不要怕。无论我做什么,都好像做给我们的神,都要带着热情去做。懒惰的人要从懒惰里头走出来,要彻底把懒惰的灵践踏在脚下。人不管是身体懒惰,还是头脑懒惰,总不是一个解决问题的办法。</p> <p class="line" data-line="71">我们把懒惰当做平常,然后找一大堆的原因证明自己不行,要么记忆力不好,要么说自己的能力不行,顺着魔鬼谎言走下去。今天就让我们戳穿魔鬼的谎言,从懒惰里面走出来,神要恢复你荣耀的形像。有的人说以前生病要吃一个月的吃抗生素,现在咳嗽没有吃药,跟着祷告两三天就完全好了,我们的神就是这样。老马的逻辑体系深入骨髓,所以今天我们都要带着刮骨疗毒的心态,来对付我们里面的坏习惯。我们悟性不通的时候,对事情的了解也不会那么清楚。自然而然说出来的话,做出来的决定,都是我们心里天然的东西,但那些东西都是老马。今天让我们把事情一件一件的整明白,魔鬼就不会骗我们了。</p>
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 选择喜乐,战胜病痛
        • 祷告驱病,活出喜乐人生
          录音文字版 大家好,非常高兴再一次跟大家一起祷告,敬拜我们的神。今天我们为有病的得医治来祷告,因为病得医治是一件非常好的事。我们要确切的知道,主耶稣祂来到这世上,就是为了传福音和医病赶鬼,因为疾病真的太可恶了。今天就把我们在病床上的时间换成祷告,把我们未来生病的时间都拿来祷告,践踏魔鬼仇敌,打击阴间地狱黑暗的权势。我们在什么地方靠着神的灵、神的能力赶鬼治病,神的国就降临在什么地方。但愿我们一生的年月都是在神的手里,在神的国度里没有疾病和贫穷。感谢神,因耶稣基督的鞭伤我们得医治,今天就把我们所有的疾病都交给耶稣。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 懒惰招病贫穷,悔改得恩怜悯
          有人说:天气凉了,类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有?凡是有重病的,有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错,你要悔改。 如果你悔改了,神一定会怜悯的。有一个姐妹病得还蛮重的,她让我给她抽几张卡片,抽出来的都是信心、恩典,怜悯。她还以为是我特意找的,其实那东西我也挑不了。神有丰富的恩典和怜悯,人只要一悔改,神的医治必临到你。有重病的,得多多地悔改啊!欠债的、被骗的也要多多地悔改啊!不能一辈子愚蠢下去,千万不要傻。 人的问题有几种呢?懒惰是个很要命的东西,记住,懒人多病啊!所以从现在开始,凡是懒惰的人,病多的人要小心,你看看是不是自己懒惰了?人一懒惰,就会穷。穷了以后怎么着?就会爱钱,就很想有钱。想有钱怎么着?就想从别人那儿弄点过来,就开始贪恋别人的钱财,贪恋别人的财产,结果就会更穷,然后一贪恋就会受咒诅,受了咒诅以后就会生病,生病以后就花钱。这不是悲剧吗? 我听说过一个故事,就是有一个姐妹,她的公公和婆婆答应把房子给她,后来她的婆婆死了,她的公公就决定不把房子给她了,结果就把房子给了两个姑娘。这个姐妹就很痛恨,为什么呢?她的逻辑是啥?她认为两个姑娘霸占了她的房产。但是问题是哪个是她的呀?房子从来都不是她的呀。为什么?肯定是懒。如果你勤快又蒙祝福,然后你手里有的是钱,你会贪恋那点财产吗?不会的。
    • 【线上祷告】- 点燃对神的热情!
      • 点燃热情,迎接神的医治与复兴
        • 懒人多病,热情点燃健康之火
          头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去离开,完全松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!大家知不知道懒人多病?如果常常生病,肯定确诊是懒惰!我看见一个八十五岁的老人家,走路那有劲啊,很勤劳啊!她印证了我的逻辑、我的理论:干活干的就是活,懒人多病啊!有人说胯骨基本松开了,颈肩僵硬酸痛。我奉耶稣基督的名,后背松开,拉扯的感觉出去,颈肩完全松开,僵尸的灵出去!奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,僵尸的灵出去! 我现在想起一件事,好多年前有一个人后背像铁板一块,然后脖子两个筋拉扯,好多年脖子转不了,他只能靠腰转身,脑袋跟腰跟脖子焊在一起。后来我问他怎么来的?看僵尸片看的。咱们当中有多少人爱看僵尸片?后来原来是僵尸的灵。人呐,有的爱看电视剧,有的就是扯淡。今天我们开始把我们的热情放在神的身上。把那个脖子拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩后背完全松开,颈肩后背僵硬酸痛的灵都要退下去!拉扯一下,心脏要完全松开!孩子头和身上都不痒了,太好了!有很多的行为招鬼呀,只是我们不知道。今天开始逐渐地调整心思意念,让我们的心思意念里面装的都是神的话,那是何等的美好! 那从这个周二开始祷告会完了以后呢,我会有一个小小的答疑,就是答复咱们当中就是主动学习的问题,学习上的困扰,如何把大家带到主动学习的里面,那这个答疑是不解决问题的、那后来我就在想:按照我的时间、体力,开始一个一个地解决,都是一对一地去了解,去考察,带着你的牧者去解决学习上的困扰。那如果一个人是懒惰的人,做什么东西都做不下去,那个其实已经不是学习的问题了,那其实已经是辖制了。
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 靠神得胜懒惰与坏习惯
        • 懒惰是病,灵里祷告治根源
          神从来都没有放弃过我们,我们也不会放弃神,一定要得医治,一定要被陶造成有性格的人。奉耶稣基督名,命令腿完全地松开、胸口完全松开、眼睛松开、体温恢复正常,死亡的灵出去!什么事都不要怕,能死人的事就不是事,不能死人的都是小事。我们都要对付身上的坏习惯,感谢神!神让这些疾病在我们身上显现出来,这都是坏习惯在我们身上的集中体现。 神要的是有性格的百姓,懒惰的人看到一堆的活,就开始害怕,抱怨说:这么多的活,什么时候才能干完?拖延一天再来看,活比前一天更多了,日复一日地堆积几天后就完全没办法着手解决了,心里就非常难受,就是不想开始做工。今天我们就开始做,哪怕是做错了都没关系,一个问题一个问题地对付。先把你的环境收拾干净,你会发现其实也没多少活,然后开始养成一个新的习惯,看到活觉得也没多少。我们现在就开始对付这些坏习惯,尤其是懒惰,这么多年都没难受,这时候对付懒惰,感觉难受不是很正常? 这疼、那疼,这病、那病都跟懒惰紧密相关,懒人多病。如果你家里有孩子,开始训练孩子干家务,你把时间都省下来,把家务都干了,然后孩子在那打游戏,这有什么益处呢?有人问我怎么对付懒惰?这是很好的问题。其实懒惰就是欠揍、欠干活。就是再懒的人,到了日本鬼子的集中营就全好了。是不是欠揍呢?我们继续一起灵里祷告对付这些习惯。你腿疼是不是挨揍了?当然除了懒惰,爱世界也会带来很多问题,有的人虽然很勤劳,但却是为了爱世界而勤劳也一样,只要人身上有毛病一定会被修理。 现在我们当中这些生病的,都是正在被修理、被揍的过程当中。有的人说:我腿疼怎么干活?就是欠干活才会疼。这首歌叫《奔跑不放弃》。不要放弃,你正在得胜的路上,已经有一点点得胜了是不是?将来会有更大的得胜。那些病不要紧,我们身上的坏习惯才是关键。不能再傻了,要做一个聪明人,不再顺从自己的感觉,乃是顺从神的话,如果你整的都不是神的话,又有什么意思呢?
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝过小日子
        • 懒惰是贫穷的绊脚石
          每天困扰你的全是过日子的事儿,这是神所不喜悦的,现在就进入神的应许,第一重要的应许就是病得医治;第二重要的应许就是不再贫穷。不要养成过小日子的习惯,刚才圣灵又启示我说,我们当中有很多懒惰的人,我告诉你,贫穷跟懒惰紧密相关。 有一些人一做实事,遇到点困难就退缩,而不是选择胜过去,其实你靠着耶稣是可以胜过去的。胜不过去的时候,要么就去刷手机,要么就去翻冰箱,还以为猛吃东西可以减压,一干点活就懒得不行。要想弃绝贫穷,就得弃绝懒惰。在基督里不再贫穷,属灵的福气从神而来,遵守主的话,建造耶稣基督荣耀的身体,领受神儿子的名分,万有都要服在我们脚下,见证神大能的福音。奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去,懒惰的灵退下去,这是我们靠着耶稣得胜的时候,奉耶稣基督的名,疾病的灵要出去,死亡的灵要出去。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 凭着信心领受神的恩典
        • 信心开启神迹之门,病痛得医治
          在我们当中有病的,或许都是因着信心前来领受了恩典,不是吗?你没有为神做什么,就开始经历神,因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。只是很多人可能太幼稚了,不知道天高地厚,所以就经常问一些很不上道的问题,还觉得自己很伟大。我们是相信,但不是迷信!我们的神是可以认识的,我们是始于信,以致于信。有个人的妈妈老年痴呆,好,跟着我一起祷告,你可以抓着她胳膊里边的肌肉,鼓励她跟着祷告。抓那个地方会很疼,虽然她老年痴呆,但疼痛还是有感觉的。奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!老年痴呆的灵要退下去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要完全离开!有人乳房肿块好多了,继续跟着祷告,继续悔改。记住,认识神是无止境的,领受神的恩典也是无止境的。 有人说脱发比较严重,其实人识别善恶,会严重会脱发。我们不再甘心乐意做一个普通人,要开始做一个神人,让神迹随着我们,做一个有信心的人,信的人必有神迹随着。现在就开始做一个神人,神迹要随着你,手按病人,病人就必好了!这比去医院还好得快,还没有副作用。我告诉你,我们一生的需要在耶稣基督里全部得着满足。有病的、有病痛的,打个字告诉我。感谢神,有人说他儿子感冒发烧,抓着他的大椎穴祷告,睡一觉就好了,你成了神人了!虽然你里面的状况不怎么好,但你是个寻求的人,你是个有信心的人!虽然你并不一定是个圣人,但你可以做个神人。
      • 好好地悔改和寻求
        • 信靠神,领受恩典不再亏欠
          人有一个更好的活法,有更好的恩典,那就是信靠神。《圣经》说:手按病人,病人就必好了。我相信神的话,所以直到现在,很多人都欠耶稣基督一个恩典,因为你的病是耶稣基督医治了你。这恩典是引导你悔改,你欠耶稣基督的恩典,就是欠耶稣基督一个悔改,好好来寻求,如果我告诉你,有神多好!你信吗?不要傻,要寻求。 现在就回转向神,多多领受神的恩典,不再亏欠自己,也不再亏欠神。如果你还不太确定,要好好地考察。有个年轻的孩子说:老师,我怎么确定祂是创造宇宙万物的神?我心里想:就你这小脑袋瓜,还找不着工作呢!还确定神?人要有颗敬畏、寻求的心。所以我们除了相信,还能做什么?因为相信,所以神迹随着我们,这就是确定。因着相信,耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上,不是确定完了相信,是相信了就确定。
      • 认识神是无止境的
        • 别让无知阻碍你认识神
          其实我还是蛮惊讶的,很多人喜欢祷告,但其实那不是华人命令神学最宝贵的,最宝贵的是认识神的话,要学习。但一提到学习,哎哟,我的天哪!很多人除了头发不疼,浑身都疼,但是人不认识神的话,信的是啥呢?所以我希望大家都能够了解,更深入了解神的话。我奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要退下去!奉耶稣基督的名,头要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!脚腕要松开!手指要松开! 人不能活在无知当中,认识神是无止境的。有两个姐妹说,鱼刺卡在喉咙里,刚才祷告,现在出来了。我们的神多好啊!祂是我们性命的保障。好好地寻求,不要满足,认识神是无止境的。奉耶稣基督的名,手指冰凉的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的手指!神坐在祂的宝座上,向下观看,看看有寻求的没有?有明白的没有?如果你是个寻求的人,你就会明白,有的人不明白,还以为自己明白,就不寻求。我们的神是我们性命的保障,很多人对医治释放很有兴趣,但其实应该对神的话更有兴趣。人的无知,尤其是对属灵的事上的无知,是悲剧的根源。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 积极行动,迎接神的医治与更新
        • 懒惰生病,行动迎接医治
          专心做一件事,不管他是木工也好,打扫卫生也好,清理厕所也好,或者做饭,不管做什么,做事专心的人,都是非常厉害的人。什么事也不做,脑袋就发散,脑袋一发散就开始胡思乱想,胡思乱想鬼就来,鬼就让你和牠一起胡思乱想,然后想着想着很多病就来了,我见过很多这样的人都是这么整的,管它什么病呢。 开始渴望做事,记住,我们总结出来:懒惰会生病的。我们总觉得有点病就懒惰,本来就懒,然后有点病,就更有资格懒,那病就越来越重。你有没有发现:有人进到医院,然后就躺到病床上,天天躺着躺着,就起不来了,然后就下不了地了,最后接回家了,死了。很多这样的状况,开始活蹦乱跳的去医院,然后惨兮兮的抬回来,为什么会这样呢?休息是解决不了问题的,大家一定要知道。 开始积极主动的做事,能做点啥就做点啥,把家里面拍张照片,给牧者看看,把家收拾干净,比写作业好多了,家里乱得像猪窝一样,能不招鬼吗?今天就改变,有没有家里像猪窝的?尤其是女孩子,打扮的漂漂亮亮的,溜光水滑的,谁知道住的地方有多脏呀?老脏了,这样的事多了,最后结婚后,家里也是乌烟瘴气的,那老公以为娶个老婆回来,能把家里收拾干净呢,老婆以为嫁了个老公,老公可以把家里收拾干净呢,结果两个懒蛋,把家整的像猪窝一样,这样的事多了,能不招鬼吗?
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与勤奋的力量
        • 懒惰生病,勤奋得健康智慧
          看到了,有感冒的,感冒的灵出去。腰痛的好点没有?没好打字告诉我一下。还有头疼和恶心的。大家知不知道懒人多病?人一定要变得愿意学习,愿意干活。因为过去这些年都是懒过来的,能懒一天就懒一天,能懒两天就懒两天,什么也不想干,最后整一身病。好吗,我们今天开始改变,那不是神要的。 完全松开,我奉耶稣基督的名。有人说有健忘症,你能描述一下你健忘症的症状吗?感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,鼻子、喉咙完全松开。奉耶稣基督的名,头松开,头疼的灵出去,腰痛的灵出去,颈椎松开,腰椎松开,脊椎松开。 我们常常给我们的懒惰找诸多借口。我曾经碰到过一个四十多岁的姐妹,她说她老了,说现在的记性不如以前了。你看她找的借口好不好?我说你不是现在记性不好,而是从来都没好过,不是老了,年轻的时候就这样,只不过你给自己找了个借口。我们今天要养成一个好习惯,烂笔头胜过好记性。
见证
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  • 从懒虫到家务达人,轻松搞定懒惰病
    透过做家务对付属肉体的懒惰的见证。大家好,我是BQ姐妹。一直以来我都不愿意做家务,非常懒惰。老师教导我说做家务不是付出,而是得着。一个不做家务的人一定又懒又笨,在工作中也一样不会干活。我下定决心要改变自己,于是开始干家务。这周我刷了两个浴室地板,吸了家里地面的尘,还有刷脸池、整理衣柜等等。做家务的过程中我感受到了喜乐,把房间整理干净以后,人心里就会非常舒畅,而且做别的事情效率也变得更高了。感谢老师的教导,我一定要继续对付我身上的恶习,把懒惰彻底从我里面根除!
  • 胃病困扰多年,祷告竟成治愈良方!
    L姐妹多年的胃病,吃过饭后就不消化,胃里堵,有时还引发哮喘,教导她少食多餐,但不能因为胃里不饿或者懒得吃就不吃,养成好的生活习惯,对付懒惰和僵化,教导时胃就开始松开,祷告后胃就都松开了!
  • 多年的精神疾病得释放
    ## 神迹医治:精神疾病得释放 这周我们的见证还是蛮多的,都很精彩,我们先来讲第一个见证。 我们当中一个姐妹患有非常严重的精神疾病的问题,其实还是蛮吓人的。据她老公、她妈和她的家人讲,每年这个邪灵在她身体里整她的时候那个场面都是很吓人的。都会侵犯到家人的生命财产安全问题,砸东西、闹啊、折腾啊,她老公就在她身边陪着。一陪陪很久不上班哪都不能去,家里人都得围着她转。 过去这个女孩家里人为了解决她的问题,会把她送去精神病医院,她就从那里跑出来了,甚至还把她送去了某某教会。那些人没有一个认识灵界的经验,所以每每发作的时候,他们就把鬼在这个女孩身上所做的那些东西扣在女孩的头上,结果就把把她关到小黑屋里。完全没有什么果效,反而中了魔鬼的诡计。魔鬼本来就是让人痛苦、难受、纠结,让人小气,结果他们这么一整,这个女孩反应更强烈。鬼没赶出去,人还给弄了一身伤,身体也受伤,心灵也受伤。结果几次从各种医治的机构里跑出来,没人整的了。 来到我们当中,这次又一次的发作,我们采取的办法不是空穴来风,是照着主耶稣在《圣经》中所记载的,就是医病赶鬼。把鬼赶出去,把邪灵赶出去才是关键啊。神真的是做工啊,神真的是恩待我们教会,也恩待我们这样的服侍。 我大概带她祷告了两个小时以后,她的症状开始缓解,整个歇斯底里的症状开始缓解。鬼彰显的时候可厉害了,骂人、挂电话,“我不需要你服侍,我自己服侍我自己就够了。”当然,我们的牧者都很成熟,知道这是魔鬼的诡计,没事,热脸贴冷屁股也贴。然后电话打过去,就开始继续服侍。当你里面有一个定意要把邪灵赶出去,定意把人从辖制中释放出来的决心,我告诉你鬼都知道。 结果电话再打过去,整个人变老实了,开始跟着祷告。那个鬼也挺顽固啊,刚开始不出去,祷告到两个小时之后,整个的精神状况身体状开始得到缓解。大概到了凌晨一点钟那个鬼又发作了,又来了,折腾啊。我们就开始带着她祷告,从一点钟一直祷告到凌晨四点钟。 告诉大家,但凡你里面有定意把邪灵赶出去的决心,没有任何魔鬼仇敌能站立在我们的面前。大概又祷告了两个小时,里面的鬼开始讲话。那个鬼开始承认祂叫什么名字,祂长什么样。后来祂就说我叫陈梦琪,原来是她之前起的一个名字,后来改了。中间还发现一个事,起名字这事很怪,我估计这些名字都是算命算来的。 后来我想为什么人需要改名换姓,算命算这些东西,这个名字在灵界应该真有其名。结果祂就告诉我,这个名字背后的邪灵长什么样。就是一条大黑蛇,眼睛是雪白雪白的,整个身体是大黑蛇。然后我们就捆绑这个东西,这一场祷告下来果效显著。 当我们祷告到凌晨四点钟的时候,整个人的精神状态基本上完全恢复正常。第二天那个魔鬼再来的时候,祂释放的力道已经很轻了。后来再对付这种鬼就不像之前了,之前前前后后干了六个小时,之后稍微祷告几下就退下去。 ## 祷告的力量:家庭见证神迹 然后她妈打来电话就告诉我说,太感谢我们了,因为从前遇到这种事家里简直要天翻地覆啊。今天,虽然我们也是付了代价,干了六个小时,但是比之前那是好多了。六个小时的祷告整个人恢复正常,正常的吃饭,正常的睡觉。赶鬼也很辛苦,在家睡了一下午。 她妈跟我说非常的感谢我们,以前真的是风闻有神,今天真的是亲眼看见神啊。她妈真的是非常的震惊,也非常的兴奋!感谢我们说,原来真的有这样一间教会医治她的女儿啊。之前大概就是一个试一试的心态,没想到真的解决了她女儿的问题。她也觉得很亏欠,过去她对她女儿的做法付不了这个代价,也不知道往哪个方向付代价。对灵界无知啊,所以把女儿送去这里送去那里,还整了一身的伤害。 然后在整个祷告的过程当中,大黑蛇就一个一个交代祂的罪行。让这个女孩上吊;让这个女孩割手指,想要自杀;让这个女孩人际关系差,然后跟人闹矛盾,全是这大黑蛇在后边捣鼓的。大黑蛇就把祂自己在这个女孩身上所做的罪行全都讲了一遍。然后这个大黑蛇还讲让这个女孩看到很多东西,黑衣人,什么树上挂着十字架挂着黑人,经常看到一些东西在家里边,全是大黑蛇干的。就让这个女孩害怕,害怕了之后大黑蛇就可以掌控她啊。 当我们识破魔鬼的诡计的时候,魔鬼就开始交代在这个女孩身上的罪行,再后来一赶那就很容易了。今天我们看到这个女孩从辖制当中走出来,真的非常的感谢神。她妈都那睡着了,我还在那为她女儿赶鬼呢,把她女儿从辖制当中释放出来。她妈也觉得很不好意思的,那也没关系,我就鼓励她们一家人,包括她的老公。她的老公也很感谢我,很震惊,以前从来没有这么快的,以前都得折腾半个月呢,那都折腾惨了,她们一家人都很感谢我。 今天这个女孩能走出来,我也鼓励这一家人能够从今天开始做一个实打实的基督徒,认认真真信靠神,然后成为付代价爱主信靠神的一家人。
  • 在得胜教会牧养下,众多疾病得医治的见证
    ## 双喜姐妹的全然医治见证 大家好,我今天跟大家分享的是,我们所牧养的双喜姐妹,带着一身的疾病来到我们当中,在教会牧养下,全都得了医治的见证。 在来到我们教会之前,姐妹是个体弱多病的人:左耳患有多年的耳鸣,像蝉叫般尖锐的声音,影响工作和生活,因此也伴随着失眠,每晚靠着吃褪黑素才能睡觉;每天起床都是晕乎乎的,左手臂麻木,手都不像是她自己的;视力模糊,脖子上还长了半个核桃大的淋巴结。经常感到眩晕并呕吐,医生给了个诊断叫做颈动脉狭窄脑供血不足,还患有胆囊炎,每个月都要吃2瓶消炎利胆片。这些问题一直没有得到解决。 在刚开始带领的阶段,我们带着姐妹进行属灵根基的建造:做101课程的作业,创世记的笔记,开始操练圣灵充满,方言祷告。在带领姐妹的过程当中,了解到她曾经有拜偶像的经历,在生活当中有明显的暴躁,易怒的问题,人际关系紧张。为了建造姐妹对神的信心,我带着她祷告争战,对付头痛,眩晕这类比较好整的症状。也开始用神的话调整她的心思意念:神造一切本是好的,只是我们选择了识别善恶,看什么都不好了,才招来了一堆问题。也带着她断绝拜偶像的咒诅,开始寻求圣经里这位真神。感谢神,姐妹在不长的时间里就开始出现了释放的症状,她头晕,暴躁的问题有了明显的改善,姐妹的信心得到了建造,开始从识别善恶的心思意念里走出来,人也喜乐了不少。但她里面还有很多属世界的意念,一些疾病还在反复当中。 为了进一步打击她家族背后的黑暗权势,更深的改变她的心思意念,对付掉多年的顽疾,我们推荐姐妹参与了教会的医治释放小组。姐妹非常的受教和顺服,积极参与了几乎所有祷告会,方言祷告量大幅度的提升;按时按质完成牧者布置的作业,抄写了医治释放系列课程的文字稿,悟性上不断提升对神话语的认识,开始了解医治释放的真理。在教会的带领下,姐妹很快就结出了信心的果子:她视力模糊的症状好转了不少。 这极大提升了姐妹的信心,她继续落实小组牧者增加方言祷告量的要求,利用午休时间跟着教会的录音祷告。在这期间,我们也没有放松对姐妹属灵根基建造的要求,教会所有的聚会、查经讲道作业,都严格要求。在教会的牧养体系里,姐妹的信心不断被建造,神的话也在她心里生根发芽了:比魔鬼多坚持一分钟,信是得着就必得着,凡寻求主耶稣的都得了医治。这场属灵的仗一直打到8月中旬的一天祷告到深夜12点,姐妹在耳鸣还剩20%的情况下有了得胜的心态:今天必须把魔鬼仇敌赶出去,否则绝不罢休!神迹再次出现了,耳鸣完全的消失,感觉从没那么轻松过。更神的是,姐妹多年的顽疾,失眠,胆囊炎,淋巴结,手麻的症状,头晕目眩一个接一个都得了医治。感谢神,这真是极大的恩典哪! ## 心思意念的转变与属灵医治 双喜姐妹通过经历这次奇妙的医治,明白了疾病的根源就是人的心思意念。当我们里面装着一大堆不符合神心意的逻辑体系,魔鬼就能合法的在我们的生命中做败坏的工作。靠着得胜的教会,我们凭着信心可以领受神的恩典,把魔鬼仇敌赶出去。同时靠着教会的牧养,我们得以拆毁以前错误的价值体系,不断学习神的话,建立起一套完整的属神的价值体系。我相信在接下来的日子,双喜姐妹会在教会里继续成长,更多的认识神,成长为神国里能打仗的百姓,这是我深深的盼望,因为这才是让人蒙福的道路。我服侍的见证讲完了,谢谢大家!
  • 祷告奇迹,姐妹告别多年病痛折磨
    有一个姐妹长年的腰痛,手指关节痛,眼睛看东西模糊,过去参加了一个耶和华见证人的组织,他们不认同医治释放的观念。这个姐妹长年受病魔折磨,尤其是最近她常常去看望患了癌症的哥哥,每次从医院回来自己的身体也越发难受。这个姐妹刚刚来到我们当中,我们就带着她领受圣灵,并且纠正了一系列过去错误的信仰观念,很快腰痛和手指疼痛,还有眼睛模糊的症状都明显减轻。最近随着祷告的增多,这个姐妹也开始有各种排毒的症状,相信接下来会越来越好!
  • 神奇疗愈之旅,告别多年病痛的奇迹体验
    LF姐妹来到华人命定神学不久,身体经历了很多的医治。多年的感冒不能见凉风,常年感冒流鼻涕,手又疼又凉,萎缩性胃炎,心脏不好,失眠,颈椎病,脖子疼等等很多的问题都有不同程度的得着了医治和好转。
  • 祷告奇迹:告别多年皮肤病与鼻炎困扰
    我已经被皮肤病困扰7-8年了,之前我都是用药去治疗,但是在听了刘老师的课程之后,我知道了这是因为违背神的话语带来的咒诅,疾病背后是个邪灵,在灵里祷告可以把鬼赶出去;牧者教导我要改变心思意念,不断地操练属灵的眼光,对疾病要有蔑视的态度。经过不断的争战祷告,对付心思意念,皮肤过敏彻底好了。在学习课程的期间我感受到了学习的快乐,以前想明白却没有办法明白的道理现在一点一点的开始明白了。同时困扰我8-9年的鼻炎和4-5年的腹胀、腹泻、拉不净的肠道疾病,也不知不觉的好了七八成了。感谢神!让我遇见命定神学教会,经历圣灵的大能,使我得到医治释放。感谢赞美主!
  • 八十多岁的妈妈脑梗手术后,祷告后经历疾病得医治
    ## 祷告与信心带来的医治奇迹 弟兄姐妹们平安,今天我跟大家分享我妈妈脑梗手术以及身体的一些疾病得医治的见证,我妈妈是2019年11月14日得的脑梗,在医生的建议下,我的家人同意给她做手术,但是手术做完了,人也瘫痪了,并且又出现了一系列的问题,当时整个人昏迷不醒,没有意识,脑部出现水肿,又感染上了肺炎,同时又出现了心脏衰绝的症状,面对这种状况,我的信心真的软弱了,感觉压力好大。 后来在我的牧者带领和鼓励下,我略微有了一点信心来信靠神,那时候我们教会有一个零点的医治释放祷告群,我就积极地在群里寻求医治,我把妈妈所有的问题都带到了群里,这也是我第一次参与这样的祷告,经过老师和牧者们几天的带领,妈妈的病情有了好转。 有一天,主治医生对我们说:“你妈妈有点意识了,虽然现在还不太清醒,但偶尔可以透过点头来回应我们的话。”感谢神!听到这些我心里轻松了很多,信心再一次地加增,后来又经过几次老师和牧者的带领祷告,我妈妈不仅有了意识,脑部的水肿也消了很多,心脏衰绝的症状得到了大大的缓解,肺炎也得到了医治,没过几天,医生就说妈妈可以出院了,就这样,她在重症监护室呆了十九天就出院了。 回家以后,她身上的新问题又不断地出现,比如,颈肩部痉挛,时不时地跳动,左手浮肿,褥疮等问题一样一样地出来,我的身体也被搞得精疲力尽。虽然这样,但是我的信心没有软弱,我相信神一定会再次医治妈妈,我们查经小组的弟兄姐妹也不断地给我信心上的鼓励,就这样,在这些日子里,我带着信心在悟性上更多地认识了神,克服了自己识别善恶、体贴肉体的恶习,我发现当我们多一点爱神的时候,自己感觉灵里就很兴盛! 通过这段时间对神的渴慕和学习,因着我们的教会是一个得胜的教会,神的恩典再一次临到我们,妈妈手浮肿的症状消失了,褥疮也好了,颈肩痉挛的症状也没了,而且不用通过胃管也能喝果汁了,跟她说话也能发声回应了,当我们让她笑一笑的时候,她也会做出微笑的表情,感谢神,我妈妈的病之所以能够得着医治,都是因为我们在这得胜的教会里面。 虽然妈妈现在还有一些问题需要解决,但我们有信心,因为我们在一个得胜的教会,这里有神的大能和权柄,还有教会里老师、牧者、领袖、弟兄姐妹如同天父般的爱和同心合一。在这里我真的经历了神奇妙的恩典,也深深地体会到了我们的教会是一个名副其实的得胜的教会。 就拿我妈妈的病来说,一个八十多岁又做了脑梗手术的老人,能在两个多月的时间里,得到这么多的医治,简直就是一个神迹,与她同一时间前后住进医院的那些中年人,他们都相继离开了人世,当时我妈妈的病情要比他们严重得多,我妈妈的病如果没有我们这样得胜的教会,怎么可能经历这样的医治和恩典呢?我现在更加有信心了,相信我妈妈在接下来的日子里,必会因着神的同在,教会的同在,慢慢地好起来,再次感谢神,感谢教会的老师、牧者、领袖和弟兄姐妹们,我的分享就到这里,愿神祝福大家!
  • 牧师为别人祷告,很多人得医治
    最近这一个多礼拜,我开始有了个新名字,叫“通三界”,昨天有一个叫威廉的新加坡人,带来了一个老姐妹,一个老弟兄,当然他们是后来接受主,之前那个弟兄实际上是在我们教会不远的地方有个非常有名的观音庙,在那个庙里给人画符,看相什么的,他告诉我观音娘娘怎么跟他讲话什么的,真的很神奇,但是他后背僵硬,两腿发沉,很辛苦走进来。那个老姐妹也是一瘸一拐的走进来。 我说我的天哪,怎么都整的这些人呢?我一直没想过我会服侍这些人,我一直以为我这辈子就服侍学生,专业人士,知识分子什么的,但后来 神其实在改变我。我开始带着这个老弟兄祷告,其实那个鬼还在他耳边说话,我就奉耶稣的名命令他闭上嘴巴,不允许它说话,他就不能再和这个弟兄说话了,后来他出去的时候两条腿和肩膀全部松开,非常开心。那位姐妹年龄很大了,中风两次了,腿又摔伤了, 相当多的问题。我带她祷告之后她腿也松开,轻松很多,虽然还是老人家的样子,但是不再那么沉重的感觉。 后来我发现这个医治释放,那个人对为他祷告的人的信心几乎起着决定性作用。昨天晚上有一个新加坡生意人打电话给我,他说刘牧师,能不能为我的一个朋友祷告。他的朋友相当惨,做了三十多年的基督徒,一吃东西,东西就往肺里跑,所以他没办法吃东西,也没办法喝水,就在肚子上打了个洞,接了个管子,往胃部注射牛奶、美路等营养品,十年前得的鼻咽癌,很辛苦,他的舌头是僵硬的。今天早上他就被带来了,后来才知道他孩子才十三岁,过去的十年过的真的相当艰难,你不要以为基督徒去的教会,都可以把你的病搞定。 神在我们当中要告诉我们一件事,我们觉得很正常的恩典,其实还不是很普遍的,我们巴不得所有的教会都能释放这样的恩典和祝福。我就开始带着他祷告,我发现他里面有很多很多错误的信仰观念,比如他得癌症,他说是神给他的,我说这根本不是神的计划,其实神是医治我们的神。这个世代其实有很多这样的状况,我开始也越来越有负担,希望神大大的使用我们,其实这个世代的需要太多了。结果你知道吗,他自己十年前中癌症,肚子上开个洞,接个管子;这位弟兄老婆也得了癌症,自己身上插着管子,真的很惨,孩子也不怎么好。我在为他祷告的时候,我发现死亡的灵在他家中非常强盛,这个整个过程让我很震撼,神在这个世代特别需要像我们这样的教会,也特别需要我们弟兄姐妹们都被兴起来,担起这样一个命定。太需要了。
  • 服侍懒惰的人要这么整
    ## 懒惰姐妹的转变之路 大家好!今天跟大家分享的是在医治释放事工当中,我们在懒惰事工班服侍了一个姐妹的见证,接近两个月的服侍,这个姐妹的情况有了很大的翻转。 我们刚开始服侍这个姐妹的时候,她懒惰的问题非常的严重,做事就畏难,稍微多干一点活儿就怕自己累着,在工作中被子叠不好,还想着自己做不了,总是被领导骂,我要离职。 我们服侍分了两个阶段。第一阶段,解决这个姐妹在工作中懒惰的问题。刚开始服侍这个姐妹的时候,这个姐妹就说工作很难,客人走了以后,收拾房间,被子要叠40分钟,反复返工也叠不好,领导总是找茬。 面对这样的情况,我是第一次进入到服侍的里面,不清楚该怎么去做,凭着信心告诉姐妹,被子叠不好可以去抖音找视频学习,也可以问同事和领导。 但我没有具体跟进,也没有解决这个姐妹的问题,我把服侍很辛苦,不知道该如何带领的问题告诉了牧者,牧者告诉我可以让这个姐妹从做家务开始训练,比如叠家里的被子。 在接下来的一次服侍中,我就让这个姐妹开视频,一边祷告,一边叠被子,搞笑的是我只是让她叠了一遍被子,在让她去做事的时候,她还说我这儿疼那儿疼,意思是要我们为她祷告。本质是这个姐妹体贴肉体,不想做实事。 这样带领的过程中,我感觉被这个姐妹带着走,还是很辛苦,于是,我把这样的情况反馈到了星语小组长群里,这个姐妹的牧者看到,马上来到群里,哐哐哐的对着这个姐妹一顿训。说她叠的被子不怎么样,还要求这个姐妹第二天把工作中叠被子的视频拍到群里,那会姐妹叠被子从40分钟,到15分钟,再到8分钟,牧者这次要求她五分钟内叠好。 这个姐妹刚开始听到就说,老师,我不行,我做不到啊,我也不会拍视频。牧者一边训一边鼓励这个姐妹,说她一定可以做到。 这个姐妹也仿佛被逼上了梁山,第二天下午真的把叠被子4分多钟的视频发到了群里。服侍姐妹解决了工作中的问题,她心里有了把事情做好的信心,不再想着离职。 后来我的牧者教导我,做家务叠被子是为了训练这个姐妹把工作做好,不是叠一遍,而是反复训练。在服侍这个姐妹的过程中真的很辛苦,前面一个月的带领头很蒙,也怕解决不了她的问题,后来事工老师说,让我退下来,让别人来跟进服侍。我咬咬牙,告诉老师,我可以做到,做不到我会跟牧者请教。 接下来进入到第二阶段的服侍,继续对付体贴肉体的恶习,从粗糙的推动到具体的落实。我们给这个姐妹布置整理家里房间的任务,让姐妹第一步拍未整理的房间视频,第二步推动姐妹搜索下载收纳整理房间的视频到群里,第三步推动姐妹学习这些视频,并应用到自己整理房间和衣物上。 结果令人很兴奋的是,这个姐妹脏乱的房间收拾得非常干净整洁。 ## 坚持服侍带来的双重祝福 哇!看到这个姐妹把房间收拾好,我们真的非常开心,我效法牧者,从粗糙的推动,布置了任务不跟进,比如之前布置姐妹搜索叠被子的抖音视频,但我后面没有跟进过。现在到具体的推动落实,不仅搜索抖音视频,还要学习并照着上面做。 看到这个姐妹心思意念转变后,胜过了自己的懒惰,也开始蒙福,这个姐妹的孩子在过去十一个月工作应聘都被放水,结果这两天,有老板应聘了他,低薪从6000谈到一万,她儿子的老板还让这个姐妹也去上班,工资是原来的两倍,而且还给他们免费租房。 通过这次服侍,我的信心有很大的增长,满腔热血的第一次进入服侍,在服侍中遇到问题就着急,抓瞎,甚至胆怯,害怕自己做不好的情绪都有。很感谢神的带领,只要信靠神,咬咬牙,跺跺脚,想着在上有牧者和老师,不懂就问他们怎么做,一定不能放弃,坚持走下去,要放弃,走得很艰难的时候,心里就说:这是神预备成长的好机会,再坚持一下。转眼两个月过去了,在服侍中我自己也得到了很大的成长。 感谢神的带领,一切荣耀归于主。
  • 懒惰招病,勤奋才是最好的养生秘诀
    我最近小腹疼痛,牧者带我祷告好了,但是后来又有反复。牧者让我反思最近是否体贴肉体,的确是,我上周完成103事工,然后就想歇一歇,于是就刷手机、网购,想不到就把老马召来了,小腹就出现了疼痛,最后牧者和家人带着我祷告,小腹松开了。 从这件事,我体会到最好的养生就是干活和学习,最容易患上疾病的生活方式就是懒惰。我之前在103事工,早上干农活,晚上深夜做事工作业,那段时间虽然有压力,过得有点艰苦,但是我身体特别好,以前的头痛和腰痛也消失了。上周事工结束后,我就想多休息多偷懒,想不到身体就出现问题了。我要好好悔改,要有竭力追求的性格,不再体贴肉体。
  • 从懒惰到勤奋,家人点赞的逆袭之路
    我有挑理、懒惰的恶习,总感觉自己做了很多;婆婆说我,我容易受伤。牧者严厉地教导我,让我意识到自己太体贴自己的感觉,太把自己当回事,结果就是各种难受;这种自私的体制就是癌症体制;这样下去太可怕了。牧者鼓励我开始 “要常以为亏欠”,总觉得自己做的还不够。我听进去后,开始不去挑理了,多干活做事,最近家里越来越干净,家人也忍不住给我点赞!感谢神!我要不断活出神荣耀的样子!
  • 从懒虫到能手,BX姐妹的惊人蜕变之旅
    教导BX姐妹对付懒惰的问题,正好她要找房子搬家,懒惰的灵彰显,带她释放后,她喜乐的完成找房子、搬家、整理这些以前觉得很辛苦的事情,而且一点都不疲累。姐妹说相比以前干一点活就累,她这次得胜了,她决定一定要做灵里兴盛的人。
  • 服侍肺癌胰腺癌病人,病情开始好转
    ## 祷告的力量:癌症病人的奇迹康复 有一天,一个电话打进来,一个姐妹要求我为他妹夫的肺癌胰腺癌捐助,发轻松筹的朋友圈。我反问这能解决问题吗?正在说话的时候,她忽然间觉得肩膀痛,我说:“这很简单,把手放在肩膀上,我带你祷告。”我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵,疼痛的灵退下去。祷告了两分钟,她说好了肩膀不痛了。 后来她对我说她要信主,她想把她的妹夫也带过来一起祷告,只要让她妹夫身体不疼就满足了。我带她做了一个认罪悔改的祷告。祷告完之后,我发给她录音,让她带着家人跟着祷告。我把事情汇报给牧者,我们小组建立了一个服侍群。在医院里,这个姐妹按着我说的方法去祷告,她家人的疼痛减轻了不少。之前医生也治不了这病,因为癌细胞已经扩散了,医生说最多熬三个月,在医院里每天都用麻醉的药物减轻痛苦。我们只是一个祷告的录音,就解决了疼痛的问题。 上周这位姐妹的妹夫回到家里,我们小组建立了一个祷告的团队,祷告的都是精兵。我的牧者开始教导这位姐妹和家人认识神,认识罪的来源,我们每天都带着姐妹的妹夫祷告,疼痛的间隔越来越长,我建立起他们的信心,疼痛的状态很快就好起来。后来我了解到,这是家族性的癌症,病人的姐姐癌症去世,妹妹也得了乳腺癌,他的妻子脑血栓出血,现在脑袋里面还有五个窟窿,他们家族的咒诅很深。这些不认识神的人,都是悖逆的人。我开始带领他们认罪悔改,断开拜偶像的咒诅,癌症的咒诅,一边教导一边祷告。从最初为什么要奉耶稣基督名的疑惑,到最后完全的信靠神。 团队里的弟兄姐妹们都经历了十四天的祷告争战,每天都有神的大能让我们看见。病人从开始翻身都需要人帮忙,腰以下的骨头坏死没有感觉,在医院里吃不了任何东西,疼得嗷嗷直叫离不开人,这种已经被判了死刑的人,几天祷告下来,最后能坐起来,每天睡觉都能一觉睡到天亮。他的饮食也越来越好,朋友来看他也非常的惊讶,跟以前在医院里判若两人,脚也开始有了知觉。后来这弟兄脚不落地的感觉消失了,身体开始恢复健康,说话也有了力气。 我不断的教导他从属肉体爱世界中走出来,悟性上要开始认识神,安排他做作业,读《圣经》,了解了为什么要奉耶稣基督的名,耶稣基督为什么要赦免罪,也开始了解了灵界的运作,要他们知道什么是命定。虽然他们有很多读不懂的地方,但是一家人也一起学习。他们家族受咒诅很深,每天读《圣经》20章,开始做作业。 我们团队的弟兄姐妹们带领他一起祷告,他的下肢开始有麻木感。第二天我鼓励他,一定可以站起来,从早上八点我们就进入祷告。祷告了一会儿,我奉耶稣基督的名命令他站起来。奇迹发生了,我们一边祷告,一边要求他把全身的力气放在下肢上,鼓励他一定可以站起来,我们都看见他忍受着疼痛很有信心的站起来了!他之前在医院拍片,腰椎是骨折的状态,不但能坐着还能站起来了,真的很神奇!医生说的不算,是神掌权。 ## 祷告的奇迹:癌症病人的重生之路 参加祷告的姐妹们和她的家人都感动得哭了,神让我们看见这弟兄真的能站起来。神真伟大,在人不能,在神凡事都能!第三天我们继续祷告,他不但站起来,还迈开了步伐走了两步,我们命令惧怕的灵,死亡拦阻的灵都退下去,他居然走了两圈。他的脚有了知觉,知道地是凉的,精神状态恢复了起来,开始看新闻和刷抖音,每天都拿《圣经》读。 在这过程中不是没有拦阻的。这个弟兄的姐姐和妹妹来了,他的心思意念就开始动摇了。他对姐姐说你别走啦,等我处理完我的后事,你再走吧。他的二姐患了乳腺癌,居然为他的弟弟做后事。他的姐姐和妹妹就是患有双侧的乳腺癌,都在治疗当中,而他妹夫是脑血栓,他的妹夫走路前后不稳,他的哥哥40多岁肺癌死了,大姐乳腺癌死了,大姐夫肝癌死的。他的爸爸和奶奶都是肺癌死的,还有家人红斑狼仓双肾衰竭而死……一个咒诅极深的家族,邪灵还在运作中。这弟兄的姐姐和妹妹来了,他的心思意念偶尔也会顺着他们的心思意念去想。他的妻子和姐妹们不断地争战祷告鼓励他,他开始选择了十一奉献走蒙福的道路。
  • 懒惰终结者,跟随牧者逆袭人生!
    我超级懒惰,一干正事就畏难。但每次牧者都会及时出现,带我识破这老马的谎言,我就清醒过来马上去干,发现真的不难!我不仅要和牧者一起胜过懒惰,还要学习像牧者一样释放被老马辖制的人!
  • 祷告加持,懒惰退散,重拾轻松活力人生!
    最近非常体贴自己,好吃又懒惰,身体发沉、冷麻,做事也不专注,听课总是犯困。牧者教导我体贴自己非常招鬼,带来的全是败坏,不想再难受了,就多多祷告,靠着圣灵治死肉体的恶习,还要多做正事。我不想再坑自己了,选择大量地干活做事,贪吃的时候就靠着祷告胜过,这几天身体轻松了,冷麻也消失了,感谢神!我要继续狠狠对付肉体,不再顺着感觉躺平!
  • 从懒惰到读书达人,改变就从5分钟开始
    我是MY姐妹,我平时就是一个不爱思考,手恼都比较懒惰的人。我很想改变自己,所以在牧者的推荐下,上个月参加了牧区内部的快速阅读事工。因为自己从来不爱读书,所以当老师把要读的书单发上来,并要求怎么读时,当时我心里就觉得好难啊。一读书就心烦意乱,坐立难安。读过的书也不知道在讲些什么,为了完成作业我是硬着头皮读一会歇一会,然后又读一会歇一会,1个小时也读不到30页。看到别人读得都比我快,心里的压力就更大了,在汇报的时候为了不那么丢脸,总是会多汇报几页。 当我的牧者发现了我的困难后,教导我说每天能读上5分钟就能坚持读10分钟,每天进步一点点就很棒!当牧者说了之后我就有了信心,每天就这样坚。一个月下来竟然读了10本书,这一个月读的书比我这辈子读的书还要多。从原来不爱读书到现在每天想读一会,从原来一小时读不到30页到现在一个小时读近200页,这样的转变我以前是想都不敢想的。感谢神!感谢教会!也感谢辅导我的每一位老师!我能在这样的教会是有福的,接下来我会继续努力提升自己,让自己成为像老师一样有智慧有命定的人,阿们! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 5点钟的奇迹:从懒虫到晨祷达人之路
    DY老师每天早上5点带我们牧区祷告!我一开始听到“五点”以为自己听错了,因为我从来没起那么早过,心里有很多顾虑,我担心睡过头,闹钟声音又怕万一听不到。之前有一份工作,就因为上班时间太早,每天六点要起床,我就放弃了。现在DY老师要求更早了,我心里也挺忐忑的。我每次睡前总要祷告神,求神帮助我,让我按时参加晨祷,果然能在5点的时候起来了。虽然第一次晨祷,我勉强起来,还是在半睡状态,老师在带领祷告的过程中,我跟着跟着眼睛就不听使唤了,心里很希望时间过得快一点,这样可以继续我的睡眠了。到了第三天,我想这样下去不行,DY老师年纪比我大,老师这么付代价的带领我们,我这样真是很羞愧,也是亏欠自己,自己太体贴肉体了,我下定决心一定要对付懒惰,那时脑子突然变得清醒起来。老师常常教导我们做一个祷告的人,老师带领我们祷告很鼓舞人心,充满热情,我听着听着也被带动起来。老师带领我们晨祷已经第九天了,现在我慢慢习惯了老师带领的晨祷,我也明白了晨祷的重要性,懂得了晨祷的方向,再次调整自己心态,要用心灵和诚实敬拜神,我现在的心态眼光都改变不少,不再去纠结自己的得失而产生的矛盾和怨恨,唯有神为至宝,现在我身上的各种疾病症状都慢慢消失,精神状态也越来越好,让我更加明白人活着是一件很简单的事,我要成为一个祷告人,渴慕成为更多人的祝福。感谢主耶稣!感谢老师的带领!
  • 神奇祷告力量,M姐妹治愈家人病痛秘诀
    新来到我们当中的M姐妹,在家人生病时大胆的操练医病赶鬼。为发烧、腹泻的家人祷告两小时后,烧退了,腹泻也完全止住了;为胳膊酸痛半个月的家人祷告,几分钟胳膊就完全松开了;自己膝盖酸胀,也是按手祷告几分钟就完全松开
  • 懒虫逆袭,动起来才是聪明人!
    我非常体贴肉体,一干活就磨叽、抱怨,不开心,可我真的不想再这样下去了,在牧者的帮助下制定了对付肉体的计划。我开始清洁卫生间顶棚、厨房吊顶、自己动手洗车、打扫出租房等,虽然身体很累,但里面感觉很充实,吃得香睡得饱,人也精神了!这简直太棒了,我也认识到爱干活的人才是聪明人!我要继续对付懒惰,成为讨神喜悦的人!