查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 引言
        • 脚踏实地,远离懒惰与笨拙
          如今咱们建造荣耀的圣殿,也是干工程的,比如:软件工程、服务器、机房、电脑、每一个点击都是从哪里出去的,写软件,训练人。我就在想:神啊,愿你的荣耀充满在我们当中!越走越有盼望,盼望神的荣耀充满在云端,用云计算。所以弟兄姐妹不要害怕担心,我将来一定把大家训练成心灵手巧的人。总有一天就像到了《出埃及记》的第40章,一大堆心灵手巧的人一起建造帐幕,让神的荣耀充满在我们当中。 其实今天我们仔细去看,也看见了神的荣耀。充满盼望多好啊!在我心里特别希望神在我们当中,使咱们弟兄姐妹不但都变得聪明,还变成能工巧匠,做事情都能脚踏实地。我真的不希望大家成为那种吹仙气的人,站在一大堆金子,一大堆铜,一大堆银子的旁边,用嘴一吹,铜座出来了,银座出来了,卯也出来了,榫也出来了。如果我要指望这些人,那就还是算了吧!我就希望他能够一个筋斗云十万八千里上了西天,离我远远的。 我们要做的是让每一个弟兄姐妹都变聪明,脚踏实地。一个卯一个卯的做,一个榫一个榫的做,一行代码一行代码的写,在做的过程当中变聪明,那多好啊!后来我发现,**让人变聪明,这是神的美好旨意**!我特别讨厌懒惰的基督徒,凡是懒惰的人我都讨厌。人一懒惰就会变笨,一笨就看着活多,一看活多就不想干,就更加懒,更加懒就会变得更加笨。这样的人一辈子就是一个卯,一个榫,一个叫懒,一个叫笨,那装在一起就特别的牢固。
        • 懒惰如二师兄,成圣路难行
          我们成圣的必经之路是怎么个成圣法呢?大家要知道,我们前两章讲的是建造精致的帐幕,做尊贵荣耀的器皿。但是怎么到达那个地步呢?基督徒要好好读《圣经》,其实我想你应该好好读《西游记》,因为《西游记》里的猴子都比你勤劳啊!其实这事我们很难理解,孙悟空一个筋斗云就到西天了,到个印度有那么难吗?一个筋斗云就到了,怎么这么磨叽,要经历九九八十一难,又过河又过山的,又这个妖怪那个国家的,可磨叽了! 我就在想:这《西游记》的如来佛也太笨了吧,孙悟空一个筋斗云把经取过来给他师傅,然后打道回府,回大唐!可是人家不是这么编的,不是人家笨,是我们不太理解啊!我们要知道这是成圣的必经之路,连孙悟空都知道,人家都不嫌麻烦。嫌麻烦的是二师兄,所以弟兄姐妹,你是二师兄还是大师兄呢? 所以咱们当中懒惰的弟兄姐妹可要重新调整一下。如果你在我们当中很懒,那要被修理。如果是被我修理还好,如果被神修理那你就麻烦了!所有**我服侍过的癌症患者,他们身上都有懒惰的毛病**,可懒了,给他安排点活,他就觉得活可多了!其实那点活哪有那么多啊?就那么点事,人就是一个懒啊!以后我要是再见到这样的人,就叫他二师兄! 至圣所里的金灯台、桌子、金香坛,都是金做的,那老好了,但是咱得到达那地方才可以。没到那地方,就还在院外溜达呢,那可就麻烦了!要知道《圣经》里启示了很多属灵的真理,其实我们应该至少超越一个孙悟空,这总可以吧,人家孙悟空对永生还有迫切的寻求,咱们这些基督徒懒得跟二师兄似的,那可不行!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私!
      • 总结
        • 活出大气人生别做自私囚徒
          今天很多人没活到该活的年龄。我们不是说要贪恋在世上的日子,神本来给我们有美好的命定,让我们在世上可以活成一个荣耀的样子,结果没到期而死,我们不要以为不到期而死是好死。我们要对付我们里面的自私,人在世上只顾自己,藏着小心眼,结果大心眼坏了就麻烦了。 所以我们的心眼要大一点,能不能活得大气一点?行侠仗义,活出一个英雄好汉的样子。不要脑袋像核桃仁,心眼像花生米,即使武艺像罗成都没有什么用,最终还是成为了人间的悲剧。我们要活得心胸开阔一点,对付自私。 我们在下个礼拜接着讲故事,《利未记》第十九章我们才讲了三句话,下面的章节请听下回分解。愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!
      • 引言
        • 抓住重点,别被庞杂迷惑
          查经: 我们再次来看《利未记》的第十九章,这章内容真的很庞杂,我们真的很难将这一章的内容梳理得那么清楚。我们在梳理这个事情的时候,梳理过程的本身就是一个消化和理解的过程。最近我就发现很多人不会写笔记,也不会听,也不会思考,一记就记一些不重要的事情,一讲就讲很多,所以我们会不会觉得东西好多呀? 前几天,有一个姐妹上班不久,就被顾客投诉,因为她教的东西教错了,本来是别人小孩要考试的东西,结果人家小孩说:老师,你讲错了。后来她就被投诉了。我知道她身上的坏习惯,过去这些年她就没有好好的下过功夫,学的东西都是虚的。她就给我讲,两手对着掌心在头顶举起来,那种很无奈的样子:太多东西了! 太多东西代表了啥呢?你看,人如果觉得东西太多,就是因为他没有抓到本质,抓不住重点。一个中国人教外国人华语,这是多大一点事,但是他说:哎呀,东西好多呀!我想,我们今天常常遇到这种状况,这就是因为抓不住重点,抓不住本质。我们在读这一章的时候,我们要把庞杂的东西梳理出来,看看神到底给我们讲了哪几件事。这一章最多的就是:不可!不可这样,不可那样,一大堆的不可。
      • 要忠心,不可跟着感觉走
        • 别被感觉牵着走路
          有人娶老婆的时候,爱得你死我活的。婚后突然有一天感觉不对劲,因为遇到了另外一个人。当然有的女孩子也是这样,当时嫁了一个人,个子挺高,人也挺帅,就是钱少了点。但是钱少也没关系呀,比我赚得多呀。结果后来上班了,遇到了一个九零后的企业家,又帅又有钱,在公司里跟员工讲话的方式又很得体,特别有范儿。心里就开始痒痒了,我要是嫁给他多好! 结果人家老板没有那个意思,但是她心里总是这么想。然后老板偶尔过来问问状况,她就会误认为老板对她有意思,这就麻烦了。其实啥意思也没有,就是自己想的,这就是淫乱。人里面的感觉总是变,这不是麻烦了。人照着感觉走,不是照着忠心走。 她为什么嫁给她老公?因为当时有感觉。后来遇到九零后的老板有钱,很有本事,突然间感觉来了怎么办呢?巴不得唐伯虎点秋香被点上,但是点不上。今天很多人照着感觉走,但是感觉不在了怎么办呢?今天有感觉,明天没感觉怎么办呢? 其实我不是照着感觉走的人,那么感觉最强烈的是什么呢?是性,性的感觉来的时候都不受控制的。这不是很难办吗?有一次我服侍一对夫妻,这对夫妻是一对狗男女。这个男跟这个女的不是夫妻,但是找我来服侍,我也很难整。我问他老婆呢?他说他老婆有一次离家出走回娘家,一回去两个月。因为他是男人,有生理需要,然后就跟现在的这个女人搞在了一起。我心里觉得他们是不忠心的,但是我还是本着一个造就人的态度服侍了他们。
      • 学习做一个忠心的人
        • 忠心不随感觉走,依神话行事
          有人问,怎么做才是对神忠心?不跟着感觉走,按照我们的责任走就是忠心。要学习做一个忠心的人,尤其是对神忠心。人在世上活着,忠心是至关重要的品质。《以弗所书》一开头:做基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。所有的地方都凸显出,神要的是忠心的人。 人是否蒙祝福与人对神是否有忠心有极大的关系,照着感觉走就是不忠心的人,今天有感觉,明天没感觉了,怎么走?我们是照着神的话走,神怎么说我们就怎么落实。所以,你们不可偏向虚无的神,追求虚无的东西就是追求虚无的神,今天拜这个,明天拜那个,不好使了再换一个。有的人对偶像很忠心,也没什么用。
        • 别做属灵的墙头草
          有的人去好几个教会,我刚刚建教会的时候,不知道淫乱这么厉害。有一对夫妻来到我们教会,那时候看到有人来是很高兴的,因为那时候认为的就是教会需要人。这对夫妻就和我分享他们与他们之前教会里面的人的淫乱的事,听了就听了,我不爱相信传言。后来,我发现他们好像很爱神,他们一个星期去六个不同的教会,周六去三个教会,周日去三个教会,我们教会是其中一个。 属灵的淫乱很严重,因为他们对谁都不忠心,我当时还认为他们很爱神,想重用他们。一个星期去六个教会,如果结婚后一个星期去六个丈夫那里,这不要命吗?后来我明白了这叫做淫乱,弟兄姐妹琢磨一下,不忠心的人能做啥呢?啥也干不了。比如:我考上了北大,不上北大的课,去上清华的课,考试结束之后,北大的老师会问我:你怎么没参加考试呢?对方就说了,我参加了清华的考试。这是啥东西啊,乌烟瘴气了。把马鞍套到牛背上,乱套了。你到清华考试算学分吗?不算的。 我们今天做基督徒,你今天属于这个教会,明天属于那个教会,怎么办呢?打仗的时候,你到底是属于哪个军队的?打仗的时候本来你是一个海军的上司,给他安排到舰艇上工作。结果,这号一响,他就应该要去舰艇上报到,结果他没有去自己的舰艇,跑到别人的舰艇上去了,我告诉你都不算数,你不是这个编制的。你不在我这个编制你来干啥?你说:我是海军。人家说:你是海军也没有用。如果你是属于中国舰艇队的,你却跑到人家日本舰艇上去了,这就麻烦了,你到底算那个阵营的啊? 所以,我说这事大家都能够理解。你是一个小兵,你又不是总司令,你不能哪里都去。你要到你的编制,安排你的岗位,你就应该忠心地守在你的岗位上,如果你就是要到处乱跑,那就麻烦了,跟我说的那对夫妻似的。后来发生了什么事情呢?他到哪个教会,哪个教会就要被他整黄了,因为他不忠心啊。 所以,弟兄姐妹都要审查自己身上不忠心的问题,不忠心的问题比比皆是。比如我在公司做工,结果不好好做,总觉得去别家公司比较好。其实,这也是不忠心,我不是说你不可以跳槽换一家公司,但是今天你在这个公司做,你就要对这个公司负责。后来你辞掉了工作,到另外一家公司做,你就在新的公司好好做。
      • 做神忠心的仆人
        • 忠心事奉别走偏门路
          做神忠心的仆人,这事是一个很要命的事情,对神忠心是至关重要的。我给大家举一个例子,他们称为国度性的服侍。如果你做基督徒够久,对这个事情应该不陌生。如果你从头就跟我信主,你大概不清楚这个事情。有很多牧师不在自己教会讲道,到别人的教会讲道,你说这不邪门了吗?他自己的教会找别的牧师来讲道。大家有没有发现,我们教会没有这个事情。你可能还诧异,我们教会怎么没有请别的牧师来讲道。 其实,说句掏心的话,我也真的看不上他讲的东西,因为他讲的东西不在我的体系里,如果他讲的东西在我的体系里,他来讲,没有任何的问题。但是,他自己讲的东西,我听着就不太上道。第二,这是我的岗位,这是我的工作,这是神所托付我的。感谢神,大家喜欢听我讲的道,我每次跟大家讲的时候,我都下功夫,我不对付,我对神有忠心,神托付我的,我好好做,没有托付我的,就算了吧。自己家的葡萄园不打理,跑去打理别人的葡萄园,这是爱心啊?这可不是爱心,这是淫乱。 我跟大家说一个教会里更要命的事。教会有一个东西叫做爱心奉献,比如:我到别的教会去讲道,人家就会私底下给我红包,底下写着爱心奉献。如果我请别的教会的牧师来我这里讲道,我要给他一个爱心红包,这事听起来就有点怪,这活本来就是我应该做的,但是如果我把这活找人做,然后把教会的钱给他,如果我到他们教会讲道,他们也把爱心奉献给我。但是我不干私活,我觉得这叫贪腐,但是很多教会都这么做。
        • 忠心仆人难寻,别做属灵叛徒
          教会喜欢交换牧者来牧养,叫忠心吗?这不叫忠心,这叫做淫心。这不有一个相声,淫心和人心完全不一样,医生要是有淫心,那就麻烦大了。比如我写了六七十本书,你说我工作卖命不卖命,非常卖命。但是现在很多牧师,拿着教会的薪水,然后写书,版费归自己,你说这是私活还是公活?我就感慨,忠心的仆人难找啊!我鼓励我们的弟兄姐妹学会在神面前做一个忠心的仆人,神托付你的好好牧养;神没有托付你的,不是我们的事情,我也不给挂一个帽子:美名其曰“国度事工”。 我也不知道这是啥?真的是国度吗?那叫淫乱,不忠心,在我们当中你可能会纳闷,为啥我们教会不像别的教会这样做,那样做?不请别的牧师来讲道,而我这个人就在这边霸占着讲台呢?还真不是,是因为我觉得这是我的岗位,我当在神面前守住我的岗位!你说如果别人听烦了我来讲呢?那我必须要承认,这是我的问题。我会竭力不让大家听烦了,所以我同时也在竭力的不断成长,我也很感谢大家今天如此的恩待我,没有听烦我所讲的道。 问题全都在于忠心二字,忠心应该深深的刻在我们的心坎上,神要的就是忠心的人,今天放眼望去,蒙福的人不多,因为忠心的人不多;反而是看到受咒诅的人比较多,为啥呢?因为淫乱的人多啊!我还真的挺感慨的,但是我感慨算个啥呢?可你们看,我不算个啥的都如此的感慨,那我们坐在宝座上的神放眼望去,岂不是比我更感慨,这个世界真的淫乱啊,人都跑去拜玛门去了!干脆都姓老马得了!
        • 效法忠心榜样,拒绝属灵妥协
          这是这个世代的属灵光景,我巴不得大家都知道关乎我们平安的事情,我巴不得大家知道我们的未来在神的手中,我巴不得大家都像我们的神一样忠心。所以有的时候我对大家说一句不客气的话:你们当效法我,因为我效法耶稣,我效法使徒保罗。**虽然我身上的毛病多,但是我定意在神面前做一个忠心的人,我绝不妥协,我也绝不对付。**这就是我在大家面前,敞开我的心,讲我在神面前所立的心志。但是神也真的很恩待我,大家可以在我身上看到神是如何明明的恩待我! 我之前说过,钱都往我口袋里钻,神要祝福我,谁可以抵挡呢?没有人。之前,一些其他教会邀请我去讲道,我都不太愿意,我之前其实也去过几次。我这个人跟谁相处都没啥问题,在他们那里,我们大家相处表面上也都挺好的,但问题是啥呢?在他们那里,我没法开口讲道,有一次他们推着我让我上讲台去讲,胳膊扭不过大腿,我就上了。 当时台下有很多牧师和他们自己所牧养的羊,我平时最喜欢讲的话题就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神,因为我真的很爱我们的神!结果当我讲的时候,台下有的牧师就坐不住了,我讲的故事一个接一个的,他们听了都一一对号入座,他们的会友一听我讲,全都傻眼了,不可置疑的看向自己的牧师,我的牧师干私活啊?最后,我就讨人嫌了。
      • 总结
        • 忠心爱神,别瞒天过海
          当然,这些都不是最重要的,**最重要的是我不讨人的喜悦,我就是要单单的讨神的喜悦,这就叫做忠心!**即使我们看到一些状况不太能理解,大家也别奇怪,要知道鬼是不会看错人的,我们的神也不会看错人,人的心思意念在神和鬼面前全都是透明的,全都知道,休想瞒天过海。 我们就当在神面前守着一个忠心,如果一个人是忠心爱神,神是知道的,我们的神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看到,心里未曾想过,耳朵未曾听过的事情。单单的做神忠心的仆人,在神面前做谨守遵行神的律例、典章的基督徒,因为祂是神,所以我们要圣洁,要做到圣洁的两个条件:一. 不要自私;二. 不要淫乱。 愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(3):对付贫穷的心态!
      • 引言
        • 自私招鬼,忠心避咒
          查经: 大家好,非常高兴在网上跟大家见面,我们继续来讲利未记19章,这一章讲了很多东西不可以做。前面两讲,第一个是对付自私,自私的人是非常愚蠢的,只想着自己得着的,不想着自己付出的。只想着自己,不想着别人,只考虑自己的感受,不考虑别人的感受,然后就变得非常非常的LOW,所以自私是一个非常愚蠢的东西。同时,自私也是非常败坏的东西,但是人不知道啊,人怎么就把鬼给招来了呢?自私啊!自私就会把鬼给招来了。 第二个就是忠心,你想想看,不忠心很要命的。其实人不忠心就叫做淫乱,淫乱就是不忠心,这个世代淫乱的问题是很难解决的。我曾经给大家算过一笔账,就是咒诅的账。咒诅的账很有意思,人来到世界上不是从石头缝里蹦出来的,而是爸爸妈妈生出来的。爸爸妈妈很自私,爷爷奶奶很自私,历代的祖先都很自私,突然就轮到你这一代了,受的咒诅是很深的。咒诅是怎么来的呢?不管你是什么人,信主的或不信主的,认识神的或不认识神的,都活在咒诅当中。咒诅是怎么来的呢?凡是违背神的话,不管你懂神的话还是不懂神的话,你都活在咒诅当中。
      • 对付肉体的情欲
        • 对付情欲与贫穷心态的双重陷阱
          神定了一个规律,一个人来到世上,他就背负了祖先三到四代的咒诅。他爸他妈,他爷爷奶奶,外公外婆,再往上就八个,再往上就十六个了。十六个祖先变成八个,八个祖先变成四个,四个祖先变成两个,这就是你的来源,你就是这么来的。感谢神,我们只背了三到四辈的咒诅,人一结婚以后,担子就比较重。我不是反对结婚,我只是讲一个事实,一结婚,一个人三十个咒诅,两个加起来就是六十个,两个人要承担六十个人的咒诅。 我曾经有一个朋友,这个朋友身上的咒诅很多,我就给他算了一笔账,本来结婚有六十个了,再在外面搞一个外遇,就九十个了,如果对方已经跟很多男人整过了,那她就是一百八十个,再加上你这六十个,就两百四十个了。他说:哎呀,那我这不得有一万八啊!我说:那你这日子可咋整!但是他也不大在乎,继续干。 人不懂得属灵的规律,以为淫乱是两情相悦的事,这两情相悦的事挺要命的。两个人你情我愿的弄完了,咒诅就继续往人身上套,所以淫乱的事情咒诅是很深的。第十九章基本讲的是吃东西的问题,分了三个方面,自私、淫乱、不忠心。我这一章讲的内容用两个方面来形容,第一个就是对付肉体的情欲,一方面表现在性的方面,另一方面表现在吃的方面。对付肉体的情欲,背后从另一个角度来看,就是贫穷的心态。第二个就是对付自私的心态。 其实最早,亚当和夏娃不是在性上犯了罪,但是嘴巴这个东西太邪恶,嘴巴贪吃。他看着那个果子又好看又好吃,吃了还有智慧。中国人对吃这事是很有学问的,有个东西叫做以形补形,吃肝补肝,吃心补心。有的人要补性功能,就买一大盆牛鞭,就觉得这东西很补,吃东西就能这样吗?其实人不知道,吃东西是一个非常属灵的事情,亚当夏娃就是在吃东西上犯的错。
      • 建立教会,要有富有的心态
        • 富有心态引领丰盛生活
          人带着贫穷的心态怎么可能富足呢?我们不但要对付我们肉体的情欲,不是什么东西都往嘴里放好啊!我们里面的心态是至关重要的,认为我们的神是贫穷的神,怎么可能富有呢?如果你认定我们的神是富有的神,我的天父是极其富有的天父,他所有的都是我的,我的也都是他的,你怎么可能穷呢?我不是早都告诉你了吗?钱会往你口袋里钻吗!不是你有钱的时候,钱往你口袋里钻,而是你穷的时候就拥有富有的心态。 弟兄姐妹要知道,我们教会一开始是穷的叮当烂响的,要钱没钱,要人没人,但是我有富有的心态,我有得胜的心态,我很认定我的天父是极其富有的天父,你看人就是不一样。 我们搞的是网络教会,有一次我在网络上带聚会,那时候还有视频,现在你想看也看不见了。我把我的苹果电脑露在摄像头前面,结果就看到网页里面有人打字:这家伙挺浪费钱啊,还用苹果电脑!难道我用不起苹果电脑吗?为什么用苹果电脑?因为我那时候不懂行,我们当中有个人是苹果粉丝,爱苹果爱的不得了,我觉得苹果缺的一口就是他啃的,就是果粉。他说苹果好,我就买了一个,侍奉神不得用好的嘛!结果后来发现也不好,苹果电脑还得装一个Windows系统。
        • 打破贫穷心态,信靠神的供应
          我是说贫穷心态在基督徒当中比比皆是,是怕将来神不供应吗?其实怕神不供应是对神最大的不尊敬。如果我们不知道神是信实的神、富有的神,我们的神不希望我们贫穷,我们做永生神的祭司不能有贫穷的心态,不能把肚腹当做神,以为吃到肚子里的都是好的,就是得着的,其实第二天就到茅厕里了。 我非常藐视吃东西这件事,吃什么不都一样吗?好吃的东西我也知道好吃,只是我没有那个强烈的欲望吃好吃的。人活着不是单靠食物,乃是靠神口里的一切话,这话太好了!一个人认识神就是认识神的话,人是靠着神的话而活,但是很多人不相信神的话。
      • 效法神,做一个大气的人
        • 心态富有,人生更大气
          《圣经》里讲,一个麻雀值两文钱,神尚且喂养它;一只乌鸦不种也不收,神尚且喂养它。它们又黑又丑陋又难看,吃东西很脏,看着就很脏,吃的都是腐烂的食物,神竟然养活它们,你和我是何等的尊贵,人活着不是一件很简单的事吗?人有神会缺乏吗?不会缺乏,你和我比乌鸦尊贵多了。 有时候我们会说:神啊,你看这个人这么烂,这么坏,这么恶,你怎么不整死他?我们比神小气多了,神也巴不得他们突然有一天认识神啊!我们的神比我们大气,神让太阳照好人也照歹人,让好人和歹人都能够呼吸空气,我们神的大气超出我们的想象,神富有的心态超出我们的想象。所以,我们不能小气,要大气。 说起大气,不单单是吃祭物这件事,吃祭物反应人的心态。我们是不是应该有胸怀,可以成为全地的祝福,可以看见这个世代的需要,成为大气的人,成为很多人的祝福。我们服侍这些人,一分钱都不图,不是服侍完了让他们进教会奉献,我们希望他们透过我们的服侍蒙祝福,就算是我们让他奉献也是希望他蒙祝福。 我不是想要他的钱,我的天父有的是钱,我要他的钱干什么?如果教会是靠着人奉献的几百块钱,教会是没法往下走的,因为神奇妙的供应,教会从来没有缺乏过,今天教会网络的花销都超出我们的想象,我们都是白白的给出去,为什么?因为这叫做富有的心态!
      • 拥有富有的心态
        • 抛弃贪欲,拥有真正的富足
          我说了这么多,我们就是要对付肉体的情欲最集中的表现,就是贪吃,如果人不贪吃要那么多钱干啥啊?住两平米的床,吃9块钱的面,一辈子需要多少钱啊?不需要那么多钱,弄那么多钱干啥啊?我们就没有那种缺乏的心态了,就有富有的心态。以色列人进到迦南地,神给以色列人极大的试验,三年之久这些果子不能吃,而是扔了,神这么吩咐,咱就这么行。白瞎了吗?没有,神在试验我们的心态,我们是否知道在天父的国里有丰富的供应?就算是三年的果子扔掉能怎么样?人照样活着! 中国不是有三年自然灾害吗,我爸我妈就是那个年代过来的,都活过来了!有人说饿死很多人,如果一个人贪吃,他不是饿死的,是贪吃的鬼把他的命取去了,因为他里面吃东西的感觉极其强烈。如果里面吃东西的感觉不是很强烈,饿就饿点呗,没有那么严重。三年的果子不能吃,第四年的还要献给神,一等就等了五年。眼睁睁看着果子不能吃,可是有人路过果园,脚却迈不动步了,果子看着又好看又好吃,嘴里直流口水,控制不住摘一个吃了。结果就是受了很深很深的咒诅,迦南地那些邪灵、污秽的东西一下子就进到他里面,因为他贪吃。 所以,我们当中那些贪吃的人,我也不知道怎么帮助你,你能胜过去一次,就能胜过去两次,能胜过去两次,就能胜过去三次。吃东西不过是一种感觉,再想吃的时候,把那贪吃的灵干掉。如果我们里面有贫穷的心态,靠着神的灵把贫穷的心态对付掉。所以感谢神,神在对付我们的贪欲、贪吃,贪吃背后的邪灵就是老马。老马和我对话的时候,说它从来没有打过败仗,可是竟然在我面前打了败仗,我也很荣幸能打的过老马。 所以,病重的、病多的弟兄姐妹要注意了,中国人讲病从口入,祸从口出,要好好管好自己的嘴巴。一个信靠神的人,我们的嘴巴从来不缺乏,因为神知道我们需要食物。主祷文里不是有:我们日用的饮食今日赐给我们,我们不是天天讲这话吗?吃喝这事神一定供应,我们也一定得饱足,信靠神的什么好处都不缺,缺的就是得胜的心态,人不再为肚腹而活,不吃就不吃,能算的了什么呢?
    • 【查经】利未记 24章 - 尊耶和华神的名为圣!
      • 引言
        • 尊神名为圣,莫让懒惰遮眼
          查经: 大家好!我们来继续看《利未记》24章,读了以后你得知道一件事,这才是神真正的律法,记住!神的律法从来都没有废弃过。我们弟兄姐妹仔细琢磨一下,第24章在讲什么?《利未记》中讲到人被打死,《出埃及记》中也讲到人被拿石头打死,还有亚伦的两个儿子当时献凡火,有火从耶和华那里出来烧灭他们,这个事到了新约《圣经》,我们的神还是不是这样的神? 咱们就来问一下,到了新约《圣经》我们的神就变了吗?难道天上开竞选大会,神没选上吗?耶稣选上了?耶稣很有爱?《旧约》里的那位神被选下去了?谁让神这么狠呢?是这么回事吗?旧约的神和新约的神是一位神。 怎么解决我们里面的困惑呢?神是永远不变的,《圣经》里早都告诉我们,神是从亘古直到永远从来没有改变过。现在,我们来读这段《圣经》,如果你里面有困惑的话,问题一定出现在你自己身上。 所以,弟兄姐妹你要知道第24章在讲《尊耶和华的名为圣》。我们仔细来看一下,第24章一开始讲以色列人要把油拿来给摩西,摩西把这油拿来给亚伦,亚伦从晚上到早晨,在耶和华面前要经营这灯,这要做他们世世代代永远的定例。 亚伦要在耶和华面前常收拾金灯台上的灯,还有一张桌子要放上饼。难道非得点这灯吗?后来,我常常考察这事,我们今天的灯一开就亮了,在耶和华圣殿里的灯不行,是一个很小的酒盅,酒盅里放上油,然后点上灯。 如果让我做祭司的话,我觉得我会有个聪明的办法:我整个大缸放在桌子底下,上面摆上金灯台,然后整一个长长的细捻,油往里一沾,油就顺着往上爬,等油快没了的时候,再倒上一大桶,自动化。这么整能行吗?如果这样的话就麻烦了!其实人很有意思,总想偷懒,但是偷懒的状态是不尊荣神的。
    • 【查经】利未记 6章 - 祭司担起赎罪的责任
      • 要有彻底对付罪的决心
        • 彻底悔改,别留罪的余地
          **凡赎罪祭,若将血带进会幕在圣所赎罪,那肉都不可吃,必用火焚烧。(《利未记》6:30)** **亚伦的子孙中,接续他为受膏的祭司,要把这素祭献上,要全烧给耶和华。这是永远的定例。祭司的素祭都要烧了,却不可吃。(《利未记》6:22-23)** 有一些祭物献完了之后是可以吃的,有的是不可吃的。有两种情况下,将血带进会幕在圣所赎罪,那肉不可吃,第一种情况是祭司犯了罪,使会众、百姓陷在罪里;第二种是以色列全会众行了耶和华吩咐不能做的事情;这两种情况都是很严重的。如果教会因为牧师的缘故使教会陷到罪里,比如错误的教导,那么祭牲的肉不能吃,其他的,比如官长犯罪,某些人犯罪献上的祭物,剩下的是可以吃的。
        • 祷告是教会的生命线
          那么在《新约》时代该如何解读这件事,我想这是大家关心的。教会必须是有火的祭坛,必须是祷告的教会,如果没有祷告,就没有办法献祭。有了祷告的祭坛、火的祭坛,就有了赎罪的祭坛。如果因为牧者错误的教导,使教会会众陷在罪里,吃圣餐就没有用了。所以,我们可得知道,祭司犯罪会把整个会众带到罪里,或者整个全会众犯罪得罪神,行了耶和华神所吩咐不可行的,我只能很遗憾的告诉你,即使整个教会守圣餐,也都没有用了。但如果不是这种状况,凡是吃祭肉的或者摸着这祭肉的,就能被称为圣,因为这是赎罪祭,罪可以得以赦免。 但要我必须跟大家提前说一声,大家别误解我,我不希望你们误解我,我真的不太在乎有没有人来教会,我也不太在乎你奉献了多少钱,我只在乎一件事,就是你是否能够活得好?你身上的这些罪可以通过有火的祭坛得以献祭,罪得以赦免。有人会纳闷,何必那么麻烦?我们的耶稣基督不是已经为我们献了挽回祭了吗?是啊,但这也取代不了教会要祷告争战,而且我们的主耶稣就是一个祷告的神。大家千万别自以为是,祷告这事对于教会而言是非常重要的事情,如果一个教会有很多错误的教导,那是很危险的。
        • 罪需真悔改,拜大师无用
          之前有一个姐妹找我,是有点儿拜大师的意思,**其实我想告诉大家,拜大师不能解决罪的问题,祷告神,求神涂抹我们的过犯,这个才是解决问题的关键所在。而献上赎罪祭,以及有火的祭坛,纯正的福音,这比什么都重要!** 既然她有拜大师的想法,其实就是有需要解决的问题,我就对她说,我会安排个时间带你祷告,结果祷告却没有用。可能你听了会纳闷,不是说到你这里来祷告都好使吗?不是全都得了医治吗?确实是会都得了医治,但罪的问题还得透过献祭的祭坛,祭坛上得有火,整个教会不能活在错误的信仰体系当中,活在错误的信仰体系当中,那就是活在罪当中。 可我认识的活在错误的神学体系里的基督徒一大把,我经常听到他们说自己很付代价,我就问对方,你付上了什么代价?结果我一听,其实他那个算不上什么代价,他还认为那是一个很大的代价,说自己也很有命定,但对于自己的命定也解释的不清不楚的。我劝他说,我们身上的这些病都是来自我们里面的罪,关于这点,鬼是不会搞错的,神也不会搞错,即使这些病是轮到了我,我也只会觉得那都是自己活该,都是自己身上的罪所导致的。 而解决问题的关键,第一个是教会要有献火的祭坛,第二个是教会的全会众不能都因着错误的教导而陷入罪里,做祭司的要有正确的教导,教导神正确的真理。如果牧师扭曲了神的话,其实是会跟着一起得病的,而且祷告也不好使,还得看医生。 我们之前来了一位弟兄,我问他,你们教会如何呢?为啥你得病了也不找你们教会的牧师祷告呢?他说:我们教会可有意思了,教会的牧师得了病还得找教会的医生给他看病。我继续追问:如果你们教会的医生得病了呢?他说:我们教会的牧师也不会去解决他的问题的。我想这都是错误的教导和错误的信仰体系导致的结果。
        • 对罪要下决心彻底清除
          弟兄姐妹,当你听了我这话,可以先自己揣摩一下,我这句话是否扭曲事实的真相?为什么《利未记》里面提到祭司或者全会众犯了罪,所献的所有祭物要全部烧掉?原因很简单,人活在属肉体的逻辑体系当中,会觉的自己得要有这个或者那个,当人为了属肉体的东西照着自己里面的逻辑体系而活的时候,心里头即使产生了贪财、贪恋别人房屋的意念,但是嘴巴上还不得不说神的话,他怎么可能会传讲出纯正的福音呢? 面对这种状况,我们就得学会完完全全的把自己献给神做赎罪祭,把自己里面的罪完全的烧掉,这意味着就是对罪要有一个彻底的决心。罪有多肮脏呢?我们赎罪的祭牲,祭牲的肉要放在瓦器里面煮,煮完了那个瓦器要打碎丢掉,你想想看那罪得有多肮脏?我们的神对圣洁的标准要求有多高,如果是用铜器皿煮,铜器就又要抹,又要擦干净,因为里面有罪。为什么摸着祭牲就会成圣?因为当我们献祭的时候,我们身上的罪会归到这个祭牲的身上。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 16章 – 得着应许之地一定要坚决
      • 坚决对付属世界的价值体系
        • 坚决清除属世界的隐患
          我们开始仔细琢磨这件事的时候,我们能否开始揣摩一下说,原来这是个属灵的问题啊!如果我们对付我们的肉体不够坚决,就好像以色列人把这些迦南人留下来一样。如果我们对付属世界的价值体系不够坚决,我们就会把它们留下来,就跟以色列人把迦南人给留下来一样。最后会成为你里面争战的对象,而且它们会越来越强盛,直到把你彻底的灭绝。 我们很难理解,那神的应许哪去了?不是神的应许消失了,而是我们被属世界运行的邪灵所迷惑。我们今天都要彻底的对付我们属世界的价值体系,必须不遗余力!在我们当中有一个特点,要么我们把那个人身上的鬼给赶出去,要么鬼把那个人带走。 后来有很多人被带走的时候,还留下一句话:我还是会去一个有命定的教会!其实我不在乎这件事,我在乎的是他里面那个属世界的价值体系是否彻底的被对付掉。如果没有彻底的被对付掉,我告诉你这些东西早晚会发作,人出来混,一定是要还的,但是如果一个人严谨的照着神的话去落实,他一定会支取神的应许。 在我里面有一个深深的盼望,盼望我们弟兄姐妹在自己的经历当中,能够总结出一个规律,就是我们里面如果留一点属世界的体系,它就会成为我们里面问题的泉源,一而再,再而三的彰显,甚至可以污秽我们整个人。 你真的需要观察,我们里面留的这些东西,将来都会成为祸害我们的根源。我们就开始揣摩一下,你身上到底还留着什么?到底你把哪些东西给留下来了?你把它留下来,当时可能没有问题,但等你软弱的时候,那些问题就立刻都彰显出来,直到把你灭亡。 从约书亚年间,这些以色列人在执行神的话语上,谨守遵行的态度不够坚决,马马虎虎,难道他们不知道神的话怎么说的吗?其实他们知道,那为什么不落实呢?因为他们里面有一套自己的看法,眼光看的太短浅了。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 13章 - 你的王位必不长久
      • 要不断地对付自己的想法
        • 放下自我想法,追随神的心意
          这人的想法,几乎都是天生的。你为什么会有这个想法,你也说不清楚,可能你的想法这样的,他的想法是那样的,几乎所有都叫人的想法。如果人照着人的想法,我告诉你,你没有办法明白神的心意。如果你没有办法明白神的心意,这活咋干啦?你的王位也就不长久,你的牧师位置也不长久,你的牧区长的位置也不长久,小组长的位置也不长久。你要开始知道对付自己的想法。就开始问自己,我们里面天然的一套想法,这想法对吗?我为什么会这么想呢?**如果你成功的胜过自己里面的想法,用神的想法,神的意思,用神的话装备起来,我告诉你,你的王位也必长久。** 所以华人命定神学,精髓就在这儿。人家使徒保罗说啥?我是攻克己身,叫身服我,绝对不顺从自己的想法。然后我告诉你,一个人天生那套东西,全是属肉体的,全是属人的。你可以不断地放下,不管你在哪个台阶上,你可能很会做人,你要学会放下。你很不会做人,你要学会放下。最重要的就是,神的话怎么说?神的意思是什么?你看那彼得,跟耶稣三年多,耶稣钉十架的时候,他做了一次撒但,其实就是一个傻瓜蛋子。做傻蛋,这辈子不就是悲剧了吗?咱就算是死,也要从神来的荣耀,不要最后丧失从神来得命定。 我一讲彼得,大家老笑,你可能为我担心,将来你到天上见到彼得的时候,咋办啊?那我见到彼得腰杆老硬了,我见他我怕啥呀?他应该不好意思见我才对啊!当然我这话是开玩笑。我担心啥呀?我说的是神的心意啊!我们要开始对付自己的想法,我们要攻克己身,我们要用神的话,在悟性上满心认识神。
        • 信靠神,别让想法带偏方向
          咱们弟兄姐妹,无论如何开始不断地对付自己里面天然的想法。你问一下自己,我这想法从哪儿来的?我为什么会这么想?有的人生来就小心眼。心眼就那么点,一想就想歪,为此也付上很沉重的代价。那神的话到底怎么说的?如果神真得选了你,做以色列的王,你刚好就是扫罗,你应该怎么做这个扫罗?我的想法不对啊?我应该这样想:使人得胜是神啦!他来攻击我,那能攻击得了吗?我想,你放眼望去,如果没有信靠神的心,所有的问题,都是天大的问题,没有从神来得神迹奇事,没有从神来得命运的反转,很多问题根本就无解。 但是因为有从天上来的能力,我们知道神的旨意,我们认识神在我们身上的计划,我们就行在神的计划当中。开始确切的知道,信靠神的必不蒙羞愧。如果一个人不信靠神,经常一整就整歪,还挺忙乎,一会儿带兵往这儿打,一会儿带兵往那儿打,打仗打这个打那个。这个扫罗王辛苦啊!一开始本来有三千人,最后一数点,就剩下六百人了。 然后非利士人,漫山遍野像海边的沙一样。怎么办?那我告诉大家,如果让我做这个扫罗王,我先建立以色列人的信心。以色列人一旦有了信心,就没有不得胜的。所以基督徒要知道,信心是何等重要。你信靠神,神必不让你羞愧。我们不要看我们手里的锄头,也不要看手里的三齿叉子,犁头、斧子、赶牛锥啊!这些东西不重要。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 对付自己的私欲
        • 私欲不除,罪恶必生
          在罪的诱惑面前,能胜过去的人不多。我们千万不要自以为了不起,以为我们对世上的事情了解得够多了,或者对属灵的事情也了解得够多了。我们其实真的挡不住鬼,也挡不住罪。我们之所以现在还没什么问题,只是因为诱惑暂时还没有临到我们,我们还没有机会去犯罪,仅此而已。如果把你放到亚哈王这个位置,你成了一国之王,面对稍微动用一点权力就可以满足自己的欲望的诱惑,你恐怕不见得会比亚哈好。 所以你没有机会犯罪并不代表你是圣洁的。那**神要做的是什么呢?就是训练我们,在还没有机会犯罪的时候,就开始对付我们里面的邪情私欲。**私欲既长成,就生出罪来;罪既长成,就生出死来,然后就把自己给卖了(参《雅各书》1:15)。亚哈卖了自己,就是从一个小小的私欲开始的。那今天我教大家,无论如何都要对付自己的私欲。 我给大家举个例子:我们要求不能与不信主的人结婚。有的人心里就会想:“你看,我姐姐嫁了一个不信主的老公,可是她老公也不错啊,人挺好的呀!不信主的人不也挺好的吗?"他的私欲就开始启动了,就认为自己也可以跟不信主的人结婚。的确,不信主的人也有一些婚姻很幸福。但是其实信主的人如果有这样的想法,那一定是从魔鬼来的引诱。如果这样走下去,就一定会遇到灾祸。魔鬼怎么可能会轻易放过你呢?
        • 别让合理私欲出卖灵魂
          信主的人要承受的是永生,魔鬼巴不得拦阻你,不让你进到永生里去。它就会用一个看起来合情合理的私欲,开始引诱你,让你觉得“男大当婚,女大当嫁"。其实《圣经》里可没这么写。《圣经》里写的是什么?保罗说:我巴不得你们都有单身的恩赐。因为按着现在的光景,结婚也不是什么好事。结婚是为对方而活,而不结婚是单单为主而活,比较容易。结婚后很麻烦(参《哥林多前书》7:26-34)!我们要追求认识神,不要因为看起来合情合理的私欲把自己给卖了。如果你的父母给你安排了相亲,那就能免则免吧。 拥有一个葡萄园,对一个王来讲,不是一件很难的事情。但魔鬼就是用这种小事引诱人、败坏人。我们看了这些以后,就知道自己应该做什么了。就是对付那些“合情合理"的私欲,因为你那“合情合理"的私欲就会使你像亚哈一样把自己给出卖了。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 10章 - 神的烈怒转离我们了
      • 毫不妥协的对付罪 是恢复神奇妙作为的开始
        • 罪恶不妥协,神迹自显现
          **因为娶错了妻,就要休妻且离绝所生的,为什么人会这么自责这件事情,甚至愿意如此决断呢?原来,是在告诉我们,对罪要有毫不妥协的态度。罪如同毒疮,会腐蚀你的生命,直到步入灭亡,抵挡它!** **思考问题:** 这一章在讲“对待罪的态度"。我相信,如果今天我们采取以斯拉这种态度来对待这些犯罪的人,很多人会不赞成。他们大概会问:为什么要做得这么坚决?可是你知道神为什么会离开教会吗?就是因为人对待罪的时候采取了妥协的态度!如果神离弃一个地方,不是因为神没有恩典、没有怜悯,而是因为人犯的罪;如果一个教会不能够持守住圣洁的态度,神的烈怒就会在那个地方彰显。所以,神在我们教会当中开始恢复他奇妙作为的时候,最首先做的工作就是改变你和我对罪的态度,如果你和我没有像以斯拉这种坚决地对付罪的态度,神就没有办法恢复祂奇妙的作为。 感谢神,今天就算是刚刚来到我们当中的,都会耳濡目染地知道对罪不能采取妥协的态度。刚刚YM姐妹所写的见证很好,她开始刚强壮胆地对付罪,结果就看见神的同在,《以斯拉记》所写的“跟外邦女子通婚"这件事,其实在很多人看来都不觉得是回事。我们今天依然看到很多基督徒娶不信主的人或者嫁给不信主的人,他们的理由非常简单:因为我在教会当中找不到,在教会当中没有适合的,所以就去跟外邦人通婚。 但是我告诉你,跟外邦人通婚是一个非常严重的罪,因为你在这个通婚的过程当中就是采取了对罪妥协的态度。当你选择这样做的时候,你对罪让一寸,罪就会进一尺;你让一尺,它就会进一丈。于是没完没了,最后直到你离弃神。然后在你呼求神的时候,你完全看不见神的回应。所以弟兄姐妹,我们对罪一定要采取毫不妥协的态度。
      • 神的心意是对付人的罪,使人得救
        • 毫不妥协对付罪,迎接救赎之门
          我们看亚伯拉罕的故事:亚伯拉罕先有的儿子是以实玛利,可是神让亚伯拉罕把以实玛利赶走,并告诉亚伯拉罕,以实玛利也必要成为一个大国,神也必赐福给他。神不是恶毒的神,神是要人过圣洁生活的神,神对付的是人里面的罪。就算是那个人曾经被你赶出去,你以为神会要他灭亡吗?不会的。其实神另外开了一个门,就是外邦人可以进到以色列人当中。摩西所写的律法也很清楚的说:若有外人在你们国中和你同居,就不可欺负他。和你们同居的外人,你们要看他如本地人一样,并要爱他如己,因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华你们的神。(《利未记》19:33-34)。比如喇合,神要灭掉耶利哥城和其中所有的,但是因为喇合相信神,神就把喇合的全家都拯救出来了,后来他们也成为以色列人的一部分,喇合还成为了耶稣家谱里的人。再比如路得,她虽是摩押人,后来却也成为耶稣家谱里的人。为什么?因为她们相信,她们接受以色列的神一切的律例和典章。 以斯拉赶走那些外邦的妻儿,并因为我们的神无情,因为神所对付的不是人,而是人的心,人里面的罪。人如果愿意相信,接受这位神,他就可以归在以色列人当中。但是被以斯拉赶出去的那些人,宁可被赶出去,也不会接受神。所以弟兄姐妹,我们今天要坚定这样的一个观念:毫不妥协的对付罪。这样,在罪背后掌权的魔鬼就一定退下去!
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 懒惰是一种愚昧
        • 懒惰招致贫穷,勤奋赢得富足
          **手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。(《箴言》10:4)** 一个人之所以贫穷是因为懒,里面愚昧带来外面懒惰,然后导致贫穷。如果你看到一个穷人经常挨饿吃不上饭,心里首先要想到的是:他怎么能混成这样呢?如果当妈的看到孩子喜欢不义之财,专门找一些愚蠢的事去做,手又懒,又穷,又爱钱,这不是悲剧么?我经常陷入到惆怅当中,觉得自己不够有智慧。看到自己牧养的人缺少智慧的时候,真的觉得自己离智慧差得太远,不知道该怎么办。有的时候就为他们担忧,因为这些人没有智慧,要么会穷,要么会懒,要么就喜欢不义之财。 **夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。**这就是懒惰和勤快的差别,有些人懒,上学的时候不好好学,到学校去不当学霸却当校霸,好像很厉害、很威风,但是能干什么呢?然后到了该做工的时候又不好好做工,那真的是悲剧啊!所以说他能不穷吗?一定穷!那穷了怎么办?穷了就爱钱,爱钱了就做了恶人,做了恶人就被耶和华神所厌恶。
        • 懒惰让你一事无成
          **所以人的智慧和愚昧,全在人的口和人的心**。这就是不知道多少年前种下的愚昧所结出的果子。当我们看见一个人二三十岁还一事无成,大家就应该知道发生了什么事。因为二三十年都不好好地学,现在能好好学吗?找工作费劲,做什么事都费劲。整天做表面功夫,不是悲剧吗?所以人一穷,就想透过强暴致富。大家得好好反省自己! **福祉临到义人的头。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:6)** 为什么要强暴呢?因为愚蠢、没有能力赚钱,没有能力过蒙福的日子,然后嘴上说出来的全部是强暴的话,那就是愚昧啊! **义人的口是生命的泉源。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:11)** 人的口可不得了。我从小生长在东北,这地方有的人你见不得我,我见不得你,然后俩人就撕巴起来,有的时候从兜里掏出一把刀来就把人家给捅死了。小时候经常看见这边捅死了一个、那边捅死了一个,天一黑家人都说别出去,到处都乱哄哄的。那个年代人都很穷,没有就抢,心里头想的都是这些事。 如果人都富有了,蒙福了,就不至于干这些事了。
    • 【查经】箴言 16章 - 你的心要单单讨神的喜悦
      • 讨神的喜悦,要对付肉体的懒惰
        • 心思要纯正,别做给人看的活
          **人一切所行的,在自己眼中看为清洁。惟有耶和华衡量人心。(《箴言》16:2)** 人都觉得自己很有理由,连恨人和生病都非常有理由,遇到问题总是会想偏。我们的心到底在想什么呢?其实神衡量的就是人的心!亚伯拉罕、以撒、雅各都讨了神的喜悦,他们的心到底在想什么呢?很多人不管这些,就只看他们所行的。**人看人,看人的行为;但是神看人,看的是人的内心**。经常听人说某某弟兄的生命多好,其实都是照着他行的来说。大家看见的是聚会之前他来摆凳子,聚会之后打扫卫生,看起来多爱神。可是后来发现,在神那里一衡量人心,就不太对劲。因为他的心是讨人喜悦,而不是讨神喜悦。 **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。 (《加拉太书》1:10)** 有的人说,这让他想起来在以前教会做的事了。搬凳子,搬来搬去,忘了讨神喜悦,都是做给人看的。
        • 懒惰不讨神喜,勤奋才蒙福
          **你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。(《箴言》16:3)** 要学会讨神喜悦!在这一点上我真的要夸口:这么喜欢讨神喜悦的人,我就认识一个,那就是我。有神的灵给我做见证,你会看到我所做的很多真的成就了。以前在单位上班,我所负责的项目全都做成了。原因很简单,我对神的话很认真!我也知道我做得不怎么样,我从来不认为自己的行为在神面前是圣洁的。 从我信主的那一天我就知道,**我的心要讨神的喜悦**这句话很重要,因为我里面有一个非常简单的逻辑:做个工程师就做个响当当的工程师、做个基督徒就做个响当当的基督徒,就是要追求卓越!如果我做个基督徒不讨神喜悦,还一辈子讨神愤怒,那我在干什么呢?后来我感谢神,我们手所做的,就是我们想要讨神喜悦最好的印证。 我们大家得好好地反思,自己心里头到底爱不爱神,其实就是看我们所做出来的东西怎么样。**神可不喜欢懒惰的人**,所以你懒惰是不讨神喜悦的。像我就很勤劳,虽然信主的那几年信的没有特别好,但却是很认真。其实那时候我对当地教会的意见还挺大,现在这个专业名词就叫做识别善恶。我经常看见这些教会所推动的事情,都不是讨神喜悦的,我心里就不是特别满意,这不就建造了华人命定教会吗?其实那时我是很骄傲的,但是我就是要讨神的喜悦。 感谢神!我们华人命定神学的这套体系更加合乎《圣经》,因为我们查《圣经》多么认真啊!神怎么说我们就怎么说,那是我知道我们的想法多么low,像个井底蛙似的,神的想法多么高,神的话才是对的。我们得知道我们是人。《圣经》里面都是神的话。你会发现其实很多人读《圣经》是很不严谨的,也不想建立一套完整的信仰体系,总是东一块西一块、东一撇子西一划子的。如果这么扫地擦地,地都扫不干净,更不用说学神学,肯定是不行的。大家得学我这种态度,要把事情搞明白啊!
        • 懒惰心态别留,行动讨神喜悦
          我给大家一点信心,只要你把方法还有态度调整对了,你也是个学霸!有的人小时候就养成了退缩的性格,一遇到困难就退缩,最后做了个遇到困难就退缩的牧师,然后就带领着遇到困难就退缩的会友。我要鼓励在我们当中的弟兄姐妹,你们头脑的硬件一点问题也没有,是过去这么多年亏欠了自己,没有往里面装软件,也没有往里面装知识,那今天可得装进去了!现在你一定会变聪明,因为你的东西升级了,升级到了华人命定神学。你的里面开始得着命定,开始做一个讨神喜悦的人,你所谋的就必成立。你一做事就蒙神祝福,一做事就做成了,老板就会觉得你这个人厉害! **耶和华所造的,各适其用,就是恶人,也为祸患的日子所造。(《箴言书》16:4)** 有时候你会看见这个牧师很努力、很用功,也上台讲道,非常尽心、尽性、尽力地爱主。当你觉得他做的不错、生命也不错,可是却常常经历很多奇奇怪怪的祸患,就要知道他心里所装的是不讨神喜悦的。他所付出的代价不是为了神的国,都是为了讨自己的喜悦或是讨人的喜悦而付出的代价。 **人一切所行的、在自己眼中看为清洁,惟有耶和华衡量人心。(《箴言书》16:2)** 我很清楚人心里头有的东西能说不能做,有的东西能做不能说。就像在选举的时候,很多政客都是这样的。
    • 【查经】箴言 23章 - 体贴肉体的悲剧
      • 贪吃的悲剧
        • 贪吃懒惰,穷困自找
          一个人体贴肉体,第一个感受到的就是嘴巴。嘴巴是很属灵的器官,所以整不好就是悲剧。凡是贪吃的人,如果不改掉这个毛病,就会招鬼。这个鬼就是老马,老马整人是非常狠的。被老马辖制的人,年纪轻轻就有点痴呆。这些人一旦这样,他就会变得比较懒。你很少看到贪吃的人比较勤劳,都是吃的肥肥胖胖的,好几百斤,脑袋也不太好使,干活也不利索。你很少看到哪个行业的能手是肥肥胖胖的人。 **人一体贴肉体就会懒,吃多了就犯困,然后就开始睡觉,这样人就会变穷。人一穷就想赚钱,想赚钱又没有智慧,自己还觉得自己挺聪明。愚蠢的人都觉得自己很聪明,然后他就会依靠自己的聪明来劳碌,希望能赚更多的钱,吃更多的东西,睡更多的觉,结果却更穷,然后就更希望有钱,就又要用自己的聪明努力去赚更多的钱**。 **体贴肉体不走正道就是悲剧,造成体贴肉体的悲剧,第一个属灵的器官就是嘴巴,第二个属灵的器官就是性器官**。嘴巴是一个很属灵的器官,会觉得这个好吃,那个好吃。如果你吃什么都一个味道,那就没什么意思了。另一个很敏锐的器官就是性器官。在体贴肉体这个范畴里,嘴巴和性器官都是很邪恶的东西,它们所产生的那股劲会推着人往败坏里走。人在它们的推动下走着走着祸患就来了,争斗来了,忧愁来了,受伤来了。大家可以好好回顾一下自己过去走过来的路,是不是都是这样。 所以说,人要小心。嘴巴和性器官都是人属肉体的性器官,所以它们的感觉是很强烈的。这东西是很招鬼的,你控制好,控制不好,那就是你的造化。**其实要控制很容易,撑一撑就过去了,不用撑太久。**如果你遇到这些事,想要对付一把,你一定可以得胜。你想对付两把,想对付三把,你肯定胜过去。这不单是信心,事实也的确如此。
      • 对付人的肉体
        • 别让肉体牵着鼻子走
          **妓女是深坑;外女是窄阱。她埋伏好像强盗;她使人中多有奸诈的。(《箴言》23:27-28)** 人一定要对付自己的肉体,为什么《圣经》要花那么大的篇幅,讲不要体贴肉体这件事呢?因为这事是根本,**鬼不是问题的根本,肉体才是问题的根本**。如果你整着整着就整糊涂了,不要找我来赶鬼,要找我来赶你的肉体。人肉体的反应,花样是很多的。如果我能帮助你对付了肉体,就解决了祸患、忧愁、争斗、哀叹、痛苦、无辜受伤,甚至还有眼睛问题。要想对付肉体根本就不难,因为**靠着圣灵就没有难成就的事**。 **靠着神的灵,就是耶稣基督在十字架上为我们成就的极大恩典,使我们可以靠着耶稣基督得胜**。可是今天对付肉体的教会几乎都没有,不帮你一起体贴肉体就不错了。多少教会体贴人的肉体,体贴完了以后,把你体贴到灾祸里头。然后还说这是神的祝福。我看再这么整下去,这些难受、灾祸、疾病、咒诅就会落在那个牧师头上了。体贴人的肉体不但害了别人,最后还会害了自己。
        • 智慧选择,别被肉体牵着走
          **不可不管教孩童;你用杖打他,他必不至于死。你要用杖打他,就可以救他的灵魂免下阴间。(《箴言》23:27-28)** 一定要用仗管教小孩,不管教怎能长大呢? 小孩是需要被管教的。**人刚刚信主的时候,就是一个属灵的婴孩**。所以属灵的婴孩的肉体不被修理,怎么长大,怎么得胜呢?**牧养最重要的一部分就是对付肉体**,但对付肉体也是最难的。人里面那些属肉体的想法是很奇怪,很邪恶的。但是你觉得是很正常的,因为你不知道,然后走着走着就走到灾祸里面去了。为啥?因为**体贴肉体就是死,体贴肉体就是与神为敌**。 我们要选择做一个属灵的人,还是做一个属肉体的人;做个顺从肉体的人,还是做一个顺从圣灵的人。你要做一个顺从圣灵的人,还是要选择顺服肉体你就顺着。你要选择顺服圣灵你就顺着,没人能拦得住你,都是你自己的选择。你要是愿意让我拦着你,那你首先要**选择做个属灵的人,选择顺从圣灵。刚开始你顺从不了没关系,我可以来帮助你,这就叫做智慧**。
        • 爱钱如命,招来痴呆之鬼
          我观察过得老年痴呆的病人,发现这个病和爱钱紧密相关。如果你的爸妈七八十岁还爱钱如命,那距离得老年痴呆不远了。**爱钱会把老年痴呆这个鬼给招来。有的人都八、九十岁了,其实平时也不需要多少钱,而且自己也有足够的钱,可就是想要更多的钱。**人一爱钱,就把老年痴呆的灵给招来了**。前几年我服侍了一个病人,他看到了很多阴间地狱死亡的东西和怪异的事,坐在家里非说着火了,其实根本没有着火,但是他就能看见。所以我们大家要知道属灵的事终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇,你要不要这么做? 首先嘴巴是个属灵的器官,其次还有另外一个属灵的器官,就是性器官,都是肉体的集中体现。吃东西是一件属灵的事,还有的人说那是个用下半身思考的人,其实这个人那股劲儿一上来什么都管不了,完全不用脑而是由性器官决定他要做的事。第三个是钱,既不是性器官也不是属灵的器官,但钱是一件非常属灵的事,**体贴肉体的人一般都依靠钱,因为他们都是靠着肉体活着**。 有人说他的妈妈有老年痴呆的症状,但是儿女给的钱她不要。你得明白这个逻辑,说到底她要的就是儿女能够给她养老,其实就是养老马。她为了达到目的反而会给你钱,哄你高兴。大家要慢慢琢磨这些事,她自己心里也很明白,但是因为无知而且里面是体贴肉体的逻辑,最后就招来了老年痴呆的鬼。
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 引言
        • 别让懒惰阻碍智慧升级
          神造这个硬件的时候,大家的CPU都差不多,后来就看人的造化了,有的人这么选,有的人那么选,为啥呢?我今天都无法理解,人为什么那么有信心坚持自己那套玩意?我就奇怪了,这人哪来的信心,这么认定自己整对了呢?甩锅的一堆,要么甩锅给牧者;要么甩锅给小班长;要么甩锅给自己的爸爸妈妈;要么甩锅给爷爷奶奶、外公外婆;还有甩锅给老公老婆的,从来就没有把这锅给接下来,定意说我要做一个聪明人。其实人的CPU都差不多,就是有些人懒,啥也不愿意干。 咱们把《箴言》第二十四章装在脑袋里头。怎么装进去?就一定要梳理、总结、归纳。**读书就是这么一回事,就是要读出作者要告诉咱们什么。**我说的多直白,但是大家读出来的却是千奇百怪。过去这些年,我经历了很多让人匪夷所思的事。好些年前,我正带大家查《创世记》的时候,有一个人进来对我说:牧师,你这么带着大家查《圣经》,要受咒诅的。我想,怎么就受咒诅了呢?因为我的想法跟他的想法不一样。 有个人浑身泛着膏药味,因为他得了肾癌,浑身骨头疼,我想,这小子挺厉害,对自己挺有信心。然而像这种事可多了,牧师这个行当很有意思,是教人查《圣经》的。如果你是穆斯林教牧师,你就去教《古兰经》,如果你是佛教或者庙里的和尚、大师、主持,你要教《佛经》,我就觉得有些牧师读《圣经》很有意思,读到效法耶稣吗?读到了。耶稣有告诉咱们要做耶稣做的吗?有的。但是他们行出来的就邪门了,做成啥样的都有。《圣经》上没有的可敢说了。
      • 总结
        • 懒惰无知必致贫穷恶行
          试想一下:如果我做你们家邻居,今天我给你一百块,明天给你一百块,你会过来杀了我吗?不会的。其实无非就是占了对方一点便宜。**为什么人老想占人家便宜?因为人走正道赚钱累啊!人不想走正道赚钱,总想走歪门邪道赚钱。**他能不是恶人吗?所以,大家要知道,懒惰和无知的人都是很恶的。 **我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园,荆棘长满了地皮,刺草遮盖了田面,石墙也坍塌了。我看见就留心思想,我看着就领了训诲。再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,你的贫穷,就必如强盗速来;你的缺乏,仿佛拿兵器的人来到。(《箴言》24:30-34)** 人总是不想好好干活,想不劳而获,最后就成了恶人,成为一个很穷很恶的人,所以中国人常常说,穷山恶水出刁民。 **房屋因智慧建造,又因聪明立稳,其中因知识充满各样美好宝贵的财物。(《箴言》24:3-4)** 如果一个人有智慧、有聪明,他怎么可能会穷?一个人勤劳好好做事,脚踏实地学习成长、做事,他怎么可能会穷?希望大家都能够得着对待恶人的智慧,这是我们一生需要思考和学习的。 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 从自以为是里面出来
        • 懒惰者自诩忙碌实则无为
          自以为有智慧运用在懒惰人身上特别好使,懒惰这事我研究了很长时间,一直百思不得其解。后来我发现**懒惰的人从来不说自己懒惰,都觉得自己做的事很多,而且觉得自己做的事很聪明,和懒惰一点儿扯不上边**。懒人全都是这样的反应。前段时间我刚服侍了一个这样的人,老板觉得他做的事不多,可是他自己觉得做了很多的活。到底谁说得准,到了我这可就容易判断了。他是做账的,换句话就是数据输入,把发票记录到软件中去。我让他算一下一天录入了几张发票。他说有的发票写得非常乱,录入不容易。 但是这可忽悠不了我,我说没关系,有难的肯定也有简单的,总能有个平均数。你告诉我总共录入了几张?然后把一段时间内输入的发票全部拿过来,我们一起输入,看这个活到底值多少钱。他的老板说,他干的还赚不回老板付给他的薪水,录入一张发票需要十分钟还是二十分钟,一算就出来,这工作我清楚得不得了。他就是以为自己已经给公司创造了天大的价值,其实一算就知道,完全不是。 **懒惰人说:道上有猛狮,街上有壮狮。门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回也以为劳乏(《箴言》26:13-15)** 懒惰人来去都是觉得自己干了好多活,就连每天吃饭都觉得不容易。别以为把食物从盘子放到嘴里容易,那多沉呀?
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 做事的态度也考验人
        • 懒惰害人,勤劳才有收获
          **看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。(《箴言》27:18 )** **干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值,并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。(《箴言》27:25-27 )** **你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群;(《箴言》27:23 )** 人要有好的做事态度,因为人一懒,看到要做的事就很多。看到山上一大堆干草也不管,如果干草不割去的话,嫩草照不到阳光也长不好。其实干草割下来可以带回去喂羊,或者做其他用途,都是地上长出来的,这才能体现土地的价值。土地的价值只有通过人做事才能体现出来,人不但能够喂养自己,还能喂养自己的家眷和家里的婢女。 大家要从懒惰里走出来,懒惰是个很要命的事。要详细知道羊群的境况,留心料理你的牛群,意思是要明白在做牧养工作的时候应该怎么做?怎么把事情做好?不能把羊群摆一边,觉得死就死了呗,谁家的羊群还不会有一两只死掉的?还觉得饿就饿着吧,相当于禁食祷告了。觉得禁食一两天没事,养得肥肥白白的没用,因为自己没有时间喂羊。可是需要禁食祷告的是你自己,而羊是需要被牧养的。
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 属肉体的恶习二:懒惰
        • 懒惰毁人,动起来才有出路
          **人懒惰是个很严重的问题**。因为人懒,所以他需要去交朋友,需要把时间消耗掉,要不然他觉得度日如年。这个世界啥人都有,但懒惰的人就是个属肉体的人。懒惰是个要命的事,如果你勤劳,整天创造价值,你不缺这个,也不缺那个,那你会去咬人家的钩吗?人家说跟你,你跟我投资吧,一年有110%的回报。现在你投100万,到年底你能拿回210万。要有这好事,你自己去弄去,是不是?要有这好事,你告诉他,你能不能借我20万去投?如果你能借我20万,我就投!听明白了吗?这都是什么乌烟瘴气的东西。这样的故事多呀。 弟兄姐妹,你什么时候看见蚂蚁在那里三个一群、五个一伙的扯淡?蚂蚁没有这样的毛病。蚂蚁就是不停地干活,而且也不需要安排,就在那里自动自觉的干,老厉害了!属肉体的人连蚂蚁都不如,可闹心了。科学家的研究和我们古代的哲学家,就是治理国家的这些名人,研究的结果很像。其实在2000多年前的时候,有一个人非常有名,叫商鞅,就是商鞅变法的商鞅。这个商鞅写了一本书,叫《商君书》。商鞅奠定了整个秦朝强大的基础,后来商鞅就被秦国拜为宰相。 他有一套理论,说人里头有一股劲儿,这股劲儿如果不用在正的地方好好赚钱,就会用在邪的地方闹事儿。所以一个社会环境的安定,需要把人的这股劲儿释放出来,去创造价值。如果人不把这股劲儿推到创造价值那里,就会整天闹事儿,这个邪恶的东西就很要命。因为人吃饱了喝足了,他不开心,他就会走上街头抗议。人只有享不了的福,没有受不了的苦。 商鞅是多重要的人,他奠定了秦始皇统一中国大业的基础。一个是商鞅,另外一个就是范雎 ,还有李斯,这些都是秦国很厉害的人,他们都有自己的一套理论。我想说的这个意思,就是你身上的那股劲儿,在几千年前商鞅就看明白了,如果不把它用在正地方,它就会用在邪的地方。大家别以为我是圣人,其实我不是,我一难受了就去干活,而有的人一难受了就找老娘们儿聊天。所以大家一看到我干活,就知道我难受了。
        • 懒惰是穷困和堕落之源
          人要懒惰,懒完了以后就更难受了。我不知道你有没有这个感觉,一觉睡起来以后浑身酸懒。再睡一觉怎么更酸了呢?哎呀,这家伙一觉又一觉的睡下去,浑身酸呐,怎么弄都不行,就是不干活,欠揍!所以说这懒惰的人很闹心啊。我把懒惰这件事当做一个非常重点的课题来研究。**懒惰的人呐,都不知道自己懒,他要知道自己懒就好办了**。你可能也不知道自己懒,我描述几个现象,看你有没有。 一看摆在前面的工作,哎呀!怎么有这么多活儿啊!有没有?这就是懒!然后没干多少儿活,就在那夸大其词。我就奇怪了,想看看这人一天都干了些啥呢?哎呀!我打扫了卫生,煮了饭,洗了衣服。我就想煮饭不是有电饭锅么?洗衣不是有洗衣机吗?也不用劈柴、烧煤取暖,那你干啥呢?一身的劲儿,整出一身的懒肉,然后就难受。我让他做点儿文字事工,困了,睡不完的睡啊。你要让他扯淡,精神头儿就来了。 我跟人家名人学过一点儿东西,就是**君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必亡!**如果我整天自己在那忙着服侍这个,服侍那个,服侍完了把自己累的够呛,但大家都在这儿闲着,翘脚等着我服侍,我跟你讲,那就黄啦,咱就别干啦。我发明了很多的招儿,我让你没时间懒。做这个事工,做那个事工,有的是活儿安排,反正你也不用劈柴,也不用烧煤。结果整完了以后大家都兴盛啊! 人懒就是很多问题的根源,懒完了以后就会穷,穷完了以后就想歪门邪道,是不是?有句话叫穷山恶水出刁民,大家知道不?穷是个很闹心的事儿啊!如果你看到一个穷人,你要小心!他为啥穷啊?是因为懒!这个年代你要不懒的话,你能穷吗?人一懒就穷,穷完了就想邪门歪道儿,结果就到了12节,成了无赖的恶徒,无赖的恶徒就是刁民啊!**一个属肉体的人,懒惰是天然的**。能明白了么?懒着懒着就穷,穷完了就恶,就成无赖的恶徒了。
        • 懒惰是疾病的温床
          这一章连上了没有?连上了!这个作者挺厉害呀!他写这玩意儿写得弯弯绕,绕来绕去,终于被我找到思路了。我曾经观察过老娘们儿聊天儿,坐在我们家炕上,那梅花指一指,肩膀一摇,嘴巴一撇,眼神儿一挑,表情非常的丰富。我看着真的很恶心。然后经常扯犊子,那个忽悠人的本事可大了。用脚在桌子底下踢,跟人家示意别穿帮,就全干这些。她有劲儿没处使,她不干这个干啥啊?就干这个? **无赖的恶徒,行动就用乖僻的口。用眼传神,用脚示意,用指点划,心中乖僻,常设恶谋,布散纷争。所以灾难必忽然临到他身,他必顷刻败坏,无法可治。(《箴言》6:12-15)** 属肉体的人可不就是这样吗?到今天为止,一个人不管得了哪一类的恶性疾病,可能是癌症,可能是什么强直性脊柱炎,也可能是什么关节炎、脑梗、心梗、什么梗的,服侍了这么多人,我从来没有发现过一个脑袋里头没垃圾的。一开口讲那些话,就没有什么可造就人的。他在我面前可以装样子,他常常听我讲道,听完以后,小眼睛一抹,小嘴巴一撇就说:像你这么说,日子还能活吗?后来我就狠狠地修理了这些人,要想把他们从里面救出来,得先对付属肉体的东西,对付完了,病就得医治了。这病是怎么来的呢?就是闲出来,扯淡扯出来的。 **心中乖僻,常设恶谋,布散纷争。(《箴言》6:14 )**
        • 懒惰是成功路上的绊脚石
          你看有些人,两个老娘们聊聊天,各自回家就跟老公吵架。她们摆上一张臭脸,都是从外面学回来的,学的都是扯犊子的东西。我从来不教这个,我教的都是怎么好好经营,好好管理,把事情整好,别往坏里整。有些家里的老公也好,老婆也好,都感谢我。因为我不是训练她们成为扯犊子、说闲话、散布纷争的人,我是教他们能够做正事。大家创造点价值好不好?所以耶和华所恨恶的都是这些属肉体的东西。 **耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样:就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。(《箴言》 6:16-19 )** 这全都是属肉体的事。为什么要干这些事呢?就是为了钱。他如果有钱,用得着干这些事吗?他如果能创造价值,发明一个东西,用得着干这些事吗?当然有了很多钱,跟资本混在一起,也够你受的。资本那玩意挺要命的。弟兄姐妹们要小心这个社会啊!所以要对付这些东西,是不是需要诫命呢?什么是诫命?诫命就是诫命,不守诫命就要有戒尺。大家见过戒尺吗?就是打手板用的。戒尺就是管教尺。如果你到了庙里面,庙里的老方丈都会有招管小和尚。刚来的都有很多问题,是要挨揍的,肯定要修理。
        • 懒惰是成功路上的绊脚石
          弟兄姐妹可要知道,一个地方缺少了诫命、法则和训诲,全都只是自由和权利,然后把诫命和法则一抛,问题就多了。如果做个统计,就会发现经济越发达,自由度越高,那个地方学习障碍,儿童自闭症的这些东西就越多,因为我服侍的地区经常遇到这种状况。为什么呢?**人不守诫命、不守法则、不守训诲,能有智慧吗**?
  • 传道书
    • 【查经】传道书 11章 - 从小就快乐的活着
      • 快乐地做事,不做懒惰
        • 干实事,对付宗教的灵
          今天我给大家一个警告,你如果70岁,你整天啥也不做,我给你一个预言,老年痴呆离你不是那么远了。我接到一个电话,他妹夫的老爸在美国,整天玩大便,抹的家里到处都是。他们一家都是基督徒,可是没用,遇到这事他们整不了,因为不知道灵界的真实。 我们当中认识的一个牧师,他老婆头疼,另外一个人祷告的时候看见一个长老,那剑都是从他那里射过来的,最后就把那长老免职了。那第二天又头疼了怎么办呢?这些人都活在惧怕当中,难道神不能掌权了吗?这就叫宗教的灵。 我们大家今天都要彻底的对付这个宗教的灵,这些不做实事的人真的不如那些做实事的企业家和政府官员。现在的中国发展多快呀,那就是做了很多的事。政府官员做很多事很累,很不容易。总比这些宗教味十足,到处抓鬼来的强。 最近山东一个麦当劳,有人在祷告,其中一个人头疼,然后说是后面有个不认识的人身上有鬼导致的,最后当场把人给打死了。结果给警察抓起来了,这都是什么事啊!不知道这些人怎么就被训练成这样了。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书总结
      • 喜乐需要竭力追求
        • 勤奋追求喜乐,懒惰只会生病
          喜乐需要竭力追求。可是有很多懒人,懒人多病啊。懒人多病,很多人不知道,勤劳一点是治病的根源啊。人勤老天不负。但是不要苦干,开开心心的做工,开开心心的做事儿。解决了一个问题,又解决了一个问题。大家有没有经历过,解决完问题,欣赏自己的解决方案。我跟大家讲,比吃满汉全席舒服,然后还学习。 为什么要竭力追求呢?因为我们不会喜乐,我们就得学会喜乐。你学会喜乐,你只用一分的劲儿。我用十二分的劲儿还不一定够呢。你用一分的劲儿或者一点劲儿也不用,整天躺平,躺平起来以后就痛苦。是不是啊? 所以竭力追求。使徒保罗是个竭力追求的人。我们中国古代有一句话,叫做“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。这话不是一个基督徒讲的。但是基督徒其实应该超越这个呀。人太懒了。耶稣基督为至宝,千万别把祂看轻了,用尽你一生所有的力气来追求。用尽你一生所有的力气来实践耶稣基督的教导。使徒保罗就是这么干的。 **这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心, 神也必以此指示你们。(《腓立比书》3:12-15**)。
  • 提多书
    • 【查经】提多书2章 - 讲明神的道,劝诫人,用权柄责备人!
      • 讲明神的道,劝诫人,使用权柄责备人
        • 对付肉体,神奇事就发生
          这句话就是好好对付人的肉体,对付属肉体的情欲,拆毁它里面属世界的逻辑体系。这么做,会有神奇的事发生,就是神与你同工,神就把他人心里的隐情显露出来。 那把人心里的隐情显露出来,怎么显露出来?生病了,难受了,我头难受了,我屁股难受了,我后背那根筋又拉起来了,我腿上那根筋也拉起来了。照着神的标准去劝诫人,用权柄责备人,对付肉体,拆毁属世界的逻辑体系,神就与我们同工,把人心里的隐情显露出来。 然后你就把他造就了,你就做了一个大善事,你就成了一个大善人。然后你就把人从咒诅、神的愤怒、疾病痛苦里头释放出来,从灾祸里头释放出来,就这么简单的事。 愿神使大家都可以活出神荣耀的样子,活出这个叫做自守、公义、敬虔度日,等候所盼望的福,等候神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。 愿神祝福大家!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 体贴肉体就是与神为仇
        • 懒惰是心灵混乱的根源
          畏难情绪基本上就是懒惰懒惰的人一看到活就觉得很多。昨天我看到一个姐妹,照片发过来,一看家里整得非常得乱,因为她用体贴肉体的方法养孩子,所以孩子就不去收拾,孩子体贴肉体就会变得非常得笨,不体贴肉体的就喜欢干活,对付自己的懒惰,其实根本没有多少活,但是对于一个懒惰的人就觉得活很多,然后就不整,不整就更不想整,就更乱。 其实不但是屋子乱,人心里也很混乱,人一体贴肉体就不能够讨神的喜悦,就是与神为仇。我们做一些消耗体力的事,不是因为那个事有多好,是因为那个事情可以对付我们里面的懒惰懒惰的人就喜欢顺着肉体的喜好做些毫无价值的事,人为什么会上瘾,是因为人里面有一个属肉体的自己。 所以今天弟兄姐妹一定要知道,不蒙祝福是因为人体贴肉体,我们把家里收拾干净实际上是在对付自己身上的肉体。如果我们在学习一个新的事物,如果里面不是一个靠着圣灵凭着信心相信我一定可以得胜的状态的话,一顺着肉体,就会有畏难情绪,在我们当中有很多人有这种畏难情绪。咱们今天要开始对付自己肉体的恶习,那到底怎么对付呢?就是今天我所要讲的。
      • 引言
        • 对付属肉体恶习,先治自己
          我前几天服侍一个人,她哭了一个多小时了,她的牧者服侍快俩小时了还在那说。要是每个服侍都这么整,哪有效率啊?我就发现就她在哭,我说电话给我,我服侍。如果你是属肉体的人,你会觉得在干啥呢,如果你是属灵的人,你会发现很有效。 我们牧者左安慰右安慰,这事不是这么整的,这是属肉体的恶习。属肉体的恶习怎么整啊,得跟神学啊!如果学不会就好好读《民数记》。《民数记》就是折腾。我接过电话就和她沟通: “怎么了?你妈死了啊?” “没有,死过了。” “睡大街了吗?” “没有。” “欠人钱了吗?” “没有。” 两年前欠债什么都不行,两年后没欠债没睡大街,哭什么。人是很奇怪的事。我今天确切地把题目讲出来了,人一生要对付的不是别的,就是你自己。今天要对付的就是你自己。包括刚刚在讲见证肯定很多人心里在等我讲道,不管什么,要确切地知道使我们得造就很重要,什么事情都可以使我们得造就。 我们一生的问题就是我们自己。我把这姐妹训了一顿,就好比小孩跌倒了,刚刚站起来要哭,听起来合乎道理吗?不合理道理。人的一生对付肉体和牧养紧密相关,我深深的了解如果使人成长,最重要不是赶鬼,最重要最重要是对付人的肉体。 我把姐妹训了一顿,她就不哭了。不哭了,但是问题还没有解决。她刚才哭哭啼啼干啥呢?她也解释不通。为什么会这样呢?大家听着可能会对号入座,大概你也是这样。 拿起东西,要学习要成长,牧师刚刚讲过要成长啊。一看这一本书两百页,啥时候能看完,还没看呢就害怕了。翻开第一页开始相面,你看着它,它看着你。三个小时过去了,还在《创世记》第一章,一看表累了,去冰箱拿点吃的。然后再看《创世记》,困了睡一觉。睡一觉起来发现什么都没干,就难受。
        • 识别善恶别成属灵陷阱
          今天是个非常好的试验,咱们就试试你到底有没有识别善恶。难道我做牧师不知道时间拖了吗?我就是故意拖。在咱们当中,有没有人问问自己里面是什么状态。你是不是要教我怎么做牧师啊?如果你要教的话,那你不过是一个识别善恶的人,只是平时看着像好人。 今天我可以说你不是不识别善恶,是没有人捅你的脓包,肮脏没有被释放出来。你如果带着这种态度到旷野里溜达一圈,你肯定跟以色列人一样死在旷野。以色列人在旷野溜达,神说起营,以色列老百姓就会说干啥呢?属肉体的本质就出来了,我常常用各种各样的办法来试验大家,就这么整。 我们当中有牧者点评,简直是讲了一场小道。今天牧者们一边作见证一边讲道。大家还在等着讲道。我听着都得造就,你听了怎么就不行呢?今天问问自己是不是识别善恶的人。开始彻底对付识别善恶。 人识别善恶不可能好,不要以为我没警告过大家,我常常用各种方法试验。如果我要使用一个人,我一定会试他,我也一定会对付他里面属肉体的东西。今天讲的题目就是《对付属肉体的恶习》,人属肉体会有一系列的反应。
      • 悟性上知道自己的问题
        • 揭露肉体恶习,才是成长之道
          我们做牧养的工作要想造就一个人,就要把人属肉体的恶习彰显出来,让他不承认也得承认。昨天我跟我的一个同工对话,他觉得跟我说什么我都不同意,觉得跟我沟通很难,其实我们谈的不是一件事。其实问题彰显出来,对他是一个造就。我们当中发明了很多牧养的工具,就是使大家能够把肉体的恶习表现出来。 比如说我跟人对话,对着对着属肉体的恶习就表现出来了,我抓的老准了,一下就对付掉了。我想啊,这就是牧养。神更是这样的人,我们乃是与神同工啊,我们与神同工,神要做的我们就跟着去做,把让人属肉体的恶习表现出来,让人无可否认。 如果你问我,神在旷野里头带着以色列人干什么?就是干这件事,对付他们属肉体的恶习。你想,神指示起营,就起营。干啥,不知道,就走啊。天呐,你能够想象吗?所有的家当用大包袱包完搁肩上扛着。 我们出去旅游,最烦的就是启程。前几天我带人出去观光,他总结出来了。旅游就是上车睡觉,下车撒尿,回到家里什么都不知道,编的这顺口溜还挺有意思。以色列人那时候那哪是旅游啊,哎吆大包小包的,干啥?啥也不干,就是走。我在那个状态也会想,那是干啥呢?折腾什么呢?能不能消停消停啊。非得折腾,折腾啥呢? 结果就走着走着,因为旷野里行路难走啊,在旷野能不难走吗?拉着大的,带着小的,背着一个更小的。然后家里的家当全都拿着,还有点羊有点牛啊,弄得呜呀乱叫,看着那是一片混乱。干啥呢?就是治死肉体的恶习。结果以色列人肉体的恶习就一而再再而三的彰显,抱怨这个,抱怨那个。   咱们也这么干,咱们也对付属肉体的恶习啊。留作业写作业,录音转文字,就是对付属肉体的恶习。人懒惰是不行的,人身上的恶习,一而再再而三的让它彰显出来,不断地彰显不断的除掉,着就叫成长。圣灵怎么做呢?圣灵就是这么做,在旧约《圣经》里给我们看见神就是这么做。
      • 总结
        • 信靠神的计划,治死肉体恶习
          **神在掌权,神照样在你我身上掌权, 所以我们就不必论断。**我们就开始说:“神,我爱你,我要赞美你的荣耀,赞美你的恩典和慈爱。”愿神的爱激励我们成为一个可以服侍神的人,激励我们成为一个治死肉体恶习的人,顺从圣灵,可以成为这个世代的祝福。把我身上的恶习一样一样对付掉,不是没有盼望,是满有恩典满有盼望满有信心。 正如经文说: 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:37-39) 弟兄姐妹,你是否重新开始建立你的信心,来对付属肉体的恶习?心里明明知道神在我们身上有美好的计划,祂必亲自成就这计划,好让祂的荣耀彰显在我们的身上。让我们遇到困难的时候,不再靠着自己的能力,乃是靠着神的大能,一定可以胜过去!我们带着信心带着盼望,根本就不在乎所有的困难,那就是属神的人。顺着圣灵凭着信心,治死肉体的恶习,凡是败坏我们信心的都在我们身上除去,就是深信神在我们身上的美好计划要成就! 愿神祝福大家!
      • 靠着圣灵治死属肉体的恶习
        • 靠圣灵治死恶习,活出新生命
          我们身上有恶习,只要我们顺着圣灵,不断地治死我们身上的恶习。我们有信心,我们知道神正在对付身上恶习,所以他才变成今天这个样子。不断的释放不断的对付,前几天脸上长了一个大包。然后我跟他说:“你要开始对付你里面属世界的价值体系。”把价值体系重新建立在神的话语上。他自己也说:“以前信主不知道是为什么。但是现在好像明白了,这几天好像开始开窍了,我知道信主是好得无比的事。” 我非常的感恩,不但我对5加4等于8的孩子有信心,我们当中的弟兄姐妹,还不是5加4等于8,等于九的孩子不是更有信心吗?所以我的服侍非常的享受,我从来不定人的罪,从来都是带着盼望带着信心去服侍所有的人。虽然有一些人让我失望,但是没关系,但耶稣基督里,我知道神一定在掌权。 弟兄姐妹,如果你能理解我的苦心,就会知道,做我这样的有多好。你可能会说好什么好,但没有关系。我鼓励我们当中的每一个人都成为带着信心释放神的大能,成为这个世代的祝福,让靠近你的都因着你的服侍得着恩典,这是我的安慰。 我们当中的一个姐妹,带她妈来找我的时候,我真的想推掉,太累了。就在网上服侍,因为我的工作是训练更多的牧者,我希望有千千万万神所喜欢的特者被兴起来,好满足这个世代的需要。我们做事真的可圈可点,可以被人挑剔,但我们非常的清楚,我们就是要与神同工,就算我做的不好,我的神一定会在底下兜着,就算我做错了,我的神也会变成对的。**万事一定会互相效力,我就靠着爱我的主,在这一切事上都得胜有余了。**
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 对付自以为是
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          记住:**自以为是、偏行己路、拣选自己的道路这都是要命的,要对付自以为是**。今天我想我们弟兄姐妹提个醒,我们教会走到现在,不管你有没有做牧养,也不管你在哪一个属灵的阶段,我们都要经常问问自己是不是太自以为是了?我们自己所认定的事到底是从哪来的那股自信呢? 我们当中有很多弟兄姐妹自我感觉非常好。从好多年前来到我们当中,什么都不是,他的牧者不断的在他身上下功夫牧养他,直到现在他能够走上工作岗位,有一份稳定的收入;以前家里住的地方外面下大雨里面下小雨,像一个塑料棚似的,后来生活也变得正常了。这么多年下来,让他去牧养人,他却不好好整,也不下功夫,自已感觉还超级好:我的确是传承老师的牧养方式。 哪个地方是你传承的呢?让我感慨的地方相当多。今天,我们可得知道,我很努力地在拆毁你的自信,拆毁你里面以能力为本的东西,我希望你能够知道自己不知道的东西还有很多。你可能会觉得:敢情你是有能力的人了?大家千万别搞错了,《以赛亚书》说: **但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》 66:2 )**
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯6:殷勤不要懒惰
      • 不可懒惰
        • 懒惰慢半拍,服侍需火热
          如果我们知道懒惰的表现就是干活慢,你衡量一下就知道自己是不是一个懒人。千万不要以为我们干活慢是优点,干活慢的人没有干好的,通常干活慢的人,要么是手懒惰、要么是脑懒惰。解决问题还是要找到根本的原因,根本的原因就是,人不知道自己是个懒惰的人,结果变得更加的笨。今天仔细琢磨你干活干的是快是慢?干的好还是不好?尤其是服侍主,有的人服侍的时候好像做了很多的事情,好像整个教会的活都是他干的似的。其实没做什么,就是懒人而已,懒人都这样认为。所以我们要殷勤不可懒惰,心里火热,常常服侍主。
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          人笨,跟懒惰有关。如果人懒惰,干一点点的事就觉得有很大的工作量,然后害怕,就不想干,越不想干就越干不了,就会变笨,干活就会越来越慢。干什么活都觉得有一大堆,人就会变得非常的笨。人笨跟懒惰有关系,懒惰的人干活就会慢,干活慢心里就会难受。后来我观察到一种现象,干活慢就是懒惰懒惰绝对不是一个好习惯,如果你是一个懒惰的人,今天你真的要改,懒人多病啊!基督徒为什么会变懒惰?因为在耶稣基督的信仰里面有个迷思,以为殷勤是交托给神,其实交托给神是懒惰。 在我的教导里,有一种东西叫主动的信心,不是什么也不干,也不是用被动的信心去等待。《圣经》里我们效法的人物都不是懒惰的,亚伯拉罕、以撒、雅各都是积极主动做事的人。尤其是雅各给他舅舅拉班放羊,假如他没有热情,是个懒惰的人,那他撑不下这20年,他没有办法让神在梦里教导他,如何用枝子喂羊,羊会生出有斑、有点、有条纹的。干别人的活如果不好好用心,神没有办法祝福你;在别人的事情上不忠心,神也不会把你自己的东西给你。 弟兄姐妹们要知道,懒惰是很邪恶的东西,罗马人到浴池泡澡可有本事了,但殷勤的服侍就没有本事。我鼓励这种罗马的基督徒,要殷勤不要懒惰,千万不要把交托给神当成懒惰的遮羞布。一个属灵的人不是交托给神,然后就什么都不用做,我们是与神同工的,如果你什么都不做,神怎么祝福你呢?
        • 懒惰让祝福无处可施
          仔细读《圣经》,你若谨守遵行耶和华的律例典章,就祝福你手所做的。如果你的手什么也不做,神怎么祝福你呢?更何况是服侍神呢!如果我们服侍神不殷勤、没有热情和周到、再加上懒惰,怎么到神那里交账呢? 你如果懒惰,贫穷就会偷偷的追上你,一个人贫穷,大多数都跟懒有关系。但是懒人不觉得自己懒,他觉得自己很勤劳,因为他干活干的很笨,一件事情一天也做不完,而且还浪费材料、浪费时间,做的非常的吃力,然后开始产生抱怨、气馁、没有热情,只有难受。人的智商不那么重要,热情周到才重要。所以,要殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。 懒惰到底是什么?今天见证当中的姐妹,来到我们当中之后跟我们说:老师,你根本不知道叠被子有多难!叠被子有那么难吗?我经常看到一些懒惰的人,活的非常难受。这个姐妹以前叠被子需要四十分钟,现在五分钟就可以叠完,叠被子对我来说一分钟就可以做完,五分钟对她来讲已经是很低的要求了。因为我喜欢干活、我不懒惰,所以我干活干得又快又享受。你会发现有些干活干的慢的人,美其名曰干的细,其实是懒。因为她里面有一种迷思,觉得叠被子需要四十分钟做完,所以她有很多的活要做。
      • 引言
        • 懒惰是属灵的遮羞布
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!今天我跟大家继续分享《属灵人的好习惯》第六讲,叫做《殷勤不可懒惰》。为什么要讲殷勤不可懒惰呢?因为我发现很多基督徒喜欢懒惰、喜欢交托给神,自己什么也不做,什么都是神为我成就吧!很多不信主的人被这些懒惰的基督徒,加上属灵的外表给绊倒了,认为基督徒就是很懒。 后来我又观察到,很多基督徒喜欢这两个字:交托。交托给神吧,意思就是他什么也不用做了,事实是这样吗?并不是!**交托是懒惰的遮羞布,名义上是交托,实际上是懒惰**。很多基督徒把事情交托给神来做,自己什么也不用做,把神当做他们的佣人,让神帮他干这个、干那个。
        • 殷勤才有智慧,懒惰只剩空虚
          我讲《殷勤不可懒惰》,我就在想什么是殷勤?我在百度和谷歌上查了一下,**殷勤就是热情、周到**,这个题目也可以叫做热情、周到,不可懒惰。我很喜欢研究怎么才能让人变聪明,后来我发现一个很明显的现象:人里面如果热情又勤劳,喜欢做事,这个人通常都比较聪明,这样的人活的感觉也比较好。如果你仔细观察就会得到一个结论:**神造人,已经把一个明显的规律放到人的里面,就是人做正经事才会享受**。 有个小伙子几年前来到我们当中的时候,他的手可笨了。我让他抹墙,他的手弯弯曲曲的,僵硬的状态有点像唐氏,后来在我们的训练下改好了。这小孩从小学一直到十八九岁,十以内的加减法不会算。后来我就训练他能够把十以内,甚至十以外的加减法都算明白了,他就一天一天的成长,改变得不错。改变完了之后,我希望他能继续往下走,但他不想这么辛苦。他后来可以做外卖,而且做得还不错,再后来他觉得跟着我们这样活很辛苦,就决定回到老家,每天吃喝玩乐,想玩啥玩啥。 本来是我负责训练这个孩子,我巴不得他能够成为聪明人。他妈妈看到孩子这样的状况很着急,我就安慰她别着急,着急也没用,就让他使劲玩,愿意怎么玩就怎么玩。转眼间好几个月过去了,该玩的也玩够了吧?玩这件事,人玩完了也不好玩,仔细去观察,你会发现使劲玩的人,玩完了也没什么意思。人做事,做一件事就把它做成,里面是一种非常满足的感觉。玩,给人带来不了满足,玩只能带来空虚,因为这是神造人的规律。 这小伙子选择了使劲去玩,我们懒得理他,他也懒得理我们。我让她妈妈别太主动,好像我们很需要他做这些属灵的功课,他妈妈听了我的劝告,和他保持一个健康的关系,也不再推动他做什么事,他就那么过吧。前几天他妈妈跟我说,他默默听我们网站上的讲道,网站上有很多作业可以做,他就做笔记,发给他妈妈,他成长了!是什么原因导致他又走到这条路来了呢?**因为他发现玩没有意思,做正经事才有意思,殷勤不可懒惰的人才享受**。
        • 热情是成功的催化剂
          《殷勤不可懒惰》,我今天讲这个题目好啊!如果你能学会殷勤不可懒惰,你就会享受人生,你可以用你的热情来试一试。今天讲的几个见证都是他们在充满热情的服侍过程中,自己就成长了,他们在这个成长的过程中就极其享受。如果你一路来都是失败的人,失败几乎成了你的名字,今天我就给你一个非常好的建议,你不是缺少智商,你是缺少热情。**缺少热情你做什么都做不下去,人没有热情,做什么都会很辛苦。**今天我们就揣摩一下,我们应该如何充满热情地做事?**你开始试一试我给你的建议,养成殷勤不可懒惰,心里要火热,常常侍奉主的习惯。**
        • 热情是成功的秘密武器
          我在我自己身上发现很多优点,我不论做什么事都充满热情。比如说洗厕所,我充满热情的去做;铺地板,充满热情;接水管,充满热情。跟我近距离接触的人都亲眼看到,我做事很享受、很专注,非常享受手所做的。 前一段时间我们当中一个弟兄家里需要装修,装修的费用不低,他就有点为难,因为这几千、那几千,加起来就很多钱。他自己又不大懂怎么做,就跟我商量。我说这事别给人家做,咱自己做,结果我就充满热情的做了他家整个水管的水路。我做得非常快,其实一般专业做水管的人也不过如此,我做完了以后非常享受!铜管有L型的,有T型的,各种接法,一个一个绑白胶带,我做得非常享受,我非常爱干活,这是我身上很大的优点。 要论智商,我不是很聪明,但是我身上的确有一个优点:我做事情不论是服侍、是带领查经、带领小组、建立教会、做牧师、做医治释放,做任何东西我都充满热情。**热情这东西厉害,热情比智商重要。**有很多人智商很高,做事却松松垮垮,没有热情、不冷不热,我觉得这不好。最好的就是殷勤、热情、周到,人很需要热情。我有一个充满热情做事的好习惯,你说我智商比别人高吗?我智商也谈不上比别人高,但是我里面有一把火,这把火就一直把我推到今天。
      • 殷勤的人,一定聪明
        • 殷勤是聪明的捷径
          **保罗讲的殷勤,意思就是热情周到,如果你能做到热情周到,你就厉害了。**一个人在服侍当中,又热情又周到,他一定是个聪明人。保罗说殷勤不可懒惰,如果我们大家都养成殷勤的习惯,你一定会变成聪明人。一个殷勤不懒惰的人,一定是聪明的人,这是属灵人的好习惯。一个属灵的人,一定是殷勤、不懒惰的人,属灵人的好习惯非常重要。 我发现很多人,从小都是在家被宠着,每天只知道拼命读书,什么家务也不干。结果在照顾别人的时候,既不热情,也不周到,因为在家里什么都不干,就好像一句俗话说:油瓶子倒了都不会扶起来,后来我发现这类从来不做家务的人,时间久了都会变笨。哈佛大学在研究的过程中发现,从小做家务的孩子更聪明,因为从小就训练殷勤,不懒惰的习惯。正常的人能做到殷勤、不懒惰,都是聪明人;如果你是属灵的人,却做不到殷勤、不懒惰,那么你是真的属灵的人,还是假的属灵的人呢?我想你应该不是真的属灵的人,应该是个假的属灵的人。
        • 热情是殷勤的燃料
          我们常说要殷勤不要懒惰,常常服侍主。服侍主如果没有热情,那不是苦差吗?我所见的一些牧者,把服侍神当成苦差,神就把他们当成苦差,这不是很要命吗?人为什么把这些当成苦差,因为缺少热情。在我们那个年代,费翔唱了一首歌《冬天里的一把火》,这把火燃烧着我们的热情。 今天我们是否需要里面的一把火呢?其实人干活身体累都不怕,身体累,不是真正的累,就怕心累。人心为什么会累呢?因为人心厌倦所干的事,干事的时候满脸愁容,那不是要命吗?比如,我们安排弟兄姐妹去服侍,希望他们在服侍中成长,但是他们里面缺少的就是热情。今天讲的见证很多是服侍的见证,其实他们属灵的状况并不是那么好,但因为他们充满热情的服侍,结果成长了一大截。 我们如果爱做这个东西,态度就会发生变化。我们爱做和不爱做,这是两种不同的态度,就会带来两种不同的结果。如果今天你想做一件事,但是却干不成事,缺少的就是热情,缺少的就是殷勤,就要学习热情和周到。如果你带着热情去考虑这件事,你所做的就一定会周到。
        • 热情周到,才是真聪明
          今天我们开始揣摩,殷勤这俩字多重要,**人变笨,跟懒惰和没有热情有关。**我看到一些人干活干的特别累,干的时候心不在焉,特别的辛苦。干了一整天,却没做出什么结果,缺少的就是热情和周到。做事缺少热情、不周到、丢三落四,你想想这人做事会是什么样的状况?我鼓励大家,如果你想做一个属灵的人,就要养成属灵人的好习惯,从殷勤开始。殷勤、热情、周到,而不是摆出高冷的架子,摆架子赢得的不是尊重,赢得的都是蔑视,谁会在乎你高冷的架子呢? 在北上广深经营红娘生意的人说:女人严重过剩,因为男人在北上广深都买不起房子,然后都退到了三四线城市。女孩子都冲到北上广深,一线城市,所以女孩子在北上广深严重过剩。如果你再端着架子等人追求你,你就别痴心妄想了!她的意思是:在农村,男人数量比女人数量多好几千万,但是在一线城市,男女比例严重失调,所以你也别指望别人追求你,赶紧抢一个才对。人养成端着架子的高冷样子,其实没什么太大意思;一个人养成热情周到的习惯,带来的影响力是很深的,尤其是服侍当中。
        • 热情是聪明的最佳催化剂
          前几天,我给同工们念了一段美团老板写的话:这个我不会,但是我可以学习。这就是一个很好的态度,我不会,但我可以学习。人家美团都能这样说,我们做基督徒的不会这样想,那不麻烦吗?世上的人尚且如此,我们属神国度的人难道就缺少这种热情吗?神的国度是要有热情的人才能够进入的,天国是窄门,努力进去的人才得着。没有热情的人怎么可能努力呢?那是屌丝的心态。人笨,不是因为你的智商,而是因为人缺少热情;人累,不是因为肌肉累,而是因为人缺少热情,我鼓励你开始恢复里面的热情。 不仅殷勤,而且还要周到,如果你喜欢做这件事,就会逐步的把事情做周到。 人有热情又殷勤周到,才是克服疲倦的良药。像我这种年龄,做事还非常的殷勤,考虑的非常周到,比如我做装修铺水管的活,他们都觉得我做得非常的好,我自己也很满足。我们需要对付基督徒盲目的天国自豪感,不要以为自己得救了,问问自己我们做事殷勤吗?是不是把服侍主当做苦差呢?服侍主是否又不周到又不殷勤,而且缺少智慧呢?我们服侍主乃是理所当然的,我们是在服侍当中成长,变得更加的成熟和聪明。 我鼓励大家试试你的热情,就像冬天里的一把火。有位弟兄,他没有好好服侍他的姥姥,他连自己姥姥身上的疼痛都不管,他还能管别人吗?我批评了他几句,他说要离开教会,我带领他这么多年,他缺少的就是热情,是那种不温不火的活法。我常常想这样的人怎么才能变得聪明呢?当他离开教会,我也不用再发愁了。
      • 常常服侍主
        • 常常服侍主,别找借口懒惰
          罗马这地方的人,常常给自己找一个借口:我不是领袖,没有职份,我服侍不了主!这可不是耶稣基督的定义,耶稣基督的定义是:你要常常服侍主,你没有资格说我没有机会服侍。有的人说自己的牧者没有安排自己服侍,其实这是很荒谬的道理。在我们当中,我们巴不得每一个人被兴起来。 最近我发现一种状况,有的人工作一忙,就把服侍推到一边了。有时候聚会都不能参加,更不要说服侍人了,服侍的是自己的生意、工作、生活。**常常服侍主,是基督徒的责任,如果你真的将身体献上当做活祭,是圣洁的、是神喜悦的,你一定是一个侍奉的人,别人一定会因着你蒙福。** 别人从你那里得着祝福、牧养和成长,你在牧养当中也一定会成长,这就是心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。你知道你所服侍的人有各类的问题,然后你把对待工作的态度用在服侍上,绞尽脑汁想办法,不断的让我们的心意更新而变化,然后解决所牧养人的问题,或者解决事工中管理的问题,你不可能不成长,也不可能不蒙祝福。常常服侍主,也是保罗给罗马教会的命令,也是今天给我们的命令。 今天就问自己一下,昨天你服侍了谁?如果你没有的话,那么过去这一个礼拜、过去这一个月,你服侍了谁?解决了谁的问题?如果你没有,或者你记不起来,那你很需要反思啊!如果你殷勤、不懒惰、心里火热、充满热情,与哀哭的同哭,那么你对那些人的问题,你会感同身受,你怎么可能会忘了呢? 为什么会忘了?因为不常常服侍主,不常常服侍那些有需要的人。今天我们要好好思考:我们在属灵的事情上成长了多少?是不是要在属灵的事情上养成一个好习惯,殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主!
        • 服侍最小的弟兄就是服侍主
          我们殷勤,我们不懒惰,但是我们都在做这些使自己得好处的事,做使自己得好处的事叫做服侍主吗?不是的。 我们华人命定神学所讲的命定,是在活着的时候成为别人的祝福。什么叫做服侍主?服侍主就是服侍主耶稣名下最小的弟兄。 **王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去! 因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝; 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。他们也要回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。(《马太福音》25:40-45)** 今天我们无论是在教会当中,还是在生活当中,每个人都有机会在耶稣基督的名下服侍弱小的,这叫做常常服侍主。如果在教会中,你不是在最下面,你总有机会服侍。如果你在教会中属于中层,你也可以训练领袖。如果你在教会中属于最下面,你也有机会服侍,因为总有比你更弱的那一位。
      • 祷告
        • 祷告中恢复殷勤的荣美形象
          主啊,今天求你开我们的心窍,让我们知道你在造我们的时候,你就把这样的规律放在我们的里面。我们渴望在活着的日子,能够享受我们人一生的活法。今天就让你的热情充满在我们的里面,让我们开始能够心里火热,常常服侍。主啊,今天就除去我们里面的懒惰,除去我们里面的难受,让我们能够开始恢复殷勤,充满热情的服侍。主啊,让我们在充满服侍的事情上没有抱怨,没有气馁,只有热情,只有周到,生怕少干了,生怕变笨了。主啊,就让我们在充满热情的过程当中,开始恢复起初你造我们时的荣美形象。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结
        • 殷勤服侍,心火不灭
          我想做一个总结: 如果你想要变聪明,你一定要做一个殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的人。如果你想活得好,你一定要做一个充满热情、周到,不懒惰,心里火热,常常服侍主的人。如果你里面常常难受,那么你一定是个懒惰的人。如果我们要想享受,只有这条殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的路。 这句话既然重复了这么多遍,我想应该进到了你的脑子里,最好是能够进到你的骨髓里。如果进到你的脑子里,进到你的骨髓里,你怎么可能成为一个不享受的人? 我们就开始重新恢复我们里面的火热,重新恢复我们里面的热情,没有抱怨、没有气馁,只有热情周到,生怕少干了,生怕少服侍了,生怕变笨了。不管做什么,都好像在服侍神,就算是最小的弟兄,我们也把服侍做在他的身上,成为他的祝福! 愿神祝福大家!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 一、引言
        • 懒惰是恶的根,别让它毁了你
          今天一定要开始认识懒惰是疾病的根。鬼释放一个谎言,就让你懒惰,然后就释放了一种疾病,就让你养着,养着养着就释放更多的疾病,就得花钱去吃药,结果吃药又把这个东西吃坏了,那个东西吃坏了,折腾啊,懒惰这个东西厉害!懒惰的人很有意思,有的时候是选择性懒惰。前几天我服侍一个姐妹,她说:老师,我就是这种没有热情的人,我不温不火,不冷不热。哎呀,我可知道你,上班老有热情了。原来是这么一个选择性的懒惰,那还在我面前装个样子,跟我探讨祷告、读经,表现出很属灵,你说这不要命吗?如果要把这个归类,不就归到假冒伪善了吗? 所以神恨恶懒惰,我们查《箴言》,里面讲过懒惰,《传道书》讲过懒惰,凡是在《圣经》里的智慧书,都讲过懒惰。神恨恶懒惰,神恨恶愚昧,神恨恶狂妄,愚昧、狂妄、无知、懒惰、这都是要命的事,尤其是在服侍上懒惰更要命。咱们当中有没有在服侍上懒惰的?那都是选择性的懒惰吧?其实我告诉你,你如果在服侍上懒惰,在工作上你也很难享受,因为懒惰是根。结果神怎么说?又懒又恶的仆人。今天我们讲的题目就是《小心不要做又懒又恶的仆人》,你可得知道懒就是恶的根,咱们就省察自己,看自己是懒还是不懒。 咱们华人命定神学是一个服侍的神学,绝对不是恩典神学,虽然有恩典,但绝对不是那种白白领受恩典的那种恩典。我们是服侍,是付代价,就算他是最小的弟兄,我们也用心服侍。有钱的弟兄好好服侍,没有钱的弟兄好好服侍;刚来的,好好服侍,还没来的,也很想好好服侍,只是人家不让。这是一个服侍的教会,为什么?我要把大家都训练成神眼里又忠心又良善的仆人,将来神会派你管理十座城,将来神派你管理五座城,将来神派你管理一座城,那你就是那座城的分封王啊,那是王命呀!给你个城市你能管得了吗?不要说是给你一个城市,给你三、五个人都管不好,给你三、五只羊管理,最后只剩下羊皮了,肉呢?吃了。你说这不要了命吗?
        • 懒惰是心灵的无形枷锁
          大家好!今天跟大家讲一个赶鬼的题目,叫做《小心不要做又懒又恶的仆人》。哪有鬼呀?没有鬼,只有你自己。但是人和鬼这东西太难搞了,人鬼合一,从人鬼合一到天人合一那是一个天壤之别。所以人来到这世上最终极的异象和目标就是天人合一,我们基督徒叫做人神合一,跟神合一,多好!今天我们赶鬼进入到了深水区,虽然没有鬼字,但还是个赶鬼。我最近在研究这个东西的时候,我就研究到懒惰懒惰到底是不是一个鬼?这事真的有的说。我的研究工作进入到了一个新的阶段,有的人说:你研究这东西那还是赶鬼吗?是的。今天说的就是这懒惰的鬼。 要知道我对鬼的认识是从好多年前就开始有认识,鬼这种东西可有意思了,像我们读的《聊斋》,我们认为《聊斋》里的鬼是那样的,像狐狸、黄皮子、蛇这些都是,成精了;我们读的《西游记》,《西游记》的作者厉害呀,能编出这样的故事,那小鬼叫有来有去、来来去去,啥名都有。你别说,我在赶鬼的时候还真有个叫有来有去的鬼,这小鬼挺难搞的。这鬼是动物的形像,还是什么形像?有没有《圣经》的依据啊?人们对这些事就充满了迷思。为啥充满了迷思?因为他不赶鬼,光在那儿说:老师,有《圣经》的依据吗?
        • 懒惰是贫穷和疾病的温床
          后来我觉着总结的这规律太好了,欠揍,欠干活!有人说:老师啊,我难受。我说:欠揍!我小的时候我妈常说:怎么的?是不是要收收皮子了?就是要受皮肉之苦。小时候我们家可有意思了,家里穷呀,我弟弟说:妈,我要吃二两饼干。穷得都揭不开锅了,还要二两饼干呢。我妈就拿两个手指头在他脸蛋上一扭,说:这就是二两饼干,我看你还要不要?欠揍!很多人说:老师啊,我腿疼。我说:咋的了?他说:我昨天干活,今天就腿疼了,你为我祷告。我说:不用祷告。他说:那咋回事?我说:欠干活!我发明的这个好啊。 要知道前几天有一个姐妹,刚刚意识到她自己的懒惰,其实我对她的懒惰已经有很长一段时间的认识。你得知道我是干啥的,我是研究这玩意的,但是我不能说呀,你一说人家懒惰,人家不认同,那不是冒犯了吗?其实我有招啊。前几天她回去干活,她说:老师,我这几天干活,把我这一辈子的活都干了。我说:不是,是你这一辈子就干了几天的活啊。她这才意识到自己的懒惰,所以过去几十年就干了几天的活,她能不笨吗?她解决过问题吗?没有。招不招鬼呀?肯定招鬼!我告诉你,老了以后,肯定活出鬼的样,就算你是基督徒,基督徒能活出鬼样,那绝对是鬼的工作,鬼最喜欢了。 关于懒惰,最近这段时间我研究得多,懒惰是个谎言,他就编出很多的理由来解释,懒人话多呀,懒惰的人都不认为自己懒惰。他这么说:哎呀,活老多了!这啥时候能干完呢?太辛苦了!我一听,完了,懒惰懒惰你看不见,但是懒惰的结果你能够看得见,你就会发现懒惰的人有贫穷和疾病。有的人说:我没有啊,我懒,但我挺好啊。那你还没有懒到头,等你懒到头你就收吧!
        • 别让懒惰毁了你的管理才华
          服侍上要用心,因为将来你要被神派做成一个管理者。弟兄姐妹可千万得知道,《创世纪》里的亚当、夏娃被造,是成为一个管理者。懒惰的人能管吗?不能管。到了主耶稣年间,在《马太福音》第二十五章又提到要做一个管理者。将来你们到天上去扫地啊?没有,天上都是机器人扫地。那你干啥?你要管理。管理可了不得,你得会管理,你如果不会管理,只是懒,那不是毁了吗?像有一些人做牧养,以前还有一个人可以牧养,我最近问:那个人怎么样了?他说:连一个也没有了。以前不是九十九只羊,就一只羊,现在一个都没有了。 如果我说的是你,那是不是懒呢?怎么整的?怎么搞得一个都没有了?这就是连仅有的也给夺过来给那有的。那你不是成了又懒又恶的仆人了吗?就被这些背后的谎言和邪灵给欺骗了么。今天弟兄姐妹可得知道,那谎言是从哪儿来?是神派来试咱们的。你说:神这么坏?不是。那企业里有没有业绩考核?每个企业都有。董事会要重用你,还不得把你试一试,一看干啥啥不行,那咋用?所以你别怪神,神要奖励你,就要试试你。我讲了半天,其实最后就讲了一个问题:欠揍、欠干活!
        • 别让懒惰成为你的绊脚石
          现在的人一说活多:哎呀,我每天都做家务。我说:做啥家务啊?她说:洗衣服。我真的不理解,现在哪一个人洗衣服不是用洗衣机呀?我咋没看见你在那儿用搓衣板呢?现在还有人用搓衣板吗?你像我们那个年代,华人用搓衣板,你如果洗衣服,那是一个体力活。人家高丽人,就是朝鲜族人,他们是用棒子捶打衣服,后来华人也学会用棒子捶打,捶打几下衣服就干净了,捶打比搓那厉害多了。后来我们就喜欢称高丽人为高丽棒子,其实后来我发现华人也是个棒子,但现在不再是高丽棒子,也不是华人棒子,而是高丽洗衣机,华人洗衣机。 你说你干啥呀?你煮饭,到超市里买的都是半成品,都是用微波炉、电磁炉、电烤箱等,谁家还烧柴火,烧煤?大家有没见过拉风箱的?如果没见过,那你是新时代的人,像我们见过的都是有年代的人。那家伙,一个人在那儿煮饭,底下还得有一个人在那儿拉风箱,老精彩了,你要煮一顿饭,那是要干很多的活呀。你说现在哪有那么多活?没有啊。感觉活很多,就是感觉嘛,被骗了,懒呀! 你想想看,如果基督徒没干多少活会怎么着?人家一提谁谁干的活,他心里想:那我没干不行啊,我也整点吧。弄虚作假,做样子,编故事,讲假话,找借口,一下子都出来了。所以这人一懒他就会穷,一穷他就会恶,后来人家帮我查了一个英文词叫又懒又恶。恶的英文是wicked,意思是邪恶的。我告诉你,凡是干活不享受的都叫懒,你说懒人多不多?咱们当中不享受干活的人多不多?我这辈子我有点像我爸,我爸爱干活,他闲不住,一到五一、十一休息的时候就开始在家里收拾,我继承了我爸身上所有的好习惯,收拾得干净,干活享受。我以前干活也不享受,是后来才享受的,挨一顿揍就享受了。辛苦不辛苦?辛苦,但是很痛快!
        • 别做属灵的懒惰
          我妈很有意思,你别以为她是老年痴呆,其实她那是到了年老的时候,因为老年人和小孩有的时候跟灵界都通啊。有一天,我妈就看到屋子里头有很多螃蟹。她说:你看,有很多小螃蟹。我也看不见呐,然后我就带着她祷告,哎呀,屋子里充满了海鲜市场那种腥味,那个味道呛人呐。邪性吧?看不见螃蟹,但是闻到了螃蟹的腥味。我妈就浑身疼啊,跟螃蟹的灵有关。 然后我就祷告,圣灵的火,我妈就拿脚在地上踩,她还说:听见了没有?嘎吱嘎吱那种螃蟹被踩碎的声音。天呐,一说我的汗毛都立起来了,这一顿祷告,圣灵的火,圣灵的火,我的声音都变了,为啥?那个味道呛人呐。这事你就当故事听,这不是神学,这是很神奇的事。你别说,祷告圣灵的火以后,屋里的腥味变成熟螃蟹味了,在场的好几个人全都能闻到。后来好长一段时间,我一闻到那螃蟹味我就恶心。 这些东西到底是个啥呢?其实就是人里面的一个感觉跟灵界紧密相关。懒惰既是一种谎言,也是一种感觉,懒惰这东西跟心思意念紧密相关,心思意念跟灵界紧密相关。这个人怎么就整了这么多的鬼呢?体贴肉体。后来我就发现体贴肉体这东西挺邪性,比如说这邪灵来了,我一看,这咋整啊?我手狠呀,对付肉体那绝对是一把好手,咔,一抓,表面上是我妈嗷嗷叫,其实是鬼在嗷嗷叫,一会鬼就出去了。说不好听的,就是欠揍,所以后来我发明了两个词,一个叫做欠揍,一个叫做欠干活。我爸那皮带把我抽的,我妈也没拦住啊,一下子就把我抽到名牌大学里去了,我得谢谢我爸这顿抽我,这不就是欠揍么。
        • 懒惰是健康的隐形杀手
          所以后来我在服侍人的时候,我就很想人从病里头得医治,后来我就发现,很多病都跟懒有关。其实最近我觉着应该找到解决问题的方案了,但是落实起来还有点差距。有一个癌症患者,我以前服侍她,她的病好了,去年她的病又复发了,为啥呢?因为她真的挺懒。你说现在哪有那么多活呀?啥也不干,就在家呆着。在家呆着就整天胡思乱想,然后她老公在外边又沾花惹草,她在家里头就难受,你说那癌症能不复发吗?复发了以后,我这顿服侍呀,我就鼓励她能干活。其实癌症患者就算是复发了还是可以走动,是可以干活的。哎呀,她就是懒啊,已经懒了这么些年了,过去这些年我鼓励她干活,但是她不干呐。 其实我对这个理论的认识是有切身的体会,你如果是癌症患者,你别去锻炼身体,那没有用,就是去干点活。我小时候,我家有个邻居他得了肝癌,医生说他还能活三个月。那个年代穷啊,结果他就在我上学的那个十字路口免费修脚踏车,人家愿意给他丢一毛钱就丢一毛钱,丢两毛钱就丢两毛钱,反正他就是给人家免费修,那个年代修脚踏车还行。三个月过去了,六个月过去了,一年过去了,哎呀,他怎么还活着呢?到医院一检查,癌症好了。你说干活是不是挺好? 后来一看自己又活了,那得需要钱呐,所以修脚踏车就开始收费了。人就是这样,人一活了,压力又来了;人要死了,就没事了。所以常常把自己当做要死的人,你压力肯定小。如果你觉着你能活很久,比如你接下来还能活六十年,那这六十年得花多少钱呢?然后就开始赚钱,然后压力肯定大。所以说干活是个恩典啊!我深深了解这个规律,在这个世上我真的觉着有资格教你怎么活,因为我深深地了解这事,所以我就喜欢干活。
        • 别让懒惰灵占据你的心
          关于这个事,我打一个比方来给大家解释。马斯克搞的那个火箭叫SpaceX,老粗了,那牛顿三定律里头有他搞的这玩意吗?你到牛顿三定律找SpaceX,有吗?没有。那是一个牛顿三定律的一个具体应用。那发射的人造卫星的形状简直多了去了,所以工程的东西是科学再运用到具体解决问题当中。那我这个赶鬼是属于工程应用,理论在《圣经》里,所以赶鬼在实际的操作当中,用的都是《圣经》的逻辑体系。 关于《圣经》里的逻辑体系,比如:识别善恶。识别善恶招鬼呀,但是亚当、夏娃到死都没有见过鬼,奇怪不奇怪?那个该隐到死都没有见过鬼呀,为啥?跟鬼太合一了,人又是鬼,鬼又是人,长得人不人,鬼不鬼的。所以在实践的过程当中,其实鬼是一种感觉。灵气这东西很厉害,刚才我在带祷告的时候,有人打字说他有焦虑症,他在祷告的时候就发现胸口有一股气,一按,咕噜咕噜乱跑,然后他继续祷告,最后那股气从嘴里打了一个嗝出去了。你问我,打嗝这个事有《圣经》为依据吗?真的没有。但是那个气一出去,焦虑症好了。你说神不神?很神。 后来我就发现这个事很有意思,比如:头疼,它叫啥名呢?它到底是个黄皮子,还是个狐狸?我也不管。它是个小螃蟹,还是一个虾兵蟹将,还是蛇呢?我也不大管。我这个人很有创意,头疼就是头疼的灵,胀痛是胀痛的灵,酸痛是酸痛的灵,痒是痒的灵,这事你得知道。你看我这简化的好吧?你肯定挑不出毛病来。这些事太有意思了,人的感觉跟灵界简直是合一到天一无缝。后来我就发现,沮丧是个沮丧的灵,焦虑是个焦虑的灵,有很多人有压力,可能是压力的灵,惧怕是惧怕的灵,懒惰肯定是懒惰的灵。有《圣经》依据吗?其实有,比如:聋哑叫聋哑的灵。我这也是一种无奈之举,因为我如果告诉你它是个啥,那我讲不完呐!
      • 七、神对门徒的一个警告
        • 懒惰与抱怨终将自食其果
          这些人是不是仆人?是仆人。但是又懒又恶的仆人跟不是仆人一样,结果给丢到黑暗里去,丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦,人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作,神让你管理,是让他们变得更有价值,怎么才能够让他们变得更有价值?你得教啊。所以懒惰的人不知道自己懒惰,笨蛋的人不知道自己是个笨蛋,但是他们一定会看见他们的结果,穷加上疾病!又穷又有疾病那就是结局啊,这就是最后给懒惰加多少个借口也拦不住贫穷,也拦不住疾病! 像有一些人,遇到自己的亲戚,聊天的时候就抱怨企业里头这个对他不公平,那个对他不公平。其实他已经对企业不公平很久了,从来不创造价值,挑毛病一大堆,你说哪个企业需要这种人?难道神的国里需要这种人吗?不需要,神的国里需要一个管理者。神将来要派你管理一座城,十坐城,一百座城!
      • 八、小心不要做又懒又恶的仆人
        • 别让懒惰成为你成长的绊脚石
          小心不要做又懒又恶的仆人,小心啥?小心一个谎言!像我生病了,阳了,我刚刚康复,后来好了,好了以后我得养,那这是个谎言呐!像服侍人的时候说:哎呀,他不是弟兄。你咋知道呢?就算他不是,你虽然服侍了一个白眼狼,但仍然像服侍神一样服侍,该修理的修理,该管理的管理,那最后服侍就是你成长! 其实给你一千银子也好,给你一只羊也好,三只羊也好,不过是神给你一个小测验。服侍人到底用心不用心?服侍神到底用心不用心?你到底该怎么办?有些人说:哎呀,他身上有这个问题,有那个问题,问题老多了!我知道,但是你解决了啥问题?你如果没解决问题,还指责别人这问题,那问题。我说的不单单是我们当中的小牧者,我说的是我们当中的弟兄姐妹。因为在服侍当中成长,工作是个平台,没有那个平台我们怎么可能解决这些问题?怎么可能成长? 开始对懒惰有个清晰的认识,要想办法,要创造条件,要不断地提升自己。别编瞎话说:哎呀,提升自己是不是很自私啊?你不提升自己你能服侍谁?就算是给他一杯水,一件衣服,你得有这个资源。你如果说:给他一杯水?我还没一杯水呢;给他一件衣服?我自己还没那件衣服呢。都穷成啥样了?你能祝福谁?所以开始胜过懒惰的灵,有问题不怕,管理者就是管理问题的,解决问题就是管理的关键,你解决啥了?今天逃来逃去能逃到哪里去? 胜过懒惰的灵,不再接受懒惰的灵所释放的谎言,不再找借口,也不再解释。你里面可能有各种的杂音,各种的声音,但是没关系,看看自己所做出来的结果,一看自己没有解决问题,要开始想办法,在这个想办法的过程当中神一定帮助你。为什么五千赚了五千?因为神帮助他。两千赚了两千,为什么?因为神帮助他。如果你和我都成为又忠心又良善的仆人,神怎么可能不帮助我们呢?对神要有信心。感觉不好,再往前走一里路,习惯了就好了,不再相信谎言。
        • 懒惰与邪恶同行,警醒自省
          我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 别做懒惰的属灵逃兵
          所以弟兄姐妹,真的要小心,千万不要等到时候来到主耶稣面前,主耶稣说:我不认识你。这句话在我里面如雷贯耳,我常常想起这样的话,当我累的时候,辛苦的时候,受伤的时候,这句话成为我的鞭策。我这一生来到这世上,做基督徒也罢,做牧师也罢,我想总有一天,就算是含着眼泪在这世上坚持,我也得坚持到见主的面,坚持到神给我一个称赞,又忠心又良善的仆人!我巴不得弟兄姐妹都跟我一样,不要到时候等到一个悲剧的结局,在地上虽然有眼泪,但在耶稣基督里却得着称赞。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,这个地方是种祝福的地方,这个地方不是敛财的地方。将来主耶稣降临的时候我们都可以得着称赞。神呐,愿祢记念我们,施恩于我们;神呐,愿祢陶造我们,常常光照我们,让我们能够醒悟过来;神呐,我们过去领受祢恩典的,让我们不再徒然领受;神呐,就兴起我们弟兄姐妹,不再做懒惰的仆人,愿我们每个弟兄姐妹都能够使祢的心意得着满足,愿祢的心意都成就在我们的身上,使我们在祢面前成为祢忠心良善的仆人,给我们警醒的心,不再做一个胆小、害怕的人,乃是做个谨守警醒的人。奉耶稣基的名,阿们!
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,战胜懒惰的枷锁
          神呐,愿祢给我一颗智慧的心。让我能够睁开我属灵的眼睛,能够看见我身上的问题。神呐,愿祢的光照着我,让我能够知道自己身上的污秽。主啊,今天就给我力量,让我能够胜过这种懒惰的感觉。主耶稣帮助我,把我从这又懒又恶的这种光景当中带出来,把我从疾病的光景当中带出来,把我从贫穷的光景中带出来。神呐,今天就除去这懒惰的灵,除去这懒惰的辖制和谎言。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、对神错误的认识导致人生的悲剧
        • 别让懒惰遮住神的恩典
          像咱们当中的弟兄姐妹,他们来找我说:老师,有一个人请我去做合伙人。我说:那去啊。他说:哎呀,还不太行。我说:到时候就行了。信心呐!现在怎么样了?成了合伙人,时间很自由了,挺好。所以这种谎言,对神错误的认识是致命的!累不累?累!难受吗?难受啊!能不能胜过去?能啊!这多好啊。一累了就想:哎呀,神本来不是让我这么累的,神本来是让我享受人生的。是那么回事吗?是在劳碌中享受,在创造中享受,在解决问题当中享受! 要知道人懒到什么程度吗?手放在盘里都懒得把饼放在嘴里。这句话不是说真的把手放在盘里,拿着饼放在嘴里,意思就是神给你的恩典就在盘子里,你只要拿出来放在嘴里就能得着。多简单呐!你得懒成啥样?盘里的饼手已经摸到了,他不往嘴里放。你不往嘴里放,把饼继续按在盘子里你要干啥?那不行,就觉着太累。支取神的恩典哪有那么多?
        • 别让误解神毁了你的人生
          对神错误的认识导致人生的悲剧,尤其是基督徒,他们害怕,在神没种的地方要收,没散的地方要敛。牧师来开聚会,最重要的地方就是收奉献,你没种收啥呀?你牧养了吗?没好好牧养。没散的地方要敛。我猜这领一千银子的人应该是遇到了一个比较烂的牧师,或者他自己就是一个很烂的牧师。对神有错误的认识那就麻烦了,尤其是还有一些人传递一种观念,叫做黑暗里头也挺好。 我曾经见过一个牧师,他给我解释关于十个童女其中另外五个童女被丢到黑暗里去的事,他解释说黑暗是在天堂的一个黑暗的角落里。我怎么觉着这事不太合乎《圣经》呢?那到天堂找个黑暗的地方,也不用咬牙切齿,不用哀哭,那不挺好么,这就是对神有错误的认识。领一千的人,其实他也没干坏事就成了又懒又恶的仆人了,这是一个巨大的提醒啊,很严重,很认真的一个警告! 没干啥那干啥去了?懒去了!不创造价值,人家给他一千,将来再还给人家。他心里想:你不能说我什么呀,我没犯错误。是,啥错误都没犯,就是犯了一个很严重的错误,成了一个懒惰的人。要命不?他说:我啥也没干,你不能说我,我干了怕干错。那为啥我不去拿这一千银子去赚一千呢?那赔了咋办呢?他就不知道神是帮助他的神。我告诉你,基督徒的这个买卖,如果你对神有信心,一千肯定赚一千,两千肯定赚两千,有的人一千赚一万。一个人不信神就会成为一个恶人。
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 一、引言
        • 懒惰无知,别让生活砸了墙
          所以,人一懒就很多问题,我想下一次再讲道的时候,可能再把懒惰这字拿回来再琢磨琢磨。人懒是很要命的,人都不知道自己懒呀,可能是这个方面懒,这个方面就被骗;另外一个方面懒,另外一个方面就被骗,所以最近我就想带着人干活。你想想看,你图画不好,图还没画出来呢,然后哐叽哐叽就把东西给砸了。我就让他画个图,画得乌烟瘴气的,这图都是瞎整,哐叽就把东西给砸了,然后就继续瞎整。 在我的词汇里面有几样:瞎整、瞎干!瞎整、瞎干那能干出什么好结果来吗?不可能有好结果。原因很简单,因为在图上画,拿橡皮一擦就没了;你如果在墙上做,你立了一个墙,那墙有半吨重,你砸了该怎么运走啊?在图上没有,你以为做了就有了吗?有的人说:我不想画图,我就想直接干。傻了吧唧的,你画不好图,活儿你能干好啊?图都画不好,活儿就算了吧!你画一个墙,画不好橡皮一擦就没了,你建一个墙,建不好你怎么整啊?那可就闹心了! 所以说有人被骗,全都是想:我不会干,不会整,我上来就赶紧整一个。有一个被骗的人欠了很多钱,我就常常说:你看你这不是被骗了吗?他说:咋的了,你还没完了,老提呀!我说:我不能说呀,说说不行吗?因为你没改呀。还不能说,一说捅到痛点了。咱们大家身上都有这毛病,人里面无知还不能允许别人说他无知,一说他的反应就是:咋的,没完了。我说:你好好总结一下,过去这十几年或者这几十年自己的无知和愚蠢是在哪里?你得知道自己咋回事呀。不总结,走着走着就又走进去了,所以说,不学习是不是害人呢?
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 八、一生对付今世的风俗
        • 调头吧,别被今世风俗牵绊
          其实我对你的病不是那么感兴趣,我对你对付今世的风俗最感兴趣,为啥?因为那是你解决问题的关键!今天我们里面藏了多少今世的风俗?给人面子是不是今世的风俗?是。讨人喜悦是不是今世的风俗?是。有人从小就喜欢讨人的喜悦,直到今天这习惯难改,所以要改的多。你不要告诉我说:老师,信主咋这么麻烦?信主能不能简单点?那就是对付今世的风俗,建立神荣耀的教会,就这么简单。但是对付今世的风俗却是说起来容易做起来难。 我们今天有多少人为神而活?多少人为钱而活?一说服侍神,好像这不是他想要的;一说赚钱,这就是他要干的。今天能不能选择一个回报最高的,且回报最长久的?那真的是永久地契。一生对付今世的风俗,今天你对付得完全不够。如果你跟我说话,你会发现我话里常常带刺,听了很不舒服,为啥?原因很简单,我不是对付的你,我对付的是你里面今世的风俗。 你想不想活出神的荣耀,想不想带着神的光环?走在这世上,不是像一个女的穿一个牛仔裤,穿个高跟鞋,嘀嗒嘀嗒,觉着很帅。不是,那东西没什么好帅的。走在路上都有神的灵与你同在,走在路上都有神的天使所赐下来的光环,天使在你周围安营扎寨,你口里所宣告的神会为你成就。想不想这样?想啊,做梦都想啊!今天就开始做一个决定,不管在哪一个路口,调头!不再在属世界的逻辑体系里像前面狂奔,因为前面是个骨灰盒,从任何一个路口开始调头,对付今世的风俗,除去我们里面那些谎言,多好啊!一路上都有神的同在,一路上都有神的恩典,一路上都在神的旨意当中,一路上都可以看见神的荣耀,直到见神的面。阿们!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 一、引言
        • 别让懒惰阻挡你进天国路
          要知道很多人的智商和努力的程度最好的时候,就是考大学的时候。考完大学以后就开始混,一混就混了好几年。有没有发现?考大学的时候智商最高,后来每况日下,之后就松松垮垮。我最讨厌的就是基督徒松松垮垮,我非常讨厌基督徒过的那种松松垮垮的日子,有追求吗?你说不信耶稣吧,也信。信吧,也看不着那种竭力奔跑的样子,好像是逛逛当当。穿个人字拖鞋,大跨栏背心,底下穿个大裤衩子,在那溜达。你以为在那街边散步呐?所以我给那些自以为得救可以上天堂的人敲敲警钟,不能松松垮垮,因为在天国里头没有懒蛋子。《圣经》里说:又懒又恶的仆人是不会进去的,又懒又恶的仆人会丢在外面。 有的教会就研究丢在外面好不好?有的人就说我丢在外面就行了。我就觉得这是什么逻辑?要知道还有十个童女被丢在外面黑暗里,有的牧师专门研究那黑暗到底是个啥地方。我就不理解,我不太喜欢研究那个,我就喜欢研究怎么挤进去。研究丢在黑暗里,在那咬牙切齿好啊?那应该是很辛苦的。早些年间,我就看见教会里有很多很烂的基督徒,很烂的牧者、同工。我就想如果天上都是这种人,不去也罢。我还是对自己有点要求的,感慨吧。 如果你在考大学,你家里人不会拖你去旅游,也不会拖你去野营,因为你在准备考大学。也不会拖着你去烧烤,也不会拖着你去钓鱼,一出去一个星期。不会,怎么可能呢?你得准备考大学。其实我们现在在考天国,哪有时间扯淡?他们就不理解了。自从你来到这个教会,什么都不去了。有啥意思呢?去那玩意。我教弟兄姐妹几句话,让他们闭口无语。哎呀,你整那玩意真没意思,开车开三个小时,下了车就支帐篷。然后就摆摊,开始烧烤,忙活一通,坐下来吃。还是在家里说的那两句话,太无聊了!有话咱在家好好说。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 引言
        • 别让懒惰拖累你的恩典成长
          随着时间的推移,今天回头一看,哎呀,全是恩典!如果我是个懒惰的人,或者我不是一个竭力追求的人,或者说我是那种人:我要写101课程,打开电脑,看半天一个字没打。电脑看着我,我看着电脑,一看看到头晕脑胀,睡了一小觉,再看电脑,上面一个字都没有,就开始心烦。我说中了没有?你大概就是这样。那不叫竭力追求,那叫竭力浪费时间。 有的人说:老师,我判一个作业需要两小时。我就在想,十分钟的活,怎么干两小时呢?是不是表看错了把分针看成时针了?为啥呢?十分钟的活,和电脑相面相了两小时,你以为处对象呢?看这么久。那不叫竭力追求,那叫竭力相面。这怎么办?今天我告诉你怎么办。 一定要有神的灵,大量的方言祷告,绝对划算,大量的方言祷告以后,很多年东西会变的。随着你的成长,我敢发一个预言,将来有一天,你口里会说出这种话来:什么脑子?脑子不好使!随着你的成长,大家可以期盼有一天,这话从你口里说出来,为啥呢?因为人成长了以后,往下看,都会这样。所以脑子不好使,这什么脑子,就是因为不知道神的恩典,有何等丰盛的荣耀。
      • 不要以为自己已经得着了
        • 别被懒惰神学蒙蔽了心
          不要以为自己已经得着了,为啥呢?因为那个年代很多的基督徒以为自己已经得着了。一般的基督徒问我说:老师,你说我得救了没?我说得救了,我看你老旧了,还得救了呢?我就觉得这人特别喜欢这个。还有的人不但关心自己得救不得救;还有的经常问:老师,我家里人死了,他上天堂没有?这我哪知道?为了安慰人,我就说:上了上了,将来你们就在天上相会。以为得着了这个不重要。人家使徒保罗写:我不是以为自己已经得着了,我乃是竭力追求。 今天很多东西很奇怪!比如说我考大学,你考上没有?没事,我考上了。你真没考上咋办?不能以为你考上了。考大学不能以为,进天堂你就能够以为啦?天堂比考清华北大要求还高。要求不一样。今天**很多人就以为得着了,这个东西带来的就是懒惰神学。还有一些给人虚假的安慰,叫做安慰神学。基督徒变笨、变穷、懒惰的原因全都是安慰神学**。我懒,懒得有道理,我已经得救了我还做啥?所以在那个年代很盛行,今天也很盛行。然后人一贫穷就属灵,你说这是什么脑子? “你们富有的人有祸了”,富有得罪谁了?就喜欢整这些事。大家要确切的知道,你回去读《雅各书》的时候上面全有。这不是信心啊!那是信心的迷思,那是懒惰的遮羞布。上什么天堂啊?上懒惰人的天堂。那不是得胜,不是竭力追求,不要以为自己已经得着了。
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 别让懒惰神学蒙蔽信心之路
          大家好!今天我给大家分享的这个题目相当挑战,能讲清楚大家就听,如果我有的地方没讲清楚的,你想听清楚还是有点难。今天我就很努力给大家分享这命定系列的最后一讲,题目叫《为教会补满基督患难的缺欠》。大家别以为这题目是我编的?不是。这题目是《圣经》的原文。这是命定系列第七讲叫《为教会补满基督患难的缺欠》。 前段时间我在you tube上看到一段留言,这段留言是这么说的:**人就喜欢一下子搞定,一下子拿到结果,这不是走信心的路,根本就不认识基督,追求一下子就是一种败坏,一旦一下子不好使,人就放弃继续追求,这叫做懒惰神学**。这是我在讲道里讲的,这个懒惰神学就是这么来的。 我跟大家讲基督徒懒惰的大把,大家同意吗?同意的话可以为我点个赞。 基督徒有个最大的误区就是:啊,耶稣已经为我成就了,然后我干啥?我下棋去!我旅游去!我玩去!我扯淡去!我体贴肉体去!我吃喝玩乐去!这些就是基督徒干的事!这东西都叫做懒惰的神学,这是个非常好的笔记,追求“一下子”的人多啊。
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 神的旨意是管理
        • 忠心良善,拒绝懒惰抱怨
          **不管你是谁,都是在服侍过程当中成长的**。只要你不是个最小的,就算是最小的也需要做点事。咱们一定会昌盛,因为不管你是谁,来到咱们当中,你身上一定会彰显出你的价值,你一定会成长。我们不会小看任何人,任何一个人都没有资格在咱们当中做一个又懒又恶的仆人。咱们当中只有又忠心又良善的仆人,然后就一定会昌盛。 教会正在转型当中,**教会正在远离那种哈利路亚很大声,一定开始更脚踏实地地去牧养,更脚踏实地地做训练,更脚踏实地去创造价值**。咱们当中的领袖和牧者要注意,底下的人可能会要求你,问你怎么没创造价值。没关系,人家要求就要求,人家不要求,我们自己还要要求呢。我们的牧者要注意,教会在转型,不要再用喊口号的方式,不要再甩锅。 前几天就有一个领袖找我说:你看他们写这个、写那个,怎么怎么样。我说你做了啥?如果你什么也没做,你在干什么?只会投诉是吗?那不行。今天一定要成为一个管理的人。你管什么了?你解决了什么问题?你怎么解决的?弄明白了没有?你是不是一个又忠心又良善的仆人?我巴不得弟兄姐妹都渴望做一个在神眼里又忠心又良善的仆人。你说你不会,那没关系,我教你。你还有理由吗?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 一、引言
        • 别让懒惰和贪心毁了你
          前几天有个姐妹说赔了一百多万,为什么赔了一百多万?就是人脑子不好使啊!因为她遇见了一个别人看不见的机会,结果把钱打进去了,现在还不舍得往外拿哪!她跟我说:现在其实也不是没有钱,里面还有几千的!我说:那你赶紧拿出来啊!别再这几千块也没啦!你当时怎么就被忽悠了呢?她说:人家说是政府的,政府能骗人吗?人家说是政府的,你就相信啊?人要拦着他们赚钱,拦着他们被骗、被套,那有多难啊!**又懒、又爱钱、又不想整明白,这一辈子不是悲剧吗**?所以,弟兄姐妹开始做个明白人。 我就觉得很多人写的那玩意儿,说的那些话,要是让我挑毛病,那可就多了。有人说:老师,我要现在开始脚踏实地!我说:那很好啊!你打算怎么脚踏实地呢?他说:我要开始准备种地!种地成了脚踏实地啦?种地也不一定脚踏实地。是,你脚是踏在地上种地,那也不一定那么实地啊?我说:那你想种点啥呢?他说他不想种榴莲,因为种榴莲得长七年。我说:你想发豆芽啊?发豆芽快呀,就七天。他说:不,七天不行,那不是脚踏实地。你说这脑子得多混乱啊?他说:我要种点菌类。为什么呢?因为菌类快啊,蘑菇一晚上就长出来了。我就觉得不整明白,怎么整啊? 我为什么讲这些?因为我很想把这些问题给解决了,然后人们就不至于掉到这些各种各样的迷思和困惑里。不但信仰的迷思,生活里各种各样、乌烟瘴气的迷思也都一点一点地解决。我就祷告:神啊!这实在是一个很大的挑战。愿神在我们当中做工,使我们的弟兄姐妹都能在悟性上满心认识神。人不想整明白,还就想很快,这不是悲剧吗?没整几下就又掉进去了。
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 十一、总结
        • 对付肉体,才能真正学习成长
          好,我做一个总结,今天我漏掉了一点点,就是如何养成学习的好习惯,今天我讲的是如何养成一个正确的学习的习惯。但是怎么养成,在总结的时候我要稍微补充一句。就是拦阻你学习的东西就是你的肉体,所以对付你的肉体就是关键。这肉体这个东西有一个很多邪性的东西,就是没有敬畏、惧怕这肉体就控制不住。我知道你控制不住,我就扮演那个坏人,能够帮助你控制得住。你觉得怎么样?咱俩配合得挺好。 所以我发明白了一系列的语言工具,让人难受,其实你难受的时候,我也难受。其实我不太想说,我也不太想做这个坏人。但是不做这个坏人,你这个习惯养不成。我刚才讲了,我就是不养成严谨的习惯,我就是拍脑袋瞎整,我就是喜欢瞎说,我就是不太喜欢爱神,我就不太敬畏神,我就这样。那没关系,我常常让你难受。让你难受的语言我是极其丰富的。我干啥的?做牧养的。好人能够做牧养的吗?让你难受我是有这两下子的。结果那就是产生对付肉体的东西。一般的人说不过我。 有个弟兄叫刘有福,他说:老师,你是我哥。我说:我咋成了你哥了呢?他说:你叫刘有理。哎,我的天哪,我成了刘有理了。那是,一般人是讲不过我的。而且我还有实际的证据。为啥呢?为了牧养,不能不这样。最后我把你的肉体给对付了,然后那鬼我就从里面给弄出来的。我不会养着你的肉体说:哦,姐妹平安。弟兄平安。然后顺便把鬼弄进去一个,顺便把鬼放进去养着。我不干这事。 所以我想今天做一个总结。总结的时候要学习好。但是学习的时候要跟我配搭,跟你的牧者配搭。我们当中做牧者的,要养成会对付肉体的牧者。会对付肉体的牧者你才能够成功的牧养。你不会对付肉体,你牧养不了。你如果对付不了这个人,你就对付不了这个人身上的鬼,如果那个人是甘愿顺服,那就好了。大家现在理解了吧。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 懒惰无喜乐,创造才是王道
          所以咱们华人命定神学,要解决就解决基督徒的懒惰。别混日子!人家说:我凭信心混,大家习惯这种声音吗?我凭着信心凭着神的恩典我混。能凭着神的恩典混?能凭着神的恩典懒惰吗?不能!,大家知道吗?如果你凭着神的恩典懒惰,那不是神的旨意。基督徒常常把这些东西滥用到离谱的地步!他怎么可能喜乐呢?然后老板一说他就难受,难受他就回来祷告。 所以我想咱们大家开始学习管理,上一讲我就讲了管理,那这一讲,我讲创造,大家知道不知道管理的最高水平就是创造。为什么是创造?创造的回报高啊!你管理,普通的日常管理你把事情捋顺了,那个对于效率的提高不过是10%、或是20%、30%。但是创造,你知道是多少吗?大概是十倍。所以有一个人写了一本书叫做:《十倍数增长》叫摩尔定律。 现在比的就是创造,你知道管理当中,有财务呀、人资呀、项目呀、营销呀、孩子呀、课堂管理呀,很多管理,那这些管理你可以学一些技巧,但是如果你能够推陈出新的话,你能够在这里头挖出规律来,然后你成为一个创造的人,那你可了不得了!所以要常常问问我们自己,我们创造过什么?我们管理过什么?如果你没有管理过什么,你怎么可能喜乐呢?光听相声去了。光听相声,光刷抖音了,你要不难受,那才见鬼了呢!你创造过什么?没创造过什么。难怪你不喜乐,光听小品去了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 竭力对付好人的恶习
        • 勇敢对付惧怕,才能成就祝福
          今天我们当中有很多从外面刚刚加入我们教会的,你是不是在牧养的过程中不愿意对付他的问题?如果不愿意对付,就没有办法成为别人的祝福。如果你要想把很多人带到神赐的应许之地,就要刚强壮胆,胜过你里面的惧怕,因为惧怕会瘫痪我们里面的能力。 做好人是没有用的,你会发现很奇怪,连你牧养的人都会欺负你。但是如果我们开始渴望成为很多人的祝福,我们就开始从惧怕里面走出来,因为惧怕没有办法兑现神的应许。只有敬畏神,谨守遵行祂的话,那才是关键!今天弟兄姐妹仔细听,我们图的是什么呢?就是把你带到神的祝福当中,所以我们刚强壮胆,没有惧怕和惊惶,我们鼓起勇气对付弟兄姐妹的坏习惯,只有这样才能祝福别人! 愿神祝福大家!
        • 做好人也是一种恶习
          我发现最近讲对付好人的恶习比较多,好人就是不敢对付别人的恶习,就想独善其身,那你成不了别人的祝福。如果不可能成为别人的祝福,哪来的命定呢?**做好人是个恶习,**今天我再次挑战我们大家,能否从惧怕里出来?保全别人的面子就是不想祝福他。 我们当中有对夫妻都是好人,原来教会的弟兄姐妹跟他们探讨事情时,什么东西都可以谈,不想起任何的冲突。如果只想保全面子,你怎么祝福他们呢?今天咱们弟兄姐妹从独善其身、保全面子这种恶习当中走出来,因为我们传承的是命定,我们要渴望成为很多人的祝福。我们就把神真实的话语传递出去,就算是冒犯人也在所不惜。 有位弟兄离开新加坡,我就请他吃顿饭,然后送他去机场,但是这位弟兄身上的坏习惯还是挺多的,我就对他说:“你要彻底地击碎属世界的梦想!”因为他在属世界的梦想和属神的梦想中,经常不断地摇摆,摇摆的非常痛苦,被邪灵辖制还没完全释放。这样的人做决定时,邪灵就搅扰你,常常做错误的决定,我想成为他的祝福,我咋在乎他的面子呢? 如果你也想成为别人的祝福,就要做一个坦诚的人,其实可以把别人的事情指出来,不是为了自己的益处。所以使徒保罗常常这样说:为了与你们有益的我没有避讳不说的。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 别让懒惰成为你的脑瘤
          他得的啥呢?脑瘤。我给你讲,牧师得脑瘤的挺多呀。愿神怜悯我,恩待我,别整一个脑瘤。“脑瘤”遇上“老刘”,这个“瘤”比不上那个“刘”。是吧?这个“刘”干掉了那个“瘤”。那我打电话过去,我说:某某牧师,你怎么得的脑瘤啊?人家给我来了一句:你像我们做牧师的很辛苦的。开始解释如何得的脑瘤,就是不讲恨神的,神必追讨他的罪!结果他就跟我说:你看我们做牧师的,一个礼拜只能休息一天。我说:那你还要休息几天呢? 牧师这个活,我问你,都是咋干的知道吗?我一直存在一个迷思,因为在过去当地教会里头,我一直活在一个迷思当中,我不知道平时牧师干啥?我真的不知道。然后我一问:啊,我们探访啊。我说:那怎么从来都没探访过我呢?我说:你们咋探访那么多呢?哪有那么多呀?后来一个牧师的弟弟跟我讲,他说:牧师这个工作好呀。我说:你咋知道呢?他说:牧师这个工作一个礼拜只干俩小时。他哥是他们的牧师。哦,我说:你哥就这么干呐。 那个得脑瘤的牧师说他一个礼拜就只休息一天。那我说:那你还要休息几天?我可告诉大家,我从二十多岁到现在,一天都没休息过,一丁点都不夸张,一天都没休息过呀。我心里就说:哎呦,那你就讲一讲吧。讲他得脑瘤的经历。因为他这个病有一个特点,就是想干活的时候困,一干活就困,可是一躺下就睡不着,你说这是邪性了。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 开始对付里面的懒惰
        • 懒惰是信仰路上的绊脚石
          昨天我碰到一朋友,说可忙了,我说做啥呀?做家务,现在都是洗衣机,洗好了一晾就好了,有这么忙吗?因为不会管理呀,不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物,所以人起初的形象是做管理的工作。学会管理就是做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。 对付我们的懒惰,真的很要命,基督徒懒惰的多,不喜欢负责任,要做基督徒就在地上好好管理你的时间,管理你所做的事情,如果在小事上都管不好,大事怎么能管理好,所以懒惰对付。 如果你听一个基督徒说圣:圣灵感动我,这个事情就很悬。圣灵感动亚伯拉罕一辈子就感动了几次,怎么就天天感动你了呢?你比亚伯拉罕还厉害呢?这个感动有点悬,所以你给人家传福音,人家听不下去,“圣灵感动我”其实是懒惰的代名词,所以基督徒不能懒惰
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 懒惰的恶习中走出来
        • 别再找借口,懒惰只会拖累你
          其实还是得回到根本,**根本就是要从懒惰的恶习中走出来**,一个人懒惰,实际上是一个很恶劣的行为,非常恶劣的行为。那从懒惰到不懒惰,怎么办呢?这懒惰的人你知道最好的招是什么呢?我观察很多,如果是懒惰的人他怎么做?你煮饭,我不会煮。你烫衣服,我不会烫。你擦地,我不会擦。你吃饭,我会吃。他就不会说我不会吃,你怎么会吃饭呢? 我教大家一个功课,你在牧养的时候,你要小心,牧师我不会做,你不会做你不会学吗?是不是?谁都是从不会到会的,是不是?所以不会做是个借口,懒人他的借口可多了,我想做,但我不会做,我会做,但是没有条件。这就属于典型的懒惰,我在公司管理的时候我最讨厌员工就是老板我不知道,没有人告诉我呀?没有人告诉我,那我怎么做啊。听起来是不是很有意思,后来我总结出来一个,我说我现在就问你,咱俩都不知道,你也不知道这事,我也不知道。然后我现在问你,你应该怎么才能知道,我应该这样这样,那你怎么不做呢?是不是,你把他弄知道了不就完了吗?什么东西都是从不知道到知道,从不会到会,是不是。 有一次我的员工可懒了,懒得说脏话就是屁眼儿生蛆,他特别恶劣,用这种话形容一点也不过分。我做经理那年,我就说他的薪水停,不能再涨了,百分之一,不降就不错了。他就敲门来找我了,老板是不是你做老板我的薪水就永远不会涨,我说这话有意思啊,来来咱们可以谈,咱们什么都可以谈,我说你告诉我过去这一个礼拜,你改进了什么东西没有?没有。过去一个月你改进了什么东西没有?没有。过去一年你改进什么东西没有?没有。那我凭什么涨你薪水啊,什么都没改,都是照本宣科原来怎么干现在怎么干。
        • 懒惰不改,未来无望
          我问你搞IT这个行业,你会不会用5年前的手机,有人用5年前的手机吗?我发现连穷人都不用5年前的手机,所以问题就在这啊,5年前手机不能用啊,我说我带你去看一下你干的活,带我去机房啊他该干的活,看整个东西乱糟糟的,一堆啊,我的天啊。我说给你五分钟,你告诉我这东西应该怎么干。老板这个东西我该这么这么干,我应该用什么用什么,人打电话进来一查,这个东西就是这样,那样,然后我说好啊,我说你不是不知道,你什么都知道,我说你这么干干了几年了,他说五年了。 他也骗不了我,我从基层爬上去的,他那点小把戏我还不知道,他跟我一起干活干了这么多年。我说你五年都没改,你今天五分钟就知道怎么改。你这不是懒是什么?是不是,那就是懒惰。**你要对付你的懒惰啊,如果不对付你的懒惰我告诉你你是没有未来的**。所以我们当中这些兄弟姐妹不管你以前是什么样今天是什么样,但是明天一定要开始落实一些事情开始把懒惰的习惯改掉。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
    • 【活出丰盛】学习掌握清晰的概念
      • 对付坏习惯
        • 别急躁琢磨,概念才是关键
          学习不好的孩子,都从不抓概念开始。今天,我们大家都要除去坏习惯。第一个坏习惯,就是急躁,想要一口气吃成大胖子。千万不要眉毛胡子一把抓,那就麻烦了。有的人读书,每个字都读,但是很多字重要,很多字不重要。概念一定重要,例子可以略读。 第二个坏习惯,是畏难情绪。还没读,就认为自己读不明白了。 第三个坏喜欢,是不琢磨。不琢磨,东西吃不进去啊。我身上的性格,大家要好好传承,经常爱琢磨,把概念整清楚。《希伯来书》我开始读不懂,就是使劲读,使劲读,就读懂了。一定要琢磨。概念清楚了,你会一下子清晰起来。不要只听二手的,要掌握第一手的,自己琢磨明白,就能用。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】21:老师好,专注力差就是脑懒惰对吗?要如何具体对付和操练?
        • 专注力差,试试方言祷告驱邪灵
          答:专注力差,就我今天这个水平其实研究得还不够深。但是这个专注力差跟懒惰关系不大,专注力差是我们脑袋里冒出来的东西太多,有一些人冒出来的东西都是不受控制的。有的人看东西发呆,这个时候你一旦注意到自己有这种问题就开始大量的方言祷告。我曾经教过人这么做,但是是否每个人都有效还不知道。比如说你一开始做还行,过一会儿就飘了,不知道脑袋在想什么。这时候你意识到了就赶紧方言祷告,祷告完了以后专注力又好一点,然后又能够专注了,就开始接着做。过不了十几分钟,二十分钟又飘了,这就是个邪灵,所以小孩学习不好就是被邪灵搅扰。
      • 【问题】29:老师好,我不爱思考,应该怎么对付
        • 不爱思考,注定错过金龟婿
          答:不爱思考,你问题可大了,你一辈子的问题多呀!咱们就这么说,你要嫁一个金龟婿,你不思考,你以为金龟婿会找你吗?啊?我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你,很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿,就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀?是不是?结果本来想找一个白马王子,一看连白驴都不是,是黑驴。你不思考?你肯定是悲剧呀;人一辈子不思考,肯定是悲剧呀!你不爱思考,就是你还不够痛。人要聪明,在你衰败的日子尚未来到以前,一定要学习纪念造你的主。听明白了吗?不爱思考怎么对付?找你的牧者整天修理你。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】13:一看到技术性文档就发蒙,感觉特别难,然后就不去碰了,请问该如何解决这个问题?
        • 懒惰是学习的最大敌人
          答:如何解决?就是因为就发懵感觉特别难,这是个啥?这就是个感觉。其实真的难吗?不难。因为你不会学习所以你就会难。过去光听课也没听好,看电视剧一个顶两,看点技术文档一看就两顶不了一个,是不这么回事?那为啥这样呢?因为你从来就没不懵过。那你克服一次懵,整个简单的技术文档耐心读,哪个字你不认识啊?那顶上写的,我这不是教你么,你看讲了一个概念、两个概念、三个概念、四个概念,这个概念的定义是这个,这个概念的定义是那个,这个概念和这个概念什么关系?一梳理,哪有多少东西啊。 因为人有很多时候是懒,很多时候不是笨是懒,智商生下来时候都一样,但是那懒惰的、勤快的差别就大了。太多了,多啥啊?哪有那么多啊?没有那么多,只是我们觉着多。后来我就总结了,**凡是看着活多的人都叫做懒。你看那勤快的人,这没有多少活啊!一会就干完了**。一看那个料理,材料在那一放,哎呀,这活咋干呀,怎么这么多?但是人家爱干活的,一会做了一桌子的菜。那不会干的就在那,吃完饭一收拾那碗一摞子,哎呀,这么多。哪有那么多啊?没有。懒,咱就别解决学习问题,咱先解决懒得问题。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 靠着信心对付被动
        • 掌控可控事,放下无法改变的事
          他怎么能讲出这种话?我做什么事都会把事情做好,这是我的一种选择。我选择做一个卓越的人,选择做一个高性能的人,选择做一个高效能的人,我选择做一个有好习惯的人。所以我们的影响力就在不断的扩大,**我们能够控制的就管好,我们不能控制的,那就算了吧**。发生什么事我们也管不了,比如:阿富汗的事情美国人都管不了,你管什么呢?对吧。世界和平你能管得了呀?咱们就算了吧,世界和平的事咱们管不了。 我说的意思就是:我们把事物我们能管的,我们该管的,我们把它分成三类,**可以控制的、可以间接控制的、然后我们把该做的事情做好。我们不能控制的,神哪,愿你给我一个平静的心,接受这种无法改变的**。这个问题一下子就变简单了,所以说积极主动不过是一个选择。 今天你读完了这章以后,你会发现好像没那么难。积极主动有那么难吗?没那么难。其实我告诉大家,**指望别人做出改变,我们才能快乐,我看你就放弃吧**。因为别人不改,你就很痛苦,别人改了你就很开心,其实别人改了你也不一定开心,为什么?因为人家改了,你不知道人家改了,你还在那里期盼着。
        • 信心加持,打破被动循环
          我出生在农村,一穷二白,穷得叮铛烂响,本来不是穿开裆裤,但是只能穿开裆裤。为什么呢?因为穿着穿着那裆都开了。所以我们穷得太难受了,这一辈子完了!其实这一辈子真的完了吗?没完。但是这样的环境可不可以塑造一个刚毅的性格,在这种艰难的环境下训练自己呢?能!可是一用点劲,就败下阵来了。我们一败下阵来,又开始怪罪环境,于是我们就一直在这个环境中循环。要么就怪罪,要么自己想干啥,又败下阵来。 你听完我讲的以后,收拾收拾信心,明天又一冲,又撞到南墙上去。所以这一辈子就闹心,因为付不起一点代价。我们主动的心,只能够持续一小会。所以我想,我们要把我们里面的那种东西梳理一下。比如:我没有时间。哎呀!让谁不这样做呀?哎呀!我一辈子都是这样做事的!哎呀!这事真是的,他做这种事真的是把我气坏了等等一大堆这样的说词。 积极主动的语言是什么呢?积极主动的语言是另外一套。积极主动的语言:这事我应该怎么办?我应该能够找到办法,我仔细想,我使劲想,我今天画一画,明天画一画,然后再画一画。我一生中解决的问题老多了,因为我老琢磨。我今天琢磨,明天琢磨,有的问题琢磨一个月,有的问题琢磨半年,有的问题琢磨一年。我解决的问题不是今天一吹口气,明天就能实现。因为今天吹口气,就是豆芽也发出不来。
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
        • 主动选择喜欢,逆境中自我成长
          我做什么事都主动,有一次我被升职了,升职了好开心。可是升职了之后,闹心事就来了。你要知道每个人都要做业绩评估,做年中总结,年底总结,还给他们做安排、做计划,然后分配工作一系列的事,我都烦死了。有人请假我得批,有人做什么项目我得批,每天这样忙。我说我怎么能够做这些呢?我都烦死了。我就喜欢搞点技术上的事,这样下去不行。但是我岁数也不小了,也不能在公司被人管着,我得管点人,听上去很合理。 其实管人很枯燥、很无聊。结果早上起来我就告诉我自己,我要喜欢做这个,我要喜欢做那个,我已经开始喜欢了,我很喜欢做这些事了。我就把图书馆里的:《如何做经理》、《如何做领导》等等一些列的书拿来挨个读,读完了整明白了,还真是那么回事。这东西你得会做,结果我越做越好,职位又往上爬了一截。不止职位往上爬,薪水也往上加。后来薪水涨非常高,这不是很好吗? 今天我们不管做什么,不管喜欢、不喜欢,学会我喜欢。服侍神不容易,但是喜欢服侍神,那是一个选择。曾经我遇见一位牧师坐飞机,他刚好坐在我旁边,我说:怎么是你?他说:哎呀,怎么是你?我问:你现在干什么去呀?是去宣教去吗?他说:不是。我终于放下了牧师这个苦差。哎哟!我的天哪,我们在天上的父啊,愿你怜悯这位弟兄吧。
        • 信心让你在挑战中逆袭成功
          所以我们要开始学会塑造,哇!这么艰难的环境塑造性格。比如:我那些同事,看到老板把那最挑战的任务一给我,大家都笑了并且笑得非常可爱。在食堂里坐在一起吃饭,都看着我这么一笑:嘿!你又被老板瞄上了。我说:人活着就这样啦,我能怎么办?没办法。但是一个挑战,又一个挑战,一个又一个被我彻底的解决了,然后人家都服气了。所以我做事,我考虑得周详,因为我是从基层干上来的。 我常常说:我可以做,我应该可以做。比如:我做的事,整得水裆尿裤、吭哧瘪肚的,憋了一天,憋得满脸通红。大家有没有发现我会有这样的时候?你可能发现不了。但是靠近我的人就会发现,一会儿我从办公室里走出来,反反复复溜达,满脸沧桑。我写《101课程》的时候是这样,我写《201课程》的时候也是这样,几个月下来,我都快魔怔了。你知道什么叫魔怔吗?就是都快抓狂了。 有一天我冲出来了,我整明白了!今天的《101课程》和《201课程》都是我的原创,那是经过几个月很崩溃的、很难受的、很艰熬的、很吭哧瘪肚的日子弄出来的。那是我的原创,没有人这么写过,那是我自己写的。我感谢神,神真的是一位看顾有信心的人的神!
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动,主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
        • 掌控情绪,命运由你选择
          我们继续讲刺激和回应之间的反应,这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中,**刺激反应如果是天然的,无知的状态的反应,没有经过思考,这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体的反应不败坏人就不错了,几乎没有一样是对的。也就是说,今天人在学习的过程中,就是解决我们选择的自由。我讲的这些如果用英文讲的话,就是东北的英文。那就更有意思了,吭哧瘪肚都没办法翻译。我想人脑袋里面的东西有好多种,如果总结出来就是一个学习能力、思考能力、情绪的控制能力。 **情绪的控制能力跟我们对事物的认知,对知识的掌握紧密相关**。比如:我占了人便宜了,我发什么脾气呢?如果我发完了脾气还吃亏了,我为什么要发脾气呢?大家慢慢琢磨。不管人是在什么样的状况下,你选择的自由是在你手里。《圣经》不断的在启示一个真理,就是**环境不能左右你的命运,是你里面的选择能够左右你的命运**。 情绪跟我们的无知紧密相关,为什么我们会反应得很无知,反应得很情绪化呢?是因为我们不知道该怎么反应,这就是天然的反应,是一种情绪化的反应。所以天然的反应是一个被动的反应,有知识以后我们就知道如何回应。就跟下棋一样,你会下棋你激动什么呢?我上大学的时候,我们宿舍有一个小伙子,从很边远的边疆来的。我们下象棋的时候他就说:赶紧``拱小翠”,哎哟!给我们这些人乐的。我们都叫卒,他叫翠,他说我们那个地方都管这叫``小翠”,``小翠”听起来怎么就像《聊斋》里面的人物呢,``拱小翠”听起来好吓人。
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
      • 引言
        • 别做被动的棋子,主动出击才赢
          什么人比较好对付呢?你看他的反应就可以预测,你损他一句立刻黑脸,你夸他一句立刻笑脸。你看我这么读书,你说会不会读明白点呢?会读明白,至少问下自己在读什么。我在读积极主动!但是我主动了没有呢?还没有!那我就主动一点行不行呢?行啊!我看到相当多的人对事物的反应全是被动。我在那做装修,做下水道和电路,三五下就干完了,结果人家一脸茫然在那看着我。 我问他看到什么了?他说什么也没看到。我问他在那看什么呢?他也不知道自己要看什么,也不知道自己该看什么。反正是看了一大堆的东西,却是跟自己不太相干的。人家在干什么不知道,为什么这么干也不知道,要解决什么问题也不知道。反正就在那看,看也看不明白,听也听不懂,就好像是这百姓油蒙了心。什么叫油蒙了心,就是有自己的一套。自己那套是什么?就是被动。 如果我们是**带着问题来看,永远都是一个主动的习惯**。我在看什么呢?在看积极主动!积极主动是在说什么呢?社会之镜,照出我是积极主动还是被动,一刺激就反应就是被动!我们下棋,人家要吃车,咱就得挪;要吃炮,咱就得挪;要吃咱的马,咱就得看着,这就是被动!什么叫主动呢?我上去就吃他的车,吃他的炮,吃他的马,这叫先手,如果一直被迫回应就输了。
        • 别被动,主动选择才是王道
          如果你第一步就被动,第二步也被动,第三步还是被动,最后这盘棋就输了。我们为什么会被动呢?因为环境迫使我们被动。问题就来了,我现在讲的是社会之镜,还有刺激和回应之间的选择,刺激和自动的回应。**属肉体的天然的反应叫做被动**,我们属肉体的天然的反应没有几样是对的。人都是被训练后,变得有知识了,他才不被动。 如果没有被训练,天然的反应都是瞬间的,从来没有经过计算思考,结果常常是害自己的。所以积极主动的定义就在第三个小标题里,这里有一张图,写的有刺激和回应。**人一受刺激,就开始计算,选择,然后看怎么反应,反应完了以后这就叫做主动**。如果别人没刺激我们,我们就选择刺激别人行不行呢?这是更主动了,比主动还主动。 如果是积极主动,积极的积极,主动的主动会怎么样呢?我说的意思就是,**积极主动就是我要把东西规划好,我要这么干,不是被迫这么干**。你会发现小孩被迫学习不可能学得好,一个人被迫做工不可能做得好的,一个人被迫进应许之地,是进不去的,还有被迫的出埃及是很麻烦的事,所以积极主动是我们的选择。
        • 主动读书,别做文字的奴隶
          第一个好习惯叫积极主动,但是这本书没有告诉我们如何积极主动的读书,现在我来教大家如何积极主动读书。第三章总共十几页,首先大概花三到五分钟,从逐个标题开始读。总体读完标题后,再回头看第一个标题的内容,第一个标题讲的是社会之境。我们也不知道什么是社会之镜,好像是社会是一面镜子,反应出来我们是主动的还是被动的。这个环境挺好,讲的是你对这个环境的反应。 然后再读第二个标题的内容,讲的是刺激了以后你的回应,**如果你的回应是被迫的回应叫被动,如果回应是经过你计算,思考,然后选择的,那是主动**。别人让你生气你就生气,别人让你高兴你就高兴,那叫被动。所以我们要学习主动读书,不管他是什么人,主动读书的结果是非常好的。因为主动是边思考边读,被动领受你读了也不知道在读什么。 大家听起来是不是很熟悉呢?以为自己把字都读了就明白了;以为读的时候不思考,读完了才思考,其实这就是被动。我读的时候就去思考社会是一面镜子,照出来的是什么?因为这一章在讲积极主动,所以照出来的是被动和主动。**什么叫被动和主动呢?就是看人一被刺激后是什么反应**。
        • 别让被动阅读拖慢脚步
          大家好,我们来分享《高效能人士的七个好习惯》的第三章,本章讲的是七个好习惯中的第一个好习惯,叫做积极主动。前面两章总体概括了七个好习惯,并且着重讲了由内而外的改变。我不是在给大家重复积极主动在这本书里的内容,当然我也没有办法跳过这一章,所以讲到积极主动,我就再次跟大家讲一下积极主动。问题是我们应该怎么读这本书呢? 你有没有发现,当你读到第三章的时候,已经读得很快了。人读书慢,就是因为通常有一个坏习惯,喜欢一个字一个字的读。如何快速的阅读一本书呢?这就需要我们养成读书的好习惯,同时也要养成一个会读书的好习惯。如果一个人不会读书,就会读的一塌糊涂。人为什么不会读书呢?因为人太被动了。
        • 主动出击,扩大你的影响圈
          然后我们看第四个小标题,叫做采取主动。我们知道了什么叫积极主动,就开始采取行动,这事我应该这么干。被动的人不一定考不上大学,今天很多学生被动的被老师灌了一大堆的东西,最终也考上大学了。由于很多知识都是老师灌进去的,所以很多东西没有果效。考试会考,但是能力却非常差,叫做高分低能。 下一个小标题是变被动为主动,聆听自己里面的语言,找到自己里面被动的东西是什么,主动的大学是什么?然后是关注圈和影响圈,这是头一次读到。关注圈,就是我们关注的事,里头有一个小圈叫影响圈,后面发现影响圈越来越大, 而关注圈还是那么大。有的影响圈越来越小是被动,主动的去发挥你的影响力。到了第五张图你会发现,影响圈很大,所以说这个影响圈越来越大证明你是一个主动的人。 你看我就影响了你,你来的时候心里头挺难受的,跟我聊聊天就开心了。为什么开心了呢?因为我的影响圈大,影响到你了。人家如果和你聊聊天,越聊越沮丧,你也是有影响力的,不过那是负影响!今天就开始看影响圈,我不太清楚,标记一下这个是新概念。 前面的我好像知道了一些,包括直接控制、间接控制、无法控制然后扩大影响圈。我在教大家什么呢?就是**连蒙带猜的去读**,这话听起来不太好,却是很实用。我可以猜他应该讲啥,会讲啥。然后你会发现我们里面的知识非常匮乏的时候,读东西就是越慢,每样东西都是新鲜的,从来没听说过的。你蒙都不知道往哪蒙,也不知道往哪猜。 为什么我读东西快呢?因为社会之镜我知道,刺激和回应,积极主动的定义我也知道。然后稍微弄一下,读的速度快一点,知道的东西又多一点。所以说人知道的东西越来越多,读的东西就会越来越快,然后你就会发现很多东西都是重复的。 如果是第一次读都很辛苦,也不知道往哪猜、往哪蒙。但是这字是认识的,采取主动也知道,变被动为主动也知道,我们里面的语言是被动还是主动,我们也知道的。我们关注的东西,我们对事物的影响我们是知道的,以及我们能控制的和不能控制的事。然后接下来讲积极主动的做法,如果和我可以,积极主动的做法实际上是由内而外。
      • 总结
        • 改变从自身开始,信心助你前行
          所以我们别把我们的盼望放在别人的改变上,把改变放在我们自己改变上。我们自己改变,我们自己养成好习惯,养成有知识,不指责、不挑剔这不就是一个好习惯吗?这本书第三章我没有讲,讲了一下自己的第三章,但是我觉得讲的也挺好。说一千道一万,我觉得我有一个优点,我的优点就是:把一个复杂的东西,用一个简单的话讲明白了。积极主动讲明白了,然后怎么去变成一个积极主动的人,这事还得拜托大家,为自己负点责任,拜托大家为自己的幸福、为自己的未来负点责任。 你说:我不行啊。遇到这事大家怎么回答呢?我告诉大家:要有信心。我不行,但是我的神一定可以使我行,就是因为我不行,所以我才信靠神,因为我信靠神所以我一点一点一点的向前迈进,我的神一定会帮助我,所以你看不见神的恩典都难。 神一定会成为你心里的力量,所以信心这东西了不得。讲到最后,我想做的就是释放信心。我如果能够把信心分享给你,你绝对可以做得到,因为你和我是一个有神的人,你里面立刻就有力量了。就始对付自己被动的恶习,然后人不成长都难。我们这次的分享就到这里,愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 对付恶习,不断成长
        • 告别拖延症,成为高效能达人
          从今以后只做一件事,就是让我们的里面彻底地被改造,凡是使我们纠结的,使我们浪费时间的,使我们没事找事的,使我们犯浑的,使我们扯淡的……都一个一个给它对付掉,然后做一个不成长都难的人!把自己的价值从一千变五千,五千变两万,两万变五万,听着是不是就挺好?但有些人就偏说:唉,哪有这事?要不要咱们当中坐着的,帮我写一封推荐信,这个主日好好的讲一讲,让他们好好地改造改造,不断的向前迈进,成为一位高效能的人士,这市场太缺你们了!
        • 打破恶习,薪水翻倍不是梦
          我在做企业管理的时候,我的下属年薪都是五十万人民币。但五十万人民币还是招不到人呐!老板其实很难找到能干的人,想要找合适的人也是很辛苦的。所以大家不要以为老板是不是瞎了眼才找到你,其实比你烂的有大把,他能找到你就谢天谢地了。大家要理解,无论如何都要对付自己身上的恶习,无论如何都要在自己身上建立起好的习惯,因为这个世界,还有这个市场,还有我们的神,一定会给你极丰厚的回报。 我有一次帮着一个企业招工,面试了一个不行,面试了又一个不行,哎!我这个闹心呐!全是跑龙套的,全是扯淡的,没真会干活的。大家能理解吗?人家企业不在乎钱呐。在心里要确切地知道,这市场上有很多空缺等着你去填,薪水都是很高的。如果你在深圳工作,拿着三千、四千的工资,那你需要改造自己,问问自己:我的工资能不能变成七千、八千? 如果你拿七千、八千的工资,也要问问自己:能不能对付自己的问题,养成一个好的习惯,然后变成一个高效能的人士?让自己的薪水从七千、八千变两万,从两万变五万!变吧,就这样变下去吧!我帮助了很多企业训练了不少人,咱们弟兄姐妹也都是这么训练过来的。经过训练,人调整过来以后,就到了企业不识别善恶,埋头苦干,态度又好,又善解老板的心,一心一意整天创造价值。你说在这市场上,找你这样的人多难啊?
        • 借他人之长,成就自我成长
          讲到这里,我把从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期,都给演绎了一下。是不是比作者讲得更清楚一点呀?在咱们当中的弟兄姐妹有一个得天独厚的好环境。因为你有资源呐!你有一大堆的专家!我训练了一大堆人去干这些事。那你不得好好利用你的资源吗?可有的人就是傻,他跟他的牧者差了十万八千里,但就因为他牧者身上有一个小毛病,他就开始跟他的小牧者识别善恶,还看不起人家。你有什么好看不起的?谁身上都有毛病,但是如果我们能把人家好的继承下来,我们不就成了聪明人吗? 所以大家知道了吧?不管那个人有多烂,他身上的好东西我得给他学过来;不管那东西具体好在哪里,我都要先把它给学过来。希望大家能够体谅我的一片苦心,我一点一点地建造,一个问题一个问题地解决,你们就是我最好的见证,等我来到神面前,你们也是我最好的推荐信。 等我到了神面前,我可以对神说:神呐,你看,某某人成长了多少。他以前值一千块钱,现在值一万啦!神呐,你看!这个人以前值一万,现在值五万啦!这就是得人如得鱼,我有很多这种故事。有好多弟兄姐妹在群里打字说:是!我绝对可以做你的推荐信。是的,你真的成长了很多,拍拍胸脯问一问自己,你的确成长了很多,当然我们还有很多问题要去对付,但成长也是真实存在的。我们在不断地对付自己的恶习当中,不断地成长。感谢神,你们都是我的推荐信!
        • 戒掉恶习,开启无止境成长之路
          有一位忧郁症患者很辛苦,在好些年前我服侍过他。那时候咱们教会还是小猫两三只,每一次来了电子邮件我都读,来了一个微信我也都读。现在没有这个体力了,现在人多了,靠我自己整不了。那人经过我的服侍,他患的忧郁症好了,再之后我就继续训练他,让他找了一份工作,从试用期不能过,训练到能过;训练期过了以后,我说:这份工作一直做下去,五年之后你的薪水能拿多少呀?他说:七千。 大家可能觉得七千还算不少,但在深圳那个地方消费水平高啊,人每月拿七千块钱可能真的不知道怎么活。我说:咱不干啦!来我这儿受训!训练完了之后,他接着出去找工作。疫情期间他参加了面试,还不是那种面对面的面试,只是线上的面试,结果怎么着?给他定的薪水两万多。你说:有这好事?哎呀,我们要相信,人成长是无止境的! 我是看着他成长起来的,他的牧者经常跟我分享他的成长,我也很关心他。但是如今我没有那个体力了。我真的巴不得能够跟大家说点心里话,也想跟大家打一通电话,在那唠点家常,说些心里话什么的,但是一通电话肯定不能打三分钟就挂掉,时间是真的不够用啊。讲他的例子是为了告诉大家,这个市场上最缺的就是人才。
        • 家庭主妇也能成为成长达人
          如果你是个家庭主妇,难道没有成长的空间吗?以前做一个家务要用三个小时、五个小时,磨磨唧唧才做完,现在能不能训练自己,半个小时就都干完?那这不也是成长了吗?如果半个小时不行,那一个小时能不能干完?以前一个小时才能干完的家务,现在半个小时能不能干完?以前煮的饭连狗都不愿意吃,现在煮的饭人都抢着吃。皇上吃了你煮的,都想把你请到宫里做御厨,那你不就厉害了吗?所以你说你成长的空间有多少?成长的空间老多啦!不要因为自己是家庭主妇,就以为自己没有成长的空间。能不能别天天拿着个小板凳,在门口扯犊子?咱该成长的成长。 你说我是一个瘫痪的,该怎么成长?那也没关系,生理上残疾,但是我们心理上健康,可不可以学点技能呢?整个电脑,学编程,在家里其实都揽点活,能不能?能!学习给人家做网页,在这市场上都老多需要啦。或者也可以学我,学习训练人,帮助人成长。其实不管是什么理由,都没办法拦阻我们成长。刚才我看到有一位姐妹打字,想起了她的见证。她来的时候,哎哟!那个穷啊,不过目前据说在财务上老好了,我也不知道好到了什么程度。咱们做造就人这一行,回报是极其丰厚的啊!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 懒惰是痛苦的根源
          如果一个人不会享受生活,那他的日常状态一定很糟糕。是不是?做工的时候愁眉苦脸,躺在床上也愁眉苦脸,和人交往也是满脸愁容,到处都是愁苦。所以说,一个人不会做事是不是很悲哀?是不是?今天咱们来讨论一下,不会做事是不是一种悲哀?我告诉你,懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人,我可以断定你一定是个痛苦的人,不用占卜,用脚后跟想也知道,懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒,甚至还不知道自己懒。不知道自己懒,看着水盆里的那一摞碗,哎呀,这么多活儿,啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了,但他看这活儿多。哎呀,一看衣橱里的东西,哎呀,堆得呢。一看这地儿,哎呀,我的天哪,这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多,人就很痛苦,很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失,东西不会消失,还是一堆乌烟瘴气。哎呀,天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业,哎呀,这么多作业啊。我说这是什么人啊,好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的,哎呦。是吧,把这人做的,哎呦,活得不人不鬼的。然后还穷啊,懒肯定穷啊,穷了之后你知道怎么办? 哎呀,二十多岁的小女孩儿啊,又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的,干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学,我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢,一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀,我的天哪,这一辈子愁得慌。做人呢,最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿,你就有钱。你能解决问题,你肯定很有价值啊,是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹,做全屋定制的画图。她就跟我说,老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计,一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 对付魔鬼的诡计,从不受伤开始
        • 不再受伤,才能识破魔鬼诡计
          今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子,在麻木中享乐,要么挑剔受伤,其实这些都是魔鬼很厉害的诡计,我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始,今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉,一定要从这个地方开始醒悟过来,如果不从这个地方醒悟过来,你很容易进入下个阶段叫做苦毒,当你开始酝酿苦毒的时候,魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤,酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的,魔鬼的这些虚谎的力量,让你继续往前走的时候,就成了魔鬼的囚犯,然后魔鬼就会跳到你身上,你就成为魔鬼使用的工具,在魔鬼使用你的时候,它还释放一种谎言,叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中,我就发现一些有趣的现象,那些被魔鬼骑着使用的,他们嘴里说的都是服侍神的话,他们都以为自己在服侍神,还有令人惊讶的是,他们对这种虚谎,完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候,他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理,如果你没有办法和他们讲真理,那怎么才能够解决问题呢?要用信心、盼望、爱心,所以最近一段时间,我开始使用信、盼望、爱心,作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理,讲不了,如果家庭里面彼此纷争,你根本没办法讲道理,闭口不说话,可能比讲道理更好,因为你讲道理的时候,他听到的完全是不同的东西,这些非常令人惊讶的,几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做真门徒,准备付出沉重代价
          我们现在讲的是201课程《做主的门徒》,有些人学过101课程之后觉得自己很了不起,认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒,我想当来到主的面前时,主会说“我不认识你”。这话不仅听起来很严苛,其结果也非常严重。如果你真正的相信,你一定会做主的门徒;如果你虚假的相信,你里面的逻辑体系还没有改造,那你没有办法做主的门徒。 《马太福音》写到“我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”我们做主门徒里面的逻辑体系已经被完全改变,所以我们跟世人的逻辑体系是完全的对立。世人活在今生,我们活在永生;世人的盼望在今生,我们的盼望在永生;世人认为是尊贵,我们认为是卑贱;世人认为卑贱,我们认为尊贵。产生这样的矛盾是很自然的,所以做主门徒需要付很沉重的代价,因为你和你的家人没有办法互相理解,这种冲动不可避免。如果去到一个不要求做主门徒的教会,你可以信主却不会产生冲突,你会和你的家人过一模一样的生活。
        • 做主门徒,别停在信主起点
          &gt;“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文,弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的,绝对不是一个信主得救的观念。有人说:“我2012年信主的,我从2012年开始得救啦”,这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆,我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救,有很多的课程在讲“一次得救永远得救”,“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你,不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的,很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是,比如跟随保罗的底玛,贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦,有的人会坚守在自己的岗位上,还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候,充其量也就是开始了一个旅程而已,旅程的终点是门徒;门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 愿意付代价,为神而活
        • 活出意义,成就蒙福人生
          如果你愿意付这个代价,你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的,天天就那么活着。然后我问了一句话:“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗?”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡,弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐,一天就这么干,一天一天过去然后就没了,这是活着的办法吗? 之所以我做了一个响当当的基督徒,是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事,活着没有意义。后来我说为神而活,认识神以后做了基督徒,那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系,你仔细观察一下,人活着的意义没搞清楚,你想他能清楚什么?这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢?我清楚活着是怎么一回事,所以我活的天天有热情!二十几年从来不休息,要么工作要么服事,信主,读《圣经》。活得可有滋味了,故事可多了!这个得释放了,那个得释放,这个人的生命翻转,那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生,我为此来到这世上,结果我就成了一个蒙福的人!** 你说你想不想做一个蒙福的人?想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义,你能蒙福吗?你得清楚活着的意义,才能蒙福啊!人从虚空的人生中走出来,进到有命定的祝福里,就是解决问题的关键。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价的
        • 不付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
        • 为神舍弃才能得百倍祝福
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思?就是将生命为代价献给神,这话非常重要,因为这就叫门徒。门徒是为了神、跟随神,付上一切代价,如果只付半价行吗?不行。如果一条腿在神的国度,一条腿在魔鬼的国度,你说行吗?神的国和魔鬼的国是深渊相隔,没有办法讨价还价,神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗?其实一开始信主的时候,我不理解。随着日子的推移,我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福,为什么呢?道理很简单,主耶稣要的是门徒,门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的,必须为神撇下很多东西,一定会有人不解,神怎么这么没情理呢?我可以很清楚的告诉你,如果你不撇下,就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍,但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。
      • 门徒最重要的特征就是付代价
        • 付代价,才是真门徒的标志
          我信主的过程还有点小悲哀,我是一个非常有追求的基督徒,但是教会所能供给我的远远不能够满足我的需要。感谢神!我是个自学成才的人,什么东西我都自学成才。信主自学,有一本《圣经》多宝贵呀!我读烂了三本华文《圣经》,读烂了一本英文《圣经》。也许你感到惊讶:你咋拼命地读经呢?因为神给我的恩典多呀!我是一个认真的人,有时真是要发脾气的,你来聚会不带《圣经》,那你干吗来了?为主耶稣付这么点儿的代价都不肯,那你还能付什么代价呢?你要知道主耶稣要的是门徒,门徒最重要的特征就是付代价。 在今天这个时代,最流行的就是不需要付代价的神学,这种神学正好符合了一群不愿意付代价的基督徒的胃口。这种观念一旦形成,将来你怎么办呢?你口口声声说爱主,愿意喂养主的羊,但是要拿假期。当你有事的时候,你大声呼喊:主耶稣啊,快来帮助我呀!你有拿假期的时候,难道就不能允许神拿假期了吗?爱神的人,神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。也就说神为爱他的人预备的一种东西,为不爱他的人预备是另一种东西。
        • 门徒的代价才是真信仰
          今天咱们讲的题目稍微有点沉重,但不要紧,我们一起来看《马太福音》的28章18-20节,这就是大使命: **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20) 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢?信徒是你相信,然后得着恩典;门徒是不但相信,还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人,但是能不能摆上自己,就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己,是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事,我就摆上自己,其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中,会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称,然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个,你认为是很重要的,但是主耶稣认为是不重要的,你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了,是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题:如果我工作忙,我是选择继续工作呢,还是选择来敬拜神呢?那我告诉你,过去这些年,我从1991年年底信主到现在,一个礼拜天都没落过,不管是刮风下雨,还是谁家死人,谁家结婚,都跟我没关系,这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢?因为我愿意为主耶稣流泪,我愿意为主耶稣流血,我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人,也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要,主耶稣比我的工作重要,主耶稣比我的人际关系重要,主耶稣是我的一切。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 对付属肉体的自己,让耶稣活在你里面
          今天觉得不容易是因为我们里面还有一个我们自己。当我们把我们属肉体的自己对付掉,活着的就不再是我,是耶稣基督活在我里面。我告诉你,里面的感受特别好!这时候射箭可以射到非常远的地方,可以一直射到魔鬼的司令部。你想想看,如果你的手里拥有属灵的洲际导弹,魔鬼怎么跟你争战?魔鬼在你面前早就消化掉了! 当我们再往上攀登,你就会像摩西上到西奈山与神相遇一样,下来的时候脸上放着光,身上会彰显出神的荣耀。就像雷克乔纳说的,他需要一个斗篷盖住那个光,要不然荣光太强,使我们看不清楚敌人。那个斗篷叫做谦卑的斗篷。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 别让奉献成为应付的借口
          我们今天献祭的态度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神,却不把他当神去尊荣,真的很要命。我们既然做基督徒,就做一个响当当的基督徒。我们要从一个奉献的态度开始。 **万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:我们如何才是转向呢?人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:7-10)** 我们要调整态度,难道在十一奉献上只是试一试?如果你知道神是一个美善的神,你就要有一个正确的态度。今天,我们当中有很多的弟兄姐妹还在贫穷的咒诅当中。我们要恢复全然信靠神的心,完完全全的敬畏神。因为我们活着是靠神口里的话活着。
祷告
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  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 顺从圣灵,焚烧懒惰的火焰
        • 让圣灵的火焰燃尽懒惰
          懒惰是一种情欲,让复兴的火降下来燃烧我们,不管你现在什么状况,你里面属世界的目标,有也跟没有一样。如果今天我们到底为什么活着都搞不清楚,活着就是为了活着,那就麻烦了,其实选择就在你和我,不管被什么灵辖制,我们心里都明白,要么我们选择顺着他,要么选择顺着圣灵,今天我们要不要顺着圣灵,其实大家又不是没有体验过,大家跟着我释放了老多,也都经历过神的恩典。圣灵与情欲相争,今天就让圣灵带领我们与我们里面的情欲相争,情欲的灵给人带来的是败坏,如果你还没有被败坏够,你的悟性还没有通,那今天就开始通一通,开始渴望复兴降临,渴望圣灵再一次赐下更新的恩典,开始跟神动真格的。 今天神会帮助你,但是你是否愿意顺从圣灵,还是继续顺着情欲,开始恢复我们里面起初的爱,人心里都明白,什么路可以走,什么路不可以走,今天就开始选择走在属灵得胜的路上,无论如何都要知道为什么而活,不要再仅仅为了自己而活着,开始为神而活。有时隔着网线,隔着距离都能感受人里面有很多种绝望,那种难受。今天开始渴望让神的灵来复兴我们,不要再那么在乎自己的感觉。什么都不在乎,就是单单的在乎我们的神。直到神的国度降临,神的旨意成就在我们的身上,让复兴的火炼净祂的教会。 大家不要比,其实都差不太多,甚至有的比你还要惨,但只要你里面开始选择顺从圣灵,在神没有难成的事,开始放下你所在乎的事,不再在乎自己的感受。我们之前看做有益的,今天都看作有损的,之前在乎的,今天都不再在乎了。今天唯得着耶稣基督为至宝,让圣灵的火来焚烧我们。这世上的东西,没有什么可以追求的,当我们开始得着命定,让神的灵来焚烧,神必会帮助我们。情欲的灵已经把我们弄得很惨,今天开始靠着圣灵,顺着圣灵,向前奔跑。
        • 圣灵焚烧懒惰,活出神的荣耀
          哈利路亚,圣灵来燃烧我们,点燃我们里面生命的火,奉耶稣基督的名颓废的灵退下去离开我们。圣灵充满我们,圣灵的火燃烧我们,让我们里面重新点燃生命的热情,让我们重新被生命的火来燃烧。今天就让神的火来焚烧,让我们带着建造神荣耀教会的心,为神付代价,不再为自己而活,为我们的神而活,放下自己的那点小破事,开始爱神,开始脚踏实地,做点事难受的时候,就坚持撑过去,神一定会帮助我们。 圣灵的火来焚烧,除去我们里头情欲的灵,如果不知道在干嘛?我们就带着人知道,如果不知道为什么而活着,我们今天就要知道我们为什么而活,不再玩假的,不再喊喊口号,而是脚踏实地,实实在在的为神而活,今天就拆毁我们里面属世界的东西和混乱。开始相信神,相信神的话,照着神的话去行。神要恢复起初造我们的荣耀形象,今天就开始跟从神,顺从神,让神亲自来陶造我们,塑造我们恢复神的荣耀。什么叫为神而活?为神而活就是不再为了自己而活着,把自己全然献上,神一定会帮助我们。
      • 付代价的力量与圣灵的焚烧
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          奉耶稣基督的名命令情欲的灵退下去离开,大家千万不要甩锅给神,过去扯淡的事没少干,干完了今天得还,不能怪神,人的路都是自己选的,有的人就说我很想像你一样,但是你知道我付了多少代价吗?你付得起吗?所以弟兄姐妹今天爱神不是一句虚话,开始对付自己,你可以付十分之一或者二十分之一也可以,一点一点的开始,不要一付代价就马上变了,今天就让神的灵来陶造我们,让神的灵成为我们的力量,从学习上开始能坚持一个小时就坚持一个小时,从小事上开始,从打扫卫生做家务开始,从能够开始为家里做点事开始,其实很简单,如果你连这点小的代价都付不起,那你还能付得起更大的代价吗?开始对付自己自私的恶习,圣经说:如果我们谨守遵行神的话,神就祝福我们手所做的,如果我们什么也不做,那怎么蒙祝福。 开始对付懒惰,因为懒人多病,懒绝对不是一个神的形象,开始为神兴起,让神的火来焚烧,复兴我们,我们就好像重新在回到童年,重新做选择一样,让圣灵的火点燃我们里面生命的热情,开始无论做什么都充满热情,今天就开始付代价,别做点事就扯淡,做点事就难受,开始脚踏实地做事,你在做事的时候难受没有关系,我可以带你祷告,如果做点事非常的痛苦和费劲,那也许是辖制,也许是你自己,人身上的恶习太多了,偷懒都偷惯了。 今天就让圣灵来改造我们,你不是说神造你没造好吗?今天就让神的灵重新来塑造你,但是你自己得愿意被重新塑造,至少要有一个好的态度,手也懒,脑也懒,好吃懒做,这是很多人的写照,也是很多基督徒光景的写照,既然都难受了,咱就选择一个好一点的难受,有些人死的心都有,就是付代价的心没有,想死的心都是假的,如果真有想死的心,咱就把想死的心用在对神的信心上。今天影响我们的是圣灵,神的灵充满你的心,开始睁开你属灵的眼睛,看见你荣耀的未来,看见神为你预备的荣耀冠冕。
        • 让圣灵焚烧懒惰,活出热情
          奉耶稣基督的名命令胸口完全松开,肺要完全松开,肺病的灵出去,肮脏污秽都要出去,我们里面常常缺少付代价的热情,今天就来到神面前告诉神,神啊!我要悔改,我要活出爱神的热情。圣灵来焚烧我们,让我们的祷告开始充满热情,哈利路亚!那些颓废的灵都要完全的退下去,懒惰的东西要彻底的出去,也许你正在崩溃的边缘,这是释放的过程,开始坚持一把,让神的火来焚烧,不要再把神的宝血当做一块抹布,要开始敬畏我们的神,要知道人喜欢混是要付代价的,基督徒不要老喜欢混,要开始有命定。至少开始知道自己活着,如果没有神,人活着就是虚空的虚空,开始不再在乎那些体贴肉体的东西。开始在乎神,无论做什么都好像是在做给神的。 奉耶稣基督的名情欲的灵出去,脑袋嗡嗡的声音消失。奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,咳嗽的灵出去,太阳穴完全松开,脖子完全松开,奉耶稣基督的名太阳穴和脖子要完全松开,脑袋松开,眼睛松开,胸口完全松开。圣灵来焚烧我们,断开我们身上一切的辖制。疾病的灵出去。
      • 充满热情,成为神所喜悦的人
        • 热情是神喜悦的火焰
          鼓励大家都成为成为一个神所喜悦的人,做一个活着快乐的人。奉耶稣基督的名懒惰的灵出去。今天就收拾收拾自己的内心,冲一把,能冲过去一把就能冲过去两把,神复兴的火降下来,炼净祂的教会。做什么就像什么,做什么都充满热情,奉耶稣基督的名没有热情的鬼都要退下去,神正在炼净祂的百姓,神正在炼净祂的教会。靠着圣灵除灭一切情欲的灵,开始做一个卓越的人,不再做一个懒人。做一个卓越的人,那是从一点一点开始的。 有一些人我真的非常的诧异,跟人家上床不嫌脏,看色情的东西也不嫌脏,你叫他洗个厕所把东西弄干净,嫌脏了。今天就开始学习做一个卓越的人,开始对付我们里面那种虚假的感觉,因为那些感觉都是假的,今天我们就开始学会干净整洁,把自己生活的环境整理干净,把懒惰的感觉对付掉。我们里面的感觉一点也不准,那些感觉不过是邪灵败坏你所产生的一种反应而已,人要么允许邪灵败坏你,顺着那个感觉直奔,如果你顺着那些感觉活,那你性欲的感觉来了,你就去跟人家上床吗?是不是,人若顺着那些感觉就没完了。 今天弟兄姐妹要开始学会负责任而不是跟着你里面的感觉走,一个人十几岁不负责任,二十几岁不付责任,三十几岁不付责任,我曾经看过三十几岁的人都快四十了,有的四十多岁了,回去她爸妈给他煮的饭,然后就挑剔饭很难吃,这是相当的邪恶,所以今天大家的感受可能是很辛苦,那是为什么呢?就是大家里面缺少热情。今天我们就以热情攻克自己,对付我们所面对的难题,大家开始做一个负责任的人,不要再顺着自己的感觉来解决问题,感觉实际上 都不准。
        • 活出热情,拒绝软趴趴生活
          最近情欲的灵在我们当中打了败仗,我已经识破了他的诡计,今天大家跟着我一起胜过去,开始从情欲灵的辖制中彻底被释放出来,奉耶稣基督的名宣告情欲的灵要彻底的被打败,当情欲的感觉来的时候,学会忽略他,不在乎他。情欲的灵来的时候,那种感觉谁都有,这也就是我为什么鼓励大家开始做动手的事情。动手做事,包括打扫家务,清理卫生,做点手工,这都是动手,开始学习动手,不断的解决你的问题,把你的环境整理的干干净净。情欲的灵正在被彻底的击退,有人说:“我做工可以不。”当然可以了。今天我们无论做什么都要讨神的喜悦,让神复兴的火来复兴我们的生命。 谢谢大家,让我带着你们来祷告,其实祷告到中间的时候,我是很难受,很困乏!我就想充满热情不是我的选择吗?我就开始充满热情的祷告,真的很好,一会就舒服过来了。在很辛苦的时候,选择充满热情做事,那是一件很享受的状态,我们要学会生活,千万不要做那种软趴趴灭呼呼还冒着热气的那种东西。
      • 顺从神话语,焚烧情欲的灵
        • 焚烧懒惰灵,点燃生命热情
          有个弟兄连续工作了14个小时,膝关节肿痛,奉耶稣基督的名命令膝关节松开,肿痛都要消失。膝关节完全松开,膝关节疼痛的灵出去,圣灵的热情来焚烧我们里面的懒惰,让我们恢复我们里头做事的热情。我们不在做不冷不热的人,开始无论做什么都带着热情,奉耶稣基督的名懒惰的灵出去,圣灵的火来焚烧,懒惰的感觉退下去,懒惰的灵退下去,我们要再次被神更新,里面开始充满盼望,怎么都是活,今天就让我们靠着神的灵,点燃我们生命里面的热情,不再软趴趴,开始充满热情,定意成为一个响当当的人。虽然我们还没有完全改变,但是我们已经开始有了一个充满热情的样子。不管是做工,做事情还是服侍和聚会,都是充满热情的样子,情欲的灵出去。 复兴降临,神啊,洁净你的教会,头要松开,太阳穴松开,身体松开,委屈的感觉完全消失,甩锅的恶习都要退下去离开。肩膀松开,胸口松开,彻底拆毁弃绝属肉体的恶习。今天就让神的灵重新在我们里面燃烧,从今以后不再为自己而活。大家仔细观察,那些为自己而活的活得多么惨,但是为神活着的都活出美好兴盛。兴盛总比衰败要好啊!付代价的难受肯定比懒惰的难受要好,无论是打扫卫生还是学习,祷告,参加聚会,都要开始充满热情。我们的神是一个充满热情的神,当我们的神坐在祂的宝座上,看我们这些人,没有热情,软趴趴,神都难受啊!我们能体会神的感受吗?
        • 顺服神的话,情欲无处可藏
          奉耶稣基督的名命令头胀的感觉完全消失,脑袋嗡嗡的声音都要完全消失。奉耶稣基督的名情欲的灵出去,不再顺从自己里面的感觉,开始顺从神的话。我们的感觉是不准的,因为那些感觉很多都是来自情欲的灵。开始不再顺着自己的感觉,开始顺从神的话,因为人的感觉都是不准的,神的话才是准的,奉耶稣基督的名情欲的灵出去。 那个脑涨的,打嗝以后头会松开,大家都开始起来争战,混乱的,颓废的,懒惰的,都起来争战,要打败胜过里面的感觉,以及背后的邪灵。愿神的灵来浇灌我们,我们人天生就是一个很烂的人,很坏的人,很恶的人。我们天生就喜欢体贴肉体,顺从肉体,但神成就了救恩,使我们可以靠着神的灵可以胜过情欲的辖制,今天就开始知道为什么而活,今天就开始渴望得着神的荣耀,今天就开始为神而活,为神付代价,做什么都像为神做的一样。 我们的神是信实的神,神必释放我们,随着我们不断的在神面前更新和改变,情欲的感觉会越来越薄弱,我们肉体的感觉是不准的,神的话是我们活着的标准。开始重新收拾自己,让神的灵在我们身上来焚烧,让我们拥有爱神的心。开始对付我们里面的感觉,可能有时候服侍得感觉不是那么好,很辛苦也很难!但是我们若是靠着神的灵,今天都可以胜过去。因为神的本意本是如此。从今以后单单顺服神,顺服圣灵,不再顺从自己的情欲。不再顺从情欲的灵,开始渴望做一个有热情的人,无论做什么都开始充满热情,千万别做一个灭呼呼的人。
      • 充满热情,活出神的荣耀
        • 充满热情,活出神的荣耀
          开始充满热情,无论你做什么都有热情,做得好有热情,做不好也有热情。你的热情如同大山里的一把火,不管是什么东西都可以被大火来焚烧,神的火焰圣灵的火焰浇灌在我们的身上。有时候看到人身上软趴趴,灭呼呼的东西,就像一条大蛆在那一样,看着都让人闹心,没有热情。但你让他扯淡,他可有热情了。今天开始对付掉你的恶习,要不然你一辈子会非常的痛苦,人若想痛苦的活一辈子实际上很简单,顺着情欲的灵走就行了。 人要活出神荣耀的形象也很简单,开始恢复你里面的热情,带着爱神的热情,做每一件事都把他做好,一次做不好两次,两次做不好三次,总有一天会做好的。没有任何的困难能拦阻我们活出热情和神的荣耀,愿神的国降临在我们的身上,我们就是个得胜的人。一定可以做一个得胜的人不是吗?今天主耶稣已为我们复活,又倾倒下圣灵给我们,接下来就让我们天天被神的灵充满,成为一个得胜的人,胜过肉体的情欲,今生的骄傲。愿神的灵倾倒在我们当中,谢谢大家给我一个祷告的时间,我们一起来做个结束的祷告。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
      • 选择与命定的智慧之路
        • 选择命定,别做绿叶陪衬
          今天弟兄姐妹如果你被情欲的灵辖制,我鼓励你将自己完全摆上,为神付代价,你一定会活得很充实的,你一定活得很满足的。然后忙里偷闲出去吃了一下饭感觉超好,非常充实。我今天带大家祷告,还得回到一个重要的地方,我们既然得了不能震动的国,就做讨神所喜悦的人,存敬畏的心侍奉神。因为无论我们行什么,是善是恶神都必审问,千万不要等到我们被审判的时候羞愧,无地自容。 今天我们带着永恒里的盼望,在这地上让那至暂至轻的苦楚,成就那极重无比永远的荣耀,有的时候弟兄姐妹知道吗?我们当中有一些牧者成功的把一些人牧养走了,我真的得感谢他,有人可能听了这话听不下去,但我不瞒大家,很多人来到我们当中要么完成雅各的使命,要么完成以扫的使命,以扫的使命就是像那个绿叶衬托出红花一样,就是个陪衬,就是个跑龙套的,好让雅各能够透过各种各样的方法,得着长子的名份,在天上人间好传颂雅各追求祝福,追求神在他身上的命定,神在他身上的旨意。
        • 选择决定命运,别做无意义的以扫
          有的人活着的目的就是吃喝玩乐,那也没关系。路都是人自己走的,如果非要那么走,那结果走出来的就全都是败坏,人顺着情欲撒种,结果收的就是败坏。顺着圣灵就收永生,得着的是生命,今天选择权就在你自己的里面。你不能怪邪灵,你也不能怪圣灵,你也不能怪神把你造成这副德性,你只能怪自己没选对。人老想舒服,老想享受,如果能享受,那我就祝你好运!很多人享受了吗?也没有享受,最后换来的全是难受,不是吗? 今天我们将自己完全的摆上,以前我读《圣经》的时候,我不明白,在以扫和雅各还没有生下来以前,神的灵就说大的要服侍小的,以扫要服侍雅各。可是到头来,我都没有看见以扫给雅各煮碗汤,我也没有看见以扫给雅各放放羊,我也没有看见以扫给雅各系过鞋带。我所看到的是人家以扫活得挺好。大家仔细看啊!后来,我整明白了,以扫存在的目的,就是衬托出雅各,他一生存在的目的其实是毫无意义的。他存在的目的不过是让我们在《圣经》里头,知道有这么个以扫,后来他放弃了长子的名分,失去了命定,他存在的意义就是为了雅各而已,虽然出生的时候是长子,但后来却给整没了。就是干了这么一件事,他存在的意义,除了为雅各毫无意义。 今天我们要知道你要哪一种人,你要做我这种人,还是做什么样的人,很多人是为了我而存在,很多人到底是我服侍了他还是他服侍了我呢?因为我服侍他那是我的命定,但是因为神把他造在这个世上,我这个无用的仆人就有机会服侍他,这是恩典。有很多人我服侍他,我也知道他没有什么命定,但是我服侍他,后来他得了恩典,那是因为他吗?那是因着我。所以我们弟兄姐妹要清楚,你要么站在我这边,要么站在我那边,你到底站在哪一边。人活着活着就死了,有啥意义,我真的谈不上他又什么意义,有什么高大尚。没有什么,不过是在这世上走完了路,怎么活都是难受,要么为自己的情欲活,要么为了我们的神付代价。
      • 为神而活的抉择与祝福
        • 为神而活,命定带来祝福
          今天在我们当中有一些人,要么随着教会打击魔鬼的力道越来越强,他要么离开了教会,要么得了释放,要知道没有命定的很难走下去,但是没有命定的活得好吗?活着不好,所以人要想活得好就得有祝福,要想有祝福,人是首先得有命定,要想有命定首先要学会为神付代价,今天就让复兴的火在我们身上来燃烧,我的服侍会给人选择,但是我是看得见的,我看得见我不怪你,也不怪谁,但是我会想这是个跑龙套的呢?还是一个得着命定脚踏实地为神付代价的。我不想你们是个跑龙套的,我也不希望我是个跑龙套的,我不希望我在这个世上匆匆而过,毫无意义。我想在这世上给神交上一个非常好的答卷,好让神的名因着我得着荣耀,好让很多人因着我辛辛苦苦的服侍得着祝福,虽然他们得着了祝福,表面上是我服侍了他们,但实际上是他们服侍了我,我感谢他们,有机会让我服侍他们,给了我服侍他们的机会,今天我们就来到神面前,重新恢复我们里面的火热。 有一些人很懒,懒人是情欲的一个集中体现,所以今天不要再做懒人,做一个为神摆上,当你为神摆上,什么阳痿了,早泄了,什么难受了,一大堆的这些问题,都会迎刃而解。我服侍过很多懒人,非常体贴自己的感觉,非常体贴自己的肉体,今天就让神的火在我们身上燃烧。让我们开始重新点燃生命里的那把火,不再为自己而活,为我们的神而活,如果你要追求你肉体的享受你不能为神而活,所以今天让神来焚烧我们。 如果怎么活都是难受,那就为神而活摆上自己,虽然很辛苦。有的时候,我就为我们这些服侍的人提心掉胆,推的狠一点了怕他崩溃,完全不推,让他享受恩典,他就混蛋。我心里头很着急,不忍心看着人自取败坏。今天我说的不只某一个人,甚至还有在我们当中做同工的,做出一点成绩就洋洋得意沾沾自喜,做不出成绩就自暴自弃。要么自吹自擂要么自暴自弃,就是不走正路,能不能够持之以恒服侍神,服侍神是何等美好的选择。
        • 为神而活,别做热气腾腾的废物
          用信心撑一天是一天,就带着信心往前走,让神的灵充满我们,渴望复兴。渴望这复兴的火,人的未来要在神的里面,开始横下一条心,难受就难受,反正也是难受,开始让神的火降下来,炼净神的教会,开始在我们里面有一个计划,定意把自己训练成一个有用的,而不是一滩屎,就是冒着热气的也是一滩屎。要知道我们的目标不是属世界的目标,不是追求体贴肉体,然后被情欲的灵搞得惨兮兮,而是开始为神付代价。有时候很难受,没有关系,就是选择冲过去,人要顺着自己肉体的情欲往下跑,结果就收败坏。
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰
      • 祷告与行动的力量
        • 懒惰是恶习,行动才是解药
          我们如果有懒惰的问题,就要先来对付它,当然你有病痛的话我也会带着你祷告,把你身上的病对付掉,可是对付掉之后病过不久又回来了,你会发现怎么不去根?其实本来就没有去根这回事。我们一定要不断地对付我们属肉体的恶习,懒惰是一个非常邪恶的东西。头晕的把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去!高血压的灵、老花眼的灵、甲状腺肿瘤的灵、阴间地狱死亡的灵、白癜风的灵,皮肤瘙痒的灵都要出去!我们一边祷告医治你的疾病,一边对付我们里面懒惰的恶习,并且欢欢喜喜迎接神在我们身上做新事,让神在我们身上做工并改变我身上的恶习! 奉耶稣基督的名,腹部疼痛,魔鬼的谎言从我们里面出去!开始琢磨一下,我们应该做些啥?怎样才能够不断地更新?就是要对付我们里面的懒惰和不想做新事的恶习。人每次都做同样的事,时间一长就会做得连自己都烦了。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!头脑懒惰的灵、牛皮癣、肺部疼痛、气喘、气管炎都要出去离开!我鼓励身上有各种各样疼痛的人,千万不要拿着手机坐在那个地方,一定要起来活动。腹部疼痛发凉的,用手揉或者轻微活动都行,千万不能坐着跟我默默地祷告,甚至懒惰到连嘴巴都不张开,这是非常邪恶、非常坏的习惯。你以为我在这祷告,你在那躺着,戴着耳机听病就能好了?这样祷告没有什么用。
        • 懒惰是病,行动是药
          大家好! 我们一起来到神面前祷告,神要我们不断地做新事!今天就问一下我们自己有多久没有做新事了?要想学会做人,就要从学习做新事开始。如果一个人新事做得不够,他会明显的发现自己越来越难受。不管他是什么样的人,如果这个人没有做新事的习惯,是一个很要命的事。我们要问问自己,有多久没有做新事了?因为做新事是神的属性,人不能经常做同样的事,因为做着做着心里就会烦躁和难受。为什么会这样?这是个非常简单的道理,就是他们不更新。我们多长时间没有更新,没有做新事了?这是非常要命的事。 有病的就打字告诉我,一会我带着你祷告。要想彻底解决你疾病问题,最先要解决的就是对付懒惰。一个懒惰的人会有很多病,就算一个人有很多病,他如果是愿意做新事的人,他身上的病都会很快的得到解决。懒人多病是一个非常直白的描述,我们要开始对付自己里面的懒惰懒惰人会有很多病,勤劳的人就算是有病也不难医治,那些很久不做新事的人,一定要对付自己。我们要恢复神的形像,首先要从懒惰开始对付自己,如果你做什么事情都难受,要知道那是一个属灵的东西。我们要有一个小小的目标,就是不断地对付我们身上的毛病,圣灵一定会帮助我们,对付我们的问题。
      • 恢复神荣耀形像的祷告与行动
        • 活出荣耀,别让懒惰拖累你
          我们要开始对付懒惰,勤劳人的病容易治好,懒惰人的病比较难搞。有的时候我带着他祷告,让他把手举起来,他却说他的手没有力气。有人后背疼痛好了60%,大家都非常可爱,都主动打字回应说好了50%或者60%,非常好!看一下膝盖骨疼痛的好了吗?没好的话就踩在一个凳子上,边活动边祷告。有人乳房肿块流水。我非常的感慨,人活着到底是怎么一回事?今天我听到一个令人非常难过的消息。我一个非常好的朋友,在昨天晚上十点的时候死了,今天早上七点火化,进了骨灰盒,人突然间就没了。回想小的时候我们在一起玩,去他家读书和学习的场景,都好像只是眼前的事,几十年的时间转眼就过去了。看到朋友的死,我突然间有一种如释重负的感觉,因为把人活着的许多事看得更清楚了。 我就在想人活着到底是干什么?就是重新恢复神造我们那荣耀的形像!我们要活一天就享受一天,不是体贴肉体的享受,而是效法神,活出荣耀的享受!有的人年初时发现自己得了肝癌,转眼几个月时间过去了,没熬过去也死了。我们要知道如何数算自己的日子、爱惜光阴,从懒惰、识别善恶,挑毛病和那些让我们难受的恶习里走出来,然后不断地做新事,享受做每一件事!懒惰的人是很难享受的,所以千万不要懒惰。很多基督徒懒惰,但表现得还很属灵,就希望我带着他祷告,把问题一下子就解决,但解决完了过不了多久他们还是原来那样。今天我们要恢复神造我们本来的形像!
        • 懒惰是灵魂的枷锁,快行动起来
          别在那站着或者躺着,然后带个耳机,以为我一祷告,然后啪一下就好了,这对我倒挺好但对你却不好,因为这东西不解决问题。你要先开始对付自己里面的懒惰,就是做事慢的人都是懒。做事要开始学习快,然后找到做事情的方法。做事慢慢悠悠看着好像很忙、很仔细,但却不是解决问题的办法,因为做事情慢是不会享受的。 奉耶稣基督的名,肋骨松开!!奉耶稣基督的名,肋骨发紧的感觉松开!后背酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身酸懒,疲倦的灵出去!浑身酸懒的开始起来活动,除了身体懒惰,还有就是人的挂虑。人一懒惰就缺少创意,缺少创意就不太像有未来,没有未来就会产生挂虑,这都是一连串的反应,所以解决我们问题的关键,就是让我们恢复成神造我们时那个荣耀的形像!乳房松开,奉耶稣基督的名,眼睛近视模糊的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,浑身酸痛的感觉要完全消失!疲倦的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!牙齿疼痛的灵出去!眼睛看不清的灵出去!你看看你的眼睛,把手放在眼睛上面,在灵里祷告一会儿,然后再把手拿下来,你会发现眼睛看东西明亮了许多,但是还会变回去的。
      • 战胜懒惰与识别善恶的祷告之路
        • 懒惰是死亡的灵,别让它缠身
          拿一个手指头放在你的耳朵里头,奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!命令我的耳朵完全松开!阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身难受、伤风感冒的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!伤风感冒的灵出去!大家要知道为什么我说不能懒惰?因为懒惰召的就是死亡的灵,就是老马。老马的表现形式就是属世界的东西,像体贴肉体、爱世界、懒惰、疾病、爱钱都会召老马。所以我们必须知道,若想在这个世上活得好,一定要胜过老马和黄皮子,黄皮子就是宗教的灵。
        • 识别善恶是脑懒惰的根源
          前一段时间,我们当中有一个姐妹耳鸣得厉害,因为整天跟老公识别善恶。她老公整天在外面瞎搞,她就开始生气,然后两个耳朵都气坏了,还带着助听器。她老是希望我一祷告她的耳朵就好,其实我也希望一祷告就能好,当时祷告好了,她不带助听器就跟正常人听东西一样,可以维持15分钟到半个小时,但这之后她的耳朵又完全恢复到耳鸣的状态,最长的时候可以恢复半天。她耳朵耳鸣,脑袋里就有声音,耳朵的声音进到脑袋里真的很难受,但她就追求一下子好,可是医治她的是神。还有一个问题,就是我们自己,我们里面严重的识别善恶、头脑极其乱和难受,导致耳朵、眼睛的问题,都跟识别善恶有关系。我们听到的和看到的,从嘴巴里说出来的也都跟识别善恶有关,所以最重要的还是要改我们脑子里的垃圾! 有人说双膝肿痛,有风湿性关节炎,这是因为脑袋里面有很多的恨,要开始对付自己。有人说腰背酸痛好了8成,很好,继续活动,能蹦能跳的就在原地蹦蹦跳跳。有人说头昏,站起来扶着墙,坚持一会儿,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!关节松开!奉耶稣基督的名,头晕难受的灵出去!阴间地狱死亡的灵完全出去离开!大家要知道我们怎么活都是活,但我们要活出神造我们的形像,开始对付我们里面懒惰的东西。奉耶稣基督的名,胸口松开!有人说膝盖好了,非常好!奉耶稣基督的名,头晕想吐的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,腰背酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!思辨的灵出去!识别善恶的灵完全离开!如果我们耳朵、眼睛有问题,多半跟识别善恶有关。待会我再带着类风湿关节炎的祷告,你稍微忍耐一下。
      • 祷告与原谅:战胜疾病与懒惰的力量
        • 祷告不如行动,克服懒惰才有用
          悟性不通的我们要学会不断地做新事,也许学着学着你真能够帮到你的孩子。要不断地竭力成长,你成长也那样的活,不成长也活着,享受也是活不享受也是活,做工神经兮兮的也是活着。不神经兮兮,然后严谨认真地不断提升,自己学会做事,最后还能做得很享受、很快。关键就在于我们的学习,其实学习做新事是咱们教会非常好的一个文化,别整天哈利路亚喊得很大声,最后没啥用。你说我不是常跟着你祷告吗?你跟着我祷告还真不一定比你克服懒惰来得好。我为什么带着你祷告?是为了克服你里面的坏习惯。比如说像我们人做不了事,然后就觉得难受,接着就耳鸣、头鸣,你说怎么做事?就需要祷告释放,释放完了不但要做新事,还要克服懒惰
        • 原谅他人就是解放自己
          肋骨骨折的地方好了没有?打个字告诉我。乳房肿块流水的状况怎么样了?不要怕流水,不流水才麻烦,流水是把里面的肮脏排出去。近视、远视,眼睛看东西模糊的状况怎么样了?现在我带着两个膝盖肿痛的来祷告。那个肺部疼痛、咳嗽气短的怎么样了?腹部有异物感的怎么样了,打字稍微提醒我一下。膝盖疼痛的,用手先抓住一个膝盖,类风湿关节炎,就是滑膜、半月板这些玩意,咱们别管这些名字,这些都是医生去说的,咱们不用管。有人说胸口松开很多,但胃不舒服,那就继续跟我在灵里祷告。抓住你的膝盖,奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!奉耶稣基督的名,我要原谅一切伤害我的人!你会发现我带膝盖疼痛祷告的时候,通常我会带着你原谅那些伤害我们的人,因为这些关节疼跟恨有关系。恨多了人就会伤肝、伤筋,所以人愚蠢就在这。人家伤害了我们,然后我们再伤害自己一遍,这不是很蠢吗?要开始原谅别人,你说那不便宜他了吗?不是便宜他,是便宜你自己。 奉耶稣基督的名,类风湿性关节炎都要完全的退下去!我要原谅一切伤害我的人!奉耶稣基督的名,彻底地弃绝识别善恶!彻底地弃绝阴间地狱死亡的灵!有人说肋骨发紧好多了,继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名,关节松开!要轻微的活动,然后幅度越来越大,不要停在那里。奉耶稣基督的名,膝盖肿痛的灵出去!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!腹部松开!死亡的灵出去!神要在我们中间做新事。有时我就劝大家做工别那么卖命,把工作看得那么认真,像我这同学年初时肚子疼,到医院一查是肝癌,几个月人就没了。我不希望你做工神经兮兮的,有时人做工看不开,就会把压力弄得很大,还有人看自己的孩子活得那个样,越看越闹心,闹啥?你看很多人不都是这样,爸爸、妈妈死了不也照样活着?
      • 祷告与更新的力量
        • 拒绝懒惰,迎接灵魂的更新
          让神的恩膏从天上降下来倾倒在我们身上,我们要恢复神造我们那荣耀的样子。有人打字说胳膊疼痛、小腹隐隐地痛,看到了,还有很多疼痛的问题。胸部里面很疼的,抓住胸部的皮,让皮感觉到痛,千万不要体贴肉体!因为体贴肉体就是懒惰,体贴肉体的还有其他一系列反应,如怕疼、怕说、怕按、怕出力气、怕思考,这些全都是懒惰的恶习。如果胸口里面疼,就抓住胸口外面的皮;腹部疼痛的就抓住腹部外面的皮和肉;如果肺部不舒服的话都可以抓住肺部外面的皮肤,再跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开、疼痛的感觉完全消失!活动一下看疼痛减轻了吗? 奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去!体贴肉体是一个非常坏的习惯,我们要从体贴肉体当中走出来。看一下疼痛的部位怎么样了?胳膊疼痛就活动你的胳膊,找到疼痛的位置按着,不要怕,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,胳膊完全松开、胸口完全松开、肺部完全松开、牙疼的灵出去,疼痛的灵出去!把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!头不舒服就抓住你的脖颈,还有人有感冒的状况,抓住大椎穴或者是风池穴,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我的头松开、阴间地狱死亡的灵出去!眼睛松开、眼花的灵出去、皮肤病的灵出去、白癜风的灵,甲状腺肿瘤的灵出去! 人长时间不更新,就像一辆破车放久了一样不再能启动。要知道懒惰就是邪灵进来的头一个关卡,如果懒惰让我们体贴肉体,之后我们就开始越来越懒惰,时间久了你就会发现连做事的能力都没有了。后背到腰都很酸痛的话,可以十指交叉掌心向上举起来,再向后弯,奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的后背完全松开,阴间地狱死亡的灵出去!腰背酸痛、疼痛的灵出去!有的人打字说小腹疼痛好了,腰背酸痛的好了吗?走路膝关节疼痛的,把脚踩在凳子上,抓住膝关节撑一下,让膝盖有用力的感觉,然后跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵出去,膝盖松开、阴间地狱死亡的灵出去,腰背酸痛的灵出去!
        • 打破懒惰枷锁,祷告助你更新
          清明节的时候,身体出现一些很奇怪的状况很正常,因为这时候死亡的灵非常猖獗。后背酸痛的可以十指交叉掌心向上举起来,如果能够原地踏步走更好,靠着墙或者踩在一个小板凳上撑起来也行。奉耶稣基督的名,后背酸痛出去、腹部疼痛的灵出去,胃痛的灵出去!如果浑身难受突然间又变得胃也很不舒服,还出现有气往外走的状况,那就是在释放。胸口疼痛、呼吸疼痛的灵出去!有人打字说胳膊好了,非常好!膝关节也快好了,后背疼痛和浑身酸痛的现在怎么样?有人浑身酸痛、难受,在清明节的时候很正常,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!
      • 渴望更新:活出神荣耀的形像
        • 活出神荣耀,别让懒惰拖后腿
          奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,尿频尿急的灵出去,老马的灵出去,奉耶稣基督的名,脚扭伤、脚背肿痛退出去离开。你看懒惰的结果不怎么样,不是这儿受伤就是那儿受伤,不是这儿肿就是那儿肿,还有的人尿频尿急。当然我们不能都说是因为懒惰导致的,但因为懒惰导致的疾病很多。奉耶稣基督的名,疼痛退下去,扭伤的灵出去! 人的想法很有意思,有的人说既然快死了得赶快享受,反而没享受好,好不容易退休了,要休息了但他却死了,这样的人很悲剧。我们千万不要以为想成就的事就会成就,照着神的话去做,事情才会成就。有人耳鸣好了五成,很好!就像我上个主日讲,摩西呼天唤地跟大家做见证,我让你们看见了又看见这些见证,扯破了嗓子,好让弟兄姐妹在福与祸、生与死之间做选择,选错了就悲剧了! 我的很多同学都知道我有两下子,但是有的人信有的人不信,信的人就得着很多好处。不是说让你们信我,而是信神的话,信我这个大师没用。活着不是靠我的祷告,而是靠神的话!我很努力、玩了命地告诉大家要认真信神,相信的人有谁呢?但相信的人就有福了!有的人说我相信了,但状况一点也没好转,那你问下自己:真的相信了吗?今天我们要跟神玩真的、动真格的,所有的问题都会一样一样地消失,你一定会恢复神荣耀的形像!不管你有没有受过教育、会不会读书,这都不是关键,关键只有一件事:我们是否把神的活落实在生活当中。
        • 活出荣耀,别让懒惰拖累命定
          不管你三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、八十岁、九十岁,为什么没有七十岁呢?八十岁都有了何况七十岁呢?不管你多大都要渴望做新事、渴望成长!人怎么活都是活,人怎么死都是死,如果有一个享受的活法,我们为什么不要呢?有一个活出神荣耀形像的活法,我们为什么不要呢?为什么非得体贴自己的肉体,最后讨神愤怒呢?如果我们不讨神喜悦,我们怎么活好呢?鬼也搞我们,神也搞我们,那不是很惨吗? 我们要开始改变,如果照着神的话去活可以活得好,那就照着神的话去活。反正总有一天这世上的事都要过去,这虚空的虚空都要过去,在这空虚中,我们是否可以活出神荣耀的形像,将来带着满满的成果向神交账?基督徒要向神交账,这世上的人去阎王爷那里交账,但你要用什么向神交账?每个人都要认真的信主,开始渴望活出神荣耀的形像,渴望与神同行。让神在我们身上动工,对付我们身上属肉体的恶习!让恩膏倾倒下来,恩膏就是命定,因为神只恩膏有命定的人。我们的命定就是一生为神而活、为神而死,今天就开始起来服侍。
      • 活在祝福中:祷告与智慧的力量
        • 智慧祷告,打破懒惰枷锁
          我们这个时代,一会这儿封城,一会那儿封城,以前我们还以为这是黄皮肤的人得的病,后来发现白皮的、黑皮的、黄皮的人都一样,人一懒,鬼就找上门来。不管你皮肤是白的、黑的、黄的,也不管你眼睛是黑的、蓝的、绿的,头发是黄的、黑的,也不管你是胖的、瘦的,不照着神的话活都一样,照着神的话活是另外一个样!我们不是活在咒诅当中,就是活在祝福当中,不是活在生命的里面,就是活在灭亡的里面,我们要知道神仍然在这世上掌权。 过段时间,我们有一个新书发布会,有几本书非常好,分别是《属天的智慧》、《赶鬼的利器》、《神在人的国度当中掌权》和《破除迷思》,等海报出来后发给大家,都是在讲人活着的智慧。你可以琢磨一下,这一晚上我们治好的病比医院还多、还快,医院一个病得折腾几个月还不一定好,到这祷告一下就好很多了。刚刚有个姐妹好像重感冒了,祷告一会,现在头轻很多。有人胃也不难受了、有的排尿了,还有的放屁了,还有的头也不晕了。 如果你心胸狭隘,让神的灵扩展你的心胸;如果你小气,开始学习像神一样大气,大气穷不了,小气富不了。开始摆脱属世的逻辑体系,拥有属天的智慧,知道怎么做选择!有人说刚刚写笔记很顺畅,写字也很流畅了,感谢神,这是在突破!大家不要以为你写字流畅别人也很流畅,不是的,有的人写字很辛苦,今天神正在做奇妙的事。那个尿频尿急的、眼睛浮肿的、脚扭伤肿痛的怎么样了?帮我打个字告诉我。
        • 祷告与智慧同行,活出神的形像
          今天跟着我斩断这贫穷、疾病的咒诅,斩断小气、自私的辖制,开始活出神一样的形像,把从神白白得来的都给出去!脚背肿痛退下去离开,扭伤的灵出去,头要松开,脚要松开!有个人说左胸疼痛好了六成,继续跟着我祷告,弃绝我们里面的恶习,得回报是非常丰厚的!开始拥有新的眼光,像神一样看事情,拥有神一样的眼光,拥有神一样的胸怀,让我们在世上的日子天天与神同行。站起来,举起你的手宣告:我要与神同行,神的命定要降在我身上,这命定的恩膏要降在我们身上,我要为神而活,活出神荣耀的形像! 有人说乳房肿块松开了70%,还剩30%,非常好!奉耶稣基督的名,胸口松开、后背松开、酸痛出去!奉耶稣基督的名,眼睛、耳朵、头、后背松开!开始告诉自己:神啊,我就是要为你而活!今天还没有为皮肤病的祷告,下面开始为皮肤病、溃疡的祷告,有的时候你们说了我没看见,你们提醒我一下。有人感觉他的甲状腺瘤小了,身体开始发热、出汗舒服了。千万不要身体不舒服信心就垮了,不管怎样都要把信心撑起来!把手放在皮肤长湿疹的地方,皮肤病跟人的情绪、蛇的灵紧密相关,也跟我们心思意念的污秽紧密相关。感谢主疾病只是长在皮肤上,如果长在五脏六腑上就要命了。
      • 祷告与医治:活出神的荣耀
        • 祷告与医治:活出神的荣耀
          奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀发沉的感觉出去,阴间地狱死亡的灵出去!有人说耳朵好了,太好了!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,奉耶稣基督的名,湿疹、荨麻疹都要退下去离开,奉耶稣基督的名,命令我的舌头松开!奉耶稣基督的名,命令我的皮肤松开,一切皮肤病都要离开!奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去,奉耶稣基督的名,湿疹、荨麻疹都要退下去离开,奉耶稣基督的名,肩周疼痛的症状完全消失! 把手举起来看肩膀还沉吗?奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀发沉的感觉出去。尿频尿急的症状好了吗?脚扭伤肿痛的好了吗?没好也告诉我,不用担心我的感受,即使是我妈没好我也不难受,因为我难受也帮不了你。奉耶稣基督的名,肩膀松开!今天就祷告到这,我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上;我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
      • 祷告与更新:活出神的旨意
        • 祷告重塑你的人生方向
          咱们要知道祷告很重要,因为若不祷告就解决不了你这些问题,但是解决了问题还是要去做事。不是解决做事的问题,是解决做事不享受、神经兮兮的问题。你看有的学生学习那个费劲,天天的难受,他妈就在那念叨,然后他一听就难受,你如果做得不难受,不就好了吗?所以我为什么要带你祷告?因为祷告完之后,你会变成一个新造的人,常常会学习、会思考和不断创新,人活着不就变好了吗?我们的身体如果开始发沉就开始活动。奉耶稣基督的名,身体松开!小腿酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!看看膝盖怎么样了,打个字告诉我。奉耶稣基督的名,我定意要做新事!今天比昨天要更成为一个新造的人,更要向耶稣基督!奉耶稣基督的名,旧事已过,都要变成新的!奉耶稣基督的名,我是一个新造的人。 我们当中有没有做事难受的?我在祷告时很少有人说做事难受,都是这个疼、那个疼。其实你一做事难受,就是你所有疾病的根源。一做事就难受,其实这是个更要命的问题,然后压力就很大,这就是不懂怎么活。人不懂怎么活,然后活着就开始识别善恶、体贴肉体、爱世界,被这些事整得晕晕乎乎的,整得一身的病。我也觉得很感慨,因为我讲了这么多道,你也没少听,你都听了些什么?怎么就是不明白?我就说:神啊,开他们的心窍。我真的巴不得耶稣一下子开你们的心窍。你说:你讲的你都能听进去,能得着啥?你能得着开心。因为你多听一点,就少得一点病,这不挺好吗?但人就是任性,今天要从任性中走出来,从懒惰里走出来,开始渴望做新事。 也许你说我都70了,还做什么新事?但我很喜欢训练我妈做新事,我妈快90岁了还在做新事,我很喜欢给她买好玩的让她学。人不是猪,吃完了睡,睡完了吃,人要像猪这么活多纠结?我们跟着神走一条得胜的路,我们要对付、胜过里面的懒惰和恶习!要有新的故事,新的方向。今天比昨天更新,明天比今天更新,不断地向前迈进,不断地更新东西,这样我们就会活出神一样的精彩!我们要更多的像神,更多地给出去,而不是更多的得着。有个人说他的眼睛近视好很多。
        • 渴望神的心意,活出祝福人生
          我们要更加地渴望像神,我以神的慈悲劝大家:将自己当作活祭献给神,我们不要效法这个世界,只要心意更新而变化,让我们查验何为神纯全善良和可喜悦的旨意。我们要渴望像神,渴望做神做的事,渴望成为这个时代的祝福!不是渴望自己的疾病得医治,而是要渴望服侍别人,使别人的病得医治,起来成为服侍别人的人! 奉耶稣基督的名,口干口苦的灵出去、膝盖疼痛的症状完全消失,如果你活动的时候膝盖疼痛,那就继续活动。你不用在乎口干口苦,因为人吃了太多的苦毒,有很多的恨,所以祷告的时候会有很多的症状彰显出来。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱苦毒的灵出去,膝盖松开!奉耶稣基督的名,活动的时候疼痛的症状消失,眼睛松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 追求卓越的态度
        • 别让对付心态毁了你
          很久没有带大家祷告,今天带大家祷告,觉得挺好。今天,我想给大家传递一个非常重要的观念,就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中,我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊,但在现实生活中却有很多“屌丝”,太普遍了。什么样的人是“屌丝”呢?就是什么事都能对付,就是不肯下功夫。 在学生时代,是个“屌丝”的学生,在学习上就对付;长大了,就成了“屌丝”的工人,在工作上对付。“屌丝”跟一个人读书好与不好没有必然关系,“屌丝”是一种状态。今天,我跟大家分享要追求卓越。一个追求卓越的人,不管做什么事都竭力追求。一个得胜的人,在小事上得胜,在大事上也得胜。那“屌丝”是什么样的呢?就是能做的不想做,想做的做不来。 咱们教会在往前奔跑的路上,我转化了很多“屌丝”成为了追求卓越的人。追求卓越是一种态度。追求卓越从小事上开始。你别看我作为一个知识分子,我就是洗把脸,那个洗脸池子一定是干净的。如果我在洗脸的时候,把肥皂沫、水啊喷到池子上了,我走之前一定会把池子擦干净。我不但把它整干净,我还会整的很快,我大概会花二三十秒,有的时候甚至更快,用个十几秒。我用完了下一个人来一定是干净的。 如果我在哪个地方需要打一个螺丝钉,那螺丝钉一定打得板板正正的。如果打的是一排,看上去就像是我用尺子量的一样,其实都是我目测的。如果我要钻一个洞,那这个洞一定是直的,我不会把它钻歪了。“屌丝”是怎么来的呢?就是做事都是对付一下子。那你想想看,一个“屌丝”型的牧师,建立了一个“屌丝”型的教会,然后讲了一个“屌丝”一样的道,然后再弄一个“屌丝”一般的查经,然后带一个“屌丝”般的祷告,做一个“屌丝”型的医治释放,肯定不会有结果。那问题到底出在哪里了呢?就出在没有追求卓越。
    • 【祷告】主题:竭力追求,克服懒惰
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          箴言书26:12-16 你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。懒惰人说,道上有猛狮,街上有壮狮。门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回,也以为劳乏。懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。
    • 【线上祷告】主题:恢复神造我们荣耀的形像!(晚祷)
      • 祷告与行动:战胜懒惰与疾病的力量
        • 懒惰是信心的假象陷阱
          后来我发现人都很懒,但是懒惰的人,无论他表现的是否有信心,这种信心都是假的。因为一个懒惰的人,什么也干不了。每天晚上千条路,梦想着自己可以发家致富,但是第二天起来继续走懒惰的路。所以人要解决问题,第二要对付的就是懒惰。如果你不想奔跑,神不会逼着你奔跑,也不会拿着刀顶着你的腰让你奔跑。所以建立信心,对付懒惰,这是关键。懒惰有脑懒惰和身体懒惰,所以接下来,我们开始祷告,对付这些问题。有的人天天祷告,但是事情不成就,结果开始气馁。为什么不成就呢?因为没有对付懒惰。 开始相信我们被造身上有神荣耀的形像,然后开始逐步的落实。神荣耀的形像一定会在你身上彰显出来,你也一定会变成一个很聪明的人!其实你本来就是一个很聪明的人,只是你里面被谎言骗了,然后你就真的认为自己不行。再加上自己懒惰,就成就了一个很烂的人的形像!所以弟兄姐妹一定要知道,神造我们的本来是有神荣耀形像的人。在我的服侍当中,没有笨人,都是聪明的人。很多人因为方法用错了,然后信心也用错了,再加点一点懒惰,就成了一个笨人的形像!结果这个事情不断的在你里面强化,你开始认为自己真的很烂。脑懒惰比肉体的懒惰还可恶,根本不思考,只想找到答案。
      • 祷告与学习:战胜懒惰,恢复神的荣耀形像
        • 懒惰是敌人,行动是良药
          有人以为我不让你去医院,那你就搞错了,去不去医院是你的选择和责任。还有高烧的孩子,多大的孩子?跟我一起大量的方言祷告,发烧的灵出去!有的人脑袋里面会出现魔鬼的谎言,很多的疾病都跟谎言和懒惰有关,今天跟我一起来对付这种懒惰的坏习惯。我知道你有这些问题,把手按在你病痛的地方,奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵都要出去!我的头和脖子都要松开!我的胃要完全的松开!奉耶稣基督的名,完全松开!大家一定要去对付懒惰的问题,懒惰的人有一千一万个理由。如果你看到一个人每天什么都没有干,这就是个懒惰的人。 哈利路亚!刚才圣灵说,我们当中有一些人做工很痛苦、很辛苦。做工没事的时候看看报纸,玩玩手机,但是让他做点有挑战的事就不行了,这就是懒惰的人,今天开始对付自己的懒惰。其实做工本来是个恩典,但是人把它变成一个很痛苦的事,所以,一做工就变得很痛苦。今天弟兄姐妹开始胜过,神一定会帮助你!有额头发紧发胀的,都属于这类状况。还有人右肩疼痛,跟着我一起祷告。额头松开!颈肩松开!疲倦的灵出去!颈肩完全的松开!头沉头胀的灵完全出去!懒惰的灵出去!疲倦的灵出去!从今以后,都要做一个爱学习的人,不断地成长和进步,这本身就是一个享受! 当这种享受来临的时候,当我们把事做成的时候 ,那种成长所带来的喜乐,是超出喜乐本身的。带着一种非常强的治愈的能力,它可以恢复我们里面的信心。头发麻、发沉,这些都是脑懒惰的状况。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全的松开!发烧的灵都要退下去!浑身发凉发冷的都退下去了,非常好!小孩咳嗽也减轻了。有人说他妈妈的颈椎疼痛松开了,非常好!我们当中很多弟兄姐妹带着家人祷告都有果效,感谢神。学习是我们的责任,成长是我们的责任。懒惰只能使我们被败坏,不断地懒惰就会强化我们里面错误的观念。其实神造你,本身就有神荣耀的形像!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 对付懒惰与领受神的丰盛恩典
        • 告别懒惰,迎接神的丰盛祝福
          咱们当中有懒惰的吗?这段时间你会看见我常常带着懒惰的人祷告,一定要对付懒惰!因为懒惰在神的眼里是很邪恶的东西,开始继续要对付那个东西,要进步,只要你渴望对付神一定会帮你,开始相信神是救你脱离懒惰的神,只要我们相信,神一定是帮助我们的神,继续向前奔跑!懒惰的灵出去,奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去! 孩子喉咙沙哑的,抓住他的喉咙,等一下他里面会有东西吐出来,奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!开始打嗝了,非常好。在耶稣基督里,还有很多神的应许你没有经历到的,还要很多的宝贝没有经历到的。刚才有人打字:一祷告身体就会发痒,那是在往外排出肮脏的东西,不要怕。还有很多恩典、神的荣耀,你渴望自己活出神荣耀的形像、有创意,开始有能力,开始活得有智慧、有聪明、有知识,你渴望吗?渴望就更多的献给神,直到我们完全献给神,你一定可以看见自己会像神一样,耶稣基督从死里复活的能力会降到你身上,那是何等的美好! 不要懒惰,我告诉你什么是懒惰,看到工作就会觉得是一大堆的问题和麻烦。不但要渴望,还要专注,一个信靠神的人绝对不会处于焦急和忙忙叨叨的状态,我亲眼看见有很多人从懒惰里走出来,他们无一不是越活越好的。但是懒惰的人活着就会越来越变笨,变笨后因为做不动工作就会更加的懒,然后就会在财务上很亏欠。后来从懒惰中出来,变勤劳了以后发现自己值钱了,又开始去爱世界。 从这个时候起,要学会开始爱神。因为以前还是懒惰人的时候,连爱世界的资格都没有。我说这个好像是小瞧了你,但事实真的是这样,开始揣摩一下,从懒惰里出来,做一个聪明人。从财务上开始蒙神祝福,经历更多神丰富的供应,经历神更多的恩典。如果你干了好几十年的工作,薪水还是只有那一点点,那你过去这些年都干啥了?那不是神的计划,那是因为我们懒惰的缘故。干一点活还干错了,真的挺要命,老板都不知道怎么说你了。开始从懒惰里走出来,刚强起来,对付自己属肉体的恶习,人一定会变得更加的兴盛,你一定会经历更多的恩典。
        • 信心启动,丰盛恩典无尽领取
          我们的耶稣基督在十字架上成就的,何止是我们的病得医治?耶稣所成就的是:因祂的贫穷使我们成为富足,因祂的鞭伤我们得医治,因祂所流的宝血我们得救赎。 开始收拾我们里面的信心,开始支取神的应许及丰盛的恩典 !我不是忽悠你,你没经历你不知道,当你开始经历的时候你一定不会后悔,那你说:如果将来我后悔了怎么办?那就继续走你原来的路,因为这也不是一件太大的事,也不是太大的投资吧。 还有最后几分钟,我鼓励大家预备自己的心,将自己献上,因为在耶稣基督里的恩典和应许,你要多少有多少,都在耶稣基督里。开始弃绝自己身上的恶习,开始渴望活出神荣耀的形象。这是一条充满荣耀的道路 !神没有怀疑我们,神是凭着信心拣选了我们,今天就更加渴望神的荣耀彰显出来!
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 靠神得胜懒惰与恶习
        • 坚持祷告,懒惰必被征服
          大家好!今天就让我们再次来到神的面前告诉神:我爱你!让我们再一次来到神的面前,呼求祂加添力量给我们。让我们在这条路上奔跑的时候不至于懒惰,在我们当中懒惰的人,再一次从神那里得着力量,坚持到得胜。神不喜欢懒惰懒惰是个非常邪恶的东西。我们对付懒惰的过程中,开始有点想要放弃的时候,再次宣告:绝不放弃!在对付你身上恶习的时候,那种感觉常常来搅扰你,但是今天在这属灵世界里宣告:靠着神,我绝不放弃,我必得胜! 我知道这个过程很辛苦,因为对付我们自己身上的坏习惯,那本来就是一个辛苦的事,的确不容易。就让我们在这条路上,不断向前奔跑的时候,也不断来宣告,不断地从神那里支取力量,一定可以得胜。耶稣为什么来到这世上?就是为此而来。我们肉体虽然软弱,但是靠着神,我们一定会得胜。你说:我想要放弃了,感觉好辛苦、好难受。今天就是要祷告从神那里得着力量。有人习惯识别善恶,不识别善恶好像过不了日子;有人有癌症的性格,不难受、不找事过不了日子。看一看我们身上的问题,不要再害怕,我们的神永远是我们的力量!有人有懒惰的问题,对付得很辛苦,想放弃。今天弟兄姐妹来这里祷告,不是完成一个宗教的行为,是切切实实地祷告从神那里再次得着力量,尤其是懒惰的人很喜欢祷告,祷告已经成了一种形式。
        • 用信心清扫懒惰恶习
          今天让我们来奔跑属天的道路,不要放弃,得胜就在眼前。不管这个东西多么难搞,你是可以得胜的,神爱你必爱到底。有的人有一些难以控制的坏习惯,今天再次从神那里得着力量。你能坚持一分钟就能坚持两分钟,对付掉我们里面想放弃的感觉,不允许这种感觉来辖制我们。有的人能坚持一天就能坚持两天,要知道神是爱我们的,我们四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,所有这些至暂至轻的苦楚,都要成就极重无比永远的荣耀!不再相信你里面,开始单单相信神,懒惰、识别善恶的鬼都要在你面前被践踏。 神预定我们得胜,不管牠是哪一路的邪灵,神已经预定你得胜!有的人说:我生来就是这样。你生来的这些东西都不重要,你以前是什么样的人不重要,重要的是你到底要做一个什么样的人,你应该成为什么样的人?这才重要。收拾一下你里面的信心,把我们里面那些肮脏污秽的东西清扫出去。不要爱这世上的东西,要开始竭力爱神,不要看重这世上的东西,要看重我们的神。无论你爱什么,你都会被那个东西搅扰和辖制,你唯有爱神不会被辖制。收拾一下我们里面的信心,用尽全心全力来爱神,告诉神:我要用尽全心全力来爱你!神一定会成为你的力量。
      • 靠神得胜懒惰与坏习惯
        • 懒惰是病,灵里祷告治根源
          神从来都没有放弃过我们,我们也不会放弃神,一定要得医治,一定要被陶造成有性格的人。奉耶稣基督名,命令腿完全地松开、胸口完全松开、眼睛松开、体温恢复正常,死亡的灵出去!什么事都不要怕,能死人的事就不是事,不能死人的都是小事。我们都要对付身上的坏习惯,感谢神!神让这些疾病在我们身上显现出来,这都是坏习惯在我们身上的集中体现。 神要的是有性格的百姓,懒惰的人看到一堆的活,就开始害怕,抱怨说:这么多的活,什么时候才能干完?拖延一天再来看,活比前一天更多了,日复一日地堆积几天后就完全没办法着手解决了,心里就非常难受,就是不想开始做工。今天我们就开始做,哪怕是做错了都没关系,一个问题一个问题地对付。先把你的环境收拾干净,你会发现其实也没多少活,然后开始养成一个新的习惯,看到活觉得也没多少。我们现在就开始对付这些坏习惯,尤其是懒惰,这么多年都没难受,这时候对付懒惰,感觉难受不是很正常? 这疼、那疼,这病、那病都跟懒惰紧密相关,懒人多病。如果你家里有孩子,开始训练孩子干家务,你把时间都省下来,把家务都干了,然后孩子在那打游戏,这有什么益处呢?有人问我怎么对付懒惰?这是很好的问题。其实懒惰就是欠揍、欠干活。就是再懒的人,到了日本鬼子的集中营就全好了。是不是欠揍呢?我们继续一起灵里祷告对付这些习惯。你腿疼是不是挨揍了?当然除了懒惰,爱世界也会带来很多问题,有的人虽然很勤劳,但却是为了爱世界而勤劳也一样,只要人身上有毛病一定会被修理。 现在我们当中这些生病的,都是正在被修理、被揍的过程当中。有的人说:我腿疼怎么干活?就是欠干活才会疼。这首歌叫《奔跑不放弃》。不要放弃,你正在得胜的路上,已经有一点点得胜了是不是?将来会有更大的得胜。那些病不要紧,我们身上的坏习惯才是关键。不能再傻了,要做一个聪明人,不再顺从自己的感觉,乃是顺从神的话,如果你整的都不是神的话,又有什么意思呢?
        • 懒惰习惯,靠神翻转成动力
          每个狂风暴雨里,你同在在那里;每个难处低谷里,你恩典在那里;每个伤心失望里,你爱我爱到底,在你爱的光中,我得着能力。我爱你,用尽我全心全意全力,荣耀高举你的名,我跟随不怀疑! 有人能够按时完成作业了,挺好的,继续坚持,神也一定赐给你智慧和聪明,你的成绩一定会扶摇直上。过去不享受学习的,现在要享受学习;过去不享受干活的,现在要享受干活。开始单单爱神,这是我给你最好的建议,也是世上最好的活法。干活都是恩典,学习也是恩典,辛苦都是恩典。心里作难却不至失望,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 对付懒惰与悟性的提升
        • 懒惰是魔鬼的谎言,醒来吧
          <p class="line" data-line="67">我们有一万个理由来敬拜神,要知道神正在恢复造我们时候的荣耀形像。为什么我们要昼夜思想神的话,不昼夜思想怎么能够明白呢?便血的弟兄现在什么状况了?有感觉疲倦累的吗?没有,那太好了,疲倦睡不醒的好了没有?我们不管面对什么样的环境,都要歌颂我们的神,我们太需要祂了。<strong>有了神,就有了盼望和未来</strong>。睡不醒的也好了,感谢主!大腿酸疼无力也好了,又跑到膝盖上了。魔鬼会往下跑,不要怕。无论我做什么,都好像做给我们的神,都要带着热情去做。懒惰的人要从懒惰里头走出来,要彻底把懒惰的灵践踏在脚下。人不管是身体懒惰,还是头脑懒惰,总不是一个解决问题的办法。</p> <p class="line" data-line="71">我们把懒惰当做平常,然后找一大堆的原因证明自己不行,要么记忆力不好,要么说自己的能力不行,顺着魔鬼谎言走下去。今天就让我们戳穿魔鬼的谎言,从懒惰里面走出来,神要恢复你荣耀的形像。有的人说以前生病要吃一个月的吃抗生素,现在咳嗽没有吃药,跟着祷告两三天就完全好了,我们的神就是这样。老马的逻辑体系深入骨髓,所以今天我们都要带着刮骨疗毒的心态,来对付我们里面的坏习惯。我们悟性不通的时候,对事情的了解也不会那么清楚。自然而然说出来的话,做出来的决定,都是我们心里天然的东西,但那些东西都是老马。今天让我们把事情一件一件的整明白,魔鬼就不会骗我们了。</p>
        • 别让懒惰和无知骗了你
          <p class="line" data-line="74">我们走在成长的路上,神也必引导我们,也必保守我们。不要在乎手抖,脑萎缩。脑萎缩我们也没有看见,那就是一个邪灵,今天开始对付这些邪灵。人为什么到老的时候会得老年痴呆呢?因为一辈子不学习,不了解,悟性不通,然后被鬼骗了,变成了这个样子。所以,我们在身强力壮的时候,要赞美我们的神,要在悟性上满心认识神。以后不要讲脑袋很混乱,那叫无知。人常常无知,就会被很多东西搅扰,开始把事情弄明白,混乱就没了,开始对付这些邪灵。我们人容易体贴肉体,一体贴肉体就懒。今天就把神的话一句句的弄清楚,其实混乱就是我们的一种错觉。开始专心昼夜思想神的话,就不混乱了。</p>
        • 懒惰是悟性提升的绊脚石
          <p class="line" data-line="63"> 学的时候没有学明白,所以都忘了,学明白了怎么会忘。比如学会了骑自行车,能忘吗?因为自己当时没有学明白,找一大堆的借口。咱们要把当时要学的学明白,然后就忘不了。一边祷告,一边练,你会发现越来越好。坏习惯就是鬼,什么东西不是从小学的,懒才是问题的根本。有的人说自己记性不好,因为岁数大了。其实你年轻的时候也这样,二十多岁的时候记性就不好,所以问题在于我们的脑袋要对付。手腕松开了一半,感谢主!抓住你的手腕继续祷告。把事情整明白的能力就是悟性,一个悟性好的人魔鬼骗不了你,骗子也骗不了你。<strong>就是我们常常不明白,常常被鬼骗</strong>,今天就开始学习认识神的真理。</p>
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 懒惰是信心的绊脚石
          我还得告诉大家,有一种东西也挺难对付的,就是懒惰懒惰是挺难对付的。其实在咱们当中遇到懒惰的人还是比较普遍的一种状况。不管体重过胖还是体重过瘦,我觉得这不是从神来的,我觉得跟干活少有关系。身体比较虚,也是跟干活少有关系。 神要在你身上再次彰显祂的大能,你什么时候呼求神,神什么时候就彰显祂的能力。神必使你得胜,开始不断宣告。不管摆在你面前的困难,看起来有多大,永远比不上神大。记住,就是相信。我们不够好,也不用管,就是相信,相信所有的疾病都要退下去,财务上的问题都要退下去。身上的毛病,神也会一个一个修理,使你活出荣耀的是神。 不要靠自己,单单信靠神。神必要领我们进到应许之地。人心里刚硬,就是因为不信。把不信的恶习除掉。把你的肩膀抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开,疼痛退下去,活动受限的感觉要完全消失。 你要亲眼见证神,见证神的信实,见证神的恩典,你说你不配,本来我们就不配。你说你不够好,本来我们就不够好,但是神要在你身上彰显祂的荣耀。不是因为我们够好,我们需要神,是因为我们不够好。看那得胜的日子就要来临,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。看到了吗?我们当中很多人其实不配得恩典,但是神还是给了恩典。 你腿脚水肿好了,不是那个人改变了什么,是神释放了恩典后引导我们悔改。让我们回到信心的里面,开始养成有信心的习惯。神迹不能够取代信心,信的人有神迹奇事随着。是信的人,神迹随着你。不是你追求神迹就有神迹。有信心,你必看见神的作为。阿们!如果病还没完全好,可以跟着旋风,跟着网站的录音,跟着YouTube一起祷告。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝懒惰与识别善恶的祷告之力
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          看看你的问题怎么样了?再打个字提醒我一下。可以跟着我一起唱、一起活动,如果实在困得受不了,赶紧去睡觉没关系!大拇指松开35%,非常好,继续拉扯大拇指!如果我们脾气不好,要知道这是怎么回事?这是因为总觉得自己对,别人都做得不对、别人不听话,那就是根源 !如果你觉得自己不对,别人做得都对,哪会来的脾气?困倦松开了,肩膀也好了很多,非常好!头晕的怎么样了?我奉耶稣基督的名,腿要完全松开!我们当中懒惰的状况好点了没有?有没有人特别懒不想做事的? 凡是有身体上往外泛味的,像口里发苦、往外吐痰、皮肤上冒疹子,要知道邪灵都是透过身体往外走的。祷告时,拉不开的地方都要努力把它拉开,拉扯身体到一个地方停在那里,然后再拉扯到另外一个地方,一会儿就全松开了,千万不要不舍得拉扯!我见过很多人都是不舍得拉开的。有人拉肚子,这也是一种释放。最近懒惰的会有很大的变化:做事不会再那么犯愁,了懒人多病,但是懒人都不觉得自己很懒!他们干一点活都觉得自己干了很多,其实人家干了很多都还觉得自己干了很少。 懒人释放的症状会觉得身体变轻松了,不那么沉了,干活没那么辛苦了,看到活心里不再那么害怕了 。跟着我一起在灵里祷告!还有一些懒人看不到活,还不觉得自己懒,这太奇怪了!懒人还笨,懒了就笨,笨了就看到活更多,在这个循环中一直到老、到死,老惨了,一辈子也没干什么!
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 弃绝懒惰,勇敢争战得胜
        • 勇敢争战,拒绝懒惰迎接胜利
          今天大家都要知道,如果生殖器有问题,不管是男性还是女性,全跟识别善恶有关系,要开始彻底的弃绝识别善恶。惧怕、挑剔、胸口、耳朵等毛病,都跟识别善恶紧密相关。我奉耶稣基督的名,我的胸口完全松开,阴间地狱死亡的灵要出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,打击魔鬼仇敌!黄皮子退下去!老马的灵退下去!阴间地狱死亡的灵要退下去!识别善恶的灵出去!感冒咳嗽的邪灵出去,呼吸道要完全松开。后背疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,祷告一会就会好。强直性脊柱炎和癌症,都是识别善恶到了极其离谱的地步,所以今天我们弟兄姐妹都要开始对疾病有一个崭新的认识! 鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的是我们自己。我们需要悔改向神,靠着神的应许争战。靠着圣灵的大能起来祷告争战,不要退后,勇敢向前,识别善恶的灵退下去。今天我要告诉大家,今天你的眼睛所看到的,你所经历到的都是好的。如果你专门看到的都是不好的,你得到的就是不好的。如果你每次看到的都是好的,你得到的都是好的,这对未来的影响太深远了。一个人看东西看到都是不好的,他没有未来,未来就是悲惨的世界。今天你和我如果拥有神一样的眼光,空虚混沌的时候看到的都是好的,因为空虚混沌是我们创造的灵感来源。有人说眼睛好了70%,后背松开了70%,继续祷告!
        • 拒绝懒惰,争战得胜才是王道
          头要松开!眼睛要松开!后背要松开!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!今天听我一句劝,做一个计算,到底做一个懒惰的,贪图安逸的基督徒活的好,还是做一个争战得胜的基督徒活的好呢?开始透过《圣经》里所讲的那些人物算计一下,谨守遵行神的话的人活得好?还是贪图安逸的人活得好?如果算好了,你的算法和我一样的话,就开始选择做一个争战的基督徒!做一个进应许之地的基督徒!哈利路亚!竭力追求,享受竭力追求,享受不断更新,享受做事,享受祷告,享受服侍,在我们日常的劳碌当中享受。冒着生命的危险起来争战,打击魔鬼仇敌,在属灵的世界里摆上一切来跟魔鬼仇敌争战! 你根本死不了,得着的一定是百倍的回报,这就是进应许之地!今天魔鬼要加倍的偿还所盗取的祝福,不要退后。开始起来带着必胜的信心,要知道神已经预备了你和我得胜,不再妥协。一路争战向前,开始起来蹦蹦跳跳,挥动你的膀臂。好像拿起神所赐的权柄,拿起神所赐的武器一样,开始践踏仇敌,开始欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。哈利路亚!有人说嗓子好了松开了一些,眼睛也亮了,有人说浑身出汗全部好了。开始起来蹦蹦跳跳,也可以原地踏步,高抬腿,然后伸胳膊伸腿打拳。如果你觉得这么祷告麻烦的话,也可以不做,没关系。但是我觉着,活泼起来本身就是个很好的事,所以不需要想那么多。
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 克服懒惰,尽心爱神的力量
        • 懒人多病,行动是灵魂的良药
          人要是为了世上这点事儿抓呀抓,你要有本事抓也行,还没本事抓,简直是悲剧。今天我们来学习爱神。奉耶稣基督的名,浮肿的灵出去。不管你得的是什么病,今天我要告诉你,有一个彻底解决这些问题的办法,就是尽心尽性尽力尽意爱主你的神,让我们的眼光和心思意念重新回到耶稣的身上。有人感冒了,嗓子沙哑鼻塞,抓住喉咙外边的皮肤,跟着我祷告。今天我要带着大家克服懒惰的问题,大家一定要知道懒人多病,你说:“我不懒。”你看看你干的那点事儿,你都干了些啥? 懒人多病,要把懒惰的灵对付掉。大家要知道,对付懒惰的灵,只要是努力克服的,一冲就冲过去。比如胳膊疼的抬不起来了,一边祷告一边活动着,一下就松开了,很神奇。腿疼膝盖疼和喉咙疼痛也一样,不要在那捂着,也不要在那不动,只要动起来,一对付就下去,一冲就过去了。都明白了吗?我们必须对付懒惰的灵,懒人干一点事就觉着干可多活了。眼睛一看那点活,就感觉是一大堆,家里头乱哄哄,自己住的几平米的小地方也是乱糟糟的。人还累的很辛苦,其实就是懒惰,干一点儿就觉着干很多那就是懒,实际上没有多少活。 在工作岗位上也是一样,有的人干点活就觉得很辛苦。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去。开始活动,那个懒肉就变成勤快的肉啦!有的人老公脚疼,或者身上哪疼的,别管,不要逼着他来祷告。他疼就疼呗,你逼着他,他不但不来,还跟你较劲,弄的大家都闹心。愿意疼就疼呗,反正疼的是他自己,疼死我也不在乎,不是疼在我们的身上,我们也管不了,不能代替别人选择,别整的自己好像是求着人家,我们都知道,信主不是求来的。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 靠着圣灵对付肉体的恶习
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          神啊,愿你的灵来启示我们,带领我们认识懒惰的可恶,认识懒惰所遭的罪,认识懒惰所付的代价。现在就给我们信心,让我们靠着你胜过身体的懒惰,胜过头脑的懒惰。大家一定要记住,当我们难受、辛苦的时候不要退缩,要冲过去。靠着爱我们的神,不再活在这属世界的逻辑体系里,就能冲过去了。人一体贴肉体,就很容易败下阵来,这样问题就永远解决不了。 看哪,在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留,我们每一次胜过体贴肉体、胜过爱世界的逻辑体系,单单选择爱我们的神,信靠我们的神,你就会发现,神一定加添力量给你。千万不要以为你已经七十岁了,或是八十岁了,这都不是懒惰的理由,不管你多大岁数,要知道懒惰是一个极其败坏的东西。 神啊,我要渴慕像你!奉耶稣基督的名,呼吸道松开,耳朵松开,懒惰的灵退下去。最近,我发现我们当中懒惰的人可多了,越是喊哈利路亚很大声的,越容易懒惰。因为喊哈利路亚只用嘴巴说说而已,不用付代价,听明白了吗?打电话牧养,可以喋喋不休的讲两三个小时。一干活儿就难受,那都是很可恶的。 有的人是脑懒惰,有的人是身体懒惰,不管是脑懒惰还是肉体懒惰,都是懒惰。为什么要胜过肉体?为什么要败坏这属世界的东西?我说一个例子大家肯定认同,干活少拿钱多,你觉得好不好?啥都不干,就拿钱,多好啊!但这却是属世界的东西,你会变得很笨的,如果要投资的话,就投资在自己的成长上。
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          我跟你讲,懒惰的人肯定要为懒惰付代价,千万不要等到为懒惰付代价的时候才想起来,好吗?把手放在身体不舒服的那个部位,眼睛不舒服的,把眼睛盖住,跟着我一起祷告。关节不舒服的,像颈椎、腰椎有问题的,可以边祷告、边拉扯。人活着不是靠钱,是靠神口里的一切话。你说:老师,这话我已经听了好多遍了。是的!但还得讲,因为你没听进去。真的。你如果想靠钱活着,工作都是为了赚钱,多辛苦啊!如果工作是为神做的,不就好了吗? 现在开始要对付我们里面的那种懒惰,把那些是是非非都放下,要知道临到我们的,没有一样不是出于神的。千万不要凭自己的能力,把自己累得够呛,难道神不能掌权吗?只要我们讨神的喜悦,就算被卖到埃及,那也是最好的大学,那是训练宰相的地方。听明白了吗?凡是有这样的看见,有这样想法的人有福了。 凡是有失眠的人,我给你一个很好的建议:不困就别上床,听明白了吗?我发现很多人还没困呢,就躺在床上,躺在床上睡不着就翻来覆去。有一个老太太失眠很多年,他儿子也是牧师。她很有意思,有一天,她说:“老师,我失眠啊。”我说:“那你是怎么失眠的?”她说:“我得保证我的睡眠啊!”我说:“那你几点上床?”她说:九点上床。”我说:“那你保证你的睡眠了吗?”她说:“没保证。”那你还那么早上床干啥?后来我们俩谈来谈去,谈妥了一件事,我说:你不困就别上床躺着,因为一上床躺着就失眠。大家肯定认同我的说法,为什么她里面有一个保证睡眠的想法?因为她活着得靠睡眠。
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  • 雅各弟兄对付大脑懒惰,蒙祝福的见证
    牧养成果:雅各弟兄成交20万销售额,款项到齐,拿到4000的提成,一个月赚了2万7.8.这是赶鬼对付大脑懒惰的邪灵得来的祝福。 对雅各弟兄来说这是一份新的工作,他的同事都是销售经验很丰富的人,雅各很希望很快出单,可能一般人想肯定要努力加班,像口号一样,多努力多勇敢,努力拼搏向前冲。后来在牧者带领下,雅各做选择,把时间运用在牧养和聚会上,开始对付大脑懒惰,并且在工作中具体问题操练大脑,一点点学习琢磨,这个过程很熬炼人的信心。 神在其中不断带领雅各,首先客户都去他工作的公司考察,刚工作的雅各工作能力还没训练起来,他就努力表现自己的态度,比如端茶倒水。有一个客户,他非常想做,但是他的老婆不同意,四处借钱,最后终于凑齐交首款,中间信心经历了七上八下,最后款项交齐。最后,刚入职的雅各一个月赚了2万7.8。 在对付大脑懒惰的时候,之前雅各特别喜欢沉迷于游戏,直到现在一次都没有玩过,有意思的是想都不想玩游戏。之前赶鬼反反复复,后来牧者告诉他,重点在于建造信心,抓本质,提高属灵高度,奇妙的事情就发生了,雅各开始思考问题,以前认为不可能的事情,现在自然而然就对付了恶习。
  • 对付大脑懒惰,贪图安逸的恶习,财务蒙福的见证
    ## 选择改变,弃绝衰败 大家好,这是我对付大脑懒惰,贪图安逸的恶习,财务蒙福的见证 我今年三十几岁,和老公各自领着二千多块钱的工资,跟家人住在一起,每天父母煮好饭菜,下班回来就可以吃了,吃完饭就各自开始刷手机,家务活不用干,房租水电费也不用交,过着撑不饱饿不死的日子。我和我老公都是过小日子的人,心无大志,懒惰,不干正事和贪图安逸的毛病在我们身上都非常严重。出来工作也十几年了。身上没钱。在工作上是得过且过。但也没有想过降低自己的生活水平,一直欠着那八百年都还不清的债务。 我的牧者看到我过着这种衰败贫穷的日子,不断教导我要对付懒惰和贪图安逸的毛病。我知道要改,但总觉得还没有那么严重,毕竟还有一个家可以依靠啊,总不会饿死的。 直到前两个月,因为自以为是的问题,我的老板对我不满,而失去了工作。那时候才意识到自己身上问题的严重性,内心开始选择要改变自己。开始跟着老师的脚步去走,老师对我说:想要找到好的工作就要先把简历给做好。但自己对写简历这件事是没有任何概念的,感觉自己也没有什么经验好写的,因为没有整明白简历的重要性。所以,在写简历的时候无从下手,才发现以往十几年的工作经验白费了,在平时不爱思考的脑子里继续一片空白的。这时,老师手把手的教我如何去写好简历,先开始总结以往的经历,整理好思路,逐渐将能造就的经历,精简后填在简历里,在未来的两三年又将如何去规划等等。就这样修修改改的把简历给完成了。老师为了能让我的眼光和心态提升,改变现在的生活方式,对付自己贪图安逸的心态,鼓励我选择离开本地本族,去到外面工作。 ## 对付贪图安逸的心态 来到了人生地不熟的大城市,就开始大量的在网上投简历!两天后有几家公司开始联系了我,让我去面试。我连续去面试了4,5家公司,都被录取了,但是我一听到这些工资很低的时候,我的心都开始不谈定了。因为我问那些在这里生活的亲戚们,问他们平时的日常开销和租房子的费用怎么样,我就按照亲戚给的开销数字算了一算,哇塞,要三千元每个月的开销呀,这有点难熬了。 也就在这时老师给电话来了,问我找工作找得怎么样了?我就把工作的薪资情况和每月的房租日常开销报给老师,老师一听这开销的数字就开始狠狠的把我修理一顿说:你出来是工作的呢?还是出来享受的呢?你想要吃好、喝好、住好的,那你现在就可以收拾行李回家了。 我当时听到老师说的这一翻话,我心里特别难受,眼泪就马上流出来了,心里又委屈,又不知道怎么表达出来,这个时候是魔鬼开始释放大量的谎言出来败坏我的信心,我的心情又急又乱的。 ## 自以为是会带来无效的结果 当时老师知道我的状况会有什么样的变化,就开始联系我带着我祷告释放,几分钟后眼睛变得明亮了,我的信心又被重新建造了起来,在看看前面的路其实也没有那么困难,就开始在原来那几家应聘上的公司做出选择。 去到公司本来以为已经安定下来了,上班当天我在公司里听到一些老同事说这里的业务销售跑腿费用,公司是不报销的,我听了之后就算了一算工资就所剩无几了,在上班的第一天下午就辞职了。 不知不觉又过了一个星期了,想着我的工作还没确定下来,时间和金钱也在消耗掉,我的内心很焦急,再看看自己的钱也所剩不多了,而且下个月又要开始要还花呗、借呗的钱了,想想都觉得害怕了。就想着不管什么工作找到就先做着吧,先领一些工资周转一下先,也就这样自以为是草率的选择了一家电话销售公司,这家公司是销售平安钟的,我当时选择这份工作的时候没有和牧者沟通,个人自以为是的就决定了。 在上班三天后,老师打电话问我上班的情况如何?我把情况说出来,老师就开始帮我分析平安钟的整个行情与发展前景。听完后当时我的脑子就开始开窍了,老师所说的情况我怎么就没想到呢?这个产品只限于某个地区使用的,让市场太局限了,而且和自己之前的专业又对不上,这公司的晋升空间少,各方面都不通呀。这就是自己识别善恶和自以为是选择出来的结果。这次的教训后,开始在心里告诉自己不能再去做那些干挖井没水喝的事情了。 ## 顺服就蒙福 悔改后就立刻重新去网上大量投简历,这次是有目标有方向的去投,找回自己专业性的软装行业,一边工作一边投简历的同时,自己也在好好的跟着教会赶鬼,当时也刚好遇到了教会三晚的通宵祷告,立定要开始付代价跟着教会打黄皮子,打累了,困了就睡,睡到零晨4点多醒了又继续接着打。在经过这次医治释放的过程中,我找到了一份跟我专业对上号的工作,薪资也不错,还比在平安钟公司多出一千多的底薪,更意外的一件事,老板知道我是刚来到这里工作的,身上没什么钱。他却愿意额外报销我头一个月的房租,真的是太感谢神了。当我收到这个好消息之后立马告诉我的牧者,老师说:这就是爱神,就是医治释放赶鬼的回报,神的祝福不单单是这些的。 在公司里,我不再按照以前的工作态度做人做事,我开始用积极主动的信心去做好每一件事情,在公司熟悉产品的同时,也把公司里所有货物都整理的整整齐齐,把卫生打扫的干净整洁,老板每次看到我做完这些事都感慨万分。因为我没来公司之前公司里的货物摆放实在太乱了没人收拾。平时在我自己手头上的工作忙完了,也会主动的去仓库里帮忙,公司里的同事们与我相处的很融洽,有什么好吃好玩的都乐意与我分享。当我学会用享受的心态在做事时,我得到的结果是美好的。有一次快下班时老板娘对我说:你真是我的福气呀,自从你来了以后,公司的环境变得整洁,员工之间也多了几分欢乐,以前他们一整天都不怎么说话和不沟通的,真的谢谢你呀!老板娘现在每天吃早餐的时候都会打包多一份早餐给我,当我看到老板娘为我做的这些,我的内心很感恩。 时间过得很快,这个月的工资单出来了,当我看到这份工资表的时候,我很开心。因为,这是我在十几年里打工当中领到最高的一次工资。当时我第一时间就与老师分享了这个得胜的果子。同时感谢老师们对我的教导,让我能领受神的恩典和祝福。虽然自己在改变的过程是很痛苦,过程很煎熬,但老师对我的不离不弃让我跨过了这个坎。让我看到了希望,建立了信心,领受了神的祝福。在这段时间里,就像是过了好几年似的,经历了高底起伏的心情,经历了魔鬼一次又一次的试探,也经历了神一次又一次的管教,神真的很爱我,让我在自以为是中受教,在对付贪图安逸和大脑懒惰的过程中来熬炼我,也让我知道自己如何去跟牧者合一,打仗是需要合一才能够战胜敌人,才能把问题解决掉,从而过上得胜的生活。当灵里兴盛凡事都会兴盛起来了。 这就是我在对付大脑懒惰,贪图安逸后,财务蒙福的见证。愿神兴起大家。阿们!
  • 对付懒惰,脚上疼痛消失、月经不调得医治
    一个姐妹告诉我,她的月经迟迟不来。下午,她在读经的时候,脚踝下面有个位置剧痛,我就带着她祷告争战。我判断这肯定是识别善恶,是蛇的灵。我一带着祷告,就特别困,眼睛睁不开。我问她最近的状态怎么样,她说最近经常处于游离的状态,常常幻想一些不切实际的东西。 我带着她打击黄皮子,狐狸的灵。祷告的时候,她的反应非常明显,又打嗝又吐痰。祷告了一个多小时,脚踝就松开了。我就问她工作的时候,怎么会幻想这些东西呢? 这位姐妹是小学的科学老师,她觉得工作没有太多意思,她有很多时间,因为这只是一个副科。于是,我就教导她做老师有很多要学习的,我们应该要做得更加卓越,不断地突破。我们不要好高骛远,想做的做不了,能做的不去做。想做的事又做不了。在教导中我告诉她,做老师其实有很多东西可以去学,做班主任要学习如何跟学生建立关系、如何学习教学法。其实有很多东西都值得研究。 一定要多多学习如何提升自己的技能,不要轻看自己的工作,也不要好高骛远。一点点地学会在工作当中,做一件事就把它做对。踏踏实实地在每一个环节、每一个地方都开始不断地更新自己。比如说学生之间的管理、跟学生建立关系的能力,都是对牧养非常重要的,这些技能对她现在所进行的牧养都是一个很好的塑造。然后我就开始一点一点地教导她从脑懒惰,不肯做事又瞧不上自己的工作,也不好好干这种恶习当中出来,这个姐妹心里面也很认同。 昨天查的《希伯来书》第5章就是讲到学习的重要性,必须要在头脑里面不断地更新,不断地学习,人才会真正从黄皮子的灵辖制当中得释放,光靠祷告是很有限的,一定要多做正事。然后头脑里面就基本上不太会想一些不切合实际,白日梦的东西。当我开始教导她以后,她的脚疼痛就完全消失了。然后她就直接告诉我,她的月经也来了! 我就发现人如果不做正事,其实也很容易进到识别善恶的里面。但是如果我们开始认认真真地把手中的每一件事都做好,也付代价地开始牧养。透过我们工作当中所积累的所学习到的,不断地用在服侍神的事上,那我们一定能够活在蒙福和兴盛的状态里面。千万不要眼高手低,整天就脑懒惰,不去好好地更新自己,不去让自己在不断提升的成长状态当中,人非常容易变得很懒惰,也变得很愚笨,变得很宗教,然后就各样的疾病。透过对脑懒惰的教导,让这个姐妹在悟性上明白自己在这个脑懒惰上面的问题,然后她就身体得释放。愿我们每一个人都能够踏踏实实的成长起来。 ## 老师点评: 懒惰的确是一个很严重的问题,后来我们发现懒惰的人都有一个特点,就是特别的爱惜自己,说得难听点儿,就是特别的自私!所以如何解决这个懒惰的问题,是我们要探索的一个很深的话题。但是我们教会有一个特点,一旦我们开始探索了,一旦我们开始琢磨了,很多事情都会跟着神的启示,让我们找到答案。我想这会成为很多人的福音! 最近我在带领祷告的时候,一个姐妹里面的鬼就开始讲话了,牠说:“我就是要让她懒,我就是要让她脑袋不能思考,我就是要让她体贴肉体,我就是要让她难受,我就是要败坏她!”其实很多问题跟邪灵的辖制息息相关。今天我们开始探索这个问题的时候,神一定能够带领我们找到答案。如何破除懒惰的问题?我想这样的鬼如果能从人的身上被攻克掉,那人将要蒙大福啊!
  • 对付懒惰、识别善恶和畏难情绪,在工作上蒙福的见证
    弟兄姐妹们好!我是盼望姐妹,今天跟大家分享一下,我通过对付自己的脑懒惰和畏难情绪的问题,在工作上蒙福的见证。在过去的一段时间里,我无论是在生活中还是在工作上,都处在不太蒙福的状态里,遇到困难或者遇到之前没有遇到过的新问题,就不想直接去面对,不想主动去解决问题,也不去思考,有很严重的畏难情绪。 我是在一个美甲培训机构里面做平面设计师,主要负责品牌的宣传,网站的建立和更新维护。老板是做生意的,很小的时候就出来打拼。我在工作上不顺心时,就会对老板识别善恶,对老板提出的要求觉得很不屑,比如说他让我在店里帮忙卖货,和客人沟通。我觉得我是做设计的,为什么让我做这个,或者我觉得他连设计都不懂,凭什么说我做的不好! 在做网站的时候就出现了很多问题,在过去的三个多月时间里,我几乎天天都想辞职,觉得这份工作不适合我,环境不好,人也不好,看到的都是不好的,感觉也不好,总想换更合适自己的工作,想要更舒适的环境。我就跟牧者反应了这个问题:我说我很想换工作。老师和牧者们就训我:你这样是极其自私的,总觉得是别人的问题,也不去思考工作上的问题是出在哪里,脑懒惰怎么会蒙福?不蒙福的状态就深深的说明了是自己的问题,你都不能成为别人的祝福和价值,怎么会不出问题! 我听了老师的教导,深刻的意识到了自己的问题:就是遇到问题之后不愿意思考,还总是觉得是别人的问题,然后识别善恶。我就开始对付自己不爱思考、识别善恶、畏难情绪的毛病,虚心向学。做网站的时候遇到不懂的就去搜索,去找资源,向我们当中的领袖请教问题。后来发现:出现问题还真得从自己身上找问题,是我们里面出了问题,现实中才会出现各种各样的问题。我心想:不行,我得改,神啊,我改!我悔改。我就竭力对付自己识别善恶的心思意念,遇到问题不积极思考的恶习。 当我遇到问题积极的跟老板沟通交流的时候,我发现老板想的问题比我周全很多,而且很会做生意,和客人沟通也很有技巧,我不过是三脚猫功夫罢了。现在发生了变化:我的老板对我的态度和之前完全不一样了,不为难我,有什么事情就和我聊,和我沟通。我现在可以自己一个人看着店铺,帮忙卖货,学习老板怎样和客人沟通,学习怎样做营销,销售和推广,还能同时做网站,做品牌,现在我不仅仅只会做设计、做推广,还能同时的做网站做品牌。 现在我不仅仅只是会做设计啦,最近也因为这边的疫情越来越严重的缘故,我们公司的其他员工都不得不被通知,暂时不用去上班了。而我因为是要负责做网站和管理的,而且我又能处理店里的事,帮店里卖货啊收钱啊什么的,现在就还在继续上班,否则的话我要被迫暂时性的下岗了。还有好消息呢,最近我的薪水还涨了。 真的非常感谢老师和牧者们对我的教导,让我常常的去思考。不仅是遇到问题时的思考,还要对自身问题的反思,让我在这段时间里有了突破性的成长。 我也鼓励弟兄姐妹们要常常的在神里面有信心,其实畏难情绪就是对神没有信心。要知道在遇到自己感到不如意的环境或者人和事当中,这何尝不是神在锻炼我们呢?不要常常的把目光看向自己,总觉得自己没有问题,都是别人的问题,这才是最大的问题啊。觉得别人为什么对自己不好,然后按照自己的喜好去做决定,这不能成为别人的祝福,亦是和神的心意是相违背的。我们要跳出自己的那一亩三分地,用神的眼光去看待问题,更何况神要与我们同工呢,不是吗? ## 老师点评: 我听完之后,真的感谢神带领我们走上一条荣耀得胜的道路。其实牧养一直以来就是我们教会的非常重要的核心的一个工作,所有的时间大量的时间,其实我们都投身在一个牧养的行列的里面。其实在这个牧养的里面,最难的就是对付人属肉体的懒惰,还有除去人里边爱面子、自以为是这些东西。因为当要去改变这些东西的时候,难免会不得不要面对一些碰撞冲突,甚至一些所谓的“流血事件”。不是真的流血啊,就是一种很惨烈的一种对垒的局面。 但是如果不这么做,真的很难把一个人带到祝福的里边,这就是牧养的难点,但也同样是牧养的极丰厚的回报。其实这个姐妹的改变一定是跟教会的牧养息息相关的,如果没有这样的牧养不会有这样的改观。 今天这样今天这样的非常让人兴奋的时代,就是神带着我们走上一个把牧养当成教会的核心工作的这样的一条道路。其实在我们很多人,尤其是刚刚来到我们当中的,几乎在过去的教会的信仰生活里边很少有这样的牧养。 那我也鼓励,每一个被服侍的弟兄姐妹,过去你的牧者怎么服侍你啊,有一天大家都可以兴起来服侍那些有需要的人。你的牧者如何除去你肉体的邪情私欲,如何把你从辖制当中带出来,你也把更多的人带出来,成为这些人的祝福!
  • 服侍儿子,对付贪吃和懒惰,从老马的灵中得释放的见证
    弟兄姐妹们好,今天我讲一个我服侍我儿子,对付他背后老马的灵得胜的见证。我的儿子工作一个多月,这是他有史以来工作时间最长的一次,也第一次领到了工资。昨天他的体重是286斤,与他刚刚回来时的302斤,整整降了16斤,找到了工作,体重降下来,这是我之前做梦都盼望的事情,今天终于实现了,我真的感谢我的神。灵界是如此的真实,这懒惰肥胖背后的鬼终于被我们打中了,老马的营垒开始被我们渐渐的拆毁。 儿子从小就胖,后来得了哮喘,又得了急性肾炎,用的都是激素药,病是得了医治,可是身体却越发的肥胖,以每年20斤的速度递增。也带他看过很多的医生,针灸、推拿都做过,可是都没有果效。后来去体检,医生说他的牙齿没有咬合力,咀嚼能力不行就没有饱腹感,吃的就特别多,就胖。于是,我们就花钱让他去整牙,4年时间,花了很多钱,体重不降反增,最重的时候达到340斤,他的肚子看着都让人害怕,因为肚皮都快撑裂了。这样的身体别说神的形象,就是人的形象都没有。他出去回头率百分之三百,大家都像看怪物一样看他,他也越发的自卑,不出门,退学,天天宅在家玩游戏。于是,在家吃喝玩乐4年,身体越来越糟糕,脾气越来越暴躁,心脏常常不舒服,痛风、腿疼、腰疼。一个19岁的孩子,本是朝气蓬勃的,可他却连走路都走不动,他和我一起去超市,走几步就气喘嘘嘘的,浑身是汗,我要时不时停下来等他,看着让人极其心痛。 其实,我和儿子是同时来到我们华人命定社区的,3年过去了,我成长很多,也得着命定,开始服侍人,我身上的疾病都得着医治。可儿子却不肯付代价,不愿意动真格的对付自己,玩虚的,他经常是手机登录群里,人不是睡觉就是打游戏,没有悔改。他以为只要他按时聚会了,牧者就不清楚,其实他玩假的,神清楚,魔鬼也清楚,所以他的问题就越来越多。体贴肉体就是死,神的话早就写在《圣经》里。为了他能悔改,能够走出家门,他的牧者真的付出了很多很多,开始他没有渴慕,自己不愿意对付,所以还是活在咒诅当中。他在陕西,我在山东,我是干着急使不上劲,恨极了就骂他,却解决不了他的问题。 因着今年突如其来的疫情,他回到我的身边,并且决定不离开留下来。能够翻转我的儿子是我的梦想,也是我的命定,所以当他选择留在我的身边时,我是非常高兴的,我告诉他可以,但是有一个条件,就是必须出去工作,如果不工作,在家吃喝玩乐,那绝对不行。他说他留下来的目的,就是愿意对付自己的懒惰对付自己体贴肉体的恶习。我也及时的把情况汇报给我的牧者,牧者告诉我先对付他的肥胖,让他把体重降下来,人就有信心,等疫情好一点,再开始找工作。第一点,我们先开始对付他的贪吃,先开始减少他的餐量,就是每顿吃的少一点。 我也及时的把情况告诉我的牧者,牧者告诉我要对付他的肥胖,让他把体重降下来,人就得有信心,等疫情好一点,再开始找工作。 我们首先来对付他的贪吃,先开始减轻他的餐量,就是每顿吃的少一点。然后再减一餐,晚餐不吃,这个我原本想挺难的,因为我儿子实在是太喜欢吃好吃的饭了,他看到好吃的饭真的是两眼放光。饭就是他的命,他的口头语就是妈妈我饿,记得以前在我们教会聚会完,十点回家他就要吃个夜宵,不让吃就发怒。若是晚上做了什么他爱吃的饭,第二天早上你准能从他的房间里看到碗筷,半夜起来偷吃了。 他上初中的时候经常因为吃饭问题跟我吵架,嫌这个饭不好吃,那个饭不好吃,他特别爱吃自助餐,因为自助餐不限量能随便吃,他都能吃吐了。可是这次他是动真格的,我也是动真格的,我晚上不做饭,没有东西吃他就难受,我们就打开网站跟着老师的录音祷告,祷告完儿子就会吐出很多白色的黏液。然后饿的感觉也就没有了。随着我们不住的争战祷告,他的体重开始一点一点的减下来,300斤,290斤,286斤,体重减下来了他的信心也提上去了。让人活着的乃是灵,我们活着不是单靠食物,乃是神所说的一切话,这话你去实践了,你就得着了。 在对付怕痛的问题上,牧者教我给他针刺拔罐,我立马在网上给他买了一套针刺拔罐的工具,然后就给他放血拔罐,以前带他去医院针灸推拿,那时哭得鼻涕一把,眼泪一把,把医生累得一头汗、一头汗的。最后我求着他去医院他都不去了,结果现在他也刚强起来了,三个针头的梅花针刺下去他也不吭声,我们一边拔罐,一边祷告争战,打击老马的灵,放出来的血都是黑红色的,罐子里都满了水汽,一通折腾他都是很释放,觉得身体轻松,特别是鼻炎和咽炎,早晨起来干呕的症状明显的减轻。走路的时候也不是大汗淋漓的。 对付懒惰对付老马一定要做实事。不能在家整天祷告喊哈利路亚,我儿子经常找各种理由待在家里,不做工的理由一堆一堆的。这次没得商量,因为不做工他就得回陕西,所以为了留下来,他就得出去找工作。上个月儿子找工作,在我们这一家大超市的水果蔬菜区做工。每天八点上班,下午七点半下班,负责蔬菜区域货品的上货理货。做了一天他就不想做了,说他的腰快断了,他的头快炸了,我这次没有安慰他,我说:“放心,有神死不了,你只要撑过三天就没有问题了。明天你咬着牙再撑一天,如果你觉得撑一天挺难的,那就一个小时一个小时的撑,晚上回家我们再争战,有神托着你一定能行。” 结果晚上他告诉我,店长说要早上六点半上班,起床太早,他起不来,他怕是不能做了。我说没有问题,设置个闹钟,我来叫你。第二天我就叫他起床,他去赶公交车,结果疫情期间公交车的班次少,等了很长时间都不来,时间上来不及了,他又给我打电话说不去了,我就给他微信红包让他打车去上班,因为我太了解他了,这么多年他就没做成过一件事情。他很会找理由和借口,顺着那抑郁的感觉就选择不去做了,就要顺着老马给他的败坏。结果三天做下来儿子真的感觉不那么累了,腰也不疼了,胳膊也不疼了,就连他动手术的那条腿都感觉有劲儿了。 我鼓励他继续咬牙坚持,无论遇到什么事情都要得胜,这次不能选择当逃兵。就是要坚持把事情做成了,刚坚持做了四天,第五天上午他又打电话说不干了,原因是店长批评了他,说他眼里没活,干活还开小差偷懒。一个大小伙子还没有五十岁的阿姨有劲儿,说要想做这个工,就要比别人多做半个小时。他说他不适应这个活,他不做了,我跟他说你千万不要上老马的当,你那几年被老马整得还不够惨吗?你还要让老马怎么败坏你?如果你这次再当逃兵,你背后的老马就会又在你身上称王称霸,因为它把你看透了,你就这两下子。就是一个没信心、没毅力的人,你会更惨。你再付出几倍的努力也很难对付它。然后我跟他讲背后的属灵原因,问他他去工作的目的,他说是对付肉体,我说这不成了吗?既然是对付肉体,我们就不要去在乎人家说我们什么了,就是冤枉我们,我们也要学会不去在乎。何况人家说的都在理啊!你本身就是一个眼里没活的人啊!还去挑什么啊!我们难道在乎的不是灵界的得胜吗?我们这次不是去打赢一场属灵的仗吗?不是去跟人较劲的。我说这场仗我们没有退路,你要是退一步,魔鬼就能前进一丈,这个账你要算清楚的。 然后我让他回去找店长,跟店长诚诚恳恳的说自己愿意学习,愿意多做一个小时,又跟他讲我的见证,我也曾经做过店长,做领导的看的都不是一个人的能力,而是看人做事的一个态度。能力是可以学习训练的,但是态度一定要端正。我整整给他打了二十分钟的电话,然后他照着我说的去找店长,给店长留下了,他选择做上午的小时工,每天六点半上班,十一点下班,每天比别人多做半个小时,现在儿子已经完完全全适应了这个工作了。无论店里面的阿姨,大叔,还是店长训他,他都不再选择生气发怒。因为他知道这是为了自己的成长,这是属灵的争战。他的同事也都开始喜欢他,说他嘴甜会说话。 这就是我开始对付儿子背后老马灵的一点得胜。接下来的路还很长,因为他还有好多属肉体的恶习,我们还要继续对付。我相信,只要我们愿意去寻求神,愿意动真格对付我们自己,神一定会帮助我们得胜的。我也鼓励有孩子的弟兄姐妹们,在孩子小的时候要训练孩子多做家务,多动手动脑,不要体贴孩子的肉体,孩子的一生会少受很多罪,这比让孩子多得个奖状之类的要好的多。那些孩子已经大了的弟兄姐妹也不要沮丧,只要你刚强壮胆愿意来爱神,对付孩子的肉体,神也会帮你翻转你的孩子,我的见证就分享到这里,谢谢大家。 ## 老师评语 我想我们的教会真的可以成为很多人的祝福。过去我们解决了医疗问题。今天我们从很久之前就开始制定了一个很长远的规划就是彻底的解决我们教会弟兄姐妹们孩子的教育问题。教育首当其冲的就是孩子的性格,你会发现当妈妈激励孩子,对付孩子肉体问题起来以后啊,很多孩子的生命开始发生一个质的转变,这本身就是教会对教育的属灵认知上提升,也是在教育领域的一个极大的突破。我想这个见证可以激励很多人,就是我们当中做家长的,你是否能够开始跟你的牧者一起配搭,真的开始把你的孩子从软弱,体贴肉体等败坏当中带出来,我们要知道我们能带着神的能力攻克医疗的问题,我们同样也能带着神的能力攻克孩子教育问题。这个见证非常的好。现在我们来听最后一个见证。
  • 服侍懒惰的人要这么整
    ## 懒惰姐妹的转变之路 大家好!今天跟大家分享的是在医治释放事工当中,我们在懒惰事工班服侍了一个姐妹的见证,接近两个月的服侍,这个姐妹的情况有了很大的翻转。 我们刚开始服侍这个姐妹的时候,她懒惰的问题非常的严重,做事就畏难,稍微多干一点活儿就怕自己累着,在工作中被子叠不好,还想着自己做不了,总是被领导骂,我要离职。 我们服侍分了两个阶段。第一阶段,解决这个姐妹在工作中懒惰的问题。刚开始服侍这个姐妹的时候,这个姐妹就说工作很难,客人走了以后,收拾房间,被子要叠40分钟,反复返工也叠不好,领导总是找茬。 面对这样的情况,我是第一次进入到服侍的里面,不清楚该怎么去做,凭着信心告诉姐妹,被子叠不好可以去抖音找视频学习,也可以问同事和领导。 但我没有具体跟进,也没有解决这个姐妹的问题,我把服侍很辛苦,不知道该如何带领的问题告诉了牧者,牧者告诉我可以让这个姐妹从做家务开始训练,比如叠家里的被子。 在接下来的一次服侍中,我就让这个姐妹开视频,一边祷告,一边叠被子,搞笑的是我只是让她叠了一遍被子,在让她去做事的时候,她还说我这儿疼那儿疼,意思是要我们为她祷告。本质是这个姐妹体贴肉体,不想做实事。 这样带领的过程中,我感觉被这个姐妹带着走,还是很辛苦,于是,我把这样的情况反馈到了星语小组长群里,这个姐妹的牧者看到,马上来到群里,哐哐哐的对着这个姐妹一顿训。说她叠的被子不怎么样,还要求这个姐妹第二天把工作中叠被子的视频拍到群里,那会姐妹叠被子从40分钟,到15分钟,再到8分钟,牧者这次要求她五分钟内叠好。 这个姐妹刚开始听到就说,老师,我不行,我做不到啊,我也不会拍视频。牧者一边训一边鼓励这个姐妹,说她一定可以做到。 这个姐妹也仿佛被逼上了梁山,第二天下午真的把叠被子4分多钟的视频发到了群里。服侍姐妹解决了工作中的问题,她心里有了把事情做好的信心,不再想着离职。 后来我的牧者教导我,做家务叠被子是为了训练这个姐妹把工作做好,不是叠一遍,而是反复训练。在服侍这个姐妹的过程中真的很辛苦,前面一个月的带领头很蒙,也怕解决不了她的问题,后来事工老师说,让我退下来,让别人来跟进服侍。我咬咬牙,告诉老师,我可以做到,做不到我会跟牧者请教。 接下来进入到第二阶段的服侍,继续对付体贴肉体的恶习,从粗糙的推动到具体的落实。我们给这个姐妹布置整理家里房间的任务,让姐妹第一步拍未整理的房间视频,第二步推动姐妹搜索下载收纳整理房间的视频到群里,第三步推动姐妹学习这些视频,并应用到自己整理房间和衣物上。 结果令人很兴奋的是,这个姐妹脏乱的房间收拾得非常干净整洁。 ## 坚持服侍带来的双重祝福 哇!看到这个姐妹把房间收拾好,我们真的非常开心,我效法牧者,从粗糙的推动,布置了任务不跟进,比如之前布置姐妹搜索叠被子的抖音视频,但我后面没有跟进过。现在到具体的推动落实,不仅搜索抖音视频,还要学习并照着上面做。 看到这个姐妹心思意念转变后,胜过了自己的懒惰,也开始蒙福,这个姐妹的孩子在过去十一个月工作应聘都被放水,结果这两天,有老板应聘了他,低薪从6000谈到一万,她儿子的老板还让这个姐妹也去上班,工资是原来的两倍,而且还给他们免费租房。 通过这次服侍,我的信心有很大的增长,满腔热血的第一次进入服侍,在服侍中遇到问题就着急,抓瞎,甚至胆怯,害怕自己做不好的情绪都有。很感谢神的带领,只要信靠神,咬咬牙,跺跺脚,想着在上有牧者和老师,不懂就问他们怎么做,一定不能放弃,坚持走下去,要放弃,走得很艰难的时候,心里就说:这是神预备成长的好机会,再坚持一下。转眼两个月过去了,在服侍中我自己也得到了很大的成长。 感谢神的带领,一切荣耀归于主。
  • 从懒虫到家务达人,轻松搞定懒惰
    透过做家务对付属肉体的懒惰的见证。大家好,我是BQ姐妹。一直以来我都不愿意做家务,非常懒惰。老师教导我说做家务不是付出,而是得着。一个不做家务的人一定又懒又笨,在工作中也一样不会干活。我下定决心要改变自己,于是开始干家务。这周我刷了两个浴室地板,吸了家里地面的尘,还有刷脸池、整理衣柜等等。做家务的过程中我感受到了喜乐,把房间整理干净以后,人心里就会非常舒畅,而且做别的事情效率也变得更高了。感谢老师的教导,我一定要继续对付我身上的恶习,把懒惰彻底从我里面根除!
  • 打败脑懒惰,学会挑战新事物的秘诀!
    最近一段时间教会整体对付懒惰和身体懒惰的恶习,以前我不觉得我自己是懒惰的人,现在我才意识到我就是不爱思考、不爱做新事,这就是很严重的脑懒惰。这几天工作上需要用到快手和抖音发短视频、发朋友圈。我就抵触,想逃避,心里还嘀咕:哎呀,整这些干什么呀,真烦人。对照老师的教导,我心里猛的醒悟过来,原来这就是脑懒惰啊。于是我就想着一定要对付它。开始安静下来,琢磨我当怎么学,跟谁学?是上网查还是请教会做的人?后来我就去找同事,她讲了两遍我就学会了,其实真没有那么难。感谢神!我很高兴在这件事上操练攻坚克难,对付懒惰
  • 懒惰到奇迹,钢琴老师的逆袭之路
    对付任性和懒惰,学习营销,工作室扩张的见证。我是一名做钢琴教育的老师,教学了好几年,成绩平平无奇,经常因为学生的流失而被影响心情,反复很多次,让我很是苦恼。于是和牧者沟通,带领我制定了计划,首先要学习做营销,从经营创作自己的朋友圈内容开始,一开始会觉得这件事情非常的困难,离自己很遥远,年初的时候坚持了一段时间,发现果效不好,特别在意别人给我的点赞和评论,倦怠犯懒任性的情绪上来了,直接就停更了将近1个月的朋友圈!想想看真的是很任性的做法,当时各种谎言在头脑里面萦绕,创作内容怎么这么难,做了怎么没有效果,在意发出去没人点赞和评论...... 今年把妈妈接过来我这边住一段时间,中间产生很多次争吵。并且总吵着让我放弃我现在的工作回国,但是我内心是不希望半途放弃,也不希望继续被妈妈背后的鬼辖制着做决定,外在的压力还有内心的挣扎,那段时间为了躲避妈妈的唠叨,我经常一个人躲在车里哭。整个人非常的辛苦,牧者告诉我:神这是在告诉你不能这么懒散了!想要祝福自己的家里人,自己的事业必须要先支起小摊子,我终于下定了决心,不能再悠哉悠哉,为了祝福我的家里人,我一定要竭力对付自己的问题,在建立工作室上面有突破! 这个时候,再次和牧者沟通,对付了我里面懒惰看着东西多的恶习,引导我从最简单的开始做,学会抄,从图文开始。沟通完后,信心恢复过来了,于是开始着手找到模板,套用学习模仿发布,不会的就要学,这个过程中,我学习制定计划和反思,我学习到了非常多的东西,制作海报和宣传单,制作表格统计数据,发通知,策划设计音乐会事项,一步步一件件事情去计划和学习,我信心在这个过程中被造就! 我不再关注别人有没有给我点赞和评论,不再当有负面情绪的时候就犯懒,不再看事情觉得很多,不知不觉我发现我变了,神在我身上开始很奇妙的做工了,有学校联系到我,我身边的朋友找我学琴,创作的灵感不断变多,新增了教学地点,介绍的学生多起来,各个渠道来咨询的学生(微信的,小红书),粉丝不断上涨,学生的资源慢慢多起来了....正印证了这句经文,《哥林多前书》2章9节“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”! 透过我的经历,我深深感知到了很重要的一件事情:蒙福来自于竭力对付属肉体的恶习!非常感恩我的牧者,陪伴我一起,不断给予我鼓励支持督促,没有我的牧者帮助,我是不会经历神这么丰盛的恩典的!
  • 懒惰到自信,破解教学难题的心路历程
    对付懒惰和畏难情绪,解决工作难题,提升教学效果的见证 推动计划和反思,对付懒惰和畏难情绪。最近牧者为了对付我里面懒惰和畏难情绪,提升我在工作和教学上的容量和效率,开始推动我在工作上写教学计划与反思。刚开始我的态度是很有问题,觉得这是在增加我的工作量,还有谎言进来,说做计划和反思是没有意义的。开始犯懒,不想干。但是我悟性上是清楚知道神的话是怎么说的,做计划和反思是让我得益处的。我开始尝试着去做。一开始做的时候,畏难情绪就又上来了,好麻烦,就开始想要体贴肉体,想摆烂,各种墨迹。 调整方法,从能做的地方开始做。我的牧者观察到我的情况后,开始联系并且对付我的畏难情绪,解开我里面的一个个困惑,从能做的地方开始做。比如先把学生分类,挑出目前最让我头疼的学生,先从1-2个案例开始整。我瞬间豁然开朗,有了方向后,知道怎么做了。不断靠着圣灵祷告对付自己的难受,对付畏难情绪。 做计划和反思,提升教学效果。我着手开始整一个让我非常头疼的学生:她是一个 8 岁的孩子,是在我们机构出了名的难搞学生,孩子和妈妈的关系非常紧张,孩子不练琴,妈妈不得法只得硬逼着,每次都是不愉快收场。我开始分析这个家长和学生的需求,孩子和妈妈都是愿意学琴的,但是因为不得法走了很多的弯路,导致里面的信心是垮掉了。找到了问题的关键,于是我制定开始学习照着牧者牧养我们的样子,学习建造家长和孩子的信心。在教学中,一个个问题带着孩子解决,在过程中我不断建造家长和孩子的信心,慢慢地,孩子发生了变化,从一开始 20 分钟都坐不住,到现在可以自主练琴一个半小时了。这个结果真让我惊讶!同时,妈妈对待我的态度也发生了变化,孩子和妈妈的关系也缓和了很多,我们的神真的太棒了! 我不仅对付了自己里面的懒惰和畏难情绪,积极主动开始解决问题,在这个过程中,神就与我同在,让我在工作中也蒙福,不仅建造了我的老师形象,同时也解决了孩子和家长的问题,神的恩典真是太棒了!透过这个事情,我自己的信心也被建造起来,从原来的畏难情绪开始慢慢享受做这个事情!感谢牧区长和牧者的带领和引导,我一定竭力成长,成为更多人的祝福!
  • 懒惰到得胜,我的心灵成长之路
    大家好,我是BQ姐妹,我来做一个对付识别善恶和体贴肉体的见证。最近这段时间,我的牧者在对付我的懒惰和体贴肉体,就开始要求我在家里做家务。这一周,我接连2天因为拖延洗碗和倒垃圾,被爸爸责备。因为爸爸说的比较重,我就和爸爸大吵了一架。吵架过程中全是在讲自己理,觉得自己委屈。吵架到最后整个人非常难受,我号啕大哭,像是要疯了一样。 当时我心里只有一个念头就是要赶紧给牧者老师打电话,来寻求神的帮助,这样问题就一定能够解决。于是我给老师打电话,老师一听就知道我这是识别善恶的毛病犯了,就带我祷告,赶出识别善恶的邪灵。祷告了近半个小时,我终于平静下来了。老师就开始教导我:“你现在已经成年了,都开始工作了,不能再像以前那样,只知道不断索取。现在要开始做个给出去的人,家里的家务能多做就多做,千万不要拖延。拖延和懒惰是非常坏的习惯,只会给你带来恶果!”老师又教导我:不可以对爸爸识别善恶,这是不对的,爸爸指出我的问题应该虚心接受,而不是觉得委屈,一定要好好悔改。 听完老师的教导,我里面的负面情绪就消失不见了,整个人又喜乐起来了!当天晚上我就处理好了家务。第二天,我又通过妈妈给爸爸道歉了。道歉完了,我心里难受的感觉就彻底松开了。得胜的感觉真好。感谢神,感谢得胜的教会,感谢牧者老师,我一定要胜过一切魔鬼的谎言,不顺着自己肉体,做个讨神喜悦的人!
  • 懒惰到踏实,卫生间计划改变生活
    我平时很容易混乱没头绪,牧者教我每周制定计划,首先对付懒惰,从清理卫生间开始。我按照老师的教导落实,每天都干活,里面的抱怨、难受少了很多,心里踏实了!感谢主,感谢牧者的带领 !
  • 打败脑懒惰,轻松整理生活从此开始
    大家好,我EG姐妹。我来做一个对付懒惰的见证。我每天回家都会花时间收拾一遍房间,但是房间还是很乱。我以为东西摆列整齐就是收拾房间了,我把家里的照片发给老师,老师指出我是把个人物品全都是摊在地上的,东西根本没放对地方,老师告诉我房间不是乱了才去整理,而是是随时整理,整理之前就应该思考我这东西怎么放才好收,好拿,好放,好找。我开始动起脑子来,每天收拾一点给老师拍照,我还找房东要了鞋架和桌子,果然按照老师教的方法收拾房间变得简单多了还省时间,房间也整齐多了,我心里也觉得舒服多了!我才发现,收拾房间也是需要动脑筋思考的,我还要继续在小事上操练,对付自己脑懒惰的问题!
  • 懒惰到省媒发表,信心带来的惊喜蜕变
    懒惰又宗教是我很大的恶习,这个恶习使我活了30多年总是做事情做着做着就没影儿了。牧者多次跟我强调对付这个恶习,把事做成,不论做什么都要有坚持到底的决心和信心。我在新岗位呆了快两年,一开始领导安排我写工作通告,由于我对岗位职责和架构什么都不明白,写通告就像上刑场一样难受。可随便放弃,遇到问题就退缩不是华人命定神学的性格,我就多问多学习,把不懂的整明白。不再惧怕写通告,多留心多思考要写的新闻点和内容,去年我写的6篇工作稿件被省媒采用3篇;市媒采用1篇。我的所在单位和我个人都受到局里的通报表扬!这份喜乐是对付肉体,突破成长的喜乐,一个小小的得胜都能使我在下一次遇到难处时不被魔鬼的谎言所欺骗。因为有神,因为有信心,“我不行、我很烂”这样的意念根本站不住脚,不试试怎么知道呢?没有绞尽脑汁去想,怎么知道自己做不成呢?在认识神的知识上还有很长的路要走,愿我们每一个人都能实践神的话,不断得胜! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 懒惰到活力,神奇祷告治愈腰痛之旅
    大家好,我是BH姊妹,我来做一个对付体贴肉体和懒惰、腰痛得医治的见证。我来华人命定神学教会半年多了,在老师和牧者的带领下,我一直在对付身上的各样恶习。比如说我是一个非常体贴肉体的人,工作很容易累,累了就想躺平休息,越是想休息越是出现腰疼腿疼之类的症状。周一我工作的时候腰又疼了,牧者就带领我祷告了有半个多小时,祷告的过程中我不断打嗝释放,有一股气出去,然后腰痛就好了。接着牧者教导我要悔改,不要体贴肉体和懒惰,心思意念要改正,肮脏污秽都要除掉,谨守遵行神的话。接下来这一周身体状况就很好,干活效率也提升了。感谢神的医治,感谢老师牧者的教导,我以后也要兴起来服侍,做一个有命定的、讨神喜悦的基督徒。
  • 懒惰到勤奋,家人点赞的逆袭之路
    我有挑理、懒惰的恶习,总感觉自己做了很多;婆婆说我,我容易受伤。牧者严厉地教导我,让我意识到自己太体贴自己的感觉,太把自己当回事,结果就是各种难受;这种自私的体制就是癌症体制;这样下去太可怕了。牧者鼓励我开始 “要常以为亏欠”,总觉得自己做的还不够。我听进去后,开始不去挑理了,多干活做事,最近家里越来越干净,家人也忍不住给我点赞!感谢神!我要不断活出神荣耀的样子!
  • 懒惰到勤奋,家庭小能手的逆袭之路
    我是MX弟兄。上个月底在跟牧者沟通的过程中,牧者指出我脑懒惰和手懒惰的问题,告诫我懒惰带来的就是疾病和贫穷。我一开始不觉得自己懒惰,觉得在单位没少干活,妻子工作不忙,家务活她多干点就多干点。我之前整理屋子,她看不上我干的活,我也没干家务活的积极性了。老师引导我进行反思,让我认识到,干活是恩典,干活不是做苦工,干活不是给别人干的,神是要我们在劳碌中喜乐。与老师沟通后,我就从干家务活开始对付自己的懒惰。我一开始做一些简单的整理卫生的活,收拾冰箱、刷碗、洗袜子。后来我又干一些手脑并用的活,把坏了的顶灯换了,把漏水的水管接口密封了,把活动的毛巾架打钉固定了,安装衣帽架,疏通马桶等等。最让我高兴的是通过在网上查资料学习,我成功的将家里的一个废弃电灯开关改造成了一个插座。在干这些家务活的过程中,又要动脑又要动手,我也享受到把事做成的喜乐,家人看到我的变化也很惊讶,还为我干的活点赞。感谢老师和牧者的引导,帮助我对付懒惰的问题,使我一点一点成长。
  • 懒惰终结者,跟随牧者逆袭人生!
    我超级懒惰,一干正事就畏难。但每次牧者都会及时出现,带我识破这老马的谎言,我就清醒过来马上去干,发现真的不难!我不仅要和牧者一起胜过懒惰,还要学习像牧者一样释放被老马辖制的人!
  • 坚持战胜懒惰的秘诀,信心与行动齐飞
    本周我攻克难题-不能坚持的恶习,方法是每天读经5章;这周我第一次把每天的目标放在了心上,虽然偶尔拖延,但是都给补上了。这个每天坚持读经,原来我会看似非常难,不会按计划执行,会东一撇子,西一划子,做不成事情,彰显出我里面懒惰的坏习惯。现在我开始操练自己凭着信心,相信我不能,但是在神没有难成的事情,每天坚持再坚持;透过每天坚持写日汇报、牧者的提醒,我靠着圣灵不断地对付肉体的懒惰,和做事半途而废不能坚持的恶习;一周实实在在地坚持看到了成效,完成了本周计划,信心也增强了。接下去一周继续努力,决心不断地坚持下去,尽量争取养成当日计划当日毕的好习惯!感谢得胜的教会!感谢赞美主!感谢牧者!如果没有牧者的帮助,恐怕我坚持不了就软趴趴地趴下了!
  • 新手会计职场逆袭,打破脑懒惰魔咒!
    我是SF姐妹,9月份开始到一家代理记账公司上班,从外勤会计做起。因为原来没有做过财务相关的工作,在工作中接触到新业务和从没听过的专业词汇时,脑子就会觉得是懵懵的,脑袋发僵。这就是脑懒惰的表现,也正是我需要透过工作对付的问题。同事交代我要出去办的业务,我就要问的很仔细,并且记录在本子上,否则很快就会忘记。在办理业务时,工作人员说的流程和方法我听的也是一头雾水,关键时候我就会把工作人员说的话用微信录下来发给同事听,这样就不用我传达了,也可以留下记录我重新听。 有一次老板安排我去买一张超市购物卡送人,我没做过送礼这样的事,不知道该怎么说怎么做,问过老板以后脑子里还是很僵,甚至都发困。我从公司出来后就联系牧者,牧者教导我做事的方法:别人安排工作任务时,可以录音,回头自己再认真重复听,把业务弄明白。老板要让送购物卡,这是我的工作职责,照着去做就行,不要僵化宗教。并带着我祷告打击脑懒惰和头脑发僵老马的灵,我的头就松开了很多。我就去找人办事,到了地方以后我就进行录音,对方说的话是什么意思我基本都能听明白,在对话过程中我也把我理解的意思向对方讲述一遍,对方也说是的。并且把购物卡成功送了出去。回单位后也清楚地把对方的意思向老板和同事清楚地传达。 透过工作,发现了我听别人说话听不进去脑袋发僵的问题,一方面是脑懒惰,一方面是自己脑子里的知识量太少,还有自以为是的问题,正好透过工作彰显出来对付掉。现在在外勤的工作上越来越熟练了,陆续把工作的流程弄清楚了,去办事的时候也越来越得心应手了。有的业务去办事前会主动打电话问经办人是否在班,如果不在班就换个时间再去。现在是小假期,但很期待去上班。在之后的上班路上还会遇到更多新的业务,我还会继续挑战自己,对付自己的脑懒惰,把财务会计这件事整明白!不断恢复神的荣耀形像!