查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 33章 – 寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀!
      • 引言
        • 寻求神的同在就是神的宝贝
          大家好!《出埃及记》第三十三章,是非常奇妙的一章,为什么这么说呢?这章所启示的真理,其重要性超过了其它很多章节。对照一下我们基督徒的生活,**你会发现基督徒的生活有两种,一种是灾祸不断的基督徒;另外一种就是在神面前蒙恩的基督徒。** 在这一章的里面,这两种基督徒被描述得清清楚楚。我把这一章的主题定成:寻求神的同在、寻求神的面、寻求神的荣耀。 大家去思考这件事,就是我们信主到底是在寻求什么?我逐渐地知道,寻求神的同在和神的荣耀,成为了我们当中的主流。能形成这样的事情,是非常不容易的。现在的教会你普遍看到的是,牧师为一个人的永久居住证祷告、为工作祷告、为找男朋友祷告等等,寻求什么的都有! 我必须说句良心话,寻求神的同在、寻求神的面、寻求神的荣耀的人真不多。既然不多,在神眼里就是宝贝!人寻求的东西不一样,得到的东西也就不一样。你所寻求的东西,在神眼里是垃圾还是宝贝呢?神认为这个事情是好的还是不好的呢?我们一点一点来分享。一开始神吩咐摩西说:
        • 寻求那不能朽坏的荣耀
          **耶和华吩咐摩西说:我曾起誓应许亚伯拉罕、以撒、雅各说:要将迦南地赐给你的后裔。现在你和你从埃及地所领出来的百姓,要从这里往那地去。我要差遣使者在你前面,撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,领你到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去;因为你们是硬着颈项的百姓,恐怕我在路上把你们灭绝。(《出埃及记》33:1-3)** 这是人的寻求吗?弟兄姐妹问问你自己,是不是就想过好日子?就想去流奶与蜜之地?问题是你去得了吗?如果说信主就是为了流奶与蜜之地,就是为了能够活得好,那就麻烦了!**信主的人是要去寻求那不能朽坏的荣耀,** 弟兄姐妹你的高度在哪里呢?可能你刚来教会还听不懂,但是听不懂不要紧,这个时候我就解释给你听。 耶和华什么时候说的,要领他们进入流奶与蜜之地呢?是从以色列人造了金牛犊和偶像的时候开始的。这个时候的摩西真的非常辛苦,当摩西从山上下来,经过这一轮后,对以色列人也挺失望的。如果神对摩西说,你看!这是你从埃及带出来的人。假如是我听了神说的这话,也会觉得丢人,因为看着就是歪瓜裂枣。所谓歪瓜裂枣就是看着就不像样子,其实这句话我还是跟别人学的。 有一次咱们当中负责事工的一个牧者说,你看,他牧养的人,都是一群歪瓜裂枣,牧养的教会也是歪瓜裂枣的教会。至于是不是那么回事?我跟大家讲,我看了也觉得是个歪瓜裂枣。那现在神看到这些以色列的百姓,也都是歪瓜裂枣的。如果神看这些百姓也觉得丢人,怎么办?甩锅给摩西,这是你领出来的,跟我没有多大关系。如果我们的神跟我们也是这种态度,那就麻烦了,为什么会这样呢?
        • 神寻找宝贝,不要歪瓜裂枣
          神就想赶紧把他们带进去算了,剩下的就看这群以色列人自己的造化了。你们愿意怎么样,就怎么样吧!反正是我应许给亚伯拉罕的,从现在开始我给你们整进去了,进去以后,你们想怎么样就怎么样。神就拍拍屁股、拍拍手、拍拍身上的灰尘,脚底抹油,溜了!这是神的打算吗?这是的!你千万不要以为神是想找一群歪瓜裂枣,神是在寻找宝贝! 为什么神曾经应许亚伯拉罕、以撒、雅各?**因为亚伯拉罕、以撒、雅各是寻求神的同在,寻求神的面,寻求那不能朽坏的荣耀**!这些人都是这世上不配有的人,所以神一提起他们,就说自己是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,一说就觉得很爽,很舒服!**我就是自有永有的神,就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神**,多好啊!那一提某些人,哎呀,赶紧赶紧,因着亚伯拉罕的缘故给他怼进去,反正这些歪瓜裂枣怼进去就算了! 你别以为神是这态度,实际上我也是这个态度。你千万不要以为在我这里什么人都要,我可不想什么人都要,我只想把那些想寻求神的面,寻求神的同在,寻求神的荣耀的这些人,一起带进神的国度里!这话不是我想出来的,是我读《圣经》的时候,耶稣这么说的。
      • 看人寻求的是什么
        • 别让神迹成了过眼云烟
          **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。网既满了,人就拉上岸来。坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音13:47-48)** 你是以福音为耻,还是以福音为荣呢?**使徒保罗说:我不以这福音为耻!因为这福音正是神的大能,神的荣耀!**所以你要的是什么?如果你要的不是神的同在。神说,我不与你们同去,我派个人领你们进去,我自己不同你们上去,我不想与你们这些人混在一起,弄得灰头土脸,整一群歪瓜裂枣。神把以色列人从埃及地带出来的时候,他们经过了这么多神大能的膀臂,经过了前所未有的神迹奇事,神的大能不断地彰显,把他们从埃及带出来。 弟兄姐妹要知道,**如果你经历了神的大能,经历了神的医治,经历了神的拯救,然后仍然不寻求神的同在,这是什么脑袋呢**?有个人得了癌症,我祷告后,他的病基本都好了。结果呢,人家要好好享受生活!可他这病还没有完全好啊。人家认为,我这回生病,从鬼门关逃回来的,我看透了人生之短,我可得满足一生的心愿啊,我得到世界各地溜达着玩。这溜达着玩了一圈,回来就死了。我就说这是什么脑袋呢?那是神医治的他啊! 凡是经历过神的权能,如果不去寻求神的同在、神的面、神的荣耀,眼里只有这些流奶与蜜的地方。这样的人颈项要有多硬,掰都掰不过来啊!我有个小小的恐惧,服侍的重病患者,他们经历了很多苦难和灾祸,经历了神的大能拯救,满脑子想的还是那些东西,生意、工作、钱财,就是不想要神的同在!
        • 别做硬颈百姓,丢失神的同在
          你说神的同在多重要,没有神的同在,你怎么能争战得胜?没有神的同在,你眼睛里全是要那流奶与蜜的地方,你能过得好吗?答案是不能。**凡是经过神的大能,仍然自以为是,照着自己的意思偏行己路的人,就像这些歪瓜裂枣,在神眼里就是硬着颈项的百姓**。当你做硬着颈项的百姓,神说: **我自己不同你们上去、因为你们是硬着颈项的百姓、恐怕我在路上把你们灭绝。(《出埃及记》33:3)** 有的人就说,你不是整天讲,让人活着的乃是灵,人活着是靠着神口里的一切话,这才能活得好,对吗?你可能会说,我现在也活得挺好啊!也没毛病啊!是没毛病,但问题那不是神的话啊!大家逐渐了解,**如果你寻求的就是流奶和蜜之地,你眼睛里头只有流奶和蜜,你可能还进不去呢!不但进不去,你可能还会死在旷野**。
      • 神要在领你们去的路上灭绝你们
        • 寻求神同在,灾祸难逃
          你们不是寻求好日子吗?你看我戴个耳环美不美?你看我戴个项链美不美?你看我戴这个美不美?我看是臭美。问题是人满脑子想的就是这个,你说你怎么办呢?还好,神不经常一霎时临到你! 我给大家提个醒,在我所见到的这些人当中,很多人活着活着就开始经历灾祸,一会儿得了癌症、一会儿癌症又复发了、一会儿生意出现问题、一会儿又摊上官司了、一会儿又不顺利了,整天就整那乌烟瘴气的事。商人整天满脑子都是他的生意;工作人员满脑子都是他的工作;家庭妇女满脑子都是她老公,整得日子乌烟瘴气的。结果怎么样?你不寻求神的同在,你以为遇到灾祸你能逃过去吗?这日子你能过得去吗? 最近我刚刚看到小助手接待一个信主二十年的基督徒,那日子过得真是辛苦啊!做了二十年的基督徒,他寻求来的全是灾祸,说多了都是眼泪。那是人过的生活吗?那是基督徒应该有的样子吗?那是灾祸不断啊!我真的巴不得大家能够敬畏神!一个人做了基督徒,还做了一个歪瓜裂枣的基督徒。神如果临到你,不与你同在还勉强;如果神突然间临到你,那就是灾祸连连。你说那灾祸不是从神来,是从哪来的?**所以做基督徒可不能做歪瓜裂枣的基督徒,要做就做一个响当当的基督徒,咱没有别的选择。** 要不然你就干脆出家当和尚,或者是建个庙,剃发为尼、剃发为僧;或者整个道观,炼个仙丹什么的。你愿意干嘛干嘛去呗!你做个基督徒不寻求神的同在,又整天想着流奶与蜜之地,然后整天满脑子讲的都是这些东西,神看你是歪瓜裂枣。**如果你不寻求神的同在,神突然间与你同在了,灾祸连连,你说这要命不要命啊?** 所以有时候我告诉大家,我服侍人的时候痛苦啊,讲真话得罪人,不讲真话造就不了他。忽悠他的时候,把我自己给忽悠完了,我就跟其他牧师一样也混个癌症啥的,那哪行啊?我管你三七二十一,我跟你讲真话。咱们讲了真话,这账你能算明白吗?这基督徒不寻求神的同在,神一旦同在了就灾祸连连。你说这是在干啥呢?所以说很多年前我做了一个基督徒,我就觉得做基督徒这事,风险挺高啊!是不是?所以说摩西这个人厉害,摩西寻求的品味、格局都是超出我们想象的。
      • 学习摩西的寻求
        • 学摩西,别光顾自己蒙恩
          如果说你想做那样的人,挺容易的,随便整就行。但是如果你不想那样,你得学习摩西的寻求。我来给你解释一下,摩西这个人厉害,**耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般**。每次读到这个,我老羡慕摩西了。 **摩西对耶和华说:你吩咐我说:将这百姓领上去,却没有叫我知道你要打发谁与我同去,只说:我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。耶和华说:我必亲自和你同去,使你得安息。摩西说:你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?(《出埃及记 33:12-16》)** 大家可能没读出来这个,我稍微给你解释一下。神对摩西说,我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。其实神对摩西这种恩,是对他个人的恩啊!就是你这个摩西,我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩,至于那些歪瓜裂枣,咱不谈。这个摩西厉害在哪呢?**摩西他不是寻求自己蒙恩**。
        • 打破自私枷锁,活出祝福命定
          基督徒是很自私的,基督徒自私到离谱的地步!我不知道你们当中有多少自私的基督徒,我很努力地想改变这种现状。如果摩西只顾自己,哦!神按我的名认识我,very good,真的感谢主!我在神眼前蒙了恩,哦!你看你们这些歪瓜裂枣,你看我多好,我已经蒙恩了,这是何等的自私。 **很多基督徒什么命定也没有,只有自私、贪婪,求的都是自己那点小屁事**。我的工作、我的学习、我的成绩,全是你那点小屁事,神就把你归在歪瓜裂枣那去了。弟兄姐妹,我们为什么要走亚伯拉罕、以撒、雅各的路?人家亚伯拉罕、以撒、雅各对自己活着这点小屁事,根本就没什么太大意思。**因为亚伯拉罕寻求的是成为地上万族的祝福,以撒、雅各寻求的是成为地上万族的祝福,他们都是有命定的人**。如果你听我查《创世记》,你会看到连他玛从犹大得孩子,都是因为有命定的缘故,大家能逐渐理解这事了吗? 自私是基督徒一个非常要命的事,咱们这么说,过去一年你服侍过谁,你祝福过谁?过去一个月你祝福过谁,你服侍过谁?你心里想的都是个啥?我可得警告大家,**如果你来信主,就是要进流奶和蜜之地,支取神的应许,得着神的恩典,那不是目标**。听明白了吗?我以前是说过这事,但我也说了,那是个副产品,那是要命的选择啊!
        • 摩西追求神的同在与命定
          我能掰过来多少就掰多少,如果你灾祸还没经历够,知道自己是个歪瓜裂枣,就赶紧悔改,做个正瓜正枣。**开始成为一个有命定的人,在命定之外没有祝福。自私绝对不是一个解决问题的办法,自私绝对不是一个基督徒应该有的样子**。 所以摩西不满足于神说:我按你的名认识你,你在我眼前蒙恩。摩西说:求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前真正的蒙恩。听明白了吗?后面那个恩跟前面的恩不是一个恩,前面那个恩是个人的恩,后面那个恩是带领神百姓的恩,是带领他们成为神的百姓。然后神说: **耶和华说:我必亲自和你同去,使你得安息。摩西说:你若不亲自和我同去,就不要把我们从这地领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?(《出埃及记》33:14-16)**
        • 追求摩西的格局,别做属灵歪瓜裂枣
          至于那些歪瓜裂枣,就看他们的造化吧。这是何等的心胸,何等的格局!你也要有这样的格局,就算没有,也要创造一个格局出来。整天说,我的成绩没有他好;我的事工没有他好;牧师你对我没有对他好,就是这些事,都是什么格局?满脑子都是恶。你想不想做歪瓜裂枣?我可提醒大家,**想做歪瓜裂枣很容易,啥也不用干,顺着你的性子来就行了**。人家摩西是何等的格局,摩西求的是神啊。 我深深知道神的心意,有时候跟人交往,尤其是有牧师背景的人,心里很辛苦。内心深处我真的巴不得有千万个华人命定神学兴起来。我能做一个就做一个,能做两个就做两个,我苦口婆心地跟人家说,结果人家回应:你有你的解释,我有我的解释;你有你的追求,我有我的追求;你有你的做法,我有我的做法。我也不受伤,为什么不受伤呢?因为不管他怎么说,我能祝福一个就祝福一个,能祝福两个就祝福两个,这是我的命定。 其实每次听到某个牧师把教会干黄了,我心里都很难过。几年前我见过一个牧师,我手把手教他,我买飞机票过去看他。我自己出机票钱、酒店钱,然后在酒店里花很长的时间一课一课的带着他做。最后他自己把教会做黄了,为什么呢?他把教会做成俱乐部了。我难道不知道他是这样的人吗?当然知道,但我心里难过,我没有幸灾乐祸,我没有在那儿想,他们教会的会友可以来我们当中了。我没有,我是心里很难过。
        • 追求神的同在,成就他人祝福
          我们的命定不是要成为很多人的祝福吗?大家一定要知道,我带着大家走的路,是成为很多人祝福的路,不是成为蒙祝福的路,**成为很多人祝福的路,就是蒙福的路**。很多时候咱们真的说了不算呀,但能做一个算一个。我的同工常跟我说,老师,你把粮食撒在水面上,日久必有收成。我服侍的这些人,不管我有多忙,都腾出时间来服侍他们。我图什么呢?我图神的心意得着满足。我学的是亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西,我看到这些人物的时候,我的感触很深。我不是说,神啊,把他们灭了吧,让他们赶快黄了吧!这不是神的心意。 **人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?(《出埃及记》33:16)** **神的同在是多么重要。一个小气的人,一个没有格局的人,神怎么与你同在?**你如果真的看重神的同在,你得知道神与什么样的人同在。所以大家要开始琢磨,摩西说的这些话很有意思的。因你与我们同在,使我和你的百姓与地上的万民有分别,好让我们与他们有分别,我们是属于你的百姓。结果神跟摩西说:
        • 摩西的秘诀:看透人生,追求神的荣耀
          **耶和华对摩西说:你这所求的我也要行,因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。(《出埃及记》33:17)** 这次不是别的,是真的这样,神要照摩西所求的,让他得着更大的恩典。摩西是什么人?**摩西是一个有史以来最伟大的先知,深深明白神的心意**。然后摩西寻求了这些,神说:你这所求的,我也要这样行。你在我眼前蒙了恩。是因为摩西所求的讨神喜悦,合神心意,正中神的下怀,就像古代的皇帝所说正合朕意。但是摩西还是不满足。 **摩西说:求你显出你的荣耀给我看。(《出埃及记》33:18)** 摩西进一步寻求,摩西寻求的是神的面,神的荣耀。大家知道什么人会寻求这个吗?什么人会寻求神的同在?寻求神的荣耀?寻求神的面?就是把人活着这事都看透的人,才会去寻求这个。如果一个人不能够看透活着的事,他不会去寻求这个,只是寻求吃香的、喝辣的、过好的。流奶和蜜是好,但是流奶和蜜也是个试探,如果不把这些属世界的梦想全都破除掉,人所求的就只是属世界的梦想而已。
        • 别让流奶与蜜成了你的神
          有一个生意人,整天寻求的就是我要扩张我的生意,生意,生意!结果欠了银行很多钱。银行可不会跟你开玩笑,你能还得还,你不能还也得还,最后会把你搞破产。弟兄姐妹,**我们在这世上,如果活着全是虚空的虚空,我们还会那么认真吗**?如果透过神,寻求的只是流奶与蜜,这是很麻烦的事。因为你把流奶与蜜当作了你的神。如果一个人知道这是副产品,透过神的心意,走在神的同在当中,所有的这些副产品都会加在他身上。新约圣经也讲到: **你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(《马太福音》 6:33 )** 有一次,一个人打电话给我,说能不能为他的钱祷告。我就没有在《圣经》里找到为钱祷告的例子。有人说他家的房子要出租,为他的房子祷告,能找到好的租客。我们求这些东西干啥?有人说他有三个生意,能不能为他祷告,求个印证,看他应该做哪个?你想做哪个,就做哪个,你所求的这些事情,Low到爆! 有人说赶快给他家孩子祷告,他家要生个孩子。我得告诉你,求那个干什么啊?后来我在想,如果生出来一个唐氏综合症,这不就成了我的包袱了吗?有人说他现在有三个工作,要做哪个工作呢?这事重要吗?对你来讲事非常重要,但是对我来讲,一点也不重要。**比起神的同在,世上所有的一切都暗淡无光**。弟兄姐妹,有的时候我不好意思拒绝你,你得知道我的意思是啥。 摩西所求的是看见神的面,那为什么看见神的面这么好呢?人一生在这世上活七八十年、八九十年,活着就为了寻求神的面。难道你是寻求阎王爷的面哪?别活一辈子见到的是阎王爷的面,阎王爷的院子里支了好几口大锅,有的像炸麻花,两个人拧在一起炸;有的人像炸油条,两个黏在一起炸;有的像炸油饼,坨在一起炸,你慢慢琢磨吧。我可不是咒诅你,《圣经》是这么说的。你如果硬着颈项,你要求你自己的东西,你求来的除了灾祸还是灾祸。过去你所经历的灾祸已经证明很多了。
      • 总结
        • 追求永恒荣耀,别被恩典蒙蔽
          **寻求神的荣耀、寻求神的面、寻求神的同在,这不是今生而已,乃是一直到永恒当中**。有的人说,这道甚难。在咱们当中查经,很多时候我讲着讲着,把很多人讲走了,我认为把人讲走了多好啊!你来错地方了,我得告诉你,我们这地方是寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀。在这个地方,如果你想拿新加坡的公民、永久居民、找工作,这地方虽然有神的祝福,但是你找完了祝福,该干什么就干什么去吧。这地方是有神的恩典,但是如果你眼里只有神的恩典,就麻烦了。 弟兄姐妹,我横下一条心,要把大家带到命定当中,这命定就是我们一直要进到永恒的荣耀当中。**作为基督徒要小心,这些硬着颈项的百姓,都被击杀在旷野里**。就算把耳环和身上的装饰都摘下来,也没有办法逃离神要在旷野里击杀他们。 弟兄姐妹,你说我讲这道难不难呢?也难,也不难,这就要看你选择要什么。如果这不是你想要的,那你要什么就去寻求什么吧,不是还有很多各式各样的教会和福音等你选择吗?如果一个人经历够了,我们是否要醒悟过来,问问自己在寻求什么呢?我好不容易来到世上,我要寻求什么呢?
        • 寻求神的荣耀,立定不移的根基
          **摩西寻求什么,我也寻求什么。摩西寻求神的命定,神就与他同在,神就按照他的名召他,施恩给他**。那些寻求流奶与蜜之地的人,最后也没进到流奶和蜜之地,这不是悲剧吗?你说《出埃及记》三十三章,是不是很醒脑啊?弟兄姐妹,**重新开阔我们的格局,到底我们求的是个啥?立定我们所寻求的根基,雷打不动,不管什么样的事情临到,仍然寻求神的荣耀**。 **又说:你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。耶和华说:看哪,在我这里有地方,你要站在磐石上。我的荣耀经过的时候,我必将你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我过去,然后我要将我的手收回,你就得见我的背,却不得见我的面。(《出埃及记》 33:20-23 )** 摩西虽然不能见神的面、神的荣耀,但他仍然在寻求,神给他看了一个背影。希望有一天,神能把这句话向我们启示显明。最后我再问大家一个问题,你寻求的是什么? 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 寻求神的就必寻见
        • 尽心尽性寻求,必得见真神
          **但你们在那里必寻求耶和华---你的神。你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。(《申命记》4:29)** 感谢神,我18岁开始寻找,但是28岁认识神,其实也不晚。这好几十年我跟你讲,活得真好。也就是说,人一定要寻求寻求了以后,就知道耶和华是神,就知道我们所信的福音真的是一个蒙祝福的福音,蒙祝福的好消息。 我想,寻求是一种态度。你如果不寻求,没有一个寻求的态度,就靠拍脑袋、瞎信,那不是解决问题的办法,所以今天咱们弟兄姐妹要开始有寻求的心,你要寻找,就寻见。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 2章 - 凡寻求神的也都得着应许之地
      • 引言
        • 寻求神者皆得应许之地
          【原音查经录音-普通话版-主题:凡寻求神的也都得着应许之地-2019年06月19日分享】 《约书亚记》第2章给我们什么样的启示呢?就是凡寻求神的也都得着应许之地。为什么呢?因为这一章记载了一个非常特别的人物,而且还是一个听起来不太体面的人物,就是妓女喇合。 妓女喇合实际上是《圣经》中一个非常了不起的人物。但令我惊讶的是,很多人起《圣经》中的名字路得,就是没有人起名叫喇合,为什么呢?因为人们忌讳妓女这两个字。 《圣经》中为什么要记载一个妓女喇合呢?我们查《圣经》基本上不会朝着人犯罪的思路去揣摩和思考。有的人说大卫犯了奸淫罪,是因为他祖先里边有妓女的血液,这是胡扯。《圣经》中根本没有讲喇合妓女的背景对得着应许之地有任何影响,反倒在讲耶利哥城中所有人已经被判了死刑,唯独喇合一家蒙拯救,因为神下令说: **又将城中所有的,不拘男女老少、牛羊和驴,都用刀杀尽。(《约书亚记》6:21 )** 喇合和她的全家也都被判了死刑,但是身为妓女的喇合,她寻求耶和华神。结果约书亚竟然派了两个探子到耶利哥城,来到她的家里。喇合保护了他们,最终她自己和她的全家都得着拯救,存活了下来。
        • 寻求神的也都得地为业
          喇合这个人真的非常了不起,她虽然是个妓女,但却得了拯救,而且还拯救了自己的全家,而且她还出现在耶稣基督的家谱里,成为耶稣基督家谱里几个特别的人物之一。 **犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑;希斯仑生亚兰;亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门;撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫王。(《马太福音》 1:3-6 和合本)。** 后面一直讲到耶稣基督的出生。这里面他玛、喇合、路得,还有耶稣基督的母亲玛利亚,这四个女人都是非常了不起的女人。喇合本来出现在灭亡的人的名单里,但是她却奇妙地翻转了自己的命运。因为她明白,凡寻求神的也都得地为业。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 20章 - 不寻求神带来更大的灾祸
      • 以色列人寻求神了吗
        • 别被假象蒙蔽,真正寻求
          大家好,我们来看《士师记》第二十章。这章读完后,你会发现这是什么乱七八糟的狗血剧,相当悲哀的事。这章的主题叫做“不寻求神,带来的更大的灾祸”。 以色列人好像寻求了,但真的寻求了吗?其实没寻求。那他们是怎么未寻求的呢?以色列各个支派,每个支派收到了一块尸体,是人的肉。有的人收到的是尸体的胸,有的人是腿,有的人是脑袋。这还是挺吓人的,他们也没冰箱,所以每一片肉臭了之后也会烂。 然后以色列人都前往基列地,从但到别是巴,以及住基列地的众人都出来,如同一人聚集在米斯巴耶和华面前。那是在耶和华面前吗?以色列民的首领,各支派的军长都站在神百姓的会中,拿刀的步兵有四十万,然后以色列人聚集到神的面前问利未人。 利未人很有影响力,他是摩西的孙子,那个时候的祭司是亚伦的孙子。一个是摩西的孙子,一个是亚伦的孙子,但其实摩西和亚伦年间都那个样儿,所以到了摩西的孙子和亚伦的孙子的时候,他能怎么样?结果也不怎么样。写书的人都懒得记录摩西的孙子。
        • 别盲目行动,先寻求神的智慧
          曾经也有人问我:“老师,我这么做可以吗?你猜我会咋说?我肯定回答“可以”。有很多人会问:“老师,我可以嫁给他吗?或者,老师,我可以娶她吗?老师,我可以做这个生意吗?老师,我可以这么干吗”?我的回答全是“可以”。那为什么全都可以呢?因为你已经决定了,所以想怎么干就怎么干吧。 现在学会精明了没有?以色列人现在要为摩西的孙子讨一个公道,你是拦不住的。如果以色列人一问,一个淫乱的妾回到她娘家,然后老公整了一个米迦的偶像,又在米迦做了但支派的祭司,然后再去接这个行淫的妾,摩西孙子的岳父还偏要留他。结果,傍晚了,他要出门,刚好走到基比亚就遇到这种事儿。如果是我,活该啊。 但是这事儿,感谢神,咱们当中还真的挺好的,到今天没有这样的事儿。我希望大家要知道,永远记住一句话,很多事儿都是活该呀。以色列人如果稍微寻求一点神,静下心来,思考到底发生了啥事儿?这个利未人,摩西的孙子,他不是在犹大伯利恒吗,他跑那儿去干啥去了?啊,在家里啊,在犹大的伯利恒,跟谁怄气,然后不开心,带着全家人就走了,跑到以法莲米迦的家里做但支派的祭司。 那我问你;还发这四十万大军?那不用了。一个活该完事了,至于那么傻吗?还兴起四十万大军。我们一定要知道在干啥呢?鬼就忽悠了摩西的孙子,然后忽悠了米迦,忽悠完了以后,灾祸就临到以色列人,也不想知道原因,然后灾祸就变的更大。如果你在任何一个阶段好好地寻求神,都不至于是这种结果。其实需要被治死的就是摩西的孙子,妾死了那是正常的死。 咱们要知道可怜的人,一定有可恨的地方。一个信靠神的人,什么好处都不缺,一个信靠神的人,不需要用四十万大军。这回大家跟着我一起读,读出点味道了没有?千万别兴奋,一听我说的,我的天哪,太没有人情了,太没有公道了。其实行义过分会死人。那为啥不寻求神,因为信靠的是人。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 27-31章 - 要寻求真智慧
      • **带着渴慕的心寻求就能寻见**
        • 寻求真智慧,别被贫穷思想捆绑
          约伯很渴望得着这真智慧。我鼓励大家有一颗寻求的心,我问你:当你忙忙碌碌过着一天又一天。你真的得着这真智慧了吗?如果没有得着真智慧,我们就来好好的寻求主! 我们人一生中一定要知道:很多东西都有出处。到底这个是从哪里来?智慧又到底在哪里?我想这个问题离你不远,并且对你我都非常重要。如果我们有真智慧,我想当我们手中有权利的时候,你应该不会成为贪官;因为没有真智慧,所以他才会贪。 我有一个朋友很有意思,她讲了一件事,(如果我们当中有农民家庭出生的,请别怪我引用她的话。)她老公说:我儿子要娶媳妇的话,不要娶农村的。这不一定是完全准确,但他说:农村出来的这些人,他根上有一种非常恶劣的东西。因为这种穷怕了的环境里出来的人是很恐怖的。 所以你要知道,穷人如果根不砍断,总是想走捷径这里致富、那里发财,那人里面是没有真智慧的。虽然从鸡窝里爬出来一个金凤凰,考入北大清华,最后那贫穷思想的根源还是在那里。
      • **寻找就寻见,叩门就开门**
        • 情辞迫切,智慧必得
          神给我们一个应许:寻找就寻见,叩门就给你开门(《路加福音》11:9)。神早就在那里等候你,只要你愿意寻找,他就把真智慧赐给你。 **在寻找和叩门的事情上,神需要你有一个情辞迫切的心**。你真的觉得神所赐的智慧比这个世界更宝贵的话,你就开始带着这种请辞迫切的心去寻求神。当你真正寻求的时候,神就一定会做那奇妙的事,定让你寻见。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 寻求神的好处,别自以为是
          这次我要接着跟大家讲《诗篇》第三十四篇。题目是“寻求耶和华的什么好处都不缺。”在过去这些年,我有几个非常好的总结,都是从观察教会里基督徒的行为和他们所经历的事情,我总结出来的。 第一个总结,我是个人,非常渺小的人,我不行,我需要神。这个逻辑也很简单,因为我们真的不知道灾祸和明天哪个先来到。这是非常好的总结,我们很多人太需要神了。我见过很多人你跟他一讲神,就给我怼回来了。一讲灵界,给我怼回来了。就好像他很厉害,其实他一点也不厉害。 第二点,来到神的面前,我需要得到祂的好处。我不是来给神点什么好处,这一点很重要,尤其是我们传道人。为什么我服侍神我不觉得累?永远也不会被烧焦。因为我来到神的面前得好处,我不是给神点什么好处。 我很少跟神这么说,或者基本没有。神啊,你看小组我都参加了,主日我也来了,祷告会我也来了,你还要我怎样呢?这是台湾人最厉害的一句话,你还要我怎样!我不敢跟神这么说。因为一这么想,逻辑就错了,那就麻烦了。 所以我总结出来到神面前,就是得到神的好处。有的人说,你这不太功利了吗?嗨,祂是我的神,我从祂得好处。有毛病吗?什么毛病也没有。我能给神什么呢?我什么也不能给祂,我能够快快乐乐,开开心心领受神的恩惠,神也喜欢我这样。神会想,我这好处给谁呢,哎,他挺好,给他。我就做这样的人。 第三点我的命运不在我手里,我控制不了灾祸哪一天来到。我什么也控制不了,咱们当中半身不遂的,你控制得了么?那你控制不了,就别控制了。人死?你控制得了呢?你什么也控制不了。所以我告诉你,这三点总结一下来就是要学会在活着的时候,敬畏神,寻求神,一生什么好处都不缺,寻求耶和华的什么好处都不缺。
      • 祂救我脱离一切恐惧
        • 寻求神的力量,恐惧无处藏身
          **我曾寻求耶和华,他就应允我,救我脱离了一切的恐惧。(《诗篇》34:4)** 恐惧这东西挺邪性,咱们当中有一些有恐惧症,最早教会也不得胜的时候,但是治恐惧症还是有两下子。这个人啊,虽然今天他已经离开教会了,也长得白白胖胖的。但是当年那可不是那么回事,他就怀疑他同学要杀他。哎呀,每天吓得不行。那种感觉非常的真实。 恐惧症是个鬼,结果怎么着呢,我就把他的恐惧症给干掉了,后来他也把我给干掉了。我没把他踢了,他把我给踢了。但我也不在乎谁踢谁,这也不重要。重要的是啥呢?就是我们的神救人脱离恐惧,在咱们当中恐惧症得医治的一大把,那恐惧症得医治的,有的人离开了,有的人就接着来寻求,又继续得到了很多的好处。 那这个恐惧啥呢?恐惧未来,就是恐惧活着的这点事儿。如果活着这点事儿,全在神的手里,耶和华为大,然后地上所有的事儿神都掌权,神在人的国度中掌权。那我问你,你还惧怕啥呢?我告诉你,惧怕它是个属灵的问题。那这种感觉只有靠神的灵,把它干掉。人啊,寻求神。我告诉你,一个人寻求神,认识了神,知道了神,那种恐惧的感觉就改过来了。一个人不寻求神,整天寻求吃喝玩乐。那恐惧来的时候,咋整啊?整不了。除了认识神,寻求神,寻求神的什么好处都不缺。
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神的人,永远不缺好处
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
      • 寻求的就必寻见
        • 智慧不远,谦卑心必得见
          大家好!我们来看《箴言》书的第八章。在上一章我讲了什么呢?我讲到一个很重要的事:就是一个人如果没有智慧,处处都是坑,怎么整都会掉到坑里去。有那个女人,或者没那个女人,有那个男人,或者没那个男人,都一样,反正你就那么活吧!人没有智慧是个非常严重的问题。人没有智慧,没有聪明,日子怎么过呢? 到了《箴言》第八章,我读了以后发现,全都在讲智慧,但是这个主题却不太好找。后来我就勉强找了一个主题:人应当寻求智慧。这个题目能不能完全表达这一章的意思呢?好像还有些差距。我想先讲第一点:**寻找的人就必寻见**。其实智慧聪明离你不远,寻求智慧,不是那么难的事,不是上知五百年,下知五百年;也不是上知五千年,下知五千年。 寻求智慧,这道离你不远,《圣经》里的智慧和新约圣经里的道,其实都在讲一件事。**人应当寻求智慧,首先要知道,寻找智慧并不难。人寻求必寻见,这是一个态度问题**。 我首先得申明一下,我总觉得自己没有资格讲智慧这个题目,但是一讲到寻找就寻见,这事我就有资格了!为什么呢?虽然我谈不上很有智慧,但是我里面有一个非常好的态度,这个态度叫做谦卑。我知道我没有智慧,所以我来寻求智慧,这是一个非常基本的态度。
        • 放下自以为是,智慧在等你
          有一些人,在接触的过程中会发现没有办法服侍他们。为什么没有办法服侍呢?因为他里面没有一个学习和寻求的态度,自以为是到了一个离谱的地步。通常我跟我的同工说,这种情况我们服侍不了,水平不够,只有交给神了。为什么呢?因为我们带人一起来寻求智慧,最重要的是要有一个寻求的态度。一个没有寻求态度的人,我们服侍不了。如果有人愿意服侍,我得告诉你,我都整不了的,你能整的话,我就祝你好运。虽然你认为他是个好人,有好心肠,但那能说明什么呢? 所以,寻找的就寻见,寻找智慧并不难,智慧早就等候我们多时了,**但是拦阻我们得着智慧和聪明的就是自以为是**。 **智慧岂不呼叫?聪明岂不发声?她在道旁高处的顶上,在十字路口站立,在城门旁,在城门口,在城门洞,大声说:众人哪,我呼叫你们,我向世人发声。(《箴言》8:1-4)** 有没有人没走过十字路口呢?都走过!我们的神就在十字路口站立,在城门洞大声说:众人哪,我呼叫你们,我向世人发声。听得见吗?听不见!因为没有寻求的人!我都为神感到悲凉。神天天在那里呼唤,呼唤完了以后,下面的人却说不知道。耳朵听不见,眼睛看不见,什么也不知道。《圣经》里说:
        • 智慧就在眼前,态度决定一切
          **神从天上垂看世人,要看有明白的没有?有寻求他的没有?(《诗篇》53:2 )** **如果有的话,神早就被你寻见了,这是一个态度问题**。弟兄姐妹知道做人是个态度问题吗?前几天我把一个姐妹吼了一顿,为什么吼她呢?她说她有问题却没有地方问。可是每次查经学习的时候,我都问大家有问题吗,她却说没有地方问。怎么就没有地方问呢?人就这样!就像智慧天天在那里喊,可是眼睛看了却看不见,耳朵听了却听不明白,心里蒙了油。做人是个态度问题。你怎么知道没有地方问呢?你真的想办法去问了吗?你有没有寻求呢? **人不寻求是个很严重的问题**。不是我有什么天分,根本不是我出生之前,神预定我怎么样,这都不是关键。我做过诸多实验,证明大家的智商都没问题。那问题出在哪里呢?是我们里面的态度!很多人喜欢找借口,说自己生来不是那块料!但是你知道神每天都在等侯你吗?而你却日复一日的放神的鸽子。 通常我在教导的人的时候不会发火,但是不能总这么下去吧?我在这里教导他,而他却左耳进右耳出,什么也没有听进去。我的耐心很大,能把我逼急了的人,还真是有点本事的。神的道离我们不远,就在我们心里,就在我们口里。如果不走心不走脑,张口就瞎说,人不笨才怪呢!
      • 要有寻求的态度
        • 日日仰望,智慧终将垂青
          我们应该用一个什么样的态度来寻求呢?我们应该养成一个恳切寻求的态度,就是诚恳迫切地寻求。 **恳切寻求我的必寻得见。(《箴言》8:17)** **众子啊,现在要听从我,因为谨守我道的,便为有福。要听教训,就得智慧,不可弃绝。 听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。(《箴言》8:32~35)** 我们就是要日日在门口仰望,无论如何都要得着,得不着决不罢休!这次堵不到你,下次再来,总有一天我能堵到你!我们小时候办事可难了,什么章法都没有,领导就是章法,章法就是领导。我爸妈去办事,盖不上章就办不成,拖着很闹心。然后爸妈就在大冬天的早上,在领导家门口堵他,好不容易堵到了,领导说事情全包在他身上,就把爸妈打发走了。过了一段时间事情还是没办,还得去堵他,最后事情终于办成了。 所以要不断地去堵他,每次冻得哆哆嗦嗦的样子,终于把领导感动了。我看到我爸妈那种做法,就想起我们寻求智慧的态度。为什么要有这种恳切寻求的态度?因为神要的宝贝,就要有这样的态度!凡是有这种态度和心志的人,不得了!神一看就知道是个宝贝。神日日都在十字路口呼喊,可是态度不对的人就是看不到!如果是我,没有资格讲智慧,但是可以日日在门口等候,那是极端诚恳的态度,天地都为之动容,可以在天上引起一阵又一阵天使的欢呼。天使都要为这种人加油打气,做他们的拉拉队!
        • 智慧不是天赐,是你努力的态度
          我们当中有些人想报名做事工的班长,结果发了信息之后,几天才有回复,还理直气壮地说自己不知道。做事能带着这样的态度吗?对我这样不要紧,但对神的工作都是这种态度,就麻烦了。你怎么不对自己的顾客这种态度呢?对待顾客像上帝,要是上帝是你的顾客就好了!其实他把上帝当作他的小仆人。当你真给了他个机会,他却做得极不负责,有的时候还不好意思把他辞退。我们不缺班长,更不缺这种态度的班长,缺的是带着寻求心的人。没有寻求心的人,做事也就这样了。当其他同工来问我,这样的人应该怎么办,我只能说就这么着吧!这态度大家都懂了吧? 我也在寻找宝贝,不要以为我是收垃圾的,垃圾要送到处理垃圾的地方。不能把垃圾当作宝贝来对待!得到宝贝,要好好维护,拿着怕掉了,含着怕化了。会有人把垃圾袋拿过来亲一口吗?没有!但是找到宝贝的时候亲一口,就像看到自己的宝贝儿子,宝贝闺女一样。你怎么不用你寻求的态度,对待你的顾客和工作呢?如果你对待什么事都是稀里糊涂的态度,你就别做基督徒了。如果有一尊佛像叫糊里糊涂的话,我想,扣在你头上就挺好。 **寻求智慧是个态度问题,它会反映在我们生活中的层层面面**。如果一个人没有寻求的态度,会发生很多事情,你也不用同情他!做一个国家的领导人胡整,不知道哪天就被灭了!就像春秋战国时期,秦国把楚国灭了,那是活该!楚国不就是那个德行吗?秦始皇统一中国的时候,那些国家没几个像样的,难道这不是神许可的吗?因为权柄都是属于神的。 我们不比别的,只比谁烂,所以你被别人灭了用不着打抱不平。还有很多基督徒为世上的事情祷告,难道神不能管吗?有些事我也不想趟那个浑水,但是看到这些基督徒该干的不好好干,不该干的干了一堆,其实就是缺少智慧。寻求是个态度。这个态度是从哪里来的呢?要知道智慧比什么都宝贵!
      • 总结
        • 智慧是人生的最佳投资
          我们当中有以前我服侍过,现在仍然在服侍的弟兄姐妹。前几天我还问他们财务状况怎么样。之前他很忙,结果忙着赔钱。感谢神,现在他的财务状况有了非常大的好转。人为什么不需要智慧呢?人为什么不愿意为神摆上自己呢?人为什么不愿意带着这种态度来寻求呢?可能你做不到,但是我不怪你。但你认同我说的话,你也绝对做得到。 过去我在教会里只是一个很普通的信徒,我的小组长带着一个小组查经,做的都很烂,不是我现在认为他很烂,当时我就觉得他很烂,但是我一次都没有缺席过,不是因为他讲得好还是不好,而是因为我敬畏我的神。几十年来,主日我从来不缺席。我不是要求你像我一样,我是要求你有同样的态度,因为勉强做是没有用的。不是因为我没有别的事,我只是把别的事放下了。当然我有这个条件,打一份很简单有假期的工。我都是先去敬拜我的神,然后再去做别的事,这是我的态度。为什么呢?因为神是我的宝贝。 在我们当中做事工的,如果你的班长或者事工领袖已经不管你是否交作业,你就知道我要干什么了。就算你两个月不交作业,我也不在乎,你愿意干什么就去干什么。你不需要来学习,你需要来教我。你需要来做我的老师,我上你的课,不也挺好吗?因为你的根基比我还牢。很多人一辈子活出来的样子,看起来都是悲剧,但是他还觉得自己很了不起。弟兄姐妹要加油,把我们的态度搞对,要知道得着智慧的回报是极其丰厚的,人应当寻求智慧!愿荣耀归给我们的神! 愿神祝福大家!
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 10章 - 专心寻求明白将来的事
      • 引言
        • 寻求真理,别怕不懂就问
          我们来看《但以理书》第10章,分享这本书确实有点难度,但仁者见仁,智者见智,我就把我这一点点的领受跟大家分享。大家千万别以为我讲的是对的,你最好是好好读《圣经》,然后整明白到底是在讲什么,可能你也读不明白,但是我鼓励你做一个寻求的人。 华人命定神学有一个最重要的理念,就是寻求。因为《圣经》说:**凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 (《马太福音》7:8 )**如果我们不是一个寻求的人,那是非常麻烦的一件事。你比如说我们做软件开发,经常遇到自己不明白的,我们就会上网搜索,所以谷歌是我们最好的老师。 做一个IT软件开发人员,不管你喜欢也好,不喜欢也好,其实你脑袋里面装的东西不太多,大多数我们都需要在谷歌里搜索。所以在软件这个行业,我总结出几句话:一是搜索;二是复制和粘贴。我这样说的意思,就是鼓励大家在读《圣经》的时候,做一个寻求的人,寻求的人一定会明白,如果一个人不寻求,其实是一件很麻烦的事。
        • 寻求未来,才是真智慧之道
          我最近和一个弟兄在探讨有关于寻求的事情,就小小的冒犯了他一把。我鼓励他多去思考,多寻求,并且要站在将来的事情上思考。因为过去的事情已成定律,人不能穿越回去,但将来的事情我们能够明白,就能对准目标。假如说回到2000年,你知道淘宝将来会兴旺,那个时候咱们做一个淘宝就厉害了!我们知道了京东,但现在才做京东,已经来不及了! 咱们今天应该寻求啥呢?寻求接下来这几十年会如何发展,如果你能够对未来有一个很清晰的判断,那我告诉你,成为一个富有的人,不是特别难的事。这个世界的需求永远满足不了,如果你掌握了13亿中国人民一个小小的需求,你就成了亿万富翁。一个人赚一块钱,13亿呢?当然这一个人赚一块钱,真的是一件很难的事。 咱们读《但以理书》,全部是讲未来的事。2000多年前的但以理在寻求将来的事,如果一个人寻求将来的事,他一定是有智慧,聪明的人。若是不寻求将来的事,只是过一天算一天,那我说句冒犯你的话,你别不喜欢听。不寻求将来的事,就是愚蠢!
      • 效法但以理,做专心寻求神的人
        • 专心寻求,成就大蒙眷爱的人
          《但以理书》第10章的主题是:专心寻求明白将来的事。那上一章但以理在做啥呢?但以理在为神的圣所祈求。他突然间意识到,耶利米那个年间说70年以后圣殿要重建,他就知道是现在这个时候了,于是就跪下来为神的圣所祈求。结果神跟他讲了什么呢?要一共有七十个七,然后七个七和六十二个七,最后还有一个七,直到所定的结局。 我就觉得,我们的神经常跟人开玩笑,但以理跪下来为那个圣所祈求。结果,神的回应是啥呢?必有一王的民来毁灭这城和圣所。这听起来就好怪呀,你又要建造,建造完了又要拆毁,这是干啥?结果怎么样呢?就在讲耶稣基督来了被钉十字架,一直讲到所定的结局。好像神没有回应但以理,但其实神回应的,比但以理所求的更高一个层次。那么到了第10章,但以理又继续寻求将来的事。 **他就说:但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。(但以理书10:12 和合本)** 所以但以理在神的的眼中看为什么呢?看为是聪明有智慧的人,大蒙眷爱。所以今天大家一定要知道,我们如果不寻求将来的事,活一天是一天,我们中国人说:人无远虑,必有近忧。虽然说我们寻求将来的事,也不一定能寻求到啥,但是我想,有一些人喜欢寻求将来的事,这是一个极大的优点。但是有的人,想着想着就给自己买了一个坟墓;想着想着就给自己预备了一口棺材;想着想着就为自己买了一个漂亮的骨灰盒,因为他就能想到那。你再往远想一点不行吗?想远一点多好啊。 人家但以理一想就想到世界的末了,直到世界所定的结局。结果怎么样?结果成了大蒙眷爱的人。神跟他说了好多次,说什么呢?你是大蒙眷爱的人。这话讲得好啊,我也很想寻求,读了《但以理书》第10章,我直到我得寻求明白将来的事。
        • 专心寻求未来,活出智慧人生
          转眼间就来到2020年了,那2020年是啥年头呢?好像是《但以理书》的第10章,第11章都过去了。好像《启示录》前面的好些章也都已经过去了。我就觉得好啊!真的很好!所以刻苦己心,专心明白将来的事儿,这是一个极大的优点。 千万不要做一个愚蠢的人,千万不要寻求到骨灰盒那就停止了。咱寻求啥呢?寻求明白这世界最后的结局到底如何?你说寻求这世界的结局如何,跟咱有啥关系呢?那关系可大了!为什么呢?你以为你死了以后,吹灯拔蜡就没了?其实这世界是一个很属灵的世界。那瘟疫横行的年代是啥呢?实际上就是《启示录》里所记载的那一匹灰马,在神面前有一个四活物说:来!结果就出来一匹灰马,灰马就带着瘟疫,把地上1/4的人灭掉,老要命了。 所以咱们要开始学习但以理,做一个专心寻求,明白将来事的人,如果你不能够寻求明白将来的事,你不会是一个智慧和聪明的人。原来我们的耶稣基督就是起初,也是末了,万物都是为耶稣基督而造,万物都在耶稣基督里合而为一。 如果我们明白了,再来看我们的一生,你会看到啥呢?你就会发现,很多事都变得不重要。人最要命的就是把这一生看得很重,把未来看得很轻。但咱们弟兄姐妹可得知道,要把未来看得很重,专心寻求,明白将来世界的末了是怎样,从现在开始,就对准将来的事,你说你会变穷人吗?你不会变穷人。 如果是这样的人,你一定是一个大蒙眷爱的人。神从天上,弹下来一个指甲那么大点的智慧,掉在我们的头上,你就厉害了!一定要知道世界的末了是怎么样,如果我们知道了世界的末了是一个什么样的状况,你一定会变得非常的有智慧,今天的很多事就变得不重要。
        • 专心寻求神,别做属灵盲者
          我有一个习惯,喜欢说话很冲,我嘴巴挺臭的,说话很损。为啥要这么损呢?我平时不是这样,如果我计划好了,安排好了,我要想试一试什么人的话,我就会说:你这个蠢瓜,你这个愚蠢的人!我看看他什么反应,结果他一反应,果然是个愚蠢的人,一试就知道。为啥呢?因为人的情绪。 如果有一天你发现我羞辱你,你要清楚知道那是在干什么。我把我的底牌都跟你讲了,以后遇到这事的时候,你就知道我在干啥,其实我平时不这样,平时我挺儒雅的。弄完了以后自己也难受,为啥呢?担心这人受得了受不了。其实受得了受不了,就这么受吧!
      • 魔鬼不断拦阻人寻求
        • 魔鬼阻挡你看透未来真相
          所以咱们弟兄姐妹可得知道,魔鬼不断的拦阻人类领受神,不断的拦阻人去寻求神。不但如此,神的启示临到我们的时候,魔鬼也是要拦阻。 经文是这样写的: **但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;二十一节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。(《但以理书》10:13 )** 魔鬼很不希望人知道未来的事,魔鬼希望人就看见今生这点小屁事,考大学啦、上学啦、文凭啦、将来找份工作啦、过日子啦,又娶又嫁、又买又卖、又耕种又建造、好忘记将来的事儿,人就成为魔鬼的囊中之物。 国家,将军都是在灵界被掌管的,你比如说,波斯帝国是因为波斯魔君,希腊帝国是因为希腊的魔君,每一个区域都有当地的黑暗权势来掌管。但是每一个区块也有属神的天使长,听明白了吗?那米迦勒就是以色列国的天使长,每一个国家都有一个天使长在掌管,也有一个魔君在掌管。 所以我们要了解,我们在地上祷告,祈求,争战,在灵界里就会发生事情,人类历史的篇章就会开启,我们就开始成为与神同工的人。今天我鼓励大家专心寻求,明白将来的事,你就把今天的事都看透了。
      • 总结
        • 寻求神,成就永恒的荣耀
          今生我们所看重的这些事儿,像爱面子啦,自尊啦,别人的歧视,过小日子啦,都会化为乌有。但是我们寻求神,寻求明白将来的事,就会与神同工,直到世界的末了!我们都会成为神面前的宝贝,成为神手里的精金和宝石!建成神的圣殿,成为神居住的所在,成为神的安息之所,那是何等荣耀的事!就让我们开始不断的寻求!愿神祝福大家!
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 人要寻求万物的结局
        • 寻求真理,明白结局的奥秘
          有一天,我在带祷告的时候,祷告的主题就叫做:深深爱你,耶稣。我很有感触,为什么是深深爱耶稣呢?因为我知道万物的结局将来是怎么样的。 我怎么知道万物的结局呢?因为我相信,我读到《圣经》里就是这么写的,我就这么相信。因为我寻求了,神喜悦我,就在我身上不断的彰显祂的荣耀。 我看到有需要的人一个一个得医治,我就很感慨。我说:神啊,要不是你亲自来到这世上,道成肉身,在我们还是罪人的时候为我们死,且死在十字架上。担负了我们的忧患,背负了我们的咒诅,因你的鞭伤我们得医治,今天我们怎么可能得医治呢? 这是我寻求的结果,那不寻求的可费劲了,他自己不知道,也不管,就在乎活一天,享受一天。但是真的享受了吗?享受不了。他再怎么享受,也不可能比我更享受。
      • 寻求的人是智慧人
        • 享受寻求,才是真智慧
          后来我做牧师,就做享受的牧师,因为有满足感。如果人做啥都享受,这还得了啊!孔子有一句话,最近我读到了,觉得挺有意思,跟大家分享一下。他说:知之者不如好知者,好知者不如乐知者。 这句话我来解释一下,就是你知道要学习,不如好好学习的,好好学习的,不如享受学习的。就是知道的人,不如爱好知道的人;爱好知道的人,不如享受知道的人。如果一个人寻求,大概都能够找到一点道理。 做牧师也要不断寻求,其实《但以理书》一开始我也读不明白,带领大家每周来查考,我也着实挺辛苦。但是我寻求啊!我寻求到什么程度呢?寻求到除了头发不疼,浑身都疼,大概就这个意思。 但是一旦寻求到了,那感觉真的是非常爽,做牧师就是一而再,再而三的不断攀登属灵的高峰,在这个过程当中虽然很累,但是每攀登上去一个属灵的小高峰,然后回过头来往下一看,心里头全是满足感。
        • 智慧人寻真理,光芒永不灭
          寻求的人叫智慧人,寻找的就给你寻见,叩门的就给你开门。如果人寻求万物的结局,那是人一生最聪明的事。我寻求万物的结局,那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。我说:神啊,我要做这样的人! **智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 (《但以理书》 12:3 )** 我说:我得这么干啊,做智慧人,使多人归义!如果你读《圣经》,就是随便读读,你没有经历过头发不疼,浑身都疼的情况,那你很难读明白。我跟你们讲,过去这么多年里,我的经验是,只有痛了,才有痛快呀。他们说生孩子是最痛的,你不生儿,你不知父母恩,生孩子是一个非常痛苦的事情,但是这孩子生下来以后,父母就开始喜乐。 寻求事物的结局,我们是否照着这个目标去做,决定了我们今天在这世上的活法。如果万物的结局是这样,凡睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱,永远被憎恶的,这是结局啊!至于相不相信,那就是你的事了,至于我,我是相信。我相信了以后,我如果啥感觉也没有,什么事也没发生,那还是有点迷信的,但是今天基督教可不能迷信。 基督教信的是真神,当我们开始寻求的时候,神就把祂的荣耀倾倒在我们的身上。我们欢欢喜喜盼望神的荣耀,神的荣耀,就是每一次神迹奇事彰显出来,那都是神荣耀的彰显。那我跟你讲,我带祷告,那多少人得医治啊!一会儿一个,一会儿一个…… 我老感恩了! 因为我相信《圣经》上的话,所以我竭力寻求。你知道吗?这愚蠢的人多啊,他跟我读的是同样一本《圣经》,结果他读完了以后,读完了就完了。那今天完了,明天也完了,后来就彻底完蛋了,这话听上去有些粗俗,但你细细琢磨。
      • 神把奥秘显明给寻求祂的人
        • 寻求真理者得见奥秘之光
          关键在于你是不是油蒙了心,如果油蒙了心,你听啥也白听啊!你说我讲的够直白了吧?我很努力的,把这些不直白的话讲给大家听。讲的就是万物的结局是关键,很直白了啊!为什么神叫他的话封藏起来呢? **但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或译:切心研究),知识就必增长。(《但以理书》 12:4 )** 因为到了末后的时候,人就认识神的知识,如同海水填满海洋一样。这事不是神故意封藏,神是故意叫我们知道,而不叫他们知道。这个我们和他们怎么分的呢?这个我们就是寻求的人,愿意跟随耶稣来了解这奥秘的。 如果人只在乎今生,其实今生也活不好;当我们在乎永生,也寻求这件事儿,神就启示给我们。结果就是,凡有的还要加给他;没有的,连他仅有的也夺过去,给那有的。你说哪个好?当然寻求的好了,寻求完了以后,你看到原来万物的结局是这样的,那可得好好的在世上敬畏神,因神的话而战兢。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 二、你们要寻求神就必存活
        • 寻求神,远离属灵假象
          为什么要寻求神?就是因为自己不够好,还不像神。我们里面有很多体贴肉体的东西,有很多是需要神来对付。只要有一点不像神都需要寻求神,更何况还有一大堆都不像,一照镜子那简直就是张阴阳脸,一半像鬼一半像神,却还觉得自己不错。即使长得不错还是整容的,是假的。我们有多少人说昨天自己寻求神是因为自己还不像神;某个地方还不行,需要神来帮忙对付的?这样的人真的是少得可怜。 耶和华向以色列家如此说:“你们要寻求我,就必存活。不要往伯特利寻求,不要进入吉甲,不要过到别是巴;因为吉甲必被掳掠,伯特利也必归于无有。要寻求耶和华,就必存活,免得他在约瑟家像火发出,在伯特利焚烧,无人扑灭。你们这使公平变为茵陈、将公义丢弃于地的,要寻求那造昴星和参星,使死荫变为晨光,使白日变为黑夜,命海水来浇在地上的耶和华是他的名。”(《阿摩司书 》 5 : 4 - 8 )
        • 寻求神的心态决定生死路
          一定要知道耶和华还要降灾,没有敬畏的心没有办法走这条路。这话不是说给一个人,是说给我们大家听的,因为阿摩司的话也是写给我们这个世代的基督徒。我们这些人真的不怎么样,核心利益一旦被触动就抓狂,但是动他的神却没什么反应,这差别真的是太大了。寻求神的就必存活,那我们现在是走在死的路上还是走在活的路上?就用一件事就可以判断我们对待神的态度,如果我们对待神的态度像那些所谓的基督徒的那个屌样,和现在那些基督徒的可怜样有什么区别? 看看我们自己里面装的,和那些教会推崇的那些东西,说办个夫妻营就热情高涨,但是不是神的意思也不知道。搞一大堆活动也就是吃喝玩乐,却没想到那是很快要拉开悲剧的序幕。我们要警醒,得清楚为什么这些东西不叫做寻求神,什么叫宗教的外表。觉得自己每次都来查经就了不起,其实还真的不一定每次都来,那连查经都不一定能坚持,还能坚持得了什么?真的会有很多灾祸会降临在这世上。轮到谁都是神的安排,这可不是开玩笑,要寻求神就必存活,那怎么寻求呢?
      • 三、要寻求神的公义
        • 追求公义,别让自私遮眼
          你们要求善,不要求恶,就必存活。这样,耶和华万军之神必照你们所说的与你们同在。要恶恶好善,在城门口秉公行义;或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。(《阿摩司书》 5 : 14 - 15 ) 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。(《阿摩司书》 5 : 24 ) 这是神的心意,要寻求神的公义,神的公平。看看我们寻求的是什么,人骨子里是很自私的,不要以为有一样不自私就代表人不自私,十样里面有一样不自私,那还有九样是自私的。看看我们所看重的事,好好省察一下自己,只要是自己的事都很在乎的,可神的事就觉得也没那么严重,自己现在也挺好的。阿摩司讲这话的时候以色列人也觉得自己挺好,每次都参加主日,也很渴望神降临,结果他们干的事却是很邪恶的。
        • 追求公义,远离灾祸降临
          你们怨恨那在城门口责备人的,憎恶那说正直话的。你们践踏贫民,向他们勒索麦子;你们用凿过的石头建造房屋,却不得住在其内;栽种美好的葡萄园,却不得喝所出的酒。我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。所以通达人见这样的时势必静默不言,因为时势真恶。(《阿摩司书》 5: 10 - 13 ) 有人说自己也没干这些事,那是还没有机会去干,一旦有机会肯定会去做。要寻求公平、公义,就是寻求神的公义,得把神的事放在首位。把神的事放在首位,就一定得寻求神的旨意,让神的旨意行在我们身上如同行在天上。再回头看看我们所说过的话,一开口就是赞扬自己,觉得自己不错。你看经文里说的憎恶那说正直话的,怨恨那在城门口责备人的。其实我们里面装的东西都是在等待灾祸降临,一旦灾祸降临就是无法挽回的。
        • 别为自己积蓄神的愤怒
          不要再为自己积蓄神的愤怒,神的愤怒临到时就被掳了,那已经是恶贯满盈,再没有机会了。所以人平时就要学会敬畏神,看看自己有没有拿出做工力气的十分之一来侍奉神。如果有的,那感谢神,接着这么做。寻求神的公平、公义就得知道寻求神的义是什么,我们整天忙得晕头转向还觉得正常,其实不正常。我之前服侍过的人就有这样的,但真的不需要这样忙。忙是因为出去一千,回来一百,忙着为自己积蓄神的愤怒。 依靠大而可畏的神肯定能活下去,神肯定帮助我们。如果我们真的用心侍奉神,把神放首位,神肯定会将天上的窗口打开,把祂的祝福倾倒在我们身上。如果你还继续忙,那就要糟糕了。房价最高的时候在三四线城市买一套产业,至少是三五年都白干了。遇到这样的事一定得醒悟过来,就算为了自己的益处也得好好信靠神。我们仔细看看那些动辄被人骗了百十来万,或者投资失败,忙了半天却赔钱的人很多。看到这样的人我都要愁死了,一再告诉他们别忙了可就是不听。觉得那是个不能放过的机会,就是看不出那是赔钱的机会。前几天我问一个姐妹,如果前几年不那么做决定,现在起码得多出五百万了。她不让我说,因为说到她到了她心里的痛,说多了都是眼泪。 人都觉得自己当时做的决定很美好,直到现在还有在忙碌中执迷不悔。其实人活着不是靠忙碌,而是靠寻求神的公义。如果忙得心情烦闷,就要赶紧悔改。哀歌和哀乐还没听够的,也许还真有一首哀乐是给我们自己奏的,这难道还不悔改吗?人骨子里有一股邪性的劲,闲着没事就要找事。一定要知道谁都能得罪,就是神不能得罪。
        • 别让借口遮住你的信仰路
          人在生活中的优先级一排就排错,这很让人不能理解。如果当地的市委书记要见你,不管是晚上八点还是夜里十二点,你肯定有时间,还得提前一个月准备好。如果是省委书记、中央领导,或者小米的创始人雷军要见你,那都是绝对不容错过的,可为什么就是能错过神?看看我们里面的样子,要知道为自己积蓄愤怒的日子就在眼前,就算我们竭尽全力追求都还不一定够。然而现实中都是马马虎虎应付一下,做得根本不够,并且我们的态度还非常恶劣,经常给自己找一大堆借口。 要寻求神的公义,当然我说这些大家也别介意。我们中的弟兄姐妹已经比其他教会的做得好了,但还是不像耶稣,而且还差得很远,还得竭力追求。至于那些不够好的,不要一说还那么多理由,如果你有理由就去跟神讲。以色列人跟神讲各种理由,其实他们也很爱神。那很爱神还用得着奏哀乐,听哀歌,经历过去那些灾祸?说自己很爱神的其实还差得很远,千万不要自我感觉良好,以色列人自我感觉良好,最后全都走到哀乐里去了。神已经为祂的百姓预备了哀乐,也预备哀歌,为的是让他们能够寻求神,把神放在首位。
      • 四、不要用宗教仪式寻求
        • 别被仪式迷惑,真心寻求
          不要往伯特利寻求,不要进入吉甲,不要过到别是巴,因为吉甲必被掳掠,伯特利也必归于无有。(《阿摩司书》 5 : 5 ) 这些全都是对宗教而言很有意义的地方,现在的基督徒特别喜欢去以色列,觉得那是朝圣。其实朝圣没有用,也不能进到神的心意里去。《圣经》上早就告诉我们,不要到伯特利,也不要进到吉甲,别是巴。伯特利就是雅各用一块石头做枕头,躺下梦见神在梯子上向他宣告祂的应许,被雅各成为天的门,神的殿的地方。吉甲是撒母耳曾经服侍的地方,别是巴是神启示的地方。有些人觉得自己来到了神的殿,来到了得胜的教会很了不起,其实没用。只有做耶稣基督的精兵才有用,军号一响肯定得到地方集合,不能说睡着了去不了。 用宗教的形式解决不了问题,要寻求神的公义,把神放在我们生命的首位是很重要的。宗教的行为很可恶,有些教会宗教仪式搞得非常好,结果神的审判最先临到的就是牧师。我是怀着战兢的心在服侍神,其实我也不想跟大家说凶言,也很想说吉语,但是我敬畏神。别落到跟你一起分担罪,那可是不得了的。曾经有个牧师讲的道是纯粹的鸡汤,全部都是在讲神是好的神,神是恩待你的神,明天一定会更美好,一切都是神的恩典。那讲得可好了,底下坐着听的人还很想望耶和华的日子。
        • 别用仪式遮盖真实信仰
          想望耶和华日子来到的有祸了!你们为何想望耶和华的日子呢?那日黑暗没有光明,景况好像人躲避狮子又遇见熊,或是进房屋以手靠墙,就被蛇咬。耶和华的日子,不是黑暗没有光明吗?不是幽暗毫无光辉吗?(《阿摩司书》 5 : 18 - 20 ) 为什么想望耶和华日子来到的有祸了?那全是宗教仪式,人对自己在耶稣基督再来时候的样子充满了信心,渴望耶稣基督再来,以为耶稣基督再来的日子对每个人都是好的。 我厌恶你们的节期,也不喜悦你们的严肃会。你们虽然向我献燔祭和素祭,我却不悦纳,也不顾你们用肥畜献的平安祭。要使你们歌唱的声音远离我,因为我不听你们弹琴的响声。(《阿摩司书》 5 : 21 - 23 ) 人全用这些方法,以为这是神喜悦的,可神要的到底是什么? 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!(《阿摩司书》 5 : 24 ) 听到这里,大家理解了吧?
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 尽心尽性地寻求
        • 寻求神如求饼,不得不罢休
          耶稣这里是在描述人们求圣灵,你要寻求神像这个人求饼一样,尽心尽性是非常重要的,什么叫尽心尽性呢?比如说这个人求饼,如果她小小声地说,肯定会被拒绝,如果你说话小小声,你应该得不着。今天,你得练大声啊!如果你练不了大声,你练敲门也行,使劲敲使劲敲,什么意思呢?就是你不给我我就不让你睡觉啊! 我们的神很喜欢这样的人,你如果尽心尽性地寻求,千万别对神客气,如果你对神客气,神对你也客气,你跟神玩表面功夫,神也跟你玩表面功夫,你觉得神不会给你,觉得神离你很远,神就离你很远,如果你跟神很不客气,好像自己家里人,当然不能把神当用人,我们要知道神是宝贝啊!怎么求呢?就是要像求饼一样。 所以神今天用尽心尽性来描述,**什么叫做尽心尽性?就是不得着绝不罢休!**我们里面是否真的切慕真的渴慕?也许你今天刚刚认识神,你对神的切慕和渴慕只停留在刚刚认识神的那个切慕和渴慕的阶段,你可能认识神已经十年了,《圣经》也读了好多遍了,你对神应该有十年的切慕和渴慕,神对每一个人的要求都是有弹性的,如果你已经知道神是宝库,知道神是我们的宝贝,知道神是我们最高的追求,今天就在你所认识的层次上,尽心尽性地寻求
        • 尽心尽性寻求,神必回应你的迫切
          我说了那么多,你是否预备好自己要尽心尽性地寻求?如果你欠很多的债,你需要的是神,你不需要赚钱,你需要神帮助你!如果你身上有很多的病,你需要的是神,如果你遇到很多人际关系的麻烦,你需要的是神,你是否预备好自己尽心尽性地寻求寻求神的什么好处都不缺,你真的知道吗? 耶稣在教导人寻求的态度的时候用了一个比喻,《圣经》上这样记载: 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼; 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’ 那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’ 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。 我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音 》11:5-13 )
      • 我们的好处不在神以外
        • 寻求神,人生无惧无缺
          我们的好处不在神以外,我们里面有惧怕,在神那里可以得解决,我们的生活在神那里,我们活着的意义在神那里,我们的永生在神那里,我们活着所有的东西都围绕着祝福和咒诅,这些事都在神那里,**我们的神是活人的神,我们活着的时候就要寻求祂,寻求祂的什么好处都不缺!** 听了这些话,你不要问我说:“你怎么知道?”我知道不知道没有用,我寻求也代替不了你啊!你得好好地寻求,多多地了解啊!比如说精神分裂症,什么叫精神分裂症?就是被鬼附了,真理和真相,多多地去寻求,神必启示你。如果你认识了真理和事实的真相,你知道灵界,你又在灵界里拿起神所赐给你的权柄,很多问题就可以迎刃而解! 所以今天我能够给你的是什么呢?我给你最好的建议就是尽心尽性地寻求寻求神我们就可以看透很多东西,如果你看透了钱财,看透了权利,看透了一切,我们就知道,神是我们的宝贝!不管是什么样的人,我都巴不得能够祝福他,不管你带着多大的问题,只要来到神面前,好好地去寻求祂!就是因为过去不认识神,所以才导致了今天会有这么多的问题。 今天鼓励我们的弟兄姐妹,**在我们遭遇患难的时候,我们都要知道是因为我们过去不认识祂,不寻求祂,**我们把很多的事情都当做是我们的需求,把很多事情都当做是我们一生的追求,我们一生都在追求钱财,但是钱财能够解决我们当中所有的问题吗?不能啊!
        • 神是唯一的依靠,别无他选
          以色列人经历了很多的灾祸、患难,他们如果知道要寻求神,**尽心尽性去寻求祂的时候,就必寻见,这是神给我们的应许!** 你且考察在你以前的世代,自 神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见 神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢? …… 神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华-你们的 神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢? 这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华-他是 神,除他以外,再无别神。 他从天上使你听见他的声音,为要教训你,又在地上使你看见他的烈火,并且听见他从火中所说的话。 因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及, 要将比你强大的国民从你面前赶出,领你进去,将他们的地赐你为业,像今日一样。 所以,今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是 神,除他以外,再无别神。 我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华-你 神所赐的地上得以长久。”(《申命记 》4:32-40 )
      • 引言
        • 实践真理,别停在无知里
          今天我们要开始改变,面对无法解释的东西我们要寻求。比如说华人命定神学,其中非常重要的一个特性,就是不断寻求,不断实践。其实有一些无神论者,他们讲的有些东西,比一些宗教味儿十足的基督徒还更靠谱,因为他们重视实践。比如邓小平,中国改革开放的总设计师,就讲:实践是检验真理的标准。这个好啊!因为人家做出来了。 我们不理解的事儿很多,但是不断寻求是我们的特点。如果有人批评我们说华人命定神学这不对,那不对,那我说我们还没整对的问题还有很多,但是我们在竭力探索,我们要去不断认识神,面对无法解释的事情,我也喜欢回到《圣经》里去。今天的见证是这个礼拜的事情,我们每个礼拜都有很多的见证,比如像患抑郁症、精神分裂症的人,到底什么是精神分裂症呢?谁也说不清楚,但是我告诉你他们看到的都是灵界的东西。 今年年初来了一个人,得了精神分裂症,他经常看到很多地狱的虫子,他当地教会的牧师让他去找心理医生,我就纳闷了:“心理医生能解决鬼的问题吗?”后面我们就服侍这个弟兄,现在全好了,也能正常上班了。 人活着到底是怎么回事,你真的知道吗?钱到底是怎么一回事?生和死到底是怎么一回事?人和人之间是怎么回事?如果**我们不知道人活着乃是灵,肉体是无益的**,如果你不理解,你是没有办法看透的。
        • 别被假象迷惑,追寻真理之光
          我们经历了这么多神的恩典,其实在我见过的教会中是相当少见的。为什么会少见呢?因为人们对神的话不严谨的地方太多。尤其是基督教历史中,不严谨之处举不胜举。就拿今天我们遇到的现象来说,很多人喜欢乱解释。其实我们遇到的无法解释的事情很多。我小的时候,跟我爸爸一起去种地,干活觉得热了,就把毛衣脱下来,挂在一边的树上。但是干完活儿以后,毛衣不见了。那个时候毛衣还是很值钱的。回来以后,我们就问一个邻居,她会算命。她说,不要紧,三天之后早上六点半,你再去哪里哪里找,毛衣一定会在那里。结果三天之后我们照着做,还真的找到那件毛衣了。这件事是我亲眼所见,但你要问我这是怎么一回事,那我还真是不太能解释清楚。 还是这个邻居,我考大学那年,我妈妈查出身上有个肿瘤,我家这个邻居叫她不要去做手术。但我们家没听,就去医院开刀动手术了。但手术以后,很久很久刀口都没愈合,十天半个月,把我们家人急的啊!我家这个邻居就告诉我妈妈怎么怎么弄,烧点儿啥说点儿啥的,结果刀口真长上了! 这是我家经历的事,对我来说,这就是灵界!我就从小开始对灵界很感兴趣,就积极不断的寻求。今天我讲的这个题目,就叫《做一个寻求真理的人》。
        • 信仰不求解释,行动才是关键
          今天在我们这个世代,基督徒们一提到方言祷告、赶鬼,就觉得这是靠着鬼王赶鬼。我们读的都是同一本圣经,怎么都读出来这些了呢?他们真的清楚吗?如果真的清楚,那就照着做一个出来看看。如果你能做出来,那我就相信你的话,如果你做不出来,那就还是算了吧。 今天我能行出来的神迹奇事老多了,那跟着我的人行出来的神迹奇事就更多了!因为我们都是寻求的人!为什么呢?因为圣经里的话,都是那些为了福音不顾性命的人写出来的!那些魔鬼、邪灵、很多奇奇怪怪的事情,我服侍的人多啊,那他们亲身经历的事,照着人的道理、人的逻辑,能解释得通吗?解释不通啊!当然圣经里也没有让我们把这些事情用人的道理整明白。 一个老人家,快90岁了,在轮椅上坐了十年!前一阵子她来到我们这里,我跟她的外孙女说,我们来带你的外婆一起祷告。这个老人家是个老知识分子啊,她心里装了老多自己的想法了。她的女儿和外孙女,都曾经跟她过过招啊,都败下阵来了。结果我跟她一说,人家很愿意祷告,她的女儿和外孙女都很惊讶!为啥呢?原来这个老人家,很喜欢听我讲,结果这次见到我以后,一祷告,人家从轮椅上站起来了,不管怎么样,最近的状况好了很多啊! 我们都要开始知道:一件事我们解释得通还是不通,这不重要,重要的是我们要做个寻求的人。不管什么样的状况,我都去尝试、弄、探索。我有个特点:知道就说知道,不知道就说不知道,我从不硬拗。可能就是这一点,让这个九十多岁的老人家觉得讲得很有道理。基督徒也要讲道理啊,不讲道理,一味宗教化,会拦阻人信主啊!
      • 祷告
        • 渴慕真理,主是你一生的答案
          主耶稣,今天我们就求你开我们属灵的眼睛;今天把这样渴慕的心,透过你的话语把我们激励起来,让我们更加渴慕寻求你,让我们当中刚刚认识你的人,认识你许久的人,在现在的层次上更加尽心尽性来认识你;主耶稣,今天就向我们展开大能的膀臂,让你的大能彰显出来,让我们每个人都认识你,让我们每个人都知道你是我们一生的答案!
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 神要找的是要有寻求的人
        • 寻求神,别让他久等
          **寻求神,神一定会给你,问题是你寻求还是不寻求。**我写的《创世记》查经,跟很多神学家写的不同,那都是寻求神启示的结果。查《创世记》这个事情就很重要,读不明白就祷告,读完了还是不明白,就接着祷告,祷告完了就继续读,有时候要祷告两个小时,甚至是两个礼拜。结果神启示我了,我一个人在办公室兴奋跳起来了,真的很兴奋,神说:“你怎么不寻求呢?我等候多时了。”原来我们的神很希望我们寻求,今天不是因为我是某某某,寻求就得着,是**我们每一个人寻求就必寻见。** 在这里,我说一下,如果没有买《创世记》查经的一定要买,因为你可以在上面写批注,你也许得着更好的启示。关键是你要寻求神,我鼓励大家凡是不寻求的,一定要知道神已经等候多时了,如果你每天都做一样的事情,你每天很满意的,但是神不高兴。神早就在那里等你了,神早就在那里唱歌:“你知道我在等你吗?”
        • 寻求神迹,必有回应
          耶稣的论点和论据都是一样的,为什么一一得一呢?因为就是这样,耶稣说论点和论据是一样的,就是神的规律啊,这是一个不变的定律,这就是耶稣的重点,神的话就是这样子。**你只要寻找,你一定会寻见,就怕你不寻找。**自己活出来的结果跟耶稣不一样,耶稣不做的,做一堆;耶稣做的,只做一点。我找到了医治释放的根基,为什么服侍神的人仍然得癌症?因为他们不争战得胜,我还可以解决很多问题,我真的很兴奋:“神啊,真好啊!”神说:“兴奋什么呀?我在那里等候你多时了。” 刘备和赵云拿着诸葛亮的锦囊妙计,那个赵云说我跟着主公到东吴,你诸葛亮给我三个锦囊有什么用呢?结果遇到事情不能解决,打开锦囊,丞相料事如神啊。第二个锦囊也是,第三个蛮有信心的打开,也是如此。诸葛亮只是料事如神啊,我们的神早就把这些事情告诉我们了,神在说这个属灵的规律,神说寻找就一定可以寻见。 有一个加拿大的姐妹,每次灵里干瘪的时候,就在网上不断找各种灵粮,结果听了我的内容,就买了一张机票来找我,这是一个寻求的人。她为什么会找到呢?她寻找就可以寻见。现在是互联网社会,只要寻找就可以寻见。寻求什么,寻求神自己,寻求真理,寻求圣灵的引导。我们的神怎么说呢?地上的父尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗? 来到我们教会的很多都是在寻求,有法国的、荷兰的、澳大利亚的、美国的还有很多。我们有一个从美国来的弟兄说:“我就是要找到像你们一样的教会。”就像朋友求饼一样,情词迫切地寻求,就寻见。
        • 寻求真理,别被表象蒙蔽
          前一段时间,有一个弟兄,是一个很资深人,他不断地被医治释放,然后说:“我要找到根。”结果找到的这个根,其实很不像。他是在书上找的,说是祖先的咒诅啦,自己的什么一大堆的东西。其实《圣经》里哪里讲这些了,现在很多医治释放的东西都是骗人的,大家都在讲恩赐、恩膏。 前段时间,在一个教会,有人做医治释放要填写一大堆表格,然后牧师一个个对付掉这些问题。他们当中的一个姐妹堕胎后,去找这个牧师,把自己的罪写上,那个牧师一个个对付,当时那个牧师问那个姐妹:“你要不要给孩子起个名字?”这个真的很扯,耶稣和保罗做医治释放好不好?用不用做一大堆表格?不用啊。 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》 16:18-19 ) 这话白纸黑字写在《圣经》里。我们不用重新发明一个轮子,我们只要在《圣经》里寻找就一定可以寻见,圣灵一定可以把你带到真理里面,神真的很神奇,不寻求的人真的是笨蛋,只要你愿意寻求,愿意探索。今天的见证的小孩释放了,也是懒,体贴自己的肉体,不知道去跟她爸妈学习客户管理、上游下游产业链等等,在我们的牧养下,寻找就寻见,生命又了新的突破。
      • 凡事都是寻求开始的
        • 琢磨是寻求的开始之道
          灵里祷告和悟性祷告不能相互取代,在我们里面要对付身体的懒惰,我们的弟兄姐妹在悟性上挖掘潜力。 我举例子,我问:“一加一等于几?”“等于三。”“等三吗?”“等于四。”他说:“看着我一脸困惑的样子,说以为你要三,看着又不是,给个五。”我安排工作然后问:“几天可以完成?”“两个礼拜。”我看了看他,他说:“一个礼拜。”在看我一眼说:“三天。”最后不知道怎么办了。我问:“为什么是两个礼拜?”“不知道” 那不是忽悠吗?没有思考,没有寻求就是这种结果。你倒是讲明白,我给你做一个示范,结果这个员工佩服得五体投地。 很多人不明白,就是因为很多年不寻求了,你到时候怎么跟神交代呢?寻求是一个人做人的态度,一定要除去我们的恶习和迷思。比如学习打字说:“我老了,我怎么可能学会?”我妈妈八十多岁都学会了,你怎么不会呢?让你找答案能不能找到,我们不管,但是一定要有一个想知道的态度。我们做耶稣不像,但是我们一定要思考怎么像吧?**态度不花钱又不花力气,寻求的神的,神一定会让你寻见。** 我到了这个年纪,我有一个好习惯,我就是老喜欢琢磨。我弄房地产的时候,琢磨琢磨就明白了,还有空间利用、建立教会、医治释放等等我都琢磨明白了。我还琢磨出教育和培训上,我很快可以训练人。琢磨就是寻求寻求就是琢磨,这些都琢磨出来了。我看一脸迷惑的人,我一逼都明白了。
        • 寻求真理,不要被工作蒙蔽
          人不寻求真的很要命,你要寻求什么呢?寻求人活着是怎么一回事。你别以为你知道,我一看你下班后我就知道你怎么了,老板训了你一顿,就知道不知道在干什么,工作不是你的神。 前一段时间,我去参加一个课程,讲台上的人说:“你的命定就是你的工作,你的呼召就是你的工作。”这个纯属瞎扯,今天‘命定’这个词被玷污了,我们要看透人活着是怎么回事,看透是在悟性上看透,要了解人活着是怎么回事,人怎么才能活得更好? 我愿意你们晓得,我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等地尽心竭力;要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知 神的奥秘,就是基督;所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。(《歌罗西书》 2:1-3 ) 不明白的事情不要糊里糊涂瞎整,不明白的事情就寻求寻求是悟性上理解的,悟性祷告不能代替灵里祷告,灵里祷告不能代替悟性祷告。 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》 14:14-15 )
      • 寻求可以使你完全更新
        • 更新求索,救你一命
          寻求可以使你变得精明,你要不要做一个精明的人呢?开始寻求,知道就知道,不知道就不不知道。如果不知道自己不知道,寻求可以让你变聪明,救你一命。在耶利哥城有一个妓女,喇合是一个寻求的人。**寻求神就可以直接抵挡宗教的灵,寻求的人是按照更新来认识神。** 我曾经问过我自己,教会在不断扩张,主啊,将来怎么办?不断地更新就是答案。 回顾我之前管理的时候,十个人的公司十个人的管理,如果是一万个人用一万个人的公司管理,不能用更少人数管理方法来管理更大的公司管理,今天不管你是什么公司,就像阿里巴巴、谷歌这些公司不更新都会死掉的,教会不更新更会死。所以**不管你是多少岁,一定要活在更新里面。**更新可以就你一命。 这个喇合在耶利哥城,以色列人说有喘气的要灭绝,喇合一家在那里是等死的状态,她知道会这个城会被夷为平地,喇合很早就开始留意以色列,她对以色列的故事如数家珍,并寻求神:“神啊,以色列的神啊,拯救我。”她在那里寻求,神做了一个非常神奇的事情,约书亚有感动,派了两个探子去,约书亚知道这个风险,因为38年前,摩西的十二个探子报了坏消息都死了,这回只派了两个,结果那两个探子去酒喇合一家的命,那是因为喇合情词迫切直求。因为喇合情词迫切祷告:“神啊,我不想死,我想蒙拯救。”结果喇合出现在耶稣基督的家谱里,寻求的人,常常蒙神一家拯救。 我的一个同工,在家里照顾父母,你有没有寻求的精神,像喇合一样,不断寻求,直到有一天,成为家族的拯救。 约瑟上面有十个哥哥,结果他就寻求神,神给他的命定是成为家族的拯救。结果真的成了,他的父母和兄弟都要他面前下拜。约瑟成为宰相日理万机,我们要知道,寻求常常可以救你一命,可以使你成为家族的拯救,我今天再次提醒你,寻找必然寻见。
        • 更新自我,拒绝成为旧皮袋
          **寻求一定是从解决问题开始**。基督徒最大的问题就是不像耶稣,如果你要问我基督教的复兴在哪里,在于像耶稣的运动,每一个基督徒都要像耶稣,每一个基督徒要做耶稣做的。 有一些神学院里的学生说:耶稣怎么想的我怎么知道?更新都是从寻找得到的。一定要从更新里不断认识神,我们要不断用新酒充满旧皮袋,我们教会每隔一段时间就会有新的东西出来。我只要不断寻求,不断更新,我们的神也一定会不断赐下更新,如果你想天天经历神,天天经历更新,我们就是你要的教会,我们一起到更新里不断认识神,直到见到主。 我曾经研究一个课题,法利赛人怎么来的?法利赛人天天读《圣经》,怎么成了毒蛇的种类呢?我就很纳闷,后来我发现,这个法利赛人有一个特点就是不更新,马丁路德的皮袋已经成了旧皮袋,包括很多都成了旧皮袋。我们今天要站在前人的基础上,重新认识神,我们今天还有很多地方还不像耶稣,神在那里已经等候我们多时了,法利赛人就是这么来的,如果你常常懒惰,不更新,你成了旧皮袋,那不就麻烦了,要命啊。那是关乎生与死、福与祸,我们要照着耶稣基督的样子不断推进,直到我们蛮有耶稣基督的样子,我们要竭尽追求。
        • 成长让生命焕然一新
          你知道我年轻的时候我真想自杀,自杀这两个字已经在我里面很久了,天天上学放学,这是干啥呢?我就不太理解,我天天活一样。后来信主了,活着多精彩啊,如果你天天做同样的事情多久了,如果你是我的员工,我让你晚饭和第二天的早饭都吃不下,我天天在你耳朵讲:“今天你要要成长,明天你要成长,这个月要成长,明年要成长,一直到离开这个世界,到神面前交账。” 我有一个员工,我那年没有给他涨薪水,他就来找我:“老板我在你手下干,你就不给我涨薪水了是不是?”我早就知道你会来,小伙子来,咱们一起来,你做的工作,我们都做过,你心里怎么想,我怎么能不知道?我带他到他管理的职责范围去,你这么干干了多少年了?你做了这么久?怎么都没有改过呢?我给你5分钟,你思考下怎么改进。他回答我了,什么都明白,一样事情做了5年。
      • 引言
        • 做个寻求者,别瞎说瞎做
          今天大家一定要知道,**知之为知之,不知为不知,**做基督徒如果这点都不知道,怎么讨神喜悦呢?**神喜欢我们去寻找,寻找就寻见,神等待我么多时了。**我们一定要做一个寻求的人。有的牧者不寻求,然后就瞎说,有人得了癌症,昧着良心:“弟兄啊,神给你这个癌症,是化了妆的祝福。”这些都是瞎说,《圣经》从来没有这么讲,结果自己受了咒诅,得了癌症,吃了很多苦。 还要一些弟兄姐妹,以为某些牧师是标准,《圣经》没有说的,千万不要瞎说。大家都要在里面除去不合乎《圣经》的东西,要仔细寻求。我对这些东西就很在乎,如果《圣经》没有,我就瞎说,我是吃了熊心豹子胆啊?我要**敬畏耶和华可荣可畏的名**。有一个牧师讲:“我说的话都是从神而来的。”我可不敢这么瞎说,我鼓励大家好好读《圣经》,看我说的是还是不是?**我们一起来寻求神的心意,在我们生活方方面面都要寻求。** 有一个姐妹,装摄像机,那个HDMI的线乱装,看见一样的口就直接插上去,然后说:“我怎么找都找不到摄像头信号?”她不思考怎么作对呢?一加一等于几,一加一等于三,这个能以为吗?这个瞎整一气肯定不对,我就让她去想,最后她就知道了怎么回事了。视频有一个捕捉视频信号的东西,不是能插进去的就可以用的。她在房间弄虚拟舞台也是乱整,我也让她好好去思考,结果两天后,就弄好了,整个房间都弄得非常好。 这类的问题很多的,我要举例子不是要批评谁,我是需要你做一个寻求的人。我们教会做医治释放的姐妹,爸妈八十多岁,开始的时候可以学着教会的东西去对付她爸妈身上的问题,半年过去了,不思考,就没有进步了。为什么她不能把照顾父母当做一个项目呢?过去这几个月我忙装修的事情没有怎么管,但是我不会忘记,我要好好训练,训练她做一个聪明的人。一个人如果不寻求,怎么可能找得到答案呢?**我们的神是需要我们寻求的神。** 一个人如果脑懒惰、脑残,都是不思考的结果。过去这段时间,我们在做装修,我要把弟兄姐妹训练成一个寻求的人,不寻求是一个很严重的问题。拍脑袋的教育可以拍出什么呢?我知道什么东西,我知道;我不知道什么东西,我也知道。我建造的教会不像耶稣和保罗,我知道。**今天无论你是什么人,做一个寻求的人,在生命当中活出神荣耀的形象。**
      • 祷告
        • 别让舒适圈困住你的寻求
          主啊,就把这个寻求的心,这个寻求的渴望在我们里面挑动起来; 主啊,用你的话来刺激我们,让我们从这个舒适的状态中走出来,做一个寻求的人,你应许我们,寻求就寻见。 主啊,你已经等候我们多时了,无论是在工作职场还是生活方方面面,我们的心思意念要不断地被更新,让我们的生命因着寻找就必改变,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 做一个寻求和寻找的人
        • 坚持敲门,直到神为你开门
          像《圣经》里面说的,到一个人家里求饼,人家说我的门都已经关,但是你还是要不放弃,坚持敲开人家的门,要这样迫切的寻求,不放弃。可能是一天,可能是一个星期,可能是一个月,也可能是几个月,甚至是几年,都要寻求,直到找到而已。因为神早就答应我们寻找的必寻见,就一件事一件事的弄明白。因为凡是我们寻找的,神就一定会让我们弄明白。 华人命定神学讲的是认识神的真理,你以前不知道的,现在要知道,你以前知道的现在更是要知道,以前清楚的现在更是要清楚,要弄清属灵的真理,不断的攀登属灵的高峰。寻求神,认识真理,你在寻求的过程中,神一定让你寻见。华人命定神学是怎么来的?就是在寻求当中得来的,**要养成寻求的习惯**。 在过去这些年中,我不是一个麻木不仁的人,我看到在教会里面有成堆的祷告不蒙应允,但是今天有多少基督徒来挑战这样的状况?我感谢神,神给我这样的心志,我在寻求的过程中开始认识到教会到底是什么?教会到底应该干什么?牧养是怎么回事?救恩是怎么回事?祷告是怎么回事?争战是怎么回事?应许是什么?人的信心是怎么一回事?
        • 勇敢追寻真理,不怕质疑声
          我并不是人云亦云,好像知道,又好像不知道,一件事一件事的整明白,直到今天还在不断的变得更加清晰。前几天我在英文讲道的过程中提到,今天我们带来的变革将会超越马丁路德。有个姐妹在做翻译的时候说:“老师,我们要这么翻译吗?好像不太妥当吧,会不会招来很多人喷呢?” 前所未有的恢复神的真理,是大话吗?好像不太大,这是神的心意。我要让神的心意得到满足,就是喊这样的话也在所不惜,就算是很多人来喷也没有关系。我是从对付人里面的麻木开始的。中国人里面的麻木,从麻木开始就不仁了,仁就是仁义的仁,就没有仁义了。今天,弟兄姐妹们是否愿意做一个寻求寻找的人?只要你寻求、寻找、推敲,你一定会遇到神,一定会找到神所启示的真理。
      • 寻求神的荣耀与永生的报应
        • 寻求真理,做响当当的基督徒
          过去这些年,就是因为不断的寻找寻求,神把真理一样一样的启示给我们。今天你看到的华人命定神学的查经,在别的地方你找不到。我们查经从《创世记》到《启示录》都是一个完整的体系,不是一个支离破碎的状况。 我跪下来向神祷告,每一章的查经我都感谢神。救恩带来的迷思有何等深远,大家真的了解救恩吗?很多人都是好像知道,又好像不知道。但是今天不可以再麻木不仁,我说的你不一定认同,但是你不可以不寻求。就算你先喷我一把也没关系,我也不在乎,我在乎的是你是否是一个寻求的人。 过去这些年,在工作上我是一个寻求的人,不管什么事我都想办法把它整明白。以前我管理电脑中心,那里的网线乱七八糟的,我每天都去那里看,结果我终于找到了在不断网的情况下把线整理干净的办法,那就是寻求的结果。做软件,我把软件做的淋漓尽致,做基督徒我就做一个响当当的基督徒。做牧师我就做一个响当当的牧师,寻求神的心意得着满足。
      • 寻求神灵与世俗利益的对比
        • 寻找神灵胜过世俗财富
          人的利益、人的眼光、人的心到底是什么?今天,大家都要做一个寻找的人,去考察、论证、了解一下,你寻找的到底是什么?如果你寻求的是一个亿万资产,也会得着。但是,你却什么东西也带不走,你寻找的是什么呢?**有什么东西比神的灵更好呢**?这话很重要。 这是这段经文的背景,从主祷文一直到法利赛人有祸了,都在论述一件事,人寻找的是什么?**寻找就必寻见,寻找什么样的事就有什么样的报应**。
      • 寻求的是什么呢?
        • 心中所求即是所得之果
          听完以后,大家觉得她追求的是什么?都是孩子、工作、钱。在这里,你看见有那么一点追求尊贵、荣耀和不能朽坏之福吗?完全看不见。我想,人心里想什么?神就拿什么报应你。今天,我要把这话讲得明明白白,一点也不含糊,**人心里想得是什么,神就如何报应你**。 今天,如果说我们在工作岗位上得着了一点好处,就说我感谢神!感谢什么呢?得着好处感谢神,得到不好的就不感谢神,然后还就抱怨神。人心里寻求的是什么?人就是把世上这点事看得太重。我们当中有一个姐妹被裁了,公司给她赔偿了几万块,就说感谢神!被裁还给我几万块钱的补贴。我们人心里面装得全是这些。
        • 言行揭示内心追求,别忽视细节信号
          寻求的是什么呢?你就看他如何说话,就知道他寻求的是什么。过去这段时间,我服侍最多的就是我的工作怎么这样、怎么那样?全都是他的工作。我的孩子这个事、那个事?都是这些事。我念一段大家听一听,看看她寻求的是什么? 这段时间,我在琢磨孩子的教育问题。他的基础真的很差,学校进度很快,他完全跟不上。我教了半天,他都没动静。如果不找个老师帮助他,数学就不能及格,初中毕业证都拿不到。托班老师给我打电话,说教导我的孩子真的很辛苦。这家伙基础太烂,跟老师顶嘴还哭。今天老师发信息,说我的孩子昨天用了一个多小时,几句英语都背不下来,孩子只是玩,老师盯着他都不学。 老师说这个孩子骨子里主意很正,还跟老师顶嘴,孩子爸爸说不行的话,就得拿棍子抽。我也是烦透了,在家里教,把我累死了,出去找个专业的教也不行,这家伙想干嘛呢?我反思自己不知道怎么努力?也祷告、也学习了,孩子学习基本没有任何进展。说实话我开始怀疑神只管医治疾病吗?我个人在财务和孩子学习上一直没有折腾出什么来,灰心了很多。 老师常说孩子的问题跟母亲有关系。可是,我认识很多人恶习不少,不管孩子,孩子还特别省心。有的一个大字都不识,孩子还考满分。很奇怪吧?郁闷不郁闷?有人说:“我不出去玩,也不打麻将,对老人也孝顺,也不乱搞事,怎么这方面就是不兴盛呢?我工作上矜矜业业,从不耍滑头,他怎么不继承我这些优点?那些满是恶习的孩子学业却都很好,难道是跟妈妈有关系吗?“
      • 寻求神的福分与世俗的代价
        • 别让世俗利益遮住神的光
          **人的生命在于神**,一个人如果寻求神,很多事不就解决了吗?你的工作、你的生意,在我们离开这个世界的时候就一起消失的无影无踪。没有寻求神的人,一同变成无有。我再一次浇冷水,很多人都说我成长了。牧养是为了你的成长,结果人家还真的是为了人的成长, 我经常听到有人说,我的工作蒙福了,我的薪水涨了,我升职了。当然这很好,但是太兴奋了也不好。神祝福你,这很好。但是**因为这些东西而太兴奋,这些东西就成了你的核心利益了**。你还寻求尊容、荣耀、不能朽坏之福吗? 中国古代的士大夫这样说:“不以物喜不以己悲。”王阳明是中国古代的哲人,发明了“心学”,如果人的心被这些东西所捆绑就麻烦了。如果说考大学是你的命,没考上就得了精神病,这个人就毁了。其实考不上大学不能毁掉一个人,但是太在乎没考上这件事就把这个人毁了。 我有一套自己的理念,这套理念的根基就是:寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福。如果寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,这世上的事情我们就看淡了。这世上的事情就都是芝麻绿豆的小事。我说的是不是这么回事?我听到的都是这些事,与爱世界都只差一步之远,但是我听到爱神、服侍神、愿意为神付出代价而感到兴奋的却很少。 今天我感慨,人看重的到底是什么呢?如果你看重你自己的能力超过神,你就是一个该隐。你以为所赚的钱都是因为你的能力赚的,如果不是政府给你这些政策,你上哪里去赚这些钱呢?如果不是神祝福你,你有能力也是活着咒诅当中,以能力为本的东西是害处极深的。我们当中有一些姐妹,很多都是我一手服侍起来的,当自己厉害了的时候,别人不厉害就看不起,就觉得自己有资格发脾气了。 一个没有能力的屌丝,当我们不断的训练和提升你,当你终于变得好一点了,就觉得自己有爱世界的本钱了,那你是否会寻求神?是否会寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福?是否会寻求神的国神的义?如果有了爱世界的本钱,在你面前就有一个极大的考验,你是否爱神?
      • 总结:神必报应个人,照着你所寻求
        • 渴慕神者得永生之报
          要么进到祝福里面,要么进到祝福里面。这是《罗马书》里面清清楚楚记载的。寻找的必寻见,神早就在那里等候你了。**渴慕神的,神以神的灵赐给你,以永生报应你**。爱世界的,神以爱世界的心报应你。你都会经历神,但是寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福的,你一定能看到神与你同在。在这世上与神同行,讲神的荣耀彰显在这个世代遍满全地,让神的心意得着满足。 我们现在做的事,在天上地下都要被传颂,天使都要欢呼喜乐,为我们鼓掌。神的心意就在我们当中,因为我们寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,神的心意会得到满足。我们正在谱写一个新的篇章,全地都要看到这份荣耀,这份荣耀有你一份,也有我一份。因为我们寻求的就是神的荣耀,阿们!
      • 寻求神国与属灵真理的力量
        • 别让世俗蒙蔽你的灵眼
          悔改是什么意思呢?就是我们以前都整错了,人如果愿意寻求的话,一定会知道原来属灵的真理是这个样子。原来神把最宝贵的圣灵赐给我们,可是我们不觉得圣灵好。我们觉得工作、能力、成功、财富、产业很重要,就不知道神的灵好。所以耶稣就在《路加福音》第十一章讲: 你的眼睛若了亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。(《路加福音》11:34) 什么意思呢?人的眼睛是灵的窗口,人里面没有神的灵,就是黑暗的。人活得好好的就死了,就被“老马”抓走了。人要是活在黑暗当中,他要寻找神的灵。没有神的灵怎么活啊!所以耶稣说寻找就寻见,因为我们的神早就在那里了。 还有另外一种人在《路加福音》十一章。法利赛人有祸了!他们寻求的不是荣耀、尊贵、不能朽坏之福,他们寻求的是抓耶稣的把柄,这些人很坏!他们读《圣经》都白读了。《圣经》有好多种读法,有一种读法是寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福;还有一种读法寻求找耶稣基督的把柄。这些人有祸了!神就报应他们。 千万不要以为你寻求别的东西,你不会找到,寻找一定会寻见。最后证明一件事,人寻求什么就得着什么,不要以为我寻求钱,就能得着钱。不是,只要寻求那些东西,按《圣经》所说,照着你所寻求的来报应你。
        • 赶鬼是责任,贫穷不是神的国
          很多人读主祷文,读到神的国降临,不知道怎么降临?他们把赶鬼讲成是恩赐。**今天把赶鬼讲成是基督徒的责任和教会的责任,结果就可以掳掠魔鬼仇敌**。魔鬼仇敌就会把盗取的祝福,钱财,生活所需全部还给我们。在传统观念里头,很多基督徒认为受苦,贪穷很正常。那其实不是。是他们打不过鬼,鬼就常常掳掠他们。 为什么他们打不过鬼呢?因为他们没有从神来的能力。他们嘴上说:“神啊!愿你的国降临!”可是心里就会认为:“赶鬼!是什么?没有这个恩赐啊!”所以就没有办法掳掠仇敌。我觉得凡是传道人过得很穷的,要小心!大家要知道,贫穷绝对不是神国的属性,打了败仗经常被仇敌掳掠和打了胜仗掳掠仇敌这两种状况完全不可同日而语。 赶鬼这件事是不是求神的国?是求神的国。赶完了鬼,耶稣接着就讲了另外一件事,有的人赶完了鬼以后,他不求神的国,也不求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。鬼很真实,就像我的前任老板在坟地里被鬼整,也知道来找神。有的人把鬼整来了,又把鬼赶出去,还是不寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。 耶稣讲把鬼赶走了,神的灵不住在他里面,七个更恶的鬼就来了。(参《路加福音》11:26)大家要知道,**这段经文讲的是人不寻求神的国,不寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福才带来这样的结果**。如果你不想寻求,没关系,你所寻求的加给你,神会报应你。耶稣讲完了以后,很多人想要神迹。耶稣说除了约拿的神迹,再也没有神迹给你们看,就是悔改的神迹。(参《马太福音》16:4)
      • 寻求神灵与世俗利益的抉择
        • 追求神灵智慧,别迷失在世俗利益
          **如果神的灵住在人里面,人会变得极其聪明**。我可以举出很多例子。比如说,在《创世记》里的约瑟,神的灵住在他里面,他非常聪明和智慧,所以他成了埃及的宰相。但以理有神的灵住在他里面,所以他成了巴比伦的宰相,后来又成了波斯帝国的宰相。 我们对神的灵如果有那种兴奋的感觉,渴望得着神的灵,我为你感谢神。《圣经》里讲,有一个人到他朋友家求饼,结果说不要搅扰我,门已经关闭,孩子与我都在床上,我不能起来给你。耶稣说: 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。(《路加福音》11:8) 如果我们对待神的灵、神的国、神的义是这种心态去寻求,神不给你都难啊!寻找必寻见,叩门必给你开门。人寻求的到底是什么?今天就问一问自己。如果你寻求的就是这些东西,也许你还在屌丝的阶段,你很需要从屌丝里走出来,现在可能连爱世界的资格都没有。将来从屌丝的状态里走出来,有了那么一点点的能力,是不是又会掉到爱世界里去呢?等你有资格爱世界的时候,你是否选择爱神呢?所以,好好的问自己寻求的是什么?我们的核心利益到底是什么?
        • 别让世俗成了你的绊脚石
          还有的姐妹说:“最近我拿到了一个业务,又拿到了一单。我的顾客跟我说了,我很厉害,顾客对我非常满意。“怎么不问一问神对你的服侍满意不满意呢?每一次我听到人讲这样的见证,既开心也难过。为什么?开心的是人终于从屌丝的那种状态里往外走,或者是走了一半,难过的是人把这些事看得还是很重! 我很少从这些人口里听到,在服侍上明明看见神的同在。一开口,要么就是工作;要么就是你的老板;要么就是你的顾客,都是这些。仔细问一下,什么东西令你兴奋?如果成长令你兴奋,成长都会成为你的迷思。我虽然鼓励大家成长。但是,我鼓励大家**在属神的真理上不断成长,在寻求神的国、神的义上成长,而不是在爱世界上不断的成长**。 人能力的成长,能说明什么?什么也说明不了。有什么东西比寻求神更好?我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女,何况天父岂不将圣灵给求他的人吗?如果神的灵住在我们里面,还有什么问题呢?弟兄姐妹,今天,我可以给你浇一瓢冰凉的冷水,让你再看重这些东西。 今天就醒过来,能否清楚地认识自己寻求什么?告诉大家,为什么给大家捏把汗?因为**我们寻求的正是神所要报应的。只有寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,神就以永生报应他们**。神其实很看不起那些看重工作、顾客、老板这些人。虽然那些东西可能对你很重要,但是对神来说不重要。如果是寻求神的国、神的义,神的灵住在人里面,这些东西就都不是问题。
      • 引言
        • 寻找就会遇见你所寻求
          录音文字版 大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。今天跟大家分享的题目非常好,它不是一篇论文。因为我讲论文时严肃认真的态度好像逻辑推理似的,其实我不太喜欢讲这种逻辑推理的东西,还是比较喜欢讲故事。今天的题目叫做《寻找必寻见》,**你寻找就一定会寻见,人寻找什么就会遇到什么**。 有一个老板在我最需要工作的时候给了我一份工作,为什么呢?因为在他面前有一摞简历,他按手祷告说:“神啊!给我一个最好的员工帮我解决技术难题。“当时没有能干的人替他解决,面对技术难题真的是非常无奈,我也刚好很需要这份工作。神就用听得见的声音跟他说话,他耳边就出了一个声音,就是我的名字。他拿起我的简历一看,英文的句子语法都是错的,还有一些乌烟瘴气的错别字。第二天他继续祷告,耳边又出现我的名字,第三天还是我的名字,后来就把我请进来了。 我的老板后来给我分享了一个最重要的见证,很有意思。他在他二十多岁的时候就做到很高的职位,他和他的两个朋友就说这世上没有鬼,也没有神,什么也没有。于是哥仨儿一商量,后半夜两点到了新加坡一个坟地,很吓人啊!没去过的人可能不知道,我是觉得挺吓人。他们在坟地里挨个溜达,碰碰这个,碰碰那个,还喊着:“有鬼吗?鬼出来啊!出来给我看看啊!” 他们在找啥呢?他跟他两个朋友想看看到底有没有鬼,想考察一下属灵的世界。你别说,就这种寻求的方式也挺好,后来他认识神了。因为他认识神,所以我找到了一份工作也认识了神。这个事发生以后,他们看到鬼了吗?没有鬼出来跟他见面:“嗨,初次见面,多多观照!”没有这话。但是鬼就开始恶搞这三个朋友,搞到哥仨儿全要跳楼的程度。
        • 寻求属灵世界,找到生命的真谛
          鬼这东西人看不见,如果你眼睛看得见就厉害了,幸亏看不见,属灵的世界可吓人。经过相当长的一段很痛苦的日子,夫妻俩全要跳楼,家里一个远房亲戚就带着他们信主去了教会,这一去教会就认识了神。认识神之后他把寻求鬼的热情全用在了寻求神上,他真的成了一个爱主的弟兄。神就大大地祝福他,无论是财务啊,还是生活啊,都有很多改善,完全改变后让他自杀,他也不自杀了。这就证明了一件事:**只要人愿意寻求属灵的世界,真的有机会认识神**。 灵界如果是非常真实的,还不得在灵界里找一个最大的神吗?这是一件很有意思的事儿。我从小就觉得活着是一个非常奇怪的事儿,左寻求、右寻求也没找到啥,直到我认识了主。就觉得人活着干啥呢?看到一个人就那么死了,挺悲哀的,还好后来认识了神。 昨天有一个掌管万亿资产的掌门人暴毙了,年仅六十,大企业家。人们描述他为资本大鳄,就是鳄鱼的鳄。一生所追求的就是财富、资产、钱、地位、名声。他是在寻求这些,结果找到了吗?找到了。至于他怎么找到的,我告诉你,**钱是一个非常属灵的事**。
      • 寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福
        • 追求永恒福分,胜过世俗名利
          有人问我:怎么平衡学习和工作呢?我想,人在遇到诸多选择的时候是会挣扎,但如果人寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,那选择不就变得简单了吗?如果人要觉得这些事是事,我也不能把这些压力加给你。我经常见人说人话,见鬼说鬼话。看见爱世界的人,我就不大说,说了好像是在咒诅别人一样,因为你里面已经有了选择了,你就照着你的选择去做吧。 我想一个人寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,神的灵一定会赐给你,神迹奇事一定会随着你,所有的一切其他的都会加给你。**寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,在我们行出来的每一件事上**。不要愚昧不要无知,多多考察。就算是上了胡润富豪排行榜,不管是第几名都救不了你的命。不要愚昧,不要无知。人若爱世界和世界上的事,必会付出惨痛的代价,人若体贴肉体,人必为此付出惨痛的代价,因为神早就说了。 有一个人,他做官做到了很高的职位,他就想着自己这要钱有钱,要地位有地位,这可得好好活着啊,生命在于运动,所以他每天都去健身房。觉得去健身房还不够,还吃保健品。吃保健品也觉得不够,还用上了高科技来“洗血”,每隔一段时间就去。我有个朋友也跟着这个当官的人混也去“洗血”,不过这个朋友也没去太多,因为我告诉他这东西没有用。
      • 寻求神的真理与属灵的高峰
        • 追求神的心意,活出丰盛人生
          至于我,我不是夸耀什么,我就是夸耀我的神。神越是使我富有,我就越发的爱神;神越是使我有能力,我就越发的爱神。因为我知道,不管是钱还是其他的产业都是神给我的,万物都是从神而来的。我只是把从神而来的还给神,我不是该隐,我宁愿死都要做亚伯,我宁愿死也要把我的一切都献给神。 有人问我说的是真的吗?我的回答是:真的。我爱神,我的命都是神给的。我为我的神癫狂,我以侍奉我的神为满足。我寻求的都是神的心意得满足,好让祂在这个世代的心意得着满足。所以,我常常在祷告的时候把大家带到爱神的里面,你会发现你突然就变得喜乐了。这就是寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,神就以永生报应你们。 我今天仍在做一件事,就是把这些人从屌丝的光景里面释放出来,但是我也冒了极大的风险,当人从屌丝的里面走出来,是否还选择爱神。但是没关系,哪怕是十个里面只有一个会服侍神,我也仍然会继续这样做。因为服侍是神给我的命定。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 看透生死,不断寻求
        • 看透虚空,活出命定人生
          做什么事情都要清楚自己在干什么?千万不要做耶稣口里的他们,要做口里的你们。耶稣会用比喻告诉’他们‘,耶稣会把直接的话语告诉你们。神就把创始以来的道理真理告诉你,我们是有命定的神学,亚伯拉罕看透了人的本质,在属世界里抓什么都是虚空,以撒也不断寻求神,从小就看透人生人死,雅各约瑟都是如此。但我们很多人不明白。 他们都会自己的命定付上很惨重的代价,亚伯拉罕进入迦南地,很辛苦的。活着就死了,还是寻求的好,神说:”到我指示你的地方去。“如果你看不透,你不会折腾的,如果你没有看透活着就是虚空的虚空,你听也听不明白。所以我们身上的疾病很难得医治,如果你把很多东西看很重,你就会活得很累。我们当中有一些年纪很大的,都是稀里糊涂的活着。如果把活着的本质,看透了多好。比如我的父亲,死前安排这个房子给谁给谁,让人整天惦记这个,我常常告诉我的父母,人活着真的有必要这么辛苦吗?因为弄清楚了本质,我们建立神荣耀的教会,我们开始牧养神的群羊。 我在过去这些年,我把牧养这件事情弄很清楚,我不断抓本质,我抓出出来后,通过实践,一些孩子也得到释放。现在有很多教会,他们把在舞台上带领人唱歌,看很重。牧养就是成全人的命定,灵里的成长,破除属肉体的辖制,把他们带入到用心灵和诚实敬拜的里面。 前段时间,有一个企业家的小孩不喜欢读书,我告诉他:”这个孩子需要牧养,不断建立信心,不断在属灵的事情上成长,他身上还有很多辖制。“后来,他就希望我们当中当起牧养的工作。但是他们的教会,一点都不重视。我看了他们的对话,我真的是受不了,他们看中的是他们手里的钱,牧养无论如何都要破除孩子身上属肉体的恶习。我们当中的孩子,就用我们教导的,破除属肉体的恶习,学习成绩很快提升,这就是抓本质。
      • 神掌管宇宙万有,寻找的就可以寻见
        • 寻求真理,打破惧怕的枷锁
          寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福,所以咱们弟兄姐妹要一点点从辖制中走出来。**自由是信主的本质**,我们要看清楚惧怕的本质和惧怕背后的邪灵,自由是不能被掌控的。我看到一个老传道人,两条腿不能走路,常常被别人做医治释放,我带他释放的时候,我看到空中一大堆的蝙蝠,黑压压的一片,完全不能看到光,我看到家族背后的掌控,被掌控的时候,就会败坏我们的生命,使我们活在疾病当中。 要知道寻求尊贵、荣耀和不能朽坏之福,凡事拦阻的都清掉,我们不是为妻子、父母、儿女而活,是为神而活。所以我们要养成抓住本质的习惯,为什么要寻求呢?知道自己不知道。假装自己知道是没有用的,就是不寻求。如果你寻求,一定会寻求的事物的本质,如果你琢磨活着是怎么一回事,你就一定可以寻见。我过去不断寻求,神就不断启示,我喜欢我养成了抓事物本质的习惯。如果每一个人都愿意寻求,都是可以抓住本质的。
    • 【讲道】拥有属天的智慧
      • 寻求属天的智慧
        • 放下自以为是,追求神的智慧
          如果我们知道自己没有属天的智慧,然后就去努力的寻求,这就是极大的智慧。做一个寻求的人,首先要知道自己不知道。 **神从天上垂看世人,要看有明白的没有?有寻求他的没有?(《诗篇》53:2)** 少壮的狮子还忍饥挨饿,但寻求神的,什么好处都不缺。希腊人的智慧,是说说而已的智慧。犹太人追求神迹,耶稣基督却成为他们的绊脚石。千万不要自以为是,我们的信不在乎人的智慧,而在乎神的大能。你能否做一个信的人呢?你的信心在哪里呢? **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 信,是一个非常神奇的事。如果你今天在你的公司做上了领导的岗位,不是你的智慧起决定性作用,而是神的作为。有一个人说,每次来到我这里,都得着很多,收获很多。因为我传递的是信心,并不是智慧委婉的言语。让我们的信心重新被挑旺起来,用神的智慧来牧养神的群羊,得着属天的智慧。 靠着自己的人,几乎都要跌倒。我们弟兄姐妹,要从人的智慧里面走出来,得着神属天的智慧。有的人喜欢到处看,到处听,其实这不是一种智慧,他以为他能够博取百家之长,实际上他的脑子早已变成了一锅八宝粥。愚昧人的心在左,智慧人的心在右。人天然的心在左,识别善恶,体贴肉体这都是人的本性,而智慧人则是逆着本性的人。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神的人,一无所缺
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
        • 敬畏耶和华,人生无所缺
          **耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺,少壮狮子还忍饥挨饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。众弟子啊,你们当来听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。(《诗篇》34:09-14)** 这话讲的这么清楚,还需要我解释吗?这个时候大卫已经带了一群小喽啰,一个十七岁的小孩儿,带了一群有三十来岁、四十来岁和五十来岁的人,结果他怎么说呢,众弟子啊,十七岁的小孩儿称师父了,那他真配得啊,配得。为啥?那些人哪个能干掉歌利亚?没有人能干掉歌利亚,但是大卫能干掉,是不是?大卫每天带着他们在亚杜兰洞习武训练,得带领他们操练,走正步,那每天早晨起来,有早操,早操之后有晚操,早操之前又有晨训,有训练。 一个十七岁,挺帅一个小伙儿,嘴巴儿挺溜。众弟子啊,你们都来当听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。你们如果想喜好存活,爱慕长寿,得享美福,想得好处,就要禁止舌头,不出恶言,嘴唇不说诡诈的话呀。你知道来到大卫那里的人,都是些什么鸟人吗?欠债的,吸毒的,杀人的,放火的,被人追命的,啥人都有。一群恶人,什么都不怕,天不怕,地不怕,谁也不怕,胆大,啥都敢干,要不怎么能被人追呢,大卫就开始了训练他们的过程。 大卫十七岁的故事就是讲那些他放羊是怎么回事,在扫罗那个军队里当兵怎么杀歌利亚,逃亡是怎么回事,就让他们学会说,有一位神挺厉害,这神可以救我脱离一切患难。那大卫为什么要写诗?其实这诗歌是他训练那些人的课件儿。训练他们学会敬畏神。所以他写了很多。
      • 引言
        • 别自以为是,向神寻求恩惠
          这次我要接着跟大家讲《诗篇》第三十四篇。题目是“寻求耶和华的什么好处都不缺。”在过去这些年,我有几个非常好的总结,都是从观察教会里基督徒的行为和他们所经历的事情,我总结出来的。 第一个总结,我是个人,非常渺小的人,我不行,我需要神。这个逻辑也很简单,因为我们真的不知道灾祸和明天哪个先来到。这是非常好的总结,我们很多人太需要神了。我见过很多人你跟他一讲神,就给我怼回来了。一讲灵界,给我怼回来了。就好像他很厉害,其实他一点也不厉害。 第二点,来到神的面前,我需要得到祂的好处。我不是来给神点什么好处,这一点很重要,尤其是我们传道人。为什么我服侍神我不觉得累?永远也不会被烧焦。因为我来到神的面前得好处,我不是给神点什么好处。 我很少跟神这么说,或者基本没有。神啊,你看小组我都参加了,主日我也来了,祷告会我也来了,你还要我怎样呢?这是台湾人最厉害的一句话,你还要我怎样!我不敢跟神这么说。因为一这么想,逻辑就错了,那就麻烦了。 所以我总结出来到神面前,就是得到神的好处。有的人说,你这不太功利了吗?嗨,祂是我的神,我从祂得好处。有毛病吗?什么毛病也没有。我能给神什么呢?我什么也不能给祂,我能够快快乐乐,开开心心领受神的恩惠,神也喜欢我这样。神会想,我这好处给谁呢,哎,他挺好,给他。我就做这样的人。
      • 祂救我脱离一切恐惧
        • 寻求神,恐惧自然无所遁形
          那这个恐惧啥呢?恐惧未来,就是恐惧活着的这点事儿。如果活着这点事儿,全在神的手里,耶和华为大,然后地上所有的事儿神都掌权,神在人的国度中掌权。那我问你,你还惧怕啥呢?我告诉你,惧怕它是个属灵的问题。那这种感觉只有靠神的灵,把它干掉。人啊,寻求神。我告诉你,一个人寻求神,认识了神,知道了神,那种恐惧的感觉就改过来了。一个人不寻求神,整天寻求吃喝玩乐。那恐惧来的时候,咋整啊?整不了。除了认识神,寻求神,寻求神的什么好处都不缺。 所以第一个好处就是,祂救我们脱离恐惧。新加坡有一个词叫Kiasi,大家知道福建话的Kiasi,就是怕死。怕死,人一怕死,那就怕呗,是吧?你说这能活得好吗?所以神救我们脱离一切恐惧。你说那个亚吉王要杀大卫,是不是真的?那是真的。 神能不能管?神能管的。大卫逃出来后才总结出来,祂救我脱离一切恐惧。这好处你要不要?耶和华神管理宇宙万有,好像神管上亿个银河系,咱不懂天文也搞不清楚多大,就银河系那都老大老大了,超出了我们的想象。那如果这么大的神,管理我们身上这点小屁事儿,管得了管不了?神绝对管得了。 问题你是不是个寻求神,认识神的人?你里面如果有惧怕,不认识神,那就开始寻求认识神,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,你绝对不会恐惧。如果你恐惧,被惧怕的灵控制着,就是因为不认识神。
        • 神是恐惧症的终结者,勇敢寻求
          **我曾寻求耶和华,他就应允我,救我脱离了一切的恐惧。(《诗篇》34:4)** 恐惧这东西挺邪性,咱们当中有一些有恐惧症,最早教会也不得胜的时候,但是治恐惧症还是有两下子。这个人啊,虽然今天他已经离开教会了,也长得白白胖胖的。但是当年那可不是那么回事,他就怀疑他同学要杀他。哎呀,每天吓得不行。那种感觉非常的真实。 恐惧症是个鬼,结果怎么着呢,我就把他的恐惧症给干掉了,后来他也把我给干掉了。我没把他踢了,他把我给踢了。但我也不在乎谁踢谁,这也不重要。重要的是啥呢?就是我们的神救人脱离恐惧,在咱们当中恐惧症得医治的一大把,那恐惧症得医治的,有的人离开了,有的人就接着来寻求,又继续得到了很多的好处。
      • 祷告
        • 在困惑中寻求神的恩典与信心
          天父,给我们一颗效法大卫的心,让我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各、大卫他们的信心。在患难的时候仍然宣告你的名,仍然赞美你。你的名为大,我们就一同高举你的名。如今我们就来寻求你,我们心里头虽然有很多困惑,但是我们就是要来寻求你,寻求你的什么好处都不缺。求你赐给我们这样的信心,赐给我们这样的性格,赐给我们大卫所领受的恩膏。让我们在这世上的日子,让我们思想的日子管住我们的口。让我们单单赞美我们的神,因为你掌权直到永远。你必在我们身上掌权。 当我们寻求你的时候,不管经历什么样的光景,你必救我们脱离一切患难。神啊,你是供应我们的神。你是养育我们的神。你是保守我们的神,你是我的磐石,你是我的避难所。你是我的拯救。你是我的一切。神啊,我一生就要紧紧地跟随你,不断地认识你。愿你的恩惠、恩典都多多地临到我们。让我们一生的好处都不在你以外。让我们一生什么好处都不缺。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华真的在这里,我竟不知道
      • 六、开始渴慕寻求
        • 坚持寻求,信心不减反增
          雅各在寻求的过程当中坚持了这么多年,你才坚持多少?你说:老师,我祷告了一个礼拜,怎么什么事都没发生?我说:豆芽还没有发出来呢。开始渴慕寻求神,找着找着就找到了,寻找的必寻见,叩门的必给他开门,当你在寻求的时候会发生一件不是什么太好的事,就是他拄着一根棍,除了那根棍,啥也没有。而且在荒郊野外随时可能被野兽吃掉,就找了一块石头躺下睡着了,又困又累,睡着了以后也不知道,然后一睁眼看见一只老虎,两只眼睛瞪着他。你不要说老虎两只眼睛瞪着他,就是狼两只眼睛瞪着他,黑熊两只眼睛瞪着他,棕熊两只眼睛瞪着他,那都吓死了,你不就成了它的午餐、晚餐或者成了人家的早餐了吗?就是这种光景。 如果人遇到了这种光景,他会怎么样?祝福啥呀?还我爸给我祝福,今天变成这样了。听明白了吗?还是把活着这点事看得太重,如果一个人没有活着就是虚空这件事,寻求就是一个虚的。你寻求是个虚的,遇到问题的时候你就会麻爪,你就会丧失了信心。结果人家雅各继续寻求啊,不放弃,他说:神,祢要与我同在,我要向祢许愿,啥都行!这不是咱们今天唱的诗歌《我愿意》么,神呐,我愿意将生命献上当做活祭!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 要渴慕、要寻求,这是无止境的
        • 渴慕寻求,永不止步
          约伯是风闻有神啊!约伯是自以为是到家啦!约伯是一个非常自以为到一定程度的人,他的几个朋友都不愿意听他说话!你以为约伯是个圣人?你快算了吧!约伯是风闻有神,后来你读《约伯记》读清楚了吗?我读得肯定清楚。后来神问约伯了一些事,结果什么也不知道。你不知道的东西多了,你快算了吧!最后那约伯还觉着自己不错哪!其实不行啊!后来约伯悔改。 所以大家别老把自己比成约伯。如果当年我把我自己比成约伯,那可就麻烦啦!你们还以为我是约伯,但我觉着我不是。我最聪明的一点就是我不自以为是。我什么东西我都寻求!神是恩待我的神。 神坐在他的宝座上寻找有没有寻求他的人。(《诗篇》14:2) 如果有寻求的,不就好办了吗?为什么寻求?**心里面柔和谦卑,知道自己不行,咱知道自己没整对**,直到今天,我仍然知道自己没整对。那你在讲啥呢?我这不是把我的理解告诉大家吗!也许十年以后,有的人会说,你怎么讲的跟你十年前不一样?那不是成长了吗!不是一个层次了!到那个年代,十年以后,iphone存在不存在咱不知道,如果存在的话那不是iphone13了,23都有了。那你还老停留在13啊?今天你拿一个iphone4看着丢人不丢人啊?那都成了古董了!**心里头柔和谦卑,要严谨、要梳理、要琢磨**。
        • 渴慕寻求,远离属灵垃圾
          因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(《路加福音》11:10) 所以我鼓励大家**做个寻求的人啊!做一个寻找的人**。我知道有一个牧师得了很严重的忧郁症。那不是好玩的!如果你闲的没事就喜欢痛苦,那就是忧郁症,这是我给忧郁症的定义。那他得了忧郁症,你说他对神的话了解多少?了解的可粗浅啦!不是我说他粗浅,忧郁症已经证明了他是这么样的人,为什么呢?因为他专门整一些垃圾,弄到教会里。 我这边的垃圾他还收过去一个呢!是一对夫妻。他给收过去以后,到他那还整成了同工了。结果把他的教会搞得都快黄了。他能不得忧郁症吗?他以为得着宝了,我也以为他得着宝了,结果教会越干越荒凉,后来忧郁了。大家知道咱们建教会应该怎么干吗?咱把好的收到器具里,不好的丢掉;不是不好的收到器具里,好的丢掉。 跨年的时候,我们当中有个弟兄可有意思了,他很爱他以前的牧师。他说,“我给他抽张卡片吧!”结果一抽,那是我讲的道,那道的题目叫做“神立扫罗为王后悔了!”希望不给你抽这么一张卡片啊!结果我们这个弟兄说,“这么准啊?”这么准!太准了。 所以弟兄姐妹,理解了吗?你整天对神的话不认真,也不下功夫,那怎么建立体系?没有体系,就瞎搞,神就把祂写在这书里的灾祸加给你。那不前一段时间又出车祸了吗!过一段时间出一段车祸,有一天,可能一场车祸就画上句号了。老出车祸哪受得了啊?
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
      • 属灵的人一定有寻求的性格
        • 寻求是属灵成长的必经之路
          但以理寻求明白异象,神就派了一个天使来跟他说话,因为他竭力寻求。如果你想要寻求明白,那可厉害了!属灵的人一定是寻求的人。我在教会很多年,看到严谨寻求的基督徒真的不多,拍脑袋瞎说的基督徒可是一大把!这就是为什么在过去这些年,我录制了很多除去基督教信仰的迷思、属灵的迷思的课程。不光基督徒瞎说,很多牧师也瞎说,为什么会这样?因为他们没有寻求! **寻求是关键,你是不是寻求的人呢?**寻求得花力气、花时间,你的时间和力气都花在哪儿了?是吃、喝、和弟兄姐妹瞎扯吗?这不是属灵的人该干的事。所以在《诗篇》第14篇这么说: **耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。(《诗篇》14:2)** 你是个明白人吗?不是明白人,神不要。你有寻求神的吗?没有。如果你既不明白,又不寻求神,你以为拍脑袋能拍出来什么?寻求的人,一定有寻求的性格。过去一个礼拜,或者过去一个月,或者过去一年,你寻求过什么呢?你的时间都放哪儿去了?
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 遇到问题,开始寻求
        • 寻求神的启示,突破信仰困境
          《圣经》里的应许多到让人赞为观止!得不着应许是非常严重的事儿。为什么得不着呢?这值得我们探讨! 我们当中有一个人他在牧养教会,但是久久不得其法。之后,他在网上听到我讲的,就照着我所说的去落实。随后他就发信息给我们当中的一个牧者,牧者就把信息给我看,他说我所说讲的非常得好,他去落实的时候,就发现他们教会的很多人都得了医治! 之前,他得不着应许,就去寻求,他就找到了我们的网站,开始按照我所讲的,开始学习落实,就发现神的应许真的如此的真实!为什么会有这样的变化呢?因为我所传递的是信心,我不是照着人的环境走,我不是照着我所经历的走,我是照着神的话语走。很多人说我是福音派,福音派相信《圣经》是神的话,但是他们相信,却不照着神的话去落实。 我们不是福音派,不是灵恩派,**我们是耶稣这一派,我们听了神的话就去落实。**结果,我们就把很多人带到应许的里面。我们是从看见问题,提出问题,寻求答案,得着启示,解决问题开始的。当时我看见教会不能进到应许之地,教会不能站到应许当中,这个原因到底是什么呢?我看见了这个问题,我不会说没有问题,信主就是这个样子,教会就是这个样子。我不会说那是耶稣啊,两千年以后,神不那么做了。 但是,我就发现有很多人喜欢瞎说。我们的神什么时候说两千年以后神就不那么做了呢?从创世以来到今天,神的应许从来都没有改变!很多人看到问题,就假装这个问题不存在。我看到这个问题,就提出这个问题。早期我建立教会,就是看见问题,提出这个问题,开始寻求神得着启示,随后解决问题。 我们要知道,看见问题如果能够提出来,你已经解决了一半了。**因为我们的神巴不得我们都去寻求。**如果人看见问题,瞪眼说瞎话,《圣经》里的神从没有说的话他们就瞎说瞎解释,得不着应许,这是一个很严重的问题。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 九、总结:学习做一个寻求荣耀、尊贵的人,那是不能朽坏之福
        • 追求荣耀尊贵,活出无价人生
          你心里尊贵那好得无比啊,心里尊贵,心里有底气就会信靠神。所以有很多东西,其实今天我没有讲清楚,如果再讲下去就麻烦了。也不知道我讲得大家听了清楚不清楚,但是我讲的这些是清楚的。等一会儿我们答疑的时候,我再回答大家的困惑。大家帮助我预备好问题。 但是今天我鼓励大家,做一个寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的人,因为这是好得无比的,在这天地之间有一个属灵的规律。这属灵的规律就是神掌权,神要彰显衪的愤怒在一些人的身上,神也要彰显衪的荣耀在一些人的身上。神要将荣耀、尊贵加在一些人的身上;神也要将患难、痛苦加在一些人的身上;就看你是寻求什么的人。所以今天咱们弟兄姐妹要开始重新调整。 我之前是相信,今天是亲眼看见,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福所结的果子。太棒了,能不能当饭吃?能当饭吃;能不能当药吃?也能当药吃;能不能当钱花?也能当钱花。因为人很尊贵!太尊贵了,太值钱了。你和我在神的眼里都是宝贵。好不好,我们今天就开始重新定义,开始寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福,走这条路。为此付代价,为此遭受点挫败,遭受点苦难,那是有神荣耀的苦难。愿神祝福大家!
      • 七、相信永生就寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福!
        • 轻看今世,追求永恒荣耀之福
          人轻看这世界上的一切,我告诉你不会失去的。人看重并不能够得着,比如说小孩,你可得考好啊,全家族的荣耀都在你这场的考试上,你得好好去考。哇!那笔拿起来千斤重呐。小孩结果一考,考砸了。为什么?心里头的压力太大了。看得太重结果就没做好,你说这咋整?怎么交待?是不是。 那比如中国足球,一整就说:中国十四亿人民都在看着你,你要为中国人争光,没踢好,结果踢出个腐败来。人看重什么,轻看什么,你就会发现人轻看的反倒会做得好,看重的反倒做不好。大家同意这样观念吗?我想今天的服侍,不是因为别的,是因为寻求那荣耀、尊贵不能朽坏之福!我不是因为吃饱的撑着没事干,我活着不是为了吃饱好撑着。吃饱撑着那是非洲二哥干的活。咱们干的活是啥?要服侍。 要把大家带到神的这条路上,轻看一切,把这所有的一切当做至暂至轻的苦楚,显明了这属灵的规律,神就将永生报应我们。我相信的是这个,我也为此劳苦,为此付代价。我告诉你,直到今天我看到了神的荣耀了吗?看到了。看到永生了吗?没看到。到永生里面溜达一圈了吗?没有。但是今天就在永生当中,今天就在就在不能够朽坏之福当中。因为亚伯拉罕、以撒、雅各寻求的都是这个。 我告诉你,在过去走过来的这条路当中,寻求神的这些荣耀、尊贵不能够朽坏之福的时候,满满的都是回忆,充满了回忆、充满了故事。所以我讲道很喜欢讲故事,有的时候不敢太深的讲,讲了怕大家对号入座。啊,这讲的他是谁?这就是属灵的规律。今天我巴不得大家都能够走到这充满神荣耀的路上,也都满满的都是回忆,感谢神!
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 养成寻求探索的习惯
        • 探索习惯,开启高效人生之门
          你别以为我讲这些是空的,你如果好好落实的一点都不空的。养成探索寻求的习惯,《圣经》怎么说?寻找的就寻见,叩门的就给你开门,你连门都不叩,连寻求都不寻求,神怎么给你啊?是不是?神是启示的神,你如果养成寻求探索的习惯,在你所做的事上不断的提升,那就厉害了。 有的时候我跟大家常常说我二十分钟可以做四个菜,一个汤,很多人不相信。但其实真的是这么回事儿。当然了,我事先就把炉灶整对,我事先把我的家伙都给它整对。其实不难,那有多难呢?那东西不难,那其实你要在这些事情上都这样,二十分钟干完了,那你不有的是时间吗?怎么会缺时间呢? 现在咱们那些慢的,动作拍成视频,还以为是慢动作呢。我就觉得很奇怪,擦个桌子在那儿慢慢的擦,我说你干啥呀?擦完了以后你要舔一舔呐?什么脑子啊,是不是?干活儿哎呦,那个动作慢的啊,唰唰唰唰唰干不就完了吗?养成寻求探索的习惯。听明白了吗?有的时候我就说:你把你那个做事的东西拍个录像给我看看。不敢拍,为啥?故意慢。 你说有的时候拿个卷尺量一个东西在那儿比,我就刷画一条线,就完了呗。不那样做,在那儿来来回回描好几遍。我说你这是啥毛病啊,画一个标记不就完了吗?在那慢慢的磨叽。哎呀,我看你我们需要发挥创造力的地方太多,寻求探索时间就都出来了。时间都出来了以后你就会发现,你不但时间用得少,做得还比人好。因为你是神的百姓。
        • 活出神的荣耀,创造力是关键
          我想我讲了这么多,我可以给你一个结论。如果你真的照着去好好地落实,你肯定可以活出神的荣耀,你肯定可以成为一个有创造力的人。好吧,我这课好像只讲了一篇道。大家有没有困扰啊?我想肯定会有,因为它与落实好像还有那么一点差距啊。 大家得知道我这一次讲的课,是盖了一个帽。那接下来你会发现啥呢?咱们教会会有很多很具体的课程﹐一个一个开发出来。然后我告诉你,其实开发那个课程,不是因为大家需要听,是因为开发的人需要开发。听明白了吗? 财务的问题都是最小的问题,钱的问题都是最小的问题。那最重要的问题就是活出神的荣耀。好吗? 愿神祝福大家,使大家成为一个有创造力的人。阿们!
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 四,做对了还要寻找更好的方法
        • 做对不够,永远追求更好方法
          忙什么呢?不可能有好结果。做一件事情,用十个小时做不完,十二个小时做不完,十六个小时做不完,干脆别睡觉了,二十四个小时做。不用多久,他就不用做了,是不是?那对吗?不对啊,是吧。 我告诉你,读《圣经》不可能耽误时间,祷告也不可能耽误时间。就算耽误了,也没什么大不了的。是不是?你慢慢去琢磨。你会发现花这些时间,什么事情也没耽误。耽误了什么?耽误了那些灾祸,耽误了生病,耽误了那些折腾。是不是?谁没耽误啊? 我想,即使做对了,还要寻找更好的方法。那么怎么办?我以前一个小时完成这项工作,现在半小时就能完成了。这让我满足了吗?再过一段时间可能十分钟就能完成,再过一段时间可能五分钟,再过一段时间十秒钟就能完成了。你缺时间吗?你不可能缺时间。所以,做对了还要寻找更好的方法。 这世上没有最好的方法,只有更好的方法。有这句话吧?这世上没有最好的,只有更好的。你永远不会是最好的,但是你永远会变得更好。这道理听起来多好啊。现在的你比昨天更好,明天会比现在更好。为什么?因为你在不断寻找更好的方法。 包括活法,怎么个活法,是不是?那样的活法活得很辛苦。所以就在这个过程中,有些人喜欢做事,因为这个时候就开始有你的创新,你的点子,你的探索,你不断地寻找。在这个过程中,你会不断总结,不断抽象,不断归纳,不断整理,然后你就会总结出事物的规律。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 亚伯拉罕寻求的是活着的意义
          亚伯拉罕这个老头挺厉害,活到七十多岁发现活着没什么意思,他自己有钱,但活的没意思。人在寻找活着的意义的过程中,都在探索什么是活着的意义。比如说,有一个人在第二次世界大战当中,从德国集中营里活着出来了。出来以后,他就写了一本书叫做《寻找活着的意义》。又比如,我们新中国建立后,把龙二给枪毙了,福贵却活下来了。福贵本来是大财主,跟龙二赌钱,结果全输了给龙二。龙二赢光了福贵以后没几年,就被枪毙了。龙二为什么会被枪毙?因为他有钱! 活着的意义这个事是亚伯拉罕开始寻求的,后来亚伯拉罕的儿子、孙子、重孙子都是传承的这个。亚伯拉罕在寻求的过程当中,终于找到了活着的意义。然后神就开始跟他说话,让他往神所指示的地方去。这节课我们要讲的故事实在太多了,没读过《创世记》的,也能听得懂,如果对《创世记》很熟的话,就当再重温一遍。
      • 引言
        • 《101课程》教导我们如何做承受神应许的得胜者
          大家好,我们来上《101课程》第六课。这一课讲的全是故事,为什么是故事呢?因为``得胜”这个词不透过故事讲不了。我们来回顾一下前面这几课,前面讲到的是信心和恩典,以及人活着是属灵的事,第五课讲到了祝福和咒诅。可问题是我们今天存在太多困惑啦!我们华人命定神学是从什么地方产生出来的呢?是从一个非常良好的土壤中产生的,这个良好的土壤就是教会极其荒凉,看不到神的应许。看不见神的应许,人们就很困惑,困惑就要开始寻求神。
        • 神已经预定我们得胜
          我们要知道,得胜是神预定给我们的,神已经预定给我们得胜!上一课讲赶鬼,有提到耶稣被鬼赶吗?没有,都是耶稣赶着鬼跑,神已经预定我们得胜。你在《圣经》里仔细去看,来找耶稣的都得了医治,在耶稣那里没有不得胜的。神已经预定我们得胜,但是如果我们不能够支取神的应许,那是因为不信的缘故。不信就不能够得胜,相信就能够得胜。所以说,**信心可以支取神的应许,那个信心必须是一个真实的信心!**咱们在这里一起经历神的应许,是非常美好的,非常精彩的人生篇章。 我跟人家讲信仰的时候,讲的都是非常好的事。我很少跟人家说:来吧,跟我信主吧!然后对方回答说:为什么要跟你信主呢?我说:你跟我信主好活得惨一点,咱不用背书包了,咱背十字架!人家说:我这公文包、书包、文件包已经很沉了,我不能再背你那个十字架啦!《圣经》上不是这么讲的,《圣经》是让我们得着这福音的好处。《圣经》上从来没有说神应许给亚伯拉罕的那块地叫做贫瘠、荒芜之地,而是流奶与蜜之地。神给的都是好的,哪有不好的。 我们的重担有耶稣替我们承担,所以我们要开始彻底的从这种不得胜的观念里头走出来,开始渴望像耶稣,把我们脑子里的垃圾除掉。把垃圾除掉了,你就像耶稣了,你说耶稣会被骗吗?耶稣怎么可能被骗呢,是不是?一骗从耶稣那骗了三十万、然后又骗了二十万,最后耶稣欠了很多卡债了吗?没有,耶稣没欠很多卡债。所以咱们弟兄姐妹要开始知道,像耶稣才是真正的耶稣基督的信仰,得胜才是耶稣基督的信仰,神已经预定给我们得胜。我们只是凭着信心支取神的应许,大胆的去争战,我告诉你,没有不被你践踏的魔鬼仇敌!
        • 引言:得胜之道,追随基督的脚步
          前一段时间,有一个牧师得了新冠,要用到六倍甚至更多的氧气才能辅助呼吸。然后在另一个神学院里,又有好几十个人得了新冠肺炎,这座神学院都快成为新冠肺炎中心了。新冠肺炎到底是什么?就是鬼!我们看见这些人被鬼追着打,被打得好惨。其实过去那些年,我在困惑中不断的寻求,最后找到了一个非常好的观念,叫做得胜。 怎么才能得胜呢?《101课程》从头到尾,一直推到最高峰就叫得胜,因为得胜一定能得着应许。一个得胜的人一定会像耶稣,也一定会像使徒保罗。从这个世代极其荒凉开始,整个基督教的信仰,到了我们这些人手里的时候,我们所推动的没有人可以挑战我们。**我们就是要像耶稣,要像使徒保罗**。就是这么一个非常简单,非常直白的追求!我们把整个神学里面的问题,包括整个基督教信仰里面的问题,以及相关概念,都一个一个的梳理清楚了。
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神的应许。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 带着看透人一生的无奈去寻求
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 不因为谎言失去竭力追求的心
          我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志,去竭力追求,因为这是神最好的恩典。想想看,当我们攀登到一个属灵层次,魔鬼不能攻击我们,只有我们攻击魔鬼的份,想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉,多好啊!过去我们被魔鬼仇敌攻击、掳掠;拼命做工赚钱,但是最后却看不见祝福。 今天,我们开始竭力追求,开始攀登属灵的高峰,开始拥有这样的心志。感谢神,给我这样的恩典,给我有可以攀登属灵高峰的路。虽然还没有达到那个山顶,但是经历的恩典已经超出所求所想。 所以我把我的经历告诉大家,就是要让大家去竭力追求,这是好得无比的!还有什么比这恩典更好?别被魔鬼的谎言欺骗了。**魔鬼利用惧怕、各种谎言欺骗,使我们散失了竭力追求的动力和心志**,结果活得很惨! 惧怕的灵是一个非常小的邪灵。弟兄姐妹不要怕牠,在属灵争战中如果不把惧怕的灵先干掉,是没有办法对付其牠的。**惧怕就是一个谎言,就是一个惧怕的感觉**。但是这个小小的惧怕的灵却可以囚禁诸多的基督徒。很多基督徒活在惧怕当中。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 引言:这是你该做选择的时候
        • 神从不让教会追求人数
          **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48 )** 如果你问我为什么今天看不见神的恩典呢?或者说看不见神在这个时代所做的,如同耶稣年代神所做的?原因就是人不照着神的话去建造祂的教会。神从来都没有让我们追求人数,可是今天的教会就是在追求人数。这不符合神的心意。如果你不信,可以查考一下,我讲的内容在《圣经》上都有记载来支持我的论点。
        • 教会绝对不要追求奉献和人数
          **建造神荣耀的教会只有一条路,那就是谨守遵行神的话,照着神的话去建造**。绝对不要去追求人数!为什么会追求人数呢?为了钱啊!教会花了钱买了房子,开始要还贷款,于是跟会友借钱,然后整一大堆乌烟瘴气的事。还不起这么办?要想还钱,就要有人啊!所以人要离开教会是万万不能的,无论如何都要把人家拉进来。我们什么时候看见耶稣这么干呢?耶稣看见人走了说:你们也要走吗?要走就走吧! **从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说:你们也要去吗?西门彼得回答说:主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”《约翰福音》6:66-68)** 现在大家了解为什么很多教会那么在乎人数了吗?因为在乎的是钱。神从来没有让我们在乎钱,有了神我们还会缺钱吗?今天弟兄姐妹,这是很挑战的问题。摆在我们面前的是每个月巨额的贷款,这能不被辖制吗?而我的做法是:我买不起的我不买;我做不了的事我不做;我需要借钱的我不借;就是再好的产业,我也不在乎!因为没有这些我照样活的很好!我吃不起的我不吃,买不起的我不买,做不了的事我不做,但是我定义要建造神荣耀的教会,我要的就是神在我们当中。
        • 建造教会就是搭飞机,只有一个终点
          这个世代的教会为什么看不到神的大能?因为教会追求的不是照着《圣经》上神所要求的去追求的。**教会应该追求:圣洁、合一、谨守真道、争战得胜的精兵教会、成为很多人的祝福**。所以弟兄姐妹一定要知道,耶稣从来没有在乎过人数。如果你说耶稣在乎过人数,我们可以拿《圣经》来讨论。《圣经》里头讲的是愿意寻求神的国,我们就一起来奔跑这条路,不愿意寻求的,你想干什么就去干什么去。 所以我们从《101课程》(第2版)的第一课上到第九课,我就必须逼着你做一个选择:你到底为什么而活?一个人如果只是为了活着而活着,我想你到华人命定神学,应该是来错了地方。如果你想建造神荣耀的教会,那咱们一起来奔跑、建造、一起来攀登这属灵的高峰。很早以前,有个牧师就跟我说:建造教会就好像是乘飞机,千万不能像搭巴士。因为搭巴士,有上的、有下的,去的都是不同的地方;可是搭飞机不一样,如果你不是去同一个目的地,就不要上那架飞机,因为一上到那个飞机,目的地就只能是一个。也就说,不同的命定,就是不同的使命,我们没有办法奔跑同一条道路。
      • 教会是耶稣基督的身体,必须合一
        • 合一才能圣洁
          不合一的灵是怎么来的?是因为我们没有照着神的话,就是同一个圣灵、同一个信心、同一个神,同一个洗礼去要求及教导弟兄姐妹。一旦教会合一了,争战就一定得胜,弟兄姐妹一定会变得圣洁。大家能理解吗?为什么?因为不合一,一定是污秽的,合一了就一定圣洁。你会发现,在教会里,一个牧者跟另外一个牧者识别善恶,一个弟兄跟另外一个弟兄、一个姐妹与另外一个姐妹识别善恶,是不可能合一的。**不合一除了招鬼就是招鬼**。 所以一检查是否合一就知道圣洁还是不圣洁。一个人身上有多少属肉体的东西、有多少不分别为圣归给神的,就有多少东西不合一。所以,合一太重要了!合一是非常重要的素质、“弟兄合一”是一个人的品格。凡是拥有合一的品格的,走在一起一定是合一的。你要是识别善恶的人一定完蛋,一定会掉到一个平原上,在很低的层面上与魔鬼争战。所以我们一开始在祷告的过程当中,神给我们一个启示:**建立圣洁、合一的教会,然后就会看见神的荣耀**。教会必须是圣洁、合一、荣耀的。大家知道荣耀什么意思吗?**荣耀就是有神的同在、有神的能力**。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 传承亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心
        • 看透活着的虚空是信心的根基
          这是信心的典范!弟兄姐妹,不用去别的地方找,在这爷四个身上找信心就足够了。亚伯拉罕是看透虚空的人生,他看见人生人死,那个年代看见这样的事很多!到了亚伯拉罕年间,挪亚的儿子闪还活着,就是挪亚那个年代,被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外,来回折腾。一个人看不透人活着这回事是不能折腾的。**看透了虚空的人生,寻找一个更美的家乡,这是一个根基性的东西。** 于是亚伯拉罕跟神呼求:神啊,我活着没有意义,活着就是等死,我要寻找永生。所以神跟他说:地上的万族都要因你得福。亚伯拉罕很辛苦的!但是亚伯拉罕从来没有抱怨,没有理由、没有借口,只有一件事,就是看透虚空人生的信心!要寻找一个更美的家乡,就算是把他的儿子以撒献上也在所不惜。 到了以撒,他甘心将自己献给神,当作最好的选择。以撒也把人这一辈子的屁事看透了,把自己献上给神,毫无怨言。当他爸爸说我要把你献给神,他说,老爸,我愿意!这句话《圣经》里没有记载,是我加上去的。如果今天拍一个电视剧叫《亚伯拉罕献以撒》,我可以把这剧本写得很漂亮。这爷俩,都能够让人落泪啊!以撒背着柴,亚伯拉罕跟着往前走,那时候以撒肯定已经不是十几岁的孩子了,而是一个大小伙子了。 以撒问亚伯拉罕:爸爸,柴什么的都有了,可是羊在哪里呢?亚伯拉罕看着心爱的儿子说:孩子,神必有预备!那羊就是你啊!出乎亚伯拉罕的意外,当他真要把以撒献上的时候,以撒毫无怨言!太棒了!今天我们有多少人愿意将自己献给神?有这样的信心吗?一动到你的核心利益,你就麻爪;有时还没动到你的核心利益,你就马上拉稀。以撒将自己献上,这是最好的选择,这是以撒的信心!
      • 小心虚假的信心
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
      • 总结
        • 羡慕一个更美的家乡
          如果我们相信在这世上活着不过是虚空,不过是个影儿。我们在世上实实在在追求的东西,不过是劳苦愁烦,不过是捕风捉影的话,我们就开始羡慕一个更美的家乡。我们就开始思想耶稣基督所走的路,使徒保罗所走的路,我们就走他们所走的路。我们要确切的知道,神迹奇事就必随着我们。古人能够得着这美好的证据,我们也仍然可以得着这美好的证据。让神的荣耀,因着我们可以照亮这黑暗的世界!让这绝望当中的人,活在死荫幽谷、黑暗当中的百姓,因着我们可以看见神的荣耀,看见从神来的盼望,这就是我们的命定! 愿神祝福大家!
      • 耶稣基督讲的信心
        • 信心的确据就是神迹奇事
          **信的人必有神迹奇事随着他们**!你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了,今天像耶稣的人不多啊!追求像耶稣的其实也不太多,我就是其中一个!我就想像耶稣!耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了,耶稣没有说过这话!就算耶稣没有说过这话,那耶稣所行的就更能证明这事了!如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们,信心一定有确据!你看,古人在这信上得了美好的证据,我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道,信心很重要。 第一点是一个引子,从前两课引出这个信心的问题,因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心,跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉,好符合某一些人的口味,那《圣经》就只剩下封底和封皮了,那不成笑话了吗?然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面,那还是《圣经》吗?
      • 引言:区别真假信心
        • 真的信心不是法利赛人的信心
          在信心的问题上,最令人困惑的是有很多种信心。信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架,耶稣得罪他们什么了吗?没有啊!这些法利赛人信心很足的,他们一直以为自己在侍奉神,这就很恐怖啊!如果这种信心发生在我们弟兄姐妹的身上,耶稣来了,就把他钉十字架,这得多吓人啊。你可能还没有碰到耶稣,就把耶稣基督派来的先知给钉十字架了,这也够厉害的。 在我们当中,是不是有很多令自己很困惑的事?我自己很有信心,却什么都没有得着。我要告诉大家,法利赛人这种信心你可以一直坚持、坚持、坚持、忍耐、忍耐、忍耐,直到坚持到死,什么也得不着。因为这种信心不是《圣经》里头告诉我们的信心!法利赛人的信心是把自己带到咒诅里去了。很多人就这么一直坚持、一直忍耐。最后,正应验了这句话,永远得不着。 我再举几个例子来说这个事。魔鬼试探耶稣,牠不是说,你去把这人给我杀了。牠是说,如果你是神的儿子,就让这石头变成面包。耶稣当然能把石头变成面包,但是耶稣没有这么做。直到今天,耶稣做的事你不但不能理解,就连《西游记》那些事你也理解不了。比如说唐僧带着师徒四人往前走,唐僧说,悟空,给师父弄点饭去。孙悟空当然也可以把石头变成饭给唐僧吃,结果孙悟空没有这样做,而是去周边化缘。为什么不变一个呢?这是很奇怪的。 其实我刚开始读《圣经》的时候,我也不太理解。我就想,耶稣你变一个能怎么着?如果耶稣当场就把这石头变成面包,这是何等的信心啊。然后再从圣殿的楼顶上``唰”的一下飞下去,天使在周围鼓掌欢呼,这是何等的信心?但是耶稣没有这么干,耶稣连把那根杖丢在地上变成蛇也没有干。很多人就说,耶稣的本事没有孙悟空高,大概跟也就跟唐僧差不多,是那么回事吗?不是,高手过招都这样!就像下棋,棋下到一半,其中一个人走了,认输了!旁观的说,这车马炮不是还在吗,怎么就走了?其实这盘棋早下完了,只是观棋的人还不明白,高手都是这么干的!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 耶稣要的是门徒
        • 撇下一切跟随主是门徒的要求
          如果一个人爱妻子、爱儿女、爱妈妈、爱爸爸超过爱耶稣,你没办法在耶稣的军队里做门徒。为什么要做门徒呢?**门徒就是撇下一切所有的跟随主,这是最简单的要求**。不管你是在台湾当兵,还是在中国当兵,还是在新加坡当兵,你不能在家待着看电视,或者烧一壶茶,坐那刷手机,因为你打不了仗。他们都是穿上军装,在部队里受训。别人背二十公斤,你也得能背二十公斤;人家能拿来步枪,你也得能拿来步枪;人家能扛炮弹,你也得能扛炮弹;人家能扛火箭弹,你也得能扛火箭弹,这就是撇下所有的一切才能在耶稣基督的国里做精兵。 你里面可能会有各种各样的困惑,各种各样的迷思,或许还思考这日子还过不过了。但是我们这些做门徒的日子不是过得挺好吗?没什么问题。我们日子照过,但是我们有一颗为耶稣摆上的心志。大家要确切的知道,耶稣要的是门徒,耶稣要的不是信徒。所以很多信耶稣的人来到耶稣的面前,但耶稣却说:我不认识你。你认识耶稣,耶稣不认识你,那没有用。比如:在中国,我认识习大大,但习大大不认识我,这没有太大用。或者在我们那些年间,我认识邓小平,但是小平同志不一定认识你。所以你可以认识耶稣,说自己已经信耶稣了,但是耶稣不一定认识你,这就麻烦了。 大家要知道:你如果是耶稣基督的门徒,神按着你的名字召你,按名字召来的就都是门徒,门徒是有记号的。门徒的记号就是撇下一切来跟随主,那是撇下一切的心志。有的人会说自己做不到,但是做得到的一定会有奖赏,做得到的一定会专心跟随主的,做得到的一定会进到应许之地,做得到的一定会得着双份奖赏。
      • 我们需要了解神的计划
        • 教会在属灵高峰之上
          **求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17-23)** 使徒保罗的教会观是非常强的,所以使徒保罗所写的所有书信,都是关乎建造教会的书信,绝对不是个人修行的书信。其实你稍微读一下整本《圣经》的话,你会发现神的计划是透过教会成就的。神要把祂的教会建造在耶稣基督这个磐石上,然后阴间的权势不能胜过他。所以弟兄姐妹要知道,教会是耶稣基督的身体,是那充满万有者所充满的,使耶稣基督为教会作万有之首。他是为了教会,将万有都踩在耶稣基督的脚下,就是踩在教会的脚下。如果教会是在属灵高峰之上,其实教会就是神的殿,万有都在教会的脚下,祂在至高处,所以我们需要知道神的计划。自从历世历代以来,教会观其实是不断的被淡化了。
      • 能打仗的才算数
        • 耶稣要的不是人数,耶稣要的是门徒。
          要知道,教会不是追求有多大,人数有多多,主耶稣不过是训练了十二个门徒而已;到主耶稣升天的时候,也不过只有五百人。在马可楼里面祷告的,也不过是一百二十人。尽管里面有很多也是很烂的人。其实耶稣要的是能打属灵的仗的人,因为神要把祂的教会建立在这磐石之上。如果回到大卫年间,你会发现,跟着大卫打仗的都是大能的勇士。所以今天要预备好自己,被训练成为一个可以赶鬼争战的人;可以践踏魔鬼的人;可以捆绑魔鬼,释放神的百姓的人。所以这些人要打仗,得撇家舍业。不撇家舍业,打不了仗当不了兵,做不了军人,因为耶稣要的是门徒。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 破除祝福和咒诅的迷思
        • 新约对奉献的要求更高了
          有人就奇怪了:怎么就受咒诅了呢?我就说,你没有从咒诅里出来,一直活在咒诅当中,这不能怪神,只怪你信了一个没有能力的福音,所以活在咒诅中。这样子生活能好得了啊?好不了。 有些人讲:新约已经不需要奉献了。不是这样的,新约中十一奉献很重要,并且还远远超过了十一奉献,要人将自己的生命完全献给神,能理解吗?所以不要被这些东西错误的教导误导了,那都是人的话,不是神的话。人照着人的话活,活在咒诅当中理所应当。 但人如果照着神的话去活,一定活出兴盛。我经常看到基督徒活在咒诅当中,最简单的原因就是十一奉献,很多基督徒不交十一奉献。如果你读旧约圣经的《玛拉基书》、《哈该书》等,都在讲十一奉献,如果人盗取神的供物,把本来应该献给神的收在自己的手里就成了当灭之物。
      • 在命定之外没有祝福
        • 在命定之外没有祝福
          一个在神眼里活着没有意义的人,在他自己眼里其实也没有太大意义。所以弟兄姐妹要知道,追求命定是极其划算的事情。为什么?追求命定的人还怕咒诅吗?还怕病毒吗?答案是我们什么都不怕,就怕不能成为地上万族的祝福,不能让地上的人都因我们得福。 所有的祝福都通过你的手传递出去,这是极其划算的事,你就成了祝福宝。信用卡也好,支付宝也好,都很有钱,因为人们有了钱以后就存在它们里面。我们今天如果成了祝福宝,我们能缺祝福吗?神一定会大大祝福我们! **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。**如果神给你这样的应许,你还会害怕咒诅吗?谁都咒诅不了你!我们效法亚伯拉罕的话,谁咒诅我们,神就咒诅他。所以在命定之外没有祝福,祝福和咒诅都是从神而来。大家能接受这样的观念吗? 祝福和咒诅都是从神而来,如果我们照着神的话谨守遵行,在地上进到神的心意里,照着神的心意而行,进到神的计划里面,建造他荣耀的教会,成为这地上万国万民的祝福,怎么可能缺少祝福呢?怎么可能贫穷呢?
        • 人活着的意义就是要成为别人的祝福
          为什么要建立教会?因为教会是神的心意,神要住在祂的心意当中;因为教会是训练人奉献的地方;因为教会是神的军队,可以在属灵的世界争战,神要使用教会,可以让这空中的、执政的、掌权的得以知道神百般的智慧;因为教会是分赐神祝福的地方,只有争战得胜才能把祝福分赐出去。 有个人叫亚伯兰,他不知道活着干啥。看到人活着活着就死了,今天送葬一个,明天埋一个,回到家里心中非常的难受,空荡荡的。他想:有一天我也会这么死掉,躺在棺材里,我不甘心就这么活着。那时候他不知道神在哪里,他寻求来、寻求去,直到一天神跟他说话: **耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3 )** 原来亚伯兰寻找的人活着的意义就是要成为别人的祝福。弟兄姐妹要知道,我为你祷告,我服侍你,那是我的恩典,因为我要成为你的祝福。如果你跟我一样领受恩典,效法亚伯兰,寻找活着的意义,就会发现我们的命定。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 看明白人活着这回事
        • 在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力
          我们当中的一位牧者遇到了一些事情,我在服侍他的时候问,透过这件事你看到什么了?他听不明白。我告诉他,透过这件事,我们看到鬼多么可恶,鬼的诡计多么败坏。所以人活着的时候最需要的就是神的恩典,最需要的就是神的能力,最需要的就是在活着的时候,能够活出神的形像,离开这个世界的时候,能够回到神那里去。 我曾经去过一个地方,当地的一位弟兄是个有钱人,他请我吃饭,吃饭的时候就问了我一个问题,他说:我们中间来了一位牧师,这位牧师说:一千人里面得有九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂。我这人吧,就喜欢偶尔抬抬杠,我就说:这牧师他去过吗?他没去过,你就别听他瞎说。当我说到那位牧师在瞎说,结果我这朋友要听我的想法。我说:人活着的时候像神,就回到神那里;活着的时候像个鬼,就去到鬼那里。 事情还真就是这么回事,我有《圣经》为依据。在《创世记》第五章中,只有以诺一个人回到神那里,其他的人都死了,为什么呢?因为只有以诺与神同行。所以只有我们全部用属灵的眼光、用属灵的逻辑去看,我们才会明白人生、人死和活着这些事到底是怎么回事。我问大家,基督徒需要怕死吗?如果基督徒还怕死,那就白做基督徒了。因为让人活着的乃是灵,我们的灵回到神那里是好得无比的事,千万别糊涂。 人活着所有的事都是虚空,只有一件事是真实的,就是灵界是真实的,神是真实的,人需要神的能力。所以我们在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力。从患血漏,和弟兄姐妹所经历的这些事情上面,你能总结出什么呢?能总结出来的就是,疾病、突发灾祸等事情我们没有一样能解决,但是有了耶稣就能够解决。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程的特点
        • 信心与坚持:神眼中的宝贝
          我透过这个事,需要让大家看见我是怎么干活的,我是怎么做事的。如果平时大家看见我准备讲道稿就搞笑了,因为我准备讲道稿的时候都是把自己搞得屁滚尿流,因为每次准备讲道稿都被扒一层皮。但是有一个好处,我做出来了,很多人没做出来就放弃了。我做101课程第一版的时候花了三个月,我做201课程的时候也花了三个月。如果那个时候你看到我,一定会觉得我是个神经病。这三个月的时间里,我经常出去回来,在屋里来回走动,坐下来一会儿又起来,起来又坐下去。写了一个版本一看,丢掉。又写了一个版本一看,又丢掉,因为怎么看怎么闹心。但是我不放弃,我没有放弃的习惯,结果有一天,我终于做出来了。 在我做出101课程第二版的时候,喊了一嗓子,结果周围的人吓了一跳。我终于做出来了,就这么做的,都是很辛苦,唯一的差别就是我的信心撑着我一直坚持了三个月。生孩子需要十个月,孩子在妈妈肚子里都是信心的坚持;种个豆芽需要一个礼拜;栽一棵果树需要十年,着急没用。所有的东西,透过信心做出来的东西,在神眼里都是宝贝,因为神要的就是这样的人。 神与有信心的人同工,所以有信心的人都是神眼里的宝贝。所以你来到神面前,拍着胸脯对神说:“宝宝来啦!”神也对你说:“宝宝赶紧来!”开始做一个有信心的人,坚持一天就能坚持两天,能坚持一分钟就可以坚持两分钟,能坚持两分钟就坚持到十分钟,这就是神眼里的宝贝。神永远不放弃你,你一定可以坚持到把宝贝生下来,愿神祝福大家!
        • 建造神荣耀教会的101课程特点
          101课程的特点需要抽象出来,第一个特点强调教会观,最后的落脚点也是教会观。第二个特点强调命定,建造神荣耀的教会,所以特点非常简单,一下子就把根定住了。第三个特点,跟活着这件事紧密相连。你会发现第一课到第四课,和第五课到第七课,是有一个对应的概念。比如:第一课讲人活着,第五课讲人活着的最重要的两件事;第二课和第三课讲人需要神,人如何得着神的恩典,第六课讲蒙福的关键,如何得胜;第四课讲的不信是问题的根本,识别善恶,得胜的关键是属灵的高度。识别善恶是在平原之上,属灵的高度是耶和华的圣山,根基是相信,相信之外都是识别善恶;第八课和第九课讲的是解决的教会观和命定的问题;第九课和201课程的命定衔接在一起。
      • 需要回答的问题
        • 认识框架:理解全局的关键
          第一个问题是:框架的意思是什么? 第二个问题是:不了解细节能不能够了解框架?举例说明。 第三个问题是:为什么学习一个课程之前,先要了解框架? 第四个问题是:描述一下了解框架的方法,尝试把《101课程》的框架描述出来,写出令你困惑的东西。
      • 第一版101课程的背景
        • 为门徒奠基的101课程背景
          我在当地教会经常看到一些人问牧师问题,其实他们问的都是好问题,但是牧师却不让他们继续问,劝他们好好信主就行了,结果信得稀里糊涂的。我也很诧异,人怎么可以这么做?当时写《101课程》的时候,我们就设想要有《201课程》和《301课程》这样一个升级的基本观念。所以《101课程》往上衔接的是我们的《201课程》,《201课程》再往上是衔接《301课程》。当然《201课程》是在第二年才写的。不过在写《101课程》的时候就建立了一个基本框架,但是今天回头再看《101课程》,有些东西写得并不是很清楚,我们还需要改进。 在我们的概念里,你会发现我们有一系列的课程,《101课程》、《102课程》和《103课程》,当然还有《201课程》、《202课程》、《203课程》和《204课程》,然后我们还有《301课程》、《302课程》、《303课程》,这就是三个系列。你看到这些系列课程,会发现我在给大家搭一个框架。101系列是给还没有成为门徒的人预备的,门徒是什么?门徒的要求很高,是把自己献上给神的人。其实《圣经》里说的很清楚,人要撇下这个、撇下那个,然后才能够跟随耶稣做祂的门徒。大家一定要知道,耶稣基督要的是门徒。所以101、102、103系列的课程不过是为一个人做门徒搭建一个铺垫。
        • 《智慧与根基:基督徒的101课程》
          第一,人要对听说读写有一个了解,人如果不会听、不会说、不会读、不会写,那是挺要命的事。第二,在今天这个世代我们得学一点计算机语言。计算机语言有一个特点,如果你写的不对,它就不会运行,所以你无法玩假的。《101课程》、《102课程》和《103课程》你可以玩假的,但计算机语言你无法玩假的。第三,动手实验室。你要学会动手,我不希望你的手笨像``棉裤腰”。``棉裤腰”是我们东北话,意思是形容人笨,如果一个人很笨,不僵化都难。第四,大家要学会新时代的市场营销。还有投资理财以后再说。市场营销是很需要人灵活的,人如果不灵活根本做不了。 有人会说这些东西不都是属世的吗?那耶稣做木匠是属世的还是属灵的呢?后来我就发现,要建造神的教会人必须得聪明,还要会建造。《圣经》里记载的大卫和摩西,都是非常聪明的人。神启示摩西怎么建造帐幕,启示大卫怎么建造圣殿。如果你不懂建筑的话,根本干不了。 神画个图纸给你,你也看不懂,这活怎么干呢?建教会也是一样,如果整一群法利赛人的话,根本无法建造教会。所以说这不是属世或者属神的,这是建造教会,也是我对未来发展的一个想法。当然还在推敲和探索当中,今天先和大家透露一下。 我的想法是很好,但是一旦脱离了《101课程》、《102课程》以及《103课程》,人就会跑到世界里去做木匠,跑到世界里去做市场营销,跑到世界里去做投资理财,跑到世界里去学计算机语言。当然也很好,但是你在做什么呢?你的确不僵化,也很灵活,但是这不是麻烦了吗?所以我们今天是要打一个很好的根基,然后在根基上不断的完善和建造。《101课程》就是一个根基性的课程,解决了人最基本的问题。《101课程》在整体框架里面的地位虽然是很简单,很根基,但是却很重要。
      • 新版101课程的学习方式
        • 学习《101课程》的有效方法
          《101课程》长啥样,大概的一个样子,你知道吗?大家一定要开始知道,不知道那个样子,然后就自己瞎整。框架是你能大概的看出这个东西的轮廓和样子,然后好像知道,好像不知道。不过没关系,混个脸熟。我们读《101课程》的时候,大家读完了之后好像知道,好像不知道,混个脸熟,知道有这么一件事。混个脸熟,很重要。你不一定讲得那么清楚,但是一看知道是长这样,跟它混个脸熟。你整天看着框架的东西,你不容易乱。大家写的时候,你会发现我讲的东西是有结构的。如果大家跟我近距离接触,你会发现我讲的东西我从来都有稿的,从来都不会即兴的讲。即兴的东西不好使,今天有兴就即兴了,那没兴了怎么办? 第一点建立框架,第二点抓重点,抓目标,抓框架,然后括号里面混个脸熟,看它是长得啥样。第三点要摆脱只有一点弄不明白就混乱,全都弄明白才叫明白的坏习惯,这是学习不好的人共有的特点。学习不好的人,有一个共同的特点,只要有一点弄不明白,他就乱了,全都弄明白了要等猴年马月。怎么办呢?我们要开始习惯活在有一些东西知道,有一些东西不知道的里面。我们要养成习惯,习惯知道我们什么东西知道,什么东西不知道,然后我们需要弄清楚什么东西。我们不要卡住,然后我们带着问题去学习,从你知道的那点东西开始,然后快速的迭代。
        • 建立学习的框架与重点
          如果你是驾车的话,你就会很快找到快速路和高架桥,然后你大概就能找到住的地方,然后再去找主干道,这叫框架。如果你没有这个框架,你只能挨个钻小胡同,把你搞懵圈。这就叫抓不住重点,所以我们今天有些人容易懵。最近很多骗子电话好多跟新冠病毒有关,结果有的人跟骗子聊了半个小时,差点被骗。为什么呢?因为脑袋里面没有框架,不能够分辨是不是骗子。所以说,要学会建立框架,一分就分出来了,框架这个概念一定要深入骨髓。怎么建立框架呢?先看整体一个大的东西,所以说学习不好都跟抓不住重点紧密相关。 抓重点、抓目标、抓框架这事一定要深入骨髓,当你抓住了重点,抓住了目标,抓住了框架,你脑袋就不乱了。我在做这件事,这件事跟什么事有关联,脑子里清清楚楚。从哪条主干线,可以连到哪里,你脑子里清清楚楚,也不会乱。我常常说几个字大家记下来:我说这个东西长啥样?大家要知道长啥样。我从来没有看见人弹钢琴用两个指头弹,左手一个指头,右手一个指头,在那里忙乎得够呛!练一辈子也弹不好,人家不是那么干的。所以弹钢琴是左手五个手指,右手五个手指全用上,那才叫弹钢琴。左手一个手指,右手一个手指,那叫弹钢琴吗?那弹单弦的可能都不够。所以这东西长啥样,这是很重要。
      • 101课程的框架
        • 课程结构的妙趣与启示
          我这是给你举个例子!意思是我用得着描述某某犄角旮旯里蹲着一个修鞋的,修鞋的具体长啥样,怎么修鞋的吗?我没那个时间描述。你给我两分钟我就讲两分钟,你给我十分钟,我就讲十分钟;但是如果你给我十天半个月,我就给你讲当年北京城的姚广孝,姚广孝是谁?他是朱棣皇帝的军师,那是上通天文,下通地理。话说当年姚广孝差点被龙王连水一起带走。 在西直门的附近有一个高梁桥,其实这个桥叫``高亮桥”,因为有个大将叫高亮,他去追龙王,才把水抢回来,这是一个北京的传说。如果我们说的再多点,郭德纲曾经在北京怎么怎么样,故事就多了去。北京人最会说了,当然这都是段子。我很佩服北京人,因为我遇到的北京人全都特别能说,他能跟你聊一小时都不重样。上知天文,下知地理,天上飞的,地上跑的,全都能说,都是侃爷。
      • 101课程第三课:真正的信心
        • 真正的信心:依靠神的话语
          很多人也是一直在相信,但是最后什么也没有得着。他也是信,但是他的信心不是芥菜种子的信心,而是大米饭粒的信心。如果是大米饭粒的信心的话,种在地里能长东西就见鬼了。我们信什么?信的是神的话。如何得着恩典,讲的就是信心。信,不是信我们自己,而是信神的话。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 引言:用属灵的话解释属灵的事
        • 做解决属灵问题的基督徒
          我就很好奇,这是什么东西?我从小到大的过程中经常看到这样的事。自从我信主后,我就给一些基督徒讲这些经历。他们就说:你不能长别人志气,灭自己威风。我说:你这说的什么话,我就讲讲人家的事儿,怎么就长别人志气了? 我遇到很多基督徒都不承认灵界的事,不知道人活着是个属灵的事。有人就说了:可能是我那个大娘把毛衣拿走了,又放回去。我给你说,大家如果不知道的事,就千万别瞎说。那么多事,都要这么去想的话,咱们今天就别干旁的了。你可以接受,也可以不接受,但千万别瞎说。 我给大家说,基督徒不承认灵界的事,这样的人多,不解决问题的人也多。不解决问题的基督徒叫啥基督徒?不解决问题的基督徒,那叫"不解徒"。所以我从小对灵界的认识,你不能否认,我从那个时候到信主都一直在寻求一个东西,就是在灵界的权柄。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 灾祸源于神灵,寻求神才能得着释放
        • 信心是钥匙,寻求神得释放
          后来我经过实践证明了一件事,耶稣的名在灵界里非常厉害,很多的鬼因着耶稣的名而颤抖!我说的这些,希望大家不要当故事来听。听了以后能不能清醒过来,灵界如此真实,是不是要反省自己该如何去活?那些精神病抑郁症的背后都是鬼,问题在于你这么厉害为什么不把那些精神病都释放出来。但神定了一个规律,人不渴望寻求从他那里得着释放,那就非常难释放。 也就是说,不是我一厢情愿的,我巴不得他从这里面释放出来呢!圣经里有这么一个记载:在以利沙年间,只有一个叫乃缦的大麻风得到医治,其他得大麻风的不想来找以利沙。按照《圣经》的解读,我们做基督徒的一厢情愿去医院为那些患者祷告,这并不是有效的办法。这一个人首先要信,不信的话真的很难行神迹,帮不了他们。 信心是很属灵的事情,我说了这么多不要只是当故事听,要琢磨一下,答案在哪里呢?就在耶稣那里!所以我写的第一个课程就是初信到信徒,就是说灵界是真实的。今天我和大家讲的这些故事,未来可能会写一本书,也许就是新时代的《聊斋》。灵界是真实的,这件事大家千万别否认,也别瞎解释,能解决问题的才有资格解释!经历了灵界的人,无论如何都要做一个在灵界里得胜的人! 愿神祝福大家!
        • 灾祸源于神灵,寻求神才能平安
          最近泰国少年足球队的13名队员踢完球,跑到山洞里去探险。那山洞流传着一个古老泰国公主的凄美传说,类似于我们中国的《梁山伯与祝英台》、《董永和七仙女》这些故事。在山洞口有一个小庙,是为纪念这个为爱自杀的公主。我在网上看到,说这些孩子进到山洞里探险,冒犯了山洞的神灵。为什么用了这么久的时间一直救不出来呢?因为那个神灵发怒了,然后就一直下雨,山洞里就一直有水,人被困在里面无法出来。最近他们发了一个视频给我,潜水员戴着潜水工具潜水进入山洞,非常惊险,水非常深。而且那个山洞有十公里长。 泰国这个地方是很灵异的一个地方。网上还有一种说法,说这些人冒犯了山洞的神灵,然后请了一个大师,大师就做法,神灵就把这些孩子放了,最后这些孩子都被救了。这些就当是神话故事,什么说法都有,至于有没有人看见了这些神灵呢?并没有人看见。但有一样要明白,灾祸背后可都是神灵。 真正能解释得了什么是灾祸吗?不知道你怎么样,但我的身体对灵界的感应是非常敏锐的。比如说我在新加坡大街上开车,路过一些十字路口,我就特别敏感。前些年有个富豪开着法拉利跑车在一个路口被撞死了,我每次路过那个路口的时候,都感觉胸口一下子就堵住了,非常敏锐。所以你看见我开车,开着开着就开始打嗝,凡是爱出车祸的地方我都有反应。 比如买房子,有人说买房子的时候可以抱着一个小婴儿或者一只狗,人眼看不见的他们好像能看见。如果小孩子在里面拼命哭就说明这房子有问题。我想说的是灵界的事是很诡异的,所以大家要对灵界的事多一些了解。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 二、寻求真道
        • 永生盼望才是活着的意义
          当时我一个劲地寻求真道,为什么?因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好,人在艰难的时候,就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道,寻求来、寻求去,后来走进了教会,觉得这里好,大概是跟耶稣有缘分。你说:怎么就没整别的呢?其实原因也很简单,因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗?也没读明白,但是我觉得挺好,就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上,看有寻求的没有,有明白的没有?如果没有,那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒?因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思,就会寻求永生之道;等你寻求了以后,就会发现这个好。神看这个是宝贝,那个是垃圾,是宝贝就收过来,垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48) 不好的我没少丢,所以老马挺重要的,牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望,就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好,建立公司,然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜,你就那折腾;反正我看那玩意没太大什么意思,最后整完了也拦不住骨灰盒,也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝,我要得着永生,因为我觉得人活着活着就死了,这样没啥意思。
        • 活出意义,走上亚伯拉罕的信心之路
          后来我读《圣经》的时候就琢磨,发现亚伯拉罕很有钱,有钱是挺好,但是他活得没意思;有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思,你就好好有意思;其实你那个盼望也行,但是我觉得那没意思。亚伯拉罕是从虚空的虚空开始寻求的,所以所罗门写《传道书》开头就写:虚空的虚空,虚空的虚空…亚伯拉罕觉得活着没什么意思,为什么呢?因为活着活着就死了。今天做一个葬礼,明天做一个葬礼;今天送走一个,明天再送走一个。这是在干啥呢?亚伯拉罕活着的时候,罗得的爸就死了,也不知道是车撞死了,还是得了什么病死的,反正是嗝屁了。亚伯拉罕就觉得人活着没啥意思,就开始去寻求,然后神就跟亚伯拉罕说话。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3) 亚伯拉罕终于找到活着的意义了,找到荣耀的盼望。第二天亚伯拉罕就带着家丁出发了,房子呢?不要了,送给他老爸了。能带走的就带,带不走的就不要了。开始漂泊在这世上,寄居在这地上,因为我们知道这地上不是我们的家。你买了一个房子有七十年地契,还有永久地契的。房子还在你不在了,那有什么意思呢?所以亚伯拉罕那个年间,地都是永久地契的,因为地太多了,永久也没什么太大的意思。在这世上带着永恒的盼望,盼望的是什么?盼望成为很多人的祝福。亚伯拉罕就为我们开辟了信心之路,信心的根基就是从虚空、毫无盼望的人生开始。如果你认为这世上没有盼望,人需要永生;人死了就吹灯拔蜡,活着没有什么意思,那你就走到亚伯拉罕这条路上。
        • 效法亚伯拉罕,活出祝福命定
          为什么我们很喜欢服侍人?因为服侍完了,成为他们的祝福,那是我们活着的意义和命定。所以亚伯拉罕开辟了一条成为地上万国万民祝福的路!凡是效法亚伯拉罕的,都能够成为跟亚伯拉罕一样的人,并且承接神的应许,然后就认识属灵的世界。结果亚伯拉罕这辈子厉害,谁也不敢欺负他。他带着三百一十八个家丁,竟然打败了四个王,被打败的四个王还是把另外五个王给灭了的。亚伯拉罕能不厉害吗?因为他在属灵的世界得着从天上来的能力和权柄。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 寻找必寻见
        • 活着的意义在于不断寻求
          怎么知道的呢?《创世记》的第11章讲了什么人活着生了谁,又活了多少年,活着活着就死了。**人一生最重要的寻找就是活着的意义。**人如果不认识神,活着活着就死了,其实大家都知道是毫无意义的。五百年前人活着活着就死了,四百年前人活着活着就死了,再过了四百年五百年,我们就是那四五年前死了的人。其实死很容易,为什么而死这才是难回答的。 神就在论述一个寻求的事,人寻求了以后才会得着。我们常常读《圣经》,认为很多东西跟恩赐有关。**我现在在论述的是,人里面要有一个寻求的心。**很多人认为,恩赐是圣灵随己意分给众人的。但是,我们知道什么是圣灵随己意分给众人,什么是随己意?就是看有没有寻求的心,神看有没有渴望得着这些恩赐的,神看有没有希望得着这些命定的。 耶稣没有论述过恩赐这件事,这件事在耶稣的眼里是稍微次要的事情,但是耶稣说寻找就寻见,叩门就开门。我们要有命定,要渴慕服侍,不断向神寻求,神会赐给我们能力。**我们向神寻求应该是这样的:“神啊,我们能够做什么,我在这里求你差派我。”**建立教会的启示是这么来的,我不喜欢被动的领受,我说的这个操作性是很强的。
        • 寻求启示,才能建造得胜教会
          这一讲,我所要分享的就是过去这些年我走过来的寻求的路。寻找一定寻见,那我寻找什么呢?建造得胜教会的启示,寻找的最主要的一个动力就是现在教会的医治释放的能力,跟《圣经》所写的不一样。 在寻找的过程当中遇到了一个问题,遇到问题之后的反映是什么。如果你遇到问题之后的反况是:“OK,就是这样的啦。”那你不是一个寻求的人。遇到一个不是寻求的人,基本上没有什么启示。**遇到了一个问题,我们来寻求,你一定会从神那里得到启示,因为我们的神是一个启示的神。** 我们有没有开始寻求教会到底是什么样?什么样的教会是得胜的教会?我们寻求的话一定会得着。我们在《圣经》里读到亚伯拉罕,《创世记》第12章,一开始就讲神对亚伯兰说的话。为什么神对亚伯兰呢?因为亚伯兰是一个寻求的人,神回应人一定是人祷告所求的。人所求的神才会回应,这是天经地义的事。神不会冒然的跟人说话。我至少没有看到过,为什么我知道亚伯兰是这样的状况呢?因为后来他的儿子他的孙子全是这样的人,雅各就是一个寻求的人。 弟兄姐妹,大胆的假设亚伯拉罕是一个寻求的人,这一点也不过分。寻求一定会寻见,结果神跟亚伯拉罕说,“你要成为地上万国万民的祝福。我要使你的名为大,我使你的后裔成为大国,祝福你的蒙祝福,咒诅你的受咒诅。”亚伯拉罕为什么在寻求呢?因为他寻找活着的意义。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例003 - 失眠、抑郁,惧怕,思辨的人寻求医治释放的服侍)
      • 案例: 失眠、抑郁,惧怕,思辨的人寻求医治释放的服侍
        • 摆脱思辨枷锁,走出抑郁阴霾
          小林姐妹一直有惧怕的问题。后来演变成失眠,再后来就得了忧郁症。透过药物治疗,能够勉强维持。后来在读大学的时候,接触了当地的教会,接受了福音。后来还在教会里积极服侍,成了领袖。但失眠的状况一直没有什么好转,时好时坏,反反复复,靠抗抑郁症药物维持。按照教会的教导,觉得这很正常。但越是读圣经,越是困惑。寻求教会牧者的帮助,牧者给的解释就是那些忍耐啊,认罪悔改,多多祷告。随着时间的推移,小林就开始寻求。常常在网上听各样的讲道。也开始寻求。去了几次医治布道会,也得不到医治。她还尝试亲近神,内在医治等等。也是没有什么果效。 因为学习和工作的压力,失眠和抑郁也开始变的严重。每次联系她的牧者,牧者就建议她靠药物维持,好好祷告,这是神的恩典,学习忍耐,等等。越是跟自己的牧者沟通,里面就越是难受。无奈中,在网上搜寻,遇到了华人命定网站。并且联系了小助手,小助手安排了牧者牧养。牧者跟她沟通的过程中,了解到,她婆婆在她六岁时过世,在丧礼中,家里人要求她祭拜,从此就开始有了惧怕感觉。常常夜里一个人极其惧怕。越是惧怕,越是无法入睡。什么都怕。常常担心正常人无法理解的东西。也了解到她里面还有很多钻牛角尖的思辨的东西。比如,人问什么要吃饭啊?信心是什么呀?我里面的是信心吗?我不信的话,我就下地狱了。我是忠心的人吗?我不忠心的话,我就完了,神就不爱我了。一系列奇奇怪怪完全没用的想法。加上传统神学思辨的东西,里面极其混乱。 现在最需要的就是如何把她从抑郁,失眠,和惧怕的辖制里释放出来。并且,还要不断清除思辨的神学观念。大家可以模拟小林的状况和牧者。大家一起在老师的带来下讨论如何服侍这位姐妹。
      • 讨论时带领的思路
        • 用真理驱散方言祷告迷思
          (一)第一种状况: 你可以考虑穿插一些除去方言祷告的迷思的教导,查考相关经文 去参考方言祷告的迷思讲解文稿 (二)第二种状况: 这是完全得释放的征兆 开始宣告得胜,除去惧怕,传递得释放的信念,这是魔鬼最后的挣扎 琢磨如何使用语言技巧和工具 琢磨如何自然的使用先知的恩赐 (三)第三种状况: 这时是鬼已经彰显,得胜就在眼前 琢磨如何辨别邪灵的名字,开始带着悟性祷告,斥责魔鬼退下去 继续坚持到被释放的恢复正常 (四)第四种状况: 开始安排更多真理的教导
      • 我们假设下面几种情况,大家一起来讨论如何服侍她
        • 突破灵界迷雾,直面内心恐惧
          (一)第一种状况:带着她祷告,领受方言祷告,圣灵充满,她就开始问,我没有觉得我的口被圣灵打开啊,你怎么办?服侍之后,勉强开口方言祷告了,就问:我这是方言祷告吗?我被圣灵充满了吗?我怎么知道这是圣灵充满还是邪灵充满?你如何继续服侍? (二)第二种状况:有一天,整个人崩溃了,连续三天不能睡觉,里面极其混乱,跟她原来的牧者联系后,越听越混乱,甚至脸上漏出狰狞的样子。她联系了你,你该如何带着她祷告?转眼三个小时过去了,她一点释放的症状都没有,你该怎么办? (三)第三种状况:经过多个小时的祷告,她开始口里胡说,乱叫,时而脸上露出极度恐惧,时而身体卷缩到一起,你该如何服侍? (四)后来得着释放,整个人也精神了,回到家里,第二天告诉你,她睡了一个好觉,这么久以来,从来没有睡的这么好。接下来,你要怎样服侍?
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 得胜教会的启示从渴慕和寻求而来
        • 寻求神的教会才能得胜
          我们的弟兄姐妹,你是否有寻求过教会到底应该是怎么样?如果我们寻求,我们就一定能够得着答案。我们在《创世记》第12章可以读到,神对亚伯兰说话,为什么神会跟亚伯兰说话?因为神所回应的人,一定是一个祷告寻求的人。 为什么我知道亚伯兰是一个寻求的人?因为他的后裔,尤其是他的孙子雅各,就是一个寻求的人,我们可以大胆的假设亚伯拉罕就是一个寻求的人,这一点都不过分,寻求的就一定会寻见!结果神对亚伯拉罕说,你要成为地上万国万民的祝福,我要使你的名为大,使你的后裔成为大国,凡祝福你的要都蒙祝福,凡咒诅你的都要受咒诅。 亚伯拉罕为什么寻求呢?因为他想知道活着的意义,你问我怎么知道的?因为《创世记》第11章就讲谁活着活着就死了,这有什么意义呢?人这一生就是在寻找活着的意义,人如果不认识神,活着活着就死了,那是毫无意义的。我们今天看500年前的人,他们活着活着就死了,那时间一直往下走,过了500年,我们就是后人眼里那500年前死了的人。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 引言:不断寻求、不断探索的神学体系
        • 真理无止境,探索永不停息
          非常高兴和大家再次在网上见面,今天是我们华人命定神学全球网络圣经研习会的最后一讲。接下来我们会进到下一个系列,叫做**医治释放**。很多人都有医治释放的需要,我们想在下一个系列,一方面不断的清除在医治释放方面的探索和理论的研究;另外一方面,也能够有机会把这些有医治释放需要的弟兄姐妹带起来,我们会安排人来服侍你。 **华人命定神学有一个特点:我们不认为我们都整对了。**如果都认为我们都整对了,我们就不需要往前探索了,但是**我们知道认识真理是无止境的,对神的认识是无止境的。**我们有一个特点:**不断的寻求、不断的探索。**有的时候我们认为对这事很清楚了,随着时间的推随,不断的攀升属灵的高度,发现之前讲的也不是那么对,我也不会为自己辩护,大家一起来探索寻求。 **寻求是华人命定神学最基本的要素。**华人命定神学跟什么有关系呢?跟解决疑惑有关系,在过去这些年,我发现有很多让我在信主过程当中困惑的东西,我就去控索了解。我感谢我们的神!我们的**神是一个启示真理的神,把真理不断的启示出来。** 今天我们一起继续来解决这些困惑和疑惑,开始逐一的说问题,逐一的解答问题。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 引言
        • 寻求真理,解开信仰困惑之门
          非常高兴今天跟大家在网上见面,这次是我们全球网络圣经研习会的第四讲,那还接着上面一讲来讲《除去里面的困惑》,这个基督教的信仰给我们带来了很多困惑! 一直以来的很少人去把这些困惑的东西拿出来讲,今天我就跟大家再接着上次《除去人里面的困惑》来讲。我不一定讲的对,如果你非得说你讲就对吗?,其实我也不太在乎我讲的对还是不对,我在乎的是什么呢?在乎的是大家能不能仔细去寻求。 当我们仔细的去寻求,我相信《圣经》上神所说的话一定会成就,祂说什么呢?寻找的就寻见,叩门的就给你开门。**所以,我想今天这个寻求的态度是非常重要的,我自己一路以来,就是在寻求当中解决了我很多的困惑。**
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 圣灵充满,需要情词迫切直求
        • 迫切祷告,圣灵必回应
          原来圣灵充满是从人迫切的祷告和寻求来的。你要确切的知道,我们神的灵是非常尊贵的灵,需要迫切地直求。我强调过很多遍,要大声祷告!在《使徒行传》前几章中的基督徒是怎么求的,就是在那里一直祷告,求圣灵充满,直到五旬节圣灵终于降下来。我们的神很喜欢这种性格的人,而我就是有这种性格的人。不像耶稣,我绝不罢休!我要跟神、跟人较力都得胜,无论如何,神你都要给我!有的人就说,那是不尊重神的主权,其实这正是神的心意。 神喜欢这样的人,我就要做这样的人。有人就说,神喜欢这样的人,神也没说要预定给你。我也不知道神有预定没预定,但是我不在乎神有预定还是没预定,我只乎一件事------我能做点啥?我会呼求,神啊!圣灵来充满我!圣灵啊!来充满我! 这是我的寻求。 其实耶利哥城里有很多瞎子,这些瞎子看见耶稣路过,心想:路过就路过吧!反正也不会轮到我,他那么忙,哪有时间理我呢?但有一个瞎子巴底买,大声呼喊,啊!大卫的子孙啊! 然后耶稣说,过来,你要什么? 这人回答说,我要能看见! 然后耶稣就医治了他,能看见了!这多好啊! 如果巴底买在那被动地等着,心想,若耶稣看见了我是个瞎子,怜悯我,就医治我;但若是他没看见、不医治我,就算了吧!反正我也看不见,这辈子就这样吧。 那就麻烦了!很多瞎子没得医治,就是这么个原因,不是因为别的,是因为他自己!
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    • 【线上祷告】主题:寻求神的荣耀!(晚祷)
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中寻求神的荣耀与医治
          录音文字版 大家好! 今天让我们一起来祷告,寻求神的荣耀!耶稣说:“如果你相信,就必看见神的荣耀”。就让我们带着信心来的神的面前,我们必看见神的荣耀,凡寻求的就必寻见,我们所寻求的是神的荣耀。这一段时间很让人震撼,经常听说这个名人死了,那个名人死了,有一些人可能是你认识的,也有可能是我认识的。今天就让我们来寻求神的荣耀,一个人在世上活着,若寻求的是人的荣耀,转眼之间,所有的东西都会消失。人活在世上只是寄居的而已,在世上寄居,也不知道哪天合约就到期了,一切转眼成空。所以我们要学会为永生效力,让我们一起在灵里祷告。 有多少人是来寻求神的医治,却不是寻求神的荣耀?今天让神来开启我们属灵的眼睛,好让我们晓得来寻求神的荣耀!一个人如果看透了,就能够活出神的荣耀。我常常感慨人面临死亡是如此的近,但竟然不知道要寻求神的荣耀。今天如果你是带着信心,就带着人一生是虚空的虚空这样的信心来寻求神。如果你看不透人活着是虚空的虚空,你来寻求神,不过是在神面前来求饼得饱,为了满足生活的需要,结果活着活着也不过就那么一回事。今天不管你是多大的岁数,可能你的年纪还很小,但是没有关系,让我们一起来祷告寻求神的荣耀。
      • 命定音乐《寄居》歌词:
        • 命定音乐《寄居》歌词:
          哦主求你开启我属灵眼睛 使我的灵魂苏醒 所有生命的丰盛在你里面 我不需要为活着忧虑 哦主求你赐给我智慧的心 看透人生虚空的结局 我更渴望永生祝福 我不再只为今生而活 世上只不过是我寄居的地方 在永恒里我有更美家乡 没有任何的力量能使我停止追求 我对永生应许的向往 世上只不过是我寄居的地方 在永恒里我有更美的家乡 在不长的生命里我渴望奉献给你 与你同行为永生效力
      • 在信心中见证神的荣耀
        • 信心先行,神迹随之而来
          我奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵出去!郁闷的灵出去!圣灵来充满我!圣灵来充满我!圣灵来充满我!有人说小孩咳嗽很难好,其实一点也不难,问题常常是我们里面装的东西,“咳嗽好了我有信心了!”咳嗽好了你还需要信心吗?不需要了。所以在还没有得着医治的时候就学会相信,不是得了医治才说“真好!”而是就算还没得医治就选择相信,这有多难呢?其实一点也不难。如果得了医治以后才说“我相信了!”都得了医治还需要你相信吗?不太需要了!这些事情听起来像是笑话似的。哈利路亚!奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!咳嗽的灵出去!咳嗽的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的要起来行走,瞎眼的要看见! 奉耶稣基督的名宣告,瘸子要起来行走!瞎眼的要看见!大麻风的要得洁净!死人要从死里复活!那就是我们神的荣耀!这是一个属灵的规律,在事情还没有得到解决之前就选择相信。有个人说被电动车撞到了,膝盖有点痛,使不上劲。把你的手轻轻的扣在膝盖上,然后膝盖开始一点一点的活动,跟着我一起祷告,你一定会好的,而且一会就好!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!膝盖疼痛的症状完全消失!奉耶稣基督的名,膝盖的力气恢复正常!膝盖的力气恢复正常!如果打了石膏就不要活动了,可以轻轻的活动脚腕,不能活动的地方就先不要活动,但是可以抓住那腿上的肌肉来祷告。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖松开!腿的力气恢复正常!腿的力气恢复正常!神把祂的荣耀显现出来,就是让我们寻求祂永恒里的荣耀。眼睛有问题的把手放在眼睛上,跟着我祷告,你会发现有眼泪往外流。哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛要恢复正常!我奉耶稣基督的名宣告,瞎眼的要看见!奉耶稣基督的名,瞎眼的必得看见!有人说他孙子牙不痛了,非常好!有人说脚踝骨疼也消失了,太好了!奉耶稣基督的名,眼睛松开,阴间的权势都要完全的离开。如果你祷告很容易疲倦,那就站起来活动,甚至可以跳舞,一边跳一边祷告都没有关系。
      • 祷告中释放与医治的见证
        • 祷告释放医治,信靠神不缺乏
          大家都跟着我来做一个悟性的祷告,我讲一句,大家跟着讲一句:“奉耶稣基督的名,我必看见神的荣耀!奉耶稣基督的名,当我看见神的荣耀的时候,我要彻底的弃绝属世界的逻辑体系!从今以后,我要为主耶稣而活,我要践踏阴间的权势!我奉耶稣基督的名宣告,我一生必不至缺乏!我奉耶稣基督的名,命令手心冒汗的邪灵出去!手心冒汗的邪灵出去!膝盖疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令我的头,我的颈椎腰椎都要完全的松开!我的皮肤要完全松开!奉耶稣基督的名,一切疾病的灵都要出去!奉耶稣基督的名,阿们!” 今天我们要知道,我们人一生活着都是虚空的虚空,所以要在虚空当中寻求神的荣耀,这是理所应当的。头上长了暗疮的,你把手按在那个暗疮上跟着我祷告,那个东西是老马。你会发现,祷告祷告着那东西就开始破掉了,然后牠就出去了。有的人服侍很用心,做事情也很卖力,但里面装的都是老马的东西。老马这东西深入骨髓,生活当中的层层面面对跟老马直接相关。所以耶稣在世上不断的行神迹,让人看见神的大能,叫我们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。如果神能行这样的神迹,那我们信靠祂还有啥问题?啥问题也没有,信靠祂会缺乏吗?什么也不会缺乏!
      • 活出耶稣的样式与荣耀
        • 活出耶稣的样式与荣耀
          我们也可以出去走一走,玩一玩,但不被玩一玩和走一走辖制,好像必须要做这件事一样。当我们越来越像耶稣,我们的爱好也越来越像耶稣。我真的没有看见耶稣去打高尔夫球,也没有看耶稣去踢蹴鞠。我看到耶稣整天在那里服侍,这就是我们的神。我们里面装很多不像耶稣的东西。像耶稣的话,活的会有滋有味。活在神的荣耀里面,我们也会。你会觉得那样活的很无聊,但那是你眼光,因为你不了解人家到底活的怎么样。虽然我没有什么爱好,但是活的很享受,而且很会活。所以,弟兄姐妹开始真正活的兴盛,真正活出耶稣的样子,真的会享受在神的同在中,享受在神的荣耀里。 我们一起再祷告一会,我看到有人发了一个图标,进球了。人进球的那个表情很好,双手拳头往胳膊肘一锤,看着就很享受。我有一个期盼,就是赶完了一个鬼,就好像进球一样,很享受。膝盖和喉咙好了,我会大喊,yeah!那是我的享受,那是我的得胜,和耶稣再一次得胜。我们的神是使我们得胜的神,把权柄都赐给我们。今天就拿起这属灵的权柄,在属灵的世界里头常常打击魔鬼仇敌,压着魔鬼暴打,让魔鬼毫无还手之力。被掳的要得释放,被压制的要得自由。神的荣耀要再次被彰显出来。我们越来越看淡这世上的东西,就越来越享受这属灵里面的得胜,不兴盛都难!愿神祝福大家!弟兄姐妹继续加油,越来越像耶稣。
      • 见证神荣耀的医治祷告
        • 神的荣耀显现,病痛无处遁形
          奉耶稣基督的名,阴间地狱黑暗的权势都要退下去!阴间地狱黑暗的权势都要退下去!奉耶稣基督的名,腰和颈肩都要完全的松开!腰和颈肩疼痛的现在怎么样了?好了多少?奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去!阴间的权势都要退下去!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!死亡的灵出去!我今天就是要看见神的荣耀!大家知道什么叫寻求神的荣耀吗?知道的可以打字告诉我。有人说有很多痰从口里吐出去,非常好!有人说寻求神的荣耀就是让神的能力彰显!凡是指甲和关节痛的,可以用手掐住疼痛的位置,使手指弯曲。奉耶稣基督的名,瞎眼的要看见! 《圣经》里瞎眼的看见后,主耶稣说了什么?他说看见了神的荣耀!当拉撒路从死了复活,主耶稣对拉撒路的两个姐姐说:“你们看见了神的荣耀!”我们要确切的知道,在神的荣耀中没有疾病,所以每一次阴间地狱黑暗的权势被践踏,神的荣耀就被彰显出来。尤其是在我们当中,每一次的病得医治,都是阴间地狱黑暗的权势被践踏,神的荣耀被彰显出来!那跟我们寻求得医治,“就是要得医治!就是要得医治!”完全不是一个层次!今天我们要确切的知道,寻求神的荣耀,这是一个永恒里的事情。寻求人得医治,只是一个身体上的事情,透过这样经历,使我们知道疾病都是从阴间的权势来的。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 主动寻求神的恩典
        • 主动寻求神,别等着恩典掉下来
          那人为什么得不着?人被动啊!等啊,圣灵来充满我,没有啊,哪有圣灵啊!以为他就在那被动地等,就会有事情发生,那就大错特错了。我们这些得着这恩典的,《圣经》告诉我们,我们岂不都是主动来寻求。比如说:我为人祷告服侍,我都是用主动的信心。不是因为这个人得医治了,我才相信,是我相信了,那个人才得医治。大家知道这个逻辑了吗?所以说我今天真的很想告诉大家,主动这个词是何等的值钱,我们缺的就是这个主动。 我们就是主动地来到神面前,为啥?因为我们相信我们的神是好的神,祂不怕我来吵祂,祂不嫌这个麻烦。听明白了吗?所以说神呐!我愿触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦,这是啥?这是我们就是要主动,神呐!来管教我,这是我们主动邀请神。神呐!愿你心意向我显明。所以主动这事今天要进到咱们每一个弟兄姐妹的骨髓里。别不好意思,一脸抹不开,哎,那多给神添麻烦呐?坏了,你不想给神添麻烦,你就麻烦了。是不是很多麻烦了?所以我们今天不要以为神怕麻烦。 前几天我遇到一个有钱人。那这有钱人他就跟我说:你看你们总是想从神那里得好处。我想从神那里得好处,难道我想从神那里得坏处啊?我就觉得这些人说的这些话闹心。我不从神得好处,我从哪得好处,祂是我的神,是不是啊?我就给他做了一个比喻:你小孩、你儿子不来找你要钱,去找一个干爸爸要钱,你觉得怎么样?你跟你儿子的距离有多远啊?我问你你会不会挑理,是不是?他管别人叫爸爸,你干吗?他管别人叫妈妈,你同意吗?那我们的神是我们的天父,从祂得好处是天经地义,我不找祂找谁啊?谁让你是我的神,是不是啊?你看这逻辑,这关系一下子就近啦!主动这件事特别地重要,我们今天就带着主动的态度来到神面前,我们带着主动的态度去学习。
        • 主动出击,神的恩典不请自来
          我跟你讲其实有的时候人被动了以后,其实挺讨人厌的,看他就烦、闹心。所以有的时候我就觉得为了大家的好处,为了你的好处,我还得来劝你,你说我这得多主动。我这一主动,你被动了。如果你主动了,那多好啊!哎呀,这事对我有益处,为什么让你来劝我?我听了以后多得安慰啊!哎呀聪明!今天咱们就把那些被动,奴才的心态全部铲掉,一个一个除掉,开始变得主动,你要是不蒙福都难啊! 我所有的人际关系,我为什么在职场上一直往上走,为啥?我主动。我是个主人,我做的东西,虽然是我打了一份工,我是个主人,我要积极主动地解决问题,听明白了吗?所以我的人际关系虽然偶尔有矛盾,但是我经营得都还不错。有的人是混,咱经营不了,就算了吧,经营不了,我也不往坏的经营。今年咱们大家全部变主动,你吃亏啊!你跟神客气啥呢?然后还又懒,懒了就会笨,笨了就更懒,懒了就更笨,那多闹心呐!
      • 主动寻求的力量
        • 主动寻求,才有神的启示
          人这一辈子有一个词,大家得记住,这个词叫做主动。什么东西被动了都不是什么好事。主动的信心是信心,被动的信心不叫做信心。主动的学习是有效的学习,被动的学习一定是无效的。那人这一辈子最重要的一件事就是要学习,那主动的学习才是有效的学习。今年我们这一年,我们要逐渐地把大家从被动的光景当中带出来,带到主动的状态里去。如果你觉得自己很笨或者别人觉得你很笨,你要知道你没整对。如果你觉得人家不尊荣你,你要知道你没整对,缺的就是这个主动。不是人家尊荣了你,你才觉得尊贵,是你塑造一个尊贵的形像,人家才会尊荣你,听明白了吗?尤其是学习。 后来我就发现一个非常奇特的事情,这个很奇特的事情在哪呢?就是很多人学习学不好,其实也不是说他智商有问题?就是因为他不是一个主动学习的状态。比如说:我们要认识神,怎么认识?不是神启示,我们怎么可能认识。那如果你没有那个主动的态度去寻求,神怎么会启示你呢?如果你没有那个主动的态度去寻求,神就没有办法去启示你,神也懒得去启示你,所以人就会变笨,所以那个主动是非常重要的。咱们就拿圣灵充满来说,大家知道圣灵充满给大家制造了很多困扰。那些没有办法经历圣灵充满就不知道圣灵充满的好处,没有办法经历圣灵充满,没有办法经历方言祷告的好处的人,他就没有办法。我说的是什么意思呢?就是人没有主动寻求的心。
        • 主动出击,才有收获的可能
          你看你主动寻求的心,这个东西在《圣经》里头比比皆是,主动多么重要。那《圣经》里怎么讲呢?说有一个人家里来了一个朋友,家里没东西吃,就到隔壁谁家?隔壁老王家。到了隔壁老王家敲门,里面就说:啊,我们都上床睡觉了,明天再来吧!这个时候你觉得人家都睡觉了,就回家吧。你就得不着这个饼,那怎么办呢?《圣经》就教我们说:情词迫切地直求。什么意思呢?情词迫切地直求就是:开门!开门!给我几个饼!你说:这多不礼貌啊。礼貌值什么钱呢?主动才值钱呐!然后《圣经》怎么说:他就必起来照着你所需用的给你,然后后面加了一句话,你们在地上的父尚且知道拿好东西给儿女,更何况是天上的父,岂不把圣灵给求祂的人吗? 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼;因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音》11:5-13)
      • 带着主动信心寻求神的医治与祝福
        • 信心带来医治,撇下焦虑得自由
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,眼神经完全松开,胃要完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的邪灵出去!发烧的灵出去,浑身疼痛的灵出去!按着你的大椎穴上,一会儿汗就开始往外出了。还有一些失眠的也不知道什么状况了?帮我打个字通知我一下。人无知绝对不是一个选择。尾椎骨疼痛祷告的时候好了30%,下午又好了50%,现在基本上90%都好了,感谢神!看到了吗?是你的信心救了你。失眠的反省一下自己为什么东西而焦虑,就把那个东西撇下,因为你把那个东西看得太重,那个东西看得太重就成了你的辖制。 看到了感冒头疼、牙疼的,还有人妈妈生病了,这几天总想哭,跟着我一起来祷告,神也因着你的信心医治你的妈妈。你妈妈在旁边跟着祷告吗?人里面装太多垃圾,他早晚是个问题,人的问题本身就是人自己。伤风感冒、头疼的灵出去,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,搅扰我,使我失眠的邪灵都要退下去!牙疼的灵出去,疼痛的症状要完全消失!我奉耶稣基督的名,舌头底下完全松开,疼痛的症状退下去!今天咱们弟兄姐妹要知道,很多问题都跟体贴肉体、识别善恶,那最要命的东西就是跟无知有关系。人无知就会照着愚蠢的方式去活,人有了知识就会照着神的心意去活,就会活出兴盛。
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 祷告与悔改,寻求神的国和神的义
        • 祷告与悔改,寻求神的国和神的义
          如果打嗝停不下来不要停,就一直打不要怕。那你说上班怎么办?打嗝那是人的生理反应。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,命令头胀的感觉完全离开,头胀的灵退下去!悔改啊!说话虽然难听,但他确实是神的话,我们今天就祷告到这。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 可能还有一些弟兄姐妹没有完全得释放,有一些已经得释放。其实你也不用担心,你那么整已经带着鬼活了好几十年,再多几天也没什么了不起。不要那么在乎自己,要在乎神的话。所以我有的时候我讲的这些话很多人不理解,为啥?慢点释放比较好。因为人一释放,人就开始接着走自己的老路。心里想:哎呀,终于得释放了,终于有资格爱世界了。听听这话,过去爱世界整了一身的病,今天病好了又感谢神,我终于可以爱世界了。那我看还是求神怜悯你,让你多遭点罪。阿们! 别急,急什么?急我们心思意念回转向神。急着什么?急的我们开始能不能敬畏神,急的就是我们能不能快一点求神的国和神的义。其实我们身上的问题,都是我们骨子里问题的一个外在的反应。比如说癌症患者,那骨子里头意念是很脏的,忧郁症患者骨子里的意念也挺脏,然后有这个病、那个病。就有一些小孩2加3都等于8了,你从他手里拿钱,那可难了。那怎么回事?啥都明白。人就这样,所以说抓紧时间悔改,如果罪遭得还不够多,悔改得还不够深呐!我们今天就祷告到这,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 攻克己身,寻求神的国和神的义
        • 攻克己身,走在神的路上
          你说:我怎么知道我身上的问题?你身上的问题看你的病,看你的问题,看你所经历的就知道了。如果你过去所经历的不怎么样,今天就都要开始回转向神,最重要的就不要看自己觉得自己特别好。如果你看自己觉得特别好,那个就是靠着这种感觉,刷一个活下去的存在感。今天就开始意识到攻克己身,叫身服我。不再被肉体的东西辖制,乃是制伏自己,让我们能够走在神的路上,鬼都是很小的事。 今天你能够意识到你自己的小气,我告诉你那就要得胜了。如果你想领受方言祷告,你就跟着我模仿几句不要紧,不要害怕。有的人就觉得那方言祷告都是学的,那能行吗?今天大家信不信,就是学来的方言祷告也好使。你说:你怎么知道?我见证了无数个,千万不要追求一种感觉,那是宗教的灵。 完全松开,奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,我今天就是要制伏我的肉体,我要攻克己身,叫身服我!今天我不再立自己的义,我单单寻求神的国、神的义!今天大家一定要知道立自己的义,觉得自己不错是一个最非常愚昧的事。觉得自己是个罪人,寻求神的国、神的义、神的怜悯和恩典,那是世上最聪明的人。 今天有很多彰显的,有人脑袋里头好像有个棍子左摇右晃,然后里头咔嚓的还响,那是个鬼,不要害怕,今天你要得释放。有的人重听和记忆衰退,那没关系,跟着我一起来祷告。还有肾脏病、糖尿病,还有人被鬼搅扰得想吐。撇开自己的义,在神面前承认自己是个罪人,你在神面前做得是永远不够好。你说:那咋办?那就竭力追求,那竭力追求不是很简单了吗?小气的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑里那个棍子要完全离开,胸口疼痛的灵完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼撒但都要退下去离开,今天我要求神的国和神的义!
        • 用信心驱逐心灵小鬼
          我们当中有一些人,觉着总是有一种小小的感觉,就觉着自己所住的屋子有鬼,有这样的人吗?自己好像被这个住着这个屋子的鬼,在这里边被搅扰,你跟我一起来祷告,然后怎么祷告我教你,沿着你们家的墙,每走一步按在墙上:耶稣的宝血在这里!然后往下一步一步地按:耶稣的宝血在这里!耶稣的宝血今天仍然有功效,为什么叫耶稣的宝血?因为祂可以洗净我们的过犯。 有病的可以按手在自己的身上,如果眼皮跳,跳得厉害就抓住跳的那个地方。耶稣的宝血在这里!有病的也可以把手按在自己病痛的地方,告诉属灵的世界:耶稣的宝血在这里!然后在我们的心思意念里,开始回转向神,求神的国和神的义。心里舒服多了,小气的鬼要出去,你可能等一下还会有呕吐或者打嗝的。如果有人有月经疼痛,是个识别善恶的根还在。你开始能方言祷告了吗?那不会方言祷告的,渴望得着方言祷告,开口说,不要在乎。你说:我是瞎说。瞎说,神也掌管得了,开口讲个方言祷告,神还管不了这事。
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜!
      • 持续寻求与读经的力量
        • 持续读经,活出神的恩典之路
          我们至少把《圣经》读一遍,这个习惯还会坚持很长一段时间,读一遍、两遍、三遍甚至四遍,这样以后讲道引用经文时大家也能马上就知道。我们的神不是让我们死,而是要让我们活得神,开始顺从神的旨意。不是因为我们犯了罪,神就要让我们死,而是神一直都是让我们活得神。什么时候我们回转向神,什么时候神就回转向你,最怕的就是人一直刚硬下去。 我知道很多时候,有的人在快速阅读《圣经》时,释放的症状比祷告还明显。 寻求是我们的选择,认识神是我们的选择。 千万不要说老师,去年我很爱神,常常读《圣经》,你去年也吃了一碗饭,今年不但饿,还饿扁了。我们一定要一生一世不断寻求神,如同我们的呼吸。寻求神、更多地认识祂,不再停留在自以为是的状况中。人不认识神活在无知当中,那是灭亡的路。华人命定神学讲的,不是神光照一下我们就完了,乃是我们有一颗寻求的心,知道这是宝贝,不再活在无知当中,而是活在寻求当中。 要知道神的心意,要认识神,单单寻求神。 有人说心慌混乱的感觉好了。这是何等美好的事,竟然能够在活着的时候认识神,竟然有寻求神的恩典,凡是寻找的就必能寻见,叩门的就必给他开门。 就让圣灵充满我们,带领我们读《圣经》,让我们进入神的真理。读经不再是一个重担,乃是一个恩典,甚至连服侍神都是我们应当做的,没有什么好夸耀的,因为那是我们得着的恩典。
        • 速读圣经,灵命成长的捷径
          这时大家拿出《圣经》来,翻到《马太福音》第一章。我们从《马太福音》一直读到《启示录》,大家一听吓坏了,这是要读到明天早上吗?不是,时间到后会停。明天还有、后天还有,这样的话短短的时间你就会读完一遍,在还没有忘记的时候就读完了。让神的灵来引导我们,圣灵来充满我们。有个姐妹说曾经参加过读经会,三天三夜不睡觉一口气读完一千章。我听完后觉得很神奇,她说这样的活动她参加了十次。 大家准备好了吗?打开《圣经》,咱们一起念,千万不要只有我自己在念,可能我听不到你念,但是我的灵能够听到,神的灵也能听到,我们用稍微快一点的速度,一点一点提升速度,我不一下子让大家提上来,你能念多快就念多快,一点点提升,不要赶。 (下面时间是速读《马太福音》)
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 在祷告中寻求医治与释放
        • 祷告中释放重担,迎接属天自由
          今生的是是非非全都抛在身后,看见那永恒里的冠冕为我存留。因为神的恩典,我们已经放下了一切。把我们的眼光从我们所在乎的东西上挪开,开始看见神的荣耀,看见神的恩典,看见神的爱,看到永恒里有荣耀的冠冕为我们存留!过去的那些伤和痛,过去的那些爱和恨都放下。把手放在胸口跟我做一个悟性的祷告,凡是心里头常常难受的,看到孩子不成才,看到孩子玩手机,心里头就开始有点急躁、难受;看到这周围的环境,看到自己的工作难受的;看到自己不是一个蒙福的人,看到自己怎么这么多的问题,就开始跟着我一起祷告,做个悟性的祷告,无论如何做一个蒙福的人呐!把手放在胸口:主耶稣,我要打开我的心,邀请你进来,释放我,挪走我里面一切的挂虑。 我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来充满我,彻底地击碎我里面属世界的逻辑体系,除去我里面的抱怨,除去我里面的识别善恶,圣灵来充满我,治死我肉体的恶行!奉耶稣基督的名,我邀请耶稣基督进到我里面,做我的主,掌管我的生命,把我从劳苦愁烦里释放出来,把我从疾病的痛苦当中释放出来!我奉耶稣基督的名,我就是要放下,魔鬼仇敌你在我里面毫无所有,你不能再败坏我!我奉耶稣基督的名,你们要离开,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面!我奉耶稣基督的名,我就是要全然将自己献上!
        • 祷告中释放纠结,做个聪明蒙福人
          看到了有人有这病、那病的,待会我为这些有病的祷告。你知道在过去这些年,有多少人都经历好些都是天翻地覆的神迹。经历了神,回去又继续走原来的路,人不能这么傻呀。人要尽心、尽性、尽力地爱主你的神,这是最大的诫命。今天就把我们的心再次收回来,学习爱神!我们一起在灵里祷告,有些弟兄姐妹一把时间献给神,那老不愿意了,一把时间献给老板,那就开心得要命,那得多傻呀!好像神是看不见、摸不着的,但其实神又是看得见、又是摸得着的,做一个蒙福的人呐! 跟着我一起在灵里祷告,凡是不喜乐的、纠结难受的,把这些纠结、难受的鬼赶出去。告诉它们:你在我里面毫无所有,我已经全然将自己献给神,你所搅扰我的,我都已经放下。今天我活着不再是我活着,是耶稣基督活在我的里面。生病的收拾一下我们里面那种难受的感觉,再一次将自己献给神。神是医治你的神,神是祝福我们的神,神是保守我们的神!神必看顾我们,神必与我们同在,我们在这世上必一无所缺! 也许你正带着你的家人,在我们当中祷告。他好像是一脸的不愿意,只不过是病痛逼着他,跟着你一起来祷告,没关系。可以稍微打击一下他的那种自尊心,打击一下他的那个自信。人得傻成啥样,一生靠自己。生病的都开始要变聪明。跟着我一起在灵里祷告的时候,就开始渴望做一个聪明人,开始认识神。千万不要经历了神,回头又离弃神,那我可告诉你,这灾祸是何等的大。有的时候不把鬼赶出去还好,把鬼赶出去后来进来的鬼更多。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 寻求神,认识神
        • 寻求神,抛弃属灵垃圾
          大家好,让我们在这时候开开心心地来到神面前,寻求祂。要知道我们与生俱来的,那不叫知识!就让我们认识神,认识神的知识,在原来的基础上成长一步。我们要寻求神,认识祂,知道祂是我们生命的保障,这是非常重要的。寻求神,认识神,一生可以活出神的荣耀,现在就欢欢喜喜来到神的面前,让神在我们身上作工,让祂开启我们的心窍,让我们一生信靠祂。好不好?这个时候就让圣灵进到我们里面,我提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐预备好。 在我们里面有很多的垃圾,如果我们不寻求,不探索,不了解,还以为那些垃圾是真理,因为这个世代,有很多荒谬的东西掺到基督教的信仰里。如果我们对照耶稣基督的话,你会非常的困惑。耶稣说:手按病人,病人就必好了。可是我们按的时候,没有好,还可能变得更严重了,到底我们的经历是真理呢?还是神的话是真理?就让我们来寻求神,继续向前推进。 我们的经验,常常给我们制造很多的困扰。人一生遇到太多解决不了的问题,顺风顺水、什么都挺好的时候,你感觉不太需要神,但是遇到问题了,我们是多么渴望神迹发生在我们身上。就让神迹发生在我们身上,因为我们是信的人,信的人就必有神迹随着。因着我们所传、所信的道,不管你有什么样的问题,我告诉你,你要得着医治。让我们来寻求神,认识祂,把我们里面的垃圾除掉,仰望祂!要知道疾病肯定不是什么好东西,如果有人说“疾病是化了妆的祝福”,那就多给他点儿,但是我不想要这种虚假的安慰,我想看见神奇妙的作为,愿神丰富的恩典和怜悯都降在我们的身上,好不好?有病的打字告诉我。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 竭力追求,别再走回头路
          现在,大家要跟着我一起竭力追求,这是竭力追求的神学,这是竭力追求的日子,讨神喜悦,这是最起码的态度。我们只有把活着这点屁事都看透了,就知道如何爱神了。我们当中很多弟兄姐妹,在状况很不好,活得很辛苦的时候还能够信靠神,但当他状况好一点了,怎么又走回头路呢?这是一个很怪异的现象。没关系,神知道如何对付我们这些人,要不是祂的恩典,要不是祂的管教,我们没有办法走到现在。 我们继续在灵里祷告,神啊,愿你再一次怜悯我们,我们常常犯罪得罪你,现在我要回转向你。奉耶稣基督的名,一切死亡的灵、疾病的灵都要退下去,因耶稣基督的鞭伤我得医治。我的腰要松开,我的呼吸道要松开,在耶稣基督里面我的头要松开。死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,愿圣灵的火来洁净我,除去我的肮脏和污秽。
        • 悔改才能走出罪恶深渊
          人在罪中灭亡,就算是死,也是为神而死,绝不是因为体贴肉体而死,大家看透了一点儿了没有?一定要看透了。如果你得了恶性疾病,或者是得了绝症,这不是很难办的事,也不能让人绝望,但让我最绝望的就是人不肯悔改的心,这样的事就是天和地都会绝望的,人的脑子还不好使。听见了没有?病得医治是个小事儿,除去脑子里的肮脏才是大事儿。 我们能不能带着忧伤痛悔的心来到神的面前,向祂悔改?千万不要存着侥幸的心来到神的面前沾沾自喜,因为我们太脏了,愿耶稣基督的宝血来洁净。在美国有个牧师,我得新冠的时候,他也得新冠,后来他很快就好了,症状也没那么严重,我还挺羡慕的。他好了以后,就写了一段文字,就盼望教会里不再有龙虎斗,不要打得那么凶,没几天,就收到他死了的信息。 我们一定要知道,人在这世上看不透,就会你掐我,我掐你,你抓我脖领,我抓你脖领,打得不可开交,信主也信成这样,你说可恶不可恶?后来,我蒙神的怜悯,从灾祸、病痛当中走出来了。但我还是要深深地悔改。有的人说:老师,你还悔改啊?这话很不好听,我们常常活在神的愤怒之中,整着整着就觉得自己不错了,整着整着就觉得自己挺好了,那才恶呢。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 不断寻求真理,别急于贴标签
          不要拉人入教,如果有人说:这福音这么好,是个宝贝呀,就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你:你信基督教吗?你可以说:哎呀,在寻求吧!听得懂吗?我们现在信的不是一个教会,我们还在寻求,还在探索,还在了解,不断寻求,不断了解,这是一个学习的态度,我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理,也千万不要以为真理在你的手中,一整就跟人家掰扯,这是一个学习的态度,这永生之道,认识神是无止境的,认识神的知识,将来就如同海水添满海洋一样。记住,不管他是什么人,他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子,不屑一顾,也不用在乎,他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代,这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了,医院里都挤满了人,他们也要去挤,但我们这些人,有神啊!多么有盼望。好吧?这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗?我们的异象和使命是很高大上的!有一些人把教会建造成家呀,什么充满爱呀!不是不好,但总觉得缺少点东西,但是我们的异象,就是要建造一个荣耀的教会。 来,我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道,你来寻求,我们不怪你,你没有同样的异象,我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊,听得懂吗?不是说:我来学习,好像就很高大上似的,大家得听明白了,千万别以为我是个傻瓜蛋子,我把底牌告诉你,我们真的就是要挑宝贝。我们一看,这个人不是宝贝!
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 追求神同在,远离狗血人生
          大家好!让我们再次来到神的面前寻求祂的同在,因为没有神的同在就有鬼的同在,只要我们寻求了神的同在,就能解决很多的问题。人在这世上,常常被魔鬼搅扰,真的是太惨了。一个人想在这世上活得稍微有点质量,那还不够好;人要在这世上活出神的形象,那才是好得无比的。人在世上勉勉强强地活着,没什么意思;人在这世上活出神的形象才是好的,现在就来寻求神的同在。 在过去这些年里,我服侍了一个又一个狗血剧的家庭,我发现这世上的事儿,不管人再怎么努力也解决不完,但有神的同在,所有的问题就会迎刃而解。前段时间,有个弟兄得了肾结石,他有两个孩子,一个患有气胸,胸口疼,另外一个患有脑膜炎,我曾经去他家服侍过,他妈妈身体现在又出现了一些问题。我很感慨,人能够解决多少问题呢?没有神怎么解决这些问题?所以,我们一定要呼求神的同在。 我们首先要问一个问题:为什么这些事儿都发生在我们身上?还有一个姐妹,她爸爸癌症死掉,她妈妈服毒自杀,她妹妹得了重病,信主以后也死了。这些事情的发生,都是因为没有神的同在,人在世上活着,如果没有神的同在,那就是个狗血剧。所以我们要做最聪明的选择,就是神与我们同在,活出神荣耀的样子。
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神必不蒙羞
        • 信靠神必不蒙羞
          大家要开始知道,耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人,一定要知道,来到神的面前,寻求祂,认识祂。对付我们身上的恶习,是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话,要使舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题,就容易抱怨,这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变,成为一个永远蒙福的人。信靠神的,必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改,悦纳了我们的痛悔,尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的,神就是这样操练我们的信心。告诉神:“神啊,我就是要做一个有信心的人,我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神,赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果,我们的心仍然因耶和华夸耀,祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神,末了你必看见神的荣耀。每一次的问题,每一次的患难,每一次的试炼,都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典,领受神的恩惠,领受祂的好处。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!胳膊松开!手指要松开!呼吸道松开!眼睛要完全松开! 有人说:总是失眠,头脑不清晰。失眠是死亡的灵,宗教味比较浓的,容易得失眠的问题。看哪!一个有信心的人,不管经历什么,末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财,不要依靠势力,要依靠神。
      • 信靠神的恩典与拯救
        • 信靠神的恩典与拯救
          其实我们也巴不得每一个弟兄姐妹都少经历一点苦难。但这苦难的确是对我们有益处。所以我们就把惧怕放下,因为神掌管我们的未来。 虽然我们不知道未来会怎样,仍然要敬畏我们的神,赞美祂的话要常在我们的口中。有了神那是极大的恩典。义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。又保全他连一根也不折断。投靠在祂的翅膀下。 是的,愿你赐给大卫的恩典,也赐给我们。愿你赐给大卫的恩膏,也赐给我们。拯救我们!让我能够看见你的荣耀。我要赞美你。我一生一世都要住在耶和华的殿中直到永远! 这时候把异象和使命打出来。因为有神,我们就轻看活着这点事儿。因为有神,活着就变成极其简单的事儿。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督和使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:让我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在灵命中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,患难中不缺好处
          这是实践信心的机会。每一次看起来不好的事情临到我们,但每一次都是我们灵性痛悔的时刻;每一次都是我们仰望呼求神的时刻;每一次都是我们实践信心的时刻。再一次告诉神,我的好处不在你以外。寻求你的,敬畏你的,什么好处都不缺。 不要担心,也不要惧怕。仰望神,信靠祂。来到神的面前,就要寻求祂,认识祂。虽然我们不断地寻求,不断地认识。我们就做一个有信心的人,永远要知道我们是个人。我们能控制的东西不多。永远要知道我们非常地需要神。你若不认识祂,就好好地仰望祂。因为我们是个人,所以我们需要神。我们就来到神的面前,称颂祂的名。 我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我的口中。我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举祂的名。我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们太需要神了。虽然在这世上,不管是义人还是恶人,都会经历艰难,但是信靠神的什么好处都不缺。恶人因他的咒诅,因他的不信,遭遇困难。义人却因着信心遭遇这些患难。这里面有两种,这两种东西有截然不同的差别。虽然经历患难,《圣经》这么说:义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。每一次,神都必救我们。
        • 信靠神,恐惧无处遁形
          最近咱们当中有一些弟兄姐妹经历一些不好的事情,那是在人的眼里看起来是不好的事情。我很想昨天晚上带着大家多祷告一会儿,但是后来我想,我们的信心不在祷告上,我们的信心在我们的神上。我们的神必拯救我们。 这时候再次来到神的面前,相信祂,就是相信祂。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。虽然神认为你是个义人,但是你千万不要觉着自己做得不错。不要害怕!神必带领我们从这种光景当中走出来。我们就是选择相信神。 有一个老姐妹,走在路上,在那溜达,以为可以散散步。后面来了一个小屁孩儿,弄那个滑板车在一个斜坡上,咣,就把老人给撞倒了。那真是飞来横祸。然后那脑袋,咣就撞在地上,然后就砰就起了一个大包。后来打电话给我,我就带着她祷告一个小时,大包就消失了。我就赞美我的神,我的神是应当称颂的。 不管在什么光景,我要时时称颂我的神,赞美祂的话必藏在我的口中。寻求祂,认识祂,敬畏祂,祂必救我们脱离一切的恐惧。有了神,活着就变成一个非常简单的事儿。不管在什么光景当中,寻求神,认识神永远是最好的选择。我们这些尝过主恩滋味的,经历过很多见证的,就知道祂是美善。投靠祂的人有福了。 感谢神。我们就要做义人,我们就要做大卫,我们就要效法这些在神面前讨祂喜悦的人。跟着我一起来祷告。神加添我们力量,我告诉你,你必看见神的荣耀。 我们太需要神了。神啊,我们需要你。神啊,救我脱离这一切的苦难,救我脱离一切的恐惧。耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营搭救我们。不管你的惧怕来自于哪里,可能你惧怕着老公,或者惧怕着老婆,或者是惧怕你的上司,就摆脱这些惧怕。
        • 信靠神,患难中得全备恩典
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前,在这里得好处。人在这一生当中,虽然是个义人,但常常遭遇苦难。我们太需要神了。这个时候就来到神的面前呼求祂。 跟大卫一样,就算是遭遇了不公平的待遇,也绝不抱怨,也不让那恶言从我们口里出来。我们可以流泪,我们可以流汗,甚至可以流血。但是我们绝不让这恶言、不信的话语从我们的口里出来。就让我们仰望神,神是听祷告的神,必带领我们脱离这一切患难。 我们就在神的面前呼求祂。神不听恶人的祷告,但神绝对要听义人的祷告。义人就是相信的人,我们太需要神了,约瑟当他得着命定之后,谁知给他一个异梦,接下来就被卖到埃及。大卫被膏抹之后,后来就成了被追杀的人。在《圣经》上这样的故事比比皆是。合理吗?不合理。 神啊!我们在你面前呼求你。我们知道,你在我们身上有美好的旨意。不管经历什么,你必救我们脱离一切的患难。我要用我的口,一生赞美你。称颂你的名。神,我感谢你! 就算是在咱们当中还有一些在经历苦难的,我们的灵性要痛悔。神不轻看伤心痛悔的人。这时候我们就来到神的面前。告诉神:你是我的拯救,你是我的避难所,你是我的磐石,我的好处不在你以外。
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 信心如盾,神话常伴我口
          大家开始有一点信心了吧?赞美神的话必常在我的口中。这是大卫在逃亡的时候说的,大卫在逃亡的过程当中,每一步都是信心的行动。我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,失眠的灵要退下去!在信心里头刚强起来!不管是什么样的光景都仰望神! 有人说:肩膀松开。那个打球肩膀受伤的好点了没?说好多少了打个字告诉我,别闷着啊。如果完全没好打个字告诉我。 弟兄姊妹,在信心里头刚强起来。仰望神,不管面对什么样的光景,都仰望神!有人说:喉咙里有异物感。抓住喉咙,从吃饭的家伙事到排便的家伙事都是老马的灵。抓住喉咙紧一点,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙异物感退下去! 跟着我祷告,一瞬间异物感就没有了,喉咙松开了。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!很多人都是被鬼赶进神的国的。如果不经历一点问题,怎么可能能信靠神呢?我们就喜欢信靠吃喝玩乐,当灾祸来的时候无力抵挡。我们就开始寻求神。然后神就救我们脱离灾祸。好了以后又开始吃喝玩乐,然后又经历,这样的人要变聪明了。
        • 神的话才是生命的源泉
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!异物感完全消失!失眠的灵完全退出去!离开我!发现肩膀有问题的,把胳膊抬起来靠在墙上,让那个肩膀能够拉扯,被拉扯之后感觉疼痛。我奉耶稣基督的名,肩膀松开! 我告诉你,很多人以为生命在于运动,其实不是这样。运动充其量锻炼了你的肉体。生命在于神的话;在于人的灵性;在于人的信心。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙松开!看一下喉咙松开了没?失眠的,我鼓励你,可以下载一个旋风,每天夜里跟着旋风祷告,失眠一定会好。 有一种人觉得活着就需要休养。但是你要知道,那些很多死掉的人,都是在床上休养很久的人。还有一种人就觉得人活着得吃点保健品。其实很多人吃保健品靠保养,死得都可早了。前一段时间有个保健大师,五十多岁就死了。他所说的那些东西都是为了带货,卖产品。钱也未必赚到,却死得很早。 有个姐妹说:以前我失眠,现在睡得可香了。我们一生遭遇什么,我们说的不算,但是有一位神祂说的算。祂必救我们脱离一切的患难。我们信靠祂!就是我们灵性痛悔的时刻。
        • 赞美常在口中,困苦必得拯救
          平时我们祷告没感觉,遇到灾祸的时候,人就知道神有多么重要了。就让我们一起来赞美我们的神。赞美祂的话必常在我的口中。我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。就是透过患难来得胜,不要害怕,神是我们的避难所。 我巴不得我们都成为一个伤心的人,成为一个灵性痛悔的人。因为神不轻看忧伤痛悔的心。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。如果有人喜好纯洁,爱慕长寿,愿享美福,感谢神!就要禁止我们舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,神必看顾相信祂的人。 有个姐妹说:老师,我不断地反思自己的问题,做的不好的、不对的、有很多很多,流着泪。孩子也有感应也跟着流泪。我们就是这样子,走过我们的一生。神啊,救我们脱离这一切的患难!神啊,我要赞美你。你是我的神,你是我的拯救。神啊,末了我必看见你的荣耀。 我就要效法大卫。我行过死荫的幽谷也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。这是最美好的时刻。虽然我们还看不见未来,但是末了我们必看见神的荣耀。
        • 赞美神吧,祂掌管一切好处
          有的时候想起来,我就感谢神!每一次遭受患难,灵性就开始痛悔。每一次经历伤心的事,人里面就开始改变。有的时候活着活着就不太觉得,神有那么好,有那么重要吗?活着活着就开始依靠自己。所以感谢神!神掌管万物,祂竟顾念我们。祂为我们预备的好处赐给我们。 我们就来到神的面前,领受祂的恩惠,得着祂的好处。千万不要想给神一点什么,如果想给神一点什么,那就是信靠祂,仰望祂,寻求祂,敬畏祂。人活着就变成非常简单的事儿。 这个大卫实在是个了不起的人。纵然经过死荫幽谷,我也不再惧怕。放羊的时候,好好的放羊。狮子来了把狮子打败;熊来了把熊打败;后来做了王的护卫长;后来又做了王的女婿;后来又被追杀。 这个人真的太厉害了。做了驸马没有在乎这驸马的位置,成了逃犯,仍然赞美他的神。后来做了王,又失去了王位,也不在乎王位,仍然赞美他的神。这是什么人?这是一个了不起的人。所以后来神经常通过先知说,大卫行耶和华眼中看为正的事儿。我们也效法大卫。我在神里面,平平安安,要来到神的面前敬畏祂。神啊!愿你再次震动天地,让你的恩惠临到我们。让我们能够在你面前,成为你眼中的宝贝。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 效法亚伯拉罕,寻求人活着的意义
        • 追随亚伯拉罕,探寻生命真谛
          大家好!既然大家都来了,咱们就早点开始,有一句话,这句话是我在《圣经》里头总结出来的:命定之外,没有祝福。我知道你们都很渴望得着祝福,是不是?我也很渴望。那这句话是从哪来的,大家知道吗?知道的请打字告诉我。 神坐在祂的宝座上,往地上观看,看有没有寻求祂的人,看来看去,终于发现有一个,他到底在寻求什么呢?他在寻求活着的意义,你说他有没有钱?有钱。日子过得也挺好,而且夫妻恩爱,但他却活得没有味道,他就去寻找,怎么才能活出生命的精彩。大家答得很对,这个人就是亚伯拉罕,他很想明白人活着是怎么一回事,后来神就启示他,那时候他还叫亚伯兰。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福于他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:1-3)
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 不断寻求神的智慧
        • 智慧寻求,别再自以为是
          奉耶稣基督的名,脚红肿的邪灵退下去,脚红肿的症状要消失,毒蛇的灵出去!很多人不撞南墙不回头,不见棺材不落泪,不遭点罪就不悔改。弟兄姐妹如果遭够了罪,你真的愿意悔改,这些罪就没白遭。当我们被邪灵辖制,做属肉体的人,我们身体就出现诸多状况。奉耶稣基督的名,假冒为善退下去,识别善恶的灵都要退下去,虚假的灵都要退下去。 不要再继续种咒诅的种子,不要再假冒为善。假冒为善所受的刑罚就是地狱的刑罚,地狱的虫子会不断在你里面绕,不断地吞噬,人就出现诸多的问题。开始站起来活动你的身体。我奉耶稣的名,我胳膊的力气恢复正常,我腿的力气恢复正常,无力的症状完全消失。阴间地狱死亡的灵都出去,身体无力的症状完全消失。奉耶稣基督的名,脚红肿的邪灵出去,践踏蛇和蝎子。蛇和蝎子的灵都要退下去,完全离开,脚和腿肿胀的邪灵完全消失。身体完全松开。奉耶稣基督的名,属肉体的QL完全离开。我们都是得胜的,有智慧的大能勇士! 如果你不想老了遭那么多罪,今天就开始回转。不再那么自以为是,也不再那么软趴趴,再对付邪灵的时候要有刚强壮胆的心,不那么自私,只爱自己,最后遭很多的罪。今天就开始弃绝,我奉耶稣基督的名,弃绝自以为是,弃绝假冒为善,弃绝宗教的恶习,我要用心灵和诚实敬拜我的神。主啊,我不想在年老时候遭那么多罪,主啊,今天就恩待我,光照我。我不再体贴肉体,不再顺从魔鬼的谎言,我不再吃识别善恶树的果子,我要凭着信心信靠你。 什么时候我们顽梗悖逆,什么时候我们自以为是,什么时候我们带着宗教味儿,我们就被辖制,就会活得非常辛苦。今天我们就远离这些,让我们继续打击这些宗教的灵,识别善恶,自以为是,继续弃绝这些恶习,也继续对付我们体贴肉体的恶习。今天让邪灵在我们身上打一个大败仗,我们彻底把邪灵践踏在脚下,活出神圣洁、荣耀的形象。有的时候我们带着宗教味儿,还以为在侍奉神。如果你问我什么叫宗教味儿,就是以行为为本。可能你一时半会儿转不过弯来,没关系,知道有这样的名词,然后逐渐更多地了解。
        • 信主不僵化,持续探索神秘
          我们对物质世界的了解是很有限的,上帝造的这些东西就够我们研究千年,甚至好几千年。那么灵界呢?更是没有止境,没有穷尽。所以大家一定要知道上帝造了万物,海里的鱼,空中的飞鸟,地上的走兽,让亚当和夏娃来管理,亚当和夏娃就来管理这些。今天我们进到属灵世界里,灵界的魔鬼、污鬼,这些黑暗权势导致了众多疾病和问题。我们要研究这些,也是没有止境和穷尽的。上帝造完了这些,又把所有东西启示给人吗?没有。因为人在管理的时候就要不断寻求神,我们今天也要不断寻求神。 大家不要以为《圣经》把所有动物写进去,如果把属灵世界里的天使一个一个都写进去的话,《圣经》这辈子也读不完了。《圣经》只是启示一个非常属灵的原则,不要僵化,一个信主的人僵化本身就带着宗教的味道。信主的人要不断地寻求和探索,这是属灵人的好习惯。
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021愿我们更加寻求你!(Part3)
      • 深深爱神的丰厚回报
        • 深深爱神,人生路更顺坦
          有时候人的路,不太容易改。有时候你要是嫁了人再离婚那可烦了。但是今天有多少人继续奔跑这条路呢?辛苦啊!爱神的路、寻求神的路比较好走啊!今天咱们弟兄姐妹,就开始寻求神,花尽我们一生来爱祂。让我们开始,深深的爱神。 2021年,这个数字听起来都很吓人啊。有人突然发现自己30了,从二十多的意气风发,突然发现自己老大不小了。转眼就四十了,又一转眼,像变戏法似的,就到了五十、六十了。人一辈子真的不长。所以人如果看不透这世上的事,那该咋整啊。所以今天我给你一个建议,走一条更好的路,深深的爱我们的神。不管今天你有什么病,一爱神就好了。就跟我一起来爱神,哪怕过去你爱世界,心里就被愁苦刺透。但是今天你开始学会爱神,深深的爱祂。哪怕你今天只有这几个小时跟着我一起爱神,你都会得着恩典的!
        • 爱神的丰厚回报超乎想象
          真的辛苦啊!看见大家辛苦,被病痛困扰,我也辛苦。但如果我们真要除根,就除去爱世界的根。比如说,谁不知道钱好啊?谁也不会随便把钱转给别人。但是钱不解决问题。我们觉得钱重要,但是钱能解决的都是小问题。钱不能解决的问题才是问题啊。但如果钱都不能解决,这个问题得多大啊!所以我们要靠神啊!还有一个问题啊,如果我们寻求神,我们会穷吗?很多人不知道,其实寻求神的人,什么好处都不缺。你说:“这也太难接受了吧!”因为跟你里面的价值体系起了冲突!今天多少基督徒,遭受各样的病痛,一会儿心脏不行了,一会儿这个不行了,一会儿那个又不行了,就进医院了。在我身边有多少基督徒一身都是病啊!当然,这不包括我们当中,因为祷告都好了。 所以今天我巴不得你在心思意念里,从根上把它挖出去,在2021年成为一个得胜的人!2019年,我做了大量的工作,有个姐妹下定决心,她本来很老马、很爱世界。我就服侍、鼓励她,她就开始有了一点点改变,开始奉献,数目超过我的想象。我本来担心这是动了她的心肝宝贝。结果怎么样?2020年她找到很好的工作,薪水涨了一大截!回报多高啊!爱神的回报非常的丰厚!所以今天我让你寻求神,这多好啊! 很多人开始舒服了,凉气也开始消失。邪灵最怕我这么教导。邪灵最怕我把人带到爱神的里面、带到真理的里面。其实你只要稍微有点儿脑子,你花一点儿力气去考察,你就能得出这样的结论,人需要神啊!你稍微花一点点脑力,你会发现,如果你爱世界,这个世界就会用愁苦刺痛你。当然你可以用一个短短的好像5分钟的缩影,就说:“没有啊,人家都还挺好啊。”这是你观察得不够久。如果你观察十年的话,你就能看出一点儿所以然了。如果你观察周围的事情,你会发现很多事情人无法控制。灾祸来的时候全都麻爪,没有用。要不然就是辛辛苦苦得来的钱,被人骗了。好不容易卖房子的钱,被人P2P给骗了。还有人好不容易找到金龟婿,以为是白马王子,后来发现根本不是,好像是一匹黑马,不是个白马。这上哪儿说理去?
      • 选择爱神的智慧之路
        • 选择智慧之路,心向神不迷失
          有人说他舌头不疼了,还有人说他胃里像一汪凉水,辛苦啊!我奉耶稣基督的名,这后背大腿冰冷的灵出去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的胃,我的胸口要完全松开,死亡的灵要离开我的胸口!奉耶稣基督的名,我的口腔完全松开!手脚冰冷的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,我的颈椎、腰椎、胯骨,要完全松开,今天我们要完全得胜! 今天让我们渴望看见神的荣耀,渴望看见神的荣面,让我们心里寻求祂!神在祂的在宝座上正在察看这个世界,看有明白的人没有,有寻求祂的人没有。不要再做糊涂虫! 看一下,冰冷的状况好了没有。我们今天就定意开始看见神的荣耀,定意来寻求神,愿神的荣耀充满在我们当中。神就在我们当中!神就在我们当中! 让我们得见神的荣面!我奉耶稣基督的名,浑身冰冷的灵出去!开始活动身体。不要再爱世界,也不要再体贴肉体、识别善恶!如果你不明白这话的意思,没关系,你的牧者会教导你。 今天要确切的知道,我们的选择非常非常重要!我们是要选择爱世界、还是爱神?我们装的是什么样的价值体系呢?人一生下来,天生心就在左边,这就是圣经里说的愚昧人。但有智慧的人,心在右边。天生的人,心里都是照着属世界的东西走的。今天你心里有多少属世界的东西?过去这一年,我讲了多少篇道啊!都是在破碎属世界的价值体系。但是你听进去了多少?又有多少愿意开始除去?
        • 选择爱神,拒绝世俗的诱惑
          今天有多少人喜欢靠钱活着?今天靠钱活着的人一大把啊!我巴不得今天我们当中这些生病的,都早点儿被释放。但是我更巴不得,神的话能印在你的心坎上。只有真理才能让你的自由。我们里面,自然不自然的,都沾染了很多属世界的污秽,我们还以为那是天经地义。这就是所有问题的根源。所以在我的教导里面,所有的问题就在于谨守遵行还是不谨守遵行,爱神还是不爱神,爱世界还是不爱世界。这些东西都是根基性的、决定性的!人心里如果没有根,这信主的路就没有办法往下走。 我们该怎么做选择?2020年这一年你看看,人能够做什么?人能做的东西很少啊!我巴不得你能知道:你需要的是要有根基。你的爱、你的信心,必须要有根有基。 所以弟兄姐妹,我们吃够了苦了没有?有时候我说话比较冲、比较难听,但确实是为了你着想啊! 就让我们重新省察自己,让我们开始认清我们里面到底发生了什么事,我们的心思意念里面到底还有多少属世界的东西。就让我们在我们的心思意念里,攻城略地,在2021年不断的得胜,把属于世界的,不断的收复,归给神。让我们打一场得胜的仗,不断的攻城略地,一块一块一块……从魔鬼的手里面,夺过来归给神!就在我们的心思意念里,成为被神完全掌管的地方。这世界就在我们里面毫无所有。今天,就单单选择敬拜我们的神!
      • 神的信实与爱的应许
        • 神的信实与爱的应许
          我可以跟大家说,在过去这些年,神没有让我失望过,神是信实的,神的应许在我耶稣基督里,样样都是信实的。开始爱神!我爱神超越生命中的一切!神说爱我的我也爱他,恳求寻求我的,他必寻见!
      • 爱神带来的真正释放
        • 爱神超越一切,得真自由
          我见过一个人,非常爱自己的老婆,但得着了什么呢?得着的这句话,大家听了,不要说:不都是这样。但这个比例是非常多的!这叫“夫妻本是同林鸟,大难来头各自飞”。我是从我很亲近的一个人听到的这话。我就感慨啊:作为一个人,靠墙墙倒、靠树树歪。你爱什么,爱到的就是失望。 曾经有一对夫妻,他们恋爱的时候,我让他们彼此好好考察,因为我对他们都太了解了。结果两人爱得死去活来。结果就结婚了,咱们也不能拦着人家。但我知道,我比算命先生算得都准:两个自私的人凑到一起,结果怎么可能好?结果就是华山论剑,人带着美好的盼望,却就进到了华山论剑的日子里。所以我总结出来:爱什么也不如爱神好。爱这个,这个会让你失望;爱那个,那个会让你失望。有的妈妈看到儿子在婚姻里受苦,就说:儿子啊,咱实在不行咱就大光棍。唉,早总结出来这个不就好了吗?何必遭受这些? 所以弟兄姐妹们,如果你爱世界还没有爱够,就继续好好的爱世界;如果你爱这些还没有爱够,就继续爱。直到有一天,你说:唉,我还是选择爱我的神。所以今天,咱们就来好好的爱我们的神。 我已经看透了一切。所以,弟兄姐妹,要知道:是什么使我们可以活在祝福的里面?是爱神的心啊!今天就开始,跟我一起来学习爱神,神不会伤害我们,神爱我们,当我们爱神,我们绝不会失望,神绝对不是一个自私的神。但人都是自私的人,都为自己而活。今天就开始爱神,开始跟神说:我爱你,超越生命中的一切。
    • 【争战祷告】主题:3小时医治释放祷告会
      • 寻求神的荣面与降服的力量
        • 降服神的荣面,赢得生命祝福
          但是今天我们有了一个更好的选择,就是寻求神的荣面。今天就让我们看见神的荣面。我告诉你,今天就恢复我们跟神的关系。今天就恢复神造我们时荣耀的形象,恢复了神在我们身上美好的旨意美好的计划,恢复神本来给我们的能力,让我们里面的潜能都被释放出来。我要告诉你,什么事都不会耽误。你试一试,试过了你就会知道了。 有个银行家失去了他的工作,本来以为天会塌下来,结果天并没有塌下来,日子照过。后来做了牧师。所以,今天咱们弟兄姐妹开始知道一件事,人活着不是靠打扫卫生,不是靠孩子活着,人活着是靠神口里所出的一切话。今天就让神的能力充满你和我。 我们要知道祂是神,我们要知道我们的主耶稣祂是神!祂是我们主,是我们的救赎主!祂要恢复祂造我们本来应该有的荣耀的形象!今天就把我们里面的纠结沮丧难受都放下。今天就开始来寻求祂的荣面。 今天我们要抓住我们的神,开始用尽你全身全力全意来爱主,因为祂是我们的神!这是一个非常神奇的事情。有一个人本来叫做以色列,他本来的名字叫做雅各。神说:你跟人跟神摔跤都得了胜。”他到底得胜什么了呢?他被神按倒在地下,后来他的腿就瘸了。他就抓住神的使者的腿说:“你要为我祝福,你不为我祝福,我就不让你走。”然后神说你跟神摔跤都得胜了。那是得胜吗?不是!那是降服。当我们降服的时候,我们就赢得了祝福。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 一生一世寻求
      • 【诗歌】一生一世
        • 【诗歌】一生一世
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰祂荣美 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求祂的面
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动寻求神,别做信仰奴才
          如果能够学习做一个主动的人,就叫做儿子的名分;如果一个人被动,他就是奴才的名分。你要做奴才,还是要做儿子?在神的家里做奴才和在神的家里做儿子,结果是完全不一样。今天咱们思想一下,有多少时候你是奴才?有多少你在神面前是儿女?有多少时候你是主动的来寻求神? 我们和神是爱的关系,告诉神:神!我很爱你。不是那种被动的来祷告。如果有心不甘,情不愿的,你该干啥就干啥去。等有一天崩溃了,再回来找神;再回来找我,我再把你从崩溃里边带出来。如果人三番两次地耍弄神,就不知道什么时候给你灭掉了。 有的人在企业里面做工,可主动了,但到了侍奉神的时候就被动了;有的人神给了他一份很好的工作,马上工作就成了他的神,神就成了他额外的工作。今天我们搞错的,已经搞得自己一身病的,看到自己一身病,就应该知道自己没整对。之前很被动,今天我们就来悔改,在神面前主动的寻求。 为什么叫命定神学呢?就是信主是我一生中最重要的事,其他什么事情都可以放下。你说这样能行吗?你看我活的不是挺好吗,我也没睡大街。我们去观察许多的教会后发现,我觉得我们的教会是最好的教会。因为我积极主动的侍奉我的神,这是我的命定。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 心烦意乱时,转向神寻求平安
          其实人在肉身中活着,就活在肉身的辖制当中。让神的救恩临到我们,让我们重得救恩之乐。有人觉得很空虚,这就对了。这世上没有盼望,所以我们寻求一个在耶稣基督里的盼望。有人问:老师,我手脚冰凉。冬天手脚冰凉,我刚讲了半天,你的心还在你的手脚上呢。你的心要回转向神,过去你可能错得离谱,现在你还是没整对。你的心,你的眼睛,要从你的手脚冰凉上离开,要把你的心里面的肮脏除掉。人里面的肮脏容易招来死亡的灵,就会遭罪,遭罪才能够悔改,这叫做愚昧。人没遭罪就悔改,该多好! 有人心里很烦躁,那是正常的,用手抓住胸口。我们里面好像很难受,很空虚,很烦躁,很沉闷,所有的这种感觉都是灵。把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令烦躁的灵退下去,离开我。奉耶稣基督的名,命令里面空虚的灵、空虚的感觉要完全离开我。奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵、烦躁的灵、忧郁的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉,忧郁的感觉,空虚的感觉都完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。其实有的时候,我们里面也常常会有一些不太舒服的感觉。 我最近就很希望能够把“会说话”这件事想明白,写成我们的培训课件。想着想着,我就开始有点郁闷。因为我想不明白啊。如果我能想明白就好了,其实我常有这种感觉,我写“101课程”,郁闷了三个月。我写“201课程”,郁闷了六个月。直到今天,我每次带着大家查经,从礼拜一郁闷到礼拜三,礼拜三查完经,我如释重负,然后我又开始郁闷礼拜五的查经,郁闷礼拜天的讲道。我讲完了,就可以放下了,这就是得胜。
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在祷告中寻求医治与释放
        • 祷告中释放内心的枷锁
          有人问我为什么祷告头会晕?因为祷告邪灵会彰显。如果你继续祷告下去,会有东西吐出来,吐出来了头就不晕了。因为是有肮脏的东西。我奉耶稣基督的名,头晕的灵都要出去!肩膀疼痛的灵都要出去!跟着我一边祷告,一边拆毁我们属世界的盼望。颈椎疼痛的要拉扯疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,颈椎疼痛的灵退下去!肩膀要拉扯一下,有人说:一直在打嗝,很好!我也在打嗝。那个颈椎左侧拉扯一下,拉扯到疼痛的地方;肩膀也是一样要拉扯。 有人怀孕七个月肚皮痒。千万不要怕肚皮痒,皮肤痒是里面污秽肮脏的东西往外走。还有一个姐妹的孙子嘴巴上长了一个脓疮。如果没有单独的带着你祷告,你就跟着我一起祷告,斥责脓疮退下去。其他的疼痛减轻了吗?肩膀减轻了八成,很好!凡是皮肤有问题的,开始逐渐的调整自己里面的想法。手腕疼痛松开了八成,胳膊肘松开了一半,肩膀继续拉扯。 其实很多人有很多困扰,以为只要努力、渴慕神、寻求神!把其他一切都放下。有的人就以为太好了,终于可以放下了,别的啥活也不干了,其实不是。应该敬拜神的时候,好好敬拜神。该读《圣经》的时候,好好读《圣经》。然后该做工的时候,就好好的把工作做好。 有一个姐妹说她的下体很胀。可以把手放在你下体的那个位置上,通常这都是邪灵。有人打字说她的老公,一个人在那自己说话,推门进去看见她老公裸露下体。我们不知道他在跟谁在说话,应该是像聊斋的故事一样吧!奉耶稣基督的名,死亡地狱的灵退下去!奉耶稣基督的名,我的身体要完全松开!颈椎要松开!腰椎要松开!奉耶稣基督的名,肩膀要松开!胃要完全松开!
        • 祷告中释放,肉身灵魂双重松绑
          肩膀、胳膊肘、腰疼痛的,还有眼睛、手腕、颈椎难受的起来活动一下,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名肩关节疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名肩关节松开!再活动一下拉扯你的肩关节,照着我说的做,拽着它拉扯,让它产生疼痛再宣告。肩关节完全松开!手腕完全松开!眼睛完全松开!胳膊完全松开!奉耶稣基督的名颈椎完全松开! 有人说眼睛松开了很多,手腕疼的也好了很多。在你每次活动的时候祷告完了,它松开一点,然后拉扯再大一点,一定要拉扯到疼祷告才有效。继续跟着我祷告,奉耶稣基督的名肩膀松开!奉耶稣基督的名胃要松开!头要松开!奉耶稣基督的名眼睛松开!看东西模糊,眼睛干涉的感觉完全消失! 我们有圣灵果子的人也会在肉身当中叹息劳苦,要知道我们的盼望不在这世上,我们的盼望在耶稣基督那里。 有人说头晕,把手放在头上,奉耶稣基督的名头晕的灵出去!头晕的灵出去!开始做忠心良善的仆人,不被我们所做的事辖制,而是成为一个管理的人。 身上有病的继续祷告,身上没有什么问题的可以思考揣摩,将来来到主耶稣面前的时候该如何交账。大家千万不要以为服侍是多难的事,最简单的服侍就是给那最小的小子一杯水喝,你不能不得赏赐,这就是最简单的服侍。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 在苦难中寻求神的超然力量
          让我们从神那里得到力量,虽然我们把世上的这些事儿都逐渐看透,我们仍然需要从神来的力量。当你看见你妈妈老年痴呆,当你看见你的外公生病,当你看见家里的人一个又一个地要么把左邻右舍给熬死了,要么是左邻右舍把他给熬死了。这世上的东西,一代人过去,一代人又来,永无止境。正因为如此,我们在寻求天上的祝福。 轻看世上一切的羞辱,连生生死死都要看清淡。这就是为什么弟兄姐妹常常听我在那得不得的说,说不完了,你心里都轻松了。整着整着,我们又开始迷惑了。活着活着就开始认真了,较劲了。然后你一来祷告,听我这么一说,原来是这样啊。 就算是教会里的弟兄姐妹,仨一帮,俩一伙扯扯淡,说着说着都说得自己难受。讲闲话的毛病很多的,说着说着,鬼就开始说话了。鬼说完了,你就难受了。就这几天,我认识的又死了几个了。六十多岁、五十多岁,我可喜欢这个了。 难受不难受?有点难受,但是我心里就更加清醒。跟着我一起在灵里祷告,开始效法雅各的渴慕,开始渴慕神。你可能不太理解,渴慕神怎么还会遇到这样的事儿。这就对了,遇到事儿还看不透,那不遇到事儿怎么能看透呢?
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 专心寻求神的国,弃绝情欲辖制
        • 专心寻求神的国,弃绝情欲辖制
          情欲的灵太坏了。有次我服侍一个癌症患者,还有6个小时的活头,还在讲钱。3000万,5000万,8个亿,6个小时以后就死了,死都不瞑目。我的心常常被这些事刺痛。今天开始就弃绝我们想要的,如果想要就要神的国,要我们的神成为我们的主。彻底捆绑情欲的灵。只要我们想要一些东西,就会被辖制;只要我们在乎一些东西,我们就会难受,我们说了也不算。情感的辖制也是情欲的灵。人就被家人辖制,很多东西都是如此。今天就让神的荣耀彰显在我们身上,重新梳理一下我们脑袋里想要的东西。因为我们的家人,他们不好的时候我们就难受,他们好我们就OK了。但是家人常常不好,不是这问题就是那问题,我们被搅扰得一塌糊涂。其实我们看透了就好了,因为你爱什么超过爱主耶稣,就会被搅扰。所以我们要重新认识神。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,叫我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿门!
见证
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  • 寻求主的见证 - WY姐妹
    从远距来到近距感谢主的带领,2014年在微博上,大概是系统的推送,JW弟兄关注了我,我也关注了JW弟兄,但中间都没打过招呼,更没想到会跟JW弟兄所在的教会有任何的交集。我们就这样彼此默默的关注了对方九个月后,有一天JW弟兄转发了WH姐妹的一篇见证。我是从头看到了尾,心想这就是我要找寻的教会,随后我就联系了牧师。 我给牧师发了私信,牧师回了,并有开始接受牧师的教导。这两年我有很大的进展,我的医治释放,身体和属灵生命都在快速的成长。虽然在给家人和身边的人传福音的事情上仍有坎坷和不顺利。但是感谢主,就是在这样的环境里,让我知道我还应该在哪些方面有所提升,靠着神,凭着信心继续走下去。感谢主!我今天只跟大家打招呼,主日有更多的见证分享。 来到这里近距跟大家一起真的不一样,有回家的感觉,神的灵在我们中间起到连接的作用,无论我们距离相隔多远,但在神的灵里面我们是相亲相爱的一家人。感谢神,十月一号住棚节也欢迎大家来到近距。
  • 信仰奇迹,YB弟兄勇敢追寻成长之路
    YB弟兄刚来教会不久,非常积极主动对付自己的问题,结合101点评,把神的话也吃进去,成长很快。今天正好他太太肩膀酸痛,他借着机会找老师祷告,老师一祷告就松开了,让太太能够认识神,他也开始对付惧怕家人的心,渴慕成为家人的祝福。
  • 从自以为是到属灵重生,职场中寻得真正自由
    大家好!我是SS姐妹。很高兴能够从C003事工C阶段顺利毕业。今天借此机会和大家分享,通过C阶段反思专项训练,我如何对付自己的自以为是,调整活着的目标,落实神的话,并在工作中经历释放与自由的见证! 刚开始写反思时,我感到非常痛苦。我无法理解,自己已经几十岁了,为什么连这个东西都写不明白?我还在学校工作,却要像培养小孩子一样来写反思,这到底有什么意义呢?而且还要反复修改!这种过程让我感到极度抗拒,甚至有时写到半夜12点,几乎崩溃。但随着时间的推移,通过不断的训练,我逐渐攻克了自己自以为是的障碍,才恍然大悟:原来我的逻辑有问题!当我开窍之后,我才发现,自己身上有很多严重的问题。 在参加C阶段学习之前,我在工作中备受辖制。当工作发生大幅度调整时,我胆小怕事,害怕承担风险,每天活在极大的恐惧和担忧中,害怕事情没做好会严重打击我的自信心。 通过C阶段的反思专项训练,我认识到自己最大的问题是过于在乎自己。我发现,自己内心的外邦神其实就是自己!我的逻辑体系完全被今生的观念捆绑,表现得淋漓尽致。我总是以自己工资最高、业绩最好来证明自己,靠自己的能力拼搏,却常常担心业务做不到第一,害怕不被尊重。 通过深刻的反思,我发现我的生活本质上还是围绕着“今生要活得好”这个目标。甚至我常常活在人们眼中所谓“成功人士”的标准下,导致痛苦、纠结和不安!我的核心利益不是神,而是世俗的成功,这让我情绪不稳定,容易被冒犯。我终于明白,自己需要彻底拆毁旧的属世界逻辑体系,重建一个为神而活的人生目标! 在C003C阶段学习过程中,助教老师的多次提醒和引导帮助了我。助教老师教导我在阅读神的话时抓住核心概念,梳理概念之间的关系,这让我得以立稳属灵的根基。同时,助教老师也指出了我容易受伤的特点,并告诉我,想要情绪稳定,必须拒绝“识别善恶”,多做有回报的事。我将这些教导迅速应用到职场和生活中。在工作中,我学会了多干巧活、不抱怨,不断更新业务知识和技能,并积极解决问题。在事工毕业前夕,我还学会了与同事互帮互助,保持耐心,并在别人的事上忠心。毕业后,我立志不断提升自己的属灵高度,不再在意别人的看法,而是竭力成为讨神喜悦的人,不做彰显神愤怒的器皿。我愿意成为一个祝福别人的人! 感谢华人命定神学的助教老师和牧者耐心的带领,让我有机会更加认识真理和神!感谢神的恩典!
  • 打破恐惧枷锁,追寻心灵自由之路
    这一周我意识到自己有很多的惧怕,怕跟我家人联系,怕听他们的抱怨和不满,也有很多控告的声音,说自己不孝顺。我和牧者联系,牧者指出我有很深的道德的辖制,牧者教导我能管的管,不能管的不管!晚上跟老师祷告,突然很想哭,哭完心里很轻松。感谢神!我要在悟性上把事情搞清楚,对付里面道德观念的辖制,我要从以行为为本、识别善恶里走出来,更多得着自由!
  • 神奇寻回,丢失的钱包与信仰的奇妙交汇
    我是YLX姐妹,前天中午的时候,我父亲常年撇在腰带上的皮钱夹子不见了,父亲着急的饭都吃不下了,很郁闷,说是刚刚搬过来和我一起住,他的钱包就掉了,之前从来没有发生过这样的事,父亲有脑萎缩脑梗,我就知道是他在楼下遛狗时掉了。他坚持说没有掉在外面,不是在我这里,就是在我妹妹家里,我和我妹妹住一个小区,这几天帮父母搬家到我这里一起住,方便照顾他们,之前不愿意过来和我住,如今好不容易同意过来了,刚刚搬来就掉钱包了,父亲很郁闷我也理解。我和母亲也两边家里都没找到,父亲给妹妹电话我妹妹知道了也说下班回来帮父亲找,不要着急。但是我的心态很平和,一点不着急,饭桌上我就给父亲说,相信我的神会让你的钱包回家的,我就祷告。父亲不相信,说我瞎扯。他的钱包里面有500元现金,有定期存折,还有1万多元的活期存折,还有身份证,还有水电气卡。我听了头就大了,怎么什么证件都带着身上啊!就劝父亲以后不要带在身上,放家里就好了,遗失了不好办理。父亲还是不听我的劝,就不停的唠叨,饭后我又在清理搬过来的物品,还想着晚点去物业看看监控,看看父亲到底走过了哪些地方。 下午3点半左右,我太累太困了,就上床休息一会,4点的时候,接到楼栋管家的微信电话,问我是不是有个姓董什么的大爷,我立马就知道我父亲的钱包找到了,管家给我说,刚刚有个太婆捡到了一个钱包,里面有个身份证就是姓董。我第一反应就是感谢神!去物业中心领钱包时,父亲想要拿500元感谢拾金不昧的人,结果物业说不认识,人家也没有留电话和名字,里面所有的东西都在!最关键的一点是,都没有给我妹妹打电话啊,直接给我打的,才来几天,管家加我的微信也才3天时间啊!感谢神,感恩神的眷顾和保守,我要尽心尽义尽力来爱你,做你喜悦的宝贝,阿们!
  • 走出自私,追寻命定,活出不怕死的信仰人生
    大家好!我是TA姐妹。通过学习《启示录》使我更加学会看透生死和活着的事,要有死就死吧的信心才能做得胜的门徒,我愿意付代价走命定的道路,在华人命定教会一同建造神荣耀的教会!过去的我很自私和本位主义,虽然全职服侍,但只是按照排班带祷告、领会主持、小组分享等,从来不会为了某个肢体大半夜不睡觉的服侍祷告。因为心中没有神的爱,也不明白神的心意在教会,对灵魂的负担只有在圣灵搅动的时候才有那么一小会,只是被动的当做一个器皿,起初我无法理解刘老师和老师们是如何在悟性上就这么明白和愿意服侍的。 带着这样的疑问学习了《启示录》,也在课后请教了老师。现在真的能理解老师们经常说的“服侍就是命”,其实这是一种性格,死都不怕还怕累吗?服侍是与神同工,不断解决人的问题,关键还有神的灵同在,也使自己得着更新和造就,这岂不是最无价的吗?我也在学习中不断想到使徒保罗和刘老师为命定所付的代价,他们都知道耶稣是宝贝,抓住就不会再松手,我也要做这样的人!我要回应神,我要进入命定,轻看今生,积攒财宝在天上,得那永恒里的冠冕,将来与耶稣一同做王!
  • 职场纠结的心灵释放之旅,寻找内心的平和与成长
    大家好!我是YM姐妹。前段时间我掉进了工作的纠结中,提交了辞职书。脑袋里总认为我会有更好的环境,因对班休长假,工作量自然都归我了。且她薪水还高于我,所以我内心出现不满,事情都是我在做,凭什么我不加薪?此时我不明白的是,我需要的是不断地扩张。我无视领导的挽留,坚决提交辞呈。我跑去跨行应聘跟单员,看到眼前加工一堆的手工偶像。我心里就顿时起了疑惑。 找了牧者说明情况,牧者问我在华人命定学到了什么?其一,明不明白是神掌管一切?偶像又算什么?不是就是人手造的吗?归根结底是你对神的话还不够的认识。我就迅速反思:并非是关乎偶像的问题,是我里面识别善恶心态不对。 牧者说至于薪资问题,人家是老板,老板想对谁好就对谁好!你管得着吗?把自己所做的事做好消化整理!好不容易学习了点管理,怎么不把管理学精练?又跑去生疏的基层做起。试问自己有信心做好吗?为了钱而工作是有问题的。环境不能让人怎么样,效法雅各和约瑟,明白做工是恩典呐!通过牧者的一番沟通,让我茅塞顿开!用属灵的眼光看一切都是好的。此刻我这种纠结的心顿时舒畅愉悦。感谢神!感谢牧者老师为父为母的帮助!决定留下不走了,把眼巴前的事做好,不再干啥啥不行,冲动得不屑一顾,结果事与愿违。 通过前面这一系列问题,本质就是自以为是。这就是使被掳的心灵得释放的典范。通过与牧者的沟通知道自己,缺少抽象,归纳,整理,总结。学习做个解决问题的人,不是逃避的人。我的命定不是为了工作,允许稍有滞留,犯错也不是应当,但是知道回转,常常思考我做的对吗?养成一个好的习惯,不断的跟着教会牧者学习,在生活中不断地操练,实践神的话不迷失。我的路是走永生路,我也要跟学习效法牧者,释放别人,成为别人的祝福,积极主动学习,真正成为建造荣耀教会的一员。
  • 追求悟性上的成长,孩子的鞘膜肌炎消失了
    弟兄姐妹大家好,今天我来分享最近来到我们当中的一个姐妹因为追求悟性上的成长,然后开始不断改变自己的心思意念,她孩子鞘膜肌炎消失的见证。 那我先和大家解释一下什么是鞘膜肌炎,就是男性生殖器官阴囊里面有积水,然后形成一个囊肿。这位姐妹来到我们当中,其实就拍了一个照片,那个孩子里面有一个硕大的囊肿,看起来挺瘆人的。而且这个孩子在撒尿的过程当中就伴随着疼痛。这位姐妹就很担心,私密的位置长出这么大的异物,不知道以后会变成什么。 这位姐妹来到我们当中的时候,她的信仰体系是非常混乱的。受到很多错误的教导,连方言祷告都没有,基本上对《圣经》上的话也不太认识。那她的孩子也非常的悖逆,我和她通话的时候一直听到她孩子大叫、大哭。可见这位姐妹在教育和教导孩子上面其实也是一片混乱。 于是我们开始让这位姐妹学习101课程,因为她只有在悟性上面能够开始建立正确的信仰体系,除去错误的观念才能真正对付她孩子背后的邪灵。这位姐妹愿意静下心来好好的学习101课程、《创世记》以及现在的查经和讲道,和我们一起方言祷告。那她在悟性上面也越来越明白灵界的真实,也知道体贴肉体所带来的败坏,也开始明白了魔鬼的诡计。 其实一开始这位姐妹是比较心急的,着急很快对付孩子的问题,感觉解决孩子鞘膜肌炎这样的一个疾病。但是在牧者的教导下面,她明白发生这样的事情,活在这样的光景里面不仅是要解决问题,更重要的是要开始好好的学习神的话,好好的明白神的心意。于是她开始耐心的,也开始渴慕学习神的话,那也开始十一奉献,照着神的话去做,照着神的话去落实。然后带着孩子祷告,学习如何要求孩子,在孩子耍无赖,大哭大闹的时候仍然坚持,让孩子不祷告就不能够睡觉。 就在前几天这位姐妹告诉我们,她孩子的鞘膜肌炎完全消失了,而且现在的小便也不疼了。真的是感谢主! 这位姐妹取得阶段性的得胜的关键有几点: 第一,就是在一间得胜的教会,在一个不断遵行神的话,落实神的话的教会当中,开始经历圣灵的大能。 第二,这位姐妹比较受教,看到自己的景况,明白自己在很多地方做错了,也会好好聆听牧者的建议。 第三,她没有急着解决自己的问题,愿意静下来在神的话语上好好的寻求神的心意,在悟性上渴望明白神的话,而不是紧紧的盯着自己的问题。 最后,她也是听了神的话愿意去实践,愿意去突破里面的软弱,来管教自己的孩子。当然这位姐妹还有许多地方需要成长的,但是我相信只要人开始寻求神的心意,不断的追求在悟性上认识神,就一定能够翻转。 ## 老师点评: 这个孩子的照片,就是他那个疼痛的部位的照片,我也有看到,鼓了一个大包,不死人的病折磨人啊,尤其是这么大点儿的孩子,一上厕所的时候疼啊,疼的嗷嗷叫。 在不断信靠神的过程当中,我们开始对教育有了更深的认知,就是后来我们发现,很多孩子的问题跟妈妈有关,你比如说,孩子识别善恶严重,都是从妈妈那里传递下来的,不知道你们有没有发现啊,反正我服侍,牧养这些人都有共同的发现。所以当我要去解决那个孩子问题的时候,我先解决他妈的问题,很多时候他妈的问题解决了,那个孩子的问题都会消失。 说到刚刚这个姐妹讲的关于悟性,还有孩子的教育的问题,咱们教会正在开展一系列的模块,跟孩子的教育有关的,比如说我们最近开展的古代智慧的训练,接下来还准备开展英文,甚至计算机语言的训练。你说做这些东西做什么呢?你们有没有发现一件事情,就是你比如说这个小孩儿,当家长的你们可以自己去琢磨,这个小孩儿你没有教他什么,你如果把一个东西给他,然后你又把这个东西从他手里边拿走的时候,他会不允许你拿走,你硬要拿走,他就跟你嗷嗷哭,如果你还要拿,他可能会咬你,你们有没有这个经验? 但是问题来了,也没有任何人教他啊,一个东西给你了,然后再从你那儿拿走,你应该要什么样的反应啊,没有人教啊!问题来了,没有人教,他怎么会来的这种反应呢?其实很少有人会问这个问题哈,原来我们以为这个人没有人教他什么,他就什么都不知道了,我们觉得他是个小孩儿他什么都不知道,其实你搞错了,其实人天生生下来就带着强烈的已经有的逻辑思维和已经有的悟性上的认知,这套认知是什么呢?就是我们赶鬼服侍的时候,彰显出来的所谓的老马,你说老马是什么?就是属世界的价值观念,这个孩子生出来的时候就带着那套价值观念。 所以他拿的东西你不能碰,惹急了他就会咬你。包括你带孩子去商场,你会发现没人教,他要看中一样东西要买,你不给他买,他就抱你大腿非要。极少听说孩子乖乖的,极少极少,尤其是身上这种苦毒,抱怨,争竞,爱面子这些性情严重的妈妈,她的孩子这种表现尤其严重。这就是人天生就带着这种东西,所以没有人不是透过后天的训练,学习,悟性上的培训,教导来改变的。 我们华人命定神学常常强调的一个观念,就是在教会落实牧养的工作。几乎没有人不是透过牧养和训练改造的,没有人是天生的就可以的,天生的都是你给他东西,拿走他咬你,天生的都是这样的。 这就解释了一件事,我们为什么在教会开展一系列训练人的悟性,熏陶人的悟性,让人开始后天养成正确的价值观念,有助于养成正确的价值观念的一系列的事情,为什么呢?因为这些事情本身没什么重要的,本身就是学一个知识,表面上是这样,但是事实上透过这些事情可以极深极广泛的解决孩子性情性格和认知上的问题。 我听过一个故事,有两个孩子,双胞胎,长的一模一样,一个在家里养着,另外一个送去军队,结果多少年过去了,20多岁的大小伙子了,一个肥的跟猪一样,什么也不会干,地也不会扫,饭也不会做,另外一个身体健壮,精气头十足,什么都会干。那发生了什么事,就是后天训练来的,哪有天生的,天生长的都一样,经过不一样的训练,结果完全不一样。 所以教会的牧养,教会教育工作的核心就是解决人天生的恶习,所以不管是属灵的知识也好,还是培训,服侍,教导,牧养也好,都是把人从天生的属肉体的本质里拽出来,活出神尊贵的形象。所以创世记的第一章讲的就是人身上有神尊贵的形象,这种事赶早不赶晚。不管你是在我们当中被牧养的,还是我们当中弟兄姐妹的孩子,我觉得大家真的是有福气的,有机会经过这样一轮熏陶和训练,我鼓励大家都要好好的珍惜。
  • 追求命定,人生翻转,成为祝福的旅程
    当我动真格追求我的命定,成为这个世代的祝福,参加了教堂奉献,开始牧养爸妈、家婆,对付自己里面的识别善恶,明明看到神的祝福,人越来越精神,店里的生意增长30%,生活上遇到很多巧妙的事,感谢主!我还未曾为主做些什么,神就已经开始祝福我了,当我把自己完全献上,效法老师,一起建造神荣耀的教会,我的生命必定会翻转,成为更多人的祝福!
  • 祷告助我逆袭职场,宝妈求职成功记
    我是一个小学毕业的宝妈,最近在找工作,因为没有文化也不知道干什么好。老师带我做职业规划,她清楚我之前做过保洁领班,虽然只做了几个月,工作经验也不怎么样,但是老师鼓励我,人活着是靠神,神要训练人,就是训练人在做实事上面脚踏实地学习成长,找工作本身就是一个提升技能的过程,写简历就知道自己接下来要提升的技能有哪些。老师就带领我写简历,通过这样的训练,我不断投出简历、面试,这个过程对付了我的爱面子,一说话就紧张的毛病。 其中一次面试一个公司,我知道自己很难胜任,就很紧张。我想起老师的教导,不是靠能力,是靠着神!于是开始祷告,心情平复后就进去面试。面试结束后,面试官说让我回去等通知。回到家后,家人就说别人是委婉的拒绝你,可能没有戏了,这次我选择不在乎,因为我在这次面试中成长了,就算没有被录取也没有关系,反正我也不是靠工作活着。但我还在反思自己的问题,比如:面试官说这些人太难管理了,总是找很多的理由,遇到这样的问题你该怎么办?起初我认为他在找吐槽,后来突然明白,他说这些话的目就是想让我解决他的问题。我的牧者也教导我要站在管理者的角度思考,老板请你来是解决问题的,需要你提出一个可靠的建议,更能体现你的价值。 我突然明白了,之前是站在一个做工的角度思考,就觉得老板在挑毛病,现在要站在管理者的角度思考,让老板看到雇佣我的价值。神奇的是,我虽然面试的时候回答的不好,但是我明白这个道理后,就接到通知:面试通过让我星期一去上班!一切都是神的恩典。感谢神,人要反思,要悔改,要照着神的话去行!
  • 大腿酸痛求解脱,姐妹奇招击退疲惫
    KL姐妹大腿和膝盖发酸,抓住大腿祷告,打击老马的灵, 后来松开了。
  • 从交鬼到信神,她的生命大逆转之旅
    NS姐妹的见证。我服侍的一个小姐妹,一个多月前因为寻求神,在网上找到华人命定,来之前因为无知去交鬼,交鬼给她带来了金钱上丰厚的回报,可也给她带来了身体上的疾病和心理上的捆绑,她常常看到鬼,后来自己也意识到交鬼的危害,交鬼也没有办法解决人活着这件事。于是寻求神,找到华人命定。在服侍她的过程中,发现她身上有恶习,但这些恶习主要是不认识神的话,悟性不通造成的,于是就从给她布置101课程开始,让她好好学习神的话,从她的作业入手对付她的毛病,纠正她错误的逻辑体系,感谢神的带领,她在学习不到一个月就祷告圣灵充满,领受方言,身上的恶习也对付了很多,不仅自己在一点点进步,她带着患癌症的姥姥祷告,姥姥的症状也好转很多。这位小姐妹前几天完成受洗的仪式成为基督徒。从小姐妹身上看到,只要有一颗寻求的心,一定能寻求到我们这位又真又活的神,为这位小姐妹感恩我们全能的神。
  • 从迷失到觉醒,追求属灵胜利之路
    大家好!我是CX姐妹。学了《启示录》对我的帮助很大,里面讲的就是得胜。原来我的心只在贪图属世界的东西上,只图自己的心安逸、享受,没动真格,没脚踏实地做实事,做的都是表面功夫,活在不得胜里。当老师带我梳理笔记时,我心里就混乱,什么都没记住了。通过《启示录》学习梳理总结,我才真正知道要悔改,是我自己里面属世界的逻辑体系,假冒伪善和自以为是,当老师给我指出来的时候,我还觉得自己已经都改了,由于自已无知愚昧,很多时候犯罪远离神还不知道,不听神的话了,把神放下了,还以为自己很爱神。我要回转归向神,一定要真正的从心里悔改,不再爱世界和世界上的人和事,不再听信魔鬼的谎言,要做一个真正的属灵人,看透虚空人生,为神而活,为神而死,因为一切都是神掌权,生死祸福都在神的手里,我什么都不怕。从今以后,我要努力学习,竭力追求,靠着神除去肉体的邪情私欲,进到得胜里面,活出神荣耀的形像,做一个有命定的人,做建造神荣耀教会的人,做神眼中的宝贝。
  • 逆袭求职路,感谢牧者助我迎来高薪offer
    近一个月我在找工作,牧者教导我大量面试、积累经验、长见识,但我一天就面试一个,面试过程很难受,大热天要跑很远。被老师训了一顿,我才意识到自己无知、自以为是、又很懒。我调整好状态,继续面试、总结,慢慢我发现里面的自卑、胆怯少了很多,和人沟通也自由了很多。就在这个月我拿到了待遇很不错的offer,感谢神,感谢牧者的帮助,我要做一个感恩的人,配合牧者好好对付自己,脚踏实地成长!
  • 看透人生虚空,追求永生的喜乐秘诀
    大家好!我是MX弟兄。通过103事工《传道书》的学习,对于神的话和神的旨意,在悟性方面更加通透。看透今生都是虚空的虚空,明白了在劳碌中喜乐才是神给我们的份。人生不过是一场考试,考的就是我们能不能看透,看透了就会追求永生,看透了才能喜乐。在老师的指引帮助下,我一点一点地成长起来。 成长一:看透父母离婚的事。过去我时不时地会想起父母离婚的事,想起儿时家庭生活的痛苦。通过学习,我明白了凡事都是神掌管,神不会搞错。离不离婚这些事,本是虚空,看重这些事就是看重自己、看重小日子。我要把心思意念调整到追求神的国上来,看重神所看重的。神不看重的,我也不看重。放下过去,得着轻松。 成长二:看透孩子学习成绩。在教育孩子方面,对于孩子的学习成绩不急于求成了,明白了教育孩子最重要的是建造孩子的信心和性格。我情绪上不急躁了,就可以跟孩子良好地沟通了。在教孩子学英语的过程中,注重说鼓励和提升他们信心的话,让他们有了能学会的喜乐,改变了他们过去那种就是学不会英语的心理。 成长三:对付自以为是。在刚开始的学习过程中,老师对做笔记的要求很严格,大小重点要密切关联,要有相同关键词。对此我很不适应,花很长时间做完的笔记还是不符合要求。我有些气馁,就想暂停学习。老师指出我做笔记效率低那是没整对,没整对还不问,那是自以为是。我反省自己确实是自以为是了,在老师的具体指导下,我做学习笔记的效率大大提升了。同时,我也认识到自己身上有顽固的自以为是,需要不断对付掉。
  • 四十年捆绑终解脱,姐妹见证神迹时刻
    最近服侍一个通过网站小助手来到华人命定,寻求医治释放的老姐妹,她被鬼折磨了近四十年,二十年前不堪被鬼捆绑、折磨在当地教会信了主,但十多年来鬼一直附在她身上,常常透过她彰显、说话,鬼不仅弄得她全身是病,她还常看见三个鬼从她身上出来折磨她的孩子、家人,被搅扰的不得安宁。在到处寻求赶鬼无果后,通过网上搜索找到华人命定。我第一次就准备带她先圣灵充满,领受方言,带她圣灵充满没几分钟,她就开始打嗝,呕吐,我一看状况,就立马开始带她祷告争战,她领受方言后,一边说方言一边哭,我知道这是鬼在哭,争战不到1个小时,鬼开始彰显,透过她跟我说话,鬼告诉我它喘不过气,它知道它待不了多久了,让我放过他。我斥责污鬼让它赶紧离开,继续坚持争战。当天下午这位姐妹的病开始有了明显的好转,可是污鬼告诉她,鬼弄不了她,要去弄她家里的人。第二天继续带姐妹争战,鬼被打的直叫,后来发现姐妹骨子里带着拜偶像的心,识别善恶很严重,脾气暴躁,超级体贴自己的肉体,信主后不读圣经也不悔改,我就训斥她,给她安排课程,让她学习神的话,好好悔改。姐妹立志要悔改,夜里就开始又吐又拉,继续释放。感恩我们的神,我们的神真的满有恩典和怜悯!神太信实了,在得胜的教会里,神就与我们同在,神的大能就彰显!
  • 从追逐世俗到追求属天,信仰如何重塑我的人生梦想
    我是J 弟兄,约瑟的哥哥们向约瑟下拜,约瑟要成为家人的祝福,一个有信心、有梦想的人,什么都拦不住他的梦想成就。从小我们都爱问的一句话是:你的梦想是什么?我们受的教育都是要做一个有梦想的孩子,我从小到大和多数人的梦想一样就是成为某个行业的精英,能够出人头地,成为有钱有地位的人,从而能够更好的过自己的小日子,也能让父母脸上有光。我辛苦十几年考上了理想的大学,又读研究生,后来工作也不错,突然一场病一切都灰飞烟灭,努力了这么多年,成为家人的祝福了吗?好像什么都没有。 在没有到命定教会之前,我对属天的梦想一无所知。后来成为来到教会后内心想的最多的还是向神求地上的好处,比如病得医治、财务翻转,还是属世界的逻辑体系,之所以这样首先是我对神的话不了解,其次是对神的话不相信。直到来到华人命定神学,我才慢慢建立自己的信仰体系,明白只要对属天的梦想有信心就能得着属天的福分。地上的梦想那不叫梦想,也成为不了家人的祝福。今后我首先从影响家人入手,过去我的孩子生病我会抱怨,情绪不好,及解决不了问题,又没有神的形象。通过孩子生病我可以改变自己以前对孩子体贴肉体,不锻炼他干事情,以及遇到事情就发怨言,有事情祷告没事就不祷告等等,我首先锻炼孩子做力所能及的事情,比如让他自己完成洗漱,自己收拾床铺,自己洗衣服等,逐步加大孩子做事情的难度,比如做简单的饭菜等。树立孩子的属灵观念,慢慢给孩子灌输属灵的知识。我自己也杜绝自己识别善恶的恶习,比如孩子的爷爷奶奶妈妈总是溺爱孩子,喂饭,帮忙穿衣服,以前我就会对他们发脾气,说话语气很难听,现在我能要控制好自己的情绪,好好跟他们说,说了没用我也不试图用自己的想法压制别人。慢慢的用我的实际行动去改变和影响身边的人,从而给家人带来改变和祝福。
  • 从磨蹭到高效,求助让文字事工变轻松
    每次做文字事工,我都花费很长时间。有不会的地方,拖在最后自己整。老师问我做的享受吗?教导我效率低,做的时间长,肯定是没整对。遇到不会的,拿不准的,都及时问。我按照老师的教导落实,不会的就请教老师,文稿很快就完成了。感谢神啊!有问题不问,自己整,这是恶习,我要改!
  • 工作困难得解决 – 坤杰弟兄
    ## 奉献是祝福的种子 我进入教会的时候,正是我的工作遇到很大问题的时候,那时我面临着降薪降职的处境,发工资前,被告知上个月的工资要减半。加入教会后,CW弟兄和LP姐妹开始带我祷告,LP姐妹教导我,要做十一奉献,因为奉献是埋下祝福的种子,真的没想到,四月份的工资居然没有减少! ## 工作被神掌权 调岗后,我的工作内容和之前完全一样,工资也没有变化。那个时候我遭受困难时,就时常祷告,求主掌权我的工作,改善我眼前的困境。结果我的工作境况真的被翻转了,而且财务上也大大蒙祝福。很感谢主! ## FH弟兄总结: 基督徒蒙祝福是件非常容易,也是再正常不过的事情,在我们什么也没有做的时候,凭着信心,神的恩典就白白给了我们。如果你说你从来没有在神那里领受过恩典,而你还照常参加聚会,那我真的很佩服你对神的热忱,因为这真的是一件很难的事情。领受恩典是基督徒一定经历的事情。但领受恩典,这仅仅是一个开始,我们还要朝着什么样的标杆前进呢?答案是,开始担起神国度的使命!我们不要单单为眼前的事而活,更要为神的国度而活!我们不仅领受恩典,更要把恩典给出去,为神的国度做更多的事! ## 为神的国和义而活 为什么刚刚进入教会的小孩子就会医治释放?因为他们服侍人,这本身就是求神的国和神的义,放下自己,去完成神托付给我们的旨意,这就是求神的国和神的义。如果一个人常常不去服侍,他就不是一个求神的国和神的义的人,神又怎会把日用的饮食赐给他呢?这就是为什么参与服侍的人,会常常经历神的恩典的原因。我鼓励弟兄姐妹,都要从这个方向出发,开始寻求神的国和神的义,让更多的人经历神的恩典,成为世代的祝福!
  • 优雅姐妹的信主认识神的见证
    每次只参加主日聚会,不知道怎么回事。知道这位神是帮助我,爱我的神,在不知道怎么走信主的道路,经过过程,这个教会没有交流。我有问题想问却不知道要问谁,没办法解决,我心里真的很渴慕神,常常晚上就哭,我就凡事祷告,相信神会有美好的旨意2014我在自己工作当中传福音,开始在家里聚会,我以为这样就讨神的喜悦了,可是没多少时间,我们几个人就解散了,刚开始不知道是什么问题,在2015年,我回到了上海,接触到了一个教会的牧者,提到了圣灵充满,我发现人倒下了,但是没有实际解决到问题。我开始认为信主这条路很困难也很难走下去,我想改变我自己,但是不知道怎么做。2017年我又开始了家庭聚会,有时有人来,有时没人来,有的从传统教会来的,很多人的问题都得不到解决,我每次一个人祷告的时候,都在苦恼该怎么办呢?后来我接触到了新加坡的这个见证,我很激动,老师和我分享华人命定神学的异象和使命,进入得胜教会。 刚开始的时候,我感觉特别的好,新的教导,我里面出现一个声音,很多识别善恶的声音,我很难过,开始绝望,我不愿把心里的问题说出来,祷告了半小时,我的嗓子好了,无论如何,我一定要对付我的识别善恶,我几乎每天都会和老师联系,我每天祷告争战,我发现自己越来越自由,很多在乎的事情没有那么在乎了,来到我们教会当中后,我们原来家庭聚会的6位姐妹也加入进来,但是又很快离开了,因为她们很爱世界。我发现为什么这么多年传的福音都没有用,我发现我是太自以为是,靠自己的能力去做,没有神的同在。我们需要神的能力来带领我们,开始建造神的荣耀,我知道我自己还有识别善恶,但我相信寻求就必寻见,信靠神就一定会对付掉我身上的问题,靠着神的大能。