看人就看结果，耶稣说：你们既要听我所说的，也要看我所做的，耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果，做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱，最后都没有结婚，白白浪费感情、消耗情感。你会

人之前没有臭味，后来又有了，其实不一定。大家要知道啥呢？一个人得了病，不是今天才得的，她是灵里头积累了很久才彰显的，人一定是从虚病然后一直演变到实病。那人**心里肮脏不一定马上有味，可能过一段时间才有

**我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。你们要白白地劳力，因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。（《利未记》26:19-20）**我有一个天使投资啦，我这个那个怎

**神以公义为铠甲，以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌，向众海岛施行报应。（《以赛亚书》59:17）**我们的神非常有热心拯救我们，你要相信神大能

人为什么会来教会当中寻求医治？因为他没招了，没招了说明他过去没整对。如果他过去都整对了，就用不着来教会找耶稣。如果整对了，或者他认为自己整对了，他不可能来找耶稣。像法利赛人和撒都该人，他们也来找耶稣，

神是用圣灵与火施洗。说起水的洗礼还行，大家到水里泡一下就好了，但是经过圣灵与火的洗礼，这是在干什么呢？我们要知道神不收糠和杂草，神收的是麦子。神收的是好的宝贝，丢掉的是坏的。有人说神有丰富的恩典和怜悯

物以稀为贵，满大街都有的东西就不是宝贝。比如随便抓一把土，把土当宝贝卖肯定不值钱；如果抓的是一颗非常大的珍珠，这肯定是宝贝。为什么呢？因为珍珠稀少。所以我就想，神啊，我得做宝贝啊！宝贝不常见，做宝贝得

最近有个人给我留言，他说他在网上听一个人讲道说：神迹奇事已经不存在了，从使徒保罗以后就没有神迹了。给我留言的这个人不太接受这种观点，恰巧有一次，网上讲道的牧师来到他们教会，讲道结束后他走上前去问这位牧

**什么样的人才能够结果子呢？相信的人才能结果子。**我们要知道结果子的人，才能够进天国；不结果子的人，不能够进天国，神要不结果子的人做什么呢？神有时候好像在说谜语，让人好像明白，又好像不明白。**耶

所以今天咱们大家得琢磨，教会追求人数到底是好事还是坏事？我觉得不是好事，后来我就把教会对弟兄姐妹们的要求提到很高，我宁可人少不要多，但是这少部分的人必须要有天国的样子，是能够结出一百倍，六十倍，三十倍

**他又设个比喻对他们说：天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。(《马太福音》13:31-32)**其实神国的道如

你是宝贝还是垃圾呢？你是耶稣所指的你们，还是他们呢？今天咱们要问问自己！如果被世上的私欲，钱财的迷惑把道挤住了，那你是个啥？你要问问自己啊！今天听了神的道，我们在神的道上不断地成长，然后结果子一百倍，

我们来看《马太福音》第21章。上个礼拜在查第20章的时候，我有点小震撼，因为我们讲了一个非常重要的真理，**服侍神本身就是一个奖赏和恩典**。同时我们开始在教会中推动享受服侍神，如果你不享受，就会抱怨

耶稣讲了一个比喻，同时也把结论告诉了他们。如果人不愿意为神结果子，神就把神的国从他们手里夺过来，赐给那能结果子的百姓。神创造了一个非常美好的环境，祂交给人管理，但人管着管着就忘了自己是谁，忘了自己是从

也就是说，神收了以后又加给我们。我们里面是不是有这种富有的心态？我们愿不愿意做为神结果子的百姓呢？**我们服侍结出来的果子，神还要归给我们。神使我们得胜，还要赐荣耀的冠冕给我们。**而我们只干了一件事

人来到这世上是为神而活。我们来到这世上，做工本来就是神的设计之一。神本来是让我们很享受地做工，结果很多人做的纠结沮丧，这会结什么样的果子呢？在《传道书》里，**人如果在自己的劳碌上，享受自己的劳碌，又

耶稣基督给我们树立了一个榜样，祂来到这世上不是被人服侍，乃是要服侍人。祂来到这世上，不是吃香的喝辣的。如果你来到这个世上的目的，只想着吃喝玩乐，那你会掉在这块石头上，而且必要跌碎！今天你仔细观察一下，

**又说：一个人有两个儿子。他来对大儿子说：我儿，你今天到葡萄园里去做工。他回答说：我不去，以后自己懊悔，就去了。又来对小儿子也是这样说。他回答说：父啊，我去，他却不去。你们想，这两个儿子是哪一个遵行

大儿子怎么后悔又去了呢？他发现玩来玩去没有意思。如果一个人什么工作也不需要做，想干什么干什么，一会儿打开电视看看，一会儿刷下手机，刷了一会儿手机感觉没有意思，再看电视也感觉没意思，开始来回调换频道，实

为什么税吏和娼妓接纳了施洗约翰的教导呢？因为税吏和娼妓觉得每天活着没有什么意思，还是服侍神好。今天我们弟兄姐妹都需要改变，改变我们服侍的态度，我们要明白，**服侍本身就是我们活着的意义，我们为神结果子

**耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说，你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是谁呢？耶稣回答说，我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。约翰的洗礼是从

当他们看到耶稣行的这些神迹的时候，觉得不重要。他们觉得钱很重要，这是有多混乱啊？就算是有钱的祭司长和长老们，如果他们得了癌症，也是惨兮兮的死掉，钱也不能够救他们。因为钱没有办法与神的权柄相比较。这时耶

这是世上有史以来最大的一个乌龙，他们口口声声说自己在服侍神，但是神来到他们中间的时候，他们却不认识神。不但不认识祂，也不知道祂的权柄从哪里来，这不是极大的乌龙吗？这祭司长到底是服侍没服侍啊？我告诉大家

今天我非常开心，有一个姐妹打电话给我。她给我描述的故事，是我过去这些天在服侍当中梦寐以求的事。我一直在服侍这个姐妹，她家族背后的鬼挺大的。我先把她脑袋容易混乱、浑身疲惫的问题解决了。她常常感觉脑袋上像

我不是鼓励大家虐待孩子，我鼓励大家制服这个孩子。一旦孩子被制服，他听话了，就得着很多恩典。这就是为什么那些狼妈虎爸把孩子管的比较好、比较乖。当然我们在教育的时候得有道！这是从天上来的权柄，是我们人要在

我们再往回读一段：**早晨回城的时候，他饿了，看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：从今以后，你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。门徒看见了，便希奇说：无花果树

这棵无花果树不过是耶稣手里的一个道具，祂做了一个示范。你若有信心不疑惑，也就是我们相信手里拿着神的权柄，相信我们所宣告的事情都要成就，相信我们已经得着从神而来的权柄，相信我们来到这世上就是要服侍神，就

有一个姐妹，我服侍她真的很辛苦。为什么呢？因为她从小到大，脑子又懒惰，又不会学习，找份工作就被辞退了，又找到一份工作，又被辞退了，这日子怎么过呢？我很想帮助她。她表面上很乖，但骨子里还满有自己的一套，

人被神所用，那是一个荣耀。如果你问我，为什么你走到哪儿，人家都那么尊荣你？因为我被神大大地使用，人怎么可能不尊荣我呢？我本来不过是一个小毛驴，但是因着耶稣使用我，结果就与神同得荣耀。我们回到第一段第一

就算是一个小驴驹子，如果神要用它，它就与神同享荣耀。所以不管我们是什么，可能其貌不扬，可能没有出众的才华，就像一个驴驹子，也没有什么太了不起的地方，但如果主要选择使用我们，我们就愿意被主所使用，我们就

但是如果我们成为被神使用、为神结果子的百姓，就和这小毛驴一样跟神同得荣耀！我们在完成我们的命定，在完成我们来到世上的使命。如果我们不知道来到世上的目的，你就按照自己愿意的方式活吧，能活出什么样就活成什

今天弟兄姐妹要知道我们在干什么，今天我们正在建造神荣耀的殿，这个殿就是神的教会。如果这是神荣耀的教会，在这里就有耶稣基督的权柄，在这里就有耶稣基督的荣耀，在这里就有耶稣基督的同在。因为建造荣耀的教会就

今天咱们教会的每一个人都要被兴起来服侍，每一个人都要使瞎子看见、瘸子走路、大麻风得洁净、死人从死里复活。我们是解决人问题的教会，我们是恢复神造我们时荣耀形象的教会，我们是把人带到服侍里面去，我们是把人

今天神要在这个世代行一个奇迹，这个奇迹就是神荣耀的教会要被建造起来，祂大能的福音要被恢复起来，耶稣基督再来的道路要因着我们这群人被铺平，我们一定会看见神的荣耀！虽然我们在服侍上会面临挑战，但是我们却是

弟兄姐妹可得了解人活着这件事，人活着需要的不是钱，不是做工，而是神。人如果没有神，那日子还怎么过呢？我是不知道怎么过。但世上的人总是带着属世界的逻辑过日子，其实我们里面装的东西决定了我们的光景。那今天

我们今天一定要晓得神的大能，我们的神是我们活着时候的神，我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，神不是死人的神，乃是活人的神。人喜欢讨论死了以后怎么样，其实整本《圣经》讲到祝福的事，都跟人活着的时

**于是用比喻说：一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。 就对管园的说：看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！管园的说：主啊，今年且留着，

**仅仅认识主耶稣没有用，要结出果子来。**你没有主耶稣所要的果子，那你去到主耶稣那里干啥呢？我见过很多的基督徒和牧师，让我感慨很深。有人说他xx年得救了，当我问他：你得救的凭据在哪里呢？他也不知道，

我经常被问到一些非常混乱的问题，比如：信心不是看行为，那为什么还要看人的果子呢？耶稣教的是让你看他的果子，好树结好果子，坏树结坏果子。这跟信心和行为能扯上吗？非得扯上说：没有行为的信心是死的。我种了一

**内中却有人说：他是靠着鬼王别西卜赶鬼。（《路加福音》11：15）****凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。（《路加福音》12：10）**我要告诉你，圣灵所做的事是有目共睹的

多结出圣灵的果子，我们要知道主耶稣这么说：我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。（《约翰福音》15：1-2）弟兄姐妹们一定不要有这种

今天我们建立教会，是不是也要用修理、剪除的方式来做呢？我以前不太习惯去修理、剪去，但是最近我越来越觉得，修理剪除是一件好事。以前觉得再给他一段时间，再等等，实践证明，给他多少时间也没有用。当我看到牧区

你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做

弟兄姐妹们，千万不要以为你自己修行有多大果效。在这个世界上有一套自我修行的逻辑体系，比如：亲近神。其实亲近神这三个字在保罗的教导里面，他没有特别的论述这件事。保罗教导我的是建立荣耀的教会，也就是说你要

我们当中有些弟兄姐妹，在顺服的功课上总也学不好。比如说，这个树枝连在它的小组长上面，他不好好连着，他总连别人的小组长，他自己的牧区不好好待，他到别的牧区。有一次我们当中的一个姐妹，她在其中的一个牧区，

不结果子的原因就是不常在主里面，我们基督徒不能够停止聚会，主耶稣要我们彼此相爱。前几天我把一个人踢出去，因为这个人恶习不改，我服侍过她几次，她认为她要守安息日，我说：你怎么守啊？她说：我要到当地教会去

人若离了主就不能做什么，大家一定要知道，离了主你不能做什么。也就是说你离了教会，你不能做什么，你说：没有，我跟主很亲近，我整天亲近主，亲近神，只要我亲近神，神就必亲近我。这些话听起来很好，但是你亲近神

人若常在主里面，他会有一个特征：我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。（《约翰福音》15：7）这话讲的真好，这话是什么意思呢？弟

你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（《约翰福音》15：10）接下来你会发现主耶稣讲三件事：第一件，如今常存的有信、有望、有爱。不是没有爱可以，没有爱是不可以的，

我的弟兄们，这样说来，**你们籍着基督的身体，在律法上也死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神**。就是叫你们做一个属灵的人，在肉体当中死了，就这个意思。律法在你身上没有果效了

比如有些人信主以后，孩子在学校考试得第一；还有些人信主以后，财务得到了极大的翻转，以前很穷现在财务好了。我不是说这不是好事，但这些事是不是结果子呢？是不是神所要求的果子呢？不是。你大概领受了别人浇水、

为神结果子，就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢？属灵的人一天到晚喊：哈利路亚，哈利路亚，圣灵降临……这东西很容易学，我们大概训练一天左右就会了，但是问题来了，这是结果子吗？不是，这是表面功

**耶稣说：人为朋友舍命，人的爱心没有比这个更大的，你们若谨守遵行我所吩咐的，你们就是我的朋友了。（《约翰福音》15:13-14）**如果你这样做，你就会为耶稣将自己的生命摆上，所以我呼天唤地的讲要为

如果我们没有一个结果子的习惯，找一千个、一万个理由证明自己很无辜，可以证明结出来的果子不像耶稣，证明出来了能有什么用？你要知道为什么不愿意结果子，因为结果子很难。但是如果养成了结果子的习惯，做什么事情

所以，我的服侍都是带着结果的，弟兄姐妹们，你要结出什么果子呢？**就是结出像耶稣基督一样的果子，结出来的都是像耶稣，培养了一批又一批，然后推动要成为像耶稣基督的运动。** 很多基督徒都有很混淆的观念：

**不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们出去结果子，叫你们的果子常存，让你们无论奉我的名向父求什么，他就赐给你们。（《约翰福音》15：16）**要结什么果子呢？第一，分派你们出去结果子，就是

**像耶稣才是关键。像耶稣包括了行神迹、赶鬼，但是耶稣最重要的那件事就是为朋友舍命。**你可以奉耶稣基督的名赶鬼，但是你是一个不付代价的人，你不是为耶稣基督撇下的人，你有很多的先决条件，撇下不行，赶鬼

大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面，今天跟大家分享好习惯的系列讲道《为神结果子》。华人命定神学有一个非常明显的特点，就是不太喜欢高谈阔论。我们所讲的基本上都能落实，我们所做的有一个共同的逻辑，就是没

没有结果，就算是一大堆苦劳也没什么用。习惯是一个非常强大的力量。有的人说：哎呀，我没有好习惯，那我怎么办呢？那你就开始建立一个好习惯。**属灵的人一定是建立好习惯的人，属灵的人一定是结果子的人。**我

比如《圣经》里的约瑟做埃及宰相的过程，是先做了十年的奴隶，又坐了三年的牢，后来从牢里出来，结果就做了埃及的宰相。30岁啊！30岁有人在家待业，30岁有人做了埃及的宰相，是什么让约瑟做了宰相呢？是那个过

**过去这么多年的教育，为什么没有养成一个结果子的好习惯呢？其实这里面就是人对事物的无知，如果人对事物无知，就会照着自己的情绪和喜好走，想怎么干就怎么干。所以，养成一个好习惯不容易。**前面我们讲了《

昨天我服侍了一个三十岁的小伙子，三十岁应该是三十而立的年龄，结果还在家待业。在家待业的日子不容易过，我就接过这个案子开始服侍他。昨天给他留了一个功课，去反思一下这么多年所做的没有结果的事，结果不好什么

如何结果子呢？我想做一个总结，把如何告诉大家，其实也很简单，因为这话神早就告诉我们了。**你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。（《

**不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹

什么叫常在耶稣基督的里面？就是在耶稣基督的教会里面，就是在耶稣基督的身体里面。所以弟兄姐妹要定意建立耶稣基督荣耀的教会，然后彼此相爱。教会如果离开了神，没有神的同在，教会的牌子能做什么呢？**人若不常

今天开始问自己，我做了一个这样的选择，回报是什么？我做了一个这样的选择，我要结出什么样的果子？有的人做了一个选择，想做百万富翁，现在百万富翁不怎么厉害了，要做亿万富翁，要做地方的首富。你要的结果是神要

所以，弟兄姐妹开始重新省察我们自己，养成一个结果子的好习惯，不要做老油条，也不要养成一个坏习惯。人家的公司都被你给做倒了，这不是很奇怪？我们是否身上常常带着耶稣基督的形象，将自己全然献上，单单爱我们的

神啊，你在我们当中要兴起一大批结果子的百姓，你已经明明地告诉我们你是葡萄树，我们是枝子，我们若常在你里面，这人就多结果子。愿我们的弟兄姐妹都是结果子，讨你喜悦的百姓；主啊，就让我们常在你的里面，也让你

凡事都要有结果，如果果子不对，什么都别谈。好树结好果子，坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以，但是如果你在石榴树下找葡萄，你就麻烦了；你在苹果树下找苹果，梨树下找梨，这正常；但是如果你在葡萄树下找

<h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5>大家好！属灵人的好习惯系列，我们已经讲了两讲，第一讲是《结果子的好习惯》，结果子是属灵人的一个最重要的标志，你不要说自己是个很属灵的人，

**惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。（《诗篇》1:2-3）**在《诗篇》第1篇讲得多清楚啊，这是神的话，这是神的设计

这句话在哪儿呢？**你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。（《约翰福音》15:7）****不是你们拣选了我，

**不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15：16-17）**这结

**我听见从天上有声音说：你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。 (《启示录》14:13)**我们做工的果效会随着我们，这叫释放天父的爱。

今天的教会有一个错觉，就是忘了教会应该彼此相爱，然后去服侍那些有需要的人。今天有很多一万人，两万人，三万人的教会，他们有一个共同的特点，就是喜欢一大群人一起聚会，敬拜，搞的像音乐会一样，每个人都告诉旁

所以弟兄姐妹们一定要知道，两三个人奉主的名相聚，就是靠着主的名建立起来的关系，其中有牧者也有羊。当然这是我说的，你可以不认同。两三个人在一起彼此相爱，彼此服侍，这会结出什么样的果子呢？就是赶鬼，释放被

其实自私的人都不知道自己是自私的，但是你看你付的代价和结果就知道了，你释放了谁，你祝福了谁，你做了什么呢？你说你修桥建路，那不算。其实我们人啊，就算是罪人也会爱自己所爱的人，这很容易。但是今天如果我们

主啊，就让你的爱浇灌在我们心里，用你的爱来激励我们！激励我们走上服侍的岗位，让我们常在你的里面，你也常在我们的里面，让我们成为一个结果子的人。主啊，就激励我们，不管我们在什么样的层次，让我们都能够竭力

我要让大家确切的知道，神为什么在我们当中彰显出这么强烈的能力和荣耀，让我们这么多人得医治？其实我可以说一句夸口的话，在我们当中不蒙祝福，不得医治的都很难。因为我们所建立的教会是彼此相爱的教会，我们建立

教会要建立在牧养的根基上，那什么叫做牧养？牧养就是把人从魔鬼的辖制当中释放出来，把他属肉体的恶习破除掉，把神的话放在他的里面，然后考核他如何落实神的话语。这就是我们华人命定神学的牧养体系。今天很多教会

这人呐！需要在理论和实践上都有突破！今天我们带来这突破，就是在理论和实践上对于医病赶鬼的突破。耶稣说：你们不结果子，那就砍了吧！如果留几年，那是神再给他点恩典，掘开土，施上肥再供养着。那么在咱们当中，

如果你不能结出赶鬼治病的果子，你拿什么东西让神的国降临？你拿什么东西让神的怜悯临到这些被鬼辖制的人？神让我们来到这世上，神让我们成为一个基督徒，就是要我们行公义好怜悯，与我们的神同行。这话讲的真好啊！

结果子是个窄门，是要努力的，努力结果子。你做什么事有结果，不得经历一番努力呀。有的人谈了一百次恋爱没结果，耍了一百次流氓，是不是？昨天我开车路过一个烂尾的楼盘，一查烂尾十年了，没结果。所以耶稣三年来找

很多教会不赶鬼治病，为啥？就说我没有这个恩赐。你也不想要这个恩赐，哪来的恩赐。是不是？耶稣说，我今天明天赶鬼治病，第三天我的事就成全了。难道不是跟我们说的吗？我们今天明天，直到事情成全那一刻，直到我们

答：这个果子，大家都以为传福音，然后有一个人跟着你信主了，就结了一个果子。为什么这样解释呢？因为教会需要人，不断的往里拉人。好像那把椅子没有人坐多难受，要人、要奉献。骨子到底是个什么呢？直到今天我告诉

**神的道是活的，人一定会因着神的道结出果子来。好树结好果子，坏树就结坏果子**。有神撒的种子，也有鬼撒的种子。直到今天，包括咱们的全职同工，你得自己好好问自己里面装的是什么，是今生的东西还是永生的东

**所以，你们当听这撒种的比喻：凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去，这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患

不用着急，不是带人来到神的面前，是神的道在你里面结出三十倍、六十倍的果子。那这三十倍、六十倍、一百倍的果子讲的是啥？我告诉大家，在《圣经》旧约里记载到：以撒那年遭遇饥荒，但以撒的田地有一百倍的收成！如

**他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。（《诗篇》1：3）**神的话常在我们的口中，我们要常常去深入的挖掘。十年前读《创世记》读出了一些东西；九年前又读《创世记》又

人里面自以为是的东西太强大，早期咱们教会是主日聚会，周五小组查经，我就觉着大家太辛苦，实体教会打车一个小时才能到。后来周三带教会的小组长们查《新约》，一听说周三有查经，结果大家都来了。那你也不能让人不

神哪，今天就让我们都做一个明白人，当我们听你的道的时候，让我们能够知道祢天国的奥秘。神哪，今天就开我们的心窍，让我们成为一个学习的人，让我们能够成为一个明白的人，成为一个寻求的人！神哪，让我们为你多结

打好根基是一种性格，是一种坚持，一定要认定这件事，千万不要瞎弄。你一定会有结果子的，一定会有三十倍、六十倍、一百倍的。如果你照着神的话、照着经典去实践，最后那结果就像耶稣，那就有三十倍、六十倍、一百倍

这话很直白，读过就很明白了，我们好像是一下子就成为神的儿女了，可是后面又说要等候得着儿子的名分。成为神的儿女，那不过是个名义上的，但是得着儿子的名分，那是已经长大了成为儿子，这还是儿童，儿童都不能自己

神是我们的帮助，神照着祂的旨意帮助我们。神是我们的盼望，我们就得着这盼望，成为神的儿子，得着神儿子的名分。如果现在我们还不能够支取神的资源，一定是我们搞错了。属肉体的基督徒，我再次呼天喊地的跟大家做见

答：无论是假先知还是真先知，什么东西都取代不了你自己好好读神的话。你自己构建好信主的整套的属神的逻辑体系，谁都忽悠不了你！哪怕突然间有一个人显现在你面前，告诉你他是先知；或者突然间有一个带翅膀的显现在

从我认识神的那一天，我就知道那是一个宝贝。我非常渴慕来探索了解。无论怎么折腾，我都没有放弃过耶稣基督大有能力的福音。弟兄姐妹，传错了福音是要受咒诅的，希望大家能够仔细的读圣经，福音本是让人得自由的福音

所有的事都是属灵的事，这样的话事情就好办了，所有的事都和祝福和咒阻密不可分，祝福和咒阻都跟谨守遵行和不谨守遵行神的话紧密相关，**所以我的食物就是谨守遵行那差我来的天父的旨意。**因为我谨守遵行神的话

所以我告诉你们，　神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”(马太福音21:43-44)你是否要选择被石头砸的细碎？你来到我们教会，我

为什么救赎我们的身体？身体的需要是真的呀，一顿不吃饿的慌，那是真的。咱们别讲那些空话、大话，卧床不起它就是一个悲剧啊，今天身体得赎了。《罗马书》八章二十一到二十三节：**但受造之物仍指望脱离败坏的辖制

答：不是，这是一个很荒谬的观念。不是你传了一百个人就结了一百个果子。如果你把一百个垃圾带到教会里头来，神还没找你算账呢。是不是？还什么三十个、六十个呢？还得是啥呢？你得像神。神的道到底是啥呢？华人命定

克服坏习惯是从负数到零，建立好习惯是从零到正数。我们还是个负数，坏习惯一堆，就先把起点定低一点，就是克服掉坏习惯。我在讲好习惯的时候，其实大家会发现建立好习惯不难，先从干掉坏习惯开始。我自己在牧养的过

我常常遇到人不爱思考、不爱琢磨、不爱计划，就喜欢跳进去干，一干就败下阵来。为什么？因为一干活就难受。大家要知道，我身上的好习惯很多。我鼓励大家经常思考、琢磨、计划，找出问题。一个小问题一个小问题的去解

人如果相亲，真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲，有人问对方赚多少钱，然后人家回答赚多少钱；再问开什么车，然后回答开的是宝马，再问有房子吗？他说在村子里头有个别墅，在城里头有个公寓，然后又问有梦想没有，

在我服侍的过程当中，经常遇到一些企业管理者，他们经常去上管理课程，然后也想尽办法去管理员工。但是就是感觉不到这些员工的忠诚，其实我也一样。但是我觉得我有一个毛病，就是什么呢？你说是个毛病也好，是个优点

所以说这个作者透过这一章一开头，我教大家怎么读书啊。读的时候呢，你知道这件事在干啥呢？大家知道在干啥吗？这有点跟我讲道差不多是不是？在提出了一个很严峻的问题。是不是？在提出一个问题，提出了一个问题，然

但有一些人说，我坚持不下去啊，那你能不能坚持一天，坚持了一天以后，那再坚持一天怎么样？你能坚持两天，那再坚持两天行不行？结果一坚持就坚持了一个星期，然后就养成了好习惯，我们千万不要以为这是一个很难的事

弟兄姐妹好，我是KX，我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章，在分享之前我想先问小朋友们一个问题： ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗？ ------水龙头。 ------对

也就是说咱们今天要知道一件事我就说努力，努力对人一生的影响是非常的小的。灵感、机会、眼光、信心这些东西都是很重要的，那我想今天咱们弟兄姐妹如果你干的事很费劲你应该是干错了，然后你干那事很费劲你应该是干

学习是非常重要的素质列子：教授做了一个测试，给一个班的孩子们出了一个很简单的题，小学生都打对了；然后教授出了另外一道题，一些人做的很兴奋，另外一些人做的很吃力，非常沮丧，有些人说我要好好努力，另外一些

培养孩子学钢琴，自己也要懂一点点，培养孩子的兴趣，不是为了脸面学习，会毁了孩子。起先阶段确实是严要求，但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了，结果一定好。但是我们也不要识别善恶，怪自己的见长，那我们改

**人的一生就是你自己做判断的结果，你必须承担判断的结果。**判断力无处不在，择校、换工作、做生意，你要做哪份工作，上哪间学校。**人做决定的能力就叫判断力**。如果你做决定的时候判断力很差，就会常常

介意和不介意，在乎何和不在乎，我常常在研究课题时，会有非常奇妙的发现，所以我就很享受这个过程。每次，我在做主日讲道的时候，其实都是我论文的发表。不断的研究，就会有新发现，你就开始享受这个过程。做学生也

一做事人就会成长，所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效，做了然后什么结果，不知道，那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效，如果没有果效我们就不去再做这件事，如果做了这件事

研读下面的经文，找出患血漏病妇人得医治释放的关键：&gt; Luk 8:43 有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。Luk 8:44 她来到耶稣背后，摸他的衣

可犹大不是靠着自己千方百计要得到这长子的祝福，其实是靠着人家老大老二老三犯错。就像踢足球有的人是靠自己的实力赢这场球赛，有的人靠对方的失误也可以赢一场球赛。结果这个犹大就传承雅各的祝福，他玛知道了这件

我给大家尝试解读一下，这个令人困扰的他玛有一个特点，她为什么要嫁到犹大家呢？我告诉大家，这是我自己加上去的。他玛听说雅各的大儿子要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的祝福，后来他大儿子上了他爸爸的床跟他爸爸的妾

那今天我要跟大家分享一个题目，这个题目就是彼得在面对耶稣的时候，他说了一句话叫做：**但依你的话**。什么意思呢？就是我们不一定完全认同耶稣讲的，但是我们可以依着他的话，就试一把。这试一把，一试就不得

一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野，他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心！一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心：宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经

我这个同工的另外一个同学也来找他，他老婆得了忧郁症，为了治疗他老婆的忧郁症，他花费了大量的金钱，他是上海，北京都去了，能去的地方都去遍了，结果也没整好他老婆的忧郁症。后来他突然想起来了，想起他这个同学

**今天我们在推动命定的路，那是对你极大的祝福。**前几天有个傻小伙有一个困惑：我发现我来到你们当中，我变得不自由了。那是不自由了，我整天要求他做功课，他能自由吗？他想出去玩，老师又说他体贴肉体，想出

看到这些我多开心啊！这比吃好吃的还香啊！这么多人因我而蒙祝福，我多开心啊！这就是我活着的意义：让很多人因我而蒙福！有人不理解我的心态，他们觉得你这么想还怎么过日子啊？别人得医治，你乐什么啊？因为，我为

我有一个习惯，那就是不看输入，只看输出。有的人会说：“你看他没有功劳还有苦劳。”到我这里来呢，苦劳不算，只有功劳可以算。你要算苦劳，但是你却整天败坏人，败坏教会，辛苦半天有什么用呢？没有什么功劳可言。

大家好，今天接着跟大家讲做人篇，做人。这做人是很大的学问。人如果不会做人，我问这人不会做人，做的那个样子，我的天哪！长得跟歪瓜裂枣的，做人做得随意尿裤的，我的天哪！吭吃瘪肚干点事儿，然后，整天忙得要命

所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的，不是像抹了糖似的说甜的。不是，是说啥呢？是说这事儿一定可以做成，这叫做性格，这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。那有的人谈一百个恋爱，多累啊。哎呦我的天，一

哎呀，这说的话就是放个屁还有响呢，是不是啊？这三十万啥响都没有，哪怕这三十万买了礼花还带响呢，是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢？就是事儿做不成。那小事儿做不成，你说能接受吗？我常常说这

哎，小样的，我整不了你了。今天你说它是小样的，明天你再说它是小样的，慢慢你就厉害了。哎，小样的，我整不了你了，干不掉你？今天干不掉我明天干掉，明天干不掉我后天干掉。所以后来我就发现，做事烂尾的人都是嘴

我讲的好像是在讲道，但实际上是在讲一个课，叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果，第二点是什么呢？你做的结果是什么？第一点，做事要把事做成，有结果，一定要从小事开始。第二点做事就是把东西搞到有条理。哎

前几天，我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家，他儿子家里整的井井有条，东西看着可干净了。他儿子是我训练的，把东西整理得井井有条。同样是政府租屋，就叫做公屋，新加坡的百分之七八十都住公屋，便宜。但是，

哎，看了一百个没有一个人租，我得跟你讲，那我就累死了。那我告诉你，这个东西是不再混乱，是条条有理，整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信？可能你不信啊。板板正正，就

为什么呢？因为人头脑里头这么乱，这都受不了啊，我真的受不了了。怎么着，看着了没有，看着了一个新的环境，一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗？这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是？有活

我一看这混乱啊，改掉，给它搞一搞，整一整。一看到这地方不对，给它搞一搞。我这活儿多啊。你知道咱们这些服务器网线滴嘞嘟噜的，那个电源线、网线，USB的线，又滴嘞嘟噜的，看着就跟蜘蛛网似的。然后你一下手一

养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊？这做事儿得有结果，怎么才能有结果？得有计划，你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头，也看到了尾，结果脑袋里一看，东西是这么收纳的，脑袋里一看，东西应该是这

做计划一看这个地方没计划到，它肯定出事，出事了以后就学功课了，是不是？下次再做同样的事，它不就不出事了吗？那我问你，是个好事，是个坏事？是个好事。我们很多人光想要那个结果，就不想脚踏实地，那才要命呢。

一旦工具对了，材料对了，工艺对了，技能对了，干错了还是有点难的。所以说做事要靠谱。现在如果有人或者是我问你，你做的对吗？你说，不这么做怎么做？这就叫抬杠。你说老师我说的是对的。你说为啥我做的这个是对的

比如说，小孩在学校里学习，怎么跟同学相处？你老是想做你自己，那么结果呢？最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说：“那我不做我自己，我做啥”？其实你是个什么样的人，这件事不重要。你应该学习活成什么样

经文说：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。 (《诗篇》 1:1-3

这个还不能论证什么，如果不够论证什么的话，那还能拿什么来论证，为什么《圣经》说都得了医治呢？我就稍微跟大家思辨一点点，从另外一个角度来跟大家分享一些我的实战经验。如果你相信都得了医治，然后你带着这样的

我和我妈通电话，两个人都很开心，我妈的身体现在越来越好。只是灵里的弯还没转过来。没关系，我会经常教导训练她。虽然有错误的观念，但她很有福。你信不信主是一回事，照不照神的话去做是另外一回事。有人信主，却

上个礼拜我留了两段的语音条给大家祷告，有很多人听了以后就得释放，这样的见证真的很让人兴奋，这是一个非常奇妙的世代。《圣经》里使徒保罗的手绢掉到人身上，人就病得医治，这是神的灵大大运行的结果。今天神的灵

我们千万不要带着各种各样的迷思。比如说身上的毛病还没有改，不能得医治，这不是我教导的。但是在医治释放的过程当中，我会鼓励他好好对付身上的恶习，否则这些毛病还会成为困扰。**人所有疾病的根源都是不谨守遵

有一些人就说：“不能拿你的经验来论证。”是，我不能拿我的经验来论证，但如果你这么说，你也不能拿你的经验来论证。你的经验只有10%的得医治，不是全都得了医治。你说的也不是《圣经》的话，我也不是《圣经》，

患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的，却没有一人能医好她。为什么医不好呢，因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过，她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢？因为钱花完了。如果有钱的话

**所以我发现《圣经》里讲必须做的，那你就必须这样做；不能做的，那我们就不做；没有说能做或者不能做的，那我们就凭着信心去做**。我感谢神，在我所行神的话的路上，衪不断的引导我。行神的话的人，他不会走偏

我们知道了华人命定神学的来历。在接下来的日子，我们会不断的寻求，也就是说，我们今天的神学体系不是一成不变的。我们讲的是，积极主动的信心。为什么积极主动的信心好使？因为是主耶稣所要的。我们用积极主动的信

我不太清楚我们描述的状况是不是这么回事，如果一个人以祈祷传道为念，家里却整天争吵，你是没有办法服侍神的。你在外面赶完了鬼，回来家里，家人就赶你，你家里不乌烟瘴气才怪！所以说这老婆孩子问题一大堆，那到底

所有这些，归纳，整理，抽象，升华，都是一个头脑主动思考的人，但是我遇到很多弟兄姐妹，她说，我不会呀，我不会主动思考。我说，你怎么能不会呢？她说，我就是不会啊。但这个难题来到我面前的时候，我就很努力的想

那这种逻辑思维的能力，是经过一番又一番的训练，从小到大不断的操练而成，那最后什么呢？一定是一个结果导向。那今天我跟大家分享的就是养成主动思考的意识，但我想很努力的跟大家描述这件事儿是有点困难，但如果跟

答：他带3-5分钟让他在你身上试一试，说不出来，大胆开口说就不要紧。

答：没读懂这个问题。但是我就想照着我的理解来回答一下。大家不太明白神在干啥。为什么不太明白神在干啥？因为我们的想法就是在这世上活的好一点，神的想法是在这世上把宝贝从世上的人里都捞出来。就像你挖到一个金

我们今天对信心和行为看得很晕，尤其是人读了《雅各书》就更蒙了，因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心？比如：亚伯拉罕献以撒是行为还是信心？是个信心。为什么是信心？其实亚伯拉罕信

《圣经》说要侍奉我们的神，难道我们的神很需要我们侍奉祂吗？如果你很想结果子，你就一定能结果子。如果你不想结果子，你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来，但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果

原来好树结好果子，坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥，是连在哪了。连在耶稣基督的身上，就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上，就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢？什么也得不

于是用比喻说：“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。就对管园的说：‘看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’管园的说：‘主啊，今年且留着

录音文字版大家好！非常高兴可以跟大家一起来祷告，这是何等美好的事情。我想问大家一个问题：是神很需要我们来祷告和赞美祂吗？不是！而是我们很需要来赞美祂，是我们很需要神。是神需要我们帮忙建立祂的教会吗？是

大家有没有一种感觉，就是莫名其妙的阴郁，惆怅、沮丧，但是也不知道为什么。如果你有这种感觉，那是很正常的。时不常的会有那种东西来搅扰我们，我们一直觉得那个东西不正常，其实我告诉你非常的正常！就是因为在肉

主耶稣，我们就要得胜，我们渴望在你的面前，拿出一份好的成绩，当我们见到你的时候，你就夸赞我们是那又忠心又良善的仆人。主啊，当我们活在这个世界上时，求你保守我们的心思意念，使我们能够克服一切身体上的软弱

哈利路亚！打击这一切死亡的灵，打击这一切疼痛的灵！打击着一切黄皮子的灵！哈利路亚！疼痛的感觉完全的松开！哈利路亚！疼痛的感觉完全的松开！哈利路亚！主来恢复我们里面的信心！哈利路亚！疼痛的感觉完全的松开

有一次我服侍一个跆拳道高手，是个武术教练，很厉害，个头也很大，是个重量级的选手，体重大概有90公斤，要是他过来把我放在屁股底下，我的小命就没了。我在服侍他的时候，他站起来要揍我，结果走到我面前刚一伸手

后来我就发现，原来《圣经》的确是这么说的：爱神的，神要向他守约施慈爱直到千代。不是你这一代人，而是一千代啊。恨神的，神必追讨他的罪，至父及子三到四代。有的人说：老师，帮我破除这个咒诅，破除那个咒诅。所

有个人说他的喉咙痛，听到我说拦阻我们得医治的就是人的不信，信心一下子就起来了，然后用手一碰喉咙的位置，鬼就跑了。现在喉咙松开了很多，太棒了！大家赶紧把信心提起来，信心提起来是很容易的，在里面做一个选择

不要说我们太极端，因为我们谨守遵行神的话本是神的命令。无论见到什么人，尤其是我们的弟兄姊妹，我巴不得他们都活在祝福里。我就弱弱地说了一句：好好地爱神，好好地信靠祂！我们的生命，我们的工作，我们的销售业

看一下你的身体好了没有？打个字告诉我。如果你有这样的心志，一生都会得着最大的恩典，最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福，领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要

愿这话能成就在你身上，为什么不从恶人的计谋？因为这世上所有的计谋，就算你是诸葛亮也只不过都是为了得着世上的好处。为什么不站罪人的道路？因为所有的罪人都只是为了世上这点事而活，活着就像个兽。不坐亵慢人的

是不是要回转向神呢？这是回转的时刻，这是我们亲近神的时刻，这是我们蒙悦纳的时刻，这是我们得着命定的时刻。从今以后，不再为世上的事而活，神必赐给我们，开始寻求祂的国和祂的义，这一切东西祂都要加给我们。我

在属灵世界里，我们今天既然谈到祷告，祷告是一个非常重要的灵界争战，在灵界里的争战咱们得像《孙子兵法》里所描述的，知己知彼。我们对魔鬼的工作有多少认知，对魔鬼的诡计有多少认知，对我们的医治释放就有多少果

我们一起在灵里祷告，也许你说你的腰疼、脚也受伤了。但是弟兄姐妹，先别为这些事祷告，要先为一个人能从愚蠢里走出来祷告才重要，不但你是如此，我也一样。认识神、认识至圣者就是聪明，敬畏神就是智慧！我们所做的

昨天早晨四、五点钟，当时我还没睡，电话响了。有一个姐妹打过来，说她因为肚子疼醒了，我就带她一顿祷告好了。为什么？因为她管孩子情绪比较强烈，管到来气。人一管孩子那孩子烦，她自己也烦，人就非得往“老妈子”

你知道人有一个很有意思的现象，就是认定某种东西挺好。有一年，赵本山演了一个小品，他用一万买了彩排中了大奖，然后就发愁啊。愁什么呢？原来啊，大家都知道他中了五万，认识的人都来借钱，结果一下子借出去七万，

攀登属灵的高峰就是不断的进入完全，进到“如今活着的不再是我，是耶稣基督在我里面活着”。这是一种状态，这是一种心志，这也是一种选择，这也是到了那种层次，应该产生的一种结果，当然也会有感觉。你的感觉会非常

理解这一点很重要，因为今天我们还有很多新人，我就啰嗦几句。我相信我们可以打击到很多撒旦的黑暗权势。按照北京时间，圣诞夜的十二点马上到了，这是一个得胜的日子。不管在悟性上，还是灵性上，我们都要竭力追求。

我给大家讲一个见证，我妈这老人家，一看见家里人谁有事的话，心里就特别的闹腾。家里有不懂事的孩子，就让父母非常的操心，但让父母操心的可不是我。结果我妈被一辆卡车倒车的时候给压到脚了，一压就压到骨头了。那

人活着就是个很简单的事，那就是个很简单的事。我们里面在乎的东西多多啊。如果有孩子的，那在乎的东西就更多了，在乎孩子的将来。孩子有什么将来呢，不过就是一口棺材。所以，今天我们不仅要把自己这点事看透了，把

打击撒旦的关键我们一起来祷告。在祷告之前，我收到了几个语音留言，给我有点小震撼。就是有一个孩子，拼命做工，为什么要拼命做工呢？原来妈妈被庞氏骗局骗了一大笔钱，然后家里出现了一系列的灾祸，爸爸去世，奶奶

如果人家瞪我们一眼，那是因为我们配得瞪一眼；人家吼我们一嗓子，是因为我们配得，这不很正常吗？吼一嗓子就吼一嗓子，连耶稣他们也吐唾沫在他的脸上，我们是何等的人？要知道这才是神的话，这才是耶稣基督的样子。

如果你一想就害怕那就麻烦了，知道癌症是怎么来的吗？就是从自私来的。弟兄姐妹一定要把这些事整明白，别瞎想！不明白怎么回事就别瞎想，奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！肚子松开！你要知道，你有生之年能得以建造神

有人说：“我爸在镇上买了一些铜钱放在枕头上，卖那个人说保平安，结果半年都睡不好，丢掉之后，睡眠马上好了”。我自己的爸爸也是这种情况。我爸挺可爱，想着自己也没有什么家底可以给我们的，就把过去花钱买的十大

有人腰酸，你把腰扭一下，或者是你抓着你妈妈的腰。最近腰酸、腰痛的还蛮多的，酸痛是一种邪灵，拉扯一下，或者拿手抓住腰部的肌肉。我给你个小偏方，我发明了挺多、挺神奇的办法，又简单又好用，就是拿矿泉水瓶，不

那是耶稣基督在十字架上为我们受死，为我们埋葬和复活，为我们付了罪的代价，今天我们的病都归到了耶稣的身上！今天弟兄姐妹要确切知道，没有耶稣基督，你的病得医治怎么得呀？所以今天带着感恩的心来祷告，祷告是个

所以我告诉你们，　神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”(马太福音21:43-44)你是否要选择被石头砸的细碎？你来到我们教会，我

我今天和大家讲一个非常重要的题目，叫做《跌人的磐石》，这个题目非常难，好像我讲是要把人跌倒一样，但是不是的，我几个月之前讲道《很多人跌倒，很多人兴起》，也不是那么容易。我们教会的一位姐妹，她的全家人，

有一个姐妹来问我说：“老师，我要找一份工作，我应该要多少薪水呀？我的工作本来是两三千块钱一个月，如果每个月能涨三四百就很不错了。”我开口就说：“三千五！”这看起来是不可能的事，市场上的确也很难找到这样

如果有人说一边能够跳舞一边跟着我祷告，现在就可以尝试着去做。听见了没有？千万不要等到哪天能跳了再跳，没有这回事了。你先努力去跳，去动，哪怕先动上半身也行。一点一点地。你再看一下你的肩膀是不是好多了？如

你能对得上几条呢？今天就回转向神，让我们只追求一件事，就是为耶稣将自己的生命摆上，一生单单付出，不指望得着什么。如果我们一生单单付出，不指望得着什么，你是世上最快乐的人，你会经历生命的奇迹。因为你身上

这个时候就除去我们里面的肮脏和污秽。让我们可以活出神的圣洁。今天你要跟着我大量的方言祷告，你会从耶稣基督那里，从圣灵那里支取从祂来的力量。祂会在你里面做清理的工作，你里面的肮脏都被清理出去。那些有病的

大卫曾经被追杀十三年，没有关系，十三年以后成了以色列的王。看呐，神正在你前面为你得胜！我们的灵要活过来，心情好一点了没有？把我们里面很乱的感觉赶出去，把我们里面那种难受的那种感觉赶出去。里面很难受是吗

人在这世上，面对很多的谎言，其中一个谎言就是我得拼命做工、拼命做工、拼命做工，才能养活自己。那不是亚当吗？要汗流满面才能吃饱，那叫咒诅。所以解决问题的关键在哪？解决问题的关键在相信神的话。人不相信神的

我们弟兄姐妹要看透一切，能看透多少就尽量看透多少。迷信学校的多不多？多呀！迷信学区房的多不多？多呀！反正啥都信，就是不信神的话，这才邪门呢。最后有的人整吧整吧，哎哟，又过敏了，又这个那个的。反正就是我

我告诉你，还有一个事儿，你得学会！你要不要？不要的话，那你慢慢的忍着。什么时候你忍受不了了，你来找我。这可不是吹牛的。我还碰到一个杠精，老能杠了。哎哟，让他领受点神的恩典，真难啊。后来，所有的方法都不

我们的信是有结果子的信，信心的果子是神迹，让我们在活着的时候，看见神的大能、看见神的荣耀。有病的、身体不太舒服的，有关节疼痛的或者是贫穷的，有福音要传给你们，这福音是神的荣耀，让我们满有盼望，放下自己

这不是马丁·路德那一套吗？我说“因信称义”怎么就'称义'了呢？结果一下子就被我给问倒了，他竟然不知道他的信是个啥？我的答案是：那个信是亚伯拉罕的信，听明白了吗？如果你是该隐的信，没有用，就算是马丁·路

大家好，这是一个开心的日子，让我们欢欢喜喜地来到神的面前，得着自由。贫穷的要成为富足，有病的要得着医治，被辖制的要得着释放，因为这福音，是一个让人得释放的福音！现在就呼求神的灵降在我们的身上。有一些弟

很多基督徒喜欢讨论一夫多妻和一夫一妻的话题，这样的人能干什么？在那里讨论一夫多妻和一夫一妻，能够讨论出个什么？我是不知道他讨论这些能干出什么有意义的事来，全是那些没用的事。有的人没有孩子就想要孩子，实

这是得胜的一年！这是信靠神的一年！这是彰显神荣耀的一年！有的时候我就感慨啊，赞叹我们神的能力。你知道为什么我这么说？我们整了一个软件抽祝福的卡片，整了一个软件抽祝福的卡片里头就有那么一行代码、一个随机

我们今天很多人得了病，就知道病要祷告好，但是骨子里的东西改过吗？我们遇到了困难，但是我们困难解决之后改过吗？跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医，如果你把耶稣当成神医，我告诉你那审判是何等的重！病还会

既然选择了这上好的福分，受点委屈继续往前走，因为委屈算不得了什么，受了点伤害算不得了什么。被教会里的其他的姐妹骗了，也算不得了什么，那都是因为我们傻。跟耶稣没什么关系，跟我也没什么关系，就跟你自己傻有

如果效法雅各，你会发现雅各根本就没有在乎活着这些事。雅各在临死之前为他十二个儿子祷告祝福，那是祝福吗？有人像野驴子，有人像狼，这都是些什么祷告呀！雅各根本就没有在乎这些事情，他想怎么说就怎么说，神怎么

不要爱面子，神不需要我们做的太好，我们好与不好都不能影响神爱我们，如《圣经》上的那个罪人，在那里说：“神啊，怜悯我。”神就恩待他，如果我们带着自以为是的心，很难蒙神的怜悯。我们不要说：“神啊，你怎么这

奉耶稣基督的名，急躁的灵出去。大家一定要知道，下棋就是你要吃我的子，我要吃你的子，看谁的气场大，都是在较劲，争战也是一样，所以，一定要坚持！然后，开始平静安稳。有人说她女儿怀孕反应很大，那东西是很容易

我奉耶稣基督的名，带状疱疹的灵出去！我奉耶稣基督的命，阴间地狱死亡的灵完全离开！我奉耶稣基督的名，命令我的胸口、身体完全松开！开始大量地跟着我在灵里祷告，祷告着你会发现有气往外走，那就是邪灵在往外走。

很久没有带大家祷告，今天带大家祷告，觉得挺好。今天，我想给大家传递一个非常重要的观念，就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中，我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊