Tag Archives: 醫治釋放
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答疑引言大家好!咱們查的《撒母耳記下》的第十章,爭戰得勝是神的旨意!我們不要害怕爭戰,比如有的人說:哎呀!鬼怎麼又來了。這很正常!我怎麼知道鬼又回來了?因為病回來了,所以鬼不就又回來了嗎?
我這個人就喜歡得勝。好多年前我服侍完一個人,我的胳膊就抬不起來了。那我會害怕嗎?不會!因為神使我得勝,爭戰得勝是神在我身上的旨意。別以為我胳膊抬不起來,我就會在乎了。結果我就在辦公室裡扶著一把椅子禱告,當時沒有人服侍我,我就自己服侍我自己。有兩個月的時間我的胳膊抬不起來,但是後來就好了!我開始發現那些有胳膊疼痛的人到我這來,我服侍他們的時候,醫治釋放的速度特別快。趕鬼需要一個鬼一...
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【信仰答疑】新時代基督教變革(9)- 教會的牧養:牧養神的群羊!
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Q1:請問老師,服侍和牧養的區別?牧養和服侍沒有什麼本質性的區別,服侍實際上是牧養的另外一個稱呼,服侍就是在牧養,只是叫法不一樣。
Q2:老師,約翰也在新約裡寫了很多書,是不是他也是傳承了使徒保羅的神學體系?約翰傳承的應該是耶穌的神學體系。在整個教會往前推進的過程裡,他發現建立教會才是關鍵。所以他在寫《啟示錄》的時候寫到了:只有得勝的教會才算數。為什麼呢?因為得救就是得勝。如果要細分的話,得救就是比較低層次的得勝,所以大家要從得救的觀念轉變成得勝的觀念。比如說,你的信救了你,那你繼續信下去就有更高級的得勝。
Q3:老師,對付了人的肉體以後,人裡面什麼樣的反應是狼?什麼...
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【新時代基督教變革研討會】(9)- 教會的牧養:牧養神的群羊!
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一,引言
牧養第一重要的,是捆綁和釋放;第二是對付肉體;第三是宣講神的話,建立以神的話為根基的邏輯體系;第四是落實神的話。牧養是付代價,是愛神的憑證,牧養不是付出,是得著,是極大的恩典。
二,經文耶穌從死裡復活以後向門徒顯現,這是第三次。他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:約翰的兒子西門(約翰在馬太福音16章17節稱約拿),你愛我比這些更深嗎?彼得說:主啊,是的,你知道我愛你。耶穌對他說:你餵養我的小羊。耶穌第二次又對他說:約翰的兒子西門,你愛我嗎?彼得說:主啊,是的,你知道我愛你。耶穌說:你牧養我的羊。第三次對他說:約翰的兒子西門,你愛我嗎?彼得因為耶穌第三次對...
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【新時代基督教變革研討會】(7)- 耶穌基督定義的教會!
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一,引言
耶穌基督所定義的教會,不是用燒雞燒鴨吸引人,也不是用菩薩心腸去建造,否則就受咒詛。建立耶穌基督的教會,一定要回到耶穌基督對教會的定義。耶穌基督定義的教會,在《馬太福音》16:1819節明確的說明了。
二,經文耶穌說:“你們說我是誰?”16西門彼得回答說:“你是基督,是永生 神的兒子。”17耶穌對他說:“西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。18我還告訴你:你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過他(“權柄”原文作“門”)。19我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放...
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【信仰答疑】新時代基督教變革(2) - 這時代基督徒的困惑!
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Q1:老師,以行為為本是靠自己遵行神的話,以信心為本是靠聖靈遵行神的話,是嗎?太對了!我告訴你,以行為為本是靠著肉體,因為肉體天然就不能夠遵行神的話,怎麼辦呢?福音是跟聖靈有不可分割的關係的,如果沒有了聖靈,那這福音成了啥福音了?啥也整不了!所以說,以信心為本就會帶來聖靈的能力,聖靈的能力就會在我們身上不斷的做工,就可以治死我們肉體的惡行。治死了我們肉體的惡行,然後我們就可以行神的律法,你看這邏輯講的多好!所以千萬不要再走以行為為本的路,因為靠肉體什麼也行不了,神早就把這事給否定了。
Q2:老師,彼得傳的福音現在在這個世代很流行,彷彿這才是正統福音,在這麼多年裡,有...
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【講道】- 使徒保羅的神學體系(2)- 純正的福音
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一、引言
如果信主信的很倒黴,一定是信錯了福音。信錯福音受咒詛,傳錯福音也受咒詛,知道自己信錯了,就要回到《聖經》里根本溯源。今天教會傳的福音真假難辨,如何分辨純正的福音,要看人像耶穌,還是不像耶穌。純正的福音不能增加,也不能刪減。純正的福音有神的大能,能看到神蹟奇事。割禮是法利賽人所看重的,但割禮不是耶穌基督福音的部分,是假的福音真理,割禮不在純正的福音範圍內。
二、經文我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應...
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【講道】- 命定性格系列06 - 實在!
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一,引言
做耶穌基督的門徒,最重要的就是實在!表裡如一,臺上臺下一致,這樣的人活的實在,活的開心,活的自由。虛偽的東西不合神的心意,神的心意是解決問題,解決問題就是實在,假大空喊口號都是虛的。
二,經文愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;不揹著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。人接待你們,就是接待我;接待我,就是接待那差我來的。人因為先知的名接待先知,必得先知所得的賞賜;人因為義人的名接待義人,必得義人所得的賞賜。無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裡的一個喝,...
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【講道】- 命定性格系列03 - 根基!
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一,引言
天道酬勤,酬的是花時間用心打根基的人,而不是整天忙忙叨叨,只抓皮毛,不打根基,一整就被卷的人。根基是一步一步建造起來的,人要回到根基上,建立一個打根基的性格,把事情一件事一件事的整明白,打根基的人一定興盛。
二,經文所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水衝,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水衝,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。(《馬太福音》 7:2427)
三,禱告四,經文背景
有些人做事總圖一個快字,根基打的不牢,就是...
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【信仰答疑】- 命定性格系列02 - 明白
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付代價的智慧大家好!今天講的這個題目可能給大家帶來不少困擾。有困擾不怕,就怕有了困擾,不把事情整明白。我們常常困擾的是些什麼呢?總覺得神是愛,神應該這樣,神不應該那樣。但事實上,神仍然是神。我問你,神是愛,神殺不殺人?神殺的人多了!挪亞那個世代,除了挪亞一家八口,其他全被殺掉了。你能接受嗎?我知道,你可能不接受。但是,你不接受也得接受,你沒有資格不接受;我也沒有資格不接受。大家能理解嗎?
今天,我們一定要從這種困惑當中走出來。我很希望大家把你裡面的困惑說一下。我想,所有的這些困惑就是因為我們所站的角度不大對。今天我給大家提一個問題。你說,把事情弄明白多辛苦啊!那得花多...
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【講道】- 命定系列05:榮耀的服侍!(答疑解惑)
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充滿神蹟的服侍之道大家好,今天我們講了一個相當挑戰的題目《榮耀的服侍》。為什麼挑戰呢?這個題目十年前我是不敢講的。如果真的回到十年前,我只敢說我渴望這樣的服侍。耶穌透過使拉撒路復活,說明了一個人的服侍應該展現的狀況,所以我們要效法耶穌的服侍。但是很多人有錯誤的邏輯體系,認為耶穌是耶穌,我是我,是不同的。今天我給大家講的例子,是我行出來的,都是超出常人想象的。
有一次,我到了一個地方,遇到一個基督徒。他的肩膀好多年來都會冒涼風,夏天都得穿羽絨服,是多麼辛苦啊!一年當中,他只有冬季,沒有夏季。他在自己的教會里來來去去,也從來沒有人理會他肩膀的問題。碰到我之後,我跟他說,這是...
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【講道】- 命定系列01:在基督裡同歸於一(答疑解惑)
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理解《以弗所書》的挑戰與方法大家好!
今天講了一個非常挑戰的題目,我也知道我自己沒有講清楚,我大概講清楚的也就勉勉強強超過一半。大家也不能怪我,為啥呢?這個原因很簡單,你會發現使徒保羅的《以弗所書》,要有人真的能讀得清清楚楚、明明白白那是你厲害!我在想,保羅他也面臨同樣的困難,就是怎麼能夠把建立榮耀教會的理論寫清楚。其實好多年前直到到今天,我也不瞞大家說,《以弗所書》我不知道讀了多少遍?但是這幾句話給我帶來了非常深遠的影響:第一、榮耀的教會,這東西很吸引我。你說我讀懂了多少呢?大概讀懂了個百分之一,你說你就讀懂百分之一,那我們上哪懂去?雖然字都認識,放在一起就不太認識了...
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【講道】- 各人任意而行!(答疑解惑)
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大家好!今天的講道雖然我沒有說到這是一個論文,但事實上它是一個不是很成熟的論文。在過去這些年當中,有一個非常令我詫異的事情。這事情就是很直白的東西,教會做的都是不太合乎《聖經》的!比如說我在教會底下坐著聽人家講道,咱們是個會友,咱們就聽人家講道。我跟大家說一句話,我聽完了以後我總有被忽悠的感覺!舉個例子,牧師站在臺上很有氣場,他說:“我在這個講臺上所講的都是從神來的!”我說都是從神來的?他就講得很興奮,那個聲音、語音、語調、然後重點、強調,各個方面渲染到了完美的地步,是個非常會說話的人!
但是問題來了,很多地方它不合乎《聖經》!那個時候雖然我沒有研究很多,我作為一個教會的會友,但是...
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【線上禱告】主題:必有恩惠,慈愛隨著我!(晚禱)
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大家好!今天我們一起來向我們的神禱告,在《聖經》裡有一卷書叫《詩篇》,《詩篇》的第23篇特別好,有《聖經》的可以打開,今天我們就用《詩篇》第23篇的經文來禱告。今天我們要宣告,《詩篇》第23篇裡神所應許的都要成就在我們身上。我知道大家來到我們當中,是因為這裡有神的祝福,你想要得到神的祝福這是很好的事,有人可能會說:“這不是很功利嗎?”那你難道還想祝福神嗎?你還不配呀,你來到神的面前,除了支取一點祝福和應許,你真的沒有什麼東西可以給神。
《詩篇》第23篇寫得特別的好,千萬不要跟神說:“神啊,我要幫你做點啥。”你來到神的面前要說:“神啊,我需要你,我需要你的恩典,雖然我很爛,但是我感謝...
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【查經】出埃及記 11章 – 耶和華叫摩西在埃及地,法老臣僕,和百姓的眼中看為極大(答疑解惑)
【答疑解惑】
大家好!我們查的《出埃及記》第11章,這是很短的一章。這一章的主題是:神叫摩西在埃及地,法老和他臣僕的面前都看為極大。我相信在我們當中,還有一些人會有困惑。真的嗎?真的會這樣嗎?我怎麼沒有經歷呢?大家有這種困惑嗎?其實我想告訴大家,我們正在經歷這樣的事。
在這個世界上,大家建造教會有各種各樣的建造方法。有的人建造教會就像建造家一樣,大家要知道管理家是一個管法,口袋裡的錢隨便掏出去買菜,買完就回來。但管理企業能這麼管嗎?管理企業如果像管理家庭那樣,不就亂套了嗎?我們當中有在企業做會計的,企業的賬能這麼做嗎?管理家是管理家,管理企業是管理企業,管理神的軍隊是管理神的軍隊。
很多教會...
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【線上禱告】- 祝福和咒詛!
錄音文字稿
大家好!
也許今天你的心情不錯。我們一直在傳遞你要活得好的觀念!人為什麼活不好呢?人常常很愚昧,做錯誤的選擇。所以我巴不得我們的弟兄姐妹能夠做正確的選擇。我不想忽悠,就算是忽悠,我也想把你變成一個聰明人。當然,那不是我的工作,那是神的工作。但是人常常做錯誤的選擇和愚昧的選擇。
我也很詫異,怎麼有這麼多愚昧的人。人要愚昧,有什麼東西能幫助你呢?有一個人給我發信息,問我問題。大家知道嗎?醫治你的不是我,是神。因為我常常講凡我所禱告的都得了醫治,他就很希望我為他禱告。其實他的小牧者帶他禱告,他很多的病都一個一個好了。 但是還有一些沒好,很多人就為自己找一大堆的藉口。
今天我就特意藉著他...
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【講道】- 我已經與基督同釘十字架!(答疑解惑)
【答疑解惑】
錄音文字版
問題1:我如何知道自己的屬靈高度?
答:糾結的頻繁程度、力道,跟我們的高度緊密相關,教育不一定是拿學位,但是人如果不受教育,是完全兩回事,人自己學也行,人不太懂事情,或者沒有知識,對事物判斷經常出現很大的偏差。這個問題就會出現人的糾結程度,我想我們為什麼會糾結呢?為什麼事情糾結,或者我們糾結的狀況如何?這些都跟我們的高度緊密相關。跟耶穌基督同釘十字架,那是一個屬靈的高度問題,所以我們難受糾結,尤其是糾結那些雞毛蒜皮的事情,真的是聽了讓人覺得鬧心。
有一則新聞說這村子裡有兩個人是鄰居,有一家不知道怎麼的把雪掃到對方那邊,結果因為這雪沒掃好,隔壁這家就拿刀把人家給捅死...
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【線上禱告】- 我心裡的力量!
以下是根據現場直播記錄的內容摘要。如果有錯漏請以錄音為準。
你可能很需要神給你的力量,那就來向神禱告,讓神成為我們心中的力量。我們在這世上活著太不容易了,太需要從神來的力量。
當我窮困潦倒,四處碰壁,來到教會的時候,那時候也不認識神,也不知道神是誰,只知道教會唱的《除你以外》這首詩歌。好像懂又好像不懂,但卻把我唱的淚流滿面,我覺得我非常需要神,也會想不認識神時的悲劇。今天在耶穌基督裡,嚐了主恩典的美善,有神真的很好,除了神我們還有什麼可盼望的呢?
今天在禱告之前,有個姐妹打電話給我,她得了消耗性疾病。前面幾個月的時間,我常常服侍她,我把主耶穌基督裡的盼望分享給她。她今天跟我說,她現在好多了,...
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【講道】學習系列02:常常學習,終久不能明白真道!(答疑解惑)
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Q1:提摩太是個性格軟弱的人,我自己也有性格軟弱的問題,為什麼會性格軟弱,怎麼改變?《聖經》裡面沒有說性格軟弱怎麼辦,人在信心上軟弱是個毛病。《聖經》裡面描述約書亞也有軟弱,但神對他的旨意是:你要剛強壯膽。剛強是我們自己要負的責任,是我們應當做的,而且需要用神的話來使自己剛強。
Q2:如何破除自己的邏輯體系,建立華人命定神學的體系?建立完整的體系基本要素有哪些?華人命定神學的體系基於《馬太福音》七章二十四節,讀了神的話就去行!行錯了就去改,行著行著就對了。建立信仰體系是實踐神話語的過程,如果整對了,一定會有效。 如果沒看見神的應許彰顯出來,那就是沒整對。建立信仰體...
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【講道】學習系列02:常常學習,終久不能明白真道!
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引言
學習是人一生當中最重要的事情!沒有人反對這件事情,不管是羅馬天主教,還是基督教,我說要像耶穌,沒有人反對,但是一旦要真正學像耶穌的時候,就有人要反對的。學習像耶穌就是我心裡柔和謙卑,學耶穌的樣式。
人在學習的路上,有的人會學習,有的人不會學習。很多人學習的時候常常容易發懵。不要說學耶穌了,就說學語文,英文,數學都會常常發懵。人為什麼常常發懵呢?因為頭腦裡面沒有體系。前一段時間我曾經服侍過的,老公心臟病住院,兒子也生病,信著信著就離開教會。剛開始離開教會的時候,活的都挺好的...
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【特會】- 醫治釋放理論體系(II)- 第09課 - 我們常常搞錯了!
【醫治釋放課程】
第9課 我們常常搞錯
做事情要按照規律去做。如果沒看到結果,不可能是規律出錯,一定是我們搞錯了。
人有很多惡習,喜歡甩鍋,怪罪別人。牧者一對付惡習,就亮牙齒。這些惡習的核心,就是自以為是,自義。
華人命定神學之所以會出現,就是因為一開始認為自己搞錯了。不斷的反思,不斷的改進,不斷的提升,才有了今天一個華人命定神學體系。
2. 為什麼我們會常常搞錯?
第一個原因:沒有建立完整的信仰體系
最常見的一個例子是拿哥林多前書14章,來反對方言禱告。這是在斷章取義。還有人相信了進入密室禱告親近神,好幾天都沒得醫治;老師帶著禱告爭戰一會兒就好了。雖然有憑著信心的堅持,但是信錯了,相信的東...
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