查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 崇拜英雄,英雄之首
        • 英雄梦别迷失,活出真正自由
          那你说这英雄有没有异象?有异象;有没有梦想?有梦想;有没有名?有名。但全是属世界的逻辑体系。这东西将来带来的败坏实在是太深了。所以,弟兄姐妹要开始了解,人一生的生命不长,七八十年,且行且珍惜呀!珍惜啥呢?因为时间不长,活一天就好好的开心一天呀!看见人家的生意比你大也不要羡慕,因为他的喜乐没你多,因为他看得没你透。所以,且行且珍惜。珍惜啥呢?珍惜神给你的恩典,珍惜人在活着的时候有神的供应,我们一生活在神的祝福和恩典当中。 一听这话,老师你又忽悠我呀?不忽悠,这条路才是好的路呀!这条路可以让人活得开心呀!这条路可以让人活得轻松呀!这条路不再让人卷到里头去呀!这条路让人活得自由自在,因为我们蒙恩就是为要我们得自由。如果你没尝过自由的味道,你不知道。不知道我就不告诉你了,人一生活出自由好呀!
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 人很自由
        • 偏心不碍事,神自有安排
          雅各知不知道神与他同在?知道。知道了他怎么还偏心呢?我愿意偏心就偏心,很真实、很自由。干活我愿意干,不是人家逼着我干活,那是我的选择,我的自由。我坚持忍耐是我愿意坚持忍耐。我不发怨言是我不想发怨言。我爱拉结很正常,什么问题也没有。如果你按着宗教味十足的人,有没有听一些人讲:雅各偏心爱拉结不爱利亚。利亚就失宠了,失宠不很正常吗? **耶和华见利亚失宠,就使她生育,拉结却不生育。利亚怀孕生子,就给他起名叫流便(就是有儿子的意思),因而说:“耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。”她又怀孕生子,就说:“耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子”,于是给他起名叫西缅(就是听见的意思)。她又怀孕生子,起名叫利未(就是联合的意思),说:“我给丈夫生了三个儿子,他必与我联合。”她又怀孕生子,说:“这回我要赞美耶和华”,因此给他起名叫犹大(就是赞美的意思)。这才停了生育。(《创世记》29:31-35)** 一般人神懒得管,但是在雅各家里,神一看利亚失宠,就让她生了一个又一个儿子,咣叽咣叽生了四个儿子。你这么做还是那么做,不会影响神在你身上的美好旨意。雅各很清楚他有神的同在,很清楚他得着了神的祝福,很清楚神在掌管他的一切,然后利亚该得着的也得着了。咱们当中有人起名叫利亚吗?如果有人起名叫利亚也挺好,你需要什么神都知道。
    • 【查经】创世记 40章 - 解梦是出于神
      • 总结
        • 信心无价,未来由你掌握
          我做个总结,这一章突出了一件事,就是信心可以创造未来。没有任何事、任何人可以剥夺你的未来,只有你里面的信心或者不信。要么成就你的未来,要么败坏你的未来。这可不是开玩笑,约瑟在牢里坐了三年,在波提乏家里做了十年的奴隶。牢底没有坐穿,坐出了一个宰相。这是因为信心可以掌管未来,可以创造未来。这是何等美好的属灵规律。我问你,有信心需要花钱吗?一块钱都不用花,但是信心却能创造美好的未来。 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 16章 – 人是信靠神活着!
      • 总结
        • 信靠神活着,放下挂虑享自由
          **你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗?(《马太福音》6:26)** 我们比天上的飞鸟尊贵千倍万倍,神怎么可能忘记我们的需要?我不想从负面的角度去讲《出埃及记》的第十六章。有摩西和我在呼天唤地的给大家做见证!把你的重担放下,不再挂虑,开始享受自由自在地活着。挂虑也是活着、喜乐也是活着,为什么要选择挂虑呢?一天的难处一天担就好了,神必带领我们!就算失去一个顾客,神也必供应我们另外一个顾客;不管业绩好不好都照样活着,但是没有任何事,可以剥夺我里面的信心和喜乐,我就会成为一个很会活着、很享受活着的人! **每做一件事都好像做给神一样!每做一件事都认真享受做这件事的乐趣**!人没有挂虑就是享受!无论遇到任何问题不用抱怨,凭着信心自由自在地去处理!处理好或不好都活着!因为我们不是靠那些东西活着,那些东西只不过是我们手里的一个玩具。企业也好,工作也罢都是神给你的玩具,包括服侍都是神给我们的玩具,因为我们是信靠神活着,不是靠建立的教会活着!
    • 【查经】出埃及记 1章 - 有了埃及为奴,才有了神的军队!
      • 其实神要把我们从埃及带出来,最先要对付的就是奴性
        • 摆脱奴性,才能活出自由
          奴隶的本性很有意思。别看你是神拣选的,但是在这世上混久了,而且被压迫久了、被奴役久了,就不大会做自由人了。神要把你从埃及地带出来,你会看到神在你身上有一个伟大的计划:**先把你带到旷野,在旷野开始颁布律法,颁布律法以后要做这个做那个,目的就是要对付我们里面的奴才味**。 我们里面的奴才味很重的!有时候一想就觉得自己是个奴才。其实如果我们真的认为自己是一个无用的仆人,这些都是我们应当做的,那也还好啦,可以甘心做神的奴仆。但是如今的基督徒,却是甘心做世界的奴仆,不甘心做神的奴仆;甘心顺着肉体,不甘心顺着圣灵。 这种现象是不是很普遍?有本事跟爱他的人识别善恶,却跟埃及人的鞭子一点都不敢较劲!这就叫奴性,就是只有鞭子才好使,不会做个自由人。不会做自由人意味着,给你自由,你却不知道怎么做;给你点自由、尊重,人就放肆,就喜欢被这个世界欺压,就喜欢这么活着。 我可以举诸多例子,比如:一个人在神这里得了诸多的好处,结果脑袋里想的是:要好好做工、要有钱花、有钱花就得好好做工、要好好做工就得讨好老板、那么老板说话得听啊,而结果就是老板把你当奴才对待,你还没有什么怨言,因为自己觉得胳膊掰不过大腿。如果我像你的老板一样对待你,那就完了,你早就跟我识别善恶了,甚至还没拿鞭子抽呢,人就受不了了。 以前日本侵略中国的时候,有些中国人在日本鬼子手下当汉奸,那日子不好过,就像二等公民、奴才一样。但人觉得,为了活着,就得这么过,结果是过得很辛苦。汉奸们做自由人不会做,当奴才倒挺会,是不是很有意思?即便是到了现代,在世界列强的面前,中国人的奴性也体现得淋漓尽致。在我们那个年代,很多人削尖了脑袋要去美国,即使在美国成了二等公民也不在乎。
    • 【查经】出埃及记 2章 – 啥人,啥命!
      • 神是与人同工的神
        • 坚持信神,命运由此改变
          今天就开始回应神!你跟神说:我就是摩西,求祢差遣我!虽然我啥都不行,笨口拙舌,还放了40年的羊,把自己都放傻了,但是没关系,虽然我不行,但是神你肯定行!你肯定可以使用我!你如何吩咐我,我就如何行!这样,你就会成为一个了不起的人。这就是你的命。啥人啥命,这就是我们的命! 很多年前有人跟我说,你这小样的,折腾来、折腾去还是小猫两三只,还是算了吧,你是神所拣选的吗?这句话把我问得差点哭出来,因为我自己也觉得不是。还好没有40年的折腾。如果折腾40年,那真的是要把信心熬没了。那些年一直这么撑着,心里面难受、想哭,就像那个新发明的词“蓝瘦、香菇”。 有人说,如果神真的拣选你干这事,应该不是现在这个样子!我把他们怼回去了,告诉他们:**就算是神没有拣选我,我也会坚持到神拣选我!就算是神没有拣选我,我也爱神爱到底!我也会照着神的话去行!我一定会坚持到神拣选我的日子**! 然后他们问我有异梦吗?有异象吗?有梦到神跟你说话吗?有什么感觉吗?看到过什么吗?听过神跟你说话吗?有什么印证吗?我告诉他们什么都没有,就是一厢情愿。他们还说我瞎发热心,热脸贴冷屁股。这种话太羞辱神了。我告诉他们,就算是凉屁股我也要弄暖了。我就是这么有性格!
    • 【查经】出埃及记 5章 – 争战的开始就是拯救的开始!
      • 引言
        • 争战是通往自由的必经之路
          大家好,我们接着查《出埃及记》。《出埃及记》是《圣经》里非常精彩的一卷书,但是真正能查好这卷书的人不多。这么多年来,《创世记》我们都已经查过很多遍了,为什么才开始查《出埃及记》呢?因为不好查!但是现在我们已经抓住了这本书的主题:**耶和华神的军队从埃及出来了**。 我们来思考一下,要给第五章一个什么样的主题更为贴切?如果说现在你在美国,你召集了一群人去建立一支军队,用不了多久美国联邦调查局(FBI)就知道你要干什么,一下就可以把你灭了。无论你在哪个国家,私自去建立一支军队,目的是把当地政府给推翻,或者是要从政府管辖的地方独立出来自立门户,这样被灭门的概率是非常高的。 以色列人要从埃及出来,走三天的路程,到旷野里去祭拜耶和华神,这让任何人听了都会觉得是不可能的事。耶和华的军队从埃及出来,会发生什么事呢?这是一场争战的开始!神的拯救也开始了!没有人会喜欢打仗,过和平的日子肯定比战乱的日子舒服。 **要想建立耶和华神的军队,必须要去争战。耶和华神要拯救我们脱离埃及,不通过争战脱离不了**。要知道,拯救的开始就是争战的开始。可是一开始争战,法老就那么容易就范吗?不是的。所以这章的主题是**争战的开始就是拯救的开始**。
        • 争战才能从奴隶变自由
          《出埃及记》讲的就是神国度的百姓、耶和华神的军队和埃及法老王军队的一种较量,这种较量一定不会让人舒服,要想舒服就只好乖乖的继续做奴隶。华人命定神学讲的就是争战得胜得着应许之地。我们从《创世记》读到《申命记》,再一直读到《启示录》,全都讲的是争战,只有争战得胜才能得着应许之地。 你在我们教会跟着我信主,一直走到今天,那你一定会很清楚外面的教会有几个是争战的?不想争战或者不争战的教会太多了!不争战就只能做奴隶,做奴隶就只能勉强活着,要想活得好那就很难了。**要想从奴隶变成自由人就需要争战**。 大家有没有读过《斯巴达克斯》?斯巴达克斯是个奴隶,因为做奴隶很辛苦就起义去争战,从奴隶争战变成自由人的过程就更辛苦了。如果你愿意一生做奴隶,任人摆布和羞辱,主人说什么就是什么,那你就这样活着吧。如果我们选择不做奴隶,就要起来争战。耶和华神的军队使我们得自由,没有躺赢这回事。当年日本在占领中国大地的时候,如果大家都躺赢,那就直接躺到棺材里去好了。
        • 争战是通往自由的必经之路
          至于我活着的时候,我一定起来争战。我来到这世上就是要侍奉我的神,就是要在神的里面得着自由。我就是要过兴盛的日子,不甘心做奴隶,**凡不甘心做奴隶的人都要起来争战!**以色列人跟法老王是没法抗衡的,因为无论是从军队能力、武器、弹药、装备都无法相比,那是一个天上一个地下。但是我告诉你,**我们是神的军队,是在打一场属灵的仗,争战对象是空中掌管这幽暗世界的魔鬼,魔鬼是我们人一生所有问题的根源**。 无论你喜欢也好,不喜欢也好,就是这么一回事。你一旦选择争战,会发生什么事呢?魔鬼一上来就给你干没电了,这种日子其实不好过。我们当中一些弟兄姐妹,现在就处于到底要不要出埃及、进退两难的状况中,这就是面临争战的开始,拯救的开始。一开始争战还没有分出胜负的时候是最艰难的,一旦得胜就不用再争战了。我给大家一个鼓励,**当你每一次要被释放得自由之前,其实事情会变得更糟了。** 开始争战的时候都是一面倒的先被鬼干趴下。如果你能坚持到得胜,就一定会得着应许之地。现在的问题是能够坚持到得着应许之地的人还太少,几乎是没有。《出埃及记》里的这一波人,能够坚持进到应许之地的也只有约书亚和迦勒两个。当你看到一个更糟糕的情况出现,你的反应是什么?是否知道这是争战的开始,是拯救的开始?要相信,我无论如何要靠着神得胜!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 常常反省自己,认识真理使人得自由
        • 真理让你自由,别再自以为是
          我们的弟兄姐妹反应要快一点,如果神让你很倒霉,就要好好自己反省。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们自己搞错了,没有照着神的话去做。如果我得了病,我会先告诉大家:我整错了。虽然我不知道哪里错了,如果我祷告寻求,神一定告诉我。 千万不要用体贴肉体的方式服侍神,这个世代需要的是神的光、神的荣耀、神的启示;需要的是把人从自私自利、自以为是中释放出来;需要的是断开人身上的辖制,把他从这些自以为是、从咒诅中带出来;然后进入到神的真理里面。《圣经》里说:是真理让我们得自由,不是吗? 献祭中最重要的是羔羊的血,耶稣基督所流的宝血很厉害。有个四十多岁的姐妹从小不能吐痰,痰到嗓子眼了就是吐不出来,结果身上就有很多病。昨天我在带祷告的时候,她吐了一大堆,里面有很多烂乎乎的东西。吐完了以后,她告诉自己的牧者,整个人感觉特别好,这就是神与我们同在的明证。 当然我们还有一些东西没整明白,不要紧,我们乃是竭力追求。我从小到大,身上有个非常大的优点,就是我把事情做错了我知道,把事情做对了我也知道。我不是那种人:做错了我不知道,做对了也不知道;对是怎么对的不知道,错是怎么错的也不知道。一旦我做的事跟耶稣做的不一样,我就知道事情没做对,我必须要像耶稣。 结果有个被鬼附的人说:谁要是说他像耶稣,谁就是该受咒诅。他认为没有人能像神,也没有人可以追求像神。如果我不追求像神,哪有这么多人得释放呢?我不想做个好人,我只想在神面前做个罪人,用耶稣基督的宝血涂抹我的过犯,好让神把我算作一个义人。我啥也不是,如果人家说我是一只癞皮狗,我会说自己不过是一坨狗屎,是神把我从臭狗屎变成今天的样子。这是何等的恩典!这是多么宝贵的救恩!
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 改变自己才是解决问题的办法
        • 改变自己,别做关系的骨刺
          我的逻辑很简单,把我们自己陶造的像泥沟里的泥鳅一样,有点水就能活。所以人没有遭不了的罪,只有享不了的福。从小享受优越的环境,最后却住到了精神病院。**人和人之间的关系,跟我们里面的灵活、自由、对神的信心和信靠紧密相关**。 你如果人际关系不好,没关系,但是强直性脊柱炎、腰椎间盘突出、风湿性关节炎等等,都会找上你。前段时间我们服侍了一个人,身上长了一百多个骨刺。为什么长了那么多的骨刺呢?因为他自己就是个骨刺。 **耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。(《创世记》2:21-23)** 结果,夏娃没有成为亚当骨中的骨,肉中的肉,却成了骨中的骨刺,肉中的肉刺。夫妻和男女朋友之间,多点包容,少点挑剔,关系就融洽了。千万不要因为人家没按照你的要求做,自己里面就开始产生愤怒和恐惧,然后还有很多的惧怕。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 0章 - 概论
      • 前言
        • 打破压制,走向属灵自由之路
          人活着所有一切问题的根源就是被魔鬼压制。我们所做的医治释放这件事,本身就带着强烈的命定的色彩。我们把医治释放这件事提到了命定的高度,也就是神的心意的高度。在我们当中,每个弟兄姐妹都可以做医治释放。我们当中的一个十三、四岁的小女孩为人祷告,果效也非常好。我们信主的目的是什么呢?就是得自由自由是不能谈判的,我们不自由是因为被魔鬼压制,所以医治释放非常重要。 为什么主耶稣训练门徒一直都在训练他们做医治释放赶鬼呢?因为这件事非常重要。医治释放跟神的国度紧密相关。服侍就是让人得释放。耶稣基督已经给我们做了一个很好的榜样。让神的国降临,恢复神在地上的权柄。不争战得胜得不着应许,争战得胜就得着应许,然后呢?还是继续让被掳的得释放,被压制的得自由。其实这个得着应许也好,恩典福音也好,都是神的国降临的一个副产品。如果让神的国降临,那就必须建立神的军队,打击魔鬼仇敌。
      • 得着命定不分男女
        • 命定不分性别,勇敢争战得自由
          还有一位姐妹,她的脸皮不对劲,神经僵化,眼皮也耷拉着,还有一只眼睛失明,时不时会在网上给我留言。前一段时间祷告争战,结果眼皮也好了,脸皮也好了,眼睛也开始能看到一些影!她的眼睛失明是怎么造成的呢?她不是一点点失明,她眼睛的失明,实际上是受到了刺激。有一天她受刺激很严重,就是与婚姻有关的事。她当场一股气上来,眼睛立刻瞎了!那是她年轻时候的事了,一直到今天!现在她五十多岁了。 我们感谢神,献祭祷告,就会带来被掳的得释放、被压制的得自由。今天我们可以宣告:这是我们向魔鬼仇敌报仇的日子。在《民数记》里清楚记载,报仇的时候,就是巴兰使了诡计。那是旧一代的以色列人丧失了命定!失去了命定,被邪灵整的很惨。但那一批人死了,新的一批人起来了。数完了这些人数以后,这些以色列人就去找米甸人和摩押人算账。结果把这些人杀了!里头就有巴兰。他其实一直住在摩押人的营地里!因为有金银财宝,他以为有了这些就可以安享过晚年,结果没享受到。以色列人报仇时,死掉的人中间就有巴兰。
    • 【查经】民数记 18章 - 服侍神是尊贵的,耶和华神是祭司!
      • 如老鹰般自由飞翔
        • 富有心态带来真实祝福
          从今以后要因你的缘故,很多人蒙祝福。从今以后,要从我们中间彻底的除去贫穷的咒诅,除去贫穷的心思意念。有些东西,也让我很难理解,比如有些人说:你们这些富足人啦,应该哭泣嚎啕。这跟富足有关系吗?亚伯拉罕,你应该哭泣嚎啕;以撒、雅各,你们应该哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们,因为你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。这叫什么话呢?富有,有问题吗?穷好呀?你想不想把你的教会搞到穷得叮当乱响,需要别的教会牧师来供养?我们今天确切的要从这种贫穷的意念里走出来,不能再有这种吐槽的心态。 其实富有和不富有,不能代表这个人有罪或无罪。一个人贫穷,也不能代表他属灵或不属灵,富有也不能代表他属灵或不属灵。有富有的人很爱主,有贫穷的人也很爱主;有的贫穷人受咒诅,有的富有人受咒诅。这东西有关系吗?为什么非得把富有的人划为一类呢?那不是贫穷的心态是什么? 所以,弟兄姐妹要拥有一个富有的心态。 我走到哪里,我都给出去,从来不占别人便宜。过去我们送出去很多的书,那值很多钱,但是我们一点都没有穷。今天我遇到一个新加坡人,他说有一位先知跟他说让他把他的一个产业奉献给一个中国人。我跟他说:我对他的钱没有兴趣,我对祝福他们非常有兴趣。我就告诉他,神在我身上所做的这些事,他听了以后也很开心。前几天我送了几本书给原来的一个牧师,这个牧师是以前职场上的一个同事。他今天发了一个微信给我,他说:我读了你的书,虽然还没有读完,但我发现你在医治释放上非常有独特的洞见。我也很受激励。
        • 服侍神如鹰展翅上腾
          所以弟兄姐妹们,今天我们服侍神就要做一个响当当的祭司,做利未人就做一个响当当的利未人,做工程师就做一个响当当的工程师。永远不要在做祭司的职份上马马虎虎。做基督徒马虎会受咒诅,做祭司马虎,更会受咒诅。做什么东西马虎都是不行的,更何况侍奉永生的上帝。 所以弟兄姐妹,神量给你的份是极其丰厚的,神说的话立定在天。如果我们没有得着,那只有一个解释就是我们没有整对。神预备给我们的恩典是极其丰厚的。所以一定要从这种错误的服侍神的观念里面走出来。服侍神的人要非常严谨,是要使人的生命能够如鹰展翅上腾。不是把人放在一个风口上,然后因着风把他吹起来。我们是在狂风暴雨中飞翔的一只老鹰,如鹰展翅上腾,翱翔在神的国度里,彰显神的荣耀!
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 并不是赶鬼就是得胜,你要不被捆绑
        • 放下捆绑,才能真得胜
          前几天去看望一个老人家,他是一个做医治释放的先驱,那两条腿真的很惨,我带他祷告,他跟我一起哭了。做医治释放的人怎么会坐轮椅,两条腿成了这样,眼睛还要做手术,总之折腾的够呛。我必须告诉大家,不是做医治释放就叫得胜了。我们人一生当中有很多胆怯和惧怕的东西,在牧师、基督徒这个行当里面,被道德捆绑、被老婆捆绑、被丈夫捆绑的多了去了。《启示录》里这样讲: **惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。(《启示录》21:8)** 所以我定意做一个既不胆怯、也不被捆绑的基督徒。无论如何要得着自由,然后开始去争战得胜。什么东西都可以放下。有什么不能放下的呢?好不容易来到这世上,好不容易活一辈子,干嘛要活得被挟制被捆绑呢?想争战我就去争战。做耶稣基督的精兵就要放下所有的缠累,这样不但算数(因为能打仗的才算数),还能够争战得胜,如果你看见做基督徒做的不怎么样,就知道他不得胜。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 12章 - 神所立为他名的居所
      • 神要透过立祂为名的居所恢复人的自由
        • 回归神的居所找回自由
          **耶和华---你的神照他所应许扩张你境界的时候,你心里想要吃肉,说:我要吃肉,就可以随心所欲地吃肉。耶和华---你神所选择要立他的地方若离你太远,就可以照我所吩咐的,将耶和华赐给你的牛羊取些宰了,可以随心所欲在你城里吃。你吃那肉,要像吃羚羊与鹿一般;无论洁净人不洁净人都可以吃。(《申命记》12:21-22)** 我们要知道我们在外面是没有自由的,**获取真正的自由就是你要回到神所立祂为名的居所,就是充满了神荣耀的教会**。今天这个世代,教会会越来越圣洁,这个世代会越来越黑暗,整个状况跟以色列在旷野里差不多,在一片荒凉的地带里会有一个荣耀的会幕。 今天在一个荒凉的世代还有一个荣耀的神所立为祂名的居所,在这样的地方神要祝福祂的百姓,神要恢复他的自由。弟兄姐妹千万不要搞错,今天我们要敬拜的这位神,和那些人所拜的偶像,还有一个最大的不同,就是他们需要用儿子换取他们想要得到的东西,但是我们不是。神带领我们怀着甘心乐意的心进入到神所为祂名的居所,好祝福我们,好恢复我们的自由
        • 甘心侍奉神,自由从心而生
          包括神不容许我们吃血,因为我们的神非常看重生命。为什么神非常厌恶那些拜偶像的?因为他们轻蔑生命,这个世界上没有什么东西比生命更宝贵,因为神是照着自己的形象造的,神看到这样的状况会非常的恶心,他们用最宝贵的东西换取了最微不足道的东西,这就是拜偶像人的愚昧。所以神就把拜偶像的以色列人给灭了,留在这世上也没有什么用! 能够想象当一个人有甘心乐意侍奉的心的时候,这个人就会成为神所立为祂名的居所的一部分。当我们自己里面的心态对着的时候,我们不需要再找一个神所立祂为名的居所献祭了,我们可以自由了,耶和华照祂所应允的扩张境界后,我想要吃肉就可以随心所欲的吃肉。**真正的自由从哪来,真正的自由从甘心乐意侍奉这位神而来**。 当那群以色列人甘心乐意侍奉神,不再照着他们所认为的事所行,他们要照着耶和华的心意而行,而且他们甘心乐意的去做、去行。这样,则不再是一个被神要纠正的人。你知道为什么以色列人在旷野里的时候,不是他们想吃肉就吃肉,想喝水就喝水,而且没有的时候他们还抱怨?为什么在这个时候神说,"你们想吃肉我就给你们肉吃,想喝水就能喝水。"如果嫌神所立为居所的地方远,他们在这个地方就可以献祭,因为以色列的百姓训练好了,因为他们不再抱怨,不再带着拜偶像的心态与神做交易了,他们开始进入到神所立为祂名的居所,在这个地方他们完全自由了,不再被自己的私欲所辖制,他们愿意甘心乐意活出一个自由的生命。 今天你们要不要甘心乐意的获取自由的心志呢?要从甘心乐意的侍奉神开始,我们要做一个完全的自由人,想吃就吃,想喝就喝,在哪里敬拜就在那里敬拜。所以弟兄姐妹今天远距离的聚会有问题吗?完全没有问题。如果你和我就是神所立为祂名居所的百姓,就是拆毁了所有的私欲,所有的拜偶像的祭坛,我们就是那荣耀的一部分!
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 当灭之物
        • 除去当灭之物,心灵得自由
          我们永远记住,不是魔鬼很有力量,而是神很有力量!感冒是因为我们手里收了当灭之物,我们的神讨厌这种状况,就使这些情况发生在我们身上。你以为是魔鬼使这些事情发生?其实不是,是神使这些事情发生在我们身上。弟兄姐妹一定要知道,我们的神既祝福又咒诅,绝对不是说魔鬼掌权,一定是神掌权。如果说我们身上有这些问题,大家要确切知道一定是我们搞错了,大家要带着不妥协的性格。 相当长一段时间,我为一位姐妹祷告,她的腿非常痛。我说你家里有当灭之物,她就不舍得丢。后来疼的要命的时候,她也就不在乎了,把那很贵重的当灭之物给丢了,腿就好了。所以除去当灭之物是非常重要的功课。那其实还有一个东西,就是除去我们心中的偶像。我们心中的偶像,比外面的当灭之物可能还要厉害。今天咱们弟兄姐妹不断洁净我们的心,让我们的心思意念越来越合神的心意。如果我们心里面有拜偶像的恶习,你很难合神心意,所以今天咱们弟兄姐妹一定要学会做圣洁的国民。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 14章 - 这事儿出于耶和华要找机会攻击非利士人
      • 那时非利士人辖制以色列人
        • 摆脱辖制,追求真正的自由
          有人曾经跟我说:这夫妻关系,有百分之十的家庭是亲亲热热,还有百分之四十的家庭过的水深火热,还有百分之四十的家庭是不冷不热。至于具体的比例吧,咱就别去挑这个毛病了,比例也没统计过。 但是这句话说的很好啊,就是处在水深火热的时候,你还可以呼求神。但是处在不冷不热的状态,好像还可以过,就勉强维持着。但是神不喜欢这种辖制和被辖制的关系。祂既不喜欢人辖制别人,也不喜欢人被辖制。人被辖制不好,辖制别人也不好,因为我们蒙恩,原是叫我们得自由。 我们当中有一个姐妹啊,她带着两个孩子,然后过春节了,除夕夜当晚,她就带着俩孩子跑到哪儿去了呢?就在家附近找了一个酒店,到酒店去住了几天。我挺高兴的,我觉得她这么多年以来啊,从来没有这么自由的感觉啊,头一次自由了。那为啥自由了一把呢?因为家里出现危机了,出现矛盾了。那是因为神要攻击啊,然后就整出了这种矛盾。那你说是不是神的作为?我相信是。 神要使人得自由啊,自由的感觉是不是挺好啊?真的挺好啊。比方说父母跟儿女,那父母逼着儿女还债,哎呦,就讹上你了,你就好像是不知道咋回事,怎么就得被胁迫着替父母堵那个无底洞?以色列人跟非利士人,也好像是这种夫妻关系,他们过的天天就是这种日子啊,一整就被胁迫。你说相处都还行吧?其实也不太行。你说相处都不太行吧?但是也还能过。
      • 神就找机会攻击非利士人
        • 别让辖制束缚你的自由
          弟兄姐妹,你要看到一些不明白的事儿,比如说,挺好的一个人,挺好的一个牧师啊,挺有爱心的呀,他怎么就得了脑癌了呢?你慢慢仔细琢磨,现在这个世代啊,鼓励人被辖制的牧师多呀。神深恶痛绝这辖制啊!有的人就劝他:你们俩就妥协一下呗,你就一个愿意被辖制,然后平平安安的过日子不行吗?现在我们教会多么注重家庭啊,你就忍耐一下不行吗?你说那叫忍耐吗?那是辖制。 我不鼓励人被辖制,只要是我服侍的,我追求的是你们得自由。你们也别跟我说:妻子要顺服丈夫,丈夫要爱妻子。那是指着基督和教会说的。什么丈夫是妻子的头啊什么的,咱们教会没这玩意儿,因为咱们教会只有一件事儿,那是指着基督和教会说的。如果是你自己愿意在辖制当中活着,你就慢慢活吧,早晚出事儿。为什么呢?因为神痛恨这件事儿,你怎么可能会为神而活呢?你都被辖制成这样了。 我们要得自由啊,矛盾出来了,是让你看清楚你另一半的核心利益。咱们弟兄姐妹可得清楚啊,就我所服侍的人啊,你的另一半,他的核心利益是钱。我没说错吧?你可得明白啊,我不是想破坏你的家庭啊,但是神要想破坏你的家庭,这跟我没关系啊,我也得甩锅啊。你的另一半的核心利益是钱,那我们的核心利益是啥呀?我们的核心利益是神,能过就好好的过吧,不能过就宁可牺牲掉一些东西也要得自由
      • 辖制的背后是邪灵
        • 走出辖制,拥抱真正的自由
          我们教会不崇尚辖制,不崇尚妥协,也不崇尚这个人好像是能够平平安安地过日子。该冲突的就冲突,该解决问题的就解决问题,但是一定要得自由。阿们!大家听了我讲的,原来神透过参孙这个人,给我们看见了很多这辖制和被辖制的败坏。 弟兄姐妹,无论如何都要顺从神的作为,从这种辖制和被辖制里头出来,要么你辖制人,要么你被辖制,从这里头走出来。为啥?有人觉得辖制人也挺好的,其实辖制人也难受,你被辖制的能不难受吗?难受。那你辖制完了人,那被辖制的人难受,你能好受啊?你也好受不了。 咱们弟兄姐妹,开始在自己所处的环境里头,崇尚自由,不是有诗为证么:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”。这可不是我说的,这是有诗为证,什么都可以抛弃,自由不能抛弃。什么都可以谈,主权不能够谈,我们开始操练得自由。 愿神祝福大家!
    • 【查经】士师记 15章 - 就算只有一个人,神仍然可以施行拯救!
      • 参孙,一个孤独的士师
        • 自由是生命的真谛所在
          我常常听说人家是这样服侍的,有一对夫妻,一个想辖制另外一个,另外一个不想被辖制,结果他的牧师就说:你就愿意被辖制不就完了吗?其实很多这样的事,你们得感谢神,我不是这样子。我最讨厌辖制和被辖制,什么都可以谈,权柄是不能谈的,人活着自由最重要。 人要知道活着,自由是最重要的!从小到老,小的时候被妈妈辖制,大了被老婆辖制,哎呦,我的天哪,这一辈子简直是心理扭曲啊。至于我,什么都可以谈,权柄是不能谈的,自由是不能谈的。我告诉你,神就是这样的神。我们的神不喜欢辖制,也不喜欢被辖制,我们的神要传一个福音给我们,让我们蒙恩得自由。咱们弟兄姐妹都从辖制里头出来,听明白了吗? 这个悲哀的世代要过去,孤独的士师的世代要过去,一个被辖制的世代要过去,要得自由。我告诉你,有很多人很喜欢PUA,你知道什么叫PUA吗?就是洗脑,莫名其妙地用一种语言来辖制你。比如有人给你打了通电话,说了几句不疼不痒的话,然后你就开始难受,有没有?搅扰你。我们现在要从辖制里头走出来。
    • 【查经】士师记 1章 - 以色列人开了一个妥协的头!
      • 六、各支派都开始找妥协的理由
        • 信神没理由,别找借口
          后来我就问他们,我说:“如果你得癌症了...”这话说出来以后,我说:哎,我瞎说的啊。他就说:那我就能放下了。我说:那你放下了以后干啥?结果去看病,电疗,化疗,做手术,安排这个、那个的。其实不是不能放下,就是还没到那份上。 我说这话什么意思呢?人就是什么都放不下,就是神能放下。什么都相信,什么理由都有,就是找不到好好信靠神的理由。那不是成以色列人了吗?约书亚如果活到现在,就算是约书亚没活到现在,他也会从坟墓里头站出来说:你们信不了这位神,你们侍奉不了耶和华,因为耶和华是忌邪的神!你们就是一群喜欢找理由的人,大家有没有替我捏把汗?有的人说:老师,你这么说的话,那教会不就黄了吗?教会里的人都走了,我看你怎么办!你以为我在乎人走不走呢?我不在乎。 所以现在开始相信神,没有理由的相信,因为我们的神是神!神总能够带领我们走出一条路。我们的路就是耶稣,耶稣就是我们的道路,我们的真理,我们的生命。哗!约旦河就开了。哗!红海就开了。哗!耶利哥城的墙就倒了。我们的神,是使我们得胜的神。我们的神将来要带领我们攻城掠地,在属灵的世界里头攻城掠地,让被掳的得释放,被压制的得自由,不是被压制的找理由,而是被压制的得自由,这就是我们的神。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 1章 - 作王与否由神掌管,而非人的诡计!
      • 人类历史中看不见的掌权力量
        • 命运由神掌控,别自作聪明
          2017年录音: **一代君王的命定,神早已安排!依靠耶和华智慧的人,机会永不会落空;神会为你预备机会,开辟前面的道路!等候神的作为,神一定在众人中高举祂的受膏者!本章为你揭晓一代智慧君主所罗门王如何在种种险情当中,仍然能顺利登上国位!谁在帮助他呢?一起来看看老师是如何精彩的分享这章的内容。** **思考问题:** 《列王纪上》第1章写到大卫王的后人怎么接替大卫开始作王。“作王不作王都是天意",这个不是以色列人这么认为,全世界的人都有这种观念。比如刘邦,你会发现这个人很奇怪,怎么杀也杀不死,即使在鸿门宴上也能逃跑了。这个故事是这样的,项羽很厉害,甚至灭亡了秦国。秦国灭亡以后,项羽的谋士就说一定要把刘邦给杀掉,因为这个人可了不得,今天不杀掉他以后麻烦就大了。结果这个外号称为霸王的项羽,却心慈手软让刘邦给溜走了。刘邦怎么溜走的呢?古文里是说“刘邦起如厕",就是出去上厕所,然后就溜了,项羽就没有机会杀他。后来项羽经历了“四面楚歌",被刘邦给干掉了,再后来刘邦就建立了汉朝。 我们会发现人类的历史冥冥之中会有一种看不见的力量在那里掌权,也就是说谁作王好像是天注定的一样。今天我们看历史,有些人管这个叫历史唯物主义。**其实不应该这么看。其实人类的历史是神掌权,神说谁作王谁就作王。**我们要掌握一个原则,谁作王是神掌权。后来所罗门作王,我们看到的是人与人之间的争斗,但实际上《列王纪上》要告诉我们一个原则就是神说谁作王谁就作王。亚多尼雅所做的什么价值都没有!如果我们在自己的事情上做亚多尼雅,自己折腾和谋算要坐这个位置,最后没坐上,得到的就是羞辱。一定要知道人的谋算是一种愚蠢的行为,亚多尼雅就愚蠢在自己在那里谋算,他不知道这个世界是神掌权。
      • 事情的结局才能决定事情的成败
        • 聪明算尽不如信靠神安排
          **其实人在谋算的过程中,里面会有一种很强烈的不安全感。**约押为什么要这么做?因为他觉得他这么做的时候他仍然能够掌权,这种对权利的贪恋就成为人的网罗。**信靠神的人应该怎么活呢?信靠神的人应该是说神为我安排了什么我就做什么。很简单!**这样的活法你听起来好像不能接受,但是你仔细揣摩一下,其实一个人做什么、拥有什么权利,并不能够保证他可以有一个很好的结局。就算你曾经是权倾一世的人物,也难免落得一个囚徒的下场,有什么用呢?所以大家要开始醒过来。就像约押的一生,好像爬山一样,费尽心机谋算这个、谋算那个,爬到最高,成了以色列军队的元帅,但是他还是继续走这条路,结果前面就是悬崖。所以《圣经》透过这个故事让我们看见,结局不好的话,这些就是虚妄。 **约押就是这么一个人,只依靠自己的智慧和聪明。《圣经》上极力否定人要靠着自己的智慧和聪明。因为人的智慧和聪明,就算能够成就一些事情,最后的结局也是很悲惨的结局。**我们会发现大卫、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,这些人的结局都非常好,年纪老迈,然后就睡了归在他的列祖那里。这样的结局多好啊!这样我们的墓碑上就可以刻着:“这个人服侍了这个世代,然后就归回到了神那里。"这是多么美好的一件事情!所以弟兄姐妹,千万不要看事情的外表。人靠着自己的确可以成就很伟大的事业,但是没什么太大用处。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 21章 - 历史中信主的智慧和不信的结局
      • **学会顺服神,做自由人**
        • 顺服真神,活出真正自由
          人如果拜真神,就要顺从神的意思,不能顺从自己的意思,如果就照着神的意思做,这人一定活得兴盛。就是保罗所说的,我要攻克己身,叫身服我,因为神的意思是让你得自由,魔鬼的意思是让你得辖制。那神的意思是让你得自由就是行神的话。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 要知道自己常常没整对
        • 别让自以为是蒙蔽智慧
          早些年间,有人就说,上帝死了,《圣经》不是神的话,《圣经》不是真理。结果有一些牧师、神学院的教授们反驳说,不是!《圣经》是神的话!结果这就分成两派了。一派认为《圣经》是神的话,一派认为《圣经》不是神的话。认为《圣经》是神的话的就是福音派,说《圣经》不是神的话的,他也在神学院里面教哲学,这一派叫自由派。大哲学家尼采讲,上帝死了,后来有人又加了一句:上帝死了,尼采疯了。 尼采成了精神病了,如果你问我,他为什么会疯?被鬼附了呗!他说上帝死了,那鬼还不来弄他呀!当然这是我说的话。这大哲学家尼采后来疯了,他后面有很多非常接受他学说的一群人,上帝死了没有人能够论证。尼采疯了吗?尼采是真的疯了。我们要知道福音派的这些人,就是相信《圣经》是神的话,可是问题在于他们行不出来。你看看那些福音派的牧师讲得头头是道,做出来的根本不像耶稣。尼采他整个的学说是有他的一套体系的,有的人觉得很精彩,但那东西叫智慧吗?不知道啊!
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 属肉体的恶习二:懒惰
        • 懒惰是成功路上的绊脚石
          弟兄姐妹可要知道,一个地方缺少了诫命、法则和训诲,全都只是自由和权利,然后把诫命和法则一抛,问题就多了。如果做个统计,就会发现经济越发达,自由度越高,那个地方学习障碍,儿童自闭症的这些东西就越多,因为我服侍的地区经常遇到这种状况。为什么呢?**人不守诫命、不守法则、不守训诲,能有智慧吗**?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 42-43章 - 我们的真神,完美的救赎主!
      • 丧失自由的关键是人被魔鬼迷惑
        • 警惕魔鬼谎言,守护属灵自由
          **丧失自由的关键是什么呢?关键就在于人被魔鬼迷惑,顺着魔鬼的谎言走**。魔鬼最大的谎言就是识别善恶。魔鬼仇敌使我们丧失自由,然后我们的神为我们的自由而争战。神要用大力攻击人的仇敌,好让我们得着自由。 弟兄姐妹一定要知道,我们**所有的问题的根源是从属灵世界来的**。神要打击我们的仇敌,我们就能恢复自由,这是何等的恩典!那开瞎子的眼、领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢,这就是我们神所做的事儿。今天我们所要做的也是照着神的旨意行在地上,也要开始兴起来打击魔鬼仇敌。所以我鼓励大家都去看雷克乔纳的《末日决战》,那是非常重要的一本书。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 完全摆上自己,就被神升为至高
        • 摆脱自私,迎接真正的自由
          我想今天我们一个很要命的问题就是,**人偏行己路**!这个问题很要命。人为什么偏行己路?因为人认为我这样对我有益处,所以我这样做。 早年的时候我在一个理工学院里面试学生,考核他们,决定是否给他们奖学金。很多中国学生学习都不错,这该怎么比呢?那我面试他们的时候,就问他们一句话:为什么你做某某事呢?他们有人就回答说:因为我做这个对我未来发展有好处。那我接着问:为什么你不做另一件事呢?因为我做那个对我将来发展没有好处。原来这是个极度自私的人,我就在他名字旁边的奖学金项打个叉。 为什么呢?我怎么可能把奖学金给一个极度自私的人呢?这种人不会成为社会的资产,反而会成为社会的负担。如果今天社会上全是自私的人,这个社会的负担会非常重、社会成本非常的高。我们人骨子里头都有人不为己、天诛地灭的逻辑体系------这就是典型的龙的逻辑体系。龙就是那迷惑世人的大蛇(古蛇)(《启示录》12:9)。 龙为什么可以辖制人?其实被龙辖制的人非常容易释放,你只要不认同龙的意念,它就立刻彰显。为什么开始彰显?不是这个人以前没有这个问题,而是因为以前他和龙很合一,所以不用彰显,那些邪灵可以偷偷藏在他的生命当中然后败坏他,因为他照着那套逻辑体系自取败坏。 但是随着教会的教导、祷告,神的话开始进入到他的里面,他发现他里面的逻辑体系开始向耶稣的逻辑体系倾斜,他开始把自己的生命摆上,他开始跟龙的逻辑体系产生分离。产生分离以后他就会产生释放的症状。如果你开始把自己推到极限,就是完全没有龙的地步,完全弃绝掉那种自私自利的逻辑体系的时候,就得释放了。
    • 【查经】以赛亚书 61章 - 你们要成为耶和华的祭司
      • 总结
        • 成为神的祭司,释放灵魂得自由
          **我们开始横下一条心,做永生神的祭司,担当美好的职分,开始使被掳的得释放,被压制的得自由。这是宣告耶和华的恩典和神报仇的日子!去传递神大能的福音,去安慰悲哀的人,神必会叫你得荣耀。你不用担心自己会窃取神的荣耀,神已经把授权书已经给你了,你得荣耀就是神得荣耀。** 祭司身份很荣耀,我们领受的是荣耀的命定和职分,不要轻看这个命定和职分,以扫就轻看职分。今天,工作不是祝福,祭司的职分才是祝福,报仇的日子近了,这就是福音,我们必得加倍的好处和产业。 今天,一个平时不爱说话的弟兄跟我讲了很多他自己的经历。我听了以后也很难过,年纪很小父亲就过世了,长大成人不容易。但是神要安慰他,我就把福音传递给他,神亲自给他安慰和盼望,他平时话很少,但是他跟我讲了很多话和属灵的事情,他说他所住的那个地方很属灵,我知道邪灵,灵界是何等真实。 **但是祭司是神的勇士。神的灵在你身上就能释放被掳的灵魂,弟兄姐妹要兴起来,成为神的祭司,传递福音,使人得释放和自由。**
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 教会的工作是带人走出黑暗
        • 教会不荣耀,信徒难得自由
          如果被掳的不能得释放,被压制的不能得自由,也可能是那人的问题,但绝大多数是教会的问题。因为教会没有神的荣耀,没有按照神军队的标准去建造。大家都玩表面功夫,说说好听的话,体贴肉体,大概如此。你还觉得我的牧者说的挺好,非常体贴我。我们当中一个姐妹在本地教会待了很多年,结果儿子成为打电脑游戏的专家,手骨折了还继续打。为什么教会不能释放他们?因为没有神的荣耀,没有按照神的教导去建造教会。 只说人话,就是说鬼话,彼得和耶稣说了一大堆。耶稣转过来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴上帝的意思,只体贴人的意思。(参《马太福音》16:23)只体贴人的意思就是撒但,是很厉害的鬼。当我们读到这一段,我想给大家一个鼓励:**如果我们活在黑暗当中,教会就会成为你的希望,你一定会从黑暗当中走出来**。 如果你继续领受一个错误的福音,你就继续成为神彰显怒气的器皿。这一段是《新约》所引用的,**因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们**。(参《以赛亚书》9:6)**我们的耶稣已经死在十字架上,建立荣耀的教会是理所当然的命定**。只要你和我有那一颗服侍的心,我们的教会一定会成为充满神荣耀的教会。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 5章 - 天国没有辖制、疾病和死亡
      • **选择是否跟随主**
        • 恢复自由后,选择跟随主
          没有自由,没有信心的人,可以在耶稣基督的权柄之下释放,就会得自由。把一个没有自由的人释放出来,这并不难,只要奉耶稣基督的权柄就可以斥责那些鬼,那些鬼退下去后这个人就会恢复自由。但是,当这个人恢复自由之后,他还面临一个选择------是否跟随主。耶稣对那被释放的人说:你心里跟随就好,你要回去对你的家人做见证。在这个过程中,有一个值得我们学习的功课------没有信心的人需要恢复自由,**恢复自由是天国的一种特质**。当我们恢复了自由,我们必须做一个正确的选择,那就是**跟随主**。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 看透生死,活在自由
        • 看透生死,活出真正自由
          这段故事启示了人对生死的看法和耶稣对生死的看法。人对生死的看法在我们生命当中有很重要的影响,耶稣从死里复活以前,人对生死的看法是非常的无奈,直到今天我们也必须知道,人对生死的看法是处在一种无解当中。除非你是基督徒,你接受了耶稣基督做你的主,然后你的生命在祂的掌管当中,要不然你在这世上,几时生决定不了, 几时死,你也决定不了。 也就是说你能决定的事不多。但是有一件事我们可以决定就是纠结,人常常陷到纠结里头,在乎一些有的没的事情,是人最大的本事。也就是说当人能够看透生和死,就没有任何东西可以辖制你了。人会在世上受辖制,就是因为看不透生死。如果一个人能够看透生和死,你就活在自由当中。当上帝创造宇宙万物的时候,看到所有的东西都是自由的。只有自由的东西上帝看着才是好的。也就是说任何辖制人的都不是好的。 从魔鬼来的辖制,都是剥夺人自由的东西。如果你对生和死有一个自由的看法,你会活在自由当中。钱不能够辖制你;人际关系也不能够辖制你;你的父母不能够辖制你;你的儿女也不能够辖制你;也就是说没有任何东西,可以剥夺你生命的自由,因为神看着自由是好的。
        • 失去自由是属灵的辖制
          有一个人问我说:牧师,为什么神非得造一颗识别善恶树?然后人去吃,吃完了以后,就死呢?神不能够造一群木偶,让他们没有选择吗?神看到人有自由才是好的,神创造的人如果没有选择的自由,神看着是不好的。所以我们人对生命有所研究的话你会发现,都会把自由放在非常高的位置上,现在人们把自由变成了人权。 后来我发现自由也是神所看重的,任何失去自由都是属灵的辖制。如果钱能够让你失去自由,你要把钱扔掉。不要被钱辖制,如果任何东西,工作成为你的辖制,你要把工作丢掉。神要让你活在一个自由的状态当中,其实自由的状态,是一个非常美好的感觉,你知道吗?比如说一个人要去考试,我要高考了,可得考好啊! 他没把高考这事看透,看透了他就潇洒的去考,然后很潇洒的回来。 每年中国的高考季其实是一个死亡率比较高的时期,为什么?因为很多人把高考当作他的生命。人对生和死如果没有看透,他的状态是一个非常古怪的状态。我们看那些人就像看怪物,他们看我们也像看怪物。因为我们把生死这些事看透了,很多事都看透了,工作也不能辖制我们,高考也不能辖制我们,学习也不能辖制我们,然后我们就活在一种很自由的状态中,我们可以选择好好学习,也可以选择好好工作。
        • 看透生死,活出永恒自由
          为什么人把生死的事看透了,就可以活在自由当中?因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样,然后你就会说 复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26) 你读这话觉得很绕是不是?为什么活着信主的必永远不死。因为是指着人进到永生里去。主耶稣对死亡的定义跟你和我不一样,如果人对死亡的定义停留在世人的状态当中,其实还蛮悲哀的。一个基督徒停留在世人对死亡的认知中,是非常悲哀的事情。 是耶稣的定义正确,还是我们的定义正确呢?从医学的角度,一个人的死亡是他的心脏停止跳动,大脑细胞停止活动。但是医学定义的死亡和《圣经》定义的死亡完全不是一回事。凡是跟耶稣连在一起的永远不死;凡是跟耶稣断绝的,就算是活着,他也是死的。 在去往伯大尼之前,耶稣在所居之地仍旧停留了两天才回去,耶稣在做一件什么事情?在耶稣钉十字架之前,他要向世人显明活着到底是怎么回事,死亡到底是怎么回事?拉撒路死了四天,耶稣祷告完,叫拉撒路,拉撒路就从坟墓里出来,身上包裹的裹尸布都解开了,耶稣复活了一个正常的生命。
      • 做基督里自由的人
        • 信心看透生死,活出命定人生
          不是因为天父告诉我们去干这个就去干,去干那个就去干,你在干什么?你充其量就是个木偶,我们是有自由选择的人,你可以选择看透生和死,然后知道自己里面有一个积极主动的信心,那个积极主动的信心是神要我们拥有的。父神昨天夜里说,你去叫拉撒路活过来,然后我今天去了,拉撒路活过来,耶稣用的着说这话嘛?耶稣说这话就是告诉我们,这是耶稣要做的一件事,我要让拉撒路从死里复活。祂就说:父啊,你已经听我,我感谢你。 因为你已经听我,耶稣绝对不是木偶。 今天我们这些人要知道,你的信心可以让人从死里复活,你有这样的信心的话,可以翻转任何的光景。如果你和我对生和死都看透的话,我们真的会在乎生和死嘛?就不在乎了,你就可以让人从死里复活了,我盼望着有一天在我们当中发生像新约《圣经》描述的保罗那样,可以让人从死里复活,没有气了,祷告着就有气了。 为什么?因为我们是把生和死都看明白的人啊,为什么我呼吁大家不断活出神的命定,因为我们把生和死是怎么回事,人活着是怎么回事看明白了,如果看不明白,你不要以为你可以活的好,看明白的肯定比看不明白的活的好,这就是为什么主耶稣使拉撒路活了,但是后来拉撒路又死了,这是告诉我们一件事,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的,(《约翰福音》6:63)不要在肉体上追求什么,而是要在灵里追求。 演艺圈很多人去整容,到了四五十岁,不能看了,这一块那一块,硬邦邦的,那个样子很糟糕,他们很在乎自己的肉体,结果他们的肉体又不大行。所以弟兄姐妹们,让人活着的乃是灵,不但体现在永生里面,就在你活着的时候就体现出来了。今天我们大家都不要让耶稣在心里悲叹了,要确切的知道,耶稣所做的这件事是让你和我知道生和死到底是怎么回事,阿门!
    • 【查经】约翰福音 8章 - 道成肉身的耶稣
      • 道成肉身的耶稣基督, 自然就成了义的奴仆
        • 信心为本才能活得自由
          如果你里面有丰富的真理,那么真理就会叫你得着自由自由就是真理在你的里面,道成肉身的耶稣基督绝对不会为了活着而活着,因为他真的很自由,我们可以从很多地方看到这点。 他活着很潇洒,死也很潇洒,我们基督徒也要成为这样,活的很潇洒,当人子离开这世界的时候,会吸引万人来归向祂。今天我们要传这纯正的福音,我们就传这道成肉身的耶稣基督,那你会吸引多少人? 今天所传的福音为什么会变?是因为他们把一个从天上来的道成肉身的耶稣基督传成从地上来的,本来是信心为本,结果变成了律法为本,行为为本,这都不能让人得自由。 一定要是百分之一百的信心,如果说我们祷告百分之九十九的人都好了,那个人一定会说我就是那百分之一没得医治的,因为他没有以信心为本,而是以行为为本。 认罪是以行为为本的福音,不是说我们不认罪,圣灵光照我们,我们就要认该认的罪,之后就不要继续控告自己,因为耶稣已经涂抹了我们的罪。 我很少讲我们要一直认罪,但是网上有很多讲的就是认不完的罪,如果有人传认不完的罪的这种道,肯定不是道成肉身,因为耶稣来不是要定我们的罪,而是代替我们的罪。 那个行淫的妇人身上的罪都归到耶稣身上,我们的罪也都归到耶稣的身上了,我们是从圣灵生的,从圣灵生的就不犯罪,所以我们能做这些事情,就是义的奴仆,然后就能行神眼中看为正的事。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 如何脱离这取死的身体?
        • 属灵争战,得胜才能真正自由
          今天要知道,我们做一个基督徒必须起来争战,一方面跟魔鬼争战,另一方面跟我们属肉体的邪情私欲争战。如果我们争战得胜就得着应许,胜一把得着应许一把,胜两把得着应许两把······不断得胜就一直在不断的支取神的应许。基督徒一生都在与肉体的邪情私欲争战,因为邪灵通过我们肉体的邪情私欲来败坏人。我们做一个赶鬼的人,把鬼赶出去很容易,但是鬼回来也很容易啊!因为鬼是照着人的肉体来运作的。如果我们是属肉体的人,就会常常反复,鬼赶出去又回来,赶出去又回来,折腾呀!所以我定意要把我们当中所有的弟兄姐妹改变成一个属灵的人。 我们对属灵的事的认识和落实的程度,就决定我们活着的状态。我们可以不顺着肉体活着,我们并不是欠肉体的债,因为耶稣基督已经为我们而死,耶稣基督已经救赎了我们的罪。若是你说:我10%属灵,90%属肉体,咋办?没关系,只要你心里头知道你在为主而活,只要你知道还有很多未得之地,要继续争战下去,主耶稣救赎的恩典足够你用。你就会从10%的属灵变成20%的属灵,从20%的属灵变成30%的属灵······一直到完全成圣,象主耶稣一样。这一场又一场的争战真的太辛苦!虽然争战辛苦,但不争战就更辛苦。我们争战、服侍是得胜的辛苦,但是那些不服侍的牧者更辛苦,跟神玩假的,后果是非常可怕的。
    • 【查经】罗马书 8章 – 第2部分 - 我们已是神的儿女
      • 盼望得享自由的荣耀
        • 盼望在苦难中孕育荣耀
          **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。受造之物切望等候 神的众子显出来。(《罗马书》8:18-19)** **但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。(《罗马书》8:21)** 到底是不是神的儿子,最后都要显出来。怎么显出来的呢?有的人在竭力攀登,有的人就放弃了,选择放弃的人就继续爱着世界;有的人不相信自己得着神儿子的名分,人就这样子活了一辈子。最后,神的众子显出来,有盼望的人有一天会越来越像耶稣基督,那就是得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 就算是我们这些人叹息、劳苦,也仍然带着这样的盼望,盼望得享神儿女自由的荣耀。每一步都是因着盼望,每一步都是因着信心,每一步都要更像耶稣基督。 因为人来到这世上,喜欢也好,不喜欢也好,今天过去就是明天,明天过去就是后天,2018年已经过去了,谁也回不去了。我们人没有办法控制时间,日子一天天过,你活一天,我也活一天;这么走也是走,那么走也是走,但是在我们的心里面: **我们知道,一切受造之物一同叹息,劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(《罗马书》8:22-23)** 怎么都是叹息,每家都有一本难念的经。难念的经,念也是念,不念也是念。所以,今天我们盼望得着儿子的名分,盼望得着神儿女自由的荣耀,盼望和耶稣基督一同受苦,也必和他一同得荣耀,那荣耀就是得胜。每一次的得胜都会荣耀神的名,但每一次的得胜都是很辛苦得来的。弟兄姐妹不要总以为:啊,我很平安!我挺好!我很舒服。结果就走到地狱里去了。所以弟兄姐妹要不断对付肉体,我们也有软弱的时候,但是要记住神必帮助我们。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 9章 - 为要与人同得这福音的好处!
      • 二、保罗解释他为什么这么做
        • 自由使徒的智慧策略
          我不是自由的吗?我不是使徒吗?我不是见过我们的主耶稣吗?你们不是我在主里面所作之工吗? (《哥林多前书》 9 : 1 ) 保罗跟哥林多人说他是很自由的,是他们的使徒,读到这里的时候是否觉得保罗这么说好像非得要做那个使徒,可是使徒也不是那么好做的。其实他要表达的不是使徒不使徒的事,是因为哥林多人已经懵圈了,得靠保罗把他们拽出来。所以保罗有他的策略和方法。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 二,我们就当洁净自己﹐除去身体灵魂的一切污秽。
        • 洁净自己,远离灵魂污秽
          今天咱们好好地反省一下自己。好好地反省一下自己。让我们自己身体和灵魂都得洁净。今天我得告诉你啊,最好的保障是耶稣。因为与神同工,耶稣是最好的医生,耶稣是最好的会计,耶稣是最好的工程师,我们的耶稣基督是最好的保障。那就哎哪能抱得住吗,那你就慢慢保吧。 依靠钱财的,必要为钱财付上生命为代价。所以说信耶稣今天就得财务自由好不好。信耶稣今天神就给你自由。我们今天别再相信什么财务自由。有的时候他们问我,我也说几句财务自由。但是我真正的自由不是财务。我真正的自由是所有的自由。是不是啊?那有的人光听歪了啊,是吧,听歪了。 说你看医院赚不着我的钱,装修商赚不着我的钱,写软件的赚不着我的钱,学校赚不着我的钱,我省老钱了。他听错了。我省老钱了,我省钱干啥呀?我自由!听明白了吗?我很自由!我有点钱就不差,就不差钱。我这人消耗资源少,省油。是不是?脑袋运算快,干活多,创造价值多,消耗少。浑身是宝。 你说猪也是,猪浑身是宝,但是我这宝和他的宝不是一个宝。好,我想今天就当洁净自己,因为我们有这么好的应许,听见了没有?如果有这么好的应许,然后我们还不配合神的要求,不洁净自己,把神的同在给搞没了。那神的同在搞没了,谁来了?鬼就来了嘛。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 《加拉太书》1-5章回顾
        • 信仰自由,别再受律法束缚
          大家好,今天非常开心,因为我们已经讲到《加拉太书》的第六章了。 我们当中还有很多人不会学习,学习过程中抓重点是非常重要的!会学习和不会学习的人差别就在于会不会抓重点。 今天先让我们稍微回顾一下《加拉太书》第一章到第五章的内容
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 不被奴仆的轭辖制
        • 别让律法束缚你的自由之心
          ## 圣灵与情欲的争战:顺从圣灵的呼召 我-保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说,他是欠着行全律法的债。 你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。(《加拉太书》5:2-6 和合本) 这一大段讲到了自由、恩典、有效、圣灵,信心,然后就相对的讲到了辖制、、律法、没有果效,讲到了靠着肉身和行为,一边叫做顺从圣灵,另外一边叫做顺从情欲。所以,无论是谁搅扰你们,必担当他的罪名,就算他再有名望也要担当他的罪名! 你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。(《加拉太书》5:7-15 和合本) 今天我给大家提个醒,人信主,信着信着信着就容易掉到“相咬相吞,只怕要彼此消灭”。为什么呢?因为人与生俱来的东西叫做情欲。情欲一弄就生败坏,不但败坏别人也败坏自己。这就提出了两件事:一个叫做圣灵,一个叫做情欲。为什么使徒保罗所传的耶稣基督的福音就有效呢?因为他讲的是圣灵和情欲相争,就是今天在你里面的圣灵和你里面的情欲仍然在相争!
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 看透生死
        • 看透生死,活出真正的自由
          **照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督,我死了就有益处。但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进又喜乐,(《腓立比书》1:20-25**) 保罗心里头那种挂虑,我特别有感受。我经常说的一句话,说给大家听,大家别挑我毛病。我说:这是什么脑子啊?我常常这么讲,给我急得够呛啊。所以我们要看透了生死!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 神的灵、神的道、神的教会,才是最重要的
        • 保罗的智慧:在屋檐下低头换自由
          “唯恐现在或是从前徒然奔跑”,这话里有话啊。后来,他到了耶路撒冷,就开了这耶路撒冷大会,就是使徒行传的第15章。保罗就开始跟耶路撒冷教会说这个事儿,就说这摩西的规条和割礼。结果保罗顺利的得着了他所要的。他所要的是什么呢?就是以后我可以不用再徒然奔跑了。他跟耶路撒冷教会达成了一个协议,这协议是这么说的,在使徒行传第15章12节: 众人都默默无声,听巴拿巴和保罗,述说神借他们在外邦人中所行的神迹奇事。他们住了声,雅各就说,诸位弟兄,请听我的话。方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人,从他们中间选取百姓归于自己的名下。众先知的话,也与这意思相合。正如经上所写的,此后我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来。叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。这话是从创世以来,显明这事的主说的。所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人。只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜,和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(使徒行传15:12-21) 这是一个什么协议呢?就是差派巴拿巴和保罗往外邦人那里去,然后彼得和雅各他们往犹太人那里去。这一分挺好,保罗就得着了他所要得着的,因为这时候在人家屋檐下呀,是不是?你在人家屋檐下你得学会低头。这保罗很聪明。这加拉太书写的就是那个时候的事儿。从此以后,保罗就大展拳脚,在外邦人中不断地传福音,一会儿就到了马其顿,然后往欧洲,一直到罗马,不断地传福音。耶路撒冷大会之前,也就是使徒行传第15章之前,使徒保罗是在亚洲这一带传福音,那后来15章之后就开始往欧洲去传福音,后来就到了哥林多、以弗所这些地方。那这加拉太书就是在这之后写的。
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“律法”的错误论述
        • 律法不能解放灵魂,唯有信仰得自由
          如果有跟过耶稣的基督徒,然后又对律法了解的话,他应该知道律法的总结是基督,基督耶稣的福音才是我们所领受的道,不是这律法让人得自由。这旧约律法不能让人的自由,就是到了耶稣年间,把耶稣钉十字架那些人自由了吗?天天读律法使人自由,如果让人得自由了,今天就不用耶稣基督了。所以说这是明显与耶稣的福音相违背的地方。律法是让人知罪,让人知道你不行,你行不了,你不是听道还行道,你行不来。其实《雅各书》没有提供一个答案,但是在使徒保罗福音里面是你不行,但是你靠着信耶稣就可以领取所应许的圣灵,圣灵在你身上不断做确凿的工作,不是你能够行出来,而是依靠耶稣基督的恩典,这个恩典是神所赐给我们,是因为信。就是我们今天能够行,也是神的恩典,因为神的力量在我们身上,我们本事行不出来,但是圣灵降在我们身上,我们就可以得着能力行出神的话来。 什么时候律法使人自由了呢?“唯有详细察看那全备,使人自由之律法的,然后实在行出来,就在他所行的事上必然得福。”(《雅各书》1:25)你要能行出来还要耶稣做什么呢?“若人自以为虔诚,却勒不住他的舌头,反欺哄自己的心了,这人的虔诚是虚的。” (《雅各书》1:26)我看这雅各批评人、败坏人的信心是有一套的,如果人能行出来,就得福了是吗?但是问题就是行不出来,所以你实在行出来,并且时常如此,那讲的听起来挺好,好像基督徒准则100条,据说旧约有600多条,你行给我看看。然后还说“你自以为虔诚,却勒不住自己的舌头”,你勒自己的舌头,像我这样的人怎么都勒不住,我也不太勒自己的舌头,我说这傻啦吧唧干啥呢?是不是脑子灌屎了,如果照着雅各说,哎呀,我的舌头没有勒住,我自己是欺自己心了,我的虔诚是虚的,完了,这不就完蛋了? “在神我们父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。” (《雅各书》1:27)听了以后这不是很扯,就是那个看顾了患难中的孤儿寡妇,就是清洁没有玷污的虔诚吗?有一个人,他曾经是大英雄,救过落水的人,又上过报纸,可是没有过多久发现他是一个贪污犯。我们就很困惑,冒着生命危险而且还是一个贪污犯,你说这是什么人呢?就是看顾患难中孤儿寡妇?就是清洁没有玷污虔诚?听着一头雾水,所以我想直到今天我们读了以后,我们发现这里头不知道他在说什么、表达什么意思,就是漏洞百出。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 11章 - 神国的奥秘成全了
      • 除去世界的逻辑
        • 看透死亡活得更自由
          **第七位天使吹号,天上就有大声音说:“世上的国,成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。“在 神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地敬拜 神,说:”昔在、今在的主 神,全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王了。“(《启示录》11:15-17)** 神透过历代众先知所启示的奥秘,就在第七位天使吹号的时候成全了。有相当大的可能,我们这代人应该可以看到。如果一个人不怕死,还怕什么呢?如果一个人把死都能看透,他什么东西看不透呢?如果一个人把死看透,不怕死,相信他能死里复活,那么他在世上活得是何等自由。 所以我们的神从死里复活,证明给我们看死亡是不可怕的。我家有个邻居50多岁得了癌症,临死之前不但不想死,而且对死亡有深度地惧怕,那鬼哭狼嚎的,真的很惨。 今天大家一定要知道我们的神掌权,这才是关键,我们所有美好的事情都在神那里。千万不要站错边。第七位天使吹号,刑罚与赏赐的时候到了。有人很贪恋别人的房子、财产、老婆等等,但是他就是不喜欢爱神。神的愤怒临到他们,审判他们的时候,那是何等的可畏!神为这样的人预备的,就是硫磺火湖。 神的确是满有怜悯的,但神得拿根杖,量量你是否及格。所以咱们弟兄姐妹千万别以为我们的神是没有要求的,我们的神要求是很高的,祂正在恢复神百姓身上的神荣耀的形象。我很渴望活出神荣耀的形象。
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会(1)
      • 推雅推喇教会:胜过掌控
        • 别让掌控毁了教会自由
          **你要写信给推雅推喇教会的使者,说:那眼目如火焰、脚像光明铜的 神之子说:我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐,又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。然而,有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。** **我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改她的淫行。看哪,我要叫她病卧在床。那些与她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大患难。我又要杀死她的党类(原文是儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人,我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。** **但你们已经有的,总要持守,直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国;他必用铁杖辖管(辖管:原文是牧)他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!(《启示录》 2:18-29 )** 这里反映了教会里掌控的现象。如果一个教会进入到被掌控里,这个教会很难得胜。教会的掌控从教会里弟兄姐妹之间的相互关系里来的。弟兄姐妹要知道,在我们之间不能有掌控的行为,我们谁也不能剥夺任何人的自由。我们的神非常讨厌掌控,因为掌控就可以释放邪灵。 我知道一间教会有一个非常有趣的现象,牧师讲道说这个工作应该这么干,大家回去问师母的时候又说应该那么干。这间教会里面的员工问他的牧师:“如果你和师母给我们的命令不一样怎么办?”牧师说:“听我老婆的。”底下的员工多难做工啊。 哪能这样呢?权柄是不能够谈判的。弟兄姐妹要确切的知道,如果你坐在权柄的位置上,你就不能够把权柄分给别人。你不能说你说了不算别人说了才算,要不然怎么会回家就要吵架呢?那不是掌控是什么? 弟兄姐妹要知道我们的神眼目如火焰,我们神眼里不容沙子。你可能看到他的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐,而且行的善事比所说要行的更多,但这不能够取代神讨厌人被掌控。感谢神,今天我没有看到咱们教会有掌控的现象。 我们没有办法通过容忍妥协来建立神荣耀的教会,要建立得胜的教会就要抵挡这种掌控的状态,这种状态是很要命的。不仅是教会如此,企业也是如此。如果看到一个企业老板背后的老婆在掌控,这个企业没办法走下去。不是一个成功男人背后有一个成功的女人,如果说是这样的话那是一种掌控。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】恢复自由的生命
      • 耶稣基督来就是要恢复我们的自由
        • 耶稣真理释放你灵魂自由
          信耶稣基督是神的儿子。 Act 4:9 治民的官府,和长老阿,倘若今日,因为在残疾人身上所行的善事,查问我们他是怎么得了痊愈。Act 4:10 你们众人,和以色列百姓,都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉十字架,神叫他从死里复活的,拿撒勒人耶稣基督的名。 Jhn 8:31 耶稣对信他的犹太人说,你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。Jhn 8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。Jhn 8:33 他们回答说,我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆。你怎么说,你们必得自由呢?Jhn 8:34 耶稣回答说,我实实在在地告诉你们。所有犯罪的,就是罪的奴仆。Jhn 8:35 奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。Jhn 8:36 所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。
        • 耶稣来解锁你心灵的枷锁
          Luk 4:16 耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩,进了会堂,站起来要念圣经。Luk 4:17 有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说,<strong>Luk 4:18 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人</strong>。差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,<strong>叫那受压制的得自由,</strong>Luk 4:19 报告神悦纳人的禧年。Luk 4:20 于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。Luk 4:21 耶稣对他们说,<strong>今天这经应验在你们耳中了</strong>。 Col 2:9 因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。Col 2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 <ul> <li>贫穷 – 是要被破除的</li> <li>被掳的得释放</li> <li>瞎眼的得看见</li> <li>被压制的得自由</li> </ul>
      • 建立自由的教会文化
        • 自由选择,活出恩典人生
          不是靠行政手段 不是靠释放压力 全是你自由的选择 Rom 6:10 他死是向罪死了,只有一次。他活是向神活着。Rom 6:11 这样,你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。Rom 6:12 所以不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。Rom 6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人,将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。Rom 6:14 罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下,乃在恩典之下。 。
      • 今日题目:恢复自由的生命!
        • 重拾生命的自由真谛
            <a name="_Toc426882394"></a>2016年5月22日 – 丰盛灵粮基督教会 教会是做什么的?是使人得着释放,得着自由的地方! Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。Rom 1:5 我们从他受了恩惠,并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道。 多少人得释放,多少人得着自由!有什么职分比这职分更令人兴奋呢? 人的眼光 – 你为什么活?关键问题 这个星期是令人兴奋的星期!有两位姐妹从远距来到新加坡受洗归入耶稣基督! 为什么令人兴奋呢?因为她们得了自由! 王琪姐妹的见证 – 我听到王琪姐妹的见证,我好兴奋!那是我和跟我一起担起使命的弟兄姐妹们服侍的果效! 自由真好!- 从今以后,不要再被奴仆的扼辖制 一个意念,一个按照人意看问题,就立刻被辖制了! 这就是我今天就跟大家分享一个题目:恢复自由的生命! 我们看今天的经文。
      • 爱神不会被辖制,爱任何东西超过爱主,都是辖制
        • 爱神至上,拒绝世间束缚
          解放 – 解放军,解放了,人自由了吗?(灵里,不自由) 一部分人先富裕起来 – 富裕起来,自由了吗?(达寿) 有个骨科的研究生 – 看见医患关系恶化,惧怕将来,就纠结了 (他看见我们在直播 – 大家都喜乐,都很自由,没有包袱) 被学习捆绑 被工作捆绑 被生意捆绑 被父母捆绑 被家人捆绑 为神而活,没有被神捆绑的。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Gal 5:11 弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。Gal 5:12 恨不得那搅乱你们的人,把自己割绝了。Gal 5:13 弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。Gal 5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。Gal 5:15 你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。Gal 5:16 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Rom 9:32 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石上。Rom 9:33 就如经上所记,我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。 恢复信心的路
      • 人吃了识别善恶树的果子就不自由了!
        • 信心缺失,问题无穷无尽
          吃了识别善恶 – 所有问题的根源 人的不信 – 是问题 信心可以简化复杂的问题 问很多问题 – 回答了,就有更多的问题 识别善恶 – 带来咒诅 咒诅直接带来邪灵的合法运行 做什么都磕磕绊绊 吃了识别善恶 – 从人的角度看问题 信心 – 从神的角度看问题 有信心的,有未来,没信心的,没有未来。 有信心的,遇到不好的,会转化成好的,没信心的,就是遇到好的,也会成为不好的! 神看着都是好的。人看到的都是不好的 – 习惯!
      • 基督徒照样会被辖制 – 全在于你的选择!
        • 选择顺服,活出自由人生
          Rom 6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死。或作顺命的奴仆,以至成义。Rom 6:17 感谢神,因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。Rom 6:18 你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。 基督徒吃识别善恶树的果子 – 非常普遍 Gal 2:20 我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。Gal 2:21 我不废掉神的恩。义若是借着律法得的,基督就是徒然死了。Gal 3:1 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢? 。
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 在耶稣基督里得自由
        • 靠真理活出自由人生
          **我们从世界里出来,但是不能从世界里进到空虚混沌的里面,要进到耶稣基督的真理里面,真理就会使我们得自由**。弟兄姐妹们要知道,我们的神是使瞎眼的看见,瘸腿的行走,大麻风的得洁净,使死人复活的神。今天神赐下来的这些大能,可以解决我们所有的问题。弟兄姐妹们,我们一定要从属世界的逻辑体系里出来,建立耶稣基督属真理的逻辑体系,认识活着的真相。**不要再惧怕,因为我们有神的大能,靠着神的大能没有不能解决的问题。我们常常被鬼骗,因为我们里面的真理不够牢固,属灵的高度还不够**。
      • 真理带来的自由与得胜
        • 真理越多,心灵越自由
          为什么我盼望这件事?因为经常会看见一些状况心里难受。比如说,计较一些鸡毛蒜皮的小事,我看到就会心里难受,全是属世界的东西,哪里有真理?一点真理也没有。但是就是纠结,就是沮丧,就是难受。很多人以为自己已经信主了,已经得救了,就会自由了,其实没有。 没跨越这个阶段怎么会自由?**我们心里面有多少属世界的价值体系,就会有多不自由;我们心里面有多少东西被钉在十字架上,就有多自由,那是一种得胜**。我期盼着我们当中很多弟兄姐妹都能得胜,打击“老马”,胜过这世界,得着自由,在悟性上满心认识神。 最近有个姐妹,是我亲自服侍的。我们有个聚会,她其实不应该参加,但是透过我认识的一些人,她就提前一个小时到了聚会地点。原来她得了很严重的腰椎疾病,膝盖的关节都很疼,在餐馆里,我就开始为她祷告,一会儿就都松开了。 后来,为了这个姐妹属灵生命更好的成长,就安排她做一些事工。结果做了一两次,就说不行,没时间。我说你的时间都干什么去了?都玩去了,不玩不行啊!她里面一直有个声音叫她去玩,而我们里面也常常会有这种声音,玩多好啊!要是像刘老师这么活着多没意思?却不知道刘老师活的多有滋味!在耶稣基督里这种自由的活法,不被世上的东西所搅扰,多好啊!不断地发挥创造力! 这个姐妹玩了两个月,突然间腰椎间盘发作。我就安排牧者服侍她,不分昼夜的带她祷告,勉强好了起来。她告诉我好多了,我就要她更多地认识真理,真理才能使你得自由啊!她给我写了一段很长的信息,说她要彻底地悔改。结果第二天,她的身体急剧地恶化,到了医院就咽气了,突然间死了。
        • 信仰不坚定,何谈真正自由
          人活着活着就这么死了,过去看到了多少这样的例子,爱玩,爱车,爱世界,爱神的心就不在他们里面。**什么地方爱世界,爱神的心就不在那里**,这两个是不能调和的。很多人口口声声说信主,却不认识真理。得自由了吗?没得!不玩,就难受;玩了,就空虚。 过去那些年,只要给我妈妈打电话就听到打麻将的声音,后来玩着玩着就玩到老年痴呆。我就感慨,基督徒也好,犹太教徒也好,在过去这些年,他们都口口声声说信主,包括把耶稣钉十字架的这些人都口口声声说信主,这不奇怪了吗? 口口声声信主却把耶稣钉了十字架,为什么呢?因为人里面装的是属世界的东西。如果有人告诉你真理根本听不进去,就会认为靠着这东西能活吗?人靠着属世界活着,为什么要出埃及?因为都在埃及做奴隶。 所以今天我讲这题目,再向我们弟兄姐妹大胆地发出一个预言,将来要有一大批从世界当中彻底走出来的弟兄姐妹;大批胜过这个世界的的弟兄姐妹;大批胜过“老马”的这些弟兄姐妹;要攀登到属灵的高峰之上,登耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰祂的荣美,胜过这个世界,得着自由
      • 真理的本质与属灵的自由
        • 真理是灵魂的自由钥匙
          人活着到底是怎么一回事呢?耶稣的真理把这件事说的明明白白,**让人活着的乃是灵,肉身是无益的**,但是人总是不信。我们的肉身就好比是一辆车的外壳,我们里面的灵就好像是一个驾车的人,驾车的人乱闯红灯,但是中罚单的是车,你上哪里说理去。我们要知道,灵决定了很多东西,**一个人被邪灵辖制捆绑常常是没有自由的,为什么会被辖制,就是因为想好好活着**。可是这事就是这么邪门,**越是想好好活着享受,越是活不好**。 比如说我们不开心的时候去吃喝玩乐,以为这样会开心,其实回来之后更加空虚难受,但是如果你照着神的话去创造,真正做点什么事,那就真的会很开心。所以我带着大家所走的这条路是做有意义有价值的事,不是吃喝玩乐的,吃喝玩乐没有什么意思。我们当中有钱的,一难受就拉着行李箱出去旅游,旅游回来也难受也空虚,旅游之前也空虚,旅游回来之后也空虚,为什么?不认识真理啊!人听信老马的谎言吃喝玩乐,在真理与谎言之间必须要做一个选择。**耶稣为我们开辟的路是自由的路,那是喜乐的路。真理的真相就是人活着的本质是什么**。
        • 真理不属世界,属灵才自由
          不是说认识真理才能得自由吗?那真理到底是什么呢?“真理”这个题目还挺大啊,很多人都在探索真理是什么。今天我告诉大家,**耶稣所传达的真理绝对不是在今生属世界的真理,耶稣所传达的是属灵世界里永恒的真理**。比如说,耶稣在被送到彼拉多那里,因为这些犹太人虽然有资格判人刑,但是没有资格判耶稣死刑,到了彼拉多那里,彼拉多就与耶稣对话,耶稣说,我为了真理来到这世上。 彼拉多是封疆大吏,负责整个犹太地区,权力富贵集于一身,在那个地方都由彼拉多说了算,但是彼拉多却活得很辛苦,一点也不自由。在属世界的逻辑体系下,老马的掌管下怎么可能活得自由,如同在埃及做奴隶一样。有一句话说人在江湖身不由己,人就没有办法活出自己本来想要活出的样子。人就为了名利、地位活着,结果活得一点都不自由不喜乐。如果没有神,活着得多复杂啊!彼拉多就提出一个感慨:“真理是什么呢?“
        • 真理让灵魂自由,别被世界绑架
          所以今天要走耶稣基督为我们开辟的这一条得胜的路,把我们肉体的邪情私欲一起钉死在这十字架上。然后向着世界来宣告:就这世界而论,我已经钉死在这十字架上;就我而论,这世界已经钉在十字架上了,我们已经在两个完全不同的世界里了。我要从世界里出来,我不要被这个世界辖制,不要在这个世界里做奴隶,就是死也不能让我们与神的爱隔绝。因为耶稣基督所说的生和死已经与犹太人所说的生和死不一样了,犹太人说的生和死是肉身的生和死,**耶稣基督说的是灵的生和死**。 **人的灵与神隔绝就是死**。所以,**活着的真理到底是什么?让人活着的乃是灵,肉身是无益的,不要寻求肉身的快乐,寻求完了就是悲剧和纠结**。真理到底是什么?每次的主日讲道,我都在不断的摧毁属世界的梦想,不断的摧毁属世界的逻辑体系,**真理就是属神的逻辑体系,就是属神的观念。神是个灵,所以我们敬拜祂,就要用心灵和诚实来敬拜**。弟兄姐妹们,你们觉得这能当饭吃吗?不但能当饭吃,还能吃的非常好,因为我们照着真理去活,**真理必使我们得自由,再也没有任何东西可以搅扰我们**。 **如果你的情绪常常不太稳定,就是因为属世界的逻辑体系太强了**。常常因为一点事情情绪就上来了,就喜欢跟人讲理,其实讲的都是属世界的理。但是**如果我们从属世界的逻辑体系里出来,开始讲属神的逻辑体系,那就是一个得胜**。认识神的真理到底有多难呢?一点也不难。只要你愿意寻求,神一定向你启示,神一定会把你带到这条得胜的路上,因为神的心意本是如此。
      • 从这世界里出来
        • 从世界的奴役中走向真自由
          《创世记》里记载着神是一个创造的神,我们身上有神的形像,我们也是一个创造的人,但是我们创造不了了,因为在埃及做奴隶,在这个世界里做奴隶,在这个世界里被辖制,所以我们没有办法活出神创造的形像。活得像个奴隶似的,活得没有能力,没有尊贵,没有荣耀,只有悲哀和悲剧。我们从埃及走出来,就是不要再做奴隶,要得着自由。**在耶稣基督里得自由,要在悟性上满心认识神,满心认识耶稣基督的真理,这些属灵的真理就会释放我们得自由**。 如果我们在世界的逻辑体系里,我们就会为了活着而活着,所有的心思就是为了赚钱,赚了钱好生病,生完了病好花钱看医生,看医生又遭罪,花完钱又拼命的再去赚钱。这就是世人所说的,六十岁之前拼命赚钱,六十岁之后拼命花钱,这能赚回来个什么?这看起来是一个很合理的理论,但其实是一个悲剧。**今天解决问题的是神,神赐给我们的福音是大有能力的福音。我们的神是大有能力的神,神为我们开辟了一条得自由的道路**。
      • 《约翰福音》成书的背景
        • 真理才是永恒自由的钥匙
          有些时候律法主义给人带来的捆绑还是挺深的。好几年前,有一个曾经带动新加坡医治释放赶鬼,也就是灵恩运动的领袖和我说赶鬼没有用,鬼赶完了再来,再赶完了又再来。我深深体会他的困扰,但同时我也深深晓得,我们还不太清楚到底应该如何去落实。如果说赶鬼没有用的话,为什么耶稣还要赶鬼呢? 后来我觉得必须在悟性上认识真理,**真理是悟性的**。比如说方言祷告,我们谁也听不懂那是什么真理,因为真理不能是声音的罗列。没有用!真理一定是大家都能读得懂,但是信不信又是另外一回事。 当时约翰也面临同样的困扰,想起了耶稣基督的教导,**只有真理才能使我们得自由**。今天弟兄姐妹不管你是病了好了,好了又病了;祷告了之后释放,释放了之后又祷告,这样会浪费很多时间,也包括牧者的时间。但是我想给你一个建议,你要不要在这里继续遭罪,要遭多少罪才能够得着真理? 所以,今天我鼓励大家领受耶稣基督的话语就必晓得真理,真理必叫你们得自由!这个“必”字太厉害了!不是说真理有时让你得自由,有时不让你得自由。**医治释放可以使你暂时地得自由,但是真理可以让你长久地得着自由**!
        • 得胜才是真正的自由之路
          你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 都是基督徒,都从一个老师学,但是有的东西不理解,认识不足。当教会走了一段很长的路以后,约翰看见基督徒常常被捆绑,常常没有自由,耶稣基督的道好像没有果效,**鬼赶出去了又回来,再赶出去又再回来,一直如此反复!因为人不得胜**! 所以约翰在《约翰福音》、《约翰一书》以及《启示录》里明明的提到得胜的观念。今天我们所传承的得胜的观念就是从使徒保罗来的,后来在约翰所写的《启示录》里又得了印证。 所以**得胜才是关键**!那么得胜是胜过什么呢?**得胜就是胜过世界的黑暗权势,叫攀登到《加拉太书》2章20节**。写《末日决战》的雷克乔纳是当代的先知,按他的描述,历世历代以来像这样攀登属灵高度的基督徒不多。这是一个悲哀!**人不攀登到属灵的高峰,在下面的日子不会好过的**。 除此以外,约翰读了很多保罗的书信,并深入了解,深受保罗得胜观念的影响。所以保罗所说的真理也使约翰想起了耶稣曾经说过的真理。据说约翰活了上百岁,他亲眼看见彼得和雅各在耶路撒冷教会所做的行割礼和守律法不能使人得自由,摩西五经也不能有效的释放人。
      • 真理与属世界的对立
        • 真理让你自由,别被世界蒙蔽
          今天咱们应该说一件事,我们做基督徒是属世界的还是不属世界的?耶稣论述的只有一件事,到底是不是属世界的。其实在基督教的历史上,到了使徒约翰年老的时候写的《约翰福音》,《约翰一书》和《启示录》都是胜过这个世界的福音。**只有胜过这个世界,认识神的真理才叫做基督徒。不是受洗了归到耶稣门下就是基督徒了**,那些把耶稣钉在十字架上的基督徒也都受过洗礼。 我告诉你,要是耶稣真的道成肉身来到我们面前,告诉我们属神的真理,我们未必能接受。今天我鼓励大家好好寻求,不要整错了,**只有耶稣基督的真理才能够使我们得自由,不是医治释放使我们得自由。医治释放仅仅是一个手段,真正得自由必须在悟性上满心认识神的真理,悟性上通透**! 第八章主要讲的是叫你们必晓得真理使你们得自由!这是对犹太人说的!到了第九章的时候,耶稣使生来瞎眼的看见了。结果犹太人就把那个瞎子抓来好检验耶稣的神迹,察看耶稣是否真的行神迹。那些犹太人还是不相信瞎子所告诉他们的。耶稣明明就站在那些犹太人面前,他们却看不见。 耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。” (《约翰福音》9:39和合本)
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 祷告
        • 靠主耶稣,活出荣耀自由
          主耶稣,今天我要靠着你得自由!我知道我自己很烂,但是靠着你就可以活出你荣耀的形象!主耶稣,今天你就在我身上动工!主耶稣,我打开我的心,邀请圣灵进到我的里面,在我身上掌王权居首位,不断对付我里面一切属肉体的恶习!今天就靠着爱我的主耶稣,我要得着自由!一切的控告都要退下去!一切没有用的,没有功效的都要离开!我奉耶稣基督的名宣告:我要靠着爱我的主耶稣得着完全的自由!任何剥夺我自由的都要完全退下去!奉耶稣基督的名祷告,阿门!
      • 引言
        • 信主不是束缚,乃是得自由
          今天,我想给大家分享一个非常重要的主题《蒙恩是让我们得自由》,自由太重要了!一个人丧失了自由,那真的是很严重的问题。**我们要确切的知道,神救我们,就是要让我们得自由!** 上个主日我沉浸在极其痛苦当中,就在我讲道的同时,我的一个同工做了一系列的安排,好像是在交代后事,一下子陷入到忧郁之中。我就在想,“人信主信主,怎么就越来越不自由了呢?”我们当中是否还有一大批这样的人,信着信着就很不自由,怀疑自己这个不行,那个不行。以前还挺自由的,现在就越来越不自由
        • 神的爱是我们真正的自由
          我服侍了很多的弟兄姐妹,总结出了两种人:一种是太自由,一种完全不自由。这个礼拜是一个非常开心的日子,我的这个同工很快就从严重的忧郁当中被释放出来了。我们这个同工学历很高,做事情还是不错的,但她就觉得自己牧养不好,什么也做不好。这个姐妹其实是有很大的进步空间,做事也不是完全一无是处。 我在服侍这个姐妹的时候,一个同工给我发了《加拉太书》5章的一段经文。今天我分享的这个题目就是从《加拉太书》5章里出来的。很多年前,我就查了《加拉太书》,并且写了一本书叫做《纯正的福音》。 上个星期,我心情极度的沉重,就使劲儿埋头干活,心里不断流泪。我一难受就爱干活,一边干活,一边思量着怎么解决姐妹的问题,我应该如何把她从重度忧郁中带出来。我也在思量是什么使她掉到这样的忧郁当中。今天,我就是要告诉陷入这种辖制当中的弟兄姐妹如何得着自由。 夜里我干完活,在回去的路上,我也不断琢磨。**我突然间就领悟到,原来我们的神是爱,只有神的爱才能使我们得自由。不是责备,不是讲道理,是神的爱。**当天夜里,我就告诉她,“你知道吗,我们大家都非常爱你。”她的表情很错愕,她以为我们是一个彼此利用的关系。我们要确切地知道,**我们之间的关系是爱的关系。** 当我们一而再再而三地告诉她,我们是爱她的。我真的特别感谢神,当我把神的爱分享给她的时候,她立刻就从忧郁里走出来,立刻就喜乐了。她好的如此之快简直超出我的想象!我的神真棒,如果神有一个朋友圈的话,我一定要为我的神点赞!
        • 走正路不易,靠神得自由
          **与神同工,服侍人,这简直是非常精彩的生活方式啊!**刚刚我们分享的见证太多了,这仅仅是一小部分,这样见证不胜枚举。我在想那些没有神的人该怎么过啊?那些经历了神,又离弃了神的人,日子该怎么过啊? 几个星期之前,我的几个同工,工作涣散,松松垮垮的,在一起就扯淡,非常自由,但是这种自由能够造就人吗?那是把神的恩典当作放纵的机会,我就严厉的管教他们。其实,教会的工作非常难做,管教严了就非常不自由,管教不严就放纵、涣散,走正路真难啊! 但是,我非常感谢神!我安排另外一位同工去服侍他们,之后就收到很多好消息,他们正在所做的事上经历极大的翻转!我们所经历的事儿不是今天才有,在使徒保罗年间就有:**要么就放纵肉体的情欲,那就是尼哥拉一党的教训;要么僵化、守规条。**原来这就是魔鬼的诡计。神让我们不偏左右,行在神的正道之上,这不是一件容易的事。天国的门是窄的,左边和右边都会掉下去。**所以,我们要努力进入,不是靠自己,乃是靠着神。**
      • 总结
        • 靠圣灵活出真正的自由
          一开始我们就靠着神,你来到教会的时候,带着一身的病,不是靠着神得释放吗?你配得吗?不是,**是因为神爱你。**今天怎么又靠着自己了呢?开始靠着神现在就不断的靠着神,开始靠圣灵得自由,现在也靠圣灵不断的得自由,在世上的日子可以活出神的荣耀。 我们为什么要贪图虚名,为什么看不透呢?**这虚的东西会辖制我们,让我们丧失自由。**贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒,久了会得癌症的。灵里得癌症肉身就会得癌症,灵里自由肉身也要得自由。我们的神把一切天上地下美好的东西都赐给了我们,我们还靠着别的吗?我们经历了神的全能,就要确切的知道我们所有的需要就在圣灵那里,我们的神靠着祂的灵掌管宇宙万有。 今天就让我们脑子装的东西重新被圣灵更新,让我们确切的知道,我们蒙召是要得自由,**今天就让我们在耶稣基督里成为一个自由的人。不再靠着规条,乃是靠着神的灵,活出儿子荣耀的形象。**让耶稣基督的灵,让我们的天父都因着我们得着荣耀,直到永远,阿门! 愿神祝福大家!
      • 靠着圣灵凭着信心
        • 信靠圣灵,活出真正自由
          第六点,靠着圣灵凭着信心,人能够得着自由只有一件事,就是靠着圣灵凭着信心。今天为什么我们会有很多属肉体的东西,是因为我们觉得那些东西会给自己带来益处,其实只会带来败坏。很多人喜欢攀比、争竞,其实谁都想做好,但那不是路,**只有一条路,就是靠着圣灵凭着信心。**什么时候我们靠着圣灵凭着信心,什么时候我们就靠着神的大能来服侍,我们说的不再是靠着智慧委婉的言语,乃是靠着圣灵大能的明证。**我们靠着圣灵凭着信心治死我们里面的恶行,我们就不再贪图虚名。** 今天如果我们靠着圣灵,不是因为别的乃是因为神爱我们,不是因为我们配得,**乃是因为我们相信我们接受,神就成为我们的帮助,我们的软弱有圣灵帮助。**所以,今天弟兄姐妹我们软弱,我们不行没有任何的问题,有谁软弱我不软弱?其实我比大家都软弱,但是我有信靠神的心,圣灵的大能就透过我的服侍彰显出来。 昨天晚上我在服侍的时候本来想先给大家上课,但是我看到太多人有服侍的需要,这些人都是信主的,但是却是没有被牧养的羊,然后我说,“神啊,愿你怜悯这些人!他们都是信主的,但是没有人牧养,没有人管,也没有人在乎。当我靠着圣灵服侍的时候很多人就得着医治。眼睛看东西很模糊,头痛头胀,耳朵挺不清晰等等这些症状都好了。 我说,“神你真的太棒了,除你以外我还有谁呢?”我真的很感谢神,如果没有神,我真的不知道人的一生该如何走。今天有神,难道我们还不信靠神吗?
        • 用爱心服侍才是真自由
          保罗又这样劝告我们: 弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。(《加拉太书》5:13和合本) 总要用爱心互相服侍。我真的是用爱心服侍大家,有些人以为我要利用他,其实我完全可以不用利用任何人,我靠着我自己的双手在这世上可以过很好的生活。但是今天因为爱神的缘故我就服侍大家,我也希望大家能够用爱心互相服侍,因为全律法都包在“爱人如己”这句话里面。
      • 学习爱人如己
        • 放下自己,爱人如己才是真自由
          我们里面知道神爱我们,我们就把白白得来的,白白给出去。我们就开始学习爱人如己。如果我们学习爱人如己,我们的眼睛就不在自己的身上。如果我很烂,但是神在使用我啊!那我好一点的时候,神就会更来使用我。不要靠着自己! 很多时候,人就断章取义,“你不是讲要把事情做成吗?但是我没有做成什么事。”其实你做成的事情你忘了。你眼睛里只看到没有做成的,那可不就没有做成吗?“努力的人得着了,我还不够努力。”这些鬼释放的谎言真的太坏了。 我们的神是个灵,所以拜祂的当用心灵和诚实来敬拜神!你是什么样子就是什么样,你就用你最真实的样子来敬拜神。**我们要把我们的眼光定睛在一件事上,就是我们要不断的成长,长成满有耶稣基督的身量。**孩子都是一天天的长起来的,有一些孩子5岁长到1米8,哪有医生说这样是很好的。那是不健康,不正常的。 所以,咱们照着生命的规律,让神在我们身上不断的陶造。其实人的喜乐在于成长。在耶稣基督里不断认识神,不断成长!今天弟兄姐妹,不管你是怎么样的人,放下自己,就是爱人如己!然后让自己成为祝福的管道,让神大大的使用我们! 我们就开始真的不在乎自己。**我是一个不太在乎的人,很多事情我都不在乎,连死也不在乎,那就很自由。**
      • 属灵的人看透万事
        • 属灵眼光,让你活出真正自由
          第六点,靠着圣灵凭着信心,第七点做一个属灵的人看透万事, 我想很多时候,人为什么会纠结,因为不懂事,不明白,心里糊涂。如果属灵的人是看透万事的人,他应该是一个自由的人! 人常常被自己的思想缠住。**人里面怎么样思量,人一生就会是怎样。**所以人一生要不断的改造自己,让我们成为一个有灵的活人!今天弟兄姐妹要做一个有圣灵的活人,我们从圣灵生的,我们就应该像耶稣! 前一段时间,有个人在网上听我讲像耶稣。有些人说:“耶稣只有一个,保罗只有一个。”其实他讲错了,他是从肉身来看,我讲的是从圣灵来看,我们不都是从圣灵所生的吗?**从神的灵生的都是被神引导的,就都是神的儿子,我们都是从圣灵生的,耶稣怎样,我们也会怎样。**虽然我们的肉身,不是像耶稣一样道成肉身,但是圣灵在我们身上成圣。 圣灵在我们身上重生了我们,从灵生的才是灵,肉生生的肉身,当然这是神学的争论。我想:我们是从圣灵生的,**我们的看法就要跟神一样,我们是神的儿子,我们就是一个自由人,自由的支取神的恩典和属天的资源。**
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 惧怕会使人丧失自由
        • 惧怕是自由的无形枷锁
          原来死亡是这么一回事,虽然我没有死过,但是我把很多人从死亡边缘带回来。**人的一生是自由与惧怕之间的相争,如果惧怕,人就会丧失自由**。 有个弟兄很怕老婆,很奇怪,他的老婆只会打麻将,家里全是他担着。后来他开始刚强起来,逐渐突破惧怕。 前段时间有个弟兄,非常怕老婆,他在我身边老婆给他打电话,他在发抖。惧怕是一个人属肉体的本性,不是我不怕,你我都怕,但在我们的悟性里面知道,耶稣已经释放那些因惧怕而失去自由的人,我们就定意不惧怕。虽然亚伯拉罕一生漂泊,但他不惧怕。
      • 自由不能谈判
        • 自由无价,绝不妥协恐惧
          自由是不能谈判的,主权是不能谈判的。今天如果为自由,我们无论如何都要突破怕死这一关。人里面装的是什么,活出来的结果就是怎样。 你想不想承受耶稣基督的应许?从惧怕里走出来!你要确切知道,在耶稣基督没有难成的事。在建立教会中,我什么都不怕,只要有神,一切都不怕。今天教会的兴盛,是因为我们相信神的应许。我效法亚伯拉罕的信心,因为亚伯拉罕相信神能使人从死里复活,因此把独生儿子以撒完全献上给神;他的儿子以撒也完全把自己献给神。 不惧怕死亡的人,是不属于死亡,而是属于神的。人生人死没有本质性的看法,你的一生会很纠结。我劝告那些过小日子的人,你一生会在惧怕中度过。过小日子就是与神为敌,神不整你,鬼也来找你,你所惧怕的东西不会少。
    • 【讲道】做一个重要的决定
      • 6.开始活出自由
        • 放下恐惧,活出真正的自由
          今天我们很多人活着不自由,为什么不自由呢?因为害怕,为什么害怕?因为很多人怕死。很多人都害怕,我们要相信耶稣基督为我们成就了一切。如果神永生给了我们岂不把万物赐给我们吗?我们有一个富有的天父,有的人侍奉玛门,我们要选择侍奉神,神国度的好处会给我们。现在一定要学习开始改变,玛门没什么好侍奉的,我们依靠很神,神不会使我们缺乏。 圣经上有一个人叫以撒,以撒挖了一个井被人家抢去,再挖了一个,被人家抢去,再挖了一个,又被人家抢去去,但是以撒根本不在乎,因为他知道神会祝福他。有神的保守会死吗?可定不是死,我们的心一定要宽阔,其实用属世界的想法,如果没有水会面临生命危险,但是以撒不在乎。 有的人没见过钱,没见过世面,很爱钱现在这些东西都要开始放下。神是解决我们问题的神,不要被钱辖制,从惧怕里的辖制当中走出来。不要过兽一样的日子,我们不要做贫穷的人。人信靠自己,是会得到诅咒的。寻求神的不缺什么,这个叫小雪的姐妹,受尽折磨,但是当她开始征战的时候就开始得胜了,战胜了魔鬼。 开始做富有的日子,如果我们决定信靠神,我们会得到祝福,神和天使就会欢喜快乐。哲学家一天一天过去,打扫卫生的就很奇怪的问 你这这里干嘛?,你是谁?哲学家无奈的说,我也想知道我是谁,很多人都开始绝望,不知道前方的道路怎么走,不知道要依靠谁。 做一个决定,开始恢复心里的火热,要寻找荣耀,不要在意世界上的东西。不要寻求今世,开始经历神。有疾病答案就是耶稣基督里,我们行了很多的奇迹,我们的神是做神级的神,认识耶稣基督为宝。
    • 【讲道】恢复神儿子的名分
      • 做神的儿子才能得着真自由
        • 自由源自内心的真实身份
          那当我们有了圣灵的凭据,拿回了神预定给我们的基业的时候,邪灵就不能再在我们身上掌权。我们就会得着自由。那这个道理也很简单,如果这个房子是你自己的,你想怎么装饰就怎么装饰,把这面墙拆了,或者加多一面墙都没有人管你。但是如果是你租的房子,你就不能这么做了。那自由也是一样,你可以想象如果一个龙的灵住在你的里面,你怎么能够活出自由。 那我之前读过一本书叫《不同凡想的自由式人生》,其中一句话写的非常的好,叫做“自由就是随时随地都能够按着自己受造的身份,去面对及回应生命种种问题和挑战”。也就是说如果你想要得着真自由,不要在你的外面找。你的里面不自由,就是跑到天涯海角,腰缠万贯也是不自由。我们当中的一个弟兄被玛门就是钱的灵辖制。那我为他祷告的时候就看到一条金龙和一条红龙。后来我发现更钱有关的是金龙,更愤怒有关的是红龙。然后继续祷告,他就开始冷笑,眼露凶光,然后在祷告整个人就开始释放。那个邪灵就借用他的嘴开始讲话,而且这些邪灵还特别有意思。因为当时他在另外一个地方释放,那个时候佳奕姐妹也在释放龙的灵,然后那个龙就借用佳奕的嘴说我才是暴龙老大;那当我回来看这位弟兄,这位弟兄里面的龙也说自己的是老大,在邪灵的世界里这些灵石相争的。 那这位弟兄就笃定说有钱他就能够活的好,就可以想做什么就做什么,这就是自由。但是我很清楚,邪灵是不会让人得自由的,一个不知道自己身份的人也不可能得着自由自由没有办法从人心的外面得着,只能够从人的里面得着。
        • 摆脱束缚,活出属天自由
          也就是说我们的确不会因为外面的环境怎么样儿得自由,但是外面的环境,这属世的风俗却会成为魔鬼进入我们里面,使我们不自由的管道。顺从肉体就是死,今天我们要想活出自由的新生命,最最重要的就是知道我们有神儿子的名分。神的儿子是属天,属灵的人就不会随从属世的风俗。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由
      • 自由的功课:学习爱人如己
        • 爱人如己,才是真正的自由之道
          我可能讲不完所有的自由的观念,但是我梳理的这几条,第一条得自由的根基,主耶稣掌管一切。第二条失去自由的根源,就是太爱自己。第三条,得自由的功课,学习爱人如己。我跟你讲,你一看抑郁症、癌症、还有什么症的,那原因肯定是很爱自己。 《圣经》说:你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由,当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍,因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
        • 学会爱人如己,才能真正自由
          想得自由的人特别厉害,不求自己的准备。你很难辖制这种人,因为他不求自己的益处。比如我服侍你,我图你的益处,你也图你自己的益处,咱俩没矛盾,咱俩的目标很一致。你很爱自己,我也很爱你。你想得益处,我也图你得益处,咱俩没问题。 但是问题来了,你没有爱人如己,那咱俩一比,你比我难受。我图的是别人的益处,人家不要我不受伤。我图自己的益处我得不着,我受伤,我难受。如果这么一辈子走下来,有的人总是图别人的益处,他一辈子好受,他一辈子很自由;那你一辈子求自己的好处,然后又得不着好处,然后就一辈子难受,一辈子情绪失控。我服侍的案例有很多。 有个姐妹说:老师,你看她都觉得很对不起你了,你就别再说她了。她觉着她对不起我,所以跟我发火?我怎么觉着,她觉着我对不起她,所以冲我发脾气呢?但是她不能这么说,她只能美其名曰:老师,我老对不起你了。说话都是拧巴的,后来我给她点破了,“你是觉着我对不起你,你才难受。如果你觉着你对不起我,我说你几句,你能跟我较劲吗?” 所以弟兄姐妹开始了解一个关键,你在服侍的时候,你会发现学会爱人如己,那是得自由的功课。人图的都是自己,比如想证明自己的观点、想证明个啥,最后他肯定会被辖制。人一图自己就会傻掉,一爱自己太多了,人就会变傻。人情绪失控,都是想得着没得着。你想得着别人的夸奖,没得着人家的夸奖,心里头难受,是不是那么回事?
      • 丧失自由的根源:太爱自己了
        • 别让自私绑架你的自由
          人如果特别爱自己,会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公,你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草,采路边的野花,你就以为你自己是个家花,结果这家花和野花就干起来了。为啥?你以为老公是你的。真的是那么回事吗?你老公的心不是你的,是他自己的。为什么觉得你老公是你的呢?因为你很爱自己,你想掌控。 有一个姐妹,她老公锁着家门跟别的女的在家里乱来,她在门口等。等她老公从家里带另外一个女人出来,她看到后一生气,把自己眼睛给气瞎了。你说这得蠢到了什么程度?有意义吗?我不觉得有啥意义。 按我的话说,啥二人成为一体?从第一天,亚当和夏娃二人就没成为一体。那二人干啥呢?二人开始华山论剑,唇枪舌剑过一生。有人说:二人成为半导体。那不是你骨中的骨,肉中的肉,那是你骨中的骨刺,肉中的肉刺,还丧失了自由。 人为什么会那么在乎,因为认为那是自己的,那是一种自私的表现。人太爱自己,太在乎自己,然后就会产生一系列的辖制,产生一系列丧失自由的东西。然后你知道吗?人自私还说:我是为了你好。为了谁啊?那逻辑上都说不通。人太爱自己了以后,人就特别的体贴自己。 以前我牧养过一个特别爱自己的人,来我办公室一身包子味儿。我说:你干啥去了?她说:我刚才宠了宠我自己,吃了鼎泰丰的包子。我说:那你咋没给我买几个回来呢?她说:那我能给你买吗?我宠宠我自己,我能宠你啊?太爱自己,吃的一身的肉,还吃呢。
        • 别让自私毁了你的自由
          从人被造,一直到现在这个时代,自私这东西是没办法治死的。人爱自己,在我名下的房产,你不会放在别人名下去,这东西就是一个很奇怪的现象。私有制从哪儿来?从《圣经》来,就是把地分给每个人,哪个是你的,哪个是我的。拥有了,就坏了,人就掉到自私的坑里去了。 人掉到这自私的坑里,然后就贪恋别人的葡萄园,贪恋别人的孩子,贪恋别人的老婆,就总觉得别人家的那个好。为啥?里面太爱自己,自私就启动了。一放纵肉体,人就不自由。所以人不能够把自由当作放纵肉体情欲的借口,因为啥?因为人放纵肉体情欲,人就不自由。 人太爱自己,然后就特别坚持自己,甚至爱自己爱到什么程度?坚持自己的观点,然后就相咬相吞。他不知道神掌权,他以为他对、他错会怎么着,就是不知道神有的时候让他把这事整错了是对的。 我特别感谢神!我还挺惊讶的,我怎么会有这样的智慧?像我这样的人,我不着急,我不会为了牧养一个人丧失我的自由。当然了,也有那股浑劲儿上来的时候,赶紧把它对付掉。《圣经》里教我们爱人如己。为啥?因为你太爱自己了,你能不能爱别人像爱自己一样?你如果爱别人像爱自己一样,你就有自由了。
      • 自由的根基:主耶稣掌管一切
        • 信神掌管,才能真自由
          这个人呐,他就是不相信神。他不相信神,不知道神掌管一切,所以他丧失自由。得自由的根基是你相信神不会搞错;甚至你也可以相信鬼不会搞错;但是你不能相信你不会搞错。神不会搞错,鬼不会搞错,搞错的就是我们。 我得告诉你,主耶稣掌管一切!主耶稣给我们做了一个示范,他被犹太人钉在十字架上。都被钉在十字架上了,那能对吗?那不对,但是他对。为啥?因为神的作为正是如此。主耶稣从死里复活,用大能证明他是神的儿子。 《圣经》说我们什么好处都不缺,但你信吗?很多人不信;神为我们预备一切,你信吗?你可能好像不信。神要释放我们得自由,怎么释放我们得自由?如果我们的财物都不能够自由,我们怎么能自由呢?我跟你讲,耶稣基督厉害,真的可以释放我们,从财务上得自由
        • 信靠主耶稣,得财务健康心灵自由
          自由的根基就是主耶稣掌管一切!我们的主耶稣掌管一切!你得知道这事儿不对,但是神使它不对,关你啥事儿?你想给它整对了,你就在神那里整错了。所以你找到工作就感谢神,原来神的旨意本来就是如此。 有的时候我就听那些人说:哎呀,这个地方失业率10%。我说:失业率20%,神要给你量身定制一份工作,都没问题。你说:老师,我过去的那个工作简历,每半年换一份工作,人家看完了以后都闹心。那也拦不住神要帮你,人家就看上你了。你不知道为啥,神知道,神就是要给你一份工作,让你好除去一切的挂虑。 我跟你讲,神真的很厉害!让那些人瞎了眼请你。不过我觉得神挺好,咱得从咱们这个角度说,神真的挺好。我们当中不会有挨饿的,一定都有饭吃,神为我们预备了一切。为什么?因为基督释放了我们,教我们得以自由。啥意思?财务自由,健康自由,听起来多有吸引力?如果人听了这个不信,不信拉倒,那我们信的就得着。 财务自由,健康自由,心灵自由多好啊!不要自己闲着没事找难受。人就是总觉着自己得做点啥,就坏了。我再次给大家提个醒,千万千万不要觉着你做点啥,神的工作才能完美;千万不要来到神面前说:神啊,我帮你整点儿啥。神就给你来一句话:快拉倒吧,你快帮帮你自己吧。基督释放了我们,叫我们得的自由是啥?是财务自由、健康自由、心灵自由,我们主要讲心灵自由
      • 属灵的高度决定了自由的程度
        • 属灵高度提升,自由自然来临
          属灵的高度决定了自由的程度。为啥呢?因为人这一生,在属灵高度很低的层次,人都没有办法得自由。为什么?因为你的悟性不通。人悟性不通,不知道哪个对自己有益处,哪个对自己有害处,属灵的高度决定了人自由的程度。 保罗说:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。你看看这属灵的高度,如今活着的不再是我活着,是耶稣基督活在我里面,他能不自由吗?肯定很自由。你仔细读保罗书信,你会发现他的属灵高度很高。但是你读《彼得前书》《彼得后书》,你就觉着那属灵高度有点low。 我们怎么得自由?鼓励大家一定要下点功夫在真理的认识上,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。你经历了一次神,然后有信心了,过一段时间信心又没了。下次来了一个危机,你又经历一次神,然后危机一过,又开始穿新鞋走老路了。为啥?悟性上不通,人脑子里头的嘎嘣太坚固。 然后就是狗血剧,演了多少集了都不知道。来一波狗血剧,呼求一次神,经历一次神,然后又忘记神,又第二集,第三集。有一部台湾的电视剧,好像拍了三百多集,哎呀我天哪,你就看吧,十几年前就看,十几年以后还是那个电视剧。我想,攀登属灵的高度,不能在原地打转儿。 有一个牧者就跟我说:老师,我要逼他写见证,免得他过后就忘了。上次他得癌症,神都医治他了。结果他说:我没有得过癌症。我们经历这些事儿,对狗血剧的认识简直是出乎意料。 弟兄姐妹,当你攀登属灵的高峰,你属灵的高度,就是对神真理的认识不断的提升,你的自由的程度就越来越高。为啥?因为谎言在你身上就没有工作空间了,谎言已经不在你身上。
      • 引言
        • 信靠神,财务自由自然来
          弟兄姐妹,在耶稣基督里,神已经为我们预备了极其丰盛的恩典,我们什么好处都不缺。你说:老师,你说什么好处都不缺,我咋没看着呢?你没看着,那不很正常吗?你天天难受去了,哪有时间看?你要是知道的话,我就不用讲了。我现在讲,就是因为你还不知道,你没看见,你光整天看见难受了。 在耶稣基督里有没有工作?有。有没有面包?有。在耶稣基督里啥都有。我告诉你,人在这世上有一个小小的追求,就希望财务自由。你知不知道,我们在耶稣基督里已经财务自由了!你说:没自由啊。你要依靠钱财,你钱财就永远不自由;你如果依靠神,你信不信神会养着你?从今天直到永远,神会供应你生活当中所有的一切。 你说:真的假的?那当然是真的。前一段时间有个姐妹找工作那个费劲,她家里据说是五代基督徒。你要按她的水平,我觉得找工作有点难,但是神给她设计了一个工作,不是挺好吗?前一段时间,她说:老师,我找到工作了。我说:工作怎么样?她说:薪水挺好,超出我所求所想。我说:原来连十一奉献神都给你预备好了。 好些年前我们当中一个弟兄找工作,他要的一千八,人家给他的offer是两千,后来合同下来是两千二,你说这事神还是不神呢?那两百怎么就冒出来了?那两百是神给他安排的十一奉献。弟兄姐妹我跟你讲,你一旦信靠钱就坏了,那两百就给眯下了。你不是靠钱吗?那你最后就不自由,就被辖制。
        • 自由才是人生最宝贵的财富
          大家好,跟大家讲一个非常重要的题目,叫做“得自由”。这是我们《同得福音的好处》的第六讲。我一个同工说:老师,以前你那个讲道的名字都老长老长了,怎么突然间变短了?我觉着要想让人得福音的好处,还得整点标题党,让人一看题目就想听,所以就把它整短一点。虽然不是原汁原味的《圣经》原文,但是人听了以后比较接地气,感谢神! 人在这世上活着,最宝贵的不是钱财。如果你认为最宝贵的是钱财,你是个愚蠢的人。人在世上活着最宝贵的,也不是亲情、爱情,也不是事业,如果你把亲情、爱情、事业当作最宝贵的,那你是傻瓜蛋子。 人活着最宝贵的是自由,有诗为证,诗是谁写的不重要,诗的内容非常好。“若为自由故,二者皆可抛。”“二者”可不止是二者,什么爱情、钱财、地位,不知道多少个“者”了。人最宝贵的是自由,为了自由这些都可以抛弃。 人如果丧失了自由,那就是人一生很大的悲剧。神给我们最好的礼物也是自由,我们蒙召原是要我们得自由。你知道我们的神痛恨辖制,也痛恨被辖制。我现在讲的道,希望弟兄姐妹在接下来这一段时间,能够从各种的辖制当中得释放、得自由,因为辖制是神所痛恨的。
        • 别为俗事束缚,追求属灵自由
          我再次提醒你们,也提醒我自己,我们在耶稣基督里,不管你钱财有多少,账号里的钱有多少,这不重要,重要是我们在财务上自由了。你信不信呢?阿们!赶紧阿们!阿们就是我信,这是我的。人一定要知道神给我们预备了一切,为了啥?让我们得自由,让我们先财务自由,让我们健康自由、心灵自由。 现在人就是这样,人心灵里头不自由,心里头不自由很难受的。我就觉得,人为了钱财,为了事业,为了家庭、亲情、孩子,为了在社会上的地位,为了什么道德观念,就为了这些失去了自由,何等的愚蠢! 当我们攀登属灵的高峰,欲穷千里目更上一层楼,你上了一层楼,就看得就更清楚。我们当中的小牧者们,慢慢开始有这种感觉,随着时间的推移,你属灵高度越来越高,你里面有一句话就会常常冒出来,说的频率还挺高的。为啥呢?你站在那个属灵的高峰往下一看,全是些傻瓜蛋子,傻了吧唧的,就在底下瞎搞,就是不往上爬。 人在信主很低的层面里,是很难受的,人攀登属灵的高峰往下一看,你真的别怪我,我不是说咒诅谁,我只是说了一句实话,“傻了吧唧的。”“哎呀,傻瓜蛋。”在属灵的低层次很辛苦的,你告诉他,他听不进去,做牧者常常发现底下的人跟你较劲,因为他有他的观点,他的观点是在一个很低的层次上的观点,然后人活得不自由,就爱较劲就爱难受。
        • 活得好,智慧让你得自由
          弟兄姐妹,现在工作不能够再辖制我们;生活不能够再辖制我;能力不能够再辖制我们;尊贵地位都不能够再辖制我们。你要想活得好,你得有智慧。现在讲《同得福音的好处》第六讲“得自由”,就是希望你能够对“得自由”有一个比较清晰的认识。
      • 总结
        • 追求属灵自由,活出内心舒畅
          我们一定要开始得自由,因为不自由就会难受。我们要破除各种惧怕,各种挂虑,各种担忧,各种难受,甚至包括各种坚持。如果要坚持就坚持一件事儿,坚持攀登属灵的高峰,你就会活出神的自由,你里边那个自由的感觉特别好。 有的时候我不知道怎么跟大家形容,用英文我也不知道怎么形容,用华语也不知道怎么形容,就是那种自由的感觉特别好,说来说去就是老好了。我语言能力比较差,只能这么告诉你。愿大家都能够鼓起勇气,好好地在耶稣基督里成长,得着自由。 愿神祝福大家!阿们!
      • 祷告
        • 祈求智慧,活出真正的自由
          神啊!今天就在我们身上,做这奇妙的工作。让我们知道在你的里面,你的恩召有何等的指望。今天我们在你面前,蒙召是要得自由。今天你就给我们智慧,让我们知道。情欲的败坏,可以使我们失去自由。 神啊,今天就给我们智慧,让我们知道爱人如己;让我们知道不求自己的益处;让我们知道如何用爱心服侍,如何顺从圣灵,不放纵情欲。神啊,今天就给我们这样的智慧,让我们能够活出你荣耀的样子,活出你自由的样子,奉耶稣基督的名祷告!阿们!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由
      • 引言
        • 享受基督自由,活出真实自我
          其实做事不享受的话,做人也不享受,这是一个很严重的问题,至于怎样才能享受,又确实是一个很挑战的问题!接下来我就把这个星期我辛苦的结果分享给大家,我希望你们不要辛苦,而是能够享受。这位姐妹给我提出的问题,我还用了一点篇章跟她解释,但是在解释的过程当中,突然发现我里面好像是找到答案了。如何享受在耶稣基督里的自由,如何享受做基督徒、做牧师、做个人呢?这是一个非常有价值的题目。 其实这个姐妹跟我一起走过艰难的日子,她亲眼看见我流泪、挣扎、拼命的工作。她认为她看到的我,好像是一个很享受的状态,其实那叫流泪撒种的必欢呼收割。在过去这么长的时间里,是什么东西在支撑我享受所有的事情呢?就是神的应许,我必看见神的应许成就在我的身上。 直到今天,我看见诸多的兄弟姐妹,都透过我的服侍得到医治和释放,我里面那种享受的感觉,不是满汉全席能够取代的。满汉全席不过是一个口福,带领弟兄姐妹医治和释放,把大家都带到享受里去,那才是人一生当中,最令人享受和向往的事。享受这两个字似乎是充满了不同的解读,所以也带来了诸多的困惑。
        • 享受基督自由,辛苦也是享受
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好!今天继续跟大家分享如何系列,这一讲我要分享的,是如何享受在耶稣基督里的自由。如何系列其实是很难讲的,所以我又深深陷入到一个辛苦当中,有的人会说:你不是说要享受吗?其实辛苦也是一种享受。如何这两个字,真的是太难了,但是无论如何,我都要把这两个字给讲清楚。 如何才能做一个很享受的牧师,基督徒?或者是一个很享受生活的人呢?我想我就是再辛苦,再难,我也要很努力的把它讲明白,当你讲明白了以后,那就是一种享受,我持守着这份盼望有一个礼拜了,所以今天要跟大家来分享这个。
        • 享受真自由,别被欲望绑架
          我这段时间总教大家关于如何享受的问题,于是就在前几天,有一个小孩子的妈妈,把享受这个事情带给了她的孩子。结果这个小孩子在做功课的时候就说:妈妈我不想做功课,我一点也不享受做功课。她妈妈说:那你享受做啥呢?她说:我享受吃好吃的,吃好吃的就比较享受。然后她妈妈就完全不知所措了。 其实小孩子跟妈妈要好吃的,这个事情很普遍的,我的舅舅就是个很馋的人。小时候家里很穷,我姥姥就带着我妈和我舅舅要饭,有一天我舅舅跟我姥姥说:妈,我要吃麻花!在那个年代,我姥姥去哪里找麻花给他吃呢?就拿手在他一侧的脸上使劲一拧,这个就是麻花,再在他另一边的脸上使劲一拧,这个就是大果子。姥姥说:吃到了吗?舅舅回答:吃到了。姥姥说:这个就是麻花和大果子,还要吗?舅舅回答:不要了! 所以对享受的解读是非常令人困惑的,比如根据吸毒的人描述:吸的时候是很享受的,但之后就陷入了痛苦。然后在享受与痛苦中恶性循环,当然这个吸毒的例子是个比较极端的例子。 我们吃吃喝喝、玩玩乐乐的结果会怎样呢?其实跟吸毒的果效也差不太多,最后带来的还是相当深的痛苦。有个小孩从小就喜欢吃喝,结果长大后成了三百多斤的大胖子,我和我的同工在服侍他以后,才知道他里面有多难受。你说到底是享受还是难受?真的让人困惑!如果顺着自己的喜好走下去的话,那我们可以算一个命,他只有在吃的时候会很享受,但吃完了就难受,就这么一直恶性循环下去到死,这一生都是没有未来、没有盼望,哪里来的享受呢? 所以我跟大家分享的这个题目叫做《如何享受在耶稣基督里的自由》,不是享受麦当劳、肯德基里的自由,而是享受耶稣基督里的自由。大家仔细揣摩我今天的分享,我希望能够真正的解决大家里面的困惑,然后让大家开始做一个享受的人。 有的人觉得我这么活不享受,但是你问我里面享受不享受,我告诉大家我真的很享受。这个事情仁者见仁,智者见智,感觉这个东西只有当事人才能够感受的到。如何营造我们里面享受的感觉,是非常重要的!我就跟大家分享一段经文,如果你打开网站的话,会发现这段经文我已经用了三次了。
        • 享受基督里的自由活出痛快人生
          小时候我读过一套《十万个为什么》,其实我觉得应该写一套《十万个如何》,或者叫做《十万个怎么做》。因为《十万个为什么》里讲天上的星星为什么是蓝的、红的、好像跟我们关系也不太大,了解完以后,你该怎么活还是得怎么活。 如何享受在耶稣基督里的自由,这就是给那些活得很辛苦的基督徒讲的。其实我是一个非常会享受的人,就是在很辛苦的时候,我里面也是很享受的感觉,但是这样的话就给很多人带来了困扰。我在很辛苦的时候,一个姐妹来问我:你是怎么做到享受的呢?这一句话勾起了我诸多的回忆,其实很多时候我讲的词汇都让大家误解了。 我经常讲痛快,痛快是痛苦了才会快活,结果这个词语就非常误导人。这个姐妹跟我说:你知道吗?你在我们当中都成了神话了,我们都觉得没有办法像你这样,我代表那群跟我一样有困惑,做事不享受的人来问你,怎么才能做到享受呢?我说:你问对了,因为这个礼拜,我就要讲这个问题。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由
      • 引言
        • 慢慢来,别急着一口吃个胖子
          她说“我控制不住。”是因为没自由。控制不住,为啥?人里头没有知识。所以我教大家一个知识,叫做什么事都得讲究回报。我讲了这么多受压制的得自由,控制不住代表没有自由。现在靠着主得自由,一点一点的攻克自己里面的那种被压制的东西;一点一点的收复失地;一点一点的变聪明;一点一点的知道什么东西有回报,什么东西没回报。 生气的时候没回报,人家整了个小三儿,就跟外面那肉摊上的一块牛肉,碰到了一块猪肉,两块肉碰到一起,那你在家生气干啥呀?你不觉得奇怪吗?“那不行,那是我的尊严。”我就跟她解释他妈生的他,你妈生的你,有啥关系?没啥关系,他也不是你的,他是他妈的宝;你是你妈的宝,那就别俩宝整在一起,整一起也成不了宝。 弟兄姐妹,很多东西都需要脚踏实地,很多人玩虚的,就老想着急,就想一口吃个胖子,结果没吃下去,把牙硌掉了,那真是硌掉了牙或血吞呢。咱们别着急,在耶稣基督里满有恩典,一个问题一个问题的解决,一个辖制一个辖制的解决,一个压制一个压制的除去,直到有一天可以活出神儿女自由的荣耀。阿们!
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 你的财宝在哪里,你的心也在那里
      • 一、引言
        • 神是至宝,人生无可替代的自由
          然后,我告诉你太自由啦!从小挺自由。后来认识神能不更自由吗?肯定更自由了。所以说,我就认为神是我的至宝。我问你如果认为神是我的至宝,我会怎么做?那我肯定是**看祂是至宝,这是我人生最重要的那件事!最重要、最重要那件事。**这就是为啥我三十多年一个主日都不落,不容易啊。那是至宝那能开玩笑吗?啥时间我也不能把这时间挤了,查经一个也不落。其实我告诉你,我那小组长带着查经带地可烂了,那也不落。我去那是为神去的,是不是?把这时间已经分别为圣。 那个年代不像咱们现在,一个月只有一个祷告会。而且稀稀拉拉就那几个人去,没什么人喜欢祷告。我每次都去,一次都不落,挺厉害吧?挺厉害。所以牧师也很诧异,这是一个什么样的弟兄?也不是小组长,啥也不是,但是什么都不落,你说这上哪儿说理去?那个年代在新加坡中国人是不被待见的,人就觉得你是个中国人。是不是?**但是神是我的宝贝**,人家不待见我,我不在乎。我没在乎这个事,神是我的宝贝。哎呀!这心里这个自由啊!有的时候也犯糊涂,犯糊涂没多久就清醒了。一生活在自由当中,大家羡慕不羡慕?羡慕。最近有点小难受,为什么难受呢?教会又到了一个新的发展阶段,需要新的策略,需要从神来的新的智慧、新的方向。要再次做新事,这个难受也正常。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律与自由有关
        • 自律是自由的起点与保障
          **自律的定义就是自己自觉的守规律。 一个自律的人是自由的。** 自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶;一个自觉守规矩的人叫做自律。也就是说,**一个人的自由,与他自觉的守规矩有关系**。 这个世界不可能没有规矩,如果一个人没有规矩的去生活,他不可能生活的好。从这个角度来讲,自律是得自由的关键。 之前,我讲到的是:养成生活中的好习惯。习惯了就自然。养成自律的好习惯,就会有一个自觉的守规矩的习惯。这是我们生活当中,最重要的习惯。在我以前的同学中,有学习好的和学习不好的,那么差别在哪里呢?错误的误导是:有的人聪明,有的人不聪明。然而,有很多学习不好的人,却很聪明。问题就在于学习好的人,从小就有自律的好习惯。 今天,在我们中间的ZX姐妹,考试语数外都是满分。**一个人学习好还是不好,就是能否自觉管理好自己,与智商没有任何关系**。我小时候是个非常有自律的人,养成很好的习惯,那这种自律带来的结果就是我自己主动的好好学习,那么我的成绩就不错。 一个人能够自觉的遵守纪律,是一种操守,换句话说,**一个人的命运和自己管理自己的能力紧密相关**。一个没有自律的人,就是:想做的不去做,不想做的倒去做。常常做自己不想做的,然后想做的又不去做。中国军队,之所以能够打败国民党的军队,就是因为中国军队的三大纪律八项注意。 其实,自觉的守纪律是非常重要的。一个自律的人,养成自律的习惯,他就不会觉得很累。**一个自由的人会自己管理自己,一个奴隶除非用鞭子才能受管理**。
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 自律可转化成热情
        • 自律成习惯,热情自然来
          自己改造自己的自律能力,能不能坐下来读书,读一个小时,能读一个小时,就读三个小时,能读三个小时,能不能读一天。我一做起事来就会废寝忘食。当人做事习惯了,就会非常的投入,高度的投入,就会充满了热情。 **凡事充满热情去学习的,不可能学习不好;凡事充满热情去作工的,不可能作工做不好;凡事充满热情做任何事情的,他不可能做的不好**。因为他是自觉的在做。一个人活得好与不好,跟他的热情有直接关系。 **人的本性里面,是有一团火的**。商鞅,通过八年的时间,将秦国推到战国七雄的最强国。他著有《商君书》,书中谈到人本性的时候,说到:**人本性里面有股力道,如果不把它释放出来,它便会成为迫害力**。这就是人为什么会吸毒,强奸,抢银行等坏事,因为里面的力道不知道往哪使。 然而,一个好的管理者,或者一个教会好的牧师,他会将一个力道引导到转化上,然后变成生产力,可以创造价值,一旦创造了价值,他就成为有价值的人,社会就会回报他,他里面的力量就会进入到正确的循环。 某某人干了一件非常伟大的事,本来中国人民充满着智慧和能力,但是,大锅饭把人搞懒了,因此,他想到了,将人的力量释放出去,转化成生产力,就将人推到了经济里,创造价值,解决了经济问题。然而,虽然有了钱,可人里面的力量还是没有得到释放,结果人里面就有怨恨,抱怨,负面的问题。 教会要做什么呢?教会要让这些人,能够有自觉管理自己的能力,把能力释放出来,然后向你的目标去奔跑。那什么叫做自律呢?自律不是自己想做什么就做什么,而是向你目标奔跑的勇气和能力。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 自由的状态时有灵感
        • 自由是灵感的源泉之钥
            我还研究了一件什么事呢?就是什么样的时候有灵感,里面是一种自由的状态的时候是有灵感的。所以今天早上我在带晨祷的时候,你知道我看到一个什么呢?就是—你们蒙恩,是叫你们得自由。原来神是要我们得自由,一个不自由的状态是不可能有灵感的,一个人没有灵感是种辖制,不自由的人很难有灵感。  
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 按着对未来的判断,开发能力
        • 未来由你判断,能力由你开发
          按着你对未来的判断开发你自己的能力。比如像有一些人在职业策划里面写,我将来会成为一个能处理复杂问题,管理复杂项目的项目经理。不能写完了就完了。做这样的事情需要我什么样的技能,然后开发你的能力。**一点有了判断就有了方向,一旦有了方向再把这个方向落实在你的生活当中**,你个人对你未来的判断有一个强烈的信心。对你的判断非常相信,我相信未来是这样的。 其实什么属灵辖制,不辖制,都不能决定你的命运。**决定你命运的就是你对未来有一个非常好的判断**。然后开始开发自己的能力。一旦你对未来有这样的一个判断,比如中国的形势需要什么样的技能,你有一个全面的了解。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 信心决定一切
        • 信心掌控命运,未来由此更好
          什么都不会垮掉,这就是为什么有信心的人做事情真的很厉害,那个东西不会成为你的辖制。其实有信心你就会发现什么都不会垮掉,而且未来会变得更好。**任何环境都不能够决定我的命运,我的命运掌管在上帝的手中**,这是一个基督徒的宣告。所以从信心出来的感觉都是非常好的。是不是ff?未来会更好,所以你今天感觉就很好。未来越来越遭,你今天感觉就不好,其实未来那个遭还没发生,你就会感觉不好。所以对未来的一个判断决定了你现在的感觉,是不是?
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 不要在乎别人的想法
        • 忽略他人眼光,活出真实自我
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160724fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video>
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己。
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 告别无知,主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西:一种是关乎自己成长的,另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的,那是更高深的,所以,我把这些分成两类。第一类,跟我们自己做事有关;第二类,跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来,你得跟人家交往,一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面,还是你是一个很优秀的下属,这事就显得很重要,这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后,我给你发一个小小的预言,随着你在我们当中不断的成长,学着学着你开始改变,等你开始改变,你在大千世界里面,不管是在公司里,还是在家里,你慢慢观察人的行为模式,你就会发现原来很多人挺傻,挺无知,常常喜欢瞎整,这时候你再一想,原来自己以前跟他一样傻啊!
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
      • 人的修养是关键
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
      • 别较劲,遵循属灵原则
        • 别开理由站,内在改变才是关键
          所以说在我们的成长的过程当中必须追寻一个内在改变的原则。内在改变的原则啊。我们里面的东西改变了。我们里面东西改变成一个信心的原则的时候,很多事情变了。我常常做我不喜欢做的事儿,包括,我特别痛苦,就是牧养愚蠢的人特别的痛苦。后来我改了。这对我是恩典啊。我说神我是个无用的仆人,这都是我应该做的。我应该做的。你改的不挺好吗是不是啊,我是个无用的仆人,这都是我应该做的。你跟谁较劲呢?我不想做啊,我不做啊。没用啊,没用。 所以说今天咱们开始,开始不断地调整我们里边。我们里面如果有识别善恶,这个条件,那个条件,这个都不行,那个不行。有千万个理由败坏自己,就没有一点信心自己成长。所以解决问题就在自己里面。就在自己里面。哎呀,跟我讲那个理啊。我说哎呀,你的理由比那个酱油还多呀。是不是啊。简直是理由站的,你干脆开个理由站多好啊。人家开汽油站,你开理由站的。你啊。 所以说我们今天要开始﹐不管你上了多少课﹐不管你读了多少书,不管你多忙碌,如果你里面没改变,完蛋。你不过是个理由站。所以我们今天开始带着一个新的思想水平,带着新的一个思维模式,这个思维模式就是我们的七个好习惯。这个思维模式就是七个好习惯,大家能理解吗?全看你对事物如何看啊。我对事物看法,那是出了奇的,神奇一般的正面积极。你说难受不难受?难受。遇到事他能不难受?但难受完了以后,接下来没有人,没有人。可以跟神交的过境,因为神与我同在。
      • 思维转换,活出热情人生
        • 信心改变思维,未来由你掌控
          哎呀,有人有个表情包挺好,我念给大家听啊。死可以乱吃,话不能乱讲啊。从小就带着这种思维定势,死可以吃,话不能瞎说。但是我告诉你,信心的话多说呀,我可以,我绝对可以,我肯定可以。我做东西尤其是我不喜欢干的事儿。不是说你说我没关系,挺好。大家发了个表情包,千万别卷着那个啥。我说完了以后我对你会有意见。我对大家没有意见。我对大家只有一个期盼,像我一样做一个有信心的人。做一个有信心的人。 我们里面的那种思维必须转换。你的未来在哪里?在你的信心的里头。你的未来在哪里?在你信心的里头,就在你心里,就在你口里。你口里相信,口里宣告,神必为你成就。神正在寻找这样的人。这是思维模式转换嘛,是不是啊?所以思维模式转换那厉害啊。今天所有的现代科学的发展全是思维转换。 我问你啊,我问你如果有人卖给咱们原子弹,咱还会造原子弹吗?你看这思维模式厉害吧?就是因为人家不卖你,我们愣给做了一个出来。厉害吧?就是因为人家封锁我们,所以我们发展的特别快。厉害了,是不是?就因为我们活的这个环境还是有点小艰难,所以我们的性格会被锤炼,是吧?性格会被锤炼。当然了,有的人信心没有那么强。他如果被卖到埃及,他不是约瑟,他就把牢底坐穿,努力做到他们叫什么来的,死透透。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 引言
        • 得胜者自有钱随行,习惯是关键
          我还要把秘诀告诉大家:好习惯一旦建立起来以后,钱是最小的问题,因为这个世界绝对不会亏待得胜的人。所以,如果一个人不得胜,那吃亏吃大了。历史上的《辛丑条约》的“庚子赔款”和《马关条约》都是代表着屈辱的历史,因为打不过人家就得挨欺负。但是这个世界永远不会亏待得胜的人,因此我们无论如何都要得胜。 个人的得胜或者是集体的得胜都是至关重要的,一旦得胜了,你说钱还是个问题吗?有的人爱钱,钱不爱他,因为他不得胜,还有的人不爱钱,但钱就是跟着他跑,这上哪儿说理去?你仔细观察一下,就是这么回事。如果人的一生总结下来是血泪史,充满着血、泪和屈辱,那说明这人不得胜;一个得胜的人,一生会活得自由,有的是美酒和咖啡。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
        • 与神同行,活出自由人生
          我们不要说别的,就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天,所有的事缩小多少倍呢?缩小100倍,也就是那个很大很大的问题,都变成很小很小的问题。人类5000年的历史,我们认为很长,其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前,其实很短。更何况我们一生,七八十岁呢?就算他一百岁又能怎么样呢? 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步,你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样,像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家,往神要带领你的地方去,就进到应许之地,然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么?你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾,是因为你信靠神,与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐,没有任何东西可以辖制我们,也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿,我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿,已经变得一点也不重要。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 面对惧怕时人的反应
        • 惧怕是枷锁,勇敢是钥匙
          在过去的服侍当中,我见过很多胜过惧怕的,因为我本身就一个刚强壮胆的人,我死也不怕,没有惧怕的话,你想活的多自由有多自由!后来发现在我过去这二十多年的基督徒生活中,我只要惧怕就丧失战斗的能力没有办法得胜,所带来结果就是你所惧怕的事情就会发生。 其实突破惧怕是非常简单的,惧怕的灵是没有能力的,一但从惧怕里走出来,就算是吵一架也不在乎,有时用吵架来克服惧怕可能很多人不理解,为什么?吵架有时也是一种刚强壮胆的表现,但是你别抓狂。 虽然不是很理想的行为,但是却可以帮助我们从惧怕里走出来,有的人被惧怕的邪灵控制了以后,他用很多定罪的方式,来使我们基督徒丧失争战能力。 其实有时被室友、家人辖制,你吵一架有什么关系呢?记住惧怕可以使我们丧失自由,但是自由是不能够谈判的,不管是什么样的状况,都不要丧失自由,就是把命丢掉,也不要丢掉自由,然后从惧怕里走出来,克服惧怕是一件非常容易的事情。 一但不怕死其它的事情都好办。开始了解惧怕,胜过惧怕需要对神有一个坚固的信心,其实神巴不得我们从惧怕里走出来,神也巴不得我们从惧怕里,重新恢复刚强壮胆的心。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 见证:忧郁症得医治释放
        • 神的恩典让你得释放自由
          福音书上记载的是,凡来寻求耶稣的,没有一个不得释放和医治。耶稣从未看见一个病人,说“这是我给你的苦难,要让你学习谦卑”等这些话,神从来都不辖制人,他永远都是施恩典怜悯的神。感谢神,带领我来到这个充满爱和能力和真理的教会!对我而言,神给我一生最美好的祝福不算是什么学历、工作,而是神赐给我一个得胜荣耀圣洁合一的教会,让我能够成为教会的肢体,承受神极重无比的荣耀!我也深信,神也会使我成为大能的精兵,来释放那些被压制的灵魂!
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 我们相信命定之外没有祝福
        • 遵循神的话,活出真正自由
          **今天我们在推动命定的路,那是对你极大的祝福。**前几天有个傻小伙有一个困惑:我发现我来到你们当中,我变得不自由了。那是不自由了,我整天要求他做功课,他能自由吗?他想出去玩,老师又说他体贴肉体,想出去吃好吃的,也不行。我说:那你就好好过你的日子吧,我带讨论的时候,你也不用来。他原来有严重的腰疼,那不是都好了吗? 我就在想,他为什么会觉得是这样呢?因为他觉得玩很重要,但是他怎么可能玩得好呢?人对活着这件事有各种各样的看法,我对活着的看法是:人活着是靠神口里所出的一切话。这是宝贝,但是人觉得是垃圾,有的人觉得出去玩是个宝贝,我就觉得玩是个垃圾。大家都去做个实验,我们应该怎么活?我观察,照着神的话去活的,没有不兴盛的。 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。 (《诗篇》 1:2-3 ) 昼夜思想神的话,耽误事情了吗?一点都没有耽误,但是很多人认为耽误了。其实,耽误了什么事呢?耽误了得老年痴呆、看医生、得老年痴呆的时间,这多好!
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题15:破除咒诅的困惑
        • 别被字句蒙蔽,活出真正自由
          问:关于破除咒诅很多人是不接受的,有的说耶稣一次献上我们就得释放自由了,怎么理解呢? 答:大家不要把圣经当做断章取义的东西去读,耶稣一次献上自己。我们有没有把自己献给耶稣?我们有没有把一半献给耶稣一半献给世界,我想那是释放得自由了吗?没有。破除咒诅这件事耶稣一次献上自己,我们就可以得释放和自由,那是进到耶稣基督里。但是很多人还在耶稣基督外面,在耶稣基督外面还活在咒诅当中不是吗。很多人以为耶稣一次献上,我们都得了释放自由,这事是指着耶稣基督里面人说的。有人说自己也在也在耶稣基督里面,你真的是在耶稣基督里面吗?我看好像不是这回事。 人为什么有这么问题,就是偏行已路,不是照着神的话语来说。人活着不是单靠事物,是靠神口里所出的一切话。耶稣基督来了让我们释放得自由,绝对不是犯罪的自由。犯罪就是不谨守遵行神的话。所以在《申命记》谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。我们今天靠着耶稣基督,靠着圣灵,治死肉体的恶行。我们就可以行神的话,外面就不属肉体,外面就属圣灵了。 今天不要揪着字句觉得字句得了自由,觉得自己没有咒诅了。其实你还没有照着耶稣基督的话语去生活,耶稣基督的福音是神的大能。外面以前不能照着神的话去做,今天靠着圣灵治死肉体,就可以靠着神的话去行,真的得释放和自由。如果还继续违背神的话,咒诅还在。你问我怎么知道?你看结果,最后得一大堆病都是咒诅的结果。 在《哥林多前书》保罗说那里的人活在罪中,后来死的也很多。或者《申命记》如果不谨守遵行耶和华神的律例典章,神将又长又久的病,加在你和你后裔当中,所以你看结果就知道人活是不是活在在咒诅当中。如果不相信。遭罪的是你,不是我。不要扭曲神的话,要看整本圣经,这就是一个完整的信仰体系。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 照着神的话建造教会
        • 破除捆绑,活出教会命定
          至于这原话是不是这样,我无法去取证,但今天的教会被一些道德观念所捆绑,使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑,过得很辛苦,这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的捆绑,使人得自由,进到神的命定里,建立耶稣基督得胜的教会。** 有人会困惑,家如果这样了,怎么建立得胜的教会呢?《圣经》说:不会治理自己的家,怎么治理神的教会?他们以为妥协、被捆绑就是会治理自己的家,不会被捆绑的,就是不会治理自己的家。其实自己的家是怎么样的,都不要紧,愿意为神摆上,那就摆上吧! 如果夫妻能够彼此尊重,不被辖制,那也很好,一起得着命定,一起奔跑属天的道路,一起建立神荣耀的教会。我举这些例子可能会有点敏感,但没关系,千万别对号入座,如果说的是你,你愿意悔改就悔改,把事情看透了就容易了。如果看不透就活得很痛苦,活得这么痛苦图什么呢?不要犯傻,要开始知道得着命定,其它的都不重要。 愿意跟着我们奔跑的就奔跑,不愿意的,自己愿意怎样就怎样。人活着一生其实很简单,建立教会这是我的命定、我的梦,没有任何东西能改变和阻拦。**我们要不断地传福音,医病赶鬼,破除一切属肉体的辖制,不断恢复建造神荣耀教会的命定!**阿们!
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 总结
        • 活出自由荣耀,才是信仰真谛
          所以综合我们前面所讲的这所有的一切,**今天我们基督教的信仰是什么?是使人得自由的信仰,我们蒙恩原是叫我们得自由啊**!蒙恩不是叫我们得着别的,是让我们在世上活出自由荣耀的形像,如果没有命定,得着什么呢?什么也得不着。所以弟兄姐妹今天开始要确切的了解,华人命定的根基到底是什么?就是《圣经》上神所说的话语。 我们把《圣经》很重要的观念从头到尾捋了一遍,然后描述成华人命定神学。那你要知道一件事,就是我们所讲的与很多教会大概不太一样,真的不太一样,但是我们却是更合乎《圣经》。若你仔细读《圣经》,就知道我们是或者不是,我不想大家无知,我希望大家知道《圣经》到底是怎么说的,《圣经》从头到尾都贯穿一件事,就是命定。愿你得着命定,愿神祝福你!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 总结
        • 千万个失败的理由都没用,只有得胜才有用
          我们讲的主题是蒙福的关键。为什么我们看见这么多不蒙福的事情呢?因为打了败仗,给打败仗找了一千一万个理由,没有用。那些理由比酱油还多,但是没有用。只有一件事是有用的,就是得胜。今天我们得胜了吗?也许你的生意很忙,你会不会放下神?也许你的工作很忙,你会不会放下神?也许你有很多东西要做,你会不会放下神?是不是每件事都是一个考验呢?每个考验我们心里的挣扎,如果你信靠神,你必得胜。 大家现在能把信心、得胜和争战联系在一起了吗?没有争战,哪来的得胜,一定是一个挣扎。挣扎是谨守遵行神的话,还是不谨守遵行神的话。照着神的话活,还是照着我们自己的意思活,我们是不是在这种挣扎当中,选择信靠神来得胜呢?赶鬼是一个非常明显的事,一看你是个得胜的人,鬼在你面前根本站立不住。但是每一次的赶鬼,在我们里面都是一个挣扎,一个信心的较量。所以我常常讲,要比魔鬼多坚持一分钟,这就是关键。 弟兄姐妹要告诉自己,我是个得胜的人,神已经预定我得胜,我就靠着神,在这世上,活出神在我身上美好的计划。因为神预定我进应许之地,预定我得胜,预定我践踏魔鬼仇敌,预定我支取天上的资源,预定我支取神的应许。死也要做一个得胜的人,我们就一起来奔跑这条道路。阿们! 愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 三、最好的投资就是投资你的成长
        • 投资成长,别迷信文凭堆积
          世上需要人才,可是现在很多人投资自己不是投资自己好好学习,或者让自己成长有能力,而是积累了一大堆文凭。可是文凭跟人才差得远了,文凭是文凭,人才是人才。很多有文凭的人却不是人才,也有很多没有文凭的却是人才。所以投资你自己的成长不是拼命地整文凭,有很多人花了许多钱整了一大堆文凭,也有人把孩子送出国读书花了好几百万,但是回来一辈子也没有赚到那几百万,那不就是赔钱了吗? 要投资你的成长,你骨子里到底是有料还是没料,那才是最重要的。我就从我自己是怎么投资自己成长,来分析一下。平时吃喝玩乐的事我基本不沾,上学的时候我就喜欢读书,做工的时候喜欢做工,就是在做工的时候也喜欢学习读书,所以在四十多岁的时候就财务自由了。因为我投资自己比较多,使自己值钱了,市场上很需要。有人干到六十多岁还欠一屁股债,人活成这样都是因为他脑袋不好使,又不太爱学习,一学就学很多虚的。
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】18:老师,我学习拖拉,不好读书,往往以自己忙为理由逃避学习?
        • 别让拖延毁了你的未来
          答:其实很多问题人的智商都差不多,但是有很多智商都用在找借口上了。结果怎么着?结果如果你现在这种学习拖拉,不好好学习然后忙为理由,你一定会为自己积蓄很多头疼的事,甚至在某些时候还被人骗。本来就赚钱不多,再被人骗,人就是个傻。**人拖拉不好好学习,他一定会变傻。那人一变傻赚钱也费劲,被人骗倒是容易了,那吃亏呀**!但是人不知道啊,那今天我告诉你,你还拖拉不?就不能再拖了。那我们的牧者有的时候真的需要陪跑,就是他学习的时候,一开始拖拉给他练成一个好的学习习惯的时候,还真需要看着。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:得自由
      • 在信心中享受自由
        • 信心之路,越自由越好
          我有的时候还经常带点不太雅观的字,但我很自由自由的时候就舒服,不自由的时候就难受。大家要知道,凡不出于信心的就是罪。我们蒙召原是叫我们得自由,不是叫我们得辖制。所以今天开始恢复,不再依靠我们自己的能力,事情做成什么样都不在乎,单单爱我们的神。事情做好能蒙神悦纳,做不好也照样蒙神悦纳。然后我们也不大在乎人家的感觉如何,其实说的容易做起来难,我自己也一样。其实有好几次,我发现人有个毛病,想把事做好反倒做不好,越是想把事情做好越做不好。你如果认为我给中国足球队提供一个建议,中国足球就能够踢好的话,那就错了,开始不在乎。 中国足球队出征的时候,你希望他们能把球踢好,十三亿中国人民都在等他们的好消息。这话要是说出来就完了,背着十三亿中国人民的压力,球能踢好吗?你该怎么踢呢?去吧,孩子,好好玩,开开心心的去踢。所以,这事不是越在乎越好,而是越自由越好!不自由人不享受,所以今天弟兄姐妹开始恢复在耶稣基督里的自由!因为你干得好还是不好,只要用心做了就很好。不是说你做得好,做得不好,行还是不行,问题是你太在乎了就做不好。今天我们当中的牧者跟我一起,恢复在耶稣基督里的自由,这是极大的恩典!如果你找一份工作的话,还有什么老板比我们的神更好呢?你做的好坏,神都不太在乎。
        • 信心为根,放下自我得自由
          录音文字版 今天我们分享关于自由的问题,人不自由很辛苦的,做一件事情考虑了一大堆,把人累的够呛,还是没考虑好。考虑来考虑去,还忘了考虑自己!人为什么老也做不好事呢?就是把一个简单的事整得很复杂,把一个简单的事整得很复杂是很厉害的人。我说的很厉害就是他们把一件简单的事整复杂了。比方信主这件事本来很简单,人却搞得很复杂。所以,今天我们要恢复到神原本美好的旨意,得着自由。我们蒙召原是叫我们得自由,为什么服侍之后却变得不自由了呢?所以今天我想为我们当中的一些牧者,还有我们当中的姐妹信主信得不自由的祷告。 为什么不自由呢?原因很简单,就是我们太过依靠自己的能力了!我们的能力好还是不好,对我们的服侍影响不太大,对我们影响非常大的是信心。信心这东西很厉害,信心就是一个根基,根基若毁坏,人没有了信心,什么都不能做。所以根基不能够被毁坏,我们服侍的根基是信心。如果我们服侍是靠我们的能力,那就麻烦了。所以我的讲道也好,带祷告也好,有没有发现很自由呢?我非常的自由,连唱歌唱跑调都很自由,我不大在乎这事。你会发现我们很在乎讲道讲得好不好的话,道就讲不好。我们很在乎我们查经查得好不好的话,我们查经就查不好。为什么呢?因为传递出去的不是一个信心和自由
        • 别让在乎绑架了自由
          神在乎你有没有信心,做事是否享受。如果你有信心,做事又享受,神就很喜欢你,你就是个好孩子,所以今天弟兄姐妹都从劳苦重担里走出来。我们有的时候推着弟兄姐妹成长,结果反倒变得不自由了,这不需要释放吗?很需要释放!推到不自由去了,还能做什么呢?连根都坏了,剩下的还有什么用呢?所以,今天我们都开始变得自由起来!你一在乎就紧张,一紧张就做得不好,做不好更紧张就更做不好了,结果开始责怪自己,那就麻烦了。那怎么做呢?我做不好没关系,反正神已经悦纳了,我已经尽心尽性尽力了。 神要的不就是我们尽心尽性尽力爱祂吗?神没有说你做得不好把你捏死。神说尽心尽性尽力爱主你的神,这个关系不能搞错,所以今天开始恢复在耶稣基督里的自由!我们为什么会被东西被捆绑呢?为什么会很纠结呢?因为太在乎了。人家卖了房子没留给你,人家死了遗产没留给你,然后就难受,这是做什么呢?那些东西本来就不是你的,你难受的话真是要命。我们越是在乎,做事情越不享受。比如你做生意压力很大,结果癌症来了,那以后的路还怎么走呢?生意还怎么做呀?日子还怎么过呀?这就是因为做事不享受。我们做东西要自由,因为耶稣已经为我们成就了一切,今天我们就全然相信祂! 凡是我们太在乎的东西,皮肤都有问题。比方说女孩子每天脸上都要抹东西,还有的会给脸部做按摩,其实这些都没用。压力一大,脸上全是泡,太在乎自己的东西。所以我想给你一个最好的建议,开始不在乎。又能够美容和减压,又能够把事做好,少生病,做什么都享受。所以今天人笨就笨在不知道依靠神,今天开始恢复在耶稣基督里的自由!有一些弟兄姐妹做医治释放做的很好,但是带领查经的时候就没了信心。咱们今天就开始恢复信心,因为福音本是神的大能,要救一切相信的。
        • 信心祷告驱散心灵枷锁
          我们一起先在灵里祷告,我们的心思意念一边祷告一边开始改变,就是把我们很在乎的这些东西从我们里面挪开。有没用这些东西,人都照样活,为什么要活得难受呢?不需要活得难受,咱们好好的活着。更何况我们已经得着耶稣基督的福音,耶稣基督的福音是神的大能!今天我们就开始一起在灵里祷告,弟兄姐妹今天就定意要得自由,什么都不在乎。把我们里面那些负面的话语,负面的意念丢到垃圾桶里。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去离开!魔鬼的谎言都要退下去离开!我奉耶稣基督的名,断开一切剥夺我们自由的,断开一切不以信心为本的,都要完全的退下去!魔鬼的谎言都要离开!
      • 交托重担,得享自由
        • 交托重担,轻松得自由之路
          主啊,今天我要把我在乎的东西交在你手里。我奉耶稣基督的名,断开我身上一切的劳苦重担!我奉耶稣基督的名,除去我里面一切不属于信心的东西!我奉耶稣基督的名,我相信我所侍奉的神,我所侍奉的神必把做事的能力赐给我!我靠着神的能力做事,单单在乎我的神!哈利路亚!跟我一起祷告的时候,把我们里面所在乎的东西一样一样的放下!自由会透过我们的言词和语言流露出来,有很多人虽然不信主,但他很自由。他在舞台上表演的小品,很真实,很自由,很实在。有些人在表演小品的时候,上台的时候连台词都没准备好就演,演的还挺好。有的人总是忘台词,还不如就那么演。 今天就让我们成为一个新造的人,把所在乎的东西都放下。当我们一起祷告的时候,把你病痛的状况打字分享给我。在耶稣基督里我们已经得了自由,断没有什么能够辖制我们!就算是带领服侍,带领查经也不能够辖制我们。我奉耶稣基督的名,我所在乎的东西我都要交托,哈利路亚!有一个人牙齿剧烈疼痛,还有一个人是多年失眠,可以先跟着我在灵里祷告。只要我们在乎的东西多,带来的就是属灵的辖制。有感冒打喷嚏的,先跟着我在灵里祷告。奉耶稣基督的名,牙齿松开!失眠的灵出去!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子和颈项发冷的灵出去!脖子和颈项发冷的灵出去!感冒的灵出去!
      • 在基督里得自由与释放
        • 在基督里得自由与释放
          我们的神在祂里面满有恩典和慈爱,有丰盛的怜悯,今天一定会照着你里面的信心来成就,是超乎你所求所想的。有人打哈气、流泪、打嗝,很好,大家不需要一直的祷告,如果你们想唱几句歌也完全没有问题。唱得好不好不是问题,最重要是大家要自由。其实祷告就是不断在释放,把我们里面的辖制不断的释放出来,使我们在耶稣基督里得着自由。流泪也是一种释放,想哭就哭,没什么了不起的。小腿疼痛已经好了8成了,很好,感谢主!我们继续祷告,其实是神先爱了我们,在我们还没有认识神的时候,神就拣选,认识了我们。 我们要得自由,不再定罪自己,不再控告自己,我们靠着耶稣基督的宝血,大有能力。罪已得赦免,旧事已经成为新事,全新的生命因着耶稣基督已经得着。今天我们要在耶稣基督里得着完全的自由和释放,若有人在耶稣基督里,就是新造的人,旧事已过,一切都是新的。弟兄姐妹跟着我做一个结束的祷告,主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我。主耶稣,我奉你的名宣告除去在我生命中一切魔鬼黑暗权势的辖制,我要得着完全的自由和释放。我奉耶稣基督的名宣告,旧事已过,一切都是新的了,我在耶稣基督里是一个新造的人。奉耶稣基督的名宣告,一切的定罪和控告都要离开我的生命,魔鬼不得再来欺骗我。 奉耶稣基督的名,我要从旧皮袋成为新皮袋,在这新皮袋里盛满新酒。我奉耶稣基督的名宣告,我必靠着主耶稣得胜,我要靠着主耶稣活出大有能力的生命。主耶稣,我要进入得胜的生命,赐给我一个有命定的心志。奉耶稣基督的名宣告,现在活着的不再是我,而是耶稣基督在我里面活着,我必会完全得胜,活出耶稣基督的形象。身体的疾病和贫穷彻底滚出去离开我,都要彻底从我生命中消失,感谢赞美你主耶稣。奉耶稣基督的名祷告,阿们!有需要服侍的弟兄姐妹,可以主动找你的牧者。
      • 《我已得自由》歌词:
        • 《我已得自由》歌词:
          在创世以前 天父他已经爱我 创造我 认识我 拣选我 差派独生子耶稣基督为我舍命 从此进入永恒爱的约定 我宣告 我宣告 我已得自由 基督福音是大能 要赐给我生命 要赐给我能力 恩典已经来到 救赎真光已照耀 我宣告 在基督里我自由 定罪已过去 控告已过去 基督的宝血大有能力 罪已得赦免 旧事已过都变成新 全新的生命 因耶稣的名
      • 圣灵充满,得享完全释放
        • 在基督里得真自由,别走不归路
          弟兄姐妹一定要知道,得自由要在耶稣基督里,千万不要在耶稣基督外去找自由。那个自由是老马的自由,是体贴肉体的自由,那是一条不归路的自由。今天我们得自由是在耶稣基督里,效法耶稣基督的活法,那才是一个真正的自由。让我们一起来宣告,定罪已经过去,控告已经过去,耶稣基督的宝血大有能力。感谢主,有人有打嗝和出汗状态,手脚冰凉好了80%,湿疹发痒已经完全的消失了,感谢主!不要再定罪和控告自己,今天我们在耶稣基督里是大有能力的。不管你过去是如何,信主信的软趴趴的,又或者非常的不得胜。今天从这一刻开始,只要你愿意得胜,渴慕得胜,愿意回转,我们的主耶稣必会成就。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 圣餐主日:从破碎到自由的旅程
        • 破碎中重生,活出真正自由
          今天是圣餐主日,大家都预备好圣餐了吗?今天就得着自由,因为我们蒙恩原是要我们得自由,把我们这一生立定在永恒之上就必得着自由。不要被这世上的事把你弄得很不自由,不要继续活在辖制当中。或许过去这段时间,你好像工作上遇到很大的困难,或者生活里面遇到很大的搅扰,但是今天都把它放下。因为没有任何东西,可以再次搅扰我们,因为这些东西真的不重要。如果我们把这些事看得很重要,今天就调整一下,你喜欢也好不喜欢也好这些都会过去。今天就遇见神,我的生命不再停留,不再停留在现在这个阶段,再次破碎,再次提升! 从破碎到自由,经历医治和真平安。宝血所立的约,承担羞辱换来喜乐。从破碎到自由,重新连结在主爱里。极至的爱和恩典,领取祝福再前行。 渴望更多地得着神!过去你曾经得着释放,过去你曾经破碎过,但是那远远不够,今天继续破碎,破除那些属世界的逻辑体系!今天你还不够像耶稣,你开始越来越像耶稣了,但是还是不够。人如果这一生看不透,就被这世上的东西所忽悠,今天就来邀请神破碎我们。过去我们对钱的看法看得是何等地认真,真的觉得那都是真金白银呐,其实也真的是真金白银,那是不错。但是那个看法能带给你什么呢?不过是败坏而已。我们把工作是否看得很重?因为工作是赚钱呐。工作的压力是不是很大?今天就重新调整。在这条奔跑永生的路上,那真是尸横遍野。如果你不是寻求永生的人,你没有办法跟下去,你走不下去啊!
        • 从破碎到自由,走向永生之路
          我们这条路就好像搭巴士,到了一站你该下去了,你就下去吧。所以在过去这些年,一个又一个掉队的,其实也谈不上掉队,因为他里面根本就不是来寻求永生。他是带着他的孩子来得医治,他是带着他的问题来得解决,或者是他带着他身上的疾病来得医治,都是为了今生。解决完了那该干嘛就干嘛去吧,至于我们这群人,一直跟随主耶稣到永恒里,那是耶稣基督的宝血所立的约。 还有一些人觉得:哦,你们这群人好厉害,你们真的很厉害,真的很有能力!然后就跟我们一起走啊走啊,后面又发现一个更有能力的,那就开始去跟那个更有能力的去吧。其实今天弟兄姐妹不要搞错了,我们再有能力也比不上拉麦,大家听得懂吗?拉麦多厉害啊,一家子全是能人呐,是各行各业的佼佼者。 今天透过今生看透,一直看到永生里去。你说在传统教会,虽然他们的教义不怎么样,但里面的确有一群弟兄姐妹在寻求永生。让我们感谢神,愿寻求永生的都能够遇见神!现在你也许七十多或者六十多,前面的日子大概用天来算,年轻的时候好像还不在意,摆在前面的路是何等地需要神。今天就跟着我仰望神,一起来奔跑这条属天的道路。就邀请神进到我们里面,作我们的主,掌管我们的生命,让祂的话语刻在我们的心坎上。从破碎到自由,经历医治和真平安。宝血所立的约,承担羞辱换来喜乐。从破碎到自由,重新连结在主爱里。极至的爱和恩典,领取祝福再前行。
      • 圣餐礼:永生盼望与自由的追求
        • 圣餐礼:永生盼望与自由的追求
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!拿起饼来,基督的身体保全我们,直到永生!拿起杯来,基督的宝血保全我们,直到永生!基督耶稣的信仰是个寻求永生的信仰,绝对不是让我们在今世达成我们今生活着的目标,反倒是神要破碎我们这些今生的盼望。 我们接着来:感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的,得以活出祂复活的生命,我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵关照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们!全能的神,我们感谢你,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,籍着祂将自己献上,当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!人要同得自由,那最关键的就是需要得着这永生的盼望,这世上的事就不能再辖制我们了。我们的圣餐到此结束,愿神记念我们!
      • 祷告与成长:靠神的大能得自由
        • 祷告破碎枷锁,靠神得胜自由
          跟着我一起在灵里祷告,神呐,愿你来破碎我们!奉耶稣基督的名,腰要松开,肩膀松开,腿窝松开,胳膊松开,脚踝松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,困倦的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开,腰酸的感觉完全消失!一边拉扯一边祷告。很多人有一个误解,就觉得讲道的时候我不能错过,其实主日不是单单讲道。我奉耶稣基督的名,腿要松开,膝盖松开,腿要松开,脚踝松开!奉耶稣基督的名,这些死亡的灵都要出去,疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,眼睛要松开,胸口要松开! 奉耶稣基督的名,我要彻底地拆毁我里面一切爱世界的逻辑体系!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,疼痛完全消失!我奉耶稣基督的名,两腿无力的感觉完全消失!看到了小孩子才一个月,脸上起了很多的小红点,还有人心口骨疼痛,然后转到肩胛骨,转到锁骨,转到后背胸椎骨。不断地对付牠,靠着耶稣基督的大能没有不得胜的。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,两条腿完全松开,无力的灵出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛完全消失!奉耶稣基督的名,身体完全松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,完全离开!
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,得自由的祷告之路
        • 放下面子,活出真正自由
          如果我们当中有一些人,脑袋里头有声音,把你的手放在头上:我奉耶稣基督的名,黄皮子出去!不得在我脑袋里释放声音!我奉耶稣基督的名,你所说的话,在我里面没有作用,我要靠着神的话而活,我奉耶稣基督的名命令你们出去,你们在我里面是非法的!我奉耶稣基督的名,命令我头脑里的声音要退下去离开!看一下头脑里的声音。肌肉抖动好了没有?魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,爱面子的灵出去,不敢问问题的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去!里面的声音没有了,非常好。头晕还有吗? 大家都开始渴望得着自由!开始经历医治,开始经历从神来的平安。要知道耶稣基督宝血所立的约,是承担羞辱换来喜乐,我们已经轻看一切的羞辱!我们轻看这世上的一切!什么东西也不能剥夺我们在耶稣基督里的恩典和应许!爱面子的抛到九宵云外,我们跟爱面子已经没有任何关系!爱面子没有任何价值,我们开始诚实的面对自己,能做的好好做,做不来的就那么地,能管的我们好好负责任,不能管的也不用强行去管,天塌不下来!我要得自由!我要得完全的自由!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,胸口疼痛的症状完全消失!胸口松开,把手按着胸口。 哈利路亚!让我们得着自由!没有任何东西能再辖制我们!奉耶稣基督的名,辖制我们的都要彻底地退出去!我们自己的想法也不能够再辖制我们,奉耶稣基督的名,断开我们里面一切魔鬼谎言的辖制!魔鬼的谎言退下去!退下去!奉耶稣基督的名,我们的生命要完全的得着自由!没有任何东西可以辖制我们,工作、人际关系不能够再辖制我们!奉耶稣基督的名,断开这属灵的辖制!奉耶稣基督的名,弃绝我们头脑当中一切属灵的垃圾!
      • 从破碎到自由的祷告之路
        • 从破碎到自由的祷告之路
          今天照着神的话,就一定会活出神荣耀的形像!这不是很好吗?所以我希望我今天跟大家分享的,从破碎到自由,得着自由才是最美好的,你得着自由了吗?如果还没有没关系,继续朝前走,你一定会得着自由!因为你会学到很深的功课!愿神祝福大家,我们祷告就到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。
      • 从压力中走向自由的信心之旅
        • 从软弱中站起,信心带来自由
          从破碎到自由,凡是我们经历过神的,今天渴望更多得着祂,让我们干渴的心再次满溢,不再停留在自己现在这个程度,向前迈进!诚实面对自己,承担羞辱的能力就是你喜乐的能力。开始渴望更多地得着神,让我们的心再次干渴,渴望得着神的灵充满,渴望更多经历神,在这荒凉的时代经历圣灵的浇灌。开始从我们的软弱当中走出来,重新凭着信心站立起来,开始遇见神!我们的生命不再停留在原来的层次上,向前迈进,更深地认识神!你会发现今天跟着我一起祷告,你会不断地在释放,不断地变得自由。 你所在乎的东西先放下,如果你浑身没劲,就开始做弓步,挥动膀臂做暖身运动。松开,浑身疲倦的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令皮肤瘙痒背后的灵出去,牙痛的灵出去。奉耶稣基督的名,牙齿松开、鼻子松开、喉咙松开,奉耶稣基督的名,皮肤松开!哈利路亚!现在开始感觉到有点力量了没有?开始恢复你里面对神的信心,你要知道神可以用祂的手托住你的生命,你今天活着,你的生命在神的手中,你的工作神也一定会看顾。虽然那是虚空的虚空,但神也一定会看顾,你不用担心。空中的飞鸟神尚且喂养它们,更何况你呢?你和我在神的眼中是何等的尊贵,所以不用担心,开始从压力当中走出来。
      • 从爱面子中得自由的智慧之道
        • 放下面子,拥抱真正的自由
          有的人爱面子,一点错都不能够容忍,所以干点活就紧张兮兮的,后来就生病。嘴里也开始有溃疡了,胃也开始涨了,月经也开始疼痛了,鼻子、喉咙都开始出问题了,那不是没事找事吗?一定要知道,我们活着是靠神口里所出的一切话。所以今天就把我们里面活着的逻辑体系,彻底地清理一下。我知道有很多人活得很紧张、很辛苦,为什么呢?因为爱面子。所以我们开始从压力中走出来,从爱面子的里面走出来。我们不能够容忍人家对我们的挑剔,我们也没有智慧去处理和面对这些挑战,然后又很拼命地去想把事情做好,做到人家挑不出毛病来,那你不活该吗?今天就把自己的身体,把自己所遇到的问题完全交给神,因为不是你做得好决定了你的未来,是因为神的保守决定了你的未来。 我奉耶稣基督的名,舌头上的溃疡疼痛退下去,奉耶稣基督的名胃胀、胃难受的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,喉咙沙哑的灵都要出去,今天跟我来破除爱面子的恶习。今天要得自由,人活着不是靠我们工作得完美活着,人活着是靠神口里所出的一切话。我可以举出诸多的例子来告诉你,有的人拼命做很想做好,结果被开除了!有的人信靠神就很自由地去弄,结果什么问题也没有。原来人一辈子要靠神的保守,如果神不保守我们,魔鬼想搞我们很容易,牠就让你老板讨厌你就够了,你做得再好也没有用。
      • 从羞辱中得自由的智慧
        • 打破虚荣枷锁,拥抱真实自由
          我们当中凡是有病的,现在打字告诉我,我带你祷告。但是今天我一定要鼓励你,从那些贪图虚名、虚假的自尊里面走出来,因为这些没有用。今天就开始破碎自己,做一个自由的人!凡是喉咙痛、鼻子痒这都是很需要得自由的人!因为喉咙、鼻子、耳朵、眼睛、嘴巴这些全是识别善恶的工具,爱面子就是识别善恶的一个坏习惯。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙,我的鼻子完全松开!奉耶稣基督的名,爱面子的灵出去!奉耶稣基督的名,一切导致我不自由的东西都要退下去离开我!奉耶稣基督的名,命令喉咙,鼻子完全松开! 我们当中有没有家里的孩子从小就爱面子、自尊心很强,从小就很容易受伤的?你如果今天不对付他,不教导他,长大了他会很容易得精神病的,因为他很容易受伤。今天能不能开始不再顾虑孩子的感受,开始训练他们、开始操练他们,让他们成为一个非常顽强的人,成为一个刚强的人。我们软弱正常,我们有问题很正常,没有问题才不正常。今天大家都开始学习做个聪明人,当我们碰到一个爱面子的人,我们的服侍都很受限,一说他就受伤,怎么服侍?没法服侍。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 教导孩子信靠神,活出智慧与自由
        • 信靠神,孩子智慧自由成长
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!感谢神,很多人的病真的好了。如果不好,我这么结束了以后心里头还有点压力,弟兄姐妹再见。有好事发生在你们前面,有吗?告诉我一声,别偷偷地闷着,有好事告诉我一声,让我一起分享在耶稣基督里的喜乐,弟兄姐妹再见!
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 圣灵中的自由与喜乐
        • 圣灵涌流,自由释放心灵重担
          在你宝座前,有一道生命水流。我们进前来,谦卑等候领受。在你同在中,有满足的喜乐。圣灵请你来,自由运行这地。圣灵的江河流啊,自由涌流在这地。在我的里面,生命活水不停息。圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你! 看见了,肩膀疼痛的一边祷告一边活动,不让那个东西来辖制我们,一边祷告一边轻轻地拉扯。劳苦重担的灵要退下去,伤风感冒的灵要退下去,劳苦重担要退下去!我看到了耳朵疼、伤风感冒、肩膀疼,还有别的病可以打个字告诉我。食道疼,你是不是在释放啊?今天我们当中很多人要得自由,劳苦担重担的人来到耶稣这里,祂要使我们得自由,因为我们所有为之奋斗的那些东西,神要加给我们。看到了,妈妈直肠癌,现在是药物反应手麻、呕吐,是化疗吗?人这一辈子。有人有妇科,有人在释放吐了很多酸水,那些让我们不喜乐的,都丢到一边去。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 在神的爱中得自由与成长
        • 活在基督的自由与恩典中
          今天神的心意就是要释放我们得自由,所以我不会告诉人,你要跟着我信主,然后再给你加添一些劳苦重担。今天我们要开始学会活在耶稣基督的自由里面,因为我们蒙恩原是要得着自由,得着更丰盛的恩典。如果那些人看到你在耶稣基督里得自由,就像使徒保罗在耶路撒冷那里的人,那些像法利赛人般的基督徒看见使徒保罗是那么的自由,就羡慕的不得了,还泼冷水,这人不是很奇怪吗?我们信主不就应该是这样的吗?信靠神乃是我们的选择,听道睡着了没什么,祷告睡着了也没什么。耶稣就要钉十字架了,带着门徒去祷告,门徒控制不了都睡着了,耶稣也没有踹他们几脚,然后训斥他们。一定要知道今天我们所信的福音是叫我们得自由的福音,是使我们得着诸多恩典的福音。 今天我们就按着我们每个人所在的台阶,再往前迈一步,一步一步的进步,不断地成长。不用一口吃个胖子,神就喜悦你。你什么时候进步,你就什么时候经历神。我们当中有一个姐妹,经常克扣十一奉献,后来神改变她,你不用劝,她就开始得胜。她要交十一奉献,你拦也拦不住呀!不是因为没交十一奉献,神就把你干掉,神是希望你更多的经历祂。今天我们真的要开始把这些事都给活明白了。每天进步一点点,这是我们华人命定神学的一大发明啊!
        • 信主越久越自由,不必背负沉重十字架
          鼓励弟兄姐妹继续向前奔跑,我们能从昨天走到今天,就能从今天走到明天,一直不断地往前走,直到走进永恒里。神爱你和我,不是你和我配与不配得神的爱,而是神爱你和我,我们就回应神的爱。能够爱神这是何等的福气,所以我曾经做过一个选择,什么都可以没有,但我不能没有我的神,我就是要尽心尽力爱主我的神。这是何等美好的选择,神的慈爱扶持着我们,做错了也不用怕,神会告诉我们,就是要坦然无惧的来到神面前。 奉耶稣基督的名宣告,神是释放我的神,神是爱我的神,我的神做了我的高台,是我所依靠的神。今天就是我们得胜的日子,没有任何东西能拦阻我认识我的神。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,奉耶稣基督的名宣告得胜,身体要完全松开,眼皮松开,鼻塞的灵退下去离开。身体有很多释放的症状,不要害怕,开始渴望更多释放。如果想要睡觉就去睡觉,就算睡觉也一点都不能拦阻神释放你,也不能拦阻神爱你,开始除去宗教的规条。等我祷告快结束,你再醒过来说,阿们!都没关系的,开始恢复自由。 有一次我讲道的时候,底下有一个人睡觉,时不时地还勉强睁着眼睛在那听着。我一看,这多辛苦啊!我通常不喜欢人一定要捧我的场,我就停下来告诉她好好睡,希望我讲道别打扰到她。结果她就安安稳稳的睡,等我讲完了,她睡醒了,整个人的精神非常好。大家跟着一起信主,一定会变得越来越自由。哇!原来信主可以这样信,使人越信耶稣越自由,根本不是信了主耶稣再额外的背上一个沉重的十字架。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得自由
      • 自由是争战得来的
        • 与神摔跤,得自由真秘诀
          所以我们要在基督里得自由,在基督里胜过我们自己属肉体的恶习,人一生不自由是个悲剧。你为什么会被一个人,做了什么事受搅扰呢?现在就好比我们在雅博渡口,跟神跟人,在那里较量,我们不知道路在哪里。但我告诉你,你跟神摔跤,你胜过神,不是因为你胜过了神,是你被神按住了,这是因为你降服在神的面前,你就胜了神。靠着神的祝福,是何等的自由!现在就把自由拿回来。 我们这一生,是与神与人摔跤摔出来的,你的名字要叫以色列,你里面要有以色列的形象,不是现在的这个以色列国,是在雅博渡口与神摔跤的那个以色列。我们里面常常在乎这个,在乎那个,被另外一个人搅扰,我们也愿意被这个东西搅扰,搞得越来越不自由。真的是很奇怪的事儿,我们里面有一股邪劲儿,我们已经在被捆绑的状态当中。现在要恢复自由,一旦信靠神就好了。你说:老师,我控制不住。我知道你控制不住,只是现在控制不住,但现在你就把控制不住的那个东西给它干趴下,不再被捆绑。 我们被捆绑,是因为把这些事儿看得那么重,又有什么益处呢?我们身上的这些疾病,你告诉我是怎么来的?有个姐妹说她胃疼,舌头上有裂纹,腿上还有许多皮下包,之前只有两个大的,这段时间祷告又浮现出很多小的。我问你,这些东西是怎么来的?你自己告诉我,看看你脑子里到底都装了些啥?现在就把你里面的那个东西给它按住,我们都要得自由
        • 自由是属灵争战的胜利果实
          大家好!让我们再次在主耶稣基督里,靠着耶稣基督得自由,要知道人在这世上活得不自由;活在辖制中;活得神经兮兮,这都是人一生的悲剧。我们被很多事缠绕,前两天我在服侍一个新来的姐妹,她活得很不自由,有没有工作能力呢?有能力。有没有钱呢?钱也很多。可是她就是看这个不顺眼,看那个不顺眼,整天闹心,活得很痛苦。因为夫妻关系不和就离婚了,她也得了乳腺癌,后来她又嫁了一个男人,这个人应该很好的吧,结果她还是看人家不顺眼。 我想问大家,自由跟什么有关系啊?自由跟我们里面对事物的看法紧密相关。人的一生就被活着的这些事搅扰得非常辛苦,这就是一场属灵争战。有时候我们不能不被这些东西搅扰,所以就活得极其混乱。比如说做老师的,学校给他安排了一节公开课,很多人要来听,他就感觉压力很大,甚至神经兮兮的,因为这个事把他搅扰得很厉害,结果他讲得还不错。我们里面的状态,就随着每天所面对的事情被搅扰,这些都叫做不自由。我告诉你,自由是打出来的,是争战得胜得到的。 如同雅各在雅博渡口,他面对的事情和自己里面的信心较量,因为以扫带着四百个人要来杀他。当时雅各不想过雅博渡口,在内心的里面有一种很强烈的争战,而且那种争战是很真实的。其实人都是自己跟自己较劲,是不是?就像雅各面对以扫带着四百人要来杀他,其实用不着带四百人,一百人就可以搞定他。这个时候雅各就跟神较劲,也跟自己较劲,较量来、较量去,他抓到了一个关键,他跟神说:你要为我祝福,你不祝福,我就不过去。神就为他祝福,神告诉雅各,说:你与神与人摔跤,都得了胜。
      • 信靠神,活出自由
        • 信靠神,活出自由的真谛
          在结束之前,我很想再次告诉大家,人活着是个属灵的事儿,不能再被任何东西辖制;不要再被任何东西辖制,听明白了吗?人在耶稣基督里要得着自由。人活着是个很简单的事儿,你不需要担心你活着需要这个、那个,你若用人的眼光来看就很懵,如果你相信神是大有能力、大而可畏的神,祂养活我们不是很容易的事吗?你相信吗?我们都是神养的不是吗?难道我们不是神养的吗? 如果我们什么都不能决定,我们几时生,几时死都决定不了,那我们为什么还不信靠神呢?我们信靠神,在神的家里有很多的钱,神的家里极其富有,祂养我们是个问题吗?不是问题,是不是?所以我想我们弟兄姐妹都多虑了,信靠神,降服在神面前那是个最好的选择。渴慕活出神的形象,那才是关键。 开始渴慕活出神的形象,神懒不懒?神不懒。神充满了能力,是不是?充满了创造力,神做事各从其类,把事情整得规规矩矩,板板正正的。是不是?我们就开始效法神,活出神的形象,那才是关键啊!不是说神的家里很有钱,就可以坐吃等死,那不是神的形象,那就是被坐吃等死给辖制了。
        • 信靠神,赶走束缚得自由
          我巴不得弟兄姐妹都能够得到自由,你的病得医治那是得自由;你在这世上有什么恶习,从那里得释放就是得着自由;我们心思意念里头经常担心这个、担心那个,那是不自由。我们要得着自由,把那些东西赶出去,我们要在耶稣基督里得自由。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的直到永远。阿们!
        • 信靠神,活出真正自由
          愿神祝福大家!
        • 信靠基督,活出真正自由
          从今以后,没有任何东西可以再辖制我们,因为我们拥有了耶稣基督,我们拥有了神。这个世代有很多很可悲的事,很多人创业,就开了一个小店,跳大神,为啥?找不着工作啊,人家能考上公务员,考不上怎么办?玩属灵的东西,其实那是个很危险的职业,就为了活着这点事儿。如果我们拥有耶稣基督,拥有神,活着这点事儿就变得极其简单,财务问题很容易解决。我们再次在耶稣基督里得自由,不再为钱活着,钱是为我们服务的,得自由了吗? 跟着我一起祷告,把手按在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名,病痛的灵退出去。奉耶稣基督的名,疼痛、辖制都要退出去。奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的眼睛松开,我的喉咙松开。奉耶稣基督的名,我的呼吸道要完全松开,我的鼻子要松开。奉耶稣基督的名,颈椎腰椎要松开。 奉耶稣基督的名,手臂要完全松开,腿要完全松开。看一下孩子的手臂松开了吗?养老不再是问题,养孩子不再是问题。他的手腕很痛,抓住他的手腕轻轻弯一下,我们继续祷告。我奉耶稣基督的名,手腕松开,疼痛完全消失,你可以轻轻揉搓,掰他的手腕。脚腕疼也是一样,可以掰一下。我奉耶稣基督的名,手腕、脚腕、胳膊都要完全松开,一定要活动啊。 我奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖完全松开。我告诉你,这些东西全是我们心思意念里的垃圾。我跟你讲,你什么时候摔倒,什么时候骨折,你都说的不算。是不是啊?那你为什么要靠自己呢?学会靠主多好,在基督里得自由。我奉耶稣基督的名,手腕松开,膝盖松开,脚腕松开,后背松开。没有任何事物,也没有任何人,可以剥夺我们在耶稣基督里的自由。我们凭着信心来到神面前,我所有的一切,都是属于神的。我奉耶稣基督的名,脑门松开,疼痛退下去。
        • 靠神活出真自由,别被钱奴役
          我们靠啥?靠着神。我告诉你,一定不要再靠任何人,靠神更好。有的人,一个人过得挺好,挺安静的,过着过着又嫌寂寞了,有的人跟孩子在一起过,就开始闹矛盾,不再一起过,又嫌寂寞。最后我告诉你,慢慢调整吧,不要无知。寂寞啥?出去找个地方给人家打扫卫生也好,做啥都行,能做点啥,咱就做点啥,有胳膊有腿的。凡是使我们不自由的东西都给它丢掉,辖制我们的也把它丢掉。如果你愿意跟孩子在一起住,就自由;不跟孩子在一起住,也要自由,这样就会越活越好。 人活着没有神真的是个悲剧,有神还不信靠神那也是个悲剧。你手里有很多钱,岁数又挺大,你说你不招很多苍蝇蚊子吗?找你的都是想骗你钱来的,是不是?能骗一点就骗一点,我们也知道,也觉得还是要靠钱活着。不是说你有钱就可以靠着钱,其实有钱是一回事,靠着钱是另外一回事。听明白了吗?靠着钱那没有用,当然了,你千万不要被人把你的钱骗去。我们要在耶稣基督里得自由,放下我们里面的那些挂虑,做工的放下做工的挂虑;养老的放下养老的挂虑,在耶稣基督里得自由。 不再被魔鬼欺骗,不再被谎言欺骗,我们要从爱钱的辖制里头出来,学会爱神,因为神能够解决我们所有的问题。被工作辖制的,从工作的辖制里头出来,得自由;游手好闲的,从游手好闲的辖制里头出来,做耶稣所做的,活出神的形象。一天比一天成长,虽然肉体一天比一天的朽坏,但灵里头却一天比一天的兴盛。
      • 降服于神,得自由
        • 放下忧虑,活出真自由
          要常常反思自己活出来的是什么样的,原来神要的就是我们在耶稣基督里得自由。人脑子里的污秽可多了,但是那些东西常常败坏我们。有个老人家在孩子那里住,她脑子里经常在想:我将来养老怎么办?跟儿子,儿媳妇相处肯定出差错的,是不是?还经常担心儿子给她脸色看,这是什么脑子?儿媳妇回来说了一句带刺的话,她听了就开始掉眼泪,就开始在那想:我将来养老怎么办?这是被辖制的不自由了,是不是? 在我们当中有没有老人家?如果有老人家的话,一定不要跟你的儿子、媳妇住在一起。你有脚有腿的需要谁来照顾,是不是?你啥都不需要。就跟我妈妈似的,以前跟我妹妹住在一起,我妹妹经常把我妈能骂一两个小时,那老太太累得活得很辛苦。就这样,她怎么还愿意呢?你说奇怪吗?奇怪。后来我就鼓励我妈妈独自一个人生活,有胳膊有腿儿的,谁照顾谁呢?其实大部分的时间都是我妈妈照顾我妹妹。这让我非常感慨!后面这几年她就自己过日子,多好啊!是不是?也不求任何人,最后那些年她就跟我在一起过了。 我们当中有一些老人家,如果经常在那暗自流泪,咱就别那么过,是不是?有什么问题吗?什么问题也没有。活着这件事也不能够剥夺我们的自由;养老这件事也不能够剥夺我们在耶稣基督里的自由
      • 在耶稣基督里得自由
        • 告别辖制,活出真理自由
          在华人命定神学里面,我们不辖制人;我们也不掌控人;我们也不为人洗脑,好让人被辖制着,我们是让人得自由。主耶稣已经为我们而死,神就是要让我们得自由。得自由不是放纵肉体的自由,那是被辖制的,我们是在耶稣基督里得自由。我们以前行的话老难了,老不乐意了,现在能够自由自在地活在真理当中。跟我一起在灵里祷告,不管你哪里疼痛,就按在那个疼痛的位置上,如果有便秘,跟着我一起祷告。我告诉你,很多人虽然信主,但是属肉体的那个逻辑体系里头还是比较明显的。 控制不住的那个东西,把它干掉。收拾收拾我们里面的信心,神正在你的身上做工。反思一下,什么东西来搅扰我们?你说有的人喜欢吃、喝、玩、乐,结果被吃喝玩乐辖制了。但是我们这些人,什么东西也辖制不了我们。无论做什么,就如同做给我们的神。有的人喜欢钱就被钱辖制了,很不自由,太辛苦了,是不是? 有的人说:老师,我一控制不住,脑门就会痛。你看神管你管得多好啊!这是因为神爱你,神真的很爱你。我们每个人可能神给你的负面刺激还不够,所以我也在等,你也在等,等神的那一巴掌。 有人说他咳嗽,他的小孩子拉肚子,这两天又发烧。跟着我祷告,把手按在小孩子的手三里。有的人手臂紧绷,这都是不自由,人就是自己给自己编织了一个网,把自己给辖制住了。人就是自己给自己在脑袋里头编织的一个辖制,把自己给辖制住,其实那是从鬼来的。
      • 除去肮脏污秽,得自由
        • 谦卑降服,才能真正自由
          像我这样很厉害的人,也不觉得自己厉害。为什么?我能解决什么?没有神,我们什么都解决不了,还是要谦卑下来。我们不再被辖制,最重要的是自由。很多人经常用大谎遮盖一个小谎,最后活得很辛苦。 现在就跟我一起在灵里头争战,要知道神是使我们得胜的神。我们就像雅各在雅博渡口一样,在我们的里面跟神摔跤,跟人摔跤,摔成得胜的样子,得胜!跟神、跟人摔跤都得胜,那是何等美好。结果怎么着?死得了吗?死不了!这个雅各太厉害了,所以他的属灵状况达到了炉火纯青的地步。跟着我一起在灵里祷告,不管是什么,也不用那么在乎。 开始学习认识神,在真理里面得自由。什么东西让我们不自由,我们就把它丢出去;我们就把它按在地上摩擦。听明白了吗?当我们降服在神面前的时候,不管什么东西我们都可以把它按在地上。我们人最要命的问题就是不敬畏神,不能够降服在神的面前。听明白了吗?但人如果敬畏神,就什么都不再怕了。人如果惧怕神,就什么都不再怕,就是这么回事儿。我们要甘心乐意的让神把我们按在地上,靠着神的祝福活着。
        • 埋掉心灵垃圾,活出真自由
          雅各这一生,经历了很多,但是每一次经历,都除掉了他脑子里的垃圾,到了示剑这个地方,他的女儿被人家强奸了,我的天哪!这是何等的羞辱。后来雅各知道在他家里,有很多的当灭之物,后来他们把当灭之物埋在树下就走了,结果啥事没有了。因为无知,我们里面也收了很多当灭之物,要不然它不能成为当灭之物,是不是?不要怪罪这个、怪罪那个。我们遇到问题,要常常反思。 我们要在基督里得自由,什么东西辖制我们,我们就把什么东西给按住,靠着神按住,我们就是要得自由!我奉耶稣基督的名,爱钱的灵要退下去,被这些日常琐碎的事儿搅扰的灵都要退去。只要把我们里面整对了,在灵里头就一定会越来越自由。 今天播的这首歌名叫《在基督里得自由》,在我们的网站上,你可以下载。当你跟神、跟人摔跤得胜之后,那种感觉特别好,有没有?现在就得着自由。你拿镜子一照,越看自己越像神了,越来越像我们的主耶稣了。有的人还常常被魔鬼欺骗,被那些已经死了的人搅扰,你说这是什么脑子?死了的人不能够再搅扰我们,如果我们里面有懒惰,把那个懒惰对付掉,因为人懒惰完了会很难受的。
      • 从无知中得自由
        • 无知是病,信心是药
          这时候就按手在你的身上,要知道神的恩典,要知道得自由,得释放,是靠着耶稣基督,靠着圣灵的大能。我奉耶稣基督的名,小孩发烧的灵退出去,拉肚子的灵退出去。奉耶稣基督的名,一切地狱死亡的灵完全离开。奉耶稣基督的名,身体松开!疲倦的感觉完全消失。 我们要带着正确的学习态度,感觉很多时候都是不准的。我们经常因为一点小事就紧张,这都是无知导致的。现在就把我们里面那些无知的东西除掉,人无知是个很严重的问题,为什么无知?因为我们没有学习的态度,就坚持认为自己有真理,但是遇到事儿的时候却不好使,遇到事就完蛋了,就麻爪了。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去。奉耶稣基督的名,感冒,咳嗽的灵都要出去。我发现最近感冒的人比较多,奉耶稣基督的名,疼痛的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,胯关节,肩关节,腰关节,手关节都要松开。奉耶稣基督的名,脚要松开,脚踝要松开,膝盖要完全松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。 有人说他老伴心衰无力。我想说,很多东西跟我们的认知紧密相关。你没有时间认知,但是你可以信靠神,是不是?我们无知的地方可以靠着信心,神会把我们带到认识神的里面。最近,在我们当中身体上有各种各样病症的人还挺多的。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由
      • 在基督里得自由
        • 在基督里活出真正自由
          大家好,又是我们在一起得自由的时刻。就在耶稣基督里得着好处,这最大的好处就是我们能够靠着耶稣基督得自由,不再被任何东西辖制。 一个主日又一个主日,我们把这段时间分别为圣,靠着耶稣基督得自由。把我们身上的重担,把辖制我们的东西,控制我们的东西都给脱去。因为在耶稣基督里,我们活着所需要的东西都已经丰丰富富地供给我们了。 你不要再拼命地去抓,拼命地去卷,靠着耶稣基督。清清楚楚地知道,神养着我们。在灵里头得着释放,得着自由。不再相信魔鬼的谎言,再也没有任何东西,可以剥夺我们在耶稣基督里的恩典。 就是为将来的生活挂虑的,今天可以放下了。因为你挂虑也没用,还不如靠着耶稣基督,一生一无所缺。难道我们的神不能给我们生活所需吗?难道我们的神不能够保守我们吗?能的!神为我们预备了丰富的恩典。 这时候再次来到耶稣基督的面前,领受祂的恩惠,放下我们里面的挂虑。不管你所在的工作场合,政治斗争多么激烈,我们的神仍然在你身上掌权。不管你所在的地方,有多么卷,也卷不到你。因为神保守我们,我们把这段时间分别为圣。
      • 在教会里得自由
        • 在教会里得自由
          要知道在教会里面,也很容易失去自由,在教会里面也很容易受辖制。因为我们的悟性有时候把这些东西看得太重,结果失去了自由。我们太想追求立自己的义,不知道是神掌权。其实我们里面要重新认识神。有的时候我们认为我们自己是对的,但是在神的眼里却是错的。有的时候我们认为这么干不好,但是那却是神的旨意。 就在这时候再次仰望神,把我们里面那种难受的劲儿,把我们里面那种不自由、被辖制的感觉都给赶出去,不再相信魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,我要得自由,我就是要得自由。儿女不能够再辖制我们,父母也不能够再辖制我们,我们自己也不再辖制我们自己。得自由真的是非常的美好。有什么东西比自由更好呢?这个主日真好!这个主日我们要得着自由。 大家知不知道?在耶稣基督里,我们生活所用的一切都已经被提供了。是神供养着我们,不是靠你的拼命。虽然你可以脚踏实地的做事儿,但是,那是神供养我们。 愿神在这个世代,再次兴起我们,有人说:胃消化不良。有人说:脖子上发痒。好,跟着我祷告。我告诉你,自由是不能够谈判的。很多人其实活在辖制当中很辛苦,不想做的要去做,想做的做不了。有的人信了主还被奴仆的轭辖制,竟然不知道耶稣基督找我们,进祂的国度乃是要得自由。 有人说:胯骨胀痛,大腿内侧很痛。就先跟我祷告,看看什么东西使我们丧失自由。有的时候这婆媳关系使我们失去自由,有的时候是母女关系,使我们失去自由。但是我们把这些自由都再次夺回来。有的时候是钱财使我们丧失自由,有的时候是疾病使我们丧失自由
      • 靠神而活出自由
        • 靠神而活出自由
          有人说:有一位朋友说:礼拜五晚上有什么什么机会赚钱,到了礼拜六一早,心口发闷就死了。被老马抓去了,挺有意思吧?如果我们明天就要离开这个世界,今天你会做什么?如果我们在这世上还有一个月的活头,我们这个月会做什么? 有人说:老师,我很爱钱。那是因为你傻。人傻,就多搞点钱。搞完了以后,得到一身的难受。可能礼拜五还在想钱呢,礼拜六就没时间花钱了。那谁知道?那东西咱们可说不准,我就感慨。 我们从那种爱钱的愚蠢理念走出来。不管你有多少钱,人活得难受是毫无意义的。其实这话你比我体会更深,你不是亲眼看见你姑姑啊、姑父啊什么家里这些人啊,那个闹腾啊。现在你看看这花边新闻啊,很多葫芦娃又冒出来了。 可要变聪明啊,我可以没有钱,但是我不能没有神;我可以没有工作,但是我不能没有神;我可以啥都没有,但是我不能没有神。有的人说:那你这不是傻掉了吗?你看我这不是活得挺好吗?我活着不是靠钱,我活着是靠服侍我的神。靠着神,尽心尽力爱祂。这不挺好吗?什么好处都不缺。 大家继续祷告得自由!无论如何,告诉这世界你不能再辖制我。钱也不能够再辖住我,工作也不能够再辖制我。如果我们缺少能力,神就是我们的能力;如果我们缺少机会,神就是我们的机会;如果我们缺少尊贵,神就是我们的尊贵。 如果那个尿毒症的孩子,在你旁边的话,你可以告诉他,也可以听我这么讲。神必医治他。那是个鬼,那是个尿毒症的鬼。神必医治他!在我们当中癌症得医治的、瞎眼的得医治的、瘸腿的得医治的、先天性心脏病、颈椎、腰椎得医治的大把大把。
      • 依靠耶稣得自由
        • 靠主耶稣,活得简单又自由
          有的弟兄姐妹还觉着,那我得干点什么吧?你不干还好啊,一着急还赔了一笔,那就要了命了嘛。总觉得你得做点事,这是一个悲剧、这是一个悲哀的想法。无论如何,不要着急。做什么就凭着信心做。我们一次又一次经历神的大能,接下来的日子仍然要靠着祂的大能活着。基督就是要释放我们,我们的主耶稣基督就是要还给我们自由,恢复我们的自由。你刚强一把试试看,你会发现天也不会塌下来。 不管你有什么病,跟着我在灵里祷告。活着是个非常简单的事儿,人有什么东西没什么东西照样活着,只要有耶稣基督。我亲身经历过神的恩典,失去了工作,后来发现也一无所缺。就算是什么都没有,只要我有我的主耶稣就足够了。祂供养我生活的一切! 弟兄姐妹,不要活得复杂了,很多人就靠着自己在那儿拼命地活着。本来一个人的问题后来就变两个,两个人的问题后来生了三个孩子就变五个人的问题,再加上父母,就变成七八个、八九个的问题拖在一起,搞得非常郁闷。孩子生病、夫妻问题、工作问题,哎,全部都搅在一起。把一个很简单的问题越搞越复杂,其实活着是个很简单的事儿。 我们不管有孩子还是没孩子,有家庭还是没家庭,我一定要告诉你,活着是个很简单的事儿。你能管的好好管,你该尽责任的时候好好尽。管不了的、控制不了的就算了吧。就靠着耶稣走完世上的路,一生活在祂的恩典当中!一生不再靠着自己的双手活着,不再活在咒诅当中。
        • 信靠耶稣,摆脱自私束缚
          那个得尿毒症的孩子,圣灵说:这个孩子里面有很多的肮脏。如果你要服侍这个孩子,让他多听我的讲道,多听我的祷告录音,把里面的肮脏污秽除掉,尿毒症就会好的。有人说:那是肾坏了。不,那是脑子坏了。 大家一定要知道,我们很多时候脑子里面的东西坏了。就算是跟着我一起走这条信主的路好多年,受了洗,脑子也不一定好使啊。人脑子里头最要命的就是爱自己,超级爱自己,超级自私,那就是问题的根源。脱开我们身上的辖制。这鬼太坏了,鬼把人骗了,就给人一个疾病。 一个姐妹说:之前流产,子宫里头有一些残留,拼命祷告。前两天去检查,什么都没有了,干干净净。我们的神是医治我们的神!我们的神是供养我们的神!不管是什么东西使我们丧失自由,把它弃绝掉。 刚才圣灵说:我们当中有一些弟兄姐妹心里都有一些怀疑,说:那人不会变懒了吗?不是变懒了,是变自由了。一个信靠神的人,肯定不是一个懒惰的人。很多人以为信靠神就可以躺平,可以懒惰,不是,是我们不再被辖制。我们该做什么好好做,但是不会把那个盼望放在我们所做的那件事儿上,弄得我们神经兮兮的。 有一些弟兄姐妹跟我说:老师,我一听你讲的我心里就松开了,过了不久又难受了。如果你常常像我这样想,那难受的感觉就应该不大会回来,神的话不要离开我们的口。你觉得我讲的可轻松了,听起来也很轻松。但是做起来,就差那么一点点的火候,因为做的时候是凭着信心做。天天都要宣讲神的话。
      • 打破自私枷锁得自由
        • 抛开自私束缚,活出智慧人生
          我告诉你,人难受就是因为自私,人辛苦就是因为自私,人被辖制就是因为自私。我们要得着自由,不再那么爱自己。我们就把神的恩典分享出去,传的不是一个教,传的是耶稣基督的好处。传的是这福音的好处! 人最愚蠢的就是求自己的益处。有些人求完了自己的益处,还美其名曰,这是为你好,都是为了你好。都拧巴了是不是?脑子里的想法都是拧巴的。我就特别感慨。咱们都要变聪明,怎么讨神喜悦就怎么干,不图自己的益处,只是希望别人得着。 我要跟大家讲的得自由,太重要了。疾病的问题已经解决了,财务的问题也解决了,但是我们心里头那种奴才的心,被辖制的心,还没有得到自由。我们就是得自由!我们在基督里,不要再被奴仆的轭辖制。好像我们要为主耶稣做点什么,交换点什么,就是开开心心的做。 但是大家要稍微小心一点,你想给出去,结果对方是个骗子。你就把耶稣基督的恩典给他,因为他是个骗子,他根本不想要耶稣基督的恩典,他只想骗点你的钱财。前一段时间我们接待了一个骗子。“我想加入你们教会。”加入?你为什么要加入啊?啥也不知道,就是个骗子。 感谢神!我们不但要给出去,我们还要变聪明。别被这些东西骗了。有一个人从火车站路过,就给人钱。回来以后还跟我争了半天。他说:他真的不是骗子,他真的需要。什么身份证没了,什么手机没了,反正就是一大堆的理由啊,要买张火车票。他收的钱能买好几百张火车票啊。我怎么说也听不进去,还坚持那不是骗子。 我们弟兄姐妹不但要给出去,更重要的还要灵巧像蛇。你如果不灵巧,吸引来的都是骗子。这时候把我们的异象和使命打出来。愿我们大家都同有一个异象,同有一个命定,同有一个使命,一起来奔跑这条生命路。
        • 打破自私枷锁活出神形象
          我们一起来宣告我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音。使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由
      • 看透活着是虚空,得着自由
        • 别为虚空较劲,放下才自由
          这就是为什么亚伯拉罕所做的事儿,跟我们很不一样,我们甚至不理解,然后我们还怪他,是不是?就是我们太较劲,还以为真理就在自己里面。较劲,跟谁都较劲,就觉着我们做的这东西可厉害了,其实也不过是虚空而已。亚伯拉罕的老婆被人抢去了,你啥时候看到亚伯拉罕拉着一张臭脸,心想自己的老婆可能会给自己整很多绿帽子戴,这可怎么办呢? 亚伯拉罕反而没有在乎这事儿,是不是?我们却理解不了,为什么?因为人家觉着这事不重要,很多事儿都不重要,他知道神必帮助他,必保守他。撒拉也厉害,被法老抢去就抢去了。我们很难理解,这是一对什么夫妻?后来我遇到一个姐妹,她说:如果是我,我多么盼望法老把我抢去!还是属世界的价值体系。要知道被抢到宫廷里头,那是狗血剧啊!这个姐妹说:老师,你看我老公也不像亚伯拉罕,我整天盼着人家把我抢去。还是世上这点屁事,是不是? 现在跟着我进到亚伯拉罕的应许当中,不管你得了什么病,你要进到亚伯拉罕的祝福的里头。我们要回到亚伯拉罕这个根基上,然后顺着那个根基建造,活出耶稣基督的样子。你看没看见过有一些人,为了世上的事特别喜欢较劲,就认为这个不对、那个对、这个对、那个不对,一整就跟人家较上劲了,结果较着较着颈椎不对劲了,较着较着胯骨不对劲了,我们较这个劲儿,全是把这世上的这点事儿看得太重。
        • 看透虚空,活出亚伯拉罕的自由
          我们就把这些都放下,你丢了一分钱你会纠结吗?如果我们没有把这事情看透,你的根永远没有办法进到蒙福的里头。亚伯拉罕看透了,因为亚伯拉罕知道活着就是虚空的虚空,他在寻求一个命定,所以在命定之外没有祝福。 你的信心如果不在亚伯拉罕这个根基上,你谨守遵行不了神的话。这回能明白了吗?以色列人就是一个最好的例子。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,再次按在你僵硬,或者是疼痛、拉扯的地方。我奉耶稣基督的名,命令拉扯、僵硬的感觉退下去,离开我。我就是要效法亚伯拉罕,我奉耶稣基督的名,我要进入耶稣基督为我所成就的恩典当中,我要得着自由,奉耶稣基督的名,松开。你活动一下,看看松开了多少?如果你觉得走亚伯拉罕的路好,那就一直持守吧!很多人跟我说:老师,我怎么跟你祷告祷告着,心里就松开了呢?因为我把你带到耶稣基督的自由里面,但你要确切地知道,我们所有的好处不在耶稣基督以外,你绝对不会缺乏。如果你认定耶稣基督,你认定在地上的这些事儿都是虚空的虚空,就要把你那种狭隘的心态改掉,变得很有格局。 你肯定不会穷的,因为亚伯拉罕从来没过过穷日子。耶稣基督的祝福,就是亚伯拉罕所得的福,要因着耶稣基督赐给我们的。那个半身不遂的也跟着我祷告,奉耶稣基督的名,松开,僵硬的灵,僵硬的感觉都要退去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,离开。拉扯的感觉出去,肩膀僵硬、酸痛的感觉完全消失。
        • 放下今生虚空,活出真正自由
          这个时候,让你的心思意念,建立在亚伯拉罕所认定的,今生所有活着的这些事儿,都是虚空的虚空这个基础上。你能跟得上吗?能跟得上的话,和我一起做个悟性的祷告:我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来。我奉耶稣基督的名,我要弃绝,以行为为本的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨的灵。奉耶稣基督的名,我要单单信靠我的神。 奉耶稣基督的名,我要认定今生所有的一切,都是虚空的虚空,没有任何东西可以再来辖制我。我奉耶稣基督的名,命令僵硬的灵,拉扯的灵都要退下去。后背松开,肩膀松开,腰椎松开,胯骨松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名,我要弃绝那一切的伤害,奉耶稣基督的名,今生所有的伤害都要完全地离开我。奉耶稣基督的名,膝盖松开,脖子松开,颈椎松开。大家能够领受这个概念吗?现在就跟着我一起在灵里祷告,等一会儿我再为别的病祷告,但在你的心思意念里,说:我要走亚伯拉罕的路。 奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失,我要将今生的是是非非全都抛在身后。如果你把活着这点事儿看得太重,你就会遇到很多的麻烦。所以不能再把这些事看得太重,开始放下,听见没有?人为什么会受伤害?全都是因为利益,听明白了吗?那些都是小事儿,是不是?如果是一分钱,一毛钱的事儿,你会在乎吗?你不会在乎的。
      • 放下属世的缠累,不再较劲
        • 放下较劲,活出真正自由
          我奉耶稣基督的名,我要在耶稣基督里得自由,靠着爱我的主耶稣,我要得胜。我奉耶稣基督的名,我要放下一切来跟随主。奉耶稣基督的名,我一生的好处都不在神以外。大家一定要记住,靠着耶稣基督,如果你真有亚伯拉罕那份心,你还真的穷不了! 奉耶稣基督的名,身体僵硬的症状退下去,我就是要效法亚伯拉罕,就是要看透生死。我奉耶稣基督的名宣告,我要从虚空的人生里走出来,我要弃绝一切的伤害。身体松开,僵硬松开,奉耶稣基督的名,所有的病痛都要退去。奉耶稣基督的名,身体僵硬的感觉完全离开,膝盖松开,脚踝松开,胯骨松开,肩膀松开,胳膊松开! 大家有没有看到过这种情况?我跟你讲,有的是妈妈和女儿,有的是儿子和父亲,他们都相互较上劲了,就是为了世上的这点小事儿。感慨吧,人活着难道是为了这些事吗?就因为较劲,结果较出一身的病来,然后这长一个疮,那长一个包,这疼一下,那疼一下,这僵硬一下,那僵硬一下,人就这么活着,这不是悲剧吗? 你能不能放下?想不想放下?很多婆婆跟媳妇较劲,都是村子里那点小事儿,脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。现在就跟我一起放下,人活着很简单,效法亚伯拉罕的路,那是得自由的路。有的人较劲都较到癌症里去了还在那较劲呢,人要遭多少罪才能明白呢?有人打字说:老师,我心眼儿小。今天就让你的心眼大一点儿,扩张自己的格局,要知道人活着都是虚空的虚空,毫无意义。 因为神的恩典,我们都愿意放下,神就把祂的恩典赐给我们。跟着我一起放下,不再较劲,不再跟你的事工较劲,也不再跟你的牧者较劲,因为很多东西都不是那么有意义。有人说:那我总得纠正被牧养人的问题吧?对,你是牧者,你可以牧养,可以教导,也可以施肥,但使人成长的是神。现在就跟我一起把那种较劲的恶习放下。有的人跟谁都较劲,跟什么事都较劲,较劲都成习惯了。如果你不放下,等到那不好的日子来到的时候,你怎么整? 我们是不是要学习?是要学习,但是学习也不能够成为我们的辖制,学习也不能够夺取我们在耶稣基督里的自由。如果你效法亚伯拉罕,很多人会因你得福,你也会祝福很多人的,是不是?我们一起祷告,其他有病的,不管你是什么病,把手按在那个有病的地方,我奉耶稣基督的名,喉咙要松开,脑袋要松开。奉耶稣基督的名,腋窝要松开,胳膊要松开。看透点了没有?我们要站在亚伯拉罕的那个位分上向天观看,神要祝福我们,我们要寻求永恒的荣耀的冠冕。这世上的一切都可以放下,如果你有这样的心态,就已经很好了。
    • 【主日聚会祷告】- 基督释放了我们,叫我们得以自由
      • 靠圣灵得自由
        • 靠圣灵得自由
          看看自己里面的情绪有多大?有的时候情绪起来说话说脏话,骂人,跟酒吧里的女人一样,人脑子里是很肮脏的。人情绪为什么这么大?人要为此付出很沉痛的代价,因为太属肉体了,属肉体的邪情私欲太猛了。不要再拦阻神祝福我们。 弟兄姐妹们,要知道这是神的真理,这才是耶稣基督的福音,这才是使徒保罗的福音。肉体是无益的,叫人活着的乃是灵。我们要靠神的灵而活,祂的话就是灵,就是生命! 很多人信主他不是用信心,他是用行为。没有信心,守了一个规条是毫无意义的。有了信心靠着圣灵,等候所盼望的义。圣灵就会在你身上一点一点地雕琢,一点一点地除去你里边的垃圾,除去你脑袋里的肮脏和污秽。然后你就越来越有神的形像。 所有的弟兄姐妹,你的病很简单,赶个鬼很容易。在华人命定神学这样的教会里面赶个鬼是非常容易的,但是属肉体的邪情私欲特别难搞。没有聪明,没有智慧,没有悟性,没有知识是搞不了的。这时候跟着我一起把这属肉体的邪情私欲都干掉。 有人说:“老师,你好,我压力很大,因为工作非常多,又想把每一件事都做好。但又不能掌控的事出问题,不时出现不安的感觉。我们应该效法耶稣,耶稣当然不会有做不好的事。耶稣上十字架之前祷告到汗滴血,我虽然压力大,也没有到汗滴血的地步。请老师教我祷告,卸下心中不必要的烦恼压力。我承认是我的时间管理做不好,请教我如何把缠累我的黑暗权势击退,转成尽心、尽力、尽行侍奉神。” 读出问题来了没有?压力从哪里来?压力不是从魔鬼来的。记住,我们里面要对神有信心。人压力很大,为啥?因为里头缺少信心。想把每一件事儿做好,又做不好,就压力了。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 在神的爱中得自由与医治
        • 信靠神,活出无惧的自由
          有人越来越轻松,太好了!今天我说的就是你,你在你家里不要被任何东西所捆绑,今天就开始自由自在的,好不容易活了一辈子!我们来到这世上不是为了你老公而来的,也不是为你老婆、孩子来的,是为神而来的。今天就脱离一切的道德绑架,我们愿意做,那是我们的责任,但是绝对不要被人家要挟;将来养成一个习惯,愿意付出没关系,付出死不了人。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,脚踝完全松开!你看下活动的空间是不是大一点了?腰扭的或者肩胛骨疼的,你可以把手拿下来看下,不要我不说,你还不敢把手拿下来;脚脖子活动的空间大了,那就再继续活动;肩胛骨活动空间大了没有?你会发现以前拉扯到那个地方会疼,现在拉扯到那也不疼了。 弟兄姐妹要知道,我们人常常要么被人辖制,要么自己辖制自己,所以神赐下祂的儿子耶稣基督,就是要救我们脱离这种辖制,今天把你的信心建立在耶稣基督的身上。有个人心里头很纠结,她说有个人怀孕了但养不起孩子,要把孩子给他们,她的老公已经同意了,因为她老公不能生孕,但是她在考虑要不要这个孩子。谁要谁养,我们经常纠结这些屁事,养个孩子有啥难的?养就养了,不养就不养,路边捡来的也行,自己生的也罢,也不用指望他什么。别带着自私的动机,有的人养了孩子以后,就带着自私的动机。前几天有位妈妈打给她女儿说:养你啥用?养你就是要替我还债的。
      • 祷告中的自由与解脱
        • 祷告中得自由,别再被捆绑
          单单在乎神,我们蒙恩原是要我们得自由。今天很多人不但在家族里被道德捆绑,连在教会里也产生惧怕和捆绑,但你若来到我们当中不需要再害怕,因为你的牧者肯定会管教你,但是绝对不能够辖制和道德绑架你,因为那不是神的旨意。大家一边跟着我祷告,一边从这些辖制里面走出来,不再害怕!但如果你指望家人养着你,那又是另外一个问题。因为你没有谋生的能力就会害怕,因为你指望家人给你钱;如果你没有指望家人给你钱,而你自己又有谋生的能力,那你还怕什么? 今天就跟我一起尽情地敬拜我们的神,脱去一切的缠累和惧怕!我再强调一遍:天不会塌下来、地也不会陷下去,我们的神用祂大能的膀臂环绕我们,不用担心和害怕;缺钱的也不用担心和害怕,好好地成长!如果遇到困难那是训练和帮助你最好的地方。我正在很努力地训练我们当中的牧者,能够做更妥当的牧养,让你能够成长,变得富有和健康起来;不但身体健康,心灵也要健康。我们不再辖制别人,别人也不要再想辖制我们;不再是在一种扭曲的状态里活着,而是活在舒展和喜乐当中,这样活多好!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(6)- 平静安稳!
      • 在神的灵中得自由与得胜
        • 让神的灵带你走向自由
          你会发现这段时间你越来越自由,你的情绪越来越稳定。那都是神的灵在你身上做的。你越是自由,你做事的状态就越好。让我们在耶稣基督里越来越自由。让我们在耶稣基督里安然入睡,让我们在耶稣基督里安然入睡平静安稳。不再靠自己的能力,让神的灵来陶造我们,让神的灵充满我们。不要害怕、担心、挂虑。单单相信在耶稣基督里必能恢复神本来造我们的样子,邪灵要彻底的被败坏。 看看哪块还有僵硬的,松开,完全松开!僵硬的位置就拉伸一下。奉耶稣基督的名,脖子松开,胸口松开!要确切的知道我们是照着神的样子造的,我们来到这个世界上是属肉体的人,被魔鬼扭曲得不成样子。神要恢复,你的服侍要大有能力,你在手所做的事上都要看见神的同在。真的非常棒,就让神的灵在我们身上做陶造的工作,这时候也许你的灵特别渴慕,就让神因着我们的渴慕,在我们身上做奇妙的工作。 这是我的最爱,叫做《我的灵渴慕你》,让这首歌成为我们跟神说的掏心窝的话。 我灵单单渴慕你 我心深深思念你 在干旱疲乏之地 我心何等渴慕你 我要更加亲近你 你是我唯一良友 当我回想你恩典无限 我心更加爱慕你 我的灵渴慕你 我的心思念你 啊渴慕你 啊渴慕你 我灵何等渴慕你
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 在神的爱中得自由
        • 献上时间,活出真正自由
          试一下在这短暂的两个小时将自己的生命献给神。我拿到一个单了,是不是爱世界?不是。我赚了点钱,是不是爱世界?不是。我多睡了一会,是不是爱世界了?不是。这些东西算不得什么,但是一干活就想睡觉,一睡觉就想着干活,这就麻烦了,你很需要释放。 不管你是咳嗽的,还是失眠的,还是有很多挂虑的,都要在这一小段时间里经历神。等你开始学会献给神的时候,你就发现你的压力消失了,都松开了,活得享受了。原来这是神在耶稣基督里在我们身上美好的旨意。我们在耶稣基督里是如此的自由,连魔鬼都羡慕啊。 今天魔鬼要彻底被践踏在脚下。 如果有人说如果你今天放500块钱,明天就会拿回500块。不要相信这些话,不要被骗,我们只想得着,忘了风险。凡是做事不靠谱、丢三落四的都要训练。奉耶稣基督的名,瘫痪离开我们弟兄,丢三落四的邪灵、混乱的邪灵都要出去,强直性脊柱炎都要出去。我们身体要松开,完全得胜,今天神就会使我们完全得胜。将自己短暂的一点时间献上,2个小时,4个小时。
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  • 医治释放得自由的见证
    ## 从低谷中走出,释放掉沮丧不自由,惧怕 分享一下自己的前段时间释放的见证。过年期间以来自己的状态不是很好,然后就开始跑到爱世界,体贴肉体的里面,甚至在上课的时候自己的大脑游离,留恋过往的一些所谓的美好,甚至到了一种不能牧养的地步,没有盼望,也很惧怕跟父母之间的关系,我也很厌恶这样的状态,并且持续了很长一段时间。然后我想起了牧者的一句话,人生就是虚空的虚空,接下来被牧者安排每天长时间祷告三个小时,按着胸口,穴位祷告,释放了蛇、青蛙、乌龟等,然后跟我同行的姐妹也一起释放了很多,亲身经历了很多属灵的事情。释放完之后,我的里面自由很多,身体轻松,自信满满,在做事情的时候不会纠结,害怕,控告等。前段时间有种很强烈的。。的意念。神说不是靠马不是靠能力,乃是靠着神的灵方能成事,这次释放完之后,我也更坚定了自己的命定,感谢我的牧者,感谢我的神! ## 王番弟兄点评: 琪琪姐妹释放的这些邪灵很有意思,像一个动物园一样,而且很喜欢讲话。然后这些邪灵把在她身上,她们家里干的事情也说一遍,每个邪灵都负责败坏人的一些方面。人为什么不能活出美好,是因为这些邪灵辖制人,当她释放出来之后,学习能力也提升了,人也能够踏踏实实的做事情了。感谢神!
  • 破除学历的迷思,恢复信心和自由的见证
    ## 破除学历迷思的信心之路 弟兄姐妹大家好,今天跟大家分享一个破除学历迷思,整个人恢复信心,恢复自由的见证。周三的时候,我正在听LX姐妹《创世纪》的查经录音,中途她就打电话给我,慌慌张张地跟我说自己两只胳膊上长了很多小疙瘩,非常非常地痒,当时我带她祷告后胳膊很快就恢复了正常。 后来我就问她发生了什么事情,她犹豫了很久,终于哽咽地跟我说:“因为我想让我爸跟我信主,但是话到嘴边就是开不了口,担心被拒绝,心里产生了深深的无力感和挫败感,我觉得自己真没用!”LX姐妹平时是一个非常沉默的人,一直以来都因着自己只有小学的学历而深深地自卑着,觉得自己什么也干不成,对很多事情有极强的畏难情绪,很容易放弃。 我起初在推动她查《创世纪》的时候,她整个人讲话的状态就像是脖子上被手掐住了,发每一个音都特别费劲,但是我一直鼓励她要坚持,就这么推动了一段时间就有了这么一次的释放。她接着就跟我说:“大家都说我没有文化,我也觉得自己很差劲,像这样的人谁看得起我呢?”我就问她:“你为什么要这样想呢?你来到教会以后从没有工作到开了肠粉店,可以供给一家人的家用,为什么还要纠结学历的事情呢?学历真的这么重要吗?你开肠粉店赚钱,跟你的学历也没有关系啊!现在这个互联网的世代,你想学习的话随时都可以在网上找到资料学习,而且我们现在不也都在带领你去学习吗?就拿教你电脑打字的这件事情,你才学了几天,看到自己打字的速度没有明显的变化,就想放弃,这到底是你的性格问题还是学历问题呢?” 其实这种学历的谎言和自卑的情节,不光是给她的皮肤造成了影响,还让她活在一种深深的惧怕当中,在家里也不敢很自由地管孩子,怕自己没文化会把孩子管坏了,觉得自己不配,然后也不敢坦然地面对她的老公,觉得自己没有文化,在家里抬不起头来。说完以后LX就开始哭泣,同时出现小腿发抖,两脚发抖,双手发抖的状况,并且还伴随着阵阵的发麻,她跟我说自己里面很辛苦,很想哭,我就告诉她,这是好事情,这是在释放,我鼓励她想哭就哭出来,把里面的垃圾全部都释放出来,要相信自己身上有神荣耀的形象,把那些魔鬼的谎言通通都丢掉。 祷告了一会儿以后,她的身体很快就都松开了,整个人轻松了很多,然后我就带着她回顾了《创世纪》的查经,因着她的头脑混乱,对神的话的理解也有很大的偏差,她觉得亚伯拉罕之所以能够把以撒献上,是因为亚伯拉罕有极大极大的信心,这种信心大到亚伯拉罕里面完全没有煎熬和挣扎,反正以撒早晚都得死,多少岁死都是一样的,但是回到她自己身上的时候,觉得自己在面对挑战的时候心里是有纠结和挣扎的,她觉得自己跟亚伯拉罕不一样,没有办法像亚伯拉罕一样有信心。 ## 信心战胜自卑的见证 我就告诉她,亚伯拉罕是有血有肉有情感的人,他不是一个冷血动物,正是因为这些信心的伟人,他们其实也是经历信心的煎熬和挣扎以后才做出信心的选择,那我们今天才有效法的榜样啊!信主不是让你断绝里面的情感,成为一个冷血动物,而是我们在经历一些内心的挣扎和煎熬以后,做出一个信心的选择,所以你心里有一些小挣扎和难受,这都是再正常不过的事情了,我们的信心常常是处于一种奄奄一息的状态,并不是一种冷冰冰的状态。 自从这次释放完了以后,她的手臂和皮肤都好了,内心的状态也敞开了很多,把这些迷思破除以后,她的头脑清楚了很多,现在再来分享《创世纪》查经的内容的时候,就有了很多的亮光,并且她的声音也变得非常自由和敞亮。所以借着这个见证也鼓励弟兄姐妹从学历的迷思当中走出来,学历并不能够限制我们,限制我们的是我们里面的信心,我们做信心的选择的时候也不是心里没有任何的感觉,我们不要把自己信成一个宗教分子,也不要信成一个机器,我们要做一个有血有肉的基督徒,只要你相信你身上有神的形象,学历或者任何的东西,都不能够拦阻你的生命经历美好的风景,我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 我从黄皮子的辖制中得自由
    过去半年在新的工作岗位上的锻炼,我从黄皮子的辖制中释放了一部分。 作为新领域产品的开拓,周围没有人了解这个领域,我也自认为积极主动做了很多尝试,尽我所能把自己对这个领域的洞察输出,设计产品,主导开发项目,寻找市场切入点,毫无商业经验也开始去实践把产品销售出去。每天工作总结、思考整理,写邮件发给投资人(也是我们的老板)。 在这半年了自学了很多东西,对过去自己从事了好几年的行业也有新的认识。但我感觉在工作中非常憋屈,输出了很多东西,但投资人并不感兴趣,甚至我每次尝试和我的直接上级谈论工作时,对方立刻睡眼迷离,我又退缩回来了。在这个过程中,我无数次在心里想,“这里不适合我,还是回到自己熟悉的领域吧。”但又坚持下去了,不就一份工作而已吗?很重要吗?继续做该做的事情。 大概一个月前,在新产品完成雏形第二次见客户之前,我里面的感觉实在是糟糕透了。在那一段时间,我知道我的牧者正在没日没夜服侍一位姐妹,“我还是别添乱了吧?”“我一定要找牧者!”这两种想法在我头脑里不断打架。最终我受不了了,请了半天假,打给牧者。牧者带我祷告,告诉我,那些都是谎言。 谎言有什么呢?很多,很深: “牧者没有真正关心过我的死活!” “她给我很多要求、很多约束,我在很努力做到她的要求,但她永远不满意、永远在挑剔我!” “她真的爱我吗?” “能把真实的感受说出来吗?我不敢说。她为我付出很多,我没办法说…” “我没法相信她能帮助我…” “忍一忍就好了,反正也忍了很多年了,实在难受的时候让自己做事情,或者睡一觉吧…” “我尽力了,做不到;累了,不想活下去了…” “我讨厌自己!讨厌死了!” 这些一直以来在我头脑里的声音,这那个上午的祷告中全部冒出来,我哇哇大哭起来,哭得很委屈很凄厉。此时牧者告诉我几个关键词:「神的儿女」,「神的形象」,「自由」。当我把这些想法说出来时,牧者说,“这些都是黄皮子释放的谎言,你一直被它骗,还要多久?你可以选择不接收这些谎言。” 祷告了一上午释放,我心里轻松了很多,开始向往自由。原来我过去一直不自由。第二次见客户我的表现其实不错,但我的身体一直在释放,路上就狂吐不止,把同行的同事都吓到了。我心里却想,这是释放的开始,会有一段煎熬的过程,但我很渴望释放,就坚持着把该做的事做了。 下班回家以后啥都不管,就是祷告。那几天正是连续三天通宵祷告会,我也跟着拼命祷告打击黄皮子。那天晚上祷告到凌晨2点左右,收到邮件,投资人决定把我做了半年的新产品引入项目停了。看到邮件那一瞬间心里是有波澜的,但竟然也不太在乎,那天晚上我很开心,我觉得要开始与神恢复爱的关系了,在过去很长一段时间我很辛苦。 第二天早上我干脆请了个假,补了个觉。醒来发现很多未接来电,我的搭档、帮助过我推动项目的同事,他们担心我是受不了打击所以身体垮了,甚至刚离职的CTO知道这件事后也给我打电话,鼓励我、教我接下去如何安抚项目的小团队,以及后面怎么继续找突破口等等。我很平静地跟他们交流,回到公司和项目组的小团队沟通、安抚他们。团队小伙伴表现蛮惊讶,他们自己心里有沮丧,认为我是最投入的人,应该是受打击最大的,但却很平静地安慰他们。只有我自己心里知道,开始不那么依靠自己能力的时候,相信凡事有神兜着,很多事就没那么重要了。 接下来,老板也就是投资人和我谈了一次话。指出来几点: 1. 我不善于沟通。每天闷头做事,虽然我都会把工作汇报、思考用邮件发送给上级,但在上级没有反应的时候我没有去争取去沟通,只是单方面的输出。 2. 说服投资人,不一定非得做出来一个完美的东西,而是要让对方相信,建造对方的信心——就像布道者所做的一样。 3. 科学家很难单独成为成功的创业者,老板自己也由“科研者思维”到“商人思维”的转变,那是一个痛苦的过程,如果我想要回去“科研者”熟悉的环境里,现在回去还来得及;而如果选择留下来,就是选择挑战,要经历同样一个痛苦的转变过程。 我听完以后,抓到一个根本问题是,我并不相信老板是想要和(帮)我一起做成这件事的。“是我把你招进来,我比其他人更期待你的‘布道’说服我,让我有信心投入做这件事。但你惟独没有尝试去说服我。”我瞬间觉得,这与我和我牧者的关系一样,我认为牧者在要求我、挑剔我,我很努力地去完成她的要求,她却仍然不满意,我心里有很多负面。“这些是不是都是牛角尖里的想法?并不是真实的?” 时间没有容许我细想下去,只做了一个决定,这是更新、改变自己、释放的好机会。在会议室里,我当下答复老板: 1. 我可以回到原来熟悉的环境。但比起舒服安逸,我更希望改造自己,所以我选择留下 2. 在过去半年里,我从营销背景的同事身上,看到自己缺乏的思维,我想跟着这位同事学习 谈话结束以后,我看到老板露出一个很满意的笑容。后来我才知道,项目的失败老板并不认为主要问题在我,而认为当时我的直接上级没有尽到责任、只想做老好人;反而老板认为我有坚韧坚持的性格,如果能重塑可以成为公司宝贵的资产。因此一般的项目看不到商业前景三个月就被停掉,而老板容忍了六个月,也在观察这六个月我的坚持。而我主动提出想要跟她学习的这位营销的同事,是老板非常看好的一个人,他认为比我原上级,她更能帮助我“重塑”。因此我主动提出进入她的团队,正和老板的心意。 在接下来的日子,我马上要迎来被延长的转正答辩。这一个月公司对我的要求不再是行业洞察的输出,而是我完全不懂的项目管理。新的leader告诉我说,这是专门为训练我而设的一个岗位(在这之前公司没有项目管理),因为老板觉得我最需要提升的是沟通能力,而项目管理需要内部沟通。当天我很开心和牧者说了这件事,牧者说,感谢主,这是神给你训练的机会。“但,你一定会再崩溃的。崩溃的时候,就是神要释放你的时候。”我记住这句话了。 接到任务的最开始,我认为“项目管理”就是一种打杂的工作,这是我擅长的吧?很快我就列出几张表格,没几天把相关的信息管起来。“这不难呀?”但很快我发现不是这样,这真的是一个很挑战的训练机会——人比机器/信息要难管理多了。 虽然产品线负责人才是老大,我认为我的工作是支撑性的,但有一些交给我的任务,实质就是要管理人。要面对有点自以为是而又最资历的开发经理、闹脾气的行业专家、不太愿意配合的年轻程序员、测试等等。超过二十人的团队,忘记邀请会议的、忘记参加会议的、闹脾气不来参加会议的,我真的顾不上,也不知道怎么做,受挫不好的感觉又来了,又祷告对付了几次。然后观察leader怎么做,“在我的团队里,只看结果;有成果的才被尊重,不管他是不是行业专家。”看到她毫无畏惧,我开始思考,为什么我做事过程中,会有这么多惧怕。这在过去牧养训练的经历一样,为什么我总在怕人走? 还有很多地方,我看到这位leader坚持坚定、目标明确、尤其是不爱面子、情感自由表达等等,一路勇往直前。后来相处的一段时间我亲眼看到其他产品线一位非常资深、年长、在领域里有权威的负责人用了两周时间也无法留下的人才,这位年轻的负责人,用一杯咖啡的时间,晓之以理、动之以情,真诚表达情感、又坚持目标不放弃,不仅把这位人才留在公司,还把他挖到我们的产品线里。我开始思考,如果我有她一半的坚持,我和父母、跟很多人的关系不会像现在这样。为什么我传福音、讲见证的时候,自己总是先发虚,最后到不敢讲。如果我目标很明确,我要祝福我的家人,那么就应该有这种坚持的性格,而不是遇到困难就退缩抱怨。 我还发现了一个问题,爱面子、端着。在很多知识分子身上都有这种现象,我发现自己也有,而且过去工作多年的研究机构环境里,恰好加强了这种倾向,我甚至会认为这是正常的。而现在,我看到“端着”的老资历被人挖墙脚,而总是自嘲“全公司我学历最低”的不仅成为公司最年轻的产品线负责人,还奇迹般地把人才留住吸引过来。那为什么要爱面子啊?为什么要端着啊?为什么不活得自由一点、目标明确一点、情感再自由一点? 在最近一次出差,任务是见一位重要的客户,做足了功课、飞到客户所在的城市,却被拒绝、被放鸽子,真的失落。开始跟负面情绪、跟靠自己的体系争战,恢复喜乐了,第二天在前往另一个城市之前,突然在网上发现这位重要的客户的研究方向跟我过去几年的研究方向是一致的。我就联系leader,怎么办?她鼓励我,在哪里跌倒,就在哪里重新站起来。教给我话术,重新打电话给客户。很神奇的是,这位重要的客户关系拉回来了。Leader告诉我,这是一个不小的突破。 ## 总结 这一段经历的记录有点散乱,但在过程中,我在逐渐改变里面的逻辑体系,放下了很多固有的观念。我逐渐开始享受到有神的自由和轻松。不要再靠自己,不再那么看重这些操作劳苦的事。当靠自己的体系还很根深蒂固,一遍一遍明显的沮丧难受感提醒我,从靠自己转变为靠神,才是人生正确的打开方式。
  • 突破自我,活出自由与喜乐的人生
    我是MF姐妹,我因着小时候的生活经历,直到长大到结婚以后只要接触新东西新的事物,都会出现惧怕紧张,一直觉得自己很笨。比如,写作业,下载软件,使用软件,我里面认定自己不行做不好,更别说出去做事了。 前段时间,头脑出现混乱感,牧区长教导说,要开始出去做实事,通过做实事头就不会混乱了。我当天晚上又开始出现惧怕感, 牧者知道我会出现这样的问题就教导我说,作为一个基督徒是一定要透过出去做事来对付自己,比如体贴肉体,脑懒惰,还有透过做事来对付自己的惧怕和一做事就紧张感觉, 我开始还迟迟不敢迈出去这一步,里面就很挣扎又有消极。后来我就开始选择突破自己,选择迈出去,透过做事情对付自己。当我选择去做事的时候,与其他宝妈交流时,头脑出现炸裂的痛,心里也特别的混乱,就觉得自己不能与人正常交流,她们说的话我也接受不了。 我把问题告诉我的牧者以后,牧者教导我说,这种状态是不正常的,要学会与人交流。虽然我们是基督徒,但是我们还在世上生活,一定要学会与人沟通,无论对方说什么,自己头脑保持清晰,要带着一种我要祝福她们的心态与她们相处。我就按照牧者的教导,后来与她们交流时,我自由了很多,她们说的话我也不觉得听不下去了,头脑和心思意念也没有出现不好的状况,而且在做工的时候其他人都是在算今天赚了多少钱,却不晓得自己为啥活着。很感恩的是我能够找到华人命定神学,通过在教会学习,让我渐渐地知道了自己活着的意义就是为神而活,我要走命定的道路。我现在已经越来越自由和喜乐,感谢神!
  • 与女儿一起得释放、争战的见证!-自由姐妹
    ## 自由姐妹的见证: 1. 为女儿做见证,宣教的见证,旅途中医治释放的见证。在路上遇见一位腿瘸的女人,后来到教会中做了医治,就好了。之后很多人看到被医治,就一起渴慕,来教会医治释放。牧师为人祷告,也灵里祷告,后来一会,教会的弟兄姐妹们就圣灵充满,都会方言祷告,很多人得了医治。 2. 女儿从教会中学会了医治,为自由姐妹祷告,呼吸道干感冒的症状就消失了。女儿为妈妈带来很多感动,传递教会的异象。 3. 女儿曾经是受精神疾病辖制的人,很多时候想自杀,但是神让她成为新人。 4. 自由姐妹很多疾病,但是在教会中腰疼的症状好了,头麻木的症状也减轻很多。 在合一的教会中。自由姐妹和女儿也是灵里合一的,决定一起为家人争战,非常感恩!非常感谢牧养我的弟兄姐妹和牧师。
  • 心思意念转变,恢复火热服侍,得自由的见证
    ## 经历冲突,得着释放 前几天我被牧者训了一顿,当时不是很明白,就陷入到惧怕和识别善恶的里面,甚至有一些负面。然后就有一些谎言进来:你离开教会吧,离开教会也不用这么辛苦的牧养了。我心里很难受,脑子里一直有一种意念:我也有牧养呀,为什么要训我呀?然后又另外一个意念进来:你还有医治释放值班,带领人祷告呀,你不是没有用的。晚上听了迦勒弟兄的教导,我明白了一些该怎么做,开始打电话给我的牧者安宁姐妹。安宁姐妹带领我祷告争战,我虽然陷入到那种很难受,恐慌的状态,只要我坚定的相信我一定能祷告得释放。当我跟着牧者祷告了几个小时之后,我就开始释放,打嗝,吐,心思意念也开始松开。 然后也明白牧者训我的心意,为了我的成长,不想让我往下滑。然后我的女儿也有很大的释放,有一天上学的路上,她的肚子开始很痛,我就带着她祷告,她就好了去上课。中午的时候,孩子的肚子又开始痛了,老师打电话给我让我带回家,这天中午刚好是我值班,我就带着孩子一起祷告,刚开始孩子不是很主动去争战,状态很被动。我一直鼓励孩子起来争战,建造她的信心,晚上的时候孩子开始尝试祷告,更多的悟性祷告,宣告出来,并且也做了深蹲祷告。感谢主,当孩子开始积极主动的祷告争战的时候,就几分钟她就得释放了,肚子也不疼了,然后在那里蹦蹦跳跳的,就在那里讲:妈妈好神奇呀,我现在好了。 还有一个分享:牧者之前让我好好带领孩子,我没有认真去做。而是把这个任务放给我的小家长那里,只是依靠自己的能力在带领。还有鼓励弟兄姐妹,当你面对问题的时候,你的牧者对你很严厉,你一定要知道我们的牧者是为了我们更好的成长,很爱我们,所以才会这样子训我们。当你陷在纠结沮丧的时候,识别善恶的时候,主动联系自己的牧者,主动祷告争战,我相信你一定会得胜。开始选择做一个有命定的人,不要做一个过小日子的人,开始效法牧者去祝福更多的人,而不是专注在自己的神,感谢主,谢谢我的牧者,谢谢弟兄姐妹! ## 安宁姐妹点评: 其实麦子姐妹是一个非常可爱的姐妹,她非常愿意服侍别人,来到我们当中之后经常服侍别人。但是也有一个小小的毛病,就是特别容易惧怕,容易负面,害怕批评。刚开始我花了很多时间教导她,但是发现没有多大的效果。就在前段时间,她和自己的先生发生了一些矛盾,又陷入到深深的惧怕里。我就在想这次她一定会从里面得胜出来,这是她的机会。然后这段时间难受的时候,我没有带领她祷告,有一次我就训了她,她心里就更难受,心里面各种意念翻江倒海一般很负面,晚上听了迦勒弟兄的教导之后主动给我打电话。就带领她释放,几个小时的祷告之后,麦子姐妹就得胜了。麦子姐妹释放完之后,她的女儿就得释放了,孩子也是像麦子一样有惧怕,平常说话非常内敛,声音非常小。当孩子释放完之后,说话会很活泼,主动跟人讲话,很自由。感谢神,神奇的释放。
  • 打破束缚,勇敢祷告,走向内心自由之路
    由于疫情被封控,丈夫和女儿都在家,我不敢大声祷告,害怕老公反对、女儿发疯。牧者教导我,这是对家人都有益处的事,为什么害怕呢?难道神不能管吗?正因为和家人有极深的辖制,才更要刚强起来祷告争战!听了牧者的教导,我选择一定要从这样的辖制当中出来。一次次选择刚强,争战祷告,感谢神!我越来越多经历自由,我要更多学习属灵的真理,不再活在咒诅当中,做一个讨神喜悦的人。
  • 摆脱情感束缚,重获自由人生!
    大家好,今天做一个对付情欲辖制的见证。我跟孩子爸爸已经各自分开生活,他偶尔联系我就打破了我的心理防线,脑子里过往的回忆涌现,我开始沉溺于对美好的家庭、甜蜜爱情的幻想之中,但冷冰冰的现实会把我拉回来,情绪上有巨大的落差感,生活好像失去色彩,做事也提不上来劲。虽然每天也是一样的过,按部就班的上下班,但我觉得我就像在茫茫大海中已经迷失方向的小船。脑子里关于感情方面的谎言非常多,都是靠自己的意志力拉扯着,用很长的时间才能把自己从消沉的情绪里拉回到正常的生活中时,孩子爸爸会再次联系我。 就这样循环着生活,这次我接近崩溃才主动联系老师,老师问我自己到底现在对孩子爸爸是什么想法?如果想恢复关系就好好恢复,我很明确自己不想回到以前的生活,想要从辖制中走出来,难受的时候我就联系老师祷告,三五天的时间我就像重获新生,我不再胡思乱想,情绪稳定了,脑子会清楚很多。回顾这次经历我更加的明白,发生这样的事情是我里面还有很多混乱的东西,只有属灵争战得胜才能解决问题,要把自己的问题告诉老师,用属灵的办法解决问题才能从辖制中走出来,活得越来越自由
  • 从强人逻辑到自由之路,我的信仰蜕变旅程
    我学习《启示录》最大的收获,就是从强人逻辑、以行为为本当中释放出来。通过学习《启示录》知道了,强人逻辑、以能力为本都是这个世界的价值体系,属世界的人就被世界辖制,信主又爱世界的人在神看来就是大淫妇,将来要承受神极重的愤怒,所以我下定决心要对付自己的强人逻辑! 一开始在实践过程中,我根本不知道如何去依靠神,一要做什么就很宗教地给自己定下严格的标准和要求,恨不得用尺子把我所思所想都量好、框死,然后有一点做不到就好像全都完了,开始躺平、放纵肉体。再然后又觉得不能这样继续,又开始了宗教似的信誓旦旦、喊口号,然后在躺平和宗教这两个极端之间反复拉扯,几乎把自己搞得崩溃,做任何事情都不享受。好在牧者及时发现我的问题,告诉我华人命定神学的核心性格就是喜乐,信耶稣是让我变得自由,只要我心里平静安稳、柔和谦卑,在任何情况下都知道“我不行,但是神一定行”,选择带着这样的信心、脚踏实地的一点一点对付自己里面的问题,神一定帮助我成长,后来老师又在我脑子一团浆糊的时候带我祷告释放。 慢慢地我头脑变得清醒,察觉了更多自己以能力为本的表现,不断识破魔鬼的谎言,信心也回来了,也不再眼高手低、好高骛远,而是从小事开始、踏踏实实对付自己。感谢神!当我回归到信心里面,我真的开始喜乐了,恐怖的食欲也消失了,也愿意动手和动脑去收纳、整理、做家务,做事情逐渐变得有条理和享受了。更重要的是我真的感受到了自由,即使某一件事当下没做好,也不再像以前好似天塌了一样,而是继续相信神掌权,相信靠着神我一定能得胜、一定能把事情整明白!真的太感谢教会和牧者了!通过学习《启示录》我的目标更加清晰了:我要做神的宝贝,成为建造得胜的教会的好材料,向牧者学习,去服侍别人,把人从咒诅和辖制当中释放出来,这才是具有永恒价值的活法!
  • 儿童事工见证:从胆小惧怕爱面子中得自由
    ## 胜过胆怯与自卑的成长见证 大家好,我是Yuxin,今年13岁,今天我想和大家分享我在儿童事工里经历生命翻转的见证! 首先我想和大家分享的是,我胜过胆小,惧怕,爱面子的见证。之前我是一个很内向的孩子,连学校老师让我读课文,我都不敢发出声音,上课从来不主动举手回答老师的问题,害怕答错了被人讥笑,面子没有了,也不敢跟人沟通,只要一去跟人沟通说话,我的脸刷一下就红了 ,记得刚来华人命定不久,有一次,我的牧者Youni老师说要找我聊聊,可把我吓坏了,非常紧张,不知道如何是好!可又逃不过这次的沟通。只好豁出去了,后来接通老师打来的电话,我说的最多的一句话就是:嗯,嗯!老师带着我祷告,打击胆小,爱面子,自卑的灵,带我恢复神荣耀的样子,我身上一下子轻松了很多,后来老师不断地训练我,拆毁我里头属灵的辖制,破除我属肉体的恶习,我开始从爱面子,胆小,惧怕的里头出来了,前几天儿童事工的Sunny老师,让我们学习模仿马大帅说话的语气语调,选一段自己喜欢的对话,然后录成小视频,我一开始觉得很尴尬,这可咋整!不过要是之前,我肯定连尝试的勇气都没有。虽然这次对我来说,不是一个容易的事情,但我不怕录不好被人笑话,也不担心我根本就做不了,我竭力克服我里面负面的感觉,然后,告诉自己一定可以录好,也必须给录好,录不好绝不罢休,一往辖制我的畏难情绪,做什么一遇到困难就退缩的毛病,也一同被对付下去,永远都不会忘记,我一个小视频录了50多遍,最后终于录好了,整个人的心特别喜乐,我不光学习模仿马大帅说话,还模仿了,小翠,和彪子的说话语气语调,看着录的小视频,听着自己说出来的话,我自己都惊呆了,居然很像他们的语气语调。 还有,记得我第一次做转录,12分钟录音,我整整做了一天,当时怕老师笑话我,我说,我只用了三个小时,其实,用了10个小时,当时做的也是很痛苦,平均一分钟才打,6到7个字,经过不断的做笔记,做转录,我打字的速度大大提升,现在10分钟的录音,我只要半小时就做好了。有一次,在学校,语文老师让我们把写的作文打到电脑上,我很快就完成了,同学看到我打字速度,都很惊讶。 很感恩能够在华人命定神学,儿童事工被训练,原本一个唯唯诺诺的孩子,开始变得刚强智慧,以前学习不怎么样,学不会也听不懂,就在学校混,现在学习也有极大的翻转。最最感恩的是,是在属灵的成长上更是经历很大的翻转,以前根本就不认识神,现在对神有了清晰的认识,以前,是被妈妈拉着拽着逼着参加聚会,即使跟着也不专心,对神毫无认知,什么命定,我也毫无所知,还觉得妈妈很烦,自己聚会不就行了吗?干嘛非要拽着我参加! ## 在神的祝福中成长与喜乐 现在才知道,我妈妈多么渴望我一生活在神的祝福里,像以撒一样,不遇到任何的灾祸,成为有命定的人。很久一段时间了,我都很自觉的参加聚会周三周五的查经,周二的国学课,周四的祷告会查经分享,周六的英语班,礼拜天的主日聚会,虽然每天都排满了,还要去学校学习,但我不觉得辛苦,反而很喜乐很享受,特别是看到自己每天都在成长,每天都在进步,心里就特别开心,在华人命定我不光在各个方面都有提升和成长,最关键的我找到了,我活着的命定!活着就要像亚伯拉罕一样,像老师一样,建造神荣耀的教会,成为万国万民祝福! 特别感谢,华人命定社区,我的老师们,我一定竭力追求活出神荣耀的一生,谢谢大家! 我的见证就先分享到这里!
  • 从捆绑到自由:我在信仰中的重生之路
    我是DL姐妹,满怀感恩地站在这里,与大家分享我的《从世界的捆绑到命定的自由》的成长见证!感谢主的恩典,我终于顺利完成了C003B阶段的学习! 在参加C003《创世记》学习之前,我的思维充满了属世界的逻辑体系,时常陷入识别善恶的思维模式,关注别人对我的态度,满脑子都是世界的对错衡量标准。同时,我对孩子充满溺爱,过度在意他们的工作和生活状况,甚至因此焦虑不安。 然而,神的恩典让我来到华人命定教会,透过003事工的学习,我终于认识到自己的问题——原来我一直活在体贴肉体、爱世界的思维中,眼光停留在地上,被世界的价值观捆绑,活在咒诅之中。当我真正看到自己的错误,我愿意悔改!我要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,成为一个愿意给出去、为神而活、轻看世界、活出命定的人! 在003事工的学习过程中,助教们耐心地帮助我抓住每一章的重点,分析圣经人物的经历,剖析他们的本质以及背后的属灵原则。我看到亚伯拉罕、以撒、雅各这些属神国度的人,他们看透生死,明白活着的意义在于神,不计较、不争竞、全然爱神、愿意为神付上一切,活在属神的逻辑体系之中。他们都是有命定的人!相反,罗得、以实玛利、以扫这些人虽然经历了神,但他们的眼光却定睛在世界,爱属肉体的享乐,靠双手和刀剑度日,最终活在神的咒诅之下,成为没有命定的人,甚至沦为陪衬,成为世界不配有的人。 如今,我在识别善恶上不再纠结,不再思考别人对我是否公平,也不再计较得失,那些都不重要了。我现在的内心充满喜乐!在实际的落实中,我开始效法属灵伟人,常常感恩并愿意学习。即使在生活中遇到困难、内心被邪念拉扯时,我也学会了寻求牧者的帮助,与教会合一争战,把那股邪劲彻底对付下去!对于曾经溺爱孩子的问题,我也学会了放手,看透人生,明白真正的关键不是孩子好不好,而是我自己是否先被建立。我要做好自己的工作,在荒年里凭信心仰望神,而不是体贴肉体。当我真正对齐神的心意,我相信孩子也会蒙福。 此外,过去我总是畏难,特别是在学习时,害怕做不好而拖延不前。但现在,我愿意改变!我愿意虚心学习,遇到问题就去问,遇到挑战就去突破,不再逃避,而是勇敢面对,每天都在成长!通过这段时间的学习和助教的帮助,我立定心志,要像以撒和利百加一样,成为一个真正为神而活、不断争战得胜、爱神、并活出命定的人!衷心感谢华人命定神学教会,为我们创造了如此宝贵的学习平台,让我在这里得以更新、成长!感恩牧者和C003事工助教们的悉心教导和扶持,使我迈向真正的自由与丰盛!一切荣耀都归给我们的神!阿们!
  • 告别贪吃恶习,祷告释放自由之路
    最近我强制自己不吃饭,想来对付贪吃的恶习。牧者指出我的问题,教导我贪吃背后是个邪灵,强制着不吃解决不了根本问题,需要靠着神的灵祷告对付。我们吃或不吃都是自由的!这不能够成为我们的辖制,不要用不吃东西证明自己不贪吃。牧者又带我祷告对付黄皮子、老马,吐出很多黑色血水和血块,我这几天非常自由,脑子里不再想着吃喝,贪吃少了很多。感谢神!我要更多学习神的话,更多得自由
  • 从自以为义到重获自由,我的信仰转变之路
    大家好,我是AM弟兄。今天想和大家分享我从自以为义走到顺服神、重新得自由的经历。 一、信仰走偏,把自己困住了 我十几岁就信主了。那时候牧师常讲:“要小心,不要和拜偶像的人来往。” 我听了特别认真,还立志一定要远离拜偶像的人,以为这样就是敬虔、就是爱神。但后来我发现,这种“分别为圣”的想法在我心里慢慢变了味。我做销售工作,需要天天跟各种客户打交道。可只要知道客户是拜偶像的,我立刻就觉得不舒服,态度也变了。有的生意明明快谈成了,我心里一不对劲,整个人就僵掉,最后生意也黄了。 慢慢地,这种想法越来越严重:我吃饭会想,这家餐馆是不是拜偶像的人开的?买个东西也怕得罪神。 我小心翼翼地活着,整个人紧绷得不行。那时候我一边觉得自己“挺属灵”,一边又特别痛苦。我的世界越来越小,工作也不顺,人际关系紧张,心里乱成一团。我真的不明白,为什么我越想讨神喜悦,生活却越糟糕。倒霉的事情一件接一件,完全没有快乐自由可言。真像最近的热门歌曲唱的:本来应该从从容容、游刃有余, 却活成了连滚带爬、疲惫不堪的生命。 二、遇见命定神学 直到去年六月,一个朋友介绍我去来华人命定神学教会。刚开始我挺抗拒的,我觉得自己没错,问题都是别人。我甚至想:“要改的是世界,不是我。” 可当我开始认真听课,尤其听到老师讲“识别善恶”“自以为义”这些内容时,我心里特别不舒服。我觉得老师在说我,那种感觉像被人揭伤疤,让我非常不想面对。每次跟牧者交流时,也很不情愿承认自己搞错了。但牧者没有批评我,而是带我祷告、帮我反思。我这才慢慢看见,问题真的出在我里面。 三、觉醒:我在坚持自己的标准 在003课程学习的过程中,老师讲了一句话让我特别震撼:“自以为义,就是拿自己的标准要求别人,却不照神的标准要求自己。”这句话就像一把刀,直接扎进我心里。我突然明白——这些年我不是在坚持真理,而是在坚持我以为的真理。我拿着自己的标准去衡量别人,甚至用“信仰”的名义去论断别人。结果呢?我活得越来越累,越来越孤单。那一刻,我的心开始松动。我第一次向神承认:“主啊,不是别人要改,是我需要被改变。” 四、从捆绑到释放 后来我发现,自己的心真的开始变了。以前让我生气、纠结的人和事,慢慢变得无所谓了。心里那种紧绷、焦虑的感觉在一点点消失。我开始能和人正常说话,不再敏感,也不再挑剔。同事关系比以前融洽多了,工作也顺了许多。那种从心里出来的“自由感”,让我第一次感受到什么叫活得轻松。我明白了,真正的信仰不是筑高墙,而是拆掉那堵墙,这样才能让神的灵自由地在我心里流动。 五、顺服带来的祝福 回头看这一年,我从一个固执、自以为义的人,慢慢变成能听劝、能顺服的人。我没有做什么“努力去改”的事,就是坚持学习、祷告、顺服。结果神就在这过程中,一点一点地释放我。现在的我,能自由呼吸,能笑着和人说话,也能坦然面对工作和生活。我不再用自己的标准去看别人,而是学习相信神的带领。哪怕老师没按我想的方式教我,哪怕被批评、被纠正,我都知道那是神在借着他们修剪我。我能感受到那是一种爱的修理。 六、结语 我真的体会到:自以为义,只会让人越走越窄;顺服神,才能活得自由、轻省。感谢华人命定神学,感谢牧者和老师的带领,是神通过他们,让我走出了自己筑的牢笼。如今我可以坦然呼吸,平安喜乐地生活。荣耀都归给神!
  • 告别金钱束缚,走向自由人生的心灵蜕变之旅
    大家好!我是PR姐妹,下面分享我来到命定教会后半年来的转变,对付贫穷心态,破除爱钱、过日子的辖制,活得自由兴盛的见证。 首先,突破了钱财的辖制,有了富足的心态。半年来,我常常反思在工作上跌落,夫妻关系淡漠,根源都是我爱钱,昔日总是千方百计“开源节流”,看到老公抽烟、喝酒,总认为他浪费。通过学习,靠神除去了贫穷的心态,知道用今生这不义的钱财去积攒财宝在天上,自己生活节俭,但大方待人,不再为老公吃喝、儿子旅游心疼钱了;看顾小弟,他遇突发事件,我放弃利息,甘心借钱给他;怜悯有困难的,把全家穿不着的衣物,和一些食材送给有需要的学生(家长)或朋友;学习孝敬父亲,逢节假日发红包、探望父亲,每周二至周五和妹一起带着父亲祷告争战,鼓励父亲学习101课程,尝试作笔记,与父亲一起成长。 其次,突破了过小日子的恶习,能与家人和谐相处了。在牧者的耐心教导下,我看到自己的无知和愚蠢:识别善恶、爱世界、掌控,通过学习神的话,刮骨疗毒对付肉体,看透了婚姻的虚空,虽然开始学着放下了老公,但依然愿尽为人妻的本分,靠神脱离情欲的辖制,对他降低期待,不求改变,因爱神而接纳他,怜悯他,尝试说造就他的话、夸他、认可他,老公有了明显的改变。 当我看透了钱财的虚空,开始学会尊重儿子自己的选择,不再要求辖制儿子,做个好母亲,需要时给与帮助。儿子比较节俭,不抽烟不喝酒,有点内向,他几乎每天回来吃顿饭,我尝试认可他、鼓励他,弃绝评价和指责,儿子也能与我分享见闻了,除去了以往对我的抵挡情绪。感谢主!当我实实在在对付好为人师和掌控的恶习时,发现自己悔改的同时也影响和祝福了家人,与家人之间的关系日益和睦,家里有了开心的笑声。 感谢神的修理,让我悬崖勒马,定意得着命定,带着永恒的盼望信靠神,寻求神的光照,靠着圣灵逐渐脱离了贫穷的心态、钱财的捆绑、婚姻的辖制,学习智慧说话,灵巧处事,常常认为自己没整对,不在乎面子,在错误中改进,不断操练活在以信为本的逻辑体系中,建立给出去的富有心态,过目标导向的生活,自由又兴盛。感谢赞美主! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 信仰蜕变之旅:从忧虑到自由的心灵成长
    大家好!我是XY姐妹。进入C003-B阶段的学习,老师的分享除去了我固有的很多迷思,整个基督教的信仰框架体系,在我里面也越来越更加的清晰和明白了。华人命定真的是有神同在的地方,真理使人得自由,这句话我在这里真的悟性上明白了,灵里也越学越自由。人的问题都是由过去的眼光决定今天,今天的眼光决定未来,人一生活出的样子都是由人自己的眼光决定的。所以我以前活的不好,就是因为我的眼光只定睛在这个世界上。我现在要按着神的眼光走,继续对付自己里面属世界的眼光、靠刀剑度日的眼光,效法亚伯拉罕。 之前,我所领受的都是得时不得时都要传福音,所以经常背着福音小单张,遇到机会就发,另外也很注重祷告,祷告的内容都是为了把日子过好,不是为孩子、丈夫、父母祷告,就是为工作、生意祷告。通过学习我明白了,肉体有股邪劲儿,就只在乎今生活着,靠着圣灵治死肉体的邪情私欲才叫做爱神。 之前,我很在乎两个女儿的健康、学习、未来,里面充满了忧虑惧怕,通过学习使我明白无知会导致惧怕。今年孩子们的学校感冒都挺严重的,我就跟主说,我要把最宝贵的献给神,我要把孩子交在你手里,我不再选择去惧怕,当我这样凭着信心交出去的时候,我里面的惧怕没了。而是转去努力学习神的话语,我只有在悟性上更多的明白了神的话语,才能更好的教导我的孩子们也学习谨守神的话语。在梳理的过程中,让我看见像老师这样为父为母的牧师们为我们付出着,深深的感染了我,使我开始改变自己的眼光,破除自己属世界的逻辑体系,也愿意走效法老师和牧者们的道路,相信有一天我可以成为别人的祝福。谢谢老师!谢谢牧者们!
  • 活在虚空中找真智慧,做一个自由
    大家好!我是MM姐妹。学习了103事工《传道书》1到12章的主题,就是要让人明白为自己活着是毫无意义的,要学会看透生死,且看透世上虚空的一切,要抓住生命的关键,从劳碌的虚空中走出来,享受劳碌所得的喜乐,因为这是神给我们的份。同时还要明白虚浮的事情对自己没有益处,要做一个真智慧人,心存敬畏之心,明白凡事都是神掌权,在生活中谨守遵行神的话语,照着神的心意行事,神不喜悦的事情不做,不让自己身上一丁点的愚昧败坏自己的一生。此阶段的学习共有三方面的成长: 成长一:愿意解决问题。在做事方面我开始享受且愿意花心思解决问题;比如,刚开始学习录音的时候,我的录音带给人一种很明显的读稿子的感觉,事后我就按照老师给我的评语,我就开始想办法解决,最后想出来的办法就是听一段录一段,在听的时候着重记住刘老师说话时的语气,自己在录本段的时候就身临其境,经过几次作业的调整,我的录音质量有所提升,读稿子的感觉不再那么严重。 成长二:看透活着是虚空的虚空。将看透虚空这个属灵知识运用到生活中,在工作方面我这一点尤为需要操练,从开始的抱着自己能赚多少钱的态度,转变为把工作当成是锻炼自己的机会,因为一旦爱钱就不会干成事,也更别提把一份工作干出有享受的感觉。抱着属世界的逻辑体系去工作的时候,我就会为了完成业绩考核标准而努力,越努力越焦虑,导致我情绪不稳定,感觉压力倍增,整天工作的时候都没有喜乐,也不享受工作。当我出现这样的情绪时,我就知道自己没整对,我就把自己这种状况汇报给牧者,并和牧者交流,牧者就教导我要看透虚空,不能带着赚钱的心态去工作,要把工作当成是锻炼自己且成长的机会,借着工作这个环境就可以知道自己哪些地方还需要调整,要按照神的话语而活,脚踏实地的做事,不爱世界。听了牧者对我的教导之后我就开始在日后的工作中调整工作态度,我不再被工作辖制,在做的时候就感觉到很轻松很自在,工作效率反而比之前高了很多。 成长三:把事情搞清楚搞明白。此阶段的学习还启示我要有理有据,不能拍脑袋瞎说,要有把事搞清楚搞明白的心志;就比如我换工作的同时还要换房子,这个房子是因为我个人原因没有住满合同期限,就会存在拿不回押金的可能性,于是我就想利益最大化,想办法把房子转租出去,在转租的过程中我就专门学习要怎么运营这个链接,如何编辑文案和拍摄视频才是正确的,才不会被限流或者被平台判为违规作品。经过一番了解与实践过后,在租房APP上面就有好几个租客来咨询我,虽然说有人咨询,但是实际来看房子的人很少,我这个时候也没有跟自己识别善恶,而是选择不受此事的辖制,只要自己尽心尽力的做过这件事情,那不管最终的结果是怎么样的,这其中都有自己需要学习的功课,就此转变眼光,思考下一次如何不在同一个位置跌倒,等到这次租房子的时候就跟房东商量能不能租半年,半年过后在续签合同,因为一签签一年就会存在很多不稳定的因素。如今我已经搬进新家,在这期间还会有人不断的询问我房屋的状况,我也是尽心地带他们去看,但是在实践这件事情的过程中,我不会让这件事情影响我的主业和生活,就是带着自由的状态做这件事情。 综合我以上的成长见证,我更加明白人活在世上就是虚空的虚空,一旦把自己的心思花在世界里面,就一定会活的非常纠结痛苦,因此在日后的生活中我要在经历中不断的操练自己的眼光,信靠神除去心中属世界的逻辑体系,不再被世上的琐事辖制,要成为一个自由人,操练自己看透世上虚空的一切,明白信靠神是恩典,做一个真智慧人,相信凡事都是神掌权,效法耶稣基督的样式,渴望追求命定生活。
  • 逃离宗教枷锁,活出自由荣耀人生
    周六早上五点接到妈妈的电话,她要来我这里住;妈妈是几十年的传统基督徒,谈圣灵就变脸,非常宗教;我和妈妈有很深的连接,之前辖制很深,尽管现在有些地方得胜不少,但很多时候还有些东西没有完全得胜,我就找了个理由拒绝了,挂完电话我的腿就开始抖,联系牧者,牧者教导我鬼就是这样整我和妈妈的,它已经不能再掌控我了,又带我祷告,打击宗教黄皮子的灵,断开和妈妈之前的辖制。祷告过程中,我头很晕、想昏睡、大哭、有很多的控告、谎言,牧者提醒我不是神的话统统弃绝掉,40分钟后,我脑袋恢复清醒、身体也松开了!感谢主!我要继续渴慕在悟性上更多琢磨,明白神真理的话语,彻底从宗教、道德的辖制中得释放!我相信靠着爱我的主耶稣我一定会活出神儿女自由荣耀的生命!
  • 勇敢打破束缚,坚持信仰自由之路
    我参加晨祷,家人特别反对,我就有了顾虑、惧怕。老师带我分析了这个问题,祷告是对家人都有益处的事,为什么害怕呢?即使发生了冲突,又能怎么样?难道神不能管吗?我听了老师的教导,选择刚强,坚持晨祷,惧怕的感觉少了,自由了一些!我要继续断开和家人之间的辖制,更多的得自由
  • 从迷惑中觉醒,灵魂重获自由
    牧者指出我的问题:只体贴人的意思,不体贴神的意思,我实在不明白,但心里很渴慕悟性上能突破。上周六早上我跟着录音《圣灵的火,胜过魔鬼的迷惑》祷告,圣灵启示让我看到宗教黄皮子的灵如何迷惑我。它首先让我觉得自己很敬虔很好,让我骄傲,自以为是,常常认为自己是对的,牧者是错的。我非常顽梗悖逆,顺着里面的邪劲儿,听不进牧者的话,惧怕找牧者,不能跟牧者合一。我看清了魔鬼的诡计,火热祷告争战,最近那股邪乎劲儿消失了很多,心里自由轻松了,愿意主动找牧者,当牧者指出我的问题,里面的负面少了很多。感谢神!
  • 减肥强迫症解除,姐妹重获自由生活
    有一个姐妹突然肚子疼到难以忍受,带着祷告了一会儿,有好转,但是迹象不是很明显,我第一个想到是不是和生气有关,问询之后不是这个原因。后来她身边的人告诉我,她一直在减肥,平时故意饿着,到了晚上就暴饮暴食,人已经皮包骨了,还是嫌自己不够瘦。相信这也是一种老马的辖制啊,太在乎自己的身材了!人在乎什么就会被什么辖制,当我在悟性上教导她,她明白过后再祷告,所有肚子疼的症状就都消失了,这个姐妹也决定不再减肥了,相信神给我们的就是最好的,恢复了自由的生活!